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이에 대해 박성수 교수는 “근본적으로 우리 근현대사를 보는 사관의 차이에서 비롯된 것”이라며 “80년대 젊은 학자들을 사로잡았던 민중사관이 이제 유일한 국정교과서에 당당히 자리잡고 청소년들의 의식을 파고들 처지에 놓였다”고 비판하였다.	In response, Professor Park Seong-Su said, "It boils down to the different views of our modern and contemporary history." "The view of people's history is now firmly positioned in a textbook, which happens to be the only national textbook, and poised to penetrate the consciousness of the youth," he added.
그러나 5·16 이후 30년간의 역사는 전근대적인 농업 사회에서 산업사회로 넘어가는 혁명적 변화를 가졌왔다는 점을 강조하여 5·16군사혁명으로 해야 한다는 의견도 만만치 않았다.	However, there was a strong voice that the following 30 years after the May 16 Incident had seen a revolutionary change, jumping from a premodern agrarian society to an industrial one, so that the incident should be called May 15 Military Revolution.
그러나 결국 윤형섭 교육부장관은 1991년 10월 16일 “고등학교 국사 과목의 선택과목화를 두고 이는 어디까지나 교육과정개정연구위원회의 시안일 뿐이며 이것이 그대로 채택되는 일은 없을 것”이라 밝혔다.	However, Education Minister Yoon Hyung-Sup finally stated on October 16, 1991, "over the matter of determining Korean history for high school as either a compulsory or an optional subject, this discussion is only in a draft stage in the Curriculum Revision Research Committee (Director Han Myeong-Hee, Dongguk University professor). So, this draft is not going to be adopted as it is. ".
이존희 연구보고서에서 신석기시대로 상한을 올릴 것을 제안한 벼농사 실시 시기는 준거안에서는 현행대로 하되 주에서 최근 학설을 소개한다고 하였으나 실제 고등학교 국사교과서에는 이에 대해 주 처리가 이루어지지 않았다.	According to Lee Jon-hee’s research, the implementation time for rice farming, which got a proposition to increase the top limit to the Neolithic period, was said to be conducted in the current practice within the boundary of the proposed ground, and also a recent hypothesis would be introduced. But in reality, it didn’t happen in high school’s Korean history book.
또한 제5차 교육과정에 비해 성격과 구성 방침, 편제 등을 보다 명확히 하고 시도 교육청에 역할과 기능을 부여하는 한편 외국어에 관한 전문교과를 신설하였다는 측면에서도 제5차 교육과정과 구별된다.	Compared to the fifth curriculum, it also clarifies its character, composition guidelines, unit and others, gives the roles and functions to the municipal education bureaus, and sets up a new specialized curriculum for foreign languages.
그리고 학생의 적성·능력·진로를 고려하여 수학, 과학, 영어, 한문, 제2외국어 과목은 수준별로 과목을 설정할 수 있도록 하였고, 국어, 사회, 실업·가정, 교양 선택은 특성별 과목 설정을 가능하도록 하였다.	Also, by taking into account each student’s aptitude, ability, and future career, subjects like Mathematics, Science, English, Chinese characters, and the second foreign language were allowed to be set by the student’s level, while subjects like Korean language, society, vocational training, and family affairs, liberal arts were allowed to be chosen by characteristics.
‘대구폭동’, ‘제주도 4·3사건’ 등 역사적 사실들은 학술세미나 검토과정에서도 발표자 자신이 다수의 의견을 존중하여 가지 주장을 고집하지 않겠다고 밝힌 바 있습니다.	With regards to historic facts such as the "Daegu Riots" and "April 3rd Jeju Island," a presenter stated in the review process of an academic seminar that he would not insist on his opinion as he respected the majority’s views on such topics.
더욱이 전봉준은 혁명가라기보다는 당시 집권세력인 민비척족세력을 타도하고 대원군 중심의 보수정권을 재건하려는데 목표를 두고 있었기 때문에 ‘동학농민봉기’라는 용어를 사용해야 한다는 주장도 만만치 않아 현행대로 ‘동학농민운동’으로 표기하기로 하였다.	In addition, since Jeon Bong-Jun was not so much a revolutionary person as he aimed at overthrowing the then-authority group, house of Minbi, and rebuilding the conservative regime centered on the authority of Daewongun, there were strong voices that the incident should be called the "Donghak Peasant Riot." Thus, it was set to be named the "Donghak Peasant Revolution," as it is now.
뿐만 아니라 이 사건은 공산주의자들이 한반도 전체를 적화시키려는 목적으로 일으켰던 사회 교란 작전이었기 때문에 폭동이라는 용어는 종전대로 사용하면서 제주도4·3사건과 같이 발생 일자를 명시하여 ‘대구10·1폭동사건’으로 표기하기로 하였다.	Moreover, as this incident was an operation of social disturbance committed by the Communists, who aimed at turning the entire Korean peninsula into a Communist country, the word riot was used as it had been, plus the date of the incident, such as April 3rd, Jeju Island, was marked together with the name of the incident. So, it was decided to mark the incident as the "October 10st Daegu Riot.".
