text
stringlengths 702
148k
|
|---|
حسین جهانی، مدیرکل روابط عمومی شرکت هواپیمایی ملی ایران (هما) ، با اشاره به راه‌اندازی مسیر پروازی بندرعباس به دبی، از برقراری این مسیر پروازی از آبان‌امسال در روزهای شنبه و سه‌شنبه هر هفته خبر داد. وی در این رابطه اذعان داشت: این پرواز روزهای شنبه در ساعت : دقیقه فرودگاه بندرعباس را ترک می‌کند. برگشت این پرواز در ساعت از فرودگاه دبی به مقصد بندرعباس پرواز می‌کند. پروازهای روزهای سه‌شنبه در ساعت : دقیقه از فرودگاه بندرعباس به مقصد دبی انجام می‌شود. بازگشت این پرواز در ساعت : دقیقه همان روز دبی را به مقصد بندرعباس ترک می‌کند. جهانی در پایان با اشاره به اینکه شرکت هواپیمایی هما با بهره‌گیری از هواپیماهای ATR - گسترش پروازهای منطقه‌ای را مورد توجه قرار داده است، خاطرنشان کرد: هم‌اکنون این هواپیماها در جنوب کشور علاوه بر انجام پروازهای استانی، پروازهای منطقه‌ای را از بندرعباس به کشورهای حاشیه خلیج فارس انجام می‌دهند. |
شهر منتون از جمله مناطق مسکونی شهرستان آلپ است و در منطقه‌کوت دازور واقع شده است. این شهر از جمعیت هزار و نفری میزبانی می‌کند. منتون یکی از مناطق دیدنی‌سرزمین شش‌گوشه کوت دازور است. کوت دازور از مناطق ساحلی دریای مدیترانه است که در کشور فرانسه واقع شده است و آبوهوای بکر آن در کنار مناظر به‌غایت زیبا و دیدنی، آن را به یک تفریحگاه مناسب برای توریست‌های سراسر جهان تبدیل کرده است. منتون علاوه بر بهره‌گیری از تمامی ویژگی‌های مثبت و جذاب کوت دازور، از غنای تاریخی خاصی هم بهره‌مند است. قصرهای بزرگ و باشکوه منتون، کنار باغچه‌های بزرگ، سرسبز و بسیار جذابش، آن را به یکی از مقصدهای محبوب گردشگران فرانسه تبدیل کرده است. همراه ما باشید تا در این قسمت از تورهای مجازی، به منتون سفر کنیم. از آنجایی که شهر منتون به مرز ایتالیا بسیار نزدیک است، نام این شهر به دو شکل "منتون" و "منتونه" تلفظ می‌شود. آبوهوای حاکم بر منتون به فراوانی سبزیجات و میوه‌های این منطقه، کمک شایانی کرده است. سالانه جشنواره‌ا‌ی بزرگ و معروف، تحت‌عنوان "جشن لیمو" در این شهر برگزار می‌شود و توریست‌های بسیار زیادی را به منتون جذب می‌کند. لیمو، نماد اصلی شهر منتون است. شهر منتون به باغ‌ها و باغچه‌های بزرگش هم معروف است. گفتنی است که بزرگترین باغ اروپا در این شهر واقع شده است. باغ گیاه‌شناسی منتون ( Jardin Botanique exotique du Val Rahmeh ) از جمله دیدنی‌های این شهر است. این باغ در قرن تاسیس شد و از دیدنی‌های این منطقه به شمار می‌رود. موزه‌ملی منتون ( Menton National Museum ) از جمله دیگر جاذبه‌های توریستی کوت دازور است. قلعه‌های بزرگ و کلیساهای باشکوهی که معماران روس در منتون ساخته‌اند، از دیگر جاذبه‌های این شهر به شمار می‌روند مخصوصا قلعه‌بزرگی که در ساحل شگفت‌انگیز منتون واقع شده است. منتون شهری ساحلی و بسیار جذاب است که عطر گل‌های رز و لیموهای متعددش، خیابان‌ها و کوچه‌باغ‌هایش را مزین کرده است. به‌وسیله بخشی که در بالا قرار دارد، می‌توانید به‌صورت مجازی از شهر ساحلی منتون که در منطقه‌کوت دازور واقع شده، بازدید کنید. کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی را با محوریت و سفرهای تصویری منتشر می‌کند. اگر به این دسته از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
جزایر قناری اسپانیا در اقیانوس اطلس، از زیباترین جاذبه‌های طبیعی هستند که دیدنی‌های فرهنگی و تاریخی زیادی نیز دارند. این جزایر از زیباترین به شمار می‌روند و گردشگران و جهانگردان زیادی را در طول سال به سوی خود جلب می‌کنند. جزایر قناری مجموعه‌ای از جزایر کوچک و بزرگ در جنوب غربی اسپانیا است که از سال میلادی منطقه خودمختار اعلام شدهاند. این جزایر به‌دلیل فاصله کوتاه تا آفریقا، آبوهوا و طبیعتی نزدیک به جنگل‌های این قاره دارند. زیبایی‌های فراوان در جزایر قناری و حیات وحش متنوع با حیوانات و مناظر طبیعی رنگارنگ، دلیل اصلی شهرت این جزایر به شمار می‌روند. برای آشنایی با جزایر قناری و شرایط سفر به آنها در این مقاله با ما همراه شوید. هرآنچه می‌خواهید درباره جزایر قناری بدانید: جزایر قناری مجموعه‌ای از جزایر خودمختار در جنوب غربی اسپانیا اهستند که در اقیانوس اطلس قرار دارند و فاصله آنها تا نزدیک‌ترین نقطه در خاک این کشور در حدود کیلومتر است اما تنها در حدود کیلومتر تا سواحل شمال غربی آفریقا فاصله دارند. جزایر قناری از سال میلادی به‌عنوان منطقه‌ای خود مختار معرفی شد. این جزایر به‌طور کلی از دو استان سانتا کروس ( Santa Cruz ) و لاس پالماس ( Las Palmas ) تشکیل می‌شوند که مراکز آنها به‌طور مشترک مرکز جزایر قناری هستند. این استان‌ها هشت جزیره اصلی دارند که اسامی آنها به شرح زیر است: تنریف ( Tenerife ) فویرته ونتورا ( Fuerteventura ) گران کاناریا ( Gran Canaria ) لانزاروته ( Lanzarote ) لا پالما ( La Palma ) لا گومرا ( La Gomera ) ال هیرو ( El Hierro ) لاگراسیوزا ( La Graciosa ) نزدیکی جزایر قناری به آفریقا سبب یکسانی شرایط اقلیمی این جزایر، به‌خصوص جزیره‌های شرقی آن با آفریقا می‌شود. جزایر قناری از فوران آتشفشان‌های این منطقه در میلیون‌ها سال قبل تشکیل شدهاند و جزیره‌های واقع در بخش غربی در حال حاضر نیز از قله‌ها و کوه‌های مرتفعی تشکیل می‌شوند که همچنان احتمال فوران آتشفشانی در آنها وجود دارد. آخرین فوران آتشفشانی در این منطقه در شهریور ماه سال شمسی اتفاق افتاد که سبب تخلیه بخش‌های زیادی از جزیره لا پالما شد. جزایر تنریف، گران کاناریا، لاپالما و لاگومرا، از مهمترین مناطق بخش غربی این جزایر هستند. جزیره‌های شرقی مانند لانزاروته، فویرته ونتورا و جزیره‌های کوچک اطراف آنها، در منطقه‌ای فلاتی قرار گرفته‌اند و ارتفاع آنها در حدود متر از بستر اقیانوس است. بلندترین قله اسپانیا در جزیره تنریف قرار دارد که ارتفاع آن کمی بیشتر از متر از سطح دریا است. جزایر قناری در بیشتر روزهای سال آب و هوایی یکسان دارند و در دسته مناطق گرمسیر جهان قرار می‌گیرند. متوسط درجه حرارت در شهرهای مختلف این جزایر بالای درجه سانتی‌گراد است و بین ماههای اوت تا ژانویه(مرداد تا بهمن) کاهش دمای هوا از پنج تا درجه تجاوز نمی‌کند. پر بارش‌ترین مناطق جزایر قناری نیز در بخش‌های شمال غربی که ارتفاع بیشتری دارند اتفاق می‌افتد با این حال میانگین بارندگی نیز در این جزایر بالا نیست. آبوهوای معتدل و آتشفشان کوه‌ها در طول سالیان گذشته، سبب گسترش کشاورزی و پوشش گیاهی متنوع در خاک غنی این منطقه شده است. هرچه به‌سمت ارتفاع‌های بالاتر برویم، شکل پوشش گیاهی نیز تغییر می‌کند و از گیاهان استوایی در مناطق گرم و خشک فاصله می‌گیرد. از مهمترین محصولات کشاورزی و باغداری در این جزایر می‌توان به موز، پرتقال، قهوه، خرما، نیشکر، انگور، انواع غلات و درختان مورت و برگ بو در ارتفاع‌های بیشتر اشاره کرد. جمعیت بومی جزایر قناری در مناطق تنریف و گران کاناریا تمرکز بیشتری دارند. زبان مردم این جزایر گرچه اسپانیایی است، در طول سال‌های طولانی به گویشی با لهجه پرتغالی تبدیل شده است اما هنوز مردم این مناطق از کلمه‌های اصیل و سنتی در زبان اسپانیایی استفاده می‌کنند. قدیمی‌ترین ساکنان جزایر قناری اقوام "گوانچه" بودند اما به‌تدریج رومیان و اعراب نیز برای بازرگانی و تجارت به این جزایر مهاجرت کردند. در طول قرن‌های و میلادی نیز جهانگردانی از ایتالیا، اسپانیا، پرتغال و فرانسه به جزایر قناری سفر کردند و در آن ساکن شدند. کشورهای پرتغال و مراکش در طول زمان ادعای مالکیت بر جزایر قناری داشته‌اند و لشکرکشی‌هایی نیز انجام داده‌اند که هنوز آثار فرهنگی از آن دوران در جزایر قناری به جا مانده است اما در نهایت این جزایر به پادشاهی اسپانیا واگذار شد. در حال حاضر جزایر قناری با سواحل زیبا و تماشایی، تفریحات متنوع آبی، آب و هوای مناسب، حیات وحش متنوع و رنگارنگ و پوشش گیاهی سرسبز، از پرطرفدارترین مقاصد گردشگری دنیا به شمار می‌رود. از سال میلادی نیز امکانات رفاهی در این جزایر مانند انواع هتل و رستوران‌ها گسترش یافتند و گردشگری در این جزایر رونق چشمگیری گرفت. ( برخلاف تصور عمومی از نام جزایر قناری و شباهت اسمی آن به کلمه "قناری" در فارسی، نام این منطقه را از سگ‌ها گرفته‌اند. بنابر گفته بومیان این منطقه، قدیمی‌ترین ساکنان جزایر قناری که قبایل گوانچه‌ها بودند، سگ‌ها را حیواناتی مقدس می‌دانستند. در آن زمان سراسر این جزیره را سگ‌های بزرگ جثه‌ای پوشانده بودند و ساکنان این نواحی احترام زیادی برای این حیوانات قایل می‌شدند. ریشه لاتین نام این جزیره که گران کاناریا و سومین جزیره به جهت مساحت در جزایر قناری است، معنی "جزیره سگ‌ها" می‌دهد و از کلمه لاتین " Canari " و " Canis " به معنی سگ گرفته شده است. جزایر قناری بخشی از زیباترین سواحل در کرانه اقیانوس اطلس را دارند که تابش آفتاب بر ماسه‌های نرم آن توجه گردشگران زیادی را به خود جلب می‌کند. به‌جز سواحل آبی و درخشان، مناظر زیبای کوهستانی، جنگل‌های سرسبز گرمسیری و دشت‌های رنگارنگ این جزایر از دیگر جاذبه‌های طبیعی در این منطقه هستند. بسیاری از گردشگران برای استفاده از طبیعت بکر و زیبا و کسب آرامش در سواحل جزایر قناری به این منطقه سفر می‌کنند. از معروفترین تفریحات این جزیرهها می‌توان به بازدید از پارک‌های ملی و طبیعی، موج‌سواری، غواصی، قایقرانی، دوچرخه‌سواری در طبیعت، طبیعت‌گردی، سنگ‌نوردی و بازدید از جاذبه‌های تاریخی و فرهنگی در جزیرها اشاره کرد. پنج جزیره در مجموعه جزایر قناری از مناطق حفاظت شده طبیعی در جهان با ظرفیت‌های برجسته گردشگری هستند. چهار پارک ملی نیز در این جزایر قرار دارند که زیباترین چشماندازهای طبیعی حیات وحش در آنها به چشم می‌خورند. شهر باستانی "سان کریستبال دلا لاگونا ( San Cristobal de La Laguna ) " که نام آن در فهرست میراث جهانی یونسکو نیز به چشم می‌خورد، از معروفترین جاذبه‌های این جزایر است. در ادامه به معرفی معروفترین جاهای دیدنی جزایر قناری می‌پردازیم. سواحل گران کاناریا ( Gran Canaria ) گران کاناریا یکی از جزیره‌های واقع در بخش غربی جزایر قناری است که نسبت به سایر بخش‌های این منطقه شهرت بیشتری دارد. در بخش جنوبی این جزیره سواحلی زیبا با امکانات تفریحی و رفاهی مناسب وجود دارند که در طول سال از گردشگران زیادی میزبانی می‌کنند. تفرجگاه ماس پالماس ( Maspalomas ) به‌صورت شبانه روزی دایر است و به مسافران خدمات مختلف ارایه می‌دهد. در نزدیکی ساحل گران کاناریا تپه‌های ماسه‌ای با شن روان قرار دارند که پیاده روی روی آنها برای بسیاری افراد دلپذیر است. اطراف این ساحل انواع کافه‌ها و رستوران‌با غذاها و نوشیدنی‌های متنوع به چشم می‌خورند. نزدیک به نیمی از بومیان جزایر قناری در جزیره گران کاناریا زندگی می‌کنند و این جزیره دومین جزیره بزرگ در این مجموعه است. از معروفترین سواحل این جزیره می‌توان به پورتوریکو و سان آگوستین ( san agustin ) اشاره کرد. موزه دیوسان، پارک آریناگا و کلیسای سانتا از دیگر دیدنی‌های جزیره گران کاناریا هستند. ( لاس پالماس نیز یکی از قدیمی‌ترین شهرهای جزایر قناری است که جاذبه‌های تاریخی زیبایی دارد و یکی از مراکز استانی در این جزیره است. قدمت این شهر به قرن پانزدهم میلادی می‌رسد و از معروفترین جاذبه‌های آن می‌توان کلیسای جامع سانتا آنا ( Cathedral of Santa Ana ) ، موزه دیوکسان ( Diocesan Musuem ) ، موزه جزایر قناری ( Museum of the Canary Islands ) و خانه کلمب ( Casa de Colon ) را نام برد. کلیسای سانتا آنا مربوط به قرن شانزدهم میلادی است و معماری آن توجه گردشگران را به خود جلب می‌کند. موزه دیوکسان محل نگهداری از آثار ارزشمند هنری و مذهبی و مسکوکات طلا و نقره است و موزه جزایر قناری مهمترین موزه باستان‌شناسی و مردم‌شناسی در این جزایر به شمار می‌رود. خانه کلمب نیز نخستین خانه فرماندار این شهر بوده است و معماری تاریخی زیبایی دارد. شهر لاس پالماس مکانی مناسب برای آشنایی با فرهنگ مردمان بومی در جزایر قناری است. ( سواحل تنریف ( Tenerife ) سواحل تنریف یکی دیگر از سواحل محبوب در جزایر قناری هستند که پس از گران کاناریا بیشترین گردشگر را در طول سال میزبانی می‌کنند. این سواحل در بخش جنوبی جزیره تنریف قرار گرفته‌اند و در آن رستوران‌ها، هتل‌ها، ویلاها و بخش‌های تفریحی متنوعی به چشم می‌خورند که سبب جلب توجه گردشگران می‌شوند. سواحل "پلایا د لاس ویستاس ( Playa de Las Vistas ) " و "پلایا د لاس ترسیتاس ( Playa de las Teresitas ) "، از معروفترین سواحل تفریحی و خانوادگی در این جزیره به شمار می‌روند. جزیره تنریف بزرگترین جزیره در مجموعه جزایر قناری است که کوه آتشفانی دارد و جاذبه‌های برجسته طبیعی به‌همراه پارک ملی و موزه گیاه شناسی در آن به چشم می‌خورند. این شهر جاذبه‌های فرهنگی برجسته‌ای نیز دارد که از میان آنها می‌توان به خانه کنسرت و اپرای تنریف اشاره کرد. این ساختمان قدیمی رو به دریا قرار دارد و در طول سال از گروه‌های مختلف موسیقی پذیرایی می‌کند. بسیاری از گردشگران برای بازدید از جاذبه‌های فرهنگی و معماری زیبای خانه‌های این جزیره به این منطقه سفر می‌کنند. ( پارک ملی تیده ( National Park یکی از مناطق حفاظت شده در جزایر قناری و در جزیره تنریف است که بلندترین کوه اسپانیا و سومین کوه بلند آتشفشانی در جهان در آن قرار دارد. ارتفاع این کوه کمی بیشتر از متر است و مانند برجی بلند در میان این جزیره خودنمایی می‌کند. نام پارک ملی تیده میان فهرست جهانی یونسکو دیده می‌شود و بسیاری از گروه‌های طبیعت گرد علاقه‌مند به کوهنوردی در سفر به این جزیره به تماشای کوه تیده در پارک ملی تیده می‌روند. ( سان کریستبال دلا لاگونا ( San Cristobal de La Laguna ) شهر سان کریستبال دلا لاگونا یکی از مناطق باستانی در جزایر قناری در محدوده تنریف است که نام آن را در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت کرده‌اند. بومیان تنها بخش دوم نام این شهر را تلفظ می‌کنند و به همین دلیل گردشگران نیز این منطقه را با نام "لا لاگونا" می‌شناسند. آثار و بناهای زیبا با معماری منحصربه‌فرد ویژگی این شهر قدیمی هستند و مسافران برای بازدید از ساختمان‌های این منطقه و به‌خصوص کلیساهای آن به لا لاگونا سفر می‌کنند. این شهر در گذشته پایتخت جزایر قناری بود و از آن با نام "جواهر معماری" یاد می‌کردند. ( لا اورتاوا ( La Orotava ) شهر لا اورتاوا یکی دیگر از شهرهای تاریخی در جزیره تنریف است که خانه‌های چوبی آن با معماری زیبا دلیل سفر گردشگران به این شهر هستند. قدمت این خانه‌ها به سالها پیش بر می‌شود و بعضی از آنها به ثروتمندان تعلق داشتند. در حال حاضر بسیاری از این خانه‌ها را بازسازی کرده‌اند و از آنها به‌عنوان موزه‌هایی برای نمایش فرهنگ بومی مردم جزایر قناری استفاده می‌شود. لا اورتاوا باغهای پر میوه و مزارع سرسبز و تماشایی نیز دارد. سواحل این شهر برای ماهیگیری مناسب هستند. ( پارک لورو ( Loro Park پارک لورو یکی دیگر از جاذبه‌های طبیعی در جزیره تنریف است که از آن با نام "پارک طوطی‌ها" نیز یاد می‌شود. این پارک در واقع پناهگاهی گرمسیری برای گونه‌های متنوع جانوری است که به‌جز پرندگان حیوانات دیگر را نیز شامل می‌شود. پس از طوطی‌ها، دلفین‌های شاد و پر انرژی این پارک دیگر موجودات تماشایی در این مجموعه هستند که در استخری بزرگ زندگی می‌کنند. آکواریوم زیرزمینی یا تونل شیشه‌ای موجود در پارک لورو از بزرگترین نمونه‌های این آکواریوم‌ها در جهان است و عبور از میان آن احساس پیاده روی در اقیانوس را تداعی می‌کند. از دیگر حیوانات تماشایی در این پارک می‌توان به دسته‌های پنگوین، شیرهای دریایی، کوسه‌ها و نهنگ‌ها اشاره کرد. ( سواحل فویرته ونتورا ( Fuerteventura ) جزیره فویرته ونتورا دومین جزیره بزرگ در مجموعه جزایر قناری است. نام این جزیره در فهرست میراث یونسکو به چشم می‌خورد و به همین دلیل میان گردشگران محبوبیت بالایی دارد. دورتادور جزیره فویرته ونتورا را سواحل زیبا و درخشان پوشانده‌اند که نسبت به سایر سواحل جزایر قناری خلوت‌تر هستند. دریا در سواحل فویرته ونتورا تلاطم زیادی دارد و طرفداران موج‌سواری این بخش از جزایر قناری را برای اسکان انتخاب می‌کنند. از دیگر تفریحات پرطرفدار در سواحل این جزیره می‌توان به غواصی، صخره نوردی، قایق سواری و پیاده روی روی شن‌های داغ اشاره کرد. ( جزیره لانزاروته ( Lanzarote ) جزیره لانزاروته یکی از مرتفع‌ترین مناطق جزایر قناری است که در سراسر آن کوه‌های آتشفشانی بلند به چشم می‌خورند. این جزیره نسبت به سایر نقاط این مجموعه قدمت بیشتری دارد و نخستین ساکنان جزایر قناری در این ناحیه ساکن شدهاند. روستاهای زیادی در این جزیره در طول سال‌های قبل زیر خاکستر آتشفشانی فرو و از میان رفته‌اند. یکی از ویژگی‌های جالب توجه این جزیره، وجود باغهای انگور میان زمین‌های با شن‌های سیاه آتشفشانی است که در طول سال‌های دراز و به دست کشاورزان محلی ساخته شدهاند. ( پارک ملی تیمانفایا ( Timanfaya National Park ) پارک ملی تیمانفایا در جزیره لانزاروته قرار دارد و کوه آتشفشانی این منطقه را در خود جا داده است. این منطقه حفاظت شده سرشار از خاک معدنی و مفیدی است که در طول فوران‌های آتشفشانی سالیان دراز از دل زمین بیرون آمده‌اند. کوه تیمانفایا هنوز آتشفشانی فعال است و ماگمای مذاب زیر آن همچنان حرکت می‌کند. نام این کوه و پارک ملی تیمانفایا نیز در لیست میراث جهانی یونسکو به چشم می‌خورد و گردشگران زیادی سالانه از این منطقه بازدید می‌کنند. ( غار وردس از معروفترین جاذبه‌های گردشگری در جزیره لانزاروته به شمارمی‌رود. مسیر داخل این غار به طول هفت کیلومتر داخل یک کوه آتشفشانی قرار دارد و از دل کوه به دریا می‌رسد. در گذشته این غار مسیر حرکت مواد مذاب بود که پس از تخلیه خالی باقی ماند. سنگ‌های موجود در دیواره‌های غار رنگ‌های متنوعی از جمله قرمز، نارنجی و سیاه دارند و آثار باقی مانده در این مسیر کاملا طبیعی هستند. در برخی روزهای سال مراسم و جشن‌هایی ویژه در این غار برگزار می‌شوند و گردشگران زیادی برای گشت و گذار و تماشای کنسرت موسیقی به این غار می‌روند. ( پورته دل کارمن ( Puerto del Carmen ) پورته دل کارمن در جزیره لانزاروته قرار دارد و یکی از محبوب‌ترین شهرهای جزایر قناری میان گردشگران است. سواحل اطراف این شهر بسیار بکر و آرام هستند و شن‌های نرم آن در جوار دریای آرام برای گردشگران جذابیت زیادی دارد. شهر پورته دل کارمن در طول سالیان گذشته از شهری سنتی به محیطی مدرن با امکانات مناسب برای جلب گردشگران تبدیل شده است و رستوران‌ها، هتل‌ها و سواحل تفریحی زیبایی در گوشه و کنار آن به چشم می‌خورند. یکی از بهترین زمان‌ها برای سفر به شهر پورته دل کارمن دو هفته نخست ماه اوت ( تا مرداد) است که جشنواره مذهبی و سنتی "ویرگن دل کارمن ( Fiesta de la Virgen del Carmen ) " در این شهر برگزار می‌شود. این مراسم با تزیین قایق‌های ماهیگیری و پایکوبی مردم بومی همراه است. ( آثار هنری سزار مانریکه ( Cesar Manrique ) سزار مانریکه از برجسته‌ترین هنرمندان بومی جزایر قناری بود که در جزیره لانزاروته به دنیا آمد. این هنرمند در زمینه معماری، آثار معروف و جالب توجهی در آمریکا خلق کرد و در نهایت در سال میلادی تصمیم گرفت به زادگاهش بازگردد. هدف سزار مانریکه از بازگشت به سرزمین زادگاه خود تلاش برای حفظ طبیعت و اکوسیستم جزیره لانزاروته میان تردد بالای گردشگران بود. تلاش‌های او در ساخت بناهای نمادین در این منطقه تاثیر قابل‌توجهی در احیای این منطقه داشت. در حال حاضر آثار و بناهای به جا مانده از این هنرمند بزرگ از پرطرفدارترین جاذبه‌های جزایر قناری هستند. لاگومرا ( La Gomera ) لاگومرا از کوچک‌ترین جزیره‌های مجموعه جزایر قناری است که گردشگران علاقه‌مند به طبیعت گردی و استراحت در محیط‌های آرام و بکر را به سوی خود جلب می‌کند. سواحل ماسه‌ای این جزیره نیز از زیباترین جاذبه‌های جزایر قناری هستند و تماشای غروب آفتاب در آنها تجربه‌ای به‌یادماندنی برای مسافران خلق می‌کند. در جزیره لاگومرا نیز انواع تفریحات آبی و امکانات رفاهی به چشم می‌خورند. آبشار "ال سدرو" در جزیره لاگومرا از معروفترین جاذبه‌های طبیعی در این منطقه به شمار می‌رود. ( پارک ملی گاراجونای ( Garajonay National Park ) پارک ملی گاراجونای از معروفترین جاذبه‌های طبیعی جزیره لاگومرا است که نام آن را در فهرست آثار یونسکو ثبت کرده‌اند. به‌دلیل شیب بالا در این پارک ملی نسبت به اقیانوس اطلس، سواحل این منطقه بسیار بکر هستند و امکان جاده کشی در این جنگل‌ها وجود ندارد. بخش زیادی از مساحت جزیره لاگومرا در این پارک جنگلی با پوشش گیاهی انبوه قرار دارد. جنگل‌های سرسبز منطقه حفاظت‌شده گاراجونای، مملو از گیاهان متنوع و جانوران مختلف هستند. چشمه‌های جوشان و رودخانه‌های جاری نیز سراسر مسیر این جنگل‌ها را در بر گرفته‌اند. پوشش کوهستانی در اطراف این جزیره مانع از خروج رطوبت از این منطقه می‌شود و به همین دلیل چرخه آب رودخانه‌ها با بارش باران امتداد پیدا می‌کند. این پارک ملی از زیباترین جاذبه‌های طبیعی در جزایر قناری است. ( ال هیرو ( El Hierro ) جزیره ال هیرو کوچک‌ترین جزیره در مجموعه جزایر قناری است که به‌دلیل محیط دنج و امکانات تفریحی و رفاهی کاملی که دارد، گردشگران زیادی این منطقه را برای استراحت و تفریح در محیطی آرام انتخاب می‌کنند. "والورده ( Valverde ) " مرکز این جزیره است و هتل‌های کوچک و زیبا در آن به چشم می‌خورند. سواحل جزیره ال هیرو از تماشایی‌ترین بخش‌های جزایر قناری هستند که انواع تفریحات آبی در آنها وجود دارند. ( پارک ملی کالدرا د تابورینته ( Caldera de Taburiente National Park ) پارک ملی کالدرا د تابورینته از زیباترین مناطق جنگلی در جزایر قناری است که به‌دلیل مناظر منحصربه‌فرد طبیعی آن نام "جزیره زیبا" را بر این پارک گذاشته‌اند. از این پارک ملی با عنوان زیباترین منطقه در کل جزایر قناری یاد می‌کنند و نام این منطقه را در فهرست آثار طبیعی یونسکو ثبت کرده‌اند. پارک ملی تابورینته در حال حاضر یکی از ذخیره‌گاه‌های طبیعی در جهان است که گردشگران زیادی برای بازدید از آن در طول سال به جزایر قناری سفر می‌کنند. در پارک ملی کالدرا د تابورینته کوهستان‌های بلند و سواحل بکر و زیبا با چشم‌اندازهایی تماشایی قرار گرفته‌اند که از برجسته‌ترین ویژگی‌های این پارک ملی به شمار می‌روند. جریان گدازه‌های آتشفشانی از کوهستان‌های این منطقه در سال‌های گذشته به ساحل رسیده‌اند و آثار به جا مانده از آن هنوز در این سواحل دیده می‌شوند. بازدید از این پارک ملی در سفر به جزایر قناری لطف بسیار دارد. ( سانتا کروز د لا پالما ( Santa Cruz de la Palma ) منطقه سانتا کروز د لا پالما در گذشته یکی از بندرگاه‌های اصلی در جزایر قناری بود که ارتباط با جهان از طریق این بندر صورت می‌گرفت. امروزه نیز خانه‌های قدیمی اشرافی در گوشه و کنار این منطقه به چشم می‌خورند که سکونت تاجران ثروتمند در این شهر در گذشته را نشان می‌دهند. سواحل این منطقه نیز بسیار تماشایی و بکر هستند و در طول زمان تغییر زیادی نکرده‌اند. منطقه سانتا کروز د لا پالما در شرق جزیره لا پالما قرار دارد که دومین کوه بلند جزایر قناری در آن واقع شده است. این جزیره نیز از زیباترین مناطق در جزایر قناری بود که گردشگران زیادی را به سوی خود جذب می‌کرد اما فوران آتشفشانی در تاریخ سپتامبر سال میلادی ( شهریورماه ) تاکنون ( مهر ماه ) ، در بخش جنوبی این جزیره ساکنان این منطقه را مجبور به تخلیه این ناحیه کرده است. ادامه فوران آتشفشانی در روزهای آتی بین یک تا چند ماه آینده پیش‌بینی می‌شود. ( جزایر قناری به‌دلیل آب و هوای گرمسیر و اقلیم سرسبزی که دارند، مقصدی مناسب برای لذت از طبیعت و دریا به شمار می‌روند. در بیشتر زمان سال آب و هوای این جزایر مانند فصل بهار است و جنگل‌ها سرسبز و سواحل آفتابی هستند. در تابستان گرمای نقاط مختلف جزایر قناری مطبوع است و بهترین زمان برای استفاده از تفریحات آبی و شنا در سواحل دریا، همین زمان از سال است. از نظر آب و هوایی نیز فصل‌های بهار و پاییز هوا در این جزایر به مطلوب‌ترین حالت می‌رسد و گردشگران زیادی این فصل‌ها را برای سفر به جزایر قناری انتخاب می‌کنند. در فصل زمستان با توجه به تغییر کم در درجه حرارت هوا با تابستان، تنها از شدت آفتاب کاسته می‌شود و زمان پیاده روی میان جنگل‌ها و سواحل، خنکی گوارایی احساس خواهید کرد. البته این جزایر در طول زمستان از گردشگران زیادی که از دیگر نقاط سردسیر اروپا به این جزایر می‌روند پذیرایی می‌کنند و به همین دلیل این فصل از شلوغ‌ترین زمان‌های گردشگری در جزایر قناری به شمار می‌رود. اگر برای لذت از طبیعت، کسب آرامش و گذراندن تعطیلاتی رویایی به جزایر قناری می‌روید، یکی از فصل‌های پاییز یا بهار را انتخاب کنید. برای شرکت در جشنواره‌ها، کارناوال‌ها و لذت از آفتاب ساحل و تفریحات آبی، بهترین زمان فصل تابستان است. فصل زمستان نیز هوای خنک و مطبوع در جزایر قناری در جوار اقیانوس اطلس، انتظار شما را می‌کشد. با توجه به موقعیت جغرافیایی جزایر قناری، سفر به این جزایر از کشور ایران تنها به‌صورت هوایی امکان‌پذیر است. هزینه‌ها در اروپا برای گردشگران خارجی با ارز یورو محاسبه می‌شوند و به همین دلیل سفر به جزایر قناری برای ساکنان کشور ما بسیار پر هزینه است. با توجه به قیمت بالای هزینه‌های سفر به جزایر قناری آژانس‌های محدودی تور جزایر قناری برگزار می‌کنند و در طول دو سال گذشته، یعنی از زمستان سال شمسی تاکنون به‌دلیل شیوع ویروس کرونا اعزام تورها متوقف شده است. برای بازدید از جزایر قناری می‌توانید به‌صورت مجزا بلیط هواپیما به مقصد مادرید یا سایر شهرهای اسپانیا تهیه کنید و سپس با پروازهای داخلی این کشور خود را به جزایر قناری برسانید. اگر بلیط‌ها را به‌صورت مجزا تهیه می‌کنید، زمان پرواز را با توجه به تغییر ساعت در نظر بگیرید و برای ورود به جزایر قناری در طول روز برنامه‌ریزی کنید. برای تهیه بلیط مستقیم جزایر قناری می‌توانید بسته یک‌جا خریداری کنید. خطوط هواپیمایی قطر ایرویز با دو توقف در شهرهای دوحه و مادرید، شما را به فرودگاه گرن کناریا می‌رسانند. برخی پروازها نیز در دیگر شهرهای اروپایی توقف دارند. هزینه پرواز به جزایر قناری با توجه به کلاس پروازی و شهرهای توقف در طول مسیر از قیمت میلیون تومان (پاییز ) آغاز می‌شود. شهر تنریف و سایر شهرهای جزایر قناری پروازهای مجزا به مادرید دارند که برای تهیه بلیط آنها باید جداگانه اقدام کنید. شهرهای کوچک‌تر در این جزایر زمان‌های پرواز محدود با قیمت‌های بیشتری دارند. شلوغ‌ترین فصل گردشگری جزایر قناری در ماههای نوامبر و دسامبر (آذر و دی) است و به همین جهت در این زمان قیمت پروازها و همین طور هتل و سایر خدمات در این جزایر به بیشترین مقدار خود میرسند. هفته‌های مصادف با برگزاری جشن‌های کارناوالی و جشنواره‌های متنوع در تابستان نیز قیمت‌ها بالا می‌روند. هزینه اقامت در هتل‌ها و صرف غذا در رستوران‌ها نیز با توجه به های سیزن و آف سیزن متغیر هستند. تنوع هتل‌ها در جزایر قناری بالا است و خارج از زمان تعطیلات رسمی در فصل تابستان، هتل‌ها کمترین هزینه‌ها را از گردشگران دریافت می‌کنند. به‌طور متوسط هزینه‌های اقامت، خورد و خوراک، استفاده از تفریحات مختلف و حمل و نقل در جزایر قناری، برای هر گردشگر روزانه بین تا یورو بسته به نوع انتخاب افراد تفاوت دارد. خوشبختانه ظرفیت‌های گردشگری طبیعی در این جزایر بالا است که این تفریحات هزینه‌ای ندارند. هزینه‌ها در جزیره گران کاناریا در مقایسه با سایر جزیرهها کمی مناسب‌تر هستند و به همین دلیل استقبال زیادی از سفر به این جزیره نیز می‌شود. از دیگر هزینه‌های متعارف در سفر به جزایر قناری می‌توان به هزینه‌های ویزا، تفریحات اضافه و تورهای گشت هتل‌ها اشاره کرد. دریافت سیم کارت در مقصد برای استفاده از اینترنت همراه نیز هزینه‌های جداگانه دارد. نکات مهم در سفر به جزایر قناری برای سفر به مقاصد خارجی به‌خصوص کشورهای عضو اتحادیه اروپا، آشنایی با برخی قوانین و نکات برای برنامه‌ریزی در زمان مناسب ضروری است. در ادامه به بررسی مهمترین نکات در سفر به جزایر قناری می‌پردازیم. علی‌رغم موقعیت جغرافیایی جزایر قناری، این جزایر بخشی از خاک اسپانیا محسوب می‌شوند و این کشور در محدوده اتحادیه اروپا قرار دارد پس برای سفر به جزایر قناری به ویزای شینگن نیاز دارید که برای دریافت آن باید برنامه‌ریزی زمانی مناسب داشته باشید. بهترین گزینه برای درخواست ویزا، ویزای تویستی برای بازدید از کشور اسپانیا است. برای دریافت ویزا باید مدارک لازم مانند، گذرنامه، شناسنامه، گردش حساب بانکی، بلیط هواپیمای رفت و برگشت، مدارک رزرو هتل، سند ملکی و بیمه مسافرتی داشته باشید. گذرنامه شما نیز باید حداقل ماه اعتبار داشته باشد. با توجه به زمان سفر خود و استعلام از شرایط آب و هوایی، لباس و وسایل شخصی مناسب همراه ببرید. اگر تمایل به اجاره ماشین در جزایر قناری دارید، گواهینامه بین‌المللی را پیش از سفر دریافت کنید. پلیس اسپانیا نظارت کاملی بر ورود و خروج گردشگران خارجی در فرودگاه‌ها دارد و با حساسیت کامل بار مسافران را بررسی می‌کند. پس از رسیدن به مقصد گذرنامه، مدارک شناسایی و وسایل ارزشمند خود را به صندوق امانت هتل بسپارید. برای حمل و نقل تنها از تاکسی‌های معتبر با آرم مشخص استفاده کنید. در جزایر قناری برای شنا و آبتنی سواحل شلوغ‌تر با حضور غریق نجات‌ها را انتخاب کنید. برای استفاده از تورهای تفریحی ساحلی و گشت طبیعت، حتما از هتل محل اقامت و شرکت‌های گردشگری مختلف استعلام قیمت بگیرید، سپس تور مورد نظر خود را بخرید. کرم‌های ضدآفتاب را فراموش نکنید. آب لوله کشی در جزایر قناری آشامیدنی است اما برای احتیاط بیشتر بهتر است از آب‌های معدنی بنوشید. تمام ساعت‌های شبانه روز زندگی در جزایر قناری جریان دارد اما برای تردد شبانه نقاط شلوغ را انتخاب کنید. رایج‌ترین غذاها در رستوران‌های جزایر قناری انواع ماهی‌ها و خوراک‌های دریایی هستند. پیش از سفر حتما آشنایی نسبی با غذاهای محلی پیدا کنید تا در انتخاب غذای باب میل خود به مشکل برخورد نکنید. و در آخر بد نیست بدانید که جزایر قناری آتشفشانی هستند و این مجموعه دو پایتخت دارد. فاصله جزایر قناری تا آفریقا به مراتب کوتاهتر تا اسپانیا است و چند میلیون گردشگر خارجی در طول سال به این جزایر سفر می‌کنند. این جزایر یکی از معدود خانه‌های لاک پشت‌های غول‌آسای اقیانوس اطلس به شمار می‌روند که گونه‌ای رو به انقراض هستند. ورزش "کشتی قناری" یا "کشتی لوچا" تفریحی پرطرفدار در این منطقه به شمار می‌رود و در جشنواره‌های مختلف نیز مسابقه‌هایی در این زمینه برگزار می‌شوند. "موخو" نام سس مخصوص بومیان جزایر قناری است که رنگ نارنجی، قرمز یا سبز دارد. این سس با ادویه فراوان و انواع سبزیجات محلی تهیه می‌شود و همراه با بسیاری از غذاهای محلی آن را سرو می‌کنند. در این مقاله به معرفی جزایر قناری در اسپانیا و جاذبه‌های طبیعی و تفریحات رایج در آنها پرداختیم. تجربه‌های خود از سفر به این منطقه یا جاذبه‌های شبیه به جزایر قناری در سراسر جهان را با ما و دیگر کاربران در میان بگذارید تا ما نیز از تجربه‌های ارزشمند شما استفاده کنیم. پرسش‌های متداول جزایر قناری کجاست؟ دلیل شهرت جزایر قناری چیست؟ بهترین زمان سفر به جزایر قناری کدام فصل است؟ هزینه سفر به جزایر قناری چقدر است؟ |
شرق آسیا مملو از زیبایی‌ها و اسرار متنوع است. جزیره‌های مالدیو از جمله نقاط به‌شدت زیبا، جادویی و اسرارآمیز قاره‌ی کهن به‌شمار می‌آیند. مالدیو کشوری کوچک در شرق قاره‌ی آسیا است. این کشور را کوچک‌ترین کشور آسیایی می‌دانند. شهر ماله، پایتخت این کشور است. مالدیو از هزاران جزیره‌زیبا، بکر و جادویی میزبانی می‌کند. جزیره‌های کشور مالدیو، به‌شدت زیبا و خواستنی هستند. تنها جزیره از جزایر مالدیو قابل سکونت است. جزیره از کشور هم از جاذبه‌های گردشگری مالدیو هستند و توریست‌های خاص خود را دارند. طبیعت زیبا، آبوهوای دلپذیر، آیین و فرهنگ به‌خصوص، تفریحات متنوع و موارد بیشتر، مالدیو را به یکی از جاذبه‌های توریستی قاره‌کهن تبدیل کرده است. همراه ما باشید تا طی این قسمت از تورهای مجازی، به مالدیو جنوبی سفر کنیم. مجمع‌الجزایر کولهومادولو ( Kolhumadulu ) در مالدیو، از جمله زنجیره‌های جزیره‌ای جنوب این کشور و از است. در این حلقه از جزایر، جزیره‌مختلف وجود دارد. جزیره‌هایی که جمعیتی هزار نفره را در خود جای داده است. بیشتر این جزیرهها خالی از سکنه هستند و به‌شکل‌گیری بستری برای رشد مخلوقات دریایی آن منطقه کمک کرده‌اند. مجمع‌الجزایر هادهونماتهی ( Haddhunmathi ) یکی دیگر از مجمع‌الجزایر جنوب کشور مالدیو است. این زنجیره از جزیرهها حدود جزیره مختلف را میزبانی می‌کند که تنها عدد از آنها قابل سکونت هستند. دو جزیره‌بودوفینولهو ( Bodufinolhu ) و مندوو ( Mundoo ) به‌ترتیب و نفر را در خود جای داده‌اند. این مجمع‌الجزایر به‌دلیل شرایط جوی خاص و دریاهای مواج خود، بهترین مکان برای تفریح‌هایی مثل موج‌سواری است. در قسمت شمال غربی دو مجمع‌الجزایر ذکر شده، جزیره‌های مالاکو ( Mulaku ) جا خوش کرده‌اند. این مجموعه‌جزایر از جزیره‌مختلف تشکیل شده است. آب‌های این مناطق به‌اندازه‌ای شفاف است که گردشگران می‌توانند متر داخل دریا را با چشم غیرمسلح تماشا کنند! دریاهایی که مرجان‌ها، کوسه‌ها، ماهی‌ها و جریان زندگی داخل آنها، تماشاگران خود را مدهوش می‌کند! مالدیو جنوبی اکثرا از این جزیرهها تشکیل شده است. در بخش بالای مطلب می‌توانید به‌صورت مجازی از این جزیرهها بازدید کنید. کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی را با محوریت و سفرهای تصویری منتشر می‌کند. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
وقتی به‌دنبال اجاره آپارتمان برای اقامت هستید، یکی از انتخاب‌هایی که ممکن است لازم باشد انجام دهید این است که کدام طبقه از ساختمان مناسب شما خواهد بود. اگر این یکی از دغدغه‌های اصلی شما باشد، متوجه خواهید شد که تلاش‌های خود را به جستجوی آپارتمان در طبقه مورد نظر خود محدود کنید. برای تصمیم گیری در رابطه با زندگی در کدام طبقه از یک ساختمان آپارتمانی لازم است چند نکته را در نظر بگیرید که به‌طور کلی بر راحتی شما ت ثیر می گذارد که اینجا به‌طور مخنتصر بیان کرده و در ادامه به بررسی این مورد در طبقات متفاوت خواهیم پرداخت. قبل از اینکه به شرح نکات بپردازیم، در نظر داشته باشید دسترسی به یک منبع آگاه، مطمین و با تجربه کمک شایانی در انتخاب اقامتگاه به شما خواهد کرد و پیشنهاد ما این است در صورتیکه جهت سفرهای کوتاه روزانه، هفتگی یا ماهانه نیاز به یا سایر شهرها دارید به سایت مراجعه کرده و از طریق ارتباط با کارشناسان تهران سوییت اقدام به اجاره اقامتگاه مبله مناسب خود کنید. . امنیت: که از طبقه ای به طبقه دیگر متفاوت است. . نماها و مناظر قابل دسترس از آپارتمان . ناتوانی جسمی معلولیت یک عامل مهم است، به‌ویژه اگر فقط پله باشد و نه آسانسور. در این مورد، شما ترجیح می‌دهید در طبقه همکف ساختمان آپارتمانی زندگی کنید، زیرا جابهجایی در آن راحت‌تر است. . سروصدا . تخلیه ساکنان در موارد اضطراری در یک ساختمان آپارتمانی، حوادث غیر منتظره ممکن است رخ دهد، بنابراین مستلزم تخلیه فوری ساکنان برای اطمینان از ایمنی آنها است. برخی از شرایطی که ممکن است مستلزم تخلیه اضطراری باشد شامل سیل، آتش سوزی، ترس از بمب و هرگونه حادثه دیگری است که امنیت ساکنان را تهدید می‌کند. . ترس از ارتفاع ترس از ارتفاع، که به نام آکروفوبیا نیز شناخته می‌شود، ممکن است بر میزان راحتی شما در طبقات بالای یک ساختمان آپارتمانی تاثیر بگذارد. این امر به‌ویژه اگر آپارتمان طبقه بالای شما دارای تراس باشد، صادق است، اما فوبیای شما نمی‌تواند به شما اجازه دهد که بیرون بروید و از منظره آنجا لذت ببرید. در چنین شرایطی، ممکن است بخواهید در طبقه پایین زندگی کنید تا از مزایای داشتن تراس استفاده کنید. . دسترسی . هزینه مالی به هر حال در هر طبقه‌ای که ساکن شوید، مطمینا با خوبی‌ها و بدی‌ها روبهرو خواهید شد. بدون توضیح بیشتر، در اینجا نگاهی مفصل به مزایا و معایب زندگی در طبقات بالا، میانی و پایینی می‌پردازیم تا به شما کمک کند، تعیین کنید در کدام طبقه و با کدام شرایط زندگی کنید. مزایا: وقتی در طبقه بالای ساختمان زندگی می‌کنید، دیگر نگران این نباشید که آپارتمان شما مورد سرقت قرار بگیرد. این به این دلیل است که سارقان معمولا ترجیح می‌دهند به‌دنبال آپارتمان‌هایی باشند که در طبقات پایین قرار دارند، زیرا دسترسی به آنها راحت‌تر است. بسیاری از افراد به‌دلیل مناظر زیبایی که در طبقات بالاتر وجود دارد، جذب زندگی در طبقه بالای یک آپارتمان می‌شوند. قرار گرفتن در ارتفاع بالاتر از سطح زمین به شما این امکان را می‌دهد که بیشتر محیط اطراف خود را مشاهده کنید، بنابراین بیشتر از افرادی که در طبقه پایین یا طبقه میانی زندگی می‌کنند، از مناظر خیره‌کننده لذت خواهید برد. زندگی در طبقه بالا به این معنی است که شما می‌توانید از آرامش و سکوت لذت ببرید زیرا از سر و صدای خیابان‌ها بیشتر از سایر ساکنان در طبقه همکف فاصله دارید. همچنین از سر و صدای ناشی از ورود و خروج مکرر ساکنان یا صدای سالن ورزش، دورتر هستید. هوای گرم تمایل به بالا رفتن دارد، بنابراین آپارتمان‌های طبقه‌های بالا دارای دمای داخلی بالاتری نسبت به طبقات پایین هستند. این امر به‌ویژه در زمستان مناسب است یا اگر در مناطق سردتری زندگی می‌کنید زیرا آپارتمان شما گرمای بیشتری را حفظ می‌کند. در نتیجه، هزینه‌های گرمایش شما قابل کنترل خواهد بود، زیرا نیاز به افزایش گرما در طول دوره‌های سرما نخواهید داشت. طبقات بالاتر منبع عالی نور طبیعی هستند. نور زیاد خورشید که آپارتمان شما را پر می‌کند، به منطور روشنایی دید در طول روز کافی است و نیازی به چراغ‌های روشنایی نبوده و در نتیجه صرفه‌جویی در انرژی است. معایب: وقتی در طبقه آخر یک ساختمان آپارتمانی زندگی می‌کنید، به این معنی است که باید اجاره بیشتری نسبت به همسایگان خود در طبقات پایین بپردازید. این به این دلیل است که طبقه بالا دارای مزایای مطلوب بسیاری مانند چشماندازهای نفس‌گیر، کاهش خطر سرقت و آرامش و سکوت بیشتر است. همان طور که قبلا ذکر شد، هوای گرم تمایل به بالا رفتن دارد، ازاین‌رو دمای آپارتمان‌ها در طبقه بالاتر بیشتر می‌شود. در حالی که این امر برای روزهای سرد زمستانی مناسب است، در تابستان که خورشید درخشان است و درجه حرارت غیرقابل تحمل است، به این خوبی نیست. باز کردن پنجره‌ها هم ممکن است تاثیر چندانی نداشته باشد، بنابراین شما مجبور خواهید بود برای تنظیم دما از سیستم تهویه مطبوع بیشتر استفاده کنید و هزینه شما افزایش می‌یابد. در هنگام تخلیه اضطراری، رسیدن به نقطه خروج از آپارتمان از طبقه بالا بسیار دشوارتر از زمانی است که در طبقات پایین زندگی می‌کردید. دسترسی به آپارتمان در طبقات بالاتر به آسانی مانند طبقه‌های پایین نیست. اگر ساختمان شما آسانسور ندارد، این به‌معنای چندین پله است. این می‌تواند بسیار خسته کننده باشد، به‌ویژه هنگامی که وسایل سنگین را به آپارتمان خود حمل می‌کنید البته قابل ذکر است در صورتیکه شما از اجاره آپارتمان مبله استفاده کنید با مشکل جابهجایی وسایل مواجه نخواهید شد. اجاره آپارتمان در طبقات پایین با زندگی در طبقات پایین ساختمان، اجاره ماهانه کمتری می‌پردازید. وقتی هوای گرم بالا می‌رود، آپارتمان شما را در طبقه پایین‌تر خنک می‌کند. این به شما امکان می‌دهد پولی را که برای قبض تهویه مطبوع خود هزینه کرده‌اید، ذخیره کنید. وقتی در طبقه همکف زندگی می‌کنید، نگران این نباشید که هنگام راه رفتن و سروصدا در واحد خود سر و صدای زیادی ایجاد کنید، زیرا هیچ همسایه‌ای طبقه پایین شما نیست. این به شما امکان می‌دهد کارها را آزادتر از زمانی که در طبقه‌ای بالاتر زندگی می‌کردید انجام دهید، جایی که باید به همسایگان خود توجه داشته باشید. یکی دیگر از مزایای زندگی در طبقه پایین دسترسی به فضای حیاط یا باغ است. حیاط برای فعالیت‌هایی مانند پیاده روی و برای حیوان خانگی یا حتی غذا خوردن مناسب است. یک باغ فضای خوبی است که می‌توانید هنگام استراحت آرامش داشته باشید و کتاب بخوانید. حمل وسایل به آپارتمان در صورتی که در طبقات پایین ساختمان زندگی می‌کنید، به‌ویژه اگر ساختمان شما آسانسور ندارد، راحت‌تر است. از آنجا که به نقطه خروج نزدیک هستید، می‌توانید هنگام بروز شرایط اضطراری به‌راحتی از ساختمان خارج شوید. علاوه بر این، هنگامی که برای رسیدن به کاری عجله دارید، می‌توانید ساختمان خود را سریعتر ترک کنید. معایب: اگرچه بستگی به ساختار ساختمان و تدابیر امنیتی دارد، اما زندگی در طبقه همکف یا زیرزمین معمولا به این معنی است که شما در معرض سرقت بیشتر از افرادی هستید که در ارتفاعات بالاتر زندگی می‌کنید. به این دلیل که دسترسی سارقان به آپارتمان‌های سطح پایین آسان‌تر است. احتمالا وقتی در طبقه پایین زندگی می‌کنید با سر و صدای ناشی از ترافیک و رفت و آمد در خارج از آپارتمان خود برخورد می‌کنید، در مقایسه با کسی که در طبقه بالا زندگی می‌کنید. همچنین بیشتر در معرض سر و صدای خیابان هستید و عموما آرامش و سکوت را بر هم می زند. از آنجا که گرما به‌سمت بالا حرکت می‌کند، هزینه گرمایش در روزهای سردتر افزایش می‌یابد. اجاره آپارتمان در طبقات میانی مزایا: به احتمال زیاد صورت‌حساب‌های شما تقریبا ثابت باقی می‌مانند، زیرا وقتی در آپارتمانی در یکی از طبقات میانی هستید، حتی با تغییر فصل، درجه حرارت خیلی گرم یا خیلی سرد نمی‌شود. از آنجا که شما به‌اندازه فردی که در طبقه آخر زندگی می‌کند از طبقه همکف فاصله ندارید، بالا رفتن از پله‌ها کار چندان سختی نیست. در طبقات میانی سر و صدای کمتری نسبت به زمانی که در طبقه همکف یا طبقه اول زندگی می‌کنید، دارید. معایب: وقتی آپارتمان شما در طبقه وسط قرار دارد، همسایگان پایین، بالا و کنار شما هستند. این بدان معناست که شما باید سر و صدای همه این ساکنان را تحمل کنید. زندگی در طبقه وسط به‌معنای عدم استراحت فصلی از هزینه‌های گرمایش و سرمایش است زیرا قبوض شما در طول سال نسبتا ثابت است. |
متاسفانه، منطقه فوکوشیمای ژاپن با بمباران هسته‌ای جنگ جهانی دوم به یاد آورده می‌شود با این حال، در این بر آن شدیم تا تصویر تازه‌ای را از این منطقه آسیایی، در ذهن شما به‌وجود آوریم چراکه فوکوشیما، سرزمینی زیبا و محل تلاقی کوه‌ها، جنگل‌ها و دریاچه‌های سحرانگیز است. در سفر به این منطقه، همراه ما باشید. در قسمت شمالی جزیره "هونشو"، پارک ملی " Bandai - Asahi " قرار گرفته که در مساحتی به‌اندازه , هکتار گسترده شده است. این پارک رویایی که یکی از به شمار می‌رود، محل تلاقی قله‌های آتشفشانی، جنگل‌های انبوه، دریاچه‌ها، تنگه‌ها، گودال‌ها و کوه‌های سربه‌فلک‌کشیده محسوب می‌شود. قله "بندای" که متر ارتفاع دارد، توسط سه دریاچه "هیبارا"، "آنوگاوا"، "آکیموتو" احاطه شده است. فوران این قله آتشفشانی با فوران خود در سال ، علاوه بر خلق چشم‌اندازی منحصربه‌فرد، مسیر رودخانه را تغییر داد و سبب ایجاد دریاچه‌ها شد. "میزوهارا شایوشی"، با شعری هایکو به نام "در تصور دریاچه هیبارا"، منظره این دریاچه را چنین تفسیر می‌کند: در زمینی پست و خیال‌انگیز و میان تاریک‌و روشن کوهستان یخ‌زده دریاچه‌ای اندوهگین نفس می‌کشد. به‌نظر می‌رسد که شعر وی، مرثیه‌ای برای روستای مدفون پایین‌دست، پس از فوران آتشفشان است. دریاچه هیبارا حدود کیلومتر عمق دارد و طول خط ساحلی آن نیز به کیلومتر می‌رسد. همچنین مساحت کل این دریاچه ٫ کیلومتر مربع برآورد شده است. هیبارا بزرگترین دریاچه "مثلث باندای" محسوب می‌شود و آنوگاوا کوچک‌ترین آنها است. آب دریاچه هیبارا از آبشار کوچکی در همان حوالی تامین می‌شود. این آبشار که در دامنه کوهستان قرار گرفته است، بنا بر عقیده مردمان محلی، خوش‌طعم‌ترین آب ژاپن را دارد. دریاچه‌های باندای از جمله مقاصد محبوب در میان گردشگرانی است که برای لذت بردن از مناظر وصف‌ناشدنی، تنفس در هوای تازه کوهستان، قدم زدن در جنگل، قایق‌سواری یا ماهیگیری سفر می‌کنند. بارزترین ویژگی هیبارا، لحظات طلوع خورشید است که منظره‌ای تکرارنشدنی را رقم می‌زند. اکنون شما را از طریق پنجره‌ای که در ابتدای این مطلب تعبیه شده است، به دیدن سرزمین‌شگفت‌انگیز فوکوشیما دعوت می‌کنیم. کجارو روزانه مطالب مختلفی را با محوریت تورهای مجازی و سفرهای تصویری به اشتراک می‌گذارد. اگر به این دست از مطالب علاقه‌مندید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
سلسله صفویه مدت سال بر ایران فرمانروایی کردند. موسس این سلسله، شاه اسماعیل صفوی بود که در تبریز تاج‌گذاری کرد. آخرین شاه صفوی نیز شاه سلطان حسین بود که حکومت را به افغان‌ها واگذار کرد و بعدها حکومت را از صفویان گرفت و از آن خود کرد. حکومت صفویه اولین حکومت متمرکز در ایران بود که بعد از ساسانیان تشکیل شد. بعد از ورود اسلام به ایران، حکومت‌های زیادی در ایران تشکیل شدند اما هیچ‌کدام نتوانستند تمام جغرافیای ایران را زیر سلطه خود درآورده و یک حکومت متمرکز تشکیل دهند. آنچه باید درباره صفویان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله صفویه صفویان نسب خود را به امام موسی کاظم (ع) می‌رساندند. نخستین فرد خاندان صفوی که از او اطلاعات تاریخی وجود دارد، فیروزشاه بن زرین کلاه است. او در ناحیه اردبیل زمین‌دار بزرگی بود. دیگر اعضای خاندان صفوی کم‌کم به زندگی زاهدانه روی آوردند. امین‌الدین جبرییل، مولانا امام‌الربانی خواجه کمال‌الدین عربشاه را به‌عنوان مرشد خود برگزید. شیخ صفی‌الدین اردبیلی شیخ صفی‌الدین شیخ زاهد گیلانی را به‌عنوان مرشد خود انتخاب کرد و بعد از مرگ زاهد گیلانی، جانشین او شد. شیخ صفی‌الدین، طریقت زاهدیه را به طریقت صفویه تغییر نام داد. سازمان بنیادین طریقت صفوی و شبکه‌های تبلیغاتی صفویان از زمان شیخ صفی‌الدین اردبیلی آغاز شد و به این ترتیب تبلیغات صفویه تا آناتولی شرقی و سوریه بسط پیدا کرد و بسیاری از افراد قبایل ترکمن گله‌دار به این فرقه پیوستند. شیخ صفی با انتخاب فرزندش به جانشینی خود، رهبری طریقت را در خاندانش حفظ کرد و این اقدامی در راستای رسیدن به قدرت سیاسی بود. بعد از شیخ صفی، شیخ صدرالدین موسی رهبر طریقت صفوی شد. دوره حکومت او با فروپاشی ایلخانان هم‌زمان بود. در عصر او امرای ایلخانی و اشراف مغول در شمار مریدان مشایخ اردبیل درآمدند. در زمان شیخ صدرالدین، ساخت بنای زیارتگاه خاندان صفوی آغاز شد. خواجه علی جانشین صدرالدین شد. او اولین فرد از دودمان صفوی بود که به اصول عقاید امامیان به‌طور علنی توجه کرد و از زمان او تعالیم نیمه مخفی طریقت صفویه، آشکارا ماهیت شیعی گرفت. بعد از بازگشت از جنگ آنقره، به دیدن خواجه علی رفت و تعدادی از اسیران جنگ آنقره را به او سپرد. شیخ ابراهیم شیخ ابراهیم به شیخ شاه معروف بود. او جهانشاه قراقویونلو را در فتح گرجستان یاری کرد. جنید جانشین شیخ ابراهیم، لقب سلطان گرفت. این امر نشان‌دهنده افزایش قدرت دنیوی صفویان بود. او با خواهر اوزن حسن ازدواج کرد و از این طریق، رابطه‌خود را با آق‌قویونلوها مستحکم کرد. حیدر جانشین جنید شد و در اولین اقدام خود با عالمشاه بیگم دختر اوزون حسن ازدواج کرد و رابطه خود را با آق‌قویونلوها مستحکم کرد. حیدر کلاه مخصوصی به سر گذاشت که قرمز رنگ بود و سبب شد صفویان به قزلباش‌مشهور شوند. این کلاه، به تاج وهاج، تاج حیدری و تاج آتشین نیز شهرت داشت. رستم میرزا آق‌قویونلو، فرزندان شیخ حیدر یعنی سلطان علی، ابراهیم و اسماعیل را از زندان آزاد کرد. او از قدرت صوفیان صفوی در مقابل دشمنان خود سود جست اما همین که رستم‌میرزا از قدرت‌گیری آشکار صفویان و تفوق عددی صوفیان رزمنده بیمناک شد، سلطان علی مرشد صوفیان را به قتل رساند و اسماعیل و ابراهیم نزد کارکیا میرزا حاکم شیعی لاهیجان فرار کردند. ابراهیم نیز در راه کشته شد. شاه اسماعیل صفوی اسماعیل با کمک هفت نفر از مشاوران و اطرافیان خود که به اهل اختصاص معروف بودند، شروع به فعالیت در گیلان کرد. حسین‌بیگ شاملو و دده بیگ طالش جزو این هفت نفر بودند. اسماعیل با گردآوری صوفیان به دور خود، از ضعف داخلی آق‌قویونلوها استفاده کرد و وارد معرکه سیاسی شد. جنگ شرور یکی از حوادث مهم دوره شاه اسماعیل صفوی بود. این جنگ در سال هجری قمری میان شاه اسماعیل اول و الوند میرزا آق‌قویونلو رخ داد. در این جنگ الوندمیرزا شکست خورد و متصرفاتش در اختیار شاه اسماعیل قرار گرفت. شاه اسماعیل در ادامه تبریز را به‌عنوان پایتخت خود برگزید و رسما تاج‌گذاری کرد. از دیگر وقایع این دوره می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: جنگ آلمه قولاق که بین مرادمیرزا آق‌قویونلو و شاه اسماعیل رخ داد و شاه اسماعیل پیروز شد. لشکرکشی شاه اسماعیل به آناتولی به فرماندهی نورعلی خلیفه. رسمی کردن مذهب شیعه در قلمرو صفویان. شاه اسماعیل صفوی برای اشاعه تشیع و ریاست بر افراد طبقات روحانی، منصب صدر را ایجاد کرد. در دوره شاه اسماعیل صفوی، منصب خلیفه‌الخلفا بنیاد گذاشته شد. مقام وکیل نفس نفیس همایون نیز در دوره شاه اسماعیل، بنیاد گذاشته شد که کارویژه آن، همان کارکرد وزیر شاه بود. فتح بغداد، تصرف سمرقند و فتح مازندران از مهمترین حوادث این دوره هستند. نبرد غجدوان بین سپاه شاه اسماعیل صفوی و عبیدالله سلطان ازبک رخ داد. دو سپاه در غجدوان روبهروی هم ایستادند و سپاه شاه اسماعیل در این جنگ، به‌دلیل خیانت، شکست خورد. نبرد چالدران نبرد چالدران بین سپاهیان شاه اسماعیل صفوی و عثمانی‌ها رخ داد. این جنگ بین سلطان سلیم عثمانی و شاه اسماعیل صفوی در سال هجری قمری رخ داد. دورمیش خان پیشنهاد داد که سپاه صفویه صبر کنند تا عثمانیان آرایش جنگی خود را کامل کنند و سپس حمله کنند. در این جنگ، عثمانی‌ها به واسطه داشتن توپ، سپاه صفویه را شکست دادند. در پی شکست صفویه از عثمانی‌ها، دیاربکر، کردستان و تبریز به تصرف سلطان سلیم درآمد. شاه تهماسب اول شاه تهماسب اول به‌مدت سال حکوت کرد. مدت سلطنت او بیشتر از سایر سلاطین صفوی بود. مهمترین حوادث دوره پادشاهی او عبارت‌اند از: بعد از مرگ شاه اسماعیل، قندهار توسط ظهیرالدین بابر تصرف شد. مسیله قندهار و ادعای صفویان و گورکانیان هند بر مالکیت آن، مهمترین عامل اختلاف دو سلسله شد. بعد از مرگ شاه اسماعیل اول، به‌دلیل کودکی شاه تهماسب، امرای قزلباش قدرت گرفتند و بین دیو سلطان روملو، چوها سلطان تکه‌لو و کپک سلطان استاجلو یک اتحاد سه‌گانه برقرار شد. دیوسلطان نیابت سلطنت شاه تهماسب اول را بر عهده گرفت اما بعدا شاه صفوی او را به قتل رساند و نیابت سلطنت را چوها سلطان تکه‌لو به عهده گرفت. حسین‌خان شاملو از امرای قزلباش، خودسرانه امیر جعفر ساوجی وزیر را کشت. شاه تهماسب اول از این اقدام حسین خان شاملو غضبناک شد و او را به قتل رساند و فرماندهی شاملوها را به عهده بهرام‌میرزا گذاشت. جنگ جام، لشکرکشی به قفقاز، شورش القاص‌میرزا، ارتباط با روس، پناهندگی شاهزاده بایزید عثمانی به ایران و رابطه با انگلستان از دیگر حوادث مهم این دوره بودند. سلطان سلیمان قانونی شاه عثمانی، چهار مرتبه به ایران لشکر کشید. در مرحله اول در سال هجری قمری، الامه سلطان تکه‌لو که به دربار عثمانی‌فرار کرده بود، سلطان سلیمان را تحریک به لشکرکشی به ایران کرد اما سپاه عثمانی به‌علت برف سنگین ناچار به بازگشت شد. بعد از آن هر دو سپاه ایران و عثمانی تصمیم به صلح گرفتند. صلح آماسیه در سال هجری قمری، میان سلطان سلیمان قانونی و، صلح آماسیه امضا شد. این صلح اولین توافقنامه بین ایران و عثمانی بود. فرخزاد بیک ایشیک آقاسی نماینده ایران در صلح آماسیه بود. در پی صلح آماسیه، آذربایجان غربی، قسمتی از کردستان، بین‌النهرین و قسمت شمال گرجستان به عثمانی‌ها واگذار شد و اولین بار مرز بین ایران و عثمانی تعیین شد. بعد از انعقاد این صلح، شاه طهماسب اول به‌دلیل آسیب پذیر بودن تبریز در برابر عثمانی‌ها، پایتخت را به قزوین انتقال داد. سلطان محمد خدابنده پسر شاه تهماسب بود. او کم بینا بود به همین دلیل پریخان خانم که خواهر او بود، نیابت سلطنت او را عهده‌دار شد. مهمترین حوادث دوره حکومت او عبارت‌اند از: با همکاری سلطان محمد خدابنده و همسرش مهدعلیا، به‌همراه میرزا سلمان جابری وزیر سابق شاه اسماعیل دوم، توطیه‌ای علیه پریخان خانم رخ داد و در نهایت به دستور سلطان محمد خدابنده، خلیل خان افشار، پریخان خانم را به قتل رساند: ازبکان به فرماندهی جلال خان ازبک، خراسان را مورد تاخت و تاز قرار دادند. مرتضی قلی خان پرناک به جنگ ازبکان رفت و جلال خان ازبک را به قتل رساند بدین ترتیب خراسان آرام گرفت: سلطان مراد سوم پادشاه عثمانی، صلح آماسیه را بر هم زد و لشگری به فرماندهی مصطفی پاشا روانه ایران کرد. مهدعلیا به‌همراه حمزه‌میرزا، فرزند و ولیعهد سلطان محمد خدابنده، به جنگ عثمانی‌ها رفتند و نبردهایی بین دو طرف درگرفت. در جنگ چلدر که به شیطان قلعه نیز شهرت داشت، قزلباش‌ها شکست خوردند. عثمانی‌ها در سال هجری قمری تبریز را تصرف کردند و سال بر آنجا حاکم شدند. سلطان محمد خدابنده شعر هم می‌گفت و تخلص فهمی را برای خود برگزیده بود. میرقوام‌الدین شیرازی پدر ملاصدرا، وزارت مهدعلیا را عهده‌دار شد. در زمان او برای اولین بار مقام للگی به یکی از گرجی‌ها داده شد. شاه عباس صفوی شاه عباس صفوی با کمک مرشدقلی خان استاجلو به قدرت رسید. مرشدقلی خان به واسطه به تخت نشاندن شاه عباس اول، لقب تاجبخش گرفت. مهمترین حوادث دوره شاه عباس اول به این شرح است: شاه عباس برای سرکوب قدرت قزلباشان بسیاری از آنها را کشت و سپس مرشدقلی خان استاجلو را به قتل رساند: شاه عباس اول به‌منظور تجدید قوای ایران و حل مشکلات داخلی و آمادگی بیشتر برای جنگ با ازبکان، در سال هجری قمری، صلح استانبول اول را با عثمانی‌ها امضا کرد. نماینده ایران در این قرارداد صلح، مهدی خان چاوشلو بود که بعد از بازگشت، به دستور شاه عباس کشته شد. مطابق این صلح، حمزه میرزا پسر شاه عباس به‌عنوان گروگان دربار عثمانی باقی ماند. شهرهای تبریز، قراباغ، گنجه، تفلیس، شهرزور در حوالی لرستان و نهاوند به عثمانی‌ها واگذار شد. اسرای دو طرف استرداد شدند و مرزها تعیین و مشخص شد: شاه عباس اول برای مقابله با ازبکان از اکبرشاه گورکانی تقاضای کمک کرد. در سال هجری قمری شاه عباس در جنگ رباط پریان سپاه دین محمد خان ازبک را شکست داد و سراسر خراسان را از وجود ازبکان پاکسازی کرد. شاه عباس سپس در امور داخلی ازبکان دخالت کرد و به ولی محمدخان ازبک کمک کرد پادشاهی خود را در ترکستان به دست آورد: شاه عباس اول پایتخت خود را از قزوین به اصفهان منتقل کرد: شاه عباس اول به تقلید از تشکیلات ارتش قپوقلی عثمانیان، سواره نظامی از غلامان ترک ایجاد کرد. ارتش جدید غلامان، مرکب از گرجیان، ارامنه و چرکس‌ها بود که آنها را قوللر و فرماندهان آنها را قوللر آقاسی می‌گفتند. هدف شاه عباس از ایجاد قشون، ایجاد تعادل بین قزلباشان و تاجیک‌ها بود. شاه عباس برای پرداخت حقوق ارتش جدید، ولایات ممالک را به ولایات خاصه تبدیل کرد. ولایات ممالک، ولایاتی بودند که به‌عنوان تیول به قزلباشان داده می‌شدند و حاکم آن ولایت مجاز بود بخش اعظم عایدات آن ولایت را مصرف کند، با این شرط که، مقدار معینی سپاهی، نگهداری کند و در موقع لزوم آنها را در اختیار شاه قرار دهد: صلح دوم استانبول در سال هجری قمری میان محمد بیگ روملو نماینده شاه عباس و نصوح پاشا صدراعظم سلطان احمد پادشاه عثمانی امضا شد. در این قرارداد دو کشور توافق کردند که مرزهای بین آنها بر اساس صلح آماسیه مشخص شود: امامقلی خان پسر الله‌وردی خان، سردار شاه عباس اول بود. او در سال هجری قمری بحرین و در سال هجری بندر گمبرون را از تصرف پرتغالی‌ها خارج کرد. بندر گمبرون بعدها بندرعباس نام گرفت. فلیپ سوم شاه اسپانیا و پرتغال، بعد از تصرف بحرین، آنتونیو دوگوآه و بعد از تصرف گمبرون، دون گارسیا فیگویروا را برای اعتراض به دربار ایران فرستاد. این سفرا توانستند امتیازتی همچون آزادی مذهب کاتولیک در ایران، اتحاد علیه عثمانیان و امتیازات تجاری برای بازرگانان اسپانیایی و پرتغالی بگیرند اما درباره بازپس‌گیری نواحی متصرفی، نتوانستند کاری انجام دهند: نقطویان پیرو محمود پسیانی گیلانی یکی از شاگردان فضل‌الله استرآبادی، پیشوای فرقه حروفیه بودند. پیروان فرقه نقطویان ظهور و خلقت هر چیز را از خاک می‌دانستند و آن را نقطه می‌خواندند. آنها در مبادی و مبانی، مخالف دین اسلام، اعمال و اقول ایمه اطهار بودند. ابوالقاسم امری شیرازی و درویش خسرو قزوینی از رهبران نقطویان بودند که به‌ترتیب در سال و هجری قمری کشته شدند. شاه صفی شاه صفی، نوه شاه عباس اول بود که بعد از مرگ پدربزرگش بر تخت سلطنت نشست. مهمترین حوادث دوره شاه صفی عبارت‌اند از: سپاه ازبک تحت رهبری نورمحمدخان به خراسان حمله ور شد. سرداران صفی میرزا او را شکست دادند و مجبور به فرار کردند: گیورگی ساکادزه که در زمان شاه عباس اول موجب آشوب‌هایی در گرجستان شده بود، در زمان شاه صفی قیام کرد و نزد عثمانی‌ها پناه برد. سلطان مراد چهارم شاه عثمانی، به تحریک موراوی، سپاهی به رهبری صدراعظم خود خسروپاشا روانه ایران کرد. سپاه عثمانی در سال هجری قمری در جنگ مریوان سپاه ایران را به فرماندهی زینل خان، سپهسالار شاه صفی در هم شکست: سلطان مراد چهارم عثمانی در ادامه پیشرویهای خود تبریز، مریوان، شیروان و بغداد را تصرف کرد. سپاه صفویه به فرماندهی رستم خان سپهسالار، سه شهر اول را آزاد کرد اما بغداد از خاک صفویه جدا شد: محمدقلی بیگ به‌عنوان سفیر ایران در بغداد با دولت عثمانی مذاکره را آغاز کرد. بدین ترتیب در سال هجری قمری، مقدمات انعقاد عهدنامه قصر شیرین فراهم شد. ساروتقی تالش، اعتمادالدوله وزیر شاه صفی و مصطفی پاشا صدراعظم سلطان مراد چهارم این عهدنامه را امضا کردند. عهدنامه قصر شیرین تکلیف سرزمین‌هایی که سالها مورد اختلاف دو کشور بود را تعیین کرد و تا سالها آرامش برقرار شد: با روی کار آمدن شاه صفی، نظارت شاهان صفوی بر تجارت از بین رفت. وضع عوارض گمرکی بر کالاهای هلندی، سبب حمله کمپانی هند شرقی هلند به سواحل و جزایر خلیج فارس شد. هلندیها برای جلوگیری از خرید ابریشم ایران از سوی رقیبان تجاری در عصر شاه صفی قیمت ابریشم را افزایش دادند و وقتی به هدف خود رسیدند، مجددا قیمت آن را کاهش دادند. شاه عباس دوم شاه عباس دوم پسر شاه صفی بود. مهمترین حوادث دوره او عبارت‌اند از: میرزا تقی‌الدین اعتمادالدوله که نیابت سلطنت شاه عباس دوم را به عهده داشت به دست درباریان کشته شد. شاه عباس دوم از قتل وزیر خشمگین شد و دستور مجازات قاتلان را داد: مرتضی قلی خان قاجار سردار شاه عباس دوم، در سال هجری قمری قندهار را از نیروهای شاه جهان بازپس گرفت. از این پس تا سقوط دولت صفویان، قندهار در دست ایرانیان باقی ماند: نخستین برخورد غیردوستانه ایران و روسیه در زمان شاه عباس دوم با ساخته شدن چند قلعه توسط روس‌ها در داغستان رخ داد. حمله قزاق‌ها به گیلان به دستور الکسی، تزار روسیه تنش بین دو کشور را افزایش داد. شاه عباس دوم قلعه‌ها را ویران کرد و قزاق‌ها را شکست داد. تزار روسیه در سال هجری قمری سفیری به نام لوبانوف روستوفسکی را روانه دربار ایران کرد: شورش امیر جاسک و شورش داودبیگ در گرجستان از مهمترین شورش‌های دوره شاه عباس دوم بودند. قصر چهلستون، باغ سعادت آباد اصفهان و پل خواجو از بناهای دوره شاه عباس دوم هستند. محمدبیگ وزیر شاه عباس دوم، شاه را تحریک به مخالفت با یهودیان کرد و شاه دستور داد تمام یهودیان قلمرو صفویه، به‌طور علنی اسلام آوردن خود را اعلام کنند. محمدتقی مجلسی در دوره شاه عباس دوم می‌زیست. او نخستین کسی است که پس از روی کار آمدن دولت صفویه، شروع به جمع‌آوری و نشر احادیث شیعه کرد. در زمان شاه عباس دوم تقریبا تمامی ولایات ایران از ممالک به خاصه تبدیل شدند. شاه سلیمان شاه سلیمان معروف به شاه صفی دوم در سال هجری قمری تاج‌گذاری کرد ولی منجمان روز تاج‌گذاری او را نحس دانستند. او مجددا با نام شاه سلیمان در کاخ چهلستون تاج‌گذاری کرد. مهمترین حوادث دوره او عبارت‌اند از: سبحانقلی ازبک به خراسان حمله کرد. عبدلله سلطان، سردار شاه سلیمان به مقابله با او رفت، ولی از ازبکان شکست خورد و اسیر شد: در زمان شاه سلیمان، ترکمانان به رهبری آدینه سلطان به حدود استرآباد، دامغان و سمنان تاختند. کلبعلی‌خان شاملو این شورش را سرکوب کرد: قزاق‌های کنار رود دن به رهبری استنکارازین و به تحریک آلکسی، تزار روسیه به گیلان و فرح‌آباد تاختند و ویرانی‌های زیادی برجای گذاشتند. شاه سلطان حسین صفوی شاه سلطان حسین صفوی پسر شاه سلیمان بود. مهمترین حوادث دوره او عبارت‌اند از: نقش سیاسی صدر در عصر صفویه تا زمان شاه سلطان حسین بر عهده منصب شیخ‌الاسلام بود. در این زمان، شاه سلطان حسین با ایجاد مقام ملاباشی، نقش صدر را به این منصب واگذار کرد. ملامحمد باقر مجلسی که مقام شیخ‌الاسلامی را در عصر شاه عباس دوم و سلیمان عهده دار بود، مقام صدر را در دوره شاه سلطان حسین به عهده گرفت: شاه سلطان حسین از گرفتاری‌های عثمانی‌ها استفاده کرد و به‌وسیله سید فرج‌الله، بصره را تصرف کرد. بصره چهار سال در دست داود خان حاکم ایرانی بود ولی مجددا عثمانی‌ها آن را تصرف کردند: ازبکان به خراسان حمله کردند. صفی قلی خان ترکستان اوغلی، سردار شاه سلطان حسین، در سال هجری قمری در جنگ کفکی محال معدن فیروزه، ازبکان را قتل عام کردند: شاه سلطان حسین با پطر کبیر، تزار روسیه معاصر بود. پطر در سال هجری قمری ابتدا "آوری" و سپس "ولینسکی" را برای سفارت به دربار ایران فرستاد. ولینسکی قراردادی را با ایران منعقد کرد که به موجب آن، حقوق گمرکی و نوع کالاهای مجاز برای حمل و نقل بین دو کشور معین شد و روسیه اجازه یافت کنسول دایمی در گیلان داشته باشد و شهر رشت هم مقر آن تعیین شد. ولینسکی بعد از بررسی آب‌های آزاد خلیج فارس و اوضاع ایران، در بازگشت، به پطر گوشزد کرد که ایران در معرض خطر افغان‌ها است و باید برای حفظ ایالات و نواحی ساحلی آن، به قفقاز و ایران لشکرکشی کند: شاه سلطان حسین، محمدرضا بیگ را به‌عنوان سفیر نزد لویی چهاردهم، پادشاه فرانسه فرستاد. میشل از جانب فرانسه به دربار شاه سلطان حسین آمد و اولین عهدنامه رسمی ایران و فرانسه در سال هجری قمری بین طرفین امضا شد و اولین بار حق قضاوت کنسولی به فرانسویان داده شد: در سال هجری قمری گرگین خان حاکم گرجستان، شورش کرد اما به‌زودی از کلبعلی خان سردار شاه سلطان حسین شکست خورد و طلب عفو کرد و عذرخواهی او پذیرفته شد و سلطان حسین او را به حکومت قندهار گمارد. رفتار ناشایست گرگین خان با افغان‌های غلزایی و توهین او به مسلمانان، سبب شورش آنها به رهبری میرویس شد. شورش میرویس سرکوب و او به اصفهان فرستاده شد. میرویس در آنجا با چرب زبانی، بی گناهی خود را نشان داد و آزاد شد. او به مکه رفت و از علمای سنی آنجا علیه شیعیان و گرگین خان فتوای جنگ گرفت و سپس به قندهار بازگشت. میرویس سپاه شاه سلطان حسین را شکست داد و چندین سال در قندهار حکومت کرد. بعد از مرگ او، پسرش محمود حکومت قندهار را در دست گرفت: اسدلله خان حاکم ابدالی افغانی هرات علیه شاه سلطان حسین عاصی شد. شاه سلطان حسین ابتدا فتحعلی خان ترکمان و سپس صفی قلی خان را راهی هرات کرد اما هر دو به دست اسدالله خان کشته شدند. اسدالله خان در ادامه فتوحات خود، به جنگ محمود افغان حاکم قندهار رفت اما در جنگ "دلارام" از او شکست خورد و کشته شد: محمود خان افغان با استفاده از ضعف گوکانیان و صفویان و افغان‌های ابدالی شروع به پیشروی در خاک ایران کرد. او ابتدا کرمان و سپس یزد را محاصره کرد اما موفق به فتح آنها نشد. سپس راهی اصفهان شد و در جنگ گلون آباد در سال هجری قزلباشان از محمود افغان شکست خوردند و اصفهان به محاصره درآمد. سپاهیان افغان در سال هجری قمری اصفهان را تصرف کردند و با زندانی کردن سلطان حسین به عمر دودمان صفویه پایان دادند. محمود افغان بسیاری از شاهزاده‌های صفوی را کشت و دو روز بعد از کشتار آنها، دیوانه شد. سپس افغان‌ها او را کشتند و پسر عمویش اشرف را به سلطنت رساندند و اشرف دستور قتل شاه سلطان حسین صفوی را صادر کرد. پادشاهان معروف صفوی شاه اسماعیل صفوی شاه اسماعیل صفوی موسس سلسله صفویه بود. او بعد از سال که از می گذشت، موفق شد یک حکومت متمرکز را در ایران تشکیل دهد و بر سراسر ایران حکمرانی کند. شاه اسماعیل با رسمی کردن مذهب شیعه دوازده امامی در قلمرو خود، سبب گسترش و قدرت گرفتن بیشتر تشیع شد. شاه اسماعیل صفوی با تخلص ختایی شعر می‌سرود. او بعد از عمادالدین نسیمی، نقش مهمی در گسترش ادبیات آذربایجان داشت. شاه اسماعیل علاوه بر ترکی آذربایجان، به فارسی نیز شعر می‌سرود. شاه اسماعیل صفوی به‌عنوان بنیانگذار سلسله صفویه بعد از شروع حرکت خود، سراسر ایران را در دست گرفت. او ملوک‌الطوایفی در ایران را از بین برد و سیاست تمرکز حکومت را مستقر کرد. جنگ چالدران، مهمترین واقعه زمان شاه اسماعیل صفوی بود که بر اساس آن، لشکر شاه اسماعیل از عثمانی‌ها شکست خورد و تضعیف شد. شاه عباس صفوی شاه عباس را می‌توان قدرتمندترین شاه سلسله صفویه دانست. ازاین‌رو به شاه عباس کبیر نیز لقب گرفت. او پنجمین شاه سلسله صفویه و نامدارترین فرد آنها بود. شاه عباس جانشین محمد خدابنده بود و در حدود سال بر ایران حکمرانی کرد. در دوره شاه عباس صفوی، ایران از لحاظ معماری، نقاشی، موسیقی و شعر پیشرفت قابل ملاحظه‌ای داشت. اکثر آثار تاریخی و معماری این دوره که همچون نگینی زیبا شهر اصفهان پایتخت صفویه را تزیین کرده‌اند، در دوره شاه عباس صفوی ساخته شدهاند. میدان نقش جهان، چهارباغ، سی و سه پل و عمارت چهل ستون نمونه‌هایی از این دست هستند. هنگام به قدرت رسیدن شاه عباس صفوی، ایران از سمت شرق در دست ازبکان و از سمت غرب در دست عثمانی‌ها بود. شاه عباس با سیاستی که در پیش گرفت ابتدا ازبکان را در شرق شکست داد و سپس به سراغ عثمانی‌ها رفت. او در دوره خود، توانست آرامش و امنیت را در کشور حکم‌فرما کند و ایران را به پیشرفت برساند. شاه سلطان حسین صفوی شاه سلطان حسین صفوی، نهمین شاه صفویه بود و مدت سال بر ایران حکومت کرد. حکومت او با قیام افغان‌ها به رهبری محمود افغان و سقوط اصفهان پایان یافت. فساد دستگاه حکومتی، غارتگری‌های حاکمان ولایات، ولخرجی‌های درباریان، ضعف روابط بازرگانی و مسایلی از این دست، سبب سقوط صفویه در دوره شاه سلطان حسین شد. تربیت بد شاهزادگان دربار از زمان شاه عباس اول آغاز شد. این وضعیت تا دوره شاه سلطان حسین صفوی تداوم یافت. در این دوره، نابسامانی اوضاع مملکت به اوج خود رسید و شاه سلطان حسین از کنار زدن مشکلات ناتوان بود. ضعف نفس و بی‌توجهی او نسبت به اوضاع مملکت، سبب شد حقوق دو سال سپاه ترکمان را پرداخت نکند و سپاهیان او تار و مار شوند. علاوه بر آن، خلع سلاح ارمنیان و عدم یاری رسانی به آنها برای مقابله با افغان‌ها و بالا گرفتن مشاجرات بین اهل شرع و صوفیان، در سقوط دولت صفوی تاثیرگذار بودند. اوج قدرت سیاسی صفویان اوج قدرت سیاسی صفویان در دوره شاه عباس اول صفوی بود. شاه عباس به‌دلیل توانایی بالا در زمینه تصمیم و عمل به شاه عباس کبیر لقب گرفت. شاه عباس با آرام کردن ایران، بیرون کردن ازبکان از مرزهای شرقی و مقابله با عثمانی‌ها، زمینه را برای رشد و آبادانی کشور فراهم کرد. او علاوه بر اقتدار سیاسی و گسترش قلمرو، ایران را از لحاظ فرهنگی و معماری بسط و توسعه داد. فرهنگ و اعتقادات صفویان در هنگام قدرت یافتن صفویه، مردم ایران سنی مذهب بودند و شیعیان بیشتر در شهرهایی حضور داشتند که مراکز شیعی‌نشین محسوب می‌شدند. با قدرت یافتن شاه اسماعیل و رسمی کردن مذهب شیعه، اکثر مردم به این مذهب روی آوردند. با رسمی شدن مذهب شیعه، بین مردم ایران نوعی وحدت و یگانگی ایجاد شد و همین امر سبب شد ایران از دیگر کشورهای اسلامی مستقل شود. از پیامدهای این اقدام، ایجاد دشمنی بین حکومت‌های سنی و شیعه و بروز جنگ بین آنها بود. در این دوره افراد زیادی به تحصیل علوم دینی اقدام کردند. با روی کار آمدن شاه عباس کبیر، تا حدود زیادی از قدرت روحانیت کاسته شد. در این دوره کتاب‌های زیادی نوشته شد. برخی از این کتاب‌ها به زبان عربی بودند و در زمینه اخبار، فقه، اصول و علم حدیث و رجال نوشته می‌شدند. از جمله آنها می‌توان به کتاب بحارالانوار مجلسی اشاره کرد. در دوره صفویه، شاهان به ساخت مساجد و بناهای مذهبی روی آوردند. شاهان صفوی در شهرهای مشهد و قم بناهایی را ساختند. در دوره صفویه، سوگواری برای شیعیان رونق بسیاری گرفت. مراسم محرم در این دوره اهمیت بسیاری یافت و فعالیت‌هایی چون شبیه‌خوانی و شکل‌گیری دسته‌های عزاداری در این دوره به اوج خود رسید. مضمون اشعار دوره صفویه مدح و ستایش بود، ازاین‌رو، در این عصر مرثیه‌های بسیار سروده شد. از مرثیه‌های معروف این دوره می‌توان به شعرهای محتشم کاشانی اشاره کرد. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله صفویان جاهای دیدنی بازمانده از دوره صفویه، اغلب در شهر اصفهان، پایتخت این سلسله، واقع شدهاند. آثار بازمانده از این دوره زیاد هستند، ما در اینجا معروفترین آنها را مورد بررسی قرار می‌دهیم. پل خواجو پل خواجو، جزو مهمترین آثار بازمانده از دوره صفویان است که با نامهای پل رکن‌الدین و پل حسن‌بیک شهرت پیدا کرده است. زمان ساخت پل خواجو در سال هجری قمری بود. این پل توسط شاه عباس صفوی ساخته شد. طول پل در حدود متر و عرض آن نیز متر است. استان اصفهان، شهر اصفهان، پل خواجو ( سی‌و سه‌پل یکی از مهمترین جاذبه‌های شهر اصفهان است که ساخت آن در سال هجری قمری آغاز شده است. الله وردی خان مامور ساخت پل شد و بسیاری بر این عقیده هستند که هزینه ساخت پل نیز توسط خود او پرداخته شد. سی و سه پل با نام پل شاه عباسی، پل چهل چشمه، پل جلفا و سی و سه چشمه نیز شهرت دارد. ابتدای جنوبی خیابان چهارباغ کاخ عالی‌قاپو کاخ عالی قاپو در غرب میدان نقش جهان واقع شده و مسجد شیخ لطف‌الله روبهروی آن است. این بنا در دوره شاه عباس اول ساخته و در دوره حکومت شاه عباس دوم تکمیل شد. ارتفاع بنا در حدود متر و در طبقه ششم قرار گرفته است. پله‌های بنا مارپیچ هستند و برای رسیدن به طبقات بالا مورد استفاده قرار می‌گیرند. در این عمارت، مینیاتورهایی زیبا نقاشی شده است. این کاخ زیبا هنر معماری دوره صفویه را به تصویر می‌کشد. ضلع غربی میدان نقش جهان ( مسجد شیخ لطف‌الله جزو جاهای دیدنی اصفهان است که در سال هجری قمری ساخت آن آغاز شد. این مسجد زیبا جلوه خاصی را به میدان نقش جهان داده است. این مسجد به نام یکی از علمای دوره صفویه که نامش شیخ لطف‌الله جبل عامل بود، نامگذاری شده است. شیخ لطف‌الله که جزو علمای بزرگ عصر صفویه و از اهالی جبل عامل در لبنان بود از این کشور به ایران مهاجرت کرد و در مشهد و قزوین و بعد از آن در اصفهان ساکن شد. ممسجد شیخ لطف‌الله شاهکار معماری قرن یازدهم هجری قمری است. این مسجد را استاد حمدرضا اصفهانی که از معماران مشهور آن زمان بود، ساخت. مدت زمان ساخت این مسجد سال به طول انجامید. مسجد در ضلع شرقی میدان نقش جهان و در مقابل عمارت عالی‌قاپو قرار گرفته است. استان اصفهان، شهر اصفهان، ضلع شرقی میدان نقش جهان، روبهروی کاخ عالی قاپو ( مسجد حکیم اصفهان مسجد حکیم یکی دیگر از مساجد اصفهان، پایتخت صفویه است. این مسجد را حکیم داود که به تقرب خان شهرت دارد در دوره شاه عباس دوم بنا کرده است. او ساخت بنا را در سال هجری قمری به پایان رسانید. این مسجد در حدود متر مربع وسعت دارد و در بازار رنگرزان واقع شده است. حکیم داود به‌دلیل خیانت اطرافیان خود، مورد غضب شاه قرار گرفت و به هند فرار کرد. او اموال بسیاری برای خانواده خود در اصفهان به جا گذاشت و دستور داد این مسجد را برای او بسازند. اصفهان، انتهای رنگرزان، خیابان حکیم نظامی ( کاخ چهلستون یکی از جذاب‌ترین دیدنی‌های شهر اصفهان است و در دوره شاه عباس اول بنا شده است. این کاخ بیشتر از , متر مربع مساحت دارد. این کاخ در میان یک باغ ساخته شده و بعدها در دوره شاه عباس اول تکمیل شده است. کاخ چهل ستون در دوره‌های بعد تعمیر شده است. مرمت بنا شامل مرمت تالار آیینه، تالار ستون، اتاق‌های بزرگ شمالی و جنوبی، ایوان‌های اطراف سالن شاهی، حوض تالار و تزیینات نقاشی، آیینه‌کاری و کاشیکاری سقف و دیوارها می‌شود. اصفهان، شرق خیابان چهارباغ پایین ( میدان نقش جهان یکی از بناهای دوره صفویه است که بنای عالی قاپو، مسجد شیخ لطف‌الله، مسجد امام و سردر قیصریه را در دل خود جای داده است. علاوه بر این، حجره در درون میدان نقش جهان واقع شده است که دو طبقه هستند و بازار آن را تشکیل می‌دهند. شمال شهر اصفهان ( سردر قیصریه سردر قیصریه یکی از بناهای دوره صفویه است که جزو آثار ملی محسوب می‌شوند. در زمان‌های گذشته راه ورود به بازار اصفهان از سردر قیطریه می‌گذشت. این اثر سه طبقه است و طبقه سوم آن برای مشخص کردن اوقات روزانه در نظر گرفته می‌شد. ساعتی که در قلعه پرتغالی‌ها در جزیره هرمز واقع بود و قطر سانتی‌متری داشت، بعد از فتح این جزیره به شهر اصفهان آورده شد و بالای سردر قیصریه نصب شده است. شمال میدان امام، روبهروی مسجد امام ( کلیسای وانک کلیسای وانک در زمان شاه عباس دوم صفوی ساخته شد. این بنا در محله جلفای اصفهان واقع شده است. شاه عباس در هنگام بازگشت خود به ایران، ارامنه را که در شهر و روستاهای سر راه خود می‌دید، به کشور آورد و آنها را در شهر جلفای اصفهان جای داد. آنها بعد از اسکان در شهر جلفا، زندگی جدیدی را در این شهر آغاز کردند. او کلیسای وانک را نیز در همان زمان بنا کرد. اصفهان، محله جلفا، خیابان نظر شرقی، کوچه کلیسای وانک ( کاخ هشت‌بهشت کاخ هشت بهشت یکی از بناهایی است که در میانه یک باغ بزرگ ساخته شده است. این بنا در سال هجری قمری در شهر اصفهان ساخته شد. این کاخ که زیباترین کاخ جهان در آن روزگار بود، در دوره شاه سلیمان ساخته شد. برخی بر این عقیده‌اند که این باغ متعلق به سوگولی حرم شاه بوده است. عمارت زیبای هشت بهشت اصفهان با وجود تنوع، از نوعی وحدت و یکپارچگی نیز برخوردار است. پارک شهید رجایی، خیابان باغ گلدسته صفویان یکی از مهمترین سلسله‌های تاریخی ایران بودند. این حکومت بعد از حدود سال، دوباره توانست ایرانی یک‌پارچه و متمرکز را ایجاد کند. حکومت صفویان در دوره شاه عباس کبیر به اوج قدرت خود دست یافت. در این دوره به‌دلیل ایجاد امنیت و آرامش حاکم بر جامعه، آثار معماری بسیار زیادی ساخته شد که نشان‌دهنده شکوه دولت صفویه است. صفویان بعد از شاه عباس، دچار ضعف شدند و سرانجام در دوره شاه سلطان حسین به‌دلیل ضعف پایه‌های حکومت و حمله خارجی از بین رفتند. شما هم نظر خود را درباره حکومت صفویان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول معروفترین شاهان سلسله صفوی کدام شاهان بودند؟ اوج قدرت سیاسی صفویان در چه دوره‌ای بود؟ فرهنگ و اعتقادات صفویان بر چه اساسی استوار بود؟ مهمترین جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله صفویان کدامند؟ |
با پیشرفت علم و تکنولوژی روز دنیا در زمینه معماری و عمران، در سراسر دنیا برج‌های مرتفع زیادی طراحی و ساخته شدهاند که نه‌تنها به صنعت گردشگری، بلکه به کمبود زمین مناسب برای ساختوساز کمک می‌کنند. از نظر برنامه‌ریزان و طراحان شهری اکثر ساختمان‌های طبقه به بالا ساختمان‌های مرتفع محسوب می‌شوند. در دهه‌های گذشته کمتر ساختمانی با ارتفاع بیش از طبقه در ایران ساخته شده است و تا قبل از سال ، ساخت ساختمان‌های بلند بیشتر به‌صورت نمادین و با کاربری مذهبی و فرهنگی انجام می‌شد. از سال‌های تا شمسی اولین اقدامات مرتفع‌سازی با کاربری وزارتخانه‌ها و سازمان‌های مختلف در تهران آغاز شد. ساختوسازهای مرتفع به‌منظور تحولات اقتصادی، افزایش قیمت زمین‌های شهری، استفاده بهینه از زمین و جلوگیری از توسعه افقی شهرها در چند سال اخیر آغاز شده است و تاکنون ادامه دارد. با بلندترین برج های ایران آشنا شوید: برج میلاد، تهران متر تهران، بزرگراه‌حکیم غرب، بعد از بزرگراه چمران ( تهران با متر ارتفاع، بلندترین سازه در ایران و ششمین برج بلند مخابراتی در دنیا است. ساخت این برج در سال آغاز شد و در سال به پایان رسید. این برج به مهندسی "دکتر رضا حافظی" در زمینی با مساحت تقریبی هکتار و در طبقه طراحی شده است. محل قرارگیری آن غرب تهران و از بزرگراههای حکیم، همت، شیخ فضل‌الله و چمران قابل دسترسی است. برج میلاد به‌عنوان یکی از نمادهای شهر تهران شناخته می‌شود و از است که سالانه بازدیدکنندگان زیادی از آن دیدن می‌کنند. این برج به‌دلیل کاربری‌ها و بخش‌های متنوع به یکی از قطب‌های گردشگری در ایران تبدیل شده است. برج میلاد کاربری‌های مختلفی مانند اداری، تجاری، گردشگری را شامل می‌شود و در خود موزه، سالن همایش، رستوران، سینما و. را در بر می‌گیرد. همچنین از کاربری‌های اصلی آن به تامین نیازهای مخابراتی و تلویزیونی می‌توان اشاره کرد. برج بین‌الملل، تهران متر تهران، منطقه ، بزرگراه حکیم ( برج بین‌المللی تهران بلندترین ساختمان‌مسکونی ایران به شمار می‌آید که متر ارتفاع دارد. این برج مسکونی طبقه، واحد مسکونی را در خود جای داده است. ساخت برج بین‌المللی تهران در سال توسط شرکت بین‌المللی توسعه ساختمان (سهامی عام) آغاز شد و در سال به پایان رسید. مساحت زیربنای این برج هزار مترمربع در نظر گرفته شده است و تمام امکانات رفاهی مورد نیاز زندگی، مانند بخش‌های تجاری، ورزشی، خدماتی و. در آن یافت می‌شود. مدیریت انرژی مصرفی، شبکه کامپیوتری داخلی، دوربین های مداربسته، سیستم اطفا حریق، آنتن مرکزی تلویزیون و سیستم کنترل ترافیک آسانسور از دیگر خدمات این برج برای ساکنان است برج بین‌المللی تهران بر اساس استانداردهای معتبر و روز دنیا طراحی و ساخته شده است و مقاوم‌ترین برج ایران در برابر زلزله شناخته می‌شود. دیوارهای بتنی مسلح و سقف‌های دال بتنی به کار رفته در این برج سازه آن را مقاوم ساخته است. این برج شامل سه بال در سه جهت مختلف است که از هرکدام از آنها مناظر متفاوتی از تهران را می‌توان شاهد بود. موقعیت برج مسکونی بین‌الملل به‌گونه‌ای است که می‌توان از بزرگراههای حکیم، کردستان و خیابان شیخ بهایی به‌راحتی به آن دسترسی پیدا کرد. برج تجارت جهانی، تبریز متر تبریز، شهرک ولیعصر، بلوار شفیع‌زاده، پشت پارک یاس، لیدای جدید ( برج تجارت جهانی تبریز مرتفع‌ترین برج اداری، خدماتی و گردشگری کشور است که در شهرک ولیعصر تبریز قرار دارد. ساخت این برج در تاریخ آغاز شد و سال به پایان رسید. طراحی این برج در طبقه و ارتفاع متر انجام شده است. سازه اصلی برج از نوع سوپر فریم است و در ساخت آن از فناوری‌های روز دنیا به‌منظور کاهش اثرات زلزله بهره گرفته‌اند. نمای آن توسط پانل‌های سرامیکی ویژه آج‌دار تزیین شده است. می‌توان گفت برج تجارت جهانی تبریز اولین ساختمان با پلان آزاد در ایران است و علاوه بر بخش‌های اداری، بخش‌های دیگری از جمله سالن‌های همایش، استودیو پخش برنامه‌های تلویزیونی، هتل، رستوران گردان و پارکینگ را شامل می‌شود. برج الماس قو خاورمیانه، سلمانشهر متر مازندران، سلمانشهر ( این برج نیز از دیگر برج‌های بلند ایران است که در استان مازندران قرار دارد. دو برج آن مسکونی - تجاری که طبقه دارند و برج سوم آن هتلی پنج ستاره در طبقه و ارتفاع متر است. ساخت این پروژه در سال ، در زمینی به مساحت هزار متر مربع و با سرمایه‌گذاری "احد عظیم‌زاده" آغاز شد. این پروژه با استفاده از معماری اصیل ایرانی و تکنولوژی‌های روز صنعت ساختمان ساخته شده است. اسکلت آن از نوع فلزی و سیستم سازه آن قاب خمشی است. از امکانات منحصربه‌فرد برج قو می‌توان به امکانات ورزشی، تفریحی و فرهنگی آن در کنار بخش‌های تجاری و اقامتی اشاره کرد که درمجموع آسانسور دسترسی به قسمت‌های مختلف آن را میسر می‌کند. این پروژه به سبب موقعیت مکانی خود، چشم‌انداز فوق‌العاده‌ای به دریا و جنگل دارد. برج آرمیتاژ گلشن، مشهد متر مشهد، خیابان هفت تیر، نبش خیابان گلشن، پلاک ( برج اداری - تجاری آرمیتاژ در بلوار هفت تیر مشهد واقع شده است که با طبقه، ارتفاعی بالغ بر متر دارد. این برج در زمینی به مساحت چهار هزار متر مربع ساخته شده است و زیربنایی به مساحت هزار متر مربع دارد. ساخت برج آرمیتاژ به معماری "شهرام حدادی ابیانه" در سال آغاز و در سال به پایان رسید این برج علاوه بر بخش‌های تجاری و اداری بخش‌های دیگری همچون ورزشی، تفریحی، هایپرمارکت، رستوران و کافی شاپ، سینما و. را شامل می‌شود. اسکلت برج با استفاده از سازه ترکیبی فلزی و بتنی ساخته شده است که با توجه به طراحی پیشگام خود، به‌عنوان نمادی از شهر مشهد شناخته می‌شود. برج سفید، تهران متر تهران، خیابان پاسداران، نیستان پنجم، برج سفید ( از دیگر برج‌های بلند ایران، برج سفید در تهران با طبقه است که در محله دروس قرار دارد. ساخت این برج در سال و به سرپرستی "عبدالحسین فرهاد خانی" شروع شد. کاربری اصلی آن هتل است که در کنار آن امکاناتی همچون سالن‌های پذیرایی، پارکینگ، واحدهای تجاری و اداری، کافی شاپ و رستوران گردان به تکمیل این پروژه کمک کرده‌اند. برج آسمان، تهران متر تهران، چهارراه فرمانیه ( برج آسمان از جمله بلندترین ساختمان‌های مسکونی در ایران است که طبقه و متر ارتفاع دارد. این برج در زمینی به مساحت پنج هزار و متر مربع در فرمانیه تهران طراحی و ساخته شده است که واحد مسکونی و در کنار آن واحدهای اداری و تجاری را شامل می‌شود. برج افرا، تهران متر ( برج مسکونی افرا در سال در طبقه ساخته شد. این برج در زمینی به مساحت متر مربع در منطقه الهیه تهران قرار دارد. سازه ساختمان را اسکلت فولادی همراه با دیوارهای برشی تشکیل می‌دهد و نمای آن از سنگ‌های تراورتن وارداتی شاخته شده است. برج افرا دارای دو دستگاه آسانسور، سیستم ایمنی اعلام و اطفا حریق، سیستم دوربین‌های مدار بسته، برق اضطراری، سیستم ذخیره آب، آنتن مرکزی و شوت زباله است. برج بانک آینده، تهران متر تهران، چهارراه جهان کودک ( برج بانک آینده با طبقه و کاربری اداری - تجاری در منطقه فرمانیه تهران واقع شده است. ساخت این برج سال در زمینی به مساحت هزار متر مربع آغاز شد. در طراحی سازه برج آینده از سیستم سازه‌های مرکب، شامل ستون‌های فلزی و دیوار و سقف بتنی و سقف عرشه فولادی استفاده شده است. برج برج جام بانک ملت، تهران متر برج جام ساختمانی با طراحی مدرن است که در زمینی به مساحت هزار متر مربع در خیابان شریعتی تهران قرار دارد. این برج طبقه توسط "رضا دانشمیر"، معمار به نام ایرانی، طراحی شده است. در طراحی برج جام، واحد تجاری، واحد اداری و هفت طبقه پارکینگ و همچنین فضاهایی برای ارا ه خدمات به ساکنان مانند: پرسش‌های متداول به‌چه ساختمان‌هایی سازه مرتفع می‌گویند؟ بلندترین سازه در ایران کدام است؟ بلندترین ساختمان‌مسکونی ایران کدام است؟ مرتفع‌ترین برج اداری، خدماتی و گردشگری کشور کدام است؟ |
در پی ناآرامی‌های کشور عراق در آبان و پس از آن شیوع ویروس کرونا و بسته شدن مرزها، سفرهای هوایی به عتبات عالیات در کشور عراق متوقف شده بود. اکنون پس از دو سال سازمان حج و زیارت با صدور اطلاعیه‌ای از پیش‌ثبت‌نام عتبات به‌دنبال لغو ویزا سفرهای هوایی خبر داده است‌گرچه در این مدت سفرهای عتبات عالیات به‌صورت آزاد یا غیرقانونی انجام می‌شد. اطلاعیه سازمان حج و زیارت به شرح زیر است: با توجه به لغو ویزا سفرهای هوایی بین ایران و عراق و با توجه به موافقت ستاد ملی مدیریت بیماری کرونا، سازمان حج و زیارت برای ایجاد رفاه و سهولت بیشتر و به‌منظور ایجاد آمادگی‌های لازم برای تشرف زایران به سفر زیارتی عتبات عراق، اقدام به ایجاد سامانه پیش‌ثبت‌نام اینترنتی عتبات عالیات کرده است. متقاضیان تشرف به عتبات عالیات در دوره / / تا / / می‌توانند با تکمیل فرم مربوط در سایت ( http : atabat . haj . ir ) برای خود و همراهانشان پیش‌ثبت‌نام کنند. شروع پیش‌ثبت‌نام از روز سه‌شنبه / / است. . پیش ثبت‌نام به‌صورت انفرادی و گروهی میسر است، افرادی که متقاصی اعزام با هم هستند در یک گروه ثبت‌نام می‌کنند مانند اعضای یک خانواده، در این صورت هر گروه از یک سرگروه و افراد زیر گروه (همراهان) تشکیل می‌شود که لازم است مشخصات کامل سرگروه و اطلاعات اولیه همراهان (کد ملی، نام و نام خانوادگی، شماره شناسنامه، تاریخ تولد) به‌صورت صحیح در فرم پیش ثبت‌نام سایت درج شود. . هر نفر فقط یک بار و در یک گروه می‌تواند (به‌عنوان سرگروه یا همراه) پیش ثبت‌نام کند و چنانچه به هر دلیلی هر یک از افراد پیش ثبت‌نام‌شده (سرگروه یا همراهان) پس از ثبت نام و دریافت کد رهگیری، خواستار ثبت نام با گروه جدید یا جابهجایی اسامی گروه خود باشد می‌تواند نسبت به ثبت نام دوباره اقدام و کد رهگیری جدید دریافت کند که در این صورت اطلاعات ثبت‌نامی در گروه قبلی حذف خواهد شد. . کدملی و مشخصات کلی متقاضیان تشرف با اطلاعات سازمان ثبت احوال تطبیق و در صورت مغایرت، امکان ادامه فرایند وجود ندارد، لذا در ثبت کد ملی دقت مضاعف به عمل آید. . با توجه به اطلاع‌رسانی‌های مرتبط با پیش‌ثبت‌نام از طریق سیستم ارسال پیام کوتاه، ثبت شماره تلفن همراه سرگروه (یا یکی از نزدیکان) در فرم پیش ثبت‌نام الزامی است. . تاریخ تولد افراد باید به‌صورت کامل شامل روز، ماه و سال (به‌صورت چهار رقمی) در فرم درج شود. . کدملی همه افراد رقمی بوده و باید کلیه ارقام (صفرهای سمت چپ) آن به‌طور کامل در فرم ثبت شود. . پس از قطعی کردن پیش ثبت‌نام، سیستم یک شماره رهگیری به گروه تخصیص می‌دهد که این شماره را یادداشت کرده و برای پیگیری‌های بعدی نزد خود نگهداری خواهید کرد. . بر اساس مصوبه ستاد مدیریت بیماری کرونا داشتن کارت واکسیناسیون و نتیجه منفی آزمایش PCR برای ساعت قبل از پرواز الزامی است. در خصوص مدت اقامت زایران و بسته‌های سفر زیارتی عتبات قابل ذکر است که برنامه‌ریزی‌های لازم برای تمام کسانی که تمایل دارند از بسته‌های متنوع سفر استفاده کنند، صورت می‌گیرد. |
جشن آبانگان از جشن‌های دوازده‌گانه ایران باستان به شمار می‌آید که در روز دهم آبان (آبان روز از آبان ماه) برگزار می‌شود. این جشن در نکوداشت " " فرشته موکل بر آب پدید آمد که ایزدبانویی بسیار برجسته در فرهنگ پارسی بوده است و در اعتقاد پارسیان، برف و باران و تگرگ را به فرمان اهورا مزدا بر زمین فرو می‌بارد. در آیین ایرانیان باستان، عناصر چهارگانه (آب، آتش، خاک و هوا) به‌عنوان پایه‌های نخستین زندگی، بسیار مقدس هستند و آلوده کردن آنها گناهی بزرگ و نابخشودنی قلمداد می‌شود. ایرانیان ژرف‌اندیش پس از آتش، آب را مهمترین عنصر حیات دانسته و حتی در آب روان، خود را شست‌وشو نمی‌دادند تا به ناپاکی آلوده‌اش نسازند. جشن آبانگان نیز فرصتی برای یادآوری ارزش آب به‌عنوان مایه حیات و آبادانی و برکت است و سپس، شکرگزاری از این نعمت به درگاه آفریدگار، تا آب فراوان بفرستد و از آن نگهداری کند. این جشن در کنار جوی‌ها و نهرها و قنات‌ها برگزار می‌شود و چون دیگر آیین‌های ایرانیان، نیایش و ستایش پرودگار با گردهمایی مردم، شادی و تفریح و دستگیری از نیازمندان همراه است. در این نوشتار با فلسفه و تاریخچه جشن آبانگان و آیین برگزاری آن بیشتر آشنا خواهید شد. هرآنچه از جشن آبانگان باید بدانید: جشن آبانگان چیست؟ آبانگان یکی از جشن‌های دوازده‌گانه سال در ایران باستان است که در آبان روز از آبان ماه (روز دهم آبان ماه یزدگردی و چهارم آبان کنونی) برگزار می‌شود. این جشن در گرامیداشت و ستایش "ایزدبانو آناهید" ایزد آب‌های روان شکل گرفته است ایزدبانویی که چشمه حیات از او می‌جوشید و بسیار موردعلاقه و احترام ایرانیان باستان بود. پارسیان و به‌ویژه زنان و دختران، در جشن آبانگان در کنار نهرها و رودها و قنات‌ها گرد هم می‌آیند و ضمن گرامیداشت ایزدبانوی آب‌های روان، به ستایش اهورامزدا می‌پردازند و از وی طلب آب فراوان و نگهداری از آب‌های موجود را دارند. پس از نیایش و خواندن "اوستای آب‌زور" که به آب و آبان وابسته است، جشن و سرور و شادمانی آغاز می‌شود. در ایران پیش از اسلام و آیین‌های دین زرتشت، آب را دومین آفریده از آفریدگان هفت‌گانه و در کنار آتش، خاک و هوا از پایه‌های نخست زندگی می‌دانستند. این عنصر گران‌بها و ارزشمند هستی را پس از آتش، مقدس‌ترین عنصر آفرینش نیز معرفی می‌کنند. بر این اساس، آب مظهر پاکی است که هرگز نباید به پلیدی‌ها آلوده گردد. در باور نیاکان ایران زمین، دو فرشته به نامهای اپام نپات ( Apam napat ) و آناهیتا ( Anahita ) که در فارسی آناهید یا ناهید نیز نامیده می‌شود، وظیفه پاسداری از آب را بر عهده دارند. آناهیتا ایزدی محبوب نزد ایرانیان بود و معابد بسیاری برای وی برپا می‌کردند که عمدتا در همسایگی آب روان قرار داشت. معابد همدان، شوش و کنگاور، از مجلل‌ترین معابد آناهیتا به شمار می‌آید که در این میان، معبد آناهیتا در کنگاور را دومین بنای سنگی باستانی ایران پس از تخت جمشید معرفی می‌کنند. از سویی دیگر، تندیس‌های باروری که به الهه مادر موسوم‌اند و در ناحیه شوش و تپه سراب کرمانشاه به دست آمده، تجسمی از این ایزدبانوی برجسته است. نقش آناهیتا در آغاز سلسله ساسانی بسیار مهم بوده و ظروفی منقش به تصویر وی وجود دارد که می‌تواند دلیلی بر این مدعا باشد. سکه‌هایی با نقش این الهه محبوب نیز از عصر اشکانیان به یادگار مانده که تمام این آثار مکشوفه، از اهمیت ایزدبانوی آب‌ها در میان ایرانیان عهد قدیم سخن می‌گویند. آناهیتا ایزدبانوی آب‌های روان ناهید، آناهید، آناهیتا یا ا رد ویسور آناهیتا ( ardwisara Anahita ) الهه نگهبان آب ایرانیان، همتای ایرانی "ایشتر" الهه بابلی و "آفرودیت" الهه عشق و زیبایی در یونان باستان محسوب می‌شود. ایزدبانویی بسیار برجسته و مقدس که سرچشمه همه باروری‌ها معرفی شده و او را ایزد بانوی آب‌ها، نعمت، برکت و آبادانی می‌دانند. علاوه بر آن، وی را مظهر پاکی و بی آلایشی معرفی می‌کنند که در اصل رودخانه‌ای بوده و بعد جنبه الوهیت یافت. ایرانیان اعتقاد دارند که "آناهیتا" به‌عنوان فرشته آب‌ها سوار بر گردونه‌ای در آسمان است که چهار اسب سفید (باد، باران، ابر و تگرگ) آن را می‌کشند. این ایزدبانو نقش مهمی در آیین‌های ایرانی دارد و حتی پیشینه ستایش او در فرهنگ پارسی به پیش از ظهور زرتشت می‌رسد. یشت پنجم اوستا موسوم به "آبان ی شت" در توصیف و ستایش مقام و منزلت و نیروی این ایزدبانو است. در آبان یشت که از باستانی‌ترین و طولانی‌ترین یشت‌های اوستا است آناهیتا زنی جوان، زیبا چهره، خوش اندام و بلند بالا، با بازوان سپید و اندامی برازنده، کمربند تنگ بر میان بسته، به جواهر آراسته، با طوقی زرین بر گردن، گوشواری چهارگوش در گوش، تاجی زرین با ستاره‌هشت گوش بر سر، جامه‌ای زرین و پرچین از پوست سگ آبی و کفش‌هایی درخشان در پا توصیف می‌شود. جایگاه او در بلندترین طبقه آسمان است و به فرمان اهورا مزدا و از فراز ابرهای آسمان، باران و برف و تگرگ را فرو می‌بارد. گفته می‌شود ایزدبانوی آب‌ها بر کرانه هر دریاچه‌ای، خانه‌ای آراسته با پنجره درخشان و ستون خوش‌تراش دارد. در گزیده‌ای از "اوستای آب‌زور" در ستایش ایزدبانوی آناهیتا و احترام آب آمده است: می‌ستایم اردویسور آناهیتا را که در همه جا گسترده است و تندرستی بخش است و بداندیشان را دشمن است و اهورایی کیش است و در خور ستایش و نیایش در جهان مادی است. آن پاکی که جان‌افزاست، پاکی که فزاینده‌گله و رمه است، آن پاکی که گیتی افزاست، پاکی که خواسته‌افزاست، پاکی که کشور افزاست. اردویسور آناهیتا که دارای هزارها دریاچه و هزارها نهر است که هر یک از این دریاچه و نهرها به‌اندازه روز راه هست برای کسی که با اسب راهواری براند. آب ما، از آن بداندیش نیست، از آن بدگو نیست، از آن بدکردار نیست، از آن بدبین نیست، از آن کسی که دوست را بیازارد نیست، از آن کسی که همراهان را بیازارد نیست، از آن کسی که کارکن را بیازارد نیست، از آن کسی که خویشان را بیازارد نیست. ای آب ستوده، به من بزرگترین دارش‌ها (نعمت‌ها) ، تن درست و اندام درست ارزانی دار. ای آب ستوده، به من خواسته فراوان ببخش، گله و رمه گوناگون و فرزندان دلیر همان گونه که پیش از من به کسانی که از تو خواستند، بخشیدی. فلسفه جشن آبانگان آب را اولین عنصر حیات می‌دانند که حتی پیش از خاک به وجود آمده و در تمام مذاهب و فرهنگ‌ها به آن نگاه ویژه‌و بعضا مقدسی دارند. بشر در تمام طول تاریخ خود به‌دنبال نوشیدن آب حیات بود که عمر جاودانه و جوانی لایزال برایش به ارمغان بیاورد. اهمیت نمادین آب در زندگی انسان نیز فارغ از مایه حیات بودن، با اعمالی مثل وضو، غسل، تطهیر، غسل تعمید، شست‌وشوی اموات و خرده فرهنگ‌هایی چون از آب گذشتن، آب پاشیدن به‌دنبال مسافر یا آب پاشیدن بر گور آشکار می‌شود. در فرهنگ کهن ایران زمین نیز آب مظهر حیات، پاکی، برکت، روشنی و آبادانی است. گذشتن از آب در فرهنگ باستانی ایرانیان به‌معنای تولدی تازه بود و اغلب قهرمانان پیش از موفقیت آن را انجام می‌دادند. چنانچه در اساطیر ایرانی آمده که زرتشت پیامبر راستین پارسی، پیش از ملاقات با امشاسپند، از آب گذر کرد. در باب اهمیت به قداست و ارزشمندی آب، در اوستا چنین اشاره می‌شود: به سرچشمه آب درود می‌فرستیم، به گذرهای آب درود می‌فرستیم، به کوه‌هایی که از بالای آنها آب جاری است درود می‌فرستیم، به دریاچه‌ها و استخرها درود می‌فرستیم. ازاین‌رو، ایرانیان همواره آب را به‌عنوان عنصری حیاتی و مقدس، پاس داشته و آفرینش آن را جشن می‌گرفتند. حرمت عناصر طبیعت و به‌ویژه آب تا جایی بود که مورخان و اندیشمندان بسیاری نیز از اهمیت آب برای ایرانیان سخن گفته‌اند. "آرتور کریستین سن" ایران‌شناس معروف دانمارکی در این ارتباط می‌نویسد: ایرانیان احترام آب را بیش از هر چیز واجب می‌شمرند. از آنجایی که پیوند با پدیده‌های طبیعی و کیهانی و اقلیمی، از مهمترین ویژگی‌های جشن‌های ایرانی به حساب می‌آید، فلسفه پیدایش هر جشن نیز بر این اساس تعریف می‌شود. احترام و پاسداشت همه مظاهر طبیعت و پاسداری از محیط زیست را، دیگر ویژگی غیرقابل‌انکار این جشن‌های ملی عنوان می‌کنند. در این میان آب و آتش مقدس‌ترین مظاهر طبیعت نزد نیاکان نیک‌اندیش این سرزمین بودند و جایگاه ویژه‌ای نزد آنان داشتند. اهمیت و قداست آب نزد ایرانیان در تعاریف "هرودوت" مورخ بزرگ و مشهور یونانی کاملا آشکار است: ایرانیان در آب ادرار نمی‌کنند، آب دهان نمی‌اندازند و در آب روان دست نمی‌شویند. "استرابون" دیگر مورخ و جغرافی‌دان یونان نیز بر این سخنان صحه می‌گذارد: ایرانیان در آب جاری خود را شست‌وشو نمی‌دهند. زمانی که ایرانیان به دریاچه یا رود یا چشمه‌ای میرسند، گودال‌های بزرگ کنده و قربانی در کنار آن می‌کشند و سخت پروای آن دارند که هرگز خون به آب نیامیزد، چون این کار سبب آلودگی آب خواهد شد. در آن لاشه و مردار نمی‌اندازند و عموما آنچه ناپاکی است در آن نمی‌ریزند. بر این اساس مردمان نیک‌اندیش دیار پارس، همواره قداست و پاکی آب را حفظ کرده و هیچ‌گاه آن را آلوده نمی‌کردند. از سویی دیگر نیز هرگز آبی را که ویژگی سه‌گانه‌اش یعنی رنگ، بو و مزه آن تغییر کرده بود، برای شست‌وشو و آشامیدن به کار نمی‌بردند. تمام این توجهات و ارزشمندی آب برای ایرانیان باستان، فلسفه جشنی شد که نامش را آبانگان گذاشته‌اند. آنان دهمین روز ماه و هشتمین ماه سال را در تقویم خورشیدی "آبان" نامگذاری کردند که از ترکیب دو کلمه "آب و ان" تشکیل شده و به‌معنای "آب‌ها" یا "هنگام آب" به کار می‌رود. آبان روز در آبان ماه نیز چنانچه ذکر شد به یکی از بزرگترین ایزدان مورد ستایش ایرانیان روزگار گذشته اختصاص دارد. ایزدبانو آناهیتا، ایزد سرپرست و نگهبان آب‌های روان و ایستا و دریاها و رودها و چشمه‌سارها است. ایرانیان باستان روز بزرگداشت فرشته موکل آب را با عنوان "آبانگان" جشن می‌گرفتند. این نامگذاری را علاوه بر تقدس آب به‌عنوان عنصری پاک‌کننده و انتساب آن به ایزد آب‌ها (آناهیتا) از این جهت می‌دانند که در این ماه از سال انتظار بارندگی نیز داشتند. آنها به کنار نهرها و جوی‌های آب می‌رفتند و با ستایش اهورامزدا، از وی درخواست آب فراوان و نگهداری این نعمت را داشتند. جشن آبانگان چه روزی است؟ جشن آبانگان از جمله جشن‌های ماهیانه در ایران باستان است که روز آبان از ماه آبان (آپام) برگزار می‌شود. ایرانیان از هزاره‌های دور، هر زمان از سال را که ماه و روز بر هم منطبق می‌شد، گرامی داشته و به جشن و سرور و پایکوبی و نیایش پرودگار مشغول می‌شدند. در گاه‌شمار زرتشتیان دهمین روز ماه، آبان نام دارد و ازاین‌رو، آبان روز از آبان‌ماه، مصادف با روز دهم آبان است اما بر پایه سالنمای رسمی کشور (تقویم هجری خورشیدی) ، آبانگان در روز چهارم از ماه آبان واقع شده که مصادف با همان روز آبان از ماه آبان زرتشتیان می‌شود. این اختلاف از آنجا ناشی می‌شود که در گاه‌شماری جدید، جشن آبانگان روز به عقب آمد. در سالنمای قدیم همه ماههای سال روز بود و اکنون، ماهه نخست سال به روز تغییر کرده و ترتیب روزها با گذشته متفاوت شده است. پیروان این آیین کهن ایران زمین، آبانگان را همچنان گرامی داشته و در آتشکده‌ها به نیایش می‌پردازند. همچنین برای گرامیداشت آناهیتا (فرشته نگاهبان آب‌ها) به کنار جوی‌ها و نهرها و قنات‌ها رفته، اهورامزدا و آفریده‌های نیک او را ستایش کرده و با خواندن اوستای آب‌زور درخواست فراوانی بارش می‌کنند. تاریخچه پیدایش جشن آبانگان واژه آبان به‌معنای "آب‌ها" و در واقع جمع کلمه آب است که در اوستا و در زبان پهلوی "آپ"، در زبان سانسکریت "آپه" و در فارسی هخامنشی "آپی" تلفظ می‌شد. این واژه مقدس، در جای‌جای اوستا ستوده شده و "اردویسور آناهیتا" به‌عنوان ایزد نگهبان آب‌ها ستایش می‌شود. پنجمین یشت و یکی از طولانی‌ترین و قدیمی‌ترین یشت‌ها "آبان یشت" نیز به ستایش آناهید اختصاص دارد. ایزدبانویی مقدس که چون بیشتر خدایان، پس از زرتشت، جایگاه ایزدی یافت و "جان افزا" لقب گرفت و او را فزاینده ثروت، مملکت، برکت و نعمت می‌دانند. ناهید نیایشگا‌ه‌های ویژه خود را داشت که بنا به ماهیت این الهه، در نزدیکی رودخانه یا چشمه‌ای ساخته می‌شد. می‌گویند زیارتگاه‌هایی که اکنون با اسامی زنانه یا بی‌بی شناخته می‌شوند و معمولا در کنار آنها آبی جاری است، می‌توانند بازمانده همان نیایشگا‌ه‌های آناهید باشند که در روزگار گذشته این سرزمین وجود داشت. فارغ از اهمیت آب و ستایش آناهید در پیدایش جشن آبانگان، روایت‌های دیگری نیز در تاریخچه این آیین وجود دارد. از جمله نقل است که به‌دنبال جنگ‌های طولانی که بین ایران و توران در گرفت، افراسیاب دستور به ویرانی نهرها و کاریزها داد و پس از پایان جنگ "ز و" پسر طهماسب، به لایروبی مجدد این نهرها امر کرد. پس از آن، آب در کاریزها جاری شد و مردم این نعمت دوباره را جشن گرفتند. نیز در کتاب "آثارالباقیه" از این داستان و ربط آن به آبانگان می‌گوید: آبان روز دهم آبان ماه است و آن را عید می‌دانند که به جهت همراه بودن دو نام، آبانگان می‌گویند. در این روز "زو" پسر طهماسپ از سلسله پیشدادیان به شاهی رسید، مردم را به کندن قنات‌ها و نهرها و بازسازی آنها فرمان داد، در این روز به کشورهای هفت‌گانه خبر رسید که فریدون، بیوراسب (ضحاک - آژی دهاک) را اسیر کرده و خود به پادشاهی رسیده و به مردم دستور داده است که خانه و زندگی خود را مالک شوند. در کتاب جشن‌های ایران باستان نیز، در باب تاریخچه جشن آبانگان چنین آمده: در دوران جنگ‌های میان ایرانیان و تورانیان، به فرمان افراسیاب کاریزها و نهرهای آب ویران و پر شده بود. زو پسر تهماسب دستور داد تا آن کاریزها را آباد و لایروبی کردند و انهار بزرگ آب روان ساختند و به همه‌جا ترتیبی داد تا جوی‌های آب برسد. در این روز بود که به همه مردم کشورها آگاهی رسید که پادشاهی از بشد و فریدون به پادشاهی رسید و مردمان پس از دورانی دراز، ایمن و آسوده خاطر شده و به کارهای خود پرداختند. داستان دیگری که برای جشن آبانگان در تاریخ آمده را به قحطی و خشکسالی هشت ساله ایران زمین نسبت می‌دهند. نقل است که به‌مدت هشت سال در ایران باران نبارید و تلفات بسیاری در زمین و جانداران و انسان‌ها اتفاق افتاد. سرانجام در آبان روز از ماه آبان، درهای آسمان گشوده شد و باران رحمت الهی باریدن گرفت. ایرانیان نیز پایان رنج خشکسالی را جشن گرفتند و آن روز را آبانگان نامیدند. هاشم رضی خالق کتاب "جشن‌های ایران باستان" نیز به این روایت اشاره کرده است: مدت هشت سال در ایران باران نبارید و بر اثر این مصیبت، خشکسالی و قحطی به وجود آمد. بسیاری از مردمان تلف شدند و بسیاری ترک شهر و دیار کرده و به جاها و سرزمین‌هایی دیگر رفتند. سرانجام پس از هشت سال، در چنین روزی باران بارید و خشکسالی و بیماری و ناداری و رنج از میان رفت. به همین جهت مردمان این روز را گرامی داشته و هر ساله به جشن و سرور و شادمانی پرداختند. آیین جشن آبانگان بنا به متون و منابع تاریخی موجود، شکل برگزاری جشن‌های کهن ایران باستان در طول زمان، بعضا دستخوش تغییرات شده و نحوه فعلی و رایج با شکل تاریخی برگزاری آن جشن تفاوت دارد. حال چه جشن‌های زنده‌ای چون نوروز که همچنان رایج است و چه جشن‌هایی که در گذر زمان به دست فراموشی سپرده شدهاند. ازاین‌رو، گفته می‌شود که جشن آبانگان نیز با تفاصیل و آیین‌های ویژه‌ای همراه بوده که به مرور زمان از خاطر رفته و امروزه اثری از یادکرد آن در میان نیست. آنچه از این جشن چون دیگر آیین‌های کهن باقی مانده، خوانش سرودهایی از اوستا و دعای آفرینامه و چیدمان سفرهای مقدس با حضور نمادهای امشاسپندان و ایزدبانوی آناهیتا است. برخی اعتقاد دارند که سفره‌های نذری تحت عنوان "بی بی" چون "سفره بی بی سه‌شنبه" که همچنان گاهی برگزار می‌شوند نیز می‌تواند بازمانده آیین‌های مرتبط با آناهیتا باشد. در جشن آبانگان، پارسیان چون دیگر آیین‌ها ابتدا به آدریان‌ها (آتشکده یا عبادتگاه) می روند و سپس در کنار جوی‌ها و نهرها و قنات‌ها به ستایش پرودگار و دعا و نیایش می‌پردازند و در نهایت به برپایی جشن و سرور و شادمانی مشغول می‌شوند. از آنجایی که این جشن در بزرگداشت ایزدبانوی آب‌ها برگزار می‌شود، خصوصا زنان و دختران به کنار آب‌های جاری چون دریا و رودخانه‌ها رفته و فرشته موکل آب را ستایش می‌کنند و از اهورامزدا تقاضای برکت و رحمت و فراوانی و نگهداری آب دارند. این آیین امروزه بعضا به مکان آتشکده‌ها محدود شده و زرتشتیان نواحی مختلف ایران، گاه در کنار جوی یا حوضی کوچک گرد هم آمده و آبانگان را گرامی می‌دارند. از دیگر آیین‌های مخصوص جشن آبانگان اختصاص این روز به مردان یا زنان بود. اگر در این روز باران می‌بارید، آبانگان به مردان تعلق می‌گرفت و آنها تن و جانشان را در آب شست‌وشو می‌دادند. چنانچه این روز بدون بارش باران طی می‌شد، آبانگان را زنانه می‌دانستند و آنها درون آب می‌رفتند. در پایان روایت جشن آبانگان را در ابیات زیر و از زبان شعر بخوانید: به روز دهم از مه هشتمین برآسوده از رنج تن دل ز کین به ایران به پا شد یکی جشن خوش همه شاد و خندان و هم باده نوش به امید پایان آن سال سرد زمستان تاریک و پر آه و درد به ایران‌سرا تاختند دشمنان سپاه سیاه ا نیرانیان همان "بی ف ر آسیابان نژاد! " گرفتی ز ایرانیان هرچه شاد همه رودها خشک و هم ناپدید تو گویی یکی رنگ شادی ندید همه مردمان در سر اندیشه دار ز "آبان" و "مزدا" بخواهند کار یکی گ رد شاه دلاور سرشت که "ز و" نامور بود و جایش بهشت پدید آمد از سرزمین مهان یل نامور شاه گ ندآوران سپاه د ژ م خوی تورانیان به اندیشه نیک ایرانیان فرو کوفته تار و مار و نگون بدین کار "آبان" شدی رهنمون همه مردمان بس به پا کوفتند زمین و زمان را به هم دوختند چنین خواندند جشن "آبان گان" کنون بخت ما شاد و دل‌ها جوان ز "آبان" و از ما بر آن کس درود که تارش ب و د شادی و داد پود پرستش ببایست کرد این خدای خداوند جان و خداوند جای پرسش‌های متداول جشن آبانگان چیست؟ جشن آبانگان چه روزی است؟ فلسفه جشن آبانگان چیست؟ آیین جشن آبانگان چیست؟ |
روز شنبه، اول آبان‌ماه ساختمان جدید موزه خودروهای تاریخی ایران با حضور پرویز فتاح، رییس بنیاد مستضعفان و عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، افتتاح شد. در جریان این مراسم از لوح موزه نیر در معرض دید حضار قرار گرفت. این مجموعه در برگیرنده نمونه‌های نادر در صنعت خودروسازی است که از سال با نمایش مجموعه‌ای غنی از خودروهای تاریخی راه‌اندازی شده بود که تا پیش از سال وارد ایران شده است. بازسازی و مدرن‌سازی ساختمان موزه از سال آغاز شده بود و به گفته مدیرعامل موسسه فرهنگی موزه‌های بنیاد مستضعفان، قرار بود در بهار افتتاح شود اما ظاهرا محدودیت کرونا، افتتاح آن را به تعویق انداخت. موزه خودروهای تاریخی ایران که به پارکینگ خودروهای لوکس تاریخی، منحصربه‌فرد و آنتیک شباهت دارد، دربرگیرنده "پیرس آرو لیموزین" آب‌طلاکاری‌شده که تنها نمونه "پنتر لیزر" تولیدشده در جهان و تنها اتومبیلی است که حاصل کار مشترک کمپانی‌های مرسدس بنز، پورشه و فولکس واگن است. همچنین مجموعه‌ای غنی از مدل‌های رولزرویس از جمله رولزرویس "سیلور گوست" احمد شاه قاجار، مدل افسانه‌ای فانتوم چهار ضدگلوله که زمان تولید آن از تا میلادی بود و فقط دستگاه در کل دنیا وجود داشت و یک دستگاه آن ضدگلوله بود که برای خانواده سلطنتی ساخته شد، فانتوم و مجموعه مرسدس بنزها شامل مدل استثنایی کا، لیموزین و SL نیز در این مجموعه نگهداری می‌شود. بخش دیگر مجموعه خودروهای تاریخی ایران، شامل خودروهای سوپر اسپرت‌است که از آن جمله، می‌توان به لامبورگینی میورا و کانتاش، فراری سوپر فست ، بیتزارینی، چند مدل پورشه مدل و پورشه توربو اشاره کرد. علاوه بر این، کرایسلر به‌همراه مجموعه جانبی جذاب آن، کادیلاک فلییت وود و لینکلن کانتیننتال لیموزین از دیگر خودروهای تولید آمریکا هستند که در این مجموعه نگهداری می‌شوند. همچنین کالسکه سلطنتی ناصرالدین شاه قاجار که قدیمی‌ترین کالسکه موجود در ایران معرفی شده و کالسکه مخصوص تاج‌گذاری که هر دو ساخت کارخانه معروف واگن فابریک در کشور اتریش هستند نیز در این موزه به نمایش گذاشته شدهاند. در جریان مدرن‌سازی ساختمان موزه، برخی از این خودروها تعمیر و بازسازی شدند که انتقادهایی به شیوه تعمیر این خودروهای تاریخی وارد شده بود. قنبری، مدیرعامل موسسه فرهنگی موزه‌های بنیاد مستضعفان قبلا دراین‌باره با اشاره به راه‌اندازی کارگاه‌های اختصاصی برای مرمت این خودروها، از تعمیر و بازسازی آنها با خضور هنرمندان، استادان و متخصصان ایرانی و با بهره‌گیری از معتبرترین و به‌روزترین مواد و متریال بتونه، آسترهای دوجزیی، مواد زیرسازی، رنگ، کلر و. و مطابق با بالاترین استانداردهای جهانی و توجه به ویژگی‌های هر اثر از قبیل جنس بدنه (فولاد و آهن، آلومینیوم، فایبرگلس، چوب و تلفیق انواع آنها) ، نوع تزیینات چرم، چوب، پارچه و سایر موارد خبر داد و اذعان داشت: برخی از خودروهای موجود در گنجینه، همچون مرسدس بنزهای سری ، رولزرویس‌های فانتوم در مدل‌های مختلف، لامبورگینی‌های کانتاش و میورا، پیرس آرو، فراری سوپرفست، بیزارینی، موریس آکسفورد، پنتر و کالسکه‌های تاریخی که سابقه مرمت آنها در کشور کمتر وجود داشته یا اصلا وجود نداشته، از مشاوران خارجی و برای بخشی از خودروها که دانش و سابقه مرمت و بازسازی آنها در کشور وجود داشت، از مشاوران مجرب داخلی استفاده شده است. شایان ذکر است که موزه خودروهای تاریخی ایران بین کیلومتر و جاده مخصوص کرج، انتهای کوچه قرار دارد و با نمایش وسیله نقلیه از خودرو تا موتورسیکلت و کالسکه از روز دوشنبه، سوم آبان‌ماه پذیرای بازدیدکنندگان باز خواهد بود. بنیاد مستضعفان علاوه بر موزه خودروهای تاریخی، مالکیت موزه دفینه، کاخ مرمر یا موزه هنر ایران و موزه زمان را نیز در اختیار دارد. |
روسیه یکی از سردترین نقاط دنیا است. این کشور پهناور با تاریخ غنی، فرهنگ به‌خصوص و جاذبه‌های توریستی پرتعدادش، از جمله نقاط درخشان گردشگری در دنیا به‌حساب می‌آید. روسیه به‌اندازه‌ای بزرگ است که بیشتر از یک کشور، به یک قاره وسیع می‌ماند. شرق روسیه‌قسمتی اسرارآمیز از این کشور است. وجود کوه‌های آتشفشانی پرتعداد همراه با چشمه‌های آب گرم متعدد، شرق روسیه را دیدنی‌و جذاب کرده است. اگر به‌دنبال یک منطقه‌هیجان‌انگیز با انواع و اقسام قله‌های آتشفشانی می‌شد، دقیقا همانجایی است که در جست‌وجوی آن بودید. این سرزمین حدود درصد از تمامی کوه‌های آتشفشانی دنیا را میزبانی می‌کند! حدود کوه آتشفشانی در این منطفه وجود دارد که تنها عدد از آنها فعال هستند. بکر بودن منطقه‌ی کامچاتکا، بستر پدید آمدن منظره‌هایی به‌شدت زیبا را فراهم کرده است. منطقه‌اوزون ( Uzon ) یکی از مناطق به‌شدت زیبا و بکر سرزمین کامچاتکا است. منطقه اوزون هزار سال پیش در اثر فروان سایر چشمه‌های آتشفشانی دیگر پدید آمده است. انفجارها و فوران‌های مختلف، ناحیه‌اوزون را شکل داده و به‌چیزی که امروز می‌بینیم، تبدیل کرده است. تغییر و تحولات شیمایی فراوان ناحیه اوزون، این سرزمین را به یک موزه‌طبیعی تبدیل کرده است! جایی که توریست‌ها با بازدید از آن، می‌توانند تاریخ طبیعت آن منطقه و شگفتی‌های آن را با چشم خود مرور کنند!علاوه بر این موارد، توریست‌ها می‌توانند از چشمه‌های آب گرم منطقه اوزون استفاده کرده و یک آبتنی مفرح را تجربه کنند! دریاچه‌دالنی ( Lake Dalny ) یکی دیگر از جاذبه‌های منطقه‌ی اوزون در شبه‌جزیره کامچاتکا است. این دریاچه در قسمت شرقی این منطقه واقع شده است. دالنی یکی از بزرگترین گودال‌های سرزمین اوزون با عمق ٫ کیلومتر را پر می‌کند! علاوه بر دالنی، دریاچه‌ی بانوء ( Lake Bannoe ) نیز از دیگر دریاچه‌های بزرگ قسمت شرقی منطقه‌اوزون است. بازدید از منطقه‌کامچاتکای روسیه برای توریست‌ها و گردشگران سراسر دنیا، با محدودیت‌هایی خاص صورت می‌گیرد. برخی از شرکت‌هایی که خدمات گردشگری ارایه‌می‌کنند، تورهای ویژه با هلیکوپتر را در دسترس مشتریان خود قرار می‌دهند! در قسمت ابتدایی این مطلب، با تور مجازی می‌توانید از این منطقه، بدون وجود هیچ محدودیتی، بازدید کنید! کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی را با محوریت و سفرهای تصویری منتشر می‌کند. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
مجسمه آزادی یکی از بزرگترین و مهمترین نمادهای کشور آمریکا است. این تندیس زیبا و باشکوه که تجلی یک ایزد یونانی با مشعلی در دستش است، از اصلی‌ترین دلایل شعله‌ور بودن آتش صنعت توریسم در آمریکا به‌حساب می‌آید. در این مطلب از دریچه تور مجازی، به تماشای یکی از مشهورترین مجسمه‌های نمادین جهان در حاشیه شهر نیویورک خواهید نشست. روند احداث تندیس آزادی در سال میلادی و به‌دست فردریک آوگوست بارتولدی آغاز شد و در سال میلادی به‌پایان رسید. هر قطعه تندیس آزادی در "جزیره آزادی" واقع در بندر نیویورک سرهم و برپا شد. دولت بریتانیا مجسمه آزادی را در سال میلادی و به‌منظور گرامیداشت صدمین سالگرد استقلال کشور آمریکا، به این کشور هدیه داد. تمامی قطعات این تندیس و شاکله آن در کشور فرانسه به‌دست معماران فرانسوی پایه‌ریزی شد. گوستاو ایفل معمار فرانسوی که با مهندسی شناخته می‌شود، ساختار درونی تندیس آزادی را طراحی کرده است. تندیس آزادی با نمایش شخصیت لیبرتاس که یکی از اساطیر روم است، گردشگران را شگفت‌زده می‌کند. لیبرتاس در این سازه به‌شکل انسانی طراحی شده که در حال گام برداشتن است و دور سرش هفت اشعه نورانی دیده می‌شود. شخصیتی که در دست چپ خود یک لوح سنگی با تاریخ روز استقلال آمریکا (چهار ژوییه) را نگه‌داشته است و در دست راستش، یک مشعل بزرگ دیده می‌شود. مجسمه آزادی سالیان سال است که به‌عنوان یکی از مهمترین سازه‌های توریستی کشور آمریکا شناخته می‌شود. این بنا در سال میلادی به‌عنوان یک یادبود ملی در کشور آمریکا ثبت شد. ارتفاع مجسمه آزادی با احتساب پایه و سازه اصلی که روی پایه نصب شده است، به حدود / متر می‌رسد. تندیس آزادی طی سالیانی که از عمرش می‌گذرد هرگز از آسیب‌ها و تخریب در امان نبوده است. در سال به‌دلیل انفجار در یکی از جزیره‌های اطراف مجسمه آزادی، قسمت مشعل این تندیس آسیب دید و در سال تعمیر شد. در جریان ترمیم مجسمه آزادی از روشنایی و چراغ‌های لیزری استفاده شد تا این سازه در تاریکی شب بیشتر و بهتر بدرخشد. از طریق این مطلب و به‌لطف تور مجازی می‌توانید از تندیس آزادی بازدید کنید. کجا |
