Datasets:
Respair
/
t_test

Dataset card Data Studio Files Community
1
text
stringlengths
702
148k
آش سه نگه سیر یکی از آشهای مخصوص و یکی از می باشد. آش از نظر سبکی غذا در دسته غذاهای سبک قرار می گیرد و می توان آن را در وعده های گوناگون استفاده کرد. نسل گذشته و قدیمی ها آش را به عنوان غذای اصلی در نظر می گرفتند و می توان گفت به نسبت دسترسی به مواد اولیه برای غذا ها جزو غذاهای لوکس محسوب می شده است. همانطور که می دانید آش به عنوان یک غذای خاص تعریف خاصی نیز دارد. آش به معنی غذای آبکی است که نباید بسیار آبکی باشد. باید مواد معدنی آن بالا بوده و خاصیت و فواید بسیار زیادی داشته باشد. آش های ایرانی بیش از نوع می باشد که آش سه نگه سیر یکی از این آش هاست. گوشت مرغ یا بوقلمون با استخوان: الی گرمبرنج: نصف پیمانهعدس: یک پیمانهکشک پاستوریزه: قاشق غذا خوری (کشک رقیق‌تر لیوان) زردچوبه و فلفل سیاه و قرمز: به میزان لازمسینه مرغ برای کوفته ریزهپیاز داغ طلایی و سیر داغ طلایی بدون روغن به مقدار لازمنعناع داغ برای تزیینگوشت مرغ و عدس را به همراه پیاز و زردچوبه و فلفل پخته و از طرفی برنج را هم جداگانه می‌پزند و وقتی مرغ و عدس پخته شد برنج را اضافه می‌کنند و کشک ساییده شده درون آن می‌ریزند. بعد از بیست دقیقه جوشیدن و قوام آمدن بخشی از نعناع داغ و پیاز داغ و سیر داغ را درون آش ریخته و بقیه را روی آش تزیین می‌کنند. کسانی که از کشک پاستوریزه استفاده میکنند به علت غلظت زیاد با اضافه کردن چند قاشق کشک و چشیدن آن، رنگ و میزان نمک را تعیین کنند، در چنین آش‌هایی که کشک مصرف می‌شود بهتر است که نمک ریخته نشود چون به قدر کافی کشک‌های پاستوریزه شور هستند و با اضافه کردن نمک ممکن است آش شور شود. در این آش می‌توانید بعد از پختن گوشت، استخوان‌ها را جدا کرده و گوشت را تکه تکه کرده و در آش بریزید. نکات ضروری که می بایست برای طرز تهیه آش سه نگه سیر رعایت کنید بدین صورت می باشند: حتما حبوبات را از یک روز قبل حتما خیسانده و آب آن را چندین بار عوض کنید تا نفخ آن گرفته شود. حبوبات دارای مواد معدنی و ارزش غذایی بسیار بالایی هستند و برای بدن انسان بسیار مفید است. سعی کنید حتما در بررسی طرز تهیه آش سه نگه سیر این نکته را رعایت کنید. در طرز تهیه آش سه نگه سیر حتما از سبزیجات تازه و ارگانیک استفاده کنید. این مورد را تاکید کرده ایم. یکی از دلایل اصلی خوشمزه بودن آش ها مخصوصا آش سه نگه سیر در استفاده از سبزیجات تازه و ارگانیک است. عطر بینظیری به آش سه نگه سیر خواهد داد. اگر برای طرز تهیه آش سه نگه سیر نیاز به استفاده از سبزیجات خشک شده داشتید باز هم سعی کنید این سبزیجات مانده نبوده و نسبتا تازه باشند. سبزیجات خشک شده قدیمی عطر آنچنانی ندارند. حتما حواستان باشد که در طرز تهیه آش سه نگه سیر از شعله اجاق گاز بالا استفاده نکنید. همیشه سعی کنید تا آش سه نگه سیر با حرارت ملایم طبخ گردد. شعله زیاد باعث می شود تا آش سه نگه سیر ته گرفته و طعم آن به سوختگی برود. برای جا افتادن آش صبر داشته باشید و تا جای ممکن آب اضافه نکنید مگر به اندازه و از آب کتری که جوشیده شده باشد. برای سرو آش سه نگه سیر هم هنرمندانه این کار را انجام دهید و حتما از ظرف مناسب برای ریختن آش سه نگه سیر استفاده کنید. برای نگهداری از آش باقیمانده حتما آن را به قابلمه منتقل کرده و حتما درب آن را ببندید و بعدا داخل یخچال نگه داری نمایید. به هیچ عنوان آش گرم را مخصوصا آش سه نگه سیر را بصورت گرم داخل یخچال نگذارید. حتما اجازه دهید آش سه نگه سیر خنک شده و بعدا به یخچال منتقل کنید. برای سبزیجات هم سبزی درشت خرد شده و بدون ساقه باشد. این یکی از فوت های کوزه گری برای طبخ هر نوع آش است. پیاز داغ و سیر داغ و همچنین نعناع سرخ شده در بسیاری از آش ها برای تزیین استفاده می گردد. البته نه همه آش ها ولی در بسیاری از آش ها شما می توانید با اینها به آش خود جذابیت بصری خاصی را به میهمانان خود القا نمایید. همیشه حواستان باشد در طرز تهیه آش سه نگه سیر یکی از بهترین نکات و اصلی ترین آنها خوشمزه بودن آش می باشد. شما می توانید از یک ظرف مناسب برای پخت استفاده نمایید. ظرف مسی یکی از این ظروف است که غذا در آن بسیار خوشمزه و بینظیر می شود.
در این مطلب به معرفی روستاهای سوادکوه پرداخته ایم. روستای سوادکوه که همگی سرسبز و طبیعتی بی نظیر دارند و با پایتخت هم فاصله چندانی ندارند. در ابتدا با شهرستان سوادکوه آشنا خواهیم شد. شهرستان سوادکوه یکی از شهرستان‌های استان مازندران در شمال ایران و زادگاه رضاشاه پهلوی است که در ناحیه البرز مرکزی و در مجاورت استان سمنان قرار گرفته‌است. شهرستان سوادکوه از سمت شمال به شهرستان سوادکوه شمالی، از سمت جنوب به شهرستان فیروزکوه در استان تهران و شهرستان مهدیشهر در استان سمنان، از سمت غرب به شهرستان بابل و از سمت شرق به شهرستان ساری و ارتفاعات دودانگه و دهستان چاشم در شهرستان مهدیشهر محدود است. طبق سرشماری نفوس و مسکن سال جمعیت این شهرستان برابر با ٬ نفر و جمعیت منطقه ٬ نفر می‌باشد و مساحت آن به کیلومتر مربع می‌رسد. این شهرستان با تراکم نسبی جمعیت / نفر در هر کیلومتر مربع مساحت، دارای یکی از پایین‌ترین میانگین در سطح شهرستان‌های استان مازندران است. شهرستان سوادکوه از بخش‌های مرکزی و زیرآب و از شهرهای پل سفید، زیرآب و آلاشت تشکیل شده‌است. در سال نام بخش شیرگاه به مرکزیت شهر شیرگاه به شهرستان سوادکوه شمالی تغییر کرد. این شهرستان از دهستان‌های راستوپی با آبادی، ولوپی با آبادی، سرخ‌کلا آبادی و کسلیان با آبادی تشکیل شده‌است. دهستان راستوپی دهستان ولوپی دهستان سرخ‌کلا دهستان کسلیان شهرها: زیرآبمنطقه سوادکوه در یک دره وسیع طولانی و در دامنه‌های شمالی رشته کوه‌های البرز مرکزی واقع شده‌است. حوزه کلی این ناحیه از منتهی‌الیه جلگه‌های جنوبی، و کیلومتری دریای خزر آغاز شده و با شیب بسیار تند به سوی جنوب کشیده می‌شود. پوشش ارتفاعات تا بلندی متری سرسبز و جنگلی و از آن به بعد مرتعی، خشک با آب و هوای سردسیری می‌باشد. جهت شرقی و غربی این ارتفاعات به موازات سواحل دریای خزر مانع و سد بزرگ برای تبادل جریان‌های جوی بین این دریا و فلات مرکزی ایران بوده و جریان‌های غربی به همراه ابرهای باران‌آور که از غرب اروپا به ایران می‌رسند در کنار دیواره‌های ستبر و غول‌پیکر این کوهستان محبوس شده و باعث ریزش برف و باران فراوان و سودمند می‌شوند. واحد مرکزی این رشته کوه‌ها در سوادکوه قرار دارد. ارتفاعات و تپه ماهورهایی که از جنوب به شمال کشیده شده‌اند به سرعت بلندی خود را از دست می‌دهند و به جلگه مازندران و بر حاشیه جنوبی شهرستان قایم‌شهر منتهی می‌شوند. آبادی‌های فراوانی نیز در دل این ارتفاعات قرار داشته و در سطح منطقه پراکنده‌اند. دهستان راستوپی از مجموعه کوه‌هایی تشکیل شده که بلندترین نقطه آن به نام قله اتابک، متر از سطح دریا ارتفاع دارد. حوزه ارتفاعات و دره‌های شفلین نیز منطقه ولوپی را تشکیل می‌دهند که ارتفاع آن‌ها از جنوب به شمال و متمایل به شرق کاسته شده و بلندترین نقطه این ناحیه نیز متر از سطح دریا ارتفاع دارد. اختلاف ارتفاع زیاد در فواصل اندک و بالا بودن میانگین شیب زمین سبب شده‌است که آب و هوا و پوشش گیاهی سوادکوه به‌شکل بسیار متنوع و متفاوتی جلوه‌گر شود. بارش در ارتفاعات این منطقه به صورت برف در نواحی کم ارتفاع شمالی به صورت باران می‌باشد. نواحی قشلاقی ان در ارتفاع الی متر و ارتفاع بالا از متری تا نواحی ییلاقی و مراتع، کاملا متمایز از یکدیگرند. مراتع این ناحیه از بهترین و غنی‌ترین انواع در سطح کشور به‌شمار می‌روند. در گذشته‌ای نه‌چندان دور مراتع غنی این منطقه منبع درآمد ساکنین آن بود. مردم این ناحیه اکنون نیز به علت شرایط مناسب اقلیمی به کار دامپروری و پرورش انواع دام اشتغال دارند. تا قبل از ملی شدن مراتع و اصلاحات ارضی سوادکوه جزء یکی از مهم‌ترین ت مین‌کننده مواد لبنی و گوشتی بازار تهران و مازندران به‌شمار می‌رفت. درحال حاضر نیز سوادکوه به عنوان یک از قطب‌های دامپروری استان مازندران مطرح بوده و یکی از بهترین نژاد گوسفند زل در این ناحیه پرورش یافته و نگهداری می‌شوند. به‌علت کوهستانی بودن منطقه کشاورزی در این منطقه از رونق چندانی برخوردار نیست و در نواحی جنوبی آن کشت گندم، جو و ارزان در گذشته مرسوم بود. کشت و کار در نواحی جلگه‌ای شمال آن و در حومه شیرگاه دارای رونق بیشتری است و برنج کاری قسمت اصلی ت مین معاش و گردش امورات اقتصادی آن به‌شمار می‌رود. در اوایل قرن چهاردهم سنتی با کشف منابع عظیم زغال‌سنگ، در این ناحیه، البرز مرکزی، بسیاری از بومیان این منطقه در این بخش مشغول به‌کار شده و کار در معادن و امور جنبی آن چهره اقتصادی سوادکوه را دگرگون نمود. علاوه بر ذخایر عظیم زغال‌سنگ، منابع معدنی دیگر مانند فلورین و سیلیس نیز از در آمدهای اقتصادی این ناحیه به‌شمار می‌رود و عده کثیری نیز در خدمات مربوط به راه‌آهن دولتی کشور اشتغال دارند. جنگل‌های سوادکوه، نیز نقش اندکی در امورات اقتصادی ناحیه دارند. این منطقه دارای ٬ ٬ هکتار جنگل‌آباد و مرغوب، ٬ هکتار جنگل نامناسب و ٬ هکتار مرتع می‌باشد. صنایع دستی نیز در گذشته از منابع درآمد سوادکوه به‌شمار می‌رفت و در حال حاضر به‌علت مهاجرت جمعیت آن و عدم توجه جوانان، بخش ناچیزی از درآمدها را بخود اختصاص داده‌است. منطقه سوادکوه از نظر اقتصادی یکی از محروم‌ترین مناطق استان می‌باشد. با توجه به دارا بودن به جاذبه‌های توریستی متنوع، با اجرای سیاست‌های مناسب در بخش گردشگری تغییرات مثبت فراوانی را در همه جوانب اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی شاهد خواهد بود. از صنایع موجود در منطقه می‌توان به کارخانه چوب لاجیم، اشباع تراورس شیرگاه، کارخانه فراورده‌های چوبی گله و سنگده دودانگه اشاره کرد. از نظر سوابق فرهنگی نیز منطقه سوادکوه دارای پیشینه‌ای بسیار روشن در ایران بوده و شخصیت‌های بزرگی را در علوم مختلف به جامعه علمی کشور تقدیم کرده‌است. در حال حاضر نیز ساکنین این منطقه از فرهنگ اصیل، سنتی و بسیار غنی برخوردارند که در رفتار اجتماعی آنان نیز نمود یافته‌است. شرایط سخت اقلیمی و طبیعی باعث گردیده که در خصوص احداث اماکن فرهنگی و آموزش عالی که سوادکوه به جایگاه واقعی خود دست پیدا نکند ولی با روند مثبت موجود در حال توسعه می‌باشد. مردم سوادکوه به گویش سوادکوهی که گویشی از زبان طبری یا همان زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند. شایان ذکر است که بیشتر واژه‌های زبان طبری به دلیل نفوذ زبان‌های دیگر در استان مازندران فراموش شده ولی در سوادکوه از اصالت بیشتری برخوردار بوده و کمتر دچار صدمه گردیده‌است. در گذشته‌های دور زبان پهلوی در این ناحیه رایج بود و تا قرن پنجم هجری قمری نیز مردم این دیار با زبان پهلوی گفتگو می‌کردند و دیرتر از نقاط دیگر ایران تحت نفوذ زبان و فرهنگ بیگانه قرار گرفتند. آبدنگسر روستایی است در دو کیلومتری شهر شیرگاه و از توابع شهرستان سوادکوه. این روستا نفر جمعیت دارد. به گفته پیشینیان در این روستا آبدنگ و پادنگ زیاد بوده و به این نام مشهور شده است. این منطقه توسط راه آهن از زمان پهلوی تا کنون و رودخانه به چهار بخش تقسیم شده است. پل تاریخی شاه عباسی از جمله اثر تاریخی آن می‌باشد که بر روی رودخانه آن قرار گرفته است. اترکله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. اتو، روستایی از روستاهای سوادکوه از توابع بخش مرکزی در استان مازندران می باشد. روستاهای امیرکلا، پیرنعیم، سی پی و ولیلا و لاجیم در مجاورت روستای اتو واقع شده اند ورود مردم غیربومی و ساخت وسازهای نامانوس موجب تغییر چهره روستا گردیده است این روستا در پانزده کیلومتری شهر زیراب است و مرکز منطقه کسلیان می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. این روستا با طبیعت بی‌مانند خود، چشم هر بیننده را مسحور خود می‌کند. این روستا با طبیعت بی‌مانند خود شمار بسیاری از شهرنشینان را به سمت خود جلب کرده و به یک منطقه کاملا توریستی تبدیل شده‌است. نام اصلی این روستا با گویش محلی به نام "اتا او" است که در فرهنگ فارسی با نام "یک آب" شناخته می‌شود که از دوران گذشته به عنوان آب شرب و بهداشتی مورد استفاده عموم اهالی روستا بوده و هنوز هم مورد استفاده قرار میگیرد. در این روستا تمامی فصل‌ها با زیبایی هر چه تمام رخ می نماید و زندگی در دل این روستای شگفت انگیز همچنان جاریست. ارات بن، روستایی است از توابع دهستان ولوپی بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران ایران با منظر طبیعی کوهستانی جنگلی با اقلیم چهارفصل برگی دیگر از کتاب آفرینش بهشت مازندران می‌باشد. این روستا در نزدیکی شهر آلاشت و در مسیر جاده توریستی دراسله قراردارد. نام این روستا مرکب از دو کلمه ارات (به معنای کشتزارهای وسیع) و بن به معنای پایین دست می‌باشد. ساکنین ارات بن اغلب از طایفه سیاوشی و عالیشاه می‌باشند که با مرور زمان و با تغییرات شناسنامه‌ای نام‌های دیگر نیز در این روستا یافت می‌شود. شامل مناطق: وریشت، شونشت، همند، تپه سپر، پایین محله و بالا محله ارات بن یکی از زیباترین روستاهای ییلاقی کشور می‌باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ارژنگ رودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ارفعده، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران ایران. این روستا در ارتفاع متری از سطح دریا واقع شده. فاصله روستا تا تهران کیلومتر و تا پل سفید مرکز شهرستان کیلومتر میباشد. زبان مردم روستا مازندرانی است. عمده فعالیت مردم در روستا کشاورزی شامل گندم و جو دیم و باغداری شامل گردو و همچنین دامداری میباشد. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. در این روستا آتشکده ایی کشف شده است. در مرکز این بنا یک آتشدان با تزیینات گچی ثبت گردید که کاربرد مذهبی این بنا را اثبات می‌رساند. با توجه به شواهد معماری و سفالین، این آتشکده تا قرن سوم هجری قمری مورد استفاده قرار گرفته است. این بنا در فاصله کیلومتری غار اسپهبد خورشید قرار گرفته است و بخشی از مجموعه بناهای مربوط به اسپهبد طبرستان در این بخش از سوادکوه می باشد. این بنا نشان میدهد که‌حدود هزار و صد سال قبل در ارفعده سکونت وجود داشته و مکان مذهبی برای ساسانیان بوده است. این مسیله میتونه شناخت هویت و گذشته اصیل روستای ارفعده و ساکنین آن که از گذشته های خیلی دور در این مکان سکونت داشتند آشنا کند و اگر تاریخ را مطالعه کنید قطعا به ویژگی های ساسانیان و روحیه مبارز، جنگ طلبی و همینطور دفاع از املاک خودشان در برابر هجوم اعراب به این سرزمین آشنا شد. در یکسری از شجره نامه ها گفته میشد طایفه ارفعی که در این روستا سکونت دارند از ک رد های تبعیدی بوده اند. این گفته با بناها و شواهد رد می شود و طایفه ارفعی یکی از طوایف اصیل سوادکوه است. آریم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. روستای آریم بعد از روستای کنگلو قرار دارد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ازان ده یا ازآنده، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا یکی از زیباترین روستاهای شهرستان سوادکوه، ودر کیلومتری شهرپل سفید واقع می‌باشد که در دامنه رشته کوه‌های البرز و مملو از جنگلهای انبوه و استوار می‌باشد که در فصل بهار چهره‌ای سبز و دیدنی به خود می‌گیرد. چشمه‌های جوشان و گوارا اطراف این روستا را احاطه کرده‌است. در قلب جنگل‌های این روستا دشتهایی وسیع و سرسبز دیده می‌شود، که در روز فروردین هر سال پر از مسافر می‌شود. یکی از مهم‌ترین دلایلی که مسافران را به این مکان سوق می‌دهد احداث جاده درمسیر جنگل و گیاهان دارویی مختلفی است که در آن واقع است. آب و هوای معتدل مرطوب می‌باشد. ریزشهای جوی در روستا زیاد بوده و از نظر آب و هوایی شرایط لازم را به عمل آورده‌اند در نتیجه در سراسر روستا پوشش گیاهی غالب را درختان جنگلی تشکیل می‌دهند که به‌طور عمده شامل درختان پهن برگ خزان دار می‌باشد به‌گونه‌ای که هفتاد الی هشتاد درصد ارتفاعات روستا و شهرستان سواد کوه پوشیده از درختان جنگلی می‌باشد وسایر ارتفاعات را نیز مراتع در اختیار خود دارند که مورد استفاده دامداران است. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ا زود، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اساس، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اسبوکلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شغل مردم این روستا کشاورزی و دامداری بوده و در آمد اصلی این مردم کشت برنج و دامپروری در روستا و مناطق جنگلی اطراف آن بوده است. این روستا تا قبل از تصرف زمین های کشاورزی و مسکونی آن توسط آب منطقه‌ای بیش از خانوار و حدود نفر جمعیت داشت. این روستا دارای اماکن زیارتی شامل امامزادگان یحیی، محمد، زکریا و صالح بوده است. از سال و بخاطر ساخت سد آبی در این منطقه ساکنین به مناطق مختلف و اغلب به شهرستان قایمشهر کوچ کرده‌اند. اسپرز، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. اسپوکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. استخرسر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اسدآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌استاسه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اغوزبن، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. افراسی، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. البن، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. امافت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. در مسیر روستای امافت بعد از این روستا، روستای کنگلو قرار دارد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. امام کلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا سابقا شاه کلا نام داشت و جزو شهرستان بابل محسوب می‌گشت. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. امیرکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. امیرکلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. انارم، روستایی است توریستی و زیبا از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. انند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌استاوات، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اوبن، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اوریم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم اوریم به گویش سوادکوهی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند. اوریم رودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اهنگرکلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق و غرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ایستگاه دوگل، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. بنای ایستگاه راه‌آهن دوگل مربوط به دوره پهلوی اول است و این اثر در تاریخ بهمن با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ایوک، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان هتکه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار)بارنگنان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. بازیرکلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان هتکه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای بازیرکلا یکی از روستاهای شهرستان سوادکوه شمالی از استان مازندران می باشد که در کوهپایه های البرز مرکزی قرار دارد. این روستا از طرف شمال شرقی با فاصله بیست و دو کیلومتر با شهرستان قایمشهر، از طرف شمال غربی با فاصله سی و یک کیلومتر با شهرستان بابل و از طرف جنوب شرقی با فا صله نه کیلومتر با شیرگاه از توابع شهرستان سوادکوه محدود می باشد. در ضمن همسایگان روستایی این روستا بشرح زیر می باشند: از طرف شمال و شمال شرقی با فاصله دو کیلومتر با روستای بورخیل، از طرف جنوب شرقی با فاصله . کیلومتر بت روستای فرامرزکلا و از طرف جنوب با فاصله دو کیلومتر با روستای حاجیکلای غربی، همچنین از طرف جنوب شرقی با فاصله چهار کیلومتر با روستای کتی لته محدود است. این روستا در انتهای کوهپایه ای قرار گرفته و کوهی در قسمت غربی آن بچشم می خورد که قل ک نام دارد، ارتفاع این کوه از سطح زمین متر است. باغ سرخ‌آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. منطقه سرخ‌آباد در کیلومتری فیروزکوه به سمت قایمشهر واقع شده‌است. دارای منطقه ای بکر و دست نخورده می‌باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. برج دیده‌بانی شروین باوند که مربوط به دوره ساسانیان می‌باشد در این منطقه واقع شده‌است. همچنین دارای آثار ملی چون کلیسای سرخ‌آباد و پل راه‌آهن سرخ‌آباد که مربوط به دوره پهلوی اول می‌باشند، می‌باشد. ایستگاه راه‌آهن سرخ‌آباد در مسیر قطار تهران فیروزکوه قرار دارد. باغ سرهنگ ملکی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. بالادواب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. بایع‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. برنت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. برنت طبیعت زیبا و چشمه های آب معدنی زیادی دارد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. بورخیل، روستایی از روستاهای سواد کوه است که در شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا مرکز دهستان هتکهاست و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. بر این اساس، شهرستان سوادکوه شمالی به مرکزیت شهر شیرگاه از ترکیب بخش‌های نارنجستان و بخش مرکزی به مرکزیت شهرشیرگاه شامل دهستانهای شرق و غرب شیرگاه و لفوردر تابعیت استان مازندران ایجاد می‌شود. بر اساس این مصوبه دولت، دهستان هتکه به مرکزیت روستای بورخیل از ترکیب روستاهای ایوک، بورخیل، منگل، هتکه لو، چهارگیری، بازیرکلا، حاجیکلا، فرامرزکلا وکتی لته در تابعیت بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه ایجاد می‌شود. بهمنان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. همچنین نام طایفه‌ای است که در این روستا زندگی می‌کرده‌اند. مطابق نقل افضل الملک در سفرنامه مازندران این طایفه به همراه سه طایفه اولاد، شیروان، گاوان پیش از اسلام در سوادکوه می زیسته‌اند. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پادگان اموزش دواب، روستایی از توابع بخش مرکزی سوادکوه مازندران است. نام این روستا از پادگان آموزشی دوآب در کیلومتری جنوب شهر پل سفید گرفته شده است. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. پادگان شهیدیونسی بختونکلا، روستایی از توابع بخش نارنجستان شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان چای‌باغ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. پارسی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پاشاکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. پالند یا پالاند یا پال ند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال جمعیت آن نفر بوده‌است. پایین دواب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پشتگل، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پل پا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. پندرم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پیت سرا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران ایران. این روستا در زیره کوهه سرخل قرار دارد و در روز اول سال تکه هایی از سنگ بر روی مردمان این روستا آوار شد. مردمان این روستا همگی اصلیتشان به روستا کرمان (سوادکوه) باز می گردد و به نوعی ییلاقشان مربوط به این روستا بوده وقشلاقشان مربوط به روستای پیت سرا می شود و زندگی عشایری در گذشته داشته اند. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پیرنعیم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پیشین واله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. تپه سر، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق و غرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. تمر، روستایی است ازروستاهای سوادکوه از توابع بخش شیرگاه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. تیلم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. جوارم، روستایی است از توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. جوارم در کیلومتری شمال شرقی شهر زیراب و در کیلومتری جنوب شهر شیرگاه قرار دارد. پارک جنگلی جوارم در این روستا قرار دارد و آنرا تبدیل به یک منطقه گردشگری مهم در سطح استان کرده است. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفربوده‌است. جوارم، روستایی است از توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. جوارم در کیلومتری شمال شرقی شهر زیراب و در کیلومتری جنوب شهر شیرگاه قرار دارد. پارک جنگلی جوارم در این روستا قرار دارد و آنرا تبدیل به یک منطقه گردشگری مهم در سطح استان کرده است. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. چاکسر، روستایی از توابع بخش نارنجستان شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان چای‌باغ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. چاکسرا، روستایی از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. چالی، نام روستایی از توابع شهر شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق و غرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. چایرون بالاوپایین، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخکلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. چرات یکی از روستاهای حوالی آلاشت سوادکوه در استان مازندران ایران است. در حدود کیلومتری آلاشت و منطقه‌ای است ییلاقی که از جنوب خط راس آن مرز استان تهران (فیروزکوه) و مازندران را تعیین می‌کنداز غرب و شمال غربی به کوهها بندپی بابل هم مرز است با چراگاه‌های سرسبز. چرات و مراتع اطراف آن که از سلسله جبال البرز مرکزی محسوب می‌شود به لحاظ اینکه در ارتفاع بیش از متر واقع شده‌است به جزء در دره‌های آن که قابل کشاورزی است سایر جاهای آن فقط برای چراگاه دام کاربرد دارد بنابراین ضروری است مسیولین امر به این مهم توجه داشته باشند در صورتی که نیازهای فصل سرد سال دامداران این منطقه که در جلگه زمستان را سپری می‌کنند توجه نکنند موجب خواهد شد این منبع ارزشمند بلا استفاده باقی بماند. برخی بر این باورند که نام سوادکوه از کوه سوات گرفته شده که در جنوب شرقی روستای چرات در دهستان ولوپی واقع شده و در ارتفاعات آن آثاری از تمدن قدیم مشاهده می‌شود که احتمالا بدلیل استقرار حاکمان قدیم سوادکوه بر جای مانده‌است. در چرات طایفه زندگی می‌کردند که از جمله طوایف سوارقلی و اویاک و جورسری و . می باشند و هر طایفه شامل چندین خانواده با نام خانوادگی محمدی ها حیدری ها رحمانی ها اسکندری ها رمضانی ها رخشان ها کاویانی‌ها و و یزدانی‌ها و غفاری‌ها و رستمی‌ها و مرادی‌ها و لهراسبی ها و معافی ها و. که پس از زمین‌لرزه سال بسیاری متواری شدند و در دیگر شهرها و روستاهای استان مازندران اقامت گزیدند. نام شهرستان سواد کوه از قله‌ای به نام سواد که محلی‌ها به آن شاه نشین می‌گویند، گرفته شده‌است. چرات در سال ، قبل از زلزله، نزدیک به هزار خانوار بوده که آثار ویرانه‌های آن هنوز باقی است. از مناطق دیدنی چرات می‌توان از چشمه‌های فراوان، حمامی که بیش از سال قدمت دارد و آبشاری به نام گرچلینگ و تنگه نارم و قله شاه نشین و غارهای باستانی و مناظر و طبیعت زیبا نام برد. حاجیکلا (سوادکوه) ، روستایی از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. خرج، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. خرکاک، روستایی است از روستاهای سوادکوه از توابع بخش شیرگاه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. خشک دره، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. خواجه کلا، روستایی است از توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. دراسله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. درزیکلا (سوادکوه) ، روستایی از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفربوده‌است. درکارودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای دوآب در کیلومتری جنوب شهر پل سفید در شهرستان سوادکوه، استان مازندران واقع شده است. ده میان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. دهخدا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. دهکلان، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ذال دره، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. رجه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. رجه در کیلومتری شهر پل‌سفید واقع شده‌است. رجه از شمال به روستای فلورد از جنوب به روستای برنت از شرق به روستای دهمیان و انارم و از غرب به روستای بایع‌کلا وصل می‌شود. رجه دارای مناظر زیبا و چشم‌اندازهای طبیعی می‌باشد. واژه رجه چند معنا دارد، طنابی که از الیاف گیاهی تهیه شود، مستقیم به سمت کسی یا چیزی رفتن، بی محابا گذشتن و حد و حدود که نام روستای رجه باید به معنای، مرز علایم یا برجستگی‌های بین دو زمین باشد. جمعیت روستای رجه، در فصل تابستان به نفر ( خانوار) می‌رسد. شغل اصلی مردم روستای رجه دامداری و کشاورزی است. صنایع دستی روستای رجه جاجیم‌بافی، قالی‌بافی، جوراب‌بافی و کچه‌تراشی می‌باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. وندچال، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. ریکو، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. رییس کلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ززول روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن حدود نفر بوده‌است. زنگیان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. زیارت سر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سرتنگه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. در این روستا باغات گردو و گیلاس و زمین های شالیزاری وجود دارد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. سرچلشک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. سرخکلا تپه، روستایی از روستاهای سوادکوه توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. سرین، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در شهر آلاشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سفیددارگله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سنگ سرگ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سنگسی، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. سنگنیشت، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سوادرودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سوخته سرا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران ایران است. روستای سوخته سرا در همسایگی روستاهای ولیلا، ززول و سوخته سرا واقع شده است ومرقدامامزاده صالح که در این روستا واقع شده سالیانه پذیرای هزاران زایر می باشد همچنین سالن ورزشی شهدای کسلیان در سوخته سرا واقع شده است این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم سوخته‌سرا به گویش سوادکوهی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند. سی پی، روستایی است از روستاهای سوادکوه توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. روستای سی پی یکی از زیباترین روستاهای استان مازندران است که سالانه پذیرای هزاران مسافر از سراسر ایران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سیدآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخکلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سیمت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم سمیت به گویش سوادکوهی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند. شارقلت، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شرکت صنعتی ومعدن تاریک دره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. شش رودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شوراب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شورکچال، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفربوده‌است. روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. تنها دریاچه طبیعی شهرستان سواد کوه که وسعت آن هزار متر مربع و عمق آن متر است. این دریاچه در ٫ کیلومتری شهرپل سفید واقع شده‌است. دریاچه طبیعی شهرستان سوادکوه، در کیلومتری غرب شهر پل سفید و در ارتفاعات مشرف به این شهر در مجاورت روستای شورمست واقع شده‌است. منظره این دریاچه با جنگل اطراف آن که از درختان کهنسال و بلند قامت توسکا پوشیده شده، آن را به یکی از زیباترین اماکن موجود در شهرستان سوادکوه تبدیل ساخته‌است. در حال حاضر همواره مسافران، طبیعت گردان و ماهیگیران زیادی از این دریاچه بهره‌برداری می‌کنندویکی‌پدیا. با بهسازی راه دسترسی، احداث امکانات تفریحی مانند قایق، پدالو، اسکی روی آب و اقامتگاه ساده بهمراه سرویس بهداشتی، می‌توان به جذب توریست در شهرستان سوادکوه کمک شایانی نمود. شورمست رودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شهریارکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. شیرجه‌کلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق و غرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شیردره (سوادکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران است. با عبور از شهرک آزادمهر، فرعی های روستای کریکلا و کلاریجان در سمت چپ جاده وارد فرعی روستای شیردره خواهید شد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار شامل مرد و زن) بوده‌است. شیرکلا (سوادکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. طالع، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. طالع رودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. عالمکلا، روستایی از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. غوزک رودبار، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌استفرامرزکلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان هتکه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. فلورد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا به دلیل زیبایی طبیعی که دارد محل مناسبی برای گردشگران و مسافران می باشد. وجود آبشار ها و جنگل های پلکانی به زیبایی این روستا افزوده است. در دو سال اخیر به دلیل ورود تعداد زیادی از مردم از استان های دیگر، این روستا با رشد جمعیت چشمگیری مواجه شده است و از این رو ارزش زمین های این روستا به بالاترین حد در سالیان گذشنه رسیده است. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قادیکلا، روستایی از توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کارسالار، روستایی است از توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کارز روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. نزدیک‌ترین شهر به این روستاآلاشت است. فاصله کارمزد با آلاشت کیلومتر است. در عین حال مسافت روستا با مرکز شهرستان سوادکوه تقریبا کیلومتر می‌باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم کارمزد به گویش سوادکوهی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند. کاکرون، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کالی‌کلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کالیم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. کتی لته، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان هتکه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کچید، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کردآباد، روستایی است از توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخکلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم کردآباد به گویش سوادکوهی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند. کرمان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کریکلا (سوادکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کفاک، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کلاریجان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران ایران. این روستا به سه ناحیه استخر سر, دشت میان و یورنه تقسیم شده است. انتهای مسیر جاده روستا به جنگل های بیکرانی میرسد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کلیج خیل، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق و غرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کمرپشت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ک نگ لو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران ایران. این روستا روستایی کوهستانی و گردشگری است و قلعه کنگلو به عنوان قلعه ای تاریخی و به جا مانده از دوران ساسانی در این روستا قرار دارد. منطقه تفریحی و چشمه برارده از توابع روستای کنگلو به‌شمار می‌رود. فلسفه نام این روستا بدین شرح است، کنگلو از ترکیب دو واژه کنگ و لو تشکیل شده است کنگ به معنی قلعه است و لو در زبان مازندرانی به معنای بالا می باشد ترکیب این دو واژه نام کنگلو را تشکیل میدهد که به معنای بالای قلعه می باشد. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کنیج‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم کنیج‌کلا به گویش سوادکوهی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند. کواسطلخ یا کوه‌اسطلخ، (با اسطلخ‌کوه رودبار اشتباه نشود) ، روستایی ییلاقی از توابع بخش مرکزی، شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. گالش کلا، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گررودبار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گرزین خیل، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گرم خانی (سوادکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. گشنیان، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفربوده‌است. گلیان (سوادکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. لاجیم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. قدیمیترین اقوام آن قوم لشکر (از لشکریان ویژه شاه مخلوع مدفون در برج لاجیم و ملوک الجبال) و اردشیر (که بخشی از ایشان در روستای آلاشت و سرخ آباد و قسمت‌های شمالی سوادکوه و البرز مرکزی سکنی گزیدند) و قوم عزین، قوم مسلن و. می‌باشند. لاکوم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای زیبای لرزنه یکی از روستاهای دیدنی آلاشت است که در ارتفاعات این منطقه ساخته شده است. این روستا به علت قرار گرفتن در منطقه‌ای سردسیر، تنها در چند ماه تابستان سال قبل سکونت بوده و بیشتر از آن به عنوان تفریحگاه تابستانی استفاده می‌شود. مسیر دسترسی به آن از طریق جاده جنگلی و از طریق شیرگاه و آلاشت می‌باشد. لفورک، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌استللوک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. لله بند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. لمزر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. لودشت، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. لولاک نام روستایی است با خانوار با جمعیت نفری در ارتفاع متری از سطح دریا در کیلومتری شهر زیراب در دهستان کسلیان محصور در میان جنگلهای شهرستان سوادکوه در استان مازندران. لولاک از ترکیب دو واژه ی لو به معنای بلند و لاک به معنای قطعه زمین، تشکیل شده است و دقیقا با واقع شدن در نقطه ای مرتفع به این مفهوم عینیت می بخشد. نمای دو ار پوشش جنگلی اطراف این روستا، آن را به یکی از نقاط بسیار زیبا و دیدنی منطقه تبدیل کرده است. با اجرای طرح هادی، تعریض و آسفالت و جدول بندی، و نامگذاری کوچه ها بافت آن را با بسیاری از روستاهای منطقه متمایز کرده است. روستای لولاک دارای مدافع امنیت به نام حمیدرضا الیاسی می باشد طبیعت سر سبز و چشم اندازهای طبیعی اطراف مخصوصا در فصل بهار و پاییز بسیار روح نواز و با طراوت است، بخاطر واقع شدن در اقلیم جنگلی، از آب و هوای مطبوع برخوردار است. این روستا با روستاهای پاشاکلا، سنگ نیشت و مته کلا همسایه بوده و از مناظر بسیار بدیعی بهره می برد. این روستا هم چنین از چشمه آب گوارا ای در منطقه ای به نام کتیک نیز بهره می‌برد که آب شرب روستا را ت مین می‌کند. همچنین چشمه قل قل او در این روستا واقع شده است این روستا منطقه‌ای گردشگری محسوب می‌شود. یکی از روستاهای بخش مرکزی شهرستان سوادکوه است که در دهستان ولوپی قرار دارد. این روستا که در کیلومتری شهر کوهستانی آلاشت قرار دارد، به دلیل آب و هوای سرد و کوهستانی جمعیت متغیری را در طول سال به خود می‌بیند. اما بر اساس آمار، سکونت حدود خانوار در این روستا به ثبت رسیده است. بخش قابل توجهی از اهالی لیند جزو بازنشستگان زغال‌سنگ البرز مرکزی هستند. تعدادی دیگر هم در مشاغل مرسوم روستاهای مازندران، یعنی دامداری و برخی هم به کشاورزی مشغول‌اند. این روستا به دلیل قرار گرفتن در مسیر تردد مسافران آلاشت و روستاهای بالادست مانند سرین، لرزنه، اسبخنی، امامزاده‌حسن (ع) و سوادرودبار، روستایی گذرگاهی نیز محسوب می‌شود. به همین دلیل تردد خودروها در لیند بیشتر از حد معمولی است که برای این روستا بتوان متصور شد. مردم این روستا در دوران دفاع مقدس شهید و یک جاوید‌الاثر به نام‌های برادران طلبه شهید "نظامعلی قلی‌نژاد" و "ربیع قلی‌نژاد"، "هوشنگ عزیزپور" و "جانعلی ابراهیمی" و جاویدالاثر "داریوش محمدی" تقدیم نظام اسلامی کردند. لیند نام مرواریدی دیگر است که بر سر راه آلاشت قرار دارد. روستای لیند طبیعتی جنگلی دارد اما جنگل‌اش به قدمت تاریخ است. جنگل لیند در کنار تمام جنگل‌های هیرکانی ایران، قدمتی چهل میلیون ساله دارد و از این رو برای کشورمان ارزشی جهانی دارد. جنگل‌های شمال را در دانش زمین‌شناسی هیرکانی می‌نامند و پیدایش آن به دوران ژوراسیک برمی‌گردد. عجیب آنکه تا این دوره گونه‌ای از دایناسورها به نام پلسیوسور از خطر انقراض در امان مانده بودند و جنگل‌های شمال آشیانه‌ای امن برای آنها بوده است. اگرچه اکوسیستم زنده جنگل، در طی میلیون‌ها سال دست به بازآفرینی خود زده اما جنگل لیند متعلق به همان دوره ابتدایی پیدایش جنگل‌های هیرکانی است. تصور کنید که در دل جنگلی چند میلیون ساله قدم می‌زنید. این روستا دارای جاذبه های طبیعی بی شماری همچون رودخانه، آبشار، غار"دیوکر"، پارک جنگلی، صخره بزرگ و زیبا به نام"تافته کره سر" و چشمه آب معدنی است که در دل روستا قرار دارد. از مکان‌های دیدنی این روستا می‌توان به بقعه دخترپاک اشاره کرد. صخره (تافته کر سر) دارای دیواره‌ای سنگی با ارتفاع بیش از متر است. مالی دره، روستایی است از توابع بخش مرکزی منطقه سرخ آباد شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. مته‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مرجونه سر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مرزیدره، روستایی از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. بقعه متبرکه این روستا امام زاده الیاس است. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. معدن زیراب، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخکلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ملرد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در ارتفاعات لاکمر قرار دارد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ملفه، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق و غرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ممشی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. منگل، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان هتکه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مومج خیل، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مهدی آباد، روستایی است از توابع بخش نارنجستان شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان چای‌باغ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. میارکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. میان‌رود چال‌میج‌خیل، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. میرارکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. میرورزان، روستایی از توابع بخش زیراب شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ناحیه صنعتی اسلام آباد، روستایی از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق وغرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. نفت چال، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان لفور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. نوآباد، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق و غرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. نوسره، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. واله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. وچاد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان سرخ‌کلا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌استورپی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. وسیه سر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان راستوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. وسیه کش، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. ولوکش، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان کسلیان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ذبیح‌الله ذبیحی شاعر نام‌آور سوادکوه زاده این روستاست. ولیلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه در استان مازندران ایران. درباور برخی افراد ریشه نام برمی گردد به اولین ساکنان این روستا یعنی مرد و زنی به نام های ولی و لیلا و به مرور زمان نام‌ولیلا به وجود امده همچنین ولیلا زادگاه سردار شهید جاویدالاثر محمد عباسی می باشد. از جمله مشاهیراین روستا نویسنده مرحوم منصور هدایتی می باشد از جاذبه های اصلی روستای علاوه بر جنگل های های زیبای هیرکانی و آبشار ولیلا میتوان از امامزاده یحیی نام برد‌که بادشت وسیعی از گل نرگس شاخه تاج زرین و شهلا احاطه شده است شغل اغلب مردم شامل دامداری سنتی باغداری و زنبورداری می باشد این روستا را میتوان شبه جزیره ای جادویی در جنگل های انبوه هیرکانی توصیف نمود براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. هتکه‌لو، روستایی است از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه شمالی در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان هتکه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. یاغکوه، روستایی از توابع بخش شیرگاه شهرستان سوادکوه در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان شرق وغرب شیرگاه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است.
شیراز را چه می نامند؟ شیراز را شهر باغ های زیبا می دانند. یکی از باغ های شگفت انگیز آن باغ باستانی دلگشا است. اگر در بهار به دیدن این باغ بروید بوی مطبوع شکوفه های تارنج و پرتقال تازه را حس خواهید کرد زیرا باغ پر از درختان نارنج است. باغ دلگشا شیراز از نظر جغرافیایی در نزدیکی آرامگاه سعدی قرار دارد، این باغ یکی از زیبا ترین باغ های این شهر است که قدمت آن به سه دوران ساسانیان، صفویان و قاجاریه می رسد. تیمور پس از بازدید این باغ زیبا، باغی در سمرقند ساخت و آن را دلگشا نامید. جشنواره بهاره گل های شمعدانی نیز سال هاست در این باغ برگزار می شود. این باغ در سال به شماره ثبت در میراث ملی ایران به ثبت رسید. برخی بر این باورند که تاریخچه این باغ به دوره ساسانیان قبل از اسلام می رسد و برخی آن را به دوره آل اینجو و آل مظفر نسبت داده اند. این باغ در نزدیکی قلعه ای باستانی قرار دارد که در زمان هخامنشیان و ساسانیان ساخته شده است. همچنین در دوره صفویه باغ دلگشا با توجه به آنچه در نوشته ها و تصاویری آمده است، یکی از باغ های مهم و تفریحی شیراز بوده است. این باغ در دوران تیموریان در زمان پادشاهی تیمور در بهترین وضعیت خود قرار داشت. تیمور تحت ت ثیر باغ قرار گرفته بود ودستور داد باغی به همین نام در سمرقند بسازند. بدترین شرایطی که این باغ داشت در فاصله زمانی بین حکومت نادرشاه، پادشاه افشاریه تا آغاز دوران زندیه اتفاق افتاد. در این زمان صدمات جدی به این باغ وارد شد. اما خوشبختانه در زمان پادشاهی، کریم خان زند تعمیر و نوسازی شد. همچنین در دوره قاجاریه بناهایی نیز به این بنا اضافه شد. تک تک افرادی که زمانی در این عمارت زندگی می کردند، تلاش های زیادی برای زنده نگه داشتن و درخشش آن آن انجام داده اند. باغ‌های معروف ایرانی جزو جاهای دیدنی شیراز هستند و سه ویژگی مهم مشترک دارند، ابتدا در مجاورت جریان آب قرار گرفته‌اند، سپس با دیوارهای بلند دیوارکشی شده‌اند و در نهایت همگی دارای یک عمارت و حوض هستند. برای دیدن این باغ زیبا در شیراز می توانید را تهیه کنید. باغ مملو از شالوده های دوست داشتنی پوشیده از درختان سرو و نارنج ترش است که در فصل بهار منظره ای دلپذیر با شکوفه های زیبا و بوی معطر ایجاد می کند. مساحت باغ دلگشا حدود هزار متر مربع است، ورودی اصلی آن در ضلع جنوبی باغ است. همانطور که در داخل آن قدم می زنید، با یک حوض هشت ضلعی و یک فواره زیبا در وسط آن روبرو خواهید شد. تمام نهرهای جاری از طریق باغ در نهایت به این حوضه ختم می شود. در باغ‌های ایرانی معمولا چهار نهر باغ را به چهار قسمت تقسیم می‌کنند که الگوی چهار باغ را تشکیل می‌دهد. آب تمام نهرها از قنات نزدیک آرامگاه سعدی تامین می شود. این جریان آب پیوسته شادابی را به درختان بخشیده است. این باغ به غیر از درختان نارنج، با درختان سرزنده سرو، گردو، کاج، نخل و جودا تزیین شده است. در اواسط بهار، شکوفه های جذاب و عطر دلنشین آنها فضای باغ را پر می کند. در تقاطع مسیر اصلی و فرعی این باغ، عمارتی به قدمت دوران زندیه قرار دارد. این عمارت به سبک معماری کاخ های ساسانی بیشاپور ساخته شده است که از یک تالار و چهار طاقچه تشکیل شده است. عمارتی که در مرکز باغ ایرانی قرار دارد، کلاه فرنگی نام دارد، زمانی که وارد ساختمان می شوید با سالن بزرگی مواجه می شوید که دارای چهار اتاق بزرگ است. یک حوض کاشی کاری آبی با یک فواره در مرکز سالن وجود دارد که ساختمان را بسیار زیبا می کند. سقف ها از چوب ساخته شده اند که با گچ و قطعات آینه ای خیره کننده روی سطح تزیین شده اند. آنها معمولا گنبدی شکل هستند. یک بالکن در مرکز عمارت و دو ستون همچنین منظره ای فوق العاده از یک استخر بسیار دوست داشتنی دارد. عمارت باغ بر اساس معماری کاخ های ساسانی ساخته شده و شامل یک تالار و چهار بخش ویژه پادشاهان است. بالکن این باغ با خط نستعلیق تزیین شده و نظرتمام بازدیدکنندگان را به خود جلب می کند. علاوه بر این، باغ دگشا شیراز به درختان بلند نارنج نیز معروف است. همچنین ایوانی در طبقه دوم با منظره استخر را به نمایش می گذارد. سقف چوبی ایوان که توسط دو ستون ایستاده است با نقاشی های رنگ روغن دوست داشتنی، نقوش گل و طرح های پرنده تزیین شده است. همچنین دو ورودی منبت کاری در سمت چپ و راست عمارت وجود دارد که به تالار بزرگی با چهار طاقچه باشکوه منتهی می شود. علاوه بر این، آینه کاری های متنوع، نقاشی های رنگ روغن، سقف های چوبی و گچبری های تزیین شده با گل و . قطعا می تواند نظر شما را جلب کند. در وسط تالار حوض هشت ضلعی وجود دارد که با کاشی کاری های آبی تزیین شده است. علاوه بر این، بر روی گنبد مانند سقف تالار، نقاشی های رنگ روغن زیبایی وجود دارد. در طبقه دوم ساختمان تالار دیگری با پنجره های مشبک چوبی رو به باغ وجود دارد. همچنین دو ایوان کوچکتر در قسمت شمالی بنا با ستون های تکیه گاه وجود دارد. در ضلع شمالی عمارت باغ دیگری به نام طاووس وجود دارد که پر از درختان سرو و درختان کاج و نخل و چند درخت پرتقال و نارنج در میان آنها پراکنده است. این روزها عمارت تبدیل به موزه شده و وسایل قدیمی وعتیقه های مختلف از جمله قرآن نوشته شده بر روی پوست آهو از دوران سلجوقیان، انواع سکه های عتیقه متعلق به دوره های مختلف تاریخ ایران، تمبرها، کبریت های عتیقه و قدیمی وجود دارد. همچنین نقشه های قدیم ایران از دوران هخامنشیان تا قاجاریه و حدود رادیو قدیمی در معرض دید عموم قرار گرفته است. در طبقه اول موزه مجموعه‌ای از سکه‌های باستانی را می‌بینید که قدمت آن‌ها به دوران مختلف از هخامنشیان تا پهلوی می‌رسد. لباس، قاب فرش، گلدان، دوچرخه های قدیمی را در این موزه زیبا خواهید دید. جالب ترین و عجیب ترین قسمت موزه به گفته گردشگرانی که آمده اند قسمت رادیوها هست، می توانید رادیو را ببینید که چگونه به تدریج پیشرفته شده اند. یکی از این رادیوهای جالب این موزه به جای باتری یا برق با بنزین کار می کند و ساختار مهندسی شگفت انگیزی دارد. در داخل غرفه، موزه ای وجود دارد که به شما این امکان را می دهد که علاوه بر لذت بردن از زیبایی های باغ، از دیدن اشیاء باستانی نیز لذت ببرید. شما مطمینا عاشق این موزه خواهید شد و گذر زمان را در اینجا فراموش خواهید کرد. برای خرید از طریق لینک با ما در ارتباط باشید. باغ دلگشا یکی از معدود ترین باغ های باستانی است که قرن ها به اصالت خود باقی مانده است، قبلا خانه بسیاری از افراد مهم بوده است. آخرین ساکن آن، دختر قوام الملک از درباریان قاجار بود. او با خانواده اش آنجا زندگی می کرد. داستان های زیادی پشت این باغ زیبا و باشکوه نهفته است. جالب اینجاست که در سرتاسر باغ درختان نارنج ترش زیادی وجود دارد که نماد شیراز محسوب می شوند. با این حال، این درختان از اواسط فروردین تا اواسط اردیبهشت شکوفه می دهند و بوی مطبوع و دلپذیری را در هوای این باغ پخش می کند. در واقع به دلیل احاطه شدن این باغ در میان درختان نارنج، نام دلگشا را به خود اختصاص داده است. به طور کلی در هر زمانی از سال امکان بازدید از این باغ وجود دارد، اما اگر علاقه مند به دیدن شکوفه های درختان نارنج و پرتقال باغ دارید باید بگوییم که بهترین زمان آن فروردین و اردیبهشت است. در فصل پاییز و زمستان درختان باغ دلگشا بدون برگ هستند، این بدان معنی نیست که زیبایی خود را از دست داده اند، اما این باغ در بهار چیز دیگری است. در فصول سرد می توانید از موزه داخل عمارت باغ دیدن کنید. به طور کلی، ایده آل ترین زمان برای بازدید از جاذبه های شیراز فروردین و اردیبهشت است که شکوفه های نارنج سربرآورده و کل شهر مملو از بوی مطبوع آن می شود. برای بازدید از باغ دلگشا را تهیه کنید و نوروز خود را در شیراز سپری کنید. مدت پیشنهادی بازدید از باغ دلگشا: تا ساعت می باشد ساعات کاری باغ دلگشا: در بهار و تابستان از ساعت صبح تا شب و در پاییز و زمستان از ساعت صبح تا شب می باشد. شماره تماس باغ دلگشا شیراز: هزینه ورودی باغ دلگشا: تومان برای هر نفر می باشد. آدرس باغ دلگشا شیراز: شیراز، محله سعدیه جنوبی، بلوار هفت تنان، خیابان نارنجستانچندین رستوران زیبا با فضای مدرن و سنتی در نزدیکی باغ دلگشا وجود دارد. از جمله کافه آرامیس و فست فود منیره، بستنی فروشی سرونزا و کافه و غذاخوری کریم خان مکان های خوبی برای استراحت و امتحان کردن غذاها و نوشیدنی های خوشمزه هستند. باغ تاریخی دلگشا در حال حاضر یکی از معروف ترین مکان های تفریحی در شیراز است که توسط شهرداری شیراز اداره می شود. اگر می‌خواهید شب را در نزدیکی باغ دلگشا بگذرانید و به سایر جاذبه‌های گردشگری شیراز نیز دسترسی داشته باشید، تعدادی هتل خوب در شیراز برای شما وجود دارد. اگر به دنبال هتل های لوکس و مدرن در شیراز هستید، می توانید هتل رویال شیراز یا هتل بزرگ شیراز یا هتل تخت جمشید را انتخاب کنید. از دیگر هتل ها و اقامتگاه های نزدیک باغ دلگشا می توان به هتل آناهیتا، هتل پرسپولیس، هتل ارم، هتل ساسان، هتل اطلس، و هتل ارگ اشاره کرد. از دیگر جاذبه های گردشگری شیراز در نزدیکی باغ دلگشا می توان به آرامگاه سعدی، آرامگاه حافظ، باغ نارنجستان قوام، موزه هفت تنان، پارک کوهپایه و آرامگاه خواجوی کرمانی اشاره کرد. همچنین بازدید از شاه چراغ یا دروازه قرآن نیز بسیار لذت بخش است. باغ‌های ایرانی دارای سه ویژگی مشترک هستند، یکی اینکه در مجاورت جریان آب قرار گرفته‌اند، دومی دیوارهای بلندی دارند و سومی یک عمارت و حوض در وسط آن ها قرار دارد. باغ دلگشا شیراز نیز از این قایده مستثنی نیست. مساحت باغ دلگشا حدود هزار متر مربع است و قدمت آن به سه دوران ساسانیان، صفویان و قاجاریه بر می گردد، این باغ به غیر از درختان نارنج، با درختان سرزنده سرو، گردو، کاج، نخل و جودا پر شده است. درختان باغ دلکشا در اواسط بهار شکوفه می زند و بوی نارنج همه باغ را پر می کند، ما به شما پیشنهاد می کنیم که حتما از این باغ زیبا دیدن کنید، این باغ در سال به شماره ثبت در میراث ملی ایران نیز به ثبت رسیده است. سامانه رزرواسیون تریپ به شما کمک می کند به راحتی از آخرین نرخ بلیط هواپیما مطلع شوید و از امکانات پرواز و نرخ آن بهره مند شوید. شما در کمترین زمان به انواع قیمت ها در تاریخ مورد نظر خود دسترسی خواهید داشت و مناسبترین قیمت بلیط را پیدا خواهید کرد. بهترین قیمت پروازهای داخلی و خارجی، رزرو بلیط هواپیما چارتر و خرید ارزان بلیط هواپیما چارتری و سیستمی از تمامی ایرلاین ها را با سامانه تریپ سریع و آسان تجربه کنید.
دیگچه مشهدی یکی غذاهای سنتی و محلی مشهدی‌ها است که بیشتر در ماه‌های محرم و صفر پخته می‌شود. دسر دیگچه مشهدی یک دسر مقوی با پایه برنج است که هم با زعفران به صورت تک رنگ تهیه می‌شود و هم به صورت دو رنگ و سه رنگ. البته در بقیه ایام سال هم دیگچه رو میشه در فروشگاه‌های لبنیات فروشی استان خراسان پیدا کرد. برنج نیم دانه ایرانی: لیوان فرانسوی دسته‌دار گلاب: لیوان فرانسوی دسته‌دار شیر: کیلوگرم شکر: و لیوان فرانسوی دسته‌دار کره: قاشق غذاخوری آب: لیوان فرانسوی دسته‌دار خامه صبحانه: از یک بسته زعفران دم کرده غلیظ: به مقدار دلخواه هل: قاشق چایخوریتهیه غذای دیگچه در واقع به نوعی شبیه تهیه شیر برنج است. با این تفاوت که غلظت دیگچه از شیر برنج بیشتر است. برخی به دیگچه زعفران هم استفاده می‌کنند یا آن را به صورت دو رنگ زعفرانی و سفید درست می‌کنند که در مجموع سلیقه‌ای است. برای درست کردن دیگچه مشهدی ابتدا برنج را به مدت الی سه ساعت خیس کنید. سپس برنج را با یا سه لیوان آب و بدون روغن و نمک بپزید. آب برنج کاملا باید کشیده شود پس درب قابلمه را باز بگذارید. در دومین مرحله از درست کردن دیگچه بسیار خوشمزه باید نیمی از شیر را به برنج پخته شده اضافه کنید. باز هم اجازه دهید برنج با شیر خوب بپزد و شیر کاملا به خورد برنج برود. برنج باید کاملا شفته شود. وقتی شیر کاملا به خورد برنج رفت باقی مانده شیر را هم اضافه کنید. صبر کنید شیر به خورد برنج برود. هر چه مقدار شیر بیشتر باشد بهتر است چون در پایان بافت دیگچه ژله‌ای و لرزان می‌شود. در این مرحله از طرز تهیه دیگچه باید شکر را اضافه کنید و حسابی برنج را هم بزنید تا روی شعله ملایم گاز شکر با برنج مخلوط شود. سپس زعفران، هل و گلاب را هم اضافه کنید و دوباره هم بزنید. زعفران باید غلیظ باشد. اگر عطر گلاب را هم نمی‌پسندید می‌توانید آن را حذف کنید. در مرحله آخر از طرز تهیه دیگچه مشهدی نوبت اضافه کردن کره و خامه است. باز هم برنج را داخل قابلمه هم بزنید تا کره و خامه به خوردش بروند. در این مدت مدام دیگچه را هم بزنید که ته نگیرد. مقدار سفتی یا شلی دیگچه سلیقه‌ای است. ولی وقتی دیگچه به غلظتی شبیه شیر برنج رسید، روی شعله بسیار ملایم گاز به مدت دقیقه دیگچه را دم کنید. دیگچه شما آماده سرو است. در طرز تهیه دیگچه مشهدی دو رنگ باید دیگچه را قبل از اضافه کردن زعفران در دو قابلمه جداگانه نصف کنید، روی نیمی زعفران بریزید و نیمی دیگر را سفید نگه دارید. بعد از آماده شدن به صورت دلخواه دو رنگ را در قالب یا پیاله بریزید. یک روش دیگر هم این است که هر دو رنگ را در یک قابلمه دم کنید. مقداری از مواد دیگچه را جدا کنید و با زعفران مخلوط کنید و دوباره روی باقی‌مانده دیگچه در قابلمه بریزید و آن را دم کنید. در این طرز تهیه می‌توانید برای طرز تهیه دیگچه نذری استفاده کنید. بعد از پخت دیگچه مشهدی آن را در یک سینی متوسط یا یک ظرف مناسب با عمق مناسب بریزید و به مدت ساعت (شب تا صبح) در دمای اتاق نگهدارید تا دیگچه خنک شود و خودش را بگیرد. بعد از خنک شدن دیگچه آن را با یک چاقوی تیز برش بزنید. در صورت تمایل روی آن را با دارچین، پودر نارگیل، مغز پسته، گل محمدی، مغز بادام و . تزیین و سرو کنید. یک روش دیگر هم این است که دیگچه را بعد از دم کشیدن در قالب‌یا کاسه‌های کوچک بریزید و اجازه دهید در همان قالب یا پیاله سرد شود. قبل از ریختن دیگچه کف قالب را چرب کنید. در نهایت نیز می توانید به آرامی قالب را برگردانید. سپس روی هر دیگچه را با انواع مغزها، دارچین، گل محمدی و پودر نارگیل تزیین کنید. روش دیگری که می‌توانید دیگچه مشهدی را سرو کنید، این است که دیگچه را برای مدت زمان بیشتری روی شعله گاز قرار دهید. برای این کار باید تا دقیقه بیشتر آن را روی شعله ملایم بگذارید تا ته دیگ آن طلایی رنگ شود. برای درست کردن دیگچه مشهدی ته دیگی باید درب قابلمه را همراه با دم کنی روی آن قرار دهید و شعله گاز را کم کنید تا دیگچه به آرامی دم بکشد. سپس باید شعله گاز را خاموش کنید و کمی صبر کنید تا دیگچه خنک شود. در نهایت می‌توانید دیگچه را به آرامی و به صورت قالبی برگردانید. سپس روی آن را با انواع مغزها و پودر نارگیل و یا تکه‌های شکلات تزیین کنید. برای درست کردن دیگچه مشهدی ته دیگی در فر می توانید بعد از آماده شدن دیگچه یک قالب را چرب کنید. سپس مواد دیگچه را داخل قالب چرب شده بریزید. روی قالب را با فویل بپوشانید و برای اینکه به خوبی دم بکشد با کمک یک چاقوی تیز چند سوراخ کوچک روی آن ایجاد کنید. در نهایت قالب دیگچه را برای حدود دقیقه در فر قرار دهید. توجه داشته باشید که حتما در دقیقه آخر فویل را بردارید تا سطح دیگچه نیز خشک شود. برای اینکه دیگچه راحت تر از قالب خارج شود، می توانید آن را برای چند ثانیه در آب سرد قرار دهید و سپس به راحتی روی دیس یا ظرف مناسب برگردانید. در طرز تهیه دیگچه مشهدی بهتر است در مقدار شیر صرفه جویی نکنید تا بافت دیگچه شما سفت‌تر شود. در صورتی که برای درست کردن دیگچه مشهدی از شیر پرچرب یا محلی استفاده کنید، طعم دیگچه شما لذیذتر خواهد شد. در طرز تهیه اصیل دیگچه مشهدی از خامه استفاده نمی‌شود، اما شما می‌توانید برای خوشمزه‌تر شدن طعم دیگچه مقداری خامه صبحانه نیز به آن اضافه کنید. مقدار شکر مورد استفاده در دیگچه کاملا سلیقه‌ای است. شما می‌توانید دیگچه را بنا به علاقه خودتان خیلی شیرین و یا کاملا کم شیرین درست کنید. اگر دوست دارید دیگچه ته دیگی درست کنید و آن را به صورت قالبی از قابلمه خارج کنید، بهتر است حتما از یک قابلمه نچسب استفاده نمایید. دیگچه یک دسر فوق‌العاده معروف و محبوب در مشهد است که معمولا آن را برای سفره‌های سحری، افطار و غذاهای نذری‌محرم آماده می‌کنند. در مشهد خیلی از افراد دیگچه را همراه با مربا سرو می‌کنند. در طرز تهیه دیگچه مشهدی باید مواد را مدام هم بزنید تا ته نگیرد و شعله گاز را حتما روی حرارت ملایم تنظیم کنید. در زمان پخت دیگچه مشهدی هر کجا احساس کردید، دسر در حال ته گرفتن است، می‌توانید یک لیوان شیر به آن اضافه کنید. اما توجه داشته باشید که کمی ته گرفتن در طرز تهیه دیگچه مشهدی کاملا طبیعی است. تنها سعی کنید مواد را خوب هم بزنید و در صورتی که ته گرفت به هیچ عنوان ته دیگ را نکنید تا تکه‌های ته گرفته داخل دیگچه پخش نشود. بعد از درست کردن دیگچه مشهدی آن را برای چند ساعت در یخچال قرار دهید تا کاملا خودش را بگیرد. سپس می‌توانید از این دسر خوشمزه میل کنید.
معاون‌گردشگری وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری‌و صنایع دستی با بیان اینکه استان‌ها برای ارایه خدمات در نوروز هم‌افزایی داشته باشند، گفت: همه باید کمک کنیم تا خدمات شایسته به گردشگران در طول سال و خصوصا در نوروز ارایه شود. به‌گزارش ایرنا از میراث‌آریا، علی‌اصغر شالبافیان عصر یکشنبه در نشست هم‌اندیشی معاونت گردشگری با معاونان گردشگری و سرمایه‌گذاری استان‌ها که در محل هتل لاله تهران برگزار شد، افزود: یکی از موضوعاتی که در نوروز باید به آن توجه کرد حمایت از سفر با تور است. گردشگرانی که با تور سفر می‌کنند عمدتا در مراکز اقامتی مجاز اقامت خواهند داشت و خدمات بهتری می‌توان به این افراد ارایه کرد. وی اظهار داشت: هر استانی تقویم برنامه‌ها و جلسات ستاد اجرایی خود را باید با هدف ارایه خدمات شایسته به گردشگران آماده کند. ضمن اینکه بانک اطلاعات با هدف استفاده از تجربیات همه مدیران و معاونان گردشگری استان‌ها باید تشکیل شود. شالبافیان به نقش رسانه‌ها خصوصا صدا وسیما در معرفی برنامه‌ها اشاره کرد و افزود: ارتباط با رسانه‌ها باید در دستور کار ادارات کل باشد و موضوعاتی مانند رعایت دقیق دستورالعمل‌های بهداشتی باید از طریق رسانه‌ها و صدا وسیما به گردشگران تاکید شود. وی خاطرنشان کرد: همه باید کمک کنیم تا خدمات شایسته به گردشگران در طول سال و خصوصا در نوروز ارایه شود که در این میان هم‌افزایی استان‌ها با محوریت استانداری‌ها می‌تواند نقش مهمی در افزایش کیفیت ارایه خدمات داشته باشد. معاون گردشگری کشور همچنین درباره حوزه سرمایه‌گذاری گفت: یکی از گلایه‌ها در طرح‌های سرمایه‌گذاری ارایه پروانه موقت است که در این باره گلایه‌های سرمایه‌گذاران مناطق نمونه گردشگری به جا است و نیاز به اصلاح دارد. شالبافیان ادامه داد: ضمن استقبال از سرمایه‌گذاری به نظر می‌رسد در الگوی سرمایه‌گذاری باید بازنگری کنیم تا شاهد اتفاقات مثبت در این حوزه و پیشرفت هرچه بیشتر و رونق گردشگری باشیم. معاون گردشگری افزود: سرمایه‌گذاری، محدود به ساخت مجتمع‌های اقامتی نیست. آنچه که نیاز داریم این است که بررسی کنیم هرجایی چه امکانات و تاسیساتی نیاز دارد. باید نیازسنجی کنیم که چه تاسیسات گردشگری نیاز داریم و سرمایه‌گذاری‌ها علاوه بر مجتمع‌های اقامتی می‌تواند به مجتمع‌های تفریحی و گردشگری نیز اختصاص یابد زیرا بازدهی مناسب و ظرفیت بالایی برای اشتغال در این حوزه‌ها وجود دارد. وی خاطرنشان کرد: برخی بخشنامه‌ها نیز نیاز به بازنگری دارد. بازنگری برخی از این بخشنامه‌ها می‌تواند باعث برطرف شدن مشکلات فعالان گردشگری و ذی‌نفعان این حوزه شود. مدیرعامل شرکت مادرتخصصی توسعه ایران‌گردی و جهان‌گردی نیز در این نشست گفت: این شرکت به‌عنوان یکی از بازوهای وزارتخانه اصلی‌ترین حوزه فعالیتش حوزه گردشگری است و اقدامات مشترک می‌تواند نتایج خوبی را به دنبال داشته باشد. روح‌الله حسین‌زاده افزود: در حوزه اقدام با معاونت گردشگری همکاری‌های مشترکی را خواهیم داشت و با کمک شما معاونان گردشگری استان‌ها قصد داریم تا بر اساس نگاه شما بتوانیم گردشگری هر استان را توسعه دهیم. مدیرکل دفتر توسعه گردشگری داخلی نیز در این نشست گفت: پیش‌بینی‌ها نشان می‌دهد با حجم بالای سفر در نوروز روبه رو خواهیم بود. سید مصطفی فاطمی افزود: مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی در هر استان دبیر ستاد اجرایی خدمات سفر است و هماهنگی با مدیران ارشد استانی مانند استاندار از اهمیت بالایی برخوردار است زیرا امسال سال متفاوتی است و باید همه تلاش خود را برای ارایه خدمات شایسته به گردشگران به کار گیریم. وی با تشریح مهمترین وظایف و ماموریت‌های ادارات کل و معاونان گردشگری بر لزوم ارایه خدمات هرچه مناسب‌تر در استان‌های گوناگون به گردشگران تاکید کرد و خواستار برنامه‌ریزی جامع و کامل در ستادهای اجرایی خدمات سفر استان‌ها شد. مدیرکل سرمایه‌گذاری، زیرساخت و مناطق نمونه گردشگری نیز در این نشست گفت: یکی از موضوعاتی که پیگیر آن هستیم تسهیل در ارایه و صدور مجوزها است. احمد تجری افزود: تهیه بسته کامل از فرصت‌های گردشگری یکی دیگر از اقداماتی است که در دست داریم. بسته‌های سرمایه‌گذاری قبلی باید به روزرسانی شود که به‌عنوان مثال می‌توان به تفاهم‌نامه بین این وزارتخانه و وزارت نیرو برای استفاده گردشگران از ظرفیت‌های آبی اشاره کرد که می‌تواند فرصت‌های جدیدی را برای سرمایه‌گذاران به وجود آورد. در این نشست همچنین تعدادی از مدیران کل استانی و معاونان گردشگری ادارات کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان‌ها به ارایه گزارش و بیان نظرات خود پرداختند.
در این مطلب به معرفی روستاهای اسلامشهر پرداخته ایم. روستای اسلامشهر که نزدیک تهران هستند و روزگاری گوشه ای از شهر تهران بودند. شهرستان اسلامشهر یکی از شهرستان‌های استان تهران است که مرکز این شهرستان، شهر اسلام‌شهر است. این شهرستان از شرق و جنوب به ری از غرب به شهرستان بهارستان و از شمال غرب به شهریار محدود است. این شهرستان در سال ، نفر جمعیت داشته که از این تعداد نفر آن مرد و نفر آن زن بوده است. اسلامشهر در گذشته یکی از روستاهای شهرری بوده‌است روستایی به نام قاسم‌آباد شاهی بوده‌است. یکی از روستاهای اسلامشهر، فیروز بهرام است که بنای آن را به فیروز ساسانی نسبت داده‌اند. اسلامشهر در دوران قاجار منزلگاه اردوی همایونی بوده و به نام قاسم‌آباد خالصه نیز خوانده می‌شده‌است. وجود بقایای پایه‌های پل بر روی رودخانه حصارک پایین و تپه‌های واقع در مجاورت یا نزدیکی آن و آثار مدفون در آن‌ها، دلالت بر وجود دوره‌های تاریخی مختلف داشته و حاکی از اهمیت این منطقه‌است. از محوطه‌های باستانی این شهرستان که هم دوره با محوطه‌های باستانی چشمه علی شهر ری مرتضی گرد و تپه سیلک کاشان هستند، می توان به و تپه نظام آباد اشاره کرد که با دارا بودن هفت هزار سال پیشینه تاریخی و فرهنگی از شهرت زیادی در مجامع علمی برخوردار بوده و از شاخص‌های تمدن پیش از اسلام در جهان شناخته می‌شوند. همچنین تپه‌های باستانی پراکنده در سطح منطقه را می‌توان با محوطه‌های تاریخی مجاور آن در دشت بزرگ ری مقایسه کرد. از این شهرستان تاکنون اثر تاریخی و باستانی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. این منطقه به دلیل مرغوبیت و حاصلخیزی زمین‌های مستعد کشاورزی، وجود رودخانه‌های پرآب، رشته قنات‌های جاری و نزدیکی به تهران از دیرباز مورد توجه بوده‌است. محوطه باستانی مافین آباد اسلامشهر که به دلیل حفاری‌های غیرمجاز آسیب دیده‌، دارای کهن‌ترین دوره تاریخی است که دیرینگی آن به هزاره پنجم پیش از میلاد می‌رسد. ایجاد کارخانه‌های بزرگ و قدیمی در اطراف محور جاده قدیم ساوه چون ارج، کیان تایر، ایران خودرو دیزل، میهن، قایق سازی و غیره، موجب جذب مهاجران جویای کار و اسکان آن‌ها در این منطقه شهری در پیش و پس از انقلاب ایران بوده‌است. نبود برنامه‌ریزی کلان در ارتباط با این میزان از مهاجرت از طرفی موجب افزایش تراکم جمعیتی و ساختمانی شده و از سویی این شهرستان را به لحاظ سیاسی و جمعیتی و اجتماعی در جایگاه ویژه‌ای در نزدیکی کلانشهر تهران قرار داده‌است. یکی از ویژگی‌های تاریخی این شهرستان اختلاط فرهنگی و دینی است از مهم‌ترین مستندات این گفته، وجود قبرستان ارامنه در کمربندی این شهر بوده که قدمتی چند ده ساله داشته و امروزه نیز مراجعین فراوانی دارد. از شمال و جنوب و شرق و غرب کشور، از همه فرهنگ‌ها، گروه‌هایی در این شهرستان سکنی دارند. شهرستان اسلامشهر یکی از شهرهای استان تهران، در جنوب غربی شهر تهران بر سر راه ارتباطی جاده ساوه قرار گرفته و از طریق بزرگراه‌های قدیم و جدید تهران - ساوه و همچنین راه آن تهران به جنوب کشور و سایر استان‌های همجوار ارتباط دارد. فاصله آن تا مرکز شهر تهران حدود کیلومتر است. اسلامشهر در سال از سوی وزارت کشور به عنوان یکی از شهرستان‌های تابعه استان تهران اعلام شد. وسعت شهرستان در حدود کیلومتر مربع است و دارای بخش، دهستان و روستا است. این شهرستان در منطقه دشت آبرفتی جنوب غربی تهران واقع شده و ارتفاع آن از سطح دریا در حدود یا متر است. شهرستان، قطارشهری در حال احداث دارد. پژوهش ها و بررسی های انجام شده در جنوب و جنوب شرقی شهرستان اسلامشهر حکایت از آن دارد که این منطقه ازکهن ترین سکونت گاه های ایران زمین بوده است. در فاصله / کیلومتری باختر جاده آسفالت تهران، قم و شمال جاده خاوری پادگان کهریزک (باختر قنات کهریزک) باقیمانده تمدن که و ناشناخته ای با لایه های فراوانی از سفال های سیاه و سفید و قرمزشکسته هزاره دوم پیش از میلاد همراه با زغال و تیغه سنگی دیده می شود. از سویی دیگر بررسی های صورت گرفته در تپه تاریخی واوان و اشیاء بدست آمده از آن توسط باستان شناسان سازمان میراث فرهنگی کشور، قدمت این منطقه را به دوران فرمانروایی ساسانیان رسانده است. این تپه دارای دو لایه بوده که لایه زیرین آن مربوط به عصر ساسانی و لایه های بالایی آن به دوره آل بویه و سلجوقیان مرتبط است. علاوه بر تپه تاریخی واوان، تپه تاریخی نظام آباد در جنوب شرقی شهرستان و تپه تاریخی مافین آباد در جنوب شهرک قایمیه نیز از سوی سازمان میراث فرهنگی در فهرست آثارملی تهران به ثبت رسیده اند. تپه های موصوف آثار گرانبهایی ازدوران قبل و بعد از اسلام را در دل خود جای داده اند. از لحاظ تاریخی و جغرافیای سیاسی و طبیعی، این شهرستان قسمتی از سرزمین ری باستان محسوب می شود، سرزمینی که حوزه قلمرو و نفوذ سیاسی آن از قزوین تا دماوند هم گسترش داشته و روزگاری منطقه دماوند از روستای آن محسوب می شده و ازلحاظ فرهنگی دامنه حضورش سراسر فلات ایران را دربر می گرفته است. منطقه های ارزشمند باستانی در چشمه علی و مرتضی گرد و مافین آباد با دارا بودن هفت هزارسال پیشینه فرهنگی و تاریخی از شهرت زیادی در مجامع علمی برخوردار بوده و از شاخصهای تمدن پیش از تاریخ در جهان شناخته می شوند. منطقه باستانی مافین آباد اسلامشهر دارای کهن ترین دوره های تاریخی می باشد که قد مت آن به هزاره پیش از میلاد می رسد. در نشریات مرکز آمار ایران و فرهنگهای جغرافیایی تا سال از منطقه اسلامشهربه عنوان قاسم آباد شاهی یاد شده است. اما در سال باتوجه به گسترش مناطق مسکونی و توسعه نقاط شهری در اراضی قاسم آباد ومحمد آباد چهارطاق و . احتمالا" به خاطر ایجاد یک جاذبه روانی نام شاد شهربر آن نهادند. پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در سال معابر و خیابانها و شهرک های تازه ت سیس به نام ایمه اطهارو شخصیتهای مدهبی و سیاسی کشور نامگذاری شده و شاد شهر به اسلامشهرتغییر نام یافت. درمجموع محوطه های تاریخی و فرهنگی شهرستان اسلامشهردارای قدمتی مقارن با هزاره پنجم پیش از میلاد تا دوره قاجاریه است که شامل تپه ها و محوطه های باستانی و بناهای مذهبی در تاریخی می باشد. از برخی از این آثار به تفکیک نوع اثرمی توان به مورد تپه باستانی و مورد بناهای مذهبی و یک مورد قلعه روستا و مورد یخچال و مورد تپه یخچال مخروبه نام برد. این شهرستان با داشتن قریب به کتابفروشی و کتابخانه عمومی و انجمن ادبی و هنری یکی از قطب های فرهنگی استان به حساب آمده و همچنین به دلیل پرورش حافظان و قاریان قرآنی به عنوان شهر قرآنی معروف می باشد. علی‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان احمدآباد مستوفی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. علی‌آباد طپانچه، روستایی از روستاهای اسلامشهر از توابع بخش مرکزی در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن ( ) ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ایرین، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. بهرام‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. بهمن‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در احمدآباد مستوفی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ت رشنبه روستایی از توابع بخش چهاردانگه شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان فیروزبهرام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. تپه چیچکلو مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان اسلامشهر، بخش مرکزی، روستای چیچکلو واقع شده و این اثر در تاریخ بهمن با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. حسن‌آباد خالصه روستایی از توابع اسلامشهر در استان تهران است. این روستا تا پیش از این بخشی از منطقه شهرداری تهران بود. با توجه به منافع اقتصادی فراوان مانند وجود انبارهای کارخانجات صنعتی و همچنین وجود منابع کشاورزی، دامداری و صنعتی گوناگون، اسلامشهر تلاش کرد تا با افزودن این روستا به محدوده شهرستان خود و تصاحب راه ارتباطی آن به بزرگراه آزادگان و تهران با یک تیر چند نشان بزند و منطقه ای که از دیرباز بخشی از شهر تهران بوده‌است را به عنوان یک روستا تبدیل نموده و از هر جهت امکان پیشرفت منطقه را از بین ببرد. این روستا در شهرستان اسلامشهر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ده عباس، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. رضی‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در احمدآباد مستوفی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. سیمون یک روستا در ایران است که در دهستان ده عباس شهرستان اسلامشهر واقع شده‌است. سیمون براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن بوده‌است. شمس‌آباد روستایی از روستاهای اسلامشهر در دهستان فیروزبهرام بخش چهاردانگه در استان تهران می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. فیروزبهرام، روستایی از توابع بخش چهاردانگه شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. ناصرالدین شاه با صدور فرمانی فیروزبهرام را همراه با سعدآباد شمیران به یکی از خواجگان حرم به نام سرور خان اعتماد حرم بخشید اما پس از مرگ ناصرالدین شاه، امین الدوله صدراعظم با این عنوان که فرمان ناصرالدین شاه ناقص بوده‌است، این املاک را از اعتماد حرم گرفت و به تصرف دولت درآورد. پس از مشروطیت، اعتماد حرم با شکایت به دادگاه، این املاک را پس گرفت و دولت مالکیت او را به رسمیت شناخت. این روستا در دهستان فیروزبهرام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قلعه اکبربک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان احمدآباد مستوفی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. کرک اینکچه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گلدسته یکی از شهرک های بخش حریم منطقه تهران است ولی از نظر تقسیمات کشوری روستایی از توابع بخش چهاردانگه شهرستان اسلامشهر میباشد. گلدسته بعنوان ریه های تنفسی شهر تهران یاد میشود که آب وهوایی بسیار مطبوع داردونگین سبز منطقه جنوب غرب تهران میباشد. شغل زنان گلدسته اغلب خیاطی است و مردان هم به کار های زیادی مشغول اند. گلدسته همچنین طبق شواهد از دوران ساسانی قدمت داشته. گلدسته چندی پیش از شهرک به روستا تبدیل شد و اداره آن به دهیاری و شورا ی روستا سپرده شد. محصولات میوه و سبزیجات این روستا بسیار ارگانیک و لذیذ است و از جمله آن ها میوه های تابستانی و خیار است. این روستا در دهستان فیروزبهرام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. در ادامه معرفی روستاها با سیری در ایران همراه باشید. لهک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و جمعیت آن در سال برابر با نفر می باشد. ملک‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مهران‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. نصیرآباد، روستایی از توابع بخش چهاردانگه شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. این روستا در دهستان فیروزبهرام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسلامشهر در استان تهران است. تپه باستانی نظام‌آباد و امامزاده ابراهیم که قدمت اولیه آن به دوره صفویه بازمی‌گردد و در دوره‌های جدیدتر برخی قسمت‌ها به آن اضافه شده‌است، آثار باستانی این روستا به‌شمار می‌آید. این روستا در دهستان ده عباس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. شغل اکثر اهالی این روستا کشاورزی می‌باشد. محصولات کشاورزی این روستا از قبیل گندم، جو، ذرت علوفه، انواع فلفل، گوجه فرنگی و بامیه می‌باشد و انواع سبزی و صیفی جات می‌باشد. از دیگر فعالیت‌های اقتصادی این روستا می‌توان به پرورش کرم خاکی (ورمی کمپوست) اشاره کرد که در سال افتتاح گردیده‌است. این روستا دارای سالن ورزش است.
در این مطلب به معرفی روستاهای رباط کریم پرداخته ایم. روستای رباط کریم که در ابتدا جزیی از شهرستان کرج بوده و بعد‌ها با جدایی‌شهریار از کرج بخشی از شهرستان شهریار می‌شود. در سال شهرستان رباط کریم با دو بخش مرکزی و گلستان و چهار دهستان به عنوان شهرستانی مستقل در تقسیمات شهری ثبت می‌شود. این شهرستان و در در تاریخچه رباط کریم آمده است که این شهرستان قدمتی شش هزار ساله دارد. رباط کریم به عنوان شاهراه حیاتی اتصال به پایتخت، در جاده ساوه به تهران بسیار پر رفت و آمد بوده است. در زمان آغامحمدخان قاجار، تهران پایگاه مراکز امور دولتی و حکومتی بود و مردم مناطق جنوبی برای رسیدن به آن باید از رباط کریم عبور می‌نمودند. در مسیر جاده ابریشم و راه زیارتی خراسان قرار داشت و کاروانیان، بازرگانان و نظامیان را میزبانی می‌نمود. این دلایل در کنار باغ‌های میوه این شهر، از جمله عللی بود که باعث رشد جمعیت در رباط کریم شد. با بررسی نقشه رباط کریم مشخص می‌شود که رباط کریم مرکز شهرستان رباط کریم، در استان تهران واقع شده است. رباط کریم با شهرستان‌های شهریار، ری، اسلامشهر همسایه است. غرب رباط کریم نیز شهرستان زرندیه استان مرکزی قرار دارد. رباط کریم با اقلیم نیمه بیابانی، تابستان‌های گرم و زمستان‌های سردی دارد. به مناطق کویری و دریاچه نمک قم نزدیک است و کوه‌هایی کم ارتفاع در جنوب رباط کریم استوار است. قله معروف تخت رستم در روستای شهرآباد رباط کریم واقع شده است. رباط کریم در کیلومتری تهران در آزادراه تهران ساوه قرار دارد. البته مسیر دسترسی به رباط کریم تنها به این آزادراه محدود نمی‌شود و آزادراه تهران قم، جاده قدیم ساوه، جاده رباط کریم شهریار نیز از جمله مسیر‌های دسترسی به رباط کریم است. رباط کریم تا زمان قاجار جزیی از شهر ری محسوب می‌شده است. به همین دلیل ریشه زبان مردم به زبان مردم ری باز می‌گردد. اما امروزه با توجه به مهاجرت مردم از استان‌های مختلف به رباط کریم ترکیب متفاوتی از جمعیت شکل گرفته است. به طوری که با بررسی جمعیت رباط کریم مشخص می‌شود که بیشترین درصد جمعیت به ترتیب متعلق به آذری زبانان، سپس اقوام کرد، لر، گیلک، مازنی و افراد بومی‌است. مردم بومی‌شهرستان رباط کریم به زبان فارسی یا آذری سخن می‌گویند. ترکی شاهسونی نیز گویش قالب در دهستان‌های منجیل آباد، نصیر شهر، آلارد، انجم آباد، سبزدشت و. است. در نهایت در سال بخش گلستان و بوستان از رباط کریم جدا و شهرستان بهارستان تاسیس می‌گردد. رباط کریم در نواحی اطراف ناحیه تهران قرار دارد. این شهرستان متشکل از رباط کریم، نصیر شهر و پرند دارای دو ناحیه شهرداری است. در شهرستان رباط کریم مسیر ریلی تهران خرمشهر دارای ایستگاه راه آهن رباط کریم است. رباط کریم بر روی دامنه‌های جنوبی رشته کوه‌های البرز و دشت حاصل از رسوبات آبرفتی قرار دارد. جنس این رسوبات از داتوفیت‌های سبز است. به همین دلیل کانی‌های با ارزشی چون منگنز در این شهرستان یافت می‌شود. معدن منگنز در غرب و معدن متروکه مس در دامنه کوه سیاه این شهرستان وجود دارد. نکته‌ی جالب در تاریخ این شهرستان، شهری مدفن در حوالی بازارک رباط کریم است. در این محله که به چاله بازارک‌شهرت دارد آثار باستانی متعددی کشف شده است. رباط کریم اثر تاریخی از تپه‌های باستانی پرندک و قلعه روستای حسن، آرامگاه پیغمبر لوط، آسیاب رباط کریم و کاروانسرای حاج کمال را در دل خود جای داده است. رباط کریم بیشتر با کاروانسراهای قدیمی‌شناخته می‌شود. یکی از قدیمی‌ترین کاروانسراهای ایران است. طرح این کاروانسرا به مسجد جامع ساوه شباهت دارد. طرحی ساده که تعدادی اتاق به طرف حیاط مرکزی گشوده می‌شوند. سرتا سر کاروانسرا دیواری محکم با ارتفاعی بیشتر از ساختمان‌های داخلی قرار دارد. سه طرف از حیاط توسط ایوان‌هایی به عرض متر احاطه شده است. در فضاهای خالی گوشه‌ها نیز اتاق‌هایی با سقف گنبدی شکل قرار گرفته‌اند. کاروانسرای سنگی تنها کاروانسرای مشهور رباط کریم نبوده و کاروانسرای فتحعلی شاه قاجاری نیز یکی دیگر از دیدنی‌های رباط کریم است. این کاروانسرا نیز به ثبت آثار ملی رسیده است. یک روش متداول قدیمی‌در اکثر مناطق ایران برای تهیه یخ در فصول گرم وجود داشته است. در رباط کریم نیز برای تامین یخ کاروانیان و افراد بومی‌از این روش استفاده می‌شده است. انبارهای یخ، انبارهای مخروطی شکلی به ارتفاع هفت یا هشت متر می‌باشند که از جنس خشت و گل ساخته می‌شدند. در زمستان‌ها با مسدود نمودن حفره‌ها، آب رها شده در این مخروط‌ها یخ زده و در فصل بهار و تابستان قابل استفاده بود. قدمت انبارهای یخ در رباط کریم که به آنها یخچال گفته می‌شود، به دوران زندیه و قاجاریه باز می‌گردد. علی‌آباد (رباط‌کریم) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران ایران است. این روستا در دهستان وهن آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. آدران روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم است. این روستا در دهستان امامزاده ابوطالب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. آدران روستایی تاریخی با بافت معماری منحصر بفرد است. آدران سابقا در قلعه ای با دیوارهای بلند قرار داشته‌است. این قلعه مت سفانه از بین رفته و فقط بخش کوچکی از دیوارهایش باقی‌مانده‌است. فضای درون قلعه شامل دو خیابان است که یکدیگر را قطع می‌کنند. خیابان اصلی روستا از محل این تقاطع به کوچه بالا و کوچه پایین تقسیم می‌شود. محلات خارج از قلعه را هم "بیرون دروازه" می‌گفتند. قلعه دارای دو دروازه چوبی بزرگ بود که اوایل انقلاب توسط مردم کنده شد. داخل قلعه قدیمی تمام کوچه‌ها قرینه و روبروی هم هستند. اصغر آباد، روستایی از روستاهای رباط کریم از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. الارد، شهرکی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. آلارد - Alard - ، شهرکی از بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم و در ناحیه یک شهرداری رباط کریم، در فاصله کیلومتری رباط کریم به شهریار واقع شده‌است. لازم بذکر است روستای پرندک - parandak - با توجه به نزدیکی و در واقع بهم پیوستگی اراضی، تحت نظر شهرداری آلارد می‌باشد. منطقه آلارد در گذشته کاربری کشاورزی داشته و اکثر اهالی به کشاورزی و دامپروری روزگار می‌گذراندند که امروزه، با گسترش شهرها و توسعه فرهنگ شهرنشینی و مهم‌تر از همه پدیده مهاجرت، ضعیف شدن شدید کشاورزی و نابود شدن صنعت دامپروری را در آلارد شاهد هستیم. این شهرک در شهرستان رباط کریم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. انجم‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پیغامبر، روستایی از روستاهای رباط کریم از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. حسین‌آباد ینگجه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. حصارمهتر، روستایی از روستاهای رباط کریم از توابع بخش مرکزی در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. با سیری در ایران همراه باشید تا با دیگر روستاهای رباط کریم آشنا شوید. حکیم‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. ده حسن روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران است. این روستا در دهستان امامزاده ابوطالب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سفیدار (رباط‌کریم) ، شهرکی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شترخوار، روستایی ازروستاهای رباط کریم از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در سه کیلومتری شهر رباط‌کریم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. شهرآباد ایلات، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. شهرستانک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان وهن آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. شهرک یرندک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کاظم‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران است. این روستا در دهستان امامزاده ابوطالب قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کیگاور، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن بوده‌است. منجیل‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. نوده (رباط‌کریم) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان وهن آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. وهن‌آباد، روستایی از روستاهای رباط کریم از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در منطقه تاریخی تپه سفالی معمورین قرار دارد که تمام روستا و اطراف آن جزو آثار ملی ایران به شمار می آید. در سال ، یونسکو این منطقه را از مناطق احتمالی عصر آهن اعلام می دارد. لقب این روستا پایتخت مبل روستایی خاورمیانه است. براساس تحقیقات انجام شده، واژه وهن یا وحن در اوستا (فارسی باستان) به معنای خشت مالی و گل اندود کردن است. همچنین لغت نامه دهخدا به روایت ناظم‌الاطبا معنی وحن را گل اندودن و گل اندود کردن گزارش داده‌است. مردم این روستا در گذشته، هر ساله به دیوارهای خانه‌های گلی خود در ماهی مشخص برای استحکام بیشتر گل می‌مالیدند (گل اندود می‌کردند) تا در ماه‌های پر بارش و یا زلزله دوام کافی داشته باشد. این روستا در دهستان وهن آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بود. بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن ( ) جمعیت آن به نفر و تعداد خانوار به بیش از می رسد. یقه (رباط‌کریم) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رباط‌کریم در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان منجیل‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است.
مدیرعامل نمایشگاه شهر آفتاب با بیان اینکه نمایشگاه شهر آفتاب در سالهای اخیر مظلوم واقع شده، از افزایش فضای نمایشگاهی شهرآفتاب به صد هزار متر خبر داد. عباس تقدسی نژاد در گفت و گو با ایسنا، در مورد آینده و چشم انداز مجموعه شهرآفتاب گفت: متاسفانه از سال به نمایشگاه بین المللی شهر آفتاب به صورت جدی توجه نشده است که این امر ممکن است دلایل متعددی داشته باشد اما به نظر می رسد مهم ترین دلیل جدی نگرفتن شهرآفتاب و اتفاقاتی که در نمایشگاه کتاب در شهرآفتاب رخ داد، باشد. وی با بیان اینکه مجموعه نمایشگاه شهر آفتاب زمینه‌های مناسبی برای برگزاری نمایشگاه کتاب در آن مقطع زمانی نداشت چراکه نبود سالن‌های کافی موجب شد که مدیریت وقت به سمت برپایی سالن های موقت روی بیاورد، ادامه داد: در آن شرایط نهایتا باران و آبگرفتگی موجب تخریب کتاب ها شد و به شکلی نمایشگاه شهر آفتاب بدنام شد. مدیرعامل نمایشگاه شهر آفتاب گفت: در حال حاضر مهمترین کاری که ما به عنوان مدیران جدید مجموعه شهر آفتاب در نظر گرفتیم این است که توسعه و ارتقای جایگاه شهر آفتاب را در دستور کار قرار دادیم و سعی داریم ویژگی های منحصر به فرد این نمایشگاه همچون سازه ها، سالن ها، تجهیزات و امکاناتی که در آنجا وجود دارد و همچنین موقعیت استراتژیک خوبی که برای جایابی مناسب برگزاری نمایشگاه دارد را به همه بشناسانیم. تقدسی نژاد با اشاره به اینکه در چند هفته اخیر که بنده بعنوان مدیرعامل شهرآفتاب مشغول به فعالیت هستم، دو نمایشگاه در این محل برگزار شد که به دلیل سویه جدید کرونا برگزاری نمایشگاه سوم که نمایشگاه پرمخاطب خودرو بود به تعویق افتاد، ادامه داد: مهمترین سیاست ما توسعه جایگاهی و ارتقای شناخت درست مجموعه شهر آفتاب است چراکه این مجموعه مظلوم واقع شده است. وی با بیان اینکه ارزش سرمایه گذاری مجموعه شهر آفتاب هزار میلیارد تومان است که این مبلغ از بیت المال صرف شده و متعلق به مردم است، گفت: در مقطعی به خاطر مناسبات سیاسی، جمعی که عهده دار شورای شهر و شهرداری تهران شده بودند به دلیل این که این مجموعه در دوره مدیریت قبلی شان که مخالف این جریان بود، ساخته شده بود عملا به مجموعه یک نگاه سیاسی شده و آن را تعطیل کرده بودند اما به خاطر بیت المال هم که شده ما وظیفه داریم که این مجموعه را هم ارتقاء دهیم و ظرفیت های آن را به همه بشناسانیم. تقدسی نژاد با بیان اینکه متاسفانه برخی از افراد به شهرآفتاب کم لطفی می کنند و اصطلاحاتی برای این مجموعه به کار می برند که شایسته نیست، تصریح کرد: از منتقدان خواهش می‌کنم یک بار مجموعه را ببینند چون ندیده قضاوت های نادرستی می کند چراکه شهر آفتاب دقیقا از روی نمایشگاه ایتالیا ساخته شده و به دلیل ارتفاعی که سقف سالن های این مجموعه دارد و تهویه مناسب و نوع غرفه ها می توان انواع واقسام فعالیت های نمایشگاهی را در این شهر انجام داد. وی با اشاره به لزوم نگهداشت مجموعه شهرآفتاب گفت: هر مجموعه ای که ساخته می شود، نیاز به نگهداشت دارد و اگر به آن رسیدگی نشود و به حال خودش رها شود، خرابی هایی در آن ایجاد می‌شود که می‌بینیم در سال های گذشته شهرداری تهران و شورای شهر برای این مهم بودجه‌ای در نظر نمی‌گرفتند اما حالا با حمایت شهردار تهران و شورای شهر برای سال بعد، بودجه خوبی برای مجموعه نمایشگاهی شهرآفتاب دیده شده است و این در حالی است که سرمایه گذاران متعددی مایل و مشتاق هستند که در این نمایشگاه فعالیت کنند و برای رفع عیوب کنونی و توسعه، سرمایه گذاری کنند. مدیرعامل نمایشگاه شهرآفتاب در مورد برنامه‌های توسعه‌ای شهر آفتاب گفت: ما توسعه در شهرآفتاب را در دو سطح نمایشگاهی و غیر نمایشگاهی دنبال می کنیم به این معنا که مخاطبان ما یعنی مجریان برگزار کننده نمایشگاهی، غرفه دار، صادر کننده، تولید کننده و اهالی تجارت و کسب و کار که از شهرها یا کشورهای مختلف به تهران می آیند، وقتی در مجموعه شهر آفتاب حاضر می شوند باید هتل های پنج ستاره، مجموعه های تفریحی متعدد و امکانات رفاهی در دسترس شان باشد تا بتوانند به راحتی ظرف چند روزی که نمایشگاه دارند در آنجا استقرار پیدا کنند و استراحت کنند به همین دلیل شعار جدی ما در مجموعه شهر آفتاب "با آرامش تجارت بکنید" است تا واقعا فضای آرامی را برای تجارت ایجاد کنیم. وی ادامه داد: در حوزه نمایشگاه داری صرفا ورود تعداد نفرات زیاد برای بازدید از نمایشگاه کافی نیست و تجارت ها، معاملات و معادلات تجاری که در پس برگزاری نمایشگاه رخ می دهد خروجی واقعی نمایشگاه است و صنعت نمایشگاه داری به این معناست یعنی وقتی نمایشگاه برگزار می کنید ماحصل برگزاری نمایشگاه چند قرارداد بزرگ تجاری داخلی و خارجی است. به عبارتی نمایشگاه داری صرفا این که جمعیت زیادی بیایند یا فروش متراژی سالن ها و بخش های مختلف نیست و این هنری محسوب نمی شود بلکه باید به سمتی برویم و صنعت نمایشگاهی را به سمتی ببریم که بتواند توسعه صادرات و توسعه تجارت بین الملل داشته باشیم و خروجی نمایشگاه ها برای کشور و توسعه صادرات کشور سودمند باشد. تقدسی نژاد با بیان اینکه تدبیر دولت آقای رییسی این است که صادرات کشور را از میلیارد دلار که در حال حاضر است طی یک بازه چهار ساله به میلیارد دلار برساند، گفت: برای دو برابر شدن صادرات، چه بستری مناسب تر از صنعت نمایشگاه داری با نگاه تجارت بین الملل وجود دارد؟ و چه جایی بهتر از نمایشگاه شهر آفتاب که موقعیت مکانی‌اش نزدیک به فرودگاه بین المللی امام خمینی (ره) است و امکاناتی همچون مترو دارد و دسترسی های گوناگونی همچون اتوبان بزرگ خلیج فارس در اطراف نمایشگاه وجود دارد که اگر موارد تفریحی مثل شهربازی های مدرن یا مجموعه های تفریحی مختلف در اینجا ایجاد شود و اصطلاحا "پاخور" یا حضور مردم در اینجا حداکثری باشد، در کنار بستر نمایشگاهی می شود زمینه ای را برای تفریحات سالم و موضوعات فرهنگی و تفریحی مردم در اینجا در نظر گرفت. وی ادامه داد: در کشور ما متولی حوزه نمایشگاه داری سازمان توسعه و تجارت و وزارت صمت تعریف شده است. اما قاعدتا در حوزه نمایشگاه بخش های مختلفی همچون حوزه فرهنگی، میراث فرهنگی و گردشگری و . دخیل هستند که باید قدر و سهم خود را در حوزه نمایشگاه داری تعریف کنند، چراکه هر تاجر بین المللی که وارد ایران می شود و در نمایشگاه شرکت می کند یک نوع گردشگر است و میراث فرهنگی باید از این فرصت استفاده کند و در کل وزارتخانه های مختلف می بایست در حوزه نمایشگاهی وارد شوند تا از ظرفیت برگزاری نمایشگاه به نفع کشور بهره ببرند. تقدسی نژاد در مورد برنامه تکمیل سالن های این مجموعه نیز گفت: در وهله اول هنرمان این است که از آنچه که موجودی شهر آفتاب است، استفاده کنیم چراکه متاسفانه پنج سال متوالی از این مجموعه به درستی استفاده نشده در حالی که هزار متر زیربنای سالن های استانداردش است، که به راحتی می شود در آنها نمایشگاه های مختلفی را برگزار کرد اما تا کنون از این فضاها استفاده درست نشده و این زیانی است که به همه کشور وارد شده است چراکه شهرآفتاب متعلق به همه کشور است. وی با بیان اینکه متر سالن آماده داریم و این در حالی است که آمادگی برگزاری نمایشگاه ها در فضای باز نیز وجود دارد، افزود: مجموعه شهرآفتاب آمادگی برگزاری انواع و اقسام نمایشگاه‌ها را دارد و این در حالی است که تا کنون از این مجموعه با این فضای سبز، امکانات و ساختاری که ایجاد شده، بهره برداری مناسب نشده است و اگر در این چند سال بخشی از نمایشگاه ها آرام آرام به شهر آفتاب منتقل می شد خیلی از مشکلاتی که الان در مجموعه شهر آفتاب متواتر است، برطرف شده بودند. تقدسی نژاد با تاکید بر اینکه وقتی از مجموعه ای استفاده نمی شود و از سویی دیگر مناسب هم از آن نگهداری نمی شود، ممکن است ایرادهایی پیدا کند، گفت: البته این ایرادها قابل رفع است و اولویت اول شهرداری، شورای شهر و مجموعه مدیریتی جدید شهر آفتاب استفاده حداکثری از فضاهای موجود نمایشگاه است اما در برنامه توسعه‌ای در نظر داریم متراژ سالن ها را افزایش دهیم و برنامه مان این است که فضای نمایشگاهی را به عدد صد هزار متر برسانیم که هم خود شهرداری می‌تواند در این مهم هزینه کند و یا نسبت به جذب سرمایه گذار اقدام کنیم اما با توجه به شرایط مالی شهرداری تهران اولویت مان این است که از سرمایه گذاری و مشارکت بخش خصوصی استفاده کنیم چراکه منابع مالی ناشی از بهره برداری از سالن ها و برگزاری نمایشگاه بسیار است که برای هر سرمایه گذاری می تواند رغبت و انگیزه حضور در این مجموعه سرمایه گذاری را ایجاد کند. وی با بیان اینکه به طور جدی بحث تبدیل نمایشگاه شهر آفتاب به منطقه ویژه تجاری اقتصادی و نمایشگاهی و حتی منطقه آزاد را پیگیری می‌کنیم، افزود: اگر این مهم رخ دهد، بخشودگی های زیادی را مشمول سرمایه گذاران خواهد کرد که این بخشودگی ها ترغیب کننده و تشویق کننده سرمایه گذاران برای ورود به این عرصه است هرچند که در همین مدت کوتاه مذاکرات جدی متعددی با سرمایه گذاران انجام شده است. تقدسی نژاد با تاکید بر اینکه سعی داریم با توسعه این مجموعه با یک نگاه فراملی، شهرآفتاب را به یک نمایشگاه بین المللی تبدیل کنیم، افزود: شهر آفتاب پتانسیل های تبدیل شدن به شهر ساعته و مجموعه ای با رویکردهای شهرهای دانش بنیان و فن آوری محور و استفاده از رویدادهای نمایشگاهی را دارد. اما برخی دست های پشت صحنه هست که به دلایل مختلف منافعی را برای خودشان و همفکرانشان در نمایشگاه های بالا یا جاهای دیگر تعریف کردند اما خسارتش به مردم وارد می شود. وی ادامه داد: در گذشته به خاطر مسایل سیاسی نخواستند مجموعه شهر آفتاب به جایگاه جدی واقعی خودش برسد. متاسفانه در کشور ما گاهی اوقات سیاست چنان بر موضوعات و واقعیت‌های اصلی به خصوص در حوزه اقتصاد قالب می شود که نتیجه آن متوقف کردن تدابیری است که منجر به یک اقتصاد پیشرفته، پویا و رو به جلو باشد. تقدسی نژاد با بیان اینکه واقعا اراده ای برای انجام کارهای بزرگ و جدی در نمایشگاه شهر آفتاب حتی در مدیریت مجموعه گذشته وجود نداشت، گفت: نخواستن شهرداری و شورای گذشته همگی مزید بر علت بوده که مجموعه شهر آفتاب با این عرض و طول و موقعیت مناسب مکانی و طراحی درست و جایابی مناسب که انجام شده، از آن استفاده بهینه نشد که ما باید این مشکلات را حل کنیم.
شاید تصویر غالبی که از اکسپو در ذهن داریم، نمایشگاهی است که بیشتر بر حوزه‌های گردشگری و تجاری متمرکز است، اما با توسعه سریع علم و فناوری، نمایشگاه اکسپو امروزه بیشتر به محلی برای رخ‌نمایی کشورها و نمایش دستاوردهای حوزه علم و فناوری تبدیل شده است. نمایشگاه اکسپو دبی هم از این گردونه غافل نبوده و به محفلی برای نمایش انواع ربات‌ها، پیشرفت‌ها در حوزه اکتشافات فضایی و راهکارهای جدید رای مقابله با تغییرات اقلیمی تبدیل شده است. به گزارش ایسنا، پیش از آن که قدم در نمایشگاه اکسپو دبی بگذاریم، کمی به گذشته سفر کرده و به سال‌هایی باز می‌گردیم که فناوری‌های متداول مورد استفاده این روزهای ما، به عنوان فناوری‌های نوین در نمایشگاه‌ها در معرض دید عموم قرار می‌گرفتند. اگر به سال میلادی بازگردیم، می‌توانیم با "الکساندر گراهام بل" ملاقات کنیم و اولین تلفن جهان را در نمایشگاهی در "فیلادلفیا" ببینیم. کمی پیش‌تر بیاییم و پا به سال بگذاریم. با ورود به نمایشگاه جهانی نیویورک، شاهد اولین پخش زنده تلویزیونی خواهیم بود و اگر به سال سفر کنیم، اولین تلویزیون وضوح بسیار بالا را در نمایشگاه اکسپو ژاپن ملاقات خواهیم کرد. واژه " Expo " برگرفته از کلمه Exposition به معنای نمایشگاه است. پیشنهاد برگزاری اکسپو نخستین بار توسط فرانسه در سال میلادی مطرح و نمایشگاهی تحت عنوان نمایشگاه صنعتی فرانسه در پاریس برگزار شد که می‌توان آن را، زمینه‌ساز برگزاری این دست نمایشگاه‌ها در سطح جهان دانست. اولین دوره اکسپو، سال پیش و پس از انقلاب صنعتی تحت عنوان "نمایشگاه بزرگ"‌در "هاید پارک" لندن در سال برپا شد. "اکسپو" رویدادی است که هر سال یکبار در یکی از کشورهای جهان برگزار می‌شود و از آن به عنوان سومین رویداد مهم دنیا پس از مسابقات جام جهانی و بازی‌های المپیک یاد شده و به همین دلیل، نام المپیک فرهنگ ملل به آن نسبت داده می‌شود. زمان برگزاری اکسپو از سه تا شش ماه متغیر است. این رویداد از جنبه‌های مختلف حایز اهمیت است و درآمد سرشاری را به دلیل حضور گردشگران از نقاط مختلف جهان، نصیب کشور میزبان می‌کند. کشورهای زیادی از جمله ژاپن، اسپانیا، آلمان، کانادا، ایتالیا، ایالات متحده آمریکا، فرانسه و بلژیک تاکنون میزبان این رویداد جهانی بوده‌اند، اما برای نخستین‌بار نوبت به خاورمیانه رسید تا میزبان کشور جهان باشد. در نوامبر سال اعضای دفتر بین‌المللی نمایشگاه‌ها که یک تیم نفره هستند، در پاریس گرد هم آمدند و از بین رقبایی که برای برگزاری نمایشگاه در سال نامزد شده بودند، یعنی برزیل، ترکیه و روسیه در نهایت امارات متحده عربی و شهر دبی را برای برپایی اکسپو انتخاب کردند. اکسپو دبی اولین نمایشگاه جهانی است که در خاورمیانه، آفریقا و جنوب آسیا برگزار می‌شود. اکسپو دبی ابتدا قرار بود در تاریخ اکتبر تا آوریل برگزار شود، اما این برنامه‌ریزی به دلیل همه‌گیری کووید به تعویق افتاد و در نهایت، اکسپو از یکم اکتبر آغاز به کار کرد و تا مارس نیز به فعالیت خود ادامه می‌دهد. اگرچه زمان آغاز اکسپو به سال موکول شد، اما برگزارکنندگان همچنان آن را اکسپو می‌نامند. تم اصلی این نمایشگاه "پیوند ذهن‌ها، خلق آینده" در نظر گرفته شده است. حالا که قرار است پا در نمایشگاهی بگذاریم که کشورهای مختلف در آن حضور دارند، برای سفر به غرفه هر کشور، باید گذرنامه به همراه داشته باشیم! ایده جالبی که توسط برگزارکنندگان اکسپو اجرا شد، طراحی گذرنامه (پاسپورتی) مخصوص به رنگ زرد است که حسی مشابه استفاده از گذرنامه برای سفر به کشورهای مختلف را برای بازدیدکننده تداعی می‌کند. بازدیدکنندگان از نمایشگاه می‌توانند این گذرنامه‌ها را از باجه‌های مخصوص خریداری و بعد از بازدید از غرفه (پاویون) هر کشور، مهر مخصوص آن غرفه را در گذرنامه خود برای یادگاری ثبت کنند. امارات متحده عربی که طی سال‌های اخیر تلاش زیادی برای توسعه علم و فناوری داشته است، تلاش کرده اکسپو را به محلی برای نمایش این دستاوردها تبدیل کند و این موضوع را می‌توان حتی در طراحی محل برگزاری و هنگام گردش در بخش‌‌های مختلف این نمایشگاه مشاهده کرد. در بدو ورود به نمایشگاه، ربات‌های نارنجی‌رنگ کوچکی یک متری به نام ا پتی ( Opti ) به استقبال شما می‌آیند. ربات ا پتی در سراسر نمایشگاه پرسه می‌زنند و به بازدیدکنندگان خوشامد گفته و اطلاعاتی در مورد مسیرها ارایه می‌کنند. به گفته‌"آرش معصوم‌زاده"، مدیر گروه رباتیک گروه ترمینوس که یک شرکت چینی هوش مصنوعی و سازنده ا پتی است، یکی از بزرگ‌ترین موفقیت‌های اکسپو طراحی ربات‌ها و تعامل آن‌ها با افراد است. وی ت کید می‌کند: این اولین باری است که چنین کاری از راه دور انجام می‌گیرد. از اکسپو تا همیشه به عنوان اولین رویداد بزرگ بین‌المللی که در آن کاربران با انواع مختلفی از ربات‌ها با عملکردهای متفاوت تعامل داشتند، یاد خواهد شد. این ربات‌ها دارای هوش مصنوعی هستند که آن‌ها را قادر می‌سازد تا با محیط خود هماهنگ شوند. پس از قرار گرفتن در یک محل آن‌ها یاد می‌گیرند که اصوات اضافه را مسدود و پس از زمانی معین، روی فردی که با آن صحبت می‌کند، تمرکز کنند. اما پیش از آنکه نگران تسخیر دنیا توسط ا پتی‌ها باشیم، معصوم‌زاده به ما اطمینان می‌دهد که این ربات‌ها خودآموز نیستند و نمی‌توانند بدون آموزش دیدن توسط انسان‌ها کار خاصی انجام دهند. اما ا پتی تنها رباتی نیست که در محل اکسپو آنها را مشاهده می‌کنید. گروه "ترمینوس" با همکاری Talabat ربات مبتنی بر هوش مصنوعی Tala - bot را طراحی کرده‌اند که یک میز پذیرایی چرخ‌دار است که به بازدیدکنندگان کمک می‌کند تا از رستوران‌های حاضر در نمایشگاه، غذا سفارش داده و تحویل بگیرند. ربات بعدی که ممکن است در بازدید خود از نمایشگاه اکسپو دبی با آن ملاقات کنید یک ربات تک دست است. این ربات "یانو" ( YANU ) نام دارد. این ربات سفارش شما را ثبت می‌کند، نوشیدنی انتخابی شما را تحویل می‌دهد و پول را دریافت می‌کند. اگر پروتکل‌های بهداشتی را در محیط نمایشگاه رعایت نکنید و ماسک را از روی صورت خود بردارید، با تذکر ربات م مور گشت‌زنی مواجه خواهید شد! این ربات‌ها از محل برگزاری اکسپو و همچنین ایستگاه متروی اختصاصی آن محافظت می‌کنند. از ویژگی‌های آن‌ها می‌توان به تشخیص چهره، دکمه مواقع اضطراری و دوربین حرارتی اشاره کرد. این ربات به شما تذکر می‌دهد که در خطوط بمانید و فاصله‌گذاری اجتماعی و دستورالعمل‌های بهداشتی مربوط به کووید را رعایت کنید. ربات‌"باریستا" که برای بازدیدکنندگان قهوه آماده می‌کند ربات‌های حمل کالا ربات‌های توزیع‌کننده نقشه راهنمای نمایشگاه، نمونه‌های دیگری از خودنمایی ربات‌ها در اکسپو دبی هستند اما ربات‌ها تنها فناوری‌های خارق‌العاده در اکسپو نیستند. غرفه‌امارات متحده همچون پرنده‌ای در این نمایشگاه فرود آمده است. این غرفه که شبیه به یک شاهین است، هر تا دقیقه یکبار بال‌های خود را باز می‌کند. باز شدن کامل این بال‌ها سه دقیقه زمان می‌برد و در زیر آن‌ها صفحات خورشیدی قرار دارد که انرژی این ساختمان و غرفه را تامین می‌کند. با ورود به غرفه امارات می‌توانید با زدن عینک واقعیت مجازی، آینده‌هواپیماها در سال را تماشا کنید و حتی هواپیمای مخصوص خودتان را به صورت مجازی طراحی کنید. بازدیدکنندگان می‌توانند بال‌ها، ب رد و رنگ جت هواپیمای خود را انتخاب کنند و پس از اتمام ساخت هواپیمای خود را از طریق شبیه‌ساز پرواز امارات به پرواز در آورند و عملکرد آن را ببینند. وارد غرفه مخصوص آلمان می‌شویم که در آن می‌توان یک مدل سه‌بعدی از یک هواپیمای تمام برقی را مشاهده کرد. بر روی نمایشگرها نیز تصاویر مجازی پرواز این هواپیما که ظاهری شبیه به یک پهپاد دارد نقش بسته است. از آن جالب‌تر اما ربات‌هایی هستند که آثار آهنگ‌ساز افسانه‌ای یعنی "بتهوون" را اجرا می‌کنند. شرکت آلمانی زیمنس با اتصال بیش از ساختمان در نمایشگاه اکسپو نشان داد که چگونه ساختمان‌ها، ماشین‌ها و تجهیزات شهری را می‌توان به وسیله MindSphere که اینترنت صنعتی اشیاء این شرکت است به یکدیگر متصل کرد. این شبکه برای بازدیدکنندگان فرصتی فراهم می‌کند تا نحوه غلبه شهرهای هوشمند بر برخی از مهم‌ترین چالش‌های بشریت را تجربه کنند. فناوری‌زیمنس به بهبود عملیات‌ها، کاهش انتشار کربن، حفظ منابع آب و انرژی کمک می‌کند و راحتی و امنیت بازدیدکنندگان را بهبود می‌بخشد. فناوری‌های خاص مستقر در اکسپو شامل Siemens Navigator ، یک پلتفرم مبتنی بر ابر برای بهبود عملکرد ساختمان‌ها، Desigo CC که از زیرساخت‌ساختمان‌های هوشمند پشتیبانی می‌کند و Siveillance Control Pro برای مدیریت امنیت در ورودی‌های اکسپو و در سراسر نمایشگاه است. در بخشی از غرفه آلمان می‌توان شاهد فناوری‌های آینده مانند آسانسورهای افقی بود. بحث تغییرات اقلیمی و حفاظت از محیط زیست در غرفه بیشتر کشورها مورد توجه قرار گرفته است و آلمان نیز در غرفه خود، بر نجات زمین در نتیجه‌تغییرات جوی تمرکز ویژه‌ای داشته است. هند یکی از بزرگترین غرفه‌ها را در اکسپو به خود اختصاص داده است و آنها تلاش کرده‌اند یک نمایش افتخارآمیز از پیشرفت‌های کشورشان در عرصه‌های مختلف را در معرض دید بازدیدکنندگان قرار دهند. بخشی از این غرفه، نمای متحرک دارد و مدام در حال تغییر است که به گفته طراحان، پایداری و تحرک این کشور در عرصه‌های مختلف را به نوعی نشان می‌دهد. آن چه که با ورود به غرفه کشور هند به شدت نظر را به خود جلب می‌کند سیارات، لباس‌های فضایی و موشک‌ها هستند. در قسمتی از این غرفه ماکتی از مدارگرد "مانگالیان" قرار دارد. ماموریت مدارگرد مریخ در روز نوامبر با پرتاب یک کاوشگر فضایی آغاز شد و این مدارگرد در روز سپتامبر تا کنون در مدار مریخ می‌چرخد. این ماهواره که توسط سازمان پژوهش‌های فضایی هند ساخته شد و اولین پروژه میان ستاره‌ای این سازمان بود. با پرتاب این مدارگرد هند پس از روسیه، ناسا و آژانس فضایی اروپا تبدیل به چهارمین کشوری شد که توانست به مدار مریخ راه یابد. هند نخستین کشور آسیایی است که به مدار مریخ رسیده و نخستین کشور دنیاست که در اولین تلاش خود موفق به انجام این کار شده است. غرفه این کشور ظاهری رسمی دارد طوری که گویا وارد یک دادگاه یا سفارت می‌شوید. در لحظه‌ی ورود تصویری از "استیو جابز" مدیر عامل شرکت "ا پل" به چشم می‌خورد و می‌توان اولین تلفن آیفون ساخته شده را نیز در محفظه‌ای شیشه‌ای تماشا کرد. برای بازدید از این پاویون ایالات متحده نیازی به راه رفتن نیست کافی است بر روی صفحه‌های روان افقی بایستید. کمی که بیشتر در این غرفه قدم بزنیم با ماکتی از مریخ نورد "فرصت" ( Opportunity ) رو به رو خواهیم شد. این مریخ‌نورد سومین سطح‌نورد از پنج سطح‌نورد ایالات متحده روی سطح سیاره سرخ است و یکی از موفقیت‌آمیزترین ماموریت‌های فضایی آمریکا در تاریخ شناخته می‌شود. مریخ‌نورد فرصت در سال میلادی توسط آژانس فضایی آمریکا به مریخ‌فرستاده شد و وظیفه آن کاوش این سیاره بود. این کاوشگر سال را صرف کاوش سیاره سرخ کرد و در نهایت در تاریخ ژوییه به دلیل پوشیده شدن صفحات خورشیدی‌اش با گرد و غبار مریخی برای همیشه خاموش شد و ماموریت آن پایان یافت. در بخش دیگری از غرفه ایالات متحده می‌توان قطعه‌ای از ماه را تماشا و حتی لمس کرد. این قطعه از ماه در سال طی ماموریت آپولو به زمین آمده است و متخصصان ناسا با بررسی آن موفق به تخمین قدمت این قطعه از قمر زمین شده‌اند و عمر آن را . میلیارد سال اعلام کرده‌اند. بازدیدکنندگان می‌توانند این بخش از قمر زمین را لمس کنند و بدین ترتیب قدیمی‌ترین شی ممکن را در طول زندگی خود لمس کرده‌اند. در محوطه غرفه ایالات متحده یک مدل متری از موشک فالکون شرکت اسپیس‌ایکس نیز قرار دارد. فالکون یک موشک تجاری است که برای ارسال خدمه و محموله‌های فضایی به ایستگاه فضایی و همچنین رساندن ماهواره‌استارلینک شرکت اسپیس‌ایکس به مدار مورد استفاده قرار می‌گیرد. این موشک چندبار مصرف شده بوده و می‌توان آن را بارها مورد استفاده مجدد قرار داد. ایلان ماسک، مدیر عامل شرکت اسپیس‌ایکس قصد دارد تا با استفاده از این موشک و فضاپیمای استارشیپ خود روزی انسان‌ها را به ماه و مریخ برساند. سری به غرفه چین می‌زنیم و با ربات یک پاندای دوست‌داشتنی به نام "یویو" ( Youyou ) ملاقات می‌کنیم. این ربات می‌تواند حرکات هنر رزمی "تای چی" را انجام دهد. "یویو" توسط شرکت ربات‌سازی آبتک ( UBTECH ) ساخته شده است. این پاندا که از آغاز اکسپو توجه بسیاری از بازدیدکنندگان را به خود جلب کرده همراه با ربات دیگری از شرکت آبتک به نام "واکر ایکس" ( Walker X ) به بازدیدکنندگان خوش آمد می‌گوید. ربات "یویو" که مفصل دارد قادر به انجام حرکات رزمی است و می‌تواند مهارت‌های خوشنویسی چینی و سایر هنرها را اجرا کند. به گفته‌"آبتک" که تنها شریک رسمی غرفه چین در حوزه ربات‌های هوشمند است، "یویو" و "واکر ایکس" نشان‌دهنده‌آخرین دستاوردهای چین در زمینه فناوری‌و همچنین پیشرفت قابل توجه این کشور در زمینه هوش مصنوعی هستند. در بخش اکتشاف غرفه چین، ربات "واکر ایکس" به طرز ماهرانه‌ای بازدیدکنندگان را با دورنمای کلی و دستاوردهای چین در زمینه اکتشاف فضا از جمله ایستگاه فضایی چین، ماموریت چانگ‌ای و ماموریت تیان‌ون آشنا می‌کند. خودروی خودران و مدلی از نسل جدید قطار پرسرعت، نمونه‌های دیگر فناوری ارایه شده در غرفه چین هستند. ظاهر بیرونی غرفه بریتانیا که به غرفه شعر مشهور است، با ظاهری شبیه به یک ساز موسیقی نظرها را به خود جلب می‌کند. ساختمانی که صدها کلمه در نمای بیرونی آن به چشم می‌خورد. این غرفه توسط "اس دولین" ( Es Devlin ) طراحی شده است. در نمای بیرونی غرفه صفحات LCD کوچکی نصب شده است که روی آن کلماتی مختلفی به زبان انگلیسی نقش بسته است. بازدیدکنندگان در بدو ورود به غرفه، کلمه مورد نظرشان را از طریق تبلت‌هایی که در اختیار آنها قرار داده می‌شود، ثبت می‌کنند. الگوریتم‌های پیشرفته‌یادگیری ماشینی از این کلمات برای ساخت اشعار جمعی استفاده می‌کند. هر یک دقیقه یکبار یک شعر جمعی ایجاد می‌شود که روی نمای ساختمان این پاویون به نمایش در می‌آورد. در پایان اکسپو قرار است از مجموعه این کلمات یک کتاب شعر تهیه شود. اگر قدم در غرفه هلند بگذارید شاهد بارش باران در مرکز این غرفه خواهید بود. این کشور به لطف یک فناوری موسوم به SunGlacier ، با استفاده از نیروی خورشیدی از هوا، آب آشامیدنی استخراج می‌کند. اما نحوه کار آن به چه صورت است؟ بخار آب سرد، درحال سقوط متراکم می‌شود. با ریزش آب، حجم قطرات افزایش می‌یابد و در نهایت حجم کلی آب با این روش به سرعت زیاد می‌شود. مزایای آن چیست؟ استفاده از این فناوری آسان است. این روش سازگار با محیط زیست است و هیچ آبی در طول این فرآیند تبخیر نمی‌شود. علاوه بر آن هر متر مکعب هوای ورودی به سیستم تا حداکثر میزان ممکن رطوبت زدایی می‌شود. شاید بپرسید از این فناوری در چه مکان‌هایی می‌توان استفاده کرد. باید گفت که از این فناوری زمانی که نقطه شبنم بیش از پنج درجه سانتی‌گراد باشد می‌توان بهره برد. در بخش بالایی غرفه هلند در نمایشگاه دبی با کمک این سیستم در دمای بالای درجه سانتی‌گراد آب تولید شده است. در اولین اجرای آزمایشی لیتر آب در ساعت تولید شد و حتی در شرایط بسیار گرم و خشک نیز این سیستم قادر به تولید حجم زیادی آب شیرین است. اگر بخواهید می‌توانید در بخشی از این غرفه آب تولید شده را بنوشید. اگر به پاویون لیتوانی سری بزنید یک پرینتر سه‌ب عدی را خواهید دید که به گونه‌ای طراحی شده که می‌تواند در لحظه خوراک‌هایی را پرینت کند. این غذاها از سه ماده اولیه تشکیل شده‌اند. یک ماده‌منجمد خشک، کره کاکایو و پروتیین نخود فرنگی. این اسنک‌ها را می‌توانید از فروشگاه غرفه نیز خریداری کنید. و در نهایت، غرفه ایران نیز در بخش تحرک و پویایی اکسپو دبی در میان غرفه فرانسه و شیلی قرار گرفته است. "نشید نبیان"، فارغ‌التحصیل هاروارد با دکتری طراحی، طراح و مشاور غرفه ایران بوده است. غرفه ایران با مهره‌های چوبی و دیوارهای فیروزه‌ای ظاهری چشم‌نواز و آشنا دارد و همچون شهرزاد قصه‌گو داستان‌هایی از گذشته این مرز و بوم روایت می‌کند. در غرفه ایران می‌توان صنایع دستی، فرش و موارد دیگری را مشاهده کرد و در سالن شماره یک پروجکشن (تلویزیون پیشتابی) سه بر درجه نصب شده است که مجموعه ویدیوهایی را با موضوع ت ثیر فناوری در روزمرگی ایرانی‌ها در وضعیت معاصر به نمایش می‌گذارند. با این حال انتقادهایی به معماری و آن چه در سالن‌های غرفه ایران به نمایش گذاشته شده نیز وجود دارد. با این همه غرفه ایران در اکسپوی دبی روز پنج شنبه ششم آبان ماه توسط بخش سفر در خبرگزاری CNN به عنوان یکی از پاویون "دیدنی و جذاب و تاثیرگذار، عجیب و به یادماندنی، و خارق العاده" در این دوره از اکسپو جهانی انتخاب شد. نمایشگاه اکسپو سه بخش اصلی با نام‌های پایداری، تحرک و فرصت دارد که همه‌ی کشورهای شرکت کننده در این رویداد می‌توانند به نمایش‌دستاوردها و فناوری‌های خود در این بخش‌ها بپردازند. در محل تلاقی این سه بخش قلب تپنده اکسپو قرار دارد. گنبد الوصل ( Al Wasl ) با بیش از پروژکتور داستان‌های زیادی از جهان، کیهان و تلاش‌های بی‌پایان بشر برای رقم زدن آینده به تصور می‌کشد. ارتفاع این گنبد بیش از متر است و از برج پیزا نیز بلندتر است. غرفه تحرک ( Mobility ) با تمرکز بر "تحرک در زمان حال و آینده" تجربیات جدیدی برای بازدیدکنندگان فراهم می‌کند که شامل هولوگرام‌ها، واقعیت مجازی و موارد دیگر است. این غرفه دارای بزرگ‌ترین آسانسور مسافربری جهان با ظرفیت بیش از نفر است. این غرفه همچنین دارای یک مسیر زیر زمینی و تا حدی در فضای باز به طول متر است که امکان به نمایش گذاشتن حرکت دستگاه‌های پیشرفته را فراهم می‌کند. اگر هنگام تاریکی هوا هنوز در نمایشگاه اکسپو باشید می‌توانید به نمایش پرواز پهپادها به مدت دقیقه بنشینید. علاوه بر آن می‌توانید تجربه قرار گرفتن در یک هایپرلوپ را تجربه کنید. هایپرلوپ‌ها نسل بعدی حمل و نقل هستند که قرار است روزی انسان‌ها را با سرعت زیاد از نقطه‌ای به نقطه دیگر ببرند. از دیگر بخش‌های قابل توجه اکسپو دبی، صفحه‌ی خورشیدی در بخش پایداری هستند که به تولید چهار گیگاوات ساعت انرژی جایگزین در سال کمک می‌کنند. می‌توان گفت با توجه به فناوری‌های به نمایش‌گذاشته‌شده، اهمیت توجه به تغییرات اقلیمی و گرمایش زمین، حفظ محیط‌زیست، نمایش آینده‌ی بشریت با توسعه فناوری‌های پیشرفته، محورهای اصلی اکسپو را تشکیل می‌دهند. اکسپو دبی با توجه به استمرار همه‌گیری بیماری کووید ، این فرصت را برای همه علاقه‌مندان فراهم کرده است تا از طریق فضای مجازی و سایت رسمی این نمایشگاه، بتوانند از اکسپو بازدید کنند. این رویداد تا مارس (نهم فروردین ) ادامه خواهد داشت. به عنوان آخرین مقصد، سری به غرفه کشور ژاپن می‌زنیم. نمای سه بعدی غرفه ژاپن اولین نکته‌ای است که توجه بازدیدکنندگان را جلب می‌کند و به نوعی، تداعی‌کننده هنر اریگامی (کاغذ و تا) است. به گفته برخی طراحان، شبکه سه بعدی هندسی غرفه ژاپن با الهام از اشتراکات الگوهای سنتی ژاپنی و عربی طراحی شده است. در بدو ورود یک هدست سونی دریافت می‌کنید و هنگام حرکت از این طریق تمامی بخش‌ها به شما توضیح داده می‌شود. با گذر از بخش‌های مختلف به بخشی می‌رسید که هر کسی در آن یک آواتار مخصوص خود را دارد که تصویر آن روی دیوارها نقش بسته است. شاید بتوان غرفه ژاپن را یکی از جذاب‌ترین غرفه‌ها دانست که پر از رنگ و نور و تجربه‌های جدید است. غرفه ژاپن با استفاده از فناوری دیجیتال امکانی فراهم آورده تا کاربران اینترنت از سراسر جهان بتوانند به صورت مجازی در این غرفه به گشت و گذار بپردازند. غرفه مجازی ژاپن به کاربران اجازه می‌دهد تا از ربات‌های آواتار برای بازدید از راه دور و شرکت در برخی رویدادها در غرفه استفاده کنند. کمتر از سال آینده، جزیره یومیشیما در اوزاکا ژاپن میزبان رویداد اکسپو خواهد بود. شعار اکسپو "طراحی جامعه آینده برای زندگی ما" است و از اهداف آن واکسیناسیون نوزادان، تغییر سبک‌زندگی و افزایش طول عمر عنوان شده است. قطعا ژاپن که یکی از پیشرفته‌ترین کشورهای جهان در حوزه علم و فناوری به ویژه حوزه رباتیک محسوب می‌شود، حرف‌های زیادی برای گفتن در اکسپو خواهد داشت و از هم اکنون باید برای دیدن اتفاقات عجیب این نمایشگاه، لحظه‌شماری کنیم.
