text
stringlengths 1
314k
|
|---|
సీమకొండ, అల్లూరి సీతారామరాజు జిల్లా, పెదబయలు మండలానికి చెందిన గ్రామం..ఇది మండల కేంద్రమైన పెదబయలు నుండి 30 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనకాపల్లి నుండి 160 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.
గణాంకాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 51 ఇళ్లతో, 183 జనాభాతో 11 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 86, ఆడవారి సంఖ్య 97. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 179. గ్రామ జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 583763.పిన్ కోడ్: 531040.
2022 లో చేసిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం విశాఖపట్నం జిల్లాలో, ఇదే మండలంలో ఉండేది.
2001 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం - మొత్తం 171 - పురుషుల సంఖ్య 82 - స్త్రీల సంఖ్య 89- గృహాల సంఖ్య 47
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. సమీప బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల గోమంగిలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల బంగారుమెట్టలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల పెదబయలులోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల అరకులోయలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం అనకాపల్లిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విశాఖపట్నం లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
తాగునీటి కోసం చేతిపంపులు, బోరుబావులు, కాలువలు, చెరువులు వంటి సౌకర్యాలేమీ లేవు.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.
చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
సీమకొండలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 3 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 4 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 2 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 4 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 2 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
సీమకొండలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
చెరువులు: 2 హెక్టార్లు
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
rajiva suri bhartia muulaalunna simgapuur pourudu. ithanu prapancha prakhtaati gaanchina nookiyaa samsthaku adhipathigaa 2014 loo niyaminchabaddadu.
nepathyamu
nookiyaa pradhaana kaaryaalayam, phinlandloni espoolo nivasinche rajiva suuriki antarjaateeyamgaa 23 ella anubhavam Pali. aayana 1995loo nokiyaalo cheeraaru. madhyaprachyam, asiya, african, iropa deshaallo nookiyaa karyakalapalaku sambandhinchi vileenaalu..konugollu, product marcheting, sales taditara vibhagallo panichesaaru. asiya pasifik praanthamlo nookiyaa solutions und nettworks (eneyessene) karyakalapalaku saarathyam vahinchaaru. samsthani punarvyavastheekarinchi, malli labhala bataloki techhaaru.
moolaalu
bayati lankelu
1967 jananaalu
jeevisthunna prajalu
pravasa bharatiyulu
|
savata shastry, pramukha bhartia bharatanatya nrutya kalaakaarini, koriographer. aama sampradhaya bharathanaatyamlo anno prayoogaalu chosen kalaakaarinigaa prassiddhi chendhindhi. bhartia puraanaalaku sambamdhinchina neepadhyamtoo kakunda, pramukha navalaa kadhala neepadhyamtoo bharatanatya nrutyapradarsanalu ivvadam aama pratyekata. aama aavishkaranala dwara sampradhaya natyanni kothha puntalu tokkinchadamtoe savata vimarsakula prashamsalu kudaa geluchukondi. rukminidevi arandale aama natyam chese samayamlo elaa ayithe natya punarujjeevananiki kashtapadindi ani peruu tecchukundo, alaage savitanu kudaa natya punarujjeevana shilpigaa paerkontaaru.
tolinalla jeevitam, chaduvu
Hyderabad loo janminchina savata, konnaallu mumbailoo perigaru. aa taruvaata aama kutunbam vaari swantha pradaesamaina chennailoo sthirapaddaaru. savata vidyaabhyaasam chennailoone chesar. mumbailoni srirajarajeshwari bharatanatya kalaa mandir loo guru mahalingam pillay oddha bharathanatyam loo sikshnha modalupettina aama, aa taruvaata chennailoo adyar kao.lakshman, v.p.dhananjayan, saantaa dhananjayan dampatula oddha natyam neerchukondi savata. chennailooni p.yess.seniior maadhyamika paatasaalalo praadhimika vidya porthi chosen aama, stella maris kalashalaloo degrey chadivindi. 1986loo aama guruvu adyar kao lakshman nirmimchina tamila chitram anandha taamdavam chitramlo pradhaana dancer gaaa natinchindi savata. americaaloo naadii shaasthramlo maastars degrey porthi chesindi aama.
moolaalu
1969 jananaalu
jeevisthunna prajalu
bharatanatya kalaakaarulu
|
ambakapalle, visorr jalla, lingal mandalaaniki chendina gramam.
idi Mandla kendramaina lingal nundi 18 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina pulivendala nundi 13 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 357 illatho, 1445 janaabhaatho 995 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 722, aadavari sanka 723. scheduled kulala sanka 33 Dum scheduled thegala sanka 0. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 593213.pinn kood: 516390.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaala okati, prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati Pali. maadhyamika paatasaala narsingaraopallelone unnayi. sameepa juunior kalaasaala, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala, inginiiring kalaasaala., balabadi, maenejimentu kalaasaala, polytechniclu, sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala, aniyata vidyaa kendram pulivendala loanu, divyangula pratyeka paatasaala, sameepa vydya kalaasaala Kadapa lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
praadhimika aaroogya vupa kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, praadhimika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, pashu vaidyasaala, samchaara vydya shaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi.
gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
borubavula dwara kudaa edaadi podugunaa neee andutundi.
paarisudhyam
muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneetini shuddi plantloki pampistunnaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu.
chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
ambakapallelo sab postaphysu saukaryam Pali. postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. praivetu baasu saukaryam, railway steshion modalainavi gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. jalla rahadari gramam gunda potondi. rashtra rahadari gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. jaateeya rahadari, pradhaana jalla rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. vaaram vaaram Bazar gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. atm, vaanijya banku, sahakara banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. roejuvaarii maarket, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. assembli poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aatala maidanam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
utsavaalu
ambakapalle aavulaswamy aaraadhanootsavaalu 2014, phibravari-23,24 teedeelaloo ghananga jariginavi. sumaaru lakshakupaiga bhakthulu yea utsavaalaku vachi swaamivaarini darshinchukunnaaru. yea sandarbhamgaa palu samskruthika karyakramalu erpaatu chesar.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 10 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
ambakapallelo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 30 hectares
vyavasaayam sagani, banjaru bhuumii: 366 hectares
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 49 hectares
saagulo laeni bhoomullo beedu bhoomulu kanivi: 3 hectares
banjaru bhuumii: 24 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 521 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 363 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 185 hectares
neetipaarudala soukaryalu
ambakapallelo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
baavulu/boru baavulu: 185 hectares
utpatthi
ambakapallelo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
verusanaga, poddutirugudu, arati
moolaalu
velupali lankelugra
|
పశుపతినాథ్ దేవాలయం, (पशुपतिनाथ मन्दिर) నేపాల్ దేశ రాజధాని కాఠ్మండు నగరం ఈశాన్య దిక్కు పొలిమేర్లలో బాగమతి నది ఒడ్డున ఉంది. పశుపతి (శివుడు) ప్రధాన దైవంగా ఉన్న ఈ దేవాలయం ప్రపంచంలోనే అతి పవిత్రమైన శైవ దేవాలయంగా భావిస్తారు.భారతదేశం, నేపాల్ నుండి భక్తులు ఈ దేవాలయాన్ని సందర్శిస్తారు. మహాశివరాత్రి రోజు అత్యంత పర్వదినం, వేల సంఖ్యలో భక్తులు పశుపతిని దర్శిస్తారు. ఈ దేవాలయంలోకి హిందువులు కాని వారిని అనుమతించరు. ఇక్కడి దేవాలయంలో ఉన్న మూల విరాట్టుని నలుగురు అర్చకులు మాత్రమే స్పృశించే అధికారం ఉంది. శంకరాచార్యులు ప్రారంభించిన ఆలయ సాంప్రదాయం ప్రకారం ఇక్కడి అర్చకులు దక్షిణ భారతదేశం నుండి నియమించబడతారు. శంకరాచార్యులు ఇక్కడ మానవ, జంతు బలిని నిషేధించారు. దక్షిణ భారతదేశం నుండి అర్చకులు ఇక్కడ పూజలు నిర్వహించడానికి ప్రధాన కారణం నేపాల్ రాజు మరణించినప్పుడు నేపాల్ దేశం సంతాప సముద్రములో ఉంటుంది. నేపాల్ ప్రజలకు పశుపతినాథ్ స్వామి నిత్యకైంకర్యాలు చేసే అవకాశం ఉండదు, పశుపతినాథ్ కి నిత్యకైంకర్యాలు నిరంతంగా కొనసాగాలనే కారణం చేత భారతదేశార్చకులు ఇక్కడ అర్చకత్వం నిర్వహిస్తుంటారు.
ఇతిహాసం
గోవు ఇతిహాసం
ఈ ఇతిహాసం ప్రకారం శివుడు ఒకప్పుడు జింక వేషం ధరించి బాగమతి నది ఒడ్డున విహరిస్తుండగా దేవతలు, శివుడు తన స్వరూపంలో చూడలని కోరికతో దేవతలు శివుడు జింక అవతారంలో ఉన్నప్పుడు అతని కొమ్ముని పట్టుకొన్నారు. అప్పుడు ఆ కొమ్ము విరిగి పోయి ఇక్కడ ఖననం చేయబడింది. శతాబ్ధాల తరువాత ఒకనాడు ఒక ఆవు ఇక్కడి ప్రాంతానికి వచ్చి ఈ లింగం పడిన ప్రాంతంలో పాలు కురిపిస్తుంటే పశువుల కాపరి అక్కడి ప్రదేశాన్ని త్రవ్వగా శివ లింగం బయట పడింది.
మరో ఇతిహాసం
ఇంకో ఇతిహాసం ప్రకారం నేపాల మహత్యం, హిమవత్‌ఖండం ప్రకారం ఒకరోజు శివుడు కాశి నుండి భాగమతి నది ఒడ్డున ఉన్న మృగస్థలి అనే ప్రదేశంలో పార్వతి సమేతంగా వచ్చి జింక అవతారంతో నిద్రుస్తుండగా దేవతలు శివుడిని కాశి తిరిగి తీసుకొని పోవడానికి జింకని లాగినప్పుడు జింక కొమ్ము విరిగి నాలుగు ముక్కలుగా పడింది. ఈ నాలుగు ఖండాలుగా పడినదే ఇప్పుడు చతుర్ముఖ లింగం గా ఉన్నదని ఇతిహాసం చెబుతారు.
ఆలయ చరిత్ర
ఆలయ నిర్మాణ కాలం గురించి సరైన ఆధారాలు లేవు. గోపాలరాజ్ వంశవలి అనే చారిత్రాక పత్రిక ప్రకారం లించచ్చవి రాజు శుశూపదేవ సా.శ753 సంవత్సరంలో ఈ ఆలయనిర్మాణం జరిపాడని, పదకొండవ జయదేవ పశుపతినాథ్ దేవాలయంలో వేయించిన శిలాశాసనం ద్వారా తెలుస్తొంది.. తరువాతి కాలంలో 1416 సంవత్సరం రాజా జ్యోతి మల్ల ఈ దేవాలయానికి పునరుద్ధరణ పనులు జరిపించాడని, 1697 సంవత్సరంలో రాజా భూపేంద్ర ఈ దేవాలయానికి పునఃనిర్మించాడని తెలుస్తోంది.
దేవాలయం పగోడ వలె ఉంటుంది. రెండు పైకప్పులు రాగి, బంగారంతో తాపడం చేయబడి ఉంటాయి. నాలుగు ప్రధాన ద్వారాలకు (తలుపులకు) వెండి తాపడం చేయబడి ఉంటుంది. పశ్చిమ ద్వారం వద్ద పెద్ద నంది బంగారు కవచంతో ఉంటుంది. ఈ నంది విగ్రహం 6 అడుగుల ఎత్తు, 6 అడుగుల చుట్టుకొలత కలిగి ఉంది. ఇక్కడ పూజలు చేసే పూజారులను భట్ట అని, ప్రధాన అర్చకుడిని మూల భట్ట లేదా రావల్ అని పిలుస్తారు. ఇక్కడి ప్రధాన అర్చకుడు నేపాల్ రాజుకు మాత్రమే జవాబుదారీ. దీనిని బట్టి ఈ ఆలయం ప్రాముఖ్యత, ప్రధాన అర్చకుల అధికారాలు విఫులం అవుతాయి. మూల భట్ట (ప్రధాన అర్చకుడు) అప్పుడప్పుడు ఆలయ విశేషాలు నేపాల్ రాజుకి తెలియజేస్తుంటాడు. ఈ దేవాలయం తూర్పున వాసికినాథ్ దేవాలయం ఉంది.
సన్నిధిలో ఇతర విశేషాలు
బంగారు తాపడం చేసిన దేవతామూర్తుల విగహాలు
చతుర్ముఖాలతో ఉన్న విగ్రహం
చండకేశ్వరుడు - లిచ్చవి లింగం 7వ శతాబ్దం నుండి
బ్రహ్మ దేవాలయం
ధర్మ శిల - ఇక్కడ ప్రమాణం (ఒట్టు) పెడతారు.
ఆర్య ఘాట్
గౌరి ఘాట్
పంద్ర శివాలయ
గోకర్ణ నాథ్, విశ్వరూప్ దేవాలయాలు
గుహ్యేశ్వర దేవాలయం
కీర్తకేశ్వర మందిరం
సూర్యుఅ ఘాట్
అర్చకులు
రావెల్ పద్మనాభ శాస్త్రి అడిగ (1927-2005) ఇక్కడ ప్రఖ్యాతి చెందిన ప్రధాన అర్చకుడు.1955 సంవత్సరంలో అర్చకత్వం ప్రారంభించి 1967 సంవత్సరంలో ప్రధాన అర్చక హోదాకి పదోన్నతి పొందాడు.1993 సంవత్సరంలో అర్చకత్వం నుండి విరామం తీసుకొని తన స్వగ్రామము అయిన ఉడిపి తిరిగి వెళ్ళి పోయాడు. నేపాల్ దేశం పశుపతినాథ్ మీద ఆధారపడి నడుస్తున్నది అని ఇక్కడి ప్రజల నమ్మకం..
శ్మశాన వాటిక
నేపాలి ప్రజలకు ఈ దేవాలయం చాలా పవిత్రమైనది. దేవాలయము ప్రక్కనే ఇక్కడ ఉన్న బాగమతి నది ఒడ్డున ఆర్యాఘాట్ అనే ప్రదేశంలో శ్మశాన వాటిక ఉంది.
పండుగలు
పశుపతినాథ్ దేవాలయానికి నేపాల్ దేశం నుండి భారతదేశం నుండి వేలాది సంఖ్యలో భక్తులు వచ్చి స్వామి దర్శనం చేసుకంటారు. ఏకాదశి, సంక్రాంతి, 1.1 కాగ్ తీహార్ 1.2 కుకుర్ తీహార్ 1.3 గోవుల పండగ 1.4 ఎద్దుల పండుగ 1.5 బాయిటికా 1.6 మశ్చీంద్ర జాతర 1.7 వజ్ర జోగిని జాతర 1.8 సితి జాతర1.9 గాతియా మంగళ్ లేదా ఘంట కర్ణ్ 1.10 పంజరన్
1.11 జనై పూర్ణిమ 1.12 నాగ పంచమి 1.13 జన్మాష్టమి 1.14 గాయ్ జాతర 1.15 బఘ్ జాతర 1.16 ఇంద్ర జాతర 1.17 దాషైన్ మహా శివరాత్రి, రాఖీ పౌర్ణమి గ్రహణం రోజు ఇక్కడ ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహిస్తారు. నేపాల్ దేశంలో పండగలు
గుడి ఇతర విశేషాలు
హిందు మతస్థులను మాత్రమే ఈ దేవాలయంలోనికి ప్రవేశించనిస్తారు. అన్యమతస్థులు బాగమతి నది ఒడ్డునుండి మాత్రమే దేవాలయం దర్శించే అవకాశం ఉంది.
మహాశివరాత్రి రోజు పశుపతి నాథ్ దేవాలయం నేతి దీపపు కుందులతో కన్నులపండుగా ఉంటుంది. వేలాది భక్తులు శివరాత్రి రోజు బాగమతి నదిలో స్నానము చేసి, శివరాత్రి పండుగ జరుపుకొంటారు.
బయటి లింకులు
సార్కటూరిజం అనే వెబ్ సైటు నుండి పశుపతినాథ్ దేవస్థానం గురించి
మరోవెబ్ సైటు నుండి పశుపతినాథ్ దేవాలయం దాని చరిత్ర గురించి
హిందూమతం
నేపాల్
శివుడు
దేవాలయాలు
ఈ వారం వ్యాసాలు
|
aashaa rawat ooka bhartia maajii cricket kreedaakaarini. aama Delhi loo 1982 phibravari 16 na janminchindhi.
aama kudicheti vaatam batter. kudicheti af brake bowling chesindi. cricket al rounder. bhaaratadaesam tharapuna aama 2005, 2008 samvatsaraala Madhya ooka test match, ooka roeju antarjaateeya match lu 20 aadidi. aama Delhi, railves tharapuna desavali cricket aadidi. aashaa 2008 asiya kuploo srilankatho jargina chivari roeju aatalo 97 parugulutho sahaa iidu matchlalo muudu ardhashatakaalu saadhinchindi. dhelleeloo Uttar railway tharapuna rawat tana dhesheeya cricketnu sagatu 61thoo aadidi.
prastaavanalu
bhartia mahilhaa cricket creedakaarulu
jeevisthunna prajalu
1982 jananaalu
bhartia cricket creedakaarulu
|
చంద్రయాన్ 3 చంద్రునిపై విజయవంతంగా దక్షిణ ధ్రువం వైపు ల్యాండింగ్ అయిన జ్ఞాపకార్థం ఆగస్టు 23వ తేదీన జాతీయ అంతరిక్ష దినోత్సవం గా జరుపుకోవాలని భారత ప్రధానమంత్రి నిర్ణయించడం జరిగింది. 23 ఆగస్టు 2023 న, భారత అంతరిక్ష పరిశోధన సంస్థ (ఇస్రో) చంద్రయాన్-3 యొక్క ల్యాండర్ ను మరియు రోవర్ ను చంద్రుని పై విజయవంతంగా ల్యాండ్ చేయడం ద్వారా ఒక మైలురాయిను చేరుకోవడం జరిగింది.ఈ విజయాన్ని గుర్తించిన ప్రధానమంత్రి మోదీ ఆగస్టు 23వ తేదీ ను భారత జాతీయ అంతరిక్ష దినోత్సవం గా నిర్ణయించడం జరిగింది.
భారత జాతీయ అంతరిక్ష దినోత్సవం
ముఖ్యమైన దినోత్సవం
|
Telangana raashtram, janagam jalla, devaruppula mandalamlooni gramam, idi Mandla kendramaina devaruppula nundi.
ki 14 mee. dooram loanu. sameepa pattanhamaina janagam nundi, ki 25 mee. dooramloonuu Pali. aktobaru. 2016 na chosen Telangana jillala punarvyavastheekaranaku 11 mundhu yea gramam paata Warangal jalla loni idhey mandalamlo undedi bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam. 2011 illatho 505 janaabhaatho, 2094 hectarlalo vistarimchi Pali 1255 gramamlo magavari sanka. aadavari sanka 1026, scheduled kulala sanka 1068. Dum scheduled thegala sanka 662 gramam yokka janaganhana lokeshan kood 18. pinn kood 578257.vidyaa soukaryalu: 506302.
neermaalalo judd
p.yess.yess unnanatha paatasaala.yess, sea.praadhimika paatasaalalu. nalaugu angan vaadi paatasaalalu unnayi, prabhutva maadhyamika paatasaala okati unnayi. sameepa balabadi devaruppulalo Pali.sameepa juunior kalaasaala devaruppulalonu.prabhutva aarts, science degrey kalaasaala / inginiiring kalaasaala, lu janagaamaloonuu unnayisameepa maenejimentu kalaasaala janagaamalonu. vydya kalaasaala, polytechnic, lu varamgalloonuu unnayisameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala.aniyata vidyaa kendram janagaamalonu, divyangula pratyeka paatasaala Warangal lonoo unnayi, vydya saukaryam.
prabhutva vydya saukaryam
ooka samchaara vydya salaloo daaktarlu laeru
muguru paaraamedikal sibbandi unnare. praadhimika aaroogya vupa kendram gramam nundi. nundi 5 ki 10 mee.dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram. praadhimika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti, b vaidyasaala gramam nundi. ki 10 mee.kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri. pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, pashu vaidyasaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi, ki 10 mee.kante ekuva dooramlo unnayi. praivetu vydya saukaryam.
gramamlo
praivetu vydya soukaryaalunnaayi4 degrey laeni daaktarlu naluguru unnare. thaagu neee.
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi
kulaayila dwara shuddi cheyani neee kudaa sarafara avtondi. bavula neee kudaa andubatulo Pali. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi. borubavula dwara kudaa edaadi podugunaa neee andutundi. paarisudhyam.
muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara pravahistundi
muruguneeru bahiranganga. kaccha kaaluvala dwara kudaa pravahistundi, muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru. samaachara.
ravaanhaa soukaryalu, neermiyaalalo postaphysu saukaryam Pali
sab postaphysu saukaryam gramaniki. nundi 5 ki 10 mee.dooramlo Pali. poest und telegraf aphisu gramam nundi. ki 10 mee.ki paibadina dooramlo Pali.laand Jalor telephony. piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi, praivetu korier gramaniki. ki 5 mee.lopu dooramlo Pali. internet kefe. common seva kendram gramam nundi / ki 10 mee.ki paibadina dooramlo Pali.gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai.
sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. praivetu baasu saukaryam. railway steshion modalainavi, gramam nundi ki 10 mee.ki paibadina dooramlo unnayi.jalla rahadari gramam gunda potondi.
rashtra rahadari. pradhaana jalla rahadari gramam nundi, nundi 5 ki 10 mee.dooramlo unnayi. jaateeya rahadari gramam nundi. ki 10 mee.ki paibadina dooramlo Pali.gramamlo tharu roadlu. kankara roadlu, mattirodloo unnayi, marketingu.
byaankingu, gramamlo swayam sahaayaka brundam
pouura sarapharaala kendram unnayi, sahakara banku. vyavasaya parapati sangham gramam nundi, nundi 5 ki 10 mee.dooramlo unnayi. roejuvaarii maarket. vaaram vaaram Bazar gramam nundi, nundi 5 ki 10 mee.dooramlo unnayi. atm. vaanijya banku gramam nundi, ki 10 mee.ki paibadina dooramlo unnayi.vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi. ki 10 mee.ki paibadina dooramlo Pali.aaroogyam.
poeshanha, vinoda soukaryalu, gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam
angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi, gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. assembli poling steshion. janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi, cinma halu gramam nundi. nundi 5 ki 10 mee.dooramlo Pali. aatala maidanam gramam nundi. ki 10 mee.ki paibadina dooramlo Pali.granthaalayam. piblic reading ruum gramam nundi, ki 10 mee.ki paibadina dooramlo unnayi.vidyuttu.
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali
rojuku. gantala paatu vyavasaayaaniki 7 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru, 7 bhuumii viniyogam.
neermiyaalalo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii:
hectares: 20 vyavasaayam sagani
banjaru bhuumii, hectares: 40 saswata pachika pranthalu
itara metha bhuumii, hectares: 12 vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii
hectares: 8 saagulo laeni bhoomullo beedu bhoomulu kanivi
hectares: 339 banjaru bhuumii
hectares: 233 nikaramgaa vittina bhuumii
hectares: 599 neeti saukaryam laeni bhuumii
hectares: 707 vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii
hectares: 465 neetipaarudala soukaryalu
neermiyaalalo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi
baavulu.
boru baavulu/hectares: 465 utpatthi
neermiyaalalo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi
pradhaana pantalu.
vari
pratthi, chetivruttulavaari utpattulu
vastraalankarana
moolaalu
velupali linkulu
guruvu
|
martanhospet, Telangana raashtram, rajanna sircilla jalla, konaraopeta mandalamlooni gramam.
idi Mandla kendramaina konaraopeta nundi 12 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina sircilla nundi 10 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2016 aktobaru 11 na chosen Telangana jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam paata Karimnagar jillaaloo, idhey mandalamlo undedi. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 332 illatho, 1247 janaabhaatho 190 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 613, aadavari sanka 634. scheduled kulala sanka 291 Dum scheduled thegala sanka 16. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 572387.pinn kood: 505301.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaala okati, prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati Pali.balabadi kolanurlonu, maadhyamika paatasaala dharmaaramloonuu unnayi. sameepa juunior kalaasaala konaraopetalonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala agrahaaramloonuu unnayi. sameepa vydya kalaasaala, maenejimentu kalaasaala kareemnagarlonu, polytechnic sirisillaloonuu unnayi.sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala, aniyata vidyaa kendram sirisillalonu, divyangula pratyeka paatasaala Karimnagar lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
praadhimika aaroogya kendram, praadhimika aaroogya vupa kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, pashu vaidyasaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. dispensory, samchaara vydya shaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
gramamlo2 praivetu vydya soukaryaalunnaayi. degrey laeni daaktarlu iddharu unnare.
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
paarisudhyam
muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
martanpetlo sab postaphysu saukaryam Pali. poest und telegraf aphisu gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. postaphysu saukaryam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. praivetu baasu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. railway steshion gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
rashtra rahadari, jalla rahadari gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. jaateeya rahadari, pradhaana jalla rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. roejuvaarii maarket, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. atm, vaanijya banku, sahakara banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. vaaram vaaram Bazar gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. assembli poling steshion, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aatala maidanam gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 12 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
martanpetlo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 19 hectares
saswata pachika pranthalu, itara metha bhuumii: 4 hectares
saagulo laeni bhoomullo beedu bhoomulu kanivi: 17 hectares
banjaru bhuumii: 81 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 65 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 124 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 40 hectares
neetipaarudala soukaryalu
martanpetlo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
baavulu/boru baavulu: 40 hectares
utpatthi
martanpetlo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
vari, mokkajonna, pratthi
moolaalu
velupali linkulu
|
కణుపూరుపల్లి ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం, శ్రీ పొట్టి శ్రీరాములు నెల్లూరు జిల్లా, ఆత్మకూరు మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ఆత్మకూరు నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన నెల్లూరు నుండి 65 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 212 ఇళ్లతో, 843 జనాభాతో 751 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 429, ఆడవారి సంఖ్య 414. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 118 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 30. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 591823.పిన్ కోడ్: 524303.
సమీప గ్రామాలు
కేశమనేనిపల్లి 2 కి.మీ, చవటపల్లి 2 కి.మీ, చిన గోపవరం 4 కి.మీ, దాచూరు 6 కి.మీ, నాగులవెల్లటూరు 8 కి.మీ
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల ఆత్మకూరులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల బండారుపల్లిలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల బండారుపల్లిలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఆత్మకూరులోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల వింజమూరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ నెల్లూరులో ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం ఆత్మకూరులోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల నెల్లూరు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
కణుపూరుపల్లిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 76 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 116 హెక్టార్లు
శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 143 హెక్టార్లు
తోటలు మొదలైనవి సాగవుతున్న భూమి: 31 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 61 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 48 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 21 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 248 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 132 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 187 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కణుపూరుపల్లిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 92 హెక్టార్లు
బావులు/బోరు బావులు: 95 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
కణుపూరుపల్లిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, శనగ, పెసర
మూలాలు
|
amritha phadnavis (9 epril) pramukha bhartia sampradhaya sangeeta gaatra kalaakaarini, saamaajika karyakartha, banku adhikary. aama bharta devender phadnavis Maharashtra 9va dipyooti mukyamanthri. Maharashtra charithraloo mottamodati athi chinna pradhama poururaalugaa nilichimdi. prasthutham aama access Banki paschima bhartia saakhaku dipyooti wise president corporate hd gaaa panichestondi.
2017loo America adhyakshudu doonaald triumph adyakshathana jarigee naeshanal preyar brake phaast loo bhaaratadaesam tarafuna paalgomdi amritha.
moolaalu
jeevisthunna prajalu
|
busipalli -1 Mandla kendramaina gangaraaju maadugula nundi 5 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina anakapalle nundi 102 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 36 illatho, 118 janaabhaatho 77 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 56, aadavari sanka 62. scheduled kulala sanka 0 Dum scheduled thegala sanka 117. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 584972.pinn kood: 531029.
2022 loo chosen jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam Visakhapatnam jillaaloo, idhey mandalamlo undedi.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaala okati Pali. balabadi, praathamikonnatha paatasaala, maadhyamika paatasaalalu gangaraaju maadugulalo unnayi. sameepa juunior kalaasaala gangaraaju maadugulalonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala paaderuloonuu unnayi. sameepa vydya kalaasaala, maenejimentu kalaasaala visaakhapatnamloonu, polytechnic paaderuloonuu unnayi. sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala arakulooyaloonu, aniyata vidyaa kendram anakaapallilonu, divyangula pratyeka paatasaala Visakhapatnam lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
ooka samchaara vydya salaloo daaktarlu laeru. muguru paaraamedikal sibbandi unnare.
praadhimika aaroogya kendram, praadhimika aaroogya vupa kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. pashu vaidyasaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
thaagu neee
bavula neee gramamlo andubatulo Pali. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
paarisudhyam
gramamlo muruguneeti paarudala vyvasta ledhu. muruguneetini shuddi plantloki pampistunnaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
sab postaphysu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. prabhutva ravaanhaa samshtha baasu saukaryam, auto saukaryam, tractoru saukaryam modalainavi gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. praivetu baasu saukaryam, railway steshion modalainavi gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. jalla rahadari gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. jaateeya rahadari, rashtra rahadari, pradhaana jalla rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. gramamlo kankara roadlu, mattirodloo unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam Pali.
vaanijya banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. pouura sarapharaala vyvasta duknam, roejuvaarii maarket, vaaram vaaram Bazar gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
atm, sahakara banku gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. unnayi. sameekruta baalala abhivruddhi pathakam gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. saasanasabha poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. aatala maidanam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali.
bhuumii viniyogam
boosipallilo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 42 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 34 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 18 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 16 hectares
neetipaarudala soukaryalu
boosipallilo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
itara vanarula dwara: 16 hectares
utpatthi
boosipallilo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
pasupu, pippali, vari
moolaalu
gangaraaju maadugula mandalamlooni gramalu
velupali lankelu
|
జూలై 27, గ్రెగొరియన్‌ క్యాలెండర్‌ ప్రకారము సంవత్సరములో 208వ రోజు (లీపు సంవత్సరములో 209వ రోజు ). సంవత్సరాంతమునకు ఇంకా 157 రోజులు మిగిలినవి.
సంఘటనలు
1929: జెనీవా కన్వెన్‌షన్ యుద్ధ ఖైదీలకు సంబంధించిన విధివిధానాలను 53 దేశాలు కలిసి రూపొందించాయి.
1957: అంతర్జాతీయ అణుశక్తి సంస్థ ఏర్పాటైంది.
జననాలు
1911: సంగం లక్ష్మీబాయి, స్వాతంత్ర్య సమరయోధురాలు, భారత లోక్ సభ సభ్యురాలు. (మ.1979)
1917: దుక్కిపాటి మధుసూదనరావు , అన్నపూర్ణ పిక్చర్స్ బ్యానర్ లో విజయవంతం చిత్రాల నిర్మాత(మ.2006)
1935: వెలుదండ రామేశ్వరరావు, ఆయుర్వేద, హోమియోపతి వైద్య విధానాలలో ఈయనది అందే వేసిన చెయ్యి. ఈయన చాలా రచనలు చేశారు. వాటిలో కొన్ని ముద్రితం, కొన్ని అముద్రితం
1948: ఎం. వి. ఎస్. హరనాథ రావు, నాటక రచయిత, సినీ మాటల రచయిత, నటుడు. (మ.2017)
1954: రాజ్, తెలుగు సినిమా సంగీత దర్శకుడు (మ. 2023)
1955: అలాన్ బోర్డర్, ఆస్ట్రేలియా మాజీ క్రికెట్ కెప్టెన్.
1960: సాయి కుమార్, తెలుగు సినిమా నటుడు, డబ్బింగ్ కళాకారుడు.
1963: కె. ఎస్. చిత్ర, మలయాళం, తమిళం, తెలుగు, కన్నడ, ఒరియా, హిందీ, అస్సామీ, బెంగాలీ భాషల సిని నేపథ్య గాయని.
1965: రజనీ , తెలుగు, సినీనటి,
1979: వంశీ పైడిపల్లి , తెలుగు చలన చిత్ర దర్శకుడు
1953: కత్తి పద్మారావు, రచయిత, సంఘ సంస్కర్త
1990: కృతి సనన్ , మోడల్, తెలుగు, హిందీ, నటి.
మరణాలు
1936: అయ్యల సోమయాజులు గణపతిశాస్త్రి, పండితుడు, జ్యోతిష్యుడు, ఆధ్యాత్మికవేత్త. (జ.1878)
1970: పి.ఏ.థాను పిళ్లై, భారత స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు. (జ.1885).
1992: అంజాద్ ఖాన్, భారతీయ నటుడు,దర్శకుడు (జ.1940)
2003: ఆవుల సాంబశివరావు, న్యాయవాది, ఆంధ్రప్రదేశ్ హైకోర్టు ప్రధాన న్యాయమూర్తి, రాష్ట్ర మొట్టమొదటి లోకాయుక్త, హేతువాది, ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం వైస్ ఛాన్సలర్. (జ.1917)
2015: ఏ.పి.జె.అబ్దుల్ కలామ్, అంతరిక్ష శాస్త్రవేత్త, భారత మాజీ రాష్ట్రపతి (జ.1931).
పండుగలు , జాతీయ దినాలు
జాతీయ రిఫ్రెష్ మెంట్ దినోత్సవం (జూలై 4 వ గురువారం ) -
బయటి లింకులు
బీబీసి: ఈ రోజున
టీ.ఎన్.ఎల్: ఈ రోజు చరిత్రలో
చరిత్రలో ఈ రోజు : జూలై 27
చారిత్రక సంఘటనలు 366 రోజులు - పుట్టిన రోజులు - స్కోప్ సిస్టం.
ఈ రోజున చరిత్రలో ఏమి జరిగింది.
ఈ రోజున ఏమి జరిగిందంటే.
చరిత్రలో ఈ రోజున జరిగిన సంగతులు.
ఈ రొజు గొప్పతనం.
కెనడాలో ఈ రోజున జరిగిన సంగతులు
చరిత్రలోని రోజులు
జూలై 26 - జూలై 28 - జూన్ 27 - ఆగష్టు 27 -- అన్ని తేదీలు
జూలై
తేదీలు
|
daaredu,Telangana raashtram, Khammam jalla, raghunathapalem mandalaaniki chendina gramam.
idi Mandla kendramaina Khammam (gra) nundi 11 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina Khammam nundi 11 ki. mee. dooramloonuu Pali.2016 loo chosen Telangana jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam paata Khammam jalla loni Khammam mandalam (urbane)loo undedi. punarvyavastheekaranalo dinni kotthaga erpaatu chosen raghunathapalem mandalam loki chercharu. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 627 illatho, 2295 janaabhaatho 658 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 1150, aadavari sanka 1145. scheduled kulala sanka 183 Dum scheduled thegala sanka 1349. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 579653.pinn kood: 507003.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaalalu muudu, prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati unnayi.balabadi khammamloonu, maadhyamika paatasaala kamanchikalloonuu unnayi. sameepa juunior kalaasaala, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala, inginiiring kalaasaala khammamlo unnayi. sameepa vydya kalaasaala, maenejimentu kalaasaala, polytechnic khammamlo unnayi.sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala, aniyata vidyaa kendram, divyangula pratyeka paatasaala khammamlo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
sameepa praadhimika aaroogya vupa kendram gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. samchaara vydya shaala gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. praadhimika aaroogya kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. dispensory gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, pashu vaidyasaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
gramamlo3 praivetu vydya soukaryaalunnaayi. degrey laeni daaktarlu muguru unnare.
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. bavula neee kudaa andubatulo Pali. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
paarisudhyam
muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneeru bahiranganga, kaccha kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneetini shuddi plantloki pampistunnaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
postaphysu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. sab postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. praivetu baasu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. railway steshion gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
pradhaana jalla rahadari, jalla rahadari gramam gunda potunnayi. rashtra rahadari gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. jaateeya rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram, vaaram vaaram Bazar unnayi.
atm, vaanijya banku, sahakara banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu unnayi. gramamlo piblic reading ruum Pali. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. assembli poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aatala maidanam gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. aashaa karyakartha gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. sameekruta baalala abhivruddhi pathakam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 14 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
daaredulo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 71 hectares
vyavasaayam sagani, banjaru bhuumii: 53 hectares
saswata pachika pranthalu, itara metha bhuumii: 41 hectares
banjaru bhuumii: 13 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 480 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 226 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 267 hectares
neetipaarudala soukaryalu
daaredulo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
kaluvalu: 235 hectares
baavulu/boru baavulu: 32 hectares
utpatthi
daaredulo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
mirapa, pratthi, vari
moolaalu
velupali lankelu
|
అక్కులపేట శ్రీకాకుళం జిల్లా, ఆమదాలవలస మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ఆమదాలవలస నుండి 5 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 222 ఇళ్లతో, 745 జనాభాతో 168 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 365, ఆడవారి సంఖ్య 380. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 212 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 581399.పిన్ కోడ్: 532185.
గ్రామంలో ప్రముఖులు
ప్రముఖ పార్లమెంట్ సభ్యుడు బొడ్డేపల్లి రాజగోపాలరావు ఈ గ్రామంలోనే జన్మించారు.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి , ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.
సమీప బాలబడి ఆమదాలవలసలో ఉంది.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఆమదాలవలసలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల శ్రీకాకుళంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల ఆమదాలవలసలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు శ్రీకాకుళంలోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
అక్కులపేటలో ఉన్న ఒకప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రంలో ఇద్దరు డాక్టర్లు, 8 మంది పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు.సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. అలోపతి ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉంది.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. ఒక నాటు వైద్యుడు ఉన్నారు. ఒక మందుల దుకాణం ఉంది.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
అక్కులపేటలో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో వాణిజ్య బ్యాంకు ఉంది. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
అక్కులపేటలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 27 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 59 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 34 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 45 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 37 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 102 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
అక్కులపేటలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 76 హెక్టార్లు
చెరువులు: 26 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
అక్కులపేటలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి
మూలాలు
|
purvam vishvamitra thapassunu bhangam cheyadanki rambhanu devendrudu pamputaadu.ramba vishvamitra thapassunu bhangam cheyadanki prayatnistundagaa. vishvamitra ramba garvamanachadaaniki tana urvula nundi ooka andamina strini srushtinchaadu, aama oorvashi. vishvamitra oorvula nundi janminchindhi kanuka oorvashi ayindhi. ooka yapsarasa.
naranarayanulu badarikaasramamuna tapamu aacharinchunapudu devatastrilu vaari tapobhangamu cheya achatiki raga aamahaamunulu chalimpani vaarairi. andu narayanudu thama nischalatvamunu aanaareemanulaku telupuwari tana yooruvu geenga andundi roopavatulagu oorvasi modalaguvaaru anekulu puttiri. appudu devatastrilu tamayatnamu jaraganeradani taleni oorvasini tamaku mukhyuraalinigaa jesikoni thama lokamunaku poiri ani bhagavatamunandu cheppabadi yunnadi. mayiyu arjuna.
sivudu modhalagu devatalavalana paasupatamu moodhalayina divyaastramulanu padasi deevathalaku badhakuluga undina kaalakeya nivaatakavachulanu vadhinchutakai devalokamunaku poeyi undu tayni oorvasi intani sangamamunu corey, andulaku ithedu iyyakonananduna intaniki napumsakatvamu kalugunatlu sapiyinchenu. antha adi indreedu eaegi aasaapamunu arjunedu agnaatavaasakaalamuna anubhavinchunatlunu tadantambuna shaapamokshamu agunatlunu anugrahinchenu. muulam.
puraananaamachandrika
yenamandram venkataramaiah (velupali lankelu) 1879
puraanha paatralu
apsarasalu
maneka imdruni sabhalooni apsarasalalo okaru
|
పెరడం, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, చిత్తూరు జిల్లా, సత్యవీడు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన సత్యవీడు నుండి 8 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన ఉత్తుకోటై (తమిళనాడు) నుండి 8 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 161 ఇళ్లతో, 609 జనాభాతో 211 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 278, ఆడవారి సంఖ్య 331. షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభా 63 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల జనాభా 124. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 596335.పిన్ కోడ్: 517588.
గ్రామ జనాభా
2001 భారత జనాభా లెక్కలు ప్రకారం మండల పరిధిలోని జనాభా -- మొత్తం 587 - పురుషుల 288 - స్త్రీల 299 - గృహాల సంఖ్య 139
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల సత్యవీడులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల మదనంబేడులోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, పాలీటెక్నిక్, సత్యవీడులోను, ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల తిరుపతిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల కావరాపేటలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల తిరువళ్ళూరులోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల చెన్నై లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
పేరడంలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు సరఫరా అవుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది.
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం ఉంది. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉంది. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 18 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
పేరడంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 128 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 83 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 83 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
పేరడంలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 78 హెక్టార్లు
చెరువులు: 4 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
పేరడంలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, కొబ్బరి, మామిడి
మూలాలు
|
తెలుగు వెలుగులు పుస్తకం గతంలో ఆంధ్రసచిత్ర వారపత్రికలో తెలుగు ప్రముఖుల గురించి ధారావాహికగా ప్రచురించిన వ్యాసాల సంకలనం.
రచన నేపథ్యం
సంకలనంలో ప్రచురింపబడ్డ వ్యాసాలన్నీ తెలుగు వెలుగులు శీర్షిక (కాలమ్)గా 1959-61 మధ్య కాలంలో ఆంధ్ర సచిత్ర వారపత్రికలో వారంవారం ధారావాహికగా ప్రచురించబడ్డాయి. ఆనాటి తెలుగు రాజకీయవేత్తలు, సాహిత్యవేత్తలు, కళాకారులు, క్రీడాకారులు, ఉద్యమనేతలు వంటివారిని వాసాల్లో సమగ్రంగా చిత్రించే ప్రయత్నం చేశారు. ఆనాటి ఆంధ్రపత్రిక సంపాదకుడు శివలెంక శంభుప్రసాద్ నిర్దేశకత్వంలో సంపాదక మండలి వారు ఈ వ్యాసాలను రచించారు.ఈ వ్యాసకర్త ఎవరో ఆనాటి ఆంధ్రపత్రిక పాఠకులకు తెలియదు. పైగా ఈ వ్యాసాలు ఒకచేతిమీదుగానే వస్తున్నాయనుకునేవారని ముళ్లపూడి వెంకటరమణ ప్రస్తావించారు. ఈ వ్యాసాలు శివలెంక శంభుప్రసాద్, ముళ్లపూడి వెంకటరమణ, నండూరి, తిరుమల రామచంద్ర, పిలకా, తెన్నేటి సూరిలతో పాటు నలుగురైదుగురు రచయితలు వ్రాశామని ముళ్ళపూడి వెంకటరమణ ఆత్మకథలో వ్రాసుకున్నారు. సినీ ప్రముఖుల గురించీ, ఈమని శంకరశాస్త్రి గురించీ ముళ్లపూడివారు వ్రాశారన్నది దాదాపు ప్రచురించిన నలభై యేళ్లకు బాపూరమణీయం ద్వారా బయటపడింది. నండూరివారు అక్షరయాత్రలో దేవులపల్లి, మరికొందరు కవిప్రముఖుల వ్యాసాలు ప్రచురించారు. కోతికొమ్మచ్చిలో ఉన్న వివరాలను బట్టి రంగా, విశ్వనాథ, ద్వారం వేంకటస్వామి నాయుడు, గుర్రం జాషువాలను గురించిన వ్యాసాలు శివలెంక శంభుప్రసాద్ వ్రాసారని తెలుస్తుంది. మిగిలిన రచయితలు ఏ వ్యాసాలు వ్రాశారో తెలియదు. వీరితోపాటు వ్యాసాలు వ్రాసిన ఇతర రచయితలు ఎవరో కూడా తెలియదు.
వ్యాసాల శైలి
క్లుప్తంగా పేజీలోపు వ్యాసాన్ని వ్రాస్తూనే ఆ వ్యక్తి సమగ్ర వ్యక్తిత్వాన్ని ప్రతిబింబించేలా వ్యాసాలను రాశారు. వ్యాసం పక్క పేజీలో ఆ వ్యక్తి లక్షణాలను స్ఫుటంగా వ్యక్తపరిచేలా బాపు వేసిన బొమ్మలు కూడా జతపరిచారు. ముళ్లపూడి వెంకటరమణ ఆనాడు తాము కలిసి చిత్రించిన వ్యాసాలను గురించి చెప్పిన వివరాలు ఇలా ఉన్నాయి వివిధ రంగాలలో గొప్పగొప్ప విజయాలు సాధించి పేరు గడించిన తెలుగువారి గురించిన పదచిత్రాలు. పదిహేను ఇరవై వాక్యాలలో-కావ్యం లాంటి వ్యాసం వ్రాయాలి. ఆ వ్యక్తి జీవితజీవన సమగ్రరూపాన్ని పాఠకుడి మనసులో కల్పించాలి. దానిని బాపూ రేఖాచిత్రాలతో కంటికి చూపించాలి. భయం, పక్షపాతం, మొహమాటం ఉండకూడదు. ఉంటే చెడును కూడా చెప్పి నొప్పించాలి. నొచ్చుకున్నవాళ్ళు మెచ్చుకోవాలి. అన్నీ ఒక్క పేజీకి లొంగాలి. ప్రతీ వ్యాసాన్నీ అయిదారుగురం చిత్రిక పట్టేవాళ్ళం.
మూలాలు
తెలుగు పుస్తకాలు
వ్యాస సంకలనాలు
పత్రికల లోని శీర్షికలు
|
భగవంత్ సింగ్ మాన్ భారతదేశానికి చెందిన సినీ నటుడు, రాజకీయ నాయకుడు. అతను పంజాబ్ రాష్ట్రంలోని సంగ్రూర్ పార్లమెంట్ నియోజకవర్గం నుండి వరుసగా రెండుసార్లు ఆమ్ ఆద్మీ పార్టీ నుండి ఎంపీగా గెలిచాడు. భగవంత్ సింగ్ మాన్ పంజాబ్ 17వ ముఖ్యమంత్రిగా 2022 మార్చి 16న ప్రమాణం స్వీకారం చేశాడు.
జననం, విద్యాభాస్యం
భగవంత్ సింగ్ మాన్ 1972 అక్టోబరు 17న పంజాబ్ రాష్ట్రం, సంగ్రూర్ జిల్లా, సతోజ్ గ్రామంలో జన్మించాడు. అతని తండ్రి పేరు మోహిందర్ సింగ్, అతను ఉపాధ్యాయుడు. అతను పంజాబ్‌లోని సంగ్రూర్ జిల్లాలోని ఎస్.యూ.ఎస్ ప్రభుత్వ కళాశాల నుండి బి.కామ్ చేశాడు.
సినీ జీవితం
భగవంత్ మాన్ 1992లో క్రియేటివ్ మ్యూజిక్ కంపెనీలో చేరి చాలా షోలు చేయడం ప్రారంభించి, యూత్ కామెడీ ఫెస్టివల్, ఇంటర్ కాలేజీ పోటీలలో పాల్గొన్నాడు. అతను 1994లో ‘కచారి’ సినిమాతో సినీరంగంలోకి అడుగుపెట్టి 2018 వరకు 12కి పైగా సినిమాల్లో నటించాడు. అతను పాటియాలాలోని పంజాబీ యూనివర్సిటీలోని షహీద్ ఉధమ్ సింగ్ ప్రభుత్వ కళాశాలలో రెండు బంగారు పతకాలు సాధించాడు. భగవంత్ మాన్ మొదటి కామెడీ ఆల్బమ్ జగ్తార్ జగ్గీతో, 2006లో భగవంత్ మాన్, జగ్గీ వారి నో లైఫ్ విత్ వైఫ్ షోలు, 2008లో మాన్ గ్రేట్ ఇండియన్ లాఫ్టర్ ఛాలెంజ్‌ వంటి కార్యక్రమాలతో మంచి గుర్తింపునందుకున్నాడు. “మెయిన్ మా పంజాబ్ ది” సినిమాకు గాను భగవంత్ మాన్ జాతీయ అవార్డు అందుకున్నాడు.
రాజకీయ జీవితం
భగవంత్ మాన్ 2011లో కొత్తగా ఏర్పడిన పంజాబ్ పీపుల్స్ పార్టీ నుండి తన రాజకీయ జీవితాన్ని ప్రారంభించి 2012లో పంజాబ్ పీపుల్స్ పార్టీ టిక్కెట్‌పై లెహ్రా అసెంబ్లీ స్థానం నుంచి పోటీ చేసి ఓడిపోయాడు. అతను ఆ తర్వాత పంజాబ్ పీపుల్స్ పార్టీకి రాజీనామా చేసి 2014లో ఆమ్ ఆద్మీ పార్టీలో చేరాడు. అతను 2014 లోక్‌సభ ఎన్నికల్లో సంగ్రూర్ నుండి ఆమ్ ఆద్మీ పార్టీ తరపున పోటీ చేసి తన సమీప ప్రత్యర్థి సుఖ్‌దేవ్ సింగ్ ధిండాపై గెలిచి తొలిసారి లోక్‌సభకు ఎంపీగా ఎన్నికయ్యాడు. అతను తిరిగి 2019 లోక్‌సభ ఎన్నికల్లో పోటీ చేసి వరుసగా రెండోసారి ఎంపీగా ఎన్నికయ్యాడు. భగవంత్ సింగ్ మాన్‌ను పంజాబ్ అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో ఆమ్ ఆద్మీ పార్టీ ముఖ్యమంత్రి అభ్యర్థిగా 2022 జనవరి 18న ప్రకటించింది. అతను 2022లో ఎన్నికల్లో ధురీ అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి పోటీ చేసి 58,206 ఓట్ల తేడాతో గెలిచి తొలిసారి ఎమ్మెల్యేగా అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యాడు.