اگر پایتخت‌نشین هستید و این سوال در ذهنتان هست که در تهران کجا کباب بخوریم؟ پیشنهاد می‌دهیم سری به بهترین و با اصالت‌ترین کبابی‌های تهران بزنید و طعم لذیذ این غذای اصیل را در پایتخت امتحان کنید. در این شهر رستوران‌ها و چلوکبابی‌های قدیمی و معروف زیادی وجود دارد که انواع کباب مانند کباب کوبیده، کباب برگ و کباب شیشلیک را طبخ و سرو می‌کنند. رستوران شمشیری، کباب شمرون، چلوکبابی رفتاری، چلوکبابی مسلم، رستوران نایب و کاسه کباب سنتی اردبیل از بهترین کبابی‌های تهران هستند. در این مطلب قصد داریم به معرفی بهترین کبابی های تهران به پردازیم. در این رستوران‌گردی همراه کجارو باشید. با بهترین کبابی های تهران آشنا شوید: رستوران شمشیری (اصل) شمشیری معروفترین چلوکبابی تهران قدیم به شمار می‌رفت که در دوره اول، در ضلع جنوب شرقی سبزه میدان افتتاح شد. این کبابی متعلق به حاج محمد حسن شمشیری از بازاریان و بزرگان صنف قهوه بود. وی همچنین از حامیان جبهه ملی بود که در جریان نهضت ملی شدن صنعت نفت، کمک‌های مالی فراوانی به دکتر مصدق کرد و به‌دلیل حمایت از وی به زندان افتاد و تبعید شد. او همچنین به‌دلیل خرید اوراق قرضه در واقعه چاپ اوراق قرضه ملی در دولت مصدق به‌عنوان قهرمان قرضه ملی شناخته می‌شود. شمشیری ابتدا در خیابان بوذرجمهر قهوه‌خانه داشت. وی بعدها قهوه‌خانه بزرگتری در جلوخان مسجدشاه برپاکرد که در سال آن را تخریب و به چلوکبابی تبدیل کرد. بعد از مرگ وی به‌دلیل نداشتن فرزند، این کبابی به خواهران او رسید اما آنها از عهده آن برنیامدند. در سال فردی به نام عابدی حیاتی کبابی را خرید و به فروشگاه پوشاک تبدیل کرد. سرانجام در دهه توسط فرزند حیاتی و بعد از سی سال باردیگر کبابی شمشیری شروع به کار کرد. در حال حاضر این کبابی به اسم رستوران شمشیری فعالیت می‌کند و دارای دو شعبه است که یک شعبه آن به‌صورت بیرون‌بر کار می‌کند. منوی این رستوران انواع کباب‌ها مانند چلوکباب کاری، چلوکباب سلطانی، چلوکباب لقمه زعفرونی، چلوکباب برگ مخصوص و غذاهای ایرانی دیگر همچون باقالا پلو با ماهیچه، آلبالو پلو، شیرین پلو، زرشک پلو و انواع چلو خورشت را شامل می‌شود. شعبه یک : صبح تا پنج عصر ( - بازار، سبزه میدان شعبه دو : صبح تا : شب - اندرزگو، بین کاوه و قیطریه ( کباب شمرون کبابی شمرون یکی دیگر از کبابی‌های تهران به شمار می‌رود که می‌توانید از نوش جان کردن این غذای بی‌نظیر لذت ببرید. این کبابی از سال در تجریش آغاز به کار و اولین شعبه ساندویچ کباب در ایران را در سال در منطقه اندرزگو راه‌اندازی کرده است. این رستوران علاوه براین یک شعبه انحصاری دلیوری نیاوران دارد. کباب شمرون از سال از طریق وبسایت اقدام به ثبت سفارش اینترنتی کرد. کبابی شمرون همچنین نخستین واحد صنفی در رسته رستوران‌داران محسوب می‌شود که از سال اپلیکیشن سفارش آنلاین غذا را فعال کرده است. کباب شمرون تجریش متر مساحت دارد و در سه طبقه به‌همراه تراس زیبا و مشرف به میدان تجریش از مهمانان خود پذیرایی می‌کند. در این رستوران انواع کباب‌ها شامل کباب لقمه گوسفندی، کباب بره، شیشلیک، جوجه کباب فیله، جوجه کباب با استخوان و جوجه کباب ران طبخ می‌شود. در شعبه ساندویچ کباب نیز می‌توانید ساندویچ فیله سلطانی، ساندویچ لقمه، ساندویچ فیله و ساندویچ جوجه را میل کنید. - میدان تجریش، ضلع شمال شرقی ( نیاوران، خیابان باهنر به‌سمت تجریش، بعد از چهارراه مژده، پلاک ( تهران، اوین، ابتدای کچویی، خیابان دشت بهشت چلوکبابی مسلم اگر برای خرید به بازار بزرگ پایتخت رفتید، حتما برای میل کردن ناهار سراغ کبابی مسلم را بگیرید. این رستوران یکی از شلوغ‌ترین کبابی‌های تهران است که در طول روز پذیرای مشتریان زیادی است و با کباب‌های لذیذ و خوشمزه و انواع غذاهای ایرانی دیگر از مهمان خود پذیرایی می‌کند. منوی چلوکبابی مسلم شامل غذاهای برنجی، کباب‌ها و خورشتی می‌شود. کباب سلطانی، شیشلیک، برگ، جوجه کباب، باقالی پلو با مرغ، سبزی پلو با ماهی، ته‌چین، خورشت غوره بادمجان، قورمه سبزی، قیمه، آش و حلیم، شله زرد، کشک بادمجان، دلمه، میرزا قاسمی، کوفته، آش‌رشته و آش شله قلمکار از جمله غذاهای این رستوران هستند. - صبح تا عصر : صبح تا شب بازار خرداد، نبش غربی سبزه میدان ( کباب‌سرای منصور کباب سرای منصور یا رستوران منصور آبشار از جمله کبابی‌های اسم‌و‌رسم‌دار تهران است. این کبابی در خیابان ولیعصر قرار دارد و غیر از آن هیچ شبعه دیگری ندارد. کباب‌خوشمزه منصور آن‌چنان طرفدار دارد که برای آن صف می‌کشند. این رستوران کباب‌هایش را روی زغال می پزد و آن را با نان تافتون تازه و پخت شده در تنور داغش سرو می‌کند. - خیابان ولیعصر، ابتدای پارک ساعی، جنب تواضع ( چلوکبابی جوان چلوکبابی جوان یکی از قدیمی‌ترین کبابی‌های تهران است که از سال آغاز به کار کرده است. این کبابی در خیابان شهریور قرار دارد و هرچند ظاهر آن قدیمی نیست اما همچنان طعم لذیذ کباب و غذاهای آن طرفداران خود را دارد. در رستوان جوان انواع غذهای ایرانی مانند چلوکباب شیشلیک، کوبیده، برگ، ته‌چین مرغ زعفرانی، زرشک پلو با مرغ، جوجه کباب و خورشت قیمه سرو می‌شود که می‌توانید در محل نوش جان کنید یا به‌صورت بیرون‌بر سفارش دهید. از ساعت : صبح تا : بعدازظهر و : شب تا : شب - خیابان شهریور، پلاک رستوران نایب رستوران نایب از معروفترین و پرطرفدارترین رستوران‌ها و کبابی‌های تهران به شمار می‌رود. پیشینه این کبابی به دوره قاجار و حاج علی آشپز می‌رسد. وی آشپز مخصوص ناصرالدین شاه بود و زمانی که در زمام شاه به شکار رفته بود به درخواست او از گوشت شکار کبابی لذیذ پخت و مورد توجه قرار گرفت. در دهه نایب غلامحسین، از نوادگان حاج علی، اولین چلوکبابی در ایران را به‌شکل رستوران‌های مدرن اروپایی تاسیس کرد. وی که در سال به تهران مهاجرت کرده بود با خریدن حمامی در بازار صحاف‌ها بساط خود را برپا کرد که تا به امروز نام و شهرت خود را حفظ کرده است. در حال حاضر رستوران نایب با چندین شعبه از جمله شعبه وزرا، الهیه و ساعی فعالیت می‌کند اما شعبه اصلی آن در بازار بزرگ تهران قرار دارد. در این رستوران علاوه بر میل کردن انواع کباب‌ها، چلوکباب‌ها وساندویچ کباب‌های خوشمزه می‌توانید سایر غذاهای ایرانی چون باقالی پلو، ماهیچه، چلو گردن و پلو ته چین را به‌همراه پیش غذا، سالاد و نوشیدنی در محل یا به‌صورت آنلاین سفارش دهید و نوش جان کنید. بازار بزرگ تهران، بازار زرگرها، بازار صحاف‌ها، پلاک‌های ، و رستوران شرف الاسلامی شرف الاسلامی رستورانی نام آشنا در بازار تهران و میان بازاری‌ها و خریداران است. این رستوران از کبابی‌های قدیمی پایتخت نیز به شمار می‌رود که در حوالی مسجد امام با مسجد شاه قرار دارد. قدمت این کبابی به سال می‌رسد و بنیانگذار آن حاج علی شرف الاسلامی از بازرگانان دوره قاجار و پهلوی بود و اکنون فرزند وی آن را اداره می‌کند. در حال حاضر چلوکبابی شرف الاسلامی دو شعبه در بازار خرداد و سبزه میدان دارد. انواع کباب مانند کوبیده، ششلیک ممتاز، برگ، کباب تیکه مخصوص و سایر غذها چون باقالی پلو، زرشک پلو با مرغ، ته چین مرغ، ته‌چین با ماهیچه از جمله غذاهای این رستوران است. جنب مسجد امام ( سبزه میدان، پلاک چلوکبابی رفتاری از جمله کبابی‌های قدیمی و نامی تهران که در آن می‌شود کبابی خوش طعم و لذیذ را میل کرد چلوکبابی رفتاری است. صاحب این چلوکبابی حاج علی اکبر رفتاری بود که در سال آن را در بازارچه قوام الدوله در میدان شاپور برپارکرد و خوش‌طعمی کباب آن میان اهل محل و کسبه زبانزد شد. سال بعد و در سال رفتاری با خرید ساختمانی جدید در همان محدوده میدان شاپور کبابی خود را وسعت دارد. بعد از فوت علی اکبر رفتاری مدیریت کبابی به فرزندان وی به نامهای حاج محمود و حاج ابوالقاسم رفتاری، از پیش‌کسوتان کشتی ایران و هم دوره جهان پهلوان تختی رسید. در این دوره برای اولین بار در ایران بازدید مشتریان از آشپزخانه، قبل از صرف غذا را فراهم کردند. آشپزخانه این رستوران به‌گونه‌ای بود که مشتریان به‌راحتی می‌توانستند از آن بازدید کنند. رونق کسب و کار وارثان رفتاری موجب شد در سال تعمیراتی اساسی در بنا ایجاد کنند و طبقات آن را افزایش دهند. با این شرایط امکان برگزاری مراسم و جشن‌ها ممکن شد. در سال نیز نادری رفتاری از نوادگان حاج علی اکبر در یکی از برج‌های سعادت آباد شعبه جدید چلوکبابی رفتاری را افتتاح کرد و شعبه‌های دیگر هم یکی پس از دیگر افتتاح شدند. در حال حاضر چلوکبابی رفتاری دارای چندین شعبه در نقاط مختلف پایتخت است که غذاهای هم به‌صورت حضوری و هم بیرون‌بر عرضه می‌کنند. در این رستوران‌های می‌توانید غذاهایی چون چلوکباب ممتاز، چلوکباب مخصوص، چلوکباب سلطانی، چلوکباب کوبیده مخصوص، چلوکباب جوجه، شیشلیک، باقلاپلو با ماهیچه، باقلاپلو با مرغ، انواع چلو خورشت و ته‌چین، کته لوبیا پلو با گوشت، ماهی قزل آلای کبابی، آبگوشت و ساندویچ‌های نوش جان کنید. میدان شاهپور، خیابان وحدت اسلامی، پایین‌تر از میدان حسن آباد ( سعادت آباد، انتهای خیابان علامه جنوبی، مرکز تجاری طوس، طبقه هشتم پاسداران، دولت، کاوه، جنب داروخانه مقدم، پلاک ( انقلاب، اول کارگر جنوبی، نرسیده به کوچه مهدی زاده، پلاک ( انتهای اتوبان همت، دریاچه خلیج فارس، میدان موج، بلوار موج، مرکز خرید بام لند ( اتوبان همت، دریاچه خلیج فارس، میدان موج، بلوار موج، مرکز خرید بام لند ( چلوکبابی مرشد چلوکبابی مرشد یکی از پرآوازه‌ترین کبابی‌های تهران و از قدیمی‌ترین‌های آن است که در بازار بزرگ و جنب مسجد جامع قرار داشت. شهرت این کبابی جدا از کباب لذیذ و خوشمزه‌اش به واسطه مالک آن یعنی حاج میرزا احمد عابد نهاوندی مشهور به مرشد چلویی است. وی یکی از شاعران، کاسبان منصف و خیر بازار بود و به همین دلیل کاسب قرن شناخته می‌شود. جلوی کبابی مرشد همیشه دو صف وجود داشت که یکی از آنها صف مشتریان و دیگری صف مستمندان بود. کبابی مرشد چلویی همچنان باز است و مشتریان خود را دارد. در این کبابی طعم لذیذ کباب ایرانی چشیدنی است و خورشت قیمه آن نیز بسیار خوشمزه است. در ضمن این چلوکبایی همچون گذشته با قیمت‌های مناسب و مقرون به‌صرفه غذاهای خود ارایه می‌دهد. بازار بزرگ، بازار نوروزخان، پشت مسجد جامع، پلاک کاسه کباب سنتی اردبیل خیابان ولیعصر تهران جایی است که می‌توانید سراغ اولین و تنها کاسه کباب سنتی اردبیل را بگیرید و طعم متفاوت انواع کباب را به‌همراه کره اردبیل بچشید. در این کبابی که در گذشته جگرسرای ساعی نام داشت با استفاده از گوشت گوسفندی تازه دشت مغان و کره گوسفندی ییلاق سبلان، کباب خوشمزه و بی‌نظیر را طبخ می‌کنند. در کاسه‌ای یک سیخ فیله، یک سیخ کوبیده، گوجه و فلفل کبابی سرو می‌شود و کره معطر اصل اردبیل و کنجد آن را بی‌نظیر می‌کند. این غذا را می‌توانید با برنج یا بدون آن در محل میل کنید یا آن را سفارش آنلاین دهید. منوی کاسه کباب زارع علاوه بر کباب شامل صبحانه محلی اردبیل (عسل سبلان، کره محلی، قیماق ییلاق سبلان) که همه روزه از ساعت صبح تا صبح ارایه می‌شود. در ماه مبارک رمضان این رستوران با حلیم‌و آش رشته از مشتریان خود پذیرایی می‌کند. کاسه کباب همچنین برای مجالس و مهمانی‌های نیز امکان سرویس‌دهی نیز دارد. همه روزه از ساعت صبح تا شب آدرس: خیابان ولیعصر، بالاتر از خیابان ساعی، نبش کوچه مردوخی ( رستوران اس پی یو ( SPU ) اگر برای گردش و تفریح به درکه رفتید پیشنهاد می‌دهیم برای صرف غذا به رستوران اسپیو یا اس پی یو بروید. این رستوران با داشتن محیطی دلنشین و باصفا و غذاهای با کیفیت مکانی عالی برای میل کردن یک ناهار بی‌نظیر است. در رستوران اس پی یو می‌توانید انواع غذاها مثل جوجه کباب، آبگوشت، باقالی پلو با ماهیچه، میرزا قاسمی، باقلاپلو با گردن، ماهی سفید و ماهی قزل آلا را سفارش دهید اما چیزی که باعث معروفیت اس‌پی‌یو در میان رستوران‌های درکه شده است شیشلیک‌های لذیذ و در کنار آن کباب برگ و لقمه است که توصیه می‌کنیم امتحان کردن آن را از دست ندهید. - - درکه، میدان درکه، پلاک ( چلوکبابی البرز چلوکبابی البرز از دیگر کبابی‌های تهران است که در دهه و در سال توسط فردی به نان برماس شروع به کار کرد. در سال این رستوران به مکان فعلی خود در خیابان سهرودری منتقل شد و اکنون سال است که یکی از بهترین کباب‌های پایتخت را طبخ می‌کند. منوی غذای رستوران البرز شامل غذاهای ایرانی، غذهای دریایی، غذاهای گریل شده و فرنگی است. - خیابان سهروردی شمالی، نبش کوچه قدم ( رستوران ارکیده مجموعه رستوران‌های ارکیده یکی از مشهورترین رستوران‌های پایتخت به شمار می‌رود که با هفت شعبه در سه استان تهران، کرج و مازندان فعالیت می‌کند. قدمت این رستوران به سال می‌رسد و از بهترین کباب‌های تهران را در منوی خود دارد. ارکیده سه شعبه در داخل تهران دارد و در آن انواع کباب‌ها مانند بره، بختیاری، برگ، فسنجانی، سلطانی، جوجه و سایر غذاهای ایرانی پخت می‌شود. میدان آرژانتین، ابتدای خیابان الوند ( سعادت آباد، میدان کاج (شهید طهرانی مقدم) ، ابتدای خیابان علامه شمالی، نبش خیابان اقبال ملی ( اقدسیه، بزرگراه ارتش، مجتمع شمیران سنتر، طبقه ( تاریخچه کباب در تهران چلوکباب در تهران قدیم یکی از غذاهای لذیذ مخصوص ناهار به شمار می‌رفت و چون قیمت هر پرس آن با قیمت سه پرس از غذاهای دیگر برابر بود به آن غذای اعیانی می‌گفتند. بازار بزرگ مرکز چلوکبابی‌ها بود و کبابی‌های معروفی چون شرف الاسلامی، نایب، رفتاری و مرشد در آنجا قرار داشتند. در دوره قاجار و در زمان محمدعلی شاه تنها سه یا چهار کبابی وجود داشت که در طول روز فقط یکبار کباب می‌پختند. آنها یکی دو ساعت مانده به ظهر دکان‌های خود را باز می‌کردند. هر دکان نیز یک جارچی داشت که با صدای بلند اعلام می‌کرد: "غذا حاضر است. " در توصیف کباب‌فروشی‌ها آمده است: اکثر دکان‌های خوراکی فروشی محوطه‌ای سکودار داشتند که مشتری روی زمین می‌نشست. زمین نیز مفروش به قالیچه، گلیم و نمد زمانی که مشتری وارد دکان می‌شد. صاحب دکان که پای دخل نشسته بود کارگران را صدا می‌زد که به آقا جای دهید. سپس سینی مملو از بشقاب نان، نمک و سایر مخلفات را جلوی مشتری می‌گذاشتند شخصی به نام چلوبیار که وظیفه‌اش چلورسانی بود با بادیه برنج سروقت مشتری می‌آمد و مشتی برنج داغ، تکه‌ای کره و بعد سیخ کباب جلوی مشتری می‌گذاشت. در تهران قدیم به کباب کوبیده چلوکباب نمی‌گفتند. دکان‌های چلوکبابی با راسته گوسفند (کباب برگ) کباب می‌پختند و پسماندهای گوشت را به دکان‌های کبابی می‌داند در این دکان‌ها فقط کباب کوبیده به سیخ می‌زدند. جالب است بدانید خوردن کباب آداب‌ورسوم خاصی نیز داشت. یکی از اصول این بود که چلوکباب باید با دست خورده شود، حتی زمانی که استفاده از قاشق و چنگال رایج شد. نان کباب مانند دستمال سفره به شمار می‌رفت و فرد با آن دست، دهان و ته بشقاب را پاک می‌کرد. بین تهرانی‌ها این رسم وجود داشت که هر مشتری باید سه پرس چلوکباب بخورد و بنابراین مجبور هزینه زیادی بپردازد. از زمان ناصرالدین شاه تا اواخر دوره قاجار قیمت هر پرس چهارشاهی (چهار دهم ریال) و با مخلفات حدود پنج شاهی بود. در دوره پهلوی اول نیز قیمت چلوکباب در بازار شاهی (یک ریال و نیم) و در چلوکبابی‌های لوکس بالاشهر دو ریال بود. پرسش‌های متداول در تهران قدیم مرکز چلوکبابی‌ها و کبابی‌های معروف کجا بود؟ معروفترین چلوکبابی تهران قدیم کدام بود؟ بهترین کبابی‌های تهران کدامند؟ اولین کاسه کباب ایران کدام است؟ |
سازمان هواپیمایی کشوری با صدور اطلاعیه‌ای بر مقررات ابلاغی ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا، از جمله رعایت درصدی ظرفیت هواپیما تاکید کرد. در این اطلاعیه اعلام شده است که هرگونه تخطی از اجرای مصوبات، ابلاغیه‌ها، دستورالعمل‌ها و سهل انگاری در این رابطه تخلف محسوب می‌شود و شرکت‌هایی که از اجرای این مقررات خودداری کنند، این سازمان نسبت به مجوزهای پروازی آن شرکت‌ها اقدام خواهد کرد. سازمان هواپیمایی کشوری همچنین با تاکید بر عدم تصمیم‌گیری‌در خصوص افزایش بلیط هواپیما، شرکت‌های هواپیمایی را موظف دانست تا بر اساس تصمیمات اخذ شده در آخرین جلسه شورای عالی هواپیمایی عمل کنند و فروش بالاتر از سقف نرخ تعیین شده در جلسه مذکور، تخلف محسوب می‌شود. مسافران قادر خواهند بود که تخلفات احتمالی را از طریق سایت سازمان هواپیمایی کشوری اطلاع دهند تا این سازمان در صورت احراز هرگونه تخلف، از مکانیزم‌های قانونی خود استفاده کند. |
عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در نشست مشترک وزیران امور خارجه، بهداشت و درمان و میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی که در محل وزارت خارجه برگزار شد، با اشاره به تدوین آیین‌نامه‌سفر به ایران، اذعان داشت: گردشگری از مصادیق بارز دیپلماسی عمومی است و سیاست دولت سیزدهم نیز تقویت دیپلماسی عمومی است که یکی از شاخه‌های مهم آن موضوع گردشگری است. ضرغامی با اشاره به توقف ماهه صدور ویزای گردشگری ایران، از گسترش روند واکسیناسیون عوامل مرتبط با گردشگری و تداوم همکاری‌ها با وزارت بهداشت برای هماهنگی‌ها و اقدامات لازم به‌منظور تعیین رعایت پروتکل‌ها و تنظیم مقررات مربوط به ورود گردشگر در کشور خبر داد و گفت: همان طور که اشاره کردم ماه است صدور ویزای گردشگری متوقف شده است، با توجه به اهمیت موضوع گردشگری و همچنین اهمیت رعایت پروتکل‌های بهداشتی و تنظیم مقررات در این زمینه آیین‌نامه‌ای در این زمینه تدوین شده که ابلاغ می‌شود. در ارتباط با این آیین‌نامه عوامل موثر در گردشگری توجیه شدهاند و در این زمینه آموزش‌هایی به آنها در حال ارایه شدن است و ما در تلاش هستیم تا بتوانیم گردشگری را هرچه زودتر از سر بگیریم و زمینه‌های لازم برای صدور ویزای گردشگری در تمام حوزه‌های مرتبط فراهم شود. ضرغامی گردشگری را از جمله موضوعاتی دانست که موضوع تحریم‌ها نمی‌تواند در مورد آن معنا و مفهومی داشته باشد. وی اظهار کرد: همان طور که اشاره شد اگر زمینه‌های لازم فراهم شود، ان‌شاء‌الله در آینده نزدیک روند مربوط به گردشگری و صدور ویزای آن آغاز خواهد شد. در همین راستا اکبر غمخوار، عضو هییت مدیره جامعه تورگردانان ایران با اشاره به تدوین پروتکل سفر به ایران برای گردشگران خارجی با همکاری وزارتخانه‌های مربوط، از گشایش مرزها به‌روی کردشگران کشورهایی که کمترین آلودگی را دارند خبر داد. وی در این رابطه اظهار کرد: با همکاری وزارت بهداشت، کشورهایی که کمترین آلودگی به ویروس کرونا را دارند، مشخص شدهاند که ورود گردشگران آنها به ایران بلامانع است. پذیرش گردشگر از کشورهای پرخطر نیز فعلا صورت نمی‌گیرد. بهرام الهی، نیز در این جلسه بر شرط دریافت هر دو دوز واکسن کرونا برای گردشگران ورودی تاکید کرد. علاوه بر وی، امیرعبداللهیان، نیز برنامه‌های مهم دولت سیزدهم در عرصه سیاست خارجی و دیپلماسی عمومی را توسعه گردشگری در عرصه‌های مختلف از جمله گردشگری سلامت، گردشگری زیارتی، گردشگری عام و دیگر حوزه‌ها دانست. |
تجربه مسافرتی لوکس و لاکچری آرزوی هر کسی است. شاید بیشتر مردم با خود فکر کنند حتما برای سفری همه چیز تمام باید به خارج از کشور بروند ولی این‌طور نیست. در ایران هم شهرهای وجود دارد که می‌توانید در آنها سفری فراموش‌نشدنی را تجربه کنید. جزیره کیش یکی از این مقصدهایی است که می‌توانید سفری لاکچری در آن داشته باشید. بسیاری از مردم برای سفرهای تفریحی و جایگزین سفر خارجی، جزیره کیش را انتخاب می‌کنند. اولین قدم برای تجربه سفری بی‌نظیر اقامتی رویایی است در هتل‌های کیش می‌توانید اقامتی دوست‌داشتنی را امتحان کنید. برای شناخت بهترین هتل‌های کیش با ما همراه باشید. راه‌های زیادی دارد راحت‌ترین آن خرید تور هتل به‌شکل آنلاین است. معرفی هتل ترنج هتل ترنج شبیه طرح بته جقه در میان آب های خلیج فارس در جزیره طراحی شده است. این هتل با طراحی منحصربه‌فرد و خاص در شمال غربی جزیره در سال افتتاح شد. این مجموعه اقامتی اولین هتل دریایی خاورمیانه محسوب می‌شود که در دو فاز تعریف شده است. فاز اول آن با طراحی بته جقه روی آب و فاز دوم آن به‌صورت طبقاتی در ساحل جزیره ساخته خواهد شد. همه اتاق‌های هتل ترنج کیش بخشی شیشه‌ای در کف اتاق و بالکن دارند. شما می‌توانید به‌راحتی از طلوع و غروب خورشید در جزیره لذت ببرید. پرسنل حرفه‌ای هتل ترنج اقامتی رویایی را در جزیره آرام کیش برایتان مهیا می‌کنند. ردیف داخلی اتاق‌ها یعنی لایه داخلی ترنج نمایی رو به دریاچه کوچکی دارند که در میان این ترنج شکل گرفته و واحدهای اقامتی بیرونی ترنج رو به آب است. این هتل را می‌توان یکی از بهترین هتل‌های کیش و ایران دانست. این هتل زیبا قابل مقایسه با هتل دریایی مالدیو است که از بهترین هتل‌های دنیا به‌حساب می‌آید. هتل ترنج مطابق با استانداردهای حفظ محیط‌زیست طراحی شده و برای جلوگیری از آسیب‌هایی همچون سیل و سونامی‌ها تدابیر لازم را دارد. اگر لیستی از لوکس‌ترین هتل‌های کیش آماده کنید، بی شک هتل ترنج در جایگاه اول هتل‌های لوکس کیش قرار می‌گیرد. روشی دیگر برای رزرو اتاق از سایت هتل است. موقعیت مکانی هتل ترنج ابتدای جاده جهان و بین میدان جاسک و کلبه هور قرار دارد. فاصله هتل ترنج تا فرودگاه دقیقه و تا مرکز شهر کیش دقیقه با ماشین است. همچنین فاصله هتل تا مکان‌های مهم شهر نظیر مسیر ویژه دوچرخه سواری، کشتی یونانی، شهر زیر زمینی کاریز، درخت سبز، روستای باغو، دهکده المپیک، شهر باستانی حریره و. کمتر از کیلومتر برآورد می‌شود. امکانات هتل ترنج از امکانات و خدمات رفاهی هتل ترنج می‌توان آتلیه، چایخانه سنتی، روزنامه روز، زمین ورزشی، خشکشویی، سیستم اعلام حریق، کافی‌شاپ، نمازخانه، اتاق بازی، سالن بیلیارد، اتاق چمدان و. را نام برد. ویژگی‌های منحصربه‌فرد این هتل نظیر خدمات باربری، فضای سبز، شبکه پخش فیلم، ماساژ، سالن ورزشی، استخر، خدمات ویژه برای افراد دارای معلولیت، خدمات خانه‌داری، سیستم تهویه مطبوع، جکوزی، پارکینگ، دستگاه خودپرداز، سونا، صندوق امانات و. محبوبیت آن را بیشتر می‌کند. معرفی هتل پارمیس هتل پارمیس کیش یکی از بزرگترین و لوکس‌ترین هتل‌های کشور و جزیره کیش است که در آبان ماه سال افتتاح شد. ساختمان هتل با طراحی خاص و مدرن در هفت طبقه بنا شده و باب اتاق و سوییت زیبا و مجهز به همه امکانات رفاهی دارد. موقعیت مکانی بسیار عالی این هتل و نزدیکی آن به مراکز خرید، آن را به اقامتگاهی مناسب برای بسیاری از مسافران و گردشگران تبدیل کرده است. این هتل منظره بسیاری زیبایی دارد که می‌تواند دل هر بیننده‌ای را مجذوب خود کند. موقعیت مکانی هتل پارمیس هتل پارمیس با قرارگیری در میدان پردیس دسترسی آسان به مراکز خرید از جمله پردیس یک و دو و مناطق تفریحی جزیره دارد. کادر آموزش‌دیده و مجرب هتل پارمیس در فضایی دلپذیر و به‌یادماندنی مسافرتی خاص و بی‌نظیر را برای شما به‌ارمغان می‌آورند. از دیگر هتل های کیش با این موقعیت مکانی می‌توان به هتل داریوش کیش و هتل ترنج اشاره کرد. امکانات وخدمات رفاهی هتل پارمیس ساختمان هتل پارمیس از خدمات رفاهی و امکاناتی نظیر پارکینگ، آتلیه، مرکز خرید، چایخانه سنتی، تاکسی سرویس، شبکه پخش فیلم، لابی، آسانسور، صندوق امانات، نمازخانه، فروشگاه، آژانس مسافرتی، پله اضطراری، تلویزیون در لابی و اتاق‌ها، اینترنت در لابی و اتاق‌ها، لاندری و. برخوردار است. خدمات این هتل به همین چند مورد خلاصه نمی‌شود و از دیگر خدمات این هتل می‌توان به پذیرش ساعته، دستگاه واکس کفش، کافی‌شاپ، اتاق چمدان، روزنامه روز، کافی‌نت، فضای سبز، سالن بیلیارد، آرایشگاه، خدمات تور، سیستم اعلام حریق، کرایه اتومبیل، خدمات ویژه برای افراد دارای معلولیت، خدمات خانه‌داری، خدمات تهیه بلیط، سیستم تهویه مطبوع و سرویس بهداشتی فرنگی و ایرانی در لابی اشاره کرد. همچنین در اتاق‌های این هتل خدماتی نظیر لوازم بهداشتی، آب رایگان، رخت‌آویز، IPTV ، شبکه پخش فیلم، میزتحریر، روم‌سرویس، صبحانه، یخچال، پاورسوییچ، مبلمان، تلویزیون، اینترنت، سیستم گرمایشی و سرمایشی، سیستم اعلام حریق، دراور، آباژور، چای‌ساز، بالکن و سیستم اطفای حریق وجود دارد. همچنین در این هتل رستورانی با ظرفیت نفر و پارکینگی با ظرفیت ساخته شده است. |
جمشید حمزه‌زاده، رییس جامعه هتلداران ایران، نشست هییت‌مدیره جامعه حرفه‌ای هتلداران با اشاره به ابلاغ بخشنامه مربوط به نرخ هتل‌ها در روزهای آینده، از افزایش نرخ‌ها مطابق روند سالانه خبر داد. وی با اشاره به توافق جامعه حرفه‌ای هتلداران ایران درباره ارزی شدن نرخ هتل‌ها برای مسافران خارجی، از پیگیری معافیت مالیات بر ارزش‌افزوده هتل‌های چهار و پنج‌ستاره نیز خبر داد و خاطرنشان کرد: هتل‌های یک تا سه‌ستاره و سایر مراکز اقامتی، مشمول معافیت مالیات ارزش‌افزوده شدهاند که از تاریخ دی‌ماه امسال اجرایی خواهد شد. حمزه‌زاده خسارات هتل‌ها را در دوران کرونا بی‌سابقه دانست و به پیگیری‌ها به‌منظور دریافت معافیت مالیات صددرصد برای سال‌های ، و اشاره کرد و گفت: موضوع را در قالب نامه با رییس مجلس مطرح می‌کنیم. خوشبختانه با توجه به تعامل خوبی که با وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی داریم، از ظرفیت‌های ایشان برای پیگیری مسایل مربوط به صنعت هتلداری در مجلس استفاده‌های زیادی خواهیم کرد. آقای مهندس ضرغامی با توجه به نفوذ، تجربه و ارتباط‌هایی که دارد، بسیار می‌تواند کمک کند. رییس جامعه هتلداران با اشاره به واکسیناسیون درصد کارکنان هتل‌های کشور، پیش‌بینی کرد تا یک هفته آینده مابقی کارکنان هم واکسن بزنند. بنا بر گفته وی سیاست بیشتر هتل‌ها این است که چنانچه کارکنانی به هر دلیل از واکسینه شدن اجتناب کنند، عذرشان خواسته شود. جمشید حمزه‌زاده همچنین به تغییر مقررات پذیرش مسافر و مشتری در رستوران و هتل اشاره کرد و گفت: مقرر شد رستوران‌ها و هتل‌ها از این پس به‌ازای هر چهار متر مکعب چه در اتاق و چه در تالار عروسی و چه در رستوران، پذیرای یک نفر یا یک خانواده باشند. این بخشنامه روزهای آینده از سوی وزارت بهداشت ابلاغ و به‌نوعی محدودیت اتاق‌ها برداشته خواهد شد. شایان ذکر است که هتل‌ها به‌صورت سالانه در مهرماه نرخ‌ها را متناسب با تورم افزایش می‌دهند که این این نرخ‌ها برای اعتبار یکساله دارد. در مهرماه جامعه هتلداران نرخ‌اقامت را تا درصد افزایش داد این موضوع‌در حالی بود که تحت‌تاثیر کرونا و تورم، معیشت یارای اقامت در هتل‌ها را نداشت و به گفته هتلدارن درصد اقامت در این اماکن به زیر درصد رسیده بود گرچه رییس جامعه هتلداران ایران علت عدم مراجعه مردم به هتل‌ها را نه مسایل اقتصادی، بلکه وجود برخی محدودیت‌ها در هتل می‌داند. |
هنگامی که جسم و روح انسان از کار و فعالیت‌های روزانه خسته و فرسوده می‌شود، هیچ چیز نمی‌تواند آرامش‌بخش‌تر و لذت‌بخش‌تر از یک سفر آن هم در دل طبیعت باشد. انتخاب مکانی که هم حس آرامش را القا کند، هم از امنیت برخوردار باشد، هم به دریا و هم به جنگل دسترسی داشته باشد، از طرفی دسترسی‌های محلی برای انجام امور روزانه، خرید و بازدید از مناطق گردشگری فراهم و به محل سکونت نزدیک باشد، ویژگی‌های مهمی است که همه مکان‌های تفریحی فاقد چنین ویژگی‌هایی هستند. شهرک خزرشهر و، یکی از مکان‌هایی است که این آرمان را محقق می‌سازد. در مقالات قبلی شرحی پیرامون خزرشهر ارایه دادیم و از آنجایی که این شهرک در ابتدای شهر فریدون‌کنار واقع شده و فریدون‌کنار از شهرهای معروف و محبوب مازندران است که مناطق گردشگری فراوانی دارد، در این مقاله علاوه بر توضیح مختصری پیرامون خزرشهر، به معرفی این شهر خواهیم پرداخت تا به هنگام سفر و اقامت در شهرک خزرشهر، از این شهر زیبا و شمالی با طبیعت ناب و سرسبز غافل نشوید. بنابراین تا پایان این مقاله با ما همراه باشید! نحوه اجاره ویلا خزرشهر برای یک سفر دل‌انگیز و رویایی، انتخاب مکانی که فاصله زمانی و مکانی کمی با پایتخت و شهرهای دیگر داشته و به دریا و جنگل نزدیک باشد، یک ایدیال محسوب می‌شود زیرا با اندکی رانندگی آن هم در جاده‌های زیبای منتهی به شمال، می‌توان به مقصد رسید و از زیبایی‌های مسیر هم به حد کافی لذت برد. شهرک خزرشهر، به‌عنوان دومین شهرک خصوصی‌ساز ساخته شده در قبل از انقلاب که همه ویژگی‌های یک مکان تفریحی زیبا و امن را داراست، یک گزینه عالی برای مقصد سفر محسوب می‌شود. این شهرک که دارای دو بخش شمالی و جنوبی است، به‌وسیله یک پل که امکان عبور اتومبیل را نیز دارد به هم متصل است و به ساکنان امکان می‌دهد در هر بخش شهرک که اقامت دارند، به بخش دیگر دسترسی داشته‌باشند. در هر دو بخش امکاناتی نظیر کافی‌شاپ، رستوران و فروشگاه وجود دارد ولی در خط ساحلی این امکانات بیشتر است. چنانچه تمایل دارید روزهایی را در این مکان تفریحی و امن به استراحت و تمدد اعصاب بپردازید و از زیبایی‌های طبیعی برخوردار شوید، با و این امکان برایتان فراهم است. بدین منظور می‌توانید وارد شده و درخواست خود را یک هفته تا یک‌ماه قبل از تاریخ مورد نظرتان ثبت کنید. مشاوران ما به‌صورت تلفنی و آنلاین در خدمت شما عزیزان هستند تا اقدامات مربوط به رزرو را برایتان به انجام برسانند. معرفی فریدون کنار فریدون‌کنار منطقه‌ای از مازندران است که از شرق به بابلسر، از غرب به محمود آباد و سرخ‌رود، از شمال به دریای خزر و از جنوب به آهنگرکلا و بابل راه دارد. دلیل نامگذاری شهر فریدون‌کنار به این اسم، این است که پس از نبرد ضحاک و کاوه آهنگر، هنگامی که بر ضحاک غلبه یافتند و فریدون جم از نوادگان جمشید جم ( سال پیش از میلاد مسیح) او را کشت، نواحی جنوبی دریای خزر را به تصرف خود درآورد و با سپاهیانش در آنجا اتراق کرد و ازاین‌رو به آن شهر، فریدون‌کنار می‌گویند کنار گرفتن به‌معنای اتراق کردن. از ویژگی‌های خزرشهر این است که در نزدیکی فریدون‌کنار، بابلسر، بابل و در نهایت در فاصله کمی از تهران قرار دارد. بنابراین به هنگام اقامت در این شهرک، می‌توانید از شهرهای اطراف دیدن کرده و از مناطق گردشگری آنها لذت ببرید. فاصله مکانی فریدون‌کنار با خزرشهر، کیلومتر است، بنابراین شما می‌توانید در عین حال که در مکانی دنج و آرام در خزرشهر اقامت کرده‌اید، طی روز سری به این شهر بزنید و خریدهای خود را انجام دهید یا از مناطق توریستی آن دیدن کنید. برنج فریدون‌کنار معروف است، بنابراین در فصول بهار و تابستان تا اوایل پاییز، شما مناظر زیبایی در این شهر و اطراف آن خواهید دید و از هوای لطیف و زیبای آن که با بوی برنج در هم آمیخته شده، لذت خواهید برد. آب‌گیرهایی که در اطراف این شهر قرار دارند، آن را به م منی برای حیات وحش و پرندگان تبدیل کرده است. از جمله پرندگانی که در این تالاب‌ها مشاهده می‌شود، درنای روسی است که در فصل سرما از سیبری به آنجا مهاجرت می‌کنند. این بندر به‌لحاظ نفت و گاز فعال است و صادرات و واردات محصولات مختلف بین ایران و روسیه، از طریق این بندر در مازندران صورت می‌گیرد. بنابراین تاسیسات، حمل و نقل و ترانزیت دریایی از مهمترین مشخصه‌های فریدون کنار است. جاذبه‌های گردشگری فریدون‌کنار به‌دلیل نزدیکی به خزرشهر، بازدید از مناطق توریستی فریدون‌کنار می‌تواند یک انتخاب عالی برای گذراندن یک روز خاطره‌انگیز و عالی برای افراد ساکن در شهرک خزرشهر باشد. این جاذبه‌ها عبارت‌اند از: امامزاده قاسم بازار بزرگ ماهی‌فروشان بازار فصلی پرندگان وحشی باغ پرندگان پارک جنگلی زاهد کلا و سوته پارک ساحلی لاله پارک جزیره پل تاریخی فریدون‌کنار پل فلزی تپه‌های تاریخی ظلاکتی حمام تاریخی روستای سوته دام‌گاه پرندگان ازباران و سوته روستای ازباران روستای جزین و هکتار پوشش جنگلی رودخانه در دل جنگل جزین زیستگاه درنای روسی ساختمان‌های قدیمی شهرداری و فعلی شورای شهر ساحل ماسه‌ای به طول کیلومتر سقاخانه کریم‌کلا شالیزارهای اطراف شهر شنبه بازار مراکز خرید در فریدون‌کنار تالاب‌ها و آب‌گیرهایی با وسعت هکتار وجود دارد که زیستگاه بسیاری از پرندگان آبزی و پرندگان مهاجر است. در این زیستگاه طبیعی بیش از گونه پرنده یافت می شود که از جمله آنها می‌توان به پرندگان زیر اشاره کرد: اردک سرسفید اردک بلوطی انواع غاز باکلان بوتیمار کوچک پرستوی دریایی پرلا پلیکان درنا چنگر چنگر نوک سرخ حواصیل عقاب دریایی عقاب شاهی قره غاز قو طاوسک کشیم سوغاتی فریدون‌کنار از مهمترین سوغاتی‌های فریدون‌کنار می‌توان به انواع برنج ایرانی (طارم، سنگ طارم) اشاره کرد. همچنین انواع میوه (سیب، انجیر، ازگیل) و مرکبات، انواع ماهی (کفال، کپور، کیلکا، ساردین، آزاد، سفید، شک، اورنج، چکاپ، اوزون برون، قزل‌آلا) ، صنایع‌دستی (حصیر، گلیم، سفال، سوزن‌دوزی، معرق، ویترای) ، خاویار و. در این شهر عرضه می‌شوند. بنابراین به هنگام اقامت چند روزه در شهرک خزرشهر، می‌توانید سفری کوتاه به فریدون‌کنار داشته باشید و از جاذبه‌های این شهر لذت ببرید و برای خود و عزیزانتان سوغاتی‌های عالی و بی‌نظیر تهیه کنید. |
آسیا، بزرگترین قاره و خشکی موجود در کره‌زمین را می‌توان مخزن الاسرار این سیاره دانست. در این قاره آن‌قدر موارد جذاب و اسرارآمیز متنوع پیدا می‌شود که اگر همین حالا بخواهید آنها را در ذهنتان فهرست بکنید، شمار آنها از دست خارج خواهد شد. زیبایی‌های مناطق مختلف این قاره مثل اسراری که در دلش جای داده است، پرتعداد و نفس‌گیر هستند. کشور هند یکی از همین مناطق است. هند که یکی از بزرگترین و پیشرفته‌ترین کشورهای آسیا است، از جمله پررنگ‌ترین نمادهای این قاره هم به شمار می‌رود. غنای تاریخی، آیین‌های متنوع، سینما، تغذیه، سبک زندگی خاص، جاذبه‌های دیدنی پرتعداد، تنوع مذهبی بالا و مواردی از این دست، از جمله چیزهایی هستند که هند را به یک کشور خاص و جذاب بدل می‌کنند. در این مطلب می‌خواهیم در قالب تور مجازی به یکی از مناطق به‌شدت زیبا و دیدنی هند سفر کنیم گوا شمالی. ایالت گوا، منطقه‌ای تاریخی و دیدنی است که در حاشیه‌جنوب غربی قرار گرفته است. این ایالت مساحتی برابر با سه‌هزار و کیلومتر مربع را در بر می‌گیرد و به‌عنوان کوچک‌ترین ایالت هندی شناخته می‌شود. این منطقه، جمعتی بالغ بر یک‌میلیون و هزار نفر را میزبانی می‌کند. ایالت گوا از نظر جمعیت، چهارمین منطقه‌ی کم‌جمعیت کشور هند است کشوری که از منظر جمعیت، به‌خودی خود یکی از شلوغ‌ترین نقاط کره‌زمین به‌حساب می‌آید! ایالت گوا در ساحل غربی هند در منطقه کونکان واقع شده است و از شمال به ایالت ماهاراتشارا، از شرق و جنوب به ایالت کارانتاکا و از غرب به دریای غرب محدود می‌شود. "شهر پانجی" مرکز ایالت گوا است. این شهر از دوره‌ی پرتغالی‌ها و سلطه‌ی آنها بر هند باقی مانده است. هنوز که هنوز است، کلیساها و بناهای ساخته شده توسط پرتغالی‌ها، در این منطقه وجود دارد و حالا این بناهای قدیمی، به قسمتی از جاذبه‌های گوا تبدیل شدهاند. آبوهوای معتدل حاکم بر منطقه‌ی گوا، گردشگری در آن را به یک امر لذت‌بخش تبدیل کرده است. گشت‌وگذار در سواحل گوا از جمله لذت‌بخش‌ترین فعالیت‌هایی است که یک توریست می‌تواند در جزیره‌نام‌برده، به‌انجام دادنش بپردازد. "ساحل کویریم" ( Querim Beach ) ، "ساحل آرامبول" ( Arambol Beach ) و "ساحل آگندا" ( Agonda Beach ) از جمله سواحل جذاب و نفس‌گیر این منطقه هستند. جنگل‌های سرسبز که از سازه‌های پرتغالی‌ها میزبانی می‌کنند از جمله دیگر جاذبه‌های گوا هستند. گوا از نظر مذهبی هم یک منطقه‌ی بسیار درخشان است. کلیساها و بناهای مذهبی بسیار زیادی در این ایالت جاخوش کرده‌اند. "کلیسای بوم ژیزوس" ( Basilica of Bom Jesus ) و "کلیسای سنت فرانسیس آسیسی" ( Church of St . Francis of Assisi ) از جمله مهمترین بناهای مذهبی گوا هستند. به‌وسیله بخشی که در بالا قرار داده شده است، می‌توانید به‌صورت مجازی از و سواحل زیبای آن دیدن کنید. کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی را با محوریت و سفرهای تصویری منتشر می‌کند. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
کشور نروژ، شرقی‌ترین مملکت از سرزمین‌های اسکاندیناوی است و جاذبه‌های دیدنی بسیار زیادی را در خود جای داده است. نروژ، یک سرزمین بسیار خاص است و سفر به‌آن، یک تجربه‌ی ویژه برای هر یک از مسافران اروپای شمالی خواهد بود. کشور نروژ در بسیاری از نظرسنجی‌ها و رتبه‌بندی‌ها به‌عنوان شادترین کشور جهان معرفی شده است و این لقب را یدک می‌کشد. در نتیجه، زندگی در این سرزمین همراه با مردمانی که در آن ساکن هستند و قوانینی که بر شرایط زندگی آنها حاکم است، باید تفاوت‌هایی با سایر نقاط جهان داشته باشد. علاوه بر این موضوع، نروژ جایی است که تاریخ غنی مردان سلحشور شمال که همان وایکینگ‌ها باشند، با جاذبه‌های طبیعی و نفس‌گیر این سرزمین درمی‌آمیزند و جایی را پدید می‌آورند که دل هر گردشگر را به‌سادگی می‌برد. همراه ما باشید تا در این قسمت از تورهای مجازی، سراغ جزیره‌های لوفوتن نروژ برویم و از دیدنی‌های آنها بازدید کنیم. ( مجموعه‌ای از جزیرهها هستند که در بخش شمالی کشور واقع شدهاند. این جزیرهها با داشتن چشماندازهای نفس‌گیر، شفق‌های قطبی، آب‌های لاجوردی و روستاهایی که ماهیگیری در آنها رایج است، اسم‌ورسم خاصی را برای خود ترتیب داده‌اند. به‌دلیل قرارگیری این جزیرهها در مسیر جریان گرم گلف استریم، برخلاف آبوهوای سایر نقاط شمال اروپا، شرایط جوی معتدل و بسیار خوب بر جزایر لوفوتن حاکم است. وجود پدیده‌ی "خورشید نیمه‌شب" از دیگر مواردی است که توریست‌های بسیار زیادی را به این منطقه جذب می‌کند. مابین ماههای مه تا ژوییه (فرودین تا تیر) فرصت تماشای پدیده‌ی خورشید نیمه‌شب در جزیره‌های لوفوتن فراه می‌شود. روستاهای بسیار زیادی در این جزیرهها وجود دارند. ماهیگیری، هسته‌ی اصلی فعالیت‌مردم این روستاها را تشکیل می‌دهد. روستای رین ( Reine ) یکی از مناطق جزایر لوفوتن است که از آن، با لقب زیباترین روستای نروژ یاد می‌شود. روستای سلوولور ( Svolv r ) از دیگر روستاهای جزیره‌های لوفوتن است که از آن، با عنوان بهترین مکان برای تماشای نهنگ‌های دریا یاد می‌شود. جغرافیای خاص جزایر لوفوتن، باعث می‌شود تا توریست‌های آن بتوانند به تفریحاتی مثل کوهنوردی، قایق‌سواری، موج‌سواری، ماهیگیری، غواصی و بیشتر بپردازند. وجود شفق‌های قطبی کاری می‌کند تا گردشگران بسیار زیادی به این جزایر سفر کنند. این پدیده‌ی طبیعی زیبا و نفس‌گیر، کنار طبیعت بکر جزایر لوفوتن، منظره‌هایی بدیع و بی‌نهایت زیبا را پدید می‌آورد. مناظری که از سواحل این جزیرهها، ظاهری به‌شدت دل‌ربا و فریبنده را به‌خود می‌گیرند. ساحل‌هایی مثل ساحل اوتاکلایو ( Utakleiv ) و هاوکلند ( به‌وسیله بخشی که در بالا قرار داده شده است، می‌توانید به‌صورت مجازی از جزایر لوفوتن بازدید کنید. کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی را با محوریت و سفرهای تصویری منتشر می‌کند. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، سه‌شنبه شب در سمپوزیم یکصدمین سال گردشگری با اشاره به توقف ماهه صدور ویزای توریستی ایران، اذعان داشت: گردشگری پیش از کرونا نیز در کشور وضعیت خوبی نداشت، با شیوع کرونا وضعیت بدتر شد و حالا این بیمار نیاز به احیا دارد. ضرغامی به برگزاری جلسات متعدد با دستگاههای مختلف برای بهبود شرایط کنونی صنعت گردشگری طی روزهای گذشته اشاره کرد و گفت: صدور ویزای گردشگری که ماه متوقف شده بود، از ابتدای آبان ماه سال جاری آغاز می‌شود البته برای رفع مشکلات حوزه گردشگری همه بخش‌ها باید همکاری کرده تا موانع رفع شود. وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با تاکید بر لزوم کنارگذاری استبدادها در این حوزه، تصریح کرد: باید بگذاریم و اجازه دهیم همه حرف‌هایشان بزنند. آنچه الان شاهد هستیم این است که همه حوزه‌ها با یکدیگر مشکل دارند، حوزه میراث فرهنگی با بخش گردشگری، صندوق احیا و بهره‌برداری از اماکن تاریخی و فرهنگی با حوزه میراث فرهنگی با مشکل دارد. باید برای رونق این حوزه‌ها، استبداد بین حوزه‌ها را کنار گذاشته و با هم حرف بزنیم. دو قطبی سازی مشکلی از این حوزه‌ها رفع نمی‌کند. وزیر میراث فرهنگی با تاکید بر لزوم اتخاذ رویکرد مسیله محور در قبال گردشکری، تشخیص مشکلات و موانع این صنعت را برای یافتن راه‌حل در اولویت دانست و گفت: همان طور که در کشور مدیریت آبخیزداری نداریم و وقتی بارندگی می‌شود، کشور را سیل می‌برد، معضل ما هم نقدینگی است که فعالیت‌ها متوقف و کشور را در حال خراب شدن است برای حل آن باید پول و سرمایه به حوزه کار و تولید وارد شود. سرمایه‌گذاران زیادی به حضور در ایران و فعالیت علاقه دارند اما این‌ها می‌گویند "حاضریم میلیارد تومان سرمایه‌گذاری کنیم اما دولت باید کنار برود. " عزت‌الله ضرغامی با اشاره به مشکل عرضه برای تولیدات صنایع دستی، از اختصاص محوطه کنار موزه فرش به محل عرضه دایمی محصولات صنایع دستی و هنرهای سنتی خبر داد. وی با تاکید بر ضرورت آزاداندیشی به مفاهیم تاریخ برای توسعه گردشگری، اظهار کرد: چند روز پیش به رفتم. در پاسخ فردی که به من گفت "چرا گفتی کوروش عامل وحدت اقوام بوده؟ " گفتم که ما نباید دو قطبی فکر کنیم و تعصب داشته باشیم. اسلام هم عامل وحدت بوده است اما کوروش هم قبل از اسلام می‌زیسته است. |
جزیره کیش نامی آشنا برای اهالی سفر و کسانی است که به تفریحات آبی علاقه زیادی دارند. البته کیش فقط با تفریحات آبی آن شناخته نمی‌شود و شما می‌توانید انتظار مسافرتی کامل و بی‌عیب‌و‌نقص را از آن داشته باشید. مسافران زیادی در همه ایام سال به کیش سفر می‌کنند و کیش نیز با تفریحات و دیدنی‌های بی‌نظیر، اوقات خوشی را برای میهمانان خود رقم می‌زند. با‌توجه‌به تعداد بالای مسافران، هتل‌ها و اقامتگاه‌های متفاوتی هم در کیش وجود دارد که قدرت انتخاب خوبی را به مسافران می‌دهد. در این‌مقاله قصد داریم شما را با دو مورد از هتل‌های محبوب جزیره زیبای کیش، یعنی هتل مارینا پارک کیش و هتل داریوش آشنا کنیم. در این‌معرفی به بررسی تفاوت‌های آنها هم خواهیم پرداخت تا شما امکان انتخاب آسان‌تری داشته باشید. یکی از هتل‌های لوکس و محبوب کیش که مسافران زیادی به آن علاقه دارند، هتل داریوش است. هتل پنج‌ستاره داریوش با معماری خیره‌کننده و جذاب خود، سازه‌های تخت‌جمشید را در مقابل چشمان مراجعان نمایش می‌دهد و شما را به میهمانی تاریخ می‌برد. علاوه بر معماری زیبای این‌هتل که میهمانان را متحیر می‌کند، امکانات ویژه و خدمات منحصربهفردی هم در هتل در‌نظر گرفته شده که در نوع خود عالی و درجه‌یک هستند. اتاق‌ها و سوییت‌های زیبایی دارد که تجربه سفر بی‌نظیری را در ذهن مسافران ثبت خواهد کرد. از بین اتاق‌ها و سوییت‌های هتل که تعداد آنها به واحد می‌رسد، تعدادی منظره رو به دریا دارند و تعدادی امکان تماشای باغ را به ساکنان می‌دهند. اگر بخواهیم به‌طور خلاصه درباره تفاوت عمده هتل داریوش با دیگر هتل‌های کیش بگوییم، باید تاکید زیادی روی معماری و نما‌های آن داشته باشیم. این‌موضوع حتی باعث شده بسیاری از مسافران برای بازدید از سازه‌های زیبای هتل، به آنجا مراجعه کرده و هتل داریوش را به‌عنوان هتل محل اقامت خود انتخاب کنند. در ادامه بعد از معرفی هتل مارینا پارک کیش، قصد داریم تعدادی از تفاوت‌های آنها را نیز بررسی کنیم. این‌موضوع به شما امکان می‌دهد که تصمیم آسان‌تری را برای انتخاب میان این دو هتل داشته باشید. البته توصیه می‌کنیم بعد از مطالعه این‌مطلب، حتما از نظرات افرادی نیز استفاده کنید که قبلا در این‌هتل‌ها اقامت داشته‌اند. یکی از زیباترین و لوکس‌ترین هتل‌هایی که در کیش وجود دارد، از جنبه‌های مختلفی هتل مارینا پارک و داریوش قابل‌مقایسه و بررسی هستند. ما در اینجا فقط تعدادی از جنبه‌های آنها را بررسی خواهیم کرد و اگر نکته خاصی برای شما درباره هتل محل اقامت مهم است، بهتر است درباره آن سوال کرده و تحقیق کنید. در بررسی قیمتی معمولا میانگین قیمت اتاق‌ها در هتل مارینا پارک بیشتر از هزینه رزرو اتاق‌ها در هتل داریوش است. به‌طور‌کلی در مقایسه رضایتمندی نسبت به قیمت، هتل مارینا پارک نتایج بهتری را از کاربران کسب به‌دست می‌آورد. تنوع اتاق‌ها و سوییت‌ها در هر دو هتل مناسب است و برای علاقه‌مندان دریا یا فضای سبز اتاق‌های ویژه‌ای وجود دارد. بناهای باشکوه دوران هخامنشی در هتل داریوش طرفداران خاصی دارد. البته معماری شیک هتل مارینا پارک هم صحنه‌های چشم‌نوازی خلق کرده که حس خوبی را برای میهمانان به‌وجود می‌آورد. ساحل اختصاصی هتل مارینا پارک در نوع خود بی‌نظیر است و بسیاری از مسافران را به خود جذب می‌کند. امکانات و تفریحات آبی هتل مارینا پارک کیش محبوبیت زیادی دارند و از‌جمله آنها مواردی مانند جت‌‌اسکی، غواصی و. قابل‌اشاره هستند. هتل مارینا پارک یکی از هتل‌های سبز بوده و سیگارکشیدن در اتاق‌ها و فضاهای عمومی هتل ممنوع است. هتل داریوش اقامت‌های یک‌شبه را نمی‌پذیرد و در‌صورت انتخاب این‌هتل باید مدت بیشتری را برای اقامت انتخاب کنید. تعداد بالای مسافرانی که به کیش سفر می‌کنند، باعث شده هتل‌های متنوع و فراوانی هم در این‌جزیره وجود داشته باشند. همین موضوع انتخاب یک هتل را برای بسیاری از مسافران سخت کرده است. در این‌مقاله سعی کردیم مقایسه‌ای میان هتل مارینا پارک کیش و هتل داریوش داشته باشیم تا شما آسان‌تر بتوانید تصمیم‌گیری داشته باشید. پیشنهاد می‌کنیم حتما برای مقایسه هتل‌های دیگر از سایتهای معتبری استفاده کنید سایت‌هایی که هتل‌های بسیاری را تحت پوشش داشته باشند و جهت‌گیری خاصی روی یک هتل نداشته باشند. |
دبی یکی از شهرهای مهم تجاری در منطقه است. با وجود فرودگاه‌ها و بنادر مختلف این شهر و همچنین تنوع کالاهایی که مبادله از کشورهای مختلف مبادله می‌شوند، دبی به یکی از قطب‌های اقتصادی تبدیل شده و می‌تواند موقعیت جذابی برای کسانی که قصد صادرات کالا دارند، باشد. نفت و گاز و ذخایر طبیعی که در کشور امارات و شهر دبی وجود دارند، باعث شده تا کمتر به فکر تولیدات داخلی باشند و با صادر کردن این ذخایر، مواد مورد نیاز خود را داشته باشند. البته کار دیگری که دبی انجام می‌دهد، وارد کردن کالا از کشورهای مختلف و صادرات مجدد آنها است. این اتفاق برای کشورهایی مثل ایران که نمی‌توانند صادرات مستقیم به خیلی از کشورها داشته باشند، مناسب است. اگر کالایی تولید می‌کنید که قصد صادر کردن آن را دارید یا می‌خواهید در دبی شرکتی داشته باشید که کارهای مربوط به صادرات و واردات کالاهای مختلف را انجام دهید، این مطلب را حتما مطالعه کنید. معمولا تجار دبی را برای صادرات و واردات کالا انتخاب می‌کنند دلیل این انتخاب هم علاوه بر مزایای اقتصادی و تجاری، راه‌های ارتباطی متنوع و سیستم بانکی مطمین آن است. دبی با کشورهای ابرقدرت اروپا و آمریکا هم ارتباط خوبی دارد و زمانی که کالایی به این شهر صادر می‌شود، افراد دارای ملیت‌های مختلف می‌توانند با آن آشنا شوند و از آن استفاده کنند. برای باید به‌اندازه کافی با قوانین و شرایط واردات و صادرات کالا آشنا باشید. برای اینکه بتوانید فعالیت‌های وارداتی و صادراتی انجام دهید، نیاز است که در گمرک دبی ثبت‌نام کنید. ثبت‌نام در گمرک دبی باعث می‌شود که شما کدی برای واردات و صادرات کالا به این کشور داشته باشید و بتوانید به‌صورت قانونی این فرایند را انجام دهید. اگر بخواهید در این کشور، شرکتی برای صادرات و واردات کالا تاسیس کنید، نیاز است که حتما شرکت بازرگانی باشد و را داشته باشید. با داشتن مجوز و دریافت کد واردات و صادرات کالا دیگر می‌توانید به‌راحتی تجارت خود را آغاز کنید. گمرک امارات نسبت به گمرک ایران محدودیت‌ها و سخت‌گیری‌های کمتری برای ورود و خروج کالا دارد. همچنین یکی از مزایای بزرگی که شرکت‌های بازرگانی دارند این است که اگر در منطقه آزاد باشند، مشمول عوارض گمرکی نمی‌شوند. اگر علاقه‌ای به ثبت شرکت در کشور امارات و شهر دبی و همچنین شروع صادرات و واردات در این کشور را نداشته باشید باید کالای خود را به یکی از همین شرکت‌های بازرگانی عرضه کنید تا به شما برای صادر کردن کالا کمک کنند. هرچقدر هم کشور امارات در صادرات و واردات گسترده باشد، باز هم به یک سری از اقلام نیاز بیشتری دارد یا برخی از کالاها برایش از اهمیت ویژه‌تری برخوردار هستند. با نگاهی به آمارهایی که گمرک ایران از گمرک‌های مختلف خود ارایه می‌دهد، می‌توان به‌راحتی متوجه شد که چه نوع اقلامی بیشتر به دبی صادر شدند و مورد استقبال بیشتری قرار گرفتند. ایران همیشه محصولات متنوعی را به کشور امارات صادر کرده است. از محصولات کشاورزی، تا سایر محصولات نفتی و غیره همواره جز مواردی بودند که امارات از این وارد کرده است. در ادامه مهمترین محصولاتی که از طریق ایران به امارات صادر می‌شوند را نام بردیم: سوخت‌های فسیلی فرآورده‌های نفتی آهن، فولاد و مس میوه و خشکبار سنگ‌ها و فلزات گران‌بها سبزیجات و صیفی‌جات سنگ‌های ساختمانی و سرامیک فلز روی (زینک) ماهی و انواع آبزیان سرب این موارد تنها بخشی از اقلامی هستند که به دبی صادر می‌شوند. لیست کالاهای صادراتی به دبی شامل موارد بسیار زیادی است که از حوصله این موضوع خارج است. اما اگر شک دارید که کالای شما هم می‌تواند در دسته کالاهای صادراتی قرار گیرد یا خیر، کافی است که با اداره گمرک تماسی حاصل فرمایید و کالای موردنظر خود را استعلام بگیرید. هر کشوری برای صادرات و واردات کالا، قوانین خاص خودش را دارد. برای ورود به چنین بازاری باید از این قوانین اطلاع کامل داشته باشید و به اندازه کافی روی آن مسلط باشید. قوانین مربوط به گمرک و شرایط تجارت و مسایل حقوقی وابسته به آنها نیازمند تخصص در این زمینه است، وگرنه می‌تواند شما را با مشکلات جدی مواجه کند. همچنین شرکت‌های بازرگانی در دبی که کارهای واردات و صادرات را انجام می‌دهند، باید قوانین تجارت بین‌المللی را هم رعایت کنند. برخی از شرایطی که باید در هنگام صادرات رعایت شوند، عبارت‌اند از: باید هنگام واردات کالا به دبی، شرکت‌های بازرگانی کد واردکننده یا همان کد صادرکننده را ارسال کنند. کالاهایی که به دبی وارد می‌شوند باید دقیقا همان کالاهایی باشند که در پروانه واردات/صادرات ذکر شدهاند. کالاها باید در مدت ساعت پس از ارسال به مقصد خود برسند. برای اینکه بتوانید صادرات و واردات خود را به بهترین و ساده‌ترین شکل ممکن انجام دهید یا شرکتی بازرگانی تاسیس کرده و تجارت خود را به این شکل آغاز کنید بهتر است یک از متخصصان و مشاوران باتجربه شرکت مروارید بگیرید تا در انجام این فرایند به شما کمک کنند و راهنمایی‌های لازم را در اختیارتان قرار دهند. |
چنگیز از قبیله قیات بود که پس از غلبه بر اونگ‌خان، رییس قبیله کراییت به چنگیزخان معروف شد. مغولان از چند جهت به خاک ایران حمله کردند. بخارا که غنی‌ترین شهر ماوراءالنهر بود در سال هجری و سمرقند در سال هجری قمری به‌وسیله چنگیزخان فتح شد. تولی پسر چنگیز، مرو و نیشابور را فتح کرد. تغاجار نویان داماد چنگیز در محاصره نیشابور بود که کشته شد. مرو نیز بعد از تصرف، تخریب و در زمان شاهرخ دوباره آباد شد. اترار را جغتای و اکتای فتح کردند و غایرخان حاکم آنجا کشته شد. خوارزم نیز به دست جوجی پسر دیگر چنگیز افتاد و هرات به دست تولی پسر دیگر چنگیز فتح شد. اوکتای جانشین چنگیز شد. در زمان او جنگ بین مغولان و جلال‌الدین خوارزمشاه رخ داد که در این جنگ، جرماغون توانست با شکست جلال‌الدین، بقایای را از بین ببرد. آنچه باید درباره ایلخانان مغول بدانید: مختصری از تاریخ سلسله ایلخانان بعد از اکتای، کیوک روی کار آمد. در دوره او سلاجقه روم منقرض شدند و تماس با مغرب زمین برقرار شد. سپس منگو به قدرت رسید. با انتخاب او به مقام خانی، شعبه اول خاندان چنگیز برافتاد. منکو به چین حمله کرد و سلسله یوان چین را بنیان‌گذاری کرد. هلاکو هلاکو اولین خان مغولی بود که برای خود لقب ایلخان را انتخاب کرد. به جانشینان هلاکو تا انقراض این سلسله در ایران، ایلخانان می‌گویند. هلاکو از جانب برادرش منکو مامور تصرف قلاع اسماعیلی و بغداد پایتخت خلافت، شده بود. هلاکو، مراغه را به‌عنوان پایتخت خود انتخاب کرد و در مسیر خود برای انجام ماموریتش، بسیاری از حکومت‌های محلی را به اطاعت خود درآورد. ملوک شبانکاره آخرین خاندانی بودند که سر به اطاعات هلاکو گذاردند و به این شکل، تمام ایران به اطاعت مغولان درآمدند. مهمترین حوادث دوره هلاکو عبارت‌اند از انقراض اسماعیلیان، انقراض عباسیان و نبرد عین‌الجالوت. آباقا آباقا فرزند هلاکو، جانشین او شد. در دوره او جنگ‌های درونی قبایل مغول و درگیری ایلخانان ایران و همسایگان شمالی آنها شدت گرفت. اباقا در سال هجری قمری توانست آرامش را به مرزهای شرقی ایران بازگرداند. او با مریم دختر میخاییل هشتم شاه بیزانس ازدواج کرد و بین پاپ و سلاطین اروپا بر ضد مسلمانان، اتحاد ایجاد کرد. سلطان احمد تکودار بعد از اباقا، برادرش سلطان احمد تکودار به تخت سلطنت ایلخانان نشست. او در ابتدا مذهب نسطوری داشت اما بعد از آن، اسلام آورد و نام خود را احمد گذاشت. آباقا برخلاف پیشینیان خود، دشمنی با مغولان و مملوکان را ادامه نداد و برای سلطان مملوک، پیام صلح فرستاد. این کار سبب سست شدن جایگاه او نزد مغولان شد. ارغون که از همان ابتدا ادعای تاج و تخت داشت سر به شورش برآورد و با دفاع از بزرگان قبایل مغول، احمد تکودار را کنار گذاشت و خود بر تخت سلطنت نشست. ریاست امور اوقاف و شیخ‌الاسلامی ممالک ایران و عراق در روزگار احمد تکودار بر عهده کمال‌الدین عبدالرحمن رافعی بود که به قطب‌الاقطاب شهرت داشت. ارغون ارغون که پسر آباقا و برادرزاده احمد تکودار بود، روابط خارجی قلمرو خود را با دولت‌های مهم شرق و غرب توسعه داد. ارغون مانند دیگر ایلخانان ایران احترام زیادی برای قوبیلای‌قاآن قایل بود و او را نسبت به خود، بزرگ و آقا می‌شمرد. از مهمترین حوادث دوره شاهی ارغون، می‌توان به کشته شدن شمس‌الدین جوینی وزیر باتدبیر او اشاره کرد که به اتهام اختلاس به دست ارغون کشته شد. بعد از آن، وزارت ارغون را سعدالدوله یهودی عهده‌دار شد. او دخالت مسلمانان را از دربار و امور اداری دستگاه ایلخانان قطع کرد. در دوره شاهی ارغون، بوداییان قدرت بسیار زیادی در دربار ایلخانان به دست آوردند. گیخاتو گیخاتو، برادر ارغون، به‌جای او نشست. وقتی ارغون به سلطنت رسید، حکومت بغداد را به بایدو نوه هلاکو و حکومت روم را به برادرش گیخاتو سپرد. بعد از مرگ ارغون، گیخاتو در رجب هجری قمری به تخت نشست اما از همان ابتدا با شورش ترکمانان مواجه شد و برای رفع شورش آنها به روم لشکرکشی کرد و فتنه را فرونشاند. گیخاتو وزارت خود را به صدرالدین زنجانی سپرد و به او لقب صدرجهان داد. گیخاتو دست صدرجهان را باز گذاشته بود، حتی اختیار عزل و نصب شاهان و امیران را به او سپرده بود. خالی شدن خزانه گیخاتو به‌دلیل نبود درایت او برای جبران هزینه‌های اضافه و اسراف در دربار بود. او دستور داد پول کاغذی به نام چاو چاپ کنند اما این پول به‌دلیل نبود پشتوانه و ضمانت لازم در پرداخت، رونق نگرفت. بایدو بایدو به‌عنوان ششمین شاه ایلخانی به تخت نشست. او گیخاتو را به قتل رساند و خود جای او را گرفت. دوره سلطنت بایدو چندان زیاد نبود و فقط هشت ماه به طول انجامید، چون ضعف اراده او مانع از دوام وی در سلطنت می‌شد. در جنگی که بین بایدو و غازان رخ داد، آنها صلح کردند اما اطرافیان غازان او را بر ضد بایدو تحریک کردند. بایدو اهل جنگ نبود و همچنان بر صلح با غازان پافشاری داشت اما غازان به آذربایجان حمله برد و بایدو فرار کرد. بایدو در نزدیکی نخجوان به چنگ سپاهیان غازان افتاد و همان جا به قتل رسید. غازان سلطان محمود مشهور به غازان خان نوه اباقا بود و کودکی خود را نزد پدربزرگش سپری کرده بود. غازان از ابتدا تحت تعلیمات بودایی قرار گرفت. او در سال هجری قمری ولایت خراسان، قومس و مازندران را از آن خود کرد و نیابت سلطنت خود را به امیر نوروز سپرد. غازان بعد از مدتی، مسلمان شد و مغولان زیادی بعد از او، مسلمان شدند. بسیاری از مغولان که در حدود هزار نفر بودند به‌همراه غازان مسلمان شدند. غازان پس از گرایش به اسلام دستور تخریب بسیاری از بناهای مذهبی مسیحی و زرتشتی را صادر کرد. او دستور داد پیروان ادیان دیگر لباس خاصی بپوشند که در جامعه قابل تشخیص باشند. در دوره غازان، اقلیت‌های دینی در فشار قرار گرفتند و از رونق افتادند. گرایش غازان به اسلام سبب شد که از سوی هسته اصلی مغولان موانع زیادی برای او ایجاد شود. بعد از مدتی امیر نوروز علیه او شورش کرد و برخی درباریان را نیز با خود همراه ساخت. او جنگی را علیه غازان خان به راه انداخت و در چند قدمی پیروزی قرار گرفت اما وقتی متوجه شد لشکریان بایدو و دیگر سرداران مغول به کمک غازان آمده‌اند ترجیح داد عقب نشینی و صلح کند و غازان نیز او را بخشید. بعدها به‌دلیل ارتباط امیر نوروز با مملوکان مصر، امیر آل کرت او را دستگیر کرد و سردار غازان او را به قتل رساند. الجایتو بعد از غازان خان، اولجایتو جایگزین او شد. در دوره اولجایتو، ارمنستان از قلمرو مغولان جدا شد. اولجایتو به گیلان حمله کرد سردار اولجایتو در جریان حمله به گیلان، کشته شد و امیر چوپان جایگزین او شد. اولجایتو در سال هجری قمری موفق شد گیلان را تصرف کند. اولجایتو دستور ساخت بنای سلطانیه را صادر کرد و بعد از تکمیل بنا، آن را پایتخت خود قرار داد. سلطانیه که مغولان به آن، قنقورآلانگ می‌گفتند به دست تخریب شد. ابوسعید آخرین ایلخان مغول، ابوسعید بود. ابوسعید به‌علت سرکوب فتنه و طغیان امرای سپاهش، به بهادر لقب گرفت. در دوره او یساور که حاکم ماوراءالنهر بود به قلمرو ابوسعید حمله کرد اما شکست خورد و کشته شد. تیمورتاش نیز که حاکم آسیای صغیر و پسر امیر چوپان بود بر ضد ابوسعید شورش کرد. امیر چوپان که امیرالامرایی سپاه ابوسعید را بر عهده داشت، تیمورتاش را شکست داد و دوباره حکومت آسیای صغیر به او داده شد. بعد از این واقعه، امیر چوپان که مورد سوء‌ظن ابوسعید قرار گرفت، از ترس، به هرات فرار کرد اما حاکم هرات او را کشت و سرش را برای ابوسعید فرستاد. ابوسعید فوت کرد و او را نزد اولجایتو در سلطانیه دفن کردند بعد از او، امپراتوری ایلخانان از هم پاشید و هر گوشهای از قلمرو آنها به دست یکی از خوانین افتاد. آل کرت در هرات، آل مظفر در مرکز ایران و آل جلایر در غرب، به قدرت رسیدند. بزرگان نیز، شاهزاده‌ای به نام آرپاگون را به ایلخانی برگزیدند و خواجه غیاث‌الدین محمد وزیر او شد. موسی خان و محمد خان نیز بعد از آرپاگون ایلخان شدند اما قلمرو حکومت آنها هر روز کمتر می‌شد. ساتی‌بیگ و انوشیروان عادل را می‌توان آخرین ایلخانان مغول دانست. انوشیروان عادل آخرین ایلخان مغول بود که با کمک اشرف چوپانی به حکومت رسید. جانی بیک که حاکم دشت قبچاق بود با کشتن ملک اشرف برای همیشه دودمان ایلخانان را از بین برد. پادشاهان معروف ایلخانان هلاکو هلاکو اولین خان مغولی با لقب ایلخان بود. او در سال هجری قمری قلعه میمون دژ را که رکن‌الدین خورشاه، رییس اسماعیلیان، در آن ساکن بود، فتح و رکن‌الدین را اسیر کرد. هلاکو قلعه‌های اسماعیلی بویژه قلعه الموت را تصرف و اسماعیلیان را منقرض کرد. هلاکو بعد از تصرف قلعه‌های اسماعیلی به بغداد لشکر کشید. در بغداد خلیفه المستعصم‌بالله و وزیر شیعه مذهب او، ابن العلقمی، قدرت را در دست داشتند. بغداد در سال سقوط کرد و خلیفه عباسی اسیر و کشته شد. هلاکو بعد از فتح بغداد، اداره آن را به علاالدین عطاملک جوینی سپرد. هلاکو در نبرد عین‌الجالوت با ممالیک مصر جنگید اما از آنها شکست خورد. این اولین شکست هلاکو در زمان حکومت او بود که سبب شد سوریه از دست مغولان خارج شود. غازان خان غازان خان وقتی به حکومت رسید، به دین اسلام درآمد و نام محمد را برای خود انتخاب کرد. او مکتب حنفی را برگزید و در دوره حکومت خود، به تقویت آن همت گماشت. غازان خان اگرچه سنی مذهب بود، تلاش کرد با شیعیان روابط خوبی برقرار کند. او بین یاسای مغولی و شریعت اسلامی هماهنگی‌ایجاد کرد. غازان خان تعلق ایران به سرزمین قاآن را منکر شد و هیچ ایلخانی بعد از او، در صدد برنیامد از خان‌بالیغ تایید فرمانروایی بگیرد. تشرف غازان به دین اسلام، مرگ قوبیلای و عدم صلاحیت جانشینان او و تمرکزگرایی غازان، عوامل جدایی ایران از قلمرو قاآن را فراهم کردند. غازان اصلاحات اساسی را در قلمرو خود انجام داد. او فحشا را ممنوع و برای رسیدگی به اوضاع مالکیت، دفتر ثبت املاک را ایجاد کرد. او سکه‌ای به نام دینار رابح را به‌طور مساوی در قلمرو خود ضرب کرد، امتیاز ضرب سکه به‌وسیله شاهان محلی را لغو کرد. روی سکه‌ها و اسناد و مهرها عناوین اسلامی حک کرد. اعقاب حضرت علی را از پرداخت مالیات معاف کرد و اماکن مقدس شیعیان را تعمیر و تزیین کرد. اولجایتو اولجایتو به کیش اسلام درآمد و به راهنمایی فردی به نام تاج‌الدین آوجی از مذهب شافعی به مذهب تشیع اثنی عشری روی آورد و به شهرت یافت. وزرای او سعدالدین ساوجی، رشیدالدین فضل‌الله همدانی و تاج‌الدین علیشاه بودند. سعدالدین به اتهام اختلاس کشته شد و بین رشیدالدین فضل الله و تاج‌الدین رقابت پیش آمد. اولجایتو امور شرق را به رشیدالدین فضل‌الله و امور غرب را به تاج‌الدین داد. در زمان اولجایتو، هییت‌هایی از جانب فلیپ چهارم پادشاه فرانسه و ادوارد اول شاه انگلستان برای اتحاد با مغولان به ایران آمدند. اوج قدرت سیاسی ایلخانان مغول شاید بتوان اوج قدرت سیاسی ایلخانان مغولان را در زمان موسس این سلسله یعنی هلاکو دانست. غازان نیز با قدرت زیادی داشت و اصلاحاتی که انجام داد دوره باشکوهی از حکومت ایلخانان را به خود اختصاص می‌داد اما هلاکو با شکست اسماعیلیه و در هم کوبیدن قلاع آنها از یک سو و فتح بغداد و پایان دادن به خلافت ساله عباسیان از سوی دیگر، اتفاقات بزرگی را رقم زد و سلسله ایلخانان را به اوج قدرت سیاسی رساند. او خواجه نصیرالدین طوسی دانشمند و اخترشناس ایران را به‌عنوان وزیر خود برگزید و توانست پیشرفتهای فرهنگی بسیاری را نصیب ایلخانان کند. عطاملک جوینی و شمس‌الدین جوینی از دیگر وزرای هلاکوخان بودند. فرهنگ و اعتقادات ایلخانان در زمان فتح مغول، ایرانیان، مسلمان و سنی مذهب بودند. علاوه بر مسلمانان، اقلیتی زرتشتی نیز در ایران زندگی می‌کردند. مسیحیان و یهودیان نیز با جمعیتی بسیار کم در ایران زندگی می‌کردند. با فتح بغداد به دست هلاکو و از بین رفتن خلافت ساله عباسی، برای اولین بار، بخش‌های زیادی از قلمرو اسلامی به زیر سلطه غیرمسلمانان رفت. هلاکو در ابتدا اسلام‌ستیز بود و با نابودی قدرت سیاسی اسماعیلیه و فتح خلافت عباسی توسط مغول‌ها، قدرت اسلام را تضعیف کرد. ایلخانان در ابتدا زندگی چادرنشینی داشتند. آنها تا نیمه دوم سده هفتم به‌جز بناهایی معدود از یک معماری غیرمذهبی، دستاورد دیگری نداشتند. بناهایی که آنها در تبریز، سلطانیه، بغداد و مراغه ساختند با تاثیر از فرهنگ ایرانی بود که بعدها در اثر فرسایش و حوادث طبیعی از بین رفتند. مختصات این بناها نشان می‌دهد که در دوره ایلخانی، معماری باشکوهی وجود داشت و آنها در این راه از شیوه‌های معماری باستانی ایران الهام می‌گرفتند. در دوره ایلخانان، مساجد جامع با صحن‌های چهار ایوانی و گنبدخانه به اوج خود رسیدند. این نقشه در بناهای مذهبی مدرسه، خانقاه، بناهای غیرمذهبی و کاروان‌سراها به کار گرفته شدند. روی مقبره‌ها، بقعه‌هایی چهارگوش و مقبره‌های چند ضلعی ساخته شد. تزیینات معماری این دوره با آجر، گچبری، کاشی‌های معرق و سفال‌های لعاب‌دار بنا شدند. در این دوره، مقرنس‌کاری جنبه تزیینی به خود گرفت و با گچ و تخته ساخته شد. از مهمترین اقدامات ایلخانان بعد از فتح بغداد، تاسیس رصدخانه بود. رصدخانه مراغه در پایتخت تابستانی ایلخانان بنا شد. بنای آن در بالای یک تپه متری در شمال شهر بود. کاوش‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد در آن منطقه در حدود واحد معماری بوده که شامل برج، کارگاه ساخت ابزار نجوم، برخی برج‌های مستقل و چندین بنای بزرگ بوده‌است. در دوره ایلخانان، نقاشی پیشرفت قابل ملاحظه‌ای داشت. انتقال سنت‌های هنری چین و ایران که منبعی برای نگارگران بود، نوعی هنر گروهی در کتابخانه‌ها و کارگاه‌های سلطنتی ایجاد کرد. کتاب جامع التواریخ خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی، وزیر وقت ایلخانان نیز با نقاشی‌های مصور، تزیین شده بود. در محیط جدید فعالیت نقاشان در عرصه ساخت کتاب و نگارگری رونق قابل‌توجهی گرفت. این وضع در دوره‌های بعد تداوم یافت و سبب شکل‌گیری سبکی جدید در نگارگری ایرانی در دوره‌های آل مظفر، آل جلایر و آل اینجو شد. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله ایلخانان مغول از دوره ایلخانان جاذبه‌های گردشگری بسیاری به‌جای مانده است که با معماری منحصربه‌فرد، شواهد ارزشمندی را از آن دوره تاریخی به‌دست می‌دهند. گنبد سلطانیه را مقبره اولجایتو نیز می‌گویند. شهر سلطانیه در دوره اولجایتو، پایتخت ایلخانان بود. این بنا به‌شکل مسجدی زیبا ساخته شده که معماری جذابی دارد. گنبد سلطانیه در پنج فرسخی شرق زنجان است و هشت ضلع دارد که طول هر یک از اضلاع آن متر است. گنبد بنا، آبی رنگ است و هشت مناره در اطراف آن دیده می‌شود. گنبد سلطانیه را قدیمی‌ترین گنبد دوپوش جهان می‌دانند. گنبد سلطانیه یکی از بزرگترین گنبدهای آجری جهان است. این گنبد از لحاظ مساحت، سومین گنبد بزرگ جهان شناخته می‌شود. گنبدهای کلیسای سانتاماریا در فلورانس و گنبد مسجد ایاصوفیا در ترکیه دو گنبدی هستند که از گنبد سلطانیه بزرگ‌تر هستند. گنبد سلطانیه زیبایی‌هایی خاص دارد که نشان از درایت و هوشمندی سازندگان بنا دارد. برای مثال بزرگترین کتیبه اسلامی از نظر بعد و اندازه در گنبد سلطانیه واقع شده است. این کتیبه به‌دلیل نگارش به خطوط درشت، شهرت زیادی دارد. جذابیت دیگر این بنا، کاشی‌های ظریف به کار رفته در آن است که در ضلع مقابل ورودی گنبد قرار دارند. گنبد بنا از کاشی‌های آبی رنگ ساخته شده که سقف داخل اتاق‌های آن با گچبری و آجرهای رنگارنگ تزیین شده است. در حاشیه طاق‌ها آیات قرآن نوشته شده و حکاکی‌هایی نیز در آجرها، دیوارها و سقف رنگین بنا مشاهده می‌شد. ساخت بنای گنبد به دستور اولجایتو در شهر سلطانیه، پایتخت ایلخانان در سال هجری قمری به پایان رسید: سلطانیه، میدان علامه حلی، بلوار علامه حلی، خیابان اریباد ( گنبد غازان گنبد غازان به شنب غازان و آرامگاه غازان نیز شهرت دارد. سلطان محمود خان غازان شاه مقتدر ایلخانان در نوروز به تخت سلطنت نشست. او در ابتدا دین اسلام را پذیرفت و در دوره حکومت خود، اصلاحات اقتصادی بسیاری را در جهت بهتر کردن اوضاع، انجام داد. در دوره او، تبریز مرکزی برای ارتباط دولت‌های خارجی محسوب می‌شد. در این شهر، رده‌های شغلی متفاوتی از پزشک، تاجر، منجم و. فعالیت داشتند. تاجران ونیزی در شهر تبریز تجارتخانه داشتند. رفت و آمدها به تبریز سبب شد غازان خان در سال هجری قمری قلعه تبریز را از نو بسازد و بارویی نیز در اطراف شهر بنا کند. عرض بارویی که غازان خان ساخت در حدود متر بود. این بارو بر تمامی باغهای اطراف، غلبه داشت او پنج دروازه بزرگ برای آن بارو در نظر گرفته بود که هرکدام از آنها به یک سمت باز می‌شد. نام این دروازه‌ها به نام شهرهایی نام گذاری شده بود که درهای بارو به‌سمت آنها باز می‌شد. رصدخانه مراغه از مهمترین بناهای بازمانده از دوره ایلخانان مغول در ایران است. این بنا با تلاش‌های خواجه نصیرالدین طوسی در سال هجری قمری ساخته شد. در حال حاضر تنها بخش‌های کمی از این رصدخانه بر جای مانده است. این رصدخانه در روزهایی ساخته شد که ابزار مدرن برای رصد ستارگان وجود نداشت. آنچه از ابزار نجوم در دوره ایلخانان در رصدخانه مراغه مورد استفاده قرار می‌گرفت، حاصل نبوغ دانشمندان و منجمان ایرانی آن زمان بود. ساخت رصدخانه مراغه سال طول کشید و خواجه نصیرالدین طوسی تلاش بسیاری کرد تا توانست ادوات نجومی آن را فراهم کند. در آن دوره، مراغه جزو مراکز مهم علمی در جهان اسلام به شمار می‌رفت. رصدخانه مراغه برای سالها به‌عنوان رصدخانه بزرگ جهان شناخته می‌شد. این مرکز بزرگ و باشکوه، الگویی برای بسیاری از مردم جهان بود. رصدخانه مراغه تا زمان حکومت احمد تکودار نیز فعال بود اما بعدها در سال هجری قمری آن را ویران کردند. در دهه خورشیدی بخش‌هایی از بنا تعمیر شد و گنبدی سفید روی بنا ساخته شد تا از تخریب بیشتر آن پیشگیری کنند. استان آذربایجان شرقی، مراغه، غرب مراغه، نزدیکی روستاهای "طالب‌خان" و "حاجی‌ک رد" ( ربع رشیدی در محله‌ای خوش آب و هوا و در دامنه‌های کوه بیلانکوه قرار داشت. این بنا توسط خواجه رشیدالدین فضل‌الله همدانی که به وزارت غازان خان رسید، ساخته شد. وزیر اعظم غازان خان خدمات زیادی برای غرب و منطقه آذربایجان انجام داد. بنای ربع رشیدی از مهمترین یادگارهای او محسوب می‌شود. خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی فرزند یک پزشک یهودی بود. پدربزرگ او نیز یهودی بود و به شغل عطاری مشغول بود. او به‌همراه خواجه نصیرالدین طوسی در قلعه الموت در نزد اسماعیلیان بود که با حمله هلاکو و شکست اسماعیلیله به خدمت وی درآمدند. خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی به‌دلیل اختلافات سیاسی کشته شد و بعد از او، ربع رشیدی از رونق افتاد و ویران شد. ربع رشیدی مجموعه بنایی شامل مسجد، کتابخانه، مدرسه، حمام، مهمانسرا و بیمارستان بود. خواجه برای تامین هزینه‌های این مدرسه، املاکی را که در ایران و دیگر کشورها داشت، وقف کرد: تبریز، محله باغمیشه، دامنه کوه بیلانکوه ( دروازه سنگی خوی از بناهای تاریخی شهر است که ارزش بسیار زیادی داشت. این دروازه یک نمونه از دوازده حصار تدافعی است که در جنوب شرق شهر خوی واقع شده و برای پیشگیری از تهاجم دشمن و کنترل شهر کاربرد دارد. در گذشته مردم از طریق این دروازه به شهر ارومیه می‌رفتند اما امروزه به‌دلیل گسترش شهر، این بنای تاریخی در بافت جدید شهر واقع شده و بخش شمالی آن به بازار قدیمی خوی وصل است. ضلع شمالی دروازه، آجری است و ضلع جنوبی آن در میان سنگ‌هایی خاکستری و سیاه واقع شده که قوس‌هایی نیم‌دایره دارند. در اطراف شهر خوی علاوه بر این دروازه، دروازه‌های دیگری نیز وجود داشت که با نامهای مختلف بین مردم شهر شهرت داشتند. دروازه شهانق، دروازه چورس، دروازه تبریز و. نمونه‌هایی از این دست بودند. از بین این دروازه‌ها، تنها دروازه سنگی توانست روزهای سخت را پشت سر بگذارد و در برابر سختی‌های زمانه دوام بیاورد. جنس دروازه همان طور که از نامش پیدا است، از جنس سنگ است و در برخی جاهای آن از آجر نیز استفاده شده است. این دروازه با دو نوع مصالح ساخته شده است. ضلع شمالی دروازه سنگی که در امتداد بازار خوی قرار دارد با آجر ساخته شده اما قسمت جنوبی آن از سنگ تراش سیاه و خاکستری است که با ترکیباتی هماهنگ، ساخته شده است: خوی، خیابان طالقانی، جنوب بازار خوی ( بازار تاریخی نایین در دوره ایلخانان مغول بنا شد و در طول دوره‌های مختلف تاریخ، توسعه یافت. بیشترین رونق این بازار تاریخی در عهد صفویه بود. طول این بازار در حدود متر بود و در حدود مغازه داشت. بازار نایین دو کاروان‌سرا داشت که کاروانسرای بزرگ آن در سمت راست بازار قرار داشت و در حال حاضر تنها سردر ورودی آن باقی مانده است. این بازار همانند یک کوچه سرپوشیده است که یک سقف گنبدی و طاق زیبا با نورگیرهایی به‌شکل دایره دارد که در وسط طاق‌ها قرار دارند. مغازه‌های اطراف بازار با درهای چوبی، چشم‌انداز زیبایی به بازار داده‌اند. موقعیت جغرافیایی نایین و قرار گرفتن آن در یک مرکز تجاری سبب شده بود که این کاروان‌سراها بسیار پررونق باشند و کاروان‌هایی که از سمت شرق به‌سمت غرب و از سمت شمال به جنوب می‌رفتند به مبادله کالا و استراحت بپردازند. بازار تاریخی نایین هنوز هم یکی از مهمترین جلوه‌های شهر است و هر گردشگری وارد شهر می‌شود از این بازار دیدن می‌کند: نایین، محله چهل دختران ( سلسله ایلخانان را جانشینان چنگیزخان مغول در ایران تشکیل دادند. موسس این سلسله هلاکو خان بود. او توانست با شکست اسماعیلیان و خلافت عباسی که در آن زمان از قدرت‌های بزرگ محسوب می‌شدند، قدرت سیاسی خود را افزایش داده و بر قلمرو حاکمیت خود بیفزاید. ایلخانان مغول با به کار گرفتن وزرای دانشمند ایرانی، توانستند معماری، علم و هنر ایرانی را به خدمت خود بگیرند و از لحاظ فرهنگی و اجتماعی رشد قابل ملاحظه‌ای بکنند. ایلخانان در حدود سال بر ایران حکومت کردند و از خود آثار بسیاری بر جای نهادند که برخی از آنها از بین رفتند و برخی هنوز پا برجا هستند. شما هم نظر خود را درباره ایلخانان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول معروفترین پادشاهان ایلخانان چه کسانی بودند؟ اوج قدرت سیاسی ایلخانان مغول در زمان کدام پادشاه بود؟ فرهنگ و اعتقادات ایلخانان بر چه پایه‌ای استوار بود؟ مهمترین جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله ایلخانان مغول کدامند؟ |
در قرن میلادی منطقه‌ای که در کیلومتری مسکو قرار داشت ناگهان به‌یکی از مهمترین سرپناه‌های روحانی و جغرافیایی کشور روسیه تبدیل می‌شود. این منطقه که قرار بود به‌سرزمین مقدس جدید مسیحیان تبدیل شود، رفته رفته و با الهام از مولفه‌های اصلی آیین مسیحیت به‌جایی دیدنی و زیبا بدل می‌شود. جایی که از صومعه بزرگ "اورشلیم جدید روسیه" میزبانی می‌کند و سالها است در میان جاذبه‌های توریسیتی کشور روسیه، یک مورد خاص و بسیار جذاب محسوب می‌شود. همراه کجارو باشید که در این مطلب و در قالب یک تور مجازی به اورشلیم روسیه سفر خواهیم کرد. تپه‌های محلی اطراف اورشلیم روسیه با نامهای تابور ( Tabor ) و تپه‌های زیتون ( Olves ) نامگذاری شدهاند تا تجلی‌گاه حال‌وهوای به‌خصوص آیین مسیحیت باشند. شکل‌گیری صومعه اورشلیم جدید روسیه با تلاش‌ها و ایده‌های پاتریارک نیکون عملی شد. از نیکون به‌عنوان معمار و پایه‌گذار تمامی جنبه‌های اورشلیم روسیه یاد می‌شود ایده‌هایی که برخی از آنها هرگز رنگ‌وبوی واقعیت را ندیدند. نیکون به‌دلیل دخالت در اتفاقات دولتی روسیه، نهایتا به‌خارج از مسکو تبعید و در اورشلیم روسیه مستقر شد. اقامت نیکون در این صومعه با فعالیت‌ها و ایده‌های او برای گسترش این سرزمین و تبدیل آن به‌منطقه‌ای مذهبی و جاذبه‌ای توریستی مترادف شد. نوسازی کلیسای جامع اورشلیم جدید یک اقدام نمادین بود تا پیشگامی روسیه در تبلیغ جنبه ارتدوکس از آیین مسیحیت را جلوه بدهد. پاتریارک نیکون در پی بنا کردن اورشلیم روسیه، به‌معماران این مجموعه دستور داد تا با الگو قرار دادن معماری فلسطینی به‌تاسیس بناهای جدید مشغول شوند. نیکون حتی در نظر داشت تا یک معبد بزرگ با کلیسای کوچک در این منطقه ساخته شود به‌نوعی که هر یک از این کلیسا، هرکدام نماد یکی از روزهای سال باشند یک ایده‌بسیار بزرگ و بلندپروازانه که اجرای آن تکمیل نشد. کاشیکاری سنتی که برای این کلیسای بزرگ انجام شده، ظاهری زیبا و روح‌نواز را به‌آن داده است. گنبدها و راهروهای زیرزمینی این بنا کنار سقف‌های سنگی که سایر سازه‌های اورشلیم جدید را می‌سازند، همگی از زیبایی‌های بصری آن محسوب می‌شوند مواردی که سالانه توریست‌های پرتعدادی را جذب اورشلیم جدید می‌کنند. در جریان اتفاقاتی که در سال برای این منطقه رخ داد و بخش‌هایی از اورشلیم جدید به‌آتش کشیده شد، بازسازی سرزمین موردبحث در اولویت‌های گردانندگانش قرار گرفت. در قرن میلادی یک سری سازه جدید به‌سایر بناهای دیدنی این منطقه اضافه شدند. امروزه منطقه اورشلیم روسیه را با موزه هنر که در آن جا واقع شده می‌شناسیم. زمین‌ها و بناهای اطراف اورشلیم جدید طی جنگ‌جهانی دوم آسیب دیدند اما مجددا ترمیم شدند. در این مطلب و از طریق تور مجازی می‌توانید به‌اورشلیم جدید در روسیه سفر کرده و از دیدنی‌های پرتعدادش بازدید کنید. کجا |
سید محمدحسین حجازی، مدیر عامل اراضی عباس آباد در آیین هفتمین سالروز افتتاح " " که با حضور رییس و اعضای شورای شهر، انجمن‌های گردشگری و تن از سفرا و رایزن‌ها و نمایندگان خارجی مقیم ایران برگزار شد، از اقدام برای ثبت ملی "پل طبیعت" تهران خبر داد. وی در این مراسم با اشاره به انجام مکاتبات با وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی و ارایه اسناد لازم برای ثبت ملی "پل طبیعت" به‌عنوان نماد نوین و محبوب پایتخت، افزود: این پل ظرفیت‌های ملی و بین‌المللی بسیاری در حوزه گردشگری دارد و تاکنون توانسته جایزه بین‌المللی معتبر جهان از جمله جایزه آقاخان را از آن خود کند. در پایان آیین هفتمین سالروز افتتاح این پل، از تمبر "پل طبیعت" نیز رونمایی شد. شایان ذکر است که پل طبیعت به‌عنوان جدیدترین نماد شهر تهران، یکی از مکان‌های گردشگری مهم پایتخت و کشور به شمار می‌رود که متر طول و متر ارتفاع از سطح زمین داشته و پیونددهنده نمادهای شهری با طبیعت و پارک جنگلی طالقانی است. |
اگر تمایل دارید بدون محدودیت به تجارت بپردازید، با پرداخت حداقل هزینه برای خود و عزیزانتان پاسپورتی معتبر تهیه کنید و ارتباط خود را با سایر کشورهای جهان حفظ کنید، پیشنهاد ما به شما سرمایه‌گذاری از طریق خرید خانه در کشور موفق ترکیه و اخذ پاسپورت این کشور است. در این مطلب تمامی شرایط و ضوابط را برای اخذ اقامت ترکیه از طریق خرید خانه به‌طور کامل برایتان شرح خواهیم داد. با ما همراه باشید. اقامت ترکیه برای اتباع ایرانی ترکیه یکی از کشورهای همسایه ایران است که از لحاظ فرهنگی و ارزش پولی شباهت بسیار زیادی با ایران دارد. ازاین‌رو دریافت اقامت ترکیه برای اتباع ایرانی نسبت به سایر روش‌های مهاجرتی از محبوبیت بیشتری برخوردار است، چراکه سازگاری با زندگی در کشور زیبا و در حال توسعه ترکیه سریعتر از زندگی در دیگر کشورها رخ می‌دهد. از طرفی ترکیه به‌عنوان یکی از برترین مقاصد توریستی جهان همیشه توجه شهروندان ایرانی را به سوی خود جلب کرده است و امروزه نیز با حضور موسسات آموزشی و دانشگاه‌های با کیفیت بین‌المللی، امکانات شهری جذاب، مراکز خرید لوکس و مدرن، امکان سرمایه‌گذاری در بخش املاک و مستغلات به‌ویژه مهاجرت به کشور ترکیه را به یکی از پر مخاطب‌ترین و ترندترین گزینه‌های متقاضیان ایرانی تبدیل کرده است. اقامت کشور ترکیه با خرید خانه با توجه به قوانین کشور ترکیه، اتباع ایرانی اجازه خرید ملک یا خانه در ترکیه را دارند و تقریبا قادر خواهند بود در تمامی مناطق و شهرهای ترکیه، خانه موردعلاقه خود را خریداری کنند. دریافت نزد خارجیان بسیار محبوب است. تقریبا از سال خارجی‌ها به‌دلیل نوع موقعیت جغرافیایی کشور ترکیه و چهار فصل بودن آن به خرید ملک و سرمایه‌گذاری در ترکیه علاقه‌مند شدند. در ابتدا فروش املاک در ترکیه فقط به ملیت‌هایی که با این کشور توافق متقابل داشتند تعلق می‌گرفت که در سال این قانون توسط دولت ترکیه لغو شد و همین امر سبب شد تا بازار فروش املاک این کشور به‌طور قابل توجهی رونق پیدا کند. در حال حاضر نیز خرید خانه توسط اتباع خارجی به‌ویژه ایرانیان در ترکیه روز به روز افزایش می‌یابد که بدون شک این افزایش در سال‌های آتی نیز ادامه‌دار خواهد بود. چگونه با خرید خانه اقامت ترکیه را دریافت کنیم؟ دریافت اقامت کشور ترکیه با خرید خانه بسیار ساده است. به این صورت که با خرید ملک در ترکیه با قیمتی معادل هزار دلار آمریکا، قادر خواهید بود اقامت دایم ترکیه را اخذ کنید. اگر قیمت خانه یا مجموع تمامی ملک‌هایی که در ترکیه خریداری کرده‌اید، از هزار دلار کمتر باشد، مشمول اقامت یکساله خواهید شد که این نوع از اقامت قابل تمدید است و با آن می‌توانید اقدامات لازم را برای افتتاح حساب بانکی در ترکیه به کار گیرید. اما توجه داشته باشید که با این نوع از اقامت اجازه کار در این کشور را نخواهید داشت و باید حتما برای کار در ترکیه مجوز دریافت کنید. اما اگر قیمت خانه یا مجموع قیمت ملک‌هایی که در این کشور خریداری کرده‌اید از هزار دلار بیشتر باشد، امکان دریافت پاسپورت ترکیه و حق شهروندی برای شما وجود دارد و می‌توانید طی مدت کوتاهی پاسپورت ترکیه را اخذ کنید. با دریافت پاسپورت ترکیه از طریق خرید خانه، شما شهروند ترکیه به حساب می‌آیید و از تمامی حقوق مربوط به یک شهروند ترک بهره‌مند خواهید بود. به‌عنوان مثال می‌توانید در ترکیه حساب بانکی باز کنید، کار کنید، درس بخوانید و بدون نیاز به تمدید اقامت برای همیشه در این کشور زندگی با کیفیت و خوبی را در کنار عزیزانتان تجربه کنید. ترکیه در بین کشورهای جهان راحت‌ترین و آسان‌ترین سیاست حق شهروندی و اعطای سرپرستی را دارا است و به همین دلیل به افرادی که قصد اخذ پاسپورت دوم را دارند نیز پیشنهاد می‌کنیم این روش بدون مشکل و راحت را انتخاب کنند. شرایط دریافت پاسپورت ترکیه با خرید خانه برای اینکه بتوانید پاسپورت ترکیه را با خرید خانه در ترکیه دریافت کنید، باید خانه مورد نظر خود را با شرایط زیر خریداری کنید: ارزش خانه یا مجموع خانه‌های خریداری شده شما در کشور ترکیه باید حداقل هزار دلار باشد. خانه مورد نظر را باید به‌صورت نقدی خریداری کنید. توجه داشته باشید که تا سه سال نمی‌توانید خانه‌ای را که برای دریافت حق شهروندی خریداری نمودید را به فروش برسانید. هر فرد خارجی فقط مجاز به خرید حداکثر هکتار از اراضی ترکیه است. اتباع خارجی حق اجاره یا تملک زمین‌های ترکیه در مناطق امنیتی و نظامی را ندارند. شما اجازه اجاره دادن خانه خود را دارید و به این صورت می‌توانید در ترکیه کسب درآمد کنید. سخن پایانی همان طور که مطالعه کردید در این مطلب اطلاعات لازم در مورد اخذ اقامت کشور ترکیه از طریق خرید خانه در اختیارتان قرار داده شد. در صورتی که قصد خرید آپارتمان در استانبول را دارید پیشنهاد می‌کنیم وارد سایت ام تی سی هوم به نشانی |
تیموریان از سال - هجری قمری حکومت می‌کردند. این دودمان، ترک‌تبار بودند. بنیانگذار این سلسله بود که نسبش را به تموچین یا چنگیز می‌رسانید. تیمور یک کشور بزرگ ایجاد کرد و سرزمین ماوراءالنهر را به جایگاهی بالا رساند. او مرزهای خود را در سراسر آسیای میانه و خراسان گسترده کرد. فتوحات تیمور جنبه هجوم داشت و تیمور از طریق جهانگشایی قلمرو خود را گسترش داد. ماوراءالنهر مرکز دولتی شد که تمامی ایران و افغانستان را شامل می‌شد. با مرگ تیمور، ترکان عثمانی، آل جلایر و ترکمانان تلاش کردند سرزمین‌های از دست رفته خود را به دست بیاورند اما فرزندان تیمور موفق شدند شمال ایران را به‌مدت یک سده برای خود نگهداری کنند. شاهرخ پسر تیمور شورش‌ها را فرو نشاند و کشور را آرام کرد. بعد از مرگ شاهرخ، قلمرو حکومت او به بخش‌هایی کوچک تقسیم شد و بعدها به دست صفویان افتاد. حکومت تیموریان به‌وسیله ازبکان منقرض شدند. نوادگان تیمور در دوره صفوی به هند رفتند و سلسله گورکانیان هند را تشکیل دادند. آنچه باید درباره تیموریان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله تیموریان تیمور لنگ تیمور در سال هجری قمری در قبیله برلاس در اولوس جغتای (واقع در ماوراءالنهر) به دنیا آمد. پدر او طرغای، ریاست قبیله برلاس را عهده‌دار بود. در این زمان در ماوراءالنهر، چهار قدرت عمده وجود داشت جلایریان در خجند، آرلاتها در منطقه شمال افغانستان، قبیله قاوجین و قبیله برلاس در امتداد رودخان جیحون و سیحون. توغلق تیمور نامی در سال هجری قمری بر ماوراءالنهر چیره شد. تیمور به درگاه او پیوست و از جانب او به حکومت شهر کش رسید. بعد از توغلق تیمور، پسر او الیاس خواجه، حاکم ماوراءالنهر شد. تیمور با او اختلاف پیدا کرد و با امیرحسین قزغنی پادشاه بلخ، قندوز و کابل متحد شد. امیرحسین و تیمور بعد از متحد شدن به تصرف نواحی مختلف دست زدند. تیمور خواهر امیرحسین را که از تبار چنگیز بود، به زنی گرفت و به گورکان ملقب شد. آن دو در جنگی به اسارت ترکمانان جانی قربان درآمدند اما به‌زودی آزاد شدند. امیرحسین و تیمور به جنگ الیاس خواجه رفتند ولی در جنگ لای از سپاه الیاس خواجه شکست خوردند و نزد ملک معزالدین حسین کرت حاکم هرات فرار کردند. در ادامه مردم ماوراءالنهر علیه الیاس خواجه قیام کردند و او را از منطقه بیرون راندند و متعاقب آن امیرحسین و تیمور ماوراءالنهر را تصرف کردند. بدین ترتیب عمر خاندان جغتای پایان یافت. تیمور در سال هجری قمری با ایجاد قوریلتای، قدرت خود را تثبیت کرد اما رسما عنوان سلطنت اختیار نکرد و آن را به سیورغتمش واگذار کرد. تیمور سمرقند را به پایتختی انتخاب کرد و در سال هجری قمری قوریلتای بزرگی از امرای مناطق مختلف تشکیل داد که تنها زنده‌حشم، امیر ناحیه شبورغان در آن حضور نیافت. تیمور به شبورغان لشگر کشید و زنده حشم را کشت. تیمور به خوارزم لشکر کشید و آن را از حسین صوفی، برادر و جانشین او یوسف صوفی باز پس گرفت. او سپس به مغولستان و دشت قبچاق لشکر کشید. تیمور به جنگ با آل کرت رفت و آنها را شکست داد و هرات را ضمیمه قلمرو خود کرد. خلیل سلطان تیمور پیش از مرگ، وصیت کرد نوه او، پیرمحمد پسر شیخ عمر، جانشین وی شود اما دیگر فرزندان تیمور این انتصاب را نپذیرفتند و به رقابت با هم برخاستند. ماوراءالنهر مرکز جنگ‌های جانشینی تیمور شد. بعد از زد و خوردهایی، سرانجام خلیل سلطان فرزند میرانشاه و نوه دیگر تیمور به پادشاهی انتخاب شدند. خلیل سلطان سه دشمن و سه رقیب اصلی داشت. شاهرخ، سلطان حسین و پیراحمد سه رقیب هم بودند. سلطان حسین و پیراحمد در جنگ با خلیل سلطان کشته شدند اما شاهرخ با او صلح کرد و بعد از عقد قرارداد صلح، مقرر شد شاهرخ به‌طور مستقل در خراسان حکومت کند. شاهرخ هرات را پایتخت خود کرد. بعد از مدتی امیران بر علیه خلیل سلطان قیام و او را از سلطنت خلع کردند. شاهرخ شاهرخ در زمان پدرش تیمور، حاکم خراسان، سیستان و مازندران شد. هنگامی که خلیل سلطان از سلطنت ماوراءالنهر خلع شد، شاهرخ سمرقند را ضبط کرد و حکومت آنجا را به پسرش الغ‌بیک داد و خود به‌طور رسمی سلطان ممالک تیموری شد. در دوره شاهرخ، قراقویونلوها به رهبری قرایوسف، میرانشاه پسر تیمور و حاکم آذربایجان کشته شدند و سپس در سال هجری قمری، سلطان احمد جلایر را کشته و ولایات غربی ایران را تصرف کردند. شاهرخ چندبار علیه قرایوسف و قرااسکندر به غرب لشکرکشی و قراقویونلوها را موقتا مطیع کردند. مولانا فضل‌الله استرآبادی که پیشوای حروفیه بود، فردی به نام احمد لر را برای ترور شاهرخ اعزام کرد. احمد لر شاهرخ را زخمی کرد ولی زخم او کارگر نیفتاد. در پی این حادثه بسیاری از پیروان فرقه حروفیه قتل عام شدند. دوره شاهرخ تیموری با یک صلح و آرامش قرین بود. دوره طولانی سلطنت او از لحاظ معرفت و کمال، قرن طلایی دورانی است که آن را رنسانس تیموری و دوره احیای علم و دانش، نام گذاشتند. الغ‌بیک الغ‌بیک پسر شاهرخ بود که هم‌زمان با پدر، حکومت ماوراءالنهر به مرکزیت سمرقند را عهده‌دار بود. مهمترین حوادث این دوره عبارت‌اند از: شکست پیرمحمد اوغلان و دست‌اندازی به مغولستان در سال هجری قمری. شکست ازبکان به رهبری براق اوغلان در سال هجری قمری. بعد از مرگ شاهرخ، الغ‌بیک با همکاری پسرش عبداللطیف، هرات را تصرف کرد. شورش یارعلی ترکمان در هرات سبب شکست الغ‌بیک و عقب‌نشینی او به ماورالنهر شد و بابر بر خراسان مسلط شد. عبداللطیف بر علیه پدرش الغ‌بیک قیام کرد و او را کشت. با کشته شدن الغ‌بیک، تجزیه کل ممالک تیمور آغاز شد. علاوه بر تیمور، الغ‌بیک به‌دلیل خویشاوندی با مغول‌ها، لقب گورکان گرفت. زیج سلطانی در دوره الغ‌بیک تنظیم و رصدخانه مراغه به دستور الغ‌بیک ساخته شدند. در ساخت رصدخانه مراغه، افرادی چون صلاح‌الدین موسی، معروف به قاضی‌زاده رومی و غیاث‌الدین جمشید مسعود کاشی شرکت فعال داشتند. بعد از مرگ آنها، ملاعلی قوشچی، کار رصدخانه مراغه را تمام کرد. در رصدخانه سمرقند دانشمند و ریاضی‌دان معروف، غیاث‌الدین جمشید کاشانی حضور فعال داشت. ابوسعید ابوسعید با همکاری ابوالخیرخان اوزبک و عارف مشهور خواجه احرا، بر میرزا عبداالله غلبه کرد و او را کشت. به این ترتیب، ماوراءالنهر را به تصرف درآورد. او خراسان را تصرف و هرات را پایتخت خود قرار داد. جهانشاه قراقویونلو، نواحی غربی ایران تا سمنان را به تصرف خود درآورد. جهانشاه در جنگی مغلوب اوزون حسن آق‌قویونلو شد و متصرفات او به دست آق‌قویونلوها افتاد. گوهرشاد خاتون، همسر بانفوذ شاهرخ در سال هجری قمری به دست ابوسعید کشته شد. ابوسعید برای تصرف آذربایجان به خراسان حمله کرد اما در جنگ بابیان (محمودآباد) از اوزون حسن شکست خورد و کشته شد. اوزون حسن بعد از کشته شدن ابوسعید، یادگار محمد را به حکومت خاندان تیموری گمارد. سلطان حسین بایقرا سلطان حسین بایقرا بعد از مرگ ابوسعید به خراسان هجوم برد و آنجا را تصرف کرد. یادگار محمد با کمک سپاهیان اوزون حسن آق‌قویونلو به خراسان لشکر کشید و هرات را تصرف کرد اما به‌زودی از سپاهیان سلطان حسین بایقرا شکست خورد و کشته شد. با قتل یادگار محمد دودمان شاهرخ تیموری منقرض شد. سلطان حسین بایقرا اولین پادشاه تیموری بود که با انتخاب وزرای شیعی، اولین گام‌ها را برای رواج تشیع برداشت. عبدالله مروارید کرمانی و امیرعلیشیر نوایی وزارت سلطان حسین بایقرا را بر عهده داشتند. او کتابی با عنوان شرف‌نامه نوشت که اطلاعات مفیدی درباره احوال و اوضاع اجتماعی و اداری اواخر دوره تیموریان به دست می‌داد. امیرعلیشیر نوایی، وزیری شیعی مذهب و طرفدار علم و ادب بود. از آثار مهم او "منشات ترکی"، "محاکمه‌اللغتین" و "مجالس‌النفایس" است. پادشاهان معروف تیموری تیمور تیمور در سال هجری قمری یورشی به داخل سرزمین ایران انجام داد که به یورش سه ساله معروف شد. مهمترین اقدامات تیمور در این یورش عبارت بودند از: با ملک عزالدین از امرای لر کوچک نبرد کرد. در این جنگ خواجه علی موید سربداری که در رکاب تیمور بود، کشته و دودمان سربداری منقرض شد. تصرف آذربایجان و فرار سلطان احمد جلایر از آنجا عزیمت تیمور برای سرکوبی قرامحمد ترکمان و تصرف شهر وان و بازگشت او به آذربایجان تصرف نخجوان، قارص و تفلیس که در پی آن، آب بگرات پنجم شاه گرجی‌ها اسیر شد. او اسلام آورد و تیمور سرزمین‌هایش را به او سپرد. تصرف اصفهان که در دست زین‌العابدین مظفری بود. در اصفهان در پی شورشی، بسیاری از یاران تیمور کشته شدند. تیمور دستور به قتل عام مردم اصفهان داد. تصرف شیراز که در دست زین‌العابدین مظفری بود. در این زمان خبر عصیان توقتمش به تیمور رسید. تیمور ممالک مظفری را بین شاه یحیی، سلطان محمد، سلطان احمد و ابواسحاق تقسیم کرد و به سمرقند بازگشت. تیمور در یورش پنج ساله، آمل و ساری را تصرف کرد و با به اسارت درآوردن سید کمال مرعشی، حاکم ساری، به دودمان مرعشیان مازندران خاتمه داد. تیمور با کشتن منصور مظفری، سلسله مظفریان را منقرض کرد. او با کشتن منصور مظفری، سلسله مظفریان را منقرض کرد و شورش ترکمانان قراقویونلو به فرماندهی قرامحمد را فرونشاند. تیمور بغداد و عراق عرب را که در دست سلطان احمد جلایر بود، تصرف و سلطان احمد به مصر فرار کرد. در فتح بغداد، شرف‌الدین نظام شامی که در دربار سلطان احمد جلایر بود، به خدمت تیمور گورکانی درآمد. نظام‌الدین شامی، کتابی تحت عنوان ظفرنامه نوشت که قدیمی‌ترین منبع شرح حال تیمور به شمار می‌رفت. میرانشاه فرزند تیمور که حکومت آذربایجان و نواحی اطراف را داشت، به‌علت سقوط از اسب، دچار اختلال دماغی شد و بعد از آن، ظلم و ستم بسیار کرد. رسیدن این خبر به تیمور و مرگ دشمنان او مانند قاضی برهان‌الدین احمد حاکم سیواس و الملک‌الظاهر برقوق حاکم مصر، سبب لشکرکشی تیمور به ایران شد که به یورش هفت ساله معروف شد. مهمترین حوادث این شورش عبارت‌اند از: عزل میرانشاه و واگذاری حکومت غرب به امیرزاده عمر، فرزند میرانشاه. حمله به گرجستان و قتل عام گرجیان و ارامنه مسیحی. فتح سیواس به تشویق قراعثمان آق‌قویونلو در سال هجری قمری. فتح ملاطیه و واگذاری حکومت آنجا به قراعثمان. تیمور قصد شام، فلسطین و لبنان کرد که در دست مملوکان و پادشاه آنها، الملک‌الناصر فرج بود. چون دشمنان تیمور، احمد جلایر و قرایوسف قراقویونلو به مصر گریخته بودند، بهانه به دست تیمور افتاد و به سوریه لشکرکشی کرد و بعد از تصرف حماه، حمص و بعلبک، دمشق را محاصره کرد. الملک‌الناصر فرج به کمک مردم دمشق آمد اما نتوانست کاری از پیش ببرد و دمشق به تصرف تیمور درآمد. ابن عربشاه مورخ معروف که در آن عصر در دمشق زندگی می‌کرد، قتل عام مردم دمشق توسط تیمور را توصیف کرده است. بعد از تصرف دمشق، ابن خلدون مورخ معروف نزد تیمور آمد و با او درباره پاره‌ای از موضوعات، بحث کرد. سلطان الملک‌الناصر فرج به ناچار حاکمیت مقتدر تیمور را پذیرفت. شاهرخ غیاث‌الدین پیراحمد خوافی وزارت شاهرخ تیموری را بر عهده داشت. به دستور او، مدرسه خرگرد بنا شد. قوانین یاسا در زمان شاهرخ ملغی شد و قواعد فقهی اسلامی به‌طور انحصاری اساس صدور احکام قرار گرفت. در دوره فرمانروایی شاهرخ، شکل اصلی پرداخت حقوق امیران به‌صورت سیورغال بود. مسجد گوهرشاد مشهد به یادگار گوهرشاد همسر شاهرخ، در دوره فرمانروایی او بنا شد. معمار اصلی این مسجد، قوام‌الدین شیرازی بود. در دوره تیمور، شاهرخ به خاقان سعید و حسین بایقرا به خاقان منصور ملقب بودند. مسجد مولانا در تایباد از بناهای دوره شاهرخ بود. این مسجد مزار مولانا شیخ زین‌الدین خوافی از عرفای دوره تیموری بود. مدرسه شاهرخ به اهتمام غیاث‌الدین یوسف خواجه بهادر ساخته شد. عصر شاهرخ تیموری، هنر نقاشی مرحله اقتباسی و فراگرفتن فنون اجنبی را پیمود و به دوره جوانی خود رسید. نقاشان دربار تیموری ابتدا بیشتر به مصور ساختن شاهنامه مشغول بودند. سلطان حسین بایقرا سلطان حسین بایقرا بیشتر شخصیتی فرهنگی داشت تا سیاسی. توجه او به فرهنگ، سبب شد که در دوره حاکمیت او، کتاب‌های بسیار زیادی نوشته شود. کتاب "دستورالوزرا" اثر غیاث‌الدین خواندمیر است که موضوع آن ترجمه احوال مشاهیر و وزرای اسلام و ایران است. این کتاب آگاهی‌های مستقیمی از دیوانسالاری تیموری ارایه می‌دهد. کتاب "حبیب‌السیر" اثر خواندمیر است. مولف، این کتاب را به نام خواجه حبیب‌الله ساوجی وزیر خراسان تالیف کرده است. کتاب "روضات‌الجنات فی اوصاف مدینه هرات" تالیف معین‌الدین اسفزاری است. او در این کتاب، تاریخ تیموریان را تا تصرف هرات، توسط سلطان حسین بایقرا توضیح داده و اخبار و روایاتی از ملوک آل کرت در آن فراهم آورده است. اوج قدرت سیاسی تیموریان اوج قدرت سیاسی تیموریان در زمان پادشاهی تیمور بود. او با یورش‌های سه ساله، پنج ساله و هفت ساله، وسعت قلمرو خود را از ماوراءالنهر تا هندوستان افزایش داد. شاهرخ و سلطان حسین بایقرا که جانشینان تیمور بودند قلمرو تیموریان را از لحاظ فرهنگی توسعه بسیار زیادی دادند اما از لحاظ سیاسی، قلمرو او در دوره تیمور، بیشترین وسعت و قدرت را داشت. فرهنگ و اعتقادات تیموریان تیموریان پایه‌های حکومت سیاسی خود را در مذهب گذاشتند. در حکومت تیموری، تسامح و تساهل دینی وجود نداشت. در این دوره، مذاهب دیگر اهمیت خود را از دست دادند. تیموریان حنفی مذهب بودند اما شیعیان زیادی نیز در این دوره زندگی می‌کردند. فرمانروایان تیموری به دین و مذهب علاقه زیادی داشتند و حمایت آنها از شخصیت‌های دینی، سبب می‌شد مباحث دینی در این دوره، رواج زیادی پیدا کند. مساجد، مکاتب و خانقاه‌های زیادی در کشور ساخته شد و دین و مذهب در زندگی مردم تاثیر زیادی داشت. در عصر تیموری بین شیعه و سنی، اختلاف زیادی نبود اما تیموریان از مذهب تسنن دفاع کردند. شیعیان در دوره تیموری از مذهب خود دفاع کردند. آنها از حمایت سلطان حسین بایقرا و وزیر او امیرعلیشیر نوایی برخوردار بودند. دوره‌های پایانی حکومت تیموریان، اوضاع شیعیان مساعد بود. گسترش تشیع در این دوره، زمینه را برای رسمیت مذهب شیعیان در دوره صفویه، مهیا می‌کرد. در این دوره فرقه‌های صوفیه، فعالیت آزادانه داشتند. فرقه‌نقشبندیه به رهبری عبدالخالق غجدوانی و فرقه نوربخشیه به رهبری محمد نوربخش در این دوره، فعالیت خود را آغاز کردند. سید نورالدین نعمت‌الله نیز فرقه نعمت‌اللهیه را بنا کرد. این فرقه به‌دلیل گرایش به شهاب‌الدین احمد بهمنی، شاه دکن هند، در شرق ایران و هند، قدرت بسیار گرفتند. هنر عصر تیموری، یکی از مهمترین جلوه‌های هنر در ایران و آسیای مرکزی بود. در این دوره، با وجود شکل‌گیری نابسامانی‌های داخلی و درگیری که تیموریان با ترکمانان داشتند، دوره رونق هنر و فرهنگ، تاریخ، ریاضیات و نجوم بود. در این دوره، دربار هرات، تبریز، اصفهان و سمرقند به‌دلیل هنرمندی فرمانروایان تیموری، محلی برای تجمع هنرمندان شد. با تلاش شاهرخ تیموری، یک کتابخانه بزرگ در هرات ساخته شد که تعداد زیادی از آثار نفیس در آن وجود داشت. برخی از هنرمندان دربار هرات در دوره شاهرخ تیموری، شهرت بسیار یافتند. از جمله آنها می‌توان به مولانا خلیل مصور از پیشگامان نقاشی این دوره، عبدالقادر مراغه‌ای از اساتید موسیقی و یوسف اندکانی از اساتید بزرگ آواز اشاره کرد. در عصر تیموری، نگارگری بالاترین درجات خود را طی کرد. هنر نگارگری در دوره تیموری به تقلید از سبک‌های شرقی که از دوره مغولان به ایران آمده بود، جذب و اقتباس شد. نگارگری در این دوره، استقلال خود را نمایان کرد. این استقلال انعکاسی از هنر ایرانی بود که در دوره تیمور، "دوره طلایی هنر نقاشی" نام گرفت. زیباترین نقاشی‌های این دوره ریشه در مکتب هرات دارند. این نقاشی‌ها با حمایت شاهزاده‌های تیموری، پیشرفت قابل ملاحظه‌ای کردند. شاخص‌ترین استاد نقاشی مکتب هرات، استاد کمال‌الدین بهزاد بود. خط نستعلیق فارسی در دوره جانشینان تیمور، پیشرفت کرد و مراحل پایانی تکامل خود را طی کرد. همچنین در این دوره، زیباترین آثار معماری ایرانی شکل گرفت. از مهمترین آثار معماری این دوره مسجد گوهرشاد در مشهد است که در کنار حرم امام رضا واقع شده است. این مسجد با پشتوانه مالی گوهرشاد خاتون ساخته شد که همسر شاهرخ تیموری بود. سلطان حسین بایقرا و ابوسعید افرادی باکفایت و هنردوست بودند. این افراد حامی هنر و ادبیات بودند و میراث هنری تیموریان در عصر صفویه در ایران و هند رشد و نمو پیدا کرد. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله تیموریان از دوره تیموریان، آثار معماری زیادی برجای مانده که مساجد و مدارس ساخته شده در این دوران، از مهمترین آنها هستند. مسجد گوهرشاد مشهد مسجد گوهرشاد که در جنوب حرم امام رضا قرار گرفته است، در دوره حاکمیت تیموریان ساخته شد. این مسجد به دستور گوهرشادبیگم خاتون همسر شاهرخ تیموری ساخته شد. مسجد گوهرشاد از شاهکارهای عصر تیموری است. ظرافت‌های به کار رفته در معماری مسجد و کاشیکاریهای زیبای مسجد گوهرشاد، سبب شده این مسجد جزو شاهکارهای معماری دوره تیموری محسوب شود. مجاورت مسجد با آرامگاه امام رضا، سبب رونق بیشتر مسجد شده است. مسجد گوهرشاد در طول زمان، آسیب بسیار دید. ایوان مقصوره در این دوره، صدمات بسیار زیادی دید که بعدها بازسازی شد. گنبد ایوان مقصوره در سال هجری قمری صدمات بسیار دید و سبب آسیب به ایوان‌های دیگر مسجد شد. قسمت‌های آسیب دیده مسجد، به‌طور کامل تخریب و بعدها توسط معماران ایرانی از نو، ساخته شدند. در همان زمان، سنگ‌های ازاره ایوان، تعویض شدند و کف ایوان نیز با سنگ‌هایی از مرمر فرش شد. در سال شمسی، دور ساقه گنبد با کاشی معرق کتیبه‌ای تزیین شدند. نام مسجد گوهرشاد با کاشی معرق نوشته شده است. نام مسجد در یک‌جا، در بالای در نقره‌ای و در جای دیگر روی کتیبه ایوان مقصوره با خط شاهزاده بایسنقر نوشته شده است. این مسجد که به سبک چهارایوانی ساخته شده بود، چهار بار تعمیر شد. سبک معماری این بنا به سبک دوره تیمور ساخته و نام معمار بنا، قوام‌الدین شیرازی ذکر شده است. مشهد، حرم رضوی، صحن گوهرشاد ( چهارطاقی دوره تیموری چهارطاقی بازمانده از عصر تیمور، در شهرستان شیروان واقع شده است. چهارطاقی دوره تیموری به یکی از سرداران تیمور گورکانی تعلق داشت. این بنا در بخش شمال شرق امامزاده حمزه رضا قرار دارد. مصالح بنا از آجر و خشت ساخته شده بود. بنای چهارطاقی عصر تیموری، کتیبه‌ای دارد که به سرقت رفته است. با وجود انتساب این بنا به عصر تیمور، سقف هشت ضلعی بنا و سردابه آن، هم‌دوره بودن بنا با عصر ایلخانی را تقویت می‌کند. بنای چهارطاقی دوره تیموری از خشت است. نمای بیرون این هشت ضلعی طاق‌نماهایی با پوشش جناقی دارد. آجرچینی قرار گرفته در ساقه بنا، تزیین شده و فضای درون آن، گچ‌اندود است. این بنا دارای گنبدی است که بلندی آن از قسمت بالا، دو متر و تا زیر گنبد، در حدود چهار متر است. بالای سردر بنا و اطراف آن، رنگ فیروزه‌ای دارد و کتیبه‌ای در آن ساخته شده که نقش‌های آن به خطوط اسلیمی نوشته شدهاند. کیلومتری شیروان، مجاورت روستای زیارت، شمال شرق امامزاده حمزه رضا ( مدرسه غیاثیه خرجرد مدرسه غیاثیه در پنج کیلومتری جنوب خواف قرار دارد. این بنا جزو مدارس چهار ایوانی و آجری ایران است و بر سر راه تربت حیدریه واقع شده است. بنای مدرسه به سبک پیراحمد خوافی ساخته شده و از مهمترین بناهای منطقه خراسان محسوب می‌شود. هنرمندترین معمار این عصر قوام‌الدین و غیاث‌الدین هستند. زیبایی این بنا در قرن‌های متمادی مکانی پرجنب‌وجوش محسوب می‌شد. اگرچه این مدرسه اکنون بیشتر از سال عمر دارد اما عمر مفید آن زیاد نیست. غیاثیه خیلی زود از مرکزیت علمی خارج شد. این مدرسه را یک حکومت سنی مذهب ساخت و بعد از گذشت سال از تسلط حکومت شیعه، صفویان قدرت را به دست گرفتند. بنای مدرسه غیاثیه صحنی چهار ایوانی دارد که اطراف آن حجره برای استفاده طلاب در نظر گرفته شده است. در اطراف در ورودی، یک مسجد و یک مدرسه ساخته شده است. با این حال، مهمترین ویژگی بنا استفاده از کاشی‌های معرق برای پوشش دیوارها است. در مدرسه غیاثیه، سطوحی بزرگ با کاشی‌های معرق زیبا تزیین شدهاند. کاشی‌های مدرسه به رنگ‌های فیروزه‌ای و سفید یا آجری شکل هستند. پلان مدرسه غیاثیه خرجرد، مستطیل شکل و ابعاد آن در متر هستند. ایوان ورودی بنا در میان قاعده شرقی است و از انتها به همان ایوان، راه دارد. پس از ورودی معماری به داخل هشتی چلیپا، یک مدرسه قرار دارد که بازوی سمت راست آن به مسجد و بازوی سمت چپ مسجد به مدرسه منتهی می‌شود. ایوان قبله مسجد، بزرگترین ایوان این بنا است. بخش انتهایی این ایوان با مقرنس و قاب‌های گچی نقاشی و تزیین شده است. رویه دیوار و زیر طاق، با آجر و کاشی تلفیق شده و نقش کاشی‌های بنا، با برگ، گل و اسلیمی تزیین شده است. خراسان رضوی، خواف، خرجرد، مدرسه غیاثیه ( بقعه ستی فاطمه خاتون یزد بقعه ستی فاطمه خاتون در یزد، چندین سال پیش کشف شد. این بنا به شهبانویی یزدی تعلق دارد. بنای مرقد ستی فاطمه پشت دیواره‌های شرقی تکیه امیرچخماق قرار دارد. طبق روایات، ستی فاطمه خواهر گوهرشادخاتون بود. ستی فاطمه همسر امیر جلال‌الدین چخماق از سرداران شاهرخ تیموری بود که بیشتر از سال پیش در یزد می‌زیست. مقبره ستی فاطمه از بین دیوارهای ضلع شرقی تکیه، مشخص است. گنبد بنا، شمایلی جذاب و منحصربه‌فرد دارد و چین‌خوردگی‌های آن، بسیار زیبا هستند. رنگ و نمای بنا با بافت اطراف آن، هماهنگی دارد و تزیینات آبی رنگ آن به بخش پایینی گنبد، زیبایی خاصی بخشیده است. رنگ آبی بنا بر مرکز گنبد همانند یک آب، به‌سمت پایین سرازیر شده است. در عصر تیموری، زنان منزلتی بالا داشتند. مجموعه امیرچخماق را نیز همسر او بنا کرد. قصد وی از ساخت بنا، این بود که برای افرادی که پشت دروازه شهر مانده‌اند، جایی در نظر بگیرد. آب‌انبارهایی که به آب‌انبار پنج بادگیر و آب‌انبار امیرچخماق شهرت داشتند، ساخته و راه‌اندازی شدند. در این مجموعه، مکان‌هایی چون بازار، خانقاه‌ها، کاروان‌سراها، قنات‌خانه‌ها و چاه‌های آب سرد در نظر گرفته شده بود. مسجد جامع بنای امیرچخماق با عنوان مسجد جامع معروف است. مسجد جامع، از گنبدی فیروزه‌ای رنگ برخوردار است. این بانو، با وحدت شیعه و سنی موافق بود و مسجد را هم به همین منظور، بدون مناره در نظر گرفتند. برای تشخیص مساجد در آن دوره، مساجد شیعیان به‌صورت دومناره و مساجد اهل تسنن، با یک مناره ساخته شدند. یزد، شمال میدان امیرچخماق، مقبره ستی فاطمه ( آرامگاه تیمور آرامگاه تیمور، ورودی و مدخلی زیبا دارد که با کاشی‌های آبی رنگ تزیین شدهاند. مدخل بنا و کاشی‌های آبی رنگ آن، نشان‌دهنده شیوه معماری عصر تیموری هستند. بعد از عبور از محوطه مقبره بنا، ورودی دیگری را می‌بینید که گنبد کاشیکاری شده آن با چندین کتیبه که در اطراف بنا قرار دارند، دیده می‌شود. این ورودی جزو آثار هنری است که از شیوه‌های مختلف معماری عصر تیمور تبعیت می‌کند. بعد از ورود به ساختمان اصلی گنبد، کاشی‌هایی با درخشش خیره‌کننده دیده می‌شوند که تمامی سطوح را می‌پوشانند. قبر شخصیت‌هایی که در این مقبره دفن شدهاند، در یک دخمه و در زیر ساختمان اصلی بنا قرار دارند. نورپردازی بنا در شب، جذابیت‌های مقبره را دو چندان می‌کنند. سمرقند، ( مدرسه الغ‌بیک مدرسه الغ‌بیک یکی از مدرسه‌های مذهبی عصر تیموری است که در سمرقند بنا شده است. این مدرسه در عصر پادشاهی تیموریان ساخته شد. بنای این مدرسه، چهار ایوانی است و مساحت آن در حدود در متر مربع است. حیاط میانی این مدرسه چهارگوش است و در حدود متر مربع مساحت دارد. طاق بنا متر ارتفاع دارد و کاشی‌های آن با رنگ آبی و سفید و زمینه آجری، زیبایی خاصی به بنا داده‌اند. سمرقند، ضلع غربی میدان ریگستان ( مقبره شاهرخ تیموری شاهرخ سال داشت که در شهر ری درگذشت. در شهر دامغان، بنایی چهار ضلعی است که آن را مقبره شاهرخ می‌دانند. این بنا در نزدیک صحن امامزاده جعفر است و ارتفاعی در حدود متر دارد. گنبد این بنای چهار ضلعی با آجر ساخته شده و کوچک است. برخی این بنا را یک خانقاه می‌دانند و معتقدند ارتباطی با مقبره شاهرخ ندارد. این بنا به دستور شاهرخ تیموری ساخته شده و کاشیکاریهای آن، به شیوه عصر تیموری است. سلسله تیموریان در حدود سال حکومت کردند و سرانجام به دست ازبکان از میان برداشته شدند. این سلسله سنی مذهب در طول حکومت خود، هنر و معماری ایران را به اعلی درجه پیشرفت رساندند. به‌جز تیمور که موسس سلسله و جهانگشایی کم‌نظیر بود، حاکمان دیگر این سلسله، پیشرفت فرهنگی کشور را اولویت خود قرار دادند. شما هم نظر خود را درباره تیموریان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول کدام پادشاهان عصر تیموری، شهرت بیشتری داشتند؟ اوج قدرت سیاسی تیموریان در دوره کدام شاه این سلسله بود؟ فرهنگ و اعتقادات تیموریان بر چه اساسی استوار بود؟ معروفترین جای دیدنی به‌جای مانده از سلسله تیموریان، کجاست؟ |
ویزای اقامت موقت یا ویزای‌توریستی ( TRV ) نوعی سند رسمی است که در پاسپورت شما قرار داده می‌شود و به مقامات کانادا نشان می‌دهد که شما شرایط ورود به کانادا را به‌عنوان توریست، دانشجو یا کارگر داشته‌اید. کانادا از شهروندان برخی کشورها میخواهد که قبل از ورود به کانادا TRV بگیرند. داشتن تجربه بسیار زیاد در امر مشاوره و همچنین اخذ ویزای کانادا پس از ریجکتی مرحله اول مهمترین چیزی است که می‌تواند شما را در امر اخذ ویزای کانادا یاری کند. اگر درخواست ویزای توریستی به کانادای شما رد شده است، جهت مشاوره در مورد می‌تواند یکی از بهترین انتخاب‌های شما جهت مشخص شدن شرایطی که برای کشور مبدا شما در نظر گرفته شده است، باشد. اگرچه موضوع چندان پیچیده‌ای نیست، اما ویزای توریستی باید به‌درستی و به موقع انجام شود. هیچ‌گونه ضمانتی در رابطه با زمان و سرعت پذیرش و تایید تقاضای شما وجود ندارد. بهترین کار این است که به‌محض اطلاع از سفر به کانادا اقدام کنید. مثل هرگونه تقاضای مهاجرت دیگری هیچ‌گونه تضمینی برای موفقیت‌آمیز بودن این فرآیند وجود ندارد. می‌توانید برای اطمینان از گردآوری کامل مدارک مورد نیاز و همچنین طی مراحل درخواست تا اخذ و همچنین با کارشناسان ما در آبرنگ سفر تماس بگیرید. . اشتباه متوجه شدن تست TRV برای صدور ویزای توریستی بر اساس گزارش‌ها مهاجرت، پناهندگی و شهروندی در کانادا میزان رد ویزای اقامت موقت در کانادا در سال به بیش از یک نفر در هر چهار مورد رسیده است. درخواست ویزای توریستی برای شهروندان برخی کشورها الزامی است. چون دولت کانادا معتقد است که شهروندان برخی کشورهای خاص ممکن است بیش از مدت مذکور در کانادا بمانند (این ریسک وجود دارد که آنها به کشور خود بازنگردند) توریست‌ها مردمی هستند که شهروند نیستند یا اقامت دایم در کانادا ندارند. اما به‌صورت قانونی وارد کشور می‌شوند و برای تعطیلات تفریح دیدن خانواده یا شرکت در جلسات کاری مدتی در این کشور می‌مانند. مدت اقامت یک توریست محدود و مشخص است و آمدن آنها به کانادا تحت شرایط مختلف انجام می‌شود. مدارکی که شما ارایه می‌کنید باید به اثبات پرونده شما کمک کند و بعد از اینکه ویزای توریستی تان منقضی شد به کشور خود بازگردید. ملاحظات دیگری برای واجد شرایط بودن و گرفتن وجود دارد، مثل اینکه شما توانایی حمایت از خود را داشته باشید که از طریق مشاهده صورت‌حساب‌های بانکی شما مشخص می‌شود و دعوتنامه‌ای که در قسمت زیر مورد بحث قرار می‌دهیم یا به‌لحاظ پزشکی یا جنایی ممنوعیت نداشته باشید. . شما فقط اسناد ذکر شده در لیست IRCC را ارسال کرده‌اید اسنادی که IRCC برای یک ویزای توریستی معمولی میخواهد شامل: فرم‌ها هزینه‌ها عکس پاسپورت اثبات حمایت مالی فتوکپی بلیط برگشت یا برنامه سفر هرگونه سند دیگری که توسط دفتر ویزای کانادا مورد نیاز است IRCC / CIC یک چک لیست بسیار مفید ایجاد کرده است که به‌صورت آنلاین، با نام چک لیست اسناد مورد نیاز برای اقامت موقت در دسترس شما قرار داده است. اغلب اوقات ارایه این اسناد به‌تنهایی کافی نیست تا بتوانید ثابت کنید پس از سفر به کشور خود باز خواهید گشت. به‌طور کل کار عاقلانه این است که تا جایی که می‌توانید شواهدی فراتر از این موارد که در چک لیست ارایه شده است، ارسال کنید. تمام اسنادی که نشان‌دهنده این است که شما شرایط زیر را دارید را ارایه کنید تا واجد شرایط شوید. اریه مدارکی که اثبات می‌کند شما در پایان زمان اقامت خود در کانادا به کشور خود باز می‌گردید. مدرکی ارایه کنید که نشان دهد از لحاظ شرایط مالی مورد نیاز جهت حمایت از خود و خانواده‌تان و بازگشت به کشور خود تامین هستید. اثبات کنید که بدون گرفتن مجوز در کانادا مشغول به کار یا تحصیل نخواهید شد. مدرکی جهت عدم سو پیشینه خود ارایه کنید اثبات کنید که خطری برای امنیت کشور کانادا ایجاد نمیکنید. دارای کلیه مدارک مورد نیاز هستید. اثبات کنید که از سلامتی کامل برخوردار هستید و خطری برای سلامتی مردم کانادا ایجاد نمیکنید. . شما شواهدی مبنی بر اینکه به کشور خودتان باز می‌گردید ارایه نکردید. بسیاری از متقاضیان ویزای توریستی تمام ارتباطات خودشان با کشورشان را مشخص نکردند و شواهدی که اثبات کند آنها به کشورشان بازمی‌گردند را ارایه نکردند. ارتباطات مشخص منظور چیزهایی است که شما در مالکیت خودتان دارید یا مثلا در جایی استخدام هستید. تقاضای TRV شما باید شامل نسخه‌هایی از سند مالکیت یا قراردادهای اجاره به مشاورین املاک باشد که توسط یک مترجم معتبر ترجمه شده باشد یا مثلا نامه‌هایی از طرف کارفرمای خود در رابطه با کاری که در آن مشغول به کار هستید و قراردادهایی که شما را به‌عنوان کارمند دایم جایی معرفی می‌کند داشته باشید که مدتی که در آنجا هستید نقشی که در شرکت ایفا می‌کنید و زمانی که انتظار می‌رود پس از آن دوباره به شغل خود بازگردید را نشان بدهد. ارتباطات دیگری که در کشور خودتان دارید و نشان می‌دهد که شما به کشور خودتان باز می‌گردید. آیا شما رهبر یا عضو فعال یک سازمان اجتماعی یا کلیسا هستید؟ یک مدرکی از وظایف و نقشی که در آنجا دارید را ارایه کنید. آیا از افراد سال‌خورده خانواده خود مراقبت می‌کنید؟ شواهد و مدارکی از مسیولیت‌های خودتان ارایه کنید. ارایه برخی از ارتباطات با کشورتان مشکل است، چون منجر به مورد چهار می‌شود. . شما برای تایید درخواست خودتان سوگندنامه ارسال نکردید. سوگندنامه‌به‌عنوان یک مدرک قانونی محسوب می‌شود. اگر دوستان یا خانواده‌تان می‌توانند ادعای شما راجع به ارتباطاتی که دارید را تایید کنند از آنها بخواهید که برای درخواست ویزای شما سوگندنامه‌ه ای ارایه کنند. سوگندنامه نسبت به یک نامه حمایتی ساده از ارزش بالاتری برخوردار است، چون اگر سوگند به دروغ باشد دچار عواقب و پیگرد قانونی قرار خواهید گرفت و همین امر باعث می‌شود که سوگندنامه برای افسری که میخواهد ویزای شما را صادر کند متقاعدکننده‌تر باشد. . دعوتنامه شما به‌اندازه کافی دقیق نیست به‌عنوان بخشی از دلایلی که شما به کانادا می‌روید و نشان می‌دهد در طول مدتی که در این کشور هستید، به‌لحاظ غذا و محل اقامت مشکلی ندارید این است که دعوتنامه داشته باشید و برای درخواست ویزای شما یک حمایت محسوب می‌شود. نامه دعوتنامه نباید خیلی مختصر باشد و باید مفصل و با جزییات نشان دهد که این فرد در طول اقامتش در این کشور مشکلی بابت مکان و غذا ندارد. نامه دعوتنامه باید شامل نام کامل فرد، تاریخ تولد و همچنین تاریخ ملاقات شما با فردی باشد که برای شما دعوتنامه ارسال کرده است. علاوه براین بسیار مهم است که نامه دعوتنامه توسط شخص مزبور امضا شود و یک شماره تماس و آدرس در قسمت ملاحظات نوشته شود تا صحت قصد و نیت این فرد کاملا اثبات شود. اگر از این پنج اشتباه دوری کنید، شانس بیشتری برای پذیرفته شدن درخواست شما وجود دارد. در این مقاله ما مشاوره حقوقی را لحاظ نکردیم شما باید با یک وکیل که می‌تواند تقاضا و شرایط خاص و منحصربه‌فرد شما را ارزیابی کند، مشورت کنید. |
جواد هدایتی، مدیرکل ترانزیت و حمل و نقل بین‌المللی سازمان راهداری و حمل و نقل جاده‌ای، با اشاره به تسریع واکسیناسیون در کشور، از تلاش ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا برای تدوین پروتکل‌های جدید به‌منظور احیای سفرهای مرزی و گردشگری از طریق مرزهای زمینی خبر داد. وی در این رابطه اذعان داشت: درمورد ورود گردشگر و مسافر از مرزهای زمینی اخیرا ستاد ملی مقابله با کرونا مصوباتی داشته و قرار شده پروتکل‌هایی با محوریت پیشنهاد فنی و کارشناسی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی تدوین و تصویب و به وزارت امور خارجه ابلاغ شود تا با توجه به واکسیناسیون صورت گرفته در ایران و سایر کشورهای دنیا، ترددها و سفرهای زمینی با تسهیلاتی روبهرو شده و برای افراد واکسینه‌شده به حالت عادی برگردد. هدایتی با اشاره به لزوم استفاده از ظرفیت‌های گردشگری ایران، ترددهای مرزی در دوران شیوع کرونا را محدود به دیپلمات‌ها و برخی گروه‌های خاص دانست. وی با بیان اینکه بسیاری از هتل‌ها، موزه‌ها و اماکن گردشگری و زیارتی کشور در دوران شیوع ویروس کرونا بود، بر ضرورت تصمیم‌گیری‌های جدید به‌منظور احیای تدریجی صنعت گردشگری تاکید کرد و گفت: با این پروتکل‌های جدید مسافران می‌توانند با پروتکل‌های مشخصی و با داشتن کارت واکسن بیایند و‌می‌توانیم تردد از مرزهای زمینی را نیز مانند مرزهای هوایی فعال کنیم چراکه در این زمینه تناقض‌هایی وجود داشت و مسافران با تست PCR می‌توانستند از مرزهای هوایی وارد کشور شده یا از ایران خارج شوند اما این امکان برای مرزهای زمینی فراهم نبود و مثال آن زایران اربعین امسال است که برای رفتن به عراق تنها از مرزهای هوایی می‌توانستند، استفاده کنند. مدیرکل ترانزیت و حمل و نقل بین‌المللی سازمان راهداری و حمل و نقل جاده‌ای ابراز امیدواری کرد که این مشکلات به‌زودی حل و فصل شود و بر اساس پیشنهاد وزارت بهداشت، افراد واکسینه شد بتوانند با تست منفی PCR وارد کشور شوند. وی همچنین اظهار کرد: برای خروج زمینی مسافران ایرانی هم با کشورهای همسایه و بر اساس نحوه پذیرش کشور مقابل مرزها بازگشایی خواهد شد و امکان عبور و تردد زمینی را فراهم خواهیم کرد. |