در این مطلب به معرفی روستاهای بهارستان پرداخته ایم. روستای بهارستان که در جنوب غربی تهران واقع شده اند و آشنایی با این روستاها خالی از لطف نیست. اول از همه با شهرستان بهارستان آشنا می شویم. بهارستان شهرستان جدیدی در استان تهران است که با ترکیب بخش‌های گلستان و بوستان از شهرستان رباط کریم مستقل گردید. مرکز این شهرستان، است. براساس مصوبه هییت محترم دولت در مورخ / / شهرستان بهارستان در اسفند ت سیس گردیده و فرمانداری این شهرستان رسما فعالیت خود را آغاز نمود. شهرستان بهارستان جزو پرتراکم ترین شهرستان های کشور می باشد به طوری که جمعیت این شهرستان با برخی از استانها برابری می نماید. این شهرستان با جمعیتی بالغ بر هزار نفر دارای شهر: گلستان، نسیم شهر و صالحیه و روستای: امامزاده باقر (ع) ، همدانک، اورین و ریه می باشد. شهرستان بهارستان در جنوب غربی استان تهران با وسعتی کمتر از کیلومتر مربع و ارتفاع آن از سطح دریا متر، از شمال به شهرستان شهریار، از غرب و جنوب غربی به شهرستان رباط کریم و از شرق به شهرستان اسلامشهر محدود می شود. از لحاظ ویژگی های جغرافیایی، مخروط افکنه یا جلگه آبرفتی پایکوهی بوده و دارای رودخانه فصلی: شادچای، کرج و سیاب می باشد. آمار جمعیتی شهری و روستایی شهرستان بهارستان براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال (برگرفته از سایت مرکز آمار ایران) بیش از واحد تولیدی در سطح شهرستان بهارستان وجود دارد که از این تعداد درصد فلزی، درصد چوب و درصد شامل نساجی، سلوزی، شیمیایی، فرآورده های نفتی، کشاورزی، کانی غیر فلزی، خدمات و . می باشد. با وجود دو شهرک صنعتی خصوصی "قلعه میر" و "بهاریه" و واحدهای غیرمتمرکز صنعتی، بیش از هکتار از اراضی این شهرستان به صنایع اختصاص یافته که در مجموع بیش از هزار شغل ایجاد نموده است. واحدهای بزرگی در سطح شهرستان مشغول فعالیت هستند که می توان به "شرکت شان دشت (پاژن) "، "شرکت رباط مخزن"، "شرکت جهان پروفیل پارس"، "شرکت دستمال ایران"، "شرکت عمران سوله"، "صنایع بسته بندی شادمهر"، "ذوب ایران"، "میهن سر شکن" و . اشاره نمود. در بخش صادرات غیرنفتی، صادر کنندگان زیادی در سطح شهرستان بهارستان فعال می باشند. با توجه به سیاستهای دولت جمهوری اسلامی ایران و پیرو مصوبات کار گروه توسعه صادرات غیر نفتی شهرستان، تولید کنندگان ظرفیت صادراتی شناسایی شده اند و مشکلات و موانع صادرات نیز بررسی و جهت حل مشکلات، اقدامات اساسی صورت گرفته و در حال پیگیری است. شهرستان بهارستان با داشتن دو شهرک صنعتی خصوصی "قلعه میر"، "بهاریه" "شهرک کارگاهی خیر آباد" و "دو لکه صنعتی بزرگ" که در بیش از درصد از عیانی اختصاص یافته، ساخته شده و مابقی ( درصد) بعنوان عرصه های خالی باقی مانده است. شهرستان بهارستان، پتانسیل جذب سرمایه گذاری در دو شهرک فوق که به تازگی به عضویت شرکت شهرکهای صنعتی در آمده اند را داشته و می تواند سرمایه گذاران زیادی را جهت سرمایه گذاری و انجام امور تولید جذب نماید. لازم به ذکر است که مصوبه ای در خصوص ایجاد یک شهرک خصوصی صنعتی در نسیم شهر وجود دارد که در حال اجرایی شدن است. با توجه به موقعیت جغرافیایی، به علت کاهش ارتفاع و مجاورت با مناطق کویری شهرستان رباط کریم، تحت ت ثیر آب و هوای نیمه بیابانی قرار گرفته و از اقلیم نیمه بیابانی برخوردار است. شهرستان بهارستان با عنایت به اجتماع مهاجرین از اقصی نقاط کشور آمیخته ای از کلیه آداب و رسوم خاص اجتماعی سراسر کشور را درخود جای داده است. با توجه به وجود بیش از هییت مذهبی، حسینیه و مسجد ساخته و مسجد در حال ساخت در سطح شهرستان، غالب فرهنگ و عقاید مردم تحت ت ثیر این فرهنگ قرار گرفته بطوری که از شهرستان بهارستان تحت عنوان "پایگاه ولایی شور و عاشوراییان" یاد می گردد. وجود بقعه متبرک زیارتی، کتابخانه عمومی و تعداد قابل توجهی نشریه محلی که به چاپ می رسند گواه بر وضعیت مناسب فرهنگی این شهرستان می باشد. لازم به ذکر است تقدیم شهید به انقلاب اسلامی از افتخارات این شهرستان می باشد. مجموعا باب مدرسه در عرصه آموزش و پرورش در مقاطع مختلف تحصیلی در شهرستان بهارستان فعالیت دارند که از این تعداد، مدرسه پسرانه و مدرسه دخترانه می باشند. تعداد کل دانش آموزان این شهرستان نفر است که نفر پسر و نفر دختر می باشند همچنین نفر کادر فرهنگی در مقاطع تحصیلی مختلف به تعلیم و تربیت دانش آموزان مشغول می باشند. شهرستان بهارستان دارای یک مرکز آموزش عالی دانشگاه پیام نور با مشخصات ذیل می باشد. دارای رشته تحصیلی و دانشجو استاد هی ت علمی استاد مدعو نخبه شناسایی شدهدستگاههای خدمات رسان متعددی در سطح شهرستان موجود می باشد که با عنایت به جمعیت بالا و متراکم این شهرستان در این حوزه کمبود احساس می شود که با برنامه ریزی صحیح و تخصیص بودجه موردنیاز مرتفع خواهد شد. الف) بهداشت و درمان: شهرستان دارای درمانگاه و خانه بهداشت، درمانگاه شبانه روزی، آزمایشگاه، رادیولوژی و فیزیوتراپی، مطب پزشک عمومی، متخصص و دندانپزشکی و مامایی و داروخانه دولتی و خصوصی و یک بیمارستان تختخوابی در حال احداث می باشد. ب) ورزشی: شهرستان دارای سالن ورزشی دولتی، استخر دولتی و یک زمین چمن فعال دولتی می باشد البته باشگاههای خصوصی نیز فعالیت دارند. ج) بانکی و مالی: شهرستان دارای شعبه بانک دولتی فعال می باشد. د) حمل و نقل: دستگاه اتوبوس درون شهری و دستگاه مینی بوس و دستگاه تاکسی در سطح شهرستان در حال خدمات دهی به عموم شهروندان می باشد. امامزاده باقر، روستایی از روستاهای بهارستان از توابع بخش گلستان در استان تهران است. این روستا در دهستان صالح‌آباد و شهر صالحیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای اورین، در جوار نسیم شهر قرار گرفته ودربخش بوستان از روستاهای بهارستان در استان تهران است. جمعیت آن حدود ٬ نفر در قالب حدود خانوار است. مسجد جامع روستای اورین جزو میراث فرهنگی می‌باشد. روستای اورین دارای محله میباشد اورین تاجیک کوی معلم و تاجیک نام این محله هاستروستایی از روستاهای بهارستان در دهستان همدانک بخش بوستان در استان تهران می باشد. در یکی از جنگ های شکست خورده کریم خان زند گروهی از سربازان اسیر شدند همسر و فرزندانشان نیز از شهر شیراز بیرون کردند و همچنین سربازان را زندانی و سپس به تهران منتقل کردند و از آنجا گروهی را از جمله ناصر خان قشقایی اعدام کردند. در آنجا فردی به نام حمزه خان که در آن زمان ارباب و صاحب اورین بود با واسطه گری توانست سه نفر از سربازان را به نام های حاج کریم، حاج عظیم و حاج حضرت قلی از زندان فراری دهد و این سه تن را در خیر آباد ساکن کند اینها اولین افرادی بودند که در شهر خیر آباد ساکن شدند. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. ریه روستایی از روستاهای بهارستان در دهستان میمنت بخش گلستان در استان تهران می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این مکان نفر ( خانوار) بوده‌است. میمنت‌آباد روستایی از روستاهای بهارستان در دهستان میمنت بخش گلستان در استان تهران می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این مکان نفر ( خانوار) بوده‌است. همدانک، روستایی از توابع بخش بوستان شهرستان بهارستان در استان تهران است. این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است.
صنعت گردشگری، به‌دلیل درآمدزایی زیاد، کاربر بودن و ایجاد اشتغال برای تمامی سطوح و طبقات اجتماع و همچنین نقش ویژه آن در توزیع عادلانه ثروت و هدایت پول از دهک‌های بالا و متوسط اجتماع به جوامع روستایی و محلی، می‌تواند به عنوان ابزار و فرصتی طلایی برای کاهش پدیده فقر و حتی مبارزه با آن به کار گرفته شود. صنعت گردشگری به دلیل ویژگی‌های منحصربه‌فرد خود می‌تواند به عنوان ابزاری برای کاهش پدیده فقر و حتی مبارزه با آن به کار گرفته شود. گردشگری به دلیل درآمدزایی بالا، کمک به ایجاد تعادل در دستمزدها، سرمایه‌گذاری در بخش‌های زیربنایی، کمک به خلق پیوندهای ارتباطی در درون بخش‌های اقتصادی، ایجاد اشتغالی که برای تمامی سطوح و طبقات اجتماع دارد و همچنین به دلیل نقشی که در توزیع عادلانه درآمد و هدایت پول از سمت طبقات ثروتمند و متوسط اجتماع به جوامع روستایی و فقیر ایفا می‌کند، فرصت‌های طلایی را در اختیار جوامع گذاشته و بدین وسیله می‌تواند تاثیر بسزایی در بهبود اقتصاد کشورهای کمتر توسعه یافته داشته باشد، به‌طوری که امروزه در بسیاری از کشورهای در حال توسعه از آن برای کاهش فقر استفاده می‌شود. فقر پدیده‌ای است چندبعدی و به تبع آن، به طرق گوناگون بر زندگی مردم تاثیرگذار است و فقرا مستعد بالاترین درجه آسیب‌پذیری در عرصه‌های سلامتی، آشفتگی اقتصادی و بیماری‌های طبیعی‌اند. فقدان درآمد و دارایی برای دستیابی به نیازهای اساسی یکی از اصلی‌ترین علل فقر است. در کل، با رشد اقتصادی و درآمد، فقر کاهش می‌یابد و کاهش درآمد، فقر را افزایش می‌دهد. از این رو است که در کشورهای توسعه یافته، دولت‌ها با اهتمام بیشتر بر گردشگری به عنوان منبع گوناگونی، رشد و پایداری اقتصادی به مبارزه با فقر می‌پردازند. طبق نظر سازمان‌های بین‌المللی، مانند سازمان گردشگری جهانی ( WTO ) ، از دهه ، "گردشگری" ابزاری برای توسعه معرفی شد و نقش آن در کاهش فقر از اواخر دهه مورد توجه قرار گرفت و از آن زمان عموما توسعه گردشگری را با پتانسیلی برای کاهش فقر مرتبط می‌سازند و گردشگری را به عنوان موتور توسعه اقتصادی برای کمک به کشورهای فقیر در کاهش فقر شناسایی کرده‌اند. از آن زمان گردشگری حامی فقرا یا فقرزدا ( PPT ( Pro - Poor Tourism به سرعت به روشی شناخته شده تبدیل شده است و عبارت است از مجموعه اقداماتی که سعی بر آن دارد تا مزایای حاصل از گردشگری و این صنعت ارزشمند را برای فقرای جامعه افزایش دهد و از این مجرا ت ثیر خود را به روی کاهش سطوح فقر ملی نشان دهد. گردشگری حامی فقرا روش و دیدگاهی نسبتا جدید در توسعه گردشگری است که به منظور افزایش دریافت سود خالص توسط قشر فقیر از گردشگری و با اطمینان از اینکه رشد گردشگری به کاهش فقر کمک می‌کند، طراحی شده است. این نوع گردشگری در پی فراهم کردن مزایایی ویژه برای فقرا است که ممکن است اقتصادی، اجتماعی، زیست‌محیطی یا فرهنگی باشد و فقرا را قادر می‌سازد تا به گونه‌ای فعال در فعالیت‌های اقتصادی شرکت کرده و از آن منتفع شوند. اهداف این نوع گردشگری از افزایش اشتغال محلی تا مشارکت فعال مردم محلی در فرآیند تصمیم‌گیری و برنامه‌های توسعه را شامل می‌شود و تا زمانی که فقرا مزایایی از گردشگری به دست می‌آورند می‌توان آن را "گردشگری حامی فقرا" نامید، حتی اگر سهم افراد متمول بیشتر از فقرا باشد. به بیان ساده‌تر، گردشگری حامی فقرا ابتکاری اجرایی است که در پی افزایش منافع خالص گردشگری برای فقرا است و با بهبود دسترسی فقرا به بخش گردشگری و فراهم کردن منبع درآمد برای آن‌ها تلاش می‌کند نحوه توزیع منافع اقتصادی همه انواع گردشگری را به نفع افراد فقیر تغییر دهد که خارج از بخش گردشگری قرار دارند یا توانایی دسترسی به این بخش را ندارند. صنعت گردشگری، در زمانی که سود فعالیت‌های دیگر بخش‌های اقتصادی در کشور در حال کاهش است، بهترین جایگزین برای آن صنایع و راهبردی برای توسعه کشور است. صنعت گردشگری به عنوان یکی از مهمترین و پردرآمدترین صنایع جهان در آغاز هزاره سوم بوده که با درآمد سالانه نزدیک به هزارمیلیارد دلار در جهان، علاوه بر فقرزدایی، عدالت گستری و اشتغال‌زایی، درآمد بالایی را ایجاد کرده و برای اقشار آسیب‌پذیر جامعه از جمله فقرا نیز ایجاد شغل کند. ضروری است در مورد گردشگری فقرزدا بیان شود که گردشگری حامی فقرا حیطه و یا نوعی از انواع گردشگری نیست، بلکه در حقیقت رویکردی است که یک کشور به این صنعت دارد. مزایای حاصل از این نوع از نگاه به گردشگری، در انواعی اعم از مزایای اقتصادی، اجتماعی، محیطی یا فرهنگی بروز می‌یابد. راهبردهای اجرایی در زمینه گردشگری فقرزدا، در پی آن است تا بتواند فرصت‌هایی را برای فقرا از مجرای گردشگری به وجود آورد، خواه این دسته از مزایا از نوع مزایای اقتصادی باشد، مزایای رفاه اجتماعی را در بر گیرد یا آنکه آن‌ها را در فرایندهای تصمیم‌سازی در حیطه گردشگری در کشور فعال سازد. به منظور تمرکز مزایای گردشگری بر کاهش فقر و همچنین فقرا، اقدامات و مسیرهای اجرایی بسیاری لازم است. فعالیت‌های بسیاری در زمینه بازاریابی، کارگزینی، گسترش روابط بین بخش خصوصی و ساختارهای ملی، خط‌مشی‌گذاری و قوانین و مشارکت در تصمیم‌سازی باید انجام شود تا شاهد تبلور آن‌ها در سطح برنامه‌های ملی به منظور کاهش فقر باشیم. راهبردهای به کار گرفته شده در این حیطه را می‌توان به سه دسته اصلی تقسیم کرد: گسترش مزایای اقتصادی به اقشار فقیر جامعه، پیگیری و تعقیب معیارها و تاثیرات غیرمستقیم حاصل شده از گردشگری فقرزدا و گسترش فعالیت‌ها در زمینه گردشگری فقرزدا اعم از بسط خطوط مشی و فرآیندهای مربوطه یا گسترش شرکت‌های تجاری در این زمینه. به منظور بهینگی اجرای گردشگری فقرزدا، لازم است مولفه‌های مختلفی مورد مداقه قرار گیرد: میزان دسترسی قشر فقیر جامعه به بازارها (اعم از دسترسی به موقعیت‌های فیزیکی، دسترسی به نخبگان اقتصادی یا محدودیت‌های اجتماعی تحمیل شده به تولیدکنندگان فقیر) ، حیات تجاری (اعم از کیفیت و قیمت کالاهای تولید شده، بازاریابی و قدرت مقاصد) ، ساختارها و چارچوب‌های خط مشی‌گذاری (حق تصدی زمین، ماهیت و محتوای قانونی، فرایندهای برنامه‌ریزی، نگرش‌های دولتی و ظرفیت‌های ملی) و مسایل و چالش‌های مربوط به اجرای منطقه‌ای برنامه‌های تدوین شده (پرکردن شکاف‌های مهارتی در محیط‌های منطقه‌ای، مدیریت هزینه‌ها و انتظارات، گسترش همکاری‌ها در بین زنجیره ذی‌نفعان)در نتیجه، به منظور مبارزه با فقر در طول زمان سیاست‌های مختلفی اتخاذ شده است. امروزه کشورها، خصوصا کشورهای در حال توسعه، به این حقیقت پی برده‌اند که برای کاهش فقر می‌توانند از گردشگری بهره ببرند، اما وجود ساختار نهادی قوی برای اجرای موفق برنامه‌ها ضروری است. افزایش سرمایه‌گذاری در بخش گردشگری و توجه و اهتمام بیشتر به بخش گردشگری و سرمایه‌گذاری‌های لازم دولتی و خصوصی برای توسعه این صنعت منجر به افزایش رشد اقتصادی و کاهش فقر و نابرابری می‌شود و می‌تواند از جمله ارکان اصلی توسعه پایدار کشور مدنظر دولت و مسیولان کشور قرار گیرد و این صنعت از طریق ایجاد اشتغال، کسب درآمد و تقویت زیرساخت‌ها بر جوانب مختلف زندگی مردم تاثیر گذاشته و موجب کاهش فقر و نابرابری و بهبود توزیع درآمد در کشور شود. از این رو توجه به موارد ذیل در این راستا می‌تواند راه‌گشا باشد: افزایش مشارکت افراد فقیر در فرایند تصمیم‌گیری حداکثر کردن به کارگیری عرضه‌کنندگان و کارکنان محلی ایجاد و توسعه زیرساخت‌ها (جاده، آب، برق و. و فراهم کردن امکانات مناسب در جهت توسعه گردشگری در مناطق مختلف، به ویژه مناطق محروم کشور ایجاد زمینه مناسب اشتغال فقرا در فعالیت‌ها و موسسات گردشگری تشویق عرضه‌کنندگان محلی به تامین کالا و خدمات از محل تا حد امکان ایجاد انگیزه لازم در بخش خصوصی به منظور تشویق سرمایه‌گذاری در مناطق محروم افزایش آگاهی فقرا از گردشگری و تاثیرات آن آموزش فقرا به منظور افزایش مهارت آنان برای کسب و کارهای کوچکامید است با اجرای برنامه‌هایی با رویکرد گردشگری به نفع فقرا، به این مقاصد به عنوان مکانی برای تجارت نگریسته شود تا در یک سیستم کلی، هر مقصد گردشگری به عنوان یک زیربخش توسعه به شمار آید. منبع: میراث آریا
موزه تالار عاج تهران (تالار آج) یکی دیگر از تالارهای عمارت اصلی در است که بعد از تالار آینه و در سمت غرب تالار برلیان قرار گرفته است. تاریخ احداث این تالار و حوضخانه زیر آن معلوم نیست. این تالار قبل از تالار سلام و تالار آینه ساخته شده و از بناهای دوره ناصرالدین شاه است که البته بعدها در زمان خود وی در نمای آن تغییراتی دادند تا با دو تالار دیگر هماهنگ شود. پیش از این، این تالار دارای ایوانی بوده که با تغییرات جدید، ایوان حذف، و سقفی به آن اضافه شده است ولی ستونهای سابق حفظ شده اند. در این تالار در زمان ناصرالدین شاه، هدایای پادشاهان دولت‌های خارجی نگهداری می‌شد و در زمان پهلوی محل پذیرایی و برپایی مهمانی‌های رسمی دربار بود. اوج زیبایی این تالار را می‌توان در تابلوی آبرنگ محمود خان ملک الشعرا مشاهده کرد که در سال هجری قمری از نمای بیرونی تالار کشیده است. طبق این نقاشی، تالار عاج سه ارسی بزرگ، ایوانی با ستون و یک راه پله داشته است. در تالار فعلی، دو عاج بزرگ فیل قرار داده شده است که می‌تواند توجیهی بر نام تالار عاج باشد. اما به تعبیر برخی دیگر، این تالار در گذشته محل پذیرایی و صرف غذا بوده و برخی نام درست این عمارت را "تالار آج" یاد می‌کنند و دلیل آن را به این صورت بیان می کنند که اولا نام دیگر آن "سفره خانه" است، دوم اینکه آج در زبان ترکی به معنای گرسنه است، سوم اینکه در هیچ جای ساخت این تالار عاج به کار نرفته است، و در پایان کارلا سرنا در سفرنامه خود (سفرنامه مادام کارلا سرنا) از این عمارت به صورت تالار گرسنه‌ها یاد کرده است. این تالار و حوض خانه، دهلیز، راهرو، تزیینات نقاشی و گچ بری، همشون به سبک ایرانی و خیلی نزدیک به سبک بناهای دوره زندیه می باشد. داخل این تالار زمان ناصر الدین شاه، هدایای پادشاهای خارجی نگه داری می شده و در زمان پهلوی محل پذیرایی و مهمانی های رسمی دربار بوده است. : تهران میدان خرداد، داخل محوطه کاخ گلستاناستفاده از مترو، بهترین راه دسترسی به کاخ گلستان است که برای این منظور باید در ایستگاه پانزده خرداد در خط یک مترو پیاده شوید و در ادامه به‌سمت شرق حرکت کنید تا حدودا پس از پنج دقیقه پیاده‌روی به میدان پانزده خرداد (میدان ارگ سابق) برسید و از طریق خیابان داور به ضلع شمالی این میدان بروید که ورودی کاخ گلستان در آنجا قرار دارد. ساعت کاری: در بهار و تابستان از ساعت : تا : و در پاییز و زمستان از ساعت تا : (فروش بلیط تا ساعت : ) مجموعه کاخ گلستان در زمان رحلت امام خمینی (ره) ( خرداد) ، شهادت حضرت علی (ع) ( ماه رمضان) ، تاسوعا و عاشورای حسینی ( و محرم) ، اربعین حسینی ( صفر) ، رحلت حضرت رسول اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) ( صفر) ، شهادت امام جعفرصادق (ع) ( شوال) و روز طبیعت ( فروردین) تعطیل است.
باغ خزندگان زیما اولین باغ خزندگان در ایران است که با مساحت متر مربع و با ارتفاع سقف . متر در سازه ای گلخانه ای با قابلیت تامین نور طبیعی و مصنوعی، سیستم تهویه مطبوع هوا در تمامی فصول سال و با در نظر گرفتن تمامی تدابیر ایمنی در بازار و نمایشگاه دایمی گل و گیاه با مساحت متر مربع در بوستان آب و آتش قرار دارد. "مجموعه خزندگان زیما" علاوه بر نگهداری خزندگان به صورت صحیح، این امکان رو به دوستداران این حیوانات فراهم می کند که از نزدیک با زندگی این موجودات آشنا شوند و حتی این حیوانات را لمس کنند، حتی می توان این احساس خوب را با آتلیه مجموعه به تصویر بکشانید. یکی دیگر از حسن های این مجموعه، از بین بردن ترس از خزندگان هست که جزو اصلی ترین ترس ها در بین مردم جهان به حساب می آید. در واقع این مجموعه با قرار داردن اطلاعات کافی ترس بی مورد که حاکی از عدم آشنایی با این موجودات است را از بین می برد. باغ خزندگان زیما علاوه بر نگهداری خزندگان به صورت صحیح، این امکان را به دوستداران این حیوانات می دهد که از نزدیک با زندگی موجوداتی مثل مار بورمس پیتون، مار بوآ دم قرمز، کروکودیل، واتر مانیتور، مار آناکوندا، مار بورمس پیتون آلبینو، ایگوآنا قرمز، ایگوآنا سبز، آفتاب پرست و با سیلیسک آشنا شوند و حتی آنها را لمس کنند. در این مجموعه می توانید احساسات خود را با آتلیه مجموعه به تصویر بکشید. خزندگان به آن دسته از جانوران فلس داری گفته می شوند که خونسرد و تخم گذارند. تعداد بیشتری از این جانوران در خشکی زندگی می کنند ولی تعدادی کمی از آن ها نیز همچون سوسمارها و لاک پشت ها هستند که قادرند مدتی را در آب زندگی کنند که البته به این گونه خزندگان، دوزیستان گفته می شود. اکثر خزندگان گوشت خوارند و بعضی از آن ها نیز مجهز به سم خطرناک و کشنده هستند. اما با این حال، وجود خزندگان در بیشتر موارد برای حفظ حیات سایر موجودات زنده و حتی انسان ها حایز اهمیت است. چرا که این جانوران نقش بسیار مهمی در کنترل حشرات مضر و ناقل بیماری چون پشه مالاریا، سوسک ها و لارو انگل ها دارند. اکوسیستم های آبی و جنگلی استان های شمالی، غربی و جنوب غربی، وجود مناطق کویری، بیابانی و نیمه بیانی در مرکز، جنوب و شرق ایران باعث شده محیط مناسبی برای زیست خزندگان و دوزیستان در ایران به وجود آید. تعداد خزندگان شناسایی شده در ایران حدود گونه است که از این مجموعه، لاک پشت ها گونه، تمساح ها گونه، سوسمارها گونه، کرم سوسمارها گونه و مارها گونه را به خود اختصاص داده اند. بنابراین براساس تقسیم بندی های صورت گرفته در ایران، خزندگان موجود در راسته و خانواده می باشند: جنب پارک آب و آتش، بوستان نوروز، باغ خزندگان زیما
نمایشگاه هوایی تهران، کار خود را از سال به منظور نمایش هواپیماهای فرسوده و قدیمی و همچنین آشنایی جوانان با پرواز و صنعت هوافضا آغاز کرد. این نمایشگاه، اولین و تنها مرکز دایمی نمایش‌های هوایی در ایران و خاورمیانه است. نمایشگاه هوایی تهران در واقع یک موزه هوانوردی است که در آن هواپیماهای قدیمی به نمایش گذاشته شده‌اند. این نمایشگاه هکتار وسعت دارد و دارای بخش‌های متنوعی شامل محوطه هواپیما، سالن موزه تاریخ و سرگذشت هوانوردی ایران و جهان است. جالب است بدانید که بیش از فروند هواپیما در این نمایشگاه به نمایش گذاشته شده‌اند که هر کدام از آن‌ها تاریخچه طولانی و مفصلی دارند. این نمایشگاه در کیلومتری جاده تهران کرج واقع شده‌و بازدید از آن برای عموم آزاد است. در این نمایشگاه هواپیماهای تک موتوره، دو موتوره، سه موتوره، هلی‌کوپتر، پاراموتور، هواپیماهای توپولف و هلیکوپتر ظفر به نمایش گذاشته شده‌است. آشنایی با تیوری پرواز و اصول صحیح ساخت هواپیما و همچنین نمونه هواپیماهای بسیار قدیمی مانند داکوتا، قطعات انواع هواپیما، فیلم‌های مربوط به پرواز با کایت و بالون نیز به نمایش گذاشته شده است. تهران، کیلومتر اتوبان تهران کرج، روبه‌روی، مرکز توسعه هوانوردی: برای رفتن به نمایشگاه هوایی تهران، کافی است به بزرگراه شیخ فضل‌الله غرب رفته و بعد از گذشتن از بزرگراه باکری خود را به پارک ارم تهران برسانید. درست روبه‌روی پارک ارم، نمایشگاه هوایی تهران را خواهید دید. همچنین می‌توانید از مترو برای رسیدن به نمایشگاه هوایی تهران استفاده کنید بدین منظور کافی است خود را به ایستگاه متروی ارم سبز برسانید، این ایستگاه در فاصله یک کیلومتری از نمایشگاه قرار دارد و با چند قدم پیاده‌روی می‌توانید به آن برسید. گزینه دیگر برای رسیدن به نمایشگاه هوایی تهران استفاده از اتوبوس است. ایستگاه اتوبوس پارک ارم در خط کرج به میدان آزادی، نزدیک‌ترین ایستگاه اتوبوس به این نمایشگاه است. ساعات کاری نمایشگاه هوایی تهران روزهای شنبه تا جمعه از صبح الی عصر است.
مرکز خرید شانزه لیزه تهران (بازار میلاد قایم تهران) بازار قدیمی که بعد از انقلاب با آنکه نامش تغییر پیدا کرد ولی هنوز در میان کسبه و مردم با همان نام شانزه لیزه شناخته می شود. مرکز خرید شانزه لیزه تهران بورس لباس مجلسی است، یک پاساژ دو طبقه که طبقه اولش لباس مجلسی و طبقه پایینش مانتو می فروشند. اینجا همه جور لباسی پیدا می شود، هم لباس های شیک و هم لباس های معمولی اما در کل قیمت لباسهای این جا باصرفه و مناسب است. در این بازارچه کوچک اما بسیار غنی، می‌توانید انواع لباس‌ها و اکسسوری‌های مورد نیاز خانم‌های جوان و مسن را پیدا کنید. لباس‌های مناسب دختربچه‌های نوجوان تا خانم‌های مسن را می‌توانید در پاساژ شانزلیزه تهران بیابید. از زمان تاسیس و شروع به کار پاساژ شانزلیزه، تاریخ دقیقی در دست نیست اما می‌توان گفت، پاساژ شانزلیزه از اولین مراکز خرید تهران مدرن است. از همان ابتدای شناخته شدن شانزلیزه، این مرکز بورس انواع لباس‌های روزانه، رسمی و مجلسی زنانه شد. حضور پررنگ برندهای مختلف فرانسوی در ایران و شناخته شده بودن مد و فشن فرانسه در جهان باعث شد که خیلی از مراکز خرید از این معروفیت استفاده کنند. پاساژ شانزلیزه دو طبقه دارد که در طبقه همکف بورس لباس‌های زنانه مجلسی و طبقه زیرین هم بورس انواع مانتوی رسمی و روزانه زنانه است. در هر کدام از طبقات، مغازه‌های زیادی وجود دارند که ویترینی رنگارنگ از لباس‌های مختلف را چیده‌اند. انتخاب در بین لباس‌های شانزلیزه اگرچه شاید کمی مشکل باشد اما تنوع و قیمت مناسب لباس قطعا به زحمت‌های آن می‌ارزد. یادتان نرود که برای داشتن یک خرید خوب و پیدا کردن لباس و وسیله مورد نیاز خود باید توانایی پیاده‌روی را داشته باشید و در بین مغازه‌های مختلف بگردید، وسایل مختلف را ببینید و بعد اقدام به خرید کنید. بازار شانزلیزه در مرکز شهر تهران قرار دارد. تقاطع ولیعصر و را می‌توان از شلوغ‌ترین مکان‌های شهر نام برد که در بسیاری از ساعات شبانه روز مملو از جمعیت است. هر زمانی که بخواهید به این مرکز خرید بروید باید انتظار ترافیک و شلوغی را داشته باشید. همچنین پیاده‌روی و قدم زدن در داخل پاساژ نیز برای داشتن یک خرید خوب الزامی‌ست. به همین دلیل از اوردن خودروی شخصی تا حد امکان پرهیز کنید و سعی کنید از وسایل نقلیه عمومی برای رفت و آمد خود بهره ببرید. بهترین زمان برای خرید بسته به نیاز شما می‌تواند گوناگون باشد. در ماه‌های مناسبتی سال مانند شهریور و اسفند که خریدهای مهر ماه و عید نوروز انجام می‌شود، اگرچه قیمت‌ها کمی بالاتر از ماه‌های عادی‌ست اما تنوع لباس‌ها نیز قابل توجه است. البته نگرانی بیش از حد نداشته باشید زیرا خیلی از مواقع در همین ماه‌ها نیز بعضی مغازه‌ها اقدام به فروش ویژه و حراجی می‌کنند و با راه افتادن بازارچه‌های فصلی قیمت‌ها کاهش می‌یابند. رفتن به مجالس رسمی و غیررسمی، دورهمی‌های دوستانه و خانوادگی و جشن‌ها هم نیاز به لباس مجلسی مناسب دارد. در اینگونه مواقع هر زمان که به شانزلیزه بروید، چیزی مناسب خودتان پیدا می‌کنید. تعدد فروشگاه‌ها و تنوع لباس‌ها قطعا خریدی خوب را برای شما به همراه دارد. البته باید بگردید و لباس مناسب خود را بیابید. آدرس: تهران، تقاطع ولیعصر و جمهوری، جنب سینما آسیا، بازار بزرگ میلاد قایم (بازار شانزلیزه) مرکز خرید شانزه لیزه تهران در خیابان جمهوری قرار دارد. به تقاطع خیابان ولیعصر که نزدیک شوید، در کنار سینما آسیا می‌توانید پاساژ را مشاهده کنید. ایستگاه‌های جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی از خط اتوبوس BRT در دو طرف پاساژ قرار دارند و می‌توانید برای رفت و آمد از آن‌ها استفاده کنید. گزینه خودروی شخصی برای این مسیر نمی‌تواند گزینه خوبی باشد. به غیر از پیدا نشدن جای پارک و موقعی طرح ترافیک پاساژ، شلوغی و ترافیک نیز شما را آزار خواهد داد. پاساژ شانزلیزه در مرکزی‌ترین نقاط تهران قرار دارد و نمی‌توانید به راحتی به آن‌جا رفت و آمد کنید. ایستگاه متروی نیز نزدیک‌ترین ایستگاه مترو تهران به پاساژ است که البته شامل مسیر پیاده‌روی نیز می‌شود. به این ترتیب که شما در ایستگاه تیاتر شهر از مترو پیاده می‌شوید و از مسیر خیابان ولیعصر به سمت خیابان جمهوری حرکت می‌کنید. در این مسیر اگرچه کمی پیاده‌روی نیاز است اما باز بهتر از استفاده خودروی شخصی خواهد بود. تمامی امکانات فروشگاهی برای شما فراهم آورده شده‌اند که بتوانید خرید خوب و به صرفه‌ای را داشته باشید. ورود شما بدون هیچ هزینه جانبی امکان پذیر است و تنها برای خرید وسایل و لوازم خود پرداختی خواهید داشت. پاساژ شانزلیزه به غیر از جمعه‌های ماه محرم، صفر و رمضان، در باقی ماه‌های سال روز هفته در دسترس شماست. می‌توانید خریدهای خود را از ساعت صبح تا شب انجام دهید. البته امکان خرید آنلاین از فروشگاه‌های داخل پاساژ را نیز دارید. در خرید آنلاین و اینترنتی علاوه بر ثبت سفارش ساعته و بدون تعطیلی، می‌توانید از راه‌ها و شهرهای دور و نزدیک نیز سفارش ثبت کنید.
روستاهای فیروزکوه را در این مطلب معرفی کرده ایم. بیش از تا از روستاهای فیروزکوه که در نزدیکی تهران هستند را در ادامه خواهید شناخت. شهرستان فیروزکوه در منتهی‌الیه شمال شرقی استان تهران و در طول جغرافیایی : و عرض جغرافیایی : واقع شده‌است. این شهرستان از شمال و شرق به شهرستان سوادکوه در استان مازندران، از جنوب و جنوب شرقی به شهرستان مهدیشهر در استان سمنان و از غرب به شهرستان دماوند محدود می‌گردد. این شهرستان بر روی بخشی از سلسله جبال البرز مرکزی قرار گرفته‌است و به همین خاطر دارای ناهمواریهای بسیاری است. قلل مرتفعی همچون میشینه مرگ لزور ( متر) همچون دیواری این شهرستان را از مناطق شمالی کشور جدا می‌کند که در بین این قلل سرشاخه‌های رود خانه حبله رود جاری است. سایر کوههای منطقه عبارتند از کوه پل در ( ) در شرق فیروزکوه، کوه نواس ( ) در جنوب شرق فیروزکوه، کوه تپه مراد ( ) در شمال غربی فیروزکوه. از نظر ویژگی‌های آب و هوایی و اقلیمی، این شهرستان دارای زمستان سرد و تابستان معتدل و خنک میباشد. این شهرستان با کیلومتر مربع مساحت، در حدود درصد از مساحت کل استان تهران را به خود اختصاص داده‌است و بدین لحاظ مقام چهارم را در بین شهرستان‌های استان داراست شهرستان فیروزکوه، طبق آخرین تقسیمات کشوری تا پایان سال ، دارای دو بخش (مرکزی و ارجمند) دهستان و آب ادی بوده که از این تعداد، آبادی ( / % دارای سکنه و بقیه خالی از سکنه می‌باشند. همچنین در سال بر اساس آخرین تقسیمات کشوری منطقه ارجمند به منطقه شهری تبدیل شده‌است و در حال حاضر این شهرستان نقطه شهری دارد - شهر فیروزکوه - شهر ارجمند بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه با درصد سهم از کل این شهرستان، مقام نخست را از نظر مساحت داراست. بخش مرکزی، مناطق مرکزی و شرق شهرستان فیروزکوه شامل دهستان پشتکوه، دهستان شهرآباد، دهستان حبلرود و را در برمی گیرد و بخش ارجمند نیز درصد از مساحت کل شهرستان فیروزکوه را به خود اختصاص داده و مناطق حنوبی و غربی شهرستان شامل دهستان قزقانچای، دهستان دوبلوک و شهرارجمند را در برمی‌گیرد. ساکنین اصلی فیروزکوه از شاخه‌های گانه قوم آریایی می‌باشند علاوه بر آن اقوامی از کردان ایل پازوکی از حوالی ارومیه حدود چهارصد سال قبل در زمان صفویه تبعید شده‌اند و برخی از افراد ایل اصانلوی گرمسار و تیره‌های غندالی الیکایی وشاه حسینی الیکایی و کردها در این شهرستان سکنی گزیده‌اند. فیروزکوه ازدیربازییلاق عشایر الیکایی بوده است. شهرستان فیروزکوه بدلیل موقعیت خاص همواره مورد توجه اقوام و گروههای انسانی بوده، به همین جهت شاهد آثار زیادی در نقاط مختلف آن هستیم که از آن جمله می‌توان به، امامزاده و بقعه متبرکه، قلعه، یک خانه تاریخی، گورستان و زیارتگاه، محوطه باستانی تاریخی و اسلامی، غار و دژ طبیعی، پل تاریخی، یک مسجد تاریخی، کاروانسرا، برج آرامگاهی و . اشاره کرد. فیروزکوه شهری قدیمی است که برخی آن را با حوادث مرتبط با دماوند هم چون افسانه فریدون و ضحاک مرتبط می‌دانند. یکی از نوشته‌های معتبر درباره تاریخ این شهر به نوشته محمدبن جریر طبری ( - ه. ق) در کتاب "تاریخ الرسل و الملوک" باز می‌گردد. در این نوشته طبری می‌نویسد: "فیروز پسر یزدگرد، پسر بهرام بود و پادشاهی وی پس از آن بود که برادر و سه تن از خاندان خویش را کشت. گویند در ملک وی هفت سال پیاپی قحطی شد و در آن دوران سخت، رعیت را چنان راه برد که هیچ کس از گرسنگی نمرد مگر یکی و او به خداوند نالید که رحمت خویش از او و رعیت او دریغ ندارد و باران ببارد و خدای اجابت کرد ولایت مانند پیش پرآب شد و درختان جان گرفت. فیروز بگفت تا به ری شهری بسازند و آن را فیروز نام کرد و مابین گرگان و دربند نیز شهری بساختند و آن را فیروز نام کردند و. " شهر فیروزکوه همان شهری است که طبری احداث آن را به فیروز ساسانی در ری نسبت داده‌است. به دلیل همین قدمت فیروزکوه از شهرهایی است که تپه‌های باستانی زیادی دارد. نام قدیمی فیروزکوه دیمه بوده است که به معنی طبیعت خودرو است. در ادامه به معرفی روستاهای فیروزکوه خواهیم رسید. آب‌باریک کوچک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. اتشان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. آسور، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. زبان مردم روستای اسور زبان مازندرانی می باشد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. امیریه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه دمی باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. امین‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان حبله رود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. امین آباد مرتفع و برف‌گیر می‌باشد و گردنه امین آباد در همین منطقه قرار دارد. روستای اندریه، از روستاهای فیروزکوه و روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. زبان رایج در اندریه مازندرانی است. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اندور، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. انزها روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اهنز، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان قزقانچای قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. روستای بادرود، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. بهان، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. بهانک، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان قزقانچای قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. پردین، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. پیرده یا فیرده روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. جلیزجند، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. جلیل‌آباد، از روستاهای فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. حسن‌آباد روستایی در دهستان شهرآباد بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. حصاربن، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است. اکثر مردم به شغل کشاورزی و باغداری و تعداد کمی نیز به دامداری میپردازند. تنها جاذبه روستا چشمه معدنی آبچمن است که به عقیده بزرگان روستا برای زردی و گرمازدگی خاصیت درمانی دارد. مردم این روستا به گویش الیکایی که زبان مازندرانی است، صحبت می کنند. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. خمده، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. زبان رایج در خمده مازندرانی است. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. د رده، روستایی کهن، در دهستان پشتکوه از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. وجه تسمیه درده، قرار گرفتن آن در میانه دره عنوان شده و در واقع درده خلاصه شده دره ده است. مردم روستای درده به کشاورزی و دامداری مشغول هستند. اصلی ترین محصول روستای درده که از روستاهای فیروزکوه است، گردو است. این روستا از نظر آب و هوایی سرد و کمی خشک است. فصل سرما در این روستا که از روستاهای فیروزکوه است، تا ماه نیز ادامه دارد. در روستای درده سدی به نام سد شاهد احداث شده که آب کشاورزی این روستا را تامین میکند. در این سد که حدود دو سال است آبگیری شده، ماهی و مرغابی نیز دیده میشود. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اغلب مردم روستا در زمستان ها به نقاط دیگری مهاجرت می کنند. حمام کرناسیان مربوط به دوره قاجار است و در مرکز روستای درده، در حاشیه مسیر رود قرار دارد. این حمام که بیش از سال قدمت دارد. به تازگی بازسازی شده است تا به عنوان موزه برای بازدید عموم بازگشایی شود و دیگر کاربری حمام نخواهد داشت. روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. دمی آقا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. دهگردان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. واژه دهگردان کلمه مرکبی است شامل ده گر+دان، ده گر هم صفت مرکبی است به معنی باشنده که به معنی دهقان نیز میباشد. دان نیز پسوند مکان است که معنی جایگاه و مکان زندگی است. پس دهگران محل سکونت دهقانان معنی پیدا میکند. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. دهین، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. زرمان، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم زرمان مانند اهالی روستای وزنا به زبان مازندرانی صحبت می‌کنند. سایو بزرگ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. سرانزا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سرچمن، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سرمندان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. سلمان (فیروزکوه) ، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. جمعیت غیر دایم یا فصلی روستا نفر بوده ( خانوار می‌باشد که در فصل بهار و تابستان در آن ساکن بوده و در فصل سرمابه شهرها مهاجرت می‌کنند. زبان مردم این روستا زبان طبری (مازندرانی) است که در فیروزکوه و سایر آبادی های شهرستان فیروزکوه در استان تهران گویش می شود. سیمین دشت، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. زبان مادری اهالی سیمین دشت زبان طبری‌است. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شادمهن، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در نزدیکی شهر ارجمند واقع شده و مردمش به زبان طبری سخن می‌گویند. این روستا در دهستان قزقانچای قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شهرآباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. شیخ وزا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. طارس، از روستاهای فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. در تابستان بیش از نفر جمعیت دارد. طارم یا ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است. طارم یکی از روستاهای شهر فیروزکوه ویکی از سه ییلاق طایفه افتری است. مردم در این روستا تنها سه ماه تابستان را در آن زندگی می‌کنند. یکی از سرچشمه‌های حبله‌رود از این روستا جاری می‌شود. کار بیشتر مردم روستا دامداری و کشاورزی است و از محصولات لبنی آن به سر ماست پنیر اروشه اشاره کرد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای طرود (فیروزکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. این روستا از معدود روستاهای شهرستان است که در تمامی طول سال جمعیت قابل توجهی در آن زندگی می کنند. شغل اغلب مردم این روستا دامداری و کشاورزی است. وجود یک مدرسه و کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به همراه یک سوله بزرگ ورزشی از جمله مشخصات این روستا است. این روستا از جمله مناطق سرد شهرستان است که در پایین گردنه معروف "گدوک" واقع شده است. زبان مردم روستای طرود از روستاهای فیروزکوه ترکی است. طهنه، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. بیشتر مردم این روستا به باغداری مشغول می‌باشند. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. محصولات این روستا گندم، گیلاس، آلبالو، زردآلو، سیب و گردو است. عرب لی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. فرح‌آباد (فیروزکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کبوتردره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. بنای تاریخی کبوتر دره مربوط به دوره سلجوقیان در نزدیکی این روستا واقع شده است. کبودبند، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. کتالان روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. کدوده روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کرگوانه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کلارخان بالا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کله‌سر (فیروزکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. کله‌منار (فیروزکوه) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. کمند یک روستا در ایران است که در دهستان پشتکوه (فیروزکوه) واقع شده‌است. کمند نفر جمعیت دارد. کندیان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گاوده، از روستاهای فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گچه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گدوک روستایی در دهستان پشتکوه، بخش مرکزی، شهرستان فیروزکوه میباشد. جمعیت گدوک براساس سرشماری سال ایران، نفر ( خانوار) شامل مرد و زن می‌باشد. گذرخانی سیدآباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گورسفید، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. لاسم چشمه، از روستاهای فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن بوده‌است. ل زور نام روستایی گردشگری و تفریحی در دهستان قزقانچای بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه واقع در ٫ کیلومتری دماوند، کیلومتری شمال باختری فیروزکوه و کیلومتری شمال راه شوسه فیروزکوه به تهران است. "لزور" کلمه ای مازندرانی و به معنی "فردی قوی هیکل که بسیار غذا می‌خورد" می‌باشد. روستای لزور با کوه های مرتفع، طبیعت بی نظیر رود ها و باغ، زمین های برخوردار است. این روستا بسیار مناسب برای سفر های تفریحی است. این روستا در کنار رود فرح رود، در دامنه جنوبی کوه معراج، که کوهی در رشته کوه البرز است، قرار دارد. در ارتفاع متر از سطح آب‌های آزاد واقع شده‌است. این روستا از منظره بی‌نظیری برخوردار است. همچنین دارای کوه های مرتفع میباشد که برای کوه‌نوردی مناسب است. این روستا دارای نفر می باشد. زبان مردم لزور یکی از گویش‌های اصیل زبان مازندرانی است. اهالی لزور بیشتر به کشاورزی و دامداری و نج اری و خیاطی مشغولند. راه لزور آسفالته است. برای ورود به روستای لزور از روستاهای سله بن و وشتان و ارجمند و شادمهن و اهنز می گذرند روستای محمودآباد از روستاهای فیروزکوه می باشد. این روستا در استان تهران، شهرها و شهرستان‌های اطراف به پرورش انارهای مرغوب و با کیفیت مشهور است. هر ساله در فصل پاییز هنگام فصل انار، علاقمندان و گردشگران زیادی را به خود جذب کرده و در این زمان جشنی موسوم به جشن انار با حضور مسوولین محلی و استانی برگزار می گردد. در باره این روستا آمده‌است: روستای محمودآباد در کیلومتری جنوبی شهرستان فیروزکوه و در کنار رود خانه بسیار زیبای حبله رود واقع شده‌است. قریه مزبور برمسیر راه آهن مواصلاتی تهران شمال و در دامنه‌های جنوبی رشته کوه‌های سربه فلک کشیده البرز قرار گرفته‌است. این روستای زیبا جزء دهستان‌های بخش حبله رود می‌باشد که با وجود طبیعتی زیبا و سر سبز سالانه مورد بازدید گردشگران زیادی قرار می‌گیرد. همچنین این روستا از سمت شمال با سیمین دشت و از سمت جنوب با روستای کبوتردره هم مرز می‌باشد. جمعیت این روستا در سال برابر با نفر بوده است. مرگسر روستایی در دهستان پشتکوه بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال این روستا بدون جمعیت بوده‌است. مزداران روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه در استان تهران ایران است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مه‌آباد (به طبری: ماها) روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مهن، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. ناماور، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. نجفدر، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در کیلومتری و شمال‌غرب فیروزکوه قرار دارد و مردمانش مانند اهالی روستاهای منطقه (ارجمند) به زبان مازندرانی صحبت می‌کنند. جاهای دیدنی این روستا عبارتند از: (آبشار بلبل سنگ، امام زاده جعفر، خانزاده پشت) این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. نواس، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. ورسخوران، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. وزنا، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا از دو سمت جاده هراز و جاده فیروز کوه قابل دسترسی است. از جاذبه های دیدنی وزنا میتوان به چشمه رخش، منطقه رودبار، اشاره کرد. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اهالی وزنا به زبان مازندرانی تکلم می‌کنند. وشتان، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه می باشد. مردم این روستا به زبان مازندرانی صحبت می کنند. این روستا در دهستان دوبلوک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت ثابت آن نفر ( خانوار) بوده‌. هرانده، از روستاهای فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان شهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اهالی هرانده مانند مردم بسیاری از روستاهای فیروزکوه به زبان مازندرانی تکلم می‌کنند. هرانده در فاصله کیلومتری جنوب غربی شهر فیروزکوه و کیلومتری شمال شرق تهران واقع شده‌است. هم چنین در این روستا طولانی ترین غار استان تهران غار بورنیک وجود دارد. هریاج، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فیروزکوه می باشد. این روستا در دهستان حبلرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است.
مجموعه فرهنگی ورزشی انقلاب یا باشگاه انقلاب در سال راه اندازی گردید. این مجموعه با نگاهی به موقعیت جغرافیایی ویژه خود، از هوای پاک شمال تهران برخوردار است. درب جنوبی این مجموعه به اتوبان نیایش، از سمت شرق در کنار ، درب غربی آن در خیابان سیول و درب شمالی آن در خیابان است. این مجموعه با گستره نزدیک به یک میلیون متر مربع، که بیش از نیمی از آن فضای سبز است و نیمی دیگر فضاهای گوناگون سرپوشیده و روباز ورزشی است، از مهم‌ترین ورزشگاه‌های موجود در ایران و خاورمیانه و در دنیا کم مانند است. جاده تندرستی این مجموعه به طول حدود متر است که زمین‌های گلف را نیز در بر می‌گیرد. مناظر زیبای زمین‌های گلف، درختان بزرگ اطراف جاده که به شکل تونل سبز خودنمایی می‌کنند، این جاده را به محیطی زیبا برای پیاده روی تبدیل نموده است. باشگاه انقلاب با داشتن امکانات ورزشی متعدد و متنوع مورد استقبال زیادی از سوی ورزشکاران و عموم مردم قرار دارد. محبوب‌ترین ورزش‌های این مجموعه، جاده تندرستی، زمین گلف و استخر چهار فصل آقایان و بانوان است که مخاطبان بسیار دارد. در ادامه با رشته‌ها و امکانات باشگاه انقلاب بیشتر آشنا می‌شوید. گلف یکی از ورزش‌های پرطرفدار باشگاه انقلاب محسوب می‌شود. زمین گلف این مجموعه در ضلع غربی مجموعه قرار گرفته است و با هکتار مساحت، تنها زمین چمن گلف استاندارد کشور محسوب می‌شود. این زمین در سال احداث شد که بعد از سال مساحت آن به هکتار تغییر یافت و دارای میدان و یک زمین رنج گلف است. افراد زیادی برای ورزش و پیاده‌روی صبحگاهی به جاده تندرستی باشگاه انقلاب می‌روند. این جاده که حدود , متر طول دارد، از ضلع شمالی تا ضلع جنوبی در اطراف زمین‌های گلف قرار گرفته است. مناظر زیبای زمین‌های گلف و درختان بزرگ اطراف جاده که به‌شکل تونل سبز خودنمایی می‌کنند، این جاده را به محیطی زیبا برای پیاده‌روی تبدیل کرده‌اند. دویدن با سرعت بالا در طول جاده و استفاده از دوچرخه، اسکیت، موتورسیکلت و. در داخل جاده تندرستی ممنوع است. مشخصات جاده تندرستی باشگاه انقلاب بالاترین ارتفاع نسبت به سطح دریا: , متر پایین‌ترین ارتفاع نسبت به سطح دریا: , متر اختلاف سطح: اختلاف سطح متر است. این شیب در قسمت شرقی جاده قرار دارد و توصیه می‌شود بیماران و سالمندان از این قسمت استفاده نکنند. طول یک دور کامل: , متر طول قسمت مسطح: متر که مناسب برای سالمندان و بیماران است. بزرگ‌ترین مجموعه تنیس خاورمیانه در باشگاه انقلاب تهران قرار دارد. زمین‌های تنیس در ضلع شمالی، جنب ساختمان اداری قرار گرفته‌اند و مساحت زیر بنای آن‌ها حدود , متر مربع است. این مجموعه هفت استادیوم تنیس و زمین روباز خاکی دارد. زمین‌های فوق مثل زنجیره به هم وصل هستند و از نکات ویژه‌آن می‌توان به پیوستگی زمین‌های تنیس به یکدیگر اشاره کرد. در سایر استادیوم‌های جهان یک استادیوم بزرگ و یک زمین کوچک در کنار یکدیگر قرار دارد اما، استادیوم‌های مجموعه‌ورزشی انقلاب به‌گونه‌ای ساخته شده‌اند که با ایستادن در کوریدورهای آن، چهار مسابقه را به‌صورت هم‌زمان می‌توان نگاه کرد. البته این زمین‌ها تا استادیوم مرکزی از طریق تونل به یکدیگر وصل هستند. مجموعه استخرهای باشگاه انقلاب با داشتن امکانات روز و تجهیزات پیشرفته از بخش‌های پر استقبال و پرطرفدار است و به یکی از بهترین مکان‌های تفریحی تهران تبدیل شده‌اند. مجموعه بین‌المللی آفتاب اولین باشگاه آبی در ایران است که دارای استخری مجزا جهت آب درمانی و تجهیزات خاص ورزشی در آب است. این مجموعه در سال در زمینی به مساحت یک هکتار با زیر بنای حدود هشت هزار متر مربع راه‌اندازی شد. مجموعه آفتاب شامل دو قسمت سرپوشیده و روباز است که قسمت سرپوشیده با مساحت چهار هزار متر مربع شامل استخر قهرمانی متر، استخر کودک، استخر آب درمانی و استخر ورزش‌های آبی است. بخش روباز نیز سه هزار متر مربع مساحت دارد و دارای استخر چهارفصل، جکوزی نفره، حوضچه آب سرد و سوناهای خشک و بخار است. استخر آفتاب همچنین مجهز به مرکز ماساژ و بدن‌سازی، سالن هوازی مشرف به استخرهای سرپوشیده، رستوران و کافی‌شاپ است. استخر بانوان انقلاب در سال افتتاح شد و شامل استخر سرریز تعادلی، سالن رختکن و بار شناگر، جکوزی با دو دمای متفاوت، سالن بدن‌سازی، سیستم حمام ترکی، سنتی و هشتی، ماساژ با اتاق‌های مجزا، سوناهای خشک و بخار، استخر روباز چهار فصل و فضای سبز به مساحت هفت هزار متر مربع است. استخر چهار فصل آقایان ضلع جنوبی مجموعه قرار دارد و شامل مرکز سلامت و تندرستی، مرکز ماساژ، سالن بدن‌سازی، سالن کراس فیت، فروشگاه ورزشی، جکوزی، سونای خشک و بخار، حوضچه آب سرد، استخر بزرگسالان، استخر کودکان، زمین بسکتبال، والیبال ساحلی، سالن ورزش‌های گروهی، بوفه و رستوران است. باشگاه بولینگ مجموعه ورزشی انقلاب دارای خط بولینگ از نوع اتوماتیک همراه باسیستم امتیازدهی خودکار و دارای مکانیزم توپ برگردان اتوماتیک ( ثانیه زمان رفت و برگشت توپ) و همچنین ثانیه زمان تنظیم مجدد برای پرتاب بعدی است. سالن بولینگ انقلاب از نوع سالن‌های بادی ساخت کشور ایتالیا بوده و از نظر فضای ساختمان، دارای سبکی نو و مدرن است. این باشگاه دارای فروشگاه مخصوص لوازم و تجهیزات انفرادی این ورزش به‌صورت حرفه‌ای بوده و اولین مکان ورزشی فروش وسایل تخصصی ورزش بولینگ در ایران به شمار می‌رود. در باشگاه انقلاب سالن تخصصی برای بانوان اختصاص داده شده است. این سالن متر مربع فضای داخلی و متر فضای باز دارد و شامل سه سالن ایروبیک است که یکی از سالن‌ها به نام سالن شیشه‌ای نامیده می‌شود. سالن بدن‌سازی و سالن بهداشتی آرایشی با مساحت متر مربع شامل انواع ماساژ، درمان‌های مو، پوست، آب درمانی و مشاوره رایگان از سالن‌های این بخش است. همچنین فضای بازی و سرگرمی برای کودکان - سال شامل پارک کودکان، کلاس ژیمناستیک و نقاشی فراهم شده است. باشگاه انقلاب دارای دو زمین چمن مصنوعی کوچک و بزرگ است و امکانی چون رختکن، سرویس و دوش آبگرم دارد. در ضمن با داشتن پروژکتور، امکان بازی در شب فراهم است. کلاس‌های آموزشی فوتبال چمن مصنوعی برای افراد پنج سال به بالا برگزار می‌شود. زمین فوتبال چمن مجموعه ورزشی انقلاب در ضلع جنوبی و در کنار استخر سرپوشیده آقایان قرار دارد و در سال احداث شده است. این زمین با ابعاد × متر مربع دارای رختکن، سرویس بهداشتی، دوش و پیست دو و میدانی است. کلاس‌های آموزشی فوتبال در رده‌های سنی مختلف برگزار می‌شود. زمین مینی گلف باشگاه انقلاب دو هزار متر مربع است و شامل زمین مینی گلف در مدل‌های مختلف با کف موکت است. نور پردازی و طراحی فضای سبز آن با انواع درختان زینتی، از ویژگی‌های مینی گلف انقلاب است و امکاناتی چون رستوران چهار فصل و کافی‌شاپ دارد. باشگاه بیلیارد در ضلع جنوب غربی مجموعه انقلاب واقع شده است. در این باشگاه عدد میز ایت بال و هشت عدد میز اسنوکر وجود دارد و بخشی نیز در انتهای سالن همکف به بانوان اختصاص دارد و چهار عدد میز ایت بال و اسنوکر در آن تعبیه شده است. کافی شاپ از امکانات جانبی بیلیارد انقلاب محسوب می‌شود. سالن ورزش‌های رزمی باشگاه انقلاب در طبقه بالای سالن اسکواش قرار دارد و رشته‌های رزمی چون کاراته، دفاع شخصی، کیک بوکسینگ و ژیمناستیک در دو بخش آقایان و بانوان در آن آموزش داده می‌شود. آکادمی اسکیت باشگاه انقلاب تهران، نخستین سالن سرپوشیده اسکیت کشور است که مجهز به کفپوش تخصصی اسکیت ( stilmat ) است و در ضلع جنوبی مجموعه، نبش خیابان اصلی قرار گرفته است. این آکادمی در سال افتتاح شد و دارای پیست اسکیت روباز ( U اگرسیو) با پنج رمپ استاندارد، سالن اسکیت بوردینگ، اسکیت هاکی، اسکیت نمایشی و سرعت است که تنها پیست استاندارد کشور محسوب می‌شود. فروشگاه ورزشی اسکیت و کافی‌شاپ از دیگر امکانات این باشگاه است. باشگاه اسکواش مجموعه ورزشی انقلاب که مرکز اسکواش ایران است در سال افتتاح شد و در ضلع شمالی مجموعه کنار زمین چمن مصنوعی فوتبال قرار دارد. این سالن با مساحت حدود متر مربع شامل یک طبقه همکف و یک نیم طبقه است که طبقه همکف دارای پنج سالن اسکواش، چهار ردیف گردان تماشاچی، فروشگاه وسایل ورزشی، کافی‌شاپ، رستوران و بوفه است. در طبقه بالای این سالن، ورزش‌های رزمی مانند تکواندو و کیک بوکسینگ آموزش داده می‌شود. اسکواش بانوان نیز در سالن بدن‌سازی قرار دارد و شامل سه سالن اسکواش با رختکن و دوش در طبقه همکف است. باشگاه تیراندازی تیگرا در قسمت شمالی مجموعه و کنار باشگاه بانوان قرار دارد. این باشگاه لاین تیراندازی اهداف ثابت و دستگاه فالینگ تارگت در رشته‌های تفنگ و تپانچه بادی دارد و به بانوان و آقایان از سال به بالا آموزش می‌دهد. اگر دوست دارید به‌همراه خانواده و فرزندان یک روز ورزشی شاد را تجربه کنید پیشنهاد می‌دهیم سری به سالن خانوادگی باشگاه انقلاب بزنید. این مجموعه دارای چهار سالن در ابعاد × متر است. این سالن‌ها مورد استفاده رشته‌های مختلف ورزشی (والیبال دختران و پسران، بسکتبال دختران و پسران، فوتسال دختران و پسران) قرار دارد. سالن خانوادگی در قسمت شمالی مجموعه، جنب زمین چمن مصنوعی فوتبال قرار گرفته است. سالن چند منظوره یادگار امام با نام مصطفی خمینی در ضلع شمال شرقی ساخته شد و بزرگ‌ترین سالن مجموعه انقلاب است. این سالن در ابعاد × متر در طبقه همکف مورد استفاده رشته‌های مختلف ورزشی مثل والیبال، بسکتبال، فوتسال، هندبال، تیر و کمان، بدمینتون و. قرار می‌گیرد در این قسمت یک سالن سونای خشک نیز قرار گرفته است. طبقه دوم دارای مساحت متر مربع است که در حال حاضر محل استقرار فدراسیون تنیس است. یکی از ورزش‌های مهیج و هیجان‌انگیز باشگاه انقلاب صخره‌نوردی و اسلک لاین است. باشگاه وی راک در این مجموعه، آموزش این ورزش‌ها را بر عهده دارد. پ دل Padel که به‌عنوان ورزش قرن شناخته می‌شود، بازی شاد و مهیج و ترکیبی از ورزش‌های تنیس و اسکواش است. مجموعه پدل انقلاب چهار زمین بازی و امکانات جانبی همچون فروشگاه، کافه، رستوران، سالن بدن‌سازی ورزش‌های راکتی و سالن رزمی دارد. رشته‌های ورزشی متعدد دیگری در باشگاه انقلاب فعالیت دارند و می‌توانید بر اساس علاقه در هر یک از این کلاس‌ها شرکت کنید: سالن خانوادگی و سالن یادگارامام سالن شماره سه و سالن خانوادگی، سالن سی نگین سالن خانوادگی و سالن یادگارامام سالن سه، سالن‌های خانوادگی و سالن چندمنظوره سالن سه، سالن خانوادگی، سالن ، سالن سی نگین، سالن یادگار امام: این ورزش جذاب قسمتی از آکادمی اسکیت است که در ضلع جنوبی مجموعه، نبش خیابان اصلی، رو‌به‌روی سالن اسکیت سرپوشیده قرار گرفته است. ژیمناستیک، پینت بال و. برای علاقه‌مندان به فعالیت مفرح ماهیگیری، این امکان در مجموعه انقلاب فراهم شده است. استخر ماهیگیری مجموعه ورزشی دارای ابعاد × متر، با عمق / متر و مساحت دو هزار متر مربع است که گنجایش شش هزار قطعه ماهی قزل آلا و کپور را دارد. همچنین می‌توانید علاوه بر ماهیگیری از بوفه‌ای که در محیط این استخر قرار گرفته است، برای سرخ کردن ماهی دلخواه خود و صرف آن به‌همراه خانواده در محیط زیبای اطراف استخر بهره‌مند شوید. امکانات باشگاه انقلاب محدود به سالن‌های ورزشی نمی‌شود. در این مجموعه که یکی از جامع‌ترین جاذبه های گردشگری استان تهران برای ورزش‌دوستان به شمار می‌رود، فضاهایی نیز به استراحت، تفریح و فعالیت‌های هنری اختصاص داده شده است: دهکده سبز، اولین و تنها فضای فرهنگی - هنری باشگاه انقلاب است. این دهکده با داشتن فضایی سبز و دلنشین به مکانی دنج و با صفا تبدیل شده است. دهکده سبز دارای امکانات متنوعی چون کافه، رستوران، کتاب‌فروشی، گالری و آکادمی هنری است و برای کسانی که در جاده سلامتی در حال پیاده‌روی و ورزش هستند، مکانی مناسب برای استراحت محسوب می‌شود: کارزین باشگاه انقلاب یکی دیگر از فضاهای باصفای این مجموعه است که با چشم‌اندازی فوق‌العاده زیبا به رشته‌کوه‌های البرز، برج میلاد، زمین چمن گلف و انبوهی از درختان کاج، یک روز عالی را به شما هدیه می‌دهد: فودکورت باشگاه انقلاب در دو طبقه، محیطی‌دلنواز را برای مراجعه کنندگان فراهم کرده است. سالن همایش و سینمایی راگادید باشگاه انقلاب: باشگاه انقلاب مجهز به سالن‌های همایش و سینمای راگادید است که مناسب برگزاری کارگاه‌های آموزشی، همایش‌ها و. است. این سالن کنار استخر چهار فصل آقایان قرار دارد. باشگاه انقلاب یکی از مراکز تفریحی ورزشی استان تهران است. این ورزشگاه در شمال پایتخت در حد فاصل بزرگراه آیت الله هاشمی رفسنجانی (نیایش) و خیابان سیول قرار دارد. باشگاه انقلاب دارای چهار ورودی است که درب جنوبی این مجموعه به اتوبان نیایش، درب شرقی در کنار بوستان ملت، درب غربی آن در خیابان سیول و درب شمالی آن در خیابان نمایشگاه بین‌المللی تهران است. دسترسی با وسیله شخصی: بهترین مسیر دسترسی به این باشگاه از طریق خیابان ولیعصر است. در این خیابان پس از رسیدن به بزرگراه آیت الله هاشمی رفسنجانی وارد بلوار حاشیه‌ای شوید و از اولین خروجی خارج شوید. این مسیر شما را به ورودی غربی باشگاه انقلاب خواهد رساند. دسترسی با وسیله نقلیه عمومی: با استفاده از اتوبوس‌های تندرو به‌راحتی می‌توانید به باشگاه انقلاب بروید. با سوار شدن در خط هفت تندرو در طول خیابان ولیعصر، در ایستگاه نیایش پیاده شوید. با گذر از کنار پارک ملت، بعد از دقیقه پیاده‌روی به ورودی باشگاه می‌رسید.
تبریز شهر شاعران بزرگ، طبیعت زیبا و شهر تاریخ دور و نزدیک ایران است. یکی از قدیمی ترین شهرهای ایران در شمال غرب کشور که قدمت آن به سال قبل بازمی‌گردد. شهری که امروزه نه تنها با تاریخ و طبیعتش بلکه با تفریحات و مراکز خرید متعدد شناخته می‌شود. تبریز هر آنچه را که از یک سفر انتظار دارید، به شما می‌دهد. جاهای دیدنی تبریز، مردمان خونگرم، امکانات مناسب و با کیفیت بودن باعث شده تا این شهر مقصد بسیاری از گردشگران در طول سال باشد. هزینه سفر به شهرهای بزرگ به طور معمول بیشتر است و تبریز به عنوان سومین کلانشهر ایران در فهرست همین شهرها قرار می‌گیرد. برای داشتن یک سفر ارزان به تبریز می‌توانید از هزینه های هتل یا پرواز کم کنید. رزرو هتل های ارزان تبریز و پروازهای چارتر می‌توانند هزینه های شما را کاهش دهند. اگر همچنان به کم شدن هزینه های سفر فکر می‌کنید، می‌توانید از تخفیف های ویژه رزرو هتل های تبریز بهره‌مند شوید. بسیاری از هتل های تبریز برای جلب بیشتر گردشگران در طول سال تخفیف‌های خوبی روی قیمت اتاق‌ها ارایه می‌دهند. تخفیف ویژه رزرو هتل در تبریز گاهی تا درصد هم ارایه می‌شود، البته توجه داشته باشید که همیشه هم اینطور نیست. میزان تخفیف بسته به هتل، می‌تواند متفاوت باشد. اما در هر حال بهترین قیمت هتل تبریز را می‌توانید در این تخفیفات پیدا کنید. با توجه به بودجه و سلیقه‌تان از میان انواع هتل در تبریز و همچنین هتل آپارتمان های تبریز، مهمانپذیرها و مسافرخانه ها، محل اقامت موردنظر خود را پیدا کرده و رزرو آن را از یک سایت آنلاین معتبر انجام دهید. خرید بلیط هواپیما و سفر هوایی گزینه مورد علاقه بسیاری از گردشگران برای صرفه‌جویی در وقت و انرژی است. به خصوص برای مسافرانی که از شهرهای دورتر به تبریز سفر می‌کنند. فرودگاه بین المللی تبریز دغدغه افراد را برای سفر هوایی به این منطقه کم کرده است. چه از شهر خودتان به مرکز استان آذربایجان شرقی بروید یا ، تبریز اصفهان، تبریز شیراز و. را بخرید، باید در این فرودگاه حضور پیدا کنید. این فرودگاه قدیمی که در سال با یک باند خاکی کار خود را آغاز کرد، در حال حاضر به یکی از فرودگاه های پرتردد ایران با انواع پروازهای داخلی و خارجی تبدیل شده است. فرودگاهی که خدمات و امکانات رفاهی مناسبی به مسافران ارایه می‌دهد. حتی بسیاری با توجه به مسافت نزدیک این شهر به ترکیه، ترجیح می‌دهند از فرودگاه تبریز به استانبول سفر کنند. رزرو هتل از سایتی که بتواند با ارایه تمام جزییات و بهترین قیمت ها شما را از سردرگمی نجات دهد و همچنین خدمات پشتیبانی مناسب داشته باشد، اولین قدم سفر است. فرقی نمی‌کند به دنبال هتل های پنج ستاره تبریز باشید یا به یک اقامتگاه بومگردی در دل صخره‌های این شهر فکر کنید، کافی است وارد سایت شوید. با یک جست و جوی ساده در سایت فلای تودی رزرو هتل تبریز را از هتل های لوکس تبریز گرفته تا هتل های بدون ستاره، به سادگی انجام دهید. بهترین هتل های تبریز را با کمترین قیمت ها در فلای تودی رزرو کنید. فقط باید پس از ورود به سایت، وارد بخش هتل داخلی شده و با تعیین مقصد، به دنبال هتل موردنظر خود باشید. اگر نام هتل خاصی مدنظرتان است، آن را وارد کنید و اگر هم نیست، با کلیک روی گزینه جست و جو همه هتل های تبریز را مشاهده خواهید کرد. قیمت ها از ارزان ترین هتل در تبریز به گرانترین دسته‌بندی شده است. روی نام هر هتلی که کلیک کنید، جزییات کامل مرتبط با آن را نمایش داده می‌شود. امکانات، قوانین موقعیت مکانی و تاریخچه کوتاهی از هتل و از همه مهمتر نظر مهمانان در سایت آمده است. برای مثال اگر وارد صفحه هتل لاله کندوان شوید، علاوه بر جزییات کامل آن، نظر مهمانان را در بخش‌های مختلف از نظافت و تمیزی تا موقعیت مکانی، برخورد پرسنل، خدمات، کیفیت رستوران و کافی شاپ مشاهده خواهید کرد. براساس نظرات مهمانان به این هتل امتیاز از داده شده است که روی تصمیم‌گیری کاربران بسیار تاثیر می‌گذارد. نه تنها برای این هتل بلکه با مطالعه نظرات دیگران درباره دیگر هتل های شهر تبریز نیز می‌توانید انتخاب ساده‌تری داشته باشید. در فلای تودی بهترین هتل های تبریز را با تخفیف ویژه رزرو کنید. چگونه از تخفیف ویژه رزرو هتل استفاده کنیم؟ کافی است پس از کلیک روی گزینه جست و جوی هتل و درست زمانی که هتل های تبریز در سایت نمایش داده می‌شوند، نگاهی به ستون سمت راست صفحه بیندازید. در میان فیلترها گزینه‌ای به نام تخفیف ویژه مشاهده خواهید کرد. با انتخاب این گزینه تمام هتل های تخفیف دار تبریز با میزان تخفیف نشان داده خواهند شد. همچنین با استفاده از این فیلترها می‌توانید نوع مکانی اقامتی، کلاس آن (از بدون ستاره تا ستاره) ، نوع غذا و امکانات را نیز انتخاب کنید. برای نمونه، اگر فیلتر هتل های ستاره تبریز را انتخاب کنید، هتل هایی مانند هتل شهریار تبریز، هتل ایل گلی و لاله پارک را مشاهده خواهید کرد. اگر یک هتل ارزان در تبریز می‌خواهید گزینه‌های تک ستاره، دو و در برخی موارد حتی سه ستاره با قیمت‌های مناسب در دسترس هستند. از هتل مروارید و جهانگردی با یک ستاره تا هتل سینا و ارس با دو ستاره در فهرست هتل های ارزان در قرار دارند. هتل های سه و چهار ستاره تبریز با قیمت های بالاتر و خدمات بهتر نیز می‌تواند در فهرست انتخابی‌تان باشد. پس از اینکه رزرو هتل را انجام دادید، بلافاصله به صورت آنلاین واچر را دریافت خواهید کرد. با فلای تودی ارزان و مطمین سفر خود را آغاز کنید و از پشتیبانی ساعته این سایت بهره‌مند شوید.
در این مطلب به معرفی روستاهای شمیرانات پرداخته ایم. روستای شمیرانات در شمال تهران و در نزدیکی تهران هستند و به راحتی می توان از شلوغی پایتخت گذشت و از آب و هوای این روستاها لذت برد. شهرستان شمیرانات شمالی‌ترین شهرستان استان تهران است که در دامنه‌های البرز مرکزی قرار گرفته‌است. این شهرستان از بخش لواسانات، رودبار قصران و مرکزی (تجریش) تشکیل شده‌است. این شهرستان در شمال به استان مازندران و استان البرز و نیز از جنوب به شهرستانهای تهران و فیروزکوه همسایه است. مرکز این شهرستان شهر تجریش (شمیران) می‌باشد که شامل سرتاسر منطقه شهرداری تهران می‌گردد. شمیران در مجاورت شهر تهران و در شمال و شمال شرق آن قرار دارد که به علت گسترش تدریجی پایتخت، در تهران ادغام شده‌است. همچنین شهر لواسان مرکز بخش لواسانات و شهر اوشان فشم میگون مرکز بخش رودبار قصران می‌باشد. این شهرستان به‌دلیل قرارگیری بر روی سلسه‌جبال البرز، در بیشتر نقاط از اقلیم کوهستانی برخوردار است و دارای زمستان‌هایی طولانی، پربارش و طاقت‌فرسا می‌باشد و تنها قسمت‌هایی از جنوب این شهرستان که در شمال شهر تهران واقع شده‌است، از آب‌وهوای معتدل کوهستانی بهره می‌برد. مساحت شهرستان به تقریب حدود کیلومتر مربع و / درصد مساحت استان است و در بین شهرستان استان تهران، مقام پنجم را دارد. از این مساحت، حدود کیلومتر مربع مربوط به "شهر شمیران" شامل منطقه یک و غرب منطقه چهار شهرداری تهران بزرگ، حدود کیلومترمربع مساحت بخش لواسان، و حدود کیلومتر مربع مساحت بخش رودبار قصران است. آبنیک از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران از روستاهای شمیرانات می باشد. این روستا یکی از جاذبه‌های گردشگری شهرستان شمیران است. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. اهالی آبنیک به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند. آهار از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران می‌باشد که در کیلومتری شمال غرب گلندوک واقع است. در محل تلاقی دو تنگه ای که یکی به سمت شمال غرب به ده تنگه و گردنه زرگاه و دیگری به سمت جنوب غرب که به منطقه و مزارع و آبشار شکرآب و قله توچال و مرز شهرستانک منتهی می‌شود، قرار دارد. روستای آهار از روستاهای آباد و پر رونق منطقه بوده و به علت داشتن مزارع و باغات وسیع، بیشتر ساکنین این روستا به کار باغداری مشغول می‌باشند. در این روستا بیشتر میوه های گیلاس و آلبالو پرورش داده میشود. طبیعت این منطقه در دو فصل بهار (اردیبهشت ماه) و پاییز (آبان ماه) بسیار زیبا و دیدنی می‌باشد. نشانه‌های باستانی در روستای آهار و پیرامون آن، گواه دیرینگی تاریخی این روستا است. آتشکده نزدیک آهار (قلعه دختر) ، در روزگار ساسانیان و چند سده پس از آن نیز روشن بوده است. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده‌است. مردم آهار به گویش تجریشی که گونه‌ای از گویش‌های فارسی - مازندرانی است صحبت می کنند. احمدآباد یکی از محله‌های شهر لواسان واقع در بخش لواسانات شهرستان شمیران می باشد. این محله در دو کیلومتری جنوب غربی محله گلندویک شهر لواسان و متصل به محله شورکاب قرار دارد. اصطلک نامی آشنا در مناطق تات‌زبان است. نامی که در شمیرانات (سوهانک و لواسانات) ، قزوین و دماوند بر بسیاری از محله‌ها، روستاها و مناطق نهاده شده است و ریشه آن را باید در زبان تاتی جست‌وجو کرد. اصطلک یا استلک یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران و شهرستان شمیرانات است که به صورت رسمی با نام اویسی ثبت گردیده‌است. این محله در کنار بلوار امام خمینی شهر لواسان و در امتداد بلندا و دامنه کوه ورجین قرار گرفته‌است که به همراه محله مجاورش توک مزرعه، مرتفع‌ترین محله‌های شهر لواسان هستند و در ارتفاع بالای دو هزار متر از سطح دریا قرار دارند. روستای افجه، یکی از روستاهای دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات از روستاهای شمیرانات می باشد. افچه که مرکز دهستان لواسان کوچک است، روستایی بزرگ و آباد و در فاصله پنج کیلومتری از شمال خاور شهر لواسان مرکز بخش لواسانات واقع گشته و ناحیه‌ای کوهستانی و سردسیر است. آب افچه از رودخانه و چشمه ساران ت مین می‌گردد. افچه هکتار باغ و قلمستان و هکتار کشتزار گندم و جو دارد، محصولش گندم و جو و بن‌شن و عسل و میوه‌اش سیب و گیلاس و آلبالو است. شغل مردمش کشاورزی و گله‌داری است و گوسفند و بز در افچه نگهداری می‌شود. اهالی محلی افجه در دشت لار کوچک (ق لق ل ک) و دشت لار بزرگ (م رغسر) حق چرا دارند و از دیرباز تا کنون در آن پهنه وسیع به دامداری می‌پردازند. "افچه جای بسیار باصفا و خوبی است، باغات زیاد و آبشارهای بسیار دارد، در واقع پایتخت لواسان کوچک است، به قدر لزوم دکاکین هم دارد. جوراب بافی در آنجا کسب معتبری است. از جمله عمارات خوب افچه قصر رفیع و بنای منیع مرحوم میرزا آقاخان صدر اعظم نوری است اگرچه محتاج مرمت است. " [ ] محمد مهدی علی نقیان از شاعران بزرگ افجه است که دیوان شعر تو ای ممد از اوست. براساس سرشماری مرکز آمار ایران که در سال صورت گرفته، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. دشت هویج که به زبان محلی آن را گرچال یا گهچال یا گیاه چال می‌نامند که هر یک نسبت به وجه تسمیه تفسیری خاص خود را دارد، یکی از زیباترین جاذبه‌های روستای افچه است که در بالادست مرکز روستا قرار دارد. برای رسیدن به دشت هویج از تهران مسیر پیش روی قرار دارد اولی یک جاده آسفالته کیلومتری است که با عبور از جاده لشگرک ما را به شهر لواسان و در نهایت افچه و دشت هویج می‌رساند. راه دوم نیز کیلومتر مسافت دارد و به طرف شمال شرقی می‌رود. به دلیل کوهستانی بودن منطقه، رسیدن به دشت هویج در تابستان حدود یک ساعت و نیم و در زمستان به بیش از ساعت زمان نیاز دارد که ممکن است در فصل سرما گردشگران را با دردسرهایی روبه رو کند. اغلب مسافرانی که به دشت هویج سفر می‌کنند، گشتی در مزارع و باغ‌های آن زده و چند ساعتی را با طبیعت بکر این منطقه سپری می‌کنند. روستای امامه از روستاهای بزرگ بخش لواسان کوچک شهرستان شمیران می باشد. امامه دو آبادی است که در کنار هم قرار گرفته، یکی را امامه بالا و دیگری را امامه پایین می‌نامند. این روستا در بیست کیلو متری پایتخت در شرق تهران و میانه راه اصلی تهران به شمشک و نرسیده به فشم واقع شده و دارای جاده کوهستانی آسفالت است. امامه آبادیی است مرتفع و کوهستانی و سردسیر در دامنه جنوبی البرز مرکزی که آبش از رود محلی و قنات و چشمه ت مین می‌گردد. روزگاری در امامه بالا بیش از و در امامه پایین بیش از گوسفند نگهداری می‌شد ولی در حال حاضر بدلیل تغییرات فرهنگی و قوانین بهداشتی، دامداران دامهای خود رادر مکانهایی دورتر از روستا نگهداری می کنند و در فصول سرد نیز به دشتهای ورامین و غیره کوچ میدهند. روستای امامه دارای وسعتی حدود هکتار است که از این مقدار حدود هکتار آن باغات و مابقی به‌صورت زمینهای زراعی و مسکونی است. تا حدود سال پیش کشاورزی و دیم‌کاری بسیار رواج داشت و محصولات آن بیشتر غلات و بن‌شن بود ولی به مرور با کاشت درختان میوه ابتدا سیب، گلابی، گردو و سپس گیلاس، آلبالو، هلو و غیره جایگزین آنها شد. در سالهای بسیار دور شغل اصلی مردم‌امامه کشاورزی، باغداری و دام‌داری بود ولی در حال حاضر و با مهاجرت روستاییان، باغداران و دامداران از کارگران افغان برای نگهداری باغات و دامها استفاده می کنند. دشت لار یا همان پارک ملی لار اصلی‌ترین مرتع دامداران روستای امامه است که وسعت زیادی دارد و از زمان ناصرالدین شاه که با حکم حکومتی قاضی القضات منازعات محلی مراتع لار حل شد بخش اعظم مساحت مراتع لار به دامداران امامه تعلق گرفت و ایلات هداوند و بوربور و غیره که در تابستان از ورامین به لار می‌آیند قسمتی از مراتع لار را از اهالی امامه اجاره کرده‌اند. امامه در گذشته همواره جزیی از لواسان کوچک بحساب می‌آمده‌است و هویت لواسانی دارد. امین آباد (به تاتی: ابنوا) یا امین آباد رودک از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران یکی از روستاهای شمیرانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است. که قطعا تا کنون تغییر یافته است. انباج یکی از روستاهای دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات در شهرستان شمیرانات استان تهران ایران است. این آبادی سردسیر و کوهستانی است و از رودخانه افجه مشروب میگردد. شش هکتار باغ و قلمستان دارد و محصولش گندم و بن شن و سیب و آلو ست و شغل مردم محلی در آن زراعت است. این روستا در فاصله سه کیلومتری از شمال خاور شهر لواسان مرکز بخش لواسانات قرار دارد. صاحب طرایق الحقایق در باب آن چنین نوشته است: ( و از خصایص انباج می گویند آنستکه عدد رجال اصلی آن از سی نفر تجاوز نمی‌نماید، و اگر طفلی ذکور از آن‌ها بالغ گردد که برافزاید فورا دیگری بمیرد و دیگر آنکه در آنجا چشمه آب قلیلی است کناره ی دره نامش آبک بر وزن آهک که اگر برای رفع بعضی امراض حاره بدن را با آن بشویند نافذ است دیگر گویند در سنوات ماضیه(در گذشته) تاکنون امراض عامه از قبیل وبا و طاعون در آن قریه دیده نشده است )جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده‌است که قطعا تاکنون افزایش یافته‌است. اوشان یکی از محله های شهر اوشان، فشم، میگون در استان تهران است. در لغتنامه دهخدا آمده‌است: اوشان. (ا خ) دهی است جزء دهستان رودبار قصران بخش افجه شهرستان تهران. آب آن از چشمه سار و رودخانه جاجرود و آهار و محصول آنجا غلات، میوجات مختلف، قلمستان، سیب زمینی و عسل است. ساختمان دبستان آن از بناهای سلطنتی است. تابستان حدود خانوار از شهر برای هواخوری در این ده ساکن میشوند. دو مهمانخانه و چندین دکان مختلف دارد. یکی از روستاهای دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات و از روستاهای شمیرانات به شمار می رود. مزارع و باغات این روستا از چشمه ساران و رودخانه ت مین می‌گردد. محصولش گندم، جو، سیب زمینی، لوبیا و سیب بوده و چند هکتار باغ و قلمستان با میوه‌هایی مانند گیلاس، آلبالو، سیب، گردو و آلو دارد. این روستا در فاصله بیست کیلومتری از مشرق شهر لواسان مرکز بخش لواسانات قرار دارد. مردم روستای ایراء همچون مردم روستا وسکاره به گویش قصرانی که زیر مجموعه گویش‌های مازندرانی گونه است صحبت می کنند. دیگر روستاهای لواسان بزرگ به ترکیبی از زبان‌های کاسپین و زبان فارسی صحبت می‌کنند که سهم زبان مازندرانی در آن بیشتر است. روستای ایراء دارای چندین منطقه ییلاقی در اطراف خود با نام های لارکرود، دانا، نوسام، سرکه سر، رزدره، نور دربار، مزرعه شاه نشین می باشد که دارای جاذبه های توریستی مانند رودخانه و چشمه ساران مختلف می باشد. همچنین روستایی ییلاقی دیگری به همین نام (ا یرا) در ییلاقات شهرستان آمل وجود دارد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است که قطعا درحال افزایش است. ایگل از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران می باشد. که ابشار معروف ان به نام ابشار هفت حوض ایگل که یکی از منابع گردشگر پزیر این روستا است. مردم این روستا به زبان تاتی سخن می گویند. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. باغ گل از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است. باغ گل بر دامنه شمالی کوه توچال واقع شده است. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. که قطعا تا کنون تغییر یافته است. باغدره یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است. این محله در کنار بلوار امام خمینی شهر لواسان و متصل به محله ناران قرار دارد که به صورت رسمی یک خ ردمحله از محله ناران است. قلعه باستانی باغ دره در این محله قرار دارد. روستای برگ جهان از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات شهرستان شمیرانات استان تهران ایران است که با مختصات جغرافیایی درجه و دقیقه طول شرقی و درجه و دقیقه عرض شمالی، در شمال شرقی دهستان لواسان کوچک و در دامنه جنوبی رشته کوه البرز واقع شده‌است. این روستا در یازده کیلومتری مشرق روستای افجه و در سیزده کیلومتری شهر لواسان مرکز بخش لواسانات قرار دارد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. بوجان یکی از روستاهای دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات در شهرستان شمیرانات استان تهران ایران است [ ]. این روستا در فاصله چهار کیلومتری از شهر لواسان مرکز بخش لواسانات قرار دارد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است. این امامزاده از نوادگان امام موسی کاظم (ع) است. بقعه متبرکه ایشان در روستای بوجان در کیلومتری گلندوک در بخش لواسان کوچک در منطقه ای کوهستانی و خوش آب و هوا واقع شده است. بقعه با مساحتی حدود متر مربع در فضایی به وسعت حدود متر مربع بنا شده است و چندین درخت چنار قدیمی نیز در محل بقعه قرار دارد. قدمت بقعه به دوره صفویه باز می گردد. پلان بنا مربع شکل و سقف آن از داخل به صورت مدوراست که در قسمت بالا به صورت گچ بری و دارای طرح شمسه است. این بقعه در سال بازسازی شده و به صورت آجری در آمده و صحنی حدودا متری به آن اضافه شد که دیواره های آن از بیرون آجرنما بوده و فضای اطراف امامزاده (ع) دیوارکشی و نرده بندی شده و دربی در شمال و درب اصلی بزرگی در شرق آن گداشته شد که تمامی این بازسازی ها به استناد سنگ نصب شده بر درب اصلی و اذعان اهالی قدیمی ده بوجان به همت و هزینه شخصی حاج ابوطالب (تراب) کردباغ انجام شد. ایشان در سال در فضای اطراف همین امامزاده (ع) آرام گرفته اند. سپس در سال های الی توسط شورای ده بوجان دیوارهای تخریب شده بازسازی و شبستانی به آن اضافه شد. اراضی و موقوفات زیادی جزو در آمدهای این بقعه است. بقعه امامزاده محمد بوجان در لیست آثار تاریخی - فرهنگی میراث فرهنگی استان تهران به ثبت رسیده است. پس‌قلعه از روستاهای شمیرانات دردهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. این روستا با نام قدیمی دربند علیا، بیش از هکتار مساحت و بین تا متر از سطح دریا ارتفاع دارد. پس قلعه در ارتفاعات تجریش و شمال محله دربند واقع شده است. این روستا که نزدیکترین روستای سنتی به شهر تهران است، نفر جمعیت دارد. رودخانه دربند از میان روستای پس‌قلعه می‌گذرد و ابتدای مسیر اصلی صعود قله توچال را تشکیل می‌دهد. این روستا به دلیل داشتن آب و هوای خنک و واقع شدن بر سر راه مسیرهای کوهنوردی و سنگنوردی از دیرباز محل گردش و ورزش اهالی تهران بوده است به همین دلیل تعداد زیادی چایخانه و رستوران دارد. از دیگر امکانات گردشگری آن تله‌سیژ دربند است. آستان مقدس امامزاده ابراهیم و قبور زرتشتیان (در انتهای روستا سر راه منطقه بندیخچال) از اماکن کهن پس‌قلعه هستند. پشت لاریجان (به لفظ عامیانه: پشت لارجونی) یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. پورزند سفلی یا بورزند سفلی یا پورزند پایین یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در چهار خانوار است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. پورزند علیا یا بورزند علیا یا پورزند بالا یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. پورزند وسطی، بورزند وسطی، پورزند وسط یا پورزند میانی یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. ت ک مزرعه یا ت وک مزرعه یکی از محله‌های شهر لواسان در شهرستان شمیرانات در استان تهران است. این محله در بلندا و دامنه کوه ورجین قرار گرفته‌است که به همراه محله مجاورش، اصطلک، مرتفع‌ترین محله‌های شهر لواسان هستند و در ارتفاع بالای دو هزار متر از سطح دریا قرار دارند. بسیاری از مناطق کوهستانی که در ارتفاعات و بلندی‌های بخش لواسانات واقع شده‌اند، در گویش محلی مردم این منطقه توک یا توکه خوانده می‌شود که به معنای نوک یا بلندی است و نمونه آن در چند نقطه شهر، در حوالی سد لتیان در محله‌های نجارکلا، ناران و کلاک همچنان با این اسامی مشهور هستند. محله مسکونی توک مزرعه که در بلندای کوه ورجین قرار گرفته و در گذشته نیز دارای مزارع و باغ‌های مرتفع بوده، به همین صورت توک مزرعه نامگذاری شده‌است. در باب نام این محله در کتاب طرایق الحقایق بدین صورت تصریح شده‌است: ت ک مزرعه به ضم تاء قرشت و سکون کاف تازی. تیمور آباد یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است. این محله متصل به محله سبو کوچک و در سه کیلومتری محله گلهم دورودک واقع است. نام این محله در کتابهای فرهنگ جغرافیایی کشور و فرهنگ آبادیهای کشور نیز ذکر شده است و جمعیت آن در کتب مزبور بترتیب تن و تن ذکر شده است. باغات این محله از رودخانه افجه مشروب می‌شوند. در تیمور آباد مانند دیگر محله‌های لواسان زبان تاتی رایج است. جاییج یا جاییج (به تاتی: جاج) یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است که در گذشته و تا پیش از ت سیس شهرداری لواسان، یکی از آبادی‌های لواسان کوچک بود که به همراه سایر محله‌ها در سال در شهر لواسان ادغام گردید. این محله همان آبادی است که نام رودخانه جاجرود از آن گرفته شده‌است. جاییج که بسیاری آن را جاج می نامند، از محله‌های بسیار قدیمی لواسان است. این محله در جنوب غربی محله گلندوک و متصل به آن و در کنار بلوار امام خمینی لواسان و در شمال رودخانه جاجرود واقع است. باغ‌های محله جاییج از آب قنات و رودخانه کندرود (لوارک) مشروب می‌شود و در گذشته هکتار کشتزار گندم و هکتار کشتزار جو و هکتار باغ و قلمستان داشته و محصولش گندم و جو و لوبیا و میوه‌اش سیب و آلبالو بوده که با رشد شهرسازی و شهرنشینی بسیاری از آن باغات و مزارع تبدیل به ویلاها و ساختمان‌های جدیدالاحداث شده‌است که از جمله آن شهرک سپاه، شهرک آزادگان (مخابرات) و شهرک پرواز لواسان است. در این محله زیارتگاهی به نام امامزاده عبدالله وجود دارد که هر ساله بسیاری از مراسم مذهبی از جمله گردهمایی همه دسته جات عزاداری محله‌های شهر لواسان در ظهر روز عاشورا در صحن اطراف آن که گورستانی قدیمی است، برگزار می‌گردد. این امامزاده به همراه امامزاده فضلعلی ناران لواسان مقدس‌ترین مکان‌های شهر لواسان محسوب می‌گردند. جوزک یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر است. جیرود یا جیررود از روستاهای سابق دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران بود که در آبان ماه سال با ت سیس شهر شمشک دربندسر به همراه چند روستای دیگر در آن ادغام شد و اکنون محله این شهر محسوب می‌شود. مردم روستای جیرود به زبان مازندرانی سخن می‌گویند. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است، که قطعا تا کنون تغییر یافته‌است. نکته مهم این است که این روستا بیش از دیگر روستاهای منطقه وضعیتی ییلاقی دارد و اکثر خانوارهای آن در روزهای غیرتعطیل سال ساکن تهران هستند. مرز روستای جیرود با روستای پیش از خود (میگون) دره زیبای هملوتنگه است که زمین‌های آن از برای برخی اهالی میگون است. در این دره دو غار بزرگ و کوچک قرار دارند. مرز روستای جیرود با روستای بعد از خود (دورود) هم دره‌ای در میان مسیر است که سال‌ها در آن گاوداری‌ای قدیمی به چشم می‌خورد که متروک بود. این مکان امروزه تبدیل به رستورانی مدرن شده‌است. چناربن یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است. این محله متصل به محله‌های شورکاب و کشفیای شهر لواسان است و در شمال رودخانه جاجرود قرار دارد. ت سیسات آب و فاضلاب لواسان در این محله است و در اواخر دهه هفتاد شمسی حدود چاه عمیق هر یک به عمق حدود متر در این محله حفر شده که آب مینی سیتی و چند شهرک حوالی آن منجمله شهرک نفت، شهرک محلاتی، بلوار اوشان، فشم، میگون، شهرک قایم و غیره در شهر تهران را ت مین میکنند. از هجده چاه حفر شده تنها یک چاه به شهر لواسان اختصاص داده شده‌است که چاههای مزبور ضمن کاهش آب‌های زیر زمینی شهر لواسان طبیعت این شهر را تهدید میکنند. چهارباغ نام یکی از مناطق و روستاهای ییلاقی، کوهستانی و خوش آب و هوای دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات شهرستان شمیرانات استان تهران است که در دامنه سرسبز رشته‌کوه‌های البرز و در فاصله کیلومتری از مشرق شهر لواسان مرکز بخش لواسانات، کیلومتری شمالشرقی تهران، کیلومتری شمال‌غربی پردیس و کیلومتری جنوب‌غربی قله دماوند قرار دارد. مردم چهارباغ به ترکیبی از زبان تاتی و زبان مازندرانی با لهجه لواسانی صحبت می‌کنند. چهارباغ در دامنه رشته کوه البرز و در ارتفاع تا متری از سطح دریا، در کیلومتری شمالشرقی تهران، کیلومتری شمال‌غربی پردیس و کیلومتری جنوب‌غربی قله دماوند قرار دارد. این روستا دارای تا نفر (تخمینی) سکنه می‌باشد. اهالی چهارباغ بیشتر به کشاورزی و دامداری مشغولند. گردو، سیب، گیلاس، آلبالو، خرمالو، زردآلو، هلو، آلو، انگور، گوجه سبز، توت، به و ازگیل مهمترین محصولات کشاورزی چهارباغ لواسان بزرگ هستند. آستان امامزادگان فضل و فاضل مربوط به سده و ه. ق. است و در شهرستان شمیرانات، بخش لواسانات، چهارباغ لواسان بزرگ واقع شده و این اثر در تاریخ مهر با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. البته حسینه ی و مسجد این روستا را نمی توان فراموش کرد حسینی ی این روستا جزو بزرگترین حسینیه ی کشور است. حاجی آباد از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. این روستا در ابتدا توسط حاج علی اکبر حسن لاریجانی تاسیس شد و سپس اقوامی دیگر از سایر مناطق به آنجا مهاجرت کردند. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است. که قطعا تا کنون تغییر یافته است. حدادیه از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است. که قطعا تاکنون تغییر یافته‌است. حصار بوعلی نام محله و دهکده‌ای در شمال شهر تهران و منطقه شمیران است که در ناحیه یک از منطقه شهرداری تهران قرار دارد. از زمان آغامحمدخان قاجار که تهران پایتخت شد، در منطقه کوهستانی شمیران، قریه حصار بوعلی در کنار دیگر قراء چون کن، تجریش، قلهک، دزاشیب، نیاوران، اختیاریه کاشانک، دارآباد، ازگل، اراج، سوهانک، دربند، جمال آباد، امامزاده قاسم درکه، اوین، جماران، حصارک، چیذر و. یکی از ییلاقات خوش آب و هوای تهران محسوب می‌شد. بعد از ساختمان قصر سلطنتی صاحبقرانیه، حصار بوعلی به دلیل نزدیکی به این کاخ از موقعیت ویژه‌ای برخوردار شد، زیرا تعدادی از کارکنان کاخ در واحدهای مختلف جهت اداره امور داخلی قصر از بین ساکنان بومی این قریه انتخاب می‌شدند. رسم دیرینه شاهان قاجار از ناصرالدین شاه تا احمدشاه چنین بود که بهار و تابستان در کاخ صاحبقرانیه و پاییز و زمستان در کاخ گلستان و قصر فیروزه (دوشان تپه) اقامت می‌کردند. عده‌ای از جوانان آن روز حصار بوعلی مجاز بودند قهوه خانه سیاری در زمان استقرار شاه در جلو محوطه بیرونی این دو کاخ (فیروزه - صاحبقرانیه) برپا کنند که کل نگهبانان و کارکنان کاخ و اعضای تشریفات اسکورت شاه جهت صبحانه، ناهار و شام از این قهوه خانه بهره گیرند. این رسم از اواخر سلطنت ناصرالدین شاه تا پایان دوره احمدشاه ادامه داشت. در حال حاضر در طرفین حصاربوعلی دو باغ بزرگ قرار دارد در شرق، باغ عزیزخان که تبدیل به فرهنگسرای نیاوران شده و در غرب باغ کامرانیه که پس از فوت کامران میرزا در سال شمسی به تدریج ورثه او نسبت به تقسیم و فروش باغ به ثروتمندان آن زمان تهران اقدام کردند. معروف‌ترین این افراد عبارت بودند از عبدالحسین هژیر (وزیر دربار) ، حاج محمدصادق فاتح، حاج محمدجعفر محلوجی، محمدحسین خان محلوجی، انصاری تاجر، شجاعی گلستانه، سعید انور، محمد نراقی، شیخ الاسلام مهاندوست سمیعیان، لاری و عده‌ای دیگر. کامران میرزا بعد از سال عمر پرنشیب و فراز درگذشت. عرضه محصولات کشاورزی حصاربوعلی که تا سال پیش استمرار داشت و بعضی از آن‌ها به تهران نیز صادر می‌شد، عبارت بود از: گندم، جو، حبوبات، توت فرنگی، سیب زمینی، هویج و خیار. علف‌های کاشتنی این محل یونجه و شبدر بود. گیاهان دارویی خاکشیر، گاوزبان، عروسک پشت پرده، ختمی، باروتک، دم روباه، جوموشک، تیغ قندک، ثعلب خودرو و سنبل وحشی بود که این گیاهان تا سال گذشته که امکانات بهداشتی مثل حالا نبود، مورد استفاده قرار می‌گرفت. محله دربندسر یکی از محلات شهر "شمشک دربندسر" در بخش رودبار قصران شهرستان شمیرانات استان تهران است. وزیران عضو کمیسیون سیاسی و دفاعی دولت بنا به پیشنهاد وزارت کشور و به استناد ماده ( ) قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری - مصوب در آبان ماه سال تصویب کردند: روستاها، مزارع و مکان‌های سفیدستان، شمشک بالا، شمشک پایین، دربندسر، درود و جیرود از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیرانات با یکدیگر ادغام و از این پس به عنوان شهر شمشک دربندسر شناخته می‌شود. مردم بومی شمیرانات دارای اصالتی طبری و از قوم مازنی می باشند. درود یا دررود یا درروس از روستاهای سابق دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران بود که در آبان ماه سال با ت سیس شهر شمشک دربندسر به همراه چند روستای دیگر در آن ادغام شد و اکنون محله این شهر محسوب می‌شود. دره جوزار یا دره جوزار از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است که قطعا تا کنون تغییر یافته‌است. دستگرد یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است. این محله متصل به محله های نجارکلا و گلهم دورودک شهر لواسان است. نام این محله در کتابهای فرهنگ جغرافیایی کشور، فرهنگ آبادیهای کشور و کتاب تاریخ قصران ذکر شده است و جمعیت آن در زمان چاپ کتب مزبور تن ذکر شده است. یک قنات باستانی و رودخانه ک ند از میان این محله عبور میکندودرضلع شرقی دستگرد تپه حصارک می باشد. رسنان یکی از روستاهای تهران (دهستان لواسان بزرگ) در شهرستان شمیرانات می باشد. این روستا در یازده کیلومتری جاده تهران به دماوند و در فاصله چهارده کیلومتری از شهر لواسان مرکز بخش لواسانات واقع است. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. روته از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. که قطعا تا کنون تغییر یافته است. اهالی روته به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند. رودک یا رودبار ک از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. مردم روستای رودک به تاتی که زبان غالب در منطقه رودبار قصران است سخن می گویند. جمعیت این روستا براساس سرشماری سال حدود نفر بوده‌است. در برخی فصل‌های سال، جمعیت به بیش از نفر می‌رسد. زایگان (به تاتی: زاگون) از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشدجمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. که قطعا تا کنون تغییر یافته است. اهالی زایگان به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند. زردبند یا زردبند لشگرک روستایی در بخش رودبار قصران شهرستان شمیرانات می باشد. این محله در ابتدای جاده لشگرک فشم و انتهای دامنه گردنه قوچک قرار دارد. عبور رودخانه جاجرود و درختان متعدد، آب و هوای خنک، ییلاقی و دلچسبی به زردبند بخشیده است بطوریکه آن را در زمره مناطق گردشگری استان تهران قرار داده است. این محل در رودبارقصران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. زیاد آباد که به آن اردوگاه شهید تهرانی نیز اطلاق میگردد یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است که همگی سربازان دوره خدمت ضرورت و افسران و درجه دارن نظامی هستند. سبو بزرگ یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است که در حال گسترش و تبدیل شدن به یکی از گران قیمت‌ترین مناطق کاملا ویلایی لواسان با چشم‌اندازهایی از سد لتیان، پارک جنگلی لتیان و کوه‌های زیبای لواسان کوچک است. مدتی است ساخت و سازها در این محله افزایش یافته و هجوم خریداران برای معامله زمین‌های این منطقه بکر که در آینده نزدیک و قریب الوقوع بعلت اضافه شدن به طرح تفضیلی که مقدمات آن به امضای شورایعالی مسکن و شهرسازی رسیده و باعث سیر صعودی بهای اراضی سبوبزرگ خواهد شد افزایش یافته و همین امر باعث شده بسیاری از مالکان بعلت ترس از گرانی زمین در آتیه نزدیک و ارزان فروشی در زمان فعلی از فروش املاک خودداری نمایند. این محله در گذشته و تا پیش از ت سیس شهرداری لواسان، یکی از آبادی‌های لواسان کوچک بود که همراه با چند روستای دیگر در سال در شهر لواسان ادغام گردید و حالا به عنوان یکی از محله‌های شهر لواسان شناخته می‌شود. سبو بزرگ در نزدیکی محله سبو کوچک و در چهار کیلومتری مشرق محله گلندوک قرار دارد. اراضی و باغات سبو بزرگ از چشمه‌سار و رودخانه افچه مشروب می‌شود. سبو بزرگ را به همراه سبو کوچک، منطقه سبو می‌گویند. در گذشته هکتار گندم آبی و هکتار گندم دیم و هکتار جو آبی و هکتار باغ و قلمستان داشته و شغل اهالی آن کشاورزی و محصولش غله بوده‌است. مقداری از اراضی و باغاتش امروزه از بین رفته و بجای آن ویلا و ساختمانهای مسکونی احداث کرده‌اند. سبو کوچک یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است. این محل نسبت به جمعیت خود دارای بیشترین شهید دفاع مقدس در لواسانات است. این محله در گذشته و تا پیش از ت سیس شهرداری لواسان، یکی از آبادی‌های لواسان کوچک بود که همراه با چند محله دیگر در سال در شهر لواسان ادغام گردید و حالا به عنوان یکی از محله‌های شهر لواسان شناخته می‌شود. سبو کوچک در نزدیکی سبو بزرگ و در شمال غربی آن در سه کیلومتری محله گلندوک واقع است. اراضی و باغات سبو کوچک از رودخانه افچه مشروب می‌شود. سبو کوچک را به همراه سبو بزرگ، منطقه سبو می‌گویند. در گذشته هکتار گندم کاری آبی و هکتار گندم کاری دیم و هکتار جو آبی و هکتار باغ و قلمستان داشته و شغل اهالی آن زراعت و محصولش غله و بن‌شن و میوه بوده‌است. امروزه بخشی از اراضی و باغاتش از بین رفته و بجای آن ویلا و ساختمانهای مسکونی احداث شده‌است. در مقایسه با سایر محله‌های لواسان در محله‌های سبو کوچک و سبو بزرگ ساخت و سازهای کمتری صورت گرفته‌است و در نتیجه هنوز بافت باغی و قدیمی خود را تا حدود زیادی حفظ کرده‌است. بومیان و محلیان محله سبو کوچک غذاهای محلی مخصوص به خود را دارند، از جمله غذای محلی آب - دوغ - خیار در این محله طرفداران بسیاری دارد. همچنین در نانوایی اصلی این محله، نان سنتی شمیران پخت می‌شود. سفیدستان از روستاهای سابق دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران بود که در آبان ماه سال با ت سیس شهر شمشک دربندسر به همراه چند روستای دیگر در آن ادغام شد و اکنون محله این شهر محسوب می‌شود. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است. سین ک یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات می باشد. کهنه و قدیمی است و نامش در کتابهای طرایق الحقایق و تاریخ رویان و طبرستان مرعشی به همراه هنزک آمده است. مجدالملک سینکی، از رجال و نویسندگان عصر قاچار، اهل سینک بود. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است. شمشک بالا از روستاهای سابق دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران بود که در آبان ماه سال با ت سیس شهر شمشک دربندسر به همراه چند روستای دیگر در آن ادغام شد و اکنون محله این شهر محسوب میشود. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است شمشک پایین از روستاهای سابق دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران بود که در آبان ماه سال با ت سیس شهر شمشک دربندسر به همراه چند روستای دیگر در آن ادغام شد و اکنون محله این شهر محسوب میشود. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است. شورکاب یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است که در گذشته و تا پیش از ت سیس شهرداری لواسان، یکی از آبادی‌های لواسان کوچک بود که به همراه سایر محله‌ها در سال در شهر لواسان ادغام گردید. شورکاب در فاصله لشکرک به گلندوک در کنار راه (بلوار امام خمینی لواسان) قرار دارد. اراضی و باغات شورکاب از قنات و رودخانه مشروب می‌شود. در گذشته هکتار گندمکاری دیم و هکتار باغ و قلمستان داشته و محصولش گندم و جو و سیب‌زمینی و باقلا و میوه‌اش سیب و به و گیلاس و آلوزرد و آلبالو بوده‌است که با رشد شهرسازی و شهرنشینی بسیاری از آن باغات و مزارع تبدیل به ویلاهای مدرن و ساختمان‌های جدیدالاحداث شده‌است. تپه باستانی شورکاب در این محله واقع شده‌است. در شورکاب مانند دیگر محله‌های لواسان زبان تاتی رایج است. شهرک باستی هیلز (به انگلیسی: Basti Hills به‌معنای تپه‌های باستی) یکی از محله‌های شهر لواسان در شهرستان تجریش در استان تهران است. این محله متصل به محله های شورکاب، توک مزرعه و احمدآباد است. شهرک "باستی هیلز" که در دامنه کوه‌های شمال شهر لواسان واقع شده، با منظره‌ای از شهر لواسان و سد لتیان، دیدنی بی نظیر دارد. گیت ورودی شهرک باستی هیلز در تیر ماه سال با پیگیری نماز گزاران شهر لواسان و به دستور رییس حوزه قضایی این شهر بسته شد. علایین یکی از روستاهای شمیرانات از توابع بخش لواسانات می باشد. این روستا در فاصله کیلومتری از شهر لواسان قرار دارد. این روستا در دهستان لواسان بزرگ قرار دارد و جمعیت آن بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. علایین یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است. فشم یکی از محله‌های منطقه رودبار قصران در استان تهران است که شهرداری اوشان فشم میگون و بخشداری رودبار قصران و برخی از ادارات اصلی این شهر و پاسگاه انتظامی در آن قرار دارد. در لغتنامه دهخدا آمده‌است: فشم. [ف ش ] (ا خ) قصبه‌ای است از دهستان رودبار قصران بخش افجه شهرستان تهران، دارای تن سکنه. آب مشروب آن از جاجرود و محصول عمده آن غله، بنشن، ارزن، و میوه و قلمستان است. در تابستان در حدود خانوار برای هواخوری در این ده ساکن می‌شوند. از معادن اطراف فشم زغال سنگ استخراج می‌شود. قاضی آباد یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است. این محله در کنار بلوار امام خمینی شهر لواسان و متصل به محله ناران و نجارکلای بالا و مابین آن دو قرار دارد که به صورت رسمی دارای سنگ ثبتی است و در گفتار عامیانه بنام [قاضی با] مصطلح گردیده است. کردیان روستایی از توابع بخش لواسانات شهرستان شمیرانات می باشد. این روستا در دهستان لواسان کوچک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌استکلاک یکی از آبادی‌های لواسان کوچک در بخش لواسانات شهرستان شمیران استان تهران بود که در سال با انجام توافق شهرداری لواسان و مالکان و بر اساس درخواست مالکان به شهر لواسان الحاق گردید. و یکی از محله‌های حوزه شهر لواسان شد که در قالب یک شهرک ویلایی است. کلاک در کیلومتری مشرق محله گلندوک شهر و مجاور محله‌های نجارکلا، ناران و سید پیاز و مشرف به سد لتیان و روبه‌روی کوه زینکوه قرار دارد. قبل از انقلاب اسلامی ایران تحت مالکیت برادران ضرغامفر قرار داشت و ساکنین آن همگی رعیت بودندکه بعد از انقلاب به تملک افراد دیگری درآمده‌است. کلاک را رودخانه افچه و قنات آن مشروب می‌سازد. سکنه‌اش در فرهنگ جغرافیایی ایران (سال شمسی) تن و در فرهنگ آبادیهای کشور تن در خانوار نوشته شده‌است که در حال حاضر سکنه بومی ندارد. اراضی کلاک به صورت پهنه‌ای جلگه‌ای است که در گذشته گندم‌زار و جوزار آبی و دیمی داشته و محصولاتش غلات و بن‌شن و میوه‌اش سیب و گیلاس بوده‌است. کلاک و کلات و کلا در لغت به یک معنی است و در زبان پارسی پهلوی به معنای قلعه است. زمینهای کلاک پس از توافق با شهرداری لواسان به حوزه شهری لواسان ملحق شده و به قطعات حداقل هزار متری و پروانه ساختمانی مسکونی روی کلیه قطعات تفکیکی با تراکم درصدی در طبقه جمعا متر مربع که تحت شرایطی قابل افزایش تا مترمربع است، تفکیک گردید. مالکان کلاک پس از الحاق کلاک به حوزه شهری لواسان، با احداث دیوار در گرداگرد کلاک آن را به یک شهرک ویلایی امن که خیابان بندی منظم و فضاسازی زیبایی دارد، تبدیل نمودند که در آینده ای نزدیک به صورت یک شهرک مدرن ویلایی بسیار زیبا در خواهد آمد. کلان یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. در سرشماری سال جمعیت این روستا نفر در خانوار ثبت شده است. کلوگان یا گلوکان یا کلیگان از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است. که قطعا تا کنون تغییر یافته است. کمرخانی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است. که قطعا تا کنون تغییر یافته است. ک ند بالا یا یکی از روستاهای دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات در شهرستان شمیرانات می باشد. که در دامنه کوه مهرچال واقع شده است. مردم روستای کند بالا به زبان تاتی صحبت می‌کنند. اهالی روستای کند بالا به زبان تاتی صحبت می‌کنند. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است. در سرشماری جمعیت روستا به نفر و خانوار رسیده‌است. ک ند پایین یا کند سفلی یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات می باشد. اهالی روستای کند سفلی تات‌زبان هستند. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. کیور یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. گرمابدر از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفربوده است که قطعا تا کنون تغییر یافته است. اهالی گرمابدر به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند. گ ل ندوی ک یا گ ل ند و ک ( Galand ak , Galandowak ) یا همان گلهم دورودک ( Galhamdor dak ) نام یکی از محله‌های شهر لواسان واقع در بخش لواسانات تهران است که در سمت غربی رود ک ند (رودخانه لوارک) مقابل محله نجارکلا که در شرق رودخانه ک ند قرار دارد واقع گردیده است. گاهی اشتباها نام گلندویک را بر کل شهر لواسان یا حتی لواسان کوچک اطلاق می‌کنند که مطلقا وجهی ندارد. گلندویک تا قبل از ت سیس شهرداری لواسان در سال یک روستا بوده که همراه با سایر روستاها در شهر لواسان ادغام شده‌است. اطلاق نام محله گلندوک بر کل شهر لواسان که تنها یکی از هجده محله اصلی شهر لواسان است یک غلط مصطلح است که در برخی موارد دیده می‌شود و این در حالی است که برخی محله‌های شهر لواسان مثل نجارکلا از وسعت بیشتری برخوردار بوده و همچنین سابقه مرکزیت لواسانات را در تاریخچه خود دارد. تنها علت این اشتباه آنست که شهرداری لواسان در بدو ت سیس در محله گلندوک احداث گردیده است. خانه نظام‌السلطان و درخت چنارک مربوط به دوره قاجار در این محله قرار دارد. گندم مجد یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده است. لالان یا لالون از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران می باشد. به علت وجود گل‌های لاله، به این روستا لالگون، یا لالون گفته می‌شود، و دارای چشمه آب گازدار طبیعی است که بومی‌ها به آن چشمه تلخاب می‌گویند. این روستا زادگاه خواننده مرحوم مشهور زن مرضیه است. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است و در سال حدود نفر بوده است. اهالی لالان به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند. لشگرک یا لشکرک پهنه‌ای است جزو شهر لواسان در استان تهران و متصل به محله زردبند که در دامنه شمالی گردنه قوچک و در کنار رود جاجرود واقع گردیده و پادگان لشکرک (متعلق به ارتش) و بخشی از بلوار امام خمینی لواسان نیز در آن قرار دارند. در این محل راه تهران و تجریش به لواسانات که از گردنه قوچک سرازیر می‌گردد به دو شاخه تقسیم می‌شود شاخه‌ای به سوی رودبار قصران (فشم) و شاخه دیگر به سمت مرکز شهر لواسان می‌رود. جاده تلو (حکیمیه لواسان) نیز به لشگرک ختم می‌گردد. یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. فاصله این روستا تا شهر لواسان مرکز بخش لواسانات در حدود کیلومتر است. روستای لواسان بزرگ مرکز دهستان لواسان بزرگ بوده و در حومه شهر لواسان واقع شده‌است. جمعیت روستای لواسان بزرگ بر اساس سرشماری سال در حدود نفر ثبت شده‌است. گردو، سیب، گیلاس، آلبالو، خرمالو، زردآلو، هلو، آلو، انواع انگور، گوجه سبز، توت، به، ازگیل و. مهم‌ترین محصولات کشاورزی لواسان بزرگ هستند. این مسجد به دستور حسن بن زید هنگام دعوت مردم لواسانات به اسلام و مذهب تشیع توسط فردی به نام یحیی ساخته شده که نبیره‌های بانی این بنا پس از قرن‌ها همچنان متولی آن هستند و نام مسجد به مرور زمان با تغییر مذهب مردم از زیدیه به اثنی عشریه از مسجد امام حسن بن زید به مسجد امام حسن عسکری تغییر پیدا کرده‌است. که در سال بنا و در سال به بهره‌برداری رسیده‌است آبریز آن از جنوب کوه‌های سلسله جبال البرز سرچشمه گرفته و از طرف غرب از دره‌ها و رودخانه‌های منطقه لواسان کوچک و رودبار قصران و از شرق آن از رودخانه‌های لواسان بزرگ وعلایین وکلان از روستاهای چهارباغ ورسنان عبور کرده و وارد سد لتیان می‌گردد بخاطر کثرت جمعیت تهران تونلی به طول کیلومتر از روستای کلان به سد لار احداث و آب سد لاررا به نیروگاه کلان انتقال و پس از توی برق به وسیله تونل ولوله‌هایی با ارتفاع متر به نیروگاه لوارک انتقال داده و بعد از تولید برق از طریق خط سوهانک به تهران ارسال می‌گردد. : این بنا که از سال مورد اکتشاف قرار گرفته‌است، قدمت آن به قبل از میلاد مسیح بر می‌گردد. این چشمه در قسمت شمال شرق روستای لواسان بزرگ واقع است و آب این چشمه در گرمترین فصل سال بسیار سرد و گواراست و از لحاظ معدنی غنی‌ترین آب آشامیدنی دنیاست: امامزاده موسی رودبارمحله که از آثار باستانی ایران می‌باشد که درخت چناری به قدمت سال در آن قرار دارد. در تنه این درخت در سالیان قبل مغازه‌ای قرار داشته‌است. لواسان بزرگ دارای چهارمحله اصلی است: - رودبارمحله - اجاره - کلومحله - سردهمزرعه سادات یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات می باشد. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر بوده است که قطعا تا کنون افزایش یافته است. مزرعه شاه نشین یک روستا در ایران است که در دهستان لواسان بزرگ واقع شده‌است. م یگون یکی از مناطق گردشگری شهر اوشان، فشم، میگون در استان تهران است. مردم میگون به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند. میگون در لغت از دو کلمه: می (شراب) و گون (مانند) تشکیل شده که در کنار هم به معنی همانند شراب (از نظر فرح بخشی و نشاط آوری) است. محصولات میگون بیشتر محصولات باغی نظیر: گیلاس، آلبالو، سیب، گردو و فندق است که از کیفیت بسیار بالایی نیز برخوردار می باشند. همچنین میگون دارای امامزاده ای به نام امامزاده سید میر سلیم است که زیارتگاه اهالی محل و مناطق مجاور می باشد. در لغتنامه دهخدا آمده‌است: میگون قصبه‌ای است جزء دهستان رودبار قصران بخش افجه شهرستان تهران، واقع در هزارگزی شمال افجه کنار راه شوسه شمشک به تهران. هوای کوهستانی سرد و خوبی دارد و در تابستان گردشگاه مردم تهران است. این قصبه در حدود تن جمعیت دارد و آب آن از رودخانه شمشک ت مین می‌شود. دارای راه شوسه و قلمستان و باغهای زیبا و میوه‌های گوناگون است. غلات و ارزن و عسل آن شهرت دارد. مزرعه هملون جزء این قصبه است و امامزاده‌ای دارد. هتل جهانگردی میگون در مرتفع ترین قسمت شهر میگون واقع شده، پارک قلعه باغ، سپید کمرچال و غار هملون نیز که از دو غار کوچک و بزرگ تشکیل شده است از مکان های گردشی میگون است. مدرسه یخنوردی میگون هم جزو بزرگترین مدرسه یخنوردی خاور میانه است و از جمله مکان هایی است که در فصل زمستان میزبان ورزشکاران و گردشگران بسیاری است این مدرسه در ابتدای دره هملون واقع شده است. میگون بابت شرایط آب وهوایی و شرایط جغرافیایی و کوهستانن همواره مورد توجه گردشگران و طبیعتگردان بوده. ناصرآباد از روستاهای دهستان لواسان کوچک در شهرستان شمیرانات می باشد و در فاصله کیلومتری از شمال شهر لواسان مرکز بخش لواسانات واقع شده‌است. هکتار گندمکاری آبی و هکتار دیم و هکتار باغ و قلمستان دارد، از رودخانه مشروب می‌شود، محصولش گندم و جو و سیب‌زمینی و لوبیا و لبنیات و میوه‌اش سیب و گردو و گیلاس است. شغل اهالی زراعت و گله‌داری است. این روستا در دهستان لواسان کوچک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ناظم آباد یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است. این محله متصل به محله سبو بزرگ و در نزدیکی سد لتیان و پارک جنگلی لتیان است. نام این محله در کتابهای فرهنگ جغرافیایی کشور، فرهنگ آبادیهای کشور و قصران ذکر شده است و جمعیت آن در کتب مزبور تن و تن ذکر شده است. رودخانه افجه از میان این محله عبور میکند. تپه ناظم‌آباد مربوط به دوران پیش از اسلام در این محله قرار دارد. ن ج ارک لا ( Najar - Kola ) (به مازندرانی: ن جارک لا) یکی از محله‌های شهر لواسان واقع در بخش لواسانات تهران است که در سمت شرقی رود ک ند (رودخانه لوارک) و در مجاورت محله گلندویک که در سمت غرب رودخانه مزبور قرار دارد واقع گردیده‌است. این محله پیش از ت سیس شهرداری لواسان (در سال ) و نیز قبل از تشکیل شهرستان شمیرانات مرکز بخش افجه شهرستان تهران شامل لواسانات، رودبارقصران، سیاهرود و بومهن بود. محله نجارکلا خود از دو محله نجارکلای بالا و نجارکلای پایین تشکیل شده‌است که نجارکلای بالا در شمال بلوار امام خمینی لواسان و نجارکلای پایین در جنوب بلوار امام خمینی لواسان واقع است. وسعت نجارکلای پایین بسیار بیشتر از نجارکلای بالا می‌باشد. نجارکلای پایین خود شامل منطقه سید پیاز لواسان نیز می‌گردد. منطقه سید پیاز مشرف به سد لتیان و یکی از مناطق کلا ویلایی شهر لواسان است. دشت نیمه همواری که شهر لواسان در آن واقع گردیده بعلت وجود کوشک (کاخ) یکی از سرداران آل بویه بنام علی کامه دیلمی در گذشته کوشک دشت نامیده می‌شده است که بدینسان به محله نجارکلا گاهی محله پشت کوشک یا اراضی پشت کوشک نیز گفته می‌شود. برای مثال در اسناد قدیمی به اراضی همند به صورت ه مند پشت ک شک اشاره شده است. نیکنام‌ده یکی از روستاهای شمیرانات از توابع دهستان لواسان بزرگ بخش لواسانات می باشد. این روستا در فاصله کیلومتری از شهر لواسان مرکز بخش لواسانات قرار دارد. نیکنام‌ده پرجمعیت‌ترین روستای شهرستان شمیرانات و بخش لواسانات است. تاتی زبان رایج در روستای نیکنام‌ده است. نیکنامده از محله‌های مختلف از جمله سوادر، هنزا (بام نیکنامده) ، کهن ده، دوآب و مرجارک (باران) تشکیل گردیده. نیکنامده به عنوان مرکز دهستان لواسان بزرگ در همسایگی سد لتیان و در کوهپایه رشته کوه البرز قرار دارد. کوه دراز چشمه با ارتفاع متر مرتفع‌ترین کوه روستای نیکنامده می‌باشد. محصولات باغات این منطقه از جمله: گردو و گیلاس و آلبالو و. در بازارهای تهران و پردیس عرضه و بفروش می‌رسد. چشمه سارها و علفزارهای نیکنامده موجب رونق صنعت دامپروری و پرورش زنبور عسل گردیده‌است. روستای نیکنامده از موقعیت توریستی و تفریحی بهره‌مند است و می‌تواند به عنوان مقصدی مناسب پذیرای گردشگران و مسافران در روزهای آخر هفته باشد. فامیلی ملکیان فرد و طاهریان و یافتیان و جمالیان و بندعلیان و علیان و سبزعلیان و گندمی و عبادی از جمله فامیلی های معروف مردم این روستا است. جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال حدود نفر در خانوار بوده‌است. البته در سرشماری نفوس و مسکن سال تنها جمعیت ثابت روستا احصا شده است. ولی بعلت آب و هوای معتدل کوهستانی نیکنام‌ده و فاصله اندک آن از تهران، تعداد زیادی از هموطنان اقدام به خرید زمین و باغ و احداث ویلا برای سکونت در محل این روستا کرده آند. با در نظر گرفتن اینگونه شهروندان جمعیت روستای نیکنام‌ده بالغ بر هزار نفر (با استناد به سرشماری صورت گرفته توسط دهیاری نیکنام‌ده) میشود. همه‌سین (ده ترکمن یا ترکمن‌ده) ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان تهران در استان تهران ایران. روستای همه‌سین در کیلومتری شرق تهران و در پوشش شهرداری منطقه تهران می‌باشد. این روستا در شمال شرقی تهران و هفت کیلومتری پارک جنگلی سرخه حصار قرار گرفته‌است. همه‌سین در دهستان سیاهرود قرار داشته و براساس سرشماری سال جمعیت آن نفر بوده‌است. ه نز ک یکی از روستاهای دهستان لواسان کوچک بخش لواسانات در شهرستان شمیرانات استان تهران ایران است. مردم به تاتی که زبان غالب در منطقه قصران است سخن می‌گویند. براساس سرشماری سال جمعیت آن نفر بوده‌است. هیزم‌دره، روستایی از توابع بخش لواسانات شهرستان شمیرانات می باشد. این روستا در دهستان لواسان بزرگ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است.
