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第十屆全國人民代表大會法律委員會關於《反分裂國家法(草案)》審議結果的報告
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第十屆全國人民代表大會法律委員會關於《反分裂國家法(草案)》審議結果的報告
第十屆全國人民代表大會第三次會議主席團:
3月8日,各代表團召開全團會議、分組會議,結合學習中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤同志3月4日重要講話,審議了《反分裂國家法(草案)》。代表們一致擁護胡錦濤同志的講話,認為講話就新形勢下發展兩岸關係提出的四點意見,對於制定好、貫徹好反分裂國家法具有重要意義。普遍表示:解決臺灣問題,完成統一祖國的大業,是憲法賦予包括臺灣同胞在內的全中國人民的神聖職責。長期以來,我們為此作了不懈努力。但是,一個時期以來,“臺獨”分裂勢力加緊推行分裂國家的活動,日益成為兩岸關係發展的最大障礙,成為對臺海地區和平穩定的最大現實威脅。為了反對和遏制“臺獨”分裂勢力分裂國家,促進祖國和平統一,維護臺海地區和平穩定,維護國家主權和領土完整,維護中華民族的根本利益,制定反分裂國家法是十分必要的。王兆國副委員長關於《反分裂國家法(草案)》的說明,對起草這部法律的立法背景、指導原則、立法宗旨和草案的主要內容講得很全面、很清楚。草案表明了我們堅持和平統一的一貫立場和最大誠意,同時體現了全中國人民堅決反對“臺獨”、捍衛國家主權和領土完整的共同意志和堅定決心,建議提請本次會議表決透過。同時,有些代表對草案提出了一些修改意見。法律委員會於3月9日召開會議,對各代表團的審議意見和十屆全國人大常委會第十三次會議的審議意見逐一進行了研究,對草案逐條進行了審議。法律委員會認為,總的來看,草案已經成熟,是可行的;同時,提出以下修改意見:
一、有的代表提出,草案的說明中明確講到,黨的十六大關於“世界上只有一箇中國,大陸和臺灣同屬一箇中國,中國的主權和領土完整不容分割”的論斷,表明了我們對臺工作的原則立場,受到全中國人民的擁護,建議本法對這一原則立場作集中、完整的表述。法律委員會經研究,建議根據上述意見,將草案第二條表述為:“世界上只有一箇中國,大陸和臺灣同屬一箇中國,中國的主權和領土完整不容分割。維護國家主權和領土完整是包括臺灣同胞在內的全中國人民的共同義務。”“臺灣是中國的一部分。國家絕不允許‘臺獨’分裂勢力以任何名義、任何方式把臺灣從中國分裂出去。”(草案修改稿第二條)
二、草案第三條第二款規定:“解決臺灣問題,實現國家完全統一,是中國的內部事務,任何外國勢力不得干涉。”有的代表提出,本法作為國內法,處理中國自己的內部事務,規定“不受任何外國勢力的干涉”比較恰當。法律委員會經研究,建議根據上述意見,將這一款修改為:“解決臺灣問題,實現祖國統一,是中國的內部事務,不受任何外國勢力的干涉。”(草案修改稿第三條第二款)
三、草案第六條第一款第一項規定,國家採取措施“鼓勵和推動兩岸居民往來,增進了解,增強互信”。有的代表建議將上述規定中的“兩岸居民往來”修改為“兩岸人員往來”,理由是:“人員往來”的含義比較寬,既包括個人往來,也可以包括社會團體所組織的人員往來。法律委員會經研究,建議根據上述意見,將這一項修改為,國家採取措施“鼓勵和推動兩岸人員往來,增進了解,增強互信”。(草案修改稿第六條第一款第一項)
四、草案第八條規定了“國家得采取非和平方式及其他必要措施”的三種情勢,其中第三種情勢是“和平統一的條件完全喪失”。有的代表提出,作為一種“情勢”,將上述規定中的“條件”修改為“可能性”,可以更好地表明,只要和平統一還有一線希望,我們就會進行百倍努力。法律委員會經研究,建議根據上述意見,將這一條中的“和平統一的條件完全喪失”修改為“和平統一的可能性完全喪失”。(草案修改稿第八條第一款)
五、有的代表提出,草案中有兩條關於採取非和平方式的規定,第八條是實體性規定,第九條是程式性規定,將這兩條併為一條,作為兩款,更加簡潔明瞭。法律委員會經研究,建議根據上述意見,將草案第八條、第九條併為一條,修改為:“‘臺獨’分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實,或者發生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變,或者和平統一的可能性完全喪失,國家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛國家主權和領土完整。”“依照前款規定採取非和平方式及其他必要措施,由國務院、中央軍事委員會決定和組織實施,並及時向全國人民代表大會常務委員會報告。”(草案修改稿第八條)
根據有的代表的意見,還對草案作了個別文字修改。
此外,對有些代表提出的其他意見,法律委員會經認真研究認為,這些意見涉及的有關問題在起草和徵求意見過程中已經反覆、慎重研究過,以不作改動為妥。
草案修改稿已按上述意見作了修改,修改後的草案共10條,法律委員會建議提請本次會議表決透過。
《反分裂國家法(草案)》(修改稿)和以上報告是否妥當,請審議。
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第十屆全國人民代表大會第三次會議主席團名單
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< 第十屆全國人民代表大會
==第十屆全國人民代表大會第三次會議主席團名單 ==
2005年3月4日第十屆全國人民代表大會第三次會議預備會議透過
主席團(173人,按姓名筆劃為序)
丁石孫 刀美蘭(女,傣族) 於均波 習近平 馬啟智(回族) 王二江 王雲龍 王雲坤 王月娥(女) 王以銘(回族) 王樂泉 王立平(滿族) 王永平 王永炎 王剛 王兆國 王宋大 王學萍(黎族) 王濤(女) 王夢奎 韋廣圖 木基以布(彝族) 毛如柏 烏雲其木格(女,蒙古族) 方工(回族) 方明 石廣生 盧展工 田成平 白志健 白克明 白恩培 馮之浚(回族) 馮長根 司馬義·艾買提(維吾爾族) 列確(藏族) 成思危 朱麗蘭(女) 廷·巴特爾(蒙古族) 多吉才讓(藏族) 莊公惠 劉雲山 劉長瑜(女) 劉本仁 劉應明 劉明祖 劉珩 劉積斌 劉淇 劉焯華 江澤民 湯洪高 許遠明 許智宏 許嘉璐 孫鳳陽 孫金龍 孫曉群 嚴義壎 嚴俊 蘇榮 杜國盛 李小鵬 李長春 李從軍 李兆焯(壯族) 李克強 李建國 李樹文 李鐵映 李繼耐 李登海 李源潮 李慎明 楊長槐(侗族) 楊正午(土家族) 楊永良 楊傳堂 楊國慶 楊景宇 吳邦國 吳官正 吳俊光 吳基傳 吳康民 邱娥國 何昇平 何勇 何魯麗(女) 何椿霖 餘公保(藏族) 汪利娟(女,滿族) 汪嘯風 沈辛蓀 宋法棠 張龍俊(朝鮮族) 張立昌 張志堅 張學忠 張美蘭(女,哈尼族) 張高麗 張德江 陸兵(壯族) 阿不來提·阿不都熱西提(維吾爾族) 阿不都熱依木·阿米提(維吾爾族) 陳光毅 陳良宇 陳建生 陳建國 陳虹 陳難先 陳章良 奉恆高(瑤族) 武連元(回族) 林文漪(女) 林兆樞 羅幹 金炳華 周玉清 鄭成思 房鳳友 孟建柱 趙樂際 胡亞芳(女,高山族) 胡賢生(苗族) 胡康生 胡錦濤 南振中 柯賽江·賽力禾加(哈薩克族) 俞正聲 姜恩柱 賀一誠 賀國強 袁武 熱地(藏族) 賈慶林 夏贊忠 顧秀蓮(女) 錢運錄 錢易(女) 徐才厚 徐光春 奚美娟(女) 高祀仁 高洪(白族) 郭鳳蓮(女) 郭伯雄 郭金龍 郭樹言 娘毛先(女,藏族) 黃麗滿(女) 黃康生(布依族) 黃鎮東 曹伯純 龔學平 盛華仁 梁光烈 彭啟友 蔣正華 蔣樹聲 韓啟德 傅志寰 傅鐵山 儲波 魯冠球 童傅 曾慶紅 曾憲梓 曾蛟 賴愛光 路甬祥 嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪(藏族) 廖錫龍
Category:第十屆全國人民代表大會第三次會議
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第十屆全國人民代表大會第三次會議主席團常務主席名單
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==第十屆全國人民代表大會第三次會議主席團常務主席名單 ==
2005年3月4日第十屆全國人民代表大會第三次會議主席團第一次會議推定
吳邦國 王兆國 李鐵映 司馬義·艾買提(維吾爾族) 何魯麗(女) 丁石孫 成思危 許嘉璐 蔣正華 顧秀蓮(女) 熱地(藏族) 盛華仁 路甬祥 烏雲其木格(女,蒙古族) 韓啟德 傅鐵山
Category:第十屆全國人民代表大會第三次會議
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第十屆全國人民代表大會第三次會議秘書長名單
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==第十屆全國人民代表大會第三次會議秘書長名單==
2005年3月4日第十屆全國人民代表大會第三次會議預備會議透過
王兆國
Category:第十屆全國人民代表大會第三次會議
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第十屆全國人民代表大會第三次會議副秘書長名單
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第十屆全國人民代表大會第三次會議副秘書長名單
盛華仁 王雲龍 楊景宇 姜恩柱 令計劃 汪洋 趙洪祝
Category:第十屆全國人民代表大會第三次會議
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第十屆全國人民代表大會第三次會議議程
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== 第十屆全國人民代表大會第三次會議議程 ==
2005年3月4日第十屆全國人民代表大會第三次會議預備會議透過
一、聽取和審議國務院總理溫家寶關於政府工作的報告
二、審議國務院關於2004年國民經濟和社會發展計劃執行情況與2005年國民經濟和社會發展計劃草案的報告
審查、批准2004年國民經濟和社會發展計劃執行情況的報告及2005年國民經濟和社會發展計劃
三、審議國務院關於2004年中央和地方預算執行情況及2005年中央和地方預算草案的報告
審查2004年中央和地方預算執行情況的報告及2005年中央和地方預算草案
批准2004年中央預算執行情況的報告及2005年中央預算
四、審議全國人民代表大會常務委員會關於提請審議《反分裂國家法(草案)》的議案
五、審議江澤民關於辭去中華人民共和國中央軍事委員會主席職務的請求;選舉中華人民共和國中央軍事委員會主席;根據中華人民共和國中央軍事委員會主席的提名,決定補充中華人民共和國中央軍事委員會其他組成人員的人選
六、補選第十屆全國人民代表大會常務委員會委員
七、聽取和審議全國人民代表大會常務委員會委員長吳邦國關於全國人民代表大會常務委員會工作的報告
八、聽取和審議最高人民法院院長肖揚關於最高人民法院工作的報告
九、聽取和審議最高人民檢察院檢察長賈春旺關於最高人民檢察院工作的報告
Category:第十屆全國人民代表大會第三次會議
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關於2004年國民經濟和社會發展計劃執行情況與2005年國民經濟和社會發展計劃草案的報告
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關於2004年國民經濟和社會發展計劃執行情況與2005年國民經濟和社會發展計劃草案的報告
各位代表:
受國務院委託,現將2004年國民經濟和社會發展計劃執行情況與2005年國民經濟和社會發展計劃草案提請十屆全國人大三次會議審議,並請全國政協各位委員提出意見。
===一、2004年國民經濟和社會發展計劃執行情況===
2004年,全國各族人民在中國共產黨的領導下,認真實施十屆全國人大二次會議批准的國民經濟和社會發展計劃,樹立和落實科學發展觀,加強和改善宏觀調控,同心同德,奮發圖強,促進國民經濟持續快速協調健康發展和社會全面進步。一方面,經濟生活中的突出矛盾得到緩解,不健康不穩定因素得到抑制;另一方面,國民經濟保持了增長比較快、效益比較好、活力比較強的良好勢頭。計劃執行情況總的是好的。全年國內生產總值達到136515億元,增長9.5%,高於年初的預期目標,主要是由於投資增幅較高和出口增長強勁的帶動。城鎮新增就業980萬人,比預期目標多增加80萬人;城鎮登記失業率4.2%,比預期目標降低0.5個百分點。受糧價上漲和國際市場石油價格大幅度上漲等因素的影響,居民消費價格總水平上漲3.9%,略高於3%左右的預期目標。隨著世界經濟持續復甦和國內經濟增長加快,外貿進出口總額增長35.7%。
(一)經濟平穩較快增長,效益明顯提高。針對一季度固定資產投資增長過快等突出問題,中央果斷決策,及時採取一系列加強和改善宏觀調控的措施,遏制了投資過快增長的勢頭,固定資產投資增幅逐季回落,消費需求有所回升。全社會固定資產投資總額70073億元,增長25.8%,增幅比上年回落1.9個百分點,其中四季度增幅為22.6%,比一季度回落20.4個百分點。全社會消費品零售總額53950億元,增長13.3%,扣除價格因素,實際增長10.2%,比上年提高1個百分點。全國財政收入達到26356億元,增長21.4%。規模以上工業企業實現利潤11342億元,增長38.1%。
(二)產業結構調整積極推進,薄弱環節得到加強。國內生產總值中,第一產業完成增加值20744億元,增長6.3%;第二產業72387億元,增長11.1%;第三產業43384億元,增長8.3%。
糧食生產出現重要轉機,農業結構調整繼續推進。糧食播種面積扭轉了連續5年下滑的趨勢,恢復到10161萬公頃,比上年增長2%左右。糧食總產量達到4695億公斤,增產388億公斤。優勢農產品產業帶建設得到加強,優質糧食和蔬菜水果品種比重上升,棉花獲得較大豐收,畜牧業、水產業發展加快。
能源建設得到加強,交通基礎設施進一步完善。陝京二線輸氣管道、廣東液化天然氣專案一期、國家石油儲備基地、煤礦安全改造、大型煤炭基地、農網改造等一批重大能源專案建設進展順利。新增煤炭生產能力1.2億噸。新增發電裝機容量5055萬千瓦。鐵路新線投產1433公里。新增公路通車里程4.6萬公里,其中高速公路4476公里。新增港口吞吐能力1.2億噸。廣州、重慶、青島機場新改建工程相繼竣工,一批支線機場建成投入使用。
傳統產業升級加快,高技術產業快速增長。紡織行業差別化纖維用量比重達到28%,比上年提高3個百分點。新型幹法水泥產量比重達到32.5%,提高7.5個百分點。鋼材板帶比達到33.7%,提高1.6個百分點。規模以上高技術企業完成增加值增長23.1%,高出規模以上工業增幅6.4個百分點,生物、積體電路、軟體等一批對經濟發展有重大帶動作用的高技術產業正在形成。
(三)西部大開發取得新進展,東北地區等老工業基地振興開局良好。西部地區基礎設施建設成效明顯。2004年,安排新開工重點工程10項,總投資約800億元。西氣東輸管道工程如期實現全線商業運營。西電東送全年新開工裝機容量800萬千瓦,形成2000萬千瓦以上的總供給能力。青藏鐵路新鋪軌396公里。興義、拉薩、和田、延安等新建和擴建機場投入使用。生態環境繼續改善。完成退耕還林66.7萬公頃、荒山荒地造林325.5萬公頃,治理嚴重退化草原560萬公頃。東北地區等老工業基地調整改造步伐加快,提升企業技術創新能力的高技術專案實施順利,採煤沉陷區的治理全面展開。東、中部地區在宏觀調控中繼續推進特色經濟發展,結構調整步伐加快。
(四)經濟體制改革進一步深化,對外開放不斷擴大。糧食收購市場全面放開。大型國有企業股份制改革步伐加快,國有資產監督管理體制框架初步建立。中國銀行和中國建設銀行股份制改革試點順利推進,農村信用社改革試點範圍進一步擴大,利率市場化改革取得重要進展。投資體制改革方案開始實施。取消了除菸葉以外的農業特產稅,減免了農業稅。啟動了東北老工業基地增值稅轉型改革試點。出口退稅機制改革全面實施。行政審批制度改革繼續深化,再次取消和調整行政審批專案495項。新型農村合作醫療試點和城市醫療服務體制改革工作繼續推進。文化體制改革進展順利。
對外貿易躍上新臺階。全年外貿進出口總額11548億美元。其中,出口5934億美元,增長35.4%;進口5614億美元,增長36%;進出口貿易順差320億美元。出口商品結構繼續改善,機電產品、高新技術產品出口快速增長。年末外匯儲備達到6099億美元。利用外資規模擴大、質量提高。全年實際利用外商直接投資606億美元,增長13.3%。服務領域投資繼續增長,跨國公司在華設立研發中心和地區總部數量明顯增加。實施“走出去”戰略取得新進展。內地與香港、澳門建立更緊密經貿關係安排順利推進。
(五)科技、教育、文化、衛生等各項事業加快發展,生態建設和環境保護邁出新步伐。基礎研究和戰略高技術研究又取得一批重大成果。國家創新體系、科技基礎設施和產業創新能力建設得到加強。組織實施下一代網際網路、第三代行動通訊、生物技術、現代農業、新材料等高技術產業化專項,生物、軟體等領域建成了一批國家高技術產業基地,重大技術裝備和重大產業技術研發工作穩步推進,自主研製和國際合作生產支線飛機取得重要進展。教育事業加快發展。“兩基”人口覆蓋率不斷提高,高中階段教育規模擴大,中等職業技術教育招生規模繼續回升,各類高等教育在學人數超過2000萬人。
公共衛生體系建設和人口、計劃生育工作得到加強。9個省級、241個地市級和1410個縣級疾病預防控制中心基本建成,290所緊急救援中心和2074所傳染病治療機構建設專案陸續開工,部分專案建成使用。中西部地區艾滋病、血吸蟲病重點防治縣和合作醫療試點縣的3787個鄉鎮衛生院設施條件得到改善。人口自然增長率5.87‰。
城鄉文化設施建設取得新進展。縣級圖書館、文化館和農村廣播電影電視設施建設繼續加強。國家重大文化專案建設和自然文化遺產保護力度加大。全民健身活動廣泛開展,競技體育成績顯著。奧運會場館設施建設穩步推進。
環境保護和生態建設力度加大。“三河三湖”、渤海等重點流域、海域水汙染防治工程加緊實施,部分水域水質有所改善。三峽庫區地質災害,庫區及影響區的城鎮生活汙水、工業廢水、危險廢物以及火電廠二氧化硫汙染治理進一步加強。南水北調東線治汙步伐加快。城市汙水處理率和工業固體廢物綜合利用率又有提高。天然林資源保護、“三北”和長江中下游重點防護林、野生動植物保護和自然保護區等工程建設成效明顯。
(六)就業和社會保障工作取得新成績,人民生活繼續改善。城鎮下崗失業人員再就業510萬人。企業退休人員基本養老金標準和部分地區城鎮居民最低生活保障標準得到提高。城鎮基本養老、基本醫療、失業、工傷保險參保人數分別達到1.63億人、1.24億人、1.06億人和6823萬人。城鎮居民人均可支配收入9422元,實際增長7.7%;農民人均純收入2936元,實際增長6.8%。年末農村絕對貧困人口和低收入人口分別比上年末減少290萬人和640萬人。
在充分肯定成績的同時,要清醒地看到,加強和改善宏觀調控的成效還是階段性的,經濟執行中的突出矛盾和問題雖有所緩解,但還沒有根本解決,保持經濟平穩較快發展良好態勢面臨諸多挑戰。一是農業基礎設施仍很薄弱,繼續擴大糧食播種面積和提高單位面積產量受到很大制約,氣候條件存在不確定性,保持糧食增產和農民增收好勢頭的難度加大。二是固定資產投資在建規模依然偏大,新開工專案較多,投資擴張的衝動較強,投資需求膨脹還有可能反彈。三是資源環境約束矛盾突出,煤電油運仍相當緊張,價格上漲的壓力較大。一些地方環境汙染還相當嚴重。四是農村教育、衛生、文化等社會事業遠不能適應農村發展和人民生活水平提高的需要。五是就業形勢不容樂觀,部分社會成員之間收入差距過大,一些低收入群眾生活比較困難。六是經濟社會發展中的深層次矛盾尚未根本消除。經濟體制不完善,經濟結構不合理,經濟增長方式粗放。對這些問題,要積極採取措施,努力加以解決。
===二、2005年經濟社會發展的總體要求和預期目標===
2005年是鞏固和發展宏觀調控成果、保持經濟社會發展良好態勢的關鍵一年,也是全面完成“十五”計劃、為“十一五”發展打好基礎的重要一年。今年經濟工作的總體要求是:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真貫徹中國共產黨第十六次全國代表大會和十六屆三中、四中全會精神,全面落實科學發展觀,堅持發展這個黨執政興國的第一要務,進一步提高駕馭社會主義市場經濟的能力,加強和改善宏觀調控,著力推進改革開放,加快調整經濟結構、轉變經濟增長方式,更好地利用重要戰略機遇期,實現經濟社會全面協調可持續發展。
2005年國民經濟和社會發展的主要預期目標為:
━━國內生產總值增長8%左右。主要考慮是:第一,從需要看,在最佳化結構、提高效益和資源環境可以承受的前提下,保持較快的經濟增長速度,對於用好重要戰略機遇期、增強綜合國力、實現全面建設小康社會目標是完全必要的,也有利於進一步擴大就業、推進各項改革、維護社會穩定。第二,從可能看,近兩年我國能源、原材料和交通運輸供給能力大幅度增加,但煤電油運供求緊張的矛盾卻依然突出。在我國經濟規模已經較大而經濟增長方式粗放的情況下,如果增長速度過高,對資源供給和環境保護的壓力會更大,經濟執行會繃得更緊,矛盾會更加突出。第三,從國家宏觀調控的意圖看,適當的增長速度有利於引導各方面按照科學發展觀的要求,克服盲目攀比增長速度傾向,真正把工作重點放到調整結構、深化改革和轉變增長方式上來。8%左右是全國經濟增長預期目標,各地區要從實際出發,合理確定本地區的預期目標。
━━城鎮新增就業900萬人,城鎮登記失業率控制在4.6%。今年城鎮新增勞動力、復員轉業軍人、高校畢業生等需要就業人員1100萬,現有失業和下崗人員1300萬,還有大批農村勞動力需要向城鎮轉移,就業壓力仍然很大。根據近年來經濟增長與提供就業崗位的關係測算,國家透過實施積極的就業政策,預計今年可以新增900萬個就業崗位。考慮到今年要基本完成國有企業下崗職工基本生活保障向失業保險並軌,預計年末城鎮登記失業率會比上年有所提高。
━━居民消費價格總水平漲幅控制在4%。今年仍存在一些推動居民消費價格上漲的因素:一是煤電油運供求關係依然偏緊,生產資料價格持續高位執行,推動下游產品價格上漲的壓力較大,並可能逐步傳導到居民消費品價格上來。二是國際市場石油和原材料價格較高,會拉動國內市場價格上漲。三是去年一些地方政府調價專案推遲出臺,公用事業和服務領域積累了一些價格矛盾。四是資金、土地等生產要素改革的推進和勞動力工資水平的提高,也會在一定程度上推動居民消費價格水平的上升。與此同時,國家將繼續加強和改善宏觀調控,合理調控貨幣信貸總量,控制固定資產投資過快增長,有利於抑制生產資料價格上漲;上年價格上漲對今年的滯後影響也相對較少。綜合分析影響價格上升和下降的因素,今年居民消費價格總水平漲幅預期與上年實際漲幅大體相當。
━━外貿進出口總額增長15%,進出口基本平衡。2005年世界經濟和貿易仍將保持增長態勢,外貿經營權全面放開,將給我國外貿出口帶來新的活力,有利於擴大出口;國內經濟繼續較快增長,進口需求也將不斷擴大,今年外貿進出口仍會保持較快增長。但是,保持上年那樣的高速增長也有不少困難,主要是國際油價居高不下,生產資料價格上漲,帶動企業生產成本增加;近年來出口持續大幅增長,基數較高,國際貿易摩擦增加。同時,這個預期指標也有利於引導企業加快轉變外貿增長方式,最佳化進出口商品結構,提高外貿增長的質量和水平。
━━城鄉居民收入進一步增加。今年城鎮居民人均可支配收入和農民人均純收入預期實際分別增長6%和5%左右。主要考慮是:今年國民經濟保持較快增長,國家繼續採取措施促進農業增產和農民增收,企業經濟效益可望繼續提高,國家加大社會保障和扶貧工作力度,這些都有利於增加城鄉居民收入。另一方面,增加居民收入特別是農民收入也面臨很多困難和不確定因素。居民收入水平持續提高為擴大消費奠定了基礎,加上消費結構升級和消費環境不斷改善,今年消費需求將繼續平穩較快增長,全社會消費品零售總額預期增長12.5%。
━━科技、教育、文化、衛生、體育事業加快發展。認真落實科教興國和人才強國戰略,採取有效措施,圍繞提高國民經濟整體素質、自主創新能力和競爭力,進一步增加對科技教育的投入。重大科技基礎設施建設和重大產業技術開發取得新的進展,研究與試驗發展經費支出佔國內生產總值的比例力爭達到1.5%。素質教育全面推進,教育結構不斷最佳化,農村教育特別是西部地區“兩基”攻堅計劃取得明顯進展,高中階段教育毛入學率達到50%,普通高校計劃招生475萬人,研究生37萬人。疾病預防控制體系全面建成,醫療救治體系建設基本完成,新型農村合作醫療試點穩步推進。農村自來水普及率繼續提高。縣級圖書館、文化館建設任務全面完成,廣播影視覆蓋面進一步擴大,滿足人民群眾精神文化生活需求的其他各項社會事業繼續發展。
━━資源利用效率有所提高,生態建設和環境保護取得新進展。以節能、節水、節地、節材為重點的節能降耗工作取得新成效,冶金、有色、煤炭、化工、建材、輕工等重點行業和礦產資源節約利用、再生資源回收利用、綠色再製造等重點領域在發展迴圈經濟上邁出新步伐。力爭使每萬元國內生產總值能耗、部分主要汙染物排放量有所下降,工業固體廢物綜合利用率、城市汙水處理率進一步提高,水土流失和“三化”草地治理面積、礦山生態恢復面積繼續增加。
━━人口繼續保持低生育水平,出生人口素質進一步提高。人口自然增長率控制在7‰。以內。這個指標高於上年的實際水平,主要原因是:我國人口總量很大,穩定低生育水平的任務仍很艱鉅;人口年齡結構因素導致的生育旺盛期婦女人數增多,對生育率回升構成現實壓力;流動人口計劃生育工作難度依然較大;農村地區和中西部貧困地區穩定低生育水平還相當困難。同時,針對部分地區出生人口缺陷發生率較高的情況,進一步做好優生優育工作,提高出生缺陷干預能力和生殖健康服務水平。
在社會主義市場經濟條件下,經濟和社會發展預期目標是導向性的,是國家向社會傳遞的宏觀調控意圖。預期目標的確定,要兼顧需要和可能,適當留有餘地。同時,預期目標也是動態的,可以隨著經濟執行環境和發展趨勢的變化進行調整。
實現今年各項經濟和社會發展的預期目標,保持國民經濟平穩較快發展,最根本的是要以科學發展觀統領經濟社會發展全域性,並切實貫穿於經濟社會發展和改革開放的各個領域,努力做到五個堅持:一是堅持加強和改善宏觀調控,更加註重區別對待、有保有壓,進一步消除經濟執行中的不健康不穩定因素,把各方面加快發展的積極性保護好、引導好、發揮好;二是堅持以改革開放為動力,注重用改革的辦法解決阻礙經濟社會發展的體制性、機制性問題,力爭在一些重點領域和關鍵環節實現新的突破;三是堅持以結構調整為主線,圍繞提高國民經濟整體素質和競爭力,推動技術進步,促進產業結構最佳化升級;四是堅持走新型工業化道路,加快推進經濟增長方式轉變,積極發展迴圈經濟,努力建設節約型社會;五是堅持以人為本,認真解決關係群眾切身利益的問題,不斷改善城鄉居民生活質量,努力構建社會主義和諧社會。
===三、2005年經濟社會發展的主要任務和措施===
實現今年國民經濟和社會發展的預期目標,要著力抓好以下工作。
(一)堅持加強和改善宏觀調控,保持經濟平穩較快發展。把握好調控的重點和力度,充分發揮市場機制的作用,更加註重運用經濟手段和法律手段,鞏固和發展宏觀調控成果。
正確把握宏觀經濟政策取向,實行穩健的財政政策和貨幣政策。(1)適當減少財政赤字,著力調整財政支出結構。2005年,全國財政預算收入29255億元,支出32255億元,中央財政赤字控制在3000億元,比2004年預算減少198億元,赤字佔國內生產總值的比重進一步降低。依法加強稅收徵管,確保財政收入穩定增長。嚴格控制一般性支出增長,加大對中西部地區特別是農村教育、衛生、文化和縣鄉基層政權正常運轉等的轉移支付力度,加大對解決“三農”問題、促進社會發展和區域協調、擴大就業、完善社會保障制度、保障低收入群體生活等方面的投入力度,加大對重要礦產資源開發的支援力度。(2)適當減少長期建設國債發行規模,繼續調整國債資金投向結構。2005年擬發行長期建設國債800億元,比2004年減少300億元;增加中央預算內經常性建設資金100億元。國債資金主要用於:加強農業基礎設施和重大水利專案建設,支援糧食生產;加大對基礎教育、公共衛生體系、生態建設和環境保護、資源節約和發展迴圈經濟等方面的投入;支援西部大開發、東北地區等老工業基地調整改造和中部崛起的重點專案;保證在建國債專案按期完成,主要包括青藏鐵路、南水北調、治淮工程、病險水庫除險加固、農村飲水安全、縣際和農村公路、採煤沉陷區治理等在建專案。繼續加強建設專案的稽察監管,進一步提高投資效益。(3)靈活運用貨幣政策工具,合理調控貨幣信貸總量。2005年廣義貨幣供應量M2和狹義貨幣供應量M1預期增長15%。加強和改進對商業銀行的視窗指導,引導金融機構最佳化信貸結構,改進金融服務。控制中長期貸款增長幅度,嚴格控制對不符合國家產業政策特別是高耗能、高汙染專案的貸款。支援符合國家產業政策和市場準入條件的專案建設,支援有市場、有效益、能增加就業的企業流動資金貸款需求。加強金融監管,積極穩妥地處置各類金融隱患,防範和化解金融風險。
加強各項宏觀經濟政策的協調配合,繼續控制固定資產投資過快增長。2005年全社會固定資產投資總規模預期增長16%。進一步加強產業政策、信貸政策、土地政策等的協調配合,繼續把好土地審批和信貸投放兩個閘門。加快制定、完善並認真實施重點行業的產業政策、專項規劃和能耗、物耗、環保、安全等市場準入標準。落實已確定的各項調控政策,防止鋼鐵、水泥、電解鋁、電石、焦炭、鐵合金等行業投資反彈。抓緊解決火電建設規模過大和違規建設問題。繼續做好投資專案清理的後續工作。著力最佳化投資結構,引導社會資金投向需要加快發展的薄弱環節。
繼續加強經濟執行調節,緩解煤電油運供求緊張的矛盾。(1)在確保安全生產的前提下,組織和引導企業努力增加有效供給。重點支援大型煤炭基地建設,加大運煤鐵路和北方下水港口等煤炭運輸通道改擴建力度,繼續支援煤礦安全生產更新改造。加快煤炭液化、石油天然氣開發、天然氣發電、可再生能源等重點工程建設,合理發展水電。加強跨區域電網建設。實施煤電價格聯動機制,鼓勵煤礦與使用者簽訂中長期合同。(2)繼續加強電力需求側管理。貫徹有保有限原則,落實有序供電、合理用電方案。完善峰谷分時電價和差別電價政策,促進節約用電。(3)合理安排運力,優先滿足糧食、煤炭、石油、化肥等重點物資的運輸需求。
進一步做好價格工作,保持價格總水平基本穩定。繼續實行居民消費價格指數月度通報制度。根據各地區經濟發展狀況和群眾承受能力,把握好政府調整公共產品和服務價格的時機和力度。完善價格監測體系以及價格異常波動的預警和應急機制。加強煤電油運市場價格巡查和涉農、醫藥價格以及教育收費的監督檢查,加大對價格欺詐、哄抬價格等不法行為的整治力度,認真清理和整頓房地產業亂收費。
(二)加強農業特別是糧食生產,努力增加農民收入。堅持統籌城鄉發展,以工促農,以城帶鄉,繼續貫徹“多予、少取、放活”方針,採取綜合措施,努力實現糧食穩定增產,農業持續增效,農民繼續增收。(1)完善和強化對農業的扶持政策。進一步大範圍、大幅度減免農業稅。592個國家扶貧開發工作重點縣免徵農業稅。全部免徵牧業稅。中央財政安排專項資金,加大對糧食主產縣特別是財政困難縣鄉的轉移支付力度。完善對種糧農民的直接補貼制度,增加良種補貼和農機具購置補貼。建立糧食主產區與主銷區之間的利益協調機制。(2)切實加強農業綜合生產能力建設。實行最嚴格的耕地保護制度,確保基本農田總量不減少、用途不改變、質量不下降,努力擴大糧食播種面積。認真落實農村土地承包政策,完善土地徵收徵用制度。加大投入力度,推進優質糧食產業工程和大型商品糧生產基地建設,加快中低產田改造,加大對小型農田水利建設的支援力度,擴大農村“六小工程”建設範圍。加快灌區節水改造,發展旱作節水農業。繼續支援種子工程、植保工程和沃土工程建設,加快推進農村標準化和農產品質量安全檢驗檢測體系建設。(3)加快農業和農村經濟結構調整。透過政策指導、規劃引導和專案帶動,推進農業區域化佈局、專業化生產、產業化經營,大力發展特色農業。大幅度增加對農業科研的投入,加強農業科技創新能力和技術推廣體系建設。加大糧食優良品種繁育和推廣力度,繼續實施畜禽水產良種工程,建立健全動物疫病防治體系,大力發展畜牧業。積極發展農村二、三產業,支援農產品加工業,完善農產品流通體系。(4)穩定涉農價格。在主產區繼續對短缺的重點糧食品種實行最低收購價政策。加快建設國家糧食安全預警系統,切實做好糧食進出口調控和儲備調節,努力使糧食價格保持在合理水平。落實促進化肥等農業生產資料生產和穩定供應的各項政策,防止價格過快上漲。(5)拓展農民增收渠道。推進城鎮化程序,促進縣域經濟發展,擴大農民就業門路。加強對農村勞動力的職業技能培訓。進一步改善農民進城務工環境和勞動條件,建立健全防止拖欠農民工工資的機制。繼續做好以工代賑工作,因地制宜地實施生態移民,提高扶貧開發成效。
(三)著力推進結構調整,加快產業升級。以加強和改善宏觀調控為契機,按照走新型工業化道路的要求,加大產業結構調整力度。(1)加快振興裝備製造業。抓緊出臺鼓勵政策。依託國家重點工程,開發具有自主智慧財產權的核心技術。重點抓好核電機組、超超臨界發電機組、直流輸電裝置、清潔高效電力裝置、新型軌道交通車輛以及大型石化和大型薄板冷熱連軋成套裝置等重大技術裝備的本地化製造,提高以數控機床和自動化控制系統為代表的基礎技術裝備、新型農業技術裝備及其他節能、節水、節材、環保型裝置的設計、研發和成套能力,培育和發展知名品牌。加快環渤海灣、長江口、珠江口等重要造船基礎設施和重點船用配套專案建設。努力增強自主創新能力和核心競爭力,支援企業開發具有自主智慧財產權的關鍵技術,重點提高重大裝備和基礎軟體的自主開發能力。(2)大力發展高新技術產業。積極推進若干重大領域關鍵技術創新。做大做強資訊產業,培育生物產業,加快發展航空航天產業,繼續組織實施海水淡化、汽車電子等重點產業化專項,積極引導和扶持新材料、新能源和先進環保產業。新建清潔生產技術、煤炭安全採掘與高效利用等國家工程研究中心。加快組織研製高速鐵路、大型高技術船舶等重大技術裝備。積極穩妥地推進金稅、金關、金財、金農、金質等電子政務系統建設。大力發展電子商務,加快電子資訊科技在外貿、石化、冶金、機械等重點領域的應用,進一步推進大型骨幹企業的資訊化建設。建立網路與資訊安全保障體系。(3)促進傳統產業最佳化升級。抓緊釋出和實施鋼鐵、電解鋁、水泥、化肥等行業產業政策和規劃。鋼鐵行業,支援大型鋼鐵企業聯合重組和建立精品鋼材生產基地。電解鋁行業,在調控總量的前提下,結合淘汰落後技術裝置,適度建設有穩定氧化鋁原料供應和電力保障的專案,加快現有大型鋁基地建設。水泥行業,繼續發展符合規模要求的新型幹法水泥,鼓勵大型企業跨地區發展、重組和聯合。加強可再生能源開發利用,做好車用乙醇汽油的試點工作。清理整頓破壞、浪費資源和汙染環境的專案。(4)加快發展服務業。優先發展現代金融、現代物流和資訊服務等新興服務業。積極發展旅遊、文化、體育等需求潛力大的行業,形成新的增長點。加快發展諮詢、法律服務、科技服務等中介服務業。規範和提升傳統服務業,鼓勵和扶持社群服務業發展。
(四)積極轉變經濟增長方式,大力推進資源節約和環境保護。(1)突出抓好節能、節水、節地、節材。落實好《節能中長期專項規劃》,抓緊組織制定《節約石油管理辦法》和《資源綜合利用條例》,修訂《節約用電管理辦法》。抓緊制定和完善用能產品能效和重點行業取水定額標準,實行高能耗產品淘汰制度,制訂併發布節能、節水技術政策大綱,支援開發和應用節能降耗和綜合利用新技術、新工藝、新裝置。以降低能源消耗特別是石油消耗為重點,加快利用先進適用技術改造傳統產業,重點抓好冶金、有色、石化、建材、造紙等行業節能、節水技術改造,研究提出發展節能環保型汽車、新型牆體材料和節能住宅的相關政策。(2)加強礦產資源開發規劃和管理。改革資源開採體制,抓緊完善資源開發利用補償機制和生態環境恢復補償機制,加強能源礦產的風險勘查與潛力評價。堅決制止能源和其他礦產資源開發中的濫採亂挖、嚴重浪費和破壞生態現象。加快開發應用新能源和可再生能源,支援利用煤矸石、垃圾焚燒和秸稈發電。加強油頁岩的調查評價與開發利用。(3)加快發展迴圈經濟。制定發展迴圈經濟的戰略目標、評價指標體系和政策措施。支援開發和推廣資源節約和替代技術、回收處理技術、綠色再製造技術、零排放技術。組織實施迴圈經濟示範試點,支援一批節能、節水、資源綜合利用、發展迴圈經濟的重大專案。廣泛開展促進迴圈經濟發展和建設節約型社會的宣傳教育培訓活動。(4)切實加強環境保護工作。繼續推行清潔生產,制定重點行業清潔生產評價指標體系。控制汙染物排放總量。加強火電廠二氧化硫治理工作,大力推進清潔電源建設,發展潔淨煤技術。加大“三河三湖”、渤海、三峽庫區及其上游、南水北調沿線等重點區域、重大工程汙染防治力度,將黃河、松花江納入重點流域治理範圍。編制和實施淮河流域工業廢水治理規劃。推動113個環境保護重點城市環境質量的改善。建立和完善城市垃圾和汙水處理收費制度,加快推進城市生活垃圾、生活汙水處理和再生利用設施建設。
(五)充分發揮各地區的優勢和積極性,促進區域協調發展。積極推動東中西部地區優勢互補、良性互動、共同發展。(1)進一步推進西部大開發。繼續抓好交通、能源、水利等重大專案和農村基礎設施建設。鞏固退耕還林成果,加快退牧還草進度。加強能源、礦產加工業、石化和煤化工基地建設,促進旅遊業和特色農牧產品加工業發展。支援西部地區社會事業加快發展。增加中央財政對西部地區的一般性轉移支付和專項補助資金,抓緊建立西部開發長期穩定的專項資金渠道。加強人才隊伍和法制建設。抓緊起草《西部開發促進法》,研究提出西部地區人才隊伍建設的政策措施。(2)繼續實施東北地區等老工業基地振興戰略。加快體制機制創新。大力發展現代農業,鞏固東北全國商品糧基地的戰略地位,推進東北鋼鐵、石化、裝備等產業升級和重點地區、重點優勢產業以及重點企業的調整改造及資產重組,研究建立資源開發補償機制和衰退產業援助機制,促進資源型城市經濟轉型。(3)抓緊制定促進中部崛起的政策措施,支援農業特別是糧食主產區建設,加強交通、能源、重要原材料基地建設,加快發展有競爭力的製造業和高新技術產業,開拓中部地區大市場,發展大流通。(4)引導東部地區加快發展,進一步提高經濟整體素質和國際競爭力,提升本地區城鄉、區域、經濟社會、人與自然協調發展水平。(5)支援和促進老少邊窮地區加快發展,在財政轉移支付、資金投入和重大建設專案安排等方面給予更多的扶持。
(六)積極推進各項改革,為經濟社會發展增添新的動力。圍繞解決影響全域性的深層次矛盾和問題,加快推進經濟市場化改革程序,力爭在一些重點領域和關鍵環節取得新的突破。(1)進一步推進國有大型企業股份制改革,健全公司法人治理結構,轉換企業經營機制。積極培育和發展具有國際競爭力的大企業集團。推進企業分離辦社會,繼續做好國有企業政策性關閉破產工作。規範國有企業改制和產權轉讓,促進國有資產有序流動,防止國有資產流失,維護職工合法權益。(2)抓緊健全國有資產監督管理體制,建立和完善激勵、約束機制,在中央企業全面實行年度經營業績責任制和任期經營業績考核責任制,加快建立國有資本經營預算制度。(3)完善電信、電力、民航等行業改革措施,適時出臺郵政體制改革方案,研究提出鐵路體制改革方案,推進供水、供氣、汙水和垃圾處理等市政公用事業的市場化程序。(4)認真貫徹落實《國務院關於鼓勵支援和引導個體私營等非公有制經濟發展的若干意見》(國發[2005]3號),抓緊研究制定相關配套措施,鼓勵非公有制經濟參與國有企業改組改造,進入基礎設施、公用事業及其他行業和領域。繼續貫徹實施《中小企業促進法》。(5)積極推進財稅體制改革。完善省以下財政體制,加大轉移支付力度。在總結東北地區試點經驗的基礎上,研究在全國推開增值稅轉型的方案。(6)繼續抓好國有商業銀行股份制改革,加快建立健全商業銀行風險管理的長效機制。推進股份制商業銀行、政策性銀行改革。著力解決農村信用社改革中的產權制度和管理體制問題,規範中小金融機構發展。穩步推進利率市場化改革,完善人民幣匯率形成機制,保持人民幣匯率在合理、均衡水平上基本穩定。繼續推進資本市場改革開放和穩定發展。擴大企業債券發行規模。拓寬中小企業融資渠道。(7)認真落實投資體制改革決定,儘快制定和完善各項配套措施。規範企業投資專案的核準制和備案制,真正落實企業投資自主權。規範政府投資範圍和行為,提高政府投資決策的科學化、民主化水平。實行政府投資專案公示制度,儘快建立政府投資責任追究制度。完善適應新形勢的投資宏觀調控體系,建立健全投資監管體系。及時研究解決改革過程中出現的新情況、新問題。(8)積極發展資本、土地、技術和勞動力市場。規範發展產權交易市場。大力推進社會信用體系建設。(9)繼續深化價格改革,完善水、電、服務等價格形成機制。嚴格實施成本監審,完善政府價格決策聽證制度,提高政府定價的科學性。
(七)努力提高對外開放的質量和水平,更好地利用兩個市場、兩種資源。(1)加快轉變對外貿易增長方式。將外貿進出口與提升產業結構和產品結構、提高技術裝備水平、培育自主研發能力結合起來。完善出口退稅機制。促進加工貿易轉型升級。實施名牌戰略,支援和擴大具有自主智慧財產權、自主品牌的商品和服務出口,提高傳統出口商品的質量、檔次,規範外貿經營秩序。組織好國內急需和短缺的能源、原材料、關鍵技術和重大裝置的進口。(2)著力提高利用外資質量。鼓勵外商投資高新技術產業、先進製造業、現代服務業、現代農業和環保產業,參與國有企業改組改造。鼓勵和吸引跨國公司來華設立研發中心、採購中心、地區總部和先進生產製造基地。穩步推進銀行、保險、證券、商業、電信、旅遊等服務領域的對外開放。用好國際金融組織和外國政府貸款,加強外債總量調控,最佳化外債結構,防範外債風險。(3)積極實施“走出去”戰略。加強境外投資的規劃和產業政策指導,完善財稅、金融、保險、外匯等支援政策,鼓勵有條件的企業到境外投資。鞏固和發展多邊、雙邊經貿關係,積極參與區域經濟合作。
(八)認真做好就業和社會保障工作,不斷提高人民生活水平和質量。(1)繼續實施積極的就業政策,堅持在發展中解決就業問題,大力發展就業容量大的第三產業、中小企業和勞動密集型產業,增加就業崗位。加強政府對就業的指導、培訓和服務,建立勞動就業監測預警體系。統籌做好城鎮下崗失業人員新增勞動力、高校畢業生、復員轉業軍人的就業和農村富餘勞動力的轉移工作。把支援就業再就業的各項政策措施落到實處。增加各級財政支援再就業的資金投入,加快建立和完善公共就業服務體系,加大對困難地區、困難行業和困難群體再就業的支援力度。規範企業裁員行為。(2)加快建立與經濟發展水平相適應的社會保障體系。繼續鞏固“兩個確保”,力爭按期完成國有企業下崗職工基本生活保障制度向失業保險制度並軌。健全社會統籌與個人賬戶相結合的城鎮企業職工基本養老保險制度,逐步做實個人賬戶。提高非公有制企業和靈活就業人員的社會保險參保率。抓緊研究機關事業單位養老保險制度改革方案。有條件的地區要積極探索建立農村社會保障體系。健全城鄉社會救助體系,完善和規範城市“低保”制度。完善農村“五保戶”供養制度。繼續抓好開發式扶貧工作,增加並切實管好、用好各項扶貧資金。(3)努力增加城鄉居民尤其是中低收入群體收入。完善並嚴格執行城鎮職工最低工資制度,督促企業按時足額支付職工工資。合理調整收入分配結構。規範分配秩序,進一步完善個人所得稅制度,加強對壟斷行業收入分配的調控和監管。進一步改革機關事業單位工資制度。(4)增強消費對經濟增長的持久拉動作用。積極推動消費結構升級,擴大住房、汽車、文化、旅遊、健身等方面的消費。實行有利於擴大消費的財稅、金融和產業政策。加快建立電信普遍服務基金,推動農村通訊發展。繼續改善消費環境,重點整頓和規範教育、醫療服務等領域收費和價格秩序,嚴厲打擊假冒偽劣等各種違法犯罪行為,實施好食品、藥品放心工程,提倡綠色消費,加強對消費者權益的保護。大力發展現代流通方式,加快社會信用體系建設,規範發展消費信貸。
(九)全面促進科技教育和各項社會事業發展,努力構建社會主義和諧社會。(1)大力發展科技第一生產力。抓緊制定並實施《國家中長期科學和技術發展規劃綱要》。加強基礎研究、戰略高技術和社會公益性技術研究,啟動散裂中子源、強磁場等9項國家重大科技基礎設施建設,支援原創性基礎研究。再改造一批國家重點實驗室。加大產業發展的共性、關鍵技術的攻關力度和對引進先進技術消化吸收創新的支援力度。繼續組織實施電動汽車、功能基因等重大科技專項。積極推進安全生產、環保與資源勘探等10大產業技術開發。加強國家創新體系建設。深化科技體制改革。繼續推進社會公益類科研機構的分類改革。支援企業創新能力建設。進一步繁榮和發展哲學社會科學。堅持不懈地做好科普工作,推動全民科學素質提高。(2)優先發展教育事業。全面實施新一輪教育振興行動計劃,促進各級各類教育協調發展。完善農村義務教育管理體制,建立健全投入保障機制。紮實推進國家西部地區“兩基”攻堅計劃,繼續實施農村中小學現代遠端教育工程和危房改造工程,健全和完善貧困家庭學生資助體系。加強職業教育和繼續教育,實施中西部職業教育發展專項建設計劃,加快培養緊缺人才和技能型人才。繼續推進高等教育發展和改革,提高高等教育質量。(3)加快公共衛生體系建設。全面完成疾病預防控制體系和基本完成醫療救治體系建設任務。加強重大傳染病、地方病特別是艾滋病、血吸蟲病和肺結核病的防治。有效整合和最佳化配置醫療衛生資源,加強農村醫療衛生基礎設施和農村衛生隊伍建設,繼續穩步推進新型農村合作醫療試點和農村醫療救助工作。加快開展城市醫療服務體制改革試點。(4)大力發展文化、廣播影視、新聞出版、體育等事業。積極發展公益性文化,弘揚民族優秀傳統文化,抓緊保護和搶救優秀的特別是瀕臨失傳的民族文化,促進經營性文化產業健康發展。進一步加強文化設施建設和文化、自然遺產保護工作。加快國家博物館等重大文化工程建設。大力發展“紅色旅遊”。繼續推進廣播電視“村村通”工程。加強農村計劃生育服務設施建設,改善和加強流動人口管理。做好新聞出版工作。促進體育事業健康發展,抓緊2008年奧運會各項準備工作。(5)切實維護社會穩定。高度重視並認真解決徵地拆遷、企業改制、水庫移民、勞資糾紛等方面存在的損害群眾利益的問題。妥善解決城鄉困難群體的實際困難。進一步加強安全生產工作,完善安全生產管理體制和機制,增加對安全設施的投入。積極預防和妥善處置群體性事件,完善應對突發事件的應急機制。加強社會治安防控體系建設,認真做好重大自然災害調查、監測、預報和治理工作,確保人民群眾生命財產安全。
今年還有一項重要任務,就是編制好《國民經濟和社會發展“十一五”規劃和2020年遠景目標》。
2005年我國改革、發展、穩定的任務相當艱鉅和繁重。我們要在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,全面落實科學發展觀,齊心協力,紮實工作,為實現2005年國民經濟和社會發展預期目標和各項任務而努力奮鬥!
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2004年各國人權報告(序言)
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2004各國人權報告
美國國務院《2004年度各國人權報告·序言》
美國國務院民主、人權和勞工事務局釋出
2005年2月28日
布什總統在第二次就職演說中重申,美國致力於在全世界捍衛和平與人類尊嚴:
"美國的重大利益和我們最深的信念現在是一致的。我們自立國之日就宣告,世界上每一名男女都享有權利和尊嚴,都具有無比價值,因為他們具有造物主的模樣。我們世世代代倡導必須自治,因為任何人都不配做主宰者,任何人都不應淪為奴隸。從擴大這一理想的使命中誕生了我們的國家。它是我國開國先輩的光榮成就。如今,它是保障我國安全的當務之急,也是我們的時代重任。
因此,美國的政策是謀求並支援每一個國家及文化中的民主運動和民主機制的發展,最終目標是在全世界結束暴政。"
《各國人權報告》為美國及世界其他國家評估人類自由的狀況和協力推動自由提供了一個重要框架。這份透過認真努力而寫出的報告,使我們能夠更有力地同壓迫作鬥爭,並捍衛人類尊嚴及自由。我國駐外使館及在華盛頓的工作人員同各國公民、人權和其他組織以及社群領袖密切合作,獲得、調查並核實有關資訊。這份報告被譯成世界很多文字,有助於展開討論,加強宣傳,衡量進展,指出有待改進的領域。
在過去的一年中,我們同國際社會密切合作,使瓜地馬拉、印度尼西亞、迦納、烏克蘭和阿富汗等國公民選舉本國政府的選票切實有效。這項基本的有效普選權為廣泛推動其他各項權利創造了條件,上述國家的發展狀況已開始顯示出這一跡象。
這份第27期《各國人權報告》涵蓋了從最堅定捍衛人類尊嚴到最嚴重踐踏人類尊嚴的總共196個國家。我們以認真負責的態度盡力做到使報告準確、謹慎、仔細。
這份報告中的資訊有助於我們制定促進自由和個人自由權利的策略。下個月,我們將就我們在過去一年中為支援人權和民主而採取的具體措施提出報告。
我深知這份報告是國務院內外有關人員的辛勤努力和廣泛協作的結晶。在此,我榮幸地向美國國會呈交國務院《2004年度各國人權報告》。
國務卿
康多莉扎·賴斯
Category:美國政府檔案
分類:調查研究報告
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2004年度各國人權報告導言部分
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2004各國人權報告
美國國務院《2004年度各國人權報告·導言》
美國國務院民主、人權和勞工事務局釋出
2005年2月28日
2002年9月17日,基於提倡政治和經濟自由以及尊重人類尊嚴將使世界更安全、更美好的信念,布什總統提出了新的美國《國家安全戰略》。它為指導和加強全國為展開反恐之戰的努力而闡明瞭一系列基本任務,將倡導人權理念及建設民主作為對我國政府的一項要求。布什總統在2005年1月20日發表第二次就職演說時進一步闡明瞭這一原則:"自由在我國的生存日益依賴於自由在其他國家的成功。實現世界和平的最佳希望在於自由在整個世界傳播。"
美國及其國際夥伴在2004年同許多國家共同努力推廣自由,幫助保護這些國家公民的政治權利和促進這些社會的法治。在有些地方,人民選擇自己政府的權利所引起的關注,吸引了全世界對他們的鬥爭和所取得的歷史性成果的注意。
自三年前塔利班政權被推翻以來,阿富汗人民一直在努力剷除恐怖主義並加強安全;消除由來以久的種族、宗教和部落之間的隔閡;起草一部符合他們的價值觀和生活方式的新憲法;讓婦女和少數族裔獲得基本權利;讓他們的社會享有前所未有的政治競爭和言論自由。國際社會對這一努力予以響應,幫助居住分散、多為文盲的選民進行登記;向阿富汗選舉工作人員和參選的政界人士傳授選舉和競選知識;同阿富汗軍隊一道在籌備選舉期間和投票期間保障安全。在10月舉行的總統選舉中,有18名候選人進行角逐;在阿富汗1000萬名登記選民中,女性選民佔40%以上。儘管在投票前發生了種種威脅及襲擊事件,並出現了嚴重的技術性困難,仍有800多萬名阿富汗人──其中有320多萬名婦女──在有史以來的首次名副其實的民主選舉中投票,哈米德·卡爾扎伊(Hamid Karzai)總統在多數選民的支援下當選。
在烏克蘭,競選總統的活動因政府向反對派領導人施加壓力以及投票期間普遍出現的違規和舞弊現象而受到影響。庫奇馬(Kuchma)政府在10月31日和11月21日舉行的總統大選第一輪和第二輪決選投票中有舞弊和操縱選民的行徑。政府透過對媒體和新聞工作者實行審查而左右新聞報導,從而引發了拒絕服從政府指示的"記者造反"。11月21日的選舉有失公正,官方公佈的選舉結果最終引發了群眾抗議,並逐漸發展成一場"橙色革命"("Orange Revolution")。橙色是反對派領導人維克托·尤先科(Viktor Yushchenko)競選時的標誌色,人們普遍認為他在選舉中獲勝。
烏克蘭的人權狀況在12月3日出現決定性的積極轉變。烏克蘭最高法院於當天裁定第二輪決選存在舞弊現象,選舉結果無效,從而證實了多位監督選舉的烏克蘭國內及國際人士觀察到的情況,即有多種違反選舉程式、騷擾反對派候選人的事件,政府控制的媒體報導極不公正,以及投票及計票過程中廣泛存在舞弊。法院裁定於12月26日重新舉行選舉,烏克蘭人民在這次選舉中選出了新總統,尤先科當選。國際觀察人士認為在這次選舉中,媒體報導趨於公正,投票程式的透明度有所增加,政府為支援特定候選人而施加的壓力有所減小,對投票的干擾減少。新當選的總統表示堅定地致力於民主、法治和捍衛人權。
在伊拉克,人民在為推選自己的領導人而籌備民主選舉的過程中面臨著一系列艱鉅的任務,嚴重、頻繁的恐怖襲擊使他們面臨的挑戰更加嚴峻。首先,伊拉克管理委員會(Iraqi Governing Council)達成共識,確立了一個在法治保障下將主權移交給伊拉克政府的框架,並明確地規定了伊拉克公民選舉自己的政府和確立憲法秩序的程式。《過渡行政法》(Transitional Administrative Law)於三月份獲得批准,實現了上述目標併為第二步程式鋪平了道路,即聯盟臨時管理當局(Coalition Provisional Authority)於6月28日向伊拉克臨時政府(Iraqi Interim Government)移交主權。
伊拉克臨時政府在聯合國及其他國際顧問人士的幫助下成立了伊拉克獨立選舉委員會 (Independent Electoral Commission of Iraq)。這個負責選舉的獨立機構確定了伊拉克人及定居在其他14個國家的海外伊拉克人士進行登記及投票的程式。8月15日至18日舉行了全國大會 (National Conference),選出了由100名成員組成的臨時全國委員會(Interim National Council)。過渡國民議會(Transitional National Assembly)的選舉定於2005年1月30日舉行,這是伊拉克的立法機構,此次選舉是組建伊拉克過渡政府(Iraqi Transitional Government)的第一步。根據《過渡行政法》的規定,過渡政府將起草一份永久性憲法,有待2005年8月審議透過。成立正式政府的新一輪選舉將根據這部憲法最遲於2005年12月舉行。
我們相信,這類選舉活動將增加實現和平的希望,為這些國家成立自治政府打下堅實的基礎,並有助於創造改善這些國家人權狀況的勢頭。但朝著這個方向推進不會是輕而易舉、一蹴而就的,至少在初期不會是這樣,就像這份涵蓋196個國家的內容詳盡的報告所充分顯示的。這份報告中的有些情況顯示,在符合國際標準的選舉舉行之後人權狀況實際上可能出現了倒退。例如,委內瑞拉在去年舉行投票選舉後,司法領域及媒體的人權狀況在某些方面有所退步。
由於認識到促進人權使命的複雜和艱鉅,國會於1977年立法要求國務院起草《各國人權報告》。我們希望透過這份人權狀況實錄,將有助於指明今後的任務及為實現《世界人權宣言》(Universal Declaration of Human Rights)的遠大目標而加強合作的前景。
一年回顧:民主、人權和勞工狀況
在下列關於196個國家人權狀況詳情的報告中,某些國家的發展和經歷尤其突出。這不僅是由於人權問題的嚴重,而且也表現為我們與受害者及其政府的接觸。
蘇丹政府的人權記錄依然極其惡劣,它繼續限制言論自由、新聞自由、集會自由、結社自由和遷移自由。它逮捕和騷擾行使這些權利的人。
年底時,在蘇丹達爾富爾省,國內流離失所者(Internally Displaced Persons)達150萬以上,另有20萬平民逃往查德。聯合國難民事務高階專員公署(U.N. High Commissioner for Refugees)在查德協調大規模的難民救援工作。據報導,約有70000人由於暴力和被迫逃難而死亡。
儘管蘇丹政府一再作出承諾,不在達爾富爾地區進一步施行暴力,但暴行繼續發生。政府軍和政府支援的"賈賈威德"(Jinjaweed)民兵組織經常攻擊平民村莊。"賈賈威德"民兵武裝通常與政府正規軍協調行動,在空中軍事支援下發動襲擊。 9月,國務卿科林·鮑威爾(Colin Powell)在仔細研究由獨立專家對1100多名難民的遭遇所作的調查後得出結論:達爾富爾人民遭受了種族滅絕大屠殺。他說,"達爾富爾發生了種族滅絕大屠殺,蘇丹政府和賈賈威德民兵組織要為此承擔責任,這種大屠殺可能仍在進行。"
那個地區的政府軍隊經常殺傷平民,使他們流離失所,在攻擊行動中蓄意摧毀診所和住宅。有經過證實的報告說,政府支援的民兵組織還蓄意襲擊平民,搶劫他們的財物,摧毀他們的村莊。
同時,與南北衝突相關的談判在年底出現的發展為蘇丹其他地區的和平和人權狀況的改善帶來了希望。年底時,國務院看到蘇丹政府與蘇丹人民解放運動(Sudan People's Liberation Movement)的軍隊在經過21年的磨擦後,在達成初步協議方面取得了重大進展。
針對朝鮮民主主義人民共和國(北韓)繼續殘暴地對待和壓制本國人民的情況,美國國會通過了《2004年北韓人權法案》(North Korean Human Rights Act of 2004)。該項法案尋求處理北韓嚴重的人權情況,並促使北韓難民問題得到持久解決,加強提供人道援助的透明度,促進資訊的自由流通和朝鮮半島的和平統一。
在白俄羅斯,繼續存在警察濫用權力和時而對囚犯和在押人員施行酷刑的情況。安全部隊因政治原因任意逮捕和扣押公民;此外,一些人因所謂"誹謗"國家官員等政治罪名被起訴和判刑,而對官員的政策提出批評也往往被解釋為誹謗。白俄羅斯政府始終否認有關政府官員介入一名新聞記者和一些著名反對派政治人物長期失蹤事件的可信報導,未能對這些失蹤事件進行充分、透明的調查。相反,政府任命被歐洲理事會一份報告中的可信證據證明與這些失蹤事件有關的維克多·謝曼(Victor Sheiman)為總統行政事務負責人,造成侵權而不受罰的氣氛。
在緬甸,軍人政權靠政令實施統治,毫不受到任何保障人權的憲法條款的約束。安全部隊從事法外殺人。此外,失蹤事件繼續發生,安全部隊對囚犯和在押者施以強暴、酷刑、毆打和其他侵權行為。頻繁施行任意逮捕和單獨拘留。安全部隊還經常侵犯公民的隱私,強迫遷移人口,徵募兒童兵。
伊朗政府對這一年所發生的大量謀殺事件負有責任,包括不經正當程式審判而執行處決。有大量關於安全部隊對囚犯和在押者施行酷刑的報導。此外,還有任意逮捕、長期單獨監禁、監獄條件惡劣擁擠、犯人無法得到律師辯護、以鞭打懲處囚犯和侵犯個人隱私等侵權狀況。
中國2004年度在人權問題上的合作和進展令人失望。中國未能履行在2002年美中人權對話中所作的很多承諾。不過,年底時,曾一度因美國在聯合國人權委員會(U.N. Commission for Human Rights)支援一項關於中國人權狀況的決議而被中止的有關人權問題的工作級討論得到恢復。在2004年度,政府繼續逮捕和拘留活動人士,如在網際網路上討論問題的人、代表異議人士和喪失基本生活權利的人的辯護律師、在艾滋病病毒/艾滋病問題上仗義執言的人士、報導非典(SARS)的新聞記者、表達政治觀點的知識分子、參加家庭教會的人士和為自己的權利抗爭的工人。中國監獄裡的侵權事件繼續發生。政府繼續鎮壓法輪功,成千上萬名法輪功修煉者仍被關在監獄、司法程式之外的勞教所、以及精神病院。全國人民代表大會對憲法進行了修改,寫入保護人權的條款,然而不清楚政府準備以何種程度予以實施。
在沙烏地阿拉伯,有些領域有了一些積極的發展,包括政府舉辦了有關婦女權利與義務的會議以及允許國內建立第一個正式的人權組織。10月,政府釋出了允許長期居民申請國籍的行政細則。到本年度底,預定2005年2月舉行的市級選舉的選民和候選人登記工作已取得了長足進展,儘管只有男性擁有選舉權和被選舉權。
然而,沙烏地阿拉伯侵犯人權的記錄仍遠遠超過其取得的進步。有可信報告說,安全部隊對囚犯施行酷刑和虐待、任意逮捕和單獨監禁。宗教警察繼續恐嚇、虐待和扣押本國公民和外國人。大部分審判都不公開進行,被告出庭時一般都沒有律師。安全部隊逮捕和拘押改革派人士。政府繼續限制言論和新聞自由、集會自由、結社自由和遷移自由,有報告說,政府侵犯個人的隱私權。對婦女的暴力和歧視、對兒童的暴力、對少數民族和宗教少數派的歧視以及嚴格限制勞工權利的狀況繼續存在。
與一些國家加強公民對政府當局的直接控制形成對比的是,在俄羅斯,議會選舉法被修改,地方領導人改為任命而非選舉產生,從而進一步加強了行政部門的權力。對媒體實行更嚴厲的限制、唯命是從的杜馬(即議會)、不久前全國選舉的缺陷、執法部門的腐敗和對司法部門施加的政治壓力──這一切也引起了人們對政府問責制遭到破壞的擔憂。種族原因的暴力和歧視加劇,儘管在法律上對此嚴加禁止。當局未能對反少數民族的行為進行調查,同時卻對少數民族進行更頻繁的證件核查、將他們驅離城市中心地區、施以超常規的罰款和更加頻繁的拘留。以保護人權為目的設定的政府機構相對薄弱。
辛巴威政府開展步調一致的暴力、鎮壓和恐嚇運動,全然不顧人權、法治和辛巴威公民的福祉。採用種種手段對政治反對派人士和人權倡導者施以酷刑。戰爭退役軍人、青年隊和警察持續以殘暴手段對待政敵。穆加貝(Mugabe)政權還對政府其他部門採取行動,包括司法部門和警方。採用騷擾手段迫使一些法官屈服或辭職,由穆加貝的親信取而代之。新聞媒體受到限制和壓制,對敢越雷池的記者橫加逮捕和毆打。強佔土地繼續被用作政治和社會壓迫的手段,反對這些破壞性政策的人遭到暴力報復。
在委內瑞拉,儘管政府在8月舉行的有關罷免查韋斯總統(Chavez)的全民公決中獲得勝利,但2004年度的人權狀況仍然惡劣。反對派指責這一程式中有舞弊情況,但美洲國家組織(Organization of American States)以及卡特中心(Carter Center)的觀察人士得出的結論是,全民公決的正式結果"代表了選民的意志"。本年度,政府自始至終在加強對司法系統的控制和司法工作的干預。非政府組織受到政府支持者的威脅和恐嚇。12月,立法機構通過了削弱新聞自由和言論自由的法律,使批評政府實際上成為一種犯罪行為。美國政府針對委內瑞拉政府仍未有效打擊人口販運活動而實行了制裁。
菲德爾·卡斯特羅(Fidel Castro)作為當今世界執政時間最長的獨裁者的記錄又延長一年。古巴政府仍頑固拒絕任何民主程序,繼續騷擾和恐嚇民主活動人士、異議人士、新聞記者及其他從業人員和那些進行非國家控制的經濟活動的人員。在2003年被判長期徒刑的75名異議人士中的大多數人仍被關在監獄,當局還逮捕了22名人權活動人士,並以"蔑視當局"等為由將他們判刑。美國將繼續視解決古巴踐踏人權的問題為美國作為聯合國人權委員會成員的重點目標。
聯合國人權委員會在2004年年會上正式透過一項由美國發起的關於古巴的決議案,並連續第二年通過了有關土庫曼、北韓及白俄羅斯等國的決議案。有關緬甸的決議案獲得一致透過。由於有未能保護本國公民權利的辛巴威、古巴、蘇丹、中國等成員國,聯合國人權委員會2004年會議在幾個領域未能取得進展。委員會未能透過有關中國、辛巴威和車臣的人權狀況的決議案。美國繼續強調有必要改善委員會的作用,特別是支援將更多有正面人權記錄的國家吸收進來。
美國認為,民選政府更可能尊重本國公民的人權。基於這一原因,美國與由民主國家組成的 "民主國家共同體"(Community of Democracies)中的其他成員合作,促進、鞏固和發展世界各地的民主事業。2004年,美國與其他民主共同體國家共同推動發起民主核心小組,使一些志同道合的國家在聯合國人權委員會和聯合國其他機構的背景下進行更密切的協調,以推進符合民主價值觀的目標。美國在聯合國人權委員會與秘魯、羅馬尼亞及東帝汶一道提出併成功透過一項提高聯合國促進民主作用的決議案。其中一項建議是,要求在聯合國人權事務高階專員公署內建立一種"焦點(Focal Point)"機制,幫助新生和新興民主政體利用聯合國所具有的能夠為它們服務的資源。
除了支援建立聯合國民主核心小組之外,民主國家共同體謀求透過連線不同國家的專案來支援發展民主機制和建立民主價值觀。它向東帝汶派遣了一個由從事民主事業的人員組成的多國代表團,向東帝汶官員介紹民主的最佳經驗。一個由伊拉克民選官員組成的小組前往立陶宛觀察瞭解選舉程式。使民主聲音一致地譴責侵犯基本人權,即《世界人權宣言》中所規定的權利以及民主共同體《華沙宣言》 (Warsaw Declaration)和《漢城行動計劃》(Seoul Plan of Action)所重申的權利,是對那些剝奪和踐踏本國公民權利的政府保持壓力的重要途徑。
體制變化:
在卡達,隨著埃米爾批准了選民在2003年以壓倒多數透過的新憲法草案,國家的修憲程式在繼續。儘管埃米爾家族將保持世襲統治,但預計將在2005年6月正式頒佈的新憲法中包含一些人權條款。
在巴基斯坦,穆沙拉夫總統(Musharraf)繼續擔任陸軍參謀長,儘管他已承諾在年底之前卸任此職。
在非洲,中非共和國頒佈了新憲法,並採取了一些其他措施,在於2003年3月政變中上臺的博齊澤總統(Bozize)的領導下,推進已公佈的向民主化的過渡。在幾內亞比索,2003年9月發生軍事政變後,軍方設立了文職政府。在這兩個國家中,隨著政變後局勢得到穩定,有關違揹人權情況的報告也減少。
土耳其政府為滿足《歐盟哥本哈根標準》(EU Copenhagen Criteria)以開始入盟程式,通過了一系列重大改革計劃,其中包括一部相對寬容的刑法以及數項打擊"名譽處決"(honor killing)和酷刑的憲法修正案,擴大宗教自由、言論自由及結社自由,減少軍方在政府中的作用。然而,實施這些改革的步伐緩慢。安全部隊繼續大量踐踏人權,包括酷刑、拷打、任意逮捕和拘留,儘管觀察人士注意到這些做法在減少,而且歐洲防止酷刑委員會(European Committee for the Prevention of Torture)的報告指出,地方當局正努力遵守政府對酷刑的"零忍耐"政策。名譽處決仍在發生。政府放鬆了對使用庫爾德等語言的某些限制,但對言論自由和新聞自由的限制依然如故。
本年度中,一些國家政府增加了打擊腐敗的力度。哥斯大黎加的舉動最大,圍繞盜用資金、收取回扣、非法合同交易等問題對三位前總統分別展開了調查。在非洲,反貪汙行動重點打擊官員在財政和人權方面濫用職權的行為。甘比亞總統賈梅 (Jammeh)致力於遏制官員腐敗以恢復國際聲譽;調查委員會的工作導致一些高層官員被解職和對經濟犯罪的起訴。肯亞設立了反貪總監一職,政府還對有關未經法律程式處決的控訴展開了調查。在尚比亞,2003年成立的"警察瀆職投訴局"(Police Complaints Authority)繼續對關於警察不法行為的投訴進行調查。
政治權利:
令人遺憾的是,除了喬治亞和烏克蘭之外,歐亞地區的政治動態仍令人嚴重關注。其進展仍然主要表現在公民社會的發展。越來越多的非政府組織、反對黨及公民願意組織起來,要求政府對其行為負責。在土庫曼和烏茲別克,反對黨不能登記註冊。同時,這一地區國家的政府沒有正確效仿烏克蘭和喬治亞的經歷,試圖透過官僚體制障礙和特殊的法律手段騷擾致力民主的非政府組織,窒息公民社會。
在喬治亞,國際觀察人士注意到的2004年1月總統大選所取得的進展,為3月份"格魯吉亞歷史上最民主"的議會投票奠定了基礎。這個地區其他國家的政府起草了新的選舉法,在改進選舉程式上取得一些有限的進展。哈薩克、吉爾吉斯斯坦和塔吉克等國推行的新選舉法在某些領域有改進,但所有這三個國家的法律都沒有達到國際標準。同樣,2004年哈薩克和吉爾吉斯斯坦的選舉比往年有了有限改進,但是國內外觀察人士提出了有關舞弊、虐待或騷擾反對派候選人、不給予平等接觸媒體的機會等問題。
在白俄羅斯,政府繼續剝奪公民透過民主政治程式改變政府的權利。10月17日進行的存在嚴重問題的全民公決取消了憲法對總統任期的限制。在這次全民公決以及同時進行的同樣存在嚴重問題的議會選舉之前,政府將獨立報紙停刊,取消了許多議會候選人的資格。政府動用過度武力,並在有些情況下毆打和逮捕那些和平抗議選舉舞弊行為的政治領袖以及採訪示威遊行的新聞記者。本年度,政府還取締了一些倡導政治權益的、已經登記在冊的主要非政府組織,國家安全部門越來越多地騷擾那些仍在運作的組織。
10月份,波斯尼亞和黑塞哥維納舉行了自《戴頓和平協議》(Dayton Peace Accords)簽署以來自行主持的首次市政選舉。選舉被視為符合國際民主標準。
在印度尼西亞,連續三次高投票率的選舉使民選反對派領袖當政,同時標誌著競選議會席位的軍方和警方候選人的失敗。
非洲值得提到的選舉包括,迦納和莫三比克執政黨在被視為基本自由和公正的選舉中連續當政。獅子山舉行了32年來的首次地方政府選舉,但是一些地區存在投票舞弊行為。
在蒲隆地,選舉和民主過渡的延遲令人關注。過渡政府未能按《阿魯沙和平與和解協議》 (Arusha Peace and Reconciliaton Agreement)的規定舉行地方和全國選舉,政府還在年底無限期地推遲了就憲法草案舉行公民投票。尼泊爾毛派反政府活動及尼泊爾政黨之間的僵局使尼泊爾未能夠在本年度舉行選舉,從而加劇了政治危機。
在盧安達,本已遭到很大限制的政治權利受到進一步壓縮,主要人權組織不是被取締就是實際被解散。政府在一項指控人權組織、新聞記者、教師及教會鼓吹"種族滅絕意識形態"的報告中,稱政府的行動是打擊"分離主義"運動的一部分。
伊朗政府尊重公民自由和政治參與的情況繼續惡化。2月份舉行的角逐伊朗伊斯蘭議會 (Majlis)290個席位的選舉被普遍認為既不自由、也不公正。由保守的在神職人員控制的 "監護委員會"(Guardian Council)實際排除了所有改革派候選人,包括85名現任議員;提出的理由包括對現行政府體制沒有表示"明顯的服從"。由於選舉中的嚴重問題,改革派變成議會中的微弱少數派。同時,保守派在繼續反擊改革潮流和政黨。
國內衝突及其他衝突:
獅子山的真相與和解委員會(Truth and Reconciliation Commission)結束了約有10000名公民參加的申冤或坦白內戰罪行的公開聽證會。真相與和解委員會建議政府進行法制、政治和行政改革。政府也遣返了曾當過兒童兵的無數兒童。至年底為止,聯合國駐獅子山使團(UNAMSIL)已經把在全國範圍內承擔的責任移交給獅子山軍隊和獅子山警察當局,併為按照安理會指令於2005年6月前撤離進行準備。
瓜地馬拉總統奧斯卡·伯格(Oscar Berger)在經過2003年年底的決選當選後,重新將1996年達成的《和平協議》(Peace Accord)作為政府議程,並象徵性地代表政府就長期內戰期間侵犯人權的行為向國人道歉。政府還裁減了軍隊的規模,取消一些主要指揮部和編制,削減軍隊的預算。軍隊在8月份公佈一項新的原則宣告,其中包括一些說明保護人權的重要性的條款。
經過一年的談判,哥倫比亞政府於11月和12月解散了準軍事組織"哥倫比亞聯合自衛力量"(United Self-Defense Forces of Colombia)的約3000名成員。此外,政府在國內每個市區中心建立了常設警察力量,數以百計的市級官員返回他們的城鎮。謀殺、綁架及其他暴力罪行因此而減少。
在海地,國內衝突在本年度內始終不斷。政治僵局以及支援與反對阿里斯蒂德 (Aristide)兩派間不斷升級的暴力在2月29日,即阿里斯蒂德總統提出辭呈並離開海地之時,達到高潮。雖然有聯合國維和部隊存在,但按憲法成立的過渡政府仍然軟弱。阿里斯蒂德的支持者於9月在太子港發動了被稱為"巴格達行動"(Operation Baghdad)的製造動盪與暴力的運動,其中包括綁架、斬首、燒死警察和平民,濫射以及搗毀和焚燒公共和私有財產。暴力活動使太子港的學校、公共市場、海港和法制系統數星期無法正常運作。
南亞繼續受到一系列衝突的干擾。在查謨和克什米爾以及印度東北的幾個邦,繼續出現暴力,安全部隊濫用武力不受懲罰,不僅打死武裝作戰人員,而且打死平民。在斯里蘭卡,政府與恐怖主義組織──泰米爾猛虎解放組織(Liberation Tigers of Tamil Eelam)違反停火。在尼泊爾,被拘留人員失蹤仍然是非常嚴重的問題,政府安全部隊繼續享有廣泛的權力逮捕和拘留被懷疑是同情毛派武裝分子的人。安全部隊還任意使用非法的殺傷性武力。在毛派反政府活動中,武裝分子對平民施以酷刑,政府官員則強徵兒童入伍並進行造成平民死亡的轟炸。
包括剛果民主共和國、盧安達、蒲隆地和烏干達在內的中部非洲大湖區,由於國家間流動武裝集團和民兵的繼續存在,十多年來一直處於內戰、大規模種族衝突、以及隨之而來的大量侵犯人權行徑的肆虐中。這些武裝組織彼此爭奪戰略和自然資源,當地的聯盟關係變化多端。在剛果東部,最令人擔憂的是,在盧安達1994年大屠殺後將那裡作為生存地的團體。這一團體繼續反對盧安達政府,發動跨邊境的武裝行動,並且襲擊剛果民主共和國的百姓,犯下多種其他惡行。在這個地區還有一些反對烏干達與蒲隆地政府和平程序的武裝團體。
雖然在大湖區有實現和平的希望,但侵犯人權的行為幾乎司空見慣。兒童是主要的受害者,他們被強徵、綁架、充軍──儘管有些政府在遣散兒童兵方面作出了成績。有些民兵團體主要由兒童組成。婦女和女童特別容易遭受傷害,因為強姦行為越來越成為戰爭的武器。在全世界2500萬在國內流離失所的人口中,這個地區約佔500萬,並且有大量難民。美國積極地尋求剛果民主共和國、烏干達和盧安達之間進行會談。我們透過監督武裝集團構成威脅的方式,繼續觀察這個地區所有國家內的形勢。
在象牙海岸,11月份對反政府勢力據點的一次襲擊及對法國維和部隊的空襲打破了政府與反叛勢力一年半來的脆弱停火。政府不顧禁運和制裁的可能,威脅要尋求以軍事手段解決衝突。布什政府決定,根據《非洲增長與機會法》(Africa Growth and Opportunity Act)曾經是美國在該地區最大的貿易夥伴之一的象牙海岸,今年不再有資格享受這一法案給予的待遇,原因在於那裡的安全域性勢令人擔憂,以及由於法治倒退而使那裡成為與外國投資敵對的地方。
在俄羅斯,9月份對北奧塞梯地區別斯蘭一所學校的襲擊以及被安全部隊拘留的公民不斷失蹤表明,在衝突不斷擴大的北高加索地區,雙方繼續無視人權的程度。有可信的報告記錄政府和車臣反叛分子嚴重侵犯人權的事例,包括政治原因造成的失蹤和非法殺人。追究這些侵犯人權行為的個人也繼續成為攻擊目標;車臣反叛分子繼續襲擊俄羅斯平民,包括在莫斯科地鐵站製造一起爆炸事件。
尊重人格:
經過多年的爭論,智利最高法院維持上訴法庭的判決:剝奪前總統奧格斯托·皮諾切特(Augusto Pinochet)的法律免訴權。12月13日一名檢察法官對皮諾切特就1970年代"禿鷹行動(Operation Condor)"中的罪行提出起訴。
在中非共和國,隨著繼續向文職政府的過渡,政府解散了安全調查處──一個曾被控在2003年犯下酷刑、強姦和敲榨勒索等無數侵犯人權罪行的軍事情報單位。2003年12月, 經過八年中斷以後,博齊澤(Bozize)總統重新啟用常設軍事法庭。法庭審理了各種有關侵犯人權申訴的案例,包括非法殺人、強姦和武裝搶劫。
北韓繼續是世界上鎮壓最嚴重和最殘暴的政權之一。據信約有15萬至20萬政治犯被關在偏遠地區的拘留營。據叛逃者報告,許多犯人死於酷刑、飢餓、疾病、環境或兼而有之的原因。北韓政權還使公民在生活許多方面受到嚴格控制。
在埃及,於2003年2月被再次延長三年的1981年緊急法,限制了許多基本權利。安全部隊繼續對犯人施行虐待和酷刑,據報導在本年度內至少導致10人在警察局和監獄內喪生。任意逮捕和拘留及審前長期關押仍然是嚴重問題。監獄條件仍然十分惡劣。
敘利亞政府廣泛使用酷刑導致至少8人在本年度死亡。任意逮捕和拘留、不予審判地長期關押、根本不公正的安全法庭內的審判、以及不斷惡化的監獄環境都繼續存在。在本年度,安全部門一直在哈塞克省,阿勒頗省、大馬士革及其他地區大肆逮捕庫爾德人。3月12日在哈塞克省東北部的卡米什利,安全部隊在阿拉伯和庫爾德球迷爆發衝突時,向觀看足球賽的人群開槍。在隨後歷時幾天的暴亂中,有幾十人被殺,多達2000名庫爾德人被拘留,年終時仍有近300名庫爾德人繼續遭到拘留,等待接受國家安全法庭和軍事法庭的審判。政府還繼續拒絕提供關於被單獨監禁多年的人的情況和下落。
在烏茲別克,酷刑在監獄、審前拘留所、地方警察和保安部門分管區內司空見慣,對有案在查的虐待行為應予負責的安全部隊極少受到懲處。但政府採取了一些值得注意的步驟來解決酷刑問題並建立警察問責制。它在內政部的幾個處內創立了調查和懲戒官員侵犯人權行為的初步程式,容許非政府組織進入監獄,並向監獄看守人員進行人權行為教育。政府還與國際法醫專家合作,參與針對拘留期內遭受酷刑死亡的指控所展開的調查。
新聞自由:
在伊朗,民主訴求所引起的保守派的反擊不限於明顯的有關政治權利的問題上,而是觸及了很多領域。例如,對2003年一名伊朗裔加拿大攝影師在伊朗監獄中受傷後發生腦溢血死亡的調查在2004年停滯不前。伊朗政府還逐步對國內所有獨立媒體採取壓制手段,逮捕和恐嚇這些媒體的記者,迫使其保持沉默。2004年,政府對僅存的自由討論形式部落格網施加壓力,開始逮捕網站製作人,並強迫他們在假供詞上簽字。
在俄羅斯,政府繼續對媒體增加壓力和加強控制,以削弱言論自由和媒體的獨立性。對新聞界加強控制和騷擾的趨勢也出現在一些歐亞地區國家,特別是在白俄羅斯和一些中亞國家。俄羅斯採取的手段主要是控制廣播電視媒體的所有權,限制有關像車臣這樣的敏感資訊。由於政府的壓力,新聞記者也加強了自我審查。
在多哥,政府同歐洲聯盟進行正式政治協商後採用了新的新聞準則,結果好壞參半。該項法律取消了針對新聞犯罪的大多數監獄徒刑,但將它們繼續用於懲罰煽動種族仇恨、煽動違法以及用假名發表文章等行為。該法還規定了新聞記者的職業標準,要求獨立報紙確保至少三分之一的工作人員符合政府的標準。
阿爾及利亞在2004年進行了第一次民主競選選舉,布特弗利卡 (Bouteflika)當選為總統,但政府採取行動加強了對媒體的限制。誹謗法的使用和政府對媒體的騷擾都大量增加,導致數名新聞記者入獄,刑期從兩個月到兩年不等,另外,有兩家報紙被查封或暫時停業,致使媒體加強了自我審查。
在委內瑞拉,國際組織和國內的新聞記者指責政府鼓勵形成對獨立媒體的敵對氣氛。行政措施和12月透過的一項新法律構成對獨立媒體持敵對態度的環境,使其越來越容易受到起訴。
宗教自由:
這些問題在2004年9月公佈的年度《國際宗教自由報告》 (Annual Report on International Religious Freedom)中有深入的敘述,人權報告則進一步突出和反映了新出現的主要動向。
《國際宗教自由法》規定,將特別嚴重的踐踏宗教自由的國家確定為"特別關注國" (Countries of Particular Concern)。2004年9月,國務卿再次把緬甸、中國、伊朗、北韓和蘇丹確定為特別關注國,並第一次將厄利垂亞、沙烏地阿拉伯和越南定為特別關注國。
在結束了薩達姆·侯賽因統治時期政府支援的對宗教自由的踐踏之後,國務卿2004年6月作出決定,不再將伊拉克列為"特別關注國"。自盟軍解放伊拉克以來,沒有出現過政府遏制宗教自由的情況。《過渡行政法》規定"思想自由、良心自由、宗教信仰和活動自由"。
沙烏地阿拉伯政府在宗教自由方面的行動令人失望。在2004年,美國高階官員一直大力同沙特當局就宗教活動問題進行討論,9月,國務卿因沙烏地阿拉伯特別嚴重侵犯人權而根據《國際宗教自由法》確定其為"特別關注國"。沙特政府實行嚴格的宗教單一化,非瓦哈比遜尼派穆斯林同什葉派及蘇非派穆斯林都面臨歧視,他們的宗教信仰活動有時受到嚴重限制。這些教派的一些領袖被逮捕和受到監禁。政府禁止非穆斯林進行公開的宗教活動。非穆斯林信徒的宗教活動若引起官方注意,他們將面臨被逮捕、監禁、虐待或驅逐。從政府獲得薪金的清真寺教士經常以暴力語言反對非遜尼派穆斯林和其他宗教。
越南繼續限制宗教自由和未經國家批准的宗教組織的活動。政府未能向全國頒佈不得強迫放棄信仰的政令,沒有制止對宗教信徒的人身虐待,繼續監禁大批的宗教犯。雖然政府允許重新開放2001年在中央高地被查封的一些教會,但它拒絕讓其他數百個教會重新運作和登記。不過,越南在被確定為"特別關注國"以後,宗教自由情況出現好轉。一些宗教領袖對政府11月頒佈的新的《宗教條例》 (Ordinance on Religion)表示謹慎的樂觀,12月,越南福音教會北方分會(Evangelical Church of Vietnam North)舉行了20年來的首次全國大會並任命了一個新的獨立領導委員會。
年度人權報告提到的宗教自由方面的成就包括,亞美尼亞的耶和華見證人教會 (Jehovah Witnesses)的登記申請在多次被政府拒絕後,10月份得到批准。在波斯尼亞和黑塞哥維納,議會兩院通過了新的全國性宗教自由法律。法律保障各宗教組織的全面權利,並給予它們過去從未有過的法律地位。在喬治亞,有關針對少數派宗教組織的暴力事件的報導今年有所減少。
少數民族、婦女和兒童的待遇:
12月30日,國務院完成了《全球反猶太主義報告》(Report on Global Anti-Semitism),涵蓋期為2003年7月1日至2004年12月15日。這份報告是根據另一立法規定而作出,其資料來源於我國駐各國使館、非政府組織和為年度人權報告收集的情況。
在捷克共和國和斯洛伐克共和國,雖然政府採取了修改法律和招聘吉普賽人(Roma)擔任社群與警方的聯絡人或衛生保健助手等措施,但是對吉普賽人的歧視繼續存在。
在克羅埃西亞,歸還多屬塞爾維亞族難民的財產的工作取得顯著進展,但仍然存在當地阻撓少數民族人口返回家園的問題。在科索沃,在三月份連續兩天爆發的一系列暴亂中,發生了針對科索沃塞爾維亞少數民族和其他非塞爾維亞少數民族的暴力行動,表明那裡少數民族仍缺少權利。
在泰國,政府的人權記錄因安全部隊虐待泰國南部持不同政見的穆斯林而蒙上陰影。4月 28日,警察和軍隊在反擊也拉、北大年和那拉提瓦等省的穆斯林分離主義者的襲擊時,有100多人被殺害。10月25日,78名被拘押的穆斯林由於被警察和軍方塞進過於擁擠的卡車在被運往一軍營的途中窒息死亡。
在阿富汗和伊拉克,婦女在投票、擔任公職和作為候選人參加選舉的政治權利中取得了前所未有的進步。在教育和其他領域,婦女在取得基本權利方面日益取得進步。巴基斯坦在出現了有關婦女在被拘押期間受到侮辱的指控以後,建立了完全由婦女組成的女子警察所。此外,雖然巴基斯坦仍繼續存在名譽處決事件,但新的立法加強了對這一做法的懲罰,並修改有關褻瀆法和名譽罪(Hudood)法規的刑事程式,以減少濫用。
在一些國家,與虐待婦女和兒童相關的最嚴重的問題之一是,政府未能大力打擊導致婦女和兒童遭到販運的條件。
在緬甸,農村婦女和少女被販運到卡車站、漁村、邊疆城鎮、礦區和軍營等地區從事賣淫。緬甸男子、婦女和兒童也被販運到其他國家。政府對經濟的管理不善和實行的強迫勞動政策使這種情況更加惡化。
在阿拉伯聯合大公國,婦女和女童被用於充當妓女和家庭傭工,男童被用於充當駱駝手。最近一部關於駱駝手的記錄片提到,兒童在很小年紀就可能遭到虐待,惡劣的生活環境使他們可能遭受重傷或喪生,而且營養不良,會受到僱主的肢體和性虐待等。政府保證並且採取了一些效力有限的減少這種做法的措施。
在古巴,政府提倡的旅遊業推動了色情旅遊和以賣淫為目的的對未成年少女的性剝削。
赤道幾內亞興旺的石油業使它進一步成為以賣淫為目的的販運婦女的中轉站和目的地。
被販運從事強迫勞動和色情業的印度人估計有數百萬,此外還有數以千計的尼泊爾人和孟加拉國人被販運到印度淪為性奴工。人口販運是印度一個嚴重問題,一些政府官員參與這種活動併為其提供方便。雖然印度仍沒有一項全國性的打擊人口販運問題的法律政策,但在一些邦出現了進展,而且國家政府最近表示致力於制定並施行一項全國性的打擊販運政策。
在坦尚尼亞,對弱勢群體的暴力和歧視問題仍然存在。8月,半自治的桑給巴爾島把同性戀定為非法,並在自治島區制定了嚴厲的懲罰措施。在坦尚尼亞本土,400萬婦女和少女遭受生殖器切割。儘管法律將這種做法在部份程度上定為非法,但警方很少予以貫徹,而且為了不被發現,受到這種待遇的女性年齡降低。
勞工權利:
在伊拉克,主要由於暴力活動、失業和不適應現實的勞工結構和法律,勞工權利有限,但在國際協助下,年底出現了一些進展。據設在布魯塞爾的國際自由勞工聯盟(International Confederation of Free Trade Unions)提供的訊息,勞工報告說他們在工作場所組織起曾遭到前政權法律禁止的工會,並重新調動起過去被複興社會黨控制的工會組織。國際勞工組織 (International Labor Organization)在過去一年提供了技術性協助,幫助使伊拉克的勞工法同國際勞工標準接軌,對勞工和社會事務部進行能力建設,建立緊急就業服務,開辦技能培訓和其他專案。
4月,根據國際勞工組織章程(ILO Constitution)第26條委任的調查委員會前往白俄羅斯調查一項申訴,申訴指控政府有計劃地違背根據國際勞工組織關於自由結社和保護組織和集體談判權利的基本公約白俄羅斯所承擔的義務;白俄羅斯是公約的成員國。調查委員會10月公佈的調查報告結論說,白俄羅斯的工會活動遭到政府極大的干涉。委員會建議政府採取一切必要措施讓獨立工會進行登記,修改限制自由結社的法律和法令、保護獨立工會不受反工會的歧視,並宣傳委員會的結論和建議。委員會的報告指出,至遲應在2005年6月以前落實大多數建議。
在布什總統的領導下,美國和盟國共同重申了我們對人權和民主的承諾。我們信奉這一原則:自由的人民所管理的國家將是建立世界和平的基石。行使民主職責有賴於民主倡導者的決心和熱情。希望人權報告既說明已經取得的進步,也成為迎接未來挑戰的指南。
(導言完)
Category:美國政府檔案
分類:調查研究報告
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2003年度各國人權報告臺灣部分
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2003各國人權報告
臺灣是一個多黨民主政體。2000年,在國民黨執政50多年後,民主進步黨候選人陳水扁在總統選舉中獲勝,臺灣歷史上首次實現政黨之間的政權移轉。總統任命行政院(即內閣)院長。根據1997年透過的憲法修正案,立法院有透過不信任投票解散內閣的權力。2001年舉行的自由、公平的選舉中,民進黨贏得立法院相對多數席位。除民進黨外,國民黨、親民黨和臺灣團結聯盟在立法院中都發揮重要作用。按照憲法規定,司法院獨立於政治體制中的其他部門之外,政府在實際中尊重司法獨立。
內政部警政署、警政署刑事警察局和法務部調查局負責內部安全執法。警察與安全機構在文人政府的有效控制之下。警察部門偶有侵犯人權的行為。
臺灣擁有出口導向的自由市場經濟。經濟自由化在某種程度上削弱了國營和黨營事業,在金融、運輸、公用事業、造船、鋼鐵、電信和石化等主要經濟部門原有的支配地位。服務業及資本和技術密集工業是最重要的經濟部門。主要出口產品是電腦、電子裝置、機械和紡織品。總體來說,臺灣2300多萬人民享有高生活水準,收入分配平均。
當局總體上尊重公民的人權;但是在某些方面還存在問題,主要包括:警察虐待被羈押者、司法腐敗、軍隊欺凌事件、對婦女施暴和歧視、兒童賣淫和被虐待、有販賣婦女和兒童的事例。
==對人權的尊重==
===第一節 對人格的尊重===
包括不受以下侵犯:
(1) 任意或非法剝奪生存權
沒有關於政府或其機構任意或非法剝奪生存權的報告。
(2) 失蹤
沒有關於由政治原因導致人員失蹤的報告。
(3) 酷刑和其他殘忍、非人或有辱人格的待遇或懲罰
《刑事訴訟法》規定對被告不得採用暴力、威脅、利誘、欺騙或其他不正當手段;但是有可信的報告說,警方偶有對在押者施行肢體虐待。
法律允許嫌犯在受訊問時有律師在場,主要是為防止發生侵權行為[參見第一節(4)]。法務部稱,對每一次偵訊都進行錄音或錄影,對一切有關虐待的指控都予以調查。但是,律師和法律學者指出,嫌犯受虐的情況最常發生在偵訊不錄音錄影而且通常沒有律師在場的地方警察局。自9月起,除錄音或錄影外,每一次偵訊時必須有兩名警官在場。若無法做到兩名警官在場,偵訊報告必須指出此點並說明理由。至4月為止,共有585間偵訊室裝設完備的錄音機和攝錄機。警政署指示所有警察局的興建規劃都包括錄音/錄影偵訊室,並在短、中、長期的預算提案內列舉這些設施的開支。同樣在9月,政府實施一項刑法條款,規定刑事指控必須以合法取得的證據為根據;無論是被告或從犯的供詞,若無其他證據支援,不足以據此定罪被告;被疑為非法取得的供詞必須經過調查,才可繼續追查其他證據。
執法部門的科學調查技能仍然薄弱;但是,警政署繼續做出努力,以更新罪證檢驗分析技術和訓練犯罪現場調查員,來提高調查技術水平。
警政署說,有關法規禁止虐待嫌犯,虐待嫌犯的警察受到懲處。受到肢體折磨的在押者有權控告警察刑求。嫌犯供詞若是刑求所得,則法庭不予接受。政府指出,本年度未曾發生這種情形。臺灣高等法院在1月無罪開釋「蘇建和三囚犯」,他們指稱,在1991年一宗謀殺控告案中他們被警方屈打成招。截至年底,檢察官正在對法院之判決提起上訴。
雖然調查刑求和不當行為的主要責任由檢察官承擔,但在政治體制中具有平行地位的負責調查官員不法行為的監察院,也對這類案件進行調查。政府表示,進行尊重人權觀唸的教育是警察基本訓練的一部份,同時這一年當中,中央警察大學、臺灣警察專科學校、及各警察機關,均在學生課程和人員訓練中加強人權和法律教育。人權組織承認這些改進。
體罰為軍法所不容,國防部近年來實行了數項計劃來解決這個問題。2002年透過的一項法律,成立了保護和促進軍人權益的委員會。不過11月,立法院反對黨委員提出軍中欺凌下級的事件。行政院長表示,政府會調查這些案件,並保證會更積極確保軍中對人權的保障。
監獄條件總的來說符合國際標準。獄囚中男與女、青少年與成人、以及待審的在押者與已定罪的犯人,均分隔開。但是仍然存在著,47所監獄過於擁擠及非法外籍人士被留置於拘留中心時間過長等問題。警政署最近採取的措施,已使非法外籍人士在拘留中心的平均逗留時間從2001年的78天降為2002年的55天。據法務部統計,超過監獄容量的犯人人數從2002年7月的2321人,增加到2003年7月的5018人,即由4.4%升至9.6%。到年底時,為解決過於擁擠問題,擴大和新建監獄計劃均已展開。
當局允許人權觀察人員探訪監獄。
(4) 任意逮捕、羈押或流放
法律禁止任意逮捕和羈押,當局總的來說遵守這一法律規定。警方若懷疑某人犯有可判五年或五年以上有期徒刑的罪行並有充份理由認為其可能逃跑,則可合法地在無逮捕狀的情形下將其羈押。警方在十分緊急、來不及向檢察官報告的情況下,可以對有關人員進行無傳票偵訊。但是,當局在拘留嫌犯後必須立即向檢察官申請逮捕狀,以將被捕者最長羈押24小時,並必須書面通知被羈押人或指定的親友,告知逮捕或偵訊的理由。若檢察官拒絕逮捕狀的申請,警方必須立即釋放被羈押者。被起訴者可由司法機關酌情交保釋放。自2000年,警政署採取步驟防止未經授權透露被羈押者身份資訊。2002年,司法院禁止電視攝影機進入法庭,司法部長要求檢察官提供面罩以便嫌犯保密自己的身份。
警政署和法務部對所有警察單位具管轄權。觀察家認為,貪汙的歷史及文化傳統阻礙了警方的效能。12月時,立法院透過警察勤務法,其中提供警官評估「可能原因」的指導方針。人權組織抱怨,此法未能解決他們所有的顧慮,盡管政府進行改革,他們仍然關切警方的效能。
法律規定,檢察官必須在將人逮捕後的24小時內向法院申請將其繼續羈押的許可。審判前的羈押時間最長不得超過兩個月,法院可批准延長一次,期限不超過兩個月。類似限期也適用於審理期的羈押。刑期不超過10年的罪行,則審理及上訴期內,羈押延期次數不得超過三次,每次最長兩個月。在二次上訴期內,只能將羈押時間延長一次。一般來說,當局遵守這些程式,法庭審理通常在起訴後三個月內開始。
《刑事訴訟法》規定,警方在偵訊嫌犯時,必須向其說明所受到的具體指控,告知其有保持沉默的權利、僱用律師的權利和要求警方調查有利於自己的證據的權利。如果後來對指控內容做了修正,警方必須告知嫌犯。當局一般在調查階段尊重在押者要律師在場的要求。當被羈押者要求律師協助,警方必須等候至少4小時等律師到場,才可進行偵訊。法律雖規定在審理階段須為貧困者提供律師協助,但是對警察偵訊階段沒有這種規定。不過警政署自9月開始實施的《刑事訴訟法》修正案,為貧困者接受偵訊時提供了更多保護。該法修正後規定,在晚間進行偵訊所得的供詞通常不做為證據;若供詞被指為是非法取得,則必須先調查始能用於法庭上[參見第一節(3)];除緊急情況無法取得這類裝置為例外,偵訊必須錄音或錄影存證;偵訊的書面報告與錄音帶或錄影帶內的證據相衝突時,則有矛盾的偵訊紀錄不得做為證據。但是一些人權組織繼續反映說,嫌疑人在警察偵訊期間往往沒有法律代表,因此法律規定並沒有提供他們足夠的保護。此外,熟悉情況的觀察家指出,「公設辯護律師」通常要到審理的最後辯論階段才出庭,他們很少真正花時間與當事人討論案情。針對這個反映,自2月起,法院已可以為被羈押者指定私人律師或公設辯護律師。法院規定,第一審時,每次開庭前律師至少與被羈押者訪談一次,到上訴階段,不論何時只要被羈押者要求便須進行訪談。
憲法沒有關於強迫流放的規定,實務上亦不存在此種做法。
(5) 不給予公正公開的審判
憲法規定司法獨立;政府一般在實際中尊重這一規定。但是,雖然政府近年來為消除腐敗和減少政治對司法的影響做出了努力,有些問題仍然存在。
近年來,司法院採取了若干措施減少政治對法官的影響。司法任命和升遷由獨立的委員會以不記名投票方式來決定。司法裁決不再必須經由主審法官審議,除非是由「助理法官」做出的裁決。案件的分配由法官自行決定。而且,法官和司法院院長不得參與政治活動。1月,包括學者、人權人士及法律專家在內的6個非政府組織,組成一個15人委員會監督大法官提名過程。在8月17日發布的報告中,這個委員會評鑑15位大法官提名人,發現有3人資格不符,包括司法院副院長。這些非政府組織指出,他處理死刑案件時縮短宣判和執行的間隔時間,違反人權。報告中也質疑其政治中立。雖然報告發表,立法院仍透過這些提名案。
政府的反腐敗運動也加強了司法院消除司法腐敗的努力。雖然立法院尚未透過司法院長提出的司法行為準則,但這些提議已導致考評司法表現的規範有所修正,對法官財務公開申報的審查有所加強。此外,人權課程也包括在司法院的訓練計劃中。這些因素減少了不當司法行為;但是,對個別法官的腐敗指控繼續存在。這一年內,地方法院紀律委員會和司法院公務員懲戒委員會,均受理桃園某法官怠忽職守的案件。同樣在這一年,高等法院某法官因規避高階政府官員不得前往中華人民共和國的限制,遭到監察院彈劾。
司法院是政治體制中並行的五院之一。司法院以一位院長和一位副院長為首,並含由15名成員組成的大法官會議,大法官會議負責解釋憲法及法律和法規。司法院的下屬機構包括最高法院、高等法院、地方法院、行政法院和公務員懲戒委員會。行政法院也進行司法審議。
法律規定了公正公開審判的權利,一般而言這項權利得到實際尊重。案件由法官而不是由陪審團裁決;所有法官都由司法院任命,並對司法院負責。通常法院在審理案件時,涉案各方和證人是由一位法官訊問,沒有辯護律師或檢察官直接提問。法官可以拒絕聽取證人作證,或在認為與案情無關的情況下,拒絕接受一方想要提出的證據;拒絕聽取證據可以成為上訴的因素。審理公開進行,但是對涉及未成年人的案件、或性質敏感可能招致眾多旁聽者的案件,旁聽也許需要獲得法院許可。
被告有權請律師辯護。如果被告被起訴的罪名涉及三年或三年以上有期徒刑的處罰,或被告家境貧困,法官可以為其指派一名律師。被指派給被告的律師通常在起訴後和開庭中提供幫助,但在警察偵訊階段往往不在場。政府雖然採取措施加強辯護代理制度的成效,但是有些人權律師表示,必須有更多的改進[參見第一節 (4)]。法律規定不得強迫嫌犯作證,被告的供詞也不得被用作定罪的唯一證據。凡被定罪者均有權向上一級法院提出上訴。被判3年或3年以上有期徒刑者可以向再上一級上訴。最高法院自動審議無期徒刑和死刑判決。
2002年5月,立法院透過刑事訴訟立法,使法官成為法律案件的公平裁決人,而非有義務幫助檢察官蒐集證據的政府執法人。這一修正案使法官的地位高出檢察官,要求檢察官完全承擔調查的責任和說服法官被告有罪的職責。
2001年,大法官會議宣佈1985年的《檢肅流氓條例》中某些有關合法程式的條款違憲。原來的法律允許警方在嫌犯被調查期間最多可將其羈押達一個月,並可再展延數月,有悖於國際標準。2002年4月,立法院透過法律,廢除這一規定。
沒有關於政治犯的報告。
(6) 任意干涉隱私、家庭、住所或通訊
憲法和刑事、民事法都有關於保護隱私權的條款。立法院於2001年修正《刑事訴訟法》,規定除非是在「逮捕中的附帶搜尋」或擔心證據可能被毀的情形下,否則檢察官必須取得由司法部門批准的搜尋票。但是,批評人士說,有關逮捕時附帶搜尋的條款不僅違憲,而且經常被警方作廣義解釋,成為搜尋非實際逮捕場所的理由。警政署說,只有在特殊情況下,如在追捕逃犯或事實顯示某人正在犯案時,才允許進行無票搜尋。在這種情況下,警方必須在24小時內向檢察官或法院提交報告。進行非法搜尋的警察可受到非法進入的控訴,並被判處最長一年的徒刑。
2001年,大法官會議裁定,曾用來給予警察在公共場所搜查個人和進行停車檢查的極大裁量權的《警察勤務條例》,並沒有給予警察這類搜尋權,除非能夠確定對公眾安全構成明確危險。大法官會議指出,這樣的搜尋有可能侵犯行動自由、隱私權和財產權,因而指示警政署按此裁決立即修改《警察勤務條例》。 6月立法院透過修正案,政府自12月1日起實施。修正後的法律明文規定限制警察的權威,並允許平民對警方的不法行為要求賠償。
雖然法務部和警方繼續將竊聽當作一種調查手段,但在1999年透過嚴懲非法竊聽的《通訊保障及監察法》後,非法竊聽的問題已經減少。《通訊法》和《刑事訴訟法》規定,司法和安全當局可向檢察署提交書面申請,以監聽電話,蒐集重大罪案嫌犯的犯罪證據。法務部表示,過去兩年獲準的監聽申請從2002年約 10000件增加到13834件。官員把數量增加歸因於對地方和全臺選舉中買票指控的調查。這項法律也對情報機關的監聽做出規範。
===第二節 尊重公民自由===
包括:
(1) 言論和出版自由
憲法規定言論自由和出版自由,當局在實際上一般尊重這些權利。
平面媒體全面反映社會中的各種觀點。但是,電子媒體,尤其是無線電視臺,仍受到某些政治影響。不過,鑑於臺灣有大約100家有線電視臺,其中有些播放公開批評各政黨的節目,因此政黨對無線電視臺的影響被淡化。此外,立法院在12月透過立法,禁止政府、政黨、和政黨幹部擁有或經營媒體機構。此法要求政府和各政黨在兩年內出脫對電視和廣播公司的持股。在媒體擔任董事或管理職位的黨政官員,也必須在半年內終止與媒體的關係。此法同時規定成立國家傳播委員會,取代新聞局來監督廣電媒體的運作。到年底時,所有政府機關和許多政治人物皆已遵行新法的規定。
廣播電臺所受的控制比電視臺有限,並逐漸自由化。為因應地下電臺非法佔有政府和私人財產並販售私藥等情事,一個跨部會小組於今年成立,專門查緝這些地下電臺。交通部並於本年上半年對33家電臺開罰及勒令其歇業。
其他對媒體的限制包括,不許曾犯有叛亂罪的人擁有、管理或就職於電臺電視臺。但民進黨領導人,其中很多在1979年人權日示威活動後爆發的「高雄事件」中被判叛亂罪,並未受到影響,因為前一屆政府經由總統特赦已恢復了他們的權利。
新聞界自由、活躍、有生氣。1999年,立法院廢止《出版法》,該法授權警方沒收或禁止內容煽動、反叛、褻瀆、幹擾合法履行公權力、或違背公共秩序或道德的印刷品。不過,2002年三月,政府查抄《壹週刊》雜誌社並沒收16萬份雜誌,原因是在那期雜誌上刊登了一篇文章,報導前總統李登輝設立、現任政府仍在使用的為外交任務和政策計劃設定的1億美金(35億新臺幣)秘密基金。臺灣高等法院檢察署起訴該雜誌的一名記者危害國家安全;此案到年底時尚未了結。臺灣高等法院在7月判處一名前記者一年半徒刑,緩刑三年,因為他的報導觸及2000年某次軍事演習的細節。這名記者現仍上訴中。他是首位因洩露軍事機密被定罪的人。出版法於1999年廢除後,警方可以依刑法和青少年性侵害防治法中破壞道德和公共秩序的理由,查扣暴力或色情書刊。警方必須先向檢察官取得搜尋票後方得進行查扣行為。
行政院新聞局規定,所有從中國大陸輸入的出版品必須送交新聞局出版事業處審查後方能銷售或出版,並仍然力求禁止輸入宣揚共產主義和建立統戰組織、危害公共秩序或善良風俗、或違反法律和法規的出版物。7月起,新聞局取消來自中國大陸的資料必須改成繁體字後方可在臺灣出版的規定。但是有線電視業者仍須將輸入的節目內容送交新聞局審訂,並將節目字幕轉換成繁體後方可播出。
新聞報導的品質良莠不齊,媒體時而踐踏個人的隱私權。媒體經常錄製並播放警方偵訊的內容,或在病人無力制止的情形下闖入病房。
當局不限制學術自由。
(2) 和平集會和結社自由
憲法規定集會自由;當局一般在實務上尊重公民的這項權利。戶外公眾集會需要申請許可,通常均照例獲準。國家安全法授權政府防止宣揚共產主義或分裂國土的示威活動。不過,主張獨立的示威活動曾在沒有政府幹預的情形下舉行。
憲法規定結社自由;當局一般在實務上尊重這項權利。《人民團體法》規定所有人民團體必須辦理登記。登記不一定獲準。
根據《人民團體法》,憲法法院掌有解散政黨的權力。解散政黨的理由包括,其宗旨或行動被認為危及「中華民國」生存。本年度憲法法院未審理過與此法相關的案件。
(3) 宗教自由
憲法規定宗教自由,當局一般在實務上尊重這項權利。宗教團體可透過其全臺協會,根據《寺廟管理條例》、《人民團體法》或《民法》中有關基金會和協會的章節,向中央當局登記;但是登記並非強制性。
登記團體享有免稅待遇,必須提交年度財務報告。個別宗教禮拜場所可向地方當局註冊,但是很多場所並不註冊,而是以宗教領導人的私人財產來使用。過去,由於擔心濫用免稅優惠或其他不當財務行為,當局偶而拒絕註冊教義不明的新宗教,但是本年度沒有關於當局企圖壓制新宗教的報告。
詳細情況,請參閱《2003年國際宗教自由報告》。
(4) 遷移、出國旅行、移居海外和回國自由
當局不限制境內旅行自由。持護照出國旅行十分普遍。
無戶籍護照持有人通常發給「華僑」護照,前往臺灣時必須申請入境許可。《國家安全法》規定,只有在具充份事實,足以強烈懷疑某人可能從事恐怖或暴力活動的情形下,才可拒絕發給入境許可。對拒絕入出境的決定必須說明理由,不服者可向一專門委員會提出上訴。本年度沒有入出境遭拒絕的報告。通常僑居國外的無戶籍護照持有人可以返回臺灣並恢復戶籍登記,這是在選舉中行使選舉和被選舉權的必要證件。
自1987年以來,當局大大放寬了對居民前往中國大陸的限制,到大陸旅行十分普遍。雖然立法院立法解除了之前因國家安全理由而實施的限制,準許大陸人民來臺進行商務、學術訪問和觀光旅遊,還是有許多大陸人士遭到拒發簽證,原因是他們無法說服移民官員,他們不會放棄大陸的居所而成為臺灣的經濟移民。
所有來臺的大陸人士必須提出贊助單位的邀請函,並須取得大陸事務委員會的許可。2001年臺灣放鬆規定,準許中華人民共和國的記者短暫駐臺,每次最長一個月。陸委會的資料顯示,有四家中華人民共和國的媒體機構曾利用開放來臺採訪新聞的待遇。上半年,有2569名來自中華人民共和國的學術、藝術、和媒體專業人士,包括125名記者,參與了兩岸的交流活動。
年底時行政院正在審議一項庇護法草案。不過該草案排除來自中華人民共和國和香港、澳門地區的人民。上述地區的人民仍受《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》所規範。當局雖不願將可能遭受政治迫害的大陸人士遣返,卻仍依《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》的規定,遣返那些因經濟理由偷渡來臺的大陸居民。2002年11月,一名非法潛入臺灣的中華人民共和國民運人士獲得了第三國的政治庇護。六月,另一名持假護照自南韓來臺的中華人民共和國民運人士被遣返南韓。在遣返前,聯合國難民事務高階專員公署已給予他難民身份。
一些非法入境者拘留中心繼續人滿為患,被拘留者抱怨他們被關在拘留中心等待遣返的時間過長。警政署持續改善相關設施,並對拘留中心人員提供人權訓練。非中華人民共和國的非法入境者,等待遣返的時間從2001年的平均78天,縮短到2002年的55天。入出境管理局指責中國大陸當局拖延遣返。當局允許某些被拘留的大陸非法入境者,自費乘坐飛機經香港返回大陸。此外,當局還開始直接從馬祖遣返非法入境的大陸人士或允許他們經由第三國飛回大陸,而不再把他們送到臺灣的拘留中心。
1999年的《入出國及移民法》對人口偷渡規定了嚴格的課刑方針。法院曾受理數項與此法相關的案件;但是被定罪的案件極少。
===第三節 尊重政治權利:公民改變政府的權利===
公民享有以和平方式改變政府的權利,並且在實際上行使這一權利。2000年,在野黨候選人首次當選總統,在有3名候選人的競選中獲得了39%的相對多數票。自1992年以來,已舉行過四次普遍自由、公平的立法院全民選舉。
陳水扁政府在掃除腐敗和防範賄選方面有重大進展。
上半年,檢察官針對324件涉嫌貪汙案中的680人提出告訴。除42名民意代表外,有369名政府官員遭到起訴,包括43位高階官員,107個中階官員和 219名基層官員。在一次掃蕩組織犯罪的行動中,檢察官調查了1954個案件,對其中654個案子的1690人提起告訴,並在上半年將208個案子中的 490人定罪。在組掃蕩織犯罪行動中遭起訴的人包括兩名立法委員、37名縣市議員、和29位鄉鎮長及代表。
調查賄選和選舉貪汙曾引發爭議。在8月花蓮縣長補選時,警方設立檢查站以杜絕買票。臺灣人權協會指稱這項行動侵害隱私和自由行動權,有違反人權之虞。中國人權協會則表示,此一舉動可能漠視當地居民的尊嚴。
民進黨在2001年立法委員選舉中,贏得225個席位中的87席,成為立法院第一大黨。國民黨贏得68席,首次失去立法院的多數席位。親民黨獲得46席,比原先增加一倍以上。基於前總統李登輝親臺思想而新成立的臺灣團結聯盟贏得13席。新黨獲得1席。
立法院於11月透過《公民投票法》,並經陳水扁總統簽署後生效。民進黨向來主張公投立法,不過所透過的法案卻是以國民黨和親民黨的版本為主,賦予立法院和人民主動發起公投的權力,唯一例外是在國家遭遇迫切危機時所謂的「防衛性公投」。
憲法規定婦女享有平等權利,她們在政治領域的地位日益提高。2000年,首次有女性當選副總統,在40名內閣官員中有7名是女性,包括大陸事務委員會和勞工委員會主任委員。25名監察院委員中有2名女性,20名考試院委員中有3名女性。還有一些婦女位居政黨要職。民進黨15名中央常務委員中有2名女性,國民黨31名中常委中女性佔8名。立法院225名立法委員中,有48名女性。
原住民在政治體系大部份層次都有代表,他們在立法院中佔8個保留席位,平地原住民和山地原住民各選出一半。分配給原住民的立法院席位的比例幾乎是他們所佔人口比例2%的兩倍。原住民族事務委員會主任委員由原住民擔任。
第四節 政府對國際暨非政府組織調查侵犯人權指控的態度
包括本地和國際在內各式各樣的人權團體,一般皆不受政府限制而運作,可自行調查並發布他們對人權案件的調查結果。政府官員通常非常配合這些團體的觀點,並有所回應。
第五節 基於種族、性別、殘障、語言或社會地位的歧視
憲法規定公民「無分男女、宗教、種族、階級、或黨派」,在法律前一律平等。憲法還規定了殘障者的權利。雖然當局承諾保護這些權利,但對某些群體的歧視繼續存在。社會歧視愛滋病患和病毒帶原者是個問題,有些政治人物發表貶抑這類病患的言論。不過,全民健康保險提供免費篩檢和治療,包括對感染愛滋病毒者提供反濾過性病毒的治療。
==婦女==
對婦女施暴,包括家庭暴力和強暴,仍是一個嚴重問題。家庭暴力尤為普遍。當局出資設立家暴熱線,這些熱線也處理性侵害受害人和受虐兒童的求助電話。各警察局也增設家暴專家小組以提供專業協助。2002年,臺北市資助成立的家暴防治中心在士林地方法院首次設立家暴協談室,提供受害婦女司法方面的諮詢。一年來,協談中心平均每月幫助處理90個案件。3月,臺北南區地方法院也成立了協談中心,由臺北市政府提供經費,一個婦女非政府組織提供人力,坐鎮兩處協談中心。由於許多受害者無法分辨家暴熱線和一般緊急救助專線的區別,內政部於5月在臺南縣市警局推動實驗計劃,讓人民可以在此登記尋求保護。在對每個個案的情形有所瞭解,社工人員可以即時提供協助後,警方的回應處理時間縮短。1999年《家庭暴力防治法》允許檢察官不必等候配偶提出正式告訴,即可對家暴控訴主動展開調查。雖然有些案件得到起訴,但是強大的社會壓力仍使遭受暴力侵害的婦女為顧及家庭聲譽而不報案。
強暴也仍然是嚴重問題,被害人在社會上蒙受恥辱。據專家估計,每年發生的強暴案是警方接到報案數目的10倍。法律允許無需被害人提出控告即對強暴罪行提起公訴。根據法律規定,除非獲得被害人同意,否則對強暴案不得進行公開審理。《刑事訴訟法》規定,對強暴罪的懲處不得少於5年徒刑,被定罪者通常判處有期徒刑5至10年。警政署表示,2002年,報案的強暴或性侵害案件共有3003起。同年,有1642人因強暴或性侵害案件遭到起訴,1251人被判刑。從1月到7月,有1433名嫌犯遭檢察官起訴,被定罪的有1070人。婚內強暴也是一種犯罪行為。依規定,由醫生、社工人員、警方和檢察官共同詢問性侵害被害人,以減少被害人受詢問的次數。
法律要求所有縣市政府成立家庭暴力防治中心,全天24小時為被害人提供保護、庇護所、法律諮詢和其他服務。法律規定,可要求法院頒發保護令,不準加害人接近被害人。2002年,有1618人因涉及家庭暴力而遭起訴,1232人被定罪。1到7月,檢察官對 1138人名家庭暴力嫌犯提出告訴,有 1163人遭到判刑。2002年,縣市家庭暴力防治中心共為71613人提供諮詢,對20530人的個案建檔追蹤,協助取得3217個法院保護令,協助 1163人得到緊急安身之處。截至2002年底,共有39個婦女福利服務中心(23個為公立,3個私立,另有13個由非政府組織承包),協助了 487000人;有總共可容納305人的27個婦女中途之家,受惠者達1092人;另有可容納283人的7個單親家庭服務中心,受惠人數有359人。同樣在2002年,有101623名婦女接受過政府幫助,總金額高達8百25萬美元(新臺幣280,353,370元)。
賣淫包括兒童賣淫,也是問題。當局在逐步廢除合法賣淫。1999年,立法院禁止賣淫,但對已經向當局登記的23家妓院和119名妓女予以豁免。法律規定不得登記新的妓院。有報告說,年輕婦女,其中很多人受過良好教育,從事業餘賣淫活動的趨勢日益上升。有可信的報告說,少數婦女被販賣到臺灣從事賣淫[參見第六節(6)],也有報告說,有更多的婦女為賣淫而來到臺灣。
性騷擾是個問題,但得到政府的積極處理。
法律禁止性別歧視。法典中很多歧視婦女的章節被廢止。例如,不再要求婦女婚後冠夫姓。又如2000年對《國籍法》做出修正,使子女的國籍可隨父親,也可隨母親。
2002 年3月,2001年的《兩性工作平等法》生效,該法規定兩性在薪資、升遷和工作分派等方面享有平等待遇。這項法律還規定必須採取措施,去除工作場所的性騷擾。女權人士指出,盡管原有勞工法律對婦女在工作場所免遭性別歧視有一些保護的規定,但與男性僱員相比,女性僱員的升等機會少,薪資低;婦女得不到產假,或因結婚、年齡、懷孕而被迫離職。據勞工委員會報告,在相等工作崗位上,女性僱員的平均薪資只及男性的85%。大部份縣市政府已設立委員會,處理有關工作場所性別歧視的申訴。
2001年,60個婦女團體為促進婦女權利而組成臺灣婦女聯合會。
==兒童==
憲法規定保障兒童權利,當局也致力於維護兒童的權利。6至15歲兒童享有免費義務教育,此一規定受到執行。政府統計,學齡兒童的小學入學率為99.94%,國中入學率為99.86%。兒童還享有全民健康保險制度下的醫療保健。
虐待兒童是一個相當大的問題。據內政部的統計數字,2002年共有4590起虐待兒童案件。1999年《家庭暴力防治法》頒布以後,21個縣市政府成立了家庭暴力防治中心,其宗旨是保護婦女、兒童和老年人免遭暴力傷害。這些中心提供的服務包括24小時熱線、緊急救助、庇護所、醫療檢查與治療、為被害人提供諮詢、法律援助及教育和培訓。根據這項法律,任何人若發現兒童受到虐待或忽視,必須向警方、社會福利部門或兒童福利部門報告;兒童福利專業人員必須在24 小時內向當地縣市政府發出通報;政府必須在24小時內採取適當措施。當地縣市官員必須在4天內向主管機關提出請求調查。內政部社會司和非政府機構專家都監督相關案件,確保這些規定得到遵守。2002年內政部提供縣市政府方針,以設立3897處託兒所和26個兒童保護中心。低收入家庭的孩子送託兒所可獲得補助;對地方政府也有加強保護兒童工作的補助。臺灣26個兒童保護中心總共可容納938名兒童,到2001年底共收容428名兒童。2001年從7月到12 月,內政部的原住民福利實驗計劃為335個原住民兒童提供援助。有熱線電話接受虐待兒童案件的舉報,並提供諮詢。法院獲得授權為失去雙親或父母不稱職的兒童指定監護人。
設於高雄的少年法院處理少年犯罪案件。法院內僱用了24位輔導專家。全臺灣共有三個少年感化院。
盡管對雛妓的人數無可靠統計數字,但兒童賣淫是一個嚴重問題,尤其是在原住民兒童[參見第六節(6)]。雛妓的年齡多在12歲到17歲之間。少年福利法規定,如果父母強迫子女賣淫,則少年福利機構、檢察官及被害人可向法院申請終止其父母的監護權,並為其指定合格的監護人。如果兒童「自願」從事賣淫而其父母無法提供安全保護時,法院可下令合適當局為其提供至少6個月、至多兩年的諮商輔導。但是,法律漏洞和文化障礙仍然給執法帶來困難。據知情觀察家說,原住民家庭將孩子賣入賣淫業的現象已不復存在。
有些報告說,妓院老闆為了防止雛妓逃跑,採用暴力、毒癮或使用其他強制手段。法律規定,對玩弄18歲以下妓女的嫖客可判處長達兩年的監禁。2002年,有1602人被起訴,1252人被判定犯法。本年前11個月,共有1021 人被起訴,1196人被判違法(包括前一年被起訴者)。法律還要求在報紙上公佈嫖雛妓者的姓名。2月,臺北市政府公佈了40名在2002年因嫖雛妓被判罪者的姓名,2001年為23人。警方在2002年拯救了警方598名雛妓,包括568名公民、27名中華人民共和國人、3名其他外國人,其中54名男性, 544名女性。同一期間,地方政府在503個緊急庇護所、143個臨時庇護所和143個中途學校,為1077名獲救兒童提供庇護。法律禁止媒體刊登與性交易相關的廣告,並對在國外因與未成年人發生性關係而被捕的公民予以懲罰;這些法律在實務中得到執行。[參見第六節(6)]。
==殘障者==
法律禁止歧視殘障者,並規定了對違法者的最低罰款額。新的公共建築、設施和交通裝置必須有方便殘障者的入口和通道,在實務中一般都符合這一規定。違法者被處以1,765至8,824美元(新臺幣6萬至30萬元)的罰款。現有的公共建築按原計劃到1995年時也應達到這一要求;但是截至年底,仍未看到有很大努力來使老建築適應殘障者的需求。
據內政部的統計數字,到6月殘障者人數為847703人。其中三分之一是重度殘障,獲得當局提供的住房或護理。《殘障福利法》規定,大型公民營事業機構分別必須僱用佔員工總數2%和1%的殘障者。未達到這些規定的機構,應以差額人數乘以每月基本工資的50%(約227美元(新臺幣8000元)),繳納殘障福利基金,用於殘障福利事業機構。很多機構抱怨,找到稱職的殘障員工很困難,似乎寧願繳納罰款。中央和地方政府都成立了負責保護殘障者的委員會。
==原住民==
臺灣唯一的非華裔少數族群,是華裔移入時早已在臺灣居住多年的馬來-波利尼西亞人原住民後裔。據內政部的統計資料,至6月為止,原住民人數為438,658 人。70%以上的原住民信仰基督教,而佔人口大多數的漢人主要信仰佛教或道教。原住民的公民權和政治權受到法律保障。國民大會於1992年和1997年兩度修憲,提升原住民的地位,保護他們的參政權,確保他們的文化、教育和商業發展。此外,當局推行社會計劃,幫助原住民融入佔人口絕大多數的漢族社會。政府將內閣級的原住民族委員會預算由1997年的2350萬美元(新臺幣8億)提高至1.64億美元(新臺幣56億)。
本學年期間,全國共有264所小學開設原住民族語言課。教育部鼓勵大學的原住民教學,並設立多個原住民族研究中心來努力儲存原住民的文化、歷史和語言。法律規定,若要參與競標政府合同,僱員人數在100人以上的公司必須聘用至少1%的殘障人士及1%的原住民。
為了處理不能擁有祖傳土地的不滿,陳總統與各原住民部落代表簽署合作檔案,承認他們的土地權,並進一步準許某種形式的自治。原住民族委員會,除了繼續調查並繪製傳統部落及其領域的地圖之外,還協調其他部會草擬或修改涉及原住民保留地、地區劃分、國家公園及溫泉觀光事業等問題的立法。
據原住民族委員會的統計資料,有99.72%的原住民子女於2001學年唸完小學。
原住民家庭將孩子賣入賣淫業的現象據報已不復存在。
==勞工==
===(1) 結社權===
大多數的臺灣勞工已獲準成立工會與結社多年;但公務員、教師及國防工業員工沒有這種自由。直到1995年,教師、公務員和國防工業員工仍舊沒有成立工人組織的法源根據。但是司法院1995年裁決結社權受到憲法保護。2002年6月立法院透過《公務人員結社法》,允許公務員成立專業協會的權利,但禁止他們組織工會和罷工。立法院在本年度末時仍在審議為教師提供結社法源的教師法。9月28日,全臺灣10萬多名教師在臺北市區集會,抗議無法組織工會及罷工。本年底時,保護國防工業員工結社權利的立法並未提出。
有一些法律和規定限制結社的權利。工會雖可自行制訂規則和章程,但必須提交有關當局審查。工會若不符合被批准的條件或其活動妨礙公共秩序,就有可能被解散。但本年度未曾發生當局解散地方工會組織或拒絕批准新工會的情況。
《工會法》規定,工會負責人以定期的不記名投票選舉產生,近年來,得到企業管理階層認可的工會會長候選人有時被員工拒絕。本年度沒有關於工會事務受到政治幹預的報告。
《工會法》規定,僱主不得因為職工是工會會員而拒絕僱用、予以解僱或給予其他方式的不公平待遇。但是在實務中,僱主有時無正當理由就解僱工會負責人,或在裁員時第一批裁減他們,而觀察家指出,法律對違反《工會法》行為沒有具體懲罰措施。
工會可以組成聯合會,但在過去,包括省、縣、市在內的任何一級行政區內,不得有互相競爭的工會聯合會。自2000年起,政府大幅放寬這類限制,勞工委員會承認了包括「臺灣工會聯合會」(原名全國產業總工會)、「全國總工會」和「全國勞工總會」在內的六個全臺灣範圍的新工會聯合組織。然而,由於一連串的工廠倒閉裁員、經濟由製造業轉向服務業、大多數工會規模較小且組織不善等種種原因,近年來參加工會的員工比例並無增加。截至3月,在1000萬勞動人口中,有大約29%的人分屬4111個註冊工會。
1971年,中華人民共和國取代臺灣成為國際勞工組織的成員。但是,臺灣「中華民國全國總工會」以國際自由工會聯合會成員身份,出席國際勞工組織年會。
===(2) 進行集體談判的權利===
除了在第六節(1)提到的幾類職工以外,《工會法》和《勞資爭議處理法》賦予職工組織起來進行集體談判的權利。
《團體協約法》制定了關於集體談判的規定,但並非強制規定。在3月份一共有278項有效的團體協約,參與的產業工會大約佔25%,涵蓋全體勞工中相對較小的部份。僱主通常根據市場情況決定薪資。
有關勞資爭議的法律承認工會罷工的權利,但對這一權利加以限制,使實務中合法罷工難以舉行,嚴重削弱了集體談判能力。例如,當局在認為勞資爭議足夠嚴重或涉及「不公正做法」時,要求予以調解。法律規定在調解或仲裁期間,勞資雙方均不得影響「工作秩序」。法律嚴格懲罰違反不得罷工和不得報復條款的行為。過去僱主有時不顧法律規定,不採取任何法律行動而將職工解僱或停工,不過本年度沒有這種案例的報告。據勞工委員會說,自從1987年戒嚴法解除以後,共發生36起罷工,其中23起涉及巴士公司的員工要求增加工資和縮短工時。9月11日中秋節,一年中交通最繁忙的時段之一,臺灣鐵路工會召集全體會員開大會,企圖以實質上的罷工來抗議政府將臺灣鐵路局民營化的目標。此項行動大致未發生效果,因為火車仍照常行駛,不過,隨著在12月威脅2004年春節將進行罷工之後,當局同意延緩鐵路民營化並吸收所有臺灣鐵路局的債務。
出口加工區的企業在對待工會方面,與其他企業受相同法律的制約,並採用一般的作法,包括尊重與工會締結的集體談判協約。
===(3) 禁止強迫或抵押勞動===
法律禁止強迫或強制勞動,包括禁止強迫童工勞動和用兒童作抵押勞力;但是,當局起訴了數起強迫兒童賣淫案[參見第五節和第六節(6)]。
1992 年,66名曾被迫充當「慰安婦」的婦女(即在二次大戰期間被迫為日皇政府軍隊提供性服務的婦女)向臺北婦女援救基金會登記。1999年,這個基金會幫助其中9名仍然在世的「慰安婦」向東京地方法院提出訴訟,索賠每人81300美元(合1000萬日元),並要求日本政府正式道歉。2002年10月,東京地方法院做出了不利於這些婦女的裁決。臺北婦女援救基金會已向東京高等法院提出上訴。目前,9名「慰安婦」中只有7名仍然在世。
===(4) 童工措施與最低就業年齡===
《勞動基準法》規定15歲,即完成義務教育的年齡,為最低就業年齡。縣市勞工局有效地執行最低就業年齡的法律。《兒童福利法》、《少年福利法》和《兒童及少年性交易防制條例》防止兒童被當作債務抵押、被迫賣淫、從事色情表演及國際勞工組織第182號公約具體指明的其他違禁活動。
===(5) 可行工作條件===
《勞動基準法》規定受僱者和僱主的權利和義務,但是這項法律在例如超時工作和加班費及退休金支付等方面的規定,未能得到有效執行。到2002年底,《勞動基準法》所涵蓋的人數是臺灣680萬受薪職工中的570萬人。沒有涵蓋在內的有教師、醫生、律師、公務員和家庭傭工。勞工委員會曾開展宣導工作,增強公眾對這項法律的認識,並設立熱線電話,接受對違法行為的舉報。
勞工委員會沒有提高每月基本工資,自1998年以來一直停留在每月465美元(新臺幣15840元)。這一最低工資雖可滿足在物價水平較低地區生活的需要,但在像臺北這樣的城市地區,無法保證一名職工及其家庭享有體面的生活水準。但是,製造業職工的平均工資是法定最低工資的兩倍以上,服務業職工的平均工資則更高。2000年,立法院透過法律,把工作時間從每星期48小時減為每兩星期84小時。公立部門實行每週工作5天。據勞工委員會的調查,53%的民間企業也實行一週工作五天制度。為了降低縮短工時對企業界的影響,立法院於2002年12月修正勞動基準法,允許企業界以8週為基礎來計算工時,好讓企業能夠安排工作時間,減少加班。
法律對勞動條件和衛生與安全措施提供足夠水準的規定;並賦予職工避開危險工作環境而不會被中斷就業的權利。不過批評人士稱,由於勞工委員會僱用的檢查人員過少而未能有效執行有關工作場所的法律及法規。本年度,共有265名檢查人員負責《勞工安全衛生法》涵蓋的28萬家企業的檢查工作。但是,結合衛生檢查和安全檢查,其次數從2001年的62840次,增加到2002年的71848次,增幅為14%。勞工委員會表示,它增強了對工傷危險較大的工作場所的安全檢查,並提供訓練計劃,幫助職工維護自己的權利。由於很多企業是僱用親屬的小型家庭企業,不太可能報告違規事件,因此難以記錄實際遵守各項勞工法律中有關工時、工資和安全規定的情況。但據信,違規事例在這些較小企業中微乎其微。
自2000年,勞工委員會採取一系列措施,限制外籍勞工參與臺灣大型公共工程、重大製造業投資計劃和製造業,因此每年減少在臺外勞人數15000名。全臺灣合法外籍勞工已自2000年的 327000名,降至本年6月底的294000人,其中約106000人來自泰國,76000人來自印尼,71000人來自菲律賓,41000人來自越南。
法律規定,被合法僱用的外籍勞工應與當地勞工享有同等的保護。但是,1998年勞工委員會準許將家庭傭工,包括外籍家庭傭工,排除在《勞動基準法》適用範圍之外,使他們無法享受公民享有的安全保障。此外,當局說在很多情況下,非法外籍勞工,其中很多來自泰國和菲律賓,由僱主提供吃住,但沒有醫療保險、意外保險和其他公民享有的福利。為了應對惡化的經濟狀況,政府採納了經濟發展諮詢會議的一項提議,即自2001年9 月簽訂的契約開始,外勞的住宿伙食開支可被視作實物支付,從外勞的工資中扣除。勞工委員會訂出每月可扣除的上限為117美元(新臺幣4000元)。