فلافل با همه سادگی‌اش، اصالتی کهن و قدمتی طولانی دارد. برخی خاستگاه این غذا را فلسطین امروزی می‌دانند که بعدها به سایر کشورهای عربی راه پیدا کرده و اصالتی عربی بر آن می‌نشیند. برخی دیگر اعتقاد دارند فلافل راهش را از مصر به سایر نقاط دنیا باز کرد و با گذشتن از شام و حجاز و عراق، به کشور ما رسید. گفته می‌شود راه فلافل ایرانی از عراق باز شده و به شهرهای مرزی و جنوبی کشور ورود پیدا کرد. ظاهرا در بسیاری از نقاط ایران چون استان‌های ایلام، خوزستان، بوشهر و هرمزگان، فلافل را با سبکی عراقی در نانی موسوم به "صمون" پیچیده و با سس انبه سرو می‌کنند. طبع تند و تیز پسند مردمان خون‌گرم جنوب، ترشی بندری و سس گوجه تند را نیز به آن افزود و ذایقه ایرانی در سراسر کشور به این ترکیب تازه وطنی علاقه‌مند شد. شهر تهران نیز سالها است که غرق در این غذای خیابانی شده و به غیر از نامهای مشهوری چون مروی و هفت‌چنار و دولت آباد، در هر محله‌ای از شمال تا جنوب شهر، یک مغازه به اصطلاح فلافلی پیدا خواهید کرد. برخی فلافل فروشی‌های پایتخت چون سایر نقاط کشور، از ساندویچ‌های پیچیده در کاغذ به میز‌های سلف سرویس و سرو فلافل با سلایق مختلف مشتریان رسیده‌اند. هر شخص می‌تواند ساندویچ باب میل خود را با انواع ترشی، چاشنی و سس آماده و میل کند اما طعم و کیفیت فلافل همچنان در انحصار تولیدکنندگان آن قرار دارد و ازاین‌رو، رقابتی سخت میان آنها در جریان است. در میان انبوه تولیدکنندگان سنتی و صنعتی این گوی نخودی خوشمزه و پرطرفدار، این مقاله به معرفی تعدادی از معروفترین و بهترین‌فلافل فروشی‌های تهران پرداخته که نامشان زبانزد شهروندان پایتخت است. بهترین فلافل فروشی های تهران: فلافل مروی اولین و قدیمی‌ترین فلافل فروشی تهران فلافل مروی را بسیاری به‌عنوان اولین فلافل فروشی پایتخت معرفی می‌کنند. ساندویچی ارزان‌قیمت و پرطرفدار که گزینه خوبی به‌خصوص برای مراجعان به بازار تهران و صرف یک وعده یا میان وعده متناسب است. فلافل مروی به سس انبه دست‌ساز و ترشی مخصوص خود معروف شده و به‌دلیل قدمتش، برای بسیاری از ساکنان تهران، حسی نوستالژیک را به‌همراه می‌آورد. سابقه طولانی و ادعای اولین بودن، از مهمترین دلایل محبوبیت این فلافل فروشی در تهران به شمار می‌رود. شهرت و محبوبیتی که عموما به صف‌های طویلی برای خرید ساندویچ منجر شده و به‌خصوص در وعده ناهار، جمعیت بسیاری در جلوی مغازه به انتظار ایستاده‌اند. فضای داخل، جایی برای نشستن ندارد و باید به‌صورت ایستاده ساندویچ را میل کرده یا برای آسودگی بیشتر، فضای خارج از مغازه را انتخاب کنید. در منوی فلافل مروی به غیر از فلافل، ساندویچ استیک، همبرگر، ژامبون گوشت، ژامبون مرغ، هات داگ و سوسیس بندری نیز دیده می‌شود اما اکثر مشتریان این مکان به طمع امتحان کردن یا خاطره بازی، تنها به سراغ فلافل‌های معروف با سس انبه خاصش می‌روند. قدمت و شهرت فلافل مروی و استقبال مشتریان آن باعث شد شعبه دیگری از این فست‌فود ارزان‌قیمت، در خیابان کارگر تهران تاسیس شود. شعبه جدید به مرور از شعبه اصلی پیشی گرفت و به‌دلیل قرار گرفتن در مرکز شهر و دسترسی آسان‌تر شهروندان، آوازه فلافل مروی بازار را نیز بیشتر کرد. بسیاری بر این عقیده‌اند که فلافل مروی اکنون دیگر طعم و کیفیت سابق را ندارد و هجوم جمعیت و سرعت سرویس‌دهی، کیفیت آن را فدای کمیت کرده است. با این وجود در نظر برخی دیگر، نام فلافل مروی همچنان به‌عنوان یکی از بهترین فلافل‌فروشی‌های تهران مطرح می‌شود هرچند که بهداشت محیط را تحت عنوانی چون "غذای خیابانی" فاکتور می‌گیرند. بازار تهران، خیابان ناصر خسرو، ابتدای کوچه مروی ( میدان انقلاب، ابتدای خیابان کارگر شمالی، رو به‌روی کوچه رستم ( فلافل هفت‌چنار معروفترین فلافل فروشی تهران اگر به‌دنبال بهترین فلافل تهران باشید، بدون شک فلافل لبنانی هفت‌چنار یکی از اولین گزینه‌هایی است که به شما معرفی خواهند کرد. فلافلی هفت‌چنار کارش را با یک مغازه کوچک در محله هفت‌چنار، از قدیمی‌ترین، آغاز کرد و طعم و کیفیت بالای ساندویچ‌های آن به‌قدری در میان مشتریان شهرت و محبوبیت یافت که به فکر شعبه دوم افتاد. اکنون هفت‌چنار به یک برند خوش آوازه فلافل در تهران تبدیل شده و به‌تدریج شعبات خود را در سطح شهر گسترش داده تا جایی که از شمال تا جنوب و از غرب تا شرق پایتخت، قطعا یک فلافلی هفت‌چنار وجود دارد. شهرت این فلافل فروشی تهران تا جایی پیش رفت که حتی بسیاری از سودجویان را به فکر سوءاستفاده از این نام انداخته و شعبات جعلی فلافل هفت‌چنار نیز در تهران کم نیستند. شعبه اصلی فلافل هفت‌چنار در اکثر مواقع بسیار شلوغ است و جمعیت بسیاری در جلوی مغازه و برای خرید ساندویچ، حتی تا پاسی از شب به صف ایستاده‌اند. طعم بسیار خوب، کیفیت قابل قبول، سلامت غذا، قیمت مناسب، برخورد خوب پرسنل و بهداشت نسبی محیط از عوامل شهرت، محبوبیت و جذب مشتریان این فلافل‌فروشی معروف پایتخت به حساب می‌آید. فلافل هفت‌چنار در کنار ساندویچ، یک سس مخصوص دست‌ساز نیز در صورت تمایل به مشتری عرضه می‌کند که به گواهی، بخشی از تفاوت فاحش فلافل هفت‌چنار با سایر رقبایش، در راز این سس خاص نهفته است. بهترین فلافل را نیز باید از همان شعبه اصلی محله هفت چنار بخواهید و می‌توانید چون سایر مشتریان، در پارک بزرگی به همین نام که روبهروی مغازه قرار دارد، نشسته و خود را مهمان یک لقمه غذای خیابانی ارزان و خوشمزه کنید. معروفترین فلافل فروشی پایتخت، به غیر از فلافل‌معمولی، فلافل مخصوص، فلافل قارچ، فلافل پنیر، فلافل ترشی، فلافل قارچ و پنیر، فلافل سوسیس، فلافل کالباس، فلافل پیاز‌جعفری و فلافل چیپس نیز عرضه می‌کند. خیابان نواب جنوب، خیابان بریانک، خیابان شهید دعوتی ( فلافل ابوعلی فلافل بزرگ و مخصوص با اصالتی عربی فلافل ابوعلی از دیگر فلافل فروشی‌های قدیمی و با سابقه در شمال شرق پایتخت است که یکی از بهترین‌فلافل‌های تهران را به فروش می‌رساند. فلافل‌های ابوعلی برخلاف سایر رقبا، در سایز بزرگتری تهیه شده و به ادعای خودشان سبکی متفاوت و کاملا عربی دارد و نام عربی مغازه می‌تواند، دلیلی بر این مدعا باشد. فضای داخلی فلافل ابوعلی بسیار کوچک بوده و به‌دلیل ازدحام مشتریان، باید کمی صبوری پیشه کرد. البته رعایت بهداشت محیط از این مغازه قدیمی، توقعی دور از انتظار به نظر می‌رسد که بهتر است در نظر داشته باشید. با این حال نام ابوعلی و آوازه فلافل‌های لبنانی بزرگ و پفکی آن در کنار سس انبه، مشتریان بسیاری را با وسوسه امتحان یک ساندویچ عربی متفاوت و با کیفیت، به‌سمت شمال شرق تهران هدایت می‌کند. بزرگراه ارتش، شهرک محلاتی، بلوار بسیج شرقی ( فلافل مامان جون اولین فلافل سلف سرویس کشور فلافل مامان جون با ابتکاری جالب توجه، این غذای ساده خیابانی را به میز سلف سرویس آورد تا هر ذایقه و سلیقه‌ای، ساندویچ مخصوص به خود را داشته باشد. اولین شعبه‌فلافل مامان جون، در سال خورشیدی در شهر رباط کریم آغاز به کار کرد و به‌دلیل استقبال مشتریان، شعبات دیگر آن در شهریار، فردیس، اسلامشهر، تهران و سایر نقاط ایران احداث شد. این برند هدف خود را تولید و طبخ فلافلی سالم در محیطی کاملا بهداشتی و خانوادگی عنوان می‌کند اما ظاهرا از همه شعبات آن نباید انتظار سلامت یا محیطی مناسب داشت. اکنون فلافل مامان جون علاوه بر فلافل، انواع ساندویچ، پیتزا و سمبوسه را نیز با قیمتی مناسب و طعمی قابل قبول به مشتریان ارایه می‌کند. مهمترین مزیت فلافل مامان جون بر سایر رقبای همشهری‌اش در پایتخت، میز سلف سرویس آن است که با انواع سس و مخلفاتی چون گوجه، خیار‌شور، کاهو، ترشی و. آماده پذیرایی از مراجعان است. گفته می‌شود استقبال مشتریان فلافل مامان جون نیز، بیش از کیفیتی مطلوب یا طعمی متفاوت و لذیذ، به‌دلیل سلف سرویس بودن آن می‌تواند باشد. میدان هروی، بلوار پناهی نیا، پلاک ( خیابان فرجام، چهارراه ولیعصر ( میدان رسالت، ابتدای خیابان شهید مدنی، پلاک ( فلافل فست‌فود دولپی مبتکر فلافل قارچ و پنیر فست فود دولپی، یک فست فود خیابانی معروف در محله آریا شهر (صادقیه) تهران است که فلافل‌های متفاوتش، بیش از سایر ساندویچ‌های آن در میان مردم به شهرت رسید. خصوصا در میان ساکنان غرب تهران، فست فود دولپی، مکان مناسبی برای تهیه یک ساندویچ ارزان‌قیمت و خوشمزه به شمار می‌رود. طعم خوب، کیفیت بالا و سرعت آماده‌سازی فلافل و سایر غذاهای ساده و فوری فست فود دولپی، نام آن را بر سر زبان‌ها انداخت. همواره جمعیت بسیاری از مشتریان در انتظار یک غذای سریع، خوشمزه و ارزان‌قیمت، جلوی دولپی صف ایستاده‌اند. فست فود دولپی مدعی ابتکار نوع محبوب و لذیذی از فلافل تحت عنوان "فلافل قارچ و پنیر" است که امروزه در اکثر فلافل فروشی‌های سطح شهر یافت می‌شود. از سویی دیگر، این فست فود ادعا دارد با رعایت کامل پروتکل‌های بهداشتی، غذا را به دست مشتریان خود می‌رساند که این امر برای یک غذای خیابانی، امتیازی ویژه محسوب می‌شود. توجه داشته باشید که در فست فود دولپی، غذا تنها به‌صورت بیرون‌بر عرضه می‌شود و جایی برای نشستن وجود ندارد. صادقیه، خیابان سازمان آب، نبش کوچه نهم شمالی، پلاک ( فلافل فست فود کوروش به صرف یک لقمه نوستالژی فست فود کوروش یکی از فست فودهای قدیمی و سنتی محله کریمخان به حساب می‌آید که از سال تاسیس شد و بسیاری از مردم پایتخت با طعم ساندویچ‌های خوشمزه آن آشنا هستند. حضور در محدوده‌ای شلوغ و پر تردد و ظاهری نوستالژی که ساندویچ‌فروشی‌های قدیم تهران را تداعی می‌کند، محبوبیت و شهرت این مکان را تا به امروز حفظ کرده است. به‌طوری که از ابتدای صبح تا ساعات پایانی شب، این مغازه مملو از مشتری‌هایی می‌شود که برای صرف یک وعده املت یا عدسی در صبحانه و ساندویچ بندری یا فلافل در شب، راهی کوروش می‌شوند. در میان فهرست بلند بالا و متنوعی از انواع ساندویچ و غذای پرسی، از روزگار گذشته، اغذیه کوروش به ساندویچ‌های ماکارونی و بندری معروف بود و همچنان این دو گزینه از محبوب‌ترین ساندویچ‌های این مغازه هستند. با این حال فست فود کوروش چند سالی می‌شود که فلافل را نیز به منوی خود افزوده و این ساندویچ ارزان‌قیمت، بسیار مورد استقبال مشتریان آن قرار گرفته و نامش را در میان بهترین فلافل فروشی‌های پایتخت جا کرده است. ساندویچ کوروش از اغذیه فروشی‌های مشابه خود بزرگ‌تر بوده و پیشخوانی باریک دورتادور مغازه و چند صندلی داخل و خارج ساندویچ‌فروشی، برای صرف غذا به‌صورت ایستاده یا نشسته دارد. از جمله تفاوت‌های این مکان با سایر رقبا، به‌سفارش پرسی غذا باید اشاره کرد که در صورت تمایل، ساندویچ‌های مختلف را در کنار نان و سالاد در دیس‌های استیل قدیمی (چون دهه و خورشیدی) به شما عرضه می‌کنند. قیمت مناسب، کیفیت مطلوب، سرعت تحویل و البته حجم زیاد غذا نیز از دیگر موارد محبوبیت فلافل و دیگر ساندویچ‌های اغذیه کوروش است. میدان هفت تیر، خیابان کریمخان زند، ابتدای خیابان ایرانشهر، نبش کوچه شهید شاهپور آذرفر (بهرام چوبین) ، پلاک (فلافل فروشی‌های دولت آباد فلافل اصیل در محله عراقی‌ها شهرک دولت آباد در جنوب شرق تهران (محله دولت آباد شهر ری) را به‌عنوان محله عراقی‌ها می‌شناسند. محله‌ای عرب‌زبان که بخشی از ساکنان آن را ایرانیان معاود (بازگشته) تشکیل می‌دهند که قبلا مقیم عراق بودند و در زمان حکومت صدام حسین، به ایران بازگردانده شدند. بلوار قدس دولت آباد جایی شبیه شهرهای عراق به‌خصوص بغداد است که علاوه بر فرهنگ و زبان عربی، با عطر و بوی غذاها و شیرینی‌های مخصوص عربی آکنده شده و مشام عابران را قلقلک می‌دهد. برخی از فروشندگان این ناحیه از تهران نیز معمولا به شیوه بازارهای عرب، دکان خود را هنگام غروب باز می‌کنند که هوا خنک‌تر از ساعات دیگر است و تا اواخر شب به کار خود ادامه می‌دهند. بیش از مغازه فلافل فروشی در این محله وجود دارد که با وجود آشپزهای سوری، عراقی و لبنانی، اصالت این غذای خیابانی را تضمین می‌کنند. فلافلی سید، ابو حیدر، جوادین، یاسمین شام، الغدیر و اسامی از این دست، دیوار به دیوار یکدیگر در دولت آباد تهران گرد هم آمده‌اند تا انتخاب مشتریان را برای صرف یک ساندویچ فلافل اصل، سمبوسه، کبه یا کباب عربی دشوار کنند. فلافل فروشی‌های این محله همیشه مملو از مشتریانی است که بعضا از راه دور به اینجا می‌آیند تا طعم واقعی این غذای خیابانی عربی را با همان اصالت اولیه و مرغوب، امتحان کنند. از اغذیه فروشی‌های دولت آباد نیز چون اکثر اهالی این صنف، چندان انتظار بهداشت و سلامت محیط نباید داشت و تنها باید به یک ساندویچ فلافل تند و آتشین و اصیل رضایت داد. برخی از این مغازه‌ها نیز به سرو سلف سرویس فلافل روی آورده‌اند که می‌توانید با میل خود ساندویچ‌تان را پر کرده و از طعم متفاوت آن لذت ببرید. کیفیت اصیل، قیمت ارزان و تازگی غذاها به‌دلیل تعدد مشتریان از جمله تعاریفی است که در مورد فلافل فروشی‌های دولت آباد تهران شنیده می‌شود. حتی برخی بر این باورند که در هیچ کجای تهران و حتی ایران، طعمی مشابه فلافل لبنانی اصل دولت آباد پیدا نمی‌شود. شهر ری، دولت آباد، بلوار قدس ( شما نیز لطفا از بهترین فلافل تهران که می‌شناسید، برای و کاربران آن بگویید. پرسش‌های متداول قدیمی‌ترین فلافل فروشی تهران کدام است؟ معروفترین فلافل فروشی تهران کدام است؟ اولین فلافل سلف سرویس کشور کدام است؟ مرکز فلافل فروشی‌های تهران کجاست؟ |
آخرین مقررات سفر به انگلیس از ایران به دفاتر خدمات هوایی و آژانس‌های مسافرتی ابلاغ شد. این مقررات با هدف رعایت پروتکل‌های بهداشتی در این کشور به‌منظور جلوگیری از گسترش ویروس کرونا تدوین شده است. بر این اساس، مسافرانی که مدارک زیر را در اختیار دارند قادر خواهند بود تا با رعایت مقررات تعیین‌شده، از ایران به انگلستان سفر کنند: پاسپورت اتحادیه اروپا، انگلستان، آمریکا، کانادا. انواع مجوزهای اقامت و کارت اقامت انگلستان (مسافران دارای اقامت دایم که بیش از دو سال خارج از انگلستان اقامت داشته‌اند و مجوز آنها ابطال شده اجازه انجام پرواز به انگلستان را نخواهند داشت. ویزای معتبر انگلستان (مسافران با ویزای توریستی باید بلیط رفت و برگشت داشته باشند. دستورالعمل‌های بهداشتی ابلاغ‌شده توسط دولت انگلستان برای ورود مسافران از ایران به شرح زیر است: مطلب مرتبط: . تمام مسافران بالای سال در پروازهای ورودی به انگلستان باید در محدوده ساعت مانده به پرواز، در یکی از مراکز تاییدشده وزارت بهداشت، درمان و آموزش ایران، آزمایش PCR انجام داده باشند و گواهی منفی تست کرونا را به زبان انگلیسی به‌همراه داشته باشند. . مسافران پس از ورود به این کشور باید به‌مدت روز خود را در محل سکونت، قرنطینه خانگی کنند. . تمام مسافران قبل از سفر به انگلستان باید نسبت به تکمیل اقدام کنند و پس از دریافت QR کد، پرینت آن را به‌همراه داشته باشند. . مسافران دارای کارت واکسن صادرشده در ایران باید نوبت تست PCR روز دوم و هشتم را رزرو کنند. . مسافران دارای کارت واکسیناسیون صادرشده در کشورهای دیگر که از آخرین نوبت واکسن فایزر، مدرنا، آسترازنکا و جانسوناندجانسون آنها روز گذشته باشد و مسافران تا سال مقیم همان کشورها، از انجام تست PCR قبل از انجام پرواز، رزرو تست روز هشتم و قرنطینه خانگی در کشور انگلستان معاف خواهند بود. ارایه گواهی معتبر واکسیناسیون دارای QR به زبان انگلیسی هنگام پرواز الزامی است. |
مسکو یکی از پایتخت‌های فرهنگی دنیا، میزبان تعداد زیادی موزه، گالری و بنای یادبود و آثار تاریخی است. آثار به جا مانده در پایتخت روسیه، همگی نشانی از تاریخ پرفراز و نشیب این شهر دارند. فضای هنری و معماری جذاب از ویژگی‌های آثار دیدنی مسکو است. با ما همراه باشید تا دیدنی‌ترین جاذبه‌های گردشگری مسکو را به شما معرفی کنیم. در حتما برای دیدن این جاذبه‌ها وقت بگذارید. برای کسانی که می‌خواهند سفری ارزان را تجربه کنند، یکی از تفریحات جالب، گشت و گذار با متروی مسکو است. با این روش می‌توانید بدون پرداخت هزینه‌های سنگین بهترین‌های شهر را مشاهده کنید. تزیینات هر ایستگاه به‌نحوی طراحی شده است که ویژگی‌های خاص همان ایستگاه را نشان دهد. سفر با متروی مسکو، تنوع شگفت‌انگیز موجود در این شهر را به نمایش می‌گذارد. تندیس‌ها، لوسترهای زیبا و موزاییک‌کاری‌های شگفت‌انگیز، تنها گوشه کوچکی از زیبایی‌های ایستگاه‌های متروی مسکو است. متروی مسکو یکی از عمیق‌ترین خطوط متروی دنیا است. ایستگاه و بیش از کیلومتر مسیر دارد. اگر می‌خواهید تجربه‌ای خاص و اصیل در سفر به روسیه داشته باشید، حتما بانیا یا حمام‌های بخار روسی را تجربه کنید. در زمان‌های دور در روسیه، رفتن به بانیا صرفا برای تمیز کردن بدن از آلودگی‌ها نبوده است بلکه آن را می‌توان یک رویداد اجتماعی به حساب آورد. گفت‌و‌گوها و پیک‌نیک‌های بعد از بانیا، هنوز هم یک سنت رایج بین مردم است که می‌توانید در آنها شرکت کنید و از این تجربه بومی لذت ببرید. اگر می‌خواهید تصویری از گذشته امپراتوری روسیه را ببینید، حتما به کرملین سر بزنید. کرملین یکی از مهمترین جاذبه‌های تاریخی مسکو است که فرصت بازدید از آن را نباید از دست بدهید. کرملین در واقع پرتره‌ای زیبا و دقیق و جزیی از تاثیر تزارهای روسیه بر معماری و تاریخ شهر است. شکوه کاخ‌های کرملین که اکنون مقر قدرت در این کشور است، تا به امروز ادامه پیدا کرده است. از بالای برج ناقوس مجموعه می‌توانید چشماندازهای بسیار زیبا و پانوراما از کل شهر ببینید. سفر به مسکو بدون بازدید از دو جاذبه نمادین روسیه، کامل نمی‌شود. گنبدهای رنگارنگ کلیسای جامع سنت باسیل، یکی از نمادهای گردشگری روسیه است. میدان سرخ نیز در مرکز شهر قرار دارد و مرکز پررفت‌و‌آمد شهر و میزبان رویدادهای اجتماعی، بازارچه‌ها، فستیوال‌ها و جشن‌های مختلف است. وقتی به این جاذبه‌ها سر می‌زنید، بازدید از آرامگاه لنین را فراموش نکنید. ولادیمیر لنین اولین رهبر سوسیالیست روسیه بود و به‌عنوان یکی از شخصیت‌های نمادین و تاریخی روسیه در سراسر دنیا مشهور است. دپارتمان استور GUM یکی از پاتوق‌های محبوب اهالی شهر برای خرید محصولات به‌روز و شیک است. این دپارتمان استور اختصاصی، میزبان بوتیک‌های طراحان برتر، کافه‌های جذاب و زیباترین تزیینات کریسمس در کل شهر است. یک درخت کریسمس بسیار بزرگ و زیبا و یک پیست اسکیت روی یخ در این فروشگاه بزرگ هر سال برپا می‌شود. نمای بیرونی این مجموعه شب‌ها از بیرون بسیار دیدنی و حذاب است. نمای بنا با هزاران لامپ چشمک زن، نورپردازی می‌شود. این مرکز خرید در مرکز شهر مسکو قرار دارد و به خاطر دسترسی راحت، پاتوق گردشگران در فصل‌های سرد سال است. برای اینکه یک تجربه زمستانی رویایی در مسکو داشته باشید، به پارک مشهور گورکی سر بزنید و از اسکیت بازی لذت ببرید. در فصل زمستان، یک پیست فضای باز در میان درختان و باغچه‌های پارک برپا می‌شود. منظره‌های زمستانی زیبا و کافه‌ها و رستوران‌های دنج و گرم، تنها گوشه کوچکی از این تجربه زمستانی جذاب است. صدای ملایم موسیقی، حرکت آرام دانه‌های برف و زیبایی تزیینات کریسمس، حال و هوای خاصی در این پارک دارد که نباید فرصت لذت بردن از آن را از دست بدهید. در کافه‌ها می‌توانید یک فنجان نوشیدنی داغ و اسنک‌ها و غذاهای لذیذ محلی را نوش جان کنید و زیباترین خاطره سفرتان را رقم بزنید. برای کسانی که محدودیت مالی در سفر دارند، دپارتمان استور GUM گران است. اگر می‌خواهید گشت و گذار و خرید در جای ارزان‌تری را تجربه کنید به این بازار که بهترین بازار محلی روسیه است سر بزنید. در غرفه‌های این بازار می‌توانید چانه بزنید و بهترین سوغات و صنایع دستی را با قیمت‌های مناسبی خریداری کنید. کلاه‌های سنتی خز، صنایع دستی بومی، عروسک‌های ماتریوشکا، یادگاری‌هایی از دوران شوروی و زیورآلات دست‌ساز تنها گوشهای از محصولاتی است که در غرفه‌های این بازار برای فروش عرضه می‌شود. در این بازار، چند کافه هم وجود دارد که در آنها می‌توانید نوشیدنی، دسر و اسنک‌های محلی را نوش جان کنید و لذت ببرید. موزه هنرهای زیبای پوشکین این موزه به‌عنوان بهترین گالری شهر شناخته می‌شود و بزرگترین موزه هنر اروپایی در موسکو است. خود بنای موزه به‌تنهایی جاذبه‌ای است که باید ببینید. ستون‌های بزرگ و نمای کلاسیک بنا، جذابیت خاصی به این مجموعه داده است. مجموعه‌های ارزشمندی از هنر امپرسیونیسم و پست امپرسیونیسم از هنرمندانی چون پیکاسو، مونه، ون گوگ و ماتیس در این موزه به نمایش درآمده است. صنایع دستی و تندیس‌هایی از دوران مختلف و جنبش‌های مختلف هنری، بخش دیگری از آثار موزه را تشکیل داده‌اند. اگر از علاقه‌مندان به هنر باشید، ساعت‌ها از گشت و گذار در این بهشت هنری، لذت می‌برید. تالار نمایش بالشوی یکی از نمادین‌ترین و مهمترین در میدان مشهور تیاتر قرار دارد. این مجموعه، گردشگران مشتاق را از سراسر دنیا به سوی خود دعوت می‌کند. ساختمانی که امروزه در این میدان می‌بینید، در سال ساخته شده است و یکی از برترین آثار معماری روسیه است. این مجموعه میزبان تعدادی از برترین و ارزشمندترین اجراهای هنری طول تاریخ بوده است. اینجا تالاری است که در آن می‌توانید از دیدن بهترین تیاترها، اپرا و باله لذت ببرید. بلیط‌های این مجموعه از ماه‌ها قبل پیش‌فروش می‌شوند. بنابراین اگر فرصت دیدن آثار اجرا شده برایتان پیش نیامد، بازدید از نمای باشکوه بیرونی و دکور داخلی مجموعه را از دست ندهید. این جاذبه نمادین در افق شهری مسکو، به زیبایی خودنمایی می‌کند. این کلیسا، بلندترین کلیسای ارتدکس مسیحی در کل دنیا است. در کنار رود قرار گرفته است و موقعیت جغرافیایی آن به‌همراه گنبد طلایی زیبا، باعث شده یکی از دیدنی‌ترین جاذبه‌های شهر باشد. قرار بود در دوران شوروی، این کلیسا تخریب شود و به‌جای آن کاخ‌هایی ساخته شود ولی این پروژه اجرا نشد. امروزه، گردشگران از تماشای معماری بی‌نظیر کلیسا لذت می‌برند. این کلیسا که در سال ساخته شده‌است دارای مترمربع مساحت و متر طول است. |
حتما تابه‌حال فیلم‌هایی در ژانر پسارستاخیزی دیده‌اید. فیلم‌هایی که در آنها، انسان‌های زیادی از بین رفته‌اند، شهرها ویران شدهاند، بزرگراههای پررفت‌و‌آمد، خالی و بی‌جان شدهاند و در خانه‌هایی که زمانی مملو از آوای کودکان بود، حیوانات وحشی سکنی گزیده‌اند. در دنیای واقعی نیز می‌توانید یکی از این شهرها را ببینید. با ما همراه شوید تا به اتفاق هم، به "کلمنسکوپ" یا شهر ارواح در کشور نامیبیا سفر کنیم. داستان کلمنسکوپ به دوران تب الماس در نامیبیا و در آغاز قرن بیستم میلادی باز می‌گردد. در سال ، پس از کشف اولین قطعه الماس در، مهاجران زیادی به امید ثروتمند شدن، راه این کشور را در پیش گرفتند. یکی از این افراد، "آگست استوچ" آلمانی بود که به‌عنوان بازرس راه‌آهن در سواحل اقیانوس اطلس منصوب شده بود. استوچ علاقه بسیاری به کانی‌شناسی داشت و حتی موفق شد تا مجوز بهره‌برداری از مناطق الماس‌خیز را به‌دست آورد. او از کارگران خود خواسته بود که به‌دنبال سنگ‌های براق غیرعادی بگردند. زمانی که چند قطعه از آنها کشف شد، استوچ زمین‌های اطراف را خریداری کرد و در آن منطقه یک شهرک مسکونی ساخت. استوچ از همکاران آلمانی خود دعوت کرد تا برای اکتشاف به این منطقه بیایند کم کم شهرکی که احداث شده بود، به شهری با معماری آلمانی بدل شد و تمام امکانات لازم، از جمله شهربازی، بیمارستان، مدرسه، تیاتر و استادیوم نیز در آن فراهم شد. کلمنسکوپ تا آنجا رونق یافت که اولین مرکز تصویربرداری با اشعه ایکس درنیم‌کره جنوبی زمین، در آن به‌وجود آمد و همچنین اولین تراموای قاره آفریقا در خیابان‌های آن حرکت کرد. برای حدود دو دهه همه چیز به‌خوبی پیش می‌رفت. گاه میزان الماس‌های کشف شده چشمگیر نبودند اما همان‌مقداری که کشف می‌شد، مانند سایر الماس‌های نامیبیایی، ذره‌ای ناخالصی نداشت. این الماس‌ها در واقع کانی‌هایی بودند که طی سالیان دراز، توسط فشار زیرزمینی تشکیل شده‌بودند و توسط جریان‌های اقیانوسی و باد، سر از خشکی در آورده بودند. با گذشت زمان، زمین‌هایی که معدن الماس بودند، خالی شدند و ساکنان دیگر دلیلی برای ماندن در خانه‌هایشان نداشتند. از طرفی کشف یکی از غنی‌ترین معادن الماس در سال و در کیلومتری کلمنسکوپ، باعث تسریع مهاجرت شهروندان شد. به همین دلیل بسیاری از ساکنان کلمنسکوپ خانه‌های خود را پشت سر گذاشتند و راه جنوب را در پیش گرفتند. در دهه میلادی، کلمنسکوپ کاملا تخلیه شد اما نمی‌توان آن را شهری کاملا متروکه دانست چراکه کلمنسکوپ اکنون به‌عنوان یکی از شهرت یافته است و با نام شناخته می‌شود. شهر ارواح در محدوده کویر "نامیب" قرار دارد و محدوده‌ای , کیلومتر مربعی را در بر می‌گیرد. اراضی این شهر، اکنون متعلق به یک شرکت حفاری الماس است. تنها پنج درصد از این اراضی هنوز حاوی الماس هستند و بازدید از برخی مناطقی که احتمال وجود الماس درآن‌ها می‌رود، نیازمند مجوزهای خاصی است. عدم وجود الماس در بافت شهری کلمنسکوپ ثابت شده است و مجوز ورود را می‌توان در ورودی شهر خریداری کرد. به کمک لینک بالا، می‌توانید تجربه قدم زدن در خیابان‌های متروک و خانه‌های خالی از سکنه شهر ارواح را به‌دست آورید و تجربه‌ای متفاوت را که بازتاب‌هایی فلسفی در ذهن شما ایجاد می‌کند، به دست آورید. کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی را با محوریت تورهای مجازی و سفرهای تصویری منتشر می‌کند. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی درنامه‌هایی جداگانه به به استاندار تهران، با اشاره به اجرای بند "ج" ماده واحده قانون تشکیل سازمان میراث فرهنگی کشور مصوب مجلس شورای اسلامی و بند ششم ماده سوم قانون اساسنامه سازمان میراث‌فرهنگی کشور مصوب مجلس شورای اسلامی مبنی بر ثبت آثار ارزشمند منقول و غیرمنقول فرهنگی‌تاریخی کشور در فهرست آثار ملی و فهرست‌های ذی‌ربط، مراتب ثبت هفت اثر تاریخی را در فهرست آثار ملی ایران ابلاغ کرد. در این‌نامه‌ها تاکید شده است‌که آثار مذکور تحت حفاظت و نظارت این وزارتخانه است و هرگونه دخل‌وتصرف یا اقدام عملیاتی که منجر به تخریب یا تغییر هویت آن شود برابر مواد لغایت از کتاب پنجم قانون مجازات‌های اسلامی، تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده، جرم محسوب می‌شود و مرتکب مشمول مجازات‌های قانونی خواهد شد و مرمت و بازسازی آثار صرفا با تایید و نظارت این وزارت ممکن خواهد بود. آثار ثبت شده در فهرست میراث ملی ایران به شرح زیر است: . واقع در استان تهران، شهرستان تهران، بخش مرکزی، شهر تهران، خیابان حافظ، خیابان نوفل لوشاتو، نبش کوچه رم، سفارت ایتالیا به شماره مورخ / / واقع در شهرستان تهران، بخش مرکزی، شهر تهران، خیابان شریعتی، بالاتر از سه راه طالقانی، نبش کوچه عتیقه‌چی یک به شماره ، مورخ / / ، واقع در شهرستان تهران، بخش مرکزی، شهر تهران، منطقه ، بازار تهران، پاچنار، کوچه سیدولی، سرای ضیافت، به شماره ، مورخ / / ، واقع در شهرستان تهران، بخش مرکزی، شهر تهران، خیابان خرداد، سبزه میدان، پلاک ، به شماره ، مورخ / / ، واقع در شهرستان تهران، بخش مرکزی، شهر تهران، خیابان خرداد، خیابان مصطفی خمینی، کوچه حمام چال، پلاک شماره ، مورخ / / ، واقع در شهرستان تهران، بخش مرکزی، شهر تهران، خیابان مولوی، کوچه مسجد حاج ابوالفتح، کوچه برخوردار، بن‌بست ندیم، پلاک ، به شماره ، مورخ / / ، واقع در شهرستان تهران، بخش مرکزی، شهر تهران، خیابان شریعتی، بلوار میرداماد، بعد از میدان مادر، مسجد الغدیر، پلاک ، به شماره ، مورخ / / . |
دولت شیلی اعلام کرد که قرنطینه اجباری برای مسافران ورودی به این کشور که به‌طور کامل واکسینه‌شده‌اند، از اول ماه نوامبر حذف خواهد شد. در عوض مسافران شیلی موظف به ارایه پاسخ منفی تست PCR در بازه زمانی ساعت پیش از سفر خواهند بود. علاوه بر این، در بدو ورود به خاک شیلی مجددا از مسافران تست کووید گرفته می‌شود. پس از انجام آزمایش کرونا در بدو ورود به خاک شیلی، مسافران موظف هستند که با کرایه وسایل نقلیه به محل اقامت خود بروند و تا زمان دریافت نتیجه آزمایش، آن محل را ترک نکنند این پروسه حداکثر ساعت به‌طول خواهد انجامید. گردشگران شیلی همچنین ملزم به ارایه مدارکی هستند که پوشش بیمه مسافرتی آنها را حداقل به‌میزان , دلار نشان دهد. این تصمیم دولت شیلی با توجه به خروج این کشور از فهرست کشورهای دارای ممنوعیت سفر در بریتانیا اتخاذ شده است. پیش از این شیلی در فهرست کشور دارای شرایط حاد کرونایی قرار داشت که دولت بریتانیا در اکتبر این فهرست را به‌هفت کشور تقلیل داد. در حال حاضر برای ورود به بریتانیا از مقصد شیلی نیز دیگر نیازی به پرداخت هزاران پوند به‌منظور قرنطینه روزه در هتل مخصوص نیست. در عوض گردشگران واکسینه‌شده موظفند که دو روز پس از ورود، نسبت به انجام آزمایش PCR اقدام کنند. این در حالی است که مسافران واکسینه‌نشده همچنان علاوه بر قرنطینه اجباریه، موظف به انجام آزمایش آنتی‌ژن پیش از ورود به خاک انگلستان و آزمایش PCR ، هشت روز پس از ورود هستند. در روزهای اخیر تعداد دیگری از کشورها نیز اعلام کرده‌اند که طی چند هفته آینده، قوانین سفر را برای مسافران بین‌المللی تسهیل خواهند کرد. از اکتبر قوانین قرنطینه اجباری را برای مسافران انگلیسی لغو خواهد کرد همچنین کشور نیز از اول ماه نوامبر قوانین قرنطینه اجباری را برای شهروندان حداقل کشور کم‌خطر لغو می‌کند. |
اینکه سرزمین ایتالیا یکی از شگفتی‌های بزرگ جهان و از نقاط درخشان صنعت توریسم است، حقیقتی است که همه‌ما از آن مطلع هستیم. کشور ایتالیا که آن را با نام سرزمین چکمه هم می‌شناسیم، از نقاط درخشان و دیدنی قاره‌اروپا است که علاقه‌مندان به گردشگری در این قاره، هرگز فرصت بازدید از آن را از دست نمی‌دهند. در کنار صنعت توریسم، وجود جاذبه‌های مختلف مثل غذاهای متنوع و به‌شدت خوش‌طعم، وجود لیگ‌های ورزشی جذاب مثل فوتبال و بهره بردن از یک سبک نو و نفس‌گیر در معماری بناهای عظیم و صدالبته، داشتن یک تاریخ غنی، کشور ایتالیا را به یکی از مناطق جذاب دنیا تبدیل کرده است. در این قسمت از سری مطالب تور مجازی، سراغ منطقه‌ی ساحلی سینکو تره ( Cinque Terre ) می‌رویم. سینکو تره از جمله جاذبه‌های توریستی ایتالیا است و با میزبانی از پنج روستای مختلف، ضمن بهره بردن از آبوهوای معتدل و جغرافیای خاص روستایی، مناظر به‌شدت چشم‌نوازی دارد و سالانه توریست‌های بسیار زیادی را میزبانی می‌کند. سینکو تره که با نامهای چینکو تره و چینکویه تره نیز شناخته می‌شود، یکی از مناطق متفاوت و خاص ایتالیا است. در این منطقه‌ساحلی زیبا، از آن تاریخ باشکوه و بناهای نفس‌گیر ایتالیایی خبری نیست. سینکو تره یک جغرافیای خاص روستایی دارد که همه‌ما با این سبک از معماری شهری آشنایی داریم. سادگی و فضای روستایی این منطقه، یک حال‌وهوای آرامش‌بخش را به آن بخشیده است. منطقه‌سینکو تره در قسمت غربی کشور واقع شده است و در کنار خط ساحلی با دریای مدیترانه، در دامنه‌یک کوه جای‌گرفته است. اشاره به منطقه‌ی سینکو تره در اسناد تاریخی قرن میلادی، قدمت تاریخی بسیار بالای این روستا را به‌ما گوشزد می‌کند. این منطقه در قرن میلادی به‌عنوان قسمتی از خاک جمهوری جنوآ ( Genoa ) محسوب می‌شد. منطقه‌سینکو تره از پنج روستای مختلف تشکیل شده است. روستاهای ریوماجیوره ( Riomaggior ) ، مانورلا ( Manarola ) ، کورنیگلیا ( Corniglia ) ، ورنازا ( Vernazza ) و مونتروسو ( Monterosso ) ، روستاهایی هستند که در کنار یکدیگر، منطقه‌سینکو تره را سروشکل داده‌اند. هر یک از این روستاها، جاذبه‌های دیدنی خاص خودش را دارد که دوست داریم در قالب این تور مجازی، به کنکاش و کشف آنها بپردازید. معماری پلکانی این روستاها کنار منظره‌های نفس‌گیر و جغرافیای ساده‌ی روستایی‌شان، لحظاتی بکر و سراسر آرامش را برای شما در سینکو تره به‌ارمغان می‌آورند. به‌وسیله بخشی که در بالا قرار داده شده است، می‌توانید به‌صورت مجازی از کوت دازور بازدید کنید. کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی با محوریت و سفرهای تصویری را منتشر می‌کند. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه از را فراموش نکنید. |
سید عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در جریان بازدید پنجشنبه مهرماه از مجموعه باغ موزه مشاهیر جهان در استان فارس با اشار به تامین اعتبارات لازم، از بهره‌برداری از این مجموعه در سال آینده خبر داد. وی در این رابطه اذعان داشت: مشکل اعتبار ساخت این مجموعه با اختصاص تسهیلات به‌زودی برطرف می‌شود و امیدواریم تا سال آینده به بهره‌برداری برسد. ضرغامی با بیان اینکه تاکنون درصد از باغ موزه مشاهیر ساخته شده است، این مجموعه گردشگری را به سبب دربر گرفتن تندیس مشاهیر جهان، بیش از هر مجموعه‌ای پیام آور صلح و دوستی دانست و اذعان داشت: همه دنیا در تلاش برای ایران هراسی هستند و این در حالی است که هر گردشگر پس از سفر به ایران متوجه روحیه دوستی و مودت ایرانیان می‌شود. بنا بر گفته وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، تاکنون برای ساخت این مجموعه میلیارد تومان هزینه شده و برای تکمیل نیازمند میلیارد تومان اعتبار است. شایان ذکر است که ساخت باغ موزه مشاهیر از سال در جوار آرامگاه حافظ آغاز و در سال به بخش خصوصی واگذار شد. |
صنعت گردشگری طی سال‌های قبل از کرونا پیشرفت چشمگیری پیدا کرده بود و به‌عنوان سومین صنعت مهم در سراسر جهان شناخته می‌شد. گشت و گذار از اهمیت ویژه‌ای در زندگی هر فردی برخوردار است و در دوران قبل از کرونا بدون هیچ‌گونه مانعی امکان سفر به اقصی‌نقاط جهان وجود داشت. ویروس کرونا باعث وارد شدن آسیب به صنایع مختلف جهان شد که یکی از مهمترین آنها مربوط به صنعت گردشگری جهانی است. به‌جریت می‌توان گفت که صنعت گردشگری تاکنون دچار چنین رکودی نشده بود چراکه کلیه رفت و آمدها به تمامی‌نقاط جهان به‌صورت کلی قطع شد و برای مدتی مردم حق خروج از مرز کشور خود را نداشتند. رفته‌رفته این ویروس گریبان گیر تمامی‌کشورهای جهان شد و هریک از آنها موضع خاصی در برابر این بیماری گرفتند که در نهایت منجر به بسته شدن مرزهای گردشگری در آنها شد. ورشکسته شدن برخی از آژانس‌های گردشگری آژانس‌های گردشگری آنلاین به‌دلیل سهولت در انجام امور رزرواسیون، بیشتر از آژانس‌های گردشگری سطح شهر مورد توجه قرار گرفته‌اند اما با پیدایش کرونا و بسته شدن ارتباط کشورها از نظر گردشگری، شاهد کم‌رنگ‌تر شدن این صنعت شدیم و ازاین‌رو آژانس‌های متعددی از این جریان زیان دیدند و بسیاری از آنها توانایی فعالیت نداشته و ورشکست شدند. امید است که با اتمام این بیماری منحوس آژانس‌های گردشگری دوباره فعالیت خود را از سر گرفته و مراکز گردشگری جهان رنگ و روی دیگری بگیرند. سه کلیک در دوران کرونا یکی از برترین آژانس‌های گردشگری فعال و پویا در ایران است که به‌دلیل ارایه بهترین خدمات توانسته است تا نظر بسیاری از گردشگران را نسبت به خود جلب کند. مسیولان این شرکت به‌منظور رفاه حال مشتریان خود اقدام به ارایه تمامی‌خدمات مربوط به گردشگری کرده‌اند و با انتخاب آن علاوه بر اینکه بهترین امکانات را دریافت می‌کنید، خواهید توانست با قیمت‌های مناسب از خدمات گردشگری بهره‌مند شوید. با اینکه اغلب آژانس‌های گردشگری در دوران کرونا فعالیت خود را متوقف کرده بوند اما با دید مثبتی که به آینده گردشگری داشت، به‌طور مصمم سعی بر رفع تمامی‌مشکلات آژانس داشته و توانسته خود را برای آینده گردشگری به بهترین شکل ممکن آماده سازد. کارکنان مجموعه سه کلیک به‌دلیل تجربه‌ای که در برگزاری تور و ارایه خدمات مسافرتی دارند، بهترین خدمات را در دسترس مشتریان خود گذاشته و بهترین راهنمایی‌ها را به‌صورت تمام وقت و در تمامی‌روزهای هفته ارایه کرده‌اند. خدمات ارایه شده آژانس سه کلیک در دوران کرونا مجموعه بزرگ با پشتوانه آژانس با سابقه و برتر یکی از کامل‌ترین آژانس‌های گردشگری است که به ارایه خدمات لوکس و باکیفیت شهرت پیدا کرده است. سه کلیک با ارایه بهترین و متفاوت‌ترین خدمات گردشگری (رزرو، هتل و تور) توانسه افراد با انواع سلیقه‌های متفاوت را به خود جذب کرده با کسب رضایت صد درصدی از مسافران، خود را در بین سه آژانس برتر گردشگری ایران از میان ایرانی جای دهد. بی‌شک این افتخار بزرگ تنها با حمایت شما مسافران عزیز به‌دست آمده و تنها دلیل آن هم ارایه بهترین و با کیفیت ترین خدمات گردشگری به شما مسافران بوده است. افتخارات سه کلیک همان طور که گفته شد، که از دل متولد شده. دوران کرونا به محبوبیت هرچه تمام‌تر افزود چراکه این شرکت با گسترش ویروس کرونا قدم پس نگذاشت و فعالیت خود را همچنان و با کیفیت بسیار بیشتر ادامه داد تا اینکه بتواند در دوران پس از کرونا نیز رضایت مشتریان را به‌دنبال داشته باشد. به همین منظور و به مناسبت روز جهانی گردشگری، مدیریت کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران به پاس قدردانی از فعالیت مستمر و با کیفیت سه‌کلیک در حوزه گردشگری و کسب رضایتمندی صددرصدی از مسافران و گردشگران، لوح سپاس و یادبودی به این مجموعه تقدیم کردند. بی‌شک این افتخار تنها با حمایت شما مسافران عزیز به‌دست آمده و دلیلی است ارزشمند برای ادامه فعالیت این مجموعه در حوزه گردشگری و ارایه هرچه بهتر و متفاوت‌تر خدمات گردشگری به شما مسافران و گردشگران گرامی. امید است تا با حمایت خداوند متعال و مسافران گرامی بتوانیم در مسیر تحول صنعت گردشگری ایران قدم برداریم و روز به روز بر کیفیت ارایه خدمات گردشگری بیافزاییم. |
شرکت هواپیمایی ورشکسته آلیتالیا، آخرین پروازهای خود را در روز پنجشنبه، اکتبر، انجام داد تا پایان کار این شرکت هواپیمایی ساله رقم بخورد گرچه این پایان نام آلیتالیا نخواهد بود. آخرین پرواز آلیتالیا، پرواز بازگشت از کالیاری بود که طبق برنامه در ساعت پنجشنبه بر زمین نشست. این اتفاق دور از ذهن نبود به‌خصوص پس از آنکه ماه گذشته اعلام شد که شرکت هواپیمایی دولتی جدید ایتالیا از اکتبر شروع به کار می‌کند. آلیتالیا پس از سالها دست‌وپنجه نرم کردن با مشکلات مالی، در سال میلادی اعلام ورشکستگی کرد و به‌دنبال خریداران احتمالی از جمله دلتا، لوفت هانزا و ایزی جت بود. در نهایت، این شرکت نتوانست خریداری پیدا کند و پس از اینکه ویروس کرونا به ایتالیا رسید و سفرهای هوایی را تقریبا متوقف کرد، دولت ایتالیا در سال میلادی کنترل کامل این ایرلاین را در دست گرفت. شرکت مذکور پیش از بحران کرونا وضع نابسامانی داشت و پس از آن دچار بحران شدیدی شد که عملا ادامه کار را غیرممکن می‌کرد. این ایرلاین با بیش از یک دهه فعالیت جای خود را به ایرلاین جدید ملی "ایتا" ( ITA ) یا "حملونقل هوایی ایتالیا" داد که از روز جمعه با پرواز یک هواپیمای جشن با نوشته "متولد " آغاز به کار کرد. شرکت ایتا مذاکرات برای خرید برند آلیتالیا و دامنه Alitalia . com را در روز پنجشنبه به پایان رساند و میلیون یورو به آن پرداخت کرد. ایرلاین جدید قصد دارد، فقط حدود یک‌چهارم از هزار کارمند آلیتالیا را استخدام کند موضوعی که در هفته‌های اخیر منجر به اعتراض و اعتصاب کارکنان آن شده است. ایتا در ابتدا با هواپیما آغاز به کار می‌کند و تصمیم دارد که هواپیماهای بیشتری در اواخر سال به ناوگان خود اضافه کند. هزینه خرید هواپیماهای جدید به مبلغ بیش از پنج میلیارد دلار را دولت ایتالیا تامین خواهد کرد. این شرکت هواپیمایی تازه‌تاسیس از پایگاه‌های اصلی خود در میلان و رم، پروازهایی به مقصد از جمله پاریس، لندن، آمستردام، بروکسل، فرانکفورت و ژنو خواهد داشت. شرکت جدید میخواهد علاوه بر مسیرهای خود، پروازهایی از میلان و رم به نیویورک، توکیو و بوستون و همین طور از رم به میامی داشته باشد. ضمن اینکه خدمات‌دهی به مقصد واشینگتن و لس آنجلس برای تابستان برنامه‌ریزی شده است. |
عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، روز شنبه مهر با انتشار توییتی ضمن اشاره به عضویت خود در ستاد ملی مقابله با کرونا، از تصویب استمهال وام‌های دریافتی مراکز گردشگری تا پایان و مفاصاحساب مالیاتی آنان تا آخر آذرماه در جلسه این ستاد خبر داد. صنعت گردشگری یکی از آسیب‌دیده‌ترین حوزه‌ها به‌واسطه شیوع ویروس کرونا محسوب می‌شود که بنا بر بررسی‌های صورت‌گرفته، بخش‌های مختلف گردشگری ایران در ماه گذشته متحمل خسارتی به میزان هزار میلیارد تومان شده است. به‌همین منظور وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در خردادماه از متقاعد‌سازی ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا مبنی بر اعمال حمایت‌های بیشتر و استمرار پشتیبانی‌ها با ارایه بسته حمایتی تلفیقی جدید شامل حمایت‌های بانکی، مالیاتی و بیمه‌ای مربوط به کسب وکارهای حوزه گردشگری خبر داده بود. پیش از این در بخش بانکی با تصویب دستورالعمل مربوط مواردی نظیر امهال تسهیلات فعالان گردشگری تا پایان شهریورماه اجرایی شده بود و بنا بر اعلام عزت‌الله ضرغامی، این مهلت برای مراکز گردشگری تا ماه دیگر، یعنی پایان سال تمدید خواهد شد. |
به‌رغم اینکه که کشور ایران در منطقه‌ای گرم و خشک از کره زمین قرار گرفته است، رودهایی خروشان و پرصلابت، هزاران سال است که حیات این مرزوبوم را تضمین کرده‌اند رودهایی که همچون رگ‌های زمین، شبکه وسیعی از آب های جاری را در سراسر ایران گسترانده‌اند و تنها در قبال اندکی توجه و مسیولیت‌پذیری، قادر خواهند بود تا سالیان طولانی دیگر نیز سبب رونق کشاورزی، تامین زیرساخت‌های تولید انرژی و فعالیت‌های اقتصادی و همچنین جان‌بخشی به طبیعت و محیط زیست شوند. حوضه‌های آبریز متعددی در کشور ایران وجود دارند که در مناطق پست و هموار پدید آمده‌اند رودهای جاری در این آبخیز‌ها عمدتا تنها در فصل‌های خاصی پر از آب می‌شوند بااین‌حال، اکثر رودخانه‌های دایمی ایران از البرز یا زاگرس سرچشمه می‌گیرند و به دریای خزر، خلیج‌فارس یا دریای عمان می‌ریزند. از میان رودخانه‌های فصلی نیز گروهی به حوضه آبریزشان سرازیر و برخی دیگر پیش از رسیدن به مقصد خود، خشک می‌شوند. با کجارو همراه باشید تا به معرفی مهمترین حوضه‌های آبریز ایران و رودخانه‌های جاری در آنها بپردازیم. مهمترین حوضه‌های آبریز ایران حوضه آبریز دریای کاسپین حوضه آبریز دریای خزر، یکی از اصلی‌ترین حوضه‌های آبریز در ایران و از حوضه‌های باز آبریز به شمار می‌رود بدان معنی که نقطه تمرکزی خارج از خود حوضه دارد. حوضه آبریز دریای کاسپین با , کیلومتر مربع وسعت، علاوه بر استان‌های شمالی کشور، بخش‌هایی از خطه آذربایجان، قزوین و شمال شرق را در برمی‌گیرد. مهمترین رودخانه‌های این حوضه که از خط ساحلی خزر عبور می‌کنند و به این دریاچه می‌ریزند، شامل رود ارس، سفیدرود، رودخانه چالوس، رود هراز، رود سه هزار، رودخانه بابل، رود تالار، رودخانه گرگان، رود اترک، رود قراسو و رودخانه نکا است. رودخانه ارس رود ارس که در ترکی آذری از آن با عنوان "آراز" نیز یاد می‌کنند، رودی پرآب و خروشان است که سرچشمه آن، کوه‌های "بینگول" در شبه‌جزیره آناتولی ترکیه محسوب می‌شود. ارس با , کیلومتر طول، حتی از رود کارون، طولانی‌ترین رود داخلی ایران نیز طویل‌تر است و نقطه صفر مرزی بین ایران و کشورهای ارمنستان و آذربایجان به حساب می‌آید که مطابق با عهدنامه ترکمنچای، در اول اسفند تعیین شد. ارس با پیمودن کیلومتر از خاک ایران، سرانجام به دریای کاسپین می‌ریزد. این رود به دشت مغان و بخش وسیعی از مناطق شمال غربی ایران آبرسانی می‌کند. سفیدرود سفیدرود یا سپیدرود با طولی حدود تا کیلومتر، دومین رود بلند داخلی ایران پس از رود کارون محسوب می‌شد که از به‌هم‌پیوستن دو رود "شاهرود" و "قزل اوزن" در شهر منجیل شکل می‌گیرد. به همین دلیل سرچشمه این رود را می‌توان ارتفاعات سقز و دیواندره در استان کردستان توصیف کرد. سپید رود علاوه بر اینکه به قسمت وسیعی از جلگه گیلان سرسبزی می‌بخشد، به‌عنوان بزرگترین رود شمال کشور، سبب شکل‌گیری رونق اقتصادی فراوانی برای این منطقه در طول تاریخ شده است و اکنون نیز پرورش ماهی در این رود، رو به سوی توسعه دارد. رودخانه چالوس چالوس یکی دیگر از رودخانه‌های مهم و دایمی ایران است که با زیرحوضهای به وسعت , کیلومتر مربع، از دامنه‌های شمالی ارتفاعات کندوان و طالقان سرچشمه می‌گیرد. رود چالوس پس از پیمایشی به طول کیلومتر به روستای فرج آباد در حوالی چالوس می‌رسد و از آنجا به دریای خزر منتهی می‌شود. رود چالوس در سال‌های اخیر در صنعت پرورش ماهی رودخانه‌ای اهمیت ویژه‌ای داشته است. رود هراز رود هراز با طول بیش از کیلومتر، از دره لار در جنوب کوه دماوند سرچشمه می‌گیرد و پیش از رسیدن به دریای خزر، بخش وسیعی از جلگه مازندران را آبیاری می‌کند. مسیر گذر رود هراز، منطقه‌ای کوهستانی است که به پدید آمدن بستری باریک برای این رود منجر شده است. همین موضوع، هراز را به زیستگاه مهم ماهی قزل‌آلا تبدیل کرده است. در محدوده ساحلی و به‌دلیل بستر آبرفتی، هراز به چند شاخه مختلف تقسیم می‌شود. رود سه هزار رود سه هزار جاری در دامنه‌های کوهستانی و دشت تنکابن، به چند شاخ مختلف تقسیم می‌شود که از جمله آن می‌توان به میانرود، گرمارود، مران رود و چشمه کیله اشاره کرد. جریان این زیرحوضه به پدیداری منطقه‌ای زیستی و طبیعی کم‌نظیر منجر شده است. بابلرود‌رودخانه‌بابل یا بابلرود یکی از بزرگترین رودهای شمال کشور است که با احتساب سرشاخه اصلی خود، کیلومتر طول دارد گرچه سرچشمه اصلی بابلرود را باید سد کرج دانست چراکه این رود از به‌هم پیوستن آذررود، کارسنگ رود و اسکلیم رود در این سد تشکیل می‌شود و در نهایت پس از گذر از سوادکوه شمالی، بابل و بابلسر، به دریای خزر می‌ریزد. بابلرود بستر بسیار مناسبی برای تخم‌ریزی یا پرورش انواع ماهی‌ها به‌حساب می‌آید. رودخانه تالار رودخانه تالار با کیلومتر درازا، از ارتفاعات سوادکوه سرچشمه می‌گیرد و با گذر از شهرهای شمالی، به دشت شیرگاه در استان مازندران آبرسانی می‌کند. این رود که در مسیر راه‌آهن سوادکوه خودنمایی می‌کند، در سال‌های اخیر به‌دلیل بهره‌برداری از معادن شن و ماسه، به‌صورت گل‌آلود مشاهده می‌شود. رود تجن تجن یکی دیگر از رودهای بلند مازندران است که وجه تسمیه آن، شدت و سرعت جریان آب است. تجن از شهر ساری در مرکز استان مازندران می‌گذرد و در طول کیلومتری که برای رسیدن به دریای خزر طی می‌کند، به نواحی اطرافش زندگی می‌بخشد. سرچشمه این رود، کوه‌های چهاردانگه، دودانگه و هزارجریب محسوب می‌شود. رودخانه گرگان گرگان رود که مهمترین رودخانه شرق کشور محسوب می‌شود، با جریان یافتن از ارتفاعات بجنورد مسیری در حدود کیلومتر را می‌پیماید و به ترکمن صحرا و دشت گرگان آبرسانی می‌کند. پوشش گیاهی غنی منطقه و رونق دامداری منطقه به‌واسطه رویش گیاهان علفی چون یونجه، مدیون جریان گرگان رود است. اترک اترک رودخانه‌ای به طول کیلومتر در ناحیه مرزی ایران و ترکمنستان است که از ارتفاعات هزارمسجد در خراسان سرچشمه می‌گیرد. گرچه از اترک به‌عنوان رودی خروشان و سیل‌گیر یاد می‌کنند، گاهی به‌دلیل کم‌آبی به مقصد نهایی‌اش که دماغه حسین قلی در استان مازندران است، نمی‌رسد. اترک پنجمین رود بلند ایران و طولانی‌ترین رود ترکمنستان است که به‌لحاظ طبیعی، سیاسی و اقتصادی اهمیت ویژه‌ای دارد. رودخانه نکا نکارود، رودخانه‌ای در مرکز شهر نکا است که با کیلومتر طول، از شاهکوه البرز در گرگان سرچشمه می‌گیرد و سرانجام به‌دریای خزر می‌ریزد. تولید سالانه تن ماهی در نکارود، این رود را به یکی از مراجع مهم اقتصادی شهر بدل ساخته است. رودخانه نکا همچنین با آبخیزی به مساحت حدود , کیلومتر مربع، نقش بسزایی در تولید آب آشامیدنی و کشاورزی شهرستان دارد. حوضه آبخیز خلیج‌فارس و دریای عمان حوضه آبریز خلیج‌فارس و دریای عمان با مساحت , ٫ کیلومتر مربع، پهناورترین آبخیز ایران است که از جنوب‌غرب به جنوب‌شرق کشور گسترده شده است و استان‌های کرمانشاه، ایلام، لرستان، خوزستان، کهگیلویه و بویراحمد، بوشهر و هرمزگان را در برمی‌گیرد. رشته‌کوه‌های زاگرس سرچشمه اصلی رودخانه‌هایی است که به آبخیز خلیج‌فارس و دریای عمان سرازیر می‌شوند. از مهمترین رودخانه‌های این حوضه می‌توان به اروندرود، گاماسب، کارون، جراحی، زهره، دالاکی، مند، شور، میناب، مهران و نبند اشاره کرد. اروندرود رود اروند یکی از استراتژیک‌ترین رودهای جهان است که از به هم پیوستن دو رودخانه پرآب دجله و فرات در کیلومتری جنوب بغداد در کشور عراق شکل می‌گیرد و سپس به رودخانه کارون ملحق می‌شود. شهرهای بندری اروندکنار، فاو بصره، خرمشهر، آبادان، خسروآباددر حاشیه این آبراه واقع شدهاند که نقش ویژه‌ای در رونق بازرگانی منطقه داشته‌اند. پهنای رودخانه اروند بین تا متر است و با طول کیلومتر، پرآب‌ترین رودی است که به خلیج‌فارس می‌ریزد. گاماسیاب گاماسیاب از ارتفاعات نهاوند در همدان سرچشمه می‌گیرد و به رود سیمه در استان لرستان می‌پیوندد. سپس در خوزستان به تغییر نام داده و به خلیج‌فارس می‌ریزد. متاسفانه در سال‌های اخیر به‌دلیل عدم مدیریت صحیح، کمبود نزولات آسمانی و کاشت برنج در منطقه، گاماسیاب دچار کاهش شدید آب شده است تا جایی‌که در در شهریور ، بستر این رودخانه خالی از آب گزارش شد. این موضوع منطقه جنوب غرب کشور را با بحران‌های شدید زیست‌محیطی مواجه کرد و اقتصاد مردم منطقه را تحت‌تاثیر قرار خواهد داد. رودخانه کارون با بیش از کیلومتر طول، بزرگترین، طولانی‌ترین و پرآب‌ترین رود داخلی ایران محسوب می‌شود و با عبور از شهرهای اهواز، شوشتر، مسجدسلیمان، خرمشهر و ایذه، به بسیاری از مناطق غرب ایران آبرسانی می‌کند. این رود قابل کشتیرانی است و بهترین زمان کشتیرانی در آن، بین ماه دسامبر تا ژوین (آذر تا خرداد) محسوب می‌شود. رود کارون علاوه بر تامین آب آشامیدنی اهواز، در کشاورزی، تولید برق مصرفی، مکان‌های تفریحی و نیز حملونقل آبی کالا نقش ویژه‌ای دارد با این حال سدسازی‌های بی‌رویه و برنامه‌های انتقال آب کارون به کویر مرکزی ایران، موجب شده است که این رود بزرگ نیز در بحران‌های شدید بی‌آبی قرار گیرد. رود دز رود دز یکی دیگر از رودهایی است که با جریان یافتن از قله های زردکوه، قالیکوه و اشترانکوه در رشته‌کوه زاگرس، به کارون می‌پیوندد. پل‌ها و سدهای تاریخی از جمله مهمترین ویژگی‌های رود دز به‌شمار می‌آیند. این رود نیز مانند سایر رودهای جنوب‌غربی ایران، در معرض خشکسالی قرار دارد. زاینده‌رود زاینده‌رود به‌عنوان بزرگترین و پرآب‌ترین رود کویر مرکزی ایزان، یکی از رودهایی است که از کارون مشتق می‌شود گرچه سرچشمه اصلی آن چشمه دیمه و تونل کوهرنگ در چهار محال به‌حساب می‌آید. زاینده‌رود با طول کیلومتر، یکی از مهمترین شریان‌های رونق اقتصادی، کشاورزی و گردشگری منطقه به شمار می‌آید و سرانجام به‌سمت مرکز ایران و باتلاق گاوخونی سرازیر می‌شود. متاسفانه جریان دایمی زاینده رود در سال به‌طور کلی از دست رفت و این امر تاثیرات منفی زیست‌محیطی و اقتصادی فراوانی بر منطقه داشت به‌گونه‌ای که گردشگران اصفهان را با چشم‌انذازی از سی‌و‌سه‌پل و پل خواجوی بدون آب مواجه ساخت. تاکنون اعتراض‌های بسیاری از سوی کشاورزان و سایر گروه‌های مردمی در خصوص رسیدگی به وضعیت زاینده‌رود صورت پذیرفته اما تاکنون هیچ برنامه مدونی برای احیای این شریان حیات‌بخش معرفی نشده است. تشکل‌های زیست‌محیطی استان اصفهان و استان چهارمحال و بختیاری روز روز مهر ماه را به‌عنوان "روز نکوداشت زاینده رود" گرامی می‌دارند. جراحی جراحی با کیلومتر طول، از ترکیب رودخانه‌های زال و مارون تشکیل می‌شود و یکی از طولانی‌ترین رودهای ایران به‌حساب می‌آید. سرچشمه‌های این رود، ارتفاعات خوزستان و کهگیلویه و بویراحمد است و با گذر از شهرستان های کهگیلویه، بهبهان، رامهرمز، رامشیر، بندر ماهشهر، شادگان و خرمشهر این رود به کارون می‌ریزد. رودخانه زهره رودخانه زهره که با نام نیز شناخته می‌شود، از به‌هم‌پیوستن دو رود "فهلیان" و "تنگ‌شیو" در استان فارس و رود "خیرآباد" در استان کهگیلویه و بویراحمد تشکیل می‌شود. این رود که کیلومتر طول دارد، زیستگاه آبزیان ارزشمند آب شیرین است و سرانجام به خلیج فارس منتهی می‌شود. رود دالاکی آب‌های جاری در جلگه ارژن استان فارس و همچنین استان بوشهر، سرچشمه رود دالاکی محسوب می‌شوند. این رود که از جمله رودهای کم‌آب ایران به شمار می‌آید، با طول کیلومتر طول از شهرستان‌های کازرون، دشتستان و بوشهر گذر می‌کند و در نزدیکی بندرعباس به خلیج‌فارس می‌ریزد. رودخانه مند رودخانه مند با جاری شدن از ارتفاعات شمال غربی شیراز، مسیری طولانی کیلومتری را می‌پیماید و استان بوشهر به خلیج‌فارس می‌ریزد. مند از شهرستان‌های شیراز، جهرم، فیروزآباد در استان فارس و جم، دشتی و دیر در استان بوشهر گذر می‌کند و پس از ترکیب با رودخانه‌های باغان، سنا، رود شور خورموج، اهرم و دشت پلنگ، به رودی پرآب بدل می‌شود که ارزش‌بسیاری برای رونق کشاورزی منطقه دارد. میناب با به‌هم‌پیوستن رودان و چغین در کیلومتری شمال شرقی شهر میناب به یکدیگر، رودخانه میناب تشکیل می‌گیرد که در شمال تنگه هرمز به خلیج‌فارس می‌رسد. سرچشمه این رود را که کیلومتر طول دارد، می‌توان ارتفاعات جنوب شرقی شهرستان منوجان دانست. بخش عمده‌ای از آب مصرفی کشاورزی در آبخیز میناب، از این رود تامین می‌شود و احداث سد میناب در دو کیلومتری شرق این شهرستان، به تامین آب شرب مصرفی شهر بندرعباس منجر شده است. حوضه‌آبریز فارس حوضه آبریز فارس که عده‌ای از کارشناسان آن را زیرحوضهای از آبخیز بزرگ فلات مرکزی ایران می‌دانند، حوضه‌ای بسته است که مساحت آن به , کیلومتر مربع می‌رسد. در شهر نی‌ریز که از رود کر تغذیه می‌کند، دریاچه مهارلو که رود قره‌باغ به آن می‌ریزد و که توسط دو چشمه فاهور و پل‌آبگینه سیراب می‌شود، از جمله مهمترین منابع آبی آبخیز فارس هستند. از سوی دیگر می‌توان به آبخیز و اشاره کرد که در جنوب شرقی ایران قرار دارد و برخی زمین‌شناسان در تقسیم‌بندی‌های خود، این آبخیز را از آبخیز فارس تفکیک می‌کنند. از دیگر آبخیز‌هایی که زیرمجموعه حوضه فارس پنذاشته می‌شود، است. از جمله مهمترین رودهایی که به این آبخیز سرازیر می‌شوند می‌توان به رود دایمی شور، شورگز، ته‌رود، رودپشت، نسا، ریگان، رودخانه دایمی درختگان، سیراج، اندوجرد، جفتان، کهنوج، کیشست، پاشویه، نخل آب، آب خزان و چاه نلی اشاره کرد. حوضه آبریز دشت کویر حوضه آبریز کویر مرکزی ایران به‌عنوان یکی دیگر از آبخیزهای فرعی ایران، زیرمجموعه‌ای از آبخیز فلات مرکزی ایران محسوب می‌شود. مهمترین ویژگی این آبخیز، خشک‌شدن اکثر رودخانه‌ها پیش از رسیدن به مقصد نهایی است. رودخانه‌هایی مانند به‌طول کیلومتر و به‌طول کیلومتر از جمله مهمترین رودهای این حوضه هستند. و نیز در این حوضه آبخیز قرار دارند. حوضه آبریز سیستان تنها درصد از حوضه آبخیز سیستان در خاک ایران قرار دارد و مابقی آن متعلق به کشور افغانستان است. این حوضه آبخیز شامل برکه‌های آب زلال متعددی است که مرز مشخصی ندارند. مهمترین دریاچه‌های این حوضه، و هستند. در سال‌های پرباران رودخانه هیرمند که از افغانستان سرچشمه می‌گیرد، به هامون آبرسانی می‌کند. هیرمند در حدود , کیلومتر در کوه‌ها و دشت‌ها جریان دارد. چند رود کوچک‌تر مانند فرح رود، هر رود و خاش از افغانستان و شور از ایران به هیرمند می‌ریزند. در شمال هامون سیستان قرار دارد. نمکزار برکه کوچکی است که از رودخانه‌هایی غربی خود تغذیه می‌کند. نیز در شمال هامون سیستان قرار دارد و از رودخانه‌هایی نظیر و تغذیه می‌کند. حوضه آبخیز قره قوم در شمال شرقی ایران و در مرز میان ایران و ترکمنستان واقع‌شده است. رودخانه‌های که از افغانستان وارد ایران می‌شود و از سرخس سرچشمه می‌گیرد نیز در این آبخیز قرار دارد. بیشتر رودخانه‌هایی که در آبخیز کویر مرکزی قرار دارند، فصلی هستند و بسیاری دیگر آب شور دارند ازاین‌رو، آب شرب یکی از مهمترین مسایل محیط زیستی در این مناطق محسوب می‌شود. سایر حوضه‌های آبریز داخلی ایران آبخیز فلات مرکزی ایران شامل زیرحوضه‌های متعددی می‌شود گه از جمله آن می‌توان به اشاره کرد که رودخانه‌هایی مانند زرینه‌رود با کیلومتر و تلخه رود با کیلومتراشاره کرد. این آبخیز همچنین صافی رود و برخی دیگر از رودهای کوچک‌تر را در خود جای‌داده است. در شرق قم واقع شده است و در آن رودخانه‌های جاجرود، کرج، شور، مسیله جیران دارند. حوض سلطان یا حوض‌ماره نیز در شمال غربی مسیله واقع شده است و رودخانه‌های شور، مسیله و هبله رود در آن جریان دارند. اگر تجربه بازدید از رودهای خروشان ایران را دارید یا دسته‌بندی دیگری از حوضه‌های آبریز در ایران می‌شماسید، آن را با ما و سایر کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول سرچشمه رودخانه‌های دایمی ایران کجاست؟ حوضه باز آبریز به چه معنی است؟ مهمترین رودخانه‌های حوضه‌های آبریز خزر کدامند؟ بلندترین رود داخلی ایران کجاست؟ |
نیاز به غذا یکی از اصلی‌ترین نیازهای غریزی بشر است. اگرچه انسان بدون غذا تا چند هفته زنده خواهد ماند، باز هم نمی‌توان از نیاز اساسی بشر به غذا چشم پوشی کرد اما چیزی که این نیاز اساسی را با لذت همراه می‌کند، ترکیب هنر و خلاقیت با مواد غذایی است که موجب پیدایش هزاران هزار غذا با طعم و شکل‌های گوناگون می‌شود، تا به جایی که مهر ( اکتبر) به نام روز جهانی غذا در تقویم جای گرفته است. بااین‌حال آنچه که نسل به نسل و سینه به سینه به ما منتقل شده، هنر آشپزی و رمز و رازهای ترکیب مواد غذایی برای خلق طعم و مزه‌های شگفت آور است. در هر جای ایران که قدم بگذارید، رایحه خوش یک غذای محلی به مشام شما خواهد رسید. رایحه‌ای تکرار نشدنی که تنها به همان مکان، همان زمان، همان اقلیم و همان غذا تعلق دارد. حتی مانند آن را نیز در جای دیگری تجربه نخواهید کرد. این موضوع تنها منحصر به ایران نیست. در سراسر جهان، غذاهای محلی از جایگاه ویژه‌ای در میان مردم و گردشگران برخوردار است. افراد زیادی وجود دارند که چشیدن طعم‌های خارق العاده و بی‌نظیر غذاهای محلی را به‌عنوان هدف اصلی سفر خود در نظر می‌گیرند. به گوشه گوشه دنیا سفر کرده و از غذاهای بی‌مانند هر دیار، یادگاری در ذهن خود ایجاد می‌کنند. امروزه با توجه به سرعت پیشرفت تکنولوژی، بسیاری از افراد به‌سمت فست‌فودها گرایش یافته‌اند. این نوع غذاها، اگرچه پاسخگوی نیاز انسان به غذا هستند، سلامتی را به خطر می‌اندازند. این در حالی است که مردم در گذشته در هر اقلیمی، متناسب با آب و هوا، فصل، مزاج، علایق و با استفاده از مواد غذایی تازه، غذاهایی متنوع و حتی گاهی درمان درست می‌کردند. اگر شما نیز از دسته افرادی هستید که به چشیدن و دست‌کم آشنایی با غذاهای محلی و سنتی علاقه دارید، می‌توانید با سفر به اقلیم‌های گوناگون، در دل شهرها و روستاها و در کنار مردم محلی، طعم دلپذیر این غذاها را تجربه کنید اما برای این کار لازم است تا به نکاتی توجه کنید. برای چشیدن طعم واقعی این غذاها باید به دل روستاها سر زده و در کنار مردم بومی و محلی زندگی کنید. اقامتگاه‌های بوم‌گردی، بهترین انتخاب برای این کار هستند. در دل روستاها، غذاهای محلی خوش طعم منتظر شما هستند. برای یک بار هم که شده این تجربه را ثبت کنید. خوشبختانه به لطف افراد دلسوز و برنامه‌های توسعه گردشگری در سال‌های اخیر، اقامتگاه‌های گردشگری زیادی در شهرها و روستاهای ایران ایجاد شده است بنابراین با اقامت در یکی از این اقامتگاه‌ها می‌توانید یک تجربه بی‌نظیر برای خود ثبت کنید. پیدا کردن یک اقامتگاه مناسب، با هزینه و قیمت‌های مقرون به‌صرفه و خدمات با کیفیت بالا، کار ساده‌ای نیست اما سفربازی نهایت تلاش خود را کرده تا بتواند لیست کاملی از تمامی، مسافرخانه‌ها، هتل‌ها و مهمانپذیرهای سراسر ایران، در اغلب شهرها و روستاهای ایران را فراهم کند. بنابراین بسیار راحت و با کمترین دغدغه می‌توانید به مراجعه کرده و با جستجوی شهر و روستای مد نظر خود، لیست اقامتگاه‌های موجود و قیمت‌های آنها را مشاهده و بهترین گزینه را انتخاب کنید. رزرو اقامتگاه بوم‌گردی و مسافرخانه با سفربازی بسیار ساده است زیرا سفربازی تمام تلاش خود را کرده تا لذت سفر را برای شما چندین برابر کند. با رزرو آنلاین اقامتگاه و هتل از سفربازی، به هرجای ایران سفر کرده و با اقامت در همسایگی مردمان بومی هر روستا، با دل و جان از طعم و رایحه فوق‌العاده غذاهای محلی و سنتی این مرز و بوم لذت ببرید همچنین می‌توانید سفربازی را در شبکه‌های اجتماعی با نام safarbazico دنبال کنید. با سفربازی ایران را دوباره کشف کنید. |
دریای مدیترانه یکی از بزرگترین مناطق آبی جهان است و قسمت‌های زیادی از خشکی‌های کره‌زمین را به یکدیگر مرتبط می‌کند. این پهنه‌آبی از شمال به اروپا، از جنوب به آفریقا و از شرق به سرزمین‌های شام و آناتولی می‌رسد. کشور فرانسه یکی از سرزمین‌هایی است که دریای مدیترانه در دسترس مردمانش قرار گرفته است. فرانسه یکی از مهمترین نقاط تورسیتی اروپا است و قرارگیری آن در کنار دریای مدیترانه، یک ظرفیت خاص برای جذب گردشگران جهان را ایجاد کرده است. کوت دازور ( C te d ' Azur ) یکی از مناطق ساحلی مدیترانه است که در کشور فرانسه واقع شده است. آبوهوای بکر در کنار مناظر به‌شدت زیبا، از جمله جاذبه‌های این منطقه هستند. در این قسمت از سری مطالب تور مجازی، به فرانسه می‌رویم و از ساحل ساحل دیدنی کوت دازور، بازدید می‌کنیم. شهرهای نیس و ( Antibes ) از جمله بزرگترین شهرهای منطقه‌ی هستند. آنتیب را یونانی‌ها در قرن ششم قبل از میلاد کشف کردند. با وجود اینکه آنتیب شهری کوچک‌تر از نیس است، بزرگترین منطقه‌بندری کوت دازور را شکل داده است. این شهر پیشتر با نام انتی‌پولیس شناخته می‌شد. قلعه‌خاندان گریمالدی ( Ch teau Grimaldi ) یکی از جاذبه‌های دیدنی شهر آنتیب است. این قلعه در قرن میلادی و روی یک تپه بنا شد. در دوره‌های مختلف تاریخ، از این قلعه به‌عنوان دژ، اقامتگاه، پادگان نظامی و قلعه‌خانوادگی خاندان گرمالدی استفاده شده است. فورت کره ( Fort Carr ) ، یکی دیگر از جاذبه‌های دیدنی آنتیب است. این قلعه در سال و در قسمت‌های شمالی منطقه بنا شده است. این قلعه هم مثل دیگر قلعه‌های فرانسه، پیشینه‌تاریخی عمیقی دارد و از آن به‌عنوان جایی که ناپلیون را به‌مدت دو هفته میزبانی کرد، یاد می‌شود. امروزه، قلعه‌فورت کره توسط یک پارک محاصره شده است. مهمترین جاذبه‌ی دیدنی آنتیب، بندر این شهر است که وجود قایق‌های بادبانی فراوان، زیبایی خاصی به آن داده است. این بندر در سال میلادی تاسیس شد و یکی از بندرهای رومیان بود. این بندر بسیار بزرگ، از بنادر مختلف و پرتعدادی تشکیل شده و مناظر بسیار زیبای آن، توجه بسیاری از توریست‌ها را به خود جلب می‌کند. بندر گریمود ( Port Grimaud ) از دیگر مناطق دیدنی کوت دازور است. این بندر که در خلیج سنت تروپز ( Saint - Tropez ) واقع شده، از جمله مناطق معروف کوت دازور است و آن را با عنوان "ونیز فرانسوی" می‌شناسند. به‌وسیله بخشی که در بالا قرار داده شده است، می‌توانید به‌صورت مجازی از کوت دازور بازدید کنید. کجارو به‌صورت روزانه مطالب مختلفی را با محوریت و سفرهای تصویری منتشر می‌کند. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه را از فراموش نکنید. |
سلجوقیان قبیله‌ای از قبایل اغز بودند. اغزها در مصب رودهای جیحون و سیجون و دشت میان دریای آرال و دریای خزر سکونت داشتند. اغزها رییس قوم اغز را یبغو و فرمانده‌نظامی را سوباشی می‌خواندند. نام اغز برای اولین بار در کتیبه‌های ینی سیی مشاهده شده است که اتحادیه‌ای مرکب از قبیله بود. بعد از درگذشت دقاق، جد سلجوقیان، مقام سوباشی در خدمت یبغو فرمانروای اغزها بود. بعد از درگذشت دقاق، مقام سوباشی به پسرش سلجوق اعطا شد. سلجوق و خانواده‌اش در پایان سده چهارم هجری قمری در اثر ارتباط با مسلمانان منطقه، اسلام آوردند. سلجوق پنج فرزند به نامهای ارسلان، اسراییل، میکاییل، موسی و یونس داشت. طغرل‌بیک محمد، چغری بیک و داوود از پسران میکاییل بودند. آنچه باید درباره سلسله سلجوقیان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله سلجوقیان طغرل اول طغرل در سال هجری قمری، نیشابور را فتح کرد و بعد از فتح این شهر، خود را سلطان‌المعظم نامید. او در سال هجری قمری بعد از پیروزی در نبرد دندانقان، فتح‌نامه‌ای برای خلیفه القایم بالله فرستاد و سلجوقیان را مطیع خلیفه عباسی معرفی کرد. طغرل در این فتحنامه از اقدامات سلاطین غزنوی شکایت کرد و منشور سرزمین‌های فتح شده را از خلیفه عباسی خواستار شد. خاندان طغرل، سرزمین‌های فتح شده را بین خود تقسیم کردند. طبق این تقسیم‌بندی، بست، هرات، اسفزار، کابل و سیستان به مرکزیت هرات به موسی یبغو، برادر طغرل داده شد. ایالت خراسان و تمام سرزمین‌های ماورای جیحون به مرکزیت مرو به چغری‌بیک برادر طغرل داده شد. قاورد فرزند ارشد چغری‌بیک برای گشودن کرمان، نواحی طبس و زمین‌های اطراف قهستان تعیین شد. طغرل و برادرش ابراهیم ینال مامور فتح جبال، فارس و عراق شدند. طغرل توانست ایالات جنوبی دریای خزر، خوارزم، ری، قزوین، آذربایجان، دیاربکر و بغداد را فتح کند. بعد از سقوط بغداد به دست طغرل، ابن داربست، ابن جهیر و ابوشجاع محمد به وزارت خلیفه القایم گماشته شدند. آلپ ارسلان آلپ ارسلان پسر جغری‌بیگ و برادرزاده طغرل بود. آلپ ارسلان، خواجه نظام‌الملک طوسی را به وزارت خود برگزید. خواجه نظام‌الملک، وزارت چغری‌بیک، آلپ‌ارسلان و ملکشاه را به عهده گرفت. او که لقب خود را از آلپ ارسلان گرفته بود، بعد از مرگ ابوعلی بن شاذان وزیر آلپ ارسلان، به وزارت او رسید. خواجه نظام‌الملک طوسی، عمیدالملک کندری وزیر با کفایت طغرل را اسیر کرد و کشت. خلیفه القایم سلطنت آلپ ارسلان را تایید کرد و القاب ضیاالدین و عضدالدوله را به او داد. قتلمش جانشین طغرل، علیه آلپ ارسلان قیام کرد اما کشته شد. قاورد فرزند ارشد چغری بیک بود. او کرمان و عمان را از دست خارج و کوهنشینان قفص را سرکوب کرد. قاورد در سال هجری قمری علیه آلپ ارسلان شورید. شورش او سرکوب شد ولی آلپ ارسلان او را بخشید. قاورد بنیانگذار سلاجقه کرمان است. ایرانشاه به کیش اسماعیلی پیوست و سلاجقه کرمان به‌وسیله ترکمانان غز به رهبری ملک دینار منقرض شدند. طغیان موسی یبغو، طغیان فضلویه و تصرف قفقاز، گرجستان و حلب از دیگر تصرفات دوره آلپ ارسلان است: ناصرالدوله حمدانی، آلپ ارسلان را برای حمله به مصر ترغیب کرد. رومانوس دیوجانوس، امپراتور روم برای پیشگیری از تصرف مصر و سوریه به دست آلپ ارسلان، به جنگ سلجوقیان رفت. او به فتح بلاد از دست رفته ارمنستان و حدود غرب ممالک خود دست زد. آلپ ارسلان به مقابله شتافت و در جنگ ملازگرد که در سال هجری قمری رخ داد، سپاه روم شکست خورد و امپراتوری روم به اسارت آلپ ارسلان درآمد. با جنگ ملازگرد، چند منطقه، از جمله ارمنستان، به دست سلجوقیان افتاد. سیاست آلپ ارسلان در این دوره، همزیستی مسالمت آمیز با همسایه بزرگ مسیحی خود بود. سلجوقیان برای حفظ متصرفات خود، سلیمان بن قتلمش را به حکومت آسیای صغیر گماشتند. جانشینان سلیمان، حکومت سلاجقه روم را تشکیل دادند و شهر قونیه را به‌عنوان پایتخت خود انتخاب کردند. شاخه سلاجقه روم بیشتر از دیگر شاخه‌های سلجوقی، دوام آوردند و بعدها با حمله هلاکو به آسیای صغیر در سال هجری قمری، دست نشانده ایلخانان شدند. آلپ ارسلان در نهایت، به دست یوسف خوارزمی، قلعه‌بان یکی از قلاع کشته شد. او پیش از فوتش، ملکشاه را جانشین خود کرد. آلپ ارسلان امپراتوری خود را بین جانشینانش تقسیم کرد تا میان آنها اختلاف نیفتد. ملکشاه بن آلپ ارسلان بعد از آلپ ارسلان، پسرش ملکشاه جانشین او شد. در دوره حاکمیت ملکشاه، عموی او قاورد، در کرمان شورش کرد. او معتقد بود در نظام سلجوقی، حکومت از برادر به برادر بزرگ‌تر انتقال می‌یابد نه به پسر، ولی آلپ ارسلان با انتخاب ملکشاه به ولایتعهدی خود، رسم دیرینه ارشدیت را باطل کرده بود. در سال هجری قمری درگیری سختی بین قاورد و ملکشاه سلجوقی و متحدان او در نزدیکی همدان رخ داد. در پایان جنگ، قاورد شکست خورد و به اسارت درآمد و به تحریک خواجه نظام‌الملک طوسی کشته شد. شورش شاه بن قاورد، شمس‌الملک قراخانی، تکش برادر ملکشاه، از مهمترین حوادث این دوره بود. ملکشاه ماوراءالنهر و آسیای صغیر را تصرف کرد. او همچنین شهرهای موصل، رها، انطاکیه، حلب، دمشق و بیت المقدس را به تصرف خود درآورد. محمود بن ملکشاه بعد از مرگ ملکشاه، همسر او ترکان خاتون، فرزند خردسالش به نام محمود را به سلطنت برگزید. تاج‌الملک وزیر نیز از آنها حمایت کرد. هواداران خواجه نظام‌الملک طوسی که به نظامیه مشهور بودند، این انتخاب را قبول نکردند. آنها برکیارق پسر دیگر ملکشاه را به سلطنت رساندند و تاج‌الملک را کشتند. ترکان خاتون با کمک امیر آذربایجان ابراهیم بن یاقوتی و امیر سوریه، تتش بن آلپ ارسلان سعی کردند سپاهیان برکیارق را شکست دهند اما موفق نشدند. با مرگ محمود به‌علت بیماری آبله، برکیارق رسما به تخت سلطنت نشست. برکیارق بن ملکشاه در بغداد، خلیفه مقتدی به نام برکیارق خطبه خواند و القاب رکن‌الدنیا و الدین را برای او انتخاب کرد. وزرای برکیارق به‌ترتیب عزالملک بن نظام‌الملک، مویدالملک بن نظام‌الملک، فخرالملک بن نظام‌الملک، مجدالملک بلاسانی قمی و عبدالجلیل دهستانی بودند. مهمترین حوادث دوره برکیارق عبرت بودند از شورش تتش به آلپ ارسلان، شورش تکش، شورش ارسلان ارغون، شورش محمد بن سلیمان، جنگ‌های برکیارق و محمد تپر: این جنگ بین سنجر و برکیارق رخ داد و به شکست برکیارق منجر شد. امیرداد حبشی بن آلتونتاش نماینده برکیارق در خراسان، یکی از غلامان ملکشاه به نام قطب‌الدین محمد بن انوشتگین غرچه را به حکومت خوارزم گماشت. قطب‌الدین بنیانگذار شد و جنگ اول صلیبی نیز در دوره برکیارق آغاز شد. سنجر بن ملکشاه بعد از کشته شدن ارغون، برکیارق حکومت خراسان را به برادرش سنجر داد. او که کودکی ساله بود، تحت مراقبت اتابکش به نام علاالدوله قماج و وزیرش ابالفتح علی طغرایی قرار گرفت. مهمترین حوادث دوران او جنگ نوشجان بود که در آن برکیارق از سلطان سنجر شکست خورد و خراسان ضمیمه قدرت سلطان سنجر شد. سنجر در جنگی که با دولت غوریان داشت موفق شد آنها را نیز شکست دهد. سنجر غزنه را نیز به تسلط خود درآورد و در آنجا به نام خود، خطبه خواند. در این دوره سمرقند نیز به تصرف سلطان سنجر درآمد. او با اسماعیلیان نیز جنگید اما در نهایت با آنها صلح کرد. یکی از مهمترین حوادث دوره سلطان سنجر سلجوقی جنگ قطوان بود. این جنگ بین ترکان قرلق با همراهی قراختاییان و سلطان سنجر سلجوقی در نزدیکی سمرقند رخ داد که قراختاییان موفق شدند سنجر سلجوقی را شکست دهند. این اولین شکست سلطان سنجر بود. سلجوقیان بعد از شکست قطوان، تسلط بر ماورای جیحون را از دست دادند و این مناطق تحت سلطه قراختاییان درآمد. محمود بن محمد بعد از مرگ محمد تپر، فرزند او ممحمود با لقب"مغیث‌الدنیا و الدین" در غرب ایران به تخت سلطنت نشست. همان طور که در بخش سلطان سنجر توضیح داده شد، محمود بعد از شکست در جنگ ساوه، به حکمرانی غرب ایران بسنده کرد. مهمترین حوادث این دوره حکومت او جنگ با مسعود، قدرت‌گیری مزیدی‌ها و فعالیت‌های داود دوم شاه گرجستان بود. قوام‌الملک ابوالقاسم انس آبادی درگزینی، انوشیروان بن خالد کاشانی و شمس‌الملک بن نظام‌الملک به‌ترتیب وزارت محمود سلجوقی را عهده‌دار بودند. محمود سلجوقی در زبان و ادبیات عرب به مقامی رسیده بود که در میان امرای سلجوقی استثنا بود. قوام‌الملک درگزینی وزیر، به آیین اسماعیلیان گروید و در ریختن خون دولتمردان سلجوقی، از سیاست این فرقه پیروی کرد. مسعود بن محمد بعد از مرگ محمود، داود پسر ارشد او به‌همراه اتابک خود، آق‌سنقر احمدیلی در آذربایجان و طغرل دوم با حمایت سنجر و مسعود پسر محمد در عراق، مدعی سلطنت شدند. سرانجام سلطان مسعود با غلبه بر رقیبان خود به تخت سلطنت رسید. حوادث مهم این دوره عبارت‌اند از کشته شدن خلیفه مسترشد، برکناری خلیفه راشد، ظهور عمادالدین زنگی و در نهایت انقراض سلجوقیان. در اواخر عمر سلسله سلجوقی، نهاد اتابک که نایب سلاطین با سن کم محسوب می‌شد، قدرت زیادی گرفت. اتابکان با تحت قیمومیت قرار دادن شاهزادگان، قدرت واقعی آنها را در دست می‌گرفتند. رقابت این اتابکان در اواخر دوره سلجوقی و جنگ‌های آنها تاریخ ملالت آوری را رقم زد. در سال هجری قمری، شمس‌الدین ایلدگز اتابک ارسلانشاه بن طغرل، این شاهزاده سلجوقی را به تخت نشاند و خود به اتابک اعظم مشهور شد. بعد از شمس‌الدین، پسرش جهان پهلوان، فرمانروای سرزمین‌های سلجوقی شد و طغرل سوم را به تخت نشاند و خود اتابکی او را عهده‌دار شد. در این دوره، خوارزمشاهیان در حال قدرت گرفتن بودند. سلطان تکش خوارزمشاه با تحریک خلیفه عباسی وارد جنگ با طغرل سوم شد و در سال هجری قمری در نزدیکی عراق او را شکست داد و به قتل رساند. به این ترتیب، سلسله سلاجقه عراق منقرض شد. پادشاهان معروف سلجوقی طغرل اول سلجوقی طغرل اول سلجوقی موسس سلسله سلجوقیان بود. او موفق شد سلسله آل بویه را شکست دهد و همچنین، بغداد را در سال هجری قمری فتح کند. طغرل با دختر خلیفه القایم ازدواج کرد. او اولین کسی بود که سیاست منحرف کردن ترکمانان به طرف غرب را طرح‌ریزی کرد. نخستین مظالمی که سلاطین سلجوقی انجام دادند، به مظالم نشستن طغرل‌بیک در نیشابور بود. اباالقاسم جوینی، ابن میکاییل ملقب به رییس‌الروسا، ابومحمد دهستانی و عمیدالملک کندری که در فتح بغداد همراه طغرل بود و از جانب خلیفه القایم به سید الوزرا ملقب شده بود، به‌ترتیب وزرای طغرل اول سلجوقی بودند. آلپ ارسلان آلپ ارسلان جانشین طغرل شد. او که یکی از معروفترین شاهان سلسله سلجوقی بود، پایتخت خود را شهر مرو قرار داد. آلپ ارسلان رد ابتدای کار خود، یک شبکه جدید اطلاع‌رسانی را به‌دلیل بدگمانی و بی‌اعتمادی منحل کرد و برای تصرف مناطق سلطان‌نشین مسیحی، آسیای صغیر، قفقاز و سرزمین‌های فاطمیان شیعه در سوریه، از ترکمانان بهره برد. آلپ ارسلان دستور داد شیعیان را در معابر و منابر لعن و نفرین کنند. او نهضت مدرسه‌سازی را در دوره سلجوقیان و در روزگار آلپ ارسلان آغاز کرد. این نهضت، عکس‌العملی در برابر اقدامات مدرسه‌سازی فاطمیان اسماعیلی مذهب مصر در الازهر بود. ملکشاه سلجوقی ملکشاه جانشین پدرش آلپ ارسلان شد. او دخترش را به عقد خلیفه مقتدی درآورد تا ارتباط خود را با نهاد خلافت، تقویت کند. از ازدواج دختر ملکشاه و خلیفه عباسی، پسری با نام جعفر متولد شد. ملکشاه قصد داشت جعفر را جانشین خلافت عباسی کند، اما به‌دلیل مرگ جعفر این اتفاق میسر نشد. اصفهان مرکز فرمانروایی ملکشاه سلجوقی بود. او قصد داشت در اصفهان، دارالخلافه تاسیس کند. در عهد ملکشاه سلجوقی، سرزمین‌های دولت او به بیشترین وسعت خود دست یافتند. تقویم جلالی در دوره ملکشاه سلجوقی به‌وسیله عمر خیام نیشابوری اصلاح شد. از دیگر خدمات ملکشاه سلجوقی، ملغی کردن مالیات‌های غیرقانونی و عوارض حمل و نقل کالاها و حق‌العبور حجاج بود. در دوره ملکشاه سلجوقی، خواجه نظام‌الملک نظامیه بغداد را ساخت و ابوحامد غزالی از استادان معروف این نظامیه بود. مدرسه تاجیه نیز توسط تاج‌الملک ابوالغنایم، دشمن خواجه نظام‌الملک ساخته شد. حکمرانان و اعیان خراسان با ساخت مدارس مختلف تلاش کردند مذهب موردعلاقه خود را تقویت کنند. سلطان سنجر سلطان سنجر سلجوقی جانشین ملکشاه شد. او قدرت زیادی داشت و به "سلطان السلاطین" و "ملک شرق" شهرت یافت. امیر معزی نیشابوری و انوری ابیوردی از مداحان سلطان سنجر سلجوقی بودند. ابوالفتح طغرایی، فخرالملک بن نظام‌الملک، صدرالدین بن فخرالملک، قوام‌الملک، تغاربیگ کشاغری و شرف‌الدین ابوطاهر، وزارت سلطان سنجر سلجوقی را بر عهده داشتند. قوام‌الملک وزیر سلطان سنجر بود که سلطان سلجوقی را در فتح غزنه همراهی می‌کرد اما مورد خشم سلطان قرار گرفت و از بین رفت. سنجر که از کشتن قوام‌الملک احساس پشیمانی می‌کرد، ابالحسن عبدالرزاق برادرزاده قوام‌الملک را به حکومت مرو گماشت و به او لقب شهاب‌الاسلام داد. اوج قدرت سیاسی سلجوقیان دوره پادشاهی آلپ ارسلان و ملکشاه سلجوقی، اوج قدرت سیاسی امپراتوری سلجوقیان بود. این دوره که حدود سال به طول انجامید را الدوله نظامیه یا عصر وزیر بزرگ نظام‌الملک نامیده‌اند. در واقع خواجه نظام‌الملک طوسی بود که با قدرت اندیشه و سیاست خود توانست حکومت سلجوقی را در عهد پادشاهی آلپ ارسلان و ملکشاه به اوج قدرت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی زمانه خود مبدل کند. دستاوردهای خواجه نظام‌الملک طوسی عبارت‌اند از، ایجاد سپاه منظم و ثابت، سازماندهی دیوانسالاری که در آن سنت ایرانی - اسلامی به بهترین وجه به کار گرفته شد و احیای مذهب سنت در ایران غربی و عراق از طریق نهادهای آموزشی. نظام‌الملک خود دارای سپاهی خصوصی بود که آن را از غلامان خاصه تشکیل داده بود که به نظامیه شهرت داشتند. خواجه نظام‌الملک اتابکی ملکشاه را به عهده داشت و اولین کسی بود که در دوره سلجوقی، لقب اتابک به خود گرفت. فرهنگ و اعتقادات سلجوقیان سلجوقیان اهل تسنن بودند و به مذهب حنفی اعتقاد داشتند. آنها با شعار احیای مذهب سنت، بغداد را فتح کردند. چون پیش از روی کار آمدن سلجوقیان و فتح بغداد، خلفای شیعی مذهب فاطمی، فشار زیادی بر خلافت عباسی وارد کردند و ارسلان بساسیری با حمایت خلفای شیعه فاطمی در بغداد خطبه به نام آنها خوانده بود، بهانه طغرل برای فتح بغداد، مقابله با ارسلان بساسیری و از بین بردن قدرت شیعیان بود. با این وصف می‌توان گفت: سلجوقیان قسمت زیادی از مشروعیت سیاسی خود را از شعار احیای مذهب سنت در بغداد گرفتند. قدرت گیری سلجوقیان در عراق، سبب سختگیری‌بر شیعیان شد. حکومت سلاطین سنی مذهب سلجوقی، به سنی‌های متعصب بغداد جسارت داد تا درگیری بین شیعه و سنی که سابقه زیادی داشت با شدت بیشتری صورت گیرد. با غلبه طغرل بر بغداد و شکست بساسیری، بخش‌هایی از کرخ که شیعیان در آن می‌زیستند غارت شد و خانه‌های آنها را به آتش کشیدند. سخت‌گیری‌های خلافت عباسی و شاهان سلجوقی بر شیعیان محله کرخ به این دلیل بود که آنها با ارسلان بساسیری همراهی و به او کمک کرده بودند. دلیل دیگری که می‌توان برای این سخت‌گیری‌ها در نظر گرفت، تثبیت قدرت سلجوقیان بود. در دوره‌های پایانی حاکمیت سلجوقیان، از سخت‌گیری‌های آنها بر شیعیان کاسته شد و شیعیان دوران آرامتری را سپری کردند. سلاطین ترک سلجوقی به واسطه انتخاب وزرای دانشمند ایرانی، با علم و فرهنگ آشنا شدند. در این دوره مراکز آموزشی بویژه نظامیه‌ها تاسیس و در آنجا علوم اسلامی تدریس شد. در این دوره نظامیه‌هایی در بلخ، بغداد، نیشابور و اصفهان تاسیس شد و اصفهان از کوشش‌های فرهنگی که در این زمان صورت می‌گرفت، بهره‌می‌برد. دروسی که در نظامیه‌ها تدریس می‌شد قوانین اسلامی، مطالعات دینی، ادبیات عرب، ریاضیات، موسیقی و علوم فیزیک را شامل می‌شد. خواجه نظام‌الملک مانند بیشتر دیوانسالاران خراسان، به مذهب شافعی بود و تمام تلاش خود را در تقویت مذهبی سنی شافعی به کار گرفت. او اولین مدرسه نظامیه خود را در شهر نیشابور بنیاد کرد و امام‌الحرمین جوینی و امام محمد غزالی را به‌عنوان اولین اساتید مدرسه نظامیه به کار گرفت. ابوحامد غزالی نیز در نظامیه بغداد مشغول به تدریس شد. خواجه نظام‌الملک ایجاد معاش و مقرری برای اساتیدی که در نظامیه‌ها درس می‌دادند را متداول کرد. در دوره سلجوقیان، سیاست و مذهب به هم آمیخته شدند و میراثی جدید را برای جهان اسلام ایجاد کردند. در این دوره، شبکه‌ای از مدارس اسلامی تاسیس شد که مدیران دولتی و علمای دینی را آموزش می‌دادند. در دوره سلجوقیان، علما و دانشمندان بزرگی چون عمر خیام نیشابوری و امام محمد غزالی می‌زیستند. نویسندگانی مانند امام فخر رازی، ابوالفرج بنجوزی، و امام‌الحرمین جوینی از کسانی بودند که در این عهد می‌زیستند. در این دوره، زبان فارسی رواج پیدا کرد و شاهان سلجوقی فرهنگ و تمدن ایرانی را گسترش دادند. در این عصر، شاعران و نویسندگان فارسی زبان تشویق بسیار شدند. زبان فارسی به زبان اصلی دولت، تبدیل شد و مرکز حضور زبان عربی از بغداد به قاهره تغییر کرد. از شاعران دوره سلجوقی می‌توان از معزی، خاقانی، نظامی و انوری اشاره کرد. از سخن‌سرایان مشهور دوره سلجوقیان، ابوالفضل بیهقی، اسدی طوسی، سنایی، و عبدالرزاق اصفهانی نام برد. شعر این دوره با سبک عراقی و کاربرد برخی لغات عربی دنبال می‌شد. در دوره سلجوقیان، آثاری مانند "الابنیه عن الحقایق الادویه" با موضوع داروشناسی نوشته شد. کتاب "زادالمسافرین ناصرخسرو" و کتاب "کیمیای سعادت غزالی" نمونه‌هایی از این دست هستند. نویسندگانی مانند شهرستانی و زمخشری از دیگر نویسندگان این عصر بودند که کتاب‌های زیادی را به زبان عربی نوشته‌اند. سلاطین سلجوقی پایه سیاست خود را در مذهب نهاند و تا پایان حاکمیت این سلسله، سیاست‌های خود را بر اساس مذهب و فقه سنی دنبال کردند. آنها بر طبق نقشی که در جنگ‌های صلیبی داشتند، فتوحات خود را انجام دادند. به‌طور کلی سلجوقیان، خدمات بسیاری به جهان اسلام داشتند و اسلام بخش بزرگی از پیشرفت خود را مدیون تلاش‌های این سلسله است. به‌دلیل آرامش و رونقی که در دوره حاکمیت سلجوقیان ایجاد شد، هنر در این دوره، رونق قابل‌توجهی یافت. معماری دوره سلجوقی ویژگی‌های خاص داشت که آن را در ساخت مساجد و برج‌های این دوره، می‌توان به وضوح مشاهده کرد. سفالگری، قلمزنی، خوشنویسی و تذهیب از دیگر هنرهای این دوره است. در این دوره مفاهیم اسلامی با هنر ایرانی در هم آمیخته و شیوه‌ای نو در هنر، بنیاد نهاده شد که بیشتر قصد انتقال مفاهیم اسلامی را داشت. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله سلجوقی مسجد جامع اصفهان بنای اصلی مسجد جامع اصفهان به قرن دوم هجری قمری می‌رسد. با روی کار آمدن معتصم عباسی، مسجد جامع از بین رفت و به شیوه‌ای جدید ساخته شد. در دوره‌های بعد، اسماعیلیه این مسجد را که منسوب به اهل تسنن بود، آتش زدند و در دوره‌های بعد دوباره آن را ترمیم کردند. بنای امروزی مسجد جامع در عصر سلجوقیان ساخته شد. بعد از اینکه طغرل، اصفهان را به‌عنوان پایتخت خود انتخاب کرد، به توسعه شهر اصفهان پرداخت. او کسانی را که از شهر گریخته بودند به شهر بازگرداند. در دوره آلپ ارسلان و ملکشاه اصفهان به اوج رونق و شکوفایی خود رسید و هر روز بر رونق و زیبایی آن افزوده شد. در زمان این سه پادشاه، عمارت‌های بسیاری در شهر اصفهان ساخته شد که برخی از آنها با گذشت زمان از بین رفتند. مسجد جامع اصفهان یکی از آثار تاریخی برجای مانده از این دوره است. در دوره سلجوقی شبستان مسجد جامع اصفهان تبدیل به ایوان شد. گنبد نظام‌الملک نیز از طریق از بین بردن برخی از ستون‌های شبستان در ضلع جنوبی مسجد، بدون فضایی سرپوشیده ساخته و به دیوارهای اطراف مسجد وصل شد. گنبد تاج‌الملک در بخش شمالی مسجد بنا و بر هر یک از محورهای اصلی مسجد، یک ایوان ساخته شد. ایوان شمالی با تخریب ستون‌های مسجد و ایوان جنوبی برای تشکیل فضایی مرتبط با مسجد نظام‌الملک، ساخته شده بود. ایوان‌های شرقی و غربی که شباهت زیادی به هم دارند، با تخریب ستون‌هایی ساخته شدند که از قرن سوم بر جای مانده بودند. از این طریق، مسجد جامع شبستانی به مسجدی چهار ایوانی مبدل شد. مناره مسجد جامع سمنان مسجد جامع سمنان یکی از بناهایی است که در طول زمان، تغییرات زیادی به خود دیده است. سابقه این مسجد را به دوره سلجوقی می‌رسانند. منابع براین عقیده‌اند که مسجد جامع سمنان در دوره حکومت عبدلله بن عمر ساخته شد. بنای این مسجد در ابتدا بسیار ساده بود و بعد از آن، در دوره‌های بعد، بخش‌های جدیدی به آن افزوده شد. بخش‌های جدید مسجد جامع سمنان، شامل گنبد باختری و شبستان شمالی است که در دروه سلطان سنجر سلجوقی ساخته شد. شبستان جنوبی نیز در دوره ساخته شده است. مناره مسجد جامع سمنان متعلق به دوره سلجوقی است و در زاویه شمال شرقی این مسجد قرار دارد. ارتفاع مناره مسجد جامع از سطح زمین متر است و کتیبه‌ای از آجر با خط کوفی و تزییناتی زیبا بر ارتفاع دو متری مناره نگاشته شده است. این مناره را می‌توان کهن‌ترین منارجنبان ایران نامید. گفته شده در مرکز مناره، محوری چوبی تعبیه شده که با حرکت آن، کل مناره به حرکت در می‌آید. برج طغرل شهر ری در اطراف آرامگاه ابن بابویه شهر ری، برجی نمایان است که به برج طغرل شهرت دارد. این برج در زمان سلجوقیان و انتقال پایتخت از شهر نیشابور به ری، توسط طغرل، ساخته و به نام او، شهرت یافته است. در مورد برج طغرل، نظرات بسیاری داده شده است. برخی این برج را متعلق به یزید و برخی با استناد به کتاب مجمل‌التواریخ که مرگ طغرل سلجوقی را در شهر ری، گزارش کرده، آن را مقبره طغرل سلجوقی دانسته‌اند. برخی منابع محل دفن دیگر شاهان سلجوقی را نیز در آرامگاه بزرگ طغرل گزارش کرده‌اند. بر این اساس، برخی این مکان را مقبره خانوادگی آل سلجوق می‌دانند. از نظرات دیگری که در مورد برج طغرل داده شده، یکی این است که مکان برج را، مقبره خلیل سلطان فرزند تیمورلنگ و همسرش شادالملک دانسته‌اند و برخی نیز برج طغرل را محل دفن امیر فخرالدوله دیلمی، ذکر کرده‌اند. شرق‌شناسان نیز در سفرنامه‌های خود از این مکان به‌عنوان اثری بازمانده از دوره سلجوقی یاد کرده‌اند اما نام خاصی برای این برج، ذکر نکرده‌اند. مناره ساربان اصفهان مناره ساربان اصفهان، در قسمت بالای محله جوباره قرار دارد، که مکانی یهودی نشین در شهر اصفهان. این مناره از زیباترین مناره‌های دوره سلجوقی است که آجرکاری و تزیینات آن بسیار است. این بنا در قرن ششم هجری قمری ساخته شد. ارتفاع مناره ساربان در حدود متر است و پله دارد. از بالای مناره، چشم‌انداز جذاب و زیبای شهر اصفهان، قابل‌مشاهده است. بنای این مناره، سبک معماری سلجوقیان را نشان می‌دهد. این مناره، سه رشته سنگ‌نبشته با خط کوفی دارد که روی کاشی نوشته شدهاند. کتیبه‌های مناره به رنگ فیروزه‌ای هستند. گنبد سرخ آذربایجان گنبد سرخ مراغه که در سال هجری قمری ساخته شده از آثار معماری دوره سلجوقیان است. این بنا در جنوب غرب شهر مراغه قرار گرفته است. بانی این گنبد و تاریخ ساخت بنا، روی یک کتیبه که در ضلع شمالی قرار گرفته، نوشته شده است. این بنا به سبک آذری احداث شده و در ساخت آن، تلفیقی از آجر و کاشی به‌کار رفته است. گنبد سرخ یک بنای مربع شکل است که از یک سرداب و اتاق اصلی تشکیل شده که روی یک سکوی سنگی واقع شدهاند. این بنا از طریق هفت ردیف پله، قابل دسترسی است. بنای گنبد سرخ، ابتدا برای مشخص کردن ماههای سال و ساعت‌های روز کاربرد داشت و سوراخ‌های آن بر بالا و اطراف گنبد، این کارکرد را اثبات می‌کند. آرامگاه خواجه اتابک آرامگاه خواجه اتابک در جنوب شرق کرمان است. این بنا در بازار کرمان ساخته شده و بنای آن به اواخر قرن هجری قمری می‌رسد. مقبره خواجه اتابک محل دفن فردی به همین نام است که از بزرگان دربار سلجوقی بود. معماری بنا از یک پلان هشت ضلعی تشکیل شده که درون آن، چهارضلعی و مربع شکل است. ویژگی غالب این بنا، گچبریهای موجود در آن است. آرامگاه خواجه اتابک عناصر تزیینی غالب در این بنای گچبری است. در ضلع غربی آرامگاه خواجه اتابک، کتیبه‌هایی زیبا با خط کوفی نصب شده است. تزیینات مقبره خواجه اتابک با کاشی‌های فیروزه‌ای ساخته شدهاند. برج خرقان قزوین برج‌خرقان قزوین، یک برج دوگانه آجری است که سابقه آن به دوره سلجوقی می‌رسد. این دو برج در فاصله متری از هم قرار دارند. برج شرقی از برجی که در سمت غرب واقع شده، سابقه بیشتری دارد. برج شرقی یک برج هشت ضلعی با ارتفاع و قطر متر است. معماران برج خرقان، مهارت بسیاری داشته‌اند و در آجرکاری بنا از گره‌های چینی و نقش‌های هندسی استفاده می‌کردند. معماری بنای برج خرقان، آن را تبدیل به زیباترین بناهای بازمانده از دوره سلجوقی کرده است. نوع معماری این بنا در آثاری چون گنبد مراغه نیز استفاده شده است. بنا با ضخامت سانتی‌متر و آجرهای ساده ساخته شده و ضخامت آجرکاری تزیینی آن، در حدود سانتی‌متر است. مسجد جامع علاالدین کیقباد مسجد جامع علاالدین کیقباد سلجوقی در شهر قونیه ترکیه واقع شده است. این مسجد که روی تپه ارگ بنا شده، بعدها به مقبره پادشاهان سلجوقی روم تبدیل شد. بنای مسجد علاالدین کیقباد در قرن میلادی بود. مسجد علاءالدین بنای اصلی ارگ قونیه در ترکیه است. معماری مسجد از سبک اسلامی الهام گرفته و سقف آن با چوب پوشانده شده است. مهمترین بخش مسجد، ستون‌های از جنس مرمر آن هستند. از دیگر شاخصه‌های مسجد علاالدین، می‌توان به سوزن‌کاری‌های چوبی آن اشاره کرد. در جلوی محراب مسجد کیقباد، تو رفتگی دیده می‌شود که جهت قبله را مشخص می‌کند. محراب مسجد نیز با تزییناتی از سفال بنا شده است. برخی مورخان چنین گزارش کرده‌اند که مولانا در این مسجد، سخنرانی کرده است. در بخش آرامگاه مسجد جامع کیقباد، هشت قبر تزیین شده با سفال وجود دارد که آنها را مربوط به دوره سلجوقی دانسته‌اند. مقبره خواجه نظام‌الملک آرامگاه خواجه نظام‌اللک طوسی در محله احمدآباد شهر همدان قرار دارد. آرامگاه خواجه در کنار قبر چند تن از شاهان سلجوقی است. طبق شواهد بر جای مانده، خواجه نظام‌الملک در خانه خود به خاک سپرده شد و بعد از آن، ملکشاه سلجوقی، در همان محل به خاک سپرده شده است. سنگ مزار خواجه نظام‌الملک از سنگ مرمر ساخته شده و آیه‌هایی از قرآن روی آن حک شده است. به نظر می‌رسد قبر خواجه نظام‌الملک و دیگر شاهان سلجوقی که در آن مکان به خاک سپرده شدهاند با گذر زمان عوض شده است چون عبارات روی سنگ‌ها به شیوه دوره سلجوقی نوشته نشده است. برخی بر این عقیده‌اند که نوشته روی قبرها به شیوه دوره صفوی است. آرامگاه سلطان سنجر سلجوقی مقبره سلطان احمد سنجر در مرو و در کشور ترکمنستان ساخته شده است. این مقبره متر مرتفع است و طول و عرض آن در حدود متر است. دیوارهای بنا متر بلندی دارند. این آرامگاه پیشتر یکی از مقبره‌های بزرگ سلجوقی بود که گنبدی آبی با آجر لعابی داشت. آرامگاه سلطان سنجر یک بخش از مجموعه‌ای بزرگ‌تر است که یک مسجد و یک قصر را در حیاطی بزرگ به خود اختصاص داده‌اند. رباط شرف رباط شرف کاروانسرایی در کیلومتری شهر سرخس است. بانی رباط، فردی با نام شرف‌الدین ابوطاهر بن سعدالدین القمی است که حکومت مرو و صدارت سلطان سنجر را عهده‌دار بود. کتیبه‌ای در این رباط بر جای مانده که مربوط به سال هجری قمری و عهد سلطان سنجر سلجوقی است. این کاروان‌سرا از آجر و گچ ساخته شده و یکی از شاهکارهای هنری ایران عصر سلجوقی محسوب می‌شود. بنای رباط شرف در کنار جاده قدیمی نیشابور به سرخس قرار دارد. رباط شرف یک دژ بزرگ دارد که از داخل، بسیار شبیه به کاخ است. بنای رباط دارای دو صحن چهار ایوانی به‌شکل صلیب و یک شبستان است. در این رباط، چندین مسجد و محراب ساخته شده که کتیبه‌های گلی و گچی آنها برای تزیین بنا به کار رفته‌اند. این کتیبه‌ها از دوره سلجوقی باقی مانده‌اند. وسط رباط یک حوض بزرگ قرار دارد و در ضلع جنوبی بنا، دو اصطبل برای استراحت اسب‌ها و در اطراف آن، دهلیزهایی برای اسکان مسافران در نظر گرفته شده است. سلجوقیان از ترکان اغز بودند که به رهبری طغرل، موسس این سلسله، از قسمت شمال شرقی ایران وارد قلمرو شدند. این سلسله از سال تا هجری قمری در حدود سال بر ایران حکمرانی کردند. از این مدت، در حدود سال آن، در دوره پادشاهی آلپ ارسلان و سلطان ملکشاه سلجوقی گذشت. دوره این دو پادشاه، اوج قدرت سلجوقیان بود که به آن دوره طلایی حکومت سلجوقیان هم گفته می‌شد. در این دوره، هنر و اقتصاد سلجوقیان به اوج خود رسید. خواجه نظام‌الملک توسی، معروفترین وزیر سلجوقیان بود که نقش مهمی در پیشرفت این سلسله داشت. دولت سلجوقی سنی مذهب بودند و پایه‌های سیاست خود را در دیانت، استوار کردند. شما هم نظر خود را درباره سلجوقیان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول معروفترین شاهان سلجوقی کدامند؟ اوج قدرت سیاسی سلجوقیان در چه دوره‌ای بود؟ فرهنگ و اعتقادات سلجوقیان بر چه اساسی استوار بود؟ مهمترین آثار تاریخی به‌جای مانده از سلسله سلجوقی کدامند؟ |
ترکیه کشوری توریستی و زیبا در خاورمیانه است که در همسایگی ایران قرار دارد و سالانه گردشگران زیادی آن را به‌عنوان مقصد سفر خود انتخاب می‌کنند. این کشور به‌دلیل موقعیت جغرافیایی‌اش، توسط دریاهای اژه، مرمره و مدیترانه احاطه شده است. به همین دلیل علاوه بر جاذبه‌های تاریخی، فرهنگی و گردشگری متنوع، سواحل و جزایر بسیار زیبا، آرام و منحصربهفردی نیز دارد. هرکدام از این جزایر علاوه بر تفریحات گوناگون، تاریخ سال‌های گذشته خود را در قالب معماری و بناهای تاریخی به‌جای گذاشته‌اند. بنابراین خالی از لطف نیست که اگر به ترکیه سفر کردید، علاوه بر جاهای دیدنی ترکیه از جزایر فوق‌العاده آن دیدن کنید و سفر خود را خاطره‌انگیزتر سازید. جزایر ترکیه تنوع زیادی دارند که شاید انتخاب از بین آنها برای بازدید کار نسبتا سختی باشد. در این مقاله از کجارو به بررسی و معرفی چند جزیره محبوب و زیبا در ترکیه پرداخته‌ایم تا با شناخت بیشتر انتخاب را برای شما آسان‌تر کنیم. شما همراهان کجارو اگر علاقه‌مند به بازدید این جزایر زیبا و رویایی هستید، می‌توانید با شرکت در از این جزایر بازدید کنید و سفری به‌یادماندنی را در خاطرات خود ثبت کنید. با هشت جزیره زیبای ترکیه آشنا شوید: جزیره بیوک آدا ( Buyukada ) نام جزیره بیوک آدا از دو کلمه ترکی "بیوک" به معنی بزرگ و "آدا" به معنی جزیره تشکیل شده است و به‌معنای واقعی کلمه به معنی "جزیره بزرگ" است. این جزیره بزرگترین جزیره در میان مجموعه جزایر پرنس است که ٫ کیلومتر مربع مساحت دارد. بیوک آدا محبوبیت زیادی در بین گردشگران دارد و فصل بهار و تابستان بهترین زمان برای سفر به این جزیره است. فصل تابستان زمان مناسبی برای استفاده از سواحل و پلاژهای این جزیره به‌منظور آبتنی و آفتاب گرفتن است. نکته جالب درباره مجموعه جزایر پرنس ممنوعیت ورود وسایل نقلیه موتوری به آن‌هاست و همین امر آنها را برای دوچرخه سواری، گشت و گذار با کالسکه و پیاده‌روی مناسب می‌کند. با کرایه دوچرخه با پنج لیر می‌توانید دور جزیره گشت بزنید. جزیره بیوک آدا از تاریخی غنی‌برخوردار است و بازدید از خیابان‌های عثمانی پایانه کشتی‌های تاریخی عثمانی، میدان بارانداز، بازارهای پر جنب‌و جوش و رستوران‌های معروف دریایی با غذاهای دریایی از جذابیت‌های سفر به این جزیره خواهد بود. از جاذبه‌های تاریخی این جزیره کلیسای آیایوری با سال قدمت روی بلندترین تپه جزیره، یتیم خانه قدیمی یونانی، صومعه سنت جورج، خانه‌سابق لیون تروتسکی و هتل اسپلندید پالاس است، برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد تاریخ جزیره بیوک آدا بازدید از موزه جزیره بیوک آدا را از دست ندهید. برای رفتن به جزیره بیوک آدا باید در اسکله کاباتاش سوار کشتی‌های مخصوص شوید. این کشتی‌ها در ساعات مشخصی به‌سمت جزایر پرنس حرکت می‌کنند و نزدیک به دو ساعت تا رسیدن به این جزیره زمان می‌برد. استانبول، آدالار، جزایر پرنس، جزیره بویوک آدا ( جزیره هیبلی آدا ( Heybeliada ) جزیره هیبلی‌آدا یکی دیگر از پربازدیدترین جزایر پرنس است که دومین جزیره بزرگ این مجموعه جزایر به شمار می‌آید. فصل‌های بهار و تابستان جمعیت بازدیدکنندگان در این جزیره بسیار افزایش می‌یابد. یکی از دلایل جذب گردشگر در این جزیره، طبیعت زیبای آن است. در این جزیره نیز به‌منظور آلوده نشدن هوا ورود هرگونه وسیله نقلیه موتوری ممنوع است و این فرصت مناسبی است تا با دوچرخه، کالسکه یا پیاده در کوچه پس کوچه‌های زیبای مملو از درختان سرسبز و ویلاهای چوبی گشت بزنید. جزیره هیبلی آدا نیز مانند سایر جزایر پرنس بناهای تاریخی زیبایی دارد که در میان درختان کاج قرار گرفته‌اند. از جاذبه‌های تاریخی جزیره می‌توان به صومعه ترینیتی مقدس، صومعه سنت جورج و خانه رییس‌جمهوری دوم ترکیه اشاره کرد. در جزیره هیبلی‌آدا هتل‌ها و اقامتگاه‌های انگشت‌شماری وجود دارد اما تعداد زیادی از بازدیدکنندگان مسافران روزانه هستند با این وجود گذراندن یک شب در این جزیره خالی از لطف نیست. همچنین رستوران‌ها و کافه‌های متنوعی در سواحل جزیره وجود دارند که انواع غذاهای ترکی و دریایی را می‌توانید در آنها امتحان کنید. تنها راه رسیدن به جزیره هیبلی آدا، کشتی‌های معمولی مسافربری و قایق‌ها هستند که بین استانبول و این جزیره خدمت‌رسانی می‌کنند و به‌وسیله آنها می‌توانید بعد از حدود یک ساعت خود را به جزیره برسانید. استانبول، آدالار، جزیره هیبلی آدا ) جزیره بورگاز آدا ( Burgazada ) این جزیره در دوره بیزانس به‌عنوان آدرس تبعید مورد استفاده قرار می‌گرفت صومعه هریستوس است که در واقع یکی از امپراتورهای تبعیدی روم شرقی در آن دفن شده است. بازدید از این صومعه فقط در روز جمعه امکان‌پذیر است. در حاشیه ساحلی جزیره کینالی آدا رستوران‌ها و کافه‌های محبوبی قرار داند که در آنها انواع غذاهای ترکیه‌ای و بین‌المللی سرومی‌شود. همچنین اگر علاقه به خرید سوغات و گشت در بازارهای بزرگ را دارید، جزیره کینالی آدا مراکز خرید متنوعی برای این منظور در خود جای داده است. جزیره بزجا آدا ( Bozcaada ) جزیره بزجا آدا از جزایر زیبا، آرام و تفریحی در ترکیه است. این جزیره از مجموعه جزایر پرنس محسوب می‌شود و در دریای اژه قرار دارد که در سال به‌دلیل اختلاف از یونان جدا شد و به ترکیه پیوست. بزجا آدا سومین جزیره بزرگ ترکیه است و چیزی حدود سه هزار نفر جمعیت دارد. میراث یونانی مانند خانه‌های سفید رنگ، خیابان‌های کوچک و سنگ فرش و. در کنار خانه‌ها و مساجد عثمانی در این جزیره هنوز به چشم‌می‌خورند. جزیره‌ای مناسب برای گردشگرانی است که به‌دنبال گذراندن ساعاتی آرام در میان خانه‌های قدیمی یونانی و ویرانه‌های تاریخی هستند در فصل بهار و تابستان، بسیاری از گردشگران به‌منظور تفریحات متنوع آبی مانند موج‌سواری، قایق‌سواری و. این جزیره را انتخاب می‌کنند. از جاذبه‌های دیگر این جزیره قدم زدن و دوچرخه‌سواری در محله‌های تاریخی و بازدید از قلعه دوره بیزانس، آسیاب‌های بادی و گذر از کنار مزارع انگور و زیتون است همچنین هنگام گشت در محله‌های آن می‌توان از محصولات محلی و صنایع دستی آن تهیه کرد. امتحان کردن غذاهای دریایی و مدیترانه‌ای در رستوران‌های درجه یک این جزیره از دیگر تجربیات لذت‌بخش سفر به این جزیره خواهد بود. اگر به جزیره بزجا آدا سفر کردید از ساحل ایازما دیدن کنید و به خاطر داشته باشید که حتما یک شب را برای تماشای غروب زیبا و تماشایی آن در نظر بگیرید. برای اقامت در این جزیره بوتیک هتل‌های درجه یک در آن طراحی و ساخته شده است و تقریبا همه آنها در همه فصول به‌جز تابستان غیر فعال هستند. به‌منظور رسیدن به جزیره بزجا آدا باید از ساحل چاناکاله با کشتی‌های مسافربری مسیر کیلومتری را طی کنید و پس از گذشت دقیقه به جزیره برسید. همچنین از طریق خدمات حمل و نقل قایقی بندرگاه گییکلی یوکیری اآدرس انتقال خودرو شخصی به این جزیره وجود دارد. چاناکاله، جزیره بزجا آدا ( جزیره گوکچه آدا ( Gokceada ) از دیگر جزایر مجموعه جزایر پرنس، جزیره بزرگ گوکچه آدا است که در دریای اژه قرار گرفته است و با جزایر یونانی همسایه خود شباهت‌های زیادی دارد. در گذشته اکثریت جمعیت این جزیره را نیز مانند جزیره بزجادا یونانیان تشکیل می‌دادند، معماری و سنگ‌فرش آن نیز نشان از این جزایر یونانی دارد. یکی از دلایل معروف شدن این جزیره، افسانه وقوع حماسه ایلیاد و اودیسه هومر در آن است. جزیره کوهستانی گوکچه آدا منابع طبیعی دست نخورده و حفاظت‌شده و مناظر عجیب و غریب و محبوب بسیاری دارد. این جزیره همچنین به خاطر آب‌های کاملا تمیز و سرزمین‌های بکر خود که هم مسافران داخلی و هم مسافران خارج از کشور را جذب می‌کند، مشهور است. این جزیره میزبان درختان کاج چند رنگ و باغهای زیتون متراکم است که دوستداران طبیعت را به خود علاقه‌مند کرده است. این منطقه به‌دلیل زیبایی طبیعی، غیر معمول و بی‌نظیر، در صدر فهرست جزایر قرار گرفته است. این جزیره در فصل تابستان در اوج سرزندگی است و در فصل‌های دیگر برای کسانی که به طبیعت و تعطیلات ساحلی آرام علاقه دارند مناسب است. گردشگران در تابستان بیشتر وقت خود را در سواحل جنوبی صرف می‌کنند و عموما به موج‌سواری می‌پردازند. در بهار و زمستان نیز گردشگران معمولا برای تماشای فلامینگوهای صورتی در دریاچه نمک جزیره به این جزیره سفر می‌کنند. برای کاوش در فضای داخلی جزیره و روستاهای آن، همچنین بازدید از خیابان‌های سنگ فرش شده، کلیساهای تاریخی و چشماندازهای سراسر جزیره می‌توان دوچرخه کوهستانی کرایه کرد. بسیاری از غذاهای موردعلاقه در گوکچه آدا غذاهای موردعلاقه یونانی‌ها هستند، مانند کوکی‌های بادام و سیسیریا، یک شیرینی پر از پنیر بز آب شده به‌همراه نعنا و آویشن. در سراسر جزیره اقامتگاه‌های درجه یک و متفاوتی به‌منظور اسکان گردشگران طراحی و ساخته شده است که به گردشگران این اجازه را می‌دهد که در صورت تمایل گذراندن شبی در جزیره در آنها اقامت داشته باشند. برای رفتن به جزیره گوکچه آدا می‌توانید در بندر کابا تپه سوار قایق یا کشتی‌های مسافربری شوید و در این جزیره پیاده شوید. راه دیگر استفاده از هواپیما از استانبول به جزیره است. چاناکاله، جزیره گوکچه آدا ( جزیره جوندا ( Cunda Ada ) یکی از زیباترین جزایر ترکیه جزیره جوندا در شهر آیوالیک است که به جزیره "علی بی" نیز شناخته می‌شود. این جزیره در دریای اژه قرار دارد و آدرسی فراموش‌نشدنی برای گردشگرانی است که به‌دنبال آدرسی آرام همراه با طبیعتی زیبا هستند. جوندا به ویرانه‌های یونانی، خیابان‌های سنگ فرش، باغهای زیتون و سرسبزش مشهور است و کلیساها، صومعه‌ها و مساجد تاریخی بسیاری را در خود جای داده‌است که شما را به سال قبل می‌برد. کلیسای ارتودوکس یونانی مهمترین بنای تاریخی جزیره است که اکنون به موزه تبدیل شده است و بازدید از آن خالی از لطف نیست. چشماندازهای شگفت‌انگیز آب‌های آبی عمیق و سواحل شنی زیبای حاشیه کل جزیره هر گردشگری را مجذوب خود می‌کند. ساحل مولا، ایارما پلچی و کسبیر در این جزیره زیبایی دریای اژه را به نمایش می‌گذارند. در امتداد ساحل رستوران‌های کوچک و بزرگ با انواع غذاهای ترکی، یونانی و دریایی با منظره زیبای دریا در حال خدمت‌رسانی به گردشگران هستند. با دقیقه قایق سواری از ساحل آیوالیک می‌توانید خود را به این جزیره برسانید. شما حتی می‌توانید به‌وسیله اتوبوس یا پیاده از روی پلی که به‌عنوان یکی از اولین و قدیمی‌ترین بناهای موجود در ترکیه شناخته می‌شود و سرزمین‌های جداشده را به هم متصل می‌کند، به جزیره برسید. با این حال، قایقرانی در دریای آرام و وسیع بسیار بهتر از گزینه‌های دیگر است. بالکسیر، شهر آیوالیک، جزیره جوندا (علی بی) ( جزیره آکدامار ( Akdamar Island ) جزیره آکدامار یکی از جزایر زیبای ترکیه است که در دریاچه استان وان قرار گرفته است و از محبوب‌ترین مقاصد در شرق ترکیه محسوب می‌شود. این جزیره بزرگ هزار مترمربع مساحت دارد. جزیره آکدامار نه‌تنها به‌دلیل زیبایی‌های طبیعی در فصل بهار، بلکه به‌عنوان یکی از بهترین نمونه‌های معماری ارمنی در منطقه شهرت دارد. کلیسای صلیب مقدس در جزیره آکدامار مشهورترین اثر تاریخی دریاچه وان است که در قرن دهم توسط پادشاه گاگیک آرتزرونی در زمان پادشاه ارمنی واسپورکان ساخته شد. در داخل کلیسا نقاشی‌های دیواری وجود دارد که به‌خوبی حفظ نشده‌اند اما نکته برجسته نمای کلیسا است. دیوارهای بیرونی از نقش‌های برجسته سنگی که داستان‌های عهد عتیق را به تصویر می‌کشد پوشانده شده است و یکی از مهمترین نمونه‌های باقی مانده از آثار هنری ارمنی محسوب می‌شود. در تمام طول سال جزیره آکدامار چشم‌انداز بسیار زیبایی دارد، ولی در فصل بهار این زیبایی به‌دلیل طبیعت زیبا و شکوفه درختان بادام چند برابر می‌شود. زمان کوچ پرندگان این جزیره پر از پرندگان سفید رنگ و زیبا می‌شود که به زیبایی جزیره می‌افزاید. جزیره آکدامار از تپه‌های بلند و کوتاه تشکیل شده است که در بعضی نقاط ارتفاعشان به متر می‌رسد. از بالای این صخره‌ها می‌توان منظره زیبایی از جزیره و دریاچه را لمس کرد و از آن لذت برد. برای دسترسی به این جزیره می‌توانید از قایق‌های گردشگری استفاده کنید که بین استان وان و ساحل جنوبی دریاچه رفت و آمد می‌کنند. در این صورت، فاصله کیلومتری را در دقیقه طی خواهید کرد. وان، گواش، جزیره آکدامار ( در این مقاله به بررسی هشت جزیره زیبا و فوق‌العاده در ترکیه پرداختیم. اگر شما نیز تجربه سفر به این جزایر را دارید، آن را در بخش نظرات با ما و کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول جزایر محبوب کشور ترکیه کدامند؟ بهترین زمان سفر به جزایر ترکیه کدام فصل است؟ جزیره آکدامار کجاست؟ بزرگترین جزیره ترکیه کدام است؟ |
"سالار دییونی" ( Salar de Uyuni ) بزرگترین زمین نمکی مسطح جهان در بولیوی محسوب می‌شود و در ارتفاع , متری از سطح دریا واقع شده است و بخشی از فلاتی بیابانی به نام "آلتیپلانو" ( در این مقاله قصد داریم شما را با تور مجازی به این منطقه‌شگفت‌انگیز و بی‌همتا در دنیا ببریم تا بتوانید جاذبه‌های مختلف این منطقه را ببینید و آن را از زوایای مختلف مشاهده کنید. هنوز هم در ماههای پر بارش، آب در این کویر نمک جمع می‌شود و سالار دییونی به بزرگترین آینه‌طبیعی جهان تبدیل می‌شود البته سالار دییونی در تمام ایام سال جذابیت خود را دارد از زمین‌های نمکی بی‌انتهای پوشیده‌شده با کاکتوس گرفته تا آتش‌فشان‌هایی که در اطراف منطقه دیده می‌شوند و آبفشان‌هایی که مانند پدیده‌های فرازمینی به نظر میرسند. طوفان‌های بزرگ و کوچک و بادهای سهمگین، نمک و گردوخاک‌را در آسمان به پرواز درمی‌آورند و باعث حرکت ترکیب رنگارنگی از مواد معدنی در سراسر فضا می‌شوند که فضایی رعب‌آور و نفس‌گیر را ایجاد می‌کند. در ادامه این مقاله از شما را به تماشای تصاویر جذاب از بزرگترین منطقه‌نمکی جهان دعوت می‌کنیم. |
اگر از قدم زدن در میان درختان بلند در جنگل‌های بکر لذت می‌برید، شاید این سوال به ذهن شما رسیده باشد که بلندترین درخت زنده دنیا چند ساله است؟ درختان در چه شرایطی و چند سال به زندگی خود ادامه می‌دهند و چه خطراتی زندگی آنها را به خطر می‌اندازد؟ بلندترین درخت دنیا چه ارتفاعی دارد و آیا همه درختان می‌توانند و فرصت دارند که در طول زندگی به چنین ارتفاعی دست پیدا کنند؟ بی‌شک در سر‌تا‌سر جهان، جنگل‌های زیبا و بکر وجود دارد اما جنگل‌های زیبای کالیفرنیا یکی از مهمترین زیستگاه‌های درختان بلند قامت، کهن و غول‌پیکر است و این جنگل‌ها به واسطه شرایط آب و هوایی مساعد فرصت خوبی را برای رشد درختان فراهم کرده‌اند. اگر کنجکاو هستید که در مورد بلندترین و غول‌پیکرترین درختان جهان بیشتر بدانید، در این مقاله با ما همراه باشید. هرآنچه باید درباره بلندترین درخت جهان بدانید: بلندترین درخت جهان چه نام دارد؟ بلندترین درخت جهان، هایپریون ( Hyperion ) از گونه سکویا همیشه سبز (است. درختان سکویا، بزرگترین و غول پیکرترین درختان شناخته شده جهان هستند که در ارتفاعات ٫ تا ٫ متری رشد می‌کنند. از درخت سکویا با عناوینی همچون درخت ماموت، درخت غول و سرخ چوب غول پیکر نیز یاد می‌کنند. درخت سکویا پوستی بسیار ضخیم به رنگ قرمز و قهوه‌ای دارد. این درختان از شاخه مخروطیان و خانواده سرویان هستند. قدیمی‌ترین درخت سکویای جهان بر اساس تعداد حلقه، عمری در حدود سال داشته است. متوسط ارتفاع این درختان تا و قطر آنان بین تا متر تخمین زده شده است. یکی از نکات جالب در مورد ارتفاع درختان زمانی است که باید برای رسیدن به ارتفاع متر سپری شود این زمان تا سال تعیین شده است. بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که اکثر درختان سکویا سنی بالای سال دارند. درخت سکویا با عبور از سالگی میوه‌ای همچون درخت کاج تولید می‌کند که درون هرکدام از این میوه‌ها حدود بذر نهفته است. بذرهای این درخت، چهار تا هفت سانتی‌متر بلندی و رنگ قهوه‌ای تیره دارند. این بذرها با آسیب حشرات یا در گرمای اواخر تابستان با خرد شدن فلس‌های میوه‌های مخروطی آزاد می‌شوند هر چند که می‌توانند به‌مدت سال سبز و بسته باقی بمانند. درختان سکویا از اواخر زمستان تا اواسط بهار گل می‌دهند. درختان غول‌پیکر سکویا می‌توانند تا , میوه مخروطی تولید کنند که تراکم آنها در قسمت تاج درختان بیشتر است. این درختان غول پیکر می‌توانند به‌طور میانگین سالانه تا دانه پراکنده کنند که برخی از دانه‌های بالدار آنها تا متر دورتر از درخت مادر پرواز می‌کنند. درختان سکویا رشد نسبتا سریعی دارند و سالی تا سانتی‌متر رشد می‌کنند. در طی پژوهشی با نام "پروژه ردوود و تغییرات آب و هوا" سیلت و همکارانش یکی از درختان غول‌پیکر سکویا با نام پرزیدنت را مورد مطالعه قرار دادند آنها با نمونه‌برداری و اندازه‌گیری تنه این درخت ساله در ارتفاعات مختلف دریافتند که این درخت هنوز به رشد خود ادامه می‌دهد. آنها پی بردند که درختان سکویا در فصل رشد خود مقادیر زیادی دی‌اکسید کربن را در درون برگ‌ها ذخیره می‌کنند و در ماه زمستان آنها را به ترکیبات عالی و سلولزی تبدیل می‌کند. با وجود توقف رشد این درختان غول‌پیکر در فصل سرد، هنوز هم مرتفع‌ترین و عظیم‌ترین درختان جهان از همین خانواده هستند. استیو سلیت و همکاران وی در طی پژوهش‌های خود پی بردند که با افزایش سن این درختان نه‌تنها ارتفاع بلکه حجم و میزان چوب تولیدی آنها نیز افزایش می‌یابد. در نتیجه یک سکویای کهنسال همچون پرزیدنت هر سال چوب بیشتری تولید می‌کند و ضخامت شاخه و تنه آن نسبت به سکویاهای جوان ضخیم‌تر خواهد شد. درختان سکویا به واسطه چوب سخت و پوسته آغشته به ماده اسیدی در برابر بسیاری از قارچ‌ها و نفوذ حشرات ایمن هستند. همین پوسته ضخیم این درختان را در برابر آتش ایمن نگه می‌دارد و به آنها فرصت می‌دهد تا سال‌های طولانی به زندگی خود ادامه دهند. آتش‌سوزی در جنگل‌ها سایر درختان را از میان می‌برد اما برای تاج درختان سکویا فرصتی برای بهره‌مند شدن بیشتر از نور خورشید را فراهم می‌کند. بذر به زمین رسیده این درختان در خاکستر باقی درختان تغذیه و رشد می‌کند و تاج درختان عظیم سکویا پر برگ‌تر از گذشته می‌شود. صاعقه می‌تواند به این درختان آسیب بزند اما منجر به مرگ آنها نمی‌شود بنابراین در طی قرن‌ها این درختان روز به روز بلندتر شده و چوب بیشتری تولید می‌کنند. بلندترین درخت جهان کجاست؟ بی‌شک برای دیدن بلندترین و غول پیکرترین درختان جهان، هیچ راهی جز سفر به ایالت کالیفرنیا و رفتن به "پارک ملی سکویا"، "پارک ملی یوسمیت" و "پارک ملی و ایالتی ردوود" ( Redwood National and State Parks ) نخواهید داشت. پارک ملی ردوود محل زندگی بلندترین درخت جهان، میراثی باستانی است که با قدمت بیشتر از سه هزار سال در یونسکو به ثبت جهانی رسیده است. پوشش گیاهی این پارک به‌گونه‌ای است که با پا گذاشتن به عمق آن سفری به تاریخ خواهید داشت به زمانی که سرخ‌پوستان در دل این جنگل‌های طبیعی زندگی می‌کردند. درختان حاضر در این جنگل‌ها زندگی اقوامی قدیمی همچون یوروک، تولووا، شاستا، کاروک و چیلولا را به چشم دیده‌اند و از کهن‌ترین ساکنان زنده کره زمین هستند. این پارک در حدود هزار هکتار وسعت دارد و یکی از زیستگاه‌های نادر گونه‌های نادر گیاهی و جانوری است. فضای دراماتیک این جنگل‌ها برای کسانی که اهل سینما هستند باید یادآور فیلم‌های جنگ‌ها ستارگان و پارک ژوراسیک باشد چراکه بخش‌هایی از این فیلم‌ها در این جنگل‌ها فیلم‌برداری شده است. تاریخچه درختان سکویا درختان سکویا از قدیمی‌ترین ساکنان پارک ملی ردوود هستند. در سال جنگل‌های چوب سرخ مساحتی در حدود دو میلیون هکتار از سواحل کالیفرنیا را می‌پوشاندند. متاسفانه در سال تا گروه کثیری از مردم با امید کشف طلا به کالیفرنیا مهاجرت کردند و با افزایش این دست مهاجرت‌ها صنعت چوب رونق پیدا کرد و بسیاری از درختان سکویا با هدف ساختمان‌سازی و توسعه قطع شدند. قطع این درختان موضوع جنگ و درگیری‌های بسیار زیادی میان سفیدپوستان و سرخ‌پوستان این مناطق نیز بود. پس از چند دهه قطع بدون محدودیت درختان، در سال جمعیت "محافظت از چوب سرخ‌ها" ( Save the Redwoods ) شکل گرفت و پس از دو سال پیگیری چند پارک و منطقه حفاظت شده تاسیس کرد اما پارک ملی ردوود که نام خود را نیز از این درختان وام گرفته است در سال تاسیس شد زمانی که درصد از درختان چوب سرخ قطع شده بودند. هایپریون جزو درختان خوش‌شانس منطقه بود چون تنها دو هفته قبل از اینکه مورد هجوم اره‌های زنجیره‌ای شرکت‌های چوب بری قرار گیرد، درهای که در آن قرار داشت به پارک ملی ردوود اضافه شد. امروز با گذشت بیشتر از یک قرن تنها پنج درصد از هکتار از جنگل‌های بکر اولیه باقی مانده است. ایالات متحده آمریکا، کالیفرنیا، پارک ملی و ایالتی ردوود کشف بلندترین درخت جهان بلندترین درخت جهان، هایپریون در تاریخ اوت توسط دو طبیعت‌شناس به نامهای در زمان کشف هایپریون در همین پارک ملی ردوود درختان دیگری نیز چون "هلیوس" با ٫ متر (به نام خدای خورشید یونانی) ، "ایکاروس" با ٫ متر و "ددالوس" با ٫ متر ارتفاع نیز کشف شدند. ریچارد پرستون نویسنده‌ای که برای روزنامه نیویورکر می‌نویسد با صعود به تاج بلندترین درخت جهان تجربه خود را این‌گونه توصیف می‌کند: باد شروع به وزیدن کرده بود و تاج درخت هایپریون به جلو و عقب حرکت می‌کرد، شاخه‌های اینجا باریک، بلند و پوشیده از گل‌سنگ بود. اولین بار در طول تاریخ در اعزام گروهی توسط نشنال جیوگرافیک در سال یکی از این درختان بلند با ارتفاع ٫ متر توجهات عمومی را نسبت به خود جلب کرد. شهرت شکل گرفته برای این درخت مزایا و معایبی را با خود به‌همراه داشت. از جمله مزایای آن شکل‌گیری خواسته عمومی برای ایجاد پارک‌های جنگلی و مناطق محافظت شده بود اما در کنار آن هجوم گردشگران برای بازدید از این مناطق مخاطراتی را نیز برای این درختان و زیست بوم به‌همراه داشت. پارکینگ و جاده‌هایی برای رفت و آمد گردشگران احداث شد و گروه‌های بزرگی به این جنگل‌ها سراریز شدند. در حال حاضر مکان دقیق هیچ‌کدام از این درختان عظیم و غول‌پیکر به‌دلیل آسیب‌های احتمالی دقیقا مشخص نیست و اعلام عمومی نشده است. بلندترین درختان جهان در چه آب و هوایی رشد می‌کنند؟ بی‌شک آب و هوا تاثیر شگرفی در رشد درختان غول‌پیکر چوب سرخ داشته است، بسیاری بر این باور هستند که وجود باران‌و مه همیشگی در این جنگل‌ها بر رشد این درختان غول‌پیکر موثر است. جنگل‌های ردوود در فصل تابستان به واسطه قرار گرفتن در نزدیکی اقیانوس تجربه‌هوای مدیترانه‌ای و خنک را دارند و میانگین هوا در این منطقه چیزی بین چهار تا درجه سانتی‌گراد است. آب و هوای مدیترانه‌ای و نزدیکی به اقیانوس منجر به‌شکل‌گیری لایه‌ای مه در بالای جنگل‌های ردوود شده است که علاوه بر تامین رطوبت مورد نیاز این درختان جلوی آتش‌سوزی را نیز می‌گیرد. بزرگترین دشمن درختان چوب سرخ خشکسالی و نبود رطوبت است. خوشبختانه پارک ملی ردوود شاهد باران‌های زیادی است و در فصل سرد در بخش‌های شمالی این جنگل‌ها بارش برف دیده می‌شود و ردوود سفیدپوش می‌شود. این درختان در برابر سرما مقاومت نسبتا خوبی دارند و در مناطقی با دمای منفی درجه نیز رشد می‌کنند. از آنها با عنوان درختان برفی نیز یاد می‌شود. در واقع تحمل سرما و وزن برف از ویژگی‌های عمومی آنها است اما شاخه‌های آنها باید زمانی که جوان هستند، وزن برف را تاب بیاورند. آیا بلندترین درخت جهان همان بزرگترین درخت جهان است؟ بی‌شک هایپریون بلندترین درخت کشف شده در طول تاریخ نیست و بسیاری از درختان مرتفع‌تر از آن بوده‌اند که امروز زنده نیستند اما بلندترین درخت زنده جهان نیز بزرگترین درخت به حساب نمی‌آید چراکه برای تعیین آن تنها به ارتفاع اکتفا نمی‌کنند. درخت ژنرال شرمن که نام آن از فرمانده کل ارتش ایالات متحده آمریکا از سال تا وام گرفته شده است، بزرگترین درخت زنده شناخته شده جهان است. این درخت با ارتفاع ٫ متر و حجم متر مکعب غول‌پیکرترین درخت زنده دنیا است که سن آن را بین تا سال تخمین زده‌اند. ژنرال شرمن در سال بعد از سقوط درخت فرانسوی (بزرگترین ارگانیسم تک ساقه‌ای تاریخ) با حجم متر مکعب بر اثر طوفان به‌عنوان بزرگترین درخت زنده انتخاب شد. حجم تنه این درخت فرانسوی دو برابر ژنرال شرمن و پنچ برابر درخت هایپریون و ارتفاع آن حدود ٫ متر بوده است. شگفت‌انگیزتر اینکه درختانی کهنسال با چنین ارتفاع و حجمی هنوز پیرترین درختان جهان نیستند و رکورد کهن‌سال‌ترین درخت جهان را به دوش می‌کشد. پرسش‌های متداول بلندترین درخت جهان چه نام دارد؟ بلندترین درخت جهان چه ارتفاعی دارد؟ بلندترین درخت جهان کجاست؟ آیا بلندترین درخت جهان، بزرگترین درخت جهان نیز است؟ |
روابط عمومی سازمان فناوری اطلاعات و ارتباطات شهرداری تهران با اشاره به گرامیداشت هفته تهران در روزهای تا مهرماه، اعلام کرد که امکان بازدید رایگان از برای عموم مردم و علاقه‌مندان به موضوعات حوزه‌اطلاعات جغرافیایی و نقشه‌های تاریخی تهران در این ایام فراهم شده است. موزه‌نقشه‌تهران یکی از مهمترین مراکز حفظ تاریخچه شهر تهران محسوب می‌شود که مجموعه‌ای از قدیمی‌ترین نقشه‌های موجود از تهران، شهرستان‌ها و ایران را در برمی‌گیرد. در موزه نقشه که به‌عنوان زیرمجموعه‌سازمان فاوای شهرداری تهران فعالیت می‌کند، علاوه بر نقشه‌های منحصربه‌فرد تاریخی، کتاب‌ها، نشریات و ابزار و ادوات قدیمی تهیه‌نقشه نیز نگهداری می‌شود و این مکان را به‌مجموعه‌ای کم‌نظیر بدل ساخته است. علاقه‌مندان به موضوعات حوزه‌اطلاعات جغرافیایی و نقشه‌های تاریخی قادر خواهند بود که برای دریافت اطلاعات بیشتر به وبسایت این مجموعه به نشانی مراجعه کنند یا با شماره تماس حاصل فرمایند. موزه نقشه تهران در انتهای اتوبان امام علی، بعد از میدان ارتش، به‌سمت سه‌راه اقدسیه، بعد از مسجد امام جعفر صادق (ع) واقع شده است. |