قله کلکچال تهران نام یکی از قله‌های رشته کوه مرکزی البرز در شمال پایتخت است که امروزه به‌صورت یکی از تفرجگاه‌های اصلی کوهنوردان و مردم عادی درآمده است و به‌عنوان یکی از جاهای دیدنی تهران شناخته می‌شود. ارتفاع قله ک ل کچال از سطح دریا متر است و به‌علت مسیر زیبا و دیدنی، جذابیت زیادی برای صعود دارد. به اعتقاد برخی از مردم، کلک‌چال خانه دیو سپید بوده‌، ولی برخی دیگر کلک‌چال آمل را خانه دیو سپید می‌دانند. در منظومه حماسی شبرنگ‌نامه، که در سده هفتم هجری و درباره رزم رستم با شبرنگ فرزند دیو سپید سروده شده، از نخستین نبرد رستم و شبرنگ در ک ل ک‌چال، سخن رفته‌است. چو پا بر فراز کلک چال کرد ز چنگ تهمتن رها یال کرد گریزان شده پور دیو سپید تهمتن به رخش اندر آمد چو شیدک ل ک‌چال را یخچال پربرف هم معنی کرده‌اند. مسیرهای مختلفی برای صعود به این قله وجود دارد که مهم‌ترین آن‌ها را می‌توان مسیر پارک زیبای جمشیدیه دانست. با درختان، گیاهان و گل‌های فراوانش یکی از وسیع‌ترین پارک‌های ایران و جاذبه های گردشگری استان تهران است که می‌تواند برای ورزش صبحگاهی مورد استفاده قرار گیرد. پس از رسیدن به پارک، به سوی غرب پارک بروید. آنجا که پیاده‌روی سنگ‌فرش به سوی شمال غرب ادامه می‌یابد. پس از طی حدود متر به چشمه‌ای می‌رسید که آب خنک و گوارایی دارد. از اینجا به بعد راه به‌صورت مارپیچ رو به بالا می‌رود و بعد از گذر از چند محل استراحت که در آن‌ها مواد غذایی هم عرضه می‌شود، به منطقه‌ای نسبتا وسیع می‌رسید که ارتفاعی در حدود متر دارد. در سال‌های اخیر جاده‌ای اختصاصی از شهر تا این منطقه کشیده شده است. از اینجا مسیر به‌صورت مستقیم با سربالایی تندی ادامه می‌یابد و بعد از دو پیچ، منظره پناهگاه، مسجد و برج کلکچال از دور نمایان خواهد شد. این منظره شما را برای ادامه مسیر ترغیب خواهد کرد. از اینجا به بعد منظره شهر نیز دیدنی‌تر می‌شود جایی که خانه‌های کوچک شهر را زیر پایتان احساس می‌کنید. اگر تلاش کنید باید از پارک جمشیدیه تا پناهگاه کلکچال را تا . ساعته بالا بیایید. وقتی به پناهگاه رسیدید، می‌توانید در کنار برج کلکچال که سالیان دور محل استقرار گروه‌های پیشاهنگی بوده است، استراحت کنید یا به غذاخوری‌های بزرگ پناهگاه بروید و غذایی نوش جان کنید. حتما تجربه کرده‌اید که بعد از چنین ورزشی غذا چقدر خوشمزه‌تر است. یک سرویس بهداشتی بزرگ نیز در کنار پناهگاه وجود دارد که در این منطقه نعمت بزرگی است. حدود درصد طبیعت‌گردان، پناهگاه را انتهای مسیر می‌دانند و پس از استراحت، راه بازگشت را در پیش می‌گیرند. به این ترتیب برنامه حداکثر یک نصفه روز به طول می‌انجامد. اگر بخواهید کوهنوردی کامل‌تری داشته باشید، مسیر پاکوب پناهگاه به سوی قله کلکچال این فرصت را در اختیارتان قرار می‌دهد. از پناهگاه که در ارتفاع متری قرار دارد، مسیر پاکوب خوبی به سوی ارتفاعات وجود دارد. با . ساعت کوهنوردی به خط‌الراس خواهید رسید و از آنجا مسیر دو راهی می‌شود یک راه رو به پایین و به سوی شمال است که به پناهگاه شیرپلا می‌رود و راه رو به شرق از روی خط الراس ادامه می‌یابد تا به قله متری کلکچال برسد. مسیر کوهپیمایی کلکچال در قسمتی که بین پارک و پناهگاه قرار دارد، بسیار عریض و بدون خطر است. اگر جانب احتیاط رعایت شود، طی این راه برای همه سنین در تمامی فصول سال می‌تواند برنامه گردشی ورزشی یک روزه‌مناسبی باشد. خانواده‌ها می‌توانند در روزهای تعطیل در کنار یکدیگر ورزش و گردش را در هوای پاک تجربه کنند. در فصول گرم، هوای کلکچال خنک‌تر و مطبوع‌تر است و در فصل زمستان سردتر. در نظر داشته باشید بعد از بارش برف این مسیرها را با وسایل کامل مانند کرامپون (یخ شکن) و کفش و لباس مناسب باید طی کنید. علی‌رغم آسانی مسیر، حتما باید نکات لازم را برای سفر به کلکچال رعایت کنید تا در عین تفریح و ورزش، سلامت خود و طبیعت نیز حفظ شود. وسایل ضروری نظیر جعبه کمک‌های اولیه کوچک، کرم ضدآفتاب، کلاه، عینک آفتابی، مواد غذایی شیرین و سبک‌وزن و آب را همراه داشته باشید. در صورت بازدید در فصول سرد لباس گرم و تجهیزات مربوطه را فراموش نکنید. در حین کوهپیمایی به‌طور منظم آب بنوشید. در نظر داشته باشید که در طول مسیر سرویس بهداشتی وجود ندارد. همراه خود سوت ببرید تا در صورت لزوم بتوانید از دیگران کمک بخواهید. پوشش مناسب برای هوای بارانی همراه داشته باشید. پلاستیک برای جمع‌آوری آشغال با خود ببرید و از رها کردن زباله‌های خود (حتی موارد تجزیه‌پذیر) در طبیعت خودداری کنید. کلکچال در شمال تهران قرار دارد و از طریق خیابان نیاوران، خیابان فیضیه، پارک جمشیدیه می‌توانید به آن بروید. برای دسترسی به کلکچال ابتدا باید به پارک جمشیدیه برسید. اگر قصد دارید از وسایل نقلیه عمومی استفاده کنید، با خط شماره یک مترو (تجریش - کهریزک) یا اتوبوس تندرو ( BRT ) راه‌آهن - میدان تجریش خود را به میدان تجریش برسانید و از آنجا با تاکسی‌های میدان تجریش - چهارراه قدس یا اتوبوس خیابان فیضیه به پارک جمشیدیه بروید. اگر با خودروی شخصی عازم هستید، از میدان تجریش وارد خیابان نیاوران شوید. از خیابان فیضیه به‌راحتی به پارک جمشیدیه خواهید رسید. همچنین از طریق بزرگراه صدر و کامرانیه می‌توانید به خیابان نیاوران و پس از آن به خیابان فیضیه و پارک جمشیدیه دسترسی داشته باشید. برای رسیدن به ابتدای مسیر کلکچال باید از یکی از ورودی‌های پارک، واقع در خیابان امیدوار داخل پارک شوید و به‌سمت غرب بروید. ورودی مسیر کلکچال نزدیک ایستگاه پلیس پارک است و کیوسک کوچک فدراسیون کوهنوردی نیز در گوشه سمت چپ آن قرار دارد. در طول مسیر کافه‌هایی وجود دارند که به آن‌ها ایستگاه گفته می‌شود. کافه اول: ایستگاه ، کافه دوم: ایستگاه ، کافه سوم (جنب تاسیسات نظامی) : ایستگاه . پس از ایستگاه به آبخوری پایین تپه نورالشهدا می‌رسید و از آن پس به اردوگاه.
مدیریت تالاب بین‌المللی میانکاله توسط اداره کل حفاظت محیط زیست مازندران در حالی طی روزهای اخیر مورد انتقاد برخی مسیولان استان همجوار قرار گرفته که ضوابط و مقررات محیط زیستی کشور ت کید می‌کند این تالاب باید به صورت یکپارچه مدیریت شود و مرزهای جغرافیایی نقشی در مدیریت آن ندارد. به گزارش ایرنا، چالش‌های تالاب بین‌المللی میانکاله که یکی از زیست‌کره ذخیره‌گاه جهان محسوب می‌شود کم نیستند. معضلاتی اعم از خشکسالی، تصرف اراضی، تهدید گونه‌های جانوری، رعایت نشدن حقابه‌محیط زیستی و آتش‌سوزی‌های عمدی و غیرعمدی همگی طی سال‌های اخیر این زیستگاه ارزشمند را با مشکلات زیادی مواجچه کرده‌اند، اما طی روزهای اخیر باز هم یک معضل تقریبا تکراری و قدیمی این تالاب را به خبرهای محیط زیستی برگرداند مدیریت منطقه‌ای. تالاب میانکاله قلب اصلی و ذخیرگاه ژنتیکی شبه جزیره میانکاله است، شبه جزیره ای که با جدا شدن خلیج کم عمق و بزرگ گرگان در منتهی الیه جنوب شرقی کرانه دریای خزر شروع می شود و به طول کیلومتر به بهشهر در استان مازندران می رسد و مساحتی حدود یکصد هزار هکتار دارد. شبه جزیره میانکاله که به عنوان پناهگاه حیات وحش میانکاله هم معروف است، یکی از بهترین اندوخته گاه های پرندگان آبزی در ناحیه پالیارکتیک غربی است. این بانک مهم ژنتیکی زیستی جهان در سال به عنوان منطقه حفاظت شده تحت مدیریت سازمان محیط زیست در آمد. درسال به دلیل جذب گونه های نادر و رو به انقراض و پرندگان آبزی مهاجر و همچنین محل تخم ریزی آبزیان دریای خزر بویژه کپور ماهیان و جاذبه های طبیعی خاص به پناهگاه حیات وحش ارتقاء یافت. کل پناهگاه حیات وحش میانکاله با وسعت هزار و هکتار در سال توسط برنامه ام ای بی MAB سازمان یونسکو به عنوان ذخیره گاه زیست کره شناخته شد. همچنین این تالاب به عنوان منطقه ای مهم برای پرندگان توسط سازمان بین المللی حیات پرندگان شناسایی شده است. همچنین میانکاله در سال به عنوان تالاب با اهمیت بین المللی در کنوانسیون رامسر به ثبت رسید. میانکاله یکی از زیستگاههای مهم و باارزش پرندگان مهاجر آبزی و پرندگان بومی است. این پناهگاه بازمانده تیپ اراضی مشجر ساحلی در ساحل دریای خزر است و به علت دارا بودن موقعیت ویژه و منحصر به فرد اکولوژیکی و وجود خلیج گرگان، یکی از ذخایر با ارزش کره مسکون لقب گرفته است و سازمان جهانی یونسکو برای این منطقه شناسنامه ویژه تهیه و مشخصات آن را به صورت کامل تشریح کرده و محلی به شمار آورده که باید برای انجام کارهای علمی و پژوهشی به دقت مورد حفاظت قرار گیرد. اجتماعات گیاهی و جانوری این منطقه ارزش زیستگاهی، حفاظتی و تحقیقاتی دارد ولی سال ها به دلیل نبود برنامه ریزی مناسب در منطقه و قرار گرفتن آن در خط هجوم نوسانات آب دریای خزر، عملا ارزش های زیستگاهی آن رو به کاهش گذاشت. بر همین اساس بود که برای یکپارچه سازی مدیریت آن "شورای راهبری " تعریف و اساسنامه آن هم سال به استان های مازندران و گلستان ابلاغ شد. طبق اساسنامه شورای راهبری، پناهگاه حیات وحش و تالاب بین‌المللی و ذخیره‌گاه زیست‌کره باید با مدیریت یکپارچه و حضور مسوولان و سمن‌ها صورت بگیرد تا مشکلات این منطقه حل شود. برای شورای راهبری میانکاله وظایفی در نظر گرفته و ابلاغ شد. طبق اساسنامه ریاست شورا با معاون رییس جمهور و رییس سازمان حفاظت محیط زیست است و دبیری آن را معاون محیط زیست طبیعی این سازمان بر عهده دارد. علاوه بر آن استانداران، و مدیران کل و مدیران شهرستان‌های مربوطه، معاونان دریایی و محیط زیست طبیعی، یک نماینده مجلس از هر استان، نماینده شبکه مردمی و سمن‌ها در شورا عضو هستند. شورای راهبری میانکاله اخیرا یعنی حدود یک سال پس از ابلاغ اساسنامه به منظور تسهیل و تسریع در انجام امور صورتجلسه ای را با امضای معاون رییس جمهوری به دو استان گلستان و مازندران ابلاغ و تکلیف و مسوولیت دو استان را شفاف تر کرد، ولی ظاهرا همین دستورالعمل جدید رسمی باعث اختلاف میان دو استان شده، اختلافی که یک طرف طی روزهای اخیر آن را رسانه ای کرد. مسوولان استان گلستان هفته پیش در یک نشست خبری وقتی از طرح های توسعه شبه جزیره آشوراده سخن به میان آمد، اساسنامه شورای راهبری را فصل الخطاب قلمداد کردند بدون آن که اشاره ای به صورتجلسه نشست اخیر با معاون رییس جمهور و رییس سازمان محیط زیست کشور داشته باشند که آن را امضا و ابلاغ کرده و در آن بر خلاف تصور موجود تکلیف دو استان و محدوده اختیاراتشان مشخص شده است. ظاهرا موضوع مورد اختلاف و ابهام برای مسوولان استان گلستان، اعمال نظر اداره کل حفاظت محیط زیست مازندران در زمینه اقدامات و برنامه‌های مرتبط با تالاب میانکاله در مرزهای جغرافیایی آن استان است که از آن با عنوان دخالت این اداره کل در امور توسعه‌ای گلستان یاد کردند و صراحتا گفتند: "اجازه نمی‌دهیم‌محیط زیست یک استان، توسعه گلستان را زیر سووال ببرد. اقدام یک استان به صورت یکطرفه و مواجه شدن محیط زیست بهشهر با موضوعات توسعه‌ای استان گلستان قابل پذیرش نیست. "طبق خبر منتشر شده در یکی از رسانه‌های رسمی، مقامات استان گلستان همچنین در ماه بهمن جاری در جلسه شورای برنامه‌ریزی استان هم پس از این که معاون حفاظت محیط زیست گلستان در ارایه توضیحاتی درباره جزیره آشوراده نام اداره کل حفاظت محیط زیست مازندران را به کار برد، اظهار کردند: "آشوراده حوزه سرزمینی استان گلستان است و به هیچ عنوان به اداره استان همجوار اجازه دخالت نخواهیم داد و از این به بعد اگر آن‌ها بخواهند در حوزه استان وارد شوند به شدت برخورد خواهیم کرد. "شاید این پرسش برای بسیاری از افرادی که اظهارات مسوولان استان گلستان را شنیده اند یا خوانده اند پیش بیاید که دخالت‌ها در چه حوزه‌ای است و اصلا چرا اداره کل حفاظت محیط زیست مازندران باید درباره مناطق سرزمینی گلستان اظهار نظر کند؟ پاسخ این پرسش هرچند مفصل است، اما در چند جمله می‌توان آن را بیان کرد. مسیولان استان گلستان سال‌هاست که قصد دارند اقداماتی را برای رونق گردشگری در جزیره آشوراده که در مرزهای جغرافیایی گلستان قرار دارد انجام دهند، اما طبق قانون و ضوابط، مجوز هر نوع فعالیتی در این تالاب باید از سوی اداره کل حفاظت محیط زیست مازندران صادر شود. باز هم این پرسش پیش می‌آید که وقتی تالاب میانکاله در مرزهای جغرافیایی مازندران و گلستان قرار دارد، چرا مازندران باید مدیریت تالاب را به عهده داشته باشد و حفاظت محیط زیست گلستان حق اظهار نظر و صدور مجوز درباره مسایل میانکاله را ندارد؟ برای پاسخ دادن به این پرسش می‌توان مقررات و یک سری ضوابط قانونی را مطرح کرد که تکلیف را برای همه روشن کرده است. آخرین مورد نیز مصوبات جلسه تخصصی و مدیریتی بررسی و ارزیابی راهبری مدیریت ذخیره‌گاه‌های زیست‌کره گلستان و میانکاله است که با حضور معاون رییس‌جمهوری و رییس سازمان حفاظت محیط زیست برگزار شد و در آن صراحتا به همین موضوع، یعنی مدیریت تالاب میانکاله اشاره شده است. در بند این صورتجلسه صراحتا عنوان شده است که "ساختار اجرایی در مناطق چهارگانه یا تالاب‌هایی که بین دو یا چند استان قرار می‌گیرند به عنوان یک اداره مستقل (در تراز اداره شهرستان) ذیل اداره کلی که بیشترین مساحت را دارد مدیریت می‌شود. "در بند نیز حق پیشنهاد مدیر منطقه مد نظر و صدور حکم مدیریت پس از تایید شورای راهبری منطقه به استانی که بیشترین سهم از مساحت را دارد تفویض شده است: "انتخاب رییس ساختار اجرایی به پیشنهاد اداره یا ادارات کل استانی مرتبط و با تایید شورای راهبری منطقه صورت گرفته و صدور حکم نیز توسط مدیرکل استانی که بیشترین سهم را دارد انجام می شود. "به استناد همین دو مصوبه می‌توان دریافت که اعمال نظر کارشناسی اداره کل حفاظت محیط زیست مازندران بر همه نقاط تالاب میانکاله نه تنها دخالت در امور توسعه‌ای یک استان دیگر محسوب نمی‌شود، بلکه وظیفه‌ای است که قانون و مقررات زیست‌محیطی کشور بر عهده این اداره کل نهاده است. حتی فراتر از این مصوبات، در اسناد بالادستی نیز بر ضرورت مدیریت یکپارچه عرصه‌های حساس محیط زیستی از جمله تالاب‌ها تاکید شد. در بند "د" ماده قانون برنامه پنجم توسعه آمده است: "با توجه به شرایط ویژه تالاب‌های کشور از منظر اقتصادی، کشاورزی، زیست‌بومی، تنوع زیستی و گردشگری و وجود مراتع و اراضی زراعی مطلوب در اطراف آنها و وجود چالش‌های جدی در تخصیص منابع آب در این مناطق و به‌طور کلی، پیچیدگی و شکنندگی زیست‌بوم طبیعی این مناطق، دولت مکلف است در سال اول برنامه، با ساماندهی مجدد سازمان‌های موجود در بخش‌های آب، کشاورزی، منابع طبیعی، محیط زیست و گردشگری، نسبت به اعمال مدیریت یکپارچه با مشارکت بهره‌برداران در دشت‌های اطراف این تالاب‌ها اقدام نماید. "مدیریت زیست‌بومی با مرزهای استانی در تضاد نیستاظهارنظرهای مطرح شده توسط مسوولان استان گلستان مبنی بر دخالت حفاظت محیط زیست مازندران در امور اجرایی و توسعه‌ای این استان طبق مقررات و ضوابط چندان درست به نظر نمی‌رسد. این موضوع را مدیرکل حفاظت محیط زیست مازندران نیز در گفت‌وگو با خبرنگار ایرنا عنوان می‌کند و معتقد است که در این اظهارات نگاه کارشناسی دیده نمی‌شود و در عین حال نیز ت کید دارد که مدیریت یکپارچه بر این عرصه‌ها منافاتی با مرزهای جغرافیایی ندارد. حسینعلی ابراهیمی کارنامی با اشاره به مصوبات و ضوابط قانونی مربوط به مدیریت یکپارچه عرصه‌های محیط زیستی می‌گوید: مدیریت این مناطق بر اساس ضوابط مدیریت زیست‌بومی باید یکپارچه باشد. کما اینکه از ابتدای تعریف حدود مناطق چهارگانه از اواخر دهه و اوایل دهه نیز مدیریت یکپارچه مد نظر بود. یعنی استانی که بیشترین سهم از مساحت منطقه مد نظر را داشت مدیریت آن منطقه را در نظر می‌گرفت. وی می‌افزاید: این که مدیریت یک منطقه محیط زیستی و حساس که بین دو یا چند استان مشترک است توسط یکی از استان‌ها انجام شود دخالت در امور استان همسایه محسوب نمی‌شود. بلکه اجرای ضوابط و مقررات است. در عین حال هم منافاتی با مرزهای جغرافیایی و استانی ندارد. تالاب میانکاله یک پهنه یکپارچه است و نمی‌توان آن را از نظر محیط زیستی به چند قسمت برای مدیریت تبدیل کرد. این مسیول به نمونه‌هایی از این قبیل مدیریت‌های یکپارچه در کشور اشاره می‌کند و می‌گوید: ما موارد متعددی از این عرصه‌ها در کشور داریم که به صورت یکپارچه مدیریت می‌شوند. مثل پارک ملی گلستان که در سه استان خراسان جنوبی، سمنان و گلستان مشترک است، اما مدیریت آن بر همه مناطق پارک ملی به دلیل وجود قسمت بیشتری از منطقه در استان گلستان توسط اداره کل حفاظت محیط زیست این استان انجام می‌شود. ابراهیمی کارنامی به نمونه‌های دیگری از این قبیل مدیریت‌های یکپارچه نیز اشاره می‌کند و می‌افزاید: پارک ملی توران هم از نظر مرزهای استانی بین سمنان و خراسان رضوی مشترک است، اما زیر نظر حفاظت محیط زیست سمنان مدیریت می‌شود. منطقه حفاظت شده هرمد لار بین هرمزگان و فارس مشترک است و فارس آن را مدیریت می‌کند. پارک ملی قطرویه نیریز در مرزهای دو استان فارس و کرمان قرار دارد و فارس مدیریت آن را عهده‌دار است. پارک ملی کویر بین اصفهان، سمنان و تهران مشترک است و سمنان آن را مدیریت می‌کند. مدیرکل حفاظت محیط زیست مازندران تصریح می‌کند: همه این موارد نشان می‌دهند که مرز اکولوژیک هیچ وقت مبتنی بر مرزهای سیاسی نیست. این یک نظام‌نامه علمی پذیرفته شده در مجامع بین‌المللی است. ضمن این که اخیرا دوباره به تصویب ستاد ملی هم رسیده است. ضمن این که قوانین در پهنه ایران و زیر پرچم نظام جمهوری اسلامی یکسان است. این‌طور نیست که اگر هم مدیریت یکپارچه نباشد و برای اجرای پروژه‌ای در میانکاله نیازی به صدور مجوز توسط اداره کل حفاظت محیط زیست مازندران نباشد، حفاظت محیط زیست گلستان بتواند مجوز دهد. چون ضوابط محیط زیستی ثابت هستند. پس این‌طور نیست که اگر مدیریت زیر نظر یک استان برود به سود آن استان باشد. ابراهیمی با انتقاد از اظهارنظرهای مطرح شده تصریح کرد: این که در فاصله یک هفته فرماندار بندرترکمن در جلسه شورای تامین خواستار برخورد حفاظت محیط زیست مازندران با متخلفان در میانکاله می‌شود و بعد مقامات استان گلستان استان مازندران را متهم به دخالت در امور استانشان می‌کند نوعی دوگانگی در مدیریت است. مدیرکل محیط زیست مازندران معتقد است که این اظهارنظرها پیامدهایی هم برای محیط زیست منطقه دارند. او می‌گوید: مت سفانه این اظهارنظرها سبب می‌شود که متخلفان با خیالی آسوده‌تر تخلف کنند. چند روز پس از اظهارنظرهای مطرح شده، حدود یکصد نفر در مرزهای جغرافیایی استان گلستان به همکاران محیطبان ما حمله کردند و حتی تیراندازی هم داشتند. معتقدیم این اظهارنظرها باعث تشویش اذهان جامعه می شود و حتی ممکن است بین اهالی که ارتباط اجتماعی نزدیکی با هم دارند اختلاف ایجاد کند. مدیرکل حفاظت محیط زیست مازندران با بیان این که همه باید برای حفاظت از عرصه‌های محیط زیستی یک زنجیره واحد باشند، خاطرنشان می‌کند: باید دست به دست هم دهیم تا محیط زیست حفظ شود. همان‌طور که اگر خدای ناکرده پارک ملی گلستان دچار حریق شود ما و همکاران‌مان بلافاصله برای کمک به همکاران در استان گلستان کمک می‌کنیم، اکنون هم معتقدیم که باید طبق ضوابط مدیریت بر میانکاله انجام شود. ابراهیمی کارنامی ادعای مطرح شده مبنی بر دخالت حفاظت محیط زیست مازندران در امور سرزمینی گلستان را هم تایید نمی‌کند و می‌افزاید: ما در چارچوب ضوابط هر نوع همکاری که به سود اهالی منطقه باشد و آسیبی به عرصه وارد نکند انجام داده‌ایم. شرکت تعاونی پره صیادی در میانکاله فعالیت می‌کنند که اکثرا از هموطنان اهل بندرترکمن هستند. چند بار خواستار افزایش طول اسکله شدند و مساعدت کردیم. در رابطه با همین جزیره آشوراده سه مرحله واگذاری عرصه برای اجرای طرح‌های گردشگری به گلستان انجام شد. اما طرح‌های مد نظر عملی نشد. وقتی قانون حکمرانی می‌کند، این اظهارنظر که اداره کل یک استان دیگر در حال دخالت کردن است منطقی به نظر نمی‌رسد. وی به یک موضوع دیگر که طی روزهای اخیر به محل اختلاف مسیولان گلستان با حفاظت محیط زیست مازندران تبدیل شده نیز اشاره می‌کند و می‌گوید: اخیرا به موضوع ساخت دایک مطالعاتی در میانکاله و محدوده خلیج گرگان انتقاد کرده‌اند و می‌گویند این دایک باعث خشک شدن خلیج گرگان می‌شود. در حالی که این دایک را برای مطالعات تکمیلی به عنوان یک پشته نگهدارنده ساختیم، نه سد. قرار است کیفیت آب و رسوب را در دو طرف ضلع شرقی و غربی دایک انجام دهیم. ما برای مطالعه به داده پایه نیاز داریم. اما دوستان می‌گویند مازندران اجازه ورود آب به خلیج گرگان را نمی‌دهد. مدیرکل حفاظت محیط زیست مازندران خاطرنشان می‌کند: دوستان به این موضوع توجه نمی‌کنند که اگر ضلع غربی خلیج خشک شود، نخستین آسیب به گلستان می‌رسد. چون وزش باد به آن سمت است. مدیریت بر میانکاله قطعا هیچ سود اقتصادی برای مازندران ندارد. اما برای زیستمندان دو استان قطعا سود زیادی دارد. وی می‌افزاید: من معتقدم به مقامات استان گلستان با اهدافی غیر از دلسوزی برای طبیعت و محیط زیست، اطلاعات اشتباه داده شده است. هر وقت آنها مایل باشند حاضریم داده‌های درست و منطقی و طبق ضوابط را مطرح کنیم تا این سوءبرداشت که مازندران در امور توسعه‌ای گلستان دخالت می‌کند برطرف شود. انتقاد به مدیریت مازندران بر میانکاله در حالی از سوی برخی مسیولان گلستان مطرح می‌شود که کارشناسان معتقدند مدیریت زیست‌بومی با در نظر گرفتن منافع ذی‌نفعان و ضوابط محیط زیستی، بهترین نسخه برای حل مشکلات تالاب‌ها در ایران است. اما بر خلاف این نسخه اکنون مشاهده می‌شود که درخواست‌هایی برای اجرای مدیریت منطقه‌ای میانکاله در حال شکل‌گیری است.
در این مطلب به معرفی روستاهای پاکدشت پرداخته ایم. روستای پاکدشت در نزدیکی شهر تهران می باشد و دیدن از آنها خالی از لطف نیست. شهرستان پاکدشت یکی از شهرستان‌های استان تهران است. این شهرستان در جنوب شهر تهران قرار دارد و مرکز آن شهر پاکدشت است. جمعیت این شهرستان، بیش از هزار نفر می باشد. پاکدشت همچنین به دلیل سطح بالای زیر کشت سبزیجات و گل و گیاهان زینتی (که به تمام نقاط ایران و حتی خارج از کشور صادر می‌شود) به پایتخت گل و گیاه معروف شده‌است. همچنین سایت و مناطق نظامی پارچین در این شهرستان واقع شده که اهمیت آن را دوچندان نموده‌است. پاکدشت را که اکنون می‌بینیم، در اصل شامل شماری روستا و شهر است که در دوران باستان روستاهایی در دشت ری بوده‌اند. تاریخی کهن در دل خود دارد که بیانگر گذار اقوام مختلف و مهاجرت آنان از سرزمین‌های دور به این دیار و یادآور جنگ‌و ستیز مکرر گروه‌های اجتماعی از اقوام گوناگون و شخصیتهای شهیر تاریخ می‌باشد. پیشینه آبادانی این دشت که در حاشیه‌های جنوبی و جنوب شرقی تهران واقع است را باید در آغازین روزهایی که تاریخ شاهد عظمت و شکوه شهر باستانی ری بوده‌است جستجو کرد. دیاکونوف در تاریخ ماد با ت کید بر قدمت این شهر و آبادی‌های اطراف آن که زادگاه زرتشت و سرزمین مغان است می‌نویسد: "روایات متاخر قرون وسطی به تقریب متفقند که زرتشت از مردم ماد بوده‌است و زادگاه پیامبر را گاهی ری (در ماد شرقی) ذکر می‌کرده‌اند"نتایج بدست آمده از کشفیاتی که در سال‌های اخیر انجام گرفته نشان می‌دهد که در آستانه تاریخ مدون کشور ما یکی از مراکز عمده تمدن بوده‌است. اتلال پیش از تاریخ در بخشی از این منطقه مورد بررسی قرار گرفته‌اند که آثار بدست آمده از آن‌ها قابل مقایسه با تمدن ری می‌باشد. بررسی‌های مذکور تمدن تپه‌های فیلستان و ارمبویه که در نزدیکی منطقه پاکدشت واقع هستند را به هزاره پنجم ق. میلادی می‌رسانند مطالعات ابتدایی نیز نشان می‌دهد در هزاره اول قبل از میلاد حدود سال‌های و قبل از میلاد تمدن معروف به سفال در این منطقه از رشد و شکوفایی قابل توجهی برخوردار بوده‌است. در بقایای ویرانه‌ها تکه‌های سفال به رنگ‌های فیروزه‌ای، آبی، طلایی و بسیاری رنگ‌های دیگر با زبان بی زبانی تاریخ را بازگو می‌کنند و این یادبود گذشته‌ای است که هنر، تمدن و ذوق نسل‌های پیشین را در خود دارد. به‌خوبی روشن است که بررسی اتلال باستانی این منطقه چنانچه به‌طور کامل انجام گیرد تمدن این منطقه را به پیش از دوران نوسنگی می‌رساند. طبق اظهارات پژوهشگران اسامی بسیاری از روستاهای پاکدشت نام‌هایی باستانی‌اند. از این‌رو کاوش در تپه‌ها و مناطق مختلف احتمالا به اکتشافاتی در این زمینه منجر می‌گردد. از جمله این اسامی می‌توان به نام روستای مامازند، یبر، ارمبویه و . اشاره کرد که محققین این اسامی را به دوران مهرپرستی ایرانیان نسبت می‌دهند. بخش مرکزی بخش شریف‌آبادپاکدشت شریف‌آباد فرون آباددهستان فیلستان دهستان شریف‌آباد دهستان کریم آباد دهستان فرون آباد دهستان حصار امیریخچال یبرداغلان پل کبود گنبد کاخ ناصری در جمال اباد تل‌های باستانی قرمزتبه و فرخ اباد کاروانسرای خاتون اباد رو گذر جیتو امامزاده خلیف اباد امازاده طالب امامزاده سبزه قبا روستای افرین امامزاده شیخ کلینی روستای کلین منطقه گردشگری سرخ حصار وچاله اردکی امامزاده ارمبویه تپه باستانی روستای ارمبویه تل باستانی فیلستان پل باستانی قشلاق جیتو منطقه گردشگری خجیر با قصر قجری ان بقایای چهار باغ علی اباد متعلق به دوره اشکانی عمارت ویکتوریا در جاده شریف‌آبادعلی‌آباد ابوالقاسم‌خانی، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. چهار باغ علی‌آباد متعلق به دوره اشکانیان: گویا چاپار خانه بوده یا پادگانی که اشکانیان به سمت باختر ساخته بودند. علی‌آباد خرابه، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. آفرین (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ابراهیم‌آباد (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ارمبویه، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان فیلستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. الویک، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان جمال آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. پارچین (پاکدشت) ، شهرکی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران ایران است. این شهرک در نزدیکی مامازند است و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شهرک پارچین یک منطقه نظامی و اسکانی به شمار می‌رود. توچال (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. در دهستان حصارامیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. جمال‌آباد (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان جمال آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. جیتو، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در شهرستان پاکدست قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. چنگی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان حصارامیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. چهل‌قزو سیاه‌دره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان حصارامیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. حاجی‌آباد املاک، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان فرون آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. حسین‌آباد قاجار، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. که دارای قدیمی ترین مسجد ایران بعد از مسجد جامع ورامین میباشد که این اثر تاریخی و بسیار زیبا و دیدنی متعلق به زمان قاجار میباشد این روستا دارای آب و هوایی عالی و روستایی پر آب است کشاورزی در آن رونق بسیار دارد و به علت آب و هوای مطلوب شروع به توسعه کرده و در حال گسترش بافت میباشد. این روستا در دهستان فیلستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر خانوار) بوده‌است. حصار امیر، شهرکی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این شهرک در شهرستان پاکدشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( ٬ خانوار) بوده‌است. حصارمهتر (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. حمامک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان حصارامیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. حیدرآباد (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. خسرو (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد می باشد. این روستا در دهستان جمال آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. خلیف‌آباد، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مهمترین جاذبه گردشگری روستا بقعه امامزاده موسی می باشد. شهرک انقلاب (پاکدشت) ، شهرکی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این شهرک در محله حصارامیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شهرک سیاه چشمه و مناطول، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. صفاییه یکی ار روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. عباس‌آباد لرنی (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع شریف‌آباد شهرستان پاکدشت می باشد. عباس اباد لرنی بخاطر اب و هوای پاکش و مردم خونگرمش باعث وجود ویلاهای مهاجر نشین و تفریح گاه برای تهرانی ها شده است. این روستا در دهستان جمال آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. عباس‌آباد ضرغام، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. عبدل‌آباد (پاکدشت) ، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. فرون‌آباد، شهری از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این شهر در کیلومتری شهر تهران واقع شده‌است. این شهر در شهرستان پاکدشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( هزار خانوار) بوده‌است. فیلستان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان فیلستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قرمزتپه، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قشلاق حاجی‌آباد، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان فرون آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قشلاق فرون‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان فرون آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قشلاق قلعه نواملاک، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت می باشد. این روستا در دهستان فرون آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قشلاق کریم‌آباد، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قلعه عارف، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. قلعه عبدل‌آباد، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان شریف‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کبودگنبد (پاکدشت) ، یکی ار روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد می باشد. این روستا در دهستان جمال آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کریم‌آباد (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش شریف‌آباد می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. کلین خالصه، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. محدث بزرگ شیعه ابوجعفر محمد بن یعقوب معروف به ثقهالاسلام کلینی (شیخ کلینی) صاحب کتاب الکافی، اهل این روستا بوده و مقبره پدرش یعقوب بن اسحاق نیز در آنجا واقع است و بقعه ای دارد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کلین خالصه، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. در کیلومتر جاده خاوران واقع شده‌است. این روستا یکی از مراکز تولیدکننده گل در سطح شهرستان پاکدشت می‌باشد. اکثریت مردم این روستا لر می‌باشند و از ایل بزرگ هداوند هستند. در این روستا طایفه‌های دیگری همچون نصیری، رییسی، مظاهری نیز سکونت دارند. مقبره شیخ محمد کلینی درنجف است و شیخ یعقوب، پدر شیخ محمد در روستای کلین خالصه واقع در بخش شریف آباد پاکدشت مدفون است. این روستا در دهستان کلین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کهریزک (پاکدشت) ، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گلزار (پاکدشت) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران ایران است. قطب تولید انواع گلهای زینتی و آپارتمانی می باشد. از ابتدای ورودی گلزار گلخانه ها، نمایشگاه و فروشگاه های گل و گیاه به چشم می خورد که چشم نوازی می کنند و عطرو بوی گلها وگیاهان دلنوازی می کنند. در چند سال گذشته مردم گلزار و بسیاری از روستاها و شهرهای اطراف باغ و باغچه سازی کرده اند وبه نظر می رسد به عنوان تفرج گاه مناسب باشد و یک علت آن وجود انواع گل خانه ها و باغهاست و نیز آب و هوای مناسب تر از پیرامون. دسترسی اصلی از جاده تهران - مشهد می باشد. این روستا در دهستان فیلستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. محمودآباد خالصه، یکی ار روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان فیلستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. مندکان، روستایی از توابع بخش شریف‌آباد شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان کریم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. نیک (پاکدشت) ، یکی از روستاهای پاکدشت از توابع بخش مرکزی شهرستان پاکدشت در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان حصارامیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است.
در این مطلب به معرفی روستاهای پردیس پرداخته ایم. روستای پردیس که در نزدیکی تهران هستند و می توان آخر هفته ها با رفتن به این روستاها از طبیعت لذت برد. از شلوغی تهران در امان بود. شهرستان پردیس یکی از شهرستان‌های استان تهران است. مرکز این شهرستان، است. این شهرستان در آذرماه متشکل از بخش بومهن و بخش جاجرود ایجاد شد. طبق آخرین تقسیمات در آذرماه ، بخش مرکزی نیز در این شهرستان تشکیل شد. محدوده جغرافیایی شهرستان پردیس از روستای "تلو" در سرخه‌حصار آغاز شده و تا انتهای بخش بومهن ادامه دارد. شهرستان پردیس از شرق با شهرستان دماوند، از غرب با شهرستان تهران، از شمال با شهرستان شمیرانات و از جنوب با شهرستان پاکدشت دارای مرز مشترک است. طبق آخرین تقسیمات، شهرستان پردیس شامل بخش، دهستان و شهر به شرح زیر است: اصطلک پایین، روستایی از توابع بخش بومهن، یکی از روستاهای پردیس می باشد. این روستا در دهستان سیاهرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. باغ ک م ش یا باغک م ش، مرکز دهستان باغ کمش و روستایی از روستاهای پردیس می باشد. این روستا در دهستان باغ کمش قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ، نفر ( خانوار) بوده‌استباغک (جاجرود) ، روستایی واقع در بخش جاجرود از توابع شهرستان پردیس می باشد. این روستا که در دهستان جاجرود از توابع بخش جاجرود واقع در شهرستان پردیس واقع شده است براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال داری جمعیتی کمتر از سه نفر بوده‌است. تماشا (تهران) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان تهران می باشد. این روستا در دهستان سیاهرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. زردستان، روستایی از توابع بخش بومهن، یکی از روستاهای پردیس می باشد. این روستا در دهستان سیاهرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. سیاه‌سنگ جدید، روستایی از توابع بخش بومهن شهرستان پردیس می باشد. این روستا در دهستان سیاهرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شمس‌آباد روستایی در دهستان جاجرود بخش جاجرود شهرستان پردیس می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. طاهرآباد، مرکز دهستان طاهرآباد و روستایی از روستاهای پردیس می باشد. این روستا در دهستان طاهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کردنبرد، روستایی از توابع بخش بومهن شهرستان پردیس می باشد. این روستا در دهستان سیاهرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. ک ر شت مرکز دهستان کرشت و روستایی از روستاهای پردیس می باشد. کرشت به لحاظ نزدیکی به تهران و شهر پردیس از موقعیت خاصی برخوردار میباشد از جاذبه های کرشت موزه این منطقه میباشد از دیگر زیباییهای این منطقه مشارکت و همیاری اهالی کرشت و اداره اوقاف و شوراو دهیاری در خصوص آبادانی این منطقه منجر به احداث بلوار اصلی ماملودر این منطقه میباشد. نام روستا توسط مردم کرشت با فتحه به روی حروف کاف و ر نیز تلفظ می‌شود. کرشت در کیلومتر جاده آبعلی، بعد از پارک فناوری پردیس واقع است. در کنار اصلی‌ترین راه ورود به کرشت مرکز ماهواره‌ای بومهن و پارک فناوری پردیس قرار دارند. با توسعه روز افزون حومه تهران بافت کرشت درحال حاضر کاملا ویلایی شده است و مکانی مناسب به جهت نزدیکی به تهران برای سکونت تلقی میگردد کرشت نزدیکترین منطقه ویلایی به تهران میباشد و درآینده با توسعه شهری، شهر پردیس این منطقه نیز پتانسیل خوبی برای ایجاد فضاهای آموزشی وپرورشی و ورزشی و تفریحی پردیس خواهد بود. این روستا در دهستان کرشت قرار دارد و براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ، جمعیت آن ، نفر ( خانوار) بوده‌است. روستایی واقع در بخش جاجرود از روستاهای پردیس می باشد. این روستا در کیلومتری شهر تهران در مسیر جاده آبعلی قرار دارد و دارای آب و هوای کوهستانی و معتدل است. آبشاری به ارتفاع متر که در دیواره آن یک غار به مساحت مترمربع به نام غار چهل‌دختر وجود دارد در این روستا قرار دارد. خانه‌های کمرد از دو نوع قدیمی صدساله و ویلاهای نوساز هستند. در این روستا دو امام‌زاده، یکی به نام طیب ابن طاهر که در شرق روستا قرار دارد و منسوب به امام زین‌العابدین، امام چهارم است، و دیگری به نام دوبرادران که مزار آنها در کنار چشمه کوچکی به نام چشمه دوبرادران با تعدادی درخت و تنها با یک سنگ بزرگ مشخص است و در کمرکش کوه جنوبی روستا به نام نسوم قرار گرفته‌است. مردم روستا به زبان تاتی صحبت می‌کنند. این روستا که در دهستان جاجرود از توابع بخش جاجرود واقع شده‌است، براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال داری جمعیتی برابر با نفر بوده‌است. روستایی از توابع بخش بومهن یکی از روستاهای پردیس می باشد. این روستا در دهستان گلخندان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای گل‌خندان قدیم، مرکز دهستان گلخندان و روستایی ازروستاهای پردیس بخش بومهن می باشد. این روستا در دهستان گلخندان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن برابر با نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای گلدره یکی از روستاهای پردیس از توابع بخش بومهن می باشد. یکی از قدیمی ترین روستاهای نزدیک استان تهران است جزء لواسانات بشمار می آید. دارای زمین های کشاورزی بوده و بیشتر کشت گندم و نخود انجام می شده است. تمامی زمین های این روستا دارای سند است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده است. روستای واص ف جان یا واص ف جان با کیلومتر فاصله، در شمال فاز یک شهر پردیس در استان تهران واقع شده‌است. این روستا با سابقه سکونت ساله در دامنه کوه گته‌بند (صخره بزرگ) از رشته‌کوه‌های البرز، از قدیم‌الایام در محدوده بخش لواسانات و جزو روستاهای شهرستان شمیرانات به‌حساب می‌آمد که پس از ت سیس شهر جدید پردیس به این شهر الحاق شد. این روستا در دهستان کرشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است.
در این مطلب به معرفی روستاهای پیشوا پرداخته ایم. روستای پیشوا که در نزدیکی شهر تهران می باشد. شهرستان پیشوا یکی از شهرستانهای جنوب تهران می باشد که با شهر تهران هم مرز است. شهرستان پیشوا که مرکز آن شهر پیشوا است متشکل از بخش‌های مرکزی شامل دهستان‌های عسگریه و پیشوا و بخش جلیل‌آباد شامل دهستان‌های جلیل‌آباد و طارند است. شهرستان پیشوا تا سال بخشی از شهرستان ورامین بود که در آن سال به شهرستان پیشوا ارتقا یافت. بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، در سرشماری سال ، جمعیت شهرستان پیشوا نفر می‌باشد. علی‌آباد خالصه، یکی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای آهیه یکی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد که در دهستان طارند بالا واقع شده‌است. روستای آهیه براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای ابراهیم‌آباد یکی از روستاهای پیشوا در جنوب شهر تهران می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای اکبرآباد کاظمی، یکی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای باغ کوه، روستایی از روستاهای پیشوا در جنوب شهر تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. روستای پلنگ دره، روستایی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای جامه کاران، روستایی از روستاهای پیشوا در جنوب شهر تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای چال تاسیان، روستایی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای چاله مورت، روستایی از روستاهای پیشوا واقع در جنوب شهر تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. روستای ده ماسین، روستایی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای رودبارک، روستایی از روستاهای پیشوا واقع در جنوب شهر تهران می باشد. این روستا در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای زواره بید، روستایی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای سرگل، روستایی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اهالی این روستا شدیدا مخالف دخانیات و مواد مخدر می‌باشند به طوری که در این روستا هیچ گونه سیگار و تنباکو و مواد مخدر دیگری یافت نمی‌شود. اغلب مردم این روستا به شغل شریف کشاورزی و دامپروری مشغول هستند. روستای سعیدآباد روستایی در دهستان عسگریه بخش مرکزی شهرستان پیشوا استان تهران می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای شوش‌آباد، روستایی از روستاهای پیشوا در جنوب شهر تهران می باشد. شغل اکثر مردم روستا دامداری و کشاورزی است. بیشتر خانواده‌های ساکن در این روستا از تیره شاهسون می‌باشند که در زمانهای دور از دشت مغان به این روستا کوچ داده شده‌اند. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای طارند بالا، روستایی از توابع بخش جلیل آباد شهرستان پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای فتح‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای قاسم‌آباد روستایی در دهستان عسگریه بخش مرکزی شهرستان پیشوا استان تهران می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای قشلاق گنجی، روستایی از روستاهای پیشوا در استان تهران می باشد. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای قشلاق یوسف‌رضا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پیشوا در استان تهران می باشد. باغ و بقعه یوسف‌رضا یکی از مکان های تاریخی و مذهبی و فرهنگی و گردشگری شهرستان پیشوا است که در محوطه‌ای مربع شکل در ورودی روستای زیبا و خوش آب و هوای یوسف رضا قرار دارد. این بنا در اصل متعلق به قرن سوم هجری است اما پس از دفن یوسف رضا از عرفای بزرگ قرن سوم هجری اهمیت افزونی پیدا کرد و در سال مرمت گردید و در فهرست بناهای تاریخی و فرهنگی استان تهران قرار گرفت. در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای قلعه بالا روستایی در دهستان طارند بالا بخش جلیل‌آباد شهرستان پیشوا استان تهران می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. روستاقلعه سین، روستایی از توابع بخش پیشوا شهرستان پیشوا در استان تهران ایران است. نام اصلی این روستا را قلعه سین ذکر کرده‌اند. به دلیل اینکه این روستا در زمان‌های قدیم در مسیر جاده ابریشم قرار داشته و کاروان‌های متعدد تجاری که از کشور چین به سمت اروپا در حرکت بودند از این روستا عبور می‌کردند. این روستا در دهستان عسگریه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای قلعه‌نو روستایی در دهستان جلیل‌آباد بخش جلیل‌آباد شهرستان پیشوا استان تهران ایران است. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای قویینک رخشانی، روستایی از روستاهای پیشوا در استان تهران ایران است. بیشتر جمعیت این روستا کشاورزان هستند و برخی نیز دامپرورند. این روستا در دهستان بهنام سوخته جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای کهنک از قدیمی‌ترین محله‌های شهرستان پیشوا بوده‌است که اینک جزء بخش مرکزی شهرستان پیشوا قرار گرفته و در کنار روستای قلعه نو و هاشم آباد واقع شده‌است. در این باره آمده است: محله ای کوچک در جنوب شرقی شهر پیشوا قرار دارد، که در طول زمان به روستایی بزرگ تبدیل شده‌است، که این محله به کهنک شهرت یافته و اکنون جزیی از شهر پیشوا محسوب می گردد. گذر ریل راه آهن تهران مشهد و تهران شمال و فاصله کوتاه تا ایستگاه قطار، اهمیت زیادی به این محل داده است. شغل بیشتر مردم کشاورزی و دامداری است. وجود دو امامزاده اسحاق و موسی در این محل ت ثیر زیادی داشته‌است. در لغت نامه دهخدا به نقل از جلد فرهنگ جغرافیایی ایران آمده است: کهنک: دهی از دهستان بهنام عرب است که در بخش ورامین شهرستان تهران واقع است و تن سکنه دارد. روستای گل عباس، روستایی از توابع دهستان عسگریه شهرستان پیشوا در استان تهران ایران است. این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران، در سال جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای گل عباس در فاصله پنج کیلومتری شمال غرب ورامبن واقع شده است. این روستا جزء بهنام پازوکی می باشد. عمده فعالیت های روستا به فعالیت های کشاورزی و دامپروری محدود می شود. آب کشاورزی در قدمی از طریق قنات و نهر شهرستان تامین می شده و در حال حاضر از طریق چاه زیرزمینی به نام های موتورآب گلعباس و موتور آب مهندس فامیلی تامین می شود. آب شرب روستا نیز از طریق چاه زیرزمینی تامین می گردد. در سالهای دور، این روستا دارای یک چشمه آب گوارا به نام چشمه خانعلی بوده است. این چشمه طی سالها یکی از منابع آبی با ارزش روستا بوده که همزمان با حفر چاه های عمیق برای استحصال آب بیشتر و کاهش سطح آب زیرزمینی، این چشمه خشک شده است. مردم بومی روستا متشکل از طوایف هداوند شامل شیرکوند، خانی و سیری و طایفه شیرازی می باشند. یکی دیگر از طوایف روستا طایفه کردبچه می باشد. طی سال اخیر با رشد حاشیه نشینی، جمعیت روستا و مهاجران آن افزایش یافته است. روستای معین‌آباد روستایی در دهستان پیشوا بخش مرکزی شهرستان پیشوا استان تهران ایران است. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این روستا نفر ( خانوار) بوده‌است.
بازگشایی یکی پس از دیگری موزه‌های هنرهای سنتی و صنایع دستی در گیلان و افتتاح نخستین موزه تخصصی صنایع دستی کشور با عنوان "رشتی دوزی" در رشت شهر ملی هنرهای سنتی، بال در بال گردشگری گیلان داده تا با نزدیک شدن به بهاری تازه رونقی برای سفر به استان را رقم بزند. به گزارش ایرنا، گیلان سراسر همایشی است از فرهنگ، تاریخ، طبیعت و در این میان شرق گیلان که خود تاریخیست به بلندای هزاران سال، موفق شد در سال همراه با عطر نارنج، چای و شالی ثمره کوبش پر قدمت زنان قاسم‌آباد رودسر در تار و پود نخ‌های ابریشمی را با نقش هایی چون شانه گ ل، قالی‌گ ل، گلیم‌گ ل را در بافته ای با عنوان چادرشب به ثبت جهانی برساند. اگرچه پیش از جهانی شدن روستای قاسم آباد رودسر، روستای فشتکه خمام خنکای بافته های سبز حصیرهایش را در بعد ملی به ثبت رساند اما پس از جهانی شدن چادر شب بافی، رشت بواسطه رشتی دوزی (قلاب دوزی رشت) رنگ های چشم نواز ابریشمینش را، شالما در غرب گیلان عطر جنگل را در سازه های چوبینش، ارده گرمای پشم گوسفندانش را در قامت طراحی لباس و پارچه با نام شال بافی و جیرده لذت عطر گ ل در هزار طرح سفالستانش را توانست در بعد ملی به ثبت برساند و در قالب گردشگری در قامت هنر بین‌المللی بایستد. صنایع دستی، سفیران فرهنگی یک سرزمین به شمار می آیند و رشت در نیمه دی ماه پس از ثبت جهانی چادرشب بافی قاسم آباد رودسر و نیز فشتکه خمام بعنوان روستای ملی حصیر بافی، بعنوان شهر ملی رشتی دوزی ثبت ملی شد. رشتی دوزی که قدمت آن را یادها ثبت نکرده " قلابدوزی" نام داشت و به گفته استاد بی پناه از استادان مسلم این رشته این نام (رشتی دوزی) از زمانی روان شد که فردی به نام "حسین رشتی" طرحی زد و نام خود بر آن حک کرد و آن اثر به دست مولفی رسید و در کتابی به چاپ رسید و از آن پس به رشتی دوزی شهرت یافت نمونه بسیار ارزشمند رشتی دوزی، چادر مربوط به محمد شاه قاجار است که اکنون در موزه هنر کلیولند آمریکا نگهداری می شود. رشتی دوزی (قلاب دوزی رشت) یکی از رودوزی‌های سنتی ایران و از صنایع دستی گیلان است که در فهرست آثار ملی ایران میراث فرهنگی ناملموس (معنوی) به ثبت رسیده‌است در این کار زمینه پارچه به وسیله نخ‌های ابریشمین رنگین به گونه‌ای بسیار زیبا و چشم نواز تزیین می‌شود. موفقیت های پیاپی دست ساخته‌های گیلانیان اندکی رنگ و رخ هنرمندان صنایع دستی را گشوده است و معاون صنایع‌دستی و هنرهای‌سنتی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گیلان با تاکید بر ضرورت برندسازی و معرفی شهرها و روستاهای ملی و جهانی صنایع‌دستی بیان کرد: این مناطق به عنوان مسیر و مقصد "گردشگری هنری" به گردشگران داخلی و خارجی معرفی می‌شود و برای هر کدام موزه ای تخصصی مشارکتی تعریف شده است. فرزاد رشیدی درگیر و دار افتتاح موزه تخصصی رشتی دوزی با عنوان نخستین موزه تخصصی صنایع دستی کشور در عمارت کلاه فرنگی رشت در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: این موزه براساس هفت فرآیند در برنامه پنج ساله صنایع دستی برای اینکه از موقعیت موجود به موقعیت مطلوب برسد ایجاد شده است تا علاوه بر تقویت هویت میراثی هنرهای سنتی و صنایع دستی رونق گردشگری گیلان را رقم بزند. وی اظهار داشت: تلاش شده برنامه محور کار کنیم و در این زمینه سیاست کشورهای موفق در حوزه صنایع دستی را مورد بررسی قرار دادیم رویکرد کلان ما استفاده از ظرفیت سمن ها و دغدغه مندان فرهنگی است که این موضوع در بحث ثبت جهانی روستای قاسم‌آباد با محوریت چادرشب بافی و همچنین ثبت ملی شهر و روستاهای گیلان به منصه ظهور رسید. معاون صنایع دستی گفت: بر همین اساس فرآیند هایی جزو تاکتیک‌های این معاونت طی یک پروسه پنج ساله تعریف شد این فرآیندها شامل مشارکت، تمایز و هویت بخشی میراثی، برندسازی در سطح جهانی، برندسازی در سطح ملی، ترویج، آموزش و حفاظت از صنایع دستی استفاده از ظرفیت گردشگری برای توسعه صنایع دستی و بازرگانی و صادرات است. رشیدی اظهار داشت: در این راستا موزه تخصصی مشارکتی برای صنایع دستی در گیلان تعریف شده است که شش مورد از آنها در یک روستای جهانی، یک شهر و چهار روستای ملی با محوریت صنایع دستی دایر شده و یا در دست اقدام است. وی گفت: ایجاد موزه های تخصصی صنایع دستی علاوه بر معرفی پیشینه صنایع دستی به گردشگران و مردم منطقه موجب توجه دادن مدیران به هنرهای سنتی و صنایع دستی شده بطوریکه امسال رقم خوبی برای خرید آثار قدیمی رشتی دوزی از هنرمندان تخصیص داده شده و برای آموزش رشته های صنایع دستی اعتبار در نظر گرفته می شود. رشیدی بیان کرد: اثر صنایع دستی گیلان دارای مهر ملی اصالت هستند و اثراز آنها نشان مرغوبیت بین المللی دریافت کرده اند اثر رشتی دوزی هنرمندان گیلان نشان مهر اصالت ملی و یک اثر نشان اصالت بین المللی دریافت کرده است. سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گیلان از اتمام مراحل مرمت بنای کلاه‌فرنگی رشت برای راه‌اندازی موزه تخصصی رشتی‌دوزی در این بنا خبر داد و افزود: هنر فاخر رشتی‌دوزی از جمله رشته‌های ارزشمند صنایع‌دستی استان گیلان است و شهر رشت نیز در سال گذشته بر اساس برنامه‌ریزی‌های انجام شده از سوی این اداره کل به عنوان شهر ملی رشتی‌دوزی ثبت و معرفی شده است. ولی جهانی اضافه کرد: بر این اساس و با همکاری معاونت صنایع‌دستی استان گیلان، عملیات مرمت بنای کلاه‌فرنگی شهر رشت که شامل مراحل مرمت سقف، رنگ‌آمیزی بنا، مرمت تعدادی از ستون‌ها، ساخت ویترین و خرید اشیاء مورد نیاز برای راه‌اندازی موزه تخصصی رشتی‌دوزی پس از اخذ مجوزهای لازم از سوی وزارت خانه، با اعتباری بالغ بر میلیارد ریال به پایان رسید. وی اظهار داشت: یکی از شیوه‌های موثر در حفاظت و نگهداری از بناهای تاریخی، تعریف کاربری بر اساس نیازهای جدید است و تا کنون بیش از اثر تاریخی دستگاه‌های دولتی و اثر تاریخی دیگر توسط معاونت میراث‌فرهنگی گیلان مورد شناسایی قرار گرفته که نیاز است با تعامل با دستگاه‌های مالک این بناها، نسبت به تعریف کاربری جدید به منظور حفاظت و نگهداری از بناهای ارزشمند تاریخی استان گیلان اقدام شود. ویل دورانت در ابتدای کتاب پرآوازه "تاریخ تمدن" خود آورده است: تمدن، هم اشتراک مساعی است و هم رقابت، بنابراین چه بهتر که هر ملتی دارای فرهنگ، دولت، اقتصاد، لباس و آوازهای مخصوص خود باشد این چنین است که گیلان برداشته‌های غنی خود می بالد و این روزها جهانی و ملی شدن داشته های پر ذوق و اصالت صنایع دستی خویش را به جشن می‌نشیند و در گذار تخصصی شدن با تعریف موزه تخصصی مشارکتی هنرهای سنتی و صنایع دستی پر و پیمان هویدا شده است. صنایع بومی و دستی هر سرزمینی بدون شک یکی از افتخارات ملت آن است، زیرا ریشه های عمیق و استواری در اعتقادات، آداب، عادات، رسوم، سنن و در مجموع فرهنگ معنوی جامعه دارد و نمایشگر فرهنگ و تمدن اقوام بوده است اما این بافته‌های هویتی بیش از هرچیری رابطه عمیقی با اقتصاد و معیشت این جوامع ارتباط دارند که همین موضوع در سایه صنعت گردشگری توانسته آنها را زنده نگهداشته و راه حیاتشان را تداوم بخشد.
در این مطلب به معرفی روستاهای دماوند پرداخته ایم. بیش از روستای دماوند که در نزدیکی تهران هستند را در ادامه خواهید شناخت. شهرستان دماوند، منطقه‌ای سرسبز و خرم است که نام اسطوره‌ای کوه دماوند را با خود به همراه دارد. قرار گرفتن منطقه دماوند در محل پیوستن مرزهای سه منطقه پراهمیت کشور در ایران در گذشته (ری، قومس، طبرستان) و اکنون (تهران، مازندران، سمنان) اهمیت این سامان را دو چندان کرده‌است. اعتدال آب و هوا، تنوع آب و هوایی منطقه، هر ساله عده زیادی گردشگر، مسافر و مهاجر را از اطراف به این شهرستان جلب می‌کند. در گذشته‌ای نه چندان دور این شهرستان یکی از مراکز مهم کشاورزی و دامداری بوده‌است با تولیداتی همچون: سیب، گیلاس، آلبالو، گردو، سیب زمینی، خیار، زردآلو و دیگر میوه‌ها و سبزیجات. علاوه بر آن فراورده‌های دامی گوناگونی در این شهرستان تولید می‌شدند. از سال بخاطر ساخت‌وسازهای گسترده در زمین‌های این شهرستان، کشاورزی و دامداری در این منطقه کاهش یافته‌است. عسل از مهمترین تولیدات این شهرستان است. بسیاری از مردم بومی این شهرستان به شکل حرفه‌ای به تولید عسل اشتغال دارند. به علت وجود گیاهانی همچون آویشن و گ و ن در کوه‌های این شهرستان که خواص دارویی گوناگونی دارند تولید عسل آویشن و عسل گ و ن با خواص دارویی در این شهرستان رواج دارد. بنابر آخرین تقسیمات کشوری، این شهرستان به بخش به نام‌های بخش مرکزی و بخش رودهن به مرکزیت شهر دماوند تقسیم می‌گردد. این دو بخش در مجموع شامل دهستان، شهر و روستا می‌باشند. شهر دماوند شهر رودهن شهر آبسرد شهر آبعلی شهر کیلانعلی‌آباد والی، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. آب‌کلاه روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. آجان روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. آردینه روستایی از توابع بخش رودهن، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد. فاصله این روستا تا شهر آبعلی حدود کیلومتر و فاصله آن تا روستای لواسان بزرگ تقریبا کیلومتر می باشد. این روستا در کیلومتری شمال شهر رودهن واقع شده است. در شمال غرب این روستا، روستای جورد و در جنوب شرق آن روستای وسکاره قرار دارد. این روستا در داخل طرح هادی پنج هکتار و در مجموع هزار هکتار وسعت دارد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. این روستا دارای یک مکان تاریخی به نام امام‌زاده پیش می باشد که در شمال روستا واقع شده و توسط میراث فرهنگی ثبت شده‌است که در آن مکان یک درخت با قدمت سال موجود می باشد. علاوه بر این در کنار مسجد این روستا درخت توت قرار دارد که قدمتی بیش از سال دارد. آینه‌ورزان نام روستایی است در کیلومتری شرق تهران یکی از روستاهای دماوند از توابع آبسرد می‌باشد. قدمت این روستا به سال می‌رسد. در بالای کوه مشرف به این روستا یک آبشار وجوددارد. منبت کاری در این روستا بسیار رواج دارد. بنحوی که در کوچه‌های این روستا، مغازه‌های بسیاری برای این منظور وجود دارد و حتی صدای ضربه دست استادکاران به مغار و چوب به آسانی بگوش می‌رسد. امامزاده عبدالله فرزند بلافصل جعفر صادق در این روستا مدفون است و دارای حرم و زیارتگاه می‌باشد. در کنار این امامزاده درخت چناری وجود دارد که دارای قطر بسیار زیاد ی است که بیش از ده نفر باید دست به دست هم بدهند تا یک حلقه دور آن تشکیل دهند. در قله کوهی که این روستا در دامنه آن قرار دارد قلعه‌ای بسیار قدیمی وجود دارد که به قلعه نوذر معروف است و در افسانه‌های محلی نبرد رستم و اسفندیار در دشت مشرف به این روستا واقع گردیده است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. اتابک کتی، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اتابک‌شمس اولیا، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. اجان (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. اردینه، روستایی از توابع بخش رودهن، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. آرو، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. اروژقلی، روستایی از توابع بخش رودهن، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. اسبی خونیک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. اسلام‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. اشندر، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی ازروستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. اصلان (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. اندرآب (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی و یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. اوچونک روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. اوزدر، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. اوزن‌دره پایین، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. اهران، روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفربوده‌است. باغ سرهنگ طاهری، روستایی از توابع بخش مرکزی یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. باغ گمرک یک روستا در ایران است که در دهستان مهرآباد (دماوند) واقع شده‌است. بولان روستایی از توابع بخش مرکزی، یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. بیدک روستایی از توابع بخش مرکزی یکی از روستاهای دماوند می باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. تجرک بالا، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. تجرک پایین، روستایی از توابع بخش رودهن یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. تخته‌ها، روستایی از توابع بخش رودهن و یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. تمیسیان روستایی از توابع بخش مرکزی یکی از روستاهای دماوند می باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. البته این جمعیت مربوط به خانوار روستایی می باشد. در حال حاضر ویلاهای بسیاری در این روستا ساخته شده است. راه دسترسی به این روستا جاده کوهستانی و آسفالته ای است که از گیلاوند آغاز شده و با عبور از روستای مراء و گذشتن از شمال امامزاده دوبرادر و پس از عبور از روستاهای کاجان و خرمده به این روستا می‌رسید. تنگه، روستایی از توابع بخش مرکزی یکی از روستاهای دماوند است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. تیرک، روستایی از توابع بخش رودهن یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. جابان، روستایی از روستاهای دماوند توابع بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن ٬ نفر ( خانوار) بوده‌است. روستای جابان در غرب روستای کرمانج‌نشین سربندان دماوند واقع شده و مردم آن به زبان کردی کرمانجی صحبت می کنند. نسل آنها به کرمانج‌های قوچان قدیم برمی‌گردد که در زمان کریم‌خان زند از چناران در استان خراسان رضوی به این منطقه مهاجرت کردند. این منطقه زمانی تولیدکننده تخمه جابانی بود که بعدها در بین مردم ایران به تخمه‌ژاپنی معروف شد. زمین‌هایی که روزگاری به کشت این نوع تخمه اختصاص داشتند امروزه تغییر کاربری داده و به ویلا و باغات تبدیل شدند. جعفرآباد، روستایی از توابع بخش رودهن یکی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. روستایی از توابع بخش رودهن از روستاهای دماوند می باشد. جورد بین دو روستای آردینه و ایراء قرار گرفته است. از محله های معروف آن میتوان به نودربار، ک ل س ر، سنگ پ ل ک، سیری، ن سم وپیل زمین اشاره کرد. مردم روستا اکثرا باغبانی و کشاورزی میکنند. محصولات باغی اصلی در این روستا گیلاس تکدانه، سیب گلاب، سیب قرمز، آلبالو، گردو، فندق، زردآلو، آلوسیاه، آلو قطره طلا و انگور است. جورد به دلیل دارا بودن از طبیعت بکر زیست گاه حیواناتی همچون گراز، پلنگ، روباه، جوجه تیغی، سنجاب، شانه به سر، عقاب، مار، سمور و لاک پشت است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. جوزدار، روستایی از توابع بخش مرکزی یکی از روستاهای دماوند است. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، کمتر از سه خانوار می باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. چشمه سبزی، روستایی از توابع بخش مرکزی از روستاهای دماوند است. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. روستای چشمه‌ها، روستایی از توابع بخش رودهن یکی از روستاهای دماوند است. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. چنار شرق یا چنار عرب‌ها روستایی از توابع بخش مرکزی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال دارای نفر و در حال حاضر بیش از نفر ساکن دارد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد، صحبت می‌کنند. چناران، روستایی از توابع بخش رودهن از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنندحسین‌آباد، روستایی واقع در دهستان تاررود از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. حصار بالا (دماوند) ، روستایی از روستاهای دماوند در بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. حصار پایین، روستایی از روستاهای دماوند در بخش مرکزی می باشد. روستای حصار پایین از طبیعت بکر برخوردار بود ولی با هجوم مهاجرین غیربومی از تهران و شهرهای دیگر و ساخت‌و‌ساز‌های بی‌رویه و غیراصولی در بافت کشاورزی و طبیعی و حریم رودخانه، این منطقه تغییر شکل داده و بافت سنتی و قدیمی آن از بین رفته است ولی با این‌حال همچنان از دیگر محله های شهرستان دماوند نسبت به پیشرفتی که در منطقه اتفاق افتاده اصالت خودرا حفظ کرده و تبدیل به منطقه باغ ویلایی شده. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. زبان مردم این منطقه ترکی است، به دلیل اینکه اجداد این مردم از رضاییه و منطقه ای ترک زبان از زنجان به این جا تبعید شده اند. گویشی که مردم حصار بالا دارند با گویشی که حصار پایینی ها دارند تفاوتی نمی کند و هر دو یک لهجه دارند. اما با اینکه اصالت حصاری ها مربوط به ارومیه و زنجان است به گفته ی خودشان نوع گویش آن ها متفاوت است و به درستی، زبان ترک های غرب کشور را متوجه نمی شوند. حصارک (دماوند) ، روستایی از روستاهای دماوند در بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. خرم‌ده روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. این روستا در قسمت جنوبی بخش مرکزی شهرستان دماوند و در امتدا مسیر رودخانه ی دایمی تاررود در فاصله ی کیلومتری ( کیلومتر بر طبق اسناد اداره آمار) از مرکز شهر دماوند واقع شده است. این روستا با شیب تندی رو به آفتاب بنا گردیده است. این روستا از شمال به روستای مراء، از جنوب به روستای کاجون و از شرق به مزرعه جوز درخت محدود شده است. خزکدر، روستایی از روستاهای دماوند در بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. خسروان، روستایی از روستاهای دماوند در بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. خورمندان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. خورین (دماوند) ، روستایی از روستاهای دماوند از توابع بخش رودهن می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. درختبید، روستایی از روستاهای دماوند در بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. دزدآباد، روستایی از روستاهای دماوند در بخش مرکزی می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. دشتک روستایی از روستاهای دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. دلی (دماوند) ، روستایی از روستاهای دماوند است. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. دوآب (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. دهنار، روستایی از روستاهای دماوند است. مردم از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌استرستم‌آباد (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. رودا فشان روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. یکی از جاذبه‌های این روستا وجود غار رودافشان در نزدیکی آن است. اهالی روستا به زبان تاتی صحبت می‌کنند. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. زان روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند دمی باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. زرشکی (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. زره در، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. زیارت بالا روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. زیارت پایین روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. مردم از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. سادات محله، روستایی است در دهستان آبعلی از توابع بخش رودهن واقع در شهرستان دماوند می باشد. حدود دو سوم جمعیت این روستا را سادات تشکیل می‌دهند که از همین رو اسم این روستا را سادات محله نام نهادند. از مکان‌های معروف این روستا می‌توان به تکیه آن و مقبره امامزاده ابراهیم اشاره نمود. همچنین سادات محله دارای بیشترین تعداد کارمند در کارخانه دوغ آبعلی است. این روستا دارای دو مدرسه است که یکی از آن‌ها دخترانه و دیگری مدرسه پسرانه آبعلی به نام میر یعقوبی است. پس از آنکه تب خرید خانه‌های ییلاقی در بین پایتخت نشینان شدت گرفت، این روستا به دلیل نزدیک بودنش به تهران بسیار مورد توجه واقع شد، تا جایی که قیمت ملک در این روستا به‌طور فزاینده ای بالا رفت. همچنین مراسم محرم و همچنین شیوه پخت نذری‌ها در حسنیه از دیگر جاذبه‌های این روستای زیباست. سربندان نام روستایی است واقع در دهستان ابرشیوه. این روستا مرکز دهستان ابرشیوه از توابع شهرستان دماوند است و یکی از روستاهای پرجمعیت بخش مرکزی شهرستان دماوند محسوب می گردد. این روستا در کیلومتری شرق تهران و در نزدیکی جاده فیروزکوه واقع شده است. در سال های پیش، به دلیل آب زیاد و آب وهوای بسیار عالی این روستا بسیار مورد توجه قرار گرفته است. تنگه سربندان و جاده ای که منتهی به دریاچه تار می شود در فصول بهار و تابستان مملو از گردشگران می باشد. روستاهای نزدیک به دریاچه تار شامل هویر، دهنار، مومج، لی پشت، یهر میباشد. مردم این روستا از تبار کردهای کرمانج هستند که در زمان آقا محمد خان قاجار از چناران به این ناحیه کوچ داده شده‌اند. آیین علم گردانی ساله در این روستا که در ماه محرم هر سال برگزار می‌گردد به ثبت معنوی رسیده است. شغل اصلی مردم این روستا کشاورزی و دامداری است. باغ‌داری هم در سربندان رونق خوبی دارد به گونه ای که در فصل برداشت سیب سربندان، جمعیت کارگران منطقه به شدت بالا میرود و سیل خریداران به این منطقه سرازیر می شوند. علت نام‌گذاری سربندان به این نام، به خاطر وجود آب کافی در این منطقه بوده که نقش سربند را برای زمینهای زراعی پایین دست ایفا می‌کرده است. سرخ چشمه (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. سرخه ده (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. شمس‌آباد یا سفید کمر، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، نفر و جمعیت آن در اواخر زیر خانوار بوده‌است. سقزدره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. سنگ آسیابک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. سیدآباد روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند در استان تهران ایران است. روستای سیدآباد در کیلومتری تهران و در کنار جاده مخصوص تهران به فیروزکوه واقع شده‌است. این روستا همچنین در ابتدای جاده تهران به گرمسار که یک انشعاب از جاده اصلی تهران به فیروزکوه می‌باشد قرار دارد. همچنین جاده فرعی به غار رودافشان از این روستا شروع می‌شود و جاده دسترسی به دریاچه‌های تار و هویر نیز از این روستا می‌گذرد. در کیلومتری روستا رودخانه دلیچای جریان دارد در ضمن این روستا به دلیل ارتفاع زیاد یک رصدگاه عالی در استان تهران می‌باشد که دارای ویژگی دسترسی بسیار سریع از تهران و آلودگی نوری نسبتا کم می‌باشد. افق شرقی رصدگاه تا درجه بسته می‌باشد. افق شمالی به خاطر رشته کوه‌های البرز تا حدود درجه بسته می‌باشد. افق‌های غربی و جنوبی بسته به این که در کجای روستای سیدآباد مستقر شوید متفاوت می‌باشند. مردم محلی این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. (زبان فارسی نیز در بین مردم محلی و تهرانی های ساکن در این روستا کاملا رایج است) این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای سید آباد را می توان دارای دو بخش دانست، نخست بخش اصلی روستا که در شمال جاده تهران فیروزکوه قرار گرفته است (که غالبا مردم محلی در آنجا ساکن هستند) و دیگری بخش ویلا نشین و باغات این روستا که (بیشتر وبلا نشینان و مهاجران از سایر نقاط تهران در آن ساکن هستند) در جنوب این محور واقع شده است و به علت ارتفاع دارای دید مناسب و مناظر زیبایی می باشد. شاطرمحمد سفلی، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. شاه بلاغی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوندمی باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. شکن کلک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. شلمبه روستایی از توابع بخش مرکزی، از روستاهای دماوند می باشد. در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده است. ساکنین روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری سخن می‌گویند. صالح‌آباد روستایی در دهستان جمع آبرود بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال جمعیت این مکان این روستا بدون جمعیت بوده‌است. عباس‌آباد (دماوند) ، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. قلفک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. کاجان روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. راه دسترسی به این روستا جاده آسفالته ای است که از گیلاوند آغاز شده و با عبور از روستای مراء و گذشتن از شمال امامزاده دوبرار به این روستا می‌رسد. کالدشت ابوطالبی یا کالدشت بالا روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. کالدشت پایین یا کالدشت ترقی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. زبان محلی مردم کالدشت تاتی است. کبوددره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. کفتاردره یا کفتال‌دره یا در کیلومتری شهر دماوند در شعاع کیلومتری پایتخت منطقه ای ییلاقی و عشایری در نزدیکی روستای محمودآباد و گرم آبسرد که گفته شده در امکاناتی چون سالهای دور زندگی می‌کنند و از داشتن شناسنامه و امکاناتی چون یارانه محرومند. از مردم این روستا به عنوان مردمان بی شناسنامه نزدیک پایتخت یاد شده‌است. کلاک روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. کولیک یک روستا در ایران است که در دهستان مهرآباد، شهرستان دماوند، استان تهران واقع شده‌است. کهنک (دماوند) ، روستایی از توابع ییلاقی بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. در فاصله کیلومتری شهر تهران واقع شده‌است. یکی از خوش آب و هوا ترین روستاهای اطراف تهران در منطقه مرکزی دماوند است که به نحوی تا کنون ناشناخته باقی مانده است. از تهران که به سمت فیروزکوه می روید، این روستا در فاصله کیلومتری فیروزکوه قرار دارد. در تقسیم بندی بخش مرکزی دماوند به قسمت تقسیم می شود قسمت اول ابرشیوه قسمت دوم جمع آبرود و قسمت سوم تاررود است که روستای کهنک در دهستان ابرشیوه قرار گرفته است. برای رسیدن به این روستا باید از مناطق آبسرد آینه ورزان جابان سربندان و آرو گذر کرد. پس از این مسافتی نزدیک به کیلومتر طی می‌شود و یک خروجی از جاده اصلی تهران فیروزکوه به سمت منطقه باستانی ابرشیوه وجود دارد که روی تابلو آن نام روستاهای کهنک یهر مومج دهنار و هویر درج گردیده‌است و در انتهای این مسیر به دریاچه تار می رسد. کهنک اولین روستا در مسیر این جاده خروجی از جاده اصلی تهران فیروزکوه است. به نقل از اهالی روستا کهنک یعنی کهن‌ده یا ده‌کهن، نام این روستا حاکی از قدمت زیاد آن دارد بافت ده نیز نشان از رنگ و بوی اصیل این روستاست. روستای کهنک در دامنه کوهپایه رشته کوه البرز یا به اصطلاحی دامنه قره داغ واقع شده که این روستا بسیار خوش آب و هواست در این روستا کشاورزی و دامداری همچنان به سنت قدیم برقرار است و مردمانی بسیار خون گرم و مهمان‌دوستی نیز دارد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت آن نفر (حدود خانوار) بوده‌است. گرم‌آبسرد از روستاهای واقع در بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. در طول جغرافیایی ٫ درجه شرقی و در عرض جغرافیایی ٫ درجه شمالی قرار دارد. میانگین ارتفاع این روستا نسبت به سطح متوسط آبهای آزاد برابر با متر می‌باشد. در گذشته زراعت گندم دیم و هندوانه در این روستا پراهمیت بوده است. در این روستا زبان کردی کرمانشاهی رواج داشته و در نسل جدید نیز همچنان زبان کردی منتقل شده است. گل آهک (دماوند) ، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. گل گنگک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. گندک (دماوند) ، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. گویج (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. لومان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند در استان تهران است. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. لونه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. محمودیه (دماوند) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. م ران ک محله ای درشهر آبسرد و از توابع شهرستان دماوند واقع در شرق استان تهران می‌باشد. زبان مرانکی‌ها بعد از فارسی باگویش زبان تاتی می‌باشد. این محله از طریق جاده فیروزکوه قابل دسترسی است. مرای یا مراء روستایی واقع در بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در طول جغرافیایی ٫ درجه شرقی و عرض جغرافیایی درجه شمالی ٫ قرار گرفته و میانگین ارتفاع آن نسبت به سطح آب‌های آزاد متر می‌باشد. هسته اولیه این روستا در هر دو طرف دره‌ای واقع شده که رودخانه تاررود در آن جریان دارد. این روستا در طول جغرافیایی ٫ درجه شرقی و عرض جغرافیایی درجه شمالی ٫ قرار گرفته و میانگین ارتفاع آن نسبت به سطح آب‌های آزاد متر می‌باشد. هسته اولیه این روستا در هر دو طرف دره‌ای واقع شده که رودخانه تاررود در آن جریان دارد. در قبرستان این روستا بقاع دو امامزاده معروف به امامزاده دوبرادران یا امامزاده دوبرار وجود دارد که در شمال غربی روستای مراء واقع شده‌اند. این بقاع که مربوط به دو برادر است به صورت دو بنای جدا از هم ساخته شده‌است. پلان هر دو امامزاده هشت ضلعی و دارای گنبدمخروط است. با توجه به سفالهای یاد شده در محل و شواهد معماری، قدمت این دو بنا به دوره ایلخانی یا تیموری می‌رسد. این بقعه‌ها با شماره در تاریخ / / در فهرست آثار ملی ثبت گردیده‌است. این روستا مرکز دهستان تاررود است و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. م شا یا م شاء نام یکی از روستاهای شهرستان دماوند واقع در استان تهران است. جمعیت این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، برابر با نفر بوده‌است. اهالی این روستا مازندرانی هستند به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می کنند. موقعیت جغرافیایی این روستا در کیلومتری شمال غربی شهر دماوند و در کنار جاده هراز قرار دارد. این روستا در دره‌ای قرار دارد و کوه "میان‌رود" در شمال و غرب و "گردنه امامزاده هاشم" در کیلومتری غرب این روستا است. بقعه امامزاده هاشم در ضلع شمال غربی جاده هراز در بلندی متر از سطح دریا و مشرف به دشت م شا است. دره "پشت بن" در کیلومتری شمال شرق این روستا می‌باشد. مشهدفیروزکوه روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مغانک (دماوند) ، مغونک (محلی) روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جابان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مندانک، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان آبعلی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن کمتر از سه خانوار بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. روستای مومج از توابع ییلاقی بخش مرکزی شهرستان دماوند است. در فاصله کیلومتری شهر تهران واقع شده‌است. برای رسیدن به این روستا باید از مناطق آبسرد آینه ورزان جابان سربندان و سیدآباد گذر کرد. پس از این مسافتی نزدیک به کیلومتر طی می‌شود و یک خروجی از جاده اصلی تهران فیروزکوه به سمت منطقه باستانی ابرشیوه وجود دارد که روی تابلو آن نام روستاهای کهنک یهر مومج دهنار و هویر درج گردیده‌است. پس از روستای هویر نیز به دشت چمندا و دریاچه طبیعی و توریستی تار خواهیم رسید. مردم این روستا به زبان مازندرانی با لهجه طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی است، صحبت می‌کنند. مهرآباد (دماوند) ، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. روستای مهرآباد دقیقا روبروی مجتمع قدیمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن واقع شده است. امروزه در اطراف روستای مهرآباد، مخصوصا در جنوب این روستا و در مناطق روستای نوده و . مانند سایر مناطق شهرستان دماوند ویلاسازی صورت گرفته است. این روستا در مسیر مواصلاتی و ترانزیتی تهران - فیروزکوه و در فاصله کیلومتری تهران قرار گرفته است. می شینه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. نوده (دماوند) ، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. وادان روستایی در دهستان جمع‌آبرود واقع در شهرستان دماوند استان تهران ایران است. در جنوب شرقی شهر دماوند و در فاصله هشتاد کیلومتری شرق تهران قرار دارد. رشته کوه قره آقاج که در سرتاسر غرب روستا گسترش یافته‌است در اثر چین خوردگی آلپ هیمالیا هم زمان با سلسه جبال البرز و زاگرس در اواخر دوره ترشیاری به وجود آمده‌است. قدمت این روستا و اولین آثار سکونت انسان در این منطقه بنا به برخی شواهد به سلسله مادها و حضور آنها در حاشیه این روستا تعلق دارد که به عنوان پایگاه تابستانی آن ها محسوب می شده است. وجود قلعه باستانی وادان در راستای قلاع کوهان، فاژان، زرآباد، حاج عسگر، دزک، کیانی، سپید و درویش خود دلیلی بر این مدعا ست. یکی از نوادر استراتژیکی که در این قلعه ها رعایت شده است، آنکه قلعه ها در مکان هایی ایجاد گشته که به راحتی در قدیم به وسیله نشانه های خاص خود همچون دود و آتش می توانستند یکدیگر را مطلع سازند. رعایت این استراتژی نشان از آن دارد که مادها تابستان در حواشی رودخانه دایمی وادان سکنی می گزیدند، لهذا از آنجایی که آب و هوای منطقه بسیار مساعد بوده است دامنه این سکونت بسیار وسیع بوده طوری که از وادان شروع شده و تا ساران ادامه می یافت. این سلسه در فصل سرما در پایگاه های زمستانی خود در اطراف ایوانکی و گرمسار سکنی می گزیدند. سند دیگر اینکه در کیلومتری غرب وادان در مراتع متعلق به این روستا، منطقه ای وجود دارد تحت عنوان چشمه شاه. این محوطه باستانی دارای سه تپه طبیعی نسبتا برجسته نسبت به تپه ماهورهای اطراف می باشد که به فاصله نزدیک از یکدیگر دیده می شود. این منطقه باستانی به نام های دیگری همچون یورت شاه وتخت شاه نیز مشهور می باشد. اخیرا دربررسی های صورت گرفته در این محوطه، شواهد فرهنگی که نشانگر استقراری بودن آنها باشد به دست آمده که در مرتفع ترین نقطه آن وجود داشته است. آنچه مسلم است تپه های باستانی چشمه شاه دردوران تاریخی، مورد استقرار واقع شده است و نام هایی که امروزه به این مکان اطلاق می شود شاید به لحاظ اهمیت آن بوده است. احتمال می رود این محوطه به عنوان اقامتگاه های تفریحی مورد استفاده و استقرار روسای ایلات وقبایل بوده و قدمت آن به قرون قبل از اسلام بازگردد. نکته دیگر اینکه در جبهه شرقی محوطه باستانی چشمه شاه و تقریبا به فاصله کیلومتر این محل و در زیر قله بلند کوه قرچ، مرتع و یورتی وجود دارد که به بند امان مشهور می باشد ولیکن مردم از آن تحت عنوان بند حمام یاد می کنند و به جهت تسطیح توسط ماشین آلات سنگین، تمامی آثار فرهنگی آن از بین رفته است. ورجه روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوندمی باشد. این روستا در دهستان تاررود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. وردانه روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن بوده‌استوسکاره روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. مردم به گویش نزدیک به گویش قصرانی که زیر مجموعه گویش‌های مازندرانی گونه و مازندرانی است، صحبت می کنند. از مهمترین و بزرگترین افتخارات روستای وسکاره میتوان به تقدیم شهید در دوران جنگ تحمیلی به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران نام برد. این روستا در بخش رودهن قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. این روستا دارای دو بافت قدیم و جدید می‌باشد. بافت سنتی روستا به صورت معماری طبقاتی سنتی و خانه‌های کاهگلی و چوبی است و بافت جدید ان با همه امکانات شهری مانند آب، برق، گاز و تلفن دارای خانه‌های ویلایی در دامنه کوهستان است. این روستا دارای دو مسیر دسترسی می‌باشد. اولین مسیر از جاجرود که از کنار سد زیبای لتیان که پس از عبور از روستاهای ایرا، جورد و آردینه به روستای وسکاره خواهید رسید یا از شهر رودهن کیلومتر بلوار شریعتی به این روستای کوهستانی دسترسی پیدا خواهید کرد. ولی‌آباد (دماوند) ، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. هاشمک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. هزاردشت، شهرک کاملا ویلایی واقع شهرک مبارک آباد شهر آبعلی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این شهرک کاملا ویلایی در شهرک مبارک آباد شهر آبعلی قرار دارد. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. همند خالصه وادان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. همند کوهان و کردر روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. تاتی زبان رایج در روستای همند کوهان و کردر است. همند کیلان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. همند لمسار، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. هورینه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان جمع‌آبرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. هویر روستایی در دهستان ابرشیوه بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. این روستا دارای مکان‌ها و فضاهای گردشی بسیار می‌باشد. در ردیف مناطق نمونه گردشگری استان تهران قرار گرفت. روستای کوهپایه ای هویر، مناظر و چشم اندازهای کوهستانی بسیار زیبا و کم نظیری دارد. مراتع سرسبز و حاصلخیز دامنه های غربی، باغات گردو و سیب، صخره های سنگی، چشمه سارها، آبشارها، دریاچه های نیلگون و همچنین غارهای جالب و دیدنی، از جاذبه های طبیعی و شگفت انگیز این روستا به شمار می آیند. حیات وحش این روستا شامل روباه، شغال، خرگوش و کبک و دیگر جانوران و پرندگان می باشد. از روستای هویر دو رودخانه میگذرد که در مرکز روستا این دو رود به هم میپیوندند و رودخانه هویر (د لی‌چای(رود دیوانه) ) را پر آب میکنند که این رودخانه از آب دریاچه های تار و هویر که حاصل ذوب یخچال های قره داغ (خط الراس دوبرار) است، به رودخانه حبله رود میرسد. دریاچه تار یا هویرکه یکی از دریاچه‌های آب شیرین ایران است در کیلومتری شرق دماوند و غرب روستای هویر، در بین کوه‌های دوبرار در شمال و زرین‌کوه در جنوب واقع شده‌است. این دریاچه در اثر زمین لغزش زرین‌کوه ایجاد گردیده‌است. درازای دریاچه تار حدود / کیلومتر و میانگین پهنای آن متر است. عمق این دریاچه در فصول پرآب حدود متر و در فصول کم آب حدود متر است. به علت پوشش کوهستانی و سنگی کف دریاچه آب آن بسیار زلال است و کف دریاچه پیداست. سرشاخه آب‌هایی که به این دریاچه‌ها می‌ریزند، چشمه‌ساران کوه‌های قره‌داغ، سیاه‌چال و شاه‌نشین در شمال و آبراهه‌های فصلی از جنوب است که قسمتی از آب آن‌ها وارد دریاچه‌ها می‌شود و قسمتی دیگر، آب رودهای تار و هویر (رود دلیچای) را ت مین می‌کنند. سرریز این دریاچه به صورت بسیار اندک سرچشمه رودخانه تار محسوب می‌شود که به‌طور طبیعی با تغذیه از رودخانه‌های فرعی دیگر تشکیل رود تاررود را می‌دهد و به سوی شهر دماوند جاری می‌شود. دره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان ابرشیوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند. یلقان دره، روستایی از توابع بخش رودهن شهرستان دماوند می باشد. این روستا در دهستان مهرآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر بوده‌است. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. از توابع شهرستان دماوند واقع در استان تهران می‌باشد. مردم این روستا از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می‌باشد صحبت می‌کنند. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ، جمعیت آن نفر ( خانوار) بوده‌است. یهر. [ی ه ] (ترکی، ا ) زین برگ و ساز اسب. اوستام. یهرپوش زین پوش. زین پوش اسب. قلعه تیموری از آثار تاریخی شهرستان دماوند در شرقی‌ترین نقطه روستا واقع است. یهر در میان دره‌ها محصور است و عملا در بالا کوه است و شکل زین اسب وار آن در حقیقت ریشه در نام آن دارد.
گلستان منظومه شمسی تهران، در حاشیه جنوبی بزرگراه همت و در ضلع جنوب بلوار چهارباغ دیدار واقع شده است. این گلستان هزار مترمربع مساحت دارد. گلستان منظومه شمسی دارای کالبد و فضای آسمان‌نماست که از معماری یک کره فضایی با قطر متر برخوردار است. در محوطه کره فضایی سفر به کهکشان‌ها نمایش داده می‌شود و قرارگیری این کره نیز در حاشیه بزرگراه همت بهترین منظر شهری را برای رویت این مجموعه از بزرگراه همت، مدرس و حقانی ایجاد می‌کند. پلانتاریوم یا آسمان‌نما ( نیز تالاری است که در آن نمایی از ستارگان، سیاره‌ها و دیگر پدیده‌های آسمانی برای اهداف آموزشی یا سرگرمی نمایش داده می‌شود. آسمان‌نما دارای گنبدی است که بینندگان زیر آن می‌نشینند و تصویری از آسمان را که با پروژکتور مخصوصی بر سقف گنبد می‌افتد مشاهده می‌کنند. پلانتاریوم با دارابودن فضای باز می‌تواند به محوطه‌ای آموزشی برای علم نجوم نیز تبدیل شود. با استفاده از آسمان‌نما می‌توان بیشتر مسایل مربوط به فراگیری علم نجوم را در محیطی مناسب و با امکانات نمایشی گسترده به‌نمایش گذاشت. در مرکز گنبد آسمان‌نما همچنین پروژکتوری تعبیه شده که شامل پروژکتورهای جداگانه‌ای برای خورشید، ماه، سیارات و ستارگان است. این پروژکتورها توسط موتورهای دقیقی به حرکت درمی‌آیند و درصورت لزوم، سرعتشان سریع یا آرام می‌شود. این گنبد به عنوان پاتوق نجوم و فضانوردی جهت گردهمایی علاقه مندان به همراه سالن VIP امکانات لازم جهت حضور افراد را فراهم می نماید. به منظور ایجاد حس فضایی موضوعی مناسب و در خور این پروژه تلفیقی از سه روش جهت نورپردازی خارجی محوطه پیشنهاد گردیده است. اول شامل تعدادی حجم طراحی شده با الهام از فرم شهاب سنگ که در جهات متفاوت در سایت جانمایی می گردد و به هنگام شب با نوری که از خود متصاعد می کنند موکد موضوع بوستان منظومه شمسی هستند.
از آن‌جایی که استانبول فاصله زیادی با ایران ندارد، سالانه افراد زیادی از کشور به این شهر زیبا سفر می‌کنند، اما قبل از این‌که بخواهید برای سفر آماده شوید، باید اطلاعاتی نسبی درباره استانبول و جاهای دیدنی آن داشته باشید. استانبول تنها شهری است که بین قاره آسیا و قاره اروپا واقع شده و از این لحاظ اهمیت زیادی دارد. تعداد جاذبه‌های گردشگری استانبول بسیار زیاد است و ما می‌خواهیم در این مطلب مورد از پرطرفدارترین آن‌ها و راهنمای رزرو بلیط از علی بابا را شرح دهیم. برای آشنایی بیشتر با این موارد، این مطلب را تا پایان مطالعه کنید. در استانبول جاهای دیدنی زیادی وجود دارد که هرکدام جذابیت خاص خودشان را دارند. بسیاری از جاهای دیدنی این شهر در بخش اروپایی آن واقع شده و برای دیدن از آن‌ها، باید به این بخش استانبول بروید. جاذبه‌های گردشگری استانبول بسیار زیادتر از آن هستند که آن‌ها را در این مطلب معرفی کنیم، اما برای آشنایی با تمدن و سازه‌های تاریخی این شهر، چند مورد از بهترین جاذبه‌های گردشگری استانبول را در ادامه بررسی خواهیم کرد. فرقی نمی‌کند بلیط مشهد استانبول را رزرو کنید یا بلیط شیراز استانبول، در هرصورت باید با بهترین جاهای دیدنی این شهر آشنا شوید. اولین جایی که هر گردشگر بعداز سفر به استانبول از آن دیدن می‌کند، مسجد حاجیا صوفیه است. این مسجد در سطح بین‌الملل بسیار معروف بوده و به‌نوعی نماد شهر استانبول محسوب می‌شود. زمانی که وارد محله سلطان احمد می‌شود، یک گنبد و چند مناره توجه شما را به خودش جلب می‌کند این گنبد و مناره‌مربوط به موزه ایاصوفیه است. این مسجد یکی از بناهای باشکوه استانبول محسوب می‌شود و بین امپراطوری‌های مختلف دست‌به‌دست چرخیده و اکنون به یک موزه تبدیل شده. مسجد ایاصوفیه سال به دستور ژوستین یکم، یکی از امپراطورهای بیزانس، ساخته شد و در اوایل بهره‌برداری، به‌عنوان کلیسا مورد استفاده قرار می‌گرفت. این بنا بعداز گذشت قرن، یعنی تا قرن ، کلیسا بود و سال به مسجد تبدیل شد. این بنا تا سال مسجد بود. بین سال‌های تا تصمیمی برای این بنا گرفته نشده بود و به‌همین‌دلیل افراد نمی‌توانستند وارد آن بشوند. ار آن‌جایی که بسیاری از مکان‌های قدیمی استانبول توسط آتاتورک به موزه تبدیل شده بود، مسجد ایاصوفیه هم در همان سال به موزه تغییر کاربری داد. ایاصوفیه چندین سال به‌عنوان بزرگ‌ترین کلیسای دنیا محسوب می‌شود و بسیای از مسیحیان دنیا برای عبادت در آن به استانبول سفر می‌کردند. برای ساختن بسیاری از ساختمان‌هایی که بعداز این مسجد در استانبول ساخته شد از این مسجد الگو گرفته شد. این مسجد معماری شاهکاری دارد که توجه هر بیننده‌ای را به خود جلب می‌کند. گردشگران می‌توانند هرروز بین ساعات تا از این موزه تماشایی دیدن کنند. بسیاری از افرادی که به استانبول سفر می‌کنند، می‌خواهند هدیه و سوغاتی‌هم از این شهر بخرند، اما از کجا؟ یکی از بهترین جاها برای خرید، بازار بزرگ استانبول است. با رفتن به این مکان می‌توانید با یک تیر نشان بزنید. این بازار یکی زا قدیمی‌ترین بازارهای ترکیه است و به‌همین‌دلیل جلوه‌هایی تماشایی برای گردشگران دارد. معماری این بازار شباهت زیاد با بازارهای قدیمی ایران دارد و با ورود به آن یاد بازارهای بزرگ ایران خواهید افتاد. اگر بلیط شیراز استانبول یا را رزرو کرده‌اید و می‌خواهید سوغاتی بخرید، حتما سری به بازار بزرگ این شهر بزنید. ما به شما پیشنهاد می‌کنیم، بازدید از این بازار را به‌دلیل این‌که اهل خرید نیستید از دست ندهید، چون زیبایی‌هایی را می‌توانید در این مکان مشاهده کنید که شاید در شهرهای دیگر وجود نداشته باشند. در بازار بزرگ استانبول غرفه وجود دارد که در آن‌ها انواع جواهرآلات، طلا، پوشاک، خوراک، عتیقه‌جات، فرش، لوازم حمام ترکی و. به فروش می‌رسد. این بازار در محله بیازیت واقع شده است و می‌توانید از صبح تا شب به آن بروید. بازدید از صنایع دستی ترکیه و خرید آن‌ها، چیزهایی هستند که جذابیت این بازار را تا حد زیادی افزایش می‌دهند. سقف این بازار قوس‌دار ساخته شده و روی آن کاشی‌کاری‌های مختلفی انجام شده که جذابیت این مکان را تا حد زیادی افزایش داده است. اگر به قسمت ادویه بازار بزرگ استانبول بروید، بدون شک عطر این مواد شما را مدهوش خواهد کرد. یکی از بهترین سایت‌هایی که برای رزرو بلیط آنلاین وجود دارد، علی بابا است. این شرکت سال فعالیت خود را آغاز کرد و ابتدا فقط امکان رزرو بلیط در آن وجود داشت. اکنون با مراجعه به این وبسایت می‌توانید انواع تور، هتل، ویلا، اقامتگاه و بلیط‌های داخلی و خارجی را رزرو کنید. اگر می‌خواهید بلیط مشهد استانبول یا دیگر شهرها را رزرو کنید، باید در سایت علی بابا مبدا، مقصد، تاریخ حرکت، نوع وسیله نقلیه و تعداد مسافران را وارد کنید. علی بابا با بسیاری از آژانس‌های مسافرتی کشور طرف قرارداد است و به‌همین‌دلیل بهترین قیمت‌ها را به کاربران ارایه می‌دهد. اگر می‌خواهید بلیط ارزان بخرید، باید بلیط‌هایی که در این سایت ارایه می‌شود را رزرو کنید. این بلیط‌ها چند ساعت قبل از سفر به فروش می‌رسند و می‌توانید با پرداخت هزینه‌ای کم، سفرتان را آغاز کنید. ما در این مطلب تعدادی از جاذبه‌های گردشگری استانبول و نحوه رزرو بلیط از سایت علی بابا را برایتان شرح دادیم. اگر تجربه رزرو یا بازدید از جاذبه‌های گردشگری این شهر را داشته‌اید، نظراتتان را درباره آن با ما به اشتراک بگذارید.