非法外籍勞工還容易遭受僱主下列手段的壓榨:沒收護照(使他們難以受僱於別的僱主),硬性扣除工資,加長工時而不支付加班費。另有報告說,外籍勞工求職往往需要向職業介紹所支付高昂的費用。此外,觀察家說,在很多僱用非法外勞的中小型工廠,由於裝置陳舊並缺少維修,工作環境十分危險。觀察家提出,合法外勞有時也遭受類似的壓榨。勞工委員會敦促僱主不要虐待外籍勞工,虐待外勞的僱主會受到與虐待本國勞工同樣的處罰。為了減少仲介費用,勞工委員會吊銷收取過高費用的職業介紹所的營業執照,地方政府也檢查了這些介紹所的招聘程式。勞工委員會還與派遣勞工國家的政府談判簽訂直接僱用協議,並鼓勵非政府組織建立非營利性就業服務機構來幫助外籍勞工尋找工作。
2000年11月,勞工委員會廢止了將懷孕外籍女工遣送出境的規定,並進一步修改有關規定,使她們能改換較輕的工作。勞工委員會在全臺灣設立了24個辦事處,為外籍勞工提供諮詢及其他服務;該委員會還補助縣市政府經費,對僱用外勞的場所實行檢查。勞工委員會也在努力減少非法外籍勞工的人數。
===(6) 販賣人口===
《兒童及少年性交易防制條例》授權當局起訴,任何強迫未滿18歲的少年兒童從事性交易、或以其他手段販賣或質押此類兒童及少年的人。《刑法》的有關條款也可用於起訴販賣18歲以上人口的人販。販賣人口是一個問題。
臺灣仍然是販賣人口的一個重要中轉地,在較小的程度上,也是一個目的地。據報告,一些有組織的犯罪集團販賣少量婦女從事賣淫。大多數被拐賣的婦女來自中國大陸、泰國、柬埔寨、越南和印尼。有報導說,中國大陸的犯罪集團利用欺騙手段網羅收買年輕婦女,然後將她們販給設在臺灣的有組織犯罪集團,後者為這些婦女安排假結婚,以使其獲得進入臺灣所需的簽證,並逼其賣淫,從中漁利。很多被害人事先知道會當妓女,但誤信了人口販子關於她們抵臺後的收入及工作和生活條件的謊言。一旦到了臺灣,她們被與世隔絕,護照被扣,如果不合作,就會受到暴力威脅。少量以華裔為主的馬來西亞年輕婦女被賣到臺灣後,淪為性剝削的物件。被販賣到臺灣的還有緬甸人。有關當局、學界專家和非政府組織專家都表示,近年來,被拐賣的人口數量大為減少。當局據報在2002年起訴了233件販賣人口案,並宣判122人有罪。
警方在6月逮捕兩名男子,罪名是誘拐一位婦女去日本一家餐廳工作,結果卻強迫她當妓女。
臺灣仍然是中國大陸一些企圖非法前往美國和其他國家的非法偷渡客的重要中轉地。有些企圖非法移居他國的人到了目的地以後被販賣。1999年,立法院制訂法律,將偷運外籍人口視為犯罪[參見第二節(4)]。2000年至2002年,有8827名中華人民共和國公民合法進入臺灣後,被發現非法工作,其中 40.6%(3581名)為從事商業性交易的婦女。此外,警方還發現14件臺灣男性的(非中華人民共和國)外籍配偶於2002年涉及賣淫,比2001年的 17件,2000年的57件,以及1999年的81件減少。為了因應8月26日人口販子將26名婦女,自二艘被海岸巡邏隊追緝的快艇上拋下海,其中有6名大陸婦女溺死苗栗縣外海的事件之後,一個12人的中華人民共和國警方代表團,參加了9月29日於臺灣中央警察大學舉行的兩岸預防犯罪研討會。本年度,臺灣及中國大陸當局首次同意開啟打擊人口販賣的對話。
警察有受到處理人口販賣、賣淫和家庭暴力案件方面的訓練。政府與非政府組織合作,為被害人提供所需的諮詢和醫療協助。被販賣到臺灣的外籍受害者被儘快遣返。
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分類:調查研究報告
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2003年國際宗教自由報告臺灣部分
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國際宗教自由報告
國務院民主、人權和勞工事務局發布
臺灣
憲法規定保障宗教自由,就實際做法而言,當局一般尊重這項權利。
在本報告階段內,尊重宗教自由的狀況沒有發生變化,當局的政策繼續有利於總體上自由的宗教活動。
社會上各宗教間普遍關係和睦,有助於宗教自由的實現。
美國在臺協會在人權對話和政策的總框架下同當局討論宗教自由問題。
==宗教人口概況==
臺灣位於西太平洋,由一群島嶼組成,與中國大陸東海岸隔海相望,總面積約為13,800平方英裡,人口約為2,300 萬。當局未就人口的宗教信仰進行正式專項統計,但登記工作提供的資料顯示,總人口中大約548.6萬人(23.9%)為佛教徒,454.6萬人 (19.8%)為道教徒,84.5萬人(3.7%)信奉一貫道,60.5萬人(2.6%)為新教教徒,29.8萬人(1.3%)為羅馬天主教徒,26萬人 (1.1%)信奉天帝教,20萬人(0.9%)信奉天德教,16.9萬人(0.8%)信奉理教,15萬人(0.7%)信奉軒轅教,10萬人(0.4%)信奉彌勒大道,53,000人(0.2%)為遜尼派穆斯林,3萬人(0.1%)信奉天理教。此外,有約16,000人信奉巴哈伊教,14,000人信奉儒教,2,300人信奉孩子道,1,400人信奉中華聖教,1,000人信奉真光教,500人信奉黃中教,300人信奉彌勒皇教,300人信奉太易教。拯救靈魂教和科學教在本年度登記註冊,但這兩個宗教團體沒有提供教徒人數。非天主教基督教教派包括:長老會、真耶穌會、耶穌基督末世聖徒教會(即摩門教)、浸信會、路德教會、復臨安息日會、聖公會以及耶和華見證人會等。還有少數猶太教信徒。臺灣本土人口[註一]中70%以上是基督徒。絕大多數宗教信徒信奉佛教或道教,但是很大一部份人認為自己既是佛教徒也是道教徒。約有50%的人經常參加某種形式的有組織宗教活動。一般認為有近14%的人口不信教。
很多人除信仰宗教外,還尊奉深植於中國文化的一系列信仰,這些信仰可稱為"中國傳統民間宗教",包括但不限於薩滿教、崇奉祖先、巫術、鬼神和其他神靈及動物崇拜等。這類民間宗教可能與個人對佛教、道教、儒教或其他中國傳統宗教的信仰有重合的情況。信仰佛教、道教和儒教或其他宗教與修練法輪功之間可能也有重合的情況。修練法輪功的人數近年來已經迅速增至10萬人。觀察人士估計,有多達80%的人口信奉某種形式的傳統民間宗教。
宗教信仰不以政治和地域為界。政治領導人尊奉各種不同的信仰。2002年,高雄縣佛光山寺與總部設在北京的中國佛教協會聯絡,迎佛指舍利赴臺,2月至3月間數十萬人在臺灣參加供奉,其中包括具有各種政治傾向的政府官員。但是,一些主張臺灣獨立的人士批評中國佛教協會此舉系出於政治目的。
耶穌基督末世聖徒教會和耶和華見證人會及其他一些外國傳教團體在臺灣的傳教活動相當活躍。
==宗教自由狀況==
法律及政策框架
憲法規定保障宗教自由,就實際做法而言,當局一般尊重這項權利。各級當局努力全面地保護這項權利,不容忍侵犯這項權利的行為,不論侵犯者是有關當局還是民間個人和實體。(臺灣)沒有國教。
登記註冊不帶有強制性,有21個宗教組織已向內政部登記。宗教組織可按照《監督寺廟條例》、《人民團體法》或《民法總則》中有關基金會和社團的規定,透過全島性的各有關協會向總主管當局登記。各宗教活動場所可向地方當局申請登記,但是很多場所作為教派領袖的個人財產運作,未進行登記。已登記的宗教組織享有免稅待遇,必須提交年度財務報告。過去,由於擔心出現濫用免稅優惠或其他不當財務行為,當局偶爾拒絕接受教義不明確的新興宗教提出的登記申請,但是在本報告階段內,沒有訊息說當局設法拒絕接受新興宗教提出的登記申請。不提出登記申請的惟一後果是放棄宗教組織有權享有的免稅優惠待遇。
經教育部審定的公立或私立小學、中學與高階中學不得進行宗教教育。允許宗教組織辦學,但是這些學校如經教育部審定,則不得進行宗教教育。如未正式經過教育部審定,這些學校可以進行宗教教育。高中可開設普通宗教研究課程,大學和研究機構均有宗教學系所。宗教組織可以開設神學院。
外國傳教團體可自由進行傳教活動。
內政部舉辦宗教討論會或資助民間舉辦的宗教討論會,促進不同宗教間的相互理解。
對宗教自由的限制
當局的政策和實際做法促進了總體上自由的宗教活動。
沒有關於宗教人士被囚禁或被扣押的報告。
強迫改變宗教信仰
沒有關於強迫改變宗教信仰的報告,也沒有訊息說未成年美國公民被綁架或被非法帶離美國,或拒不允許這些公民返回美國。
==社會態度==
各宗教群體間普遍關係和睦。臺灣宗教與和平協進會、中華宗教學會和臺灣宗教學會等民間組織促進不同宗教的信徒進一步相互瞭解和寬容。這些協會和宗教團體有時舉辦促進相互瞭解的討論會。臺灣宗教與和平會議於2002年舉辦了一期夏季講座,幫助大學生了解臺灣各主要宗教的日常活動。
==美國政府的政策==
美國在臺協會在人權對話和政策的總框架下同當局討論宗教自由問題。美國在臺協會經常與人權組織的代表接觸,有時與宗教社團領袖會晤。
2003年12月18日發布
(臺灣部份完)
[註一]:這個部份英文原文有一個名字未被翻成中文 (Aborigines),應加入:(正式名稱為原住民)。
==外部檔案==
http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2003/23825.htm
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分類:調查研究報告
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2004年國際宗教自由報告中國部分
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國際宗教自由報告
2004年度《國際宗教自由報告·中國》
(包括西藏、香港、澳門)
(International Religious Freedom Report - China)
民主、人權和勞工事務局
(Released by Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor)
2004年9月15日釋出
(中國香港、澳門與西藏地區部份見本報告附錄)
==中國大陸==
中國憲法規定了信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由;但中國政府力圖使宗教活動限於政府批准的組織和已登記的宗教活動場所,並控制宗教團體的發展和活動範圍。中國政府盡力對宗教團體施行控制和規定,以防任何團體形成在中國政府和中國共產黨控制範圍之外的權威。儘管政府採取這些控制措施,但各種信仰的人數在迅速增長。
在本報告期內,中國政府仍然對宗教自由和良心自由缺乏尊重,對許多非登記在冊的宗教團體和法輪功等精神運動尤其如此。宗教自由狀況在國內不同地區的差異很大。非登記在冊的宗教團體繼續受到官方不同程度的干涉與騷擾。包括新教和天主教團體在內的一些非登記在冊的宗教團體成員受到各種限制,包括恐嚇、騷擾和拘留。在有些地區,地下宗教領袖報告說,他們持續受到壓力,要求他們向國家宗教事務局或其下屬的省級和地方宗教事務局登記。據他們的報告,他們還受到壓力,要他們附屬與官方黨組織有關的、得到法律承認的教會,並受官方黨組織的監督。例如,河南省的某些地方官員經常虐待非登記在冊的新教教徒,河北省的某些地方官員對忠於梵蒂岡的天主教教徒嚴加控制。不過在其他地區,官員同登記和非登記在冊的佛教、伊斯蘭教、天主教和新教團體共同為實現一些宗教和社會目標而密切合作。在本報告期內,政府官員警告要防範"在宗教偽裝下的外來滲透"。政府增加了對某些公民與外國宗教人士間接觸的監視,並拘押了某些向外國人提供宗教資訊的公民。但是,有些地方官員鼓勵外國宗教團體到當地社群提供社會服務,條件是這些團體不公開勸人信教。許多宗教信徒報告說,他們能在正式登記的場所從事宗教活動,不受當局干涉。官方訊息來源、宗教專職人員以及在官方批准的宗教場所與地下宗教場所參加活動的人士都說,全國信教的人數繼續增加。
政府高階官員聲稱,中國對未成年人從事宗教信仰活動沒有限制。在全國很多地區,兒童可以與父母一起參加宗教生活,但有些地區的地方官員不準兒童全面參加宗教活動。例如,新疆維吾爾自治區的地方官員說,未滿 18歲者不得進入新疆的清真寺。吉林市的地方官員也說,無論任何信仰的未成年人參加宗教活動都屬非法;但吉林省官員的說法不同,他們表示,該省未成年人享有完全的宗教自由。政府高階官員始終不願公開澄清國家對未成年人的宗教政策。
政府繼續壓制被其劃為"邪教"的組織,特別是法輪功。法輪功修煉者繼續遭到逮捕、拘留和監禁。那些拒絕放棄信仰的法輪功修煉者有時在監獄和勞教所受到粗暴對待,據可靠的報告說,有些法輪功修煉者被折磨和虐待致死。 在本報告期內,被政府定為"邪教"的基督教派團體受到政府進一步的監視。
官方承認的五大宗教群體──佛教、伊斯蘭教、道教、天主教和新教──沒有明顯摩擦地相互並存;但在中國某些地方,在已登記和非登記在冊的基督教會之間關係緊張。
美國政府與中國政府討論宗教自由問題,這是美國政府促進人權的總體政策的一部份。布什總統於2003年12月與溫家寶總理會晤時討論了宗教自由問題。美方高階官員呼籲中國政府停止虐待宗教信徒,尊重宗教自由。由於宗教自由在中國受到特別嚴重的侵犯,自1999年以來,國務卿根據《國際宗教自由法》,基於中國存在特別嚴重的侵犯宗教自由狀況,一直把中國列為 "特別關注國"。美國國務院、美國駐北京大使館以及美國駐成都、廣州、上海和瀋陽的領事館為促進宗教自由協同努力。無論在華盛頓還是在北京,在公開還是非公開場合,美國官員都一再敦促中國政府尊重受憲法保護和國際公認的公民宗教自由權利,並釋放所有因參加宗教活動而服刑的人士。美國官員針對很多宗教囚犯的個案提出抗議並要求中方提供有關這些人士的進一步資訊。在本報告期內,一些宗教囚犯獲釋,其中包括西藏尼姑平措尼珠(Phuntsog Nyidrol)。直至中國政府於3月中斷美中兩國的官方人權對話前,宗教自由問題一直是兩國人權對話的一項主要議題。在2002年12月於北京舉行的最近一輪雙邊人權對話中,中方同意接待美國國際宗教自由委員會和聯合國宗教不容忍問題特別報告員分別進行的訪問。截至本報告期結束,中國政府仍未准許任何一項訪問。2003年,中國政府兩度在美國國家宗教自由委員會計劃的訪問開始前夕予以推遲。在訪問遭到兩次推遲後,美國國際宗教自由委員會成員於1月份訪問了香港,此行遭到中國當局的公開批評。
第一節 宗教人口概況
中國總面積960萬平方公里,人口大約13億。根據2002年4月中國政府白皮書,中國宗教信徒超過2億,有多種宗教信仰及宗教活動。這份官方出版物中的統計數字表明,中國有10萬個以上的宗教活動場所、30萬神職人員、3000多個宗教組織和74個神職人員培訓中心。
中國有五大官方承認的宗教:佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和新教。俄羅斯正教也在某些地區活動,在外國僑民社群還存在著其他宗教。中國的絕大部份人口不認同任何宗教信仰。人口中約8%為佛教徒,約1.4%為穆斯林,約0.4%隸屬於官方天主教教會,約0.4%至0.8%隸屬於跟隨梵蒂岡的非官方天主教教會,約0.8%至1.2%為登記的新教教徒,至少有 2.5%在非政府控制的新教家庭教會做禮拜。
官方沒有提供有關道教信徒人數的估計數字;但學術界認為,信仰道教的人數有幾十萬。根據中國道教協會的數字,目前有25000多名道士和道姑,有1500多座道觀。
傳統民間宗教(對地方神王、豪傑和祖先的祭拜)得到恢復,信仰人數有千百萬。這些作為與道教、佛教或少數民族文化習俗相關的信仰活動,得到不同程度的允許。
在有組織的宗教信徒中,佛教徒人數最多。中國政府估計佛教徒有1億人以上,其中絕大多數是占人口多數的漢族。但是,由於佛教徒沒有固定的組織形式,而且往往沒有公眾儀式,因此難以準確統計出佛教徒的人數。中國政府報告說,中國有16000座佛廟和寺院,僧尼人數超過20萬。
根據政府公佈的數字,全國有2000萬名穆斯林、 40000多個伊斯蘭祈禱場所(其中至少二分之一分佈在新疆),45000多名伊瑪目。中國有10個以穆斯林為主的少數民族,其中最大的是回族,人口約有1000萬。回族主要集中在寧夏回族自治區,但全國各地也有相當大的回族聚居區,包括甘肅、河南、青海、雲南和河北省以及新疆。回族人數略多於主要居住在新疆的維吾爾族穆斯林。中國還有超過100萬的哈薩克族穆斯林,以及東鄉、柯爾克孜、撒拉爾、塔吉克、烏孜別克、保安和塔塔爾等民族的成千上萬穆斯林。
據跟隨梵蒂岡的不被官方承認的天主教教會稱,其信徒人數遠遠超過在官方承認的天主教教會登記的500萬人。雖然準確的數字無法確定,但據梵蒂岡官員估計,在官方和非官方教會中的天主教教徒多達1000萬。據官方公佈的數字,政府批准的天主教會有69名主教,5000名神父,5600多座教堂和活動場所。據認為,有大約37名地下主教,其中一些人目前很可能被監禁或軟禁。
中國政府稱,中國有多達1500萬登記新教教徒, 20000名神職人員,16000多座教堂和大約25000個登記的新教禮拜場所。新教的教職人員估計,中國至少有2000萬新教教徒在登記的教堂內做禮拜。據海外和中國國內的資訊來源,估計至少有3000萬人屬於不受政府控制的新教家庭教會。有些海外學者估計,中國可能有多達9000萬名新教教徒。國內外專家一致認為,中國新教教徒的人數不斷增長。
對法輪功(又稱法輪大法)修煉者人數的估計出入很大。中國政府稱,在1999年開始對法輪功進行嚴厲鎮壓之前,全國可能有多達210萬法輪功信徒。一些估計認為,鎮壓之前的中國法輪功實際人數遠遠超過這個數字。政府的鎮壓導致法輪功修煉人數減少,但據可靠的估計數字,目前仍有數十萬人。法輪功將一些道教和佛教的特徵、氣功的靜思功法和健身術及法輪功領袖李洪志的訓導揉合在一起。儘管李洪志的某些訓導中包含精神內容,但法輪功不認為自己是一種宗教,也沒有神職人員或敬拜場所。
第二節 宗教自由狀況
法律/政策框架
中國憲法規定有信仰宗教和不信仰宗教的自由,但中國政府試圖把宗教活動限制在得到政府許可的組織和已登記的宗教活動場所,以此來管理宗教事務並控制宗教團體活動的發展和範圍,以防止在中國政府控制範圍之外出現可能與之抗衡的權威來源。
《刑法》規定,政府官員若剝奪公民的宗教信仰自由,情節嚴重者,可判處最高二年的有期徒刑;但是,並無已知判例表明任何人曾受過此項法律處罰。
國家保留登記權,從而允許特定的宗教團體和信仰團體開展活動。在五種得到官方承認的宗教中,每一種宗教都有一個隸屬於政府的協會,負責對有關活動進行監督管理。直屬國務院的國家宗教事務局負責對宗教活動的合法性進行監督並做出判斷。國家宗教事務局和中國共產黨統戰部對執行政府有關宗教活動的規定進行政策性"指導和監督",其中包括外國人在宗教活動中的作用。這兩個機構的工作人員中幾乎沒有宗教信徒,而他們往往是黨員。按照黨章的規定,共產黨黨員必須是無神論者。
中國法律規定宗教團體必須對宗教活動場所進行登記。在未經註冊的教會里舉行宗教活動可被視為非法,參加活動者可受到處罰。登記設立"宗教活動場所"有六項要求:有固定的處所;有經常參加宗教活動的信徒;有一個管理組織;信徒人數在最低規定以上;有管理規章;有合法收入。政府官員聲稱登記要求簡單,宗教活動場所不一定要隸屬於與官方承認的五大宗教信仰一致的五大"愛國"宗教團體之一。
幾乎所有地方宗教事務局官員都要求新教教會成為(新教)三自愛國運動委員會或中國基督教協會的附屬組織。由於評審教職資格的專家出自三自愛國運動委員會和中國基督教協會,教職評定程式也可在實際上要求神職人員從屬於兩會。很多沒有登記的福音會新教團體拒絕加入全國基督教兩會,因為他們的神學觀點不同於兩會。有些教會不同意兩會認為所有新教信仰都能相互調和以及新教不同教派之間的分歧是不相干的問題的看法。在一些地區,新教教會在不加入兩會的情況下進行了登記。這些例外包括沒有多少兩會會員的浙江省的地方新教小群教會和吉林省的(朝鮮族)朝陽教會──兩者都在不隸屬三自愛國運動委員會和中國基督教協會的情況下公開活動。此外,黑龍江省的(俄羅斯)東正教會一直能夠在不隸屬政府組織的情況下進行活動,部份原因是中國還沒有建立起東正教的組織。在其他地區,官方的新教教會與一些新教教派有非正式的關係。官方教會的一些牧師說,與教派的聯絡是吸引教友的重要途徑。
有些組織自願登記,有些迫於壓力不得不登記,還有一些組織的登記要求被當局拒絕。有些宗教團體不願登記,原因是在原則上反對國家控制宗教,或擔心按規定公佈教會領袖的姓名和地址可能會產生不良後果。沒有登記的團體拒絕登記往往是因為擔心登記將迫使他們在神學原則上讓步、信奉教義的自由受到限制,或者使政府當局能夠控制佈道的內容。有些團體聲稱有關當局經常不加解釋地拒絕為他們辦理登記,或在他們同官員會面進行登記時遭到扣押。政府則表示,不批准登記主要是因為這些團體缺乏足夠的活動設施。
政府取締了所有被它定為"邪教"的組織,包括法輪功和中功(中功是包含一些神秘學說的氣功功法)。《刑法》經過修訂於1997年生效後,與參加"邪教"和未經批准的宗教團體有關的不法行為被歸為擾亂社會秩序罪。
政府對穆斯林聚居區的戒備程度差別很大。在以穆斯林為主並且發生過民族騷亂的地區──特別是在新疆維吾爾族人中間──政府官員繼續限制或嚴密控制表達和宣講宗教信仰的活動。警方鎮壓和取締了被政府指控支援分離主義的穆斯林宗教活動和禮拜場所。政府允許穆斯林公民前往麥加朝覲,有時還為此提供補助。2004年上半年,有一萬多名中國穆斯林前往麥加朝覲──這是規模最大的一次,其中有一半是政府組織的朝覲團。
在本報告期內,地方官員拆毀了各地數處沒有登記的宗教活動場所,但是沒有發生教堂廣泛遭到破壞的報導。例如,據報導說,從2003年7月到10月,浙江省有幾個教堂和數百個神龕被拆毀。浙江當局經常聲稱,根據區劃規定被拆毀的建築沒有被劃作宗教活動場所,因此不安全。政府還修復或重建在文化大革命期間被破壞或拆毀的教堂、寺廟、清真寺和修道院,並准許部份神學院校覆校,但各地修復活動的速度和規模不盡相同。例如,在2003年12月,北京開始興建自中華人民共和國於1949年成立以來的第一批新教教堂。儘管現在人們對宗教的興趣大大提高,宗教信徒的人數也大大增加,但現有的寺廟、教堂和清真寺的數量大大少於35年前,其中很多過於擁擠,而且條件很差。
2003年11月,中國共產黨中央委員會在北京舉行有政治局委員和其他負責宗教事務的高層官員參加的高層會議。一月,宗教事務管理局組織召開了全國宗教工作會議,制訂"加強宗教工作"的具體行動規劃。會議建議有關官員警惕受基督教影響的""邪教" "和避免消極影響,包括"在宗教掩蓋下的外國勢力的滲透"。與會者還提出對發行針對基督教在中國的發展的外國宗教材料的關注,這些材料包括一部題為《十字架》的記錄片和一本名為《耶穌在北京》(Jesus in Beijing)的書。很多省份隨後召開了地方宗教工作會議。例如,在二月份舉行的福建省宗教工作會議指出,未經批准的宗教場所的興建和偶像崇拜"干擾了政府對宗教事務的管理工作,影響愛國宗教團體的正常活動,助長了"邪教"和非法宗教勢力的發展,給境外利用宗教進行滲透以可乘之機。" 2004年的全國宗教工作會議與2001年具有里程碑意義的會議形成鮮明對比──江澤民在那次會議上發表了有關宗教在社會上的永續性作用的講話,對馬克思主義反宗教的傳統思想提出了質疑。
三月,中國人民政治協商會議第十屆全國委員會建議修定協商會議章程,允許有"宗教信仰的自由"。
對宗教自由的限制
在本報告期內,中國政府對宗教自由和良心自由仍然缺乏尊重,對一些沒有登記的宗教團體和法輪功等信仰團體的成員尤其如此。政府往往把未受監管的宗教集會或團體視為對其權威的潛在挑戰,並且力圖對各宗教團體進行控制和監督,以防在政府和中國共產黨控制範圍之外出現權威組織或勢力。
一些地方當局繼續有選擇地鎮壓沒有登記的教堂、寺廟和清真寺,而中央政府未能制止這類活動。警察查封了地下清真寺、寺廟和神學院校以及一些天主教會和新教的"家庭教會",其中很多教會擁有大批信徒以及大量財產、財務資源和聯絡網路。沒有登記的教會的幾名負責人說,地方當局繼續施加壓力。儘管官方採取了這些控制措施,但不論是官方訊息來源還是神職人員,不論是官方批准的宗教活動場所的信徒還是地下宗教活動場所的信徒,都認為中國宗教信徒的人數繼續增長。政府還對已登記的宗教團體的神職人員或領袖提出種種要求,例如要求他們必須公開支援政府的政策或譴責法輪功。政府繼續對法輪功信仰活動和"邪教"進行嚴厲鎮壓。像過去幾年一樣,地方當局對其控制之外的家庭教會採取行動,因為這些家庭教會發展規模過大,或其信仰被認為對"國家安全"構成威脅。總的說來,允許在政府批准的場所內和在政府控制下相對自由地從事宗教活動的基本政策沒有改變。
政府對佛教和道教的容忍度超過對基督教的容忍度,佛教和道教受到的限制一般較少。但是,隨著這些非西方宗教近年來迅速發展,有跡象表明,政府對此加強注意並採取了新的限制措施,特別是對融合了多種宗教信條的教派。
1995年,國務院和中國共產黨中央委員會發出通報,把一些宗教組織定為非法的"邪教",其中有"呼喊派"(1962年在美國創立)、東方閃電、門徒會、全範圍教會、靈靈教、新約教會和觀音教(亦稱為"觀音法門")。
1999年,全國人民代表大會常務委員會根據《刑法》第300條透過決議,取締所有被政府確定為"邪教"的組織,其中包括法輪功。最高人民法院和最高人民檢察院也就現行《刑法》適用於法輪功的問題下達法令。在採取這些行動後實行的法律規定, "擾亂公共秩序"或散發印刷品的"邪教"成員應被判處3至7年有期徒刑。根據法律規定,"邪教"頭目和組織者可判處7年或者7年以上有期徒刑。
在本報告期內,政府繼續壓制法輪功信仰活動。在3月舉行的全國人大會議期間,溫家寶總理做《政府工作報告》時強調政府要"深入開展同(包括法輪功在內的)"邪教"組織的鬥爭"。成千上萬的人因修煉法輪功、承認自己信仰法輪大法或因拒絕譴責法輪功或其創始人而受到刑事懲罰或行政處罰,或未經正當程式受到懲處。據可靠報告,一些被關押的法輪功學員因拒絕放棄他們的信仰而遭受虐待致死。
有關當局還繼續鎮壓香功、國功、中功等其他被視為"邪教"的氣功組織,其中有些團體的信徒人資料說與法輪功相當。
政府把民間宗教說成是"封建迷信",民間宗教信徒有時受到騷擾和壓制。
中國政府繼續在全國範圍內執行1994年國務院有關法規以及隨後各省頒佈的規章,要求所有宗教活動場所必須向政府宗教事務局登記。地方當局對沒有登記的宗教團體的處理方法差異很大。在某些地區,政府對宗教活動的監督作用微乎其微,已登記和沒有登記的教會公開並存,並受到當局大致相同的對待。在這些地區,很多宗教組織成員在兩種教會中參加宗教儀式。在另一些地區,地方釋出的執行條例要求政府對宗教進行嚴格監督,當局對沒有登記的教會及其成員進行鎮壓。有關的執行條例、省政府工作報告及其他有關的黨政檔案繼續要求各級官員嚴格執行政府對沒有登記的教會的政策。
在一些地區,儘管信教人口迅速增加,但申請登記新的宗教活動場所仍很困難,即便是得到官方承認的教會和清真寺也是如此。
由於缺乏透明的指導方針,地方官員對於確定"家庭教會"是否違反規定有很大的決定權。"家庭教會"這個稱謂既指沒有登記的教會,也指在家中或工作場所私下舉行小型宗教活動的基督教團體。沒有登記的教會是非法的,但在家庭教會中舉行的禱告會和讀經活動是合法的,只要它們規模小而且不引人注目,一般不要求登記。在中國一些地區,有數百名成員的沒有登記的家庭教會在地方當局完全知情的情況下公開集會,有關當局稱這些集會是非正式的禱告、唱詩和讀經活動。而在其他地區,除主要由一些親友參加的小型聚會外,其他所有聚會都受到嚴厲禁止。家庭教會常常因為人數增加、為經常使用某些設施舉行宗教活動做出安排或與其他沒有登記的教會團體建立聯絡而遇到麻煩。結果,大城市裡的家庭教會一般限於幾十和少於幾十人的會員聚會;而在小城市和農村地區沒有登記的新教徒聚會可能會有幾百人之多。
無論是得到官方承認或未獲官方承認的基督教會都由於未能培訓足夠數目的神職人員而無法滿足成員人數不斷增加的需求。由於1955年至1985年期間宗教受到限制,官方教會在這段時間內沒有委任過新的神父或其他神職人員;大部份神父和牧師是在1955年以前或1985年以後培養的,40歲到70歲年齡段的受過訓練的神職人員嚴重缺乏。因此,隨著老一輩神職人員退休,經驗豐富、能夠繼任的神職人員相對較少。中國政府說官方的天主教會在過去十年裡已經培訓出900名以上的神父。中國政府允許已登記的宗教團體培訓神職人員,並同意為數有限的天主教和新教神學院校的學員及穆斯林和佛教神職人員到國外進修宗教課程,但是有些宗教學員申請出國進修很難得到批准。在大多數情況下,外國組織為這類培訓專案提供經費。一些天主教神職人員還不滿地表示,他們在獲准進入神學院學習之前不得不向地方官員行賄。由於受到政府禁止,未經批准的教會或地下教會在培訓神職人員方面遇到格外嚴重的困難,很多神職人員僅僅受過有限的、不充份的培訓。
大部份宗教機構依靠自籌資金支付運作費用。教會成員提供捐助的做法在天主教徒和新教徒中很普遍。一些宗教機構常常以出售宗教物品為副業,而另一些機構則從事純粹的商業活動,如經營餐館。有時,政府出錢修繕具有文化或歷史價值的寺院或聖殿。官方的宗教團體有時接受國外的資助。
法律並未明令禁止宗教信徒擔任公職,但政府、國有企事業及許多官方機構中幾乎所有高階職務都必須由黨員擔任。共產黨官員在本報告期內重申,信仰宗教與黨員身份不符。據報導,中國共產黨自1995年以來發出過兩份通知,禁止黨員信仰宗教,並下令開除參加宗教組織的黨員,無論是公開的還是秘密的宗教組織。前任中共中央總書記兼國家主席江澤民及另一些中共高階官員也聲稱黨員不能信教。據稱,有些穆斯林因為在工作時間禮拜而被開除公職。中國人民解放軍(PLA)《內務條令》明確規定,軍人"不得參加宗教、迷信活動"。有些黨員和人民解放軍軍人因信仰法輪功已被開除黨籍、軍籍。
但根據政府訊息來源,在某些地區,參加某些形式的宗教活動的共產黨官員多達25%。大部份參加宗教活動的官員信奉佛教或民間宗教。黨外宗教人士通常作為文教界代表參加國家和地方政府組織。全國人民代表大會有幾位宗教界領袖,包括人大常委會的兩位副委員長,即中國天主教愛國會副主席傅鐵山大主教和西藏"活佛"帕巴拉格列朗傑。在中國人民政治協商會議中也有宗教團體的代表。政協是一個由中國共產黨領導、同黨外社團進行協商的諮詢機構。
1999年,中共中央發出檔案,要求有關當局加強對官方天主教會的控制,地下天主教會如不服從政府的控制應予以取締。中國天主教愛國會持續對地下天主教主教們施加壓力,要求他們加入官方承認的教會,有關當局還不與教會領袖商量就重新調整了教區。中國政府未與羅馬教廷建立外交關係,梵蒂岡在中國大陸沒有代表。中國政府不准許官方天主教會承認教皇在信仰和倫理等根本問題上的權威,致使很多天主教徒拒絕加入官方天主教會,因為他們認為這是對他們信奉的一個基本信條的否定。當中國政府的政策在墮胎或計劃生育等問題上與教廷觀點不一致時,應以政府的政策為準,使神父們對於如何向信徒做解釋感到無所適從。 官方天主教會的大部份主教實際上受到梵蒂岡秘密承認。然而,梵蒂岡與中國政府之間的緊張關係造成了中國官方天主教會內部的權力之爭,因為經梵蒂岡秘密冊封的一些主教與其他一些未得到梵蒂岡冊封的主教產生摩擦。
中國政府與非官方天主教會之間的關係依然緊張。中國當局與梵蒂岡方面均宣告,雙方歡迎為實現關係正常化達成協議。然而,據中國政府說,有關教皇在選擇主教中的作用、地下天主教神職人員的地位、梵蒂岡對臺灣的承認以及在2000年中國國慶節時冊封有爭議的天主教傳教士的一事仍然阻礙了這一努力。在本報告期內,中國政府指出,香港天主教教區主教陳日君 (Joseph Zen)對香港特別行政區政局所發表的宣告,阻礙了與梵蒂岡關係正常化。雙方仍在繼續爭取和解,4月份陳日君主教前往上海訪問。
許多地區有為數眾多的穆斯林人口,但政府對這些穆斯林聚居區的戒備程度有很大差別。總體而言,許多生活在中國各地漢族居住區的回族穆斯林比集中在中國西部地區的維吾爾族等新疆少數民族穆斯林享有更大的宗教自由。在發生過民族騷亂的地區,特別是新疆維吾爾族地區,官員繼續限制建造清真寺和培訓神職人員,禁止向兒童傳授伊斯蘭教。除了全國各地的黨員和政府官員信奉宗教受到限制以外,新疆的教師、教授及大學生也不得公開信教。但在其他地區,特別是在回族聚居的地區,有大量建造和修復清真寺的活動,而且顯然有做禮拜的自由。從1997年開始,新疆發生了一系列暴力事件,包括由維吾爾族分離主義者製造的爆炸事件,警方查禁了被控在新疆支援分離主義的穆斯林宗教活動和宗教活動場所。由於新疆維吾爾自治區政府經常不認真區分透過參加和平活動支援獨立的人士、參加"非法"宗教活動者和從事暴力恐怖活動者,因此時常難以斷定某些突襲搜查、拘留、逮捕或司法懲處是針對希望做禮拜的人、以和平方式追求政治目標的人、還是針對從事暴力活動的人。新疆維吾爾自治區的區級黨政官員不斷要求加強對宗教事務的管理,堅持政教分離。
例如,2002年國務委員司馬義·艾買提(維吾爾族)對出席全國人民代表大會的一個代表團說,"信教公民在享受宗教信仰自由的同時,要把國家和人民的根本利益放在首位"。 他還說,"我們絕不能以宗教信仰自由為藉口,放棄或擺脫國家對宗教事務的管理。"
新疆官員告訴外國觀察人士說,十八歲以下未成年人不準參加新疆清真寺的宗教活動;不過,北京和中國其他地區能見到未成年人參加當地清真寺的禮拜活動。
在越來越多的地區,當局對外國人從事宗教活動日見寬容,前提是其宗教活動沒有中國人參加。自1995年以來,在北京的外國猶太教徒每週舉行的祈禱活動未曾中斷過,猶太教贖罪日(High Holy Day)的宗教活動也獲准進行,已持續了15年以上。在本報告期內,改革派和正統派猶太教每週都舉行宗教儀式。上海的猶太教徒獲得當局批准在上海一個具有歷史意義的猶太教堂內多次舉行宗教儀式,這個教堂在1998年修復,成為一座紀念館。地方當局繼續在重大宗教節日時視具體情況允許教徒使用這座教堂。耶穌基督後期聖徒教會(摩門教會)在一些城市定期聚會,但其成員嚴格限於外國僑民。
當局允許官方批准的宗教組織保持對外聯絡,但不得受" 外國勢力的支配",對何謂"支配"則未提供釋義。中國1994年頒佈了有關的管理規定,2000年又對此等規定做了補充,彙總了許多涉及境內外國人的現行規章,其中包括不得勸人入教的禁令。然而,當局一般來說允許外國公民向其他外國人講道,可攜帶自用的宗教用品入境,受已登記的宗教組織之邀在教堂、清真寺和寺廟向中國公民講經佈道。有關規定不允許外國人進行傳教活動,但是,目前在中國大專院校教書的外國基督教徒如果在發展教徒時保持低調,幾乎不受當局干擾可公開宣講自己的信仰。中國各地有很多基督教團體同地方官員建立了密切的聯絡,在有些情況下,還開辦學校和老人院。此外,華中地區佛教僧侶辦的私立學校和孤兒院還為青少年提供培訓。
一些外國教會組織迫於壓力需向中國政府當局登記註冊,一些外國傳教士因其活動超出在華外國人社群而被驅逐出境或被勒令離開中國。除此,海外出版或發行的有關中國現代基督教現狀的書籍或資料受到政府的查禁,如電影紀錄片《十字架》和《耶穌在北京》(Jesus in Beijing)一書。一些在該紀錄片中接受採訪的基督徒受到當局訊問,或遭到短期拘留。
隨著中國基督教徒人數增多,對《聖經》的需求也相應增加。一家與海外基督教組織合資的印刷公司自1987年開辦以來印刷了2500萬冊《聖經》,其中包括布萊葉盲文及朝鮮族、景頗族、僳僳族、拉祜族、苗族和瑤族等少數民族文字版的《聖經》。許多書店以及大部份官方承認的教堂均有《聖經》出售。許多家庭教會成員在這些地方能順利購得《聖經》。一本《聖經》的價格由一美元至五美元不等,因此大部份中國人能夠承受。《聖經》在中國大部份地區得到充份發行,不過一些地下教會成員表示,在某些地區,尤其是在農村,《聖經》的供應和發行不足。個人不能直接從出版社訂購《聖經》。據來自家庭教會基督徒的報告說,大量購買《聖經》會引起對其不利的注意。海關人員繼續查緝向中國境內"偷運"《聖經》和其他宗教品。據可靠訊息,當局有時在突襲家庭教會時沒收《聖經》。
政府在學校裡進行無神論教育。不過,大專院校里正出現宗教熱。在本報告期內,一些學校對某些學科的學生規定了一門宗教課。
高階政府官員聲稱,中國對未成年人信教不施加限制。但聯合國負責教育事務的特別報告人在2003年9月訪問中國之後指出,中國學生缺少國際公認的接受宗教教育的基本權力。而且,一些地方官員,特別是新疆地區官員,阻止兒童參加宗教活動,一些宗教場所還懸掛標誌,禁止未滿18歲者入內。高階政府官員尚無意澄清這種不一致的情況。在一些穆斯林聚居區,未成年人除在國家設立的學校上學外,還上宗教學校。在某些地區,大批年輕人在已登記和沒有登記的宗教場所參加宗教活動。
官方宗教組織管理地方聖經學校、54個天主教和新教神學院、10個培養伊瑪目和伊斯蘭學者的學院以及30多個培養佛教僧侶的佛學院。在這些學院受教育的學生必須"政治可靠",畢業生還必須透過神學和政治知識考試才能成為神職人員。
政府聲稱,在新疆有10所提供伊斯蘭高等教育的院校和 2所伊斯蘭學校在政府的支援下辦學。除此,自治區和地方穆斯林社群建立了許多阿拉伯語學校和清真寺學校。前者側重阿拉伯語學習,後者通常用於培訓伊瑪目或其他穆斯林神職人員的助理。一些穆斯林青年在國外穆斯林宗教學校學習。
中國存在非政府承認的宗教學校以及培養宗教人材的機構,但它們不能作為合法機構登記註冊。未登記註冊的機構的教育質量各有不同。一些這類機構在引起地方當局的注意之後遭到查封。
對宗教自由的侵犯
在本報告期內,未經批准的宗教和信仰團體仍受到嚴密監視,在某些情況下還遭到官方的騷擾。在一些地區,地下新教及天主教組織、維吾爾族穆斯林、西藏佛教徒以及被中國政府定為"邪教"的宗教團體的成員──特別是法輪功學員──受到政府的壓力,甚至遭受虐待。
參加未經批准的宗教團體及其他相關違法行為被列為擾亂社會秩序罪。根據《中國法律年鑑》公佈的數字,2002年因擾亂社會秩序或利用迷信矇騙他人而被逮捕者總計為12826人,比前幾年明顯減少。1999年至2000年,基於這類指控被羈押的人曾大幅度增加,大多數專家認為其原因是政府從1999年中期開始嚴厲打擊新教家庭教會、非官方的羅馬天主教會以及"法輪功"等被定為"邪教"的信仰團體。
據在美國的法輪功學員說,自1999年以來有10萬多名法輪功學員被羈押,原因是參加練功活動、承認信奉法輪功的信條或拒絕批評法輪功組織及其建立人。據法輪功組織說,法輪功學員成為過度使用武力、侵犯、關押和折磨的物件,部份學員在被關押期間死亡。例如,2003年12月,法輪功學員劉成軍在吉林省被關押期間死亡,據報他曾遭到迫害。據外國觀察人士估計,關押在中國各地勞教所的25萬名登記在冊的囚犯中有一半是法輪功學員。而法輪功組織估計的數字更高。成百上千名法輪功學員在勞教期滿後還受到行政拘留,被關進法制教育學習班。據法輪功組織說,成百上千名法輪功學員被關進精神病院,被強迫服用藥物或接受電擊治療。從2003年4月到6月,中國官方媒體指責法輪功學員"破壞非典防治工作"。因被指控引起社會恐慌並"傳播有關非典的謠言"而遭羈押的法輪功學員超過180人。
4月,被中國政府定為"邪教"的"三班僕人"教會的幾十名成員在黑龍江省遭到關押。被指控為教會成員的顧祥高在隨其他人一起遭到關押後不久,在黑龍江省的一個拘留所中被毒打致死。公安人員向顧祥高的家人支付了賠償費。
在一些地區,公安機關對未經批准的宗教團體的領袖和成員進行騷擾,採用的手段包括威脅、拆毀未經登記的房屋、逼供、審訊、拘留、甚至毆打和折磨。有些未經登記的宗教團體,由於其宣講的信條不在政府允許的範圍之內(如世界末日或聖戰即將來臨)或擁有極富感召力的領袖人物,往往會受到特別嚴重的騷擾。有些觀察人士認為,其中有些宗教團體宣講非正統信條是因為神職人員未受過良好訓練以及得不到宗教文字。其他觀察人士則認為有些人可能借人們重新對宗教發生興趣之機謀取私利。
很多宗教領袖和信徒被逮捕、關押,並被判處徒刑。地方當局還利用一種行政程式懲處沒有登記的宗教團體的成員。由警察和地方官員組成的非司法性質的委員會可以判處公民接受最長可達三年的勞教。在本報告期內,很多被拘押或監禁的宗教人士被關在勞教所裡。例如,2003年9月,教會史專家張義南及華南教會法律顧問蕭碧光在河南省被拘留。蕭碧光仍被關押,張義南被判處兩年勞教。據報,張義南在勞教所遭到毒打。2003年10月,北京的基督教家庭教會人士劉鳳剛在浙江省蕭山被捕,他當時正在調查當地教堂被毀以及地方教會(小群教會)領袖被關押的情況。其他兩位基督教家庭教會人士徐永海和張勝棋在本報告期結束時也繼續受到關押,他們被指控幫助劉鳳剛向境外組織提供情報。3月,這三人在浙江省受審,罪名是洩露國家機密。1月,基督教家庭教會活動人士喬春玲、徐永靈和曾光波據報因被指控試圖向境外人士介紹家庭教會的活動而被捕。一些地區禁止基督教家庭教會活動人士在全國人民代表大會於3月開會期間離開住所。據中國政府主辦的《法制日報》報導,因散發《聖經》而於6月被貴州省桐梓縣公安局拘留的江宗秀在拘留所內死亡。《法制日報》的這篇評論員文章譴責了地方官員迫害江宗秀的事件。同年6月,中華福音團契的幾十名負責人在湖北省武漢市被捕,但在遭到短期關押後被釋放。據報導,徐國興(菲利普·徐)於6月從勞教所獲釋,他於2002年12月因未經批准從事傳教活動在上海被捕。
據報告,龔聖亮及未登記的華南教會的其他幾名領導人在本報告期內繼續在獄中遭到迫害。因受到包括強姦罪、縱火罪和傷害罪在內的刑事指控而於2001年被判處死刑的龔聖亮、徐福明和胡勇於2002年被減刑,並被改判為無期徒刑。原來被判處死刑的李英和龔幫坤被改判為15年有期徒刑。曾在指控龔聖亮進行性侵犯的宣告上簽字的華南教會的四名女成員於2002年再次被捕並被判處三年勞教,據說是因為她們撤回了對龔聖亮的指控。有報告說龔聖亮在獄中遭到了肉體折磨,他拒絕放棄宗教信仰是其中的一個原因。此外,年長的教會成員陳敬茂因據稱帶領其他囚犯皈依基督教而在獄中受到迫害。政府官員以及一些註冊和未註冊的新教徒將華南教會指控為"邪教"。
據估計,全國的天主教徒有一半居住在河北省,該省未經批准的天主教會成員與地方當局之間繼續發生摩擦。據瞭解,河北省當局強迫很多地下神父和教徒在參加官方認可的教會和接受各種懲罰之間做出選擇,懲罰手段包括罰款、解僱、經常性拘禁以及禁止其子女上學。有些天主教徒被迫躲藏起來。據報告,發生了多起關押非官方天主教神職人員的事件。6月,梵蒂岡就2004年初河北省的三位地下天主教主教被捕一事正式提出抗議。其中兩人在被捕後很快獲釋,但宣化市84歲高齡的趙振東主教仍然下落不明。據報告,黑龍江省的魏景義主教及河北省的賈志國主教曾被關押數日,然後分別於3月及4月獲釋。據報賈志國主教6月再次被關押數日,同時被關押的還有另外兩名地下主教。於1997年被捕的地下主教蘇志民至今仍下落不明,據報他於2003年11月被關進河北省保定市的一家醫院。有報告說他受到了某種"軟禁"。政府繼續否認對他採取過"任何強制措施",並聲稱他"正在各地傳教"。據可靠訊息來源說,輔助蘇志民主教的安樹新主教以及河北的韓鼎祥神父和河南的李宏業神父仍受到拘押。據報告,在2003年7月和10月及2004年5月,河北省發生了幾起逮捕地下神父和教徒的事件。陸小舟(Bosco)神父於2003年6月在浙江省被捕,據說是因為在一位天主教徒臨終前為他施行終傅聖事,政府一直沒有說明他的下落。據幾個非政府組織說,在本報告期內,一些天主教神父和非神職領導人遭受過毆打或其他虐待。
一些地下天主教及未登記的新教領導人說,政府發動了強迫他們登記的運動,要求其教會進行登記的壓力繼續存在甚至有所增加。有關官員組織了收集教會領導人及教徒的姓名、住址甚至指紋的登記活動。有幾次,教會領導人在參加由當局召集的討論登記問題的會議時被捕。
強迫改變宗教信仰
沒有關於強迫改變宗教信仰的報告,也沒有關於未成年美國公民被綁架或非法帶離美國或拒不允許這些美國公民返回美國的報告。
恐怖主義組織對宗教自由的侵犯
在本報告期內,沒有關於恐怖主義組織迫害某種宗教的報告。
第三節 社會態度
五種官方承認的宗教群體──佛教、伊斯蘭教、道教、天主教和新教──和睦相處,沒有嚴重摩擦。但在中國部份地區,已登記和未登記的基督教會之間關係緊張。有報告說,在官方承認的基督教會內部和家庭教會內部,都因教義問題存在著派系分歧;在已登記和未登記的基督教會內,都有保守派系和較自由的派系之分。在其他地區,已登記和未登記的教會平安共處。在一些省份,包括河北省在內,地下天主教會和官方天主教會之間的關係有時緊張。穆斯林和藏傳佛教徒過去曾對基督教傳教人員進入他們的社群表示不滿。基督教負責人說,在農村地區,民間宗教信徒與認為某些民間宗教是偶像崇拜的基督教徒之間出現過一些摩擦。總體而言,大多數人口對少數派的宗教事務沒有多大興趣,僅限於在節日期間前往廟宇或在聖誕夜和復活節去教堂。藏族和維吾爾族等少數派宗教或少數民族受到社會的歧視,歧視的原因不僅僅在於宗教信仰,還因為他們是少數民族,語言和文化都不同於通常相對較富有的漢族。漢族和信仰伊斯蘭教的回族之間偶然也出現過緊張關係。
第四節 美國政府的政策
美國國務院、美國駐北京大使館以及駐成都、廣州、上海和瀋陽的總領事館協同努力,促進中國擴大宗教自由,一方面針對侵權行為集中從外部施加壓力,另一方面對中國國內出現的積極動向給予支援。在與中國政府及其宗教事務官員的往來中,美國外交人員一貫要求中央和地方當局尊重公民的宗教自由權利並釋放所有因參加宗教活動而正在服刑的囚犯。每當得到有關違反國際法和國際標準、進行宗教騷擾和歧視的可靠訊息,美國官員都提出強烈抗議;對於一些受虐待的指控,如有關事實不完整或前後不一致,美國方面則要求提供資訊。與此同時,美國官員向中國領導人說明,宗教自由有利於國家強盛,絕無任何損害。2003年12月,布什總統在華盛頓會晤了中國國務院總理溫家寶,敦促中國對宗教更加寬容。
美國大使館和各領事館還收集關於侵犯宗教自由的資料並與中國宗教界領導人保持廣泛的接觸,其中包括官方基督教會和天主教會的主教、牧師和神父以及道教、伊斯蘭教和佛教領袖。美國官員還同未得到官方承認的基督教會領導人及成員會面。美國國務院在非政府方面接觸的對像包括中國宗教事務專家、人權組織和設在美國的宗教團體。
國務院透過國際訪問者計劃邀請一些中國宗教領袖和學者赴美實地瞭解宗教在美國社會中發揮的作用。美國大使館還組織美國的宗教問題專家前往中國,介紹宗教在美國生活和公共政策方面的作用。
在本報告期內,中國政府中斷了美中正式人權對話,宗教自由是其中的主要議題。最後一輪人權對話於2002年12月舉行,中國政府當時表示願意澄清對未成年人進行宗教教育的政策。中國政府還承諾邀請美國國際宗教自由委員會成員及聯合國宗教不容忍問題特別報告員(U.N. Special Rapporteur on Religious Intolerance)訪華。不過,在本報告期內,中國政府尚未安排有關訪問。
在本報告期內,負責民主、人權和勞工事務的助理國務卿曾前往中國同中國政府討論人權及宗教自由問題。民主、人權和勞工事務局代表團兩次前往中國,國際宗教自由辦公室也派出一個代表團到中國,討論宗教自由問題。除在北京舉行會談外,其中兩個代表團分別訪問了新疆和西藏自治區,並討論了宗教自由問題。他們會晤了負責宗教事務的政府官員以及官方和非官方宗教團體的神職人員和教徒。6月,非政府組織"喚醒良知基金會"(Appeal of Conscience Foundation)派出一個由不同信仰的人士組成的代表團訪問了北京、廣州和上海,同中國官員討論了宗教自由問題及良心犯個案。
華盛頓和北京兩地的美國官員繼續對侵犯宗教自由的個案提出抗議。國務院以及駐華大使館和四個領事館都曾屢次抗議中國政府限制宗教自由和良心自由的行動,其中包括逮捕法輪功學員、藏傳佛教徒、新疆維吾爾族穆斯林以及天主教和新教的神職人員及教徒。美國駐華使館經常向中國外交部和國家宗教事務局提出指稱宗教信徒遭到關押和侵犯的案件,直到中國政府於3月單方面實行了拒絕同使館官員討論這類案件的政策,因為美國在3月舉行的聯合國人權委員會會議上提出了一份有關中國人權問題的決議案。
由於宗教自由在中國受到特別嚴重的侵犯,根據《國際宗教自由法》,國務卿自1999年以來一直把中國列為"特別關注國"。
==香港==
《基本法》 (香港的憲法)規定保障宗教自由,《香港人權法案條例》禁止宗教歧視。香港政府的實際做法一般遵守這些規定。
在本報告期內,尊重宗教自由的狀況沒有變化,政府的政策繼續有助於總體上自由的宗教活動。一些海外法輪功學員前往香港參加5月舉行的年度法會時被拒絕入境。
社會各宗教普遍關係和睦,促進了宗教自由。六大宗教團體長期以來透過參加社會服務聯會相互協作。這些宗教團體還組成宗教領袖聯席會議。
美國政府在整體對話的背景下與香港政府討論宗教自由問題,以促進人權。美國駐港總領事館官員經常同宗教領袖會晤。
第一節 宗教人口概況
香港特別行政區總面積為422平方英里,有200多個島嶼及與大陸相連的部份,人口約680萬。約43%的人口參與某種形式的宗教活動。規模最大的兩種宗教是佛教和道教。新教徒約佔人口的4%,羅馬天主教徒約佔3%,穆斯林約佔1%。此外還有少數印度教徒,錫克教徒和猶太教徒。法輪功精神運動的代表稱,香港約有法輪功學員500人,但香港特別行政區政府官員的報告說,法輪功學員的人數低於此數。
香港有30萬名新教教徒,有1,300個新教教會,代表著50個教派。新教最大的教派是浸信會,其次是信義會。其他主要教派包括復臨安息日會、聖公會、基督教宣道會、中華基督教會、衛理公會和五旬節會。此外還有耶穌基督後期聖徒教會(摩門教)。
香港有大約600座佛教寺廟和道教道觀,大約800座基督教教堂和附屬教堂,4座清真寺,1座印度教寺廟,1座錫克教寺廟和1座猶太教堂。與教皇一貫保持聯絡的300名神甫、60名修道士和500名修女為24萬名天主教教徒提供服務。至少有286,000名兒童在320所天主教學校和幼兒園註冊讀書。亞洲主教團協會副秘書長在香港設有辦事處。新教教會興辦了3所大學和700多所中小學。宗教領袖主要關心當地在精神、教育、社會和醫療方面的需求。有些宗教領袖和社團與他們的大陸教友和國際教友經常聯絡。天主教和新教神職人員應邀前往大陸舉辦講座和講學,還經常組織雙向學生交流。有許多外國傳教組織在香港特別行政區境內外開展活動。
在香港特別行政區的政府、司法部門和公務員系統中有各種宗教信仰的人士。許多有影響的非基督教人士在基督教學校接受教育。
第二節 宗教自由狀況
法律和政策框架
香港特別行政區的憲法《基本法》規定保障宗教自由。《香港人權法案條例》禁止香港特別行政區政府進行宗教歧視,香港政府的實際做法一般遵守有關規定。香港特別行政區各級政府努力保護宗教自由,不容忍侵犯宗教自由的行為,不論侵犯者是政府還是個人或民間實體。儘管自1997年7月1日以來香港一直是中華人民共和國的一部份,但根據確立香港特別行政區與中國其他地區關係的"一國兩制"的原則,香港特別行政區在宗教自由方面享有自治。香港特別行政區政府不承認有任何宗教為官方獨尊的宗教。在香港特別行政區的政府、司法部門和公務員系統中有各種宗教信仰的人士。
宗教團體無需向香港特別行政區政府申請註冊。《社團條例》要求非政府組織申請註冊,但宗教團體得到特別豁免。香港天主教徒承認教皇是天主教會的領袖。
宗教團體欲購置地皮建造學校或醫院,需先向地政總署申請。教會附屬學校需在教育統籌局備案。教會附屬醫院需在衛生福利局備案。在其他有關事務上,由民政事務局承擔宗教團體與香港特別行政區政府之間的聯絡工作。
六大宗教(佛教、道教、儒教、羅馬天主教、伊斯蘭教和基督教聖公會)的代表在選舉委員會的800名代表中佔40名。選舉委員會負責選舉香港特別行政區行政長官。
香港特別行政區政府規定中國傳統宗教節日和基督教節日為公休日,其中包括聖誕節和釋加牟尼誕辰紀念日。
宗教團體具有與香港特別行政區政府合作舉辦社會福利專案的悠久傳統。例如,香港特別行政區政府經常為宗教團體建立的學校和醫院提供運作經費。
法輪功精神運動自認為不是一種宗教,法輪功根據《社團條例》進行註冊並自由活動,還可公開舉行請願活動。16名法輪功學員於2002年3月在中華人民共和國政府聯絡辦事處外舉行請願活動時因堵街和襲警而被判有罪,但到本報告期截止前,其法律上訴仍懸而未果。其他練功團體如香功和嚴新氣功也在香港特別行政區註冊並自由活動。
對宗教自由的限制
根據《基本法》的規定,中華人民共和國政府不干預香港特別行政區的宗教事務。
《基本法》要求香港特別行政區的宗教組織和中國大陸宗教組織建立"互不隸屬、互不干涉和互相尊重"的關係。這項規定沒有影響香港的宗教自由。2002年9月,陳日君主教被任命為香港天主教教區主教。陳主教一貫對中國大陸和香港的政策提出直言不諱的批評;4月份,他獲准自1998年以來首次前往大陸訪問。
精神運動團體法輪功可以自由練功,組織活動,舉行公開請願或吸引公眾對其活動的注意。自中國大陸於1999年年中開始鎮壓以來,香港特別行政區的法輪功學員據說已從1,000人左右減少到約500人,但香港特別行政區政府官員稱這段時期前後的法輪功學員並沒有那麼多。在本報告期內,法輪功定期舉行公開請願活動,對法輪功學員在中華人民共和國受到鎮壓表示抗議。他們每天在中華人民共和國政府駐香港各辦事處附近舉行請願活動。至少有兩家書店出售法輪功書籍。三家地方報紙的版面上有法輪功出資刊登的廣告,抗議中華人民共和國政府對法輪功學員採取的行動。5月份,700多名法輪功信徒,其中包括350名來自海外的法輪功信徒,在香港一民間設施舉辦年度法會。臺灣和澳門分別有23名和6名學員被拒入境,兩地獲准入境參加法會的人員分別為250名和4名。香港政府聲稱,拒絕這29人入境是出於"安全考慮"。
2003年2月,香港政府拒絕80名臺灣法輪功學員入境參加法會,然而同一批人中有380人獲准入境。當地法輪功協會代表4名被禁入境的海外法輪功學員遞交申請,就入境事務處拒絕入境的決定提出司法複議請求。2003年10月,法院宣佈對該申請拒絕受理,理由是該法輪功組織的負責人沒有足夠的利益關係可支援該請求。
2002年,一位修煉法輪功的澳大利亞藝術家在一處公共場所展出藝術品。展品目錄中的一些內容就大陸政府對待法輪功學員的方式提出了批評。香港特別行政區政府要求展覽舉辦者不要散發這些展品目錄,不過當活動主辦者無視這一要求時,當局並沒有採取行動。
沒有關於宗教人士被囚禁或被扣押的報告。
強迫改變宗教信仰
沒有關於強迫改變宗教信仰的報告,也沒有關於未成年美國公民被綁架或非法帶離美國或拒不允許這些美國公民返回美國的報告。
恐怖主義組織對宗教自由的侵犯
在本報告期內,沒有關於恐怖主義組織迫害某種宗教的報告。
第三節 社會態度
各宗教社團一般和睦相處,促進了宗教自由。
兩個普世教組織促進新教教會之間的合作並鼓勵當地基督教徒積極參與社會活動。六大宗教團體(佛教、道教、儒教、羅馬天主教、聖公會和伊斯蘭教)長期以來透過參加社會服務聯會相互協作。這些宗教團體還組成宗教領袖聯席會議。
第四節 美國政府的政策
美國政府在促進人權的整體政策的背景下與香港特別行政區政府討論宗教自由問題。總領事館官員明確表示,美國政府希望全面保障和維護宗教、思想、言論和結社等自由。總領事館各級官員經常與宗教領袖和社團代表舉行會晤。
==澳門==
《基本法》(澳門特別行政區的憲法)和《宗教自由法例》規定保障宗教自由,禁止以宗教信仰為由進行歧視,澳門特別行政區政府的實際做法一般尊重這些權利。
在本報告期內,尊重宗教自由的狀況沒有變化,政府的政策繼續有助於總體上自由的宗教活動。
社會各宗教普遍關係和睦,促進了宗教自由。
美國政府在促進人權的整體政策背景下與澳門政府討論宗教自由問題。
第一節 宗教人口概況
澳門總面積為13平方英里,人口約45萬。據1996年的人口統計,在約355,000名接受調查的人中,60.9%不屬於任何宗教,16.8%是佛教徒,13.9%屬於"其他宗教"(兼信佛教、道教和儒教),6.7%是羅馬天主教徒,1.7%是新教徒。自1999年7月法輪功在中國大陸被禁以來,參加法輪功練功活動的人數從約100人減少到約20人。澳門約有100名穆斯林。
傳教士在澳門特別行政區進行活躍的傳教活動,他們代表多種信仰,其中大多數為天主教。
第二節 宗教自由狀況
法律和政策框架
澳門特別行政區的憲法《基本法》規定意識自由、宗教信仰自由、傳教自由和舉行、參加宗教活動自由。在1999年主權向中華人民共和國移交後繼續實施的《宗教自由法例》規定保障宗教自由、宗教信仰的隱私權、宗教集會自由、宗教遊行自由和宗教教育自由。澳門特別行政區政府的實際做法一般尊重這些權利。
澳門沒有官方獨尊的宗教。
《宗教自由法例》要求宗教組織向特別行政區的身份證明局申請登記。沒有關於登記過程中存在歧視的報告。
傳教士在澳門自由開展傳教活動。有超過37,000名兒童在天主教學校就讀,還有大批有影響的非基督教人士受過基督教教育。宗教機構可使用電子媒介傳教。
《宗教自由法例》條款規定,本地宗教團體可以與國外宗教團體保持和發展關係。特別行政區天主教會承認教皇為教會領袖。2003年6月,教皇為澳門教區任命了一位助理主教。
對宗教自由的限制
根據《基本法》,中華人民共和國政府不干預澳門的宗教事務。《基本法》規定: "澳門特別行政區政府根據宗教信仰自由的原則,不干預宗教組織的內部事務,不干預宗教組織和教徒同澳門以外地區的宗教組織和教徒保持及發展關係,不限制與澳門特別行政區法律沒有牴觸的宗教活動。"
法輪功學員繼續每天在公園練功。據法輪功學員提供的訊息,警察偶爾在旁觀察並檢查他們的身份證明,這種情況每月有一到兩例。
沒有關於宗教人士被囚禁或被扣押的報告。
強迫改變宗教信仰
沒有關於強迫改變宗教信仰的報告,沒有訊息說有未成年美國公民被綁架或被非法帶離美國,或拒不允許這些公民返回美國。
恐怖主義組織對宗教自由的侵犯
在本報告期內,沒有關於恐怖主義組織迫害某種宗教的報告。
第三節 社會態度
各宗教社團通常關係和睦。澳門居民對其他宗教觀點和活動通常非常寬容。舉行公共儀式和典禮時經常有基督教和佛教人士共同祈禱。
第四節 美國政府的政策
美國政府在促進人權的整體政策背景下與澳門政府討論宗教自由問題。美國駐香港總領事館的官員定期與澳門宗教領袖會晤。
==西藏==
美國承認西藏自治區以及其他省份的藏族自治縣和自治州為中華人民共和國的一部份。美國國務院在報告中使用這些名稱。保持和發展西藏人民獨特的宗教、文化和語言傳統及保護西藏人民的基本人權仍然是令人關切的問題。
中華人民共和國憲法規定了宗教信仰的自由,政府於5月發表的《西藏的民族區域自治》白皮書說,"西藏人民享有充份的宗教信仰自由。"但政府仍然嚴格控制中國藏族地區的宗教活動和禱告場所。儘管當局允許從事很多傳統的宗教活動和公開表達信仰,但如果當局認為其意圖在於表達不同政見或主張西藏獨立,如對達賴喇嘛表示尊崇的宗教活動(中國政府稱之為"分裂主義"活動),則立即強力鎮壓。
在本報告期內,從總體說來,藏族地區受壓制的程度仍然很高,政府在尊重宗教自由方面的記錄仍然不良;但是,宗教自由的氣氛因地而異。一般說來,除四川甘孜藏族自治州的部份地區外,西藏自治區以外的藏族自治地區的情況較為寬鬆。達賴喇嘛的特使於2002年和2003年兩度訪問中國,與中國官員舉行會談,在本報告期末,雙方正在進行有關第三輪訪問的商談。當局於2003年9月、今年2月和4月先後從西藏自治區監獄(又稱扎布奇監獄)釋放了一些長期服刑的僧侶和尼姑。但是,2003年10月,一些非政府機構報告說,一名在四川省服刑的年輕僧侶據傳因在獄中受到虐待而死亡。眾多的佛教領袖,如根敦確吉尼瑪(Gendun Choekyi Nyima)、丹增德勒(Tenzin Deleg)和索南彭措(Sonam Phuntsog)仍被拘押或監禁,達賴喇嘛和噶瑪巴(Karmapa)喇嘛等重要人物仍流亡在外。政府對外界人士進入藏族地區和關於藏族地區──特別是西藏自治區──的資訊嚴格控制,因此難以準確判斷宗教自由受到侵犯的程度。從20世紀90年代中期開始的"愛國主義教育"運動已於2000年正式結束,但是,旨在保證僧尼政治可靠的強制性活動仍在繼續。"愛國主義教育"的主要要求──如宣告同達賴喇嘛斷絕關係和承認西藏是中國的一部份──繼續引起西藏佛教徒的憤慨。數十名僧尼因抵制"愛國主義教育"繼續服刑。
在藏族地區的城市裡,藏傳佛教徒和日益增多的回族穆斯林之間有一些摩擦,但其原因主要是經濟競爭和文化差異,而並非宗教分歧。西藏的基督教徒人數極少。據一些報告說,有些基督教皈依者受到來自社會的壓力。
美國政府繼續敦促中央政府和地方當局尊重宗教自由和保護宗教傳統,以此促進藏族地區更大的宗教自由。美國政府還基於有關宗教迫害或歧視的可信報告提出抗議,同有關當局討論具體案例,要求瞭解具體事件的詳細情況。
第一節 宗教人口概況
中國藏族地區總面積為871,649平方英里,根據2000年人口調查統計,這些地區的藏族人口為5,354,540人。大多數藏人信奉藏傳佛教,並在某種程度上信奉傳統的西藏本教,其中包括很多擔任政府官員的藏人。藏族地區的其他居民包括信奉佛教、道教、儒教和傳統民間宗教的漢人,還有回族穆斯林、藏族穆斯林以及基督教徒。西藏自治區有4座清真寺,穆斯林信徒約3000人,還有一座天主教堂,位於西藏東部傳統的天主教社群鹽井,參加教堂禮拜者700人。儘管按官方的說法西藏不存在法輪功活動,但有報告顯示在漢族人口中有少數人修煉法輪功。
政府於5月釋出的白皮書說,西藏自治區有46000多名佛教僧尼及1700多個藏傳佛教的活動場所。自1996年以來,官方人員提供的數字幾乎始終未變。但自那時以來,由於進行"愛國主義教育"運動,以及很多僧尼因拒絕譴責達賴喇嘛或被認為"政治上不合格"而被逐出寺院或庵堂,很多寺院和庵堂的僧尼人數有所減少。這些數字僅包括西藏自治區,那裡的僧尼人數受到非常嚴格的控制;據有根據的估計數字,另有約6萬名藏傳佛教僧尼生活在西藏自治區以外的藏族地區。
第二節 宗教自由狀況
法律及政策框架
中華人民共和國憲法規定了宗教信仰的自由和不信仰宗教的自由,而且政府於5月發表的《西藏的民族區域自治》白皮書確認,"西藏人民享有充份的宗教信仰自由。" 但是,政府卻力圖使宗教活動限於政府批准的組織和已登記的宗教活動場所,並控制宗教團體的發展及其活動範圍。總體而言,政府對藏傳佛教及其與達賴喇嘛的聯絡仍有疑慮,並嚴格控制藏族地區的宗教活動和禱告場所。儘管有關當局允許從事很多傳統的宗教活動和公開表達信仰,但當局對被視為表達不同政見的活動,如被看作是主張西藏獨立的宗教活動,則立即加以強力鎮壓。
有關官員證實,僧侶們繼續在他們的宗教活動場所定期接受名為"愛國主義教育"的政治學習。政治學習成了寺院生活中被官方強制進行的例行部份。但在不同的寺院之間,這類政治學習從形式、內容到間隔時間的長短似都有較大的差異。
2002年和2003年,政府向達賴喇嘛的特使發出了訪問中國藏族地區和其他地區的邀請。2002年9月,分別擔任達賴喇嘛派駐美國和歐洲的代表洛第嘉日(Lodi Gyari)和克桑加贊(Kelsang Gyaltsen)前往北京、拉薩和其他城市與一些政府官員舉行會晤。這是自1993年以來達賴喇嘛的代表同中國政府的首次正式接觸。他們於2003年6月第二次前往中國會晤中國官員,訪問了上海、北京和雲南省的藏族地區。此外,達賴喇嘛的哥哥嘉樂頓珠(Gyalo Thondup)也於2002年7月訪問西藏自治區,這是他1959年離開西藏以來的首次訪問。政府聲稱對話和談判的大門是敞開的,條件是達賴喇嘛公開申明西藏和臺灣是中國不可分割的一部份。西藏流亡政府的代表宣佈,他們正在與中國政府就達賴喇嘛的代表在2004年稍晚的時候訪問中國進行談判。
中國政府在5月發表的白皮書中稱,政府已出資約4000萬美元(3億元人民幣)用於修繕開放1400 多所寺院和整修文化遺蹟,其中有很多是在文化革命前和文化革命期間被毀的。白皮書說,政府從1989年到1994年撥出670萬美元(5500萬元人民幣)和大量黃金白銀用於拉薩布達拉宮(Potala Palace)的首期修繕工程。政府聲稱,自2001年以來,政府又已調撥4000萬美元(3.3億元人民幣)用於布達拉宮的第二期修繕工程以及羅布林卡宮(Norbulingka Palace)(達賴喇嘛過去的另一官邸)和薩迦寺(Sakya Monastery) (西藏自治區南部農村地區藏傳佛教薩迦派的主寺)的修繕工程。儘管做出了這些努力和其他努力,很多在文化革命期間被毀的寺院始終未能重建或修復,另有一些寺院只是得到部份的修復。從表面上看,政府為修復工作撥款是支援宗教活動,但促進藏族地區旅遊業的發展也是原因之一。儘管在本報告期結束時有幾個宗教場所得到政府為重建專案提供的資助,但最近的修復工作大多依靠私人資金。
對宗教自由的限制
政府官員將佛教寺院和中國藏族地區主張獨立的活動緊密聯絡在一起。在很多地方,特別是在西藏自治區,政府繼續限制寺院的增建,理由是寺院的增建消耗地方資源併成為西藏流亡人士進行政治滲透的渠道。政府說,對大寺院的僧侶人數不加限制,每個寺院的民主管理委員會自行決定本寺院可容納多少僧侶。但是,很多民主管理委員會受政府的控制,實際上政府對很多大寺院的僧侶人數嚴加限制,在西藏自治區尤為如此。政府有權否決任何個人擔任神職的申請,但在本報告期內,政府在實際上並不一定行使這一權利。政府規定寺院不可接受未滿18歲者入住寺院,從而減少了將男童送進寺院接受宗教訓練的傳統做法。然而,有些寺院繼續接受男童入住,往往在他們年滿18歲時才正式登記。
政府繼續監督各大寺院的日常活動。政府並不為寺院的活動提供經費,但透過寺院的民主管理委員會和地方宗教事務局保持對寺院管理工作的控制。有關規章將很多民主管理委員會的領導權限制在"愛國愛教"的僧尼手中,並規定管委會的所有成員必須得到政府批准。在某些寺院,政府官員還擔任委員會的成員。
近年來,若干大寺院的民主管理委員會不再將出售門票之所得或燒香拜佛者之捐款僅限於資助全職研究佛法的僧侶。其結果是, 有些原先完全依靠資助的"學者僧侶 "現在不得不從事一些維持生計的活動。一些專家擔心,這樣一來,將來有資格擔任師資的僧侶人數會因此減少。西藏和其他藏族地區宗教教學質量的逐步下降繼續成為令人關注的一個焦點問題。西藏和其他藏族地區高階宗教師資的質量欠佳,人才短缺,許多師資流亡在外,老一代教員的工作無人接替,而西藏以外其他藏族地區的師資難以獲准進入西藏自治區施教。
政府官員宣稱,始於1996年、往往以外來工作隊集中舉辦持續數週學習班的形式進行的"愛國主義教育"運動已經結束。但他們公開申明,僧侶和尼姑們繼續在各自的宗教場所定期(即每年舉辦4次學習班)接受政治教育,也稱作"愛國主義教育"。有些宗教領袖還擔任當地的政治職務。由於原來主要由政府官員負責的政治教育現由寺院負責人來承擔,各寺院進行的政治訓練從形式、內容到間隔時間的長短都有很大差異。但是,這種訓練按規定仍然必須進行,並已成為寺院管理的一項固定內容。
據聯合國難民事務高階專員公署的報告,2003年期間,有2248名藏人前往該公署駐尼泊爾辦事處,其中有1815人被認為應得到"關注"並獲得基本的幫助,其餘433人未經聯合國難民公署的登記處理而前往印度。2003年9月,西藏自治區公安局官員對一個來訪的外國代表團說,每年有1000名西藏自治區居民獲得護照,西藏居民每年出國2000-3000人次。但有些藏人──特別是農村地區的藏民──繼續報告說,得到護照相當困難。一方面因獲得護照困難,另一方面因中國藏族公民難以獲得進入印度的簽證,藏人很難以宗教為事由前往印度。在本報告期內,有報告說,一群在2003年 5月在中國官員壓力下從尼泊爾被強行遣返中國的18名藏人遭受酷刑,包括電擊、嚴寒中罰站和毒打,並被強迫從事重體力勞動。他們的家屬不得不透過行賄手段使他們獲釋。不過,包括僧尼在內的很多藏人經過第三國前往印度並在短暫停留後返回中國。一些返藏流亡人士說,當局向他們施加壓力,不讓他們談論敏感的政治問題。
在藏傳佛教噶瑪噶舉派(Karma Kargyu School)領袖、藏傳佛教最有影響的宗教人物之一噶瑪巴喇嘛於1999年逃往印度以後,當局限制人們前往噶瑪巴本寺楚布寺( Tsurphu Monastery),並在寺內加強了"愛國主義教育"活動。噶瑪巴喇嘛說,他之所以決定離開是因為他的行動受到政府的控制,政府既不允許他前往印度接受精神導師的傳承,又不允許他們前來傳承。據本報告期內參觀過楚布寺的人說,該寺僧侶人數仍然很少,氣氛依然壓抑。
在噶瑪巴喇嘛離開後,當局加強了控制轉世靈童尋訪和教育過程的努力。政府於2000年批准了第七世熱振活佛(Reting Rinpoche),但有報導說,熱振寺的很多僧侶因達賴喇嘛沒有承認這一選擇而不接受這名男童為熱振活佛。另一名被噶瑪巴喇嘛在1994年認定為轉世靈童的帕沃活佛(Pawo Rinpoche)在內朗寺(Nenang Monastery)內受到政府嚴格的監督。外國代表團無法獲得參觀內朗寺的許可。
政府官員認為持有或展示達賴喇嘛的肖像並不違法。然而,當局在因政治罪名拘留個人時,似乎認為持有達賴喇嘛的照片就是證明其有分離主義情緒的足夠證據。在西藏自治區,達賴喇嘛的肖像既不在各大寺院公開展示,也無法在市場公開買到。外交觀察人士在西藏以外的藏族地區看到包括達賴喇嘛在內的若干西藏宗教人物的肖像公開展示。但是,2003年8月曾在四川省發生一起身分不明的人士將被禁止的藏旗懸掛在一座廣播塔上的事件,此後幾個月,該省兩個縣縣城內私人懸掛的達賴喇嘛肖像均被沒收。政府還繼續禁止被達賴喇嘛認定為班禪喇嘛的男童根敦確吉尼瑪的肖像。 大多數地方都沒有公開展示被"正式"選定為班禪喇嘛的堅贊諾布(Gyaltsen Norbu)的照片,這極有可能是因為承認他為班禪喇嘛的藏人為數極少的緣故。
有大約615名藏傳佛教人士擔任地方人民代表大會代表和中國人民政治協商會議委員。但是,政府繼續要求共產黨員和高層政府工作人員堅持中共的無神論,政府幹部的日常政治教育繼續推廣無神論。政府官員證實,宗教事務局的有些官員是共產黨員,而宗教信仰與黨員身份是不相容的。然而,宗教事務局有一些下層官員信奉佛教。
當局禁止藏人在7月6日大事慶祝達賴喇嘛的生日。其他如默朗木祈願大法會(Monlam Chenmo)和哲蚌寺雪頓節(Drepung Shodon)等主要節慶活動則在較為開放的氣氛中進行,在場的保安人員人數也比過去減少。但是,西藏大學師生被禁止歡慶2004年的薩嘎達瓦節(Saga Dawa Festival)。
有報告說,在本報告期內,外國訪問者前往西藏自治區以及在自治區內的旅行受到限制。政府嚴格控制外國官員參觀宗教場所,外國官方代表團很少有機會在未經地方當局事先批准的情況下會見僧侶和尼姑。
據西藏人權和民主中心報告,2003年7月,當局關閉了位於四川省阿壩州的阿壩格德寺院所屬學校(Ngaba Kirti Monastic School),並將學校的主要贊助人索巴那格(Soepa Nagur)傳喚到四川省省會成都。這所於1994年用民間資金建立起來的學校向農村居民傳授傳統的藏學和佛學知識,到1998年時引起了地方當局的注意。當局強行讓學校改名,要求在學校開設的課程中包含非宗教課程,最後將該校與附近另一所學校合併。
今年1月,位於四川省甘孜自治州的色達佛學院(Serthar Buddhist Study Institute;又稱喇榮噶爾佛法修習營,Larung Gar)富有感召力的創始人堪布晉美彭措(Khenpo Jigme Phungtsog)在四川省省會成都就醫期間去世。色達佛學院創建於1980年,在院內居住的僧尼曾一度多達10000人。2001 年,當局動手拆除院內建築並將修習者驅逐出院外,最後,佛學院內僅留4000人左右。堪布晉美彭措消失了一年(據官方的說法是在外就醫),後於2002年7月返回佛學院。直至2003年5月,還曾有人試圖重建某些建築而引起衝突並遭逮捕,佛學院也被強制向外人關閉。在這位主持去世後,四川當局不準省內僧眾出席他的葬禮。然而,據目擊者報告說,數以萬計的藏漢僧侶不顧禁令向其致哀。
對宗教自由的侵犯
政府對進入藏族地區──特別是西藏自治區──嚴格控制,並嚴格控制關於藏族地區的資訊,因此難以準確判斷宗教自由受到侵犯的程度。與不久前相比,雖然普通人從事宗教活動的氣氛較為寬鬆,但在本報告期內,對西藏地區的壓制仍很嚴厲,政府在尊重宗教自由方面的記錄仍然不良。
2003年10月,因顛覆國家政權罪被判9年徒刑的四川省甘孜州大悟縣藏族僧侶尼瑪扎巴(Nyima Dragpa)在獄中死亡。非政府組織和外國媒體的觀察人士將其死因歸於他在獄中所受的酷刑,其根據是據稱他本人臨終前所寫的一封信。據報告,2002年11月,藏族僧侶洛讓達傑(Lobsang Dhargyal)在青海省的一個勞改營中因腦出血死亡。西藏人權和民主中心將其死亡歸因於拘留期間所受的酷刑和虐待。官方未公開證實洛讓達傑的死亡,也沒有調查他的死因。
班禪喇嘛是藏傳佛教中僅次於達賴喇嘛的第二號顯要人物。政府繼續認定其1995年選擇的男童加贊諾布為第十一世班禪喇嘛。政府繼續拒絕讓外人接觸1995年被達賴喇嘛認定為第十一世班禪喇嘛的男童根敦確吉尼瑪(時年6歲),他的下落無人知曉。政府官員聲稱,為了這名男童的安全,他在一個未透露的地方受到政府的監管,並說他作為一名"普通學童"上學。為了證實他安然無恙,國際社會要求見到根敦確吉尼瑪,但此類要求一概遭到拒絕。絕大多數藏傳佛教徒承認被達賴喇嘛認定的轉世靈童為班禪喇嘛,但是西藏僧侶說他們被迫簽署宣告,保證忠於政府挑選的男童。共產黨還要求其黨員支援"正式選定的"班禪喇嘛。 加贊諾佈於2003年8月對藏族地區進行第二次精心安排的訪問,他在訪問期間的公開露面都受到大量安全人員的保護。
據有關官員說,被政府指控在幫助達賴喇嘛挑選第十一世班禪喇嘛時洩露國家機密的恰扎活佛(Chadrel Rinpoche)已於2002年1月獲釋出獄。有報告說,恰扎活佛現被軟禁在拉薩附近,但有關官員沒有證實他的下落並拒絕國際社會提出的與他會面的要求。他們繼續聲稱,恰扎活佛隱居研究佛經。2003年8月,西藏人權和民主中心報告說,恰扎活佛的前助手、56歲的強巴窮(Champa Chung)於1999年服刑4年期滿後仍然在押。
據自由亞洲電臺(Radio Free Asia)報導,2月12日,警方以持有藏旗和達賴喇嘛肖像為由,逮捕了拉薩甘丹寺(Ganden Monastery)僧人群丹仁增(Choeden Rinzen)。他的兩位朋友與他一道被捕,但後來獲釋。
據西藏資訊網(TIN)2月釋出的統計數字,在該網路記錄在案的136名男性藏族在押政治犯中,約有90名為僧侶、曾為僧侶者或轉世喇嘛,6名女性政治犯中有4名是尼姑或曾為尼姑者。今年4月,西藏自治區司法和監獄管理部門的官員說,在被監禁在西藏自治區三個正式監獄中並經司法程式被判刑的2500名犯人中,約有3%──即大約 75人──被控犯有"危害國家安全"的罪名。在這75名犯人中,大部份都是僧侶和尼姑。像過去幾年那樣,有可信的報告說,被指控從事政治活動的僧尼被監禁並遭受虐待和酷刑,還有報告說,有犯人因抵制監獄當局強加給他們的政治再教育而遭到毆打。
雖然西藏自治區以外藏族地區的藏族佛教徒比自治區內的藏族佛教徒享有多一些的拜佛自由,他們有時也因表達宗教信仰而被扣押和逮捕。因涉嫌與2002年4月發生的一系列爆炸事件有牽連而遭到逮捕的著名宗教領袖丹增德勒仁波切(Tenzin Deleg Rinpoche)被判處死刑,緩期兩年執行,目前仍在獄中。丹增德勒過去的同事洛桑鄧珠(Lobsang Dondrup)則因被指控參與爆炸案於2003年1月26日被判處死刑。而此前中國政府曾保證說,將允許他們二人享有充份的正當司法程式,並表示最高人民法院將對他們的案件進行復審,然而,洛桑鄧珠仍被處死。中國官員已向美國和歐盟官員證實,丹增德勒的死刑將自終審判決之日起緩期兩年執行。中國政府還進一步向美國官員說明,2003年1月26日,丹增德勒向四川高階人民法院的上訴敗訴,那一天就是他的終審判決日。
2003年8月,五名僧侶和一位不知姓名的平民畫師因被指控從事分離主義活動而分別被判處1至12年徒刑,他們的"分離"活動包括畫藏旗、擁有達賴喇嘛的肖像和散發呼籲西藏獨立的材料。這五名僧侶都來自四川省阿壩州康瑪寺(Khangmar Monastery),他們是索巴(Zoepa)、措平(Tsogphel)、夏饒達傑(Sherab Dargye)、韋澤(Oezer)和明秋(Migyur)。
在本報告期內,仍有很多其他宗教人物被監禁,包括因領導抗議活動於1999年被捕的四川省甘孜縣佛師索南彭措(Sonam Phuntsog)、 在2002年被判"從事間諜活動和危害國家安全"罪的拉薩孤兒院主辦人晉美丹增(Jigme Tenzin)和尼瑪曲忠(Nyima Choedron)以及因與海外佛教徒贊助的達賴喇嘛長壽儀式有關聯而於2002年10月在四川省甘孜市被關押的大約10人。
有報導說,自法輪功於1999年被禁以來,一些法輪功修煉者在西藏自治區被拘押。據信,西藏修煉法輪功的人數很少。
在囚犯問題上有了一些進展。據報導,4月18日,因在哲蚌寺參加藏獨活動而服刑15年的藏族僧侶阿旺韋澤(Ngawang Oezer)在期滿時從西藏自治區監獄獲釋。當局曾在2003年 8月宣佈給阿旺韋澤減刑兩年。
2月24日,藏族尼姑平措尼珠(Phuntsog Nyidrol)比刑期約提前一年從西藏自治區監獄獲釋。她因於1989年參加支援達賴喇嘛的和平示威活動而被判處9年徒刑。此後,當局又因她和其他幾名尼姑於1993年錄製忠於西藏和達賴喇嘛的歌曲而將其刑期延長為17年。但在2001年,她被減刑一年。
2003年,因涉嫌幫助噶瑪巴喇嘛逃往印度而於2002年被捕的楚布寺僧侶白朗(Panam)和土登(Thubten)被釋放出獄,並回到了楚布寺。據報導,2003年9月,藏族尼姑朗珍拉姆(Lhamo Namdrol)在長達12年的刑期屆滿時獲釋。
據西藏自治區官員說,2004年2月,曾是尼姑並任嘉措兒童之家(Gyatso Children's Home)負責人之一的尼瑪曲忠(Nyima Choedron)被減刑一年。2003年8月,政府宣佈曾在20世紀80年代在蚌哲寺參加一藏獨組織而被監禁在拉薩西藏自治區監獄的僧人強培詳確(Jamphel Jangchub)獲減刑三年。
強迫改變宗教信仰
沒有關於強迫改變宗教信仰的報告,也沒有關於未成年美國公民被綁架或非法帶離美國或政府拒不允許這些美國公民返回美國的報告。
恐怖主義組織對宗教自由的侵犯
在本報告期內,沒有關於恐怖主義組織迫害某種宗教的報告。
第三節 社會態度
大多數藏人信奉藏傳佛教。中國藏族地區有為數極少的基督教信徒,據一些報告說,有些皈依基督教的人受到來自社會的壓力,還有報告說,有些皈依者被家人剝奪遺產繼承權。
第四節 美國政府的政策
美國國務院、美國駐北京大使館和美國駐成都總領事館協同努力,一方面對侵犯宗教自由的事件集中施加外來壓力,另一方面支援中國國內出現的積極趨勢,以此促進藏族地區的宗教自由。在與中國政府──包括其宗教事務官員──的例行交往中,美國外交人員一貫力促中央政府和地方當局尊重藏族地區的宗教自由。
美國駐華大使及有關總領事在多次與地方官員會面時分別提出了丹增德勒一案。美國官員每次都敦促地方當局履行中國政府所作的承諾,允許被監禁的宗教領袖依法享有正當的法律程式。國務院高階官員於2003年9月前往拉薩與西藏自治區當局以及重要藏傳佛教寺院的僧侶和信徒進行了會談。
每當得到有關宗教迫害或歧視的可靠訊息,使領館官員都提出抗議併力求獲得有關案情的進一步資訊。2004年1月,在得知2003年5月從尼泊爾被強制遣返中國的藏人遭受監禁和酷刑的報告後,駐華大使向北京方面提出抗議,成都領事館透過書面形式正式向西藏自治區當局提出質詢。
美國駐中國的外交人員與藏族地區各方面的宗教領袖和信徒保持廣泛的接觸,在本報告期內曾13次前往西藏自治區和其他藏族地區考查宗教自由的狀況。
美國國際開發署和國務院舉辦的一些開發和交流專案旨在增強中國的藏族社群,保護藏族地區的環境和文化遺產。兩者均與西藏的佛教傳統不可分割地聯絡在一起。美國駐成都領事館還透過其交換訪問者專案促進宗教對話。這一專案為兩名傳統西藏文化和宗教方面的著名學者前往美國訪問提供了資金。
Category:美國政府檔案
分類:調查研究報告
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初刻拍案驚奇
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初刻拍案驚奇
初刻拍案驚奇
*卷 一 轉運漢遇巧洞庭紅 波斯胡指破鼉龍殼
*卷 二 姚滴珠避羞惹羞 鄭月娥將錯就錯
*卷 三 劉東山誇技順城門 十八兄奇蹤村酒肆
*卷 四 程元玉店肆代償錢 十一娘雲岡縱譚俠
*卷 五 感神媒張德容遇虎 湊吉日裴越客乘龍
*卷 六 酒下酒趙尼媼迷花 機中機賈秀才報怨
*卷 七 唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禪鬥異法
*卷 八 烏將軍一飯必酬 陳大郎三人重會
*卷 九 宣徽院仕女鞦韆會 清安寺夫婦笑啼緣
*卷 十 韓秀才乘亂聘嬌妻 吳太守憐才主姻簿
*卷十 一 惡船家計賺假屍銀 狠僕人誤投真命狀
*卷十 二 陶家翁大雨留賓 蔣震卿片言得婦
*卷十 三 趙六老舐犢喪殘生 張知縣誅梟成鐵案
*卷十 四 酒謀對於郊肆惡 鬼對案楊化借屍
*卷十 五 衛朝奉狠心盤貴產 陳秀才巧計賺原房
*卷十 六 張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立決到頭緣
*卷十 七 西山觀設輦度亡魂 開封府備棺迫活命
*卷十 八 丹客半黍九還 富翁千金一笑
*卷十 九 李公佐巧解夢中言 謝小娥智擒船上盜
*卷二 十 李克讓竟達空函 劉元普雙生貴子
*卷二十一 袁尚寶相術動名卿 鄭舍人陰功叨世爵
*卷二十二 錢多處白丁橫帶 運退時刺史當艄
*卷二十三 大姊魂游完宿願 小姨病起續前緣
*卷二十四 鹽官邑老魔魅色 會骸山大士誅邪
*卷二十五 趙司戶千里遺音 蘇小娟一詩正果
*卷二十六 奪風情村婦捐軀 假天語幕僚斷獄
*卷二十七 顧阿秀喜舍檀那物 崔俊臣巧會芙蓉屏
*卷二十八 金光洞主談舊變 玉虛尊者悟前身
*卷二十九 通閨闥堅心燈火 鬧囹圄捷報旗鈴
*卷三 十 王大使威行部下 李參軍冤報生前
*卷三十一 何道士因術成姦 周經歷因姦破賊
*卷三十二 喬兌換鬍子宣淫 顯報施臥師入定
*卷三十三 張員外義撫螟蛉子 包尤圖智賺合同文
*卷三十四 聞人生野戰翠浮庵 靜觀尼晝錦黃沙巷
*卷三十五 訴窮漢暫掌別人錢 看財奴刁買冤家主
*卷三十六 東廊僧怠招魔 黑衣盜姦生殺
*卷三十七 屈突仲任酷殺眾生 鄆州司令冥全內侄
*卷三十八 佔家財狠婿妒侄 廷親脈孝女藏兒
*卷三十九 喬勢天師禳旱魃 秉誠縣令召甘霖
*卷四 十 華陰道獨逢異客 江陵郡三拆仙書
Category:三言二拍
Category:二拍
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美國獨立宣言
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美國駐華大使館譯本
75%
美國獨立宣言(選自羊皮紙稿本)
==文言文==
一七七六年七月四日,於國會內
美洲十三合眾州全體一致宣告:
此時此刻,於人事發展程序中,斯屬必要者,業為解消一群人民與他群間之政治捆縛,並視其地位——基於自然法與造物主之賜——於塵世諸政權間為互不隸屬且相互平等,適切尊重人類宣告獨立的目標理想之需求。
我等之見解為,下述真理不證自明:凡人生而平等,秉造物者之賜,擁諸無可轉讓之權利,包含生命權、自由權、與追尋幸福之權(原意為:擁有私人資產之權)。
茲確保如此權力,立政府於人民之間,經受統治者之同意取得應有之權力;特此,無論何種政體於何時壞此標的,則人民有權改組或棄絕之,並另立新政府,本此原則,以成此型式之政權,因其影響人民之安全幸福至鉅。
深思熟慮後,當得此論,即建立長久之政府,不應以無足輕重之理由改組,而基於已知之過往,世人寧可容忍積重難返之邪僻。然當連串之濫權者與篡奪者執迷不悟,迫人民屈伏於絕對專制下時,推翻此政府,是其權利,是其義務,並為未來之安穩提供新保障。
此限制已令各殖民地長久不堪,此事現今亦已成為必要,即由人民改變過往政府體制。大不列顛今上長久以來剝下益上,直接導致遍及各州之專制暴政。為證明斯言屬實,且將事實呈交公正之世間。
他拒絕批准,俾益最深且對公眾利益至關緊要之法條。
他禁止轄下總督們透過當前迫切而必要之法條,延宕法條直至得其恩准;而於留中不發期間,他徹底置之不理。
他拒絕透過其他法條以調解廣大行政區內之人民,除非人民放棄於立法機構內之代表權,此為人民至高無上之權,唯暴君畏之懼之。
他於異常、不當、且遠離公共紀綠保管之處所召集民意代表與會,唯一目的為使其因疲於奔命而屈從於他個人之意旨。
他反覆解散議會,因其勇於堅決反對他侵犯民權。
他長期拒絕——於議會解散之後——使其他人當選以讓立法權——無可消滅者——回歸由多數民意行使;國家長期暴露於一切可能導致動亂之危機。
他力阻各州增加人口,為達目的而阻撓外籍歸化法,拒絕透過鼓勵移民內附之法條,並提高撥用新土地之門檻。
他拒絕透過建立司法權之相關法條,藉以妨礙司法。
他置司法於個人意志之下,獨斷決定其職位與薪資之數目與款項。
他設立大量新機構,送來成群的官吏吸取民脂民膏。
他於吾民之間維持常備軍——於承平時期——不經議會同意。
他酬庸軍權,使之自外於,並超逾民權。
切斷吾民與他方之貿易往來:
不經吾民同意即開徵稅賦:
多次剝奪吾民由陪審團聽審之權益:
押送吾民至海外,審以羅織之罪名:
廢止英式自由法制於一鄰省,立專制政府於其中,並擴充套件其疆域,作為樣板與便宜行事之手段,用以推行相同之威權統治至各殖民地中
奪吾民之憲章,廢止我最具價值之律法並根本改變我政府體制:
中斷我之立法職能,而聲稱他們有權為我一切大小事宜立法。
他拋棄此地之政務,宣告吾民不在其保護之下,對吾民強加戰爭之重荷。
他掠奪我海域,踐踏沿岸,焚燒城鎮,殘民以逞。
他刻正運來大批外籍傭兵以恣意屠戮、蹂躪、與妄為,其手段之虐酷與卑劣幾與最野蠻之時代毫無二致,作為一個文明國家之元首,完全失格。
他強俘吾民於公海且武裝之,以對其母國不利,強令其成為親朋好友之劊子手,或被害者。
他煽動內亂於吾民之間,圖我開疆拓土之民;眾所周知,未開化之印地安野人作戰法則為不分男女老幼格殺勿論。
於承受如此壓迫之時期吾民謙詞請願興革:吾民一再之請願遭回以反覆之傷害。一國之君,其品格已然烙下可稱為殘虐之措施時,已不配作為自由民之統治者。
並非我等未曾顧念我不列顛之同胞。我等曾不時警示其企圖,即外延立法權以將非法之司法管轄權籠罩吾民。我等曾提醒其民,我移民與墾殖者之狀況。我等曾籲其天生之正義感與雅量,我等曾求其以同文同種之情一改前非,其作為,無可避免地影響雙方之關係與往來。他們對情理之聲充耳不聞。我等必須因而順勢宣告與之分離,並待之如待其餘人等,敵視我者敵視之,睦我者睦之,友我者友之。
領銜簽署者們主張(現時人民須改組政府之態勢,不列顛致之),各殖民地有必要推翻與不列顛主權之政治束縛,成為獨立國家。結論之核心,包含於七月二日透過之《李氏決議文》。
我等,美利堅合眾國之代表,召開全員大會,為吾民之公正意向世界最崇高之正義籲求,以各殖民地正直善良民意之名義,及其授權,鄭重發表與宣告,團結之諸殖民地為,亦有權是,自由獨立之國家,有權宣戰、媾和、締盟、建立貿易關係、從事其他獨立國家有權行使之事務。為支援此宣言,以神賜之洲之屏障為堅固依靠,吾等相互託付生命、財產、與榮譽。
==語體文==
美利堅合眾國13個州的一致宣言:
在人類歷史事件的程序中,當一個民族有必要解除其與另一民族相連結的政治桎梏,並按照自然法則和上帝的意旨在世界列強中取得獨立與平等的地位時,對於人類輿論的真誠與尊重,要求他們必須將不得已而獨立的原因予以宣佈。
我們認為以下真理是不言而喻的:人人受造而平等,造物主賦予他們某些不可轉讓的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,人們建立起來被管轄者同意的政府。任何形式的政府,一旦破壞這些目標,人民就有權利去改變它或廢除它,並建立一個新的政府。新政府所根據的原則及其組織權力的方式,務必使人民認為,唯有這樣才最有可能保障他們的安全與幸福。誠然,慎重會使得一個建立已久的政府不因微不足道的和暫時的原因而被改變,過去的一切經驗也表明,人類更傾向於忍受尚能忍受的苦難,而不去為了拯救自己而廢除他們久己習慣了的政府形式。但是,當濫用職權和巧取豪奪的行為連綿不斷、層出不窮,証明政府追求的目標是企圖把人民置於專制主義統治之下時,人民就有權利,也有義務推翻這樣的政府,並為他們未來的安全建立新的保障。這就是我們這些殖民地的人民一向忍受的苦難,以及現在不得不起來改變原先政治制度的原因。當今大不列顛王國的歷史,就是一部反復重演的傷天害理、巧取豪奪的歷史。所有這些行徑的直接目的,就是要在我們這些州裡建立專制的暴政統治。為了証明這一點,特將事實陳諸於世界公正人士之前:
他拒絕批准那些對公共福利最有益、最必要的法律。
他禁止他的總督們批准那些緊急的、極其重要的法律,除非那些法律在經他同意之前暫停施行;而暫停施行期間,他又對那些法律完全置之不理。
他拒絕批准其它有關人民向廣大地區遷居的法律,除非那些人民願意放棄其在立法機關中的代表權;這種代表權對人民來說具有無可估量的意義,隻有對暴君來說才是可怕的。他把各州立法團體召集到特別的、極不方便的、遠離政府檔案庫的地方去開會,其唯一的目的就是使他們疲於奔命,不得不順從他的旨意。
他屢次解散各州的議會,因為這些議會曾堅定不移地反抗他對人民權利的侵犯。
他在解散各州議會之後,又長時期地不讓人民另選新議會;不可抹煞的立法權力又歸一般民眾行使;而其時各州仍然處於內亂外患的危險之中。
他竭力抑制各州的人口增長;為此目的,他為《外國人歸化法》設定障礙,拒絕批准其它鼓勵外國人移居各州的法律,並提高了重新分配土地的條件。
他拒絕批准確立司法權力的法律,從而阻礙司法行政管理工作。
他使法官的任職年限、薪金數額及支付辦法完全由他個人意志來決定。
他濫設新職,派遣大批官吏來鉗制我們的人民,耗盡我們人民的財力。
他不經我們立法機關的同意,在和平時期就把常備軍駐紮在我們各州。
他力圖使軍隊獨立於政權,並凌駕於政權之上。
他與某些人相互勾結,要我們屈服於一種與我們的體制格格不入、沒有為我們法律所承認的管轄權之下;並且批准那些炮製的假冒法案。
在我們這裡駐扎大量的武裝部隊。
用欺騙性審訊來包庇那些殺害我們各州居民的人,使他們得以逍遙法外。
切斷我們與世界各地的貿易。
未經我們的同意即向我們強行徵稅。
在許多案件中剝奪我們的陪審權力。
以莫須有的罪名押送我們去海外受審。
在鄰近的地區廢除保障自由的英國法律體制,建立專制政府,並擴大其疆界,企圖使它迅即成為一個樣板和一件順手的工具,以便進而把同樣的專制統治引向我們這些殖民地。取消我們的憲章,廢除我們那些最寶貴的法令,並且從根本上改變我們的政府形式。關閉我們自己的立法機關,有權就一切事宜為我們制定法律。
他宣佈我們已不受其保護,並對我們開戰。這樣,表明了他已放棄在這裡的政權。
他在我們的海域大肆掠奪,騷擾我們的沿海地區,焚毀我們的城鎮,並殘害我們人民的生命。
他此刻正在調運大量的外籍僱傭軍,意在製造死亡、毀滅和專制暴虐。他已經造成即使在人類歷史上最野蠻的時代都罕見的殘暴和背信棄義的氣氛。他完全不配做一個文明國家的元首。
他強迫在公海上被俘的我們的同胞武裝起來反對自己的國家,充當殘殺自己親人和朋友的劊子手,或者死於自己親人朋友之手。
他在我們之間煽動內亂,並竭力挑動我們的邊疆居民、那些殘酷無情的未開化的印第安人;而印第安人的著名的作戰原則是不分男女老幼、不論何種情況,一概格殺勿論。
在這些高壓政策的每一個階段,我們都曾以最謙卑的言詞請求予以糾正;而每次的籲請所得到的答復都隻是屢遭損害。一個君主,當他的每個行為都已打上暴君的烙印時,是不配做自由人民的統治者。
我們並沒有置我們的英國弟兄於不顧。我們時常提醒他們,他們的立法機構企圖把不合理的管轄權橫加到我們頭上;我們曾提醒他們注意,我們移殖來此和在這裡定居的情況。我們曾經向他們天生的正義感和俠義精神呼籲,懇請他們念及同種同宗的情誼,抵制那些掠奪行為以免影響我們之間的聯系和友誼。但是,他們對這種正義的、血肉之親的呼籲置若罔聞。因此,我們不得不宣佈與他們脫離,並且以對待世界上其它民族一樣的態度對待他們:和我們作戰,就是敵人;和我們和好,就是朋友。
因此,我們,集合在大會中的美利堅合眾國的代表們,以這些殖民地的善良人民的名義,並經他們授權,向全世界最祟高的正義人士呼籲,說明我們的嚴正意向,同時莊嚴宣佈:這些聯合一致的殖民地從此成為、而且按其權利必須成為自由獨立的國家;它們已經解除一切效忠於英王室的義務,從此完全斷絕、並必須斷絕與大不列顛王國之間的一切政治聯系。作為自由獨立的國家;它們享有全權去宣戰、締和、同盟、通商或採取其它一切獨立國家有權採取的行動。為了擁護此項宣言,我們懷著神明保佑的堅定信心,以我們的生命、我們的財產和我們神聖的榮譽,互相宣誓。
Category:美國政府檔案
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馬前課
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50%
第一課 ○●●●●○ 中下
無力迴天 鞠躬盡瘁
陰居陽拂 八千女鬼
證曰:陽陰陰陰陰陽在卦為頤
解曰:諸葛鞠躬盡瘁而死,後蜀漢後主降於魏
第二課 ○●○○●○ 中下
火上有火 光燭中土
稱名不正 江東有虎
證曰:陽陰陽陽陰陽在卦為離
解曰:司馬炎篡魏,元帝都建康屬江東
第三課 ○●●●●● 下下
擾擾中原 山河無主
二三其位 羊終馬始
證曰:陽陰陰陰陰陰在卦為剝
解曰:五代始於司馬,終於楊氏
第四課 ●●○●○● 中上
十八男兒 起於太原
動則得解 日月麗天
證曰:陰陰陽陰陽陰在卦為解
解曰:李唐起於太原,武曌稱周
第五課 ○○○●●● 下中
五十年中 其數有八
小人道長 生靈荼毒
證曰:陽陽陽陰陰陰在卦為否
解曰:五代八姓,共五十三年
第六課 ●○○●○○ 上中
惟天生水 順天應人
剛中柔外 土乃生金
證曰:陰陽陽陰陽陽在卦為兌
解曰:趙宋黃袍加身,而立敵為金
第七課 ●○●○○● 中中
一元復始 以剛處中
五五相傳 爾西我東
證曰:陰陽陰陽陽陰在卦為井
解曰:元代共十主,後各汗國分裂
第八課 ○○●●●○ 上上
日月麗天 其色若赤
綿綿延延 凡十六葉
證曰:陽陽陰陰陰陽在卦為益
解曰:朱即赤,日月是明,共十六主
第九課 ○●○●●● 中上
水月有主 古月為君
十傳絕統 相敬若賓
證曰:陽陰陽陰陰陰在卦為晉
解曰:水月有主是清也,古月是胡也,滿清十皇朝最後亡於宣統
第十課 ●○●○●● 中下
豕後牛前 千人一口
五二倒置 朋來無咎
證曰:陰陽陰陽陰陰在卦為蹇
解曰:豕後牛前,辛亥也;千人一口為和;五二倒置是民也;朋者外邦也
第十一課 ○●○○●○ 中下
四門乍闢 突如其來
晨雞一聲 其道大衰
證曰:陽陰陽陽陰陽在卦為離
解曰:當朝之象也,四門乍闢謂為門戶開放;酉年當期時,無人再相信其道理故
第十二課 ●○○○○● 上中
拯患救難 是唯聖人
陽復而治 晦極生明
證曰:陰陽陽陽陽陰在卦為大過
解曰:當來之象也,災難當頭之極,其時聖人出現,救苦救難故
第十三課 ○●●○○○ 上中
賢不遺野 天下一家
無名無德 光耀中華
證曰:陽陰陰陽陽陽在卦為大畜
解曰:世界大同之象
第十四課 ○●○●○● 中下
佔得此課 易數乃終
前古後今 其道無窮
證曰:陽陰陽陰陽陰在卦為未濟
Category:讖緯
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誡子書
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75%
夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。慆慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,志與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!
Category:諸葛亮
Category:漢朝
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誡外甥書
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誡外甥書
夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣諮問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟?若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣!
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將苑
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將苑
==兵權==
夫兵之權者,是三軍之司命,主將之威勢。將能執兵之權,操兵之勢,而臨群下,譬如猛虎,加之羽翼而翺翔四海,隨所遇而施之。若將失權,不操其勢,亦如魚龍脫於江湖,欲求遊洋之勢,奔濤戲浪,何可得也。
==逐惡==
夫軍國之弊,有五害焉:
一曰,結黨相連,毀譖賢良;
二曰,侈其衣服,異其冠帶;
三曰,虛誇妖術,詭言神道;
四曰,專察是非,利以動眾;
五曰,伺候得失,陰結敵人。此所謂姦偽悖德之人,可遠而不可親也。
==知人性==
夫知人之性,莫難察焉。美惡既殊,情貌不一。有溫良而為詐者,有外恭而內欺者,有外勇而內怯者,有盡力而不忠者。 然知人之道有七焉:
一曰,間之以是非,而觀其志;
二曰,窮之以辭辯,而觀其變;
三曰,諮之以計謀,而觀其識;
四曰,告之以禍難,而觀其勇;
五曰,醉之以酒,而觀其性;
六曰,臨之以利,而觀其廉;
七曰,其之以事,而觀其信。
==將材==
夫將材有九。道之以德,齊之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將。
事無苟免,不為利撓,有死之榮,無生之辱,此之謂義將。
貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍,此之謂禮將。
奇變莫測,動應多端,轉禍為福,臨危制勝,此之謂智將。
進有厚賞,退有嚴刑,賞不逾時,罰不擇貴,此之謂信將。
足輕戎馬,氣蓋千夫,善固疆場,長於劍戟,此之謂步將。
登高履險,馳射如飛,進則先行,退則後殿,此之謂騎將。
氣凌三軍,志輕強虜,怯於小戰,勇於大敵,此之謂猛將。
見賢若不及,從諫如順流,寬而能剛,勇而多計,此之謂大將。
==將器==
將之器,其用大小不同。若乃察其姦,伺其禍,為眾所服,此十夫之將。
夙興夜寐,言詞密察,此百夫之將。
直而有慮,勇而能鬥,此千夫之將。
外貌桓桓,中情烈烈,知人勤勞,悉人饑寒,此萬夫之將。
進賢進能,日慎一日,誠信寬大,閑於理亂,此十萬人之將。
仁愛洽於天下,信義服鄰國,上知天文,中察人事,下識地理,四海之內,視如室家,此天下之將。
==將弊==
夫為將之道,有八弊焉,
一曰貪而無厭,
二曰妒賢嫉能,
三曰信讒好佞,
四曰料彼不自料,
五曰猶豫不自決,
六曰荒淫於酒色,
七曰奸詐而自怯,
八曰狡言而不以禮。
==將志==
兵者兇器,將者危任,是以器剛則缺,任重則危。故善將者,不恃強,不怙勢;寵之而不喜,辱之而不懼;見利不貪,見美不淫,以身殉國,一意而已。
==將善==
將有五善四欲。
五善者,所謂善知敵之形勢,善知進退之道,善知國之虛實,善知天時人事,善知山川險阻。
四欲者,所謂戰欲奇,謀欲密,眾欲靜,心欲一。
==將剛==
善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強,以柔制剛。純柔純弱,其勢必削;純剛純彊,其勢必亡;不柔不剛,合道之常。
==將驕吝==
將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛;將不可吝,吝則賞不行,賞不行則士不致命,士不致命則軍無功,無功則國虛,國虛則寇實矣。孔子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。”
==將強==
將有五強八惡。高節可以厲俗,孝弟可以揚名,信義可以交友,沈慮可以容眾,力行可以建功,此將之五強也。謀不能料是非,禮不能任賢良,政不能正刑法,富不能濟窮阨,智不能備未形,慮不能防微密,達不能舉所知,敗不能無怨謗,此謂之八惡也。
==出師==
古者,國有危難,君簡賢能而任之。齋三日,入太廟,南面而立;將北面,太師進鉞於君。君持鉞柄以授將,曰:「從此至軍,將軍其裁之。」復命曰:「見其虛則進,見其實則退。勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿恃功能而失忠信。士未坐,勿坐;士未食,勿食。同寒暑,等勞逸,齊甘苦,均危患。如此,則士必盡死,敵必可亡。」將受詞,鑿兇門,引軍而出。君送之,跪而推轂,曰:「進退惟時。軍中事,不由君命,皆由將出。」若此,則無天於上,無地於下,無敵於前,無主於後。是以智者為之慮,勇者為之鬥。故能戰勝於外,功成於內,揚名於後世,福流於子孫矣。
==擇材==
夫師之行也,有好鬥樂戰,獨取彊敵者,聚為一徒,名曰報國之士。有氣蓋三軍,材力勇捷者,聚為一徒,名曰突陣之士。有輕足善步,走如奔馬者,聚為一徒,名曰搴旗之士。有騎射如飛,發無不中者,聚為一徒,名曰爭鋒之士。有射必中,中必死者,聚為一徒,名曰飛馳之士。有善發彊弩,遠而必中者,聚為一徒,名曰摧鋒之士。此六軍之善士,各因其能而用之也。
==智用==
夫為將之道,必順天、因時、依人以立勝也。故天作、時不作而人作,是謂逆時;時作、天不作而人作,是謂逆天;天作、時作而人不作,是謂逆人。智者不逆天,亦不逆時,亦不逆人也。
==不陣==
古之善理者不師,善師者不陣,善陳者不戰,善戰者不敗,善敗者不亡。昔者,聖人之治理也,安其居,樂其業,至老不相攻伐,可謂善理者不師也。若舜修典刑,咎繇作士師,人不幹令,刑無可施,可謂善師者不陣。若禹伐有苗,舜舞幹羽而苗民格,可謂善陳者不戰。若齊桓南服彊楚,北服山戎,可謂善戰者不敗。若楚昭遭禍,奔秦求救,卒能返國,可謂善敗者不亡矣。
==將誡==
《書》曰:“狎侮君子,罔以盡人心;狎侮小人,罔以盡人力。”故行兵之要,務攬英雄之心。嚴賞罰之科,總文武之道,操剛柔之術,說《禮》《樂》而敦《詩》《書》,先仁義而後智勇。靜如潛魚,動若奔獺;喪其所連,折其所彊;耀以旌旗,戒以金鼓;退若山移,進如風雨,擊崩若摧,合戰如虎;迫而容之,利而誘之,亂而取之,卑而驕之,親而離之,彊而弱之。有危者安之,有懼者悅之,有叛者懷之,有冤者申之,有彊者抑之,有弱者扶之,有謀者親之,有讒者覆之,獲財者與之。不倍兵以攻弱,不恃眾以輕敵,不傲才以驕人,不以寵而作威。先計而後動,知勝而始戰。得其財帛不自寶,得其子女不自使。將能如此,嚴號申令,而人願鬥,則兵合刃接而人樂死矣。
==戒備==
夫國之大務,莫先於戒備。若夫失之毫釐,則差若千里,覆軍殺將,勢不踰息,可不懼哉!故有患難,君臣旰食而謀之,擇賢而任之。若乃居安而不思危,寇至不知懼,此謂燕巢於幕,魚遊於鼎,亡不俟夕矣!《傳》曰:“不備不虞,不可以師。”又曰:“豫備無虞,古之善政。”又曰:“蜂蠆尚有毒,而況國乎?”無備,雖眾不可恃也。故曰:“有備無患”。故三軍之行,不可無備也。
==習練==
夫軍無習練,百不當一;習而用之,一可當百。故仲尼曰:“不教而戰,是謂棄之。”又曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”然則即戎之不可不教,教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰,故人知勸。然後習之,或陳而分之,坐而起之,行而止之,走而卻之,別而合之,散而聚之。一人可教十人,十人可教百人,百人可教千人,千人可教萬人,萬人可教三軍,然後教練而敵可勝矣。
==軍蠹==
夫三軍之行,有探候不審,烽火失度;後期犯令,不應時機,阻亂師徒;乍前乍後,不合金鼓;上不恤下,削斂無度;營私徇己,不恤飢寒;非言妖辭,妄陳禍福;無事喧雜,驚惑將吏;勇不受制,專而陵上;侵竭府庫,擅給其財。此九者,三軍之蠹,有之必敗也。
==腹心==
夫為將者,必有腹心、耳目、爪牙。無腹心者,如人夜行,無所措手足;無耳目者,如冥然而居,不知運動;無爪牙者,如飢人食毒物,無不死矣。故善將者,必有博聞多智者為腹心,沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。
==謹候==
夫敗軍喪師,未有不因輕敵而致禍者,故師出以律,失律則兇。律有十五焉:一曰慮,間諜明也;二曰詰,誶候謹也;三曰勇,敵眾不撓也;四曰廉,見利思義也;五曰平,賞罰均也;六曰忍,善含恥也;七曰寬,能容眾也;八曰信,重然諾也;九曰敬,禮賢能也;十曰明,不納讒也;十一曰謹,不違禮也;十二曰仁,善養士卒也;十三曰忠,以身徇國也;十四曰分,知止足也;十五曰謀,自料知他也。
==機形==
夫以愚克智,逆也;以智克愚,順也;以智克智,機也。其道有三:一曰事,二曰勢,三曰情。事機作而不能應,非智也;勢機動而不能制,非賢也;情機發而不能行,非勇也。善將者,必因機而立勝。
==重刑==
吳起曰:“鼓鼙金鐸,所以威耳;旌幟,所以威目;禁令刑罰,所以威心。耳威以聲,不可不清;目威以容,不可不明;心威以刑,不可不嚴。三者不立,士可怠也。”故曰:將之所麾,莫不心移;將之所指,莫不前死矣。”
==善將==
古之善將者有四:示之以進退,故人知禁;誘之以仁義,故人知禮;重之以是非,故人知勸;決之以賞罰,故人知信。禁、禮、勸、信,師之大經也。未有綱直而目不舒也,故能戰必勝,攻必取。庸將不然,退則不能止,進則不能禁,故與軍同亡。無勸戒則賞罰失度;人不知信,而賢良退伏,諂頑登用;是以,戰必敗散也。
==審因==
夫因人之勢以伐惡,則黃帝不能與爭威矣;因人之力以決勝,則湯、武不能與爭功矣。若能審因而加之威勝,則萬夫之雄將可圖,四海之英豪受制矣。
==兵勢==
夫行兵之勢有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天勢者,日月清明,五星合度,彗孛不殃,風氣調和。地勢者,城峻重崖,洪波千里,石門幽洞,羊腸曲沃。人勢者,主聖將賢,三軍由禮,士卒用命,糧甲堅備。善將者,因天之時,就地之勢,依人之利,則所向者無敵,所擊者萬全矣。
==勝敗==
賢才居上,不肖居下,三軍悅樂,士卒畏服,相議以勇鬥,相望以威武,相勸以刑賞,此必勝之徵也。士卒惰慢,三軍數驚,下無禮信,人不畏法,相恐以敵,相語以利,相囑以禍福,相惑以妖言,此必敗之徵也。
==假權==
夫將者,人命之所懸也,成敗之所繫也,禍福之所倚也,而上不假之以賞罰,是猶束猿猱之手,而責之以騰捷;膠離婁之目,而使之辯青黃;不可得也。若賞移在權臣,罰不由主將,人茍自利,誰懷鬥心?雖伊、呂之謀,韓、白之功,而不能自衛也。故孫武曰:“將之出,君命有所不受。”亞夫曰:“軍中聞將軍之命,不聞有天子之詔。”。
==哀死==
古之善將者,養人如養己子。有難,則以身先之;有功,則以身後之。傷者,泣而撫之;死者,哀而葬之。飢者,捨食而食之;寒者,解衣而衣之。智者,禮而祿之;勇者,賞而勸之。將能如此,所向必捷矣。
==三賓==
夫三軍之行也,必有賓客,群議得失,以資將用。有詞若懸流,奇謀不測,博聞廣見,多藝多才,此萬夫之望,可引為上賓;有猛若熊虎,捷若騰猿,剛如鐵石,利若龍泉,此一時之雄,可引為中賓;有多言或中,薄技小才,常人之能,此可引為下賓。
==後應==
若乃圖難於易,為大於細,先動後用,刑於無刑,此用兵之智也。師徒已列,戎馬交馳,彊弩才臨,短兵又接,乘威布信,敵人告急,此用兵之能也。身衝矢石,爭勝一時,成敗未分,我傷彼死,此用兵之下也。
==便利==
夫草木叢集,利以遊逸;重塞山林,利以不意;前林無隱,利以潛伏;以少擊眾,利以日暮;以眾擊寡,利以清晨;彊弩長兵,利以捷次;踰淵隔水,風大闇昧,利以搏前擊後。
==應機==
夫必勝之術,合變之形,在於機也。非智者孰能見機而作乎?見機之道,莫先於不意。故猛獸失險,童子持戟以追之;蜂蠆發毒,壯夫徬徨而失色。以其禍出不圖,變速非慮也。
==揣能==
古之善用兵者,揣其能而料其勝負。主孰聖也?將孰賢也?吏孰能也?糧餉孰豐也?士卒孰練也?軍容孰整也?戎馬孰逸也?形勢孰險也?賓客孰智也?鄰國孰懼也?財貨孰多也?百姓孰安也?由此觀之,彊弱之形,可以決矣。
==輕戰==
蟄蟲之觸,負其毒也;戰士能勇,恃其備也。是以,鋒銳甲堅,則人輕戰。故甲不堅密,與肉袒同;射不能中,與無矢同;中不能入,與無鏃同;探候不謹,與無目同;將帥不勇,與無將同。
==地勢==
夫地勢者,兵之助也。不知戰地而求勝者,未之有也。山林土陵,丘阜大川,此步兵之地。土高山狹,蔓衍相屬,此車騎之地。依山附澗,高林深谷,此弓弩之地。草淺土平,可前可後,此長戟之地。蘆葦相參,竹樹交映,此槍矛之地也。
==情勢==
夫將有勇而輕死者,有急而心速者,有貪而喜利者,有仁而不忍者,有智而心怯者,有謀而情緩者。是故,勇而輕死者,可暴也;急而心速者,可久也;貪而喜利者,可遺也;仁而不忍者,可勞也;智而心怯者,可窘也;謀而情緩者,可襲也。
==擊勢==
古之善鬥者,必先探敵情而後圖之。凡師老糧絕,百姓愁怨,軍令小習,器械不修,計不先設,外救不至,將吏刻剝,賞罰輕懈,營伍失次,戰勝而驕,可以攻之。若用賢授能,糧食羨餘,甲兵堅利,四鄰和睦,大國應援,敵有此者,引而計之。
==整師==
夫出師行軍,以整為勝。若賞罰不明,法令不信;金之不止,鼓之不進,雖有百萬之師,無益於用。所謂整師者,居則有禮,動則有威;進不可當,退不可逼;前後應接,左右應旄,與之安而不與之危。其眾可合而不可離,可用而不可疲矣。
==厲士==
夫用兵之道:尊之以爵,贍之以財,則士無不至矣;接之以禮,厲之以信,則士無不死矣;蓄恩不倦,法若畫一,則士無不服矣;先之以身,後之以人,則士無不勇矣;小善必祿,小功必賞,則士無不勸矣。
==自勉==
聖人則天,賢者法地,智者師古。驕者招毀,妄者稔禍;多語者寡信,自奉者少恩;賞於無功者離,罰加無罪者怨,喜怒不當者滅。
==戰道==
夫林戰之道,晝廣旌旗,夜多金鼓;利用短兵,巧在設伏;或攻於前,或發於後。
叢戰之道,利用劍楯,將欲圖之,先度其路;十里一場,五里一應;偃戢旌旗,特嚴金鼓,令賊無措手足。
谷戰之道,巧於設伏,利以勇鬥;輕足之士淩其高,必死之士殿其後,列彊弩而衝之,持短兵而繼之;彼不得前,我不得往。
水戰之道,利在舟楫,練習士卒以乘之,多張旗幟以惑之,嚴弓弩以中之,持短兵以捍之,設堅柵以衛之,順其流而擊之。
夜戰之道,利在機密,或潛師以衝之,以出其不意;或多火鼓,以亂其耳目,馳而攻之,可以勝矣。
==和人==
夫用兵之道,在於人和,人和則不勸而自戰矣。若將吏相猜,士卒不服,忠謀不用,群下謗議,讒慝互生,雖有湯、武之智,而不能取勝於匹夫,況眾人乎!
==察情==
夫兵起而靜者,恃其險也;迫而挑戰者,欲人之進也;眾樹動者,車來也;塵土卑而廣者,徒來也;辭彊而進驅者,退也;半進而半退者,誘也;杖而行者,飢也;見利而不進者,勞也;鳥集者,虛也;夜呼者,恐也;軍擾者,將不重也;旌旗動者,亂也;吏怒者,倦也;數賞者,窘也;數罰者,困也;來委謝者,欲休息也;幣重而言甘者,誘也。
==將情==
夫為將之道,軍井未汲,將不言渴;軍食未熟,將不言飢;軍火未燃,將不言寒;軍幕未施,將不言困;夏不操扇,雨不張蓋,與眾同也。
==威令==
夫一人之身,百萬之眾,束肩斂息,重足俯聽,莫敢仰視者,法制使然也。若乃上無刑罰,下無禮義,雖貴有天下,富有四海,而不能自免者,桀、紂之類也。夫以匹夫之刑,令以賞罰,而人不能逆其命者,孫武、穰苴之類也。故令不可輕,勢不可逆。
==東夷==
東夷之性,薄禮少義,捍急能鬥,依山塹海,憑險自固,上下和睦,百姓安樂,未可圖也。若上亂下離,則可以行間;間起則隙生,隙生則修德以來之,固甲兵而擊之,其勢必克也。
==南蠻==
南蠻多種,性不能教,連合朋黨,失意則相攻,居洞依山,或聚或散,西至崑崙,東至洋海,海產奇貨,故人貪而勇戰。春夏多疾疫,利在疾戰,不可久師也。
==西戎==
西戎之性,勇悍好利,或城居,或野處,米糧少,金貝多,故人勇戰鬥,難敗。自磧石以西,諸戎種繁,地廣形險,自負彊很,故人多不臣,當候之以外釁,伺之以內亂,則可破矣。
==北狄==
北狄居無城郭,隨逐水草,勢利則南侵,勢失則北遁。長山廣磧,足以自衛,飢則捕獸飲乳,寒則寢皮服裘,奔走射獵,以殺為務,未可以道德懷之,未可以兵戎服之。漢不與戰,其略有三:
漢卒且耕且戰,故疲而怯;虜但牧獵,故逸而勇。以疲敵逸,以怯敵勇,不相當也,此不可戰一也。
漢長於步,日馳百里;虜長於騎,日乃倍之。漢逐虜則齎糧負甲而隨之,虜逐漢則驅疾騎而運之。運負之勢已殊,走逐之形不等,此不可戰二也。
漢戰多步,虜戰多騎;爭地形之勢,則騎疾於步,遲疾勢懸,此不可戰三也。
不得已,則莫若守邊。守邊之道:揀良將而任之,訓銳士而禦之,廣營田而實之,設烽堠而待之,候其虛而乘之,因其衰而取之。所謂:資不費而寇自除矣,人不疲而虜自寬矣。
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聯合國安理會決議案八十二
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聯合國安理會決議案八十二
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中文>
政府檔案>
大韓民國遭受侵略之控訴
決定
一九五〇年六月二十五日,理事會第四七三次會議決定依暫行議事規則第三十九條規定邀請大韓民國代表於審議本問題期間列席理事會議席。
八十二(一九五〇).一九五〇年六月二十五日決議案
[S/1501]
安全理事會,
覆按大會於一九四九年十月二十一日決議案二九三(四)所獲結論,認大韓民國政府為合法成立之政府,在聯合國韓國問題臨時委員會所能視察及資詢及大多數韓國人民居住之韓國部分行使有效管制與管轄;該政府係經該部分韓國選民依法自由表達意願且在臨時委員會監視下選出;又該政府為韓國境內唯一具有此種資格之政府,
深悉大會一九四八年十二月十二日決議案一九五(三)及一九四九年十月二十一日決議案二九三(四)對可能後果所表關切,認為除非會員國對聯合國促成韓國完全獨立與統一所求成果勿作損害行為,則後果或將隨至;又悉該兩決議案對聯合國韓國問題委員會報告書註1內所陳情勢威脅大韓民國及其人民隻安全與福利甚或導致公開之軍事衝突一節亦表關切,
鑒悉北朝鮮部隊對大韓民國施行武裝攻擊至深關切,
斷定此種行為構成對和平之破壞;
壹
要求立即停止敵對行動;
促請北朝鮮當局立即將其軍隊撤至北緯三十八度;
貳
請聯合國韓國問題委員會:
(a)儘速將該委員會對此項情勢週詳考慮後之建議具報,勿事積延;
(b)監視北朝鮮軍隊撤至北緯三十八度;
(c)將本決議案執行情形隨時向安全理事會具報;
叄
促請全體會員國盡力協助聯合國執行本決議案,勿予北朝鮮當局任何援助。
第四三七次會議以九票對零票透過,棄權者一(南斯拉夫)。註2
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註1:參閱安全理事會正式記錄,第五年,第十五號,第四七三次會議,第二頁,註二(檔案S/1496/Corr.1改正)
註2:一理事國(蘇維埃社會主義共和國聯邦)缺席。
82
fr:Résolution 82 du Conseil de sécurité des Nations unies
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三國演義/第037回
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三國演義
卻說徐庶趲程赴許昌,曹操知徐庶已到,遂命荀彧、程昱等一班謀士往迎之。庶入相府拜見曹操。操曰:「公乃高明之士,何故屈身而事劉備乎?」庶曰:「某幼逃難,流落江湖,偶至新野,遂與玄德交厚。老母在堂,幸蒙顧念,不勝愧感。」操曰:「公今至此,正可晨昏侍奉令堂,吾亦得聽清誨矣。」
庶拜謝而出。急往見其母,泣拜於堂下。母大驚曰:「汝何故至此?」庶曰:「近於新野事劉豫州,因得母書,故星夜至此。」徐母勃然大怒,拍案罵曰:「辱子飄蕩江湖數年,吾以為汝學業有進,何其反不如初也!汝既讀書,須知忠孝不能兩全。豈不識曹操欺君罔上之賊?劉玄德仁義布於四海,況又漢室之冑,汝既事之,得其主矣。今憑一紙偽書,更不詳察,遂棄明投暗,自取惡名,真愚夫也!吾有何面目與汝相見!汝玷辱祖宗,空生於天地間耳!」罵得徐庶拜伏於地,不敢仰視。母自轉入屏風後去了。
少頃,家人出報曰:「老夫人縊於梁間。」徐庶慌入救時,母氣已絕。後人有徐母讚曰:
::賢哉徐母!流芳千古!
::守節無虧,於家有補。
::教子多方,處身自苦。
::氣若丘山,義出肺腑。
::讚美豫州,毀觸魏武。
::不畏鼎鑊,不懼刀斧。
::惟恐後嗣,玷辱先祖。
::伏劍同流,斷機堪伍。
::生得其名,死得其所。
::賢哉徐母!流芳千古!
徐庶見母已死,哭絕於地,良久方甦。曹操使人齎禮弔問,又親往祭奠。徐庶葬母柩於許昌之南原,居喪守墓。凡曹操所賜,庶俱不受。時操欲商議南征,荀彧諫曰:「天寒未可用兵。姑待春暖,方可長驅大進。」操從之,乃引漳河之水作一池,名玄武池,於內教練水軍,準備南征。
卻說玄德正安排禮物,欲往隆中謁諸葛亮,忽人報:「門外有一先生,峨冠博帶,道貌非常,特來相探。」玄德曰:「此莫非即孔明否?」遂整衣出迎。視之,乃司馬徽也。玄德大喜,請入後堂高坐,拜問曰:「備自別仙顏,日因軍務倥傯,有失拜訪。今得光降,大慰仰慕之私。」徽曰:「聞徐元直在此,特來一會。」玄德曰:「近因曹操囚其母,徐母遣人馳書喚回許昌去矣。」徽曰:「此中曹操之計矣!吾素聞徐母最賢,雖為操所囚,必不肯馳書召其子。此書必詐也。元直不去,其母尚存;今若去,母必死矣。」
玄德驚問其故。徽曰:「徐母高義,必羞見其子也。」玄德曰:「元直臨行,薦南陽諸葛亮,其人若何?」徽笑曰:「元直欲去自去便了,何又惹他出來嘔心血也?」玄德曰:「先生何出此言?」徽曰:「孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。此四人務於精純,惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟,而指四人曰:『公等仕進,可至刺史、郡守。』眾問孔明之志若何,孔明但笑而不答。每常自比管仲、樂毅,其才不可量也。」玄德曰:「何潁川之多賢乎!」徽曰:「昔有殷馗善觀天文,嘗謂群星聚於潁分,其地必多賢士。」
時雲長在側曰:「某聞管仲、樂毅,乃春秋戰國名人,功蓋寰宇。孔明自比此二人,毋乃太過?」徽笑曰:「以吾觀之,不當比此二人。我欲另以二人比之。」雲長問那二人。徽曰:「可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房也。」眾皆愕然。徽下階相辭欲行。玄德留之不住。徽出門仰天大笑曰:「臥龍雖得其主,不得其時,惜哉!」言罷,飄然而去。玄德嘆曰:「真隱居賢士也!」次日,玄德同關、張並從人等來隆中,遙望山畔數人,荷鋤耕於田間,而作歌曰:
::蒼天如圓蓋,陸地似棋局。
::世人黑白分,往來爭榮辱。
::榮者自安安,辱者定碌碌。
::南陽有隱居,高眠臥不足。
玄德聞歌,勒馬喚農夫問曰:「此歌何人所作?」答曰:「乃臥龍先生所作也。」玄德曰:「臥龍先生住何處?」農夫曰:「自此山之南,一帶高岡,乃臥龍岡也。岡前疏林內茅廬中,即諸葛先生高臥之地。」玄德謝之,策馬前行。不數裡,遙望臥龍岡,果然清景異常。後人有古風一篇,單道臥龍居處。詩曰:
::襄陽城西二十里,一帶高岡枕流水。
::高岡屈曲壓雲根,流水潺湲飛石髓。
::勢若困龍石上蟠,形如單鳳松陰裡。
::柴門半掩閉茅廬,中有高人臥不起。
::修竹交加列翠屏,四時籬落野花馨。
::床頭堆積皆黃卷,座上往來無白丁。
::叩戶蒼猿時獻果,守門老鶴夜聽經。
::囊裹名琴藏古錦,壁間寶劍映松文。
::廬中先生獨幽雅,閒來親自勤耕稼。
::專待春雷驚夢回,一聲長嘯安天下。
玄德來到莊前下馬,親叩柴門,一童出問。玄德曰:「漢左將軍宜城亭侯領豫州牧皇叔劉備特來拜見先生。」童子曰:「我記不得許多名字。」玄德曰:「你只說劉備來訪。」童子曰:「先生今早已出。」玄德曰:「何處去了?」童子曰:「蹤跡不定,不知何處去了。」玄德曰:「幾時歸?」童子曰:「歸期亦不定,或三五日,或十數日。」
玄德惆悵不已。張飛曰:「既不見,自歸去罷了。」玄德曰:「且待片時。」雲長曰:「不如且歸,再使人來探聽。」玄德從其言,囑付童子:「如先生回,可言劉備拜訪。」遂上馬,行數裡,勒馬回觀隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不廣而平坦,林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠,觀之不已。忽見一人,容貌軒昂,丰姿俊爽,頭戴逍遙巾,身穿皂布袍,杖藜從山僻小路而來。玄德曰:「此必臥龍先生也。」急下馬向前施禮,問曰:「先生非臥龍否?」其人曰:「將軍是誰?」玄德曰:「劉備也。」其人曰:「吾非孔明,乃孔明之友,博陵崔州平也。」玄德曰:「久聞大名,幸得相遇。乞即席地權坐,請教一言。」
二人對坐於林間石上,關、張侍立於側。州平曰:「將軍何故欲見孔明?」玄德曰:「方今天下大亂,四方雲擾,欲見孔明,求安邦定國之策耳。」州平笑曰:「公以定亂為主,雖是仁心,但自古以來,治亂無常。自高祖斬蛇起義,誅無道秦,是由亂而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽纂逆,又由治而入亂;光武中興,重整基業,復由亂而入治;至今二百年,民安已久,故干戈又復四起。此正由治入亂之時,未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地,補綴乾坤,恐不易為,徒費心力耳。豈不聞『順天者逸,逆天者勞』;『數之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強之』乎?」
玄德曰:「先生所言,誠為高見。但備身為漢冑,合當匡扶漢室,何敢委之數與命?」州平曰:「山野之夫,不足與論天下事,適承明問,故妄言之。」玄德曰:「蒙先生見教,但不知孔明往何處去了?」州平曰:「吾亦欲訪之,正不知其何往。」玄德曰:「請先生同至敝縣,若何?」州平曰:「愚性頗樂閒散,無意功名久矣。容他日再見。」言訖,長揖而去。玄德與關、張上馬而行。張飛曰:「孔明又訪不著,卻遇此腐儒,閒談許久!」玄德曰:「此亦隱者之言也。」
三人回至新野,過了數日,玄德使人探聽孔明。回報曰:「臥龍先生已回矣。」玄德便教備馬。張飛曰:「量一村夫,何必哥哥自去?可使人喚來便了。」玄德叱曰:「汝豈不聞孟子云:『欲見賢而不以其道,猶欲其入而閉之門也。』孔明當世大賢,豈可召乎?」遂上馬再往訪孔明。關、張亦乘馬相隨。
時值隆冬,天氣嚴寒,彤雲密佈。行無數裡,忽然朔風凜凜,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似銀床。張飛曰:「天寒地凍,尚不用兵,豈宜遠見無益之人乎?不如回新野以避風雪。」玄德曰:「吾正欲使孔明知我慇懃之意。如弟輩怕冷,可先回去。」飛曰:「死且不怕,豈怕冷乎?但恐哥哥空勞神思。」玄德曰:「勿多言,只相隨同去。」將近茅廬,忽聞路旁酒店中有人作歌。玄德立馬聽之。其歌曰:
::壯士功名尚未成,嗚呼久不遇陽春。
::君不見東海老叟辭荊榛,後車遂與文王親?
::八百諸侯不期會,白魚入舟涉孟津?
::牧野一戰血流杵,鷹揚偉烈冠武臣?
::又不見高陽酒徒起草中,長揖芒碭隆準公?
::高談王霸驚人耳,輟洗延坐欽英風?
::東下齊城七十二,天下無人能繼蹤?
::二人非際聖天子,至今誰復識英雄?
歌罷,又有一人擊卓而歌。其歌曰:
::吾皇提劍清寰海,創業垂基四百載。
::桓靈季業火德衰,奸臣賊子調鼎鼐。
::青蛇飛下御座傍,又見妖虹降玉堂。
::群盜四方如蟻聚,奸雄百輩皆鷹揚。
::吾儕長嘯空拍手,悶來村店飲村酒。
::獨善其身盡日安,何須千古名不朽?