భగవంత్ మాన్ ధురి స్థానం నుండి అసెంబ్లీకి ఎన్నికవడంతో అతను 2022 మార్చి 15న తన ఎంపీ పదవికి రాజీనామా చేశాడు. అతను పంజాబ్ 17వ ముఖ్యమంత్రిగా 2022 మార్చి 16న స్వాతంత్ర్య స‌మ‌ర యోధుడు భ‌గ‌త్ సింగ్ స్వ‌గ్రామం ఖ‌త్క‌ర్ క‌లాన్‌లో ప్రమాణం స్వీకారం చేశాడు.
మూలాలు
1972 జననాలు
లోక్‌సభ సభ్యులు
పంజాబ్ రాజకీయనాయకులు
|
Tapiala (61) (37816)
భౌగోళికం, జనాభా
Tapiala (61) అన్నది అమృత్‌సర్ జిల్లాకు చెందిన బాబ బకాలా తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 103 ఇళ్లతో మొత్తం 500 జనాభాతో 115 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన Batala అన్నది 17 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 232, ఆడవారి సంఖ్య 268గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 162 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37816.
అక్షరాస్యత
మొత్తం అక్షరాస్య జనాభా: 346 (69.2%)
అక్షరాస్యులైన మగవారి జనాభా: 177 (76.29%)
అక్షరాస్యులైన స్త్రీల జనాభా: 169 (63.06%)
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప బాలబడులు (బాబ బకాలా) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
గ్రామంలో 1 ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఉంది
గ్రామంలో 1 ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఉంది
సమీప మాధ్యమిక పాఠశాల (Gaggar bhana) గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీప సీనియర్ మాధ్యమిక పాఠశాలలు (Butala) గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీప "ఆర్ట్స్, సైన్స్, కామర్సు డిగ్రీ కళాశాలలు" (Sathiala) గ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీప వృత్తివిద్యా శిక్షణ పాఠశాలలు (బాబ బకాలా) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యాలు
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలు
గ్రామంలో 1 డిగ్రీలు లేని వైద్యుడు ఉన్నాడు/ఉన్నారు
తాగు నీరు
శుద్ధిచేసిన కుళాయి నీరు లేదు
శుద్ధి చేయని కుళాయి నీరు లేదు
చేతిపంపుల నీరు ఉంది.
గొట్టపు బావులు / బోరు బావుల నీరు ఉంది.
నది / కాలువ నీరు లేదు
చెరువు/కొలను/సరస్సు నీరు ఉంది.
పారిశుధ్యం
తెరిచిన డ్రైనేజీ లేదు.
డ్రెయినేజీ నీరు నేరుగా నీటి వనరుల్లోకి వదిలివేయబడుతోంది .
పూర్తి పారిశుధ్య పథకం కిందకు ఈ ప్రాంతం రావట్లేదు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు లేదు.
సమీప ఇంటర్నెట్ కెఫెలు / సామాన్య సేవా కేంద్రాలుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
పబ్లిక్ బస్సు సర్వీసు లేదు.
ప్రైవేట్ బస్సు సర్వీసు ఉంది.
రైల్వే స్టేషన్ లేదు.
ఆటోలు లేదు. సమీప ఆటోలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
టాక్సీలు లేదు. సమీప టాక్సీలుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
గ్రామం జాతీయ రహదారితో అనుసంధానం కాలేదు.
గ్రామం రాష్ట్ర హైవేతో అనుసంధానం కాలేదు.
గ్రామం ప్రధాన జిల్లా రోడ్డుతో అనుసంధానం కాలేదు. సమీప ప్రధాన జిల్లా రోడ్డుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
సమీప ఏటియంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
బ్యాంకు సౌకర్యం లేదు.
సహకార బ్యాంకు లేదు. సమీప సహకార బ్యాంకుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
పౌర సరఫరాల శాఖ దుకాణం లేదు. సమీప పౌర సరఫరాల శాఖ దుకాణంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
వారం వారీ సంత లేదు.
* వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ లేదు. సమీప వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
ఏకీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం (పోషకాహార కేంద్రం) లేదు.
అంగన్ వాడీ కేంద్రం (పోషకాహార కేంద్రం) ఉంది.
ఆశా (గుర్తింపు పొందిన సామాజిక ఆరోగ్య కార్యకర్త) ఉంది.
సినిమా / వీడియో హాల్ లేదు. సమీప సినిమా / వీడియో హాల్ గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది.
గ్రంథాలయం లేదు. సమీప గ్రంథాలయంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం లేదు. సమీప పబ్లిక్ రీడింగ్ రూంగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
.
.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో విద్యుత్ సౌకర్యం కలదు
4 గంటల పాటు (రోజుకు) వ్యవసాయావసరాల నిమిత్తం వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబరు) లో విద్యుత్ సరఫరా ఉంది.
.
12 గంటల పాటు (రోజుకు) వ్యవసాయావసరాల నిమిత్తం వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబరు) లో విద్యుత్ సరఫరా ఉంది.
.
8 గంటల పాటు (రోజుకు) అందరు వినియోగదారులకూ వేసవి (ఏప్రిల్-సెప్టెంబరు) లో విద్యుత్ సరఫరా ఉంది.
భూమి వినియోగం
Tapiala (61) ఈ కింది భూమి వినియోగం ఏ ప్రకారం ఉందో చూపిస్తుంది (హెక్టార్లలో) :
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 19
నికరంగా విత్తిన భూ క్షేత్రం: 96
నీటి వనరుల నుండి నీటి పారుదల భూ క్షేత్రం: 96
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
నీటి పారుదల వనరులు ఇలా ఉన్నాయి (హెక్టార్లలో) :
కాలువలు: 81
బావి / గొట్టపు బావి: 15
తయారీ వస్తువులు, పరిశ్రమలు, ఉత్పత్తులు
Tapiala (61) అన్నది ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి చేస్తోంది (ప్రాధాన్యతా క్రమంలో పై నుంచి కిందికి తగ్గుతూ) : గోధుమలు, బియ్యం, మొక్కజొన్న
మూలాలు
అమృత్‌సర్
బాబా బకాలా తాలూకా గ్రామాలు
|
కడ్లూర్, తెలంగాణ రాష్ట్రం, మెదక్ జిల్లా, టేక్మల్ మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన టేక్మల్ నుండి 6 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన మెదక్ నుండి 40 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత మెదక్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గ్రామ జనాభా
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 461 ఇళ్లతో, 2134 జనాభాతో 884 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1068, ఆడవారి సంఖ్య 1066. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 432 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 424. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 573212.పిన్ కోడ్: 502302.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు బాలబడి ఉంది. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉంది.సమీప మాధ్యమిక పాఠశాల టేక్మల్లో ఉంది.సమీప జూనియర్ కళాశాల టేక్మల్లోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల జోగిపేట్ (ఆందోళ్‌)లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల సంగారెడ్డిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు మెదక్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల మెదక్లోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు హైదరాబాదులోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది. చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
కడ్లూర్లో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 8 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
కడ్లూర్లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 143 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 265 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 94 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 380 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 391 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 83 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కడ్లూర్లో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 58 హెక్టార్లు* చెరువులు: 25 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
కడ్లూర్లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, మొక్కజొన్న, చెరకు
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
natrajani valayam antey natrajani vaataavaranam, bhoobhaagam, samudra aavaranaala Madhya valayamlaagaa sancharistunnapudu lonayye vividha rasayinaka maarpula sammeelhanam. yea marpulu bhautika, jiva sanbandhamaina caryala dwara jaruguthai. yea valayamloo mukhyamaina caryalu nitrogen fixation (natrajani anubandhana), ammonification (kshaaraneekaranamu), nitrification (natreekarana), denitrification (vinatreekarana). bhuuvaataavaranamloo sumaaru 78 saatam natrajane umtumdi.
natrajani atyadhikamgaa labhyamayyedi ikade.
vaataavarana shaastravettalaku (Ecologist) natrajani valayam medha pratyekamaina aasakti umtumdi. endhukante natrajani andubatulo undedaanni batti vaataavaranamlooni konni keelakamaina charyalaina praadhimika utpatthi, shidhilamavadam lantvi aadhaarapadi untai. manavudu silaaja indhanaalanu virivigaa vaadatam valana, krutrima natrajani earuvulu vaadatam valana, murikineetiloki natrajani kalapadam valana prapancha vyaaptangaa natrajani valayam prabhaavitamoutoondi. yea vidhamgaa maanavuni caryala will natrajani valayam maarpu chendhadam moolana prakruthiki, maanavuni aaroegyaaniki anek dushparinaamaalu kalugutunnayi.
vidhaanam
vaataavaranamlo natrajani vividha rakaalaina rasayinaka roopalloo umtumdi. ivi sendriya natrajani, ammoniyam (NH), nitrite (NO), nitrete (NO), nitrus aaksaid (N2O), naitrik aaksaid (NO) ledha sendriyetara natrajani vayu (N2). sendriya natrajani praanamunna jeevullonu, eruvullonu, shidhilamaina ledha vichinnamaina jiva padaarthaalloonoo umtumdi. natrajani valayamlooni caryalu ooka roopamloni natrajani veroka ruupamloeki maarustuntaayi.
nitrogen fixation
natrajani vayu vaataavarana, paarishraamika, jiva sanbandha caryala dwara naitretlu, nitraitlugaa maaradaanni nitrogen fixation antaruu. vaataavaranamlo unna natrajani mokkalaku upayogapadalante mundhuga ndhuku anuvyna ruupamloeki marali. adae yea fixation procedure. prathi yeta sumaaru 5 nunchi 10 kotla kilos natrajani merupula muulangaa yea vidhamgaa maarchabadutondi.
moolaalu
rasayana shaastram
|
lesaru bem veldingu (aamglam:Laser Beam Welding) anede noothanamainaloohaalanu athuku vidhaanam.atakavalasina lohaala anchulanu karaginchi (fusion, remdu anchulaloni loeha anuvu lanu melanaparachi, yekikrutam kaavinchi remdu anchulaloonu ekaruupata vachchelaa chaeyu athuku paddathi.lesaru anu padm aamgla padamainappatiki adi yeka padm kadhu.konni aamgla padaala sankshiptha roopam."Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation" (Laser) anagaa "uttejita kanthi udgaram valana kanthi vardhakamu" ani ardham. lesaru pratyeka lakshanaalunna ooka kanthi janakam. yea pratyeka lakshanhaalu saadharanamga manam chuse suryudu, ushnodgara dipam, ekavarna kanthi janakam, sodiyam dipam vento kanthi janakalalo undavu.
lesaru veldingu vidhaanamlo kevalam lohalane kaakunda plaastic vento itara vastuvulanu kudaa atukavacchunu.
lesaru kiranam
lesaru kiranam sahaja siddhamaina kanthi kiranam kadhu.manavudu bhautika saastra vygnaanika vignananni upayoginchi kruthrimamgaa taraaru chosen ooka vishishtamaina kanthi punjamu.sahajasiddamaina suuryakaantikiranaalanak, itara kiranalakanna bhinnamakna lakshanaalunnadi.suryakanti lanty sahaja kiranaalu bhinnamakna tarangadairghyam kaligina rangulanu kaligivundunu.suryah kaantiloo vividha tarangadairghyaalunna edu rangulunna wasn andarki vidhitame.kanni lesaru kiranam oche tarangadairghyam kaligivuntundi.anagaa lesaru kiranam oche rangu kaligivundunu.maamul kanthi kiranam kantijanakam nundi annidikkulaku vyaapti chendunu.lesaru kiranaalu okadaanito okati pondikakaligi (coherent) oche disavaipu (collimated) prasarinchunu.lesaru kiranalanu chaalaaramgaalalo upayogistaaru .lesaru kantipunjamlo unna kanthi keratalanni okadaanito marokati pontana chendi untai, ledha coherent gaaa untai. antey kantipunjamlo unna kanthi keratalanni oche tarangadairghyam (wavelength) kaligi untai. antey kantipunjamlo unna kanthi keratalanni oche aavrutti (frequency) kaligi untai. antey kantipunjamlo unna kanthi keratalanni oche rangutoo (color) untai. enka nirdushtamgaa cheppalantey laysar kaantiloo unnaphotaanulannii oche dhisha (direction) loo, oche dhasha (phase) loo, oche tharangadairghyamtho, oche taleekaranatho (polarization) kampistuu untai.
1900 kaalamlo kiranaalu okarakamaina vidyudayaskaanta vyaapakaalani maxuplank (Max plank) tana parisoedhana vyasalalo modhata perkonnaadu.a taruvaata 1917 loo albert insteen (Albert Einstein) kaantikiranaala uddeepana udgaarana (stimulated emission) siddhaamta pratipaadana, lesaru kiranaala patla ooka avagahaana sastravettalaloo kaliginchi.atite 1940 varku deeni girinchi pedaga charchalemi jarugaledu.1950 nundi paluvuru shaasthravetthalu lesaru kiranam avishkarana pai parisoedhanalu praarambhinchaaru.eevishayamlo tounsu (towns), prokhorov (prokhorov) vishesha krushi saripinappatiki, 1960 loo lesaru kiranaanni modhatigaa srustinchina khyati thoyodor maiman (theodore maiman) ku dakkindi. tounsu (towns), prokhorov (prokhorov) vishesha krushiki gurtimpugaa nobal bahumati 1964 loo prakatinchaaru
lesaru bem veldingu
nijaniki lesaru bem veldingu electronu bem veldinguvanti veldingu vidhaaname.electronu bem veldingulo vidyutkanaalanu atukutaku upayoginchagaa, ikda lesaru kiranalanu upayognchi lohalanu atikedaru.remdu veldingu paddhatulalo atukavalasina loeha vasthuvula anchulanu/chivaralanu draveekarinchi atikedaru.telugulo draveekarinchi atukuta aniyu aanglamloFusion Weldinganduru.rendintiloonu kiranalanu katakam dwara kendrantaram oddha kendrikarinchi lohalanu vedichesi, draveekarinchi atikedaru.lesaru bem veldingulo remdu paddhatulunnaayi .okati salid state veldingu rendavadi gyasu lesaru
kempu spatikamtho chosen modati lesaru parikaraanni 1060 loo Hughes laboratory varu tayaaruchesaaru
ivikuda chudandi
veldingu
elctron bem veldingu
bayati linkulu
lesaru bem veldingu
suuchikalu
lohaalu
welding
dhaatusaastramu
|
నటీనటులు
ఎన్.టి. రామారావు
జగ్గయ్య
జమున
బి. సరోజాదేవి
నాగయ్య
కన్నాంబ
రేలంగి వెంకట్రామయ్య
గిరిజ
తిక్కవరపు వెంకటరమణారెడ్డి
ఇ.వి.సరోజ
కె.మాలతి
బొడ్డపాటి
కథ
అన్న త్రాగుబోతు. తమ్ముడు పరాయి ఊర్లో డాక్టరు. తమ్ముణ్ణి ఒక అమ్మాయి ప్రేమిస్తుంది. కానీ అతనికి ఆ విషయం తెలియదు. అతడు మరో అమ్మాయిని ప్రేమిస్తాడు. తర్వాత తమ్ముడు ప్రేమించిన అమ్మాయి అతనికి తెలియకుండా అన్నకు భార్యగా మారుతుంది. పెండ్లికి తమ్ముడు హాజరు కాలేదు కాబట్టి కొని రోజుల తర్వాత ఆమెను తమ్ముడు ఇంటికి వచ్చి చూస్తాడు. తర్వాత తమ్ముడు, తన భార్య ఇది వరకే ప్రేమించుకున్నారని అన్న తెలుసుకుంటాడు. కాని వారిరువురికి ఇప్పుడు తల్లీ కొడుకుల బాంధవ్యం తప్ప మరేమీ లేకపోయినా అన్న అపార్థం చేసుకుంటాడు. ఆ ఇల్లాలి మంచి గుణాలవల్ల, సహనము, సాధుశీలత వల్ల తన భర్త నరనరాల్లో కరడుగట్టిన త్రాగుడును మాన్పించగలిగింది. అతనిలో పెనవేసుకుని పగసాధించాలన్న అపోహను తొలగించగలిగింది. చివరకు ఆ కుటుంబంలో కమ్ముకుని వున్న చిమ్మచీకట్లు తొలిగి వెలుతురు ప్రవహిస్తుంది.
పాటలు
అమ్మాయగారికి మనస్సులోన ఆశచేత దడాదడా - పిఠాపురం, ఎల్. ఆర్. ఈశ్వరి
ఎవరికి ఎవరు కాపలా బంధాలన్నీ నీకేల ఈ భందాలన్నీ - పి.బి. శ్రీనివాస్
ఒకే రాగం ఒకే తాళం ఒకే గీతం పాడేనమ్మా - సుశీల
ఒకే రాగం ఒకే తాళం ఒకే గీతం పాడేనమ్మా (బిట్) - సుశీల
నీవేనీవే నిన్నేనిన్నే నీవే నీవే కావలసినది నిన్నేనిన్నే నే - పి.బి.శ్రీనివాస్, సుశీల
పొంగి పొంగి వచ్చినది సంబరాల సంక్రాంతి - డి. ఎల్. రాజేశ్వరి బృందం
వినుము చెలి తెలిపెదనే పరమరహస్యం అది మరి ఎవరు (సంతోషం) - సుశీల - రచన:శ్రీశ్రీ
వినుము చెలి తెలిపెదనే పరమరహస్యం అది మరి ఎవరు (విషాదం) -పి. సుశీల - రచన:శ్రీశ్రీ
వనరులు
తెలుగు సినిమా పాటలు బ్లాగు - నిర్వాహకుడు - కొల్లూరి భాస్కరరావు (జె. మధుసూదనశర్మ సహకారంతో)
ఎన్టీఆర్‌ సినిమాలు
జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
రేలంగి నటించిన సినిమాలు
నాగయ్య నటించిన సినిమాలు
కన్నాంబ నటించిన సినిమాలు
బి.సరోజాదేవి నటించిన సినిమాలు
|
పావాడ,ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం, విజయనగరం జిల్లా, జామి మండలానికి చెందిన గ్రామం.ఇది మండల కేంద్రమైన జామి నుండి 8 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన విజయనగరం నుండి 27 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 177 ఇళ్లతో, 641 జనాభాతో 139 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 322, ఆడవారి సంఖ్య 319. షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభా 75 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల జనాభా 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 583088.పిన్ కోడ్: 535250.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.సమీప బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాలలు జామిలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల జాగరాంలోనూ ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల జామిలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల విజయనగరంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల నెల్లిమర్లలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు విజయనగరంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం జామిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విజయనగరం లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు సరఫరా అవుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పావాడలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
పావాడలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 22 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 116 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 23 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 93 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
పావాడలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 93 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
పావాడలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, చెరకు
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
prema geema jeannetaama nay 2014loo vidudalaina telegu cinma. subham creeations baner pai maddaala bhaskar, daadi baala bhaskar nirmimchina yea chithraaniki orr.v. subbu darsakatvam vahinchaadu. sriramachandra, mannara chopra heero haroine gaaa natinchina yea cinma audeo nu 3 novemeber 2014na vidudhala chessi, chitram 14 juun 2014loo vidudalaindi.
nateenatulu
sriramachandra
mannara chopra
bhanuchander
chalapati raao
gautham raju
saankethika nipunhulu
baner:subham creeations
nirmaatalu: maddaala bhaskar, daadi baala bhaskar
darsakatvam:arvy subbu
sangeetam: manisharma
caamera: surendharreddisgadish
art: kao.v. ramanan
aditing: marthand kao.venkateshs
paatalu
yea chithraaniki manisharma sangeetam amdimchaadu.
moolaalu
2014 telegu cinemalu
2014 cinemalu
|
dharawat raveendar nayak Telangana raashtraaniki chendina rajakeeya nayakan. aayana ummadi AndhraPradesh rashtramlo remdusaarlu emmelyegaa, 2004loo Warangal empeegaa pania chesudu.
jananam, vidyabhasyam
raveendar nayak Telangana raashtram, Warangal jalla, kodakandla mandalam, mondrai gramamlo di.ti.nayak, janaki baayi dampathulaku 15 agustuu 1952loo janminchaadu. aayana osmania universiti nundi ba porthi chesudu. raveendar nayak 30 julai 1978na nanda nayak nu vivahamadadu, vaariki iddharu kumaartelunnaaru.
rajakeeya jeevitam
raveendar nayak congresses parti dwara rajakeeyaalloki vachi 1978loo devarkonda assembli niyojakavargam nundi congresses tharapuna pooti chessi tana sameepa pathyarthi sea.p.ai abhyardhi ketawat haria pai 15674 otla mejaaritiitoe gelichi tolisari emmelyegaa assemblyki ennikayyadu. aayana 1983loo tirigi rendosari 3160 otla mejaaritiitoe rendosari emmelyegaa gelichi rashtra girijan sankshaema saakha mantrigaa pania chesudu.
raveendar nayak konthakaalam kriyaseelaka raajakeeyalaku dooramgaa Pali Telangana malidasa vudyamamloo nuuthanamgaa yerpataina Telangana rashtra samithi partylo cry 2004loo jargina parlament ennikallo pooti chessi Warangal loekasabha niyojakavargam pooti chessi tana sameepa pathyarthi tidipi abhyardhi bodakunti venkateswarulu pai gelichi tolisari empeegaa ennikayyadu. ravinder nayak konni kaaranaalu will trs paartiini vidi congresses partylo cry tpcc adhikaara pratinidhigaa pania chesudu. aayana 4 september 2019na congresses paartiini vidi bhartia janathaa partylo cheeraadu.
moolaalu
AndhraPradesh saasana sabyulu (1978)
AndhraPradesh saasana sabyulu (1983)
|
గూడెం శ్రీకాకుళం జిల్లా, రణస్థలం మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన రణస్థలం నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన శ్రీకాకుళం నుండి 40 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 2 ఇళ్లతో, 9 జనాభాతో 274 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 5, ఆడవారి సంఖ్య 4. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 581688.పిన్ కోడ్: 532407.
విద్యా సౌకర్యాలు
బాలబడి కొస్తలోను, ప్రాథమిక పాఠశాల టెక్కలిలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల రామచంద్రాపురంలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల నారువలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల రణస్థలంలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల చిలకపాలెంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
బావుల నీరు గ్రామంలో అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉంది. అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. వార్తాపత్రిక, అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 8 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
గూడెంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 18 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 140 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 41 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 27 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 24 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 21 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 50 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 23 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
గూడెంలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 15 హెక్టార్లు
చెరువులు: 7 హెక్టార్లు
మూలాలు
|
రవితేజ (జననం 1968 జనవరి 26) తెలుగు సినిమా నటుడు. అంచెలంచెలుగా ఎదిగి మాస్ మాహారాజా గా ప్రేక్షకుల అభిమానాన్ని చూరగొన్నాడు.
వ్యక్తిగత సమాచారం
రవితేజ అసలు పేరు భూపతిరాజు రవిశంకర్ రాజు. తూర్పు గోదావరి జిల్లాలోని జగ్గంపేట ఆయన జన్మస్థలం. ముగ్గరు కొడుకుల్లో రవితేజ పెద్దవాడు. ఆయన తండ్రి భూపతిరాజు రాజగోపాల్ రాజు ఫార్మసిస్టు. తల్లి రాజ్యలక్ష్మి గృహిణి.
ఆయన ఇద్దరు తమ్ముళ్ళు రఘు, భరత్ లు కూడా నటులే. రవితేజ తెలుగు సినీ పరిశ్రమలో ప్రవేశించక ముందు ఉత్తర భారతదేశంలో జైపూర్, ఢిల్లీ, ముంబై, భోపాల్ మొదలైన ప్రదేశాలన్నీ తిరిగాడు. తరువాత కుటుంబంతో సహా విజయవాడకు వెళ్ళారు. అక్కడ ఆయన సిద్ధార్థ డిగ్రీ కళాశాలలో బి.ఎ కోర్సులో చేరాడు. రవితేజ నాయనమ్మ, తాతగారి స్వస్థలం పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలోని ఖండవల్లి గ్రామం.
ప్రస్థానం
మొదట్లో అనేక చిత్రాలలో చిన్న చిన్న వేషాలు వేసినా గుర్తింపు రాలేదు, దర్శకుడు కృష్ణవంశీ వద్ద అసిస్టెంట్ డైరెక్టర్ గా కూడా చేసాడు.
1997 లో కృష్ణవంశీ తీసిన సింధూరంలో బ్రహ్మాజీతో పాటు సెకండ్ హీరోగా చేసాడు. కాని జనాల్లోకి రవితేజ పాత్ర విపరీతంగా వెళ్లిపోయింది, ఫ్యాన్ ఫాలోయింగ్ స్టార్ట్ అయింది. తరువాత అనేక సినిమాల్లో గుర్తింపు వున్న వేషాలు వేసాడు కానీ బ్రేక్ రాలేదు.1999 లో శ్రీను వైట్ల దర్శకత్వం వహించిన మొదటి సినిమా నీ కోసం సినిమాలో రవితేజ హీరోగా చేసాడు ఆ చిత్రంలో ఆయన నటనకు పలువురి ప్రశంసలు లభించడమే కాకుండా అవార్డు కూడా లభించింది. తరువాత పూరీ జగన్నాథ్ దర్శకత్వంలో ఇట్లు శ్రావణి సుబ్రహ్మణ్యంలో హీరోగా చేయగా సూపర్ హిట్ అయి హీరోగా గుర్తింపు వచ్చి ఇడియట్ తో సెటిల్ అయ్యాడు. తరువాత ఔను వాళ్ళిద్దరు ఇష్టపడ్డారు, అమ్మా నాన్న ఓ తమిళమ్మాయి, వీడే, దొంగోడు, డాన్ సీను, కిక్, విక్రమార్కుడు, కృష్ణ, వెంకీ, భద్ర, బలాదూర్,బలుపు,పవర్, దరువు, దుబాయ్ శీను, నా ఆటోగ్రాఫ్, శంభో శివ శంభో లాంటి పెద్ద పెద్ద విజయాలతో తెలుగు చలనచిత్ర ఇండస్ట్రీలో రవితేజ ముఖ్య స్థానంలో ఉన్నారు.2017 లో రాజా ధి గ్రేట్ తో మరొక విజయాన్ని అందుకున్నారు.
చిత్రాలు
నిర్మాత
సోదరుడు భరత్
రవితేజ తమ్ముడు భరత్ పలు చిత్రాల్లో సపోర్టింగ్ ఆర్టిస్ట్ గా నటించాడు. ఒక్కడే, అతడే ఒక సైన్యం, పెదబాబు, దోచెయ్, జంప్ జిలాని (2014) లాంటి చిత్రాల్లో కీలక పాత్రల్లో కనిపించాడు. భరత్ (52) 2017, జూలై 24 రాత్రి హైద్రాబాద్ ఔట‌ర్ రింగ్ రోడ్ మీద శంషాబాద్ మండలం కొత్వాల్‌గూడ దగ్గర తన కారులో అతివేగంగా ప్రయాణిస్తున్న భరత్ ఆగివున్న లారీని ఢీ కొట్టాడు. ఈ ఘోర ప్రమాదంలో భరత్ అక్కడిక్కడే మృతిచెందాడు. శంషాబాద్ లోని నోవాటెల్ నుంచి సిటికి వస్తుండగా ఈ ప్రమాదం జరిగింది.
మూలాలు
బయటి లింకులు
తెలుగు సినిమా నటులు
1968 జననాలు
జీవిస్తున్న ప్రజలు
పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా సినిమా నటులు
|
1942 ఏప్రిల్‌లో కొత్తగా రూపుదిద్దుకుంటున్న భారత జాతీయ సైన్యం ఆమోదించిన తీర్మానాలను బిడాదరి తీర్మానాలు(Bidadari Resolutions) అంటారు. ఈ తీర్మానాల్లో భారత స్వాతంత్ర్యం కోసం సాయుధ పోరాటాన్ని ప్రారంభించే లక్ష్యంతో ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ (INA) ఏర్పాటును ప్రకటించింది. ఈ తీర్మానాలను సింగపూర్‌లో, అది జపనీయుల ఆక్రమణలో ఉన్న సమయంలో, అక్కడి బిడాదరిలో ఉన్న యుద్ధ ఖైదీల శిబిరంలో ప్రకటించారు.
సింగపూర్ పతనం
1942 ఫిబ్రవరి 15న సింగపూర్ పతనంతో దాదాపు 45,000 మంది భారతీయ యుద్ధ ఖైదీలు జపాను అధీనం లోకి వచ్చారు. ఈ ఖైదీల లొంగుబాటును, బ్రిటిషు ఖైదీల లొంగుబాటు కంటే విడిగా, మేజర్ ఫుజివారా ఇవైచి, 17 వ తేదీ ఉదయం ఫారర్ పార్క్ ఫీల్డ్‌లో ఆమోదించాడు. ఫుజివారా వారిని, భారత స్వాతంత్ర్యం కోసం విముక్తి సైన్యాన్ని స్థాపించాలన్న భావనను రూపొందించిన మోహన్ సింగ్ అధీనం లోకి పంపించాడు. అతను ఆ యుద్ధఖైదీలను తన ప్రతిపాదిత సైన్యంలో చేరమని ఆహ్వానించాడు. పెద్ద సంఖ్యలో దళాలు స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చాయి. దీని తరువాత, ఇండియన్ ఇండిపెండెన్స్ లీగ్ యొక్క సాయుధ విభాగంగా భారత జాతీయ సైన్యాన్ని అధికారికంగా స్థాపించడానికి ప్రణాళికలు ప్రారంభించబడ్డాయి. అయితే, భారతీయ యుద్ధ ఖైదీల్లోని అధికారులు తమ సైన్యం పట్ల జపనీయుల ఉద్దేశాలు, ఆలోచనలు, లక్ష్యాలూ స్పష్టంగా తెలుసుకునేందుకు ప్రయత్నించారు.
బిడాదరి తీర్మానం
1942 ఏప్రిల్‌లో, ఇండియన్ ఇండిపెండెన్స్ లీగ్ ఏర్పాటు, ఉద్యమ లక్ష్యాలను నిర్వచిస్తున్న చర్చల ప్రక్రియ ఓవైపు కొనసాగుతూండగానే, మోహన్ సింగ్ తన అధికారులతో సమావేశాన్ని ఏర్పాటు చేసి, ఇప్పుడు బిరాదరీ తీర్మానాలు గా పిలుస్తున్న తీర్మానాలను తయారుచేసాడు. మోహన్ సింగ్ దేబ్ ప్రకటించిన తీర్మానం ఇలా ఉంది:
కాంగ్రెసు పార్టీ, భారతదేశ ప్రజలూ అడిగినప్పుడు మాత్రమే సైన్యం యుద్ధానికి వెళుతుందని తీర్మానం నిర్దేశించింది. అయితే, జపాన్ దళాలతో సైన్యం ఎలా వ్యవహరిస్తుందో పేర్కొనలేదు.
తీర్మానం ప్రభావాలు
బిడదారి తీర్మానాలను అనుసరించి, భారతీయ యుద్ధ ఖైదీల క్యాంపులు రద్దు చేయబడ్డాయి. అక్కడి సిబ్బందిని మోహన్ సింగ్ నాయకత్వంలో ఐఎన్‌ఎ సుప్రీం కమాండ్‌కు బదిలీ చేసారు. మే 9 న, INA కోసం నియామకాలు ప్రారంభమయ్యాయి. మోహన్ సింగ్, తీర్మానం కాపీలను భారతీయ జవాన్లకు పంపిణీ చేయించాడు. తరువాత మోహన్ సింగ్, ఫుజివారాలు INA లో చేరడానికి దళాలను ప్రోత్సహించేందుకు ప్రధాన భూభాగ శిబిరాలలో పర్యటించారు. జూన్‌లో, బ్యాంకాక్‌లో ఒక కాన్ఫరెన్సు జరిగింది. ఇది ఇండియన్ ఇండిపెండెన్స్ లీగ్ స్థాపన ప్రకటనను చూసింది. ఇది INAకు జపనీస్ సైన్యానికీ మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని స్పష్టంగా స్థాపించింది. INA అనేది ఐఐఎల్‌ అనే మాతృ సంస్థ యొక్క సాయుధ విభాగమనీ తేల్చింది. ఆ విధంగా బిడాదరి తీర్మానాల ప్రాతిపదిక పైనే INA ఆదేశాలు, తదుపరి ఏర్పడ్డ సంస్థలు నిర్మితమయ్యాయి.
మూలాలు
భారత స్వాతంత్ర్యోద్యమం
|
దేవాంతకుడు అనే పేరుతో ఈ సినిమాలున్నాయి:
దేవాంతకుడు (1960), నందమూరి తారక రామారావు నటించిన సినిమా
దేవాంతకుడు (1984), చిరంజీవి నటించిన సినిమా
|
aandhra Pradesh sheduledu thegala jaabitaalo 3va kulam. haridaasulu, budabukkala, kaatikaaparulu, boeya, kooya, yerukala, yanadi, lambadi modalaina aadhima jaatullo chenchu kudaa okati. viiru purtiga aadivaaseelu. AndhraPradeshloni chenchu thega prachina samchaara tegalalo okati. nallamala praantamlooni kondalu, guttale chenchula pratuta nivaasa sdhalam. antey krishnaanadii pariivaahaka praanthamlo chenchula vistarimchi, atu nijam rajyaniki, yitu britishu paripaalanalooni madraas presidenceeki sarihaddugaa unna krushnaanadiki iruvaipula vunna praantaallo kanipinchevaaru. chenchula telegu kudaa maatlaadataaru. srilankaloni prachina thega ayina vedda (vedda) l maadirigaane chenchula kudaa ringula juthu, visala vadanam, chappidi mukku, podavati davadatho pottigaa, nallaga untaruu. sariiraanni thama puurveekulalaagaa aakulatho chuttukovadam ippudu lekapoyinna, magavaallu gochee Bara pettukuntaru. aadavaallu nuulu ravika, chiira kattukuntaaru.adivi chenchula kanna nirupedalu motham bharatadesamlone undaru. villambulu, ooka kaththi, goddali, guntalu thavve karra, konni kundalu, buttalu, marikonni chinkipaatalu - yive chenchula samasta aastipaastulu. chenchullo vyaktigata swaechcha, swatantrayam annana bhaavanalu balamga kanipistaayi. chenchula vaetanuu, adivi pandlanuu prasaadistundani viswasimchae ooka devatanu poojisthaaru. hindus paramaatmagaa poojinchee bhagavantudilo konni lakshanaalatoo saaroopyam unna ooka "aakaasadevunni" kudaa chenchula poojisthaaru. jeevitam devudi varaprasaadamenanii, maranhinchina jiivudu devudilo kalisipotadanii, chenchula balamga nammutharu. hinduism samaja samparkam olle yii vishwaasaalannii chenchula alochana vidhaanaalloki pravesinchaayi.
appatikappuudee aashuvugaa paatalu paadutuu sthree purushulu nruthyam chestaaru. viiri aatallo singi singadu pradhaana paathradhaarulu, naayikaa naayakulu. dappuku taginattugaa gantulestaaru. ippapuvvu sara tagite maimarachi kuppigantulestaaru. nemali nruthyam, kothi nruthyam viiri nrutyaallo mukyamainavi. chenchula kadhalu kudaa poorvam prassiddhi chendina jaanapadha kalallo okati.
paavanambaina tamileti parisaramuna
vegi kuruwatika deesha vipinabhoomi
govulanuperi chenchula kulamunandu
gadimikattula Mon galuga gammi yaladu - (vinukonda vallabharayudu kridaabhiraamam)
vilu nammul dhariyinchi chenchula tadaabhilaatavii Madhya bhu
mula kanpattina nanjalimpumu mahaatmundaina bhargundu bha
ktula kishtaarthamu leeyagorina ganastomambuto maaya pam
dhula vetaaduchu bhilludai narula kannul gappi creedinchedin - ( gurram jashuva gabbilam)
boyalu, chenchula modalaina vallaki palannam pettinanta maatraana vishwaasavanthulautaaru. aithe vallaki kopam raavatam kudaa chaaala telike. vaalla vishayamlo manchitanamtho vundali - yamunidi raajaneethi sutralu
vasireddi venkataadrinaayudu chenchulanu vindhuku pilichi vaallu bhojanam chesaaka 150 mandhi chenchu nayakulanu varusaga nilabetti narikinchaadanii andhuke aa vadha jargina voori peruu narukullapadugaa maarindanee taruvaata thaanu chosen hathyalaku paschaattaapapadi gulluu gopuraaluu kattinchaadanee charithra.
aadhima girijan jaati ayina chenchula antarinchipotunnaaru. nallamala adaviki Bara parimitamaina eejaati kramamga kaala garbhamlo kalisipotondi. (shakshi 21.10.2008)
astitva pramaadamloo chenchula (aandhrajyoti 28.12.2008)
kshaya, maleeriyaa vento vyaadhula muulangaa chenchula maranistunnaru. santaana leami kudaa pradhaana samasyagaa marindi. athi prachina aadivasi tegayaina chenchu jaati astitvaanike muppu erpadutunnadi. mahabub Nagar, prakasm, Kurnool, Guntur, nalgonda jillalloni dattamaina nallamala atavi praanthamlo vaela samvatsaraalugaa jeevistunnaru chenchula.rashtramloni migta jana samuuhaalatoe conei, itara girijan thegalatho conei, chenchu tegaku daggari polikalu leavu. viiri manastatvaalu, alavatlu, manasika, saareeraka sthithigathula, samskru thi bhinnamainavi.nallama l atavi praantamlooni iidu jillalanu pulula abhayaaranyamgaa prakatinchi, saswata nirmaanaalu laeni 'no man laand'gaaa prakatinchaaru. chenchu pentalanu punaraavaasam paeri ta adivi bayataku pampinchavaddani z.sea.sea nirvahanhanu chenchu yuvataku appaginchaalani viiru korutunnaru.chenchula vyavasaya bhoomulu adhikabhaagam anyaakraantamayyaayi. antekaka viiri viluvaina vanarulu girijanetarula chethiki poyay.chenchula ilavelpulaina srirsailam mallikarjun swamy, ahobila lakshminarasinhma swamy devalayas vandala samvatsaraalugaa chenchula samrakshanhalone undevi. chenchula vitini vaarasatva sampadaga bhaavinchukuntaaru. chenchula gajjala kondadu, mallaiah taatha dora vento varu srirsailam mallanna archakulu. srirsailam mallanna aalayamloo jarigee poojaakaaryakramamlo chenchulaku pratyeka sthaanam Pali. viiru paarvatii devini thama aadapaduchuga bhaawistaaru. srisaila mallanna sannidhilo chenchulaku udyogaalivvaalani korutunnaru.chenchula abhivruddhi choose erpaatu chosen prabhutva padhakaalu chenchula ku yemathram upyoga padatamledu. chenchula aadheenamlo varu saaguchesukuntunna bhoomulu vaarike chendutaayi ani kendra prabhuthvam chattam chosen atavi hakkula chattam deevaadaaya, ataveesaakhala Madhya
abhivruddhi antha paipaine - gudisellone nivaasam .. pucca illaku taalam
girijanullo pratyekata kaligina ooka vargham. vaariloo ekuva mandhi bandhuvule. ayinava okatiga kalisundenduku prayatnincharu. itara girijanulanu maadirigaane varu kudaa abhivruddhiki dooramgaa undenduke moggu chupistharu. abhivruddhi chendina praantaalaku daggaraka unna goodello nivasistunnappatiki aa abhvruddhini andukovadamlo varu venukabade unatunaru. eeka marumula dattamaina keekaaranyamlo unna chenchula maata cheppanakkarledu. atu paushtikaaharam, itu vaidyamtopaatu abhivruddhi kaaryakramaalu kudaa andhani draakshagaane migilipotunnayi. antha kalisi okatiga undenduku chorava chupinchakapovadam, prabhuthvam kattimchina pucca illalo nivasinchenduku ishtapadakapovadam, swachchamaina neee labhinchakapovadam vento ansaalu chenchulanu vaedhistunnaayi. idhey samayamlo prabhuthvam nundi kudaa avasaramaina pranaalika lekapovadamtho aranhyamloe samasyala madhyane chenchula kaalam velladeestunnaaru. okariddaru chenchula kudaa ooka gudenni yerpatuchesukuni munduku sagadam yea paristhithiki addam paduthoondi.
chenchula pradhaanamgaa nallamalalone kanipisthaaru. rangaareddi, nallagonda jillallo kontamandi chenchula nivasistunnappatiki 80 saataanikipaigaa nallamalaloni nalaugu jillala atavi praantamloonae kanipistunnaru. mahabubNagar, Kurnool, prakasm, Guntur, nallagonda, rangaareddi jillallo dadapu 42 vaela mandhi chenchula nivasistundagaa, varu thama choose 340 chinna chinna goodelu, pentalu erpaatuchestunnaaru. 46 mandalallo 10768 kutumbalunnayi. motham rashtra janaabhaalo 0.0055%. unnadi takuva mandhi ayinappatikee ekuva goodelu erpatuchesukovadam will ooka praanthamlo takuva mandhi nivasinche paristiti nelakondi. naluguru choppuna ooka pentalo nivasisthunna varu kudaa nallamalalo kanipistunnaru. padi mandhi kanna thakkuvaga chenchula nivasisthunna pentalu 13 unnayi. 25 mandhi kanna takuva chenchula nivasisthunna pentalu 26 varku unnayi. inta takuva sankhyalo chenchula ooka pentalo nivasistundadamto variki sankshaema padhakaalu amalu parachadam kashtangaa unnatlu adhikaarulu chebunnaru. bayataku rammannah raavadam ledani, dheentho variki abhivruddhi falalu andadam ledani girijan sankshaema saakha adhikaarulu chebunnaru. remdu vandala mandhi kanna chenchula ooka choota nivasinche goodelu kevalam 60 Bara undatam paristiti dayaneeyataku addam paduthoondi. paryaatakamgaa, vyapara paranga abhivruddhi chendina peddha peddha pallelaku sameepamloni atavi pentalu, goodello kontavaraku abhivruddhi unnatlu bayataku kanipistunnappatiki saamaajika abhivruddhi mathram ledane cheppavacchu.
adhunika prapanchamloo mahilalu dharimchee chudidar, cheeralu vento vasthraalu kontamandi dharistunnappatiki akada itara vidya, aaroogyam vento abhivruddhi mathram kanipinchadam ledhu. vydyam choose vachey vaidyulu, sibbandiki kudaa sahakarinchani varu kokollaluga kanipisthaaru. rakapothe vaidyula nirlakshyam anatu, oste yenduku vachaarani prasninche varu chenchullo adhikanga unnare. vaidyulu vachey samayamlo illaloki vellipoyi taalhaalu vesukovadam kudaa kadhu.
eeka yenni pucca illu nirminchinaa vatiki dooramgaa undadam chenchullo darsanamistundi. pucca illalo vunte subham jaragadanna bhawam kaaranamgaa varantha ippatike gudisellone kaalam velladeestuntaaru. itda adhwaryamlo nirmimchina illu dasaabdaala tarabadi taalhaalu vese kanipistunnayi. appapur aney pradhaana goodemlo itda adhwaryamlo chuttupakkala chinna chinna goodelannintiki kalipi konni pucca illanu nirminchaaru. ayithe nirmaanam poortayina taruvaata aa illaku taalhaalu vaysi malli tamatama pentalaku vellipoyina chenchula sanka adhikanga Pali. idhey paristiti dadapu nallamalaloni anni praantaallo unnatlu adhikaarulu chebutunnaru. eeka anek goodelloni pellala choose erpaatuchesina paatasaalalu kudaa deenaavasthalone untunnai. pasuvula paakalugaa konni maaripotundagaa, marikonni yeppudu taalhaalu vese darsanamistunnaayi. aido tharagathi chaduvite goppa annana paristiti chenchullo undadam gamanarham. padoo tharagathi, inter chaduvite varu athantha vidyaavantulugaa gurtinchabadutunnaaru. yea paristhitini chakkadiddadamlo ataveesaakha, girijan sankshaemam, itda adhikaarulu saraina caryalu tiisukoevadam ledane vimarsalu pushkalamgaa unnayi. thaaguneetiki kudaa caryalu laevani chenchula nundi aropanalu unnayi. anek praantaallo sthaanikamgaa labhinche ootalu, baavullo neetine tagalsi vastundadamto diarrhea vento samasyalu tarachu talettutunnatlu chenchula antunaru. girijan praantaallo sevalandistunna vaidyulu kudaa viiriki swachchamaina neee andinchaalsina avasaraanni nillaki chebutunnaru. (chitram) moodhanammakaalatho prabhuthvam nirmimchina pucca illalo undataniki bhayapadi...chenchula gudisellone undataanikishtapadutun
chenchula nivasinche graamaalanu 'pemta' antaruu. 'paachipenta', 'sunnipenta' vento perlu vinagaane avi 'chenchula' nivasaluga gurtinchavachhunu. 'tatipaka', 'kolanupaka' graama naamaalaloni 'paaka' jainula nivasaluga gurtinchavachhunu.
chenchula vargikarana
chenchulanu nalaugu vargaluga vargeekarinchaaru.avi
adivi chenchula.
daeva chenchula.
bontha chenchula.
krishna chenchula.
veerilo adivi chenchula, daeva chenchula nallamala praanthamlo, bontha chenchula, krishna chenchula lothattu pallapu praantaalaloo nivasistuntaaru.bontha chenchula matlade bhaashan 'bontakor 'ani antaruu.chenchu strilu gruhopakaranalanu, veduru nicchenalanu tayyaru chessi grameena pattanha praantaalalooni prajalaku ammy vacchina aadaayamtho jeevistaaru.
okkokka gotraaniki chendina chenchula tehene teesukunenduku okko praantaanni ketaayinchukuni ratri pootallo thenenu sekaristaaru. tehene sekarinchadaniki vellhinapudu bavamaradullni venta teesukuvelataaru. annadammulanu mathram teesukuvellaru. endhukante veerilo annana chanipoyinapudu atani bharyanu thamudu vivaham chesukune aachaaram Pali. prathee gudenku ooka haddu umtumdi. ooka gudenku unna hadduloki veroka gudem varu raru.
chenchula aradhya daivaalu
chenchula vaari sonta devullatho patuga narasimhaswami, bhramaramba, mallikarjun swaamulanu aradhya daivaalugaa kolustaaru. narsimha swamy satheemani ayina chenchu lekshmi viiri tegaku chendinadigaa cheppukuntaru. deeniki aadhaaram aheubilam devalaya kudyala medha chekkabadina pratimalu, srisaila deevaalayamloo jarigee pooje karyakramalalo chenchula patra.
chenchula darsinche mukhyamaina yatra sthalaalu
srirsailam.
mahaanamdhi.
aheubilam.
chenchula aacharavyavahaaraalu
vivaaha kaaryakramaalu
chenchula vivaaha nischaya karyakram pelli kumarte intloo jarudutundhi. yea karyakramaniki pelli kumarudito patuga atani tallidamdrulu, tommidhi mandhi peddalu kanyaadaata intiki vastharu.iruvargaalaku, peddhalaku sammathi ayina taruvaata pelli nischayamainatlu prakatinchi andaruu kalisi saaraayi traagutaaru.deenitho pelli nischaya tanthu mugusthundi.
chenchula pelli tanthu renduroojulu jarudutundhi. munduroju pelli kumaaruni inti mundhu adivi nundi tecchina kattelu, aakuluu, puulathoo aakarshaneeya pandillu vestaaru. vadhuuvarulanu oche pandhiri crinda koorchundabedataaru. chenchulalo naetikii katnaalu leavu. pelli metatiroju, rendo roeju yaatanu kosi bhojanamtho patuga okkokkasariki ooka seesa saaraayini istaaru. chenchu goodemlo takuva kutumbaalu unnanduna e kutumbamlo pelli jarigina aa goodemlo unna mettam kutumbaalanu pelliki pilustharu.maa varu
anni undadhu.
vithantu vivaham
chenchulalo bharta chanipothe rendo pelli chesukune paddathi Pali. 25 nundi 40 samvatsaraalalopu vayassu unna strilu bharta chanipoyi pillalu unnappatikee aameku ishtamaite rendo pelli chesukovachu.
kutumba vyvasta
chenchula kutunbaalalo ummadi kutumbaalu undavu. vivaham jargina ventane vidigaa kapuram pettukuntaru.chaaala kutunbaalalo vivaahaniki puurvamae magavadu ooka gudisenu erpaatu chesukune aachaaram ippatikee Pali. chenchula svechchanu koorukuney manastatvam kalavaru. strilu nelasari vachinapudu varu nivaasam umtunna gudiseku dooramgaa umdae sampradaayanni ippatikee patistaaru.
karmakanda
chenchugudemlo e vyakti chanipoyina goodemlo unna mettam janaba aa roejuna chanipoyina vaari intiki vachi dahana sanskars jarigee varakuu untaruu.chenchu goodemlalo chanipoyina varini puudchadam ledha kalchadam vantivi adavilo chesthuntaru.dhahanam chosen tarwata okko goodemlo okkola tommidhi roojulu ledha padakomdu roojulu karmakanda nirvahistaaru. annam, kooralu, maamsam, chuttalu, saaraayi, rotthelu medalainavi pindamtho patuga pedatharu. karmakandanu chanipoyina vyakti yokka peddha kumarudu nirvahisthadu.
gudem peddha
prathi chenchu gudenku ooka peddha humanity vuntadu.ithadini guudemlooni varandaruu kalsi ennukuntaru.gudenku sambamdhinchina anni vyavahaaraalato patuga itara gudenku sambamdhinchina anni vyavahaaraalato patuga itara gudem vaarithoo satsambandhaalu nerapadam vantivi kudaa cheshuntadu. goodemlo e vidhamina shubha kaaryam jarigina aayana tappanisariga hajaray aasiirvachanaalu andajestaadu. karmakandalu jariginapudu pradhaana patra vahisthaadu.
chenchula okachota sthiramgaa undaru. okkokka seeson loo okko chotuku maarataaru. ituvante sandarbhaallo ooka gudem inkoka chotuku maralante sthala nirnayam gudem peddha cheppina prakaaram nirnayinchadam jarudutundhi.
moolaalu
adharalu
http://www.sakshi.com/main/SportsDetailsNormal.aspx?catid=112489&categoryid=1&subcatid=33
http://www.andhrajyothy.com/editshow.asp?qry=/2008/dec/28edit3
aamgla muulam : Tribes of India : The Struggle for Survival, Cristoph Von Furer-Haimendorf, anuvaadham : anant.
manugada choose poraatam,
AndhraPradesh aadivaasa
NAMASTHE THELANGANA NEWS PAPER, Nov 18,2012- ( Buddaram Ramesh, Council for Social Development.)
itara pathanaalu
kulaalu
girijanulu
|
mamillapalle paerutoe chaaala vyasalu unnayi. aa vyaasaala jaabithaa:
mamillapalle (kalasapadu) - Kadapa jillaaloni kalasapadu mandalaaniki chendina gramam
mamillapalle (chintakommadinne) - Kadapa jillaaloni chintakommadinne mandalaaniki chendina gramam
|
చతుర్ధాశ్వాసం
వైశంపాయనుడు జనమేజయునకు మహాభారత కథను చెప్పసాగాడు. భీష్ముడు ధర్మరాజుతో నాకు తెలిసిన అన్ని విషయాలు చెప్పాను. నీకు ఇంకా ఏవైనా సందేహాలు ఉంటే అడుగు. నాకు తెలిసినంత వరకు నీకు అన్ని విషయాలు చెప్పాను.