قلعه آقاخان لیراوی دیلم مربوط به دوره قاجار است و در، روستای حصار واقع شده است. این بنای تاریخی در آذر با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این بنا توسط آقاخان لیراوی ساخته شده و از نظر معماری ویژگیهای خاص خود را دارد. این قلعه یکی از آثار زیبا در جنوب کشور است که نیاز به مرمت و بازسازی دارد. این قلعه که در زمان قاجار بعد از فوت حسن شه قلی ضابط بلوک لیراوی به دست فرزندش مرحوم آقا خان لیراوی در زمان تصدی کلانتری منطقه ساخته شد از حیث معماری در خور توجه است این ساختمان که در محدوده متری بنا شده است دارای اتاق های ردیفی است که روی زیرزمینی بزرگ بنا شده است. مصالح آن از خشت خام گله چاری و سقف آن از چوب و بوریا است که قسمتی از آن تخریب گردیده و بسیار با ارزش و از جنس چوب های ساج گرانقیمت بوده است که اکنون وجود ندارد و محل آن در با خشت و بلوک مسدود شده است. پنجره ها و در اتاق های آن از جنس چوبی محکم ساخته شده اند. در وسط بنا حوض بزرگی قرار دارد که اتاق به صورت ردیفی و اطراف آن ساخته شده اند. این ساختمان را آقاخان به عنوان منزل شخصی و حصار نظامی استفاده می‌کرد وی تا سال هجری شمسی همراه با عایله خود در این قلعه زندگی می کرده و از سال تا حکومت مرکزی او را به تهران احضار و بازداشت کرده بود و قلعه توسط احمد شاه خان و به نیابت از آقاخان نگهبانی می شد که بعدا این قلعه توسط برادر دیگر آقاخان به نام محمد علی خان فتح شد. قلعه‌"آقا خان لیراوی" در روستای "حصار" حدود کیلومتری جنوب بندر دیلم واقع شده است.
بوستان بانوان نرگس تهران در منطقه شهرداری تهران واقع شده است. این بوستان که بزرگترین بوستان بانوان تهران است، بیش از هکتار مساحت دارد و برای احداث آن، بیش از گونه گیاهی استفاده شده است. این بوستان که با حصارهای سفید بلندی پوشیده شده دارای امکانات تفریحی متنوعی است و بانوان می‌توانند فارغ از هر گونه مسیله ای به گشت و گذار و ورزش در این پارک بپردازند. از ویژگی های مهم بوستان بانوان نرگس پوشش گیاهی زیبا و غنی آن است به طوری که سرتاسر آن پوشیده از درختان سرسبز و بلند قامتی همچون بید مجنون، تبریزی، صنوبر، توت، ارغوان، سپیدار، یاس زرد، سدروس، ابریشم مصری و. است و درختچه هایی مانند شمشاد طلایی، سرو خزنده و انواع رز را در خود دارد که به فضای پارک طراوت خاصی بخشیده اند. پارک بانوان نرگس که با نام بوستان مادر قایم نیز شناخته می‌شود یکی از چند پارک مختص بانوان تهران است که در جنوب غربی پایتخت و در محله یافت آباد قرار دارد. شهرداری تهران از حدود سال پیش یعنی سال شروع به ساخت پارک های ویژه بانوان کرد که اولین آن ها در منطقه تهران بنا شد و نام گرفت. پس از آن چند بوستان بانوان دیگر این بار در جنوب تهران ساخته شدند که یکی از آنها پارک نرگس بود. پارک بانوان تهرانسر با وجود فضای وسیع و امکانات گسترده روزانه از بازدید کنندگان بیشماری پذیرایی می‌کند. در این پارک امکانات ورزشی متعددی وجود دارد که زمین های والیبال، بدمینتون، بسکتبال، زمین چمن مصنوعی فوتبال، پیست اسکیت، سالن بدنسازی، زمین تنیس، سالن های ماساژ و پیست دوچرخه سواری از جمله آن ها هستند. سالن های استخر این پارک دارای امکاناتی مانند سونا، جکوزی، حمام آفتاب، استخر ویژه کودکان، سیستم های تهویه مناسب، بوفه، رختکن و اینترنت می‌باشد که مجموعه ای کامل به شمار می‌رود. یکی از امکانات فرهنگی پارک بانوان نرگس یافت آباد وجود کتابخانه ای بزرگ است که انواع کتاب ها و مقالات علمی، تاریخی و فرهنگی را داراست و از فضای آرام و دنجی برای کتابخوانی برخوردار است. علاوه بر آن، سالن های پرورش گل و گیاه و بازارچه هایی در بوستان بانوان نرگس احداث شده اند که در آنها فرهنگ خوداشتغالی بانوان و کاربردهای آموزشی در نظر گرفته شده است. صنایع دستی متعددی مانند گلیم فرش ها، محصولات چوبی، انواع خوراکی های سنتی و محلی و کارهای هنری نیز در این سالن ها به فروش میرسند که به عنوان منبع درآمدی برای بانوان به حساب می‌آیند. یک سری زمین های زراعی در قطعات کوچک برای آموزش امور باغبانی و کاشت گل و گیاه نیز در این پارک وجود دارد. از دیگر امکاناتی که این پارک را متفاوت کرده است، وجود دهکده سلامت تهران است که مشابه آن، دهکده تفریحی و سلامتی صبا در جاده قم می‌باشد. در این مرکز می‌توانید خود را کامل چک‌آپ کنید. سایر امکانات پارک بانوان نرگس از دیگر امکانات پارک نرگس می‌توان به کیوسک های اجاره دوچرخه و اسکیت، رختکن، مهد کودک، نمازخانه، چندین سرویس بهداشتی، آلاچیق های متعدد، دریاچه ای مصنوعی با مساحت هزار متر مربع، مسیرهای ویژه پیاده روی، رستوران ها و بوفه های متعدد با ارایه خوراکی های با کیفیت و پارکینگی روباز با ظرفیت حداقل دویست خودرو اشاره کرد. سالن های آرایشی با ارایه خدمات متنوع، آتلیه عکاسی و. نیز در این مجموعه فعالیت دارند. باید به این نکته هم توجه داشته باشید که همراه داشتن تلفن همراه، دوربین های فیلم برداری و لوازم دیگری مانند چاقو در داخل پارک ممنوع است. جاذبه‌های اطراف بوستان بانوان نرگس یکی از اماکن گردشگری و تفریحی بسیار نزدیک پارک بانوان تهرانسر، بوستان قایم است. پارک نرگس در منطقه یافت آباد تهران قرار گرفته‌است و از سمت جنوب به خیابان شهید حسینی و از شرق به خیابان قایم می‌خورد. بوستان نرگس، هکتار مساحت دارد و از لحاظ منطقه‌های تهران، در منطقه قرار دارد.
ساختمانی را که امروزه به عنوان ساختمان مجلس ملی ایران (ساختمان مشروطه، موزه مجلس) می شناسیم در واقع کاخ میرزا حسین خان سپهسالار بوده که در ه. ق توسط مهندس بنام ایرانی میرزا مهدی خان شقاقی ملقب به ممتحن الدوله به دستور شخص سپهسالار طراحی و ساخته شد. میرزا حسین خان که یکی از صدر اعظم های ناصرالدین شاه قاجار بود، سرنوشتی بهتر از امیر کبیر نداشت، ابتدا او را به مشهد مقدس تبعید و سپس مسموم نمودند. از آنجاکه باغ بهارستان از مکان‌های تاریخی تهران است که عمارت‌های مهمی چون مسجد و مدرسه سپهسالار، عمارت بهارستان، عمارت عزیزیه و . در این باغ قرار دارد جا دارد که به‌طور مختصر توضیحاتی در خصوص این باغ داده شود. در دهه هجری قمری ( میلادی) باروی قدیم تهران معروف به باروی شاه تهماسبی تخریب و ساخت استحکامات و دروازه‌ها و برج و باروی جدید آغاز شد. به این باروی جدید، باروی ناصری می‌گفتند و تهران نیز به دارالخلافه ناصری مشهور شد و زمین و باغ بهارستان در حاشیه شمال شرقی شهر قرار گرفت. این بارو در زمان رضاشاه به علت افزایش جمعیت و گسترش شهر تخریب شد و بهارستان کاملا در محدوده شهر قرار گرفت. زمینی که مشهور به سپهسالار و بهارستان است در اوایل دوره قاجاریه نام مشخصی نداشت و بخش غربی این محدوده معمولا در دوره فتحعلی شاه، "جلوخان باغ نگارستان" (میدان بهارستان کنونی) خوانده می‌شد. در سال قمری یعنی سال قبل از انقلاب مشروطیت، میرزا حسین خان سپهسالار قزوینی - صدراعظم معروف ناصرالدین شاه - بخشی از زمین‌ها و باغ محمدحسن خان سردار ایروانی معروف به باغ سردار را که متعلق به ورثه پاشاخان امین‌الملک بود، خرید و از آن پس به نام او، "باغ سپهسالار" خوانده شد. درخصوص وجه تسمیه این باغ به بهارستان، دو نظر وجود دارد. اول اینکه که سپهسالار اولادی نداشت و ناصرالدین شاه برای فراموش شدن نام و یاد سپهسالار، نام این باغ و عمارت را بهارستان گذاشت. نظر دوم این است که باغ و عمارت مذکور از همان زمان که به‌دست سپهسالار ساخته شد، هم‌وزن نگارستان به نام بهارستان خوانده شده است. مجموعه بهارستان شامل مسجد، مدرسه، آب‌انبار، قنات، باغ و خانه است و علاوه بر اینکه با مجموعه‌های سنتی برابری می‌کند در برخی موارد شاهکار هنری و بی‌نظیر به شمار می‌آید. یا عمارت مجلس شورای ملی نه تنها نهاد وفاق ملی و قانون گذاری بوده است بلکه از نظر معماری نیز مظهر سبک معماری محکم و استوار با ترکیبی از سنت و تجدد در ارگ حکومتی تهران بوده است‌. میرزا حسین‌خان سپهسالار قزوینی در سال قمری تصمیم به ساخت عمارت‌های بزرگ از جمله کاخ بهارستان در اراضی بهارستان گرفت. وی به فکر تغییر سیمای شهر تهران بود. مهمترین این ساختمانها، عمارت بهارستان یا کاخ بهارستان محل زندگی سپهسالار بود. این ساختمان را امروزه به عنوان ساختمان مشروطه و یا مجلس شورای ملی می‌شناسیم. بخشی از این ساختمان به موزه مجلس شورای اسلامی و بخشی دیگر به امور تشریفاتی و بخشی دیگر برای برگزاری همایش‌های مختلف اختصاص دارد. مجموعه زمین‌هایی که در نهایت سپهسالار برای ساخت مجموعه عمارت مورد نظر خویش در نظر گرفته بود وسعتی در حدود هزار متر مربع یعنی پیش از هکتار را شامل می‌شد. سپهسالار برای طراحی و ساخت این عمارت و دیگر عمارت‌های باغ بهارستان از مهمترین مهندسان و معماران آن زمان به‌ویژه میرزا مهدی‌خان ممتحن‌الدوله شقاقی بهره جست. عمارت اعیانی سپهسالار در جهت شرقی غربی، در امتداد سردر، طرح تکامل یافته کاخ‌سازی قاجاری را با آمیختگی پنهان ه نری مغرب‌زمین یادآور می‌شد. به گونه‌ای که شیوه هنری مغرب زمین تحت ت ثیر سلیقه معماران ایرانی در این بنا، با طرح ایرانی در آمیخت و حتی مغلوب آن شد. در آخرین سال حکومت سلسله قاجار، یعنی درسال ش‌، استاد جعفر خان معمار باشی نمای غربی ساختمان را با آجر به سبک باروک اجرا کرد. پس از درگذشت سپهسالار، ناصرالدین شاه آن را بی‌هیچ گونه تشریفات قانونی و شرعی، تصرف و آن باغ و عمارت (ساختمان مشروطه کنونی) را ملک خالصه (دولتی) خود کرد و در بخشی از عمارت نیز تا سال ق. قمرالسلطنه همسر سپهسالار (دختر فتحعلی شاه و عمه ناصرالدین شاه) در خانه و باغ بهارستان زندگی و در آنجا مراسم تعزیه‌خوانی زنانه برگزار می‌کرد. از این زمان بود که این باغ و عمارت جنبه دولتی پیدا کرد و در آنجا مراسم دولتی و مراسم پذیرایی از مهمانان داخلی و خارجی برگزار می‌شد. از زمان پیروزی انقلاب مشروطه، به دستور مظفرالدین شاه، کاخ بهارستان برای مجلس در نظر گرفته شد. پس از مرگ مظفرالدین شاه‌، محمد علی شاه‌در مخالفت با مجلسی که قرار بود اختیارات او را محدود کند در توطیه‌ای اعلام داشت که پدرش در هنگام تصویب نظام مشروطیت‌بیمار بوده است و به این وسیله مستبدانه فرمان مشروطیت را باطل اعلام کرد. بسیاری از شاهزادگان و اعیان و تنی چند از روحانیان نیز مردم را علیه مجلس تحریک می‌کردند. جنگ میان محمدعلی‌شاه ومجلس تا آن جا پیش رفت که نمایندگان و آزادی خواهانی چون میرزا جهانگیرخان (مدیر روزنامه صور اسرافیل) ، ملک المتکلمین‌، سید جمال الدین اصفهانی‌، محمد رضا شیرازی (مدیر روزنامه مساوات) ، قاضی قزوینی و علی اکبر دهخدا در بهارستان متحصن و عده‌ای نیز مسلح شدند. روز سه شنبه تیر ماه سال ش‌، سربازان محمد علی شاه به فرماندهی لیاخوف روس در سه ستون به سوی مجلس شورای ملی روانه شدند و به دستور لیاخوف مجلس شورای ملی را، با تمام نمایندگان حاضر، هدف شلیک توپ قرار دادند. بسیاری از نمایندگان کشته شدند و به عمارت مجلس و مسجد سپهسالار نیز آسیب‌هایی وارد شد. این عمارت سه بار نیز طعمه حریق شده است. این ساختمان در سال‌های و بخشی از کتابخانه مجلس شورای اسلامی بود. تهران میدان بهارستان
چیزی به آغاز سال نو و شروع سفرهای نوروزی نمانده است. بهتر است خودتان را برای سفری جذاب آماده کنید و کاملا مجهز باشید. یکی از جذابیت‌هایی که می‌تواند گشت و گذار در شهرها مختلفی را زیباتر و خاطره‌انگیز کند، ثبت تمامی تصاویر دلخواه و جذابی است که در طول سفر مشاهده می‌کنید. شاید برای این کار به گوشی خودتان اعتماد داشته باشید، اما بهتر است بدانید که بهترین گوشی‌های هوشمند نیز نمی‌توانند به‌خوبی دوربین‌های عکاسی دیجیتال، برای شما در ثبت تصاویر موثر باشند. بنابراین بهترین پیشنهاد این است که در کنار برخورداری از یک گوشی هوشمند، حتما یک دوربین عکاسی مناسب نیز داشته باشید. البته برای انتخاب و خرید دوربین عکاسی باید چند فاکتور مهم را در نظر داشته باشید و با توجه به آن‌ها اقدام به خرید کنید تا در آینده پشیمان نشوید. به همین دلیل در ادامه فاکتورهای یک دوربین عکاسی ممتاز و مناسب را بررسی می‌کنیم. وظیفه مهمی که حسگرها در دوربین عکاسی بر عهده دارند، تبدیل پرتوهای نوری به سیگنال دیجیتالی است. این فاکتور کمک می‌کند که نیازی به فیلم‌های قدیمی برای دوربین نداشته باشید. همچنین کیفیت حسگر می‌تواند تعیین‌کننده کیفیت در رزولوشن تصاویر، عملکرد در شرایط پرنور و کم‌نور، عمق میدان و لنز باشد. در این میان هرچه حسگر ابعاد بزرگ‌تری داشته باشد، تصاویر خروجی کیفیت بیشتری دارند. علاوه بر آن، دوربین در شرایط کم‌نور عملکرد بهتری از خود نشان می‌دهد. در گذشته دو نوع حسگر به بازار عرضه می‌شد که کیفیت متفاوتی را ارایه می‌کردند. در حال حاضر دوربین‌های عکاسی که با حسگر LIVE MOS ارایه می‌شود، گزینه‌های بهتری برای خرید هستند. برندهای مختلفی مانند پاناسونیک، لایکا و المپوس از این حسگر در دوربین‌های عکاسی تولیدی خود استفاده می‌کنند. به همین دلیل کیفیت بهتر تصاویر و مصرف انرژی کمتر را به ارمغان می‌آورد. این بخش از دوربین عکاسی وظیفه مهم پردازش سیگنال‌های دریافتی و ذخیره آن در کارت حافظه را بر عهده دارد. همچنین کیفیت پردازنده می‌تواند کیفیت در شفاف‌سازی تصاویر، کاهش سطح نویز و رنگ‌های بهتر در پیکسل‌ها را به ارمغان بیاورد. در حال حاضر دوربین‌های باکیفیت از برندهای دیجیک، پاناسونیک، اکسپید، نیکون، سونی و ونوس انجین دارای برترین و مطرح‌ترین پردازنده دوربین عکاسی هستند که سرعت عملکرد بالا و خروجی بسیار مرغوب و عالی در تصاویر را به شما ارایه می‌دهد. امروزه دو نوع دوربین آینه‌دار و بدون آینه در بازار ارایه می‌شوند که هرکدام دارای امکانات مختلفی هستند. دوربین‌های عکاسی بودن آینه در ساختار داخلی خود آینه بازتابی ندارند و ساختار ساده‌تری نسبت به دوربین‌های آینه‌دار دارند. ازجمله مزایای این نوع دوربین‌ها، عملکرد بدون صدا در هنگام تصویربرداری است. همچنین می‌توانید سرعت بالای عکس‌برداری و امکان عکاسی پی‌درپی را تجربه کنید. علاوه بر آن، کیفیت واضح و حرفه‌ای در تصاویر گزینه دیگری است که جذابیت این دوربین‌ها را بیشتر می‌کند. در ادامه چند نمونه دوربین جذاب و باکیفیت معرفی می‌کنیم که فاکتورهای برتر و ممتاز را به‌خوبی رعایت کردند. در این دوربین عکاسی مرغوب رزولوشن تصاویر مگا پیکسل است. برخورداری از فوکوس خودکار تشخیص فاز نقطه‌ای کیفیت بیشتری به این دوربین داده و می‌توانید از صفحه‌نمایش اینچی آن برای ثبت تصاویر لذت ببرید. این دوربین عکاسی برای همه افراد و برای ثبت تصاویر از مبتدی تا پیشرفته آماده است و هیچ محدودیتی در این مورد ندارد. همچنین نور مناسب در این محصول کمک می‌کند که تازه‌کارها هم بتوانند کنترل مناسبی روی عکاسی داشته باشند. این دوربین که در دسته دوربین‌های گران‌قیمت محسوب می‌شود، گزینه مناسبی برای ثبت تصاویر جذاب در طول سفر است. البته ممکن است قیمت آن کمی گران به نظر برسد. به همین دلیل پیشنهاد مناسب این است که برای برخورداری از این محصول باکیفیت، تا بهترین‌ها را با قیمت مناسب و اقتصادی در اختیار بگیرید. این محصول از برند نیکون در کنار قیمت گران خود، کیفیت و قابلیت‌های شگفت‌انگیزی را در اختیار شما قرا می‌دهد. رزولوشن بسیار مناسب مگا پیکسل، امکان عکاسی پی‌درپی فریم در ثانیه و صفحه‌نمایش . اینچی، تنها بخش کوچکی از قابلیت‌های جذاب این دوربین عکاسی از برند نیکون است. با خرید این محصول می‌توانید در نور کم از یک عکاسی با کیفیت مرغوب لذت ببرید. همچنین جی‌پی‌اس داخلی را به امکانات آن اضافه کنید. در کنار این موارد برخورداری از وای فای کمک می‌کند تا بتوانید به‌راحتی به دنیای گسترده و بزرگ اینترنت متصل شوید. به همین دلیل با برخورداری از یک، تکنولوژی‌های مختلف دنیای جذاب‌تر از تصاویر را پیش روی شما قرار خواهند داد. این دوربین جذاب مجموعه‌ای از امکانات مختلف را در اختیار شما قرار می‌دهد. رزولوشن مگا پیکسل و فوکوس خودکار تشخیص فاز نقطه‌ای به همراه امکان عکاسی پی‌درپی فریم در ثانیه از این موارد است. شما می‌توانید از فوکوس دقیق و سریع این دوربین در فیلم برداری‌های باکیفیت لذت ببرید. همچنین جک هدفون و میکروفون به همراه کیفیت فیلم‌برداری بسیار مناسب ازجمله فاکتورهای مثبت دیگری است که در این محصول از برند کانن به‌خوبی رعایت شده است. ابعاد مناسب این دوربین در کنار وزن سبک باعث می‌شود که حمل آن در طول سفر برای تصویربرداری آسان و راحت باشد. علاوه بر آن، صفحه‌نمایش لمسی به کار رفته در ساخت این دوربین کمک می‌کند تا کاربری راحت‌تری داشته باشد و بتوانید از امکان Quik Menu آن استفاده کنید. درنهایت اینکه نور بسیار کم نیز نمی‌تواند محدودیتی در ثبت تصاویر با این دوربین ایجاد کند. بنابراین با خیال راحت در طول شب تصویر جذاب و منحصر به فرد را ثبت کنید و از تکنولوژی برتر این دوربین لذت ببرید. موارد ذکر شده تنها بخش کوچکی از دنیای گسترده و بزرگ دوربین‌های عکاسی دیجیتال هستند که برندهای مختلف و مطرح آن‌ها را ارایه کردند. تکنولوژی‌های نو هرروز امکانات جدیدی در اختیار ما قرار می‌دهند تا بتوانیم به شکل بهتری از زندگی روزمره لذت ببریم. در کنار جذابیت‌های جدیدی که این تکنولوژی‌ها برای ما به همراه می‌آورند، هرروز نوع جدیدی از آن‌ها به بازار عرضه می‌شود. مسلما ما نمی‌توانیم برای گام به گام همراه با آن‌ها پیش برویم. به همین دلیل بهتر است در انتخاب آن‌ها دقت کنید تا سال‌های بیشتری از امکانات برجسته آن‌ها استفاده کنید و نیازی به تعویض و هزینه جدید نداشته باشید.
هر کدام از شهرهای ترکیه در عید نوروز زیبایی خاص خود را دارند و سفر به هر کدام می تواند تجربه جذابی باشد. در این مطلب به بررسی شهرهای محبوب ترکیه می پردازیم. اگر به دنبال یک مقصد تعطیلات زیبا و غنی از لحاظ طبیعت و آثار باستانی هستید، سفر به ترکیه را پیشنهاد می کنیم. ترکیه تعدادی از معروف ترین شهرهای جهان را در خود جای داده است که هر کدام جذابیت ها و جاذبه های منحصر به فرد خود را دارند. از مساجد و بازارهای معروف استانبول گرفته تا شهر ساحلی آنتالیا، در ترکیه چیزی برای همه وجود دارد. هر هری جاذبه های خاص خود را دارد و همچنین هر شهر غذا و سوغاتی متفاوتی دارد. اگر قصد سفر به بهترین شهرهای ترکیه را دارید، در ادامه بهترین شهرهای زیبای ترکیه که می توانید برای سفر خود برنامه ریزی کنید را به شما خواهیم گفت. ترکیه دارای مکان‌های دیدنی فوق‌العاده، مناظر زیبا و سواحل زیبا است. ترکیبی از کوه‌های سبز و دره‌های خیره‌کننده است و ارزش بازدید را دارد. اگر عاشق غذاهای متنوع هستید، شهرهای ترکیه مورد علاقه شما خواهند بود زیرا انواع غذاهای خوشمزه را سرو می کنند. به خواندن مقاله ادامه دهید تا در مورد بهترین شهرهای ترکیه برای بازدید بیشتر بدانید. در این قسمت اطلاعات و جزییات بیشتری در مورد بهترین شهرهای ترکیه که می توانید به آنها سفر کنید را به شما خواهیم گفت. این شهرهای ترکیه برای تعطیلات عید نوروز دارای مکان های توریستی زیادی برای بازدید و گردش هستند. استانبول بزرگترین شهر ترکیه است و مساحت کل شهر به دلیل افزایش جمعیت همچنان در حال گسترش است. بنابراین جای تعجب نیست که استانبول اغلب به عنوان پایتخت ترکیه اشتباه گرفته می شود. این شهر همچنین مرکز تاریخی امپراتوری های مختلف است و تنها شهر جهان است که در دو قاره قرار گرفته است. در مرکز شهر آثاری از دوران عثمانی مانند مسجد کبود و سایر کاخ ها و آثار باستانی از دوران مختلف وجود دارد. استانبول یکی از معروف ترین شهرهای ترکیه است که مکان های گردشگری تاریخی زیادی برای بازدید دارد. قدیمی ترین نقطه تاریخی که باید از آن دیدن کنید مسجد ایاصوفیه است که یک کلیسای جامع است. این بنا در حدود سال پس از میلاد ساخته شد و در دوران بیزانس ساخته شد. برای دیدن بهترین آثار معماری خیره کننده، باید بازدیدی از مسجد آبی را برنامه ریزی کنید که قطعا کاشی کاری آبی درخشان و زیبای آن شما را شگفت زده خواهد کرد. برای مشاهده آثار باستانی امپراتوری عثمانی، باید از کاخ توپکاپی بازدید کنید. آثار هنری جذاب و طلسم‌کننده روی دیوارها و کاشی‌های کاخ را خواهید دید. اگر اهل خرید هستید، نباید رفتن به بازار بزرگ استانبول را از دست دهید. در اینجا، چیزهای شگفت انگیز زیادی برای خرید پیدا خواهید کرد. برای سفر ارزان به این شهر، رزرو پکیج گزینه خوبی می تواند باشد. آژانس مسافرتی مهرپرواز با ارایه تور ارزان استانبول نوروز و همچنین تور چارتری استانبول ویژه ایام نوروز و همچنین سایر فصول شرایط را به نحوی برایتان ایجاد می کند تا با کمترین هزینه، بیشترین لذت را از سفر به استانبول تجربه نمایید. آنتالیا یکی از بهترین شهرهای ترکیه برای گردشگران است که مکان های زیادی برای طبیعت گردی دارد. برای مشاهده آثار شهر قدیمی نیز می توانید از کالیچی دیدن کنید که پر از خانه های قرمز رنگ قدیمی و خیابان های سنگفرش است. برای کشف تاریخ گسترده ترکیه نیز می توانید از موزه آنتالیا بازدید کنید. بسیاری از آثار باستانی جذاب آنتالیا شامل دروازه هادریان، آمفی تیاتر آسپندوس، شهر پرگه و غار کارایین است. آنتالیا بزرگترین شهر در سواحل مدیترانه است و یکی از بهترین مکان ها برای تجربه دریا، خورشید و شن و ماسه است. شهرهای محلی اطراف آنتالیا مانند شهر سیده به عنوان تفرجگاه های بزرگ در نظر گرفته می شوند. یک از روش هایی که بسیاری از مسافران از آن استفاده می کنند خرید برای کاهش هزینه سفر است. همانطور که میدانید در ایام نوروز تقاضای سفر از سوی ایرانیان بسیار بالاست به همین دلیل در این برهه از سال شاهد افزایش قیمت تورهای نوروزی آنتالیا هستیم. اما این موضوع نباید سبب ترساندن شما و انصراف از خرید تور آنتالیا کند. ما در آژانس هواپیمایی مهرپرواز با ارایه بهترین تور آنتالیا نوروز در ارزان ترین قیمت سعی داریم به شما کمک کنیم تا تعطیلات فوق العاده ای را در این شهر بی نظیر سپری کنید و سال خود را به بهترین شکل آغاز نمایید. ازمیر سومین شهر بزرگ ترکیه است. این شهر در منطقه دریای اژه در دریای مدیترانه واقع شده است و یکی از بنادر مهم ترکیه است. این شهر پرجمعیت ترین شهر در ساحل دریای اژه است. به عنوان یک شهر فرهنگی، میزبان نمایشگاه های بین المللی و جشنواره های جاز و فیلم است. مکان‌های باستان‌شناسی زیادی در این نزدیکی وجود دارد، از جمله شهر باستانی افسوس. همچنین چیزهای زیادی برای دیدن در شهر وجود دارد، مانند برج ساعت ازمیر که متر ارتفاع دارد. اولین جایی که در این شهر باید از آن دیدن کنید میدان کناک است. در اینجا می توانید برج ساعت خیره کننده و خیره کننده ای را که توسط پادشاه آلمان ویلهلم دوم ساخته شده است، ببینید. همچنین می توانید از قلعه کادیفه کاله و مجسمه سنگی آتاتورک دیدن کنید. قلعه کادیفه کاله به دلیل مناظر چشمگیر برجسته خود به قلعه مخملی نیز معروف است. همچنین بازدید از مکان های باستانی معروف مانند افسوس، آمفی تیاتر و خانه سنت مادر مریم را از دست ندهید. مکان‌های بسیار دیگری مانند آسانسور ازمیر، کلیسای جامع سنت جان و مسجد سالپچی اوغلو وجود دارد که می‌توانید از آن‌ها بازدید کنید. کوش آداسی یک تفرجگاه ساحلی جذاب در غرب ترکیه است. پارک‌های آبی، قلعه‌ها و جزیره کبوتر در نزدیکی آن قرار دارند. علاوه بر این، شهرهای مجاور آن نیز جاذبه های گردشگری زیادی را ارایه می دهند. کوش آداسی یک شهر تفریحی و یک مقصد گردشگری محبوب در بین گردشگرانی است که از این کشور زیبا دیدن می کنند. به غیر از غذاهای دریایی و تعطیلات مفرح، فضایی سرزنده و دلپذیر و گزینه های خرید عالی نیز وجود دارد که مسافران را به خود جذب می کند. بنابراین، با جاذبه های گردشگری و مکان های دیدنی فراوان در کوش آداسی، مطمینا یکی از مکان هایی است که مسافران باید از آن دیدن کنند. علاوه بر این در فعالیت های ورزشی هیجان انگیزی مانند کوهنوردی، غواصی و طبیعتگردی و. را می توان انجام داد. کوش آداسی با دارا بودن امکانات تفریحی متنوع تمامی انتظارات گردشگران را برآورده می کند و مطمین باشید کش آداسی مقصد گردشگری ای است که در هنگام سفر با تور هوایی ترکیه، عاشقش خواهید شد. آلانیا یک شهر ساحلی زیبا و مدیترانه ای است که از نظر گردشگری و از نظر خرید املاک برای افراد خارجی رونق زیادی دارد. این شهر به دلیل موقعیت استراتژیک خود بخشی از بسیاری از امپراتوری های مدیترانه ای بوده است. در نتیجه، قلعه‌ها و برج‌های زیادی وجود دارد که توجه بازدیدکنندگان را جلب می کند. آلانیا همچنین در فهرست میراث جهانی یونسکو نیز قرار دارد. خانه های شهر بدروم همه سفید هستند. به همین دلیل است که این شهر مدیترانه ای حال و هوایی جذاب دارد که در شهرهای ساحلی در سراسر اروپا خواهید یافت. شهر بدروم سواحل بسیار زیبا و تفریحات آبی زیادی را ارایه می دهد. همچنین هتل های با کیفیت زیادی را در آن خواهید یافت. جشنواره‌های موسیقی باروک بدروم بازدیدکنندگانی را از کشورهای دیگر جذب می‌کنند. با این حال بسیاری از افرادی که از بدروم دیدن می کنند، افراد مشهور و گردشگران شیک ترکیه هستند. شهرهایی که در این مطلب معرفی کردیم از معروف ترین شهرهای ترکیه هستند. شما می توانید علاوه بر این شهرها، به سایر شهرهای ترکیه در گوشه و کنار آن که طبیعت جذابی دارند نیز سفر کنید و تجربه خوبی از سفرتان داشته باشید. آماده هستید تا یک سفر هیجان انگیز را برای خود رقم بزنید؟ ! از طریق آژانس هواپیمایی مهرپرواز می توانید مطمین ترین خدمات مسافرتی را دریافت نمایید. همین حالا می توانید با خرید تورهای ارزان داخلی و خارجی از قبیل تور ترکیه، تور استانبول، تور آنتالیا، تور کوش آداسی و تور مارماریس به زیباترین نقاط جهان سفر کنید. همچنین با خرید تورهای لحظه آخری نیز از آفرهای ویژه بهرمند شوید و با رزرو و خرید بلیط هواپیما از آژانس هواپیمایی مهرپرواز سفری مطمین را برای خود رقم بزنید. تلاش ما در آژانس مهرپرواز این است تا بهترین هتل ها و اقامتگاه ها را با بهترین قیمت ها به شما مسافران گرامی ارایه دهیم که در تورهای خارجی و داخلی می توانید از خدمات آن ها بهرمند شوید. شما می توانید برای اطلاعات بیشتر با تماس بگیرید یا به آدرس زیر مراجعه کنید:
پارک جنگلی سرکره دشتستان جنگلی جزو مناطق تفریحی کشورمان محسوب می شود و سالیانه در ایام مختلف تعطیلی افراد بومی زیادی به این منطقه سفر می کنند، به خصوص در ایام عید نوروز که واقعا این پارک جنگلی از آب و هوای مناسبی برخوردار است. در استان بوشهر پارک های جنگلی بسیار زیادی وجود دارد که پارک جنگلی سرکره دشتستان یکی از به خصوص ترین آنها به حساب می آید. این پارک جنگلی علاوه بر اینکه جایی برای استراحت و تفریح است، یک مکان باستانی هم محسوب می شود و شما می توانید آثار قدیمی از کاخ زمستانه کوروش را که هنوز پابرجا مانده است را مشاهده کنید. پارک جنگلی سرکره دشتستان از مناطق تفریحی و گردشگری استان بوشهر است. این مجموعه در تمام فصول در ماههای زمستان و ایام نوروز به دلیل داشتن شرایط آب و هوایی و امکانات تفریحی و امنیتی مناسب در طول شبانه روز آماده پذیرایی از میهمانان و مسافران نوروزی از سراسر شهرستان و کشور است. دوازده هزار اصله از انواع درخت های آکاسیا، کهور، گل های زینتی، درختچه اشک، آکالیپتوس، گز و تک درختان کنار در این پارک جنگلی وجود دارد. پارک جنگلی و تفریحی سرکره دارای نمازخانه، زمین های ورزشی، راه آسفالته دسترسی، آلاچیق، آب و برق، سکوهای سیمانی برای اسکان و شهربازی بزرگسالان و کودکان است. شهرستان بوشهر و پارک جنگلی سرکره شهرستان دشتستان از زیباترین پارک‌های جنگلی هستند که امکانات مناسبی نیز برای دوستداران به طبیعت در آنها فراهم شده است. همچنین دیلم و دشتی نیز دارای پارک جنگلی می باشند که همیشه میزبان گردشگران هستند. پارک جنگلی گلوبردکان در شهرستان جم، پارک جنگلی بنک شهرستان کنگان و پارک جنگلی چاه‌چاهو شهرستان دشتی نیز از دیگر پارک‌های جنگلی استان هستند که فضای مناسبی برای گشت و گذار و تفریحات نوروزی محسوب می‌شوند. پارک جنگلی بنه گز نیز یکی از زیباترین پارک‌های جنگلی استان محسوب می‌شود که از امکانات مناسبی نیز برخوردار است. خوشبختانه این پارک‌ها در اغلب شهرستان‌های استان پراکنده هستند و همه آنها دارای زیر ساخت‌های گردشگری شامل سکو، آلاچیق، آبخوری، سرویس بهداشتی، برق و آب و. می باشند. این پارک در شهرستان دشتستان و در شش کیلومتری جنوب برازجان قرار دارد. نخلستانهای سرسبز، شاهزاده ابراهیم در کیلومتری جنوب شرقی برازجان و ارتفاعات اطراف آن، کوهستان گیسکان (دشت نرگسی و بام بلند) ، آبشار شول، آبشار فاریاب در پشتکوه، چشمه زیرراه در کیلومتری برازجان (روستای زیرراه) ، چشمه آب گوگردی در دالکی، پارک جنگلی سرکره در جنوب برازجان، امامزاده شاه پسرمرد در بوشکان، سد انحرافی سرقنات، سد رییسعلی دلواری (شبانکاره) از مکان های طبیعی برازجان به شمار می روند. آثار باستانی برازجان شامل کاخ زمستانی کوروش (چرخاب) ، دژ برازجان و تل مر می‌باشد. گور دختر و کوه قلعه واقع در کوههای گیسکان مجاور شهر برازجان از دیگر آثار باستانی این شهر به شمار می‌آیند.
مولاژ منشور کوروش در پاویون گردشگری ایران در اکسپو دبی خودنمایی می‌کند، دو سرباز هخامنشی در نقطه‌ای دور از دید، نگهبانی می‌دهند و سرستون تخت‌جمشید به کناری رانده شده تا مانع تردد بازدیدکنندگان نشود، چند مولاژ دیگر هم از هخامنشان در ویترین‌های کوچک جا خوش کرده‌اند و این همه آن تمدن کهنی است که از ایران در اکسپو دبی به نمایش درآمده است. به عقب برمی‌گردم، بیرون پاویون ایران، همان‌جا که نخل‌ها ایستاده‌اند و رخ ایران را به کشورهای عربی شبیه کرده است. تعجب بازدیدکنندگان ایرانی پاویون را می‌بینم و سوالی که اغلب پرسیده می‌شود: "چرا نخل، مگر ما کشور عربی هستیم!؟ " بر اساس شواهد باستان‌شناختی قدمت کاشت نخل در ایران، نزدیک به شش‌هزار سال است، گفته شده کاشت نخل در ایران از دوران باستان شروع شده و به پیش از سلسله‌هخامنشی مربوط می‌شود. تصویر برگ نخل روی سفال‌های یافته‌شده با قدمت پنج تا شش‌هزار سال نیز دیده شده است. با این وجود، هیچ توضیح و تفسیری در نزدیکی نخل‌ها و حتی در پاویون ایران دیده نمی‌شود و این برداشت را در ذهن اغلب مخاطبان به وجود می‌آورد که این فضاسازی احتمالا یا به طراحی خود اکسپو که در کشوری عربی برپا شده است ربط دارد و یا بر این ذهنیت بیرونی که ایران را اغلب با کشورهای عربی اشتباه می‌گیرد، تاکید می‌کند! به گزارش ایسنا، درباره معماری پاویون ایران که نمای بیرونی آن از رشته‌هایی با مهره‌های چوبی شبیه تسبیح شکل گرفته و از اتاق به‌هم پیوسته تشکیل شده و قرار بوده "شهرزاد قصه‌گو"را روایت کند و در راستای شعار امسال اکسپو، "پیوند ذهن‌ها، خلق آینده" باشد، نقدهای بسیاری گفته و شنیده شده است، از این‌که پاویون ایران در انتقال شعار اکسپو و مفهوم آن الکن مانده و لکنت داشته نیز نظرات کارشناسی بسیاری داده شده است، حتی درباره این‌که پاویون ایران تمرکز پررنگ‌تری بر فروش سوغات، فرش، پسته و زعفران هم دارد نقدهای بسیاری شده است و مدیریت این مجموعه نیز در به‌هم پیوستن مفهوم و محتوای سالن و نقطه ضعف‌های برشمرده که با وجود صرف هزینه و بودجه، همچنان به چشم می‌آید، بارها زیر سوال برده شده است. سوای همه آن نقدها که همچنان ادامه دارد و البته مسوولان پاویون ایران نیز برخی از آن‌ها را پذیرفته‌اند و حتی تغییر مدیر شرکت نمایشگاه‌ها را که مسوولیت پاویون ایران در اکسپو دبی را به عهده دارد، در راستای اصلاح مدیریت و آن کاستی‌ها دانسته‌اند، نکته اصلی در شعاری است که پاویون ایران بر مبنای آن شکل گرفته، "ایران تمدن کهن و استوار: تنوع اقوام و میزبان ملت‌ها" و این درحالی است که پاویون ایران به لحاظ محتوا در بیان و انتقال این شعار ناقص عمل کرده است. در سالن گردشگری پاویون ایران که پس از بخش اطلاعات و خوش‌آمدگویی قرار دارد، انتظار می‌رود بیشترین تاکید و نمایش تمدن کهن و تنوع اقلیم را داشته باشد، اما در طراحی این سالن به نمایش تعدادی مولاژ (قالب) از دوره هخامنشی و البته یک یا دو شیء از دوره ساسانی بسنده شده است و خبری از تمدن کهن و استوار نیست. در گوشه‌ای دیگر از این سالن که دیوارهای آن به رنگ تیره است، صفحه هولوگرام نصب شده که رقص‌های آیینی اقوام ایرانی را نشان می‌دهد، اما در ماه چهارم برپایی اکسپو دبی، همزمان با بازدید جمعی از خبرنگاران از پاویون ایران، مشاهده شد که برخی از هولوگرام‌ها سوخته و یا ناقص عمل می‌کند و تصویر واضحی از اقوام ایرانی، پوشش و رقصی که انجام می‌دهند، به نمایش نمی‌گذارد. هرچند، مسوول پاویون ایران گفت قرار است آن هولوگرام‌ها که مدت‌هاست سوخته، به مناسبت روز ملی ایران در اکسپو دبی (که بهمن‌ماه بود) تعویض شود. البته، هر روز یا دو هفته یک بار گروه‌های موسیقی اقوام ایران با مدیریت بنیاد رودکی وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در محل پاویون ایران در اکسپو دبی اجراهایی دارند که برخی هم با استقبال قابل توجهی روبه‌رو شده‌اند، اما بودند نوازندگان محلی و البته شناخته‌شده‌ای که رضایت چندانی از اجرای موسیقی در محل پاویون ایران نداشتند و نسبت به خلوتی و اعلام عمومی نشدن ساعت اجراها معترض بودند. بیشتر این گروه‌ها درحالی به اجرای برنامه می‌پردازند که درباره آن‌ها هیچ توضیح قبلی داده نشده است. حتی صفحه نمایشی که در سالن شماره (محل اجراها) قرار دارد بیشتر در ق رق تبلیغات شرکت‌ها است و استفاده‌ای از آن در راستای معرفی درست این گروه‌ها و توضیح به زبان عربی و انگلیسی نمی‌شود. در پاویون بیشتر کشورها محل اجرای موسیقی و نمایش به گونه‌ای طراحی شده که به خیابان‌های اکسپو دید و راه دارد و توجه مخاطبان گذری را به سادگی جلب می‌کند. در ماه‌های نخست برپایی اکسپو دو عروسک غول‌پیکر هم در پاویون ایران حضور داشتند که بنیاد رودکی گفته بود داستان‌هایی بومی را روایت می‌کنند، اما پس از انتقادهای زیادی که به این انتخاب، اجرا و ظاهر عروسک‌ها شد، آن‌ها هم به خلوت پاویون فرستاده شدند. از آذرماه پس از انتقادهای زیادی که متوجه لکنت پاویون ایران در بیان مفهوم و شعاری که اکسپو و خود این پاویون برگزیده، بود و همچنین گزارش‌هایی که از سرگردانی بازدیدکنندگان در پاویون ایران شد، راهنمایان گردشگری نیز به این پاویون پیوستند. این بخش از سوی معاونت گردشگری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مدیریت می‌شود که تقریبا هر روز یک بار تعدادی راهنما، بیشتر مسلط به زبان انگلیسی را اعزام می‌کند. گفته شده این راهنماها داوطلبی در پاویون ایران مشغول به راهنمایی بازدیدکنندگان هستند و مسوولان پاویون نیز معتقدند حضور آن‌ها به بازدیدها نظم داده است. بیشتر این راهنماها در سالن شماره یک یا بخش اطلاعات و خوش‌آمدگویی و یا سالن شماره دو یا بخش گردشگری مستقرند و توضیحات آن‌ها نیز به ناچار برگرفته از آن‌چیزی است که در پاویون ایران به نمایش درآمده است، همان مولاژهای هخامنشی، هولوگرام‌های رقص که ناقص هستند و تصاویری از جاذبه‌های گردشگری ایران که در یک صفحه نمایش نیم‌دایره در سالن گردشگری نصب شده است. در نتیجه همچنان تصویر و توضیح کاملی از تمدن ایران کهن، ایران معاصر و حتی ایران آینده که تاکید اکسپو بوده است، ارایه نمی‌شود. گرچه، حضور راهنماها تا حدی توانسته نقص پاویون ایران در استفاده از تکنولوژی و ابزارهای نوینی را که در پاویون کشورهای دیگر به‌درستی بهره گرفته شده است پوشش دهد. برخی از راهنمایان گردشگری که تجربه حضور در پاویون ایران را دارند نیز تاکید صرف روی تاریخ هخامنشی را محل نقد می‌دانند و این سوال را مطرح می‌کنند، چرا طراح این سالن با وجود پیوندها و ارتباط‌هایی که با وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی دارد، نظر باستان‌شناسان و کارشناسان میراث فرهنگی را جویا نشده و فقط روی یک دوره تاریخی ایران با وجود آن‌که تمدنی هفت‌هزارساله دارد، تاکید شده و تفسیر ناقصی از تاریخ ایران ارایه شده است؟ با آن‌که مسوولان گردشگری نیز پاویون ایران را دیده‌اند و متوجه کمبودها و نقایص آن شده‌اند و برای استقرار راهنماهای گردشگری رایزنی‌ها و مذاکرات متعدد داشته‌اند، اما تا کنون اصلاحی در بخش محتوایی سالن گردشگری صورت نگرفته و اضافه کردن راهنماها تنها تدبیر انجام‌شده بوده است. ضمن این‌که پس از گذشت چهار ماه بخش‌هایی از پاویون ایران، نه تنها در سالن گردشگری که در دیگر سالن‌ها نیز مستهلک شده‌اند. در سالن شماره دو که روی بخشی از سقف آن صفحه نمایشی نصب شده و قرار بود معماری و تزیینات سقف‌های ایرانی را نشان دهد، صفحه نمایش به قدری ضعیف شده که حتی با وجود تاریکی و خاموش بودن چراغ‌های این سالن، توجهی را جلب نمی‌کند و تصاویر آن نیز واضح نیست. بیان ضعیف و ارایه نامفهوم در سالن‌های دیگر پاویون ایران نیز به وضوح دیده می‌شود، سالن‌هایی که مدت زمان ایستایی بازدیدکنندگان به چند ثانیه هم نمی‌رسد، از جمله سالن صنعت و معدن. این درحالی است که در اکسپو دبی کشورهای نوظهور و نوپایی همچون امارات، عربستان و یا حتی کویت و البته کشورهایی با پیشینه قدیمی‌تر همچون مصر و یا توسعه‌یافته از جمله چین، کره جنوبی و آمریکا، چنان با ظرافت و دقت فراوان، تاریخ و گذشته خود را به آینده پیوند زده‌اند که مشاهده آن، این نقص پاویون ایران را پررنگ‌تر به چشم می‌آورد با گذشته‌ای که به یک دوره تاریخی محدود شده و آینده‌ای که در بین اتاق تودرتو گم شده است و افتخارات معاصری که خبری از آن‌ها نیست. اگرچه، بسیاری از ایرادها و نقدهای واردشده به پاویون ایران را به طراح آن نسبت می‌دهند، اما نشید نبیان، یکی از طراحان پاویون ایران در گفت‌وگوهای متعددی که داشته این ایراد را ساختاری و مدیریتی دانسته و گفته که مشاور از طراحی داخلی، تولید محتوا و سناریو محتوایی کلی پروژه، کنار گذاشته شده بود و ایراد را بیشتر از آن‌که کارفرمایی بداند، ساختاری و در نحوه‌تعریف چنین پروژه‌هایی و ارتباطات بین‌سازمانی متولی محتوا دانسته و گفته است: هر فرد دیگری هم کارفرما بود و قرار بود به کلیه نهادهای دولتی یک مملکت میلیونی جواب دهد و همه این‌ها را راضی نگه دارد، مدیریت محتوا باز هم از کنترل همه خارج بود. سالن علوم و فناوری که با وجود استفاده از صفحه‌های تاچ اسکرین با درنظر گرفتن جنبه‌های سرگرمی علم، اما در انتقال مفهوم ناقص عمل کرده و بسیاری از بازدیدکنندگان متوجه کارآیی و مفهوم این اتاق نمی‌شونددر پاسخ به نقدهای بی‌شماری که به پاویون ایران شده است، مسوولان این پاویون نیز بر این عقیده‌اند: "این نقدها بیشتر صدای بازدیدکنندگان ایرانی است و بازدیدکنندگان خارجی تاکنون هیچ نقدی نداشته‌اند و از جزییات پاویون ایران و محتوایی که دریافت می‌کنند لذت هم می‌برند. " این واکنش آشنا در بیشتر گردشگران خارجی که به ایران سفر می‌کنند نیز مشاهده می‌شود، اغلب چون تصویری دور از ذهن را در ایران می‌یابند، انتظار زیادی هم ندارند و به کمبود امکانات و چالش‌های سفر معمولا نقدی و اعتراضی ندارند چرا که در ذهن بیشتر آن‌ها ایران کشوری تحریم‌زده است که خیابان‌های آسفالت‌شده و تمیز، ساختمان‌های بلند، پل، سد و اتوبان ندارد و حتی روابط اجتماعی انسان‌ها با تصور و دانسته‌های آن‌ها متفاوت است و همین شکاف اطلاعات و آگاهی بیشتر از آن‌که بازدیدکنندگان و یا گردشگران را نسبت به کمبود امکانات در ایران شاکی و گله‌مند و منتقد کند، بیشتر متعجب و حتی شگفت‌زده می‌کند. از همین رو، انتظار می‌رفت برای نمایش تصویر واقعی و درست از ایرانی که مکرر از تمدن کهن و قدرت آن حرف زده می‌شود و گرفتار ایران‌هراسی است، در فرصت اکسپو دبی که بیش از کشور در آن حضور دارند، به‌درستی و باظرافت استفاده شود. سالن خوش‌آمدگویی که بازدیدکنندگان در این محل پاسپورت اکسپو را مهر می‌زنند فروشگاه سوغات و صنایع دستی ایران رستوران پاویون ایران که کباب‌های آن در بین سایر غذاها پرفروش‌تر است بخشی از پاویون ایران و دار قالی فرش که از ابتدای اکسپو دبی درحال بافت استمنبع: ایسنا عکس‌ها از سمیه حسنلو
شهر تاریخی توز یا توج یکی از شهرهای مهم دشتستان قدیم بوده و از اهمیت بسیاری برخوردار و در نزدیکی روستای زیراه کنونی قرار داشته است. منطقه‌باستانی ت و ز در محلی بین روستاهای زیرراه، اردشیر‌آباد و سعدآباد از توابع دهستان‌های دشتستان در حاشیه رودخانه شاپور دالکی قرار دارد. توز شهری تجارتی بوده که پارچه‌های کتانی ملون و گلابتون‌دوزی آن شهرت زیادی داشته است. رودخانه شاپور که از نزدیکی آن می‌گذرد غالبا رودخانهتوز (توج) نامیده می‌شده است. این شهر بزرگ و پرآوازه، بزرگ‌ترین مرکز پارچه بافی ایران آن روزگار بوده و نخلستان‌های بی‌شماری داشته و در اکثر کتب تاریخی و جغرافیایی از این شهر نام برده شده است. همه مورخان و جغرافی‌نویسان توز را شهری بزرگ دانسته و از پارچه‌بافی آن یاد کرده‌اند و نوشته‌اند که در این شهر بیش از باب مغازه پارچه فروشی وجود داشته است. این شهر عظیم که وسعت آن را تا روستاهای اطراف سعدآباد هم نوشته‌اند یکی از شهرهای مهم جنوب کشور بوده و انبار غله کشور در کنار این شهر قرار داشته و تا قرن پنجم آباد بوده و پس از آن رو به ویرانی نهاده است. آثار این شهر در اطراف روستای زیرراه تا نزدیکی‌های شهر سعدآباد کنونی فراوان دیده می‌شود. از آسیاب بادی تا چشمه و کوپال و . که همه بیانگر این حقیقت است که زمانی این مکان جایگاه شهری بزرگی بوده است. پیرهداف یکی از مکان‌های دیدنی شهر سعدآباد است، در محدوده شهر توز قرار دارد و مربوط به زمانی است که توز وجود داشته است. پارچه و لباس‌های ساخت شهر توز آن قدر مرغوبیت داشته که برای ساخت لباس پادشاهان از آن استفاده می‌کرده‌اند. عضدالدوله دیلمی طایفه‌ای از اعراب را از شام کوچاند و در آن جا اسکان داد. توز در آغاز قرن ششم ویران شد و تاکنون محل دقیق آن روشن نشده است. آثار توز قدیم به صورت ویرانه‌هایی در جلگه آبادی‌های سعدآباد، زیراه و اردشیرآباد قرار دارد. مردم توز با مدد از اساطیر باستانی خود معتقدند که یکی از پسران جمشید پادشاه کیانی، شهر توز را بساخت و نام خود بر آن نهاد. قدمت تاریخی منطقه سعدآباد به دوران ایلامی‌ها برمی‌گردد. ایلامی‌ها اقوامی بودند که قبل از شروع تاریخ در دشت‌های جنوب غربی ایران از احوالی شوش تا نزدیکی بوشهر سکونت داشتند بعد از اقوام ایلامی‌ها، مادها، هخامنشیان، سلوکیان، اشکانیان و ساسانیان بر این سرزمین حکومت راندند. اوج شکوفایی شهر باستانی توز و سبا به دوره ساسانیان می‌رسد. شهر باستانی توز در سال هیجدهم یا نوزدهم هجری قمری در نبرد میان ساکنان آن با سپاه اسلام به فرماندهی عثمان بن ابی العاص به تصرف مسلمانان درآمد و فتح شد. بقایای این شهر باستانی اکنون در شمال شرقی شهر سعدآباد کنار جاده سعدآباد به وحدتیه نزدیک روستای زیرراه است. بخش سعدآباد با وسعت کیلومتر مربع میان دو رودخانه دایمی استان، رودخانه دالکی و شاپور در شمال شرقی شهرستان دشتستان واقع گردیده است. توز بسیار گسترده بوده و از وحدتیه تا شبانکاره و سعدآباد و در جنوب تا روستای دهقاید ادامه داشته است و شاید هم شهر توز حدفاصل بین روستای آباد و سمل قرار داشته، که در اثر مسطح کردن زمین‌های ناهموار آن منطقه باروی قلعه‌ای کشف شد که گواه باستان شناسان، سبک معماری و ملات به کار رفته شده در آن قلعه را مربوط به دوره ساسانیان دانست. نظر به اینکه شهر توز در دوره ساسانیان رونق داشته و رودخانه‌ای نیز از کنار آن می‌گذشته و هیچ تاریخی از این شهر تازه کشف شده در دست نیست، لذا باستان شناسان به اجماع رسیدند که توز در حد فاصل بین آباد و سمل قرار داشته است. توز دانشمندان بسیاری را در خود پرورش داده است که می‌توان تاج‌الدین فارسی و عبدالله بن هارون التوزی را نام برد. توز مهمترین شهری بوده است که پیش از اسلام در قرن اولیه اسلامی در دشتستان قرار داشته است. آثار متعددی از جمله: سفال، کوزه، لوله آبی، اشیاء قیمتی و . در این منطقه به دست آمده و آثار متعددی هم در زیر زمین مدفون است و نیاز به حفاری دارد. شهر توز یا توج که امروزه آثار و بقایای آن در شهرستان دشتستان قرار دارد، یکی از مراکز شهری صنعتی و تجاری مهم ایران و مناطق ساحلی خلیج فارس در دوران ساسانیان و قرون نخستین اسلامی بوده که حتی تا دوران حکومت آل بویه (دیلمیان) نیز حیات و فعالیت خود را حفظ نموده است. بر اساس گزارش‌های مورخین و جغرافی‌دانان مسلمان، شهر توز منسوب است به اردشیر بابکان (اوایل قرن سوم میلادی) بنیانگذار دولت ساسانی. در دوره اسلامی این شهر رونقی می‌یابد که اوج شکوفایی آن به سده دهم میلادی برمی‌گردد. در این زمان توج در میان راه گناوه به کازرون جای داشته و خود فراورنده پارچه‌های کتانی بوده که این هر دو عامل سبب توانگری مردمان این سامان گشته‌است. در روزگار شورش، قرمطیان توج در برابر آنان ایستادگی نمود و اندکی پس از آن به سرزمین‌های زیر فرمان بوییان پیوسته‌شد. پایان کار توج به سده دوازدهم میلادی بازمی‌گردد که در این زمان توج رو به ویرانی نهاد. ت و ج، شهری کهن در جنوب غربی ایالت تاریخی فارس. امروزه محل دقیق این شهر را نمی‌توان به درستی تعیین کرد، ولی با توجه به منابع جغرافیایی دوره اسلامی، می‌توان حدس زد تل‌های بزرگی که در نزدیکی ده کهنه امروزی در بخش شبانکاره از شهرستان دشتستان واقع در استان بوشهر، موجود است، بقایای بر جای مانده از شهر تاریخی توج باشد. در منابع جغرافیایی دوره اسلامی نام این شهر به جز توج، با عناوین تو ز و ت و ه نیز آمده است. در گزارش‌های مربوط به حرکت سفاین اسکندر مقدونی از شهری به نام "تایوکه" یاد شده است که برخی از محققان آن را از نظر موقعیت، منطبق با توج دوره اسلامی می‌دانند. اگر چنین باشد، پیشینه تاریخی این شهر دست‌کم به روزگار هخامنشیان می‌رسد. بنابر متن پهلوی کتاب شهرهای ایران، این شهر در دوره ساسانیان "توژک" خوانده می‌شده است. از تاریخ توج به روزگار ساسانیان آگاهی‌های روشنی در دست نیست. طبری گزارش کرده است که شاپور دوم ساسانی پس از مسلط شدن بر امور کشوری، به سرکوب عرب‌های حدود مرزهای ایران پرداخت و گروهی از آنان را که از قبایل تغلب، عبدالقیس و بکربن وایل بودند، در کرمان، توج و اهواز جای داد. به گزارش یعقوبی، این شهر در ق/ م به روزگار ابوبکر، به دست عثمان بن ابی‌عاص که توسط افراد قبیله عبدقیس همراهی می‌شد، گشوده شد. اما دیگر مورخان، فتح این شهر را به روزگار عمربن خطاب دانسته‌اند. بلاذری و قدامه بن جعفر فتح این شهر را در ق/ م، و ذهبی آن را در ق/ م به دست عثمان بن ابی‌عاص ذکر کرده‌اند. طبری از دو جنگ مسلمانان با اهالی توج یاد کرده است که جنگ دوم در ق روی داده است. اگر سخن طبری را بپذیریم، می‌بایستی که اهالی این شهر پس از گشوده شدن نخستین آن به دست عرب‌ها، آنان را از شهر رانده باشند و بار دیگر در ق این شهر مجددا به دست عثمان بن ابی عاص فتح شده باشد. ابن بلخی نیز از دوبار لشکرکشی عرب‌ها به ایالت فارس و شهر توج خبر می‌دهد که نخستین‌بار به فرماندهی علاءبن حضرمی، و بار دوم توسط عثمان بن ابی عاص صورت گرفته است. اما برخی از منابع، فاتح توج را مجاشع بن مسعود معرفی کرده‌اند. مجاشع از سردارانی بود که در خلافت عمر همراه ابوموسی اشعری فرماندهی گروهی از نیروهای عرب را در یورش به خوزستان برعهده داشت و احتمالا وی از طرف ابوموسی اشعری برای کمک به اعرابی که از راه دریا به فارس تاخته بودند، م مور شده بود. عربها که از جانب بصره وارد خوزستان شده بودند، با نیروهای عثمان بن ابی‌عاص که از جانب دریا وارد فارس شده بودند، در نزدیکی ارجان به یکدیگر پیوستند که منجر به فتح دیگر شهرهای فارس و خوزستان شد و احتمالا این اختلاف میان منابع تاریخی درباره فتح این شهر و فاتح آن از همین‌جا ناشی شده است. منابع تاریخی ت کید دارند که این شهر به دست عثمان بن ابی‌عاص، بازسازی گردید و وی پس از بنا کردن مسجدی، آنجا را پایگاه مسلمانان قرار داد. توج در دوره اسلامی از شهرهای پررونق ایالت فارس به‌شمار می‌رفته است. اوج رونق این شهر در سده ق/ م بوده است. اصطخری توج را پنجمین شهر بزرگ فارس، و از حیث بزرگی هم‌سنگ ارجان دانسته است. مولف گمنام حدودالعالم مردم این شهر را بسیار توانگر توصیف کرده است. علت رونق و ثروت توج، واقع بودن آن بر سر راه بازرگانی بندر گناوه به کازرون و همچنین تولید پارچه‌های کتانی مرغوب و بی‌نظیری بوده است که بدان پارچه‌های توزی می‌گفتند. این پارچه‌ها به سراسر دنیای اسلام آن روزگار صادر می‌شده است. توج در سرحد کوره‌های اردشیر خوره و شاپور خوره واقع بوده است. هرچند که جغرافی‌دانان اسلامی، سرحدات کوره‌ها را دقیقا مشخص نکرده‌اند و در آثار آنان مطالب ضد و نقیض درباره وابستگی شهرها با این یا آن منطقه دیده می‌شود، اما بیشتر جغرافی‌دانان دوره اسلامی توج را از شهرهای کوره اردشیر خوره دانسته‌اند و مقدسی آن را در شمار شهرهای کوره شاپور خوره برشمرده است. توج در کنار رودخانه شاپور واقع بوده است و به واسطه شهرت این شهر، این رودخانه، پس از رسیدن به توج، رودخانه توج خوانده می‌شده است. این شهر بنا به وضع اقلیمی‌اش، هوایی گرم و نخلستان‌های فراوانی داشته است. در ق/ م، برخی از نواحی فارس از جمله توج دستخوش تاخت و تاز پیروان ابوطاهر قرمطی واقع شد اما در نبردی که میان قرمطیان و اهالی توج روی داد، قرمطیان منهزم شدند و یکی از سرداران بزرگ آنها به نام ابن غمر در این جنگ به اسارت درآمد و والی توج وی را نزد خلیفه به بغداد فرستاد. در همین سال، فارس به تصرف عمادالدوله ابوالحسن علی بن بویه درآمد و توج نیز ضمیمه قلمرو آل بویه شد. به روزگار عضدالدوله دیلمی طوایفی از اعراب شام به فرمان وی در توج اسکان داده شدند. توج در سده ق/ م رو به ویرانی نهاد و در قرن ق تنها نامی از آن مانده بود، چنان‌که حمدالله مستوفی در سده ق تنها از خرابه‌های آن یاد کرده است. چشمه زیرراه از شهرت فراوانی برخوردار است و در اکثر فصول به خصوص در فصل بهار عاشقان و علاقه مندان به طبیعت را به طرف خود دعوت می‌نماید و مسافران و گردشگران از طبیعت سرسبز آن بهره فراوان می‌برند. از آثار و تمدن باز مانده باستانی و دیدنی توز و سبا می‌توان به مجموعه غارهای چهل خانه اشاره کرد که در شمال شهر سعدآباد، نزدیکی ویرانه‌های شهر باستانی توز قرار دارد. چهل خانه در دیواره سنگی رودخانه شاهپور ساخته شده است، گرچه تاریخ دقیقی از زمان ساخت آن در دست نیست ولی اکنون خانه آن باقی مانده است. بقایای این شهر باستانی در استان بوشهر، دشتستان، شمال شرقی شهر سعدآباد کنار جاده سعدآباد به وحدتیه نزدیک روستای زیرراه است.
در این مطلب می خواهیم همه چیز درباره تشریفات گمرکی در پروازهای بین المللی را بررسی کنیم. زمانیکه یک سفر بین المللی دارید این سوال برایتان مطرح می شود که چه وسایلی را می توانید با خودتان ببرید و یا از هرکدام چه مقدار می توانید با خودتان همراه داشته باشید. تشریفات گمرکی در هر کشور متفاوت است و مقررات آن نسبت به ورود و خروج نیز متفاوت می باشد. بسته به این که از کشور خارج می شوید و یا وارد می شوید گمرک فرودگاه وسایل شما را بررسی خواهد کرد تا طبق قوانین کشور شما وسایل و بار غیر مجاز همراه خودتان نداشته باشید. همانطور که می بینید، اظهارنامه مهم ترین اصل در تشریفات گمرکی می باشد. اظهارنامه گمرکی یک سند قانونی است که ارزش و محتویات آنچه شما وارد یا صادر می کنید را اعلام می کند. این سند توسط مقامات گمرکی در کشور مبدا و کشور مقصد برای اطمینان از مطابقت معاملات و پرداخت مالیات و عوارض صحیح، استفاده می شود. ترخیص کالا از گمرک فرآیندی است که کالاها قبل از واردات یا صادرات باید طی کنند. مهم است که اظهارنامه گمرک شما دقیق باشد، در غیر این صورت می تواند باعث تاخیر در عبور از مرز شود. مبحث ارز یکی از تشریفات گمرکی مهم است که باید اطلاعات لازم و کافی را درباره آن داشته باشید. در نظر داشته باشید هنگام سفر های بین المللی همراه داشتن ارز بیش از هزار یورو مشمول مقررات و ضوابط ناظر بر ارز همراه مسافر بوده و مستلزم اظهار به گمرک است. پس حواستان به میزان پولی که با خودتان می برید باشد و اگر بیش از این مبلغ نیاز دارید حتما به مقام های ذی ربط اطلاع دهید. در صورت اطلاع ندادن و تخلف از قوانین طبق قانون مبارزه با قاچاق کالا و ارز با شما برخورد خواهد شد. همچنین در نظر داشته باشید اگر اعلام می کنید که دلار یا یورو خارج می کنید باید همان ارز را با همان مقدار اعلام شده با خودتان ببرید. از مهم ترین تشریفات گمرکی تشریفات مربوط به کالا برای مسافران عزیزی است که قصد خروج از کشور را دارند. در ادامه قصد بررسی کالاهایی که می توانید با خودتان ببرید و میزان مجاز آن ها را داریم. مسافران خروجی اعم از اینکه ایرانی یا خارجی باشند، می‌توانند علاوه بر وسایل سفر و لوازم شخصی، کالاهای ایرانی به هر میزان و کالای غیرایرانی تا سقف مقرر در آیین نامه مسافران ورودی را همراه ببرند، مشروط بر آنکه هر دو گروه کالا جنبه تجاری پیدا نکند. همچنین در تعریف لوازم شخصی آمده است که عبارت است از اشیای نو و مستعمل یک مسافر که ممکن است بطور معمول و عرفی در طول سفر برای استفاده شخصی وی لازم باشد، این لوازم مشمول معافیت بوده اما شامل کالاهایی که جنبه تجاری دارد نخواهد شد. در ضمن تشخیص کالای شخصی یا تجاری از کالا با گمرک است. بر اساس ماده آیین نامه اجرایی تشریفات گمرکی کشور مسافرین ورودی و یا خروجی از گمرکی باید کالای همراه خود را به گمرک اظهار نمایند، این اظهار هم می تواند به صورت شفاهی انجام شود و هم می تواند از طرف گمرک به آنان اظهارنامه مخصوص مسافری داده شود که باید آن را با دقت تنظیم و به گمرک تسلیم نمایند. چنانچه مسافر اجناس خود را جا سازی و به گمرک اظهار نکرده باشد و گمرک بر اثر بازرسی آن ها را پیدا کند، مشمول مقررات قاچاق خواهد بود. توجه داشته باشید در مرزهایی که گمرک از سیستم دو مسیر سبز و قرمز برای کنترل های گمرکی استفاده می کند انتخاب مسیر توسط مسافر به منزله اظهار کالای خود است و در صورت انتخاب مسیر سبز به این معنی است که کالایی برای اظهار به گمرک ندارد. در نظر داشته باشید که هنگام خروج از کشور می توانید بخشی از بار خود را به گمرک اعلام کنید که بر میگردانید تا وقتی تا در موقع ورود مجدد به کشور از پرداخت حقوق ورودی معاف شود. همچنین اتباع خارجی که بطور رسمی در ایران به کار یا تحصیل اشتغال دارند در پایان کار یا تحصیل میتوانند لوازم منزل خود را در حد متعارف بدون ارایه مجوز یا کارت بازرگانی از کشور خارج نمایند. در ادامه به بررسی تعدادی از کالاهایی می پردازیم که معمولا توسط مسافران جا به جا می شود و محل بحث دارد. طبق تشریفات گمرکی میزان مشخصی از این کالاها مشخص شده است که دانستن آن ها خالی از لطف نیست. میزان خاویار دارای مجوز شیلات برای هر مسافر تا گرم مجاز است. خروج فرش دست بافت تا متراژ متر مربع مجاز است. در نظر داشته باشید که اگر به کشورهایی نظیر عراق، عربستان و سوریه سفر می کنید حمل فرش دست بافت مجاز نیست. خروج زیورآلات شخصی همراه مسافر شامل انواع مصنوعات طلا، نقره و پلاتین در مجموع حداکثر تا گرم مجاز است. همچنین خروج هر گونه سکه طلا از کشور ممنوع می باشد. خروج کالای ایرانی به هر میزان مشروط بر آن که جنبه تجاری نداشته باشد، مجاز است. منظور از جنبه تجاری این است که شما این کالاها را به قصد فروش با خود به خارج از کشور نبرید. خروج ظروف و مصنوعات نقره (به جز زیورآلات) توسط مسافر حداکثر تا کیلوگرم مجاز است، مشروط بر آن که این ظروف در زمره آثار تاریخی و فرهنگی محسوب نشود. خروج ابزار و یا وسایل حرفه‌ای به همراه مسافر به قصد برگشت کالا منوط به اعلام و موافقت قبلی از سوی گمرک است. خروج زعفران تا گرم برای هر مسافر مجاز است. همچنین در نظر داشته باشید که حمل اجناسی مانند انواع مشروبات الکلی، مواد مخدر، اسلحه سرد و گرم، اشیا عتیقه و میراث فرهنگی ممنوع بوده و طبق قوانین تشریفات گمرکی مجاز نیست. تشریفات گمرکی نسبت به سفرهای ورودی نیز قوانین مختص به خود را دارد. مسافران محترمی که قصد ورود به کشور را دارند باید از این قوانین اطلاع داشته باشند. طبق ماده آیین نامه اجرایی قانون امور تشریفات گمرکی مسافرین ورودی اعم از ایرانی یا غیر ایرانی می‌توانند علاوه بر وسایل همراه خود که از حقوق ورودی معاف است به شرط غیر تجاری بودن و متناسب با مدت زمان اقامت در سال یک بار کالای نو به ارزش دلار را به شرط غیر تجاری بودن و نداشتن ممنوعیت شرعی و قانونی با معافیت ترخیص نمایند، این معافیت شامل کالاهای حجیم از قبیل یخچال و یخچال فریزر، کولر گازی، جارو برقی، تلویزیون، لباسشویی، ظرفشویی، اجاق گاز، رادیو ضبط غیر پرتابل نمی‌گردد. برای وارد کردن ارز به کشور تا سقف هزار یورو مجاز هستید و مشکلی بابت این قضیه نخواهید داشت. البته در نظر داشته باشید که برای به همراه داشتن همین مقدار ارز هم باید اظهار نامه گمرک را پر کرده و اطلاع دهید. ورود زیورآلات ساخته شده از طلا و نقره و پلاتین همراه مسافر از قبیل گردنبند، دستبند، گوشواره، انگشتر، النگو و . برای مصارف شخصی به صورت واحد (از هر کدام یک عدد و در مورد گوشواره یک جفت و النگو شش عدد) در مجموع حداکثر تا میزان گرم مجاز خواهد بود در صورتی که بیش از این مقدار قصد وارد کردن دارید باید از بانک مرکزی مجوزهای مربوطه را بگیرید. ورود حیوانات و پرندگان وحشی و غیره منوط به ارایه گواهی از سازمان‌های مرتبط با کشور مبداء، گواهی بهداشت و تاییدیه سازمان حفاظت محیط زیست ایران خواهد بود. طبق قانون ورود سگ و گربه ممنوع است و حیوانات و پرندگان اهلی و غیر آنها منوط به ارایه گواهی بهداشت از کشور مبدا و تاییدیه سازمان دامپزشکی با در نظر گرفتن مقررات قانونی کشور است. طبق ماده قانون امور گمرکی ورود پرنده‌های کنترلی (از جمله هلی کوپتر وکواد کوپترها و. مشمول اخذ مجوز قانونی است و چنانچه افراد در زمان خروج از کشور این وسیله را به همراه دارند می‌بایست مراتب را به گمرک اعلام نمایند. ورود دارو و هرگونه مکمل غذایی مشمول اخذ مجوزهای قانونی از قبیل وزارت بهداشت، بعلاوه حقوق ورودی یا انجام تشریفات تجاری می‌گردد. ورود سیگار برای هر نفر مسافر به میزان یک باکس معادل نخ یا عدد سیگار برگ مجاز است. میزان مجاز تنباکو برای هر مسافر گرم است. همچنین در نظر داشته باشید که حمل اجناسی مانند انواع مشروبات الکلی، مواد مخدر، اسلحه سرد و گرم، اشیا عتیقه و میراث فرهنگی ممنوع بوده و طبق قوانین تشریفات گمرکی مجاز نیست. هموطنان عزیزی که بیش از یک سال در خارج از کشور مقیم بوده اند تشریفات گمرکی خاص خودشان را دارند که در ادامه به چند موضوع از آن ها اشاره می کنیم. لوازمی که اتباع ایرانی برای خانه خود و یا اتباع خارجی برای زندگی در ایران با خود می آورند اگر جنبه تجاری نداشته باشد و یک ماه قبل تا نه ماه بعد از رسیدن مسافر به گمرک برسد و در سال گذشته از این معافیت استفاده نکرده باشند، شامل معافیت گمرکی خواهد شد. در نظر داشته باشید که هر گونه مخفی کاری و سعی بر قاچاق اجناس غیر مجاز پیگرد قانونی خواهد داشت. هنگام حمل کالا در فرودگاه هزینه ای که به باربری ها پرداخت می کنید ربطی به گمرک فرودگاه ندارد و به صورت جداگانه محسوب می شود. کالای سایر افراد را به هیچ عنوان قبول نکنید زیر از قصد و نیت آن ها مطلع نیستید. بهتر است تا جایی که می توانید سبک سفر کنید و از حمل کالاهای غیر ضروری خودداری نمایید. همچنین اگر بیماری خاصی دارید و باید دارو مصرف کنید حتما نسخه پزشک خود را همراه داشته باشید.
کاخ مظفری تهران، از جمله جاذبه‌های تاریخی این شهر بوده که در محله‌ای نام‌آشنا به نام دارآباد قرار دارد. این کاخ زیبا، در دو طبقه و با الهام از سبک معماری فرانسوی ساخته شده است. شاید برایتان جالب باشد اگر بدانید که این عمارت، تنها کاخ قاجاری با سقفی بیضی است. گچ‌بری‌ها و آیینه‌کاری‌های مشرف به آبنمای قرار گرفته در وسط حیاط، در نوع خود بی‌نظیر می‌باشند. همچنین، آبنمای آبی رنگ بسیار زیبایی به شکل کلاه خود جنگی در مقابل در ورودی ساختمان نظر شما را به خود جلب می‌کند. کاخ مظفری یا کاخ دارآباد در دو طبقه ساخته شده و دارای سبک معماری فرانسوی است. جالب است که بدانید این بنا تنها کاخ قاجاری با سقفی بیضی شکل است، همچنین آینه‌کاری‌ها و گچبری‌های کاخ که مشرف به آبنمای مستقر در مرکز حیاط است از جذاب‌ترین معماری‌های ایرانی است. هنگام ورود به ساختمان آبنمای آبی رنگی به شکل کلاه‌خود جنگی نظر شما را به خود جلب خواهد کرد که به زیبایی باغ دارآباد افزوده است. هر طبقه از کاخ دیوارهایی با سرستون‌های پلکانی و گچبری‌های گلویی دارد. همچنین تزیینات چوبی که به صورت لمه کوبی در طبقه دوم و پنجره‌های طبقه پایین وجود دارند شما را شگفت‌زده می‌کنند. در طبقه دوم شومینه‌های از جنس مرمر قرار دارند که زیبایی منحصر به‌فردی به این بنا بخشیده‌اند. ستون‌هایی نیز در اطراف پلکان به چشم می‌خورند که به جذابیت فضا می‌افزایند. در طبقه دوم سقف چوبی پر نقش‌ونگاری وجود دارد که می‌تواند نمونه‌ای از معماری اصیل ایران باشد. با این حال نصرالله حدادی پژوهشگر تهران قدیم عقیده دارد که این کاخ در مقایسه با دیگر کاخ‌های مظفرالدین شاه ساده‌تر بوده و اتاق‌های کوچکی دارد، چرا که مظفرالدین شاه قرار بود به طور موقت در این کاخ سکونت کند. از دیگر تزیینات این عمارت، می‌توان به سرستون‌های پلکانی گچ‌بری‌های گلویی دیوارهای هر طبقه و تزیینات چوبی اشاره کرد که به صورت لمه کوبی در طبقه دوم و پنجره‌های طبقه پایین به چشم می‌خورند. طبقه اول این ساختمان، کاربری اداری داشته و دیوارهای گچ بری شده هر اتاق که با هنرمندی تمام تزیین شده‌اند، شما را به حیرت وا می‌دارند. ستون‌های اطراف پلکان واقع در این عمارت، به اندازه‌ای زیبا هستند که با دیدن آن‌ها شگفت‌زده می‌شوید. همچنین، شومینه‌های ساخته شده از سنگ مرمر واقع در طبقه دوم، زیبایی خاصی به این بنا بخشیده است. سقف چوبی پر نقش و نگار طبقه دوم کاخ مظفری، از شاهکارهای بی بدیل معماری می‌باشد. در مورد تاریخچه کاخ مظفری تهران، باید بگوییم که در زمان مظفرالدین شاه این پادشاه قاجار به بیماری مهلک سل مبتلا شد. با توجه به عدم وجود دارویی برای درمان این مرض در آن روزگار، این شاه قاجار به توصیه پزشک معالجش برای سکونت به قریه دارآباد مهاجرت کرد. زیرا این منطقه از خوش آب و هواترین مناطق تهران بزرگ به شمار می‌رفت. بعد از فوت مظفرالدین شاه، این بنا به آسایشگاهی برای معلولین تبدیل و پس از تغییر حکومت، کاخ مظفری بلا استفاده ماند. تا این که، در دوران پهلوی دوم و در سال دکتر مسیح دانشوری اولین پزشک متخصص ریه ایران، به ت سیس مدرسه پرستاری در این محل اقدام کرد. گفتنی است که در دهه بیست شمسی ساختمان‌های دیگری نیز در محوطه این کاخ احداث گردید. از جمله این بناها، می‌توان به ساختمان فخرالدوله اشاره کرد که به وسیله بانویی به همین نام ساخته شده است. توجه کنید که بهترین ساعات برای بازدید از این اثر خارق‌العاده، پس از ساعت اداری ارگان‌های دولتی می‌باشد. همچنین، برای دیدن این مکان نیاز به دریافت معرفی‌نامه‌های معتبر و انجام هماهنگی‌هایی با روابط عمومی بیمارستان و حراست مجموعه دارید: تهران، محله دارآباد، میدان باهنر، انتهای خیابان پورابتهاج (دارآباد) ، بیمارستان مسیح دانشوری: کاخ مظفری یا کاخ دارآباد در محله دارآباد تهران، در میدان باهنر و در انتهای خیابان پور ابتهاج واقع است. این کاخ در داخل بیمارستان مسیح دانشوری قرار گرفته است. برای پارک وسیله نقلیه خود باید در حاشیه خیابان پور ابتهاج یا دارآباد و در مجاورت ورودی بیمارستان، وسیله نقلیه خود را پارک کنید. در صورتی‌که از وسیله نقلیه شخصی استفاده نمی‌کنید، می‌توانید با استفاده از خط یک مترو به این کاخ بروید. در آخرین ایستگاه خط یک مترو یعنی ایستگاه تجریش پیاده شوید، سپس با اتوبوس‌های خط می‌توانید در ایستگاه دارآباد پیاده شده و با کمی پیاده‌روی به بیمارستان مسیح دانشوری برسید، داخل این بیمارستان کاخ مظفری دارآباد قرار دارد. همچنین شما می‌توانید از تاکسی‌های خط تجریش نیاوران دارآباد استفاده کرده و در انتهای مسیر این خط پیاده شوید، سپس با کمی پیاده‌روی به بیمارستان مسیح دانشوری خواهید رسید.
خانه موزه دکتر معین تهران، یادگاری به جا مانده از این استاد بزرگ ادبیات فارسی در خیابان پیروزی پایتخت می‌باشد. خانه‌ای که زمانی با منزل شاعر و تصنیف‌ساز مشهور ایرانی محمدعلی امیرمجاهد دیواربه‌دیوار بود. اما اکنون این دو خانه را با یکدیگر ادغام کرده‌اند. در حقیقت، فقط قسمتی از چهارچوب در بین این دو خانه به جا مانده است. باید بدانید که استاد امیرجاهد پدر خانم جناب دکتر معین بوده‌اند. گفتنی است که این خانه زیبا و قدیمی، در سال از خانواده دکتر معین و آقای امیرجاهد خریداری و در تملک شهرداری تهران در آمد. هدف از این کار، برگزاری کلاس‌های ادبیات و موسیقی و همایش‌های مربوط به این دو رشته بوده تا یاد و نام این دو مرد بزرگ عرصه هنر و ادبیات زنده نگه داشته شود. نشست‌های مولوی خوانی و شاهنامه خوانی در این خانه به طور مستمر در حال برگزاری است. همچنین، کتابخانه تخصص زبان و ادبیات فارسی نیز در این مکان مراجعان بسیاری دارد. به طوری‌که، این بخش نفر عضو داشته و در هر روز نفر از آن بازدید می‌کنند. جالب است بدانید که از خانه موزه معین تهران، به عنوان لوکیشن فیلم‌ها نیز استفاده می‌شود. فیلم‌های مشهوری مانند شهرزاد، سرزمین کهن و حتی بیست و یک روز از آن دسته‌اند. دکتر محمد معین، زاده اردیبهشت سال هجری شمسی در محله زرجوب شهر رشت است. مت سفانه استاد در سن سالگی پدر و مادرش را بر اثر بیماری حصبه از دست داد. از آن زمان به بعد شیخ محمدتقی معین العلما جد پدری جناب دکتر مسیولیت پرورش و تربیت وی را بر عهده گرفت. دکتر معین، تا دوره متوسطه در رشت ماند و سپس برای ادامه تحصیل به تهران آمد و باقی تحصیلات دوران دبیرستانش را در مدرسه دارالفنون این شهر سپری کرد. این مرد بزرگ، در سال موفق به اخذ مدرک کارشناسی و در نهایت در سال به اخذ درجه دکتری نایل آمد. باید بگوییم که استاد معین اولین فارغ‌التحصیل دوره دکتری ادبیات فارسی در ایران بودند. سرانجام دکتر معین در سال بر اثر سکته در بیمارستان فیروزگر تهران بستری و بعد از سال گذراندن زندگی در حالت اغماء در تیر دار فانی را وداع گفت. لازم به ذکر است که از این استاد گرامی آثار و ت لیفات بسیاری به جا مانده اما نگارش فرهنگ لغت معین در میان آن‌ها از ارزش بالاتری برخوردار است. اکنون بعد از گذشت سال‌های سال از فوت استاد، خانه وی در سال به موزه‌ای بسیار زیبا و دیدنی تبدیل شده که می‌توانید همه روزه از ساعت صبح تا بعد از ظهر از آن بازدید کنید. در حال حاضر خانه استاد معین به‌عنوان خانه موزه دکتر معین و امیرجاهد و مرکز موسیقی و ادبیات فعالیت می‌کند. طبقه همکف خانه بیشتر به امور اداری موزه اختصاص دارد و کلاس‌های موسیقی در این طبقه و طبقه زیرزمین تشکیل می‌شود. در طبقه دوم خانه نیز کتابخانه و دفتر کار دکتر به‌همراه میز کار و کتاب‌های ایشان واقع است. در خانه‌موزه معین انواع سازها، تابلوهای شعر و خوش‌نویسی، تابلوهای استادان موسیقی و ادبیات و زندگی‌نامه‌این هنرمندان از جمله خود استاد امیرجاهد و دکتر معین، لوازم شخصی استاد معین مانند کارت عروسی، کارت‌های شناسایی، دانش‌نامه‌ها، مدارک تحصیلی، جایزه‌ها و نشان‌های مهم بین‌المللی، کتاب‌ها، دست‌نوشته‌ها و یادداشت‌های ایشان برای نگارش لغت‌نامه در معرض نمایش قرار دارد. عکس‌هایی نیز از بزرگان موسیقی‌و ادبیات که به موزه آمده‌اند، روی دیوار به چشم می‌خورد. در حیاط خانه دکتر معین دیوار کاشی‌کاری شده دیده می‌شود که روی آن اسامی استادان هنر، سینما و موسیقی حک شده است که از این مکان دیدن کرد‌ه‌اند. خانه‌دکتر معین علاوه بر موزه بودن محلی برای برپایی کلاس‌های آموزشی، همایش‌ها و جشنواره‌های ادبی و هنری است. در این خانه آموزش سازهای ایرانی و موسیقی جهانی، تیوری موسیقی و اصول آهنگ‌سازی‌با حضور استادان برجسته ارایه می‌شود. تشکیل ارکستر، راه‌اندازی جشنواره سراسری موسیقی امیرجاهد، شرکت در جشنواره‌های موسیقی بین‌المللی فجر و کلاسیک ایرانی نیز از دیگر برنامه‌های این مرکز است. در خانه دکتر معین همچنین نشست‌های ادبیاتی‌همچون فردوسی‌شناسی و مولاناشناسی، بزرگداشت هنرمندان ادبیات و موسیقی برگزار می‌شود. در حیاط خانه دکتر معین یک کارگاه تارسازی ایجاد شده است به‌علاوه، این مرکز مجهز به کتابخانه تخصصی زبان و ادبیات فارسی است و علاقه‌مندان زیادی به این منظور به این مکان مراجعه می‌کنند. آدرس: خیابان پیروزی، میدان چهارصد دستگاه، خیابان بایزید بسطامی. دسترسی به خانه دکتر معین از طریق ایستگاه ابن سینا در خط شماره چهار مترو امکان‌پذیر است. از این ایستگاه تا رسیدن به این خانه حدود تا دقیقه پیاده‌روی در پیش دارید. اگر قصد دارید با وسیله شخصی به خانه موزه استاد معین بروید، از طریق اتوبان امام علی (ع) و سپس خیابان بسطامی می‌توانید خودتان را به این مکان برسانید.
در این مطلب می خواهیم طرز پخت انواع برنج کته و چلو مجلسی را به صورت جامع و کامل بررسی کنیم. تازه عروسان و کسانی که به تازگی شروع به آشپزی کرده اند با خواندن این مطلب اطلاعات خوب و مفیدی را به دست می آورند و کمتر دچار مشکل می شوند. پختن برنج به روش کته یکی از بهترین روش‌ها می باشد که به حفظ ویتامین‌ها و مواد ارزشمند برنج کمک می‌کند. زمانی که برنج آبکش می‌شود، بخش زیادی از ارزش غذایی و ویتامین‌های موجود در آن از بین می‌رود. برنج کته عطر و طعم بیشتری نسبت به برنج آبکش دارد. زمانی که برنج را آبکش می‌کنید ویتامین B و ویتامین D موجود در آن حدود یک سوم کاهش پیدا می‌کند. برنج: به ازای هر نفر پیمانه آب: / برابر پیمانه برنج نمک: به مقدار لازم روغن: به مقدار لازماز آنجایی که معمولا ته‌دیگ برنج کته طرفدار ندارد و تنها موجب هدر رفتن برنج می‌شود، بهتر است برنج کته را بدون ته دیگ آماده کنید. طرز تهیه کته بدون ته دیگ بسیار راحت است. ابتدا باید برنج را به خوبی بشورید. سپس برنج را برای حداقل دو ساعت در آب و مقداری نمک قرار دهید تا خیس بخورد. معمولا برنج هندی باید بیشتر از برنج ایرانی خیس بخورد. در این مرحله باید برنج را با آبی که به اندازه یک بند انگشت بالاتر از ارتفاع برنج است، روی گاز قرار دهید تا به جوش بیاید. شعله گاز در این مرحله باید روی متوسط تا زیاد تنظیم باشد. سپس می‌توانید بعد از جوش آمدن و کف کردن برنج شعله گاز را کم کنید. بعد از این که آب برنج جوش آمد، در این مرحله اجازه دهید برنج کمی در آب بجوشد و آب آن کمتر شود. زمانی که برنج‌ها کمی نیم پز شدند و قد کشیدند، می‌توانید یک قاشق روغن مایع یا به اندازه نصف قاشق غذاخوری روغن جامد به برنج اضافه کنید. بعد از اضافه کردن روغن، باید شعله گاز را کم کنید. سپس برنج را با پشت قاشق به آرامی هم بزنید و وسط جمع کنید. چند سوراخ در وسط برنج ایجاد کنید تا بخار از آن عبور کنید. سپس کمی روغن به برنج اضافه کنید و دم کنی روی قابلمه بگذارید تا برنج دم بکشد. یکی از مهم‌ترین نکاتی که باید در طرز تهیه برنج فوری و بدون ته دیگ بدانید، این است که شعله گاز را به موقع خاموش کنید. درواقع زمانی که برنج شما پخته شد و از اطراف برنج بخار خارج شود، یعنی برنج کته شما آماده است. برای خیساندن برنج در آب نمک، لازم نیست برنج را هم بزنید. این کار موجب ته نشین شدن نمک می‌شود و ته برنج شور می‌شود. بهتر است بعد از اضافه کردن نمک آن را به حال خود بگذارید تا نمک به آرامی در آب حل شود. معمولا در روش درست کردن برنج کته‌ای با ته دیگ روغن را دقیقه بعد از این که برنج کمی دم کشید به آن اضافه می‌کنند. اما در طرز تهیه برنج کته دمی بدون ته دیگ باید درست زمانی که برنج را دم می‌کنید، روغن را اضافه کنید. در طرز تهیه برنج کته رستورانی بدون ته دیگ به هیچ عنوان بعد از دم کردن برنج به آن آب اضافه نکنید. این کار موجب می‌شود که برنج کته به دیواره قابلمه بچسبد و ته دیگ درست شود. طرز تهیه برنج کته بدون روغن درست شبیه به همین روش است، تنها تفاوت آن این است که دیگر نیاز به اضافه کردن روغن نیست. در طرز پخت برنج رستورانی کته بدون ته دیگ بهتر است از قابلمه‌ای استفاده کنید که کمی گودتر است. این کار موجب می‌شود تا سطح کف قابلمه کوچک‌تر باشد. به عنوان فوت و فن درست کردن برنج کته خوب و مجلسی بدون ته دیگ سعی کنید از یک قابلمه با اندازه مناسب استفاده کنید. معمولا حجم برنج بعد از پخت دو برابر می‌شود، بنابراین سعی کنید برای جلوگیری از شفته شدن برنج از یک قابلمه با فضای کافی استفاده کنید. معمولا در طرز تهیه برنج کته دمی مجلسی بهتر است به ازای هر نفر یک قاشق غذاخوری روغن به برنج اضافه کنید. شما می‌توانید با این روش آماده کردن برنج بدون ته دیگ انواع کته مثل دمی گوجه، عدس پلو یا را نیز درست کنید. برای دم کردن برنج کته بدون ته دیگ، مقدار آب باقی مانده در قابلمه باید به اندازه‌ای باشد که بعد از جمع کردن برنج در وسط قابلمه کمی آب در اطراف قابلمه باقی بماند. معمولا دم کردن برنج کته حدود تا دقیقه طول می‌کشد. در طرز تهیه برنج کته باید از مقدار نمک کمتری نسبت به برنج آبکش استفاده شود. بنابراین برای این که برنج شما شور نشود، حتما از مقدار نمک مناسبی استفاده کنید. در طرز تهیه برنج کته ساده در خانه آن هم بدون ته دیگ باید از یک قابلمه نچسب و شعله ملایم استفاده کنید. معمولا قابلمه روحی و استیل برای درست کردن برنج بدون ته دیگ مناسب نیست و موجب چسبیدن برنج به ته قابلمه می‌شود. در طرز تهیه برنج کته با ته دیگ یا بدون ته دیگ دقت کنید که برنج را باید آن‌قدر با آب بشویید که آب برنج کاملا بی‌رنگ و شفاف شود. یک دستور پخت برنج کته با روشی آسان این است که بعد از بخار شدن آب اضافی برنج یک قالب کره روی آن قرار دهید و سپس شعله گاز را کم کنید و یک دم کنی روی درب قابلمه بگذارید تا برنج شما به آرامی دم بکشد. در طرز تهیه برنج کته بدون ته دیگ ولی مثل برنج آبکش باید حتما برنج را از قبل خیس کنید و سعی کنید از روغن بیشتری استفاده کنید تا دانه‌های برنج از هم جدا شوند. خیساندن برنج در آب موجب می‌شود تا در زمان پخت به جوشاندن کمتری نیاز داشته باشد و از طرفی برنج بیشتر قد بکشد و زودتر دم بکشد و ته دیگ نگیرد. هر چقدر برنج کهنه‌تر باشد، دانه‌های آن خشک‌تر می‌شود و از همین رو به زمان بیشتری برای خیساندن نیاز دارد. در طرز تهیه برنج کته بدون ته دیگ اگر آب برنج کمتر باشد، ظاهر برنج شما بیشتر شبیه به برنج آبکش می‌شود. برای تهیه این نوع برنج باید برنج را چند بار با پشت قاشق هم بزنید تا بخار کاملا لابه‌لای برنج پخش شود و برنج شما دانه دانه شود. برای درست کردن برنج مجلسی به روش چلو رستورانی کار سختی نیست و فقط باید فوت و فن‌های آن را بلد باشید. برنج آبکش یکی از رایج‌ترین روش‌های پخت برنج است که موجب می‌شود ظاهر برنج شما دانه دانه و مجلسی شود. معمولا هر چقدر بیشتر فوت و فن‌های طرز تهیه برنج آبکش ساده خوشمزه را رعایت کنید، برنج شما بهتر از آب در می‌آید. تفاوت اصلی پخت برنج را می‌توان در نحوه آبکش کردن آن دانست. آبکش کردن برنج برای خانم‌ها یکی از ساده‌ترین کارها ولی در عین حال حساس‌ترین هم است یعنی اینکه فقط کافی است تا چند لحظه در زمان پخت، مقدار آب استفاده شده، مقدار نمک و روغن دقت خود کم دقتی کنند، آن وقت برنجی که دم می‌کنند کمی متفاوت با آن چیزی است که شاید شما در دست‌پخت دیگران خواهید دید. اگر برنج خیلی شور شده بود، در هنگام آبکشی می‌توانید از مقدار آب بیشتری برای شستن استفاده کنید یا در هنگامی پخت آن در آب، چند سیب زمینی هم بین برنج‌ها قرار بدهید. اگر نمک برنج کم شد، به آن نمک را اضافه کنید. در پاسخ به این سوال که چرا برنج دم نمی‌کشد باید بدانید که اگر برنج را زود آبکش کنید و برنج بیش از اندازه خشک باشد، معمولا به خوبی دم نمی‌کشد و باید کمی آب و روغن به آن اضافه کنید. اگر برنج ته گرفت، مقداری نان روی آن قرار دهید تا بوی ته گرفتگی از بین برود البته اگر برنج را روی شعله کم بگذارید و از اول مراقب آن باشید، هیچ وقت این اتفاق نخواهد افتاد. برای خوب قد کشیدن برنج می‌توانید در هنگام جوشیدن یک استکان آب سرد یا دو قاشق روغن اضافه کنید. در هنگام جوشیدن اگر یک قاشق آبلیمو یا ماست و دوغ اضافه کنید، باعث سفیدتر شدن و نچسبیدن برنج می‌شود البته اگر از برنج‌های مرغوب ایرانی استفاده کنید، با چنین مسیله‌ای روبرو نخواهید شد. در مورد این که چه وقت برنج را آبکش کنیم باید بدانید که هر زمان برنج بعد از جوشیدن در آب کمی بازتر شد و بافت آن از حالت سفت و ترد درآمد می‌توانید برنج را آبکش کنید. برای تست می‌توانید برنج را بخورید و ببینید که زیر دندان خیلی سفت نباشد. افتادن دو ترک روی دانه برنج هم ترفند خوبی برای دانستن زمان آبکش کردن برنج است. برنج: لیوان فرانسوی دسته دار نمک: قاشق غذاخوری روغن مایع: تا قاشق غذاخوری آ ب: به مقدار لازمدر مرحله اول از پخت برنج آبکش مجلسی و قبل از همه باید برنج را بشویید. برای این کار بهتر است از آب ولرم استفاده کنید. این کار را ادامه دهید تا زمانی که هیچ آشغالی در آن مشاهده نکنید. البته بعد از دو یا سه بار شستن، برنج کاملا تمیز می‌شود. بعد از شستن برنج باید آن را داخل قابلمه بریزید و حداقل برای یا ساعت در مقداری آب ولرم و نمک خیس دهید. این کار موجب می‌شود تا برنج آبکش شما هم سریع‌تر پخته شود و هم بهتر قد بکشد. بعد از اینکه چند ساعت گذشت، یک قابلمه دیگر بردارید و حدود نصف کمی بالاتر از نصف آن را با آب پرکنید و بر روی اجاق بگذارید تا جوش بیاید. در این مرحله از پخت برنج آبکش مجلسی باید آب برنج را خالی کنید. سپس آن را داخل قابلمه که آب آن در حال جوش است، بریزید و یکی دو بار برنج را داخل قابلمه هم بزنید. اجازه بدهید که برنج در آب جوش بپزد. حدود ده دقیقه نه بیشتر برای سپری کردن این مرحله صبر کنید. حالا نوبت آبکش کردن برنج است. شما باید در این مرحله برنج را آبکشی نمایید. برای اینکه از زمان آبکش کردن برنج مطمین شوید، بهتر است که یک دانه را با دستان خود بردارید و اگر دانه برنج کمی نرم بود و دو ترک روی آن افتاده بود، آن را در یک آبکش بریزید تا آب آن گرفته و آبکشی شود. در این مرحله برنج را در آبکش با آب ولرم بشویید تا نمک‌های اضافی آن گرفته شود. این نکته را در نظر داشته باشید که باز هم می‌توانید در ادامه نمک به آن اضافه کنید ولی در حالت کلی توصیه می‌شود که خیلی روی برنج آب نگیرید. در این مرحله باید یک قابلمه دیگر بردارید (می‌توانید همان قابلمه قبلی را بردارید ولی باید به صورت کامل بشویید) کف آن را با روغن چرب نمایید. برای تهیه ته دیگ می‌توانید نان یا سیب زمینی کف قابلمه قرار دهید. سپس برنج را روی نان یا سیب زمینی بریزید. دقت کنید که دانه‌های برنج نباید به دیواره قابلمه بچسبد. (اگر به آشپزی مادرهایمان دقت کنیم، همه آن‌ها برنج را به صورت یک کوه آتشفشان با چند سوراخ روی سطح در می‌آورند، این سوراخ‌ها باعث بالا آمدن بخار از کف قابلمه و زودتر دم کشیدن برنج می‌شود. مقداری روغن را داخل یک قابلمه دیگر داغ کرده و بعد آن را روی سطح برنج بریزید. سپس دم کنی را روی درب قابلمه قرار دهید تا برنج شما دم بکشد. اصولا برنج بین تا دقیقه زمان لازم دارد تا دم بکشد که این زمان به نوع کیفیت برنج و مقدار آن بستگی دارد. در نهایت درب قابلمه را بردارید و برنج را روی دیس بریزید و نوش جان فرمایید. احتمالا این اصطلاح را بسیار شنیده‌اید و ممکن است دوست داشته باشید تا بدانید شفته شدن برنج چیست و به چه دلیل ایجاد می‌شود. برنج شفته به برنجی گفته می‌شود که در اثر جوشیدن زیاد و یا آب بیش از حد حالت چسبنده پیدا کرده و بافت دانه دانه و مجزای خود را از دست داده است. معمولا عوامل مختلفی موجب شفته شدن برنج می‌شود، اما شما می‌توانید با کمک گرفتن از طرز پخت انواع برنج و نکات تشخیص برنج خوب یک برنج دانه دانه با ظاهری مجلسی را بپزید. معمولا استفاده از روش اشتباه در پخت برنج، به کار بردن آب زیاد، و همچنین تازه کشت بودن برنج موجب می‌شود تا برنج خیلی زود شفته و نرم شود. اولین و مهم‌ترین روش برای جلوگیری از شفته شدن برنج و درست کردن یک برنج دانه دانه و خوشمزه این است که برنج را حداقل یک الی دو ساعت در آب نمک خیس دهید. برای این کار باید برنج را بشورید. سپس برنج را داخل یک ظرف بزرگ آب بریزید و کمی نمک به آن اضافه کنید. معمولا برای برنج آبکش به ازای هر پیمانه برنج یک قاشق غذاخوری نمک اضافه می‌شود. برای برنج کته نیز هر دو پیمانه برنج به یک قاشق نمک نیاز دارد. موضوع مهمی که باید در مورد پخت برنج بدانید این است که حتما آن را در قابلمه مناسبی بپزید. اگر قابلمه برنج شما کوچک باشد، برنج فضای کافی برای باز شدن نخواهد داشت و این موضوع موجب شفته شدن برنج می‌شود. برای جلوگیری از چسبیدن و خمیر شدن برنج حتما ظرف خود را طوری انتخاب کنید که برابر حجم برنج خام شما باشد. آبکش کردن برنج در زمان مناسب موضوع دیگری است که برای جلوگیری از شفته شدن برنج اهمیت زیادی دارد. زمانی که برنج را دیر آبکش کنید و زیاد از حد نرم شود، برنج شما احتمالا شفته و چسبناک خواهد شد. برای آبکش کردن سعی کنید زمانی برنج را آبکش کنید که نه خیلی سفت است و نه خیلی نرم و فقط کمی بافت آن از حالت خیلی خشک خارج شده و تا حدودی قد کشیده است. در زمان جوشیدن برنج بهتر است قاشق روغن به آن اضافه کنید تا بهتر بپزد. قرار دادن یک استکان آب سرد داخل قابلمه برنج در زمان پخت برنج موجب می‌شود برنج خوب قد بکشد. یکی از اشتباهاتی که خیلی از خانم‌ها انجام می‌دهند، شستن برنج با آب سرد بعد از آبکش کردن آن است. این کار موجب می‌شود برنج شما به اصطلاح شوک شود و دیگر قد نکشد. برای شستن برنج آبکش شده بهتر است از آبی استفاده کنید که خیلی یخ و سرد نیست. هم زدن بیش از حد برنج در زمان پخت موجب می‌شود دانه‌های برنج خرد شوند و حالت خمیری و شفته پیدا کنند. برای هم زدن برنج می‌توانید با پشت قاشق به آرامی این کار را انجام دهید. اضافه کردن روغن به برنج موجب می‌شود تا دانه‌های برنج از هم جدا شوند و به هم نچسبند. هر چقدر برنج شما روغن کمتری داشته باشد، احتمالا شفته‌تر به نظر خواهد رسید. از طرف دیگر روغن ظاهر برنج شما را زیباتر می‌کند و طعم بهتری به آن می‌بخشد. خیلی از افراد بعد از دم کردن برنج و زمانی که برنج را آبکش کردند، چند بار به آن آب اضافه می‌کنند تا بخار کند. اضافه کردن آب بیشتر از حد نیاز می‌تواند موجب شفته شدن برنج قالبی و کته شود. سعی کنید در زمان دم کشیدن برنج درب آن را کمتر باز کنید تا بخار آن از بین نرود. در صورت نیاز نیز می‌توانید یک بار کمی آب به آن اضافه کنید تا برنج به خوبی بپزد. اگر برنج شما در حال جوشیدن، بیش از حد جوش خورده و بافت آن باز شده و شل به نظر می‌رسد، می‌توانید تا قاشق غذاخوری آبلیمو به آن اضافه کنید. این کار از شفته شدن برنج جلوگیری می‌کند. در صورتی که آب برنج زیاد است و احساس می‌کنید برنج شما در حال شل شدن است، بهتر است چند دقیقه درب قابلمه را باز بگذارید تا آب اضافی بخار شود. بعد از این که آب برنج به حد نرمال رسید می‌توانید درب قابلمه را روی آن قرار دهید و اجازه دهید با شعله ملایم دم بکشد. اگر برنج آب زیادی دارد و کمی شل به نظر می‌رسد، برای جلوگیری از چسبیدن برنج کمی شعله گاز را زیاد کنید تا آب اضافی بخار شود. سپس می‌توانید شعله را کم کنید و اجازه دهید برنج دم بکشد. اگر برنج شما کمی نرم شده به هیچ عنوان روی آن دم کنی قرار ندهید. دم کنی موجب می‌شود تا بخار بیشتری داخل قابلمه ایجاد شود و این موضوع سبب شفته شدن برنج می‌شود. در صورتی که برنج شما مقداری شفته شده است، پیشنهاد می‌شود آن را به صورت برنج قالبی سرو کنید تا ظاهر بهتری پیدا کند. برای جلوگیری از شفته شدن برنج از روش گذاشتن نان روی برنج استفاده کنید. برای این کار می‌توانید در زمان دم کشیدن برنج یک یا دو تکه نان خشک، سنگک یا بربری روی برنج قرار دهید و در صورت نیاز بعد از چند دقیقه نان را عوض کنید. سپس کمی برنج را زیر و رو کنید و اجازه دهید به خوبی دم بکشد. در این روش نان آب اضافی برنج را به خودش جذب می‌کند. اولین و بهترین کاری که می‌توانید با برنج شفته انجام دهید، استفاده از آن به عنوان ته دیگ برنج در یک قابلمه برنج دیگر است. با برنج شفته ته چین مرغ یا ته چین گوشت درست کنید. برای این کار می‌توانید برنج شفته را با کمی زعفران، ماست و روغن ترکیب کنید و آن را ته قابلمه قرار دهید. شما می‌توانید از برنج شفته برای تهیه سوپ، آ ش، شیر برنج، کوکو، کوفته برنجی و شله زرد استفاده کنید. درست کردن برنج قالبی، یکی از کارهایی است که می‌تواند حسابی میز شام یا ناهارتان را جذاب و اشتهابرانگیز کند. از طرفی در طرز تهیه برنج قالبی با قابلمه روی گاز یا برنج قالبی در فر می‌توانید سلیقه زیادی به خرج داده و هنرتان را نشان بدهید. حتی تهیه برنج، آن هم به روش قالبی، یک روش عالی برای مشتاق کردن کودکان به خوردن غذا است. می‌توانید قالب‌های برنج را به شکل‌های مختلف عروسکی، خرسی و . در‌آورید. ما در این مقاله از سرویس آشپزی در مجله کوروش، روش طرز تهیه برنج قالبی در قابلمه روی گاز و تزیین برنج قالبی به شما آموزش خواهیم داد. همچنین درباره طرز تهیه برنج قالبی در پلوپز به شما خواهیم گفت. برای این‌که برنج، به صورت قالبی و کاملا راحت از قابلمه خارج شود، باید حتما از ظروف نچسب استفاده کنید. اگر از ظرف تفلون استفاده می‌کنید و کمی از تفلون، پریدگی یا زدگی داشت، برنج‌تان قالبی بیرون نمی‌آید. حتما قبل از ریختن برنج در قابلمه یا قالب، حتما قسمت کف و دیواره قالب برنج را با کمی روغن یا کره، چرب کنید. اگر می‌خواهید ته دیگ با طعم‌های مختلف داشته باشید، کف قالب را با همان ته دیگ بپوشانید. ته دیگ سیب زمینی، ته دیگ زعفرانی، ته دیگ کنجدی، ته دیگ نان و . انواع مختلفی از ته دیگ هستند که می‌توانید برای برنج قالبی از آن‌ها استفاده کنید. برای این که مطمین شوید برنج به صورت قالبی خارج می‌شود، بعد از این‌که برنج‌تان دم کشید و شعله را خاموش کردید، حدود دقیقه صبر کنید و در ظرف را برندارید. سپس قابلمه را در یک ظرف یا دیس برگردانید. یک روش عالی برای اطمینان از قالبی درآمدن برنج این است که بعد از این‌که برنج در قابلمه دم کشید و پخت، در یک تابه یا ظرفی که عمق چندان زیادی نداشته باشد، آب سرد بریزید. کف قابلمه را در تابه بگذارید و پنج دقیقه صبر کنید. در تمام این مدت درب قابلمه باید بسته باشد. سپس قابلمه را در ظرف برگردانید. برای تزیین برنج قالبی می‌توانید روی آن را با زرشک، خلال پسته و زعفران دم کرده غلیظ تزیین کنید. برنج: لیوان دسته‌دار فرانسوی آب: لیوان دسته‌دار فرانسوی (یا کمی بیشتر یا کمتر) روغن و نمک: به میزان لازمدر طرز تهیه برنج آبکشی قالبی، میزان آبی که روی برنج می‌ریزید، ممکن است کمی بیشتر یا کمتر باشد. میزان آب به نوع برنج بستگی دارد و حتی مقداری که آن را خیسانده‌اید، بر نرمی و مدت زمان دم کشیدن برنج تاثیرگذار است. پس ممکن است مجبور شوید میزان آب را کمی تغییر دهید. بعد از دم کشیدن برنج، برای این‌که برنج‌تان به شکل قالبی دربیاید، از روش‌های بالا می‌توانید کمک بگیرید. زمان آماده سازی برنج حدود دقیقه و دم کشیدن آن حدود تا دقیقه خواهد بود. در طرز تهیه برنج قالبی، برنج را در مقداری آب و نمک خیس کنید. حدود دقیقه تا ساعت برنج را در آب ولرم بخیسانید. سپس آن را آبکشی کنید و در قابلمه بریزید. قابلمه را روی حرارت بگذارید. روی برنج را با آب بپوشانید. لیوان آب روی برنج بریزید. به آن مقداری نمک اضافه کنید تا حدی که نخواهید آن را آبکش کنید. صبر کنید که آب برنج جوش بیاید و به خورد برنج برود. در ظرف را روی آن نگذارید تا برنج شفته نشود. وقتی برنج نرم شد، اگر برنج در حدی سفت بود که زیر دندان می‌آمد، حرارت را خاموش کنید. اگر هنوز آب داشت ولی برنج به اندازه کافی نرم شده بود، برنج‌ها را در یک آبکش بریزید تا آب اضافی خود را از دست بدهد ولی روی برنج را آب سرد نریزید تا چسبندگی آن از بین نرود. اگر می‌خواهید ته دیگ زعفرانی داشته باشید یا لایه زیری برنج قالبی‌تان زعفرانی باشد، مقداری از برنج را با زعفران دم کرده مخلوط کنید و کنار بگذارید. آن را کف قابلمه تفلون بریزید (از قابلمه تفلون و نچسب استفاده کنید. دیواره‌های قابلمه را هم با برس آشپزی آغشته به روغن چرب کنید. کف قابلمه را با برنج زعفرانی بپوشانید. با قاشق کمی برنج را فشار دهید ولی زیاد فشار ندهید چون در این صورت برنج قالبی شکل کته‌ای به خودش می‌گیرد. روی برنج زعفرانی را برنج سفید بریزید و صاف کنید. به هیچ عنوان شکل کله‌قندی به برنج ندهید. باید سطح برنج صاف باشد. می‌توانید با کف یک بشقاب، کمی برنج را فشار دهید تا صاف شود. سپس درب قابلمه را با دمکنی روی آن بگذارید. برای این‌که برنج قالبی به خوبی دم بکشد، بعد از دقیقه حرارت را روی حالت ملایم تنظیم کنید تا با بخار موجود در قابلمه بپزد. دقیقه دیگر صبر کنید و شعله را خاموش کنید. اگر می‌خواهید کف قابلمه ته دیگ ضخیم‌تری داشته باشید، مدت زمان بیشتری برنج را روی حرارت نگه دارید. بعد از دم کشیدن برنج، تا دقیقه بعد دم کنی را برندارید. سپس قابلمه را در بشقاب مخصوص برگردانید و آن را سرو کنید. برنج: لیوان دسته‌دار فرانسوی آب: لیوان دسته‌دار فرانسوی (یا کمی بیشتر یا کمتر) روغن و نمک: به میزان لازمبرای درست کردن برنج قالبی در فر، باید فر را از قبل روی دمای درجه سانتی‌گراد گرم کنید. در این روش هم باید برنج را در آب و نمک خیس و قبل از پخت آن را آبکش کنید. سپس آن را به شکل کته‌ای درست کنید و در قالب بریزید. برای طرز تهیه برنج قالبی در فر، هم می‌توانید برنج را به صورت کته‌ای آماده کنید و به قالب فر منتقل کنید و هم می‌توان آن را به صورت برنج آبکش درآورید. در این روش ما به شیوه غیر آبکش شده، به شما آموزش می‌دهیم. بعد از اینکه برنج را از آب نمکی که در آن خیسانده‌بودید، کشیدید، آن را داخل یک قابلمه بریزید و روی آن را به اندازه یک بند انگشت آب بریزید و روی حرارت بگذارید تا آب آن کشیده شود. وقتی آب برنج‌تان جمع شد، کف یک قالب مخصوص یا ظرف پیرکس را با مقداری روغن یا کره چرب کنید. برنجی را که آب آن کشیده شده است به قالب یا ظرف پیرکس منتقل کنید. در این روش هم می‌توانید مانند روش قبل مقداری از برنج را زعفرانی کنید. روی قالب برنج را با قاشق صاف کنید ولی زیاد فشار ندهید. روی ظرف را یک ورقه فویل بکشید و آن را به اطراف ظرف کیپ کنید. چند سوراخ روی فویل با چاقو یا چنگال ایجاد کنید تا برنج‌تان بعد از پخت شفته نشود. فر را که از قبل روشن کرده بودید، گرم شده است. دمای آن را پایین بیاورید و روی درجه سانتی‌گراد تنظیم کنید. ظرف پیرکس یا همان قالب برنج‌تان را در طبقه وسط فر بگذارید. به مدت تا دقیقه صبر کنید تا برنج قالبی دم بکشد. سپس ظرف را خارج کنید. دقیقه بعد فویل را از روی ظرف بردارید. یک بشقاب یا سینی را روی ظرف پیرکس بگذارید و آن را برگردانید. برنج قالبی شما آماده است.