二人歌罷,撫掌大笑。玄德曰:「臥龍其在此間乎?」遂下馬入店。見二人憑桌對飲,上首者白麵長鬚,下首者清奇古貌。玄德揖而問曰:「二公誰是臥龍先生?」長鬚者曰:「公何人?欲尋臥龍何幹?」玄德曰:「某乃劉備也。欲訪先生,求濟世安民之術。」長鬚者曰:「吾等非臥龍,皆臥龍之友也。吾乃潁川石廣元,此位是汝南孟公威。」玄德喜曰:「備久聞二公大名,幸得邂逅。今有隨行馬匹在此,敢請二公同往臥龍莊上一談。」廣元曰:「吾等皆山野慵懶之徒,不省治國安民之事,不勞下問。明公請自上馬,尋訪臥龍。」
玄德乃辭二人,上馬投臥龍岡來;到莊前下馬,扣門問童子曰:「先生今日在莊否?」童子曰:「現在堂上讀書。」玄德大喜,遂跟童子而入。至中門,只見門上大書一聯雲:「淡泊以明志,寧靜而致遠。」玄德正看間,忽聞吟詠之聲,乃立於門側窺之,見草堂之上,一少年擁爐抱膝,歌曰:
::鳳翱翔於千仞兮,非梧不棲;
::士伏處於一方兮,非主不依。
::樂躬耕於隴畝兮,吾愛吾廬;
::聊寄傲於琴書兮,以待天時。
玄德待其歌罷,上草堂施禮曰:「備久慕先生,無緣拜會。昨因徐元直稱薦,敬至仙莊,不遇空回。今特冒風雪而來,得瞻道貌,實為萬幸!」那少年慌忙答禮曰:「將軍莫非劉豫州,欲見家兄否?」玄德驚訝曰:「先生又非臥龍耶?」少年曰:「某乃臥龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人,長兄諸葛瑾,現在江東孫仲謀處為幕賓。孔明乃二家兄。」玄德曰:「臥龍今在家否?」均曰:「昨為崔州平相約,出外閒遊去矣。」玄德曰:「何處閒遊?」均曰:「或駕小舟,遊於江湖之中;或訪僧道於山嶺之上;或尋朋友於村落之間;或樂琴棋於洞府之內;往來莫測,不知去所。」玄德曰:「劉備直如此緣分淺薄,兩番不遇大賢!」均曰:「少坐獻茶。」張飛曰:「那先生既不在,請哥哥上馬。」玄德曰:「我既到此間,如何無一語而回?」因問諸葛均曰:「聞令兄臥龍先生熟諳韜略,日看兵書,可得聞乎?」均曰:「不知。」張飛曰:「問他則甚!風雪甚緊,不如早歸。」玄德叱止之。均曰:「家兄不在,不敢久留車騎,容日卻來回禮。」玄德曰:「豈敢望先生枉駕。數日之後,備當再至。願借紙筆作一書,留達令兄,以表劉備慇懃之意。」均遂進文房四寶。玄德呵開凍筆,拂展雲箋,寫書曰:
::備久慕高名,兩次晉謁,不遇空回,惆悵何似!竊念備漢朝苗裔,濫叨名爵,伏觀朝廷陵替,綱紀崩摧,群雄亂國,惡黨欺君,備心膽俱裂。雖有匡濟之誠,實乏經綸之策。仰望先生仁慈忠義,慨然展呂望之大才,施子房之鴻略,天下幸甚!社稷甚幸!先此布達,再容齊戒勳沐,特拜尊顏,面傾鄙悃,統希鑒原。
玄德寫罷,遞與諸葛均收了,拜辭出門。均送出,玄德再三慇懃致意而別。方上馬欲行,忽見童子招手籬外叫曰:「老先生來也。」玄德視之,見小橋之西,一人煖帽遮頭,狐裘蔽體,騎著一驢後隨一青衣小童,攜一葫蘆酒,踏雪而來;轉過小橋,口吟詩一首。詩曰:
::一夜北風寒,萬裡彤雲厚。
::長空雪亂飄,改盡江山舊。
::仰面觀太虛,疑是玉龍鬥。
::紛紛鱗甲飛,頃刻遍宇宙。
::騎驢過小橋,獨嘆梅花瘦。
玄德聞歌曰:「此真臥龍矣!」滾鞍下馬,向前施禮曰:「先生冒寒不易!劉備等候久矣!」那人慌忙下驢答禮。諸葛均在後曰:「此非臥龍家兄,乃家兄岳父黃承彥也。」玄德曰:「適間所吟之句,極其高妙。」承彥曰:「老夫在小婿家觀《梁父吟》,記得這一篇;適過小橋,偶見籬落間梅花,故感而誦之。不期為尊客所聞。」玄德曰:「曾見賢婿否?」承彥曰:「便是老夫也來看他。」玄德聞言,辭別承彥,上馬而歸。正值風雪又大,回望臥龍岡,悒怏不已。後人有詩單道玄德風雪訪孔明。詩曰:
::一天風雪訪賢良,不遇空回意感傷。
::凍合溪橋山石滑,寒侵鞍馬路途長。
::當頭片片梨花落,撲面紛紛柳絮狂。
::回首停鞭遙望處,爛銀堆滿臥龍岡。
玄德回新野之後,光陰荏苒,又早新春。乃令卜者揲蓍,選擇吉期,齋戒三日,薰沐更衣,再往臥龍岡謁孔明。關、張聞之不悅,遂一齊入諫玄德。正是:
::高賢未服英雄志,屈節偏生傑士疑。
未知其言若何,且看下文分解。
第036回
037
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三國演義/第038回
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三國演義
卻說玄德訪孔明兩次不遇,欲再往訪之。關公曰:「兄長兩次親往拜謁,其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學,故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也?」玄德曰:「不然。昔齊桓公欲見東郭野人,五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?」張飛曰:「哥哥差矣。量此村夫,何足為大賢?今番不須哥哥去;他如不來,我只用一條麻繩縛將來!」玄德叱曰:「汝皆不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無禮!今番汝休去,我自與雲長去。」飛曰:「既兩位哥哥都去,小弟如何落後?」玄德曰:「汝若同往,不可失禮。」
飛應諾。於是三人乘馬引從者住隆中。離草廬半里之外,玄德便下馬步行,正遇諸葛均。玄德忙施禮,問曰:「令兄在莊否?」均曰:「昨暮方歸。將軍今日可與相見。」言罷,飄然自去。玄德曰:「今番僥倖,得見先生矣!」張飛曰:「此人無禮!便引我等到莊也不妨!何故竟自去了!」玄德曰:「彼各有事,豈可相強?」
三人來到莊前叩門,童子開門出問。玄德曰:「有勞仙童轉報,劉備專來拜見先生。」童子曰:「今日先生雖在家,但現在草堂上晝寢未醒。」玄德曰:「既如此,且休通報。」分付關、張二人,只在門首等著。玄德徐步而入,見先生仰臥於草堂几席之上。玄德拱立階下。
半晌,先生未醒。關、張在外立久,不見動靜,入見玄德,猶然侍立。張飛大怒,謂雲長曰:「這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下,他竟高臥,推睡不起!等我去屋後放一把火,看他起不起!」雲長再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。望堂上時,見先生翻身將起,忽又朝裡壁睡著。童子欲報。玄德曰:「且勿驚動。」又立了一個時辰,孔明才醒,口吟詩曰:
::大夢誰先覺,平生我自知。
::草堂春睡足,窗外日遲遲。
孔明吟罷,翻身問童子曰:「有俗客來否?」童子曰:「劉皇叔在此,立候多時。」孔明乃起身曰:「何不早報!尚容更衣。」遂轉入後堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰:「漢室末冑、涿郡愚夫,久聞先生大名,如雷貫耳。昨兩次晉謁,不得一見,已書賤名於文幾,未審得入覽否?」孔明曰:「南陽野人,疏懶性成,屢蒙將軍枉臨,不勝愧赧。」
二人敘禮,分賓主而坐。童子獻茶。茶罷,孔明曰:「昨觀書意,足見將軍憂民憂國之心;但恨亮年幼才疏,有誤下問。」玄德曰:「司馬德操之言,徐元直之語,豈虛談哉?望先生不棄鄙賤,曲賜教誨。」孔明曰:「德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢談天下事?二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎?」玄德曰:「大丈夫抱經世奇才,豈可空老於林泉之下?願先生以天下蒼生為念,開備愚魯而賜教。」孔明笑曰:「願聞將軍之志。」玄德屏人促席而告曰:「漢室傾頹,奸臣竊命,備不量力,欲伸大義於天下,而智術淺短,迄無所就。惟先生開其愚而拯厄,實為萬幸。」
孔明曰:「自董卓造逆以來,天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,此可用為援,而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守。是殆天所以資將軍,將軍豈可棄乎?益州險塞,沃野千里,天府之國,高祖因之以成帝業。今劉璋闇弱,民殷國富,而不知存恤,智慧之士,思得明君。將軍既帝室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫彝、越,外結孫權,內修政理;待天下有變,則命一上將,將荊州之兵,以向宛、洛;將軍身率益州之眾,以出秦川,百姓有不簞食壼漿以迎將軍者乎?誠如是,則大業可成,漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。」言罷,命童子取出畫一軸,掛於中堂,指謂玄德曰:「此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業,北讓曹操佔天時,南讓孫權佔地利,將軍可占人和。先取荊州為家,後即取西川建基業,以成鼎足之勢,然後可圖中原也。」
玄德聞言,避席拱手謝曰:「先生之言,頓開茅塞,使備如撥雲霧而睹青天;但荊州劉表、益州劉璋,皆漢室宗親,備安忍奪之?」孔明曰:「亮夜觀天象,劉表不久人世。劉璋非立業之主,久後必歸將軍。」玄德聞言,頓首拜謝。只這一席話,乃孔明未出茅廬,已知三分天下,真萬古人不及也。後人有詩讚曰:
::豫州當日歎孤窮,何幸南陽有臥龍。
::欲識他年分鼎處,先生笑指畫圖中。
玄德拜請孔明曰:「備雖名微德薄,願先生不棄鄙賤,出山相助。備當拱聽明誨。」孔明曰:「亮久樂耕鋤,懶於應世,不能奉命。」玄德泣曰:「先生不出,如蒼生何?」言畢,淚沾袍袖,衣襟盡濕。孔明見其意甚誠,乃曰:「將軍既不相棄,願效犬馬之勞。」
玄德大喜,遂命關、張入拜獻金帛禮物。孔明固辭不受。玄德曰:「此非聘大賢之禮,但表劉備寸心耳。」孔明方受。於是玄德等在莊中共宿一宵。次日,諸葛均回,孔明囑付曰:「吾受劉皇叔三顧之恩,不容不出。汝可躬耕於此,勿得荒蕪田畝。待吾功成之日,即當歸隱。」後人有詩歎曰:
::身未升騰思退步,功成應憶去時言。
::只因先主丁寧後,星落秋風五丈原。
又有古風一篇曰:
::高皇手提三尺雪,芒碭白蛇夜流血。
::平秦滅楚入鹹陽,二百年前幾斷絕。
::大哉光武興洛陽,傳至桓靈又崩裂。
::獻帝遷都幸許昌,紛紛四海生豪傑。
::曹操專權得天時,江東孫氏開鴻業。
::孤窮玄德走天下,獨居新野愁民危。
::南陽臥龍有大志,腹內雄兵分正奇。
::只因徐庶臨行語,茅廬三顧心相知。
::先生爾時年三九,收拾琴書離隴畝。
::先取荊州後取川,大展經綸補天手。
::縱棋舌上鼓風雷,談笑胸中換星斗。
::龍驤虎視安乾坤,萬古千秋名不朽。
玄德等三人別了諸葛均,與孔明同歸新野。玄德待孔明如師,食則同桌,寢則同榻,終日共論天下之事。孔明曰:「曹操於冀州作玄武池以練水軍,必有侵江南之意,可密令人過江探聽虛實。」玄德從之,使人往江東探聽。
卻說孫權自孫策死後,據住江東,承父兄基業,廣納賢士,開賓館於吳會,命顧雍、張紘延接四方賓客。連年以來,你我相薦。時有會稽闞澤,字德潤;彭城嚴畯,字曼才;沛縣薛綜,字敬文;汝南程秉,字德樞;吳郡朱桓,字休穆;陸績,字公紀;吳人張溫,字惠恕;會稽凌統,字公續;烏程吳粲,字孔休:此數人皆至江東。孫權敬禮甚厚。又得良將數人,乃汝陽呂蒙,字子明;吳郡陸遜,字伯言;瑯琊徐盛,字文嚮;東郡潘璋,字文珪;廬江丁奉,字承淵。文武諸人,共相輔佐。由此江東稱得人之盛。
建安七年,曹操破袁紹,遣使往江東,命孫權遣子入朝隨駕。權猶豫未決。吳太夫人命周瑜、張昭等面議。張昭曰:「操欲令我遣子入朝,是牽制諸侯之法也。然若不令去,恐其興兵下江東,勢必危矣。」周瑜曰:「將軍承父兄遣業,兼六郡之眾,兵精糧足,將士用命,有何逼迫而欲送質於人?質一入,不得不與曹氏連和;彼有命召,不得不往;如此則見制於人也。不如勿遣,徐觀其變,別以良策禦之。」吳太夫人曰:「公瑾之言是也。」權遂從其言,謝使者,不遣子。自此曹操有下江南之意。但正值北方未寧,無暇南征。
建安八年十一月,孫權引兵伐黃祖,戰於大江之中。祖軍敗績。權部將凌操,輕舟當先,殺人夏口,被黃祖部將甘寧一箭射死。凌操子凌統,時年方十五歲,奮力往奪父屍而歸。權見風色不利,收軍還東吳。
卻說孫權弟孫翊為丹陽太守。翊性剛好酒,醉後嘗鞭撻士卒。丹陽督將媯覽、郡丞戴員二人,常有殺翊之心,乃與翊從人邊洪結為心腹,共謀殺翊。時諸將縣令,皆集丹陽。翊設宴相待。翊妻徐氏美而慧,極善卜易;是日卜一卦,其象大凶,勸翊勿出會客。翊不從,遂與眾大會。
至晚席散,邊洪帶刀跟出門外,即抽刀砍死孫翊。媯覽、戴員乃歸罪邊洪,斬之於市。二人乘勢擄翊家資侍妾。媯覽見徐氏美貌,乃謂之曰:「吾為汝夫報仇,汝當從我;不從則死。」徐氏曰:「夫死未幾,不忍便相從。可待至晦日,設祭除服,然後成親未遲。」
覽從之。徐氏乃密召孫翊心腹舊將孫高、傅嬰二人入府,泣告曰:「先夫在日,常言二公忠義。今媯、戴二賊,謀殺我夫,只歸罪邊洪,將我家資童婢盡皆分去。媯覽又欲強佔妾身,妾已詐許之,以安其心。二將軍可差人星夜報知吳侯,一面設密計以圖二賊,雪此仇辱,生死啣恩!」言畢再拜。孫高、傅嬰皆泣曰:「我等平日感府君恩遇,今日所以不即死難者,正欲為復仇計耳。夫人所命,敢不效力?」
於是密遣心腹使者往報孫權。至晦日,徐氏先召孫、傅二人,伏於密室幃幕之中,然後設祭於堂上。祭畢,即除去孝服,沐浴薰香,濃妝豔裹,言笑自若。
媯覽聞之甚喜。至夜,徐氏遣婢妾請覽入府。設席堂中飲酒。飲既醉,徐氏乃邀覽入密室。覽喜,乘醉而入。徐氏大呼曰:「孫、傅二將軍何在?」二人即從幃幕中持刀躍出。媯覽措手不及,被傅嬰一刀砍倒在地,孫高再復一刀,登時殺死。徐氏復傳請戴員赴宴。員入府來,至堂中,亦被孫、傳二將所殺。一面使人誅戮二賊家小,及其餘黨。徐氏遂重穿孝服,將媯覽、戴員首級,祭於孫翊靈前。不一日,孫權自領軍馬至丹陽,見徐氏已殺媯、戴二賊,乃封孫高、傅嬰為牙門將,令守丹陽,取徐氏歸家養老。江東人無不稱徐氏之德。後人有詩讚曰:
::才節雙全世所無,姦回一旦受摧鋤。
::庸臣從賊忠臣死,不及東吳女丈夫。
且說東吳各處山賊,盡皆平復。大江之中,有戰船七千餘隻。孫權拜周瑜為大都督,總統江東水陸軍馬。建安十二年,冬十月,權母吳太夫人病危,召周瑜、張昭二人至,謂曰:「吾本吳人,幼亡父母,與弟吳景徙居越中。後嫁與孫氏,生四子。長子策生時,吾夢月入懷。後生次子權,又夢日入懷。卜者雲:『夢日月入懷者,其子必貴。』不幸策早喪,今將江東基業付權。望公等同心助之,吾死不朽矣!」又囑權曰:「汝事子布、公瑾以師傅之禮,不可怠慢。吾妹與我共嫁汝父,則亦汝之母也,吾死之後,事吾妹如事我。汝妹亦當恩養,擇佳婿以嫁之。」
言訖遂終。孫權哀哭,具喪葬之禮,自不必說。至來年春,孫權商議欲伐黃祖。張昭曰:「居喪未及期年,不可動兵.」周瑜曰:「報仇雪恨,何待期年?」權猶豫未決。適北平都尉呂蒙入見,告權曰:「某把龍湫水口,忽有黃祖部將甘寧來降。某細詢之。寧字興霸,巴郡臨江人也;頗通書史,有氣力,好遊俠;嘗招合亡命,縱橫於江湖之中;腰懸銅鈴,人聽鈴聲,盡皆避之。又嘗以西川錦作帆幔,時人皆稱為『錦帆賊』。後悔前非,改行從善,引眾投劉表。見表不能成事,即欲來投東吳,卻被黃祖留住在夏口。
「前東吳破祖時,祖得甘寧之力,救回夏口;乃待寧甚薄。都督蘇飛屢薦寧於祖。祖曰:『寧乃劫江之賊,豈可重用?』寧因此懷恨。蘇飛知其意,乃置酒邀寧到家,謂之曰:『吾薦公數次,奈主公不能用。日月逾邁,人生幾何,宜自遠圖。吾當保公為鄂縣長,自作去就之計。』寧因此得過夏口,欲投江東,恐江東恨其救黃祖殺凌操之事。某具言主公求賢若渴,不記舊恨;況各為其主,又何恨焉?寧欣然引眾渡江,來見主公。乞鈞旨定奪。」
孫權大喜曰:「吾得興霸,破黃祖必矣。」遂命呂蒙引甘寧入見。參拜已畢,權曰:「興霸來此,大獲我心,豈有記恨之理?請無懷疑。願教我以破黃祖之策。」寧曰:「今漢祚日危,曹操終必纂竊。荊南之地,操所必爭也。劉表無遠慮,其子又愚劣,不能承業傳基。明公宜早圖之。若遲,則操先圖之矣。今宜先取黃祖。祖今年老昏邁,務於貨利;侵刻吏民,人心皆怨;戰具不修,軍無法律。明公若往攻之,其勢必破。既破祖軍,鼓行而西,據楚關而圖巴、蜀,霸業可定也。」
孫權曰:「此金玉之論也!」遂命周瑜為大都督,總水陸軍兵;呂蒙為前部先鋒;董襲與甘寧為副將;權自領大軍十萬,徵討黃祖。細作探知,報至江夏。黃祖急聚眾商議,令蘇飛為大將,陳就、鄧龍為先鋒,盡起江夏之兵迎敵。陳就、鄧龍各引一隊艨艟截住沔口,艨艟上各設強弓硬弩千餘張,將大索繫定艨艟於水面上。東吳兵至,艨艟上鼓響,弓弩齊發,兵不敢進,約退數裡水面。甘寧謂董襲曰:「事已至此,不得不進。」乃選小船百餘隻,每船用精兵五十人,二十人撐船,三十人各披衣甲,手執鋼刀。不避矢石,直至艨艟傍邊,砍斷大索,艨艟遂橫。
甘寧飛上艨艟,將鄧龍砍死。陳就棄船而走。呂蒙見了,跳下小船,自舉櫓棹,直入船隊,放火燒船。陳就急待上岸,呂蒙捨命趕到跟前,當胸一刀砍翻。比及蘇飛引軍於岸上接應時,吳軍一齊上岸,勢不可當。祖軍大敗。蘇飛落荒而走,正遇東吳大將潘璋。兩馬相交,戰不數合,被璋生擒過去,逕至船中來見孫權。權命左右以檻車囚之,待活捉了黃祖,一併誅戮;催動三軍,不分晝夜,攻打夏口。正是:
::只因不用錦帆賊,至令衝開大索船。
不知黃祖勝負如何,且看下文分解。
第037回
038
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三國演義/第039回
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三國演義
卻說孫權督眾攻打夏口,黃祖兵敗將亡,情知守把不住,遂棄江夏,望荊州而走。甘寧料得黃祖必走荊州,乃於東門外伏兵等候。祖帶數十騎突出東門,正走之間,一聲喊起,甘寧攔住。祖於馬上謂寧曰:「我向日不曾輕待汝,今何相逼耶?」寧叱曰:「吾昔在江夏,多立功績,汝乃以劫江賊待我,今日尚有何說?」
黃祖自知難免,撥馬而走。甘寧衝開士卒,直趕將來,只聽得後面喊聲起處,又有數騎趕來。寧視之,乃程普也。寧恐普來爭功,慌忙拈弓搭箭,背射黃祖,祖中箭翻身落馬,寧梟其首級,回馬與程普合兵一處,回見孫權,獻黃祖首級。權命以木匣盛貯,待回江東祭獻於亡父靈前。重賞三軍,陞甘寧為都尉。商議欲分兵守江夏。張昭曰:「孤城不可守,不如且回江東。劉表知我破黃祖,必來報讎。我以逸待勞,必敗劉表。表敗而後乘勢攻之,荊襄可得也。」權從其言,遂棄江夏,班師回江東。
蘇飛在檻車內,密使人告甘寧求救。寧曰:「飛即不言,吾豈忘之?」大軍既至吳會,權命將蘇飛梟首,與黃祖首級一同祭獻。甘寧乃入見權,頓首哭告曰:「某向日若不得蘇飛,則骨填溝壑矣,安能效命將軍麾下哉?今飛罪當誅,某念其昔日之恩情,願納還官爵,以贖飛罪。」權曰:「彼既有恩於君,吾為君赦之;但彼若逃去,奈何?」寧曰:「飛得免誅戮,感恩無地,豈肯走乎?若飛去,寧願將首級獻於階下。」權乃赦蘇飛,止將黃祖首級祭獻。祭畢設宴,大會文武慶功。
正飲酒間,忽見座上一人大哭而起,拔劍在手,直取甘寧。寧忙舉坐椅以迎之。權驚視其人,乃凌統也。因甘寧在江夏時,射死他父親凌操,今日相見,故欲報讎。權連忙勸住,謂統曰:「興霸射死卿父,彼時各為其主,不容不盡力。今既為一家人,豈可復理舊讎?萬事皆看吾面。」凌統叩頭大哭曰:「不共戴天之讎,豈容不報?」權與眾官再三勸之,凌統只是怒目而視甘寧。權即日命甘寧領兵五千,戰船一百隻,往夏口鎮守,以避凌統。寧拜謝,領兵自往夏口去了。權又加封凌統為承烈都尉,統只得含恨而止。東吳自此廣造戰船,分兵守把江岸;又命孫靜引一枝軍守吳會;孫權自領大軍,屯柴桑;周瑜日於鄱陽湖教練水軍,以備攻戰。
話分兩頭。卻說玄德差人打探江東訊息,回報:「東吳已攻殺黃祖,現今屯兵柴桑。」玄德便請孔明計議。正話間,忽劉表差人來請玄德赴荊州議事。孔明曰:「此必因江東破了黃祖,故請主公商議報讎之策也。某當與主公同往,相機而行,自有良策。」玄德從之,留雲長守新野,令張飛引五百人馬跟隨往荊州來。玄德在馬上謂孔明曰:「今見景升,當若何對答?」孔明曰:「當先謝襄陽之事。他若令主公去徵討江東,切不可應允。但說容歸新野,整頓軍馬。」
玄德依言,來到荊州,館驛安下,留張飛屯兵城外。玄德與孔明入城見劉表。禮畢,玄德請罪於階下。表曰:「吾已悉知賢弟被害之事。當時即欲斬蔡瑁之首,以獻賢弟。因眾人告免,故姑恕之。弟幸勿見罪。」玄德曰:「非幹蔡將軍之事,想皆下人所為耳。」表曰:「今江夏失守,黃祖遇害,故請賢弟共議報復之策。」玄德曰:「黃祖性暴,不能用人,故致此禍。今若興兵南征,倘曹操北來,又將奈何?」表曰:「吾今年老多病,不能理事,賢弟可來助我。我死之後,弟便為荊州之主也。」玄德曰:「兄何出此言?量備安敢當此重任?」
孔明以目視玄德。玄德曰:「容徐思良策。」遂辭出,回至館驛。孔明曰:「景升欲以荊州付主公,奈何卻之?」玄德曰:「景升待我,恩禮交至,安忍乘其危而奪之?」孔明嘆曰:「真仁慈之主也!」
正商論間,忽報公子劉琦來見。玄德接入。琦泣拜曰:「繼母不能相容,性命只在旦夕,望叔父憐而救之。」玄德曰:「此賢姪家事耳,奈何問我?」孔明微笑,玄德求計於孔明。孔明曰:「此家事,亮不敢與聞。」少時,玄德送琦出,附耳低言曰:「來日我使孔明回拜賢姪,可如此如此,彼定有妙計相告。」琦謝而去。
次日,玄德只推腹痛,乃浼孔明代往回拜劉琦。孔明允諾,來至公子宅前下馬,入見公子。公子邀入後堂。茶罷,琦曰:「琦不見容於繼母,幸先生一言相救。」孔明曰:「亮客寄於此,豈敢與人骨肉之事?倘有漏洩,為害不淺。」說罷,起身告辭。琦曰:「既承光顧,安敢慢待?」乃挽留孔明入密至共飲。
飲酒之間,琦又曰:「繼母不見容,乞先生一言救我。」孔明曰:「此非亮所敢謀也。」言訖,又欲辭去。琦曰:「先生不言則已,何便欲去?」孔明乃復坐。琦曰:「琦有一古書,請先生一觀。」乃引孔明登一小樓。孔明曰:「書在何處?」琦泣拜曰:「繼母不見容,琦命在旦夕,先生忍無一言相救乎?」
孔明作色而起,便欲下樓,只見樓梯已撤去。琦告曰:「琦欲求教良策,先生恐有洩漏,不肯出言;今日上不至天,下不至地,出君之口,入琦之耳,可以賜教矣。」孔明曰:「疏不間親,亮何能為公子謀?」琦曰:「先生終不肯教琦乎?琦命固不保矣,請即死於先生之前。」乃掣劍欲自刎。孔明止之曰:「已有良計。」琦拜曰:「願即賜教。」孔明曰:「公子豈不聞申生、重耳之事乎?申生在內而亡,重耳在外而安。今黃祖新亡,江夏乏人守禦,公子何不上言,乞屯兵守江夏?則可以避禍矣。」
琦再拜謝教,乃命人取梯送孔明下樓。孔明辭別,回見玄德,具言其事,玄德大喜。次日,劉琦上言,欲守江夏。劉表猶豫未決,請玄德共議。玄德曰:「江夏重地,固非他人可守,正須公子自往。東南之事,兄父子當之;西北之事,備願當之。」表曰:「近聞曹操於鄴郡作玄武池以練水軍,必有南征之意,不可不防。」玄德曰:「備已知之,兄勿憂慮。」遂拜辭回新野。劉表令劉琦引兵三千往江夏鎮守。
卻說曹操罷三公之職,自以丞相兼之,以毛玠為東曹掾,崔琰為西曹掾,司馬懿為文學掾。懿字仲達,河內溫人也。潁川太守司馬雋之孫,京兆尹司馬防之子,主簿司馬朗之弟也。自是文官大備,乃聚武將商議南征。夏侯惇進曰:「近聞劉備在新野,每日教演士卒,必為後患,可早圖之。」
操即命夏侯惇為都督,于禁、李典、夏侯蘭、韓浩為副將,領兵十萬,直抵博望城,以窺新野。荀彧諫曰:「劉備英雄,今更兼諸葛亮為軍師,不可輕敵。」惇曰:「劉備鼠輩耳,吾必擒之。」徐庶曰:「將軍勿輕視劉玄德。今玄德得諸葛亮為輔,如虎生翼矣。」操曰:「諸葛亮何人也?」庶曰:「亮字孔明,道號臥龍先生。有經天緯地之才,出鬼入神之計,真當世奇士,非可小覷。」
操曰:「比公若何?」庶曰:「庶安敢比亮?庶如螢火之光,亮乃皓月之明也。」夏侯惇曰:「元直之言謬矣。吾看諸葛亮如草芥耳,何足懼哉!吾若不一陣生擒劉備,活捉諸葛,願將首級獻與丞相。」操曰:「汝早報捷書,以慰吾心。」惇奮然辭曹操,引軍登程。
卻說玄德自得孔明,以師禮待之。關、張二人不悅曰:「孔明年幼,有甚才學?兄長待之太過!又未見他真實效驗!」玄德曰:「吾得孔明,猶魚之得水也。兩弟勿復多言。」關、張見說,不言而退。一日,有人送犛牛尾至。玄德取尾親自結帽。孔明入見,正色曰:「明公無復有遠志,但事此而已耶?」玄德投帽於地而謝曰:「吾聊假此以忘憂耳。」孔明曰:「明公自度比曹操若何?」玄德曰:「不如也。」孔明曰:「明公之眾,不過數千人,萬一曹兵至,何以迎之?」玄德曰:「吾正愁此事,未得良策。」孔明曰:「可速招募民兵,亮自教之,可以待敵。」玄德遂招新野之民,得三千人。孔明朝夕教演陣法。忽報曹操差夏侯惇引兵十萬,殺奔新野來了。張飛聞知,謂雲長曰:「可著孔明前去迎敵便了。」
正說之間,玄德召二人入,謂曰:「夏侯惇引兵到來,如何迎敵?」張飛曰:「哥哥何不使『水』去?」玄德曰:「智賴孔明,勇須二弟,何可推諉?」關、張出,玄德請孔明商議。孔明曰:「但恐關、張二人,不肯聽吾號令。主公若欲亮行兵,乞假劍印。」玄德便以劍印付孔明,孔明遂聚集眾將聽令。張飛謂雲長曰:「且聽令去.看他如何排程。」
孔明令曰:「博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏軍馬。雲長可引一千軍往豫山之前,先且埋伏,等彼軍至,放過休敵。其輜重糧草,必在後面。但看南面火起,可縱兵出擊,就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背後山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引兵五百軍,預備引火之物,於博望坡後兩邊等候,至初更兵到,便可放火矣。」又命於樊城取回趙雲,令為前部,不要贏,只要輸。「主公自引一軍為後援。各須依計而行,勿使有失。」
雲長曰:「我等皆出迎敵,未審軍師卻作何事?」孔明曰:「我只坐守此城。」張飛大笑曰:「我們都去廝殺,你卻在家裡坐地,好自在!」孔明曰:「劍印在此,違令者斬!」玄德曰:「豈不聞『運籌帷幄之中,決勝千里之外』?二弟不可違令。」張飛冷笑而去。雲長曰:「我們且看他的計應也不應,那時卻來問他未遲。」
二人去了。眾將皆未知孔明韜略,今雖聽令,卻都疑惑不定。孔明謂玄德曰:「主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏,敵軍必到,主公便棄營而走。但見火起,即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣,命孫乾、簡雍準備慶喜筵席,安排功勞簿伺候。」派撥已畢,玄德亦疑惑不定。
卻說夏侯惇與于禁等引兵至博望,分一半精兵作前隊,其餘盡護糧車而行。時當秋月,商飆徐起。人馬趲行之間,望見前面塵頭忽起。惇便將人馬擺開,問鄉導官曰:「此間是何處?」答曰:「前面便是博望坡,後面是羅川口。」
惇令于禁、李典押住陣腳,親自出馬陣前。遙望軍馬來到,惇忽然大笑。眾問:「將軍為何而笑?」惇曰:「吾笑徐元直在丞相面前,誇諸葛亮為天人。今觀其用兵,乃以此等軍馬為前部,與吾對敵,正如驅犬羊與虎豹鬥耳!吾於丞相前誇口,要活捉劉備、諸葛亮,今必應吾言矣。」遂自縱馬向前。趙雲出馬。惇罵曰:「汝等隨劉備,如孤魂隨鬼耳!」
雲大怒,縱馬來戰。兩馬相交,不數合,雲詐敗而走。夏侯惇從後追趕。雲約走十餘裡,回馬又戰,不數合又走。韓浩拍馬向前諫曰:「趙雲誘敵,恐有埋伏。」惇曰:「敵軍如此,雖十面埋伏,吾何懼哉!」遂不聽浩言,直趕至博望坡。一聲砲響,玄德自引軍衝將過來,接應交戰。夏侯惇笑謂韓浩曰:「此即埋伏之兵也!吾今晚不到新野,誓不罷兵!」乃催軍前進。玄德、趙雲退後便走。
時天色己晚,濃雲密佈,又無月色;晝風既起,夜風愈大。夏侯惇只顧催軍趕殺。于禁、李典趕到窄狹處,兩邊都是蘆葦。典謂禁曰:「欺敵者必敗。南道路狹,山川相逼,樹木叢雜,倘彼用火攻,奈何?」禁曰:「君言是也。吾當往前為都督言之。君可止住後軍。」李典便勒回馬,大叫:「後軍慢行!」人馬走發,那裡攔當得住。于禁驟馬大叫:「前軍都督且住!」
夏侯惇正走之間,見于禁從後軍奔來,便問何故。禁曰:「南道路狹,山川相逼,樹木叢雜,可防火攻。」夏侯惇猛省,即回馬令軍馬勿進。言未已,只聽背後喊聲震起,早望見一派火光燒著;隨後兩邊蘆葦亦著。一霎時,四方八面,盡皆是火。又值風大,火勢愈猛。曹家人馬,自相踐踏,死者不計其數。趙雲回軍趕殺,夏侯惇冒煙突火而走。
且說李典見勢頭不好,急奔回博望城,時火光中一軍攔住。當先大將,乃關雲長也。李典縱馬混戰,奪路而走。于禁見糧草車輛,都被火燒,便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來救糧草,正遇張飛。戰不數合,張飛一槍刺夏侯蘭於馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明,卻才收軍。殺得屍橫遍野,血流成河。後人有詩曰:
::博望相持用火攻,指揮如意笑談中。
::直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!
夏侯惇收拾殘軍,自回許昌。
卻說孔明收軍,關、張二人相謂曰:「孔明真英傑也!」行不數裡,見糜竺、糜芳引軍簇擁著一輛小軍,車中端坐一人,乃孔明也。關、張下馬拜伏於車前。須臾,玄德、趙雲、劉封、關平等皆至,收聚眾軍,把所獲糧草輜重,分賞將士,班師回新野。新野百姓望塵遮道而拜,曰:「吾屬生全,皆使君得賢人之力也!」
孔明回至縣中,謂玄德曰:「夏侯惇雖敗去,曹操必自引大軍來。」玄德曰:「似此如之奈何?」孔明曰:「亮有一計,可敵曹軍。」正是:
::破敵未堪息戰馬,避兵又必賴良謀。
未知其計若何,且看下回分解。
第038回
039
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三國演義/第040回
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三國演義
卻說玄德問孔明求拒曹兵之計。孔明曰:「新野小縣,不可久居。近聞劉景升病在危篤,可乘此機會,取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。」玄德曰:「公言甚善。但備受景升之恩,安忍圖之?」孔明曰:「今若不取,後悔何及?」玄德曰:「吾寧死不忍作負義之事。」孔明曰:「且再作商議。」
卻說夏侯惇敗回許昌,自縛見曹操,伏地請死。操釋之。惇曰:「惇遭諸葛亮詭計,用火攻破我軍。」操曰:「汝自幼用兵,豈不知狹處須防火攻?」惇曰:「李典、于禁曾言及此,悔之不及!」操乃賞二人。惇曰:「劉備如此猖獗,真腹心之患也,不可不急除。」操曰:「吾所慮者,劉備、孫權耳。餘皆不足介意。今當乘此時掃平江南。」便傳令起大兵五十萬,令曹仁、曹洪,為第一隊;張遼、張郃,為第二隊;夏侯淵、夏侯惇,為第三隊;于禁、李典,為第四隊;操自領諸將為第五隊。每隊各引兵十萬。又令許褚為折衝將軍,引兵三千為先鋒。選定建安十三年秋七月丙午日出師。
大中大夫孔融諫曰:「劉備、劉表皆漢室宗親,不可輕伐。孫權虎踞六郡,且有大江之險,亦不易取。今丞相興此無義之師,恐失天下之望。」操怒曰:「劉備、劉表、孫權皆逆命之臣,豈容不討?」遂叱退孔融,下令如有再諫者必斬。孔融出府,仰天歎曰:「以至不仁伐至仁,安得不敗乎!」
時御史大夫郗慮家客聞此言,報知郗慮。慮常被孔融侮慢,心正恨之,乃以此言入告曹操;且曰:「融平日每每狎侮丞相,又與禰衡相善。衡贊融曰:『仲尼不死。』融贊衡曰:『顏回復生。』曏者禰衡之辱丞相,乃融使之也。」操大怒,遂命廷尉捕捉孔融。融有二子,年尚少,時方在家,對坐奕棋。左右急報曰:「尊君被廷尉執去,將斬矣。二公子何不急避?」二子曰:「覆巢之下,安有完卵乎?」
言未已,廷尉又至,盡收融家小並二子,皆斬之,號令融屍於市。京兆脂習伏屍而哭。操聞之,大怒,欲殺之。荀彧曰:「彧聞脂習常諫融曰:『公剛直太過,乃取禍之道。』今融死而來哭,乃義人也,不可殺。」操乃止。習收融父子屍首,皆葬之。後人有詩讚孔融曰:
::孔融居北海,豪氣貫長虹。
::坐上客長滿,樽中酒不空。
::文章驚世俗,談笑侮王公。
::史筆褒忠直,存官紀太中。
曹操既殺孔融,傳令五隊軍馬次第起行,只留荀彧等守許昌。
卻說荊州劉表病重,使人請玄德來託孤。玄德引關、張至荊州見劉表。表曰:「我病已入膏肓,不久便死矣;特託孤於賢弟。我子無才,恐不能承父業。我死之後,賢弟可自領荊州。」玄德泣拜曰:「備當竭力以輔賢姪,安敢有他意乎?」
正說間,人報曹操自統大兵至。玄德急辭劉表,星夜回新野。劉表病中聞此信,吃驚不小,商議寫遺囑,令玄德輔佐長子劉琦為荊州之主。蔡夫人聞之大怒,關上內門,使蔡瑁、張允二人把住外門。時劉琦在江夏,知父病危,來至荊州探病。方到外門,蔡瑁當住曰:「公子奉父命鎮守江夏,其任至重。今擅難職守,倘東吳兵至,如之奈何?若入見主公,主公必生嗔怒,病將轉增,非孝也。宜速回。」
劉琦立於門外,大哭一場,上馬仍回江夏。劉表病勢危篤,望劉琦不來;至八月戊申日,大叫數聲而死。後人有詩歎劉表曰:
::昔聞袁氏居河朔,又見劉君霸漢陽。
::總為牝晨致家累,可憐不久盡消亡。
劉表既死,蔡夫人與蔡瑁、張允商議,假寫遺囑,令次子劉琮為荊州之主,然後舉哀報喪。時劉琮年方十四歲,頗聰明,乃聚眾言曰:「吾父棄世,吾兄現在江夏,更有叔父玄德在新野。汝等立我為主,倘兄與叔父興兵問罪,如何解釋?」
眾官未及對,幕官李珪答曰:「公子之言甚善。今可急發哀書至江夏,請大公子為荊州之主;就命玄德一同理事。北可以敵曹操,南可以拒孫權,此萬全之策也。」蔡瑁叱曰:「汝何人,敢亂言以逆主公遺命!」李珪大罵曰:「汝內外朋謀,假稱遺命,廢長立幼,眼見荊襄九郡,送於蔡氏之手!故主有靈,必當殛汝!」蔡瑁大怒,喝令左右推出斬之,李珪至死大罵不絕。於是蔡瑁遂立劉琮為主。蔡氏宗族,分領荊州之兵;命治中鄧義、別駕劉先守荊州。蔡夫人自與劉琮前赴襄陽駐紮,以防劉琦、劉備,就葬劉表之棺於襄陽城東漢陽之原,竟不訃告劉琦與玄德。
劉琮至襄陽,方才歇馬,忽報曹操引大軍逕望襄陽而來。琮大驚,遂請蒯越、蔡瑁,等商議。東曹掾傅巽進言曰:「不特曹操兵來為可憂。今大公子在江夏,玄德在新野,我皆未往報喪,若彼興兵問罪,荊襄危矣。巽有一計,可使荊襄之民,安如泰山,又可保全主公名爵。」琮曰:「計將安出?」巽曰:「不如將荊襄九郡,獻與曹操。操必重待主公也。」
琮叱曰:「是何言也!孤受先君之基業,坐尚未穩,豈可便棄之他人?」蒯越曰:「傅公悌之言是也。夫逆順有大體,強弱有定勢。今曹操南征北討,以朝廷為名,主公拒之,其名不順。且主公新立,外患未寧,內憂將作。荊襄之民,聞曹兵至,未戰而膽先寒,安能與之敵哉?」琮曰:「諸公之言,非我不從,但以先君之業,一旦棄與他人,恐貽笑於天下耳。」
言未已,一人昂然而進曰:「傅公悌、蒯異度之言甚善,何不從之?」眾視之,乃山陽高平人,姓王,名粲,字仲宣。粲容貌廋弱,身材短小;幼時往見中郎蔡邕。時邕高朋滿座,聞粲至,倒履迎之。賓客皆驚曰:「蔡中郎何獨敬此小子耶?」邕曰:「此子有異才,吾不如也。」粲博聞強記,人皆不及。嘗觀道旁碑文一過,便能記誦;觀人奕棋,棋局亂,粲復為擺出,不差一子。又善算術。其文詞妙絕一時。年十七,闢為黃門侍郎,不就。後因避亂至荊襄,劉表以為上賓。
當日謂劉琮曰:「將軍自料比曹公何如?」琮曰:「不如也。」粲曰:「曹公兵強將勇,足智多謀。擒呂布於下邳,摧袁紹於官渡,逐劉備於隴右,破烏桓於白狼:梟除蕩定者,不可勝計。今以大軍南下荊襄,勢難抵敵。傅、蒯二君之謀,乃長策也。將軍不可遲疑,致生後悔。」琮曰:「先生見教極是。但須稟告母親知道。」只見蔡夫人從屏後轉出,謂琮曰:「既是仲宣、公悌、異度三人所見相同,何必告我?」
於是劉琮意決,便寫降書,令宋忠潛地往曹操軍前投獻。宋忠領命,直至宛城,接著曹操,獻上降書。操大喜,重賞宋忠,分付教劉琮出城迎接,便著他永為荊州之主。宋忠拜辭曹操,取路回荊襄。將欲渡江,忽見一枝人馬到來。視之,乃關雲長也。宋忠迴避不及,被雲長喚住,細問荊州之事。忠初時隱諱,後被雲長盤問不過,只得將前後事情,一一實告。雲長大驚,隨捉宋忠至新野見玄德,備言其事。
玄德聞之大哭。張飛曰:「事已如此,可先斬宋忠,隨起兵渡江,奪了襄陽,殺了蔡氏、劉琮,然後與曹操交戰。」玄德曰:「你且緘口,我自有斟酌。」乃叱宋忠曰:「你知眾人作事,何不早來報我?今雖斬汝,無益於事,可速去。」忠拜謝,抱頭鼠竄而去。
玄德正憂悶間,忽報公子劉琦差伊籍到來。玄德感伊籍昔日相救之恩,降階迎之,再三稱謝。籍曰:「大公子在江夏,聞荊州已故,蔡夫人與蔡瑁等商議,不來報喪,竟立劉琮為主。公子差人往襄陽探聽,回說是實。恐使君不知,特差某齎哀書呈報;並求使君盡起麾下精兵,同往襄陽問罪。」
玄德看書畢,謂伊籍曰:「機伯只知劉琮僭立,更不知劉琮已將荊襄九郡,獻與曹操矣!」籍大驚曰:「使君何從知之?」玄德具言拿獲宋忠之事。籍曰:「若如此,使君不如以弔喪為名,前赴襄陽,誘劉琮出迎,就便擒下,誅其黨類,則荊州屬使君矣。」
孔明曰:「機伯之言是也,主公可從之。」玄德垂淚曰:「吾兄臨危託孤於我,今若執其子而奪其地,異日死於九泉之下,何面目復見吾兄乎?」孔明曰:「如不行此事,今曹兵已至宛城,何以拒敵?」玄德曰:「不如走樊城以避之。」
正商議間,探馬飛報曹兵已到博望了。玄德慌忙發付伊籍回江夏,整頓軍馬,一面與孔明商議拒敵之計。孔明曰:「主公且寬心,前番一把火,燒了夏侯惇大半人馬;今番曹軍又來,必教他中這條計。我等在新野住不得了,不如早到樊城去。」便差人四門張榜,曉諭居民:「無論老幼男女,願從者,即於今日皆跟我往樊城暫避,不可自誤。」差孫乾往河邊調撥船隻,救濟百姓;差糜竺護送各官家眷到樊城。一面聚諸將聽令,先教雲長引一千軍去白河上流頭埋伏:「各帶布袋,多裝沙土,遏住白河之水;至來日三更後,只聽下流頭人喊馬嘶,急取起布袋,放水淹之,卻順水殺將下來接應。」又喚張飛引一千軍去博陵渡口埋伏:「此處水勢最慢,曹軍被淹,必從此逃難,可便乘勢殺來接應。」又喚趙雲「引軍三千,分為四隊,自領一隊伏於東門外,其三隊分伏西、南、北三門,卻先於城內人家屋上,多藏硫黃燄硝引火之物。曹軍入城,必安歇民房。來日黃昏後,必有大風。但看風起,便令西、南、北三門伏軍盡將火箭射入城去。待城中火勢大作,卻於城外吶喊助威,只留東門放他出走,汝卻於東門外從後擊之。天明會合關、張二將,收軍回樊城。」再令糜芳、劉封二人,帶二千軍,一半紅旗,一半青旗,去新野城外三十里鵲尾坡前屯住:「一見曹軍到,紅旗軍走在左,青旗軍走在右。他心疑必不敢追,汝二人卻去分頭埋伏。只望城中火起,便可追殺敗兵,然後卻來白河上流頭接應。」孔明分撥已定,乃與玄德登高瞭望,只候捷音。
卻說曹仁、曹洪引軍十萬為前隊,前面已有許褚引三千鐵甲軍開路,浩浩蕩蕩,殺奔新野來。是日午牌時分,來到鵲尾坡,望見坡前一簇人馬,盡打青紅旗號。許褚催軍向前,劉封、糜芳分為四隊,青、紅旗各歸左右。許褚勒馬,教:「且休進,前面必有伏兵,我兵只在此處住下。」許褚一騎馬飛報前隊曹仁。曹仁曰:「此是疑兵,必無埋伏。可速進兵。我當催軍繼至。」
許褚復回坡前,提兵殺入。至林下追尋時,不見一人。時日已墜西,許褚方欲前進,只聽得山上大吹大擂。抬頭看時,只見山頂上一簇旗,旗叢中兩把傘蓋,左玄德,右孔明,二人對坐飲酒。許褚大怒,引軍尋路上山。山上擂木砲石打將下來,不能前進。又聞山後喊聲大震,欲尋路廝殺,天色已晚。
曹仁領兵到,教且奪新野城歇馬。軍士至城下時,只見四門大開。曹兵突入,並無阻當。城中亦不見一人,竟是一座空城了。
曹洪曰:「此是勢孤計窮,故盡帶百姓逃竄去了。我軍權且在城安歇,來日平明進兵。」此時各軍走乏,都已饑餓,皆去尋房造飯。曹仁、曹洪,就在衙內安歇。初更已後,狂風大作。守門軍士飛報火起。曹仁曰:「此必軍士造飯不小心,遺漏之火,不可自驚。」
說猶未了,接連幾次飛報,西、南、北三門皆火起。曹仁急令眾將上馬時,滿縣火起,上下通紅。是夜之火,更勝前日博望燒屯之火。後人有詩歎曰:
::奸雄曹操守中原,九月南征到漢川。
::風伯怒臨新野縣,祝融飛下燄摩天。
曹仁引眾將突煙冒火,尋路奔走,聞說東門無火,急急奔出東門。軍士自相踐踏,死者無數。曹仁等方才脫得火厄,背後一聲喊起,趙雲引軍趕來混戰,敗軍各逃性命,誰肯回身廝殺。
正奔走間,糜芳引一軍至。又衝殺一陣,曹仁大敗,奪路而走,劉封又引一軍截殺一陣。到四更時分,人困馬乏,軍士大半焦頭爛額。奔至白河邊,喜得河水不甚深,人馬都下河吃水。人相喧嚷,馬盡嘶鳴。
卻說雲長在上流用布袋遏住河水。黃昏時分,望見新野火起,至四更,忽聽得下流頭人喊馬嘶,急令軍士一齊掣起布袋,水勢滔天,望下流衝去,曹軍人馬俱溺於水中,死者極多。曹仁引眾將望水勢慢處奪路而走。行到博陵渡口,只聽喊聲大起,一軍攔路,當先大將,乃張飛也,大叫:「曹賊快來納命!」曹軍大驚。正是:
::城內才看紅燄吐,水邊又遇黑風來。
未知曹仁性命如何,且看下文分解。
第039回
040
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三國演義/第041回
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三國演義
卻說張飛因關公放了上流水,遂引軍從下流殺將來,截住曹仁混殺。忽遇許褚,便與交鋒。許褚不敢戀戰,奪路走脫。張飛趕來,接著玄德、孔明,一同沿河到上流。劉封、糜芳,已安排船隻等候,遂一齊渡河,盡望樊城而去。孔明教將船筏放火燒毀。
卻說曹仁收拾殘軍,就新野屯住,使曹洪去見曹操,具言失利之事。操大怒曰:「諸葛村夫,安敢如此!」催動三軍,漫山塞野,盡至新野下寨;傳令軍士一面搜山,一面填塞白河;令大軍分作八路,一齊去取樊城。劉曄曰:「丞相初至襄陽,必須先買民心。今劉備盡遷新野百姓入樊城,若我兵逕進,二縣為齏粉矣;不如先使人招降劉備。備即不降,亦可見我愛民之心;若其來降,則荊州之地,可不戰而定也。」
操從其言,便問:「誰可為使?」劉曄曰:「徐庶與劉備至厚,今現在軍中,何不命他一往?」操曰:「他去恐不復來。」曄曰:「他若不來,貽笑於人矣。丞相勿疑。」操乃召徐庶至,謂曰:「我今欲踏平樊城,奈憐眾百姓之命。公可往說劉備:如肯來降,免罪賜爵;若更執迷,軍民共戮,玉石俱焚。吾知公忠義,故特使公往,願勿相負。」
徐庶受命而行,至樊城。玄德、孔明接見,共訴舊日之情。庶曰:「曹操使庶來招降使君,乃假買民心也。今彼分兵八路,填白河而進,樊城恐不可守,宜速作行計。」玄德欲留徐庶。庶謝曰:「某若不還,恐惹人笑。今老母已喪,抱恨終天。身雖在彼,誓不為設一謀。公有臥龍輔佐,何愁大業不成?庶請辭。」玄德不敢強留。
徐庶辭回,見了曹操,言玄德並無降意。操大怒,即日進兵。玄德問計於孔明,孔明曰:「可速棄樊城,取襄陽暫歇。」玄德曰:「奈百姓相隨許久,安忍棄之?」孔明曰:「可令人遍告百姓:有願隨者同去,不願者留下。」先使雲長往江岸整頓船隻,令孫乾、簡雍,在城中聲揚曰:「今曹兵將至,孤城不可久守,百姓願隨者便同過江。」
兩縣之民,齊聲大呼曰:「我等雖死,亦願隨使君!」即日號泣而行。扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河,兩岸哭聲不絕。玄德於船上望見,大慟曰:「為吾一人而使百姓遭此大難,吾何生哉!」欲投江而死,左右急救止,聞者莫不痛哭。船到南岸,回顧百姓,有未渡者,望南而哭。玄德急令雲長催船渡之,方才上馬。行至襄陽東門,只見城上遍插旌旗,壕邊密佈鹿角。玄德勒馬大叫曰:「劉琮賢姪,吾但欲救百姓,並無他念,可快開門。」
劉琮聞玄德至,懼而不出。蔡瑁、張允,逕來敵樓上,叱軍士亂箭射下。城外百姓,皆望敵樓而哭。城中忽有一將,引數百人逕上城樓,大喝:「蔡瑁、張允,賣國之賊!劉使君乃仁德之人,今為救民而來投,何得相拒!」眾觀其人,身長八尺,面如重棗;乃義陽人也,姓魏,名延,字文長。
當下魏延輪刀砍死守門將士,開了城門,放下弔橋,大叫:「劉皇叔快領兵入城,共殺賣國之賊!」張飛便躍馬欲入。玄德急止之曰:「休驚百姓!」魏延只管招呼玄德軍馬入城。只見城內一將飛馬引軍而出,大喝:「魏延無名小卒,安敢造亂!認得我大將文聘麼!」魏延大怒,挺槍躍馬,便來交戰。
兩下軍兵在城邊混殺,喊聲大震。玄德曰:「本欲保民,反害民也!吾不願入襄陽!」孔明曰:「江陵乃荊州要地,不如先取江陵為家。」玄德曰:「正合吾心。」於是引著百姓,盡離襄陽大路,望江陵而走。襄陽城中百姓,多有乘亂逃出城來,跟玄德而去。魏延與文聘交戰,從巳至未,手下兵卒,皆已折盡。延乃撥馬而逃,卻尋不見玄德,自投長沙太守韓玄去了。
卻說玄德同行軍民十餘萬,大小車數千輛,挑擔揹包者不計其數。路過劉表之墓,玄德率眾將拜於墓前,哭告曰:「辱弟備無德無才,負兄寄託之重,罪在備一身,與百姓無幹。望兄英靈,垂救荊襄之民!」言甚悲切,軍民無不下淚。
忽哨馬報說:「曹操大軍已屯樊城,使人收拾船筏,即日渡江趕來也。」眾將皆曰:「江陵要地,足可拒守。今擁民眾數萬,日行十餘裡,似此幾時得至江陵?倘曹兵到,如何迎敵?不如暫棄百姓,先行為上。」玄德泣曰:「舉大事者必以人為本。今人歸我,奈何棄之?」百姓聞玄德此言,莫不傷感。後人有詩讚之曰:
::臨難仁心存百姓,登舟揮淚動三軍。
::至今憑弔襄江口,父老猶然憶使君。
卻說玄德擁著百姓,緩緩而行。孔明曰:「追兵不久即至,可遣雲長往江夏求救公子劉琦,教他速起兵乘船會於江陵。」玄德從之,即修書令雲長同孫乾領五百軍往江夏求救;令張飛斷後;趙雲保護老小;其餘俱管顧百姓而行。每日只走十餘裡便歇。
卻說曹操在樊城,使人渡江至襄陽,召劉琮相見。琮懼怕不敢往見,蔡瑁、張允請行。王威密告琮曰:「將軍既降,玄德又走,曹操必懈弛無備。願將軍奮整奇兵,設於險處擊之,操可獲矣。獲操則威震天下,中原雖廣,可傳檄而定。此難遇之機,不可失也。」
琮以其言告蔡瑁。瑁叱王威曰:「汝不知天命,安敢妄言!」威怒罵曰:「賣國之徒,吾恨不生啖汝肉!」瑁欲殺之,蒯越勸止。瑁遂與張允同至樊城,拜見曹操。瑁等辭色甚是諂佞。操問:「荊州軍馬錢糧,今有多少?」瑁曰:「馬軍五萬,步軍十五萬,水軍八萬:共二十八萬。錢糧大半在江陵。其餘各處,亦足供給一載。」操曰:「戰船多少?原是何人管領?」瑁曰:「大小戰船,共七千餘隻,原是瑁等二人掌管。」
操遂加瑁為鎮南侯、水軍大都督,張允為助順侯、水軍副都督。二人大喜拜謝。操又曰:「劉景升既死,其子降順,吾當表奏天子,使永為荊州之主。」二人大喜而退。荀攸曰:「蔡瑁、張允,乃諂佞之徒,主公何遂加以如此顯爵,更教都督水軍乎?」操笑曰:「吾豈不識人?止因吾所領北地之眾,不習水戰,故且權用此二人。待成事之後,別有理會。」
卻說蔡瑁、張允歸見劉琮,具言曹操許保奏將軍永鎮荊襄。琮大喜。次日,與母蔡夫人齎捧印綬兵符,親自渡江拜迎曹操。操撫慰畢,即引隨徵軍將,進屯襄陽城外。蔡瑁、張允令襄陽百姓,焚香拜接。曹操俱用好言撫諭。入城至府中坐定,即召蒯越近前,撫慰曰:「吾不喜得荊州,喜得異度也。」遂封蒯越為江陵太守樊城侯。傅巽、王粲等皆為關內侯;而以劉琮為青州刺史,便教起程。
琮聞命大驚,辭曰:「琮不願為官,願守父母鄉土。」操曰:「青州近帝都,教你隨朝為官,免在荊襄被人圖害。」琮再三推辭,曹操不準。琮只得與母蔡夫人同赴青州。只有故將王威相隨,其餘官員俱送至江口而回。操喚于禁囑付曰:「你可引輕騎追劉琮母子殺之,以絕後患。」
于禁得令,領眾趕上,大喝曰:「我奉丞相令,教來殺汝母子!可早納下首級!」蔡夫人抱劉琮而大哭。于禁喝令軍士下手。王威忿怒,奮力相鬥,竟被眾軍所殺。軍士殺死劉琮及蔡夫人。于禁回報曹操,操重賞于禁,便使人往隆中搜尋孔明妻小,卻不知去向。原來孔明先已令人搬送至三江內隱避矣,操深恨之。
襄陽既定,荀攸進言曰:「江陵乃荊襄重地,錢糧極廣。劉備若據此地,急難動搖。」操曰:「孤豈忘之?」隨命於襄陽諸將中,選一員引軍開道。諸將中卻獨不見文聘。操使人尋問,方才來見。操曰:「汝來何遲?」對曰:「為人臣而不能使其主保全境土,心實悲慚,無顏早見耳。」言訖,欷歔流涕。操曰:「真忠臣也!」除江夏太守,賜爵關內侯,便教引軍開道。探馬報說:「劉備帶領百姓,日行止十數裡,計程只有三百餘裡。」操教各部下精選五千鐵騎,星夜前進,限一日一夜,趕上劉備。大軍陸續隨後而進。
卻說玄德引十數萬百姓、三千餘軍馬,一程程挨著往江陵進發。趙雲保護老小,張飛斷後。孔明曰:「雲長往江夏去了,絕無迴音,不知若何。」玄德曰:「敢煩軍師親自走一遭。劉琦感公昔日之教,今若見公親至,事必諧矣。」孔明允諾,便同劉封引五百軍先往江夏求救去了。
當日玄德自與簡雍、糜竺、糜芳同行。正行間,忽然一陣狂風在馬前颳起,塵土沖天,平遮紅日。玄德驚曰:「此何兆也?」簡雍頗明陰陽,袖佔一課,失驚曰:「此大凶之兆也,應在今夜,主公可速棄百姓而走。」玄德曰:「百姓從新野相隨至此,吾安忍棄之?」雍日:「主公若戀而不棄,禍不遠矣。」玄德問:「前面是何處?」左右答曰:「前面是當陽縣。有座山名為景山。」玄德便教就此山紮住。
時秋末冬初,涼風透骨;黃昏將近,哭聲遍野。至四更時分,只聽得西北喊聲震地而來。玄德大驚,急上馬引本部精兵二千餘人迎敵。曹兵掩至,勢不可當。玄德死戰。正在危迫之際,幸得張飛引軍至,殺開一條血路,救玄德望東而走。文聘當先攔住。玄德罵曰:「背主之賊,尚有何面目見人!」文聘羞慚滿面,引兵自投東北去了。張飛保著玄德,且戰且走。奔至天明,聞喊聲漸漸遠去,玄德方才歇馬。看手下隨行人,止有百餘騎;百姓老小並糜竺、糜芳、簡雍、趙雲等一干人,皆不知下落。玄德大哭曰:「十數萬生靈,皆因戀我,遭此大難;諸將及老小,皆不知存亡,雖土木之人,寧不悲乎!」
正悽惶時,忽見糜芳面帶數箭,踉蹌而來,口言:「趙子龍反投曹操去了也!」玄德叱曰:「子龍是我故交,安肯反乎?」張飛曰:「他今見我等勢窮力盡,或者反投曹操,以圖富貴耳。」玄德曰:「子龍從我於患難,心如鐵石,非富貴所能動搖也。」糜芳曰:「我親見他投西北去了。」張飛曰:「待我親自尋他去,若撞見時,一槍刺死!」玄德曰:「休錯疑了。豈不見你二兄誅顏良、文醜之事乎?子龍此去,必有事故,我料子龍必不棄我也。」
張飛那裡肯聽,引二十餘騎,至長阪橋。見橋東有一帶樹木,飛生一計,教所從二十餘騎,都砍下樹枝,拴在馬尾上,在樹林內往來馳騁,衝起塵土,以為疑兵。飛卻親自橫矛立馬於橋上,向西而望。
卻說趙雲自四更時分,與曹軍廝殺,往來衝突,殺至天明,尋不見玄德,又失了玄德老小。雲自思曰:「主人將甘、糜二夫人,與小主人阿斗,託付在我身上;今日軍中失散,有何面目去見主人?不如去決一死戰,好歹要尋主母與小主人下落!」回顧左右,只有三四十騎相隨。雲拍馬在亂軍中尋覓,二縣百姓號哭之聲,震天動地。中箭著槍,拋男棄女而走者,不計其數。
趙雲正走之間,見一人臥在草中,視之乃簡雍也。雲急問曰:「曾見兩位主母否?」雍曰:「二主母棄了車仗,抱阿斗而走。我飛馬趕去,轉過山坡,被一將刺了一槍,跌下馬來,馬被奪了去。我爭鬥不得,故臥在此。」雲乃將從人所騎之馬,借一匹與簡雍騎坐;又著二卒扶護簡雍先去,報與主人:「我上天入地,好歹尋主母與小主人來。如尋不見,死在沙場上也!」
說罷,拍馬望長阪坡而去。忽一人大叫:「趙將軍那裡去?」雲勒馬問曰:「你是何人?」答曰:「我乃劉使君帳下護送車仗的軍士,被箭射倒在此。」趙雲便問二夫人訊息。軍士曰:「恰才見甘夫人披頭跣足,相隨一夥百姓婦女,投南而走。」
雲見說,也不顧軍士,急縱馬望南趕去。只見一夥百姓,男女數百人,相攜而走。雲大叫曰:「內中有甘夫人否?」夫人在後面望見趙雲,放聲大哭。雲下馬插槍而泣曰:「使主母失散,雲之罪也!糜夫人與小主人安在?」甘夫人曰:「我與糜夫人被逐,棄了車仗,雜於百姓內步行,又撞見一枝軍馬衝散。糜夫人與阿斗不知何往。我獨自逃生至此。」
正言間,百姓發喊,又撞出一枝軍來。趙雲拔槍上馬看時,面前馬上綁著一人,乃糜竺也。背後一將,手提大刀,引著千餘軍,乃曹仁部將淳于導,拿住糜竺,正要解去獻功。趙雲大喝一聲,挺槍縱馬,直取淳于導。導抵敵不住,被雲一槍刺落馬下,向前救了糜竺,奪得馬二匹。雲請甘夫人上馬,殺開條血路,直送至長阪坡。
只見張飛橫矛立馬於橋上,大叫:「子龍!你如何反我哥哥?」雲曰:「我尋不見主母與小主人,因此落後,何言反耶?」飛曰:「若非簡雍先來報信,我今見你,怎肯幹休也!」雲曰:「主公在何處?」飛曰:「只在前面不遠。」雲謂糜竺曰:「糜子仲保甘夫人先行,待我仍往尋糜夫人與小主人去。」言罷,引數騎再回舊路。
正走之間,見一將手提鐵槍,背著一口劍,引十數騎躍馬而來。趙雲更不打話,直取那將。交馬只一合,把那將一槍刺倒,從騎皆走。原來那將乃曹操隨身背劍之將夏侯恩也。曹操有寶劍二口:一名「倚天」,一名「青釭」。倚天劍自佩之,青釭劍令夏侯恩佩之。那青釭劍砍鐵如泥,鋒利無比。
當時夏侯恩自恃勇力,背著那劍,只顧引人搶奪擄掠。不想撞著趙雲,被他一槍刺死,奪了那口劍,看靶上有金嵌「青釭」二字,方知是寶劍也。雲插劍提槍,復殺入重圍;回顧手下從騎,已沒一人,只剩得孤身。雲並無半點退心,只顧往來尋覓。但逢百姓,便問糜夫人訊息。忽一人指曰:「夫人抱著孩兒,左腿上著了槍,行走不得,只在前面牆缺內坐地。」
趙雲聽了,連忙追尋。只見一個人家,被火燒壞土牆,糜夫人抱著阿斗,坐於牆下枯井之傍啼哭。雲急下馬伏地而拜。夫人曰:「妾得見將軍,阿斗有命矣。望將軍可憐他父親飄蕩半世,只有這點骨血。將軍可護持此子,教他得見父面,妾死無恨!」
雲曰:「夫人受難,雲之罪也。不必多言,請夫人上馬。雲自步行死戰,保夫人透出重圍。」糜夫人曰:「不可。將軍豈可無馬?此子全賴將軍保護。妾已重傷,死何足惜!望將軍速抱此子前去,勿以妾為累也。」雲曰:「喊聲將近,追兵已至,請夫人速速上馬。」糜夫人曰:「妾身委實難去,休得兩誤。」乃將阿斗遞與趙雲曰:「此子性命全在將軍身上!」
趙雲三回五次,請夫人上馬,夫人只不肯上馬。四邊喊聲又起。雲厲聲曰:「夫人不聽吾言,追軍若至,為之奈何?」糜夫人乃棄阿斗於地,翻身投入枯井中而死。後人有詩讚之曰:
::戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?
::拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫。
趙雲見夫人已死,恐曹軍盜屍,便將土牆推倒,掩蓋枯井。掩訖,解開勒甲縧,放下掩心鏡,將阿斗抱護在懷,綽槍上馬。早有一將,引一隊步軍至,乃曹洪部將晏明也,持三尖兩刃刀來戰趙雲。不三合,被趙雲一槍刺倒,殺散眾軍,衝開一條路。
正走間,前面又一枝軍馬攔路。當先一員大將,旗號分明,大書「河間張郃」。雲更不答話,挺槍便戰。約十餘合,雲不敢戀戰,奪路而走。背後張郃追來,雲加鞭而行,不想趷躂一聲,連馬和人,顛入土坑之內。張郃挺槍來刺,忽然一道紅光,從土坑中滾起,那匹馬平空一躍,跳出坑外。後人有詩曰:
::紅光罩體困龍飛,徵馬衝開長阪圍。
::四十二年真命主,將軍因得顯神威。
張郃見了,大驚而退。趙雲縱馬正走,背後忽有二將大叫:「趙雲休走!」前面又有二將,使兩般軍器,截住去路:後面趕的是馬延、張顗,前面阻的是焦觸、張南,都是袁紹手下降將。趙雲力戰四將,曹軍一齊擁至。雲乃拔青釭劍亂砍。手起處,衣甲透過,血如湧泉。殺退眾軍將,直透重圍。
卻說曹操在景山頂上,望見一將,所到之處,威不可當,急問左右是誰。曹洪飛馬下山大叫曰:「軍中戰將可留姓名!」雲應聲曰:「吾乃常山趙子龍也!」曹洪回報曹操。操曰:「真虎將也!吾當生致之。」遂令飛馬傳報各處:「如趙雲到,不許放冷箭,只要捉活的。」因此趙雲得脫此難。此亦阿斗之福所致也。
這一場殺,趙雲懷抱後主,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪槊三條;前後槍刺劍砍,殺死曹營名將五十餘員。後人有詩曰:
::血染徵袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!
::古來衝陣扶危主,只有常山趙子龍。
趙雲當下殺透重圍,已離大陣,血滿徵袍。正行間,山坡下又撞出兩枝軍,乃夏侯惇部將鍾縉、鍾紳兄弟二人,一個使大斧,一個使畫戟,大喝:「趙雲快下馬受縛!」正是:
::才離虎窟逃生去,又遇龍潭鼓浪來。
畢竟子龍怎地脫身,且聽下回分解。
第040回
041
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水調歌頭 (蘇軾)
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*水調歌頭 (明月幾時有)
*水調歌頭 (落日繡簾捲)
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易水歌 (荊軻)
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易水歌
易水歌
荊軻
風蕭蕭兮易水寒
壯士一去兮不復還
風蕭蕭兮易水寒,
壯士一去兮不復還!
category:先秦詩歌
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前赤壁賦
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100%
前赤壁賦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於-{zh:鬥;zh-hant:鬥;zh-hans:鬥}-牛之-{zh:間;zh-hant:間;zh-hans:間}-,白露橫江,水光接天,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如慿虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登僊。
-{於}-是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空眀兮泝流光。渺渺兮-{予}-懷,望美人兮天一方。」客有吹洞簫者,-{倚}-歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨、如慕、如泣、如訴,餘音嫋嫋,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」
客曰:「『月眀星稀,烏鵲南飛』,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,-{鬱}-乎蒼蒼,此非孟德之困-{於}-周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵-{於}-江渚之上,侶魚-{蝦}-而友麋鹿;駕一葉之扁舟,舉匏罇以相屬。寄蜉蝣-{於}-天地,渺浮海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨-{遊}-,抱眀月而長終。知不可乎驟得,託遺響-{於}-悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未-{嘗}-往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物-{與}-我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之-{zh:間;zh-hant:間;zh-hans:間}-,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山-{zh:間;zh-hant:間;zh-hans:間}-之眀月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。」
客喜而笑,洗盞更酌。餚核既盡,杯-{盤}-狼籍,相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
軾去歲作此賦,未嘗輕出以示人,見者蓋一二人而已。
欽之有使至求近文,遂親書以寄。多難畏事。
欽之愛我,必深藏之不出也。又有後赤壁賦,筆倦未能寫,當俟後信。軾白。
==竪排版==
壬戌之秋,七月既望,蘇子-{與}-
客汎舟-{㳺}--{於}-赤壁之下。清風
徐-{來}-,水波不興,舉酒-{屬}-客,
誦眀月之詩,歌窈窕之章。
少焉,月出-{扵}-東山之上,-{裵}-回
-{扵}--{鬥}-牛之間,白露-{橫}-江,水
光接天;縦一葦之所如,陵
-{萬}-頃之茫然。浩〻乎如憑-{虛}-
御風,而不知其所止;飄〻乎
如遺世獨立,羽化而登-{僊}-。
-{扵}-是飲酒樂甚,扣舷而
歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,
擊空眀兮泝流光。渺渺兮
-{餘}-懷,望羙人兮天一方。客有
吹洞-{簫}-者,-{𠋣}-歌而和之,其
聲嗚〻然,如怨、如慕、如
泣、如訴,餘音嫋〻,不絶如
縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤
舟之嫠婦。蘇子愀然,正
襟危㘴,而問客曰:何為其
然也?客曰:月眀星稀,烏鵲
南飛,此非曺孟德之詩乎?
西望夏口,東望武昌,山川
相繆,-{鬱}-乎蒼〻,此非孟德
之困-{扵}-周郎者乎?方其破
-{荊}-州,下江陵,順流而東也,
舳艫千里,旌旗蔽空,釃
酒臨江,-{橫}-槊賦詩,固一世
之雄也,而今安在哉?況吾-{與}-
子漁樵-{扵}-江渚之上,侶𩵋
-{鰕}-而友麋鹿;駕一葉之扁
舟,擧匏罇以相-{屬}-。寄蜉
蝣-{扵}-天地,渺浮海之一粟。
哀吾生之湏㬰,-{羨}-長江之
無窮。-{挾}-飛仙以遨㳺,抱
眀月而長終。知不可乎驟
得,託遺響-{扵}-悲風。蘇子
曰:客亦知夫水-{與}-月乎?逝者
如斯,而未-{甞}-往也;贏-{虛}-者
如彼,而卒莫消長也,蓋-{將}-
自其變者而觀之,則天地
曽不䏻以一瞬;自其不變
者而観之,則物-{與}-我皆無
盡也,而又何-{羨}-乎?且夫天地
之-{閒}-,物各有主,苟非吾之
所有,雖一毫而莫取。惟
江上之清風,與山-{閒}-之眀
月,耳得之而為聲,目遇
之而成色,取之無禁,用之
不竭,是造物者之無盡藏
也,而吾與子之所共食。客喜
而笑,洗盞更平酌。餚核
既盡,杯-{槃}-狼籍,相-{與}-枕
藉乎舟中,不知東方之既
白。
軾去嵗作此賦,未甞
輕出以示人,見者蓋一
二人而已。
欽之有使至求近文,
遂親書以寄。多難
畏事。
欽之-{愛}-我,必深藏之
不出也。又有後赤壁
賦,筆倦未䏻冩,當
俟後信。軾白
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Category:古文觀止
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後赤壁賦
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後赤壁賦
是歲十月之望,步自雪堂,將歸於臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而歎曰:「有客無酒,有酒無餚,月白風清,如此良夜何!」客曰:「今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?」歸而謀諸婦。婦曰:「我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。」於是攜酒與魚,復遊於赤壁之下。
江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虯龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。葢二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水湧。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。
時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士原本據推斷為「二道士」,後人以「孤鶴」當為「一道士」,疑誤。臺灣學者衣若芬在《談蘇軾〈後赤壁賦〉中所夢道士人數之問題》一文中論之甚詳。另:北宋喬仲常所作《後赤壁賦圖》也題為「二道士」,並畫作二道士。,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:「赤壁之遊樂乎?」問其姓名,俛而不答。「嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?」道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
Qiao Zhongchang - Illustration to the Second Prose Poem on the Red Cliff - Google Art Project.jpg
==註解==
Category:古文觀止
Category:宋文
Category:蘇軾
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喜雨亭記
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亭以雨名,誌喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘一也。
予至扶風之明年,始治官舍,為亭於堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥於歧山之陽,其佔為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶於庭,商賈相與歌於市,農夫相與忭於野;憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。於是舉酒於亭上,以屬客而告之,曰:「五日不雨,可乎?」曰:「五日不雨,則無麥。」「十日不雨,可乎?」曰:「十日不雨,則無禾。」無麥無禾,歲且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾,則吾與二三子雖欲優遊以樂於此亭,其可得邪?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子,得相與優遊而樂於此亭者,皆雨之賜也,其又可忘邪?既以名亭,又從而歌之,曰:「使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守,太守不有;歸之天子,天子曰不然;歸之造物,造物不自以為功;歸之太空,太空冥冥;不可得而名,吾以名吾亭。」
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Category:蘇軾
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教戰守策
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教戰守策
夫當今生民之患,果安在哉?在於知安而不知危,能逸而不能勞。此其患不見於今,而將見於他日。今不為之計,其後將有所不可救者。昔者先王知兵之不可去也,是故天下雖平,不敢忘戰。秋冬之隙,致民田獵以講武,教之以進退坐作之方,使其耳目習於鐘鼓旌旗之間而不亂,使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變,而民不至於驚潰。及至後世,用迂儒之議,以去兵為王者之盛節,天下既定,則卷甲而藏之。數十年之後,甲兵頓弊,而人民日以安於佚樂,卒有盜賊之警,則相與恐懼訛言,不戰而走。開元、天寶之際,天下豈不大治?惟其民安於太平之樂,豢於遊戲酒食之間,其剛心勇氣,銷耗鈍眊,痿蹶而不復振。是以區區之祿山一出而乘之,四方之民,獸奔鳥竄,乞為囚虜之不暇,天下分裂,而唐室固以微矣。
蓋嘗試論之:天下之勢,譬如一身。王公貴人所以養其身者,豈不至哉?而其平居常苦於多疾。至於農夫小民,終歲勤苦,而未嘗告病。此其故何也?夫風雨、霜露、寒暑之變,此疾之所由生也。農夫小民,盛夏力作,而窮冬暴露,其筋骸之所沖犯,肌膚之所浸漬,輕霜露而狎風雨,是故寒暑不能為之毒。今王公貴人,處於重屋之下,出則乘輿,風則襲裘,雨則御蓋。凡所以慮患之具,莫不備至。畏之太甚,而養之太過,小不如意,則寒暑入之矣。是以善養身者,使之能逸而能勞;步趨動作,使其四體狃於寒暑之變;然後可以剛健強力,涉險而不傷。夫民亦然。今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子,不出於閨門。論戰鬥之事,則縮頸而股慄;聞盜賊之名,則掩耳而不願聽。而士大夫亦未嘗言兵,以為生事擾民,漸不可長。此不亦畏之太甚,而養之太過歟?
且夫天下固有意外之患也。愚者見四方之無事,則以為變故無自而有,此亦不然矣。今國家所以奉西北二虜者,歲以百萬計。奉之者有限,而求之者無厭,此其勢必至於戰。戰者,必然之勢也。不先於我,則先於彼;不出於西,則出於北。所不可知者,有遲速遠近,而要以不能免也。天下苟不免於用兵,而用之不以漸,使民於安樂無事之中,一旦出身而蹈死地,則其為患必有不測。故曰:天下之民,知安而不知危,能逸而不能勞,此臣所謂大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法;庶人之在官者,教以行陣之節;役民之司盜者,授以擊刺之術。每歲終則聚於郡府,如古都試之法,有勝負,有賞罰。而行之既久,則又以軍法從事。然議者必以為無故而動民,又撓以軍法,則民將不安,而臣以為此所以安民也。天下果未能去兵,則其一旦將以不教之民而驅之戰。夫無故而動民,雖有小怨,然熟與夫一旦之危哉?
今天下屯聚之兵,驕豪而多怨,陵壓百姓而邀其上者,何故?此其心以為天下之知戰者,惟我而已。如使平民皆習於兵,彼知有所敵,則固以破其奸謀,而折其驕氣。利害之際,豈不亦甚明歟?
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滿江紅 (怒髮衝冠)
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滿江紅
怒髮衝冠,憑欄處,潚潚雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路雲和月。
莫等閒,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?
駕長車,踏破賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
Category:代表作品
Category:滿江紅
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小重山 (嶽飛)
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小重山
小重山
昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢,已三更。
起來獨自遶階行。
人悄悄,簾外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老,阻歸程。
欲將心事付瑤琴。明陳耀文《花草稡編》、清朱彛尊編《詞綜》卷十二,及《欽定四庫全書·嶽武穆遺文》等均作「瑤琴」。《歷代詩餘》卷一一七引陳鬱《藏一話腴》載嶽飛此詞,作「瑤箏」。
知音少,弦斷有誰聽?
==註釋==
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Category:宋遼金詩詞
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如夢令 (李清照)
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* 如夢令 (昨夜雨疏風驟)
* 如夢令 (常記溪亭日暮)
* 如夢令 (誰伴明月獨坐)此首乃向滈作,常被誤認為李清照詞。
Category:李清照
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聲聲慢 (李清照)
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75%
聲聲慢
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尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼慼。
乍煖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵它、晚來風急?
雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?
守著窗兒,獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。
這次第,怎一個愁字了得!
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Category:宋遼金詩詞
Category:李清照
Category:香港中學文憑考試指定文言篇章
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醉花陰 (李清照)
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醉花陰
=== 醉花陰 (薄霧濃雲愁永晝)===
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
Category:重陽節
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青玉案 (辛棄疾)
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青玉案
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度;驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
Category:元宵節
Category:香港中學文憑考試指定文言篇章
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南鄉子 (辛棄疾)
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南鄉子
南鄉子
(登京口北固亭有懷)
何處望神州?滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
南鄉子
(舟中記夢)
欹枕艫聲邊 貪聽咿啞聒醉眠
變作笙歌花底去 依然
翠袖盈盈在眼前。
別後兩眉尖 欲說還休夢已闌
只記埋冤前夜月 相看
不管人愁獨自圓
南鄉子
好個主人家 不問因由遍去嗏
病得那人妝晃了 巴巴
繫上裙兒穩也哪
別淚沒些些 海誓山盟總是賒
今日新歡須記取 孩兒
更過十年也似他
Category:詞
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釵頭鳳 (陸遊)
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釵頭鳳
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紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮牆柳。
東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯!錯!錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難託,莫!莫!莫!
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en:Translation:Phoenix Pin
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方山子傳
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< 蘇軾<BR>
< 古文觀止
方山子,光黃間隱人也。少時,慕朱家、郭解為人,閭-{裡}-之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遯於光黃間,曰岐亭。-{菴}-居蔬食,不與世相聞,棄車馬,毀冠服,徒步往來,山中人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:「此豈古方山冠之遺像乎?」因謂之方山子。
-{餘}-謫居於黃,過岐亭,適見焉,曰:「嗚呼,此吾故人陳慥季常也,何為而在此?」方山子亦矍然,問-{餘}-所以至此者,-{餘}-告之故。俯而不答,仰而笑,呼-{餘}-宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢,皆有自得之意;-{餘}-既聳然異之。
獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十九年,-{餘}-在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,-{遊}-西山。鵲起於前,使騎逐而射之,不獲;方山子怒馬獨出,一發得之。因與-{餘}-馬上論用兵,及古今成敗,自謂一時豪士。今-{幾}-日耳,精悍之色,猶見-{於}-眉間,而豈山中之人哉?然方山子世有勳閥,當得官,使從事於其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等;河北有田,歳得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?-{餘}-聞光黃間多異人,往往佯狂垢-{汙}-,不可得而見,方山子儻見之歟!
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__NOEDITSECTION__
Category:古文觀止
Category:宋文
Category:蘇軾
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留侯論
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* 留侯論 (蘇軾)
* 留侯論 (魏禧)
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雙十協定
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國共會談紀要(雙十協定)
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滿江紅 (登黃鶴樓有感)
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滿江紅
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遙望中原,荒煙外,許多城郭。
想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿裡笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿,風塵惡。
兵安在?膏鋒鍔;民安在?填溝壑。
嘆江山如故,千村寥落。
何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。
卻歸來,再續漢陽遊,騎黃鶴。
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Category:宋遼金詩詞
Category:滿江紅
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與妻書
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與妻書
1911
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玉峰塔影
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玉峰塔影
浮屠九層,仿金山妙高峰為之,高居重巒,影入虛牖。
窣堵最高處,岧岧霄漢間。
天風摩鸛鶴,浩劫鎮嬴寰。
結攬八窗達,登臨一晌間。
俯憑雲海幻,朅而憶金山。
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木蘭詩
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木蘭辭
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。
不聞機杼聲,惟聞女-{zh-hans:嘆;zh-hant:嘆;}-息。
問女何所思?問女何所憶?
女亦無所思,女亦無所憶。
昨夜見軍帖,可汗大點兵。
軍書十二卷,卷卷有爺名。
阿爺無大兒,木蘭無長兄。
願為市鞍馬,從此替爺徵。
東市買駿馬,西市買鞍韉。
南市買轡頭,北市買長鞭。
朝辭爺-{zh-hans:娘;zh-hant:孃;}-去,暮宿黃河邊。
不聞爺-{zh-hans:娘;zh-hant:孃;}-喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去,暮宿黑山頭。
不聞爺-{zh-hans:娘;zh-hant:孃;}-喚女聲,但聞燕山胡騎聲啾啾。
萬裡赴戎機,關山度若飛。
朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
將軍百戰死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。
策勳十二轉,賞賜百千-{zh-hans:強;zh-hant:強;}-。
可汗問所欲,「木蘭不用尚書郎。一作「欲與木蘭賞,不願尚書郎」。
願借明駝千里足一作「願馳千里足」,無「明駝」二字。,送兒還故鄉。」
爺-{zh-hans:娘;zh-hant:孃;}-聞女來,出郭相扶將。
阿姊聞妹來,當戶理紅妝。
小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門,坐我西閣-{zh-hans:床;zh-hant:床;}-。
脫我戰時袍,著我舊時裳。
當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。
出門看夥伴,夥伴皆驚惶:
「同行十二年,不知木蘭是女郎」。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。
兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?
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category:北朝樂府
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水滸傳 (120回本)/第001回
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水滸全傳__TOC__
話說大宋仁宗天子在位,嘉祐三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,受百官朝賀。但見:
祥雲迷鳳閣,瑞氣罩龍樓。
含煙御柳拂旌旗,帶露宮花迎劍戟。
天香影裡,玉簪朱履聚丹墀;
仙樂聲中,繡襖錦衣扶御駕。
珍珠簾捲,黃金殿上現金轝;
鳳羽扇開,白玉階前停寶輦。
隱隱淨鞭三下響,層層文武兩班齊。
當有殿頭官喝道:「有事出班早奏,無事捲簾退朝。」只見班部叢中,宰相趙哲,參政文彥博出班奏曰:「目今京師瘟疫盛行,傷損軍民甚多。伏望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禳天災,救濟萬民。」天子聽奏,急敕翰林院,隨即草詔,一面降赦天下罪囚,應有民間稅賦,悉皆赦免;一面命在京宮觀寺院,修設好事禳災。不料其年瘟疫轉盛。仁宗天子聞知,龍體不安,復會百官計議。向那班部中,有一大臣,越班啟奏。天子看時,乃是參知政事范仲淹,拜罷起居,奏曰:「目今天災盛行,軍民塗炭,日夕不能聊生。以臣愚意,要禳此災,可宣嗣漢天師星夜臨朝,就京師禁院,修設三千六百分羅天大醮,奏聞上帝,可以禳保民間瘟疫。」仁宗天子准奏。急令翰林學士草詔一道,天子御筆親書,並降御香一炷,欽差內外提點,殿前太尉洪信為天使,前往江西信州龍虎山,宣請嗣漢天師張真人星夜來朝,祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香,親將丹詔付與洪太尉,即便登程前去。
洪信領了聖敕,辭別天子,背了詔書,盛了御香,帶了數十人,上了鋪馬,一行部從,離了東京,取路逕投信州貴溪縣來。但見:
遙山疊翠,遠水澄清。
奇花綻錦繡鋪林,嫩柳舞金絲拂地。
風和日暖,時過野店山村;
路直沙平,夜宿郵亭驛館。
羅衣蕩漾紅塵內,駿馬馳驅紫陌中。
且說太尉洪信齎擎御詔,一行人從,上了路途,不止一日,來到江西信州。大小官員,出郭迎接;隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾,準備接詔。次日,眾位官同送太尉到於龍虎山下,只見上清宮許多道眾,鳴鐘擊鼓,香花燈燭,幢幡寶蓋,一派仙樂,都下山來迎接丹詔,直至上清宮前下馬。太尉看那宮殿時,端的是好座上清宮!但見:
青松屈曲,翠柏陰森。
門懸敕額金書,戶列靈符玉篆。
虛皇壇畔,依稀垂柳名花;
煉藥爐邊,掩映蒼松老檜。
左壁廂天丁力士,參隨著太乙真君;
右勢下玉女金童,簇捧定紫微大帝。
披髮仗劍,北方真武踏龜蛇;
趿履頂冠,南極老人伏龍虎。
前排二十八宿星君,後列三十二帝天子。
階砌下流水潺湲,牆院後好山環繞。
鶴生丹頂,龜長綠毛。
樹梢頭獻果蒼猿,莎草內銜芝白鹿。
三清殿上,擊金鐘道士步虛;
四聖堂前,敲玉罄真人禮鬥。
獻香臺砌,彩霞光射碧琉璃;
召將瑤壇,赤日影搖紅瑪瑙。
早來門外祥雲現,疑是天師送老君。
當下上自住持真人,下及道童侍從,前迎後引,接至三清殿上,請將詔書,居中供養著。洪太尉便問監宮真人道:「天師今在何處?」住持真人向前稟道:「好教太尉得知:這代祖師,號曰虛靖天師,性好清高,倦於迎送,自向龍虎山頂,結一茅庵,修真養性,因此不住本宮。」太尉道:「目今天子宣詔,如何得見?」真人答道:「容稟:詔敕權供在殿上,貧道等亦不敢開讀;且請太尉到方丈獻茶,再煩計議。」當時將丹詔供養在三清殿上,與眾官都到方丈。太尉居中坐下,執事人等獻茶,就進齋供,水陸俱備。齋罷,太尉再問真人道:「既然天師在山頂庵中,何不著人請將下來相見,開宣丹詔。」真人稟道:「這代祖師,雖在山頂,其實道行非常,能駕霧興雲,蹤跡不定。貧道等如常亦難得見,怎生教人請得下來?」太尉道:「似此如何得見!目今京師瘟疫盛行,今上天子特遣下官齎捧御書丹詔,親奉龍香,來請天師,要做三千六百分羅天大醮,以禳天災,救濟萬民。似此怎生奈何?」真人稟道:「天子要救萬民,只除是太尉辦一點志誠心,齋戒沐浴,更換布衣,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山禮拜,叩請天師,方許得見。如若心不志誠,空走一遭,亦難得見。」太尉聽說,便道:「俺從京師食素到此,如何心不志誠。既然恁地,依著你說,明日絕早上山。」當晚各自權歇。次日五更時分,眾道士起來,備下香湯,請太尉起來沐浴,換了一身新鮮布衣,腳下穿上麻鞋草履,吃了素齋,取過丹詔,用黃羅包袱背在脊樑上,手裡提著銀手爐,降降地燒著御香。許多道眾人等,送到後山,指與路徑。真人又稟道:「太尉要救萬民,休生退悔之心,只顧志誠上去。」
太尉別了眾人,口誦天尊寶號,縱步上山來,將至半山,望見大頂直侵霄漢,果然好座大山!正是:
根盤地角,頂接天心。
遠觀磨斷亂雲痕,近看平吞明月魄。
高低不等謂之山,側石通道謂之岫,
孤嶺崎嶇謂之路,上面平極謂之頂,
頭圓下壯謂之巒,藏虎藏豹謂之穴,
隱風隱雲謂之巖,高人隱居謂之洞,
有境有界謂之府,樵人出沒謂之徑,
能通車馬謂之道,流水有聲謂之澗,
古渡源頭謂之溪,巖崖滴水謂之泉。
左壁為掩,右壁為映。出的是雲,納的是霧。
錐尖象小,崎峻似峭,懸空似險,削儠如平。
千峰競秀,萬壑爭流,瀑布斜飛,藤蘿倒掛。
虎嘯時風生谷口,猿啼時月墜山腰。
恰似青黛染成千塊玉,碧紗籠罩萬堆煙。
這洪太尉獨自一個行了一回,盤坡轉徑,攬葛攀藤。約莫走過了數個山頭,三二里多路,看看腳酸腿軟,正走不動,口裡不說,肚裡躊躇,心中想道:「我是朝廷貴官,在京師時,重裀而臥,列鼎而食,尚兀自倦怠,何曾穿草鞋,走這般山路!知他天師在那裡,卻教下官受這般苦!」又行不到三五十步,掇著肩氣喘。只見山凹裡起一陣風,風過處,向那松樹背後,奔雷也似吼一聲,撲地跳出一個弔睛白額錦毛大蟲來,洪太尉吃了一驚,叫聲:「阿呀!」撲地望後便倒。偷眼看那大蟲時,但見:
毛披一帶黃金色,爪露銀鉤十八隻。
睛如閃電尾如鞭,口似血盆牙似戟。
伸腰展臂勢猙獰,擺尾搖頭聲霹靂。
山中狐兔盡潛藏,澗下獐麀皆斂跡。
那大蟲望著洪太尉,左盤右旋,咆哮了一回,托地望後山坡下跳了去。洪太尉倒在樹根底下,諕的三十六個牙齒捉對兒廝打,那心頭一似十五個吊桶,七上八落的響,渾身卻如中風麻木,兩腿一似鬥敗公雞,口裡連聲叫苦。
大蟲去了一盞茶時,方才爬將起來,再收拾地上香爐,還把龍香燒著,再上山來,務要尋見天師。
又行過三五十步,口裡嘆了數口氣,怨道:「皇帝御限差俺來這裡,教我受這場驚恐。」說猶未了,只覺得那裡又一陣風,吹得毒氣直沖將來。太尉定睛看時,山邊竹藤裡簌簌地響,搶出一條弔桶大小雪花也似蛇來。太尉見了,又吃一驚,撇了手爐,叫一聲:「我今番死也。」往後便倒在盤陀石邊。微閃開眼來看那蛇時,但見:
昂首驚飆起,掣目電光生。
動蕩則折峽倒岡,呼吸則吹雲吐霧。
鱗甲亂分千片玉,尾梢斜捲一堆銀。
那條大蛇,逕搶到盤陀石邊,朝著洪太尉盤做一堆,兩隻眼迸出金光,張開巨口,吐出舌頭,噴那毒氣在洪太尉臉上,驚得太尉三魂蕩蕩,七魄悠悠。那蛇看了洪太尉一回,望山下一溜,卻早不見了。太尉方才爬得起來,說道:「慚愧!驚殺下官!」看身上時,寒慄子比餶飿兒大小,口裡罵那道士:「叵耐無禮,戲弄下官,教俺受這般驚恐!若山上尋不見天師,下去和他別有話說。」再拿了銀提爐,整頓身上詔敕,並衣服巾幘,卻待再要上山去。正欲移步,只聽得松樹背後隱隱地笛聲吹響,漸漸近來。太尉定睛看時,只見那一個道童,倒騎著一頭黃牛,橫吹著一管鐵笛,轉出山凹來。太尉看那道童時:
頭綰兩枚丫髻,身穿一領青衣,
腰間絛結草來編,腳下芒鞋麻間隔。
明眸皓齒,飄飄並不染塵埃;
綠鬢朱顏,耿耿全然無俗態。
昔日呂洞賓有首牧童詩道得好:
草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。
但見那個道童笑吟吟地騎著黃牛,橫吹著那管鐵笛,正過山來。洪太尉見了,便喚那個道童:「你從那裡來?認得我麼?」道童不睬,只顧吹笛。太尉連問數聲,道童呵呵大笑,拿著鐵笛,指著洪太尉說道:「你來此間,莫非要見天師麼?」太尉大驚,便道:「你是牧童,如何得知?」道童笑道:「我早間在草菴中伏侍天師,聽得天師說道:『今上皇帝差個洪太尉齎擎丹詔御香,到來山中,宣我往東京做三千六百分羅天大醮,祈禳天下瘟疫,我如今乘鶴駕雲去也。』這早晚想是去了,不在庵中。你休上去。山內毒蟲猛獸極多,恐傷害了你性命。」太尉再問道:「你不要說謊。」道童笑了一聲,也不回應;又吹著鐵笛,轉過山坡去了。太尉尋思道:「這小的如何盡知此事?想是天師吩咐他,已定是了。」欲待再上山去,方才驚諕的苦,爭些兒送了性命,不如下山去罷。
太尉拿著提爐,再尋舊路,奔下山來。眾道士接著,請至方丈坐下。真人便問太尉道:「曾見天師麼?」太尉說道:「我是朝中貴官,如何教俺走得山路,吃了這般辛苦,爭些兒送了性命。為頭上至半山裡,跳出一隻弔睛白額大蟲,驚得下官魂魄都沒了,又行不過一個山嘴,竹藤裡搶出一條雪花大蛇來,盤做一堆,攔住去路。若不是俺福分大,如何得性命回京?盡是你這道眾戲弄下官。」真人覆道:「貧道等怎敢輕慢大臣?這是祖師試探太尉之心。本山雖有蛇虎,並不傷人。」太尉又道:「我正走不動,方欲再上山坡,只見松樹旁邊轉出一個道童,騎著一頭黃牛,吹著管鐵笛,正過山來。我便問他:『那裡來?識得俺麼?』他道:『已都知了。』說天師吩咐,早晨乘鶴駕雲,往東京去了,下官因此回來。」真人道:「太尉可惜錯過,這個牧童,正是天師。」太尉道:「他既是天師,如何這等猥獕?」真人答道:「這代天師,非同小可。雖然年幼,其實道行非常。他是額外之人,四方顯化,極是靈驗。世人皆稱為道通祖師。」洪太尉道:「我直如此有眼不識真師,當面錯過!」真人道:「太尉且請放心。既然祖師法旨道是去了,比及太尉回京之日,這場醮事,祖師已都完了。」太尉見說,方才放心。真人一面教安排筵宴,管待太尉,請將丹詔收藏於御書匣內,留在上清宮中,龍香就三清殿上燒了。當日方丈內大排齋供,設宴飲酌,至晚席罷,止宿到曉。
次日早膳以後,真人,道眾,並提點,執事人等,請太尉遊山。太尉大喜。許多人從跟隨著,步行出方丈,前面兩個道童引路。行至宮前宮後,看玩許多景緻。三清殿上,富貴不可盡言;左廊下九天殿,紫微殿,北極殿;右廊下太乙殿,三官殿,驅邪殿。諸宮看遍,行到右廊後一所去處。洪太尉看時,另外一所殿宇,一遭都是搗椒紅泥牆;正面兩扇朱紅隔子,門上使著肐膊大鎖鎖著,交叉上面貼著十數道封皮,封皮上又是重重疊疊使著朱印;簷前一面硃紅漆金字牌額,左書四個金字,寫道:「伏魔之殿」。太尉指著門道:「此殿是甚麼去處?」真人答道:「此乃是前代老祖天師鎖鎮魔王之殿。」太尉又問道:「如何上面重重疊疊貼著許多封皮?」真人答道:「此是老祖大唐洞玄國師封鎖魔王在此。但是經傳一代天師,親手便添一道封皮,使其子子孫孫,不得妄開。走了魔君,非常利害。今經八九代祖師,誓不敢開。鎖用銅汁灌鑄,誰知裡面的事。小道自來住持本宮三十餘年,也只聽聞。」
洪太尉聽了,心中驚怪,想道:「我且試看魔王一看。」便對真人說道:「你且開門來,我看魔王甚麼模樣。」真人告道:「太尉,此殿決不敢開!先祖天師叮嚀告戒:今後諸人不許擅開。」太尉笑道:「胡說!你等要妄生怪事,煽惑良民,故意安排這等去處,假稱鎖鎮魔王,顯耀你們道術。我讀一鑒之書,何曾見鎖魔之法!神鬼之道,處隔幽冥,我不信有魔王在內。快疾與我開啟,我看魔王如何!」真人三回五次稟說:「此殿開不得,恐惹利害,有傷於人。」太尉大怒,指著道眾說道:「你等不開與我看,回到朝廷,先奏你們眾道士限當宣詔,違別聖旨,不令我見天師的罪犯;後奏你等私設此殿,假稱鎖鎮魔王,煽惑軍民百姓。把你都追了度牒,刺配遠惡軍州受苦。」
真人等懼怕太尉權勢,只得喚幾個火工道人來,先把封皮揭了,將鐵鎚開啟大鎖。眾人把門推開,看裡面時,黑洞洞地,但見:
昏昏默默,杳杳冥冥,
數百年不見太陽光,億萬載難瞻明月影。
不分南北,怎辨東西?
黑煙靄靄撲人寒,冷氣陰陰侵體顫。
人跡不到之處,妖精往來之鄉。
閃開雙目有如盲,伸出兩手不見掌。
常如三十夜,卻似五更時。
眾人一齊都到殿內,黑暗暗不見一物。太尉教從人取十數個火把點著,將來打一照時,四邊並無一物,只中央一個石碑,約高五六尺,下面石龜趺坐,大半陷在泥裡。照那碑碣上時,前面都是龍章鳳篆,天書符籙,人皆不識;照那碑後時,卻有四個真字大書,鑿著「遇洪而開」。卻不是一來天罡星合當出世,二來宋朝必顯忠良,三來輳巧遇著洪信,豈不是天數?洪太尉看了這四個字,大喜,便對真人說道:「你等阻當我,卻怎地數百年前已註定我姓字在此?遇洪而開,分明是教我開看,卻何妨。我想這個魔王,都只在石碑底下。汝等從人,與我多喚幾個火工人等,將鋤頭鐵鍬來掘開。」
真人慌忙諫道:「太尉不可掘動,恐有利害,傷犯於人,不當穩便。」太尉大怒,喝道:「你等道眾,省得甚麼?碑上分明鑿著遇我教開,你如何阻當?快與我喚人來開。」真人又三回五次稟道:「恐有不好。」太尉那裡肯聽。只得聚集眾人,先把石碑放倒,一齊併力掘那石龜,半日方才掘得起;又掘下去,約有三四尺深,見一片大青石板,可方丈圍。洪太尉叫再掘起來,真人又苦稟道:「不可掘動。」太尉那裡肯聽。眾人只得把石板一齊扛起。看時,石板底下,卻是一個萬丈深淺地穴。只見穴內刮喇喇一聲響亮。那響非同小可,恰似:
天摧地塌,嶽撼山崩。
錢塘江上,潮頭浪擁出海門來;
泰華山頭,巨靈神一劈山峰碎。
共工奮怒,去盔撞倒了不周山;
力士施威,飛鎚擊碎了始皇輦。
一風撼折千竿竹,十萬軍中半夜雷。
那一聲響亮過處,只見一道黑氣,從穴裡滾將起來,掀塌了半個殿角。那道黑氣,直沖到半天裡空中,散作百十道金光,望四面八方去了。眾人吃了一驚,發聲喊,都走了,撇下鋤頭鐵鍬,盡從殿內奔將出來,推倒攧翻無數。驚得洪太尉目睜口呆,罔知所措,面色如土。奔到廊下,只見真人向前叫苦不迭。
太尉問道:「走了的卻是甚麼妖魔?」那真人言不過數句,話不過一席,說出這個緣由。有分教,一朝皇帝,夜眠不穩,晝食忘餐。直使宛子城中藏虎豹,蓼兒窪內聚神蛟。畢竟龍虎山真人說出甚麼言語來,且聽下回分解。
引首
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中國智慧財產權保護的新進展
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中國智慧財產權保護的新進展
==前言==
知識產權制度是促進人類經濟發展、社會進步、科技創新、文化繁榮的基本法律制度。隨著世界科學技術的迅猛發展和經濟全球化程序的加快,知識產權制度在經濟和社會生活中的地位得到歷史性提升,智慧財產權保護受到國際社會的廣泛關注。
中國是一個有著悠久歷史的文明古國,數千年來眾多傑出的科學家、發明家、文學家、藝術家,曾以其輝煌的智力成果為人類的發展和進步作出過巨大貢獻。中國政府和人民深知發明創造和科學技術的可貴。
中國知識產權制度建設起步較晚,發展很快。從20世紀70年代末實行改革開放政策以來,中國智慧財產權保護取得重大進展,知識產權制度逐漸建立起來,推動了經濟的健康發展和社會的全面進步。
為有助於國際社會了解中國智慧財產權保護的真實狀況,作出正確判斷,這裡作些介紹和說明。
==一、智慧財產權保護的基本情況==
中國一貫以負責任的態度積極推動智慧財產權保護工作,在堅持遵循智慧財產權國際保護規則的同時,按照國情確定相應的智慧財產權保護水平,努力平衡智慧財產權創造者、應用者與社會公眾之間的利益關係,使智慧財產權的創造與應用形成良性迴圈。
多年來,在全社會的共同努力下,中國保護智慧財產權取得重大進展。
*建立健全符合國際通行規則、門類比較齊全的法律法規體系。上世紀80年代以來,國家頒佈實施了《中華人民共和國專利法》、《中華人民共和國商標法》、《中華人民共和國著作權法》和《計算機軟體保護條例》、《積體電路布圖設計保護條例》、《著作權集體管理條例》、《音像製品管理條例》、《植物新品種保護條例》、《智慧財產權海關保護條例》、《特殊標誌管理條例》、《奧林匹克標誌保護條例》等涵蓋智慧財產權保護主要內容的法律法規,並頒佈一系列相關的實施細則和司法解釋,使中國智慧財產權保護的法律法規體系不斷趨於完善。為對智慧財產權實行切實有效的法律保護,2001年中國加入世界貿易組織前後,對智慧財產權保護相關法律法規和司法解釋進行了全面修改,在立法精神、權利內容、保護標準、法律救濟手段等方面更加突出促進科技進步與創新的同時,做到了與世界貿易組織《與貿易有關的智慧財產權協議》以及其他智慧財產權保護國際規則相一致。
*建立健全協調、高效的工作體系和執法機制。在智慧財產權保護實踐中,中國形成了行政保護和司法保護“兩條途徑、並行運作”的智慧財產權保護模式。在中國,有多個部門分別履行保護智慧財產權的職能,主要包括國家智慧財產權局、國家工商行政管理總局、新聞出版總署、國家版權局、文化部、農業部、國家林業局、公安部、海關總署、最高人民法院、最高人民檢察院等。多年來,這些部門在各自領域開展了卓有成效的工作。為進一步加大智慧財產權保護力度,2004年中國成立了以國務院副總理為組長的國家保護智慧財產權工作組,負責統籌協調全國智慧財產權保護工作。國家保護智慧財產權工作組辦公室設在商務部,承擔工作組日常工作。
近年來,國家加強了行政執法機關與公安機關、人民檢察院保護智慧財產權的工作聯絡。2000年10月,有關部門共同下發《關於在查處侵犯智慧財產權違法犯罪案件工作中加強協作配合的通知》,就查處侵犯智慧財產權犯罪涉及的協作配合問題作出明確規定。2001年7月,國務院釋出《行政執法機關移送涉嫌犯罪案件的規定》,就行政執法機關向公安機關及時移送涉嫌犯罪案件作出明確規定。2004 年3月,有關部門又聯合下發《關於加強行政執法機關與公安機關、人民檢察院工作聯絡的意見》,初步建立起行政執法與刑事執法相銜接配合的工作機制,形成打擊侵犯智慧財產權違法犯罪活動的合力,有效保證涉嫌犯罪案件及時進入刑事司法程式。近年來,司法機關依法審理了一大批侵犯智慧財產權的各類案件,智慧財產權民事案件中被侵犯人的經濟損失及時得到賠償,侵犯智慧財產權的違法犯罪行為得到有效打擊。
*加大智慧財產權保護的行政執法力度。隨著智慧財產權保護法律制度的逐步完善,中國智慧財產權保護工作重點逐漸由立法轉向執法,透過日常監管與專項治理相結合,加大智慧財產權保護的行政執法力度。2004年8月,中國政府決定從2004 年9月到2005年8月,在全國範圍內組織開展為期一年的保護智慧財產權專項行動。2005年3月31日國務院召開的全國整頓和規範市場經濟秩序電視電話會議,決定把保護智慧財產權專項行動延期到2005年底。按照統一部署,各有關部門在商標權、著作權、專利權保護等重點領域,在貨物進出口、各類展會和商品批發市場等重點環節,在製假售假相對集中地方等重點地區,以查處重大侵權案件作為突破口,積極行動,嚴格執法,打擊侵犯智慧財產權的違法分子,取得積極成效。
*努力提高全社會的智慧財產權意識。中國政府高度重視智慧財產權的宣傳普及工作。從2004年開始,國家將每年4月20日至26日確定為“保護智慧財產權宣傳週”,利用報刊、電視、廣播、網際網路等各種媒體,透過舉辦研討會、知識競賽以及製作公益廣告等多種形式,在全社會開展智慧財產權保護宣傳教育活動,形成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的良好社會氛圍,提高廣大公眾的智慧財產權意識。
*積極履行智慧財產權國際保護義務。中國積極參加國際保護智慧財產權的主要公約和條約。自1980年加入世界智慧財產權組織後,中國相繼加入《保護工業產權巴黎公約》、《專利合作條約》、《國際承認用於專利程式的微生物菌種保藏布達佩斯條約》、《工業品外觀設計國際分類洛迦諾協定》、《商標國際註冊馬德里協定》、《商標註冊用商品和服務國際分類尼斯協定》、《商標國際註冊馬德里協定有關議定書》、《與貿易有關的智慧財產權協議》、《國際植物新品種保護公約》、《保護文學和藝術作品伯爾尼公約》、《世界版權公約》和《保護錄音製品製作者防止未經許可複製其錄音製品公約》等10多個國際公約、條約、協定或議定書。
在嚴格履行自身所承擔的保護智慧財產權國際義務的同時,中國積極致力於智慧財產權保護國際規則的調整與完善,使其有利於世界各國共享科技進步帶來的成果和利益。近年來,中國與其他國家、國際組織和外商投資企業在智慧財產權領域廣泛開展對話、交流與合作。應美國提議,從2003年起中美雙方每年舉行一次智慧財產權圓桌會議,至今已舉辦兩屆,就有關智慧財產權問題達成了廣泛共識。2004年,中歐第一次智慧財產權對話在北京舉行,就有關智慧財產權合作事宜達成初步意向。中國各有關部門與多個國家的相應機構和世界智慧財產權組織、國際新品種保護聯盟等國際組織也建立了良好的合作關係。2003年9月,中國有關部門建立了與外商投資企業定期溝通協調機制,每季度召開一次會議,聽取外商投資企業在智慧財產權保護方面的意見和建議。
==二、專利保護==
以1980年中國專利局成立為標誌,中國專利事業已走過了25年的歷程。1985年4月1日,中國開始實施《專利法》,此後相繼頒佈《專利法實施細則》和《專利代理條例》,以及《專利行政執法辦法》和《關於實施專利權海關保護問題的若干規定》等法規規章,並根據社會經濟發展需要對《專利法》兩次予以修改,使之不斷趨於完善。
中國在較短時間內主要依靠自己力量建立起比較完整、獨立的專利審查體系。從1994年1月1日起,中國成為《專利合作條約》成員國,中國專利局成為專利合作條約的受理局、國際檢索單位和國際初步審查單位。同時,中國建立起較為完善的專利工作體系,根據《專利法》的規定,國務院有關部門和地方設立了專利管理機構。中國還建立了5000餘人的專利代理人隊伍,初步形成了以專利代理、專利資訊服務、專利技術轉讓中介、專利技術評估為主要內容的服務體系。
中國專利事業實現了跨越式發展。從1985年4月1日至2004年底,國家智慧財產權局共受理專利申請2284925件,年均增長率達18.9%。其中國內申請1874358件,國外申請410567件,分別佔總量的82%和 18%。截至2004年3月17日,中國專利申請總量突破200萬件大關。中國的專利申請總量達到第一個100萬件用了15年時間,第二個100萬件僅用 4年多時間。2004年,國家智慧財產權局共受理專利申請353807件,比上年的308487件增長14.7%。其中國內申請278943件,比上年的 251238件增長11%,佔總量的78.8%;國外申請74864件,比上年的57249件增長30.8%,佔總量的21.2%。從1994年到 2004年,國家智慧財產權局共受理國際申請7131件,其中2004年受理1592件;國外透過《專利合作條約》途徑進入中國國家階段的國際申請 157770件,其中2004年達32438件。
截至2004年底,國家智慧財產權局授權專利總量為1255499件。其中國內 1093268件,國外162231件,分別佔總量的87.1%和12.9%;發明、實用新型、外觀設計專利授權總量分別為185412件、651224 件和418863件,在總量中的比重分別為14.8%、51.9%、33.3%。2004年,國家智慧財產權局共授予專利權190238件,比上年的 182226件增長4.4%。其中國內專利授權151328件,比上年的149588件增長1.2%;國外專利授權38910件,比上年的32638件增長19.2%。
中國從2001年10月1日起開始實施《積體電路布圖設計保護條例》。截至 2004年底,國家智慧財產權局共收到積體電路布圖設計登記申請682件,登記公告併發出證書571件。其中,2004年國家智慧財產權局收到積體電路布圖設計登記申請244件,予以登記公告併發出證書205件。
近年來,各級專利管理部門加強了專利行政執法力度,依法嚴厲打擊食品、藥品等關係人民群眾生命安全的專利違法行為,著力查辦侵犯核心關鍵技術專利權的案件和具有較大影響的案件,認真查處涉及發明、實用新型和外觀設計專利權的侵權、假冒和冒充行為。根據國務院的統一部署,國家智慧財產權局2004年8月印發了《關於加強智慧財產權行政執法開展專項執法行動的工作方案》,及時組織本系統的專項執法行動,到當年年底各地方智慧財產權局檢查產業場所10251個,檢查商品2081537件。截至2004年底,全國各地專利管理部門共受理專利侵權、專利糾紛案件12058件,結案10411件,結案率達86.3%。其中,2004年受理專利糾紛1455件,結案1215件,查處冒充專利案件 3965件,查處假冒他人專利案件358件。
==三、商標保護==
中國於1979年11月1日恢復商標統一註冊工作後,商標保護事業取得長足的發展。1983年3月1日,《商標法》開始實施。為配合該法的實施,中國政府於1983年3月頒佈了《商標法實施細則》,並於1988年對其進行了第一次修改。1993年2月,全國人大常委會對《商標法》作了第一次修改,將服務商標納入商標保護範圍,加大了對商標侵權假冒行為的打擊力度,進一步完善了商標註冊程式。1993年7月,中國政府對《商標法實施細則》進行了第二次修改,將集體商標和證明商標納入商標法律保護範圍,增加了對“公眾熟知的商標”的保護規定。
2001年10月,全國人大常委會對《商標法》作出第二次修改,將立體商標和顏色組合商標納入商標保護範圍,加大對馳名商標的保護力度,規定以商標制度來保護地理標誌,增加商標確權程式的司法審查,進一步加大對商標侵權假冒行為的打擊力度,使得中國《商標法》的有關規定與世界貿易組織《與貿易有關的智慧財產權協議》的原則相一致。2002年8月,中國政府對《商標法實施細則》進行了修改,並將其更名為《商標法實施條例》。
根據《商標法》及《商標法實施條例》的規定,國家工商行政管理總局先後制定或修改了《商標評審規則》、《馳名商標認定和保護規定》、《集體商標、證明商標註冊和管理辦法》、《馬德里商標國際註冊實施辦法》、《商標印製管理辦法》等部門規章。
隨著中國商標法制的不斷完善和全社會商標意識的日益提高,近年來中國的商標註冊申請量迅猛增長。1980年商標註冊申請量僅為2萬多件,1993年達到13.2萬件。2000年至2004年的5年時間裡,商標註冊申請量分別連續躍過 20萬件、30萬件、40萬件和50萬件四個大關,申請總量達190.6萬件,比1980年至1999年20年申請總量還多25.6萬件,佔1980年至 2004年25年申請總量的53.6%。2004年商標註冊申請量達58.8萬件,比上年增加13.6萬件,增長約30%,是中國加入世界貿易組織當年的 2.17倍。截至2004年底,中國的註冊商標累計總量已達224萬件。
伴隨著中國投資環境的不斷改善,特別是加入世界貿易組織後,外國在中國申請和註冊商標的數量不斷增長。1982年外國來華商標註冊申請量為1565件,到1993年超過2萬件,2004年則超過6萬件。1979年前,來中國註冊商標的國家或地區僅為20個,註冊商標總計5130件;到2004年底,來中國註冊商標的國家或地區已增加到129個,累計註冊商標達40.3萬件,比 1979年增長近79倍,約佔中國註冊商標累計總量的18%。
自中國加入《保護工業產權巴黎公約》以來,中國積極履行保護馳名商標的國際義務,國家工商行政管理總局先後在商標異議案件、商標爭議案件和商標管理案件中認定了400多件馳名商標,依法保護了國內外馳名商標權所有人的合法權益。僅 2004年,國家工商行政管理總局先後認定保護了153件馳名商標,其中有外國企業馳名商標28件。同時,中國各級工商行政管理機關把馳名商標作為商標保護工作的重點,加大對馳名商標的保護力度,嚴厲打擊了侵犯馳名商標權益的各種違法行為。
多年來,中國各級工商行政管理機關充分發揮商標行政執法網路健全、程式簡便、快捷高效的優勢,以保護註冊商標專用權為核心,積極履行行政執法職責,查處了大批商標侵權假冒案件,有效地保護了國內外商標權人的註冊商標專用權,切實維護了廣大消費者的合法權益。僅2001年至2004年,全國各級工商行政管理機關共查處各類商標違法案件16.96萬件,其中商標一般違法案件5.66萬件,商標侵權假冒案件11.3萬件(含涉外商標侵權假冒案件1.2萬件),收繳和消除侵權假冒商標標識約5.29億件(套),移送司法機關追究刑事責任 286件共300人。尤其是2004年,根據國務院保護智慧財產權專項行動和國家工商行政管理總局開展保護註冊商標專用權行動方案的部署,全國工商行政管理機關以保護馳名商標、涉外商標,查處食品、藥品商標侵權案件為重點,組織開展了三次保護註冊商標專用權專項整治行動,有效保護了註冊商標專用權。據統計, 2004年全國各級工商行政管理機關共查處各類商標違法案件51851件,其中查處涉外商標案件5494件,比2003年增加了1.6倍。在查處的 51851件商標違法案件中,商標一般違法案件11680件,商標侵權假冒案件40171件,比2003年增加51.66%,收繳和消除商標違法標識 3895.18萬件,收繳專門用於商標侵權的模具、印版等工具28.08萬件,沒收、銷燬侵權物品5638.53噸,移送司法機關追究刑事責任案件96件共82人。
==四、版權保護==
以1991年6月《著作權法》實施為標誌,自上世紀90年代起,中國逐步建立起著作權法律制度。近年來,中國對《著作權法》進行了修改,並公佈實施《計算機軟體保護條例》、《著作權法實施條例》、《著作權行政處罰實施辦法》和《著作權集體管理條例》等一系列法規規章,使著作權保護有了較為完善的法律基礎。
目前,中國已初步形成國家版權局、省級版權局和地市版權局的三級著作權行政管理體系。各省、自治區、直轄市政府不斷加強版權行政管理部門的力量,使版權行政管理與行政執法體系不斷健全。
近年來,中國各級版權行政管理部門加大了著作權行政執法力度,在執法過程中加大與公安、工商、海關、新聞出版、文化等部門的合作,逐步形成相互配合打擊侵權盜版的執法機制。版權行政管理部門對打擊侵權盜版活動始終保持高壓態勢,在全國範圍內多次開展打擊盜版光碟、盜版教材教輔讀物、盜版軟體、非法複製和銷售音像製品、經營走私盜版音像製品以及網路侵權等侵權盜版行為,取得積極成效。據不完全統計,1995年至2004年,各級版權行政管理部門共收繳侵權盜版複製品3.5億件,受理侵權案件51368起,結案49983起。2004年共受理侵權案件9691起,結案9497起,處罰7986起,其中包括查處兩家中國企業侵犯美國微軟公司著作權等重大案件。
中國在建立和完善版權法律制度,強化版權行政管理的同時,高度重視版權社會服務體系的建設。目前,已初步建立起由版權集體管理機構、版權代理機構、版權保護協會以及各相關行業協會和權利人組織等組成的版權社會管理和服務體系。 1988年成立了中華版權代理總公司;1990年成立了中國版權研究會,並於2002年更名為中國版權協會;1993年成立了中國音樂著作權協會; 1998年成立了中國版權保護中心。目前,中國文聯、中國作協、中國電影家協會等作者協會團體和圖書出版、音像製作、軟體開發等版權產業的行業協會,成立了專門的版權維權組織,全國20多個省(自治區、直轄市)以及一些中心城市成立了版權協會,中國文字作品版權集體管理組織和中國音像製品版權集體管理組織也正在籌建中。
==五、音像製品的智慧財產權保護==
盜版音像製品屢禁不絕是一個世界性難題。中國政府高度重視音像製品的智慧財產權保護,將打擊盜版音像製品作為智慧財產權保護的一項重要工作,常抓不懈。近年來,中國逐步建立起一整套音像製品管理制度,主要包括:保護知識產權制度、音像製品經營許可證制度、出版權專有制度、複製委託書制度、光碟來源識別碼(SID碼)制度、進口音像製品內容審查制度、獎勵舉報人制度、音像製品加貼統一防偽標識制度、音像製品倉庫登記備案制度、非法音像製品監督舉報公示制度,等等。
1994年8月,國家頒佈《音像製品管理條例》,並於2001年12月予以修訂。根據《民法通則》、《著作權法》、《刑法》以及《音像製品管理條例》等有關法律法規的規定,新聞出版總署、文化部、海關總署、商務部等部門分別或共同釋出了《音像製品出版管理規定》、《音像製品批發、零售、出租管理辦法》、《音像製品進口管理辦法》和《中外合作音像製品分銷企業管理辦法》等一系列行政規章,使音像製品的經營和保護做到有法可依、有章可循。
隨著音像市場的快速發展,國家逐步調整對音像業的行政管理體制。《音像製品管理條例》中對音像業的行政管理職能分工作出規定。1998年國務院根據“精簡、效能、統一”的原則進一步理順管理體制,明確規定新聞出版總署負責音像製作、出版和複製管理,文化部負責音像批發、零售、出租、放映和進口管理。地方政府參照中央政府的職能分工,對當地管理體制也進行了調整。目前,中國已初步建立起中央、省、地、縣四級音像市場管理網路,絕大多數地區還建立了包括音像市場在內的文化市場稽查隊伍,認真履行音像市場監管職責。
上世紀90年代以來,國家出版物市場監管部門、文化行政管理部門與有關部門密切配合,透過開展持續不斷的音像市場集中治理行動,使盜版音像製品明顯減少,正版音像製品發行量大幅上升,音像市場秩序逐步好轉。據不完全統計,1994 年至2004年,全國給予吊銷複製經營許可證處罰的光碟複製企業9家,查獲非法光碟生產線200條。2004年8月,按照保護智慧財產權專項行動的統一安排,文化部對音像領域侵權行為集中打擊工作進行了全面部署,督導和協調重點城市、重點地區加大執法工作力度,破獲了一大批違法音像製品地下倉庫和地下發行網路。2004年,全國文化市場稽查管理部門檢查音像經營單位555368家次,查繳各類違法音像製品1.54億張(盤)。2005年1月12日,文化部、國家保護智慧財產權工作組辦公室在全國開展違法音像製品統一銷燬活動,集中銷燬6335萬多張(盤)各類違法音像製品。
==六、植物新品種保護==
中國政府從國情出發,認真借鑑國際經驗,制定和實施了一系列保護植物新品種的制度措施,充分保證投資主體的合法權益。1997年10月1日國家開始實施《植物新品種保護條例》,大大擴充套件了中國智慧財產權的保護範圍。
為配合《植物新品種保護條例》的實施,中國政府陸續頒佈實施了《植物新品種保護條例實施細則(農業部分)》、《植物新品種保護條例實施細則(林業部分)》、《農業植物新品種權代理規定》、《農業植物新品種權侵權案件處理規定》和《農業部植物新品種複審委員會審理規定》等規章,為植物新品種的快速發展提供了法律保障。
近年來,國家分別在農業部和國家林業局成立了植物新品種保護辦公室、植物新品種複審委員會,形成了以審批機關、執法機關、中介服務機構和其他維權組織相結合的保護組織體系。同時,建立了由農業植物新品種繁殖材料保藏中心、植物新品種測試中心和14個測試分中心,以及林業植物新品種測試中心、5個測試分中心和2個分子測定實驗室組成的技術支撐體系。為保證品種權審查的科學性和權威性,在借鑑國際植物新品種測試技術規範的基礎上,結合中國實際,有關部門組織制定了玉米、水稻、楊樹、牡丹等57種植物新品種測試指南,其中18種已以國家或行業標準予以公佈實施。
國家先後釋出並實施了五批農業植物新品種保護名錄和四批林業植物新品種保護名錄,使受保護植物屬和種的數量達到119個,其中農業植物品種41個、林業植物品種78個,遠遠高於《國際植物新品種保護公約》規定的最低數量。
截至2004年底,農業部共受理品種權申請2046件。按年度劃分,1999年僅有115件,2004年達到735件,平均每年遞增44.9%;按種類劃分,有大田作物1875件,蔬菜87件,果樹52件,觀賞植物32件;按單位劃分,有科研教學單位1274件,企業和個人772件(其中外國企業和個人32件)。經審查合格,共授予品種權503件。
到2004年底,國家林業局受理品種權申請305件,其中來自法國、德國、荷蘭、比利時、美國等國家的申請64件,授予植物新品種權72件。種類主要有月季、牡丹、一品紅、杜鵑、楊樹、板栗、杏、桉樹、核桃等,其中木本觀賞植物申請量253件,佔申請總量的82.95%。申請人主要為國內研究機構、國外私人育種者和國內大學,分別佔申請量的50.2%、14.4%和11.1%。
從2001年開始,國家選擇12個省市開展植物新品種保護執法試點,並逐步在全國展開。截至2004年底,全國有17個省(自治區、直轄市)查處農業植物新品種侵權和假冒案件863件。
==七、智慧財產權海關保護==
1994年9月,中國開始對智慧財產權實施邊境保護。目前,中國海關已經建立起一套包括報關單證稽核、進出口貨物查驗、對侵權貨物的扣留和調查、對違法進出口人進行處罰以及對侵權貨物進行處置等環節在內的完善的智慧財產權執法制度。
1995年10月,中國首次頒佈實施《智慧財產權海關保護條例》,開始建立符合世界貿易組織規則的智慧財產權邊境保護制度。2000年全國人大常委會修訂《中華人民共和國海關法》,從法律層面確定了海關智慧財產權保護方面的職能。2003年 12月中國政府頒佈修訂後的《智慧財產權海關保護條例》,強化海關調查處理侵權貨物的權力,減輕智慧財產權權利人尋求海關保護的負擔,明確海關和司法機關以及其他行政機關之間的職責。隨後,國家海關總署制定新條例《實施辦法》,就新條例有關保守商業秘密問題、國際註冊商標的備案問題、擔保金的收取和退還問題、權利人對有關費用的承擔問題等予以明確規定。2004年9月,中國政府公佈《行政處罰實施條例》,對進出口侵犯智慧財產權的行政處罰予以明確規定。2004 年12月,最高人民法院和最高人民檢察院公佈實施的《關於辦理侵犯智慧財產權刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》,進一步明確了代理進出口侵權貨物的刑事責任。至此,適應經濟和社會發展需要的智慧財產權海關保護法律體系基本建立起來。
中國建立健全了智慧財產權海關保護執法機制。一是建立智慧財產權海關保護的中央備案制度。只要智慧財產權權利人事先將智慧財產權在海關總署備案,口岸海關就有權對侵犯有關備案的智慧財產權的進出口貨物予以扣留,截至2004年底,海關總署共核准智慧財產權海關保護備案6257件。二是實行主動保護與被動保護相結合的執法模式。海關不僅根據智慧財產權權利人的申請扣留進出口的侵權嫌疑貨物,而且主動依據職權對進出口侵權貨物的違法行為進行查處。三是建立健全執法機構,加強智慧財產權執法隊伍建設。截至2004年底,全國各直屬海關均設立相關部門負責智慧財產權保護的管理工作,有11個海關還設立了專門的智慧財產權保護機構,一些具備條件的海關在業務現場設立了智慧財產權工作的聯絡員。海關總署—直屬海關— 隸屬海關三級智慧財產權執法體系已初步形成。
為抑制進出口環節的侵權盜版活動,中國各口岸海關將查處進出口假冒和盜版產品作為海關執法的重點。1996年至2004年,全國海關共查獲各類進出口侵權案件4361起,案值6.3億元人民幣;2000年以後,海關每年查獲的案件都以30%左右的幅度增長,有力打擊了進出口侵權貨物的違法行為,淨化了口岸秩序,維護了權利人的利益。
中國海關在實施智慧財產權邊境保護過程中,十分注重加強與權利人及有關權利人組織協會的聯絡和配合,加強與智慧財產權主管部門的溝通和協作,加強與其他國家邊境執法部門的合作與交流。目前,中國海關已經與美國電影協會等權利人組織簽訂了智慧財產權保護合作備忘錄,開展了卓有成效的合作;與智慧財產權管理部門、公安部門等智慧財產權行政、刑事執法部門多次開展執法合作,有效打擊了侵權違法犯罪行為;與歐盟、美國等國家海關簽署了包含開展智慧財產權海關保護內容的行政執法互助協議;與其他國家海關積極開展智慧財產權保護的情報交流和執法合作。
==八、公安機關打擊侵犯智慧財產權犯罪==
近年來,中國公安機關採取一系列舉措,嚴厲打擊各類侵犯智慧財產權犯罪活動,不斷提升執法水平和能力,保障了社會主義市場經濟健康發展。
1998年,為進一步加大對侵犯智慧財產權犯罪行為的打擊力度,根據《刑事訴訟法》的規定,公安部成立了專門機構,負責打擊侵犯智慧財產權犯罪的組織、指導、協調和重大案件的督辦工作。地方各級公安機關也自上而下地設立了專業偵查隊伍,具體負責此類犯罪案件的受案、立案和偵查工作。2000年至2004年,全國公安機關共破獲侵犯智慧財產權犯罪案件5305起,涉案總金額近22億元人民幣,抓獲犯罪嫌疑人7100人。其中破獲侵犯商標專用權案件4269起,涉案總價值11.8億餘元人民幣,抓獲犯罪嫌疑人5564人。一批侵犯智慧財產權犯罪案件被按照生產、銷售偽劣產品罪和非法經營罪定罪處罰。
2004年11月以來,公安部在全國部署開展為期一年的打擊侵犯商標專用權犯罪專項行動,集中破獲了一批涉及面廣、影響惡劣、案值較大的侵犯智慧財產權犯罪案件。主要包括: 浙江省公安機關破獲有關生產假冒“吉列”剃鬚刀片案;福建省公安機關破獲有關涉嫌生產假冒“阿迪達斯”、“耐克”等品牌運動鞋案;廣東省公安機關破獲生產假冒美國思科公司電子產品案;四川省公安機關破獲有關涉嫌生產假冒“五糧液”等名酒案。
隨著越來越多的外國公司在中國投資、銷售產品、設立企業和研發中心,中國公安機關逐步與智慧財產權權利人建立起定期溝通協調製度,認真聽取他們的意見和建議。2002年12月以來,公安部會同有關外商投資企業協會,分別在海南、廣東、廣西舉辦三次“智慧財產權刑事保護論壇”,並發表論壇宣言,為加強溝通與協調起到了良好作用。
針對跨國跨境侵犯智慧財產權犯罪案件日益增多的狀況,中國公安機關高度重視在打擊侵犯智慧財產權犯罪領域的國際執法合作,與各國執法機構積極開展協助調查取證、通報犯罪線索、交流資訊情報、提供司法協助等方面的合作。2004年7月,中國公安機關與美國國土安全部移民與海關執法局通力合作,在上海成功破獲了一起涉嫌銷售盜版DVD的重大案件,抓獲了以一名美籍犯罪嫌疑人為首的7名犯罪嫌疑人,搗毀了3個盜版DVD存放窩點,繳獲了21萬餘張盜版DVD。
==九、智慧財產權司法保護==
近年來,中國檢察機關認真履行對侵犯智慧財產權刑事案件審查逮捕、審查起訴和依法對有關刑事訴訟活動實行法律監督的職責,辦理了一大批涉嫌侵犯智慧財產權犯罪的刑事案件。2000年至2004年,各級檢察機關批准逮捕侵犯智慧財產權案件犯罪嫌疑人2533人,提起公訴2566人。其中,2004年批准逮捕侵犯智慧財產權案件犯罪嫌疑人602人,提起公訴638人。2004年,全國檢察機關開展了打擊製假、侵犯智慧財產權犯罪專項立案監督活動,督促有關行政執法機關依法向公安機關移交涉嫌犯罪案件,監督公安機關對應當立案而未立案的案件依法立案,確保涉嫌犯罪案件及時進入司法程式,同時查辦了一批縱容、包庇製假售假、侵犯智慧財產權違法犯罪活動的國家工作人員職務犯罪案件。
多年來,中國各級人民法院圍繞“公正與效率”這一主題,不斷加大智慧財產權民事、刑事審判力度。透過審理各類智慧財產權案件,平等保護中外智慧財產權權利人的合法權益,依法制裁侵犯智慧財產權的行為,嚴厲打擊侵犯智慧財產權的犯罪活動,為實現社會公平和正義作出了不懈努力。
自1981年開始受理技術合同糾紛案件以來,中國法院不斷拓寬智慧財產權審判領域,相繼開展了著作權、商標、專利、不正當競爭、計算機軟體、植物新品種、積體電路布圖設計等各類智慧財產權案件的審判工作,確立了智慧財產權的審判地位。 1998年至2004年,全國法院共審結智慧財產權民事一審案件38228件,審結侵犯刑法分則第三章第七節所列的智慧財產權犯罪一審案件2057件,判處犯罪分子2375人。其中,2004年全國法院共審結智慧財產權民事一審案件8332件,審結侵犯刑法分則第三章第七節所列的智慧財產權犯罪一審案件385件,判處犯罪分子528人。此外,2004年全國法院還審結生產、銷售偽劣商品罪案件932件,判處犯罪分子1453人;審結非法經營罪案件1434件,判處犯罪分子2103人。這兩種罪名的相當一部分案件,也屬於侵犯智慧財產權犯罪的案件。
為準確適用法律、統一執法尺度,中國最高人民法院在總結智慧財產權案件審判經驗的基礎上,依法制定了一系列相關的司法解釋,完善了一系列重要的智慧財產權法律適用原則,對及時解決智慧財產權審判工作中出現的新問題,指導各級人民法院正確審理智慧財產權案件,產生了重要作用。如:2001年6月最高人民法院公佈的《關於對訴前停止侵犯專利權行為適用法律問題的若干規定》,為及時制止侵權行為、有效防止權利人損失擴大提供了訴訟措施;1998年12月最高人民法院公佈的《關於審理非法出版物刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》,明確了有關侵犯著作權犯罪的定罪量刑標準;2004年12月最高人民法院、最高人民檢察院聯合公佈的《關於辦理侵犯智慧財產權刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》,嚴格遵守刑法的規定,綜合考慮中國國情和司法實際,適當降低了有關侵犯智慧財產權犯罪的定罪標準,提高了刑法相關條文的可操作性,為辦理侵犯智慧財產權刑事案件提供了具體的適用法律依據,對有效打擊侵犯智慧財產權的犯罪行為具有重要意義。
中國法院高度重視智慧財產權法官的職業化建設。經過多年的審判實踐和有計劃的培訓,造就了一支精通法律、熟悉外語、有豐富審判經驗和科技專長的高素質智慧財產權法官隊伍,並逐步建立了比較健全的智慧財產權審判組織,為智慧財產權審判工作的有效開展提供了有力的人員和組織保障。
中國法院不斷加強智慧財產權司法領域的國際交流與合作,學習和借鑑國外智慧財產權審判方面的有益經驗和成功做法。最高人民法院積極開展與世界智慧財產權組織、歐盟等的友好合作,先後舉辦了多期智慧財產權研討會和培訓班,取得了良好效果,有力地促進了中國智慧財產權司法保護水平的提高,不斷推動智慧財產權審判工作達到新的水平。
==結束語==
事實表明,在過去短短二十幾年時間裡,中國政府為保護智慧財產權付出了艱苦的努力,中國的智慧財產權保護取得了有目共睹的重大進展,走過了發達國家通常需要幾十年甚至逾百年的歷程。但是,中國政府清醒地認識到,作為一個有13億人口的發展中大國,在經濟相對落後和科技水平不高的情況下,建立起完善的智慧財產權保護制度,絕非一朝一夕之事。在中國,保護智慧財產權還有很長的路要走,任務相當艱鉅。
目前,在中國部分地區和領域侵犯智慧財產權行為依然存在,甚至還相當突出。全社會的智慧財產權意識有待進一步提高。同時,經濟全球化和世界科學技術日新月異的發展也使智慧財產權保護面臨新的挑戰。為此,中國政府將按照科學發展觀的要求,在推進全面建設小康社會和構建和諧社會過程中,採取更為有效的政策措施,努力把中國的智慧財產權保護推進到新的水平。
多年來,在建立知識產權制度的過程中,中國得到了國際社會的積極支援和幫助。在今後的日子裡,中國政府將繼續認真履行自己承擔的保護智慧財產權國際義務,以更加積極開放的姿態,加強與世界各國和國際組織的合作,共同推動在世界範圍內建立智慧財產權保護的良好制度和環境。
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菜根譚
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菜根譚
=明刻本《菜根譚》=
'''
==前集==
(222)'''
# 棲守道德者,寂寞一時;依附權勢者,淒涼萬古。故達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之淒涼。
# 涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。
# 君子之心事,天青日白,不可使人不知。君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。
# 勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。
# 耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
# 疾風怒雨,禽鳥慼慼;霽日光風,草木欣欣。可見天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。
# 醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。
# 天地寂然不動,而氣機無一息少停;日月晝夜賓士,而貞明則萬古不易。故君子閒時要有吃緊的心思,忙處要有悠閒的趣味。
# 夜深人靜,獨坐觀心,始覺妄窮而真獨露,每於此中得大機趣;既覺真現而妄難逃,又於此中得大慚忸。
# 恩裡由來生害,故快意時,須早回頭;敗後或反成功,故拂心處,莫便放手。
# 藜口莧腸者,多冰清玉潔;袞衣玉食者,甘婢膝奴顏。蓋志以澹泊明,而節從肥甘喪也。
# 面前的田地要放得寬,使人無不平之歎;身後的惠澤要流得長,使人有不匱之思。
# 徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。
# 作人無甚高遠事業,擺脫得俗情,便入名流;為學無甚增益工夫,減除得物累,便超聖境。
# 交友須帶三分俠氣,做人要存一點素心。
# 寵利毋居人前,德業毋落人後;受享毋踰分外,修為毋減分中。
# 處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。
# 蓋世功勞,當不得一個矜字;彌天罪過,當不得一個悔字。
# 完名美節,不宜獨任,分些與人,可以遠害全身;辱行汙名,不宜全推,引些歸己,可以韜光養德。
# 事事留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。若業必求滿,功必求盈者,不生內變,必召外憂。
# 家庭有個真佛,日用有種真道。人能誠心和氣,愉色婉言,使父母兄弟間,形骸兩釋,意氣交流,勝於調息觀心萬倍矣。
# 好動者,雲電風燈;嗜寂者,死灰槁木。須定雲止水中,有魚躍鳶飛氣象,才是有道的心體。
# 攻人之惡,毋太嚴,要思其堪受;教人之善,毋過高,當使其可從。
# 糞蟲至穢,變為蟬而飲露於秋風;腐草無光,化為螢而耀採於夏月。固知潔常自汙出,明每從晦生也。
# 矜高倨傲,無非客氣,降伏得客氣下,而後正氣伸;情慾意識,盡屬妄心,消殺得妄心盡,而後真心現。
# 飽後思味,則濃淡之境都消;色後思淫,則男女之見盡絕。故人常以事後之悔悟,破臨事之痴迷,則性定而動無不正。
# 居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經綸。
# 處世不必邀功,無過便是功;與人不求感德,無怨便是德。
# 憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風,太枯則無以濟人利物。
# 人至事窮勢蹙,宜原其初心;士當行滿功成,要觀其末路。
# 富貴家宜寬厚,而反忌刻,是富貴而貧賤其行矣,如何能享?聰明人宜斂藏,而反炫耀,是聰明而愚懵其病矣,如何不敗?
# 居卑而後知登高之為危,處晦而後知嚮明之太露;守靜而後知好動之過勞,養默而後知多言之為躁。
# 放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入聖。
# 利慾未盡害心,意見乃害心之蟊賊;聲色未必障道,聰明乃障道之藩屏。
# 人情反復,世路崎嶇。行不去處,須知退一步之法;行得去處,務加讓三分之功。
# 待小人,不難於嚴,而難於不惡;待君子,不難於恭,而難於有禮。
# 寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘澹泊,遺個清名在乾坤。
# 降魔者,先降自心,心伏,則群魔退聽;馭橫者,先馭此氣,氣平,則外橫不侵。
# 教弟子,如養閨女,最要嚴出入,謹交遊。若一接近匪人,是清淨田中,下一不淨種子,便終身難植嘉禾矣。
# 慾路上事,毋樂其便而姑為染指,一染指便深入萬仞;理路上事,無憚其難而稍為退步,一退步便遠隔千山。
# 念頭濃者,自待厚,待人亦厚,處處皆濃;念頭淡者,自待薄,待人亦薄,處處皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃豔,亦不宜太枯寂。
# 彼富我仁,彼爵我義,君子固不為君相所牢籠;人定勝天,志壹動氣,君子亦不受造物之陶鑄。
# 風恬浪靜中,見人生之真境;味淡聲希處,識心體之本然。
# 立身不高一步立,如塵裡振衣,泥中濯足,如何超達;處世不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何安樂。
# 學者要收拾精神,併歸一路。如修德而留意於事功名譽,必無實詣;讀書而寄興於吟詠風雅,定不深心。
# 人人有個大慈悲,維摩屠劊無二心也;處處有種真趣味,金屋茅簷非兩地也。只是慾蔽情封,當面錯過,便咫尺千里矣。
# 進德修道,要個木石的念頭,若一有欣羨,便趨慾境;濟世經邦,要段雲水的趣味,若一有貪著,便墮危機。
# 吉人無論作用安詳,即夢寐神魂,無非和氣;兇人無論行事狠戾,即聲音笑貌,渾是殺機。
# 肝受病,則目不能視;腎受病,則耳不能聽;病受於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,先無得罪於冥冥。
# 福莫福於少事,禍莫禍於多心。唯苦事者,方知少事之為福;唯平心者,始知多心之為禍。
# 處治世宜方,處亂世宜圓,處叔季之世,當方圓並用;待善人宜寬,待惡人宜嚴,待庸眾之人,當寬嚴互存。
# 我有功於人不可念,而過則不可不念;人有恩於我不可忘,而怨則不可不忘。
# 施恩者,內不見己,外不見人,則鬥粟可當萬鍾之惠;利物者,計己之施,責人之報,雖百鎰難成一文之功。
# 人之際遇,有齊有不齊,而能使己獨齊乎?己之情理,有順有不順,而能使人皆順乎?以此相觀對治,亦是一方便法門。
# 心地清淨,方可讀書學古。不然,見一善行,竊以濟私,聞一善言,假以覆短,是又藉寇兵而齎盜糧矣。
# 奢者富而不足,何如儉者貧而有餘;能者勞而府怨,何如拙者逸而全真。
# 讀書不見聖賢,為鉛槧傭;居官不愛子民,為衣冠盜;講學不尚躬行,為口頭禪;立業不思種德,為眼前花。
# 人心有一部真文章,都被殘編斷簡封錮了;有一部真鼓吹,都被妖姬豔舞湮沒了。學者須掃除外物,直覓本來,才有個真受用。
# 苦心中,常得悅心之趣;得意時,須防失意之悲。
# 富貴名譽,自道德來者,如山林中花,自是舒餘繁衍;自功業來者,如盆檻中花,便有遷徙廢興;若以權力得者,如瓶缽中花,其根不值,其萎可立而待矣。
# 春至時和,花尚舖一段好色,鳥且囀幾句好音。士君子幸值清時,復遇溫飽,不思立好言,行好事,雖是在世百年,恰似未生一日。
# 學者有段競業的心思,又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦,是有秋殺,無春生,何以發育萬物。
# 真廉無廉名,圖名者正所以為貪;大巧無巧術,用術者乃所以為拙。
# 欹器以滿覆,撲滿以空全。故君子寧居無不居有,寧處缺不處完。
# 名根未拔者,縱輕千乘甘一瓢,總墮塵情;客氣未融者,雖澤四海利萬世,終為賸技。
# 心體光明,暗室中有青天;念頭闇昧,白日下生厲鬼。
# 人知名位為樂,不知無名無位之樂為最真;人知飢寒為憂,那知不飢不寒之憂為更甚。
# 為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。
# 天之機緘不測。抑而伸,伸而抑,皆是播弄英雄,顛倒豪傑處。君子只是逆來順受,居安思危,天亦無所施其技倆矣。
# 燥性者火熾,遇物則焚;寡恩者冰清,逢物必殺;凝滯固執者,如死水腐木,生機已絕。俱難建功業而延福祇。
# 福不可邀,養喜神,以為召福之本而已;禍不可避,去殺機,以為遠禍之方而已。
# 十語九中,未必稱奇,一語不中,則愆尤駢集;十謀九成,未必歸功,一謀不成,則訾議叢興。君子所以寧默毋躁,寧拙毋巧。
# 天地之氣,暖則生,寒則殺。故性氣清冷者,受享亦涼薄。唯和氣熱心之人,其福亦厚,其澤亦長。
# 天理路上甚寬,稍遊心,胸中便覺高明廣大;人慾路上甚窄,才寄跡,眼前俱是荊棘泥塗。
# 一苦一樂相磨鍊,鍊極而成福者,其福始久;一疑一信相參勘,勘極而成知者,其知始真。
# 心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物慾不入。
# 地之穢者多生物,水之清者常無魚。故君子當存含垢納汙之量,不可持好潔獨行之操。
# 泛駕之馬可就馳驅,躍冶之金終歸型範。只一優遊不振,便終身無個進步。白沙-{雲}-:「為人多病未足羞,一生無病是吾憂。」真確論也。
# 人只一會貪私,便銷剛為柔,塞智為昏,變恩為慘,染潔為汙,壞了一生人品。故古人以不貪為寶,所以度越一世。
# 耳目聞見為外賊,情慾意識為內賊。只是主人翁惺惺不昧,獨坐中堂,賊便化為家人矣。
# 圖未就之功,不如保已成之業;悔既往之失,不如防將來之非。
# 氣象要高曠,而不可疏狂;心思要縝密,而不可瑣屑;趣味要沖澹,而不可偏枯;操守要嚴明,而不可激烈。
# 風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。
# 清能有容,仁能善斷;明不傷察,直不過矯。是謂蜜餞不甜,海味不鹹,才是懿德。
# 貧家淨掃地,貧女淨梳頭,景花雖不豔麗,氣度自是風雅。士君子一當窮愁寥落,奈何輒自廢弛哉。
# 閒中不放過,忙處有受用;靜中不落空,動處有受用;暗中不欺隱,明處有受用。
# 念頭起處,才覺向慾路上去,便挽從理路上來。一起便覺,一覺便轉,此是轉禍為福,起死回生的關頭,切莫輕易放過。
# 靜中念慮澄澈,見心之真體;閒中氣象從容,識心之真機;淡中意趣沖夷,得心之真味。觀心證道,無如此三者。
# 靜中靜非真靜,動處靜得來,才是性天之真境;樂才樂非真樂,苦中樂得來,才見心體之真機。
# 捨己毋處其疑,處其疑,即所舍之志多愧矣;施人無責其報,責其報,並所施之心俱非矣。
# 天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天勞我以形,吾逸吾心以補之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉。
# 貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;憸人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見天之機權最神,人之智巧何益。
