text
stringlengths 702
148k
|
|---|
هتل جهانگردی میگون در بین کوههای سر به افلاک کشیده البرز مرکزی در شمیرانات بنا ست. هتل جهانگردی سه ستاره میگون عضوی دیگر از مجموعه هتل های جهانگردی می باشد که در دل کوه های سر به فلک کشیده البرز مرکزی در منطقه خوش آب و هوای شمیرانات و فشم در کیلومتری شهر تهران با چشم اندازی بسیار زیبا در طول چهار فصل سال بنا شده است. این مجموعه اقامتی دارای باب اتاق دو تخته، واحد سوییت چهار تخته، دستگاه ویلای دوبلکس چهارتخته و دستگاه ویلای معمولی چهارتخته مجهز به تسهیلات رفاهی مدرن و به روز مطلوب می باشد. از دیگر امکانات این مجموعه می توان به رستوران سنتی، کافی شاپ اختصاصی و سالن ماساژ اشاره کرد: پارکینگ/آسانسور/نمازخانه لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو/سرویس بهداشتی فرنگی در راهرو/تاکسی سرویس شبانه روزی. کافی شاپ/رستوران. سالن کنفرانس/تالار عروسی: فضای سبز. سالن بیلیارد/پینگ پنگ/فوتبال دستی/ایرهاکی: اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LCD در لابی: نمای کوهستان. مسلط به زبان انگلیسی. : اتاق بازی: روم سرویس/لاندری/خدمات بیدار باش/دستگاه واکس کفش/صبحانه در اتاق/نهار در اتاق/فکس/فتوکپی/خدمات اینترنتی: میگون فشم: - - - |
اگر می‌خواهید به کویرهای ایران سفر کنید و لذت و هیجان را تجربه کنید بهتر است که با تورهای کویر گردی بیشتر آشنا شوید. در این مقاله قصد داریم اطلاعات ارزشمندی از تورهای کویر گردی ایران در اختیارتان قرار دهیم تا در انتخاب این‌گونه از تورها آگاهانه عمل کنید و از سفر خود نهایت لذت را ببرید. کویر گردی و به‌طورکلی طبیعت‌گردی مناسب کسانی است که حاضرند سختی‌هایی را تحمل کنند تا از طبیعت زیبای اطرافشان لذت ببرند. اگر شما به یک بروید، امکانات زیادی در اختیارتان قرار نخواهد گرفت. ممکن است نتوانید برای الی روز به حمام بروید یا شاید لازم باشد آب خود را جیره‌بندی کنید تا در تمام مدت سفرتان در دل کویر آب داشته باشید. اگر دوست دارید زمانی‌که هوا تاریک میشود آسمان پرستاره را بالای سر خود ببینید و از دیدن نور ستاره‌ها شگفت‌زده میشوید، حتما باید در تور کویر گردی ثبت نام کنید. همچنین اگر زندگی شهری و روزمره شما را خسته کرده‌است و نیاز دارید به یک محیط بکر طبیعی و وحشی بروید و بتوانید ساعت‌ها در دل طبیعت پیاده‌روی کنید بدون آنکه ساختمانی ببینید و صدای ماشین شما را اذیت کند، تور کویر گردی مناسب شما است. زمان‌بندی و برنامه‌ریزی در سفرهای بیابان‌گردی اهمیت زیادی دارد. شما باید بدانید از چه ساعتی شروع به حرکت کنید، چه ساعتی استراحت کنید و ناهار بخورید و چقدر راه بروید تا به محل اقامت شبانه تان برسید. در تورهای کویرگردی تمام این مراحل از قبل برنامه ریزی شده است. عامل دیگری که در سفرهای طبیعت‌گردی اهمیت زیادی پیدا میکند بحث جهت‌یابی و پیدا کردن محل محل فعلی و مقصدی است که می‌خواهید به آنجا بروید. اگر ندانید کجا هستید و می‌خواهید به کجا بروید سفرتان از یک سفر لذت‌بخش ماجراجویانه به یک سفر بقا در طبیعت تبدیل خواهد شد که برای حفظ جانتان لازم است هر کاری بکنید. اما اگر با تور کویر گردی به دل کویرهای ایران بروید، ازآنجاکه برنامه سفر این‌گونه از تورها توسط افراد متخصص و باتجربه نوشته‌شده است، زمان‌بندی حرکت به گونه‌ای است که قبل‌از تاریکی هوا به محل کمپ شبانه خود برسید. اما اگر خودتان دلتان بخواهد به دل کویر بروید ممکن است نتوانید محل مناسبی را قبل‌از تاریکی هوا برای استراحت شبانه خود پیدا کنید. تورهای کویر گردی را میتوان به شکل های مختلفی طبقه‌بندی کرد. به‌طور مثال میزان ماجراجویانه بودن تور کویر گردی نیز عامل دیگری است که باعث ایجاد تورهای کویر گردی مختلف میشود. اگر تخصص و تجربه کافی در کویر گردی داشته باشید میتوانید به تورهای طبیعت کویر گردی بروید که هدف آنها سفر کردن به بخش‌هایی از کویر ایران است که بکر و دست‌نخورده هستند و افراد خیلی کمی پای خود را به آنجا گذاشته‌اند. این‌گونه از سفرها برای افرادی مناسب است که اهل ماجراجویی و ریسک باشند و تجربه و تخصص کافی برای زندگی در کویر داشته باشند. در طرف دیگر، تورهای کویر گردی وجود دارند که به مقاصد مشخص‌شده ای سفر می‌کنند. این‌گونه از تورها رایج‌تر هستند و اکثر تورهای کویر گردی ایران را شامل می‌شوند. آژانس‌های گردشگری نیز معمولا این‌گونه از تورها را برگزار می‌کنند. عامل دیگری که باعث متنوع شدن تورهای کویر گردی میشود نوع وسیله نقلیه است. بعضی از تورهای کویر گردی با ماشین‌های آفرود انجام میشود برای آنکه بتوانید در این‌گونه از تورها ثبت‌نام کنید یا باید خودروی آفرود داشته باشید یا هزینه حمل‌ونقل را به راننده خودروی آفرودی که سوار آن میشوید بپردازید. اگر دوست دارید با بیابان‌های استان اصفهان آشنا شوید باید در یکی از تورهایی که به می روند، ثبت‌نام کنید. کویر مرنجاب در نزدیکی "آران و بیدگل" که یکی از توابع شهرستان کاشان است قرار دارد. این کویر یکی از نزدیکترین کویرها به شهر تهران است. یکی از جاذبه‌های دیدنی کویر مرنجاب دریاچه نمک است. "مرنجاب" نام یکی از کاروان‌سراهایی است که در زمان صفویه در این منطقه ساخته شده‌است. اگر دوست داشته باشید در کاروانسرای مرنجاب اتاق رزرو کنید باید از چند روز قبل این کار را انجام دهید چراکه ظرفیت این کاروانسرا محدود است و اتاق های آن خیلی سریع پر میشود. اگر هم دوست داشتید میتوانید در یکی از اقامتگاه‌های بوم‌گردی واقع در "آران و بیدگل" شب خود را به صبح برسانید. از شهر تهران تا کویر مرنجاب ساعت راه است. فاصله این کویر تا تهران حدود کیلومتر است. یکی دیگر از کویرهای استان اصفهان "کویر ابوزید آباد" نام دارد. این کویر در کیلومتری جنوب کویر مرنجاب قرارگرفته است و در نزدیکی روستایی به‌همین نام قرار دارد. فاصله کویر ابوزید آباد تا شهر تهران حدود کیلومتر است. در روستاهای نزدیک به کویر ابوزید آباد، اقامتگاه‌های بوم‌گردی مختلفی وجود دارد و میتوانید هرکدام از آنها را که دوست داشتید برای اقامت شبانه خود انتخاب کنید. کویر ابوزید آباد یکی از نزدیکترین کویرهای ایران به تهران است. برای رسیدن به کویر ابوزید آباد از شهر تهران، به ساعت زمان نیاز دارید. کویر کاراکال در استان یزد قرار گرفته‌است. این کویر در منطقه‌ای بنام صادق آباد در شهرستان بافق قرار دارد. "کاراکال" نام یکی از گربه‌سانانی است که در این کویر زندگی میکند. اگر دوست دارید در رمل‌های شنی بیابان‌های ایران به گشتوگذار بپردازید و سکوت بیابان روح شما را نوازش کند باید در یکی از تورهای که به کویر کاراکال سفر می کنند، ثبت‌نام کنید. در مسیر کویر کاراکال چندین جاذبه‌ی گردشگری دیگر نیز وجود دارد و میتوانید در سفر خود به این کویر از آنها نیز دیدن کنید. یکی از این جاذبه، باغ پهلوان پور است که در شهر مهریز قرار گرفته‌است. فاصله کویر کاراکال از تهران حدود کیلومتر است. حدود ساعت طول می‌کشد تا از شهر تهران به این کویر برسید. قیمت محل اقامت، حمل‌ونقل، دستمزد تور لیدر، بیمه مسافرتی و خدماتی نظیر صبحانه ناهار و شام تعیین‌کننده قیمت نهایی تور کویر گردی است. به عنوان مثال اگر برنامه سفر توری کویر گردی مورد نظرتان به گونه‌ای باشد که شب را در چادر و در دل کویر به سر می‌برید طبیعتا قیمت اقامتگاه از قیمت نهایی تور حذف میشود و در مقایسه با تور کویر گردی که یکی از اقامتگاه‌های بوم‌گردی اطراف کویر را برای اقمت شبانه مسافران رزرو کرده‌اند، قیمت کمتری را خواهد داشت. پیشنهاد ما رزرو تور از است. اگر منظورتان از بهترین زمان خرید تور کویر گردی زمانی است که کویرهای مورد نظرتان در خلوت‌ترین حالت ممکن قرار دارد و تعداد گردشگران خیلی کمی در آنجا حضور داشته باشند، باید بدانید که زمان عاملی تاثیرگذار بر روی این مسیله نیست. چراکه مناطق کویری بر خلاف مقاصد گردشگری دیگر، طرفدار زیادی ندارد و تعداد گردشگران در این مناطق، در روزهای مختلف سال زیاد نمی‌شود. اما به‌طور معمول کویرهایی که در نزدیکی تهران قرار دارند، مثل کویر مرنجاب، نسبت‌به کویرهای دیگر ایران شلوغ‌تر هستند. البته یک گزینه دیگر هم اینست که خودتان یک تور کویرگردی را ساماندهی کنید که آن هم نیاز به دست کم یک راه بلد ماهر یا یکی از بومیان منطقه دارد و بعد میتوانید با خرید بلیط هواپیما به شهرهای نزدیک به کویر مانند یزد و اصفهان، مقدمات سفر را فراهم بیاورید. |
هتل آپارتمان مارلیک تهران در سال در زمینی به مساحت متر مربع بنا شد و در سال آخرین بهسازی آن انجام گرفت. این هتل دارای پنج طبقه و باب اتاق می باشد. هتل مارلیک در خیابان مفتح واقع است و دسترسی آسانی به نقاط مهم شهر تهران دارد. ارایه خدمات هتلی و کادر پرسنلی آموزش دیده، موجب رضایت مندی مهمانان از هتل سه ستاره مارلیک تهران می شود. پارکینگ/آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی. کافی شاپ/رستوران/سفره خانه سنتی. ویدیو کنفرانس. : باغچه/فضای سبز. استخر/سونا خشک/سونا بخار. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/سیستم IPTV /امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی/تلویزیون LED در لابی. : نمای شهر: مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/خشکشویی/خدمات بیدار باش/دستگاه واکس کفش/فکس/اتاق چمدان/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/خدمات اینترنتی: خیابان مفتح جنوبی چهارراه سمیه هتل آپارتمان مارلیک، هتل آپارتمان مارلیک |
هتل بلور تهران یکی از با‌سابقه‌ترین هتل‌های شهر تهران است. در مرکز شهر تهران در موقعیت مکانی مناسب که موجب دسترسی راحت به بازار تهران و اداره های مرکزی همچون وزارت صنعت، معدن و تجارت و کلیسا سرکیس مقدس میشود. همچنین از سمت شمال به میدان آرژانتین، از شرق به میدان هفتم تیر، از غرببه میدان ولیعصر و از سمت جنوب به میدان فردوسی دسترسی دارد. لازم به ذکر است هتل در محدوده طرح ترافیک قرار گرفته و بهتر است با وسایل نقلیه عمومی رفت وآمد کنید. اتاق‌ها چیدمان مطلوبی داشته از امکانات رفاهی مناسبی برخوردارند. برای مثال میتوان به سیستم تهویه‌مطبوع، تختخوابهای راحت، تلویزیون، میزآرایش و یخچال به همراه مینی‌بار اشاره کرد. اگر اشیای قیمتی همراه داشتید میتوانید آن را در صندوق‌امانات اتاق خود نگهداری کنید. حمام اختصاصی به‌همراه لوازم‌بهداشتی هم در همه اتاق‌ها موجود است. اتاقهای دوتخته به صورت تویین شامل دو تخت یک نفره و دبل دارای یک تخت دونفره ارایه می‌شوند. اتاقهای سه‌تخته هم انتخاب مناسبی برای خانواده‌هایی که با فرزندخود سفر کرده‌اند و گروههای دوستانه سه نفره است. اما اگر فضای بیشتر و امکانات بهتر می‌خواهید میتوانید سوییت‌های سه‌تخته هتل را رزرو کنید. این سوییت‌ها که فضای بیشتری دارند، علاوه بر امکانات استاندارد دارای پذیرایی مجزا و آشپزخانه هستند. سفره‌خانه سنتی واقع در بام هتل با چشم‌اندازی زیبا رو به شهر آماده پذیرایی از میهمانان هتل است. کافه پیانو هم که در طبقه اول قرار گرفته با انواع نوشیدنی‌های سرد و گرم و دسرهای خوشمزه اوقات خوشی را در کنار دوستان و خانواده برایتان رقم می‌زند: آسانسور/کتابخانه/نمازخانه/صندوق امانات لابی: کافی شاپ/رستوران/چایخانه سنتی/سالن صبحانه خوری. : سالن تشریفات/سالن همایش/سالن کنفرانس/سالن اجتماعات. اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق: نمای شهر. : مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/فکس/اتاق چمدان/خدمات تهیه بلیط. از امکانات هتل میتوان به سالن سمینار با گنجایش نفر اشاره کرد که آمادگی برگزاری انواع سمینار و جلسات شما را دارد. تاکسی‌سرویس و خدمات لباس شویی هم از دیگر تسهیلات ارایه شده در هتل بلور تهران است. تهران - خیابان سپهبد قرنی تقاطع پل کریمخان |
هتل آپارتمان تاج محل تهران، با تلفیق همگون و هنرمندانه‌ای از فرهنگ و تمدن ایرانی و هندی، اقامتگاهی دلپذیر و متفاوت برای استراحت و آرامش میهمانانی به وجود آورده که با اهداف کاری یا تفریحی به پایتخت سفر می‌کنند. هتل آپارتمان تاج محل تهران در سال افتتاح و در سال برای ارایه خدمات بهتر به گردشگران و مسافران گرامی بازسازی شد. رستوران هندی هتل آپارتمان تاج محل شامل طیف وسیعی از غذاهای منطقه ای و بومی هندی است که حال و هوای کشور هندوستان را در ذهن گردشگران تداعی می کند. هتل سه ستاره تاج محل تهران از نظر موقعیت مکانی در نزدیکی شاهراه همت قرار دارد که دسترسی به سایر نقاط شهر را امکان پذیر ساخته است. هتل تاج محل تهران از سه ساختمان مجزا تشکیل شده که ساختمان A دارای طبقه، ساختمان B دارای طبقه و ساختمان C در طبقه بنا شده و دارای جمعا واحد اقامتی است. اتاق‌ها و سوییت‌های بسیار مجهز و لوکس این هتل آپارتمان با تجهیزات فوق‌العاده و شیکش اقامتگاهی شایسته‌ی مهیمانان به وجود آورده است: پارکینگ/آسانسور/لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/تاکسی سرویس شبانه روزی. کافی شاپ/رستوران. سالن بدنسازی/استخر/سونا خشک/سونا بخار/جکوزی: نمای شهر. : مسلط به زبان انگلیسی: لاندری/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/نهار در اتاق/تبدیل ارز/فکس/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/خدمات ترانسفر پولی/روم سرویس بیست و چهار ساعته/خدمات اینترنتی. علاوه بر این طبخ انواع غذاهای گیلانی و هندی، به ترتیب در دو رستوران ماهی ماهی و هندی، شما را به چشیدن طعم‌های جدید و لذت‌بخش دعوت می‌کنند. کافی‌شاپ هتل نیز فضای بسیار مناسبی برای استراحت یا قرارهای کاری است. نزدیک بودن این هتل آپارتمان به خیابان‌ها و اتوبان‌های شمال شهر، سالن بیلیارد برای تفریح میهمانان، استخر شنا و امکانات ورزشی، سفر شما به تهران را خاطره‌ساز و شیرین می‌سازد. ضمنا خدماتی مانند اینترنت پرسرعت، خشکشویی، پارکینگ و. نیز رفاه شما را در این هتل آپارتمان ستاره تضمین می‌کنند: تهران، خیابان ملاصدرا، خیابان شیخ بهایی، پلاک |
هتل مرکزی ایران در سال در بنای سنتی و تاریخی هتل سانترال بنا گردید. این بنا در سال هزار و سیصد و هشتاد و شش توسط مهندسین داخلی کشور بازسازی گردید. هم اکنون با بیش از دهه فعالیت حرفه ای در زمینه ارایه خدمات اقامتی صنعت توریسم آماده خدمتگزاری میباشد. واقع شدن این هتل در مرکز پایتخت امکان دسترسی به مراکز تجاری از جمله بازار بزرگ تهران و سایر مکانهای تجاری و ادارات دولتی و نیز بانکها و بیمارستانهای بزرگ شهر و نهایتا سفارتخانه های کشورهای آلمان انگلیس ترکیه روسیه و فرانسه را فراهم نموده است. از نقطه نظر تردد و امکان دسترسی سریع میهمانان به وسایل حمل و نقل عمومی پایتخت ایستگاههای مترو و اتوبوسهای تندرو و خطوط بی آر تی در فاصله بسیار نزدیکی از هتل واقع شده اند. هتل مرکزی ایران با دسترسی آسان به مراکز متعدد تاریخی دیدنی در مانی وآموزشی از جمله بازار بزرگ تهران مجاورت موز های کاخ گلستان دروازه تهران, موزه گلستان, موزه ملی, موزه آبگینه وغیره. می باشد. کلیه اتاق های هتل مجهز به یخچال تلویزیون تلفن اینترنت پرسرعت مبلمان سرویس بهداشتی تهویه مطبوع می باشد: روزنامه/نمازخانه/لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو/سرویس بهداشتی فرنگی در راهرو/تاکسی سرویس شبانه روزی. کافی شاپ/سالن صبحانه خوری. اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LED در لابی: نمای کوچه/نمای خیابان: مسلط به زبان انگلیسی: لاندری/خشکشویی/خدمات بیدار باش/دستگاه واکس کفش/فکس/اتاق چمدان/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/روم سرویس بیست و چهار ساعته/خدمات اینترنتی: تهران خیابان لاله زار نو نرسیده به چهارراه منوچهری پایین تر از سینما کریستال |
هتل هویزه یکی از بهترین هتل‌های چهار‌ستاره تهران است. این هتل از موقعیت مکانی خوبی برخوردار است. در مرکز شهر قرار گرفته و به دلیل نزدیک بودن به ایستگاه مترو دسترسی راحتی به دیگر نقاط شهر دارد. ضمن اینکه بسیاری از جاذبه‌های گردشگری و مراکز تجاری و اداری شهر هم فاصله چندانی با هتل ندارند. چه برای سفر کاری به تهران سفر می‌کنید، چه برای تفریح و گشتوگذار این هتل محل اقامت مناسبی برای شماست. اتاقهای هتل با سبکی ساده و شیک چیدمان شده و از امکانات رفاهی مطلوبی برخوردار هستند. برای مثال به سیستم تهویه‌مطبوع مجهز بوده و تختخوابهای راحت و استاندارد دارند. اینترنت هم در همه اتاق‌ها در دسترس است. اگر اشیای قیمتی همراه خود دارید میتوانید آنها را در صندوق‌امانات اتاق نگهداری کنید. فضای نشیمن، تلویزیون، یخچال به‌همراه مینی‌بار و حمام به‌همراه سشوار و لوازم‌بهداشتی هم در همه اتاق‌ها موجود است. اتاقهای یک نفره برای کسانی مناسب است که به تنهایی سفر کرده‌اند. برای گروههای دو نفره اتاقهای دوتخته تویین شامل دو تخت یک نفره آماده شده‌است. زوج‌ها هم می‌توانند از اتاقهای دبل که یک تخت دونفره دارد، استفاده کنند. اما انتخاب دیگری هم برای زوج‌ها در دسترس است. سوییت‌های دوتخته رویال که فضای بیشتر و امکانات بهتری دارد برای کسانی که به دنبال اقامت راحت تر هستند انتخاب مناسبی است. اتاقهای سه‌تخته هم یکی دیگر از گزینه‌های ارایه شده در این هتل است. با توجه به تعداد نفرات و سلیقه خود میتوانید هر یک از واحدهای اقامتی هتل را برای اقامت خود انتخاب کنید. رستوران "لاله" که چشم‌اندازی رو به شهر داشته و از فضایی آرام و دلپذیر برخوردار است با ارایه انواع غذاهای لذیذ ایرانی و بهترین غذاهای بین المللی از میهمانان پذیرایی میکند. کافی‌شاپ هتل هم مکان مناسبی برای گپ و گفت‌های دوستانه و ملاقات‌های مهم کاری به شمار میرود. این کافه به صورت شبانه‌روزی در محیطی شیک و دنج میزبان میهمانان هتل است. پارکینگ/دستگاه ATM /آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/تاکسی سرویس شبانه روزی. کافی شاپ/رستوران. سالن تشریفات/سالن همایش. باغچه. اسپا/سونا خشک/جکوزی/ماساژ. ویلچر. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی/تلویزیون LED در لابی: نمای کوچه/نمای خیابان. : مسلط به زبان انگلیسی. لاندری/خدمات بیدار باش/دستگاه واکس کفش/صبحانه در اتاق/نهار در اتاق/فکس/اتاق چمدان/فتوکپی/خدمات CIP (تشریفات ویژه)روم سرویس بیست و چهار ساعته/خدمات اینترنتی. اگر قصد برپایی مراسمی در تهران دارید میتوانید روی سالن‌های اختصاصی هتل هویزه حساب کنید. در این هتل سالن‌های ویژه‌ای به‌منظور برگزاری مراسم مختلف ازجمله میهمانی‌ها، کنفرانس‌ها، جلسات کاری و اداری، همایش‌ها و سمینارها اختصاص داده شده‌است. این سالن‌ها که با توجه به هدف رویداد امکان تغییر چیدمان هم دارند به امکانات کامل صوتی و تصویری تجهیز شدهاند. بعد از یک روز طولانی و گشتوگذار در شهر برای رفع خستگی و تجدید قوای جسمی و روحی خود میتوانید در سونا و جکوزی هتل ریلکس کرده یا از خدمات ماساژ بهره مند شوید. اگر قصد خرید هدیه و سوغات دارید حتما سری به فروشگاه‌های صنایع‌دستی هتل بزنید. به علاه با اقامت در این هتل در همه فضاها ب اینترنت پرسرعت دسترسی خواهید داشت و در ورت سفر با تومبیل شخصی میتوانید از پارکینگ اختصاصی هتل استفاده کنید. ضمن اینکه تاکسی‌سرویس هتل هم آماده ارایه خدمات به میهمانان است. خدمات خشکشویی هتل هم خیال شما را از بابت شستشوی لباس‌هایتان در طول سفر راحت میکند. به طور خلاصه در هتل هویزه هرآنچه برای یک اقامت آسوده نیاز دارید فراهم شده‌است. تهران، خیابان طالقانی، تقاطع نجات اللهی |
زندان هارون الرشید شهر ری، یکی از آثار تاریخی استان تهران است که در روستایی به همین نام در کیلومتری شرق تهران و کیلومتری جاده تهران - خراسان در دامنه کوه مسگرآباد قرار دارد. به فاصله کیلومتری در شرق حرم حضرت عبدالعظیم، در سمت چپ جاده قدیم خراسان و در دامنه کوههای مسگرآباد، در میان یک دره، آبادی کوچک و بی‌خانواری جای گرفته است که دارایی آن منحصر به چند مزرعه و چند صد درخت انار و انجیر میشود. تنها نشانه این آبادی چنارهای کهنسالی است که اطراف استخر کاشته شدهاند. زندان هارون الرشید در همین منطقه واقع شده است. به نظر میرسد زندان هارون الرشید که با نامهای زندان هارون‌و زندان خان نیز شهرت دارد، مربوط به سده‌چهارم هجری قمری است. این سازه یکی از قدیمی‌ترین بناهای شهرستان ری به حساب می‌آید. زندان هارون الرشید شهر ری در تاریخ بهمن با شماره ثبت در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. به‌نظر میرسد زندان هارون الرشید در دوران آل‌بویه ساخته شده است و از آن به‌عنوان سلول‌انفرادی برای حبس زندانیان استفاده می‌شد. البته هیچ سندی مبنی بر زندان بودن این بنا وجود ندارد و در هیچ یک از نسخه‌های تاریخی دراین‌باره صحبتی نشده است. همچنین گروهی دیگر از محققان معتقدند این بنا در واقع آتشکده‌ای باستانی بوده است و به همین دلیل آن را متعلق به دوران ساسانی میدانند. به عقیده آندره گدار نیز زندان هارون متعلق به دوران سلجوقیان است و یکی از استحکامات نظامی آن عصر بوده است. زندان هارون الرشید همچون سایر آتشگاه‌ها که مرتفع یا در بلندی دامنه کوه‌ها ساخته می‌شدند، بنا شده است. ظرافت‌کاری و علاقه‌مندی‌های خاصی در ساختمان بنا به‌کار رفته است و شکل متقارن خشک غیرعادی که به آن داده‌اند، نشان میدهد بنیان این عمارت با علایق مذهبی و مقرارت روحانی توام بوده است. بنای زندان به‌شکل مکعب مستطیل به ارتفاع متر و به‌صورت دو طبقه ساخته شده است و از طول و پهنای یکسانی برابر با متر برخوردار است. زندان هارون دارای ساختاری متشکل از لاشه سنگ و گچ است و با سنگ‌های آتشفشانی بنا شده است. زندان هارون الرشید در کیلومتری شرق تهران و در کیلومتری جاده تهران به خراسان، در دامنه کوههای مسگرآباد قرار دارد. |
ساخت بنای مسجد و مدرسه حکیم باشی (آقا محمود) را به میرزا احمد حکیم باشی نسبت داده اند که گویا در دوره فتحعلی شاه زندگی می کرد. مسجد و مدرسه حکیم باشی یا آقا محمود از اماکن مذهبی و تاریخی منطقه شهر تهران است. وقف مسجد و مدرسه حکیم باشی و آقا محمود را به میرزا احمد حکیم باشی نسبت داده اند که در دوره فتحعلی شاه در قرن هجری شمسی زندگی می کرد. در جبهه قبله، گنبد خانه و ایوانی وجود دارد که شاخص ترین عناصر مسجد به شمار می آید و شبستانی کم عمق و طویل در جبهه مقابل آن ساخته اند. در دو جبهه دیگر، هشت حجره رو به روی یکدیگر قرار دارد. وسط هر یک از دو جبهه، ایوانی وجود دارد. به این ترتیب این بنا دارای سه ایوان است. دو سوی گنبدخانه، به دو ورودی مجهز است که هر کدام متشکل از پیش طاق، هشتی و دالانی است و مستقیما به حیاط ختم می شود. بر ایوان جنوبی مدرسه تاریخ و در کتیبه وقف نامه واقع در سر در مدرسه تاریخ قید شده است. این بنا به مسجد آقا محمود نیز شهرت دارد در جبهه قبله گنبدخانه و ایوانی وجود دارد که شاخص ترین عناصر به شمار می آید. شبستانی کم عمق و طویل در جبهه مقابل آن ساخته در دو جبهه دیگر هشت حجره به روی یکدیگر قرار دارد. وسط هر یک از دو جبهه ایوانی وجود دارد این بنا شامل سه ایوان است. دو سوی گنبد خانه به دو ورودی مجهز است که هر کدام متشکل از پیش طاق هشتی و دالانی است مستقیم به حیاط ختم می شود. گفتنی است برای بازدید از مسجد و مدرسه حکیم باشی یا آقا محمود می توانید پامنار ابتدای قبل از حاجیان پلاک مراجعه کنید: تهران، پامنار، ابتدای کوچه مروی، پلاک |
هتل جهان تهران، از موقعیت مکانی بسیار مناسبی برخوردار بوده و به بسیاری از سازمان‌ها، اداره‌ها و دانشگاه‌ها نزدیک است. برای رفتن به تمام نقاط تهران، علاوه بر تاکسی و تاکسی سرویس هتل، میتوانید از اتوبوس بی‌آرتی و مترو که ایستگاه‌هایش در نزدیکی هتل قرار دارند، استفاده کنید. اتاق‌ها و سوییت‌های این هتل ستاره، با برخورداری از امکانات مناسب زندگی، دغدغه‌های شما بابت یک سفر آسوده به تهران را از بین میبرد. رستوران ایرانی هتل با انواع غذاهای لذیذ و اصیل، میزبان شایسته‌ای برای شماست. علاوه بر این رستوران، برای تنوع میتوانید سری هم به رستوران هندی هتل جهان بزنید تا از غذاهای تند و تیز این رستوران هم لذت ببرید. پارکینگ/آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو. کافی شاپ/رستوران ایرانی/رستوران هندی. اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق. : نمای کوچه: مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی. : روم سرویس/خدمات بیدار باش/خدمات تور/فکس/فتوکپی/آژانس مسافرتی/خدمات راهنمای تور/خدمات اینترنتی: خیابان ولیعصر نبش چهارراه طالقانی هتل جهان، هتل جهان |
شهر تاریخی "کوزه‌کنان" در کیلومتری غرب تبریز که به دلیل هنر - صنعت سفالش شناخته می شود، در مسیر ثبت به عنوان "شهر ملی سفال" قرار دارد. به گزارش ایرنا، شهر "کوزه کنان" همان گونه که از نامش نیز برمی آید، از مهدهای اصلی سفالگری ایران است که در دامنه های جنوبی ارتفاعات "میشو" آرمیده و ساکنانش از سده ها قبل به هنر - صنعت سفالگری مشغول هستند. هر چند قدمت سفالگری در شهر کوزه کنان به عنوان یکی از شهرهای تابع شهرستان شبستر، به طور دقیق معلوم نیست، اما کارشناسان می گویند که لعاب های فیروزه ای سفال های آن شباهت زیادی به رنگ فیروزه ای مسجد کبود ساله دارد که در ادبیات معماری با عنوان "فیروزه جهان اسلام" شناخته می شود. در هر حال شهر کوزه کنان از دیرباز یکی از خاستگاه های اصلی سفال در ایران بوده و سفال های تولیدی آن به دلیل جنس مرغوب خاک رس منطقه و سنت دیرینه سفالگری مردمانش در ایران شهره است. با وجود اینکه کوزه کنان از شکوه تاریخی اش در سفالگری فاصله گرفته و امروز بیش از کارگاه سفالگری فعال در آن وجود ندارد، اما تولیدات سفالی اش همچنان زینت افزایی منازل مردم ایران زمین و اماکن عمومی و رفاهی از قبیل موزه ها، هتل ها، رستورانها و . است. خوشبختانه اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی آذربایجان شرقی با همکاری شهرداری کوزه کنان و فرمانداری شبستر در یک اقدام نیک و پسندیده در صدد برآمده که برای صیانت از تاریخ باشکوه سفالگری آن، این شهر کوچک خفته در حاشیه شمالی دریاچه ارومیه را به عنوان "شهر ملی سفال" ثبت کند. ناظران محلی با تمجید از این اقدام، تحقق آن را زمینه ساز رونق هنر - صنعت سفالگری شهر کوزه کنان و برطرف شدن خطر انقطاع نسلی در ادامه حیات این هنر می دانند و می گویند موفقیت در اجرای این طرح و تداوم برنامه های مرتبط با آن، می تواند نسل جوان و آیندگان را به رجوع به هنر پدران خوش ترغیب کند. جانشین معاون صنایع دستی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی آذربایجان شرقی در این باره به ایرنا گفت: از شهرداری کوزه کنان انتظار می رود که بعد از تصویب و ابلاغ این شهر به عنوان شهر ملی سفال، میدانی را به نام سفال نام گذاری کرده و لوح ثبت ملی را در این میدان قرار دهد، چون کارشناسان وزارت میراث فرهنگی هر سال یک بار برای ارزیابی تیمی به اینجا می آیند که اگر شاهد اقدامات ابتکاری و نوآورانه نباشند، احتمال این که این عنوان را از آن شهر بگیرند، وجود دارد. سید رامین اسبقی افزود: شهرداری کوزه کنان همچنین می تواند با ساخت تندیس کوزه ها و سفال ها و نصب آن در میادین و معابر در مسیر ثبت نام آن به عنوان شهر جهانی سفال گام بردارد. وی تلاش برای ثبت کوزه کنان به عنوان شهر ملی سفال را به تیغ دولبه ای تشبیه کرد که در صورت اقدامات مناسب مسوولان شهری و شهرستانی می تواند با یک درجه ارتقای، جهانی شود و در غیر این صورت همان عنوان ملی نیز از آن گرفته شود. معاون برنامه ریزی فرماندار شبستر نیز به ایرنا گفت: تلاش برای ثبت کوزه کنان به عنوان شهر ملی سفال، به رغم همه دغدغه ها اقدام مبارکی است. رحیم صدیقیان افزود: هر چند مشکلات پیش رو زیاد است، اما تجربه نشان داده که مردم شبستر به طور عام و بخش مرکزی به طور خاص در انجام کارهای عام المنفعه و فرهنگی، پیشتاز هستند. وی اضافه کرد: وقتی مسوولان دولتی برای انجام اقدامی در حوزه های مختلف شهرستان اعلام برنامه می کنند، مردم جلوتر از ما حرکت می کنند. وی ادامه داد: باید آغاز تلاش برای ثبت ملی نام کوزه کنان به عنوان شهر سفال را به اطلاع افکار عمومی برسانیم تا مردم به شیوه های مختلف به کمک ما بشتابند و مطمین هستم دغدغه های موجود در این راه به این طریق به راحتی برطرف می شود. معاون فرماندار شبستر تشریح کرد: البته ثبت ملی کوزه کنان به عنوان شهر ملی سفال، هدف کوتاه مدت ماست و اهداف بلندمدت نیز باید شامل برنامه هایی از قبیل تغییر کاربری واحدهای تولید سفال و تعیین مکانی برای متمرکز شدن فعالان این بخش باشد. وی افزود: همدلی مثال زدنی مردم شهرستان شبستر در این قبیل موارد، زمینه ساز تسهیل فرآیند تبدیل کوزه کنان به شهر ملی سفال است. وی یادآوری کرد: برگزاری توزه های عکاسی و هنری به کوزه کنان برای بهره گیری از ظرفیت رسانه ها جهت انعکاس توانمندی های این شهر در زمینه تولید سفال و سفالگری نیز ضروری است. صدیقی بیان کرد: بدیهی است که نقش سازمان های مردم نهاد در مسیر تحقق رویداد ثبت کوزه کنان به عنوان شهر ملی سفال غیرقابل انکار است و باید در عمل و به دور از شعار در این مسیر گام برداشت. وی تاکید کرد: مرمت و بازسازی میراث تاریخی شهر کوزه کنان از جمله تکمیل مرمت آب انبار تاریخی حاج مهدی کوزه کنانی، معروف به ابوالمله، در این ارتباط یک ضرورت است. شهردار شهر کوزه کنان نیز در گفت و گو با ایرنا بیان کرد: به عنوان شهردار شهر سفال دغدغه ام این است که صنعت سفالگری را از حالت سنتی تبدیل به صنعتی بکنیم و در راستای آن اقداماتی نیز انجام داده ایم. سیدباقر موسویان افزود: با هماهنگی هایی که با اداره کل آموزش فنی و حرفه ای انجام داده ایم، قرار است آموزش های لازم برای به روز کردن صنعت هنر سفال سازی کوزه کنان به فعالان این حوزه ارایه شود. وی اضافه کرد: همچنین مذاکراتی با اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان شرقی انجام شده تا نمایشگاه های متعدد مروبط به هنر سفالگری کوزه کنان در مناطق مختلف آذربایجان شرقی و سایر استان های کشور برگزار شود. شهردار کوزه کنان ادامه داد: برای سال آینده، برگزاری جشنواره سفالگری را برنامه ریزی کرده ایم تا سفالگران کوزه کنان بتوانند محصولات شان را به نمایش بگذارند به نظرم اگر از صنعت سفالگری حمایتی صورت بگیرد، نه تنها یک بیکار در این شهر پیدا نمی شود که حتی زنان خانه‌دار هم می‌توانند برای خودشان درآمد کسب کنند و فرزندان آنان نیز با مشاهده جایگاه این هنر - صنعت و درآمدزایی آن به این حرفه هزاران ساله علاقه مند می شوند. وی تاکید کرد: همچنین باید یک بازارچه دایمی سفالگری در کوزه کنان راه اندازی کنیم و این صنعت را آنجا هم رواج دهیم و به صورت واقعی حمایت کنیم و به جوانان و نوجوانان آموزش داده و به نسل‌های آینده هم انتقال دهیم باید با ارایه آموزش های به روز و فرهنگ سازی، این مفهوم را منتقل کنیم که سفال فقط کوزه و گلدان نیست، بلکه گونه ای از صنایع دستی است که می تواند در طرح ها و اشکال مختلف و باب میل مشتریان تولید و به بازار ارایه شود. موسویان یادآوری کرد: امروزه سفال علاوه بر کوزه کنان به عنوان مهد این هنر - صنعت در اغلب مناطق دیگر ایران نیز تولید میشود و تولید ما باید در استفاده از مواد اولیه، نوع و رنگ و شکل سفال متفاوت با آنها باشد. وی از بسته بندی به عنوان یکی از چالش های اصلی صنعت سفال گری کوزه کنان نام برد و گفت: در بازار جهانی شده امروز یک محصول هر چه قدر هم که کیفیت بالایی داشته باشد، اگر بسته بندی زیبا و مشتری پسند نداشته باشد، روی دست تولیدکننده می ماند. عضو تعاونی سفالگران شهر کوزه کنان نیز اظهار کرد: سال است که در کار سفالگری هستم و همچنان احساس خطر می‌کنم که بتوانیم پابرجا بمانیم، چون انتقال نسلی در این هنر - صنعت دردهه های اخیر به خوبی اتفاق نیفتاده است به عنوان مثال من پنج شش برادرزاده دارم که در صنوف دیگر شاغل هستند و هیچ یک از انان کار با چرخ سفالگری را بلد نیستندف در حالی که پنجاه سال قبل وضعیت این گونه نبود و همه مردم کار با چرخ سفالگری را بلد بودند. معتمد افزود: متاسفانه در کوزه کنان بهره برداری از خاک رس و تهیه گ ل برای سفالگری خیلی سخت است و برای آن مجوزهایی نیازمند است که تهیه اش بسیار زمانبر و هزینه بر است. وی با اشاره به فعالیت کارگاه سفالگری در شهر کوزه کنان در زمان حاضر اضافه کرد: خاک گل مصرفی در سفالگری باید مرغوب باشد و چون در دهه های اخیر مصرف روزمره ظروف سفالی در زندگی مردم کاهش یافته و به تبع آن سرمایه در گردش و نیروی اسنانی کارگاه ها نیز افت پیدا کرده، نهادهای مسوول باید با حمایت از این هنر - صنعت به بقای آن به عنوان میراث ملی هزاران ساله کمک کنند. وی خواستار هم افزایی نهادهای مسوول برای تسهیل صدور برداشت خاک رس برای فعال سفالگری کوزه کنان شد و تاکید کرد: پس از آن باید کاری کرد که با افزایش درآمزدایی این صنف، علاقه به آن در بین نسل جوان و آیندگان افزایش یابد. یکی از سفالگران شهر کوزه کنان نیز با ابراز خوشحالی از اینکه در چهار پنج سال گذشته فعال سفالگری جدید به جمع خانواده سفالگران این شهر افزوده شده اند، به ایرنا گفت: این افراد پدران شان، سفالگر بودند، اما خودشان به دلیل کسادی بازار به صنوف دیگری روی آورده بودند که خوشبختانه با درک اهمیت میراثی و حیثیتی این هنر به شغل آباء و اجدادی شان بازگشتند. علی اکبری با بیان اینکه به آینده هنر - صنعت سفال در شهر کوزه کنان امیدوار است، بر لزوم زمینه سازی برای استفاده از ظرفیت های فضای مجازی در راستای معرفی و عرضه ظرفیت های هنر - صنعت سفالگری شهر کوزه کنان تاکید کرد. وی تاکید کرد: سفالگران ما باید این واقعیت را بپذیرند که دوره ارایه تولیداتی با طرح های کلیشه ای و تکراری در هنر - صنع تسفال تمام شده و آنان باید از حجم ها، الگوها و طرحهای متناسب با مد روز و موافق ذوق و ذایقه مشتریان استفاده کنند. وی با اشاره به قدمت دیرینه سفالگری در شهر کوزه کنان تشریح کرد: تحقیقات انجام شده نشان می دهد که روزگاری در این شهر سفال هایی با لعاب فیروزه ای تولید می شد و رنگ فیروزه ای آن با رنگ فیروزه ای کاشیکاری های مسجد کبود همخوانی دارد. اکبری همچنین با اشاره به موقعیت جغرافیایی ویژه شهر کوزه کنان و قرار گرفتن آن در مسیر استان های آذربایجان شرقی و آذربایجان غربی و نزدیکی اش به منطقه قفقاز و ترکیه بر لزوم بهره گیری از این ظرفیت برای رونق بازار سفالگری تاکید کرد. |
موزه سکه تهران (موزه بانک سپه) یکی از بزرگترین و ارزشمندترین مجموعه سکه‌های قدیمی از سال قبل تاکنون است. این موزه در سال خورشیدی به همت تیمسار آق اولی مدیرعامل وقت بانک سپه و به منظور حفظ میراث فرهنگی کشور ت سیس شد. سکه‌های این مجموعه توسط شیرین ملکزاده بیانی یکی از سکه‌شناسان و پژوهشگران معروف در این زمینه گردآوری و چیدمان و رده‌بندی سکه‌ها نیز با نظارت مستقیم وی انجام شد. این موزه که در آن هزار سکه متعلق به ادوار مختلف تاریخ ایران نگهداری میشود، یکی از غنی‌ترین و ارزشمندترین موزه‌های سکه در سطح خاورمیانه است. مجموعه موزه سکه بانک سپه، به لحاظ در برگیری سکه‌های نادر و شاخص در زمره جامع‌ترین موزه‌هاست و توانسته در خدمت به پژوهشگران و محققین و دانشجویان، گام‌های بلندی بردارد و سالانه میزبان بسیاری از گروههای دانش‌آموزی، جهانگردان خارجی و خانواده‌های علاقه‌مند به تاریخ و تمدن کهن ایران اسلامی باشد. در موزه سکه مجموعه کاملی از مسکوکات تاریخی از اولین سکه‌های ضرب شده در جهان تا سکه‌های دوره معاصر، در معرض بازدید عموم قرار دارد. این مجموعه از نظر نمایش سکه‌های گوناگون ایران در دوره ساسانیان منحصر به فرد میباشد. در این مجموعه ردیف کامل و جامعی از انواع مسکوکات دوره صفوی نیز موجود است که در شهرهای گوناگون ضرب شده است. در این موزه برخی از سکه‌های خارجی از جمله سکه یادبود بازی‌های المپیک مونترال کانادا و بازی‌های آسیایی تهران در سال میلادی به چشم می‌خورد. از جمله اشیای جالب توجه در این موزه میتوان به برخی هدایای دریافتی از سوی بانک سپه، فرمان‌های خطی تاریخی و همچنین شاهنامه فردوسی به خط امیرتومان به همراه تفنگ وی که در غایله آذربایجان و مبارزه با روس‌ها به کار گرفته شد، اشاره نمود. موزه سکه ابتدای خیابان امام خمینی (سپه سابق) ، کوچه پست، شرق خیابان یارجانی، ورودی مجموعه بانک سپه قرار دارد و در روزهای زوج هفته (به استثنای ایام تعطیل) ، از ساعت الی به صورت رایگان پذیرای بازدیدکنندگان می باشد. در ایام دهه فجر، هفته بانکداری اسلامی و هفته میراث فرهنگی موزه سکه همه روزه باز می باشد و جهت بازدیدهای گروهی نیاز به هماهنگی قبلی است. عکاسی در این موزه ممنوع می باشد. |