تشخیص انواع برنج موجود در بازار این روزها کار سختی می باشد. اگر به کیفیت مواد غذایی تان اهمیت می دهید باید با روشهای تشخیص انواع برنج موجود در بازار آشنا شوید تا با شناخت تفاوت های ظاهری بتوانید بهترین برنج را انتخاب کنید. در بازار دو نوع برنچ ایرانی و خارجی وجود دارد. انواع برنج ایرانی با انواع برنج خارجی، تفاوت‌هایی در ظاهر، نحوه پخت، عطر و بو، خواص و ارزش غذایی و . دارند که آن‌ها را از هم متمایز می‌کند. بنابراین اگر قرار است یکی از این دو نوع برنج را انتخاب کنید، بهتر است تا جای ممکن اطلاعاتتان را درباره تفاوت برنج ایرانی و خارجی بالا ببرید. برنج‌های ایرانی همان‌طور که از اسمشان پیداست، در داخل کشور کشت و آماده می‌شوند. شاید خیلی‌ها فقط درباره برنج‌هایی که در شمال کشور کشت می‌شوند، شنیده باشند. ولی اگر کمی بیشتر درباره دنیای برنج‌های ایرانی اطلاعات داشته باشید می‌دانید که در برخی شهرهای جنوبی و مرکزی هم برنج کاشته می‌شود. البته که این نوع برنج‌ها معمولا به ندرت به شهرهای دورتر صادر می‌شوند و بیشتر اهالی همان شهر یا منطقه، مصرف‌کنندگان اصلی این نوع برنج‌ها هستند. برای مثال اگر اهل اصفهان یا شهرهای همجوار این استان باشید، برنج "ل نجان" اصفهان یک نام آشنا برایتان خواهد بود. یا برنج "کامفیروز" بین استان فارسی‌ها، از برنج‌های محلی شناخته شده است. برای خوزستانی‌ها هم "برنج عنبربو" و "برنج چمپا" برنج محلی این استان به حساب می‌آید. این برنج‌ها را به ندرت در شهرهای شمالی کشور می‌توانید پیدا کنید ولی جزو برنج‌های محبوب مناطقی از ایران هستند. برنج عنبربو جز گروه برنج‌های گرد محسوب می‌شود. البته این برنج‌ها هر چند بخشی از نیاز جامعه ایران را برآورده می‌کنند اما برنج‌های کشت شده در شمال کشور، سهم بیشتری از بازار برنج ایران دارند. برنج‌های شمال کشور از نظر طعم، ظاهر، نحوه پخت و . با دیگر برنج‌های ایرانی کشت شده در جنوب و مرکز ایران تفاوت چندانی ندارند و در کل همه این برنج‌ها زیرشاخه برنج‌های ایرانی هستند. در مجموع انواع برنج ایرانی شامل چهار گروهند: برنج طارم، برنج صدری، برنج گرد، برنج پرمحصول. برنج صدری نیز از باکیفت ترین، خوش عطرترین، سبک ترین و خوش هضم ترین برنج های ایرانی است که دارای دسته بندی های زیر است: صدری سالاری، صدری حسن سرایی، صدری دم سیاه، صدری دم سفید، صدری دم سرخ، صدری علی کاظمی، صدری شاه پسند، صدری هاشمیبرنج طارم برخواسته از دل منطقه ای بکر ما بین استان زنجان و گیلان است، دارای کیفیت بی نظیری است و عطر و بوی فوق العاده طبیعی دارد. این برنج دارای زیر گونه هایی است که عبارتند از: موسی طارم، طارم دیلمانی، طارم رشتی، اهلمی طارم، طارم امیری، رشتی سرد، سنگ طارم، سنگ جو، طارم محلیبرنج طارم هاشمی یا طارم ندا قد کوتاه تری نسبت به برنج طارم عطری و برنج هاشمی دارد و به طور کلی هم از نظر پخت و هم عطر از برنج هاشمی ضعیف تر است به همین دلیل قیمت پایین تری نسبت به برنج هاشمی دارد. برنج طارم سنگی: برنج طارم هاشمی یا طارم ندا قد کوتاه تری نسبت به برنج طارم عطری و برنج هاشمی دارد و به طور کلی هم از نظر پخت و هم عطر از برنج هاشمی ضعیف تر است به همین دلیل قیمت پایین تری نسبت به برنج هاشمی دارد. برنج طارم دمسیاه: شکل ظاهری برنج دم سیاه سفید مایل به کرم است و بعد از پخت خوش عطر و خوش طعم می باشد ولی از برنج طارم رتبه پایین تری دارد. این برنج مناسب مصرف خانوار و مجالس و مهمانی هاست. برنج طارم صدری: رنگ برنج سفید مایل به کرم است و طول دانه خام برنج صدری . میلی متر، طول دانه پخته آن . میلی متر است. این برنج بعد از پخت عطر و بوی خوبی دارد و مدت ها بعد از پخت نرم می ماند. برنج گرد دارای عطر و طعم بی نظیری است، و همانطور که مشخص است شکل گرد تری نسبت به سایر برنج های ایرانی دارد. انواع آن عبارتند ازحسنی، بینام، عنبربو، چمپا بودار، غریب، محمدی، قشنگه، گرده، قصرالدشتیاین برنج از نظر عطر و طعم و کیفیت جز بهترین برنج های ایرانی می باشد و دارای گونه های زیر است: خزر، فجر، ندا، سپیدرود، هراز، آمل ، ساحل، شفق، کادوس، دشت، زاینده رود، کوهرنگ، یاسوج ، سازندگی، آمل ، هیبرید، شیرودی، چرام ، نعمت از میان برنج‌های خارجی که به کشور ایران وارد می‌شوند، احتمالا برنج هندی را بیشتر از انواع دیگر می‌شناسید. این برنج سهم زیادی از واردات برنج به کشور را به خود اختصاص داده است و مشتریانی هم دارد. بعد از برنج‌های هندی، برنج پاکستانی که با عنوان "باسماتی" هم شناخته می‌شود، از برنج‌های پرکاربرد در سبد غذایی خانوار ایرانی است. امروزه به دلیل مناسب‌تر بودن قیمت و همچنین خوب قد کشیدن و ظاهر زیباتر برنج هندی مصرف آن در ایران رواج پیدا کرده است. پختن برنج هندی به مراتب آسان‌تر از برنج ایرانی است. برنج باسماتی نوعی از برنج هندی است که دانه‌های کشیده‌ای دارد. قبل از پخت برنج هندی حتما آن را چند ساعت در آب خیس کنید. برنج پاکستانی نیز این روزها در ایران بسیار به فروش می‌رود. از لحاظ ظاهری این برنج شباهت زیادی به برنج هندی دارد. این نوع برنج نسبت به برنج ایرانی ارزان‌تر و پخت راحت‌تری دارد. کشور تایلند به جهت آب و هوای مطلوب برای کشت برنج، سالانه مقدار زیادی برنج تولید می‌کند. از لحاظ ظاهری برنج تایلندی دانه‌های بلند و نیمه‌شفافی دارد. همچنین خوش عطر است و پس از پخت کمی حالت چسبناک دارد. شاید اسم این نوع برنج را نسبت به انواع دیگر برنج کم‌تر شنیده باشید. معمولا در ایران از برنج‌های هندی، پاکستانی و تایلندی بیشتر استفاده می‌شود. این برنج قبل از پخت حالت نیمه‌شفاف و دانه‌های متوسطی دارد و بعد از پخت حالتی چسبناک پیدا می‌کند‌. البته برخی دلال‌های بازار برنج از ترکیب برنج‌های ایرانی با انواع خارجی مخصوصا ترکیب برنج ایرانی با آمریکایی، سود زیادی به جیب می‌زنند اما کافی است برنج‌شناس ماهری باشید تا احتمال به دام افتادن در چنین تله‌هایی را تا حد ممکن پایین بیاورید. موارد و فاکتورهای مختلفی باعث ایجاد تفاوت برنج ایرانی و برنج خارجی می‌شود. مهم‌ترین عوامل دخیل در این وجوه تمایز شامل موارد زیر است: برخی برنج‌های بومی در کشور به روش دیم یا همان آبیاری بارانی کشت می‌شوند اما به طور عام‌تر، کشت با آب سالم مشخصه اصلی برنج‌های ایرانی است. در مورد برنج‌های خارجی، مخصوصا برنج‌های هندی احتمال آبیاری شالی‌ها با آب ناسالم و فاضلاب وجود دارد که این موضوع هم بر طعم نهایی و هم بر سالم و بدون ضرر بودن برنج تاثیر می‌گذارد. به همین خاطر هم توصیه می‌شود بین برنج ایرانی و برنج خارجی، نوع ایرانی را انتخاب کنید چون از آب سالم برای آبیاری برنج استفاده شده است. احتمالا برای شما هم اتفاق افتاده است که برنج ایرانی را برای مدت طولانی نگه داشته باشید و در این مدت با شته‌های برنج مواجه شوید. این اتفاق به دلیل عدم استفاده از مواد نگهدارنده در برنج‌ها است. برنج‌هایی که در آن‌ها از مواد نگهدارنده استفاده نمی‌شود، برنج‌های سالمی هستند اما بیشتر در معرض شته زدن قرار می‌گیرند که در این صورت باید شرایط نگهداری از آن‌ها را رعایت کنید. از سوی دیگر به خاطر اینکه برنج‌های ایرانی مواد نگهدارنده ندارند اگر بیشتر از چند روز آن‌ها را در آب خیس کنید کپک می‌زنند. دقیقا یکی از مهم‌ترین تفاوت‌های‌برنج ایرانی و خارجی در نحوه پخت این دو نوع برنج مشخص می‌شود. برنج‌های ایرانی را حتما توصیه می‌کنند که قبل از پخت به مدت حداقل یک ساعت در مقداری آب ولرم و نمک خیس کنید. این به‌خاطر قد کشیدن و پخت باکیفیت‌تر این محصول است. این در حالی است که لازم نیست حتما برنج خارجی از قبل خیسانده شود. هر چند خیس کردن آن می‌تواند قد کشیدن برنج را بیشتر کند. ولی در هر حال پیشنهاد کلی این است که برنج ایرانی را به صورت برنج کته‌ای درست کنید و برنج‌های خارجی را آبکش کنید. از طرفی تهیه برنج به روش کته‌ای، خواص و طعم و عطر آن را تا حد زیادی نگه می‌دارد. از سوی دیگر روش پخت برنج خارجی آسان‌تر است و معمولا شفته نمی‌شود. این یکی از دلایلی است که برخی رستوران‌ها یا در مراسم و مجالس برای اینکه ریسک شفته شدن برنج در مقادیر زیاد کمتر شود از برنج خارجی استفاده می‌کنند. حتی در نگاه اول هم معمولا برنج‌های ایرانی دانه‌های کوتاه‌تری نسبت به برنج‌های خارجی دارند. این تفاوت در اندازه دانه‌های برنج وقتی بیشتر می‌شود که برنج را می‌پزید. از طرف دیگر برنج‌های ایرانی از نظر ظاهری رنگ سفید و متمایل به شیری دارند و به سختی خرد می‌شوند. هم‌اندازه و هم شکل بودن دانه‌های برنج هم از دیگر خصوصیات برنج ایرانی است. احتمالا نیاز به گفتن نیست که اگر یک بار برنج ایرانی مصرف کنید، مشتری دایمی و پر و پا قرص آن خواهید شد. حتی اگر اوایل کار، روش پختن برنج ایرانی چندان برایتان راحت نباشد ولی وقتی قلق کار دستتان بیاید، تفاوت طعم و عطر برنج ایرانی با نمونه‌های خارجی حسابی به چشم‌تان خواهد آمد. عطر برنج‌های ایرانی به هیچ وجه با برنج‌های خارجی قابل مقایسه نیست. علاوه بر عطر، طعم برنج‌های ایرانی، بسیار خوشمزه است. حتی برنج‌های ایرانی طعم‌های متفاوتی دارند، برخی از آن‌ها طعم قوی‌تر و برخی دیگر طعم ضعیف‌تری دارند. همه این‌ها باعث می‌شود برنج ایرانی در جایگاه بسیار بالاتری نسبت به برنج‌های خارجی قرار بگیرد. عوامل و فاکتورهای مختلفی بر کیفیت برنج تاثیر می‌گذارند. نحوه کشت برنج، برداشت و بسته‌بندی آن، استفاده از انواع مواد نگهدارنده، آبیاری با آب سالم یا آلوده و . همه و همه بر کیفیت نهایی برنج تاثیر مستقیمی می‌گذارد. برنج‌های ایرانی به عنوان باکیفیت‌ترین برنج‌ها با رعایت اصول بهداشتی و با استفاده از نشای باکیفیت‌تر و خوشمزه‌تر بومی کشور کیفیت بسیار بالایی دارد و ارزش غذایی آن هم بیشتر است. البته کارشناسان در بین برنج‌های خارجی، برنج پاکستانی یا باسماتی را از لحاظ سلامت به برنج ایرانی نزدیک‌تر می‌دانند. برنج‌های هندی هم در رتبه سوم قرار دارند. به هر حال اگر قرار است بین برنج‌های خارجی یکی از آن‌ها را انتخاب کنید، بهتر است برنج پاکستانی را در اولویت قرار بدهید. کاشت برنج در بیشتر نقاط کشور از روزهای ابتدای فروردین آغاز می‌شود و معمولا در انتهای مرداد ماه برداشت می‌شود. در برخی نقاط درست بعد از برداشت برنج کشت اول دوباره اقدام به کاشت می‌کنند و این برنج با نام برنج کاشت دوم شناخته می‌شود. عده‌ای گمان می‌کنند که برنج برداشت دوم عطر و بوی بیشتری دارد. برخی دیگر بر این باور هستند که برنج برداشت اول، برنج مرغوب‌تری است. کاشت برنج در بیشتر استان‌های کشور از فروردین ماه اغاز می‌شود و بعد از آماده شدن خزانه، بذرهای تهیه شده در شالیزار برنج کشت می‌شوند. رشد این برنج‌ها معمولا چند ماه طول می‌کشد. در اوایل تیر ماه کم کم برداشت برنج آغاز می‌شود و نهایتا تا مرداد ماه به طول می‌انجامد. این برنج را که در در این بازه زمانی و با این روند کشت می‌کنند، برنج کشت اول می‌نامند. برنج کاشت اول معمولا مرغوبیت بالا و طعم و ظاهر خوبی دارد. از طرف دیگر بهره برداری این برنج نسبت به برنج کشت دوم ایرانی راحت‌تر است و از همین رو معمولا مقرون به صرفه‌تر است. بعد از برداشت کامل برنج کشت اول ایرانی در مرداد ماه، برخی کشاورزان اقدام به شخم زدن شالیزارهای برنج می‌کنند و به سرعت زمین را برای کشت بعدی آماده می‌کنند. برای این کار بذر برنج بعد از برداشت در زمین کاشته می‌شود. مراحل نگهداری برنج برداشت دوم نیز همانند برنج کاشت اول ایرانی انجام می‌شود. از آنجایی که کاشت این برنج در مرداد ماه انجام می‌شود و هوا گرم‌تر است، برنج کاشت دوم به آبیاری بیشتری نیاز دارد. به طور معمول برای کاشت برنج کشت اول ایرانی نیاز است تا خزانه آماده شود و بذر گرم شود، اما در برنج برداشت دوم ایرانی به دلیل وجود گرمای هوا و آفتاب نیازی به این مراحل نیست. به طور معمول برداشت برنج کاشت دوم ایرانی در اواسط پاییز و در آبان ماه انجام می‌شود. برنج کاشت دوم تا به مرحله رشد کامل برسد، در معرض آفتاب بیشتری قرار دارد و از نعمت باران پاییزی نیز برخوردار می‌شود. همین موضوع موجب می‌شود تا برنج برداشت دوم ایرانی عطر و طعم بیشتری نسبت به برنج کشت اول داشته باشد. برنج کاشت دوم به آبیاری زیادتری نیاز دارد. از طرفی برای رشد برنج لازم است آب و هوا گرم و مرطوب باشد. به طور معمول این نوع برنج بیشتر در استان مازندران انجام می‌شود و در گیلان و گلستان به ندرت از این روش به کار گرفته می‌شود. برنج کاشت دوم در هفته بار به آبیاری نیاز دارد. از همین رو لازم است تا کشاورز حتما منبع آب مشخصی برای آبیاری برنج داشته باشد. در حال حاضر جهاد کشاورزی تنها امکان بهره برداری از برنج کاشت دوم را تنها به شهرهای فریدون کنار و بابلسر داده است. این موضوع به دلیل تامین آب فراوان مورد نیاز برای رشد برنج برداشت دوم است. در برنج کاشت دوم معمولا از بذر گونه‌های برنج مقاوم به سرما استفاده می‌شود. زیرا برنج در اواسط پاییز به رشد کامل می‌رسد و باید در برابر سرما و باران‌های پاییزی مقاوم باشد. طبع برنج برداشت اول ایرانی سرد است ولی طبع برنج کاشت دوم گرم استمعمولا عطر و طعم برنج کاشت دوم از برنج برداشت اول بیشتر است و برنج کاشت دوم مرغوبیت بیشتری دارد. بهره برداری برنج کاشت دوم از برنج کشت اول سخت‌تر است و از همین رو قیمت بالاتری دارد. از آنجایی که برنج برداشت دوم در معرض آفتاب مستقیم قرار می‌گیرد، پخت آن راحت‌تر است و سریع‌تر پخت می‌شود. در برنج کشت دوم معمولا از سم پاشی کمتری استفاده می‌شود، زیرا از قبل زمین سم پاشی و آماده است. اما امکان سم پاشی مجدد در این نوع برنج نیز وجود دارد. برای حاصلخیز شدن خاکی که برنج کاشت دوم در آن کاشت می‌شود، از کود شیمیایی بیشتری استفاده می‌شود. فرق برنج کشت اول دوم در کیفیت دو برنج نیز مشهود است، برنج کاشت دوم معمولا دانه‌های شکسته کمتری دارد و سود مالی بیشتری به کشاورز می‌دهد. جنس و نوع بذر برنج برداشت اول و دوم با هم متفاوت است و برنج کاشت اول و دوم در زمین و شرایط آب و هوایی مختلفی رشد می‌کنند. معمولا برای برنج کاشت دوم از گونه‌های بینام و امراللهی استفاده می‌شود. زیرا این گونه‌های برنج معمولا زودرس‌تر و مقاوم‌تر هستند. بعد از برداشت برنج برداشت اول ایرانی، کشاورزان دوباره زمین را آبیاری می‌کنند. این کار موجب جوانه زدن مجدد خوشه‌های برنج می‌شود. این برنج معمولا شکسته‌تر از برنج برداشت اول ایرانی است. اما از آنجایی که هیچ کود و سمی به آن نمی‌زنند، کیفیت بالایی دارد. برنج چین دوم معمولا محصول کمتری می‌دهد و در دسته گران‌ترین برنج ایرانی قرار می‌گیرد. از طرف دیگر برنج چین دوم زمان محدودتری برای رشد و برداشت نیاز دارد. تفاوت رنگ برنج ها، به علت فرایندی است که روی برنج برای بالا بردن ارزش غذایی آن ها انجام می شود. در این فرایند، با بخار آب یا آب جوش به برنج، قبل از جدا سازی شلوک و پوست، حرارت می دهند. در اثر آن، املاح و ویتامین هایی که در سبوس و پوسته برنج با مقادیر بالا وجود دارد، به داخل مغز برنج وارد می شوند و رنگ برنج در حین این فرایند و مراحل خشک کردن و پوست گیری برنج به رنگ سبوس برنج که قرمز مایل به قهوه ای است، تغییر می کند. هر چه این فرایند کامل تر و طولانی تر باشد، رنگ برنج به سمت قهوه ای تیره تری می رود و ارزش غذایی بیشتری نیز پیدا می کند. با توجه به فرایندی که روی این برنج ها انجام می شود، این نوع برنج ها را "برنج های پیش پخته یا پیش پز" می گویند. در نتیجه اگر می خواهید ارزش وعده غذایی خود را بالا ببرید، برنج های پیش پخته گزینه مناسبی برای همه گروه های سنی است. وقتی برنج بعد از برداشت وارد شالیکوبی می شود توسط دستگاه بوجار برنج شکسته از برنج کامل جدا می شود برنج های شکسته بر اساس میزان شکستگی به دسته تقسیم می شود: برنج سرلاشه به برنجی گفته می شود که سر برنج شکسته و رفته باشد. در واقع کمی از برنج کامل کوچک تر باشد. برنج لاشه برنجی است که از نیمدانه بزرگتر و از سرلاشه کوچکتر باشد و درصدی هم نیمدانه در آن وجود دارد. برنج نیم دانه برنجی است که از نظر ظاهری نصف یا از نصف کمتر می باشد. اما برنجی که از نیمدانه کوچکتر باشد شه گفته میشودنکته مهم در مورد برنج های شکسته این است که هیچ تفاوتی با نمونه دانه بلند خود ندارد و فقط طی مرحله سفید شدن و بوجار به علت مقاومت کم برنج شکسته و خرد شده اند. از طرفی برنج های شکسته عطرو بوی بیشتری نسبت به دانه سالم و کامل خود دارد. اگر تا به حال از مقدار زیادی برنج در خانه نگهداری کرده باشید، می دانید که بعد از مدتی احتمال زیاد شدن موجوداتی ریز و سیاه رنگ در برنج وجود دارد. اگر هر چه زودتر فکری برای از بین بردن این موجودات نکنید، خیلی زود زیاد می شوند و شروع به پودر کردن برنج می کنند. اما آیا راهی برای جلوگیری از شپشک برنج وجود دارد؟ بهترین روش از بین بردن شپشک برنج در خانه چیست؟ شپشک برنج موجودی است که در طبیعت زندگی می کند. نوعی آفت کوچک و تیره رنگ که از نزدیک شباهت زیادی به سوسک دارد. این حشره در برنج، جو، غلات، آرد و پودرهای سوخاری زندگی می کنند. باید بدانید هر کجا که برنج و غلات باشد، این موجودات آن جا را برای زندگی انتخاب می کنند. بهتر است بدانید که این حشرات کاملا غیر سمی و بی ضرر هستند و به هیچ عنوان گاز نمی گیرند و نیش نمی زنند. اما اگر جلوی زیاد شدن آن ها را نگیرید، آن قدر زیاد می شوند که برنج یا غلات را به طور کامل نابود می کنند. طول این شپشک ها در حدود تا میلی متر است و ظاهری کدر و تیره دارند. باید بدانید که این موجودات بعد از بالغ شدن پرواز می کنند و از نور فراری هستند و به سمت مکان های تاریک جذب می شوند. هر شپشک می تواند روزانه تا تخم بگذارد و در طول عمر خود تخم می گذارند. لاروهای شپشک بعد از روز از تخم ها خارج می شوند و از همین رو خیلی زود تکثیر می شوند. باید بدانید که چرخه زندگی شپشک برنج به این صورت است که در حدود ماه طول می کشد تا بالغ شوند. سپس اگر شرایط محیطی مساعد باشد تا سال زنده می مانند. شاید این سوال برایتان ایجاد شده که شپشک برنج از کجا میاد و برای زندگی به چه شرایطی نیاز دارد. شپشک های ریز که به عنوان شپشک برنج شناخته شوند، به جز برنج در فضاهای دیگر نیز یافت می شوند. باید بدانید که آن ها در انواع خشکبار، گندم، جو، غلات، آرد، برنج، ذرت، گندم سیاه، ماکارونی، آجیل، تخمه آفتابگردان، میوه خشک، اسپاگتی و حتی غذای سگ ها نیز زندگی می کنند. معمولا لاروهای شپشک داخل مغزها و غلات هستند و از همین رو به ظاهر و بدون موشکافی به هیچ عنوان قابل رویت نیستند. جالب است بدانید که این شپشک ها می توانند کیسه های نازک پلاستیکی و کاغذی را بجوند و به غذایی که دوست دارند، دست پیدا کنند. بنابراین اگر واقعا به دنبال راهی برای ایمن شدن خوراکی ها هستید، بهتر است آن ها را در ظروف پلاستیکی محکم یا پلاستیک های ضخیم قرار دهید. عدم از بین بردن شپشک برنج به صورت صحیح موجب پخش شدن شپشک برنج در خانه و حمله این موجودات به آرد، ماکارونی و غلات می شود. باید بدانید که این شپشک ها تنها از غلات، برنج و گندم و آرد تغذیه می کنند و هیچ آسیبی به لوازم منزل مثل پارچه ها، مبلمان، پرده، فرش و لباس ها نمی زنند. آن ها هیچ علاقه ای به خوردن وسایل خانه ندارند و برای سلامت انسان ها و حیوانات نیز کاملا بی ضرر هستند. اگر برنجتان پر از شپشک شده، قبل از هر کاری باید راهی برای از بین بردن آن ها پیدا کنید. بهتر است بدانید که این برنج ها به هیچ عنوان برای مصرف مشکلی ندارند. می توانید برنج ها را به خوبی آبکشی کنید. تمام شپشک ها روی آب قرار می گیرند و بعد از چند بار تخلیه آب به کار کامل از بین می روند. برای از بین بردن شپشک برنج باید بدانید که شپشک برنج از چی بدش میاد و از چه چیزهایی فرار می کند. در این بخش می توانید با رایج ترین روش های از بین بردن شپشک برنج بدون قرص برنج و روش های شیمیایی آشنا شوید. برگ بو یکی از روش های ساده برای رفع شپشک برنج است. شما می توانید مقداری برگ بو تهیه کنید و آن را داخل کمد، کیسه برنج و هر جایی که غلات را نگهداری می کنید، قرار دهید. عطر برگ بو موجب دور شدن شپشک برنج می شود و آن ها را دور می کند. می توانید برگ بو را به طور مستقیم داخل کیسه برنج بگذارید و یا آن را در یک جوراب نازک بریزید و روی برنج و غلات بگذارید. زمانی که عطر برگ بو در ظرف پخش شود، تمام شپشک ها از برنج فاصله می گیرند. دانه فلفل سیاه عطر زیادی دارد و قرار دادن آن در برنج می تواند شپشک ها را فراری دهد. برای این کار می توانید فلفل ها را به صورت مستقیم روی برنج بریزید تا اینکه آن ها را داخل توری یا جوراب نازک بریزید و روی برنج بگذارید. یکی دیگر از موثرترین روش های از بین بردن شپشک برنج این است که مجموعه ای از گیاهان معطر را داخل یک توری بریزید و آن را روی برنج بگذارید. برای این کار باید مقداری میخک، رزماری، پیاز و دانه فلفل را داخل یک جوراب بریزید و آن را درون ظرف برنج یا غلات قرار دهید. بوی قوی این گیاهان موجب دور شدن شپشک برنج می شود. سیر یکی دیگر از گیاهان مفید برای از بین بردن شپشک برنج در طب سنتی است. اما چگونه شپشک برنج را از بین ببریم و از شر این حشرات مزاحم خلاص شویم؟ همان طور که می دانید سیر بوی تندی دارد و یک گیاه قدرتمند و طبیعی برای دور کردن شپشک برنج است. برای این کار می توانید از سیر تازه یا خشک استفاده کنید. سیر تازه عطر بیشتری دارد و ت ثیر آن سریع تر است. سیر تازه را خرد کنید و داخل یک جوراب نازک بریزید. حال آن را داخل کیسه برنج قرار دهید. توجه داشته باشید که هر چقدر بوی سیر بیشتر باشد ت ثیر آن نیز بهتر است. زمانی که بوی سیر از بین رفت دوباره این کار را تکرار کنید تا شپشک ها به سراغ برنج نیایند. برگ چریش درست مثل برگ بو یک روش مفید برای رفع شپشک برنج است. قرار دادن این برگ روی برنج موجب می شود تا شپشک ه به سراغ برنج نیایند و یا در صورتی که برنج شپشک دارد، از بین برود. قرار دادن یک تکه زنجبیل تازه در انبار یا روی کیسه برنج می تواند همانند یک دافع طبیعی حشرات را دور کند. برای از بین بردن شپشک برنج می توانید زنجبیل تازه را خرد کنید و آن را در ظرف یا کیسه برنج قرار دهید. استفاده از یک جعبه کبریت روش دیگر برای رفع شپشک برنج است. گوگرد موجود در کبریت می تواند شپشک های برنج را دور کند و مانع ورود آن ها به سمت غلات و برنج شود. شپش های برنج از روشنایی فرار می کنند و دوست دارند در تاریکی پنهان شوند. اگر ظرف برنج یا کیسه برنج را در برابر نور طبیعی قرار دهید، شپشک ها خیلی زود فرار می کنند. به یاد داشته باشید که پهن کردن برنج در زیر نور نیز می تواند روش موثری برای رفع شپشک ها باشد. اما هیچ گاه برنج را زیر نور آفتاب قرار ندهید. زیرا این کار موجب پوک شدن و شکستن دانه های برنج می شود. یکی دیگر از روش هایی که می توانید از آن برای نابودی شپشک برنج استفاده کنید، تله های چسبناک هستند. می توانید برنج ها را در مجاورت نور قرار دهید. سپس تله های چسب را دور ظرف بگذارید تا حشرات در زمان خروج به چسب بچسبند. برای نابودی شپشک های برنج می توانید برنج ها را بسته بندی کنید و در فریزر قرار دهید. فریز کردن برنج برای مدت تا روز می تواند به طور کامل شپشک ها را نابود کند. گفته می شود فریز کردن طولانی مدت برنج موجب می شود تا برنج کیفیت اولیه خود را از دست بدهد. میخک یکی دیگر از گیاهان معطر است که شپشک برنج از آن دوری می کند. برای دور کردن شپشک ها می توانید مقداری میخک روی برنج بگذارید تا از آن دور شوند. برای از بین بردن شپشک برنج می توانید از هر روشی استفاده کنید. اما به یاد داشته باشید که بعد از آن برنج ها را تخلیه کنید و به یک گونی جدید منتقل نمایید. این کار از رشد مجدد لاروها و تخم های شپشک جلوگیری می کند. شپشک برای زندگی به مکانی تاریک و گرم و البته مرطوب نیاز دارد. برنج را در محلی خشک و خنگ بگذارید. بهتر است کیسه برنج حدود سانتی متر از زمین فاصله داشته باشد و هوا در زیر آن جریان پیدا کند. هیچ گاه کیسه برنج را به دیوار تکیه ندهید و اجازه دهید کیسه برنج از همه طرف در معرض هوا قرار بگیرد. کیسه های برنج را روی هم قرار ندهید. برنج را در فضای مرطوب و کابینت زیر ظرفشویی نگذارید. برنج را در معرض باد کولر قرار ندهید. زیرا این کار موجب می شود دانه های برنج خرد شوند. برنج تازه و کهنه را ترکیب نکنید و سعی کنید آن ها را به صورت جدا نگهداری کنید. زمان خرید برنج حتما با دقت برنج ها را بررسی کنید تا شپشک نداشته باشند. برای نگهداری برنج از ظروف فلزی، شیشه ای یا پلاستیکی استفاده کنید. برای نگهداری از کیسه برنج بهتر است آن را داخل یک کیسه پلاستیکی ضخیم بگذارید. سپس درب آن را محکم به وسیله یک طناب نازک ببندید تا هیچ هوایی وارد برنج نشود. این کار ایجاد و تکثیر شپشک برنج جلوگیری می کند. بهتر است برنج را به اندازه مصرف چند ماه خود خریداری کنید و از نگهداری آن در خانه پرهیز کنید. زیرا به هر حال نگهداری مقدار زیادی برنج در خانه کار ریسکی است و بعد از چند ماه تا یک سال احتمال پر شدن شپشک در آن وجود دارد. قرص برنج یک ماده فوق العاده سمی و مضر است که تنها مقدار کمی بی توجهی می تواند موجب ایجاد مسمومیت و حتی مرگ افراد شود. استفاده از قرص برنج نیازمند دانش و مهارت لازم برای این کار است. از همین رو فروش و ارایه این قرص در داروخانه ها نیز ممنوع است. برای استفاده از قرص برنج آن را داخل یک پارچه می پیچند. سپس داخل یک جعبه کبریت قرار می دهند. بعد برای محکم کاری قوطی کبریت را دوباره داخل یک پارچه یا کیسه نایلونی می گذارند و چند سوراخ در آن ایجاد می کنند. سپس این نایلون وسط برنج قرار می گیرد و بعد از تا روز برداشته می شود. سپس درب برنج باید برای چند روز باز بماند تا هوای سمی خارج شود. برنجی که در آن از قرص استفاده شده تا تا هفته نباید مصرف شود. بعد از آن نیز باید قبل از پخت به طور کامل شستشو شود. استفاده از قرص برنج به هیچ عنوان برای از بین بردن شپشک برنج توصیه نمی شود. به هر حال این قرص یک ماده سمی خطرناک است و نباید به دست افراد بی تجربه مورد استفاده قرار گیرد. نابود کردن شپشک برنج آن هم بعد از زیاد شدنش کار چندان راحتی نیست. از همین رو بهتر است اگر در خانه مقدار زیادی برنج دارید، حتما هر هفته به آن سر بزنید. برای جلوگیری از ایجاد شپشک ها حتما از سیر و گیاهان معطر استفاده کنید و برنج را در مکان مناسبی قرار دهید. اگر برنج را به تازگی خریداری کرده اید و پر از شپشک است، بهتر است آن را پس دهید و برنج دیگری بگیرید. زیرا به هر حال این حشرات زود تکثیر می شوند و گاهی از بین بردن آن روند سختی دارد.
روستای ساتیله سنندج، در بخش مرکزی شهرستان سنندج قرار داد. امکانات روستا شامل: آب، برق، گاز و مدرسه ابتدایی می باشد. تعداد خانوار در روستا ساکن هستند با جمعیتی بالغ بر نفر. وجه تسمیه و قدمت روستای ساتیله: متاسفانه اطلاعات دقیقی در دسترس نیست اما اهالی این روستا به کشاورزی و دامداری مشغول هستند که جو، نخود و عدس از جمله محصولات کشاورزی این روستاست. زنان روستا هم معمولا در کنار کمک به همسران خود به تهیه لبنیات و قالی بافی مشغول هستند. کوههای بسیار زیبایی در اطراف روستای ساتیله هست که به نامهای دیه کون، کچکه رش، الله ویس و دول باخ مشهورند. چشمه های زیبایی هم در این روستا وجود دارند به نامهای دول باخ، کانی مزگته کون، کانی باخ، کانی سلیمان و کانی فاطمه. روستاهای اطراف روستای ساتیله عبارتند از سراب قامیش، اجگره، سرخه دزج، قلیان، صوفیان، کلکان و آرندان. جالب است بدانید یک مقبره زیارتی در قسمت پایین روستا وجود دارد که به مقبره پیر رستم مشهور است و اهالی روستاهای اطراف و همین روستا بسیار به این مکان زیارتی مراجعه می کنند. اهالی روستای ساتیله اوقات فراغت خودشان را در این فصل با بازیهای مختلفی پر می کنند از جمله: هه لماتان، گویزان و هه لوکان.
رزرو هتل کیش برای بسیاری از مسافران دغدغه بسیار بزرگی تبدیل می‌شود، زیرا هزینه‌های اقامت در جزیره کیش کمتر از خرید بلیط هواپیما نخواهد بود. در واقع داشتن اقامتی راحت با بهترین امکانات برای مسافران به این جزیره دیدنی، اهمیت بالایی دارد. اگر نگران هزینه‌های هستید، این مطلب را مطالعه کنید تا بهترین راهکارهای رزرو هتل با ارزانترین قیمت را برایتان بیان کنیم. برای اینکه سفری کم هزینه داشته باشید ابتدا باید برنامه سفر خود را تنظیم کنید و لیستی از نیازهایتان تهیه کرده تا چیزی از قلم نیافتد. اولین و مهمترین هزینه‌ای که برای سفر به این جزیره خواهید داشت، تهیه بلیط هواپیما برای این شهر است. در واقع بسیاری از مسافران ترجیح می‌دهند که به صورت هوایی به کیش سفر کنند اما بالا بودن هزینه‌های سفر هوایی سبب می‌شود که وسیله حمل و نقل خود را عوض کنند. اما ما می‌خواهیم به شما بگوییم که می‌توانید ارزان‌ترین هتل و بلیط را بخرید و سفری خاطره‌انگیز به کیش داشته باشید. پس با ما همراه باشید. برای اینکه انتخاب دقیق و کم هزینه‌ای داشته باشید، می توانید وارد سایت فلای تودی شوید و در قسمت جستجو رزرو هتل کیش شوید تا هتل های ارزان کیش برای شما به نمایش گذاشته شود. کاربران می‌توانند مشخصات کامل هر هتل را به همراه عکس مشاهده و نظرات و رضایتمندی مهمانان در مورد هتل موردنظر مقایسه کنند تا بهترین انتخاب را داشته باشند. از جمله مزیت‌های دیگر این سایت مشخص کردن امکانات هر هتل است. در واقع در قسمت فیلترهای رزرو هتل کیش می‌توانید مشخص کنید که اتاق شما چه امکاناتی را داشته باشد. همچنین می‌توانید موقعیت جغرافیایی هتل خود را به نسبت مراکز دیدنی جزیره کیش تعیین کنید. با رزرو هتل کیش از طریق فلای تودی، شما همراهی و پشتیبانی ساعته را به همراه خواهید داشت‌پس با رزرو هتل در نگران پاسخ سوالات و مشکلاتتان نباشید. از طرفی دیگر با جستجوی هتل کیش می‌توانید گزینه تخفیف ویژه را فعال کنید تا هتل های کیش که دارای تخفیف هستند برای شما به نمایش گذاشته شود. از طریق این گزینه می‌توانید با کمترین قیمت برای رزرو هتل کیش اقدام کنید. بسته به زمان سفر، قیمت هتل های کیش متفاوت هستند اما با این حال، برخی از بهترین هتل های کیش را به دلیل تخفیف‌های فصلی و ویژه می‌توان با کمترین قیمت رزرو کرد. شاید از خود بپرسید که چرا قیمت رزرو هتل کیش در فلای تودی نسبت به بقیه سایت‌ها، تخفیف بیشتری دارد؟ باید بگوییم که تخفیف ویژه برای رزرو آنلاین هتل امری مرسوم در نقاط مختلف دنیاست. فلای تودی هم به عنوان یک بستر رزرو آنلاین، رزرو هتل کیش را با هزینه کمتر برای شما امکانپذیر کرده است. به همین دلیل بین قیمت هتل های کیش در فلای تودی و برد هتل های کیش، تفاوت‌هایی وجود دارد. حتما برای شما پیش آمده که برنامه سفری را تنظیم کرده‌اید و اما دستخوش یکسری اتفاقات شده و برنامه سفر عملی نشده است. در صورتی که برای رزرو هتل کیش اقدام کرده‌اید و می‌خواهید آن را کنسل کنید، باید بدانید که قوانین کنسلی و استرداد وجه در هتل متفاوت است. در واقع بهتر است هنگام جستجوی هتل برای رزرو، گزینه مبلغ غیر قابل استرداد را علامت بزنید، اینگونه هتل‌هایی که هزینه کنسلی را استرداد نمی‌کنند را شناسایی خواهید کرد. نزدیک بودن به ساحل، داشتن استخر، وجود امکاناتی مانند ساحل اختصاصی، زمان سفر، درجه هتل و . عوامل تاثیرگذار روی قیمت رزرو هتل در کیش هستند. برای آنکه قیمت به روز رزرو هتل‌کیش را به دست آورید، در بخش رزرو هتل فلای تودی، کیش را به عنوان مقصد وارد کنید. پس از وارد کردن سایر اطلاعات خواسته شده، کلید جستجو را بزنید. حالا می‌توانید قیمت‌هتل های کیش را به صورت لحظه‌ای ببینید. اگر می‌خواهید قیمت رزرو هتل خاصی را در کیش پیدا کنید، در زمان وارد کردن اطلاعات برای جستجو، نام آن را در بخش مربوط به نام هتل های کیش بنویساگر برای سفر کردن به جزیره زیبای کیش وسوسه شده‌اید و نمی‌دانید کدام هتل‌های کیش تخفیف‌های مناسبی را ارایه داده‌اند، نگران نباشید. در این قسمت می‌خواهیم هتل‌هایی که برای اقامت بسیار مناسب هستند و از تخفیف‌های مناسبی برخوردار شده‌اند را معرفی کنیم. طبیعتا با تغییر آب و هوای جزیره کیش، هزینه رزرو هتل تغییر می‌کند. به عبارتی اگر در نیمه دوم سال به این جزیره سفر کنید با تخفیف‌های کمتری به نسبت نیمه اول سال را خواهید دید. با اینحال این هتل دو ستاره نسبت به سایر هتل‌های هم سطح خود قیمت مقرون به صرفه‌ای برای رزرو به مشتریان ارایه می‌دهد. در نظر داشته باشید که کودکان زیر سال در هتل خاتم کیش می‌توانند رایگان اقامت داشته باشند. اگر می‌خواهید به جاذبه های دیدنی کیش مانند شهر زیرزمینی کاریز، شهر باستانی حریره، پارک درخت سبز و آب انبار سنتی کیش دسترسی مناسبی داشته باشید، هتل گلدیس کیش می‌تواند انتخاب مناسبی باشد. این هتل ستاره قدمت بالایی دارد اما بازسازی های متعددی در سال‌های مختلف روی آن صورت گرفته است. غالبا هزینه رزرو هتل گلدیس در ماه‌های سال بالا است اما می‌توان از تخفیف‌هایی که در زمان‌های متعدد برای هتل در نظر گرفته می‌شود، استفاده کرد. اقامت در هتلی ستاره با امکانات مناسب می‌تواند سفر را برای شما دلپذیرتر کند. هتل آفتاب شرق کیش، خدمات و امکانات متنوعی دارد و مسافران می‌توانند باتوجه به نیازهای خود اتاق با امکانات موردنظر را رزرو کنند. توجه داشته باشید که هزینه رزرو هتل آفتاب شرق به طورکلی بالا است اما هتل در فصل‌های متنوعی از سال تخفیف‌های مناسبی برای مهمانان خود در نظر گرفته که امکان رزرو هتل را برای بیشتر مردم فراهم کرده است. جالب است بدانید که از هتل تا جاهای دیدنی کیش دسترسی خوبی خواهید داشت. در این مقاله سعی کردیم که راه‌های رزرو هتل ارزان در کیش را برایتان بیان کنیم و همچنین هتل‌هایی که دارای تخفیف هستند را معرفی کردیم. حالا شما بگویید از فلای تودی کدام هتل کیش را رزرو کرده‌اید؟ آیا با قیمت‌های مناسب در فلای تودی برخورد داشته‌اید؟
امروزه بسیاری از افراد با رویای ساختن آینده‌ای درخشان‌تر وامید زندگی بهتر به فکر مهاجرت به کشور‌هایی که سطح رفاه بالاتر داشته باشند می‌افتند اما مسلما شرایط مهاجرتی هرکشور خاص و منحصر به فرد است و برای داشتن یک مهاجرت موفق لازم است که اطلاعات کافی در این باره داشته باشید. برای مهاجرت و اقامت به کشورهای دیگر راه‌های زیادی از جمله مهاجرت از طریق تحصیل، سرمایه گذاری، کار و حتی ازدواج وجود دارد و هرکدام شرایط و نوع ویزای متفاوتی دارد که در موسسه مهاجرتی میرداماد بررسی شده است. شرایط بیمه، سطح علمی هر کشور و هزینه زندگی و خورد و خوراک از نکاتی است که حتما باید به آن توجه کنید. کشورهایی با آسانترین شرایط مهاجرتی که سطح زندگی در آن‌ها به میزان مطلوبی قرار دارد، به نقل از موسسه مهاجرتی میرداماد در ادامه آمده است پس با ما همراه باشید. کشور آذربایجان, حدود سال پیش طی قراردادهای تاریخی گلستان و ترکمنچای از ایران جدا شده است. پایتخت کشور جمهوری آذربایجان, بزرگترین شهر این کشور، باکو است. این کشور ترک نشین به دلیل همسایگی با ایران و وجود تشابه فرهنگی با ایرانیان همواره به عنوان یک از مقاصد محبوب برای مهاجران بوده است. تشابه فرهنگی باعث می‌شود شما به سرعت این کشور را دوست بدارید و به هیچ وجه احساس غربت نکنید. مردم آذربایجان فصل بهار را با جشن نوروز با چیدن سفره هفت‌سین جشن می‌گیرند. اعیاد قربان و غدیر در این کشور مسلمان از جایگاه به خصوصی برخوردار است. هزینه زندگی دراین کشور مهاجرپذیر پایین بوده و شما می‌توانید به سادگی ازعهده پرداخت هزینه های زندگی در آذربایجان بربیایید. این کشور در تلاش است با الگو گرفتن از سیستم آموزشی آمریکایی و اروپایی جایگاه علمی خود را ارتقاء دهد و آینده ای طلایی برای دانش آموزان و دانشجویان خود بسازد. مردم آذربایجان به زبانهای زیادی از جمله روسی, ارمنی, آذری و انگلیسی صحبت می‌کنند که زبان آذری به عنوان زبان رسمی این کشور انتخاب شده است بنابراین انتخاب کشور آذربایجان برای آذری زبانان کشورمان یک مزیت عالی به حساب می‌آید. جالب است بدانید که اگر شما به قصد تحصیل در آذربایجان مهاجرت می‌کنید, لازم نیست حتما زبان آذری را بلد باشید! تحصیل در آذربایجان به زبان‌های روسی و انگلیسی نیز برای دانشجویان ارایه می‌شود. رشته‌های مهندسی, معماری, حقوق, هنر و از رشته‌های پرطرفدار در آذربایجان است. پهناورترین کشور جهان, روسیه که در آسیای شمالی و اروپا قرار گرفته است به دلیل شرایط مطلوب و زندگی ایده‌آل در آن, باعث شده سالانه تعداد زیادی به فکر مهاجرت به روسیه باشند. تنوع قومیت به دلیل مهاجرپذیری زیاد بسیار بالا است. فرایند اخذ ویزا و اقامت در این کشور نسبت به کشورهای اروپایی بسیار راحت تر است و شما می‌توانید به راحتی برای مهاجرت به روسیه اقدام کنید. امنیت در روسیه یک مساله مهم تلقی میشود و به لطف سختگیری‌های دولت روسیه آمار جرم در روسیه بسیار کاهش یافته است. شرایط اقتصادی پایدار و رو به رشد روسیه با وجود چالش‌های خود همچنان به قوه‌ی خود باقی مانده است و شرایط مناسبی را برای سرمایه گذاری و پیدا کردن کار به وجود آورده است. هزینه‌های زندگی در روسیه بسیار پایین بوده و شما با داشتن حداقل دلار در ماه می‌توانید از پس هزینه های زندگی در روسیه بر‌بیایید. همچنین درآمد بالا در برخی از شغل‌های روسیه, زندگی در این کشور را خواستنی‌تر کرده است و تعادلی عجیب بین کار و هزینه‌های زندگی در این کشور وجود دارد. در جدول زیر قیمت برخی از خدمات در روسیه آورده شده است. اگر سطح بهداشتی و درمانی کشوری که زندگی می‌کنید برای شما مهم است, باید بدانید که روسیه از بهترین مراکز درمانی و پزشکان و کادر درمانی قوی استفاده می‌کند و اکثر آن‌ها مسلط به زبان انگلیسی هستند. خدمات بیمه در روسیه به صورت دولتی و خصوصی فراهم می‌شود. سطح علمی روسیه در جایگاه بسیار مناسبی قرار دارد و دولت روسیه در تلاش است این موقعیت را بهبود دهد و آن را تثبیت کند. تعدادی از دانشگاه های شاخص و برتر آن در جایگاه زیر در سطح جهان قرار گرفته است. برای تحصیل در روسیه امتیازی درنظر گرفته شده است که شما می‌توانید در رشته‌های بسیار متنوعی با زبان انگلیسی آموزش ببینید. همچنین اگر مشتاق یادگیری زبان روسی هستید, دوره‌های آموزشی در دانشگاه‌ها برای دانشجویان بین‌المللی برگزار می‌شود و در ضمن قبولی در پایان دوره, مدرکی به شما ارایه می‌شود. شما می‌توانید با, آینده فرزندان خود را تضمین کنید. مجارستان کشوری در اروپای مرکزی است و عضو اتحادیه اروپا است. پرجمعیت‌ترین شهر این کشور, پایتخت این کشور شهر بوداپست است. مردم این کشور به زبان مجارستانی صحبت می‌کنند و واحد پول آن فورینت است. آب و هوای تابستانه مجارستان گرم با رطوبت کم است و در زمستان‌ها, بارانی و برفی و بسیار سرد است. مجارستان, پنجاه و هشتمین اقتصاد برتر از نظر تولیدات ناخالص است و جزء پردرآمد‌ترین کشورها با استاندارد‌های بالای زندگی است. کشور مجارستان معادن زیادی دارد و همچنین در زمینه صنعت ماشین‌آلات و ابزار‌های کشاورزی و ماشین‌های صنعتی جایگاه مناسبی دارد. مردم مجارستان از قدرت خریدی خوبی بهره می‌برند و هزینه کم زندگی باعث شده است که افزایش یابد. متقاضیان می‌توانند پس زندگی در مجارستان به مدت سال, اقامت دایم این کشور را بدست آورند. شرایطی در مجارستان مهیا شده است که افراد به طور کاملا رایگان تحت پوشش بیمه درمانی قرار بگیرند. سیستم آموزشی مجارستان سال‌ها است که در سطح مطلوبی قرار دارد و سالانه افراد زیادی برای تحصیل در کالج‌ها و دانشگاه‌های این کشور درخواست می‌دهند و وارد کشور می‌شوند. کشور مجارستان, تاریخ و فرهنگ غنی‌ای دارد و ارزش بسیاری برای موسیقی, هنر, ادبیات و علوم و ورزش قایل است. آذربایجان، مجارستان و روسیه از محدود کشورهایی هستند که طبق بررسی های موسسه مهاجرتی میرداماد، برای مهاجران ایرانی قوانین سخت گیرانه ای ندارند و شما می‌توانید راحت تر نسبت به سایر کشور به آن‌ها مهاجرت کنید. موسسه مهاجرتی میرداماد مفتخراست که توانسته نسبت به بقیه موسسه های مهاجرتی در ایران مانند: موسسه مهاجرتی اصطهباناتی، gotr و ملک پور تجربیات بیشتری نسبت به ارسال دانشجو به این کشورها دارد. شما می‌توانید برای ادامه تحصیلات ویا ادامه زندگی در خارج از کشور با مشاورین ما تماس بگیرید. منبع: www . imohajerat . org
سرپرست اداره کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان فارس از معرفی محمد بحرانی هنرمند مطرح کشور به‌عنوان نخستین سفیر گردشگری مسیولانه این استان خبر داد. به گزارش میراث‌آریا به نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان فارس، سید موید محسن نژاد امروز بهمن‌ماه اظهار کرد: "هم‌زمان با پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی گردشگری تهران، محمد بحرانی هنرمند ارزنده کشورمان به‌عنوان نخستین سفیر گردشگری مسیولانه استان فارس معرفی شد. "سرپرست اداره کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان فارس ادامه داد: "امید که بتوانیم دست در دست هم در ترویج فرهنگ مسیولانه گردشگری بر اساس ادبیات توسعه پایدار و رعایت اخلاق در این صنعت، شرایط استفاده از منابع و ظرفیت‌های گردشگری سرزمینمان را بهبود بخشیم. "محسن نژاد بیان کرد: "پدیده گردشگری به‌عنوان یکی از پویاترین عرصه‌های فعالیت اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی در جهان امروزی و صنعتی پیشتاز در ایجاد اقتصادی پایدار و مانا قلمداد می‌شود و توسعه پایدار این صنعت، فرصت‌های بالندگی و پیشرفت را برای توسعه این مرز و بوم به ارمغان آورده و بشارت‌دهنده آینده‌ای روشن برای ایران عزیز است. "محمد بحرانی هنرمند تیاتر و سینما نیز در این آیین بیان کرد: "اگر مسیولان کنونی گردشگری که دلسوزانه امور را مدیریت می‌کنند، تلاش بیشتری داشته باشند، به‌طور حتم صنعت گردشگری که درآمدی به‌مراتب بیشتر از نفت دارد، در کشور توسعه بهتری خواهد داشت. "صداپیشه جناب خان با ابراز امیدواری از به پایان رسیدن بیماری کرونا تا سال آینده، گفت: "از مسیولین و فعالان حوزه گردشگری و صنایع‌دستی استان فارس که در این نمایشگاه شرکت داشته‌اند، کمال قدردانی رادارم. "بنابراین گزارش محمد بحرانی صداپیشه عروسک جناب خان و یکی از هنرمند تیاتر و سینما و تلویزیون مطرح کشور از اهالی استان فارس است.
قلعه فلک الافلاک نگین گردشگری و بیانگر تاریخ چندین هزارساله لرستان است که با تولد در دوران ساسانی و قدمتی که دارد همچنان باوجود اظهاراتی مبنی بر فرونشست، استوار و پایدار بر بلندای هویت باستانی استان خودنمایی می کند. بنای عظیم آجری است که در دوره ساسانی بر روی تپه‌ای باستانی در مرکز شهر خرم‌آباد ساخته و زیبایی و معماری شگفت‌انگیز این قلعه موجب شده است از سوی بسیاری کارشناسان به‌عنوان یکی از شاهکارهای مهندسی و معماری دنیا لقب بگیرد. این قلعه به لحاظ موقعیت استراتژیک خود در قرن چهارم هجری قمری به‌عنوان مقر حکومت آل حسنویه و گنجور در زمان آل‌بویه درآمد و از قرن ششم هجری پس از ساخته‌شدن شهر جدید خرم‌آباد نیز به‌نام این شهر معروف شد و احتمال می رود نام فلک الافلاک در دوره قاجار به آن اطلاق شده است. محوطه باستانی قلعه حدود هزار مترمربع وسعت دارد و ارتفاع تپه با احتساب ارتفاع دیوارهای بنا از سطح خیابان های مجاور حدود متر است، بر اساس مدارک تصویری تا حدود سال پیش بارویی برجی در پیرامون بنای فعلی وجود داشته که اکنون آثار آن در محوطه شمال غربی قلعه، قابل مشاهده‌است. وسعت تقریبی بنا پنج هزار و مترمربع، شامل هشت برج، صحن و جان پناه و معماری کنونی آن بیانگر الحاقات فراوانی است که در دوران‌گوناگون به آن افزوده شده است و بیشترین این تحولات مربوط به دوره صفویه تا قاجار می‌باشد. داخل قلعه فلک الافلاک از چهار سالن بزرگ، حیاط خلوت، چند تالار کوچک، اتاق‌ها و دروازه‌هایی به سمت شمال ساخته و در زمان قاجار بازسازی و موزه‌های باستان شناسی، مردم‌شناسی، آزمایشگاه مرمت اشیا و چای‌خانه سنتی در قلعه فلک الافلاک راه اندازی شده است. معماری قلعه فلک‌الافلاک و مصالح به کار رفته در آن بی‌نظیر است. با توجه به اینکه خرم‌آباد، شهری خوش آب و هوا و همراه با بارش‌های سیل آساست، قلعه فلک‌الافلاک روی تپه ساخته شده است و سیستم رطوبت گیری دارد. این بنای کم‌نظیر به شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده که از دهه های گذشته دغدغه بسیاری برای ثبت جهانی این اثر ارزشمند عنوان شده که متاسفانه تاکنون برطرف نشده است و شاهکار معماری جهان همچنان در فهرست ثبت موقت جهانی قرار دارد. سایت‌هایی که در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار می‌گیرند براساس کنوانسیون حفاظت از میراث جهانی فرهنگی و طبیعی متعلق به تمام انسان‌های زمین، فارغ از نژاد، مذهب و ملیت خاص، محسوب می‌شوند و دولت‌ها موظف به حفظ و نگهداری این آثار هستند. مرمت و مقاوم سازی این قلعه تاریخی در طی سالیان گذشته انجام شده است و در طی سال های اخیر نیز مطالعاتی در خصوص مرمت این قلعه تاریخی انجام شده است و مرمت و کارشناسی برج های این اثر تاریخی طی چند مرحله انجام شده است. از طرفی طرح آزادسازی حریم این اثر تاریخی و ثبت جهانی آن طی سال های گذشته با جدیت مورد پیگیری قرار گرفته است و در سفر رییس جمهوری نیز به استان در خصوص تامین اعتبار این اثر تاکید شده است. این در حالی است که طی روزهای اخیر مباحثی با عنوان فرونشست این قلعه تاریخی در فضای مجازی شنیده می شود اما مسوولان میراث فرهنگی لرستان با تاکید بر لزوم تامین اعتبارات لازم برای مرمت و مقاوم سازی این اثر تاریخی ثبت هرگونه مشاهدات بنا بر فرونشست این بنا را تکذیب می کنند. مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع لرستان گفت: قلعه فلک الافلاک از بیش از قرن پیش بر بلندای تپه ای مشرف به شاپورخواست در دوره ساسانیان بنا و در ادوار مختلف تاریخی به ویژه دوره قاجاریه بصورت کامل بازسازی شده است. سید امین قاسمی افزود: این بنای تاریخی تا نیمه از سنگ و ساروج و سپس از خشت خام ساخته شده است و در اواخر دوران پهلوی نیز مرمت شده است. وی با بیان اینکه این بنای تاریخی از بدو انقلاب اسلامی تاکنون مرمت های مستمر داشته و مقاوم سازی شذه است ادامه داد: این این بنای تاریخی بر بستر سنگی و صخره ای بنا شده و تاکنون بر اساس مستندات و شاهد گذاری های انجام شده به هیچ وجه دچار فرونشست و رانش نشده است. قاسمی عنوان کرد: سیل نوروز باعث آب شستگی سطح روی تپه قلعه شد و واریزه های مرمت دوره قاجار بر روی بستر ریخت ولی به واسطه ایجاد و احداث سازه اولیه قلعه بربستر صخره ای و سنگی خوشبختانه سازه قلعه سالم ماند. وی بیان کرد: از سمت خیابان متری، جای شسته شده واریزه های مرمت دوره قاجار مشخص است اما چون اصل تپه صخره ای و سنگی است و در ضلع شمالی و شرقی کاملا مشخص است هیچگونه فرونشستی در سازه و بستر سنگی مشاهده نشده است. وی ادامه داد: این قلعه تاریخی سالانه شاهدگذاری و هرگونه ترک و نشست در آن رصد می شود که تاکنون حتی یک میلیمتر فرونشست بر اساس کارشناسی ها و شاهدگذاری های قلعه مشاهده و ثبت نشده است. قاسمی گفت: پس از سیل، زلزله اردیبهشت نیز باعث آسیب‌هایی بر پیکره بنا شد که خیلی سریع مقاوم سازی وبازسازی صورت گرفت و از آن زمان تاکنون براساس شاهدهای نصب شده در مجموعه چنین امری مشاهده نشده است. وی تصریح کرد: قلعه فلک الافلاک با سابقه احداث بیش از یکهزار و ساله، در ادوار مختلف تاریخ، بازسازی و مقاوم سازی شده و شاهدهای نصب شده فقط آسیب زلزله اردیبهشت را نشان داد که بلافاصله بازسازی و مقاوم سازی صورت گرفت. مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی لرستان گفت: طرح کلی مقاوم سازی قلعه و یکپارچه سازی بستر و سازه هم در حال مطالعه پایانی با کمترین مداخلات اجرایی است که امیدواریم به زودی تصویب و اجرایی شود. وی افزود: زلزله اردیبهشت ماه سال باعث باز شدن دهانه های ترک های جداره قلعه شد که بلافاصله توسط یک شرکت معتبر با مصالح تخصصی دوخت و دوز و مقاوم سازی شد و اکنون نیز بحث یکپارچه سازی بستر قلعه توسط مشاور در حال انجام است. قاسمی ادامه داد: طرح، مراحل آخر تصویب را سپری می کند و مقاوم سازی این قلعه تاریخی که در سال های و نیمه تمام مانده است به زودی اجرایی خواهد شد. مدیر پایگاه قلعه فلک الافلاک نیز بیان کرد: طی سال های گذشته ترک هایی در بدنه قلعه فلک الافلاک وجود داشته که این موضوع ترک خوردگی در بناهای تاریخی امری عادی است ولی دستگاهی در محیط اطراف قلعه به ماهواره وصل نشده که نشان دهد نقطه ای نشست کرده است. رامین ابراهیمی کرد: سال با استفاده از یک روش فناوری کشور جمهوری چک که اخیرا در رفع خطر ترک‌های بناهای تاریخی استفاده می شود ترک های قلعه ترمیم و مرمت شد. ابراهیمی گفت: موضوع استحکام بخشی بستر (تپه و پی قلعه) و خود قلعه را نیز در دستور کار داریم که مشاور طرح این استحکام بخشی را تهیه کرده و مطالعات انجام شده و در مرحله تصویب نهایی در وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی است. وی تصریح کرد: تا یک ماه آینده به احتمال زیاد طرح استحکام بخشی قلعه نهایی می شود و بلافاصله کار را شروع خواهیم کرد و البته دلیل تاخیر کار، تعطیلی دانشگاه ها به دلیل شیوع کرونا بود که بنا بود دانشگاه صنعتی شریف مطالعات را انجام می داد. مدیر پایگاه قلعه فلک الافلاک خاطر نشان کرد: سال طرحی در راستای استحکام بخشی قلعه با روش بتن و مشبه کردن تهیه شد اما به دلیل مشکلات اجرایی و فنی هزینه بر بود که پس از بررسی مشاور بناست این طرح بازنگری و به روز رسانی شود و پیگیر هستیم طرح جدید با مواد و مصالحی که به قلعه آسیب نزد اجرا شود. وی با بیان اینکه مهمترین دغدغه میراث فرهنگی لرستان موضوع قلعه فلک الافلاک است ادامه داد: با توجه به وضعیت این بنای تاریخی مسوولان باید برای ماندگاری آن توجه بیشتری داشته باشند چراکه ممکن است هر لحظه بر حجم شکاف‌هایی که بر بدنه این بنا وجود دارد افزوده و تاریخ قربانی اعتبار شود. مدیر پایگاه قلعه تاریخی فلک الافلاک بیان کرد: سال پس از تملک باشگاه افسران در محوطه قلعه، مرمت و حفاظت مجموعه، خواناسازی و آسیب شناسی صورت گرفت و الحاقات، ساماندهی نمای سیمانی و ساختمان های ناهمگون با مجموعه و استحکام بخشی باشگاه افسران مطابق الگوی اولیه انجام شد. ابراهیمی افزود: بهسازی چشمه گلستان با ایجاد فقره زهکش با مصالح استاندارد انجام، آب به کانال های مجموعه هدایت شد و محوطه سازی و بهسازی پنج هزار مترمربع مجموعه با استفاده از الگوها و طرح قبلی صورت گرفت. وی اظهار داشت: استخر باغ گلستان نیز با مساحت متر مربع با لایروبی و احیای دیواره ها وکانال های قبلی و سنتی به این مجموعه افزوده و احیا شده است.
خانه امین الضرب تهران مربوط به دوره قاجار می باشد و یکی از خانه های تاریخی پایتخت است، که قدمت آن سال و به دوران مشروطیت می رسد. در این خانه‌ها بخش‌های مختلفی همچون اندرونی، اصطبل، انبار آشپزخانه و کتابخانه دیده شده است. کتابخانه این خانه نسخه خطی و اسناد مهمی از زمان قاجار دارد. امین‌الضرب علاقه زیادی داشت که اسناد را جمع‌آوری کند و پس از جمع‌آوری برخی اسناد و اشیاء آن ها را کد گذاری می کرد. این اسناد و اشیا در حال حاضر به موزه واگذار شده است. همچنین این خانه پناهگاه سید جمال‌الدین اسدآبادی بوده و مدت‌ها آثار و لوازم شخصی‌اش در این محل نگهداری می‌شد که پس از وی به موزه اهدا شد. این اثر در تاریخ مهر شمسی با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. محمد حسین امین الضرب فرزند محمد حسن اصفهانی مسیول ضرب سکه در عهد ناصری بود که بعد از مرگ ناصرالدین شاه معلوم شد که در ضرب سکه تقلب کرده و به زندان افتاد. محمد حسین که برای تحصیل به فرنگ رفته بود در راه بازگشت متوجه شد که پدرش در زندان است به همین دلیل خود را فورا به دربار رسانید و با پرداخت چهل هزار تومان وجه نقد آن روز پدرش را آزاد کرد. بعدها معلوم شد که تقلبی در کار نبوده و فقط دسیسه درباریان بوده است. چرا که محمدحسن بعد از روزگاران سختی که در اصفهان سپری کرد و دیون پدرش را پرداخت کرد تنها با یک الاغ و چرتکه و ریال پول به تهران آمد. او فنون ضرب سکه را در فرنگ آموخته بود و به پسرش نیز این فنون را آموخت. محمدحسین نیز مانند پدرش به ضرب سکه پرداخت و از سالگی تا سالگی شغلش تجارت ضرب سکه بود. به همین خاطر لقب امین الضرب را به وی دادند. او مدتی را نزد سیدجمال الدین اسدآبادی در همین خانه شاگردی کرد و زبان عربی را آموخت. امین الضرب عاشق مسافرت کردن بود و با یادگیری فرهنگ مردم بیگانه و نحوه زندگی آن ها سعی می کرد که همواره کالاهایی که در فرنگ مورد اقبال واقع شده است را وارد نماید به همین دلیل مظفرالدین شاه از او خوشش آمد و او را مورد لطف و عنایت خودش قرار داد. با شکل گیری انقلاب مشروطه و مجلس، بازاریان تهران او را به عنوان نماینده خودشان در مجلس برگزیدند. او سه سفر با مظفر الدین شاه به فرانسه و روسیه رفت و هر بار صنعتی را وارد کرد. در دو سفر اول که به فرانسه رفت صنعت ابریشم کشی را وارد کرد اما متاسفانه مزارع شمال را آفت زد و ورشکست شد. برای بار دوم در صنعت ریلی سرمایه گذاری کرد که تا حدودی موفق بود اما برای بار سوم که همسفر شاه به روسیه شد برای اولین بار نیروگاه برق را دید و تاسیسات نیروگاه را به مبلغ هزار تومان خریداری کرد. هنوز شاه در روسیه بود که محمد حسین امین الضرب برق را به تهران آورد. البته بسیاری از رجل سیاسی معتقد بودند که نباید به اختراع فرنگی ها اعتماد کرد و روحانیت نیز آن را جادوی شیطانی می خواندند و مردم به شدت از برق در هراس بودند. تا اینکه امین الضرب در روز نیمه شعبان به مناسبت تولد آقا امام زمان تمام خیابان های منیریه را با لامپ های رنگارنگ آذین بندی کرد و این گونه خرافات را شکست داد. کار به جایی رسید که سر داشتن برق دعوا بود و کارخانه هم تکافوی احتیاج مردم را نمی داد. این گونه شد که برای اولین بار در ایران اداره روشنایی معابر تاسیس شد و مردم بابت برق مصرفی خود مجبور به پرداخت وجه شدند. مردم معتقد بودند برق نسبت به سایر سوخت ها تمیزتر است و از سل جلوگیری می کند. سرانجام محمد حسین امین الضرب پدر برق ایران ( در سال بر اثر ابتلا به آسم درگذشت و بنا به وصیت خودش در جوار مولا علی (ع) در نجف اشرف به خاک سپرده شد. فرزندانش حسن، محسن، دکتر یحیی و دکتر اصغر مهدوی هستند. تمام کسانی که در ایران در فلسفه به جایی رسیده اند شاگرد دکتر یجیی مهدوی بوده اند. تهران، خیابان امیر کبیر، نبش خیابان ایران با استفاده از خط دو مترو در ایستگاه بهارستان از قطار پیاده شوید وارد خیابان مصطفی خمینی، سپس علامه رضی، از آنجا وارد خیابان مردم و در نهایت وارد گل محمدی شده تا به خیابان ایران برسید. به سمت چپ بپیچید و مستقیم جلو بروید تا به خیابان امیرکبیر برسید. خانه امین الضرب نبش خیابان ایران قرار گرفته است. حدودا نیم ساعت پیاده روی تا رسیدن به خانه امین الضرب را خواهید داشت.
تیاتر شهر تهران به عنوان مهمترین مرکز تیاتر حرفه ای ایران و استوانه استوار معماری شده تیاتر میهن اسلامی و کعبه آمال و آرزو‌های اهل تیاتر است. مرکزی که به مدد اهل تیاتر و برنامه ریزی مدیران روز به روز در مسیر تحول و پویایی هنر نمایشی به حر کت پویای خود ادامه می‌دهد. آنچه که امروزه با نام تیاتر شهر تهران زبان زد خاص وعام است و به عنوان تنها مرکز تیاتر حرفه ای کشور مشهور شده است و اهل فرهنگ و هنر برای این ساختمان قدیمی و ویژه ارزش و جایگاه بخصوصی و ویژه ای قایل هستند ساختمانی است مدور و استوانه ای زیبا در محلی که در امتداد یکی از قدیمی‌ترین خیابان‌های شهر تهران و در تقاطع دو خیابان انقلاب و ولی عصر (عج) در ضلع غربی در چهار راه ولیعصر بنا شده است. مکانی که بهترین و زیباترین آثار نمایشی حرفه ای تیاتر ایران توسط کارگردانان و هنرپیشه‌های معروف این سرزمین اسطوره ای در تالارهای نمایشی آن به صحنه رفته است. گفته می‌شود که تیاتر شهر تهران شباهت ظاهری بسیاری با ساختمان تالار " تیاتر بکمن" در محل " انستیتو تکنولوژی " کالیفرنیای کشور آمریکا دارد به طوری که شباهت‌ها درمعماری وساخت آن این دو مرکز را دو قلوی معماری تیاتری نامیده اند. اما درگذشته نه چندان دور در محل آنچه که امروزه با نام تهران معروف شده است محلی به نام " کافه شهرداری " قرار داشت که یکی از مهم‌ترین تفرجگاه‌های مردم پایتخت در روزگار خود بود و تا سال‌های سال نام آن بر سر زبان‌های پایتخت نشینان جاری بود. گفته شده است که در این محل عصر پنج شنبه و جمعه‌ها بازی سازان و نمایشگران، سیرک بازان و معرکه گیران جمع می‌شدند تا از هنرنمایی آنها تهرانی‌ها اوقات فراغت خود را پرکنند و برای لحظاتی از دغدغه‌های روزانه به دور باشند. کافه شهرداری در اواخر دهه و اوایل دهه یکی از مهمترین پاتوق‌های روشنفکرانی چون " فروغ فرخزاد " و "جلال آل احمد "، " دکتر سعید نفیسی " و ده‌ها متفکری بود که بعدها عرصه‌های مختلفی از فرهنگ و هنر این کشور را رقم زدند. گفته شده است که در اوایل دهه خورشیدی گروهی نمایشی به فکر افتادند تا برای تهران یک سالن آمفی تیاتر دست و پا کنند و بعدها همین تفکر احداث سالن نمایشی برای پایتخت نشینان گسترش یافت تا اینکه بالاخره کلنگ احداث مجموعه تیاتر شهر تهران در سال ، در محل کافه شهرداری به زمین زده شد. طراحی این ساختمان به عهده شخصی به نام"امیرعلی سردار افخمی" یکی از نام آورترین معماران ایرانی در دهه است. افخمی از شاگردان استاد " هوشنگ سیحون " بود و استاد سیحون و افخمی را از بنیان گذاران جریان معماری پیشروی ایران در زمان خود می‌دانند. مجموعه تیاتر شهر که در ابتدا تنها برای اجرای در تالار اصلی ساخته شده بود درحال حاضر از پنج تالار تشکیل شده است. تالار‌های این مجموعه عبارتند از: "تالار اصلی"، " تالار چهارسو"، " تالار قشقایی "، "تالار سایه" و "کارگاه نمایش" که چهار تالار آن در طبقه همکف و زیرزمین این ساختمان و بنای تاریخی قرار دارد. تالار اصلی مجموعه تیاتر شهر با گنجایش نفر دارای تمامی تجهیزات لازم برای یک سالن تیاترحرفه ای شامل: صحنه گردان الکتریکی، آسانسور دکور، سیستم آویزهای بالا رونده برای دکور، دهانه متحرک صحنه، پرده و امکانات سینمایی و دستگاه‌های کنترل کننده است. ورودی سالن اصلی نیز دارای دو درب با پوشش آکوستیک است تا از ورود صدای سالن انتظار به سالن نمایش جلوگیری کند. مجموعه تیاتر شهر علاوه بر تالارهای نمایش ذکرشده، دارای سالن انتظار و قسمت‌های پذیرایی کافه تریا، بوفه، کتابخانه، مرکز اسناد، کتابفروشی و بخش‌های اداری است. در طبقه چهارم ساختمان تیاتر شهر، کتاب‌خانه‌ای تخصصی قرار دارد که در آن از کتاب‌ها و اسناد نمایشی کشور نگهداری می‌شود. این کتابخانه منبع تحقیقی بسیار مناسبی برای دانشجویان تیاتر و هنرهای نمایشی به شمار می‌رود. کتابخانه تیاتر شهر در حدود هزار جلد کتاب و بیش از هزار عضو فعال دارد. زمان تاسیس کتاب‌خانه تیاتر شهر به سال برمی‌گردد اما در زمان مدیریت دکتر علی رفیعی و به همت منصور خلج، مدرس و محقق تیاتر سامان‌دهی شد. در این کتاب‌خانه بروشورهای مربوط به نمایش‌های اجرا شده و فهرست کاملی از تمام نمایش‌های تیاتر شهر در طول سال‌های گذشته، وجود دارند. همچنین علاوه بر فضاهای سرپوشیده، محوطه باز اطراف بنا در مجاورت خیابان ولی عصر، پارک دانشجو و خیابان انقلاب نیز بخشی از مجموعه تیاتر شهر محسوب می‌شوند. دور این ساختمان مدور، ستون‌های قرینه به سبک ستون‌های تخت جمشید طراحی شده است که باعث می‌شود ساختمان شباهت زیادی با خیمه داشته باشد. همچنین در بالای ساختمان گنبد نیم مدوری طراحی شده است که یادآور " برج طغرل" و معماری دوره ایلخانیان است. شاید مهم‌ترین ویژگی تیاتر شهر در پلان دایره ای شکل آن باشد. این پلان ترکیبی از معماری " یونان" و "روم " قدیم و بناهای مربوط به نمایش، مانند" پانیوم "و "کلوزیوم" است. گفتنی است اینگونه پلان‌ها در زمان ناصرالدین شاه قاجار وارد معماری ایران شده است. پس از سفر ناصرالدین شاه به فرانسه و انگلیس و دیدن سالن‌های نمایش و اپرای این شهرها، شاه قاجار دستور ساخت تکیه دولت را به شکل دایره ای، مانند سالن اپرای پاریس می‌دهد در معماری تیاتر شهر نیز همچون دیگر معماری‌های پیش از سال‌های در استفاده از آجرنما و ترکیب آن با کاشی فیروزه ای و سبز و همچنین بکار گیری عناصر تزیینی آجری، باعث ایجاد حس نزدیکی و آشنایی با بنای دیگر ایرانی شده است. در ساختمان تیاتر شهر ترکیبی جالب از کاشی و آجر به کار رفته است ترکیب کاشی به شکل انتزاعی و استفاده از آجر بر جسته که در دوره‌های مختلف تاریخی به ویژه در دوره ایلخانیان وجود داشته، در این مجموعه بکار رفته است. در واقع فضاهای داخلی این بنا با پیچ و خم‌های حاصل از پیروی طرح از هندسه غالب، حالت رمز و راز گونه به خود گرفته و گویی فرد را در هزار توی خود اسیر کرده، آن چنان که ویژگی هنر است. ساختمان تیاتر شهر در روز هفتم بهمن با روی صحنه رفتن نمایش معروف " باغ آلبالو" نوشته آنتوان چخوف روسی و به کارگردانی " آربی آوانیسان " و با بازی "داریوش فرهنگ"، " سوسن تسلیمی"، " مهدی هاشمی"، " فهیمه راستکار" و" پرویز پورحسینی" به عنوان مدرن‌ترین سالن تیاتر تهران افتتاح شد. این مجموعه در آغاز فعالیت، توسط سازمان جشن هنر شیراز اداره می‌شد که بعدها این وظیفه به رادیو و تلویزیون واگذار شد. در حال حاضر سرپرستی این مجموعه به عهده وزرات فرهنگ و ارشاد اسلامی می‌باشد و مرکز هنرهای نمایشی به عنوان متولی فعالیت‌های تیاتری در ایران مسیولیت اداره این مجموعه را برعهده دارد. مجموعه تیاتر شهر کعبه آمال اهالی تیاتر ایران در عرصه اجرایی هنر نمایشی است علاوه بر فضاهای سرپوشیده، محوطه باز اطراف بنا در مجاورت خیابان انقلاب، پارک دانشجو و خیابان ولیعصر (عج) نیز بخشی از مجموعه تیاتر شهر محسوب می‌شوند. دور این ساختمان مدور، ستون‌های قرینه به سبک ستون‌های تخت جمشید طراحی شده است که باعث می‌شود ساختمان شباهت زیادی با " خیمه " و نهایتا معماری ایرانی و اسلامی نیز داشته باشد. ساختمان تیاتر شهر در منطقه شهر تهران در مرکز شهر قرار دارد. چهار راه ولیعصر تقاطع بین خیابان‌های انقلاب و ولیعصر است. در ضلع جنوب شرقی چهارراه ولیعصر، در میان پارک دانشجو، ساختمان تیاتر شهر به چشم می‌خورد. این بنای چهار طبقه با معماری زیبا در منتهی الیه شمال غربی پارک دانشجو قرار گرفته است به همین دلیل از خیابان‌های اطرافش به‌خوبی دیده می‌شود. برای دسترسی به ساختمان تیاتر شهر راه‌های متفاوتی وجود دارند. چهارراه ولیعصر در مرکز شهر تهران قرار دارد و مراکز مختلف دانشگاهی، اداری، تجاری و فرهنگی در اطراف آن قرار گرفته‌اند. به همین دلیل وسایل نقلیه عمومی مختلف نیز در این چهار راه تردد می‌کنند و ایستگاه دارند. از طرفی این بخش از پایتخت در محدوده طرح ترافیک قرار گرفته است و در طول ایام هفته بار ترافیکی سنگینی را تحمل می‌کند. با توجه به نکات مطرح شده تردد با وسیله نقلیه شخصی به چهار راه ولیعصر و ساختمان تیاتر شهر گزینه مناسبی نیست. ایستگاه مترو تیاتر شهر در محوطه روبه‌روی ساختمان تیاتر شهر قرار دارد. این ایستگاه در خطوط سه و چهار مترو به‌صورت تقاطعی است و گستره وسیعی از محله‌های شرق، غرب، شمال و جنوب را پوشش می‌دهد. پس در هر نقطه از تهران که باشید، به‌وسیله مترو می‌توانید تا ایستگاه مترو تیاتر شهر بروید و از در خروجی پارک دانشجو یا تیاتر شهر به محوطه تیاتر شهر وارد شوید. اتوبوس‌های بی آر تی خط چهارراه تهرانپارس تا میدان آزادی و بالعکس و همین طور خط میدان راه‌آهن تا تجریش و برعکس نیز در چهارراه ولیعصر ایستگاه دارند. از غرب، شرق، شمال و جنوب تهران می‌توانید با این خطوط بی آر تی به تیاتر شهر تهران برسید. این خطوط اتوبوس به‌دلیل عبور از مسیر خطوط ویژه، ترافیکی ندارند و بهترین انتخاب‌در این مسیرها به شمار می‌روند. تاکسی‌های خطی نیز در نقاط مختلف شهر تهران به مقصد چهارراه ولیعصر در تردد هستند که در صورت تمایل می‌توانید از آن‌ها استفاده کنید. اگر در روزهای پایانی هفته قصد رفتن به تیاتر شهر را دارید می‌توانید از وسیله نقلیه شخصی نیز استفاده کنید. برای این منظور کافی است از راه‌های ارتباطی گسترده، بسته به محل اقامتتان خود را به خیابان‌انقلاب یا ولیعصر برسانید و به‌سمت چهار راه ولیعصر ادامه مسیر دهید. اما به خاطر داشته باشید پارک کردن ماشین در سراسر دو سوی خیابان‌های انقلاب و ولیعصر ممنوع است. خیابان مظفر روبه‌روی تیاتر شهر و در سمت شمال خیابان انقلاب، خیابانی سنگ‌فرش با تعداد محدودی محل مناسب برای پارک خودرو است. اما اگر در ساعت‌های پایانی روز به تیاتر شهر می‌روید ممکن است ظرفیت پارک خودرو در این خیابان تکمیل شده باشد: چهارراه ولیعصر، ضلع غربی پارک دانشجو، ساختمان تیاتر شهر
محله ارگ تهران از قدیمی‌ترین محله‌های به جای مانده از تهران صفوی است. در آن دوران اینجا بخش شمالی و حاکم‌نشین تهران بود. به روایتی شاه عباس صفوی بود که یک چهارباغ و خیابان‌هایی در محل فعلی ارگ ساخت. در دوران صفویه، فقط شاه سلطان حسین و شاه سلیمان مدتی در این محدوده زندگی کردند. در دوره افغان‌ها در داخل حصار اصلی، حصاری بر گرد ارگ کشیده شده و این محدوده را از بقیه محدوده شهر جدا کرد و آقا‌محمد‌خان‌قاجار پس از تصرف تهران محله ارگ را به عنوان مقر سلطنت و حکومت خود انتخاب کرد. وجود چند بنای حکومتی قدیمی، قنات جاری، مشجر بودن محدوده و از همه مهم‌تر حصاری مرتفع در گرداگرد ارگ این نقطه را به صورت مناسب‌ترین محل استقرار شاه قاجار در‌آورد. ارگ در دوره قاجار به سبب حضور شاه و دربار بیشتر از نقاط دیگر شهر آباد شد و شد مرکز سیاست کشور. در داخل محدوده ارگ، چند عمارت قدیمی از عصر صفوی و زندیه وجود داشت که عموم آن‌ها در دوره آقا‌محمد‌خان قاجار، تعمیر شدند. آقا‌محمد‌خان به دلیل آن که بیشتر دوران سلطنت‌اش خود را در لشکرکشی و جنگ گذراند، خیلی کم در تهران اقامت داشت و نتوانست اثری در این شهر از خود به یادگار بگذارد. در دوره فتحعلی شاه قاجار، چند عمارت مختصر به مجموعه اضافه شد اما عمده گسترش ارگ به دوره ناصرالدین‌شاه بازمی‌گردد. نخستین طرح سامان‌دهی بافت شهری تهران در این محدوده، با پر کردن خندق‌های اطراف آن و احداث خیابان‌های جدید آغاز شد و به تدریج سبک‌های جدید معماری در کاخ‌های اطراف ارگ رونق پیدا کرد. پس از پر کردن خندق اطراف ارگ، محل خندق و خاکریز تبدیل شد به خیابان‌های جدیدی با نام‌های ناصریه و جلیل‌آباد و جبه خانه اما محل برج و باروی ارگ در زمره اراضی سلطنتی محسوب می‌شد و شاه این بخش اراضی را به نزدیکان خود بخشید. حدود ارگ تا اواخر سلطنت قاجار ثابت‌ماند به طوری که سمت شمال آن به صحرایی محدود بود که بعدها میدان توپخانه و قورخانه در آنجا ساخته شد، در سمت مشرق آن خندقی بود که در زمان ناصرالدین شاه به خیابان ناصری (ناصر خسرو) تبدیل شد. در سمت جنوب آن محل سبزی میدان و چند محوطه خالی و کوچه قرار داشت که در ابتدای سلطنت قاجار خیابان جبه‌خانه ( خرداد) در آن‌ها احدث شد. در بخش غربی محدوده ارگ، خیابان جلیل‌آباد (خیام) و محله سنگلج واقع است. طول این محله از شمال به جنوب حدود متر و از غرب به شرق نزدیک متر است که وسعتی حدود هکتار را در بر می‌گیرد. ارگ تهران به رغم اهمیت و موقعیت ویژه‌اش، راه‌های ارتباطی زیادی نداشت. در ابتدا و تا پیش از پایتخت شدن شهر تهران راه‌های ورود و خروج به ارگ منحصر به دو دروازه بود. یکی از این دروازه‌ها در سمت شمالی ارگ ارتباط ارگ را با خارج شهر برقرار می‌کرد و به دروازه دولت شهرت داشت. دروازه دیگر در سمت جنوب ارگ بود که مردم به آن نقاره خانه می‌گفتند. و این دو دروازه تنها راه‌های اصلی ورود و خروج از ارگ تهران محسوب می‌شدند. اما راه‌های ارتباطی فرعی هم بودند که بعدها ساخته شدند. یکی از این راه‌ها در بخش شرقی ارگ در محل تقاطع فعلی خیابان ناصرخسرو و خیابان صور اسرافیل قرار داشت که معبری باریک با دروازه‌ای کوچک بود و ارتباط شهر به ارگ را از طریق محله عودلاجان برقرار می‌کرد. سر در عمارت شمس‌العماره از داخل خیابان ناصریه ( ه . ق) را باید ظاهرا چهارمین راه ارتباطی با عرصه‌های پیرامون دانست. این راه ارتباطی، رابطه مجموعه کاخ‌های سلطنتی و بافت مسکونی جنوب ارگ و تکیه دولت از داخل ارگ را با محله موسوم به حیاط شاهی و با بازار مروی و بازار کنار خندق در خارج از ارگ برقرار می‌کرد. بیشتر ساختمان‌های داخل ارگ در دوره قاجار ساخته‌شدند و محدوده ارگ به دستور میرزاتقی‌خان امیرکبیر، سنگفرش شد. از دوره ناصری بناهای متعددی در ارگ ساخته شد: حرمخانه سلطنتی، عمارت خزانه و بعضی عمارات دولتی شامل دیوانخانه، دفترخانه، مدرسه دارالفنون و مجمع‌الصنایع (الماسیه) است. همچنین برای کالسکه‌های سلطنتی، اصطبل و توپخانه بناهای مشخصی بنا شد. انبار غله و اسلحه نیز در محدوده داخل ارگ ایجاد شدند و مهد‌علیا مادر ناصرالدین شاه مسجدی در این محدوده بنا کرد. امروز آثاری چون کاخ گلستان، شمس العماره کاخ دادگستری، قسمت اصلی کاخ دارایی، سر در قورخانه، ساختمان کلانتری ارگ، بانک ملی شعبه بازار، مسجد ارگ و ساختمان سابق وزارت کشور در محوطه ارگ قرار دارند. میدان تاریخی ارگ تهران، اولین و قدیمی‌ترین میدان پایتخت بود. حوض آبی هم که در روزهای گذشته در این میدان تخریب شد، دست‌کم سال پیش و در زمان ناصرالدین‌شاه قاجار ساخته شده بود. مجموعه تاریخی ارگ تهران، ده هزارمین اثر ثبت شده در فهرست آثار تاریخی کشور است که حافظه نیرومندی از گذشته تاریخی تهران محسوب می‌شود. نخستین تغییراتی که به واسطه شهرنشینی و توسعه شهری در محدوده ارگ تهران آغاز شد به نیمه دوم قرن سیزدهم هجری قمری باز می‌گردد. نخستین طرح سامان دهی بافت شهری تهران در این محدوده، با پر کردن خندق‌های اطراف آن و احداث خیابان‌های جدید آغاز شد و به تدریج سبک‌های جدید معماری در کاخ‌های اطراف ارگ رونق پیدا کرد و این محل که یادگار دوره صفویه است، تغییر شکل یافت. محله ارگ تهران حافظه تاریخی قوی برای ثبت رویدادهای گذشته ایران بوده است. بر اساس مستندات تاریخی، دارالفنون نخستین مدرسه علوم جدید، در این محل تاسیس و نخستین پارک عمومی تهران نیز در این محدوده ساخته شد. که زمانی مرتفع‌ترین ساختمان تهران بود، در محله ارگ استوار شد و نخستین موزه عمومی تهران و نیز تکیه دولت مهم‌ترین بنای مذهبی شهر نیز در این محدوده استقرار یافت. بر همین اساس ارگ تهران مهم‌ترین محله تهران قدیم محسوب می‌شد که مجموعه ای از دستگاه‌ها و ارگان‌های مهم دولتی را در خود جای داده بود. بر اساس شواهد و مدارک تاریخی موجود، ارگ تهران نیز همانند سایر قلعه‌های شهری دارای تاسیسات دفاعی جداگانه ای بوده است، لبه‌های حصار و برج‌های اطراف ارگ تهران از معماری ویژه ای برخوردار بود و چنانچه از عکس‌های تاریخی بر می‌آید، آن طور که از گفته ها، تصاویر و نقشه‌های تاریخی بر می‌آید ظاهرا سر در عمارت شمس العماره از داخل خیابان ناصریه ( ه. ق) را باید ظاهرا چهارمین راه ارتباطی با عرصه‌های پیرامون تصور کرد. این راه ارتباطی، رابطه مجموعه کاخ‌های سلطنتی و بافت مسکونی جنوب ارگ و تکیه دولت از داخل ارگ را با محله موسوم به حیاط شاهی و با بازار مروی و بازار کنار خندق در خارج از ارگ برقرار می‌کرد. علاوه بر این چهار راه که راه‌های نفوذ ارگ به اطراف بود، به نظر می‌رسد راه‌های دیگری نیز به تدریج بر این تعداد افزوده شده باشد. وجود راهی به بیرون در قسمت جنوبی ارگ در انتهای کوچه تکیه دولت و راه دیگری در سمت غرب در انتهای خیابان در اندرون تا پیش از دهه ه. ق نیز احتمال دارد اما آنچه از نقشه‌ها مشخص است این راه‌ها نیز ارتباط ارگ را با عرصه پیرامون در این زمان ( ه. ق) برقرار می‌کرده اند. بنابراین می‌توان تصور کرد که پس از طرح‌های شهرسازی دهه ه. ق تاسیسات دفاعی ارگ بیشتر متوجه کاخ‌های سلطنتی می‌شده است. حالا دیگر از این همه قدمت و تاریخ در محدوده ارگ تهران چیزی باقی نمانده و تنها آثار پا بر جا از مجموعه تاریخی ارگ تهران، عمارت رادیو، کاخ دادگستری، قسمت اصلی کاخ دارایی، سر در قورخانه، ساختمان دارالفنون، ساختمان کلانتری ارگ، بانک ملی شعبه بازار، مسجد ارگ و ساختمان سابق وزارت کشور است. این ساختمان‌ها هر چند در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده و از جمله میراث فرهنگی حفاظت شده تهران محسوب می‌شوند، اما هویت گذشته تهران قدیم رنگ باخته و حال و هوای ارگ قدیم تهران دگرگون شده است و به نظر می‌رسد تنها احیای این محدوده تاریخی به شکل گذشته آن می‌تواند بخشی از فضاهای هویت بخش پایتخت را دوباره زنده کند. امروزه اما از خیل خاطرات گذشته ارگ تهران، جز چند عکس، چند نام و تعداد محدودی ساختمان که در مجموعه کاخ گلستان قرار گرفته، ردی باقی نمانده است. میدان ارگ، که از دوره زندیه به جای مانده بود، در زمان فتحعلی‌شاه، ارگ نام گرفت. این میدان را سپس میدان شاه، میدان توپخانه و باغ گلشن نامیدند و امروزه آن را به نام میدان خرداد می‌شناسند. در اطراف ارگ خیابان‌هایی نیز وجود داشت که مهم‌ترین آنها خیابان ناصریه (خیابان ناصرخسرو) به عنوان اولین خیابان تهران، خیابان جباخانه (خیابان بوذر جمهری - پانزده خرداد) ، خیابان جلیل‌آباد (خیابان خیام) ، میدان توپخانه (امام خمینی) و خیابان مریضخانه (خیابان امام خمینی) بود. بهترین مسیری که برای رفتن به ارگ تهران می توان پیشنهاد کرد استفاده از متروی تهران است که باید در ایستگاه پانزده خرداد پیاده شده و بعد از خروج از ایستگاه وارد خیابان پانزده خرداد شده و به سمت مجموعه ارگ تهران حرکت کرد. به جز مترو، اتوبوس هایی که از نقاط گوناگون شهر به مقصد خیابان پانزده خرداد می روند وسیله مناسبی برای رسیدن به این نقطه از شهر است. همچنین تاکسی هایی که در سطح شهر مسافران را جابه جا می کنند هم یکی دیگر از راه هایی است که برای رسیدن به ارگ تاریخی تهران می توان انتخاب کرد.
آبشار رجب تهران در منطقه شمیران - دربند در استان تهران واقع است. آبشار رجب نیز یکی از آبشارهای مسیر کوهنوردی شیرپلا است که در کنار قهوه خانه ای به همین نام واقع شده است. این آبشار برای کوهنوردان قدیمی این منطقه نامی آشنا و پرخاطره است. راه اصلی دسترسی به این آبشار از سمت دربند می‌باشد و پس از رسیدن به دو راهی اوسون باید به سمت راست حرکت کرد. نام شیرپلا یا شیرپ لا در گویش مازندرانی به معنی شیر برنج است که هنوز هم خوراک گاوداران مازندران در بلندی های البرز است. کیقباد، پادشاه اساطیری، پیش از رسیدن به سلطنت به کمک جهان پهلوان رستم، در که در شیرپلای امروزی قرارداشته، زندگی می‌کرده‌است. البته در مورد نام شیرپلا برخی از کوهنوردان نیز معتقدند نام شیرپلا از واژه شیب پناه گرفته شده و به مرور زمان به شیرپلا تبدیل شده که این عقیده نیز با توجه به موقعیت این پناهگاه دور از ذهن نمی باشد.
عمارت کاظمی تهران، از خانه های تاریخی و قدیمی تهران می باشد که در واقع در منطقه می باشد. عمارت کاظمی یا همان سرای کاظمی که "خانه موزه تهران قدیم" نام جدید آن است از خانه‌های قدیمی تهران، در محله چاله میدان قدیم در همسایگی امام زاده یحیی با ارزشی استثنایی قرار دارد. این محله قدیمی، دارای ارزش‌های خاص معماری و شهر سازی شامل بافت مسکونی، راسته، گذرهای ارتباطی، فضای شهری خصوصی و عمومی است. این محله، با توجه به تخریب‌های ناشی از ساخت و ساز جدید، بخش عمده ای از ساکنان خود را از دست داده است و اقشار جدید با تفاوت‌های فرهنگی و اجتماعی در این محله سکنی گزیده اند. ملک فوق در مرکز پلاک‌های همجوار خود چون نگینی قرار گرفته است. این بنا که حدود سال از ساخت آن می‌گذرد، با توجه به جدا شدن از املاک جنبی، با مساحتی حدود متر مربع باقی مانده که شامل متر مربع عرصه و فضای باز و متر مربع عیان و زیر بنا است. مرمت این پرو ه از سال ، به سفارش معاونت فنی عمرانی منطقه انجام شده است. در حال حاضر نیز در پروژه ای در قالب مردم شناسی که شهرداری با استفاده از ماکت‌ها و عروسکهایی مشاغل و آداب و رسوم مردم تهران طی سال گذشته را به نمایش گذاشته در این مجموعه به صورت کوچک و دایمی برقرار شده است. تاریخچه بنا این بنا متعلق است به میرزا سید کاظم پسر سید میرزا هدایت الله تفرشی که در سال قمری در اوایل پادشاهی محمد شاه قاجار وارد خدمات دولتی گردید. در زمان ناصرالدین شاه از میرزاهای اصطبل شاهی بود. در سال قمری که ناصرالدین شاه عازم سفر خراسان شد چون نامبرده مشرف به اصطبل و به همراه اردوی شاه بود، در بین راه به سمت مستوفی گری اصطبل برقرار گردید. در سال قمری تا سال (سال فوتش) مستوفی اصطبل خاصه و ایلخی چیان و کلیه دواب دیوانی زین خانه و کالسکه خانه بود. در اواخر عمر ملقب به وزیر دواب شد. کاظمی‌های تهران و تفرش منتسب به وی هستند. از مرحوم سید کاظم تفرشی علاوه بر این خانه، مسجد و مدرسه ای زیبا در خیابان ری، نبش کوچه باغ پسته‌بک به یادگار مانده است. این مسجد و مدرسه که در تناسب معماری بی نظیر است به نام بنیانگذار و واقف آن مسجد و مدرسه کاظمیه نام دارد. بنا در محله چال میدان و در کنار کوچه امامزاده یحیی واقع شده است. آنطور که نقشه سال هجری قمری نشان می‌دهد در نزدیکی این خانه و در سمت غربی تکیه عباسقلی و در سمت شرق خانه، تکیه پهلوان شریف واقع بود و در سمت شمال این محله گذر منتهی به دروازه دولاب که حد شرقی حصار صفوی شده بود قرار داشت. مشخصات بنا طرح بنای کاظمی مت ثر از طرح متداول خانه‌های ایرانی و متناسب با ش ن صاحب خانه، نوع روابط و جایگاه اجتماعی اش ساخته شده است. طرح و شکل بنا در اواخر دوران قاجار شکل گرفته و در دوران پهلوی اول تکمیل شده است. این بنا همانند خانه‌های سنتی ایرانی شامل بیرونی، اندورنی، آب انبار، مطبخ، اصطبل است. ظاهرا خانه موجود بخشی از یک مجوعه مفصل‌تر است که اجزا دیگر آن در حال حاضر جدا شده اند. اما به هر حال مجموعه باقی مانده فعلی نیز یک خانه کاملا سنتی است. آنچه از قسمت اصلی این خانه بازمانده است قسمت شاه نشین است که یک طبقه زیر و یک طبقه روی دارد. بنای فعلی دارای دو حیاط است. حیاط جنوبی که منتهی الیه سمت غربی آن قرار دارد، در بخش بیرونی و حیاط شمالی در بخش اندرونی واقع است. بخش اصلی ساختمان به میزان / متر از کف حیاط بالاتر است و در بخش زیرین آن زیر زمین خانه قرار دارد که دارای آجر کاری خوش نقش و نفیسی است. در ساختمان اصلی دو تالار در مرکز قرار گرفته اند. در طرفین تالارها، گوشواره‌ها قرار دارند و راهرو‌ها در طرفین گوشواره‌ها شکل گرفته اند. اتاق‌های طرفین حیاط و گوشواره ای دارای دیوار باربر و پوشش تیرپوش با سقف تخت هستند، زیر زمین دارای طاق کلیل است و تالارها با خرپاهای چوبی که شیروانی کاهگل اندودی سطح نمای آن را شکل می‌دهند پوشش داده شده است. سطح نمای خارجی تالارها آجر کاری ساده است که در محل رخ بام آن موتیوهای گچ بری گل درشت نقش بسته است. سایر سطوح نمای حیاط‌ها نیز ترکیبی از آجر و اندود گچ هستند. در فضای داخلی اتاق‌ها بخش هایی مانند گیلویی تالار و بخاری ها، دارای گچ بری هستند ولی مابقی سطوح ساده اند. اما زیباترین بخش خانه کاظمی را ارسی‌های زیبای طرفین تالارها شکل می‌دهند. این ارسی‌های بی نظیر که دارای آلت چینی‌های مفصل و پرنقش و نگارند با انواع شیشه‌های الوان در سطوح خارجی تزیین شده و در فضای داخلی کار، لندن کاری (نقاشی پشت شیشه) به زیباترین وجه، پارتیشن‌های نقش دار مجللی را ساخته اند و در کل بادگیرها و تزیینات بیرونی و نمای زیبای آجری و پنجره‌های ارسی از ویژگی‌های منحصر به فرد معماری این ساختمان است: خیابان خرداد شرقی - کوچه ی امامزاده یحیی - کوچه ی ابوالقاسم - پلاک
بقعه امامزاده صالح (ع) تهران در میدان تجریش قرار دارد. مساحت بارگاه و بقعه امام زاده صالح حدود متر مربع است و به عنوان یکی از بزرگ‌ترین امامزاده‌های ایرانی شناخته می‌شود. فضای امامزاده به بخش‌های مختلفی تقسیم شده است که برخی از آن‌ها قدیمی هستند و برخی دیگر در دوران پس از انقلاب ساخته شده‌اند. امامزاده صالح یکی از قدیمی‌ترین بناهای تهران است و احتمال می‌رود در دوره ایلخانی (سال ه. ق) ساخته شده باشد. اما اطلاعات دقیقی درباره اینکه اولین بار چه کسی بارگاه حضرت صالح را ساخت، در دست نیست. در تاریخ آمده است که در سال ، یکی از فرزندان فتحعلی شاه قاجار به نام هلاکو، بنای امامزاده را بازسازی کرد. کاشی‌کاری گنبد و تغییر درب امامزاده از ضلع جنوبی به ضلع غربی، از اقدامات هلاکو بود. برادر دیگر هلاکو به نام شجاع‌السلطنته نیز مسجد، حسینیه و حمام صحن شمالی امامزاده را ساخت. در ایوان ورودی حرم، لوح مستطیلی خشتی وجود دارد که نام فتحعلی شاه روی آن حک شده است و قدمت آن به سال بازمی‌گردد. ضریح مشبک و نقره فام حرم نیز توسط میرزا سعید خان، وزیر امور خارجه اواخر قاجار، وقف شده است. بعد از شاهزادگان قاجار امامزاده به همان شکل باقی ماند تا در سال خیری به نام حسن فداکار با بودجه شخصی خود، برای ترمیم گنبد امامزاده، دوباره آن را کاشی‌کاری کرد. بعد از آن در سال گنبد به کلی تخریب و بازسازی شد. گنبد جدید بزرگ‌تر بود. در دهه نیز گلدسته‌های امامزاده در کنار گنبد قرار گرفت و داخل رواق‌ها نیز آیینه‌کاری شد. اولین چیزی که در معماری امامزاده صالح تهران نگاه‌را به سمت خود جذب می‌کند، رنگ آبی فیروزه‌ای بی‌نظیرکاشی‌کاری گنبد و گلدسته‌های آن است. معماری این مکان مقدس مجموعه کاملی از ترکیب رنگ‌ها و طرح‌هاست. دیوارهایی با ضخامت زیاد، طاق‌ها و طرح چهارگوشه این بنا به سبک معماری قرن هفتم و هشتم هجری قمری ساخته شده. می‌توان گفت معماری این مکان مقدس ترکیبی از سبک سنتی و باستانی ایرانی و هنر دست معماران معاصر است. ایوان ورودی و رواق در ضلع شمالی محوطه قرار دارند. در ابتدا صحن امامزاده یکی از قبرستان‌های تهران بود اما بعد از مدتی تدفین در این محل ممنوع شد و با گذشت زمان آثار قبرهای قدیمی نیز از بین رفت. در ابتدا اطراف امامزاده دیوارکشی شده بود و فضای محصوری داشت اما با اجرای طرح توسعه خیابان تجریش، دیوارهای قدیمی خراب شد. اکنون بخشی از قبرستان به بوستان تبدیل شده است. در ضلع‌های جنوب، شرق و غرب امامزاده سه ورودی مختلف قرار دارد که ورودی جنوبی و شرقی به بازار تجریش راه دارد و ورودی غربی به ترمینال درون شهری تجریش منتهی می‌شود. برای دسترسی به ورودی‌های امامزاده باید بخشی از مسیر را پیاده طی کنید و از بازارچه یا ترمینال وارد فضای امامزاده شوید. بازدید از امامزاده برای عموم آزاد است و محدودیتی ندارد. درب‌های ورودی این بارگاه در شش ماه ابتدایی سال از اذان صبح تا شب و در شش ماه دوم سال از اذان صبح تا شب باز است. البته برای بازدید از این مکان مقدس باید به محدودیت‌های وضع شده بخاطر شیوع کرونا هم توجه داشته باشید. آستان امامزاده معمولا با رعایت پروتکل‌های بهداشتی باز است اما در صورت اعمال محدودیت‌های کلی، درب‌های ورودی بسته خواهد شد. برای اطلاع از این موضوع، حتما پیش از بازدید، سایت امامزاده صالح تهران را چک کنید. حیاط بزرگ امامزاده دیدنی‌های مختلفی را در خود جای داده است. مقبره شهید گمنام در حیاط امامزاده اولین بخش از حیاط است که توجه بازدیدکنندگان را به خود جلب می‌کند. بعد از بازدید از آرامگاه شهدا، به کبوترهای حرم خواهید رسید. این کبوترها آزادانه در صحن پرواز می‌کنند و زایران نیز می‌توانند به آن‌ها گندم بدهند. نذر گندم برای کبوترهای حرم از دیگر نذرهای متداول در امامزاده صالح است. حوض بزرگ میان حیاط امامزاده صالح از دیگر سازه‌های قدیمی این بناست. پیش از بازسازی امامزاده، این مکان دو حیاط داشت که در حیاط بزرگ‌تر حوض قرار گرفته بود. آب این حوض از قنات سر پل تجریش ت مین می‌شد و بعد از حوض به سمت باغ‌های تجریش می‌رفت. این قنات نیز مانند بسیاری از قنات‌های تهران در سال‌های اخیر خشک شده است. در کنار حوض نیز پاشویه و وضوخانه قرار داشت و زایران می‌توانستند در این قسمت وضو بگیرند، آبی به دست و روی خود بزنند و خستگی راه را از تن به در کنند. در حال حاضر حوض بازسازی شده است و در اطراف آن وضوخانه برای آقایان و شیرهای آب آشامیدنی قرار دارد. مقبره شهدای گمنام، شهدای هسته‌ای، چند نفر از قربانیان حادثه هواپیمای اکوراینی و شهید فخری زاده در وسط حیاط جلویی امامزاده صالح قرار گرفته است. زایران هنگام زیارت امام زاده صالح از مقبره شهدا بازدید می‌کنند و برای آن‌ها فاتحه می‌خوانند. در امامزاده صالح تهران دو رواق برای زیارت خانم‌ها و دو رواق برای زیارت آقایان قرار دارد که همه آن‌ها در سال‌های گذشته آیینه‌کاری شده‌اند. درب‌های میان تمام رواق‌ها و محوطه به دست هنرمندان معاصر منبت‌کاری شده است. بقعه امامزاده در ابتدا فضایی در . متری بود اما در حال حاضر حدود متر مساحت دارد. بقعه قدیمی‌ترین سازه بنای امامزاده محسوب می‌شود. ضریح این بارگاه نیز با استفاده از نقره و چوب و به شکل مشبک ساخته شده است. سرویس‌های بهداشتی امامزاده در پشت محوطه قرار گرفته‌اند. برای دسترسی به سرویس‌ها باید از خروجی پشت حرم بیرون بروید. بعد از پایین رفتن از پله‌ها تابلوهای راهنمای سرویس بهداشتی را می‌بینید. آن‌ها را دنبال کنید تا به سرویس برسید. سرویس‌های زنانه و مردانه امامزاده کاملا بهداشتی هستند و محوطه‌های مجزایی برای سرویس ایرانی و فرنگی، وضوخانه و محل پاشویه دارند. امام زاده صالح تا مدت‌ها محل زندگی کهن‌سال‌ترین چنار ایرانی بود. این چنار به عنوان نماد شمیرانات شناخته می‌شد و به اندازه‌ای بزرگ بود که سایه هرکدام از شاخه‌های آن بخش زیادی از حیاط محوطه را می‌پوشاند و محل استراحت و عبادت زایران بود. قدیمی‌ترها می‌گویند برخی از اساتید مکتب، کلاس‌هایشان را زیر سایه این چنار برگزار می‌کردند. قدمت درخت پیر به درستی مشخص نیست اما به اندازه‌ای بوده که آن را در لیست میراث فرهنگی ایران به ثبت برساند. محیط تنه چنار امامزاده به متر می‌رسید و هرکدام از شاخه‌های آن به تنهایی اندازه یک چنار بزرگ قطر داشتند. خلاصه آنکه درخت بزرگ یکی از محبوب‌ترین جاذبه‌های گردشگری این مکان مقدس بود. اما بعد از خشک شدن قنات تجریش، بخشی از آن که در امامزاده قرار داشت، نشست کرد و همین موضوع باعث آسیب دیدن چنار شد. از طرفی بعد از سیل تجریش، طرح‌های جدیدی برای منطقه برنامه‌ریزی شده بود و چنار در وسط این طرح‌ها قرار داشت. به همین دلیل سازمان میراث فرهنگی دستور قطع چنار را صادر کرد. یک شب درخت را قطع کردند و فردا صبح دیگر خبری از چنار بزرگ نبود و درخت پیر تنها در خاطرات قدیمی‌های تجریش باقی ماند. یکی از رسم‌های این امامزاده است افرادی که به حاجت خود می‌رسند، نمک نذر می‌کنند. نمک‌های نذری نیز در میان زایران امامزاده توزیع می‌شود. نمک در فرهنگ ایرانی نماد برکت و روزی بیشتر در سفره‌است. البته این فلسفه کنونی نذر نمک است. تاریخچه نذر نمک به زمانی بازمی‌گردد که در منطقه تجریش برف زیادی می‌بارید و بخاطر لیز شدن زمین، بسیاری از مردم زمین می‌خوردند. از آن زمان مردم نمک نذر می‌کردند تا با پاشیدن روی برف‌ها، آن‌ها را آب کنند و عابران آسیب نبینند. این کار کم‌کم به یک رسم تبدیل شد و به عنوان رسم نذری امامزاده صالح شناخته شد. امامزاده صالح در نزدیکی ایستگاه مترو، تاکسی و اتوبوس BRT‌قرار دارد. تجریش یکی از شلوغ‌ترین مناطق تهران است و به همین دلیل گردشگران ترجیح می‌دهند برای بازدید از جاذبه‌های گردشگری این منطقه از حمل و نقل عمومی استفاده کنند. البته در تجریش و پاساژهای اطراف آن پارکینگ‌های طبقاتی نیز وجود دارد و اگر مشکلی با شلوغی خیابان‌ها ندارید، می‌توانید با ماشین شخصی به این منطقه بروید. فراموش نکنید که مراقب طرح زوج و فرد باشید! اگر قصد استفاده از مترو را دارید، باید خود را به خط یک برسانید. آخرین ایستگاه خط یک، میدان تجریش است. بعد از رسیدن به ایستگاه تجریش، از خروجی جنوبی ایستگاه خارج شوید و در خیابان شهرداری به سمت میدان تجریش بروید. بعد از چند دقیقه پیاده روی کوتاه به امامزاده خواهید رسید. اتوبوس‌های BRT راه‌آهن - تجریش نیز از نزدیکی امامزاده عبور می‌کنند و مسیر دیگری برای دسترسی هستند. بعد از رسیدن به میدان تجریش به ضلع جنوب غربی بروید و به امامزاده برسید. ایستگاه تاکسی میدان تجریش به مناطق مختلف تهران دسترسی دارد خطوط تاکسی تجریش به میدان آزادی و. آماده جابجایی مسافران هستند. امامزاده صالح تجریش در میان چند جاذبه گردشگری تهران قرار گرفته است. برخی از آن‌ها به اندازه‌ای نزدیک امامزاده‌اند که با چند دقیقه پیاده روی به آن‌ها خواهید رسید. بهتر است برای زیارت امامزاده و بازدید از دیدنی‌های گردشگری اطراف آن، حداقل یک بعد از ظهر را زمان بگذارید. البته این این منطقه برای یک روز تهرانگردی کامل هم جاذبه دارد. بازارهای سنتی هر شهر، جزو جذاب‌ترین دیدنی‌های آن هستند. بازار تجریش یکی از قدیمی‌ترین بازارهای تهران است و مانند سایر بازارهای سنتی از چندین دالان تودرتو تشکیل شده است که در هر دالان صنف خاصی کار می‌کنند بازار میوه تجریش یکی از مشهورترین قسمت‌های آن است. در بازار میوه و سبزی تجریش می‌توانید هر نوع میوه‌ای را پیدا کنید. حتی افرادی که قصد خرید ندارند هم از رونق و سرزندگی این بازار لذت می‌برند. مسجدها، حسینیه‌های قدیمی، غذاخوری‌های سنتی اطراف بازار و. دیدنی‌هایی هستند که نباید آن‌ها را از دست بدهید. بازار تجریش درست کنار امامزاده صالح قرار گرفته است و دوتا از ورودی‌های امامزاده به این بازار منتهی می‌شود. پاساژ ارگ یک مرکز خرید بزرگ در تهران است که طبقه پارکینگ و طبقه تجاری دارد. این پاساژ یک مرکز تفریحی است و از امکاناتی چون کافه، رستوران، فود کورت، آمفی تیاتر و بام سبز برخوردار است. مجتمع تجاری ارگ هر روز از ساعت تا فعال است. این پاساژ در ضلع شمالی میدان تجریش و در ابتدای خیابان سعادت‌آباد قرار دارد. فاصله امامزاده صالح تجریش تا این پاساژ زیاد نیست و با ده دقیقه پیاده روی به آن خواهید رسید. بسیاری از دیدنی‌های اطراف امامزاده صالح تجاری هستند. پاساژ قایم قدمت زیادی دارد و در کنار بازار سنتی تجریش قرار گرفته است. این بازار از ساعت تا فعالیت دارد اما در دهه محرم و ایام سوگواری و همچنین جمعه‌ها کار نمی‌کند. پاساژ قایم اصناف مختلفی فعالیت می‌کنند. پس اگر زمان زیادی برای خرید ندارید، بهتر است از سایر مراکز خرید صرف نظر کنید و فقط به پاساژ قایم بروید. در این مرکز هرآنچه نیاز داشته باشید را می‌توانید بخرید. بازار قایم در خیابان شهرداری میدان تجریش قرار گرفته است و فاصله آن تا امامزاده به اندازه چند دقیقه پیاده روی است. تندیس مرکز خرید دیگری است که در نزدیکی امامزاده قرار دارد. در این مرکز خرید می‌توانید محصولاتی چون انواع لباس‌های مردانه و زنانه، محصولات آرایشی و بهداشتی، کیف و کفش و اکسسوری و. بخرید. پاساژ تندیس در چهار طبقه ساخته شده است و به اجناس باکیفیت شهرت دارد. در این پاساژ امکانات رفاهی مختلفی چون رستوران، کافی شاپ، سرویس بهداشتی، پارکینگ، اتاق سیگار، پله برقی و آسانسور و مسیرهای ویژه معلولین وجود دارد. خیابان ولیعصر به بلندترین خیابان خاور میانه شهرت دارد و نماد آن چنارهای منظمی است که در دو طرف کاشته شده. خیابان ولیعصر دیدنی‌های بسیاری دارد از مراکز خرید گرفته تا انواع رستوران و کافی شاپ و حتی جاذبه‌های تاریخی. باغ فردوس و موزه سینما، تیاتر شهر، پارک ساعی، سینماهای آفریقا و استقلال و قدس و کاخ مرمر تهران در خیابان ولیعصر تهران قرار دارند. خیابان ولیعصر از میدان راه آهن در جنوب تهران شروع می‌شود و به میدان تجریش در شمال تهران می‌رسد. این خیابان با بسیاری از مسیرهای اصلی تهران تقاطع دارد و به همین دلیل یکی از شاهراه‌های اصلی پایتخت محسوب می‌شود. اگر قصد دارید از امامزاده صالح به خیابان ولیعصر بروید، بهتر است از حمل و نقل عمومی یا ماشین شخصی استفاده کنید یا اینکه برای یک پیاده روی نسبتا طولانی آماده شوید. کاخ سعدآباد گنجینه تاریخ معاصر ایران است. در دوران پهلوی کاخ سعد آباد مرکز حکومتی بود اما در حال حاضر به عنوان موزه مورد استفاده قرار می‌گیرد. در محدوده سعد آباد بنای کوچک و بزرگ ساخته شده که قدمت برخی از آن‌ها به دوران قاجار بازمی‌گردد. شمس العماره یکی از مشهورترین بناهای کاخ سعد آباد است. فاصله کاخ سعد آباد تا امامزاده صالح حدود کیلومتر است و می‌توانید با الی دقیقه پیاده‌روی این مسیر را طی کنید. اما مسیر ماشین‌رو نیز بین این دو مکان گردشگری تهران وجود دارد. کاخ سعد آباد دو درب دارد درب زعفرانیه که به امامزاده صالح نزدیک‌تر است و در نزدیکی آن، جای پارک بهتر پیدا می‌شود. درب دوم نیز در میدان دربند قرار دارد. کاخ سعد آباد در زعفرانیه، خیابان طاهری، خیابان البرزکوه واقع شده است.