여수·순천반란사건으로 표기할 경우 이 지역 주민 전체를 반란자로 고착시키는 오해의 소지가 있기 때문에 발생 일자를 명시하여 ‘여수·순천10·19사건’으로 표기 하면서 반란의 주체는 내용 서술에 밝히기로 하였다.	Since it is misleading to view the entire local population of this region as rebels if the incident was marked as Yeosu and Suncheon Revolt, the date of occurrence was stated, such as "October 19th, Yeosu and Suncheon Incident," and the mastermind behind the revolt would be identified later in the content description.
이 문건은 국사교육내용 준거안 연구 진행과정을 표로 제시하고 국사교육내용준거안 연구위원 인선 경위, 물의를 일으킨 경위, 향후 대책 순으로 정리한 후 연구위원과 심의위원의 명단을 첨부하였다.	This document tabulates the progress of the conformity of Korean history education content, organizes the appointment process of research fellows for the conformity of Korean history education content, explains how they caused the problem and how to address it, and adds the name list of research fellows and deliberation members.
대구폭동 사건은 미군정시기인 1946년 10월 1일 좌익세력의 사주에 의하여 야기된 대규모의 조직적이고 계획적인 소요사건으로서 그 뒤 남한의 거의 전 지역으로 확산되었던 공산집단의 남한 교란 작전이었다.	The Daegu Riot was a large-scale, systematic, and planned unrest caused by the instigation of the left-wings, which occurred on October 10, 1946, under the rule of the U.S. military government. Afterward, it spread to almost the entire South Korean peninsula. In other words, it is the Communists' disturbance operation against South Korea.
이 연구위원회는 근현대사 역사 용어의 정리, 역사학계의 연구성과를 교수·학습 내용으로 선정하여 교과서에 반영, 제6차 교육과정에 의거 한국사교육 내용 전개의 준거안 작성을 목적으로 하였다.	The purpose of this research committee was to organize modern and contemporary historical terminology, choose research achievements in the field of history as teaching and learning contents, reflect them in the textbook, and prepare a reference plan for the development of the contents of Korean history education based on the sixth curriculum.
제6차 교육과정 총론의 교육과정 구성방침에 따르면 제6차 교육과정이 추구하는 인간상은 건강한 사람, 자주적인 사람, 창의적인 사람, 도덕적인 사람으로서 그 구성 방침은 다음과 같다.	According to the curriculum composition guideline of the sixth curriculum general discussion, the human image pursued by the sixth is a healthy, independent, creative, and ethical person. And the composition guidelines are as follow.
그러나 학계 일각에서는 광복은 정치적 성격의 용어이고 해방은 정치, 경제, 사회, 문화 및 인권문제까지도 포괄한다는 주장도 있었다.	But, some in the academia said that liberation is a term of political nature while liberated covers politics, economy, society, culture, and human rights issues.
첫째, 교육과정의 목표에서는 한국사를 구조적으로 파악해야 한다고 하였는데 이는 시대 구분과 관련되고 학생의 역사의식과 관련되는 문제이다.	First of all, the goal of the curriculum is to have a structural understanding of Korean history, which is a matter related to the division of time and the students’ sense of history.
또한 1994년 4월 1일 교육부는 앞의 향후 대책에 따라 국사편찬위원회에 근현대사 관련 논란 대상 역사용어 및 교과서 서술 방향에 대한 의견서의 제출을 요구하였다.	Also on April 1, 1994, the Education Ministry requested the National History Compilation Committee to submit an opinion on the controversial historical terminology and textbook narrative direction with regards to modern and contemporary history, in accordance with the preceding future measures.
이상의 과정을 통해 보면 교육부는 이존희 연구보고서가 제출된 이후에도 2차에 걸친 심의회를 통해 국사교육 내용전개의 준거안을 수정하여 교육부 준거안을 마련하였음을 알 수 있다.	By looking at the above process, it can be seen that after the submission of Lee Jon-Hee’s report, the Education Ministry revised the governing plan for the development of the contents of national private education through the second round of hearings to prepare the ministry’s governing plan (draft).
그리고 앞에서 본 바와 같이 벼농사의 실시 시기와 향·소·부곡에 대한 교과서 서술에서 볼 수 있는 바와 같이 준거안대로 교과서가 서술되지는 않았다는 것을 의미한다.	Also, as seen before, it means that the textbook was not described according to the reference plan (draft). It can be seen as well in the textbook description of the timing of rice framing and hyang, so, bugok.
그런데 제6차 교육과정이 통합교과를 편성, 운영한다는 것을 표방하면서 최초에는 국사 과목은 독립교과서로서의 지위를 상실하고 사회과에 편제되었으나 역사학과 역사교육학계 및 언론계의 반발로 독립교과로서의 지위를 유지하였다.	However, under the guise that the sixth curriculum was to establish and operate a comprehensive curriculum, the subject of Korean history was initially absorbed into the society department and lost its status as an independent textbook subject. But due to the backlash from the history department, history education academia, and the media, it retained its status as an independent subject.
요컨대 제6차 국사과 교육과정은 역사학계의 연구 성과를 반영하는 것을 원칙으로 삼았음에도 불구하고 역사·교육적 관점과 국민적 관점을 고려하여 편찬 방향이 변화하였음을 확인할 수 있다.	In a nutshell, it can be confirmed that although the sixth national history curriculum was made to reflect the research achievements of the history academic community, the direction of compilation has changed in consideration of the historic, educational, and national viewpoints.