# 聲妓晚歲從良,一世之煙花無礙;貞婦白頭失守,半生之消苦俱非。語-{雲}-:「看人只看後半截。」真名言也。
# 平民肯種德施惠,便是無位的公相;士夫徒貪權市寵,竟成有爵的乞人。
# 問祖宗之德澤,吾身所享者是,當念其積累之難;問子孫之福祉,吾身所貽者是,要思其傾覆之易。
# 君子而詐善,無異小人之肆惡;君子而改節,不及小人之自新。
# 家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他事隱諷之;今日不悟,俟來日再警之。如春風解凍,如和氣消冰,才是家庭的型範。
# 此心常看得圓滿,天下自無缺憾之世界;此心常放得寬平,天下自無險側之人情。
# 澹泊之士,必為濃豔者所疑;檢飾之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可露其鋒芒。
# 居逆境中,周身皆針砭藥石,砥節勵行而不覺;處順境內,滿前盡兵刃戈矛,銷膏糜骨而不知。
# 生長富貴叢中的,嗜慾如猛火,權勢如烈燄。若不帶些清冷氣味,其火燄若不焚人,必將自爍矣。
# 人心一真,便霜可飛,城可摧,金石可貫。若偽妄之人,行骸徒具,真己已亡,對人則面目可憎,獨居則形影自媿。
# 文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。
# 以幻跡言,無論功名富貴,即肢體亦屬委形;以真境言,無論父母兄弟,即萬物皆吾一體。人能看得破,認得真,才可以任天下之負擔,亦可脫世間之韁鎖。
# 爽口之味,皆爛腸腐骨之藥,五分便無殃;快心之事,悉敗身喪德之媒,五分便無悔。
# 不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡。三者可以養德,亦可以遠害。
# 士君子持身不可輕,輕則物能撓我,而無悠閑鎮定之趣;用意不可重,重則我為物泥,而無瀟灑活潑之機。
# 天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。
# 怨因德彰,故使人德我,不若德怨之兩忘;仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。
# 老來疾病,都是壯時招的;衰後罪孽,都是盛時作的。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。
# 市私恩,不如扶公議;結新知,不如敦舊好;立榮名,不如種隱德;尚奇節,不如謹庸行。
# 公道正論,不可犯手,一犯,則貽羞萬世;權門私竇,不可著腳,一著,則點汗終身。
# 曲意而使人喜,不若直躬而使人忌;無善而致人譽,不若無惡而致人毀。
# 處父兄骨肉之變,宜從容,不宜激烈;遇朋友交遊之失,宜剴切,不宜優遊。
# 小處不滲漏,暗處不欺隱,末路不怠荒,才是個真正英雄。
# 千金難結一時之歡,一飯竟致終身之感。蓋愛重反為仇,薄極反成喜也。
# 藏巧於拙,用晦而明,寓清之濁,以屈為伸,真涉世之一壺,藏身之三窟也。
# 衰颯的景象,就在盛滿中;發生的機緘,即在零落內。故君子居安,宜操一心以慮患;處變,當堅百忍以圖成。
# 驚奇喜異者,無遠大之識;苦節獨行者,非恆久之操。
# 當怒火慾水正騰沸處,明明知得,又明明犯著。知的是誰,犯的又是誰,此處能猛然轉念,邪魔便為真君矣。
# 毋偏信而為奸所欺,毋自任而為氣所使。毋以己之長而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。
# 人之短處,要曲為彌縫,如暴而揚之,是以短攻短;人有頑的,要善為化誨,如忿而疾之,是以頑濟頑。
# 遇沈沈不語之士,且莫輸心;見悻悻自好之人,尤須防口。
# 念頭昏散處,要知提醒;念頭吃緊時,要知放下。不然恐去昏昏之病,又來憧憧之擾矣。
# 霽日青天,倏變為迅雷震電;疾風怒雨,倏轉為朗月晴空。氣機何嘗有一毫凝滯,太虛何嘗有一毫障塞,人之心體,亦當如是。
# 勝私制慾之功,有曰識不早,力不易者,有曰識得破,忍不過者。蓋識是一顆照魔的明珠,力是一把斬魔的慧劍,兩不可少也。
# 覺人之詐,不形於言;受人之侮,不動於色。此中有無窮意味,亦有無窮受用。
# 橫逆困窮是煅煉豪傑的一副鑪錘,能受其煅煉,則身心交益,不受其煅煉,則身心交損。
# 吾身一小天地也,使喜怒不愆,好惡有則,便是燮理的工夫;天地一大父母也,使民無怨諮,物無氛疹,亦是敦睦的氣象。
# 害人之心不可有,防人之心不可無,此戒疏於慮也;寧受人之欺,毋逆人之詐,此儆傷於察也;二語並存,精明而渾厚矣。
# 毋因群疑而阻獨見,毋任己意而廢人言,毋私小惠而傷大體,毋借公論以快私情。
# 善人未能急親,不宜預揚,恐來讒譖之奸;惡人未能輕去,不宜先發,恐遭媒孽之禍。
# 青天白日的節義,自暗室屋漏中培來;旋乾轉坤的經綸,自臨深履薄處繅出。
# 父慈子孝,兄友弟恭,縱做到極處,俱是合當如此,著不得一毫感激的念頭。如施者任德,受者懷恩,便是路人,便成市道矣。
# 有妍必有醜為之對,我不誇妍,誰能醜我;有潔必有汙為之仇,我不好潔,誰能汙我。
# 炎涼之態,富貴更甚於貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠於外人。此處若不當以冷腸,御以平氣,鮮不日坐煩惱障中矣。
# 功過不容少混,混則人懷惰墮之心;恩仇不可太明,明則人起攜貳之志。
# 爵位不宜太盛,太盛則危;能事不宜盡畢,盡畢則衰;行誼不宜過高,過高則謗興而毀來。
# 惡忌陰,善忌陽,故惡之顯者禍淺,而隱者禍深;善之顯者功小,而隱者功大。
# 德者才之主,才者德之奴。有才無德,如家無主而奴用事矣,幾何不魍魎猖狂。
# 鋤奸杜倖,要放他一條去路。若使之一無所容,譬如塞鼠穴者,一切去路都塞盡,則一切好物俱咬破矣。
# 當與人同過,不當與人同功,同功則相忌;可與人共患難,不可與人共安樂,安樂則相仇。
# 士君子,貧不能濟物者,遇人痴迷處,出一言提醒之;遇人急難處,出一言解救之,亦是無量功德。
# 飢則附,飽則颺;燠則趨,寒則棄,人情通患也。君子宜淨拭冷眼,慎毋輕動剛腸。
# 德隨量進,量由識長。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其識。
# 一鐙熒然,萬籟無聲,此吾人初入宴寂時也;曉夢初醒,群動未起,此吾人初出混沌處也。乘此而一念迴光,炯然返照,始知耳目口鼻皆桎梏,而情慾嗜好悉機械矣。
# 反己者,觸事皆成藥石;尤人者,動念即是戈矛。一以闢眾善之路,一以導諸惡之源,相去霄壤矣。
# 事業文章隨身銷毀,而精神萬古如新;功名富貴逐世轉移,而氣節千載一日。君子信不當以彼易此也。
# 魚網之設,鴻則罹其中;螳螂之貪,雀又乘其後。機裡藏機,變外生變,智巧何足恃哉。
# 作人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓活機趣,便是個木人,處處有礙。
# 水不波則自定,鑑不翳則自明,故心無可清,去其混之者,而清自現;樂不必尋,去其苦之者,而樂自存。
# 有一念犯鬼神之禁,一言而傷天地之和,一事而釀子孫之禍者,最宜切戒。
# 事有急之不白者,寬之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不從者,縱之或自化,毋操切以益其頑。
# 節義傲青雲,文章高白雪,若不以性情陶鎔之,終為血氣之私,技能之末。
# 謝事當謝於正盛之時,居身宜居於獨後之地。謹德須謹於至微之事,施恩務施於不報之人。
# 交市人,不如友山翁;謁朱門,不如親白屋;聽街談巷語,不如聞牧唱樵歌;談今人失德過差,不如述古人嘉言懿行。
# 德者事業之基,未有基不固而棟宇堅久者。心者後嗣之本,未有本不立而枝葉茂榮者。
# 前人-{雲}-:「拋卻自家無盡藏,沿門持缽效貧兒。」又-{雲}-:「暴富貧兒休說夢,誰家灶裡火無煙?」一箴自昧所有,一箴自誇所有,可為學人切戒。
# 道是一重公眾物事,當隨人而接引。學是一個尋常家飯,當隨事而講求。
# 信人者,人未必盡誠,己則獨誠矣;疑人者,人未必皆詐,己則先詐矣。
# 念頭寬厚的,如春風煦育,萬物遭之而生;念頭忌刻的,如朔雪陰凝,萬物遭之而死。
# 為善不見其益,如草裡東瓜,自應暗長;為惡不見其損,如庭前春雪,勢必潛消。
# 遇故舊之交,意氣要愈新;處隱微之地,心跡宜愈顯;待衰朽的輩,恩禮當愈隆。
# 勤者敏於德義,而世人借勤以濟其貧;儉者淡於貨利,而世人假儉以飾其吝。君子持身之符,反為小人營私之具矣。惜哉。
# 憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之車輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終非常明之燈燭。
# 人之過誤宜恕,而在己則不可恕;己之困辱宜忍,而在人則不可忍。
# 能脫俗便是奇,作意尚奇者,不為奇而為異;不合汙便是清,矯情求清者,不為清而為激。
# 恩宜自淡而濃,先濃後淡者,人忘其惠;威宜自嚴而寬,先寬後嚴者,人怨其酷。
# 心虛則性現,不息心而求見性,如撥波覓月;意淨則心清,不了意而求明心,如索鏡增塵。
# 我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?
# 「為鼠常留飯,憐蛾不點燈」,古人此等念頭,今人學之,便是一點生生之機。無此,便所謂土木形骸而已。
# 心體便是天體,一念之喜,景星慶雲;一念之怒,震雷暴雨;一念之慈,和風甘露;一念之嚴,烈日秋霜;何者所感,只要隨起隨滅,廓然無礙,便與太虛同體。
# 無事時,心易昏昧,宜寂寂而照以惺惺;有事時,心易奔逸,宜惺惺以而主以寂寂。
# 議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當絕利害之慮。
# 士君子處權門要路,操履要嚴明,心氣要和易,毋詭隨而陷腥羶之黨,亦毋矯激而忘蜂蠆之危。
# 標節義者,必以節義受謗;榜道學者,常因道學招尤;故君子不近惡事,亦不立善名,只要和氣渾然,才是居身之寶。
# 遇欺詐的人,以誠心感動之;遇暴戾的人,以和氣薰蒸之;遇傾邪私曲的人,以名義氣節激礪之;天下之人,無不入我陶冶中矣。
# 一念慈祥,可以醞釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬。
# 陰謀怪習,異行奇能,俱是涉世的禍胎。殺身的利器,只一個庸德庸行,便可以完混沌而召和平。
# 語-{雲}-:「登山耐側路,踏雪耐危橋。」一耐字極有意味。如傾險之人情,坎坷之世道,若不得一耐字撐持過去,幾何不墮入榛莽坑塹哉。
# 誇逞功業,炫耀文章,皆是靠外物做人。不知心體瑩然,本來不失,即無寸功隻字,亦自有堂堂正正做人處。
# 忙裡要偷閑,須先向閑時討個把柄;鬧中要取靜,須先從靜裡立個根基;不然,未有不因境而遷,隨時而靡者。
# 不昧己心,不盡人情,不竭物力;三者可以為天地立心,為生民立命,為子孫造福。
# 居官有二語,曰:「惟公則生明,惟廉則生威。」居家有二語,曰:「惟恕則情平,惟儉則用足。」
# 處富貴之地,要知貧賤的痛癢;當少壯之時,須念衰老的辛酸。
# 持身不可太皎潔,一切汙辱垢穢,要茹納些;與人不可太分明,一切善惡賢愚,要包容得。
# 休與小人仇讎,小人自有對頭;休向君子諂媚,君子原無私惠。
# 縱欲之病可醫,而執理之病難醫;事物之障可除,而義理之障難除。
# 磨礪當如百煉之金,急就者,必非邃養;施為宜似千鈞之弩,輕發者,決無宏功。
# 寧為小人所忌毀,毋為小人所媚悅;寧為君子所責備,毋為君子所包容。
# 好利者,軼出於道義之外,其害顯而淺;好名者,竄入於道義之中,其害隱而深。
# 受人之恩,雖深不報,怨則淺亦報之;聞人之惡,雖隱不疑,善則顯亦疑之。此刻之極,薄之尤也,宜切戒之。
# 讒夫毀士,如寸雲蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙風侵肌,無疾亦損。
# 山之高峻處無木,而谿谷迴環則草木叢生;水之湍急處無魚,而淵潭停蓄則魚鼈聚集。此高絕之行,褊急之衷,君子重有戒焉。
# 建功立業者,多圓融之士;僨事失機者,必執拗之人。
# 處世不必與俗同,亦不宜與俗異;作事不必令人喜,亦不可令人憎。
# 日既暮而猶煙霞絢爛,歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。
# 鷹立如睡,虎行似病,正是他攫鳥噬人法術。故君子要聰明不露,才華不逞,才有任重道遠的力量。
# 儉,美德也,過儉則為慳吝,為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過讓則為足恭,為曲謹,多出機心。
# 毋憂拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋憚初難。
# 宴飲之樂多,不是個好人家;聲華之習勝,不是個好士子;名位之念重,不是個好臣工。
# 世人以心愜處為樂,卻被樂心引入苦處;達士以心拂處為樂,終由苦心換得樂來。
# 居盈滿者,如水之將溢未溢,切忌再加一滴;處危急者,如木之將折未折,切忌再加一搦。
# 冷眼觀人,冷耳聽語,冷情當感,冷心思理。
# 仁人心地寬舒,便福厚而慶長,事事成個寬舒氣象;鄙夫念頭迫促,便福薄而澤短,事事得個迫促規模。
# 聞惡不可就惡,恐為讒夫洩怒;聞善不可急親,恐引奸人進身。
# 性躁心粗者,一事無成;心和氣平者,百福自集。
# 用人不宜刻,刻則思效者去;交友不宜濫,濫則貢諛者來。
# 風斜雨急處,要立得腳定;花濃柳豔處,要著得眼高;路危徑險處,要回得頭早。
# 節義之人濟以和衷,才不啟忿爭之路;功名之士承以謙德,方不開嫉妒之門。
# 士大夫居官,不可竿牘無節,要使人難見,以杜倖端;居鄉不可崖岸太高,要使人易見,以敦舊好。
# 大人不可不畏,畏大人則無放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民則無豪橫之習。
# 事稍拂逆,便思不如我的人,則尤怨自消;心稍怠荒,便思勝似我的人,則精神自奮。
# 不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。
# 善讀書者,要讀到手舞足蹈處,方不落筌蹄;善觀物者,要觀到心融神洽時,方不泥跡象。
# 天賢一人,以誨眾人之愚,而世反逞其所長,以形人之短;天富一人,以濟眾人之困,而世反挾其所有,以凌人之貧。真天之戮民哉。
# 至人何思何慮,愚人不識不知,可與論學亦可與建功。唯中材的人,多一番思慮知識,便多一番臆度猜疑,事事難與下手。
# 口乃心之門,守口不密,洩盡真機;意乃心之足,防意不嚴,走盡邪蹊。
# 責人者,原無過於有過之中,則情平;責己者,求有過於無過之內,則德進。
# 赤子者,大人之胚胎;秀才者,宰相之基礎。此時若火力不到,陶鑄不純,他日涉世立朝,終難成個令器。
# 君子處患難而不憂,當宴遊而益加惕慮;遇權豪而不懼,對惸獨而反若驚心。
# 桃李雖豔,何如松蒼柏翠之堅貞;梨杏雖甘,何如橘綠橙黃之馨冽。信乎,濃夭不及淡久,早秀不如晚成也。
'''
== 後集 ==
(134)'''
#譚山林之樂者、未必真得山林之趣。厭名利之談者、未必盡忘名利之情。
#釣水逸事也、尚持生殺之柄。奕棋清戲也、且動戰爭之心。
#鷽花茂而山濃谷艶、縂是乾坤之幻境。水木落而石痩崕枯、才見天地之真吾。
#歳月本長。而忙者自促。天地本寬、而鄙者自隘。風花雪月本閒、而勞攘者自冗。
#得趣不在多。盆池拳石間、煙霞具足。會景不在遠。蓬窗竹屋下、風月自賖。
#聽靜夜之鐘聲、喚醒夢中之夢、觀澄潭之月影、窺見身外之身。
#鳥語蟲聲、縂是傳心之訣。花英草色、無非見道之文。學者、要天機清徹、胸次玲瓏、觸物皆有會心處。
#人解讀有字書、不解讀無字書。知彈有絃琴、不知彈無絃琴。以跡用、不以神用、何以得琴書之趣。
#心無物慾、即是秋空霽海。坐有琴書、便成石室丹丘。
#賓朋雲集、劇飲淋漓樂矣。俄而漏盡燭殘、香銷茗冷、不覚反成嘔咽、令人索然無味。天下事率類此、人奈何不早回頭也。
#會得個中趣、五湖之煙月、盡入寸裡。破得眼前機、千古之英雄、盡歸掌握。
#山河大地、已屬微塵。而況塵中之塵。血肉身軀、且歸泡影。而況影外之影。非上上智、無了了心。
#石火光中、爭長競短。幾何光陰。蝸牛角上、較雌論雄。許大世界。
#寒燈無焔、敝裘無溫、縂是播弄光景。身如槁木、心似死灰、不免墮落頑空。
#人肯當下休、便當下了。若要尋個歇處、則婚嫁未完、事亦不少。僧道雖好、心亦不了。前人-{雲}-:如今休去便休去、若覓了時無了時。見之卓矣。
#從冷視熱、然後知熱處之賓士無益。從冗入閒、然後覺閒中之滋味最長。
#有浮雲富貴之風。而不必巖棲穴處。無膏肓泉石之癖。而常自醉酒耽詩。競逐聽人、而不謙盡醉。括淡適己、而不誇獨醒。此釋氏所謂、不為法纏、不為空纏、身心兩自在者
#延促由於一念、寬窄係之寸心。故機閒者、一日遙於千古、意廣者、斗室寬若兩閒。
#損之又損、栽花種竹、儘交還烏有先生。忘無可忘、焚香煮茗、縂不問白衣童子。
#都來眼前事、知足者仙境、不知足者凡境。縂出世上因、善用者生機、不善用者殺機。
#趨炎附勢之禍、甚慘亦甚速。棲恬守逸之味、最淡亦最長。
#松澗辺、攜杖獨行、立處雲生破衲。竹窗下、枕書高臥、覺時月侵寒氈。
#色慾火熾、而一念及病時、便興似寒灰。名利飴甘、而一想到死地、便味如嚼蠟。故人常憂死慮病、亦可消幻業而長道心。
#爭先的徑路窄、退後一歩自寬平一歩。濃艶的滋味短、清淡一分自悠長一分。
#忙處不亂性、須閒處心神養得清。死時不動心、須生時事物看得破。
#隱逸林中無榮辱、道義路上無炎涼。
#熱不必除、而除此熱惱、身常在清涼臺上。窮不可遣、而遣此窮愁、心常居安樂窩中。
#進歩處、便思退歩、庶免觸藩之渦。著手時、先圖放手、才脫騎虎之危。
#貪得者、分金恨不得玉、封公怨不受侯、權豪自甘乞丐。知足者、藜羮旨於膏梁、布袍煖於狐貉、編民不讓王公。
#矜名、不若逃名趣。練事、何如省事閒。
#嗜寂者、觀白雲幽石而通玄、趨栄者、見清歌妙舞而忘倦。唯自得之士、無喧寂、無榮枯、無往非自適之天。
#孤雲出岫、去留一無所係。朗鏡懸空、靜躁兩不相干。
#悠長之趣、不得於醲釅、而得於啜菽飲水。惆悵之懐、不生於枯寂、而生於品竹調絲。固知濃所味常短、淡中趣獨真也。
#禪宗曰:饑來吃飯倦來眠。詩旨曰、眼前景緻口頭語。蓋極高寓於極平、至難出於至易、有意者反遠、無心者自近也。
#水流而境無聲、得處喧見寂之趣。山高而雲不礙、悟出有入無之機。
#山林是勝地、一營戀便成市朝。書畫是雅事、一貪痴便成商賈。蓋心無染著、欲界是仙都。心有係戀、樂境成苦海矣。
#時當喧雜、則平日所記憶者、皆漫然忘去。境在清寧、則夙昔所遺忘者、又恍爾現前。可見靜躁稍分、昏明頓異也。
#蘆花被下、臥雪眠雲、保全得一窩夜氣。竹葉杯中、吟風弄月、躱離了萬丈紅塵。
#袞冕行中、著一藜杖的山人、便増一段高風。漁樵路上、著一袞衣的朝士、轉添許多俗氣。固知濃不勝淡、俗不如雅也。
#出世之道、即在渉世中、不必絶人以逃世。了心之功、即在盡心內、不必絶欲以灰心。
#此身常放在閒處、榮辱得失、誰能差遺我。此心常安在靜中、是非利害、誰能瞞昧我。
#竹籬下、忽聞犬吠鷄鳴、恍似雲中世界。芸窗中、雅聽蟬吟鴉噪、方知靜裡乾坤。
#我不希榮、何憂乎利祿之香餌。我不競進、何畏乎仕官之危機。
#徜徉於山林泉石之閒、而塵心漸息。夷猶於詩書圖畫之內、而俗氣潛消。故、君子雖不玩物喪志、亦常借境調心。
#春日氣象繁華、令人心神駘蕩。不若秋日雲白風清、蘭芳桂馥、水天一色、上下空明、使人神骨倶清也。
#一字不識、而有詩意者、得詩家真趣。一偈不參、而有禪味者、悟禪教玄機。
#機動的、弓影疑為蛇蠍、寢石視為伏虎。此中渾是殺氣。念息的、石虎可作海鷗、蛙聲可當鼓吹、觸機倶見真機。
#身如不繋之舟、一任流行坎止。心似既灰之木、何妨刀割香塗。
#人情聽鷽啼則喜、聞蛙鳴則厭。見花則思培之、遇草則欲去之。倶是以形氣用事。若以性天視之、何者非自鳴其天機、非自暢其生意也。
#髪落齒疏、任幻形之彫謝、鳥吟花咲、識自性之真如。
#欲其中者、波沸寒潭、山林不見其寂。虛其中者、涼生酷暑、朝市不知其喧。
#多蔵者厚亡。故知富不如貧之無慮。高歩者疾顛。故知貴不如賤之常安。
#讀易暁窗、丹砂研松間之露。譚經午案、寶磬宣竹下之風。
#花居盆內、終乏生機、鳥入籠中、便減天趣。不若山間花鳥、錯雜成文、翺翔自若、自是悠然會心。
#世人只緣認得我字太真。故多種種嗜好、種種煩惱。前人-{雲}-:不復知有我、安知物為貴。又-{雲}-:知身不是我、煩惱更何侵。真破的之言也。
#自老視少、可以消賓士角逐之心。自瘁視榮、可以絶紛華靡麗之念。
#人情世態、倐忽萬端、不宜認得太真。堯夫-{-{雲}-}-:昔日所-{雲}-我、而今卻是伊。不知今日我又屬後來誰。人常作是観、便可解卻胸中罥矣。
#熱閙中、著一冷眼、便省許多苦心思。冷落處、存一熱心、便得許多真趣味。
#有一樂境界、就有一不樂的相対待。有一好光景、就有一不好的相乗除。只是尋常家飯、素位風光、才是個安樂的窩巢。
#簾櫳高敞、看青山綠水呑吐雲煙、識乾坤之自在。竹樹扶疏、任乳燕鳴鳩送迎時序、知物我之兩忘。
#知成之必敗、則求成之心、不必太堅。知生之必死、則保生之道、不必過勞。
#古德-{雲}-:竹影掃堦塵不動。月輪穿沼水無痕。吾儒-{雲}-:水流任急境常靜。花落雖頻意自閒。
#林間松韻、石上泉聲、靜裡聴來、識天地自然鳴佩。草際煙光、水心雲影、閑中観去、見乾坤最上文章。
#眼看西晉之荊榛、猶矜白刃。身屬北邙之狐兎、尚惜黃金。語-{雲}-:猛獸易伏、人心難降。谿壑易塡、人心難滿。信哉。
#心地上無風濤、隨在皆青山綠樹。性天中有化育、觸處見魚躍鳶飛。
#峨冠大帶帯之士、一旦睹軽蓑小笠飄飄然逸也、未必不動其諮嗟。長筵廣席之豪、一旦遇疏簾淨幾悠悠焉靜也、未必不増其綣戀。人奈何驅以火牛、誘以風馬、而不思自適其性哉。
#魚得水逝、而相忘乎水。鳥乗風飛、而不知有風。識此可以超物累、可以樂天機。
#狐眠敗砌、兎走荒臺、盡是當年歌舞之地。露冷黃花、煙迷衰草、悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常、強弱安在。念此令人心灰。
#寵辱不驚、閑看庭前花開花落。去留無意、漫隨天外雲巻雲舒。
#晴空朗月、何天不可翺翔、而飛蛾獨投夜燭。清泉綠卉、何物不可飲啄、而鴟鴞偏嗜腐鼠。噫、世之不為飛蛾鴟鴞、幾何人哉。
#才就筏便思舎筏。方是無事道人。若騎驢又復覓驢、終為不了禪師。
#權貴龍驤、英雄虎戰。以冷眼視之、如蟻聚羶、如蠅競血。是非蜂起、得矢蝟興。以冷情當之、如冶化金、如湯消雪。
#覊鎖於物慾、覺吾生之可哀。夷猶於性真、覺吾生之可樂。知其可哀、則塵情立破、知其可樂、則聖境自臻。
#胸中既無半點物慾、已如雪消鑪焔冰消日。眼前自有一段空明、時見月在青天影在波。
#詩思在灞陵橋上、微吟就、林岫便已浩然。野興在鏡湖曲邊、獨往時、山川自相映發。
#伏久者、飛必高、開先者、謝獨早。知此、可以免蹭蹬之憂、可以消躁急之念。
#樹木至歸根、而後知華萼枝葉之徒榮。人事至蓋棺、而後知子女玉帛之無益。
#真空不空。執相非真。破相亦非真。問:世尊如何發付。在世出世、徇欲是苦、絶欲亦是苦。聽、吾儕善自修持。
#烈士譲千乗、貪夫爭一文。人品星淵也、而好名、不殊好利。天子營家國、乞人號饔飧。位分霄壤也、而焦思、何異焦聲。
#飽諳世味、一任覆雨翻雲、縂慵開眼。會盡人情、隨教呼牛喚馬、只是點頭。
#今人専求無念、而終不可無。只是前念不滯、後念不迎、但將現在的隨緣、打發得去、自然漸漸入無。
#意所偶會、便成佳境、物出天然、才見真機。若加一分調停佈置、趣味便減矣。白氏-{雲}-:意隨無事適、風逐自然清。有味哉、其言之也。
#性天澄徹、即饑喰渇飲、無非康濟身心。心地沈迷、縦譚談禪演偈、縂是播弄精魂。
#人心有個真境、非絲非竹、而自恬愉。不煙不茗、而自清芬。須念淨境空、慮忘形釋。才得以遊衍其中。
#金自鑛出、玉從石生。非幻無以求真。道得酒中、仙遇花裡。雖雅不能離俗。
#天地中萬物、人倫萬情、世界中萬事。以俗眼觀、紛紛各異、以道眼観、種種是常。何煩分別、何用取捨。
#神酣、布被窩中、得天地衝和之気。味足、藜羹飯後、識人生澹泊之真。
#纏脫只在自心。心了、則屠肆糟廛、居然淨土。不然、縱一琴一鶴、一花一卉、嗜好雖清、魔障終在。語-{雲}-:能休塵境為真境、未了僧家是俗家。信夫。
#斗室中、萬慮都捐、説甚畫棟飛雲、珠簾捲雨。三杯後、一真自得、唯知素琴橫月、短笛吟風。
#萬籟寂寥中、忽聞一鳥弄聲、便喚起許多幽趣。萬卉摧剝後、忽見一枝擢秀、便觸動無限生機。可見、性天未常枯槁、機神最宜觸發。
#白氏-{雲}-:不如放身心冥然任天造。晁氏-{雲}-:不如収身心凝然歸寂定。放者流為猖狂、収者入於枯寂。唯善操身心的、欛柄在手、収放自如。
#當雪夜月天、心境便爾澄徹、遇春風和気、意界亦自沖融。造化人心、混合無間。
#文以拙進、道以拙成。一拙字有無限意味。如桃源犬吠、桑間鷄鳴、何等淳龐。至於寒潭之月、古木之鴉、工巧中便覺有衰颯氣象矣。
#以我轉物者、得固不喜、失亦不憂、大地盡屬逍遙。以物役我者、逆固生憎、順亦生愛、一毛便生纏縛。
#理寂則事寂。遺事執理者、以去影留形。心空則境空去。境在心者、如聚羶卻蚋。
#幽人清事縂在自適。故酒以不勸為歡、棋以不淨為勝。笛以無腔為適、琴以無絃為高。會以不期約為真率、客以不迎送為坦夷。若一牽文泥跡、便落塵世苦海矣。
#試思未生之前有何象貌、又思既死之後作何景色、則萬念灰冷、一性寂然、自可超物外遊象先。
#遇病而後思強之為寶、處亂而後思平之為福、非蚤智也。倖福而知其為禍之本、貪生而先知其為死之因、其卓見乎。
#優人傅粉調硃、效妍醜於毫端、俄而歌殘場罷、妍醜何在。弈者爭先競後、較雌雄於著子、俄而局盡子収、雌雄安在。
#風花之瀟灑、雪月之空清、唯靜者為之主。水木之榮枯、竹石之消長、獨閒者操其權。
#田父野叟、語以黃鷄白酒、則欣然喜、問以鼎養食、則不知。語以藥袍裋褐、則油然樂、問以袞服、則不識。其天全、故其欲淡、此是人生第一個境界。
#心無其心、何有於觀。釋氏曰:観心者、重増其障。物本一物、何待於齊。荘生曰:齊物者、自剖其同。
#笙歌正濃處、便自払衣長往、羨達人撒手懸崕。更漏已殘時、猶然夜行不休、咲俗士沈身苦海。
#把握未定、宜絶跡塵囂。使此心不見可欲而不亂、以澄吾靜體。操持既堅、又當混跡風塵。使此心見可欲而亦不亂、以養吾圓機。
#喜寂厭喧者、往往避人以求靜。不知、意在無人便成我相、心著於靜便是動根。如何到得人我一視、動靜兩忘的境界。
#山居胸次清灑、觸物皆有佳思。見孤雲野鶴、而起超絶之想、遇石澗流泉、而動澡雪之思。撫老檜寒梅、而勁節挺立、侶沙鷗麋鹿、而機心頓忘。若一走入塵寰、無論物不相関、即此身亦屬贅旒夷。
#興逐時來、芳草中撒履閒行、野鳥忘機時作伴。景與心會、落花下披襟兀坐、白雲無語漫相留。
#人生福境禍區、皆念想造成。故釋氏-{雲}-:利慾熾然、即是火坑、貪愛沈溺、便為苦海。一念清淨、烈焔成池、一念警覺、船登彼岸。念頭稍異、境界頓殊。可不慎哉。
#繩鋸木斷、水滴石穿。學道者須加力索。水到渠成、瓜熟蔕落。得道者一任天機。
#機息時、便有月到風來、不必苦海人世。心遠處、自無車塵馬跡、何須痼疾丘山。
#草木才零落、便露萠穎於根底。時序雖凝寒、終回陽氣於飛灰。粛殺之中、生生之意、常為之主。即是可以見天地之心。
#雨餘觀山色、景象便覺新妍。夜靜聽鐘聲、音響尤為清越。
#登高使人心曠、臨流使人意遠。讀書於雨雪之夜、使人神清、舒嘯於丘阜之嶺、使人興邁。
#心曠則萬鐘如瓦缶、心隘則一髪似車輪。
#無風月花柳、不成造化。無情慾嗜好、不成心體。只以我転物、不以物役我、則嗜慾莫非天機、塵情即是理境矣。
#就一身了一身者、方能以萬物付萬物。還天下於天下者、方能出世間於世間。
#人生太閑、則別念竊生、太忙則真性不現。故士君子不可不抱身心之憂、亦不可不耽風月之趣。
#人心多從動處失真。若一念不生、澄然靜坐、雲興而悠然共逝、雨滴而冷然倶清、鳥啼而欣然有會、花落而瀟然自得。何地非真境、何物無真機。
#子生而母危、鏹積而盜窺、何喜非憂也。貧可以節用、病可以保身、何憂非喜也。故達人當順逆一視而欣戚兩忘。
#耳根似颷谷投響、過而不留、則是非倶謝。心境如月池浸色、空而不著、則物我兩忘。
#世人為榮利纏縛、動曰塵世苦海。不知雲白山青、川行石立、花迎鳥咲、谷答樵謳。世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。
#花看半開、酒飲微醉。此中大佳趣。若至爛漫骸醄、便成悪境矣。履盈滿者、宜思之。
#山餚不受世間灌漑、野禽不受世間拳養、其味皆香而且冽。吾人能不為世法所點染、其臭味不迥然別乎。
#栽花種竹、玩鶴觀魚、亦要有段自得處。若徒留連光景、玩弄物華、亦吾儒之口耳、釋氏之頑空而已。有何佳趣。
#山林之士、清苦而逸趣自饒、農野之夫、鄙略而天真渾具。若一矢身市井伹儈、不若轉死溝壑神骨猶清。
#非分之福、無故之獲、非造物之釣餌、即人世之機妌。此處著眼不高、鮮不墮彼術中矣。
#人生原是一傀儡。只要根蒂在手。一線不亂、巻舒自由、行止在我。一毫不受他人提掇、便超出此場中矣。
#一事起則一害生。故天下常以無事為福。讀前人詩-{雲}-:勸君莫話封候事、一將功成萬骨枯。又-{雲}-:天下常令萬事平、匣中不惜千年死。雖有雄心猛氣、不覺化為冰霰矣。
#淫奔之婦、矯而為尼、熱中之人、激而入道。清淨之門、常為婬邪之渕藪也如此。
#波浪兼天、舟中不知懼、而舟外者寒心。猖狂罵坐、席上不知警、而席外者咋舌。故君子身雖在事中、心要超事外也。
#人生減省一分、便超脫一分。如交遊減便免紛擾、言語減便寡愆尤、思慮減則精神不耗、縂明減則混沌可完。彼不求日減而求日増者、真桎梏此生哉。
#天運之寒暑易避、人世之炎涼難除。人世之炎涼易除、吾心之氷炭難去。去得此中之氷炭、則滿腔皆和氣、自隨地有春風矣。
#茶不求精而壷亦不燥。酒不求冽而樽亦不空。素琴無絃而常調、短笛無腔而自適。縱難超越羲皇、亦可匹儔荊嵆阮。
#釋氏隨緣、吾儒素位。四字是渡海的浮嚢。蓋世路茫茫、一念求全、則萬緒紛起。隨寓而安、則無入不得矣。
=清刻本《菜根譚》=
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==修身==
(38)'''
# 欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。
# 一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。修之當如淩雲寶樹,須假眾木以撐持。
# 忙處事為,常向閒中先檢點,過舉自稀。動時念想,預從靜裡密操持,非心自息。
# 為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結好,修業而欲驚世駭俗,植節而欲標異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來真體。
# 能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈,恐石去而草復生矣。
# 紛擾固溺志之場,而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默,以寧吾真體。亦當適志恬愉,以養吾圓機。
# 昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執,執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。
# 無事便思有閒雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真訊息。
# 士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。
# 立業建功,事事要從實地著腳,若少慕聲聞,便成偽果;講道修德,念念要從虛處立基,若稍計功效,便落塵情。
# 身不宜忙,而忙於閒暇之時,亦可儆惕惰氣;心不可放,而放於收攝之後,亦可鼓暢天機。
# 鐘鼓體虛,為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸,因豢養而受羈糜。可見名為招禍之本,欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。
# 一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開地網天羅。
# 一點不忍的念頭,是生民生物之根芽;一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石。故君子於一蟲一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,便可為萬物立命、天地立心矣。
# 撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰競;消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來。
# 學者動靜殊操、喧寂異趣,還是煅煉未熟,心神混淆故耳。須是操存涵養,定雲止水中,有鳶飛魚躍的景象;風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光,才見處一化齊之妙。
# 心是一顆明珠。以物慾障蔽之,猶明珠而混以泥沙,其洗滌猶易;以情識襯貼之,猶明珠而飾以銀黃,其洗滌最難。故學者不患垢病,而患潔病之難治;不畏事障,而畏理障之難除。
# 軀殼的我要看得破,則萬有皆空而其心常虛,虛則義理來居;性命的我要認得真,則萬理皆備而其心常實,實則物慾不入。
# 面上掃開十層甲,眉目才無可憎;胸中滌去數鬥塵,語言方覺有味。
# 完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。
# 我果為洪爐大冶,何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江,何患橫流汙瀆之不能容納。
# 白日欺人,難逃清夜之愧赧;紅顏失志,空貽皓首之悲傷。
# 以積貨財之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入聖,人品且判星淵矣。人胡不猛然轉念哉!
# 立百福之基,只在一念慈祥;開萬善之門,無如寸心挹損。
# 塞得物慾之路,才堪闢道義之門;馳得塵俗之肩,方可挑聖賢之擔。
# 融得性情上偏私,便是一大學問;消得家庭內嫌雪,便是一大經論。
# 功夫自難處做去者,如逆風鼓桌,才是一段真精神。學問自苦中得來者,似披沙獲金,才是一個真訊息。
# 執拗者福輕;而圓融之人,其祿必厚。操切者壽夭;而寬厚之士,其年必長。故君子不言命,養性即所以立命。亦不言天,盡人自可以迴天。
# 才智英敏者,宜以學問攝其躁;氣節激昂者,當以德性融其偏。
# 雲煙影裡現真身,始悟形骸為桎梏;禽鳥聲中聞自性,方知情識是戈矛。
# 人慾從初起剪除,便似新芻遽斬,其工夫極易。天理自乍明時充拓,便如塵鏡復磨,其光彩更新。
# 一勺水,便具四海水味,世法不必盡嘗;千江月,總是一輪月光,心珠宜當獨朗。
# 得意處,論地談天,俱是水底撈月,拂意時,吞冰嚙雪,才為火內栽蓮。
# 事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了;意興從外境而得者,有得還有失,總不如自得之休休。
# 情之同處即為性,舍情則性不可見,欲之公處即為理,舍欲則理不可明。故君子不能滅情,惟事平情而已;不能絕欲,惟期寡慾而已。
# 欲遇變而無倉忙,須向常時念念守得定;欲臨死而無貪戀,須向生時事事看得輕。
# 一念過差,足喪生平之善;終身檢飭,難蓋一事之愆。
# 從五更枕蓆上參勘心體,氣未動,情未萌,才見本來面目;向三時飲食中諳練世味,濃不欣,淡不厭,方為切實工夫。
'''
==應酬==
(50)'''
#操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應用要有圓機,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉坤之經綸!
#士君子之涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆為人所窺;於物不可重為愛憎,愛憎重,則意氣精神悉為物所制。
#倚高才而玩世,背後須防射影之蟲;飾厚貌以欺人,面前恐有照膽之鏡。
#心體澄徹,常在明鏡止水之中,則天下自無可厭之事;意氣和平,常在麗日光風之內,則天下自無可惡之人。
#當是非邪正之交,不可少遷就,少遷就則失從違之正;值利害得失之會,不可太分明,太分明則起趨避之私。
#蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處後之羞;蔦蘿依松,高則高矣,未免仰攀之恥。所以君子寧以風霜自挾,毋為魚鳥親人。(蔦蘿:一年生纏繞草本,原產墨西哥等地--百度百科)
#好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。士君子須是內精明而外渾厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。
#伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以為速者,多因速而致遲,故君子以重持輕。士君子濟人利物,宜居其實,不宜居其名,居其名則德損;士大夫憂國為民,當有其心,不當有其語,有其語則毀來。
#遇大事矜持者,小事必縱弛;處明庭檢飾者,暗室必放逸。君子只是一個念頭持到底,自然臨小事如臨大敵,坐密室若坐通衢。
#使人有面前之譽,不若使其無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使其無久處之厭。
#善啟迪人心者,當因其所明而漸通之,毋強開其所閉;善移風化者,當因其所易而漸及之,毋輕矯其所難。
#彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕。得此意以持身涉世,感與應俱適,心與境兩忘矣。
#己之情慾不可縱,當用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情慾不可拂,當用順之之法以調之,其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人,毋乃不可乎!
#好察非明,能察能不察之謂明;必勝非勇,能勝能不勝之謂勇。
#隨時之內善救時,若和風之消酷暑;混俗之中能脫俗,似淡月之映輕雲。
#思入世而有為者,須先領得世外風光,否則無以脫垢濁之塵緣;思出世而無染者,須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之苦趣。
#與人者,與其易疏於終,不若難親於始;禦事者,與其巧持於後,不若拙守於前。
#酷烈之禍,多起於翫忽之人;盛滿之功,常敗於細微之事。故語雲:「人人道好,須防一人著腦;事事有功,須防一事不終。」
#功名富貴,直從滅處觀究竟,則貪戀自輕;橫逆困窮,直從起處究由來,則怨尤自息。
#宇宙內事要力擔當,又要善擺脫。不擔當,則無經世之事業;不擺脫,則無出世之襟期。
#待人而留有餘,不盡之恩禮,則可以維系無厭之人心;禦事而留有餘,不盡之才智,則可以提防不測之事變。
#了心自了事,猶根拔而草不生;逃世不逃名,似羶存而蚋仍集。
#仇邊之弩易避,而恩裡之戈難防;苦時之坎易逃,而樂處之阱難脫。
#羶穢則蠅蚋叢嘬,芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業,亦不立芳名。只是元氣渾然,圭角不露,便是持身涉世一安樂窩也。
#從靜中觀物動,向閑處看人忙,才得超塵脫俗的趣味;遇忙處會偷閑,處鬧中能取靜,便是安身立命的工夫。
#邀千百人之歡,不如釋一人之怨;希千百事之榮,不如免一事之醜。
#落落者,難合亦難分;欣欣者,易親亦易散。是以君子寧以剛方見憚,毋以媚悅取容。
#意氣與天下相期,如春風之鼓暢庶類,不宜存半點隔閡之形;肝膽與天下相照,似秋月之洞徹群品,不可作一毫曖昧之狀。
#仕途雖赫奕,常思林下的風味,則權勢之念自輕;世途雖紛華,常思泉下的光景,則利慾之心自淡。
#鴻未至先援弓,兔已亡再呼犬,總非當機作用;風息時休起浪,岸到處便離船,才是了手工夫。
#從熱鬧場中出幾句清冷言語,便掃除無限殺機;向寒微路上用一點赤熱心腸,自培植許多生意。
#隨緣便是遣緣,似舞蝶與飛花共適;順事自然無事,若滿月偕盂水同圓。
#淡泊之守,須從濃艷場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上勘過。不然操持未定,應用未圓,恐一臨機登壇,而上品禪師又成一下品俗士矣。
#廉所以戒貪。我果不貪,又何必標一廉名,以來貪夫之側目。讓所以戒爭。我果不爭,又何必立一讓的,以致暴客之彎弓。
#無事常如有事時,提防才可以彌意外之變;有事常如無事時,鎮定方可以消局中之危。
#處世而欲人感恩,便為斂怨之道;遇事而為人除害,即是導利之機。
#持身如泰山九鼎凝然不動,則愆尤自少;應事若流水落花悠然而逝,則趣味常多。
#君子嚴如介石而畏其難親,鮮不以明珠為怪物而起按劍之心;小人滑如脂膏而喜其易合,鮮不以毒螫為甘飴而縱染指之慾。
#遇事只一味鎮定從容,縱紛若亂絲,終當就緒;待人無半毫矯偽欺隱,雖狡如山鬼,亦自獻誠。
#肝腸煦若春風,雖囊乏一文,還憐煢獨;氣骨清如秋水,縱家徒四壁,終傲王公。
#討了人事的便宜,必受天道的虧;貪了世味的滋益,必招性分的損。涉世者宜蕃擇之,慎毋貪黃雀而墜深井,舍隋珠而彈飛禽也。
#費千金而結納賢豪,孰若傾半瓢之粟,以濟饑餓之人?構千楹而招來賓客,孰若葺數椽之茅,以庇孤寒之士?
#解鬥者助之以威,則怒氣自平;懲貪者濟之以欲,則利心反淡。所謂因其勢而利導之,亦救時應變一權宜法也。
#市恩不如報德之為厚。雪忿不若忍恥之為高。要譽不如逃名之為適。矯情不若直節之為真。
#救既敗之事者,如馭臨崖之馬,休輕策一鞭;圖垂成之功者,如挽上灘之舟,莫少停一棹。
#先達笑彈冠,休向侯門輕曳裾;相知猶按劍,莫從世路暗投珠。
#楊修之軀見殺於曹操,以露己之長也;韋誕之墓見伐於鐘繇,以秘己之美也。故哲士多匿採以韜光,至人常遜美而公善。
#少年的人,不患其不奮迅,常患以奮迅而成鹵莽,故當抑其躁心;老成的人,不患其不持重,常患以持重而成退縮,故當振其惰氣。
#望重縉紳,怎似寒微之頌德?朋來海宇,何如骨肉之孚心?
#舌存常見齒亡,剛強終不勝柔弱;戶朽未聞樞蠹,偏執豈能及圓融?
'''
==評議==
(47)'''
#物莫大於天地日月,而子美-{雲}-:「日月籠中鳥,乾坤水上萍。」事莫大於揖遜徵誅,而康節-{雲}-:「唐虞揖遜三杯酒,湯武徵誅一局棋。」人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事來如漚生大海,事去如影滅長空,自經綸萬變而不動一塵矣。
#君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開詐善之門。使人而不好名,則絕為善之路。此譏好名者,當嚴責君子,不當過求於小人也。
#大惡多從柔處伏,哲士須防綿裡之針;深仇常自愛中來,達人宜遠刀頭之蜜。
#持身涉世,不可隨境而遷。須是大火流金而清風穆然,嚴霜殺物而和氣藹然,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而坻柱屹然,方是宇宙內的真人品。
#愛是萬緣之根,當知割捨。識是眾欲之本,要力掃除。
#作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應世要隨時,不可起一趨時之念。
#寧有求全之毀,不可有過情之譽;寧有無妄之災,不可有非分之福。
#毀人者不美,而受人毀者遭一番訕謗便加一番修省,可釋冤而增美;欺人者非福,而受人欺者遇一番橫逆便長一番器宇,可以轉禍而為福。
#夢裡懸金佩玉,事事逼真,睡去雖真覺後假;閑中演偈談元,言言酷似,說來雖是用時非。
#天欲禍人,必先以微福驕之,所以福來不必喜,要看他會受;天欲福人,必先以微禍儆之,所以禍來不必憂,要看他會救。
#榮與辱共蒂,厭辱何須求榮;生與死同根,貪生不必畏死。
#作人只是一味率真,蹤跡雖隱還顯;存心若有半毫未凈,事為雖公亦私。
#鷯佔一枝,反笑鵬心奢侈;兔營三窟,轉嗤鶴壘高危。智小者不可以謀大,趣卑者不可與談高。信然矣!
#貧賤驕人,雖涉虛驕,還有幾分俠氣;英雄欺世,縱似揮霍,全沒半點真心。糟糠不為彘肥,何事偏貪鉤下餌;錦綺豈因犧貴,誰人能解籠中囮。(囮:é囮鳥誘捕鳥獸用的真鳥或假鳥)
#琴書詩畫,達士以之養性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川雲物,高人以之助學識,而俗子徒玩其光華。可見事物無定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。
#姜女不尚鉛華,似疏梅之映淡月;禪師不落空寂,若碧沼之吐青蓮。
#廉官多無後,以其太清也;痴人每多福,以其近厚也。故君子雖重廉介,不可無含垢納汙之雅量。雖戒痴頑,亦不必有察淵洗垢之精明。
#密則神氣拘逼,疏則天真爛漫,此豈獨詩文之工拙從此分哉!吾見周密之人純用機巧,疏狂之士獨任性真,人心之生死亦於此判也。
#翠筱傲嚴霜,節縱孤高,無傷沖雅;紅蕖媚秋水,色雖艷麗,何損清修。
#貧賤所難,不難在砥節,而難在用情;富貴所難,不難在推恩,而難在好禮。
#簪纓之士,常不及孤寒之子可以抗節致忠;廟堂之士,常不及山野之夫可以料事燭理。何也?彼以濃艷損誌,此以淡泊全真也。
#榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;困窮背後福跟隨,何須慼慼。
#古人閑適處,今人卻忙過了一生;古人實受處,今人反虛度了一世。總是耽空逐妄,看個色身不破,認個法身不真耳。
#芝草無根醴無源,誌士當勇奮翼;彩雲易散琉璃脆,達人當早回頭。
#少壯者,事事當用意而意反輕,徒泛泛作水中鳧而已,何以振雲霄之翮?衰老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?(翮:hé翮,羽莖也。——《說文》羽本謂之翮。——《爾雅·釋器》。郭註:「翮,鳥羽根也泛指鳥的翅膀)
#帆只揚五分,船便安。水只註五分,器便穩。如韓信以勇略震主被擒,陸機以才名冠世見殺,霍光敗於權勢逼君,石崇死於財賦敵國,皆以十分取敗者也。康節-{雲}-:「飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至離披。」旨哉言乎!
#附勢者如寄生依木,木伐而寄生亦枯;竊利者如蠅虰盜人,人死而蠅虰亦滅。始以勢利害人,終以勢利自斃。勢利之為害也,如是夫!
#失血於杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢於幕上,可憐燕燕之偷安。
#鶴立雞群,可謂超然無侶矣。然進而觀於大海之鵬,則眇然自小。又進而求之九霄之鳳,則巍乎莫及。所以至人常若無若虛,而盛德多不矜不伐也。(眇:miǎo眇,一目小也。——《說文》)
#貪心勝者,逐獸而不見泰山在前,彈雀而不知深井在後;疑心勝者,見弓影而驚杯中之蛇,聽人言而信市上之虎。人心一偏,遂視有為無,造無作有。如此,心可妄動乎哉!
#蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結果,須知福至有因。
#車爭險道,馬騁先鞭,到敗處未免噬臍;粟喜堆山,金誇過鬥,臨行時還是空手。
#花逞春光,一番雨、一番風,催歸塵土;竹堅雅操,幾朝霜、幾朝雪,傲就瑯玕。
#富貴是無情之物,看得他重,他害你越大;貧賤是耐久之交,處得他好,他益你反深。故貪商羽而戀金谷者,竟被一時之顯戮;樂簞瓢而甘敝縕者,終享千載之令名。(縕:yùn縕,紼也。——《說文》。謂亂麻。纊為繭,縕為袍。——《禮記·玉藻》。註:「行謂今之新綿也,縕謂今行及舊絮也。」)
#鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息;人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。故愚夫徒疾走高飛,而平地反為苦海;達士知處陰斂翼,而巉巖亦是坦途。
#秋蟲春鳥共暢天機,何必浪生悲喜;老樹新花同含生意,胡為妄別媸妍。
#多栽桃李少栽荊,便是開條福路;不積詩書偏積玉,還如築個禍基。
#萬境一轍,原無地著個窮通;萬物一體,原無處分個彼我。世人迷真逐妄,乃向坦途上自設一坷坎,從空洞中自築一藩蘺。良足慨哉!
#大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺察。蓋伺察乃懵懂之根,而朦朧正聰明之窟也。
#大烈鴻猷,常出悠閑鎮定之士,不必忙忙;休徵景福,多集寬洪長厚之家,何須瑣瑣。
#貧士肯濟人,才是性天中惠澤;鬧場能學道,方為心地上工夫。
#人生只為欲字所累,便如馬如牛,聽人羈絡;為鷹為犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然無欲,天地也不能轉動我,鬼神也不能役使我,況一切區區事物乎!
#貧得者身富而心貧,知足者身貧而心富;居高者形逸而神勞,處下者形勞而神逸。孰得孰失,孰幻孰真,達人當自辨之。
#眾人以順境為樂,而君子樂自逆境中來;眾人以拂意為憂,而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂以情,而君子憂樂以理也。
#謝豹覆面,猶知自愧;唐鼠易腸,猶知自悔。蓋愧悔二字,乃吾人去惡遷善之門,起死回生之路也。人生若無此念頭,便是既死之寒灰,已枯之槁木矣。何處討些生理?(『謝豹』即是杜鵑,性好覆面,梁州有唐仙人鼠,一月三易其腸,謂之『唐鼠』。藉以譬喻,非真能愧悔也。)
#異寶奇珍,俱民必爭之器;瑰節奇行,多冒不祥之名。總不若尋常歷履易簡行藏,可以完天地渾噩之真,享民物和平之福。
#福善不在杳冥,即在食息起居處牖其衷;禍淫不在幽渺,即在動靜語默間奪其魄。可見人之精爽常通於天,天之威命即寓於人,天人豈相遠哉!
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==閑適==
(44)'''
#晝閑人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片雲光舒捲,頓令眼界俱空。
#世事如棋局,不著的才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。
#龍可豢非真龍,虎可搏非真虎,故爵祿可餌榮進之輩,必不可籠淡然無欲之人;鼎鑊可及寵利之流,必不可加飄然遠引之士。
#一場閑富貴,狠狠爭來,雖得還是失;百歲好光陰,忙忙過了,縱壽亦為夭。
#高車嫌地僻,不如魚鳥解親人。駟馬喜門高,怎似鶯花能避俗?
#紅燭燒殘,萬念自然厭冷;黃梁夢破,一身亦似雲浮。
#千載奇逢,無如好書良友;一生清福,只在碗茗爐煙。
#蓬茅下誦詩讀書,日日與聖賢晤語,誰-{雲}-貧是病?樽壘邊幕天席地,時時共造化氤氳,孰謂非禪?
#興來醉倒落花前,天地即為衾枕。機息坐忘盤石上,古今盡屬蜉蝣。
#昴藏老鶴雖饑,飲啄猶閑,肯同雞鶩之營營而競食?偃蹇寒松縱老,豐標自在,豈似桃李之灼灼而爭妍!
#吾人適誌於花柳爛漫之時,得趣於笙歌騰沸之處,乃是造花之幻境,人心之蕩念也。須從木落草枯之後,向聲希味淡之中,覓得一些訊息,才是乾坤的橐龠,人物的根宗。
#靜處觀人事,即伊呂之勛庸、夷齊之節義,無非大海浮漚;閑中玩物情,雖木石之偏枯、鹿豕之頑蠢,總是吾性真如。
#花開花謝春不管,拂意事休對人言;水暖水寒魚自知,會心處還期獨賞。
#閑觀撲紙蠅,笑痴人自生障礙;靜覘競巢鵲,嘆傑士空逞英雄。(覘,窺也。――《說文》)
#看破有盡身軀,萬境之塵緣自息;悟入無壞境界,一輪之心月獨明。
#木床石枕冷家風,擁衾時魂夢亦爽;麥飯豆羹淡滋味,放箸處齒頰猶香。
#談紛華而厭者,或見紛華而喜;語淡泊而欣者,或處淡泊而厭。須掃除濃淡之見,滅卻欣厭之情,才可以忘紛華而甘淡泊也。
#「鳥驚心」「花濺淚」,懷此熱肝腸,如何領取得冷風月;「山寫照」「水傳神」,識吾真面目,方可擺脫得幻乾坤。
#富貴得一世寵榮,到死時反增了一個戀字,如負重擔;貧賤得一世清苦,到死時反脫了一個厭字,如釋重枷。人誠想念到此,當急回貪戀之首而猛舒愁苦之眉矣。
#人之有生也,如太倉之粒米,如灼目之電光,如懸崖之朽木,如逝海之一波。知此者如何不悲?如何不樂?如何看他不破而懷貪生之慮?如何看他不重而貽虛生之羞?
#鷸蚌相持,兔犬共斃,冷覷來令人猛氣全消;鷗鳧共浴,鹿豕同眠,閑觀去使我機心頓息。
#迷則樂境成苦海,如水凝為冰;悟則苦海為樂境,猶冰渙作水。可見苦樂無二境,迷悟非兩心,只在一轉念間耳。
#遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。
#地寬天高,尚覺鵬程之窄小;雲深松老,方知鶴夢之悠閑。
#兩個空拳握古今,握住了還當放手;一條竹杖挑風月,挑到時也要息肩。
#階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮青映白,悟入處盡是禪機。
#忽睹天際彩雲,常疑好事皆虛事;再觀山中閑木,方信閑人是福人。
#東海水曾聞無定波,世事何須扼腕?北邙山未省留閑地,人生且自舒眉。
#天地尚無停息,日月且有盈虧,況區區人世能事事園滿而時時暇逸乎?只是向忙裡偷閑,遇缺處知足,則操縱在我,作息自如,即造物不得與之論勞逸較虧盈矣!
#「霜天聞鶴唳,雪夜聽雞鳴,」得乾坤清純之氣。「晴空看鳥飛,活水觀魚戲,」識宇宙活潑之機。
#閑烹山茗聽瓶聲,爐內識陰陽之理;漫履楸枰觀局戲,手中悟生殺之機。
#芳菲園林看蜂忙,覷破幾般塵情世態;寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思。
#會心不在遠,得趣不在多。盆池拳石間,便居然有萬裡山川之勢,片言隻語內,便宛然見萬古聖賢之心,才是高士的眼界,達人的胸襟。
#心與竹俱空,問是非何處安腳?貌偕松共瘦,知憂喜無由上眉。
#趨炎雖暖,暖後更覺寒威;食蔗能甘,甘餘便生苦趣。何似養誌於清修而炎涼不涉,棲心於淡泊而甘苦俱忘,其自得為更多也。
#席擁飛花落絮,坐林中錦繡團裀;爐烹白雪清冰,熬天上玲瓏液髓。
#逸態閑情,惟期自尚,何事處修邊幅;清標傲骨,不願人憐,無勞多買胭脂。
#天地景物,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之雲影,草際之煙光,月下之花容,風中之柳態。若有若無,半真半幻,最足以悅人心目而豁人性靈。真天地間一妙境也。
#「樂意相關禽對語,生香不斷樹交花」,此是無彼無此得真機。「野色更無山隔斷,天光常與水相連」,此是徹上徹下得真意。吾人時時以此景象註之心目,何患心思不活潑,氣象不寬平!
#鶴唳、雪月、霜天,想見屈大夫醒時之激烈;鷗眠、春風、暖日,會知陶處士醉裡之風流。
#黃鳥情多,常向夢中呼醉客;白雲意懶,偏來僻處媚幽人。
#棲遲蓬戶,耳目雖拘而神情自曠;結納山翁,儀文雖略而意念常真。
#滿室清風滿幾月,坐中物物見天心;一溪流水一山雲,行處時時觀妙道。
#炰鳳烹龍,放箸時與賫鹽無異;懸金佩玉,成灰處共瓦礫何殊?
'''
==概論==
(202)'''
#「掃地白雲來」,才著工夫便起障。「鑿池明月入」,能空境界自生明。
#造化喚作『小兒』小兒,切莫受渠戲弄;天地原為『大塊』,須要任我爐錘!
#想到白骨黃泉,壯士之肝腸自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦開。
#夜眠八尺,日啖二升,何須百般計較;書讀五車,才分八斗,未聞一日清閑!
#君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。
#耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣!
#疾風怒雨,禽鳥慼慼;霽月光風,草木欣欣,可見天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。
#醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。
#夜深人靜獨坐觀心;始知妄窮而真獨露,每於此中得大機趣;既覺真現而妄難逃,又於此中得大慚忸。
#恩裡由來生害,故快意時須早回頭;敗後或反成功,故拂心處切莫放手!
#藜口莧腸者,多冰清玉潔;袞衣玉食者,甘婢膝奴顏。蓋誌以淡泊明,而節從肥甘喪矣。
#面前的田地要放得寬,使人無不平之嘆;身後的惠澤要流得長,使人有不匱之思。
#路徑窄處留一步與人行;滋味濃的減三分讓人嗜。此是涉世一極樂法。
#作人無甚高遠的事業,擺脫得俗情便入名流;為學無甚增益的工夫,減除得物累便臻聖境。
#寵利毋居人前,德業毋落人後,受享毋逾分外,修持毋減分中。
#處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。
#蓋世的功勞,當不得一個矜字;彌天的罪過,當不得一個悔字。
#完名美節,不宜獨任,分些與人,可以遠害全身;辱行汙名,不宜全推,引些歸己,可以韜光養德。
#事事要留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。若業必求滿,功必求盈者,不生內變,必招外憂。
#家庭有個真佛,日用有種真道,人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形體萬倍也。
#攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。
#糞蟲至穢變為蟬,而飲露於秋風;腐草無光化為熒,而耀採於夏月。故知潔常自汙出,明每從暗生也。
#矜高倨傲無非客氣,降伏得客氣下而後正氣伸;情慾意識盡屬妄心,消殺得妄心盡而後真心現。
#飽後思味,則濃淡之境都消;色後思淫,則男女之見盡絕。故人當以事後之悔,悟破臨事之痴迷,則性定而動無不正。
#居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經綸。
#處世不必邀功,無過便是功;與人不要感德,無怨便是德。
#憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;淡泊是高風,太枯則無以濟人利物。
#事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。
#富貴家宜寬厚而反忌尅,是富貴而貧賤,其行如何能享?聰明人宜斂藏而反炫耀,是聰明而愚懵,其病如何不敗!
#人情反覆,世路崎嶇。行不去,須知退一步之法;行得去,務加讓三分之功。
#待小人不難於嚴,而難於不惡;待君子不難於恭,而難於有禮。
#寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊,遺個清名在乾坤。
#降魔者先降其心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭其氣,氣平則外橫不侵。
#養弟子如養閨女,最要嚴出入,謹交遊。若一接近匪人,是清凈田中下一不凈的種子,便終身難植嘉苗矣。
#欲路上事,毋樂其便而姑為染指,一染指便深入萬仞;理路上事,毋憚其難而稍為退步,一退步便遠隔千山。
#念頭濃者自待厚,待人亦厚,處處皆厚;念頭淡者自待薄,待人亦薄,事事皆薄。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂。
#彼富我仁,彼爵我義,君子故不為君相所牢籠;人定勝天,誌壹動氣,君子亦不受造化之陶鑄。
#立身不高一步立,如塵裡振衣、泥中濯足,如何超達?處世不退一步處,如飛而蛾投燭、羝羊觸藩,如何解脫?
#學者要收拾精神並歸一處。如修德而留意於事功名譽,必無實詣;讀書而寄興於吟詠風雅,定不深心。
#人人有個大慈悲,維摩屠劊無二心也;處處有種真趣味,金屋茅簷非兩地也。只是欲閉情封,當面錯過,便咫尺千里矣!
#進德修行,要個木石的念頭,若一有欣羨便趨欲境;濟世經邦,要段雲水的趣味,若一有貪著便墮危機。
#肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽。病受於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,先無得罪於冥冥。
#福莫福於少事,禍莫禍於多心。惟少事者方知少事之為福;惟平心者始知多心之為禍。
#處治世宜方,處亂世當圓,處叔季之世當方圓並用。待善人宜寬,待惡人當嚴,待庸眾之人宜寬嚴互存。
#我有功於人不可念,而過則不可不念;人有恩於我不可忘,而怨則不可不忘。
#心地幹凈,方可讀書學古。不然,見一善行,竊以濟私;聞一善言,假以覆短。是又藉寇兵而賫盜糧矣。
#奢者富而不足,何如儉者貧而有餘。能者勞而俯怨,何如拙者逸而全真。
#讀書不見聖賢,如鉛槧傭;居官不愛子民,如衣冠盜;講學不尚躬行,如口頭禪;立業不思種德。如眼前花。
#人心有部真文章,都被殘編斷簡封固了;有部真鼓吹,都被妖歌艷舞湮沒了。學者須掃除外物直覓本來,才有個真受用。
#苦心中常得悅心之趣;得意時便生失意之悲。
#富貴名譽自道德來者,如山林中花,自是舒徐繁衍,自功業來者,如盆檻中花,便有遷徙廢興;若以權力得者,其根不植,其萎可立而待矣。
#棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之淒涼。
#春至時和,花尚鋪一段好色,鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角,復遇溫飽,不思立好言、行好事,雖是在世百年,恰似未生一日。
#學者有段兢業的心思,又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦,是有秋殺無春生,何以發育萬物?
#真廉無廉名,立名者正所以為貪;大巧無巧術,用術者乃所以為拙。
#心體光明,暗室中有青天;念頭闇昧,白日下有厲鬼。
#人知名位為樂,不知無名無位之樂為最真;人知饑寒為憂,不知不饑不寒之憂為更甚。
#為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。
#天之機緘不測,抑而伸、伸而抑,皆是播弄英雄、顛倒豪傑處。君子只是逆來順受、居安思危,天亦無所用其伎倆矣。
#福不可邀,養喜神以為招福之本;禍不可避,去殺機以為遠禍之方。
#十語九中未必稱奇,一語不中,則愆尤駢集;十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議叢興。君子所以寧默毋躁、寧拙毋巧。
#天地之氣,暖則生,寒則殺。故性氣清冷者,受享亦涼薄。惟氣和暖心之人,其福亦厚,其澤亦長。
#天理路上甚寬,稍遊心胸中,便覺廣大宏朗;人慾路上甚窄,才寄跡眼前,俱是荊棘泥塗。
#一苦一樂相磨練,練極而成福者,其福始久;一疑一信相參勘,勘極而成知者,其知始真。
#地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當存含垢納汙之量,不可持好潔獨行之操。
#泛駕之馬可就馳驅,躍冶之金終歸型範。只一優遊不振,便終身無個進步。白沙-{雲}-:「為人多病未足羞,一生無病是吾憂。」真確實之論也。
#人只一念貪私,便銷剛為柔,塞智為昏,變恩為慘,染潔為汙,壞了一生人品。故古人以不貪為寶,所以度越一世。
#耳目見聞為外賊,情慾意識為內賊,只是主人公惺惺不昧,獨坐中堂,賊便化為家人矣。
#圖未就之功,不如保已成之業;悔既往之失,亦要防將來之非。
#氣象要高曠,而不可疏狂。心思要縝緘,而不可瑣屑。趣味要沖淡,而不可偏枯。操守要嚴明,而不可激烈。
#風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁過而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。
#清能有容,仁能善斷,明不傷察,直不過矯,是謂蜜餞不甜、海味不鹹,才是懿德。
#貧家凈掃地,貧女凈梳頭。景色雖不艷麗,氣度自是風雅。士君子當窮愁寥落,奈何輒自廢弛哉!
#閑中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動中有受用。暗中不欺隱,明中有受用。
#念頭起處,才覺向欲路上去,便挽從理路上來。一起便覺,一覺便轉,此是轉禍為福、起死回生的關頭,切莫當面錯過。
#天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天勞我以形,吾逸吾心以補之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!
#真士無心邀福,天即就無心處牖其衷;險人著意避禍,天即就著意中奪其魂。可見天之機權最神,人之智巧何益?
#聲妓晚景從良,一世之煙花無礙;貞婦白頭失守,半生之清苦俱非。語-{雲}-:「看人只看後半截」,真名言也。
#平民肯種德施惠,便是無位的卿相;仕夫徒貪權市寵,竟成有爵的乞人。
#問祖宗之德澤,吾身所享者是,當念其積累之難;問子孫之福祉,吾身所貽者是,要思其傾覆之易。
#君子而詐善,無異小人之肆惡;君子而改節,不若小人之自新。
#家人有過不宜暴揚,不宜輕棄。此事難言,借他事而隱諷之。今日不悟,俟來日正警之。如春風之解凍、和氣之消冰,才是家庭的型範。
#此心常看得圓滿,天下自無缺陷之世界;此心常放得寬平,天下自無險側之人情。
#淡薄之士,必為濃艷者所疑;檢飭之人,多為放肆者所忌。君子處此固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。
#居逆境中,周身皆針砭藥石,砥節礪行而不覺;處順境內,滿前盡兵刃戈矛,銷膏靡骨而不知。
#生長富貴叢中的,嗜慾如猛火,權勢似烈焰。若不帶些清冷氣味,其火焰不至焚人,必將自焚。
#人心一真,便霜可飛、城可隕,金石可貫。若偽妄之人,形骸徒具,真宰已亡。對人則面目可憎,獨居則形影自愧。
#文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。
#以幻跡言,無論功名富貴,即肢體亦屬委形;以真境言,無論父母兄弟,即萬物皆吾一體。人能看得破,認得真,才可以任天下之負擔,亦可脫世間之韁鎖。
#爽口之味,皆爛腸腐骨之藥,五分便無殃;快心之事,悉敗身散德之媒,五分便無悔。
#不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡。三者可以養德,亦可以遠害。
#天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。
#老來疾病都是壯時招得;衰時罪孽都是盛時作得。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。
#市私恩不如扶公議,結新知不如敦舊好,立榮名不如種陰得,尚奇節不如謹庸行。
#公平正論不可犯手,一犯手則遺羞萬世;權門私竇不可著腳,一著腳則玷汙終身。
#曲意而使人喜,不若直節而使人忌;無善而致人譽,不如無惡而致人毀。
#處父兄骨肉之變,宜從容,不宜激烈;遇朋友交遊之失,宜剴切,不宜優遊。
#小處不滲漏,暗處不欺隱,末路不怠荒,才是真正英雄。
#驚奇喜異者,終無遠大之識;苦節獨行者,要有恆久之操。
#當怒火欲水正騰沸時,明明知得,又明明犯著。『知得是誰?犯著又是誰?』此處能猛然轉念,邪魔便為知真君子矣。
#毋偏信而為奸所欺,毋自任而為氣所使,毋以己之長而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。
#人之短處,要曲為彌縫,如暴而揚之,是以短攻短;人有頑的,要善為化誨,如忿而嫉之,是以頑濟頑。
#遇沈沈不語之士,且莫輸心;見悻悻自好之人,應須防口。
#念頭昏散處,要知提醒;念頭吃緊時,要知放下。不然恐去昏昏之病,又來憧憧之擾矣。
#霽日青天,倏變為迅雷震電;疾風怒雨,倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當如是。
#勝私制欲之功,有曰:『識不早,力不易者;』有曰:『識得破,忍不過者。』蓋『識』是一顆照魔的明珠,『力』是一把斬魔的慧劍,兩不可少也。
#橫逆困窮,是煆煉豪傑的一副爐錘。能受其煆煉者,則身心交益;不受其煆煉者,則身心交損。
#『害人之心不可有,防人之心不可無。』此戒疏於慮者。『寧受人之欺,毋逆人之詐。』此警傷於察者。二語並存,精明渾厚矣。
#毋因群疑而阻獨見,毋任己意而廢人言,毋私不惠而傷大體,毋借公論以快私情。
#善人未能急親,不宜預揚,恐來讒譖之奸;惡人未能輕去,不宜先發,恐招媒孽之禍。
#青天白日的節義,自暗室屋漏中培來;旋乾轉坤的經綸,從臨深履薄中操出。
#『父慈,』『子孝,』『兄友,』『弟恭,』縱做到極處,俱是合當如是,著不得一毫感激的念頭。如施者任德,受者懷恩,便是路人,便成市道矣。
#炎涼之態,富貴更甚於貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠於外人。此處若不當以冷腸,禦以平氣,鮮不日坐煩惱障中矣!
#功過不宜少混,混則人懷惰隳之心;恩仇不可太明,明則人起攜貳之誌。
#惡忌陰,善忌陽,故惡之顯者禍淺,而隱者禍深。善之顯者功小,而隱者功大。
#德者才之主,才者德之奴。有才無德,如家無主而奴用事矣,幾何不魍魎猖狂。
#鋤奸杜倖,要放他一條去路。若使之一無所容,便如塞鼠穴者,一切去路都塞盡,則一切好物都咬破矣。
#士君子不能濟物者,遇人痴迷處,出一言提醒之;遇人急難處,出一言解救之,亦是無量功德矣。
#處己者觸事皆成藥石,尤人者動念即是戈矛,一以闢眾善之路,一以浚諸惡之源,相去霄壤矣。
#事業文章隨身銷毀,而精神萬古如新;功名富貴逐世轉移,而氣節千載一時。群信不以彼易此也。
#魚網之設,鴻則罹其中;螳螂之貪,雀又乘其後。機裡藏機,變外生變,智巧何足恃哉。
#作人無一點真懇的念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無一段圓活的機趣,便是個木人,處處有礙。
#事有急之不白者,寬之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不從者,縱之或自化,毋操切以益其頑。
#節義傲青雲,文章高白雪,若不以德性陶鎔之,終為血氣之私、技能之末。
#謝事當謝於正盛之時,居身宜居於獨後之地,謹德須謹於至微之事,施恩務施於不報之人。
#德者事業之基,未有基不固而棟宇堅久者;心者修行之根,未有根不植而枝葉榮茂者。
#道是一件公眾的物事,當隨人而接引;學是一個尋常的家飯,當隨事而警惕。
#念頭寬厚的,如春風煦育,萬物遭之而生;念頭忌尅的,如朔雪陰凝,萬物遭之而死。
#勤者敏於德義,而世人借勤以濟其貪;儉者淡於貨利,而世人假儉以飾其吝。君子持身之符,反為小人營私之具矣,惜哉!
#人之過誤宜『恕』,而在己則不可恕;己之困辱宜『忍』,而在人則不可忍。
#恩宜自淡而濃,先濃後淡者人忘其惠;威宜自嚴而寬,先寬後嚴者人怨其酷。
#士君子處權門要路,操履要嚴明,心氣要和易。毋少隨而近腥羶之黨,亦毋過激而犯蜂蠆之毒。
#遇欺詐的人,以誠心感動之;遇暴戾的人,以和氣燻蒸之;遇傾邪私曲的人,以名義氣節激勵之。天下無不入我陶熔中矣。
#一念慈祥,可以醞釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬。
#陰謀怪習、異行奇能,俱是涉世的禍胎。只一個庸德庸行,便可以完混沌而招和平。
#語-{雲}-:「登山耐險路,踏雪耐危橋」。一『耐』字極有意味。如傾險之人情、坎坷之世道,若不得一『耐』字撐持過去,幾何不墜入榛莽坑塹哉?
#誇逞功業,炫耀文章,皆是靠外物做人。不識心體瑩然,本來不失,即無寸功隻字,亦自有堂堂正正做人處。
#『不昧己心』;『不拂人情』;『不竭物力』。三者,可以為天地立心;為生民立命;為子孫造福。
#居官有二語,曰:『惟公則生明;惟廉則生威』。居家有二語,曰:『惟恕則平情,惟儉則足用』。
#處富貴之地,要知貧賤的痛癢;當少壯之時,須念衰老的辛酸。
#持身不可太皎潔,一切汙辱垢穢要茹納得;與人不可太分明,一切善惡賢愚要包容得。
#休與小人仇讎,小人自有對頭;休向君子諂媚,君子原無私惠。
#磨礪當如百煉之金,急就者非邃養;施為宜似千鈞之弩,輕發者無宏功。
#建功立業者,多虛圓之士;憤事失機者,必執拗之人。
#『儉』,美德也!過則為慳吝,為鄙嗇,反傷雅道;『讓』,懿行也!過則為足恭,為曲禮,多出機心。
#毋憂拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋憚初難。
#飲宴之樂多,不是個好人家;聲華之習勝,不是個好士子;名位之念重,不是個好臣工。
#仁人心地寬舒,便福厚而慶長,事事成個寬舒氣象;鄙夫念頭迫促,便祿薄而澤短,事事成個迫促規模。
#用人不宜刻,刻則思效者去;交友不宜濫,濫則貢諛者來。
#大人不可不畏,畏大人則無放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民則無豪橫之名。
#事稍拂逆,便思不如我的人,則怨尤自消;心稍怠荒,便思勝似我的人,則精神自奮。
#不可乘喜而輕諾,不可因醉而生瞋,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。瞋,張目也。——《說文》
#釣水,逸事也,尚持生殺之柄;弈棋,清戲也,且動戰爭之心。可見喜事不如省事之為適,多能不如無能之全真。
#聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢;觀澄潭之月影,窺見身外之身。
#鳥語蟲聲,總是傳心之訣;花英草色,無非見道之文。學者要天機清徹,胸次玲瓏,觸物皆有會心處。
#人解讀有字書,不解讀無字書;知彈有絃琴,不知彈無絃琴。以跡用不以神用,何以得琴書佳趣?
#山河大地已屬微塵,而況塵中之塵!血肉身驅且歸泡影,而況影外之影!非上上智,無了了心。
#石火光中,爭長兢短,幾何光陰?蝸牛角上,較雌論雄,許大世界?(兢:象形。金文字形,象二人頭頂重物形。頭上戴著重物,故常戒惕小心。本義:小心謹慎的樣子。戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。――《詩·小雅·小旻》)
#有浮雲富貴之風,而不必巖棲穴處;無膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽詩。
#兢逐聽人而不嫌盡醉,恬憺適己而不誇獨醒。此釋氏所謂不為法纏、不為空纏,身心兩自在者。
#延促由於一念,寬窄系之寸心。故機閑者一日遙於千古,意寬者鬥室廣於兩間。
#都來眼前事,知足者仙境,不知足者凡境;總出世上因,善用者生機,不善用者殺機。
#趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長。
#色慾火熾,而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟。故人常憂死慮病,亦可消幻業而長道心。
#爭先的徑路窄,退後一步自寬平一步;濃艷的滋味短,清淡一分自悠長一分。
#隱逸林中無榮辱,道義路上泯炎涼。進步處便思退步,庶免觸藩之禍。著手時光圖放手,才脫騎虎之危。
#貪得者分金恨不得玉,封公怨不授侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨於膏梁,布袍暖於狐貉,編民不讓王公。
#矜名不如逃名趣,練事何如省事閑?孤雲出岫,去留一無所繫;朗鏡懸空,靜躁兩不相幹。
#山林是勝地,一營戀便成市朝;書畫是雅事,一貪痴便成商賈。蓋心無染著,俗境是仙都;心有絲牽,樂境成悲地。
#時當喧雜,則平日所記憶者,皆漫然忘去;境在清寧,則夙昔所遺忘者,又恍爾現前。可見靜躁稍分,昏明頓異也。
#蘆花被下臥雪眠雲,保全得一窩夜氣;竹葉杯中吟風弄月,躲離了萬丈紅塵。
#出世之道,即在涉世中,不必絕人以逃世;了心之功即在盡心內,不必絕欲以灰心。
#此身常放在閑處,榮辱得失,誰能差遣我?此心常安在靜中,是非利害,誰能瞞昧我?
#我不希榮,何憂乎利祿之香餌;我不兢進,何畏乎仕宦之危機。
#多藏厚亡,故知富不如貧之無慮;高步疾顛,故知貴不如賤之常安。
#世人只緣認得『我』字太真,故多種種嗜好,種種煩惱,前人-{雲}-:『不復知有「我」,安知物為貴?』又雲『知身不是「我」,煩惱更何侵?』真破的之言也!
#人情世態,倏忽萬端,不宜認得太真。堯夫支:『昔日所-{雲}-「我」,今朝卻是「伊」;不知今日「我」,又屬後來「誰」?』人常作是觀,便可解卻胸罥矣!(罥:juàn,懸掛,「高者掛~長林梢,下者飄轉沈塘坳。」)
#有一樂境界,就有一不樂的相對待;有一好光景,就有一不好的相乘除。只是尋常家飯、素位風光,才是個安樂窩巢。
#知成之必敗,則求成之心不必太堅;知生之必死,則保生之道不必過勞。
#眼看西晉之荊榛,猶矜白刃;身屬北邙之狐兔,尚惜黃金。語-{雲}-:『猛獸易伏,人心難降;溪豁易填,人心難滿。』信哉!
#心地上無風濤,隨在皆青山綠樹;性天中有化育,觸處都魚躍鳶飛。
#狐眠敗砌,兔走荒臺,盡是當年歌舞之地;露冷黃花,煙迷衰草,悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常,強弱安在,念此令人心灰!
#寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷雲舒。
#晴空朗月,何天不可翺翔,而飛蛾獨投夜燭;清泉綠竹,何物不可飲啄,而鴟鴞偏嗜腐鼠。噫!世之不為飛蛾鴟鴞者,幾何人哉!(鴟鴞:chīxiāo鳥類的一科,頭大,嘴短而彎曲。吃鼠、兔、昆蟲等小動物,對農作物有益。貓頭鷹等都屬於鴟鴞科。也作鴟梟。)
#『權貴龍驤;英雄虎戰。』以冷眼視之,如蠅聚羶,如蟻兢血。『是非蜂起;得失蝟興。』以冷情當之,如冶化金,如湯消雪。
#『真空不空;執相非真;破相亦非真。』問世尊如何發付?『在世出世;徇欲是苦;絕欲亦是苦。』聽吾儕善自修持!
#性天澄徹,即饑餐渴飲,無非康濟身心;心地沈迷,縱談禪演偈,總是播弄精魄。
#烈士讓千乘,貪夫爭一文,人品星淵也,而好名不殊好利;天子營家國,乞人號饔飧,位分霄壤也,而焦思何異焦聲。
#人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以遊衍其中。
#天地中萬物,人倫中萬情,世界中萬事,以俗眼觀,紛紛各異,以道眼觀,種種是常。何須分別?何須取捨?
#纏脫只在自心,心了則屠肆糟糠居然凈土。不然,縱一琴、一鶴、一花、一竹,嗜好雖清,魔障終在。語-{雲}-:『能休塵境為真境;未了僧家是俗家。』
#以我轉物者,得固不喜失亦不憂,大地盡屬逍遙;以物役我者,逆固生憎順亦生愛,一毫便生纏縛。
#試思未生之前有何象貌,又思既死之後有何景色,則萬念灰冷,一性寂然,自可超物處而遊象先。
#優人傅粉調硃,效妍醜於毫端。俄而歌殘場罷,妍醜何存?弈者爭先兢後,較雌雄於著手。俄而局盡子收,雌雄安在?
#把握未定,宜絕跡塵囂,使此心不見可欲而不亂,以澄吾靜體;操持既堅,又當混跡風塵,使此心見可欲而亦不亂,以養吾圓機。
#喜寂厭喧者,往往避人以求靜。不知意在無人,便成我相,心著於靜,便是動根。如何到得人我一空、動靜兩忘的境界!
#人生禍區福境,皆念想造成。故釋氏雲:『利慾熾然,即是火坑,貪愛沈溺,便為苦海。一念清凈,烈焰成池;一念驚覺,航登彼岸。』念頭稍異,境界頓殊。可不慎哉!
#繩鋸材斷,水滴石穿,學道者須要努索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天機。
#就一身了一身者,方能以萬物付萬物;還天下於天下者,方能出世間於世間。
#人生原是傀儡,只要把柄在手,一線不亂,卷舒自由,行止在我,一毫不受他人捉掇,便超此場中矣。
#「為鼠常留飯,憐蛾不點燈」,古人此點念頭,是吾一點生生之機,列此即所謂土木形骸而已。
#世態有炎涼,而我無嗔喜;世味有濃淡,而我無欣厭。一毫不落世情窠臼,便是一在世出世法也。
=序=
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==菜根譚序1==
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逐客孤蹤,屏居蓬舍。樂與方以內人遊,不樂與方以外人遊也。妄與二三小子浪跡於雲山變幻之麓也。日與漁父、田夫朗吟唱和於五湖之濱、綠野之坳,不日與競刀錐、榮升斗者交臂抒情於冷熱之場、腥羶之窟也。間有習濂洛之說者牧之,習竺乾之業者闢之,為潭天、雕龍之辯者遠之,此足以畢予山中會倆矣。適有友人洪自誠者,持《菜根譚》示予,且丐予序,予始視之耳。既而去几上之陳編,屏胸中雜慮,手讀之則覺:其譚性命直入玄微,道人情曲盡巖險。俯仰天地,見胸次之夷猶,;塵芥功名,知識趣之高遠。筆底陶鑄,無非綠樹青山;口吻化工,盡是鳶魚躍。此其自得何如,固未能深信,百據所擒詞,悉砭世醒空之吃緊,非入耳出口之浮華也。譚以「菜根」名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉裡得,其顛風波,備嘗險陰可想矣。洪子曰:「天勞我以形,吾逸吾心以補天;天厄我以遇,吾高吾道以通之。」其所自警自力者,又可思張。由是以數語弁之,俾公諸葛亮人人知菜根中有真味也。
(此序為洪自誠好友于孔兼所作。於氏明金壇人,字元時,萬曆年間進士,官至禮部儀制郎中。後因直言極諫而遭貶遷。晚年自號「三峰主人」。罷官田裡,後隱居二十年。)
==菜根譚序2==
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戊子之秋,七月既望,餘以抱病在山,禁足閱藏。適岫雲監院琮公由京來顧,出所刻菜根談書,命餘為序。且自言其略曰:『來琳初受近圓,即詣西方講席,聽教於不翁老人。參請之暇,老人私誡曰:「大德聰明過人,應久在律席,調伏身心,遵五夏之制,熟三聚之文,為菩提之本,作定慧之基。何急急以聽教為哉?」居未幾,不善用心,失血莫醫。自知法緣微薄,辭翁欲還岫雲。翁曰:「善!察爾因緣在彼,當大有振作。但恐心為事役,不暇研究律部。吾有一書,首題菜根談,系洪應明著。其間有持身語,有涉世語,有隱逸語,有顯達語,有遷善語,有介節語,有仁語,有義語,有禪語,有趣語,有學道語,有見道語:詞約意明,文簡理詣。設能熟習沈玩而勵行之,其於語默動靜之間,窮通得失之際,可以補過,可以進德,且近於律,亦近於道矣。今授於爾,宜知珍重!」』時雖敬諾拜受,究竟不喻其為藥石意也。厥後歷理常住事務,俱忝要職。當空花之在前,不識元由眼裡之翳;認水月以為真,豈知惟是天垂之影。由是心被境遷,神為力耗,不覺釀成大病。幸未及於盡耳!既微瘥間,無以解鬱,因追憶往事,三復此書。乃悟從前事事皆非,深有負於老人授書時之意焉!惜是書行世已久,紙朽蟲蠹,原板無從稽得。於是命工繕寫,重付刊刻,請弁言於首,啟迪天下後世。俾見聞讀誦者,身體力行;勿使如來琳老方知悔,徒自慚傷,是所望也!一餘聞琮公之說,撫卷嘆曰:『夫洪應明者,不知為何許人,其首命名題,又不知何所取義,將安序哉?』竊擬之曰:『菜之為物,日用所不可少,以其有味也。但味由根發,故凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。是此書所說世味及出世味,皆為培根之論,可弗重歟?又古人雲:「性定菜根香。」夫菜根,棄物也,如此書人多忽之,而菜根之香,非性定者莫喻。如此書。唯靜心沈玩者,乃能得旨。』是與,否與?既不能反質於原人,聊將以俟教於來哲!即此為序。
時乾隆三十三年,中元節後三日,三山病夫通理謹識。
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==菜根譚序3==
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餘過古剎,於殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。
乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識
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歡迎兒玉督憲南巡頌德詩
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歡迎兒玉督憲南巡頌德詩
將進酒,公飲否?聽我一言為啟牖:臺疆屹立大海中,東南鎖鑰宜堅守。
干戈疫癘繼凶年,天降災殃無奇偶;若推而納之溝中,萬民溺矣宜援手。
我公秉節蒞封疆,除殘伐暴登仁壽,揚文開會集英才,策上治安相奔走。
王事鞅掌已靡遑,又舉南巡施高厚;福星光照赤崁城,冠蓋趨蹌扶童叟。
俯察輿情布仁風,饗老筵張隆壽耇;尤祈恩澤遍閭閻,保我黎民無災咎。
善教得民心,善政歌民口;勳猷炳烈銘旂常,立德立功立言三者同不朽!
1936
Category:臺灣
Category:七言古詩
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送友人 (李白)
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送友人
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青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬裡徵。
浮雲遊子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
</CENTER>
Category:唐詩
Category:五言律詩
Category:千家詩
Category:送別詩
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送友人入蜀
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送友人入蜀
見說蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,雲傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流遶蜀城。
升沉應已定,不必問君平。
Category:唐詩
Category:五言律詩
Category:千家詩
Category:送別詩
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發起菩薩殊勝志樂經
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如是我聞。一時佛在波羅奈城仙人住處施鹿苑中。與大比丘眾滿足千人。復有五百諸菩薩眾。是時眾中多有菩薩。業障深重諸根闇鈍。善法微少好於憒鬧。談說世事耽樂睡眠。多諸戲論廣營眾務。種種貪著為所不應。忘失正念修習邪慧。下劣精勤行迷惑行。爾時彌勒菩薩摩訶薩。在於會中見諸菩薩具足如是不善諸行。作是念言。此諸菩薩於無上菩提圓滿道分。皆已退轉。我今當令是諸菩薩。覺悟開曉生歡喜心。作是念已。即於晡時從禪定起。往到其所共相慰問。復以種種柔軟言詞。為說法要令其歡喜。因告之曰。諸仁者云何汝等於無上菩提圓滿道分而得增長不退轉耶。是諸菩薩同聲白言。尊者。我等今於無上菩提圓滿道分。無復增長唯有退轉。何以故。我心常為疑惑所覆。於無上菩提不能解了。云何我等當作佛耶不作佛耶。於墮落法亦不能了。云何我等當墮落耶不墮落耶。以是因緣善法欲生。常為疑惑之所纏覆。爾時彌勒菩薩。而告之曰。諸仁者。可共往詣如來應供正遍知所。而彼如來。一切知者一切見者。具足成就無障礙智解脫知見。以方便力。善知一切眾生所行。當為汝等隨其根性種種說法。是時五百眾中有六十菩薩。與彌勒菩薩。往詣佛所。五體投地頂禮佛足。悲感流淚不能自起。彌勒菩薩。脩敬已畢退坐一面
爾時佛告諸菩薩言。善男子。汝等應起。勿復悲號生大熱惱。汝於往昔造作惡業。於諸眾生以暢悅心。瞋罵毀辱障惱損害。隨自分別。不能了知業報差別。是故汝等。今為業障之所纏覆。於諸善法不能修行。時諸菩薩聞是語已從地而起。偏袒右肩右膝著地合掌恭敬。而白佛言。善哉世尊。願為我等說此業障。我等知罪當自調伏。我從今日更不敢作。爾時佛告諸菩薩言。善男子。汝曾往昔於俱留孫如來法中。出家為道。自恃多聞修持淨戒。常懷憍慢傲逸之心。又行頭陀少欲知足。於是功德復生執著。爾時有二說法比丘。多諸親友名聞利養。汝於是人以慳嫉心。妄言誹謗行婬欲事。是時法師親友眷屬。由汝離間說其重過。皆令疑惑不生信受。彼諸眾生於是法師。無隨順心斷諸善根。是故汝等由斯惡業。已於六十百千歲中。生阿鼻地獄。餘業未盡。復於四十百千歲中。生等活地獄。餘業未盡。復於二十百千歲中。生黑繩地獄。餘業未盡。復於六十百千歲中。生燒熱地獄。從彼歿已還得為人。五百世中生盲無目。以殘業故。在在所生常多蒙鈍。忘失正念障覆善根。福德微少形容醜缺。人不喜見。誹謗輕賤戲弄欺嫌。常生邊地貧窮下劣。喪失財寶資生艱難。不為眾人尊重敬愛。從此歿已。於後末世五百歲中法欲滅時。還於邊地下劣家生。匱乏飢凍為人誹謗。忘失正念不修善法。設欲修行多諸留難。雖暫發起智慧光明。以業障故尋復還沒。汝等從彼五百歲後。是諸業障爾乃消滅。於後得生阿彌陀佛極樂世界。是時彼佛當為汝等授阿耨多羅三藐三菩提記
爾時諸菩薩等。聞佛所說舉身毛豎。深生憂悔便自抆淚。前白佛言。世尊。我今發露悔其過咎。我等常於菩薩乘人。輕慢嫉恚及餘業障。今於佛前如罪懺悔。我等今日於世尊前發弘誓願
世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。見有違犯舉露其過。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。戲弄譏嫌恐懼輕賤。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若見在家出家菩薩乘人。以五欲樂遊戲歡娛。見受用時。終不於彼伺求其過。常生信敬起教師想。若不爾者。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。慳親友家及諸利養。惱彼身心令其逼迫。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。以一麤言令其不悅。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若於菩薩乘人。晝夜六時不勤禮事。我等則為欺誑如來。世尊。我從今日至未來際。為欲護持此弘誓故不惜身命。若不爾者。我等則為欺誑如來。世尊。我從今日至未來際。若於聲聞及辟支佛。以輕慢心。謂於彼等不勝於我。我等則為欺誑如來。世尊。我從今日至未來際。若不善能摧伏其身。生下劣想。如旃陀羅及於狗犬。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若自讚歎於他毀呰。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若不怖畏鬥諍之處。去百由旬如疾風吹。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。若於持戒多聞頭陀。少欲知足一切功德。身自炫曜。我等則為欺誑如來
世尊。我從今日至未來際。所修善本不自矜伐。所行罪業慚愧發露。若不爾者。我等則為欺誑如來
爾時世尊讚諸菩薩。善哉善哉。善男子。善說如是覺悟之法。善發如是廣大誓願。能以如是決定之心。安住其中。一切業障皆悉消滅。無量善根亦當增長。佛復告彌勒菩薩摩訶薩言。彌勒。若有菩薩為欲清淨諸業障者。當發如是廣大誓願
爾時彌勒菩薩白佛言。世尊。頗有善男子善女人等護持此願。當得圓滿不退轉耶。佛告彌勒菩薩言。有善男子善女人等。行菩薩道護持此願。寧捨身命終不缺減令其退轉
爾時彌勒菩薩。復白佛言。世尊。若有菩薩。於後末世五百歲中法欲滅時。成就幾法。安隱無惱而得解脫。佛告彌勒菩薩言。彌勒。若有菩薩於後末世五百歲中法欲滅時。當成就四法。安隱無惱而得解脫。何等為四。所謂於諸眾生不求其過。見諸菩薩有所違犯終不舉露。於諸親友及施主家。不生執著。永斷一切麤獷之言。彌勒。是為菩薩於後末世五百歲中法欲滅時成就四法安隱無惱而得解脫。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言
不求他過失 亦不舉人罪
離麤語慳吝 是人當解脫
彌勒。復有菩薩於後末世五百歲中法欲滅時。當成就四法。安隱無惱而得解脫。何等為四。所謂不應親近懈怠之人。捨離一切憒鬧之眾。獨處閑靜常勤精進。以善方便調伏其身。彌勒。是為菩薩於後末世五百歲中法欲滅時成就四法安隱無惱而得解脫。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言
當捨於懈怠 遠離諸憒鬧
寂靜常知足 是人當解脫
爾時世尊說此偈已。告彌勒菩薩言。彌勒。是故菩薩於後末世五百歲時。欲自無惱而解脫者。除滅一切諸業障者。應當捨離憒鬧之處。住阿蘭若寂靜林中。於不應修而修行者。及諸懶墮懈怠之屬。皆當遠離。但自觀身不求他過。樂於恬默。勤行般若波羅蜜多相應之行。若欲於彼諸眾生等。深生憐愍多所饒益。應以無希望心清淨說法
復次彌勒。若菩薩以無希望心行法施時。不著名聞利養果報。以饒益事而為上首。常為眾生廣宣正法。當得成就二十種利。云何名為二十種利。所謂正念成就。智慧具足。有堅持力。住清淨行。生覺悟心。得出世智。不為眾魔之所得便。少於貪欲。無有瞋恚。亦不愚痴。諸佛世尊之所憶念。非人守護。無量諸天加其威德。眷屬親友無能沮壞。有所言說人必信受。不為冤家伺求其便。得無所畏。多諸快樂。為諸智人之所稱歎。善能說法眾人敬仰。彌勒。是為菩薩當得成就二十種利。不著名聞利養果報。行饒益事而為上首。常為眾生以無希望心清淨說法
復次彌勒。若菩薩以無希望心行法施時。不著名聞利養果報。以饒益事而為上首。常為眾生廣宣正法。又能成就二十種利。云何名為二十種利。所謂未生辯才而能得生。已生辯才終不忘失。常勤修習得陀羅尼。以少功用善能利益無量眾生。以少功用令諸眾生起增上心恭敬尊重。得身口意清淨律儀。超過一切惡道怖畏。於命終時心得歡喜。顯揚正法摧伏異論。一切豪貴威德尊嚴。猶自不能有所窺望。何況下劣少福眾生。諸根成就無能映蔽。具足攝受殊勝意樂。得奢摩他毘婆舍那。難行之行皆得圓滿。發起精進普護正法。速疾能超不退轉地。一切行中隨順而住。彌勒。是為菩薩當得成就二十種利。不著名聞利養果報。行饒益事而為上首。常為眾生以無希望心清淨說法
佛告彌勒。汝觀未來後五百歲。有諸菩薩甚為無智。行法施時。若有利養生歡喜心。若無利養不生歡喜。彼諸菩薩為人說法。作如是心。云何常令親友檀越歸屬於我。復更念言。云何當令在家出家諸菩薩等。而於我所生淨信心。恭敬供養衣服飯食臥具湯藥。如是菩薩。以財利故為人說法若無利養心生疲厭。彌勒。譬如有人志樂清淨。或為死蛇死狗死人等屍。膿血爛壞繫著其頸。是人憂惱深生厭患。以違逆故迷悶不安。彌勒。當知於後末世五百歲中。說法之人亦復如是。於諸一切無利養處。不順其心無有滋味。便生厭倦棄捨而去。彼諸法師作如是念。我於此中說法無益。何以故。是諸人等。於我所須衣服飲食臥具醫藥。不生憂念何緣於此徒自疲勞。彌勒。是諸法師。自求供養給侍尊重。攝受同住及於近住。不為於法及利益事。而攝受之。是諸法師自求飲食衣服臥具。詐現異相。入於王城國邑聚落。而實不為利益成熟於諸眾生。彌勒。我不說言。有希求者為法施清淨。何以故。若心有希求則法無平等。我不說言。貪汙心者能成熟眾生。何以故。自未成熟能成熟他無有是處。彌勒。我不說言。尊重供養安樂其身。貪著攝受不淨物者。為利益事。何以故。為求自身安隱豐樂。攝受眾會。不能令其安住正信。彌勒。我不說言。矯詐之人住阿蘭若。薄福德者而為少欲。貪勝味者名易滿足。多求美膳以為乞食。彌勒。我不說言。乞求種種上妙衣服。謂如是等持糞掃衣。彌勒。我不說言。在家出家無識知者為離憒鬧。彌勒。我不說言。諂曲之人值佛興世求他短者。為如理修行。多損害者名戒蘊清淨。增上慢者為多聞第一。彌勒。我不說言。好朋黨者名住律儀。心貢高者名尊敬法師。綺語輕弄為善說法。與俗交雜。能於僧眾離諸過失。彌勒。我不說言。簡勝福田為施不望報。求恩報者為善攝諸事。求恭敬利養為志樂清淨。多妄計者以為出家。彌勒。我不說言。分別彼我名樂持戒。不尊敬者名為聽法。樂著世典咒詛言論。以為受法。彌勒。我不說言。於諸空性無勝解者。能出離生死。多執著者為離諸行。彌勒。我不說言。於菩提分住有所得。名為證智。彌勒。我不說言。無勢力者忍辱成就。無嬈觸者被忍辱甲。少煩惱者名律儀清淨。邪方便者為如說修行。彌勒。我不說言。愛言說者為一心住。好營世務於法無損。志樂清淨墮諸惡趣。修習智慧為憒鬧行。彌勒。我不說言。方便相應名為諂曲。不求利養而為妄語。無執著者誹謗正法。護正法者而惜身命。所行下劣為無勝慢。如是彌勒。於後末世五百歲中。當有菩薩。鈍根小智諂曲虛誑。住於賊行。汝應護之。爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。最後末世五百歲中。唯此六十諸菩薩等。業障所纏。為復更有餘菩薩耶。佛告彌勒菩薩言。彌勒。於後末世五百歲中。有諸菩薩。多為業障之所纏覆。是諸業障。或有消滅。或復增長。彌勒。於此五百諸菩薩中。有二十菩薩。業障微少。後五百歲還來生此。城邑聚落廛閈山野。種姓尊豪有大威德。聰明智慧善巧方便。心意調柔常懷慈愍。多所饒益。顏貌端嚴辯才清妙。數術工巧皆能善知。自隱其德安住頭陀功德之行。在在所生捨家為道。已於無量阿僧祇俱胝劫中。積集阿耨多羅三藐三菩提。護持正法不惜身命。住阿蘭若空閑林中。常勤精進不求利養。善入一切眾生心行。咒術言論悉能了知。於諸義理少聞多解。辯才智慧皆悉具足。彼諸菩薩於是法中。精勤修習得陀羅尼無礙辯才。於四眾中宣說正法。以佛威德加被力故。於佛所說修多羅。祇夜。受記。伽陀。優陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝越多伽。闍多伽。毘佛略。阿浮陀達摩。優波提舍。皆得辯才無礙自在。彌勒。彼諸二十善巧菩薩。從於和上阿闍梨所。得聞無量百千契經。皆能受持。當說是言。我此法門。從某和上阿闍梨所。親自聽受無有疑惑。彌勒。於彼時中。當有在家出家諸菩薩等。無有智慧善巧方便。於此受持正法菩薩所說之法。卻生譏笑輕毀謗言。如是之法。皆由汝等善巧言詞。隨意製造。實非如來之所宣說。我等於中。不能信樂發希有心。彌勒。當爾之時。無量眾生於是法師皆生誹謗。捨之而去。互相謂言。是諸比丘無有軌範。多諸邪說。不依契經。不依戒律。猶如倡伎戲弄之法。汝等於中。莫生信樂發希有心。非正法也。彌勒。彼諸愚人為魔所持。於是法中不能解了。謂非如來之所演說。於是持法諸比丘所。生於誹謗。作壞法業。以是因緣。當墮惡道。是故彌勒。若諸智慧善巧菩薩。欲護正法當隱其德。於多分別諸眾生所。應須護念。莫令於汝生不善心
爾時彌勒菩薩。而白佛言。希有世尊。於後末世五百歲中。有諸菩薩甚為無智。於大眾中誹謗正法及持法者。復於其中。當於辯才及陀羅尼。而於是法不能信受
世尊。譬如有人渴乏須水。往詣泉池而欲飲之。是人先來。投諸糞穢於此水中。後不覺知欲飲其水。便取嗅之。既聞臭已不飲其水。彼之自汙更說其過。乃至歎言。奇哉此水甚大臭穢。是人過失都不覺知。而於是水反生怨咎。世尊如泉池者。當知即是持法比丘。由佛神力。於此法眼善能解說。又復如彼愚痴之人。若於泉池自投糞穢。後不覺知欲飲水者。世尊。最後末世五百歲中。有諸無智諸菩薩等。亦復如是。於彼正法及持法者。生誹謗已。復於是人聽受法味。彼人自失都不覺知。以疑惑過汙染意根。彼持法者當被戲弄。或受譏笑。乃至歎言。奇哉此法。為諸過失之所染汙。彼無智人。於此正法及是法師。不能聽受。伺求其短謗言汙辱。生厭離心捨之而去
爾時世尊。讚彌勒菩薩言。善哉善哉。彌勒。善能演說如是譬喻。無能伺求說其短者。彌勒。以是因緣。汝應當知有四辯才一切諸佛之所宣說。有四辯才一切諸佛之所遮止。云何名為有四辯才一切諸佛之所宣說。所謂利益相應。非不利益相應。與法相應。非不與法相應。煩惱滅盡相應。非與煩惱增長相應。涅槃功德相應。非與生死過漏相應。彌勒。是為一切諸佛之所宣說四種辯才
彌勒。若比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。欲說法者。應當安住如是辯才。若善男子善女人等。有信順心。當於是人而生佛想。作教師想。亦於是人聽受其法。何以故。是人所說。當知皆是一切如來之所宣說。一切諸佛誠實之語。彌勒。若有誹謗此四辯才。言非佛說。不生尊重恭敬之心。是人以怨憎故。於彼一切諸佛如來所說辯才。皆生誹謗。誹謗法已作壞法業。作壞法已當墮惡道。是故彌勒。若有淨信諸善男子。為欲解脫誹謗正法業因緣者。不以憎嫉人故而憎嫉於法。不以人過失故而於法生過。不以於人怨故而於法亦怨。彌勒。云何名為四種辯才一切諸佛之所遮止。所謂非利益相應。不與利益相應。非法相應。不與法相應。煩惱相應。不與煩惱滅盡相應。生死相應。不與涅槃功德相應。彌勒。是為一切諸佛之所遮止四種辯才
爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。如佛所說。若有辯才增長生死。非諸如來之所宣說。云何世尊。說諸煩惱。能為菩薩利益之事。又復稱讚攝取生死。而能圓滿菩提分法。如是等辯。豈非如來之所說耶。佛告彌勒菩薩摩訶薩言。彌勒。我今問汝隨汝意答。若有說言。菩薩為欲圓滿成就菩提分故。攝取生死。又復說言。以諸煩惱為利益事。如是說者。為與利益相應。非利益相應。為與法相應。非法相應。彌勒菩薩。白佛言。世尊。若正說者。則與義利相應。與法相應。能令菩薩菩提分法得圓滿故。佛言。彌勒。若說菩薩為欲圓滿菩提分故攝取生死。說諸煩惱能為菩薩利益之事。如是辯才諸佛如來之所宣說。何以故。彌勒。此諸菩薩得法自在。所起煩惱無有過失。是為菩薩善巧方便。非諸聲聞緣覺境界。彌勒。若有煩惱。不能為他作利益事。亦不能滿菩提分法。而發起者。不與義利相應。不與法相應。但為下劣善根因者。菩薩於中寧捨身命。亦不隨彼煩惱而行。何以故。彌勒。有異菩薩得智力故。於諸煩惱現有攀緣。有異菩薩無智力故。於諸煩惱增上執著
爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。如我解佛所說義。若諸菩薩。於後末世五百歲中。樂欲離諸業障纏縛。自無損害而得解脫。是人當於菩薩行中深生信解。於他過失不生分別。志求如來真實功德。佛言。如是如是。彌勒。是故當於諸菩薩等方便行中。深生信解。何以故。慧行菩薩方便之行。難信解故。彌勒。譬如須陀洹人示凡夫行。如是凡夫。與須陀洹位各差別。凡夫愚人。以貪瞋痴之所纏故墮諸惡道。而須陀洹於貪瞋痴善能了達。終不墮落三惡道耳。彌勒。慧行菩薩亦復如是。於貪瞋痴習氣未斷。彼亦別餘初業菩薩。何以故。其心不為煩惱所覆。不同初業諸菩薩等。鈍行菩薩無有善巧。同諸凡夫不能出離。彌勒。慧行菩薩一切重罪。以智慧力悉能摧滅。亦不因彼墮於惡道。彌勒。譬如有人。於大火聚投以薪木數數添之。如是添已。其焰轉熾彌更增明無有盡滅。彌勒。慧行菩薩亦復如是。以智慧火燒煩惱薪。數數添於煩惱薪木。如是添已。智慧之火轉更增明無有盡滅。彌勒。如是如是。慧行菩薩智慧之力。善巧方便難可了知
大寶積經卷第九十一大寶積經卷第九十二
大唐三藏法師菩提流志奉 詔譯
發勝志樂會第二十五之二
爾時彌勒菩薩摩訶薩。白佛言。世尊。初業菩薩既出家已。未得慧力而欲得者。當捨何法。當修何法。未生慧力能令出生已生慧力能令增長。佛告彌勒菩薩言。彌勒。初業菩薩既出家已。欲令慧力而得增長。當於利養知其過失。應須捨離。若好憒鬧世俗言話。耽著睡眠廣營眾務。樂諸戲論。如是過失皆應遠離。是故應捨利養。修於少欲。捨諸憒鬧樂於寂靜。捨諸世話觀於實義。初夜後夜遠離睡眠。觀察思惟隨行修習。捨於眾務及諸戲論。修出世道慈念眾生。彌勒。初業菩薩既出家已。未得慧力而欲得者。是法應捨。是法應修。何以故。彌勒。彼諸菩薩既出家已。未得慧力而欲得者。不捨利養。不修少欲。未生慧力當令出生。已生慧力能令增長。無有是處。不捨憒鬧。不住寂靜。未生慧力當令出生。已生慧力能令增長。亦無是處。不捨世話。不觀實義。未生慧力當令出生。已生慧力能令增長。無有是處。初夜後夜。耽著睡眠曾不覺悟。繫念思惟不捨眾務。好諸戲論。於出世道不能修行。於諸眾生不生慈念。未生慧力當令出生。已生慧力能令增長。亦無是處。彌勒。是故菩薩。未得慧力而欲得者。應捨諸法。當須捨離。應修諸法。當須修習。何以故。菩薩智慧從因緣生。若無因緣終不能生。因緣和合爾乃得生。爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。云何名為利養中過。若觀察時。能令菩薩樂於少欲不生熱惱。佛言彌勒。初業菩薩當觀利養。生貪欲故。當觀利養。壞失正念生瞋恚故。當觀利養。念其得失生愚痴故。當觀利養。能生高下嫉妒心故當觀利養。於親友家慳吝耽著生誑惑故。當觀利養。成就愛味生諂曲故。當觀利養。捨四聖種無慚愧故。當觀利養。一切諸佛所不許可。數習憍逸生高慢故。當觀利養。於勝福田起於輕慢為魔黨故。當觀利養。眾惡根本諸善壞故。當觀利養。多所貪著猶霜雹故。當觀利養。於親友家瞻候顏色生憂惱故。當觀利養。愛物損壞憂心亂故。當觀利養。於四念處多所忘失白法羸故。當觀利養。於四正勤多有退失。能令一切他論勝故。當觀利養。自言已得神通智慧違背生故。當觀利養。先得後失怨憎生故。當觀利養。互相瞋嫌說其過惡多覺觀故。當觀利養。為於活命營諸世業。計度思惟安樂減故。當觀利養。乃至禪定解脫三昧三摩缽底。心如婬女能退失故。當觀利養。捨離智斷。墮於地獄。餓鬼畜生。閻摩羅界。諸惡道故。當觀利養。與提婆達多烏陀洛迦同。於法住墮惡道故。彌勒。初業菩薩。如是觀察利養過失。樂於少欲。不生熱惱。何以故。彌勒。少欲菩薩。於一切過皆悉不生。堪為諸佛清淨法器。而不繫屬在家出家。住於真實最勝意樂。不為卑下亦不驚怖。離諸惡道墮落畏故。無能映蔽捨耽味故。眾魔境界得解脫故。一切諸佛之所稱讚。諸天及人亦當愛羨。於諸禪定而不染著。住邊際故。其心質直無有諂曲。於五欲中亦不放逸。見其過故。如說修行能住聖種。同梵行者亦當愛樂。彌勒。若有菩薩智慧聰敏。於此功德能如是知。以勝意樂當捨利養。以勝意樂住於少欲。為斷貪愛而發起故。爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。云何名為憒鬧中過。若觀察時。菩薩獨處閑靜不生熱惱。佛言。彌勒。初業菩薩應當觀察。憒鬧過失有二十種。若觀察時。能令菩薩獨處閑靜不生熱惱。彌勒。云何名為樂於憒鬧二十種過。一者不護身業。二者不護語業。三者不護意業。四者多饒貪欲。五者增長愚痴。六者耽著世話。七者離出世語。八者於非法中尊重修習。九者捨離正法。十者天魔波旬而得其便。十一者於不放逸未曾修習。十二者於放逸行常懷染著。十三者多諸覺觀。十四者損減多聞。十五者不得禪定。十六者無有智慧。十七者速疾而得非諸梵行。十八者不愛於佛。十九者不愛於法。二十者不愛於僧。彌勒。是為菩薩觀於憒鬧二十種過。爾時世尊。重說偈言
捨離諸貪瞋 不住於憒鬧
若有專住彼 是過不應作
憍慢及覺觀 皆由憒鬧生
壞行無戒人 稱歎於憒鬧
愚人樂世論 退失第一義
放逸多覺觀 是過不應作
比丘捨多聞 言論不如理
損減諸禪定 常思惟世間
耽著思惟者 何得於寂靜
其心常散逸 永離於正觀
速得非梵行 諠雜無儀撿
亦不曾愛佛 及愛於聖眾
棄捨離欲法 耽著非法言
我常捨千身 支分及頭目
為求無上道 聞法無厭足
是諸非法人 少聞便厭捨
我昔作國王 為求四句偈
妻子及財寶 悉皆能施與
何有於智者 而不勤聽法
我嘗捨一切 非法之戲論
為於百千劫 難得解脫故
汝等應欣樂 志求微妙法
若樂於解脫 最勝功德者
世間諸事業 皆所不應問
衣食無勝利 亦不證涅槃
當稱嘆最勝 善來諸比丘
應敷座令坐 互說諸法要
人身甚難得 隨分行白法
讀誦及禪定 汝應如是問
如來入涅槃 遺法當滅壞
比丘多放逸 樂眾棄閑靜
為飲食利養 晝夜談世話
愚人於夢中 驚怖而漂溺
自知多毀犯 當墮三惡道
應生歡喜心 獨處於閑寂
若在阿蘭若 志求無上道
不應見人過 自謂最尊勝
憍恣放逸本 莫輕下劣人
彼於遺法中 漸次而解脫
比丘雖破戒 深信於三寶
是則解脫因 不應見其過
摧伏貪瞋難 勿驚於放逸
餘習法應爾 是故不須說
若清淨比丘 伺他人過失
是最非真實 不名修正法
如理修行者 當須自觀察
求道諸比丘 捨離惡言論
常以歡喜心 獨處於閑靜
爾時彌勒菩薩。復白佛言。希有世尊。耽著憒鬧。乃有如是無量過惡。退失功德無有利益。增長煩惱墮諸惡趣遠離白法。何有菩薩求善法者。聞是過失而不樂於獨處閑靜。爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。云何名為世話中過。若觀察時。菩薩應住決定之義。由觀是義不生熱惱
佛言彌勒。初業菩薩。應當觀察世話過失有二十種。若觀察時。能令菩薩住決定義。由觀是義不生熱惱。彌勒。云何名為樂於世話二十種過。一者心生憍恣不敬多聞。二者於諸諍論多起執著。三者失於正念如理作意。四者為所不應身多躁動。五者速疾高下壞於法忍。六者心常剛強禪定智慧曾不燻修。七者非時而語言論所纏。八者不能堅固證於聖智。九者不為天龍之所恭敬。十者為辯才者常懷輕賤。十一者為身證者之所呵責。十二者不住正信常懷悔恨。十三者心多疑惑搖動不安。十四者猶如倡伎隨逐音聲。十五者染著諸欲隨境流轉。十六者不觀真實誹謗正法。十七者有所希求常不稱遂。十八者其心不調為人棄捨。十九者不知法界隨順惡友。二十者不了諸根繫屬煩惱。彌勒。是為菩薩樂於世話二十種過。爾時世尊。重說偈言
憍傲於多聞 執著諸諍論
失念不正知 是名世話過
遠離正思惟 身心不寂靜
退失於法忍 是名世話過
其心不調順 遠離奢摩他
及毘缽舍那 是名世話過
不尊敬師長 愛樂於世論
智慧不堅固 是名世話過
諸天不恭敬 龍神亦復然
退失於辯才 是名世話過
聖者常呵責 如是耽著人
唐捐於壽命 是名世話過
諸行皆缺減 遠離大菩提
命終生憂苦 是名世話過
疑惑心動搖 猶如風吹草
智慧不堅固 是名世話過
譬如倡妓人 讚說他勇健
彼人亦復然 是名世話過
隨逐世語言 染著諸欲境
常行於邪道 是名世話過
希求心不遂 諂曲多諍論
遠離於聖行 是名世話過
愚人得少利 其心常搖動
如猿猴躁擾 是名世話過
智慧多退失 無有覺悟心
愚者所攝持 是名世話過
迷惑於眼耳 乃至意亦然
常與煩惱俱 是名世話過
愚人樂世話 盡壽常空過
不如思一義 獲利無有邊
譬如甘蔗味 雖不離皮節
亦不從皮節 而得於勝味
皮節如世話 義理猶勝味
是故捨虛言 思惟於實義
智慧諸菩薩 能知世話過
常愛樂思惟 第一義功德
法味及義味 解脫第一味
誰有智慧者 心生不欣樂
是故應棄捨 無利諸言話
常樂勤思惟 殊勝第一義
如是第一法 諸佛所讚歎
是故明智人 當樂勤修習
爾時彌勒菩薩。復白佛言。希有世尊。乃能善說世話過失。思惟勝義利益功德。世尊。何有菩薩。求於如來真實智慧。而復樂於虛誑世話
爾時彌勒菩薩。而白佛言。世尊。云何名為睡眠中過。若觀察時。菩薩應當發起精進不生熱惱。佛言。彌勒。初業菩薩。應當觀察睡眠過失有二十種。若觀察時。能令菩薩發起精進意樂無倦。彌勒。云何名為樂於睡眠二十種過。一者懈怠嬾惰。二者身體沈重。三者顏色憔悴。四者增諸疾病。五者火界羸弱。六者食不消化。七者體生瘡皰。八者不勤修習。九者增長愚痴。十者智慧羸劣。十一者皮膚闇濁。十二者非人不敬。十三者為行愚鈍。十四者煩惱纏縛。十五者隨眠覆心。十六者不樂善法。十七者白法減損。十八者行下劣行。十九者憎嫌精進。二十者為人輕賤。彌勒。是為菩薩樂於睡眠二十種過。爾時世尊。重說偈言
身重無儀撿 懈怠少堪任
顏色無光澤 是樂睡眠過
彼人常病惱 風黃多積集
四大互違反 是樂睡眠過
飲食不消化 身體無光潤
聲嘶不清徹 是樂睡眠過
其身生瘡皰 晝夜常昏睡
諸蟲生機關 是樂睡眠過
退失於精進 乏少諸財寶
多夢無覺悟 是樂睡眠過
痴網常增長 樂著於諸見
熾盛難療治 是樂睡眠過
損減諸智慧 增長於愚痴
志意常下劣 是樂睡眠過
彼住阿蘭若 常懷懈怠心
非人得其便 是樂睡眠過
蒙憒失正念 諷誦不通利
說法多廢忘 是樂睡眠過
由痴起迷惑 住於煩惱中
其心不安樂 是樂睡眠過
功德皆損減 常生憂悔心
增長諸煩惱 是樂睡眠過
遠離諸善友 亦不求正法
常行非法中 是樂睡眠過
不欣求法樂 損減諸功德
遠離於白法 是樂睡眠過
彼人心怯弱 恆少於歡喜
支分多羸瘦 是樂睡眠過
自知身懈怠 嫉妒精進者
樂說其過惡 是樂睡眠過
智者了其過 常離於睡眠
愚人增見網 無利損功德
智者常精進 勤修清淨道
離苦得安樂 諸佛所稱歎
世間諸伎藝 及出世工巧
皆由精進力 智者應修習
若人趣菩提 了知睡眠過
安住精進力 覺悟生慚愧
是故諸智者 常生精進心
捨離於睡眠 守護菩提種
爾時彌勒菩薩。而白佛言。希有世尊。樂著睡眠乃有如是無量過失。若有聞者。不生憂悔厭離之心。發起精進。當知是人甚大愚痴。若有菩薩。為欲志求阿耨多羅三藐三菩提者。聞說如是真實句義功德利益於諸善法而生懈怠。不起精進住菩提分。無有是處。爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。云何名為眾務中過。若觀察時。令諸菩薩不營眾務勤修佛道。佛言彌勒。初業菩薩。應當觀察樂營眾務二十種過。若觀察時。能令菩薩不營眾務勤修佛道。彌勒。云何名為二十種過。一我耽著世間下劣之業。二者為諸讀誦修行比丘之所輕賤。三者亦為勤修禪定比丘之所呵責。四者心常發起無始生死流轉之業。五者虛食居士及婆羅門淨心信施。六者於諸財物心懷取著。七者常樂廣營世間事務。八者念其家業常懷憂歎。九者其性佷戾發言麤獷。十者心常憶念勤修家業。十一者愛著諸味增長貪欲。十二者無利養處不生歡喜。十三者多生惱害障礙之業。十四者常樂親近諸優婆塞及優婆夷。十五者但念衣食而度晝夜。十六者數問世間所作事業。十七者常樂發起非法語言。十八者恃營眾務而起憍慢。十九者但求人過不自觀察。二十者於說法者心懷輕賤。彌勒。是為菩薩樂營眾務二十種過。爾時世尊。重說偈言
安住下劣業 遠離殊勝行
退失大利益 是名眾務過
樂讀誦比丘 及修禪定者
一切皆呵責 是名眾務過
常行生死業 捨離解脫因
虛受於信施 是名眾務過
樂受諸財寶 不得生憂惱
住於下劣行 是名眾務過
是人多愛染 往來婬女家
如鳥入樊龍 是名眾務過
常憂歎家業 恆懷熱惱心
出言人不信 是名眾務過
不受尊者教 違拒而輕賤
毀犯清淨戒 是名眾務過
其心多憶想 勤營於世業
不能修智斷 是名眾務過
貪心恆熾盛 樂著於諸味
曾無知足心 是名眾務過
得利生歡喜 無利便憂惱
貪吝無仁心 是名眾務過
惱害無慈愍 增長諸惡業
愛蔓相纏縛 是名眾務過
遠離於師長 親近惡知識
擯斥持戒人 是名眾務過
晝夜無餘想 唯念求衣食
不樂諸功德 是名眾務過
常問世間智 不樂出世言
耽愛於邪說 是名眾務過
自恃知眾務 輕慢諸比丘
猶如狂醉人 是名眾務過
常伺求他短 不自見其過
輕毀有德人 是名眾務過
如是愚痴者 無有善方便
輕慢說法者 是名眾務過
如是下劣業 具足諸過失
何有智慧人 愛樂而修習
清淨殊勝業 具足諸功德
是故有智人 愛樂常修習
若樂下劣業 智者當呵責
如人捨多財 貪求於少分
是故明智人 當捨下劣業
應求勝上法 諸佛常稱歎
爾時彌勒菩薩。而白佛言。希有世尊。彼諸菩薩捨離殊勝精進之業。而乃發起下劣之事。當知是人。甚為少智覺慧微淺。佛告彌勒菩薩言。彌勒。我今實言告汝。若有菩薩不修諸行。不斷煩惱。不習禪誦。不求多聞。我說是人非出家者。彌勒。若有勤修智斷行者。智出生者。智成就者。不作世業營眾務者。我說是人。住如來教。若有菩薩。樂作世業營於眾務。為所不應。我說是人住於生死。是故菩薩不應親近。彌勒。若有菩薩。多營眾務造七寶塔。遍滿三千大千世界。如是菩薩。不能令我而生歡喜。亦非供養恭敬於我。彌勒。若有菩薩。於波羅蜜相應之法。乃至受持一四句偈。讀誦修行為人演說。是人乃為供養於我。何以故。諸佛菩提從多聞生。不從眾務而得生也。彌勒。若有菩薩勤營眾務。令彼讀誦修行演說諸菩薩等營於眾務。當知是人。增長業障無諸福利。何以故。如是所說三種福業。一切皆從智慧而生。是故彌勒。營事菩薩。於彼讀誦修行演說諸菩薩所。不應障礙為作留難。讀誦修行演說菩薩。於修禪定諸菩薩所。不應障礙為作留難。彌勒。若一閻浮提營事菩薩。於一讀誦修行演說菩薩之所。應當親近供養承事。若一閻浮提讀誦修行演說諸菩薩等。於一勤修禪定菩薩。亦當親近供養承事。如是善業。如來隨喜如來悅可。若於勤修智慧菩薩。承事供養。當獲無量福德之聚。何以故。智慧之業無上最勝。超過一切三界所行。是故彌勒。若有菩薩發起精進。於智慧中當勤修習
爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。如來善說初業菩薩樂於憒鬧世話睡眠眾務過失。世尊。云何名為戲論中過。若觀察時菩薩當得住於寂靜無諸諍論。佛言彌勒。初業菩薩戲論過失無量無邊。我今略說有二十種。云何名為二十種過。一者於現在生多諸苦惱。二者增長瞋恚退失忍辱。三者為諸怨對之所惱害。四者魔及魔民皆生歡喜。五者未生善根皆悉不生。六者已生善根能令退失。七者增諸鬥諍怨競之心。八者造作地獄惡趣之業。九者當得醜陋不善之果。十者舌不柔軟言詞謇澀。十一者所受教法不能憶持。十二者於未聞經聞之不悟。十三者諸善知識皆悉捨離。十四者諸惡知識速當值遇。十五者修行於道難得出離。十六者不悅意語數數常聞。十七者在在所生多諸疑惑。十八者常生難處不聞正法。十九者修行白法多有障礙。二十者於所受用多諸怨嫉。彌勒。是為菩薩耽著戲論二十種過。爾時世尊。重說偈言
現生常苦惱 離忍多瞋恚
怨讎生害心 是名戲論過
魔及魔眷屬 皆生歡喜心
喪失諸善法 是名戲論過
未生善不生 常住於鬥諍
造於惡趣業 是名戲論過
身體多醜陋 生於下劣家
發言常謇澀 是名戲論過
聞法不能持 或聞不入耳
常離諸善友 是名戲論過
值遇惡知識 於道難出離
常聞不順語 是名戲論過
隨彼所生處 常懷疑惑心
於法不能了 是名戲論過
常生八難中 遠離無難處
具足無利益 是名戲論過
於善多障礙 退失正思惟
所受多怨嫉 是名戲論過
如是諸過失 皆因戲論生
是故有智人 速疾當遠離
如是戲論者 難證大菩提
是故有智人 亦應不親近
戲論諍論處 多起諸煩惱
智者應遠離 當去百由旬
亦不近於彼 造立諸舍宅
是故出家人 不應住諍論
汝等無田宅 妻子及僮僕
乃至榮位等 何緣興諍論
出家住寂靜 身被於法服
諸仙鹹敬事 當修忍辱心
如是戲論者 增長毒害心
當墮於惡趣 是故應修忍
囚禁及繫縛 刑害而捶楚
如是等諸苦 皆由諍論生
如是戲論者 常遇惡知識
名稱不增長 曾無歡喜心
若捨於諍論 無能伺其便
眷屬不乖離 當遇於善友
於乘得清淨 業障盡無餘
摧伏於魔軍 勤修忍辱行
諍論多諸過 無諍具功德
若有修行者 當住於忍辱
爾時彌勒菩薩。復白佛言。希有世尊。乃能善說如是過失。令諸菩薩生覺悟心。世尊。於後末世五百歲中。頗有菩薩。聞說如是諍論過失。能生憂悔離煩惱不。佛告彌勒菩薩言。彌勒。於後末世五百歲中。少有菩薩。能生憂悔捨離煩惱。多有菩薩。其心剛強不相尊敬。懷增上慢互相是非。聞說如是甚深義趣殊勝功德。雖復受持讀誦演說。由是菩薩業障深重。不能得生殊勝功德。便於是經疑惑不信。不復受持為人演說。時魔波旬見是事已。為誑惑故作比丘像。來到其所。說如是言。此諸經典皆是世俗。善文詞者之所製造。非是如來之所宣說。何以故。此經所說功德利益汝皆不得。由魔波旬如是誑惑。於此空性義利相應甚深契經。心生疑惑起諸諍論。不復受持讀誦演說。彌勒。彼諸愚人不能了知。由自業故。不能護彼殊勝功德。自業消已。決定當得如是功德。爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。如佛所說。阿彌陀佛極樂世界功德利益。若有眾生發十種心。隨一一心。專念向於阿彌陀佛。是人命終。當得往生彼佛世界。世尊。何等名為發十種心。由是心故。當得往生彼佛世界。佛告彌勒菩薩言。彌勒。如是十心。非諸凡愚不善丈夫具煩惱者之所能發。何等為十。一者於諸眾生起於大慈無損害心。二者於諸眾生起於大悲無逼惱心。三者於佛正法不惜身命樂守護心。四者於一切法發生勝忍無執著心。五者不貪利養恭敬尊重淨意樂心。六者求佛種智於一切時無忘失心。七者於諸眾生尊重恭敬無下劣心。八者不著世論於菩提分生決定心。九者種諸善根無有雜染清淨之心。十者於諸如來捨離諸相起隨念心。彌勒。是名菩薩發十種心。由是心故。當得往生阿彌陀佛極樂世界。彌勒。若人於此十種心中隨成一心。樂欲往生彼佛世界。若不得生無有是處。爾時尊者阿難。白佛言。希有世尊。乃能開示演說如來真實功德。發起菩薩殊勝志樂。世尊。當何名此經。我等云何受持。佛告阿難言。此經名為發起菩薩殊勝志樂。亦名彌勒菩薩所問。以是名字汝當受持。佛說此經已。彌勒菩薩及諸聲聞。一切世間天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行
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總統蒞臨中華民國九十三年國慶大會致詞
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總統蒞臨中華民國九十三年國慶大會致詞全文
中華民國九十三年十月十日
感謝遠道而來的每一位嘉賓,更感謝所有長期關心臺灣的朋友,在今天和兩千三百萬的國人同胞共同來慶祝中華民國九十三年的雙十國慶。
二○○四年是值得臺灣人民永遠懷唸的一年。縱使再過十年、二十年,歷史的記載和人民的記憶都將清楚的寫下一個難忘的時刻——來自臺灣的運動選手,在二○○四年雅典奧運的競技場上,為自己、為臺灣、也為兩千三百萬人民共同的期待,勇敢的奪下第一面、第二面的金牌。
那一刻,許多的國人同胞和我們的選手一起流下激動的淚水,也許外人難以體會其中交雜的辛酸和喜悅。就如同外國的朋友無法理解,為什麼臺灣終於拿下奧運的金牌,卻無法升我們的國旗、唱我們的國歌,以致於我們的選手必須大聲的向國際媒體說出:「我來自臺灣!」
這就是臺灣的故事,一個歷經艱辛、卻能夠不斷寫下光榮的故事。過去半個世紀以來,兩千三百萬臺灣人民在這一塊土地上,篳路藍縷、胼手胝足所創造的經濟成就和民主成果,無非是相同的一個動人的故事。
今天的國慶大會,特別邀請所有奧運和帕運的「臺灣英雄」引領我們一起高唱國歌,其中的意義除了共同分享臺灣的榮耀之外,也代表著每一位國人同胞都是臺灣的英雄。
臺灣很小,我們必須憑著實力站在國際的舞臺上,面對最嚴酷的考驗和競爭。外在的艱難,應該讓我們的內部更加團結。不管是政黨的輪替或者是民主的實踐,都是為了持續改善國家的體質,增強臺灣的國際競爭力,而不是停留在每一次選舉的成敗,更不能因此造成國家社會的停滯內耗。過去長期威權統治之下所造成的族群政策的偏差和國家認同的歧異,在政黨輪替之後,應該釋放的不是紛擾對抗,而是重建團結的新契機。
在今年五二○的就職演說中,阿扁曾經嚴肅的指出,臺灣社會確實存在認同和族群的課題,身為執政者,包括阿扁本人和民主進步黨,都願意率先反省、坦承面對,並且尋求有效的化解。執政黨隨即在九月透過了代表最高位階、全黨必須貫徹遵循的「族群多元、國家一體決議文」。行政院籌備多時的「族群及文化發展會議」也將在國慶之後正式召開。這些具體的作為,象徵的是理解的開始,而不是反省的結束。
臺灣的故事是這一塊土地上的每一個族群所共同寫下的。這裡是原住民族、客家人、河洛人的原鄉,也是外省新住民的新故鄉、外籍新移民的新天地。臺灣的主體性是由各族群共同參與所建構的,每一個族群都是我們臺灣的主人,每一個族群的母語都是我們臺灣的語言。不管是認同中華民國或者認同臺灣,都是對國家認同的忠誠表達,不應該被曲解或者分化,反而應該相互尊重、彼此理解、共同接納。
中華民國的主權屬於兩千三百萬臺灣人民,中華民國就是臺灣,臺灣就是中華民國,這是任何人都不能否定的事實。
今天,在世界的許多個角落,來自臺灣的農技團、醫療團持續默默的耕耘奉獻。對於國際的參與、經貿的援助、人道的關懷,臺灣從來沒有停止過,因為臺灣人民相信國際社會終將存在「德不孤,必有鄰」的公平道理。
明年聯合國創立即將屆滿六十週年,在國際社會普遍期待改革並且強化聯合國的體系,擴大國際社會的參與時,兩千三妐U臺灣人民未能在標榜「和平、尊重、平等、友善」以及「會籍普遍性原則」的聯合國擁有一席之地,無疑是最明顯的缺憾和不公平。
一九七一年聯大第二七五八號決議只處理了中華人民共和國在聯合國及相關組織的代表權問題,從未賦予中華人民共和國在聯合國及相關組織「代表臺灣人民」的權利,因此二七五八號決議不應該被錯誤的引用,變成將臺灣排除於聯合國體系之外的理由。以此杯葛臺灣人民的參與,不僅違反「聯合國憲章」、「世界人權宣言」及其他國際人權準則,更是對「會籍普遍性原則」的一大諷刺。
臺灣是一個主權在民、享有充分自由與人權的國家,土地面積三萬六千平方公里,具備充分治理的政府及完整的政治制度,國民所得近一萬四千美元,外匯存底超過二千三百億美元,是世界第十五大貿易國,並且與國際社會的其他成員展開有效的國際關係,同時也是「世界貿易組織」等國際組織的正式成員,沒有任何理由讓兩千三百萬臺灣人民繼續遭受「政治隔離」,成為長期沒有身分證的國際遊牧民族。
臺灣要不卑不亢的站在國際的舞臺上,擁有平等的地位和基本的尊嚴,這是兩千三百萬人民共同的願望。如同在奧運的頒獎典禮上,每一位國人都希望看到自己的國旗,唱自己的國歌一樣。如此單純的心願,任何一個文明社會的成員都不能漠視,更不應該以「誰理你們」這樣粗暴的態度來對待!
臺灣人民曾經共同創造「經濟發展」的輝煌時代,也寫下「民主改革」的光榮歷史,但是我們這一代最大的責任,應該是為後代子孫確保一個「和平安全」、「永續發展」的臺灣未來。
國家的安全如果不能夠確保,所有經濟的成就、民主的成果都將付諸流水,這是每一個人都懂的道理。「靠天吃飯要餓死、靠人打仗會失敗」,如果我們沒有自我防衛的堅定決心和能力,臺海的和平、臺灣的安全將會失去最後的倚靠。
武力的威脅是臺海之間最大的「恐怖陰影」和「黑暗勢力」。目前海峽對岸有超過六百枚的飛彈瞄準臺灣,平均每年以五十到七十五枚的速度持續增加,這是臺灣人民及國際社會絕對不容坐視的嚴重威脅。這樣的「恐怖陰影」和「黑暗勢力」不僅直接威脅著臺海和平的現狀,更是區域穩定與世界安全的最大隱憂。
臺灣樂見中國的改革進步、穩定崛起,也祝福對岸在符合奧運和平及平等精神的前提之下,全力辦好二○○八年的北京奧運。但是,國際社會應該關注並且期許中國的崛起,必須伴隨的是「和平的覺醒」,而不是窮兵黷武的侵略霸權。
在今年五二○的就職演說中,個人曾經誠摯的呼籲:海峽兩岸新世紀的領導人應該都能前瞻區域整合、世界大同的新趨勢,以全新的視野和格局,共同來面對和處理兩岸未來的問題。如果兩岸之間能夠本於善意,共同營造一個「和平發展、自由選擇」的環境,未來中華民國與中華人民共和國或者臺灣與中國之間,將發展任何形式的政治關係,只要兩千三百萬臺灣人民同意,我們都不排除。
阿扁願意再次重申,五二○就職演說所宣示的內容在阿扁任期之內不會有所改變。當然,我們也注意到對岸政權與人事的更迭,並且希望雙方都能夠運用更高的智慧,為兩岸關係的新發展創造更好的機會。
過去的經驗證明,軍事武力的威脅和國際空間的打壓只會讓兩岸人民的距離越來越遠,疾聲厲色、惡言相向,更無法增進彼此的信任和理解。「兩岸不必然是零和遊戲,除非雙贏,否則沒有真正的贏家」。這一點,對岸第四代的領導人應該能夠充分體會。
兩岸的政府和人民,在許多的問題上確實仍存在不同的見解,甚至有些是因為無法溝通而產生的誤解。所以,阿扁曾經多次表達希望在既有的基礎之上,推動兩岸恢復對話與溝通的管道,拉近彼此的距離,建立互信的基礎。今天,阿扁願意主動提議:兩岸可「以九二香港會談為基礎」,尋求「雖不完美、但可接受」的方案,做為進一步推動協商談判的準備。
有鑑於臺海的任何衝突都可能造成兩岸人民難以彌補的傷害,阿扁主張:兩岸應該認真思考、並且採取實際的行動來「管制武器」,以降低臺海軍事威脅的狀態。不久之前,臺灣主動取消九月的「漢光演習」,便是基於這樣的思維。我們認為,唯有兩岸承諾保持自我剋制,避免任何可能使爭議複雜化或產生衝突的行動,才能夠確保兩岸關係的發展維持在和平穩定的道路上。長遠來看,兩岸應該正式結束敵對狀態,並且透過協商談判,建立兩岸軍事互信機制、同步檢討兩岸軍備政策,甚至共同研議形成「海峽行為準則」,做為臺海永久和平的具體保障。
兩岸目前都全力在追求經濟的發展和社會的安定,也都面臨了關鍵的轉型期和機遇期。在全球化架構下的兩岸經貿戰略,同樣可以符合和平發展的思維。如果能夠降低中國市場的投資風險,確立兩岸在全球供應鏈扮演分工的角色,一種競爭又合作的兩岸經貿關係將會逐漸形成。臺灣同時必須加速經濟的轉型,深耕臺灣、佈局全球,厚植實力、分散風險,才能積極有效的掌握兩岸經貿發展的契機。目前行政部門正在擬訂兩岸「人貨包機」的便捷方案,希望儘快與對岸展開協商,為兩岸三通的政策尋求進一步的開展。
各位嘉賓,親愛的國人同胞,團結臺灣、穩定兩岸、安定社會、繁榮經濟,這是阿扁對於臺灣人民的承諾,也是朝野政黨應該共同肩負的責任。年底即將舉行的立委選舉,對於朝野政黨而言,都是一個考驗,也是一個機會。阿扁更期盼各政黨能夠透過和平理性的競爭,讓選後的國內政局展露新的氣象,給臺灣一個團結、穩定、安定、繁榮的機會。
阿扁也願意公開承諾,在年底立委選後,將以最大的誠意邀請朝野政黨領袖,共同籌組「兩岸和平發展委員會」,一起推動憲政改造工程,同時針對人民關切的其他重大國政議題,尋求朝野的共識與合作,團結為政局的穩定和國家長遠的發展貢獻心力。
親愛的國人同胞,最近有一部關於九二一重建故事的紀錄片,片名叫做《生命》。許多的朋友和阿扁一樣,看了以後會不由自主的落淚。那並不是面對悲劇的傷慟,而是對於堅強生命力的無限感動。《生命》這一部影片所拍的不只是九二一的故事,而是臺灣這一塊土地的故事,勇敢堅強的臺灣人民的故事。
生命總會經過曲折黑暗的隧道,承受命運的打擊,遭遇無數的挫折,有時彷彿已經走到了絕境。但是,一種永不放棄、無比強韌的生命力量,讓我們勇敢的繼續走下去,找到了生命的出口,看到了隧道盡頭的光亮。在國慶日的今天,阿扁不僅要推薦大家去看這部影片,更期許所有國人同胞能夠展現堅強的臺灣生命力,團結努力、永不放棄,共同為國家的前途找出口,為臺灣的故事寫下光明的新頁。
最後,敬祝中華民國生日快樂、國運昌隆。各位嘉賓及國人同胞身體健康、萬事如意。謝謝大家!
Category:陳水扁
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臺灣阿片特許問題
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臺灣阿片特許問題臺灣阿片特許問題
臺灣阿片問題,比月以來,議論沸騰,或以為當行勵據原刊。當改為厲。禁,或以為須再特許,究之皆一偏之論,未能盡其全也。夫天下之事物,有利必有害,有害原刊無「害」字,應為漏印。亦有利;是故利害之中,必當權其輕重得失,而後可以無憾。夫阿片之為利為害,論者多矣,不須贅言。顧以全世界而觀之,出產之多,消費之巨,若以臺灣吸食之量而比之,不及百分之一,似乎不成問題;然為國計民生起見,亦不得不善為處置。
查阿片之傳入臺灣,始於蘭人統治之時,距今已三百年。歸清以後,移民漸至,曠野漸開,而榛莽未伐,瘴毒披猖,患者輒死,惟吸食阿片者可以倖免,此則風土氣候之關係,而居住者不得不吸食阿片;如俄羅斯人之飲火酒、南洋土人之食辣椒,以適合環境,而保其生命。故臺灣人之吸食阿片,為勤勞也,非懶惰也;為進取也,非退守也!平心而論,我輩今日之得享受土地物產之利者,非我先民開墾之功乎?而我先民之得盡力開墾,前茅後勁,再接再厲,以造成今日之基礎者,非受阿片之效乎?然則阿片之害,人言嘖嘖,而以臺灣歷史觀之,故亦有利也。夫烏頭毒藥也,可以殺人,而亦可以治病;河豚美味也,可以爽口,而亦可以損生,惟在用之得宜爾。
道光十年,閩浙總督孫爾準以各省消用阿片甚巨,耗民損財,奏請禁止。十八年,復因御史黃爵滋之奏,下詔嚴禁,初犯者刑,再犯者死,竝於澳門焚燬英商阿片一萬三千六百餘箱。英人不服,遂至構兵,而訂江寧之約,其禁遂弛。當是時,臺灣兵備道姚瑩亦奉庭據原刊。當改為廷。旨,勵行嚴禁,然以訂約之故,時令不行,而吸食者猶故也。光緒十年,法人之役,臺灣戒嚴,兵備道劉璈以臺灣阿片既不可禁,又須購之外國,損失甚大,奏請撥給官莊,許民播種,自產自給,以挽利權,廟議許久;而臺灣之阿片乃愈盛。夫臺灣人民吸食阿片,固非一朝一夕之故,染之既久,積之也深,自不能一時斷絕;雖過去之事,而亦足為今日之參考也。
帝國領有之初,政府則議禁止,嗣因習慣上、人道上之故,乃立漸禁方針。是時,特許吸食者十六萬人,閱今三十餘年,僅有二萬五千人,使非漸禁之功效,則此三十年間,戶口之增加,富力之日進,吸食者當在三十萬人以上。則此次再請特許者二萬五千人,亦不過全人口二百分之一分強爾,無大關係,亦不成大問題,又何事議論沸騰哉!唯今日阿片問題,關係國際信義,固不可不權其利害之大小輕重,以期無憾!
夫世界今日之吸食阿片,非僅臺灣也。支那為阿片最盛之國,十數年來,外標嚴禁之名,內收稅金之實,則各省武人據地稱雄,擁兵自衛,莫不勒取阿片之巨利;國民政府雖言禁止,而法令早已不行!南洋群島以及產地之印度、波斯、土耳其尚多吸食,則歐洲人士亦有飲用,且多屬上流社會;美為文明之國,而報載吸食阿片者達二百萬人,可謂怪事!夫美國固勵行禁酒矣,然而密輸者如故,密飲者如故,牟利之徒且以汽船設大酒館於公海之上,以供遊客之豪飲,而政府無如何也。
臺灣阿片之害,政府無難禁止,然為習慣上、人道上而觀,故有再行特許之議,命各保甲曉諭有癮者自行申請,再由醫師診察,以驗其癮之輕重,可謂周至!今若遲疑不決,收回成命,則當局失信於保甲,保甲失信於人民,而政府之威嚴損矣!聞臺北市內各保甲已聯名申請照行,此亦民意也。夫治民者,在安民,不在擾民;在順人之情,不在拂人之性。今政府既有特許之意,人民又有希望之心,自可照議而行。其受特許者,苟非體氣之大弱,痼疾之癮癒,自任改除;即舊時之特許者,互相勸勉,冀斷其癮,以促成政府漸禁方針之美意。如是,不及三十年,臺灣阿片不禁自禁,豈非持平之道哉!
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1936
Category:臺灣
Category:日本
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聖經 (和合本)
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聖經
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==新舊約全書目錄==
新約書中、常有引舊約書中的話、或申明上文、或證實句中的本意、或彰顯古時的豫言、已得應驗、每遇此話、加以引號、用註指明何書何章何節、但書目字數太多、用註不便、特於各書中簡取一二字代用、附入目錄之下、以便讀者查對、列表如左、
==舊約==
*創世記 (創) 計五 十章
*出埃及記 (出) 計四 十章
*利未記 (利) 計二十七章
*民數記 (民) 計三十六章
*申命記 (申) 計三十四章
*約書亞記 (書) 計二十四章
*士師記 (士) 計二十一章
*路得記 (得) 計 四 章
*撒母耳記上 (撒上) 計三十一章
*撒母耳記下 (撒下) 計二十四章
*列王紀上 (王上) 計二十二章
*列王紀下 (王下) 計二十五章
*歷代志上 (代上) 計二十九章
*歷代志下 (代下) 計三十六章
*以斯拉記 (拉) 計 十 章
*尼希米記 (尼) 計十 三章
*以斯帖記 (斯) 計 十 章
*約伯記 (伯) 計四十二章
*詩篇 (詩) 計百五十篇
*箴言 (箴) 計三十一章
*傳道書 (傳) 計十 二章
*雅歌 (歌) 計 八 章
*以賽亞書 (賽) 計六十六章
*耶利米書 (耶) 計五十二章
*耶利米哀歌 (哀) 計 五 章
*以西結書 (結) 計四十八章
*但以理書 (但) 計十 二章
*何西阿書 (何) 計十 四章
*約珥書 (珥) 計 三 章
*阿摩司書 (摩) 計 九 章
*俄巴底亞書 (俄) 計 一 章
*約拿書 (拿) 計 四 章
*彌迦書 (彌) 計 七 章
*那鴻書 (鴻) 計 三 章
*哈巴谷書 (哈) 計 三 章
*西番雅書 (番) 計 三 章
*哈該書 (該) 計 二 章
*撒迦利亞書 (亞) 計十 四章
*瑪拉基書 (瑪) 計 四 章
==新約==
*馬太福音 (太) 計二十八章
*馬可福音 (可) 計十 六章
*路加福音 (路) 計二十四章
*約翰福音 (約) 計二十一章
*使徒行傳 (徒) 計二十八章
*羅馬書 (羅) 計十 六章
*哥林多前書 (林前) 計十 六章
*哥林多後書 (林後) 計十 三章
*加拉太書 (加) 計 六 章
*以弗所書 (弗) 計 六 章
*腓立比書 (腓) 計 四 章
*歌羅西書 (西) 計 四 章
*帖撒羅尼迦前書 (帖前) 計 五 章
*帖撒羅尼迦後書 (帖後) 計 三 章
*提摩太前書 (提前) 計 六 章
*提摩太後書 (提後) 計 四 章
*提多書 (多) 計 三 章
*腓利門書 (門) 計 一 章
*希伯來書 (來) 計十 三章
*雅各書 (雅) 計 五 章
*彼得前書 (彼前) 計 五 章
*彼得後書 (彼後) 計 三 章
*約翰一書 (約壹) 計 五 章
*約翰二書 (約貳) 計 一 章
*約翰三書 (約叄) 計 一 章
*猶大書 (猶) 計 一 章
*啟示錄 (啟) 計二十二章
==凡例==
書中的圈點、是要將意思更顯亮.所用的諸點式、都擺列如左。
凡一句而意思不全的、就用尖點。 、
凡一氣而意思不全的、就用圓點。 .