آبشار چال مگس شمیران دارآباد در استان تهران واقع است. دارآباد از سوی شمال به رشته کوه توچال و از جنوب به زمینهای اقدسیه و از سوی شرق به جایی به نام باقلی‌زار و از غرب به بازوی توچال و زمینهای رحمن آباد مشرف است. کوههای دارآباد که دو سوی این دهکده را دربر گرفته‌اند رشته اصلی توچال است که از دامنه شرقی آن تا قوچک ادامه دارد. دارآباد دو رودخانه دارد به نامهای "دارآباد" و "کهنه دارآباد" که در جایی به نام "سیر دورود پایین" به هم می‌پیوندند و رودخانه دارآباد را تشکیل میدهند. در انتهای مسیر عمومی کوهنوردی دارآباد و پس از طی مسافتی در بین درختان بلند بید و گذشتن از لابلای صخره هایی کوچک، به یک آبشار فصلی دیگر برمی خورید که نمایی به مراتب زیباتر از بیقه دارد ولی پرش آن بیشتر در فصل بهار است. این آبشار زیبا، آبشار چال محله (چال مگس) نام دارد. در ادامه مسیر، کوه هایی پوشیده از گیاهان دارویی خواهید دید که علاقمندان خاص خود را دارد. آبشار چال مگس شمیران یکی از آبشارهای جذابی است که دیدن آن خالی از لطف نیست. اگر در یک روز تعطیل احساس خستگی کردید، میتوانید دیدن آن را در برنامه خود بگنجانید. آبشار چال مگس در اصل به معنی لانه زنبور عسل است. در زبان محلی این منطقه مگس معنای زنبور عسل دهد. در گردشگری شمیرانات دیدن این جاذبه طبیعی و دوست داشتنی مزید بر علت شده است تا افراد زیادی به این منطقه سفر کنند. این روزها دیدن جاذبه‌های طبیعی برای همه ما مورد نیاز است. البته باید بدانید که آبشار چال مگس از آبشارهای فصلی محسوب میشود و زمانی که در اواخر تابستان هستید ممکن است که آب آن قطع شود. پس در فصل بهار برنامه‌ریزی کنید و خودتان را برای دیدن این آبشار جذاب آماده کنید. پس از دیدن آبشار میتوانید در کوههای اطراف بگردید و در کوهستان‌های پر از گل و گیاه که حتی گیاهان دارویی خوش عطر و بویی را که پرخاصیت هم هستند در آنها میتوانید برداشت کنید. برای رسیدن به این آبشار از زیر درختان بید بلند و سر به فلک کشیده و سایه‌های در هم تنیده آنها می‌گذارید. این مسیر کیلومتری را با شادابی و نشاط پشت سر می‌گذارید و احساس نمی‌کنید که زمان چگونه می‌گذرد. دل را به زیبایی‌های مسیر بسپارید و راهی یکی از جذاب‌ترین آبشارهای اطراف تهران شوید. برای رسیدن به این آبشار زیبا از محل پارک خودرو در پارکینگ ورودی مسیردارآباد باید مسافتی حدود کیلومتر را طی کرد تا به این آبشار زیبا رسید. لازم به ذکر است که مگس در زبان محلی این منطقه به معنای زنبور عسل است. |
سفر به ارمنستان سرشار از جذابیت های فراموش نشدنی است و به همین دلیل افراد بسیاری تمایل به تجربه آن دارند. ارمنستان تاریخ دور و درازی را با خود به یدک می کشد و به همین دلیل می تواند یکی از بهترین انتخاب ها برای تاریخ شناسان باشد. جاذبه های ارمنستان تنها در بناهای تاریخی آن خلاصه نشده و می توانید تفریحات متعدد دیگری را نیز در آن تجربه کنید. ارمنستان مردمانی مهمان دوست داشته و به همین دلیل به راحتی می توانید با آنها ارتباط برقرار کرده و سفر را برای خود لذت بخش تر کنید. قبل از سفر به ارمنستان باید حتما با نکاتی آشنایی داشته باشید تا بتوانید بهترین روش مسافرتی را انتخاب کرده و بلیط هواپیما خود را به درستی رزرو کنید. ارمنستان یکی از مقاصد چهار فصله بوده و هر زمان از سال را که برای سفر خود انتخاب کنید بیشترین لذت را از گشت و گذار در آن نصیب خود خواهید ساخت. در ادامه توضیحات کامل تری در خصوص ارایه نموده ایم: برای سفر به ایروان می توان به دو صورت زمینی و هوایی اقدام کرد. برای سفر زمینی به ارمنستان ابتدا باید خود را به مرز این کشور رسانده و پس از طی کردن مراحل مختلف از مرز گذر کرده و خود را به شهر ایروان برسانید. این روش وقت بیشتری را از شما خواهد گرفت و به همین دلیل کمتر مورد توجه قرار گرفته و اغلب مردم سفر هوایی به ارمنستان را انتخاب می کنند. برای داشتن سفر هوایی ارمنستان ابتدا باید بلیط ایروان را رزرو کرده و سپس با توجه به موعد پرواز، مقدمات سفر خود را مهیا سازید. بلیط ایروان توسط ایرلاین های مختلفی ارایه می شود که هریک از آنها تفاوت هایی با یکدیگر داشته و می توانید پس از بررسی ویژگی های هریک، یکی از بهترین ها را برای رزرو بلیط هواپیما مورد نظر انتخاب کنید. بلیط ایروان در تمامی روزهای هفته موجود بوده و امکان رزرو از اغلب شهرهای بزرگ کشور را خواهد داشت. خرید بلیط هواپیما یکی از مهمترین مراحلی است که در آن باید به نکات مختلفی توجه داشته باشید. یکی از مهمترین موارد قابل توجه در خرید بلیط هواپیما را می توان به انتخاب کلاس پروازی نسبت داد. بلیط هواپیما در کلاس پروازی: اکونومی، بیزینس و فرست کلاس ارایه می شود که البته فرست کلاس به دلیل قیمت بالایی که دارد در کمتر ایرلاینی ارایه خواهد شد. خرید بلیط ارمنستان از آژانس های مسافرتی آنلاین بهترین انتخاب خواهد بود چرا که از این طریق خواهید توانست در کوتاه ترین زمان ممکن بهترین بلیط را برای سفر خود انتخاب و رزرو کنید. آژانس های متعددی در سطح فضای مجازی فعالیت می کنند و در انتخاب آن باید نهایت دقت را داشته باشید. شرکت ما به عنوان یکی از بهترین ها در این میان شناخته می شود که با اغلب ایرلاین های جهان قرارداد داشته و با یک جستجو ساده می توانید لیست کاملی از بلیط های ارایه شده به مقصد ایروان را مشاهده کنید. به نظر شما بهترین زمان خرید چه زمانی است؟ در این رابطه دو عامل آب و هوا و هزینه های سفر دخیل هستند که در ادامه هریک از آنها را به صورت جداگانه مورد بررسی قرار داده ایم: آب و هوا: ارمنستان آب و هوایی مشابه با مناطق شمالی ایران دارد و زمستان هایی سرد و تابستان هایی نسبتا گرم در آن شاهد هستیم. در هر زمان از سال ارمنستان جذابیت های متفاوتی خواهد داشت اما بهترین زمان سفر به این کشور را می توان به فصول بهار و پاییز نسبت داد چرا که در این مواقع میزان بارش مناسب بوده و آب و هوای مطلوبی بر آن حاکم است. هزینه های سفر: در حالت کلی میزان هزینه های سفر به ارمنستان مناسب است و می تواند یکی از اقتصادی ترین مسافرت های خارجی برای ایرانیان باشد. اما اگر به دنبال بهترین زمان برای سفر به ارمنستان از نظر هزینه های سفر هستید باید بدانید که در فصل زمستان کمترین میزان گردشگران را در ارمنستان شاهد هستیم و به همین دلیل با رزرو بلیط در این فصل خواهید توانست در میزان هزینه های سفر صرفه جویی کنید. در بخش های قبل نحوه رزرو بلیط ایروان را مورد بررسی قرار دادیم که در صورت سفر شخصی به این شهر ابتدا باید اقدامات ذکر شده را به انجام برسانید. علاوه بر بلیط هواپیما، باید هتلی را برای اقامت خود انتخاب نمایید اما چنانچه به دنبال راه ساده تری برای سفر ارمنستان هستید تور ایروان بهترین گزینه خواهد بود. تور ایروان در انواع اقسام مختلف برگزار شده که می توان آنها را از نظر میزان خدمات و تعداد روزهای سفر از یکدیگر تفکیک نمود. به دلیل تمایز تور های برگزار شده به مقصد ایروان، هر فردی با توجه به سلیقه خود خواهد توانست بهترین تور را برای سفر خود انتخاب و رزرو نماید. آژانس مجری تور نیز تاثیر بسزایی بر کیفیت سفر شما خواهد گذاشت. شرکت ما مجری تورهای مختلفی به اقصی نقاط جهان بوده و هم اکنون می توانید تورهای متنوع برگزار شده به ایروان را مشاهده کرده و پس از بررسی ویژگی های دقیق هریک، یکی از آنها را برای سفر خود رزرو نمایید. قیمت یکی از مواردی است که فکر بسیاری را به خود مشغول کرده است. در رابطه با قیمت تور ایروان نمی توان رقم دقیقی در نظر گرفت چرا که عوامل متعددی بر میزان قیمت آن تاثیر خواهند گذاشت که از جمله مهمترین آنها می توان به موارد زیر اشاره کرد: خدمات سفر: بی شک هرچه خدمات لوکس تری در طول سفر ارایه شود قیمت تور نیز بالاتر خواهد بود. نوع بلیط و : بلیط ها و هتل های اقامتی انواع اقسام مختلفی دارند و برای داشتن تور ارزان باید بلیط اکونومی و یک هتل میان رده را انتخاب کنید. زمان سفر: در مواقعی که میزان درخواست برای سفر ایروان بالاتر باشد شاهد قیمت بالاتری برای تور ارمنستان خواهیم بود. برای مشاهده قیمت دقیق تور ایروان می توانید به وب سایت اینترنتی شرکت ما مراجعه کرده و یا با کارشناسان شرکت در ارتباط باشید. برگرفته از وب سایت این وبسایت : www . ealiya . com / |
غارهای بیوک آقا تهران نام سه غار در مسیر جاده کن می‌باشند که پس از گذشتن از امامزاده داوود و جاده ده سنگان، با دو ساعت پیاده‌روی میتوان به آنها رسید. این غارها در اثر فعالیت‌های زمین‌ساختی به وجود نیامده‌اند بلکه جزو غارهایی هستند که توسط انسان حفر شدهاند. سازنده این غارها فردی به نام بیوک آقا میباشد که اصالتا تبریزی بوده و با دست و ابزارهای ساده‌ای چون درفش و تیشه و با صرف زمان طولانی، اقدام به حفر این غارها نموده است. به گفته ایشان هدف وی از حفر این غارها ایجاد جان‌پناه برای کوهنوردانی بوده که در این مسیرها رفت و آمد دارند. یکی از غارهای این مجموعه به نام غار سنگان در مدت سال و غار دیگر به نام غار جانستون در مدت سال ایجاد شدهاند. غار جانستون در حدود تا نفر ظرفیت دارد. بیوک آقا که در حال حاضر سال دارد، سال از عمر خود را صرف کندن غار در کوه‌ها برای کوهنوردان در مناطق مختلف کشور نموده است. اگر از امام زاده داود و جاده دده سنگان بگذرید، با چند ساعت پیاده روی به غار بیوک آغا می رسید. |
کوه توچال تهران با جهت شرقی - غربی در بخش جنوبی رشته کوههای البرز مرکزی و در شمال شهر تهران واقع شده است. دامنه جنوبی توچال مجاور با شهر تهران است و بلندترین نقطه شهر تهران محسوب میشود که به "بام تهران" شهرت دارد. توچال به عنوان بلندترین ارتفاع شمال تهران، از طریق شانه غربی خود که هومند نام دارد و ارتفاع آن متر میباشد، به گردنه شهرستانک و سپس به قله شاه‌نشین بزرگ به ارتفاع متر متصل میشود. از شرق توسط خط الر سی قوسی شکل، پس از تشکیل قله‌های پیازچال و لزون، از طریق گردنه کوتاه لوپهنه به قله‌های دارآباد ارتباط می‌یابد. قله از طریق جناح شمالی هومند به قله قزقونچال و یال‌های فرعی منطقه آهاربشم و شهرستانک منتهی میگردد. این خط الر س شمال توچال را از طریق قله قلعه دختر و سی‌چال، به گردنه دیزین و سپس به سایر ارتفاعات البرز مرکزی متصل می‌سازد. بلندترین قله کوه توچال، قله توچال نام دارد که متر ارتفاع دارد و یکی از پرخطرترین قله‌های ایران محسوب میشود. توچال به معنی چال آبگیر و دریاچه کوچک است و چون در مجاورت قله توچال دریاچه‌ای از یخ طبیعی وجود دارد، این کوه به این نام معروف شده است. قله توچال به دلیل نزدیکی به تهران، همواره شمار زیادی صعودکننده دارد و صعود به آن از مسیرهای مختلفی امکانپذیر است اما مناسب‌ترین، عمومی‌ترین و نزدیکترین مسیر صعود به قله از دربند و میباشد. صعود زمستانی توچال به واسطه وقوع طوفان‌های غیرمنتظره خطرناک، نیازمند در اختیار داشتن تجهیزات کامل و تجربه کافی میباشد. بنابراین مناسب‌ترین زمان برای صعود به قله، ماههای اردیبهشت، خرداد، مهر و آبان است. مشهورترین و پر رفت و آمدترین پناهگاه‌ها و جان‌پناه‌های توچال به ترتیب از شرق به غرب عبارتند از دارآباد، کلک‌چال، شروین، شیرپلا، جاه پناه قله توچال، امیری، هتل اوسون، ایستگاه پنجم تله‌کابین، اسپید کمر و پلنگ‌چال که همگی مشرف به تهران می‌باشند. از دیگر امکانات کوه توچال وجود تله‌کابین، پیست اسکی و هتل توچال میباشد. تله‌کابین توچال دارای سه خط اصلی، سه خط تله‌سی‌یژ و یک خط تله‌اسکی میباشد. سه خط اصلی این تله‌کابین نزدیک به متر طول دارد و از این نظر یکی از طولانی‌ترین خطوط تله‌کابین پیوسته در دنیا به شمار میرود. ایستگاه اول این تله‌کابین در ارتفاع متری از سطح دریا، ایستگاه دوم در ارتفاع متری از سطح دریا، ایستگاه پنجم در ارتفاع متری و ایستگاه هفتم در ارتفاع متری از سطح دریا قرار دارد. ساخت این تله‌کابین در سال خورشیدی توسط بهمن باتمانقلیچ و با همکاری شرکت فرانسوی پوما و شرکت اتریشی دوپل مایر آغاز شد و در سال به پایان رسید. تله‌کابین توچال در صورت مساعد بودن شرایط جوی همه روزه به جز روزهای شنبه، یک‌شنبه و دوشنبه از ساعت صبح تا : بعدازظهر (تا تکمیل ظرفیت حدود بعدازظهر) فعال میباشد. مهمان‌پذیری است در ایستگاه هفتم تله‌کابین توچال که نمای آن از چوب بوده و به دامنه شمالی توچال و دامنه جنوبی البرز مرکزی و قله‌های کلون بسته و خلنو، اشراف دارد. این هتل در سال میلادی تکمیل و راه‌اندازی شد. اسنوموبیل (موتور برف‌رو) ، موتوری برای حرکت در برف است که از جمله تفریح‌های هیجان‌انگیز توچال به شمار میرود. به‌خصوص که میتوانید پایتان را روی گاز بگذارید و با سرعت زیاد در مسیری پرپیچ‌وخم و مملو از برف حرکت کنید. با طی این مسیر رفت و برگشت ٫ کیلومتری، آدرنالین خونتان را بالا ببرید. در حال حاضر در ایستگاه هفتم تله کابین توچال و درست در کنار پیست اسکی امکان اسنوموبیل سواری برای علاقه‌مندان به سرعت و هیجان مهیا شده است. بانوان نیز می‌توانند از این امکانات استفاده کنند ضمن اینکه قبل از حرکت، نکته‌های ضروری برای راندن اسنوموبیل به شما گفته میشود. پیست اسکی توچال از محبوب‌ترین پیست‌های اسکی پایتخت و نزدیکترین پیست اسکی به تهران (پنج کیلومتری شمال شهر) به حساب می‌آید و از همین رو دیگر نیازی نیست پس از یک روز پرهیجان اسکی، مدت‌زمان زیادی را صرف رانندگی و برگشت به محل سکونت‌تان کنید. این پیست به‌خاطر ارتفاع بالایش در ایستگاه هفتم که به , متر بالاتر از سطح دریا میرسد، اولین پیست اسکی برفگیر کشور است که در سالهای پربارش اغلب برای هشت ماه از سال قابل استفاده است. پیست اسکی توچال که , متر طول دارد، از پایین قله توچال در ارتفاع , متری شروع میشود و در حوالی هتل در ارتفاع , متری پایان می‌یابد. با توجه به شیب مناسب پیست، مکانی ایدیال برای علاقه‌مندان به اسکی محسوب میشود. برای دسترسی به این پیست باید به ایستگاه هفتم تله کابین بروید و از حضور مجرب‌ترین مربیان اسکی و بهترین لوازم مدرسه اسکی نهایت لذت را ببرید. این پیست علاوه بر یک تله اسکی، دارای یک تله سی یژ (دوپل مایر) ، یک هتل و دو رستوران است. شبیه‌ساز وی آر توچال در ایستگاه اول تله کابین توچال قرار دارد و پس از کوهنوردی در ارتفاعات توچال یا پیاده‌روی لذت‌بخش می‌تواند شادی و نشاط شما را تکمیل کند. سینمای پنج بعدی این مجموعه ساخت کشور ایتالیا است و امکان تجربه افکت‌هایی مثل پاشیدن آب و ریزش برف، وزش باد روی صورت، رعدوبرق، حرکت صندلی در چهار جهت، طوفان و. را برای شما فراهم میکند. علاوه بر تماشای فیلم‌های واقعیت مجازی میتوانید از شبیه‌ساز رانندگی و بازی‌های واقعیت مجازی نهایت استفاده را ببرید. تله سی یژ چشمه از کنار ایستگاه اول تله کابین توچال تا محل رستوران چشمه امتداد دارد و منظره‌ای بی‌نظیر از شهر تهران را پیشکش علاقه‌مندان میکند. علاوه بر این، کسانی که برای پیاده‌روی و تفریح راهی منطقه بام تهران و ارتفاعات قله توچال می‌شوند، با استفاده از این خط می‌توانند ارتفاعات زیبای تهران را از زاویه‌ای دیگر به نظاره بنشینند. تله‌سیژ چشمه حدود یک کیلومتر طول دارد و مدت‌زمان استفاده از آن دقیقه طول می‌کشد. تله‌سیژ نوعی بالابر است و علاقه‌مندان با سوارشدن بر یک سری صندلی‌ایمن می‌توانند در این مسیر تردد کنند. سورتمه توچال در سال توسط یک شرکت آلمانی طراحی شد و علاوه بر گواهی استاندارد سازمان ملی ایران، از شرکت tuv آلمان که معتبرترین شرکت بازرسی و استاندارد اروپایی محسوب میشود، تاییدیه گرفته است. سورتمه توچال با طول , متر، عنوان مهیج‌ترین و طولانی‌ترین پیست سورتمه ایران را با خود یدک می‌کشد و محلی ایدیال برای تجربه هیجان بر بلندای بام تهران است. این سورتمه می‌تواند نفر را در ساعت جابه‌جا کند. برای تجربه هیجان مضاعف، در طول شب به سراغ سورتمه‌سواری بروید تا چشم‌انداز زیبای تهران را در تاریکی شب ببینید و لحظاتی وصف‌نشدنی داشته باشید. با ورود به اتاق فرار کیوب کلاب، به فضایی با سناریو شبیه به فیلم یا بازی کامپیوتری قدم می‌گذارید اما همه چیز واقعی است و در هر سناریو برای یک ساعت در کنار هم‌گروهی‌های خود فرصت دارید تا از پس چالش‌های آن داستان برآیید. به‌عنوان مثال، علاقه‌مندان به موضوع‌های پلیسی می‌توانند در نقش یک کارآگاه، پرده از پرونده یک قتل بردارند یا در صورتی که بازی‌های اکشن را می‌پسندند، احتمالا در حادثه‌ای پرچالش گرفتار می‌شوند و چاره‌ای جز نجات جان خود و همراهانشان ندارند. اطلاعات عمومی، هوش بالا، سرعت عمل و کار گروهی، ویژگیهای مهمی هستند که می‌توانند باعث موفقیت شما در کیوب کلاب شوند. در این مجموعه، سه اتاق با سه سناریوی مختلف در نظر گرفته شده است که امکان استفاده از آنها در قالب گروههای سه تا نفره وجود دارد. باشگاه تیراندازی با کمان توچال با مساحت , متر مربع در مسیر جاده سلامتی قرار دارد و تنها سایت استاندارد کشور با مجوز سازمان تربیت بدنی است. علاقه‌مندان با داشتن عدد تیر و مدت زمان نامحدود برای استفاده از آنها در یک جلسه، به تیراندازی مشغول می‌شوند ضمن اینکه تمامی تجهیزات به‌صورت رایگان در اختیار آنها قرار می‌گیرد و با آموزش اولیه رایگان می‌توانند تجربه متفاوتی داشته باشند. این مجموعه مجهز به محوطه چمن، سیبل تیراندازی و کمان تیراندازی است. در کنار استفاده از امکانات تیراندازی با کمان و دارت، کلاس‌های آموزشی زیر نظر مربیان مجرب نیز برقرار است. پینگ پنگ، دارت و فوتبال دستی از دیگر تفریح‌های این باشگاه هستند. زیپ لاین توچال، بزرگترین زیپ لاین کشور است که در مسیر جاده سلامتی در بوستان شماره دو قرار دارد و از دیگر جاذبه‌های گردشگری استان تهران در توچال به شمار میرود. طول مسیر زیپ لاین متر و ارتفاع آن متر است که با تجهیزات ایمنی رایگان میتوان اوج هیجان را تجربه کرد. امکان استفاده از زیپ لاین توچال در روزهای بارانی و برفی وجود ندارد. در این زیپ لاین، چهار نوع پرواز مختلف در نظر گرفته شده است که با توجه به وزن شخص، کابل و تجهیزات متفاوت خواهد بود و به‌تبع آن قیمت‌ها نیز فرق میکند. در حالت معمولی فرد روی صندلی می‌نشیند و با گرفتن دسته‌های قرقره، پرواز را تجربه میکند. در روش دوم فرد از پشت کمر به قرقره وصل میشود و با دست و پای آزاد، از حس معلق بودن در هوا لذت خواهد برد. در مدل سوم که شباهت زیادی به پراز واقعی دارد، فرد از کمر و پشت پاها به قرقره متصل میشود و مانند یک پرنده در حالت افقی پرواز میکند. روش چهارم که اوج هیجان و ترس را برای فرد رقم می‌زند، به مدل بانجی معروف است و علاقه‌مندان فقط از مچ پاها به قرقره وصل می‌شوند. باشگاه بگ جامپ توچال در ایستگاه اول قرار گرفته و علاوه بر سکوی پرش، مجهز به سنگ نوردی، اسلک لاین، ترامپولین و کافی شاپ است. این باشگاه تنها باشگاه حرفه‌ای بگ جامپ ایران محسوب میشود که به‌لطف ایربگ استاندارد اروپایی و سازه و تشک استاندارد با خیال راحت میتوان از امکانات آن استفاده کرد. دکل پرش آزاد این مجموعه متر ارتفاع دارد که با سکوهایی در ارتفاع‌های مختلف تقسیم‌بندی شده است. پرش اول فقط از سکوی اول امکان دارد که ارتفاع آن به متر میرسد در صورت موفقیت و تاییدیه مربی میتوان از سکوهای بالاتر اقدام به پرش کرد. بانجی جامپینگ توچال مناسب کسانی است که به‌دنبال هیجان و آدرنالین بالا هستند. با وجود بالاترین سطح ایمنی میتوان لذت پرش از ارتفاع متری را تجربه کرد. شرایط جسمی ممنوع: مشکل قلبی و دیسک کمر، فشار خون یا هر بیماری که با هیجان تحریک میشود، وجود پلاتین در قوزک پادر کنار دکل سکوی سقوط آزاد و بانجی جامپینگ میتوان دیواره‌های سنگنوردی بگ جامپ را پیدا کرد. علاوه بر شرکت در کلاس‌های آموزشی سنگ نوردی، امکان صعود تفریحی نیز وجود دارد. سنگ نوردی نیز از جمله تجربه‌هایی است که باعث ترشح آدرنالین و کلی هیجان میشود. با ماشین شخصی باید راهی خیابان ولنجک شوید و آن را تا انتها ادامه دهید تا به پارکینگ ورودی توچال برسید. پس از پارک ماشین خود در این قسمت میتوانید بقیه راه را پیاده بروید یا از ماشین‌های برقی استفاده کنید که مسیر ورودی توچال تا بام تهران را پوشش میدهند. برای دسترسی به توچال با اتوبوس میتوانید از اتوبوس میدان ولنجک پایانه شهید افشار استفاده کنید و در ایستگاه هفدهم پیاده شوید. ادامه مسیر را باید با پای پیاده یا ماشین‌های عبوری طی کنید تا به ورودی توچال برسید. تهران، بزرگراه شهید چمران، خیابان یمن، انتهای خیابان ولنجک; |
خانه امیربهادر تهران، یکی از خانه‌های باارزش دوره قاجاریه است که در خیابان ولیعصر، جنوب میدان منیریه ( شهر تهران واقع شده است. این خانه در اصل متعلق به مرحوم حسین پاشازاده معروف به امیربهادر جنگ وزیر جنگ مظفرالدین شاه قاجار بوده است. این اثر در تاریخ آذر با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مساحت این بنا در حدود مترمربع بوده و دارای بخش‌های مختلفی همچون تالار بزرگ آینه‌کاری شده، زیرزمین آینه‌کاری شده، تالار بزرگ بالا، حوضخانه با تزیینات کاشیکاری و اتاقهای متعدد برای برگزاری جلسات و سخنرانی‌ها و قرایت‌خانه عمومی و اتاقهای دیگر با کارکردهای مختلف میباشد. در کتیبه دهلیز بنا نوشته شده است: "عمل میرزا آقا گچ کار ولد حسین "این بنا در اصل حسینیه امیربهادر بود که تحت تملک شرکت پخش سیگار ایران درآمد و در نهایت توسط انجمن آثار ملی خریداری شد و تعمیراتی در آن صورت گرفت و در حال حاضر نیز در تملک انجمن آثار و مفاخر فرهنگی میباشد. این عمارت در تهران خیابان ولی عصر جنوب میدان منیریه واقع شده است. |
آبشار سوتک تهران در شمال غربی دربند و در نزدیکی دهستان پس قلعه در مسیر کوهنوردی شیرپلا و در امتداد مسیری است که آبشار اوسون واقع شده است. دهستان پس قلعه در انتهای منطقه ییلاقی سربند و دربند و در کیلومتری شمیران قرار دارد. از مهمترین کوه های این منطقه می توان به بند یخچال اشاره کرد. این کوه که سال ها قبل بر اثر رانش زمین، در میان یک صخره بزرگ ایجاد شده است، محوطه ای وسیعی در شرق دره آبشار پس قلعه است که سنگ های بسیار بزرگی در اطراف آن پراکنده است. همچنین بند اوسون که شامل صخره هایی بلند در انتهای باغ های دهکده پس قلعه می باشد از کوه های مشهور منطقه به شمار می آید که به بند مگس نیز شناخته می شود. آبشار سوتک تهران در نزدیکی روستای پس‌قلعه از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است. این روستا با نام قدیمی دربند علیا، بیش از هکتار مساحت و بین تا متر از سطح دریا ارتفاع دارد. پس قلعه در ارتفاعات تجریش و شمال محله دربند واقع شده است. این روستا که نزدیکترین روستای سنتی به شهر تهران است، نفر جمعیت دارد. رودخانه دربند از میان روستای پس‌قلعه می‌گذرد و ابتدای مسیر اصلی صعود را تشکیل میدهد. این روستا به دلیل داشتن آب و هوای خنک و واقع شدن بر سر راه مسیرهای کوهنوردی و سنگنوردی از دیرباز محل گردش و ورزش اهالی تهران بوده است به همین دلیل تعداد زیادی چایخانه و رستوران دارد. از دیگر امکانات گردشگری آن تله‌سیژ دربند است. آستان مقدس امامزاده ابراهیم و قبور زرتشتیان (در انتهای روستا سر راه منطقه بندیخچال) از اماکن کهن پس‌قلعه هستند. براف رفتن به آبشار سوتک باید به دهستان پس قلعه رفت. دهستان پس قلعه در انتهای منطقه ییلاقی سربند و دربند و در کیلومتری شمیران قرار دارد. |
بوستان ولایت تهران یکی از بهترین و مجهزترین پارک‌های تهران است که در جنوب غربی شهر تهران و در محل سابق فرودگاه قلعه مرغی (انتهای اتوبان نواب، تقاطع اتوبان تندگویان) بنا شده است. بوستای ولایت در گذشته یک پادگان و فرودگاه نظامی به نام قلعه مرغی بوده که در اسفند سال ، درست در روز بزرگداشت منابع طبیعی، ساخت این مجموعه آغاز و در سال افتتاح گشت. مساحت این مجموعه هکتار است که نیمی از آن به شهر ورزش اختصاص دارد. از جالب‌ترین زیرمجموعه‌های این بوستان شهر ورزش است که خود دارای بخش‌هایی مانند راپل به ارتفاع متر، بانجی جامپینگ به ارتفاع متر، سوارکاری و درشکه برای عموم، پیست موتور سواری، کارتینگ، پاراگلایدر و . است. تمامی این امکانات زیر نظر افراد با تجربه ارایه میشود تا در صورت نیاز به آموزش به کمک شما بیایند. قلعه شادی فضایی متنوع برای بازی کودکان است و با به روزترین دستگاه‌های دیجیتال مجهز شده است. این مجموعه دارای بیش از نوع دستگاه بازی‌های کامپیوتری، ماشین برقی، قطار، چرخ و فلک و. سالن بولینگ و رستوران است که لحظات شادی را برای خانواده ها رقم می زند. بخش دیگری که در ضلع شمالی بوستان قرار دارد، شهربانوست که فضای مخصوص بانوان است و دارای امکانات تفریحی متفاوت مانند استخر روباز، سالن های ورزشی، زمین چمن فوتبال، مزون، سالن آرایشی، رستوران و کارگاه‌های متفاوت می باشد. لازم به ذکر است که ورود آقایان به این مجموعه امکان پذیر نیست. کتابخانه علامه امینی مخصوص افراد اهل مطالعه و کتاب است. این مجموعه در ضلع جنوبی بوستان قرار گرفته و دارای دو سالن مطالعه مجزا برای آقایان و خانم‌ها و بیشتر از هزار جلد کتاب در تمامی موضوع‌هاست. از دیگر امکانات این مجموعه میتوان به سالن آمفی تیاتر استاد شهریار، خانه نشاط کودک، تالار پذیرایی یاس، نمازخانه و پارکینگ اشاره کرد. بوستان ولایت در تمامی فصول جذابیت‌های منحصر به فرد خود را دارد. در بهار تمامی بوته‌ها و درخت‌ها شکوفه داده و فضای بوستان را رنگارنگ می‌کنند. تابستان مناسب‌ترین فصل برای استفاده از پیست دوچرخه و دویدن در مسیر تندرستی است. باران‌های پاییزی سرزندگی خاصی به فضا می‌بخشند و بوستان در زمستان میزبان خانواده‌هایی میشود که شوق برف بازی و آدم برفی را دارند. با این حال تمامی امکانات بوستان ولایت در همه فصول سال قابل دسترسی هستند و شما میتوانید برای یک پیک‌نیک خانوادگی در آخر هفته به این مجموعه سر بزنید. تهران، ابتدای اتوبان شهید چراغی، بعد از تقاطع اتوبان نواب، بوستان ولایت اگر از مناطق مرکزی، شمالی و شمال غربی تهران قصد بازدید از این مجموعه را دارید، کافیست خود را به اتوبان نواب برسانید. این اتوبان را به سمت جنوب ادامه دهید و کمی بعد از پل دی با توجه به تابلوهای خروجی وارد اتوبان چراغی شوید تا از ضلع شمالی به بوستان دسترسی یابید. همچنین میتوانید اتوبان نواب را تا انتها ادامه داده و از درب شرقی به بوستان وارد گردید. اگر ساکن شرق تهران هستید میتوانید از بزرگ‌راه‌های بسیج یا امام علی استفاده نمایید و سپس وارد اتوبان بعثت شوید. این اتوبان را تا انتها به سمت غرب ادامه دهید تا وارد اتوبان تندگویان شوید. درب جنوبی مجموعه در این اتوبان قرار دارد. این نکته قابل ذکر است که در بوستان ولایت پارکینگ‌هایی برای راحتی هر چه بیشتر شما تعبیه شده است: ایستگاه تاکسی بوستان ولایت مقابل درب غربی مترو نواب واقع در همین اتوبان قرار گرفته است. با استفاده از این تاکسی‌ها شما به بوستان ولایت میرسید و با کمی پیاده‌روی به مجموعه دسترسی پیدا می‌کنید. در هر کجا از تهران که باشید کافیست تا وارد خط مترو تهران به سمت آزادگان شوید. سپس در ایستگاه زمزم یا شهرک شریعتی از قطار پیاده شده و با طی کردن مسیری کوتاه به مجموعه برسید. |
برای توصیف رم همیشه از جاذبه‌های تاریخی آن یاد میشود، از بناهای باشکوه و معماری شگفت‌انگیز سازه‌های خوش‌خط‌وخالی که در جای‌جایش آشیانه ساخته‌اند، از مراکز تجاری و جدیدترین برندهای پوشاکی که با طراحی خاص و کیفیت بسیار بالای خود دنیای مد را به تصرف درآورده‌اند. اما رم، شهری که جاذبه‌های طبیعی شگفت‌انگیزی نظیر هفت‌تپه و پارک‌های سرسبز و زیبایی چون ویلا بورقیس و سلیمونتانا را در خود جای داده، همواره جایی ورای اماکن تاریخی و مراکز خریدش برای شیفتگان طبیعت بوده است. در حقیقت رم یکی از سرسبزترین شهرهای قاره اروپا و مقصد اصلی برخی گردشگرانی است که دلیلی جز گشتوگذار در پارک‌های دل‌فریب این شهر ابدی برای خریددر ذهن ندارند. پارک‌های کنونی رم در حقیقت همان باغهای خوش‌منظر و وسیعی هستند که سالهای سال تحت تملک شاهان و خانواده‌های سلطنتی متمول رومی بوده‌اند باغهای سرسبزی که درختان کهنسال و گیاهان رنگارنگشان از اقصی نقاط جهان دست‌چین شدهاند تا در هارمونی و ترکیبی ناب و بی‌نقص، با برکه، جویبار و دیگر عناصر زیبای طبیعی و پیکره‌هایی سنگی و خوش‌نقش‌ونگار بیامیزند و مناظری مسحورکننده و رویایی، بسان نقاشی‌های قرن هجدهم را بیافرینند. در ادامه با برخی باغهای دل‌انگیزی که سال‌هاست لقب بهترین پارک‌های رم را یدک می‌کشند، آشنا خواهید شد. عنوان نگین گران‌بهای تاج زمردین و خوش‌تراش طبیعت رم، برازنده پارک ویلا بورقیس است، پارکی خوش‌منظره و تماشایی واقع در قلب پایتخت کشور ایتالیا که با داشتن چشم‌اندازهایی سحرانگیز و امکاناتی بی‌شمار مدت‌هاست که در ر س بهترین پارک‌های رم جا خوش کرده است. ویلا بورقیس متشکل از ورودی مجزایی است که دسترسی به پارک را از طریق مختلفی امکانپذیر کرده‌اند، بنابراین چه قصد داشته باشید با صعود از پله‌های اسپانیایی به مدخل پارک دست یابید و چه پس از گشتوگذار در میدان پوپولو و خیابان محبوب ویا ویتوریو ونتو، موقعیت مکانی مناسب پارک این امکان را برای شما فراهم میکند که در مسیر دستیابی بدان، از چندین و چند جاذبه گردشگری محبوب رم نیز بازدید کنید. شاید بپرسید ایده ساخت چنین فضای دل‌انگیزی از چه کسی بوده است، پاسخ را باید در نام پارک جستجو کرد. بخش بزرگی از ویلا بورقیس در گذشته به فرد بانفوذ و برجسته‌ای به نام کاردینال سیپیونه بورقیس تعلق داشت. این بخش که اکنون با عنوان باغهای لوکولوس ( Gardens of Lucullus ) نامیده میشود، تکه‌ای از محوطه تاکستان بزرگ او و همان‌جایی بود که ایده ساخت پارک برای نخستین بار در سال در آن شکل گرفت. کاردینال بورقیس تصمیم داشت که بزرگترین باغ تاریخ رم (پس از رم باستان) را در قلب این شهر تماشایی احداث کند و برای تحقق چنین هدف بلندپروازانه‌ای، از معماری سرشناس به نام فلامینیو پونزیو یاری جست. ویلا بورقیس پس از احداث، در سده‌های بعد دستخوش تغییرات زیادی شد: این باغ در قرن نوزدهم مطابق با ذایقه انگلیسی‌ها طراحی و از نو بازسازی شد و هرسال بخش‌های مختلفی بدان افزوده گشت و وسعت آن به‌تدریج افزایش یافت. در اوایل قرن بیستم بود که انجمن خودمختار محلی رم این پارک را برای استفاده عموم مردم خریداری کرد و برای نخستین بار درب‌های آن بروی مردم گشوده گشت. ویلا بورقیس اکنون با داشتن امکانات مختلفی نظیر سینمای روباز، میدان ارابه‌رانی، بخش قایقرانی، محوطه دوچرخه‌سواری، سالن تیاتر، چندین موزه تاریخی و گالری هنرهای مدرن قادر است گردشگران را ساعت‌ها سرگرم خود سازد و اوقات خوشی را برایشان رقم بزند. درست پشت منطقه محبوب تراستوره، پارک شگفت‌انگیزی با مساحتی بیش از هکتار مترمربع قرارگرفته، پارکی متشکل از بخش‌هایی گوناگون و ویلایی تاریخی و جذاب که لقب وسیع‌ترین فضای سبز رم را نیز از آن خود کرده است: ویلا دوریا پمفیلی مکانی دنج و ساکت با محیطی فراخ و دلگشا که همانند دیگر باغ ویلاهای تاریخی رم، سرنوشت پرفرازونشیبی را پشت سر گذاشته و برای سال‌هایی متمادی، گریزگاهی دلنواز و تسکین‌دهنده برای اقامت خاندان سلطنتی ایتالیا بوده است. گفتنی است که دستور ساخت کاخ باشکوه و باغ هزارتوی این پارک در سال توسط خانواده متمول و بانفوذ پمفیلی صادر گردید و پروژه ساخت کاخ مرکزی پارک (کازینو دل بل رسپیرو) چیزی حدود سال به طول انجامید. رفته‌رفته بخش‌های متعدد دیگری نیز به این پارک اضافه شد و بر وسعت آن افزوده گشت. در حال حاضر پارک ویلا دوریا پمفیلی ( Villa Doria Pamphili ) از سه بخش اصلی همگانی، پارس فراکتوریا و روستیک پارس (بخشی که ساختمان باشکوه و خیره‌کننده ویلا دوریا پمفیلی در آن قرار گرفته است) تشکیل گردیده و امکانات فراوانی نظیر کتابخانه، کافی‌شاپ، رستوران، محوطه پیاده‌گردی، محوطه دوچرخه‌سواری و . را در فضای وسیع خود جای داده است. بازدید از پارگو دگلی آکیویدوتی ( Parco degli Acquedotti ) به شیفتگان سینمای ناب ایتالیا به‌شدت پیشنهاد میشود، چراکه برخی برداشت‌های آثار محبوبی نظیر زندگی شیرین (اثر فدریکو فلینی) و زیبایی بزرگ (اثر پایولو سورنتینو) در فضای روح‌بخش و چشم‌نواز این پارک دیدنی به ثبت رسیده‌است. پارگو دگلی آکیودیوتی در جنوب شهر رم و در نزدیکی جاده تاریخی آپیا واقع شده و بخشی از بقایای قنات‌های تاریخی کلودیا آکوا را در فضای وسیع و هکتاری خود در برگرفته است. خوب است بدانید که این پارک جزء اماکن تاریخی رم نیز به‌حساب می‌آید، زیرا تاریخ احداث آن به زمانی بین سالهای تا پس از میلاد برمی‌گردد. بی‌تردید قدم زدن در فضای دل‌انگیز پارک و تماشای مناظر کم‌نظیر و مسحورکننده‌ای که از ترکیب درختان کاج و قنات‌های تاریخی پدید آمده‌اند، لحظاتی خاص و به‌یادماندنی را در ذهن و خاطر هر گردشگری که با خرید راهی این شهر دیدنی میشود، حکاکی خواهد کرد. در حقیقت دلایل بازدید از پارگو دگلی آکیویدوتی برای گردشگران فراوان است از موقعیت مکانی مناسب و قدمت تاریخی بسیار زیاد آن گرفته تا محیط سرسبز و دلنشین و مناظر متفاوت و اغواکننده‌اش، چه دوستدار بناهای باستانی باشید و چه طبیعی، پارگو دگلی آکیویدوتی به‌هیچ‌وجه شما را ناامید نخواهد ساخت. واحه خرم و خوش آب و هوایی از کاج‌های رقصان و نخل‌های استوار، منزلگاه عمارت‌هایی کم‌نظیر به شکل سازه‌هایی باشکوه با ستونهایی چهارگوش و بلند با نوک‌هایی تیز و مزین به سنگ‌هایی گرانیت صورتی، مکانی پر از رازهای نهان و پدیده‌های شگفت‌انگیز و غافلگیرکننده: ویلا تورلونیا ( Villa Torlonia ) تماشاگاهی برای مراقبه، ت مل، تفکر و فراخواندن تاریخ. این پارک دل‌فریب و خوش‌منظره با آن ویلای نیوکلاسیکی که چون مرواریدی در مرکز خود در برگرفته، نخست برای بانکداری متمول و برجسته به نام پرنس جیوانی تورلونیا در اوایل قرن نوزدهم میلادی طراحی و احداث گردید. او برای مدت‌ها در این مکان زندگی کرد و سپس آن را برای وارث بعدی (جیوانی جوان) به ارث گذاشت. پرنس جیوانی جوان در حقیقت همان کسی بود که پارک ویلا تورلونیا را به مکانی باشکوه تبدیل و سازه‌های مختلفی نظیر عمارت باشکوه و بسیار تماشایی کازینو دله سیوته (خانه جغدها) را در محوطه فراخ این پارک احداث کرد. به‌جز پرنس جیوانی، ویلا تورلونیا اقامتگاه افراد برجسته دیگری نظیر بنتو موسولینی، نخست‌وزیر پادشاهی ایتالیا بوده است. موسولینی چیزی حدود دو دهه از عمر خود را در ویلای باشکوه این پارک سپری کرد مکانی که نه‌تنها اقامتگاه او بود، بلکه پناهگاهش نیز در جنگ جهانی دوم به‌حساب می‌آمد. اکنون این ویلا به موزه‌ای تماشایی تبدیل گردیده و با داشتن دکوری شگفت‌انگیز و کلکسیونی متشکل از وسایل گرانبهایی که در محوطه همین پارک یافت شده، قادر است ساعت‌ها گردشگران را محو تماشای دیدنی‌های خود سازد. در حقیقت گشتوگذار در پارک سرسبز و پر رمز و راز ویلا تورلونیا و مشاهده این همه زیبایی در مکانی که سال‌ها محل سکونت افراد محبوب و منفور تاریخ و مدفن اسرار سربه‌مهرشان بوده است، جدا از حس آرامش و سرزندگی که به بازدیدکنندگان خواهد بخشید، حس تورق فصل پرماجرا و جذابی از کتاب قطور تاریخ رم را نیز برایشان در پی خواهد داشت و و تور بازدید از رم را به لذتی ناب و تجربه متفاوت برای شرکت‌کنندگان مبدل خواهد ساخت. |