일부 학자들은 정통사관이 아닌 민중사관이 처음부터 끝까지 배어있으며 “대표적인 사례로서 대구폭동사건, 주체사상 포함 여부, 제주4·3사건, 여수·순천 사건 등 현대사의 사상적 부분”이라 언급하였다.	Some scholars mentioned that instead of the conventional historical view, the view of the people’s history permeated from top to bottom, and added, "representative examples were the Daegu Riot, whether it included Juche idea, April 3 Jeju Island, Yeosu, and the Suncheon Incident. Those are part of thoughts of modern history.".
조선왕조는 이미 중국, 일본과의 외교관계를 맺어 무역을 해왔었고 흥선대원군의 대외정책이 강경하게 선회한 것은 상대국의 접근 방법이 조선의 관행에 어긋하고 위압적이었기 때문이다.	The Joseon Dynasty had already established diplomatic relations with China and Japan for trade. The Heungseon Daewongun’s foreign policy shifted to a hawkish policy because partner countries’ approaches were inconsistent and condescending to Joseon’s customs.
이들 사건은 당시 피해자의 입장을 고려하여 조직적이고 적극적인 의미를 내포하고 있는 ‘항쟁’으로 표기하자는 의견도 있었으나 피해자의 입장과 역사적 평가와는 다르다는 의견이 제기되기도 하였다.	There was an opinion that, by considering the victim’s position, it should be marked as "protest," which implies an organized and active movement, but there was another opinion that the victim’s position and historical evaluation of that would be different.
보수학계와 언론을 중심으로 문제가 제기되자 교육부는 시안의 내용대로 교과서를 편찬하지 않을 것이라는 발표를 통해 이 준거안의 시안을 그대로 수용하지 않을 것임을 밝혔다.	When the issue was raised mainly by the conservative academia and media, the Ministry of Education announced that it would not compile textbooks according to the contents of the draft and added that it would not accept the draft of this conformity plan as it is.
더구나 발전의 째로서 기층민이 주목되고 그들이 사회 모순을 해결하고자 하는 노력이 여로모로 증명되어야 함에도 교육과정의 내용 체계는 이같은 의도가 구현될 여지가 거의 없었다.	In addition, although the base people were noted as the second (subject-cited) of development and their efforts to resolve social contradictions had to be proven by all aspects, the content system of the curriculum had little room for this intention to be realized.
이를 바탕으로 제정된 제6차 중학교 교육과정은 전 학년의 학습 부담을 감축, 조정하여 기존의 34~36시간이었던 수업시간을 34시간으로 축소하였으며, 필수 교과를 13개에서 11개로 축소하였다.	The sixth middle school curriculum was established on this ground, reducing the learning burden of the previous school year to 34 hours, reducing the existing 34-36 hours of instruction to 34 hours, and reducing the compulsory courses from 13 to 11.
이존희 연구보고서가 제출된 이후 교육부는 1994년 9월 2~3일의 양일에 걸쳐 이기백 외 28명의 심의위원이 참석한 국사교육 내용전개 준거안 심의회를 중앙교육연수원 2층에서 개최하였다.	After the submission of Lee Jon-hee’s research report, the Ministry of Education held a meeting on the second floor of the Central Education Training Institute. It was attended by 28 deliberating members other than Lee Jon-hee and held during a two-day period from September 2nd to September 3rd, 1994.
또한 음악, 미술, 체육 등의 교과에서 전통민요, 전통 미술, 씨름과 태권도 등 전통문화교육을 강화하였고, 수학, 과학 관련 교과의 학습 분량과 수준의 적정화를 시도하였다.	In the subjects of music, art, and physical education, we strengthened the aspects of traditional culture, such as folk songs, art, wrestling, and taekwondo, and tried to make the appropriate amount and level of learning in mathematics and science.
이는 교육과정 개정 취지에 따라 보통교과 46과목, 전문교과 338과목이었던 기존의 교과목수를 보통교과70과목, 전문교과 378과목으로 늘려 학생 선택의 폭을 확대하였기 때문에 가능하였다.	It was possible because, according to the revised curriculum, the number of subjects increased from the current number of 46 in ordinary courses and 338 in specialized courses to 70 and 378, respectively, giving students more options.
또 그 대응 방안으로서 역사학계를 응집시키고 인근 학회와 연대하여 의견을 표명하고 여론을 고양하며 시안 작성은 특정학계 일각의 독점이 아니다라는 의견을 표명하기로 결정하였다.	As a response, it was decided to rally historical academia, to express its opinions in solidarity with academia in the vicinity, to raise public opinion, and to express the opinion that the writing of drafts is not the monopoly of any particular academic community.
또 향토사에 대한 강조는 1995년 지방자치제가 본격적으로 시행되면서 지방사 곧 향토사에 대한 관심을 반영한 것이라 생각되나 학교교육에서 향토사교육이 제대로 이루어지지는 못하였다.	In addition, the strong article on local land history is thought to reflect the interest in local history, or village history, when the municipality was implemented in earnest in 1995. But the education of local land history was not properly carried out in school.