ఐరావతం
ఉత్తమ ధర్మము
ధర్మరాజు " పితామహా ! ఇప్పటి వరకు రాజోచితప్రవర్తన, ధర్మాలు తెలియ చెప్పారు. ఇక ప్రజల మంచిచెడులు వారి ధర్మాలు వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! లోకంలో ధర్మం పలువిధముల విస్తరించి ఉంది. అన్ని ధర్మములు అనుసరించ తగినవే అయినా తత్వం తెలిసినవారు మాత్రమే మోక్షమే ఉత్తమమార్గమని చెప్తారు. ఇష్టం, అయిష్టం మరచి ద్వందాతీతంగా సంపదను అనుసరించడమే మోక్షమార్గం. ఇందుకు ఉదాహరణగా నీకొక కథ చెప్తాను. పూర్వం సేనజిత్తుడు అనే మహారాజుకు పుత్ర వియోగం కలిగింది. అతడి వద్దకు ఒక ఆప్తుడైన బ్రాహ్మణుడు వచ్చి " మహారాజా ! చింతించడం ఎందుకు పుట్టిన వారికి మరణం తప్పదు. నీ కుమారుడికి మాత్రమే మరణం సంప్రాప్తించిందా ! మూర్ఖత్వంతో ఇలా ఎందుకు చింతిస్తున్నావు ? " అని పలికాడు. మహారాజు " మరి ఈ దుఃఖం పోవాలంటే ఏమి చేయాలి " అని అడిగాడు. బ్రాహ్మణుడు " మహారాజా ! నదీప్రవాహములో ఎన్నో దుంగలు కొట్టుకుని పోతున్నాయి. వాటిలో రెండు దగ్గరకు చేరుతాయి. కొంచెం దూరం పోగానే తిరిగి విడిపోతాయి. భార్యా, పుత్రులు, బంధువులు కూడా అంతే జీవితంలోకి వస్తుంటారు, పోతుంటారు. కనుక శాశ్వతంకాని ఈ శరీరాల కొరకు చింతించడం మూర్ఖత్వంకాదా ! నీ శరీరమే నీ స్వాధీనంలో ఉండదు. ఏది ఎప్పుడు రోగగ్రస్థమౌతుందో నీకు తెలియదు. ఎప్పుడు శాశ్వతంగా పోతుందో నీకు తెలియదు. ఇక భార్యా, పుత్రుల గురించి మోహం ఎందుకు ? మోహం లేనప్పుడు చింత లేదు. మానవునికి సుఖం, దుఃఖం ఒక దాని వెంట ఒకటి వస్తూపోతూ ఉంటాయి. సుఖమూ నిలువదు దుఃఖం నిలువదు. వివేకులు సుఖం వచ్చినప్పుడు పొంగి పోరు. దుఃఖం వచ్చినప్పుడు కుంగి పోరు. మనిషి నాది అనుకున్న వస్తువు దూరమైనప్పుడు దుఃఖిస్తాడు. నాది అన్న సంగం వదిలినప్పుడు దుఃఖం లేదు కదా ! పూర్వజన్మ సంస్కారం అనుసరించి సంయోగ వియోగములు సంభవిస్తాయి. పండితుడికి, పామరుడికి కర్మఫలములు ఒకటిగానే సంభవించినా పండితుడు వాటికి కలతచెందడు. పామరుడు దానిలో లీనమౌతాడు. కనుక ద్వందాతీతంగా ఇష్టం, అయిష్టం వదిలి సుఖదుఃఖాలకు చలించక ప్రవర్తించిన చింతలు ఉండవు. దీని గురించి పింగళ అనేవేశ్య ఇలా చెప్పింది. పింగళ ఒక సారి తన ప్రియుడి కొరకు ఎదురు చూస్తూ ఉంది ఎంతకీ అతడు రాకపోయేసరికి తనలో " నేను ప్రియుడి కొరకు ఎదురు చూస్తూ పిచ్చిదాన్ని అయ్యాను. కాని అతడు ఇలా పిచ్చి వాడు కాలేదుకదా ! అలాంటి వాడికొరకు నేను ఎందుకు బాధపడాలి. కనుక నేనిక కళ్ళుమూసుకుని నిద్రపోతాను. నా వద్దకు రాని వాడికొరకు బాధపడే కంటే వచ్చిన వాడే ప్రియుడను కోవడం మంచిది. రానివాడి మీద ఆశపెట్టుకుని కుంగిపోతూ పిచ్చిదానినై సర్వనాశనం అయ్యేదాని కంటే ఆశవదులుకుని ఉన్న దానితో తృప్తిపడుతుంటాను. కనుక మహారాజా ! లేని దాని కొరకు బాధపడక ఉన్న దానితో సుఖంగా జీవించు. ధర్మనందనా ! ఈ కథలోని అంతరార్ధం గ్రహించి ఉన్నదానితో తృప్తిపడడం నేర్చుకో తృప్తినిమించిన సుఖం, సంపద మరొకటి లేదు.
ప్రళయం
ధర్మరాజు " పితామహా ! ఈ లోకంలోని జీవజాలం అంతా నశిస్తుందని అనిపిస్తుంది. అలాంటి సమయంలో జనులు ఏమి చేయాలి ? " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఇందు కొరకు నీకు ఒక కథ చెప్తాను విను. ఒక ఊళ్ళో ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడు. అతడికి మేధావి అనే కుమారుడు ఉన్నాడు. అతడు వేదవేదాంగములు అభ్యసించాడు. ఒక రోజు మేధావి తండ్రితో " తండ్రీ వయసు పెరిగే కొద్దీ జనులకు ఆయుష్షు తగ్గుతుంది కదా ! ఈ విషయంలో జనులు ఎలా ప్రవర్తించాలి ? " అని అడిగాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు " కుమారా ! తరుణ వయసులో వివాహం చేసుకుని సంతానం పొంది యజ్ఞ యాగాదులు చేయాలి. తరువాత వానప్రస్థం స్వీకరించి తుదకు మోక్షం పొంద వచ్చు. జనులు ఇలా ప్రవర్తించి మృత్యువును జయించాలి. " అని చెప్పాడు. కుమారుడు " తండ్రీ ! నీవు మృత్యువు, నీ ఆధీనంలో ఉన్నట్లు మాట్లాడుతున్నావు. మానవుడు తల్లిగర్భం నుండి బయట పడి నాటి నుండి మృత్యువు నిత్యమూ వెన్నంటి ఉంటూ ఎప్పుడు కబళించాలా అని ఎదురుచూస్తూ ఉంటుంది. మానవుడి ఆయుషు సదా ఎండపడి మడుగులోని నీరు ఆవిరై పోతున్నట్లు తరుగుతూ ఉంటుంది. ఇక భార్యాబిడ్డల వ్యామోహంలో ఉన్న వాడికి మృత్యువు ఎప్పుడు కబళిస్తుందో ఎరుగజాలడు. జరిగింది తలుస్తూ జరగబోయే దానికి ప్రణాళికలు వేసే వాడికి మృత్యువు జాడ తెలియనే తెలియనిది. మనిషి కాలం ఆధీనంలో ఉన్నాడు కాని కాలం మనిషి ఆధీనంలో లేదు. మృత్యువుకు స్వపరబేధాలు ఉండవు. బాలుడా, ముదుసలా, స్త్రీయా, పురుషుడా, మేధా, మూర్ఖుడా, ధనికుడా, పేద వాడా అన్న భేదం లేదు. మృత్యువు అందరినీ సమానంగా కబళిస్తుంది. లోకంలో జీవిస్తున్న ప్రతి జీవిని కబళించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న మృత్యువుని చూసి జంకక మోహంవదిలి సంసార బంధాలను తెంచి వేయాలి. కనుక నాదన్నది త్యజించి లోకం అసత్యం అని గ్రహించి మృత్యువును జయించాలి. అంతే కాని పెళ్ళి చేసుకుని పిల్లలను కని యజ్ఞయాగాదులు చేసి వానప్రస్థం స్వీకరించి మోక్షపదం చేరవలసిన అవసరం లేదు. యజ్ఞ, యాగాదులలో జీవహింస ఉంటుంది. నేను యజ్ఞం చేస్తున్నాను అన్న అహంకారం ఉంటుంది కనుక అది మోక్షమార్గం కాదు. మనస్సు, వాక్కును శరీరాన్ని నియమబద్ధంగా నిగ్రహించి మోక్షాన్ని పొందాలి. అమృత తుల్యమైన ఆనందం పొందాలంటే అరిష్డ్వర్గాలను వదిలి ప్రాంపంచిక వ్యవహారాలను మరచి ధ్యాననిమజ్ఞుడై నిన్ను గురించి నువ్వు తెలుసుకో " మేధావి తండ్రికి చెప్పాడు. కనుక ధర్మనందనా ! ఈ తండ్రి కుమారుల సంవాదం నుండి నీకు నీవుగా ధర్మ సూక్ష్మం గ్రహించి మోక్షాన్ని పొందు " అని చెప్పాడు.
సంపద సుఖం
ధర్మరాజు భీష్ముడితో " పితామహా ! లోకంలో ధనికులు, పేదవారు ఉన్నారు కదా ! ఎవరు ఎక్కువగా సుఖపడుతున్నారు ? " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ధనవంతులు పేదవాళ్ళను త్రాసులో ఉంచి తూచినప్పుడు ముల్లు పేదవారి వైపే మొగ్గుతుంది. సంపన్నులకు పేదవారికి ఉన్న గుణదోషాలు చెప్తాను విను. ధనము, సంపద, ఆస్తులు కలిగిన వాడు ఎప్పుడూ తనసంపదను ఎవరు దోచుకుంటారో అని కలతచెందుతూ ఉంటాడు. ఎప్పుడూ మృత్యు ముఖంలో ఉన్నట్లు అశాంతిగా ఉంటాడు. ధనవంతుడు ఉన్నది చాలక అత్యాశకు పోయి మనసు వికలం చేసుకుంటాడు. ధనాన్ని కాపాడు కోవడానికి నిరంతరం చింతింస్తుంటాడు. ధనకారణంగా ఎప్పుడూ ఆగ్రహానికి గురి ఔతాడు. కనుక ధనవంతులకు సుఖం దొరకడం కఠినమే. ధనంలేని వాడు స్వతంత్రుడు, నిర్భీతికలవాడు, ఆగ్రహం రానివాడు, సకల ప్రదేశములలో సంచరించ గలవాడు. మోసం చేయాలన్న ఆశలేక, అత్యాశలకుపోక ప్రశాంత చిత్తతంతో ఉండగలడు. కనుక పేదవాడే సుఖవంతుడు. ధనం చంచలమైనది కనుక తరిగి పోతూ ఉంటుంది. కనుక అది దుఃఖ కారకం. ధనం శాశ్వతం కాదని తెలుసుకుని దాని మీద వ్యామోహం విడిచిన వాడు సుఖవంతుడు.
ధనతృష్ణ
ధర్మరాజు " పితామహా ! ధనతృష్ణతో కొట్టుకులాడే జీవి ఎప్పుడు సుఖాన్ని పొందగలడు. భీష్ముడు " ధర్మజా ! ధనము సంపాదించిసంపాదించి విసుగుపుట్టి ధనంసంపాదించడం మానుకున్నప్పుడే మానవుడికి సుఖం కలుగుతుంది. ఈ సందర్భంలో నీకు ఒకకథ చెప్తాను. ఒక ఊరిలో మంకి అనే బ్రాహ్మణుడు ఉండే వాడు. అతడికి ధాపేక్ష అధికం. అందు వలన అతడు రెండు కోడెదూడలను కొని వాటిని తాళ్ళతోబంధించాడు. ఒక రోజు అవి తాళ్ళతో కలిసి పారిపోయాయి. అవి పడుకుని ఉన్న ఒంటెను దాటబోయే సమయానికి అది పైకిలేచి నిలబడిన కారణంగా కోడెదూడలు వాటిమెడకు కట్టిన తాళ్ళకారణంగా దూడలు చనిపోయి ఒంటె మెడకు రెండు వైపులా వేలాడసాగాయి. అది చూసిన బ్రాహ్మణుడు హడలిపోయి తాను ప్రేమగా పెంచుకున్న దూడలు చనిపోవడం చూసి అక్కడ చేరిన జనులతో " అయ్యలారా ! నేను నా ప్రతిభతో ధనం సంప్రదించాలి అనుకున్నాను అది సాధ్యంకానిది అని తేలి పోయింది. మానవుని ఉన్నతికి దైవానుగ్రహం ఉండాలికాని మానవ ప్రయత్నాలు ఎన్ని చేసినా అవివ్యర్ధమేకదా ! కనుక దైవం మీద భారంవేసి మన ప్రయత్నాలు చేయాలి. కోరికవదలక ఉన్న సుఖం ఉండదు. కోరికలకు మూలం మనస్సంకల్పం. మనస్సులో సంకల్పం లేకుండా ఉండాలంటే ఇంద్రియ నిగ్రహం కావాలి. కోరికలు లేకున్న ధనంతో పని లేదు. కనుక ధనాపేక్ష లేని వాడు ప్రశాంత మనస్కుడై ఉంటాడు. ధనం సంపాదించే కొలదీ తృష్ణ పెరుగుతుంది, దానిని దాచాలన్న తాపత్రయం కలుగుతుంది. కనుక అంతు లేని కోరికలను వదిలిన శాశ్వత ప్రశాంతత పొందగలడు. నేను ధన సంపాదనాపేక్షతో తెచ్చిన దూడలు చనిపోగానే నా లోని ధనాపేక్ష తగ్గింది. నాలో ధనతృష్ణ తగ్గింది, ఇంద్రియ నిగ్రహం కలిగింది, నాలో సహనం కలిగింది, ఇక నాకు లోభం అంటదని సమాధానపడి శేషజీవితం ప్రశాంతంగా గడిపాడు.
దుఃఖ విముక్తి
ధర్మరాజు " పితామహా ! మానవుడు దేనిని ఆచరించిన సమస్త దుఃఖములనుండి విముక్తి పొందగలడు " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! నేను నీకు అజగర కథచెప్తాను. పూర్వము ప్రహ్లాదుడు ఒక బ్రాహ్మణుడిని చూసి తనకు శమము గురించి చెప్పమని అడిగాడు. అందుకు ఆ బ్రాహ్మణుడు " మహారాజా ! ఈ చరాచర జగత్తులో అనుదినము ఏ నిమిత్తము లేకుండా ఎన్నో ప్రాణులు పుడుతున్నాయి, చనిపోతున్నాయి. అందులో మానవులూ ఉన్నారు. ఏ ప్రాణి శాశ్వతం కాదు. ప్రాణం శాశ్వతం కాదని తెలిసీ, మానవులు మరణానికి కలత చెందుతారు. నదులకు వరదలు వచ్చినప్పుడు ఎన్నో దుంగలు కొట్టుకు వస్తాయి. అవి ఒక్కక్కసారి కలుస్తూ తిరిగి కొంతదూరం పోయి విడిపోతాయి. ఈ సృష్టిలో భార్యాభర్తలు బంధుమిత్రులు అలాగే కలుస్తూ విడిపోతుంటారు. ఈ సత్యం తెలిసిన వాడు సుఖదుఃఖాలకు అతీతుడు అయి శాశ్వత ఆనందం పొందగలడు. నేను సుఖదుఃఖాలకు అతీతుడను కనుక నన్ను అడిగి నీ సందేహాలు తీర్చుకుంటున్నావు. నేను, నాకు మేలు జరగాలని ఎన్నడూ కోరను. దుఃఖం వచ్చిన కలత పడక దానిని పోగొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంటాను. నేను ఆహారంలో రుచికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వక ఏది దొరికినా తింటాను. మృదువైన శయ్యమీద కటిక నేలమీద సమభావంతో నిద్రించగలను. పట్టువస్త్రాలు, నారచీరలు ఏవైనా ధరించగలను. ఎదీ నాకుగాకోరను. లభించినది ఏదైనా తృప్తి చెందగలను. అజగరవ్రతం స్వీకరించి నన్ను వెదుకుతూ వచ్చినది మాత్రం స్వీకరించి ప్రశాంత చిత్తతతో ఉంటాను. తృప్తి, శుభ్రత, ఓర్పు, అంతటా సమభావం, అంతర్దృష్టి ఇదే అజగరవ్రతం . ఇది యజ్ఞయాగాదుల వలన లభించదు. ఆత్మజ్ఞానం వలననే ఇది లభించ గలదు. అజగరవ్రతం ఆచరించే వారికి పాపము అంటదు, భయము ఉండదు, శోకముచేరదు, మోక్షము అతడికి దగ్గరగా ఉంటుంది " అని ప్రహ్లాదుడికి బ్రాహ్మణుడు చెప్పాడు.
కీర్తిప్రతిష్టలు
ధర్మరాజు " పితామహా ! తానుచేసే కర్మఫలం, తనకున్న సిరిసంపదలు, తనకు ఉన్న బుద్ధిబలం, బంధువులకు ఉన్న సిరి సంపదలు వీటిలో వేటి వలన మానవుడికి కీర్తి ప్రతిష్టలు కలుగుతాయి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! మానవుడు తన స్వయం ప్రజ్ఞవలన మాత్రమే కీర్తిప్రతిష్టలు పొందగలడు. కనుక మానవుడికి ప్రజ్ఞ అత్యవసరం. ప్రజ్ఞవలనే మానవుడికి కార్యసఫలత కాగలదు. బలి, ప్రహ్లాదుడు, మంకి తన ప్రజ్ఞ వలనే తమ సమస్యలకు పరిష్కారం వెతికి కీర్తిప్రతిష్టలు పొందారు. కాశ్యపుడు అనే బ్రాహ్మణుడు ఒకసారి ఒక గంధర్వుడు తోలే రధంతగిలి కిందపడి ఆ అవమాన భారంతో కుమిలి పోతూ ఆత్మహత్యా ప్రయత్నానికి పూనుకున్నాడు. అప్పుడు ఇంద్రుడు ఒక నక్క రూపంలో వచ్చి అతడికి ప్రజ్ఞకలిగించి ఆత్మహత్యా ప్రయత్నం మాన్పించాడు. కనుక మానవుడికి ప్రజ్ఞ ఉండడమే శ్రేష్టం " అని భీష్ముడు చెప్పాడు.
పుణ్యకార్య ఫలం
ధర్మరాజు " మానవుడు తన దైనందన జీవితంలో దానాలు, ధర్మాలు, తపసు, తల్లితండ్రులకు పెద్దలకు సేవ చేయడం అత్యం నిష్టతో ఒక యజ్ఞంలా చేసినప్పుడు అవి మానవుడికి ఏ రూపంలో ఫలితాన్ని ఇస్తాయి. వివరంగా చెప్పండి " అని అడిగాడు. ధర్మరాజా ! మేలు మీద మేలు కీడు వెంట కీడు ఒక దాని వెంట ఒకటి వస్తుంటాయి పోతుంటాయి. ఒక మనిషి పాపం చేసినట్లైతే ఒక కష్టం వెంట ఒకటి వస్తూనే మనిషిని దారుణంగా దెబ్బ తీస్తుంటాయి. అదే మనిషి పుణ్యాత్ముడైతే అతడికి సుఖం వెంట సుఖం వస్తూనే ఉంటుంది కనుక నిరంతర సుఖసంతోషాలలో మునిగి తేలుతుంటాడు. ధాన్యంలో తాలుగింజలు ఉన్నట్లు మనుష్యులలో పాపాత్ములు ఉంటారు. వారు సమాజానికిపనికిరారు . కాని హానిచేస్తుంటారు. మనిషి చేసిన పాపపుణ్యాలు నిరంతరం అతడిని వెన్నంటి ఉంటాయి. ఈ లోకంలో ఉన్నంత వరకు అతడు చేసిన పాపపుణ్యాలు అతడిని వెన్నంటడమే కాక చనిపోయిన తరువాత కూడా పాపపుణ్యాలు వాసనల రూపంలో అతడి వెంటవెడతాయి కనుక మనిషి బ్రతికి ఉన్నా చనిపోయినా పాపపుణ్యాల నుండి తప్పించుకో లేడు. తగిన ఋతువులలో చెట్లు చిగిరించి పుష్పించి కాయలు కాశీ పండ్లుగా మారిన విధంగా మనిషి చేసిన పాపపుణ్యాలు తమ ఫలాలను కష్టసుఖాలను కలిగిస్తాయి. సాధారణంగా మానవులు మంచిప్రవర్తన కలిగి ఉంటారు. ధాన్యంలో తాలుమాదిరి అక్కడక్కడా దుర్మార్గులు ఉండి ఓర్పు వహించేవారిని, మంచి ప్రవర్తన కల వారిని చేతగాని వారిలా పరిగణిస్తారు. మంచి వారువారి మాటలు పట్టించుకొనక సన్మార్గంలో ప్రవర్తిస్తూ ఫలితంగా సుఖాన్ని పొందుతారు. కనుక ధర్మనందనా ! న్యాయధర్మాలు ఆచరించే వారు తప్పక ఫలితాన్ని పొందగలుతారు " అని చెప్పాడు భీష్ముడు.
భూతసృష్టి
ధర్మరాజు " పితామహా ! ఈ భూతసృష్టి ఎలా జరిగింది. ఎవరి వలన జరిగింది వివరించండి " అని అడిగాడు. ధర్మనందనా ! ఈ విషయం ఇంతకు ముందు భృగుమహర్షి భరద్వాజుడికి వివరించాడు. ఇప్పుడు నేను నీకు చెప్తాను. సర్వవ్యాపి ఆది, అంతం లేని విష్ణువు సృష్టిచేయ సంకల్పించి తననుండి వెయ్యోవంతు భాగంతో అవ్యక్తం అనే పదార్ధాన్ని సృష్టించాడు. అవ్యక్తమునుండి మహత్తత్వం అనే ప్రకృతితత్వం పుట్టింది. ఆ ప్రకృతిలోనుండి ఒక పద్మం పుట్టింది. పద్మం నుండి బ్రహ్మ ఉద్భవించాడు. ఆ బ్రహ్మదేవుడి సంకల్పంతో ఆకాశం ఉద్భవించింది. తరువాత ఆకాశంనుండి జలం ఉద్భవించింది. జలం నుండి అగ్ని ఉద్భవించింది. అగ్ని నుండి వాయువు ఉద్భవించింది. అగ్నివాయువుల సమ్మిళితంగా భూమి పుట్టింది. పంచభూతములు బ్రహ్మ అందు ఉన్నాయి. కనుక ఈ భూమి అంతా బ్రహ్మమే. కొండలు పర్వతములు బ్రహ్మకు ఎముకలు, భూమి మాంసము, సముద్రాలు నదీనదాలు బ్రహ్మదేవుడి రక్తం. ఆకాశం బ్రహ్మఉదరం, వాయువు అతడి ఉచ్వాసనిశ్వాసాలు, అగ్ని అతడి తేజస్సు, సూర్య చంద్రులు బ్రహ్మదేవుడి కళ్ళు, ఊర్ద్వలోకం బ్రహ్మశిరస్సు, పాతాళము బ్రహ్మదేవుడి పాదాలు, నాలుగు దిక్కులు బ్రహ్మదేవుడి నాలుగు చేతులు ఇలా అనంతుడైన విష్ణువు నుండి ఈ ప్రకృతి ఉద్భవించింది. అప్పుడు భరద్వాజుడు పంచభూతములు రూపం ఏమిటి ? వాటి పరిమాణం ఏమిటి ? " అని అడిగాడు. భృగువు " ఒక పదార్ధము నుండి పుట్టిన పదార్థం ఆ పదార్థం పోలి ఉంటుంది. అలాగే సర్వవ్యాపి, అనంతుడు అయిన విష్ణువు నుండి పుట్టిన ప్రకృతి పంచభూతములు విష్ణు స్వరూపంలాగే ఉండి అంతటా వ్యాపించి ఉంటాయి. చెట్టు నుండి చెట్టు, పక్షి నుండి పక్షి, జంతువు నుండి జంతువు పుడతాయి. అలా పుట్టిన సర్వమూ తాను దేని నుండి పుట్టాయో దాని స్వరూపంతో ఉండం ప్రకృతినియతి. అలాగే అనంతుడైన విష్ణువు నుండి పుట్టిన పంచభూతములు విష్ణు వలెనే సర్వత్రావ్యాపించి ఉంటాయి " అని భృగువు చెప్పాడు.
బ్రహ్మ పుట్టుక
భరద్వాజుడు భృగుమహర్షిని " మహర్షీ ! బ్రహ్మ పద్మమునుండి పుట్టాడు కదా ! అంటే బ్రహ్మ కంటే ముందే పుట్టిన పద్మాన్ని ఎవరు పుట్టించారు ? ఎలా పుట్టింది ? " అని అడిగాడు. భృగువు " భరద్వాజా ! సర్వవ్యాపి అయిన విష్ణుమానస పుత్రుడు ఆద్యుడు. బ్రహ్మకు ఆసనంగా పద్మము పుట్టింది అంతే కాని ఈ సృష్టిలో ముందు వెనుకలు లేవు. పద్మము అంటే మనం అనుకునే పద్మముకాదు పద్మము అంటే భూమి. భూమిపైన ఉన్న ఎత్తైన మేరుపర్వతం పద్మానికి కర్ణిక. పద్మము నుండి సమస్త చరాచర జగత్తు ఉద్భవించింది " అని భృగువు చెప్పాడు. భరద్వాజుడు " మహర్షీ ! పంచభూతాలు దేని నుండి ఉద్భవించాయి ? అవి అయిదురూపాలుగా ఎలా మారాయి ? " అని అడిగాడు. భృగువు " భరద్వాజా ! వాయువు నిరంతరం కదిలేది. చైతన్య రూపమైన ఆకాశం శబ్ధస్వరూపం. నీరు ద్రవస్వరూపము. అగ్ని వేడిమికి వెలుతుకు ప్రతీక. భూమి ఘనస్వరూపముకు ప్రతీక. వీటి అయిదింటి వలన సృష్టి ఏర్పడింది. ఈ సృష్టిలో ఉన్నవి రెండుజాతులు. ఒకటి స్థావరం అంటే స్థిరమైనవి. రెండవది జంగమములు అంటే జీవముతో కదిలేవి.
పంచభూతముల గుణాదులు
భరద్వాజుడు " మహర్షీ ! పంచభూతములు ఎలా ప్రవర్తిస్తాయి " అని అడిగాడు. భృగువు " భరద్వాజా ! కదలని వాటికి ప్రతీక అయిన చెట్టు పిడుగుపాటుకు అల్లాడుతుంది కనుక వృక్షాలకు వినికిడిశక్తి ఉన్నట్లేకదా ! గాలికి అనుకూలంగా కదులుతుంది కనుక వృక్షం గాలినిగ్రహిస్తుంది. సూర్యరశ్మి ఉన్న వైపుగా పెరుగుతుంది కనుక వృక్షానికి వెలుతురును గ్రహించే శక్తిఉంది. వేళ్ళతో నీటిని గ్రహించిన వృక్షం అన్ని భాగాలకు సరఫరా చేస్తుంది కనుక వృక్షాలకు నీరుతాగే గుణం ఉంది. వృక్షం సుగంధపూరితమైన పుస్పాలను పుష్పించి కాయలు పండ్లు ఇస్తుంది కనుక వృక్షానికి భూమికి ప్రతీక అయిన ఘ్రాణశక్తి ఉంది. అలాగే కొండలు, పర్వతాలలో కూడా పంచభూత లక్షణాలు ఉంటాయి.
రసము వాసనా తేజము గురించి వివరించండి
" పంచభూతగుణాలైన రసము, వాసనా, తేజము వేటిలో ఉంటాయి. వాటిని ఎలా అనుభవిస్తారు " అని అడిగాడు. భృగువు " భరద్వాజా ! విషయములు, ఇంద్రియములు, మనసు. మనలో ఉన్న అంతరాత్మ విషయవాంఛలను మనసు ద్వారా సంకల్పించి ఇంద్రియముల ద్వారా అనుభవించి వాటి వలన కలిగే సుఖదుఃఖములను అనుభవిస్తూ ఉంటుంది. జీవుడు క్షేత్రజ్ఞుడనే పేరుతో మనిషి శరీరం అంతా వ్యాపించి ఉంటాడు. ఈ క్షేత్రజ్ఞుడు మానవ సహజమైన సత్వతమోరజో గుణాలకు అతీతంగా సాక్షీభూతంగా ఉంటాడు. ఈ జీవుడు తన జన్మస్థానమైన కైవైల్యంవైపు చూస్తూ ఉంటాడు. విజ్ఞులైన వారు సూక్ష్మమైన నిర్మల బుద్ధితో క్షేత్రజ్ఞుడిని గురించి తెలుసుకుని అనంతుడిమీద మనసులజ్ఞం చేసి పరమ శాంతివంతమైన చివరకు శాశ్వత ఆనందంపొందుతారు.
చాత్రుర్వర్ణ సృష్టి
తొలుత బ్రహ్మదేవుడు సత్యము, ధర్మము, సదాచారము, తపస్సుకు ప్రతీకగా బ్రాహ్మణ సృష్టి చేసాడు. తరువాత క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులను సృష్టించాడు. వారికి తగిన వర్ణములు కల్పించాడు. బ్రాహ్మణులు తెల్లగానూ, క్షత్రియులు ఎరుపురంగు లోనూ, వైశ్యులు పసుపురంగు లోను, శూద్రులను నలుపురంగు లోనూ పుట్టించాడు. ఈ నాలుగువర్ణాల వారు తమవృత్తి వదిలి వేరువృత్తి చేసిన ఆ వృత్తి కొనసాగించాలి. అలా కాక అనేక వృత్తులు చేసిన జారవృత్తి చేసిన వారు ఔతారు. చత్రుర్వర్ణాల వారు వారి వృత్తులను బట్టి ఒకరికంటే ఒకరు తక్కువగా పరిగణించ పడతారు.
త్రిగుణములు
అన్ని ధర్మముల కంటే సత్యము ఉత్కృష్టమైనది. సత్యమేబ్రహ్మము, సత్యమేతపము, సత్యం ప్రజలను సృష్టిస్తుంది. సత్యంవలన సృష్టి నిలిచి ఉంది. సత్యము అసత్యము చేత మరుగునపడుతుంది. ఫలితంగా ధర్మము అధర్మము, వెలుగు చీకటి, జ్ఞానము అజ్ఞానము, స్వర్గము నరకము, సుఖము దుఃఖము అని రూపాంతరం చెంది ఉంటాయి అని పెద్దల వలన తెలుసుకుని పెద్దలు అసత్యముకు దూరంగా ఉండి నియమ నిష్టలతో గడుపుతుంటారు. బాధలు రెండురకాలు. బాధులు రెండువిధాలు. తన శరీరానికి వచ్చే వ్యాధులు, ముసలితనం అనేది ఒకటి. రెండవది బంధువులకు వచ్చేది అయిన మానసికబాధ. వాటిని మానవుడు తన నియమ నిష్టలతో అధికమించి సుఖపడవచ్చు. స్థిరచిత్తుడు ఈ రెండు బాధలను జయించి వాటికి లొంగక వైరాగ్యంతో పరమపదము పొందుతాడు " అని భృగువు చెప్పాడు.
ఆచారవిధానాలు
భరద్వాజుడు " మహర్షీ ! నాకు ఆశ్రమ ధర్మముల గురించి వివరిస్తారా ! " అని అడిగాడు. భృగుమహర్షి " భరద్వాజా ! బ్రహ్మచారి లక్షణములు వివరిస్తాను. బ్రహ్మచారి గురుభక్తి కలిగి పరమ శ్రద్ధతో వేదాధ్యయనం చేస్తూ, శుచిత్వంతో, వినయంతో, మూడు వేళలలో హోమహుచేస్తూ బ్రహ్మచర్యం పాటించాలి. గృహస్థు ధనమును, ధాన్యమును ధర్మబద్ధంగా సంపాదించాలి. అతిధిసత్కారములు చేయాలి. అన్నపానములు భోగములు పరిమితంగా చేయాలి. ఇది గృహష్తాశ్రమ ధర్మం. వానప్రస్థులు కంద మూలములు, ఆకులు, ఫలములు భుజించాలి, భూశైనము చేయాలి. సన్యాసి భిక్షాటన చేస్తూ దొరికినదానిని తిని ప్రశాంతంగా జీవించాలి. ఫలాపేక్ష లేకుండా ఈ నాలుగు ఆశ్రమాలను నిర్వర్తిస్తే మోక్షపదము లభిస్తుంది " అని భృగువు చెప్పాడు.
ఆధ్యాత్మవిద్య
భరద్వాజుడు " పరలోకం ఇహలోకం గురించి వాటికి కల భేదం గురించి వివరించండి " అని అడిగాడు. భృగువు " భరద్వాజా ! ఇహలోక సుఖములకు పరలోక సుఖములకు ఏనుగుకు దోమకు ఉన్నంత తేడా ఉన్నది. ఈ లోకంలో సుఖాలకు ఆలవాలమైన ఇళ్ళు, మంచములు, పడకలు, సింహాసనములు, మంచి దుస్తులు, సుగంధద్రవ్యములు, పూలు, సంగీతము, నాట్యము, వినోదములు, ఆరామాలు, స్త్రీజనములు వీటిలో ఒక దానికి ఒకటి పరస్పర బేధము కలిగి ఉంటాయి. పరలోక సుఖాలకు ఇలాంటి భేదం ఉండదు. పాపచింత కలవారు అధోలోకముకు పోతాడు. అక్కడ దుఃఖమే కాని సుఖము ఉండదు. విషయవాంఛల మీద మమకారం లేని వాడికి పాపపుణ్యములు అంటక శాశ్వతానందం పొందుతాడు " అని భృగువు భరద్వాజుడికి చెప్పాడు.
ఆచార విధులు
ధర్మరాజు " పితామహా ! ఆచారవిధులను గురించి వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! చెడుప్రవర్తన మంచి వాళ్ళను చెడువాళ్ళను బాధపెడుతుంది కనుక మంచిప్రవర్తన కలిగి ఉండడం శ్రేయోదాయకం. రాజమార్గంలో, రచ్చబండల వద్ద, పశువులను కొనుచోట మలమూత్ర విసర్జన చేయ రాదు. ఉదయం సాయంత్రం నదీస్నానం చేసి సూర్యుడికి అర్ఘ్యం ఇవ్వాలి. అసురసంధ్యవేళ నిద్రించరాదు. స్నానం, సంధ్యావందనం చేసిన పిదప భుజించాలి. తినే ఆహారాన్ని నిందించకూడదు. ఆహారాన్ని బ్రహ్మస్వరూపంగా పూజించాలి. తడి కాళ్ళతో నిద్రించరాదు. ఇవి సదాచారములు. ఉదయించే సూర్యుడిని చూడరాదు. ఇతర స్త్రీలను వస్త్రహీనలుగా చూడరాదు. చేసిన పాపం బహిర్గతం చేసి విముక్తిపొందాలి కాని దాచరాదు. దాంపత్యాన్ని జీవితాన్ని బహిర్గతం చేయకూడదు. గురుశుశ్రూష చెయ్యడం, బ్రాహ్మణులను పూజించడం మనిషి ఆయువును వృద్ధిచేసి, లక్ష్మీ కటాక్షం కలిగించి స్వర్గలోకప్రాప్తి కలిగిస్తుంది.
ఆధ్యాత్మ విధ్య
ధర్మరాజు " పితామహా ! ఆధ్యాత్మవిధ్య గురించి వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! మానవునిలో భూమి నీరు, ఆకాశము, వెలుగు, గాలి అను పంచ భూతములు వాటి గుణములైన శబ్ధము, రసము, గంధము, చలనము, తేజస్సు సముద్రంలో కెటాల వలె పుడుతూ ఉంటాయి అంతమౌతూ ఉంటాయి. ఇంద్రియములు పంచ భూతములకు వశులై వర్తిస్తుంటాయి. మనసు ఇంద్రియాలకు ఆధారమై ఉంటుంది. మనసు ఒక నిర్ణయానికి రావడానికి బుద్ధి తోడ్పడుతుంది. పురుషుడు ఇలా విషయాలను గ్రహిస్తుంటాడు. అలా కాక పురుషుడు భాహ్య విషయాలను వదిలి అంతర్ముఖుడై మనసుని కట్టడి చేసి, బుద్ధితో విషయాలను క్షేత్రజ్ఞుడైన ఆత్మను దర్శనంచేయాలి. ఈ ఆత్మ క్షేత్రజ్ఞుడని, పురుషుడని, భూతాత్ముడని, పరమేశ్వరుడని, బుద్ధి సాక్షి అని, జనన రహితుడని పిలుస్తుంటారు. పురుషుడు అంతఃచేతనాన్ని అనుభవంతో తెలుసుకుంటాడు. భాహ్య విషయాలను మాయ అని, కల అని, మిధ్య అని మాయకారణంగా అని తెలియక మానవుడు మోసపోకూడదు. మాయకు సత్వ రజతమో గుణాలు శరీరం. కనుక రజ, తమో గుణాలను వదిలి సత్వ గుణాలన్ని పెంపొందించుకుని జ్ఞాన వంతుడై చివరకు సత్వగుణాన్ని కూడా వదిలి ఆత్మను పరమాత్మలో లీనం చెయ్యాలి.
యోగము
ధర్మజా ! యోగము గురించి చెప్తాను విను. ఎప్పుడూ తామరాకు మీది నీటిబొట్టు లాగా, మేఘములో మెరుపు తీగలా సదా చలించే మనసును ఏకాగ్రతతో ఉంచుకోవాలి. మనసుకు ఉచ్వాస, నిశ్వాసములు ఆధారములు. వాటి మీద దృష్టినిలిపి క్రమపరచి ఏకాగ్రత సాధించాలి. కష్ట సాధ్యమైన దీనిని అభ్యాసముతో సాధించాలి. అలా యమ, నియమములను అభ్యసించి ఆలోచనలను నిగ్రహించాలి. అప్పుడు క్రమబద్ధం చేసిన శ్వాశ అంతర్నాడి ద్వారా బ్రహ్మపదము చేరి నిశ్చలమైన ఆనందం ఇస్తుంది.
జపము
ధర్మరాజు భీష్ముడితో " పితామహా ! నాకు జపము దాని మహిమ గురించి వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! జపము గురించి యముడు, మృత్యుదేవత, కాలము, బ్రాహ్మణుడు, ఇక్ష్వాకులకు మధ్య జరిగిన సంవాదము గురించి చెప్తాను. ఈ జపకర్మ వేద విదుల చేత ఆమోదించబడిన కర్మ. జపము చేయువారు అత్యంత శుచిగా ఒక చదునైన ప్రదేశంలో ధర్భాసనం మీద దర్భలు చేత పట్టుకుని కూర్చుని ఇంద్రియములను నిగ్రహించి, మనసును నిగ్రహించాలి. ఇంద్రియములను విషయాసక్తి, డంభము, మత్సరము, అహంకారము, మానము, అవమానము తొలగించి బ్రహ్మచర్యము పాటించాలి. ఈ విధ నియమములను అనుసరించి జపమును ఆచరించిన పురుషుడు సర్వ లోకములను జయించి తుదకు మోక్షము సాధిస్తాడు. అలా కాక అశుచిగా, దుర్గుణముతో, నీచమైన ఆలోచనతో, మనస్సు నిశ్చలము లేకుండా జపము ఆచరించిన పురుషుడు నరకానికి పోతాడు.
కౌశికుడు ఇక్ష్వాకుడు
పూర్వము వేదవేదాంగ పారంగతుడైన కౌశికుడు అనే బ్రాహ్మణుడు అత్యంత నిష్టతో సావిత్రీదేవిని గురించి జపము చేసాడు. ఆ నిష్టాపూర్వక జపముకు మెచ్చిన సావిత్రీదేవి ప్రత్యక్షమై ఏమి వరము కావాలో కోరుకొమ్మని అడిగింది. కౌశికుడు తనకు జపమునందు నిష్ఠ కావాలని కోరాడు. సావిత్రీదేవి " ఓ కౌశికా ! నీకు ఉత్తమగతులు కలుగుతాయి. యముడు, కాలము, మృత్యువు నీ వద్దకు వచ్చి మాట్లాడుతారు " అని వరమిచ్చి వెళ్ళింది. కౌశికుడు అలా నూరు సంవత్సరాలు జపతత్పరుడై గడిపాడు. అతడి జపముకు తృప్తి చెంది ధర్మదేవత సాక్షాత్కరించి " కౌశికా ! నీ జపము సిద్ధించింది. నీవు సిద్ధి పొందావు. నీవిక ఈ శరీరము విడిచి పుణ్యలోకముకు వెళ్ళు " అని చెప్పింది. కౌశికుడు " ధర్మదేవతా ! నేను జపము చేయాలంటే నాకు ఈశరీరము కావాలి కదా ! కనుక నేను ఎంత దుఃఖమైనా ఓర్చుకుంటాను కాని పుణ్యలోకాలకు వెళ్ళడానికి ఈ దేహము వదలను " అని అన్నాడు. ధర్మదేవత " కౌశికా ! పుణ్యలోకాలకు వెళ్ళకుండా ఎప్పటికైనా వదలవలసిన ఈ శరీరాన్ని వదలనని చెప్పడం ధర్మమా ! " అని అడిగింది. కౌశికుడు " నా తపసుకు ఆలంబనమైన ఈ శరీరమును నేను విడువను " అన్నాడు. ధర్మదేవత " నిన్ను పుణ్యలోకాలకు తీసుకు పోవడానికి యముడు, మృత్యువు, కాలము వచ్చారు చూడు " అని చెప్పింది. అప్పుడు మృత్యువు, యముడు, కాలము ముందుకు వచ్చి తమని తాము పరిచయము చేసుకున్నారు. యముడు " నువ్వు చేసిన జపము ఫలించింది " అని చెప్పాడు. కాలపురుషుడు " నీకు పుణ్య లోకాలకు వెళ్ళ వలసిన కాలము సమీపించింది " అన్నాడు. మృత్యుదేవత " కాలపురుషుని ఆదేశం మేరకు నేను నిన్ను తీసుకు రావడానికి వచ్చాను " అని చెప్పింది. కౌశికుడు మారి మాటను పెడ చెవిన పెట్టి " మీరు చెప్పిన పని కాక నేను మీకు ఏమిచేస్తే సరిపోతుంది " అని అడిగాడు. ఆ సమయంలో అక్కడకు వచ్చిన ఇక్ష్వాకుడు అక్కడ ఉన్న దేవతలకు నమస్కరించాడు. కౌశికుడు ఇక్ష్వాకుడికి మర్యాదలు చేసి " మహాత్మా ! నేను నీకు ఏవిధంగా సత్కరించగలను " అని అడిగాడు. ఇక్ష్వాకుడు " మహాత్మా ! క్షత్రియులమైన మేము దానాలు ఇస్తాము కాని దానాలు పట్టము. నీకేమి కావాలో అడుగు నేను తీరుస్తాను " అన్నాడు. కౌశికుడు " ఇహలోక మమకారం ఉన్న వాళ్ళకు మర్యాదలు కావాలి కాని నాకు ఎందుకు ? నా అతిథివైన నీకు నేను కానుకలు సత్కారంగా ఇస్తాను. కనుక అవి దానము కాదు " అన్నాడు. ఇక్ష్వాకుడు " నీకు ఇవ్వాలని అనుకుంటే నీ జపఫలము సగము నాకు ఇవ్వు " అని అడిగాడు. కైశికుడు " నీకు కావాలంటే పూర్తిగా అయినా ఇస్తాను. ఎంత కావాలి " అని అడిగాడు. ఇక్ష్వాకుడు " నీ జపఫలము ఏమిటి ? " అని అడిగాడు. కైశికుడు " నేను ఫలితమును ఆశించి రాలేదు కనుక నా జపఫలము ఏమిటో నాకు తెలియదు. నా జపఫలము ముందు తీసుకుని తరువాత ధర్మవిధులను అడిగి తెలుసుకో " అని అడిగాడు. ఇక్ష్వాకుడు " కైశికా ! ఫలితము తెలియకుండా దానము ఎలా స్వీకరించగలను. నాకు వద్దు " అన్నాడు. కైశికుడు " రాజా ! నీవు అడిగావు, నేను ఇస్తాను కనుక ఇప్పుడు మనకు అసత్య దోషము అంటదా " అని అడిగాడు. ఇక్ష్వాకుడు " నవ్వి క్షత్రియుడనైన నేను నీతో మాటల యుద్ధము చేసాను " అన్నాడు. కౌశికుడు " మహారాజా ! నీవు ఏమి చేసావో కాని నేను త్రికరణ శుద్ధిగా నా జపఫలితాన్ని ఇస్తున్నాను నువ్వు తీసుకుంటాననిన్నావు. ఇప్పుడు నీవు తీసుకోవడానికి నిరాకరిస్తే క్షత్రియుడివైన నీకు బ్రాహ్మణుడినైన నాకు సత్యవ్రతభంగము వాటిల్ల ఉంది. ఇది ధర్మముకాదు. రాజా ! సత్యవ్రతమే తపస్సు, సత్యమే యజ్ఞము, సత్యమే వేదము, శాంతి, ఇంద్రియ నిగ్రహము. ఆ సత్యవ్రతానికి భంగం వాటిల్లినప్పుడు నేను ఇప్పటి వరకు చేసిన జపతపములు ఫలించవు " అన్నాడు. వీరి మాటలు వింటున్న ధర్మదేవత " మీలో మీకు వాదన ఎందుకు దానము ఇచ్చిన ఫలము కౌశికుడికి, సత్యవ్రతమును పాటించే ఫలము ఇక్ష్వాకుడు పొందగలరు " అని అన్నాడు. అప్పుడు పుణ్యలోకము మానవాకృతిలో వచ్చి " అయ్యా ! మీలో మీకు వాదన ఎందుకు. ధర్మదేవత ! చెప్పినట్లు చేయండి. మీరిద్దరూ సమాన ఫలితం పొడుతారు " అన్నది. ఇక్ష్వాకుడు బ్రాహ్మణుడు కూడా తానిచ్చేది స్వీకరించాలని పట్టుపట్టాడు. కైశికుడు " నేను నియమనిష్ఠలు, జపతపాదులలో నిమజ్ఞమై ఉన్నాను. నేనేదీ కోరను కనుక నేనేది స్వీకరించను. ఇక్ష్వాకుడు " నీకు తగినదే నేను ఇస్తాను. నేను చేసిన సుకృతములఫలము నీకిస్తాను తీసుకో " అన్నాడు. ఇంతలో వికృతమైన వేషధారులు ఇద్దరు అక్కడకు వాదులాడుకుంటూ వచ్చారు. ఇక్ష్వాకుడు వారిని ఎందుకు వాదులాడుకుంటారని అడగగానే " అయ్యా ! నేను గోదానము చేసాను. ఇతడు ఆ గోదానఫలితాన్ని ఇమ్మని అడిగాడు. నేను అలాగే ఇచ్చాను. ఇతడు అది తనకు చాలదని చెప్పి రెండు మంచి జాతి
ఆవులను కొనిఆ గోవులను అర్హుడికి దాన మిచ్చాడు. తరువాత ఆదాన ఫలితం నాకు ఇస్తానని చెప్పాడు. నేను మొదట అంగీకరించి తరువాత నిరాకరించాను. అదే మా వాదులాట. మీరే చెప్పండి నేనేం చేయడము ధర్మము " అని అండిగాడు. రెండవ వాడు " అయ్యా ! ముందు అంగీకరించి తరువాత నిరాకరించడం న్యాయమా ? " అని అడిగాడు. ఇది విన్న కౌశికుడు " మహారాజా ! చూసారా వీరి వాదులాట మనవంటిదే. నీవు అంగీకరించినటుల దానం స్వీకరించు లేకున్న నిన్ను శపిస్తాను " అన్నాడు. ఇక్ష్వాకుడు ఇక తప్పదనుకుని దానము స్వీకరించడానికి అంగీకరించి కౌశికుడి వద్ద నుండి దానం స్వీకరించి బదులుగా తాను చేసిన యజ్ఞఫలమును దానంగా స్వీకరించమని కోరాడు. అప్పుడు అక్కడకు వచ్చిన మానవులు వారితో " అయ్యా! మేము కామము, క్రోధము. మీరిద్దరు ధర్మదేవత చేతను, యముడి చేతను మా చేత పరీక్షింపబడ్డారు. అంతే కాని ఇవ్వడము తీసుకోవడము దైవ నిర్ణయాలు మీ చేత ఏమీలేదు " అన్నారు. అప్పుడు కౌశికుడు " మహారాజా ! నా జపతపాలకు అదిష్టాన దేవత అయిన సావిత్రిదేవి. ఆమె నుండి నేను బలము, శ్రద్ధను పొందాను. ఇక నేకు జపత్పాదులు చేయనవసరం లేదు. నీవు నా పుణ్యఫలమును స్వీకరించి నాకు అవసరం లేకున్నా నీ యజ్ఞఫలాన్ని నాకు ఇచ్చావు. ఇక నీ దారి నీది నా దారి నాది " అన్నాడు. వారి ధర్మ నిష్ఠకు మెచ్చిన దేవతలు వారి మీద పూలవృష్టి కురిపించి దేవదుందుభులు మ్రోగుతుండగా కిందకు దిగి వచ్చి వారిని అభినందించారు. ఆకాశవాణి " అయ్యలారా ! మీరిద్ధరు సిద్ధి పొందారు. మీకిక ఉత్తమ గతులు కలుగుతాయి " అని పలికింది. అప్పుడు కౌశికుడు భవబంధాలు తెంచుకుని అక్కడ ఉన్న ధర్మదేవతకు, యమధర్మరాజుకు, మృత్యుదేవతకు, కాలపురుషుడికి నమస్కరించి, మనసును నిలిపి ప్రాణాలను కనుబొమల మధ్య నిలిపి, ప్రాణాన్ని బ్రహ్మరంధము వద్ద నిలిపి నిశ్చలంగా నిలిపి ప్రాణములను విడిచాడు. అతడి ప్రాణములు దేదీప్యమాన కాంతిగా బయటకు వెడలింది. ఆకాంతికి బ్రహ్మదేవుడు ఎదురు వచ్చి స్వాగతం చెప్పాడు. బ్రహ్మదేవుడు " ఉత్తమ నిష్టతో జపము చేసే యోగులకు వారి పుణ్యవశమున పుణ్యలోక ప్రాప్తి కలుగుతుంది. నిష్టతో జపము చేయడము వలన తమకు తాముగా శరీరము నుండి విడివడి ఉత్తమ లోకములకు వెళ్ళగలరు. కైశికా రా " అనగానే బ్రహ్మరంధ్రం ద్వారా శరీరం నుండి విడివడిన కౌశికుడి ఆత్మ బ్రహ్మదేవుడి ముఖములో ప్రవేశించి బ్రహ్మదేవుడిలో ఐక్యమైంది. తరువాత ఇక్ష్వాకుడు కూడా తనకు తానుగా శరీర త్యాగం చేసి బ్రహ్మదేవుడిలో ఐక్యము అయ్యాడు. అది చూసిన దేవతలు ఆశ్చర్య పోతూ కౌశికుడిని, ఇక్ష్వాకుడిని పొగిడారు " అని చెప్పిన భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! నిష్ఠతో జపము చేసిన వారు బ్రహ్మైక్యము పొందగలరు " అన్నాడు.