خانه تاریخی مقدم تهران، به واسطه داشتن اشیای تاریخی و گرانبها به گرانترین خانه جهان مشهور شده، متعلق به استاد محسن مقدم پسر کوچکتر احتساب الملک شهردار دوره ناصر الدین شاه قاجار است. زنده‌یاد استاد مقدم جزو اولین باستان شناسان ایرانی بود که به همراه اساتید باستان شناسی در محوطه‌های تاریخی فعالیت می‌کرد. وی همچنین از شاگردان استاد کمال الملک، باستان شناس و موسس دانشگاه هنرهای زیبا و استاد دانشگاه تهران بود که با همسر فرانسوی زبانش تصمیم گرفتند همه هم و غم خود را برای برپا کردن یک موزه از اشیای گرانبهایی که در حال از بین رفتن است بگذارند. استاد مقدم در آبان ماه ، خانه پدری خود را به همراه تمامی آثار موجود در آن به دانشجویان دانشکده هنرهای زیبا و گروه باستان‌شناسی دانشگاه تهران برای آموزش و پژوهش در فرهنگ گذشته و سپس عموم مردم وقف نمود. این خانه که به تغییر نام یافته، با مساحتی حدود متر مربع شامل سه حیاط بیرونی، اندرونی و سرایداری است و هر حیاط از قسمتهای مختلفی تشکیل شده است. اتاق پذیرایی یا سالن گاه نگاری در ضلع جنوبی بنا، محل کار، فعالیت‌های علمی و پذیرایی از میهمانان بوده است. حوضخانه این بنا در دوره مظفری ( - قمری) همزمان با احداث خانه توسط احتساب الملک بنا شده است. تزیینات دیوارهای آن توسط دکتر محسن مقدم از کاشی و قطعات ظروف سفالین برگرفته از آثاری نفیس متعلق به سده‌های چهارم تا سیزدهم قمری است که سیر و تحول صنعت سفال و کاشی ایران را به نمایش می‌گذارد. اتاق قاجار یا سالن زمستانی بنا با آثار ارزنده‌ای از دوران زندیه و قاجاریه چون طاقچه گچبری زندیه از اصفهان، شومینه‌ای از قصر فیروزه، کاخ "فیروزه خانم" سوگلی ناصرالدین شاه و. تزیین شده است و به همین دلیل آن را اتاق قاجار نامیده‌اند. معماری ایرانی با رعایت اصول ساخت باغ ایرانی در این خانه به‌خوبی به چشم می‌آید و گلکاری و فضاسازی انجام شده با گیاهان حال‌و‌هوای بسیار خوشی برای گردشگران فراهم می‌آورد. در قسمت غربی این خانه ساختمان اربابی (برج) واقع شده است که استاد مقدم به‌همراه یکی از شاگردان در دانشکده هنرهای زیبا، دکتر ابوالقاسمی، در سال ساخته‌اند. این ساختمان با کاشی‌هایی از دوران قاجار تزیین و بخش‌هایی از هنرهای ایرانی در آن به نمایش گذاشته شده است. ایوان‌های بسیار زیبایی نیز در ساختمان بنا مشهود هستند، یکی از آنها با نمای بیرونی به شکل دو سنتوری با گچبری ایرانی و روی چهار ستون با گچ بری کرنتی بر پا شده است. این ایوان با دو رشته پلکان مارپیچ از حیاط قابل دسترسی است و هنوز شکل قدیم خود را حفظ کرده است. تزیینات این محل توسط دکتر مقدم و با استفاده از کاشی‌های کوپاچه (چند رنگ) صفوی، آینه‌کاری زندیه و قاجار و کاشی‌های معرق و خشتی قاجار و پهلوی اول صورت گرفته است. ایوان دیگر با استفاده از کاشی‌های دوران زندیه و قاجار مزین شده و در وسط آن حوضچه مرمری کوچکی متعلق به حمام فتح علی شاه کار گذاشته شده است که آب از آن فوران کرده و از طریق یک جوی باریک به داخل استخر میریزد. استخر مذکور که در حاشیه شمالی حیاط بیرونی واقع شده است در سال در جریان سفر زنده یاد دکتر مقدم به اسپانیا، از روی استخر و آب نماهای باغ الحمراء (باغی از دوران صدر اسلام اسپانیا) الگوبرداری و با استفاده از حوض یاد شده و تعدادی فواره قدیمی اجرا شد. این خانه در سالهای دهه و توسط پروفسور پوپ مورخ آمریکایی که مقاله‌ای با عنوان بررسی هنرهای ایران در مجله "سپید و سیاه" نوشته بود، به گرانترین خانه جهان معروف شد و هنوز هم جزو یکی از منحصر به فردترین خانه‌های ایران و جهان به شمار می‌آید. در کنار تمام در و دیوارهای کاشی کاری شده و زیبای عمارت مقدم، اتاق کوچکی راه ورودی به زیرزمین خانه است که تمام در و دیوار آن با سنگ های قیمتی و نیمه قیمتی و صدف و مرجان های زیبا نقش داده شده است. مقدم در سال خانه پدری خود را با تمام آثار ارزشمندش وقف دانشگاه تهران کرد و در سال دار فانی را وداع گفت. پس از مرگش نیز همسرش در سال تولیت موزه را در اختیار مستقیم دانشگاه تهران قرار داد و سرانجام پس از چند سال عملیات مرمت، در مرداد ماه سال در این خانه به روی بازدیدکنندگان گشوده شد. خانه یا موزه مقدم در سال توسط سازمان میراث فرهنگی با شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید: تهران، خیابان امام خمینی، بین خیابان شیخ هادی و خیابان ولیعصر، جنب بانک ملت، پلاک اگر قصد دارید با مترو به موزه بروید، میتوانید از ایستگاههای حسن‌آباد و دانشگاه امام علی (ع) در خط شماره دو (صادقیه - فرهنگسرا) استفاده کنید. بین این دو ایستگاه مترو قرار دارد و با حدود پنج دقیقه پیاده‌روی به آنجا میرسید. همچنین با استفاده از اتوبوسهای مسیر راه‌آهن - پارک وی یا راه‌آهن - تجریش میتوانید به موزه دسترسی داشته باشید. برای این منظور در ایستگاه البرز (تقاطع خیابان ولیعصر و امام خمینی) پیاده شوید. با پیاده‌روی کوتاه به‌سمت شرق در خیابان امام خمینی، به موزه خواهید رسید. |
خانه پروفسور عدل تهران در سال در تهران، خیابان ولیعصر (عج) رو به روی ساخته شد. بر اساس گفته‌های وکیل مالک و همچنین نوع معماری، این خانه توسط یک معمار روسی ساخته شده است. خانه پروفسور عدل دارای متر مربع عرصه و حدود متر مربع زیربنا، شامل یک طبقه ساختمان اعیانی با زیرزمین همراه با آپارتمان سرایدار و سینمای خانگی است. خانه پروفسور عدل در تاریخ مرداد سال توسط سازمان میراث فرهنگی با شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. پروفسور دکتر یحیی عدل در سال در شهر تبریز چشم به جهان گشود. یوسف خان مکرم الملک پدر یحیی عدل برای مدتی نایب الایاله آذربایجان بود. یحیی عدل تحصیلات دوره متوسطه را در در رشته های ریاضی و فلسفه در پاریس ادامه داد و به پایان رساند. مدت ها بعد از تحصیل در دانشکده ریاضی، با تشویق عمویش و علاقه خود به دانشکده پزشکی پاریش وارد شد. او موفق شد در رشته ارولوژی و جراحی عمومی تحصیلاتش را به پایان برساند و پس از این که به ایران بازگشت در دانشکده پزشکی مشغول به کار شد. وی در دانشگاه به عنوان استاد جراحی فعالیت می کرد و "پدر جراحی ایران" لقب گرفته بود. یکی از بزرگ ترین هنرهای دکتر عدل شجاعت بخشیدن به جراحان و تشویق آن ها برای روی آوردن به جراحی بود. از جمله مواردی که به شهرت و محبوبیت دکتر عدل افزودند، شامل تکنیک های جدید و پیدایش آنتی بیوتیک ها بودند که توسط وی با موفقیت انجام گرفته بود. خانه پروفسور دکتر عدل در سال تهران، خیابان ولیعصر در سال توسط معمار روسی مقابل کاخ مرمرساخته شده بود. این خانه به دلیل معماری زیبا و متعلق بودن به پدر جراحی ایران به ثبت آثار ملی ایران درآمد و هم اکنون در مالکیت دولت قرار داشته و به عنوان ساختمان پژوهشکده هنر (وابسته به فرهنگستان هنر) مورد استفاده قرار می گیرد. خانه دکتر عدل متر مربع مساحت دارد و زیربنای آن متر مربع می باشد. خانه دکتر عدل دارای یک طبقه ساختمان اعیانی به همراه زیرزمین بوده و نیز یک آپارتمان سرایدار و سنمای خانگی دارد. نقشه و طرح خانه دکتر عدل از نوع روسی می باشد و دارای ورودی و بخش های خصوصی چون محل بیتوته مهمان، پذیرایی، مطب، منزل خدمه، سرایدار و راننده است. در سطوح داخلی ساختمان بنای خانه از گچ ساده استفاده شده و سقف ها نیز دارای گچبری هستند. کاشی های خشتی منقوش از تزیینات زیبایی هستند که در بخش شرقی بنا در ازاره دیوار به کار رفته اند. در نمای خارجی ساختمان خانه دکتر عدل نیز از گچ و آجر سفید استفاده شده و بخش رخ بام نیز با گچبری مزین شده است. پلان این خانه از نوع روسی شامل بخش‌های خصوصی، پذیرایی، محل بیتوته مهمان، مطب، منزل سرایدار، راننده، خدمه، همراه با ورودی است. سطوح داخلی بنا با اندود گچ ساده است ولی در سقف از گچبری استفاده شده است. همچنین در بخش شرقی بنا از کاشی‌های خشتی منقوش در ازاره دیوار استفاده شده است. نماهای خارجی این خانه ترکیبی از آجر و گچ سفید بوده و در قسمت رخ بام با گچبری تزیین شده است. این خانه به تملک دولت درآمد و تبدیل به دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام شد: تهران، خیابان ولیعصر، روبروی کاخ مرمر، پلاک و برای بازدید از خانه دکتر عدل در هر فصلی از سال می توانید مراجعه کنید، اما اگر دوست دارید عکس های زیبا و هنری بگیرید، بهتر است در بهار و تابستان و اوایل پاییز که بیعت و منظره حیاط خانه بسیار دل انگیز و تماشایی است مراجعه کنید. |
آبشار موآب در ارتفاعاتی موسوم به قله ساکا واقع شده و در حدود متر ارتفاع دارد. به جز اواخر تابستان که تا حدی آرام و کم‌آب به نظر میرسد، در سایر فصول پرآب و خروشان است. خروشان‌ترین و زیباترین آبشار، آبشار موآب است. این آبشار با ارتفاع متر درست مشرف به دشت هویج، معروف‌ترین دیدنی روستای افجه، است. آبشار موآب در زمستان‌ها بسیار خروشان و پرآب است. آبشار موآب در کنار آبشار پسچویک قرار گرفته است و با حدود دقیقه پیاده‌روی از آن میتوان به دشت هویج رسید. افجه روستایی خوش آب‌وهوا در کیلومتری لواسان است. درواقع اگر بخواهیم از شمال شرق تهران به افجه برویم، باید حدود کیلومتر از پایتخت فاصله بگیریم. افجه بهشتی گمشده در جوار پایتخت است. مردم این روستا دامپرور و کشاورز هستند و به زبان مازنی حرف می‌زنند. افجه متر از سطح دریا بالاتر است. بنابراین روستایی سردسیر به حساب می‌آید. بهتر است فصل بهار و تابستان را برای سفر به افجه و آبشار موآب افجه انتخاب کنید. خصوصا ماههای اردیبهشت و خرداد. اواخر اردیبهشت و اوایل خرداد، روستای افجه از هر زمان دیگری دیدنی‌تر و زیباتر است. آبشار پسچویک، آبشاری زیبا و خروشان است که حاشیه روستای افجه قرار دارد. این آبشار متر ارتفاع دارد و در سینه‌کش قله ساکا قرار دارد. برای دیدن این آبشار باید به گوشه شمال شرقی روستا بروید و مستقیم برانید تا به تابلوهای راهنمایی برسید. معروف‌ترین دیدنی روستای افجه، است. مردم محلی به منطقه دشت هویج، گرچال می‌گویند. دشت هویج در ارتفاع متری از سطح دریا قرار گرفته است. قدیم‌ترها در این منطقه هویج کشت می‌شد و طوفان رنگ نارنجی که در فصل برداشت محصول در این دشت به راه می‌افتاد، باعث شد که مردم به این منطقه نام گرچال بدهند. گر در فارسی کهن به معنای آتش و چال هم که به معنای چاله است. پس گرچال یعنی چاله آتش. البته حالا دیگر در دشت هویج، هویج کاشته نمی‌شود. اما این منطقه به جایی بکر و دوست داشتنی برای گردشگران تبدیل شده است. برای اینکه به دشت هویج برسید باید از گوشه شمال شرقی روستا مستقیم به سمت روستای برگ جهان برانید و پس از گذر از آن به دشت هویج برسید. یکی دیگر از دیدنی‌های روستای افجه محله چراغان است. این محله به خاطر بافت سنتی و زیبایش مشهور شده است. معروف‌ترین چیزی که در محله چراغان انتظارتان را می‌کشد، سقاخانه‌ای زیبا و قدیمی به نام سقاخانه ابوالفضل است. در مجاورت سقاخانه ابوالفضل هم درخت چناری با قدمت سال وجود دارد که تماشای آن خالی از لطف نیست. قدم زدن در کوچه پس کوچه‌های محله چراغان و تجربه حس و حال سالهای دور، زمانی که اجدادمان زندگی می‌کردند، حس جذابی است. یکی از بناهای تاریخی روستای افجه، باقیمانده قصری است که به ناصرالدین‌شاه نسبت داده میشود. این قصر در ضلع شمالی روستا و درمیان باقی بزرگ ساخته شده است. گفته میشود که ساخت این قصر توسط اعتمادالدوله صورت گرفته است. البته امروز از بنای قصر ناصرالدین‌شاه چیز زیادی باقی نمانده است. یعنی انتظار نداشته باشید که وقتی برای دیدن قصر رفتید، به ساختمان درست و حسابی و با معماری مشخص بربخورید. متاسفانه امروز از این بنا تنها . متر دیوار و تلی آجر باقی مانده است و بنای اصلی قصر به طور کامل تخریب شده است. قلعه ساکا، از آثار باستانی روستای افجه است. قدمت قلعه ساکا که به قلعه دربند هم مشهور است، به قرن دوم یا سوم هجری میرسد. این قلعه در بلندترین بخش روستا قرار است و به تمام روستاهای اطراف اشراف کامل دارد. قلعه ساکا تا دوره صفوی فعال بود و مورد استفاده قرار می‌گرفت. البته متاسفانه امروز چیز زیادی از این قلعه باقی نمانده است و همان بلایی که سر قصر ناصرالدین‌شاه آمد، بر سر این قلعه هم آمده است. در روستای افجه حمامی وجود دارد که هنوز فعال است و مورد استفاده اهالی قرار می‌گیرد. قدمت این حمام به دوره قاجار برمی‌گردد. البته طی باسازی‌هایی که در این حمام صورت گرفته است، بخش زیادی از بنای قدیمی آن تخریب و نوسازی شده است. وجه مشترک تمام آقار تاریخی و قدیمی روستای افجه، تخریب است که متاسفانه حمام قاجار هم از آن بی‌نصیب نمانده است. البته از آنجایی که این حمام ثبت ملی شده است، وضعیت بهتری نسبت به سایر آثار تاریخی روستا دارد. حمام هنوز شکل سنتی معماری خود را حفظ کرده است و طاق و قوس مربوط به دوره قاجار را میتوان در آن دید. اگر در اواخر اردیبهشت و اوایل خرداد به روستای افجه سفر کردید، کمی از روستا دور شوید و دشت لار را هم تماشا کنید. دشت لار نزدیک منطقه رینه است و یکی از زیباترین دشت‌های ایران در فصل بهار است. علت زیبایی این دشت رویش شقایق‌های زیبا است که در دامنه قله دماوند، جلوه‌ای خاص به طبیعت می‌بخشند. |
موزه مقدم تهران و درحقیقت خانه مقدم از جمله خانه‌های مجلل دوران قاجار متعلق به یکی از درباریان آن زمان به نام محمد تقی خان احتساب الملک بوده است. احتساب الملک دارای دو پسر به نام های حسن و محسن بود که جهت ادامه تحصیل به اروپا رفتند. حسن در فعالیت‌های ادبی، سیاسی و اجتماعی حضور فعالی داشت و در جوانی فوت کرد. از او نمایشنامه بسیار معروف "جعفرخان از فرنگ آمده" به جا مانده است. برادر کوچکتر محسن پس از اتمام تحصیلات خود در رشته های نقاشی، تاریخ هنر و باستان شناسی در سال به وطن بازگشت و به همراه همسر فرانسوی خود "س لما" در خانه پدری محل کنونی موزه مقدم ساکن گردیدند. آنها در کنار فعالیت‌های علمی به گردآوری آثار و اشیاء تاریخی و فرهنگی پرداختند. استاد مقدم بسیاری از آثار ارزشمند جمع آوری شده مانند کاشی، قطعات سنگی تراشیده شده و غیره را با الهام از فضاهای سنتی تاریخی به نحو چشمگیری در جای جای این عمارت قدیمی نصب و برخی دیگر مانند کلکسیون پارچه، چپق و قلیان، سفالینه، شیشه، تابلو نقاشی، مسکوکات، مهرها و اسناد تاریخی و غیره را با نظم و ترتیب خاصی در خانه پدری نگهداری نمود. در سال ، زنده یاد استاد محسن مقدم استاد ممتاز دانشگاه تهران با توجه به علاقه وافرش به علم، تاریخ و هنر، خانه پدری خود را به همراه آثار نفیس گردآوری شده وقف دانشگاه تهران نمود. استاد محسن مقدم در سال دارفانی را وداع گفت و پس از مرگ همسر ایشان در سال تولیت موزه مقدم در اختیار مستقیم دانشگاه تهران قرار گرفت. از ویژگیهای بارز همگون بودن نسبی فضای معماری با آثار تاریخی موجود در آن است، فضایی که با مساحتی برابر با مترمربع شامل سه حیاط بیرونی، اندرونی و سرایداری است. هزاران قطعه شیشه‌ای و فلزی و سفال پیش از تاریخ و پس از آن، هاون فلزی، جنگ افزار، سنجاق برنزی، عطردان های شیشه‌ای و ابزار شیشه‌ای مربوط به حجامت، کاسه‌های سفالی و ظروف مسی، پیکرک های گلی الحاقی با لعاب فیروزه‌ای و لاجوردی، انواع سنگ‌های زینتی و صنعتی چون سنگ آبسیدین (نوع شیشه آتشفشانی) ، عقیق، مالاکیت، لاجورد، فیروزه، چشم ببر، کوارتز، میکا، گرانیت، آزوریت، سرباره (آنچه پس از استخراج فلز از سنگ معدن و دیگر مواد افزوده شده در فرایند ذوب برجای می‌ماند) ، کایولین، لیمونیت، افرا، گالن (سنگ معدن سرب) ، تنها گوشه‌ای از گنج نهفته در موزه مقدم هستند. خانه‌ای که اکنون به عنوان موزه مقدم از آن یاد میشود از خانه‌های مجلل دوره قاجار و دارای بخش‌های اندرونی و بیرونی است، اما در کنار تمام اجزای این عمارت مجلل، کاشی‌های زرین فام و گرانبهایی را میتوان یافت که مقدم برای پاسداری از آنها، جایی مناسب را در دیوار برای آنها در نظر گرفته بود تا از آسیب در امان بمانند. برخی از این کاشی ها در دنیا منحصر به فرد هستند. اما کلکسیون پارچه استاد مقدم نیز جزو یکی از کلکسیون های پارچه در دنیاست. این پارچه‌های قیمتی اکنون به صورت فریز شده در داخل مجموعه نگهداری میشود. امکان بازدید عموم از آنها وجود ندارد، جز یکی از پارچه ها که آن هم درون قاب شیشه‌ای نگهداری میشود. موزه مقدم در تهران، خیابان امام خمینی، بین خیابان شیخ هادی و خیابان ولیعصر، جنب بانک ملت، پلاک واقع است. |
خانه موزه جلال آل احمد و سیمین دانشور در تهران خیابان شریعتی، میدان قدس، خیابان شهید تقی رفعت قرار دارد. این خانه که قدمت آن به دوره پهلوی دوم میرسد، محل زندگی جلال آل‌احمد و سیمین دانشور، دو نویسنده مشهور کشورمان، بوده است. این خانه بنا بر گفته‌های مرحوم سیمین دانشور، در سال به پیشنهاد جلال آل‌احمد و سیمین دانشور، ساخته شد و پس از مراجعت سیمین دانشور از آمریکا در این منزل مستقر شدند. این خانه متر مربع عرصه و متر مربع زیر بنا دارد و در طبقه ساخته شده است. اتاق نشیمن عمومی، سرویس‌ها، آشپزخانه و کتابخانه در طبقه همکف طراحی شده و اتاق نشیمن خصوصی در طبقه دوم قرار دارند. نماسازی بنا ساده و شکیل بوده و با استفاده از آجر و پوشش شیروانی اصالت طراحی ساختمان نشان از نوعی تفکر معمارانه در طراحی آن دارد. مرحوم جلال آل احمد ( ) و همچنین سیمین دانشور ( ) تا آخر عمر در این خانه زندگی کردند. این خانه متعلق به خانم سیمین دانشور بوده و با توجه به شخصیت والای فرهنگی وی، مشتاقانه مایل به ثبت ملک خود در فهرست آثار ملی بود. خانه جلال آل‌احمد و سیمین دانشور در سال توسط سازمان میراث فرهنگی با شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. در محله‌‌تجریش تهران در کوچه‌ای بن‌بست با نام ارض، میتوان سراغی از خانه‌عشق سیمین و جلال گرفت. خانه‌ای که خشت بر خشت و تاروپودش را جلال، با عشق به سیمین بنا کرد و سیمین آن را از هر قصری بیشتر دوست داشت. در سالهای ، وقتی که سیمین برای ادامه‌تحصیل به دانشگاه استنفورد آمریکا رفته بود. جلال طرح خانه را ریخت و آجر به آجر آن را با پنج هزار تومان روی هم نهاد تا نه‌تنها خانه‌آرامش خودشان باشد. بلکه پاتوق بزرگان ادب این سرزمین مثل نیما یوشیج، احمد شاملو و محل آمدوشد سیاست‌مدارانی چون آیت‌الله طالقانی و امام موسی صدر باشد. این خانه، هسته شکل‌گیری کانون نویسندگان نیز به شمار میرود. بعد از آن که جلال و دوستانش از انجمن نویسندگان جدا شدند، جلسه‌های کانون را در این مکان برپا می‌کردند. از در که وارد شوید، سیمین را می‌بینید که روی صندلی‌ای در ایوان نشسته و چشم دوخته است به حوض آبی‌رنگ وسط حیاط. شاید هم چشم‌انتظار جلال باشد، چه کسی میداند؟ هنگام ورود به خانه، گویی جلال و سیمین به استقبالتان می‌آیند، مثل آن روزهایی که مهمانانشان را به گرمی پذیرا بودند. اسباب و وسایل و یادگاری‌های جلال و سیمین همچنان باقی مانده‌اند. در اتاق سیمین، او را مشغول نوشتن سووشون می‌بینید و جلال که پشت میزش در حال نوشتن مدیر مدرسه است. خانه جلال و سیمین را به یادشان همان طور باقی گذاشته‌اند، از کتاب‌ها گرفته تا وسایل اتاق‌ها، آشپزخانه و. یکی از باارزش‌ترین یادگاری‌های خانه، حلقه‌های ازدواج این دو عاشق است که ویکتوریا دانشور، خواهرزاده‌سیمین، به‌همراه کارت ملی وی اهدا کرده است. بعد از مرگ جلال در سال ، سیمین همچنان در این خانه زندگی کرد و سرانجام ستاره‌یادگار جلال در سال برای همیشه خاموش شد: تجریش، دزاشیب، خیابان شهید رمضانی، کوچه‌رهبری، کوچه‌پسندیده، بن‌بست ارض، پلاک یکخانه موزه سیمین دانشور و جلال آل احمد در منطقه تجریش قرار دارد. برای رفتن به این خانه میتوانید در ایستگاه مترو تجریش پیاده شده و تاکسی‌های دزاشیب را سوار شوید. |
خانه جلال الدین تهرانی در ضلع غربی خیابان ری، نرسیده به سه راه امین حضور شهر تهران قرار دارد. سید جلال الدین تهرانی با رفتن محمد رضا پهلوی از ایران در سال رییس شورای سلطنت شد و طی ملاقاتی که با حضرت امام خمینی (ره) در پاریس داشت از مقام خود استعفاء داد. خانه سید جلال‌الدین تهرانی از آثار دوره قاجاریه است و پس از تملک آن اوسط آستان قدس رضوی، به دفتر نمایندگی این آستان تبدیل شد. خانه جلال‌الدین تهرانی در سال توسط سازمان میراث فرهنگی و گردشگری با شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. سید جلال‌الدین تهرانی (شیخ الاسلامی) ، متولد در تهران - وفات در پاریس، ستاره‌شناس، ریاضی‌دان، دولتمرد، دانشمند و فقیه ایرانی دوران پهلوی بود. او چند بار وزیر و سناتور شد و در آستانه انقلاب ایران در سال به ریاست شورای سلطنت منصوب شد. استعفای او پس از ملاقات با امام خمینی در نوفل لوشاتو ضربه مهمی به نظام پادشاهی در ایران بود. پدرش سید علی شیخ‌الاسلام مرندی از علما و رجال دینی شهرستان مرند بود. پدرش لقب شیخ الاسلام را از مظفرالدین شاه گرفته و پدر بزرگش سید ربیع قاضی القضات شیخ الاسلامی بود. سید ربیع معروف به قاضی، سازنده حمام قاضی تاریخی شهرستان مرند به تاریخ هجری قمری میباشد. سید جلال الدین، مدتی در مدرسه تربیت درس خواند. سپس در مدرسه سپهسالار به تحصیل علوم دینی مشغول شد. سید جلال تهرانی، پس از تحصیلات مقدماتی دینی به نجوم روی آورد. انتشار چند شماره گاهنامه او از نخستین گام‌های عرضه علم ستاره‌شناسی به عموم در ایران است. وزیر مشاور در کابینه احمد قوام ( ) وزیر مشاور در کابینه محمد ساعد ( ) وزیر پست و تلگراف و تلفن در کابینه محمد ساعد ( ) وزیر پست و تلگراف و تلفن در کابینه علی منصور (فروردین ) نایب تولیت آستان قدس رضوی (خرداد ) وزیرمختار ایران در بلژیک (بهمن ) سناتور انتصابی از آذربایجان (مهر تا اسفند ) سناتور انتصابی از آذربایجان ( فروردین تا اردیبهشت ) سناتور انتصابی از تهران ( مهر تا مهر ) سید جلال الدین تهرانی، منزل خود را در سه راه امین حضور تهران و کتابخانه و قسمتی از اشیاء نجوم و تمامی اثاثیه و مجموعه بی نظیری از اجناس عتقیه خود را وقف آستان قدس رضوی کرد و برخی از ابزارآلات اخترشناسی متعلق به خود را به دانشگاه تهران اهداء نمود. از وی حدود جلد نسخه خطی به جای مانده که وقف کتابخانه آستان قدس رضوی شده‌است. او سرانجام در سن سالگی در سال شمسی در منزل مسکونی‌اش واقع در شانزه لیزه اقامتگاه وارن فوت کرد. وی در زمان فوتش فرزندی نداشت و همسرش در قید حیات نبود. جسد سید جلال الدین تهرانی در سال به ایران منتقل و در مهرماه همان سال در کنار مقبره خانوادگی‌اش در حرم امام رضا (ع) ، حد فاصل رواق دارالحفاظ و رواق دارالسیاده به خاک سپرده شد. برخی از آثار سیدجلال الدین تهرانی عبارتند از: گاهنامه چهار مقاله عروضی (تصحیح) الارشاد فی شرح حال صاحب بن عباد (تصحیح) اصفهان نصف جهان حدود العالم من المشرق الی المغرب (تصحیح) محاسن اصفهان (ترجمه) آثار قدیمه فارسی تاریخ جهانگشای جوینی (از روی چاپ علامه محمد قزوینی، ج، تصحیح) فارسنامه ابن بلخی (از روی چاپ اوقاف گیب، تصحیح) تاریخ قم (حسن بن محمد قمی، تصحیح) هی ت (ترجمه) جامع‌التواریخ (رشیدالدین فضل‌الله همدانی، ضمیمه گاهنامه) لب‌التواریخ (یحیی بن عبداللطیف قزوینی، تصحیح) تعلیمات دینی (برای مدارس)مصالح به کار رفته در این بنا عمدتا، شامل آجر، خشت، چوب، سنگ، گچ و . است. تزیینات این بنا قبل از تخریب نیز شامل، گره چینی آجری، آیینه‌کاری، حجاری روی سنگ، گچبری، نقاشی روی دیوار و کاشیکاری است. ضلع غربی خیابان ری، نرسیده به سه راه امین حضور |
خانه سردار اسعد بختیاری، تنها بنای باقیمانده از مجموعه تاریخی و معروف باغ ایلخانی دوره ناصری و یکی از زیباترین یادگارهای تاریخی شهر تهران است. این خانه به عنوان یکی از زیباترین خانه‌های مسکونی تهران در سال شمسی به هزینه جعفر قلی خان بختیاری (سردار اسعد سوم) ، در ضلع شمال غربی میدان توپخانه در کوچه باغ ایلخانی که بعدها خیابان علاء الدوله نام گرفت، ساخته شد. باغ ایلخانی در قسمت غربی خیابان فردوسی یا علاء الدوله سابق شامل مجموعه بزرگی از کوچه میرشکار فعلی تا خیابان جمهوری بوده است که در حال حاضر از این باغ وسیع، تنها قسمتهای کوچکی به صورت فضای سبز در محوطه بانک ملی شعبه مرکزی باقی مانده است. این بنای تاریخی در محوطه بانک ملی در خیابان فردوسی شهر تهران قرار دارد و به عنوان باشگاه بانک از آن استفاده میشود. این باغ در اوایل قرن بیستم جهت ایجاد بانک ملی ایران توسط دولت به تملک بانک ملی درآمد. بانک ملی موزه خصوصی خود را در این خانه دایر کرد و مجوزی هم برای بازدید علاقمندان از آن مجموعه نمی‌دهد. این بنا نمودی از ذوق و هنر معماری اواخر دوره قاجاریه است. کوچه باغ ایلخانی با کف سنگ فرش و کناره‌های درختکاری شده محل سکونت بسیاری از درباریان قاجار و سفرای خارجی بود. بعد از تغییراتی که در اجرای طرح توسعه شهری مبتنی بر استقرار نظام مدنی که بین سالهای تا شکل گرفت خیابان علاء الدوله به خیابان فردوسی تغییر نام یافت. طی ساخت و سازهایی که در سال در خیابان فردوسی انجام گرفت، بنای صندوق پس‌انداز ملی و دیگر بناهای ادارات مرکزی بانک ملی ساخته شد. خانه سردار اسعد بختیاری هم که در داخل این مجموعه قرار داشت، توسط بانک ملی ایران خریداری و مورد استفاده‌های گوناگونی از جمله دایره فلاحت و کشاورزی، باشگاه ورزشی، محل پذیرایی از میهمانان، کتابخانه و . قرار گرفت تا اینکه بانک ملی بر آن شد با به نمایش گذاشتن پیشکش‌ها و هدایای نفیسی که از بانک‌های سراسر جهان به بانک ملی ایران فرستاده شده است، این بنا را به موزه بانک ملی ایران تغییر کاربری دهد. اما موزه بانک ملی، نه برای استفاده عام که موزه‌ای خصوصی شد که تنها میهمانان بانک ملی امکان بازدید از آن را دارند. تهران ضلع شمال غربی میدان توپخانه کوچه باغ ایلخانی (علاءالدوله) |
مسجد و مدرسه فیلسوف الدوله تهران را میرزا کاظم فیلسوف الدوله پزشک مشهور دوره ناصری، متوفی به سال ه. ق ساخته است. این بنا در خیابان شهید مصطفی خمینی در کنار امامزاده سید اسماعیل قرار دارد. در کتیبه نستعلیقی که بالای نقوش این بنا نصب شده آمده است: به سعی و اهتمام جناب آقا میرزا عباس مباشر/سنه /ولد مرحوم کلب علی بیک/اتمام پذیرفتپیرامون صحن را حجره و دو ایوان احاطه کرده و در جبهه مقابل ورودی شبستانی ستون دار وجود دارد که برای برگزاری مراسم نماز از آن استفاده می شود. ورودی بنا مسیری غیرمستقیم به صحن دارد و در آن عناصری چون جلوخان، هشتی، دالان و ایوان به کار رفته است. از ویژگی های این بنا وجود مقبره بانی آن در کنار حیاط بسیار کوچک پشت صحن است. کاشی کاری های ظریف و کاربندی های زیبا از دیگر مشخصه های مسجد فیلسوف الدوله است. چنین به نظر می رسد که دو منار واقع در دو سوی ورودی بنا به صورت ناتمام رها شده باشد. این دو مناره . متر ارتفاع دارند و قطرشان به . متر می رسد. این مناره ها پلکانی دارد که شما را به بالای آن می رساند و در طول مناره نورگیرهایی تعبیه شده است. مسجد و مدرسه فیلسوف الدوله از اماکن مذهبی و تاریخی منطقه شهر تهران است. برای بازدید مسجد و مدرسه فیلسوف الدوله می توانید به خیابان مصطفی خمینی، بین چهار راه سیروس و مولوی، جنب امامزاده سید اسماعیل (ع) مراجعه کنید. |
مسجد و مدرسه خان مروی تهران، از اماکن مذهبی و تاریخی منطقه شهر تهران است. مسجد و مدرسه خان مروی را حاج محمدحسین خان ملقب به فخرالدوله ملقب به فخرالدوله والی مرو در زمان سلطنت فتحعلی شاده بنا کردم به همین دلیل این مدرسه را خان مروی نامیده‌اند. این مدرسه به نام فخریه نیز مشهور است. این مجموعه شامل مسجد با صحن بزرگ، حجره‌ها و طاق‌نماهای اطراف صحن است. در سمت شمال صحن، ایوان بزرگ و مدرسه قرار دارد. بنا دارای تزیینات کاشیکاری و کتیبه‌هایی حاوی اشعال عالمانه است. نام فتحعلی شاه و فخرالدوله در این کتیبه آمده است. تاریخ بنا در کتیبه، سال هجری قمری را نشان میدهد. فخرالدوله حاکم مرو در سال هجری قمری در تهران مدرسه‌ای ساخت و برای اداره آن موقوفات بسیاری را وقف کرد و چون به خان مروی معروف بود این مدرسه نیز به مدرسه مروی شهرت یافت. محمدحسین خان، معروف به خان مروی، از بزرگان طایفه‌قاجار بود. آنها به‌طور موروثی حاکم مرو، در ترکمنستان کنونی، بودند و به همین دلیل لقب مروی به آنان اطلاق می‌شد. وقتی حاکم بخارا به مرو حمله کرد، حاج محمدحسین خان و خانواده‌اش اسیر شدند. او توانست از بخارا بگریزد و طی سفری دور و دراز به تبت، کابل، سیستان، قاین و سرانجام تهران رفت که با استقبال گرم فتحعلیشاه مواجه شد. از طرف شاه به فخرالدوله ملقب شد و تا پایان عمر خود (سال شمسی) در ایران ماند. در طول اقامت در تهران، وی کلنگ مدرسه و مسجد مروی را زد و آن را به طلاب علوم دینی وقف کرد تا هر ماه درآمدها را بین طلاب ساکن مدرسه تقسیم و مازاد آن را برای خرید کتاب‌های روایی و فقهی هزینه کنند. در طول سال‌ها، با تغییر متولیان مدرسه، مدام بر وقفیات افزوده شد. بیشتر متولیان این مدرسه از مجتهدان طراز اول بودند که نقش‌های اجتماعی و سیاسی مهمی بازی کردند به‌طوری که مثلا صدر اعظم شاه در زمان انقلاب مشروطه برای آرامش بخشیدن به اوضاع تولیت مدرسه‌مروی را عوض می‌کرد. از جمله متولیان این مدرسه میتوان به حاج میرزا مسیح تهرانی، حاج ملا علی کنی و حاج میرزا حسن آشتیانی، رهبر نهضت مردم علیه واقعه‌رژی، اشاره کرد. مدرسه در زمان پهلوی دوم به دبستان و دبیرستان تبدیل شد، اما پس از انقلاب اسلامی دوباره ماهیت حوزوی پیدا کرد. در سال شمسی، بنابر حکم امام خمینی (ره) ، آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی نهمین متولی مدرسه مروی شد. به تعبیر امام خمینی (ره) ، مدرسه‌مروی فیضیه‌تهران و بزرگترین، قدیمی‌ترین و اصیل‌ترین حوزه‌علمیه‌تهران است. نقشه‌مدارس قدیم کاملا مشابه مساجد چهارایوانی است یعنی حیاطی دارند که با ایوان‌هایی احاطه شده‌است. مدرسه مروی ایوانی بزرگ در طرف شمال صحن دارد. مدرسه در واقع از دو مدرسه کوچک و بزرگ تشکیل شده است. مدرسه کوچک در ضلع جنوب غربی مدرسه بزرگ قرار دارد و کمی قبل‌تر از مدرسه بزرگ بنا شد. این دو مدرسه در جنوب منطقه‌پامنار واقع شدهاند. صحن این مدرسه مستطیل و دارای طول شمالی است و شامل حجره‌ها، یک کتابخانه، چند باغچه و یک حوض بزرگ در وسط حیاط میشود. در قسمت جنوبی صحن، ایوان و شبستان بزرگی قرار دارد که مشتمل بر محرابی بلند است و آب‌انبار بزرگی برای استفاده‌عموم در جلوخان و زیر آن بنا شده است. در ورودی مدرسه رو به جنوب در میدان یا جلوخان مدرسه باز میشود. راه ورود به مسجد نیز از همین در است. مدرسه حجره‌سنتی و هشت حجره‌تازه‌ساز دارد. تزیینات کاشی‌کاری‌با کتیبه‌ها، اشعار عالمانه و نام فتحعلیشاه و خان مروی (فخرالدوله) زینت‌بخش دیوارهای شمالی مدرسه است. تاریخ تاسیس کتابخانه‌مدرسه، واقع در ضلع شمال غربی، با تاریخ بنای مدرسه یکی است. تعداد زیادی از کتاب‌های این کتابخانه را خود بانی مدرسه تهیه کرده است. بر اساس وقف‌نامه، کسی نمی‌تواند کتابی از کتاب‌های موقوفه را بیرون ببرد و اگر اجازه داشته باشد، تنها یک شبانه‌روز فرصت دارد تا کتاب را برگرداند. این کتابخانه دارای بیش از نسخه‌خطی و هشت هزار نسخه‌چاپی است که بیشتر آنها در زمینه‌های مختلف علوم اسلامی هستند. مدرسه مروی شاهد رویدادهای تاریخی زیادی بوده است. در سال شمسی، دولت عین‌الدوله دو تن از بازاریان سرشناس را به خاطر گرانی قند چوب زد. تاجران و کسبه فردای آن روز بازارها را بستند و در مسجد شاه تجمع کردند. طی توطیه‌ای از پیش طراحی شده، نیروهای وابسته به دولت به مسجد ریختند و جمعیت را کتک زدند. در نتیجه جمعیت به مدرسه مروی رفتند و تا ساعت سه بامداد در آنجا پناه گرفتند. در جریان مهاجرت صغرای علما ( آذر ) ، دولت وقت برخی از مساجد و مدرسه‌ها را از افراد مشروطه‌خواه و طرفدار مشروطه گرفت و به دولتی‌ها سپرد. از جمله‌این مدارس، مدرسه مروی بود. این حرکت در نظر مردم خیلی ناپسند واقع شد و آنان با فرستادن نامه‌ها و اعلامیه‌هایی به علما این اقدام دولت را محکوم کردند. از میان هشت مورد درخواست مهاجران از دولت عین‌الدوله، یکی بازگرداندن مدرسه مروی به متولی آن، شیخ مرتضی آشتیانی، بود. یک سال بعد از امضای فرمان مشروطیت، از چهارم تا دهم دی‌ماه خورشیدی، مخالفان مشروطه در مدرسه مروی تحصن کردند. اجتماع دیگر در مدرسه مروی وقتی بود که خبر قتل عبدالله بهبهانی پراکنده شد فردای آن روز، تیرماه ، مردم برای اعتراض در مدرسه مروی جمع شدند. سال هجری شمسی، در جریان انتخابات مجلس عراق، به سفارش دولت انگلیس و توسط دولت وقت عراق عده‌ای از علمای مخالف انتخابات تبعید شدند. در واکنش به این تبعید، علمای تهران در مسجد و مدرسه مروی جمع شدند و علیه اقدام‌های حکومت عراق و انگلیس خطابه گفتند. اعتمادالسلطنه، از درباریان ناصرالدین‌شاه، در خاطراتش اشاره میکند که طبق نظر واقف مدرسه، طلاب مدرسه روزهای عاشورا نباید به خارج از مدرسه بروند. همچنین باید هر شب در مدرسه مجلس روضه‌خوانی باشد و شام داده شود. او در خاطراتش به حضور خود در یکی از شب‌های محرم در مدرسه اشاره دارد: ". نماز جماعت خوانده شد. بعد از نماز روضه‌خوانی بسیار خوب و منظمی انجام شد. خدمتکارهای مجلس همه معمم بودند. ". در حال حاضر نیز در روزهای محرم و در دهه‌اول، نزدیک به دو هزار نفر در مدرسه شام داده می‌شوند. علمای برجسته‌متعددی، نظیر شهید مرتضی مطهری و آیت‌الله جوادی آملی، در این مدرسه تدریس کرده‌اند. در حال حاضر، در این مدرسه و پنج مدرسه تابع آن که عبارت‌اند از مدرسه سپهسالار قدیم، مدرسه مسجد، مدرسه قنبرعلی‌خان (ولی عصر) ، مدرسه رضاییه و مدرسه حاج ابوالحسن معمارباشی، علوم دینی در دو سطح تدریس میشود. سطح اول حدود چهار سال طول می‌کشد و شامل درس‌های مقدماتی مانند ادبیات عرب و منطق است. سطح دوم از سال پنجم شروع میشود و شامل دروس عالی است. درس‌های مقدماتی در مدارس تحت پوشش مدرسه مروی و دروس عالی در خود مدرسه مروی برگزار میشود. مدرسه مروی زیر نظر حوزه‌علمیه‌قم طلبه می‌پذیرد و در واقع نماینده‌آن در تهران و حومه است. مدتی است که در امر آموزش و کتاب‌های درسی تحولاتی انجام گرفته و مطالب قدیم را با روش‌های جدید آموزشی تلفیق کرده‌اند. این تحول در آموزش سطوح مقدماتی انجام گرفته و مسیولان در تلاش هستند که این تحول را در سطوح عالی نیز اعمال کنند. برای فوق برنامه‌طلبه‌ها نیز درس‌هایی مانند زبان انگلیسی و آموزش کامپیوتر در نظر گرفته شده است. قابل ذکر است که مدرسه مروی به‌عنوان شعبه‌مرکز تحقیقات کامپیوتری حوزه‌علمیه‌قم و نیز شعبه‌مرکز خدمات درمانی این حوزه در تهران است. طلبه‌های این مدرسه علاوه بر مقرری‌ای که مدرسه برایشان در نظر گرفته، از طرف بیت رهبری و همچنین از طرف آیت‌الله سیستانی نیز دریافتی دارند. پس از منصوب شدن آیت‌الله مهدوی کنی به تولیت مدرسه مروی، اقدام‌هایی برای اصلاح و بهبود حجره‌ها، تعمیر کف حیاط و تجهیز کتابخانه انجام شد. پس از فوت مهدوی کنی، حاج شیخ محمدباقر تحریری در مرداد با حکم آیت‌الله خامنه‌ای به تولیت مدرسه مروی منصوب شد. در حال حاضر طلبه در آن تحصیل می‌کنند و اتاق‌هایش ظرفیت اقامت نفر طلبه‌شب‌خواب را دارد. طبق بند وقف‌نامه‌محمدحسین خان مروی، به استثنای محصلان علم، کسانی را که داخل مدرسه می‌شوند نباید بیش از یک ساعت نگاه داشت. بنابراین اگر بخت ورود به مدرسه را داشتید، به احترام محمد حسین خان، دوری حداکثر یک ساعته در آن بزنید: تهران، خیابان ناصرخسرو، کوچه‌مقابل |
مسجد و مدرسه معیرالممالک تهران توسط دوستعلی خان نظام الدوله معیرالممالک از رجال دوره قاجار احداث شد. تاریخ احداث و وقف بنا را پیش از سال ه. ق برآورد کرده اند. این بنا در خیابان خیام کوچه معیر قرار دارد. گنبدخانه و ایوانی بزرگ در جبهه قبله این مجموعه دیده می شود و در جبهه مقابل آن، شبستانی کم عمق و طویل قرار دارد که در سال های اخیر شکل جدیدی یافته است. در دو جبهه دیگر و مقابل هم، شماری حجره وجود دارد و در جلو آنها، رواقی طراحی و ساخته شده است. فضاهای ساخته شده در جبهه قبله، نسبت به سه جبهه دیگر ارتفاع بیشتری دارد. گنبدخانه، فاقد پوشش تزیینی است و مناره های دو سوی ایوان نیز پیش از آن که بنایشان به اتمام برسد به حال خود رها شده اند. این بنا دارای دو ورودی است. یکی از قدیمی‌ترین مساجد، مدارس و آب انبارهای تهران همین مسجد مدرسه_معیر است. گنبد عظیم و آجری مدرسه و مسجد همچنان پابرجا است و آب انبار عظیمی که در زیر آن ساخته شده بود کاربری دیگری پیدا کرد و ستونهای عظیم آن گواه آب‌گیری وسیع آن است. باغ دوست‌علیخان معیرالممالک افزون بر مترمربع بود و در آن طاق نصرتی به شکل طاق نصرت پاریس ساخته بود، اما با گسترش خیابانهای مرکزی پایتخت و تغییر چهره شهر، دیگر از خانه و باغ کوچکترین اثری باقی نماند و تنها مسجد و مدرسه و آب انبار قدیمی هنوز وجود دارد. در جنوب شرقی باغ معیرالممالک مدرسه و مسجد معیرالممالک قرار دارد، بخشی هایی از این باغ‌با طرح توسعه تهران به مردم فروخته شد و این کار سبب گردید که جهت شرق، جنوب و شمال مدرسه مسکونی گردد. در گذشته برای برپا ماندن اماکنی همانند مدرسه معیرالممالک در طول ده‌ها سال برای کسب در آمد قسمت هایی از ساختمان را به موقوفات میداند، مدرسه معیرالممالک هم از این قاعده مستثنی نبود. در ضلع جنوبی مدرسه تعدادی مغازه و یک حمام ساخته شد. بعدها در جریان توسعه پاسدارخانه به بازارچه تبدیل شد و درآمد حاصله وقف مدرسه گردید. در قسمت جنوب غربی مدرسه آب‌انباری درست شد و برای خنک نگهداشتن آب آن نیز دو بادگیر در بالای عمارت قرار داده شد که آب اشامیدنی محل را ت مین می‌کرد. آب انبار معیرالممالک به علت عمق زیاد و بادگیرهای متعدد آب خنکی داشت. هنوز، در این کوچه حمامی به نام معیرالممالک باقی است. کوچه معیر محلی است که هنوز در آن خانه‌های قدیمی با درهای ورودی و کوبه‌های زنانه و مردانه و گل میخ‌های زیبا وجود دارد که بیانگر هویت و تاریخ تهران است. |