따라서 쇄국정책이라는 용어에는 우리나라를 전근대적인 폐쇄사회로 규정하고 있고 당시 제국주의 세력에 의한 문호개방을 합리화시키려는 식민사관이 숨어있기 때문에 ‘통상수교거부'라는 용어로 바꾸기로 하였다.	Therefore, since the term “closed-door policy" defines our country as a pre-modern closed society and hides a perspective of colonial history that seeks to rationalize the opening of the door by the imperialist forces of that time, we decided to change it to the term "refusal to trade relations.".
그리고 이러한 과정에서 교육부는 연구위원회의 책임자의 권한을 강화하는 등 교육부가 준거안 마련에 깊숙이 개입하여 1994년 11월 국사교육 내용 전개 준거안이 최종 확정되었다.	During the process, the Ministry of Education intervened deeply in the preparation of the governing proposal, including strengthening the authority of the person in charge of the Research Committee, and in November 1994, the Governing Plan for the Development of the Contents of the National Historical Education was finalized.
둘째, 한국사의 발전적 특성을 이해한다고 했는데 학계에서 내재적 발전론이 1960년 이후 활발히 논의되어 왔음에도 불구하고 바로 표현되지 못하고 있다.	Second, I said that I understand the developmental characteristics of Korean history, but even though my theory of financial development has been actively discussed in academia since 1960, it is not immediately expressed.
셋째, 역사적 탐구기능과 문제 해결력을 기른다고 하였는데 종래의 교육과정에서는 이를 본질적으로 추구하려 하지 않고 지엽적인 부문에서 처리하려 하였다.	Third, it was said to develop historical inquiry and problem-solving skills, which in the conventional curriculum did not seek to be inherently pursued but rather dealt with only topically.
이 자리에서 윤세철은 통합사회의 본거지인 미국의 사회과를 살핀 후 미군정기 사회생활과가 설치된 이래 우리나라 사회과의 변화와 현실, 사회교과 통합의 본질을 천착하였다.	In this position, Yoon Se-cheol examined the social department of the United States, which is the home of an integrated society. And he looked into how our society has been transformed and what kind of reality we are facing since the establishment of the regular social life department under U.S. military rule and explored the nature of combining social curriculum.
그리고 보수학자와 언론에서 제기한 근현대 역사용어의 학문적, 교육적 근거를 제시해 달라고 요청하는 한편 국사교육 내용전개 준거안 심의위원회를 조직하여 준거안을 심의하였다.	In addition to asking conservatives and the media to provide the academic and educational basis for the modern historical terminology, a review committee was formed to deliberate on the governing body for the development of the content of national private education and review the conformity plan.
즉 당시 여수·순천지역에 주둔하고 있던 국군 제14연대 내부의 일부 좌익세력이 반란을 일으켰고 이 지역에 잠입하고 있던 공산주의자들이 합세하였다는 것을 명시하고자 한다.	In other words, I would like to state that some left-wings within the 14th Regiment of the National Army, which was stationed in the Yeosu and Suncheon areas at the time, revolted, and the Communists who were infiltrating the area joined in.
한편 1994년 12월말 ‘국가유공자 등 예우에 관한 법률’ 이 국회에서 통과되어 교과서 용어는 대한민국 헌법과 법률 정신에 따른다는 차원에서 4·19혁명으로 확정하였다.	Meanwhile, at the end of December 1994, the "Law on the Courtesy of State Veterans, etc." was passed by the National Assembly, and the textbook terms were confirmed as April 19th Revolution in the sense that they were in accordance with the Constitution of the Republic of Korea and the spirit of the law.
즉 역사자료를 조사, 분석하거나 역사적 방법의 적용을 통하여 그 능력을 구현시키고자 하였고, 내용 체계에는 반영될 소지가 거의 없었다.	In other words, it sought to embody its capabilities through the investigation, analysis, or application of historical methods, and it had little to be reflected in the content system.
지난날 권위주의 정치체제 아래서 국사교육을 강화한다 해서 자기네들의 정치적 주장이나 치적을 미화하고 과대선전하는 내용을 교과서에 끼어넣었던 어리석음을 되풀이해서는 안된다.	Strengthening national private education under authoritarian political systems in the past should not repeat the folly of glorifying and hyping their political claims and achievements in textbooks.
또한 섣부른 세계시민을 키운다고 제나라 말도 제대로 못하고 제나라 역사도 바로 이해하지 못하는 얼간이 국제인의 양산은 더욱 있어서는 안된다.	In addition, there should not be more mass production of international people who do not speak their mother tongue properly and do not understand their national history in a half-baked attempt to raise world citizens.
즉 교과서 서술과 검토 과정에서 집필자와 교육부 사이에 논의가 이루어져 집필자의 의도가 반영되기도 하였다는 것을 보여준다고 할 수 있다.	In other words, it can be said that during the course of the textbook description and review, discussions were held between the author and the Ministry of Education, which also reflected the author's intentions.
올바른 역사의식은 역사의 전체 흐름을 조망하면서 인과관계, 해결해야 할 과제 등을 주체적이고 현재적 입장에서 검토할 수 있을 때 가능하다.	A right sense of history is possible when we can look at the entire flow of history and examine causality and the challenges to be solved from a subjective and present standpoint.