జ్ఞానయోగము
ధర్మరాజు " పితామహా ! నాకు అన్ని యోగాలకంటే మిన్న అయిన జ్ఞానయోగము గురించి వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు" ధర్మనందనా !ఒకప్పుడు మనువు, బృహస్పతి సంవాదము వినిపిస్తాను విను. మనువు దేవ గురువును జ్ఞానయోగము వివరించమని కోరగా బృహస్పతి " అనఘా ! జ్ఞానయోగముకు మూలము సత్కర్మాచరణమే. ఇష్టమైనది పొందుటకూ ఇష్టము కానిది విడుచుటకు మానవుడు కర్మాచరణ చేస్తుంటాడు. అటువంటి కర్మలు ముందు సుఖము కలిగించి తరువాత దుఃఖమును కలిగిస్తాయి. కర్మఫలాన్ని ఆశించకుండా చేసే కర్మలు సుఖదుఃఖాలను కలిగించవు. అతడి అరిష్డ్వర్గాలకు అతీతంగా ఉండి జ్ఞానయోగ సిద్ధి పొంది చివరకు జ్ఞానం పొందుతాడు. పరతత్వము ఆధారరహితము. శబ్ధ, గంధ, రస, రూపాదులు లేనిది. అది అగోచరమైనది. పరతత్వానికి స్త్రీ పురుష నపుంసక భేదము లేదు. అది జ్ఞానస్వరూపంగా వెలుగుతూ ఉంటుంది. దేదీప్యమానమైన దీపము చుట్టూ ఉన్న వస్తువులను వెలిగించినట్లు జ్ఞానము ఇంద్రియములను, మనసును వెలిగించి వాటికి పట్టిన జాడ్యములను వదిలిస్తుంది. రాజుకు మంత్రులు సాయపడినట్లు జ్ఞానము అనుదిన కార్యములలో ఇంద్రియములకు, మనసుకు తోడ్పడుతుంది. చెట్టులో దాగిన అగ్ని గొడ్డలితో నరికినప్పుడు కనిపించదు అయినా ఒకటికి ఒకటి రాచుకున్నప్పుడు దానిలోని అగ్ని ప్రజ్వలించినట్లు మన శరీరంలో ఉన్న పరతత్వమనే గురువుతో వెగించబడేదే జ్ఞానం. అంతే కాని ఈ శరీరాన్ని హింసించినా బాధపెట్టినా జ్ఞానంకలుగదు. పరతత్వము ఇంద్రియ గోచరము కాదు. అందువలన ప్రతత్వము అస్తిత్వము లేనిదికాదు. వలతో మృగములను పట్టినట్లు, గాలంతో చేపలుపట్టినట్లు, కందకముతో ఏనుగును పట్టుకున్నట్లు, పరతత్వాన్ని జ్ఞానముతో మాత్రమే తెలుసుకోగలము. కనుక జ్ఞానిమాత్రమే పరతత్వము తెలుసుకోగలడు. పాము కాలును పాము గ్రహించినట్లు పరతత్వాన్ని జ్ఞాని మాత్రమే గ్రహించగలడు. అమావాస్యనాడు చంద్రుడు లేనంత మాత్రాన చంద్రుడు లేడని అనగలమా ! అలాగే పరతత్వము కనపడనంత మాత్రాన పరతత్వము లేదని అనగలమా ! రాహువు మింగిన సూర్యుడు కనిపించనంత మాత్రాన సూర్యుడు లేడని అనగలమా రాహువు విడువగానే సూర్యుడు కనిపించినట్లు జ్ఞాననేత్రము తెరవగానే పరత్వము నిర్మలమైన నీటిలో ప్రతిబింబంలా భాసిస్తుంది. అరిషడ్వర్గాలకు లొంగి ఇంద్రియములను బయట ప్రపంచంలో తిరుగునట్లు విడిచిన దుఃఖమును నివారించుట అసాధ్యము. ఇంద్రియములను నిగ్రహించి దృష్టిని ఏకాగ్రతచేసి అంతరావలోకనము చేసి ఆత్మను ఉద్దరించాలి. నిశ్చలమైన మనసు మలినము లేని అద్దంలా భాసిస్తుంది. ధ్యానయోగము చేత మనసును కట్టడి చేసి విషయవాంఛల నుండి దూరము చేసి త్రిగుణాతీతుడై ఆత్మను పరమాత్మలో లీనం చేయాలి. అదే మోక్షము.
మాయ త్రిగుణాలు
జ్ఞానమును మాయ కప్పి ఉంచుతుంది. ముందుగా మానవుడు మాయ గురించి తెలుసుకోవాలి. పక్షులు పోయే మార్గము ఎలా తెలుసుకోలేమో మాయ ఎలా ఉంటుందో కూడా తెలుసుకోలేము. మాయకు ఆకారము లేదు కంటికి కనిపించదు. సత్వరజోతమో గుణాలే మాయకు ఆకారము. త్రిగుణాలను తొలగించిన మాయ దానంతట అదే తొలగి పోతుంది. ఆత్మను ఆవరించి ఉన్న త్రిగుణాలను వైరాగ్యము అనే కొడవలితో కోసి వేయాలి. మణులు, మాణిక్యాలు, బంగారు పూసలు, వెండి పూసలను ఒకే దారం ఎలా మాలలా కట్టి ఉంచుతుందో పరమాత్మ జీవాత్మలలో అంతర్లీనంగా ఉండి ఈ లోకాలను నడిపించి ఉంచుతాడు. ఒకే సారము ఉన్న భూమిలో అనేక విధల ఔషధీమొక్కలు ఉన్నట్లు ప్రాణులందు ఉన్న బుద్ధి అనేక విధముల కర్మలకు కారణం ఔతుంది. భూమికంటే జలము, జలము కంటే తేజస్సు, తేజస్సు కంటే వాయువు, వాయువు కంటే ఆకాశము విశాలమైనది. వీటన్నిటికంటే మనసు పెద్దది. మనస్సు కంటే బుద్ధి విశాలమైనది. ఇవి అన్ని కాలానికి లోబడి ప్రవర్తిస్తాయి. ఆ కాలాన్ని శాసించకలిగిన వాడు పరమాత్మ. పరమాత్మకు ఆది, మధ్య, అంతము లేదు. అతడు అవ్యయుడు, వేదములకు అధిపతి. అతడి తలపుకు అందడు, పలుకుకు అందడు, కర్మలకు గోచరము కాడు. అతడే సకల ప్రాణులను భవబంధ విముక్తులను చేయగలడు. మనసును తరువాత బుద్ధిని తరువాత జ్ఞానమును అంతరింపజేసిన అక్షరుడు జ్ఞానమయుడు అయిన విష్ణుసాయుజ్యమును పొందగలడు. ఆ పరతత్వము అవ్యయము, అచ్యుతము, అమలము, అమేయము, అమృతము, అమేయము, అనంతము. అట్టి పరమాత్మను మనసును యమ నియమాలతో మనసును నియంత్రించి మాత్రమే తెలుసుకొనగలము. ఇలా బృహస్పతి మనువుకు పరమాత్మ తత్వము బోధించాడు " అని భీష్ముడు ధర్మరాజుకు చెప్పాడు.
శ్రీకృష్ణతత్వం
ధర్మరాజు " పితామహా ! నాకు శ్రీకృష్ణతత్వము గురించి తెలుసుకోవాలని ఉంది " అని భీష్ముడిని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! నారదాది మునుల వలన నేను తెలుసుకొన్నది ఇప్పుడు నీకు చెప్తాను. శ్రీకృష్ణుడే పరమాత్మ అయిన విష్ణుమూర్తి. అతడు తన వినోదము కొరకు భూమి, ఆకాశము, నీరు, వాయువు అను పంచ భూతములను కల్పించాడు. అలా కల్పించిన జలములో ఒక భవ్యమైన తల్పము మీద అతడు శయనించి ఉన్నాడు. అతడి నాభినుండి ఒక కమలము ఉద్భవించింది. ఆ పద్మము నుండి బ్రహ్మదేవుడు ఆవిర్భవించాడు. బ్రహ్మ తన సంకల్పంచేత ఏడుగురు మానస పుత్రులను సృష్టించాడు. వారు మరీచి, అత్రి, అంగీరసుడు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, క్రతువు, దక్షుడు. వారిలో మరీచికి కశ్యపప్రజాపతి జన్మించాడు. కశ్యపుడి వలన దేవతలు, రాక్షసులు, గరుడులు, నాగులు మొదలైన జాతులు జన్మించారు. ఆ కశ్యప ప్రజాపతి పుత్రుడు సూర్యుడు. అత్రి మహామునికి చంద్రుడు జన్మించాడు. ఈ సూర్య వంశీయులు, చంద్ర వంశీయులు అనేక సంవత్సరాలు రాజులై ఈ భూమిని పాలించారు. దేశ కాల పరిస్థితులను అనుసరించి రాజవంశస్థులు శాఖోపశాఖలై వర్ధిల్లాయి. ఆ రాజ వంశీయులు తమలో తాము కలహించుకుని విభేదించి యుద్ధములు చేసుకున్నారు. ఆ యుద్ధముల కారణంగా విష్ణువు జనక్షయం చేస్తూ వచ్చాడు. ఆ దేవదేవుడు వాసుదేవ, సంకర్షణ, ప్రద్యుమ్న, అనిరుద్దుడు అనే నాలుగు దివ్యరూపములతో దివ్యనామలతో వినోదించాడు " అని చెప్పి భీష్ముడు శ్రీకృష్ణుడిని చూపి " ధర్మనందనా ! ఈ మహాపురుషుడిని సామాన్య మానవుడిగా చూడటము మన అజ్ఞానము. శ్రీకృష్ణుడు భక్త పరాధీనుడు, తన కటాక్షవీక్షణాలతో భక్తుల కోరికలను తీరుస్తుంటాడు. ధర్మరాజు శ్రీకృష్ణుడికి నమస్కరించాడు.
పరమాత్మసిద్ధి
ధర్మరాజు " పితామహా ! ఎవ్వని తలచుకుంటే మానవుడు పరమాత్మను చేరగలడు. ఏ ఉపాయంతో మానవుడికి పరమాత్మచింతన అలవడుతుంది " అని అడిగింది. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఈ విషయము నేను నారదుడి ద్వారా విన్నాను. అది ఇప్పుడు నీకు చెప్తాను. అని నారదుడిని, మహా విష్ణువును మనసున తలచుకుని " ఒక సారి నారదుడు " నిన్ను దేవదేవా ! పొందగోరు జనులు నిన్ను ఏ విధంగా తలుస్తారు. ఏ జపము చేస్తారు నాకు తెలపండి " అని అడిగాడు. అప్పుడు విష్ణువు " నారదా ! నన్ను ధ్యానించడానికి మూడు లక్షణాలు కావాలి. ఒకటి పరమభక్తి, రెండవది నిర్మలమైనశ్రద్ధ, మూడవది ఇంద్రియనిగ్రహము. అకల్మషహృదయము కల వారికి ఈ మూడుగుణాలు సులభంగా లభ్యమౌతాయి. నిరంతరము నన్ను ధ్యానం చేయడం వలన మనసులోని కల్మషము హరించబడి నిష్కల్మషులౌతారు. ఓం కారముతో మొదలై నమహ్ అనే పదము వద్ద ఆరు గుణములు కలిగిన ఐశ్వర్యవాచకము, ఈ పదములకు శివ నామంతో చేరిస్తే అది మహామంత్రము ఔతుంది. ఈ మంత్రము వలన ధర్మార్ధ కామ మోక్షములు సిద్ధిస్తాయి. తరువాత నారదుడు అనుస్మృతి గురించి చెప్పసాగాడు. అవ్యక్తుడిని, శాశ్వతుడిని, అఖిలప్రభవై భూమిని పాలించువాడిని, భక్తవత్సలుడిని, విష్ణువును, పరమపురుషుడిని, అక్షయుడిని చేతులు జోడించి ఆశ్రయించాలి. పుండరీకాక్షుడిని, భువనసాక్షిని, నిత్యుడిని, పురాణపురుషుడిని ప్రార్ధిస్తాను. పరుని, సహస్రాక్షుడిని, అక్షరుడిని, లోకైకనాధుడిని, భవ్యుని కొలిచెదను. భూతభవ్యభవత్ప్రభువును, సర్వతోముఖుని, భూతసంప్రవర్తిని, అమృతుని, అచ్యుతుడిని, అనంతుడిని, హృషీకేశుడిని, రవిసహస్రవిభుడిని, హిరణ్యగర్భుడిని, అబ్జనాభుడిని, సత్యుడిని, ఆద్యంతరహితుడిని, భూగర్భుడిని, ప్రభుడిని, ప్రభువును, భక్తిగమ్యుడిని, ధ్యానిస్తాను. అచలుడిని, సూక్ష్మరూపుడిని, వరేణ్యుడిని, సహస్రశీర్షుడిని, అభయకారుడిని, అశీర్షుడిని, నారాయణుడిని, సనాతుడిని, యోగమూర్తిని, లోకాతిరక్తుడిని, ధ్రువుడిని, ఈశ్వరుడిని, హరిని భక్తితో కొలుస్తాను. ఈ చరాచర జగత్తుకు ఎవడు అధిపతో, ఎవని నాభి నుండి పుట్టిన పద్మము నుండి బ్రహ్మ జన్మించాడో, ఎవరి కారణాన ఈ జగములన్నీ సృష్టించబడ్డాయో ఆ ముకుందుడిని నేను కొలుస్తాను. స్థావరములు, జంగమములు, బ్రహ్మదేవుడు మహాప్రళయములో లయమైన తరువాత ఎవరు శాశ్వతముగా ఉంటాడో ఆ నిత్య స్వరూపూడైన విష్ణువును నియమంతో కొలుస్తాను. కాలపురుషుడు, పర్జన్యుడు, భూమి, పంటలు, అన్నీ తానే అయి లీలలు సాగించు వాడు అయిన ఆ వాసుదేవుడిని నేను సదా కీర్తిస్తాను. ఎవరి వలన అగ్నికి, సూర్యుడికి, చంద్రుడికి, గ్రహములకు, నక్షత్రములకు తేజస్సు కలుగుతుందో ఆస్వయం ప్రకాశకుడిని నేను కొలుస్తాను. యజ్ఞధరుడు, పంచయజ్ఞుడు, లక్ష్మీనివాసుడు, యోగముకు ఆధారమైన వాడు, ఈ సర్వజగత్తుకు ఆధారమైన వాడు, ఈ సర్వజగత్తు ఆరాధింపబడు శ్రీహరిని నేను ఆశ్రయించెదను. నిశ్చలమైన వాడిని, పాంధుడిని, సకలలోకథరుడిని, నిరాకారుడిని, సాగరమంత పరిజ్ఞానము కలవాడిని, అయిదు కాలములను ఎరిగిన వాడిని సకలగుణములు కలిగినవాడిని, నిర్గుణుడిని నేను భక్తితో కొలుస్తాను. అగుపించు సకలముకు కారణమైన వాడిని, ఎవ్వరికి కనిపించక ఆవల ఉండువాడిని, భక్తపరాధీనుడిని, వాక్చాతుర్యము కలవాడిని, సకల శుభములు కలిగించేవాడిని నేను స్తుతిచేస్తాను. జ్ఞానులు, యోగులు, జితేంద్రియులు ఎవరిని పొందిన తిరిగి రారో అతడిని నేను శరణు కోరుతున్నాను. ఈ సమస్తలోకములను తన అంశతో నిర్వహించు వాడిని, దయాకరుడిని, పద్మనాభుడిని నేను స్తుతిస్తాను. పంచభూతాత్మక ప్రకృతిని తన పంఛముఖాలతో అనుభవించు క్షేత్రజ్ఞుడిని, త్రిగుణాలను లీలగా అనుభవించు మహానుభావుడిని ఆత్మానుసంధానం చేసుకుంటాను. జ్ఞానులు సాంఖ్యులు ఎవరి అందు చేరుతారో ఆ పరమాత్మను నేను ధ్యానిస్తాను. సూర్యుడిలో లీనమై, చంద్రుడిలో ఉండి ప్రకాశించే ఆ అంతరాత్ముడిని భజిస్తాను. సూర్యుడిలో, తారలలో, చంద్రూడిలో తేజమై ఉన్నవాడిని నేను దర్శిస్తాను. గుణములకు ఆది అయినవాడు, నిర్గుణుడు, లక్ష్మీవల్లభుడు, అజుడు, సూక్ష్ముడు, అంతటా తానై నిండి ఉన్న వాడైన హరిని ప్రసన్నమయ్యే వరకు ప్రణతిస్తాను. అంతటా నీ ముఖములతోను, కళ్ళతోనూ, నీ తలలతోనూ నిండిన, నిర్వికారుడిని, నిర్మలుడిని, సర్వసాక్షి అయిన గోవిందుని నేను కొలుస్తాను. ఓ నారాయణా ! నిన్ను తెలుసుకుంటే కాని ప్రాణులకు ఈ సంసారబంధాలు వీడవు. మనస్సుకు, ఇంద్రియములకు గోచరము కాను నిన్ను చేరుమార్గము ఏది ? సిద్ధులు అరిష్డ్వర్గాలను ఇడిచి నిన్ను కొలుస్తారు. కర్మఫలాలను జ్ఞానాజ్ఞిలో ఎవరు దగ్ధము చేయుదురో వారే నిన్ను చేరగలరు. అన్ని దేహములలో ఉండే నీవు దేహదారుడివి కాదు. ద్వందాతీతులయిన యోగులను సదా రక్షించే వాడివి నీవే. ఈ ప్రకృతి, సమస్తభూతములు, బుద్ధి, అహంకారము నీ వలెనే ప్రకాశిస్తున్నాయి. సమస్త సృష్టి నీ మయమే సమస్త సృష్టి నీలో ఒదిగి ఉంది. నీ మహిమ వలన భిన్నత్వంలో ఏకత్వం ఏకత్వంలో అనేకత్వము ప్రకాశిస్తున్నాయి. దారములో ఉన్న మణుల వలె సమస్త జగత్తు నీయందు ఇమిడి ఉంది. నీకు పుట్టుక లేదు. నీవు అకారణుడివి. అన్నిటికి కర్తవు. ఈ భూతకోటిని సృష్టించి చివరకు లయము చేసే వాడివి నువ్వే. తత్వము, అతత్వము నీవే. అందరిలో ఉన్న కూటస్తచైతన్యము నీవే. ఓ ముకుందా నాకు ఏవరి అందు ప్రేమ కాని ద్వేషము కాని లేదు. నాకు యుక్తి, బుద్ధి, అహంకారము, సత్వ, రజో తమోగుణములు నాకులేవు. ఏ కర్తవ్యము నాకు లేదు, ధర్మాధర్మములు, ఇంద్రియలోలత్వము విషయవాంఛలు నాకు లేవు. నాకు బాధల నుండి మరణము నుండి మోక్షము ప్రసాదించు దేవా. నిన్నే శరణు వేడే నామీద కరుణ చూపించు. నా జ్ఞానేంద్రియములు, కర్మేంద్రియములు పంచ భూతములలో కలిపి నన్ను కటాక్షించు. గోవిందా ఈ పంచభూతాత్మక శరీరమందలి నీటిని నీటి అందు, అగ్నిని అగ్ని అందు, వాయువును వాయువు అందు, ఆకాశతత్వమును ఆకాశమందు, చిత్తము చిత్తము అందు, అహంకారమును అహంకారము అందు కలిపి ఈ వ్యక్త శరీరమును అవ్యక్తమున కలిపి నాలోని త్రిగుణములను తన్మాత్రలను నశింపజేసి నాకు ముక్తిని కలిగించు దేవా ! నన్ను నీలోకి తీసుకుని జనన మరణ చక్రము నుండి నన్ను విముక్తుడిని చెయ్యి. నేను హరి అందు ఉన్నాను నా యందు హరి ఉన్నాడు. నాకు సతతము నిన్ను కొలుచే భాగ్యము కలిగించు దేవా. నేను పూర్వజన్మలో చేసిన పాపపుణ్యములు నా అనుభవములోకి రానిచ్చి ఋణవిముక్తుడిని చేయి దేవా ! ఎల్లపుడూ నిన్ను మనమున తలిచే నన్ను నీవు నీ వాడిగా భావించి వాత్సల్యంతో కాపాడు. వాసుదేవా నన్ను మరువకు. నున్ను సదా నాలో నిలుపుకుంటాను. అవ్యయుడవు, సనాతుడవు, అగ్రాహ్యుడవు, చిన్మయుడవు అయిన నిన్ను పునరావృత్తి లేకుండా పునరావృత్తి రహితము కొరకు స్మరిస్తాను. పరమాత్ముడిని, నారాయణుడిని, ఆది అంతము లేని వాడిని, భక్తసులభుడిని, షడ్వైశ్యర్యములను కలవాడిని ఎల్లప్పుడూ నమస్కరిస్తాను. సర్వకాల సర్వావస్థల అందు నిష్ఠతో నిన్ను కొలిచిన వాడు సకల పాపముల నుండి విముక్తుడై అవ్యయానందము పొందగలడు. అన్ని కల్మషములను ధ్వంసము చేసే ఈ విష్ణు అను స్మృతిని ఎవడు యజ్ఞము చేసే సమయాన, దానము చేసే సమయాన ఎవడు స్మరిస్తాడో అతడు జ్ఞాని అయినా అజ్ఞాని అయినా తగిన ఫలమును శతాధికంగా పొందగలడు. ఈ అను స్మృతిని దేవతా పూజలలోనూ, పితృ కార్యములోనూ పరమ నిష్ఠతో చదువుతారో అతడికి పుణ్యలో కములు కలుగుతాయి. ఆ అనుస్మృతిని అమావాస్య, పౌర్ణమి దినాలలో స్మరించిన వాడికి సకల సంపదలు కలుగుతాయి. ఈ అనుస్మృతిని విన్న భగవంతుడిని స్మరించిన వాడికి అతడు అంటరాని వాడైనా హీనకులజుడైనా అతడికి ఉత్తమగతులు కలుగుతాయి. ఇక ఉన్నతజాతుల వారి సంగతి చెప్ప పని లేదు " అని విష్ణు మూర్తి నారదుడికి చెప్పాడు. ఇంకా విష్ణుమూర్తి నారదుడితో " ఓ మునీంద్రా ! మానవుడికి కర్మఫలములన్నీ అంతము అయిన తదుపరి మోక్షమును పొందగలడు. అన్ని దానముల కంటే జ్ఞానదానము గొప్పది. జ్ఞాని మరొకజ్ఞానికి బోధించిన అది భూదానము కంటే గొప్పది. కనుక నారదా నేను నీకు చెప్పిన జ్ఞానమును పుణ్యాత్ములకు, పరిశుద్ధ హృదయులకు బోధించు. నారదా ! వేయి అశ్వమేధ యాగల కంటే అధికఫలమూ నా అందు నిశ్చల భక్తి కలిగిన మానవులు పొందగలరు. " అని విష్ణు మూర్తి నారదుడికి చెప్పిన విషయాలను ధర్మనందనా ! నేను నీకు బోధించాను. నీవు కూడా నారదుడిలా ఆ పరమాత్మను నిశ్చలభక్తితో పూజించి కృతార్ధుడవు కమ్ము. కోరిన వరములను ప్రసాదించే ఈ అనుస్మృతి పఠించిన బుద్ధి పెరుగుతుంది. దుఃఖములు, బంధములు నశించి నిత్య శుభము కలుగుతుంది " అని భీష్ముడు చెప్పాడు. అది శ్రద్ధగా విని ధర్మరాజు భీష్ముడికి నమస్కరించాడు.
ముక్తిమార్గం
ధర్మరాజు " పితామహా ! నాకు మోక్ష మార్గము ఉపదేశించు " అని కోరాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! వార్ణేయ అధ్యాత్మము అను కథ ఒకటి ఉన్నది. అందులో నీకు తగిన సమాధానము దొరుకుతుంది. పూర్వము వార్ణేయుడు అనే పేరుగల ఒక మాన్యుడైన మునీశ్వరుడు ఉండే వాడు. ఒక రోజు అతడిని అతడి శిష్యుడు నమస్కరించి " గురువర్యా ! మీరు నాకు మోక్షమార్గము ఉపదేశించండి " అని అడిగాడు. అందుకు వార్ణేయుడు " కుమారా ! నీకు భక్తి, జ్ఞానము సమృద్ధిగా ఉన్నాయి. నీవు మోక్షమార్గము ఉపదేశము పొందుటకు అర్హుడవు. కనుక సావధానముగా విను. ఈ కాలచక్రము నిరంతరము తిరుగుతూనే ఉంటుంది. అది ఎప్పుడు ఆరంభము అయిందో ఎవరికి తెలియదు. ఎప్పుడు ఆగి పోతుందో తెలియదు. ఈ కాలప్రవాహములో సృష్టి లయము జరుగుతుంటుంది. ప్రళయకాలములో సమస్తప్రకృతి లయమైనా పరమాత్మ మాత్రము మిగిలి ఉంటాడు. తిరిగి సృష్టి ప్రారంభమై తిరిగి జీవజాలసృష్టి జరుగుతుంది. పరమాత్మ నుండి ముని శ్రేష్టులు సకల శాస్త్రములు, సర్వవేదములు పొందుతారు. అలా పొందిన జ్ఞానులు దానిని విపులంగా అనేక శాస్త్రములుగా విడదీసి లోకులకు అందిస్తారు. ఈ పరిజ్ఞానము దేతలకైనా దుర్లభము. మునులకు సాధ్యము కూడా కానిది. పరమాత్రకు మాత్రమే అది అవగతము. సకల దుఃఖాలకు ఔషధమైన ఈ పరిజ్ఞానాన్ని పరమాత్మ కరుణించు లోకాలకు అందజేస్తాడు. క్రమక్రమముగా గురు శిష్యపరంపరగా ఆ జ్ఞానము లోకములో విస్తరించింది. ప్రకృతి పురుషుల సమ్మేళనంగా చైతన్యము ఉద్భవించింది. ఆ చైతన్యము నుండి బుద్ధి, బుద్ధి నుండి అహంకారము, అహంకారము చిత్తమును ఆశ్రయించి ఉంటుంది. అహంకారము నుండి ఆకాశము, ఆకాశము నుండి వాయువు, వాయువు నుండి తేజస్సు, తేజస్సు నుండి జలము, జలము నుండి భూమి పుట్టాయి. బుద్ధిని మహత్వము అంటారు. మహత్వము నుండి ఐదు జ్ఞానేంద్రియాలు, కర్మేంద్రియాలు ఐదు, వీటితో శబ్ధ, స్పర్శ, రూపము, రుచి, గంధము అను అయిదు వాటితో మనస్సును చేర్చి పదహారు వికృతులు ఏర్పడినాయి. కుమారా ! శరీరము తొమ్మిది ద్వారములు కలిగిన పుణ్యనగరం. ఈ నగరంలో ఊహకందని రీతిలో పరమాత్మ వ్యాపించి ఉంటాడు. ఆ పరమాత్మను పురుషుడు అంటారు. ఆ పురుషుడు అమరుడు, అవ్యయుడు, అజరుడు, అమేయుడు, అమలుడు. చెట్టునందు దాగి ఉన్న అగ్నిలా పురుషుడు జీవిలలో అవ్యక్తంగా ఉన్నాడు. ఎండిన చెట్లు రాచుకున్నప్పుడు చెట్టు నుండి నిప్పు పుట్టిన విధంగా జ్ఞానాగ్నిలో ధగ్ధుడైన మానవుడు యోగముతో మనస్సును మధించిన పరమాత్మను కనుగొనగలడు. ఈ పురుషుని ఉనికివలననే ప్రాణులు చూచుట, వాసన చూచుట, స్పర్శజ్ఞానము, రుచి తెలుసుకొనుట వంటివి తెలుసుకుంటాము. కుమారా ! ఈ భూతకోటి అవ్యక్తము నుండి వ్యక్తము ఔతాయి, జీవిస్తున్నాయి, నశిస్తున్నాయి. పుట్టడము, పెరగడము, నశించడము వీటికి పురుషుడు సాక్షీభూతుడు. ఈ కాలచక్రముకు అంచులు ఏడు. దానికి అవ్యక్తము కేంద్రము. ఆ చక్రము చుట్టూ పదహారు వలయాలు ఆవరించి ఉంటాయి. వాటి మీద పురుషుడు అధిష్టించి ఉంటాడు. మానవుడు త్రిగుణములకు లోబడి నడుచుకుంటాడు. విజ్ఞుడు వాటికి లోబడక వివేకంతో నడచుకుంటాడు. ఈ లోకములో వేదాంత విధులు అరుదుగా ఉంటారు. వారు ప్రవృత్తి లక్షణముతో ధర్మాచరణ చేస్తుంటారు. సాధారణ మానవులు సుఖములలో తేలుతుంటారు. అందువలన వారు పుణ్యాత్ములు కాలేరు. ప్రవృత్తి కార్యములు చేస్తూ ఉన్న దేహాభిమానము వదలని వారు కామ క్రోధమును విడువ లేరు. కనుక విజ్ఞులు దేహముపై అభిమానమును వదిలివేయాలి. అరణ్యము వంటి ఈ సంసారములో మానవుడు అత్యంత కుతూహలముతో తిరుగుతూ ఉంటాడు. ఎంత ప్రయాణించినా అవతలి ఒడ్డు చేరలేడు. శరీరానికి వచ్చిన రోగమును ఔషధ సేవనముతో నయము చేసుకున్నట్లు దేహాభిమానము పోవడానికి సత్యము, శౌచము, శమము, దమము పాటించాలి. పంచభూతములకు, జ్ఞానేంద్రియాలకు, కర్మేంద్రియాలకు, ఈ భూమిని ఏలే అధిపతులకు అహంకారము నివాసస్థలము. స్మృతి, సంప్రీతి, ప్రసన్నత మొదలైనవి సత్వగుణము వలన జనిస్తాయి. రాగము, ద్వేషము, మోహము, లోభము రజోగుణ ఉత్పన్నములు. దర్పము, శోకము తామసగుణ ఉత్పన్నములు. జ్ఞానసముపార్జనకు ఈ మూడు గుణములు అవరోధములే అయినా మానవుడు ముందు రజో, తామస గుణములను విడిచి వేసి మనస్సును సత్వగుణ ప్రధానము చేయాలి. సత్వగుణము జ్ఞానసముపార్జనకు తోడ్పడుతుంది. మానవుడు అహంకారముతో చేసే పనులవలన మానవుడికి వెలుపలి ప్రపంచబంధము ఏర్పడుతుంది. అది పునర్జన్మకు కారణ మౌతుంది. స్త్రీగర్భములో రూపుదిద్దుకున్న పిండము నవమాసములు పొర్లుతూ బయట ప్రపంచానికి వచ్చి ఈ సంసారబంధాలలో చిక్కుకుని దు:ఖసాగరంలో మునిగి పోతున్నాడు. ఈ సంసార బంధానికి మూలము ఆశ తీగ. ఆ తీగ స్త్రీ అనే కొయ్యకు చుట్టుకుని పాకుతూ ఉంటుంది. ఆశ అనే తీగను ఆదిలోనే తుంచి మోక్షమును పొందాలి. జ్ఞానముకు అజ్ఞానముకు మూలము బుద్ధి. అందు నేను అనే భావమే జీవుడు. ఆ జీవుడు మనసుకు లోబడి కర్మబద్ధుడౌతాడు. మనసును రంజింపజేయడానికి ఇంద్రియములతో కర్మలు చేస్తుంటాడు. రాగద్వేషములను విడిచినగాని సంసారము నుండి విముక్తి కలుగదు.
ఉత్తముడు
ఈ చరాచర జగత్తులో మానవుడు ఉత్తముడు, మానవులలో బ్రాహ్మణుడు ఉత్తముడు, బ్రాహ్మణులలో వేదాధ్యయనము చేసిన వారు ఉత్తములు, వారిలో జ్ఞానము కల వారు ఉత్తమోత్తములు. జ్ఞానము మానవుడికి కన్ను వంటిది. అజ్ఞాని గుడ్డి వాడితో సమానుడు. మానవునకు క్షమ, సత్యము, శౌచము ధర్మము. బ్రహ్మచర్యము ఉత్తమధర్మము. అందమైన యువతులతో సంభాషించడము, నిరీక్షించడము చేయకూడదు. అలా చేసిన స్త్రీ పురుషులు ఒకరి మనసులో ఒకరు తిష్ట వేస్తారు. ఈ శరీరము రక్తము, మాంసము, ఎముకల మయమని భావించిన ఆకర్షణ పోతుంది. ఇంద్రియ నిగ్రహము, నాడీశుద్ధి ముఖ్యము. దేహములో పది నాడులు, ఐదు జ్ఞానేంద్రియములు పనిచేస్తుంటాయి. అన్ని నాడులకు కేంద్రమైన హృదయ స్థానమున దృష్టిని అంతరము లోకి పంపి మనసు నిలిపిన సుఖముల మీద నుండి మరలి పరబ్రహ్మ సాక్షాత్కారం పొందగలడు. ఇంద్రియ సుఖములు సంకల్ప జనితములు, మానవుడు మనసులో కూడా ఇంద్రియ లోలుడు కారాదు. మనసు కూడా ఇంద్రియమే దానికి అధిపతిఇంద్రుడు. యువకులైనా, ముసలివారైనా అజ్ఞాన చేత మూర్ఖులై ఇంద్రియవసులై వర్తిస్తారు. కనుక మానవుడు యమ, నియమాలతో ఇంద్రియములను నిగ్రహించాలి. విషయవాంఛలు బహుచెడ్డవి. వాటికి లోను అయిన మనషుడు మోక్షము పొందలేడు. వాటిన అధిగమించిన కాని పరమపదము చేర లేడు. చావు పుట్టుకల మధ్య రోగములు దుఃఖకారణాలు. వివేక వంతుడు జననమరణ చక్రములో బంధించ బడక మోక్షముకై ప్రయత్నిస్తాడు. వివేకి మనస్సును, వాక్కును, శరీరమును పరిశుభ్రపరచుకుని అహంకారమును వదిలి శాంతము వహించి రాగద్వేషములు వదిలి సాటి జీవులమీద కరుణ కలిగి ఉంటాడు. కపటసన్యాసులు ఇంద్రియనిగ్రహము, త్రికరణశుద్ధి నటిస్తూ ధనసంపాదనకు పాటు పడతాడు కనుక సాధకులు మోక్షగాములు వారిపట్ల జాగరూకత వహించాలి. మంచిబుద్ధి, ఇంద్రియ నిగ్రహము, మనో నిగ్రహము కలిగిన వారికి దేవతలు ప్రసన్నులౌతారు. దైవానుగ్రహము వలన మానవుడికి నిర్మలమైన యోగతంత్రములు అలవడతాయి. అప్పుడు మానవుడు నిశ్చల మనస్కుడై అన్నపానాదుల అందు అనాసక్తి కలిగి శారీరక సుఖములకు దూరముగా ఉండాలి . ఆకుకూరలు, కాయకూరలు, కందమూలములు, బిక్షాటనద్వారా లభించిన ఆహారమును సుఖమునందు అనాసక్తుడై ఈ లోకములో నిశ్చలమనస్కుడై మెలగాలి. సాధకుడు జ్ఞానాగ్నితో విజ్ఞానమును ప్రజ్వలింప చేసి జరామరణ దుఃఖము లేని ప్రబ్రహ్మతత్వము పొందగలడు. నిద్రావస్థలో త్రిగుణాత్మకమైన గుణమువలన స్వప్నములు కని తాను సంపాదించిన జ్ఞానము మరచిపోగలడు కనుక యోగి నిద్ర అందు జాగరూకుడై ఉండాలి. నిద్రావస్థలో కర్మేంద్రియాలు విశ్రాంతి తీసుకుంటాయి. స్వప్నావస్తలో మనసు పనిచేసి అప్పటి వరకు అనుభవించిన విషయాలను స్వప్నములో కూడా అనుభవిస్తుంటాడు. స్వాప్నికావస్థలో మనసు మిధ్యాసుఖములను అనుభవిస్తుంది. ఆత్మమాత్రము సాక్షీభూతముగా ఉంటుంది. త్రిగుణాలవలన, వాయువుతో కూడిన దోషమువలన నిజరూపములో చూసిన వాటిని మానవుడు మిధ్యారూపములో అనుభవిస్తాడు. స్వప్నావస్థలో వెలుపలి ప్రపంచం ప్రకాశించక పోయినా ఆత్మ మాత్రము ప్రకాశిస్తూనే ఉంటుంది. కనుక స్వప్నావస్థలో మానవుడు అత్యంత తెలివిగా ఉంటాడు. జ్ఞాని త్రిగుణాలకు అతీతుడై నిశ్చల ఆనందం అనుభవిస్తాడు. మృత్యురూపమైనవ్యక్త, అమృతరూపమైన అవ్యక్తము తెలుసుకోకుండా సాధకుడు మోక్షము పొంద లేడు. అవ్యక్తము మూడు లోకాలకు ఆధారభూతము. అది నివృత్తి మార్గము శాస్త్రప్రమాణము. ఈ ప్రకృతి ధర్మము భూత, భవ్యష్యత్తు, వర్తమాన కాలము బ్రహ్మచేత సృష్టించబడ్డాయని ఆగమ శాస్త్రము చెప్తుంది. దేహములో నివసించే వాడు దేహి త్రిగుణాలు అతడు కట్టుకునే వస్త్రము. ఆ వస్త్రముల చేత కప్పిఉన్న పరమాత్మ ఎవరికి గోచరము కాడు. త్రిగుణాతీతముగా ప్రకాశించే నాల్గవ తత్వమే పరమాత్మ అని వేదములు ఘోషిస్తున్నాయి. మనోవాక్కాయ కర్మలతో ఏకత్వము సాధిస్తూ అత్యంత శౌచముతో నిష్ఠతో తపమాచరించిన సాధకుడికి మోక్షము ప్రాప్తిస్తుంది. అన్ని తపస్సులలో ఉత్తమమైనది బ్రహ్మచర్యము, అహింసా వ్రతము. ఇవి రెండు పరమధర్మములు. వీటిని ఆచరించిన సాధకుడు నిర్మలజ్ఞానంతో వెలుగొందగలడు. ఈ సంసారము ఆశాపాశములతో దృఢంగా బంధింపబడి ఉంది. దృఢంగా పెరిగిన ఆశాలతను తపస్సు అనే కత్తితో నరకాలి. అప్పుడే మానవుడు జ్ఞాని కాగలడు " అని ముని తన శిష్యునకు బోధించాడు. ధర్మరాజా ! నీవు కూడా ఆ ముని పలుకలలోని సత్యమును గ్రహించి కృతార్ధుడివి కమ్ము " అని భీష్ముడు ధర్మరాజుతో చెప్పాడు.
జనకుడు
ధర్మరాజు భీష్ముడితో " పితామహా ! మిధిలా నగరాధీశుడు జనకమహారాజు ఏవిధంగా మోక్షము పొందాడో వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! భీష్ముడి వద్ద నూరుమంది ఆచార్యులు ఉన్నారు. జనకమహారాజు సతతము వారు చేసే తత్వ బోధలను శ్రద్ధతో ఆలకించే వాడు. ఆ సమయంలో కపిల అనే స్త్రీకి జనించిన పంచశిఖుడు అనే ముని భూలోకసంచారము చేస్తూ మిధిలా నగరానికి వచ్చాడు. అతడు జనకుడి నూరుమంది ఆచార్యులను తన అతీత తత్వశాస్త్రములో ఓడించాడు. అతడి ప్రతిభకు అచ్చెరువందిన జనకమహారాజు తనకు మోక్షమార్గమును బోధించమని అతడిని కోరాడు. పంచశిఖుడు " మహారాజా ! అజ్ఞానము కోరికలకు మూలము. కోరికలు కర్మలకు మూలము. అవిద్య అనే భూమిలో మోహము, లోభము పెనవేసుకుని అవిద్యా భూమిలో కర్మబీజాలను నాటి అంకురింప చేస్తాయి. ఇది నాకు ఇష్టము ఇది నాకు అయిష్టము అనే భావములు మానవుడి మనసులో చిక్కు బడి అనేక విధములైన కర్మలు చేయడానికి అతడిని పురికొల్పుతాయి. కర్మ బంధములలో చిక్కుకున్న మానవుడు తనను జరా మరణములు కబళిస్తున్న విషయము గమనించ లేడు. మానవుడు బంధువులు, భోగములు, ధనము అస్థిరమైనవని తెలుసుకుని వాటిని దూరము చేసిన మనసుకు శాంతి కలిగి తుదకు మోక్షము కలుగుతుంది " అన్నాడు పంచశిఖుడు. జనకుడు " మహానుభావా ! కేవలము వైరాగ్యము వలనే మోక్షము ప్రాప్తిస్తుందని అన్నారు కదా ! విషయవాంఛల మీద విరక్తుడైన మానవుడికి మోక్షము లభిస్తుందా ! " అని అడిగాడు. పంచశిఖుడు " మహారాజా ! సత్వగుణము అలవరచుకున్న వాడికి సంతోషము, ఇష్టము, సుఖము, ఆనందము, శాంతికలుగుతాయి. రజోగుణ ప్రభావితుడకు ఎల్లప్పుడూ దుఃఖం, కలత, ఏడుస్తుండడమూ, అసహనము, అసంతృప్తి, దేనికో వెంపర్లాడడము అలవడతాయి. తామసగుణ ప్రభావితుడికి విపరీతమైన ఉద్వేగభరితమైన ఆలోచనలు, కలలలో షరించడమూ సోమరితనము, భ్రమలో విహరించడము, ఏమరిపాటు, అన్నిటికీ విజృంభించడమూ, ఉద్రేకపడడము, అలసత్వము, ఆలస్యము అనే గుణాలు అలవడతాయి. త్రిగుణాలు కారణ సహితముగానూ ఒక్కొక్క తరి అకారణముగానూ ఏర్పడి ఒక్కొక్క తరి మానవుడి మీద తిరగబడతాయి. మానవుడు ప్రశాంతముగా ఉన్నప్పుడు అది సాత్వికస్వభామని దుఃఖభరితుడై ఉన్న సమయాన రాజసగుణమని ఏమి చేయాలని లేక స్థబ్ధుగా ఉన్న అది తామసగుణమని ఎరిగి వాటికి దూరముగా ఉండి మనసును నిర్మలము చేసిన మానవుడు మోక్షమును పొందగలడు. మనసును ఆ స్థితిలోకి వైరాగ్యము మాత్రమే తీసుకురాగలదు. త్రిగుణాలను ఆత్మలో లీనముచేసి మనసును తన్మయపరచిన త్రిగుణాలు సముద్రములో కలిసిన నదిలా తమ రూపమును కోల్పోతాయి. త్రిగుణ రాహిత్యముతో మానవుడు కుబుసము విడిచిన పాములా ఆత్మప్రకాశముతో వెలుగొందగలడు " అని వివరించాడు పంచముఖుడు. అలా పంచశిఖుని బోధల వలన వైరాగ్యము చెందిన జనకుడు ఒక సారి మిధిలా నగరం తగులబడి పోతున్నా ధుఃఖించక వైరాగ్యంతో నిశ్చలంగా ఉన్నాడు.
చతుర్వర్ణాలు
ధర్మరాజు భీష్ముడిని " పితామహా ! ఎట్టివాడు నిర్భయంగా మంగళకరంగా ఉంటాడో వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! చతుర్వర్ణాల వారికి శాంతి, ఇంద్రియనిగ్రహము అవసరము. అందునా ! బ్రాహ్మణుడికి ఇంద్రియనిగ్రహము అత్యావశ్యము. శుచిత్వము, కోపము లేకుండా ప్రవర్తించుట, అసూయపడకుండుట, దుఃఖము దైన్యములేక ఉండుట, దురభిమానము, ప్రమాదరహితుడై ఉండుట, వితండవాదము లేకుండుట, సకలప్రాణుల అందు దయకలిగి ఉండుట, గురువులను పూజించుట, తననుతాను పొగడకుండా ఉండడము, ఇతరులను నిందించ ఉండుట, సత్యము మాత్రమే పలుకుట, సత్సంగము, అహింస, నిరాశనిస్పృహలకు లోను కాకుండా ఉండడము, మంచిభావనలు, ఇంద్రియ నిగ్రహము వీటిని దమములు అంటారు. పై గుణములు సాధించిన పుణ్యమూర్తికి ఇహలోకములోనే కాదు పరలోకసుఖములు కలుగుతాయి " అని భీష్ముడు చెప్పాడు.
వ్రత విధానములు
ధర్మరాజు " పితామహా ! కొంత మంది యజ్ఞాలు చేసే సమయంలో వ్రతము మధ్యలో భోజనం చేసిన వ్రతభంగము కాదా ? " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " కుమారా ! బ్రాహ్మణుడి కోరిక ప్రకారము చేయు భోజనము వేదోక్త ప్రకారము చేయు భోజనం వలన వ్రత భంగము కాదు. కాని ఎల్ల వేళలా ఉపవసించడం, సదా బ్రహ్మచర్యము పాటించడము, మాంసభక్షణ చేయక పోవడము, దేవతలను పూజించి తృప్తి పరచిన తరువాత భుజించిన, అమృతసమానమైన భోజనం చేసిన, కలత నిద్ర లేకుండా ఉండుట మంచి లక్షనములు. వాటి స్వరూపము వివరిస్తాను. రోజుకు రెండు మార్లు మాత్రమే భుజించి మధ్యలో ఏమీ తనక ఉన్న వాడు సదా ఉపవాసి. సంతానార్ధమై రుతుకాలంలో మాత్రమే భార్యతో కూడిన వాడు సదా బ్రహ్మచారి. మాంసాహారమైనా పితరులకు, దేవతలకు అతిథులకు పెట్టి భుజించే వాడు మాంసాహారి కాడు. సహపంక్తి భోజనము చేసే వాడు దేవతలను, పితృదేవతలను, అతిథులను తృప్తి పరచిన తరువాత భుజించిన వాడితో సమానము. సేవకులకు పెట్టిన తరువాత భుజించే వాడు తినే అన్నము అమృతముతో సమానము. పగలు నిద్ర పోని వాడు కలత నిద్ర పోని వాడితో సమానము " అని భీష్ముడు చెప్పాడు.