凡一氣或數氣而意思已全的、就用小圈。 。
凡引證話、就前後加雙鈎、『 』名叫引號。
凡申明話、就前後加括弓、( )名叫解號。
每逢字旁有小點、……是指明原文沒有此字、必須加上才清楚、這都是要叫原文的意思更顯明。
1925
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美國憲法
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* 美利堅合眾國憲法,官方譯本
* 美國合邦盟約,蔡毅約譯,張蔭桓《三洲日記》光緒十二年十一月二十日(1886年12月15日)收錄,1897年《時務報》刊載
* 美國憲法 (林樂知),林樂知譯,1881年6月《萬國公報》第642卷《環遊地球略述》收錄
* 美國憲法 (章宗元),章宗元譯,1902年出版
* 美國憲法 (康同文),康同文譯,轉譯於坪谷善四郎所譯日文譯本,1898年發表於《東亞報》
* 美國憲法 (沈元昌),沈元昌譯,收錄於其所譯卜布林《美國憲法釋義》, 1913年上海商務印書館出版
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同聲歌 (張衡)
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同聲歌
邂逅承際會,得充君後房。情好新交接,恐懍若探湯。不才勉自竭,賤妾職所當。綢繆主中饋,奉禮助蒸嘗。思為莞蒻席,在下比匡床。願為羅衾幬,在上衛風霜。灑掃清枕蓆,鞮芬以狄香。重戶結金扃,高下華燈光。衣解金粉御,列圖陳枕張。素女為我師,儀態盈萬方。眾夫所希見,天老教軒皇。樂莫斯夜樂,沒齒焉可忘。
category:張衡
Category:漢朝
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國家統一綱領
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國家統一綱領
== 壹、前言 ==
中國的統一,在謀求國家的富強與民族長遠的發展,也是海內外中國人共同的願望。海峽兩岸應在理性、和平、對等、互惠的前提下,經過適當時期的坦誠交流、合作、協商,建立民主、自由、均富的共識,共同重建一個統一的中國。基此認識,特製訂本綱領,務期海內外全體中國人同心協力,共圖貫徹。
== 貳、目標 ==
建立民主、自由、均富的中國。
== 叄、原則 ==
一、 大陸與臺灣均是中國的領土,促成國家的統一,應是中國人共同的責任。
二、 中國的統一,應以全民的福祉為依歸,而不是黨派之爭。
三、 中國的統一,應以發揚中華文化,維護人性尊嚴,保障基本人權,實踐民主法治為宗旨。
四、 中國的統一,其時機與方式,首應尊重臺灣地區人民的權益並維護其安全與福祉,在理性、和平、對等、互惠的原則下,分階段逐步達成。
== 肆、程序 ==
一、 近程--交流互惠階段
(一) 以交流促進瞭解,以互惠化解敵意;在交流中不危及對方的安全與安定,在互惠中不否定對方為政治實體,以建立良性互動關係。
(二) 建立兩岸交流秩序,制訂交流規範,設立中介機構,以維護兩岸人民權益;逐步放寬各項限制,擴大兩岸民間交流,以促進雙方社會繁榮。
(三) 在國家統一的目標下,為增進兩岸人民福祉:大陸地區應積極推動經濟改革,逐步開放輿論,實行民主法治;臺灣地區則應加速憲政改革,推動國家建設,建立均富社會。
(四) 兩岸應摒除敵對狀態,並在一個中國的原則下,以和平方式解決一切爭端,在國際間相互尊重,互不排斥,以利進入互信合作階段。
二、 中程--互信合作階段
(一) 兩岸應建立對等的官方溝通管道。
(二) 開放兩岸直接通郵、通航、通商,共同開發大陸東南沿海地區,並逐步向其他地區推展,以縮短兩岸人民生活差距。
(三) 兩岸應協力互助,參加國際組織與活動。
(四) 推動兩岸高層人士互訪,以創造協商統一的有利條件。
三、 遠端--協商統一階段
成立兩岸統一協商機構,依據兩岸人民意願,秉持政治民主、經濟自由、社會公平及軍隊國家化的原則,共商統一大業,研訂憲政體制,以建立民主、自由、均富的中國。
分類:國家統一委員會決議
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醉翁亭記
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醉翁亭記
環滁皆山也。
其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,讓泉一作「釀泉」。 此泉出自於兩峰之間,有兩峰讓出之意,故名「讓泉」。明刻本訛作「釀泉」,誤。詳見討論。也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰一本無「曰」字智僊也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨谿而漁,谿深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而諠譁者,眾賓懽也;蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵也。
==注釋==
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旅夜書懷
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旅夜書懷
細草微風岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月湧大江流。
名豈文章著,官應老病休。
飄飄何所似?天地一沙鷗。
唐五律懷
Category:千家詩
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兩岸掛號函件查詢、補償事宜協議
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兩岸掛號函件查詢、補償事宜協議
海峽兩岸關係協會、中國通訊學會郵政專業委員會與財團法人海峽交流基金會,就兩岸掛號函件查詢及補償事宜,經過協商,達成以
下協議:
一、開辦範圍
本協議所稱掛號函件係指信函、明信片、郵簡、印刷物、新聞紙、雜誌及盲人檔案。上述開辦範圍雙方得以書面協議增減。
二、聯絡方式
掛號函件之查詢由中國通訊學會郵政專業委員會與財團法人海峽交流基金會或其指定之郵件處理中心(航郵中心)相互聯絡。
其他相關事宜由海峽兩岸關係協會與財團法人海峽交流基金會相互聯絡。
三、傳遞方法
掛號函件透過第三地轉運辦理。
四、查詢期限
掛號函件查詢,應自原寄件人交寄次日起十二個月內提出。
五、答覆期限
接受查詢一方應於收受查詢檔案之日起三個月內答覆。
六、繕發驗單
一方接收他方封來之函件總包,遇有掛號函件遺失、被竊或毀損等情形,應即繕發驗單,由對方迅予查復。
七、各自理賠
掛號函件發生遺失、被竊或毀損等情形,概由原寄一方負責補償,不相互結算。
八、檔案格式
雙方各依郵政慣例印製查詢表格、驗單、答覆函及簡函,相互認可後使用。
九、協議履行、變更與終止
雙方應遵守協議。
協議變更與終止,應經雙方協商同意。
十、爭議解決
因適用本協議所生爭議,雙方應儘速協商解決。
十一、未盡事宜
本協議如有未盡事宜,雙方得以適當方式另行商定。
十二、生效實施
本協議自雙方簽署之日起三十日後生效實施。
本協議於四月二十九日簽署,一式四份,雙方各執兩份。
海峽兩岸關係協會 財團法人海峽交流基金會
代表 代表
汪道涵 辜振甫
唐樹備 邱進益
zh-tw:兩岸掛號函件查詢、補償事宜協議
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汪辜會談共同協議
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辜汪會談共同協議
汪辜會談共同協議
財團法人海峽交流基金會(以下簡稱海基會)辜振甫董事長與海峽兩岸關係協會(以下簡稱海協)汪道涵會長代表兩會於本年4月27日至29日在新加坡進行會談。本次會議為民間性、經濟性、事務性與功能性之會談,海基會邱進益副董事長與海協常務副會長唐樹備、副會長兼秘書長鄒哲開等參加會談。雙方達成以下協議:
一、本年度協商議題
雙方確定今年內就"違反有關規定進入對方地區人員之遣返及相關問題"、"有關共同打擊海上走私、搶劫等犯罪活動問題"、"協商兩岸海上漁事糾紛之處理"、"兩岸智慧財產權(智慧財產權)保護"及"兩岸司法機關之相互協助(兩岸有關法院之間的聯絡與協助)"(暫定)等議題進行事務性協商。
二、經濟交流
雙方均認為應加強兩岸經濟交流,互補互利。雙方同意就臺商在大陸投資權益及相關問題、兩岸工商界人士互訪等問題,擇時擇地繼續進行商談。
三、能源資源開發與交流
雙方同意就加強能源、資源之開發與交流進行磋商。
四、文教科技交流
雙方同意積極促進青少年互訪交流、兩岸新聞界交流以及科技交流。在年內舉辦青少年才藝競賽及互訪。促成青年交流、新聞媒體負責人及資深記者互訪。促進科技人員互訪、交換科技研究出版物以及探討科技名詞統一與產品規格標準化問題,共同促進電腦及其他產業科技之交流,相關事宜再行商談。
五、簽署生效
本共同協議自雙方簽署之日起三十日生效實施。
本共同協議於四月二十九日簽署,一式四份,雙方各執兩份。
海峽兩岸關係協會會長:汪道涵、唐樹備財團法人海峽交流基金會董事長:辜振甫、邱進益
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兩會聯絡與會談制度協議
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兩會聯絡與會談制度協議
海峽兩岸關係協會(以下簡稱海協)與財團法人海峽交流基金會(以下簡稱海基會)為建立聯絡與會談制度,經協商達成以下協議:
一、會談
海協會長與海基會董事長,視實際需要,經雙方同意後,就兩會會務進行會談,地點及相關問題另行商定。
海協常務副會長與海基會副董事長或兩會秘書長,原則上每半年一次,在兩岸輪流和商定之第三地,就兩會會務進行會談。
兩會副秘書長、處長、主任級人員,就主管之業務,每季度在兩岸擇地會商。
二、事務協商
雙方同意就兩岸交流中衍生且有必要協商之事宜,儘速進行專案協商,並簽署協議。
三、專業小組
雙方同意因業務需要,各自成立經濟小組與綜合事務小組。
四、緊急聯絡
雙方同意各自指定副秘書長作為緊急事件之聯絡人,相互聯絡並採行適當措施。
五、入出境往來便利
雙方同意因本協議所定之事由,相互給予經商定之兩會會務人員適當之入出境往來與查驗通關等便利,其具體辦法另行商定。
六、協議履行、變更與終止
雙方應遵守協議。
協議變更或終止應經雙方協商同意。
七、未盡事宜
本協議如有未盡事宜,雙方得以適當方式另行商定。
八、簽署生效
本協議自雙方簽署之日起三十日生效。
本協議於四月二十九日簽署,一式四份,雙方各執兩份。
海峽兩岸關係協會 財團法人海峽交流基金會
會長 董事長
汪道涵 辜振甫
zh-tw:兩會聯絡與會談制度協議
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兩岸公證書使用查證協議
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兩岸公證書使用查證協議
海峽兩岸關係協會、中國公證員協會與財團法人海峽交流基金會,就兩岸公證書使用查證事宜,經協商達成以下協議:
一、聯絡主體
㈠關於寄送公證書副本及查證事宜,雙方分別以中國公證員協會或有關省、自治區、直轄市公證員協會與財團法人海峽交流基金會相互聯絡。
㈡本協議其他相關事宜,由海峽兩岸關係協會與財團法人海峽交流基金會聯絡。
二、寄送公證書副本
㈠雙方同意相互寄送涉及繼承、收養、婚姻、出生、死亡、委託、學歷、定居、扶養親屬及財產權利證明公證書副本。
㈡雙方得根據公證書使用需要,另行商定增、減寄送公證書副本種類。
三、公證書查證
㈠查證事由
公證書有下列情形之一,雙方應相互協助查證:
1、違反公證機關有關受理範圍規定;
2、同一事項在不同公證機關公證;
3、公證書內容與戶籍資料或其他檔案資料記載不符;
4、公證書內容自相矛盾;
5、公證書文字、印鑑模糊不清,或有塗改、擦拭等可疑痕跡;
6、有其他不同證據資料;
7、其他需要查明事項。
㈡拒絕事由
未敘明查證事由,或公證書上另加蓋有其他證明印章者,接受查證一方得附加理由拒絕該項查證。
㈢答覆期限
接受查證一方,應於收受查證函之日起三十日內答覆。
㈣查證費用
提出查證一方應向接受查證一方支付適當費用。
查證費用標準及支付方式由雙方另行商定。
四、文書格式
寄送公證書副本、查證與答覆,應經雙方協商使用適當文書格式。
五、其他文書
雙方同意就公證書以外的文書查證事宜進行個案協商並予協助。
六、協議履行、變更與終止
雙方應遵守協議。
協議變更或終止,應經雙方協商同意。
七、爭議解決
因適用本協議所生爭議,雙方應儘速協商解決。
八、未盡事宜
本協議如有未盡事宜,雙方得以適當方式另行商定。
九、簽署生效
本協議自雙方簽署之日起三十日後生效實施。
本協議於四月二十九日簽署,一式四份,雙方各執兩份。
海峽兩岸關係協會 財團法人海峽交流基金會
代表 代表
汪道涵 辜振甫
唐樹備 邱進益
zh-tw:兩岸公證書使用查證協議
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詩經
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詩經
詩經
==國風==
周南
# 關雎
# 葛覃
# 卷耳
# 樛木
# 螽斯
# 桃夭
# 兔罝
# 芣苢
# 漢廣
# 汝墳
# 麟之趾
召南
# 鵲巢
# 采蘩
# 草蟲
# 採蘋
# 甘棠
# 行露
# 羔羊
# 殷其靁
# 摽有梅
# 小星
# 江有汜
# 野有死麕
# 何彼襛矣
# 騶虞
邶風
# 柏舟
# 綠衣
# 燕燕
# 日月
# 終風
# 擊鼓
# 凱風
# 雄雉
# 匏有苦葉
# 谷風
# 式微
# 旄丘
# 簡兮
# 泉水
# 北門
# 北風
# 靜女
# 新臺
# 二子乘舟
鄘風
# 柏舟
# 牆有茨
# 君子偕老
# 桑中
# 鶉之奔奔
# 定之方中
# 蝃蝀
# 相鼠
# 幹旄
# 載馳
衛風
# 淇奧
# 考槃
# 碩人
# 氓
# 竹竿
# 芄蘭
# 河廣
# 伯兮
# 有狐
# 木瓜
王風
# 黍離
# 君子于役
# 君子陽陽
# 揚之水
# 中谷有蓷
# 兔爰
# 葛藟
# 采葛
# 大車
# 丘中有麻
鄭風
# 緇衣
# 將仲子
# 叔于田
# 大叔于田
# 清人
# 羔裘
# 遵大路
# 女曰鷄鳴
# 有女同車
# 山有扶蘇
# 蘀兮
# 狡童
# 褰裳
# -{豐}-
# 東門之墠
# 風雨
# 子衿
# 揚之水
# 出其東門
# 野有蔓草
# 溱洧
齊風
# 雞鳴
# 還
# 著
# 東方之日
# 東方未明
# 南山
# 甫田
# 盧令
# 敝笱
# 載驅
# 猗嗟
魏風
# 葛屨
# 汾沮洳
# 園有桃
# 陟岵
# 十畝之間
# 伐檀
# 碩鼠
唐風
# 蟋蟀
# 山有樞
# 揚之水
# 椒聊
# 綢繆
# 杕杜
# 羔裘
# 鴇羽
# 無衣
# 有杕之杜
# 葛生
# 采苓
秦風
# 車鄰
# 駟驖
# 小戎
# 蒹葭
# 終南
# 黃鳥
# 晨風
# 無衣
# 渭陽
# 權輿
陳風
# 宛丘
# 東門之枌
# 衡門
# 東門之池
# 東門之楊
# 墓門
# 防有鵲巢
# 月出
# 株林
# 澤陂
檜風
# 羔裘
# 素冠
# 隰有萇楚
# 匪風
曹風
# 蜉蝣
# 候人
# 鳲鳩
# 下泉
豳風
# 七月
# 鴟鴞
# 東山
# 破斧
# 伐柯
# 九罭
# 狼跋
==小雅==
鹿鳴之什
# 鹿鳴
# 四牡
# 皇皇者華
# 常棣
# 伐木
# 天保
# 采薇
# 出車
# 杕杜
# 魚麗
# 南陔
# 白華
# 華黍
南有嘉魚之什
# 南有嘉魚
# 南山有臺
# 由庚
# 崇丘
# 由儀
# 蓼蕭
# 湛露
# 彤弓
# 菁菁者莪
# 六月
# 采芑
# 車攻
# 吉日
鴻鴈之什
# 鴻鴈
# 庭燎
# 沔水
# 鶴鳴
# 祈父
# 白駒
# 黃鳥
# 我行其野
# 斯干
# 無羊
節南山之什
# 節南山
# 正月
# 十月之交
# 雨無正
# 小旻
# 小宛
# 小弁
# 巧言
# 何人斯
# 巷伯
谷風之什
# 谷風
# 蓼莪
# 大東
# 四月
# 北山
# 無將大車
# 小明
# 鼓鍾
# 楚茨
# 信南山
甫田之什
# 甫田
# 大田
# 瞻彼洛矣
# 裳裳者華
# 桑扈
# 鴛鴦
# 頍弁
# 車舝
# 青蠅
# 賓之初筵
魚藻之什
# 魚藻
# 采菽
# 角弓
# 菀柳
# 都人士
# 採綠
# 黍苗
# 隰桑
# 白華
# 緜蠻
# 瓠葉
# 漸漸之石
# 苕之華
# 何草不黃
注:鹿鳴之什的《南陔》、《白華》、《華黍》及南有嘉魚之什的《由庚》、《崇丘》、《由儀》為笙詩,有題無辭。
==大雅==
文王之什
# 文王
# 大明
# 緜
# 棫樸
# 旱麓
# 思齊
# 皇矣
# 靈臺
# 下武
# 文王有聲
生民之什
# 生民
# 行葦
# 既醉
# 鳬鷖
# 假樂
# 公劉
# 泂酌
# 卷阿
# 民勞
# 板
蕩之什
# 蕩
# 抑
# 桑柔
# 雲漢
# 崧高
# 烝民
# 韓奕
# 江漢
# 常武
# 瞻卬
# 召旻
==周頌==
清廟之什
# 清廟
# 維天之命
# 維清
# 烈文
# 天作
# 昊天有成命
# 我將
# 時邁
# 執競
# 思文
臣工之什
# 臣工
# 噫嘻
# 振鷺
# 豐年
# 有瞽
# 潛
# 雝
# 載見
# 有客
# 武
閔予小子之什
# 閔予小子
# 訪落
# 敬之
# 小毖
# 載芟
# 良耜
# 絲衣
# 酌
# 桓
# 賚
# 般
==魯頌==
# 駉
# 有駜
# 泮水
# 閟宮
==商頌==
# 那
# 烈祖
# 玄鳥
# 長發
# 殷武
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清平調
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清平調詞三首
==一==
==二==
==三==
Category:唐詩
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怨情 (李白)
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怨情
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Category:唐詩
Category:閨怨詩
vi:Oán tình
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關於各國探索和利用包括月球和其他天體在內外層空間活動的原則條約
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關於各國探索和利用包括月球和其他天體在內外層空間活動的原則之條約
本條約締約國,鑑於人類因進入外層空間,展示出偉大的前途,而深受鼓舞。
確認為和平目的發展探索和利用外層空間,是全人類的共同利益,深信探索和利用外層空間應為所有民族謀福利,不論其經濟或科學發展程度如何,希望在和平探索和利用外層空間的科學和法律方面,促進廣泛的國際合作,深信這種合作將使各國和各民族增進相互瞭解,加強友好關係,回顧了1963年12月13日聯大一致透過題為“各國探索和利用外層空間活動的法律原則宣言”的(十八屆)第1962號決議,回顧了1963年10月17日聯大一致透過的(十八屆)第一八八四號決議,要求各國不在繞地球軌道放置任何攜帶核武器或任何其他大規模毀滅性武器的實體,不在天體上配置這種武器,考慮到1947年11月3日聯大透過的(二屆)第110號決議,譴責旨在煽動或鼓勵任何威脅和平、破壞和平或侵略行為的宣傳並認為該決議也適用於外層空間,確信締結各國探索和利用外層空間(包括月球和其他天體)的活動原則條約,會進一步實現聯合國憲章的宗旨和原則,茲議定條款如下:
第一條
探索和利用外層空間(包括月球和其他天體),應為所有國家謀福利和利益,而不論其經濟或科學發展程度如何,並應為全人類的開發範圍。
所有國家可在平等、不受任何歧視的基礎上,根據國際法自由探索和利用外層空間(包括月球和其他天體),自由進入天體的一切區域。
應有對外層空間(包括月球和其他天體)進行科學考察的自由;各國要促進並鼓勵這種考察的國際合作。
第二條
各國不得透過主權要求,使用或佔領等方法,以及其他任何措施,把外層空間(包括月球和其他天體)據為己有。
第三條
各締約國在進行探索和利用外層空間(包括月球和其他天體)的各種活動方面,應遵守國際法和聯合國憲章,以維護國際和平與安全,促進國際合作和了解。
第四條
各締約國保證:不在繞地球軌道放置任何攜帶核武器或任何其他型別大規模毀滅性武器的實體,不在天體配置這種武器,也不以任何其他方式在外層空間佈署此種武器。
各締約國必須把月球和其他天體絕對用於和平目的。禁止在天體建立軍事基地、設施和工事:禁止在天體試驗任何型別的武器以及進行軍事演習。不禁止使用軍事人員進行科學研究或把軍事人員用於任何其他的和平目的。不禁止使用為和平探索月球和其他天體所必須的任何器材裝置。
第五條
各締約國應把宇宙航行員視為人類派往外層空間的使節。在宇宙航行員發生意外、遇難、或在另一締約國境內、公海緊急降落等情況下,各締約國應向他們提供一切可能的援助。宇宙航行員緊急降落後,應立即、安全地被交還給他們宇宙飛行器的登記國家。
在外層空間和天體進行活動時,任一締約國的宇宙航行員應向其他締約國的宇宙航行員提供一切可能的援助。
各締約國應把其在外層空間(包括月球和其他天體)所發現的能對宇宙航行員的生命或健康構成危險的任何現象,立即通知給其他締約國或聯合國秘書長。
第六條
各締約國對其(不論是政府部門,還是非政府的團體組織)在外層空間(包括月球和其他天體)所從事的活動,要承擔國際責任,並應負責保證本國活動的實施,符合本條約的規定。非政府團體在外層空間(包括月球和其他天體)的活動,應由有關的締約國批准,並連續加以監督。保證國際組織遵照本條約之規定在外層空間(包括月球和其他天體)進行活動的責任,應由該國際組織及參加該國際組織的本條約締約國共同承擔。
第七條
凡進行發射或促成把實體射入外層空間(包括月球和其他天體)的締約國,及為發射實體提供領土或裝置的締約國,對該實體及其組成部分在地球、天空、或外層空間(包括月球和其他天體)使另一締約國或其自然人或法人受到損害,應負國際上的責任。
第八條
凡登記把實體射入外層空間的締約國對留置於外層空間或天體的該實體及其所載人員,應仍保持管轄及控制權。射入外層空間的實體,包括降落於或建造於天體的實體,及其組成部分的所有權,不因實體等出現於外層空間或天體,或返回地球,而受影響。該實體或組成部分,若在其所登記的締約國境外尋獲,應送還該締約國:如經請求,在送還實體前,該締約國應先提出證明資料。
第九條
各締約國探索和利用外層空間(包括月球和其他天體),應以合作和互助原則為準則;各締約國在外層空間(包括月球和其他天體),所進行的一切活動,應妥善照顧其他締約國的同等利益。各締約國從事研究、探索外層空間(包括月球和其他天體)時,應避免使其遭受有害的汙染,以及地球以外的物質,使地球環境發生不利的變化。如必要,各締約國應為此目的採取適當的措施。若締約國有理由相信,該國或其國民在外層空間(包括月球和其他天體)計劃進行的活動或實驗,會對本條約其他締約國和平探索和利用外層空間(包括月球和其他天體)的活動,造成潛在的有害干擾,該國應保證於實施這種活動或實驗前,進行適當地國際磋商。締約國若有理由相信,另一締約國計劃在外層空間(包括月球和其他天體)進行的活動或實驗,可能對和平探索和利用外層空間(包括月球和其他天體)的活動,產生潛在的有害的干擾,應要求就這種活動或實驗,進行磋商。
第十條
為遵照本條約的宗旨,提倡探索和利用外層空間(包括月球和其他天體)的國際合作,各締約國應在平等的基礎上,考慮其他締約國的要求,給予觀測這些國家射入空間的實體飛行的機會。
觀測機會的性質以及提供的條件,要由有關國家以協議定之。
第十一條
為提倡和平探索和利用外層空間(包括月球和其他天體)的國際合作,凡在外層空間(包括月球和其他天體)進行活動的締約國,同意以最大的可能和實際程度,將活動的性質、方法、地點及結果的情報,通知給聯合國秘書長、公眾和國際科學界。聯合國秘書長接到上述情報後,應準備立即切實分發這種情報資料。
第十二條
月球和天體上的所有駐地、設施、裝置和宇宙飛行器,應以互惠基礎對其他締約國代表開放。這些代表應將計劃的參觀事宜,提前通知,以便進行適當磋商,並採取最大限度的預防措施,保證安全,避免干擾所參觀裝置的正常作業。
第十三條
本條約各項規定,應適用於各締約國為探索和利用外層空間(包括月球和其他天體)而進行的各種活動,不論這些活動是由一個締約國,還是與其他國家聯合進行的(以國際政府間機構進行的活動也包括在內)。
因國際政府間機構探索和利用外層空間(包括月球和其他天體),而產生的任何實際問題,要由締約國與主管國際機構,或與該國際機構中一個或數個締約國一起解決。
第十四條
1. 本條約應聽任所有國家簽署。凡在本條約據本條第三款生效之前,尚未簽署的任何國家,可隨時加入本條約。
2. 本條約須經簽署國批准。批准書和加入檔案應送交蘇維埃社會主義共和國聯盟、大不列顛及北愛爾蘭聯合王國及美利堅合眾國政府存放,為此指定這三國政府為交存國政府。
3. 本條約應於五國政府,包括本條約交存國政府在內,交存批准書後,即可生效。
4. 對在本條約生效後交存批准書或加入檔案的國家,本條約應於其交存批准書或加入檔案之日起生效。
5. 交存國政府應將每次簽署日期、每次批准書及加入檔案的交存日期、條約生效日期及其他事項,立即通知所有簽署國和加入國。
6. 本條約應由交存國政府根據聯合國憲章第一百零二條的規定辦理登記。
第十五條
每個締約國均可對本條約提出修正。對每個要接受該修正的締約國來說,每項修正在多數締約國通過後生效;其後,對其餘每個加入國來說,修正應於其接受之日起生效。
第十六條
任何締約國在條約生效一年後,都可書面通知交存國政府,退出本條約。退出條約應從接到通知之日起,一年後生效。
第十七條
本條約的中文、英文、法文、俄文和西班牙文文字均具有同等效力,均交交存國政府存檔。交存國政府應把經簽署的本條約之副本送交各簽署國和加入國政府。
為此,下列全權代表在本條約上簽字,以昭信守。
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鬥鬧熱
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鬪鬧熱
拭過似的、萬裡澄碧的天空,抹著一縷兩縷白雲,覺得分外悠遠,一顆銀亮亮的月球,由深藍色的山頭,不聲不響地,滾到了天半,把她清冷冷的光輝,包圍住這人世間,市街上罩著薄薄的寒煙,店舖簷前的天燈,和電柱上路燈,通溶化在月光裡,寒星似的一點點閃爍著。在冷靜的街尾,悠揚地幾聲洞簫,由著裊裊的晚風,傳播到廣大空間去,似報知人們,今夜是明月的良宵。這時候街上的男人們,似皆出門去了,只些婦女們,這邊門口幾人,那邊亭仔腳幾人,團團地坐著,不知談論些什麼,各個兒指手畫腳,說得很高興似的。
有一陣孩子們,哈哈笑笑弄著一條香龍,由隘巷中走出來,繞著亭仔腳柱,繞來穿去。
「厭人,」一婦人說,「到大街上玩去罷,那邊比較鬧熱。」
孩子們得到指示,嬉嬉譁譁地跑去了。
「等一會,」一個較大的孩子說,「我去拿一面鑼來。」
「好,很好,快來,趕快。」孩子們雀躍地催促著說。
快快快快(鑼的響聲,不知有什麼適當的字),銅鑼響亮地敲起來,「到城裡去啊!」有的孩子喊著,「好啊,去啊!」「來來!」一陣吶喊的聲浪,把孩子們和一條香龍,捲下中街去。
過了些時,孩子們垂頭喪氣跑回來,草繩上插的香條,拔去了不少,已不成一條龍的樣子,鑼聲亦不響了,有的孩子不平地在罵著叫喊著。
「鬧出什麼事來?」有些多事的人問。
「被他們欺負了,他媽的!」孩子們回答著,接著又說,「把我們龍頭割去!」
「汝們吵鬧過人家罷?」有人詰責似的問。
「沒有!我們是在空地上,」孩子們辯說,「又受了他們一頓罵!」
「那邊有些人,本來是橫逆不過的。」又一人說。
「蹧躂人!」又有人不平地說,「不可讓他佔便宜。」
「孩子們的事,管他做甚?」有人又不相關的說──一時議論沸騰起來,街上頓添一種活氣,有人說:「十五年前的熱鬧,怕大家都記不起了,再鬧一回亦好。」有人說:「要命,鬧起來怕就不容易息事。」──明月已漸漸斜向西去,籠罩著街上的煙,濛迷地濃結起來,燈火星星地,在冷風中戰慄著,街上佈滿著倦態和睡容,一綵綵霜痕,透過了衣衫,觸進人們的肌膚,在成堆的人們中,多有了袖著手、縮著頸、聳著肩、伸著腰、打呵欠的樣子。議論已失去了熱烈,因為寒冷和睡眠的催促,雖未見到結論,人們也就三三五五的散去。
隔晚,那邊也有一陣孩子們的行列,鬧過別一邊去,居然宣佈了戰爭,接連鬥過兩三晚,已經因「囝仔事惹起大人代」。
一晚上,一邊的行列,被另一邊阻撓著,因一邊還都屬孩子,擋不住大的拳頭,雖受過欺負,只有含恨地隱忍而已。──像這樣子鬧下去,保不定不鬧出事來,遂有人出來阻擋,鬧熱也就沒得結局了。
一邊就以為得到了勝利──在優勝者的地位,本來有任意凌辱壓迫劣敗者權柄。所以他們不敢把這沒出處的威權,輕輕放棄,也就忠實地行使起來。可不知道那就是培養反抗心的源泉,導發反抗力的火戰。一邊有些氣憤不過的人,就不能再忍住下去了。約同不平者的聲援,所謂雪恥的競爭,就再開始。──一邊,是抱著滿腹的憤氣,一邊,是「儉腸捏肚也要壓倒四福戶」(諺語)的子孫,遺傳著有好勝的氣質。所以這一回,就鬧得非同小狗(瘋狗)了。但無錢本來是做不成事,就有人出來奔走勸募。雖亦有人反對,無奈群眾的心裡,熱血正在沸騰,一勺冰水,不是容易就能奏功,各要爭個體面,所有無謂的損失,已無暇計較。一夜的花費,將要千圓。又因接近街的繁榮日,一時看鬧熱的人,四方雲集,果然市況一天繁榮似一天。
在一處的客廳裡,有好些個等著看鬧熱的人,坐著閒談。
「唉!我記得還似昨天,」甲微喟的說,「怎麼就十五年了。」
「歲月真容易過!」乙感嘆地說,「那時代的頭老醉舍(頭老,地方領導人。舍,對搢紳子弟或有錢人的尊稱。),已經財散人亡,現在想沒得再一個,天天花費三兩百圓不要緊的。」
「實在是無意義的競爭,」丙喝一喝茶,放下茶杯,慢慢地說,「在這時候,救死且沒有工夫,還有閒時間,來浪費有用的金錢,實在可憐可恨,究竟爭得是什麼體面?」
「樹要樹皮人要麵皮,」甲興奮地說,「誰甘白受人家的欺負,不要爭一爭氣,甘失掉了麵皮!」
「什麼是麵皮?」丙論辯似的說,「還有被人家欺辱得不堪的,卻自甘心著,連哼的一聲亦不敢,說什麼爭氣,孩子般的眼光,值得說什麼爭麵皮!」
「現時可說比較好些兒,」一個有年紀的人,阻斷爭論,經驗過似的鄭重說,「像日本未來的時,四城門的競爭,那才利害啦!」
「什麼樣子,那時候?」一個年輕的稀奇地問。
「唉!」老人感慨地說,「那時代,地方自治的權能,不像現時剝奪得淨盡,握著有很大權威,住在福戶內的人,不問是誰,福戶內的事,誰都有義務分擔,有什麼科派捐募,是不容有異議,要是說一聲不肯,那就刻不能住這福戶內,所以窮的人,典衫當被,也要來和人家爭這不關什麼的臉皮。」
「聽說有一樁可憐可笑的,」乙接著嘴說,「西門那賣點心的老人,五十塊的老本(終老喪費)和一圈豚,連生意本,全數花掉,還再受過全街的嘲笑。」
「實在也就難怪,」甲吐出那飽吸過的香煙,在煙縷繚繞的中間,張開他得意的大口,「前回不是因得到勝利(他一人的批判),所以那邊的街市,就發達繁昌起來,某某和某等,不是皆發了幾十萬,真所謂狗屎埔變成狀元地。」
「就說不關什麼,」一位像有學識的人說,「也是生活上一種餘興,像某人那樣出氣力的反對,本該挨罵。不曉得順這機會,正可養成競爭心,和鍛鍊團結力。」
「這回在奔走的人,」乙說,「不是有學士有委員,中等學校卒業生和保正,不是皆有學問有地位的人士,他偏說這是無知的人所做的野蠻舉行,要賣弄他自己的聰明。」
「他說人們是在發狂,他正在發瘋呢。」甲哈哈地笑著說。
「聽說市長和郡長,都很讚成,」乙說,「昨晚曾賜過觀覽,在市政廳前和郡衙前,放不少鞭炮,在表示著歡迎。」
「那末汝以為就是無上光榮了?」丙可憐似的說。
「能夠合官廳的意思,那就....。」甲說,「他媽的,看他有多大力量能夠反對!」
「聽說有人在講和,可能成功嗎?」老人懷疑地問。
「他媽的,」甲憤憤地罵,「花各人自己的錢,他不和人家分擔,不趕他出去,也就便宜,要硬來阻礙別人的興頭,他媽的!」
「明夜沒得再看啦!」才進屋子來的一個人說。
「什麼?」丙驚疑地問,「聽說因了某某的奔走,已不成功了,怎麼樣就講和?」
「人們多不自量,」進來的人說,「他叩了不少下頭,說了不少好話,總值不得市長一開口,他那麼盡力,不能成功,剛才經市長一說,兩方就各答應了。」
「怎麼就這樣容易?」丙說,「實在想不到!」
「因為不高興了。」那人道,「在做頭老的,他高興的時候,就一味地吶喊著,現在不高興了,就和解去。」
「下半天的談判,不是誰都很強硬嗎?」丙問。
「死鴨子的嘴吧,」那人說,「現在小戶已負擔不起,要用到他們頭老的錢了。還有不講和的?」
「早幾點鐘解決,」乙說,「一邊就可省節六、七百塊,聽說路關鐘鼓,已經準備下,這一筆錢就白花的啦!」
「我的意見,」丙說,「那些富家人,花去了幾千塊,是算不上什麼。他們在平時,要損他一文,也是不容易,再鬧下去,使勞働者們,多得一回賣力的機會,亦不算壞。」
「汝算不到,」老人說,「抵當賓客的使費,在貧家,也就不容易,一塊錢,現在不是糴不到半鬥米?」
「他媽的,老不死的混蛋!」甲總不平地罵。
鬧熱到了,街上的孩子們在喊。這些談論的人,先先後後,亦都出去了,屋裡頭只留著茶杯、茶瓶、煙草、火柴在批評這一回事,街上看鬧熱的人,波湧似的,一層層堆聚起來。
翌日,街上還是鬧熱,因為市街的鬧熱日,就在明後兩天。──人們的信仰,媽祖的靈應,是策略中必需的要件;神輿的繞境,旗鼓的行列,是繁榮上頂要的工具──真的到那兩天,街上實在繁榮極了。第三天那些遠來的人們,不能隨即回家,所以街上還見得鬧熱,一到夜裡,在新月微光下的街市,只見道路上映著剪伐過的疏疏樹影,還聽得到幾聲行人的咳嗽,和狺狺的狗吠,很使人戀慕著前天的鬧熱。
1943
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歸家
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*歸家(賴和):有短篇小說與漢詩各一則。
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前進
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前進
在一個晚上,是黑暗的晚上,暗黑的氣氛,濃濃密密把空間充塞著,不讓星星的光明,漏射到地上。那黑暗雖在幾百層的地底,也是經驗不到,是未曾有過駭人的黑暗。
在這被黑暗所充塞的地上,有倆個被時代母親所遺棄的孩童。他倆的來歷有些不明,不曉得是追慕不返母親的慈愛,自己走出家來,也是不受後母教訓,被逐的前人之子。
他倆不知立的什麼地方,也不知什麼是方向,不知立的地面是否穩固,也不知立的四周是否危險,因為一片暗黑,眼睛已失了作用。
他倆已經忘卻了一切,心裡不懷抱驚恐,也不希求慰安;只有一種的直覺支配著他們,──前進!
他倆感到有一種,不許他們永久立存同一位置的勢力。他倆便也攜著手,堅固地信賴、互相提攜;由本能的衝動,向面的所向,那不知去處的前途,移動自己的腳步。前進!盲目地前進!
無目的地前進!自然忘記他們行程的遠近,只是前進,互相信賴,互相提攜,為著前進而前進。
他倆沒有尋求光明之路的意識,也沒有走到自由之路的慾望,只是望面的所向而行。礙步的石頭,刺腳的荊棘,陷人的泥澤,溺人的水窪,所有一切前進的阻礙和危險,在這黑暗統治之下,一切被黑暗所同化;他倆也就不感到阻礙的艱難,不懷著危險的恐懼,相忘於黑暗之中;前進!行行前進,遂亦不受到阻礙,不遇著危險,前進!向著面前不知終極的路上,不停地前進。
在他倆自始就無有要遵著「人類曾經行過之跡」的念頭。在這黑暗之中,竟也沒有行不前進的事,雖遇有些顛蹶,也不能擋止他倆的前進。前進!忘了一切危險而前進。
在這樣黑暗之下,所有一切,盡攝伏在死一般的寂滅裡,只有風先生的慇懃,雨太太的好意,特別為他倆合奏著進行曲;只有這樂聲在這黑暗中歌唱著,要以慰安他倆途中的寂寞,慰勞他倆長行的疲憊。當樂聲低緩幽抑的時,宛然行於清麗的山徑,聽到泉聲和松籟的奏彈;到激昂緊張起來,又恍惚坐在卸帆的舟中,任被狂濤怒波所顛簸,是一曲極盡悲壯的進行曲,他倆雖沁漫在這樣樂聲之中,卻不能稍超興奮,併也不見陶醉,依然步伐整齊地前進,互相提攜走向前去。
不知行有多少時刻,經過幾許途程,忽從風雨合奏的進行曲中,分辨出浩蕩的溪聲。澎澎湃湃如幾千萬顆殞石由空中瀉下。這澎湃聲中,不知流失多少人類所託命的田畑,不知喪葬幾許為人類服務的黑骨頭;但是在黑暗裡,水面的夜光菌也放射不出光明來,溪的廣闊,不知橫亙到何處。
他倆只有前進的衝動催迫著,忘卻了溪和水,忘卻了一切。他們倆不是「先知」,在這時候眼睛也不能遂其效用。但是他倆竟會自己走到橋上,這在他們自己一點也沒有意識到,只當是前進中一程必經之路,他倆本無分別所行,是道路或非道路,是陸地或溪橋的意志,前進!只有前進,所以也不擔心到,橋梁是否有斷折,橋柱是否有傾斜,不股慄不內怯,泰然前進,互相提攜而前進,終也渡過彼岸。
前進!前進!他倆不想到休息,但是在他們發達未完成的肉體上,自然沒有這樣力量──現在的人類,還是孱弱的可憐,生理的作用在一程度以外,這不能用意志去抵抗去剋制。──他倆疲倦了,思想也漸糢糊起來,筋骨已不接受腦的命令,體軀支援不住了,便以身體的重力倒下去,雖然他倆猶未忘記了前進,依然向著夢之國的路,繼續他們的行程。這時候風雨也停止進行曲的合奏,黑暗的氣氛愈加濃厚起來,把他倆埋沒在可怕的黑暗之下。
時間的進行,因為空間的黑暗,似也有稍遲緩,經過了很久,才見有些白光,已像將到黎明之前。他倆人中的一個,不知是兄哥或小弟,身量雖然較高,筋肉比較的瘦弱,似是受到較多的勞苦的一人,想因為在夢之國的遊行,得了新的刺激,又產生有可供消費的勢力,再回到現實世界,便把眼皮睜開。──因為久慣於暗黑的眼睛,將要失去明視的效力,驟然受到光的刺激,忽起眩暈,非意識地復閉上了眼皮;一瞬之後,覺到大自然已盡改觀,已經看見圓圓的地平線,也分得出處處瀦留的水光,也看得見濃墨一樣高低的樹林,尤其使他喜極而起舞的,是為隱約地認出前進的路痕。
他不自禁地踴躍地走向前去,忘記他的伴侶,走過了一段里程,想因為腳有些疲軟,也因為地面的崎嶇,忽然地顛蹶,險些兒跌倒。此刻,他才感覺到自己是在孤獨地前進,失了以前互相扶倚的伴侶,蔥惶回顧,看見映在地上自己的影,以為是他的同伴跟在後頭,他就發出歡喜的呼喊,趕快!光明已在前頭,跟來!趕快!
這幾聲呼喊,揭破死一般的重幕,音響的餘波,放射到地平線以外,掀動了靜止暗黑的氣氛,風雨又調和著節奏,奏起悲壯的進行曲。他的伴侶,猶在戀著夢之國的快樂,讓他獨自一個,行向不知終極的道上。暗黑的氣氛,被風的歌唱所鼓勵,又復濃濃密密屯集起來,眩眼一縷的光明,漸被遮蔽,空間又再恢復到前一樣的暗黑,而且有漸次濃厚的預示。
失了伴侶的他,孤獨地在黑暗中繼續著前進。
前進!向著那不知到著處的道上。……
1943
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忘不了的過年
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忘不了的過年
小子不長進,平生慣愛咬文嚼字,「立名最小是文章」,「聲名不幸以詩傳」,這是多麼感慨的話啊!所以不願意側身所謂斯文之列──其實也不能夠──但在不知不覺的中間,也染些牢騷的皮氣(脾氣),偷得空間,便就學起病者痛苦的哀號,呻呻吟吟,自鳴得意,以樂其心志,和其哀情,不顧慮傍人,所謂風家也者,笑掉了齒牙,生性如此,雖用巨磨磨碎了此五尺之軀,使成粉末,乃和以森羅殿的還形復體水,再捏成一個未來生的我,怕也改不脫這個根性。現在只有覺悟,覺悟把臉皮張緊一些,任便人家笑罵,不教臉紅而已。
「光陰如矢」,這一句千古名言,我近來才漸漸覺得它的意義,因為番仔過年(新曆新年)看看又要到了。可恨可咒詛的世界人類,尤其是那隆鼻碧瞳的紅毛番,美惡竟不會分別,有最古的文明,禮義之邦的中國,自很古就有完美的曆法,他們偏不採用,反採用那四季不調和,日月不相望的什麼新曆法,使得我們也不能不跟他多一次麻煩。但這是所謂大勢,說是沒有法子的事,除廢掉舊曆,奉行正朔,和他們做新過年。唉!這是多麼傷心的事啊!
在我未曾學過遊歷、視察、觀光的人,別地方是什麼樣子,我不明白,只在我們貴地,一到過年,不論什麼階級的人,精神上多有些緊張,行動上也有些忙碌,有的人,多半是閒著享福的人,和純真的孩童們,總在等待過年的快樂,但在手面趁吃人,不能不倍加他的工作,預備些新正年頭無工可做時的糧食,做事業的人們,也要計算他一年的成績,用以決定後來的經營方針,農民播種犁田,要趁節氣,猶不能放他們一刻空閒,就是那些文人韻士,也在腹中起草他「願與梅花共自新」一類的試筆詩,頂可憐的就是女人家了,過年種種的預備,務使春風吹來,家門有興騰的氣象,且新正閒著的時候,自己一身也不容不修飾,對男人怕失了他的玩愛,對同伴們要顯示她得到男人的憐惜。所以家裡市上,多亂惱惱地熱鬧著,新聞雜誌也各增刊而特刊,小子也乘這機會寫出這篇亂七倒八的文字。
究竟為的是什麼,何以故過年就要如此呢?新年的一日,和別的其餘的一日,也不是依然一日嗎?人們怎地在心境上,就有這樣的不同?唉!春五正月,這不是和舊時代的天子,與小百姓的關係一樣?
………………
什麼就是一年?天文學者的解釋說:「地球繞著太陽,運行了一個週環。」這是經過科學的證明,沒有錯誤的確定事實。
但現在的曆法,在我的知識程度裡,曉得有回、中、西三種,尚有住在山內那些我們的地主,也有他們一種曆,這說是野蠻的慣習,人們不預承認,在他們社會裡,卻自奉行唯謹。現在只就所謂有相當文化的根據,那三種曆法,略一對比,就使我發生了許多疑問,因為所規定的過年,完全不同日子,同在這顆地球上,地球也規矩地循著唯一的軌道,輾轉執行,怎地所說的一週會不同?若說因所認定的起始點,互有參差,故過年的規定遂各不同,那末地球執行最初,由何處開始?這一點不能明白,就可自由假設嗎?我要替地球提出抗議哩。
且中曆我也在書本上,看見有幾次的變遷,什麼建子、建醜、建寅,一年的設定,原無有確實的根據標準,不過隨意做作而已,也不是什麼大不了的事,何故世上的人類們,對著它有這麼大的感情?試把這箇假定廢掉,使人們沒有年歲的感覺,不是一件很合理得快活的事嗎?沒有年歲,不見得人們就活不下去,何用自作麻煩。
在幾千年前,當科白尼還未出世,大家猶信奉天圓地方,日月星辰是天空的附屬物的時代,日頭是自東徂西,自然不曉得地球是遵著軌道,在環繞太陽運轉,那時代的一年,以什麼為標準?天體的現象嗎,用什麼做根據?唉!這指定一箇日子為過年,和由無量數的人類中,教幾個人去做官一樣,終是不可解的疑問。
………………
一到過年,第一浮上我的思想,就是金錢。在我回憶裡,所能喚起的兒童時代,僅七、八歲時的狀況,在以前任怎地追憶,也只有朦朧一箇暗影而已。我在兒童時代,所以喜歡過年的來到,也因為能得到較多的金錢,可以借它的魔力,來增強我快樂的濃度。過年,在家裡有壓歲錢的分賜,由祖父母、爹媽、叔嬸,啊!手一插進衣袋,不用摸索,就可觸到金錢,唉!那時的快樂真有…但心還未足,有時再往親戚家去,借著拜年的名目,騙些「掛頷錢」(註一),親戚們多贊稱我,說我乖巧識禮,因為這是親戚間,一箇來往的禮節,不曉得我的目的,是在「掛頷錢」,人們又在禮讚兒童的天真聖潔。唉!禮這一字是很可利用的東西,不曉得誰創造的,我要頂禮他啊!
現在的我,是社會的一成員,人類的一分子了。快樂的追求,金錢的慾念,比較兒童時代,強盛到肉體的增長,多有一百倍以上。一到過年,金錢的問題,也就分外著急,愈著急愈覺得金錢的寶貴,愈覺得金錢的寶貴,金錢愈不能到手,也就為痛苦所脅迫了。又有不可得的快樂,在一邊誘惑我,那痛苦就更難堪了。我向來以為賺錢不是難事,「春錢」(剩錢)那更不成問題,若會賺錢,怕他不「春」?有「春」錢立地就成富豪勢力家,也就可以得到百般的快樂。現在可把我以前的思想,完全打消了,愈會賺錢,愈覺用錢的事故愈多,「春」錢的可能性愈少,富豪是先天所賦與,不是寒酸相的人可以昇格充數。愈要追尋快樂,愈會碰著痛苦。唉!
統我的一生──到現在,完全被過年和金錢所捉弄,大概到我生的末日也還是這樣罷。思想中只感覺年歲的川流,不斷地逝去,夢寐中也只見得金錢的寶光,在閃爍地放亮。既不能把它倆,由我的生的行程中,將腦髓裡驅逐,只有乘這履端初吉,捧出滿腔誠意,拜倒在歲星和財神寶座之下而已。
一寸光陰一寸金,
黃金難買少年心。
少年已去金難得,
………………。
1943
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北洋海軍章程
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北洋海軍章程__TOC__
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威兩快船,餘則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿。
惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額,即可就近取材。謹將船隻之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,及如何陞擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈覽。恭候欽定。如蒙俞允,發下後臣等遵奉刊刻頒行。
再,海軍系屬初創,臣等此次所擬章程,本無成例可循,且因時制宜,間有參用西法之處,與部章未能盡合,應請飭部免其核議。至章程內容有未備及臨時應行變通者,由臣等隨時酌擬具奏。
所有擬定北洋海軍章程緣由,是否有當,謹恭摺具陳,伏乞皇太后慈鑒訓示。謹奏請旨。
==第一==
船制 戰船 守船 練船 運艙 附提標官弁
查海軍戰艦以鐵甲為最,快船次之,蚊炮船為守口之用,魚雷艇為輔助戰守各船之用,至教練員弁、兵丁須有練船,轉輸餉械須有運船,偵探敵情須有信船,皆所以輔戰船之用者,缺一不可。今北洋舊有及新購到者計鎮遠、定遠鐵甲二艘,濟遠、致遠、靖遠、經遠、來建、超勇、揚威快船七艘,鎮中、鎮邊、鎮東、鎮西、鎮南、鎮北蚊炮船六艘,魚雷艇六艘,威遠、康濟、敏捷練船三艘,利運運船一艘,海軍一枝,局勢略具。然參稽歐洲各國水師之制,戰艦尤嫌其少,運船太單,測量、探信各船皆未備,似尚未足雲成軍。
目前庫藏支拙,固難遽議添購,而規劃遠久,造端不可不宏。擬俟庫款稍充,再添大快船一艘,淺水快船四艘,魚雷快船二艘,庶戰艦可敷用。另添魚雷艇六艘,練船一艘,運船一艘,軍火船一艘,測量船一艘,信船一艘,合之原有者,共得戰艦十六艘,雷艇十二艘,守船六艘,練運等船八艘,共大小四十三艘。以之防守遼渤,救援他處,庶足以壯聲威而資調遣。今姑就現有之船艦,現用之人數,分戰、守、練、運四項,訂明船制等第,員弁、兵匠數目,俾有遵守。
戰船
鎮遠鋼面鐵甲厚十四英寸
機器實馬力六千匹
用人三百二十九員名
委總兵管帶
設副管駕一員遊擊充
幫帶大副一員都司充
駕駛大副一員以下俱守備充
魚雷大副一員
槍炮大副一員
炮務二副二員
船械三副一員以下俱千總充
舢板三副一員
正炮弁一員以下俱把總充
正巡查一員
水手總頭目一員
副炮弁四員以下俱經制外委充
副巡查一員
總管輪一員管輪遊擊充
大管輪二員管輪都司充
二等管輪二員管輪守備充
三等管輪三員管輪千總充
魚雷管輪二員以下俱管輪把總充
艙面管輪三員
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目十名
一等水手四十名
二等水手五十名
三等水手五十名
一等管旗一名
二等管旗五名
魚雷頭目三名
一等陞火頭目六名
一等陞火二十四名
二等陞火二十四名
三等陞火十二名
一等管艙一名
二等管艙一名
一等管油六名
三等管油十二名
管傢俱三名
一等管汽九名
油漆匠一名
帆匠一名
木匠頭目一名
一等木匠三名
電燈匠一名
鍋爐匠一名
鐵匠一名
銅匠一名
洋槍匠一名
魚雷匠二名
伕役十六名
二等文案兼支應委官一員以下差缺
三等文案兼支應委官一員
二等醫官一員
管病房司事一名
教習無定額
學生無定額
定遠鋼面鐵甲厚十四英寸
機器實馬力六千匹
用人三百二十九員名
委總兵管帶
設副管駕一員遊擊充
幫帶大副一員都司充
駕駛大副一員以下俱守備充
魚雷大副一員
槍炮大副一員
炮務二副二員
艙械三副一員以下俱千總充
舢板三副一員
正炮弁一員以下俱把總充
正巡查一員
水手總頭目一員
副炮弁四員以下俱經制外委充
副巡查一員
總管輪一員管輪遊擊充
大管輪二員管輪都司充
二等管輪二員管輪守備充
三等管輪三員管輪千總充
魚雷管輪二員以下俱管輪把總充
艙面管輪三員
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目十名
一等水手四十名
二等水手五十名
三等水手五十名
一等管旗一名
二等管旗五名
魚雷頭目三名
一等陞火頭目六名
一等陞火二十四名
二等陞火二十四名
三等陞火十二名
一等管艙一名
二等管艙一名
一等管油六名
三等管油十二名
管傢俱三名
一等管汽九名
油漆匠一名
帆匠一名
木匠頭目一名
一等木匠三名
電燈匠一名
鍋爐匠一名
鐵匠一名
銅匠一名
洋槍匠一名
魚雷匠二名
伕役十六名
二等文案兼支應委官一員以下差缺
三等文案兼支應委官一員
二等醫官一員
管病房司事一名
教習無定額
學生無定額
致遠鋼板快船穹面厚二寸至四寸
機器實馬力七千五百匹
用人二百二員名
委副將管帶
設幫帶大副一員都司充
魚雷大副一員以下俱守備充
駕駛二副一員
槍炮二副一員
船械三副一員以下俱幹總充
舢板三副一員
正炮弁一員以下俱把總充
水手總頭目一員
副炮弁三員以下俱經制外委充
巡查一員
總管輪一員管輪都司充
大管輪二員營輪守備充
二等管輪二員管輪幹總充
三等管輪二員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目八名
一等水手二十名
二等水手三十名
三等水手三十名
一等管旗一名
二等管旗三名
魚雷頭目二名
一等陞火十六名
二等陞火十六名
三等陞火六名
二等管艙一名
一等管油六名
三等管油六名
一等管汽六名
油漆匠一名
木匠頭目一名
二等木匠二名
電燈匠一名
鍋爐匠一名
洋槍匠一名
魚雷匠二名
伕役十二名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
濟遠快船穹面鐵甲厚十英寸
機器實馬力二千入百匹
用人二百二員名
委副將管帶
設幫帶大副一員都司充
魚雷大副一員以下俱守備充
駕駛二副一員
槍炮二副一員
船械三副一員以下俱幹總充
舢板三副一員
正炮弁一員以下俱把總充
水手總頭目一員
副炮弁三員以下俱經制外委充
巡查一員
總管輪一員管輪都司充
大管輪二員營輪守備充
二等管輪二員管輪幹總充
三等管輪二員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目八名
一等水手二十名
二等水手三十名
三等水手三十名
一等管旗一名
二等管旗三名
魚雷頭目二名
一等陞火十六名
二等陞火十六名
三等陞火六名
二等管艙一名
一等管油六名
三等管油六名
一等管汽六名
油漆匠一名
木匠頭目一名
二等木匠二名
電燈匠一名
鍋爐匠一名
洋槍匠一名
魚雷匠二名
伕役十二名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
靖遠鋼板快船穹面厚二寸至四寸
機器實馬力七千五百匹
用人二百二員名
委副將管帶
設幫帶大副一員都司充
魚雷大副一員以下俱守備充
駕駛二副一員
槍炮二副一員
船械三副一員以下俱幹總充
舢板三副一員
正炮弁一員以下俱把總充
水手總頭目一員
副炮弁三員以下俱經制外委充
巡查一員
總管輪一員管輪都司充
大管輪二員營輪守備充
二等管輪二員管輪幹總充
三等管輪二員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目八名
一等水手二十名
二等水手三十名
三等水手三十名
一等管旗一名
二等管旗三名
魚雷頭目二名
一等陞火十六名
二等陞火十六名
三等陞火六名
二等管艙一名
一等管油六名
三等管油六名
一等管汽六名
油漆匠一名
木匠頭目一名
二等木匠二名
電燈匠一名
鍋爐匠一名
洋槍匠一名
魚雷匠二名
伕役十二名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
經遠鋼板快船穹面厚二寸,鐵甲厚英尺九寸半
機器實馬力五千匹
用人二百二員名
委副將管帶
設幫帶大副一員都司充
魚雷大副一員以下俱守備充
駕駛二副一員
槍炮二副一員
船械三副一員以下俱幹總充
舢板三副一員
正炮弁一員以下俱把總充
水手總頭目一員
副炮弁三員以下俱經制外委充
巡查一員
總管輪一員管輪都司充
大管輪二員營輪守備充
二等管輪二員管輪幹總充
三等管輪二員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目八名
一等水手二十名
二等水手三十名
三等水手三十名
一等管旗一名
二等管旗三名
魚雷頭目二名
一等陞火十六名
二等陞火十六名
三等陞火六名
二等管艙一名
一等管油六名
三等管油六名
一等管汽六名
油漆匠一名
木匠頭目一名
二等木匠二名
電燈匠一名
鍋爐匠一名
洋槍匠一名
魚雷匠二名
伕役十二名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
來遠鋼板快船穹面厚二寸,鐵甲厚英尺九寸半
機器實馬力五千匹
用人二百二員名
委副將管帶
設幫帶大副一員都司充
魚雷大副一員以下俱守備充
駕駛二副一員
槍炮二副一員
船械三副一員以下俱幹總充
舢板三副一員
正炮弁一員以下俱把總充
水手總頭目一員
副炮弁三員以下俱經制外委充
巡查一員
總管輪一員管輪都司充
大管輪二員營輪守備充
二等管輪二員管輪幹總充
三等管輪二員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目八名
一等水手二十名
二等水手三十名
三等水手三十名
一等管旗一名
二等管旗三名
魚雷頭目二名
一等陞火十六名
二等陞火十六名
三等陞火六名
二等管艙一名
一等管油六名
三等管油六名
一等管汽六名
油漆匠一名
木匠頭目一名
二等木匠二名
電燈匠一名
鍋爐匠一名
洋槍匠一名
魚雷匠二名
伕役十二名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
超勇快船木身外包鋼板
機器實馬力二千四百匹
用人一百三十七員名
委參將管帶
設幫帶大副一員守備充
駕駛二副一員千總充
船械三副一員以下俱把總充
正炮弁一員
副炮弁一員經制外委充
總管輪一員管輪都司充
大管輪一員管輪守備充
二等管輪二員管輪千總充
三等管輪一員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目四名
一等水手二十名
二等水手二十名
三等水手二十名
一等管旗一名
二等管旗二名
一等管油一名
一等管汽一名
一等陞火頭目一名
二等陞火頭目三名
一等陞火十五名
二等陞火十名
三等陞火二名
木匠頭目一名
二等木匠二名
鍋爐匠一名
鐵匠一名
銅匠一名
伕役十名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
揚威快船木身外包鋼板
機器實馬力二千四百匹
用人一百三十七員名
委參將管帶
設幫帶大副一員守備充
駕駛二副一員千總充
船械三副一員以下俱把總充
正炮弁一員
副炮弁一員經制外委充
總管輪一員管輪都司充
大管輪一員管輪守備充
二等管輪二員管輪千總充
三等管輪一員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
水手副頭目四名
一等水手二十名
二等水手二十名
三等水手二十名
一等管旗一名
二等管旗二名
一等管油一名
一等管汽一名
一等陞火頭目一名
二等陞火頭目三名
一等陞火十五名
二等陞火十名
三等陞火二名
木匠頭目一名
二等木匠二名
鍋爐匠一名
鐵匠一名
銅匠一名
伕役十名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
左隊一號魚雷艇
機器實馬力一千匹
用人二十九員名
委都司管帶
設幫帶大副一員千總充
幫帶二副一員把總充
正管輪一員管輪千總充
副管輪二員管輪把總充
一等舵工一名以下兵額
二等舵工二名
一等雷兵四名
二等雷兵八名
一等陞火頭目一名
一等陞火二名
三等陞火二名
三等管油二名
夥夫一名
左隊二號魚雷艇
機器實馬力六百匹
用人二十八員名
委守備管帶
設幫帶大副一員把總充
正管輪一員管輪千總充
副管輪二員管輪把總充
一等舵工一名以下兵額
二等舵工二名
一等雷兵四名
二等雷兵八名
一等陞火頭目一名
一等陞火二名
三等陞火二名
三等管油二名
夥夫一名
左隊三號魚雷艇
機器實馬力六百匹
用人二十八員名
委守備管帶
設幫帶大副一員把總充
正管輪一員管輪千總充
副管輪二員管輪把總充
一等舵工一名以下兵額
二等舵工二名
一等雷兵四名
二等雷兵八名
一等陞火頭目一名
一等陞火二名
三等陞火二名
三等管油二名
夥夫一名
右隊一號魚雷艇
機器實馬力九百匹
用人二十八員名
委守備管帶
設幫帶大副一員把總充
正管輪一員管輪千總充
副管輪二員管輪把總充
一等舵工一名以下兵額
二等舵工二名
一等雷兵四名
二等雷兵八名
一等陞火頭目一名
一等陞火二名
三等陞火二名
三等管油二名
夥夫一名
右隊二號魚雷艇
機器實馬力五百九十七匹
用人二十八員名
委守備管帶
設幫帶大副一員把總充
正管輪一員管輪千總充
副管輪二員管輪把總充
一等舵工一名以下兵額
二等舵工二名
一等雷兵四名
二等雷兵八名
一等陞火頭目一名
一等陞火二名
三等陞火二名
三等管油二名
夥夫一名
右隊三號魚雷艇
機器實馬力五百九十七匹
用人二十八員名
委守備管帶
設幫帶大副一員把總充
正管輪一員管輪千總充
副管輪二員管輪把總充
一等舵工一名以下兵額
二等舵工二名
一等雷兵四名
二等雷兵八名
一等陞火頭目一名
一等陞火二名
三等陞火二名
三等管油二名
夥夫一名
守船
鎮中蚊炮船木身外包鋼板
機器實馬力四百匹
用人五十五員名
委都司管帶
設幫帶大副一員千總充
駕駛二副一員把總充
炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪千總充
二等管輪二員管輪把總充
水手正頭目二名以下兵匠
水手副頭目三名
一等水手十名
二等水手十名
三等水手六名
二等管旗二名
一等陞火四名
二等陞火二名
二等管油一名
二等管汽一名
一等木匠一名
鍋爐匠一名
伕役三名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官與鎮邊炮船共設一員
鎮邊蚊炮船木身外包鋼板
機器實馬力四百匹
用人五十四員名
委都司管帶
設幫帶大副一員千總充
駕駛二副一員把總充
炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪千總充
二等管輪二員管輪把總充
水手正頭目二名以下兵匠
水手副頭目三名
一等水手十名
二等水手十名
三等水手六名
二等管旗二名
一等陞火四名
二等陞火二名
二等管油一名
二等管汽一名
一等木匠一名
鍋爐匠一名
伕役三名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官與鎮中炮船共設一員
鎮東蚊炮船木身外包鋼板
機器實馬力三百五十匹
用人五十五員名
委都司管帶
設幫帶大副一員千總充
駕駛二副一員把總充
炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪千總充
二等管輪二員管輪把總充
水手正頭目二名以下兵匠
水手副頭目三名
一等水手十名
二等水手十名
三等水手六名
二等管旗二名
一等陞火四名
二等陞火二名
二等管油一名
二等管汽一名
一等木匠一名
鍋爐匠一名
伕役三名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官與鎮西炮船共設一員
鎮西蚊炮船木身外包鋼板
機器實馬力三百五十匹
用人五十四員名
委都司管帶
設幫帶大副一員千總充
駕駛二副一員把總充
炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪千總充
二等管輪二員管輪把總充
水手正頭目二名以下兵匠
水手副頭目三名
一等水手十名
二等水手十名
三等水手六名
二等管旗二名
一等陞火四名
二等陞火二名
二等管油一名
二等管汽一名
一等木匠一名
鍋爐匠一名
伕役三名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官與鎮東炮船共設一員
鎮南蚊炮船木身外包鋼板
機器實馬力三百五十匹
用人五十四員名
委都司管帶
設幫帶大副一員千總充
駕駛二副一員把總充
炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪千總充
二等管輪二員管輪把總充
水手正頭目二名以下兵匠
水手副頭目三名
一等水手十名
二等水手十名
三等水手六名
二等管旗二名
一等陞火四名
二等陞火二名
二等管油一名
二等管汽一名
一等木匠一名
鍋爐匠一名
伕役三名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官與鎮北炮船共設一員
鎮北蚊炮船木身外包鋼板
機器實馬力四百匹
用人五十五員名
委都司管帶
設幫帶大副一員千總充
駕駛二副一員把總充
炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪千總充
二等管輪二員管輪把總充
水手正頭目二名以下兵匠
水手副頭目三名
一等水手十名
二等水手十名
三等水手六名
二等管旗二名
一等陞火四名
二等陞火二名
二等管油一名
二等管汽一名
一等木匠一名
鍋爐匠一名
伕役三名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官與鎮南炮船共設一員
練船
威遠練船木身鐵脅
機器實馬力八百四十匹
用人一百二十四員名
委遊擊管帶
設幫帶大副一員以下俱守備千總充
操練大副一員
駕駛二副一員千總充
船械三副一員以下俱把總充
正炮弁一員
水手總頭目一員
副炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪守備充
二等管輪一員管輪千總充
三等管輪一員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
一等水手二十名
二等水手二十名
三等水手二十名
一等管旗一名
二等管旗一名
一等陞火八名
二等陞火六名
一等管油一名
三等管油一名
二等管汽一名
三等管汽一名
木匠頭目一名
二等木匠三名
鍋爐匠一名
洋槍匠一名
伕役十七名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
康濟練船木身鐵脅
機器實馬力七百五十匹
用人一百二十四員名
委遊擊管帶
設幫帶大副一員以下俱守備千總充
操練大副一員
駕駛二副一員千總充
船械三副一員以下俱把總充
正炮弁一員
水手總頭目一員
副炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪守備充
二等管輪一員管輪千總充
三等管輪一員管輪把總充
水手正頭目八名以下兵匠
一等水手二十名
二等水手二十名
三等水手二十名
一等管旗一名
二等管旗一名
一等陞火八名
二等陞火六名
一等管油一名
三等管油一名
二等管汽一名
三等管汽一名
木匠頭目一名
二等木匠三名
鍋爐匠一名
洋槍匠一名
伕役十七名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
敏捷夾板練船
用人六十員名
委遊擊管帶
設幫帶大副一員以下俱守備充
操練大副一員
駕駛二副一員千總充
船械三副一員以下俱把總充
正炮弁一員
水手總頭目一員
炮弁一員經制外委充
水手正頭目六名以下兵匠
水手副頭目四名
一等水手十八名
二等水手十二名
一等管旗一名
二等管旗二名
一等木匠一名
二等木匠一名
伕役六名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
學生無定額
練勇學堂
用人十四員名又炮目練勇二百七十名
委都司督操
設操練大副一員千總充
正炮弁一員以下俱把總充
水手總頭目一員
副炮弁一員經制外委充
水手正頭目三名以下兵額
伕役四名
三等文案支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
教習無定額
正炮目八名
副炮目十二名
一等練勇五十名
二等練勇一百名
三等練勇一百名
運船
利運船身鐵質
機器實馬力一百十匹
用人五十七員名
委遊擊管帶
設幫帶大副一員守備充
駕駛二副一員千總充
船械三副一員以下俱把總充
正炮弁一員
副炮弁一員經制外委充
大管輪一員管輪守備充
二等管輪一員管輪千總充
三等管輪一員管輪把總充
水手正頭目二名以下兵額
水手副頭目四名
一等水手八名
二等水手十二名
一等管旗一名
二等管旗二名
一等陞火四名
二等陞火六名
二等管油一名
二等管汽一名
一等木匠一名
二等木匠一名
伕役三名
三等文案兼支應委官一員以下差缺
三等醫官一員
提標用人五十八員名
設提標中軍參將一員管理承上啟下一切事件,隨同提督監視操練核記功過,稽查全軍收放糧餉,總管全軍資俸名冊。
督隊船應用員弁提督統領全軍,原不專帶一船。然平日督隊操巡,無論乘坐何船,皆須隨帶員弁,以資調遣。
設大副一員都司充
二副一員守備充
委官八員內二員以千總充,六員以把總充,分派旅順、威海水師口岸彈壓巡查,並照料公所,隨事差遣。
管旗頭目一名以下兵額
一等管旗三名
書識六名
親兵二十名內八名隨提督聽差十二名聽提督分派旅順口威海衛等處當差。
一等文案二員以下差缺
二等文案二員
翻譯官一員
總察全軍輪機事務
設提標總管輪參將一員 凡全軍各船輪機、船身一應修理等事,皆歸該員考察,並考試各船管輪官陞降調換,皆由該員會同管帶官等稟明提督辦理。
總察全軍軍械事務
設提標遊擊一員 考核各兵船槍炮藥彈一切利弊,稽察全軍收發儲存,核計盈絀,並兼察各船收發雜械事務。
==第二==
官制 附船上差缺
查英國海軍官制,其提督有一、三、三等,或會辦海部事宜,或統領各軍,或督辦各口船政。德國一等提督系海部大臣兼攝,其二、三等提督,則統領海軍巡防要地。中國初無幾等提督名目,自應仍遵舊制。設北洋海軍提督一員,統領全軍,在威海衛地方建造公所,或建衙署,為辦公之地;設總兵二員,分左、右翼,各帶鐵甲戰艦為領隊翼長;其餘副將、參將以下等官,各以所帶船隻之大小、職事之輕重而別。其品秩第船隻有更換之時命名,亦無定格,不便以船名加之盲銜之上。今將北洋現有戰船分中軍、左、右翼三路,每路三船,即以一船為一營,由北洋大臣委某營官管帶。凡官皆系以營名,則官雖同,而印文不同。官不繫以船名,則船有時可以更調。蚊、炮船專為守口之用,非若鐵艦、快船沖鋒大洋,應即名為後軍。至魚雷練船、魚雷艇及其他練船、運船,俱就船命名,另編左、右、前、後,不與戰船中軍、左、右翼相混。今就北洋現有各船,參照英國章程,酌訂官制於左:
提督一員:統領全軍操防事宜。歸北洋大臣節制調遣。擇威海衛地方建衙或建公館辦公。另於威海衛、旅順口兩處,各建全軍辦公屋一所。
總兵官二員:
左翼總兵兼管中營事,委帶「鎮遠」鐵甲戰艦。
右翼總兵兼管中營事,委帶「定遠」鐵甲戰艦。
總兵以下各官,皆終年住船,不建衙,不建公館。
副將五員。計:
中軍中營副將一員,委帶「致遠」快船。
中軍左營副將一員,委帶「濟遠」快船。
中軍右營副將一員,委帶「靖遠」快船。
左翼左營副將一員,委帶「經遠」快船。
右翼左營副將一員,委帶「來遠」快船。
以上管帶五員。
參將四員。計:
提標中軍參將一員,兼理全軍糧餉事宜。
提標管輪參將一員,稽察全軍輪機事務。
左翼右營參將一員,委帶「超勇」快船。
右翼右營參將一員,委帶「揚威」快船。
以上提標二員,管帶二員。
遊擊九員。計:
提標遊擊一員,稽察全軍軍械事務。
左翼中營遊擊二員:充「鎮遠」船副管駕一員,總管輪一員。
右翼中營遊擊二員:充「定遠」船副管駕一員,總管輪一員。
精練前營遊擊一員,委帶「威遠」練船。
精練左營遊擊一員,委帶「康濟」練船。
精練右營遊擊一員,委帶「敏捷」練船。
督運中營遊擊一員,委帶「利運」運船。
以上提標一員,管帶四員,副管駕二員,總管輪二員。
都司二十七員。計:
提標都司一員,充督隊船大副。
中軍中營都司二員:充「致遠」船幫帶大副一員,總管輪一員。
中軍左營都司二員:充「濟遠」船幫帶大副一員,總管輪一員。
中軍右營都司二員:充「靖遠」船幫帶大副一員,總管輪一員。
左翼中營都司三員:充「鎮遠」船幫帶大副一員,大管輪二員。
左翼左營都司二員:充「經遠」船幫帶大副一員,總管輪一員。
左翼右營都司一員,充「超勇」船總管輪。
右翼中營都司三員:充「定遠」船幫帶大副一員,大管輪二員。
右翼左營都司三員:充「來遠」船幫帶大副一員,總管輪一員。
右翼右營都司一員,充「揚威」船總管輪。
後軍中營都司一員,委帶「鎮中」船。
後軍副中營都司一員,委帶「鎮邊」船。
後軍左營都司一員,委帶「鎮東」船。
後軍右營都司一員,委帶「鎮西」船。
後軍前營都司一員,委帶「鎮甫」船。
後軍後營都司一員,委帶「鏡北」船。
魚雷左一營都司一員,委帶左隊一號魚雷艇。
精練後營都司一員,充練勇學堂督操官。
以上提標一員,督操一員,管帶七員,大副七員,管輪十一員。
守備六十員。計:
提標守備二員:充督隊船二副一員,幫查軍械一員。
中軍中營守備五員:充「致遠」船魚雷大副一員,駕駛二副一員,槍炮二副一員,大管輪二員。
中軍左營守備五員:充「濟遠」船魚雷大副一員,駕駛二副一員,
槍炮二副一員,大管輪二員,
中軍右營守備五員:充「靖遠」船魚雷大副一員,駕駛二副一員,
槍炮二副一員,大管輪二員。
左翼中營守備七員:充「鎮遠」船駕駛大副一員,魚雷大副一員,
槍炮大副一員,炮務二副二員,二等管輪二員。
左翼左營守備五員:充「經遠」船魚雷大副一員,駕駛二副一員,槍炮二副一員,大管輪二員。
左翼右營守備二員:充「超勇」船幫帶大副一員,大管輪一員。
右翼中營守備七員:充「定遠」船駕駛大副一員,魚雷大副一員,
槍炮大副一員,炮務二副二員,二等管輪二員。
右翼左營守備五員:充「來遠」船魚雷大副一員,駕駛二副一員,槍炮二副一員,大管輪二員。
右翼右營守備二員:充「揚威」船幫帶大副一員,大管輪一員。
魚雷左二營守備一員,委帶左隊二號魚雷艇。
魚雷左三營守備一員,委帶左隊三號魚雷艇。
魚雷右一營守備一員,委帶右隊一號魚雷艇。
魚雷右二營守備一員,委帶右隊二號魚雷艇。
魚雷右三營守備一員,委帶右隊三號魚雷艇。
精練前營守備三員:充「威遠」船幫帶大副一員,操練大副一員,大管輪一員。
精練左營守備三員:充「康濟」船幫帶大副一員,操練大副一員,
大管輪一員。
精練右營守備二員:充「敏捷」船幫帶大副一員,操練大副一員。
督運中營守備二員:充「利運」船幫帶大副一員,大管輪一員。
以上提標二員,管帶共五員,大副二副共三十四員,管輪共十九員。
千總六十五員。計:
提標千總二員,充隊督船[督隊船]委官。
中軍中營千總四員:充「致遠」船船械三副一員,舢板三副一員,二等管輪二員。
中軍左營千總四員:充「濟運」船船械三副一員,舢板三副一員,
二等管輪二員。
中軍右營千總四員:充「靖遠」船船械三副一員,艙板三副一員,二等管輪二員。
左翼中營千總五員:充「鎮遠」船船械三副一員,舢板三副一員,三等管輪三員。
左翼左營千總四員:充「經遠」船船械三副一員,舢板三副一員,二等管輪二員。
左翼右營千總三員:充「超勇」船駕駛二副一員,二等管輪一[二]員。
右翼中營千總五員:充「定遠」船船械三副一員,舢板三副一員,三等管輪三員。
右翼左營千總四員:充「來遠」船船械三副一員,舢板三副一員,二等管輪二員。
右翼右營千總三員:充「揚威」船駕駛二副一員,二等管輪二員。
後軍中營千總二員:充「鎮中」船幫帶大副一員,大管輪一員。
後軍副中營千總二員:充「鎮邊」船幫帶大副一員,大管輪一員。
後軍左營千總二員:充「鎮東」船幫帶大副一員,大管輪一員。
後軍右營千總二員:充「鎮西」船幫帶大副一員,大管輪一員。
後軍前營千總二員:充「鎮南」船幫帶大副一員,大管輪一員。
後軍後營千總二員:充「鎮北」船幫帶大副一員,大管輪一員。
魚雷左一營千總二員:充左隊一號魚雷艇幫帶大副一員,正管輪一員。
魚雷左二營千總一員,充左隊二號魚雷艇正管輪。
魚雷左三營千總一員,充左隊三號魚雷艇正管輪。
魚雷右一營千總一員,充右隊一號魚雷艇正管輪。
魚雷右二營千總一員,充右隊二號魚雷艇正管輪。
魚雷右三營千總一員,充右隊三號魚雷艇正管輪。
精練左營千總二員:充「康濟」船駕駛二副一員,二等管輪一員。
精練右營千總一員,充「敏捷」船駕駛二副。
精練前營千總二員,充「威遠」船駕駛二副一員,二等管輪一員。
精練後營千總一員,充練勇學堂操練大副。
督運中營千總二員:充「利運」船駕駛二副一員,二等管輪一員。
以上提標二員,大、二、三副共二十八員,管輪三十五員。
把總九十九員。計:
提標把總六員,充隊督船[督隊船]委宮。
中軍中營把總四員:充「玫遠」船三等管輪二員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
中軍左營把總四員:充「濟運」船三等管輪二員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
中軍右營把總四員:充「靖遠」船三等管輪二員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
左翼中營把總八員:充「鎮遠」船魚雷管輪二員,艙面管輪三員,正巡查一員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
左翼左營把總四員:充「經遠」船三等管輪二員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
左翼右營把總三員:充「超勇」船船械三副一員,三等管輪一員,正炮弁一員。
右翼中營把總八員:充「定遠」船魚雷管輪二員,艙面管輪三員,正巡查一員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
右翼左營把總四員:充「來遠」船三等管輪二員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
右翼右營把總三員:充「揚威」船船械三副一員,三等管輪一員,正炮弁一員。
後軍中營把總三員:充「鎮中」船駕駛二副一員,三等管輪二員。
後軍副中營把總三員:充「鎮邊」船駕駛二副一員,二等管輪二員。
後軍左營把總三員:充「鎮東」船駕駛二副一員,二等管輪二員。
後軍右營把總三員:充「鎮西」船駕駛二副一員,二等管輪二員。
後軍前營把總三員:充「鎮南」船駕駛二副一員,二等管輪二員。
後軍後營把總三員:充「鎮北」船駕駛二副—員,二等管輪二員。
魚雷左一營把總三員:充左隊一號魚雷艇幫帶二副一員,副管輪二員。
魚雷左二營把總三員:充左隊二號魚雷艇幫帶大副一員,副管輪二員。
魚雷左三營把總三員:充左隊三號魚雷艇幫帶大副一員,副管輪二員。
魚雷右一營把總三員:充右隊一號魚雷艇幫帶大副一員,副管輪二員。
魚雷右二營把總三員:充右隊二號魚雷艇幫帶大副一員,副管輪二員。
魚雷右三營把總三員:充右隊三號魚雷艇幫帶大副一員,副管輪二員。
精練左營把總四員:充「康濟」船船械三副一員,三等管輪一員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
精練右營把總二員:充「敏捷」船船械三副一員,水手總頭目一員。
精練前營把總四員:充「威遠」船船械三副一員,三等管輪一員,正炮弁一員,水手總頭目一員。
精練後營把總二員:充練勇學堂正炮弁—員,水手總頭目一員。
督運中營把總三員:充「利運」船船械三副一員,三等管輪一員,正炮弁一員。
以上提標六員,大、二、三副共十八員,管輪共四十九員,弁目共二十六員。
經制外委四十三員。計:
中軍中營外委四員:充「致遠」船巡查一員,副炮弁三員。
中軍左營外委四員:充「濟遠」船巡查一員,副炮弁三員。
中軍右營外委四員:充「靖遠」船巡查一員,副炮弁三員。
左翼中營外委五員:充「鎮遠」船副巡查一員,副炮弁四員。
左翼左營外委四員:充「經遠」船巡查一員,副炮弁三員。
左翼右營外委一員,充「超勇」船副炮弁。
右翼中營外委三[五]員:充「定遠」船副巡查一員,副炮弁四員。
右翼左營外委四員:充「來遠」船巡查一員,副炮弁一[三]
員。
右翼右營外委一員,充「揚威」船副炮弁。
後軍中營外委一員,充「鎮中」船炮弁。
後軍副中營外委一員,充「鎮邊」船炮弁。
後軍左營外委一員,充「鎮東」船炮弁。
後軍右督外委一員,充「鎮西」船炮弁。
後軍前營外委一員,充「鎮南」船炮弁。
後軍歷營外委一員,充「鎮北」船炮棄。
精練左營外委一員,充「康濟」船副炮弁。
精練右營外委一員,充「敏捷」船炮弁。
精練前營外委一員,充「威遠」船副炮弁。
精練後營外委一員,充練勇學堂副炮弁。
督運中營外委一委t員],充「利運」船副炮弁。
以上弁目共四十三員。
總共戰船九艘(「鎮遠」、「定遠」、「致遠』、「濟遠』、「靖遠」、 「經遠」、「來遠」、 「超勇」、 「揚威」),炮船六艘(「鎮中」、「鎮邊」、 「鎮東」、「鎮西」、「鎮南」、「鎮北」),魚雷艇六艘,練船三艘(「威遠」、「康濟」、「敏捷」),運船一艘(「利運」)。
共設提督一員,總兵二員,副將五員,參將四員,遊擊九員,都司二十七員,守備六十員,千總六十五員,把總九十九員,經制外委四十三員。
附:船上差缺
一等文案兼支應委官:提標二員。
二等文案兼支應委官四員。計提督二員,左翼中營,右翼中營各一員。
三等文案兼支應委官二十員。計:中軍中、左、右三營,左翼中、左、右三營,右翼中、左、右三營,營各一員;後軍左、右、前、後、中、副中六營,營各一員;精練左、右、前、後四營,營各一員;督運中營—員。
總醫官。
一等醫官。
二等醫官二員。計:左翼中營、右翼中營各一員。
三等醫官十八員。計:中軍中、左、右三營,左翼左、右二營,右翼左、右二營,營各一員;後軍左、右、前、後、中、副中六營,營各—員;精練左、右、前、後四營,營各一員;督運中營一員。
==第三==
陞擢 戰官陞擢 藝宮陞擢 弁目陞擢
查英國海軍,官員分為三途:一曰戰官。由水師學堂學生出身,能充各船管帶及大、二、三副職事,其才藝兼備,博覽天算、地輿、槍炮、魚雷、水雷、帆纜、汽機諸學,而精於戰守機宜者也。二曰藝官。由管輪學堂學生出身,能充各船管輪官,專司汽機者也。三曰弁目,由練勇水手出身,可充各船炮弁、水手總頭目等,專司槍炮、帆繩者也。備歸各途,論資陞轉,界限極嚴,不相攙越。而戰官之陞轉也,又須核其實缺、資俸分為三等:凡在鐵甲快船、魚雷艇當差者,其所歷歲月為外海戰船之資俸,在守口、練、運各船當差者,為外海常船之資俸;在內河駕駛各船或充當船塢、學堂、機器局等差者,為內河之資俸。內河資俸二年,只準抵外海資俸一年;然可抵常船資俸,不可抵戰船資俸,所以練將材也。三品以上官員俸滿應陞而無缺可陞,必致上下壅滯,後來材俊,登進無路,是應廣其陞途,準陞他省員缺,
並準保舉陞階,開缺候補,另派別差,薄予宮俸,所以儲將材也。西國水師章程,按年推陞,無缺即予陞俸,原為儲備人才。中國勢難仿辦。然水師章程此為要著,今參酌情形,特訂戰官、藝官、弁目三途陞擢於左:
戰官陞探例:
凡海軍學生出身,在堂學習四年期滿,考列優等,選上練船學習一年,考驗中式,請諮部以把總候補。再逾一年,考驗中式,送回水師學堂學習六個月,槍炮練船學習三個月,如列一等,保以千總候補;其次等仍為候補把總加盡先字樣。俱隨時由北洋大臣諮部給獎,不歸三年校閱保舉之案。
凡千總、把總缺出,在候補千、把總內,按班拔補。
凡守備缺出,在實缺千總、候補守備兩項人員內挑補。
凡都司缺出,在實缺守備內已歷外海戰船俸三年者,揀選奏補。如無人,以歷過外海常船俸三年者,揀選奏補。如外海常船俸不足三年,準以內河俸折半作抵。
凡遊擊缺出,在實缺都司內,擇其歷外海戰船俸已滿三年者,
揀選奏補。如外海戰船俸不足三年,不準以外海常船俸、內河俸作抵。
凡參將缺出,在實缺遊擊內,擇其歷外海戰船俸或外海常船俸已滿三年者,揀選奏補。仍先盡戰船俸滿人員。
凡副將缺出,在實缺參將內,擇其歷外海戰船俸或外海常船俸已滿三年者,揀選奏補。仍先盡戰船俸滿人員。
凡總兵缺出,在實缺副將內,擇其歷外海戰船俸己滿三年者、並勞績最多、人缺相宜之員,由北洋大臣開單,諮會海軍衙門擬定正陪,諸旨簡放。
凡提督缺出,在實缺總兵內,擇其資深勞多、勛望素著者,由北洋大臣諮會海軍衙門,請旨簡放。
凡海軍各缺,如一時無合例應補人員,準擇其資深勞多者陞署,仍扣滿應歷資俸,辦事無過,再請補授。並準職大者借補小缺。如職大者系候補人員,無資可計或資不足,準先委署,侯署事歷滿資俸,再準借補。
凡海軍學生出身人員已保有文職,若不願對品改武,如遇補缺需人,其材器又適相宜者,準其通融借補,作為權領某官事務,照所任之職支食全俸,並準計俸論資,以次陞擢。遇有勞績,仍照文職保獎。
凡海軍副將、參將、遊擊三項人員,歷俸巳滿三年,如本軍無缺可陞,應再留任三年。副將由北洋大臣查明才具能勝總兵之任者,諮會海軍衙門奏明,以總兵請旨記名簡放。其參將、遊擊兩項人員,遇有直隸及直隸鄰近省分、沿海各省綠營副將、參將等缺,由北洋大臣隨時諮商該省督、撫,酌予插班補陞,均仍準暫留海軍差委。
凡海軍實任人員已陞補外省之缺,經北洋大臣奏留仍在海軍供職者,改為署任。陸其支領署任官俸之半,並照例領陞任半廉。
凡海軍副將、參將、遊擊三項人員,歷俸已滿三年,本軍無缺可陞,留任又滿三年,外省仍無缺推陞,即由北洋大臣諮會海軍衙門,保以應陞官階開缺候補,酌派船塢、學堂、軍械、機器、製造及遊學外洋等差,仍準支應陞官官俸之半。
凡副將、參將、遊擊三項開缺侯陞當差人員,三年內準領陞官半俸,三年外即行停止,按差事繁簡改給薪水銀兩。若當差得力,準遇缺推陞,如不得力,停支薪水。
凡海軍提、鎮大員資俸已過六年,勞苦日久,應準離船休息,或暫行準假,或開缺回籍修墓,由北洋大臣酌定期限,奏明辦理。銷假之日,若不領帶船隻,派當別差,仍淮照支官俸,以示格外體恤。
凡各省文武,有明放海軍事宣及機器、駕駛等學者,如願投效北洋海軍,準其呈報北洋大臣,派員考驗,實系可用之材,發交提督試用,當差三年無過,準予奏獎敘補。
凡海軍守備以上官員,遇陞補之日,由北洋大臣諮送海軍衙門,轉送兵部,帶領引見,免其騎射。如有巡防要差或遠赴外洋,準其補缺後,諮由兵部先給劄付,隨後補行引見。其千總以下官員,免其引見,由北洋大臣諮會海軍衙門,轉諮兵部,給予劄付。
凡海軍戰宮,自授職守備之日起,按資推陞,無論在船、在岸當差供職,統以二十年為限。凡未滿年限者,除有要事準假及因病不能當差供職外,概不準無故告退。
藝官陞擢例:
凡管輪人員,由學生出身者,在學堂時學習幾何、演算法、代數、三角、格致、輪機理法,考列優等,派入機器廠學習拆卸、合攏、修理鍋爐汽機等件,由管帶戰船官<即海軍副將、參將>會同全軍總管輪官考試廠藝,如能深明管輪應辦之事並機艙內一切器具用法,準上兵船練習,保以管輪把總候補。遇有管輪把總缺出,準其挑補。
凡管輪把總,計資五年,遇有管輪千總缺出,由管帶戰船官會同全軍總管輪官考試,如果深明汽機理法並能修理汽機、鍋爐,即準其陞補。
凡管輪千總,退有管輪守備缺出,由管帶官合同全軍總管輪官考試,如果深明機器、鍋爐製造之理;汽機利弊洞悉無遺;凡機器拆開各部位俱能圖繪無訛,以備機器局按圖製造;機艙內逐日事件,均登日記冊內,絕不錯漏;即準其陞補。
凡管輪守備,充過多船管輪官並曾經考列優等者,遇有管輪都司缺出,準其陞補。
凡管輪都司,充過多船管輪官並曾經考列優等者,遇有管輪遊擊缺出,準其陞補。
凡管輪遊擊,計資五年,遇有管輪參將<即全軍總管輪>缺出,準其陞補。
凡管輪參將,老成練達,久管輪機者,遇有管輪副將<即海署所派稽查全軍輪機事務>缺出,由北洋大臣保奏陞補。
凡管輪官員,自授職把總之日起,以二十年為限。凡未滿年限者,除有要事準假及因病不能供職外,不準無故告退。
弁目陞擢例:
凡正炮弁,其缺為把總職,司教練槍炮並藥彈艙佈置事宜,由副炮弁或一等炮目考充。凡炮目應考者,必須將從前考過優等憑單呈驗,其主試官必須查明實系老練水手,善於駕駛、運舵之法,並諳夜間懸燈避碰章程,能在船上值更;先在槍炮練船上考過,略知演算法,如殘分小數、三率平方根、對數表、三角用炮表法、艙旁各炮專攻一點法、以象限儀安置炮靶法、教習學徒法、記載收儲軍火法。
凡副炮弁,其缺為經制外委職,司幫同正炮弁教練槍炮並藥彈艙佈置事宜。由二等炮目專精槍炮操法者擢陞。
凡炮弁,應考船藝,由駕駛大副主試,並派總炮弁三名幫考,管帶官監考。
凡正巡查,其缺為把總職,司稽查。由副巡查推陞。
凡副巡查,其缺為經制外委職,司幫同正巡查稽查一切。由水手副頭目心地明白、品行端正、素諳船規者擢陞。
凡水手總頭目,其缺為把總職,司照管帆纜、船械事件。由水手正副頭目考陞。應考者必須將從前考過優等憑單呈驗,其主試官須查明實系老練水手並諳船上值更執事,深知避碰章程,並按照海軍法度張配繩纜、安置船錨、配搭起重架、鑲落桅盤,略識粗字、演算法。
凡水手出身人員,只準陞至實缺千總為止。如當差勤奮無過,或有戰功,準予奏保都司、守備以上宮職,陞補各省綠營水陸武缺,或委帶不關戰事之差船、運船。
==第四==
事故
凡海軍官員丁憂、迴避、告病、終養、修墓等項及章程所未賅者,由北洋大臣查照定例及行軍舊例,酌核辦理。如有窒礙難行之處,並準援引西國水師章程,參酌擬定,諮商海軍衙門,核奪施行。
==第五==
考校 招考學生 考校官弁 招考練勇 考陞水手 考陞炮目 考充各色當差兵匠
===招考學生例===
按泰西各國水師學堂雖建自國家,而肄業者惟大家子弟,每年自備脩膳,無庸國家動款。蓋國家既重此選,人遂趨此為榮,是以早就速而材藝多。中國欲振海軍,此為先務。能使士各爭學,如帖括之求科名,則公中省養士之費,而海軍自收多材之益。先查北洋戰艦只有此數,而所調船政優等學生已不敷用。船可以隨時購造,將才非可倉猝而得也。且每一學生,髫年受學,計其在堂、在船,依次練習,非十年不能成就。中間除去事故應剔退者,或資性庸懦難當重任者,所得不過十之五耳。是宜寬立學額,優加獎勵,庶多士奮興,可以藉手利器,張威海上。茲將北洋現仿英國教習章程核定條例於左。
凡挑選海軍學生,須身家清白,身無廢疾,耳目聰明,口齒清爽,文字清順,年在十四歲以上十七歲以下,已讀二三經能作論文及小講半篇者,準其父兄覓具保人,送堂考驗。如其合選,留堂習英文三個月,由堂中總辦大員甄別,擇其聰俊者留堂肄業,名為海軍官學生。
凡初選學生到堂,第一年秋考,如不中試即行剔退。第二年秋考不中試,準其展限六個月,俟至次年春季再考,如又不中試,即行剔退。
學生在堂四年應習功課:
一、英國語言文字 按泰西各國各有水師,皆用其本國文字。即鄰國時有新聞,自有譯官翻譯,無專使人習英文者。中國翻譯人少,譯館未開,且水師事宜英為最精,故入堂學生先習英文,非為酬應通情,欲使他日溫故知新,有所進步,不致隔膜。
二、地輿圖說 測海繪圖乃海軍分內極要事,因英國海圖極精,各國取效。中國於圖學一門尚未開辦,自因先取英國輿圖考究。
三、算學至開平立諸方
四、幾何原本前六卷
五、代數至造對數表法
六、平弧三角法
七、駕駛諸法
八、測量天象、推算經緯度諸法
九、重學
十、化學格致
學生在練船應考學問:
凡學生在堂肄業四年,由北洋大臣大考,擇其中試者,派上練船。在船練習一年,凡大炮、洋槍、刀劍、操法、藥彈利弊、上桅接繩、用帆諸法,一切船上應習諸藝、諸能通曉。春考一次,秋考一次,如皆中試,準保以把總候補。其春考秋考程式列後:
一、算學代數限一個半時交卷
二、幾何限如前
三、平弧三角法限如前
四、駕駛理法限如前
五、駕駛天文理法限如前
六、繪畫海圖限如前
七、重學流質學限如前
八、翻譯英文限如前
九、汽學限如前
十、諸學難題限一個半時
凡駕駛、天文學應令諸生將本年所測太陽、太陰、經星、緯星、各高弧及月離、經星、太陽各度數,推算本地經緯度並度時表、羅經差度其應得分數列左:
以太陽午刻高弧求緯度 五分
以太陰午刻高弧求緯度 六分
以經星午刻高弧求緯度 六分
以近子午高弧規求緯度 八分
以勾陳第一星高弧求緯度如舟在南洋
以緯星高弧求緯度 八分
以太陽重測高弧求緯度 十八分
以經星重測高弧求緯度 十八分
以太陽高弧並度時表時刻求經度 十分
以太陰高弧並度時表時刻求經度 十三分
以經星高弧並度時表時刻求經度 十分
以月離太陽度數求經度 二十分
以月離經星度數求經度 二十分
以太陽兩日高弧求表差 三十分
以太陽出入地平經度求羅經差 八分
以太陽高弧並地平經度求羅經差 十分
以太陽高弧並時刻求羅經差 十分
以上統計二百分 臨考時,除八線對數表、航海通書外,不準攜帶別項書籍。
凡考試學生,船藝、炮學、汽學三項,由管帶官督同幫帶大副、槍炮大副、管輪官考校,其算學、駕駛兩項由駕駛大副考校。考畢,將其分數、考卷由本船管帶官呈送提督,評定甲乙,發抄榜示,並將分數、考卷轉呈北洋大臣衙門存案。其船藝、炮學、汽學三項應得分數列左:
船藝分數以一千為率
炮學分數以六百為率
汽學分數以四百為率
學生已保把總後應考課程
凡候補把總,應令各備天文日課簿一冊,將船上按日推算經緯度詳載,每逢考校日期,呈由考官核覽。其日課簿內,並將自行測量推算天文題目算式載明,由教習畫押,以為憑信。
一、求儀器差法
用海面地平推求法 五題
用弧內弧外測量太陽全經推求法 五題
二、求緯度
用太陽經星近子午高弧法 五題
用太陽子午高弧法 十題
用太陰經星子午高弧法 十題
用勾陳第一星或緯星高弧法 十題
用重測太陽或經星高弧法 三題
三、求經度
用太陽高弧並度時表時刻法 十題
用太陰經星高弧並度時表時刻法 十題
用月離法 五題
四、求度時表差並每日差率
用單高弧法 五題
用等高弧法 二題
五、求羅經差
用太陽高弧並盤向法 五題
用太陽真時並盤向法 二題
用太陽出入地平經度法 五題
凡候捕把總既已測量推算以上各種題目,經駕駛教習或駕駛都守發有憑據,方可呈請考校船藝。以上各項天文題目,不必給予分數。
候補把總在學堂學習六個月後,應考駕駛學問。
凡候補把總在練船又逾一年,經春秋考試二次,中試者即送入北洋水師學堂學習,六個月後,投考駕駛學問一次。如考不中試,即扣除資格三個月,俟補習一個月後,再行補考。如仍不中試,或規避考校者,即行革退。其考校駕駛學問應得分數列左。
一、代數應考通分、方程、積方、開方、指數、二次無根式、二次方程式、三率、三種極數、對數理並用法 二百二十五分
二、幾何至歐幾裡得第六卷 一百二十五分
三、三角法界說各種公式、平弧三角、邊角相求法 一百二十五分
四、力學、靜力學、動力學、水學 一百二十五分
五、格物學、水氣、重學、理鏡學、熱學、吸鐵學、風雨表、遠鏡、地平經緯儀、紀限儀、幹濕寒暑表、地平經緯儀等件製法用法 一百分
六、機器學 熱理、汽理、蒸釜機器推論 一百分
七、英國語言文字、默寫字音、文法、由漢譯英、由英譯漢 一百分
八、氣候學 風颶急流地位、方向、並隨時變換之理。旋風起沒時令,天氣與風雨表相應之表,降雨理法。 一百分
九、駕駛學 各種行舟法、推算經緯度法、墨嘉多繪畫海圖法、推算大星過子午弧法、推算緯度用子午高弧法、用重測高弧法、用月離求經度法、用孤弧等弧求表差法、用出入地平經度求羅經差法、用高弧求羅經差法、用真時求羅經差法、推算潮汐法。 二百分
十、天文學 界說、理法、公式、證據、各種差數解法、設題 二百分
十一、測量學 用海圖法、求度時表差法、求距頂度法、量底線法、求緯度法、求經度法、求真向法、布三角法、求地平法、測水深淺法、指定方位法、量潮法、設立海口法 一百分
十二、儀器用法 風雨表、紀限儀、借地平測量地平經度羅經、地平經度儀、酒準 四十分
十三、測天 測日求緯度、求度時表差、求羅經差 六十分
以上統計一千五百分。
凡考駕駛學問,其分數在一千二百五十分以上者,給予一等執照, 一千分以上者,給予二等執照,七百五十分以上者給予三等執照。惟測天項下分數不滿三十者不給執照。且每項分數必得全教六分之一之上者,方可給予一二兩等執照。
凡候補把總在水師學堂學習六個月期滿,考核中試者,即撥入槍炮練船再學習三個月。如考列一等,即保以千總候補,其列次等者,仍為候補把總,加(盡先)字樣,分派各兵船差遣練習,遇缺陞補。
===考校官弁例===
凡各船管帶官,大、二、三副等,俱由學堂出身,雖已補缺帶船,應隨時溫習舊業,推擴新知。每年夏季,飭由水師學堂將行海事宜出題數道,寄交提督轉發各管帶官,大、二、三副等操作,仍將各卷呈由提督送學堂,評定甲乙,報明北洋大臣,分別記獎、記過。
===招考練勇例===
按海軍練勇,原為備補兵額。北洋練勇向養二百五十人,遇有各船水手告假、革退、病故等事,即在練勇內挑補,隨招沿海船戶、漁戶年輕者以補練勇之缺。此即仿照西國海軍募兵辦法,其益有三:兵船不雜生手,操作整齊,無虞錯亂,一也;水手時有告假,練勇時有添募,風氣漸開,有事時增兵較易,二也;練勇派官督操,專補兵額,各船管帶官不能招募劣者以充兵數,三也。今定招募練勇章程,開列於左:
凡募練勇,年十六歲至十七歲者,按裁衣尺以身高四尺六寸以上為率,年十八歲者以身高四尺七寸以上為率。
凡招練勇之時,須由練勇學堂督操官,或練船管帶官,會同駕駛大副、醫官三人檢視合選,然後收錄。
凡刑傷罪犯之人,概不得募為練勇。
凡應募練勇之人,必須自書姓名,略能識字。
凡應募練勇之人,必由其父兄出結,訂明年限;如無父兄出結,須有保人出結,方準收錄。
凡應募之勇,初上練船,名為三等練勇。在海上習練一年,經練船各考官考試中試者,由練船管帶官取陞為二等練勇;不中試者再習。三等練勇考二等練勇各技藝列後
一、船上各部位名目,繩索名目,並知結繩、接纜之法。
二、船帆各部位名目,並帆上所有各傢俱名目,並張帆之法,縛帆耳之法,開帆之法。
三、縫帆之法,帆沿打馬口之法。
四、能蕩舢板。
五、運舵量水並羅經體用各法,並船頭掛鐙之例。
六、會泅水。
七、四輪炮之操法,洋槍刀劍之操法。
凡二等練勇考陞一等練勇,年須在十九歲以上。其主考官須都守一員,駕駛大副一員,槍炮大副一員,炮弁一員。考中試者,由練船管帶官取陞為一等練勇;不中試者再習。
二等練勇考陞一等練勇各技藝列後。
一船藝項下
蕩槳、把舵、量水、結繩、接纜、凡水手一切應知之事,如張帆、疊帆等法。
一槍炮項下
四輪炮操法、大炮操法、洋槍步法、刀劍操法
凡一等練勇挑補三等水手,不必再考。惟二等練勇在海上歷練六個月,深諳槍炮、刀劍操法者,或未及六個月而技藝甚精且深諳槍炮、刀劍操法者,均準挑補三等水手。
===考陞水手例===
凡各兵船遇有三等水手缺出,須在練船一等練勇內調補,不必再考,不準別募生手充數。
凡各兵船遇有二等水手缺出,須在三等水手內考陞。其船藝、槍炮各項考法,與二等練勇考陞一等練勇相同,惟添結接鐵繩之法,年歲須在十九以上。派考官亦與考陞一等練勇同。
凡各兵船遇有一等水手缺出,須在二等水手內考陞,派槍炮大副為考官,必須該水手深明大炮操法,無論派充第幾炮手均能稱職無誤,且能發令操演洋槍、刀劍、手槍各枝,方為中試。
凡一等水手考後過二年,須將應知各藝復考一次,俾免遺忘。
凡水手副頭目缺出,應於一等水手內考陞,必須深明把舵、量水、修帆、結繩索並一切頭目應知事宜,槍炮工夫與一等水手同,須更加純熟。派考官與考一等水手同。
凡水手正頭目缺出,由副頭目按資推陞。
===考陞炮目例===
凡一等水手年在三十歲以下,於大炮操法、洋槍、手槍、刀劍操法,引信體用操演隊法,俱能熟悉,平日善於打靶,並放過大炮若干響,略能識字,即可應考炮目,由槍炮練船大副主試,槍炮練船管帶官錄取。
凡考列在前者,為一等炮目,在後者為二等炮目,無缺可補即作為候補炮目。
凡一等炮目,由一等水手考充,或由二等炮目內陞轉,必須深諳船藝之學,並知立品自愛,善於教人。
===考充各色當差兵匠例===
凡正管旗,由副管旗推陞。
凡副管旗,應招十五歲以上十七歲以下幼童,粗識文字者,學習船上部位、帆纜、炮械、羅經、水程、風雨表、寒暑針各名目,以及中外通語旗號,陞旗規例,號炮章程,燈號,霧號,手號,操槍,操刀等法。
凡正副管艙,應於船上水手中擇其識字知算,並熟悉船上器械、傢俱料件各名目者考充。
凡魚雷頭目,應由水手副頭目或一等水手曾經學習魚雷匠藝並諳操放魚雷者考充。
凡魚雷匠,應由魚雷局匠役選充,或各船銅鐵匠曾經學習魚雷者考充。
凡正管油,由副管油技優者推陞。
凡副管油,由陞火頭目或一等陞火熟悉輪機者推陞。
凡管汽,由副管油或陞火頭目及一等陞火熟悉鍋爐水管奧要者推陞。
凡陞火頭目,由一等陞火技優者考陞。
凡副管油、管汽、陞火頭目三項人等,職事雖微,實關緊要,遇有缺出,倘船中無可陞補,應於各廠塢匠役及商船僱工人中招其技藝優長者考驗充補。
凡一等陞火,由二、三等陞火技優者選陞。
凡招三等陞火,須年在十六歲以上二十歲以下充當,須在機艙內做工,習知鍋爐水管、輪機部位各名目,以及煤艙屯儲之法。
凡輪機艙管傢俱者,於船上陞火人中擇其識字知算並熟悉船上各項器料名目者考充。
凡電燈匠、鍋爐匠、銅匠、鐵匠、洋槍匠、油漆匠、木匠等,或由廠塢選充,或由外募,總以技藝優長於船上相宜者方能補入。
凡木匠頭目,必須在船做木工多年技藝最優者推陞。
凡帆匠或由外募,或由水手中知制帆者考充。
==第六==
俸餉 官弁俸銀 兵匠錢糧 船上差缺薪糧 各船俸餉總數 官弁傷廢俸 兵丁加賞 行船公費 醫藥費 酬應公費
查英國海軍餉章,有常俸、膳俸、勞績俸、責任俸。德國海軍初創,其餉章有常俸、房租、糧食、馬匹、膳銀等項。告退之官,各國俱有養老俸;受傷者有養傷俸;病故傷亡者又有恤賠孤寡之俸。名目不一。合計其數,以北洋現發納章多至倍蓰。蓋以海軍為護國威遠之大計,不宜過從省嗇也。中國海軍創設餉力末充,未能援引。但兵船將士終年涉歷風濤,異常勞苦,與綠營水、陸情形迥不相同,不能不格外體恤,通盤籌計。擬請仍照北洋現發薪餉銀數作為範圍,衡度事任,略有增損。而以其數劃分十成,以四成為本官之體,視官職大小而定;以六成為帶船之俸,視船隻大小而定。其兵匠、伕役之月餉,差員之薪糧,行船之公費、醫藥費,亦照現發銀數為定額。至官弁之老病俸、兵丁之加賞、酬應之公費,並參酌中外情形,薄定其數。自提督下至兵役應支俸餉,均仍加閏扣建。所有旗、綠營例支養廉、薪蔬、燭炭、心紅紙張、案衣什物、馬乾等名目,一概剔除,以歸簡易。
今將所訂俸餉、公費各數目條列於左:
官弁俸銀:
凡實缺官員帶船者,全支官俸,並全支船俸。
凡署事官員帶艙者,支官俸一半,並全支船俸。
凡實缺官員不帶船者,如派在岸當差或因公離任,準支本任官俸之半,不支船俸。
凡實缺官員,如因病請假他往或遇有事故回籍,暫離本任,未經開缺者,在半年以內,準支官俸之半;半年以外,即行停支。其船俸非在船不準支給。
凡海軍遊擊以上官員,俸歷已滿六年,無缺可陞,已由北洋大臣保以應陞官階開缺候補,仍留海軍當差者,準照保陞之官階,支食官俸之半。
凡各兵船大副以下人等,如奉提督飭令與別船員弁暫行調換操練,仍應各食本俸,不得作為調署。
凡各船管帶官及管輪官,責任最重,無論實缺、署事,於例支官俸之外,兼支船俸全分。
凡充各船大、二、三副,弁目等,襄助管帶,責任稍輕,無論實缺、署事官員,於例支官俸之外,兼支船俸三分之二。
凡提標各官,除全軍總管輪照管輪官員支船俸全分外,其餘則專供差委,無論實缺、署事,於例支官俸之外,兼支船俸三分之一。
凡經制外委皆弁目無充管帶管輪者,其船俸俱準支食全分,不再扣減。
提督:
官俸三千三百六十兩。
船俸五千四十兩。
總兵:
官俸一千五百八十四兩。
船俸二千三百七十六兩。
副將:
官俸一千二百九十六兩。
船俸一千九百四十四兩。
參將:
官俸一千五十六兩。
船俸一千五百八十四兩。
遊擊:
官俸九百六十兩。
船俸一千四百四十兩。
都司:
官俸六百二十四兩。
船俸九百三十六兩。
守備:
官俸三百八十四兩。
船俸五百七十六兩。
千總:
官俸二百八十八兩。
船俸四百三十二兩。
把總:
官俸一百九十二兩。
船俸二百八十八兩。
經制外委:
官俸九十六兩。
船俸一百四十四兩。
以上俱加閏扣建。
兵匠錢糧:
正炮目月餉二十兩。
副炮目月餉十五兩。
水手正頭目月餉十四兩。
水手副頭目月餉十二兩。
一等水手月餉十兩。
二等水手月餉八兩。
三等水手月餉七兩。
一等練勇月餉六兩。
二等練勇月餉五兩。
三等練勇月餉四兩。
管旗頭目月餉十六兩。
一等管旗月餉十三兩。
二等管旗月餉八兩。
魚雷匠月餉二十四兩。
魚雷頭目月餉十六兩。
魚雷一等舵工月餉十四兩。
魚雷三等舵工月餉十二兩。
一等雷兵月餉九兩。
二等雷兵月餉八兩
一等陞火頭目月餉十六兩。
三等陞火頭目月餉十四兩。
一等陞火月餉十二兩。
二等陞火月餉十兩。
三等陞火月餉八兩。
一等管艙月餉二十兩。
二等管艙月餉十六兩。
一等管油月餉二十兩。
二等管油月餉十八兩。
三等管油月餉十六兩。
一等管汽月餉十八兩。
二等管汽月餉十六兩。
三等管汽月餉十四兩。
管傢俱月餉十五兩。
電燈匠月餉三十兩。
鍋爐匠月餉二十二兩。
鐵匠月餉二十兩。
銅匠月餉二十兩。
洋槍匠月餉二十兩。
帆匠月餉十六西。
油漆匠月餉十六兩。
木匠頭目月餉十六兩。
一等木匠月餉十二兩。
二等木匠月餉十兩。
書識
在船當差者月餉十二兩。
在岸當差者月餉九兩。
親兵
在船當差者月餉六兩。
在岸當差者月餉四兩五錢。
伕役
在船當差者月餉六兩。
在岸當差者月餉三兩。
以上供加閏扣建。
船上差缺薪糧:
一等文案兼管支應委宮月支銀三十六兩。
二等文案兼管支應委官月支銀二十四兩。
三等文案兼管支應委宮月支銀二十兩。
翻譯官月支銀三十六兩。
司事
在船當差者月支銀十六兩。
在岸當差者月支銀十二兩。
總醫官月支銀六十兩。
一等醫宮月支銀三十六兩。
二等醫宮月支銀二十四兩。
三等醫官月支銀二十兩。
教習無定數
一等學生月支銀十八兩。
二等學生月支銀十六兩。
三等學生月支銀十四兩。
以上俱加閏扣建。
各船並練勇學堂提督及提標差遣各員暨總查輪機軍械員弁人等,月文俸餉總數開列於左:
「鎮遠」鐵甲艦每月支銀五千三百八十七兩。
「定遠」鐵甲艦每月支銀五千三百八十七兩。
「濟遠」鋼甲快船每月支銀三千二百四十六兩。
「致遠」快船每月支銀三千二百四十六兩。
「靖遠」快船每月支銀三千二百四十六兩。
「經遠」快船每月支銀三千二百四十六兩。
「來遠」快船每月支銀三千二百四十六兩。
「超勇」快船每月支銀二千六十四兩。
「揚威」快船每月支銀二千六十四兩。
「鎮中」炮船每月支銀八百六十六兩。
「鎮邊」炮船每月支銀八百四十六兩。
「鎮東」炮船每月支銀八百六十六兩。
「鎮西」炮船每月支銀幾百四十六兩。
「鎮南」炮船每月支銀八百四十六兩。
「鎮北」炮船每月支銀八百六十六兩。
「威遠」練船每月支銀一千七百五十六兩。
「康濟」練船每月支銀一千七百五十六兩。
「敏捷」練船每月支銀九百九十四兩。
「利運」運船每月支銀一千七十八兩。
左隊一號魚雷艇每月支銀五百八十二兩。
左隊二號魚雷艇每月支銀四百八十四兩。
左隊三號魚雷艇每月支銀四百八十四兩。
右隊一號魚雷艇每月支銀四百八十四兩。
右隊二號魚雷艇每月支銀四百八十四兩。
右隊三號魚雷艇每月支銀四百八十四兩。
練勇學堂每月支銀一千九百八兩。
提督每月支銀七百兩。
提標中軍參將並差遣員弁人等每月支銀八百二十六兩。
總察全軍輪機事務參將並書識每月支銀二百三十二兩。
總察全軍軍械事務遊擊並弁兵人等每月支銀二百十三兩。
以上共月支銀四萬八千七百三十三兩,俱加閏扣建(教習學生無定額,餉不在內)。
查「鎮中」、「鎮邊」兩船,系山東省購置,奏明留於北洋合操,應支俸購、公費、醫藥費,按月在北洋防費內墊發,隨後由山東匯解歸款,北洋按年將東省解還銀兩照數列收造報。又六「鎮」炮船無事時,常以兩船守口操練,四船收入船塢,每年二船更番換操,將四船官弁撥上鐵甲等船操練並補缺額,其水手人等,酌量裁撒,藉節經費。
宮弁傷廢俸:
凡提督以下守備以上官員,臨陣受傷成廢,或田公受傷成廢,或在海軍供職逾十五年,積勞受傷不能做宮當差者,均於開缺後,給予一年官俸,以資養贍。並按原籍省分道路遠近。酌給川資銀兩。
凡千總、把總、外委人員,臨陣受傷成廢,或因公受傷成廢,或在海軍供職逾二十年,積勞受傷不能做官當差者,或未滿二十年而曾經著有戰績,積勞受傷不能做官當差者,均於開缺後,給予一年官俸,以資養贍。並按原籍省分道路遠近,酌給川資銀兩。
兵丁加賞:
按英國章程,水手有賞餉一項,為數無多,實為鼓勵水手之要,於戰守大有裨益。今略仿其法,訂明數目於左:
凡各船水手人等,當差勤奮,異常得力,準由管帶宮稟明提督,每日加予賞餉銀一分,或遞加至二分、三分,仍以加至三分為止。每船水手百名之中,有賞的者不得逾八名。此項賞餉,按現在北洋各船統計,每月不得逾三百兩。
行船公費:
查北洋現發餉章,另有行船公費一項,系查照前船政大臣沈葆楨奏定章程。除各船水線下船底油漆及天棚、炮罩、帆布、繩索、通語旗幟、銅、鋼、鐵、木等價值甚巨,應須添置修整,均準報明驗估另行核發,並應需煤炭、火藥、彈子各項隨時具領外,其水線以上船艙內外應用各色洋漆、油斤、紙張、棉紗、砂布,並買淡水、起煤上船暨各口僱人引港,更換國旗、號衣以及購備應用零星物件,管帶官自用幕友、書識俸薪,均由管帶官於按月所發行船公費內動用,不準另請開支,應仍照辦。今將各船現支公費數目開列於左:
「鎮遠」船月支銀八百五十兩。
「定遠」船月支銀八百五十兩。
「致遠」船月支銀五百五十兩。
「濟遠」船月支銀五百五十兩。
「靖遠」船月支銀五百五十兩。
「經遠」船月支銀五百五十兩。
「來遠」船月支銀五百五十兩。
「超勇」船月支銀三百二十兩。
「揚威」船月支銀三百二十兩。
「鎮中」船月支銀一百五十兩。
「鎮邊」船月支銀一百五十兩。
「鎮東」船月支銀一百五十兩。
「鎮西」船月支銀一百五十兩。
「鎮南」船月支銀一百五十兩。
「鎮北」船月支銀一百五十兩。
「威遠」船月支銀三百兩。
「康濟」船月支銀三百兩。
「敏捷」船月支銀一百五十兩。
「利運」船月支銀二百兩。
以上俱加閏扣建(如以後派員購買油漆、綿紗等項,給發各船應用,此項行船公費即行核減)。
醫藥費:
凡各船員弁兵夫,有在船患病,或因戰、因公受傷,應需藥料,向於所定各船醫藥費內動支,不準另行開報,應仍照舊辦理。今將各船醫藥費開列於左:
「鎮遠」船歲支銀三百兩。
「定遠」船歲支銀三百兩。
「致遠」船歲支銀二百兩。
「濟遠」船歲支銀二百兩。
「靖遠」船歲支銀二百兩。
「經遠」船歲支銀二百兩。
「來遠」船歲支銀二百兩。
「超勇」船歲支銀二百兩。
「揚威」船歲支銀二百兩。
「鎮中」船歲支銀一百兩。
「鎮邊」船歲文銀一百商。
「鎮東」船歲支銀一百兩.
「鎮西」船歲支銀一百兩。
「鎮南」船歲支銀一百兩。
「鎮北」船歲支銀一百兩。
「威遠」船歲支銀二百兩。
「康濟」船歲支銀二百兩。
「敏捷」船歲支銀二百兩;
練勇學堂歲支銀一百兩。
「利運」船歲支銀—百兩。
以上俱不加閏不扣建(如以後派員購買藥料給發各船,此項醫藥費即行停支)。
酬應公費:
按西國水師章程,凡遇國王生日、歲時令節,無不大會設筵慶賀,若與各國兵官聚會,亦以酒筵相酬答,每年用款多寡無定,均開銷公帑。北洋兵船,凡到各口恭遇萬壽聖節、元旦、冬至,均設筵慶賀,及與各國兵船聚會,亦時依禮酬應.所以聯絡邦交,尊祟國體,不容闕廢。今擬定以額數,由提督具領,酌量核實支用。全軍每年支銀三千兩(不加閏不扣建)。
==第七==
恤賞
陣亡病故恤銀:
查光緒十三年六月兵部奏明:北洋兵船員弁病故恤賞,應查照前南洋大臣左宗棠奏定章程,除管駕官歸奏案辦理,兵勇每名給銀八兩外,其大副以下人等,遇有積勞在船身故者,按一月薪糧給發恤賞;其因病離船尚未開缺旋即身故者,減半給發;倘有在洋因風飄沒及陣亡、傷亡者,加倍給予兩月薪糧等語。北洋大臣現已諮復照辦,恤銀概由支應局給領,無庸另議章程。其餘加贈蔭襲、祭葬銀兩、養贍孤寡等事,概照定例辦理。
==第八==
工需雜費
一、天津海防支應局專管北洋海軍俸餉、工需及北洋各海口陸軍兵餉並各局、各學堂、船塢、庫廠薪糧經費暨一切工程修制、採辦價值收支報銷事宜,應用員弁、司事、書役人等薪工等費,歷年在津防練軍月餉項下開支,並未動支北洋經費,應仍照案辦理。
一、天津軍械局應用員司、書役人等薪工等費,歷年在津防練軍月餉項下開支,並未動支北洋經費,應仍照案辦理。
一、水師營務處應用文武委員、繪圖學生、翻譯、司事、書吏人等薪糧、公費並購測畫器具等項歲需銀一萬兩。如譯繪西洋圖籍,添用委員、司事,此項經費不敷,準核實估計,酌量加增,事竣即行停支。
一、天津水師學堂分駕駛、管輪兩門,每年員司、洋教習薪水及學生養贍、添置書籍測量器具並上練船學生人等養贍歲需銀四萬五千兩。該堂現課學生一百二十名,如贈募學生,應添教習薪贍等費,準核實估計,酌加經費。
一、大沽木船塢歲需修船工料並員司人等薪費銀八萬兩。如遇工程較多,原定經費實有不敷,準核實開報加給。
一、旅順口內疏浚澳淤應用挖泥輪船並接泥鐵駁等船歲需薪糧、物料、油修器具等費銀四萬兩。
一、旅順、威海、大連灣各處軍械局,管理水陸軍火收支事宜,應用員弁、司事、兵夫人等,共歲需經費銀一萬二千兩。
一、威海小機器廠隨時修理兵船零件,歲需購料、僱工及員司薪費銀一萬五千兩。
一、大沽、北塘、山海關、旅順四處水雷營兵餉並內河小輪船餉項歲需銀五萬六千兩。威海、大連灣二處水雷營尚未設成,經費不在此內。
一、旅順魚雷營並魚雷局廠、學堂歲需修雷工料、員匠薪糧、學生養贍等銀三萬五千兩。續添魚雷艇準酌加經費,遇有戰事亦準酌加。
一、大沽、北塘、新城、山海關、旅順等處炮臺炮費歲需銀一萬一千兩。將來威海、大連灣炮臺陸續告成,設炮時應準核實估定增添炮費。
一、天津機器製造東局專造北洋水陸各軍槍炮應用火藥、子彈及水雷器具、銅帽門火炮架等件,歲需經費除由東海、津海兩關按結撥解四成洋稅並由海軍衙門奏準歲撥洋藥加釐銀十萬兩外,每年另撥添造新式長炮鋼彈、新式栗色火藥經費銀八萬兩。如遇戰爭,應準酌加經費。倘鋼彈、栗藥將來儲積已多,應行酌減經費,均俟臨時查酌情形分別核辦。
一、天津機器製造南局專造小炮洋槍應用子彈及炮架、水雷門火等件,歲需經費除由淮軍餉項內湊撥外,向由北洋經費內歲撥銀四萬八千兩;今添造新式哈乞開斯炮子,每年添撥銀四萬兩,共八萬八千兩。遇有戰事尚應加增。
一、天津官電局專管天津、大沽、北塘、山海關、營口、大連灣、旅順口、威海等處電報事宜,歲需員司、報生薪糧等銀一萬六千兩。如年久更換電桿,應需款項,準核實估計,另行添撥。
一、天津武備學堂挑選陸營弁兵專課海防戰守技藝、方略,歲需薪贍經費並添置器具、書籍等銀三萬五千兩。該堂現課弁兵學生等一百六十名,如再加額,準酌增經費。
一、北洋戰守練運各船及魚雷艇、旅沽兩處船塢及威海小機器廠、旅順魚雷廠等處日用煙煤歲需價銀十二萬兩。如巡歷俄、日各島及新加坡等處,或遠赴歐、美諸洲,或戰時巡護沿海要隘,需用煙煤較多,價值不敷,準核實開報,另行加給。
一、各兵船及魚雷艇、魚雷營、水雷營等處應用通語等旗並兵弁新募時制給號衣及按年分別應換夏衣、冬衣等項歲需銀二萬兩。如增添船隻,加募兵勇,準核實估定,另行加給。
一、各兵船僱用洋教習及當差洋弁,歲需薪飯、川資等銀七萬五千兩。此款按照訂僱期限,隨時遣撤,經費逐年核減。
一、水師學堂、武備學堂、魚雷、水雷各營,僱用洋教習歲需薪飯、川資等銀五萬五千兩。此款俟數年後弁兵學業已優,能當教習,將洋員陸續裁減,以節經費。
一、隨時修理購置及水陸轉運犒賞、恤賞暨一切雜支,約歲需銀三萬兩。
一、旅順口石船塢每年鐵甲快船、練船油漆修理等費並制配船上器械等項工料經費銀二十萬兩。如遇工程較多,原定經費實有不敷,準核實估定,另行添撥。
一、旅順船械局每年購置船上備換器械需經費銀六萬兩。如遇戰事,應先多購器械儲存備換,或數船同時大修更換器械太多,經費實有不敷,準核實估計加增。
一、旅順、威海兩處水陸各軍養病院歲需醫藥經費銀四千兩。遇有戰事,如經費實有不敷,準核實開報加增。
一、威海水師學堂歲需養贍器具等項經費銀一萬二千兩。該堂初創,應先盡所定經費撙節試辦。將來如學生漸多,諸須擴充,經費實有不敷,準核實估定,另行加撥。
以上二十四條,每年共需銀一百九萬九千兩。各款均系約略大數,每年實用若干,仍由北洋大臣督飭局員先期核估,諮商海軍衙門指撥。如由各省關徑解北洋,即由北洋隨時將收到銀數報查。如由海軍衙門徑發北洋,即由北洋分批具領,陸續支發。每過一年,由北洋大臣將實用數目,冊報海軍衙門並戶、兵、工各部,分別查照核銷。若購買大批軍火,或興建炮臺等項大工,需款較巨,由北洋大臣專案諮商海軍衙門辦理。
==第九==
儀制 冠服 相見禮節 國樂 軍樂 王命旗牌 印信
冠服:
凡海軍大小官員,恭遇萬壽聖節、元旦、冬至令節,行禮冠服,均著行裝,若因公在岸,與在岸各官同。
凡海軍大小官員在船,除管帶官、文案、交應官、醫官聽著長服外,餘均短衣窄袖,以便操作。
凡各船水手頭目以下,俱用淺簷草帽、緊身襖挎,腰束藍色帶,襟前線縫某船幾等水手名姓等字,隨身各佩小刀一柄。
凡海軍大小官員接見外國官員,除管帶官用行裝服色外,餘俱短服,頂帽不佩(巾分)。
凡海軍大小官員,四季皆戴冬冠。
凡海軍官弁,在船應著號衣,其領袖上用何花色標記,由海軍衙門擬定飭發遵辦。
相見禮節:
凡北洋海軍總兵官見本管提督,如各省綠營副將見本管總兵官之儀,餘照舊例。
凡各船大、二、三副等官,管輪官,見本船管帶官,俱用屬員見上司儀;見別船管帶官,如職銜相當,用敵體儀。
凡各兵船迎送海軍衙門堂官、欽差大臣、督、撫及閱操大員,聲炮三響,船上列隊奏樂;提、鎮、司、道帶有總辦職事因公到船者,迎送聲炮三響,不列隊奏樂。
凡海軍大小官員見外國官員,用敵體儀。如我兵船先在港口,外國兵船後至,彼聲敬國炮二十一響,我兵艙應如數答之;彼再聲敬官之炮,我兵船亦按彼官應聲炮數答之。若外國兵船先在港口,我兵船後至,聲炮同彼例。提督視外國—等提督,總兵視外國三等提督。
凡海軍官員迎送中外官員,概不準離船。
凡迎送聲炮,均聽提督令,提督不在船,聽督隊官令。
國樂:
凡兵船有時應奏行軍國樂,須用中國樂器,其樂章由海軍衙門撰擬,通行遵辦。
軍樂:
鐃歌、凱歇向無定章,聽提督隨時擬用。
王命旗牌:
海軍提督請頒王命旗牌,餘不頒給。
印文:
查海軍提督、總兵並提標中軍參將,總查全軍輪機事務參將、總查全軍軍械事務遊擊以及管帶全船副將、參將、遊擊、都司、守備等官,皆須頒給印信、關防,以昭信守,其餘在船有職事人員,與管帶官同在一船,應歸管帶官節制者,雖系實缺人員,並無日行公牘,與綠營規制不同,概不頒給關防。今將應頒印信、關防、條記各印文顆數開列於左:
北洋海軍提督統領全軍之印一顆。
北洋海軍左翼總兵官兼管中營事務之關防一顆。
北洋海軍右翼總兵官兼管中營事務之關防—顆。
北洋海軍中軍中營副將關防一顆。
北洋海軍中軍左營副將關防一顆。
北洋海軍中軍右營副將關防一顆
北洋海軍左翼左營副將關防—顆。
北洋海軍右翼左營副將關防一顆。
北洋海軍提標中軍參將兼理全軍糧餉關防—顆。
北洋海軍提標管輪參將稽察全軍輪機事務關防一顆。
北洋海軍左翼右營參將關防一顆。
北洋海軍右翼右營參將關防一顆。
北洋海軍提標遊擊稽察全軍軍械事務關防一顆。
北洋海軍精練左營遊擊關防一顆。
北洋海軍精練右營遊擊關防一顆。
北洋海軍精練前營遊擊關防一顆。
北洋海軍督運中營遊擊關防一顆。
北洋海軍後軍中營都司關防一顆。
北洋海軍後軍副中營都司關防—顆.
北洋海軍後軍左營都司關防一顆。
北洋海軍後軍右營都司關防一顆。
北洋海軍後軍前營都司關防一顆。
北洋海軍後軍後營都司關防一顆。
北洋海軍精練後營都司關防一顆。
北洋海軍魚雷左一營都司關防一顆。
北洋海軍魚雷左二營守備條記一顆。
北洋海軍魚雷左三營守備條記一顆。
北洋海軍魚雷右一營守備條記一顆。
北洋海軍魚雷右二營守備條記一顆。
北洋海軍魚雷右三營守備條記一顆。
以上印信、關防、條記共三十顆。
==第十==
鈐制
按兵船駛行海上,瞬息百里,動輒隔絕聞問,遇有戰事,督隊官僅能排程數船,多則遠望莫及;至若平時操巡,除在本國沿海外,其餘鄰近海疆,俱不便無端輕啟大隊。故各國海軍皆有分軍分統,以便隨時操練。又兵船上官弁各分職事,兵匠亦各有所屬,要皆聽號令於管帶官。他項人員,職銜縱或較祟,不能奪管帶官賞罰之權。今訂鈐制條例於左:
一、北洋海軍提督有統領全軍之權,凡北洋兵船,無論遠近,均歸排程,仍統受北洋大臣節制調遣。
一、提督在何海口,該口北洋兵船概聽提督一人之令,總兵不得與提督平行。其中軍、左、右翼及魚雷艇、練、運各船管帶官,皆不用自出號令。
一、提督他往,則聽左翼總兵一人之令;如左翼總兵他往,則聽右翼總兵一人之令;右翼總兵他往,則聽副將之令;同為副將則聽資深副將之令;不分中軍、左、右翼,以次遞推。凡練船、運船,不分官職大小,俱聽戰船之令,戰船他往;則運船聽練船之令。
一、各船管帶官有管理全船之責,凡船上大、二、三副及管輪官等,不論銜職大小,均聽管轄調遣。凡管輪官所用一切管油、陞火匠夫人等,魚雷大副所用魚雷匠兵人等,倘有違誤,應行懲責等事,俱應報由管帶官處治。
一、各船副管駕及大、二、三副,有幫同管帶官管理全船之責,如奉管帶官之令查辦事件,其他官員不得擅阻。
一、凡文案、支應、醫官、學生人等均聽管帶官之令;學生兼聽管帶官所用教習之令。
一、凡水手出身己保千、把總之弁目,應聽學堂出身千、把總人員之令。
一、凡搭船官員,俱聽管帶官之令。
一、凡沿海陸路水師文武大員,如無節制北洋海軍明文,兵船官概不得聽調遣,藉詞違誤軍事。
==第十一==
軍規
凡管帶官違犯軍令,由提督秉公酌擬呈報北洋大臣核辦。輕則記過,重則分別降級、革職、撤任。凡記一過者,停資一個月,記二過者,停資兩個月;記三過者停資三個月。遇推陞之日扣資。資不足者,不準陞補。
凡該船管帶之屬宮,遊擊以下守備以上人員,如違犯軍令,由管帶官隨時秉公酌辦。輕則記過、停資,重則稟請提督究辦,分別降、革、撤任。倘有酗酒、聚賭不法等事,由管帶官一面先行監禁,一面稟辦。其記過停資之法,與管帶官同。並由提督隨時報明北洋大臣查核。
凡副將以下守備以上人員,如獲降、革處分,仍留任者,作為署事,官俸只給一半;若本系署事人員,官俸只給四分之一,船俸概準照支。
凡船上屬官千總以下人員由學堂出身者,如違犯軍令,由管帶官分別輕重,酌予記過、停資、降革、撤任,與懲辦守備以上人員同。其應降、革、撤任者,須先稟請提督批準。
凡船上屬官千總以下人員,由水手出身者,如違犯軍令,由管帶官酌於棍責,不記過、停資。事體重者,分別降革、撤任。仍先稟請提督批準。
凡副將以下經制外委以上人員,應得記過、降、革處分,由提督按季匯冊報明北洋大臣查考,並諮報支應局、營務處備案。降、革人員並由北洋大臣隨時諮會海軍衙門備查。
凡經制外委以上人員應得參革、撤任處分者,不準在原船當差,亦不準回籍,不準投效他營,由提督酌量移送岸上船塢、機器局等處效力,或調往別船效力。倘有私逃者,拿獲照逃宮例加等治罪。
凡船上頭目、水手及一切無官職人物如違犯軍令,由管帶官分別輕重懲處。或遇每月放假之日,罰令不準登岸,仍以若干日為度;或鞭責;或械擊;或革退。其革退遺缺,即在本船水手內調補,並移知練營調練勇補額。仍即報明提督查核。
凡水手逃亡者,拿回鞭責八十,監禁一個月;臨陣時逃亡者,斬立決。
凡管帶宮遇罰辦之事應報明提督者,如提督他往,即應報明督隊官,不得專擅。
凡船上官弁、兵匠人等,損壞器械、軍火等件,由堤督及管帶官、督查官訊明,實系疏懈不慎,分別輕重,罰令賠償。倘繫有意損環,按行軍例從重洽罪。
凡船上官弁人等違犯軍令,照以上所擬各條懲治外,其餘不法等事,由提督等援引會典所載雍正元年欽定軍規四十條參酌辦理。並先恭錄通行各船,一體懍遵。
==第十二==
簡閱
一、海軍各船大副;二副等,應逐日輪派一人,將天氣、風色、水勢及行泊時刻、操演次數凡有關操防巨細事務,概行登記日冊;管輪官將機艙內輪機遲速,日用煤、油各料若干,並有無事故,亦概行登記日冊;由管帶官隨時稽察。如有錯漏,小事記過一次,大事記過二次,或酌量懲辦,均報明提督查考。
一、凡各船一應操防事件,聽提督分統官總教習及提督所派之大員隨時查驗。如有錯漏,將該管帶官及該專管官一並分別記過;因而貽誤事機者,由提督照行軍例參辦。
一、各船逐日小操,由各管帶官自記功過外,其每月大操一次,兩個月全軍會操一次,均由提督親自校閱,分別功過,酌量賞罰。
一、北洋各船每年須與南洋各船會哨一次。提督於立冬以後小雪以前,統率鐵、快各艦,開赴南洋,會同南洋各師船巡閩江、浙、閩、廣沿海各要隘,以資歷練。或巡歷新加坡以南各島,至次年春分前後,仍回北洋。所有各船會哨巡歷日期、地方及每日操練情形,由左、右翼總兵,中軍副將等細登日記,呈由提督冊報北洋大臣,諮送海軍衙門查考。至會哨地方或有未便預定之處,應由提督每年先期與南洋統將約定,並由南洋統將呈明南洋大臣核示遵行。
一、南、北洋兵船號令宜一,庶幾可分可合。現時南洋兵船尚少,未定經制,亦未設有專管提督。每年節過春分以後,凡南洋兵船如「南琛」、「南瑞」、「開濟」、「鏡清」、「寰泰」、「保民」等類能海戰者,應由海軍衙門調歸北洋合操,即暫歸北洋提督節制。逐日督同操練,視如北洋兵船一律辦理,不得稍分畛域;並就近由北洋大臣隨時閱操,一面分別賞罰,一面諮會南洋大臣備案。其薪餉、煤費等項,照案仍由南洋開支。節過秋分以後,南洋兵船仍回南省各島巡練,仿照北洋定章,將逐日巡練情形細登日記,冊報南洋大臣,諮送海軍衙門查考。不得以南洋大臣窵遠,偷安不操。亦不得以海戰之船為沿海督、撫大員等迎送差使。
一、各船在北洋,每年春、夏、秋三季沿海操巡,應赴奉天、直隸、山東、朝鮮各洋麵以次巡歷;或以時遊歷俄、日各島。其每次應從某處至某處,由提督核酌,先期請北洋大臣示遵。俟操巡迴威海後,將所歷地方各情形,報明北洋大臣查考。
一、兵船如奉海軍衙門、北洋大臣調赴有約各國巡歷,藉以保護商民,練習技藝,須將所歷地方形勢、商民情形、船中操練各節細登日記,隨時呈報北洋大臣轉諮海軍衙門備查;並由北洋大臣核其往返沿途操練情形、有無事故,分別記獎、記過。該兵船每到一國抵埠後,如距欽差大臣及領事官所居不遠,應即往見詢商一切。並依各國通行禮,往謁該處外國官,以聯邦誼。倘遇華商危急等事,非奉欽差大臣及海軍衙門、北洋大臣電示,不難率行派兵登岸。閑時水手人等放假登岸,須謹遵兵船規例,不準滋事;並由欽差大臣或領事官隨時將兵船到埠離埠日期及有無事故各情形,報明北洋大臣轉諮總理海軍衙門、總理各國事務衙門查考。其行船公費及煤斤、食用,應核實酌加若干,由北洋大臣督同支應局委員查取原帳、原發單,核定給領匯報。
一、每年由北洋大臣閱操一次。副將以下擇尤存記匯獎;頭目以下酌賞功牌、頂戴;其藝生者分別記過、降罰。
一、每逾三年,由總理海軍事務衙門王大臣請旨特派大臣,會同北洋大臣出海校閱一次。擇其操練勤熟,曾經遠涉外洋巡防各島、屬國,辦事妥洽,能耐艱苦者,照異常勞績酌保;其次者照尋常勞績附保;不稱職者分別記過、降罰。
一、每逾三年,王大臣與北洋大臣出海校閱海軍。如查有北洋船廠所造輪船、雷艇及船艇要緊器械,能與外洋所造一律精堅合用;各機器局所造大小新式槍炮及槍炮應用一切子藥,與外洋所造一律擊遠命中;俱難各局、廠擇其尤為出力者,照異常勞績酌保。
一、三年校閱之期,如有精於中西學問,能將外洋有關軍事之圖籍,自備資斧翻譯明晰,查明確繫有益軍國之書,準收錄刻印發行。各省仍將其人面加考試,如無代替翻譯諸弊,照異常勞績酌保。
一、王大臣與北洋大臣出海校閱海軍,應將防守水師口岸炮臺各勇營通行校閱一過。如查弁勇中有操練臺炮、水雷等藝已極精熟,確知理法,堪充教習之選;或弁勇築造炮臺、塢岸巨工勞苦,已逾三年,驗實合用,並無損壞等弊者,俱準其每營擇尤酌保數員。但所保異常勞績人員,不得過所保人數十分之三(大連灣、旅順口、威海衛、膠州澳為北洋屯泊水師口岸)。
一、三年校閱之期,凡海軍衙門辦事人員及北洋總理營務、糧餉、軍械、學堂文武人員,並僱傭教習洋員、當差洋弁洋匠,如三年中實系異常出力,有功效可見者,準擇尤照異常、尋常勞績分別酌給獎敘。但所保人員,不得過諮部立案人數十分之三。
一、凡遇三年校閱已得保獎人員,遇五年沿海各省營、局開列例保之時,不被再保。
一、軍政之年,北洋海軍人員由北洋大臣參酌通行定例辦理。
==第十三==
武備 船身機器軍械 國旗 將旗 通語旗 金鼓
海軍各船軍械,名目甚繁,時有添換修改,應由提督會同營務處軍械局大員。按年造具表冊呈報。
一、船身機器馬力及各項槍炮、軍械、魚雷、電燈等件,按年造具船表呈報。
一、國旗
按西洋各國,有國旗、兵船旗、商船旗之別。而國旗又有兵、商之別。大致旗式以方長為貴,斜長次之。同治五年,總理各國事務衙門初定中國旗式,斜幅黃色,中畫飛龍。系為僱船捕盜而用,並未奏明定為萬年國旗。今中國兵商各船日益加增,時與各國交接,自應重定旗式,以祟體制。應將兵船國旗改為長方式,照舊黃色,中畫青色飛龍。各口陸營國旗同式。
一、將旗
提督用五色長方旗;諸將用三色長方旗;旗之上角,各飾以錨形。如以後別國旗織有同式者,由海軍衙門酌改式樣。
一、通語旗
通語旗各國有通行式,有密語式,體色不拘,聽提督隨時酌定。
一、金鼓
兵船號令,歷年仿西國水師章程,概用銅角,取其傳語分曉,應仍照舊。
==第十四==
水師後路各局
按西國海軍章程,凡兵船一應需用可款,各有大員專管,接濟無缺。兵船職在戰守,有事時沖鋒破敵,無事時巡防操練,皆提督以下官員之責。而其更本至計,尤在後路儲備有資,應時取給。西國後路分職各官,權位皆與提督相等,約舉之厥有十數端。首重者莫如船政,為造船、修船要務,其本境海口駐防提督主之。西國每以水師告老提督充此任。槍炮藥彈一應收發考驗等事,則總管軍火大員主之。弁兵衣糧一切因公用費則總管糧餉大員主之。以外尚有總管學堂大員,總管測候譯書繪圖大員,總管醫藥大員。其中庶職分司,名目甚瑣,而皆受命於海部,與提督各不相轄,所以隆體制專責任也。中國海章初創,規模未遽擴充,實官未便多設,自應揀選熟悉情形人員,分派供差,其職事有可兼攝者,則兼攝之。此為海軍命脈所繫,固賴眾材各舉其職,尤賴經費充裕不至掣肘。所有北洋後路差缺,分條臚列,以備考核。
一、奉天之旅順口,現建修鐵甲大石船塢,以後每年大小各船油底及修理船身、配換各船零件,俱歸此塢承辦,並總察各船器械利弊,儲備一切應用物件,兼管本塢海口操防事宜,由北洋大臣遴委文武大員管理。
一、旅順應添船械局,專管各兵船一切器具添換購置事件。各兵船器具有常添換者,有隔數年始一換者,名目繁雜,尺寸式樣不一,若臨時致信外洋購買,非惟價貴,且恐需時誤事。是宜派專員考究管理,由船塢大員遴員稟請北洋大臣劄委。
一、大沽木船塢一所,應辦何事,較旅順船塢稍簡,只能修理吃水稍淺之中等以下輪船,兼接濟旅順船塢購料、僱工等事,由北洋大臣委員管理。
一、天津海防支應局專管海軍全軍俸餉及各廠塢經費一切收支報銷考核事件,由北洋大臣委司道大員管理。
一、旅順軍械局總理全軍槍炮藥彈一切軍火事宜,稽查考核各船收發儲存,由北洋大臣遴委文武大員管理。
一、天津軍械局為水陸各軍軍火收發總匯之區,由北洋大臣遴委文武大員管理。
一、旅順魚雷營督飭雷兵操演雷艇,課習學徒,並工廠一應藏艇,修雷等事,為魚雷艇根本重地,由北洋大臣遴委文武大員管理。
一、威海行營機器廠專修船上零件,並儲備器具各事,由提督遴員稟請北洋大臣劄委管理。
一、總理水師營務處與提督各官隨時商榷操防事宜,稽核功過,監視操練,並會同各局所籌商儲備各事,由北洋大臣委文武大員管理或他員兼攝。
一、天津水師學堂專管駕駛、管輪學生功課及武職應行考校各事,由北洋大臣遴委文武大員管理。
一、威海行營海軍學堂專課新招幼童及船弁上岸習藝之所,由提督遴員管理。
一、旅順口、威海衛水師養病院並天津儲藥施醫總醫院事,由提督與水師營務處、津海關道會商派員管理。
一、海軍測量、畫圖、翻譯及各船文案、支應各員,均由提督會同營務處隨時稟明北洋大臣遴員管理。並見船制門。
一、各船煙煤為行軍用物大宗,凡一應儲備、購運、收發等事,由提督與營務處遴員稟明北洋大臣劄委管理。
一、天津機器製造東、南兩局專造北洋水陸各營槍炮應用火藥、子彈及水雷、銅帽、門火等件,現復添做新式長炮鋼彈、栗色火藥、哈乞開斯炮子,由北洋大臣遴委文武大員管理。
以上後路各局,大小委員月支薪糧,內有歸北洋經費項下給領者,由北洋大臣按官階等差、職事繁簡輕重,隨時批給,仍酌定限制,諮明海軍衙門戶部查考。每逾一年,匯同兵船俸餉冊報核銷。
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三十六計
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75%
三十六計
==總說==
六六三十六,數中有術,術中有數。陰陽燮理,機在其空,機不可設,設則不中。
【按語】解語重數不重理,蓋理,術語自明;而數,則在言外,若徒知術之為術,而不知術中有數,則術多不應,且詭謀權術,原在事理之中,人情之內。徜事出不經,則詭異立見,詫世惑俗,而機謀洩矣。或曰:三十六計中,每六計成一套,第一套為勝戰計,第二套為敵戰計,第三套為攻戰計,第四套為混戰計,第五套為並戰計,第六套為敗戰計。
==目錄==
* 第一套 勝戰計
*: 第一計 瞞天過海
*: 第二計 圍魏救趙
*: 第三計 借刀殺人
*: 第四計 以逸待勞
*: 第五計 趁火打劫
*: 第六計 聲東擊西
* 第二套 敵戰計
*: 第七計 無中生有
*: 第八計 暗渡陳倉
*: 第九計 隔岸觀火
*: 第十計 笑裡藏刀
*: 第十一計 李代桃僵
*: 第十二計 順手牽羊
* 第三套 攻戰計
*: 第十三計 打草驚蛇
*: 第十四計 借屍還魂
*: 第十五計 調虎離山
*: 第十六計 欲擒故縱
*: 第十七計 拋磚引玉
*: 第十八計 擒賊擒王
* 第四套 混戰計
*: 第十九計 釜底抽薪
*: 第廿計 混水摸魚
*: 第廿一計 金蟬脫殼
*: 第廿二計 關門捉賊
*: 第廿三計 遠交近攻
*: 第廿四計 假道伐虢
* 第五套 並戰計
*: 第廿五計 偷樑換柱
*: 第廿六計 指桑罵槐
*: 第廿七計 假痴不顛
*: 第廿八計 上屋抽梯
*: 第廿九計 樹上開花
*: 第卅計 反客為主
* 第六套 敗戰計
*: 第卅一計 美人計
*: 第卅二計 空城計
*: 第卅三計 反間計
*: 第卅四計 苦肉計
*: 第卅五計 連環計
*: 第卅六計 走為上策
Category:兵家
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對酒 (張率)
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75%對酒
對酒
:對酒誠可樂 此酒復能醇
:如華良可貴 如乳更非珍
:何以留上客 為寄掌中人
:金尊清復滿 玉椀亟來親
:誰能共遲暮 對酒及芳辰
:君歌當來罷 卻坐避梁塵
Category:酒詩
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五噫歌
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五噫歌
陟彼北芒兮,噫!