역사의 발전 과정을 올바르게 인식하여, 새 문화 창조와 자유 민주주의 사회 발전에 적극적으로 참여하는 태도를 기르게 한다.	Correctly recognize the development process of history, and cultivate an attitude of actively participating in the creation of a new culture and the development of a liberal democratic society.
사회과의 교과목으로 공통사회, 국사, 국민윤리를 필수로 편재하고, 정치, 경제, 사회·문화, 세계사, 세계지리를 선택과목에 편재하였다.	The subjects in the Department of Social Studies required the common society (8 units of general society, Korean geography), national history (6 units), and national ethics (6 units) as compulsory courses, and the subjects of politics (4 units), economics (4 units), society and culture (6 units), world history (6 units), and world geography (6 units) were categorized in the optional courses.
앞장에서 본 바와 같이 1992년 10월 30일 제6차 국사과 교육과정이 제정된 이후 교육부에서는 제6차 교육과정기에 사용할 국사교과서의 편찬을 준비하였다.	As we have seen in the previous chapter, after the enactment of the 6th National Affairs Department Curriculum on October 30, 1992, the Ministry of Education prepared the compilation of national history textbooks for use in the 6th Curriculum.
그리고 백제의 요서·산둥·규슈 지방 진출에 대해서는 이존희 연구보고서에서는 학문적 근거가 미약하므로 각주로 처리할 것은 제안하였으나 확정된 준거안에서는 기존대로 기술하였다.	In addition, Baekje's entry into Yoseo, Shandong, and Kyushu provinces was proposed to be treated as a footnote in the Lee Jon-hee research report because the academic basis was weak, but it was described in the existing way in the confirmed reference plan.
또한 근대의 태동 기를 18세기 이후로 설정할 것을 제안한 이존희 연구보고서의 제안은 확정된 준거안을 근거로 기존대로 17세기 후반으로 결정하였다.	In addition, the proposal of the Lee Jon-hee research, which proposed to establish a period of modern dawn from the 18th century onwards, was decided to be in the late 17th century as it had been based on the established reference proposal.
이를 바탕으로 제5차 교육과정의 문제점과 개선 의견 조사한 후 4차례의 교육과정 개발 방향설정 협의회와 공청회를 거친 후 시안을 조정하여 초안을 확정하였다.	After investigating the problems and improvement opinions of the 5th curriculum, and 4 sessions of the curriculum development direction setting council and public hearings, the draft was finalized by adjusting the previous draft.
그리하여 수학과는 공통수학, 수학Ⅰ, 수학Ⅱ, 수학Ⅲ, 실용수학이, 국어는 국어, 화법, 독서, 작문, 문법, 문학 과목이 설정될 수 있었던 것이다.	Thus, the Department of Mathematics could establish common mathematics, mathematics I, mathematics II, mathematics III, practical mathematics, and national languages, speech, reading, writing, grammar, and literary subjects.
또 한국교총은 초중고 현직교사 1,335명을 대상으로 실시한 설문 조사 결과 84.1%인 1,127명이 국사과의 사회과 통합과 필수과목 제외에 반대한다고 밝혔다.	In addition, as a result of a survey conducted by the Korea Federation of Teachers, of 1,335 incumbent teachers in elementary, middle, and high schools, 1,127 (84.1%) said that they oppose the integration of social studies and the exclusion of compulsory subjects.
이 회의에는 노태돈 등 27명이 심의위원으로 위촉되어 26명이 참여하였는데 1차 심의회와 마찬가지로 한국교원 대의 정영호 교수가 위원장에 선출되었다.	The meeting was attended by 27 people, including Noh Tae-don, who were commissioned as deliberation members, and 26 people participated. Like in the first council, Professor Chung Young-ho of the Korean Faculty of Teachers' University was elected as the chairman.
이와 함께 지방 교육청 및 교육연구원의 연구사와 교사들의 의견을 청취한 후 1992년 10월 30일 제6차 국사과 교육과정이 제정되었다.	Also, after listening to the opinions of researchers and teachers from the local school board and the Institute of Education, the 6th National Department of Education and Curriculum was established on October 30, 1992.
이같은 과점에서 교육과정은 근·현대사의 비중을 강화시켜야 하건만 종래에는 그렇지 못하였을 뿐만 아니라 다소 자리를 부여하였다고 하여도 형식적이었다.	In this regard, the curriculum was formal, even though it was necessary to strengthen the weight of modern and modern history, which was not the case in the past, and even if it were, it was only formal.
우리 국민 모두가 자발적으로 참여하는 것이 아니고 일제의 민족말살정책의 일환으로 자행된 것이기 때문에 ‘일본식 성명 강요’로 변경하기로 하였다.	Since not all of our citizens participated voluntarily, but because it was carried out as part of Japan's policy of genocide, we decided to change it to "coercion a Japanese-style name.".
현행 교과서에 4·19의거로 되어 있는 것을 혁명으로 보는 것은 혁명의 개념으로 볼 때 논리적 비약이라는 주장도 강하게 제기되었다.	It has also been strongly argued that viewing what was written on April 19th as a revolution is a logical leap forward in the sense of revolution.