کاخ ابیض گلستان (موزه مردم شناسی تهران) یکی از کاخ‌های زیبای واقع در مجموعه (در میدان ارگ تهران) است که امروزه به عنوان موزه مردم‌شناسی مورد بازدید عموم قرار می‌گیرد. این موزه شامل آثار مربوط به مردم شهرستان‌های گوناگون ایران در دوره قاجاریه و معاصر می‌باشد. در اواخر سلطنت ناصرالدین شاه، شاه سلطان عبدالحمید، پادشاه عثمانی مقداری اثاثیه ارزشمند و گران‌بها برای شاه ایران فرستاد. چون در آن هنگام تقریبا همه کاخ‌ها و تالارهای سلطنتی با تابلوها و اثاثیه متعدد پر و آراسته شده بود، ازاین‌رو ناصرالدین شاه تصمیم گرفت که در گوشه جنوب غربی محوطه کاخ گلستان، که سابقا محل کلاه فرنگی یا برج آغامحمدخانی بود، کاخ جدیدی بنا کند و هدایای سلطان را در آن جای دهد. این بنا به‌علت سفیدی رنگ نمای ساختمان، که به شیوه بناهای قرن اروپا گچ‌بری و نماسازی شده بود و نیز به سبب آن که پله‌ها سراسری کاخ مرمر سفید رگه‌دار بود، کاخ ابیض نامیده می‌شد. کاخ ابیض از همان ابتدای بنای خود، به جلسات هییت دولت اختصاص یافت. جلسات تا سال شمسی، در این کاخ و در تالار سلطان عبدالحمید تشکیل می‌شد. در سال به سبب تاج‌گذاری محمدرضا شاه پهلوی در ضلع غربی و نیز طبقه پایین ساختمان تغییراتی به وجود آمد و از سال تا به امروز به موزه مردم‌شناسی تبدیل شد. در پنجره‌هایی که در این عمارت به کار رفته، به سبب تاثیر معماری اروپایی نقش‌ها ساده شده و از خطوط منحنی استفاده شده و به گره خورشیدی نام‌گذاری شده است ولی در ورودی کاخ کاملا طبق نقوش هندسی معماری قاجار ساخته شده که از گره هشت مشبک در زمینه نیم‌دایره استفاده شده است. با آنکه مسلم است کاخ ابیض در اواخر سلطنت ناصرالدین شاه ساخته شده ولی تاریخ دقیق بنای آن معلوم نیست، ولی با توجه به نوشته‌ای روی یکی از کاشی‌های نصب شده در عمارت: "حسب الامر جناب جلالتماب آقای امین‌الملک دام اقباله عمل جان نثاران مهدی و صادق کاشی " می‌توان گمان برد که تاریخ بنای خود کاخ نیز در همین سال‌ها بوده است. نقشه کاخ جدید را خود ناصرالدین شاه کشیده و ابعاد تالار بزرگ آن‌را مطابق عرض و طول بزرگ‌ترین قالی سلطان قرار داده است. پس از اتمام بنا ناصرالدین شاه دستور داد قالی بزرگ سلطان عثمانی را در تالار روبه روی هم نصب کردند و تعدادی از تابلوهای رنگ و روغنی بزرگ از صورت پادشاهان و ملکه‌های کشور‌های مختلف اروپا را که در سفرهای فرنگستان به‌عنوان یادگار به شاه ایران داده یا بعدا فرستاده بودند، در تالار مذکور نصب کردند و بدین گونه تالاری باشکوه و در خور پذیرایی پادشاهان به وجود آمد و آن را "تالار عبدالحمید" نام‌گذاری کردند. در حدود سال ه. ش که نخست وزیری از این مکان به خیابان کاخ منتقل شد، کاخ ابیض در اختیار هنرهای زیبای کشور قرار گرفت و تعمیرات مختصری در آن به عمل آمد و به‌محل تشکیل نمایشگاه‌های موقتی و مرکز فعالیت‌های اداره کل موزه‌ها و فرهنگ عامه تبدیل شد. موزه مردم شناسی دارای کارگاه‌های خطاطی، عکاسی، مجسمه سازی، نجاری و نیز کتابخانه، قرایت خانه، سالن سخنرانی و چهل و هفت غرفه مربوط به آثار گردآوری‌شده از سراسر ایران است. آثار موزه به شیوه موضوعی طبقه‌بندی شده و به نمایش در آمده‌اند. این موزه در میدان خرداد داخل محوطه کاخ گلستان واقع شده‌است. این بنا به علت سفیدی رنگ نمای ساختمان، که به شیوه بناهای قرن اروپا گچ‌بری و نماسازی شده بود و نیز به سبب آنکه پله‌ها سراسری کاخ مرمر سفید رگه‌دار بود، کاخ ابیض نامیده می‌شد. از جمله نمایشگاه هایی که سال در این موزه برگزار گردید. نخستین نمایشگاه پوشاک زنان ایران بود. بعد از تشکیل وزارت فرهنگ و هنر و انتقال اداره فوق بمحل جدید خود و همزمان با تاجگذاری پهلوی دوم در سال ه. ش در وضع نمای غربی و اتاق‌های طبقات پایین کاخ مطابق با شیوه اصلی بنا تغییرات و تعمیرات عمده یی انجام گرفت و از انهدام و ویرانی آن که بعلت رطوبت و کهنگی ساختمان پیش آمده بود به کلی جلوگیری گردید. و در سال ه. ش ببه موزه مردم شناسی اختصاص یافت. تاسیس موزه مردم شناسی به سالهای آغازین دوران پهلوی باز می‌گردد. فرمان تاسیس این موزه در سال شمسی توسط رضاشاه پهلوی صادر گردید. پس از صدور این فرمان، کارشناسانی جهت جمع آوری اشیاء و لوازم زندگی مردم شهرها، روستاها و اقوام مختلف، به اقصی نقاط کشور اعزام شدند. در مهرماه سال شمسی، پس از تلاش زیاد این موزه در ساختمانی واقع در خیابان بوعلی که هم اکنون محل انجمن آثار و مفاخر ملی ایران می‌باشد، گشایش یافت. موزه مردم شناسی یکی از قدیمی‌ترین و غنی‌ترین موزه‌های مردم شناسی در سطح کشور است. این موزه در دو طبقه و از بخشهای متنوعی تشکیل می‌شود. طبقه هم کف شامل بخش اداری و تالارهای نمایش است. در طبقه دوم علاوه بر پوشاک مناطق مختلف ایران، پوشش مردان و زنان قاجار و موارد دیگر در معرض تماشای بازدیدکنندگان می‌باشند. در سمت راست این طبقه اتاق‌هایی تو در تو قرار دارند که اشیای مورد نیاز زندگی عموم مردم در نقاط مختلف کشور را در خود جا داده‌اند. این اشیا شامل گهواره‌ای متعلق به مردم نواحی شمالی کشور‌، اسباب پخت و پز، انواع قفل‌ها و کلیدها‌، ساخته‌های چوبی‌، سفال‌های لعاب‌دار‌، منابع روشنایی مانند فانوس‌ها، وسایل حمام‌، وسایل پزشکی، ساخته‌های نمدی‌و صنایع منبت و خاتم‌کاری‌شده است که هریک با ظرافت خاصی طراحی شده‌اند و تصویری از ابزارآلات مورد نیاز زندگی عموم مردم را مشخص می‌کنند، تصویری که می‌تواند زندگی ساده‌ی مردم دوره‌ی قاجاری را در ذهن مخاطب مجسم کند. در ادامه‌ی اتاق‌های تو در توی طبقه‌ی نخست، ماکتی از عروس دوره‌ی قاجار و دراویش آن زمان قرار دارد که هریک با نمایش لباس‌های مخصوص، نحوه‌ی پوشش در آن دوران را نشان می‌دهند. در کنار این ماکت‌ها، آلات موسیقی مانند دهل‌، سرنا‌، کمانچه‌، سنتور، دایره، ضرب و . به‌نمایش گذاشته شده‌است تا موسیقی دوران قاجار را بتوان تصور کرد. در امتداد اتاقک‌های طبقه‌ی اول نیز قهوه‌خانه‌های قدیم ایرانی شبیه‌سازی شده است که شمایل آن با سماور، منقل و دیزی همراه قهوه‌چی و نقال و مشتری‌ها، پاتوق‌های سال پیش را تداعی می‌کند. از دل طبقه‌ی نخست این عمارت، پله‌هایی عریض بازدیدکنندگان را به سالن طبقه‌ی فوقانی هدایت می‌کنند. سالن وسیعی که هر دو طرف آن با تابلوهای بزرگ پارچه‌دوزی‌شده با تصویر فتحعلی‌شاه قاجار منقش شده‌اند. سراسر اتاق‌های سالن طبقه‌دوم نیز که مسیر بازدیدش با تماشای انواع روسری‌های ابریشمی منقش آغاز و با انواع پای‌افزارهای ایرانی تمام می‌شود، محل نمایش ماکت‌های مومی است که هرکدام معرف زنان و مردان نقاط مختلف کشور با پوشش‌های بومی رایج آن مناطق هستند. در کنار آن‌ها نیز نمونه‌های باقی‌مانده از برخی لباس‌های مورد استفاده در دوره‌ی قاجار مانند پوشش رایج مرد درباری یا تن‌پوش‌های اندرونی و بیرونی عموم زنان به‌چشم می‌خورد. آدرس: تهران - خیابان خرداد - میدان ارگتلفن:
گردشگری سلامت که همانند سایر بخشها، حوزه‌ها و عرصه‌های فعالیتی کشور و جهان از ناحیه شیوع ویروس کرونا زخم‌های مهلکی برداشته و به پایین‌ترین درجه حیات خود رسیده بود بار دیگر با مهار بیماری و گسترش واکسیناسیون گویی دوباره نبض گرفته است اما هنوز چالشها و مسایل متعددی در این رابطه وجود دارد. گردشگری س مت یا توریسم‌درمانی ی ی از زیرشاخه‌های صنعت گردشگری است که نقشی بسزایی در توسعه گردشگری و افزایش درآمد این حوزه دارد و البته دامنه بسیار گسترده‌ای را شامل می‌شود. تا قبل از شیوع کرونا صنعت گردشگری پس از صنعت نفت و خودروسازی، سومین صنعت بزرگ جهان به شمار می‌رفت و البته همچنان این جایگاه محفوظ است اگرچه شاهد توقف مقطعی آن بوده ایم و این صنعت که در نوع خود منحصربه فرد و بی مثال است، تاثیر شایانی در کسب درآمدهای ارزی کشورها دارد و به طور حتم در آینده‌ای نه چندان دور، با رشد و توسعه ای جهشی، چنانکه صاحبنظران پیش بینی کرده اند به صنعت نخست جهان بدل خواهد شد. در این میان گردشگری سلامت دارای بخشها و زیرشاخه‌های مختلفی از جمله گردشگری زیارت، آگروتوریسم (گردشگری کشاورزی) ، اکوتوریسم، گردشگری صنعتی، گردشگری فرهنگی، گردشگری غذایی، گردشگری تاریخی و غیره است، اما جنبه درمانی و درآمدزایی آن به مراتب پررنگ‌تر و مزایای آن بیشتر از دیگر بخش ها است. برای گردشگری سلامت که برای آن از عناوینی مانند "توریسم درمانی" و "توریسم سلامت" هم استفاده می‌شود، تعاریف گوناگونی بیان شده است سازمان جهانی گردشگری ( WTO ) به طور خاص، گردشگری سلامت را "استفاده از خدماتی تعریف می کند که به بهبود یا افزایش سلامت و افزایش روحیه فرد (با استفاده از آب‌های معدنی، آب و هوا یا مداخلات پزشکی) منجر می‌شود که سکونت وی در مکانی خارج از محل زندگی اوست و عمدتا بیش از ساعت به طول می‌انجامد". در این میان گردشگری سلامت در ایران و البته خراسان رضوی به دلیل تجهیزات سطح بالای پزشکی، ارزان بودن خدمات، وجود متخصصان توانمند در عرصه پزشکی و غیره یکی از مقاصد مطلوب و جذاب برای گردشگران سلامت و بیماران خارجی است که به دنبال اعمال درمانی و زیبایی هستند. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت کشور در این زمینه به خبرنگار ایرنا گفت: سامانه‌ای با عنوان سامانه جامع مدیریت گردشگری سلامت ایران طراحی شد که هدف از آن ساماندهی وضعیت ورود، خروج و خدمات دهی به گردشگران سلامت است. حسین نیکونام با بیان اینکه این سامانه در هشت ماه گذشته در خراسان رضوی تست آزمایشی خود را سپری کرده و هم اکنون در انتظار مصوبات کشوری برای تعمیم آن به سراسر کشور است، ادامه داد: در قالب این سامانه تمام ورود و خروج گردشگران سلامت در ایران و استانها ثبت می‌شود. وی افزود: به این ترتیب کلیه پرونده‌های مربوط در این بخش ثبت شده و برای توسعه بازار، رفع مشکلات و شناسایی موانع باب جدیدی باز می شود. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت کشور اظهار کرد: این سامانه تاکنون تاییدیه وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی را دریافت کرده و اکنون در انتظار گرفتن مجوز از شورای راهبری گردشگری سلامت ایران است. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت کشور با اشاره به پیامدهای جدی و خسارات جبران ناشدنی شیوع کرونا به حوزه گردشگری سلامت، اظهار کرد: برآوردهای انجام شده مشخص کرد که تنها در یکسال شیوع ویروس کرونا بین تا هزار میلیون دلار خسارت به صنعت گردشگری سلامت ایران وارد شده است که با توجه به شیوع ساله کرونا، حجم خسارت وارده باید برابر محاسبه شود. وی با اشاره به اینکه خراسان رضوی یکی از مقاصد مهم گردشگری سلامت ایران است، اظهار داشت: میزان خسارت وارده به این بخش در خراسان رضوی طی یک سال معادل میلون دلار است که به ازای سال این رقم به میلیون دلار قابل افزایش است. نیکونام ادامه داد: در کل کشور مجموعا ورودی گردشگر سلامت درصد در مقایسه با دوران قبل از شیوع ویروس کرونا ریزش داشت که در نوع خود بی‌سابقه و مشکل آفرین بود. وی در خصوص میزان جبران خسارات وارده به این صنعت از محل پرداخت تسهیلات بانکی نیز گفت: موارد جزیی پرداخت تسهیلات در این راستا انجام شده و البته آن هم تسهیلاتی بوده که با سود بالا به متقاضیان پرداخت شده و البته به همه متقاضیان هم داده نشده است. نیکونام با اشاره به اینکه با توجه به گسترش واکسیناسیون که در دولت جدید موفقیت بزرگی محسوب می شود، شاهد قوت گرفتن آمار گردشگران سلامت و رشد نسبتا خوب در این حوزه هستیم، ادامه داد: اما با توجه به شیوع هر روزه سویه‌های جدید کرونا و نیز آغاز موج ششم بیماری در کشور هنوز هم نمی توان چشم‌انداز روشنی را برای این صنعت در نظر گرفت. وی ادامه داد: این روند مادامی که واکسن موثر و یا درمان قطعی بیماری در جهان مشخص شود، همچنان ادامه خواهد داشت و شاهد افت و خیز آمار در این بخش خواهیم بود. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت کشور اظهار کرد: تا قبل از آغاز موج ششم بیماری در کشور برآوردها حاکی از این بود که در صورت ادامه وضعیت، از تیرماه سال آینده بازار گردشگری سلامت شروع خوبی را تجربه کند و نسبت به سالهای اخیر رشدی درصدی را تجربه کند، اما متاسفانه با روند فعلی نمی توان وضعیت روشن و امیدبخشی را انتظار داشت. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت کشور در زمینه آمار گردشگران سلامت که به کشور وارد شده اند، اظهار کرد: آمارهای اعلام شده در حوزه گردشگری سلامت با توجه به عنوان ویزای صادره اعلام می شود اما واقعیت این است که اغلب ویزاهای صادره در این بخش توسط کنسولگری ها به نام گردشگری سلامت است اما در واقعیت شاهد ورود گردشگر سلامت نیستیم. وی گفت: اغلب گردشگران خارجی به بهانه درمانموفق به اخذ ویزا میشوند اما درآمدزایی و ارزآوری واقعی یک گردشگر سلامت را برای کشور و استانها ندارند. نیکونام تصریح کرد: براساس برآوردهای انجام گرفته در سال اخیر هزار ویزای درمانی برای ورود به ایران صادر شده که کمتر از درصد این میزان بیمار واقعی بوده‌اند. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت خراسان رضوی گفت: بین تا درصد گردشگری سلامت کل کشور متعلق به خراسان رضوی است. وی اظهار کرد: در حوزه صدور ویزا به دلیل اینکه درصد بازار خراسان رضوی مربوط به گردشگران کشورهای عراق و افغانستان است، نقش مشهد در جذب گردشگر سلامت پررنگ تر بوده و به این ترتیب بالای درصد ورود گردشگران سلامت ویزا گرفته به خراسان رضوی و مشهد وارد شده اند. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت خراسان رضوی با اشاره به وجود حدود هزار پزشک در این استان و بیمارستان و مرکز درمانی مجهز و آماده ارایه خدمات به گردشگران سلامت گفت: هم اکنون در کلانشهر مشهد مرکز درمانی، بیمارستان و مراکز جراحی محدود و کلینیکهای تخصصی به خصوص کلینیک پوست، مو و زیبایی مجوز فعالیت دارند. وی با اشاره به رشد درصدی شمار مراکز درمانی خدماتی به گردشگران سلامت در مشهد طی کمتر از ماه اظهار کرد: تا قبل از این شمار مراکز خدمات درمانی در مشهد مرکز بود. نیکونام گفت: در تعداد دفاتر خدمات مسافرتی دارای مجوز گردشگر سلامت نیز شاهد رشد فزاینده بوده ایم به طوری که شمار آن در خراسان رضوی از شرکت به شرکت افزایش یافته است. وی افزود: البته در کشور نیز شمار دفاتر خدمات مسافرتی این بخش از به شرکت رسیده‌است. وی بیان کرد: اما در این میان، مشهد و جذابیت های فراوان زیارتی آن، در کنار مراکز مجهز و خدمات عالی قابل ارایه، به گونه‌ای جایگاه مطلوبی را در بین گردشگران سلامت از آن خود کرده است. مدیر گردشگری سلامت دانشگاه علوم پزشکی مشهد نیز به خبرنگار ایرنا گفت: تعداد مراکز دارای مجوز گردشگری سلامت، اعم از دولتی و خصوصی در مشهد نسبت به سال گذشته برابر شده است. داود خوش‌شکن افزود: هم اکنون مرکز شامل بیمارستان، کلینیک و درمانگاه در مشهد مجوز گردشگری سلامت دارند که از این تعداد هشت بیمارستان شامل خاتم الانبیا (ص) ، امام رضا (ع) ، ولایت، شهید هاشمی‌نژاد، طالقانی، قایم (عج) و بیمارستانهای شیخ و اکبر در حوزه کودکان به صورت دولتی و بقیه در بخش خصوصی فعالیت دارند. وی خاطرنشان کرد: طبق شیوه نامه جدید هر بیمارستان، درمانگاه و یا کلینیک می‌تواند با رعایت استانداردهای لازم مجوز گردشگری سلامت را بگیرد اما برای مطب‌های پزشکی که کار زیبایی انجام می دهند، هنوز شیوه نامه ای از سوی وزارت بهداشت ابلاغ نشده است. وی از سه برابر شدن تعداد شرکت‌های فعال در حوزه گردشگری سلامت در مشهد خبر داد که اکنون شرکت گردشگری بدین منظور فعالیت دارند. مدیر گردشگری سلامت دانشگاه علوم پزشکی مشهد اظهار داشت: در شرایط پاندمی کرونا و با انتشار سویه اومیکرون، ورود گردشگران سلامت از کشورهای پرخطر مانند انگلستان، دانمارک و آلمان به کشور و نیز مشهد ممنوع است اما ورود اتباع دیگر کشورها مشروط به داشتن آزمایش پی. سی. آر منفی طی ساعت پیش از آن و گواهی تزریق واکسن امکان پذیر است که کشورهای عراق، پاکستان و افغانستان نیز در این زمره قرار دارند. خوش شکن با اشاره به سفر اخیر معاون اقتصادی استاندار نجف به مشهد و بازدید از مراکز گردشگری سلامت این کلانشهر گفت: وی در سفر دوروزه خود از بیمارستانهای دانشگاهی اکبر، خاتم الانبیا (ص) و امام رضا (ع) مشهد و همچنین چندین مرکز درمانی خصوصی مانند بیمارستان تختخوابی "ناظران"، با هدف فراهم‌ساختن زمینه اعزام بیماران از این کشور به مشهد بازدید کرد. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت خراسان رضوی با بیان اینکه ایران به علت تحریم ها و نداشتن ارتباطات مالی، بانکی و بیمه‌ای با اغلب کشورهای جهان، بازار بزرگی را در حوزه گردشگری سلامت از دست داده‌است، افزود: بر این اساس بسیاری از شرکت‌هایی که دارای قراردادهای بیمه‌ای خوبی هستند، امکان عقد قرارداد با مراکز درمانی کشورمان را ندارند که در نتیجه ما طیف وسیعی از مشتریان را به همین دلیل از دست داده ایم. وی با اشاره به نبود حمایت بیمه‌ای برای اعمال جراحی زیبایی در کشورهای دیگر، اظهار کرد: به همین دلیل عمده گردشگران سلامت بازار هدف ما عمدتا برای انجام اعمال جراحی زیبایی به ایران و خراسان رضوی می‌آیند. نیکونام اظهار کرد: هم اکنون پذیرش گردشگران سلامت در خراسان رضوی از ملیت مختلف ثبت شده است اما ورودی گردشگران سلامت ما از کشور عراق و افغانستان به میزان درصد است و درصد بقیه از دیگر ملیت ها هستند. وی اعمال جراحی زیبایی مورد توجه و تقاضای گردشگران خارجی را مواردی از جمله عمل زیبایی بینی، سپتورینوپلاسی (جراحی زیبایی بینی به همراه رفع انحراف بینی) ، کاشت مو، خدمات پوست و مو، پیکرتراشی، اعمال جراحی بای پس (کوچک کردن معده) با اهداف درمانی و لاغری اعلام کرد. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت خراسان رضوی گفت: با توجه به اینکه کشورهای عراق و افغانستان سیستم بیمه ندارند، ساکنان این کشورها عمده درمانهای پیشرفته شان را در ایران انجام می دهند. وی افزود: این خدمات درمانی دریافتی شامل سرویس‌های درمانی حوزه سرطان از تشخیص تا پرتودرمانی، انواع اعمال درمانی نازایی، اعمال جراحی اورتوپد، مغز، کلیه خدمات درمانی و اعمال جراحی قلب و غیره می شود. نیکونام اظهار کرد: رفع بنیادین اختلافات وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی با وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از جمله انتظاراتی است که از دولت می رود تا بتوان در حوزه گردشگری سلامت به بخش خصوص کمک کرده و شاهد رفع مشکلات این صنعت در کشور و خراسان رضوی بود. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت خراسان رضوی افزود: در حال حاضر بخش خصوصی حوزه سلامت، بیشترین آسیب را از اختلاف سلیقه و رفتار این دو وزارتخانه متحمل می شود. وی تصریح کرد: باید وزارت میراث فرهنگی جایگاه حرفه ای خود را شناخته و به عنوان متولی حوزه گردشگری عمل کند و در حوزه بازاریابی و ساماندهی کار کند. نیکونام افزود: این در حالی است که هم اکنون وزارت بهداشت خود به صورت مستقیم بازاریابی می‌کند و از خارج از مرزها اقدام به آوردن گردشگر می نماید در حالی که کار و رسالت اصلی این وزارتخانه تمرکز بر ارایه خدمات درمانی و بالا بردن کیفیت درمان است. وی دخالت در امور گردشگری را از سوی وزارت بهداشت به شدت آسیب‌زا دانست و گفت: دود این اختلافات و مشکلات به چشم بخش خصوصی و سرمایه گذاران این بخش خواهد رفت. وی ادامه داد: از طرف دیگر شرکتها و دفاتر خدمات گردشگری نیز باید آموزش های لازم را دیده و افرادی را که‌در حوزه درمانی مورد تایید وزارت بهداشت هستند، به عنوان مشاوره دهنده به بیماران بگمارند. نیکونام تاکید کرد: باید این موضوع به درستی درک شود که بخش خصوصی کارش بازاریابی، جذب ارز و انجام کار اقتصادی‌است و بخش دولتی باید سیاست‌گذار، ناظر و دارنده نقش حاکمیتی باشد و توجه داشته باشیم که دخالت هایی که در داخل کشور در امور گردشگری سلامت شده، حتی بیشتر از تحریم‌ها به این بخش آسیب زده است. رییس جامعه حرفه‌ای گردشگری سلامت خراسان رضوی اظهار کرد: وزارت امور خارجه نیز باید همکاری خود را در این حوزه بیشتر کند و جایگاه گردشگری سلامت را پررنگ تر ببیند. وی با بیان اینکه صدور ویزای درمانی را باید به صورت حرفه‌ای به شرکتهای دارای مجوز گردشگری سلامت سپرد تا از آشفتگی موجود در این بخش کاسته شود، بیان کرد: باید همه دستگاهها و وزارتخانه‌ها در حرکتی هماهنگ اقدام به همیاری برای رونق حوزه گردشگری سلامت نمایند.
امروزه علم و صنعت با پیشرفت خود باعث شده سبک زندگی‌ها دچار تحول شود. یکی از این تحولات ورود اینترنت بوده است. سال‌های گذشته برای یافتن اقامتگاه باید به شهر مقصد رفته و جست‌وجو را شروع می‌کردیم اما با وارد شدن اینترنت انجام این کار ساده و آسان شده است. چند سالی است که سایت‌های زیادی در زمینه اجاره روزانه خانه در ایران فعالیت می‌کنند. این سایت‌ها هر کدام در جایگاه خود خدمات خوبی ارایه داده و مسافران تا حدودی از آنها راضی بوده‌اند. مسافران بر اساس تعداد روز سفر خود روزهای رزرو و اجاره اقامتگاه خود را انتخاب خواهند کرد. کمترین مدت زمان برای اجاره یک روز است. اجاره روزانه خانه از سایت‌های گردشگری تا حدودی شبیه به هم بوده است. لازم به ذکر است که گفته شود گاهی سایت‌هایی نیز وجود دارند که اقامتگاه‌های خود را کمتر از دو شبانه روز اجاره نداده و این محدودیت را برای مسافران ایجاد خواهند کرد. سایت‌های اجاره روزانه خانه خدمات ارزنده و قابل توجهی را همیشه ارایه خواهند داد. مسافران برای اجاره این خانه‌ها اما گاهی با مشکلاتی روبه‌رو می‌شوند. اولین مشکل نبود قیمت درون سامانه است. همه کسانی که برای اجاره و رزرو خانه روزانه اقدام می‌کنند بر اساس قیمت و هزینه اجاره اقامتگاه خود را انتخاب خواهند کرد. وقتی وارد یک سایت برای خرید اینترنتی می‌شوید نبود قیمت تا حدودی کار شما را سخت کرده و حتی شاید شما را از استفاده از سایت مورد نظر منصرف کند. قیمت همیشه یکی از اساسی‌ترین مباحث برای خرید خصوصا خرید‌های اینترنتی است. سایت جاباما یکی از سایت‌های گردشگری در زمینه رزرو اقامتگاه است. این سایت از زمان شروع فعالیت خود برای هر اقامتگاه صفحه‌ای اختصاصی ساخته و قیمت هر شب برای اجاره را در آن لحاظ کرده است. وجود قیمت کار با سایت را راحت‌تر کرده و باعث اعتماد مشتری و کاربر به سایت می‌شود. سایت‌های مانند مبله ، جاجیگا، شب، هومسا، اتاقک و. قسمتی از سایت‌های موجود در زمینه اجاره اقامتگاه به صورت روزانه هستند. این سایت‌ها هر کدام در نوع خود منحصر به فرد بوده و خدمات خاصی را ارایه می‌دهند. وقتی اسم سایت و آنلاین برده می‌شود همه انتظار دارند تمامی خدمات به صورت آنلاین ارایه شود. میان سایت‌های گردشگری سایت‌ها و سامانه‌هایی وجود دارند که قسمتی از اطلاعات را به صورت آنلاین و بخش دیگر را تلفنی اطلاع رسانی کرده و کمی کار را برای کاربران سخت خواهند کرد. اگر سایت‌ها تمامی اطلاعات یک اقامتگاه مانند خانه مبله را روی صفحه سایت به صورت کامل در اختیار مسافران و گردشگران قرار دهند زمان رزرو با مقایسه چند مورد اجاره‌ای تصمیم خود را برای رزرو گرفته و وقتی این میان هدر نخواهد شد. در تمامی مناطق این شهر امکان پذیر است. تهران شهری بزرگ است که مناطق فراوانی دارد. از شمال شهر گرفته تا جنوب این شهر مناطقی مانند دربند، درکه، پسیان، زعفرانیه، نارمک، تهران‌پارس، سعادت‌آباد، جمهوری، انقلاب، کارگر، محلاتی و. وجود دارند که برای اجاره خانه به صورت روزانه در این سامانه گنجانده شده‌اند. این مناطق تنوع بالایی در اقامتگاه داشته و تمامی اطلاعات به صورت کامل و شفاف در سایت آورده شده است. یکی از مناطق خوش آب و هوا در شمال این شهر است. این منطقه تهران برای کسانی که به کوه‌نوردی علاقه داشته باشند بسیار مناسب بوده و به کوه‌های درکه نزدیک است. نزدیک به یک دهه از شروع به کار سایت‌هایی که در زمینه گردشگری فعالیت می‌کنند، گذشته است. این سایت‌ها هر کدام با کم و کاستی‌هایی که دارند فعالیت کرده و خدمات به مسافران ارایه می‌کنند. نیز یکی از این سایت‌ها بوده است. این سامانه به همراه یک اپلیکیشن اختصاصی خدمات اقامتی ارایه می‌کند و تمامی خدمات به صورت آنلاین بدون نیاز به تماس تلفنی خواهد بود. این سایت سامانه خود را بر اساس چند مبحث تقسیم‌بندی کرده که این دسته‌ها دریافت خدمات را آسان می‌کنند. این پلتفرم واحد پشتیبانی ساعته دارد. این واحد در تمام ساعات شبانه روز پاسخ‌گو بوده و هیچ یک از مشکلات احتمالی را بدون بررسی نخواهد گذاشت. شعار واحد پشتیبانی "در تمامی سفرهای شما هر ساعت از شبانه روز در کنار شما هستیم" است. اولین تقسیم‌بندی در این پلتفرم بر اساس استان‌های ایران است. شما در تمامی استان‌ها و شهرهای ایران می‌توانید یک اقامتگاه مناسب با شرایط خود پیدا کرده و از روزهای سفر خود لذت ببرید. تهران یکی از این شهرها است. اجاره روزانه خانه در تهران تنوع بالایی داشته و تمامی سلیقه‌ها را از خود راضی نگه خواهد داشت. مشهد، تبریز، قشم، اهواز، اصفهان، شیراز و. قسمتی از شهرهای مهم ایران هستند. تمامی این شهرها اقامتگاه اجاره‌ای به صورت روزانه دارند. اجاره آنلاین روزانه خانه یا دیگر اقامتگاه‌ها یکی از راحت‌ترین کارها برای شروع یک سفر دلچسب است. شما وارد سامانه شده و شهری که مقصد سفر شما است را مشخص می‌کنید. نوع اقامتگاهی را که در نظر دارید مشخص کرده و میان یک لیست با تعداد زیادی خانه برای اجاره، رزرو خود را انجام دهید. یکی از خدمات ارزنده و قابل توجه نمایش نظرات مسافرانی است که از اقامتگاه‌ها استفاده کرده‌اند. این نظرات چند مزیت خواهد داشت. اولین مزیت صفحه نظرات و پیشنهادات بقیه کاربران را با خدمات و امکانات موجود آشنا خواهد کرد. مرحله بعدی استفاده از انتقادات و پیشنهادات است. سامانه تمامی نظرات را رصد کرده و اگر مشکلی وجود داشته سعی در رفع آن خواهد کرد. میزبان نیز با عیوب احتمالی اقامتگاه خود روبه‌رو شده و تمامی تلاش خود را انجام می‌دهد تا این معایب از میان برداشته شوند. اجاره خانه به صورت روزانه برای مسافران یکی از خدماتی است که شما می‌توانید درخواست کنید. این سایت تمامی اطلاعات مورد نیاز اقامتگاه‌های خود را در سامانه لحاظ کرده است. مطالعه و بررسی امکانات به شما آگاهی می‌دهد. جاباما مرجع رزرو آنلاین اقامتگاه در ایران پیشگام حوزه اقامتگاهی است.
بازآفرینی مجموعه تاریخی مقبره الشعراء تبریز در سال‌های اخیر به گره کوری تبدیل شده که باز شدن آن منوط به اختصاص اعتبارات ملی قابل توجه و هم‌افزایی بین نهادهای مسوول، متشکل از شهرداری و ادارات کل میراث فرهنگی و فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان‌شرقی است. به گزارش ایرنا، مقبره الشعراء، آرامگاه شاعران نامی و معروف کشور از جمله شهریار، خاقانی شروانی، اسدی طوسی و قطران، همام تبریزی، مانی شیرازی و شاپور نیشابوری است که در جوار امامزاده سیدحمزه در محله قدیمی سرخاب واقع شده و از مکان های دیدنی تبریز به شمار می رود و آوازه آن به خارج از کشور نیز رسیده است. در این مجموعه فرهنگی و تاریخی که در بافت قدیمی تبریز واقع شده است، شاعر و عارف آرمیده اند که قدیمی ترین آن ها "اسدی طوسی"، شاعر قرن چهارم هجری است. مجموعه تاریخی مقبره الشعرا تبریز به عنوان نماد فرهنگی ایران و آذربایجان در سال های اخیر مورد کم لطفی مسوولان قرار گرفته و پروژه بازآفرینی آن که از سال شروع شده و قرار بود همزمان با رویداد تبریز و انتخاب این شهر به عنوان پایتخت گردشگری کشورهای اسلامی افتتاح شود، هم اکنون نیز تکمیل نشده و در سردرگمی به سر می برد. مردم تبریز با اشاره به اینکه این مجموعه تاریخی، میراث همه ایرانیان بوده و دولت باید در قالب ردیف از بودجه ملی، اعتبارات قابل قبولی برای اتمام این طرح نیمه تمام و بر زمین مانده اختصاص دهد، از کم کاری و کم توجهی نهادهای مسوول به اتمام این طرح میراثی و فرهنگی گلایه دارند. گفته می شود تکمیل طرح بازآفرینی مجموعه مقبره الشعراء تبریز با قدمت یک هزار ساله، نیازمند میلیارد تومان اعتبار به حساب امروز است که اگر قرار باشد شهرداری سالانه میلیارد تومان برای آن هزینه کند، اتمام آن سال طول می کشد به عبارت دیگر با لحاظ تورم و افزایش سالانه هزینه ها، اتمام این طرح با بودجه اختصاص شهرداری ناممکن است. از سوی دیگر مردم و مسوولان ارشد آذربایجان شرقی با اشاره به جایگاه مقبره الشعراء در اطلس فرهنگی، ادبی و میراثی ایرانیان و شناخته شدن آن به عنوان یکی از نمادهای اصلی تبریز، می گویند دولت همانند طرح های مشابه در شهرهای دیگر باید در این مورد نیز وارد گود شود و با کمک مالی چشمگیر و نه قطره چکانی، شهرداری را در اتمام این طرح ملی یاری کند. پیش از آنکه طرح بازآفرینی مجموعه تاریخی مقبره الشعراء به شهرداری تبریز تحویل داده شود، اداره کل میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری آذربایجان شرقی، خاکبرداری از اطراف این مجموعه را عهده دار بود سال این پروژه به شهرداری تحویل داده شد و سال بعد، این مجموعه به سازمان عمران شهرداری تبریز واگذار شد. در آن زمان قرار بود این پروژه با هزار مترمربع عرصه و هزار متر مربع زیربنا کار شود، که این اتفاق نیفتاد گفته می شود شهرداری تبریز تاکنون با انعقاد هفت قرار داد پیمانکاری، حدود میلیارد تومان برای بازآفرینی مقبره الشعراء تبریز هزینه کرده است. اکنون سالهاست که این مجموعه زیبا و تماشایی و محوطه پیرامونش، اسیر حصارهای فلزی است که در ابتدا برای بازسازی و زیباسازی آن کشیده شدند، اما این روزها نقش بازدارنده برای حضور و بازدید میهمانان و گردشگران را از مقبره الشعراء، ایفا می کنند. روح الله متفکرآزاد، نماینده مردم تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس شورای اسلامیعضو هیات رییسه و نماینده مردم تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه نمایندگان استان در مجلس شورای اسلامی برای ارتقای فرهنگ و هنر آذربایجان تلاش می کنند، می گوید: در این راستا اختصاص ردیف بودجه برای تکمیل پروژه مقبره الشعرا از برنامه های نمایندگان این خطه است. روح الله متفکرآزاد، با اشاره به سفر رییس جمهوری در آینده نزدیک به استان، می افزاید: در نامه ای با امضای نمایندگان استان در مجلس شورای اسلامی، استاندار آذربایجان شرقی، اعضای شورای اسلامی و شهردار تبریز خواسته ها و مطالبات استان به آیت الله رییسی اعلام شده است. وی یادآوری می کند: در متن این نامه آمده است که برای تکمیل مقبره الشعرای تبریز نیاز به میلیارد تومان بودجه است که تامین این رقم نیز خارج از توان استان بوده و لازم است این اعتبار از محل بودجه کشور تامین شود. عابدین خرم، استاندار آذربایجان شرقیاستاندار آذربایجان شرقی نیز با اشاره به اراده جدی دولت سیزدهم برای تکمیل و بهره برداری از طرح‌های ناتمام و مهم کشور، می گوید: موضوع بهسازی مجموعه فرهنگی تاریخی مقبره الشعرای تبریز جزو طرح‌های اولویت دار استان است. عابدین خرم، می افزاید: در سفر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به استان برای پیش بینی و تخصیص اعتبار لازم در بودجه رایزنی‌هایی با وی انجام شده است. وی یادآوری می کند: طرح بهسازی محوطه مقبره الشعرا جزو موارد احصا شده حوزه فرهنگ به عنوان یکی از مطالبات و خواسته های مردم و مسوولان استان اعلام شده است. جواد رحمتی، معاون هماهنگی امور عمرانی استاندار آذربایجان شرقیمعاون هماهنگی امور عمرانی استاندار آذربایجان شرقی نیز با انتقاد از روند سامان‌دهی مجموعه فرهنگی تاریخی مقبره‌الشعرا، می گوید: گودبرداری های غیراصولی در محوطه این مجموعه موجب وارد شدن آسیب جدی به بنا و نفوذ آب به یادمان مقبره الشعرا شده است. جواد رحمتی، می افزاید: بسیاری از مسایل فنی و تخصصی که باید در توسعه و مرمت اماکن تاریخی مورد توجه قرار گیرد، در عملیات عمرانی مقبره‌الشعرا مورد غفلت قرار گرفته است. وی با اشاره به توسعه عجولانه و بدون توجه به کاوش‌های باستان‌شناسی در این مجموعه تاریخی، اظهار می کند: زیربنای در نظر گرفته شده برای توسعه مقبره‌الشعرا نیز متناسب با اعتبارات تخصیص یافته به این پروژه نبوده و این روند باعث طولانی شدن سامان‌دهی آن در طول زمان شده است. معاون هماهنگی امور عمرانی استاندار آذربایجان شرقی می گوید: زمانی که تصمیم به بازسازی و مرمت این مجموعه تاریخی گرفته شد به جای اینکه میراث فرهنگی متولی امور شود دستگاه‌های متعددی بدون تعهد خاصی، پای کار آمدند. رحمتی، ادامه می دهد: ساخت هتل، ایجاد خیابان در شرق یادمان و صدور مجوز ایجاد برج در مجاورت این مجموعه نشان از عملکرد ضعیف شهرداری در پیرامون این مجموعه دارد. سیدقاسم ناظمی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقیمدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی نیز می گوید: چندگانگی مدیریت، نبود ردیف بودجه ملی، تغییرات مدیریتی و طولانی شدن پروژه بازآفرینی مجموعه مقبره الشعرا از دلایل اصلی وضعیت نامناسب کنونی این مجموعه است. سیدقاسم ناظمی، با اشاره به اهمیت این مجموعه در جذب گردشگران داخلی و خارجی به آذربایجان شرقی به ویژه تبریز، می افزاید: این مکان اولین مقصد گردشگری استان به شمار می رود. وی با انتقاد از ضعف نظارت دقیق و مناسب در اجرای طرح‌بازآفرینی این مجموعه در سال‌های گذشته و تحمیل آشفتگی بر بنا اظهار می کند: طرحی که اجرا شده بر اساس طرح ارایه شده این اداره کل نبوده و موادی که پیمانکار در آن استفاده کرده با جنس بنای اصلی مطابقت ندارد و بیشتر به وصله می‌ماند. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی می گوید: مجموعه مقبره الشعرا به علت موقعیت و عقبه تاریخی اش، منحصر به فردترین مجموعه‌تاریخی و فرهنگی در کشور است اما با این همه اصالت در سالیان سال به علت مشکلاتی که در تامین منابع و امکانات وجود دارد، دست خوش مداخلاتی شده و اکنون هم وضعیت شایسته‌ای ندارد. ناظمی، ادامه می‌دهد: نهادهای مختلفی از جمله اداره کل اوقاف و امور خیریه، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، شهرداری تبریز، سازمان میراث فرهنگی، سازمان عمران شهرداری تبریز و حتی اشخاص حقیقی که زمانی مالک شخصی زمین‌های اطراف مقبره بودند با مداخلات بی مورد در دوره‌های مختلف باعث بروز این آشفتگی‌ها شده اند. وی یادآوری کرد: شایسته است اعضای شورای اسلامی تبریز و نمایندگان مجلس شوراری اسلامی با همفکری هم تلاش کنند مشکلات گریبانگیر این طرح را در سطح کلان کشور مطرح کنند تا برای این مجموعه بودجه‌ای خارج از استانی تخصیص یابد. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی اعتبار مورد نیاز برای تکمیل طرح بازآفرینی این مجموعه را میلیارد تومان اعلام کرده و می گوید: تامین این مبلغ از عهده استان و شهرداری تبریز خارج است. ناظمی، می افزاید: در حال حاضر با توجه به یکپارچه‌سازی پروژه، امکانات زیرساختی مثل برق، گاز، لوله کشی آب و غیره هنوز به طور کامل فراهم نشده است و اگر عملیات سنگ فرش طبقه بالای مقبره اجرا شود می‌توان نواقص سیستم‌های گرمایش و سرمایش را با سازه‌های پرتابل رفع کرد. معاون مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری آذربایجان شرقی با بیان اینکه بر اساس اعلام کارشناسان اجرای طرح بازآفرینی مقبره الشعرا میلیارد تومان اعتبار نیاز دارد، می‌گوید: در خوشبینانه ترین حالت با فرض اینکه سالانه میلیارد تومان برای اجرای این طرح اعتبار اختصاص یابد، تکمیل این طرح سال زمان می برد. علیرضا قوچی، می افزاید: تزریق قطره چکانی اعتبار از سوی شهرداری تبریز به این پروژه چاره ساز نبوده بلکه باید بودجه ملی برای اجرا و تکمیل آن تخصیص یابد. وی از مدیران ارشد استان از جمله استاندار، نمایندگان مجلس، شهردار و دست اندرکاران این مجموعه خواست پیگیری های لازم برای سامان بخشی به این بنای تاریخی بین المللی که هم اکنون مهجور مانده را انجام دهند تا در بودجه سال آینده کشور محلی برای این طرح تعریف شود. روح الله رشیدی، عضو شورای اسلامی تبریزرییس مرکز پژوهش‌های شورای اسلامی تبریز نیز با اشاره به بلندمرتبه سازی های اطراف حریم مقبره الشعرا، می گوید: این ساخت و سازها حاکی از کوتاهی و بی مسوولیتی اداره کل میراث فرهنگی و شهرداری تبریز در قبال این مجموعه تاریخی ارزشمند است. روح الله رشیدی، با بیان اینکه مدیران وقت اداره کل میراث فرهنگی و شهرداری مسوولیت این ساخت و سازها را برعهده نگرفته اند، می‌افزاید: اداره کل میراث فرهنگی نباید اجازه می‌داد این ساخت و سازها در حریم این اثر انجام شود چراکه اگر شهرداری بخواهد این ساختمان‌ها را تخریب کند باید معادل هزینه ساخت و ساز مجموعه مقبره الشعرا هزینه کند. وی اظهار می کند: قبول طرح بازآفرینی این مجموعه از سوی شهرداری در سال ، کار کاملا نسنجیده‌ای بود چرا که وقتی طرحی دولتی به شهرداری واگذار می‌شود، شهرداری باید از منابع خود هزینه کند و این هزینه برای شهرداری منطقه تبریز که به لحاظ مادی ضعیف است، کمرشکن است. روح الله دهقان نژاد، عضو شورای اسلامی تبریزرییس کمیسیون ارزیابی، تحقیق و نظارت شورای اسلامی تبریز نیز می گوید: موضوع ساخت و سازها در حریم مقبره الشعرا از سوی کمیسیون سرمایه گذاری شورا در حال پیگیری است تا با بررسی خلاء‌های قانونی در شهرداری تبریز مبنی بر ساخت و سازها در حریم این مجموعه تاریخی، موضوع تامین بودجه نیز تعیین تکلیف شود. روح الله دهقان نژاد، با اشاره به برآورد میلیارد تومانی برای بازآفرینی مجموعه مقبره الشعرا، می افزاید: تامین این اعتبار برای سرپاماندن این مجموعه از قدرت مدیریت شهری تبریز خارج است و نیازمند عزم عمومی نمایندگان برای جلب بودجه از پایتخت است. سه میلیارد و میلیون و هزار تومان برای مجموعه مقبره الشعرا هزینه شده استبر اساس اعلام سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی آذربایجان‌شرقی، تا کنون برای بنای مقبره الشعرا در تبریز سه میلیارد و میلیون و هزار تومان هزینه شده و هشت میلیارد و میلیون تومان اعتبار سال این پروژه است. بر اساس این گزارش، پیش بینی اعتباری این پروژه در سال‌های آتی نیز میلیارد و میلیون و هزار تومان و کل برآورد اعتبار پروژه بر اساس موافقت‌نامه میلیارد و میلیون و هزار تومان است.
آتشکده تخت رستم شهریار در استان تهران، کیلومتری غرب در بخش جوفین در نزدیکی روستای قجر روی کوه تخت رستم قرار دارد. این آتشکده در دوران ساسانی و برای انجام مراسم آتش که فقط موبدان زرتشتی بدان راه داشته‌اند، ساخته شد. طی سال‌های گذشته نیز در دامنه شرقی تخت رستم یک محوطه باستانی در حدود هکتار شناسایی شده است. اثر باستانی آتشکده تخت رستم یکی از آتشکده‌های مهم منطقه شهریار استان تهران در دوران ساسانی است و در سال با شماره به ثبت ملی رسید. کوه مخروطی شکل تخت رستم از جنس آندزیت و سنگ‌های آتشفشانی به بلندای متر است که بلندترین کوه در جنوب غربی شهرستان شهریار به‌شمار می‌رود. در دامنه و نوک قله این کوه، آثار معماری به صورت تختگاه وجود دارد که با بهره‌گیری از مصالحی مانند سنگ و ملات گچ ساخته شده‌است. آتشکده تخت رستم به احتمال زیاد در دوران ساسانی بنیاد نهاده شد و کاربری آن برای انجام آیین آتش بود که تنها موبدان زرتشتی بدان راه داشته‌اند. این آتشکده از دو تختگاه (سکو) شکل گرفته‌است که یکی در قله کوه و دیگری در ارتفاع پایین‌تر جای دارد. تختگاه یکم که در فضای آزاد جای گرفته‌است جایگاهی بوده که روی آن آتش می‌افروختند و روی تختگاه دوم آیین‌های دینی انجام می‌گرفته‌است. در بخش پایین‌تر کوه، نزدیک به متری تختگاه پایین‌تر، سازه‌ای گنبدی‌شکل وجود دارد که می‌تواند جایگاه نگهداری آتش مقدس بوده باشد. این بنا سقفی کوتاه دارد و بلندی نوک گنبد تا کف آن سانتی‌متر است و دارای دو دهنه ورودی با طاق‌هایی به شیوه معماری ایران پس از اسلام است. در این آتشکده، آتش در حجره‌های وسط محوطه مدور سنگی روشن بوده و در شب از حدود صد و پنجاه کیلومتری نیز دیده می شد. این بنا قبل از ورود اعراب با اسم دیگری بوده و به احتمال زیاد به دستور موبد مازیار فوجیانا در دوره ساسانی و شاید اشکانیان (به دلیل عدم کاوش های باستان شناسی هنوز قدمت دقیقی برای آن مشخص نیست) ساخته شده است. بعد از حمله اعراب اسامی آتشکده های بسیار مهم به رستم و سلیمان تغییر یافت تا مورد تخریب اعراب قرار نگیرند. بازمانده های آتشکده سنگی دوره اشکانی و ساسانی دربرگیرنده تخته بزرگی است که در دامنه تپه‌ای به بلندای نزدیک به متر از کف جلگه با گنبد و ایوان و اتاقی تا روزگار کنونی باقی مانده است. این آتشکده دارای حداقل سه جایگاه برای عبادت و نگه داری آتش داشته است، نخست در پایین کوه که امروزه دیگر اثری از آن نیست دومین جایگاه در دامنه کوه که به صورت کاملا مرموزی ساخته شده است و امروزه دیگر خبری از ستون ها و سقف آن نیست سومین جایگاه بالای قله کوه که موبد ارشد حق ورود به آن را داشته و بعد از حمله اعراب تخریب شده و امروزه تخت سنگهای درهم ریخته آن باقی است. پلان و طراحی آتشکده های سقف گنبدی و چهار ایوانی و دو ایوانی و دور ستون و رواق سازی، بعد از ورود اعراب به ایران بر پلان مساجد و اماکن مقدس اعمال شد. در سال‌های گذشته نیز در دامنه خاوری کوه تخت رستم یک جایگاه باستانی در گستره نزدیک به هکتار شناسایی شده‌است. روستای قجر تخت رستم که محل یکی از هفت خان رستم بوده در بخش جوقین در نزدیکی قلعه جوقین در دامنه کوه واقع شده است. این بنا به عنوان لوکیشن فیلم مردان آنجلس در سال مورد بهره‌برداری قرار گرفت، همچنین کوه تخت رستم نیز محل بازی همین فیلم بوده‌است. در مجاورت این کوه فیلمبرداری ملک سلیمان نیز انجام شد. استان تهران، کیلومتری غرب شهریار، نزدیکی روستای قجر
باغ قلهک (سفارت انگلستان) به وسعت بیست هکتار در خیابان شریعتی تهران در حد فاصل خیابان دولت و پل صدر قرار دارد. در گذشته آب قلهک، به عنوان یکی از آبادی‌های شمیران از هفت رشته قنات تامین می‌شد که مهم‌ترین آنها دو قنات موجود در باغ قلهک و دیگری قنات جاری در باغ قوام‌السلطنه بود. آب قنات جاری در باغ قلهک که بسیار پر حجم است همچنان جاری است و علاوه بر سیراب کردن درختان کهنسال این باغ، موجب رشد گیاهان و گلهای زیبا و متنوعی در این باغ شده که زیبایی خیره کننده‌ای به این باغ بخشیده است. قریه قلهک به دلیل برخورداری از آب و هوای خنک و فرح بخش مورد طمع سلاطین قاجار بود و این باغ نیز جزو تیول شاهی بود که به سرجان کمپبل، وزیر مختار انگلیس در ایران اجاره داده شد و سفارت انگلیس ییلاق خود را در قلهک بنا کرد. در سال قمری که "سرجان کمپبل" وزیر مختار انگلیس در ایران بود، محمد شاه این باغ را که جزو "تیول" شاهی بوده، به دولت انگلستان اجاره داد و سفارت انگلیس ییلاق خود را در قلهک بنا کرد. پس از چندی، شاه از درآمد اجاره آن نیز صرف‌نظر کرد و این محل را تلویحا به طور رایگان در اختیار هییت سیاسی انگلیس گذاشت. مال‌الاجاره این محل در آن زمان ماهی تومان یا لیره بیشتر نبود، ولی این تفقد شاهانه اعتبار فراوانی برای وزیر مختار انگلستان به ارمغان آورد و باعث افزایش شخصیت و اعتبار او در بین دیگر عوامل کشورهای خارجی در ایران شد. در ادامه، اتباع انگلیسی با فراموشی مرحمت شاهانه، پا از حد خود فراتر گذاشتند و از حقوق خود تجاوز کردند و به ایجاد هرگونه دخل و تصرف به عنوان منطقه مسکونی در این محل روی‌آوردند. در این روزها، با استفاده از شرایط خاص آن دوران و ناآرامی‌های ملی، دست‌درازی انگلیسی‌ها به حدی رسید که عملا حاکمیت خود را بر سراسر قریه قلهک گسترش دادند و خود را حاکم بلامنازع قلهک برشمردند و از انجام هر فعالیتی در این قریه اجتناب نکردند. بدین‌گونه نمایندگان استعمار پیر، سیطره خود بر قلهک را آغاز کردند. اما سیطره انگلیسی‌ها بر قریه قلهک بیش از حد گسترش یافت و در تاریخ آمده است که در این دوره حاکمیت بر قلهک با انگلیسی‌ها بوده و مامورین ایرانی حق مداخله در امور این قریه را نداشتند تا جایی که حتی کدخدای این قریه را نیز انگلیسی‌ها تعیین می‌کردند. سلیمان بهبودی در یادداشت های تاریخی خود در همین رابطه نوشته است: " چندی پیش از کودتا، نظمیه به فکر افتاد، پاسگاهی در قلهک ایجاد و به کار مردم رسیدگی کند. در شمال دیوار سفارت انگلیس، مغازه جدیدالاحداثی بود که اجاره کردند و چهار نفر که یک وکیل و یک سرپاسبان بودند با میز و لوازم دفتری آمدند. اما بلافاصله همان کدخدای سفارت انگلیس آمد، میزتحریر و لوازم دفتر را به خیابان ریخت و با ناسزاگویی ماموران شهربانی را از قلهک بیرون کرد. "این وضع بدین منوال ادامه داشت تا آنکه سال‌ها بعد، با لغو حق کاپیتولاسیون، امتیازات ویژه انگلیسی‌ها از بین رفت و دست آنان از قریه قلهک کوتاه شد. اما سایه شوم استعمار بر این باغ زیبا باقی ماند. انگلیسی‌ها از گذشته با استقرار در رزیدانس (اقامتگاه تابستانی) قلهک در ماه‌های گرم سال، برخی امور سفارتخانه خود را نیز در این محل انجام می‌دهند. این باغ و محفل‌ها و تصمیمات گرفته شده در آن، تاثیرات فراوان بر تاریخ سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایران داشته است. در دوره انقلاب مشروطه و درپی به توپ بستن مجلس توسط "لیاخوف" روسی، از آنجا که دولت انگلیس مخالف سیاست‌های روسیه در ایران بود، به آزادی‌خواهانی که از مجلس جان سالم به در بردند، مثل دهخدا، تقی‌زاد و معاضدالملک پناه داد. همچنین مرحوم بهبهانی در این باره می گوید: " شمار زیادی از روحانیون و بازاریان و مردم دیگر در باغ قلهک بست نشسته و درخواست کردند تا سفیر انگلیس به آنها امان دهد و در حمایت از آنان و تحقق خواسته‌هایشان اقدام کند. این جمعیت تعدادشان تا حدود چهارده هزارنفر نیز روایت شده است که بیشتر اهل بازار بوده و باغ سفارت را پرکردند. "از دیگر ارتباطات این باغ با پیشینه تاریخی ایران، حضور سفیر و عوامل سفارت انگلیس در ماه‌های گرم سال در این باغ سبز و خرم و به رسمیت شناختن حکومت و ولیعهد ایران بود. در دوره عباس میرزا، دو دولت روسیه تزاری و انگلستان، سلطنت ایران را در اولاد عباس میرزا، نایب السلطنه به رسمیت شناخته و آن را تضمین کردند از این رو چه در زمان فوت فتحعلی‌شاه و چه در زمان مرگ محمدشاه و همین‌طور پس از درگذشت ناصرالدین‌شاه و متعاقب آن درگذشت مظفرالدین شاه، در هر زمان، تنها اعلام حمایت این دو دولت از ولیعهد رسمی کشور، موجبات صعود وی را به تخت سلطنت میسر می‌ساخت. برکناری محمدعلی‌شاه از سلطنت نیز با تصمیم و حمایت ضمنی دو دولت انگلیس و روسیه انجام شد و در خصوص برکناری احمدشاه نیز به دلیل بیرون رفتن موقت دولت شوروی از صحنه سیاست ایران، موافقت انگلیسی‌ها جلب و آنان از این جایگزینی حمایت کردند. دولت ایران در این سال‌های تاریک، قدرت، سلطه‌ای بر دو قریه قلهک و زرگنده نداشت و در باغ دو سفارتخانه، نبض سیاست ایران، البته در فصل تابستان، می‌تپید و هیچ اقدامی در ایران نبود که بدون جلب موافقت و هماهنگی ساکنان این دو محل ییلاقی به سرانجام برسد. از بین تمامی جلسات برپاشده در این باغ، مرموزترین جلسات، برپایی نشست‌های فراماسون‌ها در این باغ بود. در دوره پهلوی اول، با وجود آنکه درپی اختلاف بین رضاخان و محمدعلی فروغی، وی از کار برکنار و خانه‌نشین شده بود اما دست‌های خوفناک، پرقدرت و نامریی فراماسون‌ها از فراموش‌خانه انگیسی‌ها در باغ قلهک بیرون آمد و رضاشاه را مجبور به بازگرداندن فروغی کرد. در ادامه، فروغی که خود استاد اعظم لژهای ماسونی در ایران بود، به دفعات به همراه نمایندگانی از آمریکا و انگلیس و از جمله شخص سفیر انگلیس در فراموش‌خانه باغ قلهک گرد هم جمع شدند و سعی کردند تاریخ ایران را رقم زنند. پادشاهی محمدرضا شاه یکی از نتایج همین جلسات مرموز بود. گذشته از اینکه باغ قلهک در خود رازهای فراوانی دارد که هر یک از این رازها می‌تواند گره‌های فراوانی از تاریخ نادانسته ایران باز کند. در جنوب این باغ و ضلع شمالی خیابان دولت نیز گورستان باغ قلهک با دربی چوبی و قدیمی و وسعتی چند هزار متری خودنمایی می‌کند. گورستان قدیمی این باغ در بین اهالی محل با نام "گورستان دولت" نیز معروف است. علاوه بر باغ، وجود این گورستان نیز برای بسیاری از تهرانیان جای سوال دارد. چرا در حالی که بسیاری از گورستان های قدیمی تهران، به جز آن دسته که در بقاع متبرکه واقع هستند از بین رفته‌اند و به عنوان مثال گورستان مسگرآباد و غیره به پارک تبدیل شده، ولی این گورستان که اکنون دایر نیست، هنوز پابرجاست؟ از سردر گورستان و از روی صلیب‌های نصب شده بر روی قبور و نیز تواریخی که روی سنگ‌ها منقوش شده چنین به نظر می‌رسد که این گورستان صرفا به اجساد سربازان متجاوز انگلیسی در ایران، در جریان سال‌های تا میلادی تا ه. ش (جنگ جهانی اول) ، همچنین سال‌های تا میلادی تا ه. ش (جنگ جهانی دوم) اختصاص دارد. اما این گورستان، سال‌ها پیش از سال ش، در محوطه روبروی کلیسای سفارت انگلیس و در حقیقت نمازخانه سفارت احداث شده و اجساد عده‌ای از انگلیسی‌ها در آن دفن شده‌است. قطعا عده‌ای از مدفونان در این گورستان از جمله کسانی هستند که همت و جهاد دلاوران تنگستانی و یاران رییس‌علی دلواری، آنها را مایه عبرت همیشگی متجاوزان قرار داد. همچنین بسیاری از اتباع سرشناس انگلیس نیز که در ایران می‌مردند در این گورستان دفن شده‌اند. برخی دیگر از دفن شدگان این گورستان، افسران و نظامیان انگلیسی هستند که در جبهه‌های جنگ با مسلمانان ترک عثمانی، در جریان جنگ اول جهانی کشته شدند و اجساد آنان به گورستان قلهک حمل و در آنجا دفن شده است. علاوه بر نظامیان بعضی از دیپلمات‌های انگلیسی و اعضای خانواده‌های آنان هم که در تهران فوت شده‌اند نیز در این گورستان دفن هستند. در میان اجساد مدفون شده، اسامی چند هندی و عراقی نیز دیده می‌شود که در نیروهای مسلح انگلیس خدمت کرده‌اند و پس از کشته شدن اجازه داده شد تا جنازه‌های آنان در این گورستان دفن شود. این گورستان، شاید یکی از زیباترین بناهایی باشد که هر زمان، تازگی و طراواتی مغایر با ذهنیت شکل گرفته پیرامون معنای "گورستان" دارد. نزدیک به سه هزار متر زمین چمن‌کاری شده که با درختان و گل‌های رنگارنگش، عموما جولانگاه پرندگانی است که از چند متر آن طرف‌تر، از گرما و هیاهو و. به این سبزه‌زار تاریخی پناه می‌آورند. بعد از ورودی چوبی این گورستان، بنای گنبد شکلی با سبک معماری ایرانی - اسلامی وجود دارد که در بدو امر به نظر می‌رسد شاید مزار یکی از شعرای عارف و یا امامزادگان باشد، به گونه‌ای که این توهم در برخی بینندگان ایجاد می‌شود و حتی برخی عابران ندانسته به آن ادای احترام می‌کنند. در هر سوی بنای گنبدی، کتیبه یادبود، به قرینه، خودنمایی می‌کند که بر این کتیبه‌ها بیش از چهار هزار نام می‌توان یافت که خاطره کشته شدگانی را زنده نگاه می‌دارد که هیچ نشانی از آنان یافت نشده و بازماندگان به ذکر نام بسنده کرده‌اند. در بین گورستان به ترتیب و نظمی خاص، زمین چمن‌کاری و صلیبی قدکشیده و بیش از پانصد سنگ قبر به چشم می‌خورد. زمین چمن‌کاری را چتری از باران آب‌افشان می‌پوشاند. قطرات آب، با لطافت برگ‌های درختان کهن‌سال اطراف را نوازش می‌کند و با وزش هر نسیم خنکای قطرات آب و پنجه نسیم درهم می‌شوند و بر لطافت فضا می‌افزایند. گل‌های بهاری و تابستانی نیز، رنگ‌رنگ و هزار رنگ با شبنم قطرات رخ می‌شویند و از دم روح‌فزای خود جانی دوباره به باغ می‌دهند. گفته می‌شود که اعضای بیش از سفارتخانه و در واقع دولت، دو بار در سال اواخر فروردین و آبان به همراه اعضای سفارت انگلیس، جهت ادای احترام به سربازان متجاوز انگلیسی در این گورستان حضور می‌یابند. این اثر در تهران، خیابان شریعتی، محله قلهک، حد فاصل خیابان دولت و پل صدر، پلاک واقع شده است و در تاریخ مهر با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
موزه جواهرات ملی ایران موزه ای با گنجینه‌ای بی‌نظیر و گران‌بها از نفیس‌ترین جواهرات جهان است که تاکنون کسی نتوانسته ارزش واقعی آن‌را تخمین بزند. گنجینه‌ای شگفت‌انگیز و تماشایی که علاوه بر ارزش مادی، بخشی از تاریخ کهن، فرهنگ و خلاقیت هنرمندان خوش ذوق و چیره‌دست این سرزمین را در دل خود دارد. تاریخچه جواهرات ایران از زمان حکومت صفویه آغاز می‌شود، زیرا تا قبل از صفویه‌، جواهرات گران‌بهایی در خزانه دولتی وجود نداشته است و براساس‌نوشته‌های سیاحان خارجی‌، پادشاهان صفوی بیش‌از دو قرن ( تا ق‌) دست به جمع آوری جواهرات زدند و حتی کارشناسان دولت صفوی جواهرات را از بازارهای هند و عثمانی و کشورهایی مانند فرانسه و ایتالیا خریداری می‌کردند و به اصفهان‌، پایتخت حکومت‌، می آوردند. در پایان سلطنت شاه سلطان حسین و با ورود محمود افغان به ایران‌، خزاین دولت با حمله افغان‌ها غارت شد و مقداری از آن‌ها که به وسیله محمود افغان به اشرف افغان منتقل شده بود، پس از ورود شاه تهماسب دوم به اصفهان‌، به چنگ نادر افتاد و از خروج آن‌ها از ایران جلوگیری شد. بعدا نادر برای پس گرفتن آن قسمت از جواهرات که به هندوستان منتقل شده بود، نامه‌هایی به دربار هند نوشت‌، اما جواب نامساعد شنید. پس از لشکرکشی نادر به هند ( ق‌) ، محمدشاه گورکانی مبالغی نقدینه‌، جواهر و اسلحه تسلیم نادر کرد. اما بخشی از اموال و خزاینی که نادر از هندوستان به دست آورده بود به ایران نرسید و در راه بازگشت به ایران از میان رفت‌. نادر پس از بازگشت به ایران‌، مقدار قابل ملاحظه‌ای از جواهرات را به رسم ارمغان برای امرا و حکام و شاهان کشورهای همسایه فرستاد. هم‌چنین مقداری از اشیای نفیس و مرصع را به آستان حضرت امام‌رضا (ع‌) تقدیم کرد و مقداری را نیز به سپاه خود بخشید. در ق‌، پس از قتل نادر، احمد بیگ افغان ابدالی‌، از سرداران نادر، دست به غارت جواهرات خزانه نادر زد. از جمله گوهرهایی که از ایران خارج شد و هرگز بازنگشت‌، الماس معروف کوه نور بود. این الماس در ق‌، به ملکه ویکتوریا اهدا شد. در دوران قاجار مجموعه جواهرات جمع آوری و ضبط شد و تعدادی از جواهرات بر تاج کیانی‌، تخت نادری‌، کره جواهرنشان و تخت‌طاووس نصب گردید. در ش‌، قسمت عمده جواهرات به بانک ملی ایران منتقل گردید و پشتوانه اسکناس و بعدا وثیقه اسناد بدهی دولت به بانک بابت پشتوانه اسکناس قرار گرفت‌. خزانه فعلی در ساخته و در با ت سیس بانک مرکزی ایران افتتاح و به این بانک سپرده شد. این موزه تا قبل از انقلاب فعالیت داشته و بعد از آن تعطیل و دوباره در برای عموم بازگشایی شد. جواهرات مهم این موزه الماس دریای نور، تخت طاووس یا تخت خورشید، تخت نادری و کره جواهر نشان است‌. موزه جواهرات ملی با مساحتی حدود مترمربع مجهز به سیستم ایمنی است که توسط آلمانی‌ها ساخته است‌. دریای نور که درشت‌ترین و زیباترین الماس برلیان در میان گوهرهای سلطنتی ایران و یکی از گوهرهای معروف جهان است‌. گفته می‌شود این الماس هزار سال پیش کشف و استخراج شده است‌. وزن آن اکنون هفت مثقال و نخود، یعنی در حدود قیراط‌، و صورتی است‌، ولی پیش از تراش‌، زیادتر از این بوده است‌. این الماس توسط نادرشاه افشار، جزو هدایای محمد شاه گورکانی و غنایم جنگی از هند به ایران آورده شده و بعد از طی دوران‌های مختلف به دست شاهان قاجاریه رسیده است‌. دریای نور تا زمان ناصرالدین شاه در وسط یکی از بازوبندهای سلطنتی نصب می‌شد، ولی در زمان او که استفاده از بازوبند منسوخ شد، آن را به صورت پیش کلاه درآوردند و در قابی زرین با شیر و خورشید و تاج مرصع به قطعه برلیان ریز و عالی و چهار قطعه یاقوت قرار دادند. این الماس برلیان از دو سو تراش خورده و به شکل هرم مثلث‌القاعده‌ای است که قاعده آن چهار سانتی‌متر درازا و سه سانتی‌متر پهنا دارد و دو سوی دیگر حدود دو سانتی‌متر است‌. همه سطوح دریای نور صاف و یک نواخت است‌، جز یک سمت آن که فتح‌علی‌شاه با کندن عبارت ، از ارزش آن کاسته است‌. کره جغرافیایی از دیگر اشیای نفیس موزه است‌. وزن کره با پایه‌های طلایی آن حدود / کیلوگرم و در روی آن قطعه جواهر گوناگون به وزن / گرم نشانده شده است‌. اقیانوس‌ها و دریاها زمردنشان و آسیا مرصع به یاقوت و لعل‌، ایران مرصع به الماس‌، اروپا مرصع به یاقوت‌، آفریقا مرصع به یاقوت سرخ و کبود و آمریکای شمالی و جنوبی و استرالیا مرصع به یاقوت و لعل است و خط استوا به وسیله الماس نشان داده شده و دو حلقه زرین ساده که در روی آن‌ها گل‌های الماس نشان نصب شده‌، به طور متقاطع کره را در میان گرفته است‌. بر روی کره القاب ناصرالدین شاه منبت و الماس نشان شده است‌. در این کره‌، کوه دماوند با یاقوت درشتی مشخص و شهر تهران با یاقوت معروفی به نام اورنگ زیب نمایان است‌. تاج‌ماه جواهر دیگری است که بعد از دریای نور، در میان جواهرات سلطنتی خودنمایی می‌کند. این سنگ سفید و خوش آب و رنگ بادامی شکل قیراط وزن دارد و در وسط بازوبند سلطنتی بازوی چپ قرار داشت‌. اما بعدها به صورت دگمه یا بر روی سینه یا پیش کلاه نصب می‌کردند و اینک به صورت پیاده در خزانه جواهرات سلطنتی ایران نگه‌داری می‌شود. تاج‌کیانی تاجی است که پادشاهان در مراسم تاج‌گذاری از آن استفاده می‌کردند. تهران، میدان امام خمینی، خیابان فردوسی، نرسیده به چهارراه استانبول، رو‌به‌روی سفارت ترکیه، ساختمان بانک مرکزی ایران، خزانه جواهرات ملیاگر قصد دارید با مترو به این موزه بروید، می‌توانید از یکی از ایستگاه‌های نزدیک به موزه جواهرات از قطار پیاده شوید. ایستگاه مترو امام خمینی (توپخانه سابق) ، ایستگاه مترو میدان فردوسی و ایستگاه مترو سعدی، سه گزینه‌ای است که پیش روی شما قرار دارد. پس از خروج از ایستگاه مترو، با استفاده از تاکسی و اتوبوس و حتی یک پیاده‌روی کوتاه به مقصد خواهید رسید. در ایستگاه مترو امام خمینی (قابل دسترسی از خط یک و دو متروی تهران) از خروجی به‌سمت خیابان فردوسی رفته و با تاکسی به‌سمت چهارراه استانبول حرکت کنید. البته پیاده نیز می‌توانید خود را به نزدیکی چهارراه استانبول و موزه جواهرات ملی برسانید. در ایستگاه مترو میدان فردوسی واقع در خط چهار متروی تهران، با اتوبوس‌هایی که در خیابان فردوسی است به چهارراه استانبول خواهید رسید. با کمی پیاده‌روی نیز بعد از تقاطع خیابان فردوسی جمهوری، می‌توانید به موزه جواهرات ملی برسید. انتخاب ایستگاه مترو سعدی در خط یک متروی تهران، بهترین و نزدیک‌ترین گزینه به موزه ملی جواهرات می‌تواند باشد. از این ایستگاه، با طی مسیری کوتاه و تنها با متر پیاده‌روی به‌سمت غرب خیابان جمهوری، به چهارراه استانبول می‌رسید.
موزه پست و مخابرات تهران (موزه ارتباطات) در بهمن ماه به نام موزه پست شروع به کار کرد. این موزه در یکی از قدیمی‌ترین و شکیل‌ترین عمارت‌های دولتی ت سیس شده که از دو طبقه بنا متشکل از سالن‌ها و غرفه‌های متعدد تشکیل شده و مکانی مناسب جهت بازدید مشتاقان دیدار آثار تاریخی و کهن است‌. در اسفند ماه ، به استناد موافقت سازمان امور اداری و استخدامی کشور، موزه پست به موزه وزارت پست و تلگراف و تلفن و در مرداد ماه ، به موزه پست و مخابرات تغییر نام داد. این بنا در ش‌، در زمان وزرای قدیم پست‌، صوراسرافیل و نظام‌الدین حکمت‌، با صرف هزینه پانصد هزار تومان و با مساحت متر مربع در خیابان سپه (امام‌خمینی‌) ت سیس گردید. قسمتی از این ساختمان (یک‌سوم‌) در کنار، که قبلا اداره گمرکات پست بوده‌، به موزه اختصاص داده شده است‌. استفاده از ستون‌های سبک نو هخامنشی در ساختمان پست به قدری جالب و موفق بود که در شکلی بارزتر و حجمی وسیع‌تر در عمارت نظمیه یا کاخ شهربانی به کار گرفته شد. شایان ذکر است که کاروان‌سراهای چهار ایوانی با وجود رونق و رواج ساختشان در دوره اسلامی‌، ریشه در دوران قبل از اسلام دارند و قدمت بناهای چهار ایوانی به پیش از اسلام‌، به خصوص دوره ساسانیان‌، بر می‌گردد و بسیاری از کاخ‌ها به این شکل ساخته شده‌اند. بنای پست در منطقه‌ای فرهنگی تاریخی به نام میدان مشق واقع شده که اکثر ساختمان‌های آن از قاجاریه تا پهلوی اول زمان گذاری شده‌اند و به غیر از بنای وزارت جنگ‌، مقابل سردر باغ ملی که متعلق به دوره ناصری است‌، ساختمان‌های این محوطه در زمان وزارت جنگ پهلوی اول بنا شده است‌. در ساختمان موزه مانند سردر باغ ملی و سایر بناهای میدان مشق و هم عصر، از مصالح مشابهی استفاده شده است‌; از جمله از سنگ در پی (ستون و سرستون و کف و پله‌ها) و آجر در بیش‌تر نقاط بنا و بدنه و در و پنجره و سقف چوبی و بام شیروانی استفاده شده و در ترکیب این مصالح نهایت ظرافت و زیبایی مد نظر قرار گرفته است‌. زیر زمین موزه پست و مخابرات تهران با دو متر بالاتر از سطح خیابان در حالت نیم سطح قرار گرفته است‌. بنای موزه سه در ورودی شمالی‌، جنوبی و غربی دارد که در حال حاضر ورودی شمالی مسدود است‌. موزه با متر عرض و متر طول‌، و حدود متر مربع مساحت دارد. کل بنای پست دارای یک محور مرکزی است که شرق و غرب بنا را قرینه ساخته است‌. این محور در حال حاضر ورودی منطقه پستی است‌، که قسمت غربی آن (موزه پست و مخابرات‌) درست معادل شرق آن که در حال بازسازی و احیا است‌، ساخته شده است‌. عمارت پست و گمرک تهران از پست ایالتی تهران (یال شرقی‌) ، گمرک امانات پستی و دو قسمت دیگر تشکیل شده است که در آینده نزدیک به موزه فعلی اضافه و تبدیل به یکی از بزرگ‌ترین موزه‌های ارتباطات (پست و مخابرات‌) در دنیا خواهد شد. موزه پست و مخابرات از هشت غرفه تشکیل گردیده است که در دو طبقه بنا قرار گرفته‌اند. طبقه اول شامل غرفه‌های تشریفات یا وزرا است که شامل تصاویری از وزرای پست و تلگراف و تلفن‌، از اولین وزیر تلگراف‌، علی قلی خان مخبرالدوله ( ش/ ق‌) تا وزیر وقت است‌. سالن تمبرهای داخلی شامل سری تمبر از سه دوره قاجاریه‌، پهلوی و جمهوری اسلامی است و نیز دو ویترین مربوط به کلیشه ادیسون و کلیشه تمبر احمدشاه و در انتهای سالن‌، ماکت پستچی زمان قاجاریه و نمادی از کوچه پست قرار دارد. غرفه اشیای پستی شامل صندوق‌های پستی دوره پهلوی‌، انواع مهرهای دستی‌، گرد، ساده‌، بیضی‌، مستطیل و غلتکی‌، نمونه‌های مهرهای مصرفی دفاتر پست خارج از کشور، مهر روز جمهوری اسلامی‌، انواع حکم‌های دولتی‌، حکومتی‌، دستگاه‌های دستی و برقی قدیمی ابطال تمبر، دستگاه‌های دستی و برقی قدیمی نقش تمبر، دستگاه تایپ قدیمی و ویترین هایی از قبیل ویترین سیم و سرب و انواع پلمپ شکن‌، وسایل و پاکت‌های پست مالی‌، قاب عکس‌های وسایل پستی دوره قاجاریه و تصاویر کارکنان پست دوره قاجار است‌. غرفه راه ابریشم یا سالن مرکزی شامل انواع وسایل ارتباطی قدیمی و حمل محموله‌های پستی اعم از ارابه‌، ماشین سه چرخ و هواپیما، ویترین‌های وسایل و هدایایی از کشورها، دولت‌ها و اشخاص مختلف‌، چندین نمونه از مجسمه‌های پستچی‌های زمان قاجار، نقشه راه‌های مختلف پستی و ارتباطی‌، صندوق‌های پستی قدیمی زمان قاجار و در راهروهای طبقه اول‌، پانل‌هایی از عکس‌های کارکنان پست قدیم و پستچی‌های زمان قدیم و ویترین وسایل اهدایی از شخصیت‌های مختلف است‌. هم‌چنین‌، در طبقه اول قسمت‌های اداری‌، فروشگاه و کتاب خانه قرارداد و کتاب‌هایی راجع به تاریخچه پست و تلگراف و تلفن‌، تمبر و منابع قدیمی درباره ارتباطات به زبان‌های فارسی‌، لاتین و فرانسوی که دانشجویان و محققان در امور ارتباطات و معماری می‌توانند از منابع بهره‌برداری کنند. طبقه دوم متشکل از سالن تمبر بین الملل و شامل قطعه‌هایی از تمبرهای منتشره توسط کشور عضو اتحادیه جهانی پست و هم‌چنین ویترین‌های افقی شامل پاکت‌های مهر روز اهدایی شخصیت‌های مختلف‌، تمبر و پاکت‌های ارسالی از کشورهای مختلف است‌. غرفه اشیای پستی شامل انواع ترازوهای قدیمی پست‌، نمونه صندوق‌های پستی کشورهای مختلف از جمله برزیل‌، مصر، کانادا، آلمان‌، مکزیک و سوید است‌. غرفه شماره یک مخابرات شامل انواع وسایل ارتباطی از مورس تا ماهواره زهره‌، تله تایپ‌، تلگراف‌، تلکس‌، فاکس و نمونه تیروسیم است‌. در این غرفه هم‌چنین ویترین افقی مربوط به نمونه دست‌خط حضرت امام (ره‌) در خصوص ثبت تلفن منزل ایشان به اداره تلفن شهرستان قم در مشاهده می‌گردد. غرفه شماره دوی مخابرات شامل انواع دستگاه‌های تلفن مغناطیسی صد شماره‌ای قدیمی‌، دیواری‌، دستگاه‌های ارتباطی قدیمی مثل دستگاه گیرنده و فرستنده و تلفن بی‌سیم‌، میز سوییچ برد، دستگاه اندازه‌گیری و آزمایش خطوط کاریر و تلفن‌های مغناطیسی رومیزی است‌. در طبقه دوم نیز بخش‌های اداری‌، سالن اجتماعات با گنجایش نفر جهت نمایش فیلم و CD و نیز برگزاری جلسات و همایش‌ها و سالن کنفرانس که مربوط به جلسات اداری هییت امنای موزه پست و مخابرات و جلسات داخلی است‌، و هم‌چنین بوفه جهت پذیرایی از بازدید کنندگان قرار دارد. مهندس نیکلای مارکوف‌، معمار ساختمان اداره پست تهران‌، این سبک خاص معماری را در نهایت ظرافت هم در این بنا و هم در دیگر بناها پیاده کرده است‌. سبک وی در معماری هم مدرن‌، هم التقاطی و هم ایرانی‌، هم غربی است‌. شایان ذکر است که طراح و شروع کننده عمارت پست مارکوف و تمام کننده آن مهندس مظلومیان‌، از مهندسان شهرداری تهران‌، بوده است‌. از ویژگی‌های سبک معماری رضاخانی (پهلوی اول‌) ترکیب سبک‌های معماری دوران‌های مختلف تاریخی ایرانی و غربی با هم و شکل‌گیری سبکی خاص با عملکرد امروز خود است که در بنای پست‌، این ترکیب به صورت تزیینی در ستون و سرستون‌های متصل به بدنه و طاق نماهای آجری دور تا دور صحن مرکزی در طبقه بالا مشهود است‌. سبک معماری و پلان ساختمان به گونه‌ای است که یادآور کاروان سراهای چهار ایوانی است‌; به خصوص به خاطر وجود شاه‌نشین در بنا، کاروان‌سرا گونه ساخته شدن بنا ت یید می‌شود. شاه‌نشین طبقه اول رو به روی طاق نمایی به عرض چهارونیم متر، که اتاق روابط عمومی است‌، و دیگری رو به روی طاق نمایی با عرض پنج متر در طبقه دوم‌، که اتاق کنفرانس است‌، قرار دارد. در هر دو مورد پنجره‌ها عریض‌تر از سایر اتاق‌ها و غرفه‌های موزه است‌. در ترکیب معماری بنا، هم سبک معماری دوره هخامنشیان قابل تشخیص است و هم سبک معماری دوره اسلامی‌. مورد اول در ستون نماهای چهارگوش بیرونی بنا در ضلع جنوبی ساختمان‌، که به صورت خوابیده و چسبیده به پیکره بناست و پایه ستون و سرستون دو گاو پشت به هم‌، به صورتی نمادین یادآور ستون و سرستون‌های تخت جمشید است و سبک دوران اسلامی در طاق نماهای گنبدی شکل آجری دور تا دور حیاط مرکزی‌، در طبقه دوم قابل بررسی است و با سبک معماری صفویان هم خوانی و قرابت دارد. موزه پست و مخابرات تهران در خیابان امام خمینی، سردرباغ ملی تهران قرار دارد. نزدیک‌ترین ایستگاه مترو با فاصله پنج دقیقه پیاده‌روی، ایستگاه متروی امام خمینی است که با استفاده از خطوط یک (کهریزک - تجریش) و خط دو (فرهنگسرا - صادقیه) می‌توانید به آن برسید. همچنین می‌توانید از اتوبوس‌هایی استفاده کنید که به میدان امام خمینی (ره) و پایانه فیاض‌بخش یا پایانه قورخانه تردد می‌کنند. پس از پیاده‌شدن در یکی از این پایانه‌ها، به‌سمت شمال بروید تا به مقصد برسید.
گاهی هدف از رستوران رفتن صرفا خوردن غذا یا شکم‌گردی نیست، بلکه هدف اصلی کنار هم بودن، هم صحبتی و معاشرت با کسانی است که دوستشان داریم. اگرچه ممکن است یک قرار کاری هم شما را به رستوران بکشد، اما بازهم در کنار کیفیت غذا، موارد و معیارهای بسیار دیگری برای انتخاب رستوران وجود دارد. یکی از آنها داشتن ساعاتی آرام، خوش و به‌یادماندنی است. به همین دلیل است که خیلی از افراد رستوران‌هایی که موسیقی زنده دارند را ترجیح می‌دهند. در این رستوران‌ها وقتی گرم صحبت یا چشیدن طعم یک غذای لذیذ هستید، گوش و روحتان هم تغذیه می‌شوند و از شنیدن آوای موسیقی‌های گوش‌نواز لذت می‌برند. شما در تهران سراغ کدام یک از رستوران‌هایی می‌روید که موسیقی زنده دارند؟ این مطلب را همراه ما تا پایان بخوانید تا درباره بهترین رستوران های تهران با موسیقی زنده صحبت کنیم. خیلی چیز‌ها باعث می‌شود عنوان بهترین را به یک رستوران بدهیم. کیفیت غذا، سرویس‌دهی، برخورد کارکنان، فضا و محیط رستوران و حتی صدا و اصواتی که در آن رستوران به گوشمان می‌رسند هم ت ثیرگذار هستند. اگر بخواهیم چند مورد از بهترین رستوران‌های تهران را به شما معرفی کنیم که در آنها موسیقی زنده نواخته می‌شود و ساعات غذا خوردن را برای مشتریان خود لذت‌بخش‌تر می‌کند، باید اسامی رستوران‌هایی که در ادامه به آنها می‌پردازیم را ذکر کنیم: همان‌طور که از اسم این رستوران پیداست، فضای آن یک فضای سنتی، قدیمی و الهام گرفته از معماری شهر اصفهان است. طراحی داخلی رستوران بسیار حال و هوای سنتی و قدیمی دارد. صندلی‌ها، نورپردازی و حتی منو رستوران هم سنتی است. در کنار همه این ویژگی‌ها، غذای باکیفیت و خوشمزه رستوران و موسیقی سنتی زنده در آن هم جزء دیگر ویژگی‌هایی است که رستوران عالی‌قاپو را فضایی لذت‌بخش و مناسب می‌کند. اگر ساکن تهران نیستید و دوست دارید تعطیلات خود را در این شهر بزرگ و بی‌نظیر بگذرانید، رفتن به رستوران عالی‌قاپو هم یکی از گزینه‌های بسیار ارزشمندی است که می‌تواند در برنامه سفرتان قرار بگیرد. همچنین را هم می‌توانید از طریق سایت هومسا انجام دهید تا خیالتان از بابت محل اقامت هم آسوده باشد. یکی دیگر از رستوران‌های سنتی و زیبایی که در تهران وجود دارد، است. این رستوران در هتل بزرگ فردوسی قرار گرفته و فضایی بسیار دوست‌داشتنی و دلنشین را برای مشتریان و مراجعین خود فراهم کرده است. ازآنجایی‌که سالانه هزاران توریست به این هتل و رستوران می‌آیند، می‌توانید مطمین باشید که به یکی از باکیفیت‌ترین و بهترین رستوران‌های تهران می‌روید. حس و حال خانه‌های قدیمی تهران در رستوران جاری و ساری است و به‌محض ورود، شما را به روزهای گذشته و خانه‌های قدیمی تهرانی می‌برد. شب‌ها موسیقی زنده در رستوران اجرا می‌شود و می‌توانید در کنار منو غذاهای اصیل ایرانی، از منو غذای بین‌الملل رستوران هم استفاده کنید. اگر در سفر به تهران ترجیح می‌دهید اقامتگاه راحت‌تر و بزرگ‌تری هم داشته باشید، توصیه می‌کنیم را جزء اولویت‌های اول سفر قرار دهید. در خیابان سیول یکی از بهترین رستوران های تهران با موسیقی زنده را پیدا خواهید کرد. رستورانی با شکل و شمایل معماری و نقاشی قاجار که طرفداران بسیاری دارد. از صبح تا شب می‌توانید به رستوران باربد در خیابان سیول بروید هم از غذای خوشمزه و باکیفیت آن لذت ببرید و هم نوای خوش موسیقی زنده‌ای را بشنوید که در سرتاسر رستوران به گوش می‌رسد. در رستوران باربد علاوه بر غذای سنتی ایرانی، امکان سرو قلیان و چای هم وجود دارد. البته محدوده قیمتی رستوران کمی گران است، اما کیفیت، محل رستوران و موسیقی زنده‌ای که در آن وجود دارد باعث شده تا ارزش هزینه‌کردن، حتی برای یک‌بار همه که شده داشته باشد. همچنین اگر قصد سفر به دیگر نقاط شهرها و روستاهای ایران را دارید، می‌توانید با از سایت هومسا، بهترین، مطمین‌ترین و به‌صرفه‌ترین محل‌های اقامتی را پیدا و رزرو کنید. اگر وقتی که در قلب پایتخت نشسته‌اید دلتان هوس خوردن یک غذای شمالی را کرده است، بی‌درنگ به رستوران گیلار بروید. از همان بدو ورود به رستوران گیلار، انگار که به رستورانی در خود شهر گیلان رفته‌اید. بو و عطر غذاهای شمالی در رستوران پیچیده است و موسیقی زنده سنتی شمال‌، عیش‌ونوش غذا خوردن در این رستوران را کامل می‌کند. اگرچه سفر به تهران معمولا شکل و شمایل یک سفر کاری، کوتاه و مختصر را دارد، اما واقعیت این است که تهران، این شهر شلوغ و هزار رنگ آن‌قدر دیدنی‌ها و جاذبه‌های مختلفی دارد که بتوان به‌عنوان یک مقصد خوب برای سفر خانوادگی روی آن حساب کرد. اگر دوست دارید این بار با دید دیگری به تهران سفر کنید پیشنهاد می‌کنیم رزرو و اجاره ویلا، سوییت و محل اقامت خود را با هومسا انجام دهید. متفاوت‌ترین سفر زندگی را با هومسا تجربه کنید و در بهترین و باکیفیت‌ترین اقامتگاه‌ها بمانید. هومسا همراه و هم‌سفر شماست تا بتوانید سفری خوب، آسوده و ایمن داشته باشید. پشتیبانی ساعته در هفت روز هفته و انواع بیمه رایگان برای سفری ایمن از جمله خدماتی است که هومسا برای هم‌وطنان خود در نظر گرفته است. با هومسا سفر کن، تجربه کن و طعم واقعی زندگی را بچش!
خوردن صبحانه های مقوی و کامل و سالم بلافاصله بعد از بیدار شدن کمک می کند که قند خون بدن تنظیم شود به همین دلیل صبحانه یکی از مهم‌ترین وعده‌های غذایی در روز است که انرژی شما را تامین می‌کند و برای سلامتی مفید است. متاسفانه خیلی از اوقات این وعده مهم غذایی فراموش می شود یا جدی گرفته نمی شود چرا که انسان برای رفتن به سرکار یا مدرسه عجله دارد و طبیعتا وقت آماده کردن یک صبحانه مفصل و زمان‌بر مثل صبحانه انگلیسی یا املت فرانسوی را برای خودشان ندارند. دوست دارید با آشنا شوید؟ اما لزوما تمام صبحانه‌های سالم و مقوی وقت‌گیر نیستند و شما می‌توانید بعضی از ساده‌ترین و سالم‌ترین خوراکی‌ها را در کمتر از یک دقیقه برای خود آماده کرده و نوش جان کنید. یک صبحانه سالم تضمین کننده انرژی شما برای ادامه روزتان است پس بهتر است برای آن برنامه داشته باشید و تغذیه مناسبی را انتخاب کنید. برای درست کردن انواع صبحانه کامل و مقوی باید سعی کنید از غلات و کربوهیدرات در کنار انواع غذاهای حاوی کلسیم و میوه‌های تازه و سرشار از ویتامین استفاده کنید. توجه داشته باشید که مصرف پروتیین‌های گوشتی برای وعده صبحانه چندان ضروری نیست، اما تخم مرغ یکی از بهترین انواع پروتیین است که به عنوان یک صبحانه سالم ساده و خوشمزه شناخته می‌شود. خوردن کربوهیدرات‌ها و غلات به عنوان یک صبحانه جذاب و خوشمزه به شما کمک می‌کند تا در طول روز پرانرژی باشید و کمتر احساس گرسنگی کنید. مصرف لبنیات حاوی کلسیم و ویتامین B موجب می‌شود تا تمرکز بیشتری در طول روز داشته باشید و از همین رو شیر همیشه به عنوان یک صبحانه مقوی و ساده برای کودک‌ان معرفی می‌شود. سعی کنید در وعده صبحانه از چربی‌های سالم و غیراشباع استفاده کنید. برای دریافت چربی‌های مفید در وعده صبحانه می‌توانید از دانه کتان و گردو استفاده کنید. اوتمیل یک صبحانه رژیمی خوشمزه برای لاغری و صبحانه مورد علاقه ورزشکاران است که درست کردن آن نیز بسیار ساده است. برای درست کردن اوتمیل باید جو پرک را مقداری به همراه شیر بجوشانید و بعد انواع مغز و میوه‌های خرد شده به آن اضافه کنید. این پیشنهاد برای صبحانه سالم و مقوی هم برای بزرگسالان و هم کودکان یک انتخاب فوق‌العاده است. املت سبزیجات یکی دیگر از انواع صبحانه کامل و مقوی است که به دلیل ترکیب شدن تخم مرغ با انواع سبزیجات به عنوان کامل‌ترین و خوشمزه‌ترین صبحانه نیز شناخته می‌شود. شما می‌توانید برای درست کردن املت سبزیجات از انواع سبزیجات مختلف مثل پیاز، پیازچه، سیر، فلفل دلمه، گوجه فرنگی و در صورت تمایل از قارچ استفاده کنید. کورن فلکس‌های آماده که از ذرت تهیه شده‌اند به همراه انواع غلات یکی دیگر از بهترین انواع صبحانه مقوی و ساده برای همه‌ی گروه‌های سنی هستند که در کنار مزه فوق‌العاده خوشمزه‌ای که دارند، بسیار مفید هستند. اگر دوست ندارید برای درست کردن این صبحانه جذاب و خوشمزه از کورن فلکس‌های آماده استفاده کنید، می‌توانید با استفاده از جو آسیاب شده، میوه خشک و کمی عسل و شیر نیز یک صبحانه لذیذ و مقوی آماده کنید. عسل یکی از مفیدترین انواع صبحانه کامل و مقوی است که در کنار مغز گردو فواید زیادی برای بدن دارد. اگر به دنبال یک بشقاب صبحانه ایرانی سالم و خوشمزه هستید، می‌توانید مقداری عسل را با مغز گردو و نان تست سبوس‌دار یا نان سنگک میل کنید. گردو سرشار از امگا است و می‌تواند چربی مفید و مورد نیاز روزانه بدن را ت مین کند. تخم مرغ یک غذای کامل و مقوی برای شروع یک روز پرانرژی از نظر طبی سنتی است. آب پز کردن تخم مرغ یکی از بهترین روش‌های طبخ تخم مرغ است که بدون هیچ‌گونه روغنی آماده می‌شود و از همین رو برای افرادی که به دنبال یک صبحانه رژیمی خوشمزه برای لاغری هستند نیز مناسب است. خوردن تخم مرغ در صبحانه موجب می‌شود تا در طول روز کمتر احساس گرسنگی کنید و انرژی بیشتری داشته باشید. عدسی یک انتخاب بی‌نظیر است. عدسی به عنوان یک صبحانه سنتی ایران بسیار مقوی و سرشار از پروتیین گیاهی است. خوردن عدسی در وعده صبحانه موجب تنظیم قند خون و همچنین بهبود حافظه می‌شود. در صورت تمایل می‌توانید برای مقوی‌تر شدن عدسی به آن عصاره قلم یا استاک گوشت اضافه کنید. نان و پنیر یک صبحانه ایرانی پرطرفدار است که اگر در کنار سبزیجات و با مغز گردو خورده شود، در دسته انواع صبحانه کامل و مقوی قرار می‌گیرد. برای خوردن نان و پنیر بهتر است از انواع سبزی خوردن، گوجه فرنگی، خیار و گردو استفاده کنید. اگر به دنبال یک صبحانه مقوی برای کودک خود هستید، بهتر است ساندویچ را با نان تست ترجیحا سبوس‌دار آماده کنید و سپس پنیر، گوجه فرنگی و گردو و سبزی را به شکل جذابی روی آن قرار دهید تا کودک با دیدن شکل آن میل بیشتری به غذا پیدا کند. خاگینه یک صبحانه سنتی کامل و مقوی است که برای افرادی که دوست دارند یک بشقاب صبحانه ایرانی میل کنند، بسیار مناسب است. برای درست کردن خاگینه باید تخم مرغ را با مقداری شیر و آرد ترکیب کنید و سپس آن را در ماهیتابه سرخ کنید. اضافه کردن کمی پودر دارچین و زنجبیل موجب خوش عطر و طعم شدن این صبحانه کامل و مقوی می‌شود. روی خاگینه را می‌توانید با مغز گردو یا سایر مغزیجات پر کنید. اگر به دنبال یک صبحانه مقوی و کامل هستید، می‌توانید از کره بادام زمینی استفاده کنید. کره بادام زمینی به همراه نان تست و تکه‌های موز یک انتخاب بی‌نظیر برای صبحانه است. اگر برای اولین بار است که از کره بادام زمینی استفاده می‌کنید، ابتدا مقدار کمی میل کنید و مطمین شوید که به آن حساسیت ندارید. افرادی که به کره بادام زمینی حساسیت دارند، می‌توانند به جای کره بادام زمینی از کره کنجد استفاده کنند. خوردن فرنی به عنوان صبحانه کامل و مقوی در بسیاری از شهرها و خانواده‌ها مرسوم است. فرنی به دلیل داشتن شیر حاوی پروتیین زیادی است و در ترکیب با آرد که کربوهیدرات است، برای وعده صبحانه بسیار مفید است. توجه داشته باشید که بهتر است صبح‌ها از فرنی کم شیرین استفاده کنید و یا برای شیرین کردن آن از عسل یا شیره استفاده نمایید. بروشتا یکی از معروفترین پیش غذاهای ایتالیایی است. بروشتا در مناطق مختلف با موادی همچون ژامبون، گوجه فرنگی، قارچ، زیتون، پنیر موزارلا، پنیر پارمزان و غیره تهیه می شود. برای تهیه نوع کلاسیک آن می توان از عدد نان باگت یا انواع نان های حجیم، عدد گوجه گیلاسی، قاشق چای خوری روغن زیتون، پنیر فتا به مقدار لازم، زیتون، نمک و فلفل، برگ ریحان و سیر استفاده نمود. نان را برش داده وبا روغن زیتون آن را برشته کنید. پنیر و گوجه خرد شده را روی نان بریزید و زیتون و برگ ریحان را روی آنها قرار دهید. با افزودن نمک، فلفل و روغن زیتون، صبحانه شما آماده است. البته در صورت دلخواه می توان از سیر و پنیر موزارلا یا پارمزان و یا پنیر پیتزا بر روی بروشتا استفاده کنید و آن را در فر قرار دهید. اسموتی ها یا آبمیوه های ترکیبی یکی از مواردی هستند که در رژیم های غذایی سالم وجود دارند. اسموتی حاوی مقادیر زیادی ویتامین ها و آنتی اکسیدان هایی است که انرژی بسیار زیادی را فراهم می کند. یک پیمانه از انواع میوه ها مانند توت فرنگی، یک پیمانه یخ خرد شده، یک پیمانه ماست (دلخواه) و آب یا شیر را می توان درون مخلوط کن ریخته و اسموتی بسیار لذیذی آماده کنید. برنج قهوه ای سرشار از مواد انرژی زا، ویتامین و فیبر است. شب قبل برنج را بپزید و صبح آن را به همراه یک قاشق غذا خوری عسل، مشتی کشمش، چند برش سیب و کمی دارچین میل کنید. به جای برنج می توان از جو، گندم سیاه، ارزن و دانه های دیگر استفاده کنید. یکی از دستورالعمل های سریع و مقوی، پخت پنکیک می باشد به جای مربا بر روی پنکیک از عسل، خامه، کمی دارچین، انواع میوه و شکلات صبحانه استفاده کنید. فرنچ تست یکی از غذاهای بسیار خوشمزه فرانسوی است که به راحتی تهیه می شود. این غذای سالم و مقوی موجب سرحالی و دور شدن خواب می شود. نصف یک سیب را پس از شستن، خرد کرده و در مقداری کره سرخ کنید. سپس روی آنها دارچین و پودر قند بریزید و چند دقیقه روی حرارت کم قرار دهید. پس از نرم شدن سیب ها، آنها را درون یک کاسه بریزد. یک عدد نان باگت و یا نان تست را برش دهید. تخم مرغ را با خامه (یا شیر) و زنجفیل هم بزنید. نان های خرد شده را درون این مواد بغلتانید و در تابه سرخ کنید. سپس نان ها را در بشقابی ریخته و سیب ها را روی آنها بچینید و کمی پودر قند بر روی آنها بریزید. ساندویج سیب ساده ترین و سریع ترین دستور غذایی برای وعده صبحانه است. در این خوراکی خوشمزه، هیچ نوع کربوهیدرات، گلوتن و محصولات حیوانی وجود ندارد و تنها ترکیبات آن میوه، کره بادام زمینی و آجیل است. عدد سیب کوچک را به صورت حلقه ای برش دهید و یک قاشق چای خوری کره بادام زمینی روی هر لایه قرار دهید و سپس روی آن را با پسته و کشمش بپوشانید. این صبحانه عالی برای کسانی است که فعالیت روزانه زیادی دارند و یا فرصت کافی برای تهیه صبحانه ندارند. پروتیین و چربی موجود در کره بادام زمینی سبب نشاط برای شروع روزی خوب خواهند بود. سیب نیز فیبر لازم برای حفاظت در برابر برخی سرطان ها و بیماری های قلبی را ت مین خواهد کرد. یک پیمانه ماست بدون چربی که با زغال اخته تازه مخلوط شود، به همراه یک تکه نان تست سبوس دار از گندم کامل پوشیده شده با هلو و یا خامه و مربا، یکی از غذاهای ساده و سالم است که انرژی و پروتیین مورد نیاز را تامین می کند. از تن ماهی در وعده صبحانه نیز می توان ه جای کره و یا پنیر بر ری نان تست استفاده کد. ماهی تن منابع خوبی از پروتیین های انرژی زا و اسیدهای چرب امگا است. از ماهی دودی، سالمون و قزل آلا نیز می توان به جای ماهی تن استفاده کرد. در وعده صبحانه نیز می توان ساندویجی سالم و مقوی میل کرد. روی یک تکه نان سبوس دار پنیر بمالید. آنگاه یک حلقه گوجه فرنگی و بعد برشی از تخم مرغ روی آن بگذارید. دانه های مغذی کینوا پفی نیازی به پختن ندارند و جایگزین مناسب کورن فلکس های ساده و شکری معمولی می باشند. این دانه های مقوی را به همراه ماست، شیر کم چرب یا شیرهای گیاهی غنی شده با کلسیم و ویتامین و افزودن کمی عسل طبیعی یا پوره سبزیجات به عنوان یک وعده صبحانه مقوی میل کنید. کیفیت غذایی وعده صبحانه بسیار مهم است. در طب سنتی صبحانه باید صبح زود (پنج و نیم تا ساعت صبح) میل شود و بعد از آن هم نباید دوباره به خواب رفت، یعنی باید کار و فعالیت روزانه شروع شود. در طب سنتی صبحانه و شا بسیار حایز اهمیت هستند و وعده ناهار اهمیت زیادی ندارد. از نظر پزشکی هورمون های کاتابولیزان که موجب آب شدن چربی های بدن و ریختن آنها در خون می شود، صبح و غروب بیشترین میزان ترشح را دارند. غذاهای با مزاج گرم در ساعات اولیه صبح، انرژی بالای لازم را برای یک روز پر نشاط تامین می نماید. البته این موضوع که در مصرف چربی و شیرینی باید احتیاط کرد در وعده صبحانه را می توان تا حدودی نادیده گرفت. مصرف کره و خامه و عسل که از زمان های قدیم در سفره صبحانه بوده است بسیار مفید می باشد. البته خوردن میزان کمی هم گوشت دارای فایده است، اما مصرف میوه ها و سبزیجات در ساعات ابتدایی صبح ممنوع است. در طب سنتی دو نوع نوشیدنی گرم وجود دارد گرم بالفعل و گرم بالقوه. نوشیدنی بالفعل به صورت فیزیکی موجب انتقال گرما می شود مانند چای و شیر گرم که گرمایشان قابل احساس است. نوشیدنی های بالقوه، دارای مزاج گرم هستند و می توانند ویژگی های بالفعل بودن (گرم و داغ بودن) را نیز به همراه داشته باشند مانند چای زنجبیل و چای دارچین. بهترین زمان برای نوشیدن قهوه، صبح است زیرا موجب حفظ قوای بدن می شود. اما نباید قهوه را با شیر میل کرد زیرا عوارضی مانند ایجاد لک های پوستی را به وجود می آورد. . خامه یا سرشیر گاوی محلی، دو تا سه قاشق غذا خوری + شیره انگور یا خرما یا عسل، یک قاشق غذا خوری . حلوا ارده + روغن حیوانی + شیره انگور . املت با روغن حیوانی و فلفل سیاه و زرد چوبه . حلیم بوقلمون یا گوسفند . حلوا ارده + کره محلی گاو . ارده، دو تا سه قاشق غذا خوری + روغن زرد یا کره محلی گاو، یک قاشق غذا خوری + شیره انگور یا خرما یا عسل، یک قاشق غذا خوری . خاگینه . نیمرو با تخم مرغ محلی + روغن حیوانی . عدسی با گلپر . کله پاچه . آش شیرازی و آش یزدی . تخم مرغ آب پز، یک عدد همراه با یک قاشق غذا خوری کره محلی گاو یا روغن زرد : بخش غلات و کربوهیدرات : بخش لبنیات یا غذاهای کلسیم دار : بخش میوهاین بخش در مجموع دارای کالری می شود. البته وجود بخش پروتیینی مانند گوشت در این وعده غذایی ضروری نیست اما می توان آن را بدون چربی و کالری زیاد در صبحانه گنجاند. کربوهیدرات و غلات انرژی مورد نیاز در طول روز را تامین می کنند. اما برخی از افراد با تصوری اشتباه، صبحانه خود را لبریز از کربوهیدرات می کنند که موجب افزایش سطح انسولین در بدن می شود. بنابراین در طی روز به کمتر شدن میزان انسولین به شدت احساس گرسنگی خواهید کرد، بنابراین مجبور به خوردن مواد غذایی بیشتر و در نتیجه افزایش وزن می شوید. به جای قندهای فرآوری شده از میوه و یا نان برای تامین کربوهیدرات مورد نیاز در وعده صبحانه استفاده کنید. برای ترمیم و ساخت عضلات بدن، پروتیین اهمیت زیادی دارد. برای اطمینان از وجود مواد لازم برای رشد عضلات، مصرف پروتیین در وعده صبحانه بسیار مهم است. بهترین روش برای تامین پروتیین مورد نیاز بدن، استفاده از غذاها با بیشترین تراکم پروتیینی است تحقیاقات اخیر نشان می دهد، افرادی که در یک صبحانه با کیلو کالری، گرم پروتیین مصرف می کنند نسبت به ارادی که گرم، پروتیین استفاده می کنند راحت تر می توانند وزن خود را کم کنند. تخم مرغ مخصوصا سفیده آن، غذایی است که دارای تراکم بالای پروتیین می باشد. پودر پروتیین کازیین نیز دارای تراکم پروتیین بالایی است که نسبت به دیگر پودرهای پروتیینی کمتر تجزیه می شود. هدف اصلی خوردن صبحانه، تامین انرژی روز کاری و یا تحصیلی است. ویتامین B یکی از اجزاء مهم برای کسب انرژی فیزیکی و ذهنی است. این ویتامین با افزایش تمرکز و حافظه موجب افزایش توان فیزیکی در طول روز می شود. ماست بهترین ماده غذایی سالم برای تامین ویتامین B است. علاوه بر آن یک منبع کم کالری و سرشار از پروتیین است. چربی ها نقش مهمی در سلامت بدن دارند و تصور این ه تمام چربی ها ناسالم و مضر هستند، اشتباه می باشد. افراد چربی های ناسالم را در اندازه های زیاد مصرف می کنند به همین دلیل ایجاد مشکل می کنند. در وعده صبحانه مقداری چربی سالم اضافه کنید. منابع چربی سالم مانند دانه های روغنی، میزان کالری دریافتی شما را زیاد افزایش نمی دهند. مثلا دانه های کتان اسید چرب امگا بسیار مفیدی دارند و همچنین در کاهش التهاب موثر هستند.
باغ فرمانیه تهران (سفارت ایتالیا) در استان تهران، در شمال دهکده رستم آباد و در جنوب باغ پر اهمیت کامرانیه قرار داشته است. قدیمیترین مالک آن محمد ولی خان آصف السلطنه است که در سال ه. ق تمامی باغ همراه با سهم خود از قنات ها و سایر متعلقات را به عبدالحسین میرزا فرمانفرما واگذار کرد. بعد از او این مجموعه به پسر ارشدش نصرت الدوله رسید، او مدتی وزیر خارجه و مدتی وزیر مالیه بود و تا سال که دستگیر و سپس در سال ه. ش که کشته شد این باغ در اختیار خانواده او بود و در همان سال به سفارت ایتالیا فروخته شد. این باغ بر اساس نظم هندسی، بر اساس محور اصلی از شمال به جنوب به دو بخش تقسیم می شد. در امتداد این محور آب از حوض اصلی به حوضهای کوچکتر متصل می شد. در انتهای این محور استخر بزرگی وجود دارد که در قدیم به صورت مخزن آب برای آبیاری باغ از آن بهره برداری می شده است. بنای اصلی یا بنای بیرونی دارای حوضخانه هشت ضلعی، با طاق گنبدی و تویزه های تزیینی و گچ بری شده در شمالی ترین قسمت باغ، واقع شده است. در بخش غربی باغ بناهای اندرونی و دو حیاط وجود دارد که دورتادور این محدوده با دیوار محصور و از بخش بیرونی کاملا مجزا می گردد. باغ فرمانیه یک اثر تاریخی ارزشمند و نمونه ای از معماری اصیل ایرانی مربوط به اوایل دوره قاجار با کاشی های طرح دار دوره ناصریه است که به دلیل وجود سفارت ایتالیا در باغ فرمانیه امکان بازدید از بناهای تاریخی آن وجود ندارد. تنها با عبور از خیابان فرمانیه و کوچه باغ های اطراف آن می توانید بخشی از این بنای تاریخی را از دور تماشا کنید. تهران، خیابان فرمانیه، نرسیده به چهارراه فرمانیه، باغ سفارت ایتالیا (باغ فرمانیه)
پارک آموزش ترافیک تهران که در واقع شده، مینیاتوری از تسهیلات و تجهیزات پارک‌های آموزش ترافیک و ایمنی در سطح جهان است. این پارک به‌صورت رایگان در اختیار مدارس مقطع ابتدایی با هدف آموزش رفتار ترافیک برای کودکان و نوجوانان طراحی و مورد بهره‌برداری قرار گرفته است. پارک آموزش ترافیک تهران توسط سازمان حمل‌و نقل و ترافیک تهران و از محل بودجه این سازمان، در زمینی به مساحت . هکتار در شمال غربی میدان پونک تهران و با تاسیساتی شامل معابر، آمفی تیاتر، توقفگاه، جایگاه انرژی، بوفه و ساختمان اداری و آموزشی اجرا شده است که یکی از بزرگ‌ترین و مجهزترین پارک‌های آموزش ترافیک در ایران است. آموزش حضوری موقعیتی است که در آن، آموزش‌دهنده و مخاطب رودررو قرار می‌گیرند و هر دو امکان تجدیدنظر و استفاده از روش‌های تازه و به روز بودن را می‌یابند. تا جایی که گاه مخاطب روش‌های آموزشی آموزش‌دهنده را تغییر یا اصلاح می‌کند. با این حال آموزش مستقیم، نیروی انسانی و امکانات وسیع و زیادی را می‌طلبد. پارک ترافیک تهران با هدف آموزش حضوری مستقیم و با درآمیختن آموزش نظری و عملی، در چهار محور "عابرپیاده"، "دوچرخه"، "خودرو" و "علایم" تشکیل شده است. کودک در شرایط واقعی آموزش، مدام در معرض تهدید است. پارک ترافیک که در اصل تجسم واقعیت است، در کنار آموزش، بر بعد تفریح و سرگرمی نیز تمرکز کرده است. به عبارتی، اگر با دانش‌آموز در خارج از چهارچوب مدرسه به‌صورت آموزش کلاسیک مدرسه‌اش رفتار شود، از یادگیری کناره می‌گیرد. از این نظر آموزش در این پارک سعی شده دانش‌آموز احساس ناخوشایند مخاطب واقع شدن را نداشته و در محیط، احساس آزادی و نشاط کند. در این پارک فعالیت های متنوعی جهت آموزش کودکان انجام می شود. کودکان از روی پل هوایی و زیر گذر رد می‌شوند و یاد می‌گیرند پشت چراغ قرمز توقف کنند. در این قسمت از آموزش رنگ، حرف اول و آخر را می‌زند. همه مفاهیم اولیه ترافیکی با زبان موزیک و ترانه به بچه‌ها آموزش داده می‌شود و آنها مختارند هر چندبار که دوست داشتند از خیابان‌ها عبور کنند. این مرحله یک مدل از خیابان‌های پرتردد شهر می باشد. بچه‌ها قبل از اینکه در مدرسه آموزش ترافیک ببینند اینجا یاد می‌گیرند که به جای پریدن یکباره وسط خیابان و رد شدن از روی گاردریل‌ها، تا خط‌کشی عابر پیاده راه بروند و حتما به چراغ راهنمایی و رانندگی احترام بگذارند. کلاس دومی‌ها و سومی‌ها اجازه دارند با مربی سوار ماشین‌های شارژی بشوند و خیابان‌های بدون پیچ شهرک ترافیکی را طی کنند. در این پارک، ترافیک برای کودکان مسیله تاریک و ناراحت‌کننده‌ای نیست، بلکه کودک می‌آموزد در فضای ترافیک چطور ایمن باشد. از مهم ترین علل به وجود آمدن این پروژه آموزشی، تاثیرپذیری بسیار زیبا و قابل توجه آن است که در دوران خردسالی و کودکی ممکن می شود. براساس تحقیقات صورت گرفته توسط سازمان حمل و نقل و ترافیک شهر تهران مناسب‌ترین زمان برای آموزش مسایل ترافیک در مقاطع سوم، چهارم و پنج دبستان است. شاید گفتن این نکته برایتان جالب باشد که در ابتدا پارک آموزش ترافیک پونک صرفا برای تحت پوشش قرار دادن منطقه تهران، تجهیز و برنامه‌ریزی شده بود اما به علت استقبال بسیار زیاد مدارس نواحی گوناگون شهر، مجوز فعالیت برای مدارس دیگر نیز صادر گردید. البته توجه داشته باشید که با توجه با امکانات محدود این پارک برای آموزش، بچه‌های اندکی قادر هستند که از امکانات عملی مناسب استفاده نمایند. پارک ترافیک تهران به غیر از روزهای پنج‌شنبه و جمعه در تمام روزهای هفته و در شیفت روزانه، فعالیت می‌کند. یکی از دلایل تشکیل چنین پروژه آموزشی، بالا بودن تاثیرپذیری و نهادینگی دوره کودکی در یادگیری می باشد. سازمان ترافیک با تحقیقات وسیعی که انجام داده بهترین زمان برای دریافت مسایل مربوط به ترافیک را در مقاطع سوم، چهارم و پنجم دبستان دانسته است. پارک آموزش ترافیک پونک، برای تحت پوشش قرار دادن منطقه تهران، تجهیز و برنامه‌ریزی شده بود. با وجود این به‌دلیل بالا بودن میزان استقبال مدارس مناطق مختلف شهر و امکانات محدود این پارک برای آموزش، بچه‌های کمی می‌توانند از امکانات عملی مناسب بهره‌مند شوند. تابستان‌ها ساعت کار پارک تا افزایش پیدا می‌کند و خانواده‌ها هم می‌توانند در کنار بچه‌های‌شان از آموزش‌های پارک ترافیک بهره‌مند شوند. ایده‌ی کلی ایجاد شهرک ترافیک در نقاط مختلف جهان برای اولین بار توسط یک فرد آلمانی فنلاندی‌الاصل با نام جاکاناپاری اریه گردید. این شخص اولین پارک مجهز به چراغ راهنمایی، تابلوها و خط‌کشی معابر را در شهر هامبورگ آلمان در سال میلادی ت سیس نمود. امروزه صدها پارک آموزش در سرتاسر دنیا از جمله کشورهای سنگاپور، هند، هلند، چین، فرانسه، انگلیس، روسیه، اتریش، سوییس، لهستان، پرتقال، ژاپن و اسپانیا وجود دارد. البته توجه داشته باشید که تعداد ت سیسات و وسعت تسهیلات و تجهیزات پارک‌های آموزش ترافیک در شهرهای گوناگون جهان، متفاوت می‌باشد. به عنوان مثال پارک ترافیک کودکان "جاکون پالستر" در فنلاند دارای خودروی غیرپدالی یا غیرموتوری برای کودکان با قامت کمتر از سانتی‌متر است که اداره‌ی آن توسط یک مسیول آموزش مقررات ترافیک انجام می‌شود. اما در پارک آموزش ترافیک "سونگ پاکو" در چین که وسعت آن برابر / هکتار می‌باشد، تسهیلات ویژه‌ای در زمینه‌ی ترافیک، سرگرمی و آموزش وجود دارد که طراحی آن با هدف آموزش مقررات ترافیک شامل چراغ‌های راهنمایی، تابلوهای راهنمایی و رانندگی، طریقه‌ی عبور از تقاطع، عبور از پل، زیرگذر، تونل و جاده برای کودکان تا سال و همچنین کودکان دبستانی صورت گرفته است. طرح پارک سیار ترافیک، برنامه‌ای بود که همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید توسط سازمان حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران در مدارس به اجرا درآمد. گروه نمایش سیار که قبل‌تر نیز در بوستان‌های مختلف شهر بزرگ تهران به اجرای برنامه‌های گوناگون پرداخته بودند، همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید با حضور در مدارس برنامه‌های خود را اجرا می‌کنند. طراحی این ج نگ شاد که دارای برنامه‌های متنوعی همچون نمایش، موسیقی، شعر، اهدای جوایز و . می‌باشد، به گونه‌ای صورت پذیرفته که دانش‌آموزان در محیط آموزشی خود بتوانند در کنار همکلاسی‌ها و معلمین خود با آموزش، مرور و تکمیل آن چیزی که تاکنون در خصوص قوانین تردد در معابر یاد گرفته‌اند، بپردازند. ضلع مثلثی که به نظر کارشناسن بایستی در حل مسایل ترافیکی بسیار به آن‌ها توجه گردد، شاخص‌های مهندسی، برنامه‌ریزی ترافیک و اجرای مقررات و آموزش می‌باشند. در این بین آموزش از جایگاه والایی در فعالیت‌های سازمان حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران برخوردار است. تهران شمال غربی میدان پونک
دره پیازچال تهران در استان تهران واقع است. دره پیازچال نام دره‌ای مرتفع در ارتفاعات البرز جنوبی مشرف به شهر تهران است که از یال انتهایی مسیر کوهنوردی کلکچال تا قله‌های دوقلوی کلکچال و انتهای دره دارآباد و دو چشمه جاری کشیده شده‌است. این دره تقریبا در تمام سال سرسبز است و چشمه‌های آن جاری است. یک آغل دامداری و چندین بز و گوسفند و همچنین چند اسب وحشی همواره در آن دره وجود دارند. جهت دره شرقی غربی، طول دره در حدود کیلومتر و ارتقاع آن از سطح دریا در ابتدای دره متر و در انتها متر است. دره پیازچال یکی از تفرجگاه‌های محبوب در حوالی تهران است. جهت دره به‌صورت شرقی غربی است و حدود سه کیلومتر طول دارد. ارتفاع دره پیازچال از سرح دریا در ابتدای دره متر و در انتها متر است. به‌دلیل سرسبزی دره در تمام طول سال، پیازچال با عنوان دره چهارفصل نیز شناخته می‌شود. از پارکینگ دارآباد به‌سمت حرکت کنید. از پارکینگ تا تنها کافه این مسیر حدود دقیقه فاصله است که از پاکوپ سمت راست رودخانه با شیبی تقریبا متوسط شروع و تا کافه سربند غلاک ادامه پیدا می‌کند. از آنجا به بعد مسیر برای مدتی تقریبا صاف و هموار می‌شود. حدود متر جلوتر از کافه، وارد پاکوبی خواهید شد که از اولین دره سمت راست شروع و به یال شن سیاه و نهایتا قله ختم می‌شود. در این محل اولین تابلوی راهنما را می‌توان دید. در مسیر یال که در نهایت به خط الراس قله ختم می‌شود، سه پاکوب از پاکوب اصلی یال جدا می‌شوند که شما را به‌سمت چپ دره و چشمه درازلش هدایت خواهند کرد. در تقاطع پاکوب دوم، لوله آب بزرگی وجود دارد که می‌توانید آب مورد نیاز خود را بردارید چراکه تا قله، چشمه و آب آشامیدنی دیگری وجود ندارد. اگر به مسیر ادامه دهید به جاده خاکی ماشین‌رو می‌رسید. مسیر را از روی یال ادامه دهید تا به خط‌الراس بالا در ارتفاع متر برسید. از اینجا با تغییر زاویه درجه به‌سمت چپ و از روی خط الراس مسیر را ادامه دهید. پس از دقایقی به یک ساختمان و سیم خاردارهای منطقه نظامی متروکه می‌رسید و با ادامه مسیر روی خط‌الراس، به قله متری دارآباد خواهید رسید. قله دارآباد از شرق به گردنه تخت تلهرز و قوچک و از غرب به‌صورت خط الراس به قلل چمبره بند، سیاه بند، بندلارکرور، لزون شرقی، لزون غربی، چهارپالون و توچال متصل است. در قله دارآباد جان‌پناه کوچکی وجود دارد. زیربنای این جان‌پناه متر است و یک اتاق مستطیلی و سقفی به‌شکل نیم استوانه‌ای دارد که در آن حدود نفر می‌توانند به استراحت بپردازند. در ادامه مسیر با گذر از قله‌های چپ دره با ارتفاع متر، چمبره بند با ارتفاع متر و شهربانو ک ش ک با ارتفاع متر به قله سیاه بند به ارتفاع متر می‌رسید. پس از قله سیاه بند با عبور از چند تکه مسیر ریزشی سنگلاخی میان‌بر، از میان سنگ‌های موازی به‌سوی گردنه لو پهنه در ارتفاع متری سرازیر خواهید شد. سپس به‌سوی غرب ارتفاع بگیرید و از یک مسیر سنگلاخی بالا بروید تا به بند لارکرور در ارتفاع متری برسید. در اینجا دو راه وجود دارد اول صعود سوزنی لارکرور و دیگری عبور از مسیر پایین‌تر از خط الراس که این مسیر کم خطرتر است. پس از عبور، به دامنه قله اول لزون به ارتفاع متر می‌رسید. در این نقطه در سمت راست شما قرار دارد. بعد از صعود به قله پیازچال به‌سمت دیگر جاذبه های گردشگری استان تهران در این منطقه از جمله دشت پیازچال و چشمه حرکت کنید. پس از رسیدن به گردنه پیازچال در ارتفاع متر، به چشمه پیازچال می‌رسید. بهترین زمان برای سفر به دره پیازچال، فصول بهار و تابستان هستند. در اواخر پاییز و فصل زمستان، به‌دلیل سرمای هوا و یخبندان، صعود و کوهپیمایی در این مسیر به افراد مبتدی اصلا توصیه نمی‌شود. برای کوهپیمایی در دره پیازچال نکاتی را باید در نظر داشته باشید: عبور از خط الراس نیازمند مهارت و تجربه کافی در کوهنوردی است و حتما باید با افرادی طی شود که قبلا این مسیر را رفته‌اند. بهترین گزینه استفاده از تورهای طبیعت‌گردی یا گروه‌های کوهنوردی است. برای پیمایش مسیر از قله دارآباد تا گردنه پیازچال در صورت شرایط مساعد جوی و جغرافیایی، حداقل پنج ساعت زمان لازم است و هر نفر حداقل به یک لیتر آب نیاز دارد. وسایل ضروری را همراه خود داشته باشد، از جمله کفش مناسب کوهپیمایی، کلاه و عینک آفتابی، کرم ضدآفتاب، جعبه کوچک کمک‌های اولیه، سوت، بطری آب، ژل آتش‌زن و پوشش هنگام بارش رگبارهای بهاری و پاییزی. سعی کنید خوراکی‌های سبک‌وزن و مقوی نظیر گردو، کشمش و خرما را همراه داشته باشید. با خود پلاستیک زباله ببرید و از ریختن زباله (حتی موارد تجزیه‌پذیر) در طبیعت خودداری کنید. به‌دلیل نبود آنتن، با خود نقشه و قطب‌نما همراه داشته باشید. دره پیازچال در ارتفاعات البرز جنوبی قرار دارد و انتهای مسیر کلکچال را به انتهای دارآباد وصل می‌کند. این دره از یال انتهایی مسیر کوهنوردی ملکچال آغاز می‌شود و تا قله‌های دوقلوی کلکچال، انتهای دره دارآباد و نهایتا دو چشمه جاری امتداد می‌یابد. برای دسترسی به دره پیازچال ابتدا باید به دارآباد و پارکینگ دارآباد بروید. برای این منظور می‌توانید از خودروی شخصی یا وسایل نقلیه عمومی استفاده کنید. نزدیک‌ترین ایستگاه مترو، ایستگاه تجریش است که با خط یک می‌توانید خود را به آن برسانید. از میدان تجریش، اتوبوس‌های تجریش - دارآباد را سوار و در ایستگاه پله پیاده شوید. خیابان پورابتهاج را تا انتها طی کنید. با رسیدن به خیابان محبی، مسیر کوهپیمایی آغاز می‌شود. همچنین می‌توانید از اتوبوس‌های تندرو ( BRT ) راه‌آهن - تجریش استفاده کنید و پس از رسیدن به میدان تجریش، طبق مسیر مذکور به مقصد برسید. اگر قصد دارید از خودروی شخصی استفاده کنید، از خیابان باهنر به خیابان سباری وارد شوید و آن را تا انتهای بروید. پس از رسیدن به خیابان پورابتهاج، آن را تا پایان بروید تا به خیابان محبی برسید. از بزرگراه امام علی نیز می‌توانید مستقیم به دارآباد بروید.