خوارزم، ناحیه‌ای در شمال شرقی ایران و در جنوب جیحون بود. مهمترین شهر ساحلی رود جیحون، کاث پایتخت باستانی خوارزم و مهمترین شهر ساحلی غرب رود جیحون، گرگانج نام داشت. سرزمین خوارزم بعد از حمله مغول به خیوه معروف شد. خیوه حالیه به‌جای اورگنج بنا شده است. خوارزم با داشتن راه‌های آبی و موقعیت تجاری از اهمیت خاصی برخوردار بود. بازرگانان خوارزمی در تجارت با اروپای شرقی تسلط داشتند. تاثیر بازرگانی خوارزمی بر جنوب روسیه چنان بود که روس‌ها لفظ برزمان را که تلفظ خوارزمی مسلمان است، در مورد تمام ساکنان آسیای مرکزی به کار بردند. بدون شک یکی از علل توجه، حمله و تاخت و تاز غزها، ترکان، مغولان و به خوارزم، همین موقعیت خاص تجاری، اقتصادی و رونق کشاورزی آن بود. آنچه باید درباره خوارزمشاهیان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله خوارزمشاهیان اولین سلسله‌ای که با عنوان خوارزمشاه در منطقه‌خوارزم قدرت گرفت، آل آفریق بود. با کشته شدن ابوعبدالله محمد بن احمد، حاکم آفریق به دست امیرابوالعباس مامون، سلسله آل آفریق منقرض شد و حکومت مامونیان بر سر کار آمد. موسس این سلسله، ابوالعباس مامون و پایتخت آن گرگانج بود. سلسله آل مامون در سال هجری قمری توسط منقرض شد و سلطان محمود حکومت آنجا را به یکی از غلامان خود به نام ابوسعید آلتونتاش سپرد. بعد از سقوط غزنویان، خوارزم به دست سلجوقیان افتاد. خوارزمشاهیان از اعقاب انوشتگین غرچه، غلام دربار ملکشاه سلجوقی بودند که مقام طشت‌داری داشت. طشت‌دار به آفتابه و لگن و ابریق‌های سلطان سلجوقی نظارت داشت. قطب‌الدین محمد پس از انوشتگین، پسر ارشد او قطب‌الدین محمد، سمت حکومت خوارزم و مقام طشت‌داری یافت. امیر دادبک حبشی بن آلتونتاش، حاکم خراسان، از سوی برکیارق، حکومت خوارزم را در سال هجری قمری به قطب‌الدین محمد واگذار کرد. کتاب "ذخیره خوارزمشاهی" اثر سید اسماعیل جوزجانی و موضوع آن طب است. مولف، این کتاب را به نام قطب‌الدین محمد تالیف کرده است. آتسز اتسز بنیانگذار حکومت خوارزمشاهیان است. او بیشتر دوران خود را در جنگ با سنجر سلجوقی گذراند. او سه مرتبه با اقدامات خود سبب لشکرکشی سنجر به خوارزم شد. در ابتدا اتسز در سال هجری قمری جند و منشلاق را تصرف و مسلمانان این نواحی را قتل عام کرد. سنجر به خوارزم لشکر کشید و بعد از تصرف گرگانج، حکومت آنجا را به غیاث‌الدین سلیمانشاه سپرد اما به‌زودی اتسز با تجدید قوا به خوارزم حمله کرد و مجددا بر تخت خوارزم نشست. در مرتبه دوم وقتی سنجر در حال نبرد با قراختاییان بود، اتسز در سال هجری قمری به نیشابور حمله و خزاین سنجر را غارت کرد. سنجر بعد از فراغت از جنگ با قراختاییان، به خوارزم لشکر کشید. این مرتبه نیز اتسز اظهار پشیمانی کرد و در سمت خود ابقا شد. از این تاریخ اتسز نسبت به سنجر وفادار ماند و حتی هنگامی که سنجر به دست غزان اسیر شده بود، اتسز چندین مرتبه با غزان جنگید. ایل‌ارسلان ایل ارسلان به "تاج‌الدین و الدین" شهرت داشت. از حوادث دوران او می‌توان به شورش سلیمانشاه برادر او اشاره کرد که توسط ایل ارسلان سرکوب شد. در دوره ایل ارسلان بین خلیفه عباسی و سلطان محمود سلجوقی صلح برقرار شد. ایل ارسلان، واسطه صلح بین محمود سلجوقی و المکتفی خلیفه عباسی شد. پایل ارسلان، در دوره حاکمیت خود، از پرداخت خراج به قراختاییان سر باز زد و این موضوع سبب جنگ بین آنها شد. عیاربیگ سردار ایل‌ارسلان در جنگ با قراختاییان کشته شد و خوارزمشاهیان شکست خوردند. تکش بعد از مرگ ایل ارسلان، سلطانشاه پسر دوم او با حمایت مادرش ترکان خاتون به تخت نشست. تکش پسر ارشد ایل ارسلان، این جانشینی را قبول نکرد و با کمک قراختاییان به خوارزم لشکر کشید و بر تخت سلطنت آنجا نشست. در دوره حاکمیت تکش، سلطانشاه از تکش شکست خورد و به موید آیبه پناهنده شد. آیبه که یکی از سرداران سنجر بود و بر خراسان حکومت داشت، به سلطانشاه کمک کرد تا به خوارزم لشکرکشی کند. در جنگی که بین سلطانشاه و تکش در نزدیکی سوبرلی رخ داد، آیبه شکست خورد و کشته شد و سلطانشاه نیز به غور پناهنده شد. یکی از اتابکان دوره سلجوقی، سلطان تکش را دعوت کرد که علیه سلطان طغرل سلجوقی اقدام کند. تکش که از حمایت خلیفه الناصر عباسی برخوردار بود، در اولین جنگ خود با طغرل سوم، سپاه سلجوقی را شکست داد و قلعه طبرک ری را تصرف کرد. طغرل سوم بعد از مدتی به ری لشکرکشی کرد و علی‌رغم نظر شهاب‌الدین مسعود وزیر تکش که او را از تصرف قلعه طبرک منع کرده بود، این قلعه را تصرف کرد. تکش با حمایت قتلغ اینانج، دشمن اصلی طغرل سوم، به ری لشکر کشید و در جنگی طغرل سوم را کشت و سر او را نزد خلیفه الناصر فرستاد. به این ترتیب، دودمان سلاجقه عراق منقرض شدند. خلیفه الناصر که به‌دنبال تقویت قدرت دنیوی خود بود، تسلط تکش خوارزمشاه را بر عراق عجم نپذیرفت. مویدالدین بن قصاب، وزیر الناصر که به عراق عجم رفته بود، از تکش خوارزمشاه درخواست کرد پیاده به دیدن او برود. تکش با فرستادن سپاهیان خود به سوی وزیر، سبب فرار او شد. ابن قصاب، وزیر خلیفه توانست پس از نبردهایی، شهرهای غربی ایران را تصرف کند اما در سال هجری قمری مرد و تکش دستور داد جسد او را از قبر بیرون بیاورند و سرش را از تنش جدا کنند. یکی دیگر از دشمنان تکش که از جانب خلیفه الناصر حمایت می‌شد، گوگجه سردار آذربایجانی بود. او متصرفات خود در غرب ایران را با خلیفه الناصر تقسیم کرد اما خیلی زود از میاجق، سردار سلطان تکش، شکست خورد. شکست گوگجه سبب تضعیف قدرت خلافت در غرب ایران شد. شمس‌الدین هروری وزیر علاالدین تکش بود که به‌وسیله اسماعیلیان ترور شد. بهاءالدین محمد بغدادی، ریاست دیوان انشای تکش خوارزمشاه را عهده‌دار بود. او کتابی تحت عنوان التوسل تا الترسل تحریر کرد. از زمان جلوس علاءالدین تکش بر تخت سلطنت، امرای خوارزمشاهی، لقب ملک و امیر را کنار گذاشتند و لقب سلطان را برای خود اختیار کردند. سلطان محمد خوارزمشاه سلطان محمد خوارزمشاه پسر تکش بود و از جانب خلیفه الناصر به قطب‌الدین محمد ملقب شد. در این دوره، هندوخان، برادر سلطان محمد خوارمشاه، شورش کرد که سلطان محمد او را سرکوب کرد. سلطان محمد خوارزمشاه با کمک قراختاییان، به رهبری تاینگو و سلطان عثمان قراخانی حاکم سمرقند، سپاهیان شهاب‌الدین محمد غوری را در نزدیکی جیحون، در هم شکست. شهاب‌الدین محمد به‌زودی در خیمه‌گاه خود کشته شد و مرگ او، موازنه قدرت را در خراسان که تا این زمان بین قراختاییان، غوریان و خوارزمشاهیان بود به نفع سلطان محمد خوارزمشاه تغییر داد. سلطان محمد خوارزمشاه در زمان جانشینان شهاب‌الدین محمد غوری، بر خراسان دست یافت. با اسارت علاالدین محمد، آخرین پادشاه غوری به دست سلطان محمد خوارزمشاه در سال هجری قمری، سلسله غوریان منقرض شد. جلال‌الدین خوارزمشاه جلال‌الدین خوارزمشاه، پسر سلطان محمد خوارزمشاه بود. او بعد از مرگ پدرش به غزنه رفت. در سال هجری قمری در نزدیکی غزنه بین او و مغولان به رهبری قوتوقویان، جنگ در گرفت. در این جنگ که به جنگ پروان معروف شد، سلطان جلال‌الدین خوارزمشاه موفق شد مغولان را شکست دهد. مغولان که قلعه ولخ در طخارستان را به محاصره خود درآورده بودند، از ترس قدرت جلال‌الدین خوارزمشاه، دست از محاصره کشیدند. در سال هجری قمری چنگیز خان در راس یک سپاه در جنگ سند، جلال‌الدین خوارزمشاه را شکست داد. سلطان خوارزمشاه بعد از این شکست، راهی هند شد. وقتی سلطان جلال‌الدین در هند بود، رکن‌الدین غورسانچتی برادر جلال‌الدین، قدرت را در دست گرفت اما طولی نکشید که به دست مغولان کشته شد. بعد از او، غیاث‌الدین برادر دیگر جلال‌الدین به قدرت رسید. او طغیان یغان طاییسی که با تحریک خلیفه الناصر به جنگ خوارزمشاهیان رفته بود را سرکوب و خلیفه ناچار شد برای او خلعت بفرستد. پادشاهان معروف خوارزمشاه سلطان محمد خوارزمشاه سلطان محمد خوارزمشاه با فتح سمرقند و به قتل رساندن حاکم آنجا، عثمان خان و همه بستگان او به موجودیت خاندان قراخانیان خاتمه داد. قراختاییان طایفه‌ای زردپوست بودند که از اراضی شمال کوه‌های تیانشان چین به ماوراءالنهر کوچ کردند و بلاساغون را پایتخت خود قرار دادند. سلطان محمد خوارزمشاه از ارسال خراج به دربار قراختاییان امتناع کرد و به سرزمین آنها لشکر کشید. در جنگ ایلامش، سپاه قراختاییان شکست خوردند. اولین برخورد خوارزمشاهیان و مغولان در دشت قبچاق بین محمد خوارزمشاه و جوجی رخ داد. جوجی بدون درگیری عقب نشینی کرد. امیر اترار به نام غایرخان به قتل عام بازرگانام مغولی به اتهام تجارت اسلحه، پرداخت. چنگیز خان اولین نماینده خود به نام محمود یلواج را روانه دربار سلطان محمد خوارزمشاه کرد و خواستار تحویل قاتل بازرگان شد اما سلطان محمد درخواست او را نپذیرفت. چنگیز خان به ایران حمله کرد. بدرالدین عمید که از درباریان سلطان محمد خوارزمشاه بود به چنگیز پناه برد و اطلاعاتی از تشکیلات نظامی و سیاسی سلطان خوارزمشاهی به مغولان داد. بعد از حمله مغولان، سلطان محمد خوارزمشاه به جزیره آبسکون در دریای خزر گریخت و در آنجا فوت کرد. سلطان جلال‌الدین خوارزمشاه سلطان جلال‌الدین خوارزمشاه یکی از شجاع‌ترین شاهان این سلسله بود. جلال الدین خوارزمشاه بعد از شکستی که در جنگ پروان از چنگیز خورد، راهی هند شد. او بعد از گذشت مدت زمانی در سال هجری قمری، با سپاهی که از سرزمین هند فراهم کرده بود، به ایران بازگشت. او برای کسب مجدد قدرت در ایران، ابتدا برای بار دوم، غزنه را به تصرف خود درآورد. سپس جلال‌الدین، شرق ایران را تصرف کرد و به جنگ برادرش غیاث‌الدین رفت. غیاث‌الدین از خلیفه المستنصر کمک خواست اما خلیفه از ترس آمدن جلال‌الدین به خوزستان، به غیاث‌الدین یاری نرساند. جلال‌الدین در جنگی، برادرش را شکست داد و مرکز ایران را تصرف کرد سپس به سوی عراق حرکت کرد. هدف جلال‌الدین از عزیمت به بغداد، شکست یغان طاییسی و اتابک اوزبک و مصالحه با خلیفه و دریافت کمک از او برای مقابله با دشمنان خارجی مانند گرجیان و مغولان بود. او قصد فتح بغداد را نداشت. جلال‌الدین وقتی که قشتمور فرمانده سپاه خلیفه را شکست داد، راهی آذربایجان شد و تبریز و آذربایجان را به تصرف خود درآورد و دودمان ایلدگزیان آذربایجان را منقرض کرد. سلطان جلال‌الدین برای افزایش تعداد سپاه و کسب مشروعیت سیاسی به‌عنوان پادشاه غازی و حامی مسلمانان، به جهاد با گرجیان دست زد و گرجستان و پایتخت آن تفلیس را فتح کرد و به ناجی اسلام لقب گرفت. جورماغون سردار مغول به تعقیب سپاه جلال‌الدین پرداخت و در آذربایجان سپاه خوارزمشاهی را قتل عام کرد. به این ترتیب حکومت خوارزمشاهیان منقرض شد. منابع تاریخی اطلاع خاصی از سرانجام جلال‌الدین خوارزمشاه به دست نمی‌دهند. اوج قدرت سیاسی خوارزمشاهیان اوج قدرت سیاسی خوارزمشاهیان در دوره سلطان محمد خوارزمشاه بود. سلطان محمد هییتی به رهبری مجیرالدین عمر خوارزمی به نزد خلیفه الناصر فرستاد تا مجوز خواندن خطبه را در سرزمین‌های تصرف شده به دست آورد اما خلیفه الناصر این مجوز را صادر نکرد. سلطان محمد به این علت و به‌دلایل دیگری چون دشمنی خلیفه با خوارزمشاه و تحریک غوریان و قراختاییان و نایمان‌ها برای حمله به مرزهای دولت خوارزمشاهی، مقدم داشتن علم اسماعیلیان نسبت به خوارزمشاهیان در مراسم حج به دستور خلیفه، طرح کشتن والی مکه، قتل اغلمش نماینده سلطان محمد خوارزمشاه در عراق، امتناع خلیفه از اقدام جهاد علیه فرنگیان و تحریک جلال‌الدین حسن رییس اسماعیلیان علیه خوارزمشاه، تصمیم گرفت به بغداد حمله کند. سلطان محمد خوارزمشاه، سید علاالملک ترمذی را به‌عنوان خلیفه جدید انتخاب کرد و در سال هجری قمری برای تغییر خاندان خلافت از عباسی به حسینی به بغداد لشکر کشید. در گردنه اسدآباد همدان به‌علت برف سنگین و حمله نایمان‌ها به سرزمین‌های خوارزمشاهیان، سلطان محمد ناگزیر به انصراف از حمله به بغداد شد. فرهنگ و اعتقادات خوارزمشاهیان با وجود اینکه سلسله خوارزمشاهیان مانند و سلاجقه، ترک تبار بودند، بستر مناسبی برای پرورش افراد فرهیخته فراهم کردند تا به تربیت علمی و فرهنگی آنها اقدام کنند ازاین‌رو، یکی از دودمان‌های معدود سیاسی در جهت گسترش اسلام به شمار می‌روند. به‌دلیل پشتوانه‌ای که شاهان خوارزمشاهی در ایجاد توازن بین سیاست و مذهب داشتند، حوزه فرمانروایی آنها اعتبار تازه‌ای به خود گرفت و یکی از دوره‌های پررونق در تاریخ خوارزم شدند. سلسله خوارزمشاهی با هدف دستیابی به قدرت دنیوی و قلمرو خلافت، به ایده‌های معتزلی نزدیک شد و به‌دلیل نزدیکی اندیشه معتزله با اندیشه‌های شیعی در مسیله امامت، مکتب تشیع و سادات را تحت حمایت خود درآوردند. شاهان خوارزمشاه در این اندیشه بودند تا خلافت را از دست خلفای عباسی درآورده و آن را به شیعه منتقل کنند. این عوامل سبب شد که اندیشه‌های شیعی در تشکیلات مذهبی و دیوانی خوارزمشاهیان فراهم شود. با انقراض خوارزمشاهیان، زمینه افول برخی مذاهب که در این دوره رشد یافته بودند، همچون معتزله فراهم شد و سرانجام با دسیسه‌های خلافت عباسی و حمله مغول، به زوال رفت. دیوانسالاری دوره خوارزمشاهیان از متون تاریخی دوره خوارزمشاهیان، به‌خصوص سیرت جلال‌الدین منکبرنی، چنین استنباط می‌شود که دیوان‌های دوره سلجوقی با همان وظایف، ولی اختیارات محدودتر در این دوره وجود داشته است. دیوان استیفا یا بیت‌المال نقش وزارت دارایی آن دوران را داشت و به آنچه به خزانه وارد یا از آن خارج می‌شد، رسیدگی می‌کرد. ریاست این دیوان بعد از وزیر، سومین مقام دولتی را در اختیار داشت. از سوی رییس این دیوان، مستوفیان به ولایت تحت نفوذ فرستاده می‌شدند تا صورت دخل و خرج حوزه قلمرو خود را تحت کنترل و بررسی قرار داده و گزارش آن را به دیوان استیفا ارسال کنند. دیوان رسایل از بزرگترین و مهمترین دیوانهاست که تمام اسناد و مدارک دولتی را در آن نگهداری می‌کردند و چگونگی روابط با سایر کشورها نیز بر عهده این دیوان بود. در دیوان رسایل عده‌ای به نام کاتبان انشا بودند که بیشتر آنها از میان دانشمندان انتخاب می‌شدند. ریاست این دیوان، حفاظت راه‌ها و چاپارخانه‌ها، وسایل نامه‌رسانی مثل پیک، اسب، استر، کبوتر نامه‌رسان را به عهده داشت و جمع‌آوری اطلاعات و اخبار در سراسر کشور و رساندن آن به سلطان نیز وظیفه او بوده است. سپاه در حاکمیت ترک، اعم از غزنوی، سلجوقی و خوارزمشاهی از اهمیت بالایی برخوردار بود. همان طور که ذکر شد، حاکمان ترک پس از کسب مشروعیت مذهبی با دریافت لوا و منشور از خلیفه عباسی، با قدرت نظامی و گسترش فتوحات و به اختیار درآوردن سرزمین‌های جدید در صدد کسب مشروعیت نظامی بود. در کتاب سیرت جلال‌الدین و جهانگشای جوینی، نام دیوان دیگری با نام عزیز معروف آمده، که مراد از آن، دیوان دربار خلافت است از جمله پیغام خلیفه که به‌وسیله موید الدین بن القصاب برای سلطان تکش بدین مضمون فرستاده شد که: از دیوان عزیز تشریف و عهد سلطنت تو مبذول فرموده‌اند. قضای حق آن نعمت چنان اقتضا کند که سلطان با عددی اندک و تواضعی بسیار به خدمت استقبال آید و در پیش عنان وزیر پیاده برود. در دوره خوارزمشاهی مناصبی در دربار وجود داشت. وکیل در که نماینده ایالات و ولایات در حکومت مرکزی بود، نایب که معاون هر منصب محسوب می‌شد، رییس یا صاحب که نماینده رسمی حکومت در ایالات بود، منشی که سمتی بود که بدون استثنا در همه دیوان‌های دوره غزنوی و سلجوقی وجود داشت. قاضی وظیفه رسیدگی به دعاوی مردم را داشت و قاضی عسگر نیز وظیفه رسیدگی به امور شرعی را بر عهده داشت. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله خوارزمشاهیان در دوره سلجوقیان و خوارزمشاهیان به‌دلیل ایجاد تحولات و دگرگونی‌هایی که در نوع حکومت‌ها شکل گرفت، هنر و معماری تحت‌تاثیر بسیار قرار گرفت. در این دوره نقشه بسیاری از بناهای مذهبی دو ایوانی بود و تزیینات آنها نیز آجرکاری و گچبری بود. بناهایی مانند مدارس، مساجد، کاروان‌سراها و آرامگاهها در این دوره توسعه یافتند. بسیاری از پژوهشگران بر این عقیده‌اند که معماری مذهبی دوره خوارزمشاهی ادامه دهنده معماری عصر سلجوقی بود. مسجد جامع گناباد مسجد جامع گناباد یکی از بناهای دوره خوارزمشاهیان، در محله کوی شرقی گناباد واقع شده است. مسجد گناباد در حدود سال قدمت دارد. این مسجد در زلزله‌ای که در سال رخ داد، خراب شد و تنها گنبد آن باقی ماند. بعد از آن، بنا در سال مرمت شد. اکنون درصد بنای مسجد جامع گناباد بازسازی شده است. این مسجد به سبک دو ایوانی ساخته شده است و دارای یک سردر تزیینی، صحن، ایوان‌های شمالی و جنوبی، رواق و سه شبستان ستون‌دار است. ایوان اصلی بنا که ایوان قبله نیز نامیده می‌شود، در جنوب صحن واقع شده و چهار طاق و چهار قوس دارد و تزییناتی آجری با حاشیه‌ای از یک کتیبه قرآنی را شامل می‌شود. در پایان کتیبه، سال هجری قمری ثبت شده که نشان‌دهنده سال ساخت بنا است. مسجد جامع تون مسجد جامع تون در محوطه باستانی تون، از جاهای دیدنی شهر فردوس است. سابقه این مسجد به دوره خوارزمشاهیان می‌رسد و اولین بار در کتاب‌های تاریخی مربوط به نیمه دوم قرن چهارم هجری از آن یاد شده است. مسجد جامع تون از مساجد دو ایوانی است که ایوان شرقی آن از بین رفته و به غیر از ایوان قبله، گنبدخانه‌هایی که در اطراف بنا قرار دارند، سه ضلع دیگر بنا در دوره‌های بعد، مجددا بازسازی شدند. معماری بنا و تزیینات آن به قرن هجری قمری می‌رسد. در دوره قاجاریه در جبهه شرقی بنا، یک شبستان ساخته شد که به شبستان ملااکبر شهرت دارد. این شبستان ستون داشت، اما در دوره به‌دلیل رخ دادن زلزله، از بین رفت. ایوان مسجد جامع تون متر ارتفاع دارد. پوشش سقف این ایوان از طاق و تویزه ساخته شده است. آجرنمای تزیینی ایوان، یک شکل هندسی را که در قالب‌های در سانتی‌متر است به خود اختصاص داده و فضای خالی آن با قطعات کاشی پر شده است. در نمای داخل ایوان، اشکالی از نقاشی روی گچ به چشم می‌خورد. مسجد جامع فرومد مسجد جامع فرومد در روستایی به هممین نام در نزدیکی شاهرود قرار دارد. این مسجد در دوره خوارزمشاهیان ساخته شده و جزو مساجد دو ایوانی محسوب می‌شود. دو ایوانی بودن مسجد و پوشش سقف ایوان‌های آن به‌صورت طاق و تویزه است. کاربرد آجرتراش در بنا، ترکیب آجر با کاشی فیروزه‌ای، لاجوردی و ستون‌نماهای مسجد، این مسجد زیبا را در زمره مساجد دوره خوارزمشاهیان درآورده است. قلعه آلاچوق گرمی قلعه آلاچوق یکی از آثار بازمانده از دوره خوارزمشاهیان است که در منطقه آذربایجان قرار دارد. پژوهشگران بر این عقیده‌اند که به‌دلیل سفر جلال‌الدین خوارزمشاه به این منطقه، به نظر می‌رسد قلعه آلاچوق به‌عنوان سکونتگاه او در مدتی که در این منطقه بوده، کاربرد داشته است. در این قلعه، تاسیسات دفاعی، برج، آب‌انبار، فضاهای مسکونی، اتاق خواب و آشپزخانه کشف شده که متعلق به این دوره هستند. در عملیات کاووش در این منطقه، بقایای پل آلاجوق که قلعه آلاجوق را به دره رود وصل می‌کند، دیده می‌شود. کاوش‌گران احتمال وجود یک کاروان‌سرا از دروه‌های قبل در این منطقه را داده‌اند. منطقه تاریخی اورگنج یا گرگانج شهر باستانی گرگانج یا اورگنج یکی از جاهای دیدنی بازمانده از دوره خوارزمشاهیان است که امروزه به نام شهر داش آغوز ترکمنستان شهرت دارد. این شهر در زمان سلطنت محمد خوارزمشاه، پایتخت محسوب می‌شد و از شکوه بسیاری برخوردار بود. زبان خوارزمی که جزو شاخه‌های زبان شرقی بود، حدود سال قبل در بین اهالی خوارزم و گرگان رایج بود اما این گویش بعدها به فارسی و ترکی تغییر کرد. این شهر بعد از حمله مغول در هم شکست و تمام زیبایی آن با خاک یکسان شد. سالها بعد، مردم خوارزم به یاد شهر زیبای گرگانج، در اطراف آن، یک شهر کوچک ساختند و نام آن را گرگانج کوچک نهادند. شهر جدید نیز با گذر زمان از بین رفت و دوباره تجدید بنا شد. خوارزمشاهیان از سلسله‌های ایرانی بودند که در بخش‌های شرقی ایران حکومت کردند. محمد خوارزمشاه که مهمترین پادشاه این سلسله بود، با قدرتی که به دست آورد مغرور شد و سیاست‌های نادرستی را پیش گرفت. او قدرت نمایی و توسعه‌طلبی را پیشه خود قرار داد و در این راه زیاده‌روی کرد. حمله او به بغداد و ناکامی او، سبب شد که مشروعیت او زیر سوال برود. این سلسله که با از بین بردن سلاجقه عراق، غوریان و قراختاییان سلسله خود را بنیاد نهاده بود، در برابر اقوام بیابانگرد مغول احساس ناتوانی کرد و تسلیم شد. شما هم نظر خود را درباره خوارزمشاهیان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول پادشاهان معروف خوارزمشاه چه کسانی بودند؟ اوج قدرت سیاسی خوارزمشاهیان در دوره حاکمیت کدام پادشاه بود؟ فرهنگ و اعتقادات خوارزمشاهیان بر چه پایه‌ای استوار بود؟ جاهای دیدنی مهم به‌جای مانده از سلسله خوارزمشاهیان کدامند؟ |
شهربازی‌ها یکی از بهترین و مفرح‌ترین مکان‌های تفریحی در شهرها محسوب می‌شوند. این مکان‌ها با داشتن انواع دستگاه‌ها و وسایل بازی هیجان‌انگیز مخصوص سنین مختلف، محیطی شاد و خاطره‌انگیز برای کودکان و حتی بزرگسالان فراهم می‌کنند. شهربازی های سرپوشیده و روباز متعددی در تهران وجود دارد که می‌توانند یک روز به‌یادماندنی و پر از هیجان را برای کودکان و نوجوانان رقم بزنند. شهربازی پارک ارم به‌عنوان یکی از قدیمی‌ترین شهربازی‌های پایتخت، شهربازی ژوپیتر، شهربازی سرزمین عجایب، شهربازی ایران مال، سرزمین شگفت‌انگیز دریاچه چیتگر و شهربازی روبوکیدز از جمله بهترین شهربازی‌ها و محسوب می‌شوند. در این مقاله قصد داریم تا به اتفاق هم به دنیای مهیج و پر از شادی بازی‌ها سفر کنیم و با و امکانات آنها بیشتر آشنا شویم. در این شهربازی‌گردی همراه کجارو باشید. با بهترین شهربازی های تهران آشنا شوید: شهربازی های سرپوشیده تهران شهربازی ژوپیتر شهربازی ژوپیتر یکی از مدرن‌ترین شهربازی سرپوشیده تهران محسوب می‌شود. این شهربازی در مجتمع تجاری و فرهنگی کوروش و در طبقه دوم آن واقع است. این شهربازی وسیله سرگرم‌کننده و پرهیجان دارد. بازی‌های واقعیت مجازی، دنیای زیبای کودکان (کاروسل) مینی بولینگ، ماشین‌های کوبنده یا ماشین برقی، هاکی روی میز، بت من و شبیه‌ساز مسابقات رالی از جمله سرگرمی‌های این شهربازی هستند. علاوه بر تفریح و بازی در شهربازی ژوپیتر می‌توانید از دیگر امکانات مرکز خرید کوروش استفاده کنید. واحدهای تجاری، پردیس سینمایی کوروش، تراریوم، رستوران، فودکورت بام، کافی‌شاپ و پارکینگ از جمله امکانات این مجتمع هستند. همه‌روزه از ساعت صبح تا شب بزرگراه شهید ستاری شمال، بالاتر از خروجی شهید حکیم، نبش خیابان پیامبر مرکزی، مجتمع کوروش ( شهربازی ایران مال شهربازی سرپوشیده در طبقه دوم بازار بزرگ ایران واقع است. ترن هوایی در فضای بسته، فضای بازی‌های لیزری، سالن‌های نمایش مخصوص کودکان، مسابقات قهرمانی بازی‌های الکترونیک و پیست قایق‌های ضربه‌ای از بازی‌های این شهربازی است. اتاق مادر و کودک، نگهداری از کودکان و خردسالان در طول خرید والدین، تماشای فیلم‌های ویژه کودکان و خردسالان در اتاق‌های مخصوص، خدمات سرگرم‌کننده برای خردسالان، کودکان و نوجوانان، برگزاری مسابقات مختلف مانند مسابقات نقاشی، برگزاری جشن‌های تولد و مناسبت‌های کودکان و نوجوانان در اتاق جشن تولد و مراسم‌ها از جمله خدماتی است که این مجموعه ارایه می‌کند. در کنار بازی و تفریح در شهربازی ایران مال می‌توانید به سایر بخش‌های این مجموعه تجاری و تفریحی سر بزنید. مراکز خرید، رستوران‌ها و کافی‌شاپ‌ها، پردیس سینمایی، مجموعه ورزشی، باغ کتاب، باغ دیدار، باغ ماهان از امکانات و دیدنی‌های این مرکز خرید است. - - انتهای اتوبان شهید همت (غرب) ، اتوبان شهید خرازی، بازار بزرگ ایران (ایران مال) ( شهربازی مگامال شهربازی مگامال اولین و تنها شهربازی سرپوشیده ایران با متر ارتفاع است که در طبقه سوم مگامال قرار گرفته و چشم‌انداز زیبایی به کوه‌های شمال تهران دارد. شهربازی مگامال با هزار متر مربع مساحت مجهز به مدرن‌ترین وسایل بازی الکترونیکی و مکانیکی است. علاوه بر شهربازی در طبقه اول مگامال، فضایی به نام سرزمین شن (سند لند) وجود دارد که کودکان سه تا سال می‌توانند در آن به ماسه بازی بپردازند. فروشگاه‌های متعدد، پردیس سینمایی، هایپرمارکت و فضاهای ورزشی از دیگر امکانات این مرکز است. - - بزرگراه شهید ستاری، شهرک اکباتان، فاز دو، میدان شهید صارمی (شهربازی فان تایم ارگ تجریش فان تایم یک شرکت بین‌المللی به حساب می‌آید که اقدام به ساخت و راه‌اندازی چند شعبه شهربازی‌در ترکیه و تهران کرده است. شهربازی فان تایم ارگ تجاری تجریش و مرکز پالادیوم دو شهربازی ساخته شده توسط این شرکت است. شهربازی فان تایم در طبقه سوم مجتمع تجاری ارگ تجریش فعالیت می‌کند. این شهربازی دو هزار متر مربع مساحت دارد و با داشتن حدود بازی مهیج، لحظات شاد و به‌یادماندنی را برای خانواده‌ها رقم می‌زند. در شهربازی فان تایم علاوه بر وسایل بازی و سرگرمی، کلاس‌های آموزشی به‌همراه بازی مانند نقاشی و سفالگری نیز برگزار می‌شود. خانه کودک و زمین بازی کودکان به‌همراه مربی اختصاصی برای نگهداری کودکان، سالن جشن تولد برای برپایی جشن‌ها و مهمانی‌ها به‌همراه موزیک، تن‌پوش‌های مهربان، دکوراتیو حرفه‌ای، بادکنک آرایی و گل‌آرایی از دیگر امکانات این مجموعه است. در کنار سپری کردن ساعاتی شاد در شهربازی فان تایم می‌توانید از دیگر امکانات مرکز خرید ارگ هچمون ایستگاه آدرنالین، سینما ارگ، بام سبز، فودکورت و رستوران و فروشگاه‌های خرید استفاده کنید. میدان تجریش، ابتدای خیابان سعدآباد، مرکز تجاری ارگ ( شهربازی فان تایم پالادیوم شهربازی فان تایم در پایتخت قرار دارد. این شهربازی یکی از شهربازی‌های سرپوشیده تهران محسوب می‌شود که مجهز به انواع وسایل بازی برقی است. ماشین، موتور و هواپیما از جمله بازی‌های این شهربازی هستند. در کنار بازی در شهربازی فان تایم می‌توانید سری هم به کلوپ ورزشی این مجموعه و فروشگاه‌های این مرکز خرید معروف بزنید و در رستوران‌ها و فودکورت‌های آن یک وعده غذایی خوشمزه را میل کنید. - زعفرانیه (مقدس اردبیلی) ، بعد از میدان الف، جنب کوچه عروضی، مرکز تجاری پالادیوم، طبقه سوم میانی (شهربازی سرزمین عجایب (واندرلند) مجموعه تفریحی سرزمین عجایب یا واندرلند یکی از بهترین و محبوب‌ترین شهربازی‌های غرب تهران است که در طبقه سوم مرکز خرید تیراژه یک قرار دارد. این شهربازی با دستگاه بازی و سرگرمی برای سنین مختلف محیطی هیجان‌انگیز و مهیج را فراهم کرده است. واندرلند همچنین مجهز به سالن‌ها و غرفه‌های مینی بولینگ، باشگاه بولینگ، سینما بعدی، اتاق تولد، کافی‌شاپ و رستوران‌ها، گریم فانتزی، غرفه چاپ و عکاسی است. بالن پرنده، پرتاب دارت، فوتبال‌دستی، ماشین برقی، ایرهاکی، بالن باست، ماشین فرفره، سالتو، جانبو، خلبان کوچولو، ماشین کوبنده، مکس فلایت، بازوکا، اوت ران، ماشین کودک و بازی‌های ویدیویی از جمله دستگاه‌ها و وسایل بازی سرزمین عجایب است. - میدان پونک، بلوار اشرفی اصفهانی، بعد از پل همت، مرکز خرید تیراژه یک ( شهربازی قلعه سحرآمیز پارک ارم قلعه سحرآمیز یا قلعه جادویی جز معدود شهربازی‌های سرپوشیده تهران است که در مرکز خرید قرار ندارد. این شهربازی در پارک ارم جای گرفته و چهار هزار متر مربع مساحت و بیش از نوع بازی و سرگرمی دارد. یکی از جذابیت‌های این شهربازی دارا بودن اولین صخره‌نوردی متحرک ایران است. بازی‌های این شهربازی شامل: ماشین کوبنده، سفینه، جامپراند قطار، چرخ و فلک، جیمبو، شاتل باس تیراندازی لیزری، شوتینگ گالری تاکو بال، ایر هاکی، دربی، ویدیو گیم، رالی تیراندازی، رانندگی، بازی‌های جنگی همه روزه از ساعت پنج عصر تا شب اتوبان شهید باکری جنوب، پارک ارم، جنب لونا پارک یک ( سرزمین رویایی آناهید شهربازی سرزمین رویایی آناهید یکی از بزرگترین و به روزترین شهربازی‌های تهران به شمار می‌رود که در برج طبقه همکف آناهید واقع است. این شهربازی , متر مربع زیربنا و بیش از نوع دستگاه به روز کامپیوتری و مکانیکی برای گروه‌های سنی چهار تا سال دارد. ترن هوایی، دستگاه رالی هیجانی، دستگاه جایزه‌ای، سالتو، ماجراجویان و واقعیت مجازی دستگاه‌ها و بازی‌های سرزمین رویایی را تشکیل می‌دهند. سرزمین رویایی همچنین مجهز به باشگاه بیلیارد و اسنوکر، فست‌فود و کافی‌شاپ، باشگاه بولینگ، عکاسی، اتاق تولد، پارکینگ طبقاتی، اتاق گریم، غرفه بستنی و تنقلات است. شنبه تا چهارشنبه از ساعت چهار بعدازظهر تا شب پنجشنبه و تعطیلات رسمی از ساعت چهار بعدازظهر تا شب شنبه تا چهارشنبه: از ساعت صبح تا دو بعدازظهر قابل استفاده برای سازمان‌ها - سه راه تهرانپارس، ابتدای خیابان دماوند (به‌سمت شرق) ، برج آناهید ( شهربازی هپی سیتی شهربازی هپی سیتی در طبقه C مجتمع تجاری - اداری شمیران سنتر واقع است. این شهربازی مدرن , متر مساحت و بازی و سرگرمی هیجان‌انگیز برای کودکان و حتی بزرگسالان دارد. در کنار تفریح در شهربازی هپی سیتی می‌توانید از فروشگاه‌های شمیران سنتر خرید کنید و از دیگر امکانات موجود در این مرکز چون هایپر مارکت، سینما، فودکورت، رستوران و کافی‌شاپ استفاده کنید. از ساعت صبح تا شب - - اقدسیه، بلوار ارتش، مجتمع تجاری، اداری شمیران سنتر ( شهربازی تیراژه دو مرکز خرید تیراژه دو یا پاساژ تیراژه شهید مدنی به‌عنوان بزرگترین مرکز خرید در مرکز و شرق پایتخت، یکی از شهربازی‌های تهران را در خود جای داده است. شهربازی کارخانه شادی این مرکز با داشتن وسایل بازی متعدد و متنوع هچمون چرخ و فلک، ماشین کوبنده، ماشین کوبنده، وی آر، یوفو، فریزبی، کاروسل، سافت پلی، قطار کودک، فوتبال‌دستی، سه گارالی، ایرهاکی، کیدی راید، موتور کوروس و دستگاههای ویدویویی محیطی مناسب برای سرگرم کودکان است. شهربازی بازی تیراژه علاوه بر وسایل بازی داری سینما بعدی است و خدماتی چون گریم فانتزی رایگان و برنامه نمایشی شاد ارایه می‌دهد. این برنامه شامل موزیکال و شخصیت‌های محبوب کودکان مانند سگ‌های نگهبان، اسمورف‌ها، پوکویو، اسپایدرمن اجرای می‌شود. در کنار لذت بردن از بازی کودکان در شهربازی تیراژه می‌توانید از دیگر امکانات این مرکز خرید مانند هایپراستار، سینما، فودکورت، فروشگاه‌های متعدد و متنوع و کارواش استفاده کنید: - اتوبان امام علی (ع) ، خروجی مدنی، جنب مترو مدنی ( شهربازی شهر شادی (فان لند) شهربازی شهر شادی یا فان لند در مجتمع تجاری، تفریجی، فرهنگی و ورزشی الماس هروی در شرق تهران قرار دارد. این شهربازی از سال شروع به کار کرده است و یکی از بهترین شهربازی‌های سرپوشیده تهران و کشور محسوب می‌شود. شهربازی فان لند با وسعت سه هزار مترمربع در طبقات سه، چهار و پنج مرکز خرید الماس هروی واقع است و دارای دستگاه بازی متنوع و مدرن برای تمامی سنین است. در این شهربازی سینمای چند بعدی، اتاق گریم، سالن جشن، اتاق وحشت و بزرگترین پیست بازی ماشین کوبنده تهران قرار دارد. الماس گیم، غرفه‌های گریم و عکاسی از دیگر امکانات فان لند است. مجتمع الماس هروی همچنین دارای فروشگاه‌های خرید، فست‌فود MD برگر، کافه روف گاردن، سالن جشن، آکادمی تناسب اندام پارکینگ است. شنبه تا چهارشنبه: از ساعت یک بعدازظهر تا شب جمعه و پنجشنبه: از ساعت یک بعدازظهر تا : شب (توجه فرمایید این ساعت کاری مخصوص دوران کرونا است) - - - میدان هروی، مجتمع الماس هروی ( شهربازی امیر شهربازی امیر پارس در طبقات چهار و پنج مجتمع تجاری و تفریحی امیر قرار دارد. این شهربازی بزرگترین شهربازی سرپوشیده شرق تهران محسوب می‌شود که بیش از نوع بازی متنوع و پرهیجان برای رده‌های سنی مختلف محلی برای سرگرمی خانواده‌ها و کودکان است. در کنار تفریح در شهربازی امیر می‌توانید از دیگر امکانات این مجتمع چون فست‌فود و فروشگاه‌های خرید متعدد بهره‌مند شوید. دسترسی به شهربازی امیر به‌راحتی از طریق بزرگراههای امام علی (ع) و شهید صیاد شیرازی امکان‌پذیر است. ایستگاه سبلان در خط شماره دو نیز نزدیک‌ترین ایستگاه مترو به این شهربازی است. شنبه تا چهارشنبه از ساعت چهار بعدازظهر تا : شب پنجشنبه و جمعه از ساعت صبح تا : شب - - خیابان شهید مدنی، بالاتر از تقاطع سبلان ( شهربازی هورا پارک شهربازی هورا پارک در طبقه سوم مجتمع تجاری سمرقند پایتخت واقع است و , متر مربع مساحت دارد. در این شهربازی بیش از نوع شامل بازی‌های گروهی، جایزه‌ای و ورزشی برای گروه‌های سنی سه تا سال است. شهربازی هوراپارک همچنین مجهز به غرفه‌های عکاسی، گریم فانتزی رایگان و بوفه خوراکی است. واحدهای اداری و تجاری، رستوران و کافی‌شاپ، سالن‌های سینما و تیاتر، بیلیارد، کافی‌نت، تالار پذیرایی، سالن زیبا بانوان و آقایان و امکانات ورزشی مانند سالن بدن‌سازی و سونا از دیگر امکانات مجتمع سمرقند هستند. - جنت آباد جنوبی، تقاطع کبیرزاده، نبش لاله، پاساژ سمرقند ( شهربازی خورشید (هایپرسان) از جمله شهربازی‌های تهران، شهربازی خورشید یا شهربازی هایپرسان واقع در مجموعه فروشگاه‌های زنجیره‌ای نجم است. این شهربازی سرپوشیده , متر مربع وسعت دارد و مجهز به دستگاه مدرن و سیسیتم بلیط الکترونیکی است. شهربازی خورشید با داشتن انواع بازی‌های کامیپیوتری و واقعیت مجازی، فکری، ورزشی، تفریحی مانند قلعه بازی، مزرعه، قطار، ماشین، موتور و غرفه گریم کودک و اتاق تولد یکی از مکان‌های تفریحی پایتخت محسوب می‌شود. مرکز خرید نجم علاوه بر شهربازی دارای امکاناتی چون سالن فروش، سالن برندها، مجموعه تالارهای پذیرایی، فودکورت و پارکینگ طبقاتی است. - خیابان فداییان اسلام جنوب، بعد از بزرگراه آزادگان، نبش خیابان مختاری و غیبی، مرکز تجاری نجم خاورمیانه (هایپرسان) ( شهربازی صبا مال شهربازی سرپوشیده مرکز خرید صبا یکی دیگر از شهربازی‌های تهران است که با داشتن حدود بازی، فضای شاد و مهیج را برای سپری کردن یک روز متفاوت فراهم کرده است. شهربازی صبامال در طبقه سوم مرکز خرید قرار دارد. بازی‌های گیمی، چرخ و فلک، کشتی کودک، دربی، فریزبی، بازی‌های گیمی، کاروسل و سینما هفت بعدی انواع وسایل بازی این شهربازی هستند. مرکز خرید صبامال بر شهربازی سرپوشیده مجهز به فروشگاه‌ها، هایپر استار، سینما، فود کورت، کافه و رستوران، شهر فرش، واحدهای تجاری، اتاق مادر و کودک، سالن زیبایی، باشگاه بدن‌سازی و تناسب اندام، کارواش، پارکینگ اختصاصی، سرویش خودرو و اورژانس است. - میدان حر، خیابان کارگر جنوبی ( شهربازی تهران مال شهربازی تهران مال در مرکز خرید تهران مال و در طبقه سه آن واقع است. این شهربازی سرپوشیده هفت هزار مترمربع مساحت دارد و با داشتن بازی‌های متنوع محیطی شاد و سرگرم کننده برای کودکان و خانواده‌ها به شمار می‌رود. مرکز خرید تهران مال علاوه بر شهربازی دارای واحدهای تجاری و فروشگاه‌ها، سالن‌های سینما، رستوران و فست‌فود، هایپر استار، پردیس سینمایی و سالن‌های ورزشی است. شهرک گلستان (شهرک راه‌آهن) بلوار امیرکبیر، مرکز خرید تهران مال ( شهربازی های روباز تهران شهربازی پارک ارم مجتمع تفریحی و ورزشی ارم سبز یا یکی از مجموعه‌های تفریحی بزرگ کشور و از مکان‌های سرگرمی پایتخت به شمار می‌رود. این مجموعه یکی از قدیمی‌ترین شهربازی‌های ایران را در خود جای داده است. شهربازی پارک ارم شامل یک شهربازی سرپوشیده به نام قلعه سحرآمیز و سه شهربازی روباز با نامهای لونا یک، دو و سه و دارای بیش از نوع بازی و سرگرمی در هشت هکتار وسعت است. این بخش بیشتر مناسب کودکان و نوجوانان زیر است و شامل بازی‌های چون رالی کودک، اسب گردان، کشتی صبا، سفینه، سرسره بادی و آستروجت است. این قسمت شامل وسایلی چون دیسک و کاستر، پاراتاور، قطار شادی، آکروجت، چرخ و فلک، آفتاب و مهتاب، کاترپیلار و جایرسویینگ است. در این بخش می‌توانید سه ترن هوایی خانواده، عینک سه بعدی، آبشار، ماشین بنزینی (کارتینگ) ، اسکیت یو، تاب پرنده و کریزی موس بازی کنید. پارک ارم علاوه بر شهربازی دارای امکانات متنوع و متعددی است. بزرگترین و تنها باغ وحش تهران با انواع حیوانات بومی و غیر بومی متنوع، دریاچه زیبا و بزرگ قایقرانی و ماهیگیری، حمام آفتاب و استخر، سرسره آبی روباز با پوشش مناسب، مجموعه تالارهای پذیرایی، کشتی و رستوران مجلل جزیره، غرفه‌های عرضه مواد غذایی، صنایع دستی و اسباب‌بازی، پارکینگ خودرو و موتور سیکلت و کارواش از دیگر امکانات این مجموعه است. شنبه تا پنجشنبه از ساعت عصر تا پایان شب روزهای جمعه و تعطیل از ساعت چهار بعدازظهر تا پایان شب - کیلومتر چهار اتوبان تهران - کرج، بعد از اتوبان شهید ستاری، کنار گذر راست پل اتوبان شهید باکری (لاین کندرو) ( شهربازی بیلینو شهربازی بیلینو یکی دیگر از شهربازی‌های تهران به شمار می‌رود که تجربه متفاوتی از بازی را برای کودکان و نوجوانان و حتی بزرگسالان فراهم کرده است. این شهربازی در بوستان نهج البلاغه و در بین فاز دو و در امتداد مسیر دوچرخه‌سواری واقع است. بیلینو به‌عنوان نخستین پارک عمرانی ایران و اولین شهربازی تخصصی روباز پایتخت است که در آن کودکان می‌توانند با وسایل خانه‌سازی کوچک به ساختمان‌سازی با مصالح واقعی بپردازند. در شهربازی موضوعی بیلینو کودکان می‌توانند بازی با وسایل و دستگاههای واقعی ساختمانی و راه‌سازی مانند بیل مکانیکی، جرثقیل، ماشین خاک‌برداری را تجربه کنند. دستگاههای رادیو کنترلی، دستگاه جابهجایی توپ، ماسه بازی کودکان، جرثقیل و نوار نقاله، ماشین حمل الوار، جرثقیل، چنگکی و لودر بادی از جمله وسایل بازی بیلینو هستند. بوستان نهج البلاغه ( شهربازی سرزمین شگفت‌انگیز شهربازی سرزمین شگفت‌انگیز یکی دیگر از شهربازی‌های بوستان نهج البلاغه است که در فاز دو آن قرار دارد. این شهربازی با بازی‌های هیجان‌انگیز و پرانرژی میزبان شادی‌های کودکان و خانواده‌ها است. راپل هوایی، پیست پرش در آسمان، قایق پرش در آب و سافاری پارک وحشت از جمله امکانات این شهربازی است. سافاری این مجموعه شبیه به تونل وحشت است و به‌جای سوار شدن بر یک ترن، باید به‌صورت پیاده از داخل آن عبور کنید. علاوه بر گذران لحظاتی به‌یادماندنی در بوستان نهج‌البلاغه می‌توانید از سایر امکانات این پارک چون سینماهای بعدی، باغ هنر، آمفی‌تیاتر روباز، زمین اسکیت بهره‌مند شوید. - حکیم غرب، بعد از خروجی یادگار، فاز دو بوستان نهج البلاغه ( شهربازی پارک پرواز شهربازی پارک پرواز یکی از شهربازی‌های روباز تهران است. این شهربازی برای کودکان دو تا مجهز به انواع بازی است. سرسره بادی، هلیکوپتر، قطار کودک، و ماشین برقی، قطار کودک، جامپینگ بادی، هلیکوپتر، اکروجت، مری گوراند، کشتی صبا، چرخ و فلک و چهار دستگاه تکان‌دهنده سال وسایل بازی این شهربازی را تشکیل می‌دهند. سعادت آباد، بالاتر از چهارراه سرو، میدان بهرود، جنب مجتمع تجاری پرواز ( شهربازی رازی شهربازی رازی یکی دیگر از شهربازی‌های روباز تهران است که در منطقه مرکزی پایتخت و در کنار بوستان برزگ رازی واقع شده است. این شهربازی با وسایل تفریحی متنوع ساعاتی خوش را برای کودکان و نوجوانان رقم می‌زند. چرخوفلک، ماشین کورسی، ماشین برقی، سفینه، فریزبی از جمله و وسایل بازی شهربازی هستند. این شهربازی در حال حاضر به‌دلیل بازسازی و تعویض دستگاه‌ها تعطیل است. در بوستان رازی علاوه بر شهربازی امکاناتی چون زمین اسکواش، باشگاه پینت بال، استخر، پیست دوچرخه‌سواری، پردیس سینمایی رازی، دریاچه مصنوعی با قایقرانی و ماهیگیری و بازارچه صنایع دستی وجود دارد. خیابان قزوین، نرسیده به میدان رازی، بوستان رازی ( شهربازی بعثت شهربازی بعثت از جمله شهربازی‌های قدیمی تهران است که در بوستان بعث واقع است. این شهربازی با دارا بودن بیش از وسیله بازی یکی از مکان‌های تفریحی جنوب تهران به شمار می‌آید. پارک بعثت همچنین دارای امکاناتی چون دریاچه، آمفی‌تیاتر روباز و زمین بازی کودکان است. بزرگراه بعثت، بعد از خیابان رجایی، خیایان خزانه بخارایی شمالی، پارک بعثت ( شهربازی المهدی شهربازی روباز المهدی در پارک المهدی و در نزدیکی میدان آزادی قرار دارد. غیر از این شهربازی، دریاچه مصنوعی با امکان ماهیگیری و قایقرانی، وسایل ورزشی و بدن‌سازی، زمین بازی کودکان، فروشگاه شهر کتاب، مرکز خود اشتغالی، خانه اخبار، خانه شهروند، کلینیک گل و گیاه و زمین اسکیت از دیگر امکانات بوستان المهدی است. جنوب شرقی میدان آزادی، پارک المهدی ( شهربازی پامچال شهربازی پامچال که به‌عنوان شهربازی پارک آزادگان نیز شناخته می‌شود. یکی دیگر از شهربازی‌های تهران است که در پارک پامچال یا پارک خلیج فارس قرار دارد. این شهربازی هزار متر مربع وسعت دارد و دارای بازی‌های متنوع و سرگرم کننده است که بخشی از این بازی مانند استخر توپ و قصر بادی در فضایی بسته و سرپوشیده قرار گرفته‌اند. شهربازی پامچال دارای پارکینگ مجزا با هزینه جداگانه است. زمین بازی کودکان، کتابخانه، سالن آمفی‌تیاتر، مجموعه گل و گیاه، مهد کودک و مجموعه ورزشی از جمله امکانات پارک پایمچال است. شنبه تا چهارشنبه از ساعت عصر تا شب پنجشنبه‌ها و روزهای تعطیل از ساعت عصر تا یک بامداد سه را افسریه، شهرک مشیریه، خیابان بوعلی غربی، بوستان پامچال (خلیج فارس) ( شهربازی های تهران برای کودکان شهربازی کاربازیای برج میلاد شهربازی کاربازیا یا شهر مشاغل یکی از متفاوت‌ترین شهربازی‌های تهران است. این شهربازی در طبقه منفی یک برج میلاد قرار دارد و از سال شروع به کار کرده است. در کاربازیا با شبیه‌سازی شغل‌ها و حرفه‌های مختلف کودکان و نوجوانان سنین سه تا سال شغل‌ها و محیط‌های کاری آشنا می‌شوند. در شهربازی کاربازیا در غرفه‌های متعدد، فعالیت‌های چون آواز و موسیقی، تعمیرگاه ماشین، فضانوردی، آتش‌نشانی پلیس، رانندگی، دندانپزشکی، نمایش و فضاهای بیمارستان، فرودگاه، اداره پست شبیه‌سازی شده است. این شهربازی همچنین مجهز به خانه توپ است و برای اولین بار رصد هوش چندگانه کودک و خدمات مشاوره‌ای به‌صورت تلفیقی با بازی و سرگرمی ارایه می‌شود. بعد از سپری کردن اوقاتی خوش در شهربازی کاربازیا می‌توانید از دیدن مانند موزه مشاهیر، موزه شهرداری، برج گردان و سکوی باز دیدن کنید و از برج‌گردی لذت ببرید. همه روزه از ساعت صبح تا شب - بزرگراه شهید حکیم غرب، برج میلاد ( شهربازی کیدز گاردن بام لند شهربازی سرپوشیده کیدز گاردن در مجموعه تجاری و در ضلع شرقی دریاچه چیتگر واقع است. این شهربازی با داشتن وسایل بازی مدرن و متنوع محیطی عالی برای سرگرمی و نشاط کودکان محسوب می‌شود. فوتبال‌دستی کودکان، ترامپولین، سرسره، ایرهاکی دستگاه ماجراجویی، پل معلق، سرسره، اتاق موانع، ماشین و موتور شارژی از بازی‌های این شهربازی است که تنها یک ساعت امکان استفاده از آنها ممکن است. امکان عکاسی از کودکان و نقاشی روی صورت از جمله خدمات این مجموعه است. فود کورت، کافه‌ها و رستوران‌ها، پارکینگ مرکز خرید بام‌لند همچنین درای فروشگاه‌های متنوع و متعدد، سالن سینما و تیاتر است که برای سپری کردن یک روز متفاوت مناسب است. از ساعت صبح تا : شب انتهای اتوبان همت غرب، ضلع شرقی دریاچه چیتگر، مجتمع تجاری بام لند، ورودی A ( شهربازی باغ علم نوجوان شهربازی باغ علم نوجوان، اولین و بزرگترین شهربازی علمی ایران به شمار می‌آید. این پارک علمی در بلوک D طبقه اول باغ کتاب تهران قرار دارد و از سال شروع به فعالیت کرده است. در این شهربازی کودکان، نوجوانان و حتی خانواده‌ها با مشاهده و تجربه‌پدیده‌های جذاب علمی به‌همراه بازی، با دنیای شگفت انگیز علم آشنا می‌شوند و از آن لذت می‌برند. دستگاه تفنگ لیزری، تونل باد (شبیه ساز پرواز) ، آینه صوتی، رعدوبرق مصنوعی، هزار توی لیزری، اتاق جادویی (اتاق ایمز) خطای بینایی از جمله دستگاههای و وسایل این پارک است. امکانات باغ علم نوجوان شامل نمایش علمی ویژه، برگزاری جشن تولد علمی، باشگاه دانش سلامت - آموزش دانش سلامت و افزایش فعالیت بدنی به روش Gamification ، خرید از فروشگاه سرگرمی‌های علمی است. شرایط بازدید و هزینه ورودی باغ علم نوجوان ورودی باغ علم نوجوان تا هزار تومان است. بازدیدهای عمومی، ورودی برای کودکان زیر چهار سال رایگان و برای سازمان‌ها و مدارس دارای تخفیف است. بازدید از باغ علم نوجوان محدودیت زمانی ندارد و با تهیه بلیط می‌توانید تا پایان روز می‌توانید از مجموعه استفاده کنید. امکان استفاده از تمامی دستگاها با خرید بلیط ورودی وجود دارد. - شنبه تا چهارشنبه: از ساعت صبح تا شب پنجشنبه و جمعه از ساعت صبح تا شب برگزار شهید همت، مسیر شرق به غرب، بعد از خروجی بزرگراه حقانی، خروجی باغ کتاب تهران، طبقه اول ( مترو حقانی، دقیقه پیاده‌روی از میان باغ موزه دفاع مقدس، بعد از پل، باغ کتاب تهران طبقه اول شهربازی روبوکیدز روبوکیدز، اولین شهربازی تعاملی و رباتیکی در ایران است. این شهربازی یک پارک فناورانه با تم موجودات فضایی است که توسط مهندسان ایرانی شرکت دانش‌بنیان آرسام وابسته به دانشگاه صنعتی امیرکبیر طراحی و اجرا شده و از سال شروع به کار کرده است. هدف از طرح ترکیب ایده‌پردازی، طراحی و تولید دانش رباتیک با بازی‌های تعاملی است. شهربازی روبوکیدز دو شعبه دارد که شعبه یک آن در و شعبه دو آن در باغ کتاب تهران قرار دارد. در شهربازی ربوکیدز کودکان با انجام بازی‌های تعاملی و رباتیکی دنیای متفاوتی از بازی را تجربه می‌کنند و با جهان فناوری آشنا می‌شوند. در این شهربازی ربات‌های به اسم سامی و آرسو که از سیاره روبونوس آمده‌اند با کودکان ارتباط برقرار می‌کنند و از آنها در خواست کمک برای نجات سیاره‌شان دارند که مورد حمله موجوداتی ضد‌قهرمان و انرژی‌خوار به نام هیولوسی‌ها قرار گرفته است. در شهربازی روبوکیدز گروه بازی با قسمت‌ها و بازی‌های متفاوت برای سنین سه تا سال در نظر گرفته شده است. این بازی‌ها از این قرار هستند: ایستگاه ماشین‌های روبونوسی (روبوفایت و روبوریس) ایستگاه ماجراجویان (سفینه خاله‌بازی، ترامپولین، سرسره و استخر توپ) اتاق جادویی (تپ تپ تعاملی و فرش جادویی) شن بازی تعاملی (داستان کوسه، ماهی جزیره و دریا) دونده روبونوسی (به‌همراه PS و ایر هاکی) کارخونه انرژی (به‌همراه سفینه فضایی) شهربازی روبوکیدز گالریا - ولنجک، خیابان سیزدهم شرقی، پلاک پنج، مرکز خرید گالریا، واحد ( شهربازی روبوکیدز باغ کتاب از تا هزار تومان دو تا سال از ساعت صبح تا شب - برگزار شهید همت، مسیر شرق به غرب، بعد از خروجی بزرگراه حقانی، خروجی باغ کتاب تهران، بلوک A طبقه همکف ( مترو حقانی، دقیقه پیاده‌روی از میان باغ موزه دفاع مقدس، بعد از پل، باغ کتاب تهران بلوک A طبقه همکف شهربازی های تهران برای بزرگسالان شهربازی چمران (بولینگ عبدو) دنیای بازی چمران یا عبدو از جمله شهربازی‌های سرپوشیده شمال تهران است که در مجموعه فرهنگی و ورزشی شهید چمران واقع است. این شهربازی , متر مربع مساحت دارد و با انواع بازی و سرگرمی میزبان کودکان و نوجوان است. شهربازی چمران در حال حاضر به‌دلیل بازسازی و نصب بازی‌های جدید تعطیل است. علاوه‌برگذراندن لحظاتی شاد و خاطره‌انگیز در دنیای بازی می‌توانید از دیگر امکانات مجموعه چمران بهره‌مند شوید. این مجموعه مجهز به سالن بولینگ، سینما، فودکورت، سالن‌های ورزشی با رشته‌های مختلف، استخر و سونا است. ساعت سه بعدازظهر تا : شب (صبح‌ها ویژه مدارس است) پنجشنبه، جمعه و ایام تعطیل : صبح تا : شب ش - خیابان شریعتی، بالاتر از پل آیت‌الله صدر ( سرزمین شگفت‌انگیز دریاچه چیتگر شهربازی دریاچه شهدای خلیج فارس با بیش از سیزده بازی مهیج در کنار دریاچه چیتگر واقع است. این مجموعه شامل دستگاههای متنوع و هیجان‌انگیز برای همه رده‌های سنی است که در ضلع شمال، شرق و غرب دریاچه جای گرفته‌اند. پیست پرش در آسمان، برج هیجان و هرم هیجان یا سینما پرواز، ماشین کوبنده، سافاری پارک وحشت، اسکیت یو، سوله بازی و جایزه، کارتینگ، خانه وارونه، رول گلایدر، اسکای فالایر، ماژول VR ، سرسره سقوط آزاد، سرسره رودخانه خروشان به‌عنوان مهیج‌ترین و بلندترین سرسره در ایران بدون نیاز به چرخش آب بازی‌های این مجموعه تفریحی هستند. قیمت بلیط وسایل بازی سرزمین شگفت‌انگیز هزار تومان هزار تومان هزار تومان هزار تومان هزار تومان هزار تومان هزار تومان هزار تومان قیمت‌ها بلیط‌های بازی برای سال است. شنبه تا پنجشنبه از ساعت دو تا : شب جمعه و روزهای تعطیل از ساعت تا : شب - اتوبان شهید خرازی، دریاچه چیتگر پرسش‌های متداول بهترین شهربازی‌های تهران کدامند؟ شهربازی‌های سرپوشیده تهران کدامند؟ شهربازی‌های روباز تهران کدامند؟ تنها باغ وحش تهران کجاست؟ |
روسیه بزرگترین سرزمین‌دنیا است. این کشور آن‌قدر بزرگ است که اشتباه گرفتنش با یک قاره‌کاملا جدید، هرگز بی‌راه و غلط به‌نظر نمی‌رسد! پهناور بودن روسیه باعث شده تا این کشور از نظر زیبایی‌ها و جاذبه‌های توریستی، جایگاه بسیار محبوبی را در میان کشورهای دنیا داشته باشد. از دیگر برکات بزرگ بودن این کشور، شکل گرفتن اتحادها و مناطق خودمختاری است که سعی کرده‌اند از زیر نظر دولت روسیه خارج شوند. یکی از این مناطق استقلال یافته، اینگوشتیا ( Ingushetia ) نام دارد. اینگوشتیا از سرزمین‌های جنوبی کشور روسیه است که حالا، در دنیا با نام "جمهوری اینگوشتیا" شناخته می‌شود. این کشور با گرجستان مرز مشترک دارد و نیروهای دفاعی آن برای محافظت از منطقه، برج‌ها و قلعه‌های مختلفی را توسعه داده بودند. این قلعه‌ها، حالا به یکی از برای گردشگران تبدیل شدهاند و در این مطلب، قرار است در قالب یک تور مجازی از آنها بازدید کنیم. منطقه‌اینگوشتیا یکی از پرحرارت‌ترین و پرجنگ‌ترین مناطق سرزمین پهناور بوده است. شکل‌گیری این جمهوری فدرال، که کوچک‌ترین جمهوری واقع‌شده در کشور روسیه هم هست، معلول جنگ‌ها و کودتاهای متعددی بوده است. به همین دلیل، گردانندگان اینگوشتیا تصمیم گرفتند تا با برپایی قلعه‌هایی بزرگ و بسیار بلند، مردمان خود را از شر جنگ‌های فراوانی که درگیرش بودند، در امان نگه‌دارند. حکومت اینگوشتیا در سرزمینی به‌شدت زیبا و سبز با نام ترگیم ( Targim ) بنا شده است. کوهستان‌های قفقاز از این سرزمین قابل دیدن هستند کوه‌هایی که فضایی کاملا خاص و قرون‌وسطایی را به منطقه‌اینگوشتیا بخشیده‌اند. گذشت سالیان از تاسیس برج‌های نگهبانی اینگوشتیا و تخریب صورت‌گرفته در مرور زمان، یک جلوه‌خاص و کهن را به معماری آنها داده است که بازدید از آنها، به مانند زندگی در یک اثر فانتزی، کلاسیک و قرون‌وسطایی می‌ماند. افسانه‌های بسیار زیادی با محوریت برج‌های نگهبانی منطقه‌اینگوشتیا در میان مردم قفقاز و روسیه وجود داشته است. این افسانه‌ها هنوز هم میان مردمان ناحیه‌قفقاز و جنوب روسیه نقل می‌شود. جغرافیای منطقه و معماری سازه‌های آن، به‌خصوص برج‌های نگهبانی منطقه، هنوز هم آن حال‌وهوای قدیمی خود را دارند و مثل افسانه‌های این منطقه، همچنان سرپا و جذاب باقی‌مانده‌اند. برای همین امروزه، این منطقه به یک جاذبه‌توریستی تبدیل شده است. در ابتدای این مطلب، دسترسی لازم برای همراه شدن با تور مجازی اینگوشتیا برایتان قرار داده شده است. کجارو به‌صورت روزانه مطالبی مثل تورهای مجازی یا سفرهای تصویری را در دسترس قرار می‌دهد. اگر به این جنس از مطالب علاقه‌مند هستید، بازدید روزانه از را فراموش نکنید. |
سلسله آل بویه توسط علی، حسن و احمد، فرزندان ابوشجاع بویه تاسیس شد. ابوشجاع از طایفه شیر ذیل آوند بود. آل بویه نسب خود را به بهرام گور ساسانی می‌رسانند. ابواسحاق صابی نخستین کسی بود که برای فرزندان بویه نسب ساخت و نسبت آنها را به سلاطین ساسانی رساند. پسران ابوشجاع در دستگاه سپاه ماکان بن کاکی خدمت می‌کردند و بعد از مرگ او، به دستگاه مرداویج راه یافتند. از جانب مردوایج به هر یک از برادران بویه، حکومت بخش‌هایی از جبال داده شد. حکومت کرج ابودلف نصیب علی برادر بزرگ‌تر شد، بنابراین کرج اولین نقطه‌ای شد که در آنجا از جانب برادران بویه تاسیس شد. هرآنچه باید درباره سلسله آل بویه بدانید: مختصری از تاریخ سلسله آل بویه علی بن بویه با شکست مظفر بن یاقوت، حاکم عباسی اصفهان و ابوبکر بن یاقوت حاکم ارجان، این دو منقطه را تصرف کرد. با دعوت ابوطالب زیدی از علی بن بویه، فارس نیز به تصرف آل بویه درآمد. علی بن بویه کازرون و ری را تصرف کرد. بین حسن بن بویه و حسن فیروزان نامی، اتحاد و همکاری برقرار شد. او با برخورداری از حمایت آل بویه بر طبرستان مسلط شد. حسن بن بویه بر جبال دست یافت و احمد بن بویه ابتدا با شکست ابن الیاس حاکم بم، این شهر را تصرف کرد اما در جیرفت شکست خورد و دست چپش قطع شد. ازاین‌رو احمد به اقطح نیز شهرت داشت. احمد بن بویه احمد بن بویه به پیشنهاد و تشویق ابوعبدلله بریدی به فکر تصرف عراق و بغداد افتاد. او ابتدا از سپاه بجکم سردار ترک خلیفه و سپس از توزون سردار دیگر مستکفی شکست خورد. بعد از مرگ توزون، احمد بن بویه از فرصت استفاده کرد و به بغداد لشکر کشید. ترکان که از رفتار خلیفه راضی نبودند، او را تنها گذاشتند. احمد بن بویه در جمادی‌الاول سال هجری قمری بغداد را تصرف کرد. ابومحمد حسن مهلبی که از نزدیکان احمد بن بویه بود، وارد بغداد شد و با خلیفه ملاقات کرد. با تسلط احمد بن بویه بر بغداد، خلیفه مستکفی به او خلعت پوشاند و به معزالدوله ملقب ساخت و برادرانش علی و حسن را به‌ترتیب عمادالدوله و رکن‌الدوله لقب داد. حکومت آل بویه در سه مرکز شیراز به رهبری عمادالدوله، در ری به رهبری رکن‌الدوله و در بغداد به رهبری معزالدوله متمرکز شد. علی بن بویه بعد از تصرف ایران به دست اعراب، سلسله آل بویه اولین حکومتی بود که مرزهای خود را تا عراق گسترش داد و بغداد را نیز به تصرف خود درآورد. عمادالدوله که اولین امیر دیلمی فارس بود، چون فرزندی نداشت پسر رکن‌الدوله به نام فناخسرو (عضدالدوله) را به شیراز فراخواند و او را جانشین خود کرد و برای تضمین حکومت او، برخی از سرداران خود مثل شرنگین بن جلیس را کشت. عمادالدوله که حاکم اصلی و حقیقی آل بویه بود، در سال هجری قمری مرد و رکن‌الدوله ریاست خاندان آل بویه را به دست گرفت. حسن بن بویه (رکن‌الدوله) رکن‌الدوله در دوران حکومت خود، با وشمگیر زیاری بر سر نواحی شمالی درگیری پیدا کرد و در این درگیری از وشمگیر حمایت کردند. بعد از زد و خوردهای بی‌نتیجه، نماینده سامانیان به نام ابوجعفر خازن، دانشمند و ریاضی‌دان بزرگ، با رکن‌الدوله صلحی را منعقد کرد. در سال هجری قمری وشمگیر مرد و پسرش بهستون مجبور به صلح با رکن‌الدوله شد. به این ترتیب، خاطر رکن‌الدوله از سامانیان و زیاریان راحت شد. مشکل دوم رکن‌الدوله، آل مسافر آذربایجان بود. مرزبان بن محمد بن مسافر حاکم دیلمی آذربایجان، علیه آل بویه دست به تحرکات نظامی زد ولی از محمد بن عبدالرزاق فرمانده سپاه خراسان که به رکن‌الدوله پناه آورده بود، شکست خورد و به اسارت آل بویه درآمد. رکن‌الدوله نیز ابراهیم بن مرزبان را به حکومت آذربایجان گماشت. مشکل سوم رکن‌الدوله، کردها بودند که مشکلاتی برای کاروان‌های تجاری ایجاد می‌کردند. ابوالفضل بن عمید وزیر رکن‌الدوله علیه کردها دست به لشکرکشی زد ولی در راه فوت کرد و پسرش ابوالفتح بن عمید معروف به ذوالکفاتین با حسنویه بن حسین کرد صلح کرد و منصب وزارت رکن‌الدوله را به دست آورد. احمد بن بویه (معزالدوله) بعد از تسلط معزالدوله بر بغداد، شورش‌های زیادی علیه او در نقاط مختلف رخ داد که مهمترین آنها عبارت‌اند از مخالفت ناصرالدوله حاکم موصل، مخالفت عمران بن شاهین حاکم بطایح، مخالفت یوسف بن وجیه حاکم کرمان، مخالفت ابوالقاسم بریدی حاکم بصره و شورش روزبهان بن ونداد خورشید دیلمی. معزالدوله با تسلط بر بغداد، قصد داشت ابالحسن محمد بن یحیی زیدی علوی را به‌جای مستکفی، خلیفه کند و خلافت را از اهل تسنن به شیعیان انتقال دهد ولی به‌علت ترس از شورش عباسیان، ترس از مخالفت خلفای مصر و اطاعت خلفای سنی از آل بویه، این کار را انجام نداد. او ابتدا برای مستکفی مقرری تعیین کرد و او را ابقا کرد و سپس بعد از مدتی او را کور و خلیفه المطیع بالله را به خلافت رساند. معزالدوله شعایر شیعیان را در بغداد برقرار کرد. او دستور داد در مساجد، معاویه را لعن کنند. دستور داد در دهم محرم در عراق مراسم عزاداری شهدای کربلا را برگزار کنند و شیعیان روز عید غدیر خم را جشن گیرند. اهل تسنن به تلافی این اقدامات معزالدوله، در روز محرم به بهانه ورود ابوبکر همراه پیامبر به غار ثور، جشن گرفتند و به شبیه سازی واقعه جنگ جمل بر ضد امام علی پرداختند. حکومت عزالدوله در عراق مهمترین حوادث دوره عزالدوله به قرار زیر است: جنگ با عمران بن شاهین در بطایح، جنگ با ابی تغلب از خاندان بنی حمدان، جنگ با امپراتوری روم، شورش برادر عزالدوله، شورش سربازان ترک سپاه عزالدوله. به‌دلیل اختلاف بین سربازان دیلمی و ترک، بعضی از سران سپاه ترک بر علیه عزالدوله شورش کردند. سبکتکین نیز به آنها پیوست ولی او به‌زودی فوت کرد و آلپتکین جانشین او شد. عزالدوله از عضدالدوله کمک خواست. عضدالدوله حاکم شیراز با سپاه خود به سوی بغداد حرکت کرد اما نه برای کمک، بلکه قصد داشت با تضعیف عزالدوله بغداد را به تصرف خود درآورد. عضدالدوله بر ترکان غلبه کرد و وارد بغداد شد. عضدالدوله ابوشجاع فناخسرو که در فارس جانشین عمادالدوله شده بود، در سال هجری قمری از طرف خلیفه، لقب عضدالدوله گرفت. در سال هجری، عضدالدوله بر سپاه الیسع، حاکم کرمان، پیروز شد و کرمان را تصرف کرد و گورگیر بن جستان فرمانده خود را برای رسیدگی به امور کرمان انتخاب کرد. عابد بن علی سردار دیگر عضدالدوله بلوچ‌ها را مطیع کرد. عمان و سیراف نیز به‌زودی به تصرف عضدالدوله درآمدند. عضدالدوله به بغداد لشکر کشید و آنجا را تصرف کرد. رکن‌الدوله پدر عضدالدوله و بزرگ خاندان آل بویه، از تصرف بغداد به دست عضدالدوله و ایجاد اختلاف در خاندان آل بویه به‌شدت خشمگین شد و با تهدید، عضدالدوله را مجبور به ترک بغداد و بازگشت به فارس کرد. فخرالدوله با بختیار کرد حسنویه، علیه برادرش عضدالدوله متحد شد. عضدالدوله بعد از فراغت از فتوحات در غرب و عراق به شرق لشکر کشید. سپاه فخرالدوله شکست خورد و او به نزد قابوس زیاری پناه برد. مویدالدوله با عضدالدوله همکاری کرد و به گرگان لشکر کشید. وشمگیر و فخرالدوله به ناچار نزد سامانیان پناهنده شدند. عضدالدوله نیز همدان و سرزمین‌های فتح شده را به قلمرو مویدالدوله افزود. فخرالدوله یک سال بعد از مرگ عضدالدوله، مویدالدوله وفات یافت. صاحب بن عباد که وزارت مویدالدوله را بر عهده داشت، کمک شایانی به فخرالدوله برای رسیدن به حکومت کرد و خود به وزارت این امیر بویه‌ای رسید. فخرالدوله گرگان را تصرف کرد و از جانب خلیفه عباسی به فلک‌الامه ملقب شد. از حوادث مهم مهم دوره فخرالدوله می‌توان به این موارد اشاره کرد: پناه دادن به امرای فراری سامانی همانند ابوعلی سیمجور. شورش محمد بن غانم برزیکانی در قم و سرکوب شورش او در سال هجری قمری. شورش نصر بن احمد فیروزان در دامغان و سرکوب شورش او در سال هجری قمری. لشکرکشی به بغداد و شکست از بهاءالدوله حاکم بویه‌ای بغداد در سال هجری قمری. مرگ صاحب بن عباد وزیر و قدرت‌گیری سیده خاتون همسر قدرتمند فخرالدوله در سال هجری قمری. مجدالدوله مجدالدوله کودکی چهار ساله بود که بعد از مرگ پدرش فخرالدوله، با حمایت مادرش سیده خاتون به قدرت رسید و سیده خاتون نیابت سلطنت او را عهده‌دار شد. مجدالدوله از سپاه شکست خورد و طبرستان، گرگان و گیلان را به زیاریان واگذار کرد. سیده خاتون در سال هجری قمری درگذشت. محمود غزنوی با مرگ سیده خاتون به ری لشکر کشید و بعد از تصرف این شهر، مجدالدوله را به‌عنوان اسیر به خراسان فرستاد. سلطان محمود غزنوی در سال هجری قمری، به ری حمله کرد و حکومت آل بویه در عراق عجم و جبال را منقرض کرد. صمصام‌الدوله بعد از مرگ عضدالدوله، سپاهیان، صمصام‌الدوله را به‌عنوان امیر خود در بغداد انتخاب کردند، ولی در فارس شرف‌الدوله پسر دیگر عضدالدوله قدرت را در دست گرفت. در دوره‌های قبل، عزالدوله و عضدالدوله در بغداد با دادن اقطاع به قرامطه آنان را ساکت می‌کردند و نایب قرامطه، ابی‌بکر بن شاپور در بغداد مقیم بود. صمصام‌الدوله این نایب را در سال هجری قمری اسیر کرد و سبب حمله قرامطه به کوفه شد. صمصام‌الدوله با یاری مردم که مخالفت جدی قرامطه بودند، آنان را شکست داد و فرماندهانشان اسیر کشته شدند. شرف‌الدوله او املاک شریف بن محمد بن عمر علوی که مشاور او در حمله به بغداد بود را به او پس داد و املاک نقیب علویان در بغداد، ابواحمد موسوی، به او بازگردانده شد. مهمترین حوادث دوران او عبارت بودند از: قتل نصر بن هارون وزیر سابق عضدالدوله بدربن حسنویه علیه شرف‌الدوله قیام کرد و سپاه شرف‌الدوله را به فرماندهی قراتکین شکست داد و بر جبال مسلط شد. شورش ترکان و قراتکین و قتل عام آنها به دست شرف‌الدوله فرستادن ابانصر خواشاذه به موصل و جنگ با باذ کردی که این جنگ به صلح انجامید. بهاءالدوله بهاءالدوله بعد از مرگ صمصام‌الدوله، در سال هجری به تخت نشست. بهاءالدوله بعد از درگیری‌های زیادی مجددا تمام فارس، کرمان، خوزستان و بغداد را به تصرف درآورد و برای مدت کوتاهی این نواحی مجددا در دست یک نفر از خاندان آل بویه قرار گرفت. بهاءالدوله به تشویق ابوالحسن معلم، خلیفه الطایع بالله را عزل و اموال او را مصادره کرد و القادر بالله را به‌عنوان خلیفه جدید به تخت نشاند. القادر مردی زیرک و باهوش بود به همین جهت به او ابن دمنه می‌گفتند. پس از دستیابی بر سیستان، برای رابطه با آل بویه، قاضی ابا عمرو بسطامی را به‌عنوان سفیر نزد بهاءالدوله به فارس فرستاد. در این زمان بهاالدوله از دنیا رفت و سلطان‌الدوله جانشین او شد. القادر خلیفه عباسی در سال هجری قمری تکفیرنامه‌ای علیه فاطمیان مصر صادر کرد و تمامی علمای شیعی و سنی به‌جز شریف رضی، آن را امضا کردند. طبق این تکفیرنامه، عباسیان نسب فاطمیان را به دیصان بن سعید یهودی رساندند و ادعای فاطمیان را مبنی بر علوی بودن، رد کردند. سلطان‌الدوله تمام دوران حکومت سلطان‌الدوله در زد و خورد با برادرش مشرف‌الدوله علی گذشت. بعد از مرگ سلطان‌الدوله در سال هجری قمری، فارس به دست اباکالیجار و بغداد به دست ابوالفوارس، پسر بهاالدوله افتاد. بعد از مرگ ابوالفوارس، پسرش جلال‌الدوله در بغداد قدرت گرفت. او اولین امیر خاندان آل بویه است که امتیاز نواختن پنج نوبت طبل بر درگاهش را به دست آورد. جلال‌الدوله مدام با ترکان بغداد درگیر بود و چندین بار به خانه شریف مرتضی عالم مشهور شیعه در محله کرخ پناه برد. او جنگ‌های زیادی نیز با اباکالیجار حاکم فارس کرد. جلال‌الدوله در سال هجری قمری فوت کرد و همه متصرفات او به دست اباکالیجار افتاد. در این زمان به رهبری طغرل، قدرت زیادی در شرق گرفته بودند. طغرل اول سلجوقی، در سال هجری قمری اصفهان را محاصره کرد و با فتح آن، به حکومت دیالمه کاکویه پایان داد. موسس دیالمه کاکویه رستم بن مرزبان و پسرش علاالدوله بود. ابومنصور بن علاالدوله از بزرگان این حکومت بود. تختگاه دودمان دیالمه کاکویه، اصفهان بود. بعد از مرگ اباکالیجار، پسرش ملک رحیم به قدرت رسید. برادر او فولادستون برای کسب قدرت، جنگ‌های بی ثمری را با ملک‌رحیم آغاز کرد. خلیفه القایم‌بالله که از تسلط خاندان شیعی آل بویه بر بغداد ناراضی بود، خطبه به نام طغرل اول سلجوقی خواند. طغرل نیز به بغداد لشکر کشید و با اسارت ملک رحیم، حکومت آل بویه از شاخه عراق را در سال هجری قمری منقرض کرد. در فارس نیز با مرگ ابوعلی کیخسرو پسر دیگر اباکالیجار در سال هجری قمری و تسلط کردان شبانکاره بر آنجا، شاخه آل بویه فارس نیز منقرض شد. پادشاهان معروف آل بویه عضدالدوله عضدالدوله را می‌توان معروفترین امیر آل بویه لقب داد. او بغداد را تصرف کرد اما به‌دلیل خشمگین شدن پدرش، آنجا را ترک کرد و به فارس بازگشت. عزالدوله مجددا به حکومت بغداد رسید و قول داد به نام عضدالدوله خطبه بخواند و سکه بزند. رکن‌الدوله که اواخر عمر خود را سپری می‌کرد در اصفهان دعوتی از فرزندان خود به عمل آورد. در این مجلس او عضدالدوله را رسما جانشین خود کرد و همدان، ری، قم، کاشان و نطنز، جربادقان و یزد را به پسر عموی دیگرش مویدالدوله داد و مدتی بعد در ری درگذشت. با مرگ رکن‌الدوله، تجزیه آل بویه آغاز شد. علی‌رغم خواست رکن‌الدوله، بلندپروازی‌های عضدالدوله در گسترش قلمرو و قدرت موجب شد حکومت آل بویه که تا این زمان بر حسب کدخدامنشی اداره می‌شد، به حکومتی تبدیل شود که متکی بر فرد قدرتمند آل بویه باشد. اقدامات عضدالدوله از زمان مرگ رکن‌الدوله تا زمان مرگ خودش عبارت‌اند از: ورود به بغداد، عضدالدوله خلیفه المطیع را عزل و خلیفه الطایع را به خلافت رساند و برای اولین بار در جهان اسلام، از خلیفه عنوان شاهنشاه را گرفت. رابطه عضدالدوله با الطایع بالله، خلیفه عباسی، بسیار خوب بود، به‌طوری که دختر خود را به عقد ازدواج خلیفه درآورد. خلیفه به او لقب تاج‌المله داد و برای اولین بار اجازه داد بر در خانه عضدالدوله بعد از نماز، نقاره بکوبند. این رسم تا این زمان فقط متعلق به خلفای عباسی بود. فتح موصل، جنگ با حکمران بطایح، مطیع کردن قبیله بنی‌شیبان، رابطه با روم، رابطه با مویدالدوله، رابطه با فخرالدوله، تسلط بر کردها از دیگر حوادث دوره عضدالدوله دیلمی است. عضدالدوله بعد از فتح بغداد، مجددا شیراز را مقر اصلی حکومت خود قرار داد. در دوره عضدالدوله، تحولی در امر قضاوت ایجاد شد. او پس از تسلط بر بغداد، اختیارات خلیفه را در انتخاب قاضی‌القضات بغداد، سلب کرد. اوج قدرت سیاسی آل بویه دوره اوج قدرت سیاسی آل بویه در زمان عضدالدوله دیلمی بود. گورگیر بن جستان فرمانده عضدالدوله، فتوحات آل بویه را تا حدود سند افزایش داد. عضدالدوله برای بهبود اوضاع اقتصادی و اجتماعی بغداد، پرداخت مالیات را به‌صورت قانون درآورد. از کاروان حاجیان مالیات را حذف کرد و رشوه خواری، خریدوفروش مناصب، مصادره اموال بزرگان و برقراری نظام اقطاع به‌جای پرداخت دستمزد به حاجیان را منسوخ کرد. فرهنگ و اعتقادات آل بویه حکومت آل بویه شیعه مذهب بودند و نقش زیادی در گسترش تشیع در این دوره، داشتند. در دوره آل بویه، بویژه در عصر عضدالدوله دیلمی، علما و فقهای زیادی در تشیع تربیت شدند و کتاب‌های معروفی در زمینه تشیع در این دوره نوشته شد. شیخ صدوق و شیخ مفید از مهمترین علمای شیعی مذهب این عصر بودند. دوره عضدالدوله دوره اوج فرهنگ و ادب بود. او نجوم را نزد عبدالرحمن بن صوفی رازی، زیج را نزد علی بن حسین معروف به ابن علم و دستور زبان عربی را نزد ابوعلی فارسی آموخت. مذهب ظاهریه از مذاهبی است که در قرن چهارم در جنوب ایران رونق یافت. پیشوا و پدید آورنده این مذهب، ابوسلیمان داود بن علی اصفهانی، معروف به ظاهری است. مبنای این مذهب مانند مذهب حنبلی، تمسک به‌ظاهر کتاب و سنت است. ظاهریه در زمان عضدالدوله قدرت یافتند و عضدالدوله به پیروی از این مذهب، متهم شد. مهمترین دانشمندان دربار عضدالدوله دیلمی عبارت‌اند از ابوایوب اهوازی، ابن مندویه (پزشک) ، ابوالحسین بن کشکرایا (پزشک) ، ابوالحسن نفاخ (پزشک) ، ابوالحسن جرایحی (پزشک) ، ابوالحسن بصری (پزشک) ، قسیس رومی (پزشک) که کتاب‌های زیادی از یونانی به عربی ترجمه کرد. ابوالحسن صوفی (منجم) ، عبدالرحمن صوفی رازی (منجم) و نویسنده کتاب صورالکواکب، ابوعلی فارسی مولف کتاب الایضاح التکمله، ابوطیب متنبی، ابن مکیخا مسیحی، و حمزه اصفهانی را می‌توان نام برد. عضدالدوله دستور داد کتیبه‌ای که نام دوازده امام شیعیان روی آن نقش شده بود، در تخت جمشید نصب شود. عضدالدوله همچنین به بازسازی حرم امام علی، امام حسین، امام جواد و امام حسن عسگری پرداخت و برای شهدای کربلا مقبره ساخت. عضدالدوله بیمارستان بغداد را ترمیم کرد و آن را بیمارستان عضدی نامید. نظام اداری آل بویه از مهمترین ابداعات این دوره است که بر پایه نظام دیوانی دوره ساسانی و به شیوه‌ای خاص، بنیان نهاده شده بود و از بخش‌های زیر تشکیل می‌شد: امور مربوط به خزانه، اموال سلطنتی، نظارت بر مخارج دربار و ضرب سکه، از وظایف این دیوان به شمار می‌رفت. وظیفه آن رسیدگی به مسایل مالی به‌خصوص خراج و ثبت آن در دفاتر دیوانی بود. معزالدوله با واگذار کردن املاک سلطنتی و املاک بدون صاحب به سپاهیان و فرماندهان، خراج را تضعیف کرد. او با این تغییر و ایجاد اقطاع، در دراز مدت، سبب ویرانی زمین‌های کشاورزی در عراق شد. صدور فرمان‌های حکومتی، برقراری ارتباطات داخلی و خارجی بر عهده‌ی این دیوان بود. برقراری ارتباط و رساندن اخبار از ولایات به مرکز حکومت و بالعکس، بر عهده این دیوان بود. در دوره آل بویه، دیوان برید فعالیت چشمگیری داشت زیرا ارتباط میان شاخه‌های عراق، جبال و فارس از طریق همین دیوان برقرار می‌شد. خاندان آل بویه و وزرای آنان از طریق جاسوسان وابسته به دیوان برید از همه تحولات آگاه می‌شدند: این دیوان مربوط به روستاهای میان دجله و فرات بود: رسیدگی به اختلافات و دعاوی مردم بر عهده این دیوان بود. در راس دیوان قضا، قاضی‌القضات قرار داشت. شغل قضاوت همچون مشاغل دیگر، برای اولین بار در زمان معزالدوله به مقاطعه گذاشته شد. مقاطعه و فروش مناصب در زمان خلفا و در دوره آل بویه، به تقلید از آنها رواج یافت و عاملی برای باز گذاشتن دست کارگزاران به ظلم و ستم بر مردم بود: کار این دیوان رسیدگی به امور سپاه، گردآوری و اعزام آنها برای جنگ، تامین و پرداخت مواجب سپاه و نظارت بر اقطاع لشگری بود. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله آل بویه از آثار تاریخی به‌جای مانده از سلسله آل بویه می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: آرامستان ابن بابویه آرامستان ابن بابویه، در شهر ری قرار دارد. بسیاری از مشاهیر، در این آرامستان دفن شدهاند. نام این آرامستان برگرفته از نام محمد بن بابویه مشهور به ابن صدوق است که از فقهای شیعه و دانشمندانی بود که در دوره آل بویه می‌زیست و آرامگاه او در همین آرامستان، مکان قرار دارد. طبق مستندات تاریخی، قبل از قاجاریه، آرامستان ابن بابویه، باغی بزرگ بود اما پس از کشف پیکری درون سرداب و سنگی که نشان می‌داد قبر از آن شیخ صدوق است، بقعه شیخ صدوق در آن محل احداث شد. باستان‌شناسان بر این عقیده هستند که آرامستان ابن بابویه به دوره سامانی می‌رسد و بعدها بر اثر سیل تخریب شد. آرامگاه شیخ صدوق نیز به‌وسیله حمله مغول از بین رفته بود. گچبریهای مسجد جامع نایین مسجد جامع نایین به نام مسجد علویان شناخته می‌شد. این مسجد با الهام از مسجد النبی و به سبک خراسانی بنا شد و از مقاصد گردشگری نایین محسوب می‌شود. مسجد جامع نایین از مساجد اولیه شبستانی در دوره اسلامی است که شکل اولیه خود را تا حدود زیادی حفظ کرده است. ساختمان مسجد در قرن دوم هجری قمری ساخته شده است و بخش وسیعی از مسجد را شامل می‌شود. در کتاب مراه‌البلدان آمده است: مسجد تاریخی نایین به دستور عمر بن عبدالعزیز ساخته شده و سبک ساخت آن شبستانی است و شباهت زیادی به مسجد تاریخانه دامغان دارد. مهمترین ویژگی این مسجد، گچبریهای موجود در آن است. این گچ‌بری‌ها، بالای محراب قرار دارند و سه ستون روبهروی آن به سبک ایرانی، گچبری شدهاند و در آنها گل‌هایی با پر و نقش‌های گیاهی هنری به سبک معماری ایرانی قرون اول سالامی، به چشم می‌خورد. این گچ‌بری‌ها به دوره حاکمیت آل بویه تعلق دارند و تا به امروز بعد از گذشت حدود هزار سال از آن دوره، تغییر و تحولی در آنها دیده نشده است. بالای محراب و در گچبریهای مسجد، دو کتیبه به خط کوفی نوشته شده است که آیات قرآنی سوره نمل و توبه را شامل می‌شوند. پل بند امیر پل بند امیر در جلگه مرودشت و روی رود کر در شمال استان فارس واقع شده است. این پل به دستور عضدالدوله دیلمی ساخته شد. معماران ایرانی بند امیر را که یک پل - بند محسوب می‌شود، با شاخصه‌های معماری ایرانی بنا کرده‌اند. مقدسی مختصات پل بند امیر را در کتاب خود ذکر کرده است. این پل متر طول و / متر عرض و / متر ارتفاع دارد. پایه‌های این پل از سنگ آهک و آجر ساخته شده و ملاط آنها را ساروج شکل داده است. برای ساخت بنای پل بند امیر از بست‌های آهنی برای اتصال سنگ‌ها بهره برده‌اند. برخی از محققان بر این عقیده‌اند که این پل روی پایه‌های پلی وجود داشته که از دوره بنا شده است. درب امامزاده حمزه دهدشت درب امامزاده حمزه یکی از آثار تاریخی برجای مانده از دوره آل بویه است. بررسی این درب و کتیبه‌های قرآنی روی آن، نشان می‌دهد که این در از دوره آل بویه برجای مانده است. اسناد در این زمینه دو نظر دارند. برخی بر این عقیده‌اند که درب امامزاده را از جا کنده و آن را دزدیده‌و به بهبهان برده‌اند و بعضی دیگر عقیده دارند که در نفیس امامزاده حمزه برای تعمیر به بهبهان برده شد و دیگر به شهر برگردانده نشد. در هر صورت، این درب و کتیبه‌های نوشته شده روی آن مربوط به دوره آل بویه هستند. سلسله آل بویه، از سال تا هجری قمری بر بخش‌هایی از ایران حکومت کردند. این سلسله را سه برادر به نامهای علی، احمد و حسن تشکیل دادند و سپس حکومت را بین خود تقسیم کردند. علی در فارس، حسن در ری، همدان و اصفهان، احمد نیز در عراق حکمرانی می‌کرد. قلمرو جانشینان حسن را محمود غزنوی فتح کرد و قلمرو جانشینان احمد نیز به دست طغرل اول سلجوقی منقرض شد. دیالمه فارس نیز به دست کردان شبانکاره از بین رفتند. بزرگترین امیر آل بویه عضدالدوله دیلمی بود که درباره او در بالا سخن گفته شد. شما نیز نظر خود را درباره سلسله آل بویه با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول موسسان سلسله آل بویه چه کسانی بودند؟ اوج قدرت سیاسی آل بویه چه زمانی بود؟ فرهنگ و اعتقادات آل بویه چگونه بود؟ جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله آل بویه کدامند؟ |
غزنویان سلسله ترک تباری بودند که از سال تا هجری قمری در شرق ایران حکومت کردند. آنها نسب خود را به یزدگرد سوم ساسانی می‌رساندند. این سلسله به نمایندگی از طرف خلفای اسلامی در شرق به انتشار اسلام مشغول بود. غزنویان به‌دلیل فتوحاتی که در هندوستان داشتند، مورد توجه قرار گرفتند و شهرت قابل‌توجهی یافتند. غزنویان پایه‌های حکومت خود را در غزنین بنا کردند. الپتکین و سبکتگین به‌عنوان سپهسالاران سپاه، نقش مهمی در تشکیل سلسله غزنویان داشتند اما بنیانگذار این سلسله، محمود غزنوی بود. بعدها با حضور، غزنویان شکست خوردند و حکومت آنها به بخش‌هایی از افغانستان محدود شد. حکومت غزنویان از نظر هنردوستی و توجه به شاعران پارسی‌گو، اهمیت زیادی داشت. آنچه باید درباره سلسله غزنویان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله غزنویان آلپتگین آلپتگین در دوره احمد بن اسماعیل سامانی از غلامی به ریاست دربار و سپهسالاری خراسان دست یافت و این مناصب را تا دوره عبدالملک بن نوح سامانی حفظ کرد. بعد از مرگ عبدالملک، آلپتگین پیشنهاد کرد پسر عبدالملک جانشین امیر سامانی شود اما درباریان نپذیرفتند و منصور برادر عبدالملک را جانشین او کردند. منصور برای تنبیه آلپتگین او را به خراسان دعوت کرد اما او سر باز زد و منصور او را از سپهسالاری خراسان عزل کرد. آلپتگین به غزنه رفت و در آنجا حکومتی تشکیل داد و غزنه را به قلمرو اسلام ملحق کرد. اسحاق بن آلپتگین بعد از آلپتگین، پسرش روی کار آمد. او با حمله لویک مواجه شد و از امیر سامانی کمک خواست. امیر سامانی که تا آن روز غزنه را به رسمیت نمی‌شناخت به او کمک کرد تا غزنه را باز پس بگیرد. بعد از او بلکاتگین روی کار آمد اما بلافاصله او را به قتل رساندند. بعد از بلکاتگین، بوری تگین روی کار آمد. در زمان او به غزنه حمله شد و سبکتگین با درایت مهاجمان را شکست داد. سرداران سپاه او را با لیاقت‌تر از بوری تگین تشخیص دادند و او را به حاکمیت غزنه گماشتند. سبکتگین سبکتگین از قبیله برسخان بود و غلامی ترک نژاد داشت. او سلطنت را در خاندان خود موروثی کرد و سلسله‌ای جدید را بنیاد گذاشت. اهالی و منسوبین شهر غزنه به غزنوی شهرت داشتند و نام سلسله خود را غزنویان نهادند. سلسله غزنوی در برخی منابع با عنوان آل ناصر نیز ذکر شده است. از اقدامات مهم سبکتگین می‌توان به تصرف بامیان، بست و قصدار اشاره کرد. سبکتگین به‌عنوان غازی اسلام به هند حمله کرد و حاکم هند را شکست داد و غنایم زیادی به دست آورد. سلطان محمود غزنوی محمود که در ابتدا از جانب سامانیان به‌سمت سپهسالاری خراسان انتخاب شده بود، بعد از سبکتگین به غزنه حمله کرد و غزنه را به تصرف خود درآورد. محمود وقتی غزنه را به تصرف درآورد، تصمیم گرفت به خراسان، قلمرو سامانیان، حمله کند. او به خراسان لشکر کشید و بک توزون و فایق سرداران سامانی را شکست داد و خراسان را به تصرف خود درآورد. محمود به سیستان نیز لشکر کشید و آنجا را زیر سلطه خود درآورد. محمود علاوه بر سیستان و خراسان، به هند نیز حمله کرد و ثروت چشمگیری را به دست آورد. محمود با حمله به هند، علاوه بر فتح پیشاور، ویهند، بهاطیه، نارین، مولتان، تانیسر، قنوج و سومنات را نیز به تصرف خود درآورد. محمود بعد از جنگ با افغان‌ها آنها را تابع خود کرد. در دوره او، نیز در ری ضعیف شدند و محمود بر آنجا سلطه پیدا کرد. وزارت محمود غزنوی را ابتدا ابوالعباس اسفراینی و بعد از آن، خواجه احمد حسن میمندی که به شمس‌الکفاه شهرت داشت به عهده گرفت. آخرین وزیر حسن بن محمد، معروف به حسنک میکال بود. اسفراینی زبان فارسی را در دیوان و دفاتر سلسله غزنوی رسمی کرد و مراسلات و احکام را به زبان فارسی نوشت. میمندی در دوره وزارت خود، زبان دیوان را از فارسی به عربی تغییر داد. محمود رابطه نزدیکی با خلیفه عباسی القادر داشت و بعد از فتوحات، غنایم زیادی را به دربار خلافت عباسی فرستاد. خلیفه عباسی به او لقب یمین‌الدوله، نظام‌الدین و امین‌المله داد. سلطان محمود غزنوی به درخواست القادر، تاهرتی نماینده خلیفه فاطمی را اعدام کرد. خلیفه عباسی در سال هجری قمری درخواست اعدام حسنک وزیر را کرد. حسنک وزیر به جرم قرمطی بودن و ارتباط با اسماعیلیان به دار آویخته شد. حمد بن محمود محمود غزنوی در اواخر عمر خود، پسر کوچکش محمود را به ولایتعهدی انتخاب کرد و برای قدرت دادن به او، دختر قدرخان قراخانی را به ازدواج او درآورد تا محمد از پشتیبانی فرمانروای قراخانی برخوردار باشد. امیر محمد که حکومت جوزجان را داشت، بعد از مرگ محمود با کمک علی بن ارسلان به قدرت رسید. او ابتدا حسنک وزیر و سپس ابوسهل حمدوی را به وزارت گماشت. سلطان مسعود غزنوی در سال‌های پایانی حکومت محمود غزنوی، درباریان به دو دسته تقسیم شدند. دسته اول به پدریان شهرت داشتند و از نظر محمود غزنوی مبنی بر ولایتعهدی محمد حمایت می‌کردند. دسته دوم به پسریان شهرت داشتند از ولایتعهدی مسعود حمایت می‌کردند. وقتی مسعود غزنوی به سلطنت رسید، به تصفیه پدریان در دربار دست زد. از مهمترین حوادث دوره سلطنت مسعود غزنوی، می‌توان به فتح مکران، فتح کرمان، سرکوب شورش در هند، فتح مجدد خوارزم، حمله به، برقراری رابطه دوستانه با آل کاکویه و سلجوقیان اشاره کرد. مودود بن مسعود مودود که به القابی چون شهاب‌الدوله و قطب‌المله شهرت داشت، وزرایی چون ابونصر احمد بن عبدالصمد شیرازی، خواجه طاهر محمد مستوفی و خواجه ابوالفتح عبدالرزاق میمندی رابه خود اختصاص داده بود. از مهمترین حوادث دوره او می‌توان به شورش مجدود، لشکرکشی به هند و تصرف خوارزم اشاره کرد. عبدالرشید بن محمود بعد از فوت مودود، عبدالرشید بن محمود به حکومت رسید. او بعد از چند روز توسط باستگین سردار غزنوی برکنار شد و بهاالدوله علی به سلطنت رسید. عبدالرشید بعد از چند ماه سلطنت، توسط عبدالرشید کنار زده شد و عبدالرشید با حمایت خواجه عبدالرزاق میمندی به سلطنت رسید. از مهمترین حوادث دوره او، شورش فردی به نام طغرل بود که به طغرل کافر نعمت شهرت یافت. فرخزاد بن مسعود فرخزاد یکی از پسران مسعود بود که بعد از قتل طغرل کافرنعمت به تخت سلطنت نشست. او عبدالرزاق میمندی را از وزارت عزل کرد و خواجه حسن مهران را به وزارت برگزید و تدبیر امور سیاسی را به خرخیز سپرد. در زمان فرخزاد، جنگ‌هایی با سلجوقیان رخ داد و بعد از صلح، آنها اسرای دیگر را با هم معامله کردند. فرخزاد فتوحاتی در هند داشت، او در سال هجری قمری به‌دلیل بیماری قولنج درگذشت. ظهیرالدین ابراهیم بن مسعود ظهیرالدین ابراهیم قبل از دیگر امرای غزنوی در حدود سال سلطنت کرد. وزارت او را ابوسهل خجندی، خواجه مسعود رخجی و عبدالحمید بن احمد عبدالصمد بر عهده گرفتند. از مهمترین حوادث دوره حکومت ظهرالدین می‌توان به صلح و سپس جنگ با سلجوقیان، فتوحات در هند و لشکرکشی به غور اشاره کرد. مسعود بن ابراهیم مسعود معروف به سلطان کریم بود. او به دامادی سلجوقیان درآمد و مناسبات خوبی را با سلجوقیان داشت. او همچنین نسبت به خلیفه المستظهربالله نیز ابراز اطاعت می‌کرد. ارسلانشاه ارسلانشاه پسر مسعود سوم بود که عبدالحمید بن عبدالصمد را به وزارت خود برگزید. در زمان ارسلانشاه، برادرش بهرام شاه به سلطان سنجر سلجوقی پناهنده شد. پناهندگی ارسلانشاه به دربار سلجوقی فرصتی مناسب به فرمانروایان سلجوقی داد تا در امور غزنویان دخالت کنند. در این دوره سپاهی از سلجوقیان به غزنه حمله کردند و غزنه را به تصرف خود درآورد. بهرام شاه بن مسعود با تصرف غزنه، بهرام شاه روی کار آمد. بین او و سلجوقیان پیمان بسته شد که در خطبه غزنه به‌ترتیب نام خلیفه، سلطان محمد سلجوقی، سلطان سنجر و سپس بهرام‌شاه غزنوی آورده شود. از این زمان به بعد، غزنویان خراجگزار دولت سلجوقیان شدند. از اتفاقات این دوره می‌توان به برخی شورش‌ها علیه دولت بهرام‌شاه، شورش بهرام شاه علیه سنجر سلجوقی و جنگ با غوریان اشاره کرد. خسروشاه خسروشاه، پسر بهرام‌شاه غزنوی بود. در دوره او غوریان به قلمرو غزنویان حمله کردند. غزان سلجوقی نیز به غزنه حمله بردند و شهر را تصرف کردند. خسرو شاه به لاهور رفت و پایتخت خود را در آنجا بنا نهاد و غزنه برای همیشه از تصرف غزنویان خارج شد. خسروملک بن خسروشاه غیاث‌الدین محمد امیر غوری در سال هجری غزنه را از دست غزها رهایی داد و حکومت را به معزالدین محمد سپرد. شهاب‌الدین گردیز، مولتان و پیشاور را تصرف کرد و در سال هجری قمری به لاهور لشکرکشی کرد و با اسارت خسروملک، طومار غزنویان را در هم پیچید. خسرو ملک در نوشته‌های مورخان به "سلطان شهید" و "ختم‌الملوک" شهرت دارد. پادشاهان معروف غزنوی غزنویان از سال تا هجری قمری حکومت کردند. در طول این مدت پادشاه بر این سلسله حکم راندند اما مهمترین پادشاهان آنها سلطان محمود و مسعود غزنوی بودند. محمود غزنوی محمود غزنوی اولین نفری بود که بعد از ورود اسلام به ایران، عنوان سلطان را از آن خود کرد و به سلطان محمود غزنوی شهرت یافت. محمود با حمله به هند توانست ثروت سرشاری را به دست بیاورد و از طریق این ثروت، قلمرو تحت حاکمیت خود را رونق دهد. محمود غزنوی بعد از فتح هند و ترویج اسلام در آن، از سوی خلیفه القادر بالله به "کهف‌الدوله الاسلام" شهرت یافت. محمود غزنوی شهر غزنه را به‌جای بخارا کانون حضور فرهیختگان کرد. از شعرای دربار محمود غزنوی می‌توان به فردوسی و عنصری بلخی اشاره کرد. مسعود غزنوی مسعود غزنوی دیگر پادشاه دوره غزنویان بود. مهمترین واقعه دوره سلطان مسعود غزنوی نبرد دندانقان بود. او در این نبرد که در سال هجری قمری رخ داد، از غلامان شخصی خود که وفادارترین یاران او بودند و به سلجوقیان پیوستند، شکست خورد و به غزنه بازگشت. اوج قدرت سیاسی غزنویان اوج قدرت سیاسی غزنویان در دوره حکومت سلطان محمود و سلطان مسعود غزنوی بود. در پرتو کشورگشایی‌های سلطان محمود، حضور بازرگانان و ورود آنها از جاهای دیگر، سبب شده بود که رونق تجاری در قلمرو غزنویان بیشتر شود. شهرهای بلخ، هرات و نیشابور از مراکز بزرگ تجاری این دوره بودند. شهر بلخ که سر راه تجاری هند و آسیای مرکزی بود، در دوره غزنویان به اوج قدرت خود رسید. حمله سلطان محمود به هند و به دست آوردن ثروت بسیار از این فتح، سبب رونق و آبادانی قلمرو او شد. سلطان محمود در این شهر بازاری داشت که به بازار عاشقان شهرت داشت. فرهنگ و اعتقادات غزنویان غزنویان مسلمانانی سنی مذهب بودند. در این دوره، علوم اسلامی پیشرفت کردند. فقه و عرفان اسلامی پیشرفت‌هایی داشتند اما در زمینه علوم عقلی و الهیات رکود ایجاد شد. در این دوره مدارس زیادی با هدف گسترش مذهب ساخته شد و نیشابور، مرکز حضور صوفیان بود. از رهبران صوفیه می‌توان به ابوسعید ابوالخیر و ابوالقاسم قشیری اشاره کرد. در دوره غزنویان هنر اسلامی که تلفیقی از هنر ایرانی با آموزه‌های اسلامی بود نیز در هند رواج یافت. در دوره غزنوی، علویان و شیعیان حرمت بسیاری داشتند. این اقلیت کوچک در خراسان، میانه‌رو بودند و با مماشاتی که با حکومت غزنوی داشتند، به‌راحتی توانستند به زندگی آرام خود ادامه دهند. در این دوره، اقلیت‌های مسیحی و زرتشتی نیز در خراسان زندگی می‌کردند که از آزادی زیادی برخوردار نبودند. در دوره ترکان غزنوی، زبان و ادبیات فارسی به شکوفایی رسید. استفاده از زبان فارسی به‌عنوان زبان رسمی دربار غزنویان، سبب شد که شعرای بزرگی چون فرخی سیستانی برای ادامه فعالیت خود به دربار غزنوی بروند. یکی از مجموعه شعرهای عنصری برای سلطان محمود و برادران او سروده شده است. در دوره سلطان محمود، شهر غزنه به مرکز علم و دانش تبدیل شد و فردوسی و به دربار او فراخوانده شدند. شاهنامه را در عصر سلطان محمود سرود و بعد از سال آن را به سلطان محمود تقدیم کرد اما سلطان محمود آن گونه که شایسته بود از فردوسی تقدیر نکرد. سلطان محمود غزنوی تلاش می‌کرد شهرت و جلال او به زبان فارسی ثبت شود و صد شاعر پارسی‌گوی در دربار او جمع شوند. غزنویان کتب تاریخی زیادی را به فارسی تدوین کردند. یکی از منابع مهم تاریخی که در این دوره تدوین شد کتاب تاریخ بیهقی بود. بیهقی در این کتاب آنچه با چشم دیده و از نزدیک شنیده است را صادقانه نوشته است. او در سفرهای جنگی نیز به‌همراه سلطان محمود غزنوی حضور داشت. با ورود محمود به هند، شعرایی چون مسعود سعد سلمان در هند مشهور شدند و بسیاری از شعرا و دانشمندان راهی شهر لاهور هند شدند و در آنجا نشو و نما یافتند و این شهر به مرکز مهمی برای فرهنگ، زبان و ادبیات فارسی تبدیل شد. شاهان غزنوی و فرماندهان نظامی آنها ترک بودند اما از نظر ترویج زبان فارسی و حمایت از شعرای غزنوی توجه زیادی به ادبیات فارسی داشتند و بیشتر از امرای هم‌عصر خود به زبان فارسی بها می‌دادند. آثار تاریخی به‌جای مانده از سلسله غزنویان غزنویان آثار تاریخی زیادی در قلمرو حکومت خود ساختند. چون در آن زمان، غزنه پایتخت غزنویان و دارالعلم آن زمان بود، بیشتر بناها در این شهر ساخته شد. بناهای تاریخی این دوره و معماری خاص و جذاب آنها نشان‌دهنده شکوه و عظمت غزنویان است. بناهای عمرانی، کاخ‌ها، مساجد، باغ‌ها و مناره‌ها از مهمترین آثار دوره غزنویان بودند. از ویژگی‌های دیگر بناهای دوره غزنوی می‌توان به کاربرد حجاری‌های مرمرین، کاشی‌های تک رنگ برجسته، دیوارنگاره‌ها، گچبری، کتیبه‌هایی به خط کوفی و نسخ، نقوش هندسی و نقش‌های جانوران اشاره کرد. نقوش انسان با موضوعات بزم و تزیینات دوره غزنوی، قاب‌بندی‌حاشیه‌ها و مواردی از این دست که در بنا ترکیب و تکرار شده است. محوطه سنگو در اسفراین محوطه سنگو مربوط به دوره غزنویان است. برخی بر این عقیده‌اند که این محوطه مکانی باستانی است که در دوره غزنویان و دوره نیز آثاری در آن ساخته شده است. این مجموعه در شهر اسفراین و در دو کیلومتری شرق صفی‌آباد واقع شده است. از این محوطه جز تلی خاک چیزی به‌جای نمانده است. مسجد رباط غزنویان در شهر خواف مسجد رباط یکی از آثار دوره غزنوی در شهر خواف است. این مجموعه مسجد در بخش مرکزی شهر خواف و در روستای فدک قرار گرفته است. از این مسجد یک شبستان بر جای مانده که به‌شکل مستطیل است و طول و عرض آن در پنج متر است. این ایوان در مشرق مجموعه قرار دارد. مسجد محرابی دارد که به‌همراه کتیبه آن، آسیب دیده است. در اطراف محراب، دو درگاه ایوان واقع شده است که به شبستان مربوط هستند. در امتداد محراب ایوان بر میانه غرب شبستان، محراب دیگری قرار دارد و در مناره آن، یک منبر سنگی با دو پله واقع شده که از بنای مسجد جدیدتر هستند. رباط ماهی بنای رباط ماهی را از آثار دوره‌های پایانی غزنویان می‌دانند. این بنا در شهر مشهد قرار دارد و جزو آثار ملی محسوب می‌شود. این بنا اکنون از بین رفته است و خرابه‌های آن در کنار جاده مشهد به سرخس در کناره کشف رود قابل‌مشاهده هستند. حرم رضوی بخش‌هایی از بنای حرم امام رضا در مشهد در دوره غزنویان ساخته شده است. بنای حرم رضوی در مرکز شهر مشهد واقع شده و یک مجموعه را در بر می‌گیرد که شامل مساجد، آرامگاهها، کتابخانه، صحن، مسجد و موزه می‌شود. بخش‌های مختلف حرم رضوی بسیار قدیمی هستند و در دوره‌های مختلف ساخته و به هم پیوسته‌اند. آرامگاه ارسلان جاذب سردار ارسلان جاذب از سرداران سلطان مسعود غزنوی بود. آرامگاه او یکی از بناهای تاریخی بر جای مانده از دوره غزنویان است. این اثر در کیلومتری شهر مشهد و در روستای سنگ بست در مسیر مشهد واقع شده است. این بنا از نمونه بناهای قدیمی در خراسان است که نمونه‌هایی از آجرکاری ایران بعد از اسلام به شمار می‌رود. پوپ در کتابی که درباره معماری ایران نوشته و عنوان آن را "معماری ایران، پیروزی شکل و رنگ" گذاشته بود، این بنا را از آثار قرن چهارم هجری قمری دانسته است. بنای آرامگاه در اصل، دو مناره داشت. آرامگاه سلطان محمود غزنوی سلطان محمود سال‌های زیادی حکومت کرد و سرانجام به‌دلیل ابتلا به بیماری سل درگذشت. او را در شهر غزنه به خاک سپردند. آرامگاه منسوب به سلطان محمود غزنوی در شهر غزنه، یکی دیگر از آثار به‌جای مانده از دوره غزنویان است. قلعه تاریخی غزنه قلعه غزنین برج دارد که بسیاری از انها فرو ریخته است. به گفته برخی این قلعه از دوره غزنویان برجای مانده و مرکز فرماندهی آنها در شهر غزنه بوده است. این قلعه در سال‌های اخیر در حال تخریب است و بسیاری از دیوارها و برج‌های آن آسیب دیده است. دوره غزنویان از دوره‌های مهم در تاریخ دوره اسلامی است. دوره حاکمیت این سلسله در حدود سال طول کشید. محمود غزنوی که در دوره حاکمیت خود، به‌عنوان بنیانگذار غزنویان بود او با حمله به هند و فتح آن توانست حکومت غزنوی را از لحاظ سیاسی و اقتصادی به عظمت و شکوه چشمگیری برساند. سلسله غزنویان در دوره مسعود غزنوی نیز از عظمت بسیار برخوردار بود اما با شکست مسعود در دندانقان، بعد از او این سلسله در سراشیبی سقوط قرار گرفت و حکومت آنها به بخش‌هایی از افغانستان محدود شد. در این دوره علم و هنر نیز پیشرفت قابل ملاحظه‌ای داشت. شما هم نظر خود را درباره سلسله غزنویان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول پادشاهان معروف غزنوی چه کسانی بودند؟ اوج قدرت سیاسی غزنویان در دوره کدام پادشاه بود؟ فرهنگ و اعتقادات غزنویان بر چه پایه‌ای استوار بود؟ مهمترین آثار به‌جای مانده از دوره غزنوی کدامند؟ |
محمدمهدی شهریاری، استاندار آذربایجان‌غربی با اشاره به بهبود کاهش شیوع ویروس کرونا و گسترش واکسیناسیون، از بازگشایی مرزهای زمینی این استان با کشور ترکیه در راستای گشایش‌های اقتصادی منطقه و تسهیل رفت‌وآمد مسافران خبر داد. وی در این رابطه اذعان داشت: گروه‌های هفت‌گانه مانند دانشجویان و تجار در ماههای گذشته در مرز تردد کرده‌اند و در این رابطه مشکل خاصی ایجاد نشده بود اما با توجه به مصوبه ستاد ملی کرونا، مرزهای کشور باید از یک آبان ماه بازگشایی شود این در حالی است که با هماهنگی‌هایی که با وزارت کشور انجام شده است، مرزهای زمینی استان یعنی از روز جمعه مهرماه با توجه به شرایطی که برای رفت و آمد وجود دارد، بازگشایی می‌شود. شهریاری در خصوص شرایط عبور و مرور مسافران از گذرگاه‌های مرزی نیز اظهار کرد: شرایط رفت و آمد نیز این است که باید مسافرانی که قصد تردد مرزی را دارند، کارت واکسیناسیون و تست PCR منفی (حداکثر ساعت قبل) پیش از تردد داشته باشند. شایان ذکر است که شیوع ویروس کرونا و تعطیلی مبادی مرزی زمینی، فعالیت تجار و مرزنشینان برای دادوستد کالا را دستخوش خسارات فراوانی کرده است. چندی پیش نماینده مردم خوی و چایپاره در مجلس شورای اسلامی نسبت به این مسیله واکنش نشان داد و خواهان بازگشایی مرز رازی برای تداوم فعالیت تجار و مرزنشینان شد. این موضوع تاجایی پیش رفت که شایعه بازگشایی مرزها در هفته‌های اخیر، سبب تجمع چندین‌باره مردم را پشت دروازه‌های مرزی رازی فراهم کرد. |
با قدیمی ترین شهرهای ایران آشنا شوید: استان خوزستان تا هزار سال شوش، قلب تاریخ ایران و به گفته برخی پژوهشگران، قدیمی‌ترین شهر جهان، کماکان در سینه خوزستان به حیات خود ادامه می‌دهد. شهر شوش در شرق رود دجله در کیلومتری شمال غرب اهواز واقع شده و سالها مرکز حکومت عیلامی‌ها، پایتخت نخستین تمدن ایران زمین و پایتخت زمستانی هخامنشیان بوده است. زیگورات چغازنبیل، کاخ اردشیر، ایوان کرخه، تپه‌های باستانی شوش، آرامگاه دانیال نبی، هفت تپه، آرامگاه دعبل خزایی و کاخ آپادانای داریوش، تنها بخشی از آثار به‌جا مانده از دوران اوج و شکوفایی در این شهر باستانی هستند. تاریخ پیدایش شوش به‌طور دقیق مشخص نیست اما مورخان قدمت آن را به هفت تا چهار هزار سال پیش از میلاد نسبت می‌دهند. شوش، شوش سوسا، سوزیانا یا شوشن یکی از دیدنی‌ترین و تاریخی‌ترین شهرهای ایران و همچنین مهمترین مراکز تمدن دنیا است و گفته می‌شود که برای دو هزار سال پایتخت بوده است. این شهر تا قبل از حمله مغول‌ها رونق فراوان داشت اما پس از آن سکونت در این شهر کمتر می‌شود. شوش به‌عنوان یکی از قدیمی‌ترین سکونت‌گاه‌های شناخته‌شده جهان نیز شناخته می‌شود و فعالیت‌های باستان‌شناسی همواره در آن ادامه دارد. محوطه تاریخی شهر شوش در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است و در سال نیز ثبت جهانی شد. شهر شوش پنج کیلومتر مربع مساحت دارد و فاصله آن از سطح دریا متر است. سه رودخانه کرخه، دز و شاوور در این شهر جریان دارند. موقعیت جغرافیایی این شهر سبب شده است که بیشتر مردم آن شغل تجارت، صید ماهی و کشاورزی را انتخاب کنند. در سفر به شوش، پس از بازدید از جاذبه‌های تاریخی حیرت‌انگیز آن، از خرید صنایع دستی و سوغات این شهر مانند کپو، نقاشی روی سفال و چوب و تهذیب و معرق نیز غافل نشوید. شهر سوخته استان سیستان و بلوچستان بیش از پنج هزار سال در استان سیستان و بلوچستان در کیلومتری جنوب زابل با قدمت بیش از پنج هزار سال بر اساس یافته‌های باستان‌شناسی از قدیمی‌ترین تمدن‌های جهان به شمار می‌آید. این شهر به‌دلیل ظرفیت‌های برجسته تاریخی و حجم بالای آثار مکشوفه، منطقه‌ای ارزشمند برای باستان‌شناسان و علاقه‌مندان به تاریخ است. شهر سوخته روی آبرفت‌های رود هیرمند ساخته شده و از جمله پیشرفته‌ترین تمدن‌های کهن به شمار می‌آمده است به‌طوری که برخی مورخان آن را با دوره برنز تمدن جیرفت مقایسه می‌کنند. در منطقه وسیع شهر سوخته، جاذبه‌های تاریخی بسیاری به چشم می‌خورند اگرچه با توجه به ارزش بالای این شهر می‌توان گفت که شهر سوخته در میان دیگر جاذبه‌های گردشگری ایران کمتر شناخته‌شده است. آب و هوای گرم و خشک و شرایط اقلیمی سیستان و بلوچستان و کمبود امکانات رفاهی در این خطه از دلایل عدم توجه کافی گردشگران به شهر سوخته هستند. شهر سوخته در سال به‌عنوان هفدهمین اثر تاریخی ایران به ثبت میراث جهانی یونسکو رسیده است. شهر سوخته در حدود هکتار وسعت داشته و از سیستم آبرسانی و فاضلاب بسیار پیشرفتهای برخوردار بوده است. صنایع مختلفی چون معرق کاری، زرگری، حصیربافی، نساجی و کوزه گری در شهر سوخته رواج داشته‌اند و زینت‌آلاتی که در حفاری‌ها از این شهر به دست آمده، گواه این مدعا هستند. جالب است بدانید که قدیمی‌ترین تخته نرد دنیا و قدیمی‌ترین چشم مصنوعی در شهر سوخته پیدا شدهاند به‌علاوه نخستین جراحی مغز نیز در این شهر انجام شده است. مهمترین سوال برای باستان‌شناسان در بررسی‌های منطقه باستانی شهر سوخته این بود که چرا شهر سوخته سوخت و آیا این شهر واقعا سوخته است؟ در بررسی‌های اولیه، وجود لایه‌های خاکستر وسیع در این منطقه و مشاهده آثار سوختگی در بناها، محققان را به این سمت سوق داد که این شهر، سوخته و نابود شده است. تپه حصار شهر دامغان، استان سمنان سه تا هزار سال منطقه یکی دیگر از قدیمی‌ترین شهرهای ایران در شمال استان سمنان است. این تپه در سه کیلومتری جنوب شرق شهر دامغان در روستای حیدرآباد قرار دارد و قدمت تمدن در آن به هزاره چهارم تا هزاره اول قبل از میلاد بازمی‌گردد. شهرنشینان تپه حصار، خانه‌های خود را با استفاده از خشت خام ساخته بودند بناهایی که کماکان ویرانه‌هایی از آنها به چشم می‌خورد. شواهد تاریخی نشان می‌دهند که این شهر مورد تهاجم بسیار سنگینی قرار گرفته و به‌کلی نابود شده است. تپه حصار در شهریور ماه سال خورشیدی در فهرست میراث ملی کشور به ثبت رسیده و یکی از با ارزش‌ترین محوطه‌های پیش از تاریخی فلات ایران است. حصار، تپه‌ای کم ارتفاع است که از زمین‌های اطراف فقط چند متر ارتفاع دارد و چند برجستگی را شامل می‌شود. مساحت فعلی تپه حصار در متر است البته وسعت این منطقه در گذشته بیشتر بوده است. نام تپه حصار اولین بار در سفرنامه شیندلر (مامور انگلیسی احداث و کشیدن خط تلگراف بمبیی به اروپا و لندن) دیده می‌شود سفرنامه‌ای که در دوره قاجار و در عهد ناصری نوشته شده است. از محوطه‌حصار اشیا و یافته‌های متنوعی چون سفال‌های عصر مفرغ (سفال‌های منقوش نخودی با نقش‌های همچون حیوانات شاخ‌دار و سفال‌های پایه‌دار خاکستری با طرحهای داغدار، کنده، افزوده و برجسته) ، ظروف با پایه‌های دکمه‌ای، ساقه‌ای، کوزه‌های لوله‌دار، کاسه‌های لوله‌دار، فنجان‌ها، آبخوری‌ها، اشیای فلزی متنوع و متعددی چون دست‌بندها، حلقه‌ها و سنجاق‌ها به‌دست‌آمده است. از یافته‌های دیگر تپه حصار می‌توان به اشیای و ابزارآلات سنگی مانند تیغه‌های سنگی مستطیل شکل و مته‌های نوک تیز و یکرک‌های منقوش، اشیای گلی پخته و خام ابزار استخوانی اشاره کرد. شهر دقیانوس شهر جیرفت، روستای کنار صندل، استان کرمان پنج تا هفت هزار سال تمدن پنج هزار ساله جیرفت در ایران یکی از ناشناخته‌ترین و اسرارآمیزترین تمدن‌های بشری است. دقیانوس بخشی از تمدن جیرفت است که در خاک مدفون شده بود و وقوع سیل در رودخانه سبب شد تا نمایان شود. مکانی که امروز از آن به‌عنوان شهر دقیانوس یاد می‌کنیم در شمال شرقی جیرفت و کنار هلیل رود واقع شده است و قدمتی هفت هزار ساله دارد. این سرزمین رویایی و پیشرفته در دنیای باستان در واقع سرزمینی مملو از فرهنگ، هنر، تمدن و قدرت به نام "ارت" بوده است. "ارت"، شهری غنی از زمین‌های کشاورزی، معادن و چهار راهی برای عبور کاروان‌های مختلف و بسیار ثروتمند بود شهری که مردمان آن اولین کسانی بودند که نوشتن را آغاز کردند. جالب است بدانید که در کتاب‌های تاریخ آمده است که سومریان نخستین کسانی بودند که خط را اختراع کردند اما کتیبه‌های به دست آمده از جیرفت در سال نشان داد که اهالی این شهر سال‌های درازی پیش از سومریان به پدیده خط و نگارش مسلط شده بودند. در حال حاضر برای بازدید از شهر دقیانوس باید به روستای کنار صندل در فاصله پنج کیلومتری غرب شهر عنبرآباد و کیلومتری جنوب شهر جیرفت بروید. این شهر در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. موزه باستان‌شناسی جیرفت نگهداری می‌شوند و شما می‌توانید از آنها دیدن کنید. تپه سیلک فین کاشان، استان اصفهان بیش از سال نزدیک به پنج‌هزار سال قبل از میلاد مسیح، مردم غارنشین فلات ایران در پی تغییرات آب و هوایی به دشت‌ها روی آوردند و زندگی تازه‌ای را آغاز کردند. قدیمی‌ترین مردم دشت‌نشین، مردم محل سیلک ( Sialk ) در نزدیکی کاشان بودند که آثار زندگی آنها طی کاوش‌ها کشف شده است. تپه یا میدان‌گاه باستانی سیلک، محوطه‌ای باستانی در منطقه فین کاشان است که قدمت آن به بیش از هفت هزار سال قبل بازمی‌گردد. این تپه از گل رس و سفال ساخته شده و در واقع زیگورات یا نیایشگاه ایرانیان باستان بوده است این زیگورات به سبک معماری مذهبی ویژه شهرهای عمده بین‌النهرین (عراق کنونی) و ایران ساخته شده و بنای آن به‌صورت برج مطبق هرمی است. تپه سیلک در گذشته با نام شهر نفرین شده شناخته می‌شد و در حال حاضر به‌عنوان یکی از قدیمی‌ترین شهرهای ایران به شمار می‌رود. این تمدن بزرگ و چندهزار ساله به‌همراه ابزارآلات و سفالینه‌هایی متفاوت در حدود سال قبل با جاری شدن سیل در زمین‌های کشاورزی کاشان کشف شد و متاسفانه بخش زیادی از گنج‌های این منطقه توسط دلالان عتیقه و غارتگران به تاراج رفت. در نهایت با انتقال آثار تاریخی به کشورهای غربی، "رومن گیرشمن"، باستان‌شناس موزه "لوور" فرانسه، با هدف شناخت و نجات تمدنی که به همه مردم جهان تعلق داشت، روانه ایران شد. گیرشمن به‌همراه هییت باستان‌شناسی در سال‌های ، و میلادی، سه فصل کاوش روی هر دو تپه سیلک و دو گورستان نزدیک به آن انجام دادند و در سال ( خورشیدی) ، دو جلد کتاب با عنوان سیلک کاشان به زبان فرانسوی در پاریس چاپ کردند که بعدها به دست انتشارات میراث فرهنگی ایران به فارسی ترجمه شدند. تاریخ این تمدن را حدود هزار سال تخمین زده است. مرودشت شیراز، استان فارس دوره هخامنشیان ( سال) یا پارسه یکی از شهرهای باستانی ایران است که سالها پایتخت باشکوه پادشاهی ایران در زمان امپراتوری هخامنشیان بوده است. در این شهر باستانی کاخی به نام تخت جمشید وجود دارد که در دوره حکومت، خشایارشاه و اردشیر اول بنا شده و تا به امروز از بهترین جاذبه‌های گردشگری ایران و استان فارس بوده است. منطقه تخت جمشید و ستون‌ها، سر ستون‌ها، کتیبه‌ها، نقش برجسته‌ها، کاخ‌ها و دروازه‌های باقی مانده در محوطه آن از مهمترین اسناد تاریخ تمدن در جهان هستند و به همین دلیل دانشمندان و باستان‌شناسان برجسته‌ای از سراسر جهان برای بازدید از تخت جمشید به ایران سفر کرده‌اند. تخت جمشید در شمال شهرستان مرودشت در شمال استان فارس قرار دارد. در سال پیش از میلاد، ساخت بنای تخت جمشید به‌عنوان پایتخت جدید هخامنشیان در پارسه آغاز شد. سامنر برآورد کرده‌است که دشت تخت جمشید شامل قرارگاه مسکونی بوده است و در دوره هخامنشیان حدود ٬ نفر جمعیت در آن زندگی می‌کردند. تاریخ‌دانان بر این باور هستند که اسکندر مقدونی در سال پیش از میلاد، به ایران حمله کرد، تخت جمشید را به آتش کشید و بخش عظیمی از کتاب‌ها، فرهنگ و هنر هخامنشیان را به نابودی کشاند. شکوه و زیبایی بناهای تخت جمشید امروزه نیز باعث شگفتی طراحان و مهندسان می‌شود تا جایی که ساخت چنین مجموعه‌ای عظیم را در زمان حال حاضر و با وجود امکانات گسترده ساده نمی‌دانند. پادشاهان ساسانی نیز کتیبه‌هایی در تخت جمشید در کاخ تچر از خود به‌جای گذاشته‌اند. این مکان پس از ورود به اسلام نیز محترم شمرده می‌شد. در این دوره تخت جمشید را با نام هزار ستون یا چهل منار نیز می‌شناختند و آن را به شخصیت‌هایی چون سلیمان نبی و جمشید نسبت می‌دادند. شهر پاسارگاد مرودشت شیراز، استان فارس دوره هخامنشیان ( سال) مجموعه‌ای از سازه‌های باستانی به جا مانده از دوره هخامنشیان در استان فارس در کیلومتری شمال شهر شیراز است. این مجموعه شامل بناهایی چون، باغ پادشاهی پاسارگاد، کاخ دروازه، پل، کاخ بارعام، کاخ اختصاصی، دو کوشک، آب‌نماهای باغ شاهی، آرامگاه کمبوجیه، ساختارهای دفای تل تخت، کاروانسرای مظفری، محوطه مقدس و تنگه بلاغی می‌شود. مجموعه پاسارگاد پنجمین مجموعه ثبت‌شده در فهرست آثار میراث جهانی در ایران است. شهر هگمتانه همدان حدود سه هزار سال در سال پیش از میلاد، ایشتوویگو شاه ماد از کورش هخامنشی شکست می‌خورد و هگمتانه به تسخیر کوروش در می‌آید. شهر حریره جزیره کیش، شهرستان بندر لنگه، استان هرمزگان حدود سال آثار و ویرانه‌های و در کنار مجموعه ورزشی المپیک قرار دارد و در دل غار و کوه‌ها واقع شده است. حریره به یک شهر برون‌گرا معروف بوده است و در زمانی که شهرها معاری دفاعی و درونگرایی داشتند، در این شهر خبری از دیوار دفاعی دور شهر نبوده است. حریره در قرن چهارم تا دهم هجری قمری در دوران اوج و شکوفایی خود بوده است. وسعت شهر باستانی حریره هکتار است و محوطه باستانی آن بر اساس نتایج کاوش‌های باستان‌شناسی انجام شده تا به امروز از مجموعه ساحلی، عمارت اعیانی، حمام، مسجد تاریخی، کارگاه‌های شیشه‌گری و قنات‌های قدیمی تشکیل می‌شود. بازرگانان سیرافی در میانه‌های سده چهارم پس از ویران شدن بندر تجاری اقتصادی سیراف، تصمیم گرفتند تا جای پای خود را در جزیره کیش محکم کنند و به همین دلیل شهر حریره را بنا کردند. گفته می‌شود که حریره شهری پرجنب‌وجوش، ثروتمند، زیبا و سرسبز بوده است و، نام این شهر را حریره گذاشتند. شهرستان دره شهر، استان ایلام دوره ساسانی شهر سیمره با قدمتی از دوره ساسانی و قرون اولیه اسلامی در حاشیه شرقی شهرستان دره شهر و غرب رودخانه سراب واقع است. این شهر باستانی با هکتار مساحت، بزرگترین محوطه تاریخی در سطح استان ایلام است و از اولین آثار ثبت شده در فهرست آثار ملی ایران به شمار می‌رود. شهر سیمره به احتمال زیاد مرکز ولایت مهرگان‌ک ذ ک (مهرجانق ذ ق) و پایتخت تابستانی آن دوره بوده است. دره شهر به‌دلیل فراوانی و تنوع قلعه‌های تاریخی در محدوده شهرستان به شهر قلعه‌های ایران مشهور است و از نظر زمین‌شناسی بزرگترین ژیوپارک دنیا محسوب می‌شود. به نظر می‌رسد شهر سیمره در سال هجری قمری به‌دلیل وقوع زلزله تخریب و خالی از سکنه شد. در این شهر در طی فصل کاوش، گچبریهای منحصربه‌فرد و بی‌نظیر، خانه اربابی، بنای مسجد، اماکن حاشیه سیل‌بند و اماکن مسکونی حاشیه‌نشین شهر کشف شدهاند که بازدید از آنها به‌شدت توصیه می‌شود. شهر سیمره همچنین نامزد ثبت در فهرست آثار جهانی است. شهر نیم ور شهرستان محلات، استان مرکزی دوره ساسانی شهر نیم ور از توابع شهرستان محلات استان مرکزی در کیلومتری تهران و در مسیر محلات به دلیجان قرار گرفته است. این شهر و دهستان‌های اطراف آن، جزو مناطق باستانی ایران شناخته می‌شوند البته سابقه‌سکونت در برخی از مناطق این شهر، مانند تپه‌های باستانی و غار یکه چاه دهستان باقرآباد، به هزاره‌سوم قبل از میلاد مسیح باز می‌شود. شهر نیم ور در دوره ساسانیان در اوج شکوفایی خود بوده است. درباره وجه تسمیه این شهر نظرات مختلفی وجود دارد. برخی مورخان بر این باور هستند که نام این منطقه در دوره‌اشکانیان، "آورد" به‌معنای میدان جنگ بوده است و پس از اتمام جنگ‌های دوره‌اشکانی به آن "نیم آورد" می‌گفتند که با گذشت زمان و به‌دلیل نزدیکی به زبان محاوره، به نیم‌ور تبدیل شده است. کلمه"ور" در زبان پهلوی به‌معنای دژ است و وجود بقایایی از دژی بزرگ در اطراف شهر، این فرضیه را مطرح می‌کند که نیم‌ور شهری در میان قلعه بوده است و به همین دلیل، به این نام معروف شده است. میل میلونه (بقایای بنایی عظیم و باستانی) در غرب شهر نیم ور و کنار زمین‌های کشاورزی، آتشکده آتشکوه در پنج کیلومتری شهر نیم ور (از بزرگترین آتشکده‌های زمان ساسانیان) ، یخچال نیم ور در غرب شهر نیم ور و نزدیک میدان سنگ (با قدمتی از دوره قاجار) و پل تاریخی باقرآباد در دهستان باقرآباد و بین شهرهای محلات و نیم‌ور از جمله جاذبه‌هایی هستند که باید در سفر به نیم ور از آنها دیدن کرد. تمام این آثار باستانی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌اند. شهر نوش آباد شهرستان آران و بیدگل، استان اصفهان دوره ساسانی ( سال) از دیگر جاذبه‌های نوش آباد می‌توان به مسجد جامع و مسجد امام علی (ع) از آثار دوره مغول، قلعه خشتی سی زان و پل تاریخی اسحاق‌آباد از آثار دوره سلجوقی اشاره کرد. تحقیقات باستان‌شناسی نشان می‌دهند که انسان عهد حجر پس از فرود آمدن از کوه، در دشت سکنی گزید. این قرارگاه‌های انسانی در کاشان (تپه سیلک) ، قم، ری و دامغان بوده‌اند. پس از تخریب تپه سیلک (در کیلومتری جنوب غرب) ، در اوایل هزاره اول پیش از میلاد مسیح، مهاجمان پیروز، فین کنونی را برای سکونت انتخاب کردند و پس از آن، آبادی‌های کوچک و بزرگی مانند آران دشت، بیدگل، نوش‌آباد، نیاسر و ورزآباد به وجود آمدند. پرسش‌های متداول شهر دقیانوس در جیرفت چند سال قدمت دارد؟ ساخت تخت جمشید در چه سالی آغاز شد؟ شهر سوخته چرا از بین رفت؟ مهمترین جاذبه شهر باستانی نوش آباد چیست؟ |
علی شریف زارچی، سرپرست مرکز مدیریت آمار و فناوری اطلاعات وزارت بهداشت با صدور نامهای به معاون حملونقل وزارت راه و شهرسازی، بر الزام مسافران پروازهای خارجی برای ارایه کارت واکسیناسیون دیجیتال صادرشده از سوی وزارت بهداشت به‌منظور استفاده از خدمات هوایی تاکید کرد. این ابلاغیه با اشاره به اینکه تنها مدرک معتبر واکسیناسیون ایران، کارت دیجیتال صادرشده از سوی وزارت بهداشت محسوب می‌شود، مرجع صدور این کارت را سامانه عنوان می‌کند. در این نامه آمده است: جهت تعیین اصالت کارت واکسن دیجیتال انگلیسی (مخصوص مسافران به خارج کشور) ، کافی است بارکد دوبعدی ( QR - Code ) مندرج روی کارت توسط یک گوشی تلفن همراه اسکن شود. در صورت اصالت کارت، صفحه‌ای با نشانی " این وبسایت : vaccinecard . health . gov . ir " باز خواهد شد که عینا تصویر کارت دیجیتال فرد را نمایش می‌دهد. این دستورالعمل با ابلاغ به تمامی آژانس‌های مسافرتی، شرکت‌های هواپیمایی داخلی و خارجی مستقر در کشور و سایر شرکت‌های ذی‌ربط، تاکید دارد که اطلاع‌رسانی مناسب به مشتریان این شرکت‌ها به‌گونه‌ای انجام شود که مسافران حداقل دو هفته قبل از مسافرت نسبت به تهیه کارت دیجیتال واکسن اقدام کنند تا در صورت بروز هرگونه مشکل، مراتب از طریق فرم اعلام خطا در کارت واکسن (موجود در سامانه salamat . gov . ir ) پیگیری شود. |
استانبول پایتخت توریستی ترکیه است که همواره گردشگران زیادی آن را به‌عنوان مقصد سفر خود انتخاب می‌کنند. علاوه بر، از بخش‌های جذاب سفر به این شهر، گشت و گذار در مجتمع‌های تجاری آن است که انواع برندهای ترک و بین‌المللی را در خود جای داده‌اند. از آنجا که اجناس برندهای معروف قیمت‌های بالایی دارند، بسیاری از افراد در فصل‌های حراج یا از اوت لت‌ها از آنها خرید می‌کنند. در اوت لت‌ها محصولاتی که فصل استفاده از آنها گذشته‌یا سایزبندی آنها ناقص شده است با قیمت مناسب‌تری به فروش گذاشته می‌شوند. در مناطق مختلف استانبول نیز مراکز خرید متنوعی به همین منظور شروع به فعالیت کرده‌اند و علاقه‌مندان به برندهای روز دنیا می‌توانند اجناس مورد نظر خود از آنها را با قیمت مناسب‌تری خریداری کنند. در این مقاله از کجارو به بررسی و معرفی چند اوت لت محبوب در استانبول پرداخته‌ایم. اگر شما نیز علاقه‌مند به خرید مقرون‌به‌صرفه در استانبول هستید، می‌توانید با به این اوت لت‌ها سری بزنید. با بهترین اوت لت های استانبول آشنا شوید: اوت لت ونیزیا استانبول اوت لت ونیزیا از مراکز خرید دیدنی و ارزان قیمت در منطقه "قاضی عثمان پاشا" در استانبول است. این اوت لت با طراحی خاص و منحصربه‌فردش باعث شده است تا به مرکز خریدی پرطرفدار تبدیل شود. در طراحی مرکز خرید ونیزیا به‌طرز مبتکرانه‌ای از شهر ونیز ایتالیا، میدان‌ها، رستوران‌ها و کافه‌های آن الهام گرفته شده و در میان آن آبراهی به‌همراه قایق‌هایی به نام "گندولا" طراحی و ساخته شده است تا با اجاره آنها از گشت در ونیزیا و خرید لذت ببرید. در اوت لت ونیزیا فروشگاه‌های معروف و پرطرفداری مانند نایکی، آدیداس، کوتون، ماوی، یو‌اس‌پولو، ال‌سی‌وایکیکی، اسکچرز، فلو، دفکتو و. اجناس خود را که مربوط به فصل‌های گذشته است با قیمتی مناسب‌تر به فروش می‌گذارند. در کنار فروشگاه‌های مرکز خرید ونیزیا، سینما، رستوران‌ها و کافه‌های معروف مانند برگر کینگ، استارباکس، مادو و. در نظر گرفته شده است تا لحظات خوشی را برای مشتریان رقم بزنند. از دیگر امکانات این مجموعه می‌توان به دستگاههای خودپرداز بانک‌های مختلف، تاکسی سرویس، غرفه اشیای گمشده، ویلچر مخصوص توان‌یابان، مسجد، اتاق مادر و کودک و. اشاره کرد. استانبول، منطقه قاضی عثمان پاشا، محله‌کارادنیز، خیابان اسکی ادرین، مرکز خرید ونیزیا ( صبح تا شب + اوت لت ویاپورت استانبول اوت‌لت ویاپورت در سال میلادی در محله پندیک در بخش آسیایی استانبول شروع به فعالیت کرد و که مورد استقبال بازدیدکنندگان قرار گرفت. این مرکز خرید در جاده فرودگاه "صبیحا گوکچن" استانبول و در فاصله دقیقه‌ای تا فرودگاه و فاصله دقیقه‌ای تا قرار دارد. طراحی مرکز خرید ویاپورت توسط معماران بزرگ به‌صورت روباز با الهام از بازارهای سنتی انجام شده و محوطه آن با در نظر گرفتن فضای سبز تلطیف شده است. با مجموع بیش از فروشگاه از قبیل انواع فروشگاه‌های زنانه، مردانه، بچگانه، انواع کیف، کفش، لوازم جانبی، طلا و جواهرات از برندهای روز دنیا مانند منگو، آدیداس، کوتون، نایکی، بنتون، پیر کاردین، پوما، کلوین کلین، دیزل، اکو و کلمبیا، این مرکز خرید به‌عنوان یکی از مرکزهای خرید محبوب استانبول شناخته می‌شود. در اوت لت ویاپورت فعالیت‌های تفریحی و سرگرم‌کننده‌ای مانند شهربازی موضوعی، سینما، سالن اسکیت روی یخ، دریاچه و چندین رستوران و کافه معروف برای بازدیدکنندگان در نظر گرفته شده است که مکانی مناسب برای گذراندن اوقات فراغت در کنار خانواده و دوستان نیز به حساب می‌آید. مسجد، مسیر و خدمات توان‌یابان، کارواش، گل‌فروشی، اتاق مادر و کودک، دستگاههای خودپرداز تمامی بانک‌های استانبول، خدمات اورژانسی، پارکینگ و. از امکانات این مرکز خرید به شمار می‌آید. استانبول، ناحیه آسیایی پندیک، محله ینی‌شهیر، بلوار ددپاشا، مرکز خرید ویاپورت ( صبح تا شب + اوت لت از مراکز خرید ارزان و متنوع در استانبول است که در سال و در زمینی به مساحت هزار مترمربع شروع به فعالیت کرد. طراحی این مرکز خرید در هشت طبقه و با زیربنای هزار مترمربع انجام شد. شامل فروشگاه از جمله لباس، لوازم جانبی، لوازم ورزشی، لوازم‌خانگی و لوازم آرایش برای هر رده سنی و جنسیتی و با قیمت‌های مناسب است. برندهای با کیفیت و محبوبی مانند آدیداس، نایکی، ماوی، ال سی وایکیکی، کلینز، فلو و. در میان این فروشگاه‌ها چشم می‌خورد. این مجموعه علاوه فروشگاه‌ها به‌منظور ایجاد فضایی جذاب برای بازدیدکنندگان سالن‌های سینمای سه بعدی، سالن بولینگ، زمین اسکیت، محل بازی سرپوشیده کودکان و کافه‌ها و رستوران‌های مختلفی در حیاط مجموعه در نظر گرفته است. از کافی‌شاپ‌ها و رستوران‌های معروف آن می‌توان به برکت دنر، مک دونالد، برگرکینگ، گرین سالاد، کی‌اف‌سی، رامیز و. اشاره کرد. از مزایای این اوت لت، نزدیکی آن به هتل‌های مرکز شهر است که به‌راحتی و با استفاده از اتوبوس برای گردشگران قابل‌دسترس قرار دارد. همچنین در نقاط مختلف شهر در ساعات مشخص سرویس‌های رفت و برگشت این مرکز خرید در حال خدمت‌رسانی به بازدیدکنندگان هستند. با مراجعه به وبسایت این اوت‌لت می‌توانید از ساعات دقیق حرکت سرویس‌های آن در مناطق مختلف شهر مطلع شوید. از امکانات دیگر این مجموعه به اینترنت رایگان، صندوق امانات، پارکینگ و. می‌توان اشاره کرد. استانبول، صبح تا شب + اوت لت کاله استانبول از دیگر مراکز خرید بزرگ و ارزان در استانبول اوت لت کاله است که سال در بخش اروپایی فعالیت خود را آغاز کرد. این مرکز خرید بیش از فروشگاه دارد که انواع مختلف لباس، کفش، کیف، لوازم ورزشی، جواهرات و. در آن به چشم می‌خورند. مجموعه کاله علاوه بر فروشگاه‌ها بخش‌های دیگری را از جمله بخش مسکونی، سینما، بخش‌های تفریحی، شهربازی و رستوران و کافی‌شاپ با غذاهای بین‌المللی و محلی را شامل می‌شود. برندهای معروفی از جمله آدیداس، نایکی، دفکتو، کوتون، فلو، دری مد و. در اوت لت کاله نمایندگی دارند. اگر به‌دنبال لباس مجلسی هستید فروشگاه "آلفا آبیه" گزینه مناسبی برای شما خواهد بود. برای تکمیل خرید خود در مرکز خرد کاله می‌توانید از شعبه مواد غذایی کارفور و فروشگاه‌های برق و لوازم الکترونیکی دیدن کنید. تمام فروشگاه‌های مرکز خرید کاله معاف از مالیات هستند و قیمت مناسبی دارد. از نکات دیگر درباره این مرکز خرید قرار گرفتن در منطقه‌ای امن و بدون هیاهو و نزدیکی به ایستگاه تراموا است. استانبول، صبح تا شب + اوت لت اولیویوم استانبول سال یکی از بزرگترین و بهترین مراکز فروش در بخش اروپایی استانبول در زمینی به مساحت هزار مترمربع افتتاح شد. این مرکز خرید مشهورترین و قدیمی‌ترین اوت لت در استانبول است که بیش از فروشگاه را در چهار طبقه جای داده است. اوت لت اولیویوم شامل جدیدترین و بهترین مارک‌ها و مدل‌های مناسب برای همه اعضای خانواده با قیمت مناسب و تخفیف‌های هفتگی است. علاوه بر اوت لت بودن، این مرکز خرید سه‌شنبه‌ها را به‌عنوان روز حراج در نظر گرفته است که فروشگاه‌ها محصولات خود را با قیمت کمتری در این روز به فروش می‌رسانند. در این مجموعه به‌منظور سرگرمی بازدیدکنندگان سالن سینما، بولینگ، محل بازی کودکان، سوپرمارکت، رستوران و کافی‌شاپ در نظر گرفته شده است. از برندهای معروف ترک و دنیا که در اولیویوم مشغول به فعالیت هستند می‌توان به آدیداس، نایکی، کلینز، دفکتو، انگلیش هوم، کاراجا هوم، فلو، یو‌اس‌پولو، اسکچرز و. اشاره کرد. مرکز خرید اولیویوم در محله زیتین بورنو قرار گرفته و دسترسی به آن از تمام مناطق استانبول توسط تراموا، متروبوس و مترو امکان‌پذیر است. ایستگاه کازلی در خط متروی مارامارای و تراموای خط باهچه‌شهیر شما را به این مرکز خرید می‌رساند. صبح تا شب + از دیگر اوت لت‌های معروف استانبول اوت لت آسیا پارک است که در سال در آسیایی استانبول افتتاح شد. این مرکز خرید در نزدیکی فرودگاه صبیحا، در منطقه عمرانیه واقع شده است و از مراکز خرید با کیفیت و ارزان استانبول محسوب می‌شود. اوت لت آسیا پارک در زمینی به مساحت هزار مترمربع و در هفت طبقه طراحی شده است که برندهای مختلف جهان را در خود جای داده است. در مرکز خرید آسیا پارک، فروشگاه‌ها اجناسی که فصل خرید آنها گذشته است را با تخفیف خوبی به فروش می‌گذارند. علاوه بر فروشگاه‌های متنوع امکانات دیگری در این مجموعه مانند سینما، فضای بازی کودکان، انواع رستوران و کافه به‌منظور رفاه بیشتر بازدیدکنندگان مشغول به خدمت‌رسانی هستند و لحظات مفرحی را برای آن فراهم می‌کنند. تبدیل دلار به لیر نیز از دیگر خدمات این مرکز خرید است که توسط صرافی برای مشتریان در نظر گرفته شده است. صبح تا شب + اوت لت اپتیموم استانبول سال در بخش آسیایی استانبول اوت لت اپتیموم افتتاح شد. این مرکز خرید ارزان قیمت در منطقه آتاشهیر قرار گرفته است و در شهرهای ازمیر و آنکارا شعبه دارد. طراحی این اوت لت در پنج طبقه به‌صورت مدرن و جذاب انجام شده است پنل‌های آهنی پنجره‌های این مجموعه در فصل‌های مختلف سال تغییر حالت می‌دهند که جذابیت اپتیموم را بیشتر می‌کند. به‌دلیل جذابیت معماری و طراحی مدرن و لوکس، طرفداران زیادی را به خود جذب کرده است. اگر به‌دنبال لباس و کیف و کفش زنانه، مردانه، بچگانه، جواهرات، عطر و لوازم آرایشی، لوازم الکترونیکی و کامپیوتری، زیبایی و بهداشتی با قیمت مناسب هستید، بهتر است به اوت لت اپتیموم سری بزنید. این اوت لت لذت خرید از برندهای معروف دنیا مانند زارا، یو‌اس‌پولو، بنتون، اچ‌اند‌ام، منگو، پوما، نایکی و. را با تخفیف‌های عالی برای مشتریان فراهم کرده است. در کنار آنها امکانات تفریحی مانند سالن سینما، پیست اسکیت روی یخ و فودکورت را برای سرگرمی و رفع خستگی مردم در نظر گرفته است. در این مجموعه نمایشگاه‌ها و فعالیت‌های فرهنگی، هنری و تیاتر به‌صورت دایمی برقرار است که اوقات سرگرم کننده‌ای برای بازدیدکنندگان فراهم می‌کند. استانبول، صبح تا شب + اوت لت استار سیتی استانبول از دیگر اوت لت‌های محبوب بین مردم محلی و گردشگران در استانبول، اوت لت استار سیتی در بخش اروپایی استانبول است که در سال شروع به کار کرده است. این مرکز خرید در محله ینی بوسنا و در فاصله سه دقیقه‌ای از فرودگاه بین‌المللی آتاتورک قرار دارد. در اوت لت استار سیتی نیز مانند دیگر اوت لت‌ها و مراکز خرید فروشگاه‌های لباس، کفش، عطر، لوازم ورزشی و. با بهترین مارک‌های جهان با نرخ‌های مناسب‌تر ارایه می‌شوند. برندهای محبوب و باکیفیتی مانند ماوی، ال سی وایکیکی، کوتون، یو‌اس‌پولو، مادام کوکو، تیمبرلند، تامی، نایک، پوما، زارا و. در آن فعالیت می‌کنند. از تفریحاتی که در این مجموعه در نظر گرفته شده است می‌توان به سینما، سالن بولینگ، محل بازی کودکان، رستوران‌ها و کافه‌های متنوع و درجه یک اشاره کرد. در نتیجه در کنار خرید می‌توانید از این سرگرمی‌ها استفاده و خستگی خود را رفع کنید یا در کنار دوستان یا خانواده خود از خوردن یک فنجان قهوه در این مرکز لذت ببرید. استانبول، صبح تا شب + اوت لت ایرپورت استانبول از مراکز خرید ارزان قیمت و به‌صرفه در بخش اروپایی استانبول به اوت لت ایرپورت می‌توان اشاره کرد. این مرکز خرید در محله آتاکوی و در نزدیکی فرودگاه قدیم استانبول به نام آتاتورک قرار دارد. این اوت لت فروشگاه دارد و در طول سال تخفیف‌های بسیار مناسبی روی کالاها و اجناس لوکس برندهای ترک و اروپایی آن قرار می‌گیرد که می‌توانید خریدهای مورد نیاز خود و همچنین سوغات را از آن تهیه کنید. در این مرکز خرید انواع فروشگاه‌های کیف، کفش، اکسسوری، جواهرات و لوازم آرایشی و. به چشم می‌خورند و برندهای معروفی مانند سارار، ورساچه، بیمن، مودو، فابریکا، واکو، چیکو، آرمانی و. در آن شعبه دارند. طراحی مرکز خرید ایرپورت در طبقه، به شکلی خاص و زیبا با سقف‌های متحرک طراحی شده است که به‌دلیل محبوبیت در بین بازدیدکنندگان سالانه افراد زیادی را جذب خود می‌کند. رستوران و کافی‌شاپ‌های مجموعه ایرپورت از جمله برگر کینگ، بورسا کباب، گرین سالاد، مک دونالد، پاپایز و. آماده پذیرایی از بازدیدکنندگان هستند. از امکانات اوت لت ایرپورت می‌توان به محل بازی کودکان، سینما، آمفی تیاتر، سرویس رفت و برگشت، مسجد، دستگاه خودپرداز، صرافی، غرفه اشیای گمشده و. اشاره کرد که همگی محیطی مفرح و جذاب را برای مراجعان فراهم کرده‌اند. همچنین شما می‌توانید شاهد ایونت‌هایی نیز باشید که هر از چند گاهی در این مرکز خرید برگزار می‌شوند. استانبول، صبح تا شب + اوت لت دیپوسایت استانبول اوت لت دیپوسایت از دیگر مراکز خرید پرطرفدار در بین گردشگران و شهروندان استانبول است که در منطقه ایکیتالی بخش اروپایی استانبول قرار دارد. در این مرکز خرید دو طبقه، فروشگاه از محصولات مختلف شامل پوشاک، کالاهای ورزشی، کیف، کفش، لوازم‌خانگی و. فعالیت دارند که در طول سال پیشنهادها و تخفیف‌های هیجان‌انگیزی را ارایه می‌کنند. اوت لت دیپوسایت مانند دیگر مراکز اوت لت‌ها نمایندگی برندهای معروفی مانند کوتون، رومن، بیمن، مانگو، بوینر، ال‌سی‌وایکیکی، سامسونگ و. را در خود جای داده است. همچنین کافه و رستوران با انواع غذاهای ترکی و بین‌المللی در این مرکز خرید مشغول به خدمت‌رسانی به بازدیدکنندگان هستند. سالن‌های ورزشی و تفریحی نیز از جمله امکانات سرگرم‌کننده در این مجموعه محسوب می‌شوند. استانبول، صبح تا شب + در این مقاله اوت لت پرطرفدار در استانبول را به‌منظور خرید اقتصادی‌تر معرفی و بررسی کردیم. اگر شما نیز تجربه خرید و بازدید از اوت لت‌های استانبول را دارد آن را در بخش نظرات با ما و کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول اوت‌لت چیست؟ اوت لت‌های محبوب استانبول کدامند؟ مشهورترین و قدیمی‌ترین اوت لت در استانبول کدام است؟ کدام اوت لت‌ها در نزدیکی فرودگاه‌های استانبول قرار گرفته است؟ |