이존희 연구보고서에서 요하 하류지역에서 평양으로 고조선의 중심지가 이동하였다고 서술하자고 한 제안은 요령지방에서 평양으로 이동한 것으로 기술하였다.	The proposal states that the center of Gojoseon has moved from the downstream area of Yoha to Pyongyang. In which the Lee Jon-hee research report was described as a movement from the Yoryeong region to Pyongyang.
‘정변’이라는 용어는 쿠데타, 혁명 떠는 불법적인 방법에 의하여 정권을 탈취하는 것이라는 뜻을 내포하고 있기 때문에 5·16군사정변으로 표기하기로 하였다.	Since the term "political upheaval" implies the seizure of power by means of an illegal method of a coup d'etat, it was decided to refer to it as a May 16th military upheaval.
결국 국민학교와 중학교에서는 생활사와 정치사를 중심으로 교육하며, 고등학교에서는 문화사와 사회경제사를 중심으로 교육한다는 국사교육의 계열성에 입각한 교육과정을 마련한 것이었다.	In the end, the curriculum was based on the systematic nature of national history education, centered on life and political history in public schools and middle schools, and education focusing on cultural history and socioeconomic history in high schools.
그리고 역사교육내용 전개 준거 안심의 위원회도 영역별 전공자와 현장 교사 등 30명으로 구성하여 연구위원회에서 작성, 제출한 연구보고서와 준거 안을 심의하도록 하였다.	In addition, the Review Committee on Standards for Development of History Education Contents (hereafter, the Review Committee) was composed of 30 members, including majors in each field and field teachers, to deliberate on research reports and standards prepared and submitted by the Research Committee.
또한 5·16, 12·12, 5·17 등의 사건은 모두 쿠데타로 표현하였고, 4·19는 4월혁명, 6·25전쟁은 한국전쟁, 여순반란사건은 여수·순천사건으로 바꾸기로 하였던 것이다.	Additionally, events such as May 16th, December 12th, and May 17th were all described as coups, and April 19th was to be replaced by the April Revolution, the June 25th War into the Korean War, and the Yeosun Revolt into the Yeosu and Suncheon Incidents.
그러나 제6차 교육과정은 총론에서 교육과정의 성격, 교육과정 구성 방침, 교육과정 구성 중점 등을 제시했다는 점에서 제5차 교육과정과 구별된다.	However, the sixth curriculum differs from the fifth curriculum in that the general discussion in the sixth suggests the nature of the curriculum, the guidelines on how to establish a curriculum, and the main points in establishing a curriculum.
역사교과는 미·일·영·불의 사례에서도 알 수 있듯이 어느나라에서 난 필수교과 내지 그에 준하는 위치에 있고 단위 시수도 높다.	As can be seen from the examples of the United States, Japan, the U.K., and France, the history curriculum is in a position that is equivalent to a compulsory course in those countries, and the unit time is high.
이러한 비판은 1980년대 이후 이른바 ‘진보사관’의 등장과 영향력이 확대된 것에 대한 ‘정통사관’의 위기의식을 드러낸 것이라 할 수 있다.	This criticism can be said to have revealed the "orthodox view of history" over the emergence and expansion of the influence of the so-called "progressive view of history" since the 1980s.
이로 보아 교과서 서술과 검토 과정에서 집필자와 교육부 사이에 논의가 이루어져 집필자의 의도가 관철되기도 하였다는 것을 의미한다.	This means that discussions were held between the author and the Ministry of Education during the textbook description and review process, and the author's intentions were sometimes embraced.
그것은 곧바로 교과서에 그대로 반영되어 교과서의 본문 내용에서는 탐구 기능과 문제 해결력을 배양하는데 거의 이바지하지 못하고 있다.	Reflected in the textbook, it contributes little to the cultivation of inquiry and problem-solving ability.
이번 시안은 역사교과 교육전문가나 관련 교사, 관련 학계의 참여가 주체에서 배제된 채 진행된 데서 연유한다.	This proposal stems from the fact that experts such as history subject education experts, history teachers, and related academic circles were excluded from active participation.
현재 사회과가 통합으로 운영되고 있는 중학교의 경우 교사·학생의 반발이 극심하고 일선 교육 현장의 커다란 문제가 되고 있다.	In the case of the middle schools, where the social department is currently operated as an integrated system, the backlash from teachers and students is severe and has become a big problem in the front-line education scene.
이를 통해 고등학교의 설립 목적과 특성에 따라 필요한 과목을 융통성 있게 편성, 운영할 수 있도록 하였다.	With this, it was possible to flexibly organize and operate the necessary subjects according to the purpose and characteristics of the establishment of the high school.
셋째, 일제강점기 일제의 탄압에 경험한 민족적 고충과 피약탈상을 피해자의 입장에서 보다 상세하게 소개할 필요가 있다.	Third, it was necessary to introduce more details on the national grievances and victims of being looted during the Japanese colonial period from the perspective of the victims.
연구위원은 고대사 영역 2명, 고고학·미술사 영역 1명, 중·근세사 영역 2명, 근·현대사 영역 3명, 역사교육 영역 1명으로 계획하였다.	Researchers were planned as two people in ancient history, one in archaeology and art history, two in medieval and modern history, three in modern and contemporary history, and one in history education.