باغ موزه دفاع مقدس تهران در اراضی عباس آباد و با زیربنای هزار متر مربع با احتساب محوطه‌سازی‌، یک مجموعه بی‌نظیر و دیدنی است. طرح و احداث باغ موزه دفاع مقدس با هدف ساماندهی به مجموعه تلاش‌های دلسوزان و یادآوران مخلص آن روزها در طول نزدیک به دهه که از دوران دفاع مقدس سپری می‌شود، شکل گرفت. رسالت ثبت و یادآوری ارزش‌ها، احساسات و عواطف عمیق و فرهنگ گرانقدر دفاع مقدس، در این مجموعه به انجام رسیده است. مطالعات اولیه پروژه باغ‌موزه دفاع مقدس و ترویج فرهنگ مقاومت، در آذر ماه آغاز شد و پس از بررسی طرح اولیه طی جلسات متعدد، در ابتدای سال به تصویب رسید. سپس طراحی موزه به مسابقه گذاشته شد و گروه در مسابقه شرکت کردند که از بین آثار دریافتی اثر به دبیرخانه تحویل داده شد. این موزه با حضور رییس مجلس شورای اسلامی، شهردار تهران، اعضای شورای شهر و مقامات لشکری و کشوری در شهریور سال افتتاح شد. در اواخر سال با اعمال تغییراتی در ساختار و اهداف، این مجموعه به "موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس" تغییر نام داد. باغ موزه دفاع مقدس از تالار و یک قسمت انتهایی که یادمان دفاع مقدس است تشکیل شده که در آن اعداد و به‌کار رفته است عدد به عنوان نمادی از سال دفاع مقدس و عدد به خاطر تقدسی که دارد. این دو در کنار هم مفاهیم خاصی را دربرمی‌گیرند. بخش‌های مختلف باغ موزه امکان تجسم عینی برخی فضاها و میدان جنگ در ابعاد واقعی یا نمادین، با جنگ افزارهای واقعی یا شبیه‌سازی‌شده را به بازدید‌کنندگان می‌دهد. تکنولوژی به‌کار رفته در هر بازدید به‌گونه‌ای است که در هر تالار همه چیز از نو آغاز می‌شود. باغ موزه دفاع مقدس، یک موزه رویدادی است و متفاوت از موزه‌هایی است که صرفا بناها و اشیای تاریخی را به نمایش می‌گذارند. در میان تالارهای مختلف این باغ موزه فقط یک تالار با نام "تالار پروانه‌ها" جنبه موزه‌ای دارد که برای معرفی سرداران دوران دفاع مقدس درنظر گرفته شده است. اما بقیه تالارها جنبه رویدادی دارد و می‌توان تمام اتفاقات دوران دفاع مقدس را در آن به شکل زنده در همان حال و هوا دید. تالار اول، تالار آستانه یا همان سرآغاز است، بخش دایمی موزه و نمایش‌دهنده مجموعه وقایعی که در فاصله سال تا آغاز جنگ، منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد. در این تالار تمامی وقایعی که منجر به پیروزی انقلاب اسلامی و آغاز جنگ تحمیلی شد به نمایش در می‌آید و روزهای آغازین جنگ تحمیلی به تصویر کشیده می‌شود. تالار دوم، تالار حیرت و واقعیت است، در اینجا حیرت مردم ایران از شوک جنگ تحمیلی به نمایش در می‌آید. در روزهایی که مردم از پیروزی انقلاب شادمان بودند و نظام اسلامی ایران در حال شکل‌گیری بود، حمله رژیم بعثی به ایران با حمایت همه جانبه آمریکا مردم را حیرت‌زده و شوکه کرد. این حیرت در کنار حقانیت ملت ایران در دفاع از خود برابر هجوم دشمنان در تالار حیرت به نمایش در می‌آید. ملت ایران در طول دفاع همه‌جانبه از خاک خود در جنگ تحمیلی، حقانیت خود در دفاع از ارزش‌ها را به جهانیان ثابت کردند که این حقانیت در این تالار به تصویر کشیده می‌شود. تالار دفاع، سومین تالار است نمایش‌دهنده ساختار دفاعی کشور از ارتش و بسیج گرفته تا نیروهای مردمی که در دفاع از خاک و تمامیت ارضی کشور تلاش کردند. این دفاع در کنار استفاده از ادوات جنگی به نمایش در می‌آید. تالار آرامش، چهارمین تالار باغ‌موزه دفاع مقدس است در این تالار می‌بینیم که روزهای جنگ و دفاع از ناموس و خاک میهن در عین سختی‌ها و دشواری‌هایی که برای ملت داشت با آرامشی برای دفاع از ارزش‌های انقلاب همراه شده بود. این آرامش که دفاع مقدس را در سال‌های دهه به‌عنوان جزیی از بدنه جامعه نشان می‌دهد در این تالار به تصویر در می‌آید. پنجمین تالار، تالار شهادت است یکی از مهم‌ترین تالارهای باغ موزه که به بازدید‌کنندگان یادآوری می‌کند، شهادت، آرزوی بزرگ جوانان رزمنده در ایام جنگ و دفاع مقدس بود. مجموعه تالار شهادت به مرحله تقسیم شده که شهادت را از نیت تا عروج به تصویر کشیده است. عظمت، ارزش، جایگاه و تقرب شهید و شهادت در این تالار نمود عینی دارد. تالار ششم، تالار پیروزی است که پیروزی‌های دلاورانه جوانان ایرانی در روزهای جنگ را به تصویر می‌کشد از پیروزی در عملیات‌های مختلف گرفته تا آزادسازی خرمشهر و پیروزی‌های عرفانی و معنوی. تالار هفتم، تالار سرانجام است. هفتمین تالار این باغ موزه، فضایی متفاوت از آنچه تاکنون درباره جنگ گفته شده دارد. در این تالار که آخرین مرحله از تالار عشق باغ موزه است بازدید‌کنندگان پس از گذر از مرحله پیشین، به بالاترین نقطه از باغ موزه می‌رسند که در آنجا با یادمان، تصاویر، تندیس‌ها و بازمانده‌های جنگ تحمیلی مواجه می‌شوند و به آنها ادای احترام می‌کنند. گذر از این تالار و تمرکز روی بخش‌های مختلف آن بیش از ساعت زمان می‌برد. در طراحی باغ، این امکان در نظر گرفته شده تا بازدید‌کنندگان امکان خروج از تالارها را پس از هر مرحله داشته و با وقت بیشتری به مرور خاطرات جنگ تحمیلی بپردازند. برگزاری تمام مراسم‌مربوط به دفاع مقدس، جنگ، یاد و خاطره شهدا و. در تالارها و مجموعه نمایشی باغ موزه امکان پذیر است. با راه‌اندازی باغ موزه، تمام برنامه‌های دفاع مقدس از جمله برگزاری جشنواره فیلم و تیاتر دفاع مقدس، جشنواره هنرهای تجسمی دفاع مقدس و گرامیداشت روزهای ویژه مثل روز سوم خرداد و یا روزهای پیروزی لشکریان اسلام مثل روز عملیات بیت‌المقدس و. در این باغ موزه برگزار خواهد شد که امکانات لازم را برای مرور تمام این رویدادها دارد. هزار متر مربع، زیربنای سالن‌های باغ موزه است که ارتفاع متری دارند. در مسیر یک باغ راه زیبا در امتداد بزرگراه شهید حقانی تا بزرگراه شهید همت، باغ دره موزه دفاع مقدس در زمینی به مساحت هزار مترمربع واقع شده است. این باغ راه با نورپردازی زیبا، گل‌کاری متنوع و متفاوت، ورودی باغ موزه را به محوطه وسیعی با نام باغ‌دره وصل می‌کند. باغ دره دفاع مقدس در فضای باز در نزدیکی تالارهای موزه احداث شده است. این باغ دره در حد فاصل ایستگاه مترو مصلی و میرداماد تهران به‌طور طولی احداث شده است. احداث پارکینگ‌های طبقاتی، این امکان را به شهروندان می‌دهد تا خودروهای خود را در پارکینگ متوقف کرده و با خودروهای سرویس داخل باغ موزه، از فضای هزار متری باغ موزه دیدن کنند. همچنین فضاهای باز، اعم از فضای سبز برای حضور و تفرج عامه مردم و نیز فضاهای قابل استفاده برای برگزاری رزمایش‌ها در مناسبت‌های مختلف نیز در این موزه طراحی شده که در مناسبت‌های زمانی مختلف، امکان تنوع کاربری فضاها را افزایش می‌دهد کاربری‌هایی از جمله رزمایش‌های هفته دفاع مقدس تا برگزاری آیین تعزیه در ماه محرم یا نمایش فیلم‌های جنگی بر پرده بزرگ و در هوای آزاد. در این باغ موزه امکان برگزاری جشنواره‌های فیلم و نمایش فیلم‌های دفاع مقدس نیز وجود دارد. وجود یک دریاچه بسیار بزرگ که با امکان نمایش فیلم روی آب احداث شده است، از ویژگی‌های منحصر به فرد باغ‌دره است. باغ موزه مکان مناسبی برای یادآوری خاطرات دوران ساله دفاع مقدس و بهترین مکان برای آشنایی نسل‌های تازه با دوران دفاع مقدس است. باغ دره، آمفی تیاتر و تالار از تالار مجموعه، خرداد ماه امسال به بهره‌برداری می‌رسند. باغ دره مساحت هزار متر‌مربعی دارد که محوطه‌سازی‌، پرده‌های آب و فواره‌ها، نصب و پوشش گیاهی آن کامل شده است. آمفی تیاتر نیز با ظرفیت نفر در مرحله تست صوت و تصویر قرار دارد. یکی از مهم‌ترین مساجدی که در طول دوران دفاع مقدس، شاه‌راه حماسه‌های مقاومت بود، مسجد جامع خرمشهر است و اگر نبود، خبری از مقاومت نبود. در واقع مقدس‌ترین نقطه خرمشهر، مرکز ثقل و گرانیگاه دفاع جانانه این شهر مسجد جامع خرمشهر بود. پس از آزادی خرمشهر نیز مسجد جامع نقطه امید رزمندگان در تصرف و پاکسازی شهر بود و با عملیات بیت‌المقدس جاودانه شد. مسجد جامع خرمشهر همیشه یادآور خاطراتی است که می‌تواند همه چیز را از دوران مقدس هشت ساله دفاع روایت کند. باغ موزه دفاع مقدس تهران در بزرگراه شهید حقانی، انتهای خیابان سرو، رو‌به‌روی قرار دارد. برای دسترسی می‌توانید با استفاده از متروی خط یک (کهریزک - تجریش) خود را به یکی از ایستگاه‌های حقانی یا همت برسانید. موزه در فاصله کمی از هر دو ایستگاه قرار دارد. با استفاده از تاکسی‌های ونک‌، ولیعصر و نوبنیاد نیز می‌توانید به باغ موزه دفاع مقدس دسترسی داشته باشید. این مجموعه دارای پارکینگ است و نگرانی بابت پارک خودروی خود نداشته باشید.
عمارت قزاقخانه تهران مربوط به دوره قاجار و دوره پهلوی است و در تهران، شمال سابق (باغ ملی) جای گرفته است. این اثر در تاریخ اسفند با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. میدان مشق در تهران در دوره‌ی فتحعلی‌شاه قاجار بنا نهاده شد و مساحت آن بیش از هزار مترمربع بود. این میدان یکی از نخستین و بزرگ‌ترین میدان‌های نظامی تهران بود. پادگان نظامی دودمان قاجار در این میدان پا گرفت و قزاق‌ها در آن تمرین رژه و مشق نظام می‌کردند. در زمان ناصرالدین‌شاه قاجار، ساختمان جدید ساخته شد که آن را عمارت "قزاقخانه" نامیدند. عمارت قزاقخانه تهران یکی از قدیمی ترین بناهای ساخته شده در تهران و اولین ساختمان خیابان کوشک مصری است. در سال هجری قمری در زمان مظفرالدین شاه دستور ساخت آن داده و در زمان ناصرالدین شاه ساخته شد. عمارت قاجاری قزاقخانه ساختمانی نیو کلاسیک و تجدد گرا و تلفیقی از شیوه معماری ایرانی و اروپایی دارد. ناصرالدین‌شاه قاجار که در سفر دوم خود به اروپا ترتیبات و انضباط و قابلیت‌های واحدهای کازاک روس را پسندیده بود در بازگشت تصمیم به ایجاد واحدهایی مشابه در ایران گرفت. به خواهش او گروهی از افسران قزاق به ریاست سرهنگ دومونتویچ به ایران آمدند و دولت ایران عده‌ای از سواران قفقازی‌تبار مهاجر را برای آموزش به آنان سپرد. استعداد این نیروی نظامی ابتدا در حد بریگاد (تیپ) و سپس دیویزیون (لشکر) بود و زیر فرماندهی افسران روس (نظامیان کازاک) قرار داشت. قوای قزاق برای چندین دهه مهم‌ترین نیروی نظامی ایران به‌شمار می‌رفت و نقش مهمی در تاریخ ایران ایفا کرد. این عمارت هسته اولیه مجموعه میدان مشق است که در دوره فتحعلی شاه به عنوان پادگان نظامی در شمال شهر تهران بنیان نهاده شد. عمارت نظامی میدان مشق که بعدها به عمارت قزاقخانه موسوم شد، چندین دوره ساخت و ساز را شامل شده و عمده ترین تغییرات انجام شده در آن در دوره ناصرالدین شاه قاجار و رضا شاه صورت گرفته است. به تدریج در فضای باز مقابل این عمارت ساختمان های دولتی چون کاخ شهربانی، کاخ وزارت خارجه، موزه ایران باستان و شرکت نفت ایران و انگلیس و عمارت پست بنا شد. بنای قزاقخانه در محدوده جغرافیایی شهر تهران واقع گردیده است. منطقه تهران در پهنه ای بین کوه و کویر در دامنه جنوبی البرز گسترده شده است. مالکیت این مجموعه از ابتدا دولتی بوده است. چه آن زمان که قزاقخانه بوده، چه زمان وزارت جنگ که بعدها به وزارت دفاع تغییر نام داد، چه اکنون که وزارت علوم، تحقیقات و فناوری آن را خریداری کرده و در اختیار دانشگاه هنر قرار داده است. میدان مشق در تهران در دوره فتحعلی‌شاه قاجار بنا نهاده شد و مساحت آن بیش از هزار مترمربع بود. این میدان یکی از نخستین و بزرگ‌ترین میدان‌های نظامی تهران بود. قزاق ها در آن تمرین رژه و مشق نظام می کردند. علت انتخاب این میدان به منظور مشق سربازان، نزدیکی به میدان توپخانه و عمارت ارگ بود. پس از تشکیل بریگاد قزاق نیز به همان دلایل، مقر آنان را به این محل منتقل کردند و در قسمتی از آن عمارت قزاقخانه را احداث کردند. عمارت قزاقخانه سه دوره تحول عملکردی و کالبدی را از سر گذرانده است. دوره اول ساختمان قاجاری قزاقخانه به عنوان پادگان نظامی است. دوره دوم افزوده های دوره پهلوی و تبدیل عمارت قزاقخانه به وزارت جنگ را در بر می گیرد و دوره سوم در برگیرنده تملک عمارت نظامی توسط دانشگاه هنر از سال و تبدیل این مجموعه تاریخی به عملکردی آموزشی و فرهنگی است. ساختمان عمارت قزاقخانه از دو سمت شمال و جنوب رو به میدانی وسیع دارد که در آن مراسم نظامی برگزار می شد. بنابراین معماری ساختمان برونگراست و امکان دید وسیعی از محوطه پیرامون را برای ساکنینش فراهم می کند. ایوان های مختلف در نمای رو و پشت یک ساختمان اداره به همین دلیل شکل گرفته اند. عمارت قاجاری از سه طبقه شکل گرفته است که شامل بخش میانی و دو بال شرقی و غربی آن است. بخش میانی سه اشکوبه است و راه پله عریض و باشکوهی دارد که امکان دسترسی آسان به طبقات را فراهم میکند. در طبقات فوقانی ساختمان در شمال و جنوب ایوان هایی وجود دارند که برای فراهم کردن امکان بازدید از مراسم نظامی ساخته شده اند. بالهای شرقی و غربی دو طبقه اند، که در طبقه همکف آنها تالارهای ستون داری با ستون های آجری حجیم قرار دارند و طبقات فوقانی شامل اتاق های متعددی است که در اطراف یک راهرو میانی شکل گرفته اند. دو ایوان پیش آمده با ستون های کرنتی به همراه برج های آن، معماری عمارت قاجاری قزاقخانه را به نحوی دوام می بخشند که بیانگر شیوه معماری تجدد گرا در دوران قاجار باشد. ساختمان دارای سه اشکوبه میانی با ایوان های مطبق و ستون های سنگی در طبقه همکف و ستون های گچی کرنتی در طبقات فوقانی و برج هایی که به تناوب در میان پنجره های یکنواخت قرار گرفته اند را شامل می شود. محور اصلی طراح ساختمان، میدان نظامی است که به روایتی هنرمندانه به تصویر در آمده اند. به دلیل اهمیت این بنا در دوره های قاجار و پهلوی این عمارت در زمان های حکومت مظفرالدین‌شاه و رضاشاه پهلوی بازسازی شد و تغییراتی در آن ایجاد شد. در دهه بعد از اینکه این عمارت در اختیار دانشگاه تهران قرار گرفت، تصمیم بر این بود که کاربری این مکان به دانشگاه تغییر یابد و حدود تا میلیارد هزینه برای این پروژه برآورد شد. اما تا کنون تنها بخشی از قسمت شرقی ساختمان بازسازی شده است. عمارت قزاقخانه یکی از معدود جاذبه های گردشگری تهران است که علاوه بر خودش در دور و اطراف آن نیز موزه و مکان های گردشگری تاریخی زیادی وجود دارد. روبروی این کاخ موزه ملک (نخستین موزه وقفی خصوصی ایران و یکی از شش کتابخانه بزرگ کشور) سمت چپ عمارت، سردر باغ ملی ( از بناهای به جا مانده از دوره قاجار که توسط حسین‌علی‌بیک‌تهرانی نوسازی شده و اکنون یکی از نمادهای شهر تهران است) ، کنار آن موزه پست، بیرون میدان موزه ملی ایران و خیابان سی تیر قرار دارد. موزه آبگینه، میدان توپخانه و میدان حسن آباد نیز به عمارت قزاقخانه تهران نزدیک هستند. پس اگر در تعطیلات فرصت تهرانگردی را دارید حتما به عمارت قزاقخانه و میدان مشق سر بزنید و در حال و هوای تهران قدیم قدم زده و نهایت لذت را ببرید. میدان امام‌خمینی - خیابان امام‌خمینی - سردرباغ ملی - محوطه میدان مشق
سنگ تراشه های وردیج تهران در شمال غرب شهر تهران واقع است. هوازدگی و حفرات هوازده که سنگ ها را به اشکال عروسک های سنگی درآورده در نوع خود قابل توجه است. در گویش ساکنین منطقه به این اشکال "آدمک جیان" گفته می شود و بر این باورند که اینجا بقایای قلعه ای از زمان قدیم است هرچند بررسی های انجام شده بر روی سنگها تنها فرسایش را عامل اشکال ایجاد شده میداند. در سالهای اخیر سنگ تراشه ها مورد استفاده سنگنوردان نیز قرار میگیرند. در غربی ترین نقطه شهر تهران و شمال ورد آورد، جاده ای کوهستانی در کنار دره و رودخانه به روستاهای وردیج و واریش منتهی می شود. از قسمت شمالی شهرک دانشگاه شریف پس از طی کیلومتر طبیعتی متفاوت و زیبا را می بینید که نزدیکی به تهران را از یاد می برید. روستای واریش یکی از مسیرهای صعود کوهنوردان به قلل پهنه حصار، لیزان و لیچه محسوب می شود. روستای وردیج بزرگ ترین روستای حریم شمال غرب تهران به شمار می رود. حدود نفر جمعیت دارد که البته همگی آنها همزمان در روستا حضور ندارند. واریش به لحاظ موقعیتی کمی از وردیج بالاتر و البته سرسبزتر است. سنگ تراشه ها در قسمت غربی جاده در حد فاصل این دو روستا واقع شده اند. در روستای وردیج همچنین رودخانه ای هست که دو طرف آن را نیزارهایی بلند و به هم فشرده احاطه نموده است. وجود آبشاری در این منطقه، حکایت از زیبایی هایی دیگر این روستا دارد. وجود باغ های سیب، گیلاس، هلو، گلابی، گردو و انگور، جذابیت وردی را دو چندان می سازد. تابستان فصلی مناسب برای بازدید از این روستا خواهد بود چرا که در زمستان، هوا در این منطقه کوهستانی سخت سرد می شود تا جایی که حتی برای اهالی هم مشکل می نماید. شاید باور نکنید که تنها چند کیلومتر دورتر از مرکز پایتخت، روستای شگفت انگیزی قرار دارد که دیدنی ترین تابلوی سنگتراشی طبیعت به شمار می رود. روستایی که در گوشه و کنار آن هنرنمایی طبیعت در فرسایش سنگ ها و خلق مجسمه های بادساخته به چشم می خورد. روستای کوچک و سرسبزیی به نام وردیج، از توابع کن است.
عمارت موقوفه فاضل عراقی تهران در غرب میدان فردوسی، در کوچه پارس قرار دارد. موقوفه فاضل عراقی، مستشار و رییس سابق دیوان عالی کشور است. بخشی از آن در سال شمسی به بیمارستان زنان اختصاص یافت. کاشی های عمارت بسیار نفیس و روی آنها تصاویر شاهان باستانی ایران نقش شده است. این اثر در تاریخ بهمن با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. سازنده و معمار عمارت با ایجاد پیش کرد و فرو رفتگی جزیی در نما، تنوع ایجاد کرده است. بخش مرکزی نما با دری تمام شیشه در قسمت همکف و پنجره ای تمام شیشه در طبقه اول، پیش آمده ترین قسمت این بنا به شمار می رود. کاشی های عمارت بسیار نفیس و بر روی بسیاری از آنها تصاویر شاهان و پادشاهان معروف ایران باستان در نهایت زیبایی نقش شده اند. این مکان بدلیل تبدیل شدن به بیمارستان دادگستری امکان بازدید برای عموم وجود ندارد: تهران، غرب میدان فردوسی، کوچه پارس پلاک
عودلاجان، محله‌ی عیان‌نشینی که روزی افراد نام‌داری همچون آیت‌الله مدرس را به خود دیده و بخشی از هویت تهران را شکل می‌هد، روزگاری است که دیگر جایگاه ارزشمندی ندارد و با وعده حفظ و بازسازی آن به شرط حفظ بافت تاریخی‌اش به دل کوچه‌ها و بناهای تاریخی و قدیمی‌اش چنگ می‌زنند تا آن را مدرن و خاطرات تهران را مخدوش کنند. در سلسله گزارش‌های گذشته به اهمیت حفظ و صیانت از میراث فرهنگی و همچنین آثار و بناهای تاریخی که مورد بی‌مهری متولیان قرار گرفته‌اند، تا جایی‌که برخی از آن‌ها به ورطه نابودی کشیده شدند، اشاره کردیم. همانطور که گفته شد ایران با پیشینه تاریخی و فرهنگی غنی از موارث فرهنگی غنی نیز بهره‌مند است و یکی از دغدغه‌های امروز نگهداری درست از این آثار است که مانند شناسنامه یک ملت و بیانگر فرهنگ و خاطرات گذشته ایران هستند. در گزارش‌قبل به بررسی "عودلاجان" (اودلاجان) یکی از قدیمی‌ترین محله‌های تهران پرداختیم، محله‌ای که از دل آن افردا نام‌داری بیرون آمدند از آن محله‌های قدیمی با باغات و خانه‌های باشکوه بسیار که خانه مدرس، باغ ملک‌الشعرا، کاخ گلستان و عمارت مسعودیه در این منطقه جای گرفته‌اند. محله "عودلاجان" به‌عنوان یکی از پنج محله تاریخی تهران، با توجه به نزدیکی به ارگ سلطنتی، سابقه طولانی در اسکان دادن اعیان و اشراف و صاحبان مناصب در ادوار مختلف تاریخ دارد. مجاورت این محله با بازار نیز از مهم‌ترین دلایل حضور اقوام و قومیت‌های مختلف اعم از یهودیان، اعراب و. در این محله بوده است. ساکنان این محله در قدیم بیشتر کلیمی بوده‌اند و زرتشتیانی نیز در این محله سکونت داشتند. همچنین برخی از مشاهیر تاریخ معاصر ایران مانند خاندان قوام الدوله، خاندان مستوفی، نصیرالدوله بدر و سید حسن مدرس نماینده مجلس شورای ملی در "عودلاجان" ساکن بودند. "عودلاجان" از جنوب به میدان مولوی، از شمال به خیابان امیرکبیر و سرچشمه، از غرب به شمس‌العماره و ضلع شرقی آن به امامزاده یحیی محدود می‌شود و هم‌اکنون محله‌های پامنار، ناصرخسرو و امام زاده یحیی را در برگرفته است. گذر باغ نظام‌الدوله، گذر در حمام نواب، گذر شتر گلو، گذر مسجد حوض، گذر در مدرسه و کوچه‌های نظام العلما، سردار، سپهدار، شاه بیاتی، معین‌الملک، حاجی علی، آقا موسی تاجر، میرزا آقاجان، خدابنده‌لو، حاجی آقا بابا، آقا محمد محمود، سهراب‌خان، نقاره‌چی‌ها، هادی خان و محمدخان امیر تومان از جمله گذرها و کوچه‌های عودلاجان هستند. اما این محله قدیمی تهران که هویت و شناسنامه آن است و خاطرات تهران قدیم را یدک می‌کشد، امروز رنگ و بوی دیگری دارد رنگ پریده است و دیگر بوی زندگی نمی‌دهد. محله‌ای که روزی عیان‌نشین بوده، امروز تبدیل به انباری برای بازار شده و برخی خانه‌های قدیمی و فاقد مالک آن جایگاه معتادان و افراد خطرناک شده است. در طول دو دهه اخیر تنها اقدام موثر که برای "عودلاجان" انجام داده‌اند، ثبت ملی این محله هکتاری بوده و حتی مصوبه فروردین‌ماه شورای فنی اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران که در گزارش قبل به آن اشاره کرده‌ایم، هم دردی از دردهای این بافت تاریخی دوا نمی‌کند. قدم به قدم در کوچه‌های باریک و دراز "عودلاجان" بناها و خانه‌های تاریخی است که خیلی از آن‌ها به ثبت ملی نرسیده‌اند و آن‌هایی هم که به ثبت ملی رسیدند، در حفظ و نگهداری‌شان ناکام ماندند. در این گزارش به بررسی وضعیت برخی از بناهای تاریخی که در منطقه "عودلاجان" می‌پردازیم. تعرض به "عودلاجان" فقط خدشه‌دار کردن حریم بصری آن نبود، بسیاری از آثار تاریخی این محله و کنیسه‌های یهودیان را تخریب کردند و در توجیه این کار برخی از آن‌ها را فاقد قدمت و ارزش تاریخی می‌خواندند. فروردین سال فیروز دولت‌آبادی معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری درباره تخریب تعدادی از کنیسه‌های یهودیان در محدوده‌ی تاریخی عودلاجان می‌گوید: تصور من این است که رفتارهای حفاظتی ما نسبت به بناهای مقدس و تاریخی ادیان مختلف، درگیر تنگ‌نظری نبوده و از موضع تبعیض بین ادیان نگاه نشده است. عمدی در تخریب کنیسه‌ها وجود داشته باشد، بلکه در راستای حرکاتی که با دیگر بناهای تاریخی صورت می‌گیرند، به احتمال زیاد آن‌ها نیز تخریب شده‌اند. با اطمینان می‌گویم که ما با هیچ تخریبی مصالحه نمی‌کنیم و در حد توان از این اتفاق‌ها جلوگیری می‌کنیم. شاید به دلایلی، جدیت بیشتری درباره‌تخریب مکان‌های تاریخی اقلیت‌ها داشته باشیم و اگر چیزی از کنیسه‌ها مانده باشد، تلاش می‌شود که در الگوی جدید عودلاجان که با مشارکت شهرداری درحال بازسازی است، این خاطره‌ها را بتوانیم زنده کنیم. از طرفی در همان روزها شهردار منطقه تهران که اعلام می‌کند که بخش شمالی عودلاجان مسکونی است و خراب می‌شود. دولت‌آبادی هم درباره‌این صحبت‌ها اظهار می‌کند: وقتی بافتی تاریخی به ثبت می‌رسد، منظور این نیست که تک تک عناصر ثبت می‌شوند، تخریب بخش‌های مسکونی به‌نظر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری بستگی دارد و نگاه سازمان این‌گونه است که بافت‌های شهری باید بافت‌های زنده‌ای باشند که زندگی در آن‌ها جریان دارد که این جریان، ناچار تغییراتی را در بافت‌ها ایجاد می‌کند، پس باید بپذیریم که بناهای فرسوده باید تخریب و نوسازی شوند. معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری حد این تخریب‌ها را تا اندازه‌ای دانست که هویت عمومی بافت مخدوش نشود و آن هویت پس از مطالعات عمومی بافت، قابل حفاظت باشد. مهدی معمارزاده مسوول دفتر فنی سازمان میراث فرهنگی و‌گردشگری استان تهران نیز درباره تخریب‌های انجام شده در بافت "عودلاجان" بیان می‌کند: عودلاجان در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده، ولی هنوز مشکل آن حل نشده است. در محدوده‌های تاریخی مانند عودلاجان و بازار، کل بافت ثبت شده و بسیار به‌ندرت تک‌بنایی در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است، چون رویکرد سازمان به حفظ کلیت بافت به‌عنوان یک مجموعه‌تاریخی است و این مشکلی است که ما در "عودلاجان" با آن روبه‌رو هستیم. مدرسه "حافظ" با قدمتی ساله از قبل از شکل‌گیری بازار فعلی تهران در این منطقه تاسیس شد. بعد از پیروزی انقلاب این مدرسه در تملک سازمان اوقاف و امور خیریه قرار گرفته ولی برای آموزش به وزارت آموزش و پرورش اجاره داده شد و تا اواخر سال پذیرای دانش‌آموزان مشتاق علم‌آموزی بود تا اینکه در این سال آموزش و پرورش به یک باره مدرسه را تخلیه و به حال خود رها کرد این روند تا انتهای سال نیز ادامه یافت تا اینکه کسبه بازار متوجه فروش این مدرسه در ابتدای سال شدند. گویا، خریدار مدرسه فرد بساز و بفروشی بوده که تصمیم به ساخت مجتمع تجاری بزرگی در قلب بازار تهران گرفته و به گفته کسبه محل، تصمیم به متمرکز کردن فروش لوازم صوتی و تصویری در طبقات این برج پنج طبقه داشته است. حتی برای جلب نظر کسبه قماش فروش و انجمن اسلامی اصناف و بازار پیشنهاداتی مبنی بر ساخت درمانگاه و اورژانس و توسعه فضای مسجد ارایه کرده است که با مخالفت شدید انجمن اسلامی، اتحادیه بنکداران و کسبه بازار روبرو شده است. محمدصادق مشایخ رییس اتحادیه بنکداران پارچه تهران در واکنش به فروش "مدرسه حافظ" در آذر سال به ایسنا می‌گوید: فروش مدرسه‌ای با متراژ هفت هزار مترمربع آن هم به قیمت شش میلیارد تومان جای بسی شگفتی است. بر اساس شنیده‌ها این مدرسه از دیرباز تحت تملک سازمان اوقاف و امور خیریه بوده است ولی تا اواخر دهه به وزارت آموزش و پرورش اجاره داده شده بود و در حالی که بنا به علل نامعلوم بلااستفاده رها شده بود، در اوایل سال جاری از فروش آن به یک بساز و بفروش با خبر شدم که او نیز در صدد تغییر کاربری زمین مدرسه برآمده‌بود. با مطلع کردن رییس شورای شهر از موضوع، طی نامه‌ای به شهردار تهران خواستار ممانعت از صدور هرگونه تغییری در اسناد این مدرسه شد احمدی‌نژاد نیز در دستوری به شهردار منطقه دستور اکید مبنی بر جلوگیری از هرگونه تغییر کاربری در اسناد این دبیرستان را داد. مشایخ با تغییر کاربری دبیرستان حافظ از آموزشی به تجاری مخالفت می‌کند و توضیح می‌دهد: معتقدیم تبدیل این مدرسه به دانشگاه نساجی بهترین استفاده از این فضاست چراکه در محدوده بازار، علم و صنعت از نزدیک در تعامل با یکدیگر قرار خواهند گرفت. در حال حاضر در بازار تهران در حدود پنج هزار فروشنده پارچه وجود دارد که اکثرا به فروش پارچه‌های خارجی مشغولند این تعداد فروشنده به علت آزادی واردات، مقادیر عظیمی ارز از کشور خارج کرده و مشکلات عدیده‌ای در تردد داخلی و ترافیک اطراف بازار ایجاد کرده ضمن اینکه با خروج حجم عظیم سرمایه‌از گردونه تولید، صنعت نساجی نیز در آستانه نابودی قرار گرفته است. با این حال، تبدیل محوطه این مرکز آموزشی به تجاری و احداث برج تجاری در آن، تعداد فروشندگان را تا دو برابر افزایش خواهد داد. قاسم نوده‌فراهانی رییس مجمع امور صنفی توزیعی و خدماتی تهران و احمد کریمی دبیرکل انجمن‌های اسلامی اصناف و بازار در گفت‌وگویی با ایسنا مخالفت خود را با تغییر کاربری مدرسه "حافظ" اعلام می‌کنند. آذرماه سال ، محمدابراهیم طریقت تهرانی مدیر کل وقت میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران به ایسنا می‌گوید: هرگونه ساخت و ساز در محدوده‌آثار تاریخی باید تابع ضوابطی باشد و حریم معماری و منظری حفظ شود لذا اگر ساخت و ساز بر روی اثر تاریخی تاثیر منفی داشته باشد، سازمان میراث فرهنگی واکنش نشان می‌دهد. میراث فرهنگی نسبت به این بنا حساسیت دارد و اگر در حریم آن عمل غیرقانونی انجام شود، برخورد می‌کند. سپس این مدرسه تاریخی را در بهمن به شماره در فهرست آثار ملی ثبت می‌کنند، اما این قدم هم هیچ کمکی به حفاظت بهتر از آن نمی‌کند، چرا که سال از جریان پرونده فروش و تغییر کاربری مدرسه "حافظ" می‌گذرد اما همچنان اقدام جدی برای حفظ آن انجام نشده است. بنا بر گزارش خبرنگار ایسنا در دی ماه سال دیوارهای مدرسه "حافظ" صدای کلنگ می‌دهند با ریتمی که گویا تلاش می‌کند با هیاهوی مردم هماهنگ باشد تا توجهی را جلب نکند. انگار دیگر میراث فرهنگی و بقیه اصناف حساسیت نسبت به وضعیت این بنای تاریخی ندارند. مسجد همت واقع در خیابان شهید مصطفی خمینی تهران، اسفند سال به شماره‌ی در فهرست آثار ملی ثبت شد. با این حال چند ماه بعد یعنی در تابستان این مسجد قاجاری به بهانه نوسازی تخریب شد. سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران در آذر سال درباره‌ی تخریب این مسجد اعلام می‌کند: این بنا در سه روز گذشته با هماهنگی هیات امنای مسجد، شهرداری منطقه‌ی و اداره‌اوقاف و امور خیریه‌جنوب تهران و بدون اطلاع و هماهنگی با سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران تخریب شده است. خانه‌ها و بناهای تاریخی زیادی در "عودلاجان" به کام مرگ کشیده شدند و یا در فراموشی و بی‌توجهی به انتظار فروریختن خود نشستند، یکی از این خانه‌ها متعلق به یکی از شخصیت‌های برجسته سیاسی تاریخ، آیت‌الله مدرس است. این خانه که در زمان خود ارزش و جایگاه ویژه‌ای داشت، بعدها توسط برادران کتابچی خریداری و به انبار کتاب تبدیل شد. حتی زمانی‌که می‌خواستند کاری برای نجاتش کنند خانه دیگری را به جای آن خریدند. قصه ناخوشی خانه "مدرس" قصه دیروز و امروز نیست، خانه‌ای که روزگاری قهرمان مشروطه را در خود پرورانده، به حال خود رها شده و تمام اتاق‌های آن و حتی مطبخ‌ها به انبار کتاب تبدیل شدند و انگار از ابتدا هم برای این کار ساخته‌شده بودند. خانه‌نشین‌های بنایی که زمانی مدرس در آن سکونت داشته، کبوتران، گنجشک‌ها، کلاغ‌ها، گربه‌ها و موریانه‌هایی شده‌اند که به از دست رفتن آن بیشتر کمک می‌کردند. این خانه زبالدانی همسایه‌ها شده بود. بلی، این اتفاقات برای همان خانه‌ای رخ داده که خاطراتی از جریان زندگی مدرس را در دل خود دارد. حتی زمانی‌که سازمان میراث فرهنگی سال ازطرف نمایندگان مجلس ششم ماموریت یافت که وضعیت خانه "مدرس" را سر و سامان ببخشد به جای آن خانه "نصیرالدوله" را می‌خرد. در همین راستا ایسنا در تیرماه سال بعد از بازدید از خانه "مدرس"، با مهدی معمارزاده کارشناس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران گفت‌وگو می‌کند، معمارزاده درباره وضعیت خانه مدرس می‌گوید: دو پلاک بعد از خانه‌ی مدرس خانه‌ی نصیرالدوله به اشتباه به‌جای این خانه خریده شد و نوه‌ی دختری آن مرحوم با دادن مشخصات کامل خانه و دیدن آن، ما را متوجه اشتباه‌مان کرد. پس از پیشنهاد نمایندگان مجلس ششم، تعدادی از کارشناسان با مجلس برای خرید و ثبت خانه هم‌عقیده شدند. البته سازمان میراث فرهنگی و گردشگری سال گذشته، هیچ بودجه‌ای برای خرید یا حتی تعمیر و مرمت خانه‌مدرس نداشت. رضا کتابچی یکی از مالکان خانه "مدرس" اظهار می‌کند: بعد از اشتباهی که در خرید خانه ازسوی سازمان میراث فرهنگی صورت گرفت، به‌جز کارشناسانی که چندبار فقط برای بازدید از خانه آمدند، هیچ اقدام دیگری ازسوی آن سازمان انجام نشد درحالی‌که سازمان میراث فرهنگی از طرف مجلس ششم ماموریت داشت، خانه‌ی مدرس را به فرهنگسرای مدرس تبدیل کند. شش سال از خرید خانه "نصیرالدوله" می‌گذشت اما خانه "مدرس" هنوز در بلاتکلیفی بود و کسی سراغش نمی‌رفت. شهریور سال جلال کتابچی (مالک دیگر خانه) به ایسنا می‌گوید: سازمان میراث فرهنگی هنوز هیچ کاری برای خریدن این خانه‌ی تاریخی انجام نداده است. به میراث فرهنگی پیشنهاد کردیم، این خانه را پس از تملک، تحت عنوان خانه‌ی مشروطیت مرمت کند یا حتا به همان نام خانه‌ی "مدرس" که سال در آن زندگی کرده است، به آن کاربری دهد ولی آن‌ها می‌گویند برای خرید این خانه بودجه نداریم. بیشتر فضاهای دیوار مجلس شورای اسلامی را با عکس‌های مدرس پر کرده‌اند، به آن‌ها گفتم، شما که اینجا را با عکس‌های این شخصیت پر کرده‌اید، چرا خانه‌ی او را تملک و از آن به‌عنوان یک سمبل نگهداری نمی‌کنید؟ چندماه پیش، در نامه‌ای که به رییس مجلس فرستادیم، اعلام کردیم، خانه‌"مدرس" در اختیار ماست. خانه‌های اطراف آن تخریب و نوسازی شده‌اند، ولی این خانه به‌شکل مخروبه هنوز باقی مانده است. بعد از مدتی، برخی کارشناسان از مجلس برای بررسی این خانه آمدند، اما دیگر خبری از آن‌ها نشد. دو سال دیگر هم می‌گذرد، اما خانه "مدرس" همچنان انبار کتاب است و هیچ اقدامی برای نجات آن نشده است. این بار فرید کتابچی در فروردین سال درباره وضعیت خانه "مدرس" به ایسنا می‌گوید: خانه‌های هم‌ردیف خانه‌"مدرس" خراب و نوسازی شده‌اند، اما هنوز هیچ دستی روی این خانه کشیده نشده، حیف است که این خانه نابود شود. مت سفانه به جای کمک برای نگهداری و حفاظت خانه‌، مدام چوب لای چرخ ما می‌گذارند، اجازه‌ی فروش یا تغییر کاربری نیز به مالکان داده نمی‌شود و نمی‌دانیم باید چه کار کنیم. تا مرداد ماه سال احمدمسجدجامعی در یکی از تهران‌گردی‌هایش سبب خیر شد و جرقه‌ی تملک این خانه توسط مدیر موسسه دارالقرآن امام علی (ع) روشن و نخستین قدم‌ها برای تملک خانه برداشته شد و خانه از انبار کتاب به کارگاه مرمت تبدیل شد. مرمت خانه آذرماه سال به اتمام رسید و با گرفتن کاربری دومنظوره به "خانه موزه" و "دارالقرآن امام علی (ع) " تبدیل شد تا شاید سال‌ها بی‌توجهی به آن جبران شود، اما انگار با مرمت این بنا چیزی سرجایش نبود و حال و هوای خانه دیگر حال و هوای خانه‌ای نبود که مدرس در آن می‌زیست و تدریس می‌کرد. از سقف آهنی کاذب روی حیاط گرفته که کاملا مدرن است و درخت‌هایی که در گذشته به خانه جان می‌دادند و جای‌شان را سیمان و سنگ پر کرده و ایوان مقابل شاه‌نشین خانه که سرتاسر تخریب شده و دیگر خاطره‌ای باقی نگذاشته و حتی کاشی‌هایی فیروزه‌ای که در میانه‌های اتاق خواهر مدرس جاخوش کرده بودند و همه را یکی کرده‌اند. یکی از اتفاق‌های تلخی که برای یکی از آثار تاریخی "عودلاجان" رخ داد، مربوط به خانه پدری پروین اعتصامی بود. خانه اعتصام‌الملک، پدر پروین اعتصامی در محله "عودلاجان"، چهارراه سرچشمه شامل سه بخش بوده که زمانی شهرداری بخش شرقی آن را تملک، تخریب و دوباره بازسازی کرد. دو بخش دیگر این خانه نیز در اختیار مالکان شخصی بود که در سال به درخواست یکی از مالکان و با ر ی دیوان عدالت اداری از فهرست آثار ملی خارج شد و در حال حاضر خبری از وضعیت این خانه دردسترس نیست. همچنین خانه "امام جمعه" از دیگر خانه‌های تاریخی در محله "عودلاجان" است که با وجود تغییر کابری سال‌ها مورد بی‌توجهی و آشفتگی بوده است. خانه‌"امام جمعه" باقی‌مانده از نیمه‌ی دوم قرن سیزدهم هجری قمری استکه در تاریخ آبان با شماره در فهرست آثار ملی ثبت شده است. از مردادماه ، دفتر بافت تاریخی اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران به‌عنوان یکی از نهادهای متولی در امر حفاظت از بافت‌های تاریخی به آنجا منتقل شد. از سال هم دفتر یگان حفاظت این اداره کل به‌عنوان نگهبان بناهای تاریخی تهران مهمان این خانه شد اما انتقال این مراکز، شرایط خانه‌ی امام جمعه را آشفته کرده بود. علاوه بر آن حوادث بسیاری از جمله ساخت پارکینگ طبقاتی در کنار آن، انفجار بمب در میدان امام و اصابت راکت به آن و اصابت موشک رژیم بعثی در فاصله‌ی متری خانه، خسارت‌های جبران‌ناپذیری به خانه "امام جمعه" وارد شد. آذر ماه سال نصرالله حدادی پژوهشگر در زمینه‌ی تهران قدیم درباره‌وضعیت این خانه‌ی تاریخی به ایسنا می‌گوید: خانه‌ی امام جمعه یک از نمونه‌های مرمتی ناقص در تهران است که مرمت آن به‌صورت ناقص انجام شده و در همین حالت نیز تا کنون باقی مانده است. سجاد عسگری - مدیر وقت روابط عمومی کانون حافظان میراث فرهنگی تهران قدیم آذر ماه سال درباره آشفتگی‌های خانه امام جمعه می‌گوید: با قرار گرفتن یکسری اسناد و مدارک در خانه‌امام جمعه، این بنا محل دپوی اسناد و مدارک اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران شده است ولی با توجه به این‌که هنوز به برخی مرمت‌های انجام‌شده در این خانه‌ی تاریخی ایراد گرفته می‌شود، دپو کردن اسناد و مدارک به خانه‌ی امام جمعه فشار وارد می‌کند. داربست‌هایی که سال‌هاست روی بخشی از بنای دیوار زده شده‌اند، این داربست‌ها زنگ زده و خاک گرفته‌اند، حتی هنوز مشخص نیست اداره‌ی میراث فرهنگی قصد دارد با این داربست‌ها چه کار کند. اگر این خانه تا چند سال آینده در همین وضعیت باقی بماند، دیگر ظرفیت تبدیل شدن به یک انبار کتاب را ندارد، هرچند گودخانه‌آن در گذشته کتابخانه بود، ولی قرار است به مرکز اسناد تبدیل شود. به همین دلیل در حال حاضر کتاب‌های گودخانه به طبقه‌ی بالا منتقل شده‌اند که این کار نیز به بنا فشار وارد می‌کند. عسگری با ت کید بر این‌که در سال‌های گذشته، مرمتی اساسی در این بنای تاریخی انجام نشده است، بیان می‌کند: هنوز مرمت بخش‌هایی از درهای خانه، ناقص است آیا در این مدت امکان مرمت‌آن‌ها وجود نداشت؟ این در حالی است که اداره‌ی میراث فرهنگی از چند سال پیش این خانه را در اختیار گرفت، ولی بخش‌های تاریخی آن در معرض باد و باران قرار گرفته‌اند. بنا بر گفته‌های عسگری خانه‌امام جمعه نخست به وزیرمختار فرانسه متعلق بود و بخش‌هایی از تزیینات آن کار هنرمندان اروپایی است. در این خانه، تصاویری از هنرمندان اروپایی از جمله چهار نقاشی از زنان وجود داشت که مدتی است در جای خود قرار ندارند و مشخص نیست برای آن‌ها چه اتفاقی افتاده است. همچنین ورود برخی حیوانات و پرندگان مانند کبوتر سبب انباشت فضولات آن‌ها شده است. در ادامه علی‌محمد محمدی مدیر وقت دفتر بافت تاریخی منطقه تهران، آذر با بیان اینکه خانه‌"امام جمعه" در مالکیت اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران است و این اداره کل با توجه به اعتبارات خود برای مرمت این خانه برنامه‌ریزی می‌کند، به ایسنا می‌گوید: هر سال با توجه به اعتباراتی که برای اداره کل میراث فرهنگی استان تهران تخصیص می‌یابد، بخشی از کارهای مرمت این خانه انجام می‌شود. اوایل امسال با توجه به اعتباراتی که به این اداره کل اختصاص یافت روی بخشی از ارسی‌های خانه کار شد. تا جایی که می‌دانم هر سال براساس بودجه‌ای که برای این خانه فراهم می‌شود، اداره‌ی میراث فرهنگی بنا را مرمت می‌کند. هرچند ممکن است این مرمت در فاصله‌های زمانی مختلف انجام شود. تا جایی که اطلاع دارم، همیشه بحث مرمت و تخصیص اعتبار برای خانه‌های تاریخی امام جمعه، قوام‌الدوله‌، ناصرالدین میرزا، سرهنگ ایرج‌و نصیرالدوله در اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران مطرح بوده است و به فراخور اعتباری که تخصیص می‌یابد کارها انجام می‌شود. این در حالی بود که چند سال بعد یعنی بهمن ماه سال صندوق صندوق احیا و بهره برداری از بناها و اماکن تاریخی و فرهنگی این خانه را در لیست مزایده می‌گذارد و کاربری پیشنهادی آن را "فرهنگی _ پذیرایی" عنوان می‌کند! اقدامی قابل توجه که معاون میراث فرهنگی استان تهران هم نسبت به انجام آن شوک می‌شود. محسن شیخ‌الاسلامی معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث‌فرهنگی استان تهران در یک نشست خبری در هفتم اسفند در این باره می‌گوید: اخیرا صندوق احیا در مزایده بناهای تاریخی خود با اعلام نام خانه "امام جمعه" در لیست منتشر شده در یک آگهی رسمی کاربری پیشنهادی آن را فرهنگی پذیرایی اعلام کرد این کاربری برای خانه امام جمعه به عنوان نفیس‌ترین بنای شهر تهران اصلا مناسب نیست. در حال حاضر یک گروه برنده مزایده این خانه تاریخی شده که قرار است بحث نظارت، مرمت و چگونگی بهره‌برداری به عهده صندوق احیا باشد، در این میان گویا قرار بوده، اداره میراث‌فرهنگی استان تهران به عنوان مالک، فقط خانه را برای واگذاری آماده کند، شاید میراث‌فرهنگی استان تهران یک دستگاه بوده که بگوییم نمی‌دانیم چطور از آن محافظت کنیم و همه کارها را به آن‌ها بسپاریم. با توجه به برگزاری برخی مزایده‌ها توسط صندوق حفظ و احیا، به نظر می‌رسد از دید این موسسه هیچ اثر نفیسی در کشور وجود ندارد. سال‌هاست خانه "امام جمعه" تهران در تصرف میراث تهران است، هرچند از سال‌ها قبل بخش شرقی عمارت محل سوال و مناقصه بین میراث‌فرهنگی و آموزش و پرورش بود که تاکنون به شکایت و موضوعات قضایی نرسیده است. هر چند برخی مسیولان میراث فرهنگی استان تهران نسبت به این اتفاق اعلام نارضایتی کردند اما این اعلام نارضایتی نه تنها هیچ ت ثیری نداشته، بلکه فقط داستان را تا آن‌جا جلو برد که معاون میراث‌فرهنگی کشور درخواست طرح تهیه شده برای این بنای تاریخی را داشته باشد. محمد حسن طالبیان معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری که درخواست بررسی طرح کاربری برای این خانه‌ی تاریخی را داده بود، اسفند به ایسنا می‌گوید: خواسته‌ام طرح را بیاورند تا بعد از بررسی‌های مورد نیاز، درباره‌ی آن اقدام شود. اگر قرار است برای آن کاربری فرهنگی در نظر گرفته شود آن باید در نقشه مشخص شود، باید مراحل انجام شده درباره‌ی این خانه‌ی تاریخی در اوایل دهه را رها کنیم، این که تلاش کنیم که این بنا کاربری فرهنگی داشته باشد تا این کاربری نامناسبی برای آن رخ ندهد. این بنای تاریخی تا زمانی که در اختیار اداره کل میراث فرهنگی استان تهران بود، به حال خود رها شده بود و هر روز برای نقطه‌ای از این بنا مشکلی به وجود می‌آمد، چون پولی در اختیار نداشت تا برای آن هزینه کند. طالبیان در پاسخ به این که بر اساس صحبت‌های چند سال گذشته تا امروز و آن‌چه که ضابطه برای میراث فرهنگی در نظر گرفته می‌شود، نفایس نباید برای مزایده در نظر گرفته شوند، می‌گوید: املاک نفیس را برای مالکیت نمی‌دهیم. این موارد یک بحث‌های حاکمیتی دارند. در بخش‌هایی ممکن است یک خانه را موزه کنیم و آن را در اختیار بخش خصوصی قرار دهیم. همه‌ی آثار ثبت شده در فهرست میراث ملی، جزو نفایس هستند و معاونت میراث فرهنگی بابت خانه "امام جمعه" هزار درجه حساسیت دارد، باید طرح را ببینیم و آن را بررسی کنیم و آن مورد پیگیری قرار گیرد. سرانجام این خانه پس از مرمت به مرکز فرهنگی و پذیرایی و نمایشگاه موقت آثار ایرانی و اسلامی تبدیل می‌شود. علیرضا بزرگوار شهردار وقت منطقه در اردیبهشت سال درباره وضعیت محله‌تاریخی عودلاجان، اظهار می‌کند: شهرداری به سرای کاظمی در این بافت تاریخی وارد شد و آن میراث تاریخی را با وضعیت مستهلکی که قبلا داشت، در دست مرمت گرفت، حتا با راه‌اندازی کوره‌آجرپزی، قالب آجرها را مانند زمان‌های گذشته درآورده‌ایم. اکنون قصد داریم فضای موجود را توسعه دهیم و زمینی را برای توسعه‌ی آن تملک کنیم. آثار تاریخی در بافت عودلاجان بسیار زیاد هستند، به همین دلیل نمی‌توانیم به همه‌آن موضوع‌ها بپردازیم. پس باید آن‌ها را به‌صورت موردی پیدا و در آن‌ها کار کنیم تا زمینه‌ترویج‌شان فراهم شود ولی باید دستگاه‌های دیگر نیز به این قضیه ورود پیدا کنند تا بودجه‌ای روشن برای این کار اختصاص یابد. بزرگوار می‌افزاید: این‌که بیرون گود باشیم و فقط حرف بزنیم، ولی کاری انجام ندهیم درست نیست. دستگاه‌ها باید اعتبارات خود را در این قضیه اعلام کنند. در واقع، باید زمینه‌ی مناسب برای بافت‌های تاریخی فراهم شود. اکنون تهران تا حدی عملکرد روشنی در این زمینه دارد و بودجه‌مناسبی برای آن اختصاص داده است. محمدحسین فرمهینی فراهانی - مدیرکل وقت میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران در تیر ماه سال به ایسنا خبر می‌دهد: یک سرمایه‌گذار بخش خصوصی حدود هزار مترمربع از خانه‌های قدیمی خیابان میرزا محمود وزیر در بافت تاریخی "عودلاجان" را که شامل دو حیاط پنج‌هزار متری است، در دست مرمت دارد تا بعد از سامان‌دهی، آن‌ها را به مجتمع اقامتی و هتل تبدیل کند. بخشی از این پروژه به اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران سپرده شده است. این اداره در طرح خود با تعریف پروژه‌ی شهر موزه‌ی "عودلاجان" قصد مرمت تعدادی خانه‌تاریخی را در این بافت دارد. در این پروژه قرار است در آینده‌ی نزدیک تعدادی از این خانه‌ها در قالب هتل خانه و هتل موزه سامان‌دهی شوند و مورد استفاده قرار گیرند. محمدابراهمیم لاریجانی در گشت‌وگذاری در محله "عودلاجان" در آذر ماه سال درباره خانه‌های تاریخی این منطقه می‌گوید: بحث برخی بافت‌های تاریخی فقط مرمت نیست آن‌ها به نوسازی هم نیاز دارند. اجرای طرح‌های محله‌محور بیشتر می‌تواند به این بافت‌ها کمک کند. بیش از آن‌که نیازمند اقدامت فیزیکی و عمرانی در "عودلاجان" باشیم به اقدامات فرهنگی نیاز داریم تا مردم شهر تهران و اطراف آن با رغبت کامل آخر هفته‌ها به عودلاجان بروند. همه‌ی هکتار بافت تاریخی عودلاجان به‌عنوان یک بافت تاریخی در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است و حدود بنا به‌صورت تک‌بنا در این فهرست ثبت شده‌اند و حدود تا بنای شناسایی شده نیز در این بافت واجد شرایط ثبت هستند در حالی‌که هنوز به ثبت نرسیده‌اند. البته در سال‌های گذشته، مقوله‌ی ثبت را به‌گونه‌ای جلو بردیم که ارزش ثبت در سطح کشور و حتی بین مردم پایین آمده است. لاریجانی بیان می‌کند: در بافت‌های تاریخی ضوابط برای حفاظت از میراث فرهنگی است و توسط این سازمان ایجاد می‌شود اما مت سفانه مدت زیادی است که طرح جدیدی برای محوطه تدوین نشده است. این یک نوع نبودن مدیریت مناسب یا نداشتن تدبیر برای بافت‌های تاریخی است. باید به این نکته توجه کرد که هر راهکاری برای حفاظت از بافت تاریخی "عودلاجان" باید در سازمان میراث فرهنگی و گردشگری مصوب شود. در یک راهکار جدید در سال بناهای بافت تاریخی واجد ارزش را حفظ کردیم و بناهایی را که هیچ ارزشی نداشتند مشخص کردیم تا براساس ضوابط جدید، تخریب شوند، اما معتقدیم بناهای تاریخی که در فهرست آثار ملی به ثبت نرسیده‌اند، ولی ارزش تاریخی دارند باید حفظ شوند. همچنین حفظ معابر، کوچه‌ها و گذرهای تاریخی از جمله مواردی است که همیشه برای چنین بافت‌های تاریخی باید مد نظر باشند. در برخی نقاط در بافت تاریخی نیز که رابطه‌ی محله‌ای را قطع نمی‌کنند می‌توان تحت ضوابطی، با تردد کم به مردم اجازه‌ی ساخت‌وساز داد تا با حفظ نما و جداره‌ها کار کنند. اما این قصه سر دراز دارد.
بقعه پنج تن تهران که به امامزاده پنج تن لویزان شهرت دارد، طبق آنچه که در زیارت‌نامه ایشان آمده این مکان مرقد چند برادر به نام‌های سالم، ابوطالب، رضا و رحیم، فرزندان شیث بن کاظم بن امام زین العابدین (ع) است. در اصل بنای قدیمی بقعه ساده و چهارگوش با پوشش گنبدی بوده که در عهد قاجار بر طرف آن ایوان ساده افزوده‌اند. بعدها ساختمان بقعه بازسازی شد و در ضلع بنا طاق‌نما ساخته شده است که در ورودی روضه در طاق نمای جنوبی قرار دارد. فضای روضه نسبتا وسیع است و در انتهای آن ضریح فلزی روی صورت قبر قرار گرفته است. ضریح آن مشبک و معروف به جعفری و سبزرنگ است که به صورت مربع در عهد قاجار ساخته شده است. گورستان عمومی لویزان نیز در کنار امامزاده پنج تن واقع شده و مساحت آن به هکتار می‌رسد. آستان امام‌زادگان پنج تن (علیهم السلام) در لویزان یکی از مکان‌های پرجاذبه و مقدس و با شکوه در بین امام‌زادگان کشور است که همه ساله جمع کثیری از مشتاقان و ارادتمندان به اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) از اقصی نقاط کشور برای زیارت و کسب برکات معنوی به این مکان مقدس می‌شتابند. این مکان زیارتی در بالای تپه‌ای در محله‌ی لویزان در شمال شرق تهران واقع شده است که این خصوصیت سبب شده است تا از صحن سرسبز و پر دار و درخت امام‌زاده، نمایی زیبا از کلان شهر تهران و دامنه‌ی جنوبی کوه‌های البرز، چشم هر بیننده‌ای را نوازش دهد. این بقعه‌ی متبرکه دارای قدمت چند صد ساله می‌باشد که پس از بازسازی‌های انجام شده، مت سفانه در حال حاضر اثری از ابنیه‌ی تاریخی آن موجود نیست. بنای قدیمی امام‌زاده ساده و چهارگوش با پوشش گنبدی بوده است که در عهد قاجار بر چهار طرف آن ایوان‌های ساده و کوچکی افزوده شد. بعدها مجددا ساختمان بقعه بازسازی شد و در چهار ضلع بنا، چهار طاق نما ساخته شد. در دوره‌ی قاجار ضریح مربع شکلی به صورت مشبک (معروف به جعفری) و سبز رنگ بر روی پنج صورت قبر ساخته شد. تجدید بنای این بقعه‌ی متبرکه در سال به همت هی ت امناء، اهالی، خیرین، زایرین و با همکاری سازمان اوقاف و امور خیریه آغاز و در سال فاز اول آن به بهره‌برداری رسید. صحن جنوبی امام‌زاده نیز که در گذشته به صورت تپه‌ای خاکی بود، در سال‌های اخیر دستخوش مرمت و بازسازی شده و پس از مسطح سازی، اطراف آن به وسیله‌ی نرده‌های فلزی با نورپردازی زیبا محصور شده است. در چهار طرف این بقعه‌ی متبرکه به خصوص قسمت جنوبی آن آرامستان قرار داد که از سالیان دور محل دفن اموات ساکنین این منطقه بوده است. در قسمت شمالی بقعه نیز سومین گلزار شهدای بزرگ استان تهران قرار دارد که پیکر پاک شهید گلگون کفن انقلاب اسلامی و دفاع مقدس در آن جای گرفته است. در طبقه‌ی زیرین این بقعه‌ی متبرکه، حسینیه‌ای جهت برگزاری جلسات دعا، حضور هییات مذهبی و برگزاری کلاس‌های آموزشی بنا شده است. کتابخانه‌ی امام‌زاده با بیش از دو هزار جلد کتاب، مهد قرآن و مرکز پیش دبستانی امام‌زاده نیز در همین مکان واقع شده‌اند. این بقعه در تهران خیابان لویزان، خیابان شعبانلو واقع است.
منطقه شکار ممنوع کاوه ده در دامنه جنوبی سلسله جبال البرز و در کیلومتری منتهی الیه شرق استان تهران و در شرق و جنوب شهرستان فیروزکوه قراردارد. مجموعه ای است کوهستانی که اختلاف ارتفاع بین قسمتهای مختلف نسبتا کم است و از چند نقطه تمامی منطقه در معرض دید قرارمی گیرد. جهت آبریزهای منطقه که عمدتا از شرق به غرب و در بعضی قسمتها از جنوب به شمال و برخی نیز از شمال به جنوب است نهایتا به رودخانه حبله رود می ریزد و هرچه از شرق به غرب پیش می رویم از ارتفاع کوهها کاسته می شود. (رودخانه حبله رود در امتداد ضلع غربی منطقه و از شمال به جنوب جریان دارد)این منطقه از شمال به امیریه تا شن دره ، از شرق به شن دره، هواخسرو ، سیف الله کندو تا ارجنه ، از غرب به مسیر امتداد راه آهن سراسری، از امیریه تا ایستگاه کبوتر دره و از جنوب به ارجنه، مرگ سر ، امامزاده ورجی و مقصود آباد محدود می شود. وسعت منطقه کاوه ده برابر با هزار هکتار می باشد که یک گذرگاه زیست محیطی بین منطقه گرم کویری گرمسار و منطقه سرد البرز جنوبی محسوب می شود و گونه های جانوری و گیاهی ارزشمندی را در خود دارد. این منطقه به منطقه حفاظت شده ارتقا یافته است. وجود تنوع زیست محیطی و انواع و اقسام گونه های گیاهی و جانوری از جمله قوچ، میش، کل، بز، کبک، پلنگ و انواع پرندگان شکاری با تعداد مناسب، این منطقه را به نگین حیات وحش شهرستان مبدل کرده است وجود چشمه سارها، انواع گیاهان دارویی و دوری منطقه از پایتخت، این منطقه قابلیت ارتقاء به منطقه حفاظت شده را دارا است که در این صورت، اعتبار و در نتیجه حفاظت از حیات وحش آن را افزایش می دهد.
بنای موزه نظامی سعدآباد واقع در مجموعه متعلق به دوران رضاخان است که درسال هجری بازیربنایی درحدود متر مربع و در دو طبقه ونیم برای تاج الملوک همسردوم رضا شاه و مادر محمدرضا شاه ساخته شد. این کاخ درسالهای - توسط واحد مهندسی کاخهای سعدآباد بازسازی شد و سپس به شهرام پسر بزرگ اشرف هدیه شد. بنای موزه نظامی مربوط به دوران رضاخان بوده که توسط شهرام پسر اشرف بازسازی و احیاء گردیده و بنام کاخ شهرام معروف می باشد که در سال توسط سازمان عقیدتی ارتش جمهوری اسلامی ایران به منظور انتقال موزه نظامی از دانشکده افسری به این مکان تغییراتی ایجاد گردیده است. در شهریور سال در آستانه سومین سالگرد هفته دفاع مقدس بدست مقام معظم رهبری در پست ریاست جمهوری گشایش و مورد بهره برداری قرار گرفت. موزه نظامی از دوران قاجاریه کم کم با جمع آوری ابزار ادوات جنگی ادوار قبل بصورت نمایشگاه جهت بازدید مقامات و سران داخلی و کشورهای خارجی و آشنا کردن نسل جدید با نحوه ساخت و تزیینات ابزار ادوات جنگی یکی دیگر از اهداف حکومت بوده است که این موضوع در زمان حکومت پهلوی با اضافه کردن سلاحها و سایر ادوات اهدایی به پادشاهان قاجار ادامه یافت و در سال در حکومت محمد رضاشاه بصورت موزه نظامی در دانشکده افسری سابق، دانشکده افسری امام علی (ع) فعلی برپا گردید و بازدید از این موزه مختص مقامات و سران ارتش ایران و کشورهای خارجی بوده است. در این مجموعه جاذبه‌های دیدنی زیادی وجود دارد. از جمله آن‌ها می‌توان به هواپیماهای قدیمی ملخی و اولین هواپیماهای جت وارد شده به ارتش ایران، هلیکوپتر Mil - غنیمت گرفته شده در عملیات بیت‌المقدس، تانک‌های مربوط به زمان جنگ جهانی اول و دوم، کشتی نمادین جنگهایی دریایی باستانی ایران که برای جشن‌های ساله ساخته شده، خودروهای مورد استفاده رضاشاه مثل یک رولزرویس سیاه، خودروی معروف به نعش‌کش رضاشاه‌، توپ‌های قدیمی کوهستانی، دریایی و . و البته مدال‌های افتخار قدیمی و لباس شهید چمران که در لحظه شهادت به تن داشته‌اند و به همان حالت حفظ شده است و اسلحه‌هایی که به شاه ایران هدیه داده شده بود، اشاره کرد. سالن پوشاک ادوار مختلف ارتش ایران سالن سلاحهای سرد سالن مدال و نشانهای ارتش و سلاحهای گرم اهدایی به سران ارتش سالن سلاحهای سبک و سنگین سالن سلاحهای خارجی با قدمت طولانیموزه نظامی در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
موزه خط و کتابت میرعماد سعدآباد، در یکی از بناهای قدیمی مجموعه فرهنگی و تاریخی قرار دارد. بنای موزه احتمالا متعلق به اواخر قرن و اوایل قرن ه. ق است. به دلیل شباهت این بنا با بناهای متعلق به اواخر دوره قاجار شیوه معماری آن شبیه به معماری دوره انتقال است که در اواخر قاجار و اوایل پهلوی شکل گرفت. ساختمان موزه میرعماد در گذشته محل زندگی دو تن از فرزندان محمد رضا پهلوی (فرحناز و علیرضا) بود که در سال با نام مشهور ترین خوشنویس عصر صفوی افتتاح گردیده شامل قرن هنر خوشنویسی است. طبقه اول با زیر بنایی برابر مترمربع و متراژ اعیانی مترمربع بر روی سکویی به ارتفاع / متر احداث شده است. در طبقه اول نمونه هایی از کتیبه های میخی عیلامی و کتیبه های پهلوی ساسانی و اوستایی نگهداری میشود. کتیبه میخی عیلامی بخط پروتو عیلامی نوشته شده و متعلق به معبد قدیمی چغازنبیل شوش خوزستان است. کتیبه های پهلوی ساسانی مربوط به اردشیر بابکان و بخشی از کتاب کارنامه اردشیر بابکان است و کتیبه اوستایی شرح متنی از اوستا میباشد. ساختمان موزه شامل دو بخش مجزا است که در طبقه اول خطوط قبل از اسلام و بخشی از خطوط اسلامی به نمایش در آمده است. خطوط جامع این طبقه شامل اقلام شش گانه متعلق به ابن مقله شیرازی است که با خط کوفی شروع میشود و با خط محقق پایان مییابد. خطوط کوفی و ثلث و نسخ و توقیع و رقاع و ریحان بصورت قطعات متعلق به دوره های اسلامی در تالار طبقه اول به نمایش در آمده است از ارزنده ترین خطوط کوفی این تالار خط کوفی ایرانی روی پوست است که یکی از انواع تقسیم بندی های خط کوفی را نشان میدهد. خط ثلث بصورت مفردات نویسی و مشق خط و قطعه نویسی به نمایش در آمده و شامل خطوط منحصر بفردی از ثلث نویس معروف قرن ه. ق یاقوت مستعصمی است که از پیروان خطوط سته ابن مقله میباشد. خط نسخ این بخش از تالار های این طبقه از موزه قر ار دارد که بصورت خطوط جامع و قطعات مختلف رنگین نویسی است و شامل برگزیده ترین آثار نسخ نویسان دوره های مختلف اسلامی ایران است و ارزنده ترین آن آثاری مانند زیر میباشد: احمد نیریزی محمد ابراهیم قمی احمد شاملو وصال شیرازی علی عسکر ارسنجانی است توقیع و رقاع محقق و ریحان از خطوط انشعابی خط کوفی وثلث هستند که در طبقه اول موزه به نمایش در آمده اند. توقیع و رقاع شامل قطعات خوشنویسی دوره های اسلامی است و بیشتر از رقعه هایی از قرآن مجید حرز عقد نامه فرمان ها بدست آمده اند و با خط توقیع و رقاع به نمایش در آمده اند. در طبقه دوم موزه میرعماد خطوط تعلیق نستعلیق و شکسته نستعلیق قرون الی ه. ق قرار دارد. بخشی از این طبقه منحصر به آثار میرعماد الحسنی است که شامل قطعات خط و مرقع او است. خطوط میرعماد شامل قطعات نستعلیق چلیپایی و سیاه مشق است که بین سالهای الی ه. ق نگارش شده است. مرقع میرعماد با دو بخش مفردات نویسی ومتن مناجات بخط نستعلیق و با امضای میرعلی تبریزی و میرعماد الحسنی است. خطوط تعلیق این طبقه از موزه با امضای خواجه اختیار منشی گنابادیو خواجه تاج سلمانی است که متعلق به قرن ه. ق میباشد خطوط نستعلیق طبقه دوم موزه میرعماد شامل دوره های مختلف اسلامی ایران است که به شیوه جلی و خفی نگارش شده است مانند: میرعلی کاتب تبریزی (مبدع خط نستعلیق در قرن ه. ق) عبدالرشید دیلمی سلطان علی مشهدی میرعلی هروی میر سید احمد مشهدی شاه محمد نیشابوری محمد صالح هروی فتحعلی حجاب میر سید علی حسینی حسن شاملو محمد حسین تبریزی محمد بن اسحاق شهابی. بخش سیاه مشق های موزه میرعماد بیشتر متعلق به قرن ه. ق است که با خطوط آقا سید حسین خوشنویس باشی میرزا غلامرضا کلهر عماد الکتاب اسدالله شیرازی سید گلستانه نوشته شده است بخش دیگر این طبقه اختصاص به خطو ط شکسته نستعلیق دارد که با شیوه های خفی و جلی و سیاه مشق هم نوشته شده و شامل خطوط درویش عبدالمجید طالقانی سید گلستانه میرزا غلامرضا میرزا کوچک و شفیعا است. این بخش شامل قطعات خطی گلزار تصویری تزیینی قطاعی ناخنی متعلق به قرون تا ه. ق است. به دلیل اهمیت خط و خوشنویسی در جهان اسلام از قرون اولیه از خط به عنوان یکی از عناصر تزیینی در آرایش اشیای کاربردی استفاده کردند در بخش آثار کاربردی خطوط فلزی موجود بر روی شمعدانهای فلزی سنگ قبر کاسه های سفالین و لعابی و بخشی از محراب بکار رفته است. قلمدانهای موجود در موزه با نمایش خطوط ونقوش بکار رته بر روی آن شیوه های تزیینی خط و نقش را نشان میدهد. قسمت دیگر موزه به نسخه های خطی تعلق د ارد که شامل دیوان اشعار و مرقعات و کتابهای خطی است مانند مرقع خط درویش عبدالمجید طالقانی مرقع احمد نیریزی مرقع میرعماد دیوان حافظ کتب خطی قرن ه. ق مانند قرآنها و کتابهای دعا است. در موزه میرعماد جدا از نمایش انواع اقلام میتوان کتاب آرایی دوره های اسلامی و سیر آن را پس از مطالعه بر نسخ خطی و قطعات و فرمان ها و عقد نامه ها مشاهده نمود. موزه خط و کتابت میرعماد سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
گیلان سرسبز و غرق در زیبایی که تقریبا سال گذشته را گرفتار در چنگال ویروس کرونا در حسرت میزبانی از گردشگران و مسافران به سر برد، اکنون با افزایش میزان واکسیناسیون و کاهش بیماران و مرگ و میر ناشی از این ویروس منحوس به چهره امن سفر به خود گرفت. به گزارش ایرنا، کرونا نحوه زیست جامعه را دگرگون کرد، آیین ها متوقف و جامعه خانه نشین شد و آن زمان که ضرورت سفر برای مردمان منع شد گفتیم سفرها فقط به تعویق می افتند و اینک پس از طی یک دوره خسارت عظیم صنعت گردشگری این وعده محقق شد و متولیان از بازگشت امنیت سفر به گیلان خبر می دهند. حال بر اساس آخرین ارزیابی ها از وضعیت کرونا همه شهرستان گیلان در نقشه کرونایی آبی شدند و بار دیگر سفر به گیلان آغاز شد سفر نشان گیلان است و خاطرات شمال آن چنان در نوستالژی مردمان سرزمین های دور و نزدیک رخنه کرده که واژه شمال، خود به تنهایی تجلی بخش حس خوشایند شالی، جنگل، باران، عطر خوش هیزم و باران در هیاهوی شکفتن پامچال ها و است اما در دنیای امروز زیرساخت ها، بن مایه توسعه است و مراکز اقامتی زیرساختی در رونق صنعت گردشگری محسوب می شود. گیلان بعنوان یکی از قطب های گردشگری کشور دارای هتل، هتل آپارتمان، مهمان پذیر، بومگردی، دو هزار و خانه مسافر، واحد پذیرایی بین راهی، مجتمع گردشگری، مجتمع سرگرمی تفریحی و دو اقامتگاه سنتی است. مدیر عامل جامعه هتلداران گیلان در اینباره به خبرنگار ایرنا گفت: پس از یک دوره رکود اقامت گردشگران در هتل های گیلان از آغاز نیمه دوم امسال تاکنون رکورد ساله اخیر در این فصل سال را شکسته است و به درصد رسیده است. جواد عباسی افزود: این درصد از ضریب اشغال هتل های استان و تغییر فصل سفر از نیمه اول سال به نیمه دوم بدلیل اجرای طرح واکسیناسیون و بهتر شدن وضعیت کرونا در استان اتفاق افتاده است. وی با بیان اینکه متاسفانه بحران کرونا ضربه مهلکی به گردشگری استان وارد کرده است، اظهار داشت: همچنین تغییرات ارزی و بالا رفتن قیمت دلار موجب شده که از میزان سفرهای خارجی کاسته و سفرهای داخلی افزایش یابد. مدیرعامل جامعه هتلداران گیلان ادامه داد: متاسفانه، وضعیت درآمدی بیشتر مردم کشور زیر خط فقر است و سفر هم زمانی شکل می گیرد که نیازهای اولیه مردم تامین باشد اما شرایط اقتصادی جامعه بگونه ای است که سفر کمتر در سبد خانوار جای دارد. عباسی با بیان اینکه درآمد مردم کم شده و همین موضوع از میزان تقاضا برای سفر کاسته است، گفت: سفرهای فصلی به درآمد و معیشت مردم مرتبط است و این موضوع موجب شده تقاضا برای گردشگری کم شود. وی اظهار داشت: برخی سفرها مانند سفر زیارتی در اولویت هستند و مردم برای آن وام می گیرند اما برای تفریح و شمال وام نمی گیرند و اصلا وام سفرهای گردشگری نداریم اما تسهیلات سفرهای زیارتی داریم درصورتیکه تسهیلات سفر به حتم در رونق اقتصادی چرخه گردشگری نقش دارد و با توجه به گردشگر پذیر بودن گیلان این موضوع نیازمند توجه است. کاملیا رشیدی دانش آموخته گردشگری و یکی از علاقمندان اکودرمانی یا بازگشت به دامان طبیعت نیر اظهار داشت: اگرچه اکو درمانی یا سبز درمانی و طبیعت گردی یا اکوتوریسم از ویژگی های گردشگری گیلان است و امروز بخش عظیمی از گردشگران در سفر به این استان آن را پی می جویند اما باید گفت که اغلب گردشگری گیلان برای بازدید ازاقوام شکل می گیرد اغلب مسافران ورودی، گیلانی های مقیم استان های مجاور هستند که در ایام تعطیل وارد استان می شوند و این ها را نمی توان گردشگر تلقی کرد. رشیدی ادامه داد: گردشگر بر اساس تعریف سازمان جهانی جهانگردی افرادی هستند که به قصد تفریح و لذت با اختیار خود در جایی اقامت می کند که پول خرج کند با این تعریف همه ورودی های گیلان گردشگر محسوب نمی شوند و عده ای نه تنها گردشگر بلکه تخریبگر هستند و فرهنگ گردشگری نیازمند آموزش است. به گفته وی، بعد از واکسیناسیون و اطمینان از وضعیت آرام کرونا به گیلان آمدیم و حضور گردشگران در طبیعت استان مشهود است اما گویا فشار اقتصادی بی تاثیر نبوده و با توجه به بازگشایی دفاتر خدمات مسافرتی اما باز هم درکنار برگزاری تورهای مجاز افراد بسیاری هم هستند که درقالب تورهای غیر مجاز به گیلان سفر کرده اند و این موضوع در واقع انتخاب گردشگری هولناک است که نیازمند آگاه سازی است. معاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گیلان گفت: طی ماهه سال جاری نزدیک به میلیون گردشگر وارد استان شدند که بنا به آمار فقط پنج درصد آنان از مکان های اقامتی استان بهره گرفته اند. حمیدرضا آذرپور در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: تعداد کل مسافران اقامت کننده در مراکز اقامتی تحت پوشش نزدیک به هزار نفر بوده است و نفر از آنان گردشگران خارجی بوده اند. وی اظهار داشت: طی مدت یاد شده بیش از هشت هزار گردشگر خارجی از مرز زمینی آستارا و فرودگاه سردار جنگل رشت وارد استان شدند که این میزان نیز نسبت به دوره مشابه سال گذشته درصد افزایش داشته است. معاون گردشگری گیلان یادآور شد: مهلت مرخصی و تعطیلی موقت دفاتر خدمات مسافرتی استان با توجه به بازگشایی مرزها و واکسیناسیون انجام شده، به اتمام رسیده است و در صورتیکه دفاتر بدون عذر موجه شروع به کار ننمایند به تشخیص مرجع صادرکننده مجوز فعالیت آنها لغو می شود. آذرپور از صدور مجوز سه دفتر خدمات مسافرتی و گردشگری در استان خبر داد و بیان کرد: کمیسیون فنی گردشگری گیلان به منظور بررسی پرونده‌های متقاضی و همچنین مشکلات واحدهای دفاتر خدمات مسافرتی و گردشگری تشکیل وبه شکایات رسیده از چهار دفتر خدمات مسافرتی رسیدگی شد. وی نیز با بیان اینکه خسارت کرونا به گردشگری استان بیش از هزار و میلیارد تومان برآورد شده است، گفت: میلیارد و میلیون تومان از این رقم برآورد خسارت کرونا به گردشگری گیلان در شش ماهه نخست امسال است. به گفته معاون گردشگری گیلان، هتلداران، هتل آپارتمان ها، مجتمع های تفریحی توریستی، میهمان پذیر ها، بومگردی، خانه مسافر ها، مجتمع های تفریحی توریستی، دفاتر خدمات مسافرتی و راهنمایان گردشگری بخش های متضرر در بحث کرونا هستند. وی تاکید کرد: امهال تسهیلات و بدهی حامل های انرژی برای تاسیسات گردشگری استان تا رونق اقتصادی دوباره این چرخه در نظر گرفته شده بود که متاسفانه بدلیل عدم همکاری برخی بانک ها و ادارات مرتبط چون شرکت توزیع نیروی برق گیلان، شرکت آب و فاضلاب گیلان این عرصه دچار خسران بیشتری شد. سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گیلان با بیان اینکه نامه ای مبنی بر امکان وجود پیک جدید کرونا به دست ما نرسیده بیان کرد: با توجه به وضعیت آرام کنونی کرونا پیش بینی می شود تعداد زیادی از گردشگران به گیلان سفر کنند و نوروز شلوغی را برای استان رقم بزنند. ولی جهانی در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: برنامه ریزی ها در حال انجام است و از همه روسای دفاتر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان خواسته شد تا برای شهرستان ها یک برند تعریف کرده و برنامه ریزی های نوروزی خویش را ارایه دهند. وی اظهار داشت: با توجه به نزدیک شده به ایام نوروز نظارت و بازرسی بر فعالیت های گردشگری شدت می یابد تا گردشگران با امنیت و آرامش بیشتری روزهای خوشی را در استان سپری کنند. جهانی افزود: در نوروز همه درهای جاذبه های گردشگری به روی گردشگران باز خواهد شد. به هر روی اگر چه کرونا نحوه زیست جامعه را دگرگون کرد اما اینک در آستانه نوروز، صنعت گردشگری گیلان پس از طی یک دوره خسارت عظیم گویا بازگشت امنیت سفر به استان را تجربه می کند لذا در صورت پایدار بودن وضعیت آبی کرونا بهره گیری از فضای بوجود آمده به نفع گردشگری گیلان نیازمند برنامه ریزی و آموزش است.
مواد اولیه در دسترس و با کیفیت، تجربه تاریخی زنان روستا و البته آموزش‌های به روز تولید و فروش، مدتی است سبب گرمی بازار صنایع دستی دریایی و حصیر بافی در استان بوشهر شده است، طوریکه این صنعت خرد و کم هزینه بار اشتغال بخش بزرگی از بانوان روستایی این استان را به دوش می‌کشد. به گزارش ایرنا، صنایع دستی با پیشینه‌ای برخاسته از حافظه تاریخی و جغرافیای هر منطقه گزینه‌ای پر مزیت برای رفع مشکل بیکاری در روستاها بویژه برای بانوان است، اینگونه تولیدات به طور معمول با سرانگشتان زنان روستایی آشنایی دیرینه دارد اما امروزه برای ایفای نقشی پررنگ در اشتغال آفرینی نیازمند افزودن عنصر خلاقیت، به روزرسانی و توسعه است. تلاش برای مهارت افزایی و توسعه صنایع دستی متناسب با نیازهای روز بازار، در استان بوشهر بخوبی امتحان خود را پس داده است و حالا می‌رود تا نقش اصلی را در اشتغال بانوان روستایی و رفع معضل بیکاری این قشر به عهده گیرد. معاون صنایع دستی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان بوشهر می‌گوید: بیش از درصد تولید کنندگان صنایع دستی را بانوان تشکیل می‌دهند، بنابراین می‌توان امیدوار بود احیای صنایع دستی بومی و توسعه این صنایع در روستاها نقشی مهم در پاسخگویی به نیاز این جمعیت درصدی جامعه داشته باشد. صنایع دستی دریایی و کپو (سبدی که با پیچیدن برگ‌های جوان نخل به دور مغزی و با کامواهای رنگارنگ تزیینی بافته می‌شود) و حصیر بافی هنر صنعتی است که به اذعان فعالان این بخش حالا در روستاهای بوشهر به عنوان شغل نخست یا پاره وقت بانوان رواج بسیاری یافته است طوریکه به گفته لیلا رحیمی تنها در امسال مورد کارت شناسایی و پروانه تولید در رشته حصیر و مورد در رشته صنایع دستی دریایی در این استان به ثبت رسیده است. رونق اقتصادی روستاها از مزیت‌های مهم توسعه صنایع دستی است می‌توان گفت روستاهای استان بوشهر که طرح‌های احیا و آموزش این صنایع در آنها اجرا شده است، نمونه‌های موفقی برای تایید این گزاره هستند و بانوان روستایی بوشهر برای رسیدن به خوداتکایی بر مهارت‌آموزی، همت و مواد اولیه حاصل از جغرافیای خود تکیه کرده‌اند. همسایگی با دریا و تنوع صدف‌های پرورشی و طبیعی و وجود میلیون اصله نخل در هزار و هکتار نخلستان، بوشهر را در جایگاهی شاخص برای توسعه هنر صنعت‌های حصیر و کپو بافی و صنایع دستی دریایی قرار داده است. برگزاری دوره‌های آموزشی صنایع دستی دریایی و حصیر و کپو بافی در سال‌های اخیر به اقتصاد این بخش جان بخشیده است، طوریکه معاون صنایع دستی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان بوشهر می‌گوید: شمار عظیمی از بانوان در این بخش اشتغال پیدا کرده‌اند، در سال نزدیک به بافنده با کارت شناسایی به جمعیت بافنده‌های این استان افزوده شده است و نزدیک به یکهزار صنعتگر فعال با خانه حصیر آبپخش (شهر ملی حصیر ایران) همکاری دارند و در سال جاری بیش از هزار محصول حصیر و کپو از این مرکز به کشورهای عراق و امارات صادر شده است. لیلا رحیمی با اشاره به برگزاری دوره‌های مقدماتی، پیشرفته و فروش مجازی صنایع دستی در چند روستای استان بوشهر، می‌گوید: با توجه به در دسترس بودن مواد بومی با کیفیت در زمینه حصیر ظرفیت بزرگی برای اشتغال و تولید محصولات با سطح کیفی بالا وجود دارد و نیاز بازار خواهان این محصولات است. به گفته او حصیر و کپو در میان رشته‌های آموزش داده و احیا شده ورود به بازار بیشتری داشته است، بسیار مورد توجه قرار گرفته و بیشتر هنرآموزان به بازار متصل شده‌اند. فوزیه مقتدرفرد طراح حصیر و کپو و مدرس دوره‌های آموزشی معاونت صنایع دستی استان بوشهر نیز معتقد است بازار حصیر بوشهر حالا "اوج گرفته است". به بیان او حصیر بافی در بوشهر تا میانه دهه می‌رفت تا به فراموشی سپرده شود و تنها تولیداتی محدود مانند جا نانی و زنبیل بافته می‌شد اما امروز به حرفه‌ای اشتغال‌زا تبدیل شده است. او که راهبر شغلی کمیته امداد امام خمینی (ره) نیز هست، در قالب شرکت تعاونی صنایع دستی فروش محصولات تولیدی بانوان در نزدیک به روستای استان را انجام می‌دهد و در هر روستا بافنده با این تعاونی همکاری دارد. مقتدر فرد می‌گوید: حصیر و کپوی بوشهر بازار بسیار خوبی دارد و آموزش‌ها به شرط ایجاد اشتغال ارایه می‌شود که با تقاضای بسیار خوبی از سوی دختران و زنان روستایی همراه بوده است. روستای درودگاه دشتستان از روستاهایی است که تابستان امسال میزبان دوره آموزشی مقدماتی، پیشرفته و ویژه شاغلان (بازاریابی مجازی) کپو و حصیربافی بود که معاونت صنایع دستی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری با همکاری اداره کل امور بانوان و خانواده استانداری برای یک گروه نفره بانوان برگزار کرد. حالا آمنه سعیدی فرد از بانوان فعال این روستا می‌گوید: همه شرکت‌کنندگان در این دوره‌های آموزشی موفق شده‌اند به بازار متصل شوند و در نمایشگاه سراسری خرما در بوشهر نیز حضور موفقی داشته و مورد استقبال قرار گرفته‌اند. او آموزش‌های تولید و فروش در فضای مجازی را بسیار خوب و موثر می‌داند و می‌گوید: فروش بانوان در بستر فضای مجازی خوب بوده است. به گفته سعیدی فرد بانوان نسل جوان روستای سه هزار و نفری درودگاه به سوی این اشتغال جذب شده‌اند و حالا برای راه اندازی یک کارگاه صنایع دستی اقدام کرده‌اند و قرار است بهمن ماه نیز تولیدات خود را در نمایشگاهی عرضه کنند. این بانوی دشتستانی می‌گوید: انتظار این داریم که با پیشرفت بانوان روستا در این حرفه، روستای درودگاه به ثبت ملی برسانیم. علاوه بر حصیر و کپو، همسایگی با خلیج فارس و ساحل نشینی و وجود مرکز پرورش صدف در استان بوشهر زمینه‌ای مساعد را برای توسعه صنایع دستی دریایی فراهم کرده است و هر جایی که آموزش صورت گرفته، استقبال بانوان جوان و اشتغال‌زایی روستایی را نیز به دنبال داشته است. خلق تابلوهای هنری و زیورآلات و وسایل کاربردی از پوسته‌های صدف همواره مورد توجه مسافران کرانه خلیج فارس قرار گرفته است و چنانکه معاون صنایع دستی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان بوشهر بیان می‌کند همین برآمدن از دل دریا این تولیدات را مورد توجه گردشگران قرار داده است. لیلا رحیمی می‌گوید: صنایع دستی دریایی از رشته‌های بومی استان بوشهر است و آموزش، احیا و توسعه این رشته بومی بویژه در روستاهای ساحلی این استان اهمیت دارد. فعالان و تولیدکنندگان صنایع دستی دریایی می‌گویند: بازار این هنر صنعت ظرفیت اشتغال‌زایی بیشتری دارد. زهرا ابوذری از استادکاران صنایع دستی دریایی استان معتقد است این حرفه ظرفیت اشتغال‌زایی "دوصد چندان" بیش از این دارد اگر به سمت کاربردی و به روز کردن آن حرکت کنیم و در این شرایط قابلیت صادرات خوبی نیز دارد. او اضافه می‌کند: در هنگام خرید همگان ابتدا نیازهای مصرفی خود و پس از آن فقط کالاهای تزیینی را تهیه می‌کنند بنابراین لازم است به تولیدات صنایع دستی دریایی علاوه بر بعد زیبایی جنبه مصرفی داده شود که امروز در همین راستا فعالیت می‌کنیم. علاوه بر تابلوهای زیبای هنری، کالاهایی چون جامدادی، رومیزی، جا کلیدی جای خود را در میان تولیدات خانم ابوذری و هنر آموزان او باز کرده و مورد توجه بازار نیز قرار گرفته است. به گفته این فعال صنایع دستی دریایی امروز در راستای حفاظت از اکوسیستم، بیشتر از صدف‌های پرورشی استفاده می‌شود که کاربرد غذایی و داروریی دارند و پوسته آن برای خلق تولیدات صنایع دستی به کار می‌آید. ابوذری که از سال تا کنون به گفته خود بیش از هزار بانوی بوشهری را آموزش داده، معتقد است بازار و ظرفیت اشتغال‌زایی بسیار خوبی برای روستاییان استانی مانند بوشهر دارد. روستای جزیره شمالی گناوه از روستاهایی است که برگزاری دوره‌های آموزشی صنایع دستی با ظرفیت نفر، تاثیری آشکار بر اشتغال بانوان آن داشته است، طوریکه به گفته نعیمه ملاح این کلاس‌ها زمینه اشتغال بسیاری از زنان خانه‌دار، مجرد و حتی دختران با تحصیلات دانشگاهی را فراهم کرده است. این بانوی تولید کننده صنایع دستی می‌گوید: دوره آموزش پیشرفته بسیار کاربردی و مفید بود و بیشتر شرکت کنندگان اکنون فروش خوبی هم به مسافران و هم در فضای مجازی دارند. ملاح این اشتغال‌زایی انگیزه فعالیت برای همه بانوان روستا را ایجاد کرده و نفر نیز خواستار برگزاری دوره آموزشی هستند که قرار است با همکاری کمیته امداد دوره آموزشی برای آنها نیز برگزار شود. چنانکه از گفته‌های فعالان و فضای تازه ایجاد شده در این روستاها بر می‌آید تلاش برای توسعه صنایع دستی از طریق آموزش خیلی زود به ثمر می‌نشیند و اشتغال‌زایی حاصل از آن رشدی تصاعدی را تجربه می‌کند. لیلا رحیمی می‌گوید: تلاش معاونت صنایع دستی استان بوشهر بر این است تا بودجه محدودی که به این آموزش‌ها اختصاص داده می‌شود روستاهای سراسر این استان را بسته به قابلیتی که دارند تحت پوشش قرار دهد. در شرایطی که به دلیل خشکسالی و کاهش درآمد روستاییان شاهد مهاجرت روز افزون به شهرها هستیم، افزایش اعتبار طرح‌های توسعه صنایع دستی، نه هزینه، که سرمایه گذاری ارزشمندی است که نتیجه‌ای زود هنگام و به بزرگی اشتغال پایدار را دنبال دارد.