顧瞻帝京兮,噫!
宮闕崔巍兮,噫!
民之劬勞兮,噫!
遼遼未央兮,噫!
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滿洲國國歌 (1942年)
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滿洲國國歌
==詞==
神光開宇宙 表裡山河壯皇猷
帝德之隆 巍巍蕩蕩莫與儔
永受天祜兮 萬壽無疆薄海謳
仰贊天業兮 輝煌日月侔
==曲==
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神 光 開 宇 宙 表 裡 山 河 壯 皇 猷
帝 德 之 隆 巍 巍 蕩 蕩 莫 與 儔
永 受 天 祜 兮 萬 壽 無 疆 薄 海 謳
仰 贊 天 業 兮 輝 煌 日 月 侔
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需要前奏時、以首部四小節充之
1942
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三十六計/勝戰計
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三十六計
==第一計‧瞞天過海==
備周則意怠;常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。
【按語】陰謀作為,不能背於秘處行之。夜半行竊,僻巷殺人,愚俗之行,非謀士之所為也。
==第二計‧圍魏救趙==
共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。
【按語】治兵如治水,銳者避其鋒,如導疏;弱者塞其虛,如築堰。故當齊救趙時,孫子謂田忌曰:「夫解雜亂糾紛者不控拳,救鬥者,不搏擊,批亢搗虛,形格勢禁,則自為解耳。」《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳〉
==第三計‧借刀殺人==
敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以損推演。
【按語】敵象已露,而另一勢力更張,將有所為,便應藉此力以毀敵人。如:鄭桓公將欲襲鄶,先向鄶之豪傑、良臣、辨智、果敢之士,盡書姓名,擇鄶之良田賂之,為官爵之名而書之,因為設壇場郭門之處而埋之,釁之以雞豭,若盟狀。鄶君以為內難也,而盡殺其良臣。桓公襲鄶,遂取之。《韓非子‧內儲說下》諸葛亮之和吳拒魏,及關羽圍樊、襄,曹欲徙都,懿及蔣濟說曹曰:「劉備、孫權外親內疏,關羽得志,權心不願也。可遣人躡其後,許割江南以封權,則樊圍自釋。」曹從之,羽遂見擒。《長知經》卷九〈格形〉
==第四計‧以逸待勞==
困敵之勢,不以戰;損剛益柔。《易經》損卦
【按語】此即致敵之法也。兵書雲:「凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞。故善戰者,致人而不致於人。」兵書論敵,此為論勢,則其旨非擇地以待敵,而在以簡馭繁,以不變應變,以小變應大變,以不動應動,以小動應大動,以樞應環也。管仲寓軍令於內政,實而備之《史記》卷六十二〈管晏列傳〉;孫臏於馬陵道伏擊龐涓《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳〉;李牧守雁門,久而不戰,而實備之,戰而大破匈奴。《史記》卷八十一〈廉頗藺相如列傳〉
==第五計‧趁火打劫==
敵之害大,就勢取利,剛決柔也。《易經》夬卦
【按語】敵害在內,則劫其地;敵害在外,則劫其民;內外交害,則劫其國。如:越王乘吳國內蟹稻不遺種而謀攻之,後卒乘吳北會諸侯於黃池之際,國內空虛,因而搗之,大獲全勝。《國語‧吳語‧越語下》
==第六計‧聲東擊西==
敵志亂萃《易經》萃卦,不虞,坤下兌上之象。利其不自主而取之。
【按語】西漢,七國反,周亞夫堅壁不戰。吳兵奔壁之東南陬,亞夫便備西北;已而吳王精兵果攻西北,遂不得入《漢書》卷四十〈周勃傳〉附。此敵志不亂,能自主也。漢末,朱雋圍黃巾於宛,張圍結壘,起土山以臨城內,鳴鼓攻其西南,黃巾悉眾赴之;雋自將精兵五千,掩其東北,遂乘虛而入。此敵志亂萃,不虞也。然則聲東擊西之策,須視敵志亂否為定。亂,則勝;不亂,將自取敗亡,險策也。
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三十六計/敵戰計
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三十六計
==第 七 計‧無中生有==
誑也,非誑也,實其所誑也。少陰、太陰、太陽。
【按語】無而示有,誑也。誑不可久而易覺,故無不可以終無。無中生有,則由誑而真,由虛而實矣,無不可以敗敵,生有則敗敵矣,如:令狐潮圍雍丘,張巡縛嵩為人千餘,披黑夜,夜縋城下,潮兵爭射之,得箭數十萬。其後復夜縋人,潮兵笑,不裝置,乃以死士五百砍潮營,焚壘幕,追奔十餘裡。《新唐書》卷一九二〈張巡傳〉、《戰略考‧唐》
==第 八 計‧暗渡陳倉==
示之以動,利其靜而有主,益動而巽《易經》巽卦。
【按語】奇出於正,無正不能出奇。不明修棧道,則不能暗渡陳倉。昔鄧艾屯白水之北;姜維遙廖化屯白水之南,而結營焉。艾謂諸將曰:「維令卒還,吾軍少,法當來渡,而不作橋,此維使化持我,令不得還。必自東襲取洮城矣。」艾即夜潛軍,徑到洮城。維果來渡。而艾先至,據城,得以不破。此則是姜維不善用暗渡陳倉之計;而鄧艾察知其聲東擊西之謀也。
==第 九 計‧隔岸觀火==
陽乖序亂,陰以待逆。暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,豫順以動。
【按語】乖氣浮張,逼則受擊,退則遠之,則亂自起。昔袁尚、袁熙奔遼東,眾尚有數千騎。初,遼東太守公孫康,恃遠不服。及曹操破烏丸,或說曹遂徵之,尚兄弟可擒也。操曰:「吾方使斬送尚、熙首來,不煩兵矣。」九月,操引兵自柳城還,康即斬尚、熙,傳其首。諸將問其故,澡日:「彼素畏尚等,吾急之, 則並力; 緩之,則相圖,其勢然也。」或曰:此兵書火攻之道也,按兵書《火攻篇》前段言火攻之法,後段言慎動之理,與隔岸觀火之意,亦相吻合。
==第 十 計‧笑裡藏刀==
信而安之,陰以圖之,備而後動,勿使有變。剛中柔外也。
【按語】兵書雲:「辭卑而益備者,進也;……無約而請和者,謀也。」故凡敵人之巧言令色,皆殺機之外露也。宋曹瑋知渭州,號令明肅,西夏人憚之。一日瑋方對客奕棋,會有叛誇數千,亡奔夏境。堠騎(騎馬的探子)報至,諸將相顧失色,公言笑如平時。徐謂騎日:「吾命也,汝勿顯言。」西夏人聞之,以為襲己,盡殺之。此臨機應變之用也。若勾踐之事夫差,則意使其久而安之矣。
==第十一計‧李代桃僵==
勢必有損,損陰以益陽。
【按語】我敵之情,各有長短。戰爭之事,難得全勝,而勝負之訣,即在長短之相較,乃有以短勝長之秘訣。如以下駟敵上駟,以上駟敵中駟,以中駟敵下駟之類:則誠兵家獨具之詭謀,非常理之可測也。
==第十二計‧順手牽羊==
微隙在所必乘;微利在所必得。少陰,少陽。
【按語】大軍動處,其隙甚多,乘間取利,不必以勝。勝固可用,敗亦可用。
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三十六計/攻戰計
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三十六計
==第十三計‧打草驚蛇==
疑以叩實,察而後動;復者,陰之媒也。
【按語】敵力不露,陰謀深沉,未可輕進,應遍揮其鋒。兵書雲:「軍旁有險阻、潢井、葭葦、山林、翳薈者,必謹復索之,此伏奸所藏也。」
==第十四計‧借屍還魂==
有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我《易經》蒙卦。
【按語】換代之際,紛立亡國之後者,固借屍還魂之意也。凡一切寄兵權於人,而代其攻守者,皆此用也。
==第十五計‧調虎離山==
待天以困之,用人以誘之,往蹇來連《易經》蹇卦。
【按語】兵書曰:「下政攻城」。若攻堅,則自取敗亡矣。敵既得地利,則不可爭其地。且敵有主而勢大:有主,則非利不來趨;勢大,則非天人合用,不能勝。漢末,羌率眾數千,遮虞詡於隊倉崤谷。詡即停軍不進,而宣言上書請兵,須到乃發。羌聞之,乃分抄旁縣。翔因其兵散,日夜進道,兼行百餘裡,令軍士各作兩灶,日倍增之,羌不敢逼,遂大破之。兵到乃發者,利誘之也;日夜兼進者,用天時以困之也;倍增其灶者,惑之以人事也。
==第十六計‧欲擒故縱==
逼則反兵;走則減勢。緊隨勿迫。累其氣力,消其鬥志,散而後擒,兵不血刃。需,有孚,光《易經》需卦。
【按語】所謂縱著,非放之也,隨之,而稍鬆之耳。「窮寇勿追」,亦即此意。蓋不追者,非不隨也,不迫之而已。武侯之七縱七擒,即縱而隨之,故躡輾轉推進,至於不毛之地。武侯之七縱,其意在拓地,在借孟獲以服諸蠻,非兵法也。故論戰,則擒者不可復縱。
==第十七計‧拋磚引玉==
類以誘之,擊蒙也《易經》蹇卦。
【按語】誘敵之法甚多,最妙之法,不在疑似之間,而在類同,以固其惑。以旌旗金鼓誘敵者,疑似也;以老弱糧草誘敵者,則類同也。如:楚伐絞,軍其南門,屈瑕曰:「絞小而輕,輕則寡謀,請勿捍採樵者以誘之。」從之,絞人獲利。明日絞人爭出,驅楚役徙於山中。楚人坐守其北門,而伏諸山下,大敗之,為城下之盟而還。又如孫臏減灶而誘殺龐涓。《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳〉
==第十八計‧擒賊擒王==
摧其堅,奪其魁,以解其體。龍戰於野,其道窮也《易經》坤卦。
【按語】攻勝則利不勝取。取小遺大,卒之利、將之累、帥之害、攻之虧也。舍勝而不摧堅擒王,是縱虎歸山也。擒王之法,不可圖辨旌旗,而當察其陣中之首動。昔張巡與尹子奇戰,直衝敵營,至子奇麾下,營中大亂,斬賊將五十餘人,殺士卒五千餘人。迎欲射子奇而不識,剡蒿為矢。中者喜謂巡矢盡,走白子奇,乃得其狀,使霽雲射之,中其左目,幾獲之,子奇乃收軍退還。
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三十六計/混戰計
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三十六計
==第十九計‧釜底抽薪==
不敵其力,而消其勢,兌下-{乾}-上之象《易經》履卦。
【按語】水沸者,力也,火之力也,陽中之陽也,銳不可當;薪者,火之魄也,即力之勢也,陰中之陰也,進而無害;故力不可當而勢猶可消。《尉繚子》曰:「氣實則鬥,氣奪則走。」而奪氣之法,則在攻心。昔吳漢為大司馬,有寇夜攻漢營,軍中驚擾,漢堅臥不動,軍中聞漢不動,有傾乃定。乃選精兵反擊,大破之。此即不直當其力而撲消其勢也。宋薛長儒為漢、湖、滑三州通判,駐漢州。州兵數百叛,開營門,謀殺知州、兵馬監押,燒營以為亂。有來告者,知州、監押皆不敢出。長儒挺身徒步,自壞垣入其營中,以福禍語亂卒日:「汝輩皆有父母妻子,何故作此?叛者立於左,脅從者立於右!」於是,不與謀者數百人立於右;獨主謀者十三人突門而出,散於諸村野,尋捕獲。時謂非長儒,則一城塗炭矣!此即攻心奪氣之用也。或日:敵與敵對,搗強敵之虛以敗其將成之功也。
==第 廿 計‧混水摸魚==
乘其陰亂,利其弱而無主。隨,以嚮晦入宴息。
【按語】動蕩之際,數力衝撞,弱者依違無主,散蔽而不察,我隨而取之。《六韜》曰:「三軍數驚,士卒不齊,相恐以敵強,相語以不利,耳目相屬,妖言不止,眾口相惑,不畏法令,不重其將:此弱徵也。」是魚,混戰之際,擇此而取之。如:劉備之得荊州,取西川,皆此計也。
==第廿一計‧金蟬脫殼==
存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止,蠱《易經》蠱卦。
【按語】共友擊敵,坐觀其勢。尚另有一敵,則須去而存勢。則金蟬脫殼者,非徒走也,蓋為分身之法也。故大軍轉動,而旌旗金鼓,儼然原陣,使敵不敢動,友不生疑,待己摧他敵而返,而友敵始知,或猶且不知。然則金蟬脫殼者,在對敵之際,而抽精銳以襲別陣也。如:諸葛亮卒於軍,司馬懿追焉,姜維令儀反旗鳴鼓,若向懿者,懿退,於是儀結營而去。檀道濟被圍,乃命軍士悉甲,身自(白)服乘輿徐出外圍,魏懼有伏,不敢逼,乃歸。《南史》卷十五〈廣名將傳〉卷七〈檀道濟〉
==第廿二計‧關門捉賊==
小敵困之。剝,不利有攸往《易經》剝卦。
【按語】捉賊而必關門,非恐其逸也,恐其逸而為他人所得也;且逸者不可復追,恐其誘也。賊者,奇兵也,遊兵也,所以勞我者也。吳子曰:「今使一死賊,伏於曠野,千人追之,莫不梟視狼顧。何者?恐其暴起而害己也。是以一人投命,足懼千夫。」追賊者,賊有脫逃之機,勢必死鬥;若斷其去路,則成擒矣。故小敵必困之,不能,則放之可也。
==第廿三計‧遠交近攻==
形禁勢格,利從近取,害以遠隔。上火下澤《易經》睽卦。
【按語】混戰之局,縱橫捭闔之中,各自取利。遠不可攻,而可以利相結;近者交之,反使變生肘腋。範睢之謀,為地理之定則,其理甚明。
==第廿四計‧假道伐虢==
兩大之間,敵脅以從,我假以勢。困,有言不信《易經》困卦。
【按語】假地用兵之舉,非巧言可誑,必其勢不受一方之脅從,則將受雙方之夾擊。如此境況之際,敵必迫之以威,我則誑之以不害,利其倖存之心,速得全勢,彼將不能自陣,故不戰而滅之矣。如:晉侯假道於虞以伐虢《左傳‧僖公二年》,晉滅虢,虢公醜奔京師,師還,襲虞滅之。《左傳‧僖公五年》
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三十六計/並戰計
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三十六計
==第廿五計‧偷樑換柱==
頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而後乘之,曳其輪也。
【按語】陣有縱橫,天衡為樑,地軸為柱。樑柱以精兵為之,故觀其陣,則知精兵之所在。共戰他敵時,頻更其陣,暗中抽換其精兵,或竟代其為樑柱;勢成陣塌,遂兼其兵。並此敵以擊他敵之首策也。
==第廿六計‧指桑罵槐==
大凌小者,警以誘之。剛中而應,行險而順《易經》師卦。
【按語】率數未服者以對敵,若策之不行,而利誘之,又反啟其疑;於是故為自誤,責他人之失,以暗警之。警之者,反誘之也:此蓋以剛險驅之也。或曰:此遣將之法也。
==第廿七計‧假痴不顛==
寧偽作不知不為,不偽作假知妄為。靜不露機,雲雷屯也。
【按語】假作不知而實知,假作不為而實不可為,或將有所為。司馬懿之假病昏以誅曹爽,受巾幗假請命以老蜀兵,所以成功;姜維九伐中原,明知不可為而妄為之,則似痴矣,所以破滅。兵書曰:「故善戰者之勝也,無智名,無勇功。」當其機未發時,靜屯似痴;若假癲,則不但露機,則亂動而群疑。故假痴者勝,假癲者敗。或日:假痴可以對敵,並可以用兵。宋代,南俗尚鬼。狄青徵儂智高時,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:「勝負無以為據。」乃取百錢自持,與神約,果大捷,則投此錢盡錢面也。左右諫止,儻不如意,恐沮軍,青不聽。萬眾方聳視,已而揮手一擲,百錢旨面。於是舉兵歡呼,聲震林野,青亦大喜;顧左右,取百丁(釘)來,即隨錢疏密,布地而帖丁(釘)之,加以青紗籠,手自封焉。曰:「俟凱旋,當酬神取錢。」其後平邕州還師,如言取錢,幕府士大夫共祝視,乃兩面錢也。戰略考‧宋
==第廿八計‧上屋抽梯==
假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地。遇毒,位不當也《易經》噬嗑卦。
【按語】唆者,利使之也。利使之而不先為之便,或猶且不行。故抽梯之局,須先置梯,或示之梯。如:慕容垂、姚萇諸人慫秦苻堅侵晉,以乘機自起。《晉書》卷一一三〈苻堅〉
==第廿九計‧樹上開花==
借局布勢,力小勢大。鴻漸於陸,其羽可用為儀也。《易經》漸卦
【按語】此樹根本無花而樹則可以有花,剪綵貼之,不細察者不易覺,使花與樹交相輝映,而成玲瓏全域性也。此蓋布精兵於友軍之陣,完其勢以威敵也。
==第 卅 計‧反客為主==
乘隙插足,扼其主機,漸之進也。
【按語】為人驅使者為奴,為人尊處者為客,不能立足者為暫客,能立足者為久客,客久而不能主事者為賤客,能主事則可漸握機要,而為主矣。故反客為主之局:第一步須爭客位;第二步須乘隙;第三步須插足;第四足須握機;第五步乃成功。為主,則並人之軍矣;此漸進之陰謀也。如李淵書尊李密,密卒以敗《隋書》卷七十〈李密傳〉;漢高視勢未敵項羽之先,卑事項羽,使其見信,而漸以侵其勢,至垓下一役,一舉亡之。《史記》卷八〈高祖本紀〉
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三十六計/敗戰計
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三十六計
==第卅一計‧美人計==
兵強者,攻其將;兵智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也《易經》漸卦。
【按語】兵強將智,不可以敵,勢必事先。事之以土地,以增其勢,如六國之事秦:策之最下者也。事之以幣帛,以增其富,如宋之事遼金:策之下者也。惟事以美人,以佚其志,以弱其體,以增其下怨。如勾踐以西施重寶取悅夫差《左傳‧哀公十一年》,乃可轉敗為勝。
==第卅二計‧空城計==
虛者虛之,疑中生疑;剛柔之際《易經》解卦,奇而復奇。
【按語】虛虛實實,兵無常勢。虛而示虛,諸葛而後,不乏其人。如吐蕃陷瓜州,王君煥死,河西惱懼。以張守圭為瓜州刺史,領餘眾,方復築州城。版幹裁立,敵又暴至。略無守禦之具。城中相顧失色,莫有鬥志。守圭日:「徒眾我寡,又瘡痍之後,不可以矢石相持,須以權道制之。」乃於城上,置酒作樂,以會將士。敵疑城中有備,不敢攻而退。又如齊祖廷為北徐州刺史,至州,會有陳寇,百姓多反。廷不關城門。守陴者,皆令下城,靜座街巷,禁斷行人雞犬。賊無所見聞,不測所以,或疑人走城空,不設警備。廷復令大叫,鼓譟聒天,賊大驚,頓時走散。
==第卅三計‧反間計==
疑中之疑。比之自內,不自失也《易經》比卦。
【按語】間者,使敵自相疑忌也;反間者,因敵之間而間之也。如燕昭王薨,惠王自為太子時,不快於樂毅。田單乃縱反間曰:「樂毅與燕王有隙,畏誅,欲連兵王齊,齊人未附。故且緩攻即墨,以待其事。齊人唯恐他將來,即墨殘矣。」惠王聞之,即使騎劫代將,毅遂奔趙。又如周瑜利用曹操間諜,以間其將;陳平以金縱反間於楚軍,間范增,楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。
==第卅四計‧苦肉計==
人不自害,受害必真;假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也《易經》蒙卦。
【按語】間者,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也;苦肉計者,蓋假作自間以間人也。凡遣與己有隙者以誘敵人,約為響應,或約為共力者,皆苦肉計之類也。如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,並戮關其思《韓非子‧說難》;韓信下齊而驪生遭烹。
==第卅五計‧連環計==
將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也《易經》師卦。
【按語】龐統使曹操戰艦勾連,而後縱火焚之,使不得脫。則連環計者,其結在使敵自累,而後圖之。蓋一計累敵,一計攻敵,兩計扣用,以摧強勢也。如宋畢再遇嘗引敵與戰,且前且卻,至於數四。視日已晚,乃以香料煮黑豆,布地上。復前搏戰,佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑,聞豆香,乃就食,鞭之不前。遇率師反攻,遂大勝《歷代名將用兵方略‧宋》。皆連環之計也。
==第卅六計‧走為上策==
全師避敵。左次無咎,未失常也《易經》師卦。
【按語】敵勢全勝,我不能戰,則必降,必和,必走。降則全敗,和則半敗,走則未敗。未敗者,勝之轉機也。如宋畢再遇與金人對壘,度金兵至者日眾,難與爭鋒。一夕拔營去,留旗幟於營,縛生羊懸之,置其前二足於鼓上,羊不堪懸,則足擊鼓有聲。金人不覺為空營,相持數日,乃覺,欲追之,則已遠矣。《戰略考‧南宋》可謂善走者矣!
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中共中央關於組織力量準備反擊右派分子進攻的指示
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上海局,各省委、市委,內蒙自治區黨委:
省市級機關和高等學校大放大鳴的時間,大約十五天左右即足。反動分子猖狂進攻。黨團動搖分子或者叛變出去,或者動搖思叛。廣大黨團積極分子及中間群眾起而對抗。以大字報為戰鬥武器,雙方在鬥爭中取得經驗,鍛鍊人才。反動分子人數不過百分之幾,最積極瘋狂分子不過百分之一,故不足怕。不要為一時好似天昏地暗而被嚇倒。反動分子將到本機關本學校以外的工廠學校去活動,要預作佈置,實行擋駕。要召集工廠主要幹部及老工人開會,說明有一些不好的資本家,不好的知識分子及社會上的反動分子正在向工人階級及共產黨猖狂進攻,要推倒工人階級領導的政權,切記不要上他們的當,有人煽動,實行擋駕。街上貼反動標語,動員群眾撕毀,工人要看清大局,不要鬧事情。在此期間,不要提出福利工資等問題,一致對付反動派。請你們注意各民主黨派中反動分子的猖狂進攻。要組織每個黨派自己開座談會,左中右的人都參加,正反兩面意見都讓其暴露,派記者予以報道。我們巧妙地推動左中分子發言,反擊右派。此事很有效。每個黨報均要準備幾十篇文章,從當地高潮開始跌落時起,即陸續發表。注意組織中左派寫文章。但在高潮未落前,黨報正面文章少登(可以登些中間派文章)。大字報必須要讓群眾反駁。高等學校組織教授座談,向黨提意見,儘量使右派吐出一切毒素來,登在報上。可以讓他們向學生講演,讓學生自由表示態度。最好讓反動的教授、講師、助教及學生大吐毒素,暢所欲言。他們是最好的教員。到了適當時機,則立即要組織黨團員分組開會,分別那些是建設性的批評,加以接受,並改正自己的錯誤缺點。那些是破壞性批評,予以反駁。同時組織一些黨外人士講演,講正面話。然後由較有威信的黨的負責人做一個有分析有說服力的總結性演說,將空氣完全轉變過來。整個過程,做得好,有一個月左右就夠了,然後轉入和風細雨的黨內整風。這是一個偉大的政治鬥爭和思想鬥爭。只有這樣做,我黨才能掌握主動,鍛鍊人才,教育群眾,孤立反動派,使反動派陷入被動。過去七年,我們形式有主動,實際上至少有一半是假主動。反動派是假投降,中間派的許多人也不心悅誠服。現在形勢開始改變,我們形式上處於被動,實際上開始有了主動,因為我們認真整風。反動派頭腦發脹,極為猖狂,好似極主動,但因他們做得過分,開始喪失人心,開始處於被動。各地情況不同,你們可以靈活運用策略,靈活做出部署。總之,這是一場大戰(戰場既在黨內,又在黨外),不打勝這一仗,社會主義是建不成的,並且有出匈牙利事件的某些危險。現在我們主動的整風,將可能的匈牙利事件主動引出來,使之分割在各個機關各個學校去演習,去處理,分割為許多小匈牙利,而且黨政基本上不潰亂,只潰亂一小部分(這部分潰亂正好,擠出了濃皰),利益極大。這是不可避免的,社會上既有反動派存在,中間分子又未受到現在這樣的教訓,黨又未受到現在這樣的鍛鍊,亂子總有一天要發生。現在國內形勢很好,我們能夠鞏固地掌握工農黨政軍及大多數學生。國際形勢很好,美國處在困難地位。
中 央一九五七年六月八日
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舊唐書
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舊唐書
==四庫全書==
舊唐書 (四庫全書本)
==本紀==
#卷一 本紀第一: 高祖
#卷二 本紀第二: 太宗上
#卷三 本紀第三: 太宗下
#卷四 本紀第四: 高宗上
#卷五 本紀第五: 高宗下
#卷六 本紀第六: 則天皇后
#卷七 本紀第七: 中宗 睿宗
#卷八 本紀第八: 玄宗上
#卷九 本紀第九: 玄宗下
#卷十 本紀第十: 肅宗
#卷十一 本紀第十一: 代宗
#卷十二 本紀第十二: 德宗上
#卷十三 本紀第十三: 德宗下
#卷十四 本紀第十四: 順宗 憲宗上
#卷十五 本紀第十五: 憲宗下
#卷十六 本紀第十六: 穆宗
#卷十七上 本紀第十七上: 敬宗 文宗上
#卷十七下 本紀第十七下: 文宗下
#卷十八上 本紀第十八上: 武宗
#卷十八下 本紀第十八下: 宣宗
#卷十九上 本紀第十九上: 懿宗
#卷十九下 本紀第十九下: 僖宗
#卷二十上 本紀第二十上: 昭宗
#卷二十下 本紀第二十下: 哀帝
==志==
#卷二十一 志第一: 禮儀一
#卷二十二 志第二: 禮儀二
#卷二十三 志第三: 禮儀三
#卷二十四 志第四: 禮儀四
#卷二十五 志第五: 禮儀五
#卷二十六 志第六: 禮儀六
#卷二十七 志第七: 禮儀七
#卷二十八 志第八: 音樂一
#卷二十九 志第九: 音樂二
#卷三十 志第十: 音樂三
#卷三十一 志第十一: 音樂四
#卷三十二 志第十二: 曆一
#卷三十三 志第十三: 曆二
#卷三十四 志第十四: 曆三
#卷三十五 志第十五: 天文上
#卷三十六 志第十六: 天文下
#卷三十七 志第十七: 五行
#卷三十八 志第十八: 地理一
#卷三十九 志第十九: 地理二
#卷四十 志第二十: 地理三
#卷四十一 志第二十一: 地理四
#卷四十二 志第二十二: 職官一
#卷四十三 志第二十三: 職官二
#卷四十四 志第二十四: 職官三
#卷四十五 志第二十五: 輿服
#卷四十六 志第二十六: 經籍上
#卷四十七 志第二十七: 經籍下
#卷四十八 志第二十八: 食貨上
#卷四十九 志第二十九: 食貨下
#卷五十 志第三十: 刑法
==列傳==
#卷五十一 列傳第一: -{後}-妃上
#卷五十二 列傳第二: -{後}-妃下
#卷五十三 列傳第三: 李密 單雄信
#卷五十四 列傳第四: 王世充 竇建德
#卷五十五 列傳第五: 薛舉 李軌 劉武周 高開道 劉黑闥
#卷五十六 列傳第六: 蕭銑 杜伏威 輔公祏 沈法興 李子通 羅藝 梁師都
#卷五十七 列傳第七: 裴寂 劉文靜
#卷五十八 列傳第八: 唐儉 長孫順德 劉弘基 殷嶠 劉政會 柴紹 武士彠
#卷五十九 列傳第九: 屈突通 任瓌 丘和 許紹 李襲志 姜謩
#卷六十 列傳第十: 宗室 (太祖諸子 代祖諸子)
#卷六十一 列傳第十一: 溫大雅 陳叔達 竇威
#卷六十二 列傳第十二: 李綱 鄭善果 楊恭仁 皇甫無逸 李大亮
#卷六十三 列傳第十三: 封倫 蕭瑀 裴矩 宇文士及
#卷六十四 列傳第十四: 高祖二十二子 隱太子建成 衛王玄霸 巢王元吉 楚王智雲 荊王元景 漢王元昌 酆王元亨 周王元方 徐王元禮 韓王元嘉 彭王元則 鄭王元懿 霍王元軌 虢王鳳道王元慶 鄧王元裕 舒王元名 魯王靈夔 江王元祥 密王元曉 滕王元嬰
#卷六十五 列傳第十五: 高士廉 長孫無忌
#卷六十六 列傳第十六: 房玄齡 杜如晦
#卷六十七 列傳第十七: 李靖 李勣
#卷六十八 列傳第十八: 尉遲敬德 秦叔寶 程知節 段志玄 張公謹
#卷六十九 列傳第十九: 侯君集 張亮 薛萬徹
#卷七十 列傳第二十: 王珪 戴冑 岑文字 杜正倫
#卷七十一 列傳第二十一: 魏徵
#卷七十二 列傳第二十二: 虞世南 李百藥 褚亮
#卷七十三 列傳第二十三: 薛收從子:元敬 子:元超 孫:稷 姚思廉 顏師古弟:相時 令狐德棻附:鄧世隆 顧胤 李延壽 李仁實 孔穎達附:司馬才章 顧胤 王恭 馬嘉運
#卷七十四 列傳第二十四: 劉洎 馬周 崔仁師
#卷七十五 列傳第二十五: 蘇世長 韋雲起 孫伏伽 張玄素
#卷七十六 列傳第二十六: 太宗諸子
#卷七十七 列傳第二十七: 韋挺 楊纂 劉德威 閻立德 柳亨 崔義玄
#卷七十八 列傳第二十八: -{於}--{志}-寧 高季輔 張行成
#卷七十九 列傳第二十九: 祖孝孫 傅仁均 傅奕 李淳風 呂-{才}-
#卷八十 列傳第三十: 褚遂良 韓瑗 來濟 上官儀
#卷八十一 列傳第三十一: 崔敦禮 盧承慶 劉祥道 李敬玄 李義琰 孫處約 樂彥瑋 趙仁本
#卷八十二 列傳第三十二: 許敬宗 李義府
#卷八十三 列傳第三十三: 郭孝恪 張儉 蘇定方 薛仁貴 程務挺 張士貴 趙道興
#卷八十四 列傳第三十四: 劉仁軌 郝處俊 裴行儉
#卷八十五 列傳第三十五: 唐臨 張文瓘 徐有功
#卷八十六 列傳第三十六: 高宗中宗諸子
#卷八十七 列傳第三十七: 裴炎 劉禕之 魏玄同 李昭德
#卷八十八 列傳第三十八: 韋思謙 陸元方 蘇瑰
#卷八十九 列傳第三十九: 狄仁傑 王方慶 姚璹
#卷九十 列傳第四十: 王及善 杜景儉 朱敬則 楊再思 李懷遠 豆盧欽望
#卷九十一 列傳第四十一: 桓彥範 敬暉 崔玄暐 張柬之 袁恕己
#卷九十二 列傳第四十二: 魏元忠 韋安石 蕭至忠 宗楚客 紀處訥
#卷九十三 列傳第四十三: 婁師德 王孝傑 唐休璟 張仁-{願}- 薛訥 王晙
#卷九十四 列傳第四十四: 蘇味道 李嶠 崔融 盧藏用 徐彥伯
#卷九十五 列傳第四十五: 睿宗諸子
#卷九十六 列傳第四十六: 姚崇 宋璟
#卷九十七 列傳第四十七: 劉幽求 鐘紹京 郭元振 張說
#卷九十八 列傳第四十八: 魏知古 盧懷慎 源乾曜 李元紘 杜暹 韓休 裴耀卿
#卷九十九 列傳第四十九: 崔日用 張嘉貞 蕭嵩 張九齡 李適之 嚴挺之
#卷一百 列傳第五十: 尹思貞 李傑 解琬 畢構 蘇珦 鄭惟忠 王志愔 盧從願 李朝隱 裴漼 王丘
#卷一百〇一 列傳第五十一: 李乂 薛登 韋湊 韓思復 張廷珪 王求禮 辛替否
#卷一百〇二 列傳第五十二: 馬懷素 褚無量 劉子玄 徐堅 元行沖 吳兢 韋述
#卷一百〇三 列傳第五十三: 郭虔瓘 張嵩 郭知運 王君㚟 張守珪 牛仙客 王忠嗣
#卷一百〇四 列傳第五十四: 高仙芝 封常清 哥舒翰
#卷一百〇五 列傳第五十五: 宇文融 韋堅 楊慎矜 王鉷
#卷一百〇六 列傳第五十六: 李林甫 楊國忠 張暐 王琚 王毛仲 陳玄禮
#卷一百〇七 列傳第五十七: 玄宗諸子
#卷一百〇八 列傳第五十八: 韋見素 崔圓 崔渙 杜鴻漸
#卷一百〇九 列傳第五十九: 馮盎 阿史那社爾 契苾何力 黑齒常之 李多祚 李嗣業 白孝德
#卷一百一十 列傳第六十: 李光弼 王思禮 鄧景山 辛雲京
#卷一百十一 列傳第六十一: 崔光遠 房琯 張鎬 高適 暢璀
#卷一百十二 列傳第六十二: 李暠 李麟 李國貞 李峘 李巨
#卷一百十三 列傳第六十三: 苗晉卿 裴冕 裴遵慶
#卷一百十四 列傳第六十四: 魯炅 裴茙 來瑱 周智光
#卷一百十五 列傳第六十五: 崔器 趙國珍 崔瓘 敬括 韋元甫 魏少遊 衛伯玉 李承
#卷一百十六 列傳第六十六: 肅宗代宗諸子
#卷一百十七 列傳第六十七: 嚴武 郭英乂 崔寧 嚴震 嚴礪
#卷一百十八 列傳第六十八: 元載 王昂 李少良 王縉 楊炎 黎幹 庾準
#卷一百十九 列傳第六十九: 楊綰 崔祐甫 常袞
#卷一百二十 列傳第七十: 郭子儀
#卷一百二十一 列傳第七十一: 僕固懷恩 梁崇義 李懷光
#卷一百二十二 列傳第七十二: 張獻誠 路嗣恭 曲環 進漢衡 楊朝晟 樊澤 李叔明 裴冑
#卷一百二十三 列傳第七十三: 劉晏 第五琦 班宏 班紹 李巽
#卷一百二十四 列傳第七十四: 薛嵩子平、嵩弟㟧 令狐彰子建、運、通 田神功弟神玉 侯希逸 李正己子納、納子師古、師道、宗人洧附
#卷一百二十五 列傳第七十五: 張鎰 劉從一 蕭復 柳渾
#卷一百二十六 列傳第七十六: 李揆 李涵 陳少遊 盧鸑 裴諝
#卷一百二十七 列傳第七十七: 姚令言 張光晟 源休 喬琳 張涉 蔣鎮 洪經綸 彭偃
#卷一百二十八 列傳第七十八: 段秀實 顏真卿
#卷一百二十九 列傳第七十九: 韓滉 張延賞
#卷一百三十 列傳第八十: 王璵 李泌 崔造 關播
#卷一百三十一 列傳第八十一: 李勉 李皋子:像古 道古
#卷一百三十二 列傳第八十二: 李抱玉 李抱真 王虔休 盧從史 李芃 李澄
#卷一百三十三 列傳第八十三: 李晟
#卷一百三十四 列傳第八十四: 馬燧 渾瑊
#卷一百三十五 列傳第八十五: 盧杞 白志貞 裴延齡 韋渠牟 李齊運 李實 韋執誼 王叔文 程異 皇甫抃
#卷一百三十六 列傳第八十六: 竇參 齊映 劉滋 盧邁 崔損 齊抗
#卷一百三十七 列傳第八十七: 徐浩 趙涓 劉太真 李紓 邵說 -{於}-邵 崔元翰 -{於}-公異 呂渭 鄭雲逵 李益 李賀
#卷一百三十八 列傳第八十八: 趙憬 韋倫 賈耽 姜公輔
#卷一百三十九 列傳第八十九: 陸贄
#卷一百四十 列傳第九十: 韋皋 張建封 盧群
#卷一百四十一 列傳第九十一: 田承嗣 田弘正 張孝忠
#卷一百四十二 列傳第九十二: 李寶臣 王武俊 王廷湊
#卷一百四十三 列傳第九十三: 李懷仙 朱滔 劉怦 程日華 李全略
#卷一百四十四 列傳第九十四: 尚可孤 李觀 戴休顏 陽惠元 李元諒 韓遊瑰 賈隱林 杜希全 尉遲勝 邢君牙 楊朝晟 張敬則
#卷一百四十五 列傳第九十五: 劉玄佐 董晉 陸長源 劉全諒 李忠臣 李希烈 吳少誠
#卷一百四十六 列傳第九十六: 薛播 鮑防 李自良 李說 嚴綬 蕭昕 杜亞 王緯 李若初 -{於}-頎 盧徵 楊憑 鄭元 杜兼 裴玢 薛伾
#卷一百四十七 列傳第九十七: 杜黃裳 高郢 杜佑 子 式方 式方子 悰 式方季弟 從鬱 從鬱子 顗 從鬱子 牧
#卷一百四十八 列傳第九十八: 裴垍 李吉甫 李籓 權德輿
#卷一百四十九 列傳第九十九: -{於}-休烈子:肅 肅子:敖 敖子:琮 令狐峘 歸崇敬子:登 登子:融 奚陟 張薦子:又新 希復 希復子:讀 蔣乂子:係 伸 柳登弟:冕 冕子:璟 沈傳師子:詢
#卷一百五十 列傳第一百: 德宗順宗諸子
#卷一百五十一 列傳第一百〇一: 高崇文 伊慎 朱忠亮 劉昌裔 範希朝 王鍔 閻巨源 孟元陽 趙昌
#卷一百五十二 列傳第一百〇二: 馬璘 郝廷玉 王棲曜 劉昌 李景略 張萬福 高固 郝玼 段佐 史敬奉
#卷一百五十三 列傳第一百〇三: 姚南仲 劉乃 袁高 段平仲 薛存誠 盧坦
#卷一百五十四 列傳第一百〇四: 孔巢父 許孟容 呂元膺 劉棲楚 張宿 熊望 柏耆
#卷一百五十五 列傳第一百〇四: 穆寧 崔邠 竇群 李遜 薛戎
#卷一百五十六 列傳第一百〇六: -{於}-頔 韓弘 王智興
#卷一百五十七 列傳第一百〇七: 王翃 郗士美 李鄘 辛秘 馬摠 韋弘景 王彥威
#卷一百五十八 列傳第一百〇八: 武元衡 鄭餘慶 韋貫之
#卷一百五十九 列傳第一百〇九: 衛次公 鄭絪 韋處厚 崔群 路隨
#卷一百六十 列傳第一百一十: 韓愈 張籍 孟郊 唐衢 李翱 宇文籍 劉禹錫 柳宗元 韋辭
#卷一百六十一 列傳第一百十一: 李光進 烏重胤 王沛 李珙 李祐 董重質 楊元卿 劉悟 劉沔 石雄
#卷一百六十二 列傳第一百十二: 潘孟陽 李翛 王遂 曹華 韋綬 鄭權 盧士玫 韓全義 高霞寓 高瑀 崔戎 陸亙 張正甫
#卷一百六十三 列傳第一百十三: 孟簡 胡證 崔元略子:鉉 孫:沆 弟:元受 元式 元儒 從子:鍇 杜元穎 崔弘禮 李虞仲 王質 盧簡辭兄:簡能 弟:弘正 簡求 子:貽殷 玄禧 從子:知猷 虔灌 嗣業 汝弼
#卷一百六十四 列傳第一百十四: 王播 李絳 楊於陵
#卷一百六十五 列傳第一百十五: 韋夏卿 王正雅 柳公綽 崔玄亮 溫造 郭承嘏 殷侑 徐晦
#卷一百六十六 列傳第一百十六: 元稹 白居易
#卷一百六十七 列傳第一百十七: 趙宗儒 竇易直 李逢吉 段文昌 宋申錫 李程
#卷一百六十八 列傳第一百十八: 韋溫 獨孤鬱 錢徽 高釴 馮宿 封敖
#卷一百六十九 列傳第一百十九: 李訓 鄭注 王涯 王璠 賈餗 舒元輿 郭行餘 羅立言 李孝本
#卷一百七十 列傳第一百二十: 裴度
#卷一百七十一 列傳第一百二十一: 李渤 張仲方 裴潾 李中敏 李甘 高元裕 李漢 李景儉
#卷一百七十二 列傳第一百二十二: 令狐楚 牛僧孺 蕭俛 李石
#卷一百七十三 列傳第一百二十三: 鄭覃 陳夷行 李紳 吳汝納 李回 李珏 李固言
#卷一百七十四 列傳第一百二十四: 李德裕
#卷一百七十五 列傳第一百二十五: 憲宗二十子 穆宗五子 敬宗五子 文宗二子 武宗五子 宣宗十一子 懿宗八子 僖宗二子 昭宗十子
#卷一百七十六 列傳第一百二十六: 李宗閔 楊嗣復 楊虞卿 馬植 李讓夷 魏謩 周墀 崔龜從 鄭肅 盧商
#卷一百七十七 列傳第一百二十七: 崔慎由 崔珙 盧鈞 裴休 楊收 韋保衡 路巖 夏侯孜 劉瞻 劉瑑 曹確 畢諴 杜審權 劉鄴 豆盧瑑
#卷一百七十八 列傳第一百二十八: 趙隱 張裼 李蔚 崔彥昭 鄭畋 盧攜 王徽
#卷一百七十九 列傳第一百二十九: 蕭遘弟:蘧 孔緯子:崇弼 韋昭度 崔昭緯兄:昭符 張濬 -{朱}--{樸}- 鄭綮 劉崇望兄:昭符 弟:崇魯 崇謨 徐彥若弟:彥樞 子:綰符 陸扆子:璪 柳璨
#卷一百八十 列傳第一百三十: 朱克融 李載義 楊志誠 張仲武 張允伸 張公素 李可舉 李全忠
#卷一百八十一 列傳第一百三十一: 史憲誠子:孝章 何進滔 韓允忠 樂彥禎 羅弘信
#卷一百八十二 列傳第一百三十二: 王重榮 王處存 諸葛爽 高駢 時溥 朱瑄
#卷一百八十三 列傳第一百三十三: 外戚
#卷一百八十四 列傳第一百三十四: 宦官 楊思勖 高力士 李輔國 程元振 魚朝恩劉希暹 賈明觀 竇文場 霍仙鳴 俱文珍 吐突承璀 王守澄 田令孜 楊復光 楊復恭
#卷一百八十五上 列傳第一百三十五上: 良吏上 韋仁壽 張允濟 李桐客 李素立孫:至遠 從遠 曾孫:畬 從子:遊道 薛大鼎子:克構 克勤 賈敦頤子:膺福 李君球 崔知溫子:泰之 諤之 兄:知悌 高智周 田仁會 韋機孫:嶽 曾孫:景駿 權懷恩姪:楚璧 叔祖:萬紀 萬紀子:玄福 馮元常從父弟:元淑 蔣儼 王方翼 薛季昶
#卷一百八十五下 列傳第一百三十五下: 良吏下 裴懷古 張知謇 楊元琰子:仲嗣 倪若水 李浚 陽嶠 姜師度 強循 潘好禮 楊茂謙 楊諲 崔隱甫 李尚隱 呂諲 蕭定 蔣沇 李惠登 任迪簡 -{範}-傳正 袁滋 薛蘋 閻濟美
#卷一百八十六上 列傳第一百三十六上: 酷吏上
#卷一百八十六下 列傳第一百三十六下: 酷吏下
#卷一百八十七上 列傳第一百三十七上: 忠義上 夏侯端 劉感 常達 羅士信 呂子臧族子:楚金 李公逸 張善相 李玄通 敬君弘 馮立 謝叔方 王義方 成三郎 尹元貞 高睿子:仲舒 附:崔琳 王同皎附:周憬 蘇安恆 俞文俊 燕欽融附:郎岌 安金藏
#卷一百八十七下 列傳第一百三十七下: 忠義下 李憕子:源 彭 曾孫:景讓 張介然 崔無詖 盧奕 蔣清 顏杲卿子:泉明 薛願附:龐堅 張巡附:姚誾 許遠 程千里 袁光庭 邵真 符璘 趙曄 石演芬附:張名振 張伾 甄濟 劉敦儒 高沐 賈直言 庾敬休 辛讜
#卷一百八十八 列傳第一百三十八: 孝友
#卷一百八十九上 列傳第一百三十九上: 儒學上
#卷一百八十九下 列傳第一百三十九下: 儒學下
#卷一百九十上 列傳第一百四十上: 文苑上 孔紹安子:禎 季詡 孫:若思 袁朗從父弟:承序 從祖弟:利貞 孫:誼 賀德仁 庾抱 蔡允恭 鄭世翼 謝偃 崔信明子:冬日 張蘊古 劉胤之從子:延祐 從父兄子:藏器 張昌齡 兄:昌宗 崔行功孟利貞 兄:允忠 董思恭 元思敬 徐齊聃 杜易簡從祖弟:審言 盧照鄰兄:光乘 楊炯從父:德幹 德幹子:神讓 王勃 駱賓王 鄧玄挺
#卷一百九十中 列傳第一百四十中: 文苑中 郭正一 元萬頃範履冰 苗神客 周思茂 胡楚賓 喬知之弟:侃 備 劉希夷 劉允濟 富嘉謨 員半千丘悅 劉憲王適 司馬皪 梁載言 沈佺期 陳子昂 宋之問弟:之悌 閻朝隱王無競 李適 尹元凱 賈曾子:至 許景先 賀知章張旭 席豫徐安貞 齊浣 王浣 李邕 孫逖弟:遹 子:成 孫:公器 公器子:簡
#卷一百九十下 列傳第一百四十下: 文苑下 李華 蕭穎士附:李翰 陸據 崔顥 王昌齡 孟浩然 元徳秀 王維 李白 杜甫 吳通玄兄通微 王仲舒 崔鹹唐次 子:扶持 持子:彥謙 劉蕡 李商隱 溫庭筠 薛逄子:廷珪 李拯 李巨川 司空圖
#卷一百九十一 列傳第一百四十一: 方伎
#卷一百九十二 列傳第一百四十二: 隱逸
#卷一百九十三 列傳第一百四十三: 列女
#卷一百九十四上 列傳第一百四十四上: 突厥上
#卷一百九十四下 列傳第一百四十四下: 突厥下
#卷一百九十五 列傳第一百四十五: 迴紇
#卷一百九十六上 列傳第一百四十六上: 吐蕃上
#卷一百九十六下 列傳第一百四十六下: 吐蕃下
#卷一百九十七 列傳第一百四十七: 南蠻 西南蠻
#卷一百九十八 列傳第一百四十八: 西戎
#卷一百九十九上 列傳第一百四十九上: 東夷
#卷一百九十九下 列傳第一百四十九下: 北狄
#卷二百上 列傳第一百五十上: 安祿山 高尚 孫孝哲 史思明
#卷二百下 列傳第一百五十下: -{朱}-泚 黃巢 秦宗權
==附錄==
*附錄 明重刻舊唐書序
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舊唐書/卷83
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○郭孝恪張儉蘇定方薛仁貴程務挺張士貴趙道興
==郭孝恪==
郭孝恪,許州陽翟人也,少有誌節。隋末,率鄉曲數百人附於李密,密大悅之,謂曰:“昔稱汝潁多奇士,故非謬也。”令與徐勣守黎陽。後密敗,勣令孝恪入朝送款,封陽翟郡公,拜宋州刺史。令與徐勣經營武牢已東,所得州縣,委以選補。其後,竇建德率眾來援王世充,孝恪於青城宮進策於太宗曰:“世充日踧月迫,力盡計窮,懸首麵縛,翹足可待。建德遠來助虐,糧運阻絕,此是天喪之時。請固武牢,屯軍汜水,隨機應變,則易為克殄。”太宗然其計。及破建德,平世充,太宗於洛陽置酒高會諸將曰:“郭孝恪謀擒建德之策,王長先龍門下米之功,皆出諸人之右也。”曆遷貝、趙、江、涇四州刺史,所在有能名。入為太府少卿,轉左驍衛將軍。貞觀十六年,累授金紫光祿大夫,行安西都護、西州刺史。其地高昌舊都,士流與流配及鎮兵雜處,又限以沙磧,與中國隔絕。孝恪推誠撫禦,大獲其歡心。初,王師之滅高昌也,製以高昌所虜焉耆生口七百盡還之。焉耆王尋叛歸欲穀可汗,朝貢稀至。令孝恪伺其機便,因表請擊之。以孝恪為安西道行軍總管,率步騎三千出銀山道以伐焉耆。孝恪夜襲其城,虜其王龍突騎支。太宗大悅,璽書勞之曰:“卿破焉耆,虜其偽王,功立威行,深副所委。但焉耆絕域,地阻天山,恃遠憑深,敢懷叛逆。卿望崇位重,報效情深,遠涉沙場,龔行罰罪。取其堅壁,曾不崇朝;再廓遊魂,遂無遺寇。緬思竭力,必大艱辛。超險成功,深足嘉尚。”俄又以孝恪為昆丘道副大總管以討龜茲,破其都城。孝恪自留守之,餘軍分道別進,龜茲國相那利率眾遁逃。孝恪以城外未賓,乃出營於外,有龜茲人來謂孝恪曰:“那利為相,人心素歸,今亡在野,必思為變。城中之人,頗有異志,公宜備之。”孝恪不以為虞。那利等果率眾萬餘,陰與城內降胡表裡為應。孝恪失於警候,賊將入城鼓譟,孝恪始覺之,乃率部下千餘人入城,與賊合戰。城中人復應那利,攻孝恪。孝恪力戰而入,至其王所居,旋復出,戰於城門,中流矢而死,孝恪子待詔亦同死於陣。賊竟退走,將軍曹繼叔復拔其城。太宗聞之,初責孝恪不加警備,以致顛覆;後又憐之,為其家舉哀。高宗即位,追贈安西都護、陽翟郡公,待詔贈遊擊將軍,仍賻物三百段。孝恪性奢侈,僕妾器玩,務極鮮華,雖在軍中,床帳完具。嚐以遺行軍大總管阿史那社爾,社爾一無所受。太宗聞之曰:“三將優劣之不同也。郭孝恪今為寇虜所屠,可謂自貽伊咎耳。”次子待封,高宗時,官至左豹韜衛將軍。咸亨中,與薛仁貴率兵討吐蕃,於大非川戰敗,減死除名。少子待聘,長安中官至宋州刺史。
==張儉==
張儉,雍州新豐人,隋相州刺史、皖城公威之孫也。父植,車騎將軍、連城縣公。儉即高祖之從甥也。貞觀初,以軍功累遷朔州刺史。時頡利可汗自恃強盛,每有所求,輒遣書稱敕。緣邊諸州,遞相承稟。及儉至,遂拒不受,太宗聞而嘉之。儉又廣營屯田,歲致穀十萬斛,邊糧益饒。及遭霜旱,勸百姓相贍,遂免饑餒,州境獨安。後檢校勝州都督,以母憂去職。儉前在朔州,屬李靖平突厥之後,有思結部落,貧窮離散,儉招慰安集之。其不來者,或居磧北,既親屬分住,私相往還,儉並不拘責,但存綱紀,羈縻而已。及儉移任,州司謂其將叛,遽以奏聞。朝廷議發兵進討,仍起儉為使,就觀動靜。儉單馬推誠,入其部落,召諸首領,布以腹心,鹹匍匐啟顙而至,便移就代州。即令檢校代州都督。儉遂勸其營田,每年豐熟。慮其私蓄富實,易生驕侈,表請和糴,擬充貯備,蕃人喜悅。邊軍大收其利。遷營州都督,兼護東夷校尉。太宗將徵遼東,遣儉率蕃兵先行抄掠。儉軍至遼西,為遼水汛漲,久而未渡,太宗以為畏懦,召還。儉詣洛陽謁見,麵陳利害,因說水草好惡,山川險易,太宗甚悅,仍拜行軍總管,兼領諸蕃騎卒,為六軍前鋒。時有獲高麗候者,稱莫離支將至遼東,詔儉率兵自新城路邀擊之,莫離支竟不敢出。儉因進兵渡遼,趨建安城,賊徒大潰,斬首數千級。以功累封皖城郡公,賞賜甚厚。其後,改東夷校尉為東夷都護,仍以儉為之。永徽初,加金紫光祿大夫。四年,卒於官,年六十,諡曰密。儉兄大師,累以軍功仕至太僕卿、華州刺史、武功縣男。儉弟延師,永徽初,累授左衛大將軍,封範陽郡公。延師廉謹周慎,典羽林屯兵前後三十餘年,未嚐有過,朝廷以此稱之。龍朔三年,卒官,贈荊州都督,諡曰敬,陪葬昭陵。唐製三品已上,門列棨戟,儉兄弟三院,門皆立戟,時人榮之,號為“三戟張家”。
==蘇定方==
蘇定方,冀州武邑人也。父邕,大業末,率鄉閭數千人為本郡討賊。定方驍悍多力,膽氣絕倫,年十餘歲,隨父討捕,先登陷陣。父卒,郡守又令定方領兵,破賊首張金稱於郡南,手斬金稱,又破楊公卿於郡西,追奔二十餘裡,殺獲甚眾,鄉黨賴之。後仕竇建德,建德將高雅賢甚愛之,養以為子。雅賢俄又為劉黑闥攻陷城邑,定方每有戰功。及黑闥、雅賢死,定方歸鄉裡。貞觀初,為匡道府折衝,隨李靖襲突厥頡利於磧口。靖使定方率二百騎為前鋒,乘霧而行,去賊一里許,忽然霧歇,望見其牙帳,馳掩殺數十百人。頡利及隋公主狼狽散走,餘眾俯伏,靖軍既至,遂悉降之。軍還,授左武候中郎將。永徽中,轉左衛勳一府中郎將,從左衛大將軍程知節徵賀魯,為前軍總管。至鷹娑川,突厥有二萬騎來拒,總管蘇海政與戰,互有前卻。既而突厥別部鼠尼施等又領二萬餘騎續至。定方正歇馬,隔一小嶺,去知節十許裡,望見塵起,率五百騎馳往擊之,賊眾大潰,追奔二十里,殺千五百餘人,獲馬二千匹,死馬及所棄甲仗,綿亙山野,不可勝計。副大總管王文度害其功,謂知節曰:“雖雲破賊,官軍亦有死傷,蓋決成敗法耳,何為此事?自今正可結為方陣,輜重並納腹中,四面布隊,人馬被甲,賊來即戰,自保萬全。無為輕脫,致有傷損。”又矯稱別奉聖旨,以知節恃勇輕敵,使文度為其節製,遂收軍不許深入。終日跨馬被甲結陣,由是馬多瘦死,士卒疲勞,無有戰誌。定方謂知節曰:“本來討賊,今乃自守,馬餓兵疲,逢賊即敗。怯懦如此,何功可立!又公為大將,閫外之事,不許自專,別遣軍副,專其號令,理必不然。須囚縶文度,飛表奏之。”知節不從。至恆篤城,有胡降附,文度又曰:“比我兵回,彼還作賊,不如盡殺,取其資財。”定方曰:“如此,自作賊耳,何成伐叛?”文度不從。及分財,唯定方一無所取。師還,文度坐處死,後得除名。明年,擢定方為行軍大總管,又徵賀魯,以任雅相、回紇婆潤為副。自金山之北,指處木昆部落,大破之。其俟斤懶獨祿以眾萬餘帳來降,定方撫之,發其千騎進至突騎施部。賀魯率胡祿屋闕啜、懾舍提暾啜、鼠尼施處半啜、處木昆屈律啜、五努失畢兵馬,眾且十萬,來拒官軍,定方率回紇及漢兵萬餘人擊之。賊輕定方兵少,四面圍之,定方令步卒據原,攢槊外向,親領漢騎陣於北原。賊先擊步軍,三衝不入,定方乘勢擊之,賊遂大潰,追奔三十里,殺人馬數萬。明日,整兵復進。於是胡祿屋等五努失畢悉眾來降,賀魯獨與處木昆屈律啜數百騎西走。餘五咄六聞賀魯敗,各向南道降於步真,於是西蕃悉定。唯賀魯及咥運率其牙內餘眾而奔,定方追之,復大戰於伊麗水上,殺獲略盡。賀魯及咥運十餘騎逼夜亡走,定方遣副將蕭嗣業追捕之,至於石國,擒之而還。高宗臨軒,定方戎服操賀魯以獻,列其地為州縣,極於西海。定方以功遷左驍衛大將軍,封刑國公,又封子慶節為武邑縣公。俄有思結闕俟斤都曼先鎮諸胡,擁其所部及疏勒、朱俱般、蔥嶺三國復叛,詔定方為安撫大使,率兵討之。至葉葉水,而賊保馬頭川,於是選精卒一萬人、馬三千匹馳掩襲之,一日一夜行三百里,詰朝至城西十里。都曼大驚,率兵拒戰於城門之外,賊師敗績,退保馬保城,王師進屯其門。入夜,諸軍漸至,四面圍之,伐木為攻具,佈列城下。都曼自知不免,麵縛開門出降。俘還至東都,高宗禦乾陽殿,定方操都曼特勒獻之,蔥嶺以西悉定。以功加食邢州鉅鹿真邑五百戶。顯慶五年,從幸太原,製授熊津道大總管,率師討百濟。定方自城山濟海,至熊津江口,賊屯兵據江。定方升東岸,乘山而陣,與之大戰,揚帆蓋海,相續而至。賊師敗績,死者數千人,自餘奔散。遇潮且上,連舳入江,定方於岸上擁陣,水陸齊進,飛楫鼓譟,直趣真都。去城二十許裡,賊傾國來拒,大戰破之,殺虜萬餘人,追奔入郭。其王義慈及太子隆奔於北境,定方進圍其城。義慈次子泰自立為王,嫡孫文思曰:“王與太子雖並出城,而身見在,叔總兵馬,即擅為王,假令漢兵退,我父子當不全矣。”遂率其左右投城而下,百姓從之,泰不能止。定方命卒登城建幟,於是泰開門頓顙。其大將禰植又將義慈來降,太子隆並與諸城主皆同送款。百濟悉平,分其地為六州。俘義慈及隆、泰等獻於東都。定方前後滅三國,皆生擒其主。賞賜珍寶,不可勝計,仍拜其子慶節為尚輦奉禦,定方俄遷左武衛大將軍。乾封二年卒,年七十六。高宗聞而傷惜,謂侍臣曰:“蘇定方於國有功,例合褒贈,卿等不言,遂使哀榮未及。興言及此,不覺嗟悼。”遽下詔贈幽州都督,諡曰莊。
==薛仁貴==
薛仁貴,絳州龍門人。貞觀末,太宗親徵遼東,仁貴謁將軍張士貴應募,請從行。至安地,有郎將劉君昂為賊所圍甚急,仁貴往救之,躍馬徑前,手斬賊將,懸其頭於馬鞍,賊皆懾伏,仁貴遂知名。及大軍攻安地城,高麗莫離支遣將高延壽、高惠真率兵二十五萬來拒戰,依山結營,太宗分命諸將四面擊之。仁貴自恃驍勇,欲立奇功,乃異其服色,著白衣,握戟,腰張弓,大呼先入,所向無前,賊盡披靡卻走。大軍乘之,賊乃大潰。太宗遙望見之,遣馳問先鋒白衣者為誰,特引見,賜馬兩匹、絹四十匹,擢授遊擊將軍、雲泉府果毅,仍令北門長上,並賜生口十人。及軍還,太宗謂曰:“朕舊將並老,不堪受閫外之寄,每欲抽擢驍雄,莫如卿者。朕不喜得遼東,喜得卿也。”尋遷右領軍郎將,依舊北門長上。
永徽五年,高宗幸萬年宮,甲夜,山水猥至,衝突玄武門,宿衛者散走。仁貴曰:“安有天子有急,輒敢懼死?”遂登門桄叫呼,以驚宮內。高宗遽出乘高,俄而水入寢殿,上使謂仁貴曰:“賴得卿呼,方免淪溺,始知有忠臣也。”於是賜禦馬一匹。蘇定方之討賀魯也,於是仁貴上疏曰:“臣聞兵出無名,事故不成,明其為賊,敵乃可伏。今泥熟仗素幹,不伏賀魯,為賊所破,虜其妻子。漢兵有於賀魯諸部落得泥熟等家口,將充賤者,宜括取送還,仍加賜賚。即是矜其枉破,使百姓知賀魯是賊,知陛下德澤廣及也。”高宗然其言,使括泥熟家口送還之,於是泥熟等請隨軍效其死節。
顯慶二年,詔仁貴副程名振於遼東經略,破高麗於貴端城,斬首三千級。明年,又與梁建方、契何力於遼東共高麗大將溫沙門戰於橫山,仁貴匹馬先入,莫不應弦而倒。高麗有善射者,於石城下射殺十餘人,仁貴單騎直往衝之,其賊弓矢俱失,手不能舉,便生擒之。俄又與辛文陵破契丹於黑山,擒契丹王阿卜固及諸首領赴東都。以功封河東縣男。尋又領兵擊九姓突厥於天山,將行,高宗內出甲,令仁貴試之。上曰:“古之善射,有穿七劄者,卿且射五重。”仁貴射而洞之,高宗大驚,更取堅甲以賜之。時九姓有眾十餘萬,令驍健數十人逆來挑戰,仁貴發三矢,射殺三人,自餘一時下馬請降。仁貴恐為後患,並坑殺之。更就磧北安撫餘眾,擒其偽葉護兄弟三人而還。軍中歌曰:“將軍三箭定天山,戰士長歌入漢關。”九姓自此衰弱,不復更為邊患。
乾封初,高麗大將泉男生率眾內附,高宗遣將軍龐同善、高等迎接之。男生弟男建率國人逆擊同善等,詔仁貴統兵為後援。同善等至新城,夜為賊所襲。仁貴領驍勇赴救,斬首數百級。同善等又進至金山,為賊所敗,高麗乘勝而進。仁貴橫擊之,賊眾大敗,斬首五萬餘級。遂拔其南蘇、木底、蒼巖等三城,始與男生相會。高宗手敕勞之曰:“金山大陣,兇黨實繁。卿身先士卒,奮不顧命,左衝右擊,所向無前,諸軍賈勇,致斯克捷。宜善建功業,全此令名也。”仁貴乘勝領二千人進攻扶餘城,諸將鹹言兵少,仁貴曰:“在主將善用耳,不在多也。”遂先鋒而行,賊眾來拒,逆擊大破之,殺獲萬餘人,遂拔扶餘城。扶餘川四十餘城,乘風震懾,一時送款。仁貴便並海略地,與李勣大會軍於平壤城。高麗既降,詔仁貴率兵二萬人與劉仁軌於平壤留守,仍授右威衛大將軍,封平陽郡公,兼檢校安東都護。移理新城,撫恤孤老;有幹能者,隨才任使;忠孝節義,鹹加旌表。高麗士眾莫不欣然慕化。
咸亨元年,吐蕃入寇,又以仁貴為邏娑道行軍大總管。率將軍阿史那道真、郭待封等以擊之。待封嚐為鄯城鎮守,恥在仁貴之下,多違節度。軍至大非川,將發赴烏海,仁貴謂待封曰:“烏海險遠,車行艱澀,若引輜重,將失事機,破賊即回,又煩轉運。彼多瘴氣,無宜久留。大非嶺上足堪置柵,可留二萬人作兩柵,輜重等並留柵內,吾等輕銳倍道,掩其未整,即撲滅之矣。 ”仁貴遂率先行,至河口遇賊,擊破之,斬獲略盡,收其牛羊萬餘頭,回至烏海城,以待後援。待封遂不從仁貴之命,領輜重繼進。比至烏海,吐蕃二十餘萬悉眾來救,邀擊,待封敗走趨山,軍糧及輜重並為賊所掠。仁貴遂退軍屯於大非川。吐蕃又益眾四十餘萬來拒戰,官軍大敗,仁貴遂與吐蕃大將論欽陵約和。仁貴歎曰:“ 今年歲在庚午,軍行逆歲,鄧艾所以死於蜀,吾知所以敗也。”仁貴坐除名。
尋而高麗眾相率復叛,詔起仁貴為雞林道總管以經略之。上元中,坐事徙象州,會赦歸。高宗思其功,開耀元年,復召見,謂曰:“往九成宮遭水,無卿已為魚矣。卿又北伐九姓,東擊高麗,漢北、遼東鹹遵聲教者,並卿之力也。卿雖有過,豈可相忘?有人云卿烏海城下自不擊賊,致使失利,朕所恨者,唯此事耳。今西邊不靜,瓜、沙路絕,卿豈可高枕鄉邑,不為朕指揮耶?”於是起授瓜州長史,尋拜右領軍衛將軍,檢校代州都督,又率兵擊突厥元珍等於雲州,斬首萬餘級,獲生口二萬餘人、駝馬牛羊三萬餘頭。賊聞仁貴復起為將,素憚其名,皆奔散,不敢當之。其年,仁貴病卒,年七十,贈左驍衛將軍,官造靈輿,並家口給傳還鄉。子訥,別有傳。
==程務挺==
程務挺,洺州平恩人也。父名振,大業末,仕竇建德為普樂令,甚有能名,諸賊不敢犯其境。尋棄建德歸國,高祖遙授永年令,仍令率兵經略河北。名振夜襲鄴縣,俘其男女千餘人以歸。去鄴八十里,閱婦人有乳汁者九十餘人,悉放遣之。鄴人感其仁恕,為之設齋,以報其恩。及建德敗,始之任。俄而劉黑闥陷洺州,名振復與刺史陳君賓自拔歸朝。母潘、妻李,在路為賊所掠,沒於黑闥。名振又從太宗討黑闥,時黑闥於冀、貝、滄、瀛等州水陸運糧,以拒官軍,名振率千餘人邀擊之,盡毀其舟車。黑闥聞之大怒,遂殺名振母、妻。及黑闥平,名振請手斬黑闥,以其首祭母。名振以功拜營州都督府長史,封東郡公,賜物二千段、黃金三百兩。累轉洺州刺史。太宗將徵遼東,召名振問以經略之事,名振初對失旨;太宗動色詰之,名振酬對逾辯,太宗意解,謂左右曰:“房玄齡常在我前,每見別嗔餘人,猶顏色無主。名振生平不見我,向來責讓,而詞理縱橫,亦奇士也。”即日拜右驍衛將軍,授平壤道行軍總管。前後攻沙卑城,破獨山陣,皆以少擊眾,稱為名將。永徽六年,累除營州都督,兼東夷都護。又率兵破高麗於貴端水,焚其新城,殺獲甚眾。後曆晉、蒲二州刺史。龍朔二年卒,贈右衛大將軍,諡曰烈。
務挺少隨父徵討,以勇力聞,遷右領軍衛中郎將。永隆中,突厥史伏念反叛,定襄道行軍總管李文柬、曹懷舜、竇義昭等相次戰敗。又詔禮部尚書裴行儉率兵討之,務挺為副將,仍檢校豐州都督。時伏念屯於金牙山,務挺與副總管唐玄表引兵先逼之。伏念懼不能支,遂間道降於行儉,許伏念以不死。中書令裴炎以伏念懼務挺等兵勢而降,非行儉之功,伏念遂伏誅。務挺以功遷右衛將軍,封平原郡公。永淳二年,綏州城平縣人白鐵餘率部落稽之黨據縣城反,偽稱尊號,署百官,又進寇綏息,殺掠人吏,焚燒村落,詔務挺與夏州都督王方翼討之。務挺進攻其城,拔之,生擒白鐵餘,盡平其餘黨。又以功拜左驍衛大將軍、檢校左羽林軍。嗣聖初,與右領軍大將軍、檢校右羽林軍張虔勖同受則天密旨,帥兵入殿庭,廢中宗為廬陵王,立豫王為皇帝。則天臨朝,累受賞賜,特拜其子齊之為尚乘奉禦。務挺泣請回授其弟,則天嘉之,下製褒美,乃拜其弟原州司馬務忠為太子洗馬。又明年,以務挺為左武衛大將軍、單於道安撫大使,督軍以禦突厥。務挺善於綏禦,威信大行,偏裨已下,無不盡力;突厥甚憚之,相率遁走,不敢近邊。及裴炎下獄,務挺密表申理之,由是忤旨。務挺素與唐之奇、杜求仁友善,或構言務挺與裴炎、徐敬業皆潛相應接。則天遣左鷹揚將軍裴紹業就軍斬之,籍沒其家。突厥聞務挺死,所在宴樂相慶,仍為務挺立祠,每出師攻戰,即祈禱焉。
貞觀、永徽間,軍將又有張士貴、趙道興,狀跡可錄。
==張士貴==
張士貴者,虢州盧氏人也。本名忽聿,善騎射,膂力過人。大業末,聚眾為盜,攻剽城邑,遠近患之,號為“忽聿賊”。高祖降書招懷之,士貴以所統送款,拜右光祿大夫。累有戰功,賜爵新野縣公。從平東都,授虢州刺史。高祖謂之曰:“欲卿衣錦晝遊耳。”尋入為右武候將軍。貞觀七年,破反獠而還,太宗勞之曰:“聞公親當矢石,為士卒先,雖古名將,何以加也!朕嚐聞以身報國者,不顧性命,但聞其語,未聞其實,於公見之矣。”後累遷左領軍大將軍,改封虢國公。顯慶初卒,贈荊州都督,陪葬昭陵。
==趙道興==
趙道興者,甘州酒泉人。隋右武候大將軍才之子也。道興,貞觀初曆遷左武候中郎將,明閑宿衛,號為稱職。太宗嚐謂之曰:“卿父為隋武候將軍,甚有當官之譽。卿今克傳弓冶,可謂不墜家聲。”因授右武候將軍,賜爵天水縣子。其父時廨宇,仍舊不改,時人以為榮。道興嚐自指其廳事曰:“此是趙才將軍廳,還使趙才將軍兒坐。”為朝野所笑,傳為口實。儀鳳中,累遷左金吾衛大將軍。文明年,以老病致仕於家。子交,亦為金吾將軍,凡三代執金吾,為時所稱。
==史臣曰==
史臣曰:孝恪機鈐果毅,協草昧之際;樹勳建策,有傑世之風。然而務奢為恆,既未盡善,舉眾失律,不其惑與!張公經略,有天然才度,務穡勸分,董和成績,惜哉中壽,其才未盡。刑國公神略翕張,雄謀戡定,輔平屯難,始終成業。疏封陟位,未暢茂典,蓋闕如也。仁貴驍悍壯勇,為一時之傑,至忠大略,勃然有立。噫,待封不協,以敗全略。孔子曰:“可與立,未可與權。”上加明命,竟致立功,知臣者君,信哉!務挺勇力驍果,固有父風,英概輔時,克繼洪烈。然而苟預廢立,竟陷讒構。古之言曰:“惡之來也,如火之燎於原,不可向邇。”其是之謂乎!士貴、道興,逢時立效,得盡義勇,以觀厥成;而繼父風概,三代執金,不亦美乎!
讚曰:五將雄雄,俱立邊功。張、蘇二族,功名始終。郭、薛、務挺,徼功奮命。垂則窮邊,兵無常勝。
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史記
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史記三家註
史記50%
史記
==四庫全書總目提要==
* 四庫全書總目提要
==本紀==
*卷一 五帝本紀第一
*卷二 夏本紀第二
*卷三 殷本紀第三
*卷四 周本紀第四
*卷五 秦本紀第五
*卷六 秦始皇本紀第六
*卷七 項羽本紀第七
*卷八 高祖本紀第八
*卷九 呂-{後}-本紀第九
*卷十 孝文字紀第十
*卷十一 孝景本紀第十一
*卷十二 孝武本紀第十二
==表==
*卷十三 三代世表第一
*卷十四 十二諸侯年表第二
*卷十五 六國年表第三
*卷十六 秦楚之際月表第四
*卷十七 漢興以來諸侯王年表第五
*卷十八 高祖功臣侯者年表第六
*卷十九 惠景閒侯者年表第七
*卷二十 建元以來侯者年表第八
*卷二十一 建元以來王子侯者年表第九
*卷二十二 漢興以來將相名臣年表第十
==書==
*卷二十三 禮書第一
*卷二十四 樂書第二
*卷二十五 律書第三
*卷二十六 曆書第四
*卷二十七 天官書第五
*卷二十八 封禪書第六
*卷二十九 河渠書第七
*卷三十 平準書第八
==世家==
*卷三十一 吳太伯世家第一
*卷三十二 齊太公世家第二
*卷三十三 魯周公世家第三
*卷三十四 燕召公世家第四
*卷三十五 管蔡世家第五
*卷三十六 陳杞世家第六
*卷三十七 衛康叔世家第七
*卷三十八 宋微子世家第八
*卷三十九 晉世家第九
*卷四十 楚世家第十
*卷四十一 越王勾踐世家第十一
*卷四十二 鄭世家第十二
*卷四十三 趙世家第十三
*卷四十四 魏世家第十四
*卷四十五 韓世家第十五
*卷四十六 田敬仲完世家第十六
*卷四十七 孔子世家第十七
*卷四十八 陳涉世家第十八
*卷四十九 外戚世家第十九
*卷五十 楚元王世家第二十
*卷五十一 荊燕世家第二十一
*卷五十二 齊悼惠王世家第二十二
*卷五十三 蕭相國世家第二十三
*卷五十四 曹相國世家第二十四
*卷五十五 留侯世家第二十五
*卷五十六 陳丞相世家第二十六
*卷五十七 絳侯周勃世家第二十七
*卷五十八 梁孝王世家第二十八
*卷五十九 五宗世家第二十九
*卷六十 三王世家第三十
==列傳==
*卷六十一 伯夷列傳第一
*卷六十二 管晏列傳第二
*卷六十三 老子韓非列傳第三
*卷六十四 司馬穰苴列傳第四
*卷六十五 孫子吳起列傳第五
*卷六十六 伍子胥列傳第六
*卷六十七 仲尼弟子列傳第七
*卷六十八 商君列傳第八
*卷六十九 蘇秦列傳第九
*卷七十 張儀列傳第十
*卷七十一 樗裡子甘茂列傳第十一
*卷七十二 穰侯列傳第十二
*卷七十三 白起王翦列傳第十三
*卷七十四 孟子荀卿列傳第十四
*卷七十五 孟嘗君列傳第十五
*卷七十六 平原君虞卿列傳第十六
*卷七十七 魏公子列傳第十七
*卷七十八 春申君列傳第十八
*卷七十九 範睢蔡澤列傳第十九
*卷八十 樂毅列傳第二十
*卷八十一 廉頗藺相如列傳第二十一
*卷八十二 田單列傳第二十二
*卷八十三 魯仲連鄒陽列傳第二十三
*卷八十四 屈原賈生列傳第二十四
*卷八十五 呂不韋列傳第二十五
*卷八十六 刺客列傳第二十六
*卷八十七 李斯列傳第二十七
*卷八十八 蒙恬列傳第二十八
*卷八十九 張耳陳餘列傳第二十九
*卷九十 魏豹彭越列傳第三十
*卷九十一 黥布列傳第三十一
*卷九十二 淮陰侯列傳第三十二
*卷九十三 韓信盧綰列傳第三十三
*卷九十四 田儋列傳第三十四
*卷九十五 樊酈滕灌列傳第三十五
*卷九十六 張丞相列傳第三十六
*卷九十七 酈生陸賈列傳第三十七
*卷九十八 傅靳蒯成列傳第三十八
*卷九十九 劉敬叔孫通列傳第三十九
*卷一百 季布欒佈列傳第四十
*卷一百零一 袁盎鼂錯列傳第四十一
*卷一百零二 張釋之馮唐列傳第四十二
*卷一百零三 萬石張叔列傳第四十三
*卷一百零四 田叔列傳第四十四
*卷一百零五 扁鵲倉公列傳第四十五
*卷一百零六 吳王濞列傳第四十六
*卷一百零七 魏其武安列傳第四十七
*卷一百零八 韓長孺列傳第四十八
*卷一百零九 李將軍列傳第四十九
*卷一百一十 匈奴列傳第五十
*卷一百一十一 衛將軍驃騎列傳第五十一
*卷一百一十二 平津侯主父列傳第五十二
*卷一百一十三 南越列傳第五十三
*卷一百一十四 東越列傳第五十四
*卷一百一十五 朝鮮列傳第五十五
*卷一百一十六 西南夷列傳第五十六
*卷一百一十七 司馬相如列傳第五十七
*卷一百一十八 淮南衡山列傳第五十八
*卷一百一十九 循吏列傳第五十九
*卷一百二十 汲鄭列傳第六十
*卷一百二十一 儒林列傳第六十一
*卷一百二十二 酷吏列傳第六十二
*卷一百二十三 大宛列傳第六十三
*卷一百二十四 遊俠列傳第六十四
*卷一百二十五 佞幸列傳第六十五
*卷一百二十六 滑稽列傳第六十六
*卷一百二十七 日者列傳第六十七
*卷一百二十八 龜策列傳第六十八
*卷一百二十九 貨殖列傳第六十九
*卷一百三十 太史公自序第七十
*中書門下國子監牒
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史記三家註/卷001
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史記卷一
== 五帝本紀第一 ==
::集解凡是徐氏義,稱徐姓名以別之。餘者悉是駰註解,並集眾家義。索隱紀者,記也。本其事而記之,故曰本紀。又紀,理也,絲縷有紀。而帝王書稱紀者,言為後代綱紀也。正義鄭玄注《中候勅省圖》雲:「德合五帝坐星者,稱帝。」又《坤靈圖》雲:「德配天地,在正不在私,曰帝。」案:太史公依《世本》、《大戴禮》,以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。譙周、應劭、宋均皆同。而孔安國《尚書序》,皇甫謐《帝王世紀》,孫氏注《世本》,並以伏犧、神農、黃帝為三皇,少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝。裴松之《史目》雲「天子稱本紀,諸侯曰世家」。本者,繫其本系,故曰本;紀者,理也,統理眾事,繫之年月,名之曰紀;第者,次序之目;一者,舉數之由:故曰《五帝本紀第一》。 《禮》雲:「動則左史書之,言則右史書之。」《正義》雲:「左陽,故記動。右陰,故記言。言為《尚書》,事為《春秋》。」案:春秋時置左右史,故云《史記》也。
===黃帝===
黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。
軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能徵。於是軒轅乃習用干戈,以徵不享,諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰於阪泉之野。三戰,然後得其志。蚩尤作亂,不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。天下有不順者,黃帝從而徵之,平者去之,披山通道,未嘗寧居。
東至於海,登丸山,及岱宗。西至於空桐,登雞頭。南至於江,登熊、湘。北逐葷粥,合符釜山,而邑於涿鹿之阿。遷徙往來無常處,以師兵為營衞。官名皆以雲命,為雲師。置左右大監,監於萬國。萬國和,而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎,迎日推筴。舉風後、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀,幽明之佔,死生之說,存亡之難。時播百穀草木,淳化鳥獸蟲蛾,旁羅日月星辰水波土石金玉,勞勤心力耳目,節用水火材物。有土德之瑞,故號黃帝。
黃帝二十五子,其得姓者十四人。
黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌僕,生高陽,高陽有聖悳焉。黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也。
===帝顓頊===
帝顓頊高陽者,黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀,疏通而知事;養材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀。北至於幽陵,南至於交阯,西至於流沙,東至於蟠木。動靜之物,大小之神,日月所照,莫不砥屬。
帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩,而玄囂之孫高辛立,是為帝嚳。
===帝嚳===
帝嚳高辛者,黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極,蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子。
高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不於其身。聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,脩身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,曆日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色鬱郁,其德嶷嶷。其動也時,其服也士。帝嚳溉執中而徧天下,日月所照,風雨所至,莫不從服。
帝嚳娶陳鋒氏女,生放勳。娶娵訾氏女,生摯。帝嚳崩,而摯代立。帝摯立,不善崩,而弟放勳立,是為帝堯。
===帝堯===
帝堯者,放勳。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。富而不驕,貴而不舒。黃收純衣,彤車乘白馬。能明馴德,以親九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和萬國。
乃命羲、和,敬順昊天,數法日月星辰,敬授民時。分命羲仲,居鬱夷,曰暘谷。敬道日出,便程東作。日中,星鳥,以殷中春。其民析,鳥獸字微。申命羲叔,居南交。便程南為,敬致。日永,星火,以正中夏。其民因,鳥獸希革。申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虛,以正中秋。其民夷易,鳥獸毛毨。申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鳥獸氄毛。歲三百六十六日,以閏月正四時。信飭百官,眾功皆興。
堯曰:「誰可順此事?」放齊曰:「嗣子丹朱開明。」堯曰:「籲!頑兇,不用。」堯又曰:「誰可者?」讙兜曰:「共工旁聚布功,可用。」堯曰:「共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。」堯又曰:「嗟,四嶽,湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其憂,有能使治者?」皆曰鯀可。堯曰:「鯀負命毀族,不可。」嶽曰:「異哉,試不可用而已。」堯於是聽嶽用鯀。九歲,功用不成。
堯曰:「嗟!四嶽:朕在位七十載,汝能庸命,踐朕位?」嶽應曰:「鄙悳忝帝位。」堯曰:「悉舉貴戚及疏遠隱匿者。」眾皆言於堯曰:「有矜在民閒,曰虞舜。」堯曰:「然,朕聞之。其何如?」嶽曰:「盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至姦。」堯曰:「吾其試哉。」於是堯妻之二女,觀其德於二女。舜飭下二女於媯汭,如婦禮。堯善之,乃使舜慎和五典,五典能從。乃徧入百官,百官時序。賓於四門,四門穆穆,諸侯遠方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤,暴風雷雨,舜行不迷。堯以為聖,召舜曰:「女謀事至而言可績,三年矣。女登帝位。」舜讓於德不懌。正月上日,舜受終於文祖。文祖者,堯大祖也。
於是帝堯老,命舜攝行天子之政,以觀天命。舜乃在璿璣玉衡,以齊七政。遂類於上帝,禋於六宗,望于山川,辯於群神。揖五瑞,擇吉月日,見四嶽諸牧,班瑞。歲二月,東巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。遂見東方君長,合時月正日,同律度量衡,脩五禮五玉三帛二生一死為摯,如五器,卒乃復。五月,南巡狩;八月,西巡狩;十一月,北巡狩:皆如初。歸,至於祖禰廟,用特牛禮。五歲一巡狩,群後四朝。徧告以言,明試以功,車服以庸。肇十有二州,決川。象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,撲作教刑,金作贖刑。眚烖過,赦;怙終賊,刑。欽哉,欽哉,惟刑之靜哉!
讙兜進言共工,堯曰不可而試之工師,共工果淫闢。四嶽舉鯀治鴻水,堯以為不可,嶽彊請試之,試之而無功,故百姓不便。三苗在江淮、荊州數為亂。於是舜歸而言於帝,請流共工於幽陵,以變北狄;放驩兜於崇山,以變南蠻;遷三苗於三危,以變西戎;殛鯀於羽山,以變東夷:四辠而天下鹹服。
堯立七十年得舜,二十年而老,令舜攝行天子之政,薦之於天。堯闢位凡二十八年而崩。百姓悲哀,如喪父母。三年,四方莫舉樂,以思堯。堯知子丹朱之不肖,不足授天下,於是乃權授舜。授舜,則天下得其利而丹朱病;授丹朱,則天下病而丹朱得其利。堯曰「終不以天下之病而利一人」,而卒授舜以天下。堯崩,三年之喪畢,舜讓闢丹朱於南河之南。諸侯朝覲者不之丹朱而之舜,獄訟者不之丹朱而之舜,謳歌者不謳歌丹朱而謳歌舜。舜曰「天也」,夫而後之中國踐天子位焉,是為帝舜。
===虞舜===
虞舜者,名曰重華。重華父曰瞽叟,瞽叟父曰橋牛,橋牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰窮蟬,窮蟬父曰帝顓頊,顓頊父曰昌意:以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜,皆微為庶人。
舜父瞽叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟愛後妻子,常欲殺舜,舜避逃;及有小過,則受罪。順事父及後母與弟,日以篤謹,匪有解。
舜,冀州之人也。舜耕歷山,漁雷澤,陶河濱,作什器於壽丘,就時於負夏。舜父瞽叟頑,母嚚,弟象傲,皆欲殺舜。舜順適不失子道,兄弟孝慈。欲殺,不可得;即求,嘗在側。
舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者,四嶽鹹薦虞舜,曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內,使九男與處以觀其外。舜居媯汭,內行彌謹。堯二女不敢以貴驕事舜親戚,甚有婦道。堯九男皆益篤。舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤上人皆讓居;陶河濱,河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。堯乃賜舜絺衣,與琴,為築倉廩,予牛羊。瞽叟尚復欲殺之,使舜上塗廩,瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自扞而下,去,得不死。後瞽叟又使舜穿井,舜穿井為匿空旁出。舜既入深,瞽叟與象共下土實井,舜從匿空出,去。瞽叟、象喜,以舜為已死。象曰「本謀者象。」象與其父母分,於是曰:「舜妻堯二女,與琴,象取之。牛羊倉廩予父母。」象乃止舜宮居,鼓其琴。舜往見之。象鄂不懌,曰:「我思舜正鬱陶!」舜曰:「然,爾其庶矣!」舜復事瞽叟愛弟彌謹。於是堯乃試舜五典百官,皆治。
昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之「八愷」。高辛氏有才子八人,世謂之「八元」。此十六族者,世濟其美,不隕其名。至於堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教於四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成。
昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌。少暤氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂之檮杌。此三族世憂之。至於堯,堯未能去。縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮。天下惡之,比之三兇。舜賓於四門,乃流四凶族,遷於四裔,以御螭魅,於是四門闢,言毋兇人也。
舜入於大麓,烈風雷雨不迷,堯乃知舜之足授天下。堯老,使舜攝行天子政,巡狩。舜得舉用事二十年,而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢,讓丹朱,天下歸舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用,未有分職。於是舜乃至於文祖,謀於四嶽,闢四門,明通四方耳目,命十二牧論帝德,行厚德,遠佞人,則蠻夷率服。舜謂四嶽曰:「有能奮庸美堯之事者,使居官相事?」皆曰:「伯禹為司空,可美帝功。」舜曰:「嗟,然!禹,汝平水土,維是勉哉。」禹拜稽首,讓於稷、契與皋陶。舜曰:「然,往矣。」舜曰:「棄,黎民始飢,汝后稷播時百穀。」舜曰:「契,百姓不親,五品不馴,汝為司徒,而敬敷五教,在寬。」舜曰:「皋陶,蠻夷猾夏,寇賊姦軌,汝作士,五刑有服,五服三就;五流有度,五度三居:維明能信。」舜曰:「誰能馴予工?」皆曰垂可。於是以垂為共工。舜曰:「誰能馴予上下草木鳥獸?」皆曰益可。於是以益為朕虞。益拜稽首,讓於諸臣朱虎、熊羆。舜曰:「往矣,汝諧。」遂以朱虎、熊羆為佐。舜曰:「嗟!四嶽,有能典朕三禮?」皆曰伯夷可。舜曰:「嗟!伯夷,以汝為秩宗,夙夜維敬,直哉維靜絜。」伯夷讓夔、龍。舜曰:「然。以夔為典樂,教稺子,直而溫,寬而栗,剛而毋虐,簡而毋傲;詩言意,歌長言,聲依永,律和聲,八音能諧,毋相奪倫,神人以和。」夔曰:「於!予擊石拊石,百獸率舞。」舜曰:「龍,朕畏忌讒說殄偽,振驚朕眾,命汝為納言,夙夜出入朕命,惟信。」舜曰:「嗟!女二十有二人,敬哉,惟時相天事。」三歲一考功,三考絀陟,遠近眾功鹹興。分北三苗。
此二十二人鹹成厥功:皋陶為大理,平,民各伏得其實;伯夷主禮,上下鹹讓;垂主工師,百工緻功;益主虞,山澤闢;棄主稷,百穀時茂;契主司徒,百姓親和;龍主賓客,遠人至;十二牧行而九州莫敢闢違;唯禹之功為大,披九山,通九澤,決九河,定九州,各以其職來貢,不失厥宜。方五千裡,至於荒服。南撫交阯、北發,西戎、析枝、渠廋、氐、羌,北山戎、發、息慎,東長、鳥夷,四海之內鹹戴帝舜之功。於是禹乃興九招之樂,致異物,鳳皇來翔。天下明德皆自虞帝始。
舜年二十以孝聞,年三十堯舉之,年五十攝行天子事,年五十八堯崩,年六十一代堯踐帝位。踐帝位三十九年,南巡狩,崩於蒼梧之野。葬於江南九疑,是為零陵。舜之踐帝位,載天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯謹,如子道。封弟象為諸侯。舜子商均亦不肖,舜乃豫薦禹於天。十七年而崩。三年喪畢,禹亦乃讓舜子,如舜讓堯子。諸侯歸之,然後禹踐天子位。堯子丹朱,舜子商均,皆有疆土,以奉先祀。服其服,禮樂如之。以客見天子,天子弗臣,示不敢專也。
自黃帝至舜、禹,皆同姓而異其國號,以章明德。故黃帝為有熊,帝顓頊為高陽,帝嚳為高辛,帝堯為陶唐,帝舜為有虞。帝禹為夏後而別氏,姓姒氏。契為商,姓子氏。棄為周,姓姬氏。
太史公曰:學者多稱五帝,尚矣。然《尚書》獨載堯以來;而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。孔子所傳宰予問《五帝德》及帝繫姓,儒者或不傳。餘嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉,總之不離古文者近是。予觀春秋、《國語》,其發明《五帝德》、帝繫姓章矣,顧弟弗深考,其所表見皆不虛。書缺有閒矣,其軼乃時時見於他說。非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。餘並論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首。
:
:右述贊之體,深所不安,何者?夫敘事美功合有首末,懲惡勸善是稱襃貶。觀太史公贊論之中,或國有數君,或士兼百行,不能備論終始,自可略申梗概。遂乃頗取一事,偏引一奇,即為一篇之贊,將為龜鏡,誠所不取,斯亦明月之珠,不能無纇矣。今並重為一百三十篇之贊雲。
fr:Mémoires historiques/01
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史記三家註/卷003
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史記卷三
== 殷本紀第三 ==
殷契,索隱契始封商,其後裔盤庚遷殷,殷在鄴南,遂為天下號。契是殷家始祖,故言殷契。正義《括地誌》雲:「相州安陽本盤庚所都,即北蒙,殷墟南去朝歌城百四十六里。竹書紀年雲『盤庚自奄遷於北蒙,曰殷墟,南去鄴四十里』,是舊鄴濣典:「鄴」疑為「都」之誤。城西南三十里有洹水,南岸三里有安陽城,西有城名殷墟,所謂北蒙者也。」今按:洹水在相州北四里,安陽城即相州外城也。母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:「百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。」封於商,賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際,功業著於百姓,百姓以平。
契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子報丁立。報丁卒,子報乙立。報乙卒,子報丙立。報丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是為成湯。
成湯,自契至湯八遷。湯始居亳,從先王居,作帝誥。
湯徵諸侯。葛伯不祀,湯始伐之。湯曰:「予有言:人視水見形,視民知治不。」伊尹曰:「明哉!言能聽,道乃進。君國子民,為善者皆在王官。勉哉,勉哉!」湯曰:「汝不能敬命,予大罰殛之,無有攸赦。」作湯徵。
伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由,乃為有莘氏媵臣,負鼎俎,以滋味說湯,致於王道。或曰,伊尹處士,湯使人聘迎之,五反然後肯往從湯,言素王及九主之事。湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既醜有夏,復歸於亳。入自北門,遇女鳩、女房,作女鳩女房。
湯出,見野張網四面,祝曰:「自天下四方皆入吾網。」湯曰:「嘻,盡之矣!」乃去其三面,祝曰:「欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾網。」諸侯聞之,曰:「湯德至矣,及禽獸。」
當是時,夏桀為虐政淫荒,而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯,伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀。湯曰:「格女眾庶,來,女悉聽朕言。匪臺小子敢行舉亂,有夏多罪,予維聞女眾言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正。今夏多罪,天命殛之。今女有眾,女曰『我君不恤我眾,舍我嗇事而割政』。女其曰『有罪,其柰何』?夏王率止眾力,率奪夏國。有眾率怠不和,曰『是日何時喪?予與女皆亡』!夏德若茲,今朕必往。爾尚及予一人致天之罰,予其大理女。女毋不信,朕不食言。女不從誓言,予則帑僇女,無有攸赦。」以告令師,作湯誓。於是湯曰「吾甚武」,號曰武王。
桀敗於有娀之虛,桀犇於鳴條,夏師敗績。湯遂伐三㚇,俘厥寶玉,義伯、仲伯作典寶。湯既勝夏,欲遷其社,不可,作夏社。伊尹報。於是諸侯畢服,湯乃踐天子位,平定海內。
湯歸至於泰卷陶,中𤳹作誥。既絀夏命,還亳,作湯誥:「維三月,王自至於東郊。告諸侯群後:『毋不有功於民,勤力迺事。予乃大罰殛女,毋予怨。』曰:『古禹、皋陶久勞於外,其有功乎民,民乃有安。東為江,北為濟,西為河,南為淮,四瀆已修,萬民乃有居。后稷降播,農殖百穀。三公鹹有功於民,故後有立。昔蚩尤與其大夫作亂百姓,帝乃弗予,有狀。先王言不可不勉。』曰:『不道,毋之在國,女毋我怨。』」以令諸侯。伊尹作鹹有一德,咎單作明居。
湯乃改正朔,易服色,上白,朝會以晝。
湯崩,太子太丁未立而卒,於是迺立太丁之弟外丙,是為帝外丙。帝外丙即位三年,崩,立外丙之弟中壬,是為帝中壬。帝中壬即位四年,崩,伊尹迺立太丁之子太甲。太甲,成湯適長孫也,是為帝太甲。帝太甲元年,伊尹作伊訓,作肆命,作徂後。
帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德,於是伊尹放之於桐宮。三年,伊尹攝行政當國,以朝諸侯。
帝太甲居桐宮三年,悔過自責,反善,於是伊尹迺迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,諸侯鹹歸殷,百姓以寧。伊尹嘉之,迺作太甲訓三篇,襃帝太甲,稱太宗。
太宗崩,子沃丁立。帝沃丁之時,伊尹卒。既葬伊尹於亳,咎單遂訓伊尹事,作沃丁。
沃丁崩,弟太庚立,是為帝太庚。帝太庚崩,子帝小甲立。帝小甲崩,弟雍己立,是為帝雍己。殷道衰,諸侯或不至。
帝雍己崩,弟太戊立,是為帝太戊。帝太戊立伊陟為相。亳有祥桑穀共生於朝,一暮大拱。帝太戊懼,問伊陟。伊陟曰:「臣聞妖不勝德,帝之政其有闕與?帝其修德。」太戊從之,而祥桑枯死而去。伊陟贊言於巫咸。巫咸治王家有成,作鹹艾,作太戊。帝太戊贊伊陟於廟,言弗臣,伊陟讓,作原命。殷復興,諸侯歸之,故稱中宗。
中宗崩,子帝中丁立。帝中丁遷於隞。河亶甲居相。祖乙遷於邢。帝中丁崩,弟外壬立,是為帝外壬。仲丁書闕不具。帝外壬崩,弟河亶甲立,是為帝河亶甲。河亶甲時,殷復衰。
河亶甲崩,子帝祖乙立。帝祖乙立,殷復興。巫賢任職。
祖乙崩,子帝祖辛立。帝祖辛崩,弟沃甲立,是為帝沃甲。帝沃甲崩,立沃甲兄祖辛之子祖丁,是為帝祖丁。帝祖丁崩,立弟沃甲之子南庚,是為帝南庚。帝南庚崩,立帝祖丁之子陽甲,是為帝陽甲。帝陽甲之時,殷衰。
自中丁以來,廢適而更立諸弟子,弟子或爭相代立,比九世亂,於是諸侯莫朝。
帝陽甲崩,弟盤庚立,是為帝盤庚。帝盤庚之時,殷已都河北,盤庚渡河,南復居成湯之故居,迺五遷,無定處。殷民諮胥皆怨,不欲徙。盤庚乃告諭諸侯大臣曰:「昔高後成湯與爾之先祖俱定天下,法則可修。舍而弗勉,何以成德!」乃遂涉河,南治亳,行湯之政,然後百姓由寧,殷道復興。諸侯來朝,以其遵成湯之德也。
帝盤庚崩,弟小辛立,是為帝小辛。帝小辛立,殷復衰。百姓思盤庚,迺作盤庚三篇。帝小辛崩,弟小乙立,是為帝小乙。
帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思復興殷,而未得其佐。三年不言,政事決定於冢宰,以觀國風。武丁夜夢得聖人,名曰說。以夢所見視群臣百吏,皆非也。於是迺使百工營求之野,得說於傅險中。是時說為胥靡,築於傅險。見於武丁,武丁曰是也。得而與之語,果聖人,舉以為相,殷國大治。故遂以傅險姓之,號曰傅說。
帝武丁祭成湯,明日,有飛雉登鼎耳而呴,武丁懼。祖己曰:「王勿憂,先修政事。」祖己乃訓王曰:「唯天監下典厥義,降年有永有不永,非天夭民,中絕其命。民有不若德,不聽罪,天既附命正厥德,乃曰其奈何。嗚呼!王嗣敬民,罔非天繼,常祀毋禮於棄道。」武丁修政行德,天下鹹驩,殷道復興。
帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉為德,立其廟為高宗,遂作高宗肜日及訓。
帝祖庚崩,弟祖甲立,是為帝甲。帝甲淫亂,殷復衰。
帝甲崩,子帝廩辛立。帝廩辛崩,弟庚丁立,是為帝庚丁。帝庚丁崩,子帝武乙立。殷復去亳,徙河北。
帝武乙無道,為偶人,謂之天神。與之博,令人為行。天神不勝,乃僇辱之。為革囊,盛血,卬而射之,命曰「射天」。武乙獵於河渭之閒,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩,子帝乙立。帝乙立,殷益衰。
帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣。少子辛,辛母正後,辛為嗣。帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂。
帝紂資辨捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;知足以距諫,言足以飾非;矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下。好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢,而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣樂戲於沙丘,以酒為池,縣肉為林,使男女倮相逐其閒,為長夜之飲。
百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑辟,有炮格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有好女,入之紂。九侯女不憙淫,紂怒,殺之,而醢九侯。鄂侯爭之彊,辨之疾,並脯鄂侯。西伯昌聞之,竊嘆。崇侯虎知之,以告紂,紂囚西伯羑里。西伯之臣閎夭之徒,求美女奇物善馬以獻紂,紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地,以請除炮格之刑。紂乃許之,賜弓矢斧鉞,使得征伐,為西伯。而用費中為政。費中善諛,好利,殷人弗親。紂又用惡來。惡來善毀讒,諸侯以此益疏。
西伯歸,乃陰修德行善,諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大,紂由是稍失權重。王子比干諫,弗聽。商容賢者,百姓愛之,紂廢之。及西伯伐飢國,滅之,紂之臣祖伊聞之而咎周,恐,奔告紂曰:「天既訖我殷命,假人元龜,無敢知吉,非先王不相我後人,維王淫虐用自絕,故天棄我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。今我民罔不欲喪,曰『天曷不降威,大命胡不至』?今王其柰何?」紂曰:「我生不有命在天乎!」祖伊反,曰:「紂不可諫矣。」西伯既卒,周武王之東伐,至盟津,諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰:「紂可伐矣。」武王曰:「爾未知天命。」乃復歸。
紂愈淫亂不止。微子數諫不聽,乃與大師、少師謀,遂去。比干曰:「為人臣者,不得不以死爭。」迺強諫紂。紂怒曰:「吾聞聖人心有七竅。」剖比干,觀其心。箕子懼,乃詳狂為奴,紂又囚之。殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。甲子日,紂兵敗。紂走入,登鹿臺,衣其寶玉衣,赴火而死。周武王遂斬紂頭,縣之大白旗。殺妲己。釋箕子之囚,封比干之墓,表商容之閭。封紂子武庚、祿父,以續殷祀,令修行盤庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號,號為王。而封殷後為諸侯,屬周。
周武王崩,武庚與管叔、蔡叔作亂,成王命周公誅之,而立微子於宋,以續殷後焉。
太史公曰:餘以頌次契之事,自成湯以來,採於書詩。契為子姓,其後分封,以國為姓,有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。孔子曰,殷路車為善,而色尚白。
:索隱述贊簡狄吞乙,是為殷祖。玄王啟商,伊尹負俎。上開三面,下獻九主。旋師泰卷,繼相臣扈。遷囂圮耿,不常厥土。武乙無道,禍因射天。帝辛淫亂,拒諫賊賢。九侯見醢,炮格興焉。黃鉞斯杖,白旗是懸。哀哉瓊室,殷祀用遷!