همان طور که می‌دانید اصفهان و شیراز هر دو از شهرهای بسیار کهن و توریستی ایران به شمار می‌روند. در این دو شهر باستانی و زیبا، مکان‌های دیدنی و جاذبه‌های گردشگری بسیار زیادی قرار دارد. پل‌های خواجو و سی و سه پل، میدان تاریخی نقش‌جهان با تمام جاذبه‌های منحصربه‌فرد خود، مسجد وکیل شیراز، باغ ارم، باغ عفیف‌آباد، عمارت شاپوری، آرامگاه‌های حافظ و سعدی و. تنها بخشی از مکان‌های دیدنی این دو شهر هستند. در این مقاله قصد داریم بخشی از جاذبه‌های این دو شهر باستانی را معرفی کنیم. جاذبه‌های بی‌شمار تاریخی اصفهان به‌طور کلی می‌توان گفت جاهای دیدنی اصفهان، مجموعه‌ای از آثار هنری و بناهای تاریخی هستند که در بیشتر موارد، خود را در قالب گنبدهای زیبا، مناره‌های سر به‌فلک‌کشیده، کاشیکاریهای جذاب، کاخ‌ها و مساجد و. نشان داده‌اند. همان طور که می‌دانید میدان نقش‌جهان، که یکی از دیدنی‌های شهر تاریخی و زیبای اصفهان است یکی از زیباترین سازه‌های مهندسی در جهان به شمار می‌رود. این مکان تاریخی خود شامل بناهایی از قبیل کاخ عالی‌قاپو، مسجد شیخ لطف‌الله، مسجد امام، بازارهای سنتی و سرپوشیده و. است. کاخ چهلستون، عمارت هشت‌بهشت، پل‌های تاریخی از قبیل پل خواجو، سی و سه پل، بنای تاریخی منارجنبان، باغ پرندگان، باغ گل‌ها، قبرستان تخت فولاد و. تنها بخشی از جاذبه‌های بی‌شمار تاریخی اصفهان به شمار می‌رود. با اجاره ویلا یا می‌توانید از تمامی این جاذبه‌ها بازدید کنید. شیراز، آینه‌تاریخ پاسارگاد و مجموعه بناهای باستانی مربوط به آن، از جمله با ارزش‌ترین جاذبه‌های دیدنی استان فارس به شمار می‌رود و شامل بخش‌هایی از قبیل آرامگاه کوروش، پادشاه هخامنشی است. از دیگر مناطق دیدنی این شهر باستانی می‌توان به تخت‌جمشید اشاره کرد یا دروازه‌قرآن، مسجد نصیرالملک، مسجد مشیر السلطنه را نام برد. مسجد وکیل، بازار وکیل، حمام وکیل، ارگ کریم‌خانی، باغ ارم شیراز، باغ عفیف‌آباد و. از دیگر مناطق و جاذبه‌های گردشگری این شهر باستانی هستند. با می‌توانید از تمامی این مجموعه‌های تاریخی و طبیعی بازدید کنید. لازم به ذکر است که علاوه‌بر افراد و گردشگران خارجی که همه‌ساله به این دو شهر دیدنی وارد می‌شوند و از آنها بازدید می‌کنند بسیاری از مسافران داخلی نیز علاقه‌مند به سیر و سیاحت در این نقاط کشور هستند. بسیاری از این افراد هم ترجیح می‌دهند برای رفتن به این دو شهر، مسیر زمینی را انتخاب کنند. چراکه بین این دو شهر، جاده‌هایی بسیار تماشایی با مناظری بسیار جذاب وجود دارد. بنابراین افرادی که به سفرهای جاده‌ای علاقه دارند می‌توانند لذت این سفر را برای خود دو چندان کنند و جاده‌ها و مناظر و دیدنی‌های بین راه را نیز جزیی از برنامه سفر خود قرار دهند. جاذبه‌های دیدنی بین مسیر اصفهان و شیراز همان طور که می‌دانید در بین شهر اصفهان و شیراز، دو مسیر وجود دارد که بنا به سلیقه شخصی خود می‌توانید یکی از این مسیرها را انتخاب کنید. یکی از این راه‌های جاده‌ای، از شهر آباده گذر می‌کند و مسیر دیگر از یاسوج می‌گذرد در این دو جاده، جاذبه‌های گردشگری زیادی وجود دارد که در آن می‌تواند لذت سفر به هر یک از این شهرها را برای شما دو چندان کند. جاذبه‌های دیدنی جاده آباده برای رفتن به این دو شهر دیدنی می‌توانید مسیر آباده را انتخاب کنید. در صورتیکه این مسیر را برای عبور کردن از اصفهان به شیراز یا بالعکس انتخاب کنید با جاذبه‌هایی از قبیل شهر آباده یا شهر مرودشت مواجه خواهید شد. لازم به ذکر است که قدمت شهر آباده به دوران هخامنشیان بازمی‌گردد و در اواسط مسیر اصفهان - شیراز، واقع شده است. این شهر، خود دارای مکان‌های تاریخی زیادی است. کیلومتر مانده به شهر شیراز در این مسیر، به مرودشت خواهید رسید که به شهر تخت‌جمشید نیز معروف است و با نام موزه تاریخ ایران نیز نامیده شده‌است. در مرودشت بناهای تاریخی بسیاری از قبیل نقش‌رستم، نقش رجب، شهر استخر و. قرار دارند. این شهر از نظر طبیعت و آب‌و هوا نیز بسیار قابل‌توجه است. جاذبه‌های دیدنی جاده یاسوج در صورتیکه این مسیر را برای رفتن به اصفهان یا شیراز و برعکس، انتخاب کنید می‌توانید از شهرهای سی‌سخت، یاسوج، شهرضا و. نیز بازدید کنید. سی‌سخت که از شهرهای استان کهگیلویه و بویراحمد است در دامنه کوه دنا واقع‌شده و طبیعت بسیار زیبایی نیز دارد. شهر یاسوج نیز دارای جاذبه‌هایی از قبیل پیست اسکی، پارک ساحلی، رودخانه‌های دایمی، آبشار و. است که بسیار دیدنی هستند. شهرضا نیز از دیگر مسیرهای بین‌راهی میان اصفهان و شیراز است که بناهای قدیمی بسیار زیادی از قبیل مسجد جامع شهرضا، امامزاده شهرضا و. را در خود جای داده‌است. |
با توجه به بهبود نسبی شرایط شیوع کووید در کشور و موافقت ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا، روابط عمومی مجموعه فرهنگی هنری از بازگشایی این مجموعه به‌روی بازدیدکنندگان از روز یکشنبه مهرماه خبر داد. بنا بر اعلام بنیاد رودکی، پذیرایی از گردشگران در سایه رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی صورت خواهد پذیرفت. علاقه‌مندان قادر خواهند بود همه‌روزه به‌جز شنبه‌ها از ساعت تا از طبقات و بخش‌های مختلف مجموعه فرهنگی هنری برج آزادی، به‌ویژه از نمایشگاه‌های عکس و خوشنویسی هنرمندان پیشکسوت بازدید به‌عمل آورند. شایان ذکر است که مجموعه فرهنگی برج آزادی با قرارگیری در طبقه تحتانی برج، متشکل از بخش‌های مختلفی چون بزرگترین موزه عکاسی ایران و منطقه، تالار آینه، کتابخانه و تالار فرهنگ، تالار اقوام، تالار آسمان، سالن دانستنی‌ها، سالن ایران‌شناسی، نگارخانه، موزه شهاب سنگ، سالن اجتماعات و سالن برگزاری کنسرت موسیقی و نمایش، سالن تمرین تیاتر و موسیقی و. است و مترمربع وسعت دارد. برج آزادی که یکی از آثار ملی ایران به شمار می‌آید، در سال با تلفیقی از معماری هخامنشی، معماری ساسانی و معماری اسلامی، توسط حسین امانت معمار ایرانی ساخته شد و دی‌ماه به بهره‌برداری رسید. |
آل زیار یک سلسله اسلامی کوچک در اطراف دریای خزر بودند. امیران سلسله آل زیار در قرن چهارم هجری در گرگان و طبرستان حکمرانی داشتند و مناطقی چون قومس، گیلان و دیلم نیز در قلمرو حکومت آنها بودند. موسس سلسله آل زیار، مرداویج بود. او نسب خود را به خاندان‌های پیش از اسلام می‌رساند که در شمال ایران بودند و در در ابتدا به علویان طبرستان خدمت می‌کرد. آل زیار ابتدا به‌دنبال احیای امپراتوری ساسانی و از بین بردن خلافت عباسی بودند. بعد از مرگ مرداویج، این سلسله به‌صورت حکومتی محلی در گرگان و طبرستان درآمد. بعد از آن و به‌تدریج، اقتدار امیران زیاری کاهش یافت تا اینکه واپسین امارت آنها در دوره، محدود به قلعه‌های کوهستانی شد. آنچه باید درباره سلسله آل زیار بدانید: مختصری از تاریخ سلسله آل زیار مرداویج مرداویج ملقب به ابوالحجاج، بعد از کشتن اسفار بن شیرویه، دست به توسعه فتوحات خود زد. او به گرگان و طبرستان که در دست ماکان بن کاکی بود لشکر کشید و آنجا را تصرف کرد. مرداویج به‌ترتیب در ادامه فتوحات خود، همدان، کرمانشاه، لرستان، کردستان، اصفهان و اهواز را تصرف و ابن علان قزوینی سردار مشهور او، دینور را فتح کرد. مرداویج بعد از تصرف این نواحی، رسولی نزد مقتدر فرستاد و خلیفه در ازای بازگرداندن دینور و همدان، منشور سایر شهرها را برای او صادر کرد. بدین ترتیب، مرداویج اولین دولت مستقل ایرانی و شیعی را در خارج از محدوده طبرستان، به نام آل زیار تاسیس کرد. مرداویج حکوت کرج ابودلف را به علی بن بویه داد اما به‌زودی از این کار پشیمان شد چون این موضوع، آغاز قدرت‌گیری شد. بعد از ایجاد زد و خوردهایی، علی بن بویه اطاعت مرداویج را پذیرفت و به نام او در شهرهای مختلف خطبه خواند. مرداویج نهایتا به‌علت بی‌احترامی به ترکان سپاهش توسط آنها کشته شد. وشمگیر وشمگیر بعد از مرگ برادرش مرداویج به حکومت رسید و ابن وهبان را به وزارت خود انتخاب کرد. رابطه با وشمگیر دارای دو مرحله بود در مرحله اول سامانیان سعی کردند از مرگ مرداویج استفاده کنند و بر طبرستان، گرگان و ری مسلط شوند. در مرحله دوم با قدرت‌یابی آل بویه در مناطق مرکزی ایران، تلاش کردند از وشمگیر در جهت مقابله با آل بویه سود جویند. در سال هجری قمری، سامانیان به گرگان تسلط پیدا کردند و ماکان بن کاکی، سردار وشمگیر را کشتند. علی و حسن بویه در این زمان از فرصت استفاده کردند و ری و اصفهان را تصرف کردند. وشمگیر به ناچار از امیر نوح سامانی کمک گرفت و مشترکا علیه برادران بویه لشکر کشیدند اما بعد از جنگ و گریز، پیروزی حتمی نصیب هیچ‌کدام از آنها نشد. وشمگیر در سال هجری قمری بر اثر سقوط از اسب درگذشت. ظهیرالدین بهستون ظهیرالدین بهستون به‌دلیل اختلاف با سرداران سامانی، نزد حسن بن بویه گریخت و با حمایت او، بر حکومت زیاری دست یافت. به درخواست رکن‌الدوله، خلیفه المطیع‌لله، فرمان حکومت طبرستان، گرگان، سالوس و رویان را برای بهستون فرستاد و به او لقب ظهیرالدوله داد. شمس‌المعالی قابوس قابوس بعد از مرگ برادرش بهستون، با کمک سرداران سامانی به قدرت رسید. خلیفه عباسی فرمان و خلعت حکومت طبرستان و گرگان را برای او صادر کرد و به او لقب داد. در اویل حکومت قابوس، فخرالدوله که از مقابل سپاه عضدالدوله می‌گریخت، نزد او آمد و قابوس به او امان داد ولی سپاه آل بویه به رهبری مویدالدوله، سبب فرار قابوس و فخرالدوله به خراسان شدند. قابوس که به خاطر یاری از فخرالدوله تخت خود را از دست داده بود، چند بار با کمک امیر نوح سامانی، حسام‌الدوله ابی‌العباس سپسالار خراسان و سبکتگین غزنوی سعی کرد تخت خود را از آل بویه باز ستاند اما موفق نشد. با مرگ مویدالدوله، قابوس با جانشین او مجدالدوله صلح کرد و گرگان و طبرستان را تصاحب کرد. قابوس دودمان کاووسیه را که شاخه‌ای از اسپهبدان باوندی بودند و نسب خود را به کاووس بن قباد می‌رساندند، منقرض کرد. قابوس برای در امان ماندن از فشار، به او اعلام وابستگی کرد و زیاریان از این زمان، خراجگزار شدند. قابوس سرانجام با توطیه سرداران خود، در سال هجری قمری، جان سپرد و جسد او نزدیک گرگان، جایی که به گنبد قابوس شهرت دارد، به خاک سپرده شد. فلک‌المعالی منوچهر فلک‌المعالی بعد از مرگ پدرش قابوس، رسما حکومت آل زیار را به دست گرفت و خلیفه القادر او را تایید کرد و به فلک‌المعالی شهرت یافت. از اولین وقایع مهم حکومت فلک‌المعالی، ایجاد مشکل از جانب سلطان محمود غزنوی بود. منوچهر با دادن خراج به محمود غزنوی و خواندن خطبه به نام او و گرفتن دختر او، نسبت به این سلطان اظهار اطاعت کرد. منوچهر بن قابوس علاوه بر دانش دوستی و به طرف‌داری از تشیع معروف شد. او با الموید بالله امام زیدی، مدارای بسیار داشت. منوچهری دامغانی، شاعر قرن پنجم هجری، در زمان منوچهر فلک المعالی می‌زیست و امیر زیاری را مدح بسیار می‌کرد. انوشیروان بن منوچهر انوشیروان بن منوچهر کودک بود ازاین‌رو، اباکالیجار بن ویهان به‌جای او، زمام امور را به دست گرفت. در این زمان، سلطان مسعود غزنوی به‌علت اختلاف با زیاریان به گرگان لشکر کشید اما به‌دلیل حمله سلجوقیان به شرق، ناگزیر به بازگشت شد. با آمدن سلجوقیان به‌سمت قلمرو آل زیار، انوشیروان گریخت و به ساری رفت و سپس به تابعیت طغرل اول سلجوقی درآمد. او تا سال هجری قمری که درگذشت، به‌عنوان حاکم اسمی سلجوقیان در طبرستان حکومت می‌کرد. از او پسری به نام جستان ماند که در حکومت و سیاست نقشی نداشت. حسن صباح با تصرف نواحی کوهستانی طبرستان، حکومت آل زیار را از تاریخ ناپدید کرد. پادشاهان معروف آل زیار مرداویج مرداویج موسس سلسله زیاریان و از معروفترین امیران این سلسله بود. او نخستین سلسله مستقل شیعی را تشکیل داد. مرداویج در پایان حکومتش به‌دلیل بی احترامی به ترک‌ها توسط آنها کشته شد. مطرف بن محمد و ابوعبدالله حسین بن محمد، وزرای مرداویج بودند. سپاه مرداویج آمیخته‌ای از ترک، دیلم و گیل بودند. مرداویج می‌خواست قدرت از دست رفته را احیا کند. او همانند انوشیروان، تاج بر سر نهاد و بر تختی نشست. او در برپایی آداب قوم ایرانی سعی بسیار کرد. مرداویج با دستیابی به اهواز، مداین را پایتخت خود قرار داد. ابن هبان او را به‌دلیل نقشه‌هایی که برای رسیدن به عظمت شاهان ایرانی داشت، یاری رساند. مرداویج او را مامور کرده بود که ایوان کسری را تعمیر و بازسازی کند. شمس‌المعالی قابوس بن وشمگیر که با همراهی سامانیان امیر آل زیار شد، برای مدتی تخت خود را از دست داد. ابوالعباس غانمی که در دانش و ادب، سرآمد بود، وزارت قابوس را عهده‌دار شد. او مجموعه رسایلی را به زبان عربی دارد که بعدها به کمال‌البلاغه معروف شد. ابوعلی سینا به عشق قابوس، از خوارزم عازم گرگان شد اما ورود او به گرگان، هم‌زمان با حبس و فوت قابوس بود. نیز مدتی را در دربار قابوس بود و کتاب "آثار الباقیه" را به نام او تالیف کرد. از عنصرالمعالی کتابی به نام قابوس‌نامه بر جای ماند که آن را برای پسرش گیلانشاه نوشت. اوج قدرت سیاسی زیاریان سلسله آل زیار در حدود سال در شمال ایران حکومت کردند. اوج قدرت سیاسی زیاریان در زمان مردوایج، موسس این سلسله بود. مردوایج قبل از تاسیس سلسله زیاریان، فرمانده‌نظامی بود و با کشتن اسفار بن شیرویه، قدرت خود را افزایش داد. او به‌طور مستقل به نواحی مرکزی ایران حمله کرد و جبال، خوزستان و اصفهان را به تصرف خود درآورد. او رویای احیای امپراتوری ساسانی را داشت و می‌خواست خلافت عباسی را از میان بردارد اما به هدف خود نرسید. اوضاع اقتصادی آل زیار، با وجود کشمکش‌هایی که داشتند، خوب و متعادل بود. دودمان زیاریان با سلطه بر گیلان و طبرستان، به‌دلیل حاصلخیزی این مناطق و تکیه بر کشاورزی، دامداری و ماهیگیری، اوضاع مالی خوبی داشتند. بی‌رقیب بودن امرای زیاری در این منطقه، سبب شد منابع اقتصادی زیادی نصیب آنها شود و نسبت به سایر نواحی از رفاه بهتری برخوردار شوند. مهمترین منبع درآمد آل زیار، اخذ خراج سالانه از مردم بود اما مردم این منطقه اوضاع مالی خوبی داشتند و از رفاه نسبی برخوردار بودند. صادرات محصولات کشاورزی، تجارت پارچه و ابریشم نیز از منابع درآمد آل زیار بود. سکه‌های ضرب شده در سلسله آل‌زیار سکه‌هایی که از دوره آل زیار بر جای مانده است از جنس سیم و زر هستند و در ضرابخانه‌های مختلف، ضرب شدهاند. بر این سکه‌ها نام امیران سلسله زیاری نگاشته شده است و در ضرابخانه‌های ساری، آمل، ری و استرآباد ضرب شدهاند. این سکه‌ها در موزه‌های ایران، روسیه، انگلستان و آمریکا قرار دارند. بیشترین تعداد سکه‌ها مربوط به مرداویج بن زیار است و در ضرابخانه‌های شهرهایی چون قم، همدان ضرب شدهاند. فرهنگ و اعتقادات زیاریان اطلاعات موثقی درباره اعتقادات مذهبی زیاریان در دست نیست. برخی منابع او را زرتشتی و برخی دیگر، سنی مذهب دانسته‌اند. مرداویج ابتدا فرمانده نظامی علویان بود، بنابراین به احتمال بسیار شیعه زیدیه بوده است. دقت در منابع نشان می‌دهد که مرداویج از لحاظ شخصیت، اعتقادی به مذهب نداشت و از مذهب بیشتر در جهت دستیابی به اهداف سیاسی بهره می‌برد. مرداویج فردی بود که از مذهب برای دست یافتن به اهداف خود استفاده می‌کرد. بررسی دوره حکومت او نشان می‌دهد که در جایی اسفار بن شیرویه را به جرم توهین به اسلام، از بین می‌برد و در جایی دیگر بی‌احترامی لشکر خود به اسلام را توجیه می‌کند و از سر تقصیر آنها می‌گذرد. بعد از آن به حمایت از خلیفه عباسی، لباس سیاه بر تن کرد تا خلیفه امارت او را به رسمیت بشناسد، در حالی که مخالفت با خلفای عباسی در سرزمین و قلمرو مرداویج، امری واضح بود و این رفتار مرداویج، سبب مخالفت مردم قلمرو او را فراهم می‌کرد. مرداویج با فتح اصفهان و اطمینان از قدرتی که داشت، طغیان علیه خلیفه را هدف اصلی خود قرار داد، و به‌دنبال احیای ایرانیگری و الگو برداری از ساسانیان بود. در این دوران با هرآنچه که رنگ و بوی غیرایرانی داشت مبارزه و مخالفت می‌کرد. توهین او به لشکریان ترک خود و تحقیر آنها، سبب شد که توسط آنها کشته شود و در دست یابی به اهداف خود توفیق نیابد. با روی کار آمدن وشمگیر، او به خلیفه احترام گذاشت و نام خلیفه را روی سکه‌های خود ضرب کرد و در ظاهر خود را تحت امر خلیفه دانست. احترام وشمگیر به خلیفه برای حفظ مقام خود بود و موضع قلبی او به خلافت، همانند مرداویج بود. با روی کار آمدن قابوس، او نسبت به خلافت عباسی مطیع شد و با محمود غزنوی که یک سنی مذهب متعصب بود، روابط دوستی برقرار کرد. از این جهت، در جهت رضایت خلیفه عباسی و محمود غزنوی، در قلمرو خود حتی با شعیان اسماعیلی نیز مقابله می‌کرد. با مرگ قابوس و روی کار آمدن منوچهر، زیاریان به‌سمت تشیع گرایش یافتند و منوچهر به حمایت از زیدیان پرداخت. در عصر او مدارس شیعی مذهب گسترش پیدا کردند منوچهر که داماد مسعود غزنوی بود به لقب فلک‌المعالی شهرت یافت. بعد از منوچهر، سلسله آل زیار دچار ضعف شد و توان مقابله با غزنویان را نداشت. امرای پایانی آل زیار به‌دلیل ضعف، همه سنی مذهب شدند تا از حمایت خلیفه برخوردار شوند. علویان زیدی در این دوره رو به ضعف نهادند و در مناطق کوهستانی دیلم، پیروانی برای خود جمع کردند. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله آل زیار گنبد قابوس یکی از بناهای تاریخی قرن چهارم هجری است. این بنا در شمال استان گلستان قرار دارد. بنای گنبد قابوس هم از بناهای دوره غزنوی محسوب می‌شود و هم از بناهایی که نشان‌دهنده معماری آل زیار است. بنای گنبد قابوس، بلندترین برج آجری در جهان است که ارتفاع آن متر بود و روی یک تپه خاکی قرار داشت. بلندی این بنا در حدود متر است و در سال هجری خورشیدی در گنبد قابوس، پایتخت زیاریان، واقع شده بود. بدنه بنای گنبد قابوس، ترک دندانه‌دار دارد. این ترک‌ها با یکدیگر در فاصله‌ای برابر هستند که از پای بست بنا تا زیر سقف آن، ادامه دارند. قطر گنبد متر بلندی دارد و سانتی‌متر است و قطر آن از کف ترک‌ها متر است. کلفتی میل از پایین به بالا کرنش دارد و بلندی آن متر است. گنبد مخروطی، بنای برج را تکمیل می‌کند. مقرنس‌های زیبا و ساده بنا، جزو مقرنس‌سازی‌های اسلامی هستند که در طول زمان، تکمیل شدهاند. پژوهشگران این نوع مقرنس‌کاری را نمونه‌ای از آرایش بنا دانسته‌اند که از نشان‌دهنده نوعی معماری پیشرفته است. قبر مرداویج مرداویج به دست سپاهیان ترک خود در اصفهان، به قتل رسید. جنازه او را با مراسمی خاص به ری که محل اقامت وشمگیر بود، منتقل کردند و در آنجا به خاک سپرده شد. محل قبر مرداویج در ابتدا مشخص نبود و بعدها در قرون معاصر کشف شد. مقبره مرداویج بر بالای یک کوه سنگی قرار گرفته است و از داخل آن اجناس و برخی پارچه‌های قیمتی به دست آمده است. کتیبه مناره مسجد تاریخانه مناره مسجد تاریخانه در شهر دامغان، از قدیمی‌ترین آثار باستانی این شهر است. این مکان پیش از غلبه اعراب بر ایرانیان، آتشکده بوده و بعدها به مسجد تبدیل شد. روی مناره مسجد، کتیبه‌ای نگاشته شده که یکی از دست نشاندگان زیاریان در زمان منوچهر، آن را نوشته است. این کتیبه یکی از آثاری است که از دوره آل زیار به‌جای مانده است. سلسله آل زیار از سال تا هجری قمری، یعنی در حدود سال، بر شمال ایران حکومت کردند. بیشترین وقایع مربوط به این سلسله در دوره مردوایج رخ داد. شاهان زیاری تلاش می‌کردند تا حکومتی نیرومند را تشکیل دهند و خود را از زیر اطاعت خلفای عباسی بیرون بیاورند. آنها برای رسیدن به هدف خود، برای ملت ایران اهمیت بسیاری قایل بودند و نسبت به ملیت ایرانی خود، تعصب واقعی داشتند. استفاده آنها از اسامی پارسی، نشان‌دهنده دلبستگی و علاقه آنها به فرهنگ ایران باستان بود. شما هم نظر خود را درباره سلسله آل زیار با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول پادشاهان معروف آل زیار چه کسانی بودند؟ اوج قدرت سیاسی زیاریان در زمان کدام امیر زیاری بود؟ فرهنگ و اعتقادات زیاریان بر چه پایه‌ای استوار بود؟ مهمترین آثار تاریخی به‌جای مانده از سلسله آل زیار کدامند؟ |
سرهنگ حسین میش‌مست، رییس پلیس‌راه خراسان رضوی با اشاره به قرارگیری مشهد در وضعیت زرد شیوع ویروس کرونا، ورود خودروهای غیربومی به این استان را بلامانع دانست و گفت: ترددهای خودرو بر اساس رنگ‌بندی شهرها از سوی ستاد کرونا تعیین می‌شود شهرهای نیشابور، ششتمد، قوچان، گناباد، سبزوار، تربت‌حیدریه، کاشمر، بردسکن و درگز که در خراسان رضوی کماکان در وضعیت نارنجی قرار دارند. سفر به آنها ممنوع نیست و تنها شامل محدودیت می‌شود، خودروهای غیربومی در صورت ورود به این شهرها هزار تومان جریمه می‌شوند. میش‌مست با بیان اینکه مرکز خراسان رضوی به‌تازگی در وضعیت زرد قرار گرفته است، از مسافران درخواست کرد که با سفرهای غیرضروری به مشهد وضعیت کرونایی در این شهر را مجددا تشدید نکنند چراکه ترافیک و حضور مردم باعث تشدید بیماری می‌شود. وی همچنین افزود: با وجود تردد زایران پیاده در محور قدیم نیشابور به مشهد، از امروز صبح این مسیر مسدود شد و در اختیار زایران پیاده قرار گرفت. با توجه به اینکه سایر محورهای ورودی به مشهد را نمی‌توان مسدود کرد، نیروهای پلیس‌راه زایران پیاده را راهنمایی کرده تا به‌صورت ستون در کنار جاده حرکت کنند. |
غذاهای ایرانی به دو دسته کلی تقسیم می‌شوند که به استناد سرآشپزهای مشهور ایرانی شامل، غذاهای سفره داری و غذاهای تخته کاری هستند. غذاهای تخته کاری به کباب‌ها و غذاهایی که با تخته سر و کار دارند، گفته می‌شود و غذاهای سفره داری هم برای غذاهایی است که پروسه طبخ و آماده‌سازی پیچیده تری دارند و خورش‌های اصیل ایرانی در این دسته قرار می‌گیرند. در ادامه این مطلب به نقل از وبسایت شادیما، را برای شما آورده‌ایم تا بیشتر با این فرهنگ غذایی بی‌نظیر آشنا شوید. . خورش قورمه سبزی اگر بخواهیم لیست بهترین‌ها را آماده کنیم و نظر شما را بدانیم، به احتمال زیاد، خورش قرمه سبزی در صدر این لیست خواهد بود. تفاوت قورمه با قیمه در اندازه گوشتی است که در این خورش‌ها استفاده می‌شود و اندازه قورمه بزرگ‌تر از اندازه گوشت قیمه است. در گذشته برای نگهداری طولانی مدت گوشت آن را به‌صورت قورمه در می‌آوردند تا بتوانند بعدا هم از آن استفاده کنند، پس می‌توان به‌سادگی متوجه شد که قورمه عضو اصلی در شکل‌گیری قورمه سبزی بوده است. این غذا بر اساس گفته ها، تاریخی تا ساله دارد و زادگاه اصلی آن هم با توجه به حضور همیشگی آن بر سر سفره های ایرانی در تمامی مناطق ایران به‌شکل دقیق مشخص نیست. محبوبیت خورش قورمه سبزی به حدی است که در تقویم روز خورش قورمه سبزی را می‌توانید پیدا کنید. اولین شنبه از ماه آذر را روز قورمه سبزی نام گذاری کرده‌اند. . خورش قیمه خورش قیمه از نظر سر آشپزهای ایرانی سردمدار غذاهای سفره داری در منوی غذاهای ایرانی است. وقتی اسم از قیمه می‌آوریم ذهن ما به‌سمت خورش قیمه ای می‌رود که همه می شناسیم، اما قیمه سبکی از تهیه خورش در سفره مناطق مختلف ایران است و قیمه نثار، قیمه اردبیلی، قیمه بادمجان و. هم به‌عنوان خورش قیمه شناخته می‌شوند. محبوبیت قیمه به حدی است که به مرور زمان در کشورهای همسایه ایران مثل عراق هم رواج پیدا کرده است و با نام های مختلف و تغییراتی در دستور تهیه آن، این خورش بی‌نظیر را طبخ می‌کنند. به جا آوردن اصالت و مزه اصلی خورش قیمه، هنری است که همیشه برای تشخیص آشپز خوب و بد باید آن را ملاک قرار دهید. . خورش قلیه ماهی قطعا اگر بخواهیم از اسم ببریم باید قیله ماهی اولین غذا باشد. قلیه ماهی یا قلیه میگو نوعی از خورش ایرانی است که در مناطق جنوبی ایران جزو محبوب‌ترین غذاهای محلی به حساب می‌آید. خورش قلیه ماهی شباهت بسیار زیادی به خورش قورمه سبزی دارد و تفاوت اصلی بین آنها استفاده از ماهی و میگو به‌جای گوشت قورمه در خورش است. لذت امتحان کردن قلیه ماهی آبادان یا هرکدام از شهرهای جنوبی ایران، تجربه‌ای است که هیچ‌وقت آن را فراموش نخواهید کرد. . خورش خلال کرمانشاهی کرمانشاه زمانی مرکز حکومت ساسانیان بوده است و می‌توان از آثار تاریخی به جا مانده از آن دوره به‌راحتی این موضوع را متوجه شد. غذاهای سنتی کرمانشاه که سالیان سال است اصالت خود را حفظ کرده‌اند هم شاید به آن دوره بازگردند. خورش خلال کرمانشاهی یکی از مجلسی ترین خورش‌های ایرانی است که دو عضو جدایی ناپذیر آن که خلال بادام و زرشک سیاه نشان‌دهنده اصالت ایرانی این غذا هستند، زیرا زرشک سیاه را شاید فقط در ایران پیدا کنید و خلال بادام و پسته هم نمادی از آشپزی ایرانی هستند. . خورش بامیه خورش بامیه را نمی‌توان دقیقا غذایی با تاریخی کاملا ایرانی دانست، اما این خورش به حدی در کشور عزیزمان محبوبیت دارد که یکی از اعضای جدایی ناپذیر سفره ایرانی است. خورش بامیه اصالتی برای کشورهای عربی همسایه ایران دارد اما با توجه به اینکه در بخش‌هایی از مناطق جنوبی ایران، هموطنان عرب‌مان زندگی می‌کنند، این غذا بخشی از غذاهای ایرانی به حساب می‌آید. ترکیب بامیه، گوشت قرمز و گوجه فرنگی با بو و عطر سیر تازه شما را مدهوش خواهد کرد و قطعا لذت امتحان آن را از خاطر نخواهید برد. . خورش آلو مسما آلو مسما یکی از بهترین غذاهای گیلان است و در کنار فسنجان، مشهورترین خورش‌های شمالی ایران هستند. همان طور که از اسم این خورش هم مشخص است، آلو عضو جدایی ناپذیر این غذای بی‌نظیر است و در این غذا هم از آلو قیسی و هم آلو سیاه استفاده می‌شود. از گوشت مرغ یا گوشت اردک هم برای تهیه آلو مسما استفاده می‌شود که در کنار آلو مزه ای نیمه شیرین را به شما هدیه خواهد کرد. . خورش کرفس خورش کرفس را باید شبیه ترین خورش ایرانی به قورمه سبزی دانست با این تفاوت که از کرفس به‌عنوان ماده اصلی در این غذا استفاده می‌شود. شاید برای خیلی‌ها پیش آمده باشد که از امتحان کردن خورش کرفس لذت نبرده باشند، اما سعی کنید خورش کرفسی را امتحان کنید که آشپزی ماهر برای شما آماده کرده است. طرز تهیه خورش کرفس مانند قورمه سبزی ریزه کاری های بسیاری دارد که رعایت آنها نیازمند تجربه بالایی در آشپزی است. . خورش ماست اصفهان خورش ماست تنها خورش ایرانی است که به‌صورت سرد سرو می‌شود و به همین علت امروزه آن را به‌عنوان دسر سرو می‌کنند. تاریخچه خورش ماست اصفهان مبهم است اما حداقل بیش از سال است که این غذا بر سر سفره ی مردم اصفهان حضور دارد. گوشت گردن گوسفند و ماست چکیده به‌همراه زعفران و شکر اعضای اصلی این خورش هستند که به مانند حلیم بافتی کشسان دارد. طرز تهیه خورش ماست فرایندی پرزحمت و طولانی است و ازاین‌رو خیلی کمتر می‌بینید که در خانه‌های ایرانی این غذا به‌صورت روزمره تهیه شود. . خورش آلو اسفناج یکی دیگر از خورش‌های اصیل ایرانی، خورش آلو اسفناج است که همان طور که از اسم آن هم مشخص است، آلو و اسفناج اعضای اصلی تشکیل دهنده آن هستند. در این غذا به‌صورت مرسوم از گوشت گوسفندی هم استفاده می‌شود، اما می‌توانید به سلیقه خودتان از گوشت مرغ یا گوساله هم استفاده کنید. . خورش فسنجان خورش فسنجان یکی از است که در تمامی ایران می‌توانید آن را پیدا کنید. گردو و رب انار دو عضو اصلی این غذای بی‌نظیر هستند که هیچ‌وقت آن را از خاطر نخواهید برد. فسنجان هم به مانند دیگر خورش‌های مجلسی ایرانی انواع مختلفی دارد که می‌توان فسنجان گیلکی و فسنجان مازنی را مشهورترین انواع آن دانست. |
بهترین کتاب‌های سفرنامه‌ای که این مطلب به آنها پرداخته است: سفرنامه ناصرخسرو منبع مهم جغرافیای تاریخی شاعر، حکیم، فیلسوف و جهانگرد ایرانی، در سال هجری قمری و در پی یک انقلاب فکری، سفری را از مرو (شهری باستانی در خراسان) به قصد زیارت خانه خدا آغاز و پس از هفت سال، در بلخ به پایان می‌رساند. ناصرخسرو در طی مسیر و بازگشت از آن، سرزمین‌های گوناگونی چون ترکیه امروزی، آسیای صغیر (آذربایجان وگرجستان و ارمنستان و. ، شام (سوریه امروزی) ، طرابلس، فلسطین، بیروت، بیت‌المقدس، جزیره العرب (شبه جزیره عربستان) ، مصر، تونس، سودان و عراق را پشت سر گذاشت. حاصل این سفر هفت ساله، اثری بسیار مهم و با ارزش شد که ناصرخسرو را به‌عنوان نخستین سفرنامه‌نویس فارسی به جهان معرفی کرد. وی با نثری نسبتا ساده و روان و فارغ از مهارت‌های لفظی و بیانی، مشاهدات و گزارشی از سیر و سیاحت در مناطق مختلف جهان را در کتابی با عنوان سفرنامه منتشر می‌کند که به مهمترین و مشهورترین اثر ناصرخسرو نیز تبدیل می‌شود. حکیم ناصرخسرو در این کتاب، به وصف کامل مسیر سفر، توقف‌گاه‌ها، معماری و تاریخ و جغرافیای شهرها و روستاها پرداخته و در کنار آن، آداب و رسوم و معیشت مردم نواحی مختلف و آیین‌ها و عادات دینی و اجتماعی و اخلاقی آنها را شرح داده است. حکومت و سازمان‌های اداری در هر شهر نیز به‌عنوان بخشی از بدنه هر دیار، از نگاه تیزبین ناصرخسرو دور نمانده و حتی دیدنی‌ها و عجایبی که در طول سفر با آن مواجه شده را نیز در سفرنامه خود ذکر می‌کند. سفرنامه ناصرخسرو را یکی از مهمترین منابع جغرافیای تاریخی می‌دانند که بسیار جامع و کامل بوده و مخاطب را با اوضاع و احوال جامعه در آن روزگار و مراکز مهم تمدن اسلامی آشنا می‌کند. این اثر ارزشمند که عمری هزار ساله را از سر گذرانده در کنار "سفرنامه مارکوپولو" از کتاب‌های مهم این سبک ادبی به شمار آمده و تاکنون به زبان‌های متعددی نیز آن را ترجمه کرده‌اند. ناصرخسرو در بخشی از این سفرنامه درباره اعراب بدوی و خوراک ایشان چنین می‌گوید: قومی به عرب بودند که پیران ساله مرا حکایت کردند که در عمر خویش به‌جز شیر شتر چیزی نخورده بودند چه در این بادیه‌ها چیزی نیست الا علفی شور که شتر می‌خورد. ایشان خود گمان می‌بردند که همه عالم چنان باشد. من از قومی به قومی نقل و تحویل می‌کردم و همه جا مخاطره و بیم بود الا آن که خدای تبارک و تعالی خواسته بود که ما به سلامت از آن جا بیرون آییم. به جایی رسیدیم در میان شکستگی که آن را سربا می‌گفتند. کوه‌ها بود هریک چون گنبدی که من در هیچ ولایتی مثل آن ندیدم. بلندی چندان نی که تیر به آن جا نرسد و چون همراهان ما سوسماری می‌دیدند می‌کشتند و می‌خوردند و هرکجا عرب بود شیر شتر می‌دوشیدند. من نه سوسمار توانستم خورد نه شیر شتر و در راه هر جا درختی بود که باری داشت، مقداری که دانه ماشی باشد از آن چند دانه حاصل می‌کردم و بدان قناعت می‌نمودم و بعد از مشقت بسیار و چیزها که دیدیم و رنج‌ها که کشیدیم به فلج رسیدیم بیست‌وسوم صفر. سفرنامه ابن بطوطه از کتاب‌های باارزش جغرافیایی سده‌های میانه از دروازه بغداد به شهر تبریز درآمدیم و به بازار بزرگی که معروف به بازار قازان (غازان) است رسیدیم و آن از بهترین بازارهایی بود که در همه شهرهای دنیا دیده بودم. هر یک از پیشه‌وران در این بازار جایی جداگانه دارند که با دیگری مخلوط و آمیخته نیست. سپس به بازار گوهر فروشان رفتم و از انواع جواهری که در آنجا دیدم چشمم خیره گشت. غلامان با جامه‌هایی فاخر که دستارهای حریر بر کمر بسته و نزد بازرگانان ایستاده بودند و جواهرات را به زنان ترک عرضه می‌کردند و ایشان بسیار می‌خریدند و بر یکدیگر سبقت می‌جستند. سفرنامه‌های ایرج افشار سفری به نقاط دورافتاده و ناشناخته ایران زمین از رشم تا حسینان و معلمان دو آبادی که بر لب کویر افتاده‌اند، دو فرسخ می‌شود. از حسینان و معلمان تا جندق یکصد و چند کیلومتر است. از این مقدار یکصد و کیلومتر از راه یک سره کویر است. بی‌آب، بی‌علف، بی‌درخت، بی‌جانور، کویر گاهی سرخ رنگ است و عبوس و گاهی نمک لاخ است و سفیدپوش. گیرندگی و زیبایی‌اش به همین وحشی بودن، لایتناهی نمودن، یکدستی و تهیدستی است. فکر محال است راهی پیدا کند به اینکه در چه عهدی و به همت کدام مردی نخستین گذر از این راه سهمناک سرانجام گرفته است. هربار که از این ممر می‌گذرم، بر کاروانیان و ساربانی که چهار پنج روز این پهنه را در می‌نوردیده‌اند، آفرین می‌گویم. سفرنامه برادران امیدوار سال با نخستین جهانگردان پژوهشگر ایرانی در قسمتی از سفرنامه، برادران امیدوار از زمان سه ماههای می‌گویند که در سرمای درجه زیر صفر بر آنان گذشته است: زندگانی این مردم دورافتاده و مهجور که در شرایط بدوی و اولیه زندگی می‌کنند، لای برف‌ها می‌خوابند، موجودات برفی را شکار می‌کنند، در سال به‌جز برف و یخ چیزی به چشمشان نمی‌خورد، از هر جهت افسانه‌انگیز است. خاصه آنکه آنها باور نمی‌کردند سرزمین‌هایی هست که هرگز رنگ برف را ندیده‌اند و به همین سبب به حال ما تاسف می‌خوردند. سه ماه از توقف ما در این یخ و برف گذشت. شدت سرما طوری کشنده بود که هرگز نمی‌توانستیم از طریق دهان تنفس کنیم زیرا بیم آن می‌رفت که حلقوم و حتی ریه ما منجمد شوند، بخار نفس ما در هوا یخ می‌بست و ما حتی صدای خفیف شکستن این یخ‌ها را می‌شنیدیم! یک روز میزان‌الحراره را نگاه کردیم و دیدیم درجه زیر صفر را نشان می‌دهد. البته این منتهی‌الیه میزان‌الحراره بود که درجه‌بندی شده است و شاید برودت هوا باز هم می‌توانست جیوه آن را منقبض‌تر کند. آنچه که غیر قابل‌تحمل است و انسان را به راستی رنج می‌دهد، بادهای شدیدی است که گاهی سرعت آنها از یکصد و کیلومتر هم تجاوز می‌کرد و به درون کت‌های پوستی ما نفوذ می‌یافت. از پاریز تا پاریس سیاحتی شیرین در غرب و شرق جهان در پاکستان نامهای خیابان‌ها و محلات اغلب فارسی و صورت اصیل کلمات قدیم است. خیابان‌های بزرگ دو طرفه را "شاه‌راه" می‌نامند، همان که ما امروز "اتوبان" می‌گوییم! بنده برای نمونه و محض تفریح دوستان، چند جمله و عبارت فارسی را که در آنجاها به کار می‌برند و واقعا برای ما تازگی دارد در اینجا ذکر می‌کنم که ببینید زبان فارسی در زبان اردو چه موقعیتی دارد و به‌قول معروف چه ر لی بازی می‌کند. نخستین چیزی که در سر بعضی کوچه‌ها می‌بینید تابلوهای رانندگی است. در ایران اداره‌راهنمایی و رانندگی بر سر کوچه‌ای که نباید از آن اتومبیل بگذرد می‌نویسد: "عبور ممنوع" و این هر دو کلمه عربی است اما در پاکستان گمان می‌کنید تابلو چه باشد؟ "راه بند"! فارسی سره‌‌سره و مختصر و مفید، حداکثر سرعت را در آنجا "حداکثر رفتار" تابلو زده‌اند و "توقف ممنوع" را "پارکینگ بند" اعلام کرده‌اند. این مغازه‌هایی را که ما "قنادی" می‌گوییم (و معلوم نیست چگونه کلمه‌قند صیغه‌مبالغه و صفت شغلی قناد برایش پیدا شده و بعد محل آن را قنادی گفته‌اند؟ ) آری این دکان‌ها را در آنجا "شیرین‌کده" نامند! آنچه ما هنگام مسافرت "اسباب و اثاثیه" می‌خوانیم، در آنجا "سامان" گویند. سلام البته در هر دو کشور سلام است اما وقتی کسی به ما لطف می‌کند و چیزی می‌دهد یا محبتی ابراز می‌دارد، ما اگر خودمانی باشیم می‌گوییم: ممنونم، متشکرم، اگر فرنگی مآب باشیم می‌گوییم مرسی! اما در آنجا کوچک و بزرگ، همه در چنین موردی می‌گویند: مهربانی! واقعا بهتر از این تعبیری برای ابراز تشکر دارید؟ قهوه استانبول نیکو می‌سوزد روایت مسافران قجری از شهر استانبول دست راست جزایر زیاد است و کوه و درخت و بعضی هم چشمه آب دارد. از فرنگی‌ها و بعضی متمولین عثمانی را گفتند آنجاها عمارات می‌سازند که تابستان‌ها به گردش بروند اما ما عمارتی ندیدیم شاید توی دره‌ها و پشت تپه‌ها بوده است. رسیدیم به اول آبادی شهر استانبول. دست چپ خاک اروپا است دست راست خاک آسیا. ما نزدیک به خاک اروپا می‌راندیم. کشتی‌های بخار که ایلچیان خارجه نشسته، استقبال آمده بودند دیده شد. اول آبادی بعضی خانه‌هاست. بعد ابتدا می‌شود به دیوار کهنه سنگی که بروج دارد قلعه‌ای‌است از عهد قیاصره ساخته شده است. چون این نوع قلعه‌جات حالا به کار نمی‌خورد تعمیر نمی‌کنند اما چون همه از سنگ و مستحکم است هنوز اغلبی باقی است. این قلعه محیط است شهر قدیم استانبول را که همه در روی تپه و ماهور و دره واقع است. پیونگ یانگ، سفری به کره شمالی از معروفترین سفرنامه‌های مصور دنیا "گی دولیل" کارگردان، کارتونیست و انیماتور مشهور کانادایی که سفرنامه‌های مصور تحسین‌شده‌اش، از برجسته‌ترین آثار ژانر ناداستان تصویری‌اند. او در کتاب‌هایش، تفسیر و توضیحی جامع درباره‌شرایط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی کشور میزبان ارایه نداده و تنها چون گزارشگری دقیق، به ثبت مشاهدات شخصی خود می‌پردازد. دولیل در سال میلادی، برای کار در یک شرکت انیمیشن‌سازی در پیونگ‌یانگ، اجازه اقامت دو ماهه در کره شمالی می‌گیرد. او در طی این مدت، مشاهدات خود از فرهنگ آن کشور و زندگی معدود اهالی که با آنها ارتباط یا برخورد داشته را با لحنی طنزآمیز روایت می‌کند. روایتی دقیق، صمیمی، صادقانه، شوخ‌طبع و پرجزییات که با طراحی کمیک آراسته تا به یکی از معروفترین سفرنامه‌های مصور دنیا تبدیل شود. این رسالتی است که کارتونیست شناخته‌شده‌کانادایی در دیگر سفرنامه‌های مصور تحسین‌شده‌اش نیز به آن پایبند بوده تا روایتی مستند و دقیق از حقایق را به زبان طنز به تصویر بکشد. "یانگون سفری به برمه"، "شنژن سفری به چین" و "سرزمین مقدس سفری به فلسطین" از دیگر سفرنامه‌های مصور گای دولیل ( Guy Delisle ) به شمار می‌آید که به زبان فارسی ترجمه و منتشر شده است. نویسنده هنرمند در ذیل تصاویرش در بخشی از کتاب پیونگ یانگ، از یک وسیله ممنوعه در کره شمالی می‌گوید: وقتی چمدانم را خالی می‌کنم، تازه متوجه می‌شوم که یک دستگاه خیلی ممنوعه بین وسایلم دارم. یک رادیوی جیبی کوچک! دستگاهی که باید وجودش را اطلاع می‌دادم. (طبق فرمی که در هواپیما پر کرده بودم) نمی‌توانستم در برابر وسوسه آوردنش مقاومت کنم. رادیوهای کره شمالی فقط کانال‌های رسمی را می‌گیرند. کنجکاوی به من غلبه کرده بود. ظاهرا همه موج‌های رادیویی را بسته‌اند و هر سه ماه یک بار هم بررسی می‌کنند تا جلوی دستکاری‌ها را بگیرند. آرام پیچ را می‌چرخانم، یک‌جور حس نافرمانی لذت‌بخش دارم. کانگ چول هوان، یکی از نجات‌یافتگان اردوگاه‌های کار اجباری، در کتاب "آکواریوم‌های پیونگ یانگ" از این می‌نویسد که چطور یکی از دوستانش به خاطر گوش دادن به رادیوهای خارجی او را لو داده بود. هیچ امیدی نیست، هر قدر روی موج‌های مختلف AM و FM بگردی، فقط یک کانال پخش می‌شود. صفیر سیمرغ از بهترین سفرنامه‌های معاصر ایران در بین آن همه نامداران و بزرگان علم و ادب که در نیشابور زندگی کرده و مرده‌اند و اسامی آنها نزدیک بیش از دو هزار تن در تاریخ نیشابور آمده است، جای بسی تعجب است که فقط گور عطار و خیام باقی مانده باشد. چون نیشابور، چه بر اثر جنگ و چه بر اثر زلزله، بارها در معرض زیر و رو شدن و انهدام قرار گرفته، تعجب‌آور نیست که گورهای دیگر از بین رفته باشد، تعجب این است که فقط این دو بر جای مانده‌اند. آیا این ناشی از اتفاق است یا بدان معناست که آن همه امیر و وزیر و عالم و فقیه و حکیم و ادیب، هیچ یک ارزش عطار و خیام را نداشته‌اند؟ تردیدی نیست که زمانه، غربال دارد و تنها دانه‌های خیلی درشت را نگه می‌دارد و نکته قابل‌توجه این است که گاهی معیار او در سنجش اشخاص با معیار مورخین و تذکره‌نویسان تفاوت بسیار می‌کند. چون بر دشت وسیع نیشابور نگاه می‌کردم و گذشته شهر را به یاد می‌آوردم، این فکر در سرم گذشت که چه خوب بود دانشگاهی برای مطالعه در فرهنگ و تمدن و تاریخ و هنر ایران، در اینجا ایجاد می‌گردید با توجه به این امر که خراسان از لحاظ فرهنگ و تمدن و تاریخ، بارورترین سرزمین ایران بوده است و نیشابور، طی قرن‌ها مهمترین مرکز فرهنگی این سرزمین به شمار می‌رفته، و نیز با توجه به این امر که نیشابور، موقعیت جغرافیایی و طبیعی ممتازی دارد، ایجاد چنین موسسه‌ای در آن از هر شهر دیگر مناسب‌تر است. گذشته از گشادگی افق و خوشی هوا، خلوت نیشابور بهترین فرصت را به معلم و دانشجو و محقق می‌دهد، تا دور از هیاهو و زرق‌و‌برق شهرهای بزرگ، به تحقیق و تحصیل و تفکر و ت مل پردازند. اگر قرار باشد که روزی در برابر این هجوم تمدن صنعتی، کانون مقاومتی ایجاد شود، جایی بهتر از نیشابور به دشواری می‌توان یافت. سیاحت‌نامه ایران(سفرنامه شاردن) روایت مفصل یک فرانسوی از ایران عصر صفوی در قرن میلادی و مقارن با حکومت پادشاهان صفوی، دو بار به ایران سفر کرد. سفر اول در سال میلادی اتفاق افتاد که با مشایعت یک بازرگان و به قصد هندوستان و با هدف تهیه جواهرات مد نظر پدر از آن کشور انجام پذیرفت. در راه بازگشت، شاردن مدتی را در اصفهان ماند و با استقبال گرم و پذیرایی خوب شاه عباس دوم مواجه شده و لقب "تاجرشاه" را از او دریافت می‌کند. اقامت وی در ایران حدود پنج سال ادامه پیدا کرد (ماههای پایانی حکومت شاه عباس دوم و ابتدای سلطنت شاه سلیمان) و در این مدت، مسیولیت‌هایی چون بازرگان سلطنتی، به شاردن فرانسوی واگذار و جواهراتی برای شاه توسط وی آماده شد. پس از بازگشت به فرانسه، شاردن که احترام فراوانی از جانب مردم و شاه ایران دیده بود، به قصد تجارت دایمی با شرق و به‌خصوص فارسی‌زبانان، عزم سفر دوباره می‌کند. بدین منظور، حدود یک سال بعد در میلادی، از راه ازمیر، قسطنطنیه و دریای‌سیاه، بار دیگر رهسپار ایران شده و در میلادی به اصفهان می‌رسد. در سفر دوم، حدود چهار سال و نیم از عمر شاردن در ایران گذشت و این بار، علاوه بر پایتخت صفویان (زمان پادشاهی شاه سلیمان صفوی) و نواحی اطراف آن، شهرهای دیگر ایران را نیز سیاحت کرد و دو سفر نیز به بندعباس داشت. در مدت اقامت در ایران، شاردن به‌خوبی زبان فارسی را آموخت و جمع‌آوری مجموعه جواهرات سلطنتی برای دربار صفوی را آغاز کرد. وی خاطرات و گزارش‌ها خود از ایران عهد صفوی و مردمان آن روزگار و حتی که شهرکی کوچک و کم‌اهمیت بود را در کتابی به زبان فرانسوی به چاپ می‌رساند. شاردن اولین فرانسوی به حساب می‌آید که در سفرنامه خود، از برخی شعرای نامدار زبان فارسی چون و اثر بزرگش شاهنامه یاد کرده و با اطلاعاتی هرچند ناقص و اندک، توجه جامعه ادبی فرانسه را به ادبیات ایران معطوف ساخت. توصیفات دقیق و ریزبین شاردن از دوران طلایی تمدن ایران در عهد صفوی، آشنایی او به زبان فارسی و عشق و علاقه فراوان این سیاح فرانسوی به فرهنگ ایرانی و همچنین نقاشی‌ها و صورت‌گری‌های اطلس ضمیمه این اثر که توسط نقاشی به نام گره‌لو ( grelot ) کشیده شد، سفرنامه او را از ارزش و اعتبار بیشتری برخوردار کرده است. سفرنامه جلدی ژان شاردن، یکی از بهترین آثار پژوهشی غربی‌ها درباره ایران معرفی می‌شود که به بررسی کامل وضع زندگی و خلقیات مردم و دربار اصفهان پرداخته و با آگاهی کامل نویسنده از رسوم اجتماعی، اقدامات سیاسی، اصول مذهبی و رفتار انسانی آن دوران و حتی متراژ منازل و تنوع طبیعت در ایران، به رشته تحریر درآمد. این اثر فاخر و ارزشمند که با عنوان "سفرهای سر ژان شاردن" چاپ و به زبان‌های مختلف ترجمه شده، اول بار به‌طور کامل (در جلد) و با ترجمه "محمد عباسی" در فاصله سال‌های - خورشیدی با عنوان"سیاحت‌نامه شاردن: دای ره‌ال م ع ارف ت م دن ای ران" در کشور منتشر می‌شود. نویسنده این سفرنامه مهم و چند بخشی، با این توصیف از ایران و مردمانش باب سخن را باز می‌کند: به اعتقاد من میان همه سرزمین‌های گسترده دامن خاور زمین، خواه از نظر دیدن بدایع و شگفتی‌ها و معرفت به معارف و خواه از جهت تحصیل سود مادی که مورد توجه ملل دور قرار گرفته، ایران از هر جهت در مقام اول است زیرا هوای این کشور بسیار ملایم و معتدل و پاکیزه است مردمانش روشن‌اندیش و باهوشند، از نظر روح و احساس و تفکر به ما اروپاییان از اقوام دیگر نزدیک‌ترند. در این سرزمین بسیار چیزهای خوب یافته می‌شود که در دیگر کشورهای مشرق زمین نظیر آنها نیست. درباره هوای ایران اغراق نیست اگر بگویم در سراسر گیتی هوای کمتر کشوری به صافی و روشنی و پاکیزگی و سلامت هوای ایران وجود دارد. به تحقیق می‌توان باور کرد که هوای ایران در بیشتر نقاط کشور کاملا خشک است زیرا در این سرزمین دریاچه‌های پهناور و رودخانه‌ها و شط‌های پر آب وجود ندارد تا گرمای خورشید آب آنها را تبخیر و در فضا پراکنده کند. مردم تندرست و خوش بنیه‌اند، رنگ چهره‌شان سرخ و سپید و زیبا است. زن و مرد رشید و نیرومندند و بدنشان خوش‌تراش است و چون میان محیط زیست و نیروهای فکری و خصایص روحی و جسمی مردمان هر منطقه روابط خاصی در میان است، می‌توان باور کرد که مردمان ایران ظریف‌طبع، هوشمند، نازک خیال، مصلحت نگر و عاقبت اندیشند. زودفهم، محتاط و دارای قوه تمیز و تشخیص هستند و با اینکه از یک سو با عثمانی و از دگر سو با هند همسایه‌اند، نه مانند عثمانی‌ها خشن و درنده‌خو و نه مانند هندیان زودباور و کم‌فکر هستند. ایرانیان فکر روشن، طبع ملایم و قابلیت تمدن‌پذیری و شهرنشینی دارند. همین خصایص بلند و عالی آنان را به عالم ادبیات و هنر و علوم مختلف رهنمون می‌شود و دیگران را به مصاحبت ایشان بر می‌انگیزد. من به ج د بر این باورم که در سراسر اروپا هیچ کشوری نیست که مردمان آن به قدر ایرانیان شیفته و دلباخته علم و هنر باشند و به تحصیل آن بکوشند. در پایان یادآوری این نکته ضروری به‌نظر می‌رسد که نام بسیاری از سفرنامه‌های خوب و خواندنی از این فهرست مختصر جا مانده است چراکه کتاب‌های فراوانی در این زمینه وجود دارد که صحبت از همه آنها در مجالی کوتاه، مقدور نیست. بی‌شک کتاب‌هایی چون "بازگشت از شوروی اثر آندره ژید"، "وحشی از گمشده تا پیداشده در مسیر پاسیفیک کرست اثر شریل استرید"، "از کاپ تا کیپ سفر به آخر دنیا اثر رضا پاکروان"، "مارک و پلو اثر منصور ضابطیان"، "خسی در میقات اثر جلال آل احمد"، "آینه‌های دردار اثر هوشنگ گلشیری" و سفرنامه‌های بسیار خوب دیگر از این دست، کم وجود ندارند. از این جهت و در تکمیل این فهرست، از شما همراهان فرهیخته دعوت می‌کنیم تا تجربه‌های دلنشین و خواندنی خود از این‌گونه ادبی را به اشتراک گذاشته و بهترین کتاب‌های سفرنامه‌ای که می‌شناسید و مطالعه کرده‌اید را به ما و سایر کاربران معرفی کنید. پرسش‌های متداول نخستین سفرنامه‌نویس فارسی کیست؟ ابن بطوطه که بود؟ مهمترین تمایز سفرنامه‌های ایرج افشار چیست؟ اولین جهانگردانی که به‌صورت حرفه‌ای و تخصصی سفر می‌کردند چه کسانی بودند؟ |
ترکیه به‌عنوان یک مقصد عالی برای تعطیلات، دارای میراث تاریخی منحصربه‌فرد و فرصت‌های عالی برای تفریح است که این کشور را برای سرمایه‌گذاران جذاب می‌کند. بازار املاک و مستغلات در ترکیه در حال رونق است، زیرا خریداران خارجی همچنان آپارتمان، خانه و ویلا را با نرخ‌های بالا نیز خریداری می‌کنند. این مجموعه‌ها گزینه‌های متنوعی از املاک و ساختمان‌ها را برای فروش در هر نوع و با هر بودجه‌ای در اختیار سرمایه‌گذاران بالقوه قرار می‌دهند. بیشتر شرکت‌هایی که مشغول به فروش پروژه‌های ساختمانی، شرکت‌های ترک هستند. اگر شما نیز به‌دنبال خرید خانه در ترکیه هستید تا انتهای این مقاله را حتما بخوانید و شهر مورد نظر خود را با توجه به نیاز خود انتخاب کنید. . استانبول استانبول یکی از بزرگترین شهرهای ترکیه و پنجمین شهر پرجمعیت جهان است. این شهر به‌عنوان مرکز پیشرو در اقتصاد، گردشگری و سرگرمی کشور، مکان‌های دیدنی و تفریحی بسیاری را به نمایش می‌گذارد که از شاهکارهای معماری بیزانس و عثمانی گرفته تا روندهای مدرن را شامل می‌شود. میراث فرهنگی و تاریخی غنی، استانبول را به یکی از محبوب‌ترین مقاصد تعطیلات در سراسر جهان تبدیل کرده است. بخش املاک و مستغلات در استانبول به‌دلیل تعدادی پروژه بزرگ و مدرن سازی مداوم محله‌های شهر در حال پیشرفت است. تقاضای زیادی برای خرید املاک در استانبول وجود دارد، به‌ویژه توسط خریدارانی که جذب سبک زندگی پرجنب‌وجوش شهر می‌شوند. قیمت‌ها به‌طور متوسط از هزار دلار شروع می‌شود و بسته به شهرت و زیرساخت‌های منطقه بسیار متفاوت است و طیف وسیعی از گزینه‌ها در دسترس خریداران بالقوه از جمله ویلاهای لوکس و آپارتمان‌های مقرون به‌صرفه و همچنین املاک آماده است. با توجه به مناطق مختلف و نوع پروژه متفاوت است و برای اطلاع دقیق باید با متخصصان خبره در این کار مشورت کنید. . آنتالیا آنتالیا اغلب به‌عنوان "مروارید مدیترانه" نامیده می‌شود. این شهرت به‌دلیل چشم اندازهای باشکوه آن از دریا و کوه‌ها، همراه با امواجی است که نواحی طولانی سواحل طلایی را نوازش می‌کنند، شهرت قابل توجهی به دست آورده است. روز آفتاب سال باعث می‌شود که همه نوع فعالیت‌های فضای باز را انجام بدهید. این موضوع به مهمانان اجازه می‌دهد تا جاذبه‌های طبیعی بسیاری از پارک‌های ملی را کاوش کنند، به ورزش‌های آبی پرماجرا بپردازند، از تفریحات شبانه پرجنب‌وجوش لذت ببرند و بسیاری دیگر. بازار املاک در آنتالیا دایما در حال گسترش است و گزینه‌های بی پایان سرمایه‌گذاری در املاک و مستغلات را برای افراد غیر مقیم ارایه می‌دهد، خواه آپارتمان‌های استودیویی مقرون به‌صرفه یا ویلاهای لوکس. با سرمایه‌گذاری در املاک و مستغلات در آنتالیا، علاوه بر داشتن یک خانه راحت با چشم اندازهای پانورامای بی عیب و نقص، همه امکانات رفاهی را نیز در آستان خود خواهید داشت. . ازمیر ازمیر یکی از بهترین نقاط برای خرید خانه در ترکیه است. محلی که ایرانیان آن را بسیار دوست دارند. ازمیر به‌خاطر اینکه در موقعیت جغرافیایی مناسبی قرار دارد و آن شلوغی استانبول در آن احساس نمی‌شود بسیار مورد توجه ایرانیان است. قیمت مناسب خانه‌های ازمیر نسبت به استانبول یکی دیگر از دلایلی است که باعث جذاب‌تر شدن خرید خانه در ازمیر ترکیه می‌شود. اما قبل از هرگونه اقدامی بهتر است برای خرید خانه در ترکیه از مشاوران متخصص استفاده کنید. ازمیر پروژه‌های لوکس و زیبای ویلایی بسیاری دارد که حتما و حتما به آنها نیز سری زده و از این پروژه ها بازدید کنید. برای اطلاع از، می‌توانید به سایت‌ها و کارشناسان مربوطه مراجعه کنید. . آلانیا آلانیا یک تفرجگاه ساحلی زیبا و یکی از مناطق استان آنتالیا است. این شهر در بین گردشگران رواج بیشتری پیدا کرده و مسیول درصد سرمایه‌گذاری‌های خارجی در املاک و مستغلات ترکیه است. این مکان یک همزیستی هماهنگ از آثار تاریخی بزرگ و فضای پرجنب‌وجوش جهانی از یک شهر به سرعت در حال توسعه را به نمایش می‌گذارد. اینکه آیا شما در حال سرمایه‌گذاری در املاک تجاری هستید یا قصد خرید خانه برای خود را دارید، گزینه‌های بسیاری را برای خرید به وجود می‌آورد. شایان ذکر است که بازار املاک و مستغلات در آلانیا به‌دلیل سرمایه‌گذاری‌های بزرگ دولت ترکیه در توسعه صنعت گردشگری در حال بهبود است. با این حال، آلانیا برخلاف همسایه خود آنتالیا، خریداران بالقوه‌ای را با املاک درجه یک که بسیار مقرون به‌صرفه‌تر هستند و از دلار شروع می‌کند، جذب کرده است. . بورسا مساجد و کاخ‌های باشکوه آن که سبک پیچیده‌ای از معماری عثمانی را نشان می‌دهد، حمام‌های گرمایی معروف و چشمه‌های آب گرم بازدیدکنندگان و خریداران ملک بیشتری را به خود جلب می‌کند. بورسا یکی از بهترین و محبوب‌ترین پیست‌های اسکی را دارا است که در کوه اولوداغ واقع شده است. افرادی که می‌خواهند پول بیشتری بپردازند، بورسا را بر بسیاری از شهرهای دیگر ترجیح می‌دهند، زیرا این منطقه، خانه، آپارتمان و ویلاهای مقرون به‌صرفه‌ای را با دلار شروع می‌کند. ارتباط حمل و نقل بین بورسا و استانبول آن را به یک مقصد گردشگری آسان‌تر و جذاب تر و همچنین یک گزینه سرمایه‌گذاری سودآور تبدیل کرده است. که یکی از معتبرترین شرکت‌های خریدوفروش املاک در ترکیه است در بورسا نیز نمایندگی داشته و برای خرید خانه در این شهر می‌توانید با این شرکت نیز تماس بگیرید. . یالووا یالووا شهری زیبا با جنگل های سبز زمردی است که با امواج فیروزه‌ای دریای مرمره ترکیب شده است. از تعدادی از جاذبه‌های گردشگری می‌توان به چشمه‌های آب گرم، مراکز آبگرم و آبشارهای غرغره اشاره کرد. یک شبکه حمل و نقل پیشرفته یالوا را به شهرهای اصلی متصل کرده است و آن را به یک گزینه سرمایه‌گذاری بلند مدت ارزشمند تبدیل می‌کند. بازار املاک و مستغلات در یالوا به‌طور پیوسته در حال رشد است و متوسط قیمت املاک سال به سال به‌آرامی افزایش می‌یابد. با این حال، قیمت‌ها هنوز بسیار کمتر از استانبول است که تنها یک ساعت با ماشین از یالووا فاصله دارد. علاوه بر لذت بردن از همه لذت‌های یک تفریحگاه ساحلی، افرادی که سرمایه‌گذاری در املاک یالووا را انتخاب می‌کنند، شانس بالایی دارند تا در آینده ملکی که خریداری کرده‌اند با قیمت بالاتری به فروش برسد. |
سومین جشنواره "ایده‌ها و محصولات نوآورانه" طرح حفاظت از تالاب های ایران، از تا یکم مهرماه با تاکید بر جلب مشارکت مردم در حفاظت و احیای تالاب‌های کشور با اولویت دریاچه ارومیه و تالاب‌های اقماری آن و موضوع محوری "معیشت‌های پشتیبان تالاب" برگزار و در پایان از ایده‌های برتر تقدیر شد. احمدرضا لاهیجان زاده، معاون محیط زیست دریایی و تالاب‌های سازمان حفاظت محیط زیست و مجری ملی طرح حفاظت از تالاب‌های ایران در مراسم اختتامیه این برنامه با اشاره به اهمیت توجه به نحوه حکمرانی آب در اقلیم خشک و نیمه خشک ایران و تاثیر آن بر تالاب‌های کشور، گفت: با کاهش درصدی بارش باران نسبت به سال قبل از یک سو و توسعه و حکمرانی غلط بر منابع آبی کشور در سال‌های اخیر از سوی دیگر، شاهد وضعیت نامناسب تالاب‌های ایران هستیم. معیشت مردم محلی بسیاری به تالاب‌ها وابسته است. تجربه‌های به‌دست آمده از فعالیت‌های طرح حفاظت از تالاب‌های ایران در حوضه آبریز دریاچه ارومیه نشان می‌دهد که با تصمیمات درست و استمرار در اجرای آنان، می‌توان شاهد گام‌های مثبتی در راستای حفظ و توسعه پایدار تالاب و جلوگیری از مهاجرت مردم محلی از آن مناطق بود. لاهیجان زاده ادامه داد: طرح و ایده به دبیرخانه جشنواره امسال ارسال شد که از میان آنان، هفت ایده استارتاپی و هفت ایده مستقل به مرحله نهایی و داوری راه یافتند. طرح حفاظت از تالاب‌های ایران تلاش می‌کند از برگزیدگان این دوره، در سطح توان خود حمایت کرده و نقشی را به‌عنوان تسهیل‌گر و معرفی طرحهای برگزیده به ارگان و نهادهای مرتبط ایفا کند. در ادامه مراسم، مهری اثناعشری، مدیر ملی طرح حفاظت از تالاب‌های ایران ضمن اشاره به اکوسیستم شکننده تالاب‌ها در جهان و کشور و ذکر این نکته که میانگین بارش در ایران یک سوم میانگین جهانی است، گفت: طرح حفاظت از تالاب‌های ایران، در رویکرد زیست بومی و حفاظتی اتخاذ شده، نگاه ویژه‌ای به معیشت و جوامع محلی اطراف داشته است. اصل چهارم رویکرد زیست بومی به درک درست از مسایل محیط زیستی از دیدگاه اقتصادی می‌پردازد. طرح حفاظت از تالاب‌های ایران در هفت سال گذشته، فعالیت‌هایی در را راستای بهره‌برداری خردمندانه انجام می‌دهد تا با برنامه‌های مشارکتی معیشتی که همراه با درک متقابل از جامعه محلی صورت گرفته، بتواند با درگیر کردن مردم محلی به‌عنوان عنصر اصلی و تغییر نگرش آنان در حفظ و توسعه پایدار از تالاب‌ها نقش خود را ایفا کند. مهری اثناعشری ادامه داد: طرح حفاظت از تالاب‌های ایران و پروژه مشترک با کشور ژاپن، مصداق موفقی از درگیر کردن جامعه محلی در رویکرد جدید حفاظت از محیط زیست در حوضه آبریز دریاچه ارومیه است. طرح تلاش می‌کند، این رویکرد مردم محور در حفظ تالاب‌های ایران را بیش از پیش و در حوضه تالاب شادگان و بختگان ترویج و توسعه دهد. علم بیگی، دبیر علمی جشنواره نیز با معرفی شاخص‌های ارزیابی طرحهای ارسالی، روند انتخاب آنان را توضیح داد و گفت: اکوسیستم طبیعی و سیستم‌های اجتماعی تالاب موضوع بسیار پیچیده‌ای است که نیازمند نگاه مدیریتی متفاوت است و تجربه جهانی نشان داده است، ارزش نهادن و پشتیبانی از فعالیت استارتاپی محلی، یکی از روش‌های مدیریتی موفق در این راستا است. شایان ذکر است در پایان روز اختتامیه و پس ارایه تمامی شرکت‌کنندگان ایده‌های مستقل و استارتاپی، سه ایده برتر شامل "توانمندسازی جامعه محلی تالاب پریشان در صنعت و پرورش اسب به‌عنوان یک معیشت مکمل و جایگزین کشاورزی" از محمدجواد سیاح پور، "گلیم بافی از مواد صد در صد بازیافتی با رویکرد اشتغال بانوان روستایی و معیشت پایدار در روستاهای حاشیه تالاب‌های اقماری دریاچه ارومیه" از خدیجه سعیدپور و "کاربرد میوه گیاه قره داغ در محصولات غذایی برای رونق اقتصادی و اکوسیستم پایدار" از محمود کلنگری برگزیده شدند. در بخش ایده‌های استارتاپی نیز، نام طرحهای عماد مطالبی، محمدمهدی حاجتی و مهراب آقاعلی نژاد به‌عنوان طرحهای برگزیده به‌چشم می‌خورد. |
مصطفی پورعلی، مدیرکل ثبت و حریم آثار و حفظ و احیای میراث معنوی و طبیعی وزارت میراث فرهنگی اعلام کرد که ارزیابان میراث جهانی یونسکو برای بررسی میدانی دو پرونده کاروانسرای ایرانی و الحاق جنگل‌های دیزمار به پرونده جهانی جنگل‌های هیرکانی وارد ایران شدند. وی در این رابطه گفت: بر اساس برنامه‌ریزی انجام‌شده، دو کارشناس ارزیاب کمیته میراث جهانی یونسکو اعزامی از ایکوموس جهانی، در نیمه اول مهر سال‌جاری وارد ایران می‌شوند. آنها حدود روز در ایران حضور خواهند داشت و کاروانسرای منتخب معرفی‌شده در پرونده ثبت جهانی کاروانسرای ایرانی را ارزیابی میدانی می‌کنند. پورعلی پرونده کاروانسرای ایرانی را پرونده‌ای بسیار مهم توصیف کرد که و به‌عنوان یک پرونده زنجیره‌ای، بخش قابل‌توجهی از استان‌های کشور را شامل استان، در برمی‌گیرد. وی تصریح کرد: امید است با همکاری همه مقامات و مسیولان ذی‌ربط این ارزیابی به‌خوبی انجام شود. مطالعات این پرونده چندین سال است که به طول انجامیده و به امید خدا بررسی نهایی این پرونده در تابستان در کمیته میراث جهانی یونسکو مطرح و انجام خواهد شد. مدیرکل ثبت و حریم آثار و حفظ و احیای میراث معنوی و طبیعی وزارت میراث فرهنگی با اشاره به هماهنگی انجام شده برای حضور ارزیاب اتحادیه بین‌المللی حفاظت طبیعی ( IUCN ) برای بررسی فنی پرونده جنگل‌های دیزمار از استان آذربایجان شرقی در ابتدای آبان‌سال‌جاری، ابراز امیدواری کرد که نتایج بررسی میدانی این کارشناس نیز به الحاق این منطقه حفاظت‌شده به پرونده جهانی جنگل‌های هیرکانی منجر شود. وی اظهار کرد: این دو پرونده که از سال گذشته برای کمیته میراث جهانی یونسکو ارسال شده است، امسال ارزیابی میدانی می‌شود و قرار است در سال بررسی نهایی آن در کمیته میراث جهانی یونسکو انجام شود. مصطفی پورعلی پرونده دیزمار را حاصل کار مشترک وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، سازمان حفاظت محیط زیست و سازمان جنگل‌ها، مراتع و آبخیزداری کشور دانست که به‌شکل مشترک با یک سایت از کشور آذربایجان موسوم به پارک هیرکان تدوین و در سال گذشته به دبیرخانه یونسکو ارسال شده است. |
شهر تبریز مرکز استان آذربایجان شرقی، با قدمتی طولانی، به‌عنوان یکی از مراکز مهم صنایع دستی کشور، خاستگاه بسیاری از هنرمندان و صنعتگران است. پس از بازدید از و گشت و گذار در بازارهای سنتی و تاریخی آن، تهیه سوغات و صنایع دستی، از بخش‌های مهم این سفر محسوب می‌شود. در ادامه با این مقاله همراه باشید تا تصمیم بگیرید در سفر به شهر اولین‌ها، تبریز، چه یادگاری‌هایی تهیه کنید. درباره صنایع دستی تبریز بیشتر بدانید: شهر تبریز به‌عنوان پایتخت صنعت چرم و کفش، از گذشته دارای کارخانه‌های متعدد چرم‌سازی و کارگاه‌های تولید کفش دست‌دوز و صنعتی بوده است و بخش مهمی از محصولات چرمی مصرفی کشور را تامین می‌کند. تولیدات چرمی تبریز شهرت جهانی دارند و به کشورهای مختلف نیز صادر می‌شوند. کارگاه‌های بسیاری در شهر تبریز در زمینه تولید چرم سبک و سنگین فعالیت می‌کنند. اولین کارخانه چرم‌سازی ایران، سال در شهر تبریز افتتاح شد. شهر چرمشهر واقع در کیلومتری شمال غرب تبریز، قطب تولید چرم کشور است. هنرمندان تبریزی سابقه طولانی در تولید چرم باکیفیت و محصولات متنوع چرمی دارند. حدود درصد از کفش‌های دست‌دوز تمام چرم کشور، در تبریز تولید می‌شوند. کفش دست‌دوز تبریز در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. تولید کفش دست‌دوز قدمتی دیرینه دارد و نمونه‌ای از این هنر، که حدود پنج هزار سال عمر دارد، در موزه شهر تبریز نگهداری می‌شود. چرم با کیفیت و دوخت هنرمندانه کفش‌های دست‌دوز تبریز، دلیل محبوبیت جهانی آنها هستند. یکی از مهمترین صنایع دستی شهر تبریز، قالی‌بافی است که قدمت آن به قبل از دوره صفویه می‌رسد. فرش تبریز یکی از انواع قالی‌های معروف ایرانی است. مرکز استان آذربایجان شرقی از طرف شورای جهانی صنایع دستی به‌عنوان شهر جهانی بافت فرش انتخاب شده است و شهرت بین‌المللی دارد. تبریز یکی از قدیمی‌ترین و معروفترین مراکز بافت فرش دستبافت دنیا محسوب می‌شود. مواد اولیه به کار رفته در فرش‌های تبریز، معمولا پشم یا ابریشم هستند که همین امر سبب کیفیت بالای آن شده است. تارها در فرش تبریز اغلب پنبه‌ای و با دوام هستند. در این فرش‌ها برای پود از پشم استفاده می‌کنند اما قالیچه‌های ابریشمی نیز وجود دارد که در نوع خود بی‌نظیر هستند. پشم مورد استفاده در این صنعت اغلب از منطقه کوهپایه‌ای ماکو و ابریشم آن از خراسان و تهران تهیه می‌شود. تنوع طرح و رنگ در فرش‌های تبریز، چشم هر خریداری را خیره می‌کند. طراحی و پرداخت این فرش‌ها توسط اساتید مجرب استان انجام می‌شود. استفاده از سایه روشن در فرش تبریز، عامل ایجاد عمق در آن است. ریزبافت‌ترین فرش‌های ایران در شهر تبریز تولید می‌شود. پرزها در فرش تبریز، براق نیستند و این خاصیت به‌دلیل استفاده از آب شور تبریز برای رنگرزی است. قالیچه و تابلو فرش‌های نفیس و دستبافت، گزینه‌هایی عالی برای یادگاری از سفر تبریز هستند. از طرحهای شناخته شده فرش تبریز می‌توان به مستوفی، اسلیمی ترنج‌دار، اسلیمی لچک‌دار، ترنج، نقش ماهی یا هراتی، گلدانی، میناخانی، طرح درختی، طرح تصویری، طرح باغی یا گلستانی و طرح شکارگاه اشاره کرد. گلیم گلیم بافی یکی دیگر از هنرها و صنایع دستی خطه آذربایجان است که قدمتی طولانی دارد و از پشم، موی بز یا ابریشم بافته می‌شود. گلیم برای پوشاندن دیوار، زمین یا روانداز کاربرد دارد. گلیم سنتی معمولا با رنگ‌های گیاهی و در اندازه‌های مختلف به‌شکل مستطیل بافته می‌شود. گلیم‌ها معمولا دو رو هستند. بافت گلیم بیشتر در شهرهای میانه، هشترود و مراغه رواج دارد. شاهسون معروفترین نوع گلیم است که طرحهای بزرگ و برجسته در آن به چشم می‌خورند که این طرح‌ها با نوارهای باریک از هم جدا شدهاند. در گلیم شاهسون از رنگ‌های ملایم استفاده می‌شود. گلیم‌های بافته شده در میان اقوام مختلف از نظر ظاهر متفاوت هستند. ورنی ورنی یا سوماک، نوعی دستبافت خاص از جنس پشم، پنبه، کنف یا ابریشم است که از آن به‌عنوان زیرانداز یا روانداز استفاده می‌شود و به گلیم عشایری نیز معروف است. ورنی نوعی گلیم یک‌رو و بدون پرز است که روی دار عمودی، بدون نقشه و به‌صورت ذهنی، توسط زنان و دختران عشایر و روستایی بافته می‌شود. ورنی بافی توسط عشایر، بیشتر در فصل قشلاق انجام می‌شود چون فرصت کافی برای استراحت و سکونت دارند. در ورنی بافی از طرحهای پیچ‌بافی، جناغی و هندسی استفاده می‌شود. چون در بافت ورنی از گره استفاده نمی‌شود، در دسته گلیم‌ها قرار می‌گیرد ولی از نظر طرح، نقشه و ظاهر به قالی شباهت دارد. درمجموع بافت ورنی سخت است و نیاز به تبحر دارد. ورنی‌های تهیه شده از ابریشم، ظرافت و زیبایی بیشتری دارند. این ورنی‌ها سبک‌تر و کم‌حجم‌تر از نوع پشمی هستند و مورد توجه گردشگران قرار می‌گیرند. ورنی‌ها در اندازه‌های مختلف و به رنگ‌های لاکی، سرمه‌ای، سفید، پیازی و آبی روشن یافت می‌شوند. ورنی‌ها برای تهیه پشتی نیز به‌کار می‌روند. جاجیم نوعی دستبافت عشایری است که در بافت آن از نخ‌های رنگی و ظریف پشمی و پنبه‌ای یا تلفیقی از پشم و پنبه‌استفاده می‌شود. جاجیم، بافتهای شبیه پلاس و خشن و زبر است که در اثر استفاده مداوم، لطافت بیشتری پیدا می‌کند. جاجیم نوعی زیرانداز یا روانداز دو رو است که پرز ندارد و در میان عشایر به‌عنوان محافظ سرما پرکاربرد است. تارهای رنگی در بافت جاجیم اهمیت بسیاری دارند. نقوش جاجیم غالبا هندسی هستند. عمده طرحهای به‌کار رفته در جاجیم، چهار گل، خشتی، پنجه‌ای و گل آفتابگردان هستند که در حاشیه با مثلت‌های دندانه‌دار پر می‌شوند. رنگ‌های پرکاربرد در جاجیم، قرمز، سبز، سیاه و آبی هستند. نوعی جاجیم بدون نقش و نگار نیز وجود دارد که به جاجیم موج معروف است. هنر باتیک یا چاپ کلاقه‌ای (کلاغه‌ای) در منطقه اسکو آذربایجان رواج دارد و برای تزیین و رنگرزی غیر مستقیم پارچه‌های مختلف استفاده می‌شود. چاپ کلاغه‌ای به‌وسیله مهر یا بدون مهر یا تلفیقی از این دو روش رواج دارد. این نوع چاپ برای تزیین انواع شال و روسری، لباس، کیف، رومیزی، روتختی و تابلوهای دیواری به‌کار می‌رود. هنر چاپ کلاغه‌ای از جمله رشته‌های صنایع دستی است که نیاز به تجهیزات زیادی ندارد و با ابزارهای ساده، محصولات زیبا و کاربردی تولید می‌کند. برای این نوع چاپ، طرح را به‌وسیله مهر و ماده‌مقاوم، همچون صمغ، موم، پارافین یا پیه، روی پارچه می‌اندازند. در چاپ کلاغه‌ای تار و پود پارچه از واکس پوشیده می‌شود و هر دو روی آن یکسان نقش می‌خورد. رنگ‌های مورد استفاده در این هنر، غالبا گیاهی هستند همچون روناک، اسپرک، پوست انار و زردچوبه. تولیدات این نوع چاپ، جنبه صادراتی نیز دارند و گزینه بسیار خوبی برای تهیه سوغاتی محسوب می‌شوند. سوزن دوزی یا ابریشم دوزی از صنایع دستی معروف شهر ممقان در کیلومتری تبریز است. سوزن دوزی بیشتر، هنر دست دختران و زنان خانه‌دار است و اوقات فراغت آنها را پر می‌کند. این هنر با نخ ابریشم، برروی پارچه دبیت مشکی یا متقال انجام می‌شود. سوزن دوزی در گذشته بیشتر برای تزیین نوعی کلاه محلی کاربرد داشت ولی امروزه محصولات متنوعی همچون زیرلیوانی، کمربند، کفش، کیف، جلیقه و رومیزی تولید می‌شوند. سوزن دوزی در واقع نوعی مهارت رودوزی است. طرحهای به‌کار رفته در سوزن دوزی معمولا ذهنی و بازتاب فرهنگ، دید و برداشت هنرمند از طبیعت هستند. گل‌و بوته، عمده نقش‌های سوزن دوزی به شمار می‌روند. این هنر با ابزار ساده‌ای همچون سوزن و انگشتانه انجام می‌شود و محصولی بسیار ظریف و زیبا خلق می‌کند. بر اساس مدارک تاریخی کشف شده از حدود دو قرن پیش، در مناطق کوزه کنان و زنوز استان آذربایجان شرقی، سفالگری به‌طور گسترده‌ای رواج داشته است. سفال منطقه کوزه کنان از نوع خاک رس قرمز است که در تمام کشور رواج دارد اما سفال زنوز از نوع خاک سفید و منحصر به چند منطقه است. معدن خاک سفید که دارای ترکیبات کایولن روستای زنوز از شهرستان مرند آذربایجان شرقی، در دامنه کوه آق داغ قرار دارد و این منطقه را به مرکز سفالگری با خاک سفید و سرامیک سازی کشور تبدیل کرده است. تمام مراحل ساخت این سفال‌ها به‌صورت سنتی انجام می‌شود و عمده تولیدات آن بشقاب، کاسه، فنجان، نعلبکی، پارچ آب، قوری و قندان است. پوشش لعابی سفال خاک سفید از نوع بی‌رنگ یا فیروزه‌ای است و نوع فیروزه‌ای آن شهرت جهانی دارد. هنرمندان چیره‌دست این استان با انجام تزییناتی از انواع نقاشی، برجسته‌کاری، کنده‌کاری و مشبک‌کاری، زیبایی این صنایع دستی را دوچندان می‌کنند. انجام تزیینات سبب بازارپسندی و ارزش‌افزوده بیشتر تولیدات سفالی می‌شوند. نگارگری از هنرهای اصیل کشور محسوب می‌شود و یکی از مکاتب آن در ایران، مکتب تبریز است. نگارگری از دوره ایلخانیان در تبریز رونق گرفته است و امروزه از صنایع دستی تبریز به شمار می‌رود. نگارگری توسط رنگ، روی سطوح مختلف مانند کاغذ، بوم یا دیوار انجام می‌شود. این‌گونه طراحی، از گذشته‌های دور در مصورسازی کتب مختلف رواج داشته است. آثار نگارگری زیبا و خلاق هستند و گزینه‌های بسیار خوبی برای یادگاری از این دیار به شمار می‌روند. در شهرستان مرند استان آذربایجان شرقی، رشته سبد بافی رونق بسیار دارد. سبد بافی این شهر به‌دلیل قدمت طولانی، در سال به ثبت ملی رسیده است. تهیه این سبدها به‌عنوان سوغاتی و یادگاری سفر تبریز، از گذشته رونق داشته است. در این نوع سبد بافی از چوب ظریف موسون یا ساقه گندم استفاده می‌شود. استفاده از رنگ‌های طبیعی در تزیین سبد مرند، از نکات ارزشمند هنر سبدبافی است. سبدها در اندازه‌های مختلف و برای کاربردهای روزانه، همچون حمل نان یا میوه بافته می‌شوند اما امروزه بیشتر جنبه تزیینی و ارزش هنری دارند. ساقه‌های گندم پس از چیده شدن با آب نرم می‌شوند و سپس برای بافت سبد به کار می‌روند. به‌دلیل وجود مزارع گسترده گندم، این هنر بیشتر در روستای کشکسرای مرند رونق دارد و توسط دختران و زنان خانه‌دار بافته می‌شود تا به اقتصاد خانواده کمک کند. قلم زنی تبریز از صنایع دستی برجسته این شهر محسوب می‌شود. هنر قلم زنی در تبریز اگرچه نکات مشترکی با قلم زنی شیراز و اصفهان دارد اما از سبک و سیاق خاصی بهره می‌برد. این هنر که در واقع کندن نقوش روی اشیا فلزی است، از صنایع دستی اصیل تبریز به شمار می‌رود و ریشه در فرهنگ و آداب منطقه دارد. هنرمندان قلم زنی در تبریز، صاحب سبک هستند. قلم زنی تبریز تنها با فشار دست و به‌وسیله قلم انجام می‌شود و طرحهای زیبا، ظریف، خاص و چشم‌نوازی در بروی سطوح فلز ایجاد می‌کند. محصولات تولید شده از این هنر، همچون سماور قلم زنی و تابلوهای قلم زنی شهرت جهانی دارند. هنر قلم زنی در تبریز روی فلزات مختلفی همچون مس، برنج و نقره انجام می‌شود. همین امر سبب شده است تا همه اقشار، با توان‌های مالی مختلف بتوانند این آثار را تهیه کنند. طرحهای غالب در قلم زنی تبریزی، اسلیمی، گل و مرغ و ابنیه‌ها هستند. برای شروع کار ابتدا نقش مورد نظر روی فلز طراحی می‌شود سپس به‌وسیله فشار قلم طرح را برجسته می‌کنند. رونق هنر معرق کاری، موزاییک سازی یا کاشی معرق در استان آذربایجان شرقی به دوران سلجوقیان بازمی‌گردد. هنرمندان و استادکاران کاشی معرق، ساختمان‌ها و مساجد را با آن تزیین می‌کنند. در تبریز تابلوهای کوچک کاشی معرق تولید می‌شود که برای مصارف تزیینی و تهیه سوغات، بسیار گزینه‌های مناسبی هستند. منبت کاری روی چوب از صنایع دستی مهم و شاخص آذربایجان شرقی است. این هنر که در واقع حکاکی و کنده‌کاری روی چوب به شمار می‌رود، برای تزیین اجزای مختلف در آثار تاریخی تبریز استفاده شده است. منبت کاری هنر ظریف و دقیقی است هنری که نیاز به حوصله و ذوق هنرمند دارد و با مواد اولیه ارزان، محصولی ارزشمند را خلق می‌کند. نقش و نگارهای پرکاربرد در این هنر، اسلیمی، ختایی و گل و مرغ هستند. تابلوهای ترام سنگ از صنایع دستی جدید و با ارزش تبریز هستند. در این تابلوها معمولا تصاویر اشخاص معروف و محبوب به‌وسیله سنگ‌های ریز طراحی می‌شوند. در پارک مفاخر تبریز نمونه‌های برجسته‌ای از این هنر دیده می‌شود. طراح و مبدع این هنر خلاقانه فردی به نام "صابر اصغری" است. این تابلوها، اثرهای هنری خاص و بادوامی هستند که بسیار مورد استقبال مسافران و گردشگران قرار گرفته‌اند. زیورآلات سنتی از جمله صنایع دستی معروف و محبوب تبریز به شمار می‌روند. زیور آلات سنتی در تبریز علاوه بر طلای عیار بالا، از نقره و طلای با عیار پایین نیز ساخته می‌شوند تا اقشار مختلف بتوانند آن را تهیه کنند. تولید این صنایع دستی هفت مرحله دارد که توسط افراد حاذق و هنرمند انجام می‌شود. آثار چشم‌نواز هنر اصیل و ارزشمند ساخت زیورآلات در تبریز در بازهای سنتی و مدرن آن به فروش می‌رسد. این زیورآلات ظریف و زیبا دارای جایگاه ویژه، میان اهالی تبریز هستند و یک یادگاری نفیس برای هر گردشگری به شمار می‌روند. نقره سازی صنعت نقره سازی از گذشته در تبریز رواج داشت. این هنر در سال میلادی از ترکیه به ایران آمده است. تولیدات نقره سازی اغلب زیورآلات، ظروف کاربردی و تزیینی، آینه و شمعدان و قاب عکس هستند. تولیدات نقره در تبریز، با کیفیت ممتاز، توسط هنرمندان چیره دست ساخته می‌شوند. نقره کوبی نقره کوبی و کنده‌کاری روی نقره از هنرهای رایج تبریز هستند که مهر اصالت آثار و تولیدات صنایع دستی را از سازمان یونسکو دریافت کرده‌است. نقره کوبی عمدتا روی تسبیح انجام می‌شود. دانه‌های این نوع تسبیح از هسته میوه آووکادو، آبنوس و صندلوس است که در زبان عامیانه به آن کشکول می‌گویند. این دانه‌ها سوراخ‌کاری و سپس نقره خالص در آنها زده می‌شود. نقره کوبی علاوه بر تسبیح، روی اشیای دیگر همچون تابلو، عصا، پیپ، پایه فندک و استکان نیز انجام می‌شود. این هنر در واقع شاخه‌ای از صنعت قلم زنی و از صنایع دستی ظریف تبریز است. در گذشته هنر نقره کوبی روی اشیاعی همچون شمشیر و زره انجام می‌شد ولی امروز تلفیق این هنر با چوب، سبب بازار پسندی بیشتر آن شده است. تهیه سوغات، به‌ویژه صنایع دستی شهرهای مختلف توسط گردشگران، سبب رونق و جان گرفتن هنرهای اصیل و ارزشمند است و بسیار اهمیت دارد. گشت و گذار در بازارهای سنتی و مدرن شهرهای مختلف، خود جنبه تفریح دارد و از جاذبه‌های سفر به شمار می‌رود. در ادامه می‌خواهیم به مهمترین مراکز خرید صنایع دستی تبریز اشاره کنیم. بازار بزرگ تبریز بازار بزرگ و سنتی تبریز که با مساحت حدود یک کیلومتر، بزرگترین بازار سرپوشیده سنتی جهان است، مقصد اصلی گردشگری و خرید در شهر تبریز به شمار می‌رود. این بازار وسیع در سال در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است و قدمت زیادی دارد. نقشه شهر تبریز و هسته مرکزی آن به‌صورت یک چهارضلعی طراحی شده است که بازار تبریز در مرکز این چهارضلعی قرار دارد. معماری خیره‌کننده این بازار، توجه هر هنردوستی را به خود جلب می‌کند. بازار بزرگ و سنتی تبریز از بازارچه‌ها، تیمچه‌ها، سراها و کاروان‌سراهای متعدد تشکیل شده و حدود صنف مختلف را در خود جای داده است. بازار سنتی تبریز از شرق به عمارت‌های عالی قاپو، از غرب به مسجد جامع و از شمال به رودخانه مهران رود می‌رسد. راسته‌های اصلی بازار بزرگ تبریز، توسط راسته‌ای فرعی به هم متصل شدهاند و در فضای بین آنها، تیمچه‌ها و سراها قرار دارند. آذربایجان شرقی، تبریز، بازار بزرگ تبریز ( بازار کفاشان بازان کفاشان یا باشماخجی بازار، مهمترین مرکز دوخت و عرضه انواع کفش دست‌دوز تبریز است که در بازار سنتی تبریز قرار دارد. این بازار از خیابان دارایی شروع می‌شود و تا مقابل مسجد مقبره در راسته بازار جدید ادامه پیدا می‌کند. در بازار کفاشان برای هر سلیقه و توان مالی، کفش‌های مناسبی پیدا می شود. خانه سفال تبریز تاسیس موزه زنده و خانه سفال در تبریز، نقش مهمی در آشنایی و ترویج این هنر میان گردشگران داشته است. این موزه مهمترین مرکز ارایه سفال شهر تبریز است. موزه سفال در یکی از خانه‌های قدیمی به نام خانه علوی تبریز مستقر شده و در واقع یک نمایشگاه دایمی آموزش، تولید و فروش سفال است. تبریز، خیابان شمس تبریزی، ایستگاه گرو، کوچه صرافلار، پلاک ( پرسش‌های متداول صنایع دستی معروف تبریز چیست؟ سفال خاک سفید مخصوص کدام منطقه آذربایجان شرقی است؟ مهمترین مرکز خرید تبریز کدام است؟ مرکز تهیه سفال تبریز کجا است؟ |
علی ریوفی، جانشین رییس ستاد استانی مقابله با ویروس کرونا در استان هرمزگان، در جلسه روز شنبه این ستاد با اشاره به کاهش تعداد شهرهای قرمز به‌واسطه افزایش واکسیناسیون، از اقشار تاثیرگذار جامعه خواست تا مردم را به‌سمت دریافت واکسن کرونا تشویق کنند. وی با تاکید بر لزوم تداوم واکسیناسیون و رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی برای حفظ شرایط بهبود‌یافته، تصریح کرد: ورود مسافر به هرمزگان منوط به تزریق دو دوز واکسن است و مراکز اقامتی ملزم به پذیرش مسافرانی هستند که دارای کارت واکسن هستند. اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری باید بر این مهم نظارت کند. معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری هرمزگان بازگشایی مدارس در این استان را تابع تصمیمات ستاد مرکزی مقابله با ویروس کرونا دانست و تاکید کرد: تحقق این مهم در کشور منوط به واکسیناسیون کامل فرهنگیان، دانش‌آموزان، خانواده‌ها و همه عوامل مرتبط با مدارس و ایجاد اطمینان خاطر در خانواده‌ها است. |
نمایشگاه جهانی اکسپو از اول اکتبر تا مارس به‌مدت روز در دبی برگزار می‌شود. اگر سفر بهترین معلم زندگی است، اکسپو دبی بهترین مکان برای کسب دانش محسوب می‌شود. تصور کنید که با کاوش جهان در یک مکان با چه کسانی ملاقات کرده و چه چیزی را تجربه خواهید کرد. در اهمیت این نمایشگاه باید گفت که بعد از جام جهانی و المپیک، سومین رویداد مهم جهانی به حساب می‌آید. حضور کشور در این رویداد نشان می‌دهد که هیچ‌کدام از اکسپوها تاکنون این تعداد ملت و فرهنگ را در یک نمایشگاه گرد هم نیاورده‌اند. نمایشگاه اکسپو دبی یکی از بزرگترین نشست‌های جهانی است که بهترین‌های جهان برای ساخت آینده‌ای بهتر در یک مکان جمع می‌شوند. جوانان نقش مهمی در این ماجرا بازی می‌کنند و فرصت مشاهده، یادگیری و کمک به‌شکل‌گیری ایده‌های خلاقانه را خواهند داشت و می‌توانند راهکارهای نوآورانه‌ای برای ایجاد آینده‌ای پربارتر در منطقه خاورمیانه و جهان ارایه کنند. نمایشگاه دبی هم‌زمان با پنجاهمین سالگرد تاسیس امارات متحده عربی در سال برگزار می‌شود که نقطه عطف مهمی برای تاریخ این کشور است. با ما همراه شوید تا اطلاعات بیشتری از این رویداد جهانی و مهم در اختیارتان قرار دهیم که در مدت اندکی به یکی از تبدیل شده است. با نمایشگاه اکسپو دبی آشنا شوید: اکسپو دبی چیست؟ اکسپو به بزرگترین و مهمترین رویداد نمایشگاهی جهان گفته می‌شود که برای نمایش بهترین‌دستاورهای کشورهای مختلف به‌خصوص در زمینه‌فناوری، نوآوری و معماری به کار می‌رود و هر پنج سال یکبار اتفاق می‌افتد. شهر دبی میزبانی جدیدترین دوه این نمایشگاه را بر عهده دارد. این نمایشگاه جهانی از نظر اندازه، مدت‌زمان و تعداد بازدیدکنندگان، یک رویداد بین‌المللی بزرگ است که برای مدت ماه طول می‌کشد و پیش‌بینی می‌شود که میلیون بازدیدکننده داشته باشد. نمایشگاه دبی که اولین اکسپوی جهانی در منطقه‌خاورمیانه، آفریقا و جنوب آسیا است، به‌عنوان بزرگترین رویداد در جهان عرب محسوب می‌شود. اکسپو دبی از میلیون‌ها بازدیدکننده از سراسر جهان استقبال کرده و از آنها دعوت می‌کند تا مجموعه‌ای متنوع از فرهنگ‌ها، غذاها، فناوری‌ها و. را تجربه کنند. مردم از سراسر جهان گرد هم می‌آیند، با یکدیگر ارتباط برقرار می‌کنند، ایده‌هایشان را به اشتراک می‌گذارند، یاد می‌گیرند و نوآوری می‌کنند. همچنین اینجا مکانی برای تفریح و خوش‌گذرانی است. دست‌اندرکاران نمایشگاه اکسپو دبی به‌دنبال دستاوردهای بلندمدتی از آن هستند و انتظار دارند که ضمن ایجاد بیش از هزار شغل، سود اقتصادی ناشی از آن تا سال میلادی به بیش از میلیارد دلار برسد. اکسپو دبی به حمایت از رشد گردشگری، توسعه مشاغل نوآور در امارات متحده عربی و افزایش شهرت بین‌المللی این کشور به‌عنوان مکانی برای تجارت منتهی خواهد شد. رویدادها و سرگرمی های اکسپو اکسپو با روزی نمایش همچون اپرا، تیاتر، فلش ماب (قرارهای دسته‌جمعی خودجوش) ، اجراهای زنده کمدین‌ها، آکروبات‌بازها، شاعران، نمایش مد، کنسرت، آتش‌بازی، کارگاه‌های آموزشی و غیره اوقات خوشی را برایتان رقم خواهد زد. برای علاقه‌مندان به فناوری، فرصت‌های متعددی برای تجربه یک دنیایی از وسایل نقلیه خودکار، ربات‌ها، واقعیت افزوده و اکتشافات فضایی وجود دارد. فعالیت‌های سلامتی و تناسب اندام که شامل جلسات ذهن‌آگاهی تا ورزش‌های حرفه‌ای و تجربیات واقعیت مجازی می‌شود، یکی دیگر از بخش‌های سرگرم‌کننده این نمایشگاه به حساب می‌آید. علاوه بر این، از هنر و موسیقی تا معماری و سرگرمی برای بازدیدکنندگان در نظر گرفته شده است و ازاین‌رو، یک روز کامل کافی نیست تا جادوی بزرگترین رویدادی را تجربه کنید که تاکنون در جهان عرب اتفاق افتاده است. میدان الوصل نقطه آغاز همه چیز است جایی که آثار هنری و تابلوهای تعاملی از هنرمندان محلی و جهانی را مشاهده خواهید کرد. همچنین می‌توانید به ماجراجویی معماری بپردازید و از غرفه‌هایی دیدن کنید که بر اساس طرحهای بدیع و پایدار ساخته شدهاند. تصور کنید، سفری را آغاز می‌کنید که در نهایت به بازدید از کشور و آشنایی با تاریخ و فرهنگ آنها می‌انجامد. ضمن اینکه می‌توانید از میان انواع غذاها با اشکال و اندازه‌ها و قیمت‌های مختلف، بر اساس بودجه خود دست به انتخاب بزنید. حدود رستوران مختلف با بیش از غذای متنوع از سراسر جهان در این اکسپو فعالیت خواهند کرد و به‌معنای واقعی کلمه طعم‌های گوناگونی از سراسر جهان با تاثیرات فرهنگی بی‌نظیر پیش روی شما قرار می‌گیرد. جالب است بدانید که در این نمایشگاه فواره آب تعبیه شده است تا به‌راحتی به آب آشامیدنی دسترسی داشته باشید. رویدادهای سرگرم‌کننده که روزانه در اکسپو دبی اتفاق می‌افتند، تنها بخشی از جشن‌های بزرگ این نمایشگاه هستند. در واقع، مدت‌زمان برگزاری نمایشگاه اکسپو دبی هم‌زمان با کریسمس، جشن دیوالی، سال نو چینی، شب سال نو و روز ملی امارات متحده عربی خواهد بود و هر یک از این جشنواره‌ها مملو از جشن‌ها و سرگرمی‌های پرجنب‌وجوش برای همه شرکت‌کنندگان است. برای خانواده‌هایی که قصد دارند با کودکان خود از نمایشگاه اکسپو دبی دیدن کنند، دو پارک به نامهای "الفرسان" ( Al Forsan ) و "جوبیلی" ( Jubilee ) برای بازی کودکان در نظر گرفته شده است. ساکنان دبی و بازدیدکنندگان بین‌المللی هنگام گشت‌وگذار در بیش از پاویون شرکت‌کننده در اکسپو می‌توانند پاسپورت ویژه‌ای به نام "اکسپو دبی" ( Expo Dubai passport ) را به‌عنوان یادگاری و سوغاتی خریداری کنند. امکان خرید این پاسپورت‌به قیمت درهم از همه‌فروشگاه‌های رسمی اکسپو در محل نمایشگاه، فروشگاه اکسپو در ترمینال شماره سه فرودگاه دبی و فروشگاه آنلاین اکسپو وجود دارد. این پاسپورت با الهام از میراث امارات متحده عربی است که گذشته و حال را به یکدیگر پیوند می‌دهد. این جزوه صفحه‌ای شامل طرح‌ها و تصاویر سه منطقه موضوعی (فرصت، تحرک و پایداری) ، میدان الوصل و دیگر نقاط دیدنی دبی مانند خط افق شهر است. مراسم افتتاحیه نمایشگاه اکسپو دبی با بیش از برنامه دیدنی در مدت دقیقه برگزار خواهد شد که از طریق تلویزیون اکسپو و شبکه‌های تلویزیونی جهانی پخش می‌شود. به گفته مدیر اجرایی رویدادهای اکسپو ، در این اجرا به طبیعت و چشماندازهای امارات متحده عربی اشاره خواهد شد و موضوع مراسم مبتنی بر اهداف اکسپو یعنی ارتباط ذهن‌ها و خلق آینده است. موسیقی، پایکوبی، نمایش و نور از بخش‌های اصلی مراسم افتتاحیه هستند ضمن اینکه گنبد میدان الوصل به‌عنوان قلب تپنده اکسپو ، فناوری پیشرفتهای را به نمایش می‌گذارد و با بزرگترین صفحه پروژکتور درجه‌ای جهان، چشم‌ها را به خود خیره می‌کند. اپلیکیشن اکسپو با استفاده از این برنامه می‌توانید با ایجاد برنامه‌ای شخصی از رویدادها، جاذبه‌ها و برنامه‌ها، خود را برای بازدید از نمایشگاه آماده کنید. از میان رستوران دست به انتخاب بزنید و از رویدادهای موضوعی آشپزی مطلع شوید. همچنین با این اپلیکیشن امکان خرید بلیط‌های اکسپو نیز وجود دارد و می‌توانید از نقشه تعاملی آن با قابلیت جی‌پی‌اس استفاده کرده و اطلاعات مفیدی از چت‌بات و مرکز تماس با مشتری پیدا کنید. تاریخچه نمایشگاه اکسپوی دبی توسعه فیزیکی فضای اکسپو در مارس میلادی کلید خورد و از آن زمان، بیش از هزار کارگر در مدت‌زمانی بیشتر از میلیون ساعت روی این پروژه کار کرده‌اند. علاوه بر این، در مارس میلادی، از لوگوی اکسپو رونمایی شد که از حلقه کشف‌شده در محوطه باستانی ساروق الحدید الهام گرفته شده بود. این لوگو نماد ارتباط جهان شرق و غرب است و دبی خود را نماینده این ارتباط معرفی می‌کند. هر کشور شرکت‌کننده مستقیما مسیول قرارداد پروژه‌های عمرانی و زیربنایی پاویون خود بود و قرارداد این پاویون‌ها توسط وکلای ساختمانی متخصص امارات متحده عربی به‌دقت تنظیم شد. همچنین هنگام ساختوساز، مشاورانی از سوی اکسپو برای نظارت بر عملیات به کار گرفته شدند تا مطمین شوند که همه امور بر اساس تاریخ برنامه‌ریزی‌شده اجرا شده و از تاخیر و اختلال جلوگیری شود. کارهای ساختوساز در سال بر محوطه‌سازی و مناسب‌سازی ساختمان‌های متعلق به اکسپو متمرکز شده بود ضمن اینکه امور مربوط به ساخت پاویون کشورهای مختلف تا پایان آن سال نهایی شد. سرانجام پس از چندین سال آماده‌سازی، گسترش خطوط راه‌آهن، افتتاح هتل‌های جدید و صرف هزینه‌ای بالغ بر میلیادر درهم برای بیش از پروژه زیربنایی که به نمایشگاه دبی خدمات می‌دهند، نمایشگاه اکسپو در سال به استقبال بازدیدکنندگان و شرکت‌کنندگان می‌رود. نمایشگاه به‌دلیل همه‌گیری کرونا در جهان در موعد مقرر برگزار نشد و در ماه مه سال میلادی، دفتر بین‌المللی نمایشگاه‌ها رسما با تعویق یک ساله این رویداد جهانی موافقت کرد. در واقع، کشورهای شرکت‌کننده برای غلبه بر چالش‌های ناشی از کووید درخواست تعویق اکسپو را کرده بودند همچنین آنها به اتفاق آرا با درخواست دبی برای حفظ نام موافقت کردند. پس از ماه برپایی نمایشگاه، چه اتفاقی برای اکسپو خواهد افتاد؟ بعد از اتمام اکسپو دبی در ماه مارس ، میراث آن باقی خواهد ماند و به منطقه و همچنین مرکز جهانی جوانان تبدیل می‌شود. بیش از درصد از زیرساخت‌های اکسپو دبی به‌عنوان بخشی از منطقه مورد استفاده قرار می‌گیرد. به‌عنوان مثال، میدان الوصل به همین شکل باقی خواهد ماند. پاویون پایداری به مرکز زمین، کودکان و علوم تبدیل خواهد شد. پاویون تحرک به‌عنوان یک ساختمان تجاری مورد استفاده قرار می‌گیرد و پاویون امارات متحده عربی توسط دولت این کشور اداره می‌شود. سایر بخش‌ها نیز در اختیار منطقه قرار می‌گیرد. مقامات امیدوار هستند که اقتصاد دانش‌بنیان را در دبی توسعه دهند و محل نمایشگاه که ترکیبی از صنایع استراتژیک، فناوری تخصصی، نهادهای اجتماعی و امکانات آموزشی در آن به چشم می‌خورد، به مقصدی برای حضور بازدیدکنندگان، دانش‌آموزان و شرکت‌ها تبدیل شود. تاریخ برگزاری نمایشگاه اکسپوی دبی در پی همه‌گیری ویروس کرونا، اکسپو دبی با تصمیم دفتر بین‌المللی نمایشگاه‌ها برای یک سال به تعویق افتاد. سازمان‌دهندگان اکسپو دبی معتقد بودند که تعویق نمایشگاه به کلیه‌شرکت‌کنندگان این فرصت را می‌دهد تا تاثیر بیماری را بررسی کنند و در عین حال، رویداد مذکور به‌شکل‌گیری جهان پس از کرونا کمک خواهد کرد. نمایشگاه دبی که پیش از این قرار بود از اکتبر تا آوریل برگزار شود و به‌دلیل شیوع کرونا در موعد مقرر برپا نشد، اکنون از یک اکتبر ( مهر ) شروع به کار خواهد که تا مارس ( فروردین ) ادامه می‌یابد. اکسپو دبی هر روز هفته به روی بازدیدکنندگان باز است و در روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت تا و روزهای پنجشنبه و جمعه از ساعت تا دو بامداد فعالیت می‌کند. دبی چگونه میزبان اکسپو شد؟ دبی اولین کشور خاورمیانه و اولین کشور عربی است که در طول عمر ساله اکسپو جهانی توانست عنوان میزبانی نمایشگاه جهانی اکسپو در سال میلادی را از آن خود کند. امارات متحده عربی در نوامبر میلادی و در صدوپنجاه‌وچهارمین مجمع عمومی دفتر بین‌المللی نمایشگاه‌ها، به‌عنوان کشور میزبان نمایشگاه جهانی انتخاب شد. این کشور حاشیه خلیج فارس برای میزبانی اکسپو چاره‌ای نداشت جز اینکه با شهرهای ازمیر ترکیه، سایوپایولو برزیل و یکاترینبورگ روسیه رقابت کند. نمایندگان کشور جهان برای انتخاب میزبان اکسپو سال در دفتر بین‌المللی نمایشگاه‌ها در پاریس جمع شدند تا رای‌گیری کنند. دبی در دور نهایی با کسب رای از رای پیروز شد و رقیب خود یکاترینبورگ روسیه را تنها با رای پشت سر گذاشت. این شهر به جلوه‌های شهری و سازه‌هایی همچون برج خلیفه شناخته می‌شود که با اعلام پیروزی دبی در این انتخاب، آتش‌بازی و نورافشانی در برج خلیفه، بلندترین ساختمان جهان، آسمان شهر را رنگارنگ کرد در حالی که هزاران نفر در سراسر امارات متحده عربی این پیروزی را جشن گرفتند. حتی برای همه موسسات آموزشی در سراسر کشور تعطیلات ملی اعلام شد. موضوع و هدف از برگزاری از اکسپو دبی اکسپو دبی روی نوآوری، فرهنگ و معماری تمرکز دارد و با این هدف برگزار می‌شود که فرصت‌های جدیدی در اختیار شرکت‌ها و سازمان‌ها و میلیون‌ها بازدیدکننده قرار دهد تا در مسیر تحقق آرزوهایشان قدم بردارند و نیازهای خود را برطرف کنند. این نمایشگاه، افراد و جوامع از نقاط مختلف جهان را به یکدیگر متصل می‌کند ضمن اینکه امکان تجربه نوآوری‌های آینده، فرهنگ‌های مختلف، چشیدن طعم غذای کشورهای گوناگون و تماشای نمایش‌های زنده مهیا است. نمایشگاه جهانی به‌دنبال ایجاد امید است و انتظار می‌رود که مردم گرد هم آیند و بشریت و کره زمین را در مسیر صحیح قرار دهند و به راهکارهایی برای تقویت و ارتقای زندگی و همین طور حفاظت از کره زمین برسند. اکسپو دبی با به اشتراک‌گذاری راهکارها و روش‌های پایداری که در دسترس هستند و امکان اصلاح و تغییر آنها در سطح جهانی وجود دارد، برای محافظت و حفظ محیط زیست برای نسل‌های آینده تلاش می‌کند. شعار اکسپو دبی هر نمایشگاه با محوریت موضوع خاص خود برگزار می‌شود تا تاثیر ماندگاری در مسیر پیشرفت بشر بگذارد. تم اصلی اکسپو دبی "ارتباط ذهن‌ها، خلق آینده" است که با سه موضوع فرعی "فرصت، تحرک و پایداری" برگزار می‌شود و برگزارکنندگان آن تلاش می‌کنند تا فرصتی برای شکوفایی پتانسیل‌بازدیدکنندگان فراهم شود. به‌عبارتی، اکسپو دبی بستری برای پرورش خلاقیت، نوآوری و همکاری در سطح جهانی به حساب می‌آید که بر اشتراک ایده‌های نوآورانه و مشارکت برای خلق بهترین آینده‌تاکید دارد. ضمن اینکه این نمایشگاه به همه افراد امکان می‌دهد تا نقش متفاوتی در پیشرفتهای آتی بشریت و سیاره‌زمین داشته باشد. هر منطقه موضوعی دارای پاویون اختصاصی است که مسایل جهانی مانند تغییرات اقلیمی، مراقبت‌های بهداشتی، مهاجرت و دسترسی برابر به آموزش را مورد بررسی قرار می‌دهد، به امید اینکه راهکارهای مناسبی برای آینده پیدا شود. فرصت باعث می‌شود که پتانسیل افراد و جوامع برای شکل‌دادن به آینده آشکار شود. ایجاد حرکت هوشمندانه‌تر و پربارتر در افراد، کالاها و ایده‌ها از نظر فیزیکی و مجازی، هدف این بخش است. در این محل نوآوری‌های فناورانه تحرک وجود دارد که به‌عنوان راهکارهایی برای شهرهای مدرن، هوش مصنوعی و رباتیک، پویایی شخصی، سفر، ارتباط دیجیتالی، اکتشاف و غیره به کار خواهند رفت. این غرفه حول محور حفظ سیاره زمین برای نسل‌های آینده می‌چرخد و اینکه چگونه هر کس می‌تواند نقش خود را در ایجاد جهانی پایدارتر ایفا کند. موضوعات این بخش بر مدیریت منابع، تغییرات اقلیمی، اکوسیستم‌های طبیعی، تنوع زیستی و موارد دیگر تمرکز دارند. سایت اکسپو دبی نمایشگاه اکسپو در زمینی به مساحت هکتار در جنوب شهر دبی برگزار خواهد شد. سایت اکسپو دبی از بخش‌های مسکونی، مهمان‌نوازی و نمایشگاهی تشکیل شده که هتل Rove به‌عنوان تنها هتل موجود در این محل است. طراحی محل آن با الهام از موضوع نمایشگاه و با ایده‌پردازی از طراحی شهری محلی، معماری و محیط طبیعی دبی انجام شده است و شامل سه گلبرگ متصل به میدان الوصل می‌شود که نمادی از سه منطقه‌موضوعی نمایشگاه با عناوین فرصت، تحرک و پایداری‌خواهند بود. هر منطقه موضوعی شامل فضاهای اجرایی، گالری‌های نوآوری و نمایشگاه‌های هنری و باغهای فضای باز است. بازدیدکنندگان متناسب با علاقه‌خود می‌توانند به هر یک از این مناطق وارد شوند. در این محل از چراغ‌هایی استفاده شده است که با انرژی خورشیدی کار می‌کنند. معماری محل برگزاری اکسپو دبی ساختمان میدان الوصل یا الوصل پلازا همان طور که از نامش برمی‌آید، محلی برای اتصال است و به همین دلیل به‌عنوان هسته مرکزی اکسپو عمل می‌کند و نقطه اتصال سه منطقه موضوعی نمایشگاه به حساب می‌آید. بازدیدکنندگان نمایشگاه نیز در میدان الوصل دور هم جمع می‌شوند تا از جشن‌ها و رویدادهای فرهنگی کشور لذت ببرند. این سازه برای ایجاد یک اتاق شهری بزرگ طراحی شده است مکانی برای ملاقات که برخلاف سایر نقاط دبی، یک محیط سایه‌دار به وجود می‌آورد. پس از اتمام نمایشگاه ، میدان الوصل به‌عنوان نقطه مرکزی منطقه باقی خواهد ماند توسعه‌ای چندمنظوره که قادر به میزبانی طیف وسیعی از رویدادهای مختلف، مناسبت‌های معمولی تا برنامه‌های بزرگ با جمعیت حداکثر هزار نفر است. میدان الوصل، گنبدی منحصربه‌فرد و نمادین دارد که توسط شرکت آمریکایی "ادرین اسمیت و گوردون گیل" طراحی شده است. فولاد خام برای ساخت این گنبد از جمهوری چک، مجارستان و لهستان تهیه شد و سپس توسط شرکت‌هایی از ایتالیا، آلمان و اسپانیا به‌شکل منحنی‌های سیال درآمد. میزان فولاد آن شامل ٫ کیلومتر می‌شد که در ابتدا به , بخش جداگانه تقسیم شد و سپس در کارخانه‌های ایتالیا و ابوظبی به یکدیگر جوش خورد تا به قطعه درآید. این گنبد با متر عرض و ٫ متر ارتفاع، درمجموع , تن وزن دارد که معادل وزن نهنگ آبی می‌شود. در ادامه آن را به‌صورت شبکه‌ای پیچیده درآوردند که روی سازه الوصل قرار گرفت و تصویری سه بعدی از لوگوی اکسپو را به نمایش می‌گذارد. ساخت گنبد الوصل دارای چندین چالش ساخت و مهندسی بود که از آن جمله می‌توان به ایجاد هماهنگی کامل هر یک از شبکه‌های فولاد پیش‌ساخته با یکدیگر با خطای کمتر از پنج میلی‌متر اشاره کرد. برای اینکه گنبد به یک سازه پایدار تبدیل شود، بیش از , تن ستون فولادی موقت و متر مکعب فونداسیون بتنی برای پشتیبانی از شبکه‌های فولادی در طول ساخت مورد نیاز بود. شبکه فولادی گنبدی الوصل محوطه‌ای به وسعت هزار متر مکعب را در بر می‌گیرد و قرار است به جدیدترین جاذبه معماری دبی تبدیل شود. شیخ احمد بن سعید آل مکتوم، رییس کمیته عالی اکسپو دبی درباره آن گفته بود: گنبد الوصل نه‌تنها برای نمایشگاه دبی، بلکه برای کل دبی و امارات، نقطه عطف مهمی است. این شگفتی جدید معماری به فهرست طولانی طرحهای الهام‌بخشی ملحق می‌شود که کشور ما با همکاری، سخت‌کوشی و چشم‌انداز بلندپروازانه ایجاد کرده است. گنبد الوصل حاصل ماه تلاش بود که کار ساخت آن از سال آغاز شد و یک شاهکار مهندسی و فناورانه است که در اثر همکاری افرادی از نقاط مختلف جهان محقق شد. این گنبد همچنین به یک پروژکتور درجه‌ای تبدیل می‌شود که از داخل و خارج گنبد قابل رویت است و تجربه‌ای بی‌نظیر را برای بازدیدکنندگان فراهم می‌کند. پاویون‌های اکسپو دبی برای اولین بار در تاریخ نمایشگاه جهانی، هر کشور شرکت‌کننده دارای پاویون اختصاصی خود است که فرهنگ منحصربه‌فرد آن کشور را نشان می‌دهد. از آنجا که این کشورها از فرصت پیش رو برای نمایش بهترین نوآوری‌های خود از جمله در زمینه تحرک و پایداری مانند انرژی سبز و فناوری هوشمند استفاده می‌کنند، پاویون‌هایی با چشم‌اندازی دیدنی در اکسپو وجود خواهد داشت. بیش از پاویون در این نمایشگاه قرار دارد که همه آنها مختص کشورها نیستند. "پاویون" ( Pavilion ) از اصطلاحات معماری است و در نمایشگاه‌های جهانی به سازهای با معماری خاص گفته می‌شود که می‌تواند اشکال متفاوتی داشته باشد. در واقع نمای بیرونی هر پاویون، فرهنگ، دستاوردها و نوآوری‌های آن کشور را به نمایش می‌گذارد. پاویون فرصت (ماموریت ممکن) پاویون فرصت که توسط معماران AGI طراحی شده، دارای سقف کنسولی پیچیده‌ای است که در اطراف یک میدان مرکزی ساخته شده است. این پاویون شامل پنج ساختمان می‌شود که با بیش از چهار هزار متر مربع پارچه سرامیکی انعطاف‌پذیر احاطه شدهاند. این محل که به کشف پتانسیل افراد و جوامع اختصاص دارد، فعالیت‌هایی با هدف ایجاد آینده‌ای بهتر را مورد حمایت قرار می‌دهد. سه راهنمای اصلی در خط مقدم آن قرار دارند که نشان می‌دهند چگونه اقدامات کوچک آنها در زمینه آب، انرژی و غذا، تاثیرات ماندگاری در جوامعشان بر جای گذاشته است. هدف اصلی پاویون فرصت، ایجاد فضایی است که افراد با فرهنگ‌ها، زبان‌ها و سنین مختلف بتوانند تجربیات مشترک بشری را به هم پیوند دهند و آنها را گرامی بدارند. پاویون تحرک ( Alif ) طراحی پاویون تحرک کاری از شرکت "فاستر و شرکا" ( Foster + Partners ) است که بزرگترین آسانسور مسافری جهان را در شکل مثلثی خود جای داده است و یک آمفی تیاتر در بیرون آن قرار دارد. این پاویون، دنیای فیزیکی و دیجیتالی را به هم متصل می‌کند و به بازدیدکنندگان زمانی را نشان می‌دهد که در آن کالاها، اطلاعات و ایده‌ها سریعتر از هروقت دیگری به اشتراک گذاشته می‌شوند. در اینجا می‌توانید سفر نژاد بشر را در دنیایی به هم پیوسته مشاهده کنید که با تحرک تغییر کرده و به شهر هوشمندی قدم بگذارید که با استفاده از هوش مصنوعی و غیره ایجاد شده است. در این پاویون می‌توانید شاهد بزرگترین سفرهای انسان، از اولین سفرها تا سفرهایی فراتر از زمین باشید ضمن اینکه فناوری هایپرلوپ فوق سریع و آینده ماموریت‌ها در مریخ نیز در این بخش نشان داده شده است. همچنین در یک مدار متری امکان تماشای آخرین نوآوری‌های تحرک را خواهید داشت. پاویون پایداری ( Terra ) پاویون پایداری که توسط شرکت "معماران گریمشاو" ( Grimshaw Architects ) طراحی شده است، یک ساختمان انرژی صفر است که منابع خود را تولید و بازیافت می‌کند. این پاویون حدود هزار متر مربع وسعت دارد که , متر مربع آن به فضای نمایشگاهی اختصاص یافته است. نزدیک به پنج هزار پنل خورشیدی روی سقف پاویون و درختان خورشیدی تعبیه شدهاند که مانند گل آفتابگران، برای دریافت حداکثر نور خورشید، در طول روز با خورشید می‌چرخند. درخت دیگری در این پاویون وجود دارد که با متراکم‌کردن رطوبت هوا، آب آن را برداشت می‌کند این روش در حقیقت یک سیستم آبیاری نوآورانه برای آبیاری باغ‌ها است که در نهایت آب پسماند آن بازیافت می‌شود. به‌عبارتی، پاویون پایداری می‌تواند آب مورد نیاز خود را تامین کند. این پاویون تا حدی در زیر زمین قرار دارد و از همین رو، محیط آن خنک‌تر از اطراف است. این غرفه به‌دنبال اطلاع‌رسانی نسبت به جهانی پایدارتر است تا بازدیدکنندگان با انتخاب‌های درست خود، این امر را محقق کنند. پاویون مذکور با فعالیت‌های مختلفی از ایجاد انگیزه برای مبارزه با تغییرات اقلیمی تا دعوت به استفاده هوشمند از آب و انرژی خورشیدی، همچون دروازه‌ای است که چشم‌انداز آینده پایدار سیاره زمین را به تصویر می‌کشد. پاویون امارات، منطقه فرصت امارات متحده عربی پاویون مخصوص خود را دارد که شبیه شاهین در حال پرواز است و توسط "سانتیاگو کالاتراوا" ( Santiago Calatrava ) طراحی شده است. این غرفه‌که در منطقه‌فرصت و در فاصله کمی از گنبد الوصل قرار دارد، چشم‌انداز آینده صنعت هواپیمایی را به رخ می‌کشد و نقش علم و فناوری در سال آینده سفرهای هوایی را بازگو می‌کند. ساخت آن مبتنی بر اصول پایداری مانند استفاده از مواد تجدیدپذیر و قابل‌بازیافت بوده و در طراحی آن کاهش مصرف انرژی و آب در نظر گرفته شده است. در این محل فرصت یادگیری درباره فناوری‌های آینده با محوریت حملونقل هوایی را خواهید داشت و فناوری D را تجربه می‌کنید که فضای داخلی کابین‌های هواپیما در آینده را به تصویر می‌کشد. پاویون شورای همکاری خلیج فارس دستاوردهای منطقه شورای همکاری خلیج فارس در یک پاویون دیدنی برجسته خواهد شد. اتحاد و دستاوردهای شورای همکاری خلیج فارس شامل داستان تاسیس اتحادیه، توپوگرافی خلیج فارس و وحدت کشور این شورا می‌شود. در این محل بازدیدکنندگان وارد محوطه‌ای زیبا می‌شوند که آب و یک ساختار مکعبی یک‌پارچه با طرح بافت‌دار در مرکز آن قرار دارند. ریسمان مختلف که نماینده هر یک از کشور عضو شورای همکاری خلیج فارس است، سایه‌های زیبایی در سراسر این محوطه ایجاد کرده‌اند. پاویون زنان پاویون زنان، بازدیدکنندگان را با نقش زنان در خلق دنیایی بهتر آشنا می‌کند نقشی که زنان در طول تاریخ تا به امروز ایفا کرده‌اند. مشارکت مثبت آنها نشان می‌دهد که با رشد و پیشرفت زنان، تمام بشریت رشد می‌کند. این پاویون، محلی برای بحث‌های مهم در حمایت از دیدگاه و مشارکت زنان در شکل‌گیری جامعه محسوب می‌شود ضمن اینکه دستاوردهای بی‌شمار گذشته و فعلی زنان را نشان می‌دهد که تاثیر بسزایی در پیشرفتهای اقتصادی و رشد جوامع داشته‌اند. پاویون مذکور همچنین با تاکید بر وسعت تخصص زنان، بر شهروندان کل دنیا تاثیر می‌گذارد تا آینده بهتری بسازند. پاویون هند، منطقه فرصت پاویون هند یکی از بزرگترین غرفه‌های نمایشگاه اکسپو است که به موضوع "هند در حال حرکت" می‌پردازد و نمای متحرک آن با نمایش داستان‌هایی از میراث غنی هند، سال استقلال این کشور را نشان می‌دهد. نمای سازه از پنل متحرک تشکیل شده است که در طول شب به صحنه نمایش نور و صدا تبدیل می‌شود. ادغام فناوری و صنایع دستی در طراحی نمای آن به‌خوبی فرهنگ‌های مختلف هند را در بر می‌گیرد و در عین حال بازدیدکنندگان را با داستان‌سرایی خود جذب می‌کند. طراحی داخلی نیز به‌گونه‌ای است که از طریق نمایشگاه‌های فیزیکی و دیجیتالی، کاربران را به تعامل وامی‌دارد و ابتکارات مهم اجراشده برای خودکفایی این کشور را در معرض دید می‌گذارد. پاویون انگلیس، منطقه فرصت پاویون انگلیس با الهام از یکی از طرحهای نهایی استیون هاوکینگ موسوم به "پیام پیشرفت" الهام گرفته شده است که به رقابت برای کشف امکان تعامل انسان با زندگی فرازمینی‌ها اشاره دارد. این پاویون از یک مخروط چوبی پرتومانند تشکیل شده است که سفری از مناظر، صداها و تجربیات را پیشکش بازدیدکنندگان می‌کند. این طراحی به پیامی جمعی برای بشریت اشاره دارد به‌خصوص که بازدیدکنندگان می‌توانند به هوش مصنوعی که منظر صوتی را تولید می‌کند، یک کلمه یا عبارت هدیه دهند. برای ورود به این پاویون باید از مسیری مارپیچی حرکت کرد تا به درون آن رسید جایی که فضای کر قرار دارد و موسیقی کر از کشورهای مختلف دنیا را پخش می‌کند. علاوه بر این، مجموعه‌ای از نمایشگاه‌های واقعیت افزوده و فیزیکی نیز در این محل در نظر گرفته شده است که به نقش انگلیس در اکتشافات فضایی و هوش مصنوعی می‌پردازد. پاویون مراکش، منطقه فرصت پاویون مراکش یکی از بزرگترین غرفه‌هایی است که تاکنون ساخته شده است و نمایی از خاک کوبیده دارد. این پاویون، ارتباط طراحی بومی و روش‌های ساختوساز مراکش را در دوره معاصر نشان می‌دهد و شامل فضای نمایشگاهی، یک رستوران سنتی مراکش، اتاق چای، فضای غذای خیابانی، فضای رویداد، فضای اداری و یک سالن می‌شود. این فضاها در اطراف حیاطی سرسبز قرار گرفته‌اند و با یک خیابان به یکدیگر متصل می‌شوند. پاویون مذکور به‌عنوان یک اثر پیشگام در ساختوساز با خاک کوبیده به حساب می‌آید که دارای ویژگی‌های طراحی منفعل و فضای داخلی چوبی است و سازگاری آن با محیط زیست را نشان می‌دهد. این طراحی تلاش می‌کند، ضمن احترام به میراث فرهنگی غنی و متنوع مراکش، معماری سنتی این کشور را به سطح بالاتری برساند. پاویون چین، منطقه فرصت پاویون چین با , متر مربع وسعت یکی دیگر از پاویون‌های بزرگ نمایشگاه اکسپو دبی است که نمادی از امید و آینده‌ای روشن به حساب می‌آید. این پاویون با وفاداری به ریشه‌های خود شبیه به فانوس سنتی چینی طراحی شده و از مصالح سازگار با محیط زیست و با استفاده از تکنیک‌های نوآورانه مدرن ساخته شده است. در این سازه از ترکیب عناصری از گذشته باورنکردنی چین و آینده باشکوه این کشور استفاده شده است که در قالب نمایش دستاوردها در معرض دید گذاشته شدهاند. برجسته‌ترین بخش این نمایش را می‌توان دیوار بیرونی فانوسی‌شکل آن دانست که به اختراع نوآورانه چاپ متحرک چین اشاره دارد. این دیوار در طول شب به صفحه نمایش خیره‌کننده‌ای از چراغ‌های دیجیتالی تبدیل می‌شود منظره‌ای که نباید از دست بدهید. در این پاویون می‌توانید اینترنت G ، هوش مصنوعی و سفر هوشمند را تجربه کنید. پاویون استرالیا، منطقه تحرک پاویون استرالیا شبیه به یک تکه ابر متراکم به نظر می‌رسد که به سرزمین متنوع استرالیا اشاره دارد. این کشور از فرهنگ‌های مختلفی تشکیل شده است موضوعی که از طراحی آن استنباط می‌شود. این پاویون شما را به سفری طولانی در پیشرفتهای تکنولوژی و اکتشافات امروزی استرالیا می‌برد. همچنین پاویون این کشور فناوری‌های هوشمند صرفه‌جویی در مصرف آب را نمایش می‌دهد و میزبان رویدادهایی است که چالش‌های جهانی را به بحث می‌گذارند. پاویون کره جنوبی، منطقه تحرک پاویون کره جنوبی توسط یک شرکت معماری کره‌ای طراحی شده و نمایشگاهی با مضمون "کره (کره جنوبی) هوشمند، حرکت‌جهان به‌سمت شما" است. این نمایشگاه، کاوش‌های کشور کره در زمینه آینده تحرک را نشان می‌دهد و به‌دنبال ادغام واقعیت مجازی و فناوری در جامعه بسیار مدرن امروزی است. این سازه چهار طبقه نه‌تنها فرهنگ و برندهای کره جنوبی و رقابت‌پذیری صنعتی این کشور را ترویج می‌کند بلکه دیدگاه کره نسبت به همکاری‌های بین‌المللی را نمایش می‌دهد. پاویون کره مجهز به یک نمای تعاملی با مکعب‌های چرخشی است که ظاهر آن با توجه به محیط اطراف در طول روز تغییر می‌کند. راهروهای مارپیچی که در نمای سازه تعبیه شدهاند، به بازدیدکنندگان این فرصت را می‌دهند تا فضای داخلی و بیرونی را به‌صورت هم‌زمان به نظاره بنشینند. پاویون بلژیک، منطقه تحرک پاویون بلژیک به‌شکل "طاق سبزی" ساخته شده است تا تاکید این کشور بر هنر و فناوری را نشان دهد. این پاویون متر مربع مساحت دارد و بازدیدکنندگان می‌توانند نوآوری‌های فناوری و صنعتی آتی در بلژیک را مشاهده کنند. در این محل علاوه بر نمایشگاه‌ها، یک رستوران و غرفه برای ارایه غذای بلژیکی وجود دارد. همچنین یک تراس روی پشت بام و محوطه استراحت در آن در نظر گرفته شده است که بازدیدکنندگان می‌توانند از چشماندازهای شهر لذت ببرند. پاویون سنگاپور، منطقه پایداری پاویون سنگاپور یکی از بهترین پاویون‌های اکسپو دبی است که تجلی "شهر در طبیعت" را به نمایش می‌گذارد و به موضوعات "طبیعت، پرورش و آینده" می‌پردازد. نمایش جلوه‌های سه بعدی، شبیه‌سازی جنگل‌های بارانی و ارایه داستان سنگاپور از طریق رویدادهای مختلف، گوشهای از ویژگی‌های این پاویون هستند. در داخل آن، محوطه‌ای عمودی از باغهای معلق، پیاده‌روهای مارپیچ و غیره در لایه‌های ضخیم پوشش گیاهی احاطه شدهاند و نشان می‌دهند که چگونه سازه‌های دست بشر می‌توانند در کنار طبیعت وجود داشته باشند. پاویون اسپانیا، منطقه پایداری پاویون اسپانیا در اکسپو به‌شکل چندین مخروط بزرگ است که برای تسهیل عایق صوتی و حرارتی طراحی شدهاند. این غرفه که کاملا از مواد قابل‌بازیافت شامل پارچه، آهن و چوب ساخته شده است، یک منطقه نمایشگاهی در زیرزمین دارد که به بخش‌های مختلف سرگرمی در فضای باز متصل می‌شود. پاویون اسپانیا، تاریخ اسپانیایی - عربی این کشور را به تصویر می‌کشد. پاویون برزیل، منطقه پایداری با وجودی که آمازون مشهورترین رودخانه برزیل است رودخانه‌ها، دریاچه‌ها و حوضچه‌های بسیاری زیادی آب این کشور سرسبز آمریکای جنوبی را تامین می‌کنند. با این حال، بسیاری از کشورها از جمله برزیل با تهدیدهای زیست محیطی مانند تغییرات اقلیمی و آلودگی مواجه هستند. ازاین‌رو، پاویون برزیل به‌دنبال فراخوانی برای جهان است که اهمیت آب را به خاطر بسپارند و طراحی سازه آن به‌گونه‌ای طراحی شده است که در مرکز آب قرار دارد. این آب نمادی از رودخانه نگرو است و بازدیدکنندگان می‌توانند با قدم‌زدن روی مسیرهای آبی قابل پیاده‌روی و استفاده از مناظر، رایحه‌ها و صداهای این رودخانه قدرتمند، تجربه‌ای فراموش‌نشدنی داشته باشند. این پاویون، بازدیدکنندگان را در مورد مسایل مربوط به آب، صنعت کشاورزی و پایداری، به فکر وامی‌دارد. پاویون ایران در اکسپو دبی پاویون جمهوری اسلامی ایران , متر مربع مساحت دارد و در همسایگی پاویون کشورهای فرانسه و پرو در منطقه موضوعی تحرک خودنمایی می‌کند. پاویون ایران ترکیبی از معماری سنتی و معاصر و با الهام از قصه‌های هزار و یک شب است که توسط "گروه طراحی شیفت" ( Shift Process Practice ) طراحی شده است. غرفه مذکور، اقتصاد، توسعه اجتماعی و فرهنگ ایران (تمدن و سنت‌های باستانی، آداب‌ورسوم و مردم) را نمایش می‌دهد و به همزیستی صلح آمیز اشاره دارد. این پاویون شامل ساختمان مجزای آبی‌رنگ می‌شود که هر یک به بخشی از تاریخ معاصر ایران اختصاص دارند. جوی‌های آبی که در پیاده‌روها جریان دارد، با الهام از معماری ایرانی است و این جریان‌های بسیار کوچک آب به خنک‌سازی فضای بیرون پاویون کمک می‌کنند. یکی دیگر از ویژگی‌های این محل، وجود صدها توپ تهیه‌شده با خاک رس نسوز است که این نوع خاک رس برای ساختوساز در مناطق گرم و خشک ایران استفاده می‌شود. این توپ‌های رسی یکی از جاذبه‌های بصری پاویون ایران هستند. ضمن اینکه بازدیدکنندگان شانس بافت فرش ایرانی را با کمک استاد فرش‌بافی خواهند داشت. در واقع، هر گره فرش می‌تواند منجر به عاطفه و دوستی عمیق و دوطرفه بین مردم جهان شود. علاوه بر این، در شربت‌خانه پاویون امکان چشیدن طعم چای‌های گیاهی و سنتی ایرانی و شربت‌های گوارا وجود دارد که خواص سلامتی متعددی برای بدن دارند. غرفه گردشگری پاویون ایران هر پنج روز، یکی از استان‌های کشور را با محتوای بصری معرفی خواهد کرد و روزنه‌های چشمی که تداعی‌کننده شهر فرنگ هستند، هر روز هفت میراث طبیعی و تاریخی ایران را به نمایش خواهند گذاشت. در همین حین، پخش رایحه‌ای آشنا از ایران مشام بازدیدکنندگان را نوازش خواهد داد تا حضوری واقعی‌تر در محیط را تجربه کنند. در کنار این موارد، روایت روزانه گوشهای از قصه‌های شهرزاد با تصویر و صدا و نمایش مولاژهایی از آثار تاریخی ایران با تمرکز بر نقوش و حکاکی‌های دوره هخامنشیان و ایران باستان، زیبایی‌های دل‌انگیزی را برای بازدیدکنندگان تداعی می‌کند. آشنایی با معماری سقف‌های ایرانی همراه با تصویرسازی نیز بخش دیگری از غرفه گردشگری ایران خواهد بود. تمامی این موارد سبب شده است تا مجله معماری " Architectural Design "، پاویون ایران را یکی از هشت پاویون برتر اکسپو امسال معرفی کند. گفتنی است که برپایی پاویون ایران هم‌زمان با اکسپو دبی تا فروردین‌ماه ادامه خواهد یافت و بخش گردشگری ایران در تلاش است تا با بهره‌گیری از این فرصت، شماری از بازدیدکنندگان اکسپو را برای سفر به ایران، پس از حدود دو سال محدودیت‌های ناشی از ویروس کرونا، تشویق و ترغیب کند. چطور به اکسپو دبی برویم؟ نمایشگاه اکسپو در منطقه جنوبی دبی و در نزدیک فرودگاه بین‌المللی آل مکتوم قرار دارد و از همین رو، دسترسی به آن از طریق فرودگاه بین‌المللی دبی، فرودگاه بین‌المللی ابوظبی و پایانه‌های کروز دبی و ابوظبی امکان‌پذیر است. از داون‌تاون دبی تا محل برگزاری اکسپو با خودرو، دقیقه طول می‌کشد. همچنین می‌توانید از مترو استفاده کنید به‌خصوص که نمایشگاه اکسپو دارای ایستگاه متروی اختصاصی در خط است و واگن‌های آن قادر به جابهجایی هزار مسافر در ساعت به محل نمایشگاه و بالعکس هستند. سرویس اتوبوس اختصاصی "اکسپو رایدر" ( Expo Rider ) ، گزینه دیگر پیش روی شما به حساب می‌آید که با هدف تسهیل رفت‌وآمد بازدیدکنندگان اکسپو راه‌اندازی شده است. این سرویس، اتوبوس‌در ایستگاه مختلف دارد که به‌صورت رایگان از ساعت : صبح تا دقیقه پس از تعطیلی نمایشگاه خدمات‌رسانی می‌کنند. ضمن اینکه ایستگاه اتوبوس در امارات‌های راس‌الخیمه، شارجه، العین، ابوظبی، عجمان و فجیره تعبیه شده است تا بازدیدکنندگان به‌راحتی به سایت اکسپو دسترسی داشته باشند. از آنجا که اتوبوس مخصوص در محل نمایشگاه وجود دارد و دارای ایستگاه مختلف در سراسر اکسپو هستند که هر سه‌دقیقه یکبار خدمات‌رسانی می‌کنند، گشت‌وگذار در اکسپو دبی به‌راحتی امکان‌پذیر است. درمجموع , تاکسی و , لیموزین برای نمایشگاه در نظر گرفته شده است که می‌توانید آنها را از طریق اپراتورهای مسافرتی "اوبر" ( Uber ) و "کریم" ( Careem ) رزرو کنید. آیا بازدید از اکسپو دبی رایگان است؟ اگر می‌خواهید بخشی از بزرگترین رویداد جهان باشید، می‌توانید از طریق وبسایت رسمی اکسپو " www . expodubai . com "، نمایندگان مجاز بلیط که با اکسپو قرارداد دارند و گیت‌های ورودی نمایشگاه، بلیط خود را خریداری کنید. گزینه‌های زیادی پیش روی شما (افراد تا سال) قرار دارد از جمله بلیط پریمیوم اکسپرینس که با قیمت دلار، گران‌ترین بلیط است و شامل دسترسی نامحدود برای مدت ماه به اکسپو، درصد تخفیف غذاها و نوشیدنی‌ها، کانسریج و راهنمای تور اختصاصی، امکان پنج بار ورود به سالن پریمیوم، اولویت دسترسی برای انتخاب رویدادهای تجاری و همچنین دسترسی به اپلیکیشن Expo BB می‌شود. این بلیط بیشتر مناسب کسانی است که به فکر تجارت هستند و ماه فرصت دارند تا از مزایا و ارتباط با هزاران بازدیدکننده تجاری اکسپو برخوردار شوند. اگر می‌خواهید این رویداد را برای یک روز تجربه کنید، می‌توانید کارت یک روزه را به ارزش دلار بخرید که فقط برای یک بار ورود به اکسپو است و برخی روزها باید از قبل اقدام به رزرو آن کنید. کارت اکتبر نیز می‌تواند انتخاب دیگر شما باشد که با پرداخت دلار، دسترسی روزانه نامحدود به اکسپو در ماه اکتبر را برای شما فراهم می‌کند و قیمت آن به‌اندازه بلیط یک روزه است! امکان خرید این کارت تا اکتبر وجود دارد. هیچ روزی در اکسپو یکسان نیست و می‌توانید از سرگرمی‌های متعدد لذت ببرید، غذاهای متنوعی از سراسر جهان را میل کنید و تجربیات زیادی به دست آورید. پس برای این منظور کارت چند روزه اکسپو به قیمت دلار را تهیه کنید که پس از اولین بار، به شما امکان روز استفاده متوالی از نمایشگاه را می‌دهد. کارت فصلی را می‌توانید به قیمت دلار خریداری کنید و ماه تجربه کشور و بهترین هنر، موسیقی، معماری، ورزش و تندرستی، علم، فرهنگ و موارد دیگر را داشته باشید. با خرید این کارت، دسترسی ماهه نامحدود به نمایشگاه خواهید داشت. بلیط اکسپو دبی برای کودکان و نوجوانان تا سال، افراد بالای سال، دانشجویان و توان‌یابان رایگان است. ضمن اینکه به یک نفر همراه توان‌یابان، درصد تخفیف داده می‌شود. گردشگرانی که در طول برگزاری نمایشگاه اکسپو دبی با دو شرکت هواپیمایی "امارات" و "فلای دبی" سفر‌کنند، بلیط یک‌روزه رایگان اکسپو دریافت خواهند کرد. شرکت "دریم‌دیز" ( Dreamdays ) نیز پکیج‌های ویژه‌ای شامل فعالیت‌های تفریحی به‌همراه بلیط اکسپو را تدارک دیده است که از آن جمله می‌توان به رانندگی با اتومبیل فراری همراه با بلیط یک‌روزه اکسپو، تور هلیکوپتر همراه با بلیط یک‌روزه اکسپو و. اشاره کرد. اکسپو دبی میزبان پاویون است و با کارت یک روزه می‌توانید هر پاویون را به‌طور مختصر بازدید کنید. با این حال، برای تجربه و ارتباط با فرهنگ‌های مختلف، نمایش‌های زنده، غذاها و غیره به زمان بیشتری نیاز دارید. اقامت در دبی در زمان برگزاری اکسپو گردشگرانی که قصد بازدید از امارات متحده عربی را دارند و نمی‌خواهند هنگام بازدید از نمایشگاه اکسپو دبی درگیر ازدحام جمعیت شوند، اقامت در حوالی جنوب شهر و نزدیکی فرودگاه آل مکتوم بهترین گزینه است. به‌عنوان گردشگر می‌توانید در مناطقی مانند دبی مارینا اقامت کرده و از مترو برای بازدید از نمایشگاه استفاده کنید که کمتر از دقیقه طول می‌کشد. هتل Rove تنها هتل واقع در سایت اکسپو است که امکان رزرو آن برای بازدیدکنندگان وجود دارد. این هتل در مجاورت میدان الوصل قرار گرفته و دارای اتاق کینگ و تویین و سوییت است که مهمانان در صورت رزرو اتاق، یک بلیط رایگان اکسپو دریافت خواهند کرد. شرکت‌های حاضر در اکسپو می‌توانند در شهرکی به‌نام "اکسپو ویلیج" اقامت کنند که در کنار سایت اکسپو دبی قرار دارد و نمونه‌ای از شهرهای آینده در دبی خواهد بود. این منطقه مسکونی شامل برج‌های آپارتمانی، آپارتمان استودیو و خانه‌های یک خوابه، دو خوابه و سه خوابه می‌شود که محلی برای اسکان غرفه‌داران و شرکت‌های کشورهای مختلف است. ساخت اکسپو ویلیج در راستای تسهیل امکان اقامت و دسترسی شرکت‌ها به محل برگزاری اکسپو بوده است. تدابیر ایمنی در برابر کرونا برای برگزاری نمایشگاه اکسپو دبی بازدیدکنندگان بالای سال در صورتی می‌توانند از اکسپو بازدید کنند که گواهی دریافت واکسن موردتایید کشور خود را داشته باشند یا تست منفی پی‌سی‌آر همراهشان باشد که ساعت پیش از ورود به اکسپو انجام داده‌اند. بازدیدکنندگانی که دارای بلیط معتبر هستند اما واکسن نزده‌و موفق به انجام تست پی‌سی‌آر نشده‌اند، امکان انجام تست در مراکز مجاور سایت اکسپو برایشان وجود دارد. نتیجه تست پی‌سی‌آر حدودا در مدت‌زمان چهار ساعت آماده می‌شود و دارندگان بلیط معتبر اکسپو می‌توانند این تست را به‌صورت رایگان انجام دهند. علاوه بر این، همه افراد در مدت‌زمان حضور در نمایشگاه باید از ماسک استفاده کرده و فاصله اجتماعی به‌اندازه دو متر را رعایت کنند. علایم روی زمین، فاصله بین افراد هنگام بازدید از نمایشگاه‌ها، تماشای اجراها یا گشت‌وگذار در پارک‌ها را نشان می‌دهند. کلیه بخش‌های اکسپو به‌طور مرتب تمیز و ضدعفونی می‌شوند. همچنین ایستگاه‌های ضدعفونی دست در فواصل منظم در بخش‌های مختلف نمایشگاه تعبیه شده است. در غذاخوری‌ها، میزها با فاصله چیده شدهاند و ظرفیت خاصی برای تعداد مشتریان در نظر گرفته شده است. |