موزه هنر ملل سعدآباد که بخشی ازمجموعه فرهنگی کاخ موزه ملت در است، در گذشته موزه هنری فرح پهلوی بوده که مورد استفاده او و اطرافیانش قرار می گرفت. باغی زیبا که با عنوان مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد شناخته می‌شود، بناهای بسیاری را که هر یک روایت منحصربه‌فردی دارند، در خود جای داده است. یکی از کاخ‌موزه‌های جذاب سعدآباد در کاخی با نمای سفید خودنمایی می‌کند. در بخشی از این مجموعه به سراغ ساختمان کاخ سفید می‌رویم. بنای کاخ سفید در سال با مهندسی لیون طاطاووسیان، پپسیان و بوریس روسی انجام شد. البته اگرچه برای این کاخ ظاهری اروپایی طراحی کردند اما در عین حال آن را به هنر دست هنرمندان ایرانی آراستند. کاخ سال بعد آماده شد و به عنوان اقامتگاه تابستانی خانواده شاه مورد استفاده قرار گرفت. موزه هنر ملل در مجموعه کاخ سعدآباد تهران و در بخشی از کاخ‌موزه ملت (کاخ سفید سابق) واقع شده است. در ابتدا برای بخش زیرزمینی کاخ سفید، کاربری گلخانه در نظر گرفته شده بود تا اینکه بین سال‌های - طراحان فرانسوی طبق سلیقه فرح دیبا دست به بازسازی ساختمان کاخ زدند و بخش موزه اختصاصی فرح پهلوی ایجاد شد. آذین کاران فرانسوی طبق سلیقه فرح، تزیینات داخلی کاخ را تغییر دادند. گلخانه و زیرزمین به سالن سینما، موزه مجموعه هنری فرح، انبار ظروف، آبدارخانه و رختشوی‌خانه تبدیل شد و به دستگاه‌های حرارتی و خنک‌کننده و آسانسور مجهز و پنجره‌های طبقه همکف با شیشه ضدگلوله پوشیده شد. از آن به بعد جای تمام آثار خریداری شده و اهدا شده به فرح دیبا از سراسر جهان در موزه اختصاصی وی یعنی موزه هنر ملل امروزی بود. درواقع موزه هنر ملل به بخش فرهنگی کاخ‌موزه ملت تبدیل شد. کاخی که نه تنها اقامتگاه تابستانی خانواده شاه بود بلکه به امور اداری و تشریفاتی نیز اختصاص داشته است. مجموعه آثار این موزه از سراسر جهان خریداری شده و یا اهدایی است. این آثار شامل: تمدن های پیش ازاسلام، دوره اسلامی، هنر آفریقای سیاه، هند، خاوردور، مایاها و آثار هنر معاصر ایران و جهان است. در بخش هنر باستانی ایران سفالینه های گلی منقوش، از هزاره چهارم تا هزاره اول ق. م. ازاسماعیل آباد قزوین و تپه های دشت مرکزی ایران که نقوش آنها ملهم ازحیوانات مورد ستایش و جریان آب است قرار دارد. پیش از کشف آمریکا، در سال میلادی دو کانون هنر و تمدن در آمریکا وجود داشته است، تمدن مایاها و اینکاها. آثاری از تمدن مایاها در موزه هنرملل وجود دارند که پیدایش آنها به اوایل سده اول پیش ازمیلاد نسبت داده شده است. بخش هنر آفریقا که روند هنرهای تمدن های مختلف این قاره را نشان می دهد، هنری است جادویی، سنتی، مذهبی، جمعی و کاربردی که در آن ازچوب، سنگ، عاج، سفال و فلز استفاده شده است. در این بخش آثاری از نقاشان صاحب نام معاصر ایران مانند: سهراب سپهری، فرامرز پیلارام، حسین زنده رودی، اردشیر محصص، بهجت صدر، محمداحصایی و پیکره هایی ساخته پرویز تناولی، ژازه طباطبایی، مهری معتمد و اسماعیل توکلی (مش اسماعیل) قراردارند. در این بخش آثار ارزشمندی از هنرمندان قرن بیستم میلادی مشاهده می شوند. مانند: هربرت بایریان سوبیسکی، فرناند لژه، مارک شاگال و مک آووی. در سال پروژه وسیع مرمت کاخ موزه ملت و موزه هنر آغاز شد. این پروژه شامل مرمت بنا، پاک‌سازی و رنگ‌آمیزی و همچنین بازبینی دوره‌ای آثار موزه‌ای است که توسط استادکاران و با نظارت مستقیم کارشناسان مربوطه انجام میشود. در این عملیات، تعدادی از تابلوهای نقاشی موجود در این موزه نیز با شیوه‌های مدرن مرمت می‌شود. در این زمینه کارشناس مرمت خاطر نشان کرده که: کلیه این تابلوها نیاز به تمیز کردن داشته و در مرحله پایانی جهت جلوگیری از گردوغبار و لایه‌های چربی، پشت تابلو با حفاظی از پروپیلن پوشانده می‌شود که این حفاظ با ایجاد بالشتک هوایی، باعث هوادهی بهتر و ردوبدل شدن اکسیژن به پشت تابلو می‌شود. موزه هنر ملل سعد آباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
کاخ موزه ملت سعدآباد یا کاخ سفید بزرگترین کاخ مجموعه هکتاری است که به علت رنگ سفید نمای آن به این نام شهرت یافته بود. این بنا, علاوه برآنکه اختصاص به امور اداری و تشریفاتی داشته اقامتگاه تابستانی شاه و همسرش, فرح نیز بوده است. بنای کاخ به دستور رضاخان در سال خورشیدی آغاز گردید و در سال به پایان رسید, کاخ سفید پس از سه سال که از اتمام آن گذشت, به تدریج مورد بهره برداری قرار گرفت. در بنای این کاخ هنرمندان و صنعتگران فراوانی مشارکت داشته اند. نقشه کاخ از مهندس خرسندی است و محاسبات فنی آن را لیون طاطاووسیان، پپسیان و بوریس روسی انجام داده اند. گچ بریهای ظریف و زیبای درون کاخ, کار دستهای هنرآفرین استادانی چون غلامرضا پهلوان (استاد قزوینی) عبدالکریم شیخان, حسین کاشی و رضا ملایکه است. سنگهای مرمر سرسراها از معادن یزد و تربت حیدریه است که استاد لرزاده آن را اجرا کرده. نمای بیرونی کاخ به سبک معماری کاخ های سلطنتی آلمان و معماری داخلی آن به سبک طرح ایرانی - بیزانس, چهارستونی با نورگیر است. پرده های بزرگ نقاشی رنگ روغن با موضوع و داستانهای شاهنامه فردوسی, اطراف نورگیر سرسرای طبقه اول را استاد حسین طاهرزاده بهزاد و شاگردان وی در سال خورشیدی به پایان رسانیدند. در فاصله سال های - ساختمان کاخ تعمیر و بازسازی شده و آذین کاران فرانسوی طبق سلیقه فرح, تزیینات داخلی کاخ را تعمیر دادند. "گلخانه و زیرزمین به سالن سینما, موزه مجموعه هنری فرح, انبار ظروف, آبدارخانه و رختشویخانه تبدیل گردید و به دستگاههای حرارتی و خنک کننده و آسانسور مجهز وپنجره های طبقه همکف با شیشه ضد گلوله پوشیده شد". کاخ سفیددر زمینی به مساحت مترمربع در دو طبقه و زیرزمین با زیربنای حدود مترمربع بنا شده است. در این طبقات واحد مختلف از جمله تالار بزرگ تشریفاتی وجود دارد که مکان پذیرایی رسمی شاه معدوم و فرح بوده است. وسیع ترین تالار کاخ, سفره خانه ایست که به وسعت مترمربع است. موزه مجموعه هنری فرح, سالن سینما, آبدارخانه, انبار ظروف, انبار لباس و رختکن لباسشویی و تاسیسات. سرسرای بزرگ ورودی, اتاق محافظین, رختکن مراجعه کنندگان, تالار پذیرایی, تالار غذاخوری کوچک یا تالار جلسات, دفتر کار شاه معدوم, دستشویی خصوصی وی, ورودی سینما و موزه هنری دفتر کار رییس تشریفات, دفتر کار وزیر دربار, اتاق انتظار, اتاق بیلیارد و آرایشگاه اختصاصی. سرسرای بزرگ اصلی, سفره خانه یا تالار غذاخوری تشریفاتی, تالار تشریفات یا پذیرایی رسمی ویژه سفرا, دفتر کار فرح, تالار موسیقی وپذیرایی فرح, اتاق نشیمن خانوادگی, دو آپارتمان جداگانه و اختصاصی شاه و فرح در دو سوی سرسرا شامل خوابگاه, حمام و رختکن. تالارهای بزرگ تشریفاتی کاخ به شیوه کاخ های اروپا در دو سده گذشته به ویژه سبک اشرافی فرانسه تزیین شده و از این روی بسیاری از آثار با ارزش هنری این کاخ از عتیقه فروشی ها و حراج های هنری فرانسه خریداری شده است. همچنین هدایای مقامات خارجی و ایرانی به دربار پهلوی بخش دیگری از این مجموعه می باشد. آثاری که در تزیین این کاخ به کار گرفته شده, گنجینه ای گرانبها از میراث هنری ایران و جهان می باشند. از با ارزش ترین آثار این گنجینه, فرش های نفیس و بی نظیری است که نهایت ذوق و هنر بافندگان هنرمند ایرانی را نشان می دهد. این فرش ها به سفارش رضاخان در کارگاه های قالی بافی تبریز, ارجمند کرمان, عمواوغلی مشهد ویژه تالارها بافته شده اند. بزرگترین فرش این کاخ مترمربع, رج, بافت کارگاه عمواوغلی مشهد با نقش مایه شمسه و قندیل (طرح شیخ صفی اردبیلی) زینت بخش سفره خانه است. در دو ویترین سرسرای طبقه هم کف مجموعه ای از سفالینه های ایران از هزاره چهارم پیش از میلاد تا سده هفتم هجری و اشیای نقاشی لاکی روغنی"پاپیه ماشه"شامل قلمدان, قاب آیینه جعبه و نسخه های خطی قرآن مجید, دعای کمیل, شاهنامه و دیوان حافظ مربوط به سده های تا هجری قمری نگهداری می شود که جز مجموعه هنری فرح بوده است. از دیگر آثار با ارزش این کاخ دو تابلوی سوخت بر روی چرم به سبک مینیاتور مکتب اصفهان دوره صفویه, کارگروهی از هنرمندان اصفهان در کارگاه ذوالفنون اسفرجانی است که به رضاخان هدیه شده بود و بر دیوار اتاق انتظار طبقه هم کف نصب شده است. تابلوهای ارزنده ای اثر هنرمندان ایران و سراسر جهان مانند مارک شاگال, پل گوگن و فرشچیان زینت بخش این کاخ می باشند. قدیمی ترین پرده نقاشی رنگ و روغن این کاخ به نام نبرد لوتزن اثر آنیه لوفالکوته هنرمند سده میلادی ایتالیا در دفتر کار شاه است. پوشش دیوار تالارها از پارچه های نفیس گل ابریشم و ابریشم و اطلس و تافته بافت فرانسه و انگلستان است. چراغ های آویز"لوسترها"ساخت ایتالیا, فرانسه و چکسلواکی روشنایی بخش تالارهای وسیع این کاخ می باشند. که بزرگترینشان شاخه است سه چهلچراغی که تالار سفره خانه طبقه اول را روشن می کنند از زیباترین لوسترهای ساخت بوهم"چکسلواکی"با آویزهای کریستال رنگارنگ به شکل میوه است. ظروف غذاخوری این کاخ, چینی های ساخت کارخانه رزنتال آلمان (غربی) با نشان سلطنتی و جام های کریستال تراش خورده ساخت کارخانه باکارای فرانسه به سفارش دربار پهلوی است. از مجموعه های چشمگیر این کاخ چینی های کارخانه سور فرانسه است که محصولات متنوع این کارگاه را با شیوه های گوناگون آن شامل می شود. زیباترین آنها چینی های سفید با تصاویر سبز و طلایی از ناپلیون بناپارت و نزدیکان وی است که نقاشان معروف تصویر کرده اند. این مجموعه در گنجه های تالار تشریفات نگهداری می شود و مانند بیشتر آثار این کاخ از حراج های هنری فرانسه خریداری شده اند. دو پرده ابریشم و حریر گلدوزی شده با نخ ابریشم, کار دست هنرمندان چین که در تالار نشیمن طبقه اول قرار دارد مجموعه تزیینات داخلی این اتاق را که به شیوه شینوازری - سبک تزیینی تقلید چین می باشد کامل کرده و جلوه بیشتری به آن داده است. میز تحریر متعلق به ماری آنتوانت ملکه معدوم فرانسه در انقلاب کبیر که شخص فرح آن را از عتیقه فروشی های فرانسه خریداری نموده, بیانگر این حقیقت تاریخی است که تصاحب کنندگان, دارندگان اصلی ثروت های دنیا نیستند. کاخ سفید نیز پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران در اختیار مالکان و وارثان اصلی و حقیقی آن - یعنی ملت قرار گرفت. ودر سال خورشیدی با نام کاخ موزه ملت پیش پای ملت گشوده شد. کاخ موزه ملت سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
موزه اتومبیل های سلطنتی سعدآباد یکی از موزه های جذاب و دیدنی در مجموعه می باشد. اتومبیل های سلطنتی مورد استفاده خاندان پهلوی که پس از فروپاشی رژیم طاغوت تاکنون بلا استفاده بوده و در واقع به دست فراموشی سپرده شده بودند، اکنون پس از سال، بعد از آنکه مورد بازسازی قرار گرفتند در قالب اولین موزه اتومبیل های سلطنتی در معرض بازدید قرار می گیرند. این موزه شامل اتومبیل هایی همچون بنز ، بنز sl ، رولزرویس - کادیلاک و . می باشد که هر کدام دارای ویژگی هایی خاص و کاربردهای متفاوتی می باشند، به عنوان مثال بنز زرهی با شش و نیم تن وزن و داشتن سامانه هیدرولیک تنظیم ارتفاع خودکار در زمان خود منحصر به فرد بوده و جزء تولیدات نادر شرکت مرسدس بنز می باشد. این اتومبیل ها که در طول سال های متمادی پس از پیروزی انقلاب بلا استفاده بودند و عملا بدلیل نقص فنی در سیستم هیدرولیک و سیستم تنظیم ارتفاع پمپ های فشار غیر قابل روشن کردن و حرکت شده بودند طی یک سری عملیات فنی تخصصی توسط متخصصین مجرب با حیات مجدد قادر به کار و حرکت شدند تا بتوانند در معرض دید همگان قرار گیرند. این موزه در پنجم مرداد ماه مصادف با عید بزرگ نیمه شعبان در سازه ای موقت و سپس در تاریخ دی با حضور معاون رییس جمهور و ریاست سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، در مکان جدید بازگشایی و مورد بهره برداری قرار گرفت. موزه خودروهای اختصاصی کاخ سعداباد در تیرماه سال افتتاح گردید و هدف از ایجاد این موزه زیبا و جذاب عوامل زیر می باشد. ساماندهی تعدادی ازاثرهای موجود در انبار مجموعه نمایش کلکسیونی ازخودروها به عموم مردم بهینه و مرتب سازی سیستم نگهداری وحفاظت از آثارموجود گسترش وایجاد فضاهای موزه ای مجموعه ایجاد ارتباط نزدیک بین نسل جوان و پیوند آن ها با فرهنگ و تاریخ جذب مردم و مخاطب بیشتراین موزه در بنایی قرار دارد که بدون تزیینات معماری خاصی می باشد و قبل تر از این به عنوان گاراژ و انبار خودروهای قدیمی و لوکس از آن استفاده می کردند. مساحت موزه حدود متر مربع می باشد و فقط یک طبقه دارد. این موزه تنها اتومبیل های قدیمی و سلطنتی را به صورت اختصاصی به نمایش نمی گذارد بلکه فقط به حفاظت و نگهداری معرفی آثاراز نظرشناخت اولیه و روایت تاریخی این کلکسیون تاکید دارد. موزه اتومبیل های سلطنتی سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
کاخ موزه سبز سعدآباد یا کاخ شهوند یکی از زیباترین کاخ های موجود در کشور است که در مجموعه واقع شده است. این کاخ از سال محل اقامت رضاخان بود. کاخ موزهء سبز در نقطه ای مرتفع در شمال غربی مجموعه کاخ های سعدآباد قرار دارد. کاخ شهوند که تکمیل بنای آن از زمان وزرات جنگ رضاخان تا اوایل زمامداریش ( - ) به طول انجامید, پیش از آن ساختمانی بود متعلق به شخصی به نام "علیخان". نامبرده از زمینداران سرشناس آن زمان بود, و تپه ای که این کاخ روی آن بنا شده به نام او به "تپه علیخان" معروف است. در اصلی کاخ موزه سبز (از سمت شمال غربی) به سمت رشته کوه البرز باز می شود. در واقع این عمارت از شمال با کوه های البرز، از شرق با گلاب دره، از غرب با ولنجک و از جنوب با تجریش همسایگی دارد. همچنین رودخانه جعفرآباد از وسط محوطه کاخ می گذرد. این منطقه جزوه شهرستان شمیرانات تهران به حساب می آید. مجموعه سعدآباد در سال مرمت شده است و شماره ثبت آن می باشد و در تاریخ دی ماه ثبت ملی شده است. در ابتدا در این زمین بنایی نیمه تمام متعلق به علیخان والی از زمین داران معروف دوره قاجار، وجود داشت که حکومت پهلوی ابتدا آن را به قیمت هفت هزار تومان خریداری نمود. ساخت بنای کاخ سبز که مساحتی بالغ بر متر مربع دارد، حدود سال از بعد از سال به طول انجامید. در زمان خریداری زمین، رضا شاه هنوز به سلطنت نرسیده بود و وزیر جنگ بود اما کاخ سبز در اوایل سلطنت رضا شاه به بهره برداری رسید. رضا خان پس از آنکه ساختمان واقع براین تپه را از " علیخان" خریداری کرد, کاخ کنونی را بنا نهاد. معمار کاخ " میرزا جعفر معمارباشی" بود. در نمای خارجی این کاخ از سنگهای سبز معدنی کمیاب خمسهء زنجان استفاده شده و وجه تسمیه کاخ نیز به همین سبب است. دیوارهای بیرون کاخ به سنگهای زیبای کنده کاری شده آراسته است. ملات سنگها از سرب است که مانع شکستن آنها در اثر انبساط و انقباض می شود. در اصلی کاخ از سمت شمال غربی به سوی کوههای مرتفع البرز باز می شود. کاخ بر تپه ای بلند قرار گرفته و چشم انداز آن از سمت جنوب, شهر تهران است. مساحت زیربنای کاخ در دو طبقه متر مربع است. زیرزمین کاخ در سال در زمان محمدرضا بازسازی شد. کاخ موزهء سبز, دارای گچ بریها وآیینه کاری های زیبایی است. تذهیب دیوارها اثر استاد "حسین طاهرزاده بهزاد" و خاتم کاریها, حاصل کار گروهی کارگاه استاد "صنیع خاتم "است. ساختمان کاخ از دو طبقه تشکیل شده است, طبقهء اول شامل: پلهء ورودی, تالار آیینه, ناهارخوری, اتاق کار, اتاق پذیرایی و اتاق خواب است. طبقهء دیگر زیرزمین کاخ است و شامل: سالن پذیرایی, دو اتاق خواب با سرویس و سالن ناهارخوری است. یکی از زیباترین قسمت های این کاخ تالار آیینه است که با قالی هفتاد متری کار"عبدالمحمد عمواوغلی" مشهد مفروش شده و تاریخ بافت آن به زمان رضاخان می رسد. دستگیرهء درها از برنز مطلا است. دیوارها و سقف تالار, آیینه کاری است و روی آیینه ها با گلهایی از گچ تزیین شده است. در بالای تالار آیینه یک دست مبل گوبلن قرار دارد که مربوط به دورهء قاجار و از بیوتات سلطنتی است و میز وسط آن متعلق به قرن فرانسه است. پرده ای نقره فام با چوب پردهء منبت کاری شده پنجرهء تالار را پوشانده است. از دیگر وسایل این کاخ که اغلب از کشورهای اروپایی خریداری شده, می توان به چلچراغها, تابلوهای نقاشی, مجسمه ها, مبلهای دوره لویی شانزدهم ودو میز کنسول مربوط به دوره ناپلیون, ساعت, شمعدان, گلدانهای برنزی, اشیاء کریستال و پیانو اشاره کرد. گفته شده این کاخ محل زندگی رضا شاه بوده اما در دوره محمدرضا شاه از آن برای اقامت مهمانان خارجی استفاده می شده است برای مثال افرادی چون "ملک حسین" و "کنستانتین" پادشاه سابق یونان، برای مدتی در این کاخ اقامت داشته اند. همچنین اشخاصی نظیر "جیمی کارتر" رییس جمهور آمریکا و "انور سادات" پادشاه مصر نیز مهمان این کاخ بوده اند و این ها نشان از اهمیت تاریخی این کاخ دارند. از دیگر شاخه های تاریخی این کاخ، امضای پیمان سعدآباد در سال میان ایران، ترکیه، عراق و افغانستان در آن است. همچنین گفته شده در این ساختمان مجلل، در اتاق خواب رضا شاه به دلیل مخالفتش، هیچ گونه تخت و مبلمانی وجود نداشته است و این رویه در زمان حکومت فرزندش تغییر کرده است این کاخ دارای تالار آیینه، اتاق پذیرایی، اتاق غذاخوری، اتاق کار و اتاق خواب است. اگر به برنامه هایی که امروزه در کاخ سبز برگزار شده است سری بزنید، مواردی نظیر نمایشگاه خاتم، نمایشگاه ظروف نقره و نمایشگاهای نوروزی را خواهید دید. کاخ موزه سبز سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
موزه ظروف سلطنتی سعدآباد در شرق مجموعه فرهنگی تاریخی قرار دارد. این بنا به دستور رضاشاه برای اشرف (خواهر دوقلوی شاه) بین سالهای ساخته شد. به دستور اشرف پهلوی از سال فضای داخلی و خارجی این بنا مورد بازسازی قرار گرفت و در محدوه ای به مساحت مترمربع با زیر بنای مترمربع در دو طبقه توسعه و تغییر یافت و طراحی داخلی آن با حضور طراحان و متخصصین خارجی، به سبک فرانسوی طراحی و نمای خارجی آن که از سنگ تیشه ای بود به سنگ مرمرسفیدتبدیل شد. این بنا پس از انقلاب اسلامی، در اردیبهشت به عنوان موزه ظروف تغییر کاربری داد و در اسفند همان سال آثار موزه جمع شد و ساختمان آن به نهاد ریاست جمهوری تحویل داده شد تا سال که این بنا مجددا در اختیار سازمان میراث فرهنگی و گردشگری قرار گرفت. پس از انتقال اشیاء موزه صنایع دستی، در دی به ساختمان مذکور، این بنا با نام موزه صنایع دستی کار خود را آغاز نمود. از بهمن ماه با تصمیم مدیریت وقت مقرر گردید که این موزه به شرایط مقرر اولیه خود برگردد و به همین دلیل چیدمانی از ظروف سلطنتی در بخشی از طبقه اول این بنا صورت پذیرفت و از خرداد ماه با انتقال موزه صنایع دستی به ساختمان دیگری در داخل مجموعه سعدآباد، این موزه با نام موزه ظروف سلطنتی حیات دوباره خود را آغاز نموده. در حال حاضر در این موزه بیش از قطعه ظروف و اشیای تزتینی در سالن در دو طبقه به نمایش در آمده و در حال توسعه فضای نمایشگاهی و اشیاء به نمایش درآمده می باشد. اغلب این ظروف مربوط به کارخانجات معتبر دنیا نظیر لیموژ، سور، باواریا، رزنتال و . می باشد. ظروف به نمایش درآمده به دسته ظروف قاجار، پهلوی دوم و ظروف اهدایی می باشند که در شرایط و مناسبتهای مختلف خریداری و یا به پهلوی دوم و خانوده اش اهدا شده است. موزه ظروف سلطنتی سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
موزه آشپزخانه سلطنتی سعدآباد در مجموعه واقع شده است. آشپزخانه مخصوص سعدآباد به مساحت متر مربع در قسمت مرکز مجموعه، جنب رودخانه دربند قرار دارد. تاریخ ساخت بنا در زمان پهلوی دوم می باشد. این بنا شامل دو طبقه همکف و زیرزمین است، و صرفا آشپزخانه مخصوص کاخ سفید (ملت) بوده است. در سال از طرف یک شرکت آلمانی تمام امکانات آشپزخانه تغییر و به مدرن ترین تجهیزات آشپزخانه ایی مجهز می گردد. آشپزهایی که در این ساختمان مشغول بودند ایرانی و صرفا جهت محمدرضا پهلوی، فرح و فرزندان آنها غذا طبخ می کردند و در اکثر زمانها (مسافرت های داخلی و خارجی) همراه آنها بودند. پس از پیروزی انقلاب اسلامی برای مدت طولانی از این مکان جهت انبار مرکزی سعدآباد استفاده می شد. این بنا پس از گذشت سال مجددا احیا و به کاربری گذشته خود به عنوان موزه آشپزخانه سلطنتی تبدیل و گشایش یافت. موزه جدید دارای یک سالن اصلی است که اتاق با عنوان های: اتاق نمایش اسناد مکتوب و تصویری مرتبط با موضوع، اتاق سرد خانه، اتاق کارکنان آشپزخانه و اتاق ظروف آن را در برگرفته است. این موزه که پیش از انقلاب آشپزخانه کاخ ملت بوده در کنار رودخانه دربند در محوطه کاخ سعدآباد قرار دارد. در سال یک شرکت آلمانی با مجهز کردن این آشپرخانه به لوازم و تاسیسات مختلف که پیش از این با ابزار سنتی و قدیمی‌تر مشغول به فعالیت بوده، تبدیل به یک آشپزخانه مدرن می‌شود. بعد از این نوسازی تجهیزات برقی مدرنی همانند گریل، فر برقی، سرخ کن، پیتزاپز، سیب زمینی پوست کن و . در آن جای می‌گیرد. در حالی که پیش از آن از اجاق‌های چدنی گازوییلی و سپس گازی استفاده می‌شد. در این آشپزخانه اتاق‌هایی ویژه سردخانه هم تعبیه شده بود و در زیر زمین موزه که بازدید از آن امکانپذیر نیست محل شستشوی دیگ‌ها و انبار ظروف قرار داشت. علی کبیری سرآشپز این آشپزخانه و همچنین آشپزخانه کاخ نیاوران بود که با دستیارانش مسیولیت آشپزخانه را برعهده داشت. علی افشار هم آشپز دوم و جانشین کبیری محسوب می‌شد. در برخی روزها هم آشپزهای فرانسوی در این آشپزخانه به طبخ غذا مشغول می‌شدند. جابه‌جایی غذاها علاوه بر پیشخدمت‌ها توسط یک ماشین مخصوص صورت می‌گرفت که توانایی حمل کیلو بار را داشت. این ماشین اکنون در یکی از اتاق‌های موزه آشپزخانه به نمایش گذاشته‌شده‌است. موزه آشپزخانه سلطنتی در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
موزه اسناد و مدارک تاریخی سعدآباد یکی از موزه های دیدنی درمی باشد. تاریخ همواره شاهد حضور حاکمانی است که به جای پیشرفت و توسعه کشور و اجرای عدالت، در صدد افزایش قدرت و ثروت در بین خاندان و نزدیکان خود هستند. وسعت بخشیدن به محدوده باغ ها، تغییر و تعویض مکرر دکوراسیون های داخلی کاخ ها البته با نگاهی از روی حسادت و چشم و هم چشمی به کاخ های یکدیگر، پر نمودن مخازن و انبارهای کاخ ها از انواع هدایای نفیس داخلی و خارجی، از عادات مرسوم در بین خاندان پهلوی، که از دیگر نتایج بررسی ها و انجام شده بر روی اسناد و مدارک موجود در مرکز اسناد می باشد. تاسیس و راه اندازی این موزه حاصل تلاش صادقانه و بی شایبه همکاران مرکز اسناد مجموعه در طی مدت پنج سال می باشد، این اسناد که پیش از این اکثرا بصورت پراکنده و بعضا فراموش شده در مجموعه بودند، پس از جمع آوری، ساماندهی، پاکسازی و شناسنامه دارشدند. و اینک بخش کوچکی از آنها در قالب موزه اسناد و مدارک تاریخی سعدآباد در معرض دید بازدیدکنندگان محترم قرار گرفته است. این موزه با هدف آشنایی بیشتر بازدید کنندگان محترم با بخشی از اتفاقات و رویدادهای تاریخ معاصر ایران که بیشتر در مجموعه کاخ های سعدآباد رخ داده است، ایجاد گردیده است. وجود وزارت دربار در مجاورت کاخ های سعدآباد از جمله نکات قابل توجه در ایجاد این موزه بود، در واقع بخشی از اسناد بایگانی این وزارت خانه، انتخاب و در فضاهای مختلف این موزه چیده شده اند این اسناد ما را با بخشی ازوظایف و عملکرد های این وزارتخانه آشنا می کند. از جمله این اسناد مکاتبات اداری و نحوه نگارش نامه ها، اموال و دارایی های خانواده دربار، امور رسیدگی به کاخ ها، تمایش انواع مهرها و آلبوم ها می باشد. آنچه از اسناد و مدارک تاریخی این مجموعه بدست می آید، نمایش بخشی از تلاش های وزارت دربار در افزایش اموال، املاک و ثروت و قدرت خاندان پهلوی است. ساختمان این موزه در نزدیکی درب ورودی زعفرانیه و در حد فاصل کاخ وزارت دربار (موزه هنرهای زیبا) و کاخ سفید (موزه ملت) واقع شده است که پیش از این محل استقرار و استفاده گارد جاویدان شاهنشاهی بوده است. این بنای تاریخی یک طبقه ونیم است. طبقه همکف دارای شش اتاق می باشد که پس از تبدیل آن به موزه، فضاهای داخلی آن به بخش های ذیل تقسیم گردید: رضا شاه در سال در کاخ گلستان تاج گذاری کرد. وی پس از سال حکومت از سلطنت خلع و در سال در جزیره موریس در تبعید مرد. محل اقامت دایمی وی در کاخ مرمر بود. وی در سال دستور ساخت کاخ شهوند (سبز) را در مرتفع ترین قسمت باغ سعدآباد داد. این کاخ محل اقامت تابستانی او بود. مجموعه آلبوم هایی از بناهای تاریخی ایران قدیم و نحوه پوشش مردم در اوخر دوره قاجار و اوایل پهلوی. مجموعه تصاویری از آلبوم اولین و آخرین سفر رضا شاه به ترکیه در سال این سفر روز به طول انجامید. مجموعه تصاویری از یک کارناوال فرهنگی در ایران. این جشنواره با حرکت ماشین هایی که بر روی آنها نمادهایی از بناهای تاریخی ایران حمل می شد در شهرهای شمالی ایران حرکت کرد و به تبریز رسید. مجموعه تصاویری از برخی اقدامات در دوره پهلوی اولمحمد رضا پهلوی بعد از تبعید پدر به سلطنت رسید و تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران بر مسند قدرت بود. وی در مدت سلطنت خود سه بار ازدواج نمود، همسران وی به نام های فوزیه، ثریا اسفندیاری و فرح دیبا بودند. در این بخش از موزه تلاش شده که بصورت مصور حضور همسران محمدرضا پهلوی را در سفرها و بازدیدهای داخلی و خارجی در معرض نمایش قرار دهیم. همچنین از موضوعات دیگر این بخش، نمایش برخی از اسناد و دفاتر اموالی و مکاتبات اداری در خصوص رسیدگی به امور کاخ ها می باشد. نمایش چند نمونه از آلبوم های خصوصی و برخی از مراسم های برگزار شده در کاخ های سعدآباد از دیگر قسمت های این بخش می باشد. نمایش تعدادی از مهرهای رایج در وزارت دربار، پاکت ها، کاغذ های سربرگ دار و کارتابل های رایج در آن دوران نمایش بخشی از اسناد مکتوب در خصوص برخی از وظایف وزارت دربار در حوزه تشریفات معرفی بخش کوچکی از وسایل صوتی و تصویری در دو دوره پهلوی اول و دوم نمایش برخی از جلدهای نفیس از مجموعه آلبوم های نگهداری شده در مرکز اسناد مجموعه. آلبوم در دهه های ، و ، بیشترین کاربرد را در ثبت و بایگانی اسناد تصویری بخصوص در مرکز دولتی داشته است. این آلبوم ها اکثر دست ساز بصورت جلد لاکی هستند که مزین به انواع نقوش ایرانی نظیر لچک ترنج، شکارگاه، خاتم کاری، کنده کاری عاج، نقره کاری و . می باشند. در این سالن برنامه های مختلفی برای گروه های سنی مختلف در نظر گرفته شده است. برگزاری جلسات نقد و بررسی اسناد مکتوب و تصویری موزه اسناد از دیگر برنامه های این بخش خواهد بود. موزه اسناد و مدارک تاریخی سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
دستیار ستادی معاون گردشگری می‌گوید: جام‌جهانی قطر ، کیک نیست که سهم هر کشور را تقدیم کنند. این رویداد حکم یک کیسه برنج را دارد که همه داخل آن مشت می‌کنند تا سهم خود را بردارند مصر، عربستان، ترکیه، امارات و کویت منتظر آن لحظه طلایی هستند و ما هم باید تاکتیک درستی داشته باشیم. مسلم شجاعی در گفت‌وگو با ایسنا با اشاره به فرصت‌هایی که جام جهانی قطر برای ایران دارد، در نتیجه بررسی و مطالعه سه جام جهانی گذشته در آفریقای جنوبی، برزیل و روسیه، اظهار کرد: ایده اولیه بهره‌برداری از جام جهانی قطر انتهای سال مطرح شد، اما چون با تغییر مدیریت مواجه شدیم تا تیرماه سال تشکیل کارگروه ویژه جذب تماشگر از جام جهانی طول کشید. نام پروژه را "جهت " (جذب هدفمند تماشاگران) گذاشتیم و دستگاه کلیدی از جمله وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، وزارت امور خارجه، وزارت ورزش و جوانان، فدراسیون فوتبال، سازمان هواپیمایی، سازمان بنادر و دریانوردی و شورای عالی مناطق آزاد عضو این کارگروه شدند. در آن مقطع تصمیم گرفته شده بود پروژه در سطح کارگروه ویژه پیگیری شود. او بیان کرد: دو هدف اصلی را از همان روز پیگیری می‌کردیم معرفی ظرفیت‌های گردشگری ایران و کاهش ایران‌هراسی و جذب تماشاگر جام جهانی به ایران که اگر موفق شویم کمکی به صنعت گردشگری کرونازده ایران خواهد بود و به تاب‌آوری این صنعت کمک خواهد شد. این کارشناس گردشگری گفت: باورم این است جام جهانی قطر میزان تاکتیک‌پذیری ما را در صنعت گردشگری نشان می‌دهد. این موقعیت درست شبیه وقتی است که یک تیم لژیونر دارد، اما تاکتیک و مدیریت درست ندارد، در نتیجه تیم یکدست و منسجم نخواهد بود و در مقابل رقبا حرف چندانی نخواهد داشت. او با اشاره به ظرفیتی که جام جهانی قطر برای جذب گردشگر به ایران دارد، اظهار کرد: مطالعات پروژه "جهت " نشان می‌دهد میانگین ماندگاری تماشاگران در جام‌های جهانی معمولا تا دو هفته بوده است. میزان هزینه‌کرد هر تماشاچی نیز بین تا دلار بوده است. از نظر رفتارشناسی احتمالا تماشاچی‌ها افرادی هیجانی باشند. تیپ‌شناسی آن‌ها نشان می‌دهد قطر برای این نوع از آدم‌ها می‌تواند کوچک و خسته‌کننده باشد، بنابراین احتمال دارد در دو هفته حضور در جام جهانی سفر کوتاهی هم به دبی، عربستان، کویت یا عمان داشته باشند. شاید هم به ایران بیایند که البته بستگی دارد ما چطور عمل کنیم و چگونه مزیت سفر به ایران را نشان دهیم. وزارت خارجه معتقد است با ویزای "الکترونیکی" و "فرودگاهی" تماشاچی جام جهانی را می‌توان برای سفر به ایران ترغیب کرد. تماشاچی جام جهانی با آن تیپ هیجانی، مگر چقدر وقت و حوصله دارد که به وب‌سایت ویزای الکترونیکی ایران مراجعه کند، فرم پ ر کند و بعد از ساعت ویزای او تایید شود و در فرودگاه با آن شرایطی که مهیا نیست، ویزا بگیردشجاعی ادامه داد: با بخش خصوصی ایرانی فعال در قطر که صحبت کردیم به این نتیجه رسیدیم حضور دایم برای تماشاگران بازی‌های جام جهانی در قطر با این مساحت محدود که در حد استان قم است، خسته‌کننده خواهد شد. البته که قطر کشور جذابی است و سرمایه‌گذاری‌های زیادی هم انجام داده است، تکنولوژی بالایی دارد و پیشرفته است، اما وسعت و جمعیت آن کم است. مطالعات پروژه "جهت " نیز نشان می‌دهد آن کشورها به دلیل وسعتی که داشتند سعی کردند با ایجاد پراکندگی در محل برگزاری بازی‌ها، تماشاچی را ضمن سرگرم کردن، با نقاط بیشتری از آن کشور آشنا کنند. او سپس به مزیت‌های سفر به ایران برای تماشاگران جام جهانی قطر اشاره کرد و افزود: ایران کشور ارزانی است. ضمن آن‌که همین حالا هیچ یک از هتل‌های قطر برای دوره جام جهانی جای خالی ندارند. بررسی‌ها نیز نشان می‌دهد تماشاگران از دو هفته قبل از جام جهانی تا دو هفته پس از آن، به کشور محل بازی‌ها سفر می‌کنند که اتفاقا همزمان با فصل کم‌سفری در ایران است. دستیار ستادی معاون گردشگری سپس به برنامه‌ریزی‌ها و پیش‌بینی‌هایی که با توجه به این فرصت و مزیت تا کنون انجام شده است، پرداخت و گفت: ما هفت مقصد را برای مسافران احتمالی از جام جهانی قطر پیش‌بینی کرده‌ایم، از جمله تهران، اصفهان، شیراز، کرمان، یزد و جزایر قشم و کیش که البته عده‌ای هم معتقدند روی مشهد هم می‌توان کار کرد و کیش هم‌زمان می‌توانند هاب پروازی باشند. ورود به این دو جزیره به ویزا نیاز ندارد، ولی باید برای در دسترس قرار گرفتن آن‌ها درست برنامه‌ریزی کرد و تا حد امکان، تعداد پروازها بین ایران و قطر را افزایش داد. شجاعی همچنین با بیان این‌که محصولی که در ایران وجود دارد در مقایسه با دیگر کشورهای حاشیه خلیج فارس و همسایه قطر، برای تماشاگر جام جهانی متفاوت خواهد بود آن را یکی از مهم‌ترین مزیت‌های ایران برشمرد و افزود: مسافری که دبی، کویت، عربستان و یا حتی عمان می‌رود همان فرهنگ، پوشش، گویش، مردم، آداب و سنت و حتی معماری را می‌بیند، اما در ایران محصول دیگری در انتظارش است. رخ اصفهان، شیراز و تهران متفاوت است. تماشاگران با فاصله کمی می‌توانند از قطر خود را به پیست‌های اسکی و نقاط کوهستانی ایران برسانند و این ظرفیت فوق‌العاده است. او ادامه داد: در کارگروه ویژه‌ای که به همین منظور تشکیل شده است جلساتی را نیز با فدراسیون فوتبال، وزارت امور خارجه، سازمان هواپیمایی، دبیرخانه شورای عالی مناطق آزاد و بخش خصوصی داشته‌ایم. ما هدف‌گذاری روی جذب تماشاگران را از سال آغاز کردیم. باورم این بود اگر موانع را برداریم بخش خصوصی برای تبلیغات ایران و آماده‌سازی بسته‌های سفر قوی اقدام خواهد کرد. بنابراین دو موضوع را در اولویت پیگیری قرار دادیم، نخست لغو ویزای ایران و دیگر در دسترس قرار گرفتن برای تماشاگران جام جهانی قطر. این کارشناس گردشگری افزود: بین ایران و قطر پرواز در هفته انجام می‌شود که فقط یک پرواز آن به شرکت هواپیمایی ایرانی اختصاص دارد. نمی‌دانیم در آن بازه زمانی آیا هواپیمایی قطر می‌تواند همچنان این پرواز را با توجه به حجم ترددها به این کشور حفظ کند یا خیر. بنابراین برای افزایش تعداد پروازها بین دو کشور همزمان با بازی‌های جام جهانی پیگیری‌ها را آغاز کرده‌ایم و احتمالا برای چهار یا پنج پرواز در این مسیر مجوز صادر شود. او با اشاره به بررسی مسیرهای دریایی بین ایران و قطر نیز گفت: نزدیک‌ترین مسیر دریایی ایران به قطر از بوشهر است. هرچند شانس کمی برای دسترسی از راه دریا می‌بینیم، اما می‌توان از ظرفیت بنادر ایران برای پهلوگیری کروزهایی که قرار است بخشی از اقامت تماشاگران جام جهانی را پوشش دهند، استفاده کرد. طبق اظهارات سازمان بنادر و دریانوردی ایران، همه بنادر کشور توان پهلوگیری کشتی‌های کروز را دارند. دو کشتی کروز هم در ایران وجود دارد که می‌توان برای در دسترس قرار گرفتن ایران از راه دریا استفاده کرد، اما آن‌ها مشکل تامین سوخت یارانه‌ای دارند و این، هزینه را برای مسافر زیاد می‌کند. از وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی درخواست کردیم این موضوع را از طریق وزیر نفت پیگیری کند تا در بازه زمانی جام جهانی قطر برای استفاده از مسیر دریایی، حداقل سوخت یارانه‌ی این کشتی‌ها تامین شود، وگرنه مشکل دیگری برای ورود و پهلوگیری کشتی‌ها و کروزها به آب‌ها و بنادر ایران وجود ندارد. فقط یک اجازه ورود به اسکله و بندر نیاز است که اگر هماهنگ عمل کنیم، برای این مورد مس له نخواهیم داشت. شجاعی درباره لغو ویزا نیز توضیح داد: از وزارت امور خارجه درخواست شده است در بازه دو ماه برگزاری جام جهانی ویزای ایران را برای تماشاگران از مبد دوحه لغو کند. البته وزارت امور خارجه از این پیشنهاد استقبال کرده است، ولی ما به پاسخ و اقدام قطعی نیاز داریم تا از حالا برای آن تبلیغ و درباره آن اطلاع‌رسانی کنیم. باید سرعت کار بیشتر شود، چون دیگر چنین فرصتی برای کشور ما پیش نمی‌آید. چه زمانی را به خاطر می‌آورید که جام جهانی در خاورمیانه و تا این حد نزدیک به ایران بوده باشد، چقدر شانس این وجود دارد که دوباره این اتفاق رخ دهد؟ پس نباید آن را از دست داد. او همچنین یادآور شد: قطر همین حالا ورود بدون ویزا را برای حدود کشور آزاد کرده است. اتفاقا بیشتر کشورهایی که در جام جهانی تیم فوتبال دارند، جزو این فهرست هستند چرا ما نباید از این امکان به نفع کشور خودمان استفاده کنیم. وقتی این پیشنهاد با وزارت خارجه مطرح می‌شود، آن‌ها گزینه ویزای فرودگاهی ایران را که درحال حاضر برقرار است پیش می‌کشند که شرایط الان هم برای سفر با ویزای آسان فراهم است، اما تماشاچی جام جهانی مگر چقدر وقت و حوصله دارد که به وب‌سایت ویزای الکترونیکی ایران مراجعه کند، فرم پ ر کند و بعد از ساعت و شاید هم کمی کمتر یا بیشتر منتظر بماند که ویزای او تایید شود و در فرودگاه با آن شرایطی که مهیا نیست، ویزا بگیرد؟ این فرایند طولانی است و برای تماشاچی جام جهانی با آن تیپ‌شناسی که انجام شده است، گزینه مناسب و قابل مطرحی نیست. شجاعی ادامه داد: دومین پیشنهاد مطرح‌شده با وزارت امور خارجه در صورت لغو نشدن ویزا، رایگان شدن آن است. فاصله بازی‌ها معمولا پنج‌روزه است و اگر کسی مایل باشد در این فاصله به ایران سفر کند با فرایند موجود وقت زیادی را برای گرفتن ویزا باید بگذارد و این مانع است و انگیزه ایجاد نمی‌کند. برای کسی که هزینه زیادی صرف کرده و تا قطر آمده و بازی‌ها را تماشا کند، پرداختن حدود دلار هزینه ویزا برای یک سفر سه چهار روزه هیچ منطق و توجیهی ندارد، پس ترجیح می‌دهد به ترکیه برود که هم ویزا نمی‌خواهد و رایگان است و هم پروازهای پرشمار و در دسترس‌تری دارد و مشکلات تحریم ایران را برای نقل و انتقال پول ندارد. او با یادآوری مدلی که در جام جهانی روسیه با ایده فن‌آی‌دی اجرا شد و نقش ویزا را برای تماشاچی‌ها ایفا کرد، افزود: با شبیه‌سازی چنین الگوهایی و ثبت شماره بلیت پرواز می‌توان ویزا را برای تماشاچی‌های جام جهانی، مقطعی لغو و رایگان کرد. باید این محدودیت‌ها را برای رسیدن به بلوغ تاکتیکی در گردشگری برداشت. شجاعی بیان کرد: وقتی پرواز در دسترس باشد، ویزا لغو یا رایگان شود و به سوال‌ها و ابهام تماشاگران درباره ایران واضح و شفاف پاسخ داده شود، قطعا می‌توان درصدی از تماشاگران را به کشور جذب کرد و از فرصت جام جهانی بهره برد. رقیب ایران برای جذب تماشاچی جام جهانی ، ترکیه، عربستان، امارات، کویت و عمان است. در واقع ما با قطری می‌خواهیم رقابت کنیم که فقط برای یک قراردادش با "دیوید بکهام" میلیون دلار هزینه کرده و یا عربستانی که کلی هزینه کرد تا میزبان "ال‌کلاسیکو" باشد. شاید بهتر باشد کارگروهی در سطح رییس‌جمهور تشکیل شوداو افزود: کار ایران واقعا دشوار است، ما با کشورهایی مثل قطر، عربستان، کویت و حتی ترکیه طرف هستیم، کشورهایی که بودجه‌های کلان برای تبلیغ خود صرف می‌کنند. در واقع ما با قطری می‌خواهیم رقابت کنیم که فقط برای یک قراردادش با "دیوید بکهام" میلیون دلار هزینه کرده و یا عربستانی که کلی هزینه کرد تا میزبان "ال‌کلاسیکو" باشد. سوای کمبود اعتبار برای تبلیغ، ما با پدیده "ایران‌هراسی" هم مواجهیم. در کجا بهتر از جام جهانی قطر می‌توانیم بخشی از این ایران‌هراسی را پاسخ دهیم یا رفع کنیم!؟ شجاعی همچنین بر ضرورت اقدام فوری بخش خصوصی گردشگری برای جذب تماشاگران جام جهانی تاکید کرد و گفت: اکنون وقت واکنش و اقدام فوری است. در برخی از کشورها آژانس‌ها تبلیغ و فروش تورهای جام جهانی و کشورهای حاشیه آن را شروع کرده‌اند، بخش خصوصی ایران هم باید سریع‌تر اقدام کند تا از این بازار بی‌بهره نماند. در جام جهانی معمولا تماشاگرانی حضور دارند که خودشان برای سفر اقدام می‌کنند و یا تیم‌شان از ادامه بازی‌ها بازمی‌ماند و آن‌ها تا برگشت به کشورشان زمان زیادی دارند، نباید از این گروه غافل شد و باید برای این دسته از تماشاگران برنامه‌ریزی داشت و هدفمند برنامه سفر ایران را طراحی کرد. فقط که نباید دنبال بردن تماشاچی از ایران به قطر بود، مگر چند نفر از ایران می‌توانند در این رویداد شرکت کنند!؟ دستیار ستادی معاون گردشگری با توجه به روند کند اقدامات پیش‌بینی‌شده به دلیل ناهماهنگی‌های بین دستگاهی، گفت: شاید بهتر باشد کارگروه جام جهانی در سطح رییس‌جمهور تشکیل جلسه دهد تا دستورات آن لازم‌الاجرا باشد و نسبت به آن کوتاهی صورت نگیرد. شجاعی افزود: قطر با توجه به محدودیت ظرفیت اقامت و اسکان احتمالا برای سرریز مسافران از امکانات دبی استفاده کند. به هر حال اگر ما هم تاکتیک درستی داشته باشیم و دست در دست هم دهیم می‌توانیم هزاران تماشاگر به ایران جذب کنیم، اتفاقی که برای بخش خصوصی ما در این روزگار حکم هوای پاک و اکسیژن خالص را دارد. دقت کنیم جام جهانی کیک نیست که سهم هر کشور را تقدیم کنند.
موزه آب سعدآباد یا گنجینه آب موسسه ای است فرهنگی که در جهت جمع آوری، نگهداشت، نمایش و حفظ و احیای میراث گذشتگان در بخش های مرتبط با آب از جمله استحصال، انتقال، توزیع و بهره برداری و فنون بکار رفته در آن فعالیت می کند. گنجینه آب سعدآباد در جنوب شرقی کاخ سبز و در غرب ساختمان تشریفات ریاست جمهوری احداث گشته است. ساختمان دفتر مخصوص محمدرضا پهلوی که در زمان پهلوی دوم ساخته شدکه برای پذیرایی از مقامات درباری و مراجعین شاه استفاده می شد. پس از تخلیه این دو ساختمان به تیمسار کسرایی (مسیول حفاظت ارتش) واگذارشد. گنجینه آب سعدآباد حدودا مترمربع مساحت دارد و از بخش تشکیل شده است: الف: ساختمان اصلی متر مربعب: ساختمان جنبی متر مربعج: فضای باز متر مربععملیات اجرایی بازسازی و مرمت کامل دو ساختمان و محوطه سازی آن پس از تهیه طرحهای اجرایی توسط موسسه گنجینه ملی آب ایران وابسته به وزارت نیرو در سال آغاز و در تاریخ / / با حضور معاون محترم ریاست جمهوری وقت و مدیران ارشد وزارت نیرو و سایر ارگانهای ذیربط افتتاح گردید. این موزه دارای گالری نمایشگاهی در ساختمان اصلی و یک گالری نمایشی در ساختمان جنبی می باشد. شایان ذکر است که با توجه به محدودیت فضای نمایشگاهی دو ساختمان یادشده (اصلی و جنبی) سعی شده است حداکثر استفاده از فضای مذکور صورت پذیرد به گونه ای که از فضای موجود در ساختمان کوچکتر که گالری نمایشی در آن وجود دارد جهت نمایش ماکت هایی از سدهای جدید ساخته شده بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی ایران به نمایش گذاشته شده است به گونه ای که بازدیدکننده در بدو ورود در ابتدا ماکت های مذکور را بازدید نموده و سپس وارد سالن نمایشی شده و پس از دیدن فیلم های مربوط به موزه از مدل های هیدرولیکی موجود در محوطه بازدید کرده و پس از آن وارد سالن های نمایشگاهی شده و پس از بازدید از اسناد، مدارک و سایر اشیاء موجود در موزه مدار گردشی موزه خاتمه می یابد. ماکت هایی از آثار و ابنیه قدیم و شاخص مرتبط با آب مانند سد قوسی کریت طبس و کمایستان خراسان نمایش اسناد مربوط به آب از قبیل حقابه ها، دفترهای محاسبات میراب ها، وقف نامه ها، لوح محاسبه قنات و دیگر دست نوشته های مربوطه. نمایش وسایل سنتی آب از قبیل وسایل حفر قنات، چاه، گونیای چوبی، قرقره، کوزه سفالی، مشربه، روغن دان، خمره، زاویه سنج و . وسایل اندازه گیری آب شامل چارچوب رقم، پیمانه های آبی، ساعت آبی و . - وسایل شیب سنجی قنات مانند تراز چوبی، تراز شیشه ای و . با توجه به اهمیت ابزار مهندسی آب در این بخش در یکی از سالن ها وسایل مهندسی آب به نمایش گذاشته شده همچنین دو سالن یکی به ظروف سفالی و دیگری به ظروف لعابی و فلزی مرتبط با آب اختصاص داده شده است. نمایش ماکت از سدهای ساخته شده و در دست احداث جدید تهیه و نمایش حرکات مثبت و سازنده دست اندرکاران صنعت آب در نظر گرفتن سالنی جهت نمایش با امکانات اسلاید، ویدیو پروژکشن و امکانات سمعی و بصری. استفاده از فضاهای باز در گنجینه آب جهت به نمایش درآوردن مدل های زنده تاسیسات آبی جدید و قدیم چون سدها، کانال های آبرسانی، آب انبارها آسیابها و موارد مشابه دیگر ضمن اینکه باعث ارتباط بیننده با این گونه بناها از نزدیک می شود و آگاهیهای لازم در ارتباط با چگونگی کارکرد آنها به راحتی انتقال می یابد. طبق همین اصل هم مدل های هیدرولیکی پل بند امیر با مقیاس : در سطحی به مساحت مترمربع، سد کارون با مقیاس : در سطحی به مساحت مترمربع به همراه کانال های آبی گردش آب در محوطه باز احداث گردید. همچنین یک نمونه آب انبار با مقیاس : و گاوچاه با مقیاس : در محوطه بین ساختمان اصلی و جنبی گنجینه احداث گردیده است. نمایش تاریخ آب و آبیاری شامل فرهنگ و مردم شناسی، تکنیک و فن، اهمیت آب و استفاده بهینه از آن در زمینه آب و آبیاری و . معرفی و نمایش دانشمندان قدیمی صنعت آب در گذشته معرفی و نمایش تکنیک و فن آبیاری و شبکه های آبیاری، انتقال و توزیع آب و دفع فاضلاب در عصر حاضر. معرفی و نمایش نحوه تقسیم آب و سیستم های آب و آبیاری در تهران قدیم و جدید از طریق ساخت ماکت و نمایش گاری آبشاهی و میرابها در گذشته و انتقال و توزیع آب شهری در تهران عصر حاضر. نمایش سیر تحول و شکل گیری موزه آب و فعالیتهای مختلف که تاکنون توسط مسیولین آن انجام گرفته است. با توجه به نقش موزه به عنوان یک واحد فرهنگی آموزشی، موزه آب در مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد تهران تاسیس گردیده است تا بتوان نسبت به معرفی آثار و سوابق ارزشمند تاریخی - فنی مهندسی آب کشور و نیز معرفی پیشرفت های شگرف در شاخه های مختلف مهندسی آب بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و سدهای ساخته شده در این دوران و ایجاد خودباوری در نسل حاضر و آینده قدم های ارزشمندی برداشته شود. موزه آب سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
موزه هنرهای زیبا سعدآباد یکی از بناهای باشکوه مجموعه است که در جنوبی ترین نقطه سعد آباد واقع شده است. این موزه که هر روزه بسیاری از هنر دوستان را به خود جلب می کند دارای سه طبقه با متر زیر بنا است. ساختمان این عمارت مربوط به زمان رضا شاه است که ساخت آن از سال شروع گردید و با تبعید رضا خان در سال به صورت نیمه کاره رها شد. از آنجا که در بنای آن سنگهای مرمر سیاه رنگ (از معدن ولی آباد چالوس) به کار برده شده بود به کاخ اسود معروف بوده است. از حدود سالهای تا تعمیراتی در این بنا انجام گرفت و در سال رسما به عنوان وزارت دربار مورد بهره برداری قرار گرفت. در سال با به وقوع پیوستن انقلاب اسلامی طبقه همکف به عنوان اداره کل موزه های کشور مورد استفاده قرار گرفت. از همان زمان طبقه دوم و سوم بنا جهت تبدیل به موزه آماده می گردید، در سال با نام موزه هنرهای زیبا مورد بهره برداری قرار گرفت و در سال جهت بازدید عموم رسما افتتاح گردید. این ساختمان دارای دو طبقه و هم کف میباشد که هر طبقه دارای یک سالن و گالریهای متعدد است و در حال حاضر در هر سه طبقه تابلو های بسیار زیبایی از شیوه ها و مکاتب گوناگون هنری ایران و جهان به نمایش درآمده است. این تابلو ها بازمانده هنر نقاشان ایرانی و خارجی است. هم اکنون طبقه همکف به اثر از آثار نقاشان معاصر ایرانی که به شیوه ای نو کار کرده اند اختصاص دارد. نقاشانی همچون: سهراب سپهری، حسین محجوبی، فرامرز پیل آرام، حسین زنده رودی، پروانه اعتمادی، نصرالله افجه ای و. در طبقه اول موزه نقاشی های زیبایی از نقاشان اروپایی در مکاتب و شیوه های گوناگون به نمایش درآمده اند که در فاصله قرن تا میلادی ترسیم شده اند. نقاشی های غربی بر اساس مکاتب ملی مثل مکتب آلمان، انگلیس، فرانسه، روس، و غیره تقسیم بندی شده اند. از جمله نقاشان معروف اروپایی که آثاری از آنان در موزه هنرهای زیبا به معرض نمایش گذاشته شده میتوان سالوادر دالی، جان فردرینگ هرینگ، پیتر گراهام، ایوانویچ شیشکین، فرانسوا موزن و ژول برتون را نام برد. در طبقه دوم موزه آثار نقاشی هنرمندان ایرانی از دوره صفویه تا قاجار به نمایش گذاشته شده است. نقاشی های دوره صفوی که در این موزه ارایه شده غالبا تصاویری است از افراد درباری آن زمان، کسانی که احتمالا هنرمندان نقاش را به شوق نقش تصویر خود به صورتگری وا می داشتند، از این روست که می بینیم نقاشیهای باز مانده از آن ایام غالبا از صورت پادشاهان، زنان و مردان درباری، امرا و صاحب منصبان است. اکثر این تابلو ها فاقد رقم است و فقط یک تابلو از دوره صفوی با عنوان مجلس شیرین و فرهاد (رقم محمد زمان) را بر خود دارد که در مخزن موزه نگهداری میشود. از جمله آثار قابل ت ملی که از این دوره در معرض تماشاست پنج تابلوی رنگ و روغن بر روی بوم است که افرادی را با چهره هایی اروپایی درلباسهای ایرانی به حالت ایستاده نشان میدهد. این آثار مت سفانه فاقد نام راقم خود می باشند. در میان تابلو های طبقه دوم تابلوی بزرگی به چشم می خورد که نادر شاه را در حال تاج گذاردن بر سر محمد شاه گورکانی (پادشاه هند) نشان می دهد که عنوان آن (تاج بخشی نادر شاه) و رقم (ابوالحسن) را بر خود دارد و به تاریخ ه - ق یعنی سی سال پس از قتل نادر کشیده شده است. در این طبقه آثاری مربوط به دوره زندیه وجود دارد، از جمله تصویری از حضرت علی و حسنین که ملهم از عقاید مذهبی این دوره و همچنین چهره شاهزادگان زند که کار نقاشان بنامی مانند محمد صادق، سید میرزا و میرزا بابا که از صورتگران معروف دربار کریم خان بوده و بعد از فوت او به تهران نقل مکان کردند دیده می شود. بیشترین آثار ارایه شده در طبقه دوم مربوط به دوره قاجار می باشد. در میان این تابلو ها به آثاری برمی خوریم که تصویر گرانشان از اعتبار و شهرت بسیار برخوردارند. از جمله تابلو های نفیس این دوره، تصویری است تمام قد از فتحعلیشاه قاجار که به گفته رابینسون منتقد هنری، از با ارزشترین تابلو های رنگ و روغن در میان نقاشیهای ایرانی است. این تصویر که سانتیمتر است از نقاش هنرمندی است به نام مهر علی که آن را در سال ه - ق کشیده و بدینگونه امضاء کرده است: (رقم کمترین غلام، مهر علی) دیگر آثار ارایه شده را میتوان به ترتیب از تصاویر رقاصگان و نوازندگان درباری اثر ابوالقاسم و شیرین نگار، چهره هایی از علما ء و عرفا، شعرا و فلاسفه ایرانی اثر رجبعلی نقاش دوره محمد شاه نام برد. در این موزه اثر نفیس از نقاش پر آوازه محمد غفاری ملقب به کمال الملک ( - ه - ش) ارایه شده که در صحت و پختگی رنگ و دقت در ساختمان کم نظیر است. معلم و نقاش ایرانی فعال (در اواخر قرن سیزدهم، اوایل قرن چهاردهم ه. ق) از نخستین کسانی بود که اصول و قواعد علمی طبیعت پردازی را در ایران معمول کرد. در نطنز متولد شد. همراه گروهی از دانش آموزان ایرانی به اروپا رفت ( / ه. ق) در مدرسه هنرهای زیبا در پاریس آموزش دید، پس از بازگشت به ایران مدتی به ناصرالدین شاه درس فرانسه و نقاشی میداد. از شاه لقب نقاش باشی گرفت بیش از پنجاه سال معلم نقاشی و فرانسه در مدرسه دارالفنون بود و کمال الملک زیر نظر او مبانی نقاشی را آموخت چند کتاب آموزش نقاشی انتشار داد او همجنین معلم موسیقی علمی، و از نخستین بنیانگذاران تآتر بود بعنوان مثال مزین الدوله بنا به دستور ناصرالدین شاه ماموریت یافت تا برای نخستین بار تاتری به شیوه اروپایی در ایران دایر کند، او برای این منظور تالار دارالفنون را انتخاب کرد در همین دوره مزین الدوله نمایشنامه" مردم گریز" از مولیر را به روی صحنه آورد. ناصرالدین شاه در شبهای نمایش برای تماشا به تالار نمایش آمد. مزین الدوله در طول حیات خود نشانهای متعددی را کسب کرد. از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد: نشان درجه لژیون دونور، نشان برگ زیتون فرانسه از ناپلیون سوم، نشان ویکتوریا از پادشاه انگلستان و درجه یک علمی از فرانسوا ژوزف پادشاه اتریش، صلیب آبی از ویلهم پادشاه آلمان، "سنت استانیسلاس" از تزار روسیه. معروفترین شاگردان او ابوتراب غفاری (برادر بزرگ کمال الملک) مصورالملک و مصورالممالک می باشند. از آثار این نقاش شهیر دو اثر با نام کشیشان و شخم زنی در موزه هنرهای زیبا واقع در مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد در معرض نمایش می باشد، این تابلو (تابلوی کشیشان) کشیشان را در حال خواندن کتابهای ممنوعه که در قرون وسطی از میان مردم از طرف آنها جمع آوری شده نشان می دهد، این اثر بیانگر حاکمیت و نفوذ کلیسا بر تمام سطوح زندگی مردم در آن دوران است، کشیشان آنچه را که برای خود مجاز می دانستند برای عامه مردم ممنوع می کردند و این کتب را در میادین شهرها به خاکستر نیستی می نشاندند. دومین اثر تابلو "شخم زنی" این هنرمند، گروهی از کشاورزان را در حال شخم زدن زمین به وسیله گاوآهن نشان می دهد، تکنیکی که در این نقاشی بکار رفته است رنگ و روغن روی بوم است. موزه هنرهای زیبا سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
موزه برادران امیدوار سعدآباد، در بخش شمال غربی مجموعه فرهنگی تاریخی واقع شده و بنای آن متعلق به دوره قاجار است. این موزه شامل اتاق با نمای آجری قرمز رنگ و گچ بریهای زیبا می باشد، که کالسکه خانه و استراحتگاه سورچی ها بوده است. ساختمان پس از انقلاب اسلامی در سال شمسی مرمت و بازسازی شد و در پنجم مهر ماه در هفته جهانگردی با تلاش سازمان میراث فرهنگی، به نام اولین جهانگردان ایرانی افتتاح گردید. موزه برادران امیدوار حاوی اشیایی است که برادران امیدوار از سراسر دنیا جمع‌آوری کرده و با خود به ایران آوردند. برادران امیدوار، به نام های عیسی در سال و عبدالله در سال ه. ش در تهران به دنیا آمدند. عیسی امیدوار که به کوهنوری علاقه شدیدی داشت، عضو باشگاه نیروراستی شد و طی صعود به قلل مرتفع نقاط مختلف ایران به مشاهده و شناخت ابزارآلات انسانهای غارنشین پرداخت. کوهنوردی و راهپیمایی ها، سرآغاز اندیشه سفر و جهانگردی این دو برادر بود. دیدار با " نیوبل " دوچرخه سوار فرانسوی که قصد سفر از پاریس تا سایگون پایتخت ویتنام را داشت، علاقه به جهانگردی آنها را دوچندان ساخت. همچنین شرکت در مسابقات دوچرخه سواری بین شهرها و کشورها، از دیگر سرگرمی دو برادر بود. برادران امیدوار پس از سه سال مطالعه در سال ه. ش با شور و عشق فراوان سفر خود را به منظور دیدن نادیده های جهان، از زادگاه خود با مبلغی در حدود دلار آغاز کردند. آنها با برگزاری نمایشگاههایی از دستاوردهای سفر به نقاط مختلف دنیا، نوشتن مقالات برای نشریات معتبر جهان و برگزاری سخنرانی در بزرگترین دانشگاههای دنیا، بقیه هزینه سفرهای خود را ت مین کردند. عیسی و عبدالله در هفت سال اول سفر خود، چهار قاره را با دو موتورسیکلت یک سیلندر مچلس انگلیس به قدرت cc ، که پدر برایشان خریداری کرده بود، پیمودند و سه سال آخر را با اتومبیلی که کمپانی سیتروین فرانسه به آنها اهدا کرده بود، مسافرت کردند. حاصل سفر ساله آنها به نود و نه کشور از پنج قاره جهان، هزاران عکس، فیلم، صنایع دستی نقاط مختلف جهان و تعداد زیادی مقالات و تحقیقات علمی بود. اولین فیلم تهیه شده توسط برادران امیدوار، مربوط به ابوریجینی ها بومیان استرالیا است که زندگی آنها بدون هیچ تغییری به همان شیوه سال قبل است. این فیلم فاقد صدا، توسط دوربین کوکی رولیکس با سه لنز متفاوت گرفته شد که آن را از سیدنی در استرالیا خریداری کرده بودند. از دیگر کارهای مهم آنها تهیه فیلم شانزده ساعته از سفرشان بود. سرانجام، برادران امیدوار در سال ش از سفر ده ساله خود بازگشتند و مردمی که از طریق مجلات با آنها آشنا شده بودند فیلم فوق را که به مدت روز در سینما به نمایش گذاشته شده بود، دیدند. این سفرها به منظورتحقیق درباره زندگی انسان هایی که در روزگار امروزی به صورت بدوی و دور از تمدن زندگی می کردند و نیز شناساندن ایران زمین به مردم جهان صورت پذیرفت. قوم اینکا بومیان آمریکای جنوبی هستند که در کشور پرو، ارتفاعات آند و دره ی رود آمازون، زندگی می کنند. این بومی ها با داشتن خمیره ی فرهنگی و هوشمندی های خاصی که از خود نشان می دادند از دیگر بومیان دره ی آمازون باهوشتر و با استعدادتر بودند. آنها به حرکت ستارگان و دیگر سیارات توجه و علاقه زیادی نشان می دادند. دارای حکومت و نظام اجتماعی بودند. هنر سفالگری در بین قوم اینکا یکی از دیرین ترین کارهای دستی به شمار می رود. ظروف سفالی را معمولا زنان می سازند. مردم اینکا معتقدند که داخل ظروف سفالی روح اجداد آنان وجود دارد. دختران پس از رفتن به خانه بخت به ساختن ظروف سفالین جدید می پردازند و هر زمانی که فردی از دنیا رفت، کلیه سفال ها را می شکنند و در فاصله زیادی از خود آنها را به زیر خاک می ریزند. با توجه به ظروف مکشوفه از برخی گورستان های این قوم، که بیشتر قبور بزرگان و اشراف می باشد، بر روی این سفالها نقوش گیاهی، حیوانی و انسانی دیده می شود. حتی در برخی موارد نقوش ترکیبی انسانی و حیوانی نیز دیده شده است که تمامی این نقوش برگرفته از اعتقادات و محیط پیرامونی این قوم می باشد. در موزه برادران امیدوار نمونه هایی از هنر سفالگری این قوم موجود می باشد که بخشی از رهاورد سفر این جهانگردان ایرانی از آمریکای جنوبی می باشد. موزه برادران امیدوار سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
کاخ موزه سعدآباد تهران جاهای دیدنی تهران زیاد است از جمله جاذبه های گردشگری تهران در پهنه پر طراوت کوهپایه های توچال و دره سرسبز دربند, بخش دل انگیزی از شمال شهر تهران شکل می گیرد که مجموعه سعدآباد با یک میلیون و صد هزارمترمربع وسعت دراین گستره غنوده است. سعدآباد که از شمال با کوههای البرز, از مشرق با گلابدره, از مغرب با ولنجک و از جنوب با تجریش همسایگی دارد, در زمان قاجار, محل استقرار و سکونت تابستانی شاهان این سلسله بوده است. پس از کودتای , در وسعتی تازه و الحاق باغ های مختلف, به اقامتگاه تابستانی رضاخان اختصاص یافته, کاخ و کوشک هایی به مناسبت و ضرورت های گوناگون در جای جای این پهنهء برتافته از درختان کهن و سپیدار و سرو, به فاصله ای از بازمانده بناهای قاجار سر برآورده که طی سالیان به چهارده کاخ کوچک و بزرگ, هرکدام به سبک و شیوه ای در معماری رسیده است. حاج آقا رضا رفیع در خاطرات خود می نویسد: " من سعدآباد را از ابوالفتح سردار اعظم - پسر بانو عظمی خواهر ظلل السلطان به مبلغ چهارصد هزارتومان با مهر حاج آقا نورا. و کلباسی برای رضاخان سردار سپه خریداری کردم. سعدآباد که من آن موقع خریداری کردم به این بزرگی نبود و وسعت آن هشت هزار متر کنار رودخانه با عمارت حالیه ملکه مادر بود. البته بعد از خریداری سعدآباد از سردار اعظم, تپه علی خان والی را از پدر سرتیپ والی به مبلغ هفت هزار تومان خریداری نمودم و این تپه همان تپه ای است که کاخ شهوند را رضا خان بر روی آن بنا کرد و مادر شاهپور عبدالرضا (عصمت دولتشاهی) در آن کاخ می نشست. از باغ هایی که اراضی آنها داخل اراضی سعدآباد شد, باغ آقامحمد جواد گنجه ای است که جزء جعفرآباد بود, از باغ امام جمعه هم مقدار زیادی داخل باغ سعدآباد شد و خانه های جنوبی سعدآباد که مربوط به دوره قاجار بود از نصیرالدوله خریداری گردید و در زمان پهلوی اول به عنوان سربازخانه سعدآباد مورد استفاده قرار می گرفت. سپس باغ های دیگری در اطراف سعدآباد از جمله باغ های سالار جنگ, سپهبد امان ا. میرزا, مستوفی الممالک, شکرا. قوام الدوله, همدم السلطنه خواهر مستوفی و محمود بدر (به فتح باء و کسر دال) خریداری و جزو سعدآباد گردید. رضاشاه درآن زمان در میان درختان چنار سعدآباد چادری می زد و گاهی هم زیر آن پذیرایی می کرد. در زمان پهلوی اول, سراسر باغ سعدآباد از رودخانهء دربند مشروب می شد. رضاشاه آب رودخانهء دربند را خریداری کرد و به آبیاری این باغ اختصاص داد ولی پهلوی دوم دوازده ساعت از آب رودخانه را به رعایا بخشید. و چون آب این رودخانه برای آبیاری سعدآباد کافی نبود از دوازده رشته قنات های قدیمی و جدیدالاحداث استفاده گردید. - هراش آب (به فتح هاء) - قنات قوام الدوله - قنات کاخ سنگی - قنات جعفرآباد - قنات آب نما - قنات کاخ سفید و - قنات های دفتر مخصوص - قنات جوادیه - قنات گلخانه قنات کاخ شمس - قنات خوابگاهتاریخچه مجموعه سعدآباد از زمان قاجاریه شروع میشود و اکثر کسانی که در دوران قاجار در کشور صاحب منصب بودند از جمله رجال سیاسی و قایم مقامان، اقدام به احداث تفریگاه و اقامتگاه در این منطقه خوش آب و هوا نمودند، بعدها پس از کودتا و تغییر سلسله توسط رضاخان با ایجاد بناهایی در این محل آن را به اقامتگاه دایمی سلسله پادشاهی تبدیل نمود و با خریداری زمین های این منطقه تا زمان انقلاب اسلامی به عنوان محل سکونت خاندان سلطنتی مورد استفاده قرار گرفت و پس از انقلاب به موزه و محلی برای انجام امور فرهنگی تبدیل شد. با تبدیل شدن تهران به پایتخت قاجار زمینهای مرغوب و خلوت شمال شهر تهران نظر حاکمان را به شدت به خود جلب کرد و باعث شد در طول زمان در این زمین های مرغوب اقدام به ساخت بنا های مختلفی نمایند و به مرور زمان باغ سعدآباد شکل گرفت که مجموعه ای از ساختمان های مختلف است که به افرادی تعلق داشتند که اکثرا جزو حاکمان و درباریان کشور ایران بودند. اکنون این ساختمان ها به مجموعه ای از موزه ها و محلی برای نمایش تاریخ، فرهنگ و هنر کشورمان ایران تبدیل شده است. مجموعه تاریخی سعدآباد یک مجموعه کامل و بی نظیر از سیر تحول و تکامل تاریخ کشورمان در دو قرن اخیر می باشد. این مجموعه که بعضا به صورت کاخ در خدمت پادشاهان ما قبل از انقلاب بوده است هم اکنون به صورت موزه های مجزا با فضایی بسیار دل انگیز پذیرای گردشگرانی است که از همه جای ایران و دنیا برای دیدن این محل می آیند. مجموعه تاریخی سعدآباد دارای هکتار وسعت می باشد. کاخ ها و موزه ها و ساختمان های مختلف واقع در بخش شمالی شهر تهران و وجود باغستان ها، گلخانه ها، قناتها، چشمه سارها و خیابانها و جنگل‌های طبیعی که در این مجموعه وجود دارد، باعث شده است که این مکان تفریحی به خاطره خوش برای همه بازدیدکنندگان از آن تبدیل گردد. مجموعه تاریخی فرهنگی سعد آباد از شمال به کوه البرز، از شرق با گلاب دره، از قسمت غربی به ولنجک منتهی می شود و از سمت جنوب به تجریش می رسد و رودخانه جعفرآباد از میان آن عبور می کند. ارتفاع سعد آباد از سطح دریا حدود تا متر می باشد و میانگین دمای آن در طول سال درجه سانتیگراد است. شما می توانید ساعت ها در این مجموعه بدون آنکه دچار خستگی شوید قدم بزنید و جاذبه های مختلف آن را ببینید و تاریخ دوره پهلوی و قاجاریه را به تماشا بنشینید. تبدیل وضعیت از همهمه و شلوغی مرکز شهری تهران به یکباره به فضای ساکت، زیبا و دلنشین در فاصله ای باورنکردنی از شهر، خود یکی از جاذبه‌های مجموعه سعدآباد است. باور نکردنی است اگر بدانید خروج شما از همهمه های زندگی روزمره شهر تهران فقط با ورود به یکی از درب های این باغ میسر خواهد بود. در باغ سعدآباد شما می‌توانید از پیاده روی در پیاده روهای این مجموعه و گذر از گذرگاه های بسیار زیبا با طبیعتی که سالهاست به تکامل خود ادامه می دهند و عبور از پل ها و برکه ها و چشم اندازی باز به ویژه در فصل پاییز که صدای خش خش درختان سربه فلک کشیده، تصویری بهشتی از آنچه که در تصورات شما از پاییز وجود دارد را تداعی می نماید، لذت ببرید. در مجموعه سعدآباد با قسمت های مختلفی سر و کار خواهید داشت که هر کدام نکات و جزییاتی برای خلق لحظاتی به یاد ماندنی برای شما ایجاد می کند. محوطه باغ سعدآباد با فضای متفاوت، درختان کهنسال سر به فلک کشیده، گونه‌های مختلف پرندگان و جانوران و رودخانه دربند که از میان آن میگذرد به همراه نسیم خنک و صدای پرندگان و کاخ هایی که در حاشیه رودخانه وجود دارد به همراه پوشش گیاهی منحصر به فرد و درختانی که نشان از قدمت و اصالت این مجموعه دارند، می تواند فضایی زیبا را برای گردش و پیاده روی را فراهم آورد. کاخ سعد آباد گونه‌های جانوری مانند سنجاب، حشرات و پروانه ها، روباه و مار موجب هیجان انگیز تر شدن گشت و گذار تان در این مجموعه می شوند، همچنین تنوع بالای زیست بوم گیاهی و جانوری این مجموعه خود اثری ارزشمند است که توسط مرکز مطالعات باغ موزه سعد آباد روی آنها مطالعه می گردد و از آنها محافظت می شود. - در نظامیه که رضاشاه بیشتر از این در وارد سعدآباد می شد. - در زعفرانیه - در خیابان دربند که محمدرضا شاه بیشتر از این در وارد کاخ می شد. - در میدان دربند و - دو در در جعفرآباد - در رودخانه - در کاخ سفید هیجده کاخ کوچک و بزرگ از دوره های قاجاریه و پهلوی در سعدآباد وجود دارند که چون در نظر است در به صورت جداگانه, درباره هر یک از آنها به صورت مشروح, مطالبی آورده شود در این مطلب فقط به ذکر نام آنها بسنده می کنیم. - کاخ احمدشاهی (در اختیار بسیج خواهران) - کاخ شهوند (فعلی) - کاخ سفید ( . - کاخ اختصاصی (موزه تاریخ طبیعی سابق در حال حاضر در اختیار نهاد ریاست جمهوری) - کاخ اسود (سیاه) موزه هنرهای زیبا فعلی. - کاخ شمس (موزه مردم شناسی) - کاخ اشرف (موزه ظروف سابق) - کاخ غلامرضا (ساختمان تبصره ) - کاخ ملکه مادر (ساختمان جمهوری) - کاخ احمدرضا (در اختیار نهاد) - ساختمان عبدالرضا (امور اداری سعدآباد) - کاخ بهمن پهلوی پسر غلامرضا (مرکز آموزش) - کاخ شهرام پسر اشرف (موزه نظامی) - کاخ فریده دیبا (در اختیار نهاد) و - کاخهای قدیم و جدید ولیعهد رضا پهلوی (موزه بهزاد و دفینه) - کاخ فرحناز و علیرضا فرزندان محمدرضا شاه (موزه خط و کتابت میرعماد) - کاخ لیلا (موزه آبکار) علاوه بر کاخ های مذکور و چندین ساختمان قدیمی دیگر, تاسیسات و امکانات دیگری همچون: سالن های مرغداری و گاوداری, موزستان و گلخانه های گوناگون, استخرهای مختلف, چشمه سارها, زمین های تنیس و سالن بولینگ, سینما و آمفی تیاتر روباز در این مجموعه هکتاری وجود دارند. یکسری فضاهایی در مجموعه سعدآباد وجود دارد که شما می توانید آنها را از دور ببینید ولی اجازه بازدید برای عموم در آنها وجود ندارد. از جمله "کاخ احمد شاهی" که در حال بازسازی است، کاخ اختصاصی که اکنون در اختیار نهاد ریاست جمهوری است و برای مهمانان خارجی استفاده می شود، "کاخ ملکه مادر" که میهمانان ویژه دولت در آن اقامت می‌گزیند و کاخ احمدرضا پهلوی نیز در اختیار نهاد ریاست جمهوری قرار دارد. کاخ "عبدالرضا پهلوی"، کاخ "بهمن پهلوی"، کاخ "فریده دیبا" و کاخ ولیعهد "رضا پهلوی" و کاخ "لیلا پهلوی" نیز به دلایل مختلف از دسترس خارج می باشد. مجموعه سعدآباد به دلیل وسعت دارای درب های ورودی مختلفی است که در نقاط مختلفی از شهر قابلیت دسترسی دارند. از جمله این درها، در زعفرانیه که در خیابان دربند واقع شده است، درب میدان دربند که از سوی جعفرآباد و رودخانه دربند قابل دسترسی می باشد و در کاخ سفید همچنین درهای زعفرانیه و میدان دربند نیز از ورودی های مجموعه سعدآباد می باشد. کاخ موزه سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری واقع شده است. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود: - :
فکر ایجاد موزه سینمای ایران در با حمایت مهندس سیدمحمد بهشتی در زمان ریاست مرکز توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران مطرح شد. در در مراسمی‌، فاز اول موزه سینمای ایران در خیابان لاله‌زار، کوچه پیرنیا افتتاح شد. انتشار چند کتاب‌، یک مجموعه کارت پستال‌، یک مجموعه موسیقی متن فیلم‌های ایرانی و برگزاری جشن‌های سالگی سینمای ایران‌، آغاز فعالیت‌های موزه سینما بود. سرانجام در ، با حمایت و کمک وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‌، معاونت امور سینمایی‌، سازمان میراث فرهنگی‌، شهرداری تهران و بنیاد فارابی‌، موزه سینمای ایران در بخشی از باغ فردوس‌، که قبل از انقلاب ستاد جشن هنر شیراز و نمایشگاه هنرهای تجسمی و محل اجرای کنسرت موسیقی بود و سپس در سال‌های پس از انقلاب‌، مرکز آموزش فیلم‌سازی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی شد، با حضور سیدمحمد خاتمی‌، رییس‌جمهور، افتتاح شد. قبل از ورود به محوطه باغ یک ورودی دنج و دلپذیر با آرامش و متانت منتظر است تا میهمانان را به محوطه باغ فردوس هدایت کند. با ورود به این باغ دل انگیز گویی تمام دنیا را پشت سرگذاشته و به جهانی قدم گذاشته ایم که در آن چیزی جز آرامش و زیبایی معنا ندارد و عمارت خیال انگیزی در آن دیده می شود که با شکوه و ظرافت غیرقابل وصف در این میان جلوه گری می کند این طور به نظر می رسد که این عمارت دلفریب مشتاق است تا هر چه زودتر ما را با گذشته پرفراز و نشیب باغ فردوس و تاریخ سینما آشنا کند. درواقع ترکیب باغ، عمارت و موزه یک مجموعه تماشایی را به وجود آورده است مجموعه ای که برای علاقمندان به معماری، هنر و تاریخ سینما بسیار قابل توجه بوده و ازجمله جاهای دیدنی تهران محسوب می شود. عمارت متعلق به دوره قاجار است به دستور محمد شاه قاجار ساخته شده و زمانی محل سکونت بوده است. سبک معماری دوره قاجار در همه قسمت های عمارت به چشم می خورد. گچ بری ها و مقرنس کاری های بی نظیر که دیوارهای و ستون های ایوان را مزین کرده اند، شکوه و جلوه بی نظیری به این بنای خیال انگیز بخشیده اند و راه پله ای که از دو طرف به بنا منتهی می شود، اصالت آن را متمایزتر کرده است. تزیینات بیرون و داخل عمارت در نوع خود بی نظیر و زیبا است و مجسمه های برنزی ابن هیثم و شیخ شهاب الدین سهروردی که در مسیر منتهی به عمارت قرار دارند، یاد این ستاره شناس و فیلسوف را در خاطرها زنده می کنند. فضاسازی این محوطه، آرامش بخش و در عین حال دل انگیز است. همانطور که گفته شد پیشینه این عمارت به دوره قاجار و زمانی برمی گردد که محمد شاه تصمیم گرفت قصری در اطراف تجریش بنا کند. هنگام احداث این قصر اطرافیان شاه نیز شروع به ساختن عمارت های ییلاقی در اطراف قصر او می کنند و یکی از آن ها فردی به نام حسینعلی خان معیر الممالک بود که باغ فردوس و عمارت دو طبقه آن را به سبک معماری قاجار احداث کرد. پس از آن پسر او دوستعلی خان نظام الدوله در قسمت جنوبی باغ عمارتی به نام رشک بهشت بنا نمود. او برای ساخت این عمارت از معماران اصفهانی و یزدی کمک گرفت و آن را با استفاده از مرمرهای مرغوب و اعلا و مقرنس کاری ها و آیینه کاری های چشم نواز به زیباترین شکل آراست. پس از فوت حسینعلی خان معیر الممالک، پسر او دوستعلی خان معیرالممالک وداماد ناصرالدین شاه به این باغ و عمارت بی توجه بود تا جایی که سنگ های مرمر زیبا و باارزش آن را به جای دیگری منتقل کردند و این مجموعه بی نظیر به تدریج رو به نابودی و زوال گذاشت تا آنکه محمد خان سپهسالار آن را خریداری نمود و به بازسازی آن پرداخت اما طولی نکشید که باغ بر اثر بدهی های سپهسالار مصادره و بین کارمندان وزارتخانه رضاخان تقسیم شد. این عمارت در سال به دستورعلی اصغر حکمت دوباره خریداری و مرمت گشت. عمارت باغ فردوس پس از بازسازی به عنوان مدرسه شاپور تجریش مورد استفاده قرار گرفت. در سال بار دیگر این عمارت فردوس احیا گشت و به عنوان مرکزی برای فعالیت های فرهنگی و هنری به سازمان رادیو و تلویزیون سپرده شد. بعد از انقلاب اسلامی این مجموعه تبدیل به مرکز آموزش فیلمسازی شد و سرانجام در سال موزه سینما که با تلاش ها و پشتیبانی جمعی از بزرگان هنر به عنوان موزه سینما شکل گرفته بود و در لاله زار فعالیت می کرد، به باغ فردوس منتقل شد. هدف از احداث این موزه حفظ و نگهداری آثار و اسناد مربوط به سینما و نمایش آن ها بوده است در واقع در موزه سینما شما می توانید با روند شکل گیری سینما و تاریخچه آن در ایران آشنا شوید. موزه ای که عکس ها، اسناد تاریخی، قراردادها، مکاتبات، ادوات و نشریه های سینمایی را در خود جای داده و با ارایه سرگذشت و تاریخ سینمای ایران علاقمندان به این هنر را مجذوب خود کرده است. : در این بخش از موزه با تاریخچه موزه سینما و تاریخ پیدایش سینمای ایران و جهان آشنا شده و عکس هایی از اولین تصویر برداری های ایران را مشاهده خواهیم کرد. : در تالار میانی، پرتره بسیاری از هنرمندان و دست اندرکاران سینما به نمایش گذاشته شده است همچنین نمونه هایی از طراحی های لباس و صحنه را در این قسمت می بینیم. : جوایزی همچون نخل طلایی، خرس برلین و شیر ونیز و پوسترهای فیلم هایی که به جشنواره های بین المللی راه یافته اند در این مجموعه دیده می شوند. : این بخش با به نمایش گذاشتن تصاویری از فیلم ها، کارگردان ها و هنرمندان سینمای دفاع مقدس، پیشینه سینمای آن دوران را در اختیار بازدید کنندگان قرار می دهد. . معرفی و نمایش اولین فیلم پرفروش ایران در سینمایی که به سبک دهه و ساخته شده، از جذابیت های فراموش نشدنی این موزه است. : این بخش به معرفی دست اندرکاران سینمای کودک و نوجوان و نمایش عروسک های معروفی همچون کلاه قرمزی، پسر خاله و غیره می پردازد. . این بخش به علی حاتمی اختصاص دارد در غرفه علی حاتمی مجسمه وی و عزت الله انتظامی را می بینیم که مشغول تماشای فیلم هستند. . بخشی که تجهیزات و ابزارهای صدابرداری در آن به نمایش گذاشته شده اند همچنین غرفه علی کسمایی و بخش هایی از نخستین فیلم های دوبله شده با صدای گرم دوبلورهای قدیمی را در این قسمت می توان یافت. . در این قسمت از موزه، خانه فرهاد مهراد را شبیه سازی کرده اند. یادگارهای فرهاد، سازها، کتاب ها و دیگر وسایل شخصی او را در اینجا می توانید مشاهده کنید. . همان طور که از نامش پیدا است، در این تالار نام آوران عرصه سینما را به شما معرفی خواهند کرد. . این نمایشگاه مختص ارامنه بوده و نقش آن ها را در گسترش هنر و صنعت فیلم سازی در ایران بیان می کند. وجود دو سالن اکران فیلم، فروشگاه محصولات فرهنگی و دو کافی شاپ در این مجموعه، اوقات شما را با زیباترین لحظات پر خواهند کرد. کافه سینما ترکیبی از یک فضای باز و بسته با فضاسازی متفاوت اما دلنشین است. همچنین در کافه ویونا نوشیدن چای و انواع نوشیدنی در این فضای فرح بخش برای تمام سلیقه ها و بازدیدکنندگان دلپذیر خواهد بود مخصوصا وقتی آن کافه یکی از بهترین شعبه های ویونا باشد. برای تماشای فیلم در سالن سینمای موزه می توانید بلیط آن را به صورت اینترنتی تهیه کنید. لازم به ذکر است گرفتن عکس در این موزه نیاز به هماهنگی و مجوز دارد. شامل هزاران عکس از صحنه‌های فیلم‌های سینمایی‌، پشت صحنه و مراحل فیلم‌سازی و فعالیت‌های سینمایی و هنرمندان و دست اندرکاران صنعت و هنر سینما است که قدیمی‌ترین آن به نخستین روزهای نمایش فیلم در ایران باز می‌گردد; شامل فیلم‌نامه ساخته شده است‌; بیش از اعلان سینمایی از دهه تاکنون گردآوری شده و بخشی از آن به نمایش گذاشته شده‌است‌; بخشی از جوایز و افتخارات بین‌المللی سینمای ایران که عمدتا به دوره جمهوری اسلامی تعلق دارد، در موزه جمع شده و تکمیل آن ادامه دارد; شامل کتاب‌های سینمایی از نخستین چاپ‌ها تاکنون است که به حدود جلد می‌رسد; حدود قطعه سند شامل اسناد دولتی‌، نمایش‌ها، قراردادها، اسناد تاریخی‌، اسناد مالکیت‌، سینماها و . از حدود سال پیش تاکنون موجود است‌; فیلم سینمایی ایرانی به همراه عنوان نمونه کوتاه (آنونس‌) آرشیو تصویری فعلی موزه را تشکیل می‌دهد; شامل جلد نشریه است که قدیمی‌ترین آن متعلق به است‌; شامل حدود دستگاه و ابزار قدیمی است که عمدتا بسیار قیمتی و قابل نمایش در موزه است که قدیمی‌ترین این دستگاه‌ها متعلق به و اغلب ساخت صنعتگران قدیمی سینمای ایران است در همان زمان موجب شگفتی فن‌کاران خارجی می‌شده است‌. شامل نمونه‌های تاریخی لباس‌، دکور سازی‌، صحنهآرایی و چهره‌پردازی است که تلاش بسیار زیادی برای جمعآوری آن‌ها صورت گرفته است‌. تالارهای موزه شامل تالار است، با ورود به محوطه باغ از طریق پله های ساختمان زیبای باغ فردوس می توان وارد تالارهای موزه شد. در طبقه فوقانی سالن وجود دارد و از داخل تالار سوم سینما به وسیله پله های مارپیچ می توان تالار دیگر را بازدید کرد. باغ موزه سینما یکی از موزه های ایران است و بنایی که به آن اختصاص داده اند، عمارت باغ فردوس می باشد. مساحت این باغ هزار مترمربع و مساحت عمارت واقع در آن متر مربع است. این باغ موزه منحصر به فرد در بخش شمالی خیابان ولیعصر و در محله باغ فردوس، نرسیده به میدان تجریش واقع شده است. تهران خیابان واقع فردوس، بالاتر از سه راه زعفرانیه، انتهای خیابان باغ فردوسبازدید از موزه روزهای شنبه‌، یک‌شنبه‌، سه‌شنبه‌، چهارشنبه و پنج‌شنبه از ساعت تا و جمعه‌ها تا امکان‌پذیر است روزهای دوشنبه و ایام سوگواری موزه تعطیل است
موزه سلاح های دربار سعدآباد در شمالی ترین نقطه مجموعه فرهنگی و تاریخی قرار دارد و ساختمان آن پیش از انقلاب اسلامی محل سکونت غلامرضا پهلوی برادر محمدرضا بوده است. این موزه دایمی در برگیرنده بیش از قلم اسلحه گرم از نوع شکاری، جنگی، کمری و ملزومات آنهاست که تعلق به پهلوی دوم و درباریان داشته اند. تعدادی از سلاح های این مجموعه اهدایی شخصیت های مهم سیاسی و نظامی دیگر کشورها به محمدرضا است. تنوع قابل توجه تفنگ های شکاری ساخت کارخانه های معروف اسلحه سازی اروپا و آمریکا از جمله رمینگتون، وینچستر، اسپیرینگ فیلد و برنو از ویژگی های این مجموعه می باشد. همچنین نمایش انواعی از اولین سلاح های ساخته شده توسط کارخانه های تسلیحات ارتش شاهنشاهی سابق، توجه هر بیننده ای را به خود جلب می کند. اسلحه منحصر به فرد این مجموعه، تفنگ سر پر تک لول با سیستم سنگ چخماقی است که متعلق به قرن میلادی و ساخت کشور هندوستان می باشد، تعدادی باروت دان چرمی متعلق به دوره قاجاریه نیز زینت بخش این مجموعه است. تاریخچه سلاح های گرم با ساخت نوعی تفنگ دستی به اواخر قرن میلادی باز می گردد. در قرن ابتدا با ساخت تفنگ های فیتیله ای و سپس تفنگ های شمخال گام مهمی در تکامل سلاح های گرم برداشته شد. دراواخر قرن تا حد امکان تفنگ شمخال تکامل پیدا کرد و در اوایل قرن سیستم تفنگ پاشنه دار اختراع گردید. به تدریج با پیشرفت تکنولوژی، سلاح های گرم تکامل و توسعه و به نقاط مختلف دنیا از جمله ایران راه یافت. در مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد تعدادی از اسلحه های گرم متعلق به دربار پهلوی دوم تحت عنوان "موزه سلاح های دربار" در معرض دید عموم قرار گرفته است. زیرزمین موزه سلاحهای دربار که پیش از الحاق آن به موزه فاقد کاربری بود، پس از اتمام عملیات مرمت و اجرای طرح گسترش موزه در تاریخ دوم خرداد سال با حضور ریاست محترم سازمان میراث فرهنگی و گردشگری گشایش یافت. این بخش از موزه سلاحهای دربار دارای چهار سالن نمایش است که در سالن اول طپانچه های متعلق به دوره قاجار با تزیینات عاج و صدف به نمایش گذاشته شده اند و در سالن های دیگر تفنگهای سرپر قدیمی با تزیینات عاج و فلز، باروت دانهای چرمی و فلزی و نیز سلاحهای مربوط به دوره پهلوی همراه با فضاسازی تاریخی در معرض دید بازدیدکنندگان قرار گرفته اند. همچنین در بخشهای مختلف زیرزمین عکسهای تاریخی مربوط به دوران قاجار و پهلوی دیده می شود. از دیگر آثار به نمایش در آمده می توان از کلاههای نظامی و مدالهای متعلق به دوره پهلوی نام برد. M را به عنوان دقیق ترین و بهترین اسلحه ی هجومی جهان می شناسند. این سلاح در سال میلادی توسط "یوجین استونر" طراحی و بوسیله ی کمپانی ا رما لایت امریکا تولید شده است و از کالیبر / رمینگتون ( / × ناتو) بهره میبرد. فشنگ کالیبر رمینگتون در آمریکا از ارزانترین فشنگهای گلوله زنی است و به خاطر لگد کم، دقت بالا و خط سیر ( Trajectory ) مستقیم گلوله ی آن، طرفداران زیادی دارد. M اسلحه ای بسیار سبک، ظریف و خوش دست است و پس از تولید عمومی اش به موفقیت های بزرگی دست پیدا کرد و هر ساله ارتقا یافت. به گونه ای که بیش از نیم قرن است که به عنوان اسلحه سازمانی امریکا و ناتو در خدمت ارتش های آنهاست. از سال میلادی آخرین مدل ارتقا یافته ی این سلاح با عنوان ام تا به امروز در ارتشهای ذکر شده استفاده میشود. یکی از مهمترین نکات مثبت این سلاح سبکی آن است و همانطور که گفته شد به عقیده همگان دقیقترین و بهترین اسلحه ی هجومی دنیاست. و از معدود نکات منفی آن این است که M حساسیت بسیار زیادی به گرد و خاک دارد و اگر دریچه ی کوچک آن مسدود نباشد و اندکی گرد و خاک وارد آن شود سلاح بلافاصله از کار می افتد. این سلاح در یکی از ویترینهای طبقه دوم موزه سلاح های دربار واقع در بخش شمالی مجموعه سعدآباد قرار دارد. موزه سلاح های دربار سعدآباد در خیابان ولیعصر، خیابان شهید فلاحی (زعفرانیه) ، انتهای خیابان شهید کمال طاهری، کاخ موزه سعدآباد قرار دارد. برای رسیدن به مجموعه سعدآباد و موزه نظامی می‌توانید از مترو استفاده کنید و در خط مترو به میدان تجریش بروید. سپس از میدان تجریش با تاکسی به میدان دربند و ورودی شمالی کاخ سعدآباد بروید. یا اگر قصد پیاده‌روی دارید در میدان تجریش به خیابان سعد‌آباد، خیابان افراز، خیابان جاودان و در نهایت خیابان خیابان طاهری و ورودی غربی کاخ سعدآباد برسید. پیاده‌روی این مسیر حدودا بیست دقیقه طول می‌کشد. اگرچه این خیابان‌ها دارای فضای سبز زیبا، درختان چنار کهنسال و سرسبز و بافت و خانه‌های تاریخی با معماری دوران پهلوی است. اما قسمت‌هایی از آن دارای سربالایی است و برای کسانی که توانایی پیاده‌روی در سربالایی را ندارند توصیه نمی‌شود.
هتل بوتیک طوبی تهران اولین بوتیک هتل ایران است که در یکی از لوکس‌ترین مناطق پایتخت در خیابان جردن قرار گرفته است. این هتل شامل واحد اقامتی در انواع مختلف، رستوران و سالن تشریفات است. پرسنل مجرب و آموزش دیده هتل به محض ورود میهمان با سرو انواع نوشیدنی های دلچسب سنتی به میهمان خوش آمد گویی می کنند، همچنین فرم علایق (شامل: رایحه، گل، نوشیدنی، دسر و میوه مورد علاقه میهمان) که توسط میهمان پر می شود و به صورت رایگان در اختیار میهمان قرار می گیرد از نکات قابل اهمیت این هتل است. رستوران Roof Top Grill و کافی شاپ Roof Top Caf بر بام هتل با چشم انداز زیبایی از پایتخت با محیطی آرام، دل انگیز و روح نواز با سرو بهترین غذاها و نوشیدنیهای ایرانی و بین المللی آماده پذیرایی از شما میهمانان گرامی است. بوتیک هتل طوبی دسترسی بسیار خوبی به خیابان ولیعصر و اکثر مکان های دیدنی شهر دارد به طوری که میهمانان با اندکی پیاده روی به آنها می رسند: پارکینگ/آسانسور/روزنامه/صندوق امانات لابی: کافی شاپ/رستوران: سالن همایش/سالن کنفرانس/ویدیو کنفرانس/اتاق میهمانی و جلسات کاری: باغچه/فضای سبز/فضای بیرون هتل برای نشستن/مسیر پیاده روی. سالن بدنسازی/سونا خشک/سونا بخار/جکوزی/شطرنج: اتاق برای سیگاری ها: اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/شبکه پخش فیلم داخلی/امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی. نمای کوچه/نمای خیابان/نمای رو به راهرو طبقات. : مسلط به زبان انگلیسی. : لاندری/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/دستگاه واکس کفش/تبدیل ارز/فکس/اتاق چمدان/اجاره ماشین با راننده/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/روم سرویس بیست و چهار ساعته/خدمات راهنمای تور: تهران بلوار افریقا خیابان ناصری
هتل آپادانا تهران یکی از هتل های تک ستاره پایتخت است که در حوالی انقلاب و تقاطع خیابان طالقانی و بهار قرار دارد. یکی از آن هتل های باسابقه و قدیمی شهر که نرخ واحدهای اقامتی اش در حد مهمانسراهاست و امکانات و خدمات بیش تری از آن ها ارایه می دهد. هتل آپادانا در واقع در اوایل دهه ساخته شده و به همت تجربه طولانی خود، راهش را به گردشگری امروز باز کرده است. این هتل قدیمی به منظور رفاه مهمانانش در دهه بازسازی شد و سطح کیفی خدمات و امکاناتش را ارتقا بخشید. از آنجایی که کیفیت هتل رستوران آپادانا تهران از یک مسافرخانه بهتر است، امکانات و خدمات بیش تری در اختیار مهمانانش قرار می گیرد. این هتل دارای آسانسور، رستوران، تهویه مطبوع، کافی شاپ و اینترنت رایگان است و با ساختمانی نوساز از مهمانان خود میزبانی می کند. هنگام ورود به هتل تحت تاثیر دکوراسیون زیبای لابی هتل قرار می گیرید. هتل رستوران آپادانا در طبقه بنا شده و در مجموع دارای واحد اقامتی است و اتاق هایی نظیر اتاق های تخته تا تخته را به مهمانانش ارایه می دهد. چنانچه به صورت خانوادگی به این سفر رفته اید، می توانید یکی از سوییت های نفره این هتل را رزرو کنید. برخی از این اتاق ها پنجره هایی رو به کوچه دارند و برخی از آن ها رو به خیابان باز می شوند. اتاق های هتل آپادانا تهران چندان بزرگ نیستند اما با امکانات و وسایل نو دکور شده اند. در دکوراسیون اتاق ها رنگ های مختلفی به کار برده شده و وجهه تمایزی برای اتاق ها به حساب می آید. امکاناتی نظیر یخچال، مبلمان، دراور، حمام، اینترنت، سرویس بهداشتی فرنگی، دمپایی، تلویزیون و لوازم بهداشتی در این اتاق ها گنجانده شده است. ناگفته نماند که برخی از این اتاق ها از نورگیری خوبی برخوردار نیستند و هنگام رزرو باید به این موضوع دقت کرد. یکی دیگر از نقاط قوت هتل رستوران آپادانا، رستوران آن است چون محیطی دلنشین و شیک را برای پذیرایی از مهمانان تدارک دیده است. این رستوران در طبقه همکف هتل واقع شده و اینجا می توانید انواع غذاهای ایرانی را برای وعده های ناهار و شام میل کنید. ساعت سرو صبحانه در این رستوران از صبح تا : صبح است. کافی شاپ هتل نیز در لابی هتل واقع شده و فضای آرام و دنجی دارد. این کافی شاپ از بعد از ظهر تا نیمه های شب دایر است. ضمن اینکه هتل خدمات روم سرویس نیز ارایه می کند. این هتل چه برای سفرهای کاری و تفریحی گزینه مناسب و ارزانی است و یکی دیگر از جذابیت های آن ذوق به کار رفته در دکوراسیون اتاق ها و لابی آن است. از خدماتی که این هتل به مهمانانش ارایه می دهد می توان به خدمات اتو، فکس، فتوکپی و خدمات تهیه بلیط اشاره کرد. هتل آپادانا تهران فاقد پارکینگ است ولی کسانی که با خودروی شخصی به این سفر آمده اند می توانند از پارکینگ مجاور هتل استفاده کنند: تهران خیابان طالقانی نرسیده به خیابان بهار روبروی بیمارستان ارتش هتل آپادانا
هتل گلستان تهران با قدمتی معادل سه دهه و نیم در مساحتی معادل متر مربع در سه طبقه با زیربنای متر احداث و تاسیس گردید. مجموعه اقامتی هتل گلستان تهران با خدمت گزارانی صدیق و آموزش دیده در فضایی صمیمی با مزیت نزدیکی به بزرگترین مرکز خرید کشور بازار قدیمی و تاریخی تهران موزه های ایران باستان جواهرات سلطنتی دوران اسلامی آبگینه کاخ موزه گلستان موزه صلح موزه پست تلگراف و تلفن موزه سیزده آبان بورس مبلمان اداری منزل و سیسمونی نوزاد مراکز تخصص و فوق تخصصی درمانی کشور سازمان مرکزی بورس اوراق بهادار و مسافت چند دقیقه ای تا متروی تهران آماده میزبانی و پذیرایی از هموطنان گرامی می باشد: روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو/سرویس بهداشتی فرنگی در راهرو/تاکسی سرویس شبانه روزی. کافی شاپ/سالن صبحانه خوری. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق. نمای کوچه/نمای خیابان. مسلط به زبان انگلیسی. لاندری/خدمات بیدار باش/دستگاه واکس کفش/فکس/اتاق چمدان/فتوکپی/روم سرویس بیست و چهار ساعته. تهران خیابان حافظ نرسیده به میدان حسن آباد
استرالیا یکی از بخش‌های پهناور قاره اقیانوسیه و از وسیعترین کشورهای جهان است که بین اقیانوس آرام و اقیانوس هند در نیمکره جنوبی زمین واقع شده است. به استرالیا سرزمین آکاسیای طلایی ( Acacia pycnantha ) می‌گویند. آکاسیای طلایی گل ملی کشور استرالیاست. پایتخت استرالیا شهر کانبرا ( Canberra ) است که از جنوب غربی با شهر سیدنی و از شمال شرقی با شهر ملبورن هم مرز است. با اینکه زبان انگلیسی به عنوان زبان رسمی استرالیا مشخص نشده است اما عمده مردم به زبان بین المللی انگلیسی صحبت می‌کنند. با این حال صدها زبان بومی در استرالیا وجود دارد که سال به سال از تعداد گویش‌وران آن ها کم شده است یا به طور کلی منقرض شده‌اند. در ادامه مطلب مهم‌ترین اطلاعات تکمیلی استرالیا را در اختیار شما قرار خواهیم داد. دارای ایالت و قلمرو است. ایالت‌های استرالیا را در زیر می بینید: ایالت نیوساث ولز ( New South Wales ) ایالت کویینزلند ( Queensland ) ایالت ویکتوریا ( Victoria ) ایالت استرالیای غربی ( Western Australia ) ایالت استرالیای جنوبی ( South Australia ) ایالت تاسمانی ( Tasmania ) استرالیا دارای سه قلمرو اصلی زیر است: قلمرو پایتختی استرالیا ( Australian Capital Territory ) قلمرو خلیج جرویس ( Jervis Bay Territory ) قلمرو شمالی ( Northern Territory ) استرالیا قلمرو مهم برون‌مرزی دیگر هم دارد. این قلمروها معمولا جزیره‌هایی هستند که تحت حاکمیت دولت استرالیا قرار دارند و جز خاک این کشور محسوب می‌شوند. استرالیا در مجموع از شهر با جمعیت بالای یک میلیون و شهر بین هزار الی میلیون نفر و شهر کوچک بین هزار الی هزار نفر تشکیل شده است. در زیر مهم‌ترین و اصلی‌ترین شهرهای استرالیا را معرفی کرده‌ایم: سیدنی ( Sydney ) ملبورن ( Melbourne ) بریزبن ( Brisbane ) پرث ( Perth ) آدلاید ( Adelaide ) اقتصاد استرالیاطبق اطلاعات رسمی منتشر شده از اداره آمار استرالیا ( Australian Bureau of Statistics ) اقتصاد استرالیا سیزدهمین اقتصاد برتر جهان است. تولید ناخالص داخلی استرالیا حدود . تریلیون دلارآمریکا است. عمده اقتصاد استرالیا وابسته به بخش کشاورزی و بازرگانی است. با این حال صنعت گردشگری نقش چشمگیری در اقتصاد رو به رشد استرالیا دارد. از لحاظ سرانه درآمد، استرالیا در رده اقتصاد جهان قرار دارد و از نظر ثروت‌های طبیعی این کشور در بین کشور برتر جهان است. به طور کلی وضعیت اقتصادی استرالیا یکی از مهم‌ترین دلایل محبوبیت این کشور برای متقاضیان مهاجرت است. طبق منابع تاریخی در سال هلندی‌ها جز اولین نفراتی بودند که استرالیا را کشف و شناسایی کردند اما قبل از این گروه صدها هزار بومی استرالیا در این کشور زندگی می‌کردند. ملکه ویکتوریا در سال میلادی طی قانونی استقلال سیاسی استرالیا را اعلام کرد و این کشور در ژانویه سال به طور رسمی به استقلال رسید. فرماندار کل استرالیا در سال با رای درصدی مردم ملکه الیزابت شد و در حال حاضر ملکه انگلستان فرماندار کل استرالیا است. به طور کلی هوای کشور استرالیا در مقایسه با دیگر کشورهای انگلیسی زبان گرم‌تر است. اما در مقایسه با ایران هوای خنک تری دارد. استرالیا دارای ایالت و سه قلمرو است که هرکدام از این مناطق آب و هوای مخصوص به خود را دارند. بر همین اساس هر چه قدر به ایالت‌های شمالی استرالیا نزدیک می‌شویم آب و هوایی گرم تر و هرچه به ایالت‌های جنوبی نزدیک می شویم آب و هوایی سردتری را تجربه خواهیم کرد. استرالیا یک نظام سیاسی لیبرال دموکراتیک باثبات تحت قانون اساسی دارد که یکی از قدیمی‌ترین نظام‌های جهان از زمان نخستین ساختار حکومتی در کشور استرالیا (فدارسیون) در سال است. استرالیا ششمین دموکراسی قدیمی مستمر در جهان است و عمدتا به عنوان یک سیستم دو حزبی عمل می‌کند که در آن رای دادن جزء قوانین اجباری است. در کشور استرالیا، در وهله نخست نمایندگان مجلس توسط مردم برگزیده‌می‌شوند. ریاست حزبی که بیشترین نفرات انتخاب شده را در مجلس داشته باشد به‌عنوان نخست‌وزیر مسیول تشکیل کابینه دولت می‌شود. دولت استرالیا از سه زیر شاخه قانون گذاری، اجرایی و قضایی، تشکیل شده است. استرالیا یکی از بهترین و عالی‌ترین کشورهایی است که هم از نظر درآمد و هم از جنبه‌های شاخص‌های کیفیت زندگی در رتبه بندی‌های بالایی قرار دارد. طبق آخرین گزارش worldhappiness در سال استرالیا دوازدهمین کشور شاد در جهان است. همچنین بر اساس گزارش OECD شاخص امید به زندگی در استرالیا سال است. شاخص فلاکت ( Misery Index ) در استرالیا در وضعیت خوبی است به طوری که طبق گزارش های منتشر شده استرالیا در بین کشور بررسی شده از این نظر در رتبه جهان جای گرفته است. این آمار و ارقام نشان دهنده این است که استرالیا یکی از بهترین مقاصد برای زندگی و کار است. فرهنگ استرالیا بسیار گسترده و متنوع است. استرالیا چند فرهنگی و چند نژادی است و این در نوع غذا، شیوه زندگی و نمودهای فرهنگی این کشور انعکاس یافته است. استرالیا میراث مهمی از مردم بومی خود را دارد که نقش تعیین کننده ای در چشم اندازهای فرهنگی این سرزمین ایفا می کند. این تنوع ت ثیرات، یک جو فرهنگی را در استرالیا ایجاد می‌کند که فضای این کشور را سرزنده، پویا و فعال کرده است. کشور استرالیا از بهترین مقاصد جذاب و توریستی جهان است که سالانه هزاران مهاجر از نقاط مختلف دنیا جذب آن می‌شود. وضعیت رو به رشد اقتصاد استرالیا، حمایت زیاد از نیروهای کار، درآمدهای بالا و برخورداری از استانداردهای بالا روز دنیا این کشور را به یکی از توسعه‌یافته‌ترین نقاط جهان معرفی کرده است. در زیر مهم‌ترین روش‌های مهاجرت به استرالیا را به شما معرفی می کنیم: مهاجرت به استرالیا از طریق تحصیل (مهاجرت تحصیلی به استرالیا) مهاجرت به استرالیا از طریق کار (مهاجرت کاری به استرالیا) مهاجرت به استرالیا از طریق سرمایه گذاری مهاجرت به استرالیا از طریق ازدواج و خانواده مهاجرت به استرالیا از طریق پناهندگیسرزمین اصلی استرالیا با مساحتی بالغ بر . میلیون کیلومتر مربع، بزرگترین جزیره جهان اما کوچکترین قاره است. از نظر مسافت، این قاره حدود کیلومتر از شمال به جنوب و کیلومتر از شرق به غرب امتداد دارد که آن را به ششمین کشور بزرگ پس از روسیه، کانادا، چین، ایالات متحده و برزیل تبدیل می کند. استرالیا به طور غیررسمی به عنوان یک قاره جزیره ای شناخته می شود که توسط اقیانوس ها احاطه شده است. در این مطلب سعی کردیم منابع زیادی را در ارتباط با مهم‌ترین شهرهای استرالیا، ایالت و قلمروها، وضعیت اقتصادی، تاریخچه و فرهنگ این کشور را در اختیار شما قرار دهیم. برای خواندن اطلاعات دقیق تر درباره کشور استرالیا، روش های مهاجرتی کشورهای مختلف به سایت مهاجرتی پارسی کانادا ( مراجعه کنید. یا با شماره های: ( ) ( ) تماس حاصل فرمایید.
هتل ارم تهران که درشمال تهران در منطقه‌ای خوش آب و هوا با منظری چشم نواز و به دور از هیاهوی شهری قرار دارد با طبقه در سال بازسازی شده است. چشم انداز زیبای این هتل به فضاهای سرسبز تپه های عباس آباد و پل طبیعت، جذابیت منحصر به فردی به آن بخشیده است. چشم انداز داخل اتاق ها به فضای سرسبز و زیبای محوطه اطراف بسیار جذاب و منحصر به فرد است. قرار گیری در تقاطع بزرگراه اصلی شهر تهران، بزرگراه شهید حقانی، شهید همت و آیت الله مدرس، نزدیکی به مراکزتجاری و اداری اطراف از ویژگی‌های برجسته این هتل است. امکاناتی نظیر زمین مینی گلف، سه رستوران با سرو انواع غذاهای ایرانی، سنتی و فرنگی و تالارهای مجلل جهت برگزاری مراسم در این هتل بزرگ برای رفاه حال مهمانان وجود دارد. پارکینگ هتل ارم ظرفیت خودرو و سالن همایش آن دارای گنجایش نفر است: پارکینگ/دستگاه ATM /تراس/آسانسور/روزنامه/نمازخانه/اتاق عقد/آتلیه عکاسی/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی: کافی شاپ/رستوران/رستوران فضای باز/چایخانه تابستانی. : سالن همایش: باغچه/فضای نشستن سنتی بیرون از هتل/فضای باغ در هتل/فضایی برای پیاده روی/فضای سبز/فضای بیرون برای شام/فضای بیرون هتل برای نشستن/فضای تابستانه: سالن بدنسازی/استخر/اسپا/سونا خشک/سونا بخار/جکوزی/حوضچه آب سرد/ماساژ: امکانات برای معلولین/اتاق برای سیگاری ها/اتاق ویژه معلولین/محلی برای سیگاری ها: اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی/تلویزیون LED در لابی: نمای شهر. مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/خشکشویی/خدمات بیدار باش/فکس/فتوکپی: میدان ونک، اتوبان شهید حقانی جنب روگذر شهید همت، هتل بزرگ ارم، هتل بزرگ ارم
هتل دانش تهران وابسته به پژوهشگاه شیمی و مهندسی شیمی ایران و تحت اجاره و مدیریت بخش خصوصی با واقع شدن در ناحیه غرب تهران و دسترسی های آسان به مرکز شهر از طریق بزرگراه های شهید خرازی (همت غرب) ، آزاد راه تهران کرج، بزرگراه شهید لشگری (مخصوص) به دور از هیاهو و ترافیک و دغدغه یافتن پارکینگ و با قیمتی بسیار مناسب آماده پذیرایی از مهمانان شما و اسکان آنها در این محیط ایمن می باشد. هتل در منطقه‌ای آرام و خلوت و به دور از شلوغی شهر قرار گرفته و نزدیکی به فرودگاه و دسترسی به بزرگراه‌های اصلی شهر ازجمله مزایای این هتل است. این هتل همچنین تا مجموعه ورزشی آزادی و دیگر مجموعه‌های ورزشی واقع دربزرگراه‌های شهید لشگری و فتح فاصله چندانی ندارد. اتاق‌ها چیدمان ساده‌ای داشته و از امکاناتی چون تهویه‌مطبوع، تختخوابهای راحت، تلویزیون و کمد لباس برخوردار هستند. حمام اختصاصی و سرویس‌بهداشتی هم در همه اتاق‌ها موجود است. این اتاق‌ها به صورت یک تخته، دو‌تخته دبل و تویین، سه و چهار‌تخته ارایه می‌شوند. صبحانه هر صبح در سالن غذاخوری هتل سرو می‌شود. همچنین ناهار و شام را نیز می‌توان از طریق پذیرش هتل سفارش داد: پارکینگ/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو. سالن صبحانه خوری: باغچه/مسیر پیاده روی. اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LED در لابی. نمای شهر/نمای کوه. مسلط به زبان انگلیسی. : خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/تبدیل ارز/فکس/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/خدمات ترانسفر پولی/روم سرویس بیست و چهار ساعته/خدمات اینترنتی. از امکانات هتل می‌توان به سالن‌های همایش متعدد آن اشاره کرد. این سالن‌ها که ظرفیت‌های مختلفی داشته و به امکانات کامل صوتی و تصویری مجهز هستند جهت برگزاری همایش‌های یک یا چند روزه به کار می‌روند. به‌علاوه با اقامت در این هتل در صورت سفر با اتومبیل شخصی می‌توانید از پارکینگ اختصاصی هتل استفاده کنید. صندوق‌امانات، خدمات فکس و فتوکپی هم از دیگر تسهیلات ارایه شده‌است. آدرس: تهران، ضلع شمالی آزاد راه تهران - کرج، بعد از پیکانشهر، خروجی شهرک دانشگاه شریف، خیابان دانش (به سمت شرق) ، پژوهشگاه شیمی و مهندسی شیمی ایران، هتل دانش
پیچ و خم جاده منتهی به دامنه‌های گرین کوه را که طی می‌کنی به منطقه پرتکاپوی "و نایی" می‌رسی، حیاط هر خانه به کارگاهی برای فرآوری خوراکی‌هایی همچون خیارشور، انواع ترشی و سبزیجات تبدیل شده است تا مصداقی برای تحقق روستای بدون بیکار باشد. ونایی بروجرد روستایی بزرگ در غرب بروجرد بوده که اخیرا به شهر تبدیل شده است، زنان منطقه ونایی سالیان سال است به تنهایی مصداق بارزی از تحقق گردشگری کشاورزی هستند، نشان به این نشان که چه بسیار مهمانانی از سایر کشورها که استان میزبانی آنها را داشته گذرشان به این روستا افتاده است. صدیقه زن میان سالی که به همراه خانواده طبقه پایین منزل خود را به کارگاه تولید خیار شور و ترشیجات تبدیل کرده است می گوید: از اول صبح همه اهل خانه طبقه پایین می روند و مشغول کار خیارشورگیری می شوند. این بانوی میانسال برای سختی کاری که تمام وقتش را می گیرد دستان پینه بسته خود را شاهد می گیرد و می گوید: در انجام این کار همه اهل خانه همکاری دارند ولی اصل کار گرفتن خیارشور و ترشی را خانم های خانه انجام می دهند. وی می گوید: فروش محصولات آنها بیشتر فصلی است یعنی در زمان هایی خاص بخصوص ایام تعطیلات نوروز و ایام تابستان گردشگران بیشتری به آنها مراجعه می کنند که البته فروش امسال در مقایسه با سال قبل، نصف شده است که علتش را همه گیری کرونا و کم شدن مسافر می داند. بانوی جوان دیگری که اهل ونایی است و فروشگاه خیارشور دارد می گوید: بیشتر زنان این روستا که اخیرا شهر شده است به کار خانگی تهیه خیار شور و انواع ترشی، ترشک و لواشک مشغول هستتد. وی می گوید: در صورت فروش محصولاتشان با قیمت مناسب می توانند درآمد خوبی داشته باشند، خیار شور سال به سال است مثلا سال گذشته قیمت خوب بود و همه آمدند و حجم بیشتری را به این کار اختصاص دادند در حالیکه امسال مثل قبل نیست. این بانوی جوان که مغازه اش در میانه های ونایی است می گوید: بیشتر افرادی که برای خرید می آیند فقط از همان ورودی ونایی تهیه می کنند ولی بهتر این است شرایط به گونه ای باشد که گردشگر در ادامه مسیر هم حرکت کند. آنچه مسلم به نظر می رسد این است که زمینه این نوع از گردشگری در شهر ونایی فراهم است و تلاشی از سوی مسیولان مرتبط را می طلبد که با برندسازی محصولات این منطقه رونقی به توسعه گردشگری شهرستان بروجرد داد. توسعه گردشگری کشاورزی، مجالی است تا انسان از زندگی های شبیه بهم شهری فارغ شود و با طبیعت ارتباط برقرار کند، گردشگری کشاورزی ( agri - tourism ) شامل یک فعالیت یا فعالیت هایی مبتنی بر کشاورزی است که گردشگران را به یک مزرعه، مرتع یا هر محل طبیعی دیگری اعم از انواع مزارع می برد. اهمیت ونایی در حوزه گردشگری بروجرد در این است که هم منطقه نمونه گردشگری و هم روستای هدف گردشگری انتخاب شده است و از این منظر یک منطقه خوش آب و هوا و پرظرفیت برای جذب گردشگر است. عطا حسن پور دکترای باستان شناسی میراث فرهنگی و گردشگری در گفت و گو با ایرنا گفت: در دنیای امروز، یکی از جدیدترین جاذبه های گردشگری با نام گردشگری کشاورزی است که بسیار هم پر طرفدار شده است، زنان منطقه ونایی بروجرد سالیان سال است بدون هیچ حمایتی در مقوله گردشگری کشاورزی و همچنین گردشگری خوراک فعالیت جدی دارند چه بسیار مهمانان داخلی و خارجی را به این روستا برده ایم و موارد خوراکی اعم از خیار شور و انواع ترشی و لواشک را برای آنها تهیه کرده ایم اما هنوز موفق نشده ایم که برند (نشان تجاری) گردشگری کشاورزی را در این منطقه ایجاد کنیم. وی افزود: وقتی ظرفیتی به این عظمت در حوزه گردشگری کشاورزی و خوراک از بطن مردم، بدون هیچگونه حمایت دولتی و بار مالی بر بانک ها بصورت خودجوش ایجاد می شود نگاهی خاص را در مجموعه میراث فرهنگی و گردشگری می طلبد که نه فقط در لرستان بلکه در کل کشور معرفی شود و خود به مقصدی برای گردشگران تبدیل شود. کارشناس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ادامه داد: اهمیت این نکته زمانی بیشتر می شود که بدانیم در بسیاری از مناطق گردشگرپذیر ابتدا به واسطه گردشگر پذیر بودن، یک شغل یا مشاغلی در آنجا جان می گیرد و باعث رونق اقتصادی شده اما در ونایی بروجرد کاملا برعکس است به اینصورت که مردم بر اثر علاقه مندی و تمایل، خودخواسته و خودجوش خیار شور، انواع سبزیجات و ترشی ها را تهیه می کنند و افرادی دیگر برای خرید این محصولات خانگی به آنجا مراجعه می کنند. این پژوهشگر با تاکید براینکه ویژگی بارز این روستا ظرفیت آن در گردشگری کشاورزی، مواد خوراکی و فرآوری خوراک ها است گفت: در این منطقه خیار مزرعه ای و یا انواع سبزیجات همچون کلم کاشته می شود که با آنها خیارشور و انواع ترشی و لواشک تهیه شود. حسن پور افزود: این دقیقا نوعی از گردشگری است که لرستان به آن نیاز دارد، با ذکر این نکته که در کوهدشت انار و در پلدختر محصول انجیر را داریم اما هیچ کدام هنوز نتوانسته اند همانند ونایی بروجرد قطب شوند. این مدرس دانشگاه گفت: هر چند ممکن است ونایی هنوز با عنوان قطب گردشگری شناخته نشده باشد اما عملا کارکرد گردشگری کشاورزی را دارد و مسیولان مرتبط باید تلاش کنند تا پایلوت گردشگری خوراک دراین منطقه را ثبت ملی کنند چراکه بسیاری از مهمانانی که به این منطقه برده می شوند از اینکه چرا خیار این منطقه برند نشده است اظهار تعجب می کنند. حسن پور با اشاره به اینکه مواد خوراکی و خیار شور ونایی فروش خوبی دارد گفت: ترشی و خیار شور ونایی با مشتریان خاصی به تهران صادر می شود و از جاهای مختلف نیر برای خرید به این منطقه سفر می کنند اما هنوز با برند خودش مثلا همانند گز اصفهان شناخته نشده است که این همت و پیگیری مسیولان مرتبط را می طلبد. وی گفت: اکنون گردش مالی خوبی از ق بل فروش مواد خوراکی همچون خیار شور، انواع ترشی و سبزیجات روستای ونایی صورت می گیرد بطوریکه هیچ فرد بیکاری در این روستا وجود ندارد و زن، مرد، کوچک و بزرگ و دختر و پسر همه بنوعی مشغول این شغل هستند. به گفته وی یکی از ویژگی های منطقه ونایی در شهرستان بروجرد این است که در انتهای محور گردشگری گلدشت منتهی به دامنه های گرین کوه واقع شده است که در طول این مسیر علاوه بر جاذبه های گردشگری طبیعی همچون باغات و سراب ها، جاذبه‌های دست ساز فراوانی اعم از چایخانه های سنتی، قهوه خانه و اقامتگاه های بوم گردی ساخته و بعبارتی زیرساخت ها بخوبی فراهم شده است که می تواند به ماندگاری گردشگر کمک کند. حسن پور ادامه داد: باید زیرساخت به گونه ای فراهم شود که گردشگری که هدفمند به ونایی می‌آید در مسیر رسیدن به آنجا توقف کند و حتی در این مسیر شرایط برای اقامت شبانه او فراهم باشد که این همان تعریف محور گردشگری است. رییس میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی بروجرد نیز با بیان اینکه این شهرستان از دیرباز از فلات ایران تا جلگه خوزستان توقفگاه مسافران و گردشگران بوده است گفت: ونایی که از مرداد امسال به شهر تبدیل شده است علاوه بر داشتن محصولات ویژه کشاورزی و فرآوری آنها، در کنار آب و هوای مطلوبی که بخصوص در فصل تابستان دارد همیشه مورد توجه گردشگران بوده است. حجت اله یارمحمدی افزود: در حوزه مناطق نمونه گردشگری قاعده بر این است که سرمایه گذار بخش خصوصی برای فراهم کردن تاسیسات و تمامی نیازهای گردشگری آن منطقه ورود کند ولی از آنجایی که ونایی منطقه ای کوهستانی با اراضی کم و بصورت خرده مالکی است سرمایه گذار نمی تواند ورود کند که صفر تا صد منطقه گردشگری را مطابق استانداردهای لازم انجام دهد. وی ادامه داد: بنابراین ورود بخش خصوصی و سرمایه گذار برای این منطقه گردشگری اگر محال نباشد اما کار بسیار سخت و دشواری است ولی با توجه به اینکه خود مردم این منطقه درک درستی از گردشگری و پذیرش گردشگر دارند و در عین حال برای اینکه گردشگری جایی در سبد زندگی اهالی ونایی داشته باشد زمین های امتداد رودخانه محل خوبی است تا اقداماتی برای جذب گردشگر انجام دهند. رییس میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی بروجرد گفت: باوجود شرایط دشوار از قبیل قرار گرفتن اراضی در حریم راه، رودخانه و واقع شدن اراضی در حریم کابل فشار قوی برق اما بسیاری از اهالی منطقه در فضای نسبتا خوبی به ارایه خدمات می پردازند. یارمحمدی افزود: بسیاری از این افراد فاقدمجوز قانونی هستند ولی ما به دنبال این هستیم که با حمایت نمایندگان مجلس شورای اسلامی برای اخذ مجوزهای قانونی آنان اقدام شود تا بتوانند خدمات گردشگری خود را انجام دهند. وی تصریح کرد: منطقه ونایی بروجرد به لحاظ دارا بودن محصولات خوب کشاورزی و اقداماتی که در فرآوری این محصولات بخصوص خیار شور دارد، علاوه بر ارایه خدمات گردشگری، آمار بیکاری این منطقه در مقایسه با سرانه بیکاری شهرستان بروجرد کمتر است. یارمحمدی با اشاره به بنای مسجد روی آب در این منطقه گفت: هر چند بنای این مسجد تاریخی نیست ولی به لحاظ اینکه از زیر این مسجد یک رودخانه عبور می کند بسیار مورد توجه گردشگران است. رییس میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی بروجرد بیان کرد: گردشگری یک موضوع فرابخشی است و همه نهادها مانند شهرداری، میراث فرهنگی و حمل و نقل باید خوب به وظیفه خود عمل کنند تا تاثیر آن در جذب گردشگر به خوبی نمایان شود. امیر دبیری فر شهردار ونایی نیز در گفت و گو با ایرنا اظهار داشت: پیگیری ساماندهی سفره خانه ها و رستوران های منطقه دربند ونایی در دستور کار قرار دارد که با انجام این کار رونقی از مسیر گردشگری در سفره های مردم حاصل می شود. وی افزود: ونایی حدود هزار و نفر جمعیت دارد که با ابلاغیه وزارت کشور از مرداد به شهر تبدیل شده و از جاذبه های گردشگری بالایی برخوردار است که شهردای آمادگی کامل دارد با افرادی که تمایل به سرمایه گذاری در این منطقه داشته باشند همکاری کند. دبیری فر بیان کرد: شهر ونایی در محورهای مختلفی از قبیل تله کابین و بوم گردی، از ظرفیت های خوبی برخودار است که در صورت ورود سرمایه گذار می تواند در رونق اقتصادی این منطقه تاثیر زیادی داشته باشد. شهردار ونایی گفت: با توجه به تردد کوهنوردان می توان پیشنهاد ایجاد خانه کوهنوردان را در این منطقه داد که این موضوع هم می تواند در کنار فرآوری محصولات مختلف کشاورزی به رونق گردشگری این منطقه منجر شود. وی افزود: در زمینه تولید خیار شور و انواع دیگر ترشیجات، شهر ونایی از ظرفیت های خوبی برخودار است که در راستای فروش بیشتر این محصولات و توسعه گردشگری بر مبنای این ظرفیت ها، موضوع احداث ناحیه صنعتی ونایی را با مدیر شهرک های صنعتی لرستان مطرح کرده ایم و مورد موافقت واقع شده است که پیگیر آن هستیم. گردشگری در چند دهه گذشته به یک قطب اقتصادی بسیاری از کشور ها تبدیل شده است و مردم به سفر و تعطیلات به عنوان یک نیاز ضروری و نه یک امر تجملاتی و غیر ضرور نگاه می کنند. با در نظر گرفتن این نیاز ضروری برای انسان از یک طرف و رونق گردشگری بعنوان یک صنعت و فعالیت اقتصادی از سوی دیگر باید انگیزه و جاذبه های گردشگری را تقویت کرد که گردشگری کشاورزی، بافت تاریخی، مذهبی و فصلی از جمله جذابیت هایی است که به فراخور سلیقه هر فرد می تواند مورد توجه قرار گیرد.
هتل مینا تهران هتلی دو‌ستاره می باشد که در خیابان مفتح شهر تهران واقع شده است. این هتل در یکی از مناطق مرکزی شهر واقع شده و دسترسی خوبی به میدان هفت تیر، خیابان کریم‌خان، طالقانی و انقلاب دارد. دانشگاه خوارزمی‌در فاصله کمی از هتل قرار گرفته و اگر برای کاری مرتبط به این دانشگاه به تهران سفر کرده اید این هتل محل اقامت مناسبی برای شما خواهد بود. ضمن اینکه نزدیکی به دو ایستگاه مترو دروازه دولت و طالقانی موجب شده میهمانان بتوانند دسترسی راحت و کم‌هزینه‌ای به دیگر نقاط شهر داشته باشند. لازم به ذکر است هتل در محدوده طرح ترافیک واقع شده‌است. اتاق‌ها چیدمان ساده‌ای داشته و دارای امکاناتی چون تهویه‌مطبوع، تختخوابهای راحت، تلویزیون و یخچال است. همچنین اگر اشیای قیمتی همراه داشتید می‌توانید آن را در صندوق امانات اتاق خود نگهداری کنید. حمام به همراه سرویس‌بهداشتی اختصاصی هم در همه اتاق‌ها موجود است. اتاق‌های یک‌تخته برای کسانی مناسب است که به تنهایی سفر می‌کنند. زوج‌ها و گروه‌های دو نفره هم می‌توانند از اتاق‌های دو‌تخته هتل استفاده کنند. این اتاق‌ها به صورت یک تخت دو نفره و یا دو تخت تک نفره ارایه می‌شوند. اتاق‌های سه‌تخته نیز گزینه دیگری برای اقامت در این هتل است. اما سه نفره‌ها انتخاب دیگری هم برای اقامت دارند. سوییت‌های سه‌تخته هتل که فضای بیشتری داشته و دارای آشپزخانه با امکان پخت‌و‌پز هستند. گروه‌های پرجمعیت تر هم می‌توانند آپارتمان یک‌خوابه هتل را رزرو کنند که یک تخت دونفره در اتاق خواب و سه تخت یک نفره در سالن پذیرایی دارد و مانند سوییت‌ها دارای آشپزخانه با امکان پخت‌و‌پز نیز می‌باشد. برای صرف غذا نیازی نیست از هتل خارج شوید. رستوران هتل با ارایه منو متنوعی از انواع غذاهای ایرانی آماده پذیرایی از میهمانان عزیز است: آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو/تاکسی سرویس: رستوران. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی/تلویزیون LCD در لابی. نمای شهر. مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی. : روم سرویس/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/دستگاه واکس کفش/نهار در اتاق/تبدیل ارز/فکس/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/خدمات اینترنتی. با اقامت در هتل مینا تهران در فضای اتاق‌ها و لابی به اینترنت وای‌فای دسترسی خواهید داشت و برای رفت‌و‌آمد به نقاط مختلف شهر می‌توانید از تاکسی‌سرویس هتل استفاده کنید. آسانسور، خدمات حشکشویی و خدمات تبدیل ارز هم از دیگر تسهیلاتی است که در این هتل به میهمانان عرضه می‌شود. تهران، خیابان مفتح جنوبی روبروی دانشگاه تربیت معلم
هتل آپارتمان رازی تهران در خیابان انقلاب ضلع شرقی پارک دانشجو واقع شده است. هتل آپارتمان ستاره رازی تهران در سال افتتاح شد و برای ارایه خدمات بهتر در سال بازسازی شد. هتل به سبک قدیمی، مجهز و بسیار تمیز است. هتل آپارتمان رازی تهران به جاذبه های گردشگری و مکان های تاریخی از جمله پارک دانشجو، تیاتر شهر، موزه آبگینه، موزه جواهرات ملی و سفارتخانه های ایتالیا، انگلستان و روسیه نزدیک است. به راحتی می توانید با پیاده روی چند دقیقه ای به بازار بروید. دسترسی آسان به مرکز شهر و جاهای دیدنی موجب صرفه جویی در زمان برای رسیدن به آن ها شده است. هتل آپارتمان رازی دارای اتاق شامل اتاق یک تخته، اتاق دو تخته، اتاق سه تخته، اتاق چهار تخته، سوییت های دو تخته، سوییت های سه تخته، سوییت های چهار تخته و اتاق پنج تخته است. اتاق های این هتل آپارتمان مجهز به سیستم تهویه مطبوع، تلویزیون LED و یخچال است. در اتاق خود به Wi - Fi دسترسی خواهید داشت. کمد لباس، رخت آویز، چای ساز، حمام، سرویس بهداشتی ایرانی و فرنگی، لوازم بهداشتی و دمپایی نیز موجود است. علاوه بر این، پخت و پز نیز در اتاق ها امکان پذیر است. همچنین می توانید ابزار برقی خود را در اتاق خود شارژ کنید. برخی از اتاق ها رو به خیابان بوده و برخی دیگر رو به پارک هستند: آسانسور/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/تاکسی سرویس شبانه روزی: کافی شاپ: اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LED در لابی. : نمای پارک/نمای خیابان. مسلط به زبان انگلیسی/مسلط به زبان ترکی/مسلط به زبان کردی: روم سرویس/لاندری/خدمات بیدار باش/فکس/اتاق چمدان/فتوکپی: تهران، خیابان انقلاب، جنب پارک دانشجو و تیاتر شهر:
هتل آپارتمان کیمیا (پارسی) تهران، دارای آپارتمانهای لوکس یک خوابه دو، سه و چهار نفره می باشد. اولین مزیت هتل آپارتمان کیمیا (پارسی) تهران دسترسی راحت به سیستم حمل و نقل عمومی از جمله اتوبوس های BRT است. این هتل دارای امکاناتی مثل رستوران، اینترنت رایگان، سالن برگزاری مجالس و مجموعه ورزشی است اما فاقد پارکینگ است. فرودگاه مهرآباد نیز در فاصله دقیقه ای از هتل واقع شده و هتل با خدمات ترانسفر فرودگاهی به بدرقه یا استقبال مهمانان خود می رود. واحدهای اقامتی هتل آپارتمان کیمیا (پارسی) تهران مشتمل بر واحد آپارتمان تا متری هستند که فقط برخی از آن ها دارای آشپزخانه اند ولی امکاناتی مثل تلویزیون، کمد، سشوار، اسپلیت یا کولر آبی و یخچال در آن ها گنجانده شده است. برخی از واحدها کف پوش پارکت و برخی سرامیک هستند. اگر جزو کسانی هستید که معمولا در سفرهای خود وسایل گران قیمتی به همراه دارند، می توانید با خیال راحت آن ها را در صندوق امانات اتاقتان نگهداری کنید. ضمنا آپارتمان های این هتل دارای سرویس فرنگی بوده و تنها یک سرویس ایرانی در لابی هتل موجود است. به غیر از آپارتمان های یک نفره، امکان افزایش ظرفیت در بقیه واحدها وجود دارد و سرویس نفر اضافه به صورت کاناپه تخت شو ارایه می شود. با اینکه رستوران بین المللی پارسی محل برگزاری مهمانی ها و مراسم های زیادی است ولی کیفیت غذاهایش با توجه به بازخورد مهمانان در حد متوسط است. البته برخی از غذاهای منو مثل کباب برگ از محبوبیت بیش تری برخوردارند و به طبع کیفیت بهتری دارند. این رستوران با ظرفیت نفر در طبقه اول هتل قرار گرفته و با منوی انتخابی خود میزبان مهمانان است. کافی شاپ سنتی هتل نیز در همین طبقه بوده و تا ساعت شب دایر است. البته در فاصله کمی از هتل رستوران های سنتی و مدرن زیادی وجود دارند و هتل خدمات روم سرویس ساعته نیز ارایه می کند. آسانسور/لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/تاکسی سرویس شبانه روزی. کافی شاپ/رستوران. : فضای بیرون هتل برای نشستن/تخت سنتی: استخر/سونا خشک/سونا بخار/جکوزی. اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LCD در لابی. نمای خیابان. مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی/مسلط به زبان ترکی. : لاندری/دستگاه واکس کفش/تبدیل ارز/فکس/اتاق چمدان/فتوکپی/روم سرویس بیست و چهار ساعته/خدمات اینترنتی. اگر در روزهای خوش آب و هوایی مهمان هتل آپارتمان کیمیا (پارسی) تهران باشید می توانید در فضای بازی که برای هم‌نشینی آماده شده هوایی تازه کنید. این هتل دارای یک مجموعه ورزشی است که به امکاناتی مثل استخر، سونای خشک و بخار، سالن ماساژ و جکوزی مجهز است و خستگی دوندگی های بین هتل و نقاط شهر را می توان در این مکان از تن راند. تهران، خیابان انقلاب، خیابان فروردین، خیابان نظری غربی، پلاک