그것은 앞에서 인용한 바와 같이 연구계획의 목적 중 하나가 근·현대사의 재조명을 통한 역사용어의 정리에 있었기 때문이었다.	As mentioned earlier, it was because one of the purposes of the study plans was to organize the terminology of history through the re-illumination of modern and contemporary history.
뿐만 아니라 2차 심의위원은 1차 심의위원 중 상당수를 교체하여 심의에 다양한 의견을 청취, 수용하려는 노력을 하였다.	Moreover, the second deliberation members made an effort to replace many of the first deliberation members in order to listen to and accept various opinions in the deliberations.
각 시대의 내용 설명도 그 시대의 사회를 구조적으로 이해할 수 없도록 유기적 파악이 거의 고려되지 못하고 있다.	The explanation of the contents of each era is hardly considered organically, so that the society of that era cannot be understood structurally.
사실 전개보다는 좀 더 역사에 흥미를 갖고 탐구 의욕을 촉진시킬 수 있도록 구성되기를 바라는 면도 있다.	In fact, there is a point to see that it can be more interested in history and promote the motivation to explore rather than unfold.
연구위원회가 조직될 당시 연구위원은 <표 1>과 같으나 이태진의 개인 사정과 근·현대사 영역의 연구를 보완하기 위하여 鄭在貞으로 교체하였다.	At the time the Research Committee was organized, the members of the research committee were presented as shown in <Table 1>, but was later replaced with 鄭在貞 to complement Lee Tae-jin's personal circumstances and research in the areas of modern and contemporary history.
이 보고서는 1994년 3월 개편 시안 공개 이후 제기된 비판적 견해를 다음의 원칙 하에 대폭 수용한 것이었다.	This report mostly accepted the critical views raised after the disclosure of the reform proposal in March 1994 under the following principles.
이는 같은 석상에서 고고학자인 최몽룡이 선사문화가 좋다고 주장한 사실과 이기백이 이기동과 같이 원시사회가 좋다고 주장한 사실에서도 확인된다.	This is confirmed by the fact that on the same podium, archaeologist Choi Mong-ryong argued that prehistoric culture was good, and Lee Ki-baek, like Lee Ki-dong, argued that primitive society was good.
5·16은 쿠데타로 하자는 의견이 많았으나 전문적 학술서가 아닌 교과서에 외래어를 사용하는 것은 적절하지 않다는 의견을 수용하였다.	There were many opinions that May 16th should be a coup d'etat, but we accepted the opinion that it is not appropriate to use foreign words in textbooks that are not professional academic books.
향토사가 민족사의 기초를 이루고 있음을 인식하게 하여, 향토사에 대한 관심과 향토 문화에 대한 애호심을 가지게 한다.	It makes them aware that local history forms the basis of national history, so that they have an interest in local history and a fondness for local culture.
그리고 국사편찬위원회는 교육부 준거 안의 검토를 통하여 검토의견서와 주요 심사·검토 사항에 관한 의견서를 제출하였다.	In addition, the National History Compilation Committee submitted a review opinion (Form 1, Form 2) and an opinion on major items for review and inspection through the review of the conformity plan (draft) in accordance with the Ministry of Education.
이는 국사교육 내용전개의 준거안을 마련하는 과정에서 고고학자와 문헌사학자 간의 의견 차이가 해소되지 않은 결과라 생각된다.	It is believed that this is the result of the fact that in the process of formulating a reference plan for the development of the content of national history education, the differences in opinions between archaeologists and philologists have not been resolved.
그리고 역사교과는 근대적 공교육 체계가 우리나라에 실험된 이래 가장 위축된 상태에 처하게 될 것이다.	And the history course will be in the most weekend state since the modern public education system was first introduced in our country.
둘째, 외세와의 대립을 많은 부분 외침사로 표현하고 있어서 식민사관에 의한 허약한 민족사 의식을 심어주고 있다.	Second, it expresses the confrontation with foreign powers in large part as a cry, sowing a fragile sense of national history in the minds of our people by the colonial officers.
그리고 근대사 전공자인 정재정이 한국근세사 전공자인 이태진을 대신하여 연구위원에 합류하였기 때문에 이존희를 한국근세사로 표기했을 수도 있다.	And because Chung Jae-chung, who majored in modern history, joined the research committee on behalf of Korean modern history major Lee Tae-jin, he may have labeled Lee Jon-hee as a Korean modern historian.
국사교과서 내용 준거안을 연구하는 과정에서 일부 학자의 개인 의견이 연구위원회 전체가 합의한 것처럼 오해를 일으켰습니다.	In the process of studying the conformity plan for the contents of the national history textbook, the personal opinions of some scholars have caused misunderstandings as if they had been agreed upon by the entire research committee.
이는 제6차 교육과정이 제5차 교육과정이 지향했던 교육개혁의 방향을 지속적으로 추구하였다는 것을 의미한다고 할 수 있다.	This can be said to mean that the sixth curriculum continued to pursue the direction of educational reform that the fifth curriculum was pursuing.