در دوره حکومت بنی امیه و در پی ظلم و ستم‌های آنها، دسته‌های مختلفی در سیستان به وجود آمدند تا علیه ظلم ایستادگی کنند. یکی از این گروه‌ها عیاران بودند. عیاران طایفه‌ای بودند از مردم هر ناحیه که شغل خود را به دستبرد به کاروان و تاختن از محلی به محل دیگر منحصر کرده بودند. یکی دیگر از این گروه‌ها، فرقه مطوعه بود. این اصطلاح به جماعتی اطلاق می‌شد که به میل قلبی یعنی به طوع، در راه حفظ عقاید و برای جنگ و جهاد با کفار و خوارج قیام می‌کردند و این عمل را ثواب می‌شمردند. این داوطلبان جنگی، بیشتر در مرزهای هند و ترکستان حضور داشتند. آنچه باید درباره سلسله صفاریان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله صفاریان یعقوب لیث صفاری اولین امیر صفاری یعقوب لیث بود. او موسس و پایه‌گذار سلسله صفاریان شناخته می‌شود. صالح بن نصر از عیاران سیستان بود که علیه خلیفه عباسی شورش کرد و با همراهی و همکاری یعقوب لیث صفاری شهر بست را تصرف کرد. صالح و یعقوب لیث با همکاری هم، حاکم طاهری سیستان را بیرون کردند و شهر سیستان را به تصرف خود درآوردند. بعد از آن بین صالح و یعقوب لیث اختلاف افتاد، صالح گریخت و درهم بن نصر برادر صالح، قدرت را به دست گرفت. در سال هجری قمری یعقوب با کنار زدن درهم، به امارت سیستان رسید. از مهمترین اقدامات یعقوب لیث صفاری، سرکوب عمار خارجی، تصرف کرمان، فارس، کابل و بغداد است. یعقوب لیث صفاری در سال هجری قمری به نیشابور حمله کرد و با تصرف آنجا، عمر دودمان طاهری را پایان داد. او سپس به طبرستان لشکرکشی کرد و آنجا را تصرف کرد اما با بازگشت یعقوب از طبرستان، داعی کبیر دوباره طبرستان را فتح کرد و بر آن مسلط شد. یعقوب لیث صفاری در دوران حاکمیت خود، موفق شد عبدالرحمن خارجی را شکست داده و او را از پای درآورد. مهمترین اقدام یعقوب لیث صفاری حمله به بغداد و شورش علیه خلافت عباسی بود که با موفقیت همراه نشد و او به خوزستان عقب نشینی کرد. عمرو بن لیث بعد از یعقوب لیث صفاری، برادرش عمرولیث جانشین او شد. بعد از شکست یعقوب از خلیفه عباسی، عمرولیث با خلیفه صلح کرد و خود را خدمتگزار خلیفه لقب داد و قول داد سالانه بیست هزار درهم به خلیفه بپردازد. خلیفه معتمد عباسی در عوض، آنچه متعلق به یعقوب بود به عمرولیث داد و شحنگی (ولایت) بغداد و سامرا را که تا آن زمان متعلق به بود، به عمرو واگذار کرد. در دوره عمرولیث، یکی از راهزنان که احمد بن عبدلله خجستانی نام داشت در خراسان شورش کرد و نیشابور را به دست گرفت. عمرولیث به او حمله کرد و جنگ‌های زیادی بین آن دو نفر درگرفت تا سرانجام در سال هجری قمری، خجستانی به‌وسیله غلامانش کشته شد و بعد از آن، رافع بن هرثمه جای خجستانی را گرفت و خراسان را عرصه تاخت و تاز خود کرد. از دیگر اتفاقات دوره عمرولیث، شورش رافع بن هرثمه در خراسان بود. او در چندین جنگ، رافع را شکست داد. آخرین بار رافع از عمرو شکست خورد و به خوارزم رفت. والی خوارزم، رافع بن هرثمه را کشت و سرش را به نزد عمرو فرستاد و امیر صفاری سر بریده را روانه بغداد کرد. لیث بن علی بعد از مرگ عمرو، لیث بن علی روی کار آمد اما "سبکری"، غلام یعقوب لیث، با قدرت زیادی که داشت، فارس را در دست گرفت. او با مونس، خادم سردار مقتدر همدست شد و با شکست لیث بن علی، او را به اسارت نزد مقتدر فرستاد. ابوعلی محمد بن علی بن لیث بعد از شکست لیث بن علی، بردارش ابوعلی به امارت رسید. در زمان او خلیفه مقتدر، احمد بن اسماعیل سامانی را مامور تصرف سیستان کرد. حسین بن علی مرورودی سردار احمد سامانی، سیستان را تصرف کرد بدین ترتیب سیستان از دست صفاریان خارج شد. احمد سامانی نیز سبکری و ابوعلی را به اسارت نزد خلیفه مقتدر فرستاد. از این تاریخ به بعد، حاکمانی نه چندان قدرتمند بر تخت سلطنت صفاریان جلوس کردند. آخرین امیر سامانی، خلف بن احمد بود که در سال هجری قمری به دست محمود غزنوی کشته شد و سیستان به قلمرو پیوست. پادشاهان معروف صفاری سلسله صفاری در حدود سال بر شرق ایران حاکمیت داشتند. از پادشاهان معروف آنها می‌توان به یعقوب و عمرولیث اشاره کرد. یعقوب لیث صفاری یعقوب لیث که موسس سلسله صفاریان بود، با روی کار آمدن خود، بسیاری از سرزمین‌ها را تصرف کرد تا بر قلمرو خود بیفزاید. قدرت یعقوب لیث به حدی زیاد شد که تصمیم گرفت با خلیفه رو در رو شده و خلافت را از میان بردارد. ازاین‌رو، در سال هجری قمری به غرب ایران لشگر کشید تا به‌سمت بغداد برود. خلیفه معتمد برادر خود موفق را به جنگ با یعقوب لیث صفاری فرستاد. یعقوب در دیرالعاقول که بین بغداد و مداین بود، از سپاه خلیفه شکست خورد و به خوزستان عقب نشست. یعقوب لیث صفاری بعد از شکست خود از خلیفه عباسی، به فارس رفت و والی خلیفه را در آنجا شکست داد تا فارس را ضمیمه قدرت خود کند اما شخصی به نام صاحب‌الزنج در آنجا علیه خلافت قیام کرد و شکست خورد. یعقوب در سال هجری قمری بر اثر بیماری در خوزستان وفات یافت. پایتخت یعقوب لیث صفاری، شهر زرنج بود. یعقوب لیث صفاری را ملک الدنیا و صاحب قران می‌گفتند. کنیه او ابویوسف بود. او در پنجشیر اقدام به ضرب سکه به نام خود کرد و خارجیان سپاه او را جیوش الشراه نامیدند. عمرولیث صفاری عمرولیث جانشین یعقوب لیث شد و چون اوضاع را نامساعد یافت، با خلیفه عباسی از در صلح در آمد. او به جنگ با امیر اسماعیل سامانی رفت. خلیفه منشور امارت ماورالنهر را به عمرولیث داد اما در خفا با امیراسماعیل سامانی همراهی می‌کرد. خلیفه که از قدرت مطلع بود، امیر اسماعیل سامانی و عمرولیث را رو در روی هم قرار داد. در جنگی که بین این دو رخ داد، عمرولیث شکست خورد و اسیر شد. اسماعیل او را به بغداد نزد خلیفه معتضد فرستاد. عمرو در زندان و در زمان حکومت مکتفی، کشته شد. به گفته منابع تاریخی، عمرولیث در دوره حکومت خود در حدود رباط و مسجد ساخت که یکی از آنها مسجد عتیق در شهر شیراز است. در زمان عمرولیث، مواجبی برای سپاهیان در نظر گرفته شد که به بیستگانی شهرت یافتند. این مواجب از خزانه خراج و زکات تامین می‌شدند. اوج قدرت سیاسی صفاریان مردمی که در قلمرو صفاریان می‌زیستند، بر این عقیده بودند که نسب صفاریان به می‌رسد. صفاریان این اعتقاد را مناسب یافتند تا شهرت بیشتری در نزد مردم بیابند. اوج قدرت سیاسی صفاریان در عهد یعقوب لیث صفاری بود. او را ملک‌الدنیا و صاحب قران می‌گفتند، و او در عهد پادشاهی خود بر شرق ایران، به نام خود سکه زد و آن‌قدر در خود قدرت و شوکت دید که نام خلیفه عباسی را از خطبه انداخت و دستور داد در قلمرو حکومت او، تنها به نام یعقوب لیث صفاری خطبه خوانده شود. یعقوب لیث موفق نشد خلیفه را شکست دهد، که اگر این اتفاق میسر شده بود، شرق و غرب را یک‌جا به زیر سلطه حاکمیت خود در می‌آورد. فرهنگ و اعتقادات صفاریان منابع تاریخی، یعقوب لیث صفاری را شیعه دانسته‌اند. خواجه نظام‌الملک توسی در سیاست‌نامه، گفته است که یعقوب لیث در اثر ارتباط دوستی با یک شیعه اسماعلی مذهب، به نام ابوبلال، به مذهب اسماعیلی درآمد. برخی منابع تاریخی متاخر نیز یعقوب را شیعه مذهب دانسته‌اند. برخی پژوهشگران علت اینکه منابع تاریخی، یعقوب لیث را شیعه مذهب می‌دانند، مخالفت او با خلیفه و حمله به بغداد ذکر کرده‌اند. در بین پژوهشگران و مورخان در مورد شیعه مذهب بودن صفاریان و اسماعیلی بودن یعقوب لیث، نظر موافق وجود ندارد و منابع در این مورد، متفق‌القول نیستند. بعد از اینکه ایران به‌وسیله اعراب، تصرف شد، زبان عربی به‌عنوان زبان رسمی و دیوانی اعراب شناخته شد. صفاریان حکومت شرق ایران را به دست گرفتند و یعقوب که شخصی استقلال طلب و وطن‌دوست بود، به مخالفت با زبان و فرهنگ عربی برخاست. منابع به قصیده‌ای اشاره دارند که توسط یکی از شاعران به زبان عربی در محضر یعقوب لیث سروده و قرایت شد و یعقوب شاعر را مورد سرزنش قرار داد که به زبان فارسی برای او شعر بسراید. محمد بن وصیف که اداره دیوان یعقوب را به عهده داشت، قصیده‌ای به فارسی در مدح او سرود که این قصیده آغاز سرودن شعر درباری بود. در دوره طاهریان نیز شعر فارسی سروده می‌شد و این نشان می‌دهد که سرودن شعر فارسی، پیش از طاهریان هم باب بوده اما از آنها چیزی به دست ما نرسیده است. اقدام یعقوب لیث، محرکی برای سرودن شعر فارسی به‌صورت گسترده شد ازاین‌رو عصر او را با عنوان رستاخیز ادبی در ایران نامیده‌اند. جاهای دیدنی به‌جای مانده از سلسله صفاری صفاریان، بناهای بسیاری ساختند که بیشتر آنها رباط و مسجد بودند. معماری این بناها را از گ ل ساخته بودند. در منابع تاریخی آمده است که صفاریان مسجدی در شارستان ساختند که در میان دروازه پارس و دروازه طعام، واقع شده بود. این مسجد، مسجد آدینه سیستان محسوب می‌شد. قصر یعقوب و عمرولیث نیز در نزدیکی همین مسجد قرار داشت. بازارهای زیادی نیز دور مسجد آدینه را فرا گرفته‌بودند. بازارهای ربض، در آن روزها رونق زیادی داشته و روزانه هزاران درهم درآمد برای شهر داشتند. امروزه از این بناهای تاریخی که در منابع به آنها اشاره شده، چیزی بر جای نمانده است. مسجد جامع شهر زرنگ یکی دیگر از آثار تاریخی دوره یعقوب لیث بود، که امروزه اثری از آن باقی نمانده است. یعقوب دستور داد در شیراز مسجدی بسازند و آن را عتیق نام نهاد و عمرولیث نیز در جیرفت مسجدی دیگر بنا کرد. قنات‌هایی از دوره صفاری در سیرجان کرمان وجود دارد که آب منازل و باغ‌ها را تامین می‌کنند. قلعه سعیدآباد در شهر اصطخر فارس، از دیگر بناهای دوره صفاریان است که اثری از آن بر جای نمانده است. آرامگاه یعقوب لیث صفاری همه منابع تاریخی در مورد محل آرامگاه یعقوب لیث صفاری، اتفاق‌نظر دارند که یعقوب در جندی شاپور به خاک سپرده شده است اما از نظر تاریخی و باستان‌شناسی، محل جندی‌شاپور به‌طور دقیق بر مورخان، مشخص نیست. در حال حاضر آرامگاهی در روستای شاه‌آباد در کیلومتری جاده دزفول قرار دارد که آن را منسوب به یعقوب لیث صفاری می‌دانند. در نزدیکی این آرامگاه، خرابه‌هایی وجود دارد که برخی احتمال داده‌اند بازمانده‌هایی از شهر جندی‌شاپور باشد. گنبد سفید رنگ بنای آرامگاه یعقوب لیث صفاری از نوع گنبدهای دندانه‌دار زیبا است که چشم‌انداز آن از دور نیز کاملا مشخص است. در اطراف بقعه، قبرستانی قرار دارد که سنگ‌های قدیمی موجود در آن، تاریخ بنا را نشان می‌دهند. بنای آرامگاه، یک در ورودی دارد و سطح داخلی آن، از سطح بیرونی جدا می‌شود. سازه اصلی این بنا از خشت خام ساخته شده و نقش برجسته و ملات آن از گچ و خاک تشکیل شده است. مسجد عتیق شیراز مسجد عتیق، قدیمی‌ترین مسجد شیراز است. این مسجد جزو مساجد جامع محسوب می‌شود. بنای مسجد عتیق در سال هجری قمری و به دستور عمرولیث صفاری ساخته شد. بعدها در دوره اتابکان شیراز، ساختمانی جدید به این مسجد اضافه و کتیبه‌ای حاوی برخی آیات قرآنی در آن قرار داده شد. مسجد عتیق را می‌توان جزو اولین مساجد ساخته شده در شهر شیراز محسوب کرد که علاوه بر کارکرد مذهبی و اجتماعی، دارای کارکرد سیاسی نیز بوده است. این مسجد ورودی دارد که در ضلع‌های مختلف آن قرار دارند و مهمترین آنها ورودی ضلع شمالی مسجد است که در دوره صفویه ساخته شده است. ضلع شمالی مسجد، دو درب در شمال و شمال شرق و یک ایوان و شبستان نیز دارد. درب شمالی مسجد به دروازه امام شهرت دارد و بالای آن یک کتیبه واقع شده است که در دوره صفوی و در سال هجری قمری نوشته شده است. تاریخ مرمت مسجد نیز در همین سال ذکر شده و سر در مسجد نیز با کاشی ساخته شده است. کتیبه‌هایی در مسجد قرار دارند که نام امامان شیعه روی آنها حک شده و در دو طرف سر در مسجد نصب شدهاند. در میانه مسجد، تاق‌نمایی واقع است که به آن، طاق مروارید می‌گویند. این طاق، دو گلدسته بلند دارد و سقف آن با آجر ساخته شده است. ضلع غربی مسجد عتیق، درب ورودی حرم شاه‌چراغ است. این ضلع، رواق‌هایی دارد که دهانه دارند و در انتهای آنها یک درب ورودی واقع است که به شبستان ضلع جنوبی راه دارد. در ضلع جنوبی بنا، طاق‌نمایی است که یک بار خراب شده و در دوران معاصر، تعمیر و بازسازی شدهاند. پشت بنا شبستانی قدیمی قرار دارد که دو سوی آن، دو طبقه با سقف آجری واقع است. محراب مسجد نیز از جنس چوب بوده و پله در کنار آن است. دو طرف محراب، دو ستون سنگی قرار دارد که مارپیچ هستند و سقف محراب با کاشی آبی مقرنس‌شده است. شبستانی نو در جنوب مسجد ساخته شده که منبر آن از آهن و سنگ مرمر ساخته شده و پله دارد. محراب بنا در سمت راست منبر واقع است. روی دیوارها و محراب بنا آیه و حدیث نوشته شده که با خط ثلث و نسخ نگارش شدهاند. در میانه ضلع بنا، طاق‌نمایی پهن و بلند قرار دارد که جلوی آن، کاشی‌کاریهایی زیباست. درون بنا، طاق‌نماهای کوچک و راه پله واقع شده است. در ضلع شرقی مسجد عتیق نیز شبستانی مخروبه دیده می‌شود که کارکردی ندارد و بلااستفاده است. این شبستان در گذشته، محلی برای اقامه نماز بود و بعدها با ایجاد شبستان‌های جدید، کارکرد خود را از دست داد. صفاریان در حدود بیش از سال بر شرق ایران حکم راندند. یعقوب لیث صفاری، موسس این سلسله، قدرت بسیار داشت. در دوره یعقوب لیث و جانشین او، عمرولیث، صفاریان پیشرفت قابل ملاحظه‌ای داشتند اما در دوره‌جانشینان آنها، این سلسله به‌سمت و سوی زوال پیش رفت. در دوره صفاریان، شرق ایران از لحاظ فرهنگی، پیشرفت داشت و از لحاظ اوج گیری زبان فارسی، این دوره را دوره رستاخیز زبان و ادب فارسی نامگذاری کرده‌اند. شما هم نظر خود را درباره صفاریان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول پادشاهان معروف صفاریان چه کسانی بودند؟ اوج قدرت سیاسی صفاریان در دوره کدام امیر صفاری بود؟ فرهنگ و اعتقادات صفاریان بر چه بنیادی استوار بود؟ آثار تاریخی مهم به‌جای مانده از سلسله صفاریان کدامند؟ |
یکی از اهداف ادامه تحصیل در سایر کشورها، پیشرفت و داشتن آینده شغلی و تحصیلی خوب است. اما برخی افراد برای اخذ اقامت سایر کشورها روش مهاجرت تحصیلی را انتخاب می‌کنند. یکی از بهترین مقصدها برای مهاجرت تحصیلی کانادا است. اگر قصد ادامه تحصیل در کانادا را دارید، باید بهترین دانشگاه و بهترین رشته تحصیلی را انتخاب کنید. در مقاله از سایت کن اپلای می‌خوانیم: در مرحله اول شما باید به‌خوبی تحقیق کنید و با دانشگاه‌های کشور کانادا آشنا شوید. سپس بهترین دانشگاه در زمینه رشته تحصیلی موردعلاقه خود را انتخاب کنید. توجه داشته باشید دانشگاه انتخابی کد DLI داشته باشد. یعنی در فهرست دانشگاه‌هایی که اجازه جذب دانشجوی خارجی دارند، قرار داشته باشد. اما بهترین رشته‌ها برای مهاجرت تحصیلی به کانادا کدامند؟ در این مقاله با ما همراه باشید تا بهترین رشته‌ها برای مهاجرت به کانادا را معرفی کنیم. رشته‌های مرتبط با امور مالی رشته تجارت و امور مالی با نام Business and finance حسابداری: تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد در این رشته یک ساله است و با شهریه دلار می‌توانید در یکی از بهترین دانشگاه‌های کانادا در این رشته تحصیل کنید. مدیریت ریسک مالی نیز در مقطع ارشد، یک دوره حدود یکساله دارد و با شهریه دلار می‌توانید در یکی از بهترین دانشگاه‌های کانادا مثل دانشگاه تورنتو در این رشته تحصیل کنید. رشته‌های MBA ، بانکداری، بیمه، مدیریت سرمایه و BBA نیز از بهترین رشته‌ها برای تحصیل در کانادا است. رشته‌های مرتبط با کامپیوتر و IT اگر به رشته‌های مرتبط با کامپیوتر علاقه دارید باید بدانید به شرط تلاش و یادگیری، آینده شغلی خوبی به‌خصوص در کانادا خواهید داشت. علوم کامپیوتر، علوم داده، یادگیری ماشین، هوش مصنوعی همگی از رشته‌های پرطرفدار و مناسب دانشجویان بین‌المللی در کانادا هستند. از طرفی تقاضای بالایی برای مشاغل برنامه نویسی، تحلیل داده، فرانت اند، بک اند و. در کانادا وجود دارد. به همین دلیل بعد از تحصیل به‌راحتی می‌توانید در کانادا مشغول کار شوید و اقامت کانادا را بگیرید. رشته‌های مهندسی رشته‌های مهندسی از رشته‌های محبوب دانشجویان بین‌المللی برای تحصیل در کانادا است. تنوع رشته‌های مهندسی بالاست و برای افراد خلاق، پر از چالش و تجربه‌های جذاب است. از طرفی رشته‌های مهندسی رو به رشد است و تقاضای نیروی مهندس در بازار به‌خصوص در کانادا روز به روز در حال افزایش است. به همین دلیل با تحصیل در رشته‌های مهندسی پس از فارغ‌التحصیلی می‌توانید به‌راحتی وارد بازار کار شوید و اقامت کانادا را اخذ کنید. از بهترین رشته‌های مهندسی برای تحصیل در کانادا می‌توان موارد زیر را نام برد: مهندسی الکترونیک مهندسی عمران مهندسی مکانیک مهندسی صنایع مهندسی برق مهندسی کامپیوتر مهندسی پزشکی و. رشته‌های سلامت و پزشکی سلامت و پزشکی یک علم قدیمی است. تا زمانی که ما انسان‌ها زندگی می‌کنیم پزشکی یک تخصص مهم است. این علم هنوز هم پر از ناشناخته‌هاست. به همین دلیل تحصیل در رشته پزشکی پرطرفدار است و آینده شغلی خوبی دارد. البته تحصیل در این رشته آسان نخواهد بود. از بهترین رشته‌های سلامت و پزشکی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: داروسازی علوم آزمایشگاهی و پاتوبیولوژی علوم پزشکی انفورماتیک دندانپزشکی پرستاری و. معرفی پولسازترین رشته‌ها در کانادا اگر برای شما مهم است که بعد از اتمام تحصیل در کانادا مشغول به کار شوید و درآمد بالایی داشته باشید بهتر است نگاهی به رشته‌های زیر بیندازید: زمین شناسی مهندسی نفت مهندسی شیمی مهندسی عمران مهندسی کامپیوتر داروسازی پرستاری مدیریت کسب و کار امور مالی مدیریت بازرگانی و. مراحل اخذ پذیرش و دریافت ویزای تحصیلی کانادا چیست؟ در نهایت بعد از انتخاب بهترین رشته و مناسبترین دانشگاه باید برای اخذ پذیرش و ویزای تحصیلی کانادا اقدام کنید. در ادامه یک چک لیست خلاصه از مراحل اخذ را می‌خوانید: تحقیق و انتخاب دانشگاه‌بررسی شرایط دانشگاه‌های معتبر انتخاب یک دانشگاه مناسب با شرایط خود تکمیل شرایط و مدارک مورد نیاز دانشگاه و ارسال آنها به دانشگاه پرداخت هزینه اپلیکیشن فی اخذ پذیرش از دانشگاه نوشتن استادی پلن دریافت استادی پرمیت تکمیل تمام مدارک لازم (اثبات تمکن مالی، سوی پیشینه و. دریافت ویزای بازدیدکننده یا eAT سفر به کانادا وقت سفارت و انگشت نگاری دریافت ویزای تحصیلی کلام آخر کانادا یکی از بهترین کشورها برای مهاجرت تحصیلی است اما مسیر مهاجرت آسان نیست و ممکن است با مشکلات متعددی روبهرو شوید. از انتخاب بهترین رشته، بهترین دانشگاه گرفته تا مشکلات مدارک و انگیزه نامه و. به شما کمک می‌کند تا بهترین رشته و دانشگاه را متناسب با علاقه و بودجه خود انتخاب کنید. سپس در تمامی مراحل اخذ پذیرش و ویزای تحصیلی همراه شما خواهد بود تا بتوانید به‌راحتی در رشته موردعلاقه خود به تحصیل ادامه دهید. |
آنچه درباره وجه تسمیه تهران و محلات آن خواهید خواند: ریشه نام تهران از طهران تا تهران تهران تا پیش از آنکه به‌عنوان پایتخت سلسله قاجار انتخاب شود، قلعه، ده یا شهرک کوچک و بی‌اهمیتی بوده که شامل پژوهش‌های فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و تاریخی قرار نمی‌گرفت. ازاین‌رو، از گذشته این شهر و تاریخچه نام آن تا حدود دو قرن پیش از این، اطلاعات چندانی در دست نیست. آنچه مشخص است این قریه کوچک در سایه نام استان مهمی چون ری قرار داشت که در اعصار پیشین، از آبادانی و اعتبار بسیاری برخوردار و به طبع آن و تا قرن متوالی، از طوفان جنگ و تحولات سیاسی و دینی نیز مصون نبود. طهران آن روزگار که از گزند حوادثی چون حمله مغولان جان سالم به در برده بود، در قرن دهم هجری لباس شهرت و آبادانی بر تن کرد و مورد عنایت قرار گرفت. "آغامحمدخان قاجار" برای اولین بار، تهران را به پایتختی خود برگزید و "ناصرالدین شاه" اولین لباس مدرن را بر تن قدیمی شهر پوشاند. روزگاری تنها چهار محله سنگلج، اودلاجان (عودلاجان) ، بازار و چاله‌میدان همه هویت این شهر را تشکیل می‌دادند اما در گذر زمان شکل اولیه محلات تهران تغییر کرد. شاید تنها عنصری که در پایتخت کنونی ایران چندان دستخوش تغییر نشده، نامی است که قدما با املای "طهران" و معاصران به‌صورت "تهران" ثبت کرده‌اند. املای درست کلمه تهران نام تهران به‌عنوان دهی کوچک و گمنام از توابع ری، برای نخستین بار در نوشته‌های تیودوسیوس یونانی آمده که مربوط به سده دوم پیش از میلاد مسیح است. این نام با املا طهران نیز از قرن سوم هجری به بعد، در برخی منابع فارسی به چشم می‌خورد. در این قرن، دو قریه با نام طهران مشهور شد که اولی را طهران ری و دیگری را طهران اصفهان می‌نامیدند و طهران ری در ظاهر از شهرت بیشتری برخوردار بود. در خصوص املای این کلمه، نظریات متفاوت و مختلفی میان دانشمندان و محققان وجود دارد. گفته می‌شود که این نام پیش از اسلام نیز وجود داشت اما پس از آن، معرب شده و از تهران به طهران تغییر کرد هرچند که جغرافی‌دانان مشهور آن زمان، به املای "تهران" اشاره کرده‌اند. "یاقوت حموی" این کلمه را عجمی (غیر عرب) می‌داند و توضیح می‌دهد که اهالی‌آنجا آن‌را تهران‌می‌گویند چون‌در زبان‌آن‌ها "ط" وجود ندارد. برخی نیز معتقدند که مولفان عرب زبان آن روزگار، نامهای ایرانی را که با "ت" آغاز می‌شده با "ط" می‌نوشتند و به همین شکل رواج دادند. چنانچه دانشنامه جهان اسلام، در تایید این نظریه درباره نام تهران چنین می‌نویسد: نگارش‌نام‌این‌شهر به‌صورت"طهران"، از نخستین‌نوشته‌هایی‌که‌درباره‌تهران‌و تهرانی‌در دست‌داریم‌تا همین‌سال‌های‌اخیر، رایج‌بود زیرا جغرافی‌نویسان‌و سایر مولفان‌که‌به‌زبان‌عربی‌می‌نوشتند، اغلب‌نام‌های‌ایرانی‌را که‌با "ت"آغاز می‌شد با "ط" ضبط‌کرده‌بودند. سعید نفیسی نیز املای درست تهران را با استناد به معنی آن، به همین شکل معرفی می‌کند: در کتاب‌های قدیم، تهران را به فتح تاء یعنی ت هران ضبط کرده‌اند و ترک‌ها هم هنوز این کلمه را ت هران تلفظ می‌کنند. می‌دانید که تهران در دامنه کوه توچال ساخته شده و "ته" به زبان فارسی به معنی انتهای گودال و چیز گود است و "ران" در بسیاری از جاهای ایران به معنی دامنه کوه و تپه استعمال می‌شود. چنان‌که ناحیه‌ای از گیلان هم که در دامنه کوه قرار گرفته "رانکوه" نام دارد. به نظر من اصل این کلمه همان طوری که در کتاب‌های قدیم نوشته‌اند، تهران یعنی ته و انتهای دامنه کوه معنی می‌دهد و در زبان مردم کم‌کم تهران، تهران شده است. هم‌زمان با جنبش مشروطه و تغییرات بسیاری که در ادبیات و نگارش زبان فارسی به وجود آمد، املای تهران به‌تدریج رواج پیدا کرد. با این حال واژه "طهران" تا دوره اول، در آثار مورخان‌و جغرافی‌دانان‌و لغت‌شناسان متداول بود و در دوره رضاشاه، املای این کلمه به‌صورت "تهران" رسمیت یافت. پیش از آن نیز ظاهرا برخی چون "علی‌قلی‌میرزا اعتضادالسلطنه" وزیر علوم ناصرالدین شاه، نگارش این کلمه را به‌صورت تهران ترجیح می‌دادند. در مقابل نویسندگانی نیز چون "جمال‌زاده" و "دهخدا" بودند که تا مدت‌ها این کلمه را به‌صورت طهران می‌نوشتند. پس از تاسیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی که با هدف اصلاح زبان و خط فارسی آغاز به کار کرده بود، بر املای تهران تاکید و صورت دیگر این کلمه (طهران) کنار گذاشته شد. تهران شهری امن در زیر زمین برخی از کتب قدیمی موجود چون "معجم‌البلدان" و "آثار البلاد" تلفظ درست تهران را با طاء مولف دانسته و در وجه تسمیه آن بر این اعتقاد بودند که چون اهالی تهران در زمان حمله دشمنان به زیر زمین پناه می‌بردند، از این جهت به این نام معروف شده است چراکه "ته ران" به‌معنای زیر زمین رفتن و پنهان شدن است. چنانچه "زکریای قزوینی" در کتاب آثار البلاد، تهران را چنین شرح می‌دهد: تهران دیهی (قریه‌ای) بزرگ از دیه‌های ری است که بستان‌ها و درخت‌های فراوان و میوه‌های نیکو دارد و ایشان را در زیرزمین خانه‌هایی است همانند لانه کلاکموش یا موش صحرایی (در برخی نسخ لانه مورچگان ترجمه شده) که چون رسول دشمن پیش ایشان رود، در آن خانه‌ها پنهان شوند و دشمن، ایشان را روزی یا روزهایی در حصار گیرد و سرانجام برود. پیشتر نیز در کتاب معجم‌البلدان اثر "یاقوت حموی" در باب املا کلمه تهران چنین آمده: طهران به کسر طاء و سکون‌ها و را و نون در آخر، لفظی است عجمی و ایشان "تهران" تلفظ می‌کنند، چون در زبان ایشان طاء وجود ندارد. این آبادی از دیه‌های ری است و میان آن دو فاصله به مقدار یک فرسنگ است. مردی راستگو از مردم ری مرا خبر داد که این آبادی دیهی (دهی) بزرگ است که بناهای آن در زیر زمین بنیان یافته و هیچ‌کس جز به اراده مردم به آنجا راه نمی‌یابد. آن را باغ و بوستان فراوان است که همچون شبکه‌ای بناها را در میان دارد و خود حایلی در برابر تهاجم به حساب می‌آید. بسیاری از تهران‌پژوهان بر این باورند که نظریات یاقوت حموی و قزوینی نه‌تنها خالی از غرض نیست که اشکال نیز بر آن وارد است. از جمله آنها مرحوم "سعید نفیسی" زبان‌شناس و پژوهشگر ادبیات فارسی را می‌توان نام برد که در این مورد می‌گوید: وجه تسمیه‌ای که یاقوت در معجم‌البلدان آورده و قزوینی در آثار البلاد تکرار کرده، بدین قرار است که مردم این ناحیه در هجوم خصم به زیرزمین پناه می‌برده‌اند و ایشان را "ت هران" گفته‌اند، مشتق از ت ه به معنی زیر و ران به معنی راننده از فعل راندن، یعنی کسانی که به ته می‌رانند! و پس از آن، این اسم که بدوا بر اهالی اطلاق می‌شده بدین ناحیه قرار گرفته است. می‌توان گفت که این وجه تسمیه به ذوق نمی‌نشیند و مخصوصا اگر در اسامی قراء اطراف ری فحص کنیم می‌بینیم که لفظ ران در دنباله اسامی بعضی از قراء و محال (محله‌ها) دیگر مثل جماران، نیاوران، شمیران، قصران و طهران دیده می‌شود و از این قرار باید همه از فعل راندن مشتق شده باشد و حتی در نقاط دورتر از اطراف ری. نکته دیگر آن است که طهرانی است از توابع اصفهان چنان‌که اشاره شد و اگر وجه تسمیه آن مانند وجه تسمیه طهران باشد، بسیار شگفت و دور است که مردم دو ناحیه که لااقل فرسنگ دور از یکدیگرند، عادت مشترکی داشته باشند و اگر وجه تسمیه این دو ناحیه یکسان نباشد، طهران اصفهان را به چه تسمیه کرده‌اند؟ وانگهی در لفظ ران که دنباله اسامی ایران امروز و آران کاشان و خاوران و مازندران و نزدیک به کلمه دیگر از اسامی جغرافیایی قدیم و جدید ایران است، چه می‌توان گفت؟ آیا این اسامی همه از فعل راندن مشتق شدهاند؟ مرحوم نفیسی در ادامه چنین توضیح می‌دهد که "ان" در آخر اسامی بسیاری دیده می‌شود و ظاهرا حرفی زاید است که در انتهای کلمه افزوده شده تا معنای ظرف مکان دهد چون هندوستان و کوهستان این یعنی طهران از طهر و تیران از تیر مشتق شده و بسیار دور از ذهن خواهد بود که ران در کلمه طهران، از فعل راندن آمده باشد و وجه تسمیه‌ای که ثبت کرده‌اند، پذیرفتنی نیست. با این وجود این موضوع تنها یکی از روایت‌هایی است که در باب وجه تسمیه تهران نقل می‌شود. نامی که در حدود سال پیش بر این شهر نهاده شده، از دیدگاه‌های مختلفی مورد بررسی تهران‌پژوهان و زبان‌شناسان قرار گرفته است. تهران ته دامنه کوه از مهمترین و اصلی‌ترین وجه‌تسمیه‌هایی که در باب کلمه تهران وجود دارد و بسیاری از پژوهشگران و مورخان نیز بر آن اتفاق‌نظر دارند، "پایین دامنه" است. مرحوم "جعفر شهری" نیز در کتاب معروف خود "تهران قدیم" به این نکته اشاره کرده که این شهر در پایین دامنه کوه‌های البرز قرار گرفته و ازاین‌رو، تهران از دو کلمه "ته" به‌معنای پایین و "ران" به‌معنای دامنه تشکیل شده و در کل معنای پایین دامنه می‌دهد. در توضیح این نظریه، محققان با اشاره به کلمه شمران (شمیران) ، آن را بالای دامنه دانسته و بر این اساس تهران را پایین دامنه معرفی کرده‌اند. مرحوم سعید نفیسی نیز ظاهرا این نظریه را بیشتر قبول دارد: وجه تسمیه دیگری هست که آن را در کتابی مسطور ندیده‌ایم ولی اغلب متخصصان زبان آن را به زبان آورده‌اند و آن این است که در طهران "ت ه" همان معنای زیر می‌دهد و "ران" که به معنی قسمت بالای پا باشد، در اینجا به معنی دامنه و دامن کوه آمده است. پس طهران یعنی در ته دامنه کوه. تهران جای گرم و مکان گرمسیر بسیاری از زبان‌شناسان و تهران‌پژوهان وجه تسمیه‌ای دیگر را برای واژه تهران معرفی می‌کنند که بیش از سایر معانی مورد قبول واقع شده و آن، تعبیر تهران به دامنه گرم یا مکان گرمسیر است. آنها معتقدند پیشوند‌ها و پسوند‌هایی در فارسی کهن وجود داشته که امروزه دیگر به دست فراموشی سپرده و کاربردی در زبان ندارند اما بعضا معانی آنها دستخوش تغییر نشده است. در زبان‌های بسیار کهن، پیشوندهای "ت ه، ق ه و ج ه" به‌معنای گرم بوده و "ران" چنانچه ذکر شد، پسوند مکان و به‌معنای محل در نظر گرفته می‌شود و ازاین‌رو، تهران را جای گرم معنی می‌کنند. در مقابل، پیشوندهای "شم، سم و زم" در معنای سرد به کار می‌رفته (مثل شمران، سمیرم و زمستان) پس شمران یا شمیران را دامنه سرد می‌دانستند. چنانچه دکتر حسین کریمان، مولف، مورخ و لغت‌شناس فقید کشور نیز اعتقاد داشت: تهران در اصل گ هران بوده به معنی جای گرم. (گ ه: گرم + ران: جا) در برابر شمیران که جای سرد است. شم و سم به معنی سرد است و شمیران و سمیرم به معنی جای سرد است. این وجه تسمیه که منطقی‌تر به نظر می‌سد از قول مرحوم "احمد کسروی" در کتاب "نامهای شهرها و دیه‌های ایران" نیز ذکر شده است: تهران شهری است که از هزار سال بازمانده و اکنون تختگاه کشور است. نام آن از دو بخش پدید آمده ته و ران ت ه یا ک ه اگرچه در فارسی کنونی معنایی ندارد، در زبان‌های بسیار کهن به‌معنای گرم بوده است. تمام دیه‌هایی که در زبان فارسی دارای بخش ته یا که هستند، مانند کهران، تهران، کهرم یا جهرم، دارای هوای گرم بوده‌اند و ران نیز به‌معنای جا و مکان است. از سوی دیگر شمی، سمی و زمی در زبان‌های کهن به‌معنای سرد است و جاهایی که در نامشان بخش شمی یا سمی پدید آمده، جاهای سردسیر است مانند شمیرم و سمیرم و سمیران و شمیران، پس تهران یا کهران جای گرم (گرمسیر) و شمیران یا سمیران به‌معنای جای سرد (سردسیر) است. تهران یا تیران منسوب به سیاره تیر یا عطارد برخی منابع وجود دارند که کلمه تهران را بدون توضیح خاصی، به سیاره تیر یا عطارد نسبت می‌دهند. از سویی گفته می‌شود شخصی به نام "تیرداد" این سرزمین را آباد کرد و از این جهت در ابتدا نام "تیران" بر آن گذاشتند که بعدها و به مرور زمان به تهران تغییر پیدا کرد. تیران از دو واژه کوچک‌تر "تیر" و "ان" تشکیل شده که آن را معادل کلمه "آباد" در زبان امروزی در نظر می‌گیرند و این کلمه را "تیرآباد" ترجمه می‌کنند. شاهد مثال این موضوع را نیز، نام بسیاری از محله‌های کنونی تهران چون "امیرآباد" می‌دانند که با همین روش پدید آمده است. این نظر مبتنی بر فرهنگی پنج جلدی با عنوان "فرهنگ نظام" اثر "سید محمدعلی داعی‌الاسلام" مطرح می‌شود که تهران را واژه‌ای فارسی می‌داند و "مسعود نوربخش" در کتاب خود آن را چنین توضیح می‌دهد: در فرهنگ نظام ذکر شده که تیران منسوب به تیر است که نام فارسی عطارد است، شاید ده مذکور به نام ستاره تیر که در ایران قدیم مقدس بوده، بنا شده یا منسوب به شخص تیرداد نام بوده و دلیل این نظریه را الف و نون آخر کلمه تیران آورده است. زیرا در ایران قدیم مرسوم بوده که شهرها و دهات را به‌وسیله الحاق الف و نون نسبت به سازنده آن نامگذاری می‌کردند. احتمال دیگری که این فرهنگ داده این است که چون در اوستا تیره نام قله‌ای است از البرز، شهر مذکور تیران را منسوب به آن قله دانسته و در هر صورت، طهران و تهران را غلط مشهور و نام صحیح تاریخی آن را تیران می‌داند. تهران طهیران یا طاهران دو وجه تسمیه دیگر نیز در معنی کلمه تهران وجود دارد که به‌اندازه سایر معانی، از درجه اعتبار برخوردار نیست اما در برخی منابع از آنها یاد شده است. اولین وجه تسمیه تهران یا همان طهران قدیم را معادل "طهیران" می‌داند که به معنی "طهیرالچهره" ذکر می‌شود. در این نظریه، طهیران (مرکب از طهیر و ان) یعنی جمع زیبایان و پاکان که به‌تدریج و به جهت سهولت در بیان، به "طهران" تبدیل شد. این معنا از نوشته‌های یکی از رجال دوران قاجار به نام "حسین قلی خان ایلخانی" نقل قول می‌شود که مدتی را در ری و شمیرانات ساکن بوده و مردم تهران را مردمانی طهیرالچهره معرفی کرده: به‌درستی که این نام (طهران) برازنده این مردم طهیرالچهره است. مردم این دیار جامه پاکیزه بر تن دارند و آب و هوای خوب مصرف می‌کنند. لحن آنان زیبا و سرشار از آداب است. در نظریه دیگری این اعتقاد وجود دارد که طهران آن روزگار، نام خود را وامدار ساکنان گذشته این سرزمین است. در برخی اقوال آمده که تیرهای از خاندان طاهری خراسان، در گذشته‌های دور در این منطقه زندگی می‌کردند و ازاین‌رو، نام این مکان "طاهران" بوده و بعدها به طهران تغییر کرد. وجه تسمیه محلات شمال تهران محله اقدسیه محله آجودانیه محله کامرانیه محله فرمانیه محله دزاشیب محله جماران محله ونک محله قلهک محله زرگنده محلی‌ها معتقدند که نام این روستا زرآکنده بوده به‌معنای سرشار و آکنده از زر و بعدها به مرور زمان به زرگنده تبدیل شده‌است. روایت دیگر نام این محله را زرکنده می‌خواند. به این معنا که با کندن زمین‌های این روستا به سفالینه‌هایی پر از زر و طلا دست پیدا می‌کردند. زرکنده هم به مرور زمان به زرگنده تبدیل شده. نامی که اکنون این محله را به آن می‌شناسیم. محله داودیه فردی به نام داود معنوی که یهودی بود و بعد مسلمان شد و به نام عبدالله معنوی تغییر نام داد، این زمین‌ها را ثبت می‌کند. علاوه بر زمین‌های داودیه، محدوده زیادی را که تپه ماهور بود نیز به نام خود ثبت می‌کند. بخشی از کار ثبت اراضی را مهندسی به نام محسنی انجام می‌دهد و بخشی از زمین‌ها را از معنوی می‌گیرد و در زمین خود میدانی به نام محسنی می‌سازد که امروز به نام میدان مادر با مجسمه مادر آن را می‌شناسیم. محله درکه محله فرحزاد فرح زاد در شمال غربی طهران بین تجریش و کن واقع است. نام این ده در کتاب "منتقله الطالبیه" آمده اما به‌شکل فر - زاد که املای صحیح و قدیم آن فره زاد (به تشدید را) است. بعدها قیاس عامیانه "فره" را به "فرح" عربی مبدل ساخته و فره زاد و فر زاد را فرح زاد کرده است. "فره" به‌معنای ش ن و شوکت است و "زاد" به‌معنای توشه است و مجموع به‌معنای "توشه با عظمت" است. هرچند جمعی بر اساس نام مشهور امروزی این آبادی یعنی "فرحزاد" وجه تسمیه آن را به اشتباه، بدان سبب که جایی فرحبخش و خوش آب و هوا بوده است، منسوب به "فرح" دانسته‌اند اما چنان‌که آمد، نام اصلی آن "فره زاد" بوده و به سبب پیدایش آب در آنجا، آن را "توشه عظیم" شمرده‌اند. محله پل رومی وجه تسمیه محلات مرکز تهران محله سید خندان محله پل چوبی محله یوسف‌آباد میرزایوسف مستوفی‌الممالک، اراضی بالادست محله سنگلج را تا فاصله بالای آب کرج در تیول خود داشت. او بخشی از آن را به پسرش "حسن مستوفی‌الممالک" بخشید و باغ حسن‌آباد، واقع در همین حوالی میدان حسن‌آباد ساخته شد. در بالادست میدان، یوسف‌آباد شکل گرفت و در انتها به محله بهجت‌آباد که اقلیت ارامنه در آن زندگی می‌کردند، ختم می‌شد که تماما جزو مایملک میرزا یوسف مستوفی الممالک بود. محله هفت‌چنار زیارتگاهی که در قریه بریانک وجود دارد، بقعه و مرقد نیست، بلکه هفت درخت چنار است که به‌جای تنه اصلی چنار کهن‌سالی از یک ریشه و پایین همان تنه درخت روییده، مستقیما بالا رفته است و حقیقتا شایستگی توجه و حرمت کامل دارد. این هفت چنار در کنار باغی که در سمت جنوب کارخانه جوراب‌بافی واقع شده است، نزدیک دیوار و مشرف به خیابان غربی باغ کارخانه قرار دارد و مردم ساده‌دل و خوش‌عقیده بر دیوار گلی مجاور درخت، طاقچه کوچکی کنده‌اند و به افروختن شمع و عرض نیاز می‌پردازند. وجه تسمیه محلات غرب و شرق تهران محله تهرانپارس محله شهرک غرب محله گیشا محله مجیدیه محله مجیدیه را "عبدالمجید میرزا عین‌الدوله"، صدراعظم محمدعلی شاه، آباد کرد و به همین دلیل به "مجیدیه" معروف شده است. محله ستارخان وجه تسمیه محلات جنوب تهران محله جوادیه محله منیریه محله امیریه محله نازی آباد محله افسریه محله مهرآباد پرسش‌های متداول چهار محله اصلی تهران کدام بود؟ طهران درست یا تهران؟ وجه تسمیه تهران چیست؟ وجه تسمیه محله نازی آباد چیست؟ |
خسرو پرویز معروف به خسرو دوم، فرزند هرمزد چهارم ساسانی بود. خسرو پرویز، در شرایطی ناپایدار و در اوج اختلافات درباریان و فرماندهان نظامی به قدرت رسید. در روزهای پایانی پادشاهی هرمزد چهارم، سردار مشهور او، مورد بی‌توجهی و اهانت شاه قرار گرفت و علیه او دست به شورش زد و به پایتخت ساسانیان لشکرکشی کرد. خسرو پرویز که پسر هرمزد و ولیعهد او بود، به جنگ بهرام چوبین شتافت اما شکست خورد و به امپراتوری بیزانس پناهنده شد. روابط ایران و روم در دوره خسروپرویز گاهی در صلح و گاهی در جنگ گذشت. آنچه باید درباره خسرو پرویز بدانید: خسرو پرویز که بود؟ هرمزد ساسانی در برابر حمله رومی‌ها، تاب نیاورد و شکست را پذیرفت. بهرام چوبین که یکی از سرداران بزرگ ایرانی بود در مقابل هون‌ها ایستادگی کرد و پیروز شد اما نتوانست بر روم پیروز شود. شاهزادگان ساسانی هرمزد را به قتل رساندند و پسرش خسرو دوم معروف به پرویز را به‌جای او نشاندند. خسرو دوم ساسانی (خسرو پرویز) پادشاهی بدبین و حریص بود. خسروپرویز با وجود ضعف شخصیت و اخلاق، در دوره حکومت خود به پیروزی‌های نظامی بسیاری دست یافت. خسرو پرویز در زمان مقابله با روم موفق شد ارمنستان را پس گرفته و بر الرها نیز غالب شود. خسرو پرویز بعد از گذشت یک سال، سوریه، بیت‌المقدس، انطاکیه و دمشق را تسخیر کرد. خسرو با فتح مصر و اسکندریه، گستره متصرفات امپراتوری خود را افزایش داد و اندازه متصرفات خود را به بیشتر از وسعت ایران دوره هخامنشی رساند. خسرو پرویز با کمک نیروهای بیزانس، توانست بهرام چوبین را که یک سال بر ایران حکومت کرده بود، شکست دهد. بهرام گریخت اما خسرو پرویز او را به قتل رساند. روابط ایران و بیزانس به‌دلیل حمایت خسرو پرویز، در صلح و صمیمیت بود اما با از بین رفتن موریکیوس، این روابط تیره شد و خسرو به بهانه انتقام موریکیوس، به بیزانس حمله کرد. دو سردار معروف خسرو پرویز، شهربراز و شاهین بودند که توانستند ارمنستان، روم، سوریه، آسیای صغیر، مصر، فلسطین، لیبی و حبشه را تصرف کنند. خسرو پرویز در دوره حکومت بر ایران، دلاوری‌های بسیار از خود نشان داد اما شخصیت عیاش او، حکومتش را به‌سمت نابودی و زوال برد. با روی کار آمدن هرقل در روم، او با خسرو پرویز مقابله کرد و به پیروزی رسید. با این اوضاع، ایران مشکلات مالی زیادی پیدا کرد و خسرو پرویز به دست اطرافیانش کشته شد. خسرو پرویز چگونه به قدرت رسید؟ بعد از کشته شدن هرمزد چهارم در سال میلادی، خسرو پرویز به تخت سلطنت ایران نشست. پیش از تاج‌گذاری خسرو پرویز، بهرام چوبین که یکی از سرداران مشهور ایرانی بود، علم طغیان برافراشته بود. بعد از تاج‌گذاری خسرو دوم، او نامهای به بهرام چوبین نوشت و از او خواست که با خسرو از در صلح درآید تا در مقابل، خسرو پرویز بالاترین مقام دولتی را به او بدهد. بهرام چوبین در زمان پادشاهی هرمزد چهارم، یک بار جان خسرو پرویز را در آتروپاتن نجات داده بود و خسرو نسبت به او احساس دین می‌کرد. بهرام چوبین نپذیرفت و در جواب خسرو گفت که اگر شاه چنین خواهد، به نزد بهرام برود و از او دلجویی کند. خسرو پرویز نپذیرفت و بهرام چوبین با سپاه خود به تیسفون حمله کرد. خسرو پرویز سپاهیان خود را روانه جنگ با بهرام چوبین کرد. سپاه خسرو در میانه راه، به سپاه بهرام چوبین پیوست و بهرام چوبین بی هیچ زحمتی، تیسفون را محاصره کرد. در هنگام محاصره تیسفون، خسرو پرویز با کمک برخی اطرافیان خود، به امپراتوری روم پناهنده شد. خسرو پرویز از رود دجله عبور کرد و به شهر سیرسیزیوم که از توابع بیزانس بود رفت. فرمانده شهر از خسرو پرویز استقبال کرد. موریس که یکی از سرداران رومی بود، توانست تخت سلطنت را از آن خود کند، او خسرو پرویز را پذیرفت و او را مورد حمایت خود قرار داد و شرط گذاشت که تا زمان بازگشت خسرو پرویز به سلطلنت ایران، از او حمایت کند و در مقابل، خسرو پرویز ارمنستان و شهر دارا را به روم واگذارد. موریس دخترش ماریان یا مریم را به ازدواج خسرو پرویز داد، سپس خسرو پرویز و همسرش را به‌همراه هزار سوار و پیاده رومی به ایران فرستاد. بهرام چوبین تیسفون را تصرف کرد و بر تخت پادشاهی ایران تکیه زد. بعد از گذشت حدود یک سال از سلطنت بهرام چوبین، او از حرکت سپاهیان روم به‌سمت ایران آگاه شد، لشکر فراهم کرد تا با خسرو پرویز بجنگد. خسرو با سپاهیان رومی از دجله گذشت و سپاه آتروپاتن نیز به‌دلیل ارادت به خسرو، به او پیوستند. در نبردی که بین سپاهیان خسرو پرویز و بهرام چوبین رخ داد، بهرام چوبین شکست خورد و به خاقان ترکستان پناهنده شد. خسرو پرویز به تیسفون وارد شد و تخت پادشاهی خود را باز پس گرفت و بر آن بنشست. علت پیروزی او بر سپاه بهرام چوبین این بود که بزرگان ساسانی با بهرام همدل نبودند و شایستگی حکومت را از آن کسی می‌دانستند که از باشد. خسرو پرویز پیروزی خود بر بهرام چوبین را مدیون نارسیس، سردار رومی بود. او در ابتدا تلاش کرد تا افرادی را که به خود و پدرش خیانت کرده بودند، به سزای اعمالشان برساند و سپس با استفاده از یک نقشه دقیق، بهرام چوبین را از میان برداشت. خسرو پرویز چگونه کشته شد؟ خسرو پرویز از میدان نبرد با رومیان گریخت. فرار خسرو سبب شد که آبروی او در بین مردم خدشه‌دار و مردم از او بیزار شوند. خسرو پرویز به‌دلیل بدبینی که داشت، تمام فرماندهان شجاع ایران را از میان برداشت. او حتی به جنازه سردار جنگی خود، شاهین، بی‌حرمتی کرد و مردم از او خشمگین شدند. خسرو پرویز در اندیشه کشتن شهربراز بود. او کار قتل و ستم را به جایی رساند که به زادان فرخ دستور داد زندانیان را قتل عام کند. شرایط کشور خوب نبود و مردم از شاه، رضایت نداشتند. بزرگان به این فکر بودند که خسرو پرویز را از سلطنت خلع کنند. خسرو پرویز علاوه بر رفتارهای ناشایست روانی، از بیماری جسمی هم رنج می‌برد ازاین‌رو، تصمیم بر این شد که او را از سلطنت خلع کنند و پسرش شیرویه را به‌جای او بنشانند. نگهبانان سلطنتی از قصر خسرو پرویز بیرون رفتند و خسرو پرویز در باغ قصر پنهان شد اما او را دستگیر و در یک انبار زندانی کردند. خسرو پرویز پیش از مرگ، به‌دلیل عملکرد خود، مورد قضاوت قرار گرفت. او در مقابل اتهاماتی که به او وارد شد، دفاعیاتی را مطرح کرد که در برخی منابع تاریخی مانند تاریخ طبری، شرح آن داده شده است. با وجود اینکه خسرو پرویز در زندان به سر می‌برد، برخی از بزرگان به نزد او رفتند و به او گفتند که دو پادشاه در یک کشور، امکان‌پذیر نیست بهتر است خسرو پرویز را بکشید تا ما از تو فرمان بریم یا از سلطنت کنار برو تا ما مطیع پدرت بشویم. شیرویه اندیشه کرد که اگر خسرو پرویز به تخت ایران بازگردد، حتما او را خواهد کشت پس تصمیم به قتل پدر گرفت. شیرویه دستور داد دست و پای برادرانش را بریدند تا خطر رقابت آنها با خود را رفع کند و بعد از مدتی، آنها را کشت. شیرویه ابتدا مردانشاه را کشت و سپس سایر برادرانش را نیز در مقابل چشمان پدر، از دم تیغ گذراند. خسرو پرویز را در گنج‌خانه نگه داشتند تا از گرسنگی بمیرد اما بعد از گذشت چند روز، خسرو همچنان دوام آورد و زنده بود تا اینکه سرانجام به او تیر زدند و او را کشتند. خسرو پرویز آخرین شاه مشهور و بزرگ ساسانی بود. بعد از مرگ او، سلسله ساسانی به‌سمت و سوی انحطاط رفت. شیرویه با هراکلیوس صلح کرد اما هراکلیوس که اوضاع آشفته ایران را می‌دید، عجله‌ای برای صلح نداشت و تنها جنگ را پایان داد. او حاضر نشد هیچ امتیازی به خسرو پرویز بدهد. شیرویه نیروهای ایران را فراخواند و مرزهای امپراتوری به حالت پیش از جنگ درآمدند و اسرا مبادله شدند. شیرویه بعد از گذشت هفت ماه، بر اثر بیماری طاعون درگذشت. نامه پیامبر به خسرو پرویز چه بود؟ در سال‌های آخر حکومت خسرو پرویز، پیامبر نامهای به امپراتوران ایران و روم نوشت. او در این نامه آنها را به دین اسلام دعوت کرد. خسرو پرویز که از محتوای نامه مطلع شد، نامه را پاره کرد و دستور داد ساتراپی یمن که شخصی به نام بازان بود، پیامبر را دستگیر و را راهی تیسفون کند. خسرو پرویز پس از مدتی کشته شد و فرصتی برای اجرای دستور او نماند. ترجمه متن نامه پیامبر به خسرو پرویز چنین بود: به نام خداوند بخشنده مهربان از محمد رسول خدا به خسرو، شاه بزرگ ایران. درود بر آنکه حقیقت می‌جوید و پیرو هدایت است و به خداوند و رسولش ایمان دارد. گواهی می‌دهم که به‌جز خداوند معبودی وجود ندارد و او یکتاست. گواهی می‌دهم محمد بنده خدا و رسول اوست. تو را به‌سمت خدای می‌خوانم و رسول خدا بر همگان هستم تا آنها را به‌سمت خدای بخوانم و حجت را بر کافران تمام کنم. اسلام بیاورید تا در امان باشید و اگر اسلام نیاورید، گناه مردمان گرفتار بر گردن تو خواهد بود. طبق آنچه در منابع تاریخی دوره اسلامی آمده است، خسرو پرویز نامه پیامبر اسلام را پاره کرد و دلیل آن را این دانست که چرا پیامبر نام خود را پیش از نام خسرو شاه ایران نوشته است. او به بازان ساتراپ یمن دستور داد که پیامبر را دستگیر و به نزد خسرو پرویز بفرستد. یعقوبی مورخی است که پاره کردن نامه پیامبر توسط خسرو پرویز را دروغ تاریخ نویسان اسلامی دانسته است و می‌نویسد: خسرو پرویز پاسخ نامه پیامبر را نوشت و آن را در پارچه‌ای حریر نهاد و برای او فرستاد. خسرو پرویز و شیرین شیرین از معروفترین شهبانو‌های ساسانی و از معشوقه‌هایی است که بخش زیادی از ادبیات فارسی را به خود اختصاص داده است. او همسر خسرو پرویز، شاه ساسانی بود. نظامی در خسرو و شیرین، او را شهبانویی ارمنی توصیف کرده که خسرو از جوانی به او دل باخت. او را اصالتا از اهالی شوش دانسته‌اند. در شاهنامه، شیرین را بانویی می‌داند که بعد از ازدواج خسرو پرویز با دختر قیصر روم، بر سر راه خسرو قرار می‌گیرد و داستان‌های جوانی او را یادآور می‌شود. یک روز خسرو پرویز به شکار رفت. او تعداد زیادی از افراد و سپاهیانش را با خود همراه کرد. وقتی شیرین از حضور خسرو مطلع شد، لباس زرد رنگ عطر پوشید و با صورت سرخاب زده و تاجی شاهانه که بر سر داشت به ایوان خسرو درآمد. وقتی خسرو به ایوان رسید، شیرین به استقبال او رفت و شاه را ستایش کرد و از او پرسید: چرا علاقه شاه نسبت به من کم شده است؟ او به خسرو یادآوری کرد که زمانی دیدار شیرین، برای خسرو درمان بود. او از بی مهری خسرو پرویز گلایه می‌کرد و می‌گریست. شاه ناراحت شد و دستور داد شیرین را به قصر ببرند و خود راهی شکار شد. بعد از شکار به نزد شیرین رفت و بر دست و پای او بوسه زد. خسرو پرویز از موبد خواست تا شیرین را به عقد خسرو درآورد. موبد ناراحت شد و تا سه روز به دیدار خسرو پرویز نرفت. بعد از سه روز، خسرو پرویز موبد را بخواست و علت از او پرسید. موبد به او گفت: زنی از ایران طلب می‌کردید. شاه پاسخ نداد و موبد گفت: فردا روز برای پاسخ شاه می‌آیم. خسرو پرویز به موبد گفت: شیرین در شهر شهبانویی پاک بود و به خاطر من، بدنام شده است مرا می‌باید که او را دریابم. بعد از اینکه شیرین به عقد خسرو پرویز درآمد، خسرو اکثر اوقاتش را با مریم دختر قیصر روم می‌گذراند و شیرین از حسد می‌سوخت تا اینکه به مریم زهر داد و او را از پای درآورد. خسرو پرویز و بهرام چوبین داستان بهرام چوبین با نبرد او با شاه ترکان به نام شابه، آغاز می‌شود. بهرام مرزبان آذربایجان بود. او به‌همراه یک سپاه هزار نفری و به دست گرفتن درفش رستم، ترک‌ها را شکست داد و غنایم زیادی را به چنگ آورد. بهرام گنج‌هایی از ترکان را نزد هرمزد چهارم آورد اما نزدیکان شاه از او بدگویی می‌کردند. هرمزد از بهرام ناراحت شد و لباسی زنانه برای او ارسال کرد. بهرام حیله‌ای به کار بست، لباس پوشید، دوکدان پیش خود گذاشت و سربازانش را به سوی خود خواند. سپاهیان از هرمزد بیداری جسته و اعلام کردند که او را شاه ایران نمی‌دانند. از آن زمان بود که شورش بهرام بر ضد ساسانیان شروع شد. بعد از آن، سرگذشت پهلوانی بهرام چوبین مورد توجه واقع شد و وارد قلمرو ادبیات فارسی شد. بهرام چوبین تنها پهلوان دوره تاریخی است که سرگذشت او در شاهنامه با افسانه ترکیب شده است. دلاوری‌های بهرام چوبین از ارزش والایی برخوردار است و از این جهت او را با مقایسه کرده‌اند. داستان بهرام چوبین در شاهنامه، شباهت زیادی به داستان‌های رستم دارد و فردوسی تلاش کرده تا برای او نیز، هفت خوانی را تدارک ببیند. برای مثال در شاهنامه در داستان بهرام چوبین نیز اژدهاکشی به چشم می‌خورد. اژدها کشی بهرام چوبین، یادآور نبرد بهرام گور با اژدهاست. داستان دلاوری‌های این دو بهرام در شاهنامه به‌اندازه‌ای شبیه هم است که به نظر می‌رسد منشا آنها یکی است. این دو تن در شاهنامه شباهت بسیاری به هم دارند و شجاعت و مردانگی آنها زبانزد است. پشته‌هایی که بهرام چوبین از جنگجویان ترک می‌سازد و صحنه‌هایی که در نبرد بهرام چوبین با کوت رومی ایجاد می‌کند، نمونه‌هایی از دلاوری او را به تصویر می‌کشند. در داستان بهرام چوبین، عوامل جادویی دخیل هستند. از جمله این موارد در داستان شابه شاه، کمک گرفتن او از جادوگر برای شکست سپاه بهرام، ملاقات بهرام با زن تاجدار و کمک ایزد سروش به خسرو برای رهایی از دست بهرام، نمونه‌هایی از این دست هستند. مهارت‌بهرام چوبین در سپاهی‌گری زیاد بود و ادعای برای رسیدن نسب آنها در جهت کسب مشروعیت برای حکومت است. داستان دلاوری‌های بهرام چوبین با ضربه خنجر یک فرد ترک به نام قلون به پایان رسید. داستان بهرام چوبین از نقل تاریخی کمی فاصله گرفته و با افسانه در هم آمیخته شده است. در سرگذشت او تقدیر نقش پر‌رنگی ایفا می‌کند و قهرمان داستان او در یک ستیز، مغلوب شده و از بین می‌رود. در داستان‌های بهرام چوبین و شورش او بر ضد شاه، او گناهکار شمرده نمی‌شود زیرا تقدیر بر رفتار او اولویت دارد و بر او حکم فرماست. داستان بهرام چوبین از شاهکارهای فردوسی است. فردوسی در حین بیان داستان بهرام چوبین، نامه‌های زیادی را از او نقل کرده است. جاذبه‌های گردشگری بازمانده از دوره خسروپرویز دستگرد خسرو پیشگوهای خسرو پرویز، اقامت خسرو در تیسفون را برای او نامیمون دانستند. او از سال میلادی تا زمان حمله هراکلیوس به ایرانشهر، به تیسفون نرفت. اقامتگاه خسرو پرویز، در این مدت، قلعه دستگرد بود، که نویسندگان عرب به آن دسکره‌الملک می‌گفتند. این شهر که چهار قرن بعد، ابودلف به خرابه‌های آن اشاره کرده است، در کنار یک شاه‌راه نظامی واقع شده که از تیسفون به حلوان و سپس به همدان می‌رسید. دستگرد خسرو در فاصله فرسنگی تیسفون و در نزدیکی شهر باستانی ارتمیته واقع بود و قلعه‌ای باشکوه در آن قرار داشت. برخی منابع بر این عقیده‌اند که این شهر، پیش از خسرو نیز وجود داشته است اما شاهان ساسانی اقامت در تیسفون را به دیگر شهرها ترجیح می‌دادند. ویرانه‌های شهر خسرو که به زندان نیز شهرت دارد، در زمان ابن رسته، جغرافیانگار عرب، سالم بود و جزو مهمترین حصارهای آجری محسوب می‌شد. قصر شیرین قصر شیرین کمی بالاتر از مسیری بود که از خانقین شروع می‌شد و نیروهای نظامی از آن به حله می‌رفتند و شیرین محبوبه خسرو پرویز در آن قرار داشت. این شهر در مرز ایران و عراق واقع بود و در دوره جنگ بین این دو کشور آسیب بسیار دید. در این شهر قلعه مربعی شکلی بود که به قلعه خسروی شهرت داشت و چندین برج در آن بود. خندقی در اطراف شهر قرار داشت که روی آن یک پل طاق‌دار ساخته شده بود. قلعه خسرو روی یک زمین مسطح ساخته شده بود که اطراف آن را باغ‌هایی وسیع با دیوار فرا گرفته بودند. کاخ‌های مجللی که به آنها حاجی قلعه سی هم می‌گویند. بنای چهار دروازه نیز در این مکان است که کارکرد آن در دوره ساسانی، آتشگاه بود. باستان‌شناسان در نتیجه کاوش‌هایی که داشتند به این نتیجه دست یافتند که میان‌رودان در عصر ساسانی با نهرهای مختلف آبیاری می‌شد و در آن دوره آباد بود. از این دوره، بقایای کاخ‌های ساسانی کشف شده است. طاق بستان نقش برجسته خسرو پرویز در طاق بستان کرمانشاه، از آثار به‌جای مانده از این عصر است. در این نقش برجسته، خسرو پرویز حلقه شهریاری را دریافت می‌کند. در قلمرو ساسانیان، بناها و کاخ‌های بسیاری وجود دارد که سقف آنها روی ستون‌های چوبی ساخته شده اما با گذشت زمان، اثری از آنها به‌جای نمانده است. اگر با این سبک معماری آشنا شویم، باید به جزییات این اثر تاریخی، دقت بیشتری کنیم. در کنار غاری که از شاپور ساسانی در طاق بستان به‌جای مانده، غار دیگری وجود دارد که بسیار بزرگ‌تر است و به دستور خسرو پرویز ساخته شده است. مدخل غار خسرو، یک طاق نیم‌دایره است که به سبک درگاه قصری سلطنتی ساخته شده و پایه‌های آن روی دو ستون قرار دارند و حاوی نقش‌های ظریفی هستند. نقوش سلطنتی که روی دیوار قصر رسم شدهاند، درختانی با شاخسار منظم هستند که برگ‌هایی دور آنها پیچیده شده است. این برگ‌ها در قسمت بالا به یک گل شگفت‌انگیز ختم می‌شوند. هرتسفلد این درخت را نمادی از درخت زندگانی می‌داند که در اساطیر زرتشتی آمده است. در بخش انتهایی غار خسرو پرویز، دو نقش برجسته وجود دارد که در دو طبقه روی هم هستند. نقش برجسته فوقانی مجلسی از تاج‌گذاری شاه را به نمایش می‌گذارد. در این تصویر پادشاه در وسط ایستاده و با دست راست تاجی را که اورمزد به او می‌دهد، از او می‌گیرد. در سمت دیگر، آناهیتا بالای سر شاه قرار گرفته و افسری را به او می‌دهد. تاج پادشاه در این تصویر، همان تاجی است که در سکه‌های خسرو پرویز دیده می‌شود. در یکی از نقش برجسته‌ها، خسرو پرویز سوار بر اسب، به شکلی شاهانه خودنمایی می‌کند. او لباس رزمی بر تن کرده که برای سواره نظام سنگین اسلحه استفاده می‌شود. خسرو سپری مدور در دست گرفته است. تجهیزات خسرو در این نقش برجسته، شباهت زیادی به دوره‌های اولیه تشکیل حکومت ساسانیان دارد. خسرو پرویز در این تصویر، تیردانی به پشت دارد که از زیر جوشن شاهانه او پیدا است و تصویری شبیه ماهی روی آن دیده می‌شود. در دیوارهای کناره غار، نقوشی به چشم می‌خورد که شکار گوزن را در باغی بزرگ نشان می‌دهد. در این مکان تصویر شاه در سه جا قابل‌مشاهده است. در این تصاویر، زنان اطراف شاه را گرفته‌اند و نوازندگی می‌کنند و کف می‌زنند. روی دیوار سمت چپ، تصاویری از شکار گراز به چشم می‌خورد که فیل‌بانان و زن‌های پاروزن و برخی حیوانات و انسان‌ها در آن به چشم می‌خورند. تصاویر این دو نقش برجسته به‌اندازه‌ای شلوغ هستند که جای خالی در آنها دیده نمی‌شود. روی دیوارهای غار خسرو پرویز، ثروت و شکوه دربار او به وضوح مشاهده می‌شود. شاه در حال خوش‌گذرانی و همه افراد در خدمت او هستند. حجاری شکار گراز در این نقش برجسته، نمونه ای از فرش‌های دوره ساسانی را نشان می‌دهد که معروفترین آنها فرش‌های ابریشمین زربفت هستند. روبهروی غار، مجسمه‌ای از خسرو پرویز وجود دارد که مسعر در قرن دهم میلادی آن را دیده و شرح داده است. این مجسمه در نزدیکی کوه قرار دارد و در دوره‌های بعد آن را از درون آب پیدا کرده و دوباره نصب کرده‌اند. پیکره خسرو پرویز با وجود آسیب بسیار شکوه شاهانه خود را حفظ کرده بود. این مجسمه نمادی از شکوه هنر پیکر تراشی این دوره را نشان می‌دهد. ظروف و اشیای هنری ظروف بازمانده از این دوره، که بسیار گران‌بها و پرزرق‌وبرق هستند، برای خسرو پرویز اهمیت بسیار داشتند. برخی بر این باروند که این ظروف در کارخانه دربار ساخته شده بودند. در دوره‌های بعد از سبک ظروف و جام‌هایی که در دوره ساسانی ساخته شده بود، تقلید کردند. یکی از این ظروف زیبا، یک جام نقره‌ای بود که خسرو پرویز را در حال شکار نشان می‌داد. در این تصویر شاه یک دیهیم بالدار به سر و لباسی گران بر تن دارد. در این تصویر شاه کمانی به زه کرده و به‌دنبال شکار در حرکت است و چندین حیوان نیز با تیرهای او از پای در می‌آیند. دوره پادشاهی خسرو پرویز یکی از دوره‌های مهم حکومت ساسانی بود. در دوره او ایران هنوز هم در اوج شکوه، اداره می‌شد. خسرو پرویز با فتح ارمنستان، مصر و اسکندریه، توانست قدرت سیاسی ایران را وسعت دهد. شخصیت و منش اخلاقی خسرو پرویز چندان قابل تعریف نبود و همین نقطه ضعف او، توانست ضربات مهلکی به امپراتوری ساسانی بزند و بعد از خسرو پرویز امپراتوری ساسانی را در معرض ضعف و انحطاط قرار دهد. شاهان بعد از خسرو پرویز نتوانستند قلمرو ایران را به‌درستی اداره کنند و حکومت او را در معرض سقوط قرار دادند. شما هم نظرات خود را با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول خسرو پرویز که بود؟ خسرو پرویز چگونه به قدرت رسید؟ خسرو پرویز چگونه کشته شد؟ نامه پیامبر به خسرو پرویز چه بود؟ |
سفر یکی از نیازهای اساسی انسان است که به کنترل مشکلات فردی و اجتماعی، بهبود روابط اعضای خانواده و خارج شدن از روزمرگی کمک بسیاری می‌کند. فرد با سفر کردن برای مدتی از دغدغه‌های همیشگی رهایی پیدا می‌کند و استراحتی به روح و جسم خود می‌دهد. نیاز روحی به سفر کردن پررنگ‌ترین دلیل مسافرت به شمار می‌رود. در اسلام نیز سفر بسیار توصیه شده است. آیات و روایات زیادی، آداب و اصول سفر را تبیین کرده‌اند. اسلام، سفر رفتن را مایه سلامتی و افزایش روزی انسان بیان کرده و سیر و سیاحت در زمین با انگیزه های درست و خردمندانه را موجب رشد تعالی انسان دانسته است. در ادامه به مواردی پیرامون آداب و فرهنگ سفر خواهیم پرداخت. پس در این مقاله با همراه باشید. با آداب سفر آشنا شوید: خداوند در قرآن کریم به‌عنوان کتاب هدایت بشر، هجرت و گردش روی زمین را بهترین و کامل‌ترین منبع انسان‌ساز دانسته و افراد را به این امر دعوت کرده است تا در این مسیر، به آگاهی و شناخت آفریننده هستی برسند. انسان‌ها با این گذشت و گذار در طبیعت و جهان، به مطالعه و تفکر درباره سرگذشت پیشینیان ترقیب می‌شوند و درس‌های بزرگی می‌گیرند که آنها را به جایگاه‌های بالای انسانی می‌رسانند. پندآموزی از سرگذشت اقوام گذشته، به‌ویژه کافران، تفکر درباره چگونگی پیدایش زمین و دید آگاهانه به جهان و اجزای آن، همه و همه به‌عنوان فواید سفر، در آیاتی از قرآن ذکر و سفارش شدهاند. اگر سیر و سفر این موارد را در بر بگیرد، موجب تعالی انسان و جامعه شده و مورد تایید خدای یکتا است. در اسلام برای شروع سفر آدابی ذکر شده است که رعایت آنها سبب کاهش سختی‌های سفر و افزایش برکت می‌شود. وصیت کردن قبل از سفر، از توصیه‌های اسلام است تا ذهن از دل نگرانی و مدیون بودن به دیگران خلاص شود. با توجه به خطرات احتمالی سفر، وصیت کردن قبل از آن توصیه شده است تا فرد حق دیگران را ادا کند. خبردار کردن خانواده قبل از سفر سفارش شده است. این امر سبب می‌شود تا مسافر از راهنمایی‌ها و دعای خیر آنها بهرمند شود و باخیالی آسوده‌تر سفر کند. بهتر است خانواده بعد از سفر، به پیشواز مسافر بروند. صدقه دادن قبل از سفر بسیار توصیه شده است. این عمل انسان را از شر بدی‌ها و مشکلات، خلاص می‌کند. در اسلام برای شروع سفر دعا و اذکاری بیان شده است. توصیه شده هنگام خروج از منزل در زمان سفر، یازده مرتبه سوره توحید خوانده شود که خداوند آن را نگهبان مسافر قرار می‌دهد تا زمانی که بازگردد. بهتر است شروع سفر با خواندن آیه‌الکرسی همراه باشد. امام صادق (ع) در شروع سفر می‌فرمودند: خدایا راه را بر ما آسان و نیکو گردان و عاقبت ما را بزرگ بدار. فرد مسافر با خواندن دعاهای ویژه سفر، حمایت و عنایت خداوند را در طول سفر همراه خود می‌کند. این امر همچنین سبب یاری خداوند به خانواده مسافر، در زمان غیبت او می‌شود. گفتن "بسم‌الله"، بهترین ذکر برای زمانی است که مسافر سوار بر وسیله نقلیه می‌شود. نام خدا سبب ایمنی سفر و آرامش خاطر او است. تهیه وسایل مورد نیاز سفر از مواردی است که توصیه شده است. توشه سفر باید حلال، پاکیزه و زیاد باشد. گذاشتن نان در توشه سفر، سبب برکت است. همراه داشتن این وسایل سبب ایجاد فضای آرام و لذت‌بخش در سفر می‌شود. حفظ و حراست از وسایل هم توصیه شده است چون به‌عنوان پیشتوانه انسان در سفر هستند و مانع پریشانی فرد می‌شوند. تنها سفر رفتن در روایات نهی و انتخاب هم‌سفر و همراه خوب و همسان توصیه شده است. بهتر است هم‌سفران از نظر توان مالی هم‌سطح باشند تا سبب سرشکستگی نشود و فرد کم‌برخوردار بیش از توان خود به خرج نیفتد. هماهنگ و هم‌فکر بودن همراهان از نظر عقاید مذهبی، سطح علمی و فضیلت انسانی، اوقات بهتری را در سفر رقم خواهد زد. داشتن اخلاق نیک در سفر، از توصیه‌های مهم اسلام است. بهتر است هم‌سفر در اخلاق الگو باشد تا این همراهی سبب زینت شخص شود. خوشرویی، تواضع و ادب از خصلت‌های خوب انسانی هستند که در سفر جایگاه ویژه‌ای دارند. همراهی فرد خوش‌اخلاق، سفر را لذت‌بخش و شیرین و سختی‌ها را آسان می‌کند. سازش در سفر و با هم‌سفرها، بسیار مهم است. بهتر است صحبت‌ها با روی‌گشاده و بخشنده باشند و با همراهان مشورت شود. اختلاف کردن در سفر، سبب از بین رفتن خوبی‌های آن‌می‌شود. وظیفه‌شناسی و مسیولیت‌پذیری از ویژگی‌های خوب و لازم هم‌سفر هستند. همیاری و همکاری در طول سفر، بسیار سفارش شده است و کسی که کارهای خود را به دیگران واگذار کند، همراه خوبی نیست. انسان از گناه و امور مخالف شرع اسلام در همه حال منع شده است. یاد آخرت در سفر، سبب حرکت در مسیر بندگی است و سفر را به پلی برای کسب سعادت دنیوی و اخروی بدل می‌کند. توجه به آثار عظمت خداوند در طبیعت مثل کوه، جنگل، دریا و صحراها سبب درک عمیق، خداشناسی و شکرگزاری انسان می‌شوند و این مسیر، شناخت و بصیرت افراد را گسترش می‌دهد. در کتاب مفاتیح الجنان که از آثار آیت‌الله جوادی آملی است، دعاها، اعمال و اذکار دین اسلام جمع‌آوری شدهاند. در بخشی از کتاب مفاتیح الجنان به آداب، حمکت‌ها و اهمیت سفر پرداخته شده است که در ادامه به‌صورت خلاصه بیان می‌شود. سفر را باید با امیدواری و دوری از فکرهای منفی آغاز کرد. در احادیث نیز آمده است که اگر انسان بدبین باشد و سخت بگیرد، سختی پیش می‌آید. دو رکعت نماز با هم‌سفران قبل از سفر توصیه شده است. مسافر با خواندن آن، همه چیز را به خدا می‌سپارد و به او توکل می‌کند. خواندن سوره‌های حمد، آیه‌الکرسی، فلق، ناس و اخلاص هنگام خروج از خانه توصیه شده است. امیرالمومنین (ع) پنج فایده سفر را اندوه‌زدایی، درآمدزایی، دانش‌افزایی، ادب‌آموزی و همراهی با افراد شرافتمند دانسته‌اند. در سفر نباید دین و نماز به مخاطره بیفتد. شبانه مسافرت کردن در احادیث توصیه شده است و دلیل آن را این‌گونه بیان کرده‌اند که زمین آن‌طور که در شب طی می‌شود در روز طی نمی‌شود. شبانه از سفر برگشتن نکوهیده است، مگر آنکه از قبل اطلاع داده شود. روز شنبه برای سفر خوب است. توقف کوتاه در منزلگاه‌های بین راهی توصیه شده است. امام باقر (ع) می‌فرمایند: هرگاه در زمین سرسبز و خرم سفر می‌کنید، به‌آرامی سیر کنید و هرگاه زمین خشک و بی‌حاصل را می‌پیمایید، به سرعت بگذرید در سفرهای گروهی هزینه سفر باید تقسیم شود. بهتر است سهم هم‌سفران پیشاپیش جدا و مشخص شود که این‌گونه آرامش‌خاطر بیشتری وجود خواهد داشت. تهیه سوغات برای خانواده توصیه شده است هر چند هدیه کوچکی باشد. پس از اتمام مسافرت به شکرانه سلامتی و فرصت سفر، بهتر است صدقه داده شود. طبیعت از نعمت‌های خداوند است که در اختیار انسان قرار گرفته و لازمه بقا و حیات اوست. سفر به سرزمین‌های مختلف، مکان‌های تاریخی و دیدن طبیعت و جلوه‌های آن پیشینه‌ای طولانی دارد و سرشت انسان به‌گونه‌ای رقم خورده است که به حضور در میان طبیعت نیاز دارد. قرآن کریم به برخی پدیده‌های طبیعی سوگند خورده و انسان را به تفکر و تدبر در آنها، به‌عنوان مظهر آیات الهی دعوت کرده است. داشتن برنامه‌ریزی خوب برای سفر و شناخت جاهای دیدنی مقصد، بر کیفیت و کمیت آن تاثیر بسیاری دارد و سبب صرفه‌جویی در وقت و هزینه‌ها می‌شود. سفر کردن برای آشنایی با آداب و رسوم و فرهنگ مناطق مختلف جهان بسیار جالب است. این‌گونه انسان از حصار جغرافیایی خود خارج و با افراد، مکان‌ها و موقعیت‌های جدید روبهرو می‌شود. این حضور و سفر گردشگران، سبب حرکت، پویایی و رونق جامعه میزبان است. هر منطقه و جامعه‌ای دارای آداب، رسوم و فرهنگ خاصی است که رعایت آنها از وظایف هر مسافری به شمار می‌رود. احترام به این اصول و قوانین از ایجاد تعارض و تنش جلوگیری می‌کند. درک فرهنگ و اصول منطقه و داشتن آرامش و خوشرویی، سبب ایجاد ارتباط بهتر با مردم محلی و شکل‌گیری سفری به‌یادماندنی است. جوامع محلی به‌خصوص شهرهای کوچک و روستاها، رسم و افکار خود را مقدس می‌شمارند و گاهی هنجارشکنی می‌تواند به فرهنگ آن منطقه آسیب برساند. همراهی با فرهنگ و رسوم مناطق، خود از جاذبه‌های گردشگری محسوب می‌شود. حفاظت از محیط زیست، آلوده نساختن مسیر و مقصد، بسیار مهم و یک وظیفه فردی و اجتماعی است. آسیب به پوشش گیاهی با کندن آنها یا آتش زدن شاخه‌ها می‌تواند سبب آسیب طولانی مدت به منطقه شود پس تا حد امکان آتش روشن نکنید و اگر روشن کردید از خاموش شدن کامل آن اطمینان حاصل کنید. ایجاد آلودگی صوتی در طبیعت، باعث آسیب به جانوران منطقه می‌شود و باید حریم زندگی حیوانات در طبیعت محترم شمرده شود. شکار حیوانات و قطع شاخه‌های درختان، نسل های آینده را از طبیعت بکر و غنی محروم می‌سازند. در سفر به شهرها یا طبیعت، باید تلاش شود که هیچ اثری، به‌جز جای دو پا از گردشگر، باقی نماند و آن محیط دچار زشتی و آلودگی نشود. به‌طور کلی سفر نباید باعث تخریب یا آلودگی محیط زیست، تجاوز به حریم زندگی گیاهان و جانوران یا تغییر در سیمای محیط شود. بسیار پسندیده است که در طبیعت‌گردی تا حد امکان زباله‌ها جمع‌آوری شود تا هم این فرهنگ رواج پیدا کند و هم به مرور محیط زیست پاک شود. نکته مهم در سفر به مناطق تاریخی و بازدید از این آثار، آسیب نرساندن به آنها است. این موارد اغلب به‌دلیل گذر زمان، آسیب‌پذیر و حساس هستند. متاسفانه بی‌فرهنگی و ناآگاهی، بخش مهمی از آثار تاریخی کشورمان را دچار آسیب‌کرده است و رعایت این مساله از اصول فرهنگی سفر است. در سفر به طبیعت، به‌خصوص غارها، باید به این نکته توجه شود که دست زدن به دیواره‌ها و ستون‌ها می‌تواند به مرور زمان سبب تخریب و تغییر طبیعت آنجا شود پس تا حد امکان به آنها دست زده نشود. تهیه صنایع دستی و سوغات منطقه یکی از رسم‌های سفر است که محاسن زیادی دارد. این کار به اقتصاد منطقه کمک می‌کند و سبب رشد و رونق آنجا می‌شود به‌علاوه خانواده و دوستان را خوشحال و راغب سفر به آن مناطق می‌کند. عکاسی یکی از تفریحات سفر به طبیعت، شهر یا روستا است ولی باید توجه شود که در عکاسی از افراد، حتما رضایت و اجازه آنها لازم است و رعایت نکردن این موضوع، تجاوز به حریم شخصی افراد محسوب می‌شود. بهتر است تا حد ممکن وسایل و خدمات مورد نیاز خود را از مقصد تهیه کنیم. این کار سبب رونق بیشتر منطقه می‌شود. در مسافرت به‌خصوص سفر به روستاها یا شهرهای کوچک، بهتر است از اقامتگاه‌های بوم گردی استفاده شود. افراد با این کار، هم با شکل زندگی مردم منطقه بیشتر آشنا می‌شوند و هم به اقتصاد منطقه کمک می‌کنند. سفر حج انواعی دارد که دارای آداب مشترکی هستند. حج سفری معنوی و خدایی است که باید مخلصانه و برای قرب الهی انجام گیرد. هرگونه ریا کاری، اجر این حرکت خداپسندانه را زایل می‌کند. به جا آوردن حج مقبول، مقدمات، آمادگی‌ها و شرایطی دارد. این آداب را در سیره پیامبر و روایات می‌توان یافت. برای شروع سفر حج، اولین شرط نیت خدایی است و انگیزه سفر بسیار در آن تاثیر دارد. شرط بعدی توبه و استغفار به درگاه خدا و زدودن زنگارهای گناه از روح انسان است. این امر سبب فراهم شدن زمینه‌های رشد و تعالی در سفر حج است. خداوند به‌عنوان میزبان سفر حج، به باطن حجاج آگاه است. آنها باید دل و روح خود را برای رضای خدا پاک و طاهر کنند. حاجیان پیش از سفر حج با اعمالی به جنگ نفس خود می‌روند و آن را برای خدا پاک می‌کنند تا با تمام وجود به سوی او بروند. پاک کردن اموال یکی از شروط حج است. این کار با پرداخت خمس یا زکاتی که بر گردن فرد است یا رد مظالم انجام می‌شود. خداحافظی و طلب حلالیت از دوستان و آشنایان جزو اعمال پیش از سفر حج است. سفر حج اعمال و مناسکی دارد که نیاز است حاجی قبل از سفر آموزش ببیند و به آنها آگاه باشد. پس آموزش فلسفه، تاریخچه، و اعمال حج، پیش از سفر ضروری است. درستی اعمال حج یکی از شروط قبولی آن است و باید به‌طور دقیق اجرا شود. از آنجا که برای به جا آوردن حج باید به کشور عربستان سفر کرد، همه موظف هستند با آداب، فرهنگ، عقاید، اصول و قوانین این کشور به قدر لازم آشنا باشند تا از هرگونه برخورد و ایجاد تفرقه جلوگیری شود. آشنایی با مذاهب اسلامی کشورهای مختلف و مسایل فقهی آنها، برای جلوگیری از هرگونه تنش، مهم است. بهتر است با زبان عربی آشنایی داشته باشید تا بتوانید ارتباط بهتری برقرار کنید. رعایت بهداشت فردی و عمومی، احترام با حقوق دیگران و رعایت مقررات شهری حاکم بر عربستان برای داشتن سفری آرام، ضروری است. زیارت حضرت رضا (ع) و حرم متبرک ایمه اطهار (ع) باید با ارتباط روحی و قلبی انجام شود و هرچه معرفت و شناخت انسان نسبت به فرد معصوم بیشتر باشد برکات سفر ملموس‌تر می‌شود. زیارت آداب خاصی دارد و هرچه زایر بیشتر و بهتر این آداب را رعایت کند از فیض معنوی بالاتری برخوردار خواهد شد. شهر مشهد سالانه میزبان زایران بسیاری از شهرهای مختلف ایران و جهان است. زیارت حرم حضرت رضا (ع) بسیار در روایات توصیه و آداب عام و خاصی برای آن نقل شده است. خلوص نیت و طهارت روحی و جسمی و حتی انجام غسل زیارت از آداب پیش از تشرف هستند و اثرات مثبت زیارت را دو چندان می‌کنند. بهتر است زایر مسافتی را با پای پیاده تا حرم طی کند. ذکر گفتن در مسیر و با ادب وارد حرم شدن از نکات مهم زیارت هستند. خواندن اذن دخول در بدو ورود به حرم و آهسته سخن گفتن توصیه شده است. خواندن زیارت‌نامه و نماز زیارت سبب قبولی دعا و حاجت می‌شوند. خواندن قرآن و هدیه ثوابش به روح مطهر اولیا خدا، جزعی از آداب زیارت هستند. سفر کربلا یا عتبات عالیات از سفرهای مهم و محبوب ایرانی‌ها، شیعیان و مسلمانان سراسر دنیا است. عاشقان امام حسین از جای‌جای این کره خاکی برای سفر به این منطقه متبرک لحظه شماری می‌کنند. این سفر معنوی و ارزشمند اصول و آدابی دارد. همانند هر عملی زیارت کربلا نیز باید با نیت خالص خدایی انجام شود. زایر حسینی باید رفتار خوب و نیکو با همراهان و اطرافیان خود داشته باشد. از آنجا که این سفر معنوی معمولا پر ازدحام است و محدودیت امکانات ممکن است مشکلاتی به وجود بیاورد اخلاق نیکو و حس کمک به همراهان بسیار مهم است. داشتن صبر و آرامش، همکاری با خدام و کنترل خشم، سبب جلوگیری از هرگونه درگیری و داشتن سفری پرثمر خواهد شد. کم‌گویی و به نیکی سخن گفتن در سفر کربلا توصیه شده است. این کم‌گویی تمرکز انسان را به سوی هدف، معطوف می‌کند و برکات بسیاری را به‌سمت روح انسان جاری می‌سازد. ذکر گفتن در طول مسیر سبب بخشش گناهان و شایستگی روح برای دیدار حرم می‌شود. طهارت و رعایت بهداشت، باعث سلامتی زایر و اطرافیان او و داشتن سفری دور از بیماری می‌شود. غسل زیارت پیش از رفتن به حرم، بسیار نماز خواندن و صلوات گفتن در این سفر توصیه شده است. داشتن وقار و متانت، چشم پاکی، کمک به نیازمندان و پرهیز از بحث‌های نابجا، اجر سفر انسان را بالا می‌برد. سفر به شهر قم و زیارت حرم مطهر حضرت معصومه (ع) دارای فضیلت و جایگاه بالایی است. این سفر معنوی آداب و اعمالی دارد که می‌توانند اجر سفر را بیشتر کنند و بهره معنوی زایر را بالا ببرند. انجام غسل زیارت پیش از رفتن به حرم توصیه شده است. بهتر است با طهارت و وضو قدم در راه گذاشته شود. به تن داشتن لباس پاک و معطر در زیارت بسیار توصیه شده است. قدم‌های زایر در حرکت به سوی حرم، باید با وقار و آرامش باشد و با ذکر وارد حرم شود. خواندن اذن دخول در آستانه ورود به حرم و وارد شدن به حرم با پای راست در احادیث توصیه شده است. خواندن زیارت‌نامه، تسبیحات و توبه و استغفار اجر معنوی زیارت را بالا می‌برند. در سفر به شهرهای مذهبی همانند قم، باید به فرهنگ و عقاید مردم منطقه احترام گذاشته شود. پوشش مناسب و به دور از هنجار شکنی، از آداب این سفر است. پوشیدن چادر برای حضور در حرم‌های معصومین و امامزاده‌ها الزامی است. رعایت بهداشت در صحن‌ها و آرام سخن گفتن از اصولی است که همه باید به آن توجه کنند. پرسش‌های متداول هدف از سفر در نگاه اسلام چیست؟ آداب مشترک زیارت کدام است؟ آداب طبیعت‌گردی چیست؟ ویژگی‌های هم‌سفر خوب چیست؟ |
بدون شک، برای هر مسافری که به‌دنبال خرید برای سفر داخلی یا خارجی است، ایمنی و کیفیت پرواز از مهمترین معیارهای انتخاب شرکت هواپیمایی محسوب می‌شود. بنابراین لازم است که هر مسافری با بهترین ایرلاین‌های ایران آشنایی داشته باشد تا بتواند انتخاب مناسبی را برای سفر خود انتخاب کند. پر واضح است که قدمت شرکت‌های هواپیمایی معیاری مناسب به‌منظور رتبه‌بندی آنها نیست. برای رتبه‌بندی صحیح و استاندارد کیفیت ساختار شرکت‌های هواپیمایی، زیرساخت‌های آنها از نظر فنی، بازرگانی، خدماتی، توجه به ایمنی و فاکتورهای موثر تضمین ایمنی و حفظ کیفیت ارایه خدمات مطرح است. در ایران نیز از سال تاکنون، ایرلاین فعالیت می‌کنند و همگی برای جلب رضایت مسافران و ارتقای امتیازات خود در تلاش هستند. بنابراین با توجه به معیارهای استاندارد مانند درصد تاخیر، تعداد پرواز، تعداد مسافر، سانحه هوایی، ناوگان هوایی و مسیرهای پروازی، بهترین ایرلاین‌ها از بین آنها انتخاب و معرفی شدهاند که در این مقاله به معرفی آنها پرداخته‌ایم. ایران‌ایر قدیمی‌ترین و بزرگترین شرکت هواپیمایی ایران شرکت هواپیمایی "ایرانین ایرویز" در سال افتتاح شد و در سال نیز شرکت هواپیمایی "پرشین ایرویز" آغاز به کار کرد. در نهایت در سال شرکت هواپیمایی ایران ایر یا همان "هما" با ادغام این دو شرکت هواپیمایی فعالیت خود را از سر گرفت. از اهداف نخست این ایرلاین تامین نیازهای حمل و نقل هوایی کشور همراه با ایمنی بیشتر اصول پروازی و برقراری سرویس‌های حمل و نقل هوایی با کشورهای دیگر بود. اولین پرواز ایران ایر از تهران به مشهد انجام شد و اکنون به شهر داخلی از جمله آبادان، اهواز، اردبیل، بندرعباس، بیرجند، بندر لنگه، بوشهر، چابهار، گرگان، اصفهان، کرمان، کرمانشاه، کیش، لار، مشهد، قشم، رشت، ساری، شیراز، تبریز، ارومیه، یزد، زاهدان و شهر خارجی از جمله استانبول، استکهلم، آمستردام، آنکارا، پاریس، رم، فرانکفورت، کلن، کوتنبرگ، لندن، مسکو، میلان، وین، هامبورگ، بیروت، بمبیی، پکن، تاشکند، دوبی، دمشق، دوحه، کراچی، کوالالامپور، کویت و نجف پرواز دارد. این ایرلاین با داشتن فروند هواپیمای استاندارد، قدیمی‌ترین و بزرگترین شرکت هواپیمایی ایران شناخته شده است. در بین ناوگان هواپیمایی ایران ایر نام بهترین هواپیماها به چشم می‌خورد که از جمله آنها، فروند هواپیمای ایرباس A ، دو فروند هواپیمای ایرباس A ، چهار فروند هواپیمای ایرباس A - ، پنج فروند هواپیمای بویینگ ، فروند هواپیمای فوکر و فروند هواپیمای ایرباس A است. جالب است بدانید که تعمیرات هواپیماهای سایر ایرلاین‌ها توسط این شرکت انجام می‌شود. ایران ایر از تکنولوژی‌های روز دنیا بهره گرفته است و افتخارات زیادی از جمله افتخار کسب گواهینامه رضایت مسافران همچنین کسب رتبه نخست در اطلاع‌رسانی به مسافران در سال را در کارنامه خود ثبت کرده است. در بحث پوشش فرودگاهی، بیشترین پوشش را در میان ایرلاین‌ها در پروازهای داخلی و خارجی دارد. مهمترین مزیت ایرلاین ایران ایر مستقیم بودن پروازهای آن است و این خود دلیلی برای انتخاب این ایرلاین توسط مسافران به‌منظور صرفه‌جویی در وقت و جلوگیری از خستگی شده است. از امکانات و مزایای دیگر این شرکت هواپیمایی، ارایه خدمات درجه یک سرو غذا به مسافران، فاصله مناسب میان صندلی‌ها، مهمانداران مجرب، قیمت مناسب بلیط و امنیت بالای سفر را می‌توان مطرح کرد. تهران، فرودگاه مهرآباد، ساختمان مرکزی هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران، هواپیمایی هما وبسایت: - ماهان نخستین شرکت هواپیمایی خصوصی ایران در سال نخستین شرکت هواپیمایی خصوصی به نام ماهان در مسیر هوایی کرمان - تهران - کرمان فعالیت خود را آغاز کرد. شرکت هواپیمایی ماهان بعد از گذشت نزدیک به سال با داشتن کارمند مسیولیت‌پذیر و با توجه به تکنولوژی و کیفیت ناوگان خود، یکی از بهترین و پرطرفدارترین ایرلاین‌های ایران شناخته‌شده است. با توجه به آمار رسمی گروه اطلاعات و آمار شرکت فرودگاه‌ها و ناوبری هوایی ایران در تیر ماه سال جاری این ایرلاین به‌عنوان کم‌تاخیرترین ایرلاین در ایران شناخته شد. هواپیمایی ماهان در مقصد داخلی از جمله شهرهای تهران، مشهد، اصفهان، شیراز، کیش، قشم، بندعباس، کرمان، زاهدان، کرمانشاه، اهواز، ایلام، سبزوار، طبس، بیرجن، زابل، رفسنجان، بم، ایرانشهر، جیرفت، سیرجان، عسلویه، گچساران، خارک، خرم‌آباد، یاسوج، ساری، تبریز، شهرکرد و مقصد خارجی از جمله دبی، دوسلدورف، بانکوک، استانبول، آنکارا، اربیل، شانگهای، دهلی، کوالالامپور، بیروت، نجف، کابل، گوانگجو، کویت، میلان، مسکو، ایرون، دمشق، بغداد، پکن، لاهور، باکو، مونیخ، پاریس، بارسلون مشغول به جابهجایی مسافران است. این ایرلاین روزانه به مقصد در داخل و خارج کشور سفر می‌کند. در بین ایرلاین‌های ایران بیشترین سهم جابهجایی مسافران در پروازهای بین‌الملی دارد و به همین منظور در سال‌های اخیر به‌عنوان فعال‌ترین هواپیمایی ایران شناخته شده است. پروازهای تجاری (بیزنس) از جمله پروازهای مهم در هر ایرلاین به شمار می‌آیند که نسبت به آن نیز می‌توان کیفیت ایرلاین‌ها را مورد بررسی قرارداد. در بخش پروازهای تجاری شرکت هواپیمایی ماهان بهترین خطوط هوایی را در بین ایرلاین‌های ایران دارد و در سال این شرکت هواپیمایی گواهینامه بهترین پروازهای بیزنس را در خاورمیانه به خود اختصاص داد. همچنین به‌دلیل الگو گرفتن هواپیمایی ماهان از هواپیمایی‌های خارج از کشور و پیشرفته بودن نسبت به سایر هواپیمایی‌ها، بیشتر مسافران داخلی و خارجی این هواپیمایی را در اولویت انتخاب‌های خود قرار می‌دهند. یکی از عوامل مهم در محبوبیت هواپیمایی ماهان ناوگان پرتعداد، مجهز و قوی آن با فروند هواپیما است. این هواپیمایی در سال هواپیمای ایرباس مدل B را خریداری کرد و در ادامه به‌منظور انجام سفرهای خارجی و دور، فروند هواپیمای A - ، دو فروند هواپیمای بویینگ - ، هفت فروند هواپیمای ایرباس A - ، چهار فروند هواپیمای ایرباس A - و فروند ایرباس A - را که از هواپیماهای مدرن به شمار می‌آیند را به ناوگان هوایی خود اضافه کرد. برای پروازهای کوتاه داخلی نیز فروند هواپیمای BAe - - را به خدمت شرکت خود درآورد. از اهداف ایرلاین ماهان، حمل و نقل ایمن، کارآمد و پر بازده مسافر، بار و پست، همچنین ارایه خدمات با کیفیتی برتر به‌وسیله تیمی حرفه‌ای و آموزش دیده از خلبانان، مهمانداران و خدمه زمینی، برابر استانداردهای بین المللی است. همچنین این شرکت از شبیه‌ساز پرواز (سیمولاتور) برای آموزش به خلبانان به‌منظور هم‌مسیر بودن با ایرلان‌های قوی و موفق دنیا استفاده کرده است. هواپیمایی ماهان در زمینه اطلاع‌رسانی به مسافران نیز قوی ظاهر شده است به همین منظور هرگونه اطلاعات مربوط به پرواز و تغییرات به‌وجود آمده سریعا از راه‌های مختلف در اختیار مسافران قرار می‌گیرد. یکی از مزایای این هواپیمایی استرداد بلیط به آسانی و بدون بروز مشکل است. از امکانات و مزایای دیگر آن فضای کافی و مناسب میان صندلی‌ها در کابین‌هواپیما به‌منظور آسایش بیشتر مسافران، امکان پخش فیلم‌و موسیقی به انتخاب مسافر در پروازهای طولانی، دریافت آنلاین کارت پرواز در پروازهای خارجی از مبدا فرودگاه امام خمینی، امکان سفارش غذای موردعلاقه دست‌کم ساعت قبل از پروازهای خارجی و همچنین مهمانداران و کادر پرواز باتجربه و مجرب است. تهران، بزرگراه جناح، خیابان آزادگان (روبهروی مترو صادقیه) ، پلاک ، برج ماهان آتا امن ترین ایرلاین ایران در سال شانزدهمین ایرلاین ایران به نام آتا در شهر تبریز تاسیس شد و پروازهای خود را از سال در مسیر تبریز - مشهد از سر گرفت. این ایرلاین با هدف مشتری‌مداری و درآمدزایی اقدام به راه‌اندازی پروازهای خارجی کرده است و روز به روز با هدف توسعه خطوط هوایی خود در حال رشد و توسعه است. کسب مجوز CAMO ، راه‌اندازی شعبه چرخ و ترمز در تبریز، مجوز A چک و نیز گواهینامه Part - M از دستاوردهای مهم در حوزه فنی ایرلاین آتا محسوب می‌شود. دستاورد مهم دیگر افتتاح بخش شاپ الکتریک به‌منظور تعمیر باتری هواپیماها است. شرکت هواپیمایی آتا در سال توانست به‌عنوان پنجمین شرکت هواپیمایی در ایران به‌لحاظ جابهجایی مسافر انتخاب شود و در سال به جایگاه چهارم این رتبه‌بندی صعود کند. همچنین در ارایه خدمات به مسافران استانی موفق به کسب رتبه نخست شد. از نکات جالب توجه این شرکت هواپیمایی تنها داشتن پنج حادثه هوایی و نداشتن مرگ و میر و جراحت ناشی از این حوادث است. همین دلیل سبب شده است تا این ایرلاین امن‌ترین ایرلاین در ایران شناخته شود. ناوگان شرکت هواپیمایی آتا دارای فروند هواپیمای مسافربری از جمله هشت فروند هواپیمای بویینگ MD ، سه فروند هواپیمای ایرباس A ، دو فروند هواپیمای بویینگ و سه فروند هواپیمای EMB - است. ناوگان این ایرلاین به مقاصد خارجی از جمله عراق، ترکیه و کویت و مقاصد داخلی از جمله تهران، اهواز، اصفهان، مشهد، شیراز، تبریز، جزیره کیش، ساری، ارومیه، کرمانشاه، بیرجند، آبادان و جزیره قشم پرواز می‌کنند. از مزایا و امکانات این ایرلاین استرداد آنلاین بلیط، تعداد بالای بلیط‌های چارتر داخلی و خارجی و کادر پرواز ایرانی حرفه‌ای و آموزش‌دیده در خارج از کشور را می‌توان شمرد. - | - کیش ایر نخستین شرکت دارنده گواهینامه IOSA در ایران در سال شرکت هواپیمایی خصوصی کیش ایر فعالیت خود را به‌منظور توسعه روابط جزیره کیش و سایر استان‌ها آغاز کرد. این ایرلاین به‌دلیل ناوگان هوایی جدید و پیشرفته‌اش میان ایرلاین‌های ایرانی در رتبه بالایی قرار دارد و از کیفیت بالایی در پروازهایش برخوردار است. همچنین با توجه به تلاش‌های مستمر و متخصصان متعهد خود توانست نخستین شرکت دارنده گواهینامه IOSA در ایران و از اعضای یاتا شود. شرکت هواپیمایی کیش ایر در ابتدا کار خود را با دو فروند هواپیمای اجاره‌ای توپولوف آغاز کرد اما با توجه به ممنوع شدن استفاده از هواپیماهای توپولوف از سوی سازمان هواپیمایی ایران، این هواپیماها را از ناوگان هوایی خود حذف کرد. اکنون با توجه به اهداف بلند مدت خود هفت فروند هواپیمای بویینگ MD و دو فروند هواپیمای FOKKER - و دو فروند ایر باس A در ناوگان هوایی خود دارد که به شهر داخلی از جمله تهران، کیش، شیراز، اصفهان، مشهد، رشت، تبریز، بندرعباس، یزد، کرمانشاه، عسلویه، ساری، شاهرود، کرمان، اهواز، گرگان و چهار شهر خارجی دبی، مسقط، نجف، تفلیس پرواز می‌کنند. از امکانات و مزایای شرکت هواپیمایی کیش ایر داشتن بلیط چارتر، قیمت مناسب پروازها، کیفیت بالا و منحصربه‌فرد سرویس غذا و کترینگ متناسب با استانداردهای روز دنیا را می‌توان نام برد که همگی سفری امن و خاطره‌انگیز را برای مسافرانش به ارمغان می‌آورد. کیش، میدان سنایی، جنب بازار مریم، ساختمان مرکزی کیش ایر، طبقه سوم | تهران، بلوار اصلی اکباتان، فاز اول، بلوار شهید نفیسی، مقابل ورزشگاه راه آهن، ساختمان مرکزی کیش ایر، طبقه اول - | - قشم ایر بهترین کترینگ در سال شرکت هواپیمایی قشم فعالیت خود را با اجاره کردن یک فروند هواپیما با عنوان هواپیمایی فراز قشم آغاز کرد. پس از گذشت هفت سال در سال این ایرلاین توانست مالک هفت فروند هواپیما باشد. در سال این شرکت به هلدینگ توسعه سورینت قشم واگذار شد که نام آن به هواپیمایی قشم تغییر پیدا کرد و با افزایش ناوگان هوایی و همچنین شروع به کار کارمندان کارآزموده و جوان به کار خود ادامه داد. در نهایت در سال این شرکت رسما به وزارت نفت جمهوری اسلامی واگذار شد. شرکت قشم ایر در ناوگان خود فروند هواپیمای دوربرد و برد متوسط از جمله چهار فروند FOKKER ، پنج فروند ایرباس - ، پنج فروند RJ ، سه فروند ایرباس ، چهار فروند FOKKER دارد که به مقصد بین المللی از جمله دبی، نجف، بغداد، استانبول، ازمیر، دنیزلی، تفلیس، باتومی، باکو، جده، قونیه، بروکسل، هامبورگ، ایروان، وارنا، بلگراد، سن پترزبورگ و مقصد داخلی از جمله تهران، ماهشهر، بوشهر، تبریز، خوی، زابل، آبادان، اهواز، اصفهان، ارومیه، بندرعباس، بندرچابهار، رشت، شیراز، قشم، کرمانشاه، کیش، گرگان، مشهد، یزد، سنندج، بیرجند، کرمان، جاسک، لار، عسلویه و زاهدان پرواز می‌کنند. در طول این سالها تا به امروز به‌دلیل کیفیت خدماتی بالا و استاندارد، این ایرلاین از ایرلاین‌های محبوب مسافران شناخته شده است و از نقاط قوت آن آموزش نیروی انسانی در معتبرترین مراکز آموزشی است. از امکانات و مزایای این ایرلاین، داشتن بلیط چارتر در مسیرهای مختلف، قیمت مناسب، ناوگان هوایی جدید و با امکانات، نیروی انسانی جوان و باتجربه، سامانه ساعته خرید آنلاین بلیط را می‌توان نام برد. یکی از مهمترین نقطه‌های قوت قشم ایر کترینگ قوی، پذیرایی و ارایه غذاهای باکیفیت به مسافران است تا جایی‌که کترینگ این مجموعه توانست سیب زرین سلامت غذایی را در جشنواره سلامت سال از معاون وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی دریافت کند. تهران، بزرگراه شهید لشگری (جاده مخصوص کرج) ، روبهروی سه راه فرودگاه، خیابان شهید ریاحی، پلاک ، ساختمان قشم ایر - آسمان دارنده بهترین تیم پشتیانی فنی در سال شرکت هواپیمایی آسمان با ادغام چهار شرکت ایرتاکسی، پارس ایر، ایر سروی و هور آسمان و با هدف توسعه ناوگان و توسعه توانمندی‌های فنی - عملیاتی شروع به فعالیت کرد و اکنون از شرکت‌های بزرگ هوایی ایران محسوب می‌شود. این ایرلاین در سال به مالکیت صندوق بازنشستگی کشور درآمد و همین امر باعث رشد روزافزون آن شد. ایرلاین آسمان در شهرهای تهران، مشهد و شیراز به‌منظور گسترش شبکه پروازی خود، مرکز پروازی احداث کرده است و باید خاطرنشان کرد که پرواز به مناطق محروم را در دستور کار این شرکت قرار دارد. شرکت هواپیمایی آسمان با در اختیار داشتن فروند هواپیما از جمله پنج فروند هواپیمای ایرباس A ، یک فروند هواپیمای ایرباس A ، دو فروند هواپیمای بویینگ ، هفت فروند هواپیمای FOKKER و پنج فروند هواپیمای ATR - ، از بزرگترین هواپیمایی‌های کشور به شمار می‌آید. این ایرلاین به شهر داخلی از جمله تهران، شیراز، مشهد، اهواز، زاهدان، رشت، گرگان، ارومیه، آبادان، اردبیل، نوشهر، اصفهان، بندرعباس، چابهار، کیش و ایلام، همچنین به شهر خارجی از جمله ایروان، استانبول، دوشنبه، مسقط، کویت و دوبی پرواز می‌کنند و بیشترین سهم تعداد مسافران در پروازهای داخلی را دارد. از افتخارات و اقدامات هواپیمایی آسمان می‌توان به عضویت در انجمن‌های معتبر هوایی جهان همچون یاتا، دریافت گواهینامه‌های بین‌المللی مانند گواهینامه IOSA از سوی یاتا، روند صعودی تعداد مسافران، توسعه شبکه پروازی، جذب و آموزش نیروهای خبره، تجهیز و ساخت آشیانه‌ها و کارگاه‌های مهندسی تعمیرات اشاره کرد. تهران، جاده مخصوص کرج، بعد از شهرک اکباتان، فرودگاه مهرآباد، هواپیمایی آسمان - زاگرس ناوگان جوان و استاندارد در سال در منطقه اروند شرکت هواپیمایی زاگرس با دو فروند توپولوف شروع به کار کرد و در سال دو فروند هواپیمای MD به ناوگان خود اضافه کرد. اکنون با افزایش تعداد ناوگان هوایی خود توانسته است در رشد بخش حمل و نقل هوایی کشور به‌خوبی ایفای نقش کند. اکنون ناوگان هوایی ایرلاین زاگرس دارای فروند هواپیما، شامل هفت فروند هواپیمای ایرباس ، دو فروند ایرباس ، یک فروند هواپیمای ایرباس و هشت فروند هواپیمای بویینگ MD - و MD - می‌شود که در حال خدمت به مسافران هستند. ایرلاین زاگرس در بخش کیترینگ و تعمیرات هواپیما با به کارگیری دستگاههای پیشرفته و استانداردهای روز توانسته پیشرفت قابل توجهی داشته باشد. این شرکت در بین ایرلاین‌های ایران در این زمینه برتر بوده و موفق به کسب گواهینامه‌های Part M و Part شده است. همچنین با استفاده از استانداردهای کیفی و ایمنی بالا و به کار گیری نیروی انسانی متخصص و مجرب در برقراری پروازهایی ایمن و مطمین تلاش کرده است. شرکت هواپیمایی زاگرس در مقصد داخلی تهران، مشهد، کیش، شیراز، یزد، اصفهان، آبادان، بوشهر، قشم، ماهشهر، کرما، کرمانشاه، شهرکرد، رشت و هفت مقصد خارجی نجف، استانبول، ازمیر، اسپارتا، تفلیس، بغداد، کویت مشغول به فعالیت است. در نخستین پرواز خود در سطح بین‌المللی را در سال به مقصد دمشق انجام داد. تهران، ابتدای جاده مخصوص کرج، خیابان ریاحی، کوچه سوم، پلاک یک، ساختمان هواپیمایی زاگرس - معراج کم تاخیرترین ایرلاین ایران در سال هواپیمایی معراج در تهران با شعار لذت پروازی مطمین شروع به فعالیت کرد. این شرکت یکی از ایرلاین‌های کم تاخیر در ایران است و این خود یکی از دلایل محبوبیت آن در میان مسافران است. از دلایل دیگر این محبوبیت داشتن رکورد طولانی‌ترین پرواز در بین ایرلاین‌های ایرانی با ثبت ساعت پرواز بدون توقف و سوختگیری است. فعالیت گسترده این ایرلاین معراج در مقاصد مختلف داخلی و بین‌المللی و ناوگان نسبتا بزرگ، آن را به یکی از بهترین ایرلاین‌های ایران تبدیل کرده است. این ایرلاین به مقصد داخلی اصفهان، تبریز، تهران، شیراز، قشم، کرمانشاه، کیش، مشهد، چابهار، عسلویه و به مقصد بین‌المللی استانبول، ازمیر، نجف و اسپارتا جابهجایی مسافر دارد. شرکت هواپیمایی معراج با داشتن کارمندانی باتجربه، متعهد و کارآزموده در کنار ناوگان هوایی مجهز و کامل سبب شده است تا به‌عنوان یکی از بهترین ایرلاین‌های ایران شناخته‌شود. این شرکت هواپیمایی در سه بخش اکونومی، فرست کلاس و بیزنس به مسافران خدمات ارایه می‌کند که در بخش مسافربری فروند هواپیمای در اختیار دارد که شامل دو فروند هواپیمای ایرباس و سه فروند هواپیمای ایرباس می‌شود. همچنین در بخش پروازهای اختصاصی و دولتی یک فروند هواپیمای ایرباس و دو فروند هواپیمای ایرباس را در ناوگان هوایی خود جای داده است. از افتخارات ایرلاین معراج می‌توان به کسب گواهینامه مدیریت تداوم صلاحیت پروازی برای اولین بار در ایران در بخش تعمیرات ناوگان هوایی اشاره کرد. علاوه بر آن در بخش سرویس غذایی و کترینگ نیز توانسته است تا رضایت مسافران را جلب کند. به گفته شرکت هواپیمایی معراج طراحی آرم این شرکت مفهومی از حرکت، آرامش، لذت بردن و انرژی مثبت به‌همراه هیجان را به مسافران القا می‌کند. تهران، میدان آزادی، ابتدای خیابان محمد علی جناح، ساختمان معراج - اگر شما با ایرلاین‌های معرفی شده‌در این مقاله یا سایر ایرلاین‌های ایرانی تجربه سفر داشته‌اید، آن را با ما و کاربران به اشتراک بگذارید و نظرات خود را درباره آنها مطرح کنید. پرسش‌های متداول قدیمی‌ترین و بزرگترین ایرلاین ایرانی کدام است؟ بیشترین سهم جابهجایی مسافران در پروازهای بین‌الملی متعلق به کدام ایرلاین است؟ امن ترین ایرلاین ایران کدام است؟ کم تاخیرترین ایرلاین‌های ایران کدامند؟ |
طاهریان جزو خاندان‌های قدرتمند در دولت عباسی بودند که در عصر مامون، امارت خراسان را از آن خود کردند و به‌شکل موروثی بر شرق ایران حاکم شدند. مورخان طاهریان را اولین حکومت نیمه مستقل ایرانی بعد از ورود اسلام می‌دانستند. طاهریان خدمات زیادی را در خراسان انجام دادند. برخی تاریخ‌نگاران، طاهریان را سلسله‌ای شیعی مذهب دانسته‌و برخی دیگر آنها را اهل سنت معرفی کرده‌اند. روایات ذکر شده درباره مذهب طاهریان ضد و نقیض هستند این روایات قضاوت درباره مذهب طاهریان را سخت می‌کند. آنچه باید درباره سلسله طاهریان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله طاهریان طاهریان اولین سلسله‌بعد از اسلام را در ایران تشکیل دادند و اولین سلسله در ایران بودند که حوزه امارت خود را از تبعیت مستقیم خلیفه خارج کردند. جد طاهریان فردی به نام زریق از موالی طلحه‌الطلحات، حاکم سیستان بود. پسر زریق به نام مصعب، از ولایت یکی از اشراف عرب از قبیله خزاعه بود و به همین علت، طاهریان را خزاعی هم می‌نامند. مصعب در هنگام دعوت دعات بنی عباس، حکومت پوشنگ را داشت و هنگام قیام ابومسلم، به‌عنوان دبیر در خدمت یکی از یاران او داخل شد. یوسف‌البرم، رییس فرقه خوارج ایران در زمان مهدی عباسی علیه عباسیان قیام کرد و حکومت شهر پوشنگ را از دست مصعب خارج کرد. طاهر بن حسین بعد از به خلافت رسیدن مامون، طاهر بن حسین که مامون را در رسیدن به خلافت یاری کرده بود، با حمایت احمد بن خالد وزیر، به حکومت خراسان گماشته شد. طاهر که به ذوالیمینین شهرت داشت نام مامون را از خطبه انداخت و خطبه را به نام یکی از فرزندان امام موسی کاظم (ع) خواند و مرو را به‌عنوان مرکز حکومت خود انتخاب کرد. بدین ترتیب طاهر بن حسین، اولین امیر ایرانی نژاد شد که امارت استکفا خراسان را در خاندان خود موروثی کرد. طلحه بن طاهر مامون با توجه به سرکشی طاهر بن حسین، به‌منظور جلوگیری از شورش سپاهیان ناراضی طاهر، طلحه را به جانشینی طاهر انتخاب کرد. طلحه قبل از رسیدن به حکومت، حاکم سیستان بود. مهمترین حادثه دوران طلحه، جنگ او با خوارج سیستان و رهبر آنها حمزه آذرک است. حمزه آذرک که به حمزه خارجی نیز شهرت دارد، اولین بار در بین خوارج، لقب امیرالمومنین و خلیفه را بر خود نهاده بود و از روسای بزرگ خوارج سیستان در دوره طاهریان بود که سرانجام توسط طلحه بن طاهر سرکوب شد. عبدالله بن طاهر بعد از مرگ طلحه و حمزه آذرک، ابوعوف رهبری خوارج را به عهده گرفت و خراسان و سیستان را عرصه تاخت و تاز خود قرار داد. عبدالله بن طاهر در این زمان صاحب شرطه بغداد بود. او در دورانی که در خدمت خلیفه عباسی بود، فتنه نصر بن شبث را در رقه سرکوب و مصر را آرام کرد و از جانب خلیفه به حکومت خراسان فرستاده شد. عبدالله به خراسان رفت و مرکز حکومت خود را شهر نیشابور قرار داد. بعد از شهادت امام رضا (ع) به دست مامون، محمد بن قاسم علوی ملقب به صوفی، قیام بزرگی علیه عباسیان در طالقان به راه انداخت. عبدالله بن طاهر این قیام را سرکوب کرد. بعد از مرگ مامون و روی کار آمدن معتصم، خلیفه جدید عبدالله بن طاهر را مامور دفع مازیار در طبرستان و افشین کرد. عبدالله شورش مازیار را دفع کرد اما به‌دلیل دوستی با افشین در دفع او مسامحه کرد. عبدالله بن طاهر کتاب‌هایی نوشته است که مهمترین آنها عبارت‌اند از "الآداب الرفعیه"، "البراعه و الفصاحه و الاشاره فی اختیار شعر". او همچنین به کشاورزی و حفر قنات و اصلاح در آبیاری توجه بسیار داشت و دستور تالیف کتاب "القنی" به‌منظور ایجاد قانونی برای کاربندی حقوق آب صادر کرد. طاهر بن عبدالله طاهر بن عبدالله از جانب خلیفه واثق به حکومت خراسان گماشته شد. در زمان او مطوعه و عیاران، خوارج سیستان را دفع کردند و خود، سیستان را تصرف کردند بدین ترتیب سیستان از خراسان جدا شد و به استقلال رسید. محمد بن طاهر آخرین امیر طاهری، محمد بن طاهر بود. در زمان محمد بن طاهر دو قیام عمده رخ داد. یکی قیام قتیل شاهی در کوفه و واسط که توسط محمد بن طاهر سرکوب شد و دیگری قیام حسن بن زید علوی در طبرستان بود. حسن بن زید، سلیمان بن عبدلله حاکم گماشته شده محمد بن طاهر در طبرستان را بیرون راند و آنجا را زیر سلطه خود درآورد. در سال هجری، یعقوب لیث صفاری به بهانه تعقیب پسران صالح سگزی که به خراسان پناه برده بودند، به آنجا لشکر کشید و با تصرف نیشابور به عمر دودمان طاهری خاتمه داد. خلیفه معتمد نیز حکومت یعقوب بر خراسان را مشروعیت بخشید. پادشاهان معروف طاهریان طاهر بن حسین طاهر معروف به طاهر ذوالیمینین، در شهر پوشنگ به دنیا آمد و در مرو از دنیا رفت. او از سرداران ایرانی مامون بود که سلسله طاهریان را در خراسان بنیاد گذاشت. طاهر در ابتدا به عباسیان خدمت می‌کرد و امارت پوشنگ را یافت و سپس در جنگ مامون با برادرش امین، سپهسالاری سپاه مامون را به عهده گرفت و موفق شد سپاهیان امین را شکست دهد. او با محاصره و فتح بغداد، خلیفه امین را به قتل رساند و راه را برای خلافت مامون هموار کرد. طاهر از جانب مامون ماموریت یافت تا فتنه نصر بن شبث را در سرزمین‌های غربی سرکوب کند که موفق نشد. او سپس از جانب مامون به ریاست شرطه بغداد منصوب شد و بعد از مدتی امارت خراسان بزرگ به او تعلق گرفت. او در ادامه خدماتش، خوارج را سرکوب کرد و اعلام استقلال کرد. سپس با حذف نام خلیفه برای خود سکه زد و به نام خود خطبه خواند و اولین سلسله اسلامی را با نام طاهریان بنیان نهاد که نیم قرن تداوم یافت. عبدالله بن طاهر فرزند طاهر به‌عنوان جانشین او برگزیده شد و از سال تا هجری قمری بر خراسان حکم‌راند. او ابتدا با سرکوب شورش‌ها در مصر و شام، قدرت مامون را وسعت داد و سپس با فرمان مامون، حکومت خراسان را اداره کرد و ثبات را به قلمرو خلافت بازگرداند. بعد از مرگ طاهر، در دوره خلفای معاصر خود، بزرگترین و قدرتمندترین شخصیت زمانه خود بود. عبدالله بن طاهر قبل از حکومت نیز مورد توجه مامون بود. او موفق به فرونشاندن فتنه نصر بن شبث شد و او را دستگیر کرد و به بغداد نزد مامون فرستاد و دستور داد قلعه او را نابود کنند. عبدالله بعد از این موفقیت، اوضاع مصر را به عهده گرفت و موفق شد آنجا را آرام کند. عبدالله بن طاهر سپس به محاصره شهر فسطاط رفت و با هدف فتح اسکندریه، آن شهر را ترک کرد. عبدالله بن طاهر در سال هجری قمری به بغداد رفت و خلیفه مامون از او تجلیل کرد. بعد از گذشت مدتی از اقامت او در بغداد و ایجاد تحرک توسط بابک و شکست سرداران مامون، او برای دفع شورش به دینور رفت و با وخیم شدن اوضاع خراسان، حکومت خراسان به عبدالله سپرده شد. عبدلله نیشابور را پایتخت خود قرار داد و حکمرانی خود را در آن ناحیه آغاز کرد تا با خوارج سیستان و خراسان مقابله کند. بعد از مدتی او توانست خراسان را آرام و پای خوارج را از سیستان را به‌طور کامل قطع کند. در سال هجری قمری معتصم جای مامون را گرفت. ارتباط معتصم و مامون ابتدا تیره بود و بعد از گذشت مدتی به‌دلیل خدماتی که عبدالله برای سرکوب شورش‌ها و ناتوانی معتصم انجام داده بود، ارتباط آنها با هم خوب شد و معتصم حکومت عبدالله را به رسمیت شناخت. در سال هجری قمری م مون مازیار در طبرستان و محمد بن قاسم در طالقان را سرکوب کرد و آنها را به بغداد نزد خلیفه فرستاد. عبدالله با یکی از سرداران خلیفه با نام افشین نیز رقابتی سخت داشت و سرانجام توانست او را به‌عنوان مجرم معرفی کرده و مسبب اعدام او شود. عبدالله بن طاهر در سال هجری قمری در سن سالگی به‌دلیل بیماری فوت کرد و در مقبره خانوادگی که داشت در نیشابور به خاک سپرده شد. اکثر مورخان عبدالله بن طاهر را امیری عادل دانسته‌اند که حق رعایای خود را رعایت می‌کرد. او دست نشانده‌های خود را که به رعایا ظلم می‌کردند برکنار کرد و در راه حفظ حق مردم، از نزدیک‌ترین افراد خود نیز نمی‌گذشت. عبدالله بن طاهر در طول دوره حکومت خود، اصلاحاتی در زمینه کشاورزی و عمران انجام داد که سبب رونق کشاورزی در این دوره شد. او در زمینه گسترش علم تلاش بسیار کرد و آموزش را در قلمرو حکومت خود به‌طور جدی دنبال کرد. عبدالله بن طاهر با سرکوب خوارج، آرامش را به شرق ایران بازگرداند. طبق گزارش‌های مورخان، او رفتار خوبی با غیرمسلمانان داشت. عبدلله بن طاهر با وجود دشمنی با علویان، احترام آنها را رعایت می‌کرد و در مواردی با آنها روابط دوستی نیز داشت. عبدالله بن طاهر فردی علاقه‌مند به شعر و ادبیات بود و در دوره خود تلاش زیادی برای ترویج شعر و ادبیات کرد. از او دیوان شعری نیز بر جای مانده است. اوج قدرت سیاسی طاهریان اگرچه طاهر بن حسین، بنیانگذار حکومت طاهریان بود اما دوره حکومت فرزند او، عبدالله بن طاهر، اوج قدرت سیاسی طاهریان بود. عبدلله بن طاهر رابطه خوبی با خلیفه مامون داشت و اوامر او را بدون کم و کاست اجرا می‌کرد. دوستی دو طرفهای که بین عبدالله و مامون وجود داشت و لیاقت و شایستگی عبدلله بن طاهر در انجام امور، سبب شد که به توفیقات بسیاری دست پیدا کند. عبدالله در حدود سال بر خراسان حکومت کرد و در این دوره اصلاحات و خدمات زیادی به مردم انجام داد. او به واقع فردی تاثیرگذار در تاریخ و فرهنگ زمانه خود بود. فرهنگ و اعتقادات طاهریان در مورد شیعه یا سنی بودن طاهریان، با اطمینان نمی‌توان نظر داد. منابع تاریخی در این مورد، نظر مشترکی ندارند، اکثر آنها طاهریان را سنی مذهب می‌دانند اما به وضوح مشخص است که امیران طاهری برای امامان شیعه احترام بسیار قایل بودند. خاندان طاهریان، افرادی اهل علم و ادب بودند. آنها مراکز علمی را از بغداد به خراسان منتقل کردند. این دوره از نظر علمی، یکی از پربارترین دوره‌های قرون اولیه اسلامی است. در دوره عبدالله بن طاهر، فراگیری علم و دانش از حالت طبقه‌ای خارج شد. عبدالله بن طاهر معتقد بود که هر فرد مستعدی باید به آموزش دسترسی داشته باشد. او برای پیشبرد این هدف، از هیچ تلاشی فروگذار نبود. با تمهیداتی که در خراسان اندیشیده شد، سواد عمومی رونق گرفت و افراد متخصص نیز از لحاظ علمی پیشرفت چشمگیری داشتند. عبدلله برای اینکه بتواند اهداف خود را دنبال کند، اساتیدی را از خراسان به سراسر قلمرو اسلامی می‌فرستاد تا به افراد، آموزش لازم را بدهند. خراسان در دوره طاهریان، بیشترین میزان علما را در قلمرو خلافت عباسی داشت. اساتیدی که از خراسان به جاهای دیگر فرستاده می‌شدند، در اندک زمانی، شهرت بسیار می‌گرفتند و بسیار معروف می‌شدند. ازاین‌رو خراسان و نیشابور در دوره طاهریان به دارالعلم شهرت یافته بود. تاسیس مراکز علمی و فرهنگی تاسیس کتابخانه و مدرسه در نیشابور و خراسان از اصلاحاتی است که در دوره طاهری توسط عبدلله بن طاهر انجام می‌گرفت. کتابخانه‌ها وسعت بسیاری داشتند و کتاب‌هایی که در آنها بود از نوع کتاب‌های بسیار کمیاب بودند. از جمله کتاب‌های نفیس می‌توان به کتاب العین اشاره کرد که یک نسخه از آن به‌جای مانده است. سکه‌های دوره طاهریان در نیشابور و خراسان به نام خلیفه بودند که نشان از قدرت آنها داشت و از سال هجری قمری به نام طلحه، طاهر، محمد و عبدالله از طاهریان است. در دوره عبدالله بن طاهر، خوشنویسی پیشرفت بسیار داشت و خطاطان و نساخان زیادی در این دوره پدید آمدند. از خطاطان معروف این دوره می‌توان از معین الافاضل نام برد. در دوره طاهریان مکان‌های علم آموزی از مساجد به دبستان‌ها منتقل شد. بسیاری بر این باورند که اولین مدارس در ایران دوره اسلامی، در دوره طاهریان ساخته شدند. آدام متز دلیل انتقال آموزش از مساجد به مدارس در این دوره را تغییر شیوه و سبک آموزش دانسته است. در دوره عبدلله بن طاهر به‌دلیل شوق برای آموزش علم، مباحثه‌های زیادی بین افراد ایجاد می‌شد و گاه افراد در حین بحث، از حالت نزاکت خارج می‌شدند. ازاین‌رو مساجد که محل عبادت بودند، مکانی شایسته برای این نوع بحث‌ها محسوب نمی‌شدند. با این اوضاع، حلقه‌های درس و مناظره از فضای مساجد دور شد و رفته رفته مکان‌های جدیدی برای آموزش علم در نظر گرفته شد. نیشابور به‌عنوان دارالعلم، مرکز و مهدی برای تعلیم و تربیت در نظر گرفته شد. جاذبه‌های تاریخی به جامانده از طاهریان در دوره طاهریان در جهت پیشرفت فرهنگ، اقدامات عمرانی زیادی انجام شد. چون طاهریان اولین سلسله مستقل اسلامی در ایران بودند و بعد از آنها سلسله‌های بسیاری در خراسان حکومت کردند، آثار آنها در دوره‌های بعد از بین رفت و چیزی از آنها بر جای نماند. طاهریان قنات‌ها و کاریزهای بسیاری در خراسان ساختند که امروزه اثری از آنها برجای نمانده است. در این دوره شهرهایی نیز ساخته شد که عبارت‌اند از طاهرآباد پوشنگ، شهر طاهریه خوارزم، شهر محله خندق طاهر بغداد، شهر محله حریم در شمال غرب بغداد، شهر سوق یحیی در بغداد و کاخ‌ها و کوشک‌هایی نیز در بغداد ساخته شد. از این شهرها اثری بر جای نماند و از برخی کاخ‌های نیشابور نیز، به‌دلیل حمله مغول، جز ویرانه، چیزی به‌جای نمانده است. شهر شادیاخ شهر شادیاخ یکی از مهمترین بناهای دوره طاهریان است. در کتاب تاریخ نیشابور گفته شده که بنای این شهر به دستور عبدالله بن طاهر بوده است. او شهر شادیاخ را ساخت و در آن شهر سکونت یافت. داستان بنای شهر شادیاخ این‌گونه در منابع آمده است که وقتی عبدالله بن طاهر برای اولین بار به نیشابور رفت جا برای سپاهیانش کم بود و به ناچار برخی سپاهیان او در خانه‌های مردم سکونت گرفتند. این اوضاع سبب نارضایتی مردم نیشابور شد و از این طریق آنها سختی‌های زیادی دیدند. برخی مردان به‌دلیل اینکه خانواده خود را در خطر می‌دیدند، از خانه خارج نمی‌شدند. زنی که برای آب دادن به اسبش از خانه بیرون رفته بود، اوضاع شهر را به عبدالله بن طاهر گفت. عبدالله که تا پیش از این، از اوضاع مطلع نبود، خشمگین شد و به سپاهیانش دستور داد که هیچ یک از آنها شب را در شهر نگذراند، که اگر چنین کند، خون او مباح است. سپس عبدلله به شادیاخ رفت و آنجا سرایی برای خود ساخت و فرمان داد لشکریان او نیز در اطراف عبدالله، سرای خود را بنا کنند. با این تدبیر عبدالله بن طاهر، شادیاخ آباد و تبدیل به بزرگترین محله نیشابور شد. می‌توان گفت معماری محله شادیاخ که امروز از بین رفته و تنها تپه‌ای از آن بر جای مانده، بزرگترین معماری دوره طاهری محسوب می‌شد. در برخی منابع تاریخی گفته شده است که عبدلله بن طاهر در محله شادیاخ کاخی بزرگ بنا کرد و امکانات بسیار در این کاخ در نظر گرفت. در برخی منابع تاریخی از معماری باشکوه و عجیب کاخ شادیاخ، یاد شده است. این شهر زیبا در دوره حمله مغول از بین رفت و چیزی از آن باقی نماند. امروزه باستان‌شناسان در کاووش‌هایی که در محل کاخ شادیاخ انجام داده‌اند، سفال‌ها و شیشه‌هایی مربوط به دوره‌های مختلف تاریخی در آن یافته‌اند. آرامگاه فضل بن شاذان آرامگاه فضل بن شاذان یکی دیگر از آثاری است که از دوره طاهریان در شهر نیشابور بر جای مانده است. این آرامگاه در گورستانی در جنوب شرق نیشابور قرار دارد. در این گورستان، علما و اندیشمندان دینی سرشناس دیگری نیز مدفون شدهاند. فضل بن شاذان از محدثان بزرگ و از اصحاب نزدیک امام نهم، دهم و یازدهم بود که در زمان طاهریان زندگی می‌کرد. از او در حدود کتاب بر جای مانده است. او در سال هجری قمری از دنیا رفت. طاهریان اولین سلسله نیمه مستقل و مستقل ایرانی بودند که بعد از ورود اسلام به ایران، تشکیل شد. این سلسله را طاهر بن حسین بنیاد گذاشت و در دوره عبدالله بن طاهر به اوج قدرت خود رسید. طاهریان در طی سال حکومت خود خدمات بسیاری به قلمرو خود رساندند. در این دوره آثار معماری بسیار زیادی ساخته شد که در دوره‌های بعد از بین رفتند. نیشابور مرکز حکومت طاهریان بود. شما هم نظر خود را در باره سلسله طاهریان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول طاهریان که بودند؟ پادشاهان معروف طاهریان چه کسانی بودند؟ پایتخت طاهریان کجا بود؟ جاذبه‌های گردشگری به جامانده دوران از طاهریان کدامند |
زندگی انسان‌ها هزاران سال پیش شروع به‌شکل‌گیری کرد اما اولین نشانه‌های تمدن‌های بشری که در تاریخ ثبت شدهاند، به برخی از تمدن‌های اولیه در حدود , سال پیش از میلاد برمی‌گردد هنگامی که مردم زندگی کوچ‌نشینی را متوقف کردند و به یک‌جانشینی روی آوردند. شهرک‌های اولیه به‌تدریج باعث ایجاد شهرهای عظیم شدند و به‌دنبال آن ایده کشورها و ملت‌های جداگانه شکل گرفت. در طول هزاران سال، کشورهای بی‌شماری پدید آمده‌و در فرازونشیب تاریخ ناپدید شدهاند اما برخی از آنها همچنان وجود دارند و اتفاقات روزگار نتوانسته است که نام آنها را از بین ببرد. مورخان تاکنون نتوانسته‌اند بر سر قدیمی‌ترین کشور دنیا به توافق برسند زیرا تعیین معیاری که برای همه کشورهای جهان به کار رود، واقعا دشوار است. شاید اولین سوالی که به ذهن هر کسی خطور می‌کند، این باشد که یک سرزمین از چه زمانی به کشور تبدیل شد؟ زمانی که اولین تمدن ثبت‌شده مانند سومری‌ها در عراق آغاز شد؟ سومریان بیش از , سال پیش بر بابل فرمانروایی می‌کردند. شاید ملاک باید زمانی باشد که منطقه‌ای، شکل و فرهنگی را به خود گرفت که ما امروزه می‌شناسیم مانند کاری که چین در پایان عصر دولت‌های جنگ‌طلب (عصر تاریخ چینی) در پیش از میلاد یا ژاپن در حدود قرن سوم میلادی انجام داد. بدیهی است که به‌سختی می‌توان قدیمی‌ترین کشور جهان را مشخص کرد با این حال، مواردی وجود دارد که اساسا غیرقابل‌انکار هستند. در کل، برخی تمدن‌های بسیار قدیمی با اینکه شاید در طول تاریخ خود کشورهای متحدی نبوده‌اند، از نظر فرهنگی و جغرافیایی شبیه آنچه هستند که امروزه وجود دارد. جای تعجب ندارد که بیشتر این کشورها در آسیا، آفریقا و خاورمیانه متمرکز شدهاند. از آنجا که نمی‌توان با اطمینان کامل فقط یک کشور را انتخاب کرد در این مقاله به مورد از قدیمی‌ترین کشورهای جهان اشاره خواهیم کرد. با قدیمی‌ترین کشورهای جهان آشنا شوید: ایران ایران نسبت به تقریبا همه نقاط جهان، از تمدن قدیمی‌تری برخوردار بوده است. ایلامی‌های عصر برنز جزو اولین کسانی بودند که در هزاره سوم پیش از میلاد، خط میخی را به وجود آورند. همچنین امپراتوری هخامنشیان که مربوط به سال‌های تا پیش از میلاد است، بزرگترین امپراتوری جهان به حساب می‌آید. به‌عبارتی، ایران باستان که تا سال میلادی در جهان غرب به‌عنوان "پرشیا" شناخته می‌شد، در حدود پیش از میلاد در زمان امپراتوری هخامنشی تاسیس شد. قبل از ظهور امپراتوری ایران، گروه‌های مختلفی در این منطقه زندگی می‌کردند که بعدها به ایران تبدیل شد از جمله ایلامی‌ها که تمدنی پیش از تاسیس ایران بودند و در مناطق غربی و جنوب غربی ایران امروزی ساکن شدند و همین طور مادها که بیشتر ایران را در اختیار داشتند. پس از به دست گرفتن کنترل ایران، امپراتوری هخامنشی را تاسیس کرد که تا سال پیش از میلاد در راس قدرت بود تا اینکه اسکندر مقدونی به ایران حمله و آن را فتح کرد. در طول تاریخ، مرزهای ایران به‌طور مستمر گسترش و کاهش یافته است و اگرچه زمانی بزرگترین امپراتوری جهان محسوب می‌شد ساختار و فرهنگ کشور از آن زمان دستخوش تغییرات زیادی شده است. ایران در حدود سال بعد از میلاد به یک کشور مسلمان تبدیل شد و در سال میلادی و در جریان انقلاب اسلامی، با سرنگونی سلسله، دوره‌های شاهنشاهی در ایران به پایان رسید و نظام جمهوری بر ایران حاکم شد. ایران تاریخی غنی دارد و تا پایان سال ، دارای میراث ثبت شده در فهرست جهانی یونسکو است. یونان اولین تمدن‌های پیشرفته اروپا حدود , سال پیش از میلاد در یونان پدیدار شدند و اولین سیستم دموکراتیک جهان در سال پیش از میلاد در آتن به وجود آمد. در ادامه رویدادهای متعددی از تاریخ یونان به زندگی کشوهای غربی راه یافت، نظیر المپیک باستان یا نبرد در ماراتن که الهام‌بخش مسابقات با مسافت طولانی در دنیای مدرن شد. دوره باستانی یونان یکی از برجسته‌ترین بازه‌های تاریخی این کشور است چراکه اساس دوره کلاسیک یونان را ایجاد کرد و پایه‌های تمدن مدرن غربی را بنا نهاد. این دوره در تاریخ یونان حدود سال پیش از میلاد مسیح آغاز شد پس از آنکه یونان به‌تدریج از عصر تاریکی بیرون آمد. در دوران یونان کهن، یونانیان در هنر، شعر و فناوری پیشرفت کردند اما مهمترین ابداع آنها، ایجاد پولیس یا دولت شهر بود. همچنین در این دوره زمانی، الفبای یونانی و اولین نهادهای دموکراسی شکل گرفت. پس از یونان باستان نوبت به یونان رومی، یونان بیزانس و یونان عثمانی رسید و دوره یونان مدرن در سال میلادی، پس از انقلاب یونان شروع شد. شاید جالب باشد که بدانید، آتن، پایتخت یونان، مهمترین شهر این کشور از هزاره اول پیش از میلاد بوده است. چین چین، یکی از مهدهای بزرگ تمدن به حساب می‌آید. اولین سلسله حاکم بر این کشور، سلسله شانگ بود که از قرن هفدهم تا یازدهم پیش از میلاد حکومت می‌کرد. این سلسله دارای سیستم نوشتاری بود که نمونه اولیه خط چینی امروزی محسوب می‌شود. سلسله هان که از پیش از میلاد تا پس از میلاد بر چین مسلط بود، اتحاد چین را تقویت کرد و پایه و اساس عناصر فرهنگی مانند کنفوسیوس را بنیان نهاد که امروزه هنوز در چین اهمیت دارند. مردم چین باستان اختراعات زیادی داشتند از جمله قطب‌نما، باروت، کاغذسازی و چاپ که هنوز مورد استفاده هستند و در فرهنگ چین اهمیت تاریخی فراوانی دارند و به‌عنوان نمادی از علم و فناوری پیشرفته چین قدیم محسوب می‌شوند. پرتغال با اینکه تاریخ تاسیس پرتغال به سال میلادی برمی‌گردد و دقیقا در ردیف تمدن‌های باستانی قرار نمی‌گیرد اما به‌دلیل ثبات مرزهایش، سزاوار چنین جایگاهی است. بقیه اروپا در دوران پادشاهان، امپراتوری‌ها، جمهوری‌ها و دموکراسی‌ها در طول تاریخ دایما در حال تغییر و تحول بوده است موضوعی که برای کشور پرتغال صدق نمی‌کند. این کشور همچنین در خط مقدم عصر کاوش قرار داشت. اگرچه پرتغال در آن زمان امپریالیستی بود و برای جوامع بومی ضرر داشت در ایجاد دنیایی که امروز می‌شناسیم، کمک شایانی کرد. ژاپن ژاپن ادعا می‌کند که در سال پیش از میلاد توسط امپراتور جیمو تاسیس شده است او امپراتور افسانه‌ای ژاپن و از فرزندان الهه خورشید موسوم به "آماتراسو" محسوب می‌شود. فرض بر این است که اولین امپراتورهای ژاپن پس از امپراتور جیمو، افسانه‌ای هستند زیرا شواهد کافی مبنی بر وجود آنها در دست نیست. در حالی که مورخان نمی‌توانند صحت وجود این امپراتورهای اولیه را تایید کنند آنها مطمین هستند که مردم در حدود هزار سال پیش از میلاد از سرزمین اصلی آسیا وارد ژاپن شدهاند. همچنین اولین تاریخ ثبت‌شده ژاپن به دوره کوفون برمی‌گردد که از سال تا میلادی به طول انجامید. یک تاریخ‌نگار چینی نیز وجود ژاپن در قرن سوم میلادی را تایید می‌کند. اگرچه داستان امپراتور جیمو به احتمال زیاد یک افسانه است ژاپن روز تاسیس ملی خود را به‌عنوان ادای احترام به عروج امپراتور جیمو در فوریه جشن می‌گیرد. به‌طور کلی، ژاپن می‌تواند بین تا سال قدمت داشته باشد و بدون شک یکی از قدیمی‌ترین کشورهای جهان است. در قرن هشتم پس از میلاد این ملت در حال توسعه سنت ادبی خود بود تا اینکه در نگارش داستان گنجی در اوایل قرن میلادی به اوج خود رسید داستانی که از آن به‌عنوان نخستین رمان جهان یاد می‌شود. این پیشرفت در دوره هی‌آن در فاصله سال‌های تا میلادی رخ داد ضمن اینکه ویژگی‌های فرهنگی متعدد دیگری در این دوره به وجود آمد که هنوز ژاپن امروز را تعریف می‌کنند. یکی از مواردی که ژاپن به آن شهرت دارد، طول عمر شهروندان آن است. این کشور دارای بالاترین امید به زندگی در جهان است و بسیاری از مردم بیش از سال زندگی می‌کنند. سن مارینو سن مارینو، سومین کشور کوچک در اروپا است که در سال پیش از میلاد تاسیس شد و ازاین‌رو، یکی از قدیمی‌ترین کشورهای جهان به حساب می‌آید. مارینوس سنگ‌تراش به‌دلیل اعتقادات مسیحی خود از خانه‌اش در کرواسی کنونی فرار کرد تا مورد آزار و اذیت قرار نگیرد و به این منطقه آمد و این کشور را به‌عنوان جمهوری تاسیس کرد. اساسنامه این کشور، به‌عنوان قانون اساسی در کشوری بود که به‌طور رسمی قانون اساسی نداشت. جالب اینکه این اساسنامه، اولین سند در جهان محسوب می‌شود. سن مارینو کشور بسیار منحصربهفردی است که سابقه‌ای طولانی در دولت - شهرهای کوچک در اروپا دارد. اقتصاد این کشور بسیار مرفه عمدتا متکی به گردشگری، خدمات و صنعت است و یکی از کشورهای اروپایی با کمترین نرخ بیکاری محسوب می‌شود. اتیوپی اتیوپی کشوری بسیار قدیمی است به‌خصوص که برخی از قدیمی‌ترین فسیل‌های هومینید در این کشور پیدا شدهاند. در واقع، زندگی انسان‌ها در اتیوپی از میلیون‌ها سال پیش شروع شد و کشف قطعات اسکلتی متعلق به "آسترالوپیتکوس آفارنسیس"، موجودی شبیه به میمون در این منطقه که احتمالا اجداد انسان‌های امروزی بوده‌اند و حدود ٫ میلیون تا ٫ میلیون سال قدمت دارند، مهر تاییدی بر قدمت این کشور می‌زنند. جوامع به‌تدریج توسعه یافتند و یکی از اولین امپراتوری‌ها تاسیس شد که بین قرن‌های دهم تا پنجم پیش از میلاد حکمرانی می‌کرد. مردم در این دوره، طرحهای آبیاری را توسعه دادند، از گاوآهن استفاده کردند، ارزن پرورش دادند و ابزار و سلاح‌های آهنی ساختند. این کشور از هزاره دوم پیش از میلاد با پادشاهی‌های مختلف اداره می‌شد. نکته مهم اینکه اتیوپی تنها کشور آفریقایی است که هرگز توسط یک کشور اروپایی به استعمار درنیامد چراکه آنها می‌توانستند همه نیروهای متجاوز را شکست دهند. با این وجود، اتیوپی از سال تا میلادی توسط ایتالیایی‌ها اشغال شد. هنگامی که جامعه ملل بعد از جنگ جهانی اول شکل گرفت، این کشور تنها عضو آفریقایی مستقل بود. اتیوپی همیشه کشوری با قومیت‌های مختلف بوده است و این موضوع درباره مذهب مردم این کشور نیز صدق می‌کند. امپراتوری آکسوم یکی از اولین حکومت‌هایی بود که بعد از ارمنستان مسیحیت را پذیرفت گرچه اسلام و یهودیت نیز قرن‌ها است که در اتیوپی وجود دارند. مصر قدمت تمدن مصر باستان می‌تواند به حدود , سال پیش از میلاد برگردد هنگامی که گروه‌های مختلف شکارچی - گردآورنده در دره رود نیل مستقر شدند با این حال، اولین سلسله مصر مربوط به , سال پیش از میلاد است. در این دوره زمانی، مصر علیا و سفلی توسط پادشاه منس به پادشاهی واحد تبدیل شدند و پادشاه منس، اولین پادشاهی متحد را حدود , پیش از میلاد تشکیل داد. منس در واقع کلمه‌ای مصری به‌معنای بنیانگذار است و بسیاری از مورخان معتقدند که بنیانگذار مصر حاکمی به نام نارمر بوده است. هیروگلیف‌مصری، دومین سیستم نوشتاری قدیمی جهان پس از خط میخی است که حدودا , سال پیش از میلاد شکل گرفت. پادشاه نارمر توانست بر تمام مسیر کشتیرانی رود نیل نظارت کرده و پایتخت خود را در ممفیس، شهری در نزدیکی قاهره امروزی تاسیس کند. این پادشاهی اولین سلسله از سلسله‌هایی بود که تا سه هزار سال آینده بر مصر حکومت کردند تا اینکه در سال پیش از میلاد توسط اسکندر مقدونی به تصرف درآمد. در ادامه مصر تحت حاکمیت خلافت اسلامی قرار گرفت و از آن زمان به بعد اکثریت مردم آن مسلمان باقی ماندند. دولت مدرن مصر در قرن بیستم به وجود آمد هنگامی که مصری‌ها سرانجام در سال میلادی حکومت بریتانیا را کنار گذاشتند. هند مردم از حدود سال پیش از میلاد در شبه قاره هند زندگی می‌کنند که شروع آن با تمدن دره سند بود. اگرچه این اقوام اولیه یکی از اولین تمدن‌های شهری جهان را تشکیل دادند شروع هند به‌عنوان یک ملت با دوره ودایی رقم خورد که از حدود تا سال پیش از میلاد به طول انجامید. این دوره بر اساس متون وداها نامگذاری شد که به زبان سانسکریت ودایی سروده شده بود و جزییاتی از فرهنگ ودایی را نشان می‌داد. تمدن ودایی، پایه و اساس هندوییسم بود و متون ودایی هنوز برای هندوهای امروزی مقدس هستند همچنین این تمدن چندین جنبه فرهنگی را در شبه قاره هند بنیان نهاد که همچنان وجود دارند. اولین امپراتوری‌ها در حدود , سال پیش از میلاد شروع به‌شکل‌گیری کردند و تا پایان دوره ودایی ادامه یافتند. پایان دوره ودایی مقارن با ظهور هندوییسم، جینیسم و بودیسم در هند و آغاز سلسله‌های قدرتمندی بود که تا سه هزار سال بعد بر هند حکومت می‌کردند. هند امروزی در سال میلادی و پس از استقلال این کشور از امپراتوری بریتانیا تاسیس شد. قبل از اینکه هند به استقلال برسد، توسط انگلیس و قبل از آن، مغول‌ها اداره می‌شد که تاثیر عمیقی بر این کشور گذاشتند و آنچه که جهان امروز از هند می‌داند، به سال حکومت بریتانیا و مغول برمی‌گردد. گرجستان تاریخ گرجستان از زمان پادشاهی افسانه‌ای کولخیس (کلختی) و کارلتی آغاز می‌شود که به حدود سال پیش از میلاد برمی‌گردد. پادشاهی کولخیس اغلب در اساطیر یونان، به‌ویژه در داستان پشم زرین ذکر شده است. با وجودی که این داستان‌ها احتمالا فقط افسانه هستند قبایل قدرتمند تا قرن پیش از میلاد، ایالت‌های کوچکی در گرجستان تاسیس کردند. پس از فتح روم در حدود سال پیش از میلاد، روم و ایران بیش از سال بر سر گرجستان جنگیدند. گرجستان همچنین در قرن هفتم میلادی توسط مسلمانان به تصرف درآمد. این کشور متعاقبا تحت کنترل ایران و روسیه قرار گرفت. گرجستان برای مدت کوتاهی از امپراتوری روسیه جدا شد هرچند در ادامه به اتحاد جماهیر شوروی الحاق شد. این کشور سرانجام در سال میلادی استقلال واقعی خود را به دست آورد. گرجستان در اوایل قرن چهارم میلادی مسیحیت را پذیرفت و کلیسای ارتدکس گرجستان یکی از قدیمی‌ترین کلیساهای مسیحی جهان به حساب می‌آید. پرسش‌های متداول قدیمی‌ترین کشور جهان کجاست؟ اولین نشانه‌های تمدن‌های بشر به چه زمانی باز می‌شود؟ کشور قدیمی جهان کدامند؟ مهمترین ابداع یونانی‌ها چه بود؟ |