కర్మసిద్ధాంతం
ధర్మరాజు " పితామహా ! నరుడు చేసే కర్మలకు అతడి పూర్వజన్మ సుకృతాన్ని అనుసరించి సుఖదుఃఖములు, శుభాసుభములు ఉంటాయి కదా ఆ కర్మల కర్త అతడేనా ! కాదా ! అని నాకు అనుమానంగా ఉంది దానిని వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు ! ధర్మనందనా ! ఒక సారి ఇంద్రుడు ప్రహ్లాదుడి మధ్య జరిగిన సంవాదము వింటే నీ సందేహము తీరుతుంది. సత్వగుణ సంపన్నుడు, ఎల్లప్పుడూ సంయమనం పాటించే వాడు, అహంకారము లేని వాడు, కోపమంటే తెలియనివాడు, నిందను స్తుతిని సమానంగా పరిగణించేవాడు, ఇనుమును బంగారమును సమానంగా విలువ కట్టేవాడు అయిన ప్రహ్లాదుడు తన మందిరములో కూర్చుని ఉండగా ఇంద్రుడు అతడి అంతరంగం తెలుసుకోవాలని అక్కడకు వచ్చి " ప్రహ్లాదా ! నీవు సంపద లేకున్నా దుఃఖించవు, శత్రువుల చేతికి చిక్కుతానన్న భయము లేదు, అసలు ఏమీ చేయవు ఇంతటి బేలగా ఉంటే ఎలా ? " అని అడిగాడు. ప్రహ్లాదుడు " ఇంద్రా ! కలిమి లేమి పక్క పక్కనే ఉంటాయి. సంపదలు ప్రయత్నిస్తే వస్తాయి లేకున్న రావు అనుకోవడము నీ బేలతనమే ! సంపదలు సంపాదించనవసరం లేదు విధి అనుకూలిస్తే వచ్చి పడతాయి ప్రతికూలించిన హారతికర్పూరంలా కరిగి పోతాయి. దీనికి మానవ ప్రయత్నముతో పని లేదు. శత్రువులు ఓడించడం, మిత్రులు కాపాడడము, సంపదల రాకపోక అంతా విధిలిఖితమే. మానవుడి మనసును అనుసరించి భావాలుపుడతాయి, పోతాయి. చంచలమైన మనసులోని భావాలు చంచలమైనవే అని తెలుసుకుని మనసుని నిగ్రహించాలి. తన పనులన్నిటికీ తానేకర్తను అనుకోవడము అవివేకము. అలా అయితే మానవులు చేసే కర్మలన్నిటికీ సమ ఫలితాలు ఉండాలి కదా ! అఖిలకర్మలకు కర్త ఆ పరమేశ్వరుడే కాని మానవుడు కాదు. తాను చేసే కర్మలకు తానేకర్తను అన్న అహంకారంతో కర్మలు చేసే వాడికి కర్మఫలం అంటుకుటుంది. ఫలాపేక్ష లేక కర్మలను చేస్తూ సుఖదుఃఖాలకు లోను కాక మనసు నిలకడగా ఉంచుకున్న వాడు మహనీయుడు. కనుక దేవేంద్రా ! నేను ఈ లోకములో ఉన్న సకల ప్రాణులకూ అనిత్యములే అని అసత్యములని తెలుసుకుని సంసార బంధములో చిక్కక సంతోషముతో ఉంటాను. శాంతితోను ఇంద్రియనిగ్రహముతో ఉండే వాడికి చింతలు దరిచేరవు. నేను అలా నిశ్చింతగా జీవిస్తున్నాను " అని ప్రహ్లాదుడు అన్నాడు. ఇంద్రుడు " దానవేంద్రా ! నీకు ఇంతటి ప్రశాంతచిత్తము ఎలా అలవడింది చెప్పవా ! " అని అడిగాడు. ప్రహ్లాదుడు " దేవేంద్రా ! ఆత్మావలోకనము, మంచిప్రవర్తన, మనసును ప్రసన్నంగా ఉంచుకోవడము, అప్రమత్తత, పెద్దలను వృద్ధులను గౌరవించుట లాంటి ఉత్తమ లక్షణాలు మానవులకు మేలుచేసి మానవుడికి ప్రజ్ఞా శాంతి ఇస్తాయి. ఇది విన్న ఇంద్రుడు ఆశ్చర్యముతో తిరిగి స్వర్గానికి వెళ్ళాడు " అని చెప్పాడు.
సిరి సంపదలు
ధర్మరాజు " పితామహా ! రాజు తన సిరిసంపదలు ఎలా పోగొట్టుకుంటాడో వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఇంద్రుడికి బలికి మధ్య జరిన సంవాదము చెపితే ఈ విషయము నీకు అవగతము ఔతుంది " అన్నాడు. ఒక సారి ఇంద్రుడు బ్రహ్మదేవుడి వద్దకు వెళ్ళి " బ్రహ్మదేవా ! ఒకప్పుడు బలి సిరిసంపదలతో తుల తూగాడు కదా ! ఆ బలి చక్రవర్తి ఇప్పుడేమి చేస్తున్నాడు ? " అని అడిగాడు. బ్రహ్మదేవుడు " మహేంద్రా ! నీ దుష్టతలపు నాకు తెలిసినా నీవు అడిగావు కనుక చెప్తాను విను. ఒంటె, గాడిద, ఆవు, గుర్రము వీటిలో ఏదో ఒకదానిలో ఉంటాడు. అతడిని చంపడము ఉచితము కాదు. అతడిని చంపనని నాకు మాట ఇచ్చి అసత్యదోషము కలగ కుండా చేసుకో " అన్నాడు. ఇంద్రుడు " అలాగే మాట ఇస్తాను అతడిని చంపనుకాని అతడితో మాట్లాడుతాను " అని స్వర్గానికివెళ్ళాడు. తరువాత అతడు గాలించి బలిని పట్టుకుని " బలీ ! ఆనాడు అనేక గజములు నీ వెంట రాగా భద్రగజము మీద ఊరేగిన నీవు ఇప్పుడిలా గాడిద రూపంలో ఊరేగుతున్నావా ! " అని హేణన చేసి " ఓ బలీ " నాడు బంగారపు ఊపస్థంభాను నిర్మించి యాగము చేసిన నిన్నిలాచూస్తే జాలి వేస్తుంది. ఇప్పుడు నీవు గడ్డి, పొట్టు తింటూ నీ పూర్వపు వైభవము తలచుకుని దుఃఖిస్తున్నావు కదా ! ఉన్న మాటచెప్పు " అని హేళన చేసాడు. బలి " మహేంద్రా ! నీకు నా వైభము కనిపించదులే వాటినిప్పుడు ఒక కొండగుహలో దాచాను. నాకు తోచినప్పుడు వెళ్ళి అనుభవించి వస్తుంటాను. నీవిప్పుడు పెద్దవాడివి కదా మాబోటి పిన్నలసంగతి నీకెందుకు చెప్పు " అన్నాడు. ఇంద్రుడు " అది కాదు బలీ ! అఖిల భూతకోటి సూర్యరశ్మికి కరిగి పోయే మంచులా ఇలా కనపడి అలా వెళ్ళి పోతుంటారు కదా ! చావు పుట్టకలంటే అంతే కదా ! నీ లాంటి బుద్ధిమంతులు వాటికి అతీతులు కదా ! " అన్నాడు. బలి " మహేంద్రా ! వస్తూ పోతూ ఉండే జననమరణాలకు, సుఖదుఃఖాలకు, లాభనష్టాలకు నేను అతీతంగా ఉంటాను. ఇంద్రా ! బుద్ధిమంతులను, బుద్ధిహీనులను, ధనవంతులను, పేదవారిని తారతమ్యము లేకుండా యమధర్మరాజు ప్రాణములు సంహరిస్తుంటాడన్న విషయం తెలిసినవాడు సుఖదుఃఖాలకు తావివ్వక వాటికి అతీతంగా ఉంటాడు. దేవేంద్రా ! నేను ఈ గాడిదరూపంలో పొట్టు, గడ్డి తిన్నా నా మనసు ప్రశాంతిగా ఉంది కనుక నీవెంత హేళనచేసినా నాకు కోపమురాదు. నేను చక్రవర్తిగా ఉన్నప్పుడు నా ముందు నిలబడడానికి భయపడేవాడివి. కనుక నేనెవరో తెలుసుకుని ప్రవర్తించడము మంచిది. వికసించుట వాడిపోవుట విధికృతం. నీలాంటి పెద్దవాడు ఇలా అహంకరించి మాట్ళాడడము నీచమైనది. అలా తుళ్ళిపడడము మాని ఎక్కడకు పోతావోపో. నాకు కోపం వస్తే నీవెంత నీ వజ్రాయుధము ఎంత తుళ్ళిపడకు అని కోపంతో చెప్పి అంతలో తమాయించుకుని నా మనసులో కోపము అహంకారము లేవు కేవలము పరిహాసానికి అన్నాను. విధాత ముందు మనమేపాటి. పోయి శాంతచిత్తుడవై జీవించు " అన్నాడు. ఈ సమయంలో బలిశరీరం నుండి ఒక అందమైన వనిత వెలుపలకు పోతూ ఉంది. ఇంద్రుడు " బలీ ఈమె ఎవరు ? " అని అడిగాడు. బలి " ఆమెను అడిగి తెలుసుకో " అన్నాడు బలి. మహేంద్రుడు " అమ్మా ! నీవు ఎవరు ? " అని అడిగాడు. ఆ స్త్రీ " ఇంద్రా ! నా పేరు లక్ష్మీ , శ్రీ అంటారు. మీ ఇరువురికి నేను ఎవరో తెలియక పోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. ఎందు కంటే ముల్లోకాలలో ఇంత వరకు ఎవరు నన్ను గురించి తెలుసుకొన లేదు " అన్నది. ఇంద్రుడు " అది సరే ఇప్పుడు ఈ రాక్షసచక్రవర్తి నుండి ఎందుకు తొలగి పోతున్నావు " అని అడిగాడు. లక్ష్మి " ఇంద్రా ! సత్యము, ధర్మము, ఇంద్రియ నిగ్రహము, దానగుణము నా నివాస స్థానములు. పై లక్షణములు ఉన్న పరాక్రమవంతుడైన పురుషుడి వద్ద నేను ఉంటాను. బలిచక్రవర్తి వద్ద ఇప్పటి వరకు అవి అన్నీఉన్నాయి కనుక నేను అతడి అందు ఉన్నాను. కాలక్రమేణా అతడిలో అవినీతి, బ్రాహ్మణులపట్ల అసూయ పెరిగాయి. మంచి లక్షణములను వదిలిన బలిని ఇప్పుడు నేను వదిలివేస్తున్నాను. నీ వద్ద నేను పైన చెప్పిన గుణములే కాక వేదములు, శాస్త్రములు చెప్పిన ఆచారములు, నీ వద్ద పుష్కలంగా ఉన్నాయి. అందుకుని నీ వద్ద ఉండడానికి నేను నిశ్చయించుకున్నాను. కాని నువ్వు బలి మాదిరి కాకుండా ఏమరుపాటు లేకుండా సచ్చరిత్రుడవై ఉండాలి " అన్నది లక్ష్మి. తనను లక్ష్మి వదిలివెళ్ళిన తరువాత బలి " మహేంద్రా ! సూర్యుడు పశ్చిమాన అంతరించినంత మాత్రాన తన తేజస్సు కోల్పోడు తిరిగి తూర్పున ఉదయించక మానడు. అలాగే నేను గాడిద శరీరంలో ఉన్నంత మాత్రాన నా పరాక్రమము కోల్పోలేదు. నేతిరిగి వచ్చి దేవాసుర యుద్ధములో నిన్ను గెలుస్తాను " అన్నాడు. ఇంద్రుడు " అప్పుడు చూడవచ్చు ప్రస్తుతము నీతో వ్యర్ధ ప్రసంగం చేసే సమయం లేదు. బ్రహ్మదేవుడికి ఇచ్చిన మాట ప్రకారము నిన్ను చంపక వదిలి వెళుతున్నాను " అని చెప్పి అక్కడ నుండి వెళ్ళాడు. బలి కూడా అక్కడ నుండి దక్షిణం దిక్కుగా వెళ్ళాడు.
నముచి
భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! నముచిని గురించి వినిపిస్తాను. పూర్వము నముచి అనే రాక్షసుడు ఉండే వాడు. అతడికి ఉన్నసంపద అంతా పోయింది. అయినా అతడు చింతపడక ఏకాంతస్థలంలో సంతోషంగా ఉన్నాడు. అతడి వద్దకు ఇంద్రుడు వచ్చాడు. అతడి వద్దకు ఇంద్రుడు వచ్చి " దానవరాజా ! ఉన్న సంపద పోగొట్టుకుని ఆదరించే వాళ్ళులేక పేదరికంలో మగ్గుతున్నందుకు ఎంత చింతిస్తున్నావో కదా ! " అని అన్నాడు. నముచి " దేవేంద్రా ! పోయిన సంపదకొరకు చింత ఎందుకు చింతపడితే పోగొట్టుకున్నది వస్తుందా విచారించడము నిరర్ధకము కాదా ! అలారాక పోగాచింత, దుఃఖము మిగులుతాయి. ఇదంతా తెలుసు కనుక నేను పోయిన వాటి కొరకు దుఃఖించడం లేదు. దేవేంద్రా ! ముల్లోకాలనూ శాసించే వాడు ఒకడు ఉన్నాడు. నీరు పల్లముకు పారినట్లు మనము కోరుకున్నవన్నీ మన వద్దకు వస్తాయి. అయినా ఇది నాకు జరగవలసినది అందుకే ఇలా జరిగింది అనుకుంటే దిగులు, చింత, సంతోషము ఆనందము ఎందుకు వస్తాయి " అన్నాడు. మనకు ప్రాప్తము లేని దానిని మనము మన పరాక్రమముతోనూ , ధైర్యముతోనూ, వీరత్వముతోనూ, ప్రజ్ఞతోనూ, శౌర్యముతోనూ సాధించ లేము. ఈ విషయము తెలుసుకున్న బుద్ధిమంతుడు ఈ విషయం ఎరిగి లేని దానికొరకు చింతించడు. దేవేంద్రా ! మేలు కీడు అనేవి మనము కోరుకుంటే రావు వద్దంటే పోవు. కనుక వాటి కొరకు ఆరాటపడడం తగదు " అన్నాడు.
ధైర్యము
ధర్మరాజు " పితామహా ! మానవుడికి దుర్దశ కలిగినప్పుడు ఎలా ఉంటాడు దానిని ఎలా ఎదుర్కొంటాడో వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! అన్ని రకముల దుర్దశలకు ధైర్యమేమందు. ధైర్యంతో మాత్రమే మనసు గట్టిపడుతుంది. మానవుడు దృఢనిశ్చయంతో ఆ దుర్దశనుండి బయట పడతాడు. ఒకసారి ఇంద్రుడు బలితో చేసిన సంవాదము గురించి చెప్తాను. దేవాసురయుద్ధంలో దేవతలకు మహావిష్ణువు అండదండలతో విజయం లభించింది. అప్పుడు దేవేంద్రుడు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు, మరుత్తులు, వసువులు, గంధర్వులు, సిద్ధులు మొదలైన వారు పర్యవేష్టించి ఉండగా ఐరావతం ఎక్కి మూడు లోకములలో పర్యటిస్తున్నాడు. అలా విహరిస్తూ ఒక కొండగుహలో దాగి ఉన్న బలిని చూసాడు. అత్యంత వైభవంతో వెలిగి పోతున్న దేవేంద్రుడిని చూసినా బలి చలించక నిబ్బరంగా ధైర్యంగా ఉన్న బలిని చూసి " బలీ ! ఉన్న వైభవమంతా పోగొట్టుకుని దీనావస్థలో ఉన్నా శత్రువునైన నా వైభవము చూసి కూడా చలించక ఉన్నావు. నీకు ఈ నిర్వికారము ఎలా కలిగింది. నీ శౌర్యము వలనా ! పెద్దలకు సేవ చేసిన ఫలమా ! లేక నీవు చేసిన తపో మహిమా నాకు తెలియకున్నది. దేవేంద్రుడినైన నన్ను కూడా లక్ష్యపెట్టక ఉండుటకు కలకారణం ఏమి ? " అన్నాడు. బలి " నేను నిన్ను లక్ష్యపెట్ట లేదని అడుగుతున్నావు. లక్ష్యపెట్టడం వలన ప్రయోజనమేమి ? ఇప్పుడు నీవు అనుభవిస్తున్న వైభవము ఒక వైభవమా ! దైవవశమున ఇలాంటి దుస్థితి ఎవరికైనా రావచ్చు. దేవేంద్రా ! నేను నిన్ను ఒక సారి ఓడించి నిన్ను హీనావస్థకు తెచ్చాను. కాని అది నేను చేసినది కాదు. విధి విలాసము. అలాగే ఇప్పుడు నేను అనుభ విస్తున్నది విధికృతమే కాని నీ వలన జరిగినది కాదు. వీటిని భరించడానికి ధైర్యమే ముఖ్యము. దానంతట అవే వస్తూపోయే సుఖదుఃఖాలకు సుఖము వచ్చినప్పుడు అంతా నా వలనే సంభవించిందని దుఃఖము కలిగినప్పుడు విలపించడము మంచిది కాదని విజ్ఞులు చెప్ప లేదా ! స్నేహితులు, బంధువులు, ఐశ్వర్యము, కీర్తిప్రతిష్ఠలు ఎన్ని ఉన్నా మానవుడికి కలిగే దుర్దశను నివారించ లేరు. అది ఎరిగిన కాలవశమున ఐశ్వర్యము, దారిద్యమూ వస్తూ పోతుంటాయని అర్ధము ఔతుంది. ఒకప్పుడు నా కాలం కలిసి వచ్చింది నేను నిన్ను ఓడించాను. ఇప్పుడు నీ కాలం కలిసి వచ్చి నీవు నన్ను ఓడించావు. కనుక శుభాశుభములకు కాలమేకర్త అని తెలియ లేదా దేవేంద్రా ! నీకూనాకూ మధ్య ఉన్న శత్రుత్వమూ కాలవశాన వచ్చినదే ! ప్రస్తుతము నాకాలము బాగా లేదు కనుక నేను ఇప్పుడు నిన్ను ఎదిరించలేను. నీ మీద కోపమూ రాలేదు. నాకు లీలా మాత్రంగా కోపము వచ్చినా చాలు నిన్ను నీగర్వాన్ని ఎడమ చేతితో కాల్చగలను. నీకు విజయగర్వము తలకెక్కింది కనుక కిందా మీదా తెలియక ప్రవర్తిస్తున్నావు. నీవు ప్రాభవము చెందే కాలము సమీపంలోనే ఉంది. ప్రస్తుతము నీవు ఇంద్రుడివి నీకు ముందు ఎందరో ఇంద్రులు రాలేదా పోలేదా ! ఇంద్రులే కాదు బ్రహ్మలు కూడా వస్తూ ఉంటారు పోతూ ఉంటారు. కాలం గడిచే కొద్దీ ఇంద్రులు బ్రహ్మలు వస్తూ పోతున్నప్పుడు ఒక దానవుడు ఓటమి చెందిన ఆశ్చర్యము ఏముంది. దీనికి నీవు నిందించపని లేదు. జ్ఞయాగములు, వ్రతములు, పూజలు చెయ్యడం, మంచి నడవడి కలిగి ఉండడము పతనముకావడమూ కాల మహిమే " అన్నాడు బలి. ఇంద్రుడు కొంత తొట్రుపడి దానిని దాచుకుని " ఇంత హీన స్థితిలో కూడా నీ ధైర్యము, వివేకము, వినయము తగ్గలేదు. ఇందుకు కారణమైన నిష్ఠ ఏమిటో చెప్పవా " అని అడిగాడు. బలి " దేవేంద్రా ఎంత వెర్రి వాడివయ్యా ! నేను ధైర్యము, వినయము, వివేకము, శాంతి నేను ఎక్కడి నుండి తీసుకు రాలేదు అవి నాలో స్వతఃసిద్ధంగా ఏర్పడ్డాయి. మానవులకు కలిగే మహాదశలు దుర్దశలు కాలవశాన వచ్చేవే. ఈ కాలము నదీ ప్రవాహము వంటిది. నది కొంచెం కొంచెంగా కొండనుకూడా ఎలా కోస్తూ తుదకు నామ రూపాలు లేకుండా ఎలా చేస్తుందో అలాగే కాలం మనిషిలోని లోభ, క్రోధ, కామములను పడవేసి క్రమక్రమముగా సమూలంగా నాశనం చేస్తుంది. అజ్ఞాని దీనిని తెలుసుకొన జాలక ఇప్పటి వరకు బాగా ఉన్నవాడికి ఇంతటి దుర్దశ ఎలా దాపురించింది అని ఆశ్చర్యపడతాడే కాని ఎప్పుడో తనకూ దుర్దశ ప్రాప్తిస్తుందని తెలుసుకోలేడు. దేవేంద్రా భావమూ లేక అత్యుత్తమ తపసు చేసే వాడికి కాలగతిలోకలిగే మార్పులు కరతలామలకంగా శోభిస్తాయి. అలా కాలగతిని సాక్షిగా చూస్తున్నప్పుడు మనసుకు శాంతిలభిస్తుంది. తాను ఆత్మే కాని శరీరముకాదు. కాలగతిలో కలిగే కష్టసుఖాలు శరీరానికేగాని ఆత్మకు కాదు అన్న విజ్ఞానము కలుగుతుంది " అని బలి పలికాడు. బలికి కలిగిన మానసిక పరిపక్వానికి అచ్చెరువందిన ఇంద్రుడు " రాక్షసరాజా ! ఈ ప్రకారంగా కాలగతిని తెలుసుకుని పవిత్రమైన శీలంతో వెలుగొందుతున్నావు. నీ శీలము ఈ లోకంలో ఎందరికో ఆదర్శం. ఈ లోకమంతా నీ అరచేతిలో దర్శిస్తూ త్రిగుణాతీతుడవై నిర్గుణుడవై వెలుగుతూ ఆత్మావలోకనము చేసుకున్నావు. నీకు నువ్వే శాటి. అతి త్వరలో నీకు కలిగిన దుర్దశతొలగి నీకు మేలుకలిగి సకల సుఖములు పొందగలవు " అని పలికి అక్కడ నుడి వెళ్ళాడు. అమృతోపమాయమైన బలి పలుకులు దేవేంద్రుడికి అమృతం కంటే రుచిగా అనిపించి ఆనందింప చేసాయి " అని భీష్ముడు చెప్పాడు.
బయటి లింకులు
|
luckyi chans 1994 telegu comedee chitram, shree maadhav aarts nirmaana samshtha crinda sea. sharath badu nirminchagaa, sheva nageshwararao darsakatvam vahinchaadu. indhulo rajendra prasad, kanchan pradhaana paathralaloo natinchaaru. shree sangeetam samakuurchadu. yea chitram 1954 classic chitram chakrapaani nundi preranha pondindi, idi malladi venkatarama krishna muurti navala vitamins emm aadhaaramga roopondindi. yea chitram baxafis oddha hittgaaa namodaindi.
katha
yea chitram iddharu snehitulu dharmarao (satyanarayna), veerabhadram (em. balaiah) lu ooka saradha pandem vesukovadato modaloutundi. evari pillalu mundhu manavadini ivvabotunnaranedi aa pandem. anevalla, varu thama kutumba nyaayavaadi nayudamma (kota srinivaasaraavu) samakshamlo roo .2 lakshalanu byaankuloo jama cheeyadam dwara pandepu oppandam kudurchukuntaaru. gelichinavaaru vaddeeto sahaa aa mothanni pomdutaaru.
samvastaralu gadichipothayi, peddavaalhlhu gatinchi pottaru. banku loni sommu roo .50 lakshalavutundi. nayudammaku tappa aa kood marevarikee theliyadu. veerabhadraaniki muguru kodukullu, seshagiri (giribabu), anjaneyulu (thanikella bharani), boosu (rajendra prasad) unnare. dharmaraoku iddharu kumaarulu, sivaram (avs), raajabaabu (chinnaa), ooka kumarte bhaanu (kanchan) unnare. remdu kutumbala Madhya ippatikee snehapurvaka sambandhale unnayi. nayudamma ooka moesagaadu kabaadi, athanu 50% vaataa choose beram petti bosuku yea sangathi chebuthaadu. vaasthavaaniki, boosu bhanunu preemistaadu, conei aama stetesloo sthirapadaalani korukuntunnanduna aama premaku vyatirekamga umtumdi. boosu pandem rahasyanni aameku cheppi, amenu pelliki oppisthadu.
imtaloe, nayudamma alludu dakshinaamoorthiki (brahmaandam) kudaa yea rahasyam telustundhi. daanni atadu raza babuku chebuthaadu. yea vidhamgaa, andharikii dani sangathi telisipothundhi. aa taruvaata, aadavaallandaruu oksari garbham dharistaaru. okaripai okaru kutralu cheskuntaru. ooka dhasaloo bhanupai vishaprayogam jarigi chaavubatukullo aasupatrilo cherutundi. appudu ameku boosu viluva telustundhi. bosuku maga pillavaadu kalugutaadu. remdu kutumbaalu ekamoutayi. ippude, nayudamma, dakshina moortilu okkataipoyi, navajaata shishuvunu taskaristaaru. boosu tana kutumbasabhyulu sahayamtho kodukunu rakshinchukuntaadu. chivaraga, boses roo .50 lakshalu geluchukuntaadu. athanu aa mothanni kutumbamtho panchukuntadu.
natavargam
gaddhe rajendra prasad
kanchan
kaikaala satyanarayna
kota srinivaasaraavu
brahmaandam
giribabu
em. balaiah
Una. v. yess
dharmavarupu subramanya
thanikella bharani
chinnaa
jennee
kavita
Bengaluru padhma
shilpa
sandhya
sameera
vai.vijaya
saankethika vargham
kala: ramamohan
nruthyaalu: suchithra
sambhaashanhalu: thanikella bharani
sahityam: sirivennela sitharama shastry
neepadhya gaanam: espy baalu, manoe, chakraverthy, rajendra prasad, chitra, radikaa,
sangeetam: shree
katha: malladi venkatarama krishna muurti, yerramsetty saiee
kuurpu: kao. ramesh
chayagrahanam: bs raao
egjicutive prodyusar: j.yess. sekhar
nirmaataa: sea.saarat badu
chitraanuvaadam - dharshakudu: sheva nageshwararao
nirmaana samshtha: shree maadhav aarts
vidudhala tedee: 1994 augustu 25
paatalu
sirivennela sitharama shastry raasina patalaku shree sangeetam samakuurchadu. SEA records dwara sangeetam vidudalaindi.
moolaalu
navala aadhaaramga teesina cinemalu
kota srinivaasaraavu natinchina cinemalu
rajendra prasad natinchina cinemalu
brahmaandam natinchina cinemalu
satyanarayna natinchina chithraalu
malladi venkatarama krishnamoorthy rachanalu
|
పెగల్లపాడు,తెలంగాణ రాష్ట్రం, ఖమ్మం జిల్లా, ఎర్రుపాలెం మండలానికి చెందిన గ్రామం
ఇది మండల కేంద్రమైన ఎర్రుపాలెం నుండి 4 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన విజయవాడ నుండి 56 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.2016 లో చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత ఖమ్మం జిల్లా లోని పాత మండలంలో ఉండేది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 330 ఇళ్లతో, 1187 జనాభాతో 580 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 610, ఆడవారి సంఖ్య 577. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 783 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 579886.పిన్ కోడ్: 507201.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాలలు ఎర్రుపాలెంలో ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఎర్రుపాలెంలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల మధిరలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఖమ్మంలోను, పాలీటెక్నిక్ మధిరలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల మైలవరంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల ఎర్రుపాలెంలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు ఖమ్మంలోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. నలుగురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామం సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం కిందకు రావట్లేదు. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పెగళ్ళపాడులో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 14 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
పెగళ్ళపాడులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 65 హెక్టార్లు
శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 7 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 19 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 79 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 410 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 427 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 81 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
పెగళ్ళపాడులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 81 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
పెగళ్ళపాడులో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, మిరప, పొగాకు
గ్రామ ప్రముఖులు
కైలాస వెంకటరామయ్య - కాకతీయ విశ్వవిద్యాలయం మొట్టమొదటి ఉపకులపతి.
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
రొమాంటిక్‌ 2021లో విడుదలకానున్న తెలుగు సినిమా. శ్రీమతి లావణ్య సమర్పణలో పూరి జగన్నాథ్ టూరింగ్ టాకీస్, పూరి కనెక్ట్స్ బ్యానర్లపై పూరి జగన్నాధ్, ఛార్మీ కౌర్ నిర్మించిన ఈ సినిమాకు అనిల్ పాదూరి దర్శకత్వం వహించాడు. ఆకాష్‌ పురి, కేతిక శర్మ, రమ్యకృష్ణ ప్రధాన పాత్రల్లో నటించిన ఈ సినిమా 2021 అక్టోబరు 29న విడుదలైంది.
చిత్ర నిర్మాణం
రొమాంటిక్‌ లోని ‘నువ్వు నేను ఈ క్షణం’ అనే పాటను 2019 డిసెంబరు 21న, 'నా వాళ్ళ కాదే' లిరికల్ పాటను 2020 జనవరి 24న, 'పీనే కే బాద్‌’ లిరికల్ పాటను అక్టోబరు 12న విడుదల చేశారు.
కథ
గోవాలో పుట్టి పరిగిన వాస్కోడి గామా (ఆకాశ్ పూరీ) తండ్రి ఓ నిజాయతీ గల పోలీసు అధికారి. ఆయన నిజాయతీ వల్ల ఓ గ్యాంగ్‌స్టర్‌ చేతిలో ప్రాణాలు కోల్పోతాడు. వాస్కోడిగామా నానమ్మ మేరీ (రమా ప్రభ) కల నెరవేర్చడం కోసం అండర్ వరల్డ్ లోకి అడుగు పెట్టి గ్యాంగ్‌స్టర్‌గా మారుతాడు. ఒక పెద్ద డీల్ లో భాగంగా అనుకోని సంఘటనల వలన ఒక పోలీస్ అధికారిని చంపేస్తాడు. వాస్కో కోసం పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ మొత్తం వెతుకుతుండతారు. ఏసీపీ ర‌మ్యా గోవారిక‌ర్‌ (రమ్య కృష్ణ) వాస్కో కేసును డీల్ చేస్తుంది. మరి ఏసీపీ ర‌మ్యా వాస్కోడి గామాను పట్టుకుందా లేదా? అనేదే మిగతా సినిమా కథ.
నటీనటులు
ఆకాశ్ పూరి
కేతిక శర్మ
రమ్యకృష్ణ
ర‌మాప్ర‌భ
దేవియాని శర్మ
మకరంద్ దేశ్ పాండే
ఉత్తేజ్
ప్రీతి నిగమ్
సునైనా
సతీష్ సరిపల్లి
సత్య ఆదిత్య
ఖయ్యూమ్
సాంకేతిక నిపుణులు
బ్యానర్: పూరి జగన్నాథ్ టూరింగ్ టాకీస్, పూరి కనెక్ట్స్
నిర్మాతలు: పూరి జగన్నాధ్, ఛార్మీ కౌర్
కథ, స్క్రీన్‌ప్లే, మాటలు: పూరి జగన్నాధ్
దర్శకత్వం: అనిల్ పాదూరి
సంగీతం: సునీల్‌ కశ్యప్‌
సినిమాటోగ్రఫీ: నరేష్ రానా
ఎగ్జిక్యూటివ్ ప్రొడ్యూసర్: విషు రెడ్డి
పాటలు: భాస్కర భట్ల, పూరి జగన్నాధ్
డాన్స్: జానీ మాస్టర్‌
ఆర్ట్ డైరెక్టర్: జాన్నీ షేక్
ఎడిటర్: జునైద్ సిద్ధిఖీ
మూలాలు
బయటి లింకులు
2021 తెలుగు సినిమాలు
|
nadupuru,aandhra Pradesh raashtram, Vizianagaram jalla, gurla mandalaaniki chendina gramam.idi Mandla kendramaina gurla nundi 8 ki.mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina Vizianagaram nundi 15 ki.mee. dooramloonuu Pali. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 696 illatho, 2595 janaabhaatho 550 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 1295, aadavari sanka 1300. scheduled kulala janaba 285 Dum scheduled thegala janaba 0. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 582847.pinn kood: 535220.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaalalu remdu, prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati unnayi.balabadi nellimarlalonu, maadhyamika paatasaala parlaamloonuu unnayi. sameepa juunior kalaasaala, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala nellimarlalonu, inginiiring kalaasaala vijaynagaramlonu unnayi. sameepa vydya kalaasaala nellimarlalonu, maenejimentu kalaasaala, polytechniclu vijaynagaramlonu unnayi. sameepa aniyata vidyaa kendram gurlalonu, vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala, divyangula pratyeka paatasaalalu Vizianagaram lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
nadupurulo unna ooka praadhimika aaroogya vupa kendramlo daaktarlu laeru. paaraamedikal sibbandi iddharu unnare.praadhimika aaroogya kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, samchaara vydya shaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pashu vaidyasaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. kulaayila dwara shuddi cheyani neee kudaa sarafara avtondi. bavula neee kudaa andubatulo Pali. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi. borubavula dwara kudaa edaadi podugunaa neee andutundi. cheruvu dwara gramaniki taguneeru labisthundhi.
paarisudhyam
gramamlo muruguneeti paarudala vyvasta ledhu. muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
postaphysu saukaryam, sab postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. laand Jalor telephony, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. piblic fone aphisu gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha bassulupraivetu buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. railway steshion gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
jalla rahadari gramam gunda potondi. rashtra rahadari, pradhaana jalla rahadari gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. jaateeya rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu, mattirodloo unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. atm, vaanijya banku, sahakara banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. roejuvaarii maarket, vaaram vaaram Bazar gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. saasanasabha poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aatala maidanam gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 15 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
nadupurulo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 95 hectares
vyavasaayam sagani, banjaru bhuumii: 1 hectares
thotalu modalainavi saagavutunna bhuumii: 5 hectares
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 9 hectares
banjaru bhuumii: 23 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 415 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 182 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 256 hectares
neetipaarudala soukaryalu
nadupurulo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
cheruvulu: 256 hectares
moolaalu
velupali lankelu
|
చాకిరెవులపాలెం, కాకినాడ జిల్లా, రౌతులపూడి మండలానికి చెందిన గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన రౌతులపూడి నుండి 5 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన తుని నుండి 39 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.
గణాంకాలు
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 164. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 87, మహిళల సంఖ్య 77, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 39 ఉన్నాయి.
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 45 ఇళ్లతో, 155 జనాభాతో 115 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 64, ఆడవారి సంఖ్య 91. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 148. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 587001.పిన్ కోడ్: 533446.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. సమీప బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాలలు ములగపూడిలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల లచ్చిరెడ్డిపాలెం (రౌతులపూడి)లోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల తునిలో ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల కాకినాడలోను, పాలీటెక్నిక్ తునిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల తునిలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు కాకినాడలోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది.వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 13 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
చాకిరేవులపాలెంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 10 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 3 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 101 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 101 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
చాకిరేవులపాలెంలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, జీడి, ప్రత్తి
మూలాలు
విచిత్ర పేర్లుతో ఉన్న గ్రామాలు
|
bhishetti venkatarama sathyavati(kaandregula sathyavati) AndhraPradesh raashtraaniki chendina vaidyuralu mariyu rajakeeya nayakuralu. aama 2019loo jargina parlament ennikallo anakapalle nundi empeegaa gelichindhi.
jananam, vidyabhasyam
bhishetti venkatarama sathyavati 1966 epril 28na Visakhapatnam jalla , ios. rayavaram loo jagannadharao , demullamma dampathulaku janminchindhi. aama Visakhapatnam loni aandhra medically callagy nundi mbbs (gainakaalajist) porthi chesindi.
rajakeeya jeevitam
bhishetti venkatarama sathyavati janavari 2019loo viessar congresses parti loo cherindhi. aama 2019loo jargina parlament ennikallo viessarcp abhyarthiga anakapalle nundi pooti chessi tana sameepa pathyarthi telugudesam parti abhyardhi adari anand pai 89192 otla mejaaritiitoe gelichi tolisariga empeegaa parlament ku ennikayindi. aama prasthutham parlament loo boggu ganula saakha standing committe sabhyuraliga , kendra videshanga saakha consaltative committe sabhyuraliga Pali.
moolaalu
Visakhapatnam jalla nundi ennikaina mahilhaa loksabha sabyulu
Visakhapatnam jalla mahilalu
1966 jananaalu
|
శంకోర. తెలంగాణ రాష్ట్రం, నిజామాబాద్ జిల్లా, వర్ని మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన వర్ని నుండి 6 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన బోధన్ నుండి 21 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత నిజామాబాదు జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 416 ఇళ్లతో, 1732 జనాభాతో 377 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 864, ఆడవారి సంఖ్య 868. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 26 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 1297. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 571207. పిన్ కోడ్: 503187.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు ఉన్నాయి.బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాలలు వర్నిలో ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల వర్నిలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు బోధన్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల హైదరాబాదులోను, పాలీటెక్నిక్ నిజామాబాద్లోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల బోధన్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల బోధన్లోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు నిజామాబాద్లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు సరఫరా అవుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా, చెరువు ద్వారా కూడా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో భూగర్భ మురుగునీటి వ్యవస్థ ఉంది. మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 20 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
షంకూరలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 80 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 10 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 14 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 273 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 115 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 172 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
షంకూరలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 128 హెక్టార్లు* బావులు/బోరు బావులు: 44 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
షంకూరలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, పొద్దు తిరుగుడు, సోయాబీన్
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
దాసర్లపల్లి పేరుతో అనేక ప్రాంతాలున్నాయి. అవి
తెలంగాణ
దాసర్లపల్లి (ఉప్పునూతల) - మహబూబ్ నగర్ జిల్లా, ఉప్పునూతల మండలానికి చెందిన గ్రామం
దాసర్లపల్లి (ములుగు) - మెదక్ జిల్లా, ములుగు మండలానికి చెందిన గ్రామం
దాసర్లపల్లి (చందంపేట) - నల్గొండ జిల్లా, చందంపేట మండలానికి చెందిన గ్రామం
దాసర్లపల్లి (కందుకూర్‌) - రంగారెడ్డి జిల్లాలోని కందుకూర్‌ మండలానికి చెందిన గ్రామం
|
శరత్ సక్సేనా ఒక ప్రముఖ భారతీయ నటుడు. ఎక్కువగా హిందీ సినిమాల్లో నటించాడు. తెలుగు, తమిళ, మలయాళ భాషల్లో కొన్ని ప్రతినాయక, సహాయ పాత్రల్లో నటించాడు. కొన్ని టి. వి కార్యక్రమాల్లో కూడా నటించాడు.
వ్యక్తిగత జీవితం
శరత్ 1950, ఆగస్టు 17 న మధ్య ప్రదేశ్ లోని సత్నా లో జన్మించాడు. భోపాల్ లోని సెయింట్ జోసెఫ్ కాన్వెంట్ స్కూల్, జబల్పూర్ లోని చర్చి బాయ్స్ సీనియర్ సెకండరీ హైస్కూల్లో చదువుకున్నాడు. జబల్పూర్ ఇంజనీరింగ్ కళాశాల నుంచి ఎలక్ట్రానిక్స్ అండ్ టెలి కమ్యూనికేషన్ ఇంజనీరింగ్ చదివిన తర్వాత సినిమా రంగంలోకి ప్రవేశించాలనుకున్నాడు. అలా 1972 లో ముంబైకి వచ్చాడు. మొదట్లో చిన్న చిన్న వేషాలతో మొదలుపెట్టి ప్రతినాయక, సహాయ పాత్రల్లోకి అడుగు పెట్టాడు.
ఈయన భార్య పేరు శోభ. వీరికి వీర, విశాల్ అనే ఇద్దరు పిల్లలు. వీరిద్దరూ కూడా సినిమా పరిశ్రమలో అడుగు పెట్టాలనే ఆలోచనలో ఉన్నట్టు శరత్ వెల్లడించాడు.
సినిమాలు
ముఠా మేస్త్రి
ముగ్గురు మొనగాళ్లు (1994)
బన్నీ
సింహాద్రి (2003)
మూలాలు
తెలుగు సినిమా ప్రతినాయకులు
1950 జననాలు
హిందీ సినిమా నటులు
|
మద్దినాయనపల్లి, అనంతపురం జిల్లా, కళ్యాణదుర్గం మండలానికి చెందిన గ్రామం.ఇది మండల కేంద్రమైన కళ్యాణదుర్గం నుండి 18 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనంతపురం నుండి 50 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1060 ఇళ్లతో, 4387 జనాభాతో 4000 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2205, ఆడవారి సంఖ్య 2182. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 638 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 1128. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 594953.పిన్ కోడ్: 515787.
సమీప గ్రామాలు
తిమ్మసముద్రం 6.3 కి.మీ, తూర్పు కోడిపల్ల 6.8 కి.మీ, గొల్ల 8 కి.మీ, రామాపురం 8.2 కి.మీ, నూతిమడుగు 9.6 కి.మీ
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఆరు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. సమీప బాలబడి, సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల కళ్యాణదుర్గంలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల అనంతపురంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు అనంతపురం లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ముద్దినాయనపల్లెలో ఉన్న ఒకప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రంలో ఒక డాక్టరు, ఆరుగురు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో 2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు, ఒక నాటు వైద్యుడు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు సరఫరా అవుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
ముద్దినాయనపల్లెలో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు ఉన్నాయి. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
ముద్దినాయనపల్లెలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
అడవి: 1176 హెక్టార్లు
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 239 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 88 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 12 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 1572 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 912 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 2292 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 203 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
ముద్దినాయనపల్లెలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 203 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
ముద్దినాయనపల్లెలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, వేరుశనగ, శనగ
మూలాలు
బయటి లింకులు
|
jonnada (denkada) aandhra Pradesh raashtram, Vizianagaram jalla, denkada mandalam loni gramam. idi Mandla kendramaina denkada nundi 21 ki.mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina Vizianagaram nundi 13 ki.mee. dooramloonuu Pali. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 903 illatho, 3360 janaabhaatho 476 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 1631, aadavari sanka 1729. scheduled kulala janaba 168 Dum scheduled thegala janaba 9. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 583217.pinn kood: 535005.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaalalu nalaugu, prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati , prabhutva maadhyamika paatasaala okati unnayi. ooka praivetu inginiiring kalaasaala Pali.
sameepa balabadi vijayanagaramlo Pali.
sameepa juunior kalaasaala chintalavalasalonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala vijaynagaramlonu unnayi. sameepa vydya kalaasaala nellimarlalonu, polytechnic vijayanagaramlonu, maenejimentu kalaasaala chintalavalasalonu unnayi. sameepa aniyata vidyaa kendram denkaadaloonu, vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala, divyangula pratyeka paatasaalalu Vizianagaram lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
jonnada (denkada)loo unna ooka praadhimika aaroogya vupa kendramlo daaktarlu laeru. paaraamedikal sibbandi okaru unnare.
praadhimika aaroogya kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. pashu vaidyasaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, samchaara vydya shaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
gramamloooka praivetu vydya saukaryam Pali. degrey laeni doctoru okaru unnare.
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. bavula neee kudaa andubatulo Pali. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi. cheruvu dwara gramaniki taguneeru labisthundhi.
paarisudhyam
gramamlo bhugarbha muruguneeti vyvasta Pali. muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara kudaa pravahistundi. muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
sab postaphysu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha bassulupraivetu buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. railway steshion gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
jaateeya rahadari, rashtra rahadari, pradhaana jalla rahadari, jalla rahadari gramam gunda potunnayi. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu, mattirodloo unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo vyavasaya parapati sangham Pali. gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. atm, vaanijya banku gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. sahakara banku gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. roejuvaarii maarket, vaaram vaaram Bazar, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. saasanasabha poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aatala maidanam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 15 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
jonnada (denkada)loo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 69 hectares
thotalu modalainavi saagavutunna bhuumii: 37 hectares
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 46 hectares
saagulo laeni bhoomullo beedu bhoomulu kanivi: 48 hectares
banjaru bhuumii: 186 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 87 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 157 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 165 hectares
neetipaarudala soukaryalu
jonnada (denkada)loo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
baavulu/boru baavulu: 94 hectares* cheruvulu: 70 hectares
moolaalu
|
Uttar Pradesh raashtram loni jillalalo kausambi jalla okati. manjanpuur pattanham yea jillaku kendram. kausambi jalla alahaabaad deveesonloo bhaagamgaa Pali.
charithra
puraathana bhaaratadaesamloe kausambi watsa mahaajanapadaalaku rajadhaanigaa undedi.,
vatsa raza sambandhitha 16 pradeeshaalaloo idi okati.
puraanha kadhanaalu
raamaayana, mahabaratha kaavyaalalo yea prantham gurinchina prasthavana Pali. chedi raajyam gurinchina prastaavanaloo yea prantham kusambi ani Pali. pandavas munimanumadu janamejaya gangaanadi varadalalo munigipoyina hasthinaapuraanni vadili chedhiraajyamloni kusambhi nagaranni rajadhaanigaa cheskunnatlu prastaavinchabadi Pali. swapnavasava datta, yugandharaayana dheenini balaparustunnayi. remdu grandhaalu raza udayana bharatavasaaniki chendina vaadani varnistunnaayi. puraanhaalu vamsaanugatamgaa raza ksemaka varku varnana Pali.
gauthama buddha
raza udayanuni kaalamlo gauthama buddhudu yea nagaranni sandharshinchi dharmaprabodham chesadana. raza udayanudu buddhist upaasakudu. udayanudu buddhuni gandhapu silpaanni nirmimpajesaadani
bhavistunaaru. puraanakathanaalanu anusarinchi vahinara, dandapani, niramitra, ksemaka raajulu udayanuni samthathi vaarani bhavistunaaru. taruvaata vatsa avantito vileenam cheyabadindhi. avanti rajakumarudu pradyota munimanumadu maniprabha kaushumbhanu paalinchaadu. asoekudu kaushumbhanagaraaniki adhika praadhaanyata ichi kaushumbhilo stambhaalanu nirmimpajesadu. vaati medha paali aksharaalu chekkinchabaddaayi. kaushumbilo ooka jaina derasar kudaa nirminchabadindi. stambhaalu, alayam ippatikee sajivanga unnayi. archaeologistlu vatsa raajya shidhilaalu, vishwavidyaalayam velikiteeyadaaniki prayatnistunnaaru. 6va jaina teerdhankarudu padm prabhuji kaushumbhilo janminchaadu.
aardhikam
2006 ganamkala prakaaram pachaayitii raj mantritvasaakha bharatadesa jillaalu (640) loo venukabadina 250 jillalalo kausambi jalla okati ani gurtinchindi. . byaakverde reasen grantu phandu nundi nidulanu andukuntunna Uttar Pradesh rashtra 36 jillalalo yea jalla okati.
2001 loo ganankaalu
pratyekatalu
alahaabaad jalla nundi kontha bhoobhaagam vaeruchaesi kausambi jalla ruupomdimchabadimdi.
jillaaloo chail, Uttar Pradesh, manjanpur, bharvari, kashiya, muratganj, sirathu, karari, caaraa (Uttar Pradesh ) vento pradhaana pattanhaalu unnayi.
kausambi Kota alahaabaadku 45 ki.mee dooramlo Pali. puraathana charithra aaraadhakulaku yea Kota aasaktikaramainadi. alahaabaad nundi kausambiki roddu margamlo suluvugaa cherukovachhu.
kausambi thravvakaalalo labhinchina palu kalakhandalanu alahaabaad museum bhadraparachabadiunnaayi. jillaalopali silaaksharaalu unna ashoka stambhaalu unnayi. viitiki sameepa praanthamlo
vatsa mahajanapadalu, japadaala vishwavidyaalayam unnayi. jillaaloni sarai akil nundi 14 ki.mee dooramlo jaina derasar Pali.
vyavasaayam
jalla bhuubhaagamlooni matti chaaala saaravantamaindi. surka guwa mamidi pantaku prassiddhi chendhindhi. mamidi pantaku surka guwa prapancha prassiddhi chendhindhi. nanyamaina mamidi pandutunna pradeshaala jaabitaalo surkaguva chotuchaesukundhi.
bayati linkulu
moolaalu
Uttar Pradesh jillaalu
Kaushambi district
bhaaratadaesam loni jillaalu
|
దాల్చిన కుటుంబము
దాల్చిన చెట్టు మన దేశములోఎక్కువగా లేవు.
ఆకులు ఒంటరి చేరిక. కణుపు పుచ్చములు లేవు. అండాకారము దట్టముగాను బిరుసు గానుండును. రోమములు లేవు. మూడు పెద్ద ఈనెలు గలవు. కొన గుండ్రము. ఆకులకు సువాసన గలదు.
పుష్ప మంజరి కణుపు సందులందుండి మధ్యారంభమంజరులగు రెమ్మ గెలలు. ఇవి ఆకుల కంటే పొడుగగా నున్నవి. వాని మీద రోమములు గలవు. మిథున పుష్పములును స్త్రీ పుష్పములును గలవు. స్త్రీ పుష్పములు పెద్దవి.
పుష్పవిచోళము సంయుక్తము. 5 తమ్మెలు గలవు. ఇవి కొంచెము హెచ్చు తగ్గుగ సమముగనే యున్నవి.
కింజల్కములు 9 తొమ్మిదికి తక్కువ కూడా గలుగు చుండును. ఒక వరుస గొడ్డు కింజల్కములు గూడ ఉన్నాయి. మూడవ వరుస వానిలో గ్రంథి కణములున్నవి. పుప్పొడి తిత్తులు నాలుగు గదులు.
368
అండకోశము అండాశయము ఉచ్చము ఒక గది. పుష్పనిచోళములో అడుగుగా నుండును. కీలము అండాశయము చివర నుండియే వచ్చు చున్నది.
ఈ కుటుంబపు మొక్కల ఆకులు సువాసన వేయును. ఆకులలో గ్రంథి కణములు గలవు. అవి ఒంటరి చెరికగా నున్నవి. వానికి, కణుపు పుచ్చములు లేవు. పుష్ప మంజరులు కణుపు సందులందుండి మధ్యారంభ మంజరులుగా వచ్చు చున్నవి. కింజల్కములు రెండు మూడు వరుసలుగా నుండును. వానిలో కొన్నిటి మొదట గ్రంథి కణములు గలవు. అండాశయమొక గది.