앞에서 본 바와 같이 국사과 교육과정을 마련하기 위해서는 우선 문제점과 개선의견 조사가 선행되어야 하는 것이었다.	As we have seen, in order to prepare a curriculum for the National History, it was necessary to first investigate what the problems were and how to improve them.
제6차 국사과 교육과정을 마련하는 과정에서 제 5차 국사과 교육과정과 교과서 간에는 다음과 같은 괴리가 있었다.	In the process of preparing the sixth national history curriculum, there was the following gap between the fifth national history curriculum and the current textbooks.
현행의 제5차 교육과정에서는 이점이 부분적으로는 개선되었다고는 하나 그래도 새로운 학설의 수용에 인색한 면을 보이고 있다.	In the current fifth curriculum, this aspect has been partially improved. It is still stingy in accepting the new doctrine.
지눌은 부처가 다른 곳에 있는 것이 아니라 바로 내 마음 속에 있다는 사실을 깨닫는 일이 우선 중요하지만, 그것으로 끝나는 것이 아니라 계속해서 그 마음에 때가 끼지 않도록 노력해야 한다고 주장하였다.	Jinul argued that it is important first to realize that the Buddha is in my heart, not elsewhere, but that it does not end there. According to him, I should continue to try not to get contaminated in my heart.
아뢰야식에는 여러 가지 이름이 있는데 모든 업의 결과물인 종자를 저장해 놓는 창고라는 의미에서 장식이라고 하거나 택식이라도도 부르고, 일체의 종자를 저장하는 식이라는 의미에서 일체종자식이라고도 부르고, 과거 행위의 담지자라는 의미에서 이숙식이라고도 부른다.	There are various names for Aroeya consciousness, but it is called decoration (藏識) in the sense that it is a warehouse where seeds, the result of all karma, are stored. It is also called All Seeds Consciousness (一切熟識), and also called Lee Sookshik (異熟識) in the sense that it is the bearer of past actions.
본 교과서의 제행무상 및 제법무아에 대한 설명은 정확하지 않으므로, 그것은 각각 법구경에서 설하는 것처럼 ‘일체의 형성된 것은 영원하지 않다.’와 ‘일체의 형성된 것은 괴로움이다.’로 수정되거나 보완 되어야 할 것이다.	Since the explanations of Anicca and Anatta in this textbook are not accurate, they should be revised or supplemented with "nothing lasts" and "all things are pain," as stated in the Dhammapada.
그러나 도덕의 약화는 상이하고 다양한 집단 간의 갈등을 심화시키고 격화시켜 사회적 비용을 증가하도록 만들기 때문에 경제적인 측면에서 보더라도 상이한 사회와 집단에서 폭넓게 수용될 수 있는 보편 도덕의 수립이 요청된다.	However, since the weakening of morality increases social costs by deepening and intensifying conflicts between different and diverse groups, it is necessary to establish a universal morality that can be widely accepted by different societies and groups, even from an economic point of view.
왜냐하면 17세로부터 19세에 해당하는 고등학교 시기는 부모로부터 심리적으로 독립하는 시기일 뿐 아니라, 사고능력이 비약적으로 발달하여 ‘나는 누구인가’와 같이 스스로에 대해 논리적인 질문들을 던지면서 자기정체성을 확립해 나가는 중요한 시기이기 때문이다.	Because the high school period, which corresponds to the age of 17 to 19, is not only a period of psychological independence from parents but also a period of rapid development of thinking ability and an important period in terms of establishing self-identity by asking logical questions about oneself, such as "Who am I?".
그러나 지눌은 『권수정혜결사문』, 『수심결』, 『진심직설』 , 『원돈성불론』 등의 저술을 통하여, 정혜쌍수와 돈오점수를 주장하면서, 선과 교의 어느 한쪽에 집착하지 않고 깨달음의 본질을 모색하였다.	However, through writings such as Kwon Su-jeong-hye-gyeolsamun, Su-sim-gyeol, Jin-sim-jikjol, and Won-don-seong-bul-ron, Jinul insisted on Jeong-hye Ssang su and Don-o-go Jum su, and did not cling to only one side, but sought the essence of enlightenment.
그리고 그와 같은 보편 도덕은 상이한 사회와 집단이 각자 서로 다른 종교와 철학을 따르면서도, 서로 이해하고 용납할 수 있도록 하여, 그들의 갈등을 완화시키고 공존할 수 있도록 도와주게 될 것이다.	And such a universal morality will help different societies and groups to understand and tolerate each other while following different religions and philosophies, so that their conflicts can be mitigated and coexist.
그리고 삼성설은 우리들의 마음을 본래 청정한 마음인 원성실자성, 무명과 분별에 물든 마음인 의타기자성, 무명과 분별의 결과 발생한 인식 주관과 인식 대상인 변계소집자성 등 세가지 자성을 통해서 설명하는 학설이다.	In addition, the Three Characters theory is one that explains our minds through three types of self-characteristics: the original sincerity, which is the original clean mind; Won Seong Sil self-characteristic; Wi Ta Ki self-characteristic, which is the mind imbued with obscurity and discernment; and Byeon Gye So Jib self-characteristic, which is both the agent and subject of one’s perception generated by obscurity and discernment.

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