استان مازندران در شمال کشور با سواحلی بی‌نظیر و طبیعتی سرسبز از محبوب‌ترین مقاصد سفر به شمار می‌آید و آن‌قدر بکر و سحرانگیز هستند که هربار شما را به‌سمت خود می‌کشانند. مازندران از دیرباز یکی از مناطق مسکونی ایران بوده و در تاریخ با نام‌هایی چون تپورستان و طبرستان نیز شناخته می‌شده است. این استان به‌عنوان یک سرزمین دیرین، دارای صنایع دستی مختلفی است که تعداد قابل‌توجهی از آنها تا به امروز باقی مانده‌اند و به‌عنوان محصولات کاربردی و تزیینی مورد استفاده قرار می‌گیرند. در گذشته جزو پنج استان برتر کشور در زمینه بود و تا به امروز رشته‌صنایع دستی استان نشان ملی گرفته‌اند. مکاری از پژوهشگران صنایع دستی مازندران می‌گوید: صنایع دستی استان مازندران، روایتگر صنعت و هنر نیاکان و بیانگر هنر و ذوق ساکنان کرانه دریای مازندران است و تجلی‌گاه بخش قابل ملاحظه‌ای از هنر و خلاقیت اقوامی است که با این صنایع سر و کار دارند. صنایع دستی این استان با توجه به شاخصه‌های آن می‌تواند به‌عنوان یک پیام‌رسان مهم از فرهنگ و تمدن ایرانی و اسلامی در سطح جهانی باشد. کاوش‌های باستان‌شناسی در غار کمربند و هوتو در بهشهر و اشیای به دست آمده از آن که متعلق به هزار سال پیش از میلاد مسیح است، حکایت از آگاهی مردم آن عصر به فن ریسندگی و تبدیل پشم به نخ دارد. همچنین وجود مصنوعات سنگی، سنگ تراشیده‌های مسی، سفالی و مفرغی زرین، نشانه تولید لوازم‌خانگی به دست مردم این استان در گذشته است. در ادامه با ما همراه باشید تا شما را با صنایع دستی استان مازندران آشنا کنیم. با صنایع دستی استان مازندران آشنا شوید: کلاه، سبد، زنبیل، زیرانداز و دیگر وسایلی که با حصیر بافته شدهاند، اولین چیزهایی هستند که در بدو ورود به استان مازندارن توجه گردشگران را به خود جلب می‌کنند و معمولا به‌عنوان سوغات شمال خریداری می‌شوند. هنرمندان مازندرانی این وسایل حصیری را با استفاده از گیاهان خودروی باتلاق‌ها و آب‌بندان‌ها مانند "گاله" و "واش" و به کارگیری چوب، نی و علف‌هایی به نام "وران" و "سازیر" می‌سازند. آنها صنایع چوبی شرایط جوی و محیطی و وجود جنگل‌های انبوه در استان مازندران سبب شده است تا از گذشته تا به امروز، اشیای بسیاری از جنس چوب توسط مردم این منطقه ساخته شوند. جعبه جواهرات، صفحه و مهره‌های بازی شطرنج، بازی تخته، قلیان، پیمانه و ظرف شیر، قاشق شربت‌خوری، قندان، مجسمه‌های حیوانات و صندوقچه چوبی تنها گوشهای از صنایع چوبی استان مازندارن هستند که سوغاتی‌های مناسبی نیز به شمار می‌آیند. در ادامه با انواع صنایع چوبی استان مازندران آشنا شوید. ذوق و قریحه مازندرانی‌ها در طول زمان منجر به خلق آثار زیبای کنده‌کاری روی چوب، منبت و برجسته کاری شد آثاری که معمولا از چوب درخت‌هایی با سطح صاف و مناسب چون گردو، فوفل، راش انار سرخ، انار زرد و افرا ساخته می‌شدند البته برای کارهای ظریف‌تر از چوب گلابی استفاده می‌کردند. آثار منبت به شیوه قاب و گره از قرن پنجم تا هفتم هجری قمری، طرحهای خلاقانه قرن هشتم و نمونه‌های فراوانی از رسم و عناصر هندسی و اشکال نباتی و گل و بته روی منبرهای چوبی، صندوق مزارها، در و پنجره و رحل قرآن نشان از تاریخچه طولانی منبت کاری در استان مازندارن دارند. منبت کاری از اوایل قرن نهم هجری رونق ویژه‌ای یافت و صنعتگران این رشته موفق شدند با به‌کارگیری انواع خطوط، آثار ارزشمندی از جمله درها و پنجره‌های چوبی را خلق کنند آثاری که هم‌اکنون زینت بخش مرقد امامزادگان و بزرگان دینی است. اورسی یکی از صنایع چوبی جالب توجه ایرانی است. این پنجره زیبا و خوش نقش و نگار چوبی که نشانه نور و روشنایی است، با استفاده از هنر گره‌سازی و نقوش هندسی سه گوشه و چهار گوشه، ستاره‌های چهار پر و هشت پر و در نهایت شیشه‌های رنگین ساخته و از آن برای تزیین پیشانی و رواق بناها استفاده می‌شود. گره‌سازی به کلاف کردن نوارهای باریک چوب به روش فاق و زبانه یا بریدن آلت‌های چوبی با نقش‌های هندسی گفته می‌شود. مشبک از ترکیب برجسته کاری با منبت به وجود می‌آید. منبت کاران در گذشته با ساخت قالب‌های مشترک در و پنجره به هنر مشبک کاری مشغول بودند. آنها فضای خالی بین گره‌ها (قامه) را با شیشه رنگی پر می‌کردند تا آثار زیبایی از چوب خلق شود. لاک تراشی لاک تراشی به هنری گفته می‌شود که در آن، لوازم چوبی با استفاده از تراش دادن ریشه و تنه درختان جنگل، ابزار اولیه کنده‌کاری و برش تولید می‌شوند. افرا، راش، ملج، توسکا، ممرز، شمشاد، نم‌دار و انجیلی از جمله درختانی هستند که چوب آنها برای لاک تراشی مورد استفاده قرار می‌گیرد. لاک تراشی از گذشته در مناطق روستایی و جنگلی رایج بوده است و مردم این مناطق برای ساخت ملزومات زندگی خود از این هنر استفاده می‌کردند. آنها در ساخت لوازم چوبی از تبحر خاصی برخوردار بودند و با استفاده از ریشه و تنه درختان بدون استفاده از ابزار کار امروزی، ظروف چوبی مختلفی مانند جوله، کلز، لاک دانه پاش، قند چوله، تنباکو چوله، قاشق، ملاقه و کترا می‌ساختند. هنر لاک تراشی مازندران در سال میلادی موفق به دریافت مهر اصالت یونسکو شد. لاک، ظرف بزرگی است که دور آن رو به داخل جمع می‌شود و در زبان محلی مازندرانی با نام "خردخار" شناخته می‌شود. از این ظرف در گذشته بیشتر برای خوردن غذا و به‌خصوص "گرماس پلا" استفاده می‌شد. این وسایل چوبی در زبان محلی با نامهای "گچه" "پل گیر" و "کترا" شناخته و از ساقه و شاخه درخت شمشاد ساخته می‌شوند. گ جوله یا جاله وسیله‌ای شبیه به پارچ آب است که برای دوشیدن شیر و نگهداری انواع مواد لبنی به کار می‌رود. این پارچ آب با گردن باریک و دهانه‌ای گشاد و در اندازه‌های گوناگون ساخته می‌شود و از جمله نقوش متداول روی بدنه آن می‌توان به نقش مارپیچ، نقش زنجیره‌ای و نقش حلوایی اشاره کرد. "مندر" بزرگترین نوع جوله است که کیلوگرم گنجایش دارد. "جوله کون" نوع دیگری از جوله است که از ریشه درخت افرا تراشیده می‌شود. کلز نوعی ملاقه چوبی است و از آن برای هم زدن و سرد کردن شیر استفاده می‌شود. این وسیله در مناطق مختلف استان با نامهای مختلفی شناخته می‌شود این وسیله چوبی به‌عنوان پیمانه کاربرد دارد. هر پیمانه حدود کیلوگرم "شالی" یا "جو" و حدود ٫ کیلوگرم "گندم" ظرفیت دارد. عصا در زبان محلی به نام "ازدار" شناخته می‌شود. عصا را در مناطق شمالی با چوب درخت آزاد درست می‌کنند. وسیله‌ای چوبی برای خرد کردن قند است. این وسیله چوبی در اندازه‌های متفاوت ساخته می‌شود و در گذشته به‌جای هاون برای کوبیدن و خرد کردن استفاده می‌شده است. سفالگری هنر سفالگری با قدمتی از چند هزار سال قبل از پراکندگی جغرافیایی بالایی برخوردار است و ظروف سفالین کشف شده در غارهای ایران با عمری بیش از هفت هزار سال گواه قدمت این هنر دستی هستند. سفالگری در هر گوشه از ایران دیده می‌شود و مردم مازندران نیز از قدیم مشغول ساخت ظروف سفالی برای خانه‌های خود بودند زیرا خاک رس به‌وفور در این منطقه یافت می‌شود. هنرمندان مازندرانی امروز نیز در کارگاه‌های متعدد با استفاده از هنر خود و گل پخته ظرف‌های زیبایی می‌سازند که در فروشگاه‌های صنایع دستی به فروش میرسند. نمدمالی نمدمالی یکی از صنایع دستی قدیمی استان مازندران است. نمد مالی در ایران چند هزار سال قدمت دارد اما تاریخ و مکان پیدایش دقیق آن مشخص نیست. در این هنر دستی، طی فرآیند نمدمالی با استفاده از الیاف پشمی به‌همراه آب محصولاتی چون کلاه، کوله، کلمد، دوش‌نمد و فرش‌های نمدی تولید می‌شوند. جالب است بدانید که نمد را نمی‌بافند و آن را با فشار دست یا پا روی ترکیب الیاف و آب تولید می‌کنند. نمد مالی در بیشتر مناطق مازندران رونق دارد اما بیشتر در منطقه کجور و روستاهای اطراف رامسر دیده می‌شود. ماده اصلی نمد، پشم گوسفند در رنگ‌های طبیعی مانند سفید و سیاه و قهوه‌ای است و برای نقش‌اندازی آن از پشم‌های رنگ شده شیمیایی استفاده می‌کنند. تهیه نمد بر اساس دو خاصیت پشم است خاصیت جعدیابی و پوسته‌ای شدن. در واقع زمانی که پشم در حرارت مرطوب مجعد می‌شود و الیاف آن درهم می‌روند، پوسته‌ها اجازه نمی‌دهند که الیاف دوباره از هم باز شوند و این به‌هم پیچیدگی، بافت نامنظمی را تولید می‌کند. ساخت یک قطعه نمد یک روز به طول می‌انجامد و معمولا چند نفر روی آن کار می‌کنند. پارچه بافی پارچه بافی یکی از شاخه‌های نساجی و از هنرهای دستی قدیمی استان مازندران است که در نقاط مختلف استان انجام می‌شود. هنرمندان پارچه‌باف در گذشته با ریسیدن نخ، پارچه‌های نخی، ابریشمی و پشمی تولید می‌کردند و با آن پارچه‌ها لباس‌های مختلف می‌دوختند. در استان مازندران پارچه‌های نخی، لطیف، خنک و تابستانه با نام "شمد"، پارچه‌های ابریشمی با نام "الیجه" و پارچه‌های پشمی با نام "چوغا" و "باشلق" مشهور هستند. در این منطقه از پارچه‌های ابریشمی برای دوخت کت زنانه، از پارچه‌های پشمی برای دوخت پالتو و از شمد به‌عنوان پتو استفاده می‌شود. نساجی سنتی شاید امروز کمی عجیب به نظر برسد اما در گذشته زنان و مردان زیادی با هنر و خلاقیت خود، با دست پارچه می‌بافتند پارچه‌هایی که امروز جز صنایع دستی و سوغاتی‌های استان مازندران به شمار می‌آیند. پارچه‌های دستباف در استان مازندران با دستگاههای مخصوصی بافته می‌شوند. در ابتدا از دستگاههای دووردی و چهاروردی استفاده می‌شد. این دستگاه‌ها به مرور زمان جای خود را به دستگاههای ژاکارد دستی، تک فاز و سه فاز دادند. موج بافی موج، نام نوعی دستبافته پشمی است که با نامهای "رختخواب پیچ" و "ایزار" نیز شناخته می‌شود. موج بافی به‌دلیل ارزان بودن مواد اولیه، هنری رایج و پررونق است و در بسیاری از شهرها و روستاهای استان مازندران انجام می‌شود. این دستبافته پشمی نرم، سبک و مستحکم است. "چادر شب" نیز بافتی شبیه به دستبافته موج دارد و کاربردهای آنها نیز شبیه به هم است. "چادر شب دارایی"، مشهورترین نوع چادر شب ابریشمی است که با رنگ‌های متنوع به‌ویژه طیف‌های مختلف رنگ قرمز، چشم‌ها را به‌سمت خود خیره می‌کند. قدمت چادر شب بافی در استان مازندران و گیلان به حدود دو هزار سال قبل بازمی‌گردد دستبافتهای که در گذشته به‌عنوان رو انداز در شب و همچنین بستن لوازم خواب استفاده می‌شد. نمونه‌های اصیل چادر شب مازندران با ابریشم و پشم بافته می‌شدند و رنگرزی آنها به‌صورت کاملا سنتی انجام می‌گرفت. از انواع چادر شب مازندران می‌توان برای روانداز، روکش مبل، جمع کردن لوازم خواب و غیره استفاده کرد. جوراب بافی جوراب بافی یکی از صنایع دستی رایج و بومی استان مازندران به‌خصوص در روستای "صالحان" و روستای آلاشت، از توابع سوادکوه است. برای بافت جوراب در این منطقه از پشم گرفته شده از گوسفند بدون رنگ آمیزی استفاده می‌شود. جوراب چکمه‌ای یا گردن بلند و گردن کوتاه با نقوش مختلف از انواع جوراب‌های تولیدی استان به شمار می‌آیند. جوراب بافی در استان مازندران با دستگاه جوراب‌بافی یا با دست انجام می‌شود و شما می‌توانید انواع آنها را در بازارچه‌های سنتی و محلی روستاها و شهرها پیدا کنید. جوراب‌های دست باف برای زمستان پاپوش‌های مناسبی هستند. جارو بافی جارو بافی یکی از صنایع دستی کهن و ارزشمند شهر امیرکلا (با قدمتی از سال قبل) ، یکی از شهرهای مهم استان مازندران است شهری که میراث‌دار بزرگترین شعرا و اندیشمندان است و صنایع دستی و سنتی بسیاری دارد. هنرمندان محلی امیرکلا برای بافت جارو که در زبان بومی با نام "سازه" شناخته می‌شود، با ظرافت زیاد و هنرمندانه ساقه‌های جارو را در کنار هم می‌چینند. آنها در قسمت سکان دسته از انواع سیم‌های ظریف استفاده و قسمت تاج جارو را با نخ‌های پلاستیکی در رنگ‌های شاد و متنوع درست می‌کنند رنگ‌هایی که نشات گرفته از روحیه با نشاط مردم این منطقه است. چنته چنته یا توبره نوعی کیف دسته‌دار است که مراحل تولید آن به مراحل تولید جاجیم شباهت زیادی دارد. روستای لفور از توابع سوادکوه از مراکز تولید چنته است و به همین دلیل این صنایع دستی را با نام چنته لفور می‌شناسند. در گذشته چوپان‌ها برای حمل وسایل خود از چتنه استفاده می‌کردند و این هنر دستی قدمت زیادی در استان مازندران دارد. چنته با دستگاهی به نام کرک‌چال تولید و در آخر پس از دوردوزی، با گل‌های کاموایی، مهره های تزیینی و خرمهره تزیین می‌شود. گلیم بافی گلیم بافی از آن دست هنرهای دستی است که در بیشتر شهرهای ایران رونق دارد و استان مازندران نیز از این قضیه مستثنی نیست. گلیم‌های شهرها و روستاهای مختلف ایران را با توجه به نقوش آنها می‌توان تشخیص داد. نقوش گلیم در استان مازندران بیشتر به‌شکل هندسی و الهام گرفته از طبیعت هستند و در بافت آنها اغلب از رنگ‌های تند و شاد مانند قرمز، نارنجی، کرم، سبز و سرمه‌ای استفاده می‌شود. جاجیم بافی جاجیم یکی از دست بافته‌های مهم روستاییان استان مازندران است و معمولا از آن به‌عنوان زیرانداز، پشتی، سجاده رختخواب پیچ، مفرش، پتو، وریه کرسی و غیره استفاده می‌شود. هنر جاجیم بافی در بیشتر روستاهای استان مازندران از جمله روستای متکازین از توابع بخش هزار جریب بهشهر (بخش دودانگه شهرستان ساری) ، آلاشت سواد کوه، کجور، نوشهر و کلاردشت چالوس رواج دارد. جاجیم در روستای کوهستانی متکازین توسط زنان بافته می‌شود و مردان تنها در مرحله تهیه پشم نقش دارند. در بافت جاجیم این منطقه پس از بافت حاشیه، نقش‌اندازی آغاز می‌شود به این کار به اصطلاح، "گل" نیز می‌گویند. نقوش مورد استفاده بسیار متنوع هستند و در میان آنها می‌توان به چهار گل، خشتی، پنجه‌ای، گل آفتابگردان و آفتاب تیره اشاره کرد. حاشیه جاجیم نیز با طرح مثلث دندانه‌دار پر می‌شود. جاجیم با نخ‌های پشمی یا پنبه‌ای رنگی بافته می‌شود. ابعاد جاجیم مازندران معمولا بین تا سانتی‌متر متغیر است و طول آنها گاهی به تا متر نیز می‌رسد. تولید این دستبافته در روستای آلاشت رونق بیشتری دارد و به همین دلیل، این روستا را به‌عنوان شهر ملی جاجیم انتخاب کرده‌اند. برای بافت جاجیم در ابعاد بزرگ‌تر، دو یا چند عدد جاجیم بافته شده به‌اندازه عرض‌دار موجود را به هم متصل می‌کنند تا یک جاجیم در اندازه دلخواه شکل بگیرد. قالی‌بافی قالی‌بافی یکی از هنرهای کمتر شناخته شده در استان مازندران است و قالی کلاردشت، ناشناخته‌ترین صنایع دستی مازندران به شمار می‌آید. قالی کلاردشت به‌دلیل درشت بافت بودن و به قالی خرسک نیز مشهور است و بیشتر در روستایی به نام مکارود برای صادرات به کشورهای اروپایی بافته می‌شود. طرح‌ها و نقوش این قالی از جمله نقش جنگلی، صندوقی، رودبارکی، مجمه‌ای، گل سینی، عینکی، چخماقی، رسولی، شمله، خرکی، شکری، سیخ کبابی و مزلقان از خلاقیت ذهن قالی‌باف شکل می‌گیرند و به همین علت، قالی کلاردشت یکی از محصولات خاص و منحصربه‌فرد این منطقه است. قالی کلاردشت، طبیعت زیبا و کوهستانی را پیش روی شما می‌گذارد و یکی از سوغاتی‌های نفیس مازندران به حساب می‌آید. نقش "مل چفته" در حاشیه گلیم هرسین دقیقا در حاشیه نقش متن یک قالی قدیمی کلاردشت دیده می‌شود. رسین گل (طناب رسن) ، شاخ نر، چنگ گربه، گل کلوچه، حلوا قجل (یک نوع حلوا که با کره محلی و عسل درست می‌شود) ، نقشه گوزن، گنجشک، مسیر کاه گل، شانه هیری، گل ترکمن، گل لاری، گل شاه عباسی، پیل مل یا پول گردن، ماهی گل، گل چخماق، لوله پنجه، پیچ پیچی، پمپال، گل سینی، میش دندان، گل پیاله، پتو گل، کریم خانی، چهارواز، چنار، گل شیدی، پل بز (بز بدون شاخ) و بز چلچله‌ای (بز شاخ‌دار) نیز از جمله گل‌هایی هستند که در متن فرش کلاردشت از آنها استفاده می‌شود. دیگر صنایع دستی استان مازندران صنایع دستی مازندران را از کجا بخریم؟ برای خرید صنایع دستی استان مازندران می‌توانید به نمایشگاه‌های دایمی و موقتی صنایع دستی، پاساژها، بازارچه‌ها، بازارها و چند شنبه بازارهای شهرها و روستاهای این استان سر بزنید. فروشگاه‌های جاده‌ای نیز معمولا مکان مناسبی برای خرید صنایع دستی مازندران به شمار می‌آیند. پرسش‌های متداول ماده اولیه حصیربافی در استان مازندران چیست؟ ناشناخته‌ترین صنایع دستی مازندران چیست؟ شهر ملی جاجیم کجاست؟ چنته چیست؟ |
سامانیان سلسله‌ای با تبار ایرانی بودند که توانستند بعد از طاهریان، امارت خراسان را از آن خود کنند. مورخان سامانیان را از تبار بهرام چوبین، سردار معروف در عصر می‌دانند. سامانیان مدتی را که در خراسان حکومت کردند، تلاش کردند تا علاوه بر رواج علم و دانش، فرهنگ ایرانی را نیز در قلمرو خود گسترش دهند. سامانیان دستگاه دیوانسالاری خود را بر اساس دستگاه دیوانسالاری ساسانیان بنیان نهادند. در این دوره، امنیت در قلمرو حکومت سامانیان برقرار شد و همین امر سبب شکوفایی علم و دانش در این دوره شد. آنچه باید درباره سلسله سامانیان بدانید: مختصری از تاریخ سلسله سامانیان سامانیان سلسله‌ای منسوب به مردی با تبار دهقان به نام سامان خدات بود که اکثر منابع تاریخی او را از نوادگان بهرام چوبین می‌دانند. سامان خدات در زمان امویان بر بلخ حکومت می‌کرد. او به احتمال بسیار به‌وسیله اسد بن عبدلله قسری اسلام را پذیرفت. سامان خدات در رسته یاران ابومسلم خراسانی درآمد. بعد از سامان خدات، پسرش اسد روی کار آمد که از طرفداران علی بن عیسی بن ماهان، حاکم خراسان بود. در این زمان، رافع بن لیث در سمرقند شورش کرد و هارون‌الرشید با نامنظم شدن اوضاع خراسان، هرثمه بن اعین را به رویارویی با رافع فرستاد. فرزندان اسد بن سامان خدات به نیروهای خلیفه در جهت رفع شورش رافع بن لیث کمک کردند و خلیفه به پاس تشکر از آنها، امارت چهار شهر را به چهار فرزند اسد داد. خلیفه امارت سمرقند را به نوح، امارت فرغانه را به احمد، امارت شاش و اشروسنه را به یحیی و امارت هرات را به الیاس داد. با مرگ احمد و یحیی، حکومت آنها به نصر بن احمد رسید. نصر بن احمد سمرقند را به‌عنوان مرکز حکومت خود انتخاب کرد. او در دوره ای حکومت را به دست گرفت که طاهریان در حال فروپاشی بودند و یعقوب لیث صفاری با تصرف نیشابور، را پایان داد. خلیفه معتمد که از قدرت گرفتن یعقوب لیث سامانی بیمناک بود، منشور حکومت ماوراءالنهر را برای نصر بن احمد فرستاد تا با تقویت او، قدرت یعقوب لیث صفاری را مهار کند. با این فرمان خلیفه، سامانیان وارد مرحله جدیدی از حیات سیاسی خود شدند. نصر بن احمد برادرش اسماعیل را به حاکمیت بخارا گماشت و اسماعیل توانست خوارج را در بخارا شکست داده و آرامش را در این شهر، برقرار کند. رابطه نصر و برادرش اسماعیل، با یکدیگر به خصومت کشانده شد و سرانجام در برابر هم صف آرایی کردند و نصر بن احمد شکست خورد اما اسماعیل، احترام نصر را حفظ کرد و او را به جایگاه خود بازگرداند. امیر اسماعیل سامانی مرکز حکومت خود را در بخارا قرار داد و خلیفه معتضد منشور امارت ماوراءالنهر را برای او صادر کرد. امیر اسماعیل سامانی با فتح طراز، پایتخت ترکان نسطوری، آنها را به دین اسلام دعوت کرد و از نیروهای آنها برای سپاه خود بهره برد. بعدها همین ترکان هسته اصلی سپاه سامانیان را تشکیل دادند و قدرت آنها به حدی رسید که توانستند را تشکیل دهند. سپاه قوی که سامانیان تشکیل دادند و ورود اسلام به سرزمین‌های ترک‌نشین، سبب شد که اسماعیل سامانی در نزد خلیفه، از احترام زیادی برخوردار شده و عنوان امیر غازی را از آن خود کند. امیر اسماعیل سامانی با عمرو لیث صفاری بر سر ناحیه خوارزم جنگید و عمرو لیث صفاری را شکست داد، سپس به جنگ با علویان رفت و طبرستان را نیز فتح کرد. امیر اسماعیل سامانی به‌عنوان بنیانگذار حکومت سامانیان، ماوراءالنهر، خراسان، طبرستان و ری را زیر سلطه خود درآورد. امیر احمد بن اسماعیل، فرزند و جانشین اسماعیل سامانی بود که با منشور خلیفه مکتفی به تخت نشست. او در اولین اقدام، ری را به تصرف خود درآورد و سپس راهی سیستان شد. او سیستان را فتح کرد و عموی خود، منصور بن اسحاق را والی آنجا کرد. در دوره او شورش مولی صندلی در سیستان رخ داد. مولی صندلی منصور بن اسحاق حاکم سیستان را دستگیر کرد و خود به‌جای او حکومت سیستان را به دست گرفت و به نام خطبه خواند. این اوضاع مدت کوتاهی به طول انجامید و احمد دوباره سیستان را تصرف کرد و مولی صندلی را از آنجا بیرون راند. امیر احمد بن اسماعیل در راه حمله به طبرستان به دست غلامان خود کشته شد و به او لقب امیر شهید نیز دادند. نصر پسر و جانشین امیر احمد بود. در دوره حکومت نصر، ابوعبدالله جیهانی وزیر او بود. وقتی نصر بن احمد بر سر کار آمد، اسحاق بن احمد علیه او شورش کرد و نصر بن احمد او را سرکوب کرد. از دیگر شورش‌هایی که در این دوره شکل گرفت، شورش حسن بن علی مروزی در سیستان، احمد بن سهل و ابوبکر خباز در بخارا را می‌توان نام برد که نصر بن احمد تمامی آنها را سرکوب کرد. از مهمترین حوادت دوره حکومت نصر بن احمد، کشته شدن داعی صغیر در طبرستان و از بین رفتن سلسله علویان طبرستان بود. امیر نصر بن احمد در دوره حکومت خود به یکی از داعیان اسماعیلی به نام محمد بن احمد نخشبی نزدیک شد. نفوذ او و تبلیغ مذهب اسماعیلیه در دربار، سبب شد این مذهب در ماواءالنهر توسعه پیدا کند. نزدیکی امیر نصر به داعی اسماعیلی سبب شد، علمای سنی مذهب و ترکان از این امر ناراضی شوند و تصمیم به قتل امیر بگیرند. امیر نصر از توطیه درباریان آگاه شد و خود از حکومت کناره گرفت و پسرش نوح را جای خود نشاند. دوره حکومت نصر بن احمد را دوره طلایی حکومت سامانیان می‌دانند. امیر نوح بن نصر به‌محض اینکه به تخت نشست، ابوالفضل محمد سلمی مشهور به حاکم جلیل را که یک فقیه سنی بود به وزارت گماشت. قصد او از این کار، جلب نظر اهل سنت بود. در دوره او شورش‌های زیادی صورت گرفت که نوح آنها را سرکوب کرد. اتهاماتی که به وزیر او زده شد و نارضایتی سپاهیان از او، سبب شد که نوح حاکم جلیل را از وزارت برکنار کرده و دستور کشتن او را بدهد. امیر عبدلملک فرزند نوح بن نصر بود. با روی کار آمدن او، اوضاع خراسان رو به وخامت و آشفتگی رفت. در دوره او، چند تن از سپهسالاران سپاه کشته شدند. امیر عبدالملک به‌دلیل افتادن از اسب، از دنیا رفت و برادرش جای او را گرفت. امیر منصور بن نوح به‌مدت سال بر سامانیان حکومت کرد. اتفاقات مهم دوره حاکمیت او عبارت‌اند از عزل آلپتکین، شورش ابومنصور عبدالرزاق، قدرت‌گیری امیر خلف صفاری و رودرویی‌هایی که با داشت. بعد از منصور، پسرش نوح به‌جای او نشست. مهمترین حوادث دوره حاکمیت او عبارت‌اند از عزل سیمجوری، استقلال سیستان به دست امیر خلف، قتل عتبی، پناهندگی فخرالدوله، طغیان حسام‌الدوله، حمله قراخانیان به سامانیان، طغیان سیمجوری و پیمان با قراخانیان. منصور بن نوح دوم، عبدالملک بن نوح دوم و اسماعیل بن نوح، به‌ترتیب آخرین امیران سامانی بودند. در دوره عبدالملک، خراسان را تصرف کرد و سامانیان را از ماوراءالنهر بیرون راند. در این درگیری، اسماعیل بن نوح آخرین امیر سامانی، فرار کرد و بعدها برای باز پس گیری امارت سامانیان به جنگ پرداخت اما موفق نشد و شکست خورد. با شکست سامانیان، قلمرو آنها بین غزنویان و قراخانیان تقسیم شد. پادشاهان معروف سامانیان اسماعیل سامانی امیر اسماعیل سامانی، به‌عنوان بنیانگذار سلسله سامانیان شناخته می‌شد. او در دوره حکومت خود علاوه بر فتح طراز به جنگ با عمرو لیث صفاری پرداخت و او را شکست داد. او قلمرو خود را وسعت داد و از ماوراءالنهر تا ری را تحت سلطه خود درآورد. امیر اسماعیل سامانی به‌دلیل تلاش‌هایی که برای برقراری عدالت در بین مردم انجام می‌داد، امیر عادل نیز لقب گرفت. او در دوره حکومت خود، سکه‌هایی را ضرب کرد که از جنس طلا و نقره بودند. مهمترین اقدام اسماعیل سامانی به کار گرفتن غلام‌ترکان در سپاه سامانیان بود. او با این کار هسته سپاه خود را قدرتمند ساخت اما بعدها از بین همین سپاهیان، سپهسالارهایی چون الپتکین و سبکتگین برآمدند که قدرت سامانیان را تهدید کردند و سرانجام توانستند حکومت را به دست گیرند و سلسله غزنویان را تشکیل دهند. نصر بن احمد سامانی نصر بن احمد دیگر امیر معروف سامانی است. دوره حکومت او به دوران طلایی سامانیان شهرت دارد. در دوره او نیز شورش‌های بسیاری شکل گرفت که سرکوب شدند. در عهد نصر بن احمد بود که دیوان سامانیان بر اساس دیوان دولت ساسانی بنیاد نهاده شد و برای دیوانیان حقوق و مستمری در نظر گرفته شد. در این دوره ساله، قلمرو سامانیان به اوج قدرت اقتصادی رسید. در این دوره، خراسان و ماورالنهر به مراکز تجاری بین‌المللی تبدیل شدند و مسیر اصلی کاروان‌های تجاری شدند. سکه‌های نصر بن احمد نزدیک به سال در تجارت و خریدوفروش‌های دوره سامانیان کاربرد داشتند. نصر بن احمد از بازرگانان حمایت بسیار می‌کرد و همین امر موجبات پیشرفت اقتصادی در دوره حکومت او را فراهم کرد. در دوره امیر نصر بن احمد، علم پیشرفت بسیار کرد و دانشمندان زیادی در قلمرو سامانیان تربیت شدند. در همین دوره بود که رودکی کتاب کلیله و دمنه را از عربی به فارسی ترجمه کرد. ابوزید بلخی از جیهانی حمایت می کرد و او کتب زیادی به زبان عربی تالیف کرد. اوج قدرت سیاسی سامانیان سامانیان حکومت مقتدری تشکیل دادند و به‌علت امنیتی که در قلمرو حکومت خود ایجاد کردند، توانستند شاهد پیشرفتهای علمی و فرهنگی قابل ملاحظه‌ای در عصر خود باشند. با این وجود، دوره نصر بن احمد سامانی را به‌دلیل بیشترین بسط قدرت، به‌عنوان دوره طلایی سامانیان و اوج قدرت سیاسی آنها قلمداد می‌کنند. فرهنگ و اعتقادات سامانیان سامانیان دارای تسامح و آزادمنشی بودند و به ملل دیگر به دیده احترام می‌نگریستند. پیروان ادیان مختلف در دربار سامانیان مشاغل بسیاری داشتند و به‌راحتی رفت و آمد می‌کردند. در دوره سامانیان سختگیری‌هایی که در دوره‌های بعد برای ادیان دیگر در نظر گرفته شد، وجود نداشت. آزادی و تسامحی که سامانیان در برخورد با ادیان مختلف داشتند، به آنها کمک کرد تا علم و ادب را در روزگار خود به پیشرفت قابل ملاحظه‌ای برسانند. وزیران دانشمند سامانی در کنار امیران آنها به تشویق علما و ادبای عصر خود پرداختند و محیطی امن و مناسب برای پیشرفت اهداف علمی آنها ایجاد کردند. در این دوره شهرهای بزرگی چون خراسان، به مهد علم و هنر تبدیل شدند و کرسی‌های علمی بسیاری در آنها بر پا شد و محفل‌های شعری فراوان نیز در آنها شکل گرفت. در این دوره در خراسان، مرو، نیشابور، هرات و بلخ، پایگاه‌های دینی و علمی سر برآوردند. این دوره، یکی از برجسته‌ترین دوره‌های تاریخی است که علاوه بر مذاهب اسلامی، امکان حیات دیگر مذاهب نیز در آن وجود داشت. وجود تسامح مذهبی امیران سامانی در این دوره سبب شد که فرقه‌های مختلفی ایجاد شوند و جریان‌های مختلف فکری شکل بگیرند. دین بودا در قلمرو سامانیان وجود داشت. گروه‌هایی از یهودیان نیز در سرزمین سامانیان می‌زیستند که مورخان در آثار خود به آنها اشاره کرده‌اند. به‌ویژه شمار بیشترین یهودیان را در قلمرو سامانیان در شهر سمرقند، ذکر کرده‌اند. آیین مسیح در شهرهای ماورالنهر و خراسان، پیروان خود را داشت. با حضور امیر اسماعیل سامانی در شهر طراز و تصرف آن، اهالی این شهر مسلمان شدند و کلیسای بزرگ شهر طراز در ترکستان، تبدیل به مسجد جامع طراز شد. در قلمرو سامانی، ادیان قدیمی چون زرتشتی نیز رواج داشت. این فرقه بیشتر در نواحی جنوبی ایران بودند و طبق گزارش مورخان، تعداد زیادی از آنها در ماوراءالنهر و سیستان از قلمرو سامانیان دیده می‌شد. امیران سامانی به‌دلیل تاکید بر رونق علم در قلمرو خود و در دوران قدرت، آداب و رسوم ایران قدیم را احیا کردند. آنها زبان فارسی را زنده کردند و نظم و نثر علاقه و اهمیت بسیار دادند. در دوره سامانی کتب گرانبهای ادبی و تاریخی چون کلیله و دمنه و تاریخ طبری ترجمه و نوشته شد. دوره سامانیان را می‌توان دوره رستاخیز نظم و نثر فارسی قلمداد کرد. در این دوره بود که فارسی دری که از پهلوی ساسانی گرفته شده بود، زبان رسمی دولت سامانیان شد و شاعرانی چون رودکی پدر شعر فارسی، بوشکور بلخی و دقیقی در این دوره از شهرت قابل ملاحظه‌ای برخوردار شدند. به‌دلیل تحویل شاهنامه در دوره غزنوی، شاعر دوره غزنوی محسوب می‌شود اما در واقع شاهکار نثر فارسی او، نشات گرفته از دوره سامانی است. جاذبه‌های گردشگری به‌جای مانده از سلسله سامانیان بخارا از شهرهای خراسان دوره اسلامی است. در این شهر بناهایی باشکوه ساخته شده که از نظر معماری از اهمیت زیادی برخوردار بودند. این بناها تزیینات خاص خود را دارند و در دوره سامانی مورد توجه حکمرانان این سلسله بوده‌اند. در این دوره بخارا، مرکزی برای تجمع اهل هنر و شاعران بود. در شهر بخارا بناهای زیادی ساخته شد که در دوره مغول بسیاری از آنها با خاک یکسان شد. قصرها و عمارت‌های دیوانی بسیاری در دوره سامانیان در خراسان، ساخته شد. استفاده از آجر در تزیین بناها رواج زیادی داشت و جزو مصالح اصلی آنها بود. بهترین نوع تزیین بناهای معماری این دوره را می‌توان در مقبره امیر اسماعیل سامانی به وضوح مشاهده کرد. این نوع معماری و تزیینات به کار رفته در آن نشان می‌دهد که رونق اقتصادی دوره سامانی و رفاهی که در این دوره وجود داشته، تا چه حد بوده است. خراسان بزرگ در این دوره، اوج شکوفایی حکومت سامانی را به تصویر می‌کشید. مقبره اسماعیل سامانی بنای مقبره امیر اسماعیل سامانی در اوایل سده چهارم هجری ساخته شده است. بنای این آرامگاه در شهر بخارا، الگویی برای بسیاری از بناهای بعد از آن شد. این بنا به‌صورت چهار گوشه ساخته شد و گنبدی روی آن قرار گرفت. این گنبد از آجر ساخته شده و نگاره‌های مختلفی روی سطوح داخلی و خارجی آن قرار گرفته است. حواشی بنا قاب‌هایی وجود دارد که با لوزی‌ها و لچک‌ها، تزیین شده است. بنای مقبره امیر اسماعیل سامانی در مرکز شهر بخارا بود. این بنای معروف مربع شکل، اضلاعی متری دارد. مقبره آن یک گنبد نیم‌کره‌ای است که چهار گوشه آن، چهار گنبد کوچک، ساخته شده است. گنبد بنا بر بالای چهار گوش با سه کنج، ساخته شده که با شیوه گنبد سازی در معماری دوره و ساسانی قابل قیاس است. مقبره اسماعیل سامانی اگرچه بنایی کوچک است، سادگی و موزون بودن بنا و تزیینات داخلی و خارجی آن، این بنا را جزو شاهکارهای معماری صدر اسلام کرده است. ویلسن بنای این مقبره را مرتبط با معماری ایران پیش از اسلام دانسته است. گنبد قابوس آرامگاه قابوس بن وشمگیر از نمونه‌های معماری دوره سامانیان است. آرامگاه قابوس بن وشمگیر جزو مقابر به‌جای مانده از دوره سامانی است که مربوط به مردی دانشمند و حامی نویسندگان و شعرا بود. این بنا که در سال ساخته شد روی یک تپه با ارتفاع متر بنا شده و شکل آن مخروطی است و ارتفاع خود بنا نیز به متر می‌رسد. این بنا یادگاری از سلسله زیاریان است اما شاخصه‌های معماری دوره سامانیان را به تصویر می‌کشد. سفال دوره سامانی سفال از مهمترین آثار دوره سامانیان است. در دوره سامانی، مراکز ساخت سفال در شهرهای سمرقند و نیشابور وجود داشت. برخی از این سفال‌ها در نیشابور و بخشی دیگر در سمرقند بودند. در سال هجری، خراسان و نیشابور به تصرف سامانیان درآمدند و ضمیمه ماوراءالنهر شدند. از ظروف سفالی به دست آمده از این دوره، می‌توان به ظروف سیاه و سفید نوشته داری که از مرو به دست آمده، اشاره کرد. از تزییناتی که بین هر یک از این آیات، مشترک است می‌توان به طرحهای تزیینی با رنگ‌های ارغوانی، قرمز و سبز با زمینه سفید اشاره کرد که دارای نوشته‌هایی با خطوط عربی و گیاهی بودند. ظرف‌های سفالی بازمانده از نیشابور دوره سامانی با نقوش پرندگان، عناصر انسانی، حیوانات و کتیبه‌هایی که با خطوط کوفی تزیین شده بودند با رنگ‌های گوناگون نقاشی شده است. این رنگ‌ها در سفال‌های نیشابور با داشتن عناصر تزیینی، تمام سطوح ظروف را می‌پوشانند. کتابخانه‌های سامانیان دوره سامانی به‌دلیل رواج علم و پرورش دانشمندان مختلف، کتابخانه‌های زیادی ساخته شد که منابع غنی از کتاب‌های علمی به شمار می‌رفتند. در آثار خود از کتابخانه‌هایی که در دوره نوح بن منصور سامانی، وجود داشت و ابن سینا از آنها بهره برد، توصیفاتی کرده است که بخشی از آن چنین است: وارد سرایی بزرگ شدم که اتاق‌های آن زیاد بوردند، در هر اتاق، صندوق‌هایی از کتاب وجود داشت که روی هم جمع شده بودند. در اتاق‌های آنها کتاب‌هایی با موضوع عربی، فقه و شعر وجود داشت. هر یک از اتاق‌ها، کتاب‌های مربوط به علمی خاص را در خود گرد آورده بودند. در کتابخانه فهرستی وجود داشت که از طریق آن، کتاب‌هایی که نیاز داشتم می‌دیدم. در این کتابخانه کتاب‌هایی بود که بسیاری از مردم نمی‌شناختند و حتی من، پیش از این، نامی از آنها نشنیده بودم. این کتاب‌ها را مطالعه کردم و از آنها استفاده کردم و ارزش هر مولف را در کتابی که تالیف کرده بود، دیدم. دوره سامانی یکی از درخشان‌ترین دوره‌های اسلامی در ایران محسوب می‌شود. در این دوره به‌دلیل ایجاد امنیت و آرامش در قلمرو سامانی توسط امیران این سلسله، علم و دانش پیشرفت قابل ملاحظه‌ای داشت. اگرچه تقریبا تمامی دوره سامانی، از لحاظ اقتصادی و فرهنگی عظمت داشت اما مورخان دوره نصر بن احمد سامانی را دوره طلایی این حکومت، گزارش کرده‌اند. شما هم نظر خود را در مورد حکومت سامانیان با کاربران به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول پادشاهان معروف سامانیان چه کسانی بودند؟ اوج قدرت سیاسی سامانیان در دوره کدام امیر سامانی بود؟ فرهنگ و اعتقادات سامانیان بر چه پایه‌ای استوار بود؟ مهمترین آثار تاریخی به‌جای مانده از سلسله سامانیان کدامند؟ |
"نادر پسنده"، مدیرکل حفاظت و ایمنی دریایی سازمان بنادر و دریانوردی، با اشاره به احتمال وقوع طوفانی سنگینی و بی‌سابقه در سواحل جنوبی کشور، هشدار داد: از روز جمعه ( مهرماه) طوفان بسیار شدید تمام سواحل مکران از چابهار تا تنگه هرمز را در بر می‌گیرد که از نظر قدرت کم‌نظیر است و پیش‌بینی می‌شود امواجی با ارتفاع بیش از متر ایجاد کند. پسنده با اشاره به لزوم توجه جدی به هشدار طوفان در حوزه تجهیزات دریایی، صیادی و بندری، بار موجود در بنادر و ساخت و سازها، از تداوم این طوفان که از آن به‌عنوان "طوفان حاره‌ای" نیز یاد می‌شود تا روز (دوشنبه) مهر در مناطق دریایی و بندری خبر داد. وی همچنین تصریح کرد: این طوفان هم دریا و هم بندر را تحت‌ت ثیر قرار می‌دهد و حتی مدیرکل پیش‌بینی و هشدار سازمان هواشناسی پیشنهاد داد که از امروز کمیته بحران دراین‌باره شکل بگیرد. شایان ذکر است که بنا بر پیش‌بینی پنج‌روزه هواشناسی دریایی عمان و خلیج فارس، در فراساحل و ساحل مناطق شرقی دریای عمان از اواسط روز جمعه افزایش تلاطم و سرعت باد پیش‌بینی می‌شود و روز شنبه ( مهر) نیز تمام سواحل استان سیستان و بلوچستان را تحت‌تاثیر قرار خواهد گرفت و شرایط دریا طوفانی پیش‌بینی می‌شود در این راستا انتظار وقوع امواج بیش از متر در این مناطق را خواهیم داشت. روز یکشنبه نیز مناطق ساحلی و فراساحل استان سیستان و بلوچستان و هرمزگان در دریای عمان نیز تحت‌تاثیر خواهد بود که ارتفاع امواج در این روز در سواحل تا متر و در فراساحل به بیش از هفت متر نیز می‌رسد و تا ظهر دوشنبه ( مهر) ، شرایط طوفانی دریا ادامه خواهد داشت. به همین‌منظور اکیدا توصیه می‌شود که هرگونه فعالیت و تردد دریایی با اعمال ممنوعیت و رعایت محدودیت‌ها و اتخاذ تمهیدات لازم انجام پذیرد. گفتنی است که این طوفان از اقیانوس هند به‌سمت دریای عمان در حال حرکت است به همین دلیل تمام کشتی‌هایی که روزهای جمعه ( مهر) و شنبه ( مهر) از بنادر ایران قصد سفر به هند و پاکستان را دارند، در معرض خطر خواهند گرفت و ملزم به توجه به هشدارهای هواشناسی خواهند بود. |
"شرکت سفرهای علی بابا" مدتی است در حوزه گردشگری دست به نوآوری جالبی زده است. این شرکت برای راهنمایی گردشگران و آشنایی آنها با سیر تا پیاز مقصدی که انتخاب کرده‌اند & کتاب سفر منتشر می‌کند. تاکنون دو و کیش منتشر شده و خبر خوب اینکه این مجموعه کتاب رایگان است و همیشه هم رایگان خواهد ماند. این کتاب‌ها به‌صورت دیجیتال و نسخه آفلاین ارایه می‌شوند و بدون دغدغه دسترسی به اینترنت همیشه قابل استفاده هستند. در دورافتاده‌ترین نقاط هم می‌توانید از این کتاب استفاده کنید. مجموعه کتاب سفر علی‌بابا کتاب‌های مرجعی هستند که لازم نیست از صفحه اول تا آخر آن را مطالعه کنید تا اطلاعات مورد نیازتان را پیدا کنید. صفحات کتاب طوری طراحی شدهاند که شما با استفاده از فهرست‌ها و گزینه‌های تعاملی مختلف، بتوانید به‌راحتی جواب سوال‌هایتان را با یکی دو کلیک پیدا کنید. همچنین ویژگی‌هایی مثل چک‌لیست‌های مختلف و صفحه یادداشت داخلی هر فصل، به شما کمک می‌کند تا اطلاعات کتاب را شخصی‌سازی کنید. این مجموعه کتاب سفر به معرفی جاذبه‌های گردشگری و تاریخی شهرها اکتفا نکرده است فهرست کاملی از هتل‌ها، کافه‌ها و رستوران‌ها، مراکز خرید و نحوه دسترسی به آنها و جلوه‌هایی از فرهنگ و هنر و فستیوال‌های شهری را نیز فراهم کرده است. به‌علاوه خوانندگان می‌توانند حتی به مراکز درمانی در ضمیمه اطلاعات تاریخی دسترسی داشته باشند. اطلاعاتی درباره قوانین مورد نیاز شما در ترکیه، مسایل مربوط به ویزای توریستی و تمدید آن، فوت‌وفن‌های مربوط به هر سفر یا هشدارها و از آن مهم‌تر پرهیزهای لازم با عنوان "حواستان باشد" از دیگر شاخص‌های کتاب سفر است. مدیریت زمان در سفر و یافتن کوتاه‌ترین مسیرها برای رسیدن به مقصد در کنار دغدغه مسیرهای رسیدن به این نقاط از مهمترین دغدغه‌های گردشگران هستند. امروزه با توجه به اینکه سلامتی و رونق دوچرخه‌سواری هم افزایش پیدا کرده، در مجموعه کتاب سفر علی‌بابا علاوه بر راهنمایی استفاده از مترو و اتوبوس، مسیرهایی که می‌توان با دوچرخه پیمود و به مقصد رسید نیز گردآوری شده است. کتاب سفر راهنمای استفاده هم دارد که شما ناچار نباشید برای یافتن یک مقصد یا مسیر همه کتاب را جست‌وجو کنید. یک کار بامزه دیگر اینکه با گوش کردن به پادکست رادیو دور دنیا می‌توانید از لحظه‌های مرده خود حین سفر بهترین استفاده را ببرید. کتاب سفر آنتالیا سومین کتاب از مجموعه "کتاب سفر" است. آنتالیا شهر ساحل‌های فیروزه‌ای طی یک دهه گذشته همیشه یکی از مقصدهای پرطرفدار گردشگری ایرانی‌ها بوده است. در ابتدای کتاب آمده است: "اینکه چه زمانی را برای سفر به آنتالیا انتخاب می‌کنید، به مسایل مختلفی چون سلیقه، بودجه و هدف شما بستگی دارد. برخی از ماههای سال، شرایط جوی مناسب‌تری دارند و در نتیجه، هزینه سفر در این ماه‌ها گران‌تر از ماههای دیگر خواهد بود. اما اگر ترجیح می‌دهید در زمان خلوتی سفر کرده و بتوانید هزینه‌های خود را تا حد زیادی کنترل کنید، بهتر است ماههای کم مسافر را انتخاب کنید. آبوهوای آنتالیا گرم و مدیترانه‌ای و بیشتر روزهای سال آفتابی است. بیشترین میزان بارش در ماههای فروردین، آبان، بهمن و اسفند اتفاق می‌افتد. به‌طور کلی، چون در آنتالیا تغییرات آب‌وهوایی کمی رخ می‌دهد، شما در تمام طول سال می‌توانید به این منطقه سفر کنید. " اگر قصد سفر زمینی به آنتالیا را داشته باشد کتاب سفر راهنمایی می‌کند چطور از سه مرز سرو، بازرگان و رازی می‌توانید وارد ترکیه شوید و سپس چگونه به آنتالیا برسید. همچنین به شما کمک می‌کند بدانید کدام هتل‌ها چه خدماتی عرضه می‌کنند، حیوان خانگی را می‌پذیرند یا نه و مثلا کدام مراکز خرید امکان نگهداری از بچه‌ها را طی ساعت‌های مخصوصی دارند تا والدین به کارهایشان برسند. یک راهنمای جامع برای اینکه هیچ‌چیز را جا نگذارید، هیچ مسیله مهمی را فراموش نکنید و خیالتان ازهرجهت راحت باشد. یکی دیگر از نقاط قوت کتاب سفر آنتالیا، راهنمایی سفر برای افراد معلول و کم‌توان است. نحوه استفاده از تخفیف برای معلولان، هماهنگی‌های لازم با ایرلاین‌ها و. بخشی متمایز از مطالب این کتاب است. در کتاب سفر آنتالیا تقویم فستیوال‌های شهری هم درج شده تا از رویدادی بی‌خبر نمانید. حواستان باشد فستیوال بین‌المللی پاییز از اواخر مهر آغاز می‌شود و تا اوایل آبان ادامه می‌یابد. اگر هنوز حال و هوای سفر به آنتالیا در سر شما است، کتاب سفر را ورق بزنید و این فستیوال را از دست ندهید. |
اقامت در سفر یکی از مهمترین بخش‌های آن است و به همین دلیل بسیاری از افراد اهمیت بسیاری به آن می‌دهند حتی گاهی اوقات هتل‌ها تنها جایی برای خواب و ماندن نیستند و به‌عنوان مقصدی برای گردشگران مطرح می‌شوند. به همین دلیل است که برخی برای زمان زیادی را صرف بررسی گزینه‌های متنوع می‌کنند و گاهی دچار سردرگمی زیادی می‌شوند. در این مطلب تعدادی از هتل‌های خاص جهان را به شما معرفی می‌کنیم که بسیاری از افراد برای رزرو آنها سر و دست می‌شکنند، چراکه اقامت در آنها را تجربه‌ای عالی و جالب برای خود می‌دانند. هتل زرافه مانور ( Giraffe Manor ) هتل زرافه مانور هتلی در کنیا است که به‌عنوان یکی از عجیب‌ترین هتل‌های دنیا از آن یاد می‌شود. اگر دوست دارید صبحانه یا چای بعدازظهر را با حضور یک زرافه نوش جان کنید یا هر زمان که دلتان خواست پنجره اتاق‌تان را باز کنید و زمان‌تان را به نوازش یک زرافه بگذرانید، هتل زرافه مانور انتخاب خوبی برای شما خواهد بود. در اینجا زرافه‌ها تا نزدیکی مهمانان می‌آیند و از غذای آنها می‌خورند و مورد نوازش قرار می‌گیرند. هتل جرثقیلی فارالدا ( Faralda ) به نظر شما با یک جرثقیل از کار افتاده چه کارهایی می‌توان انجام داد؟ حتما باید اوراقش کنید؟ البته که نه! کافی است مثل هلندیها کمی خلاقیت به خرج دهید و آن را تبدیل به هتل کنید تا درآمد خوبی نصیب‌تان شود. هتل جرثقیلی فارالدا یکی از پرطرفدارترین هتل‌ها در هلند است که با داشتن سه سوییت، جکوزی، استودیو تماشای فیلم و. فضای خوبی را برای اقامت در ارتفاع متری در اختیار مهمانان می‌گذارد. هتل ایکس‌وی‌ای آرت ( XVA Art Hotel ) هتل بوتیک ایکس‌وی‌ای آرت یکی از متفاوت‌ترین است که اقامت در فضایی با سبک بوهو را برایتان ممکن می‌کند. این هتل مملو از آثار هنری عربی و آثار مینیمالیستی است و اتاق با تزیینات و دکوراسیون مختلف دارد. در اینجا می‌توانید از آرامش فضا لذت ببرید و به‌ویژه اگر طرفدار سبک بوهو هستید، حسابی لذت ببرید. هتل فانتری لند ( Fantasyland Hotel ) این هتل در کشور کانادا قرار دارد و دارای اتاق با تم‌های مختلف است. انتخاب با خودتان است که می‌خواهید به فضا بروید، به سرزمین‌های خیالی سفر کنید، روی تختخواب ماشینی بخوابید یا اتاقی هنری را رزرو کنید. در اینجا برای هر سلیقه‌ای، اتاقی وجود دارد و خبری از دکوراسیون یکنواخت و تعریف‌شده هتل‌ها نیست. سوییت‌های غار عثمانی ( Ottoman Cave Suites ) ترکیه کشوری است که به‌راحتی می‌توانید به آن سفر کنید. با رزرو هتل و به‌راحتی می‌توانید سفر خود را به این کشور ترتیب دهید. یکی از خاص‌ترین هتل‌های این کشور هتلی در دل غار است که سوییت‌های آن دکوراسیونی به سبک امپراتوری عثمانی دارند. این هتل در منطقه کاپادوکیه و شهر گورمه واقع شده است. آسان ترین راه رزرو هتل در سراسر دنیا برای رزرو هتل در هر نقطه از جهان، کافی است وارد سایت فلای تودی شوید و به بخش هتل‌های خارجی بروید. پس از مشخص کردن مقصد و تاریخ سفرتان، می‌توانید لیستی از هتل‌های در دسترس را ببینید. هتل مورد نظرتان را انتخاب کنید و هزینه رزرو هتل را با کارت‌های عضو شتاب بپردازید. به همین راحتی رزرو هتل شما در هر نقطه از دنیا انجام می‌شود. دیگر نیازی نیست دغدغه مراجعه و تماس با دفاتر خدمات مسافرتی را داشته باشید یا برای پرداخت هزینه هتل‌ها در کشورهای دیگر، دچار دردسر شوید. |
موزه مادام توسو که از جاذبه‌های گردشگری مشهور جهان در زمینه مجسمه‌های مومی به حساب می‌آید، اولین موزه خاورمیانه خود را در دبی افتتاح می‌کند! بیست‌وپنجمین موزه مادام توسو به‌عنوان موزه‌ای ثابت و دایمی برای اولین بار در اکتبر میلادی ( مهر ) در جزیره بلو واترز دبی درهای خود را به روی عموم باز خواهد کرد. موزه مادام توسو در کنار "عین دبی"، بزرگترین چرخوفلک جهان، قرار دارد که به‌زودی افتتاح می‌شود و انتخابی عالی برای گردشگران است تا با یک تیر دو نشان بزنند و از جذاب‌ترین بازدید کنند. در حال حاضر تعداد محدودی بلیط برای پیش‌نمایش موزه در تاریخ هشت و اکتبر ( و مهر) به فروش می‌رسد که قیمت آن برای بزرگسالان معادل درهم ( دلار) ، برای کودکان سه تا سال معادل درهم ( دلار) و برای کودکان زیر سه سال رایگان است. همچنین بلیط‌های دیگری برای روز اکتبر ( مهر) مصادف با آغاز به کار رسمی این موزه فروخته می‌شود. این موزه از هفت اتاق متفاوت با مضمون مختلف تشکیل شده است که از چهره‌های مشهور بین‌المللی تا خواننده‌های پاپ و ستاره‌های ورزشی را در بر می‌گیرند. کل مجموعه مادام توسو دبی شامل مجسمه چهره مشهور از جمله شخصیت جدید از خاورمیانه نظیر بلقیس فتحی، محمد عساف، مایا دیاب و نانسی عجرم است که اخیرا مشهور شدهاند. چهره‌های معروفی که ممکن است در مادام توسو دبی بشناسید، عبارت‌اند از کانر مک گرگور، کایلی جنر، ملکه الیزابت دوم، کریستیانو رونالدو، جاستین بیبر، کارا دلوین، ویکتوریا بکهام، آدری هپبورن، لوییس همیلتون و بسیاری دیگر که برای بازدیدکنندگان جذابیت زیادی خواهد داشت. بهترین بخش موزه را می‌توان اتاق پارتی دانست که نه‌تنها می‌توان با مجموعه‌ای از ستارگان فیلم‌ها و نوازندگان بین‌المللی عکس سلفی گرفت بلکه امکان پایکوبی با دی‌جی زنده نیز وجود دارد. این اولین باری است که این جاذبه نمادین پس از افتتاح در شهرهایی مانند هالیوود، نیویورک، لندن، سیدنی، لاس وگاس، آمستردام، توکیو و بسیاری دیگر به خاورمیانه راه می‌یابد. مادام توسو همیشه تفریح سرگرم‌کننده‌ای برای همه سنین بوده است و نسخه دبی مطمینا از این قاعده مستثنا نخواهد بود. |
استان گیلان در شمال کشور یکی از زیباترین مناطقی است که می‌توان به آن سفر کرد. از جاذبه‌های تفریحی و طبیعی چون آبشارهای بلند، دریاچه‌های مسحورکننده، کوه‌های سر به‌فلک کشیده و جنگل‌های سرسبز گرفته تا اماکن تاریخی آن‌قدر متعدد و فوق‌العاده هستند که امکان ندارد با یک بار سفر به این مقصد از همه آنها دیدن کرد. استان گیلان در عرصه صنایع دستی و بومی نیز از تنوع بالایی برخوردار است محصولاتی که نشان از فرهنگ و تمدن غنی این سرزمین از هزاران سال قبل دارند. مروار بافی، حصیر بافی، رشته دوزی، لباس محلی، خراطی، چادرشب بافی، صنایع سفالی، نازک کاری، چوب تراشی، منبت و معرق چوب، چلنگری، مینای خانه بندی و جاجیم از مشهورترین صنایع دستی گیلان هستند. در ادامه با ما همراه باشید تا شما را با صنایع دستی این استان بیشتر آشنا کنیم. درباره صنایع دستی گیلان بیشتر بدانید: حصیر بافی یکی از صنایع دستی رایج در استان گیلان است و در اکثر شهرهای این استان به‌خصوص در مناطق بندرانزلی، خمام، جفرود، غازیان، گلشن و روستاهای اطراف آنها دیده می‌شود. ماده اولیه این هنر زیبا لی یا سوف است گیاهی که به‌صورت خودرو اطراف مرداب‌ها یا آبگیرهای کوچک رشد می‌کند و بافتن آن در فصول غیر کشاورزی جایگزین مناسبی برای کشاورزان و زمین‌داران روستایی به شمار می‌آید. از محصولات حصیربافی می‌توان به انواع سبد میوه و نان، زیرانداز، آبکش، زیرداغی، سفره حصیری، کلاه حصیری، بادبزن حصیری، زنبیل، گهواره بچه حصیری و غیره اشاره کرد محصولاتی که بیشتر به دست زنان این خطه بافته می‌شوند. مروار بافی یکی از صنایع دستی جدید استان گیلان است که به‌تازگی در شهرهای این استان رایج شده است. ماده اولیه مروار بافی نوعی چوب ترکه است که از خارج از گیلان (از تهران به‌خصوص منطقه سولقان و از ملایر) تهیه می‌شود. مروار بافی از نظر کاربرد و ظاهر محصولات شباهت زیادی به بامبو بافی دارد اما محصولات مروار بافی انعطاف کمتری دارند و مقاوم‌تر هستند. وجه تسمیه مروار از نام گونه‌ای از درختان بید است. بید مروار دارای ساقه‌های متعدد و بسیار نرم، حالت‌پذیر و بادوام است. شهرستان آستانه اشرفیه به‌ویژه روستای قطب اصلی مروار بافی در استان گیلان هستند البته محصولات این هنر زیبا را می‌توان در دیگر بخش‌های استان مانند بندر کیاشهر، صومعه سرا و صیغلان نیز پیدا کرد. انواع سبد میوه، ساک پیک نیک، جا نانی، جا لیوانی و غیره از جمله محصولات مروار بافی در استان گیلان هستند. عروسک بافی یکی دیگر از صنایع دستی استان گیلان است که بیشتر در فومن و به‌خصوص در شهر ماسوله دیده می‌شود. این عروسک‌ها با کاموا، قلاب بافی می‌شوند و در واقع نسخه‌های کوچکی از مردان و زنان گیلکی با پوشش سنتی هستند. شال‌ها و روسری‌های بزرگ بافتنی و قلاب بافی، پوشش سنتی گیلانی‌ها هستند و به‌عنوان یکی از سوغاتی‌های محبوب و پرطرفدار استان گیلان شناخته می‌شوند. شال بافی از صنایع دستی گیلان و به‌خصوص تالش و گالش به شمار می‌آید و ماده اولیه آن پشم دام است. شال‌های گیلانی توسط دستگاه شال بافی با دار افقی بافته می‌شوند. در تار و پود شال‌ها به‌هیچ‌وجه از پنبه استفاده نمی‌شود. شال‌های گیلانی در برابر سرما و رطوبت نفوذناپذیر هستند و به همین دلیل اهالی مناطق کوهستانی، مناطق مرتفع و ییلاقی از آنها استفاده بیشتری می‌کنند. شال بافی در دیگر استان‌های کشور از جمله کردستان نیز رایج است. بهترین و باکیفیت‌ترین شال‌های ایران را می‌توان در کوبلان در شهرستان میانه در آذربایجان شرقی تهیه کرد. طرح‌ها و نقش و نگارهای آثار قلاب بافی در استان گیلان معمولا زاده تخیل بافندگان آنها است طرح‌هایی که نسل به نسل منتقل شدهاند و از میان محبوب‌ترین آنها می‌توان به موتیف‌های قدیمی، بته جقه، پیزلی و دایره اشاره کرد. قلاب بافی رشتی به سه گروه تقسیم می‌شود: چموش، چاروق یا "چوموش" در زبان گیلکی، یک نوع پاپوش بدون پاشنه است که در استان گیلان به‌خصوص در ارتفاعات و مناطق کوهستانی (مناطقی که دامداری، شغل اصلی اهالی است) کاربرد زیادی دارد. این کفش خاص که هنر دست مردم گیلان است با پوست دباغی شده گاو درست می‌شود و یکی از ویژگی‌های منحصربه‌فرد آن، عدم استفاده از چسب و میخ است در واقع تولید این کفش تنها با هنر دوخت انجام می‌شود. پتک، سولف، دستگاههای برش، دوک چرمی، سوزن و قالب چوب از جمله ابزارهای ساخت چموش هستند. چموش کفشی مخصوص است که در سرما پا را گرم و در گرما پا را خنک می‌کند. چموش شکاره یکی از انواع متداول چموش با نوک عقابی و برگشته است که بند و تسمه‌های بلند دارد و بند آن دور ساق پا بسته می‌شود. نوع دیگر چموش بدون تسمه و بند است. هنر چموش یا چاروق دوزی در فومن و به‌خصوص در ماسوله رایج است. این هنر زیبا در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. برای تهیه چرم مورد استفاده چموش، پوست گاو و بز را در دباغخانه به نمک آغشته می‌کنند. سپس آن را در آهک می‌خوابانند. در ادامه پرز و موی چرم جدا می‌شود و آن را در آب انار ترش می‌پزند. چرم در ادامه به‌همراه آب انار در حوض ریخته می‌شود تا رنگ بگیرد. در این مرحله چرم را روی تخت می‌اندازند، لوله می‌کنند و سپس در آب فرو می‌برند. چرم‌ها در کنار هم آویزان می‌شوند تا هوا بخورند و خشک شوند. در ادامه پوشت دوباره صاف و در آب انداخته می‌شود. سپس آن را روی تخت پهن می‌کنند و به آن ضربه می‌زنند. در انتها محصول به عمل آمده به چرم فروشان و کفاشان تحویل داده می‌شود. چادرشب، پارچه‌ای رنگارنگ و معمولا با طرح چهارخانه یا یک‌رنگ است که با دستگاه مخصوص چادرشب بافی (پاچال) به‌شکل مربعی در ابعاد دو متر در دو متر یا متر بافته می‌شود. الیاف استفاده شده در این پارچه مخصوص معمولا ابریشم، پشم یا پنبه است البه امروزه از نخ مصنوعی نیز استفاده می‌کنند. مردم استان گیلان به‌خصوص بانوان این منطقه از چادر شب به‌عنوان کمرپیچ برای جلوگیری از نفوظ رطوبت به بدن در زمان کار در شالیزار استفاده می‌کنند. اهالی گیلان در گذشته چادر شب را برای روجهازی به نوعروسان نیز هدیه می‌دادند. چادرشب بافی در شرق گیلان به‌خصوص در رودسر و روستای قاسم آباد چابکسر رایج است. هنر چادرشب بافی یا لاون علاوه بر استان گیلان در دیگر شهرهای ایران مانند یزد، هرمزگان و خراسان شمالی نیز وجود دارد و در حال حاضر روستای رویین در اسفراین (خراسان شمالی) یکی از مراکز اصلی بافت چادر شب در ایران است. چادرشب‌ها در مناطق مختلف ایران از نظر طرح و رنگ مشابه هم هستند اما چادرشب‌های روستای قاسم آباد گیلان به‌دلیل طرح و رنگ خاص از ارزش هنری بیشتری برخوردار هستند. جالب است بدانید که روستای قاسم آباد به‌عنوان روستای ملی چادر شب بافی شناخته می‌شود. چادر شب شباهتی به چادر ندارد اما چرا به این نام مشهور شده است؟ طبق پژوهشگران، این هنر دستی حداقل سال در ایران قدمت دارد و چون شب‌ها به‌عنوان روانداز استفاده قرار می‌گرفته به این نام معروف شده است. نیز از صنایع دستی استان گیلان است که مانند گلیم از پشم بافته می‌شود و تنها تفاوت آن با گلیم در نوع بافت است. جاجیم یک نوع زیرانداز دورویه بدون پرز با پارچه کمی نازک‌تر و نخ‌های رنگی‌تر به نسبت گلیم است. رشتی دوزی رشتی دوزی، رشته دوزی یا گلبند دوزی از هنرهای دستی خاص استان گیلان است که چشم هر بیننده‌ای را به خود خیره می‌کند. هنرمندان برای تولید آثار رشتی دوزی روی پارچه‌هایی ضخیم از جنس ماهوت، با استفاده از نخ‌های ابریشمی رنگی و قلاب، طرحهای بسیار زیبایی خلق می‌کنند. رشتی دوزی با سه روش مختلف (ساده دوزی، ضخیم دوزی و تکه دوزی (معرق دوزی) توسط وسیله‌ای به نام قلاب دوخته می‌شود و از رایج‌ترین طرحهای آن می‌توان به طرحهای گل، بته جغه شاخ گوزنی، گل و مرغ و غیره اشاره کرد. رشتی دوزی بیشتر در انواع لباس مثل لاسیاره (شلوار پهلوان‌ها) ، بازوبند، کوسن، رومیزی و غیره دیده می‌شود. قدمت هنر رشتی دوزی به سال‌های دور بازمی‌گردد و قدیمی‌ترین نمونه باقی‌مانده از آن، اثر استاد حسین رشتی با قدمتی از قرن سیزدهم است اثری که هم‌اکنون در موزه آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود. پژوهشگران و محققان با توجه به آثار کشف شده قلاب دوزی شده در لولمان گیلان بر این باور هستند که قدمت رشتی دوزی به سده‌های تا قبل از میلاد (دوره هخامنشی) بازمی‌گردد. این هنر پس از اسلام نیز رونق فراوانی داشت و در دوره حکومت شاه عباس صفوی در کنار ابریشم از اقلام صادراتی مرغوب به شمار می‌آمد. رشتی دوزی در زمان حکومت افشاریان و زندیان نیز از محبوبیت بالایی برخوردار بود و در نهایت در اواخر دوره قاجار به‌تدریج تبدیل به کالایی شد که همه اقشار جامعه می‌توانستند از آن استفاده کنند. مردم استان گیلان برای ساخت ظروف سفالی از خاک رس، یکی از خاک‌های مرغوب در این صنعت استفاده می‌کنند. شهرستان‌های رودسر، صومعه سرا، تالش، رشت، سیاهکل، لنگرود، شفت، آستارا و لاهیجان از جمله مهمترین مراکز تولید سفال در گیلان هستند. گمج یا دیگ آرام پز یکی از مشهورترین ظروف سفالی در استان گیلان است که معمولا برای طبخ غذاهای سنتی از آن استفاده می‌شود. گمج بیشتر شبیه به قابلمه کروی شکل است و معمولا آن را با رنگ سبز و آبی و لعاب تزیین می‌کنند. گمج یک درپوش به‌شکل مخروط دارد و ته آن محدب است. کوزه آب سفالی (مناسب برای سرد و تصفیه کردن آب) ، کوزه ماست سفالی (مناسب برای تهیه و تولید ماست چکیده) ، کوزه دوشون سفالی (مناسب برای تهیه و تولید انواع کره و دوغ محلی) ، تنور سفالی پخت نان (مناسب برای تهیه و طبخ نان در منزل) ، تابه سفالی پخت نان، نیمکار یا نمکیار سفالی (مناسب برای سابیدن انواع مغزها و مواد غذایی) و تابه سفالی (مناسب برای طبخ غذا) از جمله محصولات سفالی پرطرفدار در گیلان هستند که سوغاتی‌های بی‌نظیری به شمار می‌آیند. سفال‌های گیلانی در حال حاضر به دو دسته تقسیم می‌شوند. گروه ظروف سفالی که خود شامل سه طبقه ظروف نوشیدنی، ظروف سرو غذا و ظروف پخت و پز هستند و گروه سفال‌های تزیینی که مجسمه‌ها را شامل می‌شوند. خراطی و نازک کاری چوب نازک کاری چوب یا خراطی یکی از صنایع دستی رایج در استان گیلان به‌خصوص در شهر رشت است و تعداد زیادی از صنعتگران چوب در کارگاه‌های متعدد این استان به تولید انواع وسایل چوبی از قبیل ظروف شکلات خوری، قندان، میوه خوری، نمکدان، آجیل خوری، عصا، چوب رختی و غیره مشغول هستند. منبت کاری کدوی قلیانی کدوی قلیانی خاص‌ترین صنایع دستی استان گیلان است کدویی که توسط هنرمندان گیلانی به زیبایی نقاشی می‌شود و سپس به‌عنوان تنگ، پایه چراغآ آباژور یا ظرف محتوی آب قلیان مورد استفاده قرار می‌گیرد. ساخت کدوی قلیانی، هنری رایج در شرق گیلان و به‌خصوص در شهرهای آستانه اشرفیه، لنگرود و لاهیجان (روستای لیالستان) است که با نام "قلیان کویی" نیز شناخته می‌شود. در هنر ساخت کدوی قلیانی کدو را حین رشد با استفاده از قالب‌های چوبی به‌شکل و فرم مورد نظر در می‌آورند و پس از خشک شدن، طرحهای مختلف گیاهی، جانوری (گل و بلبل) یا اشکال هندسی روی سطح آن می‌کشند. کدوها گاهی با استفاده از مواد طبیعی (پوست انار و دانه‌های اسپند و زاج سیاه) رنگ‌آمیزی می‌شوند. کدو قلیانی یک محصول کشاورزی و نوعی کدو است که از گذشته فقط برای ساخت قلیان کاشته می‌شده است. این نوع کدو زردرنگ و توخالی است و مصرف خوراکی ندارد. پوسته خارجی کدو قلیانی به سرعت رشد می‌کند و هسته‌های درون آن می‌ریزد. کشاورزانی که به پرورش این نوع کدو مشغول هستند، تخته‌های طرح‌داری دارند که کدوی کوچک و در حال رشد را بر آن سوار می‌کنند. آنها پیش از آن که گیاه به رشد کامل خود برسد، برای روز، روزی دو بار با دست به آن شکل می‌دهند. پس از بزرگ شدن کدو، به‌تدریج نقش داخل قالب روی پوست آن ظاهر می‌شود و هنرمند روی آن را نقاشی می‌کند. این کدو دو سر خواهد داشت یکی بزرگ‌تر و دیگری کوچک‌تر و وسط این دو سر که کمر کدو باشد، باریک است. کدو قلیانی بیشتر در رنگ‌های مختلف قهوه‌ای و کرم دیده می‌شود. صنایع دستی گیلان را از کجا بخریم؟ برای خرید صنایع دستی استان گیلان می‌توانید به بازارهای پرسش‌های متداول چادر شب چیست؟ محصولات حصیربافی بیشتر در کدام مناطق استان گیلان یافت می‌شوند؟ مروار بافی چه تفاوتی با بامبو بافی دارد؟ چموش چیست؟ |
دریای نور یکی از بزرگترین الماس‌های تراش‌خورده در جهان است که وزن آن قیراط (معادل ٫ گرم) تخمین زده می‌شود. این الماس به رنگ صورتی کم‌رنگ است که در کمتر الماسی به چشم می‌خورد و در حال حاضر در مجموعه جواهرات تاج ایرانی بانک مرکزی ایران در تهران نگهداری می‌شود. وقتی صحبت از الماس‌های با اهمیت تاریخی می‌شود، هیچ الماسی نمی‌تواند از دریای نور پیشی بگیرد. این سنگ بزرگترین الماس صورتی و یکی از قدیمی‌ترین الماس‌های صورتی در جهان به حساب می‌آید که از دو طرف تراش خورده و تمام سطوح آن صاف و یکنواخت است هرچند در یک سمت آن عبارت "سلطان صاحبقران فتحعلی‌شاه قاجار " حک شده است. دریای نور دارای تاریخ غنی، میراث سلطنتی و داستان‌های جذابی است که همگی به جذابیت و ارزش آن می‌افزایند. هرآنچه باید درباره الماس دریای نور بدانید: تاریخچه الماس دریای نور نام دریای نور احتمالا توسط ایرانی‌ها روی این الماس گذاشته شده است پس از آنکه نادر شاه افشار به هند حمله کرد و دریای نور را به‌همراه اشیای گرانبهای دیگری همچون کوه نور و نور العین از هند به ایران آورد. در واقع، نام کوه نور را نیز به نادر شاه نسبت می‌دهند که وقتی برای اولین بار این الماس را دید، نتوانست شگفتی خود را پنهان کند و فریاد زد: "کوهی از نور! " ژان باپتیست تاورنیه در سال میلادی موفق شد از نزدیک نگاهی به الماسی بیندازد که احتمالا بعدها به الماس دریای نور و نور العین تبدیل شد. او این الماس بزرگ با وزن تقریبی قیراط (معادل ٫ ) را "الماس لوح بزرگ" نامید. این الماس بر تخت امپراتور مغول شاه جهان نصب شده بود. این طور به‌نظر می‌رسد که الماس دریای نور از معدن گلوکندو در هند استخراج شد و تا سال میلادی متعلق به امپراتور مغول بود. همچنین تصور می‌شود که این الماس بسیار قدیمی‌تر باشد و به سلسله‌های قبلی حاکم در هند تعلق داشته باشد. سلسله کاکاتیا از حدود تا میلادی فرمانروایی می‌کردند و ظاهرا این الماس را در اختیار داشتند گرچه در زمان خاندان خلجی که حکومت نسبتا کوتاهی از سال تا میلادی داشتند، دریای نور به غارت می‌رود. در ادامه نادر شاه به هند حمله کرد و گنجینه مغول را در اختیار گرفت که شامل دریای نور و کوه نور بود. او سپس این گنج را به ایران منتقل کرد جایی که برای همیشه در آنجا ماند و از یک سلسله به سلسله‌ای دیگر منتقل شد. شاهرخ میرزا، نوه نادر شاه بود که پس از مرگ او این سنگ‌های گران‌قیمت را در اختیار گرفت. پس از آن دریای نور به لطفعلی خان زند رسید. وقتی آقا محمد خان، بنیانگذار سلسله قاجار بر زندها پیروز شد، نوبت پادشاهان قاجار بود که تصاحب الماس را به دست بگیرند. بعدها حتی نام خود را روی یک وجه از سنگ حک کرد. هنگامی که فتحعلی شاه در سال میلادی درگذشت، جواهرات تاج ایران به دست محمد شاه، ناصرالدین شاه، مظفرالدین شاه و محمدعلی شاه افتاد. ناصرالدین شاه در سال میلادی وارث دریای نور بود. او اعتقاد داشت که این الماس یکی از جواهرات تاج بوده است و به همین دلیل، اغلب آن را روی بازوی خود می‌پوشید. وقتی بازوبند دیگر مد سلطنتی به حساب نمی‌آمد، ناصرالدین شاه آن را برای سنجاق سینه استفاده می‌کرد و بعدها آن را روی کلاه خود قرار داد. در برخی موارد، این جواهر به‌عنوان نشانه‌ای از افتخار در اختیار شخصیت‌های بلندمرتبه ایران قرار می‌گرفت تا از آن نگهداری کنند. سرانجام، ناصرالدین شاه تصمیم گرفت که قاب مناسبی برای دریای نور ساخته شود و در نهایت این الماس ارزشمند در قاب مجللی قرار گرفت که مزین به نشان شیر و خورشید دولت شاهنشاهی ایران بود. الماس کوچک‌تر و چهار یاقوت نیز روی این قاب نصب شد. سپس مظفرالدین شاه، دریای نور را به ارث برد. او سه بار به اروپا سفر کرد و در یکی از این بازدیدها که در سال میلادی انجام شد، کلاهی مزین به الماس دریای نور را بر سر داشت که توسط "لزلی وارد" ( Leslie Ward ) در یک پرتره به تصویر کشیده شد. در سال میلادی، انقلاب مشروطه رخ داد و سرانجام ایران به قانون اساسی رسید. پس از مظفرالدین شاه، محمدعلی شاه به قدرت رسید و نمی‌خواست در برابر قانون اساسی و مجلس شورای ملی تمکین کند تا اینکه نیروهای طرفدار قانون اساسی از آذربایجان وارد تهران شدند و محمدعلی شاه را برکنار کردند. به این ترتیب، پسرش احمدشاه قاجار را بر تخت نشاندند و قانون اساسی را دوباره برقرار کردند. محمدعلی شاه به سفارت روسیه در تهران پناه برد در حالی که، دریای نور و جواهرات ارزشمند دیگری را با خود حمل می‌کرد و مدعی بود که این جواهرات، اموال شخصی او هستند. گرچه این جواهرات در نهایت به ایران بازگردانده شد. در سال میلادی سلسله جدیدی به نام ایجاد شد. در ادامه، رضا شاه، بنیانگذار سلسله پهلوی، دریای نور را به‌عنوان تزیین کلاه نظامی خود برای تاج‌گذاری در سال میلادی بر سر گذاشت. همچنین محمدرضا شاه پهلوی نیز در مراسم مشابهی در سال میلادی از آن استفاده کرد. به‌گفته تیمی از محققان کانادایی که در سال روی جواهرات تاج تحقیق کردند، این الماس فقط می‌تواند بخشی از الماس صورتی بزرگتری به نام "الماس لوح بزرگ" باشد که بر تخت "شاه جهان"، امپراتور مغول نصب شده بود الماسی که تاورنیه، جواهرساز فرانسوی در خاطرات خود در سال میلادی به توصیف آن پرداخته بود. به نظر می‌رسد که این الماس به دو قسمت تقسیم شده و بزرگترین قسمت آن، دریای نور و قسمت باقی‌مانده، نورالعین است. الماس نور العین در حال حاضر روی تاجی قرار دارد که بخشی از جواهرات تاج ایران محسوب می‌شود. جالب اینکه بعد از اشاره تاورنیه به الماس لوح بزرگ، برای بیش از یک قرن هیچ اثری از این الماس نبود و سال بعد در سال میلادی توسط "سر هارفورد بریجز" ( Sir Harford Brydges ) ، دیپلمات انگلیسی دیده شد. در حقیقت، در دوره پادشاهی لطفعلی خان زند، سر هارفورد بریجز به شیراز دعوت شد تا برخی از الماس‌های متعلق به لطفعلی خان زند را بررسی و ارزیابی کند زیرا پادشاه به‌منظور جمع‌آوری بودجه برای سروسامان دادن به ارتش، قصد فروش آنها را داشت. در اینجا بود که دیپلمات انگلیسی موفق به دیدن الماس لوح بزرگ می‌شود که آخرین بار در سال میلادی دیده شده بود. او خاطرنشان می‌کند که الماس دقیقا به همان شکلی مانده که تاورنیه توصیف کرده بود. از آن زمان به بعد از سرنوشت الماس خبری نشد و برای آخرین بار در مالکیت لطفعلی خان قرار داشت. درباره تاریخچه دریای نور، روایت دیگری نیز مطرح است. گفته می‌شود که دریای نور برای سالها در اختیار پادشاهان مراتا بود، تا اینکه توسط اجداد نواب سراج الملک از حیدرآباد خریداری شد. پس از آن، دریای نور نیز مانند کوه نور در اختیار امپراتور پارس قرار گرفت. در ایران، نام دریای نور را روی این الماس گذاشتند. سرانجام رانجیت سینگ، حاکم پنجاب، آن را تصاحب کرد. هنگامی که انگلیسی‌ها در سال میلادی پنجاب را تحت سلطه خود درآوردند، شرکت هند شرقی بسیاری از جواهرات ارزشمند خزانه دولیپ سینگ، از جمله کوه نور و دریای نور را به غارت برد. کوه نور به ملکه ویکتوریا اهدا شد. سایر جواهرات و مرواریدها نزد این شرکت باقی ماند. در سال میلادی تعداد قابل توجهی از جواهرات نظیر دریای نور برای نمایش در نمایشگاه بزرگ به لندن فرستاده شدند که به افتخار ملکه ویکتوریا سازماندهی شده بود. از آنجا که قیمت مورد انتظار در نمایشگاه‌ها حاصل نشد، تصمیم گرفته شد که آنها را به هند ارسال کنند و در حراجی بفروشند. در نوامبر میلادی خواجه علیم‌الله، دریای نور را خرید. نواب‌یا حکمران داکا از آن برای بازوبند استفاده می‌کرد هرچند این الماس به‌عنوان تزیین برای روی دستار نیز به کار می‌رفت. نواب داکا با کمک همیلتون و کمپانی، آلبومی حاوی اطلاعات و عکس‌های جواهرات برجسته در مجموعه خود را منتشر کرد که دریای نور نیز در آن وجود داشت. لرد دوفرین و همسرش در سال میلادی به خانه نواب در کلکته رفتند و الماس را دیدند. نواب سلیم الله آن را وثیقه گذاشت تا از دولت وام بگیرد و می‌خواست برای بازپرداخت وام، الماس را بفروشد. بر این اساس، دریای نور در سال میلادی تحت نظارت همیلتون و کمپانی به انگلستان ارسال شد. از آنجا که الماس نتوانست اروپایی‌ها را جذب کند و ارزش آن از پوند فراتر نرفت، به کلکته برگردانده شد و تا سال میلادی در اختیار شرکت مذکور بود. امپراتور جورج پنجم و ملکه ماری این الماس را هنگام بازدید از کلکته در سال میلادی دیدند. پس از تجزیه هند، دریای نور از کلکته منتقل و به شعبه بانک سلطنتی هند در داکا سپرده شد. در حال حاضر، الماس دریای نور در بانک سونالی نگهداری می‌شود. داستان ذکرشده این ایراد را دارد که توضیح نمی‌دهد، جواهر معروف چطور از تاج ایرانی سر درآورد! ضمن اینکه مقامات بانک مرکزی ایران که جواهرات تاج در آن نگهداری می‌شود، عنوان کرده‌اند که این سنگ از زمان نادر شاه هرگز از ایران خارج نشده است. الماس دریای نور کجاست؟ الماس دریای نور جزو زیباترین و باارزش‌ترین جواهرات خزانه جواهرات ملی است که در در خزانه بانک مرکزی نگهداری می‌شود. الماس دریای نور چند قیراط است؟ تعیین وزن دقیق دریای نور امکان ندارد زیرا نمی‌توان این الماس را بدون ایراد خدشه به آن، از محل کنونی خود جدا کرد. بنابراین، وزن قیراط (معادل ٫ گرم) بر اساس ابعاد و چگالی آن تنها برآورد متخصصان است. برخی کارشناسان وزن این سنگ را بین تا قیراط تخمین زده‌اند. با این حال، "ادوین استریتر" ( Edwin Streeter ) در کتاب خود با نام "الماس‌های بزرگ جهان" که برای اولین بار در ماه مه میلادی منتشر شد، اظهار می‌کند که دریای نور سنگی باشکوه از پاک‌ترین آب‌ها است و درخشش تقریبا بی‌نظیری دارد و کاملا شایسته نام دریا یا رودخانه نور است. این الماس همیشه در ایران با نام دریای نور شناخته می‌شود که وزن آن قیراط است و در کمال تعجب، وزنی مشابه الماس کوه نور دارد که قبل از تراش مجدد در انگلیس، به این وزن بود. دریای نور، الماسی برش‌خورده به رنگ صورتی کم‌رنگ و ابعاد ٫ × ٫ × ٫ میلی‌متر است که وزن تقریبی آن به قیراط می‌رسد. شفافیت الماس دریای نور به‌عنوان یک الماس گولکندا باید استثنایی باشد که ادوین استریتر آن را سنگی باشکوه از پاک‌ترین آب‌ها و درخشش بی‌همتا توصیف می‌کند. به نظر می‌رسد این الماس کاملا خالص و با شفافیت زیاد است که از ویژگی‌های بهترین الماس‌های گولکندا محسوب می‌شود. "سر جان مالکوم" ( Sir John Malcolm ) که در اوایل قرن نوزدهم به ایران سفر کرد، در اتفاقی نادر موفق به دیدن تاج پادشاهی شد. او در کتاب خود به نام "طرحهای ایران" در سال میلادی اشاره می‌کند که شاه ارزشمندترین جواهرات خود از جمله دریای نور را به او نشان می‌دهد که از الماس‌های خالص‌و منحصربه‌فرد در جهان محسوب می‌شود. او می‌افزاید: جواهرات دیگر نیز به‌طرز شگفت‌انگیزی فوق‌العاده هستند. دریای نور قیراط وزن دارد و به‌عنوان درخشنده‌ترین الماس جهان شناخته می‌شود. تاج ماه با وزن قیراط نیز الماس حیرت‌آوری است. این دو، الماس‌های اصلی یک جفت دستبند به ارزش تقریبی یک میلیون استرلینگ هستند. اندازه و ارزش این تاج نیز باورنکردنی است. با توجه به مطالب فوق، سر جان مالکوم نه‌تنها تایید می‌کند که وزن سنگ دریای نور قیراط است، بلکه با اشاره به آن به‌عنوان خالص‌ترین الماس با بهترین درخشش در جهان، مهر تاییدی بر شفافیت الماس دریای نور می‌زند. قیمت الماس دریای نور چقدر است؟ الماس دریای نور که قدمت آن به قرن هفدهم می‌رسد، نه‌تنها یکی از قدیمی‌ترین الماس‌های صورتی‌رنگ در جهان به حساب می‌آید، بلکه بزرگترین الماس صورتی است که تاکنون کشف شده است. الماس دریای نور و نورالعین که تصور می‌شود هر دو از "الماس لوح بزرگ" تراش خورده باشند، اولین و دومین الماس بزرگ در فهرست الماس‌های صورتی معروف جهان هستند. در واقع از اوایل دهه که این دو الماس تاریخی تراشیده شدند، این عنوان را در اختیار دارند. با توجه به این واقعیت که الماس صورتی در ابعادی بسیار کوچک در طبیعت وجود دارد و وزن آن معمولا کمتر از یک قیراط و به‌ندرت بین یک تا قیراط یا بیشتر است، بعید به نظر می‌رسد که الماسی به بزرگی دریای نور دوباره کشف شود. این موضوع نشان‌دهنده افزایش قیمت الماس صورتی در حراجی‌های عمومی اخیر است به‌خصوص در حراج الماس گراف صورتی با وزن ٫ قیراط که به قیمت باورنکردنی ٫ میلیون دلار آمریکا در سال میلادی فروخته شد و گران‌ترین الماسی محسوب می‌شود که تاکنون در یک حراجی به فروش رسیده است. در این مقاله سعی کردیم، توضیح مفصلی از الماس دریای نور ارایه کنیم. اگر تاکنون شانس دیدن این الماس را از نزدیک داشته‌اید، می‌توانید نظر خود را با مخاطبان به اشتراک بگذارید. پرسش‌های متداول دریای نور چیست؟ الماس دریای نور کجاست؟ الماس دریای نور چند قیراط است؟ قیمت الماس دریای نور چقدر است؟ |
بر اساس دستورالعمل قبلی ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا در خصوص عدم منع فعالیت موزه‌ها و محوطه‌های تاریخی و با توجه هماهنگی‌های صورت‌گرفته از طریق اداره کل موزه‌های وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، فعالیت موزه‌ها، کاخ‌ها و محوطه‌های تاریخی در شهرهای نارنجی از سر گرفته خواهد شد. با توجه به وضعیت اعلام‌شده از سوی وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی مبنی بر قرارگیری تهران در وضعیت نارنجی در تاریخ شهریورماه، برخی موزه‌های پایتخت نیز با صدور اطلاعیه از بازگشایی خود با رعایت تمام ضوابط و پروتکل‌های بهداشتی و رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی خبر دادند. مجموعه‌جهانی کاخ گلستان، مجموعه تاریخی و فرهنگی سعدآباد و کاخ نیاوران از جمله مجموعه‌هایی بودند که در اطلاعیه‌ای، به از سرگیری فعالیت خود اشاره کردند. ساعت بازدید از موزه‌های مجموعه‌های گلستان و سعدآباد و سایر موزه‌ها از صبح تا بعدازظهر خواهد بود و فرایند بلیط‌فروشی این موزه‌ها نیز تا ساعت : دقیقه انجام خواهد گرفت. شایان ذکر است که از فرودین‌ماه ، موزه‌ها با دستور ستاد کرونا تعطیل شدند. مدیرکل موزه‌ها چندی پیش اطلاع داد که موزه‌ها و محوطه‌های تاریخی در گروه دوم مشاغل قرار گرفته‌اند که در وضعیت نارنجی نیز می‌توانند به فعالیت خود ادامه دهند. |
با صنایع دستی زنجان آشنا شوید: مکاتبات معمول شده و یک برگ صورت‌جلسه‌چاقوسازان در تاریخ شمسی از دیگر مدارک موثقی هستند که پیشینه چاقوسازی در زنجان را به ما نشان می‌دهند سندی که اسامی و امضای نفر از چاقوسازان زنجانی در آن ثبت شده است. استادکاران چاقوساز زنجانی با توجه به سلیقه و درخواست مشتریان، چاقوهای متنوعی را در ابعاد متفاوت می‌سازند چاقوهایی که ممکن است جنبه نمایشی و موزه‌ای یا جنبه کاربردی و مصرفی داشته باشند. چاقوسازی یکی از صنایع دستی ارزشمند زنجان به شمار می‌آید اما متاسفانه هنر و دانش ساخت برخی از انواع چاقو در انحصار استادکاران محدودی بوده است دانشی که با مرگ استادکار از بین رفته است. چاقوهای ساخت زنجان با در نظر گرفتن نوع کاربرد به انواع چاقوهای ضامن‌دار، چاقوهای میوه‌خوری، چاقوهای یک تیغه‌ای دو دسته‌ای (تیغه ثابت) ، چاقوهای کشاورزی، باغبانی و پیوندزنی، چاقوهای قصابی، چاقوی سلاخی، چاقوی ساق پا، چاقوهای مرکب (یک دسته‌ای و دو دسته‌ای) ، انواع ساتور (ساتورقصابی (کباب‌پزی) و ساتور خرد کردن سبزی) انواع قلم‌تراش (یک، دو، سه، چهار و تیغه) ، انواع کاردها (کاردهای شکاری و صحرایی و کاردهای آشپزخانه) ، انواع شمشیر تزیینی (شمشیر ذوالفقار، شمشیر سامورایی و شمشیر گردن‌زنی) ، انواع قمه تزیینی، انواع قداره تزیینی، انواع خنجر تزیینی و قند شکن (قند شکن تبری و غیره) اشاره کرد. چاروق یا چموش نام نوعی پاپوش قدیمی بدون پاشنه و از جنس چرم خام است که با بندها و تسمه‌هایی بلند به ساق پا بسته می‌شد و معمولا چوپانان در دشت و بیابان از آن استفاده می‌کردند. چاروق در گذشته با رویه‌ای از ابریشم، زری، سیم و گلابتون با دو منگوله تولید می‌شد. در حال حاضر نوعی چاروق در زنجان با نام پاپوش با نوک عقابی و برگشته تولید می‌شود که فاقد بند و تسمه است. برای تهیه این نوع پاپوش از چرم قرمز رنگ استفاده می‌شود پاپوشی که بانوان زنجانی به‌دلیل زیبایی و فرم خاص، آن را به‌عنوان روفرشی می‌پوشند. چاروق امروزی زنجانی پاشنه دارد و کفی آن چرمی است. رویه چاروق‌های زنجانی نیز با استفاده از نخ‌های ابریشم و گلابتون به رنگ‌های مختلف تهیه می‌شود. بر اساس کشفیات باستان‌شناسان (چکمه چرمی متعلق به مرد نمکی شماره اول) ، قدمت صنایع چرمی در استان زنجان به سال‌های دور و به بیش از دو هزار سال قبل بازمی‌گردد. قدمت هنر چاروق دوزی در استان زنجان به احتمال زیاد به دوره و اوج تزیینات آن به دوره حکومت صفویان می‌رسد. جالب است بدانید که زادگاه هنر چاروق دوزی، شهر سلطانیه در استان زنجان بوده و بعدها به شهر زنجان منتقل شده است. چاروق‌های متنوعی در طول دوره‌های تاریخی مختلف در این استان تولید می‌شدند که در میان آنها می‌توان به انواع کنفی، تمام پوست کشاورزی، تمام چرم، توری، پرده‌بند و غیره اشاره کرد چاروق‌هایی که هر یک با روشی منحصربه‌فرد و با استفاده از چرم، پوست فرآوری شده و مواد مختلفی چون پنبه، کنف، ابریشم و غیره ساخته می‌شدند. تولید همان طور که می‌دانید بشر پس از سنگ و گل برای ساخت ملزومات زندگی به فلزات روی آورد و مس، اولین فلزی بود که انسان از آن استفاده کرد زیرا مس به‌صورت خالص در طبیعت پیدا می‌شد، استخراج و بهره‌برداری از آن مشکل نبود و سنگ معدنی آن، درخشش، جلا و رنگ جالب توجهی داشت. قدمت استفاده از مس بر اساس مدارک و شواهد باستان‌شناسی به سال قبل از میلاد مسیح بازمی‌گردد. این فلز تا قبل از هزاره پنجم قبل از میلاد به‌صورت خالص به کار گرفته می‌شد و برای شکل دادن به آن از شیوه چکش‌کاری سرد استفاده می‌کردند. پیشینه مسگری در ایران نیز با توجه به مستندات موجود به هزاران سال قبل می‌رسد. شمال و مرکز ایران از قدیمی‌ترین مراکز فلزکاری جهان هستند و با توجه به فراوانی معادن مس در ایران می‌توان گفت که فلزکاران ایرانی از پیشگامان کشف ذوب مس در جهان باستان هستند. کشف کوره ذوب مس در "سگز آباد" قزوین واقع در "تپه قبرستان" در نزدیکی زنجان و وجود معادن بزرگ مس در منطقه، قدمت استفاده از مس در زنجان را به ما نشان می‌دهند. با ممنوعیت استفاده از طلا و نقره برای ساخت ظروف در دوره اسلامی، روند استفاده از فلزاتی مانند مس رواج پیدا کرد زیرا مس، فلزی چکش‌خوار و شکل‌پذیر با قابلیت تورق و مفتول شدن بود و استادکار می‌توانست تزیینات مختلفی چون مشبک کاری، قلمزنی، حکاکی، فلزکوبی، ترصیع و کنده‌کاری را به‌راحتی روی مس اجرا کند. مس کاربردهای فراوانی در طول تاریخ داشته است و ضرب سکه یکی از آنها است. اوج هنر فلزکاری دوره اسلامی را به دوره سلجوقیان نسبت می‌دهند در این دوره، زنجان در کنار مراکزی چون خراسان، موصل، همدان، ری و اصفهان به‌عنوان یکی از مهمترین قطب‌های فلزکاری و مراکز تهیه ظروف مرصع کاری شده شناخته می‌شد. حکمرانان ایلخانی نیز توجه ویژه‌ای به فلزکاری داشتند. نزدیکی پایتخت آنها به زنجان و وجود گوی‌های مرصع نقره‌کوب (با نام حکاکی شده سلطان اولجایتو) نیز گویای موقعیت فلزکاری در آن دوره در زنجان هستند. در حال حاضر ظروف مسی با استفاده از ورق مس و روش چکش‌کاری گرم و سرد ساخته می‌شوند. فرم‌دهی ورق مس به روش چکش‌کاری، دندانه‌دار کردن لبه‌هایی که به‌هم متصل می‌شوند، باز کردن دندانه‌ها به روی هم، چفت کردن و چکش‌کاری آنها، اضافه کردن بار "تنه کار و برنج" و گرم کردن و چکش‌کاری مجدد از جمله مهمترین مراحل کار مسگری هستند. مسگری از پیشینه‌ای غنی در زنجان برخوردار است اما متاسفانه این هنر در این شهر به‌دلایل مختلفی دچار افول شده است و این روزها صدای چکش مسگران زنجانی، جای خود را به فریاد میوه‌فروشان و حراجی‌های خرده‌فروشان داده است. امید می‌رود که مسگری در زنجان با توجه مسیولان و هنرمندان دوباره احیا شود. مسگری پس از چاقو سازی، مشهورترین صنایع دستی زنجان است و در گذشته مسافران صنایع مسی این شهر را به سوغات می‌بردند. در سفر به زنجان، بازدید از مسگرخانه‌ها با بیش از کارگاه باقی‌مانده را به‌هیچ‌وجه از دست ندهید و با خرید صنایع مسی به بقای این هنر و فعالان مربوطه در این صنایع دستی در زنجان کمک کنید. حکاکی روی مس فرآورده‌های فلزی که‌در یک تا دو قرن گذشته در زنجان ساخته شدهاند، عموما از جنس مس هستند و بسیاری از آنها با توجه به کاربری روزانه تزیینات ندارند اما اشیای مسی که به هدف نمایش ساخته می‌شدند، معمولا مزین به قلمزنی و کنده‌کاری بودند. هنر ملیله‌کاری در ساخت وسایل نقره‌ای و طلایی یکی از نفیس‌ترین و ارزنده‌ترین صنایع دستی تزیینی زنجان است. شهر زنجان از سوی شورای جهانی صنایع‌دستی به‌عنوان "شهر جهانی ملیله" نامگذاری شده است و انواع محصولات این هنر را می‌توان در پایه‌های استکان، سینی، قاشق و چنگال غذا و چایخوری، کاسه، گلدان، قاب عکس و پارچه و همچنین زیورآلات دید. درباره تاریخچه هنر ملیله کاری در زنجان اطلاعات دقیقی در دست نیست اما با توجه به نوشته‌ها و سفرنامه‌های سیاحان و اشاره آنها به هنر زیبای ملیله کاری در این منطقه و همچنین آثار باقی‌مانده ملیله کاری از دو سده اخیر می‌توان قدمت آن را حدس زد. در کتب تاریخی اشاره‌های بسیاری به صنعت فلزکاری در شهر زنجان شده است و همان طور که می‌دانید ملیله کاری یکی از شاخه‌های فلزکاری به شمار می‌آید. شهر زنجان در دوره هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان رونق فراوانی داشت و آثار فلزکاری به‌عنوان یکی از صنایع پیشرفته در این منطقه وجود داشته است. پیشینه هنر ملیله کاری در زنجان از قرن دهم هجری به بعد روشن است. "فردریک ریچارد"، مستشرق اروپایی، در سفر نامه خود می‌نویسد: شهر زنجان که شهر کوچکی است نقره، و ملیله کاری این شهر پرزرق‌وبرق است. هنر ملیله کاری تا قبل از دوره حکومت پهلویان به‌عنوان هنر دستی بومی زنجان فقط در این شهر رایج بوده است. این هنر در دوره حکومت رضاخان با مهاجرت تعدادی از هنرمندان این شهر به تهران و اصفهان در سایر نقاط کشور نیز رواج پیدا کرد. عمده‌ترین محصولات تولیدی ملیله کاری تا آن زمان، سرویس‌های چایخوری و شربت خوری، جعبه جواهرات و دسته چاقو بودند. هنرمندان زنجانی در طول سال‌های بعد ریزه‌کاری‌های بیشتری به این هنر افزودند. ملیله کاری در زنجان در دوره سلجوقیان رونق بیشتری گرفت و اوج شکوفایی آن را می‌توان به دوره صفویان نسبت داد. مرحوم کربلایی حسینعلی، مرحوم مشهدی رحمان، مرحوم موسی کاظمیان مقدم، مرحوم حاج صمد همامی و هنرمندانی چون رحیم برجخانی، حاج ابوالفضل ثبوتی و حاج قربانعلی پرداختی از جمله هنرمندان ملیله کار زنجان هستند. متاسفانه آثار قدیمی ملیله کاری در زنجان از بین رفته یا برای استفاده دوباره از نقره ذوب شدهاند و به‌دلیل نبود موزه در زنجان، از آثار نقره و ملیله کاری نگهداری و مراقبت به عمل نیامده است. آثار ملیله کاری زنجان و اصفهان از لحاظ ساختار، ریز نقش‌ها و عیار نقره مصرفی متفاوت هستند. عیار نقره مصرفی در اصفهان تا و کمتر است در حالی که در زنجان، برای آثار ملیله کاری از نقره مصرفی با خلوص ٫ معروف به عیار استفاده می‌شود. از نظر کیفیت ساخت، ملیله اصفهان نقوش بزرگتری به نسبت ملیله زنجان دارد و زیبایی و ظرافت کار آن با ملیله زنجان برابری نمی‌کند. در کل، آثار ملیله کاری زنجان با توجه به طرح‌ها و نقش‌های اصیل و ظرافت زیاد از کیفیت بالایی برخوردار هستند. پیشینه انگشتر سازی و ساخت زیورآلات ملیله طلا و نقره در زنجان به سال‌های دور بازمی‌گردد. در سال‌های اخیر نیز تراش سنگ‌های قیمتی و نیمه قیمتی در این منطقه رونق پیدا کرده است. زیورآلات سنتی در زنجان علاوه بر طلا با نقره و طلای عیار پایین نیز ساخته می‌شوند تا افراد بیشتر قادر به خریداری محصولات این هنر نفیس باشند. ساخت زیور آلات سنتی در هفت مرحله و توسط استادکاران مختلف انجام می‌گیرد. این مراحل، شامل طراحی، ماکت سازی، اجرا، میناکاری، مرصع کاری، تمیزکاری (پرداخت) و سرهم سازی قطعات می‌شوند. قدمت هنر سفالگری در زنجان با توجه وجود آثار و شواهد تاریخی به گذشته‌های دور بازمی‌گردد. ظروف سفالی مانند خمره، کشک‌ساب، کوزه و تنور از جمله سوغاتی‌های زیبایی هستند که می‌توانید در استان زنجان و در روستاهای سلطانیه، بلوبین، گلابرسفلی و علیا و قلتوق پیدا کنید. در حال حاضر گلیم‌های پشمی با نقوش حیوانی، گیاهی و هندسی در کارگاه‌های مختلفی در زنجان تولید می‌شوند و از جمله مهمترین مراکز گلیم بافی در این استان می‌توان به روستاهای قره پشتلو و انگوران و ابهر، قیدار و زنجان اشاره کرد. جاجیم محصولی شبیه به گلیم است که از پشم تابیده الوان بافته می‌شود و معمولا از آن برای پیچیدن رختخواب یا به‌عنوان زیرانداز استفاده می‌کنند. استان اردبیل و زنجان مهمترین مراکز تولید جاجیم هستند و در حال حاضر در روستا از بخش خوروش رستم از جمله نیمهبل، چنارلیق، برندق، سفیدآب، توره، کیوی در استان اردبیل و هفت روستا از بخش طارم از جمله دهنه، و نس ر، ده بهار، کولیم، خاساره، کولوج و چتز و همچنین ماه‌نشان و انگوران در استان زنجان، جاجیم تولید می‌شود. جاجیم معمولا به رنگ روشن و با طرحهای ساده بافته می‌شود و گاهی از نخ پنبه‌ای خام، نخ ابریشمی و کاموا نیز در بافت آن استفاده می‌کنند. جاجیم‌ها با طرحهای اصیل و سنتی رایج در مناطق بافته می‌شوند و از همین طریق می‌توان جاجیم هر منطقه‌ای را شناسایی کرد. کارگاه رنگرزی و محل داد و ستد الیاف پشمی و نخی این اقوام، جنب تیمچه بازار بوده مکانی که از بازار زنجان به‌سمت خیابان کمربندی خیام امتداد داشته است. در حال حاضر هنر رنگرزی سنتی به‌دلیل وجود رنگ‌های شیمیایی کم‌رنگ شده است و تنها تعداد اندکی از کارگاه‌های رنگرزی سنتی در کاروانسرای شاطرعلی، حاج شامی بالا و پایین، سرای نهالی و حاج فتح اله و در ابهر، زنجان و قیدار باقی مانده‌اند. مرحوم ولی قره خانی، مرحوم حاج قربانعلی صباغی، مرحوم عبداله اورنگی و مرحوم حاج احمد از جمله رنگرزانی بودند که سالها با استفاده از گیاهان رنگ‌زا، الیاف پشمی و پنبه‌ای را رنگ‌آمیزی می‌کردند الیافی که جلوه قالی‌های زنجان بودند. در زنجان نیز بیشتر نوازندگان سنتی، سازهای خود را می‌سازند و در زمینه ساخت انواع سازهای ضربی، کوبه‌ای و آرشه‌ای متبحر هستند. تذهیب از واژه "ذهب" به معنی طلا مشتق شده است. تذهیب در گذشته به حکاکی کردن نقوش منظم هندسی و گیاهی با آب زر و خطوط مشکی گفته می‌شد. در گذشته به‌ندرت رنگ دیگری در این هنر به کار می‌رفت و در صورت به کار رفتن رنگ‌های دیگری چون شنگرف، لاجورد، سفید آب و زنگار به محصول به دست آمده ترصیع یا مرصع گفته می‌شد. امروزه به هر دو محصول تذهیب گفته می‌شود. تذهیب در واقع نوعی نقاشی است که برای تزیین متون قرآنی، شعر، تابلوهای خوشنویسی و غیره به کار می‌رود. طرحهای سنتی، اسلیمی و ختایی از جمله طرحهای تذهیب هستند نقوشی که روی کاغذهای رنگی، طلایی و نقره‌ای و فلزات ایجاد می‌شوند. در حال حاضر نمونه‌هایی از آثار تذهیب زنجان در دست نیست اما آثار این هنر را می‌توان در کاشیکاری گنبد سلطانیه، بقعه ملا حسن کاشی، بنای چلبی اوغلی، مسجد سید، مسجد بی بی و سایر بناهای استان دید. از هنرمندان معاصر رشته تذهیب در استان زنجان می‌توان به آقای مجید عسگری، خانم لیلا میرچراغی و خانم سپیده خامدی اشاره کرد. یداله محمودی، شاهرخ روحی فرد، علی چراغی، جلال رحمتی، محمد رضا خلج و مرحوم احمد فضلی از جمله مجسمه سازان مطرح زنجان هستند. در ادامه برخی از انواع مجسمه‌های ساخته شده در زنجان را به شما معرفی می‌کنیم. در ساخت تندیس فلزی در ابتدا طرح موردنظر انتخاب و سپس ماکت کوچکی با گل، گچ یا خمیر مجسمه سازی درست می‌شود. در این روش، فلزات را به قطعات دلخواه می‌برند و در کنار هم قرار می‌دهند. سپس آنها را با دستگاه جوش به هم جوش می‌دهند تا طرح کامل شود. در این روش، طرح و ماکت اجرا می‌شود سپس به تناسب ماکت و مقیاس موردنظر، سنگ یا چوب را تهیه می‌کنند. طرح با استفاده از ماژیک روی چوب یا سنگ ترسیم می‌شود. در ادامه حجم‌های اضافی را جدا می‌کنند و کنده‌کاری با ابزار ریز آغاز می‌شود. در پایان نیز با سوهان و سنباده سطح کار صاف می‌شود. در ابتدا ماکت کوچکی از گل، گچ یا خمیر مجسمه سازی با طرح موردنظر اجرا می‌شود. سپس هنرمند به سراغ ساخت مجسمه اصلی می‌رود. برای اجرای کارهای بزرگ به اسکلت‌بندی با میلگرد و توری نیاز است. پس از اجرای فرم‌های مناسب و ریزه‌کاری‌ها از مدل قالب‌گیری می‌شود. اگر مدل اصلی با گچ اجرا شود، از فایبرگلاس برای قالب‌گیری استفاده می‌کنند و اگر مدل اصلی با گل یا خمیر مجسمه سازی اجرا شود، از گچ برای قالب‌گیری استفاده می‌شود. پس از قالب‌گیری، قالب را از مجسمه جدا و داخل آن را تمیز و با مواد روغنی عایق‌کاری می‌کنند. سپس تکه‌های قالب را به‌هم وصل می‌کنند و مواد موردنظر را در قالب می‌ریزیند تا سفت شود. پس از سفت شدن مواد، قالب را جدا می‌کنند و اصلاحات مورد نیاز را انجام می‌دهند. مجسمه در نهایت رنگ می‌شود. در ابتدا مدل اصلی با گچ ساخته می‌شود و از مواد سیلیکنی قالب‌گیری می‌کنند. سپس موم زنبورعسل آب شده را در قالب می‌ریزند تا ضخامت لازم را به خود بگیرد. در ادامه از مجسمه مومی، قالب دولایه گچی می‌گیرند و آن را در کنار حرارت می‌گذارند تا موم از قالب جدا شود. مواد مذاب را در شرایطی خاص در قالب می‌ریزند و پس از سرد شدن مواد، قالب را می‌شکنند تا مجسمه بیرون بیاید. در نهایت مجسمه را با اسید، پتینه کاری (کهنه‌کاری) می‌کنند تا حالت زیبایی به خود بگیرد. صنایع دستی زنجان را از کجا بخریم؟ بازار تاریخی زنجان ساخت بازار زنجان در سال هجری قمری در دوره حکومت آقامحمد خان قاجار آغاز شد و در سال هجری قمری در دوره حکومت به اتمام رسید. کاروان‌سراها، گرمابه‌ها، مسجدها و راسته‌ها به‌تدریج در اطراف این بازار شکل گرفتند و این بازار در نهایت در زمان حکومت محمد علی شاه قاجار به مجموعه‌کاملی تبدیل شد مجموعه‌ای هکتاری که پنج هکتار آن به فعالیت‌های اقتصادی، هفت هکتار آن به سکونت، یک هکتار به اماکن عام‌المنفعه و دو هکتار دیگر به شبکه‌ارتباطی اختصاص دارد. پاساژ مروارید زنجان فروشگاه‌های صنایع دستی میدان انقلاب زنجان، خیابان امامزاده زنجان، خیابان امام خمینی زنجان و پرسش‌های متداول قدمت چاقوسازی در زنجان چند سال است؟ خاستگاه هنر چاروق دوزی در استان زنجان، کدام شهر بوده است؟ نفیس‌ترین صنایع دستی زنجان چیست؟ مرغوبترین قالی زنجان را از کجا بخریم؟ |
عزت‌الله‌ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، در روز پنجم مهرماه و هم‌زمان با روز جهانی گردشگری، از صدور مجدد ویزای توریستی ایران برای گردشگران خارجی از ابتدای آبان‌ماه خبر داد. وی در این رابطه در حساب کاربری توییتر خود نوشت: از آقای رییس‌جمهوری به‌دلیل مواضع عالمانه و حمایتگرانه نسبت به صنعت گردشگری در جلسه دولت (چهارم مهرماه) و دستور تسریع در صدور ویزای گردشگری تشکر می‌کنم. دیروز استانداران پیشنهادی، همه در مورد گردشگری برنامه ارایه کردند. این خیلی خوب است. در همین راستا علی‌اصغر شالبافیان، معاون گردشگری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی نیز از ابلاغ مصوبه ازسرگیری صدور ویزای توریستی ایران به تمامی دستگاههای مرتبط خبر داده است. در تبصره چهار بند "ج" این ابلاغیه که مصوبه ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا محسوب می‌شود، خطاب به تمام دستگاه‌ها از جمله وزارت امور خارجه، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی و تمام گذرگاه‌های مرزی اعلام شده است که صدور ویزای گردشگری برای عابران از مرزهای بین‌المللی در چارچوب دستورالعمل تردد مسافران از سوی وزارت امور خارجه بلامانع خواهد بود گرچه ورود و خروج مستقیم و غیرمستقیم (گروهی یا انفرادی) اتباع ایرانی و خارجی از مرزهای زمینی همانند مرزهای هوایی تنها با ارایه کارت واکسن، پاسخ منفی آزمایش PCR و رعایت پروتکل‌ها و دستورالعمل مورد تایید وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی امکان‌پذیر است. تبصره نخست بند "ج" یادآور می‌شود که مصوبه مذکور، شامل تردد مستقیم و غیرمستقیم به/از کشورهای پرریسک اعلامی سازمان بهداشت جهانی و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی نخواهد شد. تبصره دوم بند "ج" مصوبه ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا اعلام می‌دارد که چنانچه در روند بیماری کشورهای همسایه تغییری حاصل شود که نیازمند اعمال محدودیت یا ممنوعیت تردد مسافری باشد، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به‌عنوان مرجع تخصصی مراتب را اعلام می‌کند و اقدامات بعدی از سوی کمیته امنیتی، اجتماعی و انتظامی صورت می‌گیرد. بنا بر تبصره سوم این مصوبه، به‌منظور مدیریت روند بیماری در داخل، تردد مسافری (انفرادی یا گروهی) با اولویت مرزهای زمینی که دارای امکانات و زیرساخت‌های لازم هستند، از تاریخ اول آبان ماه آغاز خواهد شد. همچنین بر اساس تبصره پنجم این مصوبه، تردد وسایل نقلیه عمومی و شخصی با رعایت پروتکل‌های بهداشتی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی از این مرزها از تاریخ اعلام‌شده بدون مانع خواهد بود. مرزهای زمینی یادشده شرح زیر است: شلمچه در استان خوزستان (عراق) مهران در استان ایلام (عراق) پل‌دشت در استان آذربایجان غربی (نخجوان) پرویزخان در استان کرمانشاه (اقلیم کردستان عراق) تمرچین در استان آذربایجان غربی (عراق) بازرگان در استان آذربایجان غربی (ترکیه) سرو در استان آذربایجان غربی (ترکیه) باشماق در استان کردستان (قلیم کردستان عراق) جلفا در استان آذربایجان شرقی (نخجوان) نوردوز در استان آذربایجان شرقی (ارمنستان) بیله سوار در استان اردبیل (جمهوری آذربایجان) آستارا در استان گیلان (جمهوری آذربایجان) دوغارون در استان خراسان رضوی (افغانستان) میلک در استان سیستان و بلوچستان (افغانستان) میرجاوه در استان سیستان و بلوچستان (پاکستان) شایان ذکر است که صدور ویزای توریستی ایران از فروردین‌ماه با اوج‌گیری شیوع ویروس کرونا و توقف بیشتر پروازهای بین‌المللی و بسته شدن مرزهای زمینی، بنا بر مصوبه ستاد ملی کرونا متوقف شد این در حالی است که ویزای درمان، تجارت و تحصیل همچنان بدون توقف صادر می‌شد. در ماه گذشته به‌رغم اخذ تصمیم‌ها و صدور مصوبه‌هایی توسط کمیته امنیتی و اجتماعی ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا مبنی بر ازسرگیری صدور ویزای توریستی، این امر هربار توسط وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی مورد مخالفت قرار می‌گرفت. با این تفاصیل، هفته گذشته عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از موافقت رییس‌جمهوری با ازسرگیری صدور ویزای توریستی برای گردشگران خارجی خبر داده بود. پیشتر نیز رییس‌جمهوری در پی تسریع روند واکسیناسیون، اظهار کرده بود: به نقطه‌ای رسیده‌ایم که به‌جای اعمال محدودیت‌های جدید باید درباره رفع محدودیت‌ها برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری کنیم. |
نیاز به رونق اقتصادهای آسیب‌دیده به‌واسطه شیوع مرگ‌بار کرونا در جهان، کشورهای مختلف را برآن داشته است تا با کاهش محدودیت‌ها، صنعت گردشگری خود را احیا کنند. خوشبختانه، توسعه واکسیناسیون به دروازه‌ای امن برای پذیرش گردشگران بدل شده است و بسیاری از کشورهای جهان از ورود مسافران واکسینه‌شده استقبال می‌کنند. موضوع واکسیناسیون تا حدی بر صنعت گردشگری تاثیرگذار بوده است که کشورهای توسعه‌یافته به پی‌ریزی طرحی با عنوان "پاسپورت واکسن" اندیشیده‌اند. تاکنون چندین واکسن کرونا توسط کشورهای مختلف رونمایی شده و به‌عنوان مرجعی بین‌المللی، تعدادی از این واکسن‌ها را تایید کرده است. علاوه بر سازمان جهانی بهداشت، دیگر مرجع بین‌المللی برای تایید وثوق و ایمنی‌بخشی واکسن‌های ساخته‌شده محسوب می‌شود و رای این آژانس، نفوذ گسترده‌ای بر کشورهای عضو اتحادیه اروپا و حوزه شنگن دارد. از بین واکسن‌هایی که مجوز سازمان جهانی بهداشت را کسب کرده‌اند، چهار واکسن و به‌علاوه واکسن مورد تایید آژانس دارویی اروپا قرار گرفته‌اند. در حال حاضر کشور اروپایی ایمنی‌بخشی واکسن‌های فایزر، مادرنا، جانسوناندجانسون و آسترازنکا (آکسفورد) را به رسمیت شناخته‌اند و عمده واکسن‌های تزریق‌شده در اروپا، به این چهار نوع واکسن محدود می‌شود. همچنین ورود مسافرانی که با این واکسن‌ها ایمنی یافته باشند، روز پس از واکسیناسیون به این کشورها بدون قرنطینه امکان‌پذیر است گرچه برخی حواشی واکسن آسترازنکا و شایعاتی در خصوص بروز لخته خون و سایر عوارض پس از تزریق، سبب شد که برخی کشورهای اروپایی از جمله و محدودیت‌هایی در خصوص تزریق این واکسن اعمال کنند بااین‌حال گزارشی مبنی بر ممنوعیت ورود مسافران واکسینه‌شده با آسترازنکا به این کشورها دیده نشده است. آسترازنکا که در تاریخ فوریه مجوز تزریق اضطراری دریافت کرد، یکی از پراستفاده‌ترین واکسن‌های جهان به شمار می‌آید. علاوه بر واکسن آسترازنکا (آکسفورد) ، واکسن کووی‌شیلد (آسترازنکای تولید هند) نیز تاکنون توسط کشور اروپایی به رسمیت شناخته شده است و علاوه بر تزریق عمومی، مسافرانی که با این واکسن‌ایمنی یافته باشند قادر خواهند بود تا بدون قرنطینه، وارد این کشورها شوند. این کشورها عبارت‌اند از: اتریش بلژیک بلغارستان کرواسی فنلاند فرانسه آلمان یونان مجارستان ایسلند ایرلند لتونی هلند رومانی اسلوونی اسپانیا سوید سوییس گرچه اطلاعات دقیقی در این خصوص ارایه نشده است، به‌نظر می‌رسد که فهرست کشورهای مذکور واکسن را نیز به رسمیت شناخته باشند و مسافران واکسینه‌شده با این واکسن نیز قادر به ورود به مقصد اروپایی هستند. شایان‌ذکر است که عمده مسافرانی که قصد عزیمت به اروپا را دارند، با واکسن‌های آسترازنکای هندی و کره‌ای واکسینه شدهاند و اغلب واکسن‌های نیز ساخت کشور هند یا کره است. بیشترین واکسن تزریق‌شده در ایران واکسن چینی " " است. اگرچه تاکنون واکسن سینوفارم به تایید آژانس دارویی اروپا نرسیده است، تعدادی از و اجازه ورود مسافران ایمنی‌یافته با این واکسن را نیز صادر می‌کنند. به‌رغم توصیه کمیسیون اتحادیه اروپا برای کاهش محدودیت‌ها به‌منظور احیای صنعت گردشگری و ورود گردشگران واکسینه‌شده، این کمیسیون با توجه به نرخ شیوع بیماری کشورهای مبدا را از لحاظ میزان خطر طبقه‌بندی کرده است و ملاحظاتی را در نظر دارد. به‌عنوان نمونه، مسافرانی از مبدا کشورهایی که در آنها مجموع موارد جدید ابتلا به کروتا در روز گذشته بین ٫ تا نفر در نفر است (کشورهای زرد) ، ملزم به ارایه پاسخ منفی تست PCR با اعتبار ساعت پیش از ورود هستند و در صورت عدم ارایه این گواهی، به‌مدت روز مشمول قرنطینه می‌شوند. در دستورالعمل کمیسیون اتحادیه اروپا، کودکان زیر سال از شرط آزمایش PCR معاف هستند. باید توجه داشت که کشورهای اروپایی فارغ از دستورالعمل‌های ارایه‌شده توسط اتحادیه اروپا، ممکن است با توجه به شرایط داخلی کشور خود قوانین جداگانه‌ای را نیز وضع کنند. بر همین اساس، گروه ابزاری را فراهم کرده است تا مسافران با انتخاب و بررسی مقصد خود، از قوانین قرنطینه و واکسیناسیون آن آگاه شوند. |
به نظر شما بهترین جاهای دیدنی مالزی کجاست؟ که هرساله بازدیدکنندگان زیادی برای دیدن آن راهی این کشور می‌شوند. کوالالامپور پایتخت این کشور، شهری جهانی با معماری خیره‌کننده و خاصی است که از برج‌های فوق مدرن تا کاخ‌های قدیمی و ساختمان‌های زمان استعمار انگلیس را در دل خود جا داده است. در فاصله کوتاهی از پایتخت، جزایر کوه‌ها و غارهای بزرگی قرار دارند. معابد بی‌شمار و طبیعتی دل‌انگیز در جنگل بورنیو یکی از بهترین مناطق دیدنی در مالزی است. مالزی همچنین با صخره‌های مرجانی زیبا و سواحل شنی نرم که عضو ثابتی از دیدنی این کشور است، شناخته می‌شود. آنچه گفتیم فقط بخشی از جاهای دیدنی مالزی است اما ما در این مطلب از فلایتیو قرار است شما را با بهترین مکان‌های گردشگری مالزی آشنا کنیم. قول می‌دهیم خواندن و کسب اطلاعات درباره آنها باعث شود دلتان بخواهد حتی برای یکبار هم که شده به دیدن این مناطق بروید! همراه بمانید تا اگر روزی قصد سفر به این کشور حیرت‌انگیز را کردید، بدانید کجاها باید مقصد شما باشند. برج‌های دوقلوی پتروناس در کوالالامپور بلندترین برج دوقلوی جهان پتروناس در کوالالامپور است. ارتفاع چشمگیر این برج به متر می‌رسد، جایی در نزدیکی ابرها! این برج‌ها طبقه دارند و درمجموع آسانسور برای رسیدن به طبقات بالایی آن در نظر گرفته شده است. مصالح به‌کارگرفته‌شده برای ساخت هر دو برج‌ها بتن، فولاد و شیشه است. توسط پل آسمانی دوگانه که در طبقه و قرار دارند به یکدیگر وصل می‌شوند. بازدیدکنندگان می‌توانند برای مشاهده چشماندازهای خیره‌کننده اطراف به طبقات بالای این برج بروند. دیدن شهر از بالای برج‌های پتروناس به‌خصوص در شب بسیار چشمگیر و فراموش‌نشدنی است. اکثر طبقات هر دو برج برای مقاصد اداری به‌کارگرفته‌شده‌اند اما در طبقه‌های پایین برج‌ها یکی از بزرگترین مراکز خرید مالزی قرار دارد. در واحدهای اداری این دو برج شرکت‌هایی مثل مایکروسافت، IBM و شرکت هوآوی شعبه دارند و طبقات تجاری برج هم به مرکز خرید سوریا ( Suria KLCC ) اختصاص‌داده‌شده است. علاوه بر این، بخش‌های دیگری مثل فروشگاه مختلف گالری هنری و حتی فضایی برای سالن ارکستر فیلارمونیک ( Philharmonic Hall ) دارد که می‌تواند ساعت‌ها بازدیدکنندگان خود را مشغول و سرگرم نگه دارد. غارهای باتو، سلانگور یکی از معروفترین جاهای دیدنی مالزی غارهای باتو است. مجموعه غارهای باتو که کمتر از یک ساعت در خارج از کوالالامپور واقع شده است، از سه غار اصلی و مجموعه‌ای از غارهای کوچک‌تر تشکیل شده است که بیشتر آنها شامل مجسمه‌ها و زیارتگاه‌های ساله خدایان هندو است. غار اصلی، معروف به غار کلیسای جامع، در بالای یک راه‌پله عظیم رنگارنگ قرار دارد. برای رسیدن به این کلیسا باید از پله بالا بروید. بعد از رسیدن به آخرین پله، فضایی را خواهید دید که با مجسمه‌ها، محراب‌ها و چراغ‌ها تزیین شده است. در پایین پله‌ها مجسمه طلایی لرد مورگان به ارتفاع متر پذیرای بازدیدکنندگان است. اگر تمایل داشته باشید می‌توانید به‌تنهایی از غار دیدن کنید اما اگر نیاز به راهنما و کسب اطلاعات بیشتر از غار داشته باشید، راهنما‌ها درغارها و بخش‌های مختلف آن حضور دارند که اطلاعات لازم را به بازدیدکنندگان می‌دهند. زمانی که هندوها جشن مخصوص خود را در تایپوسام و در ماه ژانویه برگزار می‌کنند، هزاران نفر برای شرکت و دیدن جشن به این غار می‌آیند. کوه کینابالو با ارتفاع کمی بیش از متر، بلندترین کوه مالزی و از جذاب‌ترین مناطق دیدنی در مالزی است. این کوه بخشی از پارک کینابالو، یکی از قدیمی‌ترین پارک‌های ملی در مالزی و میراث جهانی یونسکو است. به‌دلیل اکوسیستم منحصربه‌فرد خود که علفزارها، مراتع و بوته‌زارهای زیادی در آن وجود دارند، کینابالو دارای طیف چشمگیری از گونه‌های گیاهی و جانوری است. یکی از مهمترین گونه‌های جانوری موجود در این منطقه اورانگوتان‌ها هستند که در معرض خطر انقراض قرار دارند. کوه کینابالو از جمله مهمترین جاهای دیدنی مالزی و مقصد اصلی بسیاری از کوهنوردان است. صعود به اینجا می‌تواند کمی مشکل باشد و فقط روزانه مجوز صعود صادر می‌شود. به همین دلیل بازدیدکنندگانی که قصد صعود از کوه‌های این منطقه را دارند باید از قبل برای اقامت و صعود خود اقدام و رزرو کنند. همچنین بهتر است از قبل راهنمای کوهستانی استخدام کنند تا بتوانند به مسیرهای عبور کوه دسترسی پیدا کنند و در طول صعود با مشکلی مواجه نشوند. افراد زیر سال هم برای پیوستن به گروه‌های کوهنوردی مجاز هستند اما محدودیت‌هایی وجود دارد که بهتر است پیش آغاز صعود درباره این محدودیت‌ها آگاهی کسب کنید تا دچار مشکل نشوید. ازآنجاکه خود پارک در حال حاضر در ارتفاع بیش از متر قرار دارد، برای رسیدن به پارک اصلی لازم است این مسافت را طی کنید، به‌این‌ترتیب قبل از صعود، کمی آمادگی برای کوهنوردی پیدا خواهید کرد! اگر می‌خواهید با گروه کوهنوردی حرفه‌ای خود به این منطقه بروید یا قصد دارید از جاهای دیدنی مالزی و جاذبه‌های طبیعی آن دیدن کنید، می‌توانید نگاهی به صفحه مالزی در سایت فلایتیو و بلیط هواپیما مالزی داشته باشید. اطلاعاتی مثل زمان، قیمت بلیط هواپیما مالزی در دسترس شما است. این گروه از جزایر کوچک که زمانی محل توقف تجار در سفر به جنوب شرقی آسیا بود، بخشی از یک پارک دریایی است و به یک مقصد اصلی گردشگری در شمال شرقی مالزی تبدیل شده است. دسترسی به اکثر جزایر از طریق کشتی یا قایق‌های کوچک موتوری امکان‌پذیر است. فقط دو جزیره بزرگ امکانات لازم برای محل اقامت، مغازه‌ها و نیازها رفاهی را در این منطقه دارند. از این دو جزیره هم، جزیره Pulau Perhentian Besar یا جزیره بزرگ بیشتر می‌تواند مقصد خوبی برای سفرهای کوله‌پشتی گردی باشد. جزیره Pulau Perhentian Kecil جزیره کوچک‌تر است و انتخاب مجلل‌تر و مناسب‌تری برای خانواده‌ها و زوج‌ها است. در سفر به این منطقه قدم‌زدن در مسیرهای جنگل و مشاهده چشماندازهای خیره‌کننده ساحلی و دریایی در طول مسیر را از قلم نیندازید. غواصی و قایقرانی هم از فعالیت‌های محبوب در اینجا است. جزیره سیپادان و آب‌های اقیانوسی اطراف آن بخشی از غنی‌ترین زیستگاه دریایی جهان و مناطق دیدنی در مالزی است که محل زندگی لاک‌پشت‌های در حال انقراض، نهنگ‌ها، مارمولک‌ها و صدها گونه مرجانی است. این جزیره همچنین از بهترین مقاصد غواصی در جهان محسوب می‌شود و به‌خاطر محیط‌زیست جانوری خاص و مهمی که دارد یکی از مناطقی است که تحت محافظت است. بازدید از آنجا نیاز به مجوز دارد و فقط مجوز برای ورود به جزیره صادر می‌شود. رسیدن به جزیره نیاز به یک ساعت سواری با قایق تندرو دارد. هنگامی که اینجا هستید، می‌توانید به‌راحتی این جزیره را با پای پیاده بگردید یا حتی سری به سواحل مختلف و مکان‌های صخره‌ای و جاهای دیدنی مالزی که در فاصله چند دقیقه از یکدیگر وجود دارند، بزنید. ازآنجاکه امکان اقامت در جزیره به‌دلیل قوانین حفاظت از محیط‌زیست وجود ندارد (جزیره ماابل، نزدیک‌ترین محل و امکانات برای اقامت را ارایه می‌دهد) ، بازدیدکنندگان معمولا صبح زود به‌شکل تورهای غواصی به اینجا می‌آیند. همه بازدیدکنندگان باید تا ساعت سه بعدازظهر جزیره را ترک کنند. این میراث جهانی یونسکو ممکن است بیشتر به‌خاطر قله‌های سنگ آهکی کرستی چشم‌گیرش معروف باشد که شبیه افرادی است که در سازه‌های بزرگ ایستاده‌اند، اما غارهای عظیم پارک هم به همان اندازه خیره‌کننده هستند. جنگل بارانی بزرگی بیشتر پارک را می‌پوشاند و دسترسی به برخی مناطق را دشوار می‌کند. همین جنگل یکی از دلایلی بود که برخی از غارهای اینجا تا دهه مورد بررسی قرار نگرفتند. دلیل دیگر این است که فضا و سیستم غارها بسیار بزرگ است. هم بزرگترین گذرگاه و هم بزرگترین اتاق زیرزمینی جهان در غارهای اینجا واقع شدهاند. غار گوزن بسیار زیبا است، با سقفی بیش از متر ارتفاع، آبشارهایی که از میان صخره‌ها عبور می‌کنند و دهانه‌ای بر فراز چاله‌ای به عرض بیش از یک کیلومتر یکی از زیباترین جاهای دیدنی مالزی است. بازدیدکنندگان از این پارک همچنین می‌توانند به اتاق ساراواک و آبشار پاکو بروند یا از کوه The Pinnacles Summit Trek . برای صحبت از لیست مناطق دیدنی در مالزی، تپه پنانگ را نمی‌توان فراموش کرد! از طریق راه‌آهن پنانگ هیل می‌توانید به بالای تپه پنانگ برسید، یک ایرلاین مجهز به سیستم تهویه مطبوع که طول متر را طی پنج تا دقیقه صعود می‌کند. اگرچه ایستگاه‌های میان راهی بین ایستگاه اولیه و بالاترین نقطه وجود دارد، اما توقف در این ایستگاه‌ها تنها در صورت درخواست انجام می‌شوند. همچنین توقف در میانه راه بیشتر توسط ساکنانی که در آن مناطق زندگی می‌کنند درخواست می‌شود. مرکز توان‌بخشی اورانگوتان سپیلوک در سال برای کمک به نوزادان یتیم اورانگوتان نجات‌یافته از تجارت حیوانات خانگی یا نجات از شکار غیرقانونی ت سیس شد. هدف اصلی این مرکز این است که به این اورانگوتان‌ها کمک کند نحوه زنده ماندن در طبیعت را یاد بگیرند (در واقع، جایگزین آنچه معمولا از مادران خود می‌آموختند) ، تا بتوانند در نهایت به ذخیره جنگلی کابیلی - سپیلوک که محیط‌زیستی بکر و بزرگ‌تر دارد، بروند. در حال حاضر بیش از اورانگوتان در این منطقه زندگی می‌کنند. بازدیدکنندگان نمی‌توانند با حیوانات ارتباط برقرار کنند یا به آنها نزدیک شوند، اما در عوض می‌توانند به مرکز بیایند تا در مورد اورانگوتان‌ها و چالش‌هایی که امروز با آنها روبهرو هستند، بیشتر بیاموزند. از طریق یک پنجره شیشه‌ای، مهدکودک و منطقه زندگی آنها را ببینند و در زمان تغذیه اورانگوتان‌ها شاهد بخشی از زندگی آنها باشند. از سکو می‌توان اورانگوتان‌ها را در زمانی که مشغول خوردن غذا هستند تماشا کرد. تله‌کابین لنکاوی . کیلومتر بین ایستگاه پایه و بالای کوه گون ونگ ماچین چانگ قرار دارد. جایی که می‌تواند شما را به یکی دیگر از جاهای دیدنی مالزی مثل پل آسمانی عابران پیاده که در این منطقه واقع شده، برساند. در این مسیر یک ایستگاه میانی وجود دارد، جایی که مسافران می‌توانند برای دسترسی به یک سکوی پیاده شوند و از روی آن محیط اطراف و جنگل را ببینید. سفر به بالای آن حدود دقیقه طول می‌کشد و چشماندازهای وسیعی از خلیج، آبشار Telaga Tujuh و آب‌های فیروزه‌ای اطراف جزیره لنکاوی را به مسافران نشان می‌دهد. پارک ملی باکو درست در کنار آب، سواحل شنی و صخره‌های شیب‌دار شنی که اطراف حرا و جنگل‌های باتلاقی پیت را احاطه کرده است، قرار گرفته است. رسیدن به پارک مستلزم سوارشدن به اتوبوس و یک قایق‌سواری دقیقه‌ای است. هنگامی که در ساحل هستید، می‌توانید یکی از مسیر مشخص شده در جزیره را دنبال کنید تا به شما در کاوش بیشتر این منطقه کمک کند (در داخل پارک هیچ‌گونه وسایلی برای حملونقل افراد وجود ندارد) امیدواریم در سفر به این بخش از مناطق دیدنی در مالزی گیاهان و جانوران غیرمعمول محلی را که شامل گیاهان گوشت‌خوار و میمون‌های در خطر انقراض را مشاهده کنید. دو راه از بهترین مسیرهای این پارک ملی شامل حلقه لینتانگ برای گشت‌وگذار عالی در زمین‌های نسبتا آسان و هموار است. این مسیرها شما را به آبشار و استخرهایی می‌برد که می‌توانید در آنها شنا کنید. برای دیدن زیبایی‌های بیشتر پارک توصیه می‌کنیم به یک شب اقامت در این جنگل فکر کنید، چون اکثر حیوانات با غروب آفتاب بیرون می‌آیند. خانه‌های ییلاقی برای اجاره و همچنین یک کمپ مخصوص در دفتر مرکزی پارک وجود دارد. آخرین گزینه‌ای که از جاهای دیدنی مالزی به سراغ آن می‌رویم ارتفاعات کامرون است. ارتفاعات کامرون که یک ایستگاه تپه سبز زمردی خیره‌کننده تشکیل شده است و مساحتی بیش از کیلومتر مربع را پوشش می‌دهد. جاذبه اصلی اینجا زمین‌های چای است، میراثی که از دوران استعمار بریتانیا باقی‌مانده است. این منطقه باغهای میوه زیادی هم دارد. مزارع اسطوخودوس و فرصت‌های زیادی برای پیاده‌روی درون جنگل خزه‌ای محلی برای رسیدن به روستاهای بومی، آبشارها و دریاچه‌ها از جمله زیبایی‌های این منطقه است که می‌توانید ببینید. محلی‌ها و دیگر بازدیدکنندگان در کافه‌های اطراف برای لذت بردن از آبوهوای خنک و تجربه یک چای واقعی در مکان‌هایی مانند امپراتوری چای Boh Sungei Palas می‌نشینید. ارتفاعات کامرون منطقه بومی برای رشد رافلسیا، بزرگترین گل روی زمین است که مستقیما روی زمین رشد می‌کند و می‌تواند به قطر بیش از سانتی‌متر برسد. در این مطلب از فلایتیو درباره جاهای دیدنی مالزی و مهمترین جاذبه‌های تاریخی و دیدنی این کشور صحبت کردیم. هر وقتی از سال که مسافر این کشور باشید، بهتر است قبل از سفر درباره آبوهوا و شرایط آن منطقه اطلاعات کسب کنید. ماه آوریل و ماه سپتامبر فصل بارش‌های موسمی است و آبوهوای این منطقه به‌شدت شرجی و گرم است. پیشنهاد می‌کنیم برای کسب اطلاعات بیشتر نگاهی به مطلب بهترین زمان سفر به مالزی داشته باشید. شما تجربه سفر به مالزی را دارید؟ کدام‌یک از جاهای دیدنی مالزی که از آنها صحبت کردیم را دوست دارید ببینید؟ اگر قصد رفتن به مالزی را دارید و آماده برنامه‌ریزی برای مسافرت خود هستید، روی ما در فلایتیو حساب کنید. بلیط هواپیما تهران به مالزی و هر چیزی که برای همراهی در این سفر نیاز دارید را از ما بخواهید. منتظر دیدار شما هستیم. |