موزه نقاشی پشت شیشه تهران، یکی از موزه‌های خوش رنگ و لعاب این شهر است که در خیابان سعدی قرار دارد. موزه نقاشی پشت شیشه در یکی از خانه‌های قدیمی تهران که متعلق به مرحوم دکتر سیاوش شقاقی اولین پزشک در رشته بیماری‌های ریوی بوده، راه‌اندازی شده است. این خانه قدیمی به مساحت مترمربع و زیربنای مترمربع، متعلق به اواخر دوره قاجاریه و اوایل دوره پهلوی است. این خانه توسط ورثه دکتر شقاقی به سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران اهدا و پس از بازسازی در سال خورشیدی با قلم شیء خریداری شده (متعلق به دوره صفویه تا عصر حاضر) از سوی شهرداری تهران، به سازمان میراث فرهنگی واگذار گردید. ساختمان عمارت شقاقی (موزه) متعلق به دوران پهلوی اول بوده و معماری آن به سبک معماری های دوران قاجار تلفیقی از هنر ایرانی - اروپایی است. محوطه ای با زیربنای حدود متر مربع (اعیان) در فضایی با مساحت حدودی مترمربع (عرصه) بنا شده است. حیاط به سبک و سیاق چهارباغ ایرانی با حوضی در وسط و رختشوی خانه ای در ضلع جنوبی محوطه قرار گرفته است. عمارت بنا شامل سه طبقه زیرزمین، طبقه همکف و طبقه اول می باشد. نمای ساختمان دارای پوشش سفید روی سیمان استو ترکیب بندی انواع عناصر معماری من جمله، تعبیه پنجره ها و درهای چوبی و نیز به کارگیری قوس های جناغی، هلالی، نعل اسبی و نقوش گچبری که با سیمان اجرا شده اند و نیز ستون ها و بالکن ها، را می توان در نمای عمارت مشاهده نمود. مهمترین تزیینات بکار رفته در سطوح داخلی بنا، گچبری های فرنگی (رنگی) و انواع ابزار زنی های گچی است. گچبری های فعلی بسیار پرکارتر از گچبری های اصلی بنا می باشد که در سال های اخیر، - ایجاد گردیده است. در سطوح خارجی بنا بکار بردن نقوش گچبری در زیر رخبام و نیز سایر قسمت ها نما من جمله بالای درها و پنجره ها به شیوه بناهای قاجاری با مصالح سیمان و روکش رنگ سفید قابل اشاره است. با وجودی که یافته های باستان شناسی در ایران، قدمت شیشه و تزیینات آن را ازهزاره دوم قبل از میلاد از منطقه شوش میداند. لیکن نقاشی بر پشت شیشه های تخت که در ابتدا به عنوان عنصر معماری وسپس در قالب تابلوی تزییناتی شناخته شده است به دلیل کمبود منابع و تحقیقات، هنری وارداتی محسوب می شود. که احتمال ورود آن را به ایران ازدوره صفویه از اروپای شرقی، هند و چین می دانند که بلافاصله رنگ و بویی بومی به خود گرفته است. نقاشی پشت شیشه یکی از تکنیک هایی تزیینی شیشه است که توانسته موزه ای را به نام خود ایجاد و اختصاص دهد. تصاویر در نقاشی پشت شیشه همچون سایر هنر ایرانی از نقوش انسانی، گیاهی، حیوانی، هندسی و کتیبه الهام گرفته است. نقاشی‌های به نمایش درآمده در این سبک از نقاشی ها شامل موضوعات گوناگون و در زمینه‌های مختلف است. تصاویر مربوط به انسان شامل تک چهره‌ها، شخصیتهای مذهبی و درباری و تاریخی، تصاویری از عامه مردم در حالت‌های مختلف. پرتره و شمایل نگاری شخصیتهای مذهبی وتصاویری از شاعران و هنرمندان، دراویش و عامه مردم در حالت‌های مختلف از جمله نواختن موسیقی، خواندن کتاب و ورزش است. اغلب تصاویر به زنان اختصاص داده شده است و نوع طراحی دربرگیرنده شیوه‌هایی از نقاشی سبک قاجار و آثار مینیاتوری است. در بسیاری از نمونه‌ها تصاویر آزاد و در برخی دیگر شباهت زیادی با نقاشی‌های قهوه‌خانه‌ای مشاهده می شود. تصاویر هندسی نیز متشکل از قطعات بریده از شیشه های نقاشی شده است که دارای طرحهای هندسی مشخص و مقطع‌اند و گاهی قطعات با قرار گرفتن در کنار هم، شکل واحدی را عرضه می‌دارند. موضوعات این دسته بیشتر شامل تصاویر گل و مرغ، طرحهای گل و گیاه همراه با حیواناتی نظیر پرنده و ماهی است. تصاویر حیوانی این گروه حیواناتی مانند شیر، اسب و بز را نمایش میدهند. تصاویر بناها و منظره شامل شهرها، دشت‌ها، گله‌ها و مناظر درباری و شکار است. نوشته‌ها و خطوط قرآنی دستهای دیگر از نقاشی‌های مورد نظر هستند که همراه با حاشیه‌ها و نقوش گیاهی و تصاویری از شخصیتهای مذهبی و با انواع خطوط چون نستعلیق، شکسته، نسخ و ثلث در پشت شیشه ثبت شدهاند. گ روه نقاشی های مذهبی نیز در برگیرنده روایت‌ها، وقایع، داستان‌ها، صحنه‌های جنگ و شخصیتهای مذهبی از جمله امامان، پیامبران، پیشوایان مذهبی و دراویش هستند. شیوه کار در نقاشی پشت شیشه با نقاشی معمولی تفاوت دارد. هنر نقاشی پشت شیشه به جهت طراحی معکوس واجرای سخت جزء به کل بودن، استفاده از رنگ‌های روشن و اکلیلی، نیاز به مهارت در قدرت قلم و طراحی و ظرافت ویژه هنرمند دارد. عمده ترین تفاوت این نوع هنر با نقاشی های دیگر حذف لایه های آستر، بستر و گاهی اوقات لایه بوم است. علاوه بر رنگ، استفاده از مواد ترکیبی چون کاغذهای رنگی، شبرنگ، نخ، الیاف ابریشم و. به عنوان پرکننده زمینه و گاهی طرح اصلی در میان هنرمندان این شیوه متداول است. نقاشی پشت آینه زیر مجموعه یا تکنیک دیگری از این سبک هنریست که با تراشیدن بخش های نقره ای یا جیوه ای آینه صورت می گیرد. رنگ مورد نظر را روی قسمت های تراشیده شده (شیشه) قرار می دهند. شیوه نقاشی در این تکنیک همانند نقاشی پشت شیشه است. امروزه در کشور با تعداد قابل توجهی از آثار نقاشی پشت شیشه مواجه هستیم که بخشی از آنها در اختیار موزه نقاشی پشت شیشه، بخشی در اختیار مجموعه داران خصوصی و بخشی دیگر در عمارت ها و ساختمان های تاریخی - به عنوان تزیینات وابسته به معماری - قرار دارند. همچنین هنرمندان زیادی در نقاط مختلفی از کشور به صورت گمنام وجود دارند که در خلوت خود قلم می زنند. این موزه درنظر دارد تا ضمن معرفی و آشنا ساختن این هنر مهجور به اقشار مختلف جامعه، کانونی برای آشنایی هنرمندان با یکدیگر و ارتقای این هنر در سطح جهانی فراهم آورد. بدین منظور سلسله نشست هایی به صورت ماهانه جهت هم اندیشی هنرمندان این رشته هنری برگزار گردیده و نقطه نظرات آنان بعد از بررسی و ارزیابی مورد توجه قرار می گیرد. آدرس: خیابان سعدی شمالی، خیابان برادران قایدی (هدایت سابق) ، پلاک ، موزه نقاشی پشت شیشه موزه نقاشی پشت شیشه در خیابان سعدی (ایستگاه متروی دروازه دولت) ، خیابان برادران قایدی (هدایت) ، تقاطع خیابان نورمحمدی (تنکابن) واقع شده است. دسترسی به این موزه از طریق خیابان پیچ شمیران نیز امکانپذیر است. روزهای بازدید از این موزه همه روزه (به جز دوشنبه‌ها و ایام سوگواری) از الی میباشد. |
دره ناصرآباد تهران، در موقعیت جغرافیایی N E در استان تهران واقع است. ناصرآباد، یکی از دره‌های شمال شهر تهران در دامنه‌های رشته‌کوه البرز است که از سمت غرب به یال دارآباد منتهی میشود. با وجود ساخت و سازهای بی‌رویه در مدخل این دره، کماکان از معدود دره‌های بکر و دست نخورده شمال شهر تهران بشمار میرود. طول این دره در حدود کیلومتر است که در میانه به دو دره مجزا نقسیم می شود. در این دره آبشار کوچک فصلی وجود دارد که مناظر زیبایی ایجاد کرده است. ارتفاع دره از سطح دریا در ابتدای آن در حدود متر و در انتها تا متر افزایش می یابد. انتهای این دره به خط الراس دارآباد منتهی می شود. جهت دره ناصر آباد تهران شمال غربی به جنوب شرقی، و شیب آن به سمت رودخانه و دره کند است. این دره از شمال و شمال غربی به کوههای جنوبی روستای امامه، و از جنوب و جنوب شرقی به دامنه های کوه ورجین و دره کند منتهی می شود. طول مسیر این دره حدود متر، و اختلاف ارتفاع دو نقطه آغازی و پایانی آن حدود متر است. در اطراف این دره چندین دره مهم و اصلی وجود دارند که با بالارفتن از آن مشاهده می شوند. از ویژگیهای مهم این دره، قرارگرفتن در غرب کوه بلند ورجین است که آب حاصل از ذوب برفهای این کوه در دره ناصرآباد سرازیر میشود. دره سرسبز ناصرآباد به سبب ارتفاع کم و قرارگرفتن در مجاورت شهر لواسان، از دیرباز محل عبور روستاییان میان روستای امامه، بوجان و لواسان بوده است. ورود به این دره از دره کند، از جنوب شرقی و یا از روستای راحت آباد امکان پذیر است. فاصله عرضی میان دو یال سمت چپ و راست این دره از یکدیگر زیاد است. از‌این رو، ناصرآباد درهای فراخ و دارای چشم اندازی زیبا ست. راه پیمایی در این دره حدود تا ساعت زمان میبرد. از طریق این دره می توان به کوه ورجین و روستای امامه راه یافت. دسترسی به دره ناصر آباد تهران از طریق بزرگراه ازگل، خیابان نخل، بلوار کنگان (گلناز) ، بلوار آبادان، خیابان لاوان، انتهای خیابان کوچه نهم امکانپذیر است. |
مسجد جامع عتیق شیراز، قدیمی‌ترین مسجد شیراز است که مسجد جمعه یا آدینه نیز نامیده میشود. بنای اولیه‌ی این مسجد در سال هجری قمری در زمان عمرو لیث صفاری ساخته شده‌است. این مسجد در دی ماه و به شماره‌ی در میان آثار ملی ایران ثبت شده است. مسجد عتیق که به آن مسجد آدینه نیز گفته میشود، قدیمی‌ترین مسجد شیراز است و در شرق حرم شاهچراغ قرار دارد. به نحوی که یکی از ورودی‌های آن از داخل حیاط حرم شاهچراغ است. کاوش‌های باستان‌شناسی نشان میدهد این مسجد را روی بقایای عبادتگاهی قدیمی (احتمالا آتشکده) بنا کرده‌اند. حتی نقشه‌ی بنای قبلی در طراحی مسجد نیز تاثیرگذار بوده است. این عبادتگاه قدیمی مربوط به دوره‌ی پیش از اسلام است، ولی به علت محدودیت در کاوش‌ها مشخص نیست متعلق به کدام یک از دوره‌های تاریخی است. ساخت بنای این مسجد متعلق به دوران حکومت عمرولیث صفاری، دومین فرمانروای سلسله‌ی صفاریان یعنی بین سالهای هجری قمری تا هجری قمری است. بنای این مسجد در طول حیات خود بارها مرمت شده است که بسیاری از این مرمت‌ها قدمت قابل توجهی دارند. در زمان اتابکان فارس یعنی نیمه‌ی قرن ششم هجری قمری و دوره‌ی ضعف حکومت سلجوقی در فارس در زمان سلطان ابراهیم میرزا، پسر شاهرخ گورکانی (بزرگترین پادشاه تیموریان) که در سال هجری قمری از سوی پدر، فرمانروای فارس و توابع آن شد. از دیگر مشاهداتی که قدمت این مسجد را تایید میکند، توصیف این بنا در سفرنامه‌های کهن است. مقدسی، جهانگرد اوایل قرن چهارم هجری قمری، مسجد عتیق را در هفت اقلیم بی‌نظیر میداند و ابن‌بطوطه، سیاح معروف قرن هشتم هجری قمری، در سفرنامه‌ی خود، مسجد عتیق را یکی از وسیع‌ترین و زیباترین مساجد جهان معرفی میکند. در نیمه‌ی قرن هشتم هجری ( هجری قمری) و به دستور شاه اسحاق اینجو معروف‌ترین و واپسین فرمانروای آل اینجو و هم‌عصر حافظ شیرازی که در اواخر دوره‌ی ایلخانان بر فارس و اصفهان حکومت می‌کرد، در میان حیاط مسجد عتیق، ساختمانی به نام دارالمصحف بنا شده است که نام دیگر آن خدای‌خانه بوده، زیرا کتابت و نگهداری قرآن مجید از آن استفاده میشده است. حافظان قرآن به این مکان می‌آمدند و به تلاوت قرآن می‌پرداختند و کاتبان نیز در حین تلاوت اقدام به کتابت قرآن می‌کردند. در این عمارت، یک قرآن سی‌پاره (سی جزیی) مربوط به دوره‌ی شاه اسماعیل صفوی وجود داشته که در گوشه‌ی تمامی صفحات آن، نام مسجد نوشته شده است. اکنون این قرآن به همراه چند قرآن تک جزیی که آنها هم از قرآن‌های موجود در این عمارت بوده‌اند در موزه‌پارس شیراز نگهداری می‌شوند. عمارت دارالمصحف، عمارتی چهارگوش است که در هر یک از گوشه‌های خود یک ستون مدور دارد. این عمارت در چهارضلع خود، ایوان دارد و اتاقی در وسط آن قرار گرفته که از ایوان‌های شمالی و جنوبی دارای ورودی است. کتیبه‌ی این عمارت، نمونه‌ی ارزنده‌ای از هنر خطاطی ایرانی و شامل اشعار عربی در ش ن قرآن و به خط ثلث است. این کتیبه اثر پیر یحیی جمالی صوفی از خوشنویسان صاحب نام سده‌ی هشتم هجری است. این عمارت که از سنگ و گچ ساخته شده است تنها یک بار و در مرمت مسجد عتیق در سال مرمت شده است. امین احمد رازی تذکره‌نویس و ادیب ایرانی قرن یازدهم هجری صاحب کتاب چهار جلدی هفت اقلیم که در سال هجری قمری در بخشی از کتاب هفت اقلیم خود که در مورد حافظ شیرازی است، مسجد عتیق را مسجدی میداند که حافظ شیرازی خود را ملزم کرده بوده که هر شب جمعه به این مسجد بیاید و به تلاوت قرآن بپردازد. همچنین برخی از محققان ادبی با توجه به اینکه حافظ از طریق مشاغل دیوانی (حکومتی) امرار معاش می‌کرده است، معتقد هستند که از طرف شاه اسحاق اینجو، مسیولیت دارالمصحف به حافظ داده شده بوده و علت حضور حافظ در مسجد عتیق در کنار مطلبی که امین احمد رازی گفته، عهده‌دار این مسیولیت نیز بوده است. در ساختمان این مسجد، هر یک از چهار ضلع بنا دارای ویژگیهای ارزشمند معماری است و از این حیث مورد توجه هنردوستان و علاقه‌مندان به معماری ایرانی قرار می‌گیرد. این ضلع دارای دو ورودی است یکی درب شمال شرقی و دیگری درب شمالی که معروف به درب دوازده امام است. یک ایوان و یک شبستان نیز در این سمت مسجد قرار دارد. درب شمالی را از این جهت درب دوازده امام نامیده‌اند که سردرب آن با کاشی، مقرنس‌کاری شده و در جرزهای دو طرف سردرب، چهار کتیبه نصب شده که اسامی دوازده امام روی آنها نگاشته شده است. در بالای این سردرب، کتیبه‌ی دیگری نیز وجود دارد که مربوط به دوره‌ی صفوی و به خط علی جوهری است و تاریخ یکی از مرمت‌های مسجد در دوره‌ی صفوی ( هجری قمری) در آن قید شده است. در این ضلع، طاق‌نمای بلندی مشهور به طاق مروارید وجود دارد که سقف آن با آجر، مقرنس‌کاری شده و دارای دو گلدسته‌ی بلند است. در طرف مغرب این طاقنما دالانی به سمت درب دوازده امام وجود دارد و در پشت دالان هم شبستانی با پهنای کم قرار دارد که در سالهای اخیر به‌عنوان دفتر مسجد از آن استفاده میشود. شبستان بزرگ مسجد که پنج درب آهنی به‌عنوان ورودی و محراب زیبایی از سنگ دارد در طرف مشرق طاق مروارید قرار دارد. درب ورودی حرم آستان مقدس شاهچراغ در این ضلع قرار دارد. رواق‌هایی زیبا در قالب ده دهانه در این ضلع وجود دارند که در انتهای آنها درب ورودی شبستانی قرار گرفته که در ضلع جنوبی است. این ضلع دارای طاقنمایی پهن و بلند بوده که در طول زمان خراب و در سال خورشیدی بازسازی شده است. شبستانی که در این ضلع قرار دارد، شبستانی قدیمی است. این شبستان عرض کمی دارد و در دو طرف آن، طبقه‌ی دوم نیز ساخته شده است و سقف آجری و محراب بسیار زیبایی دارد. سقف این محراب با کاشی آبی، مقرنس‌کاری شده و در دو سوی محراب، دو ستون سنگی مارپیچ قرار دارد. در کنار محراب نیز منبری چوبی با سیزده پله قرار دارد که منبری کهن به شمار میرود. طاق‌نمای این ضلع همانند طاق‌نمای ضلع جنوبی، پهن و بلند است با این تفاوت که درون آن هشت طاق‌نمای کوچک قرار دارد. در سمت چپ، چهار طاق‌نمای کوچک وجود دارد که در پشت آنها ایوانی قرار گرفته است. در سمت راست نیز چهار طاق‌نمای کوچک قرار دارد که یکی از آنها درب خروجی مسجد است. راه‌پله‌ی پشت بام مسجد نیز در این ضلع قرار گرفته است. در این ضلع، شبستان مخروبه‌ای وجود دارد که اکنون کاملا بلااستفاده است، دیوارهایش تخریب شده و کف آن پر از شن و ماسه است، ولی در گذشته‌ای نه چندان دور محل اقامه‌ی نماز بوده است. آخرین استفاده‌ای که از این شبستان صورت گرفته، مربوط به سالهای تا خورشیدی است که در آن سال‌ها این شبستان کانون فرهنگی مسجد بوده است. در این ضلع، ایوانی به همراه دو رواق با سه دهانه وجود دارد که یکی از این دهانه‌ها درب ورودی نیز وجود دارد. در بالای این ایوان، نیز کتیبه‌هایی به چشم می‌خورد که در برگیرنده‌ی آیاتی از قرآن است. البته این ایوان و رواق‌هایش به مرمت فراوانی نیاز دارد. در سالهای اخیر، شبستانی جدید در این مسجد ایجاد شده که در ضلع جنوبی قرار دارد. در تزیین این شبستان از کتیبه‌هایی به خط ثلث و نسخ استفاده شده که آیات قرآن و احادیث نبوی بر آن نگاشته شده است. البته ساخت شبستانی نو در مسجدی که بخش‌های کهن آن نیاز به مرمت دارند و چه بسا در صورت مرمت، نیازی به احداث مکانی جدید نباشد، بسیار قابل ت مل است. شیراز، بلوار سیبویه، خیابان حضرتی |
آرامگاه خواجوی کرمانی در ضلع ناحیه‌ی غربی تنگ الله اکبر شیراز، روبروی دروازه‌ی قرآن این شهر، ساخته شده است. همچنین چشمه‌ی مشهور رکناباد از نزدیک آرامگاه خواجو عبور میکند. آرامگاه وی به شماره ی ملی ، به فهرست بناهای تاریخی ایران ثبت شده است. کمال‌الدین ابوالعطاء معروف به خواجوی کرمانی در سال هجری قمری، در استان کرمان به دنیا آمد. او از شاعران دوران مغول بوده و در سال هجری قمری در شهر شیراز از دنیا رفت. وی در کرمان متولد میشود و در دوران جوانی علاوه بر تحصیل به مسافرت هم علاقه داشته است. به همین خاطر به کشورهایی نظیر بیت‌المقدس (فلسطین) ، مصر، شام، حجاز و عراق سفر میکند. او مدتی در کشور بغداد زندگی میکند، سپس به ایران برگشته و به شهر شیراز میرود و مدتی از عمر خود را در جوار فردی به نام ابواسحاق می‌گذراند و از وجود ایشان بهره‌ها کسب میکند. همچنین ارتباط خوب و صمیمی با اشخاصی چون عماد فقیه کرمانی، سلمان ساوجی (سلمان ساوجی از شاعران قرن هجری‌قمری است و از قصیده‌سرایان و غزل‌گویان معروف ایران است) ، عبید زاکانی (خواجه نظام‌الدین عبیدالله که به عبید زاکانی شهرت داشته است شاعر و نویسنده‌ی طنز پرداز سده‌ی هجری قمری است) شیخ امین الدین بلیانی (شیخ امین‌الدین بلیانی کازرونی از عرفای قرن هفتم و هشتم هجری قمری است و در استان فارس سکونت داشته است. و خواجه حافظ شیرازی (خواجه شمس‌الدین محمد‌بن‌بهاءالدین معروف به حافظ شیرازی و از شاعران بزرگ و نامداری است که در قرن هجری قمری زندگی کرده است. داشته است و سرانجام در سال هجری قمری در شهر شیراز دارفانی را وداع گفت. آرامگاه خواجوی کرمانی در سال هجری قمری، توسط اداره ی فرهنگ استان فارس بنا شده است. طبق اسناد برجای مانده، سازمان باستان شناسی استان فارس در سال هجری قمری، اتاقی را در بخش شمالی این بقعه طراحی و ساخته‌اند. جالب اینجاست که سردر این اتاق بیت از اشعار این هنرمند برجسته ی تاریخ به خط نستعلیق حک شده است. متن این غزل‌ها بدین شرح است دوش می‌کردم سوال از جان که آن جانانه کو؟ گفت: بگذر زان بت پیمان شکن پیمانه کو؟ صبحدم دل را مقیم خلوت جان یافتم از نسیم صبح بوی زلف جانان یافتمبقعه‌ی خواجوی کرمانی معماری چشم گیری دارد. در قسمت پایین و بالای آرامگاه وی عدد ستون تعبیه شده و این مقبره در مکانی ساخته شده است که سقف ندارد. در میان این مکان تاریخی گوری وجود دارد که سطح روی آن منحنی شکل است. بر روی این گور نوشته‌ای حک نشده که بتوان تشخیص داد خواجو در داخل آن دفن شده است. تنها چیزی که روی این قبر به چشم می‌خورد آیه‌ای از سوره‌ی الرحمن است که محققان معتقدند به خط ثلث حکاکی شده و متن آیه این است. کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذوالجلال و الاکرام. خواجوی کرمانی به عنوان شاعر پر آوازه خطه کرمان و یکی از گوهر تراشان غزل فارسی ایران است. حضور خواجوی کرمانی و نقش وی در سال هایی که در شیراز بوده بر هیچ‌کس پوشیده نیست. و البته حافظ شیرازی بسیار از او تاثیر گرفته است و از خواجوی کرمانی میتوان به عنوان شخصیت اثر گذار بر غزلیات حافظ نام برد. در این بخش اول شعرهایی را فهرست کرده‌ایم که در آنها حافظ مصرع یا بیتی از خواجو را عینا نقل قول کرده است. خواجوی کرمانی - غزلیات - غزل شماره : حافظ - غزلیات غزل شماره خواجو (بیت ) : خرقه رهن خانه خمار دارد پیر ما ای همه رندان مرید پیر ساغر گیر ماحافظ (بیت ) : ما مریدان روی سوی قبله چون آریم چون روی سوی خانه خمار دارد پیر ماخواجو (بیت ) : گر شدیم از باده بدنام جهان تدبیر چیست همچنین رفتست در عهد ازل تقدیر ماحافظ (بیت ) : در خرابات طریقت ما به هم منزل شویم کاین چنین رفته‌ست در عهد ازل تقدیر ما خواجوی کرمانی غزلیات - غزل شماره : حافظ غزلیات - غزل شماره خواجو (بیت ) : تا ببینند مگر نور تجلی جمال همچو موسی ارنی گوی به میقات آیندحافظ (بیت ) : با تو آن عهد که در وادی ایمن بستیم همچو موسی ارنی گوی به میقات بریماز این ابیات به خوبی مشخص میشود که چه ارتباط ادبی و معنوی زیبایی بین حافظ و دیوان خواجوی کرمانی وجود دارد. دیوان اشعار، مثنوی سام نامه، رساله البادیه، مناظره‌ی نی و بوریا، سبع المثانی و خمسه‌ی خواجو که از مثنوی به نامهای گل و نوروز، روضه الانوار، کمال نامه، همای و همایون و گوهر نامه تشکیل شده است. گویا عدد غار در نزدیکی آرامگاه خواجوی کرمانی وجود دارد که بر اساس مدارک موجود، مریدان و عالمان آن زمان یکی از این غار را برای عبادت با خداوند انتخاب کرده بودند و روزها و شبها حمد خداوند را به جای می‌آوردند. در یکی دیگر از این غارها بقعه‌ی شخصی به اسم خواجه عماد‌الدین محمود وجود دارد که گقته میشود یکی از وزرای ابواسحاق اینجو (امیر جمال الدین شاه شیخ ابواسحاق حاکم مشهور آل اینجو بوده که در دوره‌ی ایلخانی در شهرهای اصفهان و شیراز حکومت کرده است. بوده است. همچنین تصاویری زیبا به صورت برجسته در پیرامون این غار بنا شده است و باستان‌شناسان بر این باورند که این نقوش به فرمان حسینعلی میرزا در سال طراحی و قرارداده شده است. به نظر می رسد که دانشگاه شعر و ادبیات فارسی استان کرمان، گنگره‌ای را جهت بزرگداشت خواجو در سال در این شهر برگذار میکند که آخرین جلسه‌ی آن به شهر شیراز ختم میشود. همچنین سازمان‌های شهرداری شیراز و استانداری فارس با همکاری یکدیگر اقدام به تعمیر دیوارها و کف آرامگاه خواجو می‌کنند و همچنین مجسمه‌ی زیبا از خواجوی کرمانی را ساخته و در این مکان قرار میدهند: شیراز ورودی جاده تهران یا مرودشت به شیراز |
کاخ نشیمن پاسارگاد یا کاخ اختصاصی کوروش در شمال غربی کاخ بار کوروش قرار گرفته است. این کاخ با مساحت مترمربع از وسیع‌ترین کاخهای به شمار میرود. تالار مرکزی این کاخ سی ستون از سنگ سفید دارد. ته ستونهای چهارگوش زیبای آن با کف‌سازی عالی تالار، سلیقه و استادی فراوان بنیانگذاران کاخ را نشان میدهند. قدمت کاخ اختصاصی یا کاخ نشیمن از تخت جمشید بیشتر است و برای ساخت آن از کاخهای یونانی ایده گرفته‌اند. کف بندی در این کاخ قابل توجه است می توانیم مرمت های دوره هخامنشی را ببینیم به طوری که هرجا رگه ای در سنگ بوده تعمیر کرده اند و وصله های هخامنشی تا کنون باقی مانده اند. زیر ستون ها همه مکعبی دوپله ای هستند. هریک از درگاه های اصلی را از یک تخته سنگ سیاه خوب تراشیده درآورده و به نقوش برجسته مزین شده اند. در این بنا، انبوهی از سنگ‌های سیاه و سفید به کار رفته است. درگاهی‌های تالار کاخ از سنگ سیاه مجهز به نقش‌های برجسته و خطوط میخی مزین به نام کوروش است که قطعاتی از آن کشف شده است. استفاده از ماده‌ای قرمز رنگ برای درزگیر سنگ‌ها و قطعات گل با سفیدکاری نازک گچ و آجرهای قرمز رنگ به ابعاد / × × سانتیمتر، از مشخصات دیگر این بنا است. یکی از ویژگیهای کاخ پاسارگاد، نهرهای سنگی و سفیدی هستند که در محوطه کاخ احداث شدهاند. در امتداد هر نهر، حوضچه‌های سنگی سفید به ارتفاع سانتیمتر قرار دارد که در خاکبرداری‌های سال ، قسمتهایی از آن در محوطه وسیع شرق کاخ اختصاصی کوروش کشف شد که برای حفظ آنها، مجددا با خاک پوشانیده شدهاند. وضعیت نهرها نشان میدهند محوطه پاسارگاد به صورت پارکی بسیار وسیع بوده که نهرها و حوضچه‌ها آن را آبیاری می‌کرده‌اند تنها جرز جنوب غربی تالار بر جای مانده است که مانند جرز کاخ بارعام دارای کتیبه ای سه زبانی در چهار سطر به خط میخی همه در بردارنده معنای"من، کوروش، شاه هخامنشی" هستند. ته ستونهای چهار گوش سی تا ستون سفید سنگی این کاخ کافیه تا هر توریستی رو برای دیدن این اثر ارزشمند به شیراز بیاره. اینجا یکی از بزرگ ترین کاخهای پاسارگاده و مترمربع مساحت داره. تو این کاخ بی نظیر که کف سازی و نهرهای سنگی و سفیدش در سراسر کاخ کشیده شده و کنار هر نهر هم حوضچه های سنگی سفیدی داره. شالوده اصلی کاخ با هزاران قطعه سنگ سیاه و سفید ساخته شده. تو ورودی تالار کاخ هم نقش برجسته ای از سنگ سیاهه که اسم کورش به خط میخی روش حک شده. و یه سنگ نوشته میخی دیگه هم به سه زبان پارسی باستان، عیلامی و بابلی اینجا کشف شده که روش نوشته: من هستم کورش، شاه هخامنشی. مسلم است که در محتمل‌ترین حالت برای دسترسی به پاسارگاد ابتدا باید به شهر شیراز سفر کنید. پس از آن میتوانید با ورود به جاده‌ی شیراز - اصفهان از سعادت شهر گذشته و پس از کیلومتر از طریق جاده‌ی فرعی به‌سمت روستای "مادر سلیمان" حرکت کنید. از اینجا پس از طی حدود کیلومتر به پاسارگاد خواهید رسید. این مسیر حدود کیلومتر به طول خواهد انجامید. بهتر است برای رفتن به مقبره‌ی کوروش از اتومبیل شخصی بهره بگیرید. علاوه بر این تورهای گردشگری بسیاری هستند که هر هفته این مسیر را طی می‌کنند. منطقه‌ی پاسارگاد اقلیمی نیمه خشک دارد. میانگین دمای آن ٫ درجه‌ی سانتی‌گراد و حداکثر و حداقل دمای مطلق آن و درجه بوده است. آب و هوای نیمه خشک، بارندگی متوسطی را به‌همراه دارد. در واقع میتوان گفت که تابستان‌های این منطقه معتدل و زمستانهای آن نسبتا سرد هستند. |
آنتالیا، شهری ساحلی در جنوب غربی ترکیه که بخش زیادی از تاریخ ترکیه را در خود جا داده است و همین تلفیق تاریخ و طبیعت موجب شده است تا این شهر به مقصدی رویایی برای گردشگران تبدیل شود. آنتالیا از جنوب به دریای مدیترانه، از شرق به شهر سریک و از غرب به شهر کورکوتلی محدود شده است. اما در طی سال های اخیر دولت ترکیه توانسته است با ایجاد زیر ساخت های مناسب و البته محافظت از اماکن طبیعی و باستانی آنتالیا، سبب شود تا گردشگران خارجی بسیاری روانه این شهر شوند و حال می توان ادعا کرد که بخش زیادی از اقتصاد این شهر از صنعت گردشگری می باشد البته که نمی توان از تاثیر دیگر صنعت یعنی کشاورزی در این شهر چشم پوشی کرد. با این حال در این بخش می خواهیم به شما کمک کنیم تا در صورت خرید سفری راحت و شگفت انگیز را تجربه نمایید. فصل بهار، در حالی که در اروپا بارندگی و وزش باد ادامه دارد در شهر آنتالیا آب و هوا در حال گرم شدن است و همین موضوع آنتالیا را به مقصدی مناسب برای شروع تفریحات در سال جدید می نماید، پیاده روی در ساحل، خوردن غذاهای محلی، حمام آفتاب گرفتن و شرکت در فستیوال های متنوع و هیجان انگیز در هوای مطلوب و دلنواز شب. البته که در این موقع از سال آب و هوای کل منطقه مدیترانه رو به گرمی میرود اما تعداد بسیار زیادی برنامه گذراندن تعطیلات خود را در این منطقه آماده کرده اند تا از تابش خورشید و آفتاب نهایت استفاده را ببرند. با وجود اینکه اماکن و تفریحگاه های بسیار زیاده برای گذراندن در فصل بهار وجود دارند و رقابت در زمینه جذب گردشگر و توریست بسیار زیاد است اما شهر آنتالیا با دارا بودن سواحل بسیار زیبای خود در این رقابت بی نظیر است: خورشید شروع به تابش نور و گرمای بیشتری به نیمکره جنوبی زمین می کند و در شروع فصل بهار تابش و گرمای خورشید به نیمکره شمالی زمین میرسد و به همین دلیل است که مردم ساکن نیمکره شمالی زمین شروع فصل بهار را به نشانه بیداری و دوباره زنده شدن طبیعت این ایام را جشن می گیرند. در روز نوروز مردم آنتالیا با تهیه غذاهای لذیذ و خوشمزه به همراه انواع شیرینیجات به نزد یکدیگر میروند، بازی می کنند، فستیوال های متنوعی برگذار می کنند و تخم مرغ های رنگ شده می خورند. در فروردین ماه که مصادف با عید نوروز ما ایرانیان است بارندگی کمتری رخ می دهد و روزهای آفتابی پیش رو خواهند بود. از نظر آب و هوایی آب و هوای آنتالیا در معتدل ترین حالت ممکن به سر میبرد. اگر به بهانه شنا در فروردین مخصوصا ایام نوروز قصد دارید به آنتالیا سفر کنید خیلی زمان مناسبی نیست. شهر آلانیا ترکیه که در کیلومتری قسمت شرقی شهر آنتالیا و در سواحل جنوبی ترکیه قرار گرفته است. شهر آلانیا در سواحل جنوبی ترکیه در منطقه آنتالیا واقع شده است که یک شهر استراحتگاه ساحلی محبوب است و گردشگران بسیاری از کشورهای جهان را به خود جذب می کند. یکی از بهترین سواحل این شهر ساحل کلیوپاترا است که در ضلع غربی شبه جزیره نزدیک غارهای دالاماتاس واقع شده است. این نام از افسانه ای گرفته شده است که می گوید ملکه مصر کلیوپاترا هنگام سفر در دریای مدیترانه در آلانیا متوقف شد و در خلیج شنا کرد. پس با می توانید اول از هرچیزی از این ساحل دیدن کنید. برج سرخ شناخته شده ترین بنای آلانیا است که بخشی از قلعه آلانیا را تشکیل می دهد. این قلعه در قرن سیزدهم ساخته شده و تا زمان امپراتوری عثمانی به عنوان استحکامات دفاعی مورد استفاده قرار می گرفته است. امروز این موزه به بازدیدکنندگان فرصتی برای کاوش در تاریخ این منطقه می دهد. نمای این قلعه به دلیل قرار گرفتن در حاشیه دریای مدیترانه چشمگیر است. از اینجا می توانید شهر ساحلی آلانیا، خود دریا، دشت و کوه های کیلیکیان را مشاهده کنید. برای سفر به آلانیا با ایرلاین های خارجی چون پگاسوس می توانید از فرودگاه امام خمینی تهران تا فرودگاه قاضی پاشا آلانیا به صورت مستقیم سفر داشته باشید. فرودگاه آنتالیا یک فرودگاه بین المللی است که در کیلومتری شمال شرقی مرکز شهر آنتالیا قرار گرفته است. در سال نزدیک به میلیون مسافر از فرودگاه بین المللی آنتالیا استفاده کرده بودند به همین دلیل فرودگاه بین المللی آنتالیا سومین فرودگاه شلوغ کشور ترکیه و سیزدهمین فرودگاه شلوغ در قاره اروپا می باشد. فرودگاه بین المللی آنتالیا دارای دو ترمینال برای پروازهای بین المللی و یک ترمینال برای پروازهای داخلی می باشد. یاتا کد ( iata Code ) فرودگاه بین المللی آنتالیا AYT و کد ایکایو ( icao Code ) فرودگاه بین المللی آنتالیا ITAI است. از مزیت های فرودگاه بین المللی آنتالیا نزدیکی و دسترسی به وسایل نقلیه عمومی است. فاصله فرودگاه آنتالیا تا سیده برابر با کیلومتر است و فرودگاه آنتالیا به ایستگاه اتوبوسی که در جاده قرار دارد بسیار نزدیک است که به راحتی شما را تا شهر آنتالیا می برند اما اگر ترجیح می دهید با تاکسی به مقصد خود بروید در خارج از سالن های پرواز ایستگاه های تاکسی وجود دارند. فرودگاه شهر آلانیا به نام قاضی پاشا ( GZP ) می باشد که . کیلومتر با شهر آلانیا فاصله دارد. فاصله آنتالیا با آلانیا کیلومتر است که مسافت جاده ای بین آنتالیا و آلانیا کیلومتر است شهر آنتالیا با دارا بودن مناطقی مانن آلانیا و منطقه بلک یکی از بهترین مقاصد گردشگری در کشور ترکیه استبا رزرو کسب تورهای مسافرتی ترکیبی، داخلی، خارجی و آژانس هواپیمایی الفبای سفر، سفری عالی را برنامه ریزی و دنیا را کشف کنید. ارزانترین پکیج های تور استانبول، تور آنتالیا، تور کوش آداسی، تور دبی، تور مالزی، تور تایلند، تور چین، تورهای اروپایی و تورهای لوکس و لاکچری الفبای سفر پل ارتباطی میان شما و رویا هایتان هستند. پس کافیست به آدرس ( www . alefbatour . com ) مراجعه کنید |
باغ عفیف آباد شیراز، از قدیمی‌ترین باغهای شیراز است که در دوران صفویه بنا شده و از آن زمان یکی از گردشگاه‌های اصلی پادشاهان ایرانی بوده است. این باغ در دوران قاجاریه توسط میرزا علی خان قوام‌الملک خریداری شد، میرزا علی خان باغ پس از خرید باغ، آن را نوسازی میکند و عمارت دو طبقه‌ی بزرگی در وسط باغ بنا میکند. عمارت ساخته شده هنوز هم در باغ عفیف آباد پابرجا است و توسط ارتش جمهوری اسلامی به دو موزه‌ی سلاح‌های نظامی در طبقه‌ی اول و موزه‌ی عبرت در طبقه‌ی دوم تبدیل شده است. مساحت این باغ حدود مترمربع میباشد و در زمان صفویه به "باغ گلشن" معروف بوده است. این باغ در آن زمان از جمله باغهای آباد و مهم شیراز و مقر پادشاهان وقت بوده است. یعقوب خان ذوالقدر حاکم شیراز در زمان شاه عباس صفوی، در قسمتی از اراضی این باغ قلعه‌ای محکم ساخت و برای بنای این قلعه از سنگ‌های گورستان جعفرآباد و مصلی استفاده نمود. پس از صفویه این قلعه ویران شد و باغ رونق و آبادانی خود را از دست داد. در سال هجری قمری، به فرمان "میرزا علی‌محمد خان قوام‌الملک" عمارت باغ فعلی احداث شد. وی برای آبیاری درختان باغ قنات لیمک را که در کیلومتری باغ و در قصر قمشه بود، خریداری کرد. این باغ در اواخر سده گذشته به خواهرزاده قوام‌الملک به نام "عفیفه خانم" به ارث رسید و چون او بهسازی گسترده‌ای در باغ انجام داد، از آن پس باغ را "عفیف‌آباد" نامیدند. سازنده‌ی باغ میرزا علی محمد خان قوام الملک دوم است که این باغ را در سال هجری قمری ( میلادی) بنا کرده است. باغ عفیف آباد در آن زمان نمونه‌ی کاملی از هنر گلکاری ایرانی بود که متاسفانه امروزه به بخش گلکاری و درختان باغ توجه زیادی نمی‌شود. دیگر آن بعد از زیبایی باغ چندان چشم نمی‌آید. اما با این وجود هنوز هم تماشای نخل‌های سر به فلک کشیده و انواع درخت‌های مرکبات در این باغ بزرگ و زیبا حس خوبی به شما میدهد. باغ عفیف‌آباد در سال خورشیدی توسط ارتش از فرح پهلوی خریداری شد. این باغ در سال زیر نظر سازمان میراث فرهنگی مرمت شد و در سال همزمان با روز ارتش، به عنوان "موزه نظامی شماره " بازگشایی شد و اکنون تحت اختیار سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران است. با روی کار آمدن حکومت پهلوی این باغ به فرح پهلوی هدیه داده میشود. سرانجام در سال ارتش موفق میشود طی یک مزایده این باغ . متر مربعی را خریداری کند. باغ عفیف‌آباد همچنان در اختیار ارتش قرار دارد و بازدید از آن هم برای عموم آزاد است. لازم به ذکر است که موزه‌ی نظامی باغ عفیف آباد در فروردین سال به همت ارتش جمهوری اسلامی در این کاخ بر پا شد تا به موزه‌ی نظامی شماره کشور تبدیل شود. مجموعه‌ی باغ عفیف آباد علاوه بر محیط باغ و عمارت زیبایی که در وسط آن قرار دارد، دارای یک حمام تاریخی و یک قهوه‌خانه‌ی سنتی است که دیدن آنها هم خالی از لطف نیست. در این موزه سلاح‌های گرانبهایی همچون تفنگ فتحعلی شاه، ناصرالدین شاه، مظفرالدین شاه، رضا شاه و محمدرضا شاه پهلوی، س رپ رهای همرزمان میرزا کوچک خان جنگلی و مسلسل رییس علی دلواری دیده میشود. در جلوی پلکان ورودی نیز ارابه‌ویژه تشییع جنازه رضا شاه پهلوی و توپ فتحعلی شاه قاجار دیده میشود. این طبقه با پله به طبقه دوم راه دارد. در ورودی باغ از چوب ساخته شده و در بخش شمالی آن واقع شده است. در پشت در، دالانی وجود دارد که اتاقهای نگهبانان در دو سوی آن تعبیه شده است. سردر باغ دارای ستون گچی ساده است که دو به دو در دو سوی واقع شده و با اقتباس از طرح سرستون‌های تخت جمشید، گچبری شده است. در پیشانی در ورودی نقش دو شیر که گویی را در میان پنجه‌های خود گرفته‌اند، دیده میشود. پس از گذر از در، دهلیزی وجود دارد که سقف آن از چوب ساخته شده و با شکل‌های منظم هندسی مرتب شدهاند. در طرف دیگر در و بر پیشانی دهلیز، مجلس تاج‌گذاری پادشاه ساسانی دیده میشود که بر قاب نیم‌دایره‌ای به وسیله کاشی‌های رنگارنگ قرار دارد. ساختمان کاخ در دو طبقه ساخته شده و در آن حدود اتاق و تالار وجود دارد. طبقه‌ی اول کاخ امروزه به موزه‌ی نظامی تبدیل شده و در آن ادوات جنگی و اسلحه‌هایی مربوط به دوران مختلف در معرض دید بازدیدکنندگان از این موزه قرار گرفته است. اموال این موزه از ابتدایی‌ترین جنگ‌افزارها تا اسلحه‌های پیشرفته‌ی سالهای نه چندان دور را در بر می‌گیرند که می‌تواند برای هر بیننده‌ای جذاب باشد. طبقه دوم شامل یک راهروی طویل است که در دو سوی آن اتاقهای زیبا و تو در تو قرار دارند و در میانه این طبقه، تالار بزرگ و باشکوهی قرار دارد. این طبقه را که "موزه عبرت" می‌نامند. شامل اتاقهای همایش، رختکن، نشیمن، مطالعه، سالن پذیرایی و قمارخانه است. از اشیای باارزش این موزه فرشهای قیمتی کف اتاق‌ها و پیانوی شخصی فرح پهلوی میباشد که در جشن ساله شاهنشاهی استفاده شده است. ساختمان قهوه‌خانه‌ی سنتی باغ عفیف‌آباد به شیوه‌ی معماری ایرانی ساخته شده و حوض کوچکی وسط حیاط آن قرار دارد. در اطراف دیوار قهوه‌خانه نقش‌هایی از شاهنامه‌ی فردوسی مثل "داستان زال و سیمرغ" یا "نبرد رستم و اسفندیار" نقاشی شدهاند. متاسفانه در حال حاضر این قهوه‌خانه کاربری تجاری دارد که از زیبایی آن کاسته است. حمام سنتی مجموعه هم مانند تمام حمام‌های سنتی ایرانی ساخته شده و دارای دو خزینه‌ی آب سرد و آب گرم است. دیوارهای این حمام که به روشی بسیار ابتدایی مرمت و بازسازی شدهاند با نقش‌های برجسته‌ای مثل "فرهاد در کوه بیستون" و "دیدار مردم با خسرو پرویز" پوشیده شده است. متاسفانه سبک مرمت این حمام هم حس و حال واقعی آن را از بین برده و از جذابیت آن کاسته است. برای دسترسی به باغ عفیف آباد متاسفانه گزینه‌هایی زیادی از جهت وسایل حمل و نقل عمومی در اختیار شما قرار ندارد. نزدیکترین ایستگاه مترو که در حال حاضر در نزدیکی باغ عفیف آباد قرار دارد، ایستگاه چهارراه زرگری (مطهری) است که از با پیاده شدن در این ایستگاه میتوانید به ابتدای خیابان زرگری بروید و با تاکسی‌های عبوری خود را به باغ عفیف آباد برسانید. بهترین انتخاب برای دسترسی به باغ عفیف آباد از نقاط مختلف شهر تاکسی است. اگر با اتوموبیل شخصی به سمت باغ عفیف آباد می‌روید باید از خیابان قصردشت وارد خیابان عفیف آباد شوید و خیابان را تا انتها ادامه بدهید. در انتهای خیابان باغ عفیف آباد در سمت دیگر تقاطع عفیف آباد با ستارخان قرار دارد که برای دسترسی به پارکینگ روبروی باغ باید وارد خیابان ستارخان شوید و از اولین دور برگردان وپارد جهت مخالف بشوید. پس از طی حدود متر در خیابان ستارخان باید به سمت راست بپیچید تا به باغ عفیف آباد برسید. باغ عفیف آباد در انتهای خیابان عفیف آباد شیراز نزدیک به خیابان ستارخان قرار دارد. |