దాల్చిన చెట్లను మన దేశములో అంత శ్రద్ధతో పెంచుట లేదు. అవి పడమటి కనుమల మీద బెరుగు చున్నవి. సాధారణముగ అన్ని నేలలందును పెరుగ గలవు కాని, మంచి నేలలు కానిచో చెక్క బాగుండదు. ఈ చెట్లు కొమ్మలను పాతినగాని గింజలను బాతిన గాని మొలచును. ఆరేడడుగుల దూరమున గోతులు తీసి వానిలో నాలుగైదేశ కాయలను పాతుదురు. మొక్కలు బాగుగ నెదిగిన పిమ్మట వానిని గురించి మనమంత జాగ్రత పుచ్చుకొన నక్కర లేదు. వాని చుట్తు నుండు చెత్త మొక్కలను పెరిగి వైచిన చాలును. కొంత ఎత్తు ఎదిగిన పిమ్మట వాని చిగుళ్ళను గోసి వేయుదురు. ఆరేడేండ్లెదిగన పిమ్మట బెరడును గొయ్య వచ్చును. మానుకును చుట్టుగాక రెండు వైపులనే గోయుదురు. కోయుట వర్షకాలములో నయ్యేఅ బెరడు సులభముగ వచ్చును. బెరడును గోసిస తరువాత నొక చెక్కమీద నొక దానిని జేర్చి గట్టిగా బిగించి కట్టి ఒక దినముంచెదరు. మరు నాడు ఆ చెక్కలపై నున్న పొరను కత్తితో గీసి వైచి వానిని నీడలో ఆర బెట్టుదురు. దానినే ముక్కలుగా కోసి అమ్మదెచ్చు చున్నారు.
దాల్చిన అరకు, ఆకులనుండియు వ్రేళ్ళనుండియు గూడ తీయుదురు. చెక్కను వేళ్ళను గూడ ఔషధములలో వాడుదురు. దాల్చిన చెక్క సుగంధ ద్రవ్యములలో నొకటి.
ఈ చెట్లలో చాల రకములు గలవు.
తాళస పత్రి కొండలమీద బాగుగ పెరుగును. తోటలలో దీనిని తరచుగా, పనస, పోక చెట్లతో గలసి పెంచుదురు. విశేష వర్షము వెంటనే తీక్షణమగు నెండ, ఇట్లు ఒక దానివెనుక నొకటి యున్నచో అవి బాగుగ పెరుగును. వర్షము సర్వదా గురియు చున్న యెడల సువాసన తగ్గును. వీని విత్తనములు పాతిన 5 ఏండ్లకు మొక్కలను దీసి దూర దూరముగా పాతుదురు. కొన్ని చోట్ల చిన్న మొక్క అడుగెత్తుగా నున్న
ప్పుడేదీసి వేరుచోట బాతుదురు. ఇవి పదేండ్లకు ఫలితమునకు వచ్చును.
వర్షములును లేక, ఎండ ఎక్కువగను లేనప్పుడే ఆకులను కోయుట ఆరంబింతురు. లేత చెట్ల కేటేట కోయుదురు గాని ముదురు వాని ఆకులు రెండేసి ఏండ్ల కొక మాటే కోయుచుందురు. ఇట్లు చెట్టునకు నూరు సంవత్సరముల వరకు కోయ వచ్చును.
దీని ఆకులను కొందరు వంటలో ఉప యోగించెదరు. కరక్కాయలతో గలిపి రంగు వేయుటలో వాడుదురు. ఔషధములలో వాడుదురు.
వృక్ష కుటుంబాలు
|
baswapur, Telangana raashtram, kamareddi jalla, biknoor mandalamlooni gramam.
idi Mandla kendramaina bhiknoor nundi 4 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina kamareddi nundi 25 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2016 aktobaru 11 na chosen Telangana jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam paata Nizamabad jalla loni idhey mandalamlo undedi.
ganankaalu
2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 1119 illatho, 4565 janaabhaatho 1465 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 2156, aadavari sanka 2409. scheduled kulala sanka 851 Dum scheduled thegala sanka 10. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 571577.pinn kood: 503101.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaalalu remdu, praivetu praadhimika paatasaala okati , prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati unnayi.balabadi, maadhyamika paatasaalalu bhiknoorlo unnayi.sameepa juunior kalaasaala bhiknoorlonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala, inginiiring kalaasaalalu kaamaareddiloonuu unnayi. sameepa vydya kalaasaala hyderabadulonu, maenejimentu kalaasaala, polytechniclu nijaamaabaadloonoo unnayi. sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala kaamaareddiloonu, aniyata vidyaa kendram, divyangula pratyeka paatasaalalu nijaamaabaadloonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
baswapurlo unna ooka praadhimika aaroogya vupa kendramlo daaktarlu laeru. okaru paaraamedikal sibbandi unnare.
sameepa praadhimika aaroogya kendram gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. pashu vaidyasaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, samchaara vydya shaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
gramamlo5 praivetu vydya soukaryaalunnaayi. degrey laeni daaktarlu aiduguru unnare. ooka mandula duknam Pali.
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi. borubavula dwara kudaa edaadi podugunaa neee andutundi. cheruvu dwara gramaniki taguneeru labisthundhi.
paarisudhyam
muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneeru bahiranganga, kaccha kaaluvala dwara kudaa pravahistundi. muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
baswapurlo sab postaphysu saukaryam Pali. postaphysu saukaryam gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. railway steshion gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. praivetu baasu saukaryam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
jaateeya rahadari, pradhaana jalla rahadari, jalla rahadari gramam gunda potunnayi. rashtra rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu, mattirodloo unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo vyavasaya parapati sangham Pali. gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. sahakara banku gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. roejuvaarii maarket, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. vaanijya banku gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. vaaram vaaram Bazar gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. atm gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. saasanasabha poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aatala maidanam gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. piblic reading ruum gramam nundi 5 ki.mee.lopu dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 16 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
baswapurlo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
adivi: 512 hectares
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 163 hectares
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 26 hectares
saagulo laeni bhoomullo beedu bhoomulu kanivi: 170 hectares
banjaru bhuumii: 148 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 444 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 518 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 245 hectares
neetipaarudala soukaryalu
baswapurlo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
baavulu/boru baavulu: 232 hectares* cheruvulu: 12 hectares
utpatthi
baswapurlo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
cheraku
paarishraamika utpattulu
beedeelu, bellam
moolaalu
velupali lankelu
|
kanchanapally kanakamma jananam septembaru 3, 1893loo. samskruthaandhra rachaitri. septembaru 3, 1893 na Guntur jalla, palnaati seemaloni durgi gramamlo rangarao, rangamma dampathulaku janminchindhi. baalyavitantuvaina kanakamma tana thandri intipere jeevithaantham unchukonnadi. eeme b.Una. aanglamulo pattabhadruralai konthakaalam nelluuru, chennailaloo leedee wellington unnanatha paatasaalalonu, kueen marys kalaasaala loanu andhropanyasakuluga panichesaaru. mackwilan kompany vento vidyaasamsthala choose telegu pusthakaalu rachincharu. aaaat anni streela patrikalalonu viiri rachanalu prachurinchabaddaayi. padyam, katha, navala, natakam, jiivitacharitra, yaatraacharitra vento prakriyalannitiloonu rachanalu chesaru.
rachanalu
kanakamma padyam, katha, navala, natakam, jiivitacharitra, yaatraacharitra vento prakriyalannitiloonu rachanalu chesaru. "ranga satakamu" eeme modati rachana. "gauthama buuddha charitramu, "paandavodantamu" anu gadhya kaavyamulu, "kashiyatra charithra", "padhya muktavali" munnagu grandhamulanu rachinchenu. "amrutasaaramu"loo konni amoolyamaina sangatulanu sulabhamaina riithiloo thelikaina maatalalo vivarinchaaru.
1912loo kaasiyaatraacharitra,
1916loo rangasatakam,
1917loo amrutavalli (navala),
1919loo jivayatra,
1927loo padyamuktaavali,
1931loo raamaayana kathaa sangraham (samskrutha gadhya),
anandasaramu (1931)
amrutasaaramu
hamsavijayam - telegu natakam
gauthama budda charithra,
paandavodantam,
chakkani kadhalu
thomaliya (1942) aarkeevu.kaam.loo thomaliya.
kanchanapally kanakamma, kaalidasu ”abhijnaana saakuntalamu” samskrutha naatakaanni aandhreekarinchaaru.
viiru konthakaalam madraasu vishvavidyaalayanloo telegu paatyagrantha nirnaayaka samithi sabhyuluga panichesaaru.
viiri krushiki gurtimpugaa "kavita visaarada", "kavitilaka" aney birudulu, keshri gruhalaxmi swarnakankanam andukunnaru.
moolaalu
telegu sahithya charithra - dwa.Mon. shastry
1893 jananaalu
1988 maranalu
telegu rachayitrulu
gruhalaxmi swarnakankanamu graheethalu
Guntur jalla rachayitrulu
Guntur jalla mahilhaa upaadhyaayulu
|
shahbad, Telangana raashtram, medhak jalla, tekmal mandalamlooni gramam.
idi Mandla kendramaina tekmal nundi 18 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina medhak nundi 32 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2016 aktobaru 11 na chosen Telangana jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam paata medhak jalla loni idhey mandalamlo undedi.
graama janaba
2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 273 illatho, 1382 janaabhaatho 82 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 708, aadavari sanka 674. scheduled kulala sanka 0 Dum scheduled thegala sanka 1370. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 573203.pinn kood: 502302.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaala okati, praivetu praadhimika paatasaalalu remdu unnayi.balabadi ellupetlonu, praathamikonnatha paatasaala sankarampetalonu, maadhyamika paatasaala tekmallonu unnayi. sameepa juunior kalaasaala tekmallonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala, inginiiring kalaasaalalu medakloonuu unnayi. sameepa vydya kalaasaala sangaareddilonu, maenejimentu kalaasaala, polytechniclu medakloonuu unnayi. sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala medaklonu, aniyata vidyaa kendram, divyangula pratyeka paatasaalalu hyderabadulonu unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
sameepa praadhimika aaroogya vupa kendram gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, praadhimika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, pashu vaidyasaala, samchaara vydya shaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
ooka mandula duknam Pali.
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi. borubavula dwara kudaa edaadi podugunaa neee andutundi. cheruvu dwara gramaniki taguneeru labisthundhi.
paarisudhyam
muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneeru bahiranganga, kaccha kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
sab postaphysu saukaryam gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. postaphysu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. mobile fone Pali. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. tractoru saukaryam gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. praivetu baasu saukaryam, railway steshion modalainavi gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
rashtra rahadari, pradhaana jalla rahadari, jalla rahadari gramam gunda potunnayi. jaateeya rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram, vaaram vaaram Bazar unnayi.
atm, vaanijya banku, sahakara banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. roejuvaarii maarket, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. saasanasabha poling kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. aatala maidanam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 9 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
shaabaadlo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
thotalu modalainavi saagavutunna bhuumii: 5 hectares
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 7 hectares
banjaru bhuumii: 34 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 35 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 47 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 22 hectares
neetipaarudala soukaryalu
shaabaadlo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
baavulu/boru baavulu: 20 hectares* cheruvulu: 1 hectares
utpatthi
shaabaadlo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
vari, mokkajonna, cheraku
moolaalu
velupali lankelu
|
అమిత్ త్రివేది (జననం 8 ఏప్రిల్ 1979) భారతదేశానికి చెందిన సంగీత దర్శకుడు, గాయకుడు, చలనచిత్ర స్కోరర్, స్వరకర్త, సంగీత నిర్మాత & గీత రచయిత. ఆయన 2008లో అమీర్‌ సినిమా ద్వారా సంగీత దర్శకుడిగా అరంగ్రేటం చేసి, 2009లో దేవ్‌ సినిమాతో మంచి గుర్తింపు తెచ్చుకున్నాడు.
అమిత్ త్రివేది క్వీన్ (2014) సినిమాకుగాను ఉత్తమ సంగీత దర్శకుడిగా ఫిల్మ్‌ఫేర్ అవార్డుకు నాల్గవ నామినేషన్‌ను, ఉడ్తా పంజాబ్ (2016), సీక్రెట్ సూపర్ స్టార్ (2017) & మన్మర్జియాన్ (2018) సినిమాలకుగాను ఉత్తమ సంగీత దర్శకుడిగా ఫిల్మ్‌ఫేర్ అవార్డుకు వరుసగా మూడు నామినేషన్లను సంపాదించాడు. అమిత్ త్రివేది ఎంటీవీలో ప్రసారమయ్యే వివిధ కార్యక్రమాలలో పాల్గొన్నాడు. ఆయన అమితాబ్ బచ్చన్ హోస్ట్ చేసిన టెలివిజన్ షో ఆజ్ కీ రాత్ హై జిందగీకి టైటిల్ ట్రాక్‌ను కంపోజ్ చేశాడు.
సంగీత దర్శకుడిగా
గాయకుడిగా
అవార్డులు
జాతీయ అవార్డు
ఫిల్మ్‌ఫేర్ అవార్డులు
స్టార్ స్క్రీన్ అవార్డులు
జీ సినీ అవార్డులు
మిర్చి మ్యూజిక్ అవార్డ్స్
గ్లోబల్ ఇండియన్ మ్యూజిక్ అకాడమీ అవార్డులు
స్టార్‌డస్ట్ అవార్డులు
గిఫోని ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్
సౌత్ ఇండియన్ ఇంటర్నేషనల్ మూవీ అవార్డ్స్ (సైమా)
మూలాలు
బయటి లింకులు
|
medapadu, paschima godawari jalla, yalamanchili mandalaaniki chendina gramam.idi Mandla kendramaina yalamanchili nundi 3 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina palakollu nundi 8 ki. mee. dooramloonuu Pali.
ganankaalu
2001 va.savatsaram janaba lekkala prakaaram graama janaba 3581. indhulo purushula sanka 1824, mahilhala sanka 1757, gramamlo nivaasa gruhaalu 885 unnayi.
2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 1066 illatho, 3800 janaabhaatho 512 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 1895, aadavari sanka 1905. scheduled kulala sanka 961 Dum scheduled thegala sanka 27. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 588800.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaalalu nalaugu, prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati, prabhutva maadhyamika paatasaala okati, praivetu maadhyamika paatasaala okati unnayi. sameepa balabadi, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala, sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala, palakollu, sameepa juunior kalaasaala, aniyata vidyaa kendram, yalamanchili loanu, polytechnic poeduuru loanu, maenejimentu kalaasaala narasapuram lonoo unnayi. divyangula pratyeka paatasaala, sameepa vydya kalaasaala, Eluru lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
medapadulo unna okapraathamika aaroogya kendramlo iddharu daaktarlu, aaruguru paaraamedikal sibbandi unnare. ooka praadhimika aaroogya vupa kendramlo daaktarlu laeru. iddharu paaraamedikal sibbandi unnare. ooka samchaara vydya salaloo daaktarlu laeru. muguru paaraamedikal sibbandi unnare. pashu vaidyasaala gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. dispensory, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
gramamlo 2 praivetu vydya soukaryaalunnaayi. degrey laeni doctoru okaru, iddharu naatu vaidyulu unnare. remdu mandula dukaanaalu unnayi.
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. bavula neee kudaa andubatulo Pali. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi. cheruvu dwara gramaniki taguneeru labisthundhi.
paarisudhyam
gramamlo muruguneeti paarudala vyvasta ledhu. muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
postaphysu saukaryam, sab postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. praivetu baasu saukaryam, railway steshion modalainavi gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. jalla rahadari gramam gunda potondi. rashtra rahadari, pradhaana jalla rahadari gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. jaateeya rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu, mattirodloo unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo vaanijya banku, vyavasaya parapati sangham unnayi. gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. sahakara banku gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. vaaram vaaram Bazar gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. atm gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo piblic reading ruum Pali. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. assembli poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. granthaalayam gramam nundi 5 ki.mee.lopu dooramlo Pali. aatala maidanam gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. cinma halu gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 16 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
medapadulo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 100 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 412 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 412 hectares
neetipaarudala soukaryalu
medapadulo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
kaluvalu: 412 hectares
utpatthi
medapadulo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
paarishraamika utpattulu
paipulu, naara vastuvulu
chetivruttulavaari utpattulu
lesulu
moolaalu
|
yevadaithe naakenti, 2007loo vidudalaina ooka telegu cinma. idi ooka vijayanantamaina cinimaga bhaavimpabadutundi. yea cinma vidudalaina samayamlone jeevita, raajasheekharlaku congresses paartiitoe sambandhaalu balapadadam, chrianjeevi pettabotunna parti girinchi vibhedaalu vyakteekarinchadam jargindi.
yea cinemaanu tamilamlo "udambu eppadi irukku" aney paerutoe dub chesar.
2007 telegu cinemalu
telegu kutumbakatha chithraalu
raajasheekhar natinchina chithraalu
raghuvaran natinchina chithraalu
giribabu natinchina chithraalu
bhanuchander natinchina cinemalu
krishna bhagavan natinchina chithraalu
|
కిష్టారావుపేట్, తెలంగాణ రాష్ట్రం, జయశంకర్ భూపాలపల్లి జిల్లా, మహదేవ్ పూర్ మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన మహదేవ్ పూర్ నుండి 13 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన రామగుండం నుండి 74 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత కరీంనగర్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గ్రామ జనాభా
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 125 ఇళ్లతో, 453 జనాభాతో 183 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 221, ఆడవారి సంఖ్య 232. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 417. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 571876.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల మహదేవపూర్లోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల సూరారంలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల సూరారంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల మహదేవ్ పూర్లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల రామగుండంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల కరీంనగర్లోను, పాలీటెక్నిక్ కాటారంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల రామగుండంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల రామగుండంలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు కరీంనగర్లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది. చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. వాణిజ్య బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. అంగన్ వాడీ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉంది. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆశా కార్యకర్త, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 12 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
కిష్టారావుపేట్లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 10 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 2 హెక్టార్లు
తోటలు మొదలైనవి సాగవుతున్న భూమి: 14 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 11 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 10 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 12 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 124 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 95 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 51 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కిష్టారావుపేట్లో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 4 హెక్టార్లు* చెరువులు: 47 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
కిష్టారావుపేట్లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, ప్రత్తి, జొన్న
మూలాలు
వెలుపలి లింకులు
|
hulikeradevarahalli , shree sathyasai jalla, aagali mandalaaniki chendina gramam.
moolaalu
bayati linkulu
|
గరుడ ముక్కు అనగా ఒక ఔషధ మొక్క. దీని విత్తనాలు గ్రద్ధ ముక్కు ఆకారంలో, కాండం రెండు చేతులు కలిసినట్లుగా ఉంటుంది. ఈ మొక్క శాస్త్రీయ నామం మార్టీనియా ఆన్యువా (Martynia Annua). దక్షిణ భారతదేశంలో ఉన్న ఎజెన్సీ నేలల్లో ఈ మొక్క ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది. పంజాబీ, హిందీ భాషల్లో ఈ మొక్కను హతజోరి లేక హతజోడి అని అంటారు. సంస్కృతంలో ఈ మొక్కను కాకంగి, కకనస అనే పేర్లతో పిలుస్తారు.
ఉపయోగాలు
ఈ మొక్క ఆకుల రసం మూర్ఛ వ్యాధికి అద్భుతంగా ఉపయోగపడుతుంది. ఆకుల రసం నిద్రలేమికి, క్షయ, బొంగురు గొంతుకు, విషపురుగుల కాటుకు, గండమాలకు ఉపయోగపడుతుంది
2. విత్తనాల నుంచి తీసిన నూనెను తెల్లజుట్టుకు, దురదలకు, చర్మవ్యాధులకు వాడవచ్చును.
ఇతర విషయాలు
మధ్యప్రదేశ్ ఏజన్సీ ప్రాంతాల్లో గిరిజనులు ఈ మొక్క కాండాన్ని తాంత్రిక, వశీకరణ చర్యలకు వాడుదురు.
మూలాలు
లంకెలు
http://www.backyardnature.net/q/martynia.htm
http://www.phytojournal.com/vol1Issue6/Issue_march_2013/6.pdf
http://en.wikipedia.org/wiki/Martynia
http://www.tantraveda.org/hatha-jodi.html
https://web.archive.org/web/20141010231719/http://www.occulttreasures.com/hata_jodi.html
http://www.slideshare.net/completevashikaran/hatha-jodi-l-tantrik-hatha-jodi
వృక్ష శాస్త్రము
ఔషధ మొక్కలు
మార్టీనియేసి
|
neeram 1994loo vidudalaina telegu chalanachitra. sudhara creeations pathakama emle. subramanya, i. damodarareddy nirmaana saarathyamlo p. satyareddy darsakatvam vahimchina yea chitramlo arunh pandyan, divyavani, jocky, kavya pradhaana paatrallo natinchagaa, navin jyothy sangeetam amdimchaadu.
natavargam
arunh pandyan
divyavani
jocky
kavya
gummadi venkateswararao
mannava balaiah
giribabu
raghubaabu
vallabhaneni janardhana
dharmavarupu subramanya
saarathi
anant
satyareddy (athidhi natudu)
kosaraazu rajendrababu (athidhi natudu)
saanketikavargam
katha, chitraanuvaadam, darsakatvam: p. satyareddy
nirmaataa: emle. subramanya, i. damodarareddy
matalu: sainath
sangeetam: navin jyothy
chayagrahanam: chalasani shreeraam prasad
kuurpu: satish reddy
nirmaana samshtha: sudhara creeations
paatalu
yea chithraaniki navin jyothy sangeetam andinchagaa, saahithi paatalu raashaadu.
andaalanni - (rachana: saahithi, gaanam: kao. yess. chitra) - 05:08
cheyli ny (rachana: saahithi, gaanam: manoe) - 05:13
donga donga raphah (rachana: saahithi, gaanam: shubha) - 05:17
vaiyyare mundadugu (rachana: saahithi, gaanam: kao. yess. chitra) - 04:34
vaiyyare mundadugu (rachana: saahithi, gaanam: kao. j. esudasu) - 04:34
vaanajallu (rachana: saahithi, gaanam: kao. yess. chitra) - 04:19
moolaalu
1994 telegu cinemalu
telegu kutumbakatha chithraalu
gummadi natinchina chithraalu
balaiah natinchina chithraalu
giribabu natinchina chithraalu
raghubaabu natinchina chithraalu
dharmavarupu subramanya natinchina chithraalu
divyavani natinchina cinemalu
|
sobhana narayan (1950 septembaru 2) peruu pondina bhartia kadhak nartaki. aama eandian audit und acounts sarviis ophphicer. aama desamlone kaaka antarjaateeyamgaa palu pradharshanalu icchindi. amenu 1992loo bhartiya prabhuthvam padamasiri puraskaramto gouravinchindi. aama birjoo maharaj oddha sikshnha pondindi.
balyam, vidyaabhyaasam
sobhana narayan naalugella praayamloo qohlkataaku chendina saadhana boses, mumbaiki chendina guru kundal lall kadhaknu praarambhinchaaru.
aama delhilooni miranda houseloo chaduvukundi. 1972loo fysicsloo maastars degreeni porthi chesindi. aama 2008loo madraas vishwavidyaalayam nundi defences comm stratogic stuudiesloo em.fill chesindi. tirigi aama 2001loo Punjab vishwavidyaalayam nundi social sciencesloo em.fill porthi chesindi.
kereer
eandian audits und acounts sarviis loo ophphicergaaa kudaa vidhulu nirvahimchimdi. 2010loo padav viramanha chesindi.
vyaktigatam
aama desamloni austrian retired raibari dr herbert tracksnu vivaham chesukundi.
gurthimpu
1992loo bharataprabhutvanche padamasiri
1999–2000 samvatsaranike sangeeta nataka akaadami awardee
Delhi prabhutva parisht sammaan
rajiva smruthi puraskara
1985loo Bihar gowrav puraskar
endira priyadarshini sammaan
rajadhani rathna awardee
shringar shiromani awardee
rotary internationale awardee
bharat nirman awardee
naeshanal integration awardee
1990–91 samvatsaranike oisca awardee (jjapan)
1993loo dadabhai naoroji awardee
kelvinator GR8 awardee
FICCI FLO awardee
ivi chudandi
jaanapadha sahityam
jaanapadha nruthyam
nrutyamlo bhartia mahilhala jaabithaa
moolaalu
padamasiri puraskara graheethalu
sangeeta nataka akaadami awardee graheethalu
mahilhaa kadhak kalaakaarulu
Delhi vishwavidyaalayam puurva vidyaarthulu
1950 jananaalu
bhartia mahilhaa natya kalaakaarulu
bhartia mahilalu
|
franklyn salia ahangama, srilanka maajii cricqeter, australina cricket cooch, vyaakhyaata. 1985loo 3 tests, ooka oneday aadaadu.
jananam
franklyn salia ahangama 1959, septembaru 14na srilankaloni kolambolo janminchaadu.
cricket tarwata
19 bowling sagatutho marinni tests aadaadu. conei nirantara gaayam kaaranamgaa ritair ayadu. aa tarwata vyakhyaatagaa maaradu. mellborn sports staediyam, eestarn Indore sports senterloo cricket cooch gaaa panichesaadu. intaniki iddharu kumartelu unnare.
moolaalu
baahya linkulu
jeevisthunna prajalu
1959 jananaalu
srilanka cricket creedakaarulu
srilanka test cricket creedakaarulu
srilanka vyaktulu
srilanka oneday cricket creedakaarulu
wiket keeparlu
|
గబ్బెట, తెలంగాణ రాష్ట్రం, జనగామ జిల్లా, రఘునాథపల్లి మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన రఘునాథపల్లి నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన జనగామ నుండి 24 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత వరంగల్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 561 ఇళ్లతో, 2024 జనాభాతో 788 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1003, ఆడవారి సంఖ్య 1021. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 267 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 578222.పిన్ కోడ్: 506244.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.సమీప బాలబడి నిడిగొండలో ఉంది.సమీప జూనియర్ కళాశాల రఘునాథపల్లిలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు జనగామలోనూ ఉన్నాయి. సమీప మేనేజిమెంటు కళాశాల జనగామలోను, వైద్య కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు వరంగల్లోనూ ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల జనగామలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు వరంగల్లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
గబ్బెటలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ఇద్దరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది. చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
గబ్బెటలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
గబ్బెటలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 57 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 14 హెక్టార్లు
శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 3 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 302 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 410 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 638 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 74 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
గబ్బెటలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 74 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
గబ్బెటలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, పొగాకు, ప్రత్తి
సరిహద్దు గ్రామాలు
కంచనపల్లి 5 కి.మీ, కోడూరు 4 కి.మీ,కన్నాయపల్లి 1 కి.మీ,కోమటిగూడెం 4 కి.మీ,కోతులబాద 4 కి.మీ,రామన్నగూడెం 5 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామ విశేషాలు
ఈ గ్రామములో ప్రసిద్ధ క్షేత్రమైన శ్రీ మంచముగుట్ట లక్ష్మినరసింహ స్వామి వారి ఆలయం ఉంది. ఊరికి 2 కి.మీ. దూరంలో గల గుట్టమీద స్వామివారు కొలువై ఉన్నాడు.ప్రాచీన కాలంలో ఈ గుట్టపై స్వామివారు ఒక బంగారు మంచంమీద పవళిస్తూ ఉండేవారట. కాలక్రమేణ కొంతకాలం తర్వాత ఈ బంగారు మంచమును దొంగలు దొంగిలించారని, దాని స్థానంలో రాతితో చేసిన ఒక మంచమును ప్రతిష్ఠించారని చెబుతుంటారు. ఈ గుట్టపై ఒక సొరంగం (దేవుని గుండం) ఉంది. ఈ గుండంలోని నీరు ఎన్నడు ఎండిపోవు. ప్రతిఎటా శ్రావణ, కార్తిక మాసాలలో భక్తులందరు వెళ్లి దర్శించుకుంటారు. గుండంలోని నీరును తెచ్చుకొని పంటలు బాగా పండాలని వారి పంటపొలాలలో, పశువులపై చల్లుకుంటారు.
ప్రధానంగా ఈ గ్రామమును వ్యవసాయక గ్రామంగా చెప్పవచ్చు. ఇక్కడ ప్రజలందరు పూర్తిగా వ్యవసాయం మీద ఆదారపడి జీవిస్తారు. ముఖ్యంగా వరి ఎక్కువగా పండిస్తారు. అలాగే ప్రధాన వర్షాధార పంటలైన పత్తి, పొగాకు, మొక్కజొన్న, కంది మొదలైన పంటలను ఎక్కువగా పండిస్తారు. ఇక్కడ తెల్లవారుజామున లేచింది మొదలు ఎవరి వ్యవసాయ పనులల్లో వాళ్ళు చాలా పని వత్తిడిలో ఉంటారు.
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
సంగంపేట్, తెలంగాణ రాష్ట్రం, నిర్మల్ జిల్లా, సోన్ మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన సోన్ నుండి 13 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన నిర్మల్ నుండి 19 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత ఆదిలాబాద్ జిల్లా లోని లక్ష్మణ్‌చందా మండలంలో ఉండేది. పునర్వ్యవస్థీకరణలో దీన్ని కొత్తగా ఏర్పాటు చేసిన సోన్ మండలం లోకి చేర్చారు.
గణాంక వివరాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 141 ఇళ్లతో, 575 జనాభాతో 554 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 289, ఆడవారి సంఖ్య 286. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 253 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 7. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 570383.పిన్ కోడ్: 504105.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.సమీప బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాలలు న్యూ వెల్మాల్లోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల బొప్పారంలోనూ ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల లక్ష్మణ్‌చందాలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల చేపూర్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఆదిలాబాద్లోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు నిర్మల్లోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల నిర్మల్లో ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది.
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి.
రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 5 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
సంగంపేట్లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
అడవి: 159 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 70 హెక్టార్లు
తోటలు మొదలైనవి సాగవుతున్న భూమి: 12 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 20 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 146 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 144 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 173 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 118 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
సంగంపేట్లో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 18 హెక్టార్లు
బావులు/బోరు బావులు: 61 హెక్టార్లు
చెరువులు: 38 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
సంగంపేట్లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
naryana und koo 2023loo telugulo vidudalaina cinma. paapisetti fillm prodakctions, sukha media banerpai sudhakar komakula paapisetti bradars nirmimchina yea cinimaaku chinna paapisetti darsakatvam vahinchaadu. sudhakar komakula, pooje kiran, yaamini, jaykrishna, aamanee, divi prasad, alireza pradhaana paatrallo natinchina yea cinma teasernu march 29na vidudhala cheyagaa, cinma juun 30na vidudalaindi.
nateenatulu
sudhakar komakula
pooje kiran
yaamini
jaykrishna
aamanee
divi prasad
alireza
sheva ramachandrapu
thotapalli madhu
saptagiri
sheva
raagini
anant
katha
narayanha (deviprasad)byaankuloo cashiargaaa panichestuntaadu. athadi byaankuloo dongatanam jarugutundi. aa neeram narayanhapai padatantho 25 lkshalu kattalsivastundi. narayanha koduku anand (sudhakar komakula) cricket battingloo nashtapotadu. aa dabbu choose batting gyang athadi venta paduthontaru. tama kashtalu thiradam choose oa rowdii ichina del ku narayanha famiily oppukuntundi. aa del emti? yea kramamlo narayanha, anandthoo paatu migilina kutumbasabhyulu yea samasyala nundi bayatapaddaaru anedhey migta cinma katha.
saankethika nipunhulu
baner: paapisetti fillm prodakctions, sukha media
nirmaataa: sudhakar komakula, paapisetti bradars
katha: ravi goli
skreenplay, darsakatvam: chinna paapisetti
matalu : rajiva kosanam
sangeetam: daa. joshyabhatla sarma, naaga vamshee & suresh bobbili
cinimatography: rahul srivatsav
editer: srijana adusumilli
paatalu :puurna chaaree, kasarla shayam
moolaalu
bayati linkulu
2023 telegu cinemalu
|
p. padmarajan (23 mee 1945 - 24 janavari 1991) ooka bhartia chalana chitra nirmaataa, chitra rachayita, rachayita. athanu malayaala sahityam, malayaala cinemallo vishesha krushi Akola. padmarajan 1980 lalo bharatan , kao.z.gorge lato kalisi malayaala chalana chitra parisramaloe chalanachitra nirmananiki gaand kothha paatasaala stapinchadu. idi vimarsakula prashamsalu andukuntu vistrutamgaa sanchalanaatmaka chithraalanu nirminchindi. malayaala cinma parisrama charithraloo athanu goppa nirmaatagaa gurthimpu pondadu. padmarajan malayaala cinemalo mailuralluga nilichae chithraalu ruupomdimchaadu, veetilooni kalakhandalu oridattoru phayalvaan (1981), arappatta kettiya gramattil (1986), kariyila kaattu pole (1986), namukku parkkan mundiri toppukal (1986), thoovanathumbikal (1987), moonnam pakkam (1988), nyan gandharvan vantivi.
praarambha jeevitam
padmarajan 1945 mee 23 na alappujaloni haripad sameepamloni muttukulamlo janminchaadu. idi apati travencore raajyamlo Pali. athanu tundattil ananath padmanaabha pillay, nyavarakkal devaki amma dampathulaku arava kumaruniga janminchaadu. muttukulamlo praarambha paatasaala vidyanabhyasinchina taruvaata, athanu em.z. kalashalaloo chadivaadu. taruvaata university collge trivendrum loo chaduvukunnadu. athanu biussi (rasaayanasaastram) nu 1963loo puurticheesaadu. tadanamtaram muttukulamlo pandithudu cheppad achyuth warior nundi samskrutam neerchukunnaadu. aa tarwata proograam announcargaaa praarambhinchi, al india rdi, trichur (1965) loo cheeraadu, taruvaata poojappura, trivendrum (1968) loo sthirapaddadu; athanu 1986 varku al india raediyoeloe vuntadu, athanu cinemallo palgonadam swachchandamgaa padav viramanha cheyataniki prerepinchindi. atadu muttukulamloni pandithudu cheppad achyuth warior oddha samskrutam abhyasinchadu. atupai atadu al india rdi, trichurlo (1965) modhata karyakrama prakatanakartagaa cheeraadu. taruvaata poojappura, trivendramlo (1968) sthirapaddadu; 1986loo chalana chitralloo panulatho teerikaleka poovadamthoo, swachchandamgaa padaveeviramana sweekarinche varakuu, atadu al india raediyoeloe konasagadu.
chitraanuvaadakudu, darsakudiga vrutthi
athadi kadhalu, mosam, hathya, srungaaram, rahasyam, udvegam, asuya, swechchaabhaavam, araachakavaadam, vyakti swatantrayam, samaajamlooni itara paatrala jeevanam girinchi vivarinchevi. vatilo konni malayaala saahityamlo uttamamainavigaa pariganinchabaddaayi. athadi modati navala nakshatrangale kawal (kevalam taarale sakshyaalugaa ), Kerala sahithya akaadami puraskara (1972) pondindi.
bharatan mottamodatisari darsakatvam vahimchina prayanam (1975) chithraaniki chitraanuvaadam vraayadam dwara athanu malayaala chalanachitra prapanchamloo adugupetti, malayaala chalanachitraallo atythama chitraanuvaadakullo okarigaa gurtinchabaddadu.
aa taruvaata atadu tana swantha chitraanuvaadaalato unna chithraalaku darsakatvam vahinchaadu. vatilo modhatidhi peruvaliyambaalam (veedhiye satramgaa ) (1979). avi kalaatmaka, bhaavaatmaka, srujanathmakathka aunnatyaanni kaligi umdadamae kaaka, common prajalu, panditulu, chalanachitra vimarsakulalo kudaa entho keerti pondaayi. padmarajan tana rachanalaloo jeevitamlooni anni rangaalanuu sprusinchina prayogaseeli. athadi chitraanuvaadaallo appativarakoo vinani lakshanhaalu, vishayalu undevi. thoovaanattumbikal (raatrilo tummedalu ) loo vananu paathragaa chitrikarinchaadu. deshaatanakkili karayarilla (valasapakshulu edavakudadu ) loo balamaina Kalaburagi, prema lanu chitrikarinchaadu. namukku parkkan mundiri toppukal (manam nivasinchadaaniki thotalu ), oridathoru phayalvaan (okanokappudu ooka pahalwan ) lalo asaadhaarana mugimputoe chithraalanu nirmimchaadu. athadi chithraalu chaalaavarakuu athadi rahasya srungara tatvapu mudhra kaligi untai.
athadi konni rachanalu khachitamgaa malayaala bashalo vraasina naajuukaina sangrahaalu. avi enka athadi nisita drhushti, nirdishta Bodh, human sambandhaalu, udvegaala chitranaku goppa udaaharanalu. athadi chitralloo chaalaavarakuu ascharyakaramaina, ventade mugimpulu untai. saadharanamga malayaala chitralloo atuvantivi chaalaavarakuu undavu. athadi paatralu goppa sunnitatvam, teevratato terapai chithreekarinchabadataayi. drushyaalalo ekkuvaga haasyam kanabadutundi. paatrala sambhaashanhalu entho sahajamgaa, common prajala bashalo untai. conei ooka sunnitamaina kavitva lakshanhaalu kaligi untai.
nijaniki, atadu atyadbhutamgaa rachinchina chitraanuvaadaala nundi athadi darshakatva prathiba udbhavistundani cheppavacchu: atadu ennadoo Bundi vraasina rachanala aadhaaramga ooka chithraaniki darsakatvam vahinchaledu. aruduga thanadhi kanni kathalanu anusaranagaa rachananu chaepattadam jargindi. falithamgaa athadi rachna naipunhyamtho patuga atadiki tana paatralapai asaadaaranhamaina pattu undedi.
bharatanthoo sahacharyam
bharatan, kao. z. gorge lato kalisi, malayaala cinma paatasaalaku vijayavantamga punaadi vaesaadu. yea paatasaala methassu, vaanijya aakarshanhala Madhya chakkati samatulyatanu saadhinchadam dwara nadavadaaniki prayatninchindhi. yea paddathi, 'entho prasidha' chitraalaloni krutrima paatralu, muusa padhathulu, aprastuta vishayalu lekunda, "pakkinti" purushulu, streele paatralugaa malachadam valana saadhyapadindi. bharatanthoo kalisi appativarakoo malayaala chitralloo thakkuvaga unna laingikatanu terapai chuupadamloo atadu praarveenyam sampaadinchaadu.
natulatho sahacharyam
pratibhanu gurtinchadamlo atadiki pratyekamaina naipunyam undedi. athanu tarvata kaalamlo bhartia chitralloo keerti pondina endarino chalanachitra parisramaku parichayam chesudu, varu ashokan (peruvaliyambaalam ), rasheed (oridathoru phayalvaan ), rehaman (koodevide ), jairam (aparan ), ramachandaran (navambarinde nashtam ), azayan (moonnam pakkam ). enka athanu nitesh bharadhvaaj (nyan gandharvan ), suhaasini (koodevide ) ; shaari (namukku parkkan mundiri toppukal ) vento natulanu maalaayaalaam theraku parichayam chesudu.
atadu endaro natula nundi atyuttamamaina natananu rabattadu. varu Bharhut gopi, mammootty, mohunlall, karamana janardanan naayar, rehaman, jagati srikumar, innalelo suresh gopi, sobhana, sumalatha, thilakan, nedumudi vaenu; nijaniki moonnam pakkam loo thilakan poeshimchina patra athadi natajeevitamlo atyuttamamaina vatilo okatiga cheppavacchu.
vyaktigata jeevitam
padmarajan bhaarya radhalakshmi al india raediyoeloe udyogini. aama athadi ghnaapakaalanu, tana pustakam padmarajan ende gandharvan (padmarajan, Mon gandharvudu ) loo vraasimdi. vaari kumarudu, p. anantapadmanabhan, ooka rachayita.
saahityakaarunigaa
navalale
ithaa aivde vare
jalajwala
kallan pavitran
manju kalaam nota kutira
nakshatrangale kawal
nanmakalude suuryan
peruvaliyambalam
prateemaayam rajakumarium
ratinirvedam
ritubhedhangalude paritosikam
savavaahanangalam tedi
udakappola (thoovanathumbikal)
vadakkakku oru hrudayam
vikramakaliswaram
chinna kadhalu
aparan (aparan)
avalude katha
karilakkattu dhruvam (karilakkattu dhruvam)
kaivariyud tekkeyattam
kajinja vasantha kalatil
lola
mattullavarude venal
onnuu raandu moonnu
prahelika
pukakkannada
sifilisinte nadakavu
atirthi
jeevita carya
chundal
amrutheth
swayan
maja
mrutee
oru stri oru purushan
kunju
shoorpanakha
kaikeyi
nishaa saalabham
banyan avenyue
orma
oru sameepakaala durantam
ningalude tavalangal ningalk
ranimarude kudumbam
ore chandranmar
cinemalu
prayanam (1975)
ithaa ivid vare (1977)
nakshatrangale kawal (1978)
rappadikalude gaatha (1978)
ratinirvedam (1978)
satratil oru ratri (1978)
vadakkakku oru hrudayam (1978)
peruvaajiyambalam (1979)
kochu kottu tettukal (1979)
taakaraa (1979)
shalini ente kuutukaari (1980)
oridaatoru faialwan (1981)
kallan pavitran (1981)
lawrie (1981)
novinte nashtam (1982)
idavela (1982)
koodevid (1983)
kaikeyi (1983)
eenam (1983)
paranu paranna parannu (1984)
kanamaraayatu (1984)
thinkalajcha nallah divasam (1985)
ojivukalam (1985)
karimbinpoovanakkare (rachana) (1985)
namukku parkan muntiri thoppukal (1986)
karilakkattu pol (1986)
arappatta kettia gramatil (1986)
deshathaankkili karayarilla (1986)
nombarati poovu (1986)
thoovanathumbikal (1987)
aparan (1988)
moonnam pakkam (1988)
seeson (1989)
innale (1990)
yea tanuta veluppan kalatu (1990)
njan gandharvan (1991)
puraskaralu
Kerala sahithya akaadami puraskaralu
1972: navala – nakshatraangale kawal
naeshanal fillm puraskaralu
1979: utthama chitram, maalaayaalaam – peruvajiyaambalam
1986: utthama chitram, maalaayaalaam – tinkalajcha nalla divasam
Kerala rashtra chalana chitra puraskaralu
1978: utthama katha – rappadakalude gaatha
1979: rendava utthama chitram – peruvajiyaambalam
1979: utthama katha – peruvajiyaambalam
1983: janaranjakamaina, soundaryopaasana viluva gala utthama chitram – koodevide
1984: utthama skreen play – kanammarayatu
1988: utthama skreen play – aparan
Kerala cinma vimarsakula puraskaralu
1977: utthama skreen play - ithaa ivid vare
1982: utthama chitram - novinte nashtam
1983: utthama skreen play-koodevid
1984: utthama skreen play - kanamaraayatu
1986: utthama skreen play - namukku parkan muntiri thoppukal, nombarati poovu
1988: utthama skreen play - aparan, moonnam pakkam
1990: utthama skreen play - innale
fillm fans puraskaralu
1975: utthama skreen play - prayanam
1977: utthama skreen play - ithaa ivid vare
1978: utthama skreen play - rappadikalude gaatha, ratinirvedam
1980: utthama skreen play - taakaraa
itara puraskaralu
1982: kaulalampur fillm festival - utthama chitram - oridaatoru faialwan
1982: kaulalampur fillm festival - utthama script - oridaatoru faialwan
1982: utthama chithraaniki gulf awardee - novinte nashtam
1983: utthama darsakudiga pournami awardee - koodevid
1987: utthama kadhaku fillm chambar awardee - thoovanathumbikal
1988: utthama darsakudiki fillm fare awardee - aparan
1990: utthama kadhaku fillm chambar awardee - innale
1991: FAC awardee - njan gandharvan
padmarajan puraskara
padmarajan puraskara ledha padmarajan awardee padmarajan memooriyal trustee andajestunna varshika chalanachitra / sahithya puraskara. idi ooka sheeldu, ₹ 10,000 nagadu puraskaaraanni kaligi Pali. awardee remdu vibhaagaalalo ivvabadindi:
utthama chinna kadhaku padmarajan awardee
utthama chitramga padmarajan awardee
moolaalu
baahya lankelu
cinemaofmalayalam.net
An excerpt from Padmarajan: Ente Gandharvan by Radhalakshmi (in Malayalam)
An article by Mathrubhumi during the silver jubilee of Aparan
1945 jananaalu
1991 maranalu
malayaala cinma darshakulu
Kerala vyaktulu
malayaala rachayitalu
malayaalhee pourulu
|
ఆశాజ్యోతి 1981, ఫిబ్రవరి 6న విడుదలైన తెలుగు సినిమా.
నటీనటులు
మురళీమోహన్
సుజాత
శ్రీధర్
శరత్ బాబు
రావు గోపాలరావు
జగ్గయ్య
నిర్మల
అత్తిలి లక్ష్మి
టి.జి.కమలాదేవి
మిక్కిలినేని
బాలకృష్ణ
రావి కొండలరావు
కల్పనారాయ్
శ్రీదేవి
మోదుకూరి సత్యం
హరిప్రసాద్ (అతిథి)
రాళ్ళపల్లి (అతిథి)
కృష్ణవేణి
ఎన్.విజయలక్ష్మి
పి.ఎల్.నారాయణ
వల్లం నరసింహారావు
వల్లం ఇంద్రాణి
రత్నకుమారి
ఆశాదేవి
టెలిఫోన్ సత్యనారాయణ
వంగా అప్పారావు
జగ్గారావు
పి.జె.శర్మ
జి.ఎన్.స్వామి
డా.రాధాకృష్ణమూర్తి
భీమేశ్వరరావు
వీరమాచినేని ప్రసాద్
తాతినేని సత్య
సాంకేతికవర్గం
స్క్రీన్ ప్లే, దర్శకత్వం, నిర్మాత: తాతినేని ప్రకాశరావు
కథ: అనిల్ ప్రొడక్షన్ యూనిట్
మాటలు: జంధ్యాల
పాటలు: వేటూరి, సి.నారాయణరెడ్డి, జి.వై.గిరి
సంగీతం: రమేష్ నాయుడు
పాటలు
ఆశజ్యోతిగా వెలిగింది నిరాశ నీడగా కదిలింది నిజం నిప్పుగా - వాణి జయరాం - రచన: వేటూరి
ఎవరిదీ ఎక్కువ కులము ఎవారిదీ తక్కువ - ఎస్.పి. బాలు బృందం - ప్రజా నాట్యమండలి
ఏరెల్లిపోతున్న నీరుండిపోయింది నీటిమీద రాతలాటి నావ - ఎస్.పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం - రచన: వేటూరి
ఒక మౌనం రాగమై ఎగిసింది ఒక రాగం మౌనమై - ఎస్.పి. బాలు, వాణి జయరాం - రచన: వేటూరి
కొత్తగున్నది పాత కోయిల కుహూ కుహూ అంటే మత్తుగున్నది - పి. సుశీల - రచన: వేటూరి
మనసెరిగిన కళలన్నీమరచేనెందుకో - ఎస్.పి. బాలు, పి. సుశీల - రచన: వేటూరి/ సినారె
మూలాలు
బయటి లింకులు
1938-1990 Telugu Movies Database
జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
రావి కొండలరావు నటించిన చిత్రాలు
మిక్కిలినేని నటించిన సినిమాలు
సుజాత నటించిన సినిమాలు
రాళ్ళపల్లి నటించిన సినిమాలు
దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వం వహించిన సినిమాలు
|
1950 గ్రెగోరియన్‌ కాలెండరు యొక్క మామూలు సంవత్సరము.
సంఘటనలు
జనవరి 24 - జనగణమన గీతాన్ని జాతీయ గీతంగా భారత ప్రభుత్వం స్వీకరించింది.
జనవరి 25 - భారత గవర్నర్ జనరల్ పదవిని రద్దుచేసారు.
జనవరి 26 - భారత రాజ్యాంగం అమల్లోకి రావడంతో భారత్ గణతంత్ర రాజ్యంగా అవతరించింది.
జనవరి 26 - భారత తొలి రాష్ట్రపతిగా రాజేంద్ర ప్రసాద్ అధికారంలోకి వచ్చాడు.
జనవరి 26 - ఉత్తర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం అవతరించింది.
జనవరి 26 - భారత సుప్రీం కోర్టు పనిచెయ్యడం మొదలుపెట్టింది.
జనవరి 26 - ఎం కె వెల్లోడి, హైదరాబాదు రాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రిగా భారత ప్రభుత్వముచే నియమించబడ్డాడు.
మార్చి 15 - భారతదేశ ప్రణాళికా సంఘ దినము.
జూన్ 24: ప్రపంచ కప్ ఫుట్‌బాల్ పోటీలు బ్రెజిల్లో ప్రారంభమయ్యాయి.
నవంబరు 7: నేపాల్ రాజుగా జ్ఞానేంద్ర పదవిలోకి వచ్చాడు.
అక్టోబర్ 26 - మదర్ తెరెసా కలకత్తాలో మిషనరీస్ ఆఫ్ చారిటీని స్థాపించింది.
జననాలు
జనవరి 7: శాంతా సిన్హా, సంఘ సంస్కర్త, బాల కార్మికులపై చేసిన కృషికి రామన్ మెగస్సే అవార్డు గ్రహీత.
జనవరి 18 - అదృష్ట దీపక్‌, సినీ గేయ రచయిత, అభ్యుదయ కవి.