الماس کوه نور یکی از بزرگترین و مشهورترین الماس‌های تراش‌خورده در جهان است که به احتمال زیاد در فاصله سال‌های تا میلادی در جنوب هند یافت شد. نام این سنگ در زبان فارسی به‌معنی "کوهی از نور" است که به‌اندازه شگفت‌انگیز آن اشاره دارد. این الماس در طول تاریخ طولانی خود بارها دست‌به‌دست شده و تقریبا همیشه در اختیار حاکمان مرد بوده است. کوه نور مانند بسیاری از سنگ‌های قیمتی بزرگ با رمز و راز و نفرین و بدشانسی گره خورده است و همین موضوع جذابیت آن را دوچندان می‌کند. الماس کوه نور، از جواهرهای مشهور بین‌المللی محسوب می‌شود که امروزه در دست صاحبان کنونی خود، خانواده سلطنتی انگلیس قرار دارد. هرآنچه باید درباره الماس کوه نور بدانید: سرگذشت الماس کوه نور برای قرن‌ها، هند تنها منبع الماس در جهان بود تا سال میلادی که معادن الماس در برزیل کشف شد. اکثر سنگ‌های قیمتی آبرفتی بودند به این معنی که می‌توانستند آنها را از ماسه‌های رودخانه الک کنند. به این ترتیب، فرمانروایان شبه قاره نقش خود را به‌عنوان اولین متخصصان الماس پذیرفته بودند. در بسیاری از دربارهای هند، جواهرات به‌جای لباس عامل اصلی تزیینات و نشانه سلسله مراتب در دربار بود و قوانین سختگیرانه‌ای وجود داشت، برای تعیین اینکه چه درجه‌ای از درباریان می‌توانند کدام جواهر را در چه موقعیتی استفاده کنند. ظهیرالدین محمد بابر در سال میلادی از طریق گذرگاه کیبر (محلی بین افغانستان و پاکستان کنونی) به هند حمله کرد و سلسله مغول اسلامی و عصر جدیدی از علاقه به سنگ‌های قیمتی را به وجود آورد. مغول‌ها سال بر شمال هند فرمانروایی کردند و قلمرو خود را تقریبا در تمام هند کنونی، پاکستان، بنگلادش و شرق افغانستان گسترش دادند در همین حال به‌سراغ کوه‌های سنگ‌های قیمتی رفتند. در ادامه شاه جهان دستور ساخت تخت طاووس پوشیده از سنگ‌های قیمتی را داد. پس از یک قرن از ساخت تخت طاووس، امپراتوری مغول برتری خود را بر هند و فراتر از آن حفظ کرد. این کشور ثروتمندترین منطقه آسیا بود. دهلی، پایتخت هند، میزبان دو میلیون نفر بود که بسیار بیشتر از جمعیت لندن و پاریس محسوب می‌شد. این رونق توجه سایر فرمانروایان آسیای میانه از جمله، فرمانروای ایرانی را به خود جلب کرد. هنگامی که نادر شاه در سال میلادی به دهلی حمله کرد، علاوه بر قتل‌عام ده‌ها هزار نفر، خزانه را خالی کرد. میزان طلا و جواهرات غنیمتی به‌حدی زیاد بود که برای حمل آن از فیل، شتر و , اسب استفاده شد. نادر شاه تخت طاووس را به‌عنوان بخشی از گنج با خود برد اما یاقوت تیموری و الماس کوه نور را از آن جدا کرد تا آنها را روی بازوبندی نصب کند. کوه نور به‌مدت سال از هند دور ماند و در کشور کنونی افغانستان نگهداری می‌شد. این الماس در سرگذشتی خونین‌بار بارها بین فرمانروایان مختلف دست‌به دست شد از جمله پادشاهی که فرزند خود را کور کرد و یک فرمانروای مخلوع که سرش تراشیده و طلای مذاب روی او ریخته شد. با همه نبردها بین جناح‌ها و گروه‌ها در آسیای میانه، خلاء قدرت در هند افزایش یافت و انگلیسی‌ها از این فرصت نهایت استفاده را بردند. در ابتدای قرن ، شرکت هند شرقی بریتانیا علاوه بر تسلط بر شهرهای ساحلی هند، کنترل بخش‌های داخلی شبه قاره را نیز در دست گرفت. در نهایت آنها سرزمین‌هایی به‌مراتب بیشتر از همه فتوحات ناپلیون در اروپا را به خاک خود ملحق کردند. انگلیسی‌ها علاوه بر ادعای مالکیت منابع طبیعی، به گنج ارزشمندی به نام کوه نور نیز توجه داشتند. پس از چندین دهه نبرد، الماس کوه نور به هند بازگشت و در سال میلادی به‌دست رانجیت سینگ، فرمانروای سیک رسید. او نه‌تنها این الماس را دوست داشت و ارزش مالی آن برایش مهم بود بلکه به نظر می‌رسد که کوه نور ارزش معنوی و نمادین بسیار بیشتری برای او داشت. رانجیت سینگ تقریبا تمام سرزمین‌های هند را که از زمان احمدشاه دورانی تصرف شده بود، از خاندان درانی افغان پس گرفت. وقتی یک الماس به نمادی از قدرت تبدیل می‌شود و نه زیبایی، اتفاق شگفت‌انگیزی به حساب می‌آید. انگلیسی‌ها نمی‌توانستند از این نماد اعتبار و قدرت چشم‌پوشی کنند. اگر آنها جواهر معروف هندی و همچنین کشور را تحت تسلط خود درمی‌آورند، این موضوع به نماد قدرت و برتری استعماری آنها تبدیل می‌شد. الماس کوه نور بیش از هر زمان دیگری ارزش جنگیدن و کشتن را داشت. وقتی انگلیسی‌ها از مرگ رانجیت سینگ در سال میلادی و نقشه او برای اهدای الماس و جواهرات دیگر به فرقه‌ای از کشیشان هندو مطلع شدند، مطبوعات انگلیسی تاب نیاورند و از شرکت هند شرقی بریتانیا خواستند هر کاری برای ردیابی کوه نور انجام دهد تا در نهایت در اختیار انگلیسی‌ها قرار بگیرد. با این حال، استعمارگران در ابتدا مجبور شدند که منتظر یک دوره هرج‌ومرج در زمان تغییر حاکمان شوند. پس از مرگ رانجیت سینگ در سال میلادی، تاج و تخت بین چهار فرمانروای مختلف طی چهار سال منتقل شد. در پایان این دوره خشونت‌آمیز، تنها افرادی که در صف تاج‌وتخت باقی ماندند، پسر جوانی به نام دولیپ سینگ و مادرش بودند. در مارس میلادی، مهارجه ساله پنجاب و آخرین شاه از امپراتوری سیک به نام "دولیپ سینگ" ( Dulip Singh ) به سالن باشکوه آینه‌کاری در مرکز قلعه بزرگ لاهور برده شد. در آنجا در مراسمی عمومی سرانجام تسلیم ماه‌ها فشار انگلیس شد و قانون رسمی فرمانبرداری را امضا کرد. طبق این سند که بعدها به پیمان لاهور معروف شد، بخش‌های وسیعی از ثروتمندترین سرزمین هند در اختیار شرکت هند شرقی بریتانیا قرار گرفت سرزمینی که در آن زمان‌به‌صورت پادشاهی مستقل سیک‌پنجاب در منطقه شمالی جنوب آسیا درآمده بود. در همان زمان، دولیپ سینگ مجبور شد، باارزش‌ترین شیء موجود نه‌تنها در پنجاب، بلکه در کل شبه قاره هند را به ملکه ویکتوریا تحویل دهد که الماس معروف کوه نور بود. ماده سوم معاهده بین او و انگلیس به‌صراحت ذکر می‌کرد، الماس معروف به کوه نور که توسط "مهاراجه رانجیت" از "شاه شجاع درانی" گرفته شده بود، به‌دست مهاراجه لاهور تسلیم ملکه انگلیس می‌شود. شرکت هند شرقی، اولین شرکت چند ملیتی جهان بود در طول یک قرن، از شرکتی با تنها کارمند ثابت توانست به قدرتمندترین و نظامی‌ترین شرکت تاریخ تبدیل شود. این شرکت سالها چشم به پنجاب و الماس آن دوخته بود و شانس دستیابی به هر دو را در نهایت در سال میلادی به دست آورد که مصادف با مرگ پدر دولیپ سینگ و متعاقبا ایجاد هرج‌ومرج در پنجاب بود. شاید جالب باشد که بدانید، در آوریل میلادی، "رانجیت کومار" ( Ranjit Kumar ) ، وکیل مدافع هندی به دادگاه عالی هند گفت که کوه نور در اواسط قرن نوزدهم توسط مهاراجه رانجیت سینگ آزادانه به انگلیسی‌ها داده شد و از همین رو نه به سرقت رفته و نه به زور گرفته شده است. این اظهارات بسیار غیرتاریخی بود به‌خصوص موضوع واگذاری الماس به لرد دالهوزی در سال میلادی که مورد مناقشه نیست. هرکسی که امروز سعی‌کند، حقایق تاریخ الماس را ثابت کند، متوجه خواهد شد که اشاره‌های قطعی و واضح به این مشهورترین جواهر دنیا به‌طرز مشکوکی بسیار انگشت‌شمار هستند. کوه نور ممکن است از سخت‌ترین ماده زمین ساخته شده باشد اما همیشه با داستان‌های تخیلی و اساطیری موردتوجه بوده است. در واقع، به‌رغم اشاره‌های متنی متعدد که به الماس‌های بزرگ و ارزشمند در طول تاریخ هند شده، در هیچ منبع سلطنتی یا مغول به‌طور قطع به یقین به کوه نور اشاره نشده است. با اینکه برخی از آنها شاید به کوه نور پرداخته باشند فاقد توضیحات دقیق و کافی هستند. کوه نور بزرگترین الماس در دستان مغول نبود و بعدها در حین برش به دستور شاهزاده آلبرت، همسر ملکه ویکتوریا در سال میلادی وزن زیادی را از دست داد. با این حال، همچنان سنگی ارزشمند و مشهور است که گوی سبقت را از سنگ‌های بزرگ‌تر می‌رباید. همین امر بیش از هر چیز دیگری باعث درخواست غرامت برای غارت آن و تلاش‌های مکرر برای بازگشت الماس به خانه‌های مختلف و اصلی آن شده است. نزدیک به سال پس از اینکه نادرشاه الماس بزرگ را از دهلی برد و امپراتوری مغول را در هم شکست و سال پس از آنکه کوه نور برای اولین بار به دست انگلیسی‌ها رسید، ظاهرا این الماس هیچ‌گاه قدرت خود برای ایجاد تفرقه و اختلاف را از دست نداده است. این طور به نظر می‌رسد که الماس کوه نور برای هر کسی که آن را در دست می‌کند، ثروت متفاوتی را به ارمغان می‌آورد. الماس کوه نور چگونه به بریتانیا رسید؟ در بحبوحه جنگ قدرت، مسمومیت مشکوک، چندین ترور، جنگ داخلی و دو حمله از سوی انگلیس، ارتش شرکت هند شرقی سرانجام در جنگ خونین چیلیان‌والا در ژانویه میلادی، سیک‌ها را شکست داد. در همان سال لرد دالهوزی، فرماندار کل هند وارد لاهور شد تا رسما جایزه خود را از دست دولیپ سینگ دریافت کند. بلافاصله پس از آن، کوه نور به انگلستان فرستاده شد و در مراسم ویژه‌ای در ژوییه میلادی به ملکه اهدا شد. کوه نور، سنگ مرکزی یک الماس سه‌تایی بود که روی بازوبندی از طلا قرار داشت. طبق افسانه‌ها، همراه سنگ یادداشتی یادآور نفرین آن بود: کسی که صاحب این الماس است، صاحب جهان خواهد شد اما همه بدبختی‌های آن را نیز خواهد دانست. فقط خدا یا زنان می‌توانند آن را بدون مجازات بپوشند. در ادامه ملکه ویکتوریا آن را به نمایشگاه بزرگ سال میلادی قرض داد. صف‌های طولانی در کریستال پالاس واقع در هاید پارک لندن تشکیل شد و مردم با بی‌صبری مشتاق دیدن این غنیمت شاهنشاهی بودند. این الماس در محفظه شیشه‌ای با امنیت بالا قرار داشت که درون قفس فلزی مخصوصی گذاشته شده بود. مطبوعات انگلیسی به‌طور گسترده به آن پرداختند و به‌شدت موردتوجه مردم انگلیس قرار گرفت. به این ترتیب، کوه نور به‌سرعت به مشهورترین الماس جهان تبدیل شد و نمادی از سلطه امپراتوری بریتانیا بر جهان و توانایی آن بود که اشیای ارزشمند سرزمین‌های مختلف را از آنها به غارت می‌برد و با پیروزی به نمایش می‌گذاشت همان کاری که رومی‌ها سال قبل پس از فتوحات خود انجام می‌دادند. با افزایش شهرت این الماس، بسیاری از الماس‌های بزرگ مغولی که زمانی با کوه نور رقابت می‌کردند، تقریبا به فراموشی سپرده شدند و کوه نور به‌عنوان بزرگترین گوهر جهان به موقعیت منحصربهفردی دست یافت. این الماس هنگام ورود به بریتانیا ٫ قیراط وزن داشت و فقط تعداد کمی از مورخان به خاطر داشتند که کوه نور، دو رقیب دیگر داشت: "الماس دریای نور" ( Darya - i - Noor ) که اکنون در تهران است و برآورد می‌شود بین تا قیراط وزن داشته باشد "الماس مغول کبیر" ( Great Mughal Diamond ) که به اعتقاد اکثر سنگ‌شناسان، الماس اورلوف با وزن ٫ قیراطی روی عصای سلطنتی کاترین کبیر روسیه است که در کرملین نگهداری می‌شود. گفته می‌شود که ملکه تحت‌تاثیر اندازه سنگ قرار گرفت با این حال، از درخشش کم در برش آن رضایت نداشت به‌خصوص در آن زمان که جواهرات چندوجهی در اروپا مد بود و درخشش الماس بر اندازه واقعی آن اولویت داشت. به همین دلیل همسر ملکه دستور برش الماس کوه نور را داد که توسط دوک ولینگتون اولین برش را خورد و سپس دو متخصص هلندی الماس، ادامه کار را در دست گرفتند. تراش روی الماس کوه نور ساعت طول کشید تا به پایان برسد و به این ترتیب، وزن آن به میزان قابل‌توجهی کاهش یافت. ابعاد این سنگ ٫ ٫ ٫ سانتی‌متر بود اگرچه در حال حاضر به‌طرز چشمگیری کوچک‌تر است چراکه این سنگ برای نصب روی سنجاق سینه مجددا تراش خورد. در حالی که ملکه ویکتوریا، الماس کوه نور را به‌عنوان سنجاق سینه استفاه می‌کرد این سنگ گران‌قیمت در نهایت به بخشی از جواهرات تاج درآمد. در حقیقت، کوه نور ابتدا در تاج ملکه الکساندرا (همسر ادوارد هفتم، بزرگترین پسر ویکتوریا) و سپس تاج ملکه ماری (همسر جورج پنجم، نوه ویکتوریا) مورد استفاده قرار گرفت. این الماس در سال میلادی به محل فعلی خود یعنی جلوی تاج ملکه مادر، همسر جورج ششم و مادر الیزابت دوم منتقل شد. این تاج آخرین بار در سال در ملاء‌عام دیده شد که در مراسم تشییع جنازه روی تابوت ملکه مادر قرار داشت. شهرت جهانی الماس کوه نور در اوایل قرن ، هنگامی که الماس کوه نور به پنجاب و دست رانجیت سینگ رسید، نقطه آغاز شهرت جهانی این الماس بود. در واقع، رانجیت سینگ الماس را به یاقوت ترجیح می‌داد و این موضوع مشترکی بین سیک‌ها و هندو بود که به ارزش و اهمیت روزافزون کوه نور افزود برعکس مغول‌ها یا ایرانی‌ها که سنگ‌های بزرگ، تراش‌نخورده و رنگ روشن را می‌پسندیدند. وضعیت رو به رشد کوه نور همچنین تاحدی به افزایش قیمت سریع الماس در سراسر جهان در اوایل و اواسط قرن مربوط می‌شد. این موضوع به‌دنبال اختراع "تراش برلیان" بود که جلوه‌های بصری سنگ الماس را به‌طور کامل بیرون می‌کشید. به این ترتیب، الماس در حلقه‌های نامزدی طبقه متوسط اروپا و آمریکا به مد روز تبدیل شد. آخرین اقدام برای شهرت جهانی کوه نور پس از نمایشگاه بزرگ و پوشش گسترده مطبوعاتی به وقوع پیوست. خیلی زود، الماس‌های هندی که اغلب نفرین شده بودند، در رمان‌های محبوبی مانند ماه‌الماس اثری از ویلکی کالینز در سال میلادی پدیدار شدند. کوه نور سرانجام در تبعید اروپایی به موقعیت جهانی منحصربه‌فرد و تقریبا افسانه‌ای دست یافت که پیش از ترک سرزمین هندی خود هرگز به آن نرسیده بود. از آنجا که دیگر الماس‌های بزرگ مغول توسط همه (به‌جز متخصصان) از یادها رفته بودند، وقتی در منابعی مانند خاطرات بابور، امپراتور مغول در قرن شانزدهم یا سفرنامه ژان باپتیست تاورنیه به هند (از جواهرسازان فرانسوی قرن هفدهم) راجع به الماس‌های هندی صحبت می‌شد، باور عمومی آنها را ارجاع به کوه نور در نظر می‌گرفت. در هر مرحله، ویژگی‌اسطوره‌ای آن بسیار چشمگیرتر و افسانه‌ای‌تر می‌شد. امروزه گردشگرانی که الماس کوه نور را در برج لندن می‌بینند، اغلب از اندازه کوچک آن شگفت‌زده می‌شوند به‌ویژه در مقایسه با دو الماس بسیار بزرگ‌تر کالینان که در کنار آن در معرض نمایش گذاشته شده است. در حال حاضر، کوه نور نودمین الماس بزرگ جهان به حساب می‌آید. مالک اصلی الماس کوه نور با اینکه کوه نور خیلی بزرگ نیست از شهرت و جایگاه عظیمی برخوردار است و در مرکز اختلافات بین‌المللی قرار دارد زیرا دولت هند و چند کشور دیگر خواستار بازگشت این جواهر هستند. اگرچه به‌طور دقیق مشخص نیست که کوه نور چه زمانی برای اولین بار در اختیار مغول‌ها قرار گرفت، در سند مکتوبی آمده است که در سال میلادی، شاه جهان دستور ساخت تختی پوشیده از سنگ‌های قیمتی را داد. این تخت مملو از جواهر از تخت افسانه‌ای حضرت سلیمان الهام گرفته شده بود و ساخت آن هفت سال به طول انجامید و هزینه آن چهار برابر در حال ساخت بود. در میان بسیاری از سنگ‌های قیمتی که برای تزیین تخت استفاده شده بود، دو جواهر بسیار بزرگ وجود داشت که بعدها از همه ارزشمندتر شدند: یاقوت تیموری که از ارزش بالاتری برخوردار بود زیرا بیشتر مغول‌ها سنگ‌های رنگی را ترجیح می‌دادند سنگ بعدی کوه نور بود که در بالای تخت و بالای طاووس درخشان قرار داشت. در حقیقت، تا قبل از محمد کاظم مروی، مورخ ایرانی که در تاریخ‌نویسی خود از حمله نادرشاه به هند، برای اولین بار خیلی قاطع و دقیق و با ذکر نام به الماس کوه نور پرداخته است، هیچ‌گونه ذکر قطعی از کوه نور در هیچ سندی وجود ندارد. این متن در اواسط دهه میلادی نوشته شد یک دهه یا بیشتر پس از آنکه نادر شاه این گوهر را از هند به ایران برد و این تنها زمانی نبود که الماس بین دو کشور ردوبدل می‌شد. با اینکه اصالت کوه نور از جنوب هند سرچشمه می‌گیرد و احتمالا از معادن کولور در گلکنده (در ایالت تلانگانا کنونی) استخراج شده است ایران، افغانستان و پاکستان نیز مدعی مالکیت این الماس هستند. کوه نور در زمان‌های مختلف به نادرشاه تعلق داشت و در اواسط قرن هجدهم در اختیار احمدشاه درانی از افغانستان بود و البته در برحه‌ای از زمان در دست رنجیت سینگ از لاهور افتاد که اکنون بخشی از پاکستان است. هر سه کشور در زمان‌های مختلف مالکیت خود را اعلام کرده و اقدامات قانونی برای بازپس‌گیری آن انجام داده‌اند. حتی طالبان ادعای خود را در مورد این سنگ ثبت کرده است. جالب اینکه، رانجیت سینگ درست مانند انگلیسی‌ها، کوه نور را به زور گرفته بود. همان طور که منابع انگلیسی ترجیح می‌دهند، خشونت ذاتی در تصرف سنگ را مخفی کنند منابع سیک نیز همین روش را دارند. با این حال، زندگینامه شاه شجاع درانی به‌وضوح درباره اصل ماجرا توضیح می‌دهد. پس از برکناری پادشاه افغانستان در سال میلادی، شاه شجاع درانی به هند تبعید شد. او توسط رانجیت سینگ در سال میلادی به لاهور دعوت شده و در بدو ورود از حرم‌سرای خود جدا می‌شود. سپس در حبس خانگی قرار می‌گیرد و از او می‌خواهند که الماس را تحویل دهد. شاه شجاع درانی در خاطرات خود نوشته بود که جیره غذا و آب کاهش یافت یا خودسرانه قطع شد. او این موضوع را بی‌احترامی و زیر پا گذاشتن آداب مهمان‌نوازی دانست. به‌تدریج، رانجیت فشار را بر شاه شجاع درانی افزایش داد و او را در قفس قرار داد. بر اساس یک روایت، پسرش در مقابل او شکنجه شد تا اینکه او موافقت کرد، از ارزشمندترین دارایی خود بگذرد. میرزا عطامحمد، تاریخ‌نگار، می‌نویسد: رانجیت سینگ به الماس کوه نور بیش از هر چیز دیگری در این دنیا طمع داشت و تمام قوانین مهمان‌نوازی را برای تصاحب آن نقض کرد. پادشاه (شاه شجاع) مدت زیادی در زندان بود و نگهبانانش او را در زیر آفتاب سوزان رها کردند اما این موضوع هیچ تاثیری بر او نداشت و اعتراف نمی‌کرد که جواهر را کجا پنهان کرده است. سرانجام آنها پسر جوانش، شاهزاده محمد تیمور را گرفتند و او را مجبور کردند که در آفتاب سوزان و بدون کفش از پله‌های قصر بالا و پایین برود. این کودک که در پر قو بزرگ شده بود، جسه ظریفی داشت و نمی‌توانست این شکنجه سوزان را تحمل کند. بنابراین، او با صدای بلند فریاد می‌کشید گویی در حال مرگ است. پادشاه طاقت نمی‌آورد که ببیند فرزند محبوبش چنین رنج می‌کشد. سرانجام در یک ژوین میلادی، رانجیت سینگ با چند نفر از خدمه به دیدن شاه شجاع رفت. شاه به او بسته کوچکی داد و وقتی رنجیت سینگ آن را باز کرد، با الماس کوه نور مواجه شد. نفرین الماس کوه نور موضوع نفرین کوه نور بارها مطرح شده است. لرد دالهوزی به‌شدت معتقد بود که این الماس بزرگ نفرین نشده است. او از شاه شجاع درانی نقل قول می‌کند که به رانجیت سینگ گفته بود، کوه نور مایه خوش‌شانسی است و کسی آن را در اختیار داشته باشد، قدرت شکست دشمنان خود را دارد. لرد دالهوزی همچنین خاطرنشان می‌کند که این الماس متعلق به برخی از خوش‌شانس‌ترین، ثروتمندترین و قدرتمندترین پادشاهان تاریخ بوده است. با این حال، طبق گواهی تاریخ، بسیاری از صاحبان الماس نظیر شاه شجاع، به وحشتناک‌ترین شکل ممکن ضربه خورده‌اند و سرگذشت پرفرازونشیب الماس مملو از صاحبانی است که از کوری تا مسمومیت آهسته، شکنجه تا سرحد مرگ، سوختن در روغن، تهدید به غرق‌شدن، ریختن سرب مذاب روی سر و ترور توسط خانواده و نزدیک‌ترین محافظان خود را تجربه کرده‌اند. حتی مسافران و خدمه کشتی " HMS Medea " که در سال میلادی، کوه نور را از هند به انگلیس منتقل می‌کرد، از این نفرین جان سالم به در نبردند و در اثر همه‌گیری وبا و طوفان کشته شدند. بنابراین، اکنون چه بر سر این الماس نفرین‌شده می‌آید؟ برخی پیشنهاد کرده‌اند که باید موزه‌ای در واهگه در مرز بین هند و پاکستان برای نگهداری از کوه نور ساخته شود که دسترسی از هر دو کشور به آن امکان‌پذیر باشد. عده‌ای دیگر گفته‌اند که این الماس باید یک بار دیگر بریده شود و قطعه‌ای از آن به کشورهای مدعی از جمله ایران و افغانستان داده شود. با این حال، بعید به نظر می‌رسد که چنین تصمیمی برای انگلیسی‌ها و حتی طرفهای مختلف دخیل راضی‌کننده باشد. ارزش الماس کوه نور چقدر است؟ ارزش الماس کوه نور دقیقا مشخص نیست و از آنجا که این سنگ بسیار منحصربه‌فرد است، تعیین قیمت خاصی برای آن دشوار به نظر می‌رسد. به همین دلیل می‌توان آن را با الماس معروف دیگری به نام "گراف پینک" ( Graff Pink ) مقایسه کرد که در یک حراجی به قیمت میلیون دلار فروخته شد. وزن این الماس کمی کمتر از قیراط است که تقریبا یک‌چهارم وزن کوه نور می‌شود. بیش از نیم قرن پیش قیمت الماس کوه نور حدود میلیون دلار آمریکا بود. گفته می‌شود ارزش تاج سلطنتی بریتانیا بین تا ٫ میلیارد دلار است و از میان الماس موجود در آن، کوه نور بهترین آنها به حساب می‌آید. با این وجود، تخمین زده شده است که قیمت الماس کوه نور رقمی بین تا میلیون دلار باشد. افسانه از الماس کوه نور کوه نور بهترین الماس هندی است کوه نور هنگام ورود به بریتانیا ٫ قیراط وزن داشت و حداقل دو الماس معروف دیگر با آن قابل مقایسه بود که عبارت‌اند از دریای نور و الماس مغول کبیر. پس از آنکه نادرشاه در سال میلادی اقدام به فتح هند کرد، هر سه قطعه الماس را به‌عنوان غنیمت جنگی با خود به ایران آورد. پیش از آن کوه نور چندان شناخته‌شده نبود و در اوایل قرن که کوه نور به پنجاب رسید، نقطه آغاز افزایش اهمیت و شهرت آن بود. کوه نور الماسی بدون عیب است سنگ تراش‌نخورده کوه نور، عیب‌هایی داشت از جمله اینکه لکه‌های زرد رنگی در آن به چشم می‌خورد و بزرگی یکی از این لکه‌ها از قابلیت انعکاس نور سنگ کاسته بود. همین موضوع باعث شد که پرنس آلبرت به فکر تراش دوباره کوه نور بیفتد. کوه نور از معدن کولار در جنوب هند به دست آمده است در تاریخ به‌درستی مشخص نیست که کوه نور در چه تاریخی و از کجا پیدا شده و ازاین‌رو، الماسی پررمزوراز است. با یقین می‌توان گفت که کوه نور از معدن استخراج نشده و از زیر خاک بستر یک رودخانه بی‌آب احتمالا در جنوب هند به دست آمده است. کوه نور ارزشمندترین گنجینه مغول بوده است برخلاف هندوها و سیک‌ها که در میان سنگ‌های قیمتی به الماس اهمیت زیادی می‌دادند، مغول‌ها و ایرانی‌ها، سنگ‌های تراش‌نخورده با رنگ‌های روشن را می‌پسندیدند. ظاهرا کوه نور یکی از سنگ‌های قیمتی متعدد در خزانه مغول‌ها بود و جزو مهمترین جواهرات این گنجینه محسوب نمی‌شد حتی شاه همایون، امپراتور مغول، الماس بابری که گفته می‌شود کوه نور باشد، به شاه تهماسب، پادشاه ایران هدیه داد. کوه نور از شاه محمد فرمانروای مغول دزدیده شد طبق روایات، نادرشاه به‌دنبال الماسی بود که پادشاه مغول در دستارش قرار می‌داد. در رد این روایت گفته شده است که کوه نور، جواهر کم‌ارزشی نبود که شاه محمد با سهل‌انگاری در دستارش پنهان کند و نادر شاه بتواند آن را بدزدد. محمد کاظم مروی، مورخ ایرانی بر این موضوع صحه می‌گذارد که این سنگ گران‌بها در دوره فرمانورانی شاه محمد، زینت‌بخش نفیس‌ترین مبلمان ساخته‌شده تا آن زمان بود که تخت طاووس شاه جهان نام داشت. او به‌عنوان یک شاهد عینی، این الماس را برای اولین بار کوه نور‌خواند که در سر طاووس در بالای تخت قرار داشت. جالب اینکه اسم کوه نور هیچ‌گاه به انگلیسی ترجمه نشد. تراشکاری ونیزی با عدم مهارت، کوه نور را هنگام تراش بسیار کوچک‌کرد ژان باپتیست تاورنیه، جهانگرد فرانسوی بود که با اجازه پادشاه مغول موفق به دیدن مجموعه خصوصی جواهرات او شد. او گفته است که تراشکاری ناشی به نام "اورتنسیو بورگیو" ( Hortensio Borgio ) ، سنگ درشت الماسی را با سهل‌انگاری تراشید و آن را به مراتب کوچک‌تر کرد. تاورنیه اشاره کرده بود، این همان الماس مغول کبیر است که به شاه جهان هدیه شده بود. به‌طور کلی اکثر الماس‌های گران‌قیمت و ارزشمند زمان مغول از یادها رفته‌اند و شاید به همین دلیل باشد که مردم با دیدن نام الماس‌های هند در منابع تاریخی، یاد الماس کوه نور می‌افتند. مقایسه الماس کوه نور و الماس دریای نور . الماس دریای نور و کوه نور هر دو در هند کشف شدهاند. . این دو الماس، نامهای ایرانی دارند و گفته می‌شود که ایرانی‌ها آنها را به این نام خوانده‌اند. جالب اینکه بعد از گذشت قرن‌ها از زمان کشف الماس دریای نور و کوه نور، آنها همچنان با نام ایرانی خود در جهان شناخته می‌شوند و به انگلیسی ترجمه نشده‌اند. . نفرین‌های زیادی درباره الماس کوه نور مطرح است موضوعی که برای دریای نور وجود ندارد. . کوه نور نودمین الماس بزرگ جهان محسوب می‌شود در حالی که دریای نور، بزرگترین الماس صورتی جهان است. . با وجودی که کوه نور تاریخ پرفرازونشیبی را طی کرده و بین کشورها و فرمانروایان متعددی دست‌به‌دست شده دریای نور از زمان نادر شاه در ایران بوده است. . کوه نور هم‌اکنون در برج لندن نگهداری می‌شود و جزو گنجینه خانواده سلطنتی انگلیس به حساب می‌آید. دریای نور در موزه جواهرات ملی ایران در بانک مرکزی قرار دارد. . برخی اسناد و روایات وزن هر دو الماس را قیراط عنوان کرده‌اند با این حال، وزن کوه نور پس از برش‌های متعدد حدود ٫ شده است. تعیین وزن دقیق دریای نور بدون ایراد خدشه به آن، امکان ندارد گرچه متخصصان وزن آن را بر اساس ابعاد و چگالی، قیراط برآورد کرده‌اند. . الماس کوه نور در سال میلادی در جلوی تاج ملکه مادر، همسر جورج ششم و مادر الیزابت دوم نصب شد. الماس دریای نور در دوره ناصرالدین شاه در قابی از الماس کوچک‌تر و چهار یاقوت قرار گرفت. . دریای نور، الماسی تراش‌خورده به ابعاد ٫ ٫ ٫ میلی‌متر است. کوه نور ابعادی برابر با میلی‌متر داشت که پس از تراش مجدد، این الماس به‌طور قابل توجهی کوچک‌تر شد. پرسش‌های متداول کوه نور چیست؟ ارزش الماس کوه نور چقدر است؟ الماس کوه نور کجاست؟ نفرین الماس کوه نور چیست؟ |
شیراز مهد فرهنگ و هنر است که به‌لطف سرمایه‌های انسانی هنرمند و صنعتگر خود توانسته جایگاه مهمی در عرصه صنایع دستی کشور داشته باشد. از همین رو، جای تعجب ندارد که شیراز عنوان شهر جهانی صنایع دستی را از آن خود کرده‌است. این موضوع به‌خوبی نشان می‌دهد، صنایع دستی و هنرهای سنتی میراث کهن و ماندگاری هستند که سفیران راستین این مرزوبوم به حساب می‌آیند. با وجودی که اکثر مردم با آثار تاریخی شیراز به‌خوبی آشنا هستند، نیمه پنهان و گنجینه‌های دیگر شهر که صنایع دستی و هنرهای سنتی محسوب می‌شوند، باید بیش از پیش مورد توجه قرار بگیرند. از جمله صنایع دستی شیراز می‌توان به خاتم‌سازی، سفالگری، شیشه‌گری، قلمزنی، گلیم‌بافی، معرق، منبت، مینیاتور، نمدمالی، دست بافتهای دارای ارزش هنری همچون گلیم‌بافی و. اشاره کرد. با ادامه این مقاله همراه شوید تا اطلاعات بیشتری از صنایع دستی شیراز به دست آورید. هرآنچه باید درباره صنایع دستی شیراز بدانید: خاتم کاری خاتم‌کاری شیراز از دیرباز جایگاه ویژه‌ای در صنایع دستی کشور داشته و ویژگی‌های منحصربه‌فرد آن باعث شده است که در کنار خاتم‌کاری اصفهان و سایر نقاط کشور بدرخشد. این هنر در گذشته روی آثاری مانند منبر مسجد جامع عتیق شیراز با بیش از سال قدمت و درهای چوب گردو با روکش استخوان از استاد حبیب الله خلق می‌شدند. شهر شیراز از دوره صفویه به هنر خاتم‌کاری معروف بوده و ازاین‌رو، مهمترین مرکز خاتم‌کاری ایران به حساب می‌آید. خاتم شیراز به‌خاطر کیفیت مناسب، طرحهای منحصربه‌فرد و مواد اولیه مرغوب، جایگاه ویژه‌ای در این صنعت و هنر داشته است. از ویژگی‌های متمایز خاتم‌کاری شیراز می‌توان به استفاده از ورقه چوبی نازک و نرم در پشت خاتم برای آسترکردن، به کارگیری چسب مرغوب سریشم در کلیه مراحل، سطح صاف و صیقلی کار و نبود فضای خالی بین خاتم‌ها، یکنواختی رنگ و مصالح به کار رفته، ماندگاری و ثبات رنگ و شکل خاتم در گذر زمان، ترمیم‌ها و بتونه‌کاری‌های ناملموس روی سطح محصولات خاتم‌کاری، قرینگی طرح و نقش در سطح کار اشاره کرد. خاتم‌کاری شیراز روی زمینه مس و چوب مرغوب و با موادی همچون استخوان، برنج و. انجام می‌شود و هنرمندان این رشته با ساخت گلدان، ست رومیزی و اداری، ساعت، جعبه دستمال کاغذی و غیره هنر خود را به رخ می‌کشند. طرحهای کاملا جدید و منحصربه‌فرد نیز خاتم‌کاری این سرزمین را متمایز کرده است و در آن طرحهای تاجی، طاقی ترنج، ابری لوزی، هفت شمسه، موج، جویی، ابری شش گوش، زنجیره‌ای و غیره به چشم می‌خورد. معرق کاری هنر معرق از جمله صنایع دستی قدیمی در ایران و همین طور شیراز محسوب می‌شود که طبق اسناد و مدارک، زادگاهش هند بوده و به دست هنرمندان و صنعتگران ایرانی تکامل یافته است. این هنر در ابتدا تلفیقی از چوب و فلز بود اما معرق‌سازان هنرمند ایرانی به‌جای یک نوع چوب، به استفاده از انواع چوب با رنگ‌های مختلف پرداختند. در حقیقت، معرق با برش‌های چوب به اشکال مختلف معنا پیدا می‌کند و از سال تنوع رنگی بیشتری در معرق‌کاری به کار گرفته شد و سبک جدیدی با استفاده از مواد شیمیایی به وجود آمد که دیگر محدود به چند رنگ خاص نبود. نقره کاری نقره کاری شیراز، از روزگاران گذشته در این دیار رواج داشته و شامل نقوشی مانند گل نرگس، زنبق، پنج پر، عنبر بو و گل سرخ می‌شود که این طرح‌ها را در هیچ گوشهای از ایران پیدا نخواهید کرد. طرحهای دیگری همچون، اساطیر شاهنامه، پادشاهان هخامنشی، لیلی و مجنون و. نیز در میان آثار هنری به چشم می‌خورد. این هنر در تهیه سرویس چایخوری، گلدان، شمعدان، زیورآلات و لوازم تزیینی به کار می‌رود. نقره‌کاری شاخه‌ای از هنر فلزکاری است که با فلز نقره و شکل‌دهی آن انجام می‌شود. نقره‌کاری شیراز دارای عیار بالای است و از همین رو، قیمت بالاتری نسبت به آثار هنری مشابه در سایر استان‌ها دارد. جوک کاری جوک‌کاری ( javak )از هنرهای وابسته به چوب است که شباهت زیادی به خاتم‌کاری دارد. این صنایع دستی با استفاده از دو تا سه رنگ چوب و کنار هم گذاشتن قطعات کوچکی با مقطع‌های مثلثی‌شکل انجام شده که منجر به تشکیل مستطیل و لوزی می‌شود. از آنجا که می‌توان هر طرحی را با نقوش هندسی ایجاد کرد، تنوع طرحهای این هنر بسیار زیاد است و در تزیین در، مبلمان، قاب‌های منبت، خاتم و معرق به کار می‌رود. هنرمند برای تهیه یک اثر باید دقت و ظرافت بالایی داشته باشد تا نقوش را در کنار هم جای دهد و طرحهای پیچیده هندسی را خلق کند. در هنر جوک کاری از مصالحی چون چسب، نخ، مواد محافظ پوشاننده و انواع چوب‌شامل چوب نارنج، عناب، گردو، فوفل و کاج استفاده می‌شود. یکی از تفاوت‌های جوک با خاتم این است که فقط برای روکار استفاده نمی‌شود و گاهی اوقات به‌شکل جازنی و حتی به‌صورت یک شیء مستقل ساخته می‌شود. همچنین مواد مصرفی جوک فقط چوب است هرچند در خاتم، علاوه بر چوب از مواد دیگری مانند فلز و استخوان استفاده می‌شود. ضمن اینکه در جوک‌کاری، مثلث‌ها و قطعات سازنده برگه‌ها بزرگ‌تر بریده می‌شوند و در نتیجه برگه‌های جوک پهن‌تر از خاتم هستند. منبت کاری منبت یکی از صنایع دستی معروف در بازارهای شیراز است که در نقاط مختلف استان فارس تهیه می‌شود به‌خصوص در شهر آباده که در میراث جهانی یونسکو ثبت شده است. در واقع، شیراز و آباده با داشتن استادان بزرگی که به تربیت و آموزش هنرمندان و علاقه‌مندان مشغول هستند و انجام حرفه‌ای منبت، نقش مهمی در این رشته هنری در کشور داشته‌اند. هنر منبت شامل کنده‌کاری حجمی روی چوب می‌شود که در دوره صفویه به اوج خود رسید و منجر به خلق شاهکارهای زیادی روی در مساجد، منبرها، میزها، قاب‌ها، دسته‌های چاقو و. شد. قدیمی‌ترین اثر منبت کاری شیراز به صندوق بقعه متبرکه سید میر محمد (ع) از قرن هفتم هجری قمری تعلق دارد. منبت‌کاری با چوب به‌وسیله مواد ساده‌ای مانند چند قلم و اسکنه‌ای فلزی انجام شده و در آن از خطوط کوفی و نقوش اسلیمی تا نقوش ختایی، گل و مرغ دیده می‌شود. در حال حاضر چندین کارگاه منبت‌کاری در شهر شیراز فعال هستند که در میان کارهای منبت، ساخت منبت تخته شطرنج بیشتر مورد توجه است و از آنجا که باید از موادی مانند عاج فیل و استخوان شتر برای چهار گوشهای تخته استفاده کرد، کار ساخت آن ممکن است بیش از یک تا دو سال طول بکشد. قلمزنی قلمزنی، هنر جذاب دیگری است که با استفاده از قلم و چکش انجام می‌شود و در فهرست هنرهای فلزکاری قرار می‌گیرد. هنرمند برای قلمزنی باید نقش و نگارهای مختلف را روی فلزهایی مانند مس، نقره، طلا و برنج حکاکی کند. شهر شیراز در زمینه آثار قلمزنی خود شهرت دارد و طرحهای زیبایی از تخت جمشید تا گل و مرغ و تصاویری از شاهنامه به وضوح در بسیاری از آنها به چشم می‌خورد. قلمزنی روی فلز دارای سبک‌های مختلفی است که در شیراز به سبک به جا مانده از اقوام سکاها، هخامنشیان و انجام می‌شود و در نتیجه از زیبایی خاصی برخوردار است. قلمزنان با چکش‌های مخصوص و قلم‌های متناسب با هر نقش و نگار، نقوش زیبایی خلق می‌کنند. از ویژگی‌قلمزنی شیراز می‌توان به کار روی فلزات مختلف از جمله طلا، نقره، مس، برنج و دیگر فلزات اشاره کرد گرچه کار روی فلز نقره، شهرتی جهانی برای هنرمندان شیرازی به‌همراه آورده است. کاشی هفت رنگ کاشی هفت رنگ یکی از مهمترین صنایع دستی شیراز است که به معماری دوران اسلامی تعلق دارد. برای تهیه این کاشی، کاشی‌های لعاب‌دار سفید کنار هم چیده شده و با رنگ‌های مختلف رنگ‌آمیزی می‌شود. پس از طراحی و رنگ‌آمیزی، روی آن لعاب می‌خورد و در کوره قرار می‌گیرد تا آماده نصب‌شود. در این نوع کاشی‌ها اغلب از رنگ‌های سیاه، سفید، لاجوردی، فیروزه‌ای، قرمز، زرد و حنایی استفاده می‌شود که عموما برای مکان‌های تاریخی و متبرکه کاربرد دارد. مهمترین ویژگی کاشی هفت رنگ شیراز، کیفیت و ترکیبات خاص لعاب آن است ضمن اینکه استفاده از نقش معروف "گل و مرغ" نیز آن را از سایر کاشی‌های هفت رنگ متمایز کرده است. نمونه‌های این سبک هنری را می‌توان در مسجد نصیرالملک به نظاره نشست که جذابیتی دوچندان به آن بخشیده‌اند. همچنین هنگام بازدید از مسجد وکیل، عمارت نارنجستان و باغ عفیف آباد در شیراز نیز کاشی‌های هفت‌رنگ خودنمایی می‌کنند. صنایع دستی دست بافت شیراز فرش دست بافت فرش‌های دست بافت شیراز اغلب توسط عشایر بخش‌های مختلف استان فارس و همچنین تعدادی از شهرها و روستاهای استان نظیر آباده و فسا تهیه می‌شوند و با طرح‌هایی نظیر قشقایی، افشار، خمسه، آباده و. خودنمایی می‌کنند. یکی از ویژگی‌های این هنر استفاده از نقش بلبل است که به‌طور کل پرندگان در فرش‌های شیرازی نمادی از قناعت و خوشبختی هستند. تنوع رنگی این فرش‌ها محدود است و گره‌های آن خیلی ریز نیست. رنگ‌ها نیز معنای خاص خود را دارند و رنگ زرد نشانه شادی، رنگ قرمز نشانه زندگی و رنگ‌تیره نشانه درد و اندوه است. فرش‌های این منطقه نرم، ظریف و نازک هستند و گره آنها به‌صورت متقارن (ترکی) و نامتقارن (فارسی) است. گبه در سفر به شیراز می‌توانید گبه‌های زیبا را برای سوغاتی خریداری کنید. این هنر زیبا نیز همچون فرش دست بافت، در میان و اقوام لر بخش‌های مختلف استان فارس رواج دارد. گبه، فرشی با الیاف پنبه یا پشم است که معمولا در ابعاد کوچک بافته می‌شود و شامل طرحهای هندسی و نقش‌های خیالی و ذهنی است. به‌عبارتی، بافنده گبه هیچ طرح از پیش آماده‌ای برای بافت ندارد و با الهام از طبیعت و ذهن قدرتمند خود دست به خلق چنین هنری می‌زند. بی‌دلیل نیست که گاهی اوقات زیبایی گبه از بقیه دست بافته‌ها فراتر می‌رود. گبه‌های شیراز به‌دلیل استفاده از نقش و رنگ زیاد، معمولا از تنوع بسیار بالایی برخوردار هستند. در گبه‌هایی که عشایر قشقایی می‌بافند، شیر به‌عنوان نماد جوانمردی رواج زیادی دارد. طرحهای ترنج، ستاره، لچک، نقش، خشتی، نقش حیوانات و. نیز در گبه‌های این منطقه دیده می‌شود. گلیم گلیم می‌تواند انتخاب دیگر گردشگران برای باشد. برای بافت گلیم نیز همچون گبه از نقش‌خاصی استفاده نمی‌شود و عمده این نقش‌ها ذهنی هستند. زنان و دختران روستایی و عشایر قشقایی اغلب به بافت گلیم می‌پردازند و با هنر خود نقش مهمی در رشد و ارتقای این هنر اصیل ایفا می‌کنند. گبه‌های قشقایی تمام پشم هستند و نقش‌هایی مانند لچک ترنج، ستاره، خشتی، حیوانات و. در آنها کاربرد دارد. برای خرید گلیم‌های قشقایی کافی است به بازارهای شیراز سری بزنید و از میان محصولات متنوعی نظیر کف‌پوش، پادری، روانداز، خورجین و. دست به انتخاب بزنید. جاجیم جاجیم یکی از صنایع دستی معروف شیراز است که در بازار وکیل به‌وفور یافت می‌شود و از کیف و کفش تا رواندازهای زیبا در آن به فروش می‌رسد. برخی از جاجیم‌ها یک رو و برخی دیگر دو رو هستند ضمن اینکه نقشه متفاوتی دارند که باعث تفاوت در شکل آنها می‌شود. قیمت این هنر زیبا بسیار ارزان‌تر از فرش است و از همین رو افراد بیشتری قادر به تهیه آن هستند. بسیاری از عشایر برای پوشاندن رختخواب و اثاثیه خود از جاجیم استفاده می‌کنند. گیوه گیوه نوعی کفش بادوام، نرم و راحت با رویه دست بافت است که در مناطق مختلف ایران به‌ویژه در مناطق روستایی و کوهستانی استفاده می‌شود. این صنایع دستی از دو قسمت زیری و رویی تشکیل شده که بخش زیری آن معمولا لاستیکی یا چرمی و قسمت بالای آن با نخ بافته شده است. گیوه‌های مختلفی در سراسر ایران تهیه می‌شود اما آنچه گیوه شیراز را متمایز می‌کند، نوع گره آن است. در سایر گیوه‌ها اگر بخشی از بافت از بین برود، آن قسمت خراب می‌شود هرچند این موضوع درباره گیوه شیراز صدق نمی‌کند. در واقع گره این گیوه به‌گونه‌ای زده می‌شود که در صورت قیچی‌شدن هم آسیبی نمی‌بیند. همچنین هنگام پوشیدن گیوه، هیچ فشاری متوجه پا نیست و به‌آسانی می‌توان آن را با گل گیوه تمیز کرد. نمدمالی نمدمالی از قدیمی‌ترین شیوه‌های تهیه زیرانداز به حساب می‌آید که تاکنون شناخته شده است. این زیرانداز سنتی از پشم تولید شده و در اثر فشار و رطوبت و حرارت یک‌پارچه می‌شود. در واقع، به این دلیل که با مالش پیاپی نمد بر سطح زمین و به کمک دست و پا، الیاف نمد در هم تنیده می‌شود، به آن هنر نمدمالی می‌گویند. نمد از گذشته‌های دور کاربردهای گوناگونی داشته است که اغلب در تهیه کلاه، بالاپوش، پاپوش، لباس چوپان و. استفاده می‌شد. نمدها معمولا بدون درز و دوخت هستند و علاوه بر شکل ساده، به‌صورت نقش‌دار نیز تهیه می‌شوند. رنگ‌آمیزی نمد در گذشته محدود به رنگ‌های طبیعی پشم بود اما امروزه رنگ‌های گوناگونی مانند قرمز، آبی، زرد، نارنجی و. نیز در آن به کار می‌رود. سفالگری سفالگری از جمله هنرهای رایج در شیراز است که با ابزارهای مختلفی مثل چاقوی سفالگری، سیم قطع‌کننده، مشته، ابزار حلقه، سیم و تراش، اسفنج، گل رس و. تهیه می‌شود. گل رس انواع مختلفی دارد که از کایولین تا رس بال یا بال کلی، خاک نسوز و خاک رس خشت را در بر می‌گیرد. برای تهیه سفال ابتدا مقدار معینی آب و خاک رس را با هم مخلوط می‌کنند و وقتی آماده شد، گل روی چرخ سفالگری قرار می‌گیرد و هنرمند شروع به چرخکاری آن می‌کند. پس از ساخت ظروفی از گل رس، آنها را داخل کوره می‌گذارند و با دمای زیاد می‌پزند. گل رس در اثر پخت، سخت و محکم می‌شود. پارچه های رنگی عشایر پارچه های رنگی عشایر یکی دیگر از بخش‌های جذاب در بازار وکیل شیراز است که چشم هر گردشگری را به خود خیره می‌کند. این پارچه‌های رنگارنگ برای دوخت لباس‌عشایر فارس مناسب هستند اما سوغاتی‌های چشم‌نوازی نیز هستند که برای بسیاری از مردم شهرنشین جذابیت دارند. میناکاری هنر میناکاری در دوران صفویه اهمت زیادی پیدا کرد و از آن زمان تاکنون طرفداران بسیاری دارد. در میناکاری از فلزاتی مثل طلا، مس، نقره، استیل، آلومینیوم، مفرغ، برنج و برنز استفاده می‌شود که فلز مس اغلب به‌خاطر دوام و استحکام، شکل‌پذیر‌ی، چکش‌خواری و قابلیت ورقه‌شدن، بهترین گزینه است. برای تهیه یک اثر، فلزی به‌شکل و اندازه مورد نظر ساخته می‌شود و پس از آن لعاب سفیدرنگی به نام لعاب آستر روی آن می‌آید. بعد آن را در کوره‌ای با حداکثر حرارت درجه سانتی‌گراد قرار می‌دهند و در ادامه از کوره خارج می‌کنند و با لعاب مرغوب‌تری می‌پوشانند و مجددا در کوره می‌گذارند. لعاب‌کاری معمولا چندین بار تکرار می‌شود. پس از طی این مراحل، میناکار روی فلز لعاب‌دیده، طرح و نقش می‌اندازد. ظروف مینایی بعد از نقاشی، به کوره فرستاده می‌شوند تا رنگ‌ها به‌شکل مطلوب درآیند. شیشه گری شیشه‌گری از هنرهای قدیمی محسوب می‌شود که در برخی مناطق ایران از جمله شیراز رواج داشته است. شیشه‌گری هنر شکل‌دهی به شیشه است که برای این منظور ابتدا ماده شیشه را حرارت می‌دهند تا نرم شود سپس با ابزار مخصوص یا دمیدن، آن را به اشکال زیبایی درمی‌آورند. هنرمندان شیشه‌گر در گذشته علاوه بر بطری، اشیای تزیینی نظیر گلدان، گلاب‌پاش، اشکال میوه‌ها و حیوانات را تهیه می‌کردند گرچه امروزه تعداد پرچم‌داران این هنر در کل استان فارس انگشت‌شمار است. در ساخت شیشه از تکنیک‌های مختلفی همچون شیشه‌گری فوتی، دمی - علمی و همجوشی استفاده می‌شود و برای تزیین آن نیز می‌توان به‌سراغ تراش، حکاکی، نقاشی و معرق شیشه رفت. مینیاتور واژه "مینیاتور" که حدودا از دوره قاجار وارد زبان فارسی شد، مخفف کلمه فرانسوی "مینی موم ناتورال" است و به هر نوع هنر ظریفی گفته می‌شود گرچه در ایران منظور نوعی نقاشی با سابقه طولانی است که قابلیت به تصویر درآوردن تمامی طبیعت در قالبی کوچک را دارد. نقاشی مینیاتور با درون‌مایه‌های مفهومی مختلفی نظیر موضوع‌های ملی، هنری، مذهبی، فرهنگی و اجتماعی و غیره انجام می‌شود و حتی در برخی موارد، نقوش تاریخی و موجودات خیالی نیز در آن به چشم می‌خورد. موضوع نقاشی مینیاتور معمولا شامل شکار و شکارچیان، حیوانات مختلف، سیمرغ و اژدها، فرشتگان، اتفاقات مهم تاریخی و. است. گاهی اوقات نیز از مینیاتور برای تزیین حاشیه اشعار و نوشته‌های کتب خطی استفاده می‌شود. نقاشی گل و مرغ خلق طرحهای اسلیمی و گل و مرغ و ترنج سابقه‌ای طولانی در شیراز دارد و نمونه‌های بی‌نظیر آنها را می‌توان در بسیاری از مساجد و بقاع متبرک شهر از قبیل امامزاده حسین (ع) ، باغ ارم، باغ عفیف آباد، باغ نارنجستان قوام و مسجد رمضان خان مشاهده کرد. با وجود قدمت این هنر توجه چندانی به اعتلای آن نشده و هنر نگارگری گل و مرغ در شیراز رو به فراموشی است. مسلما در صورت حمایت از هنرمندان این رشته، می‌توان از آن در مرمت مکان‌های زیارتی، مساجد، مکان‌های تاریخی و هتل‌ها استفاده کرد. صنایع دستی شیراز را از کجا بخریم؟ بازار وکیل بازار وکیل یکی از جاهای دیدنی‌شیراز و جزو مشهورترین بازارهای سنتی ایران است که در برنامه سفر هر گردشگری قرار دارد. این بازار در فهرست آثار ملی ثبت شده است و علاوه بر اینکه می‌توانید از معماری تاریخی آن نهایت لذت را ببرید، فرصت خرید و مقایسه قیمت‌ها را دارید. وقتی به بازار وکیل قدم می‌گذارید، با انواع و اقسام خوراکی‌های خوشمزه از کلوچه و مسقطی‌سنتی شیرازی تا حلوای مسقطی، نان برنجی و نان یوخه مواجه می‌شوید که حسابی وسوسه‌تان می‌کنند. برای خرید گبه یا فرش دستبافت معروف عشایر به چهارسوق بازار بروید که با نقش‌ونگار خود چشم‌ها را می‌نوازند. خرید پارچه نیز جزو اصلی‌ترین برنامه‌ها در بازار وکیل است که برای این منظور باید راهی سرای مشیر و بازار شمشیرگرها شوید. خاتم، قلمزنی و منبت‌شیراز نیز شهرت زیادی دارند و می‌توانید انواع آنها را در بازار وکیل پیدا کنید. همچنین در این بازار انواع چرم، زیورآلات سنتی، وسایل مسی و نقره، ادویه‌جات، وسایل عتیقه و. نیز به فروش می‌رسد. سرای مشیر سرای مشیر یا سرای گلشن یکی دیگر از بازارهای قدیمی شهر شیراز است که قدمت آن به دوره قاجار می‌رسد و معماری و حیاط چشم‌نواز آن همواره مورد توجه گردشگران بوده است. این بازار از طریق یک هشتی بزرگ به دو بخش تقسیم شده که بخش شمالی آن به بازار وکیل منتهی می‌شود. سرای مشیر را می‌توان از مراکز مهم تولید و عرضه صنایع‌دستی در شیراز دانست که به هنرهایی همچون خاتم‌سازی، حکاکی و تراش سنگ‌های قیمتی، معرق، قلمزنی، ساخت زیورآلات دست‌ساز نقره و طلا و گبه‌اختصاص دارد. بازار حاجی شیراز بازار حاجی به‌عنوان قدیمی‌ترین بازار شیراز شناخته می‌شود و تاریخ بنای اولیه آن به دوره دیلمیان یا حتی قبل از آن برمی‌گردد. این بازار در حد فاصل خیابان لطفعلی خان زند و بقعه سید میر محمد قرار دارد و از شمال غرب مسجد جامع آغاز می‌شود. علاوه بر خود بازار که بسیار زیبا و دیدنی است امکان خرید صنایع دستی و سوغاتی‌های مختلفی نظیر پوشاک محلی و سنتی، ترمه، خشکبار، پارچه‌های رنگی و. نیز برایتان وجود دارد. بی‌شک گردشگران از دلایل اصلی رونق صنایع دستی هستند موضوعی که در دوران کرونا رو به افول گذاشت و به رکود بازار منتهی شد. هنرمندان صنایع دستی شیراز که اغلب کل سرمایه خود را در این کار گذاشته‌اند و هنرشان تنها منبع درآمد آنها به حساب می‌آید، در این دوران متحمل خسارات زیادی شدهاند. پس بهترین راه برای رونق دوباره این بازار کساد، خرید صنایع دستی است که نه‌تنها سوغاتی‌های فوق‌العاده‌ای محسوب می‌شوند بلکه از این طریق کمک شایانی به اقتصاد مردم بومی خواهد شد. اگر تاکنون تجربه سفر به شیراز و خرید صنایع دستی این خطه از کشور را داشته‌اید، می‌توانید نظر خود را با سایر کاربران در میان بگذارید. پرسش‌های متداول ویژگی‌های متمایز خاتم‌کاری شیراز چیست؟ صنایع دستی دست بافت شیراز کدامند؟ مهمترین ویژگی کاشی هفت رنگ شیراز چیست؟ صنایع دستی شیراز را از کجا بخریم؟ |
بستن چمدان و وسایل سفر، یک هنر به حساب می‌آید زیرا علاوه بر برداشتن وسایل ضروری باید مراقب باشید که الزامات خطوط هوایی و امنیت فرودگاه را رعایت کنید. برای هر سفر باید مطمین شوید که اقلام مهم به‌راحتی در دسترس باشند و وسایلی را بردارید که باعث راحتی شما در پرواز می‌شوند. قوانین حمل بار مرتب تغییر می‌کنند و لزوم اطلاع از اقلام ممنوعه در پرواز بیش از پیش احساس می‌شود. نداشتن اطلاعات کافی گاهی اوقات دردسرساز است چراکه باید چمدانتان را برای بررسی‌های امنیتی باز کنید و ضمن اتلاف وقت مجبور خواهید بود که نگاه آزاردهنده بقیه مسافران را تحمل کنید. قطعا هیچ‌کس دوست ندارد که سفر پردردسری داشته باشد ازاین‌رو، تجربه و همین طور افزایش اطلاعات درباره اشیای ممنوعه در پرواز نقش بسزایی در اجتناب از چنین اتفاقاتی دارند. با اشیای ممنوعه در پرواز آشنا شوید: اشیای ممنوعه در پروازهای داخلی اشیای تیز حمل اقلامی همچون چاقو، اشیای فلزی، تیغ، کاتر، قیچی، ناخن‌گیر، ابزار خیاطی، اشیای منحنی با لبه تیز به‌عنوان بار دستی به داخل کابین ممنوع است گرچه امکان حمل آنها در بخش بار هواپیما وجود دارد. این مورد درباره پروازهای خارجی نیز صدق می‌کند و باید رعایت شود. لوازم یدکی اقلام مکانیکی نظیر اره برقی، قطعات و لوازم یدکی حجیم به‌عنوان بار تحویلی پذیرفته نمی‌شوند و باید به بخش محموله یا کارگو سپرده شوند. دخانیات استعمال دخانیات در تمامی پروازها ممنوع است و در نتیجه حمل کبریت یا فندک‌های گازی مجاز نیست و امکان حمل آنها به‌صورت بار دستی وجود ندارد. برخی ایرلاین‌های داخلی مانند ماهان، حمل هرگونه کبریت و فندک گازی را در بار دستی ممنوع کرده‌اند. مایعات حمل مایعات، اسپری‌ها و ژل‌هایی با حجم بیش از میلی‌لیتر دارای ممنوعیت ورود به داخل کابین و حمل به‌عنوان بار دستی هستند و مسافر فقط می‌تواند آنها را در قالب بار پذیرش‌شده وارد هواپیما کند. اگر حجم مایعات کمتر از مقدار ذکر شده باشد و در کیسه پلاستیکی شفافی با در زیپ‌دار قرار بگیرد، می‌توان آن را به‌صورت بار دستی وارد کابین کرد. این موضوع درباره شیشه ادکلن یا عطر نیز صدق می‌کند و اگر مقدار آن کمتر از میلی‌لیتر باشد، می‌توانید آن را در کیف دستی خود به داخل هواپیما ببرید. تجهیزات غواصی حمل بطری‌های هوای فشرده به‌شرطی به داخل هواپیما مجاز است که خالی باشند با این حال، نمی‌توانید بطری‌های اکسیژن خالص را به داخل هواپیما ببرید. چراغ مشعل غواصی یکی دیگر از اقلامی است که اگر باتری قابل شارژ آنها جدا شده باشد، امکان حمل آنها با هواپیما وجود دارد زیرا در این صورت از هرگونه قطع و وصل غیرقابل پیش‌بینی جریان برق جلوگیری می‌شود. اسلحه گرم و جنگ افزار برای حمل هر نوع سلاح‌گرم (ورزشی، شکاری و. باید آن را به‌طور رسمی از قبل اعلام کنید تا به‌عنوان کالای امنیتی به‌شکل جداگانه حمل شود. برای این منظور، وزن سلاح باید کمتر از پنج کیلوگرم باشد که فقط با اطلاع کارکنان خدمات زمینی و مستندات مناسب، امکان حمل آن به‌صورت بار پذیرش‌شده وجود دارد. ضمن اینکه حمل این‌گونه اقلام با وزن بیش از پنج کیلوگرم در بخش بار ممنوع است. در صورتی که برای حمل آنها اصرار دارید، می‌توانید کالای خود را به ترمینال باربری ببرید تا در قسمت انبار هواپیما حمل شود. مسافرانی که بخواهند سلاح گرم را در پرواز خود حمل کنند، برای هماهنگی باید این موضوع را در طی فرآیند رزرو بلیط به شرکت هواپیمایی اطلاع داده و این کار را حداکثر تا دو روز کاری قبل از پرواز انجام دهند. هرچند در این صورت نیز، بردن آنها به داخل کابین هواپیما مجاز نیست و در قسمت بار هواپیما حمل خواهد شد. در نظر داشته باشید که انواع اسپری‌ها شامل گاز اشک‌آور، بی‌حس‌کننده و همچنین مواد سریع‌الاشتعال نظیر بنزین و کپسول‌های گاز مایع در سفر هوایی ممنوع است. لوازم دفاع شخصی و هنرهای رزمی نظیر اسپری فلفل، باتوم، پنجه بوکس و غیره نیز از جمله مواردی است که باید در چمدان قرار بگیرند و تحویل قسمت بار شوند. سرنگ برای استفاده پزشکی حمل سرنگ به داخل کابین فقط در صورتی امکان‌پذیر است که مسافر گواهی پزشکی مبنی بر ضرورت تزریق در طول پرواز را داشته باشد. اشیای ممنوعه در پروازهای خارجی گیاهان و محصولات حیوانی هنگام سفر به کشورهای خارجی باید ابتدا از اقلام ممنوعه و مجاز در کشور مقصد مطلع شوید چراکه در برخی نقاط دنیا حتی یک تکه میوه می‌تواند تهدیدی بالقوه برای صنعت کشاورزی قلمداد شود. به‌عنوان مثال، در آمریکا به‌همراه داشتن هر نوع میوه‌و سبزیجات تازه، خشک‌و یخ‌زده برای ورود به این کشور ممنوع است. اگر در بار خود یک موز یا هر محصول کشاورزی داشته باشید و آن را اعلام نکنید، برای اولین‌بار دلار جریمه می‌شوید و در دفعات بعدی این رقم به دلار افزایش می‌یابد. چنانچه در سفر به استرالیا، میوه‌ای همراه خود دارید، باید آن را اعلام کنید چراکه این اقلام شامل جریمه از دلار به بالا می‌شود و حتی بنا بر نوع پرونده جریمه می‌تواند به هزاران دلار نیز برسد. برخی کشورها همچون بریتانیا این قانون را ندارند و می‌توانید تا دو کیلوگرم موز بدون اعلام قبلی به خاک این کشور وارد کنید. ورود محصولات گوشتی نیز به تعدادی از کشورهای دنیا ممنوع است به‌طوری که اگر از کشورهای عضو اتحادیه‌اروپا به خارج پرواز کنید، حمل محصولات لبنی و گوشت تازه بلامانع است اما همراه داشتن این اقلام در سفر از کشورهای خارج از اتحادیه‌اروپا به آنها مجاز نیست. کسانی‌که از اروپا به آمریکا سفر می‌کنند، نباید همراه خود سالامی داشته باشند. ژامبون و محصولات سالامی فقط از برخی کشورهای اروپایی و با کشتی‌های تجاری امکان ورود به خاک آمریکا را دارند. مایعات محدودیت حمل مایعات به داخل هواپیما به نوع ایرلاین‌بستگی دارد هرچند به‌طور کلی تمام مایعات و ژل‌ها باید در ظروفی با حجم کمتر از میلی‌لیتر و در کیسه پلاستیکی زیپ‌دار باشند. برای حمل خمیر دندان، شامپو یا سایر مایعات حتما آنها را در ظروف کوچک مسافرتی قرار دهید. برای داروهای مایع، هر کشور قوانین مخصوص خود را دارد که از قبل باید درباره این قوانین اطلاعات به دست آورید گرچه در اکثر مواقع باید موضوع را به مامور بازرسی اطلاع دهید. اقلامی همچون کره بادام زمینی، ریمل و اسپری نیز جزو مایعات محسوب می‌شوند مواردی که مسافران اغلب از آن غافل هستند. وسایل برقی وسایل برقی نظیر لپ تاپ، تبلت و گوشی را می‌توانید بدون هیچ مشکلی به کابین هواپیما ببرید یا به قسمت بار تحویل دهید فقط در نظر داشته باشید که این لوازم باید خاموش باشند یا حالت هواپیما برای آنها فعال شده باشد. دارو و مواد مخدر برخی داروها شاید در بسیاری از کشورها جزو اقلام عادی و مجاز برای پرواز باشند اما در کشورهایی همچون امارات متحده عربی ممنوع هستند. از جمله این داروها می‌توان به قرص کدیین، قرص ضدبارداری و داروهای ایدز و هپاتیت اشاره کرد که نباید همراه مسافران باشد. این کشور قوانین بسیار سختگیرانه‌ای درباره مواد مخدر دارد و کمترین مقدار مواد می‌تواند حداقل چهار سال زندانی داشته باشد و قاچاق آن مشمول مجازات مرگ می‌شود. کسانی که به ژاپن سفر می‌کنند، نباید داروهایی نظیر سودوافدرین و دگزامفتامین را داشته باشند که برای درمان اختلال کم‌توجهی بیش‌فعالی استفاده می‌شود در غیر این صورت احتمال بازداشت فرد وجود دارد. برای اینکه کدیین یا مورفین وارد ژاپن کنید، باید پیش از ورود به کشور گواهی مواد مخدر تهیه کنید. به‌طور کل، از حمل داروی غیرضروری بپرهیزید و قرص‌ها را در بسته‌بندی اصلی خود نگه دارید. ضمن اینکه حتما نامه یا نسخه‌پزشک همراهتان باشد تا به مشکلی برنخورید. یادتان باشد که اگر ماده مخدری در کشورتان غیرقانونی است، در سایر کشورها نیز به همین منوال خواهد بود. حتی در کشور هلند که نسبت به مواد مخدر، قوانین منعطف‌تری دارد، همراه داشتن آنها در پرواز می‌تواند شما را به دردسر بیندازد. اقلام دیگری مانند ماری‌جوانای طبی و خودکار ویپ که در برخی کشورها مجاز هستند، در امارات متحده عربی و سنگاپور غیرقانونی به حساب می‌آیند در نتیجه بهتر است آنها را با خود به سفر نبرید. اسباب‌بازی شبیه به سیگار یا پیپ الکترونیکی نیز در سنگاپور غیرمجاز است و شامل جریمه‌ای تا دو هزار دلار سنگاپور می‌شود. ابزارآلات حمل ابزارآلات به داخل هواپیما مجاز نیست و در صورت لزوم می‌توانید آن را داخل چمدان به بخش بار تحویل دهید. بدون شک وسایلی مانند چکش و دریل اسلحه نیستند اما می‌توانند خطرآفرین باشند و از نظر امنیتی، سفر هوایی را به مخاطره می‌اندازند. لوازم ورزشی حمل لوازم ورزشی از قبیل چوب بیسبال و گلف، تیر و کمان، چوب بیلیارد و وسایلی از این دست به داخل هواپیما مجاز نیست. ورزشکاران و علاقه‌مندان به ورزش می‌توانند آنها را به قسمت بار تحویل دهند یا این لوازم را در شهر مقصد تهیه یا اجاره کنند. سوغاتی و هدیه سازهای موسیقی که از گونه‌های در معرض خطر نظیر لاک لاک‌پشت و عاج ساخته شدهاند، در برخی کشورها ممنوعیت ورود دارند. محصولات حیات‌وحش که حمل آنها از آمریکا ممنوع است، شامل عاج فیل و پستانداران دریایی، محصولات تهیه‌شده از لاک‌پشت‌های دریایی، چرم اکثر تمساح‌ها و کیمن‌ها و. می‌شود. یادتان باشد که کالای مجاز در یک کشور ممکن است در کشور دیگری غیرمجاز باشد به همین دلیل قبل از سفر حتما راجع به این نوع کالاها اطلاعات کسب کنید. نقض قوانین گمرکی مشمول جریمه می‌شود به‌عنوان مثال، این امر در بریتانیا می‌تواند پوند، در سنگاپور تا دلار سنگاپور، در ایالات متحده تا هزار دلار و. برایتان هزینه بردارد. در تعدادی از کشورهای دنیا نقض قانون گمرک فقط به جریمه نقدی خلاصه نمی‌شود و در کشورهایی همچون امارات متحده عربی، عربستان، ایران و اندونزی با مجازات زندان یا اعدام همراه است. اسلحه بسته به کشور مقصد، حمل بسیاری از سلاح‌ها در صورتی میسر است که خالی باشند و در داخل چمدان تحویل بخش بار شوند. اسلحه باید حتما در جعبه‌ای محکم قرار بگیرد. قوانین ایرلاین مربوطه را مطالعه کنید زیرا احتمال دارد که برای حمل آن متحمل پرداخت هزینه‌های بیشتری شوید. علاوه بر این، حمل باروت در چمدان ممنوعیت دارد. از آنجا که برخی کشورها نسبت به حمل یا مالکیت سلاح شخصی، قوانین سختگیرانه‌ای دارند، قبل از سفر درباره قوانین کشور مقصد اطلاعات کسب کنید. انواع باتری حمل اقلامی نظیر مسواک برقی که در آنها باتری قرار دارد، در کابین هواپیما ممنوع است. برای حمل این وسایل حتما باتری آن را خارج کنید و باتری را در کیف یا چمدان به‌صورت جداگانه بگذارید. برای وسایلی که باتری می‌خورند، تنها به خاموش کردن آنها اکتفا نکنید و باتری را درآورید چراکه گاهی اوقات این وسایل در اثر برخورد با اشیای دیگر روشن می‌شوند و توجه نیروهای امنیتی فرودگاه را به خود جلب می‌کنند. فندک، کبریت و وسایل آتش‌زا وسایل آتش‌بازی و همین طور سایر اقلام انفجاری در کیف همراه و چمدان ممنوع است. لوازم به‌ظاهر بی‌خطری مانند اجاق‌های کمپ نیز جزو اقلام آتش‌زا به حساب می‌آیند. در برخی پروازها حمل یک بسته کبریت در کیف دستی امکان دارد گرچه نباید آن را در چمدان بگذارید. حمل فندک‌معمولی فقط در صورتی مجاز است که مواد قابل‌اشتعال آن را خالی کرده باشید. لوازم آرایشی و بهداشتی لوازم آرایشی و بهداشتی شامل انواع کرم و لوسیون، انواع ژل، اسپری و عطر، لاک ناخن، خمیر دندان، وسایل بهداشتی مانند صابون و شامپو می‌شود و امکان حمل آنها فقط در چمدان و در کیسه زیپ‌دار وجود دارد. به این ترتیب، نباید چنین وسایلی را در کیف دستی خود قرار دهید زیرا ورود آنها به کابین هواپیما ممنوع است. داشتن دارو و کپسول اکسیژن فقط در صورتی امکان‌پذیر است که نسخه پزشک داشته باشید. بنابراین، داروها و نسخه پزشک را کنار هم در کیسه زیپ‌داری بگذارید تا در فرودگاه معطل نشوید. اشیای ممنوعه برای خروج از ایران خروج فرش دست بافت تا متراژ متر مربع مجاز است هرچند حمل آنها به کشورهای عراق، عربستان و سوریه ممنوعیت دارد. خروج زیورآلات شخصی از طلا، نقره تا پلاتین درمجموع حداکثر تا گرم مجاز است. ضمن اینکه امکان خروج سکه طلا از کشور وجود ندارد و ممنوع است. ظروف و مصنوعات نقره (به‌جز زیورآلات) حداکثر تا سه کیلوگرم بلامانع است البته به شرطی که آنها جزو آثار تاریخی و فرهنگی نباشند. همراه داشتن سگ و حیوانات خانگی فقط در صورتی مجاز است که در سبد مخصوص حیوانات حمل شود و علاوه بر اوراق شناسایی، از واحد قرنطینه فرودگاه مجوز گرفته باشید. خروج هرگونه سلاح و مهمات فاقد مجوز، ممنوع است. وسایل قمار، اسلحه سرد و گرم، مواد محترقه و منفجره، مواد مخدر، کتب خطی و چاپ سنگی، هر نوع نوشته مخالف مذهب رسمی کشور یا مخل نظم و عفت عمومی و شیون ملی، انواع سنگ‌های گران‌بها و قدیمی، اشیای عتیقه و کلیه کالاهای با ارزش میراث فرهنگی، نشریات، تصاویر، فیلم، عکس و هر کالای مغایر با شیونات مذهبی و ملی کشور و همین طور کالاهایی که منع شرعی و قانونی دارند، نباید جزو وسایل مسافران باشند. اشیای ممنوعه برای ورود به ایران مسافران ورودی می‌توانند در سال یک بار کالای نو به ارزش دلار به کشور وارد کنند به شرطی که جنبه تجاری و ممنوعیت شرعی و قانونی نداشته باشد. این معافیت شامل کالاهای حجیم نظیر یخچال، کولر گازی، جاروبرقی، تلویزیون، لباسشویی و. نمی‌شود. ورود زیورآلات طلا و نقره و پلاتین همراه مسافر از قبیل گردنبند، دستبند، گوشواره و. برای مصارف شخصی درمجموع حداکثر تا گرم مجاز است. ورود حیوانات و پرندگان وحشی و. تنها در صورتی امکان‌پذیر است که از سازمان‌های مرتبط با کشور مبدا گواهی داشته باشید و گواهی بهداشت و تاییدیه سازمان حفاظت محیط زیست ایران را نیز بگیرید. ورود سگ و گربه به کشور طبق قانون ممنوع است. ورود هرگونه پرنده‌کنترلی از جمله پهپاد، کواد کوپترها و. مشمول اخذ مجوز است. همچنین افراد برای خروج این اقلام از کشور باید مراتب را به گمرک اعلام کنند. ورود دارو و مکمل‌های غذایی نیازمند اخذ مجوز از وزارت بهداشت و. است. هر مسافر مجاز به ورود یک باکس سیگار ( نخ) و گرم تنباکو است. در این مقاله تلاش کردیم به کلیه اقلام غیرمجاز در پروازهای داخلی و خارجی بپردازیم. چنانچه تجربه‌ای در این زمینه داشته‌اید، می‌توانید آن را با کاربران در میان بگذارید. پرسش‌های متداول اشیای ممنوعه در پروازهای داخلی کدامند؟ چرا همراه داشتن گیاهان و محصولات حیوانی در برخی پروازها خارجی ممنوع است؟ حمل فرش دستبافت از ایران به کدام کشورها ممنوع است؟ قانون ورود دخانیات به ایران از طریق هواپیما چگونه است؟ |
با توجه به اینکه تکنولوژی در زندگی روزمره همه ما نقش مهمی را ایفا می‌کند، در پیشرفت و سرپا ماندن آژانس‌های گردشگری نیز تاثیر بسزایی دارد. به گونه‌ای که در صورت عدم استفاده از ابزارهای نوین برای فروش و استفاده از روش‌های قدیمی و سنتی، این آژانس‌ها به‌معنای واقعی نابود خواهند شد. روش کار آژانس‌های مسافرتی سنتی چالش استعلام ظرفیت و قیمت از هتل‌ها آژانس‌های گردشگری سنتی با استفاده از روش‌های قدیمی و بدون استفاده از تکنولوژی‌های جدید رزروهای مشتریان را ثبت می‌کنند. بدین صورت که مشتری در ساعات کاری به آژانس مراجعه کرده و پس از مشخص کردن شهر مقصد، آژانس اقامتگاه‌های موجود در آن شهر که با آن ها ارتباط دارد را به مشتری پیشنهاد می‌دهد. مشتری نیز با اعتماد به پیشنهادها آژانس یکی از گزینه‌ها را انتخاب می کند اما هیچ دیدگاهی از هتلی که رزرو کرده‌اند را ندارند. آژانس‌ها تنها در ساعات کاری با استفاده از تماس تلفنی با هتل انتخاب شده ارتباط برقرار می‌کنند و سپس قیمت و ظرفیت اتاق موردنظر را استعلام می‌کنند. در صورتی که ظرفیت کافی وجود نداشته باشد یا قیمت آن به بودجه موردنظر مشتری نزدیک نباشد، آژانس باید مجددا این فرآیند وقت گیر را برای استعلام از هتل دیگری تکرار کند. چالش تسویه حساب آژانس با هتل‌ها پس از رزرو اتاق برای مشتری، لازم است هزینه با هتل تسویه حساب شود. این تسویه حساب‌ها به‌صورت آنی و لحظه ای انجام نمی‌شود و آژانس‌ها هر روز یا هرچند وقت یکبار بسته به هتل موردنظر، هزینه‌ها را به حساب هتل واریز می‌کنند. این فرآیند تسویه حساب با هتل‌ها نیز وقت‌گیر است و در بعضی مواقع منجر به نارضایتی صاحبان هتل و حتی عدم ادامه همکاری با آژانس‌ها می‌شود. در نهایت آژانس‌ها پس از رزرو و تسویه حساب با هتل‌ها برای مدیریت کسب و کار خود نیاز به گزارش کاملی از تعداد فروش در هفته و ماه و حتی سال دارند. به‌دلیل اینکه رزروها به‌صورت دستی ثبت می‌شود و بستری برای دسترسی سریع به این گزارش‌ها وجود ندارد، باید این آمار را نیز به‌صورت دستی جستجو کرده و به دست بیاورند. آماده کردن چنین گزارشاتی ممکن است چند روز وقت نیاز داشته باشد و حتی با خطا یا اشتباهاتی نیز همراه باشد. با در نظر گرفتن این مسیله که شرایط آژانس‌های گردشگری در سراسر دنیا دچار تغییر و تحول عظیمی شده است و به‌دلیل توسعه فناوری‌های جدید و پیدایش ابزارهای نوین برای این صنعت تغییرات عمده‌ای در رفتار مشتریان به وجود آمده است، وجود تکنولوژی برای این شاخه از کسب و کار ضروری به نظر می رسد. با توجه به این موضوع آژانس‌هایی که هنوز به‌صورت سنتی برای مشتریان خود هتل رزرو می‌کنند، دچار کاهش رزرو شده و در نهایت به‌دلیل ضرر و زیان، کسب و کار آن ها از بین خواهد رفت. در ادامه با همراه شوید تا با دلایلی که موجب فروپاشی آژانس‌های سنتی می‌شود، بیش تر آشنا شوید. دلایل فروپاشی آژانس‌هایی که با تکنولوژی غریبه هستند! شاید تا چندین سال پیش رزرو هتل از آژانس‌هایی که با روش‌های قدیمی کار می‌کردند، راحت‌ترین کار ممکن بود زیرا تکنولوژی، پیشرفت حال حاضر را نداشت و به بازار گردشگری راه پیدا نکرده بود. اما اکنون با پیشرفت تکنولوژی و تولید ابزارهای مختلف برای رزرو سریع و الکترونیکی اتاق، دلیلی بر استفاده از روش‌های سنتی وجود ندارد. آژانس‌هایی که هنوز به روش های سنتی عمل می‌کنند، به دلایلی که در ادامه ذکر می‌کنیم شاهد از بین رفتن کسب و کار خود خواهند بود: طولانی بودن فرآیند رزرو عدم تسویه حساب آنی با هتل کند بودن و وقت‌گیر بودن رزرو عدم دسترسی به انواع اقامتگاه ها عدم دستیابی به همه هتل‌های سراسر کشور عدم امکان مقایسه قیمت‌ها عدم امکان مقایسه امکانات هماهنگی تلفنی جهت استعلام قیمت و ظرفیت در ساعات کاری رزرو بیش از حد ظرفیت هتل عدم دسترسی سریع به گزارش جامع از فروش و درآمد و. جلوگیری از سقوط آژانس‌ها با استفاده از کانال توزیع تیپورت در حال حاضر پیشرفتهای تکنولوژی به آژانس‌های مسافرتی اجازه می‌دهد تا به‌صورت کاملا آنلاین اتاق را رزرو کنند. آژانس‌های مسافرتی مجبور نیستند زمان زیادی را صرف فروش به مشتریان و انتقال موجودی به هتل داران کنند. رزرو، پرداخت و تاییدات رزرو را می توان به‌صورت آنلاین مدیریت کرد و اطلاعات رزرو و سفر را از طرق مختلف مانند پیامک، ایمیل، فضای مجازی و. برای مشتریان ارسال کرد. آژانس‌های مسافرتی با استفاده از کانال های توزیع می‌توانند تمامی این کارها را به سرعت انجام داده و موجب رضایت مشتری و صاحبان انواع هتل و و سنتی و در نهایت افزایش درآمد خود شوند. به‌عنوان توزیع هتل بستر یک‌پارچه و کاملا آنلاین است که ارتباط میان هتل و آژانس‌های گردشگری را برقرار می کند و جهت آپدیت لحظه ای اطلاعات به سیستم مدیریت هتل ( PMS ) متصل می‌شود. آژانس‌ها با استفاده از چنل منیجر می‌توانند انواع اقامتگاه‌های سطح کشور را به‌همراه امکانات، تصاویر، قیمت ها، مقدار ظرفیت باقی‌مانده و. را مشاهده کرده و بسته به انتخاب مشتری، به‌صورت کاملا آنلاین اتاق مورد نظر را رزرو کنند. چنل منیجر از رزرو بیش از حد ظرفیت اتاق جلوگیری می‌کند به این صورت که پس از پرداخت هزینه و تایید نهایی رزرو، ظرفیت به‌صورت آنی در سیستم به روزرسانی می‌شود. برای درک بهتر این موضوع با قابلیت های در ادامه همراه ما باشید: اتصال به سیستم مدیریت هتل ( PMS ) رزرو کاملا آنلاین و الکترونیکی و سریع هتل امکان مقایسه قیمت‌ها و امکانات مشاهده تصاویر و تمامی اطلاعات هتل‌ها امکان مشاهده انواع اقامتگاه در سراسر کشور امکان پرداخت الکترونیکی با کارت های عضو شبکه شتاب به‌روزرسانی لحظه ای اطلاعات و ظرفیت دریافت گزارش‌ها مختلف ماهانه و سالانه پشتیبانی ساعته و. برای بهره‌مندی از قابلیت‌های چنل منیجر تیپورت با شماره تماس حاصل کرده و به وبسایت Tport . ir مراجعه کنید. |
آلانیا ترکیه، مقصد محبوب مسافرانی است که از هیاهو و شلوغی فضای شهر خسته شده و با خرید اگر قصد سفر به آلانیا را دارید، پیشنهاد می‌کنیم تا با آشنا شوید، زیرا این هتل‌ها با توجه به استانداردهای روز دنیا انتخاب شدهاند. از این‌رو می‌توانید اقامتی عالی و بی‌نظیر در سفر به آنتالیا را تجربه کنید. هتل کاهیا آنالیا | Kahya Hotel لیست بهترین همچنین برای آسایش مهمانان این هتل، فروشگاه، سالن مخصوص بازی کودکان، ساحل اختصاصی، باشگاه بدن‌سازی، استخر، باشگاه بیلیارد نیز در نظر گرفته شده است. از نظر مسافرانی که در این هتل اقامت کرده‌اند، اتاق‌ها و فضاهای مشترک این هتل بسیار تمیز هستند. ضمنا موقعیت جغرافیایی هتل به شکلی است که به‌راحتی می‌توان به نقاط مختلف آنالیا همچون باغ آلانیا، موزه باستان‌شناسی، پارک آتاتورک و سلیمانیه رفت. هتل سنزا زن د این ریزورت اند اسپا آنالیا | senza zen the inn resort & spa hotel alanya هتل سنزا، یکی از هتل های پنج ستاره و خوب آنالیا است که هم ساحل اختصاصی دارد و هم از امکانات کاملی بهره می‌برد. اتاق‌های مجهز و راحت، سرسره آبی، استخرهای روباز، مرکز تدرستی و سلامتی، رستوران‌های ترکی و بین‌المللی، خدمات اسپا، زمین تنیس، مرکز آبگرم، باغ، باشگاه کودکان، صرافی و خدمات اجاره اتومبیل، برخی از خدماتی هستند که هتل سنزا در اختیار مهمانان خود قرار می‌دهد. راحت‌ترین کار برای مهیا کردن مقدمات سفر به این شهر زیبای ترکیه، همچون رزرو هتل آنالیا به‌همراه خرید بلیط هواپیما آنالیا، بهترین کار مراجعه به وب‌سایتی مرجع و مطمین همچون فلای تودی است. با فلای تودی می‌توانید با خیال راحت، برای هر مقصدی در ایران و جهان، هتل رزرو کنید و هتل آرتمیس پرنسس آنالیا | artemis princess hotel هتل آرتمیس پرنسس یکی از هتل های ساحلی آنالیا است که نامش را باید به‌عنوان یکی از بهترین گزینه‌های اقامتی در سال در آنالیا نام ببریم. هتل آرتمیس پرنسس، اقامتگاهی چهار ستاره است که برای مهمانان خود امکاناتی همچون اینترنت رایگان در تمامی فضاهای هتل، رستوران‌های محلی و بین‌المللی، پارکینگ، استخر مجزا، اتاق‌های مخصوص خانواده، فضای باز اختصاصی، تراس آفتاب، کتابخانه و باشگاه تناسب اندام تدارک دیده است. این هتل در فاصله چهار کیلومتری آلانیا و در نزدیکی کوه‌های توروس قرار گرفته و از آن می‌توان به‌راحتی به مرکز خرید آلانیوم، میدان آتاتورک، بندر آلانیا و ساحل کستل رفت. هتل آسیا بیچ ریزورت اند اسپا آنالیا | Asia Beach Resort Hotel & Spa هتل آسیا بیچ ریزورت اند اسپا، یکی از هتل های پنج ستاره آنالیا است که به واسطه امکانات کامل و محوطه زیبایی که دارد، به یکی از هتل‌های محبوب این شهر نزد مسافران تبدیل شده است. همانند بسیاری از هتل های برتر آنالیا در سال ، هتل آسیا بیچ دارای ساحل خصوصی است و علاوه بر آن نیز، استخر روباز و حوضچه آب گرم نیز دارد. دکوراسیون هتل بسیار مدرن است و تجهیزات آن، کامل و کاربردیست. این هتل از لحاظ دسترسی به مناطق مختلف آنالیا نیز، موقعیت خوبی دارد. مرکز خرید آنالیا و قاضی پاشا به این هتل بسیار نزدیک هستند. اگر دوست دارید تا در زمان اقامت در آنالیا، همه چیز را با هم و به‌صورت یک‌جا داشته باشید، رزرو هتل آسیا بیچ ریزورت اند اسپا را در میان گزینه‌های خود بگذارید. هتل گرند کاپیتان آنالیا | Hotel Grand Kaptan هتل گرند کاپیتان، یکی از هتل‌های All Inclusive رستوران‌های بین المللی، مرکز تناسب اندام، اجرای موسیقی زنده، باشگاه مخصوص کودکان، صرافی و خدمات شاتل، تنها بعضی از خدمات هتل گرند کاپیتان هستند. |
شهرهای مختلف ایران و جهان، هرکدام صنایع دستی مخصوص به خود را دارند. بازدید از مراکز فروش این صنایع دستی و خرید آنها، یکی از جاذبه‌های سفر برای گردشگران محسوب می‌شود. معمولا استفاده از صنایع دستی، با سابقه‌ای طولانی، در بین مردم منطقه رواج دارد و هنرمندان و صنعتگران به ساخت و تهیه آنها مشغول هستند. شهر مشهد یکی از مقاصد گردشگری ایران و جهان اسلام است. با گشت‌و‌گذاری کوتاه در بازارهای مشهد، شاهد صنایع دستی مختلفی خواهید بود که خرید از آنها، علاوه بر جنبه یادگاری سفر، به اقتصاد هنرمندان نیز کمک می‌کند. مشهد دارای بازارهای مختلف و صنایع دستی زیادی است که مورد استقبال و توجه مسافران قرار گرفته‌اند. پس از بازدید از، سری هم به بزنید و از آن همه زیبایی و هنر لذت ببرید. اگر مسافر هستید، این مقاله را تا انتها بخوانید. شهر مشهد مهد سنگ‌های قیمتی و زینتی است به‌طوری که آن را شهر جهانی سنگ‌های قیمتی نام نهاده‌اند. حدود سنگ قیمتی و نیمه قیمتی در استان خراسان رضوی شناسایی شده است و استادکاران تراشکار در این استان، به اوج مهارت و هنر رسیده‌اند. فیروزه یکی از قدیمی‌ترین سنگ‌های شناخته شده در دنیا است. فیروزه تراشی، کسب و هنری است که معمولا در خانواده دنبال می‌شود و نسل‌به‌نسل ادامه پیدا می‌کند. مرغوبترین معدن فیروزه جهان، در استان خراسان رضوی است. این معدن در جاده قدیم سبزوار، شهرستان فیروزه و روستای معدن قرار دارد. معدن فیروزه نیشابور گران‌قیمت‌ترین معدن ایران است و یکی از مقاصد ژیوتوریست‌های موسسات گردشگری به شمار می‌رود. معدن فیروزه نیشابور، مهمترین معدن فیروزه ایران است. نیشابور به‌عنوان شهر فیروزه کشور شناخته می‌شود و منبع تامین فیروزه‌های شهر مشهد است. مشهد به‌دلیل نزدیکی به نیشابور از سالیان گذشته به‌عنوان مرکز تراش و عرضه زیورآلات فیروزه شناخته می‌شود. حدود درصد واحد تراش سنگ‌های قیمتی کشور، در مشهد اشتغال دارند و شهر مشهد به بزرگترین کانون دادوستد سنگ‌های قیمتی ایران تبدیل شده است. زینت‌آلات ساخته شده از این سنگ‌ها جزو سوغاتی‌های محبوب شهر مشهد هستند. فیروزه معمولا به‌صورت مسطح، پیکانی، کبودچان، دانه تسبیحی و فانتزی تراش می‌خورد و طرفداران بسیاری دارد. بازار رضا، یکی از مراکز تراش و فروش سنگ‌های قیمتی است. به‌طور کلی مشهد یکی از مراکز تراش فیروزه در جهان است و مقدار زیادی فیروزه از سایر نقاط دنیا برای تراش به مشهد فرستاده می‌شوند. به‌دست داشتن انگشتر فیروزه، به‌خصوص برای آقایان در روایات و احادیث توصیه شده است. در دوران و، فیروزه هدیه سلاطین بوده است. از خواص درمانی فیروزه می‌توان به تقویت چشم، درمان بیماری‌های تنفسی و روحی، دفع چشم زخم، حفاظت در برابر نیروهای منفی و افزایش اعتماد به نفس اشاره کرد. سنگ فیروزه سختی بالایی دارد. پوستین دوزی و طراحی روی آنها از صنایع دستی ارزشمند مشهد است. پوستین اثر ارزشمند هنرمندان شهرهای ییلاقی، شاندیز و قوچان است که از پوست گوسفند تهیه می‌شود. فن و مهارت آماده‌سازی پشم گوسفند دارای سابقه‌ای هزار ساله است. برای آماده کردن پوستین، پوست تازه گوسفند را دباغی می‌کنند. برای دباغی پوست گوسفند به آن نمک و آرد جو می‌زنند سپس کارد می‌کشند و رنگ می‌زنند. در مرحله بعد پوست را جلوی آفتاب پهن می‌کنند تا به‌صورت چرم نرم زرد رنگی دربیاید. بعد از آماده شدن پوستین، الگوها را روی آن می‌کشند و برش می‌زنند. از پوستین پالتو، جلیقه، کلاه، شال گردن، پاپوش، دستکش، انواع سجاده و پادری می‌دوزند. محصولات هنر پوستین دوزی را می‌توان به‌راحتی در بازارهای طرقبه و شاندیز پیدا کرد. تن‌پوش‌های پوستینی، بسیار گرم و مناسب فصل سرما هستند. در تزیین دست سازه‌های پوستین، از سوزن‌دوزی و رنگ‌آمیزی استفاده می‌کنند. قدمت هنر هرکاره تراشی به حدود قرن می‌رسد. سنگ‌هرکاره یا سنگ دیگ، در کوه‌های بینالود اطراف مشهد، به‌وفور یافت می‌شود به‌همین خاطر هنر سنگ تراشی از گذشته‌های دور، در مشهد رواج داشته است. سنگ این کوه‌ها با نام سرپانتین، از نوع آذرین و به رنگ سیاه است. کوهسنگی مشهد، یکی از مراکز رایج قلمزنی روی هرکاره است. سنگ هرکاره با ناخن خط برمی‌دارد و خوب شکل می‌گیرد و از این جهت برای ساخت انواع ظروف بسیار مناسب است. قلمزنی روی دست سازه‌های هرکاره از هنرهای تکمیلی و قدیمی مشهد است. اساتید این هنر با استفاده از ابزار مخصوص خود، بر زیبایی دست سازه‌ها می‌افزاید. محصولات بسیاری با سنگ هرکاره می‌سازند. وجه تسمیه نام هرکاره این است که از آن می‌توان محصولات بسیاری را درست کرد. از میان تولیدات سنگ هرکاره می‌توان به قابلمه دیزی سنگی، هاون، قندان، ظروف پذیرایی، ظروف تزیینی، سماور، بشقاب، انواع مجسمه و تزیینات سنگی، استکان، نعلبکی و لیوان اشاره کرد. سنگ‌های هرکاره در برابر آتش بسیار مقام هستند. قابلمه‌های ساخته شده از هرکاره با طبخ ملایم غذا، برای آشپزی مناسب هستند. دیگ‌های هرکاره برای طبخ هر نوع غذای آبداری، مثل آبگوشت و خورش، به‌کار می‌روند. هرکاره از صنایع دستی سنتی، معروف و محبوب شهر مشهد است که علاوه بر ایرانی‌ها، اعراب حاشیه خلیج فارس نیز از مشتری‌های مهم آن به شمار می‌روند. این ظروف و وسایل در کارگاه‌های کوچک و بزرگ مشهد تولید می‌شوند و بیشتر در بازارهای توس، کوهسنگی و رضا به فروش میرسند. قدمت فرش بافی در مشهد به حدود قرن پنجم و دوره صفویه می‌رسد. اکثر موزه‌های دنیا با قالی‌های مشهد، به‌خصوص آثار دوره صفویه آراسته شدهاند. این قالی‌ها معمولا، زمینه لاجوردی یا لاکی دارند و در حاشیه باریک آنها رنگ زرد روشن و نقش هراتی و ترنج به‌چشم می‌خورد. فرش‌های بسیار بزرگ مشهد، شهرت جهانی دارند و این شهر از مراکز مهم تولید فرش است. موزه فرش آستان قدس رضوی، یکی از زیباترین موزه‌های مشهد است. بعد از مشهد شهرهای کاشمر، سبزوار و نیشابور، فرش‌های معروفی دارند. قالی یا قالیچه‌ها عمدتا از پشم، کرک یا ابریشم تهیه و بافته می‌شوند. بازار سنتی فرش مشهد از مراکز مهم تهیه این سوغاتی نفیس است. شهر مشهد یکی از پنج شهر مهم تولید فرش، به‌خصوص فرش دستباف کشور است. یکی از دلایل برتری فرش مشهد در کشور، استفاده از رنگ‌های خاص و جذاب در تولید آنها است. گلیم بافی، هنر دست زنان روستایی و عشایر استان خراسان است که در کنار کار روزمزه انجام‌می‌دهند. قدمت این هنر به دوران پیش از اسلام بازمی‌گردد و از زیر شاخه‌های هنر نساجی و بافندگی است. گلیم‌از نخ‌های پشمی، پنبه‌ای و کنفی و به‌وسیله دار بافته می‌شود. گلیم بافی از زیرشاخه های هنر نساجی و بافندگی سنتی است. گلیم‌ها برخلاف فرش، پرز یا خواب ندارند. هرچه بافت گره‌های گلیم ظریف‌تر باشد، ارزش آن نیز بیشتر است. گلیم را در اندازه‌های مختلف می‌بافند و طرح و رنگ آن نشان‌دهنده بخشی از سبک زندگی عشایر است. امروزه گلیم را با دستگاهای نساجی، به روز‌تر و با تعداد بیشتر، تولید و به بازار عرضه می‌شود. طرح‌گلیم‌ها الهام گرفته از طبیعت است و نقش‌های متنوعی از حیوانات در آنها دیده می‌شود. سوماک و سوزنی از انوع اصلی طرح گلیم هستند. شهرهای مشهد، قوچان، شیروان از مراکز بافت گلیم در خراسان به شمار می‌روند. نمد بافی هنر دیرینه ایرانی است که در آن از پشم گوسفند استفاده می‌شود. دو خاصیت مهم پشم، یعنی جعدیابی و پوسته‌ای شدن، امکان تولید نمد را فراهم می‌آورند. در این هنر بعد از تمیز کردن پشم، آن را رنگرزی و حلاجی می‌کنند سپس به کمک دست و پا، روی زمین غلت می‌دهند که به آن نمدمالی می‌گویند. مرحله نمدمالی بسیار سخت و زمان‌بر است و به فرد نیرومند و ماهر نیاز دارد. در حین کار با پشم، به آن آب و صابون اضافه می‌کنند. این مراحل سبب ایجاد فشار، رطوبت و حرارت در پشم شده و الیاف آن را در هم می‌برد تا محصول نهایی، یعنی نمد تولید‌شود. این هنر در کارگاه‌های سنتی خانگی و توسط هنرمندان حرفه‌ای انجام می‌شود. هنر نمد بافی در خرداد به‌عنوان میراث ناملموس ملی ثبت شد. نمدها را به‌شکل کلاه، لباس و ریزاندار شکل می‌دهند. تولید هرکدام از این محصولات به روش خاصی انجام می‌شود و نیاز به مهارت خاصی دارد. نمد معمولا در فروشگاه‌های صنایع دستی مشهد، به‌خصوص طرقبه و شاندیز به فروش می‌رسد و طرفداران بسیاری دارد. ارغوان بافی نوعی هنر است که از به هم تنیدن ترکه‌های نازک درختچه ارغوان و البته گاهی هم شاخه‌های بیدمشک، به‌صورت تار و پود حاصل می‌شود. امروزه صنعت گردشگری با فروش صنایع دستی، همچون سبد بافی، حصیربافی و ارغوان بافی رونق گرفته است. همین موضوع سبب شده تا این هنرها به‌شکل یک حرفه دربیایند. روستای "مایان" در کیلومتری مشهد، قطب ارغوان بافی کشور است. ارغوان گیاهی خودرو است که در منطقه مایان طرقبه به‌وفور یافت می‌شود. این درختچه از اواسط بهار رشد می‌کند و تا آخر پاییز می‌توان شاخه‌های آن را برداشت کرد. پس از جمع‌آوری ترکه‌ها، آنها را در محیط خیس و مرطوب قرار می‌دهند تا انعطاف‌پذیر شوند. از ترکه‌های ارغوان انواع سبد همچون سبد میوه، گل و خرید، آبکش میوه و برنج و وسایل تزیینی می‌سازند. محصولات ارغوان بافی در مناطق توریستی شاندیز و طرقبه و فروشگاه‌های صنایع دستی شمال مشهد به فروش میرسند. آلاچیق یکی از دست‌سازه‌هایی است که با شاخه‌های ارغوان می‌سازند و طرفداران زیادی دارد. استفاده از سماور طی سالیان طولانی با فرهنگ ایرانیان درآمیخته و همواره مورد توجه خانواده‌ها بوده است. واژه سمار، روسی و به معنی خود جوش است. سماور برای اولین بار توسط شاهرخ، نوه نادر شاه، وارد ایران شد. در آن زمان سماور کالایی وارداتی بود و برای تهیه قهوه کاربرد داشت. سماور سازی بعدها در بین عشایر و روستایی‌ا رونق گرفت. آنها در کنار سماور، وسایلی چون لگنچه، پارچ و جام هم می‌ساختند. مشهد یکی از تولیدکنندگان اصلی سماور است. این سماورها با نقش و نگار سنتی تزیین و با ورشو، آبکاری می‌شوند. بازارهای قدیمی مشهد محل فروش این صنایع دستی دیرینه و کاربردی هستند. یکی از جلوه‌های هنر که چشم هر زایر و مسافری را در مشهد به خود خیره می‌کند، آینه‌کاری دیوارهای حرم و حتی برخی هتل‌ها و مسافرخانه‌ها است. آینه‌کاری هنری اصیل و زیبا است که درخشندگی خاصی به فضا می‌دهد و با تنوع در زاویه، طرح و اندازه آینه‌ها، منظره‌ای خارق‌العاده ایجاد می‌کند. رایج‌ترین طرحهای آینه‌کاری، شمسه، ترنج، گره، نیم گره، اسلیمی، قطارسازی و تمونی هستند. رونق این هنر چشم‌نواز به دوران صفویان بازمی‌گردد. آینه‌کاری برای اولین بار برای تزیین دیوارهای خانه در قزوین استفاده شد. آینه‌کاری یکی از جلوه‌های معماری اسلامی است و فضا را باشکوه‌تر می‌کند. آینه نماد شفافیت و راستگویی است. بازتاب پی‌درپی نور در قطعات زیاد آینه، فضایی رویایی ایجاد می‌کند. به‌دلیل وجود مرقد امام رضا (ع) در مشهد، هنرمندان آینه‌کار بسیاری از گذشته، به این شهر سفر کرده و ساکن آن شدهاند این یکی از دلایل رواج هنر آینه‌کاری در مشهد و معماری شهر است. امروزه تولید ظروف و وسایل تزیینی آینه‌کاری رواج یافته است که می‌توان به‌عنوان جلوه ای از شهر مشهد به سوغات برد. یکی از سوغاتی‌های ارزشمند و نفیس مشهد، که البته مشتری‌های خاص خود را دارد، تابلوهای نقره هستند. این تابلوها اندازه و قیمت متفاوتی دارند. تابلوهای نقره در نهایت ظرافت و زیبایی و به دست هنرمندان این رشته تولید و به بازار عرضه می‌شوند. تابلو‌نقره معمولا در مراکز خرید شمال شهر مشهد به فروش میرسند. کاشی کاری و طراحی سنتی آن، یکی از آرایه‌های به‌کار رفته در معماری اسلامی است و قدمتی دیرینه دارد. صنعتگران و هنرمندان دوره هخامنشی، مبتکر و سازنده کاشی بوده‌اند. هنر کاشی کاری در پیشرفت کرد و در دوره صفویه به اوج زیبایی خود رسید. برخی مورخان بر این باورهستند که نام کاشی، از نام شهر کاشان گرفته شده است. کاشی کاری سنتی با طرح و نقوش اسلامی، آیات قرآن و ادعیه، در معماری مساجد و اماکن متبرکه به‌وفور استفاده شده است. از عمده طرحهای کاشی کاری سنتی می‌توان به کاشی معرق، هفت رنگی، زیر رنگی، نره و غاز مغازی اشاره کرد. امروزه تابلوهای زیبا و چشم نوازی با قطعات کاشی سنتی، در طرح‌ها و اندازه‌های مختلف طراحی و تولید می‌شوند و طرفداران زیادی دارند. از این تابلوها نیز می‌توان به‌عنوان یاد کرد. هنرمندان کاشی کار، در این تابلوها، با ترکیب سنت و مدرنیته، جلوه‌های زیبایی خلق می‌کنند. اگر به زیارت حرم امام رضا (ع) رفته باشید حتما سری هم بازارهای اطراف حرم زده‌اید. حال هوای این بازارها برگرفته از فضای خود حرم و مملو از فرشگاه‌های مهر و تسبیج و سجاده است. شاید بتوان گفت این اقلام پای ثابت سوغاتی‌های مشهد هستند. مهرسازی، تسبیح‌بافی و سجاده‌دوزی از صنایع معروف و رایج مشهد به شمار می‌روند. تسبیح به‌عنوان یکی از وسایل دعا و ذکر، در ادیان مختلف مرسوم است. تسبیح سنگ‌های عقیق، فیروزه نیشابور و کهربا، محبوب‌ترین انواع تسبیح هستند که خواص معنوی و جسمی بسیاری برای آنها بیان شده است. به نخ کشیدن دانه‌های تسبیح که به آن تسبیح بافی یا تسبیح بندی می‌گویند توسط نخ تسبیح یا نخ ابریشم انجام می‌شود. معمولا برای تزیین بیشتر تسبیح، از شیخک و منگوله استفاده می‌کنند. مهر و سجاده از سوغاتی معمول مشهد هستند و طرفداران زیادی دارند. انواع مهر، سجاده و جانماز، بیشتر در بازار رضای مشهد فروخته می‌شوند. جانمازها و سجاده‌ها معمولا از جنس مخمل و ترمه و گلدوزی شده هستند که در شکل، رنگ و قیمت‌های مختلف به فروش میرسند. فرت بافتی نام نوعی نساجی سنتی است که با آن منسوجات مختلف مثل دستمال، بقچه، شال گردن، چادر شب، روسری، چادر، حوله و لباس، توسط نخ‌های تابیده یا ابریشم تولید می‌کنند. نقوش رایج در فرت بافی جودانه پیچازی و چهارخانه است. هنر فرت بافی در دهه ثبت ملی شده است. این هنر در خراسان رواج دارد و از مشاغل خانگی و کارگاهی، به‌خصوص در سبزوار است. تاریخچه مکتوبی از پیدایش فرت بافی وجود ندارد. این هنر بیشتر بین زنان خراسان رواج دارد و مادران آن را به دختران خود آموزش می‌دهند. دستبافتهای فرت بافی گاهی کاربرد تزیینی نیز دارند. فرت در فرهنگ لغت به‌معنای تار و پود است. وجه تسمیه نام فرت می‌تواند صدای برخورد نی‌ها و شانه‌ها در دستگاه فرت بافی باشد که شبیه صدای قیچی کردن پارچه و واژه فرت است. عرض این دستبافته ها بین تا سانتی متر است و طول آن گاهی به متر نیز می‌رسد. ویژگی این پارچه‌ها دو رو بودن آنها است. جام کلید یا " بسم الله" یکی از صنایع دستی قدیمی، زیبا و نفیس مشهد به شمار می‌رود که از جنس برنج است. جام کلید منقش به آیه قران است که با "قل" شروع می‌شوند. علاوه بر این، آثار مینیاتوری روی ظرف حک می‌شوند. این جام‌ها در ابعاد و اشکال مختلف ساخته شده و بیشتر جنبه دکوری دارند. معمولا کلید کوچک به این جام زنجیر می‌شود که معنی و فلسفه دینی دارد. سطح بیرونی این جام با خط زیبای ثلث به نام معصوم متبرک شده است. چرم شهر مشهد در ایران و دنیا شناخته شده است و از صنایع دستی مشهور و نفیس آن به شمار می‌رود. هنرمندان این رشته محصولات مختلفی را از چرم مرغوب تهیه می‌کنند و در بازارهای مشهد و کشور به فروش می‌رسانند. نقاشی روی چرم و سوخت روی چرم از هنرهای وابسته به این رشته است که بر ارزش زیبایی این اقلام دست‌دوز می‌افزایند. عطر حرم یا عطر مشهدی از سوغاتی‌های معروف شهر مشهد و نوستالژی بسیاری از زایران حرم است. عطر مشهدی ترکیبی از دو عطر گل محمدی و گل یاس است. به‌دلیل توصیه‌ها در احادیث و روایت اسلامی، بیشتر اوقات افراد برای تشرف به حرم، از عطر استفاده می‌کنند. عطر حرم دو نوع پاکستانی و فرانسوی دارد. نوع فرانسوی عطر حرم نارنجی روشن و نوع پاکستانی آن سبز است اما عطر مشهدی که در حرم امام رضا (ع) به مشام می‌رسد توسط دستگاه تقطیر مخصوص خود حرم تولید می‌شود. اطراف حرم فروشگاه‌های عطرفروشی بسیاری وجود دارند که در آنها عطرهای مختلف مثل گل مریم، بهارنارنج، گل یخ، گل سنجد، یاس سفید، گل نرگس، زعفران و عطرهای میوه‌ای به فروش میرسند. این عطرها تنوع رایحه و قیمت‌های متفاوتی دارند و پاسخگوی سلیقه هر خریداری هستند. شعر بافی یا دست بافی، از صنایع دستی سنتی خراسان است و از دیرباز به‌عنوان یکی از مشاغل خانگی و کارگاهی شناخته می‌شود. شعر در لغت به معنی موی انسان یا حیوان است ولی در بافندگی به‌نوعی پارچه اطلاق می‌شود. در تار و پود این پارچه‌ها اغلب از نخ پشمی یا ابریشمی استفاده می‌شود. شعر بافی در واقع، بافتن این پارچه‌های دست بافت به‌وسیله دستگاه سنتی نساجی با چهار ورودی است. این حرفه در شهرهای مشهد، گناباد، سبزوار و تربت حیدریه انجام می‌شود. تاریخ شعر بافی یا همان پارچه بافی سنتی، بر اساس نقش برجسته‌های موجود از زمان هخامنشیان و اشکانیان، به بیش از هزار سال می‌رسد و بافت پارچه‌های نفیس‌همواره در ایران رواج داشته است. این صنعت در زمان به اوج شکوفایی خود رسیده است. شعر بافی در قرون اولیه اسلامی "جولاهی" نامیده می‌شد. عمده تولیدات شعر بافی دستمال کمر، پوشش سر، حوله، چادرشب، بقچه و دستمال است. کاشان یکی از مراکز قدیمی این هنر زیبا است و شعر ابریشمی از سوغاتی‌های آن به شمار می‌رود. نقشه خاصی برای پارچه شعر بافی وجود ندارد و به دو شیوه ساده و میله‌ای بافته می‌شود. در شعر بافی رنگ‌های بنفش، زرشکی، مشکی، زرد، سبز، صورتی برای لباس‌های زنانه و طرح میله‌ای یا راه‌راه سیاه و سفید، برای لباس‌های مردانه به کار می‌روند. معمولا نام بافنده، با رنگ طلایی در ابتدا و انتهای پارچه نوشته می‌شود. هنرهای شعر بافی، برک بافی، فرت‌بافی و ابریشم‌بافی را می‌توان در یک گروه هنری دسته‌بندی کرد. کفن یا به عبارت دیگر خلعت آخرت، از سوغاتی‌های شهرهای مذهبی همچون مشهد است. این کفن‌ها دو نوع زنانه و مردانه دارند و معمولا به پیروی از روایات، روی آنها با آب زعفران دعای چهل مومن، دعای نور، چهارقل، زیارت عاشورا، جوشن کبیر و دعای امام نوشته شده است. فروشگاه‌های مشهد که کفن می‌فروشند معمولا محصولات دیگری همچون عبای روحانی و نمازی، پرچم‌های مذهبی، چادر نماز و مشکی نیز برای فروش دارند. مشهد به‌عنوان دومین شهر بزرگ کشور پس از تهران، ساله میزبان گردشگران بسیاری است. ازاین‌رو، بازارهای آن نیز رونق بسیاری دارند. مراکز خرید بسیاری برای تهیه سوغاتی در مشهد وجود دارد که هرکدام ویژگی‌های خاص خود را دارند. بازار رضا معروفترین و شلوغ‌ترین مرکز خرید سوغاتی در مشهد است. این بازار سنتی به‌دلیل فاصله کم با حرم تقریبا یکی از مقاصد سفر تمام گردشگران است. فروشندگان بازار رضا منصف هستند و تنوع کیفیت و قیمت اجناس در آن خوب است. این بازار محل مناسبی برای خرید سوغاتی به شمار می‌رود. در بازار رضا علاوه بر صنایع دستی، سوغاتی و خوراکی‌های شهر مشهد هم به فروش میرسند و طرفداران بسیاری دارند. علاوه بر صنایع‌دستی و خوراکی، اسباب‌بازی، انواع پوشاک و پارچه نیز در این بازار به فروش میرسند. مشهد، ضلع جنوب شرقی میدان بیت المقدس (فلکه آب) ، بازار سنتی رضا ( بازار مرکزی، یکی از قدیمی‌ترین مراکز خرید شهر مشهد است که محل مناسبی برای تهیه انواع صنایع دستی و سوغات مشهد همچون زرشک، زعفران، سجاده، انگشترهای فیروزه و عقیق، انواع پوشاک، بدلیجات، لوازم آرایشی و‌بهداشتی و فرش است. یکی از اجناسی که به جرات می‌توان گفت بهترین‌های آن را در بازار مرکزی می‌توان تهیه کرد، چادر مشکی است. چهارراه شهدا به‌سمت حرم مطهر، بازار مرکزی مشهد ( بازار روس‌ها یا حکیم، در واقع مرکز فروش کالاهای چینی و ارزان قیمت است البته اجناس ایرانی و حتی محصولات دیگر کشورها نیز در آن پیدا می‌شوند. انواع سوغاتی‌های مشهد، لباس، وسایل منزل در آن به فروش میرسند. زمانی روس‌ها در این بازار کاسبی می‌کردند به همین دلیل نام آن را بازار روس‌ها گذاشتند. این مرکز خرید در روزهای تعطیل بسیار شلوغ است و از بازارهای محبوب مشهد به شمار می‌رود. مشهد، بالاتر از خیابان سعدی، خیابان امام خمینی، روبهروی اداره کل آموزش‌وپرورش ( مرکز فرودوسی از محبوب‌ترین مراکز خرید مشهد است و در آن اجناس متنوع با قیمت پایین و کیفیت خوب پیدا می‌شود. در این بازار هرطبقه به یک نوع محصول اختصاص دارد و انواع لباس مردانه و زنانه و بچه‌گانه به فروش میرسند. طبقه‌ای از مجتمج به فروش سوغاتی‌های مشهد اختصاص دارد و می‌توان آنها را با قیمتی مناسب تهیه کرد. مشهد، انتهای بلوار مفتح، نرسیده به میدان مفتح، بازارهای فردوسی یک و دو ( مجتمع تجاری آسمان به‌دلیل قرار گرفتن در حوالی حرم امام رضا (ع) ، یکی از مراکز خرید مهم برای زایران به شمار می‌رود. اجناس این بازار کیفیت مناسب و قیمت خوبی دارند. مجتمع تجاری آسمان به یکی از از بزرگترین پارکینگ‌های طبقاتی مشهد مجهز است. مشهد، میدان شهریور، مجتمع تجاری آسمان ( مرکز خرید بین‌المللی و بزرگ سپاد در سال افتتاح شده است و در نزدیکی الماس شرق قرار دارد. قیمت‌ها در بازار سپاد نسبت به الماس شرق مناسب‌تر است و شاید برای تهیه کادو و سوغاتی، محل بهتری باشد. این مجتمع با امکانات رفاهی مناسب، یکی مراکز فروش سوغاتی در مشهد است و محبوبیت بالایی دارد. مشهد، انتهای بلوار خیام شمالی ( بازار بعثت در منطقه ییلاقی طرقبه قرار دارد. طرقبه از سایتهای گردشگری مهم مشهد، و بسیار شلوغ و پرطرفدار است. در این بازار می‌توان انواع سوغاتی‌ها و صنایع دستی مشهد را پیدا کرد. در بازار بعثت اجناسی از قبیل نقره‌جات، خشکبار، پوشاک، پوست و چرم، اسباب‌بازی، کریستال، لوازم آرایشی و بهداشی به گردشگران عرضه می‌شوند. سینما چند بعدی، کافه و رستوران، پارکینگ و تاکسی سرویس از جمله امکانات رفاهی مرکز خرید بعثت هستند. مشهد، منطقه طرقبه، خیابان صاحب الزمان (ع) ( پرسش‌های متداول صنایع دستی معروف مشهد چیست؟ عطر استفاده شده در حرم چطور تهیه می‌شود؟ مرغوبترین معدن فیروزه جهان در کجاست؟ بازار های معروف مشهد کدام هستند؟ |
روزگاری "امپایر استیت" ( Empire State ) ، بلندترین ساختمان جهان بود اما همیشه تمایل به برداشتن محدودیت و رسیدن به ارتفاع بیشتر باعث ساخت آسمان‌خراش‌های بلندتر شده است. با پیشرفت فناوری‌های ساختوساز این امکان برای مهندسان فراهم شده است تا بلندترین سازه‌های ساخته دست بشر را بسازند. در حال حاضر، برج خلیفه دبی با متر ارتفاع، برای بیش از یک دهه عنوان بلندترین ساختمان جهان را در دست دارد و یکی از جاذبه‌های اصلی امارات متحده عربی به حساب می‌آید. در صورتی که با این مقاله همراه باشید، می‌توانید با فهرستی از ساختمان بلند جهان آشنا شوید. با بلندترین برج های جهان آشنا شوید: برج خلیفه، امارات متحده عربی متر در دو دهه گذشته، دولت‌ها مخصوصا در اقتصادهای نوظهور شرق آسیا و خاورمیانه، به‌دنبال ساخت سازه‌های بسیار بلند بوده‌اند و می‌خواهند تصویر خود را در صحنه جهانی نشان دهند. به همین دلیل رقابت تنگاتنگی در این زمینه وجود دارد. با ارتفاع متر، بلندترین ساختمان جهان است که در سال در دبی امارات متحده عربی افتتاح شد. برج خلیفه طبقه دارد و با رقمی بالغ بر ٫ میلیارد دلار ساخته شده است. این برج از بالا به‌شکل حرف " Y " دیده می‌شود که با افزایش ارتفاع، سطح مقطع آن به‌تدریج کاهش می‌یابد. طرح مذکور بیشتر برای هتل‌ها و اقامتگاه‌ها به کار می‌رود زیرا چشماندازهای فوق‌العاده وسیعی را پیش روی ساکنان آن قرار می‌دهد. مزایای دیگر این طرح را می‌توان کمک به کاهش نیروی باد و ساده نگه‌داشتن سازه و تقویت آن دانست. در حقیقت، ویژگی پلکانی‌نمای سازه باعث می‌شود باد در هر طبقه با شکل متفاوتی از ساختمان برخورد کند و به این ترتیب، گردبادها نتوانند به‌خوبی با هم ترکیب شوند. برج خلیفه دارای بخش‌های مختلفی همچون بخش اداری، مسکونی، هتل، رستوران و سکوی تماشا است. علاوه بر رستوران اتمسفر، رستوران‌های متعددی در هتل آرمانی وجود دارد که امکان صرف غذاهای متفاوت و لذیذ را برای مهمانان خود فراهم می‌کنند. لانژ برج خلیفه در طبقات ، و قرار دارد و به‌عنوان مرتفع‌ترین سالن لانژ در جهان محسوب می‌شود که محلی ایدیال برای صرف صبحانه، چای و نوشیدنی با چشماندازهای فراموش‌نشدنی است. برج خلیفه مجهز به مرتفع‌ترین سکوی تماشای جهای موسوم به سکوی " At The Top " است که در طبقات و قرار دارد و دارای تراس روبازی در ارتفاع متری است که تقریبا در وسط ارتفاع برج قرار می‌گیرد. سکوی تماشای بعدی با نام " At The Top SKY " در طبقه و در ارتفاع متری از سطح زمین در سال افتتاح شد تا گردشگران فرصت حضور در برج خلیفه را داشته باشند. امارات متحده عربی، دبی، بلوار شیخ محمد بن راشد یک، مجاور دبی مال، برج خلیفه ( برج شانگهای، چین متر برج شانگهای، بلندترین برج چین و دومین برج بلند جهان است که در منطقه تجاری شانگهای همچون نگینی می‌درخشد. این برج به یکی از جاذبه‌های اصلی گردشگری در شانگهای تبدیل شده و درآمد چشمگیری برای این منطقه به ارمغان آورده و اقتصاد شهر را تقویت کرده است. برج مذکور با ارتفاع متر، سومین برج فوق بلند در خط افق شهر است که اگر از طبقه آن به بیرون نگاه کنید، شهر مانند یک اسباب‌بازی با انبوهی از خیابان‌ها و ساختمان‌های مرتفع به نظر می‌رسد. برج شانگهای در سال تکمیل و به‌عنوان نمادی از آینده اقتصادی چین در سال افتتاح شد. این برج که به دولت شهر شانگهای تعلق دارد، از سازه استوانه‌ای تشکیل شده است که روی یکدیگر قرار گرفته‌اند. درمجموع طبقه برج توسط لایه‌ای از نمای شیشه‌ای محصور شدهاند که بین این لایه داخلی و لایه بیرونی، بخش سرپوشیده وجود دارد. هر بخش دارای فضای عمومی برای بازدیدکنندگان، باغ‌ها، کافه‌ها و مغازه‌های خاص خود هستند و منظره‌ای پانوراما از شهر را پیش روی آنها می‌گذارند. به‌طور کلی، این برج دارای اتاق هتل، فضای فروشگاهی، رستوران، کافه و باغ است. این ساختمان امکانات زندگی، کار و تفریح را برای حداکثر هزار نفر به‌طور زمان فراهم می‌کند. چین عاشق رکوردهای جهانی است و این ساختمان طبقه، تعداد زیادی از آنها را دارد از جمله اینکه ادعا می‌شود، سبزترین آسمان‌خراش جهان است. در واقع، هدف این پروژه ایجاد پایدارترین ساختمان بود. برای این منظور، توربین بادی در بالای برج می‌چرخند که حدود درصد برق برج را تولید می‌کنند و یکی از بارزترین فناوری‌های سبز به حساب می‌آیند. علاوه بر این، آب باران جمع‌آوری و از فاضلاب مجددا استفاده می‌شود ساختمان دارای سیستم برق سرمایشی و گرمایشی ترکیبی است و روش دیگر برای صرفه‌جویی در انرژی ساختمان به کار می‌رود. این ساختمان علاوه بر بلندترین رستوران جهان، دارای یکی از مرتفع‌ترین استخرهای جهان است استخری در طبقه و در ارتفاع متری بالاتر از سطح زمین که بخشی از هتل فور سیزن محسوب می‌شود. چین، شانگهای، منطقه مسکونی Lujiazui ، جاده Yincheng Middle ، برج شانگهای ( برج سلطنتی ساعت مکه، عربستان سعودی متر برج سلطنتی ساعت مکه که با نام "برج‌های ابراج البیت" نیز شناخته می‌شود، یک ساختمان دولتی است که ارزش زیادی برای فرهنگ و جامعه عربستان دارد و جزو آسمان‌خراش بلند جهان به حساب می‌آید. این هتل برج، ساختمانی طبقه‌ای است که عنوان مرتفع‌ترین هتل و همین طور بلندترین برج ساعت جهان را با خود یدک می‌کشد. این ساختمان که در فاصله کمی از مسجدالحرام، بزرگترین مسجد جهان، قرار دارد، به‌عنوان بخشی از برنامه نوسازی شهر و ارایه خدمات به زایران ساخته شد. کار ساخت این مجموعه در سال کلید خورد و در سال به پایان رسید. برج سلطنتی شامل آپارتمان‌های مسکونی برای ساکنان دایمی، هتل پنج ستاره برای اقامت زایران، مرکز کنفرانس، نمازخانه بزرگ با ظرفیت بیش از هزار نفر، مرکز خرید پنج طبقه، فضای پارکینگ برای بیش از وسیله نقلیه، موزه و مرکز تماشای ماه در ماههای مقدس است. گرچه این مجموعه، سومین ساختمان بلند جهان محسوب می‌شود صفحه ساعت برج به ابعاد در متر که توسط معمار آلمانی طراحی شده است، بزرگترین ساعت جهان به حساب می‌آید. صفحه ساعت تقریبا با دو میلیون چراغ ال‌ای‌دی روشن می‌شود. سازه برج شامل هفت ساختمان می‌شود که بلندترین برج در وسط قرار دارد و مزین به ساعتی به ارتفاع متر است. برج دیگر به نامهای هاجر، زمزم، مقام، قبله و مروه در اطراف برج ساعت قرار گرفته‌اند که ارتفاع آنها بین تا متر و تعداد طبقاتشان بین تا طبقه متغیر است. این ساختمان عظیم به‌عنوان بخشی از پروژه موقوفه ملک عبدالعزیز ساخته شد که هدف آن مدرن‌سازی شهر برای ارایه اقامتی در سطح جهانی بود. عربستان سعودی، مکه، مجاور مسجدالحرام، برج سلطنتی ساعت مکه( مرکز تجارت جهانی پینگ ان، چین متر منطقه ویژه اقتصادی شنزن چین در سال شاهد تکمیل مرکز تجارت جهانی پینگ ان بود که در طبقه ساخته شد. در ابتدا قرار بود که ارتفاع آن به متر برسد اما به‌دلیل محدودیت‌های مربوط به فرودگاه شنزن واقع در مجاورت این برج، ارتفاع آن کوتاهتر شد. کار ساخت برج در سال شروع شد و در مارس ، ساختوساز به‌دلیل احتمال استفاده از مصالح بی‌کیفیت متوقف شد هرچند پس از بررسی و آزمایش اجزای هسته بتنی و تایید کیفیت مطلوب آن، روند ساخت ادامه یافت. در ژوییه ، ارتفاع مرکز تجارت به متر رسید و به بلندترین ساختمان در شنزن تبدیل شد. هسته بتنی ساختمان در دسامبر به ارتفاع متری رسید. در ابتدای سال ، دکل متری بالای برج به‌خاطر نگرانی از امنیت مسیرهای پرواز مجاور آن، از طرح حذف شد. رسانه‌های چینی در آوریل گزارش دادند که ساخت مرکز تجارت جهانی پینگ ان به بالاترین نقطه‌اش رسیده است. ساختار هرمی برج در اوت تکمیل و باعث شد که ارتفاع آن به متر برسد. ساخت این برج به‌طور رسمی در مارس تمام شد و هزینه این پروژه رقمی بالغ بر ٫ میلیارد دلار تخمین زده می‌شود. این پروژه با بیش از طبقه دارای فضای اداری، فضای خرید و کنفرانس است همچنین ساختمان مذکور به املاک تجاری و مسکونی مجاور و حمل و نقل عمومی متصل می‌شود. طبقه از مرکز تجارت جهانی پینگ ان، به هتل اختصاص دارد که زیر سکوی تماشا قرار گرفته‌اند. سکوی تماشای "فری اسکای" ( Free Sky ) نیز در طبقه در نظر گرفته شده‌است که در فوریه به روی عموم مردم باز شد و در ارتفاع متری قرار دارد. چین، شنزن، منطقه Futian ، مرکز تجارت جهانی پینگ ان ( برج جهانی لوته، کره جنوبی متر برج جهانی لوته به‌عنوان بلندترین ساختمان در کره جنوبی و پنجمین ساختمان بلند در جهان است که با ارتفاع متر، نمادی از توانمندی این کشور در ساختوسازهای عظیم محسوب می‌شود. این برج که طبقه دارد، در نزدیکی رودخانه هان سیول در محله سینچیون دانگ واقع شده است. برج لوته، مجتمعی چند منظوره است که شامل مغازه‌های خرده‌فروشی، فضای مسکونی، یک هتل لوکس، بخش‌های اداری و طبقات در دسترس عمومی در بالای برج و یک سکوی تماشا می‌شود. پس از سال برنامه‌ریزی و آماده‌سازی، برج جهانی لوته در اواخر سال به پایان رسید و ساختوسازهای خارجی ساختمان در مارس تمام و در نهایت این ساختمان در آوریل افتتاح شد. این آسمان‌خراش با شکل برجسته و مخروطی خود، از توپوگرافی صخره‌ای و کوهستانی شهر متمایز است و اولین ساختمان طبقه در کره جنوبی به حساب می‌آید که در نمای آن از شیشه استفاده شده است و پیشینه سرامیک این کشور را به رخ می‌کشد. به‌علت شکل مخروطی برج، هر طبقه طراحی خاص خود را دارد و دیوارهای هسته بتنی در یک‌سوم میانی برج، شیب‌دار هستند. در مجاورت برج لوته، بازار جهانی بزرگ لوته قرار دارد که مراکز خرید، سینماها، رستوران‌ها و پارکینگ را در خود جای داده است. طراحی ساختمان دارای گواهینامه " LEED Gold " است که معیار تعهد مشتری به مسیولیت‌های زیست‌محیطی به حساب می‌آید. استراتژی‌های طراحی پایدار که در طراحی برج وجود دارد، شامل پنل‌های فتوولتاییک، توربین‌های بادی، دستگاههای ایجاد سایه در نمای خارجی و سیستم‌های برداشت آب می‌شود. کره جنوبی، سیول، مجاور مرکز تجارت جهانی لوته، برج جهانی لوته( مرکز تجارت جهانی یک، ایالات متحده آمریکا متر مرکز تجارت جهانی یک با ارتفاع متر، بلندترین ساختمان نیم‌کره غربی جهان، ششمین ساختمان بلند جهان و یکی از نمادهای شاخص نیویورک است که به‌جای ساختمان اصلی مرکز تجارت جهانی ساخته شد. معمار این برج طبقه، "دیوید چایلدز" ( David Childs ) از شرکت معماری اسکیدمور، اوینگز، مریل ( SOM ) است. مرکز تجارت جهانی در آوریل و هنگامی که از ارتفاع ساختمان امپایر استیت پیشی گرفت، عنوان بلندترین ساختمان در شهر نیویورک را از آن خود کرد. سازه فولادی برج در اوت به پایان رسید. در مه ، آخرین جزء از مناره آسمان‌خراش نصب شد و ارتفاع آن را به متر یا پا رساند. ارتفاع برج با واحد پا، اشاره‌ای عمدی به سالی است که اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا امضا شد. برج مذکور سرانجام در اکتبر افتتاح شد. ساخت ساختمان جدید بخشی از تلاش برای یادبود و بازسازی مجموعه اصلی مرکز تجارت جهانی پس از تخریب بود. در چهار طرف ساختمان، ورودی‌هایی وجود دارد تا ترافیک بازدیدکنندگان و مستاجران اداری به‌طور یک‌پارچه پخش شود. پایه مکعبی آن مشابه برج‌های دوقلو است و از طبقه ، به هشت مثلث متساوی‌الساقین تقسیم می‌شود به‌نحوی یک هشت ضلعی کامل در مرکز آن قرار می‌گیرد. در نهایت نیز مرکز تجارت جهانی یک با دیواری شیشه‌ای و مربع‌شکل در تاج، به اوج خود می‌رسد. این شکل کریستالی باعث شکست نور می‌شود و در نتیجه جلوه‌ای جذاب ایجاد می‌کند که در طول روز تغییر می‌کند. تاج مارپیچی مرکز تجارت جهانی با متر ارتفاع شامل یک دکل و یک حلقه سکوی ارتباطی می‌شود و چراغی در بالای آن وجود دارد که شب‌ها از کیلومترها دورتر قابل‌مشاهده است. سکوی تماشای برج در سال آغاز به کار کرد و یک سکوی سرپوشیده است که در ارتفاع متری قرار دارد. ایالات متحده آمریکا، نیویورک سیتی، خیابان Fulton ، مرکز تجارت جهانی یک ( مرکز مالی سی تی اف گوانگژو، چین متر مرکز مالی سی‌تی‌اف، یکی دیگر از آسمان‌خراش‌های چین و دومین برج از برج‌های دوقلوی گوانگژو به حساب می‌آید که مشرف به رودخانه پرل است. اولین برج با ارتفاع متر در سال تکمیل شد و مرکز مالی سی‌تی‌اف که به‌عنوان برج شرقی گوانگژو نیز شناخته می‌شود، در سال آغاز به کار کرد. این آسمان‌خراش متری، بلندترین ساختمان گوانگژو و سومین ساختمان بلند چین و هفتمین سازه بلند جهان است. مرکز مالی سی‌تی‌اف، یک مجموعه شهری چند منظوره با طبقه است که شامل مرکز کنفرانس، بخش اداری، مرکز خرید، سوییت‌های مسکونی، سکوی تماشا و یک هتل در طبقه آخر می‌شود. این برج دارای ارتباط زیرزمینی به حملونقل عمومی و همچنین پل‌های دو طبقه برای اتصال به ساختمان‌های مجاور است. مصالح به‌کاررفته در این سازه مزایای زیست‌محیطی دارند به‌طوری که نمای سرامیکی آن در برابر خوردگی مقاوم است، نیازی به تمیزکردن ندارد، به‌راحتی تولید و حمل می‌شود. ستون‌های سرامیکی نمای برج نه‌تنها چشم‌انداز کف تا سقف را حفظ می‌کنند بلکه باعث ایجاد سایه می‌شوند و به این ترتیب، تهویه‌ای طبیعی در آب و هوای گرمسیری گوانگژو به وجود می‌آورند. از دیگر ویژگی‌های زیست‌محیطی مرکز مالی سی‌تی‌اف می‌توان به وسایل سرمایشی با راندمان بالا و بازیابی گرما اشاره کرد. در حقیقت، ویژگی‌های این مرکز نشانگر آینده‌ای است که پایداری و تجارت بین‌الملل به یکدیگر وابسته‌اند. چین، گوانگژو، خیابان Huacheng ، مرکز تجاری سی‌تی‌اف ( برج سیتیک، چین برج "سیتیک" ( CITIC ) یکی دیگر از آسمان‌خراش‌های چین است که با نام "چاینا زون" ( China Zun ) نیز شناخته می‌شود. این برج با ارتفاع متر، به‌عنوان بلندترین ساختمان پکن به حساب می‌آید که توسط دفتر معماری " Kohn Pedersen Fox " با معماری خلاقانه طراحی شده است. مدیر طراحی این سازه هدف از طراحی آن را ایجاد مرکزی برای منطقه تجاری جدید شهر می‌داند که علاوه بر نمایش معماری معاصر، با تاریخ پایتخت هماهنگی دارد. پس از آنکه طراحی نهایی برج در سال به اتمام رسید، کار ساخت آن در سال به جریان افتاد. برج مذکور در دسامبر تکمیل شد تا به نمادی برای شهر پکن تبدیل شود. ایده طراحی آن با الهام از گلدان " zun " متعلق به عصر برنز در چین و تغییر تدریجی انحناهای آن است. بر این اساس، از شکل کلی برج تا کرتین وال (نمای ساختمان متشکل از لامل و شیشه) ، راهروی ورودی و جزییات فضای داخلی برگرفته از گلدان zun هستند در نتیجه پهنای آن در پایین متر و در وسط برج متر است و در بالای برج به متر می‌رسد. به این ترتیب، بالا و پایین برج پهن و در قسمت وسط باریک‌تر است. دفتر مرکزی گروه سیتیک و بانک سیتیک در این برج قرار دارد ضمن اینکه، فضاهای اداری و مرکز تجاری چند منظوره نیز برای آن در نظر گرفته شده است. چین، پکن، منطقه چایویانگ، منطقه سنترال بیزینس، برج سیتیک ( تایپه ، تایوان ٫ متر تایپه ، سازهای مدرن در تایوان است که فناوری روز دنیا را با سنت‌های آسیایی در هم آمیخته و در برابر طوفان و زلزله مقاوم است. سرعت بعضی از طوفان‌های این منطقه به بیش از کیلومتر در ساعت و تعداد زلزله‌ها گاهی به بار در سال می‌رسد. برنامه‌ریزی برای ساخت برج در سال آغاز شد و قرار بود ساختمانی طبقه و دو ساختمان کوچک‌تر طبقه در مقابل آن ساخته شوند. مشکل اصلی هنگامی رخ داد که مستاجران دو ساختمان کوچک‌تر می‌خواستند در ساختمان اصلی مستقر شوند. برای رفع مشکل این دو مستاجر بزرگ پروژه، طرح ساختمان به طبقه تغییر کرد و با اینکه دو سال از شروع ساختوساز می‌گذشت، طرح مذکور در سال مورد بررسی و تایید قرار گرفت. این برج، دیوارهای شیشه‌ای سبز - آبی جذابی دارد که آن را متمایز می‌کند ضمن اینکه بسیاری از عناصر طراحی شامل نمادگرایی سنتی آسیایی و فلسفه فنگ‌شویی می‌شوند. به‌عنوان مثال، طبقه آن نمادی از نو شدن زمان و ورود به قرن جدید ( + یک) است و رنگ زرد روشن در بالای آن به‌عنوان مشعل خوشامدگویی و همچنین نماد آزادی تلقی می‌شود. جالب اینکه ساختمان شامل هشت بخش با هشت طبقه در هر بخش است که به عدد خوش‌یمن هشت در دنیای چینی اشاره دارد. این برج در سال به اتمام رسید و تا زمان افتتاح برج خلیفه دبی در سال ، بلندترین برج جهان بود. این عنوان تنها رکورد تایپه نبود و سریع‌ترین آسانسور، بلندترین ساختمان سبز، بلندترین ساعت شب سال نو در جهان و. جزو رکوردهای این آسمان‌خراش به حساب می‌آمدند. در برج تایپه علاوه بر فضای اداری و رستوران، سکوهای تماشای نیز وجود دارد که در طبقات و قرار دارند همچنین سکوی روبازی در طبقه تعبیه شده که در برخی مناسبت‌ها باز است. تایوان، تایپه، منطقه Xinyi ، جاده Xinyi ، بخش پنج، تایپه ( مرکز مالی جهانی شانگهای، چین متر مرکز مالی جهانی شانگهای در منطقه پودانگ شانگهای واقع شده و کاری از شرکت معماری آمریکایی " Kohn Pedersen Fox " است که در سپتامبر به پایان رسید. در واقع، مقامات شانگهای در سال تصمیم به ساخت سه آسمان‌خراش در مجاورت یکدیگر گرفتند تا به نمادی برای شهر تبدیل شوند. این آسمان‌خراش‌ها قرار بود، یکی پس از دیگری ساخته شوند. کار آماده‌سازی اولین و کوتاه‌ترین آنها در سال آغاز شد. در همان سال "مینورو موری" ( Minoru Mori ) ، سرمایه‌دار بزرگ ژاپنی، به شهر شانگهای آمد. او مدت‌ها در آرزوی ساخت بلندترین ساختمان جهان بود که با معاون شهردار شانگهای ملاقات می‌کند و در جریان ساخت برج‌ها قرار می‌گیرد. موری فورا درخواست می‌کند که کار ساخت دومین برج به او محول شود. برج دوم که با سرمایه‌گذاری او کلید خورد، به‌تدریج به مرکز مالی جهانی شانگهای ( SWFC ) تبدیل شد. امروزه هر سه برج مذکور ساخته شده‌و به مرکز گردشگری درآمده‌اند. مهمترین ویژگی طراحی برج، دهانه بزرگ ذوزنقه‌ای در قسمت بالای آن است که از فشار باد جلوگیری می‌کند. به همین دلیل این برج شبیه به در بازکن بطری است و از همین نظر برای گردشگران جذابیت دارد و می‌توانند در بازکن مدل برج را از فروشگاه هدیه سکوی تماشا خریداری کنند. این آسمان‌خراش با ارتفاع متر، دومین برج بلند شانگهای و پنجمین برج بلند چین محسوب می‌شود. بالاترین طبقه‌ای که دسترسی مردم به آن امکان‌دارد، طبقه صدم است که ارتفاع آن به متر می‌رسد. مرکز مالی جهانی شانگهای، ساختمانی چند منظوره است که در آن دفاتر اداری (از طبقه هفت تا ) ، فروشگاه‌ها و رستوران (طبقه یک و دو) ، هتل (طبقه تا ) ، اتاق جلسات (طبقات سه تا پنج) و سکوی تماشا وجود دارد. سه طبقه زیرزمین به‌عنوان پارکینگ استفاده می‌شود که حدود جای پارک دارد. سکوی تماشای این برج روزگاری به‌عنوان مرتفع‌ترین سکوی تماشای دنیا شناخته می‌شد تا اینکه برج کانتون گوی سبقت را از آن ربود. چین، شانگهای، منطقه Lujiazui ، خیابان سنچری ، مرکز مالی جهانی شانگهای ( مرکز تجارت بین الملل، هنگ کنگ متر مرکز تجارت بین‌الملل، تغییر در الگوی ساختمان‌های بلند را نشان می‌دهد که نه‌تنها شامل ارتفاع، طراحی و مهندسی می‌شود بلکه حرکتی آینده‌نگرانه به‌سمت پیشرفت هوشمند در منطقه‌ای بسیار متراکم است. این برج طبقه‌ای دارای فضای اداری، سکوی تماشای درجه‌ای و یکی از بلندترین هتل‌های دنیا است و شرکت معماری آمریکایی " Kohn Pedersen Fox "، معماری آن را بر عهده داشت. ساخت مرکز تجارت بین‌الملل در سال به پایان رسید و پس از افتتاح در سال ، به بلندترین ساختمان هنگ کنگ تبدیل شد همچنین در زمان ساخت، بلندترین ساختمان در چین به حساب می‌آمد. ارتفاع برج قرار بود، متر با طبقه باشد اما به‌خاطر مقرراتی که اجازه نمی‌داد هیچ ساختمانی بلندتر از کوه‌های اطراف باشد، این موضوع منتفی شد. پنج طبقه اول این آسمان‌خراش به مرکز خرید " Elements " با برندهای لوکس و درجه یک اختصاص دارد. سکوی تماشای موسوم به "اسکای " ( Sky ) در طبقه قرار گرفته است که چشماندازهای دیدنی از کل هنگ کنگ و بندر آن را پیش روی بازدیدکنندگان می‌گذارد. هتل‌هفت ستاره " Ritz Carlton Hong Kong " که یکی از لوکس‌ترین هتل‌های شهر محسوب می‌شود، با اتاق در طبقات تا خدمات‌رسانی می‌کند. بقیه طبقات نیز فضای اداری هستند. نمایش نور ال‌ای‌دی در این برج، به‌عنوان بزرگترین نمایش نور و صدا در یک ساختمان واحد، یک رکورد جدید در گینس بود که با استفاده از هزار متر مربع از دو نمای مرکز تجارت بین‌الملل انجام شد. هنگ کنگ، منطقه West Kowloon ، مرکز تجارت بین الملل ( لاختا سنتر، روسیه متر طراحی متمایز لاختا سنتر در حومه سن پترزبورگ، برجی تنها در چشم‌انداز افق را نشان می‌دهد که در مرکز محله‌ای رو به رشد قرار دارد و دارای فضای باز وسیعی برای عابران پیاده است. این پروژه که در ابتدا برای مرکز تاریخی شهر برنامه‌ریزی شده بود، توجه گسترده رسانه‌ها را به خود جلب کرد اما اعتراضاتی نسبت به تاثیر آن بر تصویر شهر صورت گرفت و در نهایت به مکان فعلی خود منتقل شد. طراحان ساختمان به‌دنبال ایجاد تعادل مطلوب بین دفاتر اداری و مکان‌های عمومی بودند و در نهایت جامعه کاملی در داخل ساختمان به وجود آورند. در خارج از برج نیز فضاهای سبز و محوطه‌سازی انجام شد که نتیجه آن ساخت آمفی‌تیاتری روباز با ظرفیت نفر، گردشگاهی سرسبز با فواره، مسیر پیاده‌روی و نیمکت بود. این برج چند منظوره در فاصله سال‌های تا ساخته شد و از فضای اداری - تجاری تا فروشگاه، فضای تفریح و مسکونی در آن به چشم می‌خورد که به بیش از کارمند و تقریبا بازدیدکننده در روز خدمات‌رسانی می‌کند. ضمن اینکه اکثر فضای برج در اختیار گازپروم، شرکت جهانی انرژی، قرار دارد. در این آسمان‌خراش طبقه از فناوری‌های نوآورانه برای صرفه‌جویی در انرژی استفاده شده است. نمای دو جداره، خاصیت عایق حرارتی را افزایش می‌دهد و منجر به کاهش هزینه‌های گرمایش و تهویه مطبوع می‌شود. به همین ترتیب، گرمای اضافی ناشی از تجهیزات فنی برای گرم‌کردن ساختمان به کار می‌رود. برای مقابله با اثر ارتفاع زیاد و زمستان سخت، سیستم کنترل تشکیل یخ تعبیه شده است تا نمای ساختمان و رهگذران زیر آن از خطرات ریزش یخ محافظت شوند. روسیه، سن پترزبورگ، لاختا، لاختا سنتر ( وینکوم لندمارک ، ویتنام ٫ متر "وینکوم لندمارک " ( Vincom Landmark ) ، آسمان‌خراشی فوق‌العاده در شهر هوشی مین ویتنام است که به‌عنوان جاذبه‌ای گردشگری به حساب می‌آید. علت عدد در نام این سازه به تعداد طبقات آن بر می‌گردد. کار ساخت این برج از سال تا طول کشید و سرانجام در اواخر سال افتتاح شد. آسمان‌خراش مذکور توسط شرکت انگلیسی " Atkins " طراحی شده که مسیولیت طراحی برج‌های متعددی در جهان از جمله را برعهده داشته است. ساختار ساختمان به‌شکل سیستم لوله‌ای است و شامل لوله مربعی با ارتفاع مختلف می‌شود که لوله‌های بلندتر در مرکز قرار گرفته و توسط لوله‌های کوتاهتر احاطه شدهاند. به گفته طراح، طراحی برج از دسته بامبو الهام گرفته شده که نماد قدرت و وحدت در فرهنگ ویتنامی است. اکثر این سازه‌های لوله‌ای، به‌استثنای بلندترین آنها، با روف گاردن پوشانده شدهاند. ارتفاع برج، ٫ متر است و بخش باریکی در بالای آن وجود دارد که به‌صورت یک منار دیده می‌شود و هیچ طبقه قابل استفاده‌ای ندارد. آنتن کوچکی به ارتفاع ٫ متر بالای این منار نصب شده است که ارتفاع کلی برج را به حدود متر می‌رساند. بلندترین طبقه قابل استفاده در این برج در ارتفاع متری قرار دارد که به سکوی تماشا اختصاص یافته است. فضای اداری، آپارتمان‌های لوکس (طبقات چهار تا ) ، رستوران‌ها (طبقات و ) ، مرکز خرید (سه طبقه اول) و هتل پنج ستاره (طبقات تا ) ، سایر طبقات وینکوم لندمارک را تشکیل می‌دهند. ویتنام، هوشی مین، منطقه Binh Thanh ، پارک مرکزی وینهومز، وینکوم لندمارک ( چانگشا آی‌اف‌اس تاور تی یک، چین متر "چانگشا آی‌اف‌اس تاور تی یک" ( Changsha IFS Tower T ) در شهر چانگشا چین واقع شده است که در سال با طبقه تکمیل شد و به آن برج‌های دوقلوی استان هونان نیز گفته می‌شود. برج بلندتر متر و برج کوتاهتر با طبقه، متر ارتفاع دارد. شکل مستطیلی این برج‌های شیشه‌ای با یک سری پره‌های فلزی قطع شدهاند که به پیچیدگی ظاهری افزوده‌و از تابش شدید نور به فضای اداری کاسته است. برج یک دارای تاجی است که در سه نقطه به‌تدریج چندین متر عقب‌نشینی دارد که ارتفاع فوق‌العاده آن را کم‌رنگ می‌کند تا رابطه آن را با برج دوم تثبیت شود. برج مذکور شامل هزار متر مربع فضای اداری، هزار متر مربع مرکز خرید و هتلی ستاره با اتاق است. چین، منطقه فورانگ، چانگشا آی‌اف‌اس تاور تی یک ( برج های دوقلو پتروناس، مالزی متر برج‌های دوقلو پتروناس با ارتفاع متر و طبقه در سال افتتاح شدند و در آن زمان بلندترین ساختمان‌های جهان بودند تا اینکه در سال برج تایپه ساخته شد. برج‌های دو قلو در مرکز شهر کوالالامپور قرار گرفته‌اند و عمدتا مقر اصلی شرکت پتروناس و شرکت‌های بزرگ و معروفی چون سونی و بسیاری از برندهای مشهور هستند. رستوران، مرکز خرید، سالن‌های ورزشی و سالن‌های کنفرانس نیز سایر بخش‌های این برج را تشکیل می‌دهند. "سزار پلی" ( Cesar Pelli ) ، مهندس معمار برج‌های دوقلوی پتروناس است که در طراحی آنها از معماری اسلامی و ترکیب سنت و مدرنیته استفاده کرد. این دو برج در طبقات و ( متر بالاتر از سطح خیابان) قرار دارند و توسط پل دو طبقه "اسکای بریج" ( Skybridge ) به طول متر به یکدیگر متصل شدهاند و چشم‌انداز شگفت‌انگیزی از شهر را پیشکش بازدیدکنندگان می‌کنند. علاوه بر مستاجران برج که برای تردد بین دو برج می‌توانند از این پل استفاده کنند، پل مذکور به‌عنوان مسیر خروج اضطراری عمل می‌کند. همچنین اکثر گردشگرانی که از برج‌های پتروناس دیدن می‌کنند، فرصت استفاده از این پل هوایی و لذت تماشای مناظر زیبای اطراف از طریق دیوارهای شیشه‌ای را از دست نمی‌دهند. این پل نه‌تنها ساختاری نمادین را نشان می‌دهد بلکه به آینده ساختمان‌های بلند و توسعه شهری اشاره دارد دوره‌ای در آینده که شامل اتصال ساختمان‌های بلند در ارتفاع خواهد بود، به‌طوری که مردم بدون پایین‌رفتن از ساختمان می‌توانند بین ساختمان‌ها تردد کنند. سکوی تماشای برج در طبقه قرار دارد جایی که بازدیدکنندگان می‌توانند منار برج را از نزدیک تماشا کنند و از نمایشگرهای دیجیتال و نمایشگاه تاریخ برج بهره‌مند شوند. در پایین برج‌های دوقلو، مرکز خرید بزرگ و معروفی به نام " Suria KLCC " فعالیت می‌کند که بین گردشگران محبوبیت زیادی دارد. این مرکز خرید در طبقه ساخته شده و اجناس لوکس و گران‌قیمت را به فروش می‌رساند. علاوه بر این، آکواریوم بسیار بزرگی در این آسمان‌خراش وجود دارد که سفره ماهی‌های گوناگونی در آن شنا می‌کنند. در کنار استفاده از فروشگاه بسیار بزرگ کتاب و سینمای چندبعدی می‌توانید به پارک هکتاری در ضلع شمالی برج‌ها بروید که محلی عالی برای قدم‌زدن و استراحت، سلفی گرفتن و خوش‌گذرانی است. مالزی، کوالالامپور، سیتی سنتر کوالالاپور، Lower Ground ، برج‌های دوقلو پتروناس ( در این مقاله به تعدادی از بلندترین برج‌های جهان اشاره کرده‌ایم. اگر تاکنون شانس بازدید از این آسمان‌خراش‌های حیرت‌انگیز را داشته‌اید، نظر و تجربه خود را با کاربران در میان بگذارید. |
عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در مراسم تکریم معاون پیشین و معارفه معاون جدید گردشگری در این وزارتخانه، با اشاره به صحبت‌های انجام‌شده با رییس‌جمهوری، از لغو ممنوعیت صدور ویزا خبر داد در روزهای آتی خبر داد. وی در این رابطه گفت: رییس‌جمهوری نیز این موضوع را قبول کرده و البته نگرانی‌هایی درباره ویروس کرونا داشتند که توضیحات لازم را به آقای دکتر رییسی ارایه کرده‌ام. بسیاری کشورهای دنیا صدور ویزا را شروع کرده‌اند و بهتر است ما نیز شروع کنیم. ضرغامی با اشاره به سفر هفته گذشته هییت دولت به تاجیکستان، یکی از موضوعات مورد بحث در این سفر را حوزه گردشگری عنوان کرد و گفت: اعتقاد من بر این است که گردشگری بهترین پوشش و راهکار برای توسعه دیپلماسی عمومی است، بسیاری از مردم صرف‌نظر از نوع حکومت‌ها در کشورهای مختلف تمایل دارند به آن کشور سفر کنند. وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با معرفی " به‌عنوان این وزارتخانه، وی را نیرویی جوان و با انگیزه دانست که عضو هییت‌علمی بوده و در این حوزه دارای سابقه و تجربه است. وی همچنین با اشاره به انتصاب " به‌سمت و "، به‌سمت، اذعان کرد: میراث فرهنگی نه‌تنها هویت ملی و شناسنامه ماست، بلکه هویت و روح این وزارتخانه به شما می‌رود، ما پیشینه غنی داریم و افرادی که این پیشینه را دوقطبی کردند، به ملت خدمت نکردند. همه پیشینه تمدنی ما دارای اهمیت است. عزت‌الله ضرغامی میراث فرهنگی را حوزه بسیار مهمی به‌لحاظ تمدنی و فرهنگی برای زندگی مردم توصیف کرد. وی با اشاره به لزوم معرفی آثار ناملموس و تاکید بر اهمیت این سبک زندگی، تصریح کرد: آقای دارابی در این حوزه‌ها دارای تجربیات بالایی است و این حوزه را به‌خوبی می‌شناسد با کمک مدیران و کارشناسان حوزه معاونت میراث فرهنگی برای این حوزه و ارتقای این معاونت تلاش خواهد کرد. علی دارابی، قایم‌مقام وزیر و معاون میراث فرهنگی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در ادامه این مراسم با اشاره به ظرفیت‌های بی‌نظیر در حوزه میراث فرهنگی ملموس و ناملموس، بر اهمیت ثبت جهانی این آثار تاکید کرد و گفت: اگر می‌خواهیم در دوران پسامدرن نسل جوان با هویت تاریخی خود بیش‌ازپیش آشنا شود همین آثار تاریخی، فرهنگی و تمدنی به بازشناسی هویت تمدنی در جوانان و نوجوانان کمک می‌کند. معاون میراث فرهنگی با اشاره به اهمیت نقش دیپلماسی عمومی و دیپلماسی فرهنگی در حوزه میراث فرهنگی، آشنایی دانش‌آموزان و نوجوانان با موزه‌ها را امری ضروری توصیف کرد و گفت: بازدید از موزه‌ها نباید تنها یک حرکت سمبلیک باشد چراکه بازدید از موزه‌ها قدم زدن در تاریخ است. علی‌اصغر شالبافیان، معاون گردشگری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی نیز در این مراسم نسبت به استفاده مطلوب از طرفیت‌های حوزه گردشگری ابراز امیدواری کرد و اظهار داشت: البته این ظرفیت تنها مربوط به معاونت گردشگری نیست، بلکه در سطح ذی‌نفعان نیز شاهد این ظرفیت‌ها هستیم. اکنون ذی‌نفعان به این خودباوری رسیده‌اند و به این نتیجه دست یافته‌اند که باید هم‌صدا و هماهنگ باهم در این حوزه کار کنیم. معاون گردشگری کشور، حداکثرسازی فعالیت بخش خصوصی و رفع مداخلات دولتی را یکی از مهمترین موضوعات در حوزه گردشگری دانست. وی با اشاره به فقدان رونق گردشگری به‌واسطه عدم هماهنگی و با وجود علاقه‌مندی‌ها، مشارکت ذی‌نفعان مختلف در حوزه گردشگری را یکی دیگر از راهبردها و اولویت‌های وزارتخانه دانست که باید پیگیری شود. وی همچنین خاطرنشان کرد: بهبود کسب‌وکار در فضای گردشگری سومین محور فعالیت‌های من در معاونت گردشگری خواهد بود. شالبافیان در ادامه با تاکید بر لزوم استفاده از فرصت‌های به وجود آمده در حوزه بین‌المللی، یادآور شد: در چند روز گذشته شاهد پیوستن و عضویت ایران در سازمان همکاری شانگهای بودیم که یک فرصت مهم بین‌المللی است و یکی از مهمترین فرصت‌ها در این اجلاس فرصت گردشگری است. |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.