باغ ایلخانی شیراز از بناهای محمد قلی خان، ایلخان قشقایی است که در محله سه باغ (نزدیک بقعه بی بی دختران) شهر شیراز واقع شده است. این باغ یکی از فضاهای سرسبز دوره قاجاریه است که عمارتی قدیمی و دیدنی دارد. در حال حاضر، قسمت غربی باغ که عمارت اصلی در آن واقع شده، به صورت قدیمی باقی مانده و مترمربع مساحت دارد. در قسمت شرقی آن نیز باغچه ای به مساحت مترمربع وجود دارد که عمارت کلاه فرنگی در محوطه آن واقع شده است. این ساختمان دارای ایوانی دو ستونی در وسط است. در پشت آن، یک سالن نسبتا بزرگ، پنج دری قرار گرفته که یک اتاق در بالا دارد. در دو طرف ایوان دو راهرو وجود دارد که در بالای آنها دو گوشواره جلب نظر میکند. همچنین سه اتاق در ضلع شمالی ایوان و چهار اتاق در ضلع جنوبی آن قرار گرفته اند. این ساختمان، یک زیرزمین دارد و تعداد اتاقهای آن واحد است. ایوان وسط به شیوه اغلب آثار دوره زندیه و قاجاریه دارای دو ستون سنگی و سقف مسطح است. ستونهای این ایوان از سنگ یکپارچه است و به نحوی زیبا به صورت مارپیچ ساخته شده است. مسیر ستونها به طور مقرنس حجاری شده اند. یکی از اتاقهای ضلع جنوبی این باغ، اتاق آیینه کاری نامیده میشود و ترکیبی از نقاشی و منبت کاری روی در و پنجره ها و گچبریهای بسیار زیبا است. در خیابان قاآنی شمالی از شمال به باغ ایلخانی راه دارد. باغ ایلخانی از بناهای محمدقلی‌خان ایلخانی خان ایلخانی قشقایی است و در نزدیکی بقعه بی‌بی دختران واقع شده‌است. این باغ یکی از باغهای دوران قاجار و دارای درختان تنومند کهنسال و عمارت قدیمی عالی است. باغ ایلخانی که هم از نظر دسترسی به خیابان و هم به لحاظ معماری و تاریخی بهترین گزینه محسوب میشود برای محور توسعه گردشگری در شیراز (محله سنگ سیاه) انتخاب شد. مرمت و بهسازی محور گذر سنگ سیاه به عنوان یکی از محورهای مهم بافت تاریخی شیراز از سال شروع شد. با توجه به وجود بناهای تاریخی ارزشمند در این محور همچنان ادامه دارد. محله سنگ سیاه شیراز، حدفاصل خیابانهای شهید دستغیب و دروازه کازرون قرار داشته و بناهایی همچون مجموعه ایلخانی، بقعه بی‌بی دختران، مجموعه مشیر، بقعه سیدتاج الدین غریب، کلیسای ارامنه، آرامگاه سیبویه و بسیاری از منازل و ساختمانهای تاریخی در این محدوده قرار دارد: شیراز محله میدان شاه (نزدیک بقعه بی بی دختران) |
کاخ بارعام (کاخ پذیرایی کوروش) ، وسعت این کاخ متر مربع است که در محور شمال غربی جنوب شرقی ساخته شده است. این کاخ شامل یک تالار گسترده مرکزی با هشت ستون است که وسعت آن متر مربع است. چهار ایوان در چهار سمت کاخ با ستونهایی کوچکتر و دو اتاق، دیگر قسمتهای اصلی بنا را تشکیل می دهد. ارتفاع تالار کاخ به گونه ای بوده که چند متر از سقف ایوان های اطراف بالاتر بوده است. چهار ایوان در چهار سمت کاخ با ستونهایی کوچکتر و دو اتاق، دیگر قسمتهای اصلی بنا را تشکیل می دهد. از هشت ستون این تالار تنها یک ستون آن پابرجاست که ارتفاع کنونی این ستون به / متر می رسد. زیر ستون ها و سر ستون های تالار مرکزی از سنگ سیاه و قلمه ستون ها از سنگ سفید ساخته شده است. دیگر ستون های تالار، در زمان اتابکان برای ساختن مسجدی در اطراف آرامگاه کوروش به آنجا منتقل شده بود که هم اکنون به جای اصلی بازگردانده شده است. تالار مرکزی از چهار درگاه به چهار ایوان کاخ ارتباط دارد. درگاه ها و ستون های ایوان ها از سنگ سیاه بوده است. درگاه شمال غربی، با نقش پای انسان و عقاب به ایوان ستونی شمال غربی ارتباط دارد و درگاه شمال شرقی نیز به بزرگترین ایوان کاخ، که ستون داشته ارتباط دارد. درگاه جنوب شرقی با نقش ترکیبی انسان، ماهی و گاو به یک ایوان ستونی راه دارد. درگاه جنوب غربی با نقش پای انسان و حیوان به ایوانی ستونی راه دارد. ظاهرا این نقوش درگاه ها از سنن آشوری و دیگر ملل الهام گرفته است. اما ایرانیان به آنها معانی متناسب با روحیات و باورهای خود داده اند. در دو سوی این ایوان، دو اتاق وسیع قرار داشته است. زیر ستون ها و سر ستون های تالار مرکزی از سنگ سیاه و قلمه ستون ها از سنگ سفید ساخته شده و دیگر ستون های تالار، در زمان اتابکان برای ساختن مسجدی در اطراف آرامگاه کوروش به آنجا منتقل شده بود که هم اکنون به جای اصلی بازگردانده شده است. درگاه شمال غربی، با نقش پای انسان و عقاب به ایوان ستونی شمال غربی ارتباط دارد. درگاه شمال شرقی نیز به بزرگترین ایوان کاخ، که ستون داشته ارتباط دارد. درگاه جنوب شرقی با نقش ترکیبی انسان، ماهی و گاو به یک ایوان ستونی راه دارد. درگاه جنوب غربی با نقش پای انسان و حیوان به ایوانی ستونی راه دارد. ظاهرا نقش های درگاه ها از سنت های آشوری و دیگر ملت ها الهام گرفته است. اما ایرانیان به آنها معانی متناسب با روحیات و باورهای خود داده اند. در دو سوی این ایوان، دو اتاق وسیع قرار داشته است. در این کاخ قسمتهایی از سه جرز سنگی باقی مانده که بر بلندای جرز جنوبی یکی از کهن ترین سنگ نبشته های میخی بر آن حک شده است. این سنگ نبشته به سه زبان پارسی باستان، عیلامی و بابلی نوشته شده و متن آن چنین است: "آدم کوروش خشایثی یه هخامنشی یه" "من کوروش شاه هخامنشی (ام) "کاخ بارعام کوروش مکانی است که در آن شاه از میهمانان و مقامات ملت های مختلف که زیر چتر امپراتوری هخامنشی قرار داشتند پذیرایی می کرده. و در مورد مسایل مختلف با یکدیگر بحث و گفتگو می کرده اند. تالار بارعام نخستین مقر سازمان ملل است که در بیست و پنج قرن پیش اندیشه های والای انسانی. حقوق بشر و آزادی و برابری انسانها در آن مطرح شد و به تمام جهان آن روز گسترش یافت. |
باغ ارم شیراز، باغی پر از عطر بهارنارنج است که در جبهه شمال غربی، خارج از شهر شیراز در استان فارس و در دامنه کوه آسیاب سه‌تایی قرار داشته و در حدود - کیلومتر تا کوه معروف بابا کوهی، در شهر شیراز فاصله دارد. اطراف آن بیابان و رودخانه و سنگلاخ بوده، با گسترش شهرنشینی در جبهه غربی، به تدریج این باغ در داخل بافت شهری قرار گرفته. در حال حاضر در انتهای خیابان ارم و در تقاطع بلوار شرقی غربی و بلوار شمالی جنوبی جام جم و آسیاب سه تایی، باغ ارم قرار گرفته است. این باغ به مناسبت عمارت و باغ بزرگی که در گذشته توسط شداد بن عاد پادشاه عربستان جنوبی به رقابت با بهشت ساخته شده، به باغ ارم مشهور گردیده است. تاریخ ساخت این باغ را به دوره سلجوقیان نسبت داده اند چرا که در آن زمان، باغ تخت و چند باغ دیگر توسط اتابک قراجه حکمران فارس که از سوی سنجر شاه سلجوقی به حکومت فارس منصوب شده بود، احداث شد و احتمال می رود ایجاد این باغ به درخواست وی و در آن زمان بوده است. در اواخر سلسله زندیه، بیش از سال این باغ در تصاحب سران ایل قشقایی بود، بنای اولیه عمارت باغ ارم توسط جانی خان قشقایی اولین ایلخان قشقایی و پسرش محمدقلی خان و در زمان فتحعلیشاه قاجار احداث شده است. معماری بنا نیز توسط شخصی به نام حاج محمد حسن که از معماران معروف بود، صورت گرفته است. در زمان ناصرالدین شاه قاجار، میرزا حسن علی خان نصیرالملک، آن باغ را خریداری و عمارت فعلی موجود در باغ را به جای عمارت ایلخانی بنا نمود، اما تزیینات ناتمام باغ پس از فوت حسنعلی خان در سال توسط ابوالقاسم خان نصیرالملک پایان یافت. باغ ارم پس از فوت ابوالقاسم خان نصیرالملک به پسرش عبدالله قوامی رسید و بعد از مدتی دوباره یکی از خوانین ایل قشقایی به نام محمد ناصر خان آن را خرید. سپس به مالکیت دولت درآمده و به دانشگاه شیراز واگذار شد. در سال های - ه. ش این باغ زیر نظر مسوولین دانشگاه شیراز تعمیر شده و زمین وسیعی نیز در حاشیه بلوار ارم و بلوار آسیاب سه‌تایی به آن افزوده شد و در سال به شماره در فهرست آثار ملی به ثبت رسید و در سال به وسیله سازمان میراث فرهنگی مرمت گردید. برخی ها دلیل نامگذاری این مکان را به یک باغ افسانه ای به نام ارم که در جنوب عربستان قرار دارد، نسبت می دهند، که به دستور شاداد، پادشاه عرب ساخته شده بود و وی می خواست با این باغش با بهشت رقابت کند. بگذریم، باغ ارم که در امتداد ساحل شمالی رودخانه خوشک شیراز واقع شده است، یکی از معروف ترین و زیباترین باغ های ایرانی در تمام ایران است. لازم به ذکر است که کلمه "ارم" نسخه فارسی کلمه عربی "ایرام" است که به معنای بهشت می باشد. این مکان که باغی بزرگ و چند هزار متری است، در وسط خود عمارت با شکوهی دارد، داخل آن با گل های زیبای، هوای تازه و لذت بخش، طراوت های معطر درختان سرو و از جمله یک درخت (سرو ناز) که گفته می شود قدمت آن به سال قبل بر می گردد پر شده است و صدای چه چه پرندگان به همراه صدای آب که در داخل برکه کوچک باغ جابجا می شود، به همراه فواره های حوض بسیار بزرگ و طویل آن، همه و همه دلیلی بر این مدعاست، که این مکان مکانی متفاوت و بی نظیر است و سزاوار این نام است. این باغ در فصل بهار به دلیل شکوفه زدن درختانش یک مقصد مهم گردشگری در شهر شیراز است. همانطور که از شکل و شمایل ساختمان معلوم است، این مکان توسط یک معمار محلی شیرازی، ساخته شده است. این سازه سه طبقه زیبا بر اساس سبک معماری صفوی و قاجار ساخته شده است و شامل کاشی هایی است که با شعرهایی از شاعر مشهور فارسی حافظ حک شده است. بر سردر طاق ها و دیوار ها عکس هایی از ناصرالدین شاه قاجار را خواهید دید. پنجره های مشبک و رنگارنگ بنا بسیار زیبا هستند. همچنین ساختمان دارای یک ایوان بزرگ است، که با چندین ستون محکم پشتیبانی می شود. امروزه از این باغ به عنوان باغ گیاه شناسی استفاده می شود و بازدید از آن هم برای عموم آزاد می باشد. باغ ارم شیراز در تاریخ آبان ماه سال شمسی و با شماره به فهرست آثار ملی افزوده شد. هم اکنون این باغ به عنوان باغ گیاهشناسی مورد استفاده قرار گرفته و در اختیار دانشگاه شیراز میباشد. در سه دهه پیش قسمتهایی در سمت غربی باغ ازجمله اراضی دهی موسوم به "کوشک" به مساحت باغ افزوده شده است. در این زمان مساحت کل باغ ارم نزدیک متر مربع است. زمین باغ بشکل مربع مستطیل بسیار وسیعی است که جهت شیب آن از غرب به سوی شرق است و مجموعه عمارت اصلی و اندرون در قسمت مغرب و در بلندی چشمگیری قراردارد. به سبب شیب زیاد زمین در قسمتهایی از خیابانهای اصلی و دیگر خیابانهای باغ پله‌هایی ایجاد نموده‌اند و این پستی و بلندی زمین بر زیبایی فضای باغ بسی افزوده است. امروزه، کوشک اصلی، هسته مرکزی باغ و متشکل از سه طبقه است که در پیشانی عمارت، هلالی هایی وجود دارد که معروف به سنتوری است و دارای سه مجلس بزرگ و دو مجلس کوچک کاشیکاری با کاشی های لعابدار رنگی است. به روی این هلالیها تصاویری از ناصرالدین شاه قاجار، داستانهایی از فردوسی و نظامی و ادبیات کهن فارسی و قصه‌های مذهبی کاشیکاری شده است. طبقه زیرین دارای حوض خانه ای برای استراحت در روزهای گرم تابستان است. نهر آب مستقیما از این تالار می‌گذرد و در سر راه خود قبل از اینکه به حوض بزرگی فرو ریزد استخر را پر میکند. در جلوی عمارت اصلی که مشرف بر باغ است، استخر بزرگی است که تصویر عمارت در آن نمایان میشود. مساحت این استخر سیصد و سی و پنج متر مربع است و محیط آن را هجده قطعه سنگ بزرگ و یکپارچه تشکیل میدهد. آب روان و زلالی که از نهر اعظم است پس از گردش در حوضچه حوضخانه وارد جویهای اطراف استخر میشود و سپس در جوی عریض خیابان اصلی و جویبارهای دیگر در خیابانهای باغ و اطراف باغچه‌ها روان میگردد. قسمت عمده آبی که این باغ را مشروب می‌سازد مانند بیشتر باغهای شیراز از نهر اعظم است. این نهر به جدول‌های متعدد تقسیم میگردد، از آن جمله جدول میری میباشد که یک پنجم از نهر اعظم است. باغ ارم از جدول میری مشروب میگردد. علاوه براین، دو حلقه چاه عمیق در باغ حفر گردیده که آب مورد نیاز بوسیله پمپ ت مین شده و با استفاده از لوله کشی به مصرف آبیاری گلهای باغ میرسد. از آب لوله کشی شهر نیز برای آشامیدن و مصارف عمارات استفاده میگردد. . درختان غیر مثمر باغ عبارتند از: سرو ناز (بلندترین سروناز این باغ که قریب متر بلندی آن است، بلندترین سروناز شیراز است) ، کاج، افرا، ارغوان، بید مجنون، سیاه بید، زبان گنجشک، بید مشک، سپیدار، و اکالیپتوس. . درختان مثمر باغ عبارتند از: انار، ازگیل، نارنج، خرمالو، گردو، زردآلو، بادام، سیب، به و گلابی. محصول اصلی درختان میوه‌دار باغ در درجه اول انار است و در درجه دوم میتوان مرکبات را به حساب آورد. درختان مرکبات باغ ارم در ردیف سایر نارنجستانها و باغهای مرکبات شیراز است: شیراز - بلوار ارم - نزدیک دانشگاه شیراز |
خانه زینت الملک قوامی شیراز در خیابان لطفعلی خان زند شیراز در ضلع غربی نارنجستان قوام، بنایی زیبا و باشکوه قرار دارد که به پاس نیکی های مالکش، زینت الملک مشهور شده است. شروع ساخت این خانه قاجاری که در سال هجری قمری توسط علی محمد خان قوام الملک دوم و اتمام آن در سال هجری قمری توسط محمد رضا خان قوام الملک سوم صورت گرفت قرار دارد. ابتدا این خانه محل سکونت و زندگی (اندرونی) قوام ها و خانواده آن ها بوده که از طریق دری در زیرزمین به نارنجستان قوام راه می یابد. خانه زینت الملک بیش از بیست اتاق مزین به گچبری، نقاشی و آیینه کاری های بسیار نفیس و چشمگیر است. بنیاد فارس شناسی در سال شمسی با همکاری میراث فرهنگی به بهسازی و مرمت این خانه تاریخی پرداخت و در سال بعد زیرزمین آن به نگارخانه ای برای نمایش آثار هنرمندان شیرازی و ایرانی تبدیل شد. سپس با همکاری سازمان ایرانگردی و جهانگردی پارس و بنیاد فارس شناسی از سال شمسی به موزه گنجینه فارس تبدیل شد. در خیابان لطفعلی خان زند شیراز در ضلع غربی نارنجستان قوام، بنایی زیبا و باشکوه قرار دارد که به پاس نیکی های مالکش، زینت الملک مشهور شده است. شروع ساخت این خانه قاجاری که در سال هجری قمری توسط علی محمد خان قوام الملک دوم و اتمام آن در سال هجری قمری توسط محمد رضا خان قوام الملک سوم صورت گرفت قرار دارد. ابتدا این خانه محل سکونت و زندگی (اندرونی) قوام ها و خانواده آن ها بوده که از طریق دری در زیرزمین به نارنجستان قوام راه می یابد. از درب ورودی که به داخل بنا قدم می گذارید. ابتدا وارد هشتی شده و باید از درب ورودی حیاط خانه که در سمت چپ هشتی قرار دارد، وارد حیاط شوید. در بدو ورود به حیاط دو باغچه قرینه و زیبا و یک حوض بزرگ فیروزه ای رنگ را می بینی که در جلوی عمارت اصلی قرار دارد. این حوض از شش قطعه سنگ یکپارچه تشکیل شده که در قرینه آن حوضی کوچک تر به چشم می خورد. شبیه تمام خانه های قدیمی حوض آبی در وسط و اتاق هایی در پیرامون آن. ازاره های سنگی حجاری و مشبک کاری شده که از سنگ گندمک ساخته شده، دور تا دور حیاط دیده می شود که به منظور نورگیری و تهویه هوای زیرزمین خانه به این شکل مشبک و تزیین شده اند. نمای پیشانی ساختمان در حیاط، دارای سردری با کاشی کاری های هفت رنگ هلالی شکل با نگاره ای (شیر و خورشید) از دو خورشید در پشت سر دو شیر شمشیر به دست است که بالای سر آن ها دو فرشته نقش شده و میان دو شیر آیه "نصرمن لله و فتح قریب"دیده می شود. خانه زینت الملک بیش از بیست اتاق مزین به گچبری، نقاشی و آیینه کاری های بسیار نفیس وچشمگیر است. این اتاق ها در طبقه اول به یکدیگر راه دارند یعنی برای وارد شدن از اتاق های شمالی به جنوبی نیازی به رفتن به حیاط نیست. در کنار تزیینات دیوارها، سقف چوبی اتاق ها با طرح و نقش پرندگان، جانوران و گل و بته، فضایی دیدنی به وجود آورده است. پنجره هایی ارسی با شیشه های رنگی، هنگام تابش نور خورشید، انعکاسی زیبا بر روی دیوارها و زمین می آفریند که بسیاز زیباست. در ضلع غربی بنا، تالار اصلی با دیواره هایی آینه کاری و نقاشی شده قرار دارد. بخش هایی از تالار اصلی و برخی از اتاق ها نقاشی هایی دیده می شود که هنرمند آثار، آن ها را با تلفیق هنر ایرانی و اروپایی به تصویر درآورده، در این نگاره ها زنان و کودکان نقش شده اند. اگرچه تلفیق هنر ایرانی و اروپایی در معماری و نگاره های این خانه به چشم می آید. اما سبک ایرانی آن به خوبی حفظ شده است. این خانه تنها منزلی در شیراز است که زیرزمینش سرتاسر بنا را فراگرفته است. این قسمت از خانه زینت الملک که در گذشته محلی برای نگهداری خوراکی و لوازم دیگر بوده و در زمان حیات بانو زینت الملک جایگاهی برای کمک به نیازمندان و تهی دستان و امور خیریه مخصوص بانوان بوده، دارای آجرکاری های بسیار زیبا و دیدنی است. در ضلع غربی، عمارتی زیبا قرار دارد که به دلیل سکونت خانم زینت‌الملک قوامی، دختر قوام‌الملک چهارم، به این نام معروف است. این عمارت که به فاصله یک کوچه با خانه قوام قرار دارد و به وسیله یک راه زیرزمینی با آن در ارتباط است. در حقیقت اندرونی خانه قوام و محل رفت و آمد محارم بود. ساخت این خانه قدیمی در حدود سال قمری توسط علی محمد خان قوام الملک دوم آغاز و در سال قمری به پایان رسید. پس از درب ورودی این خانه، یک هشتی وجود دارد. در سمت چپ این هشتی درگاه ورودی به حیات خانه قرار دارد. در حیات این بنا افزون بر ازاره‌های سنگی حجاری شده و مشبک کاری شده، دو باغچه زیبا روبروی هم و قرینه، که از ویژه گی های باغ های ایرانی است، یک حوض بزرگ از شش قطعه سنگ یک پارچه و یک حوض کوچک، بازهم روبه روی هم، تشکیل شده است. به جز ایوان بدون سقف در شرق حیاط، در اطراف حیاط اتاق وجود دارد که به یکدیگر راه دارند. ساختمان غربی بنا دارای تالار شاه‌نشین آینه‌کاری و گچبری با تصاویر اروپایی است. این ساختمان در سه ضلع دارای زیرزمین بسیار وسیع و گسترده‌ای است که امروزه از آن به عنوان موزه استفاده میشود. کاشی کاری های هفت رنگ هلالی شکل که در پیشانی بالای ساختمان قرار گرفته است، از زیبایی ویژه ای برخوردار است. در این کاشی کاری نگاره ای از دو خورشید در پشت سر دو شیر شمشیر به دست، دو فرشته بر بالای سر آن ها و آیه "نصرمن لله و فتح قریب" میان دو شیر دیده می شود. در اطراف این حیات، ازاره دیوارها که از سنگ گندمک و به گونه پنجره های مشبک ساخته شده اند، برای تهویه هوا و روشنایی زیرزمین مورد استفاده واقع می شده اند. این بنا دارای اتاقهای زیادی است که این اتاق ها افزون بر گچ بری، نقاشی و آینه‌کاری‌های بسیار زیبا و نفیس، در طبقه نخست به یک دیگر نیز راه دارند، به گونه‌ای که می توان بدون وارد شدن به حیات، از جنوبی ترین اتاق به شمالی ترین آن ها راه پیدا کرد. سقف چوبی اتاق ها با نقاشی نگاره های گوناگونی از جانوران، پرندگان و گل و بوته آراسته شده است. تالار اصلی ساختمان در ضلع غربی آن واقع شده است. این تالار دارای نقاشی ها و آینه کاری های زیبایی است. در بخش هایی ازآن و نیز در برخی از اتاق های این بنا، نگاره هایی از زنان و کودکانی دیده می شود که نشان دهنده ی تلفیق هنرایران و اروپا و تاثیرپذیری معماری قاجاری معماری و هنر اروپایی است هر چند که سبک ایرانی آن حفظ شده است. زیرزمین خانه زینت الملوک سرتا سر بنا را پوشانده است و این زیرزمین به شکل زیبایی آجرکاری شده است. این قسمت از خانه در گذشته به عنوان مکانی برای نگه داری مواد خوراکی و دیگر وسایل مورد استفاده قرار می گرفته است که در زمان بانو زینت الملک از این جایگاه برای کمک به تهی دستان و بینوایان و امورخیریه ویژه بانوان سود برده می شده است و به دلیل همین رفتارهای نیکوی بانو زینت الملک این خانه پس از درگذشتش به خانه زینت الملک نام‌ور می شود. این خانه از سال در اختیار بنیاد فارس شناسی قرار گرفت و با همکاری سازمان میراث فرهنگی و اعتبارات استانی و کمک‌های مردمی بهسازی آن آغاز شد. زیرزمین زیبای این خانه در سال با بهسازی و تجهیزات لازم به نگارخانه پارس تبدیل شد که به طورمرتب آثار هنرمندان شیراز و پارس و ایران در آن به نمایش گذاشته می شد. سرانجام این زیرزمین با همکاری سازمان ایرانگردی و جهانگردی پارس و بنیادفارس شناسی طی سال به موزه گنجینه تاریخ پارس تبدیل شد. خانه زینت‌الملک قوامی در سال با شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. در سال های ابتدایی جنگ تحمیلی این خانه مدتی محل نگهداری جنگ زده های خوزستانی بوده است. بنیاد فارس شناسی در سال شمسی با همکاری میراث فرهنگی به بهسازی و مرمت این خانه تاریخی پرداخت و در سال بعد زیرزمین آن به نگارخانه ای برای نمایش آثار هنرمندان شیرازی و ایرانی تبدیل شد. سپس با همکاری سازمان ایرانگردی و جهانگردی پارس و بنیاد فارس شناسی از سال شمسی به موزه گنجینه فارس تبدیل شد. در این موزه مفاخر تندیس ها و ماکت هایی از بزرگان و نام آوران شیراز از دوران باستان تا عصر حاضر است که گردشگران از نزدیک با آن ها آشنا می شوند. موزه زینت المک شبیه موزه مادام توسو در شهر لندن است: خیابان لطفعلی خان زند محله گود عربان |
خانه نصیرالملک شیراز یکی از بناهای تاریخی و دیدنی در شیراز است که در انتهای خیابان لطفعلی خان زند واقع شده است. خانه نصیر الملک از خانه های دوران قاجاریه در شیراز است که در محله گود عربان، در مجاورت خیابان لطفعلی خان زند و در کنار واقع شده است. خانه تاریخی نصیر الملک به دستور حاجی میرزا حسنعلی خان نصیر الملک پسر سوم حاجی قوام الملک از حکام فارس در دوره قاجاریه ساخته شد. این اثر در تاریخ اردیبهشت با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. آنچه اکنون از منزل نصیر الملک باقی مانده شامل تالار اصلی، قسمتی از حیاط اندرونی، بخش بیرونی و زیرزمین است. تالار آینه به صورت قرینه ساخته شده و در دو ضلع آن دو ا رسی (نوعی در قدیمی که دارای چهارچوب مخصوص بوده و با بالا و پایین رفتن باز و بسته می شده است. بزرگ سراسری با گره چینی های ظریف و شیشه های رنگی که به دو حیاط اندرونی و بیرونی ارتباط دارد، مشاهده می شود. در دو ضلع دیگر تالار یک شاه نشین مرکزی که از دو طرف با ارسی به دو اتاق مجاور باز می شود، وجود دارد. خانه نصیرالملک مانند دیگر منازل قدیمی دارای زیرزمین پیچ در پیچ با قوس ها و نورگیرهای مشبک سنگی زیباست. برای نماسازی بنا از گچ کاری به شیوه ساسانی استفاده شده است. تزیینات گچ و آینه عمده ترین تزیینات این منزل را تشکیل می دهد و تالار و اتاق ها با نقوش ترکیبی ایرانی و اروپایی پوشیده شده است. سقف هر طبقه تخته کوبی شده و دارای نقاشی هایی به سبک اروپایی است. هر روزه ایام هفته در ساعات الی میتوانید از این خانه تاریخی دیدن کنید. آدرس: شیراز خیابان لطفعلی خان زند |
موزه شاهچراغ (ع) شیراز در صحن قرار دارد. این موزه وابسته به آستان مقدس شاهچراغ است. فضای اصلی موزه شاهچراغ را یک سالن بزرگ تشکیل میدهد که در آن، آثار و اشیای وقفی، اهدایی و خریداری شده شامل قرآن‌های نفیس، کتاب‌های خطی، اشیای باستانی و هنرهای تزیینی به نمایش گذاشته شده است. در حال حاضر این موزه در دو طبقه و با وسعت متر مربع مطابق با استاندارهای موزه ای در حال خدمت رسانی به علاقه مندان است. موزه آستان مقدس شاهچراغ (ع) در سال هجری شمسی شکل گرفت. در آن سال با توجه به آثار و اشیاء موجود که بیشتر شامل نسخ خطی و اسناد و مدارک مربوط به آستان مقدس می شود. موزه ای هر چند کوچک در زاویه ای از حرم مطهر ایجاد شد. در موزه و خزانه این مجموعه فرهنگی، بالغ بر چهار هزار شیء با ارزش تاریخی و فرهنگی نگهداری می شود که در وسعت موجود نزدیک به ششصد اثر در معرض دید و پژوهش علاقه مندان، محققان و دانشجویان قرار دارد. این اشیاء که همگی بصورت وقف، اهدا و نذر بوده، به لحاظ قدمت از دوران های بسیار کهن تاریخی، شروع و تا زمان معاصر (قاجار و پهلوی) ادامه می یابد. این مجموعه ارزشمند قدیمی شامل حدود قطعه می باشد که تقریب قطعه از آنها در معرض نمایش قرار دارد. شاخص ترین آنها قطعه پیکرک سفالی، قطعه سفال موسوم به کوزه مخروطی شکل در ابعاد مختلف از مناطق جنوبی کشور، قمقمه اشکانی، پیه سوز، خمره های لبه دار و . می باشد. این مجموعه شامل سلاح های جنگی و شمشیرهایی مربوط به دوران ولایت شاه عباس صفوی و سلسله قاجار، گلدان های فلزی و مینا کاری (مسطح و برجسته) عموم مربوط به دوران قاجاریه، سقاخانه برنجی قاجار، چاقوهای طلاکوب، شمعدان، زیورآلات و . می باشد. این مجموعه بسیار ارزشمند شامل چهارصد عدد سکه، از دوران های اشکانی و ساسانی به بعد می باشد. مجموعه نسخ خطی و اسناد موقوفات حرم مطهر: این مجموعه تاریخی با موضوعات قرآن، ادعیه، کتب ادبی و علمی، وقف نامه ها، دیگر آثار موجود در موزه حرم مطهر را تشکیل می دهد. بخشی از فضای موزه به آثاری از شهید محراب حضرت آیت الله سید عبدالحسین دستغیب اختصاص یافته که مبین مبارزات سیاسی و فعالیت های فرهنگی و اجتماعی آن شهید بزرگوار است که در معرض دید عموم قرار گرفته است. دو لنگه درب نقره ای اهدایی توسط یمین الدوله فرزند ناصرالدین شاه قاجار به آستان مقدس که از چوب گردو و روکش نقره با ارتفاع سه متر و عرض دومتر ساخته شده و در حاشیه هر یک از لنگه های دو درب دوازده بیت اشعار مرحوم احمد وصال متخلص به وقار شیرازی "پسر ارشد وصال شیرازی" با خط نستعلیق به رنگ آبی مینا کاری شده است. معجر قدیمی مرقد مطهر حضرت سید میر محمد بن موسی الکاظم (ع) که جنس آن از چوب و در ابعادی حدود سانتی متر در متر ساخته شده است که علاوه بر اسامی دوازده امام (ع) ، نام تنی چند از اولیاء، با خط ثلث روی سطوح چهارگانه با مشبک های چوبی شش ضلعی آراسته شده است که از این فهرست می توان به بایزید بسطامی، ابراهیم ادهم، شاه شجاع کرمانی، عمار یاسر و . اشاره کرد. درب خاتم حرم مطهر حضرت احمد بن موسی به ابعاد که هر لنگه دارای قاب می باشد دو قاب مربع و یک قاب مربع مستطیل که با رنگ های زیبای فیروزه ای و مخلوطی از استخوانی، سیم و فویل تزیین گردیده است. این درب، قبل از درب مینا و درب طلای کنونی، در قسمت ورودی حرم مطهر حضرت شاهچراغ نصب بوده و مربوط به حدود سال پیش است. دو جلد قرآن که هر کدام حاوی جزء آیات الهی است و با خط نسخ و بر روی کاغذ خان بالغ به رشته تحریر درآمده و از قدمتی ساله برخوردار است، نیز در زمره آثار گرانبهایی می باشد که در موزه حرم مطهر حضرت شاهچراغ (ع) نگهداری می شود. شیراز حرم مقدس شاچراغ (ع) |
عمارت منطقی نژاد شیراز یکی از جاذبه های تاریخی استان فارس است که در میدان احمدی شهر شیراز واقع شده است. عمارت تاریخی منطقی نژاد، کلکسیون ارزشمندی از صنعت کهن ایرانی مرتبط با عصر قاجار است. در سال منزل منطقی نژاد ترمیم و نو سازی گردید و به وسیله اداره میراث فرهنگی و تفریحی در سال به موزه (آواها و نواها) نام گذاری شد. موزه آواها و نواها ( حاوی قسمت های گوناکونی مثل حجره شنیداری، دیداری، بایگانی صوتی_تصویری، نگارخانه ساز، مدارک و دست خط های مربیان موسیقی و. است. در حجره های پی در پی خانه منطقی نژاد شیراز اقسام تارهای ایرانی و تارهای مناطق گوناگون ایران عرضه شده است و در لیست موزیک آن حدودا ساعت موزیک بایگانی شده است که می توان از طریق اتاقک هایی که دارای دستگاه های صوتی می باشند به آن ها گوش داد. موزه آواها و نواها شیراز همچنین، آلات موسیقی با دست ساخته شده مثل تار های قدیمی را معرفی و همینطور امکانات بانک اطلاعاتی موزیک قدیمی را عرضه می نماید. در قسمت جنوبی منزل منطقی نژاد شیراز، برترین قسمت اتاق با نقاشی های زینتی در سطح خارجی و بام و تزیینات آینه ای، دو حجره در اطراف شاه نشین با نقاشی هایی که در سطح آن کشیده شده و بادخن و ریسمان های نگارگری شده بام و بخاری با گچ ساخته شده، وجود دارد. در این نگارگری ها تصویر گل و بوته وهمچنین الگو از تصویر بانوان و کاخ به شیوه اروپاییان به چشم می خورد. یکی از حجره های این مسکن به روش باروک (شیوه طراحی دوره هفدهم اروپا) با گچ تزیین شده است به این دلیل، این حجره را برای ارایه تندیس ها و تصاویر سازندگان اهنگ و موسیقی دان های دنیا به همراه زندگی نامه کوتاه و شناسایی سازندگان آهنگ و موسیقی دان های زمان های گوناگون موزیک قدیمی دنیا از دوران های احساسی تا به امروز در نظر گرفته شده است. موزه آواها و نواها یکی از جاذبه های تاریخی و فرهنگی شیراز است که در سال با شماره ثبت به فهرست آثار ملی ایران اضافه شد: استان فارس. شهرستان شیراز. میدان احمدی. کوچه پشت مسجد نو |
حمام وکیل شیراز، یکی دیگر از بناهای دوره زندیه می باشد که در کنار دیگر آثار این دوره مثل مسجد و بازار وکیل واقع شده است. این حمام به عنوان حمام عمومی شهر مورد استفاده بوده و بخشی را به عنوان شاه نشین (ویژه شاه) داشته، در دوره پهلوی قسمت هایی از آن را به حمام نمره تبدیل کردند. این تغییر وضعیت، سبب خارج شدن شکل معماری آن از حالت اصلی آن شده که اداره باستان شناسی در سال آن را مرمت کرد. پس از چند سال تبدیل به رستوران و سفره‌خانه و موزه فرشهای دستباف (فروشگاه فرشهای دستباف) شد و در نهایت، امروز حمام وکیل موزه ای با مجسمه مومی در حالت های مختلف، می باشد. این بنا در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است. حمام وکیل یکی از پیشرفته‌ترین نمونه‌های معماری ایران در دوره زندیه نامید. زیرا، زیبایی هنر بکار رفته توسط معماران و سازندگان آن است، که هر بیننده و گردشگری را مجبور می‌سازد، تا کمی سربه‌هوا راه برود. این حمام زیبا در کنار مسجد و یادگاری ارزشمند از دوران زندیه هستند و از مهمترین جاذبه‌های گردشگری شیراز به شمار میروند. این حمام تاریخی یکی از بزرگترین حمام‌های ساخته شده در زمان خود بود و با رعایت پیشرفته‌ترین اصول معماری زمان خود طراحی و ساخته شده است. برای مثال، به منظور گرم نگه داشتن فضای داخلی حمام وکیل، ورودی حمام به صورت دو مرحله‌ای ساخته شده است. به این صورت که شما باید در مرحله‌ی اول از یک درب کوچک وارد حمام شوید و سپس از آنجا با گذر از شیبی ملایم به ورودی اصلی میرسید. همچنین، ورودی رختکن حمام هم زاویه‌دار ساخته شده است. این گونه طراحی ورودی حمام برای کنترل ورود و خروج هوای سرد به حمام ایجاد شده است. سقف حمام به شکل یک هشت ضلعی منظم ساخته شده و دیوارهای و سقف آن با نقوش آهک‌بری پوشیده شده است که البته این نقش‌ها تا حدی تخریب شده و از بین رفته‌اند. یکی دیگر از فناوری‌های به کار برده شده در حمام وکیل ایجاد کانال‌هایی باریک زیر سنگ فرش کف حمام است که در آن زمان بخار آب و هوای گرم از آن عبور می کرده تا کف حمام زودتر گرم شود. حمام وکیل با داشتن دو شاه‌نشین و دو حاکم‌نشین با تلاش کریم خان زند در شهر شیراز بنا شد و امروزه به عنوان موزه‌ی گرمابه‌ی وکیل شناخته میشود اما متاسفانه پیش از این کاربری آن قهوه خانه سنتی بود. ولی در چند سال گذشته به کاربری واقعی خود بازگشته و بازدیدکنندگان می‌توانند با بازدید از این مجموعه علاوه بر تماشای معماری زیبای این حمام به وسیله‌ی مجسمه‌های مومی زیبایی که دور تا دور حمام قرار دارد، تا اندازهای با تاریخ و فرهنگ کهن ایران آشنا شوند. حمام وکیل در خیابان طالقانی شیراز و در غرب مسجد و بازار وکیل قرار دارد. حمام وکیل در مرکز شهر و در نزدیکی مسیرهای پر تردد و اصلی قرار دارد و به همین دلیل دسترسی به آن بسیار آسان است. البته هنوز متروی شیراز در نزدیکی این حمام تاریخی و مجموعه‌ی زندیه ایستگاهی ندارد، اما میتوانید با استفاده از مترو خود را به میدان نمازی برسانید و از آنجا با استفاده از اتوبوس به میدان شهرداری بروید و پس از اندکی پیاده‌روی خود را به حمام وکیل برسانید. مسیر حرکت اتوبوس‌ها از میدان نمازی به سمت میدان شهرداری در خط ویژه‌ی اتوبوسرانی صورت می‌گیرد و به همین دلیل کمتر در ترافیک کند مرکز شهر معطل میشوید. تقریبا از هر نقطه‌ی شهر اتوبوس‌هایی به سمت میدان شهرداری شیراز حرکت می‌کنند که میتوانید با استفاده از آنها خود را به میدان شهرداری و حمام وکیل برسانید. در صورتی که قصد دارید با خودروی شخصی به حمام وکیل بروید. باید توجه داشته باشید که مسیر منتهی به مجموعه‌ی زندیه از سمت میدان شهرداری مسیر پیاده است. شما باید پس از رسیدن به میدان شهرداری وارد خیابان پیروزی شوید و پس از طی مسافتی کم وارد خیابان فرهنگ بشوید که در سمت راست شما قرار دارد. در انتهای خیابان فرهنگ و در تقاطع خیابان طالقانی به سمت چپ بپیچید. پس از طی حدود متر در خیابان طالقانی حمام در سمت راست شما قرار دارد. پارکینگ‌های زیادی نیز در اطراف این مجموعه برای پارک خودرو در نظر گرفته شده است. خیابان لطفعلی خان زند خیابان طالقانی جنب مسجد وکیل در شش ماه اول سال از ساعت : صبح الی و در شش ماه دوم از ساعت صبح الی |
هتل آپارتمان رز ریحان شیراز ارایه کننده خدمات پذیرایی و هتلی به گردشگران، دارای طبقه و باب اتاق، سوییت و آپارتمان با امکانات رفاهی مناسب می باشد. این هتل در بلوار گلستان واقع شده و با طی مسافت حدود کیلومتری از هتل رزریحان، می توان از برخی اماکن تاریخی شهر مانند آرامگاه حافظ و باغ جهان نما دیدن کرد. پرسنل کار آزموده و مجرب هتل سه ستاره رزریحان شیراز در هر لحظه از شبانه روز در خدمت مهمانان عزیز می باشند تا با بهترین سرویس دهی آرامش را در محیطی آرام فراهم آورند. هتل آپارتمان رز ریحان در سال به بهره برداری رسید: آسانسور/صندوق امانات/لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/تاکسی سرویس: کافی شاپ/صبحانه در اتاق/سالن صبحانه خوری: سالن بدنسازی/استخر/سونا خشک/سونا بخار/جکوزی/ماساژ/آب درمانی: ویلچر: تلویزیون LCD در لابی: نمای رو به حیاط/نمای خیابان: مسلط به زبان انگلیسی: روم سرویس/پذیرش ساعته/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/صبحانه در اتاق/نهار در اتاق/فکس/فتوکپی. شیراز چهارراه ادبیات بلوار گلستان جنب فروشگاه دی تو دی |
هتل کوثر شیراز در حدود سال فعالیت خود را آغاز کرد. این هتل مشتمل بر باب اتاق است و در دو طبقه بنا شده است. پس از سال ها ارایه خدمات هتلی و به منظور جلب رضایت مهمانان، برخی از اتاق های هتل کوثر در سال بازسازی شدند. از لحاظ موقعیت مکانی هتل دو ستاره کوثر شیراز در خیابان کریم خان زند واقع شده و مهمانان گرامی با اقامت در این هتل می توانند از ارگ کریم خان نیز دیدن کنند. پارکینگ/آسانسور/نمازخانه/تلویزیون در لابی/لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو/سرویس بهداشتی فرنگی در راهرو/تاکسی سرویس شبانه روزی: سالن صبحانه خوری: ویلچر: نما رو به پاسیو/نمای خیابان: مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی: خشکشویی/خدمات اتو/فکس/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/روم سرویس ساعته/خدمات اینترنتی. شیراز خیابان کریم خان زند مقابل خیابان انوری |
هتل پارک شیراز هتلی چهار ستاره می باشدکه یکی از قدیمی ترین هتل های شیراز است که در سال ( میلادی) ت سیس شده است. اکنون نیز توسط مالکین بصورت خصوصی اداره میگردد پارک هتل با زیر بنای متر مربع و حدود مترفضای سبز و طبقه که شامل اتاق است. در مرکز شهر شیراز واقع گردیده است. به جاذبه های گردشگری از جمله موزه پارس، مسجد وکیل، حمام وکیل، بازار وکیل، شاهچراغ، مسجد نو، مسجد جامع عتیق و ارگ کریمخان بسیار نزدیک است. هتل با امکانات مدرن و کامل پذیرای میهمانان گرامی می باشد. پارکینگ/آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی. رستوران/رستوران تابستانی/کافی شاپ ساعته. : سالن کنفرانس. باغچه/فضای نشستن سنتی بیرون از هتل/فضای باغ در هتل/فضای سبز. سونا بخار/جکوزی/سالن بیلیارد. : امکانات برای معلولین/اتاق برای سیگاری ها. : کافی نت/اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی/تلویزیون LCD در لابی. : نمای شهر/نمای باغ/نمای فضای سبز. مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/لاندری/خشکشویی/خدمات اتو/دستگاه واکس کفش/نهار در اتاق/خدمات تور/فکس/اتاق چمدان. شیراز، چهارراه زند، خیابان سعدی |