Category:商朝
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史記三家註/卷004
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史記卷四
== 周本紀第四 ==
周后稷,名棄。正義因太王所居周原,因號曰周。《地理志》雲右扶風美陽縣岐山在西北中水鄉,周太王所邑。《括地誌》雲:「故周城一名美陽城,在雍州武功縣西北二十五里,即太王城也。」其母有邰氏女,曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之,踐之而身動如孕者。居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過者皆闢不踐;徙置之林中,適會山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養長之。初欲棄之,因名曰棄。
棄為兒時,屹如巨人之志。其遊戲,好種樹麻、菽,麻、菽美。及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法則之。帝堯聞之,舉棄為農師,天下得其利,有功。帝舜曰:「棄,黎民始飢,爾后稷播時百穀。」封棄於邰,號曰后稷,別姓姬氏。后稷之興,在陶唐、虞、夏之際,皆有令德。
后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不務,不窋以失其官而犇戎狄之閒。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公劉立。公劉雖在戎狄之閒,復脩后稷之業,務耕種,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有資,居者有畜積,民賴其慶。百姓懷之,多徙而保歸焉。周道之興自此始,故詩人歌樂思其德。公劉卒,子慶節立,國於豳。
慶節卒,子皇僕立。皇僕卒,子差弗立。差弗卒,子毀隃立。毀隃卒,子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亞圉立。亞圉卒,子公叔祖類立。公叔祖類卒,子古公亶父立。古公亶父復脩后稷、公劉之業,積德行義,國人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得財物,予之。已復攻,欲得地與民。民皆怒,欲戰。古公曰:「有民立君,將以利之。今戎狄所為攻戰,以吾地與民。民之在我,與其在彼,何異。民欲以我故戰,殺人父子而君之,予不忍為。」乃與私屬遂去豳,度漆、沮,踰梁山,止於岐下。豳人舉國扶老攜弱,盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁,亦多歸之。於是古公乃貶戎狄之俗,而營築城郭室屋,而邑別居之。作五官有司。民皆歌樂之,頌其德。
古公有長子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有聖瑞。古公曰:「我世當有興者,其在昌乎?」長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷髮,以讓季歷。
古公卒,季歷立,是為公季。公季脩古公遺道,篤於行義,諸侯順之。
公季卒,子昌立,是為西伯。西伯曰文王,遵后稷、公劉之業,則古公、公季之法,篤仁,敬老,慈少。禮下賢者,日中不暇食以待士,士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹,聞西伯善養老,盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。
崇侯虎譖西伯於殷紂曰:「西伯積善累德,諸侯皆嚮之,將不利於帝。」帝紂乃囚西伯於羑里。閎夭之徒患之。乃求有莘氏美女,驪戎之文馬,有熊九駟,他奇怪物,因殷嬖臣費仲而獻之紂。紂大說,曰:「此一物足以釋西伯,況其多乎!」乃赦西伯,賜之弓矢斧鉞,使西伯得征伐。曰:「譖西伯者,崇侯虎也。」西伯乃獻洛西之地,以請紂去炮格之刑。紂許之。
西伯陰行善,諸侯皆來決平。於是虞、芮之人有獄不能決,乃如周。入界,耕者皆讓畔,民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯,皆慙,相謂曰:「吾所爭,周人所恥,何往為,祇取辱耳。」遂還,俱讓而去。諸侯聞之,曰「西伯蓋受命之君」。
明年,伐犬戎。明年,伐密須。明年,敗耆國。殷之祖伊聞之,懼,以告帝紂。紂曰:「不有天命乎?是何能為!」明年,伐邘。明年,伐崇侯虎。而作豐邑,自岐下而徙都豐。明年,西伯崩,太子發立,是為武王。
西伯蓋即位五十年。其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。詩人道西伯,蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟。後十年而崩,謚為文王。改法度,制正朔矣。追尊古公為太王,公季為王季:蓋王瑞自太王興。
武王即位,太公望為師,周公旦為輔,召公、畢公之徒左右王,師脩文王緒業。
九年,武王上祭於畢。東觀兵,至於盟津。為文王木主,載以車,中軍。武王自稱太子發,言奉文王以伐,不敢自專。乃告司馬、司徒、司空、諸節:「齊栗,信哉!予無知,以先祖有德臣,小子受先功,畢立賞罰,以定其功。」遂興師。師尚父號曰:「總爾眾庶,與爾舟楫,後至者斬。」武王渡河,中流,白魚躍入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上復於下,至於王屋,流為烏,其色赤,其聲魄雲。是時,諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰:「紂可伐矣。」武王曰:「女未知天命,未可也。」乃還師歸。
居二年,聞紂昏亂暴虐滋甚,殺王子比干,囚箕子。太師疵、少師彊抱其樂器而犇周。於是武王徧告諸侯曰:「殷有重罪,不可以不畢伐。」乃遵文王,遂率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬五千人,以東伐紂。十一年十二月戊午,師畢渡盟津,諸侯鹹會。曰:「孳孳無怠!」武王乃作太誓,告於眾庶:「今殷王紂乃用其婦人之言,自絕於天,毀壞其三正,離逷其王父母弟,乃斷棄其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!」
二月甲子昧爽,武王朝至於商郊牧野,乃誓。武王左杖黃鉞,右秉白旄,以麾。曰:「遠矣西土之人!」武王曰:「嗟!我有國冢君,司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,稱爾戈,比爾幹,立爾矛,予其誓。」王曰:「古人有言『牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索』。今殷王紂維婦人言是用,自棄其先祖肆祀不答,昬棄其家國,遺其王父母弟不用,乃維四方之多罪逋逃是崇是長,是信是使,俾暴虐於百姓,以姦軌於商國。今予發維共行天之罰。今日之事,不過六步七步,乃止齊焉,夫子勉哉!不過於四伐五伐六伐七伐,乃止齊焉,勉哉夫子!尚桓桓,如虎如羆,如豺如離,於商郊,不禦克犇,以役西土,勉哉夫子!爾所不勉,其於爾身有戮。」誓已,諸侯兵會者車四千乘,陳師牧野。
帝紂聞武王來,亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師,以大卒馳帝紂師。紂師雖眾,皆無戰之心,心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰,以開武王。武王馳之,紂兵皆崩畔紂。紂走,反入登於鹿臺之上,蒙衣其殊玉,自燔於火而死。武王持大白旗以麾諸侯,諸侯畢拜武王,武王乃揖諸侯,諸侯畢從。武王至商國,商國百姓鹹待於郊。於是武王使群臣告語商百姓曰:「上天降休!」商人皆再拜稽首,武王亦答拜。遂入,至紂死所。武王自射之,三發而後下車,以輕劍擊之,以黃鉞斬紂頭,縣大白之旗。已而至紂之嬖妾二女,二女皆經自殺。武王又射三發,擊以劍,斬以玄鉞,縣其頭小白之旗。武王已乃出復軍。
其明日,除道,脩社及商紂宮。及期,百夫荷罕旗以先驅。武王弟叔振鐸奉陳常車,周公旦把大鉞,畢公把小鉞,以夾武王。散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入,立於社南大卒之左,左右畢從。毛叔鄭奉明水,衛康叔封布茲,召公奭贊採,師尚父牽牲。尹佚筴祝曰:「殷之末孫季紂,殄廢先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章顯聞於天皇上帝。」於是武王再拜稽首,曰:「膺更大命,革殷,受天明命。」武王又再拜稽首,乃出。
封商紂子祿父殷之餘民。武王為殷初定未集,乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。已而命召公釋箕子之囚。命畢公釋百姓之囚,表商容之閭。命南宮括散鹿臺之財,發鉅橋之粟,以振貧弱萌隸。命南宮括、史佚展九鼎保玉。命閎夭封比干之墓。命宗祝享祠于軍。乃罷兵西歸。行狩,記政事,作武成。封諸侯,班賜宗彝,作《分殷之器物》。武王追思先聖王,乃襃封神農之後於焦,黃帝之後於祝,帝堯之後於薊,帝舜之後於陳,大禹之後於杞。於是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父於營丘,曰齊。封弟周公旦於曲阜,曰魯。封召公奭於燕。封弟叔鮮於管,弟叔度於蔡。餘各以次受封。
武王徵九牧之君,登豳之阜,以望商邑。武王至於周,自夜不寐。周公旦即王所,曰:「曷為不寐?」王曰:「告女:維天不饗殷,自發未生於今六十年,麋鹿在牧,蜚鴻滿野。天不享殷,乃今有成。維天建殷,其登名民三百六十夫,不顯亦不賓滅,以至今。我未定天保,何暇寐!」王曰:「定天保,依天室,悉求夫惡,貶從殷王受。日夜勞來定我西土,我維顯服,及德方明。自洛汭延於伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三塗,北望嶽鄙,顧詹有河,粵詹雒、伊,毋遠天室。」營周居於雒邑而後去。縱馬於華山之陽,放牛於桃林之虛;偃干戈,振兵釋旅:示天下不復用也。
武王已克殷,後二年,問箕子殷所以亡。箕子不忍言殷惡,以存亡國宜告。武王亦醜,故問以天道。
武王病。天下未集,群公懼,穆卜,周公乃祓齋,自為質,欲代武王,武王有瘳。後而崩,太子誦代立,是為成王。
成王少,周初定天下,周公恐諸侯畔周,公乃攝行政當國。管叔、蔡叔群弟疑周公,與武庚作亂,畔周。周公奉成王命,伐誅武庚、管叔,放蔡叔。以微子開代殷後,國於宋。頗收殷餘民,以封武王少弟封為衞康叔。晉唐叔得嘉穀,獻之成王,成王以歸周公於兵所。周公受禾東土,魯天子之命。初,管、蔡畔周,周公討之,三年而畢定,故初作大誥,次作微子之命,次歸禾,次嘉禾,次康誥、酒誥、梓材,其事在周公之篇。周公行政七年,成王長,周公反政成王,北面就群臣之位。
成王在豐,使召公復營洛邑,如武王之意。周公復卜申視,卒營築,居九鼎焉。曰:「此天下之中,四方入貢道里均。」作召誥、洛誥。成王既遷殷遺民,周公以王命告,作多士、無佚。召公為保,周公為師,東伐淮夷,殘奄,遷其君薄姑。成王自奄歸,在宗周,作多方。既絀殷命,襲淮夷,歸在豐,作周官。興正禮樂,度制於是改,而民和睦,頌聲興。成王既伐東夷,息慎來賀,王賜榮伯作賄息慎之命。
成王將崩,懼太子釗之不任,乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。成王既崩,二公率諸侯,以太子釗見於先王廟,申告以文王、武王之所以為王業之不易,務在節儉,毋多欲,以篤信臨之,作顧命。太子釗遂立,是為康王。康王即位,徧告諸侯,宣告以文武之業以申之,作康誥。故成康之際,天下安寧,刑錯四十餘年不用。康王命作策畢公分居里,成周郊,作畢命。
康王卒,子昭王瑕立。昭王之時,王道微缺。昭王南巡狩不返,卒於江上。其卒不赴告,諱之也。立昭王子滿,是為穆王。穆王即位,春秋已五十矣。王道衰微,穆王閔文武之道缺,乃命伯臩申誡太僕國之政,作臩命。復寧。
穆王將徵犬戎,祭公謀父諫曰:「不可。先王燿德不觀兵。夫兵戢而時動,動則威,觀則玩,玩則無震。是故周文公之頌曰:『載戢干戈,載櫜弓矢,我求懿德,肆於時夏,允王保之。』先王之於民也,茂正其德而厚其性,阜其財求而利其器用,明利害之鄉,以文脩之,使之務利而闢害,懷德而畏威,故能保世以滋大。昔我先王世后稷以服事虞、夏。及夏之衰也,棄稷不務,我先王不窋用失其官,而自竄於戎狄之閒。不敢怠業,時序其德,遵脩其緒,脩其訓典,朝夕恪勤,守以敦篤,奉以忠信。奕世載德,不忝前人。至於文王、武王,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,無不欣喜。商王帝辛大惡於民,庶民不忍,訢載武王,以致戎於商牧。是故先王非務武也,勸恤民隱而除其害也。夫先王之制,邦內甸服,邦外侯服,侯衞賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭,月祀,時享,歲貢,終王。先王之順祀也,有不祭則脩意,有不祀則脩言,有不享則脩文,有不貢則脩名,有不王則脩德,序成而有不至則脩刑。於是有刑不祭,伐不祀,徵不享,讓不貢,告不王。於是有刑罰之闢,有攻伐之兵,有徵討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增脩於德,無勤民於遠。是以近無不聽,遠無不服。今自大畢、伯士之終也,犬戎氏以其職來王,天子曰『予必以不享徵之,且觀之兵』,無乃廢先王之訓,而王幾頓乎?吾聞犬戎樹敦,率舊德而守終純固,其有以禦我矣。」王遂徵之,得四白狼四白鹿以歸。自是荒服者不至。
諸侯有不睦者,甫侯言於王,作脩刑辟。王曰:「籲,來!有國有土,告汝祥刑。在今爾安百姓,何擇非其人,何敬非其刑,何居非其宜與?兩造具備,師聽五辭。五辭簡信,正於五刑。五刑不簡,正於五罰。五罰不服,正於五過。五過之疵,官獄內獄,閱實其罪,惟鈞其過。五刑之疑有赦,五罰之疑有赦,其審克之。簡信有眾,惟訊有稽。無簡不疑,共嚴天威。黥闢疑赦,其罰百率,閱實其罪。劓闢疑赦,其罰倍灑,閱實其罪。臏闢疑赦,其罰倍差,閱實其罪。宮闢疑赦,其罰五百率,閱實其罪。大辟疑赦,其罰千率,閱實其罪。墨罰之屬千,劓罰之屬千,臏罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰其屬二百:五刑之屬三千。」命曰甫刑。
穆王立五十五年,崩,子共王繄扈立。共王遊於涇上,密康公從,有三女犇之。其母曰:「必致之王。夫獸三為群,人三為眾,女三為粲。王田不取群,公行不下眾,王御不參一族。夫粲,美之物也。眾以美物歸女,而何德以堪之?王猶不堪,況爾之小醜乎!小醜備物,終必亡。」康公不獻,一年,共王滅密。共王崩,子懿王囏立。懿王之時,王室遂衰,詩人作刺。
懿王崩,共王弟闢方立,是為孝王。孝王崩,諸侯復立懿王太子燮,是為夷王。
夷王崩,子厲王胡立。厲王即位三十年,好利,近榮夷公。大夫芮良夫諫厲王曰:「王室其將卑乎?夫榮公好專利而不知大難。夫利,百物之所生也,天地之所載也,而有專之,其害多矣。天地百物皆將取焉,何可專也?所怒甚多,不備大難。以是教王,王其能久乎?夫王人者,將導利而布之上下者也。使神人百物無不得極,猶日怵惕懼怨之來也。故頌曰『思文后稷,克配彼天,立我蒸民,莫匪爾極』。大雅曰『陳錫載周』。是不布利而懼難乎,故能載周以至於今。今王學專利,其可乎?匹夫專利,猶謂之盜,王而行之,其歸鮮矣。榮公若用,周必敗也。」厲王不聽,卒以榮公為卿士,用事。
王行暴虐侈傲,國人謗王。召公諫曰:「民不堪命矣。」王怒,得衞巫,使監謗者,以告則殺之。其謗鮮矣,諸侯不朝。三十四年,王益嚴,國人莫敢言,道路以目。厲王喜,告召公曰:「吾能弭謗矣,乃不敢言。」召公曰:「是鄣之也。防民之口,甚於防水。水壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為水者決之使導,為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,矇誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規,親戚補察,瞽史教誨,耆艾脩之,而後王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用於是乎出:猶其有原隰衍沃也,衣食於是乎生。口之宣言也,善敗於是乎興。行善而備敗,所以產財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口,成而行之。若壅其口,其與能幾何?」王不聽。於是國莫敢出言,三年,乃相與畔,襲厲王。厲王出奔於彘。
厲王太子靜匿召公之家,國人聞之,乃圍之。召公曰:「昔吾驟諫王,王不從,以及此難也。今殺王太子,王其以我為讎而懟怒乎?夫事君者,險而不讎懟,怨而不怒,況事王乎!」乃以其子代王太子,太子竟得脫。
召公、周公二相行政,號曰「共和」。共和十四年,厲王死於彘。太子靜長於召公家,二相乃共立之為王,是為宣王。宣王即位,二相輔之,脩政,法文、武、成、康之遺風,諸侯復宗周。十二年,魯武公來朝。
宣王不脩籍於千畝,虢文公諫曰不可,王弗聽。三十九年,戰於千畝,王師敗績於姜氏之戎。
宣王既亡南國之師,乃料民於太原。仲山甫諫曰:「民不可料也。」宣王不聽,卒料民。
四十六年,宣王崩,子幽王宮湦立。幽王二年,西周三川皆震。伯陽甫曰:「周將亡矣。夫天地之氣,不失其序;若過其序,民亂之也。陽伏而不能出,陰迫而不能蒸,於是有地震。今三川實震,是陽失其所而填陰也。陽失而在陰,原必塞;原塞,國必亡。夫水土演而民用也。土無所演,民乏財用,不亡何待!昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡。今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫國必依山川,山崩川竭,亡國之徵也。川竭必山崩。若國亡不過十年,數之紀也。天之所棄,不過其紀。」是歲也,三川竭,岐山崩。
三年,幽王嬖愛襃姒。襃姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為後。後幽王得襃姒,愛之,欲廢申後,並去太子宜臼,以襃姒為後,以伯服為太子。周太史伯陽讀史記,曰:「周亡矣。」昔自夏后氏之衰也,有二神龍止於夏帝庭而言曰:「餘,襃之二君。」夏帝卜殺之與去之與止之,莫吉。卜請其漦而藏之,乃吉。於是布幣而策告之,龍亡而漦在,櫝而去之。夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發之,至厲王之末,發而觀之。漦流於庭,不可除。厲王使婦人裸而譟之。漦化為玄黿,以入王後宮。後宮之童妾既齔而遭之,既笄而孕,無夫而生子,懼而棄之。宣王之時童女謠曰:「檿弧箕服,實亡周國。」於是宣王聞之,有夫婦賣是器者,宣王使執而戮之。逃於道,而見鄉者後宮童妾所棄妖子出於路者,聞其夜啼,哀而收之,夫婦遂亡,犇於襃。襃人有罪,請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於襃,是為襃姒。當幽王三年,王之後宮見而愛之,生子伯服,竟廢申後及太子,以襃姒為後,伯服為太子。太史伯陽曰:「禍成矣,無可奈何!」
襃姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為㷭㸂大鼓,有寇至則舉㷭火。諸侯悉至,至而無寇,襃姒乃大笑。幽王說之,為數舉㷭火。其後不信,諸侯益亦不至。
幽王以虢石父為卿,用事,國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之。又廢申後,去太子也。申侯怒,與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉㷭火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜襃姒,盡取周賂而去。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是為平王,以奉周祀。
平王立,東遷於雒邑,闢戎寇。平王之時,周室衰微,諸侯彊並弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。
四十九年,魯隱公即位。
五十一年,平王崩,太子洩父蚤死,立其子林,是為桓王。桓王,平王孫也。
桓王三年,鄭莊公朝,桓王不禮。五年,鄭怨,與魯易許田。許田,天子之用事太山田也。八年,魯殺隱公,立桓公。十三年,伐鄭,鄭射傷桓王,桓王去歸。
二十三年,桓王崩,子莊王佗立。莊王四年,周公黑肩欲殺莊王而立王子克。辛伯告王,王殺周公。王子克犇燕。
十五年,莊王崩,子釐王胡齊立。釐王三年,齊桓公始霸。
五年,釐王崩,子惠王閬立。惠王二年。初,莊王嬖姬姚,生子穨,穨有寵。及惠王即位,奪其大臣園以為囿,故大夫邊伯等五人作亂,謀召燕、衞師,伐惠王。惠王犇溫,已居鄭之櫟。立釐王弟穨為王。樂及徧舞,鄭、虢君怒。四年,鄭與虢君伐殺王穨,復入惠王。惠王十年,賜齊桓公為伯。
二十五年,惠王崩,子襄王鄭立。襄王母蚤死,後母曰惠後。惠後生叔帶,有寵於惠王,襄王畏之。三年,叔帶與戎、翟謀伐襄王,襄王欲誅叔帶,叔帶犇齊。齊桓公使管仲平戎於周,使隰朋平戎於晉。王以上卿禮管仲。管仲辭曰:「臣賤有司也,有天子之二守國、高在。若節春秋來承王命,何以禮焉。陪臣敢辭。」王曰:「舅氏,餘嘉乃勳,毋逆朕命。」管仲卒受下卿之禮而還。九年,齊桓公卒。十二年,叔帶復歸於周。
十三年,鄭伐滑,王使遊孫、伯服請滑,鄭人囚之。鄭文公怨惠王之入不與厲公爵,又怨襄王之與衞滑,故囚伯服。王怒,將以翟伐鄭。富辰諫曰:「凡我周之東徙,晉、鄭焉依。子穨之亂,又鄭之由定,今以小怨棄之!」王不聽。十五年,王降翟師以伐鄭。王德翟人,將以其女為後。富辰諫曰:「平、桓、莊、惠皆受鄭勞,王棄親親翟,不可從。」王不聽。十六年,王絀翟後,翟人來誅,殺譚伯。富辰曰:「吾數諫不從。如是不出,王以我為懟乎?」乃以其屬死之。
初,惠後欲立王子帶,故以黨開翟人,翟人遂入周。襄王出犇鄭,鄭居王於氾。子帶立為王,取襄王所絀翟後與居溫。十七年,襄王告急於晉,晉文公納王而誅叔帶。襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢,為伯,以河內地與晉。二十年,晉文公召襄王,襄王會之河陽、踐土,諸侯畢朝,書諱曰「天王狩於河陽」。
二十四年,晉文公卒。
三十一年,秦穆公卒。
三十二年,襄王崩,子頃王壬臣立。頃王六年,崩,子匡王班立。匡王六年,崩,弟瑜立,是為定王。
定王元年,楚莊王伐陸渾之戎,次洛,使人問九鼎。王使王孫滿應設以辭,楚兵乃去。十年,楚莊王圍鄭,鄭伯降,已而復之。十六年,楚莊王卒。
二十一年,定王崩,子簡王夷立。簡王十三年,晉殺其君厲公,迎子周於周,立為悼公。
十四年,簡王崩,子靈王洩心立。靈王二十四年,齊崔杼弒其君莊公。
二十七年,靈王崩,子景王貴立。景王十八年,後太子聖而蚤卒。二十年,景王愛子朝,欲立之,會崩,子丐之黨與爭立,國人立長子猛為王,子朝攻殺猛。猛為悼王。晉人攻子朝而立丐,是為敬王。
敬王元年,晉人入敬王,子朝自立,敬王不得入,居澤。四年,晉率諸侯入敬王於周,子朝為臣,諸侯城周。十六年,子朝之徒復作亂,敬王犇於晉。十七年,晉定公遂入敬王於周。
三十九年,齊田常殺其君簡公。
四十一年,楚滅陳。孔子卒。
四十二年,敬王崩,子元王仁立。元王八年,崩,子定王介立。
定王十六年,三晉滅智伯,分有其地。
二十八年,定王崩,長子去疾立,是為哀王。哀王立三月,弟叔襲殺哀王而自立,是為思王。思王立五月,少弟嵬攻殺思王而自立,是為考王。此三王皆定王之子。
考王十五年,崩,子威烈王午立。
考王封其弟於河南,是為桓公,以續周公之官職。桓公卒,子威公代立。威公卒,子惠公代立,乃封其少子於鞏以奉王,號東周惠公。
威烈王二十三年,九鼎震。命韓、魏、趙為諸侯。
二十四年,崩,子安王驕立。是歲盜殺楚聲王。
安王立二十六年,崩,子烈王喜立。烈王二年,周太史儋見秦獻公曰:「始周與秦國合而別,別五百載復合,合十七歲而霸王者出焉。」
十年,烈王崩,弟扁立,是為顯王。顯王五年,賀秦獻公,獻公稱伯。九年,致文武胙於秦孝公。二十五年,秦會諸侯於周。二十六年,周致伯於秦孝公。三十三年,賀秦惠王。三十五年,致文武胙於秦惠王。四十四年,秦惠王稱王。其後諸侯皆為王。
四十八年,顯王崩,子慎靚王定立。慎靚王立六年,崩,子赧王延立。王赧時東西周分治。王赧徙都西周。
西周武公之共太子死,有五庶子,毋適立。司馬翦謂楚王曰:「不如以地資公子咎,為請太子。」左成曰:「不可。周不聽,是公之知困而交疏於周也。不如請周君孰欲立,以微告翦,翦請令楚賀資之以地。」果立公子咎為太子。
八年,秦攻宜陽,楚救之。而楚以周為秦故,將伐之。蘇代為周說楚王曰:「何以周為秦之禍也?言周之為秦甚於楚者,欲令周入秦也,故謂『周秦』也。周知其不可解,必入於秦,此為秦取周之精者也。為王計者,周於秦因善之,不於秦亦言善之,以疏之於秦。周絕於秦,必入於郢矣。」
秦借道兩周之閒,將以伐韓,周恐借之畏於韓,不借畏於秦。史厭謂周君曰:「何不令人謂韓公叔曰『秦之敢絕周而伐韓者,信東周也。公何不與周地,發質使之楚』?秦必疑楚不信周,是韓不伐也。又謂秦曰『韓彊與周地,將以疑周於秦也,周不敢不受』。秦必無辭而令周不受,是受地於韓而聽於秦。」
秦召西周君,西周君惡往,故令人謂韓王曰:「秦召西周君,將以使攻王之南陽也,王何不出兵於南陽?周君將以為辭於秦。周君不入秦,秦必不敢踰河而攻南陽矣。」
東周與西周戰,韓救西周。或為東周說韓王曰:「西周故天子之國,多名器重寶。王案兵毋出,可以德東周,而西周之寶必可以盡矣。」
王赧謂成君。楚圍雍氏,韓徵甲與粟於東周,東周君恐,召蘇代而告之。代曰:「君何患於是。臣能使韓毋徵甲與粟於周,又能為君得高都。」周君曰:「子苟能,請以國聽子。」代見韓相國曰:「楚圍雍氏,期三月也,今五月不能拔,是楚病也。今相國乃徵甲與粟於周,是告楚病也。」韓相國曰:「善。使者已行矣。」代曰:「何不與周高都?」韓相國大怒曰:「吾毋徵甲與粟於周亦已多矣,何故與周高都也?」代曰:「與周高都,是周折而入於韓也,秦聞之必大怒忿周,即不通周使,是以獘高都得完周也。曷為不與?」相國曰:「善。」果與周高都。
三十四年,蘇厲謂周君曰:「秦破韓、魏,撲師武,北取趙藺、離石者,皆白起也。是善用兵,又有天命。今又將兵出塞攻梁,梁破則周危矣。君何不令人說白起乎?曰『楚有養由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發而百中之。左右觀者數千人,皆曰善射。有一夫立其旁,曰「善,可教射矣」。養由基怒,釋弓搤劍,曰「客安能教我射乎」?客曰「非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之,百發而百中之,不以善息,少焉氣衰力倦,弓撥矢鉤,一發不中者,百發盡息」。今破韓、魏,撲師武,北取趙藺、離石者,公之功多矣。今又將兵出塞,過兩周,倍韓,攻梁,一舉不得,前功盡棄。公不如稱病而無出』。」
四十二年,秦破華陽約。馬犯謂周君曰:「請令梁城周。」乃謂梁王曰:「周王病若死,則犯必死矣。犯請以九鼎自入於王,王受九鼎而圖犯。」梁王曰:「善。」遂與之卒,言戍周。因謂秦王曰:「梁非戍周也,將伐周也。王試出兵境以觀之。」秦果出兵。又謂梁王曰:「周王病甚矣,犯請後可而復之。今王使卒之周,諸侯皆生心,後舉事且不信。不若令卒為周城,以匿事端。」梁王曰:「善。」遂使城周。
四十五年,周君之秦客謂周最冣曰:「公不若譽秦王之孝,因以應為太后養地,秦王必喜,是公有秦交。交善,周君必以為公功。交惡,勸周君入秦者必有罪矣。」秦攻周,而周冣謂秦王曰:「為王計者不攻周。攻周,實不足以利,聲畏天下。天下以聲畏秦,必東合於齊。兵獘於周。合天下於齊,則秦不王矣。天下欲獘秦,勸王攻周。秦與天下獘,則令不行矣。」
五十八年,三晉距秦。周令其相國之秦,以秦之輕也,還其行。客謂相國曰:「秦之輕重未可知也。秦欲知三國之情。公不如急見秦王曰『請為王聽東方之變』,秦王必重公。重公,是秦重周,周以取秦也;齊重,則固有周聚以收齊:是周常不失重國之交也。」秦信周,發兵攻三晉。
五十九年,秦取韓陽城負黍,西周恐,倍秦,與諸侯約從,將天下銳師出伊闕攻秦,令秦無得通陽城。秦昭王怒,使將軍摎攻西周。西周君犇秦,頓首受罪,盡獻其邑三十六,口三萬。秦受其獻,歸其君於周。
周君、王赧卒,周民遂東亡。秦取九鼎寶器,而遷西周公於𢠸狐。後七歲,秦莊襄王滅東西周。東西周皆入於秦,周既不祀。
太史公曰:學者皆稱周伐紂,居洛邑,綜其實不然。武王營之,成王使召公卜居,居九鼎焉,而周復都豐、鎬。至犬戎敗幽王,周乃東徙於洛邑。所謂「周公葬我於畢」,畢在鎬東南杜中。秦滅周。漢興九十有餘載,天子將封泰山,東巡狩至河南,求周苗裔,封其後嘉三十里地,號曰周子南君,比列侯,以奉其先祭祀。
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史記三家註/卷005
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史記卷五
== 秦本紀第五 ==
秦之先,帝顓頊之苗裔正義黃帝之孫,號高陽氏。孫曰女脩。女脩織,玄鳥隕卵,女脩吞之,生子大業。大業取少典之子,曰女華。女華生大費,與禹平水土。已成,帝錫玄圭。禹受曰:「非予能成,亦大費為輔。」帝舜曰:「諮爾費,贊禹功,其賜爾皂遊。爾後嗣將大出。」乃妻之姚姓之玉女。集解徐廣曰:「皇甫謐雲賜之玄玉,妻以姚姓之女也。」大費拜受,佐舜調馴鳥獸,鳥獸多馴服,是為柏翳。舜賜姓嬴氏。
大費生子二人:一曰大廉,實鳥俗氏;二曰若木,實費氏。其玄孫曰費昌,子孫或在中國,或在夷狄。費昌當夏桀之時,去夏歸商,為湯御,以敗桀於鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍,鳥身人言。帝太戊聞而卜之:使御,吉。遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之後遂世有功,以佐殷國,故嬴姓多顯,遂為諸侯。
其玄孫曰中潏,在西戎,保西垂。生蜚廉。蜚廉生惡來。惡來有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂,並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方,還,無所報,為壇霍太山而報,得石棺,銘曰「帝令處父不與殷亂,賜爾石棺以華氏」。死,遂葬於霍太山。蜚廉復有子曰季勝。季勝生孟增。孟增幸於周成王,是為宅皋狼。皋狼生衡父,衡父生造父。造父以善御幸於周繆王,得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟,西巡狩,樂而忘歸。徐偃王作亂,造父為繆王御,長驅歸周,一日千里以救亂。繆王以趙城封造父,造父族由此為趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父,別居趙。趙衰其後也。惡來革者,蜚廉子也,蚤死。有子曰女防。女防生旁皋,旁皋生太幾,太幾生大駱,大駱生非子。以造父之寵,皆蒙趙城,姓趙氏。
非子居犬丘,好馬及畜,善養息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬於汧渭之閒,馬大蕃息。孝王欲以為大駱適嗣。申侯之女為大駱妻,生子成為適。申侯乃言孝王曰:「昔我先酈山之女,為戎胥軒妻,生中潏,以親故歸周,保西垂,西垂以其故和睦。今我復與大駱妻,生適子成。申駱重婚,西戎皆服,所以為王。王其圖之。」於是孝王曰:「昔伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬,朕其分土為附庸。」邑之秦,使復續嬴氏祀,號曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者,以和西戎。
秦嬴生秦侯。秦侯立十年,卒。生公伯。公伯立三年,卒。生秦仲。
秦仲立三年,周厲王無道,諸侯或叛之。西戎反王室,滅犬丘大駱之族。周宣王即位,乃以秦仲為大夫,誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年,死於戎。有子五人,其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人,與兵七千人,使伐西戎,破之。於是復予秦仲後,及其先大駱地犬丘並有之,為西垂大夫。
莊公居其故西犬丘,生子三人,其長男世父。世父曰:「戎殺我大父仲,我非殺戎王則不敢入邑。」遂將擊戎,讓其弟襄公。襄公為太子。莊公立四十四年,卒,太子襄公代立。襄公元年,以女弟繆嬴為豐王妻。襄公二年,戎圍犬丘,世父世父擊之,為戎人所虜。歲餘,復歸世父。七年春,周幽王用襃姒廢太子,立襃姒子為適,數欺諸侯,諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周,殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周,戰甚力,有功。周避犬戎難,東徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯,賜之岐以西之地。曰:「戎無道,侵奪我岐、豐之地,秦能攻逐戎,即有其地。」與誓,封爵之。襄公於是始國,與諸侯通使聘享之禮,乃用駵駒、黃牛、羝羊各三,祠上帝西畤。十二年,伐戎而至岐,卒。生文公。
文公元年,居西垂宮。三年,文公以兵七百人東獵。四年,至汧渭之會。曰:「昔周邑我先秦嬴於此,後卒獲為諸侯。」乃卜居之,佔曰吉,即營邑之。十年,初為鄜畤,用三牢。十三年,初有史以紀事,民多化者。十六年,文公以兵伐戎,戎敗走。於是文公遂收周餘民有之,地至岐,岐以東獻之周。十九年,得陳寶。二十年,法初有三族之罪。二十七年,伐南山大梓,豐大特。四十八年,文公太子卒,賜謚為竫公。竫公之長子為太子,是文公孫也。五十年,文公卒,葬西山。竫公子立,是為寧公。
寧公二年,公徙居平陽。遣兵伐蕩社。三年,與亳戰,亳王奔戎,遂滅蕩社。四年,魯公子翬弒其君隱公。十二年,伐蕩氏,取之。寧公生十歲立,立十二年卒,葬西山。生子三人,長男武公為太子。武公弟德公,同母魯姬子。生出子。寧公卒,大庶長弗忌、威壘、三父廢太子而立出子為君。出子六年,三父等復共令人賊殺出子。出子生五歲立,立六年卒。三父等乃復立故太子武公。
武公元年,伐彭戲氏,至於華山下,居平陽封宮。三年,誅三父等而夷三族,以其殺出子也。鄭高渠眯殺其君昭公。十年,伐邽、冀戎,初縣之。十一年,初縣杜、鄭。滅小虢。
十三年,齊人管至父、連稱等殺其君襄公而立公孫無知。晉滅霍、魏、耿。齊雍廩殺無知、管至父等而立齊桓公。齊、晉為彊國。
十九年,晉曲沃始為晉侯。齊桓公伯於鄄。
二十年,武公卒,葬雍平陽。初以人從死,從死者六十六人。有子一人,名曰白,白不立,封平陽。立其弟德公。
德公元年,初居雍城大鄭宮。以犧三百牢祠鄜畤。卜居雍。後子孫飲馬於河。梁伯、芮伯來朝。二年,初伏,以狗禦蠱。德公生三十三歲而立,立二年卒。生子三人:長子宣公,中子成公,少子穆公。長子宣公立。
宣公元年,衞、燕伐周,出惠王,立王子穨。三年,鄭伯、虢叔殺子穨而入惠王。四年,作密畤。與晉戰河陽,勝之。十二年,宣公卒。生子九人,莫立,立其弟成公。
成公元年,梁伯、芮伯來朝。齊桓公伐山戎,次於孤竹。。
成公立四年卒。子七人,莫立,立其弟繆公。
繆公任好元年,自將伐茅津,勝之。四年,迎婦於晉,晉太子申生姊也。其歲,齊桓公伐楚,至邵陵。
五年,晉獻公滅虞、虢,虜虞君與其大夫百里傒,以璧馬賂於虞故也。既虜百里傒,以為秦繆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛,楚鄙人執之。繆公聞百里傒賢,欲重贖之,恐楚人不與,乃使人謂楚曰:「吾媵臣百里傒在焉,請以五羖羊皮贖之。」楚人遂許與之。當是時,百里傒年已七十餘。繆公釋其囚,與語國事。謝曰:「臣亡國之臣,何足問!」繆公曰:「虞君不用子,故亡,非子罪也。」固問,語三日,繆公大說,授之國政,號曰五羖大夫。百里傒讓曰:「臣不及臣友蹇叔,蹇叔賢而世莫知。臣常遊困於齊而乞食䬹人,蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無知,蹇叔止臣,臣得脫齊難,遂之周。周王子穨好牛,臣以養牛幹之。及穨欲用臣,蹇叔止臣,臣去,得不誅。事虞君,蹇叔止臣。臣知虞君不用臣,臣誠私利祿爵,且留。再用其言,得脫,一不用,及虞君難:是以知其賢。」於是繆公使人厚幣迎蹇叔,以為上大夫。
秋,繆公自將伐晉,戰於河曲。晉驪姬作亂,太子申生死新城,重耳、夷吾出犇。
九年,齊桓公會諸侯於葵丘。
晉獻公卒。立驪姬子奚齊,其臣裡克殺奚齊。荀息立卓子,克又殺卓子及荀息。夷吾使人請秦,求入晉。於是繆公許之,使百里傒將兵送夷吾。夷吾謂曰:「誠得立,請割晉之河西八城與秦。」及至,已立,而使丕鄭謝秦,背約不與河西城,而殺裡克。丕鄭聞之,恐,因與繆公謀曰:「晉人不欲夷吾,實欲重耳。今背秦約而殺裡克,皆呂甥、郤芮之計也。願君以利急召呂、郤,呂、郤至,則更入重耳便。」繆公許之,使人與丕鄭歸,召呂、郤。呂、郤等疑丕鄭有閒,乃言夷吾殺丕鄭。丕鄭子丕豹奔秦,說繆公曰:「晉君無道,百姓不親,可伐也。」繆公曰:「百姓苟不便,何故能誅其大臣?能誅其大臣,此其調也。」不聽,而陰用豹。
十二年,齊管仲、隰朋死。
晉旱,來請粟。丕豹說繆公勿與,因其饑而伐之。繆公問公孫支,支曰:「饑穰更事耳,不可不與。」問百里傒,傒曰:「夷吾得罪於君,其百姓何罪?」於是用百里傒、公孫支言,卒與之粟。以船漕車轉,自雍相望至絳。
十四年,秦饑,請粟於晉。晉君謀之群臣。虢射曰:「因其饑伐之,可有大功。」晉君從之。十五年,興兵將攻秦。繆公發兵,使丕豹將,自往擊之。九月壬戌,與晉惠公夷吾合戰於韓地。晉君棄其軍,與秦爭利,還而馬騺。繆公與麾下馳追之,不能得晉君,反為晉軍所圍。晉擊繆公,繆公傷。於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍,晉軍解圍,遂脫繆公而反生得晉君。初,繆公亡善馬,岐下野人共得而食之者三百餘人,吏逐得,欲法之。繆公曰:「君子不以畜產害人。吾聞食善馬肉不飲酒,傷人。」乃皆賜酒而赦之。三百人者聞秦擊晉,皆求從,從而見繆公窘,亦皆推鋒爭死,以報食馬之德。於是繆公虜晉君以歸,令於國,齊宿,吾將以晉君祠上帝。周天子聞之,曰「晉我同姓」,為請晉君。夷吾姊亦為繆公夫人,夫人聞之,乃衰絰跣,曰:「妾兄弟不能相救,以辱君命。」繆公曰:「我得晉君以為功,今天子為請,夫人是憂。」乃與晉君盟,許歸之,更舍上舍,而饋之七牢。十一月,歸晉君夷吾,夷吾獻其河西地,使太子圉為質於秦。秦妻子圉以宗女。是時秦地東至河。
十八年,齊桓公卒。二十年,秦滅梁、芮。
二十二年,晉公子圉聞晉君病,曰:「梁,我母家也,而秦滅之。我兄弟多,即君百歲後,秦必留我,而晉輕,亦更立他子。」子圉乃亡歸晉。二十三年,晉惠公卒,子圉立為君。秦怨圉亡去,乃迎晉公子重耳於楚,而妻以故子圉妻。重耳初謝,後乃受。繆公益禮厚遇之。二十四年春,秦使人告晉大臣,欲入重耳。晉許之,於是使人送重耳。二月,重耳立為晉君,是為文公。文公使人殺子圉。子圉是為懷公。
其秋,周襄王弟帶以翟伐王,王出居鄭。二十五年,周王使人告難於晉、秦。秦繆公將兵助晉文公入襄王,殺王弟帶。二十八年,晉文公敗楚於城濮。三十年,繆公助晉文公圍鄭。鄭使人言繆公曰:「亡鄭厚晉,於晉而得矣,而秦未有利。晉之彊,秦之憂也。」繆公乃罷兵歸。晉亦罷。三十二年冬,晉文公卒。
鄭人有賣鄭於秦曰:「我主其城門,鄭可襲也。」繆公問蹇叔、百里傒,對曰:「徑數國千里而襲人,希有得利者。且人賣鄭,庸知我國人不有以我情告鄭者乎?不可。」繆公曰:「子不知也,吾已決矣。」遂發兵,使百里傒子孟明視,蹇叔子西乞術及白乙丙將兵。行日,百里傒、蹇叔二人哭之。繆公聞,怒曰:「孤發兵而子沮哭吾軍,何也?」二老曰:「臣非敢沮君軍。軍行,臣子與往;臣老,遲還恐不相見,故哭耳。」二老退,謂其子曰:「汝軍即敗,必於殽阨矣。」三十三年春,秦兵遂東,更晉地,過周北門。周王孫滿曰:「秦師無禮,不敗何待!」兵至滑,鄭販賣賈人弦高,持十二牛將賣之周,見秦兵,恐死虜,因獻其牛,曰:「聞大國將誅鄭,鄭君謹修守禦備,使臣以牛十二勞軍士。」秦三將軍相謂曰:「將襲鄭,鄭今已覺之,往無及已。」滅滑。滑,晉之邊邑也。
當是時,晉文公喪尚未葬。太子襄公怒曰:「秦侮我孤,因喪破我滑。」遂墨衰絰,發兵遮秦兵於殽,擊之,大破秦軍,無一人得脫者。虜秦三將以歸。文公夫人,秦女也,為秦三囚將請曰:「繆公之怨此三人入於骨髓,願令此三人歸,令我君得自快烹之。」晉君許之,歸秦三將。三將至,繆公素服郊迎,嚮三人哭曰:「孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子,三子何罪乎?子其悉心雪恥,毋怠。」遂復三人官秩如故,愈益厚之。
三十四年,楚太子商臣弒其父成王代立。
繆公於是復使孟明視等將兵伐晉,戰於彭衙。秦不利,引兵歸。
戎王使由余於秦。由余,其先晉人也,亡入戎,能晉言。聞繆公賢,故使由余觀秦。秦繆公示以宮室、積聚。由余曰:「使鬼為之,則勞神矣。使人為之,亦苦民矣。」繆公怪之,問曰:「中國以詩書禮樂法度為政,然尚時亂,今戎夷無此,何以為治,不亦難乎?」由余笑曰:「此乃中國所以亂也。夫自上聖黃帝作為禮樂法度,身以先之,僅以小治。及其後世,日以驕淫。阻法度之威,以責督於下,下罷極則以仁義怨望於上,上下交爭怨而相篡弒,至於滅宗,皆以此類也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下,下懷忠信以事其上,一國之政猶一身之治,不知所以治,此真聖人之治也。」於是繆公退而問內史廖曰:「孤聞鄰國有聖人,敵國之憂也。今由余賢,寡人之害,將奈之何?」內史廖曰:「戎王處辟匿,未聞中國之聲。君試遺其女樂,以奪其志;為由余請,以疏其閒;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有閒,乃可虜也。且戎王好樂,必怠於政。」繆公曰:「善。」因與由余曲席而坐,傳器而食,問其地形與其兵勢盡詧,而後令內史廖以女樂二八遺戎王。戎王受而說之,終年不還。於是秦乃歸由余。由余數諫不聽,繆公又數使人閒要由余,由余遂去降秦。繆公以客禮禮之,問伐戎之形。
三十六年,繆公復益厚孟明等,使將兵伐晉,渡河焚船,大敗晉人,取王官及鄗,以報殽之役。晉人皆城守不敢出。於是繆公乃自茅津渡河,封殽中屍,為發喪,哭之三日。乃誓於軍曰:「嗟士卒!聽無譁,餘誓告汝。古之人謀黃髮番番,則無所過。」以申思不用蹇叔、百里傒之謀,故作此誓,令後世以記餘過。君子聞之,皆為垂涕,曰:「嗟乎!秦繆公之與人周也,卒得孟明之慶。」
三十七年,秦用由余謀伐戎王,益國十二,開地千里,遂霸西戎。天子使召公過賀繆公以金鼓。三十九年,繆公卒,葬雍。從死者百七十七人,秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎,亦在從死之中。秦人哀之,為作歌黃鳥之詩。君子曰:「秦繆公廣地益國,東服彊晉,西霸戎夷,然不為諸侯盟主,亦宜哉。死而棄民,收其良臣而從死。且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復東徵也。」繆公子四十人,其太子罃代立,是為康公。
康公元年。往歲繆公之卒,晉襄公亦卒;襄公之弟名雍,秦出也,在秦。晉趙盾欲立之,使隨會來迎雍,秦以兵送至令狐。晉立襄公子而反擊秦師,秦師敗,隨會來奔。二年,秦伐晉,取武城,報令狐之役。四年,晉伐秦,取少梁。六年,秦伐晉,取羈馬。戰於河曲,大敗晉軍。晉人患隨會在秦為亂,乃使魏讎餘詳反,合謀會,詐而得會,會遂歸晉。康公立十二年卒,子共公立。
共公二年,晉趙穿弒其君靈公。三年,楚莊王彊,北兵至雒,問周鼎。共公立五年卒,子桓公立。
桓公三年,晉敗我一將。十年,楚莊王服鄭,北敗晉兵於河上。當是之時,楚霸,為會盟合諸侯。二十四年,晉厲公初立,與秦桓公夾河而盟。歸而秦倍盟,與翟合謀擊晉。二十六年,晉率諸侯伐秦,秦軍敗走,追至涇而還。桓公立二十七年卒,子景公立。
景公四年,晉欒書弒其君厲公。十五年,救鄭,敗晉兵於櫟。是時晉悼公為盟主。十八年,晉悼公彊,數會諸侯,率以伐秦,敗秦軍。秦軍走,晉兵追之,遂渡涇,至棫林而還。二十七年,景公如晉,與平公盟,已而背之。三十六年,楚公子圍弒其君而自立,是為靈王。景公母弟後子針有寵,景公母弟富,或譖之,恐誅,乃奔晉,車重千乘。晉平公曰:「後子富如此,何以自亡?」對曰:「秦公無道,畏誅,欲待其後世乃歸。」三十九年,楚靈王彊,會諸侯於申,為盟主,殺齊慶封。景公立四十年卒,子哀公立。後子復來歸秦。
哀公八年,楚公子棄疾弒靈王而自立,是為平王。十一年,楚平王來求秦女為太子建妻。至國,女好而自娶之。十五年,楚平王欲誅建,建亡;伍子胥奔吳。晉公室卑而六卿彊,欲內相攻,是以久秦晉不相攻。三十一年,吳王闔閭與伍子胥伐楚,楚王亡奔隨,吳遂入郢。楚大夫申包胥來告急,七日不食,日夜哭泣。於是秦乃發五百乘救楚,敗吳師。吳師歸,楚昭王乃得復入郢。哀公立三十六年卒。太子夷公,夷公蚤死,不得立,立夷公子,是為惠公。
惠公元年,孔子行魯相事。五年,晉卿中行、範氏反晉,晉使智氏、趙簡子攻之,範、中行氏亡奔齊。惠公立十年卒,子悼公立。
悼公二年,齊臣田乞弒其君孺子,立其兄陽生,是為悼公。六年,吳敗齊師。齊人弒悼公,立其子簡公。九年,晉定公與吳王夫差盟,爭長於黃池,卒先吳。吳彊,陵中國。十二年,齊田常弒簡公,立其弟平公,常相之。十三年,楚滅陳。秦悼公立十四年卒,子厲共公立。孔子以悼公十二年卒。
厲共公二年,蜀人來賂。十六年,壍河旁。以兵二萬伐大荔,取其王城。二十一年,初縣頻陽。晉取武成。二十四年,晉亂,殺智伯,分其國與趙、韓、魏。二十五年,智開與邑人來奔。三十三年,伐義渠,虜其王。三十四年,日食。厲共公卒,子躁公立。
躁公二年,南鄭反。十三年,義渠來伐,至渭南。十四年,躁公卒,立其弟懷公。
懷公四年,庶長鼂與大臣圍懷公,懷公自殺。懷公太子曰昭子,蚤死,大臣乃立太子昭子之子,是為靈公。靈公,懷公孫也。
靈公六年,晉城少梁,秦擊之。十三年,城籍姑。靈公卒,子獻公不得立,立靈公季父悼子,是為簡公。簡公,昭子之弟而懷公子也。
簡公六年,令吏初帶劍。壍洛。城重泉。十六年卒,子惠公立。
惠公十二年,子出子生。十三年,伐蜀,取南鄭。惠公卒,出子立。
出子二年,庶長改迎靈公之子獻公於河西而立之。殺出子及其母,沈之淵旁。秦以往者數易君,君臣乖亂,故晉復彊,奪秦河西地。
獻公元年,止從死。二年,城櫟陽。四年正月庚寅,孝公生。十一年,周太史儋見獻公曰:「周故與秦國合而別,別五百歲復合,合七十七歲而霸王出。」十六年,桃冬花。十八年,雨金櫟陽。二十一年,與晉戰於石門,斬首六萬,天子賀以𦓞𦓗。二十三年,與魏晉戰少梁,虜其將公孫痤。二十四年,獻公卒,子孝公立,年已二十一歲矣。
孝公元年,河山以東彊國六,與齊威、楚宣、魏惠、燕悼、韓哀、趙成侯並。淮泗之閒小國十餘。楚、魏與秦接界。魏築長城,自鄭濱洛以北,有上郡。楚自漢中,南有巴、黔中。周室微,諸侯力政,爭相併。秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷翟遇之。孝公於是布惠,振孤寡,招戰士,明功賞。下令國中曰:「昔我繆公自岐雍之閒,修德行武,東平晉亂,以河為界,西霸戎翟,廣地千里,天子致伯,諸侯畢賀,為後世開業,甚光美。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧,國家內憂,未遑外事,三晉攻奪我先君河西地,諸侯卑秦、醜莫大焉。獻公即位,鎮撫邊境,徙治櫟陽,且欲東伐,復繆公之故地,脩繆公之政令。寡人思念先君之意,常痛於心。賓客群臣有能出奇計彊秦者,吾且尊官,與之分土。」於是乃出兵東圍陝城,西斬戎之獂王。
衞鞅聞是令下,西入秦,因景監求見孝公。
二年,天子致胙。
三年,衞鞅說孝公變法修刑,內務耕稼,外勸戰死之賞罰,孝公善之。甘龍、杜摯等弗然,相與爭之。卒用鞅法,百姓苦之;居三年,百姓便之。乃拜鞅為左庶長。其事在商君語中。
七年,與魏惠王會杜平。八年,與魏戰元裡,有功。十年,衞鞅為大良造,將兵圍魏安邑,降之。十二年,作為鹹陽,築冀闕,秦徙都之。並諸小鄉聚,集為大縣,縣一令,四十一縣。為田開阡陌。東地渡洛。十四年,初為賦。十九年,天子致伯。二十年,諸侯畢賀。秦使公子少官率師會諸侯逢澤,朝天子。
二十一年,齊敗魏馬陵。
二十二年,衞鞅擊魏,虜魏公子卬。封鞅為列侯,號商君。
二十四年,與晉戰鴈門,虜其將魏錯。
孝公卒,子惠文君立。是歲,誅衞鞅。鞅之初為秦施法,法不行,太子犯禁。鞅曰:「法之不行,自於貴戚。君必欲行法,先於太子。太子不可黥,黥其傅師。」於是法大用,秦人治。及孝公卒,太子立,宗室多怨鞅,鞅亡,因以為反,而卒車裂以徇秦國。
惠文君元年,楚、韓、趙、蜀人來朝。二年,天子賀。三年,王冠。四年,天子致文武胙。齊、魏為王。
五年,陰晉人犀首為大良造。六年,魏納陰晉,陰晉更名寧秦。七年,公子卬與魏戰,虜其將龍賈,斬首八萬。八年,魏納河西地。九年,渡河,取汾陰、皮氏。與魏王會應。圍焦,降之。十年,張儀相秦。魏納上郡十五縣。十一年,縣義渠。歸魏焦、曲沃。義渠君為臣。更名少梁曰夏陽。十二年,初臘。十三年四月戊午,魏君為王,韓亦為王。使張儀伐取陝,出其人與魏。
十四年,更為元年。二年,張儀與齊、楚大臣會齧桑。三年,韓、魏太子來朝。張儀相魏。五年,王遊至北河。七年,樂池相秦。韓、趙、魏、燕、齊帥匈奴共攻秦。秦使庶長疾與戰修魚,虜其將申差,敗趙公子渴、韓太子奐,斬首八萬二千。八年,張儀復相秦。九年,司馬錯伐蜀,滅之。伐取趙中都、西陽十年,韓太子蒼來質。伐取韓石章。伐敗趙將泥。伐取義渠二十五城。十一年,㯉裡疾攻魏焦,降之。敗韓岸門,斬首萬,其將犀首走。公子通封於蜀。燕君讓其臣子之。十二年,王與梁王會臨晉。庶長疾攻趙,虜趙將莊。張儀相楚。十三年,庶長章擊楚於丹陽,虜其將屈匄,斬首八萬;又攻楚漢中,取地六百里,置漢中郡。楚圍雍氏,秦使庶長疾助韓而東攻齊,到滿助魏攻燕。十四年,伐楚,取召陵。丹、犂臣,蜀相壯殺蜀侯來降。
惠王卒,子武王立。韓、魏、齊、楚、越皆賓從。
武王元年,與魏惠王會臨晉。誅蜀相壯。張儀、魏章皆東出之魏。伐義渠、丹、犂。二年,初置丞相,㯉裡疾、甘茂為左右丞相。張儀死於魏。三年,與韓襄王會臨晉外。南公揭卒,㯉裡疾相韓。武王謂甘茂曰:「寡人慾容車通三川,窺周室,死不恨矣。」其秋,使甘茂、庶長封伐宜陽。四年,拔宜陽,斬首六萬。涉河,城武遂。魏太子來朝。武王有力好戲,力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎,絕臏。八月,武王死。族孟說。武王取魏女為後,無子。立異母弟,是為昭襄王。昭襄母楚人,姓羋氏,號宣太后。武王死時,昭襄王為質於燕,燕人送歸,得立。
昭襄王元年,嚴君疾為相。甘茂出之魏。二年,彗星見。庶長壯與大臣、諸侯、公子為逆,皆誅,及惠文後皆不得良死。悼武王后出歸魏。三年,王冠。與楚王會黃棘,與楚上庸。四年,取蒲阪。彗星見。五年,魏王來朝應亭,復與魏蒲阪。六年,蜀侯煇反,司馬錯定蜀。庶長奐伐楚,斬首二萬。涇陽君質於齊。日食,晝晦。七年,拔新城。㯉裡子卒。八年,使將軍羋戎攻楚,取新市。齊使章子,魏使公孫喜,韓使暴鳶共攻楚方城,取唐眛。趙破中山,其君亡,竟死齊。魏公子勁、韓公子長為諸侯。九年,孟嘗君薛文來相秦。奐攻楚,取八城,殺其將景快。十年,楚懷王入朝秦,秦留之。薛文以金受免。樓緩為丞相。十一年,齊、韓、魏、趙、宋、中山五國共攻秦,至鹽氏而還。秦與韓、魏河北及封陵以和。彗星見。楚懷王走之趙,趙不受,還之秦,即死,歸葬。十二年,樓緩免,穰侯魏冄為相。予楚粟五萬石。
十三年,向壽伐韓,取武始。左更白起攻新城。五大夫禮出亡奔魏。任鄙為漢中守。十四年,左更白起攻韓、魏於伊闕,斬首二十四萬,虜公孫喜,拔五城。十五年,大良造白起攻魏,取垣,復予之。攻楚,取宛。十六年,左更錯取軹及鄧。冄免,封公子市宛,公子悝鄧,魏冄陶,為諸侯。十七年,城陽君入朝,及東周君來朝。秦以垣為蒲阪、皮氏。王之宜陽。十八年,錯攻垣、河雍,決橋取之。十九年,王為西帝,齊為東帝,皆復去之。呂禮來自歸。齊破宋,宋王在魏,死溫。任鄙卒。二十年,王之漢中,又之上郡、北河。二十一年,錯攻魏河內。魏獻安邑,秦出其人,募徙河東賜爵,赦罪人遷之。涇陽君封宛。二十二年,蒙武伐齊。河東為九縣。與楚王會宛。與趙王會中陽。二十三年,尉斯離與三晉、燕伐齊,破之濟西。王與魏王會宜陽,與韓王會新城。二十四年,與楚王會鄢,又會穰。秦取魏安城,至大梁,燕、趙救之,秦軍去。魏冄免相。二十五年,拔趙二城。與韓王會新城,與魏王會新明邑。二十六年,赦罪人遷之穰。侯冄復相。二十七年,錯攻楚。赦罪人遷之南陽。白起攻趙,取代光狼城。又使司馬錯發隴西,因蜀攻楚黔中,拔之。二十八年,大良造白起攻楚,取鄢、鄧,赦罪人遷之。二十九年,大良造白起攻楚,取郢為南郡,楚王走。周君來。王與楚王會襄陵。白起為武安君。三十年,蜀守若伐楚,取巫郡,及江南為黔中郡。三十一年,白起伐魏,取兩城。楚人反我江南。三十二年,相穰侯攻魏,至大梁,破暴鳶,斬首四萬,鳶走,魏入三縣請和。三十三年,客卿胡傷陽攻魏卷、蔡陽、長社,取之。擊芒卯華陽,破之,斬首十五萬。魏入南陽以和。三十四年,秦與魏、韓上庸地為一郡,南陽免臣遷居之。三十五年,佐韓、魏、楚伐燕。初置南陽郡。三十六年,客卿灶攻齊,取剛、壽,予穰侯。三十八年,中更胡傷陽攻趙閼與,不能取。四十年,悼太子死魏,歸葬芷陽。四十一年夏,攻魏,取邢丘、懷。四十二年,安國君為太子。十月,宣太后薨,葬芷陽酈山。九月,穰侯出之陶。四十三年,武安君白起攻韓,拔九城,斬首五萬。四十四年,攻韓南郡陽,取之。四十五年,五大夫賁攻韓,取十城。葉陽君悝出之國,未至而死。四十七年,秦攻韓上黨,上黨降趙,秦因攻趙,趙發兵擊秦,相距。秦使武安君白起擊,大破趙於長平,四十餘萬盡殺之。四十八年十月,韓獻垣雍。秦軍分為三軍。武安君歸。王齕將伐趙武安皮牢,拔之。司馬梗北定太原,盡有韓上黨。正月,兵罷,復守上黨。其十月,五大夫陵攻趙邯鄲。四十九年正月,益發卒佐陵。陵戰不善,免,王齕代將。其十月,將軍張唐攻魏,為蔡尉捐弗守,還斬之。五十年十月,武安君白起有罪,為士伍,遷陰密。張唐攻鄭,拔之。十二月,益發卒軍汾城旁。武安君白起有罪,死。齕攻邯鄲,不拔,去,還奔汾軍。二月餘攻晉軍,斬首六千,晉楚流死河二萬人。攻汾城,即從唐拔寧新中,寧新中更名安陽。初作河橋。
五十一年,將軍摎攻韓,取陽城、負黍,斬首四萬。攻趙,取二十餘縣,首虜九萬。西周君背秦,與諸侯約從,將天下銳兵出伊闕攻秦,令秦毋得通陽城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來自歸,頓首受罪,盡獻其邑三十六城,口三萬。秦王受獻,歸其君於周。五十二年,周民東亡,其器九鼎入秦。周初亡。
五十三年,天下來賓。魏後,秦使摎伐魏,取吳城。韓王入朝,魏委國聽令。五十四年,王郊見上帝於雍。五十六年秋,昭襄王卒,子孝文王立。尊唐八子為唐太后,而合其葬於先王。韓王衰絰入弔祠,諸侯皆使其將相來弔祠,視喪事。
孝文王元年,赦罪人,修先王功臣,襃厚親戚,弛苑囿。孝文王除喪,十月己亥即位,三日辛丑卒,子莊襄王立。
莊襄王元年,大赦罪人,修先王功臣,施德厚骨肉而布惠於民。東周君與諸侯謀秦,秦使相國呂不韋誅之,盡入其國。秦不絕其祀,以陽人地賜周君,奉其祭祀。使蒙驁伐韓,韓獻成皋、鞏。秦界至大梁,初置三川郡。二年,使蒙驁攻趙,定太原。三年,蒙驁攻魏高都、汲,拔之。攻趙榆次、新城、狼孟,取三十七城。四月日食。四年王齕攻上黨。初置太原郡。魏將無忌率五國兵擊秦,秦卻於河外。蒙驁敗,解而去。五月丙午,莊襄王卒,子政立,是為秦始皇帝。
秦王政立二十六年,初並天下為三十六郡,號為始皇帝。始皇帝五十一年而崩,子胡亥立,是為二世皇帝。三年,諸侯並起叛秦,趙高殺二世,立子嬰。子嬰立月餘,諸侯誅之,遂滅秦。其語在始皇本紀中。
太史公曰:秦之先為嬴姓。其後分封,以國為姓,有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、脩魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城,為趙氏。
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史記三家註/卷006
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史記卷六
== 秦始皇本紀第六 ==
秦始皇帝者,秦莊襄王子也。索隱莊襄王者,孝文王之中子,昭襄王之孫也,名子楚。按:《戰國策》本名子異,後為華陽夫人嗣,夫人楚人,因改名子楚也。莊襄王為秦質子於趙,正義質音致。國彊欲待弱之來相事,故遣子及貴臣為質,如上音。國弱懼其侵伐,令子及貴臣往為質,音直實反。又二國敵亦為交質,音致。《左傳》雲周鄭交質,王子狐為質於鄭,鄭公子忽為質於周是也。見呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生,名為政,姓趙氏。年十三歲,莊襄王死,政代立為秦王。當是之時,秦地已並巴、蜀、漢中,越宛有郢,置南郡矣;北收上郡以東,有河東、太原、上黨郡;東至滎陽,滅二週,置三川郡。呂不韋為相,封十萬戶,號曰文信侯。招致賓客遊士,欲以並天下。李斯為舍人。蒙驁、王齮、麃公等為將軍。王年少,初即位,委國事大臣。
===始皇元年===
晉陽反,元年,將軍蒙驁擊定之。
===始皇二年===
二年,麃公將卒攻卷,斬首三萬。
===始皇三年===
三年,蒙驁攻韓,取十三城。王齮死。十月,將軍蒙驁攻魏氏畼、有詭。歲大饑。
===始皇四年===
四年,拔畼、有詭。三月,軍罷。秦質子歸自趙,趙太子出歸國。十月庚寅,蝗蟲從東方來,蔽天。天下疫。百姓內粟千石,拜爵一級。
===始皇五年===
五年,將軍驁攻魏,定酸棗、燕、虛、長平、雍丘、山陽城,皆拔之,取二十城。初置東郡。冬雷。
===始皇六年===
六年,韓、魏、趙、衞、楚共擊秦,取壽陵。秦出兵,五國兵罷。拔衞,迫東郡,其君角率其支屬徙居野王,阻其山以保魏之河內。
===始皇七年===
七年,彗星先出東方,見北方,五月見西方。將軍驁死。以攻龍、孤、慶都,還兵攻汲。彗星復見西方十六日。夏太后死。
===始皇八年===
八年,王弟長安君成蟜將軍擊趙,反,死屯留,軍吏皆斬死,遷其民於臨洮。將軍壁死,卒屯留、蒲鶮反,戮其屍。河魚大上,輕車重馬東就食。
嫪毐封為長信侯。予之山陽地,令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無小大皆決於毐。又以河西太原郡更為毐國。
===始皇九年===
九年,彗星見,或竟天。攻魏垣、蒲陽。四月,上宿雍。己酉,王冠,帶劍。長信侯毐作亂而覺,矯王御璽及太后璽以發縣卒及衞卒、官騎、戎翟君公、舍人,將欲攻蘄年宮為亂。王知之,令相國昌平君、昌文君發卒攻毐。戰鹹陽,斬首數百,皆拜爵,及宦者皆在戰中,亦拜爵一級。毐等敗走。即令國中:有生得毐,賜錢百萬;殺之,五十萬。盡得毐等。衞尉竭、內史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首。車裂以徇,滅其宗。及其舍人,輕者為鬼薪。及奪爵遷蜀四千餘家,家房陵。四是月寒凍,有死者。楊端和攻衍氏。彗星見西方,又見北方,從鬥以南八十日。
===始皇十年===
十年,相國呂不韋坐嫪毐免。桓齮為將軍。齊、趙來置酒。齊人茅焦說秦王曰:「秦方以天下為事,而大王有遷母太后之名,恐諸侯聞之,由此倍秦也。」秦王乃迎太后於雍而入鹹陽,復居甘泉宮。
大索,逐客,李斯上書說,乃止逐客令。李斯因說秦王,請先取韓以恐他國,於是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來,說秦王曰:「以秦之彊,諸侯譬如郡縣之君,臣但恐諸侯合從,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。願大王毋愛財物,賂其豪臣,以亂其謀,不過亡三十萬金,則諸侯可盡。」秦王從其計,見尉繚亢禮,衣服食飲與繚同。繚曰:「秦王為人,蜂準,長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下,天下皆為虜矣。不可與久遊。」乃亡去。秦王覺,固止,以為秦國尉,卒用其計策。而李斯用事。
===始皇十一年===
十一年,王翦、桓齮、楊端和攻鄴,取九城。王翦攻閼與、橑楊,皆並為一軍。翦將十八日,軍歸斗食以下,什推二人從軍取鄴安陽,桓齮將。
===始皇十二年===
十二年,文信侯不韋死,竊葬。其舍人臨者,晉人也逐出之;秦人六百石以上奪爵,遷;五百石以下不臨,遷,勿奪爵。自今以來,操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門,視此。秋,復嫪毐舍人遷蜀者。當是之時,天下大旱,六月至八月乃雨。
===始皇十三年===
十三年,桓齮攻趙平陽,殺趙將扈輒,斬首十萬。王之河南。正月,彗星見東方。十月,桓齮攻趙。
===始皇十四年===
十四年,攻趙軍於平陽,取宜安,破之,殺其將軍。桓齮定平陽、武城。韓非使秦,秦用李斯謀,留非,非死雲陽。韓王請為臣。
===始皇十五年===
十五年,大興兵,一軍至鄴,一軍至太原,取狼孟。地動。
===始皇十六年===
十六年九月,發卒受地韓南陽假守騰。初令男子書年。魏獻地於秦。秦置麗邑。
===始皇十七年===
十七年,內史騰攻韓,得韓王安,盡納其地,以其地為郡,命曰潁川。地動。華陽太后卒。民大饑。
===始皇十八年===
十八年,大興兵攻趙,王翦將上地,下井陘,端和將河內,羌瘣伐趙,端和圍邯鄲城。
===始皇十九年===
十九年,王翦、羌瘣盡定取趙地東陽,得趙王。引兵欲攻燕,屯中山。秦王之邯鄲,諸嘗與王生趙時母家有仇怨,皆阬之。秦王還,從太原、上郡歸。始皇帝母太后崩。趙公子嘉率其宗數百人之代,自立為代王,東與燕合兵,軍上谷。大饑。
===始皇二十年===
二十年,燕太子丹患秦兵至國,恐,使荊軻刺秦王。秦王覺之,體解軻以徇,而使王翦、辛勝攻燕。燕、代發兵擊秦軍,秦軍破燕易水之西。
===始皇二十一年===
二十一年,王賁攻薊荊。乃益發卒詣王翦軍,遂破燕太子軍,取燕薊城,得太子丹之首。燕王東收遼東而王之。王翦謝病老歸。新鄭反。昌平君徙於郢。大雨雪,深二尺五寸。
===始皇二十二年===
二十二年,王賁攻魏,引河溝灌大梁,大梁城壞,其王請降,盡取其地。
===始皇二十三年===
二十三年,秦王復召王翦,彊起之,使將擊荊。取陳以南至平輿,虜荊王。秦王遊至郢陳。荊將項燕立昌平君為荊王,反秦於淮南。
===始皇二十四年===
二十四年,王翦、蒙武攻荊,破荊軍,昌平君死,項燕遂自殺。
===始皇二十五年===
二十五年,大興兵,使王賁將,攻燕遼東,得燕王喜。還攻代,虜代王嘉。王翦遂定荊江南地;降越君,置會稽郡。五月,天下大酺。
===始皇二十六年===
二十六年,齊王建與其相後勝發兵守其西界,不通秦。秦使將軍王賁從燕南攻齊,得齊王建。
秦初並天下,令丞相、御史曰:「異日韓王納地效璽,請為藩臣,已而倍約,與趙、魏合從畔秦,故興兵誅之,虜其王。寡人以為善,庶幾息兵革。趙王使其相李牧來約盟,故歸其質子。已而倍盟,反我太原,故興兵誅之,得其王。趙公子嘉乃自立為代王,故舉兵擊滅之。魏王始約服入秦,已而與韓、趙謀襲秦,秦兵吏誅,遂破之。荊王獻青陽以西,已而畔約,擊我南郡,故發兵誅,得其王,遂定其荊地。燕王昏亂,其太子丹乃陰令荊軻為賊,兵吏誅,滅其國。齊王用後勝計,絕秦使,欲為亂,兵吏誅,虜其王,平齊地。寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王鹹伏其辜,天下大定。今名號不更,無以稱成功,傳後世。其議帝號。」丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:「昔者五帝地方千里,其外侯服夷服諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內為郡縣,法令由一統,自上古以來未嘗有,五帝所不及。臣等謹與博士議曰:『古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。』臣等昧死上尊號,王為『泰皇』。命為『制』,令為『詔』,天子自稱曰『朕』。」王曰:「去『泰』,著『皇』,採上古『帝』位號,號曰『皇帝』。他如議。」制曰:「可。」追尊莊襄王為太上皇。制曰:「朕聞太古有號毋謚,中古有號,死而以行為謚。如此,則子議父,臣議君也,甚無謂,朕弗取焉。自今已來,除《謚法》。朕為始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮。」
始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝。方今水德之始,改年始,朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀,符、法冠皆六寸,而輿六尺,六尺為步,乘六馬。更名河曰德水,以為水德之始。剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之數。於是急法,久者不赦。
丞相綰等言:「諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填之。請立諸子,唯上幸許。」始皇下其議於群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:「周文武所封子弟同姓甚眾,然後屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統,皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術也。置諸侯不便。」始皇曰:「天下共苦戰鬬不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是。」
分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監。更名民曰「黔首」。大酺。收天下兵,聚之鹹陽,銷以為鍾鐻,金人十二,重各千石,置廷宮中。一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。地東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北嚮戶,北據河為塞,並陰山至遼東。徙天下豪富於鹹陽十二萬戶。諸廟及章臺、上林皆在渭南。秦每破諸侯,寫放其宮室,作之鹹陽北阪上,南臨渭,自雍門以東至涇、渭,殿屋複道周閣相屬。所得諸侯美人鍾鼓,以充入之。
===始皇二十七年===
二十七年,始皇巡隴西、北地,出雞頭山,過回中。焉作信宮渭南,已更命信宮為極廟,象天極。自極廟道通酈山,作甘泉前殿。築甬道,自鹹陽屬之。是歲,賜爵一級。治馳道。
===始皇二十八年===
二十八年,始皇東行郡縣,上鄒嶧山。立石,與魯諸儒生議,刻石頌秦德,議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,風雨暴至,休於樹下,因封其樹為五大夫。禪梁父。刻所立石,其辭曰:
於是乃並勃海以東,過黃、腄,窮成山,登之罘,立石頌秦德焉而去。
南登琅邪,大樂之,留三月。乃徙黔首三萬戶琅邪臺下,復十二歲。作琅邪臺,立石刻,頌秦德,明得意。曰:
既已,齊人徐巿等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,僊人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐巿發童男女數千人,入海求僊人。
始皇還,過彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水。使千人沒水求之,弗得。乃西南渡淮水,之衡山、南郡。浮江,至湘山祠。逢大風,幾不得渡。上問博士曰:「湘君何神?」博士對曰:「聞之,堯女,舜之妻,而葬此。」於是始皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山樹,赭其山。上自南郡由武關歸。
===始皇二十九年===
二十九年,始皇東遊。至陽武博狼沙中,為盜所驚。求弗得,乃令天下大索十日。
登之罘,刻石。其辭曰:
其東觀曰:
旋,遂之琅邪,道上黨入。
===始皇三十年===
三十年,無事。
===始皇三十一年===
三十一年十二月,更名臘曰「嘉平」。賜黔首裡六石米,二羊。始皇為微行鹹陽,與武士四人俱,夜出逢盜蘭池,見窘,武士擊殺盜,關中大索二十日。米石千六百。
===始皇三十二年===
三十二年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓。刻碣石門。壞城郭,決通隄防。其辭曰:
因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊,從上郡入。燕人盧生使入海還,以鬼神事,因奏錄圖書,曰「亡秦者胡也」。始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡,略取河南地。
===始皇三十三年===
三十三年,發諸嘗逋亡人、贅壻、賈人略取陸梁地,為桂林、象郡、南海,以適遣戍。西北斥逐匈奴。自榆中並河以東,屬之陰山,以為三四十四縣,城河上為塞。又使蒙恬渡河取高闕、陶陽山、北假中,築亭障以逐戎人。徙謫,實之初縣。禁不得祠。明星出西方。
===始皇三十四年===
三十四年,適治獄吏不直者,築長城及南越地。
始皇置酒鹹陽宮,博士七十人前為壽。僕射周青臣進頌曰:「他時秦地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內,放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服。以諸侯為郡縣,人人自安樂,無戰爭之患,傳之萬世。自上古不及陛下威德。」始皇悅。博士齊人淳于越進曰:「臣聞殷周之王千餘歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內,而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣,無輔拂,何以相救哉?事不師古而能長久者,非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過,非忠臣。」始皇下其議。丞相李斯曰:「五帝不相復,三代不相襲,各以治,非其相反,時變異也。今陛下創大業,建萬世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?異時諸侯並爭,厚招遊學。今天下已定,法令出一,百姓當家則力農工,士則學習法令闢禁。今諸生不師今而學古,以非當世,惑亂黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散亂,莫之能一,是以諸侯並作,語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上之所建立。今皇帝並有天下,別黑白而定一尊。私學而相與非法教,人聞令下,則各以其學議之,入則心非,出則巷議,誇主以為名,異取以為高,率群下以造謗。如此弗禁,則主勢降乎上,黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。」制曰:「可。」
===始皇三十五年===
三十五年,除道,道九原抵雲陽,塹山堙谷,直通之。於是始皇以為鹹陽人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐鎬之閒,帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復道,自阿房渡渭,屬之鹹陽,以象天極閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十餘萬人,乃分作阿房宮,或作麗山。發北山石槨,乃寫蜀、荊地材皆至。關中計宮三百,關外四百餘。於是立石東海上朐界中,以為秦東門。因徙三萬家麗邑,五萬家雲陽,皆復不事十歲。
盧生說始皇曰:「臣等求芝奇藥仙者常弗遇,類物有害之者。方中,人主時為微行以闢惡鬼,惡鬼闢,真人至。人主所居而人臣知之,則害於神。真人者,入水不濡,入火不爇,陵雲氣,與天地久長。今上治天下,未能恬倓。願上所居宮毋令人知,然後不死之藥殆可得也。」於是始皇曰:「吾慕真人,自謂『真人』,不稱『朕』。」乃令鹹陽之旁二百里內宮觀二百七十復道甬道相連,帷帳鍾鼓美人充之,各案署不移徙。行所幸,有言其處者,罪死。始皇帝幸梁山宮,從山上見丞相車騎眾,弗善也。中人或告丞相,丞相後損車騎。始皇怒曰:「此中人洩吾語。」案問莫服。當是時,詔捕諸時在旁者,皆殺之。自是後莫知行之所在。聽事,群臣受決事,悉於鹹陽宮。
侯生、盧生相與謀曰:「始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,並天下,意得欲從,以為自古莫及己。專任獄吏,獄吏得親幸。博士雖七十人,特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事,倚辨於上。上樂以刑殺為威,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。上不聞過而日驕,下懾伏謾欺以取容。秦法,不得兼方不驗,輒死。然候星氣者至三百人,皆良士,畏忌諱諛,不敢端言其過。天下之事無小大皆決於上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。貪於權勢至如此,未可為求仙藥。」於是乃亡去。始皇聞亡,乃大怒曰:「吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報,徐巿等費以巨萬計,終不得藥,徒姦利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸生在鹹陽者,吾使人廉問,或為訞言以亂黔首。」於是使御史悉案問諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十餘人,皆阬之鹹陽,使天下知之,以懲後。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰:「天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒,使扶蘇北監蒙恬於上郡。
===始皇三十六年===
三十六年,熒惑守心。有墜星下東郡,至地為石,黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇聞之,遣御史逐問,莫服,盡取石旁居人誅之,因燔銷其石。始皇不樂,使博士為仙真人詩,及行所遊天下,傳令樂人謌弦之。秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:「為吾遺滈池君。」因言曰:「今年祖龍死。」使者問其故,因忽不見,置其璧去。使者奉璧具以聞。始皇默然良久,曰:「山鬼固不過知一歲事也。」退言曰:「祖龍者,人之先也。」使御府視璧,乃二十八年行渡江所沈璧也。於是始皇卜之,卦得遊徙吉。遷北河榆中三萬家。拜爵一級。
===始皇三十七年===
三十七年十月癸丑,始皇出遊。左丞相斯從,右丞相去疾守。少子胡亥愛慕請從,上許之。十一月,行至雲夢,望祀虞舜於九疑山。浮江下,觀籍柯,渡海渚。過丹陽,至錢唐。臨浙江,水波惡,乃西百二十里從狹中渡。上會稽,祭大禹,望於南海,而立石刻頌秦德。其文曰:
還過吳,從江乘渡。並海上,北至琅邪。方士徐巿等入海求神藥,數歲不得,費多,恐譴,乃詐曰:「蓬萊藥可得,然常為大鮫魚所苦,故不得至,願請善射與俱,見則以連弩射之。」始皇夢與海神戰,如人狀。問佔夢,博士曰:「水神不可見,以大魚蛟龍為候。今上禱祠備謹,而有此惡神,當除去,而善神可致。」乃令入海者齎捕巨魚具,而自以連弩候大魚出射之。自琅邪北至榮成山,弗見。至之罘,見巨魚,射殺一魚。遂並海西。
至平原津而病。始皇惡言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃為璽書賜公子扶蘇曰:「與喪會鹹陽而葬。」書已封,在中車府令趙高行符璽事所,未授使者。七月丙寅,始皇崩於沙丘平臺。丞相斯為上崩在外,恐諸公子及天下有變,乃秘之,不發喪。棺載轀涼車中,故幸宦者參乘,所至上食。百官奏事如故,宦者輒從轀涼車中可其奏事。獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。趙高故嘗教胡亥書及獄律令法事,胡亥私幸之。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者,而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘,立子胡亥為太子。更為書賜公子扶蘇、蒙恬,數以罪,其賜死。語具在李斯傳中。行,遂從井陘抵九原。會暑,上轀車臭,乃詔從官令車載一石鮑魚,以亂其臭。
行從直道至鹹陽,發喪。太子胡亥襲位,為二世皇帝。九月,葬始皇酈山。始皇初即位,穿治酈山,及並天下,天下徒送詣七十餘萬人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢,有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海,機相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為燭,度不滅者久之。二世曰:「先帝後宮非有子者,出焉不宜。」皆令從死,死者甚眾。葬既已下,或言工匠為機,臧皆知之,臧重即洩。大事畢,已臧,閉中羨,下外羨門,盡閉工匠臧者,無復出者。樹草木以象山。
===二世元年===
二世皇帝元年,年二十一。趙高為郎中令,任用事。二世下詔,增始皇寢廟犧牲及山川百祀之禮。令群臣議尊始皇廟。群臣皆頓首言曰:「古者天子七廟,諸侯五,大夫三,雖萬世世不軼毀。今始皇為極廟,四海之內皆獻貢職,增犧牲,禮鹹備,毋以加。先王廟或在西雍,或在鹹陽。天子儀當獨奉酌祠始皇廟。自襄公已下軼毀。所置凡七廟。群臣以禮進祠,以尊始皇廟為帝者祖廟。皇帝復自稱『朕』。」
二世與趙高謀曰:「朕年少,初即位,黔首未集附。先帝巡行郡縣,以示彊,威服海內。今晏然不巡行,即見弱,毋以臣畜天下。」春,二世東行郡縣,李斯從。到碣石,並海,南至會稽,而盡刻始皇所立刻石,石旁著大臣從者名,以章先帝成功盛德焉:
遂至遼東而還。
於是二世乃遵用趙高,申法令。乃陰與趙高謀曰:「大臣不服,官吏尚彊,及諸公子必與我爭,為之柰何?」高曰:「臣固願言而未敢也。先帝之大臣,皆天下累世名貴人也,積功勞世以相傳久矣。今高素小賤,陛下幸稱舉,令在上位,管中事。大臣鞅鞅,特以貌從臣,其心實不服。今上出,不因此時案郡縣守尉有罪者誅之,上以振威天下,下以除去上生平所不可者。今時不師文而決於武力,願陛下遂從時毋疑,即群臣不及謀。明主收舉餘民,賤者貴之,貧者富之,遠者近之,則上下集而國安矣。」二世曰:「善。」乃行誅大臣及諸公子,以罪過連逮少近官三郎,無得立者,而六公子戮死於杜。公子將閭昆弟三人囚於內宮,議其罪獨後。二世使使令將閭曰:「公子不臣,罪當死,吏致法焉。」將閭曰:「闕廷之禮,吾未嘗敢不從賓贊也;廊廟之位,吾未嘗敢失節也;受命應對,吾未嘗敢失辭也。何謂不臣?願聞罪而死。」使者曰:「臣不得與謀,奉書從事。」將閭乃仰天大呼天者三,曰:「天乎!吾無罪!」昆弟三人皆流涕拔劍自殺。宗室振恐。群臣諫者以為誹謗,大吏持祿取容,黔首振恐。
四月,二世還至鹹陽,曰:「先帝為鹹陽朝廷小,故營阿房宮為室堂。未就,會上崩,罷其作者,復土酈山。酈山事大畢,今釋阿房宮弗就,則是章先帝舉事過也。」復作阿房宮。外撫四夷,如始皇計。盡徵其材士五萬人為屯衞鹹陽,令教射狗馬禽獸。當食者多,度不足,下調郡縣轉輸菽粟芻藳,皆令自齎糧食,鹹陽三百里內不得食其穀。用法益刻深。
七月,戍卒陳勝等反故荊地,為「張楚」。勝自立為楚王,居陳,遣諸將徇地。山東郡縣少年苦秦吏,皆殺其守尉令丞反,以應陳涉,相立為侯王,合從西鄉,名為伐秦,不可勝數也。謁者使東方來,以反者聞二世。二世怒,下吏。後使者至,上問,對曰:「群盜,郡守尉方逐捕,今盡得,不足憂。」上悅。武臣自立為趙王,魏咎為魏王,田儋為齊王。沛公起沛。項梁舉兵會稽郡。
===二世二年===
二年冬,陳涉所遣周章等將西至戲,兵數十萬。二世大驚,與群臣謀曰:「柰何?」少府章邯曰:「盜已至,眾彊,今發近縣不及矣。酈山徒多,請赦之,授兵以擊之。」二世乃大赦天下,使章邯將,擊破周章軍而走,遂殺章曹陽。二世益遣長史司馬欣、董翳佐章邯擊盜,殺陳勝城父,破項梁定陶,滅魏咎臨濟。楚地盜名將已死,章邯乃北渡河,擊趙王歇等於鉅鹿。
趙高說二世曰:「先帝臨制天下久,故群臣不敢為非,進邪說。今陛下富於春秋,初即位,柰何與公卿廷決事?事即有誤,示群臣短也。天子稱朕,固不聞聲。」於是二世常居禁中,與高決諸事。其後公卿希得朝見,盜賊益多,而關中卒發東擊盜者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、將軍馮劫進諫曰:「關東群盜並起,秦發兵誅擊,所殺亡甚眾,然猶不止。盜多,皆以戍漕轉作事苦,賦稅大也。請且止阿房宮作者,減省四邊戍轉。」二世曰:「吾聞之韓子曰:『堯舜採椽不刮,茅茨不翦,飯土塯,啜土形,雖監門之養,不觳於此。禹鑿龍門,通大夏,決河亭水,放之海,身自持築臿,脛毋毛,臣虜之勞不烈於此矣。』凡所為貴有天下者,得肆意極欲,主重明法,下不敢為非,以制御海內矣。夫虞、夏之主,貴為天子,親處窮苦之實,以徇百姓,尚何於法?朕尊萬乘,毋其實,吾欲造千乘之駕,萬乘之屬,充吾號名。且先帝起諸侯,兼天下,天下已定,外攘四夷以安邊竟,作宮室以章得意,而君觀先帝功業有緒。今朕即位二年之閒,群盜並起,君不能禁,又欲罷先帝之所為,是上毋以報先帝,次不為朕盡忠力,何以在位?」下去疾、斯、劫吏,案責他罪。去疾、劫曰:「將相不辱。」自殺。斯卒囚,就五刑。
===二世三年===
三年,章邯等將其卒圍鉅鹿,楚上將軍項羽將楚卒往救鉅鹿。冬,趙高為丞相,竟案李斯殺之。夏,章邯等戰數卻,二世使人讓邯,邯恐,使長史欣請事。趙高弗見,又弗信。欣恐,亡去,高使人捕追不及。欣見邯曰:「趙高用事於中,將軍有功亦誅,無功亦誅。」項羽急擊秦軍,虜王離,邯等遂以兵降諸侯。八月己亥,趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也。」二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿為馬。」問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。或言鹿者,高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
高前數言「關東盜毋能為也」,及項羽虜秦將王離等鉅鹿下而前,章邯等軍數卻,上書請益助,燕、趙、齊、楚、韓、魏皆立為王,自關以東,大氐盡畔秦吏應諸侯,諸侯鹹率其眾西鄉。沛公將數萬人已屠武關,使人私於高,高恐二世怒,誅及其身,乃謝病不朝見。二世夢白虎齧其左驂馬,殺之,心不樂,怪問佔夢。卜曰:「涇水為祟。」二世乃齋於望夷宮,欲祠涇,沈四白馬。使使責讓高以盜賊事。高懼,乃陰與其壻鹹陽令閻樂、其弟趙成謀曰:「上不聽諫,今事急,欲歸禍於吾宗。吾欲易置上,更立公子嬰。子嬰仁儉,百姓皆載其言。」使郎中令為內應,詐為有大賊,令樂召吏發卒,追劫樂母置高舍。遣樂將吏卒千餘人至望夷宮殿門,縛衞令僕射,曰:「賊入此,何不止?」衞令曰:「周廬設卒甚謹,安得賊敢入宮?」樂遂斬衞令,直將吏入,行射,郎宦者大驚,或走或格,格者輒死,死者數十人。郎中令與樂俱入,射上幄坐幃。二世怒,召左右,左右皆惶擾不鬬。旁有宦者一人,侍不敢去。二世入內,謂曰:「公何不蚤告我?乃至於此!」宦者曰:「臣不敢言,故得全。使臣蚤言,皆已誅,安得至今?」閻樂前即二世數曰:「足下驕恣,誅殺無道,天下共畔足下,足下其自為計。」二世曰:「丞相可得見否?」樂曰:「不可。」二世曰:「吾願得一郡為王。」弗許。又曰:「願為萬戶侯。」弗許。曰:「願與妻子為黔首,比諸公子。」閻樂曰:「臣受命於丞相,為天下誅足下,足下雖多言,臣不敢報。」麾其兵進。二世自殺。
閻樂歸報趙高,趙高乃悉召諸大臣公子,告以誅二世之狀。曰:「秦故王國,始皇君天下,故稱帝。今六國復自立,秦地益小,乃以空名為帝,不可。宜為王如故,便。」立二世之兄子公子嬰為秦王。以黔首葬二世杜南宜春苑中。令子嬰齋,當廟見,受王璽。齋五日,子嬰與其子二人謀曰:「丞相高殺二世望夷宮,恐群臣誅之,乃詳以義立我。我聞趙高乃與楚約,滅秦宗室而王關中。今使我齋見廟,此欲因廟中殺我。我稱病不行,丞相必自來,來則殺之。」高使人請子嬰數輩,子嬰不行,高果自往,曰:「宗廟重事,王柰何不行?」子嬰遂刺殺高於齋宮,三族高家以徇鹹陽。子嬰為秦王四十六日,楚將沛公破秦軍入武關,遂至霸上,使人約降子嬰。子嬰即係頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁。沛公遂入鹹陽,封宮室府庫,還軍霸上。居月餘,諸侯兵至,項籍為從長,殺子嬰及秦諸公子宗族。遂屠鹹陽,燒其宮室,虜其子女,收其珍寶貨財,諸侯共分之。滅秦之後,各分其地為三,名曰雍王、塞王、翟王,號曰三秦。項羽為西楚霸王,主命分天下王諸侯,秦竟滅矣。後五年,天下定於漢。
太史公曰:秦之先伯翳,嘗有勳於唐虞之際,受土賜姓。及殷夏之閒微散。至周之衰,秦興,邑於西垂。自繆公以來,稍蠶食諸侯,竟成始皇。始皇自以為功過五帝,地廣三王,而羞與之侔。善哉乎賈生推言之也!曰:
襄公立,享國十二年。初為西畤。葬西垂。生文公。
文公立,居西垂宮。五十年死,葬西垂。生靜公。
靜公不享國而死。生憲公。
憲公享國十二年,居西新邑。死,葬衙。生武公、德公、出子。
出子享國六年,居西陵。庶長弗忌、威累、參父三人,率賊賊出子鄙衍,葬衙。武公立。
武公享國二十年。居平陽封宮。葬宣陽聚東南。三庶長伏其罪。德公立。
德公享國二年。居雍大鄭宮。生宣公、成公、繆公。葬陽。初伏,以御蠱。
宣公享國十二年。居陽宮。葬陽。初志閏月。
成公享國四年,居雍之宮。葬陽。齊伐山戎、孤竹。
繆公享國三十九年。天子致霸。葬雍。繆公學著人。生康公。
康公享國十二年。居雍高寢。葬竘社。生共公。
共公享國五年,居雍高寢。葬康公南。生桓公。
桓公享國二十七年。居雍太寢。葬義裡丘北。生景公。
景公享國四十年。居雍高寢,葬丘裡南。生畢公。
畢公享國三十六年。葬車裡北。生夷公。
夷公不享國。死,葬左宮。生惠公。
惠公享國十年。葬車裡康景。生悼公。
悼公享國十五年。葬僖公西。城雍。生剌龔公。
剌龔公享國三十四年。葬入裡。生躁公、懷公。其十年,彗星見。
躁公享國十四年。居受寢。葬悼公南。其元年,彗星見。
懷公從晉來。享國四年。葬櫟圉氏。生靈公。諸臣圍懷公,懷公自殺。
肅靈公,昭子子也。居涇陽。享國十年。葬悼公西。生簡公。
簡公從晉來。享國十五年。葬僖公西。生惠公。其七年。百姓初帶劍。
惠公享國十三年。葬陵圉。生出公。
出公享國二年。出公自殺,葬雍。
獻公享國二十三年。葬囂圉。生孝公。
孝公享國二十四年。葬弟圉。生惠文王。其十三年,始都鹹陽。
惠文王享國二十七年。葬公陵。生悼武王。
悼武王享國四年,葬永陵。
昭襄王享國五十六年。葬茝陽。生孝文王。
孝文王享國一年。葬壽陵。生莊襄王。
莊襄王享國三年。葬茝陽。生始皇帝。呂不韋相。
獻公立七年,初行為市。十年,為戶籍相伍。
孝公立十六年。時桃李冬華。
惠文王生十九年而立。立二年,初行錢。有新生嬰兒曰「秦且王」。
悼武王生十九年而立。立三年,渭水赤三日。
昭襄王生十九年而立。立四年,初為田開阡陌。
孝文王生五十三年而立。
莊襄王生三十二年而立。立二年,取太原地。莊襄王元年,大赦,脩先王功臣,施德厚骨肉,布惠於民。東周與諸侯謀秦,秦使相國不韋誅之,盡入其國。秦不絕其祀,以陽人地賜周君,奉其祭祀。
始皇享國三十七年。葬酈邑。生二世皇帝。始皇生十三年而立。
二世皇帝享國三年。葬宜春。趙高為丞相安武侯。二世生十二年而立。
右秦襄公至二世,六百一十歲。
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史記/卷007
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==項羽==
項羽
項籍者,下相人也,字羽。初起時,年二十四。其季父項梁,梁父即楚將項燕,為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將,封於項,故姓項氏。
項籍少時,學書不成,去,學劍,又不成。項梁怒之。籍曰:「書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵!」於是項梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮,乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣,以故事得已。項梁殺人,與籍避仇於吳中。吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大繇役及喪,項梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子弟,以是知其能。秦始皇帝遊會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:「彼可取而代也。」梁掩其口,曰:「毋妄言,族矣!」梁以此奇籍。籍長八尺餘,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。
秦二世元年七月,陳涉等起大澤中。其九月,會稽守通謂梁曰:「江西皆反,此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人,後則為人所制。吾欲發兵,使公及桓楚將。」是時桓楚亡在澤中。梁曰:「桓楚亡,人莫知其處,獨籍知之耳。」梁乃出,誡籍持劍居外待。梁復入,與守坐,曰:「請召籍,使受命召桓楚。」守曰:「諾。」梁召籍入。須臾,梁眴籍曰:「可行矣!」於是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭,佩其印綬。門下大驚,擾亂,籍所擊殺數十百人。一府中皆慴伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,諭以所為起大事,遂舉吳中兵。使人收下縣,得精兵八千人。梁部署吳中豪傑為校尉、候、司馬。有一人不得用,自言於梁。梁曰:「前時某喪使公主某事,不能辦,以此不任用公。」眾乃皆伏。於是梁為會稽守,籍為裨將,徇下縣。
廣陵人召平於是為陳王徇廣陵,未能下。聞陳王敗走,秦兵又且至,乃渡江矯陳王命,拜梁為楚王上柱國。曰:「江東已定,急引兵西擊秦。」項梁乃以八千人渡江而西。聞陳嬰已下東陽,使使欲與連和俱西。陳嬰者,故東陽令史,居縣中,素信謹,稱為長者。東陽少年殺其令,相聚數千人,欲置長,無適用,乃請陳嬰。嬰謝不能,遂彊立嬰為長,縣中從者得二萬人。少年欲立嬰便為王,異軍蒼頭特起。陳嬰母謂嬰曰:「自我為汝家婦,未嘗聞汝先古之有貴者。今暴得大名,不祥。不如有所屬,事成猶得封侯,事敗易以亡,非世所指名也。」嬰乃不敢為王。謂其軍吏曰:「項氏世世將家,有名於楚。今欲舉大事,將非其人,不可。我倚名族,亡秦必矣。」於是眾從其言,以兵屬項梁。項梁渡淮,黥布、蒲將軍亦以兵屬焉。凡六七萬人,軍下邳。
當是時,秦嘉已立景駒為楚王,軍彭城東,欲距項梁。項梁謂軍吏曰:「陳王先首事,戰不利,未聞所在。今秦嘉倍陳王而立景駒,逆無道。」乃進兵擊秦嘉。秦嘉軍敗走,追之至胡陵。嘉還戰一日,嘉死,軍降。景駒走死梁地。項梁已幷秦嘉軍,軍胡陵,將引軍而西。章邯軍至栗,項梁使別將朱雞石、餘樊君與戰。餘樊君死。朱雞石軍敗,亡走胡陵。項梁乃引兵入薛,誅雞石。項梁前使項羽別攻襄城,襄城堅守不下。已拔,皆阬之。還報項梁。項梁聞陳王定死,召諸別將會薛計事。此時沛公亦起沛,往焉。
居鄛人范增,年七十,素居家,好奇計,往說項梁曰:「陳勝敗固當。夫秦滅六國,楚最無罪。自懷王入秦不反,楚人憐之至今,故楚南公曰『楚雖三戶,亡秦必楚』也。今陳勝首事,不立楚後而自立,其勢不長。今君起江東,楚蠭起之將皆爭附君者,以君世世楚將,為能復立楚之後也。」於是項梁然其言,乃求楚懷王孫心民間,為人牧羊,立以為楚懷王,從民所望也。陳嬰為楚上柱國,封五縣,與懷王都盱臺。項梁自號為武信君。
居數月,引兵攻亢父,與齊田榮、司馬龍且軍救東阿,大破秦軍於東阿。田榮即引兵歸,逐其王假。假亡走楚。假相田角亡走趙。角弟田閒故齊將,居趙不敢歸。田榮立田儋子市為齊王。項梁已破東阿下軍,遂追秦軍。數使使趣齊兵,欲與俱西。田榮曰:「楚殺田假,趙殺田角、田閒,乃發兵。」項梁曰:「田假為與國之王,窮來從我,不忍殺之。」趙亦不殺田角、田閒以市於齊。齊遂不肯發兵助楚。項梁使沛公及項羽別攻城陽,屠之。西破秦軍濮陽東,秦兵收入濮陽。沛公、項羽乃攻定陶。定陶未下,去,西略地至雝丘,大破秦軍,斬李由。還攻外黃,外黃未下。
項梁起東阿,西,(北)[比]至定陶,再破秦軍,項羽等又斬李由,益輕秦,有驕色。宋義乃諫項梁曰:「戰勝而將驕卒惰者敗。今卒少惰矣,秦兵日益,臣為君畏之。」項梁弗聽。乃使宋義使於齊。道遇齊使者高陵君顯,曰:「公將見武信君乎?」曰:「然。」曰:「臣論武信君軍必敗。公徐行即免死,疾行則及禍。」秦果悉起兵益章邯,擊楚軍,大破之定陶,項梁死。沛公、項羽去外黃攻陳留,陳留堅守不能下。沛公、項羽相與謀曰:「今項梁軍破,士卒恐。」乃與呂臣軍俱引兵而東。呂臣軍彭城東,項羽軍彭城西,沛公軍碭。
章邯已破項梁軍,則以為楚地兵不足憂,乃渡河擊趙,大破之。當此時,趙歇為王,陳餘為將,張耳為相,皆走入鉅鹿城。章邯令王離、涉閒圍鉅鹿,章邯軍其南,築甬道而輸之粟。陳餘為將,將卒數萬人而軍鉅鹿之北,此所謂河北之軍也。
楚兵已破於定陶,懷王恐,從盱臺之彭城,並項羽、呂臣軍自將之。以呂臣為司徒,以其父呂青為令尹。以沛公為碭郡長,封為武安侯,將碭郡兵。
初,宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍,見楚王曰:「宋義論武信君之軍必敗,居數日,軍果敗。兵未戰而先見敗徵,此可謂知兵矣。」王召宋義與計事而大說之,因置以為上將軍,項羽為魯公,為次將,范增為末將,救趙。諸別將皆屬宋義,號為卿子冠軍。行至安陽,留四十六日不進。項羽曰:「吾聞秦軍圍趙王鉅鹿,疾引兵渡河,楚擊其外,趙應其內,破秦軍必矣。」宋義曰:「不然。夫搏牛之蝱不可以破蟣蝨。今秦攻趙,戰勝則兵罷,我承其敝;不勝,則我引兵鼓行而西,必舉秦矣。故不如先鬬秦趙。夫被堅執銳,義不如公;坐而運策,公不如義。」因下令軍中曰:「猛如虎,很如羊,貪如狼,彊不可使者,皆斬之。」乃遣其子宋襄相齊,身送之至無鹽,飲酒高會。天寒大雨,士卒凍飢。項羽曰:「將戮力而攻秦,久留不行。今歲饑民貧,士卒食芋菽,軍無見糧,乃飲酒高會,不引兵渡河因趙食,與趙併力攻秦,乃曰『承其敝』。夫以秦之彊,攻新造之趙,其勢必舉趙。趙舉而秦彊,何敝之承!且國兵新破,王坐不安席,埽境內而專屬於將軍,國家安危,在此一舉。今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣。」項羽晨朝上將軍宋義,即其帳中斬宋義頭,出令軍中曰:「宋義與齊謀反楚,楚王陰令羽誅之。」當是時,諸將皆慴服,莫敢枝梧。皆曰:「首立楚者,將軍家也。今將軍誅亂。」乃相與共立羽為假上將軍。使人追宋義子,及之齊,殺之。使桓楚報命於懷王。懷王因使項羽為上將軍,當陽君、蒲將軍皆屬項羽。
項羽已殺卿子冠軍,威震楚國,名聞諸侯。乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河,救鉅鹿。戰少利,陳餘復請兵。項羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。於是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉閒不降楚,自燒殺。當是時,楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。
章邯軍棘原,項羽軍漳南,相持未戰。秦軍數卻,二世使人讓章邯。章邯恐,使長史欣請事。至鹹陽,留司馬門三日,趙高不見,有不信之心。長史欣恐,還走其軍,不敢出故道,趙高果使人追之,不及。欣至軍,報曰:「趙高用事於中,下無可為者。今戰能勝,高必疾妒吾功;戰不能勝,不免於死。願將軍孰計之。」陳餘亦遺章邯書曰:「白起為秦將,南征鄢郢,北阬馬服,攻城略地,不可勝計,而竟賜死。蒙恬為秦將,北逐戎人,開榆中地數千里,竟斬陽周。何者?功多,秦不能盡封,因以法誅之。今將軍為秦將三歲矣,所亡失以十萬數,而諸侯並起滋益多。彼趙高素諛日久,今事急,亦恐二世誅之,故欲以法誅將軍以塞責,使人更代將軍以脫其禍。夫將軍居外久,多內卻,有功亦誅,無功亦誅。且天之亡秦,無愚智皆知之。今將軍內不能直諫,外為亡國將,孤特獨立而欲常存,豈不哀哉!將軍何不還兵與諸侯為從,約共攻秦,分王其地,南面稱孤;此孰與身伏鈇質,妻子為僇乎?」章邯狐疑,陰使候始成使項羽,欲約。約未成,項羽使蒲將軍日夜引兵度三戶,軍漳南,與秦戰,再破之。項羽悉引兵擊秦軍汙水上,大破之。
章邯使人見項羽,欲約。項羽召軍吏謀曰:「糧少,欲聽其約。」軍吏皆曰:「善。」項羽乃與期洹水南殷虛上。已盟,章邯見項羽而流涕,為言趙高。項羽乃立章邯為雍王,置楚軍中。使長史欣為上將軍,將秦軍為前行。
到新安。諸侯吏卒異時故繇使屯戍過秦中,秦中吏卒遇之多無狀,及秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝多奴虜使之,輕折辱秦吏卒。秦吏卒多竊言曰:「章將軍等詐吾屬降諸侯,今能入關破秦,大善;即不能,諸侯虜吾屬而東,秦必盡誅吾父母妻子。」諸侯微聞其計,以告項羽。項羽乃召黥布、蒲將軍計曰:「秦吏卒尚眾,其心不服,至關中不聽,事必危,不如擊殺之,而獨與章邯、長史欣、都尉翳入秦。」於是楚軍夜擊阬秦卒二十餘萬人新安城南。
行略定秦地。函谷關有兵守關,不得入。又聞沛公已破鹹陽,項羽大怒,使當陽君等擊關。項羽遂入,至於戲西。沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰:「沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。」項羽大怒,曰:「旦日饗士卒,為擊破沛公軍!」當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門,沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:「沛公居山東時,貪於財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失。」
楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去。曰:「毋從俱死也。」張良曰:「臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。」良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:「為之柰何?」張良曰:「誰為大王為此計者?」曰:「鯫生說我曰『距關,毋內諸侯,秦地可盡王也』。故聽之。」良曰:「料大王士卒足以當項王乎?」沛公默然,曰:「固不如也,且為之柰何?」張良曰:「請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。」沛公曰:「君安與項伯有故?」張良曰:「秦時與臣遊,項伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良。」沛公曰「孰與君少長?」良曰:「長於臣。」沛公曰「君為我呼入,吾得兄事之。」張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉-{巵}-酒為壽,約為婚姻,曰:「吾入關,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。」項伯許諾。謂沛公曰:「旦日不可不蚤自來謝項王。」沛公曰:「諾。」於是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王。因言曰:「沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之。」項王許諾。
沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門,謝曰:「臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。」項王曰:「此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此。」項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東嚮坐。亞父南嚮坐。亞父者,范增也。沛公北嚮坐,張良西向侍。范增數目項王,舉所佩玉珪以示之者三,項王默然不應。范增起,出召項莊,謂曰:「君王為人不忍,若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。」莊則入為壽,壽畢,曰:「君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。」項王曰:「諾。」項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。於是張良至軍門,見樊噲。樊噲曰:「今日之事何如?」良曰:「甚急。今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。」噲曰:「此迫矣,臣請入,與之同命。」噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內,樊噲側其盾以撞,衛士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭髪上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:「客何為者?」張良曰:「沛公之參乘樊噲者也。」項王曰:「壯士,賜之-{巵}-酒。」則與鬥-{巵}-酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:「賜之彘肩。」則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而㗖之。項王曰:「壯士,能復飲乎?」樊噲曰:「臣死且不避,-{巵}-酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰『先破秦入鹹陽者王之』。今沛公先破秦入鹹陽,豪毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人。此亡秦之續耳,竊為大王不取也。」項王未有以應,曰:「坐。」樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。
沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:「今者出,未辭也,為之柰何?」樊噲曰:「大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。」於是遂去。乃令張良留謝。良問曰:「大王來何操?」曰:「我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父,會其怒,不敢獻。公為我獻之」張良曰:「謹諾。」當是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽閒行。沛公謂張良曰:「從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。」沛公已去,閒至軍中,張良入謝,曰:「沛公不勝桮杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下;玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。」項王曰:「沛公安在?」良曰:「聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。」項王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:「唉!豎子不足與謀。奪項王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣。」沛公至軍,立誅殺曹無傷。
居數日,項羽引兵西屠鹹陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東。人或說項王曰:「關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。」項王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!」說者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」項王聞之,烹說者。
項王使人致命懷王。懷王曰:「如約。」乃尊懷王為義帝。項王欲自王,先王諸將相。謂曰:「天下初發難時,假立諸侯後以伐秦。然身被堅執銳首事,暴露於野三年,滅秦定天下者,皆將相諸君與籍之力也。義帝雖無功,故當分其地而王之。」諸將皆曰:「善。」乃分天下,立諸將為侯王。項王、范增疑沛公之有天下,業已講解,又惡負約,恐諸侯叛之,乃陰謀曰:「巴、蜀道險,秦之遷人皆居蜀。」乃曰:「巴、蜀亦關中地也。」故立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。而三分關中,王秦降將以距塞漢王。項王乃立章邯為雍王,王鹹陽以西,都廢邱。長史欣者,故為櫟陽獄掾,嘗有德於項梁;都尉董翳者,本勸章邯降楚。故立司馬欣為塞王,王鹹陽以東至河,都櫟陽;立董翳為翟王,王上郡,都高奴。徙魏王豹為西魏王,王河東,都平陽。瑕丘申陽者,張耳嬖臣也,先下河南(郡),迎楚河上,故立申陽為河南王,都雒陽。韓王成因故都,都陽翟。趙將司馬卬定河內,數有功,故立卬為殷王,王河內,都朝歌。徙趙王歇為代王。趙相張耳素賢,又從入關,故立耳為常山王,王趙地,都襄國。當陽君黥布為楚將,常冠軍,故立布為九江王,都六。鄱君吳芮率百越佐諸侯,又從入關,故立芮為衡山王,都邾。義帝柱國共敖將兵擊南郡,功多,因立敖為臨江王,都江陵。徙燕王韓廣為遼東王。燕將臧荼從楚救趙,因從入關,故立荼為燕王,都薊。徙齊王田市為膠東王。齊將田都從共救趙,因從入關,故立都為齊王,都臨菑。故秦所滅齊王建孫田安,項羽方渡河救趙,田安下濟北數城,引其兵降項羽,故立安為濟北王,都博陽。田榮者,數負項梁,又不肯將兵從楚擊秦,以故不封。成安君陳餘棄將印去,不從入關,然素聞其賢,有功於趙,聞其在南皮,故因環封三縣。番君將梅鋗功多,故封十萬戶侯。項王自立為西楚霸王,王九郡,都彭城。
漢之元年四月,諸侯罷戲下,各就國。項王出之國,使人徙義帝,曰:「古之帝者地方千里,必居上游。」乃使使徙義帝長沙郴縣。趣義帝行,其群臣稍稍背叛之,乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中。韓王成無軍功,項王不使之國,與俱至彭城,廢以為侯,已又殺之。臧荼之國,因逐韓廣之遼東,廣弗聽,荼擊殺廣無終,並王其地。
田榮聞項羽徙齊王市膠東,而立齊將田都為齊王,乃大怒,不肯遣齊王之膠東,因以齊反,迎擊田都。田都走楚。齊王市畏項王,乃亡之膠東就國。田榮怒,追擊殺之即墨。榮因自立為齊王,而西殺擊濟北王田安,並王三齊。榮與彭越將軍印,令反梁地。陳餘陰使張同、夏說說齊王田榮曰:「項羽為天下宰,不平。今盡王故王於醜地,而王其群臣諸將善地,逐其故主趙王,乃北居代,餘以為不可。聞大王起兵,且不聽不義,願大王資餘兵,請以擊常山,以復趙王,請以國為捍蔽。」齊王許之,因遣兵之趙。陳餘悉發三縣兵,與齊併力擊常山,大破之。張耳走歸漢。陳餘迎故趙王歇於代,反之趙。趙王因立陳餘為代王。
是時,漢還定三秦。項羽聞漢王皆已並關中,且東,齊、趙叛之:大怒。乃以故吳令鄭昌為韓王,以距漢。令蕭公角等擊彭越。彭越敗蕭公角等。漢使張良徇韓,乃遺項王書曰:「漢王失職,欲得關中,如約即止,不敢東。」又以齊、梁反書遺項王曰:「齊欲與趙並滅楚。」楚以此故無西意,而北擊齊。徵兵九江王布。布稱疾不往,使將將數千人行。項王由此怨布也。漢之二年冬,項羽遂北至城陽,田榮亦將兵會戰。田榮不勝,走至平原,平原民殺之。遂北燒夷齊城郭室屋,皆阬田榮降卒,系虜其老弱婦女。徇齊至北海,多所殘滅。齊人相聚而叛之。於是田榮弟田橫收齊亡卒得數萬人,反城陽。項王因留,連戰未能下。
春,漢王部五諸侯兵,凡五十六萬人,東伐楚。項王聞之,即令諸將擊齊,而自以精兵三萬人南從魯出胡陵。四月,漢皆已入彭城,收其貨寶美人,日置酒高會。項王乃西從蕭,晨擊漢軍而東,至彭城,日中,大破漢軍。漢軍皆走,相隨入穀、泗水,殺漢卒十餘萬人。漢卒皆南走山,楚又追擊至靈壁東睢水上。漢軍卻,為楚所擠,多殺,漢卒十餘萬人皆入睢水,睢水為之不流。圍漢王三匝。於是大風從西北而起,折木發屋,揚沙石,窈冥晝晦,逢迎楚軍。楚軍大亂,壞散,而漢王乃得與數十騎遁去,欲過沛,收家室而西;楚亦使人追之沛,取漢王家:家皆亡,不與漢王相見。漢王道逢得孝惠、魯元,乃載行。楚騎追漢王,漢王急,推墮孝惠、魯元車下,滕公常下收載之。如是者三。曰:「雖急不可以驅,柰何棄之?」於是遂得脫。求太公、呂后不相遇。審食其從太公、呂后閒行,求漢王,反遇楚軍。楚軍遂與歸,報項王,項王常置軍中。
是時呂后兄周呂侯為漢將兵居下邑,漢王閒往從之,稍稍收其士卒。至滎陽,諸敗軍皆會,蕭何亦發關中老弱未傅悉詣滎陽,復大振。楚起於彭城,常乘勝逐北,與漢戰滎陽南京、索閒,漢敗楚,楚以故不能過滎陽而西。
項王之救彭城,追漢王至滎陽,田橫亦得收齊,立田榮子廣為齊王。漢王之敗彭城,諸侯皆復與楚而背漢。漢軍滎陽,築甬道屬之河,以取敖倉粟。漢之三年,項王數侵奪漢甬道,漢王食乏,恐,請和,割滎陽以西為漢。
項王欲聽之。歷陽侯范增曰:「漢易與耳,今釋弗取,後必悔之。」項王乃與范增急圍滎陽。漢王患之,乃用陳平計閒項王。項王使者來,為太牢具,舉欲進之。見使者,詳驚愕曰:「吾以為亞父使者,乃反項王使者。」更持去,以惡食食項王使者。使者歸報項王,項王乃疑范增與漢有私,稍奪之權。范增大怒,曰:「天下事大定矣,君王自為之。願賜骸骨歸卒伍。」項王許之。行未至彭城,疽發背而死。
漢將紀信說漢王曰:「事已急矣,請為王誑楚為王,王可以閒出。」於是漢王夜出女子滎陽東門被甲二千人,楚兵四面擊之。紀信乘黃屋車,傅左纛,曰:「城中食盡,漢王降。」楚軍皆呼萬歲。漢王亦與數十騎從城西門出,走成皋。項王見紀信,問:「漢王安在?」曰:「漢王已出矣。」項王燒殺紀信。
漢王使御史大夫周苛、樅公、魏豹守滎陽。周苛、樅公謀曰:「反國之王,難與守城。」乃共殺魏豹。楚下滎陽城,生得周苛。項王謂周苛曰:「為我將,我以公為上將軍,封三萬戶。」周苛罵曰:「若不趣降漢,漢今虜若,若非漢敵也。」項王怒,烹周苛,井殺樅公。
漢王之出滎陽,南走宛、葉,得九江王布,行收兵,復入保成皋。漢之四年,項王進兵圍成皋。漢王逃,獨與滕公出成皋北門,渡河走修武,從張耳、韓信軍。諸將稍稍得出成皋,從漢王。楚遂拔成皋,欲西。漢使兵距之鞏,令其不得西。
是時,彭越渡河擊楚東阿,殺楚將軍薛公。項王乃自東擊彭越。漢王得淮陰侯兵,欲渡河南。鄭忠說漢王,乃止壁河內。使劉賈將兵佐彭越,燒楚積聚。項王東擊破之,走彭越。漢王則引兵渡河,復取成皋,軍廣武,就敖倉食。項王已定東海來,西,與漢俱臨廣武而軍,相守數月。
當此時,彭越數反梁地,絕楚糧食,項王患之。為高俎,置太公其上,告漢王曰:「今不急下,吾烹太公。」漢王曰:「吾與項羽俱北面受命懷王,曰『約為兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一桮羹。」項王怒,欲殺之。項伯曰:「天下事未可知,且為天下者不顧家,雖殺之無益,秪益禍耳。」項王從之。
楚漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉漕。項王謂漢王曰:「天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。」漢王笑謝曰:「吾寧鬬智,不能鬬力。」項王令壯士出挑戰。漢有善騎射者樓煩,楚挑戰三合,樓煩輒射殺之。項王大怒,乃自被甲持戟挑戰。樓煩欲射之,項王瞋目叱之,樓煩目不敢視,手不敢發,遂走還入壁,不敢復出。漢王使人閒問之,乃項王也。漢王大驚。於是項王乃即漢王相與臨廣武閒而語。漢王數之,項王怒,欲一戰。漢王不聽,項王伏弩射中漢王。漢王傷,走入成皋。
項王聞淮陰侯已舉河北,破齊、趙,且欲擊楚,乃使龍且往擊之。淮陰侯與戰,騎將灌嬰擊之,大破楚軍,殺龍且。韓信因自立為齊王。項王聞龍且軍破,則恐,使盱臺人武涉往說淮陰侯。淮陰侯弗聽。是時,彭越復反,下樑地,絕楚糧。項王乃謂海春侯大司馬曹咎等曰:「謹守成皋,則漢欲挑戰,慎勿與戰,毋令得東而已。我十五日必誅彭越,定梁地,復從將軍。」乃東,行擊陳留、外黃。
外黃不下。數日,已降,項王怒,悉令男子年十五已上詣城東,欲阬之。外黃令舍人兒年十三,往說項王曰:「彭越彊劫外黃,外黃恐,故且降,待大王。大王至,又皆阬之,百姓豈有歸心?從此以東,梁地十餘城皆恐,莫肯下矣。」項王然其言,乃赦外黃當阬者。東至睢陽,聞之皆爭下項王。
漢果數挑楚軍戰,楚軍不出。使人辱之,五六日,大司馬怒,渡兵汜水。士卒半渡,漢擊之,大破楚軍,盡得楚國貨賂。大司馬咎、長史翳、塞王欣皆自剄汜水上。大司馬咎者,故蘄獄掾,長史欣亦故櫟陽獄吏,兩人嘗有德於項梁,是以項王信任之。當是時,項王在睢陽,聞海春侯軍敗,則引兵還。漢軍方圍鐘離眛於滎陽東,項王至,漢軍畏楚,盡走險阻。
是時,漢兵盛食多,項王兵罷食絕。漢遣陸賈說項王,請太公,項王弗聽。漢王復使侯公往說項王,項王乃與漢約,中分天下,割鴻溝以西者為漢,鴻溝而東者為楚。項王許之,即歸漢王父母妻子。軍皆呼萬歲。漢王乃封侯公為平國君。匿弗肯復見。曰:「此天下辯士,所居傾國,故號為平國君。」項王已約,乃引兵解而東歸。
漢欲西歸,張良、陳平說曰:「漢有天下太半,而諸侯皆附之。楚兵罷食盡,此天亡楚之時也,不如因其機而遂取之。今釋弗擊,此所謂『養虎自遺患』也。」漢王聽之。漢五年,漢王乃追項王至陽夏南,止軍,與淮陰侯韓信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵,而信、越之兵不會。楚擊漢軍,大破之。漢王復入壁,深塹而自守。謂張子房曰:「諸侯不從約,為之柰何?」對曰:「楚兵且破,信、越未有分地,其不至固宜。君王能與共分天下,今可立致也。即不能,事未可知也。君王能自陳以東傅海,盡與韓信;睢陽以北至穀城,以與彭越:使各自為戰,則楚易敗也。」漢王曰:「善。」於是乃發使者告韓信、彭越曰:「併力擊楚。楚破,自陳以東傅海與齊王,睢陽以北至穀城與彭相國。」使者至,韓信、彭越皆報曰:「請今進兵。」韓信乃從齊往,劉賈軍從壽春並行,屠城父,至垓下。大司馬周殷叛楚,以舒屠六,舉九江兵,隨劉賈、彭越皆會垓下,詣項王。
項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:「漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!」項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌忼慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!」歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。
於是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百餘人,直夜潰圍南出,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮,騎能屬者百餘人耳。項王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰「左」。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。謂其騎曰:「吾起兵至今八歲矣,身七十餘戰,所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。今日固決死,願為諸君快戰,必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也。」乃分其騎以為四隊,四嚮。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰:「吾為公取彼一將。」令四面騎馳下,期山東為三處。於是項王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數裡與其騎會為三處。漢軍不知項王所在,乃分軍為三,復圍之。項王乃馳,復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:「何如?」騎皆伏曰:「如大王言。」
於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待,謂項王曰:「江東雖小,地方千里,眾數十萬人,亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡。」項王笑曰:「天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧於心乎?」乃謂亭長曰:「吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。」乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:「若非吾故人乎?」馬童面之,指王翳曰:「此項王也。」項王乃曰:「吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。」乃自刎而死。王翳取其頭,餘騎相蹂踐爭項王,相殺者數十人。最其後,郎中騎楊喜,騎司馬呂馬童,郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽侯。
項王已死,楚地皆降漢,獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之,為其守禮義,為主死節,乃持項王頭視魯,魯父兄乃降。始,楚懷王初封項籍為魯公,及其死,魯最後下,故以魯公禮葬項王穀城。漢王為發哀,泣之而去。
諸項氏枝屬,漢王皆不誅。乃封項伯為射陽侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆項氏,賜姓劉氏。
==評論==
太史公曰:吾聞之周生曰:「舜目蓋重瞳子」,又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也?夫秦失其政,陳涉首難,豪傑蠭起,相與並爭,不可勝數。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業,欲以力征經營天下,五年,卒亡其國,身死東城,尚不覺寤,而不自責,過矣。乃引「天亡我,非用兵之罪也」,豈不謬哉!
【索隱述贊】亡秦鹿走,偽楚狐鳴。雲鬱沛谷,劍挺吳城。勳開魯甸,勢合碭兵。卿子無罪,亞父推誠。始救趙歇,終誅子嬰。違約王漢,背關懷楚。常遷上游,臣迫故主。靈壁大振,成皋久拒。戰非無功,天實不與。嗟彼蓋代,卒為兇豎。
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史記/卷008
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==劉邦==
高祖,沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖。
高祖為人,隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生產作業。及壯,試為吏,為泗水亭長,廷中吏無所不狎侮,好酒及色。常從王媼、武負貰酒,醉臥,武負、王媼見其上常有龍,怪之。高祖每酤留飲,酒讎數倍。及見怪,歲竟,此兩家常折券棄責。
高祖常繇鹹陽,縱觀,觀秦皇帝,喟然太息曰:「嗟乎,大丈夫當如此也!」
單父人呂公善沛令,避仇從之客,因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:「進不滿千錢,坐之堂下。」高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰「賀錢萬」,實不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之,引入坐。蕭何曰:「劉季固多大言,少成事。」高祖因狎侮諸客,遂坐上坐,無所詘。酒闌,呂公因目固留高祖。高祖竟酒,後。呂公曰:「臣少好相人,相人多矣,無如季相,願季自愛。臣有息女,願為季箕帚妾。」酒罷,呂媼怒呂公曰:「公始常欲奇此女,與貴人。沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?」呂公曰:「此非兒女子所知也。」卒與劉季。呂公女乃呂后也,生孝惠帝、魯元公主。
高祖為亭長時,常告歸之田。呂后與兩子居田中耨,有一老父過請飲,呂后因餔之。老父相呂后曰:「夫人天下貴人。」令相兩子,見孝惠,曰:「夫人所以貴者,乃此男也。」相魯元,亦皆貴。老父已去,高祖適從旁舍來,呂后具言客有過,相我子母皆大貴。高祖問,曰:「未遠。」乃追及,問老父。老父曰:「鄉者夫人嬰兒皆似君,君相貴不可言。」高祖乃謝曰:「誠如父言,不敢忘德。」及高祖貴,遂不知老父處。
高祖為亭長,乃以竹皮為冠,令求盜之薛治之,時時冠之,及貴常冠,所謂「劉氏冠」乃是也。
高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:「公等皆去,吾亦從此逝矣!」徒中壯士願從者十餘人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:「前有大蛇當徑,願還。」高祖醉,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數裡,醉,因臥。後人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:「人殺吾子,故哭之。」人曰:「嫗子何為見殺?」嫗曰:「吾,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。」人乃以嫗為不誠,欲告之,嫗因忽不見。後人至,高祖覺。後人告高祖,高祖乃心獨喜,自負。諸從者日益畏之。
秦始皇帝常曰「東南有天子氣」,於是因東遊以厭之。高祖即自疑,亡匿,隱於芒、碭山澤巖石之閒。呂后與人俱求,常得之。高祖怪問之。呂后曰:「季所居上常有雲氣,故從往常得季。」高祖心喜。沛中子弟或聞之,多欲附者矣。
秦二世元年秋,陳勝等起蘄,至陳而王,號為「張楚」。諸郡縣皆多殺其長吏以應陳涉。沛令恐,欲以沛應涉。掾、主吏蕭何、曹參乃曰:「君為秦吏,今欲背之,率沛子弟,恐不聽。願君召諸亡在外者,可得數百人,因劫眾,眾不敢不聽。」乃令樊噲召劉季。劉季之眾已數十百人矣。
於是樊噲從劉季來。沛令後悔,恐其有變,乃閉城城守,欲誅蕭、曹。蕭、曹恐,踰城保劉季。劉季乃書帛射城上,謂沛父老曰:「天下苦秦久矣。今父老雖為沛令守,諸侯並起,今屠沛。沛今共誅令,擇子弟可立者立之,以應諸侯,則家室完。不然,父子俱屠,無為也。」父老乃率子弟共殺沛令,開城門迎劉季,欲以為沛令。劉季曰:「天下方擾,諸侯並起,今置將不善,壹敗塗地。吾非敢自愛,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,願更相推擇可者。」蕭、曹等皆文吏,自愛,恐事不就,後秦種族其家,盡讓劉季。諸父老皆曰:「平生所聞劉季諸珍怪,當貴,且卜筮之,莫如劉季最吉。」於是劉季數讓。眾莫敢為,乃立季為沛公。祠黃帝,祭蚩尤於沛庭,而釁鼓旗,幟皆赤。由所殺蛇白帝子,殺者赤帝子,故上赤。於是少年豪吏如蕭、曹、樊噲等皆為收沛子弟二三千人,攻胡陵、方與,還守豐。
秦二世二年,陳涉之將周章軍西至戲而還。燕、趙、齊、魏皆自立為王。項氏起吳。秦泗川監平將兵圍豐,二日,出與戰,破之。命雍齒守豐,引兵之薛。泗州守壯敗於薛,走至戚,沛公左司馬得泗川守壯,殺之。沛公還軍亢父,至方與,(周市來攻方與)未戰。陳王使魏人周市略地。周市使人謂雍齒曰:「豐,故梁徙也。今魏地已定者數十城。齒今下魏,魏以齒為侯守豐。不下,且屠豐。」雍齒雅不欲屬沛公,及魏招之,即反為魏守豐。沛公引兵攻豐,不能取。沛公病,還之沛。沛公怨雍齒與豐子弟叛之,聞東陽甯君、秦嘉立景駒為假王,在留,乃往從之,欲請兵以攻豐。是時秦將章邯從陳,別將司馬夷將兵北定楚地,屠相,至碭。東陽甯君、沛公引兵西,與戰蕭西,不利。還收兵聚留,引兵攻碭,三日乃取碭。因收碭兵,得五六千人。攻下邑,拔之。還軍豐。聞項梁在薛,從騎百餘往見之。項梁益沛公卒五千人,五大夫將十人。沛公還,引兵攻豐。
從項梁月餘,項羽已拔襄城還。項梁盡召別將居薛。聞陳王定死,因立楚後懷王孫心為楚王,治盱臺。項梁號武信君。居數月,北攻亢父,救東阿,破秦軍。齊軍歸,楚獨追北,使沛公、項羽別攻城陽,屠之。軍濮陽之東,與秦軍戰,破之。
秦軍復振,守濮陽,環水。楚軍去而攻定陶,定陶未下。沛公與項羽西略地至雍丘之下,與秦軍戰,大破之,斬李由。還攻外黃,外黃未下。
項梁再破秦軍,有驕色。宋義諫,不聽。秦益章邯兵,夜銜枚擊項梁,大破之定陶,項梁死。沛公與項羽方攻陳留,聞項梁死,引兵與呂將軍俱東。呂臣軍彭城東,項羽軍彭城西,沛公軍碭。
章邯已破項梁軍,則以為楚地兵不足憂,乃渡河,北擊趙,大破之。當是之時,趙歇為王,秦將王離圍之鉅鹿城,此所謂河北之軍也。
秦二世三年,楚懷王見項梁軍破,恐,徙盱臺都彭城,並呂臣、項羽軍自將之。以沛公為碭郡長,封為武安侯,將碭郡兵。封項羽為長安侯,號為魯公。呂臣為司徒,其父呂青為令尹。
趙數請救,懷王乃以宋義為上將軍,項羽為次將,范增為末將,北救趙。令沛公西略地入關。與諸將約,先入定關中者王之。
當是時,秦兵彊,常乘勝逐北,諸將莫利先入關。獨項羽怨秦破項梁軍,奮,願與沛公西入關。懷王諸老將皆曰:「項羽為人彊悍猾賊。項羽嘗攻襄城,襄城無遺類,皆阬之,諸所過無不殘滅。且楚數進取,前陳王、項梁皆敗。不如更遣長者扶義而西,告諭秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今誠得長者往,毋侵暴,宜可下。今項羽彊悍,今不可遣。獨沛公素寬大長者,可遣。」卒不許項羽,而遣沛公西略地,收陳王、項梁散卒。乃道碭至成陽,與槓裡秦軍夾壁,破(魏)[秦]二軍。楚軍出兵擊王離,大破之。
沛公引兵西,遇彭越昌邑,因與俱攻秦軍,戰不利。還至栗,遇剛武侯,奪其軍,可四千餘人,並之。與魏將皇欣、魏申徒武蒲之軍並攻昌邑,昌邑未拔。西過高陽。酈食其(謂)[為]監門,曰:「諸將過此者多,吾視沛公大人長者。」乃求見說沛公。沛公方踞床,使兩女子洗足。酈生不拜,長揖,曰:「足下必欲誅無道秦,不宜踞見長者。」於是沛公起,攝衣謝之,延上坐。食其說沛公襲陳留,得秦積粟。乃以酈食其為廣野君,酈商為將,將陳留兵,與偕攻開封,開封未拔。西與秦將楊熊戰白馬,又戰曲遇東,大破之。楊熊走之滎陽,二世使使者斬以徇。南攻潁陽,屠之。因張良遂略韓地轘轅。
當是時,趙別將司馬卬方欲渡河入關,沛公乃北攻平陰,絕河津。南,戰雒陽東,軍不利,還至陽城,收軍中馬騎,與南陽守齮戰犨東,破之。略南陽郡,南陽守齮走,保城守宛。沛公引兵過而西。張良諫曰:「沛公雖欲急入關,秦兵尚眾,距險。今不下宛,宛從後擊,彊秦在前,此危道也。」於是沛公乃夜引兵從他道還,更旗幟,黎明,圍宛城三匝。南陽守欲自剄。其舍人陳恢曰:「死未晚也。」乃踰城見沛公,曰:「臣聞足下約,先入鹹陽者王之。今足下留守宛。宛,大郡之都也,連城數十,人民眾,積蓄多,吏人自以為降必死,故皆堅守乘城。今足下盡日止攻,士死傷者必多;引兵去宛,宛必隨足下後:足下前則失鹹陽之約,後又有彊宛之患。為足下計,莫若約降,封其守,因使止守,引其甲卒與之西。諸城未下者,聞聲爭開門而待,足下通行無所累。」沛公曰:「善。」乃以宛守為殷侯,封陳恢千戶。引兵西,無不下者。至丹水,高武侯鰓、襄侯王陵降西陵。還攻胡陽,遇番君別將梅鋗,與皆,降析、酈。遣魏人甯昌使秦,使者未來。是時章邯已以軍降項羽於趙矣。
初,項羽與宋義北救趙,及項羽殺宋義,代為上將軍,諸將黥布皆屬,破秦將王離軍,降章邯,諸侯皆附。及趙高已殺二世,使人來,欲約分王關中。沛公以為詐,乃用張良計,使酈生、陸賈往說秦將,啗以利,因襲攻武關,破之。又與秦軍戰於藍田南,益張疑兵旗幟,諸所過毋得掠鹵,秦人喜,秦軍解,因大破之。又戰其北,大破之。乘勝,遂破之。
漢元年十月,沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬,系頸以組,封皇帝璽符節,降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:「始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥。」乃以秦王屬吏,遂西入鹹陽。欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰:「父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市。吾與諸侯約,先入關者王之,吾當王關中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。餘悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。」乃使人與秦吏行縣鄉邑,告諭之。秦人大喜,爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受,曰:「倉粟多,非乏,不欲費人。」人又益喜,唯恐沛公不為秦王。
或說沛公曰:「秦富十倍天下,地形彊。今聞章邯降項羽,項羽乃號為雍王,王關中。今則來,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關,無內諸侯軍,稍徵關中兵以自益,距之。」沛公然其計,從之。十一月中,項羽果率諸侯兵西,欲入關,關門閉。聞沛公已定關中,大怒,使黥布等攻破函谷關。十二月中,遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項王怒,欲攻沛公,使人言項羽曰:「沛公欲王關中,令子嬰為相,珍寶盡有之。」欲以求封。亞父勸項羽擊沛公。方饗士,旦日合戰。是時項羽兵四十萬,號百萬。沛公兵十萬,號二十萬,力不敵。會項伯欲活張良,夜往見良,因以文諭項羽,項羽乃止。沛公從百餘騎,驅之鴻門,見謝項羽。項羽曰:「此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以生此!」沛公以樊噲、張良故,得解歸。歸,立誅曹無傷。
項羽遂西,屠燒鹹陽秦宮室,所過無不殘破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。
項羽使人還報懷王。懷王曰:「如約。」項羽怨懷王不肯令與沛公俱西入關,而北救趙,後天下約。乃曰:「懷王者,吾家項梁所立耳,非有功伐,何以得主約!本定天下,諸將及籍也。」乃詳尊懷王為義帝,實不用其命。
正月,項羽自立為西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。負約,更立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。三分關中,立秦三將:章邯為雍王,都廢丘;司馬欣為塞王,都櫟陽;董翳為翟王,都高奴。楚將瑕丘申陽為河南王,都洛陽。趙將司馬卬為殷王,都朝歌。趙王歇徙王代。趙相張耳為常山王,都襄國。當陽君黥布為九江王,都六。懷王柱國共敖為臨江王,都江陵。番君吳芮為衡山王,都邾。燕將臧荼為燕王,都薊。故燕王韓廣徙王遼東。廣不聽,臧荼攻殺之無終。封成安君陳餘河閒三縣,居南皮。封梅鋗十萬戶。
四月,兵罷戲下,諸侯各就國。漢王之國,項王使卒三萬人從,楚與諸侯之慕從者數萬人,從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項羽無東意。至南鄭,諸將及士卒多道亡歸,士卒皆歌思東歸。韓信說漢王曰:「項羽王諸將之有功者,而王獨居南鄭,是遷也。軍吏士卒皆山東之人也,日夜跂而望歸,及其鋒而用之,可以有大功。天下已定,人皆自寧,不可復用。不如決策東鄉,爭權天下。」
項羽出關,使人徙義帝。曰:「古之帝者地方千里,必居上游。」乃使使徙義帝長沙郴縣,趣義帝行,群臣稍倍叛之,乃陰令衡山王、臨江王擊之,殺義帝江南。項羽怨田榮,立齊將田都為齊王。田榮怒,因自立為齊王,殺田都而反楚;予彭越將軍印,令反梁地。楚令蕭公角擊彭越,彭越大破之。陳餘怨項羽之弗王己也,令夏說說田榮,請兵擊張耳。齊予陳餘兵,擊破常山王張耳,張耳亡歸漢。迎趙王歇於代,復立為趙王。趙王因立陳餘為代王。項羽大怒,北擊齊。
八月,漢王用韓信之計,從故道還,襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗,還走;止戰好畤,又復敗,走廢丘。漢王遂定雍地。東至鹹陽,引兵圍雍王廢丘,而遣諸將略定隴西、北地、上郡。令將軍薛歐、王吸出武關,因王陵兵南陽,以迎太公、呂后於沛。楚聞之,發兵距之陽夏,不得前。令故吳令鄭昌為韓王,距漢兵。
二年,漢王東略地,塞王欣、翟王翳、河南王申陽皆降。韓王昌不聽,使韓信擊破之。於是置隴西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡;關外接河南郡。更立韓太尉信為韓王。諸將以萬人若以一郡降者,封萬戶。繕治河上塞。諸故秦苑囿園池,皆令人得田之,正月,虜雍王弟章平。大赦罪人。
漢王之出關至陜,撫關外父老,還,張耳來見,漢王厚遇之。
二月,令除秦社稷,更立漢社稷。
三月,漢王從臨晉渡,魏王豹將兵從。下河內,虜殷王,置河內郡。南渡平陰津,至雒陽。新城三老董公遮說漢王以義帝死故。漢王聞之,袒而大哭。遂為義帝發喪,臨三日。發使者告諸侯曰:「天下共立義帝,北面事之。今項羽放殺義帝於江南,大逆無道。寡人親為發喪,諸侯皆縞素。悉發關內兵,收三河士,南浮江漢以下,願從諸侯王擊楚之殺義帝者。」
是時項王北擊齊,田榮與戰城陽。田榮敗,走平原,平原民殺之。齊皆降楚。楚因焚燒其城郭,系虜其子女。齊人叛之。田榮弟橫立榮子廣為齊王,齊王反楚城陽。項羽雖聞漢東,既已連齊兵,欲遂破之而擊漢。漢王以故得劫五諸侯兵,遂入彭城。項羽聞之,乃引兵去齊,從魯出胡陵,至蕭,與漢大戰彭城靈壁東睢水上,大破漢軍,多殺士卒,睢水為之不流。乃取漢王父母妻子於沛,置之軍中以為質。當是時,諸侯見楚彊漢敗,還皆去漢復為楚。塞王欣亡入楚。
呂后兄周呂侯為漢將兵,居下邑。漢王從之,稍收士卒,軍碭。漢王乃西過梁地,至虞。使謁者隨何之九江王布所,曰:「公能令布舉兵叛楚,項羽必留擊之。得留數月,吾取天下必矣。」隨何往說九江王布,布果背楚。楚使龍且往擊之。
漢王之敗彭城而西,行使人求家室,家室亦亡,不相得。敗後乃獨得孝惠,六月,立為太子,大赦罪人。令太子守櫟陽,諸侯子在關中者皆集櫟陽為衛。引水灌廢丘,廢丘降,章邯自殺。更名廢丘為槐裡。於是令祠官祀天地四方上帝山川,以時祀之。興關內卒乘塞。
是時九江王布與龍且戰,不勝,與隨何閒行歸漢。漢王稍收士卒,與諸將及關中卒益出,是以兵大振滎陽,破楚京、索閒。
三年,魏王豹謁歸視親疾,至即絕河津,反為楚。漢王使酈生說豹,豹不聽。漢王遣將軍韓信擊,大破之,虜豹。遂定魏地,置三郡,曰河東、太原、上黨。漢王乃令張耳與韓信遂東下井陘擊趙,斬陳餘、趙王歇。其明年,立張耳為趙王。
漢王軍滎陽南,築甬道屬之河,以取敖倉。與項羽相距歲餘。項羽數侵奪漢甬道,漢軍乏食,遂圍漢王。漢王請和,割滎陽以西者為漢。項王不聽。漢王患之,乃用陳平之計,予陳平金四萬斤,以閒疏楚君臣。於是項羽乃疑亞父。亞父是時勸項羽遂下滎陽,及其見疑,乃怒,辭老,願賜骸骨歸卒伍,未至彭城而死。
漢軍絕食,乃夜出女子東門二千餘人,被甲,楚因四面擊之。將軍紀信乃乘王駕,詐為漢王,誑楚,楚皆呼萬歲,之城東觀,以故漢王得與數十騎出西門遁。令御史大夫周苛、魏豹、樅公守滎陽。諸將卒不能從者,盡在城中。周苛、樅公相謂曰:「反國之王,難與守城。」因殺魏豹。
漢王之出滎陽入關,收兵欲復東。袁生說漢王曰:「漢與楚相距滎陽數歲,漢常困。願君王出武關,項羽必引兵南走,王深壁,令滎陽成皋閒且得休。使韓信等輯河北趙地,連燕齊,君王乃復走滎陽,未晚也。如此,則楚所備者多,力分,漢得休,復與之戰,破楚必矣。」漢王從其計,出軍宛葉閒,與黥布行收兵。
項羽聞漢王在宛,果引兵南。漢王堅壁不與戰。是時彭越渡睢水,與項聲、薛公戰下邳,彭越大破楚軍。項羽乃引兵東擊彭越。漢王亦引兵北軍成皋。項羽已破走彭越,聞漢王復軍成皋,乃復引兵西,拔滎陽,誅周苛、樅公,而虜韓王信,遂圍成皋。
漢王跳,獨與滕公共車出成皋玉門,北渡河,馳宿修武。自稱使者,晨馳入張耳、韓信壁,而奪之軍。乃使張耳北益收兵趙地,使韓信東擊齊。漢王得韓信軍,則復振。引兵臨河,南饗軍小修武南,欲復戰。郎中鄭忠乃說止漢王,使高壘深塹,勿與戰。漢王聽其計,使盧綰、劉賈將卒二萬人,騎數百,渡白馬津,入楚地,與彭越復擊破楚軍燕郭西,遂復下樑地十餘城。
淮陰已受命東,未渡平原。漢王使酈生往說齊王田廣,廣叛楚,與漢和,共擊項羽。韓信用蒯通計,遂襲破齊。齊王烹酈生,東走高密。項羽聞韓信已舉河北兵破齊、趙,且欲擊楚,則使龍且、周蘭往擊之。韓信與戰,騎將灌嬰擊,大破楚軍,殺龍且。齊王廣奔彭越。當此時,彭越將兵居梁地,往來苦楚兵,絕其糧食。
四年,項羽乃謂海春侯大司馬曹咎曰:「謹守成皋。若漢挑戰,慎勿與戰,無令得東而已。我十五日必定梁地,復從將軍。」乃行擊陳留、外黃、睢陽,下之。漢果數挑楚軍,楚軍不出,使人辱之五六日,大司馬怒,度兵汜水。士卒半渡,漢擊之,大破楚軍,盡得楚國金玉貨賂。大司馬咎、長史欣皆自剄汜水上。項羽至睢陽,聞海春侯破,乃引兵還。漢軍方圍鐘離眛於滎陽東,項羽至,盡走險阻。
韓信已破齊,使人言曰:「齊邊楚,權輕,不為假王,恐不能安齊。」漢王欲攻之。留侯曰:「不如因而立之,使自為守。」乃遣張良操印綬立韓信為齊王。
項羽聞龍且軍破,則恐,使盱臺人武涉往說韓信。韓信不聽。
楚漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉饢。漢王項羽相與臨廣武之閒而語。項羽欲與漢王獨身挑戰。漢王數項羽曰:「始與項羽俱受命懷王,曰先入定關中者王之,項羽負約,王我於蜀漢,罪一。秦項羽矯殺卿子冠軍而自尊,罪二。項羽已救趙,當還報,而擅劫諸侯兵入關,罪三。懷王約入秦無暴掠,項羽燒秦宮室,掘始皇帝冢,私收其財物,罪四。又彊殺秦降王子嬰,罪五。詐阬秦子弟新安二十萬,王其將,罪六。項羽皆王諸將善地,而徙逐故主,令臣下爭叛逆,罪七。項羽出逐義帝彭城,自都之,奪韓王地,並王梁楚,多自予,罪八。項羽使人陰弒義帝江南,罪九。夫為人臣而弒其主,殺已降,為政不平,主約不信,天下所不容,大逆無道,罪十也。吾以義兵從諸侯誅殘賊,使刑餘罪人擊殺項羽,何苦乃與公挑戰!」項羽大怒,伏弩射中漢王。漢王傷匈,乃捫足曰:「虜中吾指!」漢王病創臥,張良彊請漢王起行勞軍,以安士卒,毋令楚乘勝於漢。漢王出行軍,病甚,因馳入成皋。
病癒,西入關,至櫟陽,存問父老,置酒,梟故塞王欣頭櫟陽市。留四日,復如軍,軍廣武。關中兵益出。
當此時,彭越將兵居梁地,往來苦楚兵,絕其糧食。田橫往從之。項羽數擊彭越等,齊王信又進擊楚。項羽恐,乃與漢王約,中分天下,割鴻溝而西者為漢,鴻溝而東者為楚。項王歸漢王父母妻子,軍中皆呼萬歲,乃歸而別去。
項羽解而東歸。漢王欲引而西歸,用留侯、陳平計,乃進兵追項羽,至陽夏南止軍,與齊王信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵,不會。楚擊漢軍,大破之。漢王復入壁,深塹而守之。用張良計,於是韓信、彭越皆往。及劉賈入楚地,圍壽春,漢王敗碧陵,乃使使者召大司馬周殷舉九江兵而迎(之)武王,行屠城父,隨(何)劉賈、齊梁諸侯皆大會垓下。立武王布為淮南王。
五年,高祖與諸侯兵共擊楚軍,與項羽決勝垓下。淮陰侯將三十萬自當之,孔將軍居左,費將軍居右,皇帝在後,絳侯、柴將軍在皇帝後。項羽之卒可十萬。淮陰先合,不利,卻。孔將軍、費將軍縱,楚兵不利,淮陰侯復乘之,大敗垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌,以為漢盡得楚地,項羽乃敗而走,是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城,斬首八萬,遂略定楚地。魯為楚堅守不下。漢王引諸侯兵北,示魯父老項羽頭,魯乃降。遂以魯公號葬項羽穀城。還至定陶,馳入齊王壁,奪其軍。
正月,諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝。漢王曰:「吾聞帝賢者有也,空言虛語,非所守也,吾不敢當帝位。」群臣皆曰:「大王起微細,誅暴逆,平定四海,有功者輒裂地而封為王侯。大王不尊號,皆疑不信。臣等以死守之。」漢王三讓,不得已,曰:「諸君必以為便,便國家。」甲午,乃即皇帝位汜水之陽。
皇帝曰義帝無後。齊王韓信習楚風俗,徙為楚王,都下邳。立建成侯彭越為梁王,都定陶。故韓王信為韓王,都陽翟。徙衡山王吳芮為長沙王,都臨湘。番君之將梅鋗有功,從入武關,故德番君。淮南王布、燕王臧荼、趙王敖皆如故。
天下大定。高祖都雒陽,諸侯皆臣屬。故臨江王驩為項羽叛漢,令盧綰、劉賈圍之,不下。數月而降,殺之雒陽。
五月,兵皆罷歸家。諸侯子在關中者復之十二歲,其歸者復之六歲,食之一歲。
高祖置酒雒陽南宮。高祖曰:「列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?」高起、王陵對曰:「陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。」高祖曰:「公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給餽饢,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。」
高祖欲長都雒陽,齊人劉敬說,乃留侯勸上入都關中,高祖是日駕,入都關中。六月,大赦天下。
十月,燕王臧荼反,攻下代地。高祖自將擊之,得燕王臧荼。即立太尉盧綰為燕王。使丞相噲將兵攻代。
其秋,利幾反,高祖自將兵擊之,利幾走。利幾者,項氏之將。項氏敗,利幾為陳公,不隨項羽,亡降高祖,高祖侯之潁川。高祖至雒陽,舉通侯籍召之,而利幾恐,故反。
六年,高祖五日一朝太公,如家人父子禮。太公家令說太公曰:「天無二日,土無二王。今高祖雖子,人主也;太公雖父,人臣也。柰何令人主拜人臣!如此,則威重不行。」後高祖朝,太公擁篲,迎門卻行。高祖大驚,下扶太公。太公曰:「帝,人主也,柰何以我亂天下法!」於是高祖乃尊太公為太上皇。心善家令言,賜金五百斤。
十二月,人有上變事告楚王信謀反,上問左右,左右爭欲擊之。用陳平計,乃偽遊雲夢,會諸侯於陳,楚王信迎,即因執之。是日,大赦天下。田肯賀,因說高祖曰:「陛下得韓信,又治秦中。秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。地勢便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。夫齊,東有瑯邪、即墨之饒,南有泰山之固,西有濁河之限,北有勃海之利。地方二千里,持戟百萬,縣隔千里之外,齊得十二焉。故此東西秦也。非親子弟,莫可使王齊矣。」高祖曰:「善。」賜黃金五百斤。
後十餘日,封韓信為淮陰侯,分其地為二國。高祖曰將軍劉賈數有功,以為荊王,王淮東。弟交為楚王,王淮西。子肥為齊王,王七十餘城,民能齊言者皆屬齊。乃論功,與諸列侯剖符行封。徙韓王信太原。
七年,匈奴攻韓王信馬邑,信因與謀反太原。白土曼丘臣、王黃立故趙將趙利為王以反,高祖自往擊之。會天寒,士卒墮指者什二三,遂至平城。匈奴圍我平城,七日而後罷去。令樊噲止定代地。立兄劉仲為代王。
二月,高祖自平城過趙、雒陽,至長安。長樂宮成,丞相已下徙治長安。
八年,高祖東擊韓王信餘反寇於東垣。
蕭丞相營作未央宮,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。高祖還,見宮闕壯甚,怒,謂蕭何曰:「天下匈匈苦戰數歲,成敗未可知,是何治宮室過度也?」蕭何曰:「天下方未定,故可因遂就宮室。且夫天子四海為家,非壯麗無以重威,且無令後世有以加也。」高祖乃說。
高祖之東垣,過柏人,趙相貫高等謀弒高祖,高祖心動,因不留。代王劉仲棄國亡,自歸雒陽,廢以為合陽侯。
九年,趙相貫高等事發覺,夷三族。廢趙王敖為宣平侯。是歲,徙貴族楚昭、屈、景、懷、齊田氏關中。
未央宮成。高祖大朝諸侯群臣,置酒未央前殿。高祖奉玉卮,起為太上皇壽,曰:「始大人常以臣無賴,不能治產業,不如仲力。今某之業所就孰與仲多?」殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂。
十年十月,淮南王黥布、梁王彭越、燕王盧綰、荊王劉賈、楚王劉交、齊王劉肥、長沙王吳芮皆來朝長樂宮。春夏無事。
七月,太上皇崩櫟陽宮。楚王、梁王皆來送葬。赦櫟陽囚。更命酈邑曰新豐。
八月,趙相國陳豨反代地。上曰:「豨嘗為吾使,甚有信。代地吾所急也,故封豨為列侯,以相國守代,今乃與王黃等劫掠代地!代地吏民非有罪也。其赦代吏民。」九月,上自東往擊之。至邯鄲,上喜曰:「豨不南據邯鄲而阻漳水,吾知其無能為也。」聞豨將皆故賈人也,上曰:「吾知所以與之。」乃多以金啗豨將,豨將多降者。
十一年,高祖在邯鄲誅豨等未畢,豨將侯敞將萬餘人遊行,王黃軍曲逆,張春渡河擊聊城。漢使將軍郭蒙與齊將擊,大破之。太尉周勃道太原入,定代地。至馬邑,馬邑不下,即攻殘之。
豨將趙利守東垣,高祖攻之,不下。月餘,卒罵高祖,高祖怒。城降,令出罵者斬之,不罵者原之。於是乃分趙山北,立子恆以為代王,都晉陽。
春,淮陰侯韓信謀反關中,夷三族。
夏,梁王彭越謀反,廢遷蜀;復欲反,遂夷三族。立子恢為梁王,子友為淮陽王。
秋七月,淮南王黥布反,東並荊王劉賈地,北渡淮,楚王交走入薛。高祖自往擊之。立子長為淮南王。
十二年,十月,高祖已擊布軍會甀,布走,令別將追之。
高祖還歸,過沛,留。置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊築,自為歌詩曰:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!」令兒皆和習之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數行下。謂沛父兄曰:「遊子悲故鄉。吾雖都關中,萬歲後吾魂魄猶樂思沛。且朕自沛公以誅暴逆,遂有天下,其以沛為朕湯沐邑,復其民,世世無有所與。」沛父兄諸母故人日樂飲極驩,道舊故為笑樂。十餘日,高祖欲去,沛父兄固請留高祖。高祖曰:「吾人眾多,父兄不能給。」乃去。沛中空縣皆之邑西獻。高祖復留止,張飲三日。沛父兄皆頓首曰:「沛幸得復,豐未復,唯陛下哀憐之。」高祖曰:「豐吾所生長,極不忘耳,吾特為其以雍齒故反我為魏。」沛父兄固請,乃並復豐,比沛。於是拜沛侯劉濞為吳王。
漢將別擊布軍洮水南北,皆大破之,追得斬布鄱陽。
樊噲別將兵定代,斬陳豨當城。
十一月,高祖自布軍至長安。十二月,高祖曰:「秦始皇帝、楚隱王陳涉、魏安釐王、齊緡王、趙悼襄王皆絕無後,予守冢各十家,秦皇帝二十家,魏公子無忌五家。」赦代地吏民為陳豨、趙利所劫掠者,皆赦之。陳豨降將言豨反時,燕王盧綰使人之豨所,與陰謀。上使闢陽侯迎綰,綰稱病。闢陽侯歸,具言綰反有端矣。二月,使樊噲、周勃將兵擊燕王綰,赦燕吏民與反者。立皇子建為燕王。
高祖擊布時,為流矢所中,行道病。病甚,呂后迎良醫,醫入見,高祖問醫,醫曰:「病可治。」於是高祖嫚罵之曰:「吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益!」遂不使治病,賜金五十斤罷之。已而呂后問:「陛下百歲後,蕭相國即死,令誰代之?」上曰:「曹參可。」問其次,上曰:「王陵可。然陵少憨,陳平可以助之。陳平智有餘,然難以獨任。周勃重厚少文,然安劉氏者必勃也,可令為太尉。」呂后復問其次,上曰:「此後亦非而所知也。」
盧綰與數千騎居塞下候伺,幸上病癒自入謝。
四月甲辰,高祖崩長樂宮。四日不發喪。呂后與審食其謀曰:「諸將與帝為編戶民,今北面為臣,此常怏怏,今乃事少主,非盡族是,天下不安。」人或聞之,語酈將軍。酈將軍往見審食其,曰:「吾聞帝已崩,四日不發喪,欲誅諸將。誠如此,天下危矣。陳平、灌嬰將十萬守滎陽,樊噲、周勃將二十萬定燕、代,此聞帝崩,諸將皆誅,必連兵還鄉以攻關中。大臣內叛,諸侯外反,亡可翹足而待也。」審食其入言之,乃以丁未發喪,大赦天下。
盧綰聞高祖崩,遂亡入匈奴。
丙寅,葬。己巳,立太子,至太上皇廟。群臣皆曰:「高祖起微細,撥亂世反之正,平定天下,為漢太祖,功最高。」上尊號為高皇帝。太子襲號為皇帝,孝惠帝也。令郡國諸侯各立高祖廟,以歲時祠。
及孝惠五年,思高祖之悲樂沛,以沛宮為高祖原廟。高祖所教歌兒百二十人,皆令為吹樂,後有缺,輒補之。
高帝八男:長庶齊悼惠王肥;次孝惠,呂后子;次戚夫人子趙隱王如意;次代王恆,已立為孝文帝,薄太后子;次梁王恢,呂太后時徙為趙共王;次淮陽王友,呂太后時徙為趙幽王;次淮南厲王長;次燕王建。
==評論==
太史公曰:夏之政忠。忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,故周人承之以文。文之敝,小人以僿,故救僿莫若以忠。三王之道若迴圈,終而復始。周秦之閒,可謂文敝矣。秦政不改,反酷刑法,豈不繆乎?故漢興,承敝易變,使人不倦,得天統矣。朝以十月。車服黃屋左纛。葬長陵。
【索隱述贊】高祖初起,始自徒中。言從泗上,即號沛公。嘯命豪傑,奮發材雄。彤雲鬱碭,素靈告豐。龍變星聚,蛇分徑空。項氏主命,負約棄功。王我巴蜀,實憤於衷。三秦既北,五兵遂東。氾水即位,鹹陽築宮。威加四海,還歌大風。
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史記/卷009
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==呂雉==
呂太后者,高祖微時妃也,生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王,得定陶戚姬,愛幸,生趙隱王如意。孝惠為人仁弱,高祖以為不類我,常欲廢太子,立戚姬子如意,如意類我。戚姬幸,常從上之關東,日夜啼泣,欲立其子代太子。呂后年長,常留守,希見上,益疏。如意立為趙王後,幾代太子者數矣,賴大臣爭之,及留侯策,太子得毋廢。
呂后為人剛毅,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力。呂后兄二人,皆為將。長兄周呂侯死事,封其子呂臺為酈侯,子產為交侯;次兄呂釋之為建成侯。
高祖十二年四月甲辰,崩長樂宮,太子襲號為帝。是時高祖八子:長男肥,孝惠兄也,異母,肥為齊王;餘皆孝惠弟,戚姬子如意為趙王,薄夫人子恆為代王,諸姬子子恢為梁王,子友為淮陽王,子長為淮南王,子建為燕王。高祖弟交為楚王,兄子濞為吳王。非劉氏功臣番君吳芮子臣為長沙王。
呂后最怨戚夫人及其子趙王,乃令永巷囚戚夫人,而召趙王。使者三反,趙相建平侯周昌謂使者曰:「高帝屬臣趙王,趙王年少。竊聞太后怨戚夫人,欲召趙王並誅之,臣不敢遣王。王且亦病,不能奉詔。」呂后大怒,乃使人召趙相。趙相徵至長安,乃使人復召趙王。王來,未到。孝惠帝慈仁,知太后怒,自迎趙王霸上,與入宮,自挾與趙王起居飲食。太后欲殺之,不得閒。孝惠元年十二月,帝晨出射。趙王少,不能蚤起。太后聞其獨居,使人持酖飲之。犁明,孝惠還,趙王已死。於是乃徙淮陽王友為趙王。夏,詔賜酈侯父追謚為令武侯。太后遂斷戚夫人手足,去眼,煇耳,飲瘖藥,使居廁中,命曰「人彘」。居數日,乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見,問,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,歲餘不能起。使人請太后曰:「此非人所為。臣為太后子,終不能治天下。」孝惠以此日飲為淫樂,不聽政,故有病也。
二年,楚元王、齊悼惠王皆來朝。十月,孝惠與齊王燕飲太后前,孝惠以為齊王兄,置上坐,如家人之禮。太后怒,乃令酌兩卮酖,置前,令齊王起為壽。齊王起,孝惠亦起,取卮欲俱為壽。太后乃恐,自起泛孝惠卮。齊王怪之,因不敢飲,詳醉去。問,知其酖,齊王恐,自以為不得脫長安,憂。齊內史士說王曰:「太后獨有孝惠與魯元公主。今王有七十餘城,而公主乃食數城。王誠以一郡上太后,為公主湯沐邑,太后必喜,王必無憂。」於是齊王乃上城陽之郡,尊公主為王太后。呂后喜,許之。乃置酒齊邸,樂飲,罷,歸齊王。三年,方築長安城,四年就半,五年六年城就。諸侯來會。十月朝賀。
七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。發喪,太后哭,泣不下。留侯子張闢彊為侍中,年十五,謂丞相曰:「太后獨有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?」丞相曰:「何解?」闢彊曰:「帝毋壯子,太后畏君等。君今請拜呂臺、呂產、呂祿為將,將兵居南北軍,及諸呂皆入宮,居中用事,如此則太后心安,君等幸得脫禍矣。」丞相乃如闢彊計。太后說,其哭乃哀。呂氏權由此起。乃大赦天下。九月辛丑,葬。太子即位為帝,謁高廟。元年,號令一出太后。
太后稱制,議欲立諸呂為王,問右丞相王陵。王陵曰:「高帝刑白馬盟曰『非劉氏而王,天下共擊之』。今王呂氏,非約也。」太后不說。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對曰:「高帝定天下,王子弟,今太后稱制,王昆弟諸呂,無所不可。」太后喜,罷朝。王陵讓陳平、絳侯曰:「始與高帝啑血盟,諸君不在邪?今高帝崩,太后女主,欲王呂氏,諸君從欲阿意背約,何面目見高帝地下?」陳平、絳侯曰:「於今面折廷爭,臣不如君;夫全社稷,定劉氏之後,君亦不如臣。」王陵無以應之。十一月,太后欲廢王陵,乃拜為帝太傅,奪之相權。王陵遂病免歸。乃以左丞相平為右丞相,以闢陽侯審食其為左丞相。左丞相不治事,令監宮中,如郎中令。食其故得幸太后,常用事,公卿皆因而決事。乃追尊酈侯父為悼武王,欲以王諸呂為漸。
四月,太后欲侯諸呂,乃先封高祖之功臣郎中令無擇為博城侯。魯元公主薨,賜謚為魯元太后。子偃為魯王。魯王父,宣平侯張敖也。封齊悼惠王子章為朱虛侯,以呂祿女妻之。齊丞相壽為平定侯。少府延為梧侯。乃封呂種為沛侯,呂平為扶柳侯,張買為南宮侯。
太后欲王呂氏,先立孝惠後宮子彊為淮陽王,子不疑為常山王,子山為襄城侯,子朝為軹侯,子武為壺關侯。太后風大臣,大臣請立酈侯呂臺為呂王,太后許之。建成康侯釋之卒,嗣子有罪,廢,立其弟呂祿為胡陵侯,續康侯後。二年,常山王薨,以其弟襄城侯山為常山王,更名義。十一月,呂王臺薨,謚為肅王,太子嘉代立為王。三年,無事。四年,封呂嬃為臨光侯,呂他為俞侯,呂更始為贅其侯,呂忿為呂城侯,及諸侯丞相五人。
宣平侯女為孝惠皇后時,無子,詳為有身,取美人子名之,殺其母,立所名子為太子。孝惠崩,太子立為帝。帝壯,或聞其母死,非真皇后子,乃出言曰:「後安能殺吾母而名我?我未壯,壯即為變。」太后聞而患之,恐其為亂,乃幽之永卷中,言帝病甚,左右莫得見。太后曰:「凡有天下治為萬民命者,蓋之如天,容之如地,上有歡心以安百姓,百姓欣然以事其上,歡欣交通而天下治。今皇帝病久不已,乃失惑惛亂,不能繼嗣奉宗廟祭祀,不可屬天下,其代之。」群臣皆頓首言:「皇太后為天下齊民計所以安宗廟社稷甚深,群臣頓首奉詔。」帝廢位,太后幽殺之。五月丙辰,立常山王義為帝,更名曰弘。不稱元年者,以太后制天下事也。以軹侯朝為常山王。置太尉官,絳侯勃為太尉。五年八月,淮陽王薨,以弟壺關侯武為淮陽王。六年十月,太后曰呂王嘉居處驕恣,廢之,以肅王臺弟呂產為呂王。夏,赦天下。封齊悼惠王子興居為東牟侯。
七年正月,太后召趙王友。友以諸呂女為受後,弗愛,愛他姬,諸呂女妒,怒去,讒之於太后,誣以罪過,曰:「呂氏安得王!太后百歲後,吾必擊之」。太后怒,以故召趙王。趙王至,置邸不見,令衛圍守之,弗與食。其群臣或竊饋,輒捕論之,趙王餓,乃歌曰:「諸呂用事兮劉氏危,迫脅王侯兮彊授我妃。我妃既妒兮誣我以惡,讒女亂國兮上曾不寤。我無忠臣兮何故棄國?自決中野兮蒼天舉直!于嗟不可悔兮寧蚤自財。為王而餓死兮誰者憐之!呂氏絕理兮託天報仇。」丁丑,趙王幽死,以民禮葬之長安民冢次。
己丑,日食,晝晦。太后惡之,心不樂,乃謂左右曰:「此為我也。」
二月,徙梁王恢為趙王。呂王產徙為梁王,梁王不之國,為帝太傅。立皇子平昌侯太為呂王。更名梁曰呂,呂曰濟川。太后女弟呂嬃有女為營陵侯劉澤妻,澤為大將軍。太后王諸呂,恐即崩後劉將軍為害,乃以劉澤為瑯邪王,以慰其心。
梁王恢之徙王趙,心懷不樂。太后以呂產女為趙王后。王后從官皆諸呂,擅權,微伺趙王,趙王不得自恣。王有所愛姬,王后使人酖殺之。王乃為歌詩四章,令樂人歌之。王悲,六月即自殺。太后聞之,以為王用婦人棄宗廟禮,廢其嗣。
宣平侯張敖卒,以子偃為魯王,敖賜謚為魯元王。
秋,太后使使告代王,欲徙王趙。代王謝,願守代邊。
太傅產、丞相平等言,武信侯呂祿上侯,位次第一,請立為趙王。太后許之,追尊祿父康侯為趙昭王。九月,燕靈王建薨,有美人子,太后使人殺之,無後,國除。八年十月,立呂肅王子東平侯呂通為燕王,封通弟呂莊為東平侯。
三月中,呂后祓,還過軹道,見物如蒼犬,據高後掖,忽弗復見。卜之,雲趙王如意為祟。高後遂病掖傷。
高後為外孫魯元王偃年少,蚤失父母,孤弱,乃封張敖前姬兩子,侈為新都侯,壽為樂昌侯,以輔魯元王偃。及封中大謁者張釋為建陵侯,呂榮為祝茲侯。諸中宦者令丞皆為關內侯,食邑五百戶。
七月中,高後病甚,乃令趙王呂祿為上將軍,軍北軍;呂王產居南軍。呂太后誡產、祿曰:「高帝已定天下,與大臣約,曰『非劉氏王者,天下共擊之』。今呂氏王,大臣弗平。我即崩,帝年少,大臣恐為變。必據兵衛宮,慎毋送喪,毋為人所制。」辛巳,高後崩,遺詔賜諸侯王各千金,將相列侯郎吏皆以秩賜金。大赦天下。以呂王產為相國,以呂祿女為帝后。
高後已葬,以左丞相審食其為帝太傅。
朱虛侯劉章有氣力,東牟侯興居其弟也。皆齊哀王弟,居長安。當是時,諸呂用事擅權,欲為亂,畏高帝故大臣絳、灌等,未敢發。朱虛侯婦,呂祿女,陰知其謀。恐見誅,乃陰令人告其兄齊王,欲令發兵西,誅諸呂而立。朱虛侯欲從中與大臣為應。齊王欲發兵,其相弗聽。八月丙午,齊王欲使人誅相,相召平乃反,舉兵欲圍王,王因殺其相,遂發兵東,詐奪瑯邪王兵,並將之而西。語在齊王語中。
齊王乃遺諸侯王書曰:「高帝平定天下,王諸子弟,悼惠王王齊。悼惠王薨,孝惠帝使留侯良立臣為齊王。孝惠崩,高後用事,春秋高,聽諸呂,擅廢帝更立,又比殺三趙王,滅梁、趙、燕以王諸呂,分齊為四。忠臣進諫,上惑亂弗聽。今高後崩,而帝春秋富,未能治天下,固恃大臣諸侯。而諸呂又擅自尊官,聚兵嚴威,劫列侯忠臣,矯制以令天下,宗廟所以危。寡人率兵入誅不當為王者。」漢聞之,相國呂產等乃遣潁陰侯灌嬰將兵擊之。灌嬰至滎陽,乃謀曰:「諸呂權兵關中,欲危劉氏而自立。今我破齊還報,此益呂氏之資也。」乃留屯滎陽,使使諭齊王及諸侯,與連和,以待呂氏變,共誅之。齊王聞之,乃還兵西界待約。
呂祿、呂產欲發亂關中,內憚絳侯、朱虛等,外畏齊、楚兵,又恐灌嬰畔之,欲待灌嬰兵與齊合而發,猶豫未決。當是時,濟川王太、淮陽王武、常山王朝名為少帝弟,及魯元王呂后外孫,皆年少未之國,居長安。趙王祿、梁王產各將兵居南北軍,皆呂氏之人。列侯群臣莫自堅其命。
太尉絳侯勃不得入軍中主兵。曲周侯酈商老病,其子寄與呂祿善。絳侯乃與丞相陳平謀,使人劫酈商。令其子寄往紿說呂祿曰:「高帝與呂后共定天下,劉氏所立九王,呂氏所立三王,皆大臣之議,事已佈告諸侯,諸侯皆以為宜。今太后崩,帝少,而足下佩趙王印,不急之國守藩,乃為上將,將兵留此,為大臣諸侯所疑。足下何不歸印,以兵屬太尉?請梁王歸相國印,與大臣盟而之國,齊兵必罷,大臣得安,足下高枕而王千里,此萬世之利也。」呂祿信然其計,欲歸將印,以兵屬太尉。使人報呂產及諸呂老人,或以為便,或曰不便,計猶豫未有所決。呂祿信酈寄,時與出遊獵。過其姑呂嬃,嬃大怒,曰:「若為將而棄軍,呂氏今無處矣。」乃悉出珠玉寶器散堂下,曰:「毋為他人守也」
左丞相食其免。
八月庚申旦,平陽侯窋行御史大夫事,見相國產計事。郎中令賈壽使從齊來,因數產曰:「王不蚤之國,今雖欲行,尚可得邪?」具以灌嬰與齊楚合從,欲誅諸呂告產,乃趣產急入宮。平陽侯頗聞其語,乃馳告丞相、太尉。太尉欲入北軍,不得入。襄平侯通尚符節。乃令持節矯內太尉北軍。太尉復令酈寄與典客劉揭先說呂祿曰:「帝使太尉守北軍,欲足下之國,急歸將印辭去,不然,禍且起。」呂祿以為酈兄不欺己,遂解印屬典客,而以兵授太尉。太尉將之入軍門,行令軍中曰:「為呂氏右袒,為劉氏左袒。」軍中皆左袒為劉氏。太尉行至,將軍呂祿亦已解上將印去,太尉遂將北軍。
然尚有南軍。平陽侯聞之,以呂產謀告丞相平,丞相平乃召朱虛侯佐太尉。太尉令朱虛侯監軍門。令平陽侯告衛尉:「毋入相國產殿門。」呂產不知呂祿已去北軍,乃入未央宮,欲為亂,殿門弗得入,裴回往來。平陽侯恐弗勝,馳語太尉。太尉尚恐不勝諸呂,未敢訟言誅之,乃遣朱虛侯謂曰:「急入宮衛帝。」朱虛侯請卒,太尉予卒千餘人。入未央宮門,遂見產廷中。日餔時,遂擊產。產走,天風大起,以故其從官亂,莫敢鬬。逐產,殺之郎中府吏廁中。
朱虛侯已殺產,帝命謁者持節勞朱虛侯。朱虛侯欲奪節信,謁者不肯,朱虛侯則從與載,因節信馳走,斬長樂衛尉呂更始。還,馳入北軍,報太尉。太尉起,拜賀朱虛侯曰:「所患獨呂產,今已誅,天下定矣。」遂遣人分部悉捕諸呂男女,無少長皆斬之。辛酉,捕斬呂祿,而笞殺呂嬃。使人誅燕王呂通,而廢魯王偃。壬戌,以帝太傅食其復為左丞相。戊辰,徙濟川王王梁,立趙幽王子遂為趙王。遣朱虛侯章以誅諸呂氏事告齊王,令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽而歸。
諸大臣相與陰謀曰:「少帝及梁、淮陽、常山王,皆非真孝惠子也。呂后以計詐名他人子,殺其母,養後宮,令孝惠子之,立以為後,及諸王,以彊呂氏。今皆已夷滅諸呂,而置所立,即長用事,吾屬無類矣。不如視諸王最賢者立之。」或言「齊悼惠王高帝長子,今其適子為齊王,推本言之,高帝適長孫,可立也」。大臣皆曰:「呂氏以外家惡而幾危宗廟,亂功臣今齊王母家駟(鈞),駟鈞,惡人也。即立齊王,則復為呂氏。」欲立淮南王,以為少,母家又惡。乃曰:「代王方今高帝見子,最長,仁孝寬厚。太后家薄氏謹良。且立長故順,以仁孝聞於天下,便。」乃相與共陰使人召代王。代王使人辭謝。再反,然後乘六乘傳。後九月晦日己酉,至長安,舍代邸。大臣皆往謁,奉天子璽上代王,共尊立為天子。代王數讓,群臣固請,然後聽。
東牟侯興居曰:「誅呂氏吾無功,請得除宮。」乃與太僕汝陰侯滕公入宮,前謂少帝曰:「足下非劉氏,不當立。」乃顧麾左右執戟者掊兵罷去。有數人不肯去兵,宦者令張澤諭告,亦去兵。滕公乃召乘輿車載少帝出。少帝曰:「欲將我安之乎?」滕公曰「出就舍。」舍少府。乃奉天子法駕,迎代王於邸。報曰:「宮謹除。」代王即夕入未央宮。有謁者十人持戟衛端門,曰:「天子在也,足下何為者而入?」代王乃謂太尉。太尉往諭,謁者十人皆掊兵而去。代王遂入而聽政。夜,有司分部誅滅梁、淮陽、常山王及少帝於邸。代王立為天子。二十三年崩,謚為孝文皇帝。
==評論==
太史公曰:孝惠皇帝、高後之時,黎民得離戰國之苦,君臣俱欲休息乎無為,故惠帝垂拱,高後女主稱制,政不出房戶,天下晏然。刑罰罕用,罪人是希。民務稼穡,衣食滋殖。
【索隱述贊】高祖猶微,呂氏作妃。及正軒掖,潛用福威。志懷安忍,性挾猜疑。置鴆齊悼,殘彘戚姬。孝惠崩殞,其哭不悲。諸呂用事,天下示私。大臣菹醢,支孽芟夷。禍盈斯驗,蒼狗為菑。
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史記/卷010
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==孝文==
孝文皇帝,高祖中子也。高祖十一年春,已破陳豨軍,定代地,立為代王,都中都。太后薄氏子。即位十七年,高後八年七月,高後崩。九月,諸呂呂產等欲為亂,以危劉氏,大臣共誅之,謀召立代王,事在呂后語中。
丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等。張武等議曰:「漢大臣皆故高帝時大將,習兵,多謀詐,此其屬意非止此也,特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂,新啑血京師,此以迎大王為名,實不可信。願大王稱疾毋往,以觀其變。」中尉宋昌進曰:「群臣之議皆非也。夫秦失其政,諸侯豪桀並起,人人自以為得之者以萬數,然卒踐天子之位者,劉氏也,天下絕望,一矣。高帝封王子弟,地犬牙相制,此所謂盤石之宗也,天下服其彊,二矣。漢興,除秦苛政,約法令,施德惠,人人自安,難動搖,三矣。夫以呂太后之嚴,立諸呂為三王,擅權專制,然而太尉以一節入北軍,一呼士皆左袒,為劉氏,叛諸呂,卒以滅之。此乃天授,非人力也。今大臣雖欲為變,百姓弗為使,其黨寧能專一邪?方今內有朱虛、東牟之親,外畏吳、楚、淮南、瑯邪、齊、代之彊。方今高帝子獨淮南王與大王,大王又長,賢聖仁孝,聞於天下,故大臣因天下之心而欲迎立大王,大王勿疑也。」代王報太后計之,猶與未定。卜之龜,卦兆得大橫。佔曰:「大橫庚庚,餘為天王,夏啟以光。」代王曰:「寡人固已為王矣,又何王?」卜人曰:「所謂天王者乃天子。」於是代王乃遣太后弟薄昭往見絳侯,絳侯等具為昭言所以迎立王意。薄昭還報曰:「信矣,毋可疑者。」代王乃笑謂宋昌曰:「果如公言。」乃命宋昌參乘,張武等六人乘傳詣長安。至高陵休止,而使宋昌先馳之長安觀變。
昌至渭橋,丞相以下皆迎。宋昌還報。代王馳至渭橋,群臣拜謁稱臣。代王下車拜。太尉勃進曰:「願請閒言。」宋昌曰:「所言公,公言之。所言私,王者不受私。」太尉乃跪上天子璽符。代王謝曰:「至代邸而議之。」遂馳入代邸。群臣從至。丞相陳平、太尉周勃、大將軍陳武、御史大夫張蒼、宗正劉郢、朱虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭皆再拜言曰:「子弘等皆非孝惠帝子,不當奉宗廟。臣謹請(與)陰安侯列侯頃王后與瑯邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石議曰:『大王高帝長子,宜為高帝嗣。』願大王即天子位。」代王曰:「奉高帝宗廟,重事也。寡人不佞,不足以稱宗廟。願請楚王計宜者,寡人不敢當。」群臣皆伏固請。代王西鄉讓者三,南鄉讓者再。丞相平等皆曰:「臣伏計之,大王奉高帝宗廟最宜稱,雖天下諸侯萬民以為宜。臣等為宗廟社稷計,不敢忽。願大王幸聽臣等。臣謹奉天子璽符再拜上。」代王曰:「宗室將相王列侯以為莫宜寡人,寡人不敢辭。」遂即天子位。
群臣以禮次侍。乃使太僕嬰與東牟侯興居清宮,奉天子法駕,迎於代邸。皇帝即日夕入未央宮。乃夜拜宋昌為衛將軍,鎮撫南北軍。以張武為郎中令,行殿中。還坐前殿。於是夜下詔書曰:「閒者諸呂用事擅權,謀為大逆,欲以危劉氏宗廟,賴將相列侯宗室大臣誅之,皆伏其辜。朕初即位,其赦天下,賜民爵一級,女子百戶牛酒,酺五日。」
孝文皇帝元年十月庚戌,徙立故琅邪王澤為燕王。
辛亥,皇帝即阼,謁高廟。右丞相平徙為左丞相,太尉勃為右丞相,大將軍灌嬰為太尉。諸呂所奪齊楚故地,皆復與之。
壬子,遣車騎將軍薄昭迎皇太后於代。皇帝曰:「呂產自置為相國,呂祿為上將軍,擅矯遣灌將軍嬰將兵擊齊,欲代劉氏,嬰留滎陽弗擊,與諸侯合謀以誅呂氏。呂產欲為不善,丞相陳平與太尉周勃謀奪呂產等軍。朱虛侯劉章首先捕呂產等。太尉身率襄平侯通持節承詔入北軍。典客劉揭身奪趙王呂祿印。益封太尉勃萬戶,賜金五千斤。丞相陳平、灌將軍嬰邑各三千戶,金二千斤。朱虛侯劉章、襄平侯通、東牟侯劉興居邑各二千戶,金千斤。封典客揭為陽信侯,賜金千斤。」
十二月,上曰:「法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已論,而使毋罪之父母妻子同產坐之,及為收帑,朕甚不取。其議之。」有司皆曰:「民不能自治,故為法以禁之。相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所從來遠矣。如故便。」上曰:「朕聞法正則民愨,罪當則民從。且夫牧民而導之善者,吏也。其既不能導,又以不正之法罪之,是反害於民為暴者也。何以禁之?朕未見其便,其孰計之。」有司皆曰:「陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。請奉詔書,除收帑諸相坐律令。」
正月,有司言曰:「蚤建太子,所以尊宗廟。請立太子。」上曰:「朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今縱不能博求天下賢聖有德之人而禪天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。謂天下何?其安之。」有司曰:「豫建太子,所以重宗廟社稷,不忘天下也。」上曰:「楚王,季父也,春秋高,閱天下之義理多矣,明於國家之大體。吳王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。豈為不豫哉!諸侯王宗室昆弟有功臣,多賢及有德義者,若舉有德以陪朕之不能終,是社稷之靈,天下之福也。今不選舉焉,而曰必子,人其以朕為忘賢有德者而專於子,非所以憂天下也。朕甚不取也。」有司皆固請曰:「古者殷周有國,治安皆千餘歲,古之有天下者莫長焉,用此道也。立嗣必子,所從來遠矣。高帝親率士大夫,始平天下,建諸侯,為帝者太祖。諸侯王及列侯始受國者皆亦為其國祖。子孫繼嗣,世世弗絕,天下之大義也,故高帝設之以撫海內。今釋宜建而更選於諸侯及宗室,非高帝之志也。更議不宜。子某最長,純厚慈仁,請建以為太子。」上乃許之。因賜天下民當代父後者爵各一級封將軍薄昭為軹侯。
三月,有司請立皇后。薄太后曰:「諸侯皆同姓,立太子母為皇后。」皇后姓竇氏。上為立後故,賜天下鰥寡孤獨窮困及年八十已上孤兒九歲已下布帛米肉各有數。上從代來,初即位,施德惠天下,填撫諸侯四夷皆洽驩,乃循從代來功臣。上曰:「方大臣之誅諸呂迎朕,朕狐疑,皆止朕,唯中尉宋昌勸朕,朕以得保奉宗廟。已尊昌為衛將軍,其封昌為壯武侯。諸從朕六人,官皆至九卿。」
上曰:「列侯從高帝入蜀、漢中者六十八人皆益封各三百戶,故吏二千石以上從高帝潁川守尊等十人食邑六百戶,淮陽守申徒嘉等十人五百戶,衛尉定等十人四百戶。封淮南王舅父趙兼為周陽侯,齊王舅父駟鈞為清郭侯。」秋,封故常山丞相蔡兼為樊侯。
人或說右丞相曰:「君本誅諸呂,迎代王,今又矜其功,受上賞,處尊位,禍且及身。」右丞相勃乃謝病免罷,左丞相平專為丞相。
二年十月,丞相平卒,復以絳侯勃為丞相。上曰:「朕聞古者諸侯建國千餘(歲),各守其地,以時入貢,民不勞苦,上下驩欣,靡有遺德。今列侯多居長安,邑遠,吏卒給輸費苦,而列侯亦無由教馴其民。其令列侯之國,為吏及詔所止者,遣太子。」
十一月晦,日有食之。十二月望,日又食。上曰:「朕聞之,天生蒸民,為之置君以養治之。人主不德,佈政不均,則天示之以菑,以誡不治。乃十一月晦,日有食之,適見於天,菑孰大焉!朕獲保宗廟,以微眇之身託於兆民君王之上,天下治亂,在朕一人,唯二三執政猶吾股肱也。朕下不能理育群生,上以累三光之明,其不德大矣。令至,其悉思朕之過失,及知見思之所不及,匄以告朕。及舉賢良方正能直言極諫者,以匡朕之不逮。因各飭其任職,務省繇費以便民。朕既不能遠德,故憪然念外人之有非,是以裝置未息。今縱不能罷邊屯戍,而又飭兵厚衛,其罷衛將軍軍。太僕見馬遺財足,餘皆以給傳置。」
正月,上曰:「農,天下之本,其開籍田,朕親率耕,以給宗廟粢盛。」
三月,有司請立皇子為諸侯王。上曰:「趙幽王幽死,朕甚憐之,已立其長子遂為趙王。遂弟闢彊及齊悼惠王子朱虛侯章、東牟侯興居有功,可王。」乃立趙幽王少子闢彊為河閒王,以齊劇郡立朱虛侯為城陽王,立東牟侯為濟北王,皇子武為代王,子參為太原王,子揖為梁王。
上曰:「古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治道而來諫者。今法有誹謗妖言之罪,是使眾臣不敢盡情,而上無由聞過失也。將何以來遠方之賢良?其除之。民或祝詛上以相約結而後相謾,吏以為大逆,其有他言,而吏又以為誹謗。此細民之愚無知抵死,朕甚不取。自今以來,有犯此者勿聽治。」
九月,初與郡國守相為銅虎符、竹使符。
三年十月丁酉晦,日有食之。十一月,上曰:「前日(計)[詔]遣列侯之國,或辭未行。丞相朕之所重,其為朕率列侯之國。」絳侯勃免丞相就國,以太尉潁陰侯嬰為丞相。罷太尉官,屬丞相。四月,城陽王章薨。淮南王長與從者魏敬殺闢陽侯審食其。
五月,匈奴入北地,居河南為寇。帝初幸甘泉。六月,帝曰:「漢與匈奴約為昆弟,毋使害邊境,所以輸遺匈奴甚厚。今右賢王離其國,將眾居河南降地,非常故,往來近塞,捕殺吏卒,驅保塞蠻夷,令不得居其故,陵轢邊吏,入盜,甚敖無道,非約也。其發邊吏騎八萬五千詣高奴,遣丞相潁陰侯灌嬰擊匈奴。」匈奴去,發中尉材官屬衛將軍軍長安。
辛卯,帝自甘泉之高奴,因幸太原,見故群臣,皆賜之。舉功行賞,諸民裡賜牛酒。復晉陽中都民三歲。留遊太原十餘日。
濟北王興居聞帝之代,欲往擊胡,乃反,發兵欲襲滎陽。於是詔罷丞相兵,遣棘蒲侯陳武為大將軍,將十萬往擊之。祁侯賀為將軍,軍滎陽。七月辛亥,帝自太原至長安。乃詔有司曰:「濟北王背德反上,詿誤吏民,為大逆。濟北吏民兵未至先自定,及以軍地邑降者,皆赦之,復官爵。與王興居去來,亦赦之。」八月,破濟北軍,虜其王。赦濟北諸吏民與王反者。
六年,有司言淮南王長廢先帝法,不聽天子詔,居處毋度,出入擬於天子,擅為法令,與棘蒲侯太子奇謀反,遣人使閩越及匈奴,發其兵,欲以危宗廟社稷。群臣議,皆曰「長當棄市」帝不忍致法於王,赦其罪,廢勿王。群臣請處王蜀嚴道、邛都,帝許之。長未到處所,行病死,上憐之。後十六年,追尊淮南王長謚為厲王,立其子三人為淮南王、衡山王、廬江王。
十三年夏,上曰:「蓋聞天道禍自怨起而福繇德興。百官之非,宜由朕躬。今秘祝之官移過於下,以彰吾之不德,朕甚不取。其除之。」
五月,齊太倉令淳于公有罪當刑,詔獄逮徙系長安。太倉公無男,有女五人。太倉公將行會逮,罵其女曰:「生子不生男,有緩急非有益也!」其少女緹縈自傷泣,乃隨其父至長安,上書曰:「妾父為吏,齊中皆稱其廉平,今坐法當刑。妾傷夫死者不可復生,刑者不可復屬,雖復欲改過自新,其道無由也。妾願沒入為官婢,贖父刑罪,使得自新。」書奏天子,天子憐悲其意,乃下詔曰:「蓋聞有虞氏之時,畫衣冠異章服以為僇,而民不犯。何則?至治也。今法有肉刑三,而姦不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明歟?吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。《詩》曰『愷悌君子,民之父母』。今人有過,教未施而刑加焉?或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體,刻肌膚,終身不息,何其楚痛而不德也,豈稱為民父母之意哉!其除肉刑。」
上曰:「農,天下之本,務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異,其於勸農之道未備。其除田之租稅。」
十四年冬,匈奴謀入邊為寇,攻朝那塞,殺北地都尉卬。上乃遣三將軍軍隴西、北地、上郡,中尉周舍為衛將軍,郎中令張武為車騎將軍,軍渭北,車千乘,騎卒十萬。帝親自勞軍,勒兵申教令,賜軍吏卒。帝欲自將擊匈奴,群臣諫,皆不聽。皇太后固要帝,帝乃止。於是以東陽侯張相如為大將軍,成侯赤為內史,欒布為將軍,擊匈奴。匈奴遁走。
春,上曰:「朕獲執犧牲珪幣以事上帝宗廟,十四年於今,歷日(縣)[綿]長,以不敏不明而久撫臨天下,朕甚自愧。其廣增諸祀墠場珪幣。昔先王遠施不求其報,望祀不祈其福,右賢左戚,先民後己,至明之極也。今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之。夫以朕不德,而躬享獨美其福,百姓不與焉,是重吾不德。其令祠官致敬,毋有所祈。」
是時北平侯張蒼為丞相,方明律歷。魯人公孫臣上書陳終始傳五德事,言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度。天子下其事與丞相議。丞相推以為今水德,始明正十月上黑事,以為其言非是,請罷之。
十五年,黃龍見成紀,天子乃復召魯公孫臣,以為博士,申明土德事。於是上乃下詔曰:「有異物之神見於成紀,無害於民,歲以有年。朕親郊祀上帝諸神。禮官議,毋諱以勞朕。」有司禮官皆曰:「古者天子夏躬親禮祀上帝於郊,故曰郊。」於是天子始幸雍,郊見五帝,以孟夏四月答禮焉。趙人新垣平以望氣見,因說上設立渭陽五廟。欲出周鼎,當有玉英見。
十六年,上親郊見渭陽五帝廟,亦以夏答禮而尚赤。
十七年,得玉杯,刻曰「人主延壽」。於是天子始更為元年,令天下大酺。其歲,新垣平事覺,夷三族。
後二年,上曰:「朕既不明,不能遠德,是以使方外之國或不寧息。夫四荒之外不安其生,封畿之內勤勞不處,二者之咎,皆自於朕之德薄而不能遠達也。閒者累年,匈奴並暴邊境,多殺吏民,邊臣兵吏又不能諭吾內志,以重吾不德也。夫久結難連兵,中外之國將何以自寧?今朕夙興夜寐,勤勞天下,憂苦萬民,為之怛惕不安,未嘗一日忘於心,故遣使者冠蓋相望,結軼於道,以諭朕意於單於。今單於反古之道,計社稷之安,便萬民之利,親與朕俱棄細過,偕之大道,結兄弟之義,以全天下元元之民。和親已定,始於今年。」
後六年冬,匈奴三萬人入上郡,三萬人入雲中。以中大夫令勉為車騎將軍,軍飛狐;故楚相蘇意為將軍,軍句注;將軍張武屯北地;河內守周亞夫為將軍,居細柳;宗正劉禮為將軍,居霸上;祝茲侯軍棘門:以備胡。數月,胡人去,亦罷。
天下旱,蝗。帝加惠:令諸侯毋入貢,弛山澤,減諸服御狗馬,損郎吏員,發倉庾以振貧民,民得賣爵。
孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益,有不便,輒弛以利民。嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:「百金中民十家之產,吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺為!」上常衣綈衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民。南越王尉佗自立為武帝,然上召貴尉佗兄弟,以德報之,佗遂去帝稱臣。與匈奴和親,匈奴背約入盜,然令邊備守,不發兵深入,惡煩苦百姓。吳王詐病不朝,就賜幾杖。群臣如袁盎等稱說雖切,常假借用之。群臣如張武等受賂遺金錢,覺,上乃發御府金錢賜之,以愧其心,弗下吏。專務以德化民,是以海內殷富,興於禮義。
後七年六月己亥,帝崩於未央宮。遺詔曰:「朕聞蓋天下萬物之萌生,靡不有死。死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀。當今之時,世鹹嘉生而惡死,厚葬以破業,重服以傷生,吾甚不取。且朕既不德,無以佐百姓;今崩,又使重服久臨,以離寒暑之數,哀人之父子,傷長幼之志,損其飲食,絕鬼神之祭祀,以重吾不德也,謂天下何!朕獲保宗廟,以眇眇之身託於天下君王之上,二十有餘年矣。賴天地之靈,社稷之福,方內安寧,靡有兵革。朕既不敏,常畏過行,以羞先帝之遺德;維年之久長,懼於不終。今乃幸以天年,得復供養於高廟。朕之不明與嘉之,其奚哀悲之有!其令天下吏民,令到出臨三日,皆釋服。毋禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉者。自當給喪事服臨者,皆無踐。絰帶無過三寸,毋布車及兵器,毋發民男女哭臨宮殿。宮殿中當臨者,皆以旦夕各十五舉聲,禮畢罷。非旦夕臨時,禁毋得擅哭。已下,服大紅十五日,小紅十四日,纖七日,釋服。佗不在令中者,皆以此令比率從事。佈告天下,使明知朕意。霸陵山川因其故,毋有所改。歸夫人以下至少使。」令中尉亞夫為車騎將軍,屬國悍為將屯將軍,郎中令武為復土將軍,發近縣見卒萬六千人,發內史卒萬五千人,藏郭穿復土屬將軍武。
乙巳,群臣皆頓首上尊號曰孝文皇帝。
太子即位於高廟。丁未,襲號曰皇帝。
孝景皇帝元年十月,制詔御史:「蓋聞古者祖有功而宗有德,制禮樂各有由。聞歌者,所以發德也;舞者,所以明功也。高廟酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠廟酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝臨天下,通關梁,不異遠方。除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收恤孤獨,以育群生。減嗜慾,不受獻,不私其利也。罪人不帑,不誅無罪。除(肉)[宮]刑,出美人,重絕人之世。朕既不敏,不能識。此皆上古之所不及,而孝文皇帝親行之。德厚侔天地,利澤施四海,靡不獲福焉。明象乎日月,而廟樂不稱。朕甚懼焉。其為孝文皇帝廟為昭德之舞,以明休德。然後祖宗之功德著於竹帛,施於萬世,永永無窮,朕甚嘉之。其與丞相、列侯、中二千石、禮官具為禮儀奏。」丞相臣嘉等言:「陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣謹議:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇廟宜為帝者太祖之廟,孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻祖宗之廟。郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。諸侯王列侯使者侍祠天子,歲獻祖宗之廟。請著之竹帛,宣佈天下。」制曰:「可。」
==評論==
太史公曰:孔子言「必世然後仁。善人之治國百年,亦可以勝殘去殺」。誠哉是言!漢興,至孝文四十有餘載,德至盛也。廩廩鄉改正服封禪矣,謙讓未成於今。嗚呼,豈不仁哉!