మార్చి 23: వి.డి.రాజప్పన్, మలయాళ సినిమా హాస్యనటుడు. (మ.2016)
ఏప్రిల్ 5: ప్రబోధానంద యోగీశ్వరులు ఇందూ ధర్మప్రదాత, సంచలనాత్మక రచయిత, త్రైత సిద్ధాంత ఆదికర్త, అర్ధ శతాధిక గ్రంథకర్త
ఏప్రిల్ 17: రజితమూర్తి. సిహెచ్, రంగస్థల, సినీ నటుడు.
ఏప్రిల్ 20: ఆంధ్ర ప్రదేశ్ మాజీ ముఖ్యమంత్రి నారా చంద్రబాబు నాయుడు.
మే 9: కల్పనా రాయ్, తెలుగు హాస్యనటి. (మ.2008)
జూన్ 25: ఎన్.గోపి, తెలుగు పండితుడు, కవి, కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ అవార్డు గ్రహీత
జూలై 1: గుడిమెట్ల చెన్నయ్య, తెలుగు రచయిత.
జూలై 14: గ్రంధి మల్లికార్జున రావు, వ్యాపారవేత్త .
ఆగస్టు 5: ప్రేమ్ వాత్స, భారతీయ-కెనడియన్ బిలియనీర్ వ్యాపారవేత్త.
ఆగస్టు 8: పిల్లి సుభాష్ చంద్రబోస్, కాంగ్రెస్ పార్టీ తరఫున మూడవసారి శాసన సభ్యులు అయ్యాడు.
ఆగస్టు 8: వై.ఎస్.వివేకానందరెడ్డి, లోక్‌సభలకు కడప లోక్‌సభ నియోజకవర్గం నుండి రెండు సార్లు భారత జాతీయ కాంగ్రెసు అభ్యర్థిగా ఎన్నికయ్యారు.
సెప్టెంబరు 17: నమిలికొండ బాలకిషన్ రావు, ప్రముఖ కవి, న్యాయవాది, పత్రిక సంపాదకుడు. (మ. 2023)
సెప్టెంబరు 17: గుజరాత్ ముఖ్యమంత్రి నరేంద్ర మోడి.
సెప్టెంబరు 24: భారత క్రికెట్ జట్టు మాజీ క్రీడాకారుడు మోహిందర్ అమర్‌నాథ్.
అక్టోబరు 8: చివుకుల ఉపేంద్ర, అమెరికా లోని ఫ్రాంక్లిన్‌టౌన్‌షిప్‌కు డెప్యూటీ మేయర్‌గా, 2000లో మేయర్‌గా, న్యూజెర్సీ శాసనసభ్యుడుగా, శాసనసభకు ఉపసభాపతి.
అక్టోబరు 10: మాడా వెంకటేశ్వరరావు, తెలుగు నటుడు. (మ.2015)
అక్టోబరు 29: తల్లావజ్ఝుల సుందరం, రంగస్థల నటుడు, దర్శకుడు, ప్రయోక్త, కథ, నవలా రచయిత. (మ.2022)
నవంబరు 27: పోపూరి లలిత కుమారి, తెలుగు రచయిత్రి.
డిసెంబరు 12: రజినీకాంత్, భారతదేశంలో ప్రజాదరణ కలిగిన నటుడు.
డిసెంబరు 25: ఆనం వివేకానందరెడ్డి, ఆంధ్రప్రదేశ్‌కు చెందిన రాజకీయనాయకుడు. (మ.2018)
: షేక్ సాంబయ్య, క్లారినెట్ విద్వాంసుడు. (మ.2013)
మరణాలు
జనవరి 7: పెండ్యాల వేంకట సుబ్రహ్మణ్యశాస్త్రి, సంస్కృతాంధ్ర పండితులు, విమర్శకులు, పరిశోధకులు. (జ.1877)
జనవరి 21: జార్జ్ ఆర్వెల్, బ్రిటీష్ రచయిత.
మే 16: పేరేప మృత్యుంజయుడు, భారత కమ్యూనిస్టు పార్టీ నాయకుడు, స్వాతంత్య్రసమర యోధుడు. (జ.1914)
జూలై: జనమంచి శేషాద్రి శర్మ, తెలుగు కవి, పండితుడు. (జ.1882)
ఆగష్టు 5: గోపీనాధ్ బొర్దొలాయి, స్వాతంత్ర్యానంతర అస్సాం రాష్ట్ర తొలి ముఖ్యమంత్రి. (జ.1890)
ఆగష్టు 29: వేటూరి ప్రభాకరశాస్త్రి, రచయిత. (జ.1888)
డిసెంబర్ 5: అరవింద ఘోష్, హిందూ జాతీయవాద నాయకుడు, తత్వవేత్త, యోగి.
డిసెంబర్ 15: సర్దార్ వల్లభాయి పటేల్, భారత స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు.
: ఆర్కాట్ రంగనాథ మొదలియారు, భారత రాజకీయనాయకుడు, బళ్ళారికి చెందిన దివ్యజ్ఞాన సమాజస్థుడు. (జ.1879)
: చెళ్లపిళ్ల వేంకటశాస్త్రి, అవధాన విద్యకు రూపురేకలు తీర్చిదిద్ది, వన్నెవాసి సమకూర్చిన తిరుపతి వేంకట కవులులో ఒకరు. (జ.1870)
పురస్కారాలు
ఇతరాలు
తెలుగు సినిమాలు 1950
|
yasodharmaanu (guptalipi: yaa- shoo-dha-rma,, (yasodharmanu) (usa.sha.515-usa.sha.545) Madhya bhaaratadaesamloe 6 va sathabdam praarambhamlo. aayana alikara rajavamsaaniki chendinavadu. usa.sha. 530-540 mandsouru stambha saasanam aadhaaramga aayana Madhya bhartiya upakhandamloe ekuva bhaagam jayinchaadu.
charithra
5 va sathabdam chivarinaatiki bhaaratadaesam hunula nundi daadiki guraindi. yasodharmanu, bahusa guptachakravarti narasimhagupta usa.sha. 528 loo hyuunaisainyaanni, vaari paalakudu mihirakululanu odinchi varini bhaaratadaesam nundi tarimikottaaru. masousarulo yasodharmanu shasanalu muudu kanugonabaddaayi. veetilo okati yasodharmanu-vishnuvardhana mandsouru raati saasanam samvatu 589 (usa.sha. 532).
yasodharmanu - vishnuvardhanu sambandhitha mandasuru silaasaasanam (usa.sha.532)
yasodharmanu-vishnuvardhana mandsouru raati saasanam usa.sha. 532 loo vraayabadindi. yasodharmanu paalanaloe dasaapuramlo (adhunika mandusouru, tarachugaa mandasoru ani kudaa pilustharu) daksha aney vyakti baavini nirminchadaanni namoodhu chesudu. Uttar, turupu rajyala medha stanika paalakudu yasodharmanu (bahusa chaalukya paalakudu vishnuvardhana) sadhinchina vijayalanu yea saasanam perkondi. yea rajyalau marinta perkonabadaledu. ayinappatikee yasodarmanu uttaraana aalkaanu hansu ledha hyoonula chaaala bhuubhaalanu aakraminchaadani, aayana vijayaala taruvaata thuurpuna guptasamrajyaniki chendina chaaala bhoobhaagaalu aakraminchaayani thelusu. aa tedee tarwata mro guptasasanam Bara kanugonabadindi. chivari guptachakravarti vishnuguptudu kotivarsha (paschima bengalu loni bangaru) praanthamlo bhuumii manjuru chesinatlu indhulo perkonabadindi. alkansu hyoonulaku vyatirekamga sadhinchina vision yasodharmanu mandsouru stambha saasanamlo kudaa vivarinchabadindi.
yasodharmanu mandasuru sthambham saasanam (usa.sha. 515-550)
tana vijayaaniki gurthugaa yasodharmanu mandsouru jillaaloni sondani oddha janta ekasila stambhaalanu nirminchaaru. sondani saasanam ooka bhagamlo yasodharmanu raju mihirakulanu odinchinanduku tananu thaanu prasamsimchaadu:
bhoobhaagam
mandsouru stambha saasanam 5 va panktilo yasodharmaanu ippudu (nadi) lahitya (brahmputra nadi) parisaraala nundi "paschima mahasamudram" (paschima hinduism mahasamudram) varku, himalayas nundi parwatta mahender tana satruvulanu odinchaadani.
yasodharmaanu hyoonulu, guptula nundi vistaaramaina bhuubhaalanu swaadheenam chesukunadu. ayinappatikee aayana swalpakaalika saamraajyam sea.usa.sha. 530-540. vichchinnamaindi.
moolaalu
velupali linkulu
Bijayagadh Stone Pillar Inscription of Vishnuvardhana
Mandasor Pillar Inscription of Yashodharman
6th-century Indian monarchs
History of Malwa
|
vashala theluguvaarilo kondari inti peruu.
Kadapa jalla penagaluru mandalamlooni pondaluru aney graamamlooni spaarta bramhanula inti peruu. prasthutham viiru pondaluru, produtturu, haidarabadu, Chennai lalo nivasistunnaaru. viiru poorvam nelluuru jillaaloni joolapalle (juvvalapalle) aney gramamlo undevaaru. yea joolapalle aney gramam somasila anicut mumpu gramam. lakshminarasaiah sarma garu vivaahaanantaram pondaluruku illarikam vachcharu. chennubotlu, chalambotlu yea vamsa moolapurushulu. yea vashala vamshasthulu gta tommidhi taramulugaa nrusimhopaasakulu. viiri kula (inti) dhaivam penchalakoona (penusilakona) nrusimhaswaami. viiru penchalakoona brahmotsavaalalo 'vinjamara seva' gta tommidhi tharaalugaa nirvahisthu vasthunaru.
vashala vamsakramamu:
chennubotlu, chalambotlu -> -> -> ramya sarma ->-> nanarasayya sarma -> lakshminarasaiah sarma, obayya sarma
lakshminarasaiah sarma, chenchamma -> narasimhaiah sarma ->chitambarayya sarma
narasimhaiah sarma, ramasubbamma -> chenchayya sarma, harry sarma, obayya sarma
chitambarayya sarma, ramalakshumma -> prasad sarma
chenchayya sarma, lakshminarasamma -> lakshminarasaiah sarma, ramya sarma, narsaiah sarma, shivakumar sarma, suresh sarma, harry sarma
obayya sarma, vasantalakshmi -> lakshminarasimha chakrapaani sarma, lakshmiprasanna
prasad sarma, jyothy -> naresh, povan kumar
intiperlu
|
dongaata 2015 loo vidudalaina craim telegu haasya chalana chitram. deeniki vamsiikrushna darsakatvam vahinchaadu. yea chitra kadhanu mohun bhardhwaja, vamsiikrushna raasaaru. burra saimaadhav sambhaashanhalu raashaadu. yea chitranni manchu lekshmi swayangaa manchu entortinementu baner pai nirminchindi.
saankethika vargham
baner: manchu entortinement prai.li.
taaraaganam: lakshmi manchu, adivi shesh,taapsee - atidhi patra, madhunandan, prabhaakar, brahmaandam, prudhvee, pavithra taditarulu
matalu: burra saimaadhav
sangeetam: sathya mahaaveer, saiee caarthik, raghuu kunche (yandiro)
kuurpu: ios.orr. sekhar
chayagrahanam: samala bhaskar
nirmaataa: lakshmi manchu
rachana, darsakatvam: vamsiikrushna
vidudhala tedee: mee 8, 2015
katha
jeevitamlo edaina chedda pania chessi ayinava setle ayipovalani chuse venkata (shesh), vijju (madhu), katamraju (prabhaakar) kalisi shruthi (lakshmi) aney oa cinma haroineni kidnap chestaaru. aama talli (pavithra) daggarnunchi padi kootlu demanded chestaaru. mari varu plan chesinattugane aa padi kootlu vaari chethiki ostaya, rava anede paata cinemalavale setup pathadhe ayinava conei treatment paranga kottadanam andichaaru. ekkadikakkada twistulatho yea crime kaamedeeni entortaininggaaa nadiinchaaru. madyalo centimental touuch ivvadam kudaa jargindi.
moolaalu
itara linkulu
2015 telegu cinemalu
|
స్వర్గంలో దేవతలను నాట్యగానాలతో అలరించేందుకు నియనించబడీనవారు అప్సరసలు. అందంగా ఉన్నవారిని గురించి పొగడాలనుకుంటే ఎవరైనా అప్సరసలాగా ఉన్నావని అంటారు.పురాణాల ప్రకారం రాసిన గ్రంథాల ద్వారా అస్సరసలు అనే వారు దేవలోకంలో ఉన్నారని లేదా ఉండేవారని తెలుసుకుంటున్నాం.అసలు అప్సరసలు ఎంతమందో చాలామందికి తెలియకపోవచ్చు.అప్సరసలు అనగానే గుర్తుకి వచ్చేది కేవలం ఒక నలుగురు పేర్లు మాత్రమే చెబుతారు.చాలామందికి తెలిసిన అప్సరసలు నాలుగు, ఐదు మాత్రమే.బ్రహ్మ పురాణం ప్రకారం 31 మంది అప్సరసలు ఉన్నారు. వీరిని ఏకత్రింశతి అప్సరసలు అని అంటారు.
అప్సరసశబ్దమునకున్న అనేక వ్యుత్పత్తులలో 'అద్భ్యః సరంతీతి అప్సరసః'-జలమునందు పుట్టినవారు అనునదొకటి.ఇది వారి పుట్టుకకు సంబంధించినది.జలముకాక మరి 13 జన్మస్థానములు బాణుని కాదంబరి లో అప్సరసల జన్మవృత్తాంతమును చెప్పబడెను. ఇది 1915లో వావిళ్ళ వారు అచ్చువేసిన కాదంబరి ప్రతిను అచ్చువెసినారు.పాండురంగ మహత్యమున తెనాలి రామకృష్ణుడు అప్సరసల జన్మస్థానములనిట్లు వివరించినాడు.
స్మర శశి-తటి దజ పవమా
న రవి సుధా సలిల మునిజన క్ష్మా రిష్టా
సుర మృత్యు జ్వలన జలగు
సురవేశ్యలు...
రామకృష్ణుని కంటే ముందు శ్రీనాధుడు అప్సరసల జన్మస్థానములనిట్లు చెప్పియున్నాడు.
జలజగర్భుని మానసంబు వేదంబులు
దక్షప్రజాపతి దర్పకుండు
సౌదామినీ వల్లి చంద్రికాలోలంబు
సంతజిహ్వ జ్వాల సస్తకంబు
రవి మయూఖములు నీరవని దుగ్దాంభోది
మృత్యుదేవత నోరి మొరుగుబండ్లు
ముని కరిష్టాదేవికిని సంభవించిన
దివ్య గంధర్వ జాతి ద్వయంబు
గారణంబులుగా బుట్టినారు పదియు
నాల్గుకోట్లప్సరసలు... శివరాత్రి మహత్యము
శ్రీనాధుడు ఈఅప్సరసల జన్మస్థానములను చెప్పుటలో కాదంబరిని పూర్తిగా అనుసరించలేదు.కాదంబరిలో చెప్పబడిన పవనమును శ్రీనాధుడు చెప్పలేదు.దాని స్థానమున దక్షప్రజాపతిని పేర్కొనినాడు.కాదంబరి పేర్కొనిన మృత్యువును శ్రీనాధుడు మృత్యుదేవత నోరి మెరుగుబండ్లుగా చిత్రించినాడు. అమృతమునకు బదులుగా శ్రీనాధుడు అమృతమునకు పుట్టినిల్లైన దుగ్దాంభోది అని చెప్పినాడు.
అప్సరసలు పేర్లు జాబితా
రంభ
ఊర్వశి
మేనక
తిలోత్తమ
ఘృతాచి
సహజన్య
నిమ్లోచ
వామన
మండోదరి
సుభగ
విశ్వాచి
విపులానన
భద్రాంగి
చిత్రసేన
ప్రమ్లోచ
మనోహరి
మనోమోహిని
రామ
చిత్రమధ్య
శుభానన
కేశి (సుకేశి)
నీలకుంతల
మన్మధోద్దపిని
అలంబుష
మిశ్రకేశి
పుంజికస్థల
క్రతుస్థల
వలాంగి
పరావతి
మహారూప
శశిరేఖ
మూలాలు
సంఖ్యానుగుణ వ్యాసములు
పురాణ పాత్రలు
జాబితాలు
|
ముద్దపాడు ప్రకాశం జిల్లా, పెదచెర్లోపల్లి మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన పెదచెర్లోపల్లి నుండి 9 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన కందుకూరు నుండి 41 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 280 ఇళ్లతో, 1353 జనాభాతో 1605 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 674, ఆడవారి సంఖ్య 679. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 502 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 4. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 591417.పిన్ కోడ్: 523230.
గణాంకాలు
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1,484. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 755, మహిళల సంఖ్య 729, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 269 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 1,605 హెక్టారులు.
సమీప గ్రామాలు
తలకొండపాడు 4 కి.మీ, పెదచెర్లోపల్లి 4 కి.మీ, మురుగమ్మి 9 కి.మీ, పోతవరం 10 కి.మీ, నేరెడుపల్లి 10 కి.మీ, పెద అలవలపాడు 10 కి.మీ.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఐదు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాలలు పెదచెర్లోపల్లిలో ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల పెదచెర్లోపల్లిలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల కనిగిరిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల నెల్లూరులోను, పాలీటెక్నిక్ ఒంగోలులోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల కందుకూరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం కనిగిరిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఒంగోలు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ముద్దపాడులో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వాణిజ్య బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 17 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
ముద్దపాడులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
అడవి: 74 హెక్టార్లు
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 301 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 225 హెక్టార్లు
శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 108 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 121 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 271 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 12 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 489 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 570 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 203 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
ముద్దపాడులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 159 హెక్టార్లు
ఇతర వనరుల ద్వారా: 44 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
ముద్దపాడులో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
పారిశ్రామిక ఉత్పత్తులు
చేనేత
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
amethi loksabha niyojakavargam bharathadesamlooni 543 paarlamemtarii niyoojakavargaalaloo, uttarapradesh rashtramloni 80 paarlamemtarii niyoojakavargaalaloo okati. yea niyojakavargam paridhiloo iidu assembli sdhaanaalu unnayi. amethi loksabha niyojakavarganku 2019loo jargina ennikallo motham mandhi abhyarthulu pooti paddaru.
loksabha niyojakavargam paridhiloo assembli sdhaanaalu
ennikaina paarlamentu sabyulu
moolaalu
uttarapradesh loksabha niyojakavargaalu
|
పర్వతాపూర్, తెలంగాణ రాష్ట్రం, సంగారెడ్డి జిల్లా, మొగుడంపల్లి మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన మొగ్దంపల్లి నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన జహీరాబాద్ నుండి 15 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.
జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణలో
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత మెదక్ జిల్లాలోని జహీరాబాద్ మండలంలో ఉండేది. పునర్వ్యవస్థీకరణలో దీన్ని కొత్తగా ఏర్పాటుచేసిన మొగుడంపల్లి మండలంలోకి చేర్చారు.
గ్రామ జనాభా
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 87 ఇళ్లతో, 394 జనాభాతో 608 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 195, ఆడవారి సంఖ్య 199. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 89 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 55. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 573369.పిన్ కోడ్: 502221.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.బాలబడి మొగ్దంపల్లిలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల మల్కాపూర్ (జది)లోను, మాధ్యమిక పాఠశాల మల్చెల్మలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల జహీరాబాద్లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల సంగారెడ్డిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల సంగారెడ్డిలోను, పాలీటెక్నిక్ రంజొలెలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల హైదరాబాదులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల రంజొలెలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం సంగారెడ్డిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల హైదరాబాదు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. ఎమ్బీబీయెస్ కాకుండా ఇతర డిగ్రీ చదివిన డాక్టరు ఒకరు, డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పర్వతాపూర్లో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
పర్వతాపూర్లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 48 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 126 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 97 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 336 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 540 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 18 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
పర్వతాపూర్లో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 18 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
పర్వతాపూర్లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
చెరకు, కంది, జొన్న
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
వీటో, (నిర్ణయ నిరోధ హక్కు) అనేది ఏదైనా ఒక సమితి లేదా సదస్సులో తీసుకున్న నిర్ణయాలను లేదా శాసనాలను ఆపడానికి కలిగిన ప్రత్యేక అధికారం. మామూలుగా ప్రజాస్వామ్య పద్ధతిలో తీసుకున్న నిర్ణయాలను కూడ కొందరు సభ్యులు ఈ ప్రత్యేక హక్కులతో నిరాకరించ గలుగుతారు. ఇది పాత రోమన్ సామ్రాజ్యం వాడుక నుంచి తీసుకున్న పదం.
ఉదాహరణకి అమెరికా రాజ్యాంగం ప్రకారం అధ్యక్షుడికి ఆ దేశ శాసన సభలు తీసుకున్న నిర్ణయాలను అమలుచేయకుండా నిరోధించే అర్హత (వీటో) ఉంది. అలాగే ఐక్యరాజ్య సమితి భద్రతా మండలి లో శాశ్వత సభ్యులైన ఐదు దేశాలు అమెరికా, రష్యా, బ్రిటన్, ఫ్రాన్స్, చైనా లకు ఆ సమితి నిర్ణయాలను "''వీటో" చేసి, తీర్మానాలుగా మారకుండా ఆపగలిగే అధికారం ఉంది.
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
jakkanna 2016loo vidudalaina telegu cinma. orr. p.e creeations baner pai orr.sudershan reddy nirmimchina yea cinimaaku vamshee krishna akella darsakatvam vahinchaadu. suniel, mannara chopra heero haroine gaaa natinchina yea cinma 29 juulai 2016loo vidudalaindi.
katha
ganesh (suniel) evarainaa tanuku saayam cheestee aa saayaanni eppatikee marichipokunda tanuku sayapadda vaallanu entaduuramainaa velli runam teerchukune vyaktitam.ganesh bairaagi (kabir sidhu) nu vetukuntuu visaakhapatnamku veltadu. yea kramamlo ganesh sahasra (mannara chopra) preemaloo padataadu. entaki bairaagi choose ganesh yenduku vetukutuntaadu? atadiki itadiki sambandhamenti ? anedhey migta cinma katha.
nateenatulu
suniel - ganesh \ jakkanna
mannara chopra - sahasra
kabir sidhu duha - bairaagi
prithiviraj - katakataala kattappa
saptagiri
saankethika nipunhulu
baner: orr. p.e creeations
nirmaataa: sudershan reddy
katha - skreen play - darsakatvam: vamsiikrushna aakella
sangeetam: dinesh
matalu: bhavaani prasad
caamera: sea.ramaprasad
kala: kao.murlidhar
paatalu
moolaalu
2016 cinemalu
|
jevla (bujurg), Telangana raashtram, nirmal jalla, tanur mandalamlooni gramam.
idi Mandla kendramaina tanur nundi 6 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina bhaimsa nundi 30 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2016 aktobaru 11 na chosen Telangana jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam paata adilabad jalla loni idhey mandalamlo undedi.
gananka vivaralu
2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 421 illatho, 2076 janaabhaatho 701 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 1043, aadavari sanka 1033. scheduled kulala sanka 430 Dum scheduled thegala sanka 9. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 570227.pinn kood: 504102.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaala okati, prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati Pali.balabadi, maadhyamika paatasaalalu taanuurloo unnayi.sameepa juunior kalaasaala mudhollonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala bhaimsaaloonuu unnayi. sameepa vydya kalaasaala aadilaabaadloonu, maenejimentu kalaasaala, polytechniclu nirmalloonuu unnayi.sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala nirmallonu, aniyata vidyaa kendram, divyangula pratyeka paatasaalalu bhaimsaaloonuu unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
jevla (bujurg)loo unna ooka praadhimika aaroogya vupa kendramlo daaktarlu laeru. okaru paaraamedikal sibbandi unnare.
praadhimika aaroogya kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. pashu vaidyasaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, samchaara vydya shaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. bavula neee kudaa andubatulo Pali.
gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
borubavula dwara kudaa edaadi podugunaa neee andutundi.
paarisudhyam
gramamlo bhugarbha muruguneeti vyvasta Pali. muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara kudaa pravahistundi. muruguneetini shuddi plantloki pampistunnaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
jevla (bujurg)loo sab postaphysu saukaryam Pali. postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai.
praivetu baasu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. railway steshion, auto saukaryam, tractoru saukaryam modalainavi gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
jalla rahadari gramam gunda potondi. jaateeya rahadari, rashtra rahadari, pradhaana jalla rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi.
vaanijya banku gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali.
atm, sahakara banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. roejuvaarii maarket, vaaram vaaram Bazar, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. assembli poling steshion, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aashaa karyakartha, aatala maidanam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 5 gantala paatu vyavasaayaaniki vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
jevla (bujurg)loo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 33 hectares
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 37 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 631 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 619 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 12 hectares
neetipaarudala soukaryalu
jevla (bujurg)loo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
baavulu/boru baavulu: 12 hectares
utpatthi
jevla (bujurg)loo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
pratthi
moolaalu
velupali lankelu
|
రజ్మ్ నామా : Razmnama (Book of War) ، ( رزم نامہ ) : పర్షియన్ భాషలో "రజ్మ్" అనగా పోరాటం, నామా అనగా గాథ. రజ్మ్ నామా అనగా "పోరాట గాధ". మహాభారత పర్షియన్ అనువాదమే ఈ రజ్మ్ నామా.
1574 లో అక్బర్ ఒక మక్తబ్ ఖానా లేదా అనువాద శాలను ఫతేపూర్ సిక్రీలో ప్రారంభించాడు. ఇందులో చక్రవర్తి యొక్క ముఖ్యమైన అధికారులకు అనువాదాలు చేసే కార్యక్రమాలను అప్పజెప్పాడు. సంస్కృత గ్రంథాలైన రాజతరంగిణి, రామాయణం, మహాభారతము మొదలగు గ్రంథాలను పర్షియన్ భాషలో అనువదించుటకు శాసించడమైనది.
మొదటి ప్రతి
1582 లో మహాభారతాన్ని పర్షియన్ భాషలో అనువదించుటకు ఆజ్ఞాపించడం జరిగింది. లక్ష శ్లోకాలుగల మహాభారత అనువాదం 1584 - 1586 ల మధ్య పూర్తి గావింప బడింది. నేటికినీ దీని ప్రతి జైపూర్లో గల "సిటీ పాలస్ మ్యూజియం"లో గలదు. ఈ రజ్మ్ నామా ప్రత్యేకత దీనిలో గల చిత్రాలు.
రెండవ ప్రతి
రజ్మ్ నామకు చెందినా రెండవ ప్రతి 1598 - 1599 పూర్తి చేయబడింది. మొదటి ప్రతితో బేరీజు చేస్తే, రెండవ ప్రతిలో చాలా విపులంగానూ విశదీకరణలతో నిండిన ప్రతిగా కానవస్తుంది. ఇందులో గల 161 చిత్రాలు మహాభారతాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఎంతో దోహదపడతాయి. ఇందులో గల చిత్రాలు, వాటి చిత్రకారుల చరిత్ర, అక్బర్ కాలపు నాటి కళాపోషణ, ఆనాటి సంస్కృతులకు అద్దం పట్టేలా ఉన్నాయి. ఈ రజ్మ్ నామా యొక్క కాపీలు, రాజవంశీకులకు బహూకరణల కోసం, చాలా బాగా ఉపయోగ పడినవి. బహూకరణలు గౌరవంగా ఉండేవి, అలాగే స్వీకరణలు కూడాను. మొఘల్ దర్బారుకు చెందిన 'అబ్దుల్ ఖాదిర్ బదాయూనీ' ప్రకారం, సామ్రాజ్యమంతటా వీటి కాపీలను అందరికీ అందజేయాలని, అమీర్లందరూ వీటిని "అల్లాహ్ యొక్క ప్రసాదితం"గా భావించి స్వీకరించాలని అక్బర్ చే అజ్ఞాపింపబడింది. వీటిని విశాలంగా పంపిణీ చేసేటందుకు అన్ని ఏర్పాట్లు చేయాలనీ ఆజ్ఞాపించడమైనది. అబుల్ ఫజల్ ప్రకారం, వీటిని, అనేక సదుద్దేశ్యాలతో పంచడమైనది.
ఇవీ చూడండి
మూలాలు
మొఘల్ సామ్రాజ్యం
అక్బరు
|
computers accounting loo tyali anunadhi chaaala praamukhyata kaligina saftvare. chinna samsthala nunchi peddha samsthala dhaaka talini upayogistunnaru. talini upaayoginchi chaaala sulabhamuga accounting ni nirvahinchavachchu. modatagaa accounting ni manuval gaaa elaa chestaro avagaahana chesukunnatlate computers loo talini upayoginchi accounting ni nirvahinchavachchu.
prathi vyapara samshtha prathi roeju thama vyapara lavadevilanu vyapara pustakaalalo namoodhu chesthundu. aa pusthakaalanu "jornal" antaruu.
jornal loo lavadevilu debit, credit anu vidanamulo vraayabadataayi.
yippudu tyali ERP- 9 loo manaku kaavalasina, aa saft ware loo laeni apsion l choose konni oopayogakaramaina chinna chinna saft ware lu andubatulo unnayi.
uudaa: talilone calander sadupayam, viniyogadharula sampuurnha chirunaamaa pattika, talliloni reportulanu pdf formatloki maarchukune sadupaayamu vantivi unnayi
tyali saft ware tana samarthatanu enka enka penchukuntu dhina dhina pravardhamaanamgaa veligi potundi.
tyali saft ware itivala pravesa pettina sari kothha vidhaanaalu, chaalaa aakarshaniyamgaa, oopayoginche variki marinta telika oonnaayi. machchuku konni:
--> bharatadhesha dana sanketam
-->loo gomaana mudrana
--> banku lavaa devila sulabataram
--> okati kanna yekkuva chirunaamaalanu badraparuchu kune vidhaanamulu mari yagu chaaala visaeshaale unnayi.
tyali saft ware nu upayeginchadalo meeku yedayina sahayam, sahakaaramulu cavalenanna viniyogadaarula sahaayaka brundanni oochitamgaa sampradincha vahchhu. vaari sahayam pondina vaariloo nenu okadigaa, anaku telisina vaari vivaaraalu ikda istunnaanu, varu ye kkshanamlo ayina meeku sahayam cheyagalaru..
computers
|
గంట్రావుపల్లి, తెలంగాణ రాష్ట్రం, నాగర్‌కర్నూల్ జిల్లా, పెద్దకొత్తపల్లి మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన పెద్దకొత్తపల్లి నుండి 14 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన వనపర్తి నుండి 34 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత మహబూబ్ నగర్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గణాంకాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 598 ఇళ్లతో, 2575 జనాభాతో 919 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1286, ఆడవారి సంఖ్య 1289. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 670 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 11. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 576132.పిన్ కోడ్: 509102.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉంది.బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాలలు పెద్దకొత్తపల్లిలో ఉన్నాయి.
సమీప జూనియర్ కళాశాల పెద్దకొత్తపల్లిలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు నాగర్‌కర్నూల్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల మహబూబ్ నగర్లోను, పాలీటెక్నిక్ వనపర్తిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల నాగర్‌కర్నూల్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల నాగర్‌కర్నూల్లోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు మహబూబ్ నగర్లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
గంట్రావుపల్లిలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో3 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ముగ్గురు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
గంట్రావుపల్లిలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి. వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
గంట్రావుపల్లిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 169 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 170 హెక్టార్లు
శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 105 హెక్టార్లు
తోటలు మొదలైనవి సాగవుతున్న భూమి: 76 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 99 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 50 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 250 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 150 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 150 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
గంట్రావుపల్లిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 135 హెక్టార్లు* చెరువులు: 15 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
గంట్రావుపల్లిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, వేరుశనగ
మూలాలు
వెలుపలి లింకులు
|
vallangiputtu, alluuri siitaaraamaraaju jalla, hukumpeeta mandalaaniki chendina gramam
idi Mandla kendramaina hukumpeeta nundi 10 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina anakapalle nundi 85 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 16 illatho, 60 janaabhaatho 18 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 28, aadavari sanka 32. scheduled kulala sanka 0 Dum scheduled thegala sanka 57. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 584460.pinn kood: 531077.
2022 loo chosen jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam Visakhapatnam jillaaloo, idhey mandalamlo undedi.
vidyaa soukaryalu
sameepa balabadi hukumpetalonu, praathamikonnatha paatasaala paaderuloonu, praadhimika paatasaala, maadhyamika paatasaalalu maalaaguudaloonuu unnayi. sameepa juunior kalaasaala hukumpetalonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala paaderuloonuu unnayi. sameepa vydya kalaasaala, maenejimentu kalaasaala visaakhapatnamloonu, polytechnic paaderuloonuu unnayi. sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala arakulooyaloonu, aniyata vidyaa kendram anakaapallilonu, divyangula pratyeka paatasaala Visakhapatnam lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
ooka samchaara vydya salaloo daaktarlu laeru. muguru paaraamedikal sibbandi unnare. sameepa praadhimika aaroogya vupa kendram gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. sameepa saamaajika aaroogya kendram, praadhimika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, dispensory, pashu vaidyasaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
thaagu neee
bavula neee gramamlo andubatulo Pali. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
paarisudhyam
gramamlo muruguneeti paarudala vyvasta ledhu. muruguneetini shuddi plantloki pampistunnaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
sab postaphysu saukaryam gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. mobile fone gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. laand Jalor telephony, internet kefe / common seva kendram gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. piblic fone aphisu, praivetu korier gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. auto saukaryam, tractoru saukaryam modalainavi gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. prabhutva ravaanhaa samshtha baasu saukaryam, praivetu baasu saukaryam modalainavi gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. railway steshion gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. pradhaana jalla rahadari, jalla rahadari gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. jaateeya rahadari, rashtra rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. gramamlo kankara roadlu unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam Pali. vaanijya banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
atm, sahakara banku gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. pouura sarapharaala vyvasta duknam, roejuvaarii maarket, vaaram vaaram Bazar, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, itara poshakaahaara kendralu unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. unnayi. angan vaadii kendram gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. janana maranala namoodhu kaaryaalayam gramam nundi 5 ki.mee.lopu dooramlo Pali. aashaa karyakartha gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. aatala maidanam gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. cinma halu, granthaalayam, piblic reading ruum, assembli poling steshion gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 2 gantala paatu vyavasaayaaniki, 2 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
vallangiputtulo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 1 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 16 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 14 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 2 hectares
neetipaarudala soukaryalu
vallangiputtulo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
itara vanarula dwara: 2 hectares
moolaalu
|
ఇజ్జువరం శ్రీకాకుళం జిల్లా, సంతబొమ్మాళి మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన సంతబొమ్మాళి నుండి 12 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన పలాస-కాశీబుగ్గ నుండి 31 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 266 ఇళ్లతో, 988 జనాభాతో 233 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 485, ఆడవారి సంఖ్య 503. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 218 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 581015.పిన్ కోడ్: 532212.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి.బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాలలు ఖస్పానౌపాడ|ఖస్పానౌపాడలో ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఖస్పానౌపాడలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల శ్రీకాకుళంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
డిస్పెన్సరీ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
బావుల నీరు గ్రామంలో అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా, చెరువు ద్వారా కూడా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
ఇజ్జువరంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 41 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 3 హెక్టార్లు
శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 7 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 10 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 9 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 160 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 22 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 159 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
ఇజ్జువరంలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 90 హెక్టార్లు
బావులు/బోరు బావులు: 39 హెక్టార్లు
చెరువులు: 30 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
ఇజ్జువరంలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, మినుము, పెసర
ప్రముఖులు
రోణంకి అప్పలస్వామి
మూలాలు
|
justine jose keralaku chendina souund inhaniir, souund mixer. hiindi, bengali, tamilam, telegu, maraatii, gujrati, puunjabi, ladakhi, latvian, arrab, urdoo, malayaala cinemalaku panichesaadu.
2015loo baajeeraavu mastani cinimaaku, 2017loo waking vith dhi wind cinimaaku jaateeya utthama sabdagraahakudigaa jaateeya chalanachitra avaardulu andukunnadu.
jananam, vidya
justine jose 1980, aktobaru 11na keralalooni trissurloo janminchaadu. Thrissurloni sint thomas kalaasaala nundi aardhikasaastramlo pattabhadrudayyaadu. aa taruvaata chetana souund stuudio, nundi audeo recordingloo deeploma pondadu. landonloni triiniity collge af music nundi elctronic keaboardloo sikshnha pondadu.
prashamsalu
gowrawalu & gurtimpulu
2017 - indiiwood akaadami avaardsulu - anek biollywood chitraala souund mixing choose exalens awardee
2015 - trissur archs dioces - yooth exalens awardee
moolaalu
bayati linkulu
Justin Jose - Nettv4u
Film Mixing and Sound design ~ Audio in films, and general mixing tips tricks, techniques
jeevisthunna prajalu
1980 jananaalu
bhartiya jaateeya chalanachitra puraskara vijethalu
bhartia cinma vyaktulu
Kerala vyaktulu
|
vittorio di sica aamglam Vittorio De Sica (7juulai 1901 – 13 nevemberu 1974) pramukha italian dharshakudu. natudu. italian neorialigismlo pramukha patra poshinchaadu. ithanu darsakatvam vahimchina Bicycle Thieves anu chitram prapanchavyaapthamgaa endaro dharsakulaku prerananichindi.
balyam
Filmography as director
moolaalu
italii vyaktulu
1901 jananaalu
1974 maranalu
|
talarlapalli, palnadu jalla, nuzendla mandalaaniki chendina gramam. idi Mandla kendramaina nuzendla nundi 4 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina vinukonda nundi 15 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 918 illatho, 3366 janaabhaatho 2399 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 1671, aadavari sanka 1695. scheduled kulala sanka 753 Dum scheduled thegala sanka 44. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 590106.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaalalu muudu, praivetu praadhimika paatasaala okati , prabhutva praathamikonnatha paatasaala okati unnayi.
balabadi, maadhyamika paatasaalalu noojendlalo unnayi.
sameepa juunior kalaasaala, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala vinukondalonu, inginiiring kalaasaala narasaraopetaloonoo unnayi. sameepa vydya kalaasaala guntoorulonu, maenejimentu kalaasaala, polytechniclu vinukondaloonuu unnayi.
sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala, aniyata vidyaa kendram vinukondalonu, divyangula pratyeka paatasaala Guntur lonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
talaarlapallilo unna ooka praadhimika aaroogya vupa kendramlo daaktarlu laeru. okaru paaraamedikal sibbandi unnare.
praadhimika aaroogya kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. dispensory, pashu vaidyasaala, samchaara vydya shaala gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. sameepa saamaajika aaroogya kendram, maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. alopathy asupatri, pratyaamnaaya aushadha asupatri, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
gramamloooka praivetu vydya saukaryam Pali. degrey laeni doctoru okaru unnare.
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara shuddi cheyani neee sarafara avtondi. bavula neee kudaa andubatulo Pali.
gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
cheruvu dwara gramaniki taguneeru labisthundhi.
paarisudhyam
gramamlo muruguneeti paarudala vyvasta ledhu. muruguneetini shuddi plantloki pampistunnaru. gramam sampuurnha paarishudhya pathakam kindaku raavatledu. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu.
chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara soukaryalu
talaarlapallilo sab postaphysu saukaryam Pali. postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi.
laand Jalor telephony, piblic fone aphisu, mobile fone modalaina soukaryalu unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi.
ravaanhaa soukaryalu
gramaniki sameepa praantaala nundi prabhutva ravaanhaa samshtha buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi.
praivetu baasu saukaryam, railway steshion modalainavi gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
pradhaana jalla rahadari, jalla rahadari gramam gunda potunnayi. jaateeya rahadari, rashtra rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi.
gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu, mattirodloo unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. vaanijya banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. roejuvaarii maarket, vaaram vaaram Bazar gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi.
atm, sahakara banku gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo unnayi. vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
aaroogyam, poeshanha soukaryalu
gramamlo sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. assembli poling steshion, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. aatala maidanam gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali.
vinoda soukaryalu
granthaalayam, piblic reading ruum gramam nundi 5 ki.mee.lopu dooramlo unnayi. cinma halu gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki, 7 gantala paatu vaanijya avsarala choose kudaa vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
talaarlapallilo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 42 hectares
vyavasaayam sagani, banjaru bhuumii: 61 hectares
saswata pachika pranthalu, itara metha bhuumii: 53 hectares
thotalu modalainavi saagavutunna bhuumii: 1295 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 946 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 629 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 316 hectares
neetipaarudala soukaryalu
talaarlapallilo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
kaluvalu: 230 hectares
baavulu/boru baavulu: 6 hectares
cheruvulu: 80 hectares
utpatthi
talaarlapallilo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
vari, kandi, mirapa
ganankaalu
2001 va.savatsaram janaba lekkala prakaaram janaba 3651, purushula sanka 1811,mahilalu 1840,nivaasagruhaalu 841, vistiirnham 2399 hectarulu
moolaalu
|
బార్వారా శాసనసభ నియోజకవర్గం మధ్య ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని నియోజకవర్గాలలో ఒకటి. ఈ నియోజకవర్గం కట్నీ జిల్లా, షాడోల్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోని ఏడు శాసనసభ నియోజకవర్గాల్లో ఒకటి.
ఎన్నికైన సభ్యులు
మూలాలు
మధ్య ప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
|
కుర్లి , శ్రీ సత్యసాయి జిల్లా, తలుపుల మండలానికి చెందిన గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన తలుపుల నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన కదిరి నుండి 18 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 958 ఇళ్లతో, 3503 జనాభాతో 2418 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1733, ఆడవారి సంఖ్య 1770. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 482 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 30. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 595217.పిన్ కోడ్: 515581.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఏడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి , ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.
సమీప బాలబడి తలుపులలో ఉంది.సమీప జూనియర్ కళాశాల తలుపులలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల కదిరిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల అనంతపురంలోను, పాలీటెక్నిక్ కదిరిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల తలుపులలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు కదిరిలోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
కురులిలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
బావుల నీరు గ్రామంలో అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
కురులిలో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉన్నాయి. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో వ్యవసాయ పరపతి సంఘం ఉంది. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో ఆటల మైదానం ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 5 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 9 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
కురులిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
అడవి: 410 హెక్టార్లు
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 84 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 747 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 44 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 50 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 617 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 461 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 941 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 188 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కురులిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 73 హెక్టార్లు
చెరువులు: 115 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
కురులిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వేరుశనగ, వరి, కంది
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
గరికపాటి వరలక్ష్మి (సెప్టెంబర్ 13, 1926 - నవంబర్ 26, 2006) అందరికీ జి.వరలక్ష్మిగా సుపరిచితురాలైన అలనాటి రంగస్థల, సినిమా నటీమణి, గాయని, నిర్మాత, దర్శకురాలు. 1940 నుండి 1960 వరకు తెలుగు తమిళ సినిమా రంగాలలో ప్రాచుర్యమైన నటిగా వెలుగొందినది.
జననం, బాల్యం
వరలక్ష్మి సెప్టెంబర్ 13, 1926లో ఒంగోలులో జన్మించింది. ఈమె బాల్యము నుండి మంచి గాయని. 11యేళ్ల వయసులో ఇల్లు వదిలి విజయవాడ చేరుకొని తుంగల చలపతి, దాసరి కోటిరత్నం మొదలైన రంగస్థల నటుల నాటకబృందాలలో నటించింది. వరలక్ష్మి సక్కుబాయి, రంగూన్ రౌడీ నాటకాలలో తన నటనకు మంచి పేరు తెచ్చుకొన్నది.
సినిమా రంగ ప్రవేశం
రంగస్థలంపై తెచ్చుకున్న పేరు ఈమెను కె.ఎస్.ప్రకాశరావు, హెచ్.ఎం.రెడ్డి వంటి తెలుగు సినిమా ఆద్యుల దృష్టికి తెచ్చింది. హెచ్.ఎం.రెడ్డి 1940లో తీసిన వ్యంగ్య హాస్య చిత్రం బారిష్టరు పార్వతీశం సినిమాతో వరలక్ష్మిని చిత్రరంగానికి పరిచయం చేశాడు. బాలనటిగా బారిస్టర్ పార్వతీశం (1940) లో సినీ రంగ ప్రవేశం చేసి దాదాపు 4 దశాబ్దాలు చిత్ర సీమలో రాణించిన గొప్ప నటీమణి.
ఈమె 1968 లో మూగజీవులు అనే చిత్రానికి దర్శకత్వం వహించారు.
కుటుంబం
వరలక్ష్మి తెలుగు సినిమా నటుడు, దర్శకుడైన కె.ఎస్.ప్రకాశరావును వివాహం చేసుకొన్నది. ఈమె ఆయనకు రెండవ భార్య. వరలక్ష్మి కుమారుడు కె.ఎస్.సూర్యప్రకాష్ కూడా తెలుగు సినీ రంగములో ఛాయాగ్రాహకుడు. కుమార్తె కనకదుర్గ. ఈమె మనవరాలు మానస తెలుగు సినీ రంగములో నటీమణిగా ప్రవేశించింది.
మరణం
వరలక్ష్మి 2006, నవంబర్ 26 న మద్రాసులో 80 ఏళ్ల వయసులో కన్ను మూసింది.
చిత్ర సమాహారం
నటిగా
గోరంత దీపం (1978)
శ్రీ రాజేశ్వరీ విలాస్ కాఫీక్లబ్ (1976)
అత్తవారిల్లు (1976)
సంసారం సాగరం (1973)
బుద్ధిమంతుడు (1969)
బంగారు పిచ్చుక (1968)
లేత మనసులు (1966)
అంతస్థులు (1965)
కుళందయుమ్ దెయివముమ్ (1965)
సుమంగళి (1965)
పతివ్రత (1964)
కులగోత్రాలు (1962)
బికారి రాముడు (1961)
ఇద్దరు మిత్రులు (1961)
రాజనందిని (1958)
మాంగల్యబలం (1958)
దొంగల్లో దొర (1957)
కర్పూరకరసి (1957)
మేలుకొలుపు (1956)
అంతే కావాలి (1955)
మా గోపి (1954)
మేనరికం (1954)
కన్నతల్లి (1953)
నా చెల్లెలు (1953)
పరోపకారం (1953/I)
మానవతి (1952)
పెళ్ళి చేసి చూడు (1952)
దీక్ష (1951)
నిర్దోషి (1951)
మాయా రంభ (1950)
మొదటి రాత్రి (1950 సినిమా) (1950)
శ్రీ లక్ష్మమ్మ కథ (1950)
స్వప్న సుందరి (1950)
వింధ్యరాణి (1948)
ద్రోహి (1948)
భక్త ప్రహ్లాద (1942)
దక్షయజ్ఞం (1941)
బారిష్టర్ పార్వతీశం (1940)
దర్శకురాలిగా
మూగ జీవులు (1968)
మూలాలు
బయటి లింకులు
హిందూ పత్రికలో వరలక్ష్మిపై వ్యాసం
వెబ్‌ప్రపంచములో సంతాప వార్త
1926 జననాలు
2006 మరణాలు
తెలుగు సినిమా నటీమణులు
తెలుగు సినిమా గాయకులు
తెలుగు రంగస్థల నటీమణులు
తెలుగు కళాకారులు
ప్రజానాట్యమండలి కళాకారులు
తెలుగు సినిమా వ్యాసాల విస్తరణ ప్రాజెక్టు
ప్రకాశం జిల్లా సినిమా నటీమణులు
ప్రకాశం జిల్లా రంగస్థల నటీమణులు
ప్రకాశం జిల్లా మహిళా సినిమా దర్శకులు
ప్రకాశం జిల్లా మహిళా గాయకులు
|
balasanivandlapalle, annamaiah jalla, veeraballe mandalaaniki chendina revenyuyetara gramam. veeraballeku 2.5 ki.mee dooramlo unna yea gramamlo sumaaru 70 kutumbala varu jeevistunnaru. graama janaba 300 varku Pali. mamidi kayalaku prassiddhi chendina yea gramam pachchani mamidi thotalatho alaraarutuu umtumdi.
moolaalu
|
bhaskar Nagar, palnadu jalla, savalyapuram mandalaaniki chendina revenyuyetara gramam.
devalayas
bhaskar Nagar loo remdu devalayas unnayi.
raamaalayam
neelampati ammavaru deevaalayam
moolaalu
savalyapuram mandalam loni revinyuyetara gramalu
|
khaidee 1983loo vidudalaina ooka telegu cinma. tholi chithramthone chithraseemalo peruu saasvatamchaesukunna konni pataakaalunnaayi. adivi ramudu teesina satyachitra, vetagadu teesina roojaa movies aa kovaku chendinave. khaidee chitramtoo samyukta movies atuvanti keerti sampaadinchukundi. chrianjeevi, kodanda ramreddy combination yea chithramthone moodhalayyiimdi. chiranjeevini agranatunigaa, kodandaramireddini guruvuki tagha sishyunigaa, paruchuuri sodharulu nu pramukha rachayitalugaa nilipina chitram.
chitrakatha
polies officeru ranganadh ku anumaanaaspada paristhitulloo suuryam ooka addaroddu oddha kanipistaadu. kondapalli veltaanani cheppi koti palliki velutunna atanni sodhaa chessi atani daggara ooka kattini chusi anumaanamtho staeshanuku teesukeltaadu. akada pooliisulu atanipatla nirdayagaa untaruu. ooka pooliisu rejaru teesuku vastundatam chusi gataanni gurtuku tecchukuni vichakshana kolpoi pooliisulatoe talapadi akkadanundi paaripooyi ooka leedee doctoru sujith aashrayam pondutaadu. aameku tana gataanni vivaristaadu. gatamlo suuryam ooka churukaina vidhyaardhi. ai. Una. yess. chadavaalani aashayam. thandri chinna rautu. vidhavaraalaina ooka akka. adevuriki chendina veerabhadrayya koothuru maadhavi suuryampatla aakarshitamoutundi. vaariruvurini Madhya saannihithyaanni gamaninchina munasabu veerabhadrayyaku chebuthaadu. veerabhadrayya suuryam thandri maranaaniki karanamoutadu. thandri chosen appu teerchataaniki polaanni veerabhadrayyaku ichesi, daanine kouluki saagu cheshuntadu. andhulo pantanu veerabhadrayya teesuku potadu. thamudu asahaayamgaa undataniki taanee kaaranamanukuni sangeeta, munasabunu pelli cheesukuni, atani chetilo mosapoyi aatmahatya cheskuntundi. aa sanghatananu hatyagaa chithreekarinchi, neraanni suuryampai moputaru. vaaripy paga saadhistaaniki suuryam prayatnistuntaadu. ranganaath menakodali (samyukta) saayamtho sumalatha intinundi polisuladaadini tappinchukunna suuryam adivi cherutaadu. taruvaata sumalatha hathya, dhaanini suuryampai mopadam, maadhavi suuryaanni kalavadam, suuryam varasaga pratyardhulapai paga teerchukovadam migatakatha.
taaraaganam
suuryamgaa chrianjeevi
madhulatagaa maadhavi
veerabhadrayyagaa raao gopaalaraavu, madhulata thandri,
chalapatirao
daa. sujaatagaa sumalatha
noothan prasad munasabu
sarmaga rallapalli
ranganaath, plays inaspektar
venkateswarlugaa p.emle. naryana, suuryam thandri
sangeeta, suuryam akka
chidatala appaaraavu
jayamaalini
suttivelu
sinimakatha, kathanam, polikalu
1982loo sylvestaru stallon chitram "phast blad" vidudalayyindi. chitram praarambhamlo rambo (stallon) chinna putnam polimerallo brienz pai vastuntaadu. atanni chusina pattanha Sharif vivaraaladugutaadu. tarwata venakki vachi atanni sodhaa chessi kattini kanugontaadu. adi endukuani adigithe rambo vaeta choose ani chebuthaadu. Sharif atanini pooliisu staeshanuku teesukelataadu. akada pooliisulu atanitho amaanushangaa vyavaharisthaaru. rejarutho atanni sameepistunna pooliisuni chusi gatamlo viyatnaam yuddamlo sanghatanalni gurthuchesukuni tiragabadataadu. athanu gatamlo viyatnaam yuddamlo paalgonna sainikudu. adi poortayina taruvaata atanaki saraina gurthimpu labhinchaleedu. snehithudu girinchi vichaarinchagaa chanipooyaadani widow aina atani bharyadwara telsukunnadu. yea chitrabhaagaalu khaidee chitramlo koddimaarpulato kanipistaayi. migta chitramlo kudaa kathaanaayakuni aaharyam, rendavabhaagamlo adavilo sanghatanalu phast blad nu poliuntaayi.
migatabhashallo
khaidee chitra vision yea chitranni migatabhashallo nirmananiki kaaranamayyindi. kannadamlo vishnuvardhan heero gaanuu, hindeelo jitender heero gaanuu nirminchabadindi. hindeelo yea chitranni padmalaya samshtha nirminchindi. muudu bhaashalloonuu kathaanayikagaa maadhavi natinchadam visaesham.
paatalu
ragulutundi mogalipoda
idemitabba idi adhenu aba
goranta puusimdi goravanka koosindi
moolaalu
chrianjeevi natinchina cinemalu
raao gopaalaraavu natinchina chithraalu
noothan prasad natinchina chithraalu
suthi velu natinchina cinemalu
p.emle.naryana natinchina cinemalu
rallapalli natinchina cinemalu
|
2014 juun 2na nuuthanamgaa yerpadda Telangana rashtramlo mahilaa univrsity avasaramanna dhishagaaa aalochinchina rashtra prabhutwam haidarabaduloni kothi umens kaalejeeni Telangana mahilaa viswavidyaalayam (aamglam: Telangana Women's University)gaaa app grade chesthu 2022 epril 25na uttharvulu jaarii chesindi.
ummadi AndhraPradesh rashtramlo tirupatiloni shree padmavathi mahilaa viswavidyaalayam okate unna kaaranamgaa rashtra vibhajana tarvaatha aa univrsity epeeke parimitam ayindhi. antekakundaa telanganalo unnanatha vidyaavakaasaalu antagaa lekapovadam will vidyaarthulu itara raashtraalaki vellalsi ostondi. dheentho chaaala kutumbaalu abhyantharam telapadamto aadapillala kalalu kallalugaane migilipotunnayi. ippudu kothi umens kaalejeeni viswavidyaalayangaa maarchadamtho telanganalo mottamodati mahilhaa universiti avatarinchinattayindi. eeka telanganalo ammayilaku unnatavidyalo avakasalu merugupadagaayi.
paripalana
mahilaa universiti tholi wisechaanslar (vc)gaaa professor vijjulata 2023 marchi 6na baadhyatalu sweekarinchindhi. vishwavidyaalayam prinsipalgaaa aachaarya variza raanee niyamitulayindi.
ivi chadavandi
kothi mahilhaa kalaasaala
padmavathi mahilhaa vishwavidyaalayamu
bayati lankelu
adhikarika website
moolaalu
Telangana vishvavidyaalayalu
|
రేలంగి పేరుతో ఒకటి కంటే ఎక్కువ పేజీలున్నందు వలన ఈ పేజీ అవసరమైంది. ఈ పేరుతో ఉన్న పేజీలు:
గ్రామాలు
రేలంగి (ఇరగవరం మండలం), పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, ఇరగవరం మండలానికి చెందిన గ్రామం
రేలంగి (చింతపల్లి మండలం), విశాఖపట్నం జిల్లా, చింతపల్లి (విశాఖపట్నం) మండలానికి చెందిన గ్రామం
ఇంటిపేరు గల వ్యక్తులు
రేలంగి వెంకట్రామయ్య, తెలుగు సినిమా హాస్య నటుడు.
రేలంగి నరసింహారావు, తెలుగు సినిమా దర్శకుడు.
|
anisetti rajitha Telangana rashtra saadhanalo keelakapatra poeshimchi sthree vimukthi, striki saamaajika samaanatvam choose rachanalu cheestunna rachaitri. eevida 2017 loo Telangana prabhuthvam nundi Telangana rashtra vishisht mahilhaa puraskara andhukundhi.
jeevita visheshaalu
eeme varangallulo 1958, epril 14va tedeena janminchindhi. chinnanaati nundi aakaasavaaniloo prasaaramayyae Telangana udyama sangharshanalu, kavisammelanaalanu, daasarathi, aarudhra, kolakaluri inak taditarula upanyaasaalaku aakarshituraalai 1969loo kaajeepetalooni fatimanagar paatasaalalo 9va tharagathi chadhuvuthunna samayamlo prajaakavi kaloji dhikkara svara vaarasatvaanni andipuchukuni Telangana tolidasa vudyamamloo paalgonindi. eeme hanmakondalo mahilhaa bhaaree bahiranga sabhanu erpaatu chessi Telangana erpatupai thanakunna makkuvanu chaatindi. anantaram professor jayasankar protsaahamto malidasa vudyamamloo paalgoni anek bahiranga sabhalloo tana upanyaasaalato prajalanu vudyamam vaipu aakarshitulu ayyela chesindi.
rachanalu
1973loo 'chaitanyam padagettindi' aney tolirachanatho eeme tana sahithya jeevithanni aarambhinchindi. anantaram "prapanchamantaa paisa mayam" aney upanyaasaanni rashtra samskruthika rajatotsavaalalo pradarsinchi paluvuri prashamsalu andhukundhi. aati nundi saahityampai makkuva pemchukuni tana rachanalu konasaagistundi. dadapu ippativaraku 500paigaa kavithalu, 100paigaa vyasalu, 30paigaa kavithalu, 30kipaiga paatalu rasi padindi.
eeme rachanalaloo konni:
gulaabilu jwalistunnaayi (kavitvam 1994)
nenoka nallamabbunavuta (kavitvam 1997)
chematachettu (kavitvam 1999)
oa lachavva (deerghakavita 2005)
usuru (kavitvam 2002)
gorantadeepaalu (naneelu 2005)
dastakhat (haikuulu2005)
anaganaga kaalam (kavitvam 2005)
mattibandham (kathaa samputi 2006)
nanhe oa nanhe
maarket smart shreemathi
eeme sampadakatvamlo velupadina rachanalu:
vetale kathalai
vupiri
jigar
udviga
aakaasapushpam
mujapharNagar maranakanda
agnisikha
polvaram-praanaantaka pramaadam modalainavi.
udyogam
eeme 1992loo kaakateeya vishvavidyaalayanloo bodhanetara sibbandi vibhaganlo seniior assistentgaaa udyogamlo cherindhi. netiki tana sevalanu andistune Pali. 1977loo kaalojiitoo sahithya parichayam erpadi anek melakuvalanu neerchukundi. eeme udyoginigaa tana sevalanu andistune anek samsthala vividha hodhalalo churukugaa paalgontunnadi.
eemetho anubandhamunna samshthalu:
saavitribaayipuulee charitable trustee, Visakhapatnam - cheef adviaser
mukta Telangana umens collective - adviaser
Telangana prajaasvaamya rachayitrula vedhika - kaaryadarsi
rudrama prachuranalu - phounder
puraskaralu
samaajamlooni saamaajika amsaalanu saahithyamtho sprusinchi prajalanu chaitan parustunna anisetti rajitha rachanalaku kendra, rashtra prabhutvaalu, anno samshthalu palu avaardulu andinchayi. vatilo konni:
1984 :jawarlall nehruu memooriyal trustee, newdilli vaari awardee
Warangal jalla alphrends associetion - pancharatna sahithya awardee
2001: dr malayasree pragatiseela sahithya puraskara
2001: bhartia dhalitha sahithya akaadami vaari veerangana savitribai poole felooship awardee
2003: jaimini akaadami, uttar Pradesh vaari aadhvaryamloo subhadra kumari chouhan samann puraskar
2005: Hyderabadloni yuvakala vaahini vaariche guruprasad sahithya exlensey puraskara
2005: sushila narayanareddy kavitva gramtha rachana puraskara
2006: yessorremlez kalaa samitee, rajole, toorpugodaavari jalla vaari boeyi bhimanna puraskara
2015: teja sahithya puraskara, homantri naayini narsimhareddy chetula meedugaa
2014: prathiba puraskara - telegu vishwavidyaalayam, 2014
2016: Telangana rachayitala vedhika vaari alishetty prabhaakar puraskara
moolaalu
kaaki bangaram kadhu: anisetti rajitha
1958 jananaalu
warangallu pattanha jalla rachayitrulu
naaneela kavulu
vishisht mahilhaa puraskara graheethalu
|
జలగావ్ మహారాష్ట్ర జలగావ్ జిల్లా లోని నగరం. ఈ జిల్లాకు ముఖ్యపట్టణం. ఇది మహారాష్ట్రలోని ఉత్తర మహారాష్ట్ర విభాగంలో రెండవ అతిపెద్ద నగరం. మహారాష్ట్ర అరటి ఉత్పత్తిలో దాదాపు మూడింట రెండు వంతుల వరకు జల్‌గావ్‌ జిల్లాలో పండుతుంది. పట్టణాన్ని " బనానా సిటీ ఆఫ్ ఇండియా " అని పిలుస్తారు. జలగావ్ బంగారు ఆభరణాల ఉత్పత్తికి కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది. అందువల్ల, జలగావ్‌ను మహారాష్ట్ర " గోల్డ్ సిటీ " అని కూడా పిలుస్తారు.
గిర్నా నది నగర పశ్చిమ భాగం గుండా ప్రవహిస్తుంది. జలగావ్ ఉత్తర మహారాష్ట్రలోని ఖండేష్ ప్రాంతంలో ఉంది. 1906లో ఖండేష్ తూర్పు ఖండేష్, పశ్చిమ ఖండేష్ గా విభజించినపుడు జలగావ్, తూర్పు ఖండేష్ జిల్లాకు ప్రధాన కార్యాలయంగా మారింది. 1956 భారత రాష్ట్రాల పునర్వ్యవస్థీకరణ తరువాత, తూర్పు ఖండేష్ బొంబాయి రాష్ట్రంలో భాగమైంది. ఆ తరువాత 1960లో అది మహారాష్ట్రలో భాగమైంది.
జలగావ్ విమానాశ్రయాన్ని 1973లో పబ్లిక్ వర్క్స్ డిపార్ట్మెంట్ నిర్మించింది. 1997 ఏప్రిల్‌లో జలగావ్ పురపాలక సంఘం దాని కార్యకలాపాలను చేపట్టి, దాన్ని మహారాష్ట్ర ఎయిర్‌పోర్ట్ డెవలప్‌మెంట్ కంపెనీకి అప్పగించింది. మహారాష్ట్ర ప్రభుత్వం 2009 జూలైలో ప్రస్తుత ఎయిర్‌ఫీల్డ్‌ను అప్‌గ్రేడ్ చేయడానికి ఎయిర్‌పోర్ట్స్ అథారిటీ ఆఫ్ ఇండియా (AAI)తో అవగాహన ఒప్పందం (MOU)పై సంతకం చేసింది. అప్పటి భారత రాష్ట్రపతి అయిన ప్రతిభా పాటిల్ జూన్ 2010లో జలగావ్ విమానాశ్రయం అభివృద్ధి, విస్తరణకు పునాది రాయి వేశారు. ట్రూజెట్ ఎయిర్‌లైన్స్ ముంబై, హైదరాబాద్, అహ్మదాబాద్, కొల్హాపూర్, నాసిక్, నాందేడ్‌లకు విమానాలను నడుపుతోంది.
జలగావ్ జంక్షన్ రైల్వే స్టేషన్ ద్వారా నగరానికి రైలు సేవలు అందుతున్నాయి. ఇక్కడి నుండి న్యూ ఢిల్లీ, ముంబై, హైదరాబాద్, కోల్ కతా, జైపూర్, చెన్నై, ఆగ్రా, లక్నో వంటి ప్రధాన నగరాలకు రైళ్ళున్నాయి.
శీతోష్ణస్థితి
పశ్చిమ కనుమల వర్షచ్ఛాయలో ఉన్న కారణంగా జలగావ్‌లో వేడి పాక్షిక-శుష్క శీతోష్ణస్థితి ( కొప్పెన్ BSh ) ఉంది. జలగావ్‌లో మార్చి నుండి జూన్ మధ్య వరకు ఉక్కపోతతో పొడిగా ఉండే వేసవి కాలం, జూన్ మధ్య నుండి సెప్టెంబరు వరకు రుతుపవనాల కింద వేడిగా, "తడి"గా ఉండే వర్షాకాలం, అక్టోబరు నుండి ఫిబ్రవరి వరకు పొడిగా ఉండే శీతాకాలం ఉంటుంది.
ప్రముఖులు
భాస్కర II (c. 1114–1185), భాస్కరాచార్య, ఒక భారతీయ గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త .
పాండురంగ్ సదాశివ్ సానే, అకా సానే గురూజీ, సామాజిక కార్యకర్త, స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు. అమల్నేర్ పట్టణంలోని ప్రతాప్ హైస్కూల్లో ఉపాధ్యాయుడిగా పనిచేశారు.
ఏక్నాథ్ ఖడ్సే (1952–ప్రస్తుతం), నేషనలిస్ట్ కాంగ్రెస్ పార్టీ రాజకీయ నాయకుడు.
ప్రతిభా పాటిల్ (1934–ప్రస్తుతం), భారత మాజీ రాష్ట్రపతి (2007–12), రాజస్థాన్ గవర్నర్ (2004–07).
మూలాలు
Articles with short description
Short description is different from Wikidata
Articles containing potentially dated statements from 2001
All articles containing potentially dated statements
Articles with hAudio microformats
Coordinates on Wikidata
మహారాష్ట్ర నగరాలు పట్టణాలు
|
నారింజగుండ్లపల్లి, అనంతపురం జిల్లా, బెళుగుప్ప మండలానికి చెందిన గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన బెలుగుప్ప నుండి 8 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన రాయదుర్గం నుండి 22 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 423 ఇళ్లతో, 1845 జనాభాతో 961 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 953, ఆడవారి సంఖ్య 892. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 424 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 35. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 594904.పిన్ కోడ్: 515741.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.సమీప బాలబడి , సమీప జూనియర్ కళాశాల, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల బెలుగుప్పలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ కళ్యాణదుర్గంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల బళ్ళారి లోను, ఉన్నాయి. అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు అనంతపురంలోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
నారింజగుండ్లపల్లెలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు. ఒక మందుల దుకాణం ఉంది.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు సరఫరా అవుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
నారింజగుండ్లపల్లెలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
అడవి: 123 హెక్టార్లు
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 14 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 26 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 7 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 217 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 571 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 759 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 29 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
నారింజగుండ్లపల్లెలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 29 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
నారింజగుండ్లపల్లెలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వేరుశనగ, వరి, శనగ
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
|
గరినివలస శ్రీకాకుళం జిల్లా, జలుమూరు మండలం లోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన జలుమూరు నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన ఆమదాలవలస నుండి 38 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 8 ఇళ్లతో, 26 జనాభాతో 81 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 14, ఆడవారి సంఖ్య 12. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 26 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 581096.పిన్ కోడ్: 532428.
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప బాలబడి లింగాలవలసలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల ముఖలింగంలోను, ప్రాథమిక పాఠశాల, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు మర్రివలసలోనూ ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల చల్లవారిపేటలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల టెక్కలిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల నరసన్నపేటలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం మర్రివలసలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల శ్రీకాకుళం లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. వాణిజ్య బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. వార్తాపత్రిక, అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 14 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
గరినివలసలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 11 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 69 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 69 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
గరినివలసలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 69 హెక్టార్లు
మూలాలు
|
కాసు ప్రసాదరెడ్డి (kasu prasadareddy) నేత్రవైద్య పరిశోధకులు, నిపుణులు.
జీవిత విశేషాలు
ఆయన ఆంధ్రప్రదేశ్ మాజీ ముఖ్యమంత్రి కాసు బ్రహ్మానందరెడ్డి కుటుంబంలో జన్మించారు. గుంటూరు మెడికల్ కాలేజి, మద్రాసు మెడికల్ కాలేజీలో ఆ తరువాత లండన్ లో ఉన్నత వైద్య విద్యాభ్యాసం చేసారు. నేత్ర వైద్యరంగంలొ పరిశోధనలు చేసారు. పలు అంతర్జాతీయ నేత్ర వైద్య సదస్సులలొ పరిశోధన పత్రాలను సమర్పించారు. దశాబ్దాల పర్వంతం లండన్ లో నెత్ర వైద్యులుగా భారతీయ వైద్యుల ప్రతిభాపాటవాన్ని సమర్థవంతంగా చాటి చెప్పారు. ప్రతిష్టాత్మకమైన రాయల్ కాలేజి ఆఫ్తల్మోలజీలో అమెరికా, యూరప్ కాటరాక్టివ్ రిప్రాక్టివ్ సర్జరీ సొసైటీలలో గౌరవ సభ్యత్వాన్ని అందుకున్నారు. 1996 లో స్వరాష్ట్రం వచ్చారు. నేత్ర వైద్యానికి, చికిత్సా రంగానికి నూతన గవాక్షాలను ఆవిష్కరించారు. మాక్సివజన్ లేజర్ సెంటర్ (హైదరాబాదు) అత్యాధునిక నేత్ర వైద్య పరికరాలను సమకూర్చి అత్యద్భుతమైన సేవలనందిచడం ప్రారంభించారు. హైదరాబాదులోనే కాక, విజయవాడ, విశాఖపట్టణం లలో కూడా మాక్సివిజన్ బ్రాంచీలను నెలకొల్పి కంటి చూపు సమస్య ఉన్న వారికి ప్రామాణిక చికిత్సలను అందిస్తున్నారు. ఆంధ్ర ప్రదెశ్ ఆకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ నుంది ఉత్తమ పరిశొధకుని అవార్డు, "ఆటా" నుండి ఉత్తమ వైద్యులకు అమర్గదర్శిగా, యువతరం పరిశోధనలకు స్ఫుర్తి ప్రదాతగా ఉన్నన డాక్టర్ కాసుప్రసాదరడ్డి తెలుగువారికి గర్వకారణమయ్యారు.
మాక్సివిజన్
కాంటాక్ట్ లెన్స్.. లేసిక్.. ఐఒఎల్.. దృష్టిలోపాలను సవరించి, కళ్లద్దాలను దూరం చేయడానికి ఎన్నో రకాల చికిత్సలను అందుబాటులోకి తెచ్చిన డాక్టర్ కాసు ప్రసాద్ రెడ్డి ఎంచుకున్న ఆధునిక టెక్నిక్ ఫేకోటెక్‌మిక్స్. మొన్నటివరకు లేజర్ చికిత్స, లేసిక్ లేదా వేరే లెన్సును అమర్చడం ద్వారా కళ్లజోడు నుంచి విముక్తి కల్పిస్తున్నది అభివృద్ధి చెందుతున్న సాంకేతిక పరిజ్ఞానం. ఇప్పుడు వీటన్నింటి కన్నా ముందంజలో ఉన్నది ఫేకోటెక్‌మిక్స్ ఇలాంటి 5రకాల టెక్నాలజీలను మిళితం చేసి రూపొందించిన చికిత్స ఇది.
ఫెమ్టోసెకండ్ లేజర్ : ఆపరేషన్ గది బయటే కచ్చితమైన ఆపరేటివ్ స్టెప్స్
ఎంఐసిఎస్ : లెన్సును ఎమల్సిఫై చేయడానికి కంటిలోకి ప్రవేశించే మార్గం
వేవ్‌టెక్ ఓరా : ఆపరేటింగ్ టేబుల్‌పై సరైన ఐఓఎల్ పవర్‌ను లెక్కించడానికి
ప్రీమియం ఐఓఎల్ : ఇవి మోనోఫోకల్, మల్టీఫోకల్, అకామడేటివ్ లేదా టోరిక్ ఐఓఎల్ ఉంటాయి.
లేసిక్ : రెండు నెలల తరువాత మిగిలిన పవర్ ఏమన్నా ఉంటే ట్రీట్ చేయడానికి.
ఈ సాంకేతిక పరిజ్ఞానాలను మిళితం చేసి కన్నులోని లెన్సు స్థానంలో కృత్రిమ లెన్సును అమర్చడాన్నే ఫేకోటెక్‌మిక్స్ అంటారు. అంటే టెక్నాలజీ మిక్చర్ అన్నమాట.
మూలాలు
ఇతర లింకులు
అధికారిక వెబ్‌సైట్ - మాక్స్‌జిజన్
Dr Kasu Prasad Reddy Chief Surgeon & Co Chairman at Maxivision Eye Hospital | hybiz
Kasu Prasad Reddy, CEO Maxi vision.
Kasu Prasad Reddy, Director of Maxivision Super Specialty Eye Hospital
INTERVIEW: Dr K P Reddy, CEO & Chief Surgeon, Maxivision, Hyderabad
తెలుగువారిలో వైద్యులు
నేత్ర వైద్య నిపుణులు
|
హిమాచల్ ప్రదేశ్ రాష్ట్రం లోని 12 జిల్లాలలో సిర్మౌర్ జిల్లా ఒకటి. జిల్లా, ఎక్కువగా పర్వతాలతో కూడుకుని ఉంటుంది. అంతే కాక ఈ జిల్లాలో గ్రామప్రాంతం అధికంగా ఉంటుంది. జిల్లాలో 90% ప్రజలు గ్రామాలలో నివసిస్తునారు. జిల్లాలో నాహన్ (జిల్లా కేంద్రం) అలాగే సుకేటి వద్ద ఉన్న శివాలిక్ ఫాసిల్ పార్క్ వద్ద 8.5 కోట్ల సంవత్సరాలనాటి శిలాజాలను కనుగొన్నారు. జిల్లాలో 6 తెహసీళ్ళు (నాహన్, రేణుక, షిల్లై, రాజ్ఘర్, పచ్చద్, పయోంట సాహెబ్) ఉన్నాయి. ఆర్థికరంగానికి వ్యవసాయం వెన్నెముకగా ఉంది. సిర్మౌర్ వ్యవసాయదారులు ఉర్లగడ్డలు, అల్లం పండిస్తున్నారు. సిర్మౌర్ జిల్లాలో పీచెస్ పండ్లు బాగా పండిస్తారు. నాణ్యమైన పీచ్ పండ్లు పండే రాజ్ఘర్‌ను పీచ్ బౌల్ పిలుస్తారు. సిర్మౌర్ జిల్లాలో టన్నులకొద్దీ పండ్లు పండించబడుతున్నాయి. పయోంటా వద్ద ఉన్న దౌలా కుయాన్ వద్ద ప్రభుత్వం నిర్వహిస్తున్న " పండ్ల ప్రిశోధనా కేంద్రం" ఉంది. సిర్మౌర్ జిల్లాలోని నేల మామిడి, ఆఫిల్ పండ్లు పండించడానికి అనుకూలమైంది. ప్రస్తుతం జిల్లాలోని రైతులు టమాటా పంటను కూడా పండిస్తున్నారు. జిల్లాలోని లానా- చాటా ఉన్న పంట భూములలో రైతులు పండ్లకు బదులు ధాన్యాన్ని ఎంచుకున్నారు. గిరీ నది ఈ జిల్లాను దాదాపుగా రెండు సమానభాగాలుగా (గిరిపార్- గిరీఆర్) విభజిస్తుంది.
సంస్కృతి
సోలన్ జిల్లాలో దేవతారాధన, వివిధ అలవాట్లు, ఆచారాలు ఉన్నాయి. జిల్లాలో హిందీ, సిర్మౌరీ భాషలు వాడుకలో ఉన్నాయి.జిల్లా లోని పలు ప్రదేశాలలో జరిగే సంతలలో బిషు ఒకటి. బిషు సంతలో తోడా నృత్యాలు భాగమై ఉంటాయి. సిర్మౌర్ నృత్యరీతులలో నతి, గీ, రస, బుధేచు ప్రబలమైనవి. వివాహవేడుకలు, దిపావళి పండుగ వంటివి ప్రజలు కోలాహలంగా జరుపుకుంటారు.
చరిత్ర
సిర్మౌర్ ఒకప్పుడు ఇండియా ఉపఖండంలో స్వతంత్ర రాజ్యంగా ఉండేది. జైసల్మీర్ రాజా రసాలూ 1090లో స్థాపించాడు. ఈ ప్రాంతంలో స్థానికులను సిర్మౌర్ అని పిలిచేవారు. తరువాత ఇది బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యంలో సామంత రాజ్యంగా మారింది. ప్రస్తుతమిది హిమాచల్ ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని జిల్లాగా మారింది. ఈ ప్రాంతం ఒకప్పుడు నాహన్ అని పిలువబడేది. దీనిని ఒకప్పుడు రాజపుత్ర వంశానికి చెందిన రాజులు పాలించేవారు.
ఆర్ధికం
సిర్మౌర్ జిల్లా ఆర్థికం వ్యవసాయరంగం మీద ఆధారపడి ఉంది. జిల్లాలో సహజసిద్ధమైన ఖనిజలవణాలు ఉన్నాయి. కంరౌ గ్రామం " లైం స్టోన్ కోటీశ్వరుల భూమి" గా పిలువబడుతుంది.
పర్యాటకం
హబ్బెన్ లోయ
సిర్మౌర్ జిల్లాలో హబ్బెన్ లోయ ప్రబల పర్యాటక ఆకర్షణలలో ఒకటి. షిర్గుల్ దేవత ఆలయం, పలు దేవతాలయం, టోకో టిబ్బ కలి & హబ్బెన్ పట్టణం ప్రాంతాలన్నీ నగరజీవితానికి దూరంగా
ఉంటుంది. ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరు పూర్తిగా గ్రామీణ వాతావరణాన్ని అనుభవించవచ్చు. రాజూత్ కోటలోని ప్రఖ్యాత టొక్రూ టిబ్బా కాలి మా, పలు దేవాలయం ఉన్నాయి. భారతదేశంలోని ప్రముఖ షిర్గుల్ ఆలయాలలో ఒకటైన షిర్గుల్ దైవాన్ని సిర్మౌర్, సోలన్, సిమ్లా, ఉత్తరాంచల్, ఢిల్లీ, ఒతరప్రాంతాలలో ఆరాధిస్తుంటారు. దట్టమైన దేవదారు వృక్షాలతో నిండిన అరణ్యాలు భారతదేశం అంతటి నుండి ప్స్ర్యాటకులను ఆకర్షిస్తుంది.
చుర్దార్
సిర్మౌర్ జిల్లాలో ఉన్న చుర్ శిఖరం సముద్రమట్టానికి 3,647 మీ ఎత్తున ఉంది. సిర్మౌరీలందరికి మనోహరమైన ఈ పర్వత శిఖరం ప్రముఖ మతసంబంధిత ప్రదేశంగా ఉంది. 11,965 అడుగుల ఎత్తులో ఉన్న ఈ పర్వతశ్రేణులు శివాలిక్ పర్వతశ్రేణులలో ఒకటి. చుర్దార్‌ను చురచందిని (మంచు గాజు) అని కూడా అంటారు. హిమాలయాలలో ఉన్న అత్యంత సుందర ప్రదేశాలలో ఇది ఒకటి. ఈ పర్వత శిఖరం నుండి విస్తారంగా ఉన్న హిమమయ శిఖరాలు దర్శనమిస్తున్నాయి. ఘర్వాల్ ప్రాంతంలో బద్రీనాథ్, కేదార్నాథ్ శిఖరాలు కూడా ఈ మనోహర ప్రదేశాలలో ఒకటి. హనుమనుతుడు సంజీవినీ మూలికలను తీసుకువచ్చిన పర్వతం ఇది అని విశ్వసిస్తున్నారు.
"డుండి దీవి " సమీపంలో పురాతన పట్టణ శిథిలాలను కనుగొన్నారు. ఈ హిమాలయ లోయలలో ఆయుర్వేద మూలికల సంపద, పైన్ వృక్షాలు అధికంగా ఉన్నాయి. వన్యమృగ సంరక్షణాలయంలో నడిచివెళ్ళే సమయంలో అనదమైన మోనల్ పక్షులను (హిమాచల్ ప్రదేశ్ జాతీయ పక్షి), నెమళ్ళను చూడవచ్చు. పర్వతారోహకులు చుర్దార్ వద్ద ఉన్న అత్యధిక హిమాపాతం కలిగిన గ్లాసియర్లను (33 అడుల హిమం) అధిగమించడానికి ప్రయత్నిస్తూ ఉంటారు. తరచుగా ష్రిగుల్ ఆలయం కూడా మంచులో కూరుకు పోతూంటుంది. ఎండ ఉన్న రోజులలో బద్రీనాథ్, కేదార్నాథ్ శిఖరాలు, గంగా మైదానాలు, సట్లెజ్ నది, సిమ్లా, చక్రతా పర్వతాలు స్పష్ఠంగా కనిపిస్తుంటాయి. చుర్దార్ శిఖరంలో శివలింగాలు, కాళీ మాతను దర్శించవచ్చు. ఇక్కడ భక్తులు కాళీమాతకు మేకలు, గొర్రెలను బలీవ్వడం, జండాలను కట్టడం, మొక్కుబడులను చెల్లించడం వంటివి చేస్తుంటారు. ఇక్కడకు చేరుకునే మార్గం :- ఈ శిఖరం రేణుక తెహ్సిల్ కేంద్రం దడహు వద్ద నుండి ఆరంభం ఔతుంది. మరొక మార్గంలో రాజ్ఘర్ నుండి మెనస్ రోడ్డు ద్వారా ప్రయాణించి కూడా చేరుకోవచ్చు.
రేణుకా జీ
సిర్మౌర్ జిల్లాలో మతపరమైన అలాగే పర్యాటక ఆకర్షణ కలిగిన ప్రాంత్సలలో రేణుకాజీ ఒకటి. ఇది నాహన్ నుండి 40 కి.మీ దూరంలో వాహనాల ద్వారా పయనించడానికి అనువైన మెటల్ రోడ్డు మార్గంలో ఉంది. ఇక్కడ రేణుకా సరసు ఉంది. పర్యాటకులకు రేణుకా సరసులో బోటుద్వారా పయనించడం చక్కని అనుభవం. బాదం ఆకారంలో ఉన్న ఈ సరసు వైశాల్యం 2.4చ.కి.మి.
ప్రతిసంవత్సరం కార్తిక ఏకాదశి సందర్భంలో ఈ సరసును దర్శింక్షడానికి వేలాది భక్తులు వస్తుంటారు. సుదూరప్రాంతాల నుండి వచ్చే భక్తులు ఇక్కడ మైదానంలో శిబిరలు ఏర్పరచుకుని రాత్రంతా గడుపుతుంటారు. రాత్రంతా సంకీర్తనలు మొదలైన కార్యక్రమాలు నిర్వహించబడుతుంటాయి. ఉత్సవసమయంలో ఈ ప్రదేశం అంతా పలు కార్యక్రమాలతో అందంగా మారుతుంది. ఈ ఉత్సవంలో పరశురాముడు స్వస్థలమైన జము నుండి పరశురాముని ఇత్తడి విగ్రహాన్ని మేళతాళాలతో పల్లకీలో తీసుకురాబడుతుంది. ఈ దైవాన్ని 3 రోజులపాటు (ఏకాదశి, ద్వాదశి ) ఆలయంలో ఉంచుతారు. పూజారి పూనకంలో భక్తుల ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇస్తుంటాడు. ద్వాదశి నాడు భక్తులు పవిత్ర రేణుకా సరసులో స్నానం ఆచరించి దైవానికి కానుకలు సమర్పించుకుంటారు.
హరిపూర్ ధార్
హరిపూర్ ధార్ సముద్రమట్టానికి 2687 మీ. ఎత్తులో ఉంది. సిర్మౌర్‌లో ఉన్న " మా భంగయాని ఆలయం హరిదార్ పూర్ " చాలా ప్రబలమైంది. హరిపూర్ దార్ అనేది ఒక కొండ.
ఈ కొండ చివరన సిర్మౌర్ రాజ్యానికి చెందిన ఒక కోట ఉంది. ఈ కోటను సిర్మౌర్ రాజ్యసరిహద్దులను కాపాడడానికి నిర్మించబడింది. పొరుగున ఉన్న జుబ్బల్ రాజ్యంతో సిర్మౌర్ రాజ్యానికి తరచుగా వివాదాలు తెలెత్తుతూ ఉండేవి. ఒకరి సరిహద్దులను ఒకరు తరచుగా ఆక్రమించుకుంటూ ఉండేవారు. సరిహద్దు రక్షణార్ధం నిర్మించబడిన ఈ కోటను నివాసానికి ఉపయోగించలేదు. అయినప్పటికీ ఇది ఇప్పటికీ ఆటవీ శాఖకు నివాసయోగ్యంగా ఉంది. పర్వతప్రాంత రాజ్యాలను ఆక్రమించుకున్న కాలంలో జరిగిన చారిత్రక సంఘటనలకు ఇది సాక్ష్యంగా మాత్రమే నిలిచింది.
నాహన్‌కు 106 కి.మీ దూరంలో ఉన్న ఈ ప్రదేశం రహదారి మార్గంలో బసులద్వారా 40 కి.మీ దూరంలో ఉన్న దడహు వరకు చేరుకోవచ్చు. అక్కడికి ఎగువన ఉన్న అంధేరీ వరకు 44 కి.మీ దూరం జీబులలో చేరుకోవచ్చు. తరువాత 22 కి.మీ వరకు పోనీలలో కాని కాలిబాట ద్వారా కాని ప్రయాణిచాలి. సోలన్, రాజ్ఘర్ వరకు ఉన్న మార్గంలో ఈ ప్రదేశానికి చేరుకోవడం సులువు. ఖరోటియన్‌కు 2కి.మీ దూరంలో ఈ కోట ఉంది.
2001 లో గణాంకాలు
మూలాలు
భౌగోళిక స్థానం
వెలుపలి లంకెలు
DISTRICT PROFILE
హిమాచల్ ప్రదేశ్ జిల్లాలు
|
edu cheepala katha tarataraalugaa aandhra desamlo tallulandaru vaari pillalaku cheptoo vasthunna katha.
katha
anaganaga ooka raju gaarunnaaru. ayanaku eduguru kodukullu. varu okanadu vetaku vellaaru. edu chepalu techhaaru. vatini endabettaaru. vatilo okati endaledu. chepa ! chepa ! endukendaledante, gaddimopu addamaindani cheppindhi. gaddimopa ! gaddimopa ! endukaddamochavante, avu nannu meyaledantundi. avu! avu! yenduku meyaledante, paleru mepaledantundi. palera ! palera ! yenduku mepaledante, avv buvva pettaledantadu. avva ! avva ! yenduku buvva pettaledante, pillavaadu edustunnadantundi. pillawada ! pillawada ! yenduku edustunnavante, chiima kuttindantaadu. chiimaa ! chiimaa ! yenduku kuttavani adigithe, Mon bagare puttalo velu pedte kuttana antundhi.
thathva chintana konam
avathaani shree garikapati narasimhaaraogaaru 2005loo americaloni aanthrulaku srimadraamaayanamlooni tharmasookshmaalanu vivaristoo ichina prasangamlo "anaganaga ooka raju. aa rajuku eduguru kodukullu." annana kathaloni tatvachintanaa konanni avishkarinchaaru. mamulu kathagaa aalochisthe yedhoo pichi katha anipisthundhi. idi kachitanga mana jiivitaaniki yedhoo sandesaanni estunde. asalau raajugaari kodukullu vetaku velli chepalu tevatamemiti.. andhulo ooka chepe endaka povatamemiti? kaaranamu gaddimetu addamravatamemi? antey kathalo yedhoo doshamaina vundali, ledha avagaahanainaa teedaa vundali.
vivarana
yea kathaloni raajugaaru antey humanity. eduguru kodukullu antey manaloni saptha thathuvulu. vetaku vellatamu antey jeevanamu saaginchatamu. jeevithamu aney vaeta. edu chepalu anagaa manalni peedinche saptha vyasanaalu avi
kaamamu,
vaeta,
judamu,
madyapanamu,
vaakpaarushyamu (kathinamgaa, parushamgaa maatladatam),
dandapaarushyamu (katinamugaa dandinchuta),
ardhaduushanamu (thanamunu doobaaraagaa kharchucheyuta).
yea vyasanaalu endagattaataaniki veelainadi kanuka cheepa ani cheppabadinadi. endapettamu antey vyasanaalni jayinchuta. saathana chessi humanity tanaloni vyasanaalanu jayinchavachhu.
kathaloni thaathvika chintana
okachepa endaledu. antey saptavyasanaalalo okka kamanni tappa migilinavaatini jayinchavachhunu ani chepputaku ooka cheepa endaledu ani cheppabadinadi. kamanni (korikalanu) jayinchatam chaaala kashtamu. adi eppatiki endadu. mokshaanni pondaalannadi chaaala utkrushtamainadi ainanuu adikuudaa korike kanuka kamanni jayinchuta kudarani pania. korika endithe conei mokshamu radhu. korika leka bandhamu tholagutaye kada mokshamu. cheepa endakapovataniki kaaranamu gaddimetu. gaddimetu agnaanaaniki prateeka. mana agnaanamu entha antey gaddimetanta. yenni gaddiparakalu lagina gaddimetu taragadu. alaage agnaanamu taragadu. yenni vinna, entha thelisinaa agnaanamu peedistune umtumdi. cheppalenanta agnaanamu ani chepputaku gaddimetunu cheppaaru. samasta jnaanamu kaligina ahankaaramu (nenunnananna Bodh) tolaguta kashtamu. kanuka agnaanamunu gaddimetutho poolchinaaru. gaddimetu addutagalataaniki kaaranamu avu meyaka povatamu. vedamulalo aavunu gnaanamunaku prateekagaa cheppaaru. ikda avu anagaa jnaanamu. jnaanamu kaliginacho agnaanamu tolagunu. aavulache meyabadina, agniche dagdamu cheyabadina gaddimetu tolagimpabadutundi. "ghnaanagni dagdha karmanam" ani bhagavadgeeta cheppuchunnadi. ghnaanamane agni chetha Bara agnaanamu tolagimpabadutundi. avu yenduku meyaledu antey gollavaadu mepaledu. gollavaadu anagaa sadguruvu. sadguruvuche jnaanamu bodhimpabadaledu kanuga agnaanamu tolagaledu ani ardhamu. sadguruvu dwarane jnaanamu andimpabadaali. appudu Bara agnaanamu tolagimpabadi jnaanamu kalugutundhi. "krishnan vamdee jagadgurum". jagadguruvu srikrishnude. atadu gollavaadu kanuka ikda gollavaadu ani cheppabadinadi. gollavaadu yenduku mepaledu antey amma annam pettaledu. amma ichina annam thini, tesukoni velli aavulanu mepatam annadhi govulu mepe vaalla nityakrutyam. antey jaganmatache sadguruvu pampabadaledu ani ardhamu. jaganmata aagnalenide sadguruvunu darsinchutakaani, upadesamu pondutakaani jarugadu ani telusukonavalenu. enka jnaanamunu pondhee samayamu raaledhu ani ardhamu. daivanugrahamu kalugaledu ani ardhamu. amma yenduku annam pettaledu antey pillavaadu edchadu. pillavaadu edavatam antey jaganmata anugrahamu kosamu aartito paritapinchatamu. atuvanti variki talli modati praadhaanyata estunde. avasaramu kosamu edavatamu vary, anugrahamu kosamu paritapinchatamu vary. jagattantatiki talli kanuka jnaanamu kavaali ani paritapinche varikanna, daivame kavaali ani paritapinchevaarini modhata anugrahistundi jaganmata. antey amma aajghna avaledhu ani ardhamu.
pillavaadu yenduku edchadu antey chiima kuttindi. chiima antey samsaaramu. samsaaramu antey kutumbamu okkate kadhu. manalni antukoni unna samasta bhavamulu kudaa samsaarame. samsara, eethi bhadhalache dhukkhamu chendi daivamu koraku paritapinchatame chiima kuttui edavatamu. chiima kuttataniki kaaranamu tana bagare puttalo velu pettuta valana kuttindi. nijamunaku cheemala puttalannee kudaa matti puttale. conei samsaaramu lekunda elaa annana agnaanamlo kaavalani dani adala anurakti kalagatame bagare putta. chivaraku anurakti tolagi samsara bathalanundi tananu rakshimpamani daivamu koraku jiivudu paritapinchunu.
katha saaraamsamu
sapthathaathuvulatho koodina humanity saathana chessi saptha vyasanamulalo 6 vyasanamulu jayinchinanuu 7vadi ayina kaamamuku jayinchuta kashtamu. agnaanamu tolaganide kaamamu jayimpabadadu. jnaanamu kaliginacho agnaanamu tolagunu. jnaanamunu okka sadguruvu Bara andipagaladu. atti sadguruvu jeevitamuna daivaanugrahamuna Bara labhinchagaladu. samsaaramuna chikki baathapadutunna jiivudu daivamu koraku paritapinchi, aartito thapana chendutunnappudu Bara daivaanugrahamunaku paatrudu kagaladu. daivamucheta pampabadinavade sadguruvu. atadu jnaanamunu andinchi agnaanamunu tolaginchi jeevuni uddarinchi daivamunu cherchunu. kanuka sadguruvu yokka aavasyakata jeevitamuna enthaina unnadi.
moolaalu
itara linkulu
cheppalanipinchindi antey !!!!!
7 Fishes | English Short Stories For Children | KidsOne
edu cheepala katha - yEDu chEpala katha
telegu kadhalu
|
dai haard fyaan 2022loo vidudalaina telegu cinma. srihan sinii creeations banerpai chandrapriya subuddi nirmimchina yea cinimaaku abhiram darsakatvam vahinchaadu. priyaanka sarma, sheva alapati, shakalaka shekar, rajiva kanakala, noel pradhaana paatrallo natinchina yea cinma september 2na vidudalaindi.
nateenatulu
priyaanka sarma
sheva alapati
shakalaka shekar
rajiva kanakala
noel
saankethika nipunhulu
baner: srihan sinii creeations
nirmaataa: chandrapriya subuddi
katha, skreenplay, darsakatvam: abhiram
sangeetam: madhu ponnas
cinimatography: jagadesh bommisetti
matalu: sayed tejuddin
editer: tiru
egjicutive prodyusar: sundeep kintali
prodakshan egjicutive : tirumalasetti venkatesh
moolaalu
2022 telegu cinemalu
|
avalgav, Telangana raashtram, kamareddi jalla, madnoor mandalamlooni gramam.
idi Mandla kendramaina madnoor nundi 3 ki. mee. dooram loanu, sameepa pattanhamaina deglur (Maharashtra) nundi 10 ki. mee. dooramloonuu Pali. 2016 aktobaru 11 na chosen Telangana jillala punarvyavastheekaranaku mundhu yea gramam paata Nizamabad jalla loni idhey mandalamlo undedi.
gananka vivaralu
2011 bhartiya janaganhana ganamkala prakaaram yea gramam 309 illatho, 1649 janaabhaatho 1267 hectarlalo vistarimchi Pali. gramamlo magavari sanka 859, aadavari sanka 790. scheduled kulala sanka 444 Dum scheduled thegala sanka 1. gramam yokka janaganhana lokeshan kood 571070.pinn kood: 503309.
vidyaa soukaryalu
gramamlo prabhutva praadhimika paatasaala okati Pali.sameepa balabadi, praadhimika paatasaala madnoorlonu, praathamikonnatha paatasaala, maadhyamika paatasaala peddha taduguuruloonuu unnayi. sameepa juunior kalaasaala madnoorlonu, prabhutva aarts / science degrey kalaasaala bichkundaloonuu unnayi. sameepa vydya kalaasaala hyderabadulonu, polytechnic kotagirilonu, maenejimentu kalaasaala bodhanlonu unnayi. sameepa vrutthi vidyaa sikshnha paatasaala bodhanlonu, aniyata vidyaa kendram, divyangula pratyeka paatasaalalu nijaamaabaadloonoo unnayi.
vydya saukaryam
prabhutva vydya saukaryam
sameepa saamaajika aaroogya kendram, praadhimika aaroogya vupa kendram gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. pashu vaidyasaala, kutumba sankshaema kendram gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. praadhimika aaroogya kendram gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali. alopathy asupatri, dispensory gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi. maathaa sisu samrakshana kendram, ti. b vaidyasaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi. pratyaamnaaya aushadha asupatri, samchaara vydya shaala gramam nundi 10 ki.mee. kante ekuva dooramlo unnayi.
praivetu vydya saukaryam
thaagu neee
gramamlo kulaayila dwara rakshith manchineeti sarafara jargutondhi. gramamlo edaadi podugunaa chetipampula dwara neee andutundi.
paarisudhyam
muruguneeru bahiranga kaaluvala dwara pravahistundi. muruguneetini neerugaa jalavanarulloki vadulutunnaaru. gramamlo sampuurnha paarishudhya pathakam amalavutondi. saamaajika marugudoddi saukaryam ledhu. intintikii tirigi vyarthaalanu sekarinche vyvasta ledhu. saamaajika biogyas utpaadaka vyvasta ledhu. chettanu veedhula pakkane paarabostaaru.
samaachara, ravaanhaa soukaryalu
postaphysu saukaryam, sab postaphysu saukaryam, poest und telegraf aphisu gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. mobile fone Pali. laand Jalor telephony, piblic fone aphisu gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. internet kefe / common seva kendram, praivetu korier gramaniki 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
gramaniki sameepa praantaala nundipraivetu buses thiruguthunnai. sameepa gramala nundi auto saukaryam kudaa Pali. vyavasaayam koraku vaadenduku gramamlo tracterlunnayi. prabhutva ravaanhaa samshtha baasu saukaryam gramaniki 5 ki.mee. lopu dooramlo Pali. railway steshion gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali.
rashtra rahadari, pradhaana jalla rahadari, jalla rahadari gramam gunda potunnayi. jaateeya rahadari gramam nundi 10 ki.mee.ki paibadina dooramlo Pali. gramamlo tharu roadlu, kankara roadlu unnayi.
marketingu, byaankingu
gramamlo swayam sahaayaka brundam, pouura sarapharaala kendram unnayi. atm, vaanijya banku, sahakara banku, vyavasaya parapati sangham gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. vaaram vaaram Bazar, vyavasaya marcheting sociiety gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. roejuvaarii maarket gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo Pali.
aaroogyam, poeshanha, vinoda soukaryalu
gramamlo angan vaadii kendram, itara poshakaahaara kendralu, aashaa karyakartha unnayi. gramamlo vaarthapathrika pampinhii jarudutundhi. saasanasabha poling kendram, janana maranala namoodhu kaaryaalayam unnayi. sameekruta baalala abhivruddhi pathakam, aatala maidanam gramam nundi 5 ki.mee. lopu dooramlo unnayi. granthaalayam gramam nundi 5 ki.mee.lopu dooramlo Pali. cinma halu, piblic reading ruum gramam nundi 5 nundi 10 ki.mee. dooramlo unnayi.
vidyuttu
gramamlo gruhaavasaraala nimitham vidyut sarafara vyvasta Pali. rojuku 7 gantala paatu vyavasaayaaniki vidyut sarafara chesthunnaaru.
bhuumii viniyogam
avalgaavlo bhu viniyogam kindhi vidhamgaa Pali:
vyavasaayetara viniyogamlo unna bhuumii: 23 hectares
vyavasaayam cheyadagga banjaru bhuumii: 30 hectares
banjaru bhuumii: 1170 hectares
nikaramgaa vittina bhuumii: 42 hectares
neeti saukaryam laeni bhuumii: 1170 hectares
vividha vanarula nundi saguniru labhistunna bhuumii: 42 hectares
neetipaarudala soukaryalu
avalgaavlo vyavasaayaaniki neeti sarafara kindhi vanarula dwara jargutondhi.
baavulu/boru baavulu: 42 hectares
utpatthi
avalgaavlo yea kindhi vastuvulu utpatthi avtunnayi.
pradhaana pantalu
pratthi, soyabeen
moolaalu
velupali lankelu
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.