آب انبار وکیل شیراز مثل هر آب انبار دیگری برای تامین آب مورد نیاز مردم در فصول مختلف سال از جمله فصل تابستان ساخته شده بود. تاریخ ساخت این آب انبار که به سال هجری قمری باز میگردد. یعنی همزمان با ایامی که مسجد وکیل شیراز در حال ساخته شدن بود. آب جمع شده در این آب انبار با نمک پاشی تصفیه شده و در اختیار مردم قرار می‌گرفت. این رویه چندین سال ادامه داشت تا اینکه از اردیبهشت لوله کشی آب به منازل انجام شد و کم کم آب انبار وکیل و سایر آب انبارهای شهر شیراز از رده خارج شدند. کسانی که با معماری سنتی ایران آشنا هستند، به خوبی میدانند که طرح کلی آب انبار وکیل شیراز از معماری دوران صفویه الهام گرفته شده است. بنابراین، سازه آب انبار وکیل بسیار محکم و بزرگ بوده و مخزن بسیار عظیمی را میتوان در آن شاهد بود. به طور کلی، طرح آب انبار وکیل شیراز از راه پله سنگی، مخزنی به شکل مستطیل، بادگیر و پوشش طاق شکل یافته است. نکته جالب در مورد طرح معماری این آب انبار، بادگیرهای آن است که با استفاده از آجر و به زیباترین شکل ممکن تزیین شدهاند. ظاهرا هدف از ساخت این بادگیرها خنک نگه داشتن آب و کمک به تهویه فضای داخل آب انبار بوده است. جالب است بدانید که در اطراف آب انبار وکیل شیراز ساختمانهای دیگری نیز وجود داشته که از بین رفته‌اند. حتی بر روی خود آب انبار وکیل بنایی با نام نقاره خانه قرار داشت که این بنا نیز در گذر زمان رو به نابودی گذاشته است. با توجه به این که آب انبار وکیل شیراز به منظور خنک کردن آب در فصول ابتدایی سال تعبیه شده بود. به نظر میرسد که بازدید از این آب انبار در همین فصل‌ها بسیار خوب و مناسب باشد. بدین ترتیب شما میتوانید با کارکرد آب انبار وکیل شیراز بهتر آشنا شوید. شیراز، خیابان لطفعلی خان زند، ضلع غربی مسجد وکیل، جنب بازار، آب انبار وکیلبا توجه به فاصله کم ایستگاههای مترو و اتوبوس به آب انبار وکیل شیراز، اغلب مسافران و گردشگران این شهر از وسایل حمل و نقل عمومی برای دسترسی به آب انبار وکیل استفاده می‌کنند. جالب است بدانید که ایستگاه مترو زندیه فقط کیلومتر با آب انبار شیراز فاصله دارد. همچنین فاصله بین ایستگاه اتوبوس شهرداری و این آب انبار، فقط متر است. بنابراین تنها با چند دقیقه مترو یا اتوبوس سواری و پیاده روی کوتاه مدت میتوان خود را به راحتی به آب انبار وکیل رساند. |
کاروانسرای احمدی شیراز که در بخش تجاری شهر و در کنار بازار وکیل قراردارد. متشکل از قسمت اندرونی و بیرونی با تعداد زیادی حجره در دو طبقه و ایوان‌هایی با ستونهای یکپارچه سنگی است. کاشی کاری، حیاطی با حوض مدور و خوش نقش، درهای چوبی و قدیمی و یک سنگاب (ظرفی بزرگ که از سنگ می سازند. در حیاط مساجد و تکایا جای می دهند و در آن آب می ریزند تا تشنگان از آب آن بنوشند) تزییناتی است که زیبایی کاروانسرا را دوچندان کرده است. کاروانسرای احمدی که در بخش تجاری شهر و در کنار بازار وکیل قراردارد. متشکل از قسمت اندرونی و بیرونی با تعداد زیادی حجره در دو طبقه و ایوان‌هایی با ستونهای یکپارچه سنگی است. این کاروانسرا دارای دو حیاط با کفی سیمانی است و حیاط پشتی آن تا حدود سال پیش به عنوان اصطبل حیوانات باربر مورد استفاده قرار می گرفت. صحنی با حوض مدور و خوش نقش، درهای چوبی و قدیمی و یک سنگاب (ظرفی بزرگ که از سنگ سازند و در حیاط مساجد و تکایا جای دهند. در آن آب ریزند تا تشنگان از آب آن بنوشند) قدیمی است تزییناتی است که زیبایی کاروانسرا را دوچندان کرده است. این کاروانسرا از کاروانسراهای شیراز است که در محوطه درب شاهزاده قرار گرفته است. به وسیله یک دالان با یک خم و پیچش از بازار وکیل جدا می شود. این دالان دارای سقفی خوانچه پوش و گنبد ترک پوش است. که روی آن با معرق کاری با کاشی های زرد و آبی رنگ و مشکی تزیین شده است. اما کاشی کاری لچکی های سردر حجره ها مربوط به دوران اختلاط با طرح های گلدانی و پرنده مربوط به سال ه. ق است. جلوی تمامی حجره ها سایه بان های طاق دار با ستون های ساده و بدون مارپیچ وجود دارد. یک جبهه این کاروانسرا دو طبقه است که به وسیله رشته پلکان های موجود در دالان می توان بدان دست یافت. ارتباط این دو حیاط به وسیله یک راه مستقیم و دو دالان پیچ دار با سقفی طاق و تویزه است که درون این دو تالار نیز حجره وجود دارد. جنب بازار وکیل، کاروانسرای احمدی |
اقامتگاه بوم گردی سی راه شیراز در گذر تاریخی سنگ سیاه شیراز قرار گرفته است. این خانه تاریخی مربوط به دوره پهلوی اول بوده که خانه عزت مهاجران نامیده میشده است. سی راه که تا چندسال پیش مسکونی بوده، در سال به بوم گردی تغییر کاربری داد و هم اکنون پذیرای مسافران زیادی از سراسرکشور می باشد. حوض زیبای میان حیاط خانه با ماهی های قرمز، گلدان های دورتادور حیاط و صدای آواز قناری ها، روح آدمی را به گذشته و صفای خانه مادربزرگ می برد. زیباتر از آن، پرتوی نور خورشید است که از میان پنجره های رنگارنگ اتاق ها به داخل میتابد و اتاق را همچون رنگین کمانی رنگ می کند. این خانه به تاریخ پربار خود می نازد و زیبایی و شکوه تاریخ شیراز را به خوبی به نمایش می گذارد. اقامتگاه بوم گردی سی راه باب و در مجموع تخت دارد که هر کدام دارای سرویس بهداشتی و حمام اختصاصی هستند. بوم گردی سی راه تورهای مختلف شیراز مانند تور بافت قدیم شیراز، تور آبشار مارگون و تور تمام روز ونیم روز شهر پارسه را برای میهمانان خود، برگزار می کند. صندوق امانات/تاکسی سرویس شبانه روزی/سرویس بهداشتی ایرانی در محوطه: باغچه/حوض آب/تخت سنتی. اینترنت در اتاق/اینترنت در محوطه: نمای رو به حیاط: مسلط به زبان انگلیسی/مسلط به زبان آلمانی/مسلط به زبان فرانسه: روم سرویس/خشکشویی/خدمات اتو. شیراز سه راه نمازی گذر تاریخی سنگ سیاه پشت آرامگاه بی بی دختران کوچه موزه مشکین فام |
غذاهای سنتی که با روش‌های ساده و سالم تهیه می‌شوند، طعم سلامتی را به سفره‌ها می‌بخشند و چند نوع از این غذاها در استان خراسان جنوبی همچون قروت، غلور و نوجوش ثبت ملی نیز شده است. به گزارش ایرنا انواع غذاها و نحوه طبخ آنها از جالب‌ترین جاذبه‌های گردشگری در هر منطقه‌ای است و غذاهای سنتی خراسان جنوبی نیز از مواد در دسترس و متناسب با شرایط آب و هوایی تهیه میشود. مواد به‌کار رفته در غذاهای سنتی نشان‌می‌دهد که مردم این دیار از دیرباز به سلامت غذایی خود اهمیت می‌داده‌اند و همواره سعی بر تهیه غذاهای سالم و مقوی داشته‌اند. علاوه بر روش‌های طبخ سالم، لذیذ بودن، استفاده از ارزش‌های غذایی در قالب گروههای متنوع نظیر غلات، حبوبات، لبنیات، سبزی‌ها و گیاهان دارویی از شاخص‌های غذاهای سنتی خراسان جنوبی است. تغییر شیوه زندگی در کشور و به‌تبع خراسان جنوبی در سالهای اخیر لذت خوردن غذاهای محلی را به فراموشی سپرده و سلامت مردم را در معرض خطر قرار داده است. اما یکی از پژوهشگران حوزه غذاهای سنتی در خراسان جنوبی مهمترین ویژگی این نوع غذاها را استفاده از مواد موجود همان منطقه برشمرد و گفت: دلیل اینکه توصیه شده به هرجا سفر می‌کنید از غذای همان منطقه بخورید بدلیل سازگاری هر غذا با آب و هوای آن منطقه است. زهرا مزروعی در گفت و گو با خبرنگار ایرنا اظهار داشت: به‌خصوص اگر قرار است مدتی در یک منطقه اقامت داشته باشید، نیازمند سازگاری و انطباق خود با شرایط آن منطقه هستید و یکی از راهکارهایی که به سازگاری بدن کمک میکند مصرف مواد غذایی آن منطقه است. وی گفت: برای معرفی بیشتر غذاهای سنتی خراسان جنوبی نیازمند مشارکت عمومی هستیم و در مرحله اول باید با کمک رسانه‌های جمعی این کار شروع شود. پژوهشگر فرهنگ عامه با تاکید بر لزوم تغییر ذایقه مردم افزود: به‌طور مثال در تمامی رستورانها یک لیوان کوچک قروت یا بنه به عنوان پیش غذا، مخلفات همراه غذا یا دسر مدتی به مهمان‌ها ارایه شود و خواص این غذاها را در یک بروشور کوچک همراه ظرف غذا میتوان معرفی کرد. وی با اشاره به تنوع غذاهای سنتی در خراسان جنوبی گفت: قروت بیرجندی خواص زیادی دارد که به عنوان تنها غذای بنفش جهان نیز شناخته شده است. مزروعی کشک زرد یا قورتی که با کشک ماستی ساییده شده را از دیگر غذاهای سنتی خراسان جنوبی برشمرد و افزود: از این قبیل غذاها را میتوان در لیست رستورانها نیز استفاده کرد. وی با بیان اینکه نوجوش از دیگر غذاهای سنتی در خراسان جنوبی است که اخیرا ثبت ملی شده گفت: این غذا در ساندویچی‌ها می‌تواند به عنوان خوراک به مردم معرفی و ارایه شود تا بتوان اقبال عمومی به سمت غذاهای سنتی را افزایش داد. پژوهشگر غذاهای سنتی ضمن تاکید بر آموزش اصولی و درست غذاهای سنتی به‌ویژه از طریق رسانه ملی افزود: قطعا بیان خواص غذاهای سنتی به استفاده آنها نیز کمک خواهد کرد. وی برگزاری جشنواره در سایر استانها را راهکاری برای معرفی بیشتر غذاهای محلی خراسان جنوبی ذکر کرد و گفت: بیان خواص غذاها، مصلحات و اضدادش با ذکر دلایل علمی در این جشنواره‌ها می‌تواند مفید واقع شود. مزروعی اظهار داشت: برای معرفی بیشتر غذاهای سنتی، دستگاه‌های دولتی می‌توانند موظف شوند که مهمانانشان را به صرف غذاهای سنتی دعوت کنند یا از طریق جشنواره‌هایی ویژه دانشجویان و سربازان این معرفی امکانپذیر خواهد بود. وی یکی از غذاهای اصلی خراسان جنوبی را که ثبت ملی است "قروت" نام برد و گفت: این غذا با مخلوط‌های مختلف مانند بادمجان، اسفناج، کما، سیب زمینی، مرغ و دیگر محصولات تهیه میشود. این پژوهشگر با اشاره به غذای محلی دیگری به نام "بنه" افزود: بنه محصولی در دامنه کوه‌ها بوده و سرشار از مواد مغذی و پروتیین است. وی گفت: پ ختیک یا شلغم پخته از دیگر غذاهای خراسان جنوبی است که به عنوان آجیل و غذا مصرف میشده و اکنون به دلیل ویتامین‌هایی مانند منیزیم و سدیم برای انواع سرماخوردگی‌ها و بیماری‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. مزروعی افزود: حتی برخی غذاهای محلی خراسان جنوبی با تغییرات کوچک در استان‌های دیگر و حتی کشورهای دیگر مورد استفاده قرار می‌گیرند و گردشگران خارجی داشته‌ایم که با خوردن غذاهای محلی ما، دستور پخت آن را درخواست کرده‌اند. وی گفت: غذاهایی نیز داشته‌ایم که با گیاهان دارویی مانند گشنیز، شوید، گوجه و مواد دیگر به صورت اشکنه درست میشده و ارزش غذایی بالایی داشته‌است. پژوهشگر فرهنگ عامه اظهار داشت: در خراسان جنوبی انواع حلوا، کاچی و ساوری داریم که با گندم درست میشود و اکنون ثابت شده که نان سبوسدار برای بدن مفید است در حالی که آن زمان از بلغور گندم که سرشار از سبوس است، استفاده می‌شد. وی با اشاره به غذای محلی به نام "غلور" گفت: این غذا بمب انرژی است چرا که از گوشت، گندم و انواع حبوبات درست میشود همچنین هر شهرستان خراسان جنوبی با توجه به محیط خود انواع غذای محلی مانند بزپاش و دیگر موارد را داشته که در آیین و مراسم‌خاص تهیه میشده است. مزروعی بیان کرد: حتی در بخش شیرینی‌ها نیز شیرینی‌هایی مانند نان لوله‌ای و رو ورکرده داریم که بدون شکر و مناسب افراد مختلف است و از مواد مغذی مانند گندم، کنجد و دارچین در آن استفاده شده است. یک کارشناس گردشگری در خراسان جنوبی نیز با اشاره به اینکه کف به عنوان یک دسر سنتی با بستنی زمستانی بین گردشگران محبوبیت دارد گفت: شیرینی‌های محلی همچون نان لوله‌ای و رو ورکرده بیشترین طرفدار را بین دسرهای سنتی استان دارد. احسان درستکار افزود: کشک بادمجان بیرجندی تنها غذای بنفش در کشور معرفی شده و بیشترین طرفدار را دارد. وی با بیان اینکه غذاهای دیگر مثل ساوری پلو، گندم پلو، قاتق بنه و کشک زرد هم برای پذیرایی از گردشگران استفاده میشود گفت: اکثر غذاهای سنتی در سفره‌خانه‌های استان یا اقامتگاه‌های بوم‌گردی طبخ شده و در لیست پذیرایی از گردشگران موجود است. این کارشناس گردشگری گفت: نمایشگاه‌ها و رویدادهای گردشگری در سطح استان یا کشور بیشترین تاثیر را در معرفی غذاها و دسرهای سنتی دارد به‌طور مثال نحوه عمل‌آوری قروت بادمجان به شکل ورکشاپ در نمایشگاه‌ها اجرا میشود و آیین سنتی کف‌زنی نیز چاشنی اغلب نمایشگاه‌ها به‌خصوص در فصل زمستان است. وی افزود: امسال هم نهم تا دوازدهم بهمن ماه، خراسان جنوبی با برپایی غرفه‌ای در نمایشگاه بین‌المللی تهران حضور خواهد داشت و بخشی از نمایشگاه به غذاهای سنتی استان اختصاص می‌یابد. درستکار با اشاره به برگزاری آیین‌های محلی خراسان جنوبی که آذر ماه در باغ و عمارت جهانی اکبریه برگزار شد گفت: این جشنواره با حضور دانشگاه‌های استان و با هدف آشنایی دانشجویان با غذاهای محلی و پخت غذاهای سنتی برگزار شد که دانشجویان غیربومی به عنوان سفیران فرهنگی اسقبال خوبی از آن داشتند. تاکنون سه نوع غذا و یک شیرینی محلی خراسان جنوبی ثبت ملی شده است که مسیول حوزه پژوهش و مطالعات اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان جنوبی این موارد را شامل قروت، نوجوش، غلور و نان لوله‌ای نام برد. سید احمد برآبادی اظهار داشت: نوجوش، غذای سنتی و محلی مقوی و مغذی است که از نان درست میشود و در وعده‌های غذایی ظهر و شب استفاده میشود. وی گفت: بانوان بیرجندی با نان‌هایی که در سفره خرد میشود و یا چند روزی می‌ماند و بیات میشود، این غذا را تهیه می‌کنند. مسیول حوزه پژوهش اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خراسان‌جنوبی با اشاره به ثبت شیرینی نان لوله شهر بیرجند در فهرست میراث ناملموس (معنوی) گفت: نان لوله یکی از شیرینی‌های اصیل مردم بیرجند است که توسط بانوان بیرجندی پخته میشود. وی ادامه داد: این شیرینی قالبی از جنس چدن با دسته‌های بلند دارد. قالب را روی چراغ یا گاز می‌گذارند و از مایع تهیه‌شده داخل قالب میریزند و بعد از پخت آن را در حالی‌که داغ است به شکل لوله می‌پیچند و چون به شکل لوله درست میشود نام آن را هم نان لوله می‌گویند. برآبادی به ثبت ملی "قروت" اشاره کرد و گفت: قروت از جمله غذاهایی است که از فرآورده‌های دامی تهیه میشود و رنگ بنفش و زیبای آن نظر هر بیننده‌ای را به خود جلب میکند. وی اظهار داشت: این غذای لذیذ توسط عامه مردم بیشتر استفاده شده است ولی خواص و بزرگان هم نتوانسته‌اند از لذت خوردن قروت چشم‌پوشی کنند. مسیول حوزه پژوهش و مطالعات اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان جنوبی با بیان اینکه قروت به دو صورت گرم و سرد مصرف میشود گفت: برای تهیه قروت گرم مقداری پیاز داغ یا سیر داغ تهیه کرده و قروت را به آن اضافه می‌کنند همچنین کمی نمک، فلفل سیاه و دارچین افزوده میشود و قبل از آنکه به جوش بیاید از روی حرارت برداشته و آماده خوردن است. وی افزود: قروت گرم را گاهی با بادمجان، سیب زمینی، کدو، کما و سبزیجات پخته مثل اسفناج میل می‌کنند و این غذا از جمله غذاهای سنتی شهرستان بیرجند و خراسان جنوبی است که هنوز در بیشتر نقاط آن را طبخ می‌کنند. برآبادی گفت: غلور خراسان جنوبی چند سال قبل ثبت ملی شده که نوعی غذای محلی و از خانواده آش‌های ایرانی است و بیشتر در ماه محرم طبخ میشود. وی اظهار داشت: بین ایرانیان به گندم خورد شده "بلغور" می‌گویند و در خطه خراسان جنوبی "غلور" نامیده میشود که مثل بقیه آش‌های ایرانی ترکیبی از حبوبات است که البته گوشت قرمز در آن به کار میرود. مسیول حوزه پژوهش و مطالعات اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان جنوبی افزود: مهارت و دانش سنتی شیره‌پزی انگور خراسان جنوبی و آیین کف‌زنی نیز در فهرست میراث ناملموس (معنوی) کشور ثبت شده است. |
کودکان بخشی از جامعه گردشگری بشمار میروند و گردشگری کودک نوعی از گردشگری و از جمله مهمترین حوزه‌های گردشگری به شمار میرود که با حساسیت‌های بسیاری همراه است. گردشگری کودک از جمله مهم ترین موضوعات زیر مجموعه صنعت گردشگری محسوب می شود. کشورهایی که در مسیر توسعه انسانی حرکت می کنند و به سرمایه گذاری های قابل توجهی در این بخش می پردازند، می توانند رونق چشمگیری را در حوزه مسایل اقتصادی کشورشان ایجاد کنند. گردشگری کودک به دلیل آن که نوعی توسعه انسانی محسوب می شود، از منظر کشورهای پیشرفته حایز اهمیت بسیار است. مهم ترین مرحله رشد و شکل گیری هویت فردی و اجتماعی در دوران کودکی اتفاق می افتد، باید به این نکته توجه کرد که گردشگری کودک چه نقشی بر شکل گیری هویت افراد در این سن خواهد داشت. کودکی که با گردشگری آشنایی دارد بهتر می تواند خود، محیط و کشورش را بشناسد و در نتیجه به هویت اصلی و ملی خود دست یابد. در این زمینه آشنایی کودک با میراث تاریخی نقش بسیار مهمی دارد، کودک با گذشته خودش آشنا شده و بهتر می تواند به آینده خود مسلط شود، آشنایی با هویت ملی در بسیاری از جنبه ها حتی در امنیت ملی ت ثیر دارد. افزایش هوش هیجانی در کودک از دیگر نتایج فعالیت در حوزه گردشگری کودک است. هرچه کودک در معرفی مراودات و مناسبات اجتماعی قرار بگیرد هوش هیجانی او بهبود یافته و کنش و واکنش بهتری خواهد داشت. فرهنگ‌سازی در زمینه گردشگری و آشنایی کودکان و نوجوانان با میراث فرهنگی را یکی از موضوعات مهم تربیتی کودکان بیان کرد و آموزش و پرورش را در این زمینه مسیول دانست. ما نیاز به فرهنگ‌سازی داریم و باید یک کار ریشه‌ای کنیم که در این میان آموزش و پرورش نقش اساسی و مهمی دارد. امروزه بیش از هر زمان دیگر فقدان تورهای گردشگری برای کودکان و نوجوانان در رده های سنی مختلف حس می شود. تغییر سبک زندگی در ایران، تبدیل خانواده های گسترده به خانواده های هسته ای، رشد فزاینده مهاجرت و شهرنشینی، گسترش آپارتمان نشینی، فقر حرکتی کودکان و پدیده ای به نام "سندرم دوری از طبیعت" و بسیاری عوامل دیگر که موجب شکل گیری نیازی در جامعه شده است که ایده سفر و به ویژه طبیعت گردی کودکان را به راهی برای رفع گوشه ای از این دست نیازها تبدیل کرد. گردشگری کودک و نوجوان چه توسط مدارس طبیعت و یا مدارس آموزش و پرورش برگزار شود و چه آژانس های مسافرتی به اجرای آنها اقدام نمایند، نقش بسزایی درسلامت، شادابی و تندرستی کودکان ایفا می کند. تجربه ارتباطات تازه و بازی های گروهی می تواند به ارتقای مهارت های اجتماعی و عاطفی کودک کمک کند و با حضور در گروه، بر گسترش روحیه مسوولیت پذیری و همکاری آنان تاثیر گذارد. اکتشاف، مشاهدات عینی و تجربه حضور در محیط های مختلف شهری و روستایی موجب افزایش پایداری اطلاعات عمومی آنان شده و علاقه به یادگیری را در کودکان افزایش می دهد. امروزه بیش از هر زمان دیگر فقدان تورهای گردشگری برای کودکان و نوجوانان در رده های سنی مختلف حس می شود. سفرهایی که می توانند با اهداف مختلف آموزشی و تفریحی در قالب فعالیت هایی چون نمایش و قصه گویی، بازی های گروهی، کارگاه های آموزشی و . نکات بسیاری را به کودکان منتقل کند. کشف اتفاقات جدید در سفر برای کودک همیشه با سوالات بسیاری همراه است. کودکان از پیش از ترک خانه، معمولا پرسشهایی کودکانه دارند؟ کجا می رویم؟ برای چه می رویم؟ با چه کسانی می رویم؟ کجا اقامت می کنیم؟ چه می خوریم؟ چه چیزی با خود بیاورم؟ آنجا، برای من چه می خرید؟ و. اگر چه پرسشهای کودکان با این مفاهیم، ساده به نظر می رسد اما تمام این پرسشها در حوزه گردشگری قابل پاسخ و قابل تعریف هستنید و می توان طوری به کودکان پاسخ داد که بسیاری از ندانسته ها را یاد بگیرند. برای این منظور وپیش از سفر باید: به پرسشهای کودکان احترام بگذاریم و پاسخ هایی بدهیم که دور از واقعیت نباشد و ذهن کودک را برای پرسشهای بیشتر آماده کند. قبل از سفر به کودکان بیاموزیم که سفر به مجموعه فعالیتهایی اطلاق می شود که از مرحله تصمیم برای سفر تا بازگشت به خانه و یادآوری خاطرات را شامل می شود و کودک در تمام این مراحل حق دارد به تمامی کنجکاویهایش با نظارت بزرگترها پاسخ دهد. به کودک بگوییم، جایی که به آن سفر می کنیم کجاست؟ چه آب و هوایی دارد و در آن آب و هوای خاص چگونه باید از خود مراقبت کنیم. به کودک بگوییم جایی که به آن سفر می کنیم کجای نقشه ایران یا جهان قرار دارد و نشان دهیم که در سفر چه قدر از شهر خود فاصله می گیریم. کودکان معمولا نقشه را دوست دارند، اگرچه مقیاس را نمی شناسند و گاه نقشه را اصلا نمی فهمند اما همین نشناختن و درک نکردن هم به آنها کمک می کند که بدانند در سفر به نقشه نیاز است. از طرفی داشتن نقشه برای آنها حس خوبی از بزرگ شدن به همراه دارد. تصویری واقعی از مقصد به کودک بدهیم. مثلا اینکه جایی که به آن سفر خواهیم کرد جنگلی است یا کویری است، کوهستانی است یا ساحلی است و. به کودک بگوییم که احتمالا چه نوع جانورانی در آن محیط زندگی می کنند؟ چه گیاهانی در آن محیط وجود دارد و خصوصیت آنها چیست؟ چه پرندگانی را ممکن است ببینیم و. به کوکان بگوییم جایی که به آن سفر می کنیم چه مردمانی دارد. چگونه زندگی می کنند. با چه لهجه ای صحبت می کنند و در مجموع زندگی آنها با ما تفاوت های گاه بسیاری دارد به کودکان بیاموزیم که تفاوتهای بین زندگی و محیط زندگی مردمی که به شهر یا محل زندگی آنها سفر می کنیم بسیار زیاد قابل احترام است و ما حق نداریم کسی را به خاطر این تفاوتها سرزنش کنیم یا آنها را مسخره کنیم و یا به آنها بخندیم. به کودکان بیاموزیم که این تفاوتها بسیار با ارزش است و اگر این تفاوتها نبود سفر فایده ای نداشت. روزانه حدود . نفر در دنیا متولد می شوند. این یعنی اینکه . کودک به دنیایی پای می گذارند که از همان بدو تولد نیازمند حمایت و مراقبت و رفاه هستند. حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، حقوقی است که کودک باید برای رشد و ارتقا از آن بهره مند باشد. کودک حق دارد در زمان کودکی، یعنی زمانی که شخصیتش در حال شکل گیری است، در حد توانش، خود و محیط اطرافش را درک کند وهویت خود را بشناسد. احترام به حقوق بشر، آزادیهای اساسی، زبان، احترام به دیگران ازفرد تا تمدن، مواردی است که اگر در کودکی ریشه نداشته باشد، در بزرگی به سختی شکل می گیرد. شناخت انسان ها، گروههای انسانی، اقوام، ادیان و مهمتر از همه شناخت محیط اطراف یعنی محیط زیست طبیعی نیز نیازمند آگاه سازی در دوران کودکی است. نیازی به مقایسه ومثال نیست: جوامعی که در آن بزرگسالان به محیط اطراف خود احترام بیشتری می گذارند ساختارهای آموزشی آنها برای کودکان، سالیان سال است که بسیار شکیل تر وعلمی تر شکل گرفته است. توسعه رسانه ای، اگرچه موفق یا ناموفق، توانسته است، برخی مفاهیم را به کودک دیروزی منتقل کند، اما برای کودک امروزی کافی نیست. تضادهای رسانه ای و سلیقه های گاه نابهنجار در محصولات رسانه ای نیز، گاه، راه را از یک پرورش درست به بیراهه می برد، بنابر این کودک امروزی به چیزی بسیار فراتر از حد رسانه هایی نیاز دارد، که گاه به تخریب هویت کودک منجر می شود. لمس صحیح و درست زندگی و محیط زندگی برای هر کودکی از ضروریات رشد است و گردشگری یکی از مواردی است که می تواند این رشد را ارتقا ببخشد و کامل کند. (حتی وقتی کودکی از لحاظ جسمی یا ذهنی معلول است، باید از یک زندگی کامل و محترمانه در شرایطی که متضمن منزلت و افزایش اتکا به نفس او باشد، برخوردار شود - پیمان نامه حقوق کودک) گردشگری بواسطه لمس مستقیم زندگی در فراسوی زندگی معمول، فرصت های بسیاری را برای ذهن کنجکاو و حساس کودک فراهم می کند تا بتواند بسیار بیشتر از والدینی که او را همراهی می کنند، آموزش ببیند ویا در ذهن خود، تاثیرات شگرف ایجاد کند. گردشگری سفری است که با انگیزه گردش و هدف لذت بردن و تفریح و استراحت انجام می شود. در گردشگری شرط سنی لحاظ نشده پس کودکان می توانند گردشگر محسوب شوند. گردشگری کودک یک موضوع جدید ونوپاست که کمتر به آن توجه شده است. فضاهای گردشگری طراحی شده مناسب با ابعاد وجودی کودک می تواند نقش استادی مناسب را برای تجربه کردن و آموختن درس های بزرگ زندگی با دیگر جذابیت ها داشته باشد. فضاهای دوستدار کودک به طور عمده به دنبال ایجاد بستری مناسب در محیط های گردشگری برای سرگرمی و تفریح، آموزش و پرورش، رشد فکری و اجتماعی این افراد می باشد. هدف از انجام این پژوهش بررسی نقش آموزشی گردشگری کودک در حفظ محیط زیست وبقا و پایداری آن می باشد و به این منظور با رویکردی تحلیلی توصیفی به بررسی گردشگری کودک و نقش آن در حفاظت از محیط زیست و توسعه گردشگری پایدار پرداخته است. نتایج نشانگر آن است گردشگری کودک باعث بهبود روابط و تعاملات اجتماعی، حفظ آداب و رسوم، آموزش و یادگیری، حفاظت از محیط زیست، شکوفایی خلاقیت کودکان، مشارکت دادن کودکان در تصمیم گیری ها، محافظت انها در برابر خشونت و جنایت، ایجاد امنیت، ملاقات با دوستان، بازی کردن و. می شود. در تهران و برخی نقاط کشور، موسسات کوچکی شکل گرفته‌اند که به صورت تخصصی اقدام به عقد قرارداد با مهدهای کودک و مدارس می‌کنند و تورهای یک یا دو روزه گردشگری کودک برگزار می‌کنند. بیشتر موسسات فعال در این حوزه به صورت دوره‌ای چنین تورهای برگزاری می‌کنند. با توجه به تازگی این حوزه از گردشگری در کشور انتطار میرود که فعالان این حوزه بتوانند از حاشیه سود مناسبی برخوردار شوند. برخلاف تورهای برگزار شده برای بزرگسالان، تور ویژه کودکان به چند تسهیل‌گر آموزش دیده نیاز دارد تا مراقب کودکان باشند، هزینه‌های مربوط به بیمه، لوازم پزشکی و اقامتی ضروری نیز بر قیمت این گونه تورها افزوده است. هر چند این مسیله چیزی از استقبال رو به افزایش عمومی نسبت به گردشگری ویژه کودکان کم نکرده است. |
در این مطلب شما را با طرز تهیه حلیم کشدار خانگی آشنا می کنیم که براحتی بتوانید این غذای مفید را با اطمینان بیشتر از مواد اولیه در خانه تهیه کرده و از آن لذت ببرید. از غذاهای بسیار مقوی و خوشمزه که طرفداران زیادی در ماههای محرم و رمضان دارد حلیم است. ترجیحا برای درست کردن حلیم خوشمزه و یا نذری از گوشت بخصوص بوقلمون استفاده می شود اما گاهی اوقات برخی افراد آن را با مرغ تهیه می نمایند که خوش طعمی آن نسبت به گوشت مقداری کمتر می باشد. گندم (ترجیحا پوست کنده) : گرمگوشت (ترجیحا بوقلمون) : گرمآب: به مقدار لازمنمک: به مقدار لازم (خیلی کم) روغن حیوانی یا کره آب شده: به مقدار لازمشکر و دارچین: به مقدار لازم برای تزییناتاولین کاری که باید بکنیم گندم را خیس کرده. گندم پوست کنده در همه سوپر مارکتها موجوده ولی اگر در دسترستون نیست میتونید از گندم با پوست استفاده کنید و در مراحل پختن که پوست انداخت اون رو از ظرف خارج میکنیم. بعد اون رو با گوشت و یکی دو لیتر آب در قابلمه روی حرارت میذاریم و بعد از جوشیدن میگذاریم روی حرارت ملایم کامل بپزد. حداقل سه ساعت زمان لازم داره تا بپزه. البته گوشت که نیم پز شد نمک رو هم اضافه میکنیم. در حین پخت هم باید هر از گاهی هم بزنیم. اونقدر هم زدن رو ادامه میدیم که وقتی کاملا پخت به شکل پوره در اومده باشه. البته اگر مخلوط کن برقی دارید به راحتی میتونید صاف و یکدستش کنید. جلوگیری از سر رفتن گندم موقع پختن گندم، درب قابلمه را نیمه باز بگذارید، زیرا بستن درب قابلمه باعث سر رفتن گندم می شود. برای زودتر پختن حلیم خانگی می توانید از بلغور گندم استفاده کنید. هر چه بیشتر حلیم را بکوبید بیشتر کش خواهد آمد. برای تهیه حلیم خانگی از گوشت دنده گوسفندی تازه با استخوان و در کنار آن گوشت سردست و سرسینه هم اضافه کنید تا موقع کوبیدن ریش ریش شده و باعث کش آمدن حلیم شود. گوشت حلیم را خرد نکنید، زیرا خرد کردن گوشت باعث کوتاه شدن رشته های آن شده و مانع کش آمدن حلیم می شود. حلیم هر چقدربیشتر روی شعله بماند و با حرارت کم چندین ساعت بپزد هم خوشمزه تر می شود و هم ظاهر زیباتری هنگام سرو پیدا می کند. اضافه کردن شیر به حلیم یک فوت آشپزی در دستور پخت آن است. بعد از پختن و جا افتادن مخلوط گندم و گوشت و در حالی که هنوز قابلمه روی حرارت ملایم است می توانید به آن مقداری شیر اضافه کنید و به هم زدن ادامه بدهید. حین پخت می توانید یک عدد چوب دارچین به مواد اضافه کنید و بعد از پخت چوب را خارج کنید. مقدار گندم هر قدر بیشتر باشد باید زمان پخت بیشتری در نظر بگیریم. اگر گندم با پوست استفاده کردید. لازم است بعد از پخت آن را از صافی رد کنید تا پوست گندم جدا شود. اگر دوست دارید حلیم مقوی تری تهیه کنید می توانید پس از پخت دو قاشق غذاخوری کنجد خام اضافه کنید تا حلیم با کنجد داشته باشید. اگر پس از پخت گندم یعنی قبل از اضافه کردن گوشت اجازه دهید آب گندم تا حدی کشیده شود و به جای آن مقداری شیر اضافه کنید حلیم شیر خواهید داشت. اگر حلیم مخصوص کودک درست می کنید می توانید آن را پس از پخت از صافی رد کنید تا کاملا یکدست شود. برای اینکه حلیمی شبیه به حلیم بازاری داشته باشید باید قبل از اضافه کردن گوشت، گندم پخته را میکس و صاف کنید. استفاده از شکر کاملا اختیاری بوده و افراد بسته به ذایقه خود می توانند از شکر یا نمک برای سرو حلیم استفاده کنند. حلیم به دلیل داشتن گندم و گوشت از خواص بالایی برخوردار است گندم موجود در حلیم منبع روی، آهن، منیزیم و نیاسین است و اگر از گندم سبوسدار استفاده شود برای درمان بسیاری از بیماری های گوارشی نیز موثر خواهد بود. برای له کردن حلیم حتما از گوشت کوب استفاده کنید و هرگز حلیم را در غذاساز یا مخلوط کن میکس نکنید. حلیم آماده است امیدوارم که از نکات پخت حلیم استفاده کنید. زمان کشیدن هم با کره و دارچین و شکر و کنجدتزیینش میکنیم. |
جاهای دیدنی تبریز، جاذبه های تاریخی تبریز و مکان های طبیعی تبریز و خود شهر تبریز دیدنی هستند و هر گردشگری دوست دارد تبریز را ببیند. جاذبه های گردشگری تبریز در فصل هایی که دیگر از سرما چندان خبری نیست دیدنی تر و جذاب تر به نظر می رسند و راحت تر می توان از آنها بازدید کرد. در سفر به تبریز، مخصوصا اگر سفری کوتاه بود، باید کجاها را ببینیم. ما در اینجا لیست تایی جاهای دیدنی تبریز را با آدرس و عکس نوشته ایم. این مکانها شامل مکان های گردشگری‌تبریز هستند که دیدنشان در اولویت است. یکی از جاهای دیدنی تبریز که قدم زدن در آن خود سفری است به دل تاریخ، بازار تبریز است. بازاری که به بزرگترین بازار مسقف جهان شهره است و حجره ها، سراها و تیمچه های زیادی دارد. بازار تبریز که هر بخشش مختص کسب و کاری است و به خصوص بازار فرش آن بسیار پررونق است، مغازه های زیادی دارد. بازار بلورفروشان، شیشه گران و کفش دوزان از جمله جاهای دیدنی بازار است که دیدنشان خالی از لطف نیست. اگر به دیدن بازار تبریز رفتید از تیمچه مظفریه که با سقف بلند خود و پنجره های کوچک و بزرگ رنگی اش، قشنگ‌ترین قسمت بازار تبریز است دیدن کنید. آدرس: خیابان جمهورییکی از قشنگ‌ترین موزه‌های تبریز، موزه قاجار است. موزه قاجار که پیش از این خانه امیرنظام گروسی، از رجال سیاسی دوره ناصرالدین شاه بوده، عمارتی زیبا با حیاطی پر از گل دارد و سفری است به دوره قاجار. این موزه بخش های مختلفی دارد، یک تالار آن مخصوص پول و سکه‌های دوره قاجار است، تالاری دیگر مختص ظرف و ظروف، تالاری برای کاشی های رنگارنگ، تالاری برای تفنگ و اسلحه و تالاری برای ساز و تالارهایی هم برای وسایل دیگر. موزه‌قاجار در یکی از محله‌های قدیمی تبریز به نام ششگلان قرار دارد. خیابانی که میتوان خانه‌های قدیمی زیادی در آن پیدا کرد. مقبره الشعرا که مدفن بیش از شاعر نامدار ایرانی از جمله شهریار، قطران و اسدی طوسی است در این خیابان قرار گرفته. آدرس: سمت راست خیابان ثقه الاسلام، در خیابان فرعی شهریار و در کنار بیمارستان کودکاننمی‌شود تبریز رفت و به باغ ایل گلی یا استخر شاه سر نزد. ایل گلی که یکی از شلوغ‌ترین و پرطرفدارترین جاهای گردشگری تبریز است، مخصوصا در شب مشتاقان زیادی را به وسی خود جلب میکند. این باغ در حقیقت کاخی است که وسط استخری بزرگ قرار گرفته و به شکل جزیره درآمده است. ساخت اولیه استخر به دوران آقا قویونلوها برمی‌گردد و در دوره های بعد به تدریج تکمیل و به شکل باصفای امروزی درآمده. آدرس: جنوب شرقی شهر قرار گرفته و کیلومتر با مرکز شهر فاصلهاگر دلتان می‌خواهد بدانید محل تصمیم گیری سران مشروطه کجا بوده، باید راه خانه مشروطه را در پیش بگیرید. این خانه که برجسته‌ترین چهره‌های مشروطه از جمله ستارخان، باقرخان، ثقه‌الاسلام تبریزی و حاجی میرزا آقافرشی در آن جمع می‌شدند، محل نگهداری اسناد دوره مشروطه است. خانه‌ای از سنگ، آجر و خشت و پر از آیینه کاری و گچبری. آدرس: محله راسته کوچه در غرب بازار تبریز و روبروی مسجد جامعتبریز، مساجد زیادی دارد، اما یکی از دیدنی‌ترین آنها مسجد کبود یا مسجد جهانشاه است. مسجدی که به خاطر کاشی کاری های فیروزه ای رنگش به فیروزه اسلام هم مشهور است. مسجد کبود تنها بنایی است که از دورە‌فرمانروایی قراقویونلوها در پایتخت آنها، یعنی تبریز، باقی مانده است. زیبایی‌های این مسجد آنقدر زیاد است که پس از گذشت قرن‌ها و صدماتی که به آن وارد شده، هر انسان صاحب ذوقی را متحیر و مبهوت می‌سازد. بارزترین ویژگی مسجد کبود و شهرت زیادش بیشتر به خاطر کاشیکاری معرق و تلفیق آجر و کاشی و اجرای نقوش پرکار است که هم در داخل و هم در خارج آن مشهود است. آدرس: خیابان امام خمینی، روبروی کوچه صدراگر در سفر به تبریز خواستید یک روز پرهیجان را از سر بگذرانید، پیشنهاد ما تله کابین کوه عون یا عینالی است. تله کابینی که بعد از تکمیل فاز دو و سه آن به طولانی ترین تله کابین کشور تبدیل میشود، اما حالا میتوان سوار بر کابین های فاز یک آن از بین کوه های عینالی گذشت و طبیعت کوهستانی اطراف را دید. در ایستگاه دوم تله کابین، کافه ها و رستوران های مجموعه قرار دارند و از دیگر جاذبه های اطرافش میتوان به منطقه پرورش شترمرغ و آبشار مصنوعی اشاره کرده. بر فراز کوه عون بن علی بقعه‌ای منسوب به دو تن از فرزندان حضرت علی (ع) به نامهای عون بن علی و زید بن علی واقع شده. آدرس: شمال شهر تبریزیکی دیگر از جاهای دیدنی تبریز که هم میتوان در اطرافش نشست و هم از موزه اش دیدن کرد، میدان ساعت است. میدان شهرداری یا ساعت در مقابل کاخ شهرداری تبریز معروف به ساختمان ساعت واقع شده. تبریزی ها به این میدان ساعات قاباغی یا جلوی ساعت می‌گویند. کاخ شهرداری ساعتی به‌ارتفاع ٫ متر دارد که هر دقیقه یک‌بار، گذشت زمان را به گوش مردم تبریز می‌رساند. نقشه ساختمان شبیه طرح عقابی درحال پرواز است و شبیه ساختمانهای آلمان، قبل از جنگ جهانی دوم است. تنها موزه شهرداری ایران نیز شامل تالارهای دوربین قدیمی، فرش، هنرهای معاصر، خط و. در کاخ شهرداری قرار دارد. دیدار از کاخ شهرداری که شهردار و شورای شهر ساکن برخی اتاق‌هایش هستند، آزاد است. در کنار این ساختمان موزه آتش نشانی قرار گرفته. آدرس: تقاطع خیابانهای ارتش جنوبی و امام خمینیجنگل ارسباران یکی از مناطق بکر و دست نخورده تبریز است. جنگلی سرسبز که انواع گونه های جانوری و گیاهی را در دل خود جای داده است. این جنگل به نام های ارسبار یا آرازبار و قره داغ یا قراچه داغ هم شناخته می شود. جنگل های ارسباران با طبیعت زیبا و چشم اندازهای دلنشین و وجود اماکن و ابنیه تاریخی، توان بالقوه بالایی برای جذب گردشگر دارد در واقع این چنگل یکی از جاذبه های گردشگری تبریز است که هواداران زیادی دارد. از جمله آثار تاریخی این منطقه می توان به قلعه بابک، قلعه پشتو، قلعه جوشین، دژ قهقهه، بقعه شیخ شهاب الدین و بازار اهر اشاره کرد. کندوان هم که گفتن ندارد، اصلا یکی از اصلی ترین مکان هایی که در تبریز باید به دیدن آن بروید، روستای صخره ای کندوان می باشد. معماری روستای کندوان و جاری بودن زندگی مردم در قالب بافت قدیمی آن یک استثنا در دنیا به حساب می‌آید. چرا که دیگر در کاپادوکیه ترکیه و داکوتا آمریکا (که هر دو دارای معماری صخره‌ای هستند) کسی زندگی نمی‌کند. خانه های این روستا به مانند کندوی عسل در دل کوه کنده شده اند و جالب اینجاست که عسل یکی از مهمترین محصولات این روستا می باشد و وجه تسمیه این روستا نیز همین خانه ی کندو مانند است. مقبره الشعرای تبریز در خیابان ثقه الاسلام و در ضلع شمالی بقعه سید حمزه واقع است. بنای یابود زیبایی با ت سیسات توریستی به نام مقبر الشعرا در این محل ایجاد گردیده که آرامگاه یکی از بزرگترین شاعران معاصر کشورمان (شهریار) در این محل قرار دارد. آبشار اسکندر تبریز در نزدیکی شهر تبریز و در مسیر جاده تبریز اهر واقع شده است. آبشار اسکندر در دامنه های شمالی کوه سهند و در نزدیکی روستای طویقون واقع شده است. مسیر دسترسی به آن از طریق جاده تبریز به اهر، جاده فرعی روستای طویقون امکانپذیر است. ارتفاع آبشار در حدود سی متر است. رولکوبی مناسبی در بالای آبشار جهت صعود کوهنوردان تهیه شده است. مقبره دو کمال تبریز آرامگاه کمال‌الدین بهزاد و کمال‌الدین مسعود خجندی میباشد که در محله بیلانکوه شهر تبریز قرار دارد. کمال‌الدین بهزاد نقاش و نگارگر (مینیاتوریست) چیره‌دست ایرانی قرن دهم هجری قمری و نگارگر مکتب هرات است. وی در دربار سلطان حسین بایقرا و نزد امیر علیشیر نوایی در هرات تقرب یافت و بعد از استیلای شاه اسماعیل اول صفوی بر ازبکان، همراه وی به تبریز آمد و در دوره شاه تهماسب صفوی نیز در تبریز با احترام زیست و در آنجا درگذشت. مسجد یا ارگ علی شاه تبریز در فاصله سالهای الی هجری قمری به وسیله تاج‌الدین علی شاه جیلان تبریزی وزیر اولجایتو و ابوسعید بهادرخان، ساخته شده است. در مرکز شهر تبریز، در ضلع جنوبی تقاطع خیابان امام خمینی و فردوسی قرار دارد و امروزه فضای پیرامون آن برای برگزاری نماز جمعه مورد استفاده قرار می‌گیرد و مصلای بزرگ تبریز در این مکان احداث شده‌است. دره سعیدآباد یکی از مناطق ییلاقی استان آذربایجان شرقی است که در کیلومتری جاده ترانزیتی تهران - تبریز قرار دارد و در تابستان‌ها مورد بهره‌برداری وسیع قرار می‌گیرد. این دره محل عبور رودخانه سیدآوا چای میباشد و پوشش گیاهی آن را کشتزارها و باغهای میوه تشکیل میدهند. برج خلعت‌پوشان تبریز یکی از جاذبه‌های تبریز است که در محله کرکج قرار دارد و مربوط به دوره‌ی صفویه است. این برج در گذشته محل برگزاری مراسم خلعت‌پوشی بود. برج خلعت‌پوشان، برجی آجری است که در کیلومتری مرکز شهر تبریز، در همسایگی رودخانه میدان چایی قرار دارد. این روزها به منظور انجام تحقیقات علمی، اطراف این برج، در اختیار دانشکده‌ی کشاورزی دانشگاه تبریز است. پارک باغمیشه تبریز بزرگترین پارک شمال شرق تبریز، یکی از پارک های بزرگ و دارای امکانات تفریحی می باشد. این پارک در شمال شرقی تبریز و در کنار میدان فهمیده تبریز قرار دارد. شهر تبریز با هفت اثر از جمله ساختمان شهرداری، مقبره الشعرا، ایل گلی، بنای خلعت پوشان، ارک تبریز، برج یانقین و کلیسای مریم مقدس جز جاذبه های گردشگری شهر تبریز است. لاله پارک، یک مجتمع تجاری، تفریحی، اقامتی در تبریز و در ضلع جنوب شرقی میدان فهمیده واقع در بزرگراه پاسداران است. این مجموعه از دو بخش تجاری و هتل پنج ستاره تشکیل شده است که مجتمع تجاری آن به بهره‌برداری رسیده و هتل پنج ستاره نیز در حال احداث است. جنگل ارسباران در دل طبیعت بکر و دست نخورده استان آذربایجان شرقی قرار دارد. جنگل ارسباران با وسعت بیش از هزار هکتار سرزمین پهناوری است که از شمال به رود ارس و از مشرق به مشگین شهر و مغان و از جنوب به سراب و اوجان و از مغرب به مرند و تبریز محدود است و شهرستان اهر را در بر می گیرد. بدون شک جنگل ارسباران از مکانهای دیدنی و تفریحی آذربایجان شرقی و همچنین ایران است. بزرگترین جزیره دریاچه ارومیه جزیره کبودان است که یک چشمه و یک قنات کوچک دارد. قسمت اعظم پوشش گیاهی آن را علف‌های کوتاه، درختان پسته وحشی، سرو کوهی، بادام وحشی، شیر خشت و گوجه فرنگی تشکیل میدهد. این جزیره در شرق ارومیه با وسعت هکتار و در ارتفاع متری قرار دارد. نوع ساحل آن سنگی و ماسه‌ای است و برای شنا و ورزش‌های آبی امکانات مناسبی دارد. در شمال این جزیره جزیره آرزو در فاصله یک کیلومتری و جزیره اشک در جنوب غرب این جزره و در فاصله کیلمتری واقع شده اند. مسجد علیشاه تبریز در فاصله سالهای الی هجری قمری به وسیله تاج‌الدین علی شاه جیلان تبریزی وزیر اولجایتو و ابوسعید بهادرخان، ساخته شده است. مسجد علیشاه در مرکز شهر تبریز، در ضلع جنوبی تقاطع خیابان امام خمینی و فردوسی قرار دارد و امروزه فضای پیرامون آن برای برگزاری نماز جمعه مورد استفاده قرار می‌گیرد و مصلای بزرگ تبریز در این مکان احداث شده‌است. برج آتش‌نشانی تبریز نخستین ت سیسات آتش‌نشانی ایران است. با ت سیس اولین بلدیه کشور در تبریز، اولین آتش‌نشانی نیز به وجود آمد. برج آتش‌نشانی نبش خیابان خاقانی و خیابان بهادری تبریز واقع شده و تاریخ بنای آن مربوط به اواخر دوره قاجاریه است و متر ارتفاع دارد. روستای تاریخی حیله‌ور در فاصله کیلومتری روستای صخره‌ای کندوان قرار گرفته است. شیوه معماری این روستا منحصر به فرد میباشد به این صورت که خانه‌های آن در دل زمین به صورت زاغه‌های زیبا و با سبک بسیار عالی کنده شده و از استتار کافی برخوردار می‌باشند. در واقع به این دلیل که خانه‌های این روستا از دید رهگذران پنهان می‌باشند به نام حیله‌ور معروف شدهاند. خانه لاله‌ای‌که دفتر پژوهش‌های تاریخی مرحوم یحیی ذکاء در آن افتتاح شده است، متعلق به دوره پهلوی اول میباشد که در خیابان ارتش جنوبی کوچه صدر قرار دارد. استاد یحیی ذکاء را میتوان یکی از بنیانگذاران موزه در ایران نامید چرا که ایشان در برنامه‌ریزی و راه‌اندازی بسیاری از موزه‌ها در تهران و شهرستان‌ها در سال اخیر نقش اصلی داشته‌اند بنابراین به پاس خدمات مرحوم یحیی ذکاء در زمینه تاریخ و ایرانشناسی به ویژه پژوهش‌های منطقه آذربایجان و تبریز از این خانه به عنوان "دفتر پژوهش‌های تاریخی یحیی ذکاء" بهره‌برداری شده است و با همکاری خانواده ایشان، آثار فرهنگی به جای مانده از استاد ذکاء جهت استفاده پژوهشگران به خانه لاله‌ای‌ها در تبریز انتقال داده شد. خانه صرافلار تبریز واقع در خیابان شمس تبریزی، متعلق به دوره قاجار و اوایل پهلوی است و شامل یک طبقه و یک زیرزمین میباشد. این خانه توسط سازمان میراث فرهنگی خریداری و مرمت شده و از سال به عنوان نمایشگاه و خانه سفال مورد بهره‌برداری قرار گرفته است. خانه بهنام از قدیمی‌ترین بناهای اوایل دوره قاجار در شهر تبریز میباشد که در دوره ناصرالدین شاه مرمت و احتمالا تزیینات نقاشی به آن اضافه شده است. این بنا از نظر معماری (طرح و ساخت) و تزیینات به عمل آمده در آن و کامل بودن بنا، یک نمونه ساختمان مسکونی قابل مطالعه است و دارای اهمیت ویژه میباشد. این خانه در حال حاضر به دانشکده معماری دانشگاه صنعتی سهند تبدیل شده است. پروین اعتصامی در تاریخ اسفند سال خورشیدی در خانه‌ای در محله ششگلان تبریز و در کوچه‌ای به همین نام، متولد شد و تا سن سالگی که به همراه خانواده به تهران مهاجرت نمود، در این خانه پرورش یافت. پروین اعتصامی که در اصل نام وی "رخشنده" میباشد در خانواده‌ای فاضل و در دامان پدری دانشمند و مادری شاعر تربیت شد و به ی من بهره‌مندی از فضای ادبی و شاعرانه‌ای که در خانه پدری وجود داشت و قریحه‌ای سرشار از ذوق ادبی و توانایی فراوانی که در این زمینه از آن برخوردار بود، به سرودن شعر روی آورد. موقعیت این بنا در خیابان ارتش جنوبی کوچه صدر بن بست ختایی ها می باشد. علی مسیو یکی از شخصیتهای برجسته و مشهور نهضت مشروطه در آذربایجان بوده و این خانه منسوب به او می باشد. وی یکی از بنیانگذاران دسته مجاهدین تبریز و از رهبران ایشان بوده و همیشه در سختی ها پای مردانگی پیش گزارده و گره از کارها می گشود. حمام نوبر تبریز یکی از باشکوه‌ترین معماری‌های ایرانی بر جای مانده از اواسط دوران قاجار است که با مساحتی حدود متر مربع، در محل تقاطع دو خیابان اصلی و معروف شهر تبریز (امام خمینی و تربیت) واقع شده است. این حمام حدود سال پیش توسط معماری به نام بالاکاظم از اهالی قره‌آغاج ساخته شد و با توسعه شهر تبریز و تخریب دروازه قدیمی، در مرکز شهر قرار گرفت. بقعه صاحب‌الامر یا مسجد شاه تهماسب در جانب شرقی میدان صاحب‌آباد واقع است. در گذشته مسجد سلطنتی شاه تهماسب صفوی بود. بقعه صاحب‌الامر تبریز، معبدی از عهد مهرپرستی است. این بقعه خانقاه مهرپرستان بوده و نام مهران رود و اسطوره قربانی مهرپرستانه گاو در کنار نام بقعه صاحب‌الامر گواه بر این نظر میباشد. مسجد استاد شاگرد تبریز در خیابان فردوسی پشت دبیرستان دخترانه بنت الهدی واقع شده است. این مسجد در زمان امیر حسن چوپان ملقب به علاءالدین ساخته شده و به نام سلیمان نواده هلاکوخان مغول، شهرت گرفت از این رو عده‌ای آن را سلیمانیه و برخی علاییه می‌خواندند ولی چون تحریر قسمتی از کتیبه مسجد به خط خواجه عبدالله صیرفی و قسمتی توسط شاگرد او نوشته شده است، این مسجد به نام "مسجد استاد و شاگرد" نامیده میشود. مسجد جامع تبریز (مسجد جمعه) در انتهای بازار تبریز و ضلع جنوبی صحن مدرسه طالبیه و بین مسجد حجت الاسلام و مسجد میرزا اسماعیل خاله اوغلی و الچاق مسجد واقع شده است. اولین بانی این مسجد مشخص نیست ولی پس از آن که این بنا در اثر زلزله ویران گردید، حسینقلی خان دنبلی مجددا بر همان محل قدیم آن را بنا کرد. این مسجد که در دوره قاجار و در سال ه ش تکمیل شد و امامت آن با مرحوم میرزا محمد شفیع ثقه الاسلام پیشوای شیعه (جد مرحوم ثقه الاسلام شهید) بود. حاج میرزا حسن رشدیه تبریزی که در دوره قاجاریه این بنا را ساخته است، نخستین مدرسه را به سبک نوین و بر اساس اصول فنوتیک در تبریز بنیان گذاشت و سپس آموزش و پرورش نوین را در سایر نقاط ایران اشاعه داد. این پیاده راه که چند سالی است سنگفرش شده است از محبوب ترین مکان ها برای گشت و گذار و خرید در مرکز شهر تبریز به شمار می رود. مغازه ها و پاساژهای مختلفی که در دو طرف پیاده راه تربیت وجود دارد بیشتر اجناسی مانند مانتو، پالتو، کیف و کفش و لباس عرضه می کنند. اجناس موجود در اینجا در عین حال که کیفیت خوبی دارند از قیمت های مناسبی هم برخوردار هستند. آدرس: تبریز، میدان ساعت، خیابان امام خمینی، پیاده راه تربیتاین موزه که در محل خانه‌ای متعلق به دوره قاجار و در سال افتتاح شده است، به نمایشگاه آثار سفال زنده‌یاداستاد احمد و عباس قابچی و خانم فریده تطهیرنیا اختصاص یافته است. خاک این سفال‌ها که به روشی استادانه و چیره‌دستانه خلق شدهاند، از معادن خاک سفید (ترکیبات کایولن) در شهر زنور مرند ت مین شده است. بنای مسجد شاه طهماسب صفوی معروف به مسجد صاحب الامر در شرق میدان صاحب آباد در قلب شهر تبریز در کنار مهران رود قرار دارد. این بنای تاریخی یک گنبد و دو مناره بلند دارد و در ابتدا مسجد ویژه شاه طهماسب اول صفوی بود که در سال ه. ق به وسیله سپاهیان سلطان مراد چهارم - امپراطور عثمانی - تخریب شد. موزه عصر آهن یکی از شگفت آورترین موزه‌های کشور بوده که مردگانی با قدمت چهار هزار سال در آن همراه با لوازم زینتی شان خفته اند. قدمت این آثار است که این سایت موزه را دارای ارزشی جهانی کرده است. عمده آثار شناسایی شده در این محوطه متعلق به هزاره اول قبل از میلاد یعنی دوره آهن برمی‌گردد. موزه سنجش تبریزدر این موزه که در دوره قاجار بنا شده است، انواع ابزار آلات و ادوات مربوط به سنجش زمان مانند انواع ساعت‌های قدیمی و هنری ساخت کشورهای مختلف، انواع ابزار آلات سنجش وزن از ترازوهای ظریف گرفته تا قپان‌های بزرگ مخصوص سنجش، وسایل اندازه گیری طول و سایر مقیاس‌های دیگر به نمایش گذاشته شده است. خانه دکتر صحتی یکی از خانه های تاریخی شهر تبریز است که در اواخر دوران قاجار و اوایل پهلوی در خیابان راسته کوچه ساخته شده و سازمان میراث فرهنگی آن را تبدیل به موزه محرم کرده است. مساحت خانه حدود متر مربع و زیربنای آن متر مربع می باشد و در طبقه بنا شده و دکتر ابولقاسم صحتی در زمان حیات آن را به حسینیه تبدیل کرد و هم اکنون آثار و اشیای مربوط به عزاداری امام حسین (ع) در ماه محرم در آن نگهداری می شود. خانه دکتر صحتی در خرداد ماه به شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. استاد محمد علی جدیدالاسلام، از اساتید هنر عکاسی است که عمر خود را وقف این هنر نمونه و در کنار انجام این هنر به جمع آوری دوربین های عکاسی نیز پرداخته است به طوری که هم اکنون بیش از دوربین عکاسی در مجموعه شخصی خود دارد مجموعه ای ارزشمند که در ایران بی مانند است. گرد پیری حتی اگر بر موهایش نشسته باشد، اما او با دوربین های عکاسی اش همیشه احساس جوانی می کند. از آن روزهایی که هر شهروندی آرزوی داشتن یک دوربین ناقابل کتابی داشت او شروع به جمع آوری انواع دوربین ها کرد تا اینکه امروزه تعداد دوربین هایش را به بیش از عدد رسانده و اکنون صاحب بزرگترین کلکسیون دوربین های عکاسی است. فرش سنگی تبریز یکی از جاهای دیدنی شهر تبریز است شهری که به فرشهای دستبافش معروف است و فرش تبریز در فهرست زیباترین فرش های ایرانی قرار دارد. این شهر یکی از مهم ترین مراکز بافت قالی در ایران است و قالی های بافت تبریز از تنوع بسیاری برخوردار هستند. این شهر که در حال حاضر از سوی شورای جهانی صنایع دستی به عنوان شهر جهانی بافت فرش انتخاب شده است، فرش هایی دارد که زیبایی آن ها در سراسر جهان شناخته شده است. بسیاری از قالی های بافت تبریز زینت بخش موزه های معتبر جهان شده یا در مجموعه ی کلکسیونرهای خوش ذوق قرار گرفته اند، بدون شک قالی های بافت تبریز بسیار مورد پسند همگان هستند. حمام نظافت از حمام های تاریخی تبریز مربوط به اواخر دوره قاجار است و در خیابان آذربایجان، خیابان حکم‌آباد (تبریز) ، میدان دوم واقع شده و این اثر در تاریخ آبان با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. تا همین چند سال پیش که خانه‌ها مجهز به خیلی از امکانات امروزی نبود مردم برای استحمام به حمام‌عمومی محله‌ها می‌رفتند. استراحتگاه و پارک جنگلی یادگار امام از جاذبه های تفریحی و گردشگری شهر تبریز می باشد که به تازگی به بهره برداری رسیده و در جنوب شهر تبریز، جنب باشگاه یادگار امام قرار گرفته است. اوقات فراغت از مقوله هایی است که امروزه بیش از گذشته مورد توجه می باشد و فضاهای عمومی شهری در برنامه های توسعه شهری، جایگاه با اهمیتی دارند و پارک ها و فضاهای سبز نیز یکی از فضاهای عمومی شهری محسوب می شود که بستر مناسبی برای فراهم کردن رفاه و امور تفریحی، پرکردن اوقات فراغت و برقراری روابط اجتماعی و خانوادگی شهروندان است. پارک جنگلی عباس میرزا با وسعت هکتار بعنوان بزرگترین تفرجگاه شمالغرب کشور شناخته میشود. این پارک جنگلی از جاذبه های طبیعی و تفریحی استان آذربایجان شرقی است که در کیلومتری جنوب تبریز قرار گرفته و آلاچیق و زمین بازی نیز دارد. سد امند، یک سد خاکی در شمال غربی شهر تبریز و در نزدیکی روستای امند از توابع صوفیان است. طرح دهکده سلامت و تفرجگاه گردشگری منطقه سد امند که در کیلومتر جاده تبریز - صوفیان واقع شده، به عنوان منطقه نمونه گردشگری در زمینی به وسعت بیش از هکتار با نظارت سازمان جهاد کشاورزی استان و با همکاری و سرمایه‌گذاری بخش خصوصی در ساحل دریاچه این سد در حال اجرا است. قبرستان شاد آباد مشایخ یا پینه شلوار از قبرستانهای قدیمی و تاریخی شهر تبریز است که قدمت آن به پیش از اسلام میرسد. در این آرامستان شاهد چند دوره سنگ مزار هستیم. دراینجا سنگ هایی دیده میشود مانند سنگ افراشته های قبرستان خالد نبی که به شکل آلت انسان ساخته شده و هیچ کتیبه یا سنگ نوشته ای ندارد. روستای لیقوان روستایی که اگرچه همیشه با پنیرهای قالبی ایرانی تداعی می شود، اما اگر به عنوان یک گردشگر وارداین روستا بشوید جاذبه های بیشتری را می بینید که تمام ذهنیتتان را از این روستا تغییر می دهد! طبیعت زیبای لیقوان آنقدر غافلگیر کننده است که ممکن است مجبور شوید هر چند دقیقه یک بار به خودتون یادآوری کنید که خواب نمی بینید و اینجا گوشه ای از خاک سرزمین خودتان ایران است. دشت تبریز، با مساحت سه هزار هکتاری در استان آذربایجان شرقی بزرگترین دشت موجود در این استان بعد از دشت‌های مرند و جلفا میباشد. این دشت از شمال به دامنه‌های جنوبی کوههای میشو، از جنوب به دامنه‌های شمالی سهند، از شرق به محدوده شهر تبریز و از غرب به اراضی شوره زار و دریاچه ارومیه محدود میشود. کلیسای سورپ شوغا گات (شوغات) در آخر خیابان شهناز جنب کارخانه چرم خسروی سابق، دانشگده معماری فعلی قرار دارد. صحن اصلی کلیسای شوغاقات قبرستان مفصلی در زمین بزرگی که متعلق به ارامنه تبریز میباشد در کنار این کلیسا موجود است. پارک باغمیشه تبریز بزرگترین پارک شمال شرق تبریز، یکی از پارک های بزرگ و دارای امکانات تفریحیه. این پارک در شمال شرقی تبریز و در کنار میدان فهمیده تبریز قرار داره. این پارک تا فاز داره. توش زمین بازی داره، زمین گلف داره، فصای سبر داره. در کل پارک زیباییست و از جاذبه های تفریحی سهر تبریزه. این پارک جنگلی، از پارک ها و جاذبه های تفریحی شهر تبریز که در شمال غربی تبریز قرار دارد. عون‌بن‌علی (عینالی یا عینال - زینال) ، کوه و آرامگاهی بر فراز رشته‌کوه سرخاب است که در ناحیه شمالی شهر تبریز قرار دارد. علاوه بر آرامگاه، امکانات رفاهی نظیر ، رستوران و . این مکان را به یکی از برترین جاذبه‌های گردشگری تبریز تبدیل کرده است. عینالی کوه و تفرجگاهی زیبا در شهر تبریز است و گردشگران و زایران زیادی را به هنگام سفر به تبریز به خود جذب میکند. آستانه متبرکه امامزاده حلیمه خاتون (علیها السلام) در شهرستان تبریز، بخش مرکزی، شهر تبریز، خیابان طالقانی "محله قدیمی چرنداب" در کنار مسجد امامزاده واقع شده است. این خانه و خانه بهنام و خانه گنجه ای زاده جمعا از کاربری مسکونی به کاربری آموزش عالی تغییر عملکرد داده و جزء مجموعه دانشگاه هنر اسلامی تبریز می باشد و در محور تاریخی و فرهنگی تبریز واقع شده است. بنا متعلق به اواسط دوره قاجاریه بوده و در دو دوره تکمیل شده است و شامل اندرونی و بیرونی است. از سردر به هشتی و از هشتی به حیاط باغچه وارد می شود. طنبی بزرگ شرقی - غربی است. علی مسیو یکی از شخصیتهای برجسته و مشهور نهضت مشروطه در آذربایجان بوده و این خانه منسوب به او می باشد. وی یکی از بنیانگذاران دسته مجاهدین تبریز و از رهبران ایشان بوده و همیشه در سختی ها پای مردانگی پیش گزارده و گره از کارها می گشود. در تابستان ه. ش که رحیم خان به تبریز آمد علی مسیو چون خانه اش در زیر پای سواران او بود از آنجا بیرون آمده و به محله امیرخیز نزد ستارخان رفت. این مسجد که در دوره قاجار و در سال ه ش تکمیل شد و امامت آن با مرحوم میرزا محمد شفیع ثقه الاسلام پیشوای شیعه (جد مرحوم ثقه الاسلام شهید) بود. در سال ه ش از طرف شرقی مسجد یک طاق به مسجد افزوده شد و مسجد زمستانی دیگر در جانب شرقی مسجد احداث کردند و در سال ه ش آقای ثقه الاسلام به واسطه شکست فاحشی که در آن طاقهای جدیدالاحداث و مسجد زمستانی واقع شده بود مجددا این فضاها را برداشته و به وسعت مسجد افزودند. این پل که در دوره صفوی که بر روی آجی چای (تلخه رود) واقع شده است. یکی از پل‌های مهم و تاریخی شهر تبریز و تنها گذرگاه ایران به غرب و بخشی از مسیر جاده ابریشم بوده است. این پل دارای دهنه به شکل‌هلالی و جناغی و طول متر و عرض متر است و اولین بار در سفرنامه متعلق به ونیزی‌ها در دوره شاه اسماعیل صفوی از آن یاد شده است. این پل در دوره قاجار ساخته شده و در آثار ملی به ثبت رسیده است. شمس‌العماره (استانداری فعلی) را به بخش شمالی شهر وصل میکند، با مصالح آجری و طاقهای هلالی شکل و سرستون‌های کله‌قوچی بر روی میدان چایی (مهرانرود) ساخته شده و از جمله پرترددترین پل‌های شهر تبریز بوده است. خانه استاد شهریار، با قدمت دوره پهلوی دوم ( ) در مرکز شهر تبریز قرار دارد. استاد شهریار که غزل‌های دلنشین بسیاری سروده از جمله غزلی با مطلع "آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا" در این خانه زندگی می‌کرده است. باغ گلستان تبریز که نام دیگر آن باغ فجر میباشد، یکی از بوستان‌های قدیمی و مشهور شهر تبریز است که در سال خورشیدی در اراضی گورستان گجیل احداث شد. این باغ در بخش غربی شهر تبریز در میان خیابانهای منجم، ملل متحد، نادری و قونقاباشی قرار گرفته است و از قدیم به عنوان گردشگاه عمومی و باغ ملی شهر، مورد توجه مردم بوده است و مردم پس از خرید از بازار، در این باغ استراحت می‌کردند. خانه بلورچیان از جمله آثار اواخر دوره قاجاریه است و در محله سرخاب قاپوسی شهر تبریز قرار دارد. این خانه که سردر پر نقش و نگارش توجه هر بیننده‌ای را به خود جلب میکند، از در ورودی با یک پله میتوان وارد هشتی‌اش شد. ساختمان اصلی در قسمت شمالی آن قرار دارد و رو به جنوب دارای ایوان ستون‌دار است. طنبی مشرف به ایوان و اتاقهای جانبی (گوشوار) طرفین ایوان را تشکیل میدهد. |
برای دانلود آهنگ شاد محلی گیلان که در انتهای مطالب برای شما آماده کرده ایم می توانید استفاده کنید. در نقاط مختلف گیلان، آوازها، آهنگ‌ها و ریتم‌های مختلفی وجود دارد که با شیوه‌های مخصوصی اجرا میشود. مردم تالش سه نوع آهنگ دارند: قدیم دستان، تالش دستان و تازه دستان. آهنگ‌های گیلان به ویژه در سیاهکل و دیلمان از طبیعت الهام گرفته‌اند و همچنان به طور سنتی محفوظ مانده‌اند. بیشتر ترانه‌های عامیانه و محلی گیلان همراه با رقص‌های محلی اجرا می‌شوند. ترانه‌های عامیانه گیلان به چند گروه قهرمانی، حماسی، توصیفی، عاشقانه، کودکانه و لالایی، مذهبی و نوروز‌خوانی تقسیم میشود. طی سالهای اخیر نغمه‌های گوناگون و متعددی در قالب دستگاه‌های موسیقی سنتی ایران ساخته و پرداخته شده است. آهنگ‌ها و ترانه‌های معروف و محلی گیلان عبارت‌اند از: خره، کشتی مقام، مشت، پابازی (رقص پا) ، عروس بران، عروس بوری (انتظار) ، نارنج‌زن، آهنگ ورزا جنگ، پهلوی‌خوانی، بجارسری، گلن‌کشی، گوسفند و خوان، و ل ک‌سری، ولک‌ریزی، ج لونی، آب کناری، زرد ملیجه، رعنای، گاره سری، چابداری، لیلی ماری، غربتی، برم بران، اشکوری، قاسم‌آباد، پشت‌کوهی، محمدبیک، غم‌انگیز متواضع، هی‌یار هی‌یار، کیله‌لی‌جانم، دیلمانی، گیلکی، نوروز‌خوانی، عروس گوله و . از گروههای معروف موسیقی استان گیلان میتوان به گروه موسیقی عشاق گیلان، گروه موسیقی گیل‌آوا، گروه موسیقی صبا و گروه موسیقی سارنگ اشاره کرد. |
طرز تهیه خمیر پیتزا خانگی کار اصلا دشواری نیست فقط کافیست که طبق دستور آن را آماده کنید و با یک بار درست کردن، دیگر به سراغ خمیرهای آماده و یخ زده نمی روید و پیتزایی خانگی و سالم، طوری که می دانید مواد داخل آن چیست را میل می کنید و سلامتی خود را ضمانت می کنید. در روزهایی که در خانه به سر می برید و هوس خوردن یک پیتزای ناب خانگی دارید دانستن راز یک خمیر پیتزای خوب بسیار لازم است. تخم مرغ: یا عددروغن مایع: قاشق غذاخوریپودر خمیر مایه: قاشق غذاخوریآب یا شیر ولرم: لیوانشکر: قاشق مرباخوری سرصافآرد قنادی: لیواننمک: قاشق چایخوریآرد با نمک بار الک می کنیم. در ظرفی یک لیوان آب یا شیر ولرم به طوری که انگشت شما نسوزد ریخته و پودر خمیر مایه و شکر را اضافه می کنیم با قاشقی که فلزی نباشد مانند پلاستیکی یا حتی انگشت دست آنرا هم زده و در آنرا بسته به مدت دقیقه بیشتر نشود (چون به اصطلاح باکتری هایی که قرار است فعال شوند می میرند) کناری بگذارید. در ظرفی تخم مرغها و روغن را با چنگال هم زده تا خوب مخلوط شوند سپس خمیر مایه عمل آمده را به آن اضافه کنید و هم بزنید و در نهایت آرد را به آرامی در چند مرحله اضافه کنید طبق تجربه لیوان آخر را اضافه نکیند بسته به نوع آرد که خمیر سفت نشود ابتدا با قاشق و سپس با دست ورز دهید اگر اندکی به دست می چسبد اشکالی ندارد با ورز دادن درست می شود. به مدت دقیق ورز دهید اگر همزن صنعتی دارید به مدت دقیقه. البته که با دست ورز دادن لطف دیگری دارد و گرمای دست باعث فعال شدن مخمر می شود. بعد از ورز دادن ظرفی را با روغن چرب کرده خمیر را در آن قرار داده روی آنرا بپوشانید و به مدت تا ساعت در جای گرم استراحت بدهید. خود من فر را دقیقه روشن می کنم و وقتی کمی گرمای آن رفت ظرف را داخل فر می گذارم تاکید می کنم فر نباید زیاد گرم باشد. بعد از استراحت خمیر پف آنرا بگیرید و نیازی به ورز دادن نیست. روی میز کار کمی آرد بپاشید و خمیر را به قطرنیم سانت تا یک سانت پهن کنید. خمیرتان آماده است. از این خمیر می توانید برای تهیه پیراشکی و دونات هم استفاده کنید. آرد سفید: یک پیمانهروغن زیتون: یک قاشق غذاخوریشکر: یک قاشق غذاخورینمک: یک قاشق غذاخوریخمیرمایه‌ی فوری (خشک) : یک قاشق مرباخوریآب ولرم: نصف پیمانهآرد را الک کنید و آن را در ظرفی گود بریزید. خمیرمایه‌ی خشک را با آرد مخلوط کنید. اگر از کیفیت خمیرمایه‌تان اطمینان ندارید، ابتدا آن را با مقداری آب ولرم و شکر مخلوط کنید و پس از دقیقه آن را به آرد اضافه کنید. نمک و شکر را به آرد و خمیرمایه اضافه کنید. وسط آرد را گود کنید و دو قاشق آب به آن اضافه کنید. آب را اندک‌اندک به آرد اضافه کنید که خمیرتان شل نشود. درصورتی‌که خمیرتان شل شد، باید خردخرد روی آن آب بپاشید (اضافه‌کردن آرد از کیفیت خمیرتان کم میکند)مواد را با هم مخلوط کنید. آرد را با قاشق هم بزنید و حواس‌تان باشد که جهت هم‌زدن‌تان به یک سمت باشد. کمی روغن زیتون به مایه اضافه کنید و دوباره مخلوط‌کردن مواد را ادامه دهید. روی سطحی صاف کمی آرد بپاشید و خمیر را روی آن قرار دهید. اندکی روغن زیتون به کف دست‌ها و انگشتان‌تان بمالید و خمیر را با کف دست ورز دهید. برای ورزدادن خمیر از انگشتان استفاده نکنید و فقط با کف دست ورز دهید. اگر خمیر به دست شما می‌چسبد، دوباره دست‌تان را با مقداری روغن زیتون چرب کنید. ورزدادن خمیر را به‌مدت پنج دقیقه ادامه دهید. ظرفی بزرگ‌تر از اندازه‌ی خمیرتان بردارید و دیواره و کف آن را با مقداری روغن زیتون چرب کنید. خمیر را داخل ظرف بگذارید و روی آن را با پارچه‌ای نم‌دار بپوشانید. به‌مدت دقیقه ظرف را در فضایی گرم قرار دهید که خوب عمل بیاید و پف کند. وقتی خمیرتان عمل آمد و اصطلاحا ورآمد و پف کرد، آن را روی سطحی صاف بگذارید و برای یک دقیقه ورز دهید که پف آن بخوابد. خمیر را به‌قطر نیم‌سانت تا یک سانت پهن کنید. خمیر شما آماده‌ی استفاده است. جا دارد در اینجا انواع خمیر مایه را برایتان توضیح دهیم. خمیر مایه ها در نوع خانگی و صنعتی طبقه بندی می شوند: خمیر مایه های خانگی را باید در منزل و با اصول خاصی تهیه کرد ولی خمیر مایه های صنعتی که در کارخانه تولید می شوند انواع مختلفی دارند و در فروشگاه های لوازم قنادی در دسترس می باشند. اغلب انواع خمیرمایه های صنعتی از گونه خاصی مخمر به نام "ساکارومایسس سرویزیه" ( Saccharomyces cerevisiae ) تهیه می شوند. خمیر مایه های خانگی یا همان خمیر مایه های وحشی به طور کلی دو نوع هستند: خمیر ترش در واقع از مخلوط کردن آرد گندم و آب به دست می آید که در دمای اتاق نگهداری می شود. در طول نگهداری، مخمرهای طبیعی موجود در آرد فعالیت کرده و قابلیت عمل آوری خمیر را برای خمیر ترش ایجاد می کنند. این استارتر زمان زیادی برای آماده شدن و قابلیت استفاده، نیاز دارد. به طور مثال هفته ها و حتی ماه ها زمان می برد که این استارتر برای استفاده در خمیر آماده شود. بعد از آماده شدن خمیر ترش با افزودن مقداری از آن با نسبت مشخص به خمیر می توان از آن برای تهیه نان استفاده کرد. خمیر ترش به مدت طولانی قابل نگهداری است. این استارتر خمیر ساده ای تهیه شده با آب و آرد است که مقدار کمی خمیر مایه صنعتی به آن اضافه شده است تا فرآیند تخمیر سریع تر انجام بگیرد. زمان آماده سازی این استارتر نسبت به خمیرترش کوتاه تر بوده و برای استفاده در خمیر، سریع تر آماده می شود (حدود یک ساعت) این استارتر نیز با نسبت مشخصی به خمیر نان اضافه می شود. خمیرمایه های صنعتی به صورت خشک و تازه عرضه می شوند. خمیرمایه های خشک پرمصرف ترین و محبوب ترین انواع خمیر مایه می باشند که دارای انواع مختلفی مثل "خمیر مایه خشک معمولی یا دانه درشت" و "خمیر مایه خشک فوری" می باشد. مدت زمان نگهداری خمیر مایه های خشک اغلب یک سال می باشد. باید دقت کرد که تاریخ انقضای خمیرمایه ها تا زمانی معتبر است که بسته بندی آن ها باز نشده باشد. بعد از باز شدن بسته بندی، خمیر مایه در محیط خشک، خنک ودور از نور بیش از شش تا هفت ماه زنده نمی ماند و بعد از این مدت عملکرد آن و قابلیت عمل آوردن خمیر به شدت کاهش می یابد. از آنجایی که خمیر مایه های صنعتی در ایران اغلب تاریخ تولید و انقضای مشخصی ندارند بهتر است همواره قبل از استفاده عمل آورده شوند تا از تازگی آنها مطمین شد. این خمیر مایه دانه های درشت و متمایل به قهوه ای دارد. این دانه ها در واقع توده هایی از سلول های خالص مخمر می باشند که در مجاورت هوا خشک شده اند و با ایجاد شرایط مطلوب می توانند فعال شده و فرآیند تخمیر را آغاز کنند. این نوع خمیر مایه حتما باید قبل از مصرف عمل آورده شوند که نحوه ی عمل آوردن دقیق خمیر در ادامه مبحث آمده است. این خمیر مایه با نام active dry yeast شناخته میشود. |
مرکز خرید سرای ایرانی مجموعه ای کامل است که در سال به منظور حمایت از تولید داخلی و حذف واسطه ها و صرفه جویی در زمان و تسهیل امر خرید برای هموطنان ارجمند. با ارایه کالاهایی با کیفیت بالا و همچنین قیمتی کاملا مناسب و رقابتی در شهرقم شروع به کار کرد. در مدت زمان بسیار کوتاهی به بزرگترین هایپر مارکت تخصصی تهیه جهزیه در کل کشور تبدیل شد. سهم عمده‌ای از تامین بازار لوازم خانگی، فرش دستباف و ماشینی، مبلمان و کالای خواب، لوستر، موکت و کالای دیجیتال کل کشور را به دست آورد. این مجموعه با نوآوری در فراهم کردن شرایط متنوع خرید اقساطی و ارسال رایگان کالا به سراسر کشور، پایه گذار سبک جدیدی از مشتری مداری شد. حال پس از گذشت سال فروشگاه عظیم سرای ایرانی با فراهم کردن تمامی امکانات رفاهی از قبیل پارکینگ رایگان، فضای بازی کودکان، فودکورت و سایر امکانات لازم و همچنین با تکیه بر تجربه و تخصص بیش از کارشناس فروش کارآزموده و همینطور تیم پشتیبانی و ارتباط با مشتری به صورت دایم آماده خدمت رسانی به مردم می باشد. سرای فرش کلاسیک، سرای فرش دستباف، سرای فرش تخفیفی، سرای موکت، سرای لوستر و روشنایی. حراست، فضای بازی، سرای لوازم خانگی، سرای دیجیتال، سرای مبلمان. سرای مبلمان تخفیفی، سرای کالای خواب، فود کورت، کافی شاپ. امکان خرید اقساطی بدون کارمزد و ضامن، تنوع بسیار زیاد کالاهای عرضه شده. همکاری بدون واسطه با بهترین برندهای داخلی و خارجی و تضمین بهترین قیمت و کیفیت از مهمترین ویژگیهای فروشگاه بزرگ سرای ایرانی است. امکان خرید اقساطی بدون کارمزد و ضامن، تنوع زیاد در کالاهای عرضه شده. همکاری بدون واسطه با بهترین برندهای داخلی و خارجی و تضمین بهترین قیمت و کیفیت، از مهمترین ویژگی و امکانات فروشگاه بزرگ سرای ایرانی قم است. تمام کالاهای این فروشگاه با ضمانت نامه به مشتریان تحویل داده می شوند و به همین خاطر، به هنگام خرید آنلاین نباید نگرانی به خود راه داد. این فروشگاه بزرگ در بیشتر اوقات سال تخفیف های مناسبی را برای اجناسش قرار می دهد. که می توانید با اطلاع داشتن از زمان جشنواره های فروشگاه، از آن ها بهره ببرید. ارسال اجناس این فروشگاه به تمامی نقاط ایران رایگان هست. درباره فرش های سرای ایرانی قم هم لازم هست بدانید که این فرش ها با بروزترین قیمت ها به اهالی شهر و مسافران ارایه می شوند. نظر همگان را به یک برند جدید در زمینه تهیه فرش جلب خواهند کرد. قم بلوار شهید خداکرم نبش کوچه شنبه جمعه ساعت تا |
محله سنگ سیاه شیراز نام محله‌ای بسیار قدیمی در شیراز است که وجه تسمیه آن به دلیل وجود سنگ سیاه چهار گوشی است که در محوطه آرامگاه سیبویه قرار دارد. از تاریخچه این سنگ اطلاعات دقیقی در دست نیست ولی در گذشته مردم شیراز برای شفا یافتن به این سنگ مراجعه می‌کرده‌اند. در این محله قدیمی با کوچه‌های تنگ و باریک، همچنان زندگی جریان دارد و عمر برخی از خانه‌های آن به سال میرسد. در این محله آثار و جاذبه‌های دیدنی ازجمله امامزاده بی‌بی دختران، مسجد ایلخانی، حمام ایلخانی، مسجد مشیر، حسینیه مشیر، بازارچه و کلیسای ارامنه، حسینیه کردها، خانه فروغ الملک، خانه سعادت، خانه ضیاییان، خانه عبدالهی‌ها و بازارچه حاج زینل قرار دارد. این منطقه با مساحت حدود هکتار جزو بافت تاریخی شهر محسوب شده و ازجمله مناطقی است که باعث رونق گردشگری شده است. از دل خانه‌های قدیمی، هتل‌و مهمانسرا یا رستوران‌های متعددی بیرون آمده است که متاسفانه حال و هوای قدیمی این محله را تحت تاثیر قرار داده است. با وجود زیبایی‌هایی که این محله می‌توانست همچنان در خود حفظ کند، امروزه تبدیل به مکانی برای اسکان معتادان و بی خانمان‌ها تبدیل شده است. به طوری که ممکن است به جای لذت بردن از یک بنای تاریخی و قدیمی در این محله، آثاری از حضور کارتن خواب‌ها و بی خانمان‌ها ببینید که اصلی‌ترین دلیل آن می‌تواند بی تفاوتی ساکنان به رفت و آمد این افراد و یا خانه‌های قدیمی باشد که مدت‌ها کسی در آن سکونت ندارد. با این حال این منطقه هنوز هم یکی از جاهای دیدنی شیراز به شمار میرود که ارزش گشت و گذار را دارد. شاید اگر کنار الی خانه قدیمی در این محله به ثبت آثار ملی درآمده است. یا از بین خانه‌هایی که تبدیل به رستوران یا هتل شده و معماری و بافت قدیمی محله را به هم ریخته است. توجه بیشتر مسیولان، بتواند این محله را دوباره به همان محله دلنشین و قدیمی شیراز تبدیل کند. که در آن به جای صحنه های ناراحت کننده از وضعیت بی خانمان‌ها، حس و حال نوستالژی شیرینی به جان هر گردشگری بنشاند. آدرس: بالاتر از بلوار سیبویه، محله سنگ سیاه به زیارتشاه چراغ که می‌روید، در چند قدمی یکی از ورودی‌های زیارتگاه شاهچراغ شیراز، این محله قدیمی را می‌بینید. ضلع شمالی این محله به سرباغ و محله میدان شاه و ضلع جنوبی آن به دروازه کازرون میرسد. البته درب کازرون در قدیم محله جدایی محسوب می‌شد و در حال حاضر با محله سنگ سیاه یکی شده است. از ضلع غربی سنگ سیاه هم به محله باروی شهر و از ضلع شرقی به محله سردزک میرسد. |
آرامگاه شیخ روزبهان شیراز در محله درب شیخ و در جنوب خیابان لطفعلی‌ان زند قرار دارد. شیخ ابو حمد روزبهان بن ابی نصر در سال هجری قمری در شهر فسا به دنیا آمد. او یکی از دانشمندان نامی و عارف بود که در رشد و تکامل اندیشه والای بشری سهم بسزایی داشته است. او در عرفان و تصوف، مقام شامخی داشته. از این رو سعدی در شعری برای حفاظت از شهر شیراز، خدا را به این شیخ و شیخ کبیر قسم داده است: به ذکر و فکر عبادت به روح شیخ کبیر به حق روزبهان و به حق پنج نماز شیخ روزبهان در سال هجری قمری در سن سالگی در شیراز درگذشت و او را در خانقاه خود به خاک سپردند. وقتی که سعدی شیخ روزبهان را واسطه قرار داد تا خداوند شیراز را حفظ کند خبر نداشت که بعد از سال آرامگاه شیخ کبیر خود نیازمند کوچکترین حفظ و نگهداری شود. ابومحمد ابن روزبهان ابن ابی نصر بقلی دیلمی فسایی معروف به شیخ روزبهان بزرگترین عارف قرن ششم هجری قمری به شمار میرود. شیخ روزبهان در پارسی نویسی استاد بود و در آثار او تعبیرات بسیاری حاکی از توجه به شخصیتها، عناصر داستانی و مفاهیمی مربوط به ایران باستان وجود دارد. مجموعه سروده‌های او به دو زبان فارسی و عربی در دیوان المعارف فی الشعر گردآوری شده بود. از سروده‌های وی بارها عارفان و شاعران استقبال کرده اند. از آن جمله مولوی در غزل مشهور منسوب به او با مطلع "بنمای رخ که باغ و گلستانم آرزوست" به هماوردی با شیخ روزبهان برخاسته و پاره‌ای از مضامین غزل وی را با عباراتی مشابه تکرار کرده‌است. اما سعدی در غزلی با همان وزن و قافیه، با لحنی بس تند و تیز به مولوی پاسخ گفته‌است. شیخ روزبهان هر هفته چند نوبت در مسجد عتیق و مسجد س نق ری وعظ می‌کرد. او در اواخر عمر به نوعی فلج دچار شد اما باز هم با شوق و به کمک مریدان به مسجد میرفت و وعظ می‌کرد. در سال خورشیدی به سفارش انجمن آثار ملی بر روی قبر شیخ و فرزندان او بنایی ساخته شد. آرامگاه وی به صورت دو تاق و طاقنمایی کوچکتر که در همدیگر قرار گرفته اند است و زیر آن سنگ قبر در کنار هم قرار دارند. یکی از قبرها متعلق به شیخ روزبهان و قبر دیگر مربوط به فرزندان و نوادگان اوست. سنگ قبر شیخ، اولین قبر سمت جنوبی است که دارای متر و سانتیمتر طول و سانتیمتر عرض می باشد: خیابان لطفعلی خان زند، محله درب شیخ، آرامگاه شیخ روز بهان |
کاروانسرای فیل شیراز از کاروانسراهای تاریخی شیراز است که در محله درب شاهزاده، بین بازار شمشیرگرها که امروزه محل فروش فرش های ایرانی و فروش ادویه جات است. و بازار ترکش دوزها و در سمت غربی بازار وکیل و در نیمه جنوبی آن قرار دارد. این کاروانسرا از بناهای کریم خان زند است که در حدود سال ه. ق ساخته شده است. در ورودی این کاروانسرا که شامل طاق و تویزه و عرق چین است، در بازار شمشیرگرها گشوده می شود و سردر قدیمی آن طاق نمای ساده آجری است که به وسیله راهرویی به حیاط کاروانسرا متصل می شود. طاق این راهرو دارای قوس های جناغی است که بین آنها به وسیله طاق های آجری ناوی شکل پر شده است. این کاروانسرا طرحی مربع سکل و چهار ایوانی دارد و در هر چهار ضلع آن هفت حجره قرار گرفته و در چهار زاویه آن نیز چهار حجره دیگر بنا شده است. کف حجره ها از سطح زمین بالاتر است و درکهای چوبی آن هم چنان پا برجاست. در وسط حیاط نیز حوضی قدیمی و باغچه ای کوچک وجود دارد. هم اینک نیز ساختمانی نیمه کاره در حیاط احداث شده است. این کاروانسرا که در گذشته مرکز عمده فروشی فرش بوده، هم اینک محل فروش فرش و رفوی آن است. کاروانسرای فیل در شیراز بین بازار شمشیرگرها و ترکش دوزها در سمت غربی بازار وکیل و در نیمه جنوبی آن قرار دارد. |
آبشار رودمعجن در روستای رودمعجن در شمال غربی تربت حیدریه واقع شده که به واسطه جاده کوهستانی پرپیچ‌وخم، رودخانه پرآب و آبشاری بلند از روستاهای محبوب طبیعت‌گردها در خراسان است. آبشار رود معجن در کیلومتری شمال غرب این شهر و در بخش بایگ قرار دارد و در فهرست آثار ملی ثبت شده است. این آبشار در چهار کیلومتری روستا رودمعجن با ارتفاع متری، پدید آمده از سلسله کوههای چهل‌تن در کیلومتری غرب شهرستان سرچشمه گرفته که پس از ایجاد آبشار وارد رودخانه حصارچه میشود. مسیر آبشار در مسیر رودخانه و از میان باغات اهالی روستا عبور میکند از روستا تا آبشار "رود معجن" حدود دقیقه باید پیاده رفت. آبشار در میان یک تنگه بلند و عظیم قرار دارد و خود آبشار از دیواره پشتی فاصله دارد به طوری که میتوان به راحتی پشت آن ایستاد. این طور که از اسناد برمی‌آید نام قدیمی این روستا "رود مهجن" بوده است و حتی در برخی سنگ قبرهای قدیمی اهالی روستا، "رود مهجن" به عنوان دنباله فامیل آنها قید شده است. گفته میشود از زمان قاجار نام این روستا به "رود معجن" تغییر یافته است. هر کجا که نام "رود معجن" شنیده میشود، آب‌وهوای خوش، کوچه باغ‌ها، رودخانه‌های پرآب و مزارع سرسبز در ذهن تداعی میشود. روستای رودمعجن واقع در کیلو متری غرب تربت حیدریه دربخش بایگ واقع است در چهار کیلومتری این روستا آبشار زیبابه ارتفاع متر پدید آمده که از سلسله جبال چهل تن در کیلو متری غرب شهرستان سرچشمه گرفته و پس از ایجاد آبشار مشروب کردن آبادی مسیر خود در نزدیکی روستای رودمعجن وارد رودخانه حصار میشود. آبشار مذکور یکی از چشم انداز های زیبای شهرستان را به وجود آورده که همه ساله خصوصا درفصول بهار و تابستان گردشگران زیادی را به خود جذب می نماید. آبشار رود معجن یکی از آبشارهای زیبا روستای رودمعجن است که در کیلومتری روستا واقع شده است. روستای رودمعجن نیز در شمال غربی تربت حیدریه استان خراسان رضوی قرار دارد. برای رسیدن به آبشار رود معجن باید مسیر رودخانه را دنبال کنید. این آبشار از سلسله جبال چهل تن در کیلومتری غرب تربت حیدریه سرچشمه می‌گیرد که پس از ایجاد آبشاری زیبا در آبادی رودمعجن به رودخانه حصار میریزد. ارتفاع این آبشار متر است. رودمعجن در کیلومتری شمال غرب تربت حیدریه در بخش بایگ واقع است. رودمعجن در منطقه آب و هوایی معتدل واقع است و به جهت واقع شدن میان چند رشته کوه بلند تابستانی خنک و زمستانهای سرد وپر برف دارد. روستا در میان درهای عمیق با کوههای بلند واقع شده و بر دو طرف رودخانه دایمی واقع شده‌است. بخش عمده ده در کناره غربی رود و بخش کمتر در بخش شرقی آن قرار دارد. در شمال روستا سه رشته کوه بلند هست که زمینهای کشاورزی و حاصلخیز در دو دشت پشت این رشته کوه‌ها از غرب به شرق امتداد یافته‌است. در پشت آخرین رشته کوه روستای کدکن در جلگه زاوه قراردارد. رودخانه از میان تنگل‌های بلند به سمت جنوب حرکت میکند و به زمینهای روستای علی‌آباد و ازغند و زمینهای دشت محولات میریزد. برای دیدن آبشار متری در چهارکیلومتری شمال رودمعجن خودرو را باید در خود روستا گذاشت و باروبندیل را انداخت روی دوش و راه افتاد. به رسم روستاهایی از این دست، راه رسیدن به آبشار در واقع همان مسیر رودخانه‌است که از وسط باغهای روستا می‌گذرد. با سرعت معمولی پیاده‌روی، حدود دقیقه راه است تا آبشار. آبشار به طرز اعجاب‌انگیزی، پای دیواره‌بلندی از صخره واقع است. انگار وسط دو کوه بزرگ را تراشیده‌اند و دالان بزرگی ساخته‌اند آبشار در انتهای این تنگه بلند و عظیم است. آب از ارتفاع سی متری فرو میریزد و با چنان شدتی خود را بر زمین می‌کوبد که ذراتش مثل بخار از به هوا برمی‌خیزد. صدای مهیب آبشار در تنگه می‌پیچد و صدا به صدا نمی‌رسد. این بخش زیاد آفتاب نمی‌بیند از بسیاری بلندی کوههای اطراف انگار در ته زمین ایستاده‌ای. در محل فرود آب، میتوان به پشت آبشار رفت و آنجا ایستاد. چون آبشار یکی دو متر از دیواره جلوتر است. عبور از زیر ضربات سنگین آب وسوسه انگیز است. مردمی که برای تماشای آبشار آمده‌اند، انگار بی گذار از زیر آبشار سفرشان به نهایت نمی‌رسد. این آبشار یکی از نقاط دیدنی و زیبا در بخش بایگ شهرستان تربت‌حیدریه قرار گرفته و به دلیل زیبایی‌های طبیعی منحصر به فرد، در طول سال پذیرای حدود هزار مسافر و گردشگر از سراسر کشور بوده است. |
برای ترک ها، تانتونی یک غذای خیابانی بسیار مورد علاقه است. با این حال، برای بازدیدکنندگان بین المللی، یکی از غذاهای ناشناخته و نادیده گرفته شده در استانبول و ترکیه است. در حالی که تانتونی به اندازه دونر کباب برای مسافران معروف جهانی محبوب نیست، خوردن آن به همان اندازه خوشمزه، اعتیاد آور و خوش طعم است. با این حال، این غذای خیابانی در خارج از ترکیه کمیاب است. نگران نباشید پس از امتحان کردن تانتونی در استانبول، شروع به درخواست برای آوردن آن به شهر خود خواهید کرد! البته در منطقه کالیچی آنتالیا مسافرانمی تواند تانتونی را در شعبه رستوران مهمت آلا بخورند. رستوران‌های تانتونی در استانبول و آنتالیا به راحتی پیدا می‌شوند، اما از کدام مکانهای تانتونی باید بازدید کنید؟ گلبرگ سیر در مورد بهترین مکان تانتونی در استانبول به شما خواهد گفت! تانتونی ( D r m ) است که با گوشت گاو، گوجه فرنگی، پیاز و جعفری درست می شود. این یکی از تخصص های شهر مدیترانه ای مرسین است. این غذا با گوشت گاو خرد شده یا بره سرخ شده روی کیسه سنتی ترکی (یک ماهیتابه فلزی نازک که برای پختن غذا در دمای بالا استفاده می شود) با روغن آفتابگردان درست می شود. بعد از پخته شدن گوشت، آن را با پیاز خرد شده، گوجه فرنگی بدون پوست و جعفری در لواش پیچیده می کنند. معمولا با فشار لیمو سرو می شود. وقتی کسی از تانتونی در استانبول نام می برد، احتمالا سوات اوستا مرسین تانتونی اولین چیزی است که به ذهن متبادر می شود. این یک ایستگاه محبوب پس از مهمانی شبانه در خیابان استقلال و نوی زاده تقسیم است. محبوب ترین غذا (و تنها غذا) در منو، تانتونی است که آن را در یکی دو نان لواش (بسته به گرسنگی شما) می پیچند و با فلفل دلمه ای خانگی و آرگولا سرو می کنند. آنها همچنین به جای لواش، تانتونی را در نصف نان سرو می کنند. بیش از سال است که Kad k y Tantuni یکی از بهترین تانتونی های استانبول را سرو می کند. این جواهر پنهان در یک کوچه پشتی زیبای کاراکوی واقع شده است و صندلی در فضای باز موجود است. تانتونی قیمت مناسبی دارد و آرگولا و لیمو را به همراه فلفل دلمه ای رایگان ارایه می دهند. فراموش نکنید که نوشیدنی ماست شور خانگی آیران را امتحان کنید. کاراکوی در ده سال گذشته به شدت تغییر کرده است. در این منطقه، هم اکنون می توانید کافی شاپ های موج سوم، رستوران های گران قیمت و استیک خانه ها را علاوه بر موضع بشالتی کیروم تانتونی در برابر تغییر پیدا کنید. تانتونی آنها که هنوز یکی از بهترین ها را در استانبول ارایه می دهد، از گوشت گاو، پیچیده شده در نان لواش با گوجه فرنگی، جعفری و پیاز درست می شود. مراقب فلفل های تند آنها باشید که می توانند دهان شما را آتش بزنند! امین آنا علاوه بر تانتونی خوشمزه، صبحانه ترکی، پنینی، کوفته (کوفته) ، سالاد و برگر را نیز سرو می کند. آنها به خاطر کوفته های دست سازشان به نام مانتی نیز معروف هستند. یک تانتونی خاص به نام " Yo urtlu Tantuni " تخصص امینه آنا است. این تانتونی تکه تکه شده و با ماست پوشانده می شود. همچنین در اکثر فروشگاه های تانتونی در استانبول موجود است. بازن تانتونی که یک برداشت منحصر به فرد از غذاهای خیابانی کلاسیک ترکی است، به همان اندازه شیک و مد روز به نظر می رسد، اما تانتونی را به اندازه سایر مکان هایی که در بالا لیست کردیم، سرو می کند. آنها نان رول و سه تا چهار دسر مختلف سرو می کنند. وقتی در یک اتاق ناهارخوری بزرگ با دکور زیبا با تانتونی های خوشمزه و دسرهای لذیذ غذا می خورید، غیرممکن است که این رستوران را در لیست بهترین مکان های ما برای تانتونی قرار ندهید. مموس تانتونی در شهر مرسین که به گفته مردم محلی یکی از بهترین تانتونی های ترکیه است شعبه ای در استانبول دارد که باید خودتان آن را امتحان کنید. نان لواش در داخل تهیه می شود و گوشت گاو مورد استفاده برای تنتونی آنها از گاوهای مرغوب تهیه می شود. نتیجه: یکی از بهترین تانتونی های تاریخ ترکیه است. امیدواریم از لیست بهترین مکان های تانتونی استانبول و آنتالیا لذت برده باشید. طعم های بسیار خوشمزه ای برای امتحان کردن در استانبول وجود دارد، و ما بی صبرانه منتظریم تا به شما نشان دهیم این شهر چه چیزهایی را برای ذایقه شما در نظر گرفته است. اگر به دنبال یک ماجراجویی غذایی جدید هستید، بیایید و این کشور شگفت انگیز را در تورهای غذایی برنده جوایز ما با ما کشف کنید! خیلی بیشتر از یک کباب معمولی ترکی وجود دارد که همه در مورد آن صحبت می کنند. ما شما را به سفری باورنکردنی در محله‌های مختلف استانبول و آنتالیا می‌بریم، جایی که شما را با تمام غذاهای خوشمزه تشکیل‌دهنده غذاهای ترکی آشنا میکنیم. آیا می خواهید برخی از این طعم ها را از دست بدهید؟ گلبرگ سیر اینطور فکر نمی کنم! آژانس گلبرگ سیر مجری تورهای ترکیه و همچنین می باشد و شما می توانید برای نوروز تورهای خود را از آنها رزرو و تجربه لذت بخشی بعد از پاندمی کرونا داشته باشید. |
رصدخانه شهر گور شیراز قدیمی‌ترین رصدخانه ایران به‌شمار میرود. برج ستاره‌شناسی پیدا شده در شهر گور، از خشت و گل و کاملا تندرست است. قطری نزدیک / متر دارد که روی آن، نشانه از علامت‌های بکار گرفته شده در اندازه‌گیری‌های رصدی و سکوهایی نموداری، هست. این رصدخانه یکی از مهم ترین دیدنی های شیراز است. رصدخانه شهر گور یکی از قدیمی‌ترین رصدخانه‌های کهن تاریخ ایران است. این رصدخانه در کنار نقوش رنگی شاهزادگان ساسانی در شهر گور (فیروزآباد) قرار داشت. این رصدخانه شاهکاری که از جاهای دیدنی شیراز است، از دانش ایران در آن عصر محسوب میشود. پروفسور "دیتریش هوف" در حفاری شهرگور فیروزآباد فارس به سازهای دایره‌ای‌شکل رسید که پس از مطالعه، مشخص شد، قدیمی‌ترین نمونه از رصدخانه‌های به‌دست آمده در ایران و از آن دوران ساسانی است. نمونه‌های همانندی از این سازه که از اماکن دیدنی شیراز است در دهلی و جیپور هند هست. ولی باتوجه به اینکه رصدخانه مراغه مربوط به دوره ایلخانان مغول و نزدیک سیصد سال پس‌از رصدخانه شهرگور بنا شده‌است. این سازه، احتمال میرود که سازه دایره‌ای‌شکل شهر گور برای نصب دستگاه‌های سینوسی به‌کار می‌رفته. و بلندی دیواره‌های آن که بدون سقف بنا شده، نزدیک سانتیمتر بوده‌است. فارس در سده چهارم هجری قمری، مرکز بزرگی برای ستاره‌شناسی است. بر پایه اسناد تاریخی، امیرعضدالدوله دیلمی در دوران حکومت خود در فارس، منش معروفی به نام عبدالرحمان صوفی را به سمت استاد ریاضی و اخترشناسی به منطقه می‌آورد. او در شهرگور که مورد دلبستگی امیرعضدالدوله بوده‌است، ساکن میشود. صوفی در سال هجری قمری زاده شد و در سال هجری قمری در شیراز درگذشت کرد. او رصدهایی را در شیراز انجام داده و تاریخ‌نویسان گفته‌اند که برای زمانی در شیراز به انجام محاسبات نجومی سرگرم بوده‌است. |
روستای آب پرده شیراز در بخش مرکزی شهرستان شیراز و دهستان دراک و در کیلومتری شمال غربی شیراز واقع شده است. این روستا در مجاورت روستاهای چشمه تلخ و توکل آباد از بخش دشمن زیاری و روستاهای قره چمن، کودیان، شول و کلستان قرار دارد. وسعت این روستاحدود هکتار و قدمتی طولانی با مردمانی مومن، زحمتکش و آرام و با آب و هوایی سرد و خنک است. روستا دارای محصولات متنوع و بسیار با کیفیت کشاورزی و تاریخی مشحون از اتحاد، همدلی ودفاع از آب و خاک می باشد. آنطور که از گفته های بزرگان این خطه بر می آید قبل از شکل ظاهری اخیر این روستا، دو روستای دیگر وجود داشته که یکی این محل فعلی و یکی بالاتر بنام چشمه صفا یا صفایجان بوده است. که هنوز آثاری از جمله آسیاب آبی آن بجای مانده است. البته در جایی دیگر یک تپه تاریخی دیگر وجود دارد که جزء آثار ملی به شماره ثبت گردیده است. حاکی از زندگی مردمانی در این محل بوده که با مشاهده نوع خاکسپاری و سنگ قبرها دین آنها زردشتی تشخیص داده شده است. اجداد مردمان فعلی این روستا ابتدا در محل چشمه صفا ساکن بوده اند. سپس با آمدن به محل فعلی و احداث ساختمانهایی بصورت قلعه با مصالح سنگ و گچ و چوب، ساکن شده اند که بقایای اندکی از این قلعه ها هنوز باقیست. سپس با ایجاد امنیت اجتماعی بیشتر اقدام به ساختن ساختمانهای جدید به سبک امروزی نمودند. با قرایت تاریخ سنگ قبرها محل فعلی دارای قدمتی حدود سال میباشد. اکثر مردم این روستا قبل از انقلاب به شیراز مهاجرت نموده و در این شهر ساکن شده اند. کار اصلی مردم روستا کشاورزی است که در گذشته با دامداری نیز همراه بوده است. اصلی ترین کشت آنها گندم می باشد و همچنین دارای محصولاتی از قبیل سیب وهلو و حبوباتی مثل لوبیا، عدس، ذرت ونخود می باشد. آب کشاورزی توسط پنج رشته قنات و تلمبه های متعدد تامین می گردد: آب لوله کشی، برق، مخابرات، خانه بهداشت، مدرسه ابتدایی و راهنمایی، مسجد و حسینیه میباشد. این روستا پنج شهید بزرگوار را به اسلام و میهن بزرگمان تقدیم داشته است. و در کل مردمانی مذهبی و متعصب و دوستدار ایمه اطهار (علیهم السلام) به شمار می آیندروستای آب پرده درمحدوده رشته کوه های زاگرس قرار دارد. به طوری که کوه های سر به فلک کشیده وسرسبز اطراف روستا را احاطه کرده است. این کوه ها دارای تنوع گیاهان خوراکی ودارویی می باشد از گیاهان خوارکی میتوان از کارده نام برد که بااین گیاه درست می کنند که دسر غذایی موردعلاقه بسیاری ازشیرازی ها میباشد. همچنین از دیگرگیاهان میتوان لپو سبزی خوش طعم که درون دمپخت میریزند وقارچ که همزمان باباران بهاری رویش میکند. ریواس که گیاهی با ساقه های ترش مزه می باشدو درخت مجک (در زبان فارسی بخورک) که تقریبا تمام کوه های ابپرده راپوشیده است. گیاهان دارویی چای سفید و ابیشن را نام برد. ودراین کوه ها جانورانی مانند روباه خرگوش گرگ وپرندگانی مانند کبک به حیات ادامه می دهند. |
منطقه حفاظت شده ارژن در استان فارس، بین N عرض شمالی و E طول شرقی، واقع شده است. مساحت آن هزار و هکتار است. این منطقه که به عنوان ذخیره گاه زیست کره از سوی یونسکو انتخاب شده در کیلومتری غرب شیراز قرار گرفته و هکتار مساحت دارد. این منطقه شامل دشت وسیع ارژن و تالاب بین المللی پریشان است. گونه های غالب گیاهی منطقه را نی، جگن، بلوط و بادام تشکیل میدهد. گونه های مهم جانوری آن شامل پرندگان آبزی و کنار آبزی از جمله پلیکان پا خاکستری، اردک سر سفید و عقاب شاهی است. تعدادی گوزن زرد ایرانی نیز به این منطقه آورده شده اند. این منطقه به دلیل آنکه زیستگاه مناسبی برای زمستان گذرانی و زادآوری بسیاری از پرندگان است دارای اهمیت بین المللی است. این منطقه را زیستگاه شیر ایرانی، که منقرض شده است، میدانند. این منطقه در سال با وسعت هزار هکتار به عنوان پارک بین المللی انتخاب گردید. در سال با کاهش وسعت به هزار هکتار به عنوان منطقه ی حفاظت شده است. از طرف سازمان ملل به عنوان ذخیره گاه زیست کره ی ارژن و پریشان معرفی گردید. نی، جگن، بوریا، کوشیا، درختان بلوط، بادام، زالزالک، داغداغان گربه وحشی، گرگ اردک سرسبز، خوتکا، نوک پهن، آنقوت، گیلار، فیلوش، چنگر، یلوه آبی، حواصیل، اگرتها، اکراس، اکراس سیاه، طاووسک. پلیکان خاکستری، اردک مرمری، اردک سرسفید، عقاب شاهی، اردک سرسفید، فلامینگو، د‌رنا. کفچه نوک، کاکایی سرسیاه. در بلند ترین ارتفاعات ذخیره گاه زیست کره ی ارژن و پریشان (قله ی چاه برفی با متر ارتفاع از سطح دریا) درختان سرو کوهی به صورت پراکنده روییده اند. از کمی پایین تر از قله، جنگل بلوط شرع شده و بخش عمده ی منطقه را پوشانده است. کم ارتفاع ترین بخش منطقه دشت های اطراف تالاب پریشان است که تنها متر از سطح دریا ارتفاع دارد که گونه ی غالب در آن در گذشته کنار بوده و امروزه جز در مناطقی محدود، اثری از آن به چشم نمی خورد. در حد فاصل تالاب ارژن و پریشان منطقه ای به وسعت حدودا" هکتار که غالبا" از جنگلهای انبوه بلوط پوشیده شده به عنوان محدوده ی امن منطقه ی حفاظت شده ی ارژن و پریشان انتخاب و از سال توجه ویژه ای به آن شد. به طوری که از هر گونه فعالیت کشاورزی و دامداری و فعالیت های انسانی در آن جلوگیری به عمل آمد. تا این که در سال حدودا" هکتار از این منطقه ی زیبا محصور و تعداد راس گوزن زرد ایرانی که ازگونه های آندمیک و در خطر انقراض ایران است در آن نگهداری شد، که مراحل توسعه ی آن در سالهای اخیر اجراشده است. دشت ارژن بامساحت تقریبی کیلومتر مربع وارتفاع متر در کیلومتری غرب شیراز بین طول جغرافیایی و تا و شرقی وعرض جغرافیایی و تا و شمالی واقع است. باوجود محصور بودن دشت ارژن توسط ارتفاعات وبسته بودن سیستم آب های سطحی و همچنین تغذیه ی سطحی و زیر سطحی. به دلیل فرایند تبخیر و نیز خردشدگی سازندهای سخت و فرارآب از درزوشکاف ها، انباشتگی ماندآب که گاه متر عمق دارد موقت می باشد. تالاب بین المللی پریشان یک تالاب آب شیرین دایمی است که در حدفاصل عرض های شمالی تا و طول های شرقی تا واقع بوده است. ارتفاع آن از سطح آب های آزاد متر است. تالاب پریشان با وسعت هکتار و حوضه ی آب ریزی به مساحت / کیلو مترمربع. در کیلومتری جنوب شرقی شهر کازرون ودر حاشیه ی ارتفاعات زاگرس واقع شده است. عمق متوسط تالاب . متر بوده و در عمیق ترین قسمت ها متر می باشد. این تالاب چندین نام را یدک می کشد. از جمله در کنوانسیون رامسر به عنوان تالاب بین المللی ثبت گردیده و در مجموعه ی مناطق حفاظت شده توسط یونسکو و پروژه ی انسان و کره مسکون ( MAB ) به عنوان ذخیره گاه بیوسفر انتخاب شده است. در سازمان سازمان حفاظت از تالاب ها مهم جهت پرندگان مهاجر می باشد. - درختان بلوط ارتفاعات میانکتل و دشت برم گونه ی غالب این منطقه بوده است. در فصل رویش منظره ی بسیار بدیعی از جنگل های زاگرس را به معرض دید علاقه مندان طبیعت قرار می دهد. - نرگس زار فامور در جنوب شرقی تالاب در فصل پاییز و زمستان دشتی مملو از گل های نرگس است آبشارهای دشت ارژن با ارتفاعی بالغ بر متر در شرق منطقه و در دامنه ی ارتفاعات کوه بیل واقع شده اند به طوری که از فواصل بسیار دور نیز قبل رویت می باشند. منظره ی ویژه در ارتفاعات کوه بیل مشرف به تالاب ارژن و دارای گسل نرمال. - کاروانسرای قدیمی واقع در جاده ی میانکتل که مربوط به دوره ی قاجار می باشد. امام زاده عبدالله در روستای وارک (دشت برم) امام زاده پیرابوالحسن در روستای ابوالحسنی امام زاده پیربنکی در جاده ی کتل پیرزن امام زاده بی بی حوری در شرق تالاب پریشان دامنه ی کوه عربان راه های قدیمی وتاریخی موجود درمنطقه جاده ی قدیمی شیراز _ بوشهر معروف به کتل پیرزن که هنوز قابل استفاده بوده و در برخی از نقاط آن جاده به شکل زیبایی برروی پرتگاه ها طراحی شده است. بیشتر ساکنان منطقه کشاورز و باغدار بوده و عشایر نیز در منطقه به دامداری مشغولند. در مواقع پرآبی تالاب حاشیه نشینان به صورت محلی به صید ماهی نیز می پرداختند. تصرف اراضی خریداری شده و ملی در تالاب ارژن خشک شدن تالاب پریشان و تصرف اراضی تالابی |
بوستان آزادی شیرازکه به آن پارک شهر هم گفته می شود، نام یکی از قدیمی ترین بوستان‌های شیراز است. که در زمینی به وسعت بیش از هزار متر مربع در شیراز ساخته شد. بوستان آزادی دارای امکاناتی چون تالار اجتماعات، مجتمع فرهنگی مذهبی، نمازخانه، خانه فرهنگ، تالار نمایش، شهر بازی. غرفه‌های خوراکی، لانه پرندگان، دریاچه مصنوعی و آب نماهای زیبا میباشد. همچنین این پارک به وسایل بازی همچون ترن هوایی، چرخ و فلک و. مجهز است. دارای یک دریاچه مصنوعی با قابلیت قایقرانی میباشد که زیستگاه گونه‌های مختلفی از پرندگان نیز هست. یک روز زمستانی بوستان آزادی را در این تصاویر به تماشا می نشینیم. پارک آزادی از شرق به خیابان سمیه، از غرب به خیابان آزادی و میدان آزادی (فلکه گاز) و از شمال به بلوار آزادی و از جنوب به خیابان مشکین فام محدود میشود. بوستان آزادی (پارک) در محله میدان گاز شیراز و بلوار آزادی واقع شده است. به‌صورت شبانه‌روزی به مراجعه‌کنندگان خدمات ارایه میدهد. از نظر موقعیت جغرافیایی در نزدیکی مراکز مهمی مانند شهربازی پارک آزادی، بیمارستان علی اصغر (ع) و بازار انقلاب و همچنین بانک کشاورزی، خودپرداز بانک کشاورزی و توالت عمومی پارک آزادی قرار گرفته است. |
موزه موسیقی شیراز در خانه "منطقی نژاد" که در پشت مسجد شهدا در میدان شاه چراغ شیراز قرار گرفته واقع شده است. خانه منطقی نژاد یکی از بناهای قدیمی دوره قاجار است که در هجری قمری ساخته شده است. این خانه شامل شاه نشین و اتاق هایی متعدد در قسمت شرقی و غربی است. که در حال حاضر هر کدام از این اتاق ها به کار خاصی در حوزه موسیقی می پردازد. یکی از اتاق های این موزه که به شیوه باروک گچبری و تزیین شده است. به موسیقی ملل اختصاص پیدا کرده و در آن مجسمه ها و عکس هایی از بزرگترین آهنگسازان و نوازندگان جهان همراه با بیوگرافی مختصری از آنان قرار دارد. این بخش به معرفی آهنگسازان و نوازندگان دوره های مختلف موسیقی کلاسیک جهان از رمانتیک تا دوره معاصر می پردازد. چهار اتاق تو در توی این موزه به حوزه سازها و معرفی آنها اختصاص دارد. که در آن تمام سازهای ایرانی و نواحی مختلف ایران همراه شرح مختصری به نمایش در آمده است. یک استودیوی موسیقی مجهز به وسایل موردنیاز برای ضبط موسیقی، محل آموزش و تدریس موسیقی، اتاق آرشیو و معرفی موسیقی دانان ایرانی و مخزن صوتی از دیگر بخش های این موزه اند. در مخزن صوتی موزه "آوا و نوا" بالغ بر دو هزار ساعت موسیقی وجود دارد که مراجعه کنندگان می توانند در کابین هایی که هر کدام مجهز به سیستم های صوتی است به آنها گوش بدهند. در این اتاق نزدیک به چهل کابین موسیقی تعبیه شده است. که در آن مانیتور و سیستم شنیداری قرار دارند. از اهداف اصلی این موزه حمایت از پژوهشگران حوزه موسیقی است. بخش پژوهشی موزه "آوا و نوا" تجهیزات و بودجه موردنیاز پژوهشگرانی را که پژوهش آنها مورد تایید بخش موسیقی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری قرار گیرد. تامین خواهد کرد و در عوض پژوهشگر موظف است یک نسخه از تحقیق و پژوهش خود را در اختیار این سازمان قرار دهد. ساختمان این موزه از نظر تاریخی و هنری نیز از ارزش بالایی برخوردار است. ستون های چوبی، طاق ها و سرستون های مقرنس کاری شده، اتاق آیینه کاری، تزیینات آیینه، نقاشی های گل و بوته. نقوش اسلیمی، نقاشی های زیبا و نفیس، دریچه های مشبک چوبی، گچبری، درهای چوبی منبت و معرق کاری شده از هنرهایی است که در این دوره به چشم می خورد: استان فارس، شهر شیراز، پشت مسجد شهدا در میدان شاه چراغ |
نماینده کمیسیون ملی یونسکو در برنامه جاده ابریشم یونسکو، گفت: عناصر و میراث‌فرهنگی ناملموس ایران به دلیل "زنده‌بودن، خودجوش و دایمی‌بودن" شانس بالایی برای ثبت جهانی دارند. به گزارش گروه فرهنگی ایرنا، نخستین نشست جهانی میراث زنده جاده ابریشم بر اساس مصوبه سومین نشست کمیته آماده‌سازی شبکه میراث زنده جاده‌ابریشم، با حضور نمایندگانی از کشورهای گستره جاده ابریشم به ویژه ایران، کره‌جنوبی، ازبکستان، تاجیکستان، قزاقستان، قرقیزستان، ترکیه، جمهوری آذربایجان، و همچنین متخصصان و پژوهشگران میراث ناملموس از دانشگاه‌های کشورهای حوزه آسیا و اقیانوسیه در و آبان‌ماه با ارایه سخنرانی‌های علمی و بررسی میراث ناملموس جاده ابریشم، و پیرو آن، دومین نشست با عنوان بررسی و تصویب جشن‌ها در تاریخ آذرماه برگزار شد. در این نشست که به میزبانی مرکز بین‌المللی اطلاعات و شبکه میراث فرهنگی ناملموس در آسیا و اقیانوسیه (از موسسات درجه تحت نظارت یونسکو ICHCAP - UNESCO ) در کره جنوبی، و موسسه بین‌المللی مطالعات آسیای مرکزی ( IICAS ) ایکاس در سمرقند برگزار شد، جشن‌های چهارشنبه‌سوری، مهرگان، چله‌نشینی (یلدا) ، سده و موسیقی نواحی ایران معرفی و ثبت شدند. در همین چارچوب با حسن باستانی‌راد که به واسطه فعالیت تخصصی و حرفه‌ای در زمینه جغرافیایی تاریخی جاده ابریشم از سال با برنامه جاده ابریشم سازمان یونسکو در ارتباط بوده و از سال با حکم حجت‌الله ایوبی دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو ایران به عنوان نماینده این کمیسیون در نشست‌های برنامه جاده ابریشم یونسکو منصوب شده است، گفت‌وگو کردیم. باستانی‌راد در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی ایرنا درباره معرفی و ثبت جهانی میراث ناملموس در یونسکو توضیح داد: روند ثبت جهانی میراث‌فرهنگی ناملموس در سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو - UNESCO ) متفاوت است، پرونده ثبت جهانی جشن یلدا، پیش‌تر به همت وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی و کمیسیون ملی یونسکو - ایران، به این سازمان ارایه شده و به‌احتمال زیاد سال آینده ( ) طرح و تصویب شود. نماینده کمیسیون ملی یونسکو در برنامه جاده ابریشم یونسکو گفت: ثبت میراث‌ناملموس با پرونده‌های مشترک محدودیت ندارد و هر سال چندین پرونده ثبت میشود، (مانند نوروز با حضور کشور به میزبانی دبیرخانه آن در ایران) ، اما برای ثبت میراث یک کشور مادامی که کشور دیگری به پرونده آن نپیوندد و مستقل باشد (مانند برنامه پاسداشت خوشنویسی ایرانی که امسال به همت کمیسیون ملی یونسکو، انجمن خوشنویسان ایران و وزارت میراث فرهنگی به ثبت جهانی رسید) ، دارای محدودیت است و نمی‌توان هر سال پرونده مستقل ارایه کرد. جشن چله (یلدا) ، به عنوان پرونده مستقل ایران تدوین و به سازمان یونسکو ارایه شده و در نوبت بررسی و ثبت است. وی افزود: بهترین موضوع برای طرح جشن‌های ایرانی گاهنامه (تقویم) خورشیدی ایرانی است، زیرا این آیین‌ها و جشن‌هایی مانند چله در گاه‌شمار رسمی ایران‌معنا پیدا می‌کنند. برای نمونه جمهوری آذربایجان که از تقویم میلادی به عنوان تقویم رسمی اداری استفاده میکند، اما جشنی را ارایه کرده است به نام‌چهارشنبه تراکمه (چهارشنبه آخر سال) که گویا در یک روستا به طور کامل و در برخی از دیگر مناطق جمهوری آذربایجان به صورت پراکنده برگزار میشود اما این جشن همان چهارشنبه‌سوری ایرانی است که در تقویم ایرانی در آخرین سه‌شنبه‌شب سال برگزار میشود، و گرنه آخرین سه‌شنبه‌شب در تقویم رسمی جمهوری آذربایجان مانند دیگر کشورها در اواخر ماه دسامبر و هفته نخست دی‌ماه است، که مشخص میشود این جشن بر اساس تقویم خورشیدی ایرانی در اواخر اسفندماه (اوایل ماه مارس) است، نه بر اساس گاهنامه میلادی و رسمی دیگر فرهنگ‌ها و کشورها. باستانی‌راد اظهار داشت: نوروز در کشورهای گوناگون آسیای مرکزی، غربی، قفقاز و شرق اروپا که پاسداشت میشود بر مبنای تقویم ایرانی است نه تقویم رسمی، ملی و اداری آن کشورها. از این رو، ما روی تقویم هجری خورشیدی که مبنای گاه‌شماری فرهنگی، تاریخی، رسمی و دینی تقویم در ایران است تمرکز کردیم. نویسنده کتاب ایران پل میان‌فرهنگی جاده ابریشم (انتشارات وزارت خارجه. ) تصریح کرد: تقویم‌های هجری قمری (با کارکرد دینی در کشورهای اسلامی) و میلادی به عنوان تقویم بین‌المللی در ایران و همچنین افغانستان هم کاربرد دارد و در ایران هر سه تقویم در کنار هم استفاده می‌شوند و مانع یکدیگر نیستند. یعنی هر کدام از کشورها که برای نمونه نوروز، مهرگان، شب چله و چهارشنبه‌سوری را برگزار می‌کنند، در واقع به صورت غیررسمی از تقویم ایرانی بهره می‌برند و این تقویم ایرانی است که زمان جشن‌های آنها را تعیین میکند و رویدادهای فرهنگی آنها را رقم می‌زند، نه تقویم رسمی و ملی کشور خودشان. در تقویم خورشیدی ایرانی ده‌ها جشن داشتیم که جشن آن اصلی بوده و جشن که به نام یکی از روزهای هر ماه نامگذاری شده جایگاه ویژه‌ای داشته‌اند. مانند تیرگان در "تیرروز" برابر با تیرماه. در تقویم‌های ایران باستان روزهای ماه از یک تا یا روز خوانده نمیشد، بلکه هر روز به نام یکی از نیروهای نیکی و مینویی خوانده می‌شد و نام هر ماه در نام روزهای ماه‌ها نیز وجود داشت. عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه شهید بهشتی افزود: در ماه مهر (برج هفتم سال) هم یک روز به نام مهر نامیده می‌شد که گاه آن را مهر دانسته‌اند و برخی نیز بر مهر ت کید دارند. در استان‌های مختلف جشن مهرگان را که همزمان با دانه‌پاشیدن و کشاورزی بوده، در روزهای متفاوتی از یکم مهر تا مهر برگزار می‌کردند. در اسطوره‌های ایرانی برابر است با تاج گذاری فریدون (به سر برنهاد آن کیانی کلاه/به روز خجسته سر مهرماه) جالب آنکه هزاره‌ها در شمال افغانستان این ماه را ت خم‌ریز می‌نامند که همزمان با فصل کاشت غلات به ویژه گندم و جو، به عنوان مهمترین محصول زراعی این منطقه جغرافیایی است. نماینده کمیسیون ملی یونسکو - ایران در برنامه جاده ابریشم یونسکو: اگر چه در تقویم رسمی افغانستان نام ماه‌ها همان است که در دوره قاجاریه هم در ایران رواج داشت مانند ماه میزان برابر با مهرماه، اما در میان هزاره‌ها نامهای ماه‌ها بسیار جالب است همچنین ماه برگ‌ریز برای آبان‌ماه، چلیه تابستو برای مردادماه (همزمان با چله بزرگ تابستان) و چیله زمستو برای آذر برابر با چله بزرگ و شب چله. باستانی‌راد توضیح داد: بر اساس گاه‌شمار خورشیدی برخی از این جشن‌ها متناسب با اعتدالین (آغاز بهار و پاییز) و انقلابین (آغاز تابستان و زمستان) است. انقلاب شبها در شب چله ( آذر) که حدود ساعت و دقیقه در برابر ساعت و روز است یا نوروز (آغاز بهار) و مهرگان که متناسب با اعتدالین است و تقریبا مدت زمان روز و شب برابر است (حدود ساعت دقیقه روز در برابر ساعت و دقیقه شب)وی افزود: جشن سده در مناطق جنوبی ایران در میان زرتشتیان و مسلمانان در استان‌های فارس، هرمزگان، کرمان خراسان‌جنوبی، یزد و بخش‌هایی از سیستان و‌بلوچستان همچنان پاسداری میشود و ایرانیان در این مناطق، سده را جشن می‌گیرند، البته چهارشنبه سوری در سالهای گذشته در این مناطق کمرنگ‌تر از سده بوده است، اما سایر ایرانیان در هر جای جهان به ویژه در ایران، چهارشنبه‌سوری را جشن می‌گیرند و فراگیرتر از سده است. باستانی‌راد گفت: جشن‌ها بستر تعاملات فرهنگی و ت ثیرگذاری فرهنگ‌ها بر یکدیگر هستند. برای نمونه چله را که بلندترین شب در تقویم ایرانی است علاوه بر ایرانیان، برخی مردم آسیای مرکزی و آسیای‌غربی هم برگزار می‌کنند. رییس مرکز پژوهشی جاده ابریشم دانشگاه شهید بهشتی تصریح کرد: در بررسی پرونده جشن‌ها در سازمان یونسکو، گروه‌ها و جمعیت برگزارکننده، رویدادهای جانبی و نقش فرهنگی و اجتماعی جشن‌ها در جامعه، و مولفه‌های دیگر مهم هستند. در ثبت همین رویدادها در مرکز میراث ناملموس زنده‌بودن یعنی برقراری خودجوش و دایمی بودن جشن‌ها بسیار مهم تلقی میشود از این رو جشن‌های ایرانی شانس بالایی برای ثبت جهانی دارند که به چنین ویژگی‌هایی آراسته هستند. باستانی‌راد با اشاره به برگزاری چهاردهمین دوره جشنواره موسیقی نواحی در آبان ماه در کرمان گفت: این رویداد از منظم‌ترین جشنواره‌های هنری ایران است که در سال گذشته مستمر برگزار شده است. همه نواحی ایران از همه استانها و همه اقوام ایرانی نمایندگانی در این رویداد دارند و موسیقی محلی خود را می نوازند. رییس مرکز پژوهشی جاده ابریشم دانشگاه شهید بهشتی گفت: تنوع و وحدت از ویژگیهای موسیقی نواحی ایران است ضمن اینکه هر کدام از گونه‌های موسیقی نواحی زیرمجموعه‌ای از موسیقی ایرانی و متعلق به یک بخش جغرافیایی، گروه فرهنگی و فولکلور منطقه‌ای خاص هستند (یعنی تنوع دارند) ، اما در کل زیرمجموعه موسیقی ایرانی هستند و از این نظر با هم وحدت دارند. همین موضوع از شاخص‌های مهم در برنامه جاده ابریشم به‌شمار میرود که شعار آن تنوع، گفت‌وگو و توسعه است. وی تصریح کرد: از یک‌سو ممکن است ساز یک منطقه با ساز نواحی دیگر متفاوت باشد (برای نمونه تفاوت قیچک با کمانچه در موسیقی بلوچ و کردی) ، اما همه اینها در گروه سازهای ایرانی جای می‌گیرند. نکته مهم دیگر آنکه هر کدام از انواع موسیقی نواحی ایران با جشن‌های ایرانی ارتباط مستقیم دارند. در جشنواره موسیقی نواحی نوازنده‌ها معمولا با لباس‌ها و سازهای محلی خود حاضر می‌شوند و ترانه‌ها را با زبان، گویش و یا لهجه‌های محلی می‌خوانند و می‌نوازند که معرفی جهانی هرکدام از این گونه‌های موسیقی تو مان چند قابلیت ویژه از موسیقی، ساز و زبان گویش تا پوشاک، ترانه‌ها و ادبیات یک ناحیه را به نمایش می‌گذارد. نماینده کمیسیون ملی یونسکو - ایران در برنامه جاده ابریشم یونسکو افزود: جشنواره موسیقی نواحی هم پاسداشت موسیقی ایرانی و محلی و هم معرف پوشاک سنتی و لهجه‌های ایرانی و اشعار محلی و ترانه‌های عامه است و در یک نگاه موسیقی نواحی قابلیت بالایی دارد که تعاملات منطقه‌ای اقوام مشترک با کشورهای همسایه را نیز تقویت کند. باستانی‌راد به اشتراکات فرهنگی و هنری اقوام ایرانی و کشورهای همسایه اشاره کرد و گفت: ساز قیچک میان بلوچ‌های ایران و پاکستان، یا دو تار در خراسان و گروههای بسیاری از اقوام آسیای مرکزی و همچنین عاشیق جمهوری آذربایجان با ایرانیان آذری و همچنین موسیقی کردی ایران با موسیقی کردهای شمال عراق، جنوب ترکیه و شرق سوریه و موسیقی ساحل‌نشینان خلیج‌فارس با موسیقی جنوب آن، نقاط مشترک بسیار دارند و از جنبه میراث مشترک بسیار مهم هستند. رییس مرکز پژوهشی جاده ابریشم دانشگاه شهید بهشتی افزود: موسیقی از یک‌سو با دیگر کشورها به ویژه همسایگان تعامل فرهنگی ایجاد میکند و از سوی دیگر، می‌تواند نماد صلح و دوستی میان فرهنگ‌های این مناطق باشد. از این رو پافشاری ایران برای ثبت موسیقی نواحی را در کنار چهار جشن ایرانی را باید مهمترین گام در جهانی‌سازی میراث زنده ایرانی دانست. |
موزه رادیوهای قدیمی شیراز در طبقه دوم باغ دلگشای شیراز، واقع شده است که موزه ای منحصرد به فردمی باشد. در نمایشگاه رادیو نزدیک به رادیوی قدیمی گردآوری شده که قدیمی ترین رادیوها، مربوط به دوره ناصر الدین شاه قاجار و سال هجری قمری است. در این نمایشگاه نمونه رادیو نفتی وجود دارد و مابقی آن لامپی - حرارتی است که قدمتشان سال و بیش تر است. اکنون دستگاه رادیو در معرض نمایش عموم قرار دارند که هرکدام مربوط به ابتدای تولید رادیو و دوره های مختلف تاریخی بوده است. یکی از رادیوهای منحصر به فردی که در این موزه وجود دارد رادیو خاتم کاری شده می باشد که خاتم آن کار شیراز است. گفتنی است که گردآوری این مجموعه رادیوها، سال به طول انجامیده است. شیراز، محله سعدیه جنوبی، بلوار هفت تنان، خیابان نارنجستان، باغ دلگشا، موزه رادیو |
پیست اسکی کاکان از مهمترین پتانسیل‌های گردشگری استان کهگیلویه و بویراحمد به‌حساب می‌آید و سرمایه‌گذاری در این منطقه می‌تواند به توسعه اقتصادی و ایجاد اشتغال پایدار در شهرستان بویراحمد منجر شود. پیست اسکی کاکان با بارش نخستین برف در اواخر فصل پاییز و تدام بارش برف در زمستان یکپارچه پوشیده از برف میشود به‌گونه‌ای که در زمستان ارتفاع برف در این پیست به حدود یک متر میرسد. آسمان آبی، برف سپید، تلالو نور خورشید و وجود چشمه‌های خروشان در زیر برف بر زیبایی هر چه بیشتر پیست اسکی کاکان افزوده است. این پیست نزدیکترین پیست اسکی ایران به کشورهای حوزه خلیج‌فارس و استان‌های جنوبی کشور است و به همین دلیل شرایط منحصربه‌فردی برای سرمایه‌گذاری بیشتر دارد. پیست کاکان در سال با نصب یک دستگاه بالابر افتتاح شد و سپس تا سال امکانات آن با سه تله‌اسکی شامل یک دستگاه بالابر برای افراد مبتدی و دو دستگاه بالابر اسکی‌بازان حرفه‌ای افزایش یافت. پیست اسکی کاکان ازنظر کارشناسان حوزه گردشگری به‌عنوان سرمایه‌ای خفته و ظرفیتی پنهان در مرکز کهگیلویه و بویراحمد است می‌طلبد با تشویق سرمایه‌گذاران و ساخت مجتمع‌های تفریحی اقامتی زمینه جذب گردشگر را در آن فراهم کرد. این پیست به طول متر در جاده ارتباطی یاسوج اقلید و در منطقه سردسیری کاکان شهرستان بویراحمد قرار دارد و ارتفاع آن از سطح دریا حدود متر است. معرفی و رونق غذاهای محلی مانند آش کارده، آش دوغ، آش ماست در هوای سرد زمستانی بخش دیگری از جاذبه‌های این پیست اسکی به‌عنوان یک جاذبه گردشگری است. بر اساس گزارش راهداری استان و به استناد آمار استخراجی از دستگاه‌های تردد شمار در روزهای تعطیل بیش از هزار خودرو و در روزهای غیر تعطیل تا هزار خودرو در مسیر پیست اسکی کاکان عبور و مرور میکند. پیست اسکی کاکان واقع در شمال شهر یاسوج از سوی مردم سراسر کشور و این استان به‌خوبی دیده‌شده اما بازهم نیاز به دیده شدن توسط مسیولان استانی و کشوری دارد تا نقش خود را در توسعه هر چه بیشتر منطقه ایفا کند. توسعه متناسب با حجم زیاد ورودی گردشگر به پیست اسکی کاکان، نیازمند سرمایه‌گذاری جدی بخش خصوصی در این پیست است. سرمایه‌گذاری بخش خصوصی علاوه بر اشتغال‌زایی و سودآوری، سهم بسزایی در رضایت گردشگران و استمرار علاقه‌مندی آنان به آمدن به این مکان تفریحی خواهد داشت. شمار زیاد مسافران و گردشگران درون استانی و خارج استانی نشان داد که پیست اسکی کاکان، به‌عنوان مهمترین جاذبه گردشگری زمستانی استان از مهمترین فرصت‌ها برای توسعه شهرستان بویراحمد است بنابراین ضرورت دارد مسیولان ذی‌ربط با برنامه‌ریزی دقیق و عملی زمینه فعالیت این ظرفیت خدادادی را بیش‌ازپیش فراهم کنند. پیست اسکی کاکان در شمال شهر یاسوج از سوی مردم از درون استان گرفته تا کرانه‌های خلیج‌فارس به‌خوبی دیده‌شده است و هرگونه سرمایه‌گذاری در حوزه گردشگری در این منطقه سودآور است. رییس فدراسیون اسکی در سفر اخیرش به یاسوج و دیدار با مدیران ارشد استان کهگیلویه و بویراحمد، گفت: "توجه جدی‌تر به رشته ورزشی اسکی در این استان برای کارآفرینی و ایجاد اشتغال امری ضروری است. "عباس نظریان اظهار داشت: "کهگیلویه و بویراحمد استانی مستعد برای رشته ورزشی اسکی بوده و به دلیل داشتن شرایط آب و هوایی و موقعیت جغرافیایی مناسب می‌تواند در زمینه اسکی