【索隱述贊】孝文在代,兆遇大橫。宋昌建冊,絳侯奉迎。南面而讓,天下歸誠。務農先籍,佈德偃兵。除帑削謗,政簡刑清。綈衣率俗,露臺罷營。法寬張武,獄恤緹縈。霸陵如故,千年頌聲。
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史記/卷011
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==孝景==
孝景皇帝者,孝文之中子也。母竇太后。孝文在代時,前後有三男,及竇太后得幸,前後死,及三子更死,故孝景得立。
元年四月乙卯,赦天下。乙巳,賜民爵一級。五月,除田半租,為孝文立太宗廟。令群臣無朝賀。匈奴入代,與約和親。
二年春,封故相國蕭何孫系為武陵侯。男子二十而得傅。四月壬午,孝文太后崩。廣川、長沙王皆之國。丞相申屠嘉卒。八月,以御史大夫開封陶青為丞相。彗星出東北。秋,衡山雨雹,大者五寸,深者二尺。熒惑逆行,守北辰。月出北辰閒。歲星逆行天廷中。置南陵及內史、祋祤為縣。
三年正月乙巳,赦天下。長星出西方。天火燔雒陽東宮大殿城室。吳王濞、楚王戊、趙王遂、膠西王卬、濟南王闢光、菑川王賢、膠東王雄渠反,發兵西鄉。天子為誅晁錯,遣袁盎諭告,不止,遂西圍梁。上乃遣大將軍竇嬰、太尉周亞夫將兵誅之。六月乙亥。赦亡軍及楚元王子藝等與謀反者。封大將軍竇嬰為魏其侯。立楚元王子平陸侯禮為楚王。立皇子端為膠西王,子勝為中山王。徙濟北王志為菑川王,淮陽王餘為魯王,汝南王非為江都王。齊王將廬、燕王嘉皆薨。
四年夏,立太子。立皇子徹為膠東王。六月甲戌,赦天下。後九月,更以(弋)[易]陽為陽陵。復置津關,用傳出入。冬,以趙國為邯鄲郡。
五年三月,作陽陵、渭橋。五月,募徙陽陵,予錢二十萬。江都大暴風從西方來,壞城十二丈。丁卯,封長公主子蟜為隆慮侯。徙廣川王為趙王。
六年春,封中尉(趙)綰為建陵侯,江都丞相嘉為建平侯,隴西太守渾邪為平曲侯,趙丞相嘉為江陵侯,故將軍布為鄃侯。梁楚二王皆薨。後九月,伐馳道樹,殖蘭池。
七年冬,廢栗太子為臨江王。(一)十(二)[一]月晦,日有食之。春,免徒隸作陽陵者。丞相青免。二月乙巳,以太尉條侯周亞夫為丞相。四月乙巳,立膠東王太后為皇后。丁巳,立膠東王為太子。名徹。
中元年,封故御史大夫周苛孫平為繩侯,故御史大夫周昌(子)[孫]左車為安陽侯,四月乙巳,赦天下,賜爵一級。除禁錮。地動。衡山、原都雨雹,大者尺八寸。
中二年二月,匈奴入燕,遂不和親。三月,召臨江王來。即死中尉府中。夏,立皇子越為廣川王,子寄為膠東王。封四侯。九月甲戌,日食。
中三年冬,罷諸侯御史中丞。春,匈奴王二人率其徒來降,皆封為列侯。
中四年三月,置德陽宮。大蝗。秋,赦徒作陽陵者。
中五年夏,立皇子舜為常山王。封十侯。六月丁巳,赦天下,賜爵一級。天下大潦。更命諸侯丞相曰相。秋,地動。
中六年二月己卯,行幸雍,郊見五帝。三月,雨雹。四月,梁孝王、城陽共王、汝南王皆薨。立梁孝王子明為濟川王,子彭離為濟東王,子定為山陽王,子不識為濟陰王。梁分為五。封四侯。更命廷尉為大理,將作少府為將作大匠,主爵中尉為都尉,長信詹事為長信少府,將行為大長秋,大行為行人,奉常為太常,典客為大行,治粟內史為大農。以大內為二千石,置左右內官,屬大內。七月辛亥,日食。八月,匈奴入上郡。
後元年冬,更命中大夫令為衛尉。三月丁酉,赦天下,賜爵一級,中二千石、諸侯相爵右庶長。四月,大酺。五月丙戌,地動,其蚤食時復動。上庸地動二十二日,壞城垣。七月乙巳,日食。丞相劉舍免。八月壬辰,以御史大夫綰為丞相,封建陵侯。
後二年正月,地一日三動。郅將軍擊匈奴。酺五日。令內史郡不得食馬粟,沒入縣官。令徒隸衣七緵布。止馬舂。為歲不登,禁天下食不造歲。省列侯遣之國。三月,匈奴入雁門。十月,租長陵田。大旱。衡山國、河東、雲中郡民疫。
後三年十月,日月皆(食)赤五日。十二月晦,雷。日如紫。五星逆行守太微。月貫天廷中。正月甲寅,皇太子冠。甲子,孝景皇帝崩。遺詔賜諸侯王以下至民為父後爵一級,天下戶百錢。出宮人歸其家,復無所與。太子即位,是為孝武皇帝。三月,封皇太后弟蚡為武安侯,弟勝為周陽侯。置陽陵。
==評論==
太史公曰:漢興,孝文施大德,天下懷安,至孝景,不復憂異姓,而晁錯刻削諸侯,遂使七國俱起,合從而西鄉,以諸侯太盛,而錯為之不以漸也。及主父偃言之,而諸侯以弱,卒以安。安危之機,豈不以謀哉?
【索隱述贊】景帝即位,因脩靜默。勉人於農,率下以德。制度斯創,禮法可則。一朝吳楚,乍起兇慝。提局成釁,拒輪致惑。晁錯雖誅,梁城未克。條侯出將,追奔逐北。坐見梟黥,立翦牟賊。如何太尉,後卒下獄。惜哉明君,斯功不錄!
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史記/卷012
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==孝武==
孝武皇帝者,孝景中子也。母曰王太后。孝景四年,以皇子為膠東王。孝景七年,栗太子廢為臨江王,以膠東王為太子。孝景十六年崩,太子即位,為孝武皇帝。孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。
元年,漢興已六十餘歲矣,天下乂安,薦紳之屬皆望天子封禪改正度也。而上鄉儒術,招賢良,趙綰、王臧等以文學為公卿,欲議古立明堂城南,以朝諸侯。草巡狩封禪改歷服色事未就。會竇太后治黃老言,不好儒術,使人微得趙綰等姦利事,召案綰、臧,綰、臧自殺,諸所興為者皆廢。
後六年,竇太后崩。其明年,上徵文學之士公孫弘等。
明年,上初至雍,郊見五畤。後常三歲一郊。是時上求神君,捨之上林中蹄氏觀。神君者,長陵女子,以子死悲哀,故見神於先後宛若。宛若祠之其室,民多往祠。平原君往祠,其後子孫以尊顯。及武帝即位,則厚禮置祠之內中,聞其言,不見其人云。
是時而李少君亦以祠灶、穀道、卻老方見上,上尊之。少君者,故深澤侯入以主方。匿其年及所生長,常自謂七十,能使物,卻老。其遊以方遍諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死,更饋遺之,常餘金錢帛衣食。人皆以為不治產業而饒給,又不知其何所人,愈信,爭事之。少君資好方,善為巧發奇中。嘗從武安侯飲,坐中有年九十餘老人,少君乃言與其大父遊射處,老人為兒時從其大父行,識其處,一坐盡驚。少君見上,上有故銅器,問少君。少君曰:「此器齊桓公十年陳於柏寢。」已而案其刻,果齊桓公器。一宮盡駭,以少君為神,數百歲人也。
少君言於上曰:「祠灶則致物,致物而丹沙可化為黃金,黃金成以為飲食器則益壽,益壽而海中蓬萊僊者可見,見之以封禪則不死,黃帝是也。臣嘗遊海上,見安期生,食臣棗,大如瓜。安期生僊者,通蓬萊中,合則見人,不合則隱。」於是天子始親祠灶,而遣方士入海求蓬萊安期生之屬,而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。
居久之,李少君病死。天子以為化去不死也,而使黃錘史寬舒受其方。求蓬萊安期生莫能得,而海上燕齊怪迂之方士多相效,更言神事矣。
亳人薄誘忌奏祠泰一方,曰:「天神貴者泰一,泰一佐曰五帝。古者天子以春秋祭泰一東南郊,用太牢具,七日,為壇開八通之鬼道。」於是天子令太祝立其祠長安東南郊,常奉祠如忌方。其後人有上書,言「古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一,地一,泰一」。天子許之,令太祝領祠之忌泰一壇上,如其方。後人復有上書,言「古者天子常以春秋解祠,祠黃帝用一梟破鏡;冥羊用羊;祠馬行用一青牡馬;泰一、皋山山君、地長用牛;武夷君用乾魚;陰陽使者以一牛」。令祠官領之如其方,而祠於忌泰一壇旁。
其後,天子苑有白鹿,以其皮為幣,以發瑞應,造白金焉。
其明年,郊雍,獲一角獸,若麃然。有司曰:「陛下肅祗郊祀,上帝報享,錫一角獸,蓋麟雲。」於是以薦五畤,畤加一牛以燎。賜諸侯白金,以風符應合於天地。
於是濟北王以為天子且封禪,乃上書獻泰山及其旁邑。天子受之,更以他縣償之。常山王有罪,遷,天子封其弟於真定,以續先王祀,而以常山為郡。然後五嶽皆在天子之郡。
其明年,齊人少翁以鬼神方見上。上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方術蓋夜致王夫人及灶鬼之貌雲,天子自帷中望見焉。於是乃拜少翁為文成將軍,賞賜甚多,以客禮禮之。文成言曰:「上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至。」乃作畫雲氣車,及各以勝日駕車闢惡鬼。又作甘泉宮,中為臺室,畫天、地、泰一諸神,而置祭具以致天神。居歲餘,其方益衰,神不至。乃為帛書以飯牛,詳弗知也,言此牛腹中有奇。殺而視之,得書,書言其怪,天子疑之。有識其手書,問之人,果(為)[偽]書。於是誅文成將軍而隱之。
其後則又作柏梁、銅柱、承露僊人掌之屬矣。
文成死明年,天子病鼎湖甚,巫醫無所不致,(至)不愈。游水發根乃言曰:「上郡有巫,病而鬼下之。」上召置祠之甘泉。及病,使人問神君。神君言曰:「天子毋憂病。病少愈,彊與我會甘泉。」於是病癒,遂幸甘泉,病良已。大赦天下,置壽宮神君。神君最貴者(大夫)[太一],其佐曰大禁、司命之屬,皆從之。非可得見,聞其音,與人言等。時去時來,來則風肅然也。居室帷中。時晝言,然常以夜。天子祓,然後入。因巫為主人,關飲食。所欲者言行下。又置壽宮、北宮,張羽旗,設供具,以禮神君。神君所言,上使人受書其言,命之曰「畫法」。其所語,世俗之所知也,毋絕殊者,而天子獨喜。其事秘,世莫知也。
其後三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二數。一元曰建元,二元以長星曰元光,三元以郊得一角獸曰元狩雲。
其明年冬,天子郊雍,議曰:「今上帝朕親郊,而後土毋祀,則禮不答也。」有司與太史公、祠官寬舒等議:「天地牲角繭栗。今陛下親祀后土,后土宜於澤中圜丘為五壇,壇一黃犢太牢具,已祠盡瘞,而從祠衣上黃。」於是天子遂東,始立后土祠汾陰脽上,如寬舒等議。上親望拜,如上帝禮。禮畢,天子遂至滎陽而還。過雒陽,下詔曰:「三代邈絕,遠矣難存。其以三十里地封周後為周子南君,以奉先王祀焉。」是歲,天子始巡郡縣,侵尋於泰山矣。
其春,樂成侯上書言欒大。欒大,膠東宮人,故嘗與文成將軍同師,已而為膠東王尚方。而樂成侯姊為康王后,毋子。康王死,他姬子立為王。而康後有淫行,與王不相中(得),相危以法。康後聞文成已死,而欲自媚於上,乃遣欒大因樂成侯求見言方。天子既誅文成,後悔恨其早死,惜其方不盡,及見欒大,大悅。大為人長美,言多方略,而敢為大言,處之不疑。大言曰:「臣嘗往來海中,見安期、羨門之屬。顧以為臣賤,不信臣。又以為康王諸侯耳,不足予方。臣數言康王,康王又不用臣。臣之師曰:『黃金可成,而河決可塞,不死之藥可得,僊人可致也。』臣恐效文成,則方士皆掩口,惡敢言方哉!」上曰:「文成食馬肝死耳。子誠能修其方,我何愛乎!」大曰:「臣師非有求人,人者求之。陛下必欲致之,則貴其使者,令有親屬,以客禮待之,勿卑,使各佩其信印,乃可使通言於神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使,然後可致也。」於是上使先驗小方,鬬旗,旗自相觸擊。
是時上方憂河決,而黃金不就,乃拜大為五利將軍。居月餘,得四金印,佩天士將軍、地土將軍、大通將軍、天道將軍印。制詔御史:「昔禹疏九江,決四瀆。閒者河溢皋陸,隄繇不息。朕臨天下二十有八年,天若遺朕士而大通焉。乾稱『蜚龍』,『鴻漸於般』,意庶幾與焉。其以二千戶封地士將軍大為樂通侯。」賜列侯甲第,僮千人。乘輿斥車馬帷帳器物以充其家。又以衛長公主妻之,齎金萬斤,更名其邑曰當利公主。天子親如五利之第。使者存問所給,連屬於道。自大主將相以下,皆置酒其家,獻遺之。於是天子又刻玉印曰「天道將軍」,使使衣羽衣,夜立白茅上,五利將軍亦衣羽衣,立白茅上受印,以示弗臣也。而佩「天道」者,且為天子道天神也。於是五利常夜祠其家,欲以下神。神未至而百鬼集矣,然頗能使之。其後治裝行,東入海,求其師雲。大見數月,佩六印,貴振天下,而海上燕齊之閒,莫不搤捥而自言有禁方,能神僊矣。
其夏六月中,汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁,見地如鉤狀,掊視得鼎。鼎大異於眾鼎,文鏤毋款識,怪之,言吏。吏告河東太守勝,勝以聞。天子使使驗問巫錦得鼎無姦詐,乃以禮祠,迎鼎至甘泉,從行,上薦之。至中山,晏溫,有黃雲蓋焉。有麃過,上自射之,因以祭雲。至長安,公卿大夫皆議請尊寶鼎。天子曰:「閒者河溢,歲數不登,故巡祭后土,祈為百姓育穀。今年豐廡未有報,鼎曷為出哉?」有司皆曰:「聞昔大帝興神鼎一,一者一統,天地萬物所繫終也。黃帝作寶鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,鑄九鼎,皆嘗鬺烹上帝鬼神。遭聖則興,遷於夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃淪伏而不見。頌雲『自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不驁,胡考之休』。今鼎至甘泉,光潤龍變,承休無疆。合茲中山,有黃白雲降蓋,若獸為符,路弓乘矢,集獲壇下,報祠大饗。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜見於祖禰,藏於帝廷,以合明應。」制曰:「可。」
入海求蓬萊者,言蓬萊不遠,而不能至者,殆不見其氣。上乃遣望氣佐侯其氣雲。
其秋,上幸雍,且郊。或曰「五帝,泰一之佐也。宜立泰一而上親郊之」。上疑未定。齊人公孫卿曰:「今年得寶鼎,其冬辛巳朔旦冬至,與黃帝時等。」卿有札書曰:「黃帝得寶鼎宛(侯)[朐],問於鬼臾區。區對曰:『(黃)帝得寶鼎神筴,是歲己酉朔旦冬至,得天之紀,終而復始。』於是黃帝迎日推筴,後率二十歲得朔旦冬至,凡二十推,三百八十年。黃帝僊登於天。」卿因所忠欲奏之。所忠視其書不經,疑其妄書,謝曰:「寶鼎事已決矣,尚何以為!」卿因嬖人奏之。上大說,召問卿。對曰:「受此書申功,申功已死。」上曰:「申功何人也?」卿曰:「申功,齊人也。與安期生通,受黃帝言,無書,獨有此鼎書。曰『漢興復當黃帝之時。漢之聖者在高祖之孫且曾孫也。寶鼎出而與神通,封禪。封禪七十二王,唯黃帝得上泰山封』。申功曰:『漢主亦當上封,上封則能僊登天矣。黃帝時萬諸侯,而神靈之封居七千。天下名山八,而三在蠻夷,五在中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊,此五山黃帝之所常遊,與神會。黃帝且戰且學僊。患百姓非其道,乃斷斬非鬼神者。百餘歲然後得與神通。黃帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾區號大鴻,死葬雍,故鴻冢是也。其後於黃帝接萬靈明廷。明廷者,甘泉也。所謂寒門者,谷口也。黃帝採首山銅,鑄鼎荊山下。鼎既成,有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上龍七十餘人,乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與龍鬍髯號。故後世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號。』」於是天子曰:「嗟乎!吾誠得如黃帝,吾視去妻子如脫屣耳。」乃拜卿為郎,東使候神於太室。
上遂郊雍,至隴西,西登空桐,幸甘泉。令祠官寬舒等具泰一祠壇,壇放薄忌泰一壇,壇三垓。五帝壇環居其下,各如其方,黃帝西南,除八通鬼道。泰一所用,如雍一畤物,而加醴棗脯之屬,殺一犛牛以為俎豆牢具。而五帝獨有俎豆醴進。其下四方地,為餟食群神從者及北斗雲。已祠,胙餘皆燎之。其牛色白,鹿居其中,彘在鹿中,水而洎之。祭日以牛,祭月以羊彘特。泰一祝宰則衣紫及繡。五帝各如其色,日赤,月白。
十一月辛已朔旦冬至,昧爽,天子始郊拜泰一。朝朝日,夕夕月,則揖;而見泰一如雍禮。其贊饗曰:「天始以寶鼎神筴授皇帝,朔而又朔,終而復始,皇帝敬拜見焉。」而衣上黃。其祠列火滿壇,壇旁烹炊具。有司雲「祠上有光焉」。公卿言「皇帝始郊見泰一雲陽,有司奉瑄玉嘉牲薦饗。是夜有美光,及晝,黃氣上屬天。」太史公、祠官寬舒等曰:「神靈之休,祐福兆祥,宜因此地光域立泰畤壇以明應。令太祝領,(祀)[秋]及臘閒祠。三歲天子一郊見。」
其秋,為伐南越,告禱泰一,以牡荊畫幡日月北斗登龍,以象天一三星,為泰一鋒,名曰「靈旗」。為兵禱,則太史奉以指所伐國。而五利將軍使不敢入海,之泰山祠。上使人微隨驗,實無所見。五利妄言見其師,其方盡,多不讎。上乃誅五利。
其冬,公孫卿候神河南,見僊人跡緱氏城上,有物若雉,往來城上。天子親幸緱氏城視跡。問卿:「得毋效文成、五利乎?」卿曰:「僊者非有求人主,人主求之。其道非少寬假,神不來。言神事,事如迂誕,積以歲乃可致。」於是郡國各除道,繕治宮觀名山神祠所,以望幸矣。
其年,既滅南越,上有嬖臣李延年以好音見。上善之,下公卿議,曰:「民閒祠尚有鼓舞之樂,今郊祠而無樂,豈稱乎?」公卿曰:「古者祀天地皆有樂,而神祇可得而禮。」或曰:「泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五絃。」於是塞南越,禱祠泰一、后土,始用樂舞,益召歌兒,作二十五絃及箜篌瑟自此起。
其來年冬,上議曰:「古者先振兵澤旅,然後封禪。」乃遂北巡朔方,勒兵十餘萬,還祭黃帝冢橋山,澤兵須如。上曰:「吾聞黃帝不死,今有冢,何也?」或對曰:「黃帝已僊上天,群臣葬其衣冠。」即至甘泉,為且用事泰山,先類祠泰一。
自得寶鼎,上與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絕,莫知其儀禮,而群儒採封禪尚書、周官、王制之望祀射牛事。齊人丁公年九十餘,曰:「封者,合不死之名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上,稍上即無風雨,遂上封矣。」上於是乃令諸儒習射牛,草封禪儀。數年,至且行。天子既聞公孫卿及方士之言,黃帝以上封禪,皆致怪物與神通,欲放黃帝以嘗接神僊人蓬萊士,高世比德於九皇,而頗採儒術以文之。群儒既以不能辯明封禪事,又牽拘於詩書古文而不敢騁。上為封祠器示群儒,群儒或曰「不與古同」,徐偃又曰「太常諸生行禮不如魯善」,周霸屬圖封事,於是上絀偃、霸,盡罷諸儒弗用。
三月,遂東幸緱氏,禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言「萬歲」雲。問上,上不言;問下,下不言。於是以三百戶封太室奉祠,命曰崇高邑。東上泰山,山之草木葉未生,乃令人上石立之泰山顛。
上遂東巡海上,行禮祠八神。齊人之上疏言神怪奇方者以萬數,然無驗者。乃益發船,令言海中神山者數千人求蓬萊神人。公孫卿持節常先行候名山,至東萊,言夜見一人,長數丈,就之則不見,見其跡甚大,類禽獸雲。群臣有言見一老父牽狗,言「吾欲見鉅公」,已忽不見。上既見大跡,未信,及群臣有言老父,則大以為僊人也。宿留海上,與方士傳車及閒使求僊人以千數。
四月,還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人人殊,不經,難施行。天子至梁父,禮祠地主。乙卯,令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書秘。禮畢,天子獨與侍中奉車子侯上泰山,亦有封。其事皆禁。明日,下陰道。丙辰,禪泰山下阯東北肅然山,如祭后土禮。天子皆親拜見,衣上黃而盡用樂焉。江淮閒一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加祠。兕旄牛犀象之屬弗用。皆至泰山然後去。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲起封中。
天子從封禪還,坐明堂,群臣更上壽。於是制詔御史:「朕以眇眇之身承至尊,兢兢焉懼弗任。維德菲薄,不明於禮樂。修祀泰一,若有象景光,屑如有望,依依震於怪物,欲止不敢,遂登封泰山,至於梁父,而後禪肅然。自新,嘉與士大夫更始,賜民百戶牛一酒十石,加年八十孤寡布帛二匹。復博、奉高、蛇丘、歷城,毋出今年租稅。其赦天下,如乙卯赦令。行所過毋有復作。事在二年前,皆勿聽治。」又下詔曰:「古者天子五載一巡狩,用事泰山,諸侯有朝宿地。其令諸侯各治邸泰山下。」
天子既已封禪泰山,無風雨菑,而方士更言蓬萊諸神山若將可得,於是上欣然庶幾遇之,乃復東至海上望,冀遇蓬萊焉。奉車子侯暴病,一日死。上乃遂去,並海上,北至碣石,巡自遼西,歷北邊至九原。五月,返至甘泉。有司言寶鼎出為元鼎,以今年為元封元年。
其秋,有星茀於東井。後十餘日,有星茀於三能。望氣王朔言:「候獨見其星出如瓠,食頃復入焉。」有司言曰:「陛下建漢家封禪,天其報德星雲。」
其來年冬,郊雍五帝,還,拜祝祠泰一。贊饗曰:「德星昭衍,厥維休祥。壽星仍出,淵耀光明。信星昭見,皇帝敬拜泰祝之饗。」
其春,公孫卿言見神人東萊山,若雲「見天子」。天子於是幸緱氏城,拜卿為中大夫。遂至東萊,宿留之數日,毋所見,見大人跡。復遣方士求神怪採芝藥以千數。是歲旱。於是天子既出毋名,乃禱萬裡沙,過祠泰山。還至瓠子,自臨塞決河,留二日,沈祠而去。使二卿將卒塞決河,河徙二渠,復禹之故跡焉。
是時既滅南越,越人勇之乃言「越人俗信鬼,而其祠皆見鬼,數有效。昔東甌王敬鬼,壽至百六十歲。後世謾怠,故衰秏」。乃令越巫立越祝祠,安臺無壇,亦祠天神上帝百鬼,而以雞卜。上信之,越祠雞卜始用焉。
公孫卿曰:「僊人可見,而上往常遽,以故不見。今陛下可為觀,如緱氏城,置脯棗,神人宜可致。且僊人好樓居。」於是上令長安則作蜚廉桂觀,甘泉則作益延壽觀,使卿持節設具而候神人,乃作通天臺,置祠具其下,將招來神僊之屬。於是甘泉更置前殿,始廣諸宮室。夏,有芝生殿防內中。天子為塞河,興通天臺,若有光雲,乃下詔曰:「甘泉防生芝九莖,赦天下,毋有復作。」
其明年,伐朝鮮。夏,旱。公孫卿曰:「黃帝時封則天旱,乾封三年。」上乃下詔曰:「天旱,意乾封乎?其令天下尊祠靈星焉。」
其明年,上郊雍,通回中道,巡之。春,至鳴澤,從西河歸。
其明年冬,上巡南郡,至江陵而東。登禮潛之天柱山,號曰南嶽。浮江,自尋陽出樅陽,過彭蠡,祀其名山川。北至瑯邪,並海上。四月中,至奉高修封焉。
初,天子封泰山,泰山東北阯古時有明堂處,處險不敞。上欲治明堂奉高旁,未曉其制度。濟南人公玊帶上黃帝時明堂圖。明堂圖中有一殿,四面無壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為複道,上有樓,從西南入,命曰昆侖,天子從之入,以拜祠上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上,如帶圖。及五年修封,則祠泰一、五帝於明堂上坐,令高皇帝祠坐對之。祠后土於下房,以二十太牢。天子從昆侖道入,始拜明堂如郊禮。禮畢,燎堂下。而上又上泰山,有秘祠其顛。而泰山下祠五帝,各如其方,黃帝並赤帝,而有司侍祠焉。泰山上舉火,下悉應之。
其後二歲,十一月甲子朔旦冬至,推歷者以本統。天子親至泰山,以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂,每修封禪。其贊饗曰:「天增授皇帝泰元神筴,周而復始。皇帝敬拜泰一。」東至海上,考入海及方士求神者,莫驗,然益遣,冀遇之。
十一月乙酉,柏梁災。十二月甲午朔,上親禪高裡,祠后土。臨渤海,將以望祠蓬萊之屬,冀至殊庭焉。
上還,以柏梁災故,朝受計甘泉。公孫卿曰:「黃帝就青靈臺,十二日燒,黃帝乃治明庭。明庭,甘泉也。」方士多言古帝王有都甘泉者。其後天子又朝諸侯甘泉,甘泉作諸侯邸。勇之乃曰:「越俗有火災,復起屋必以大,用勝服之。」於是作建章宮,度為千門萬戶。前殿度高未央,其東則鳳闕,高二十餘丈。其西則唐中,數十里虎圈。其北治大池,漸臺高二十餘丈,名曰泰液池,中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁,象海中神山龜魚之屬。其南有玉堂、璧門、大鳥之屬。乃立神明臺、井幹樓,度五十餘丈,輦道相屬焉。
夏,漢改歷,以正月為歲首,而色上黃,官名更印章以五字。因為太初元年。是歲,西伐大宛。蝗大起。丁夫人、雒陽虞初等以方祠詛匈奴、大宛焉。
其明年,有司言雍五畤無牢熟具,芬芳不備。乃命祠官進畤犢牢具,五色食所勝,而以木耦馬代駒焉。獨五帝用駒,行親郊用駒。及諸名山川用駒者,悉以木耦馬代。行過,乃用駒。他禮如故。
其明年,東巡海上,考神僊之屬,未有驗者。方士有言「黃帝時為五城十二樓,以候神人於執期,命曰迎年」。上許作之如方,名曰明年。上親禮祠上帝,衣上黃焉。
公玊帶曰:「黃帝時雖封泰山,然風後、封鉅、岐伯令黃帝封東泰山,禪凡山合符,然後不死焉。」天子既令設祠具,至東泰山,東泰山卑小,不稱其聲,乃令祠官禮之,而不封禪焉。其後令帶奉祠候神物。夏,遂還泰山,修五年之禮如前,而加禪祠石閭。石閭者,在泰山下阯南方,方士多言此僊人之閭也,故上親禪焉。
其後五年,復至泰山修封,還過祭常山。
今天子所興祠,泰一、后土,三年親郊祠,建漢家封禪,五年一修封。薄忌泰一及三一、冥羊、馬行、赤星,五,寬舒之祠官以歲時致禮。凡六祠,皆太祝領之。至如八神諸神,明年、凡山他名祠,行過則祀,去則已。方士所興祠,各自主,其人終則已,祠官弗主。他祠皆如其故。今上封禪,其後十二歲而還,徧於五嶽、四瀆矣。而方士之候祠神人,入海求蓬萊,終無有驗。而公孫卿之候神者,猶以大人跡為解,無其效。天子益怠厭方士之怪迂語矣,然終羈縻弗絕,冀遇其真。自此之後,方士言祠神者彌眾,然其效可睹矣。
==評論==
太史公曰:餘從巡祭天地諸神名山川而封禪焉。入壽宮侍祠神語,究觀方士祠官之言,於是退而論次。自古以來用事於鬼神者,具見其表裡。後有君子,得以覽焉。至若俎豆珪幣之詳,獻酬之禮,則有司存焉。
【索隱述贊】孝武纂極,四海承平。志尚奢麗,尤敬神明。壇開八道,接通五城。朝親五利,夕拜文成。祭非祀典,巡乖卜征。登嵩勒岱,望景傳聲。迎年祀日,改曆定正。疲秏中土,事彼邊兵。日不暇給,人無聊生。俯觀嬴政,幾欲齊衡。
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史記三家註/卷013
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史記卷十三
【索隱】應劭雲:「表者,錄其事而見之。」案:禮有表記,而鄭玄雲「表,明也」。謂事微而不著,須表明也,故言表也。【正義】言代者,以五帝久古,傳記少見,夏殷以來,乃有尚書略有年月,比於五帝事蹟易明,故舉三代為首表。表者,明也。明言事儀。
太史公曰:五帝、三代之記,【索隱】案:此表依帝繫及系本。其實敍五帝、三代,而篇唯名三代系表者,以三代代系長遠,宜以名篇;且三代皆出自五帝,故敍三代要從五帝而起也。尚矣。【索隱】劉氏雲:「尚猶久古也。『尚矣』之文元出大戴禮,彼文雲『黃帝尚矣』。」自殷以前諸侯不可得而譜,【正義】譜,布也。列其事也。周以來乃頗可著。孔子因史文次春秋,紀元年,正時日月,蓋其詳哉。至於序尚書則略,無年月;或頗有,然多闕,不可錄。故疑則傳疑,蓋其慎也。
餘讀諜【索隱】音牒。牒者,紀系謚之書也。下雲「稽諸曆諜」,謂歷代之譜。記,黃帝以來皆有年數。稽其歷譜諜終始五德之傳,【索隱】音轉。謂帝王更王,以金木水火土之五德傳次相承,終而復始,故云終始五德之傳也。古文鹹不同,乖異。夫子之弗論次其年月,豈虛哉!於是以五帝系諜、尚書【索隱】案:大戴禮有五帝德及帝繫篇,蓋太史公取此二篇之諜及尚書,集而紀黃帝以來為系表也。集世紀黃帝以來訖共和為世表。
帝王世國號 顓頊屬 俈屬 堯屬 舜屬 夏屬 殷屬 周屬
黃帝號有熊。 黃帝生昌意。 黃帝生玄囂。【索隱】案:宋衷曰:「太史公書玄囂青陽是為少昊,繼黃帝立者。蓋少昊金德王,非五運之次,故敍五帝不數之耳。」 黃帝生玄囂。 黃帝生昌意。 黃帝生昌意。 黃帝生玄囂。 黃帝生玄囂。
帝顓頊,黃帝孫。起黃帝,至顓頊三世,〔號高陽〕。 昌意生顓頊。為高陽氏。 玄囂生蟜極。 玄囂生蟜極。 昌意生顓頊。顓頊生窮蟬。【索隱】系本作「窮係」。宋衷雲:「一雲窮係,謚也。」 昌意生顓頊。 玄囂生蟜極。蟜極生高辛。 玄囂生蟜極。蟜極生高辛。
帝俈,黃帝曾孫。起黃帝,至帝俈四世。號高辛。 蟜極生高辛,為帝俈。【索隱】黃帝曾孫。 蟜極生高辛。高辛生放勛。 窮蟬生敬康。敬康生句望。 高辛生禼。 高辛生后稷,為周祖。
帝堯。起黃帝,至俈子五世。號唐。 放勛為堯。 句望生蟜牛。蟜牛生瞽叟。 禼為殷祖。 后稷生不窋。
帝舜,黃帝玄孫之玄孫,號虞。 瞽叟生重華,是為帝舜。 顓頊生鯀。鯀生文命。【索隱】案:漢書律曆志顓頊五代而生鯀,此及帝系皆雲顓頊生鯀,是古史闕其代系也。 禼生昭明。 不窋生鞠。
帝禹,黃帝耳孫,號夏。 文命,是為禹。 昭明生相土。 鞠生公劉。
帝啟,伐有扈,作甘誓。 相土生昌若。 公劉生慶節。
帝太康 昌若生曹圉。曹圉生冥。 慶節生皇僕。皇僕生差弗。
帝仲康,太康弟。 冥生振。 差弗生毀渝。毀渝生公非。
帝相 振生微。微生報丁。 公非生高圉。高圉生亞圉。
帝少康 報丁生報乙。報乙生報丙。 亞圉生公祖類。
帝予【索隱】音直呂反,亦作「寧」。正義相為過澆所滅,後緡歸有仍,生少康。其子予復禹績。 報丙生主壬。主壬生主癸。 公祖類生太王亶父。
帝槐【索隱】音回,一意懷。系本作「芬」也。 主癸生天乙,是為殷湯。 亶父生季歷。季歷生文王昌。益易卦。
帝芒【索隱】音亡,一作「荒。」 文王昌生武王發。
帝洩【索隱】音薛也。
帝不降
帝扃【索隱】古熒切。不降弟。
帝廑【索隱】其靳反,又音勤。
帝孔甲,不降子。好鬼神,淫亂不好德,二龍去。
帝皋【索隱】宋衷雲:「墓在崤南陵。」
帝發【索隱】帝皋子也,系本雲:「帝皋生發及履癸。履癸一名桀。」
帝履癸,是為桀。從禹至桀十七世。從黃帝至桀二十世。
殷湯代夏氏。從黃帝至湯十七世。
帝外丙,湯太子。太丁蚤卒,故立次弟外丙。
帝仲壬,外丙弟。
帝太甲,故太子太丁子。淫,伊尹放之桐宮。三年,悔過自責,伊尹乃迎之復位。
帝沃丁。伊尹卒。
帝太庚,沃丁弟。
帝小甲,太庚弟。【索隱】案:殷本紀及系本皆雲小甲,太庚子。殷道衰,諸侯或不至。
帝雍己,小甲弟。
帝太戊,雍己弟。以桑穀生,稱中宗。
帝中丁
帝外壬,中丁弟。
帝河亶甲,外壬弟。
帝祖乙
帝祖辛
帝沃甲,【索隱】系本雲開甲。祖辛弟。
帝祖丁,祖辛子。
帝南庚,沃甲子。
帝陽甲,祖丁子。
帝盤庚,陽甲弟。徙河南。
帝小辛,盤庚弟。
帝小乙,小辛弟。
帝武丁。雉升鼎耳雊。得傅說。稱高宗。
帝祖庚
帝甲,祖庚弟。淫。【集解】徐廣曰:「一雲『淫德,殷衰』。」
帝廩辛【索隱】或作「馮辛。」系本作「祖辛」,誤也。案:上祖乙已生祖辛,故知非也。
帝庚丁,廩辛弟。殷徙河北。
帝武乙。慢神震死。
帝太丁
帝乙。殷益衰。
帝辛,是為紂。弒。從湯至紂二十九世。從黃帝至紂四十六世。
周武王代殷。從黃帝至武王十九世。
魯 齊 晉 秦 楚 宋 衛 陳 蔡 曹 燕
成王誦【索隱】本或作「庸」,非。 魯周公旦,武王弟。初封。 齊太公尚,文王、武王師。初封。 晉唐叔虞,武王子。初封。 秦惡來,助紂。父飛廉,有力。 楚熊繹。繹父鬻熊,事文王。初封。 宋微子啟,紂庶兄。初封。 衛康叔,武王弟。初封。 陳胡公滿,舜之後。初封。 蔡叔度,武王弟。初封。 曹叔振鐸,武王弟。初封。 燕召公奭,周同姓。初封。
康王釗【索隱】古堯反,又音招。刑錯四十餘年。 魯公伯禽 丁公呂伋 晉侯燮 女防 熊乂 微仲,啟弟。 康伯【索隱】康叔子,王孫牟父也。 申公 蔡仲 九世至惠侯。
昭王瑕【索隱】音遐。宋衷雲:「昭王南伐楚,辛由靡為右,涉漢中流而隕,由靡承王,遂卒不復。周乃侯其後於西翟也。」南巡不返。不赴,諱之。 考公 乙公 武侯 旁皋 熊黮【索隱】吐感反,又徒感反,又杜減反。鄒氏又作點音。 宋公 孝伯 相公 蔡伯 太伯
穆王滿。作甫刑。荒服不至。 煬公,考公弟。 癸公 成侯 大幾 熊勝 丁公 嗣伯 孝公 宮侯 仲君
恭王伊扈 幽公 哀公 厲侯 大駱 熊煬 湣公,丁公弟。 疌伯【索隱】音捷。 慎公 厲侯 宮伯
懿王堅。周道衰,詩人作刺。 魏公【索隱】系本作「微公」,名弗其。 胡公 靖侯 非子 熊渠 煬公,湣公弟。 靖伯 幽公 武侯 孝伯
孝王方,懿王弟。 厲公 獻公弒胡公。 秦侯 熊無康 厲公 貞伯 釐公 夷伯
夷王燮,懿王子。 獻公,厲公弟。 武公 公伯 熊鷙紅 釐公 頃侯
厲王胡。以惡聞過亂,出奔,遂死於彘。 真公 秦仲 熊延,紅弟。 釐侯
共和,【索隱】周召二公共相王室,故曰共和。皇甫謐雲「共伯和幹王位,」以共國,伯爵,和其名也。幹王位,言篡也。與史遷之說不同蓋異說耳。二伯行政。 武公,真公弟。 熊勇
:張夫子問褚先生曰:【索隱】褚先生名少孫,元成閒為博士。張夫子,未詳。「詩言契、后稷皆無父而生。今案諸傳記鹹言有父,父皆黃帝子也,【索隱】案:上契及后稷皆帝嚳子,此雲「黃帝子」者,謂是黃帝之子孫耳。案:嚳是黃帝曾孫,而契、棄是玄孫也。得無與詩謬乎?」褚先生曰:「不然。詩言契生於卵,后稷人跡者,欲見其有天命精誠之意耳。鬼神不能自成,須人而生,柰何無父而生乎!一言有父,一言無父,信以傳信,疑以傳疑,故兩言之。堯知契、稷皆賢人,天之所生,故封之契七十里,後十餘世至湯,王天下。堯知后稷子孫之後王也,故益封之百里,其後世且千歲,至文王而有天下。詩傳曰:『湯之先為契,無父而生。契母與姊妹浴於玄丘水,有燕銜卵墮之,契母得,故含之,誤吞之,卽生契。【索隱】按史所引出詩緯,故曰詩傳。殷本紀雲玄鳥翔水遺卵,娀簡狄取而吞之也。契生而賢,堯立為司徒,姓之曰子氏。子者茲;茲,益大也。詩人美而頌之曰「殷社【集解】詩云「土」。芒芒,天命玄鳥,降而生商」。商者質,殷號也。文王之先為后稷,后稷亦無父而生。后稷母為姜嫄,【索隱】有邰氏之女也。韋昭雲「姜,姓;嫄,字也」。出見大人蹟而履踐之,知於身,則生后稷。姜嫄以為無父,賤而棄之道中,牛羊避不踐也。抱之山中,【集解】抱,音普茅反。【索隱】抱,又如字。山者養之。又捐之大澤,鳥覆席食之。姜嫄怪之,於是知其天子,乃取長之。堯知其賢才,立以為大農,姓之曰姬氏。姬者,本也。詩人美而頌之曰「厥初生民」,深修益成,而道后稷之始也。』孔子曰:『昔者堯命契為子氏,為有湯也。命后稷為姬氏,為有文王也。大王命季歷,明天瑞也。太伯之吳,遂生源也。』【索隱】言太伯之讓季歷居吳不反者,欲使傳文王、武王撥亂反正,成周道,遂天下生生之源本也。天命難言,非聖人莫能見。舜、禹、契、后稷皆黃帝子孫也。黃帝策天命而治天下,德澤深後世,故其子孫皆復立為天子,是天之報有德也。人不知,以為氾從布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能無故而起王天下乎?其有天命然。」「黃帝後世何王天下之久遠邪?」曰:「傳雲天下之君王為萬夫之黔首請贖民之命者帝,有福萬世。黃帝是也。五政明則修禮義,因天時舉兵征伐而利者王,有福千世。蜀王,黃帝後世也,【索隱】案:系本蜀無姓,相承雲黃帝後。且黃帝二十五子,分封賜姓,或於蠻夷,蓋當然也。蜀王本紀雲朱提有男子杜宇從天而下,自稱望帝,亦蜀王也。則杜姓出唐杜氏,蓋陸終氏之胤,亦黃帝之後也。【正義】譜記普雲蜀之先肇於人皇之際。黃帝與子昌意娶蜀山氏女,生帝俈,立,封其支庶於蜀,歷虞夏商。周衰,先稱王者蠶叢,國破,子孫居姚、巂等處。至今在漢西南五千裡,常來朝降,輸獻於漢,非以其先之有德,澤流後世邪?行道德豈可以忽乎哉!人君王者舉而觀之。漢大將軍霍子孟名光者,亦黃帝後世也。【索隱】案:系本雲霍國,真姓後。周武王封其弟叔處於霍。是姬姓亦黃帝後。此可為博聞遠見者言,固難為淺聞者說也。何以言之?古諸侯以國為姓。霍者,國名也。武王封弟叔處於霍,後世晉獻公滅霍公,後世為庶民,往來居平陽。平陽在河東,河東晉地,分為衞國。以詩言之,亦可為周世。周起后稷,后稷無父而生。以三代世傳言之,后稷有父名高辛;高辛,黃帝曾孫。黃帝終始傳曰:【索隱】蓋謂五行讖緯之說,若今之童謠言。『漢興百有餘年,有人不短不長,出(自)〔白〕燕之鄕,【正義】一作「白彘」。案:霍光,平陽人。平陽今晉州霍邑,本秦時霍伯國,漢為彘縣,後漢改彘曰永安,隋又改為霍邑。遍檢記傳,無「白燕」之名,疑「白彘」是鄕之名。持天下之政,時有嬰兒主,【索隱】謂昭帝也。欲行車。』【索隱】言霍光持政擅權,逼帝令如卻行車,使不前也。霍將軍者,本居平陽(自)〔白〕燕。臣為郎時,與方士考功【正義】謂年老為方士最功也。會旗亭下,【集解】西京賦曰:「族亭五里。」薛綜曰:「旗亭,市樓也。立旗於上,故取名焉。」為臣言。豈不偉哉!」【索隱】褚先生蓋腐儒也。設主客,引詩傳,雲契、棄無父,及據帝系皆帝嚳之子,是也。而末引蜀王、霍光,竟欲證何事?而言之不經,蕪穢正史,輒雲「豈不偉哉」,一何誣也!
【索隱述贊】高辛之胤,大啟禎祥。脩己吞薏,石紐興王。天命玄鳥,簡秋生商。姜嫄履跡,祚流岐昌。俱膺曆運,互有興亡。風餘周召,刑措成康。出彘之後,諸侯日彊。
fr:Mémoires historiques/13
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史記三家註/卷014
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史記卷十四
【索隱】案:篇言十二,實敍十三者,賤夷狄不數吳,又霸在後故也。不數而敍之者,闔閭霸盟上國故也。
太史公讀春秋曆譜諜,【索隱】案:劉杳雲「三代系表旁行邪上,並放周譜。譜起周代。藝文志有古帝王譜。又自古為春秋學者,有年曆、譜諜之說,故杜元凱作春秋長曆及公子譜。蓋因於舊說,故太史公得讀焉」也。至周厲王,未嘗不廢書而歎也。曰:嗚呼,師摯見之矣!【集解】鄭玄曰:「師摯,太師之名。周道衰微,鄭衞之音作,正樂廢而失節,魯太師摯識關雎之聲,首理其亂也。」紂為象箸【索隱】鄒氏及劉氏皆音直慮反,卽筯也。今案:箕子云「為象箸者必為玉桮」,則箸者是樽也,音治略反。而箕子唏。【索隱】唏,嗚歎聲,音許旣反。又音希,希亦聲餘,故記曰「夫子曰嘻其甚也」,亦餼音也。周道缺,詩人本之衽席,關雎作。仁義陵遲,鹿鳴刺焉。及至厲王,以惡聞其過,【索隱】惡,烏故反。過,古臥反。故國語雲「厲王止謗,道路以目」是也。公卿懼誅而禍作,厲王遂奔於彘,【索隱】彘,地名,在河東,後為永安縣也。亂自京師始,而共和行政焉。是後或力政,彊乘弱,興師不請天子。然挾王室之義,【索隱】挾音協也。以討伐為會盟主,政由五伯,【索隱】伯音霸。五霸者,齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王也。諸侯恣行,【索隱】下孟反。淫侈不軌,賊臣篡子滋起矣。齊、晉、秦、楚其在成周微甚,封或百里或五十里。晉阻三河,齊負東海,楚介江淮,【索隱】介音界,言楚以江淮為界。一雲介者夾也。秦因雍州之固,四海迭興,更為伯主,文武所襃大封,皆威而服焉。是以孔子明王道,幹七十餘君,莫能用,故西觀周室,論史記舊聞,興於魯而次春秋,上記隱,下至哀之獲麟,約其辭文,去其煩重,【索隱】文去重。去,羌呂反。重,逐龍反。言約史記脩春秋,去其重文也。以制義法,王道備,人事浹。七十子之徒口受其傳指,【索隱】傳音逐宣反。為有所刺譏襃諱挹損之文辭不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋。鐸椒為楚威王傅,為王不能盡觀春秋,採取成敗,卒四十章,為鐸氏微。【索隱】鐸椒所撰。名鐸氏微者,春秋有微婉之詞故也。趙孝成王時,其相虞卿上採春秋,下觀近勢,亦著八篇,為虞氏春秋。【正義】案:其文八篇,藝文志雲十五篇,虞卿撰。呂不韋者,秦莊襄王相,亦上觀尚古,刪拾春秋,集六國時事,以為八覽、六論、十二紀,為呂氏春秋。及如荀卿、孟子、公孫固、韓非【索隱】荀況、孟軻、韓非皆著書,自稱「子」。宋有公孫固,無所述。此固,齊人韓固,傳詩者。之徒,各往往捃摭春秋之文以著書,不可勝紀。漢相張蒼曆譜五德,【索隱】案:張蒼著終始五德傳也。上大夫董仲舒推春秋義,頗著文焉。【索隱】作春秋繁露是。
太史公曰:儒者斷其義,馳說者騁其辭,不務綜其終始;曆人取其年月,數家【索隱】上音疏具反,謂陰陽術數之家也。隆於神運,【集解】徐廣曰:「一作『通』也。」譜諜獨記世謚,其辭略,欲一觀【索隱】壹觀。音官。諸要難。【索隱】下奴丹反。於是譜十二諸侯,自共和訖孔子,表見春秋、國語學者所譏盛衰大指著於篇,為成學治古文者【集解】徐廣曰:「一雲『治國聞者』也。」要刪焉。【索隱】為成學治文者要刪焉。言表見春秋國語,本為成學之人慾覽其要,故刪為此篇焉。
<TR>
<TH>公元前</TH>
<TH>年</TH>
<TH>周</TH>
<TH>魯</TH>
<TH>齊</TH>
<TH>晉</TH>
<TH>秦</TH>
<TH>楚</TH>
<TH>宋</TH>
<TH>衛</TH>
<TH>陳</TH>
<TH>蔡</TH>
<TH>曹</TH>
<TH>鄭</TH>
<TH>燕</TH>
<TH>吳</TH></TR>
<TR>
<TD>841</TD>
<TD>庚申</TD>
<TD>共和元年【集解】徐廣曰:「自共和元年,歲在庚申,訖敬王四十三年,凡三百六十五年。共和在春秋前一百一十九年。」【索隱】宣王少,周召二公共相王室,故曰共和。宣王,厲王之子也,徐氏雲「元年至敬王四十三年,凡三百六十五年。共和在春秋前一百一十九年也。」</FONT><P>厲王子居召公宮,是為宣王。王少,大臣共和行政。</P></TD>
<TD>真公濞【索隱】系本作為「慎公摯。」鄒誕本作「慎公擼」,真公,伯禽之玄孫。</FONT><P>十五年,一雲十四年。</P></TD>
<TD>武公壽【索隱】太公五代孫,獻公子也。宋衷曰「武公十年,宣王大臣共行政,號曰共和,十四年,宣王即位。」</FONT><P>十年</P></TD>
<TD>靖侯宜臼【索隱】唐叔五代孫,厲侯之子也。宋衷曰:「唐叔巳下五代無年紀。」</FONT><P>十八年</P></TD>
<TD>秦仲【索隱】非子曾孫,公伯之子。宣王命為大夫,誅西戎也。</FONT><P>四年</P></TD>
<TD>熊勇【索隱】楚,羋姓,粥熊之後,因氏熊。熊勇,熊延之子,熊繹十一代孫。</FONT><BR><P>七年</P></TD>
<TD>釐公【索隱】微仲六代孫,厲公之子也。</FONT><P>十八年</P></TD>
<TD>釐侯【索隱】唐叔七代孫,頃侯之子。頃侯賂周,始命為侯。</FONT><P>十四年</P></TD>
<TD>幽公寧【索隱】胡公五代孫。</FONT><P>十四年</P></TD>
<TD>武侯【索隱】蔡仲五代孫也。</FONT><P>二十三年</P></TD>
<TD>夷伯【索隱】名喜,振鐸六代孫也。</FONT><P>二十四年</P></TD>
<TD></TD>
<TD>惠侯【索隱】召公奭九世孫也。立三十八年。</FONT><P>二十四年</P></TD>
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<TD>二十八</TD>
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<TD>三十</TD>
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<TD>八</TD>
<TD>宋惠公覵元年【索隱】覵音閑。又音下板反。</FONT></P></TD>
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<TD>十四<P>宣王即位,共和罷。【索隱】二相還政,宣王稱元年也。</FONT><BR> <BR> </P></TD>
<TD>二十八</TD>
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<TD>十三</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十</TD>
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<TD>宣王元年</TD>
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<TD>二十九</TD>
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<TD>十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD>
<TD>燕釐侯莊【索隱】徐廣雲一無此「莊」字。案:燕失年紀及名,此言「莊」者,衍字也。</FONT><P>元
年</P></TD>
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<TD>825</TD>
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<TD>三</TD>
<TD>魯武公敖元年</TD>
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<TD>曹戴伯鮮元年</TD>
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<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>齊厲公無忌元年</TD>
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<TD>七</TD>
<TD>三十一</TD>
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<TD>三</TD>
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<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>秦莊公其【索隱】其,名也。案:秦之先公並不記名,恐其非名。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>楚熊徇元年</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十七</TD>
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<TD>八</TD>
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<TD>二</TD>
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<TD>二</TD>
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<TD>四</TD>
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<TD>十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>五</TD>
<TD>穆侯弗生【索隱】晉穆公生。案:系家名費生,或作為「沸生」。系本名弗生,則生是穆公名。</FONT><P>元
年</P></TD>
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<TD>七</TD>
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<TD>十三</TD>
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<TD>四</TD>
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<TD>蔡釐侯所事【索隱】蔡釐侯所,案:系家釐侯名所事。</FONT><P>元
年</P></TD>
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<TD>十八</TD>
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<TD>八</TD>
<TD>四<P>取齊女為夫人。</P></TD>
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<TD>二十二</TD>
<TD>魯孝公稱元年,伯御立為君,稱為諸公子云。伯御,武公孫。</TD>
<TD>十</TD>
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<TD>十六</TD>
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<TD>二十六</TD>
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<TD>二十</TD>
<TD>鄭桓公友【索隱】宣王母弟。宣王二十二年封之鄭,立三十六年,與幽王俱死犬戎之難也。</FONT><P>元
年<P>始封。周宣王母弟。</P></TD>
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<TD>七<P>以伐條生太子仇。</P></TD>
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<TD>十七</TD>
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<TD>二十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>齊成公說【索隱】系家「說」作「脫」。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十四</TD>
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<TD>二十六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十<P>以千畝戰。生仇弟成師。二子名反,君子譏之。後亂。</P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>二十</TD>
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<TD>三十</TD>
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<TD>二十五</TD>
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<TD>二十一</TD>
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<TD>三十一</TD>
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<TD>二十六</TD>
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<TD>二十八</TD>
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<TD>二十二</TD>
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<TD>宋戴公立。元年</TD>
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<TD>二</TD>
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<TD>九</TD>
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<TD>甲辰</TD>
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<TD>三</TD>
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<TD>十</TD>
<TD>三十</TD>
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<TD>三十二</TD>
<TD>十一<P>周宣王誅伯御,立其弟稱,是為孝公。</P></TD>
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<TD>四</TD>
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<TD>五</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>陳武公靈元年</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>曹惠伯雉【索隱】一作「兕」。</FONT><P>元
年</P></TD>
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<TD>三十四</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>齊莊公贖【索隱】劉氏音神欲反。系家及系本並作「購」。</FONT><BR>
<P>元年</P></TD>
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<TD>六</TD>
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<TD>二</TD>
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<TD>七</TD>
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<TD>三</TD>
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<TD>三十八</TD>
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<TD>五</TD>
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<TD>三十二</TD>
<TD>楚若敖【索隱】熊鄂子熊儀也,號若敖也。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>十</TD>
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<TD>二十</TD>
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<TD>二十七</TD>
<TD>十三</TD>
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<TD>十四</TD>
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<TD>四<P>仇攻殺殤叔,立為文侯。</P></TD>
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<TD>二<P>三川震。</P></TD>
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<TD>二</TD>
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<TD>二十八</TD>
<TD>十二</TD>
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<TD>陳平公燮元年</TD>
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<TD>三十</TD>
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<TD>三</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十六</TD>
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<TD>八</TD>
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<TD>七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十七</TD>
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<TD>九</TD>
<TD>三十四</TD>
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<TD>五</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十八</TD>
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<TD>十</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十九</TD>
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<TD>十一<P>幽王為犬戎所殺。</P></TD>
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<TD>七<P>始列為諸侯。</P></TD>
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<TD>七</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三十六<P>以幽王故,為犬戎所殺。</P></TD>
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<TD>平王元年東徙雒邑。</TD>
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<TD>八<P>初立西畤,祠白帝。</P></TD>
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<TD>鄭武公滑突【索隱】滑,一作「掘」,並音胡忽反。</FONT><P>元
年</P></TD>
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<TD>二</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>九</TD>
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<TD>二十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十二</TD>
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<TD>768</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>魯惠公弗湦【索隱】魯惠公弗生。系家作為「弗湟」,系本作「弗皇」。</FONT><BR>
<P>元年</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>四十五</TD>
<TD>十</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十三</TD>
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<TD>767</TD>
<TD>甲戌</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三十三</TD>
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<TD>十一</TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十四</TD>
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<TR>
<TD>766</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十九</TD>
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<TD>十二<P>伐戎至岐而死。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
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<TD>十二</TD>
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<TD>五</TD>
<TD>燕哀侯元年</TD>
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<TD>765</TD>
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<TD>秦文公元年</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>宋武公司空元年</TD>
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<TD>十三</TD>
<TD>四十五</TD>
<TD>三十一</TD>
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<TD>二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>764</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四十九</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>四十六</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>燕鄭侯元年</TD>
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<TR>
<TD>763</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>三</TD>
<TD>楚霄敖【索隱】楚甯敖。案:系家若敖子熊坎立,是為霄敖。此作「甯敖」, 恐是「霄」字,訛變為「甯」也。劉伯莊但隨字而音,更不分析。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>五十</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>四十七</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>762</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
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<TD>四十八</TD>
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<TD>九</TD>
<TD>三</TD>
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<TD>三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>五十二</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>蔡共侯興元年</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十<P>娶申侯女武姜。</P></TD>
<TD>四</TD>
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<TD>十一</TD>
<TD>九</TD>
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<TD>四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>五十三</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>五</TD>
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<TD>759</TD>
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<TD>十二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十六</TD>
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<TD>七</TD>
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<TD>十二</TD>
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<TD>八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>五十五</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>七</TD>
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<TD>甲申</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>楚蚡冒【索隱】鄒氏雲:「蚡」一作為「粉」,音僨。冒音亡報反,又音默也。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>衛莊公楊元年</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十四<P>生莊公寤生。</P></TD>
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<TD>十五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十<P>作鄜畤。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>曹桓公終生元年</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>九</TD>
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<TD>十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十</TD>
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<TD>十七</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>陳文公圉元年<P>生桓公鮑、厲公他。他母蔡女。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十七<P>生大叔段,母欲立段,公不聽。</P></TD>
<TD>十一</TD>
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<TD>十六</TD>
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<TD>五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
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<TD>四</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十二</TD>
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<TD>十四</TD>
<TD>六</TD>
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<TD>十五</TD>
<TD>七</TD>
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<TD>二十</TD>
<TD>十四</TD>
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<TD>十九</TD>
<TD>四十五</TD>
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<TD>八</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十五</TD>
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<TD>二十</TD>
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<TD>九</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
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<TD>蔡宣侯楷論元年</TD>
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<TD>十六</TD>
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<TD>四十七</TD>
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<TD>十八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十八<P>生魯桓公母。</P></TD>
<TD>十</TD>
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<TD>二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十七</TD>
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<TD>甲午</TD>
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<TD>二十二</TD>
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<TD>三十四</TD>
<TD>十九<P>作祠陳寶。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>宋宣公力元年</TD>
<TD>十一</TD>
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<TD>三</TD>
<TD>十</TD>
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<TD>十八</TD>
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<TD>二</TD>
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<TD>二十四</TD>
<TD>五十</TD>
<TD>晉昭侯元年<P>封季父成師於曲沃,曲沃大於國,君子譏曰:「晉人亂自曲沃始矣。」</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十<P>文公卒。</P></TD>
<TD>五</TD>
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<TD>二十</TD>
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<TD>二</TD>
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<TD>四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>陳桓公元年</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十七</TD>
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<TD>鄭莊公寤生元年<P>祭仲相。</P></TD>
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<TD>六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二</TD>
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<TD>五十四</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七<P>愛妾子州籲,州籲好兵。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十四</TD>
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<TD>五十五</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>武王立。</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十五</TD>
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<TD>三十</TD>
<TD>五十六</TD>
<TD>潘父殺昭侯,納成師,不克。昭侯子立,是為孝侯。【索隱】昭侯,文侯仇之子。系家雲晉大臣潘父殺昭侯,迎曲沃桓叔,晉人攻之,立昭侯子平,是為孝侯也。</FONT></P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>九</TD>
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<TD>三</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十七</TD>
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<TD>甲辰</TD>
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<TD>三十二</TD>
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<TD>三</TD>
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<TD>四</TD>
<TD>十一</TD>
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<TD>八</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十八</TD>
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<TD>五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>九</TD>
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<TD>八</TD>
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<TD>三十四</TD>
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<TD>五</TD>
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<TD>二十三<P>夫人無子,桓公立。</P></TD>
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<TD>六</TD>
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<TD>七</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>衛桓公完元年</TD>
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<TD>二十三</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十一</TD>
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<TD>三十六</TD>
<TD>六十二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二<P>弟州籲驕,桓黜之,出奔。</P></TD>
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<TD>十七</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十二</TD>
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<TD>九<P>曲沃桓叔成師卒,子代立,為莊伯。</P></TD>
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<TD>二<P>同母弟夷仲年生公孫毋知也。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十九<P>公卒,命立弟和,為穆公。</P></TD>
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<TD>三十六</TD>
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<TD>四十一</TD>
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<TD>四十五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十六<P>曲沃莊伯殺孝侯,晉人立孝侯子卻為鄂侯。</P></TD>
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<TD>十一</TD>
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<TD>二十六</TD>
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<TD>二十</TD>
<TD>五</TD>
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<TD>四十八</TD>
<TD>四十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>晉鄂侯卻元年曲沃強於晉。【索隱】有本「卻」作「都」者,誤也。鄂,邑;卻,其名。孝侯子也
。</FONT></P></TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十二</TD>
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<TD>二十七</TD>
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<TD>六</TD>
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<TD>四十九</TD>
<TD>魯隱公息姑【索隱】魯隱公息。系家名息,系本名息姑也。</FONT><P>元
年【集解】徐廣曰:「春秋隱元年,歲在己未。」</FONT><P>母聲子
。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>十九</TD>
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<TD>十三</TD>
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<TD>二十九</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>二十三<P>公悔,思母不見,穿地相見。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>720</TD>
<TD></TD>
<TD>五十一</TD>
<TD>三<P>二月,日蝕。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>四十六</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>九<P>公屬孔父立殤公。馮奔鄭。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>二十四<P>侵周,取禾。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>719</TD>
<TD></TD>
<TD>桓王元年</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四十七</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>宋殤公與夷元年</TD>
<TD>十六<P>州籲弒公自立。</P></TD>
<TD>二十六<P>衛石碏來告,故執州籲。</P></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>718</TD>
<TD></TD>
<TD>二<P>使虢公伐晉之曲沃。</P></TD>
<TD>五<P>公觀魚於棠,君子譏之。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>六<P>鄂侯卒。曲沃莊伯復攻晉。立鄂侯子光為哀侯。</P></TD>
<TD>四十八</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二<P>鄭伐我。我伐鄭。</P></TD>
<TD>衛宣公晉元年共立之。討州籲。</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>717</TD>
<TD>甲子</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六<P>鄭人來渝平。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>晉哀侯光元年</TD>
<TD>四十九</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>二十七<P>始朝王,王不禮。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>716</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二<P>莊伯卒,子稱立,為武公。</P></TD>
<TD>五十</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>715</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>八<P>易許田,君子譏之。</P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>秦寧公元年</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>二十九<P>與魯祊,易許田。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>714</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>九<P>三月,大雨雹,電。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>蔡桓侯封人元年</TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>713</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>七<P>諸侯敗我。我師與衛人伐鄭。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>712</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>十一<P>大夫翬請殺桓公,求為相,公不聽,即殺公。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>四十五</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>711</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>魯桓公允【索隱】一作「兀」,五忽反。徐廣雲一作為「軏」。</FONT><P>元
年<P>母宋武公女,生手文為魯夫人。</P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>四</TD>
<TD>四十六</TD>
<TD>三十三<P>以璧加魯,易許田。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>710</TD>
<TD></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二<P>宋賂以鼎,入於太廟,君子譏之。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>華督見孔父妻好,悅之。華督殺孔父,及殺殤公。<P>宋公馮元年<P>華督為相。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四十七</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>燕宣侯元年</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>709</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三<P>翬迎女,齊侯送女,君子譏之。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>晉小子元年</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四十八</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD></TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>708</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四十九</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>707</TD>
<TD>甲戌</TD>
<TD>十三<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十八<P>弟他【索隱】音徒何反。陳大夫五父,後立為厲公。</FONT><P>殺太子免。代立,國亂,再赴
。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>五十</TD>
<TD>三十七<P>伐周,傷王。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>706</TD>
<TD></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十五<P>山戎伐我。</P></TD>
<TD>曲沃武公殺小子。周伐曲沃,立晉哀侯弟湣【索隱】音旻。</FONT><P>為晉侯
。<P>晉侯湣元年</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十五<P>侵隨,隨為善政,得止。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>陳厲公他元年</TD>
<TD>九</TD>
<TD>五十一</TD>
<TD>三十八<P>太子忽救齊,齊將妻之。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>705</TD>
<TD></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二<P>生敬仲完。周史卜完後世王齊。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>五十二</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>704</TD>
<TD></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十七<P>伐隨,弗拔,但盟,罷兵。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>五十三</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>703</TD>
<TD></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>四</TD>
<TD>秦出子元年</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>五十四</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>702</TD>
<TD></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五十五</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>701</TD>
<TD></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>十<P>執祭仲。</P></TD>
<TD>十八<P>太子伋弟壽爭死。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>曹莊公射姑元年</TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>700</TD>
<TD></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>七<P>公淫蔡,蔡殺公。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>鄭厲公突元年</TD>
<TD>十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>699</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十二<P>釐公令毋知秩服如太子。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>衛惠公朔元年</TD>
<TD>陳莊公林元年<P>桓公子。</P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>698</TD>
<TD></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>九</TD>
<TD>六<P>三父殺出子,立其兄武公。</P></TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三<P>諸侯伐我,報宋故。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>697</TD>
<TD>甲申</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十五<P>天王求車,非禮。</P></TD>
<TD>齊襄公諸兒元年<P>貶毋知秩服,毋知怨。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>秦武公元年<P>伐彭,至華山。</P></TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三<P>朔奔齊,立黔牟。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四<P>祭仲立忽,公出居櫟。</P></TD>
<TD>燕桓侯元年</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>696</TD>
<TD></TD>
<TD>莊王元年生子穨。</TD>
<TD>十六<P>公會曹,謀伐鄭。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四十五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>衛黔牟元年</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>鄭昭公忽元年<P>忽母鄧女,祭仲取之。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>695</TD>
<TD></TD>
<TD>二<P>有弟克。</P></TD>
<TD>十七<P>日食,不書日,官失之。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>四十六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二<P>渠彌殺昭公。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>694</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十八<P>公與夫人如齊,齊侯通焉,使彭生殺公於車上。</P></TD>
<TD>四<P>殺魯桓公,誅彭生。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>四</TD>
<TD>四十七</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>蔡哀侯獻舞元年</TD>
<TD>八</TD>
<TD>鄭子亹元年<P>齊殺子亹,昭公弟。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>693</TD>
<TD></TD>
<TD>四<P>周公欲殺王而立子克,王誅周公,克奔燕。</P></TD>
<TD>魯莊公同元年</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四十八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>鄭子嬰元年<P>子亹之弟。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>692</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四十九</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>五</TD>
<TD>陳宣公杵臼元年<P>杵臼,莊公弟。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>691</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>七</TD>
<TD>五十</TD>
<TD>宋湣公捷元年</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>690</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>八<P>伐紀,去其都邑。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>八</TD>
<TD>五十一<P>王伐,隨告夫人心動,王卒軍中。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>燕莊公元年</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>689</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>五<P>與齊伐衛,納惠公。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>九</TD>
<TD>楚文王貲元年<P>始都郢。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>688</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二<P>伐申,過鄧,鄧甥曰楚可取,鄧侯不許。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>687</TD>
<TD>甲午</TD>
<TD>十</TD>
<TD>七<P>星隕如雨,與雨偕。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十<P>齊立惠公,黔牟奔周。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>686</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>八<P>子糾來奔,與管仲俱避毋知亂。</P></TD>
<TD>十二<P>毋知殺君自立。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>衛惠公朔復入。十四年</TD>
<TD>七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>685</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>九<P>魯欲與糾入,後小白,齊距魯,使生致管仲。</P></TD>
<TD>齊桓公小白元年<P>春,齊殺毋知。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>684</TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十<P>齊伐我,為糾故。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>六<P>息夫人,陳女,過蔡,蔡不禮,惡之。楚伐蔡,獲哀侯以歸。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十一<P>楚虜我侯。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>683</TD>
<TD></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十一<P>臧文仲弔宋水。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>九<P>宋大水,公自罪。魯使臧文仲來弔。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>682</TD>
<TD></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十<P>萬殺君,仇牧有義。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>681</TD>
<TD></TD>
<TD>釐王元年</TD>
<TD>十三<P>曹沫劫桓公。反所亡地。</P></TD>
<TD>五<P>與魯人會柯。</P></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>宋桓公御說元年<P>莊公子。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>680</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>679</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>七<P>始霸,會諸侯於鄄。</P></TD>
<TD>二十八<P>曲沃武公滅晉侯湣,以寶獻周,周命武公為晉君,並其地。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>鄭厲公元年<P>厲公亡後十七歲復入。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>678</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>晉武公稱並晉,已立三十八年,不更元,因其元年。</TD>
<TD>二十<P>葬雍,初以人從死。</P></TD>
<TD>十二<P>伐鄧滅之。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二<P>諸侯伐我。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>677</TD>
<TD>甲辰</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十九<P>武公卒,子詭諸立,為獻公。</P></TD>
<TD>秦德公元年<P>武公弟。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>676</TD>
<TD></TD>
<TD>惠王元年<P>取陳後。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>晉獻公詭諸元年</TD>
<TD>二<P>初作伏,祠社,磔狗邑四門。</P></TD>
<TD>楚堵敖囏【集解】徐廣曰:「一作為『動』。」【索隱】楚杜敖囏。音艱。系家作「莊敖」,劉音壯,此作為「杜敖」。劉氏雲亦作「堵」。堵、杜聲相近,與系家乖,不詳其由也。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>675</TD>
<TD></TD>
<TD>二<P>燕、衛伐王,王奔溫,立子穨。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>秦宣公元年</TD>
<TD>二</TD>
<TD>七<P>取衛女。文公弟。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十六<P>伐王,王奔溫,立子穨。</P></TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>674</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>蔡穆侯肸元年</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十七<P>鄭執我仲父。</P></TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>673</TD>
<TD></TD>
<TD>四<P>誅穨,入惠王。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>七<P>救周亂,入王。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>672</TD>
<TD></TD>
<TD>五<P>太子母早死。惠後生叔帶。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十四<P>陳完自陳來奔,田常始此也。【正義】齊桓公十四年,陳宣公二十一年,周惠王之五年。</FONT></P></TD>
<TD>五<P>伐驪戎,得姬。</P></TD>
<TD>四<P>作密畤。</P></TD>
<TD>五<P>弟惲殺堵敖自立。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>二十一<P>厲公子完奔齊。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>鄭文公捷元年</TD>
<TD>十九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>671</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十三<P>公如齊觀社。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>楚成王惲元年</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>670</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>曹釐公夷元年</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>669</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>八<P>盡殺故晉侯群公子。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>668</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>九<P>始城絳都。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>衛懿公赤元年</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>667</TD>
<TD>甲寅</TD>
<TD>十<P>賜齊侯命。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>666</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>665</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十二<P>太子申生居曲沃,重耳居蒲城,夷吾居屈。驪姬故。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>664</TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>663</TD>
<TD></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>二十三<P>伐山戎,為燕也。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>秦成公元年</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>662</TD>
<TD></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三十二<P>莊公弟叔牙鴆死。慶父弒子般。季友奔陳,立湣公。</P></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>661</TD>
<TD></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>魯湣公開元年</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十六<P>滅魏、耿、霍。始封趙夙耿,畢萬魏,始此。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>曹昭公元年</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>660</TD>
<TD></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二<P>慶父殺湣公。季友自陳立申,為釐公。殺慶父。</P></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十七<P>申生將軍,君子知其廢。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>翟伐我。公好鶴,士不戰,滅我國。國怨,惠公亂,滅其後,更立黔牟弟。<P>衛戴公元年</P></TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>659</TD>
<TD></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>魯釐公申元年<P>哀姜喪自齊至。</P></TD>
<TD>二十七<P>殺女弟魯莊公夫人,淫故。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>秦穆公任好元年</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>衛文公燬元年<P>戴公弟也。</P></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>658</TD>
<TD></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十八<P>為衛築楚丘。救戎狄伐。</P></TD>
<TD>十九<P>荀息以幣假道於虞以伐虢,滅下陽。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二<P>齊桓公率諸侯為我城楚丘。</P></TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>657</TD>
<TD>甲子</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十九<P>與蔡姬共舟,蕩公,公怒,歸蔡姬。</P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>十八<P>以女故,齊伐我。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>燕襄公元年</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>656</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三十<P>率諸侯伐蔡,蔡潰,遂伐楚,責包茅貢。</P></TD>
<TD>二十一<P>申生以驪姬讒自殺。重耳奔蒲,夷吾奔屈。</P></TD>
<TD>四<P>迎婦於晉。</P></TD>
<TD>十六<P>齊伐我,至陘,使屈完盟。</P></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>655</TD>
<TD></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>二十二<P>滅虞、虢。重耳奔狄。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>654</TD>
<TD></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十二<P>率諸侯伐鄭。</P></TD>
<TD>二十三<P>夷吾奔梁。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十八<P>伐許,許君肉袒謝,楚從之。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>653</TD>
<TD></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>652</TD>
<TD></TD>
<TD>二十五<P>襄王立,畏太叔。【集解】徐廣曰:「皇甫謐雲二十四年惠王崩。」</FONT></P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>二十五<P>伐翟,以重耳故。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三十<P>公疾,太子茲父讓兄目夷賢,公不聽。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>曹共公元年</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>651</TD>
<TD></TD>
<TD>襄王元年<P>諸侯立王。</P></TD>
<TD>九<P>齊率我伐晉亂,至高梁還。</P></TD>
<TD>三十五<P>夏,會諸侯於葵丘。天子使宰孔賜胙,命無拜。</P></TD>
<TD>二十六<P>公卒,立奚齊,裡克殺之。及卓子。立夷吾。</P></TD>
<TD>九<P>夷吾使郤芮賂,求入。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>三十一<P>公薨,未葬,齊桓會葵丘。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>650</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十六<P>使隰朋立晉惠公。</P></TD>
<TD>晉惠公夷吾元年<P>誅裡克,倍秦約。</P></TD>
<TD>十<P>丕鄭子豹亡來。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>宋襄公茲父元年<P>目夷相。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>649</TD>
<TD></TD>
<TD>三<P>戎伐我,太叔帶召之。欲誅叔帶,叔帶奔齊。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十一<P>救王伐戎,戎去。</P></TD>
<TD>二十三<P>伐黃。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十四<P>有妾夢天與之蘭,生穆公蘭。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>648</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十八<P>使管仲平戎於周,欲以上卿禮,讓,受下卿。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四十五</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>647</TD>
<TD>甲戌</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十九<P>使仲孫請王,言叔帶,王怒。</P></TD>
<TD>四<P>饑,請粟,秦與我。</P></TD>
<TD>十三<P>丕豹欲無與,公不聽,輸晉粟,起雍至絳。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>陳穆公款元年</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>646</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>五<P>秦饑,請粟,晉倍之。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十六<P>滅六、英。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>645</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十五<P>五月,日有食之。不書,史官失之。</P></TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>六<P>秦虜惠公,復立之。</P></TD>
<TD>十五<P>以盜食善馬士得破晉。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>蔡莊侯甲午元年</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>644</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>四十二<P>王以戎寇告齊,齊徵諸侯戍周。</P></TD>
<TD>七<P>重耳聞管仲死,去翟之齊。</P></TD>
<TD>十六<P>為河東置官司。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>七<P>隕五石。六鷁退飛,過我都。</P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>643</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>642</TD>
<TD></TD>
<TD>十</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>齊孝公昭元年</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>641</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十九<P>滅梁。梁好城,【索隱】上去聲。</FONT><P>不居,民罷
,【索隱】音皮。</FONT><P>相驚,故亡
。</P></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>640</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>639</TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>三十三<P>執宋襄公,復歸之。</P></TD>
<TD>十二<P>召楚盟。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>638</TD>
<TD></TD>
<TD>十四<P>叔帶復歸於周。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>五<P>歸王弟帶。</P></TD>
<TD>十三<P>太子圉質【索隱】晉惠公夷吾之子也。圉音禦。質音致,又如字也。</FONT><P>秦亡歸
。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十三<P>泓之戰,楚敗公。【索隱】穀梁傳戰於泓水之上。系家雲十三年宋師大敗,公傷殷。</FONT><BR> <BR> </P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三十五<P>君如楚,宋伐我。</P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>637</TD>
<TD>甲申</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>六<P>伐宋,以其不同盟。</P></TD>
<TD>十四<P>圉立,為懷公。</P></TD>
<TD>二十三<P>迎重耳於楚,厚禮之,妻之女。重耳願歸。</P></TD>
<TD>三十五<P>重耳過,厚禮之。</P></TD>
<TD>十四<P>公疾死泓戰。</P></TD>
<TD>二十三<P>重耳從齊過,無禮。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十六<P>重耳過,無禮,僖負羈私善。</P></TD>
<TD>三十六<P>重耳過,無禮,叔詹諫。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>636</TD>
<TD></TD>
<TD>十六<P>王奔汜。【索隱】似凡兩音。</FONT><P>汜,鄭地也
。</P></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>晉文公元年<P>誅子圉。魏武子為魏大夫,趙衰為原大夫。咎犯曰「求霸莫如內王。」</P></TD>
<TD>二十四<P>以兵送重耳。</P></TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>宋成公王臣元年</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>635</TD>
<TD></TD>
<TD>十七<P>晉納王。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十五<P>欲內王,軍河上。</P></TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>634</TD>
<TD></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三<P>宋服。</P></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>三<P>倍楚親晉。</P></TD>
<TD>衛成公鄭元年</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>633</TD>
<TD></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十<P>孝公薨,弟潘因衛公子開方殺孝公子,立潘。</P></TD>
<TD>四<P>救宋,報曹、衛恥。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>三十九<P>使子玉伐宋。</P></TD>
<TD>四<P>楚伐我,我告急於晉。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>632</TD>
<TD></TD>
<TD>二十<P>王狩河陽。</P></TD>
<TD>二十八<P>公如踐土會朝。</P></TD>
<TD>齊昭公潘元年<P>會晉敗楚,朝周王。</P></TD>
<TD>五<P>侵曹伐衛,取五鹿,執曹伯。諸侯敗楚而朝河陽,周命賜公土地。</P></TD>
<TD>二十八<P>會晉伐楚朝周。</P></TD>
<TD>四十<P>晉敗子玉於城濮。</P></TD>
<TD>五<P>晉救我,楚兵去。</P></TD>
<TD>三<P>晉伐我,取五鹿。公出奔,立公子瑕<P>會晉朝,復歸衛。</P></TD>
<TD>十六<P>會晉伐楚,朝周王。</P></TD>
<TD>十四<P>會晉伐楚,朝周王。</P></TD>
<TD>二十一<P>晉伐我,執公,復歸之。</P></TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>631</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四<P>晉以衛與宋。</P></TD>
<TD>陳共公朔元年</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>630</TD>
<TD></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>七<P>聽周歸衛成公。與秦圍鄭。</P></TD>
<TD>三十<P>圍鄭,有言即去。</P></TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>五<P>周入成公,復衛。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>四十三<P>秦、晉圍我,以晉故。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>629</TD>
<TD></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>628</TD>
<TD></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>九<P>文公薨。</P></TD>
<TD>三十二<P>將襲鄭,蹇叔曰不可。</P></TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四十五<P>文公薨。</P></TD>
<TD>三十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>627</TD>
<TD>甲午</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三十三<P>僖公薨。</P></TD>
<TD>六<P>狄侵我。</P></TD>
<TD>晉襄公驩元年<P>破秦於殽。</P></TD>
<TD>三十三<P>襲鄭,晉敗我殽。</P></TD>
<TD>四十五</TD>
<TD>十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>鄭穆公蘭元年<P>秦襲我,弦高詐之。</P></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>626</TD>
<TD></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>魯文公興元年</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二<P>伐衛,衛伐我。</P></TD>
<TD>三十四<P>敗殽將亡歸,公復其官。</P></TD>
<TD>四十六<P>王欲殺太子立職,太子恐,與傅潘崇殺王。王欲食熊蹯死,不聽。自立為王。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>九<P>晉伐我,我伐晉。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>625</TD>
<TD></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三<P>秦報我殽,敗於汪。</P></TD>
<TD>三十五<P>伐晉報殽,敗我於汪。</P></TD>
<TD>楚穆王商臣元年<P>以其太子宅賜崇,為相。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>三</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>624</TD>
<TD></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>三<P>公如晉。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>四<P>秦伐我,取王官,我不出。</P></TD>
<TD>三十六<P>以孟明等伐晉,晉不敢出。</P></TD>
<TD>二<P>晉伐我。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>623</TD>
<TD></TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十</TD>
<TD>五<P>伐秦,圍邧、【索隱】阮音。</FONT><P>新城
。</P></TD>
<TD>三十七<P>晉伐我,圍邧、新城。</P></TD>
<TD>三<P>滅江。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十二<P>公如晉。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>622</TD>
<TD></TD>
<TD>三十</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>六<P>趙成子、欒貞子、霍伯、臼季皆卒。【索隱】趙成子名衰。欒貞子名枝。霍伯,先且居也,封之霍。臼季,胥臣也,四大夫皆此年卒。</FONT></P></TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>四<P>滅六、蓼。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>621</TD>
<TD></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>七<P>公卒。趙盾為太子少,欲更立君,恐誅,遂立太子為靈公。</P></TD>
<TD>三十九<P>繆公薨。葬殉以人,從死者百七十人,君子譏之,故不言卒。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>620</TD>
<TD></TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>晉靈公夷皋【索隱】晉靈公蜴。音亦。系家及左傳名夷皋,此蓋誤也。</FONT><P>元年趙盾專政
。</P></TD>
<TD>秦康公罃【索隱】音乙耕反。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十七<P>公孫固殺成公。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>619</TD>
<TD></TD>
<TD>三十三<P>襄王崩。</P></TD>
<TD>八<P>王使衛來求金以葬,非禮。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二<P>秦伐我,取武城,報令孤之戰。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>宋昭公杵臼元年<P>襄公之子。【集解】徐廣曰:「一雲成公少子。」【索隱】宋昭公杵臼,襄公少子,非也。案:徐廣雲「一曰成公少子」,與系家同,是也。</FONT></P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>618</TD>
<TD></TD>
<TD>頃王元年</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三<P>率諸侯救鄭。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>八<P>伐鄭,以其服晉。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十<P>楚伐我。</P></TD>
<TD>四十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>617</TD>
<TD>甲辰</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>四<P>伐秦,拔少梁。秦取我北徵。【索隱】音澄,蓋今之澄城也。</FONT></P></TD>
<TD>四<P>晉伐我,取少梁。我伐晉取北徵。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>曹文公壽元年</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>燕桓公元年</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>616</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十一<P>敗長翟於鹹而歸,得長翟。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十</TD>
<TD>四<P>敗長翟長丘。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>615</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>六<P>秦取我羈馬。與秦戰河曲,秦師遁。</P></TD>
<TD>六<P>伐晉,取羈馬。怒,與我大戰河曲。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>614</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>七<P>得隨會。</P></TD>
<TD>七<P>晉詐得隨會。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>613</TD>
<TD></TD>
<TD>六<P>頃王崩。公卿爭政,故不赴。</P></TD>
<TD>十四<P>彗星入北斗,周史曰:七年,宋、齊、晉君死。</P></TD>
<TD>二十<P>昭公卒。弟商人殺太子自立,是為懿公。</P></TD>
<TD>八<P>趙盾以車八百乘納捷菑,平王室。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>楚莊王侶元年</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>陳靈公平國元年</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>612</TD>
<TD></TD>
<TD>匡王元年</TD>
<TD>十五<P>六月辛丑,日蝕,齊伐我。</P></TD>
<TD>齊懿公商人元年</TD>
<TD>九<P>我入蔡。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十四<P>晉伐我。莊侯薨。</P></TD>
<TD>六<P>齊入我郛。</P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>611</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二<P>不得民心。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三<P>滅庸。</P></TD>
<TD>九<P>襄夫人使衛伯殺昭公。弟鮑立。</P></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>蔡文侯申元年</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>610</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十七<P>齊伐我。</P></TD>
<TD>三<P>伐魯。</P></TD>
<TD>十一<P>率諸侯平宋。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>宋文公鮑元年<P>昭公弟。晉率諸侯平我。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>609</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十八<P>襄仲殺嫡,立庶子為宣公。</P></TD>
<TD>四<P>公刖邴歜父而奪閻職妻,二人共殺公,立桓公子惠公。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>608</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>魯宣公俀元年<P>魯立宣公,不正,公室卑。</P></TD>
<TD>齊惠公元元年<P>取魯濟西之田。</P></TD>
<TD>十三<P>趙盾救陳、宋,伐鄭。</P></TD>
<TD>秦共公和元年</TD>
<TD>六<P>伐宋、陳,以倍我服晉故。</P></TD>
<TD>三<P>楚、鄭伐我,以我倍楚故也。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十<P>與楚侵陳,遂侵宋。晉使趙盾伐我,以倍晉故。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>607</TD>
<TD>甲寅</TD>
<TD>六<P>匡王崩。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>二<P>王子成父敗長翟。</P></TD>
<TD>十四<P>趙穿殺靈公,趙盾使穿迎公子黑詐於周,立之。趙氏賜公族。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四<P>華元以羊羹故陷於鄭。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十一<P>與宋師戰,獲華元。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>606</TD>
<TD></TD>
<TD>定王元年</TD>
<TD>三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>晉成公黑詐元年<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>八<P>伐陸渾,至雒,問鼎輕重。</P></TD>
<TD>五<P>贖華元,亡歸。圍曹。</P></TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十二<P>宋圍我。</P></TD>
<TD>二十二<P>華元亡歸。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>605</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>九<P>若敖氏為亂,滅之。伐鄭。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>鄭靈公夷元年<P>公子歸生以黿故殺靈公。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>604</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三<P>中行桓子荀林父救鄭,伐陳。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十<P>楚伐鄭,與我平。晉中行桓子距楚,救鄭,伐我。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>鄭襄公堅元年<P>靈公庶弟。楚伐我,晉來救。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>603</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四<P>與衛侵陳。</P></TD>
<TD>秦桓公元年</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十二<P>與晉侵陳。</P></TD>
<TD>十一<P>晉、衛侵我。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>602</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>601</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>八<P>七月,日蝕。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>六<P>與魯伐秦,獲秦諜,殺之絳市,六日而蘇。</P></TD>
<TD>三<P>晉伐我,獲諜。</P></TD>
<TD>十三<P>伐陳,滅舒蓼。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十三<P>楚伐我。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>燕宣公元年</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>600</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>九</TD>
<TD>七<P>使桓子伐楚。以諸侯師伐陳救鄭。成公薨。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四<P>伐鄭,晉郤缺救鄭,敗我。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>五<P>楚伐我,晉來救,敗楚師。</P></TD>
<TD></TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>599</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>十<P>四月,日蝕。</P></TD>
<TD>十<P>公卒。崔杼有寵,高、國逐之,奔衛。</P></TD>
<TD>晉景公據元年<P>與宋伐鄭。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>衛穆公鴟元年<P>齊崔杼來奔。</P></TD>
<TD>十五<P>夏徵舒以其母辱,殺靈公。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>六<P>晉、宋、楚伐我。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>598</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>齊頃公無野元年</TD>
<TD>二</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六<P>率諸侯誅陳夏徵舒,立陳靈公子午。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>陳成公午元年<P>靈公太子。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>597</TD>
<TD>甲子</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三<P>救鄭,為楚所敗河上。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七<P>圍鄭,鄭伯肉袒謝,釋之。</P></TD>
<TD>十四<P>伐陳。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>八<P>楚圍我,我卑辭以解。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>596</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>四</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>六</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>595</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>四</TD>
<TD>五<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十九<P>圍宋,為殺使者。</P></TD>
<TD>十六<P>殺楚使者,楚圍我。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二十三<P>文公薨。</P></TD>
<TD>十<P>晉伐我。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>594</TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十五<P>初稅畝。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>六<P>救宋,執解揚,有使節。秦伐我。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十<P>圍宋。五月,華元告子反以誠,楚罷。</P></TD>
<TD>十七<P>華元告楚,楚去。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>曹宣公廬元年</TD>
<TD>十一<P>佐楚伐宋,執解揚。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>593</TD>
<TD></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>六</TD>
<TD>七<P>隨會滅赤翟。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>592</TD>
<TD></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十七<P>日蝕。</P></TD>
<TD>七<P>晉使郤克來齊,婦人笑之,克怒,歸去。</P></TD>
<TD>八<P>使郤克使齊,婦人笑之,克怒歸。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十<P>文侯薨。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>591</TD>
<TD></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十八<P>宣公薨。</P></TD>
<TD>八<P>晉伐敗我。</P></TD>
<TD>九<P>伐齊,質子彊,兵罷。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十三<P>莊王薨。</P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>蔡景侯固元年</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>590</TD>
<TD></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>魯成公黑肱元年<P>春,齊取我隆。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>楚共王審元年</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>589</TD>
<TD></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二<P>與晉伐齊,齊歸我汶陽,竊與楚盟。</P></TD>
<TD>十<P>晉郤克敗公於鞍,虜逢醜父。</P></TD>
<TD>十一<P>與魯、曹敗齊。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二<P>秋,申公巫臣竊徵舒母奔晉,以為邢大夫。冬,伐衛、魯,救齊。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十一<P>穆公薨。與諸侯敗齊,反侵地。楚伐我。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十三</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>588</TD>
<TD></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>三<P>會晉、宋、衛、曹伐鄭。</P></TD>
<TD>十一<P>頃公如晉,欲王晉,晉不敢受。</P></TD>
<TD>十二<P>始置六卿。率諸侯伐鄭。</P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>宋共公瑕元年</TD>
<TD>衛定公臧元年</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>七<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>十七<P>晉率諸侯伐我。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>587</TD>
<TD>甲戌</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>四<P>公如晉,晉不敬,公欲倍晉合於楚。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十三<P>魯公來,不敬。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四<P>子反救鄭。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八<P>晉欒書取我氾。【索隱】取氾。音凡。</FONT><P>襄公薨
。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>586</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一<P>定王崩。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十四<P>梁山崩。伯宗隱其人而用其言。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>五<P>伐鄭,倍我故也。鄭悼公來訟。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>九</TD>
<TD>鄭悼公費元年<P>公如楚訟。</P></TD>
<TD>燕昭公元年</TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>585</TD>
<TD></TD>
<TD>簡王元年</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十五<P>使欒書救鄭,遂侵蔡。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>七<P>晉侵我。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二<P>悼公薨。楚伐我,晉使欒書來救。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>吳壽夢元年</TD></TR>
<TR>
<TD>584</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十六<P>以巫臣始通於吳而謀楚。</P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>七<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>鄭成公睔【索隱】古囷反。</FONT><P>元
年<P>悼公弟也。楚伐我。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>二<P>臣巫來,謀伐楚。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>583</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十七<P>復趙武田邑。侵蔡。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>九<P>晉伐我。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三</TD></TR>
<TR>
<TD>582</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十七<P>頃公薨。</P></TD>
<TD>十八<P>執鄭成公,伐鄭。秦伐我。</P></TD>
<TD>二十二<P>伐晉。</P></TD>
<TD>九<P>救鄭。冬,與晉成。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三<P>與楚盟。公如晉,執公伐我。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>四</TD></TR>
<TR>
<TD>581</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十<P>公如晉送葬,諱之。</P></TD>
<TD>齊靈公環元年</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>四<P>晉率諸侯伐我。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>五</TD></TR>
<TR>
<TD>580</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>晉厲公壽曼元年</TD>
<TD>二十四<P>與晉侯夾河盟,歸,倍盟。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>九</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>五</TD>
<TD>七</TD>
<TD>六</TD></TR>
<TR>
<TD>579</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>七</TD></TR>
<TR>
<TD>578</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>十三<P>會晉伐秦。</P></TD>
<TD>四<P>伐秦。</P></TD>
<TD>三<P>伐秦至涇,敗之,獲其將成差。</P></TD>
<TD>二十六<P>晉率諸侯伐我。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十一<P>晉率我伐秦。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十七<P>晉率我伐秦。</P></TD>
<TD>七<P>晉率我伐秦。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>八</TD></TR>
<TR>
<TD>577</TD>
<TD>甲申</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十二<P>定公薨。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>曹成公負芻元年</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十</TD>
<TD>九</TD></TR>
<TR>
<TD>576</TD>
<TD></TD>
<TD>十</TD>
<TD>十五<P>始與吳通,會鍾離。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>五<P>三郤讒伯宗,殺之,伯宗好直諫。</P></TD>
<TD>秦景公元年</TD>
<TD>十五<P>許畏鄭,請徙葉。</P></TD>
<TD>十三<P>華元奔晉,復還。</P></TD>
<TD>衛獻公衎元年</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二<P>晉執我公以歸。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十<P>與魯會鍾離。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>575</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十六<P>宣伯告晉,欲殺季文子,文子得以義脫。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>六<P>敗楚鄢陵。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十六<P>救鄭,不利。子反醉,軍敗,殺子反歸。</P></TD>
<TD>宋平公成元年</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十<P>倍晉盟楚,晉伐我,楚來救。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十一</TD></TR>
<TR>
<TD>574</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十三<P>昭公薨。</P></TD>
<TD>十二</TD></TR>
<TR>
<TD>573</TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十八<P>成公薨。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>八<P>欒書中行偃殺厲公,立襄公<P>曾孫,為悼公。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十八<P>為魚石伐宋彭城。</P></TD>
<TD>三<P>楚伐彭城,封魚石。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十二<P>與楚伐宋。</P></TD>
<TD>燕武公元年</TD>
<TD>十三</TD></TR>
<TR>
<TD>572</TD>
<TD></TD>
<TD>十四<P>簡王崩。</P></TD>
<TD>魯襄公午元年<P>圍宋彭城。</P></TD>
<TD>十<P>晉伐我,使太子光質於晉。</P></TD>
<TD>晉悼公元年<P>圍宋彭城。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十九<P>侵宋,救鄭。</P></TD>
<TD>四<P>楚侵我,取犬丘。晉誅魚石,歸我彭城。</P></TD>
<TD>五<P>圍宋彭城。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十三<P>晉伐敗我,兵次洧上,楚來救。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十四</TD></TR>
<TR>
<TD>571</TD>
<TD></TD>
<TD>靈王元年<P>生有髭。</P></TD>
<TD>二<P>會晉城虎牢。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二<P>率諸侯伐鄭,城虎牢。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>五</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十四<P>成公薨。晉率諸侯伐我。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十五</TD></TR>
<TR>
<TD>570</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十二<P> </P></TD>
<TD>三<P>魏絳辱楊幹。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十一<P>使子重伐吳,至衡山。使何忌侵陳。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十九<P>倍楚盟,楚侵我。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>八</TD>
<TD>鄭釐公惲元年</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十六<P>楚伐我。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>569</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>四<P>公如晉。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>四<P>魏絳說和戎、狄,狄朝晉。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十二<P>伐陳。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十<P>楚伐我。成公薨。</P></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十七</TD></TR>
<TR>
<TD>568</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>五<P>季文子卒。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>五</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十三<P>伐陳。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>九</TD>
<TD>陳哀公弱元年</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十八</TD></TR>
<TR>
<TD>567</TD>
<TD>甲午</TD>
<TD>五</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十九</TD></TR>
<TR>
<TD>566</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十五<P>圍陳。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三<P>楚圍我,為公亡歸。</P></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>五<P>子駟使賊夜殺釐公,詐以病卒赴諸侯。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十</TD></TR>
<TR>
<TD>565</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>八<P>公如晉。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十六<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十七<P>鄭侵我。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>鄭簡公嘉元年<P>釐公子。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十一</TD></TR>
<TR>
<TD>564</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>九<P>與晉伐鄭,會河上,問公年十二,可冠,冠於衛。</P></TD>
<TD>十八<P>與晉伐鄭。</P></TD>
<TD>九<P>率齊、魯、宋、衛、曹伐鄭。秦伐我。</P></TD>
<TD>十三<P>伐晉,楚為我援。</P></TD>
<TD>二十七<P>伐鄭,師於武城,為秦。</P></TD>
<TD>十二<P>晉率我伐鄭。</P></TD>
<TD>十三<P>晉率我伐鄭。師曹鞭公幸妾。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十四<P>晉率我伐鄭。</P></TD>
<TD>二<P>誅子駟。晉率諸侯伐我,我與盟。楚怒,伐我。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十二</TD></TR>
<TR>
<TD>563</TD>
<TD></TD>
<TD>九<P>王叔奔晉。</P></TD>
<TD>十<P>楚、鄭侵我西鄙。</P></TD>
<TD>十九<P>令太子光、高厚會諸侯鍾離。</P></TD>
<TD>十<P>率諸侯伐鄭。荀罃伐秦。</P></TD>
<TD>十四<P>晉伐我。</P></TD>
<TD>二十八<P>使子囊救鄭。</P></TD>
<TD>十三<P>鄭伐我,衛來救。</P></TD>
<TD>十四<P>救宋。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三<P>晉率諸侯伐我,楚來救。子孔作亂,子產攻之</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十三</TD></TR>
<TR>
<TD>562</TD>
<TD></TD>
<TD>十</TD>
<TD>十一<P>三桓分為三軍,各將軍。</P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十一<P>率諸侯伐鄭,秦敗我櫟。公曰:「吾用魏絳九合諸侯,」賜之樂。</P></TD>
<TD>十五<P>我使庶長鮑伐晉救鄭,敗之櫟。</P></TD>
<TD>二十九<P>與鄭伐宋。</P></TD>
<TD>十四<P>楚、鄭伐我。</P></TD>
<TD>十五<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>四<P>與楚伐宋,晉率諸侯伐我,秦來救。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十四</TD></TR>
<TR>
<TD>561</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十二<P>公如晉。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十五<P>壽夢卒。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>560</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>三十一<P>吳伐我,敗之。共王薨。</P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>吳諸樊元年<P>楚敗我。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>559</TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十四<P>日蝕。</P></TD>
<TD>二十三<P>衛獻公來奔。</P></TD>
<TD>十四<P>率諸侯大夫伐秦,敗棫林。【索隱】棫音域。</FONT></P></TD>
<TD>十八<P>晉諸侯大夫伐我,敗棫林。</P></TD>
<TD>楚康王昭【索隱】楚康王略。系家名招。</FONT><P>元
年<P>共王太子出奔吳。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十八<P>孫文子攻公,公奔齊,立定公弟狄。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二<P>季子讓位。楚伐我。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>558</TD>
<TD></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十五<P>日蝕。齊伐我。</P></TD>
<TD>二十四<P>伐魯。</P></TD>
<TD>十五<P>悼公薨。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>衛殤公狄元年<P>定公弟。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD></TR>
<TR>
<TD>557</TD>
<TD>甲辰</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十六<P>齊伐我。地震。齊復伐我北鄙。</P></TD>
<TD>二十五<P>伐魯。</P></TD>
<TD>晉平公彪元年<P>我敗楚於湛坂。【索隱】地名也。湛音視林反。</FONT></P></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三<P>晉伐我,敗湛坂。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四</TD></TR>
<TR>
<TD>556</TD>
<TD></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十七<P>齊伐我北鄙。</P></TD>
<TD>二十六<P>伐魯。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十<P>伐陳。</P></TD>
<TD>三<P>伐曹。</P></TD>
<TD>十三<P>宋伐我。</P></TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>二十二衛伐我。</TD>
<TD>十</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>五</TD></TR>
<TR>
<TD>555</TD>
<TD></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十八<P>與晉伐齊。</P></TD>
<TD>二十七<P>晉圍臨淄。晏嬰。</P></TD>
<TD>三<P>率魯、宋、鄭、衛圍齊,大破之。</P></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>五<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>二十一<P>晉率我伐齊。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>二十三<P>成公薨。</P></TD>
<TD>十一<P>晉率我圍齊。楚伐我。</P></TD>
<TD>十九<P>武公薨。</P></TD>
<TD>六</TD></TR>
<TR>
<TD>554</TD>
<TD></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十八<P>廢光,立子牙為太子。光與崔杼殺牙自立。晉、衛伐我。</P></TD>
<TD>四<P>與衛伐齊。</P></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>五<P>晉率我伐齊。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>曹武公勝元年</TD>
<TD>十二<P>子產為卿。</P></TD>
<TD>燕文公元年</TD>
<TD>七</TD></TR>
<TR>
<TD>553</TD>
<TD></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十<P>日蝕。</P></TD>
<TD>齊莊公元年</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>八</TD></TR>
<TR>
<TD>552</TD>
<TD></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>二十一<P>公如晉。日再蝕。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>六<P>魯襄公來。殺羊舌虎。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>九</TD></TR>
<TR>
<TD>551</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>二十二<P>孔子生。</P></TD>
<TD>三<P>晉欒逞【索隱】欒逞,晉大夫欒盈,此音如字也。</FONT><P>來奔,晏嬰曰「不如歸之」
。</P></TD>
<TD>七<P>欒逞奔齊。</P></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十</TD></TR>
<TR>
<TD>550</TD>
<TD></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>四<P>欲遣欒逞入曲沃伐晉,取朝歌。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>九<P>齊伐我。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十一</TD></TR>
<TR>
<TD>549</TD>
<TD></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二十四<P>侵齊。日再蝕。</P></TD>
<TD>五<P>畏晉通楚,晏子謀。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十一<P>與齊通。率陳、蔡伐鄭救齊。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十<P>楚率我伐鄭。</P></TD>
<TD>四十三<P>楚率我伐鄭。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十七<P>範宣子為政。我請伐陳。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十二</TD></TR>
<TR>
<TD>548</TD>
<TD></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二十五<P>齊伐我北鄙,以報孝伯之師。</P></TD>
<TD>六<P>晉伐我,報朝歌。崔杼以莊公通其妻,殺之,立其弟,為景公。</P></TD>
<TD>十<P>伐齊至高唐,報太行之役。</P></TD>
<TD>二十九<P>公如晉,盟不結。</P></TD>
<TD>十二<P>吳伐我,以報舟師之役,射殺吳王。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十一<P>鄭伐我。</P></TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十八<P>伐陳,入陳。</P></TD>
<TD>燕懿公元年</TD>
<TD>十三<P>諸樊伐楚,迫巢門,傷射以薨。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>547</TD>
<TD>甲寅</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>齊景公杵臼元年<P>如晉,請歸衛獻公。</P></TD>
<TD>十一<P>誅衛殤公,復入獻公。</P></TD>
<TD>三十</TD>
<TD>十三<P>率陳、蔡伐鄭。</P></TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>十二<P>齊、晉殺殤公,復內獻公。</P></TD>
<TD>二十二<P>楚率我伐鄭。</P></TD>
<TD>四十五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十九<P>楚率陳、蔡伐我。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>吳餘祭元年</TD></TR>
<TR>
<TD>546</TD>
<TD></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>二十七<P>日蝕。</P></TD>
<TD>二<P>慶封欲專,誅崔氏,杼自殺。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>衛獻公衎後元年</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>四十六</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD></TR>
<TR>
<TD>545</TD>
<TD></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二十八<P>公如楚。葬康王。</P></TD>
<TD>三<P>冬,鮑、高、欒氏謀慶封,發兵攻慶封,慶封奔吳。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十五<P>康王薨。</P></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>四十七</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>四<P>懿公薨。</P></TD>
<TD>三<P>齊慶封來奔。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>544</TD>
<TD></TD>
<TD>景王元年</TD>
<TD>二十九<P>吳季札來觀周樂,盡知樂所為。</P></TD>
<TD>四<P>吳季札來使,與晏嬰歡。</P></TD>
<TD>十四<P>吳季札來,曰「晉政卒歸韓、魏、趙。」</P></TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>楚熊郟敖元年</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四十八</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十二<P>吳季札謂子產曰:政將歸子,子以禮,幸脫於厄矣。」</P></TD>
<TD>燕惠公元年<P>齊高止來奔。</P></TD>
<TD>四<P>守門閽殺餘祭。<P>季札使諸侯。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>543</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>衛襄公惡元年</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>四十九<P>為太子取楚女,公通焉,太子殺公自立。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二十三<P>諸公子爭寵相殺,又欲殺子產,子成止之。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>五</TD></TR>
<TR>
<TD>542</TD>
<TD></TD>
<TD>三</TD>
<TD>三十一<P>襄公薨。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>三<P>王季父圍為令尹。</P></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>蔡靈侯班元年</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD></TR>
<TR>
<TD>541</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>魯昭公稠元年<P>昭公年十九,有童心。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七<P>秦後子來奔。</P></TD>
<TD>三十六<P>公弟後子奔晉,車千乘。</P></TD>
<TD>四<P>令尹圍殺郟敖,自立為靈王。</P></TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>七</TD></TR>
<TR>
<TD>540</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>二<P>公如晉,至河,晉謝還之。</P></TD>
<TD>八<P>田無宇送女。</P></TD>
<TD>十八<P>齊田無宇來送女。</P></TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>楚靈王圍元年<P>共王子,肘玉。</P></TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>八</TD></TR>
<TR>
<TD>539</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>九<P>晏嬰使晉,見叔向,曰「齊政歸田氏。」叔向曰:「晉公室卑。」</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二十七<P>夏,如晉。冬,如楚。</P></TD>
<TD>六<P>公欲殺公卿立倖臣,公卿誅倖臣,公恐,出奔齊。</P></TD>
<TD>九</TD></TR>
<TR>
<TD>538</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>四<P>稱病不會楚。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>三<P>夏,合諸侯宋地,盟。伐吳朱方,誅慶封。冬,報我,取三城。</P></TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>六<P>稱病不會楚。</P></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十七<P>稱病不會楚。</P></TD>
<TD>二十八<P>子產曰:三國不會。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十<P>楚誅慶封。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>537</TD>
<TD>甲子</TD>
<TD>八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十一<P>秦後子歸秦。</P></TD>
<TD>四十<P>公卒。後子自晉歸。</P></TD>
<TD>四<P>率諸侯伐吳。</P></TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十一<P>楚率諸侯伐我。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>536</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十二<P>公如晉,請伐燕,入其君。</P></TD>
<TD>二十二<P>齊景公來,請伐燕,入其君。</P></TD>
<TD>秦哀公元年</TD>
<TD>五<P>伐吳,次乾谿。</P></TD>
<TD>四十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>九<P>齊伐我。</P></TD>
<TD>十二<P>楚伐我,次乾谿。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>535</TD>
<TD></TD>
<TD>十</TD>
<TD>七<P>季武子卒。日蝕。</P></TD>
<TD>十三<P>入燕君。</P></TD>
<TD>二十三<P>入燕君。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>六<P>執芋尹亡人入章華。</P></TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>九<P>夫人姜氏無子。</P></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>燕悼公元年<P>惠公歸至卒。</P></TD>
<TD>十三</TD></TR>
<TR>
<TD>534</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>八<P>公如楚,楚留之。賀章華臺。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>七<P>就章華臺,內亡人實之。滅陳。</P></TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>衛靈公元年</TD>
<TD>三十五<P>弟招作亂,哀公自殺。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十四</TD></TR>
<TR>
<TD>533</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>八<P>弟棄疾將兵定陳。</P></TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>陳惠公吳元年<P>哀公孫也。楚來定我。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十五</TD></TR>
<TR>
<TD>532</TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十<P> </P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二十六<P>春,有星出婺女。七月,公薨。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>九</TD>
<TD>四十四<P>平公薨。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十六</TD></TR>
<TR>
<TD>531</TD>
<TD></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>晉昭公夷元年</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十<P>醉殺蔡侯,使棄疾圍之。棄疾居之,為蔡侯。</P></TD>
<TD>宋元公佐元年</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十二<P>靈侯如楚,楚殺之,使棄疾居之,為蔡侯。</P></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十七</TD></TR>
<TR>
<TD>530</TD>
<TD></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十二<P>朝晉至河,晉謝之歸。</P></TD>
<TD>十八<P>公如晉。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十一<P>王伐徐以恐吳,次乾谿。民罷於役,怨王。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>五<P>公如晉,朝嗣君。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>蔡侯廬元年<P>景侯子。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三十六<P>公如晉。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>吳餘昧【索隱】音秣。</FONT><P>元
年</P></TD></TR>
<TR>
<TD>529</TD>
<TD></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十二<P>棄疾作亂自立,靈王自殺。復陳、蔡。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>五<P>楚平王復陳,立惠公。</P></TD>
<TD>二<P>楚平王復我,立景侯子廬。【集解】徐廣曰:「一本作『景侯子虛』。」</FONT></P></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>鄭定公寧元年</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二</TD></TR>
<TR>
<TD>528</TD>
<TD></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>楚平王居元年<P>共王子,抱玉。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>燕共公元年</TD>
<TD>三</TD></TR>
<TR>
<TD>527</TD>
<TD>甲戌</TD>
<TD>十八<P>後太子卒。</P></TD>
<TD>十五<P>日蝕。公如晉,晉留之葬,公恥之。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二<P>王為太子取秦女,好,自取之。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>四</TD>
<TD>曹平公須元年</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD></TR>
<TR>
<TD>526</TD>
<TD></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>六<P>公卒。六卿彊,公室卑矣。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD>
<TD>九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>吳僚元年</TD></TR>
<TR>
<TD>525</TD>
<TD></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十七<P>五月朔,日蝕。彗星見辰。</P></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>晉頃公去疾元年</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四<P>與吳戰。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>五<P>火,欲禳之,子產曰:不如脩德。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>二<P>與楚戰。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>524</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>八<P>火。</P></TD>
<TD>十一<P>火。</P></TD>
<TD>十<P>火。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>四<P>平公薨。</P></TD>
<TD>六<P>火。</P></TD>
<TD>五<P>共公薨。</P></TD>
<TD>三</TD></TR>
<TR>
<TD>523</TD>
<TD></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十九<P>地震。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>八</TD>
<TD>曹悼公午元年</TD>
<TD>七</TD>
<TD>燕平公元年</TD>
<TD>四</TD></TR>
<TR>
<TD>522</TD>
<TD></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二十<P>齊景公與晏子狩,入魯問禮。</P></TD>
<TD>二十六<P>獵魯界,因入魯。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>七<P>誅伍奢、尚,太子建奔宋,伍胥奔吳。</P></TD>
<TD>十<P>公毋信。詐殺諸公子。楚太子建來奔,見亂,之鄭。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>九<P>平侯薨。靈侯孫東國殺平侯子而自立。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>八<P>楚太子建從宋來奔。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>五<P>伍員來奔。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>521</TD>
<TD></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二十一<P>公如晉至河,晉謝之,歸。日蝕。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八<P>蔡侯來奔。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>蔡悼侯東國元年<P>奔楚。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD></TR>
<TR>
<TD>520</TD>
<TD></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>二十二<P>日蝕。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>六<P>周室亂,公平亂,立敬王。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十</TD>
<TD>四</TD>
<TD>七</TD></TR>
<TR>
<TD>519</TD>
<TD></TD>
<TD>敬王元年</TD>
<TD>二十三<P>地震。</P></TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十<P>吳伐敗我。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十五<P>吳敗我兵,取胡、沈。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十一<P>楚建作亂,殺之。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>八<P>公子光敗楚。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>518</TD>
<TD></TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十四<P>鸜鵒來巢。</P></TD>
<TD>三十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十一<P>吳卑梁人爭桑,伐取我鍾離。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>蔡昭侯申元年<P>悼侯弟。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十二<P>公如晉,請內王。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>九</TD></TR>
<TR>
<TD>517</TD>
<TD>甲申</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十五<P>公欲誅季氏,三桓氏攻公,公出居鄆。【索隱】音運。</FONT></P></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十</TD></TR>
<TR>
<TD>516</TD>
<TD></TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十六<P>齊取我鄆以處公。</P></TD>
<TD>三十二<P>彗星見。晏子曰:「田氏有德於齊,可畏。」</P></TD>
<TD>十<P>知櫟、趙鞅內王於王城。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十三<P>欲立子西,子西不肯。秦女子立,為昭王。</P></TD>
<TD>宋景公頭曼【索隱】音萬。</FONT><P>元
年</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十一</TD></TR>
<TR>
<TD>515</TD>
<TD></TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>楚昭王珍元年<P>誅無忌以說眾。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十二<P>公子光使專諸殺僚,自立。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>514</TD>
<TD></TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十八<P>公如晉,求入,晉弗聽,處之乾侯。</P></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十二<P>六卿誅公族,分其邑。各使其子為大夫。</P></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>五</TD>
<TD>曹襄公元年【集解】徐廣曰:「一作為『聲』。」</FONT></P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十</TD>
<TD>吳闔閭元年</TD></TR>
<TR>
<TD>513</TD>
<TD></TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十九<P>公自乾侯如鄆。齊侯曰:主君。公恥之,復之乾侯。</P></TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二</TD>
<TD>鄭獻公蠆元年</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二</TD></TR>
<TR>
<TD>512</TD>
<TD></TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>十四<P>頃公薨。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四<P>吳三公子來奔,封以扞吳。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三<P>三公子奔楚。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>511</TD>
<TD></TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十一<P>日蝕。</P></TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>晉定公午元年</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>五<P>吳伐我六、潛。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>八</TD>
<TD>四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>四<P>伐楚六、潛。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>510</TD>
<TD></TD>
<TD>十<P>晉使諸侯為我築城。</P></TD>
<TD>三十二<P>公卒乾侯。</P></TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二<P>率諸侯為周築城。</P></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>五<P>平公弟通殺襄公自立。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>五</TD></TR>
<TR>
<TD>509</TD>
<TD></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>魯定公宋元年<P>昭公喪自乾侯至。</P></TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>七<P>囊瓦【索隱】囊瓦,楚大夫子常也。子囊之孫。</FONT><P>伐吳,敗我豫章。蔡侯來朝
。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十<P>朝楚,以裘故留。</P></TD>
<TD>曹隱公元年</TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>六<P>楚伐我,迎擊,敗之,取楚之居巢。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>508</TD>
<TD></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>二</TD>
<TD>四十</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>七</TD></TR>
<TR>
<TD>507</TD>
<TD>甲午</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三</TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>九<P>蔡昭侯留三歲,得裘,故歸。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十二<P>與子常裘,得歸,如晉,請伐楚。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>八</TD></TR>
<TR>
<TD>506</TD>
<TD></TD>
<TD>十四<P>與晉率諸侯侵楚。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>六<P>周與我率諸侯侵楚。</P></TD>
<TD>三十一<P>楚包胥請救。</P></TD>
<TD>十<P>吳、蔡伐我,入郢,昭王亡。伍子胥鞭平王墓。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十九<P>與蔡爭長。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>十三<P>與衛爭長。楚侵我,吳與我伐楚,入郢。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>九<P>與蔡伐楚,入郢。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>505</TD>
<TD></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>五<P>陽虎執季桓子,與盟,釋之。日蝕。</P></TD>
<TD>四十三</TD>
<TD>七</TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十一<P>秦救至,吳去,昭王復入。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三十</TD>
<TD>陳懷公柳元年</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>曹靖公路元年</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>十</TD></TR>
<TR>
<TD>504</TD>
<TD></TD>
<TD>十六<P>王子朝之徒作亂故,王奔晉。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>四十四</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十二<P>吳伐我番,楚恐,徙鄀。【索隱】都鄀,音若。</FONT></P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十<P>魯侵我。</P></TD>
<TD>燕簡公元年</TD>
<TD>十一<P>伐楚,取番。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>503</TD>
<TD></TD>
<TD>十七<P>劉子迎王,晉入王。</P></TD>
<TD>七<P>齊伐我。</P></TD>
<TD>四十五<P>侵衛。伐魯。</P></TD>
<TD>九<P>入周敬王。</P></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三十二<P>齊侵我。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十二</TD></TR>
<TR>
<TD>502</TD>
<TD></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>八<P>陽虎欲伐三桓,三桓攻陽虎,虎奔陽關。</P></TD>
<TD>四十六<P>魯伐我。我伐魯。</P></TD>
<TD>十<P>伐衛。</P></TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十四<P>子西為民泣,民亦泣,蔡昭侯恐。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>三十三<P>晉、魯侵伐我。</P></TD>
<TD>四<P>公如吳,吳留之,因死吳。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>四<P>靖公薨。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十三<P>陳懷公來,留之,死於吳。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>501</TD>
<TD></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>九<P>伐陽虎,虎奔齊。</P></TD>
<TD>四十七<P>囚陽虎,虎奔晉。</P></TD>
<TD>十一<P>陽虎來奔。</P></TD>
<TD>三十六<P>哀公薨。</P></TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十六<P>陽虎來奔。</P></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>陳湣公越元年</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>曹伯陽元年</TD>
<TD>十三<P>獻公薨。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十四</TD></TR>
<TR>
<TD>500</TD>
<TD></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十<P>公會齊侯於夾谷。【索隱】司馬彪郡國志在祝其縣西南。</FONT><P>孔子相。齊歸我地
。</P></TD>
<TD>四十八</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>秦惠公元年<P>彗星見。</P></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二</TD>
<TD>鄭聲公勝元年<P>鄭益弱。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>十五</TD></TR>
<TR>
<TD>499</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>四十九</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>二<P>生躁公、【索隱】音灶,秦惠之子。</FONT><P>懷公、簡公
。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三<P>國人有夢眾君子立社宮,謀亡曹,振鐸請待公孫彊,許之。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>六</TD>
<TD>十六</TD></TR>
<TR>
<TD>498</TD>
<TD></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十二<P>齊來歸女樂,季桓子受之,孔子行。</P></TD>
<TD>五十<P>遺魯女樂。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十八</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>三十七<P>伐曹。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>四<P>衛伐我。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十七</TD></TR>
<TR>
<TD>497</TD>
<TD>甲辰</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五十一</TD>
<TD>十五<P>趙鞅伐範、中行。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十九</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>三十八<P>孔子來,祿之如魯。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十八</TD></TR>
<TR>
<TD>496</TD>
<TD></TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>五十二</TD>
<TD>十六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>三十九<P>太子蒯聵出奔。</P></TD>
<TD>六<P>孔子來。</P></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>六<P>公孫彊好射,獻鴈,君使為司城,夢者子行。</P></TD>
<TD>五<P>子產卒。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>十九<P>伐越,敗我,傷闔閭指,以死。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>495</TD>
<TD></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>十五<P>定公薨。日蝕。</P></TD>
<TD>五十三</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>六</TD>
<TD>二十一<P>滅胡。以吳敗,我倍之。</P></TD>
<TD>二十二<P>鄭伐我。</P></TD>
<TD>四十</TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>七</TD>
<TD>六<P>伐宋。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>吳王夫差元年</TD></TR>
<TR>
<TD>494</TD>
<TD></TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>魯哀公將元年</TD>
<TD>五十四<P>伐晉。</P></TD>
<TD>十八<P>趙鞅圍範、中行朝歌。齊、衛伐我。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>二十二<P>率諸侯圍蔡。</P></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>四十一<P>伐晉。</P></TD>
<TD>八<P>吳伐我。</P></TD>
<TD>二十五<P>楚伐我,以吳怨故。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二<P>伐越。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>493</TD>
<TD></TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>二</TD>
<TD>五十五<P>輸範、中行氏粟。</P></TD>
<TD>十九<P>趙鞅圍範、中行,鄭來救,我敗之。</P></TD>
<TD>八</TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>四十二<P>靈公薨。蒯聵子輒立。晉納太子蒯聵於戚。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十六<P>畏楚,私召吳人,乞遷於州來,州來近吳。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>八<P>救範、中行氏,與趙鞅戰於鐵,敗我師。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>三</TD></TR>
<TR>
<TD>492</TD>
<TD></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>三<P>地震。</P></TD>
<TD>五十六</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>九</TD>
<TD>二十四</TD>
<TD>二十五<P>孔子過宋,桓魋惡之。</P></TD>
<TD>衛出公輒元年</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>十<P>宋伐我。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>燕獻公元年</TD>
<TD>四</TD></TR>
<TR>
<TD>491</TD>
<TD></TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>四</TD>
<TD>五十七<P>乞救範氏。</P></TD>
<TD>二十一<P>趙鞅拔邯鄲、柏人,有之。</P></TD>
<TD>十<P>惠公薨。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十八<P>大夫共誅昭侯。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十</TD>
<TD>二</TD>
<TD>五</TD></TR>
<TR>
<TD>490</TD>
<TD></TD>
<TD>三十</TD>
<TD>五</TD>
<TD>五十八<P>景公薨。立嬖姬子為太子。</P></TD>
<TD>二十二<P>趙鞅敗範中行,中行奔齊。伐衛。</P></TD>
<TD>秦悼公元年</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>二十七</TD>
<TD>三<P>晉伐我,救範氏故。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>蔡成侯朔元年</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三</TD>
<TD>六</TD></TR>
<TR>
<TD>489</TD>
<TD></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>六</TD>
<TD>齊晏孺子元年<P>田乞詐立陽生,殺孺子。</P></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十七<P>救陳,王死城父。</P></TD>
<TD>二十八<P>伐曹。</P></TD>
<TD>四</TD>
<TD>十三<P>吳伐我,楚來救。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>十三<P>宋伐我。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD>四</TD>
<TD>七<P>伐陳。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>488</TD>
<TD></TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>七<P>公會吳王於繒。吳徵百牢,季康子使子貢謝之。</P></TD>
<TD>齊悼公陽生元年</TD>
<TD>二十四<P>侵衛。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>楚惠王章元年</TD>
<TD>二十九<P>侵鄭,圍曹。</P></TD>
<TD>五<P>晉侵我。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>三</TD>
<TD>十四<P>宋圍我,鄭救我。</P></TD>
<TD>十三</TD>
<TD>五</TD>
<TD>八<P>魯會我繒。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>487</TD>
<TD>甲寅</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>八<P>吳為邾伐我,至城下,盟而去。齊取我三邑。</P></TD>
<TD>二<P>伐魯,取三邑。</P></TD>
<TD>二十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>二<P>子西召建子勝於吳,為白公。</P></TD>
<TD>三十<P>曹倍我,我滅之。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>四</TD>
<TD>十五<P>宋滅曹,虜伯陽。</P></TD>
<TD>十四</TD>
<TD>六</TD>
<TD>九<P>伐魯。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>486</TD>
<TD></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三</TD>
<TD>二十六</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三<P>伐陳,陳與吳故。</P></TD>
<TD>三十一<P>鄭圍我,敗之於雍丘。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十六<P>倍楚,與吳成。</P></TD>
<TD>五</TD>
<TD></TD>
<TD>十五<P>圍宋,敗我師雍丘,伐我。</P></TD>
<TD>七</TD>
<TD>十</TD></TR>
<TR>
<TD>485</TD>
<TD></TD>
<TD>三十五</TD>
<TD>十<P>與吳伐齊。</P></TD>
<TD>四<P>吳、魯伐我。鮑子殺悼公,齊人立其子壬為簡公。</P></TD>
<TD>二十七<P>使趙鞅伐齊。</P></TD>
<TD>六</TD>
<TD>四<P>伐陳。</P></TD>
<TD>三十二<P>伐鄭。</P></TD>
<TD>八<P>孔子自陳來。</P></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>六</TD>
<TD></TD>
<TD>十六</TD>
<TD>八</TD>
<TD>十一<P>與魯伐齊救陳。【索隱】捄陳。上音救。</FONT><P>誅五員
。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>484</TD>
<TD></TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>十一<P>齊伐我。冉有言,故迎孔子,孔子歸。</P></TD>
<TD>齊簡公元年<P>魯與吳敗我。</P></TD>
<TD>二十八</TD>
<TD>七</TD>
<TD>五</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>九<P>孔子歸魯。</P></TD>
<TD>十八</TD>
<TD>七</TD>
<TD></TD>
<TD>十七</TD>
<TD>九</TD>
<TD>十二<P>與魯敗齊。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>483</TD>
<TD></TD>
<TD>三十七</TD>
<TD>十二<P>與吳會橐皋。【索隱】橐音託。皋音高。縣名,在壽春也。</FONT><P>用田賦
。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD>六<P>白公勝數請子西伐鄭,以父怨故。</P></TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十<P>公如晉,與吳會橐皋。</P></TD>
<TD>十九</TD>
<TD>八</TD>
<TD></TD>
<TD>十八<P>宋伐我。</P></TD>
<TD>十</TD>
<TD>十三<P>與魯會橐皋。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>482</TD>
<TD></TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>十三<P>與吳會黃池。</P></TD>
<TD>三</TD>
<TD>三十<P>與吳會黃池,爭長。</P></TD>
<TD>九</TD>
<TD>七<P>伐陳。</P></TD>
<TD>三十五<P>鄭敗我師。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>二十</TD>
<TD>九</TD>
<TD></TD>
<TD>十九<P>敗宋師。</P></TD>
<TD>十一</TD>
<TD>十四<P>與晉會黃池。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>481</TD>
<TD></TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>十四<P>西狩獲麟。衛出公來奔。</P></TD>
<TD>四<P>田常殺簡公,立其弟驁,【索隱】五高反,平公也。</FONT><P>為平公,常相之,專國權
。</P></TD>
<TD>三十一</TD>
<TD>十</TD>
<TD>八</TD>
<TD>三十六</TD>
<TD>十二<P>父蒯聵入,輒出亡。</P></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十</TD>
<TD></TD>
<TD>二十</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十五</TD></TR>
<TR>
<TD>480</TD>
<TD></TD>
<TD>四十</TD>
<TD>十五<P>子服景伯使齊,子貢為介,齊歸我侵地。</P></TD>
<TD>齊平公驁元年<P>景公孫也。齊自是稱田氏。</P></TD>
<TD>三十二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>九</TD>
<TD>三十七<P>熒惑守心,子韋曰「善。」</P></TD>
<TD>衛莊公蒯聵元年</TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十一</TD>
<TD></TD>
<TD>二十一</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十六</TD></TR>
<TR>
<TD>479</TD>
<TD></TD>
<TD>四十一</TD>
<TD>十六<P>孔子卒。</P></TD>
<TD>二</TD>
<TD>三十三</TD>
<TD>十二</TD>
<TD>十<P>白公勝殺令尹子西,攻惠王。葉公攻白公,白公自殺。惠王復國。</P></TD>
<TD>三十八</TD>
<TD>二</TD>
<TD>二十三<P>楚滅陳,殺湣公。</P></TD>
<TD>十二</TD>
<TD></TD>
<TD>二十二</TD>
<TD>十四</TD>
<TD>十七</TD></TR>
<TR>
<TD>478</TD>
<TD></TD>
<TD>四十二</TD>
<TD>十七</TD>
<TD>三</TD>
<TD>三十四</TD>
<TD>十三</TD>
<TD>十一</TD>
<TD>三十九</TD>
<TD>三<P>莊公辱戎州人,戎州人與趙簡子攻莊公,出奔。</P></TD>
<TD></TD>
<TD>十三</TD>
<TD></TD>
<TD>二十三</TD>
<TD>十五</TD>
<TD>十八<P>越敗我。</P></TD></TR>
<TR>
<TD>477</TD>
<TD>甲子</TD>
<TD>四十三<P>敬王崩。【集解】徐廣曰:「歲在甲子。」</FONT></P></TD>
<TD>十八<P>二十七卒。</P></TD>
<TD>四<P>二十五卒。</P></TD>
<TD>三十五<P>三十七卒。</P></TD>
<TD>十四<P>卒,子厲共公立。</P></TD>
<TD>十二<P>五十七卒。</P></TD>
<TD>四十<P>六十四卒。</P></TD>
<TD>衛君起元年<P>石傅逐起【索隱】石傅逐君起。傅音圃,亦作「旉」,音敷。</FONT><P>出,輒復入。</P></TD>
<TD></TD>
<TD>十四<P>十九卒。</P></TD>
<TD></TD>
<TD>二十四<P>三十八卒。</P></TD>
<TD>十六<P>二十八卒。</P></TD>
<TD>十九<P>二十三卒。【索隱】二十三年滅。</FONT><BR>
<BR> </P></TD></TR></TABLE></CENTER>
【索隱述贊】太史表次,抑有條理。起自共和,終於孔子。十二諸侯,各編年紀。興亡繼及,盛衰臧否。惡不揜過,善必揚美。絕筆獲麟,義取同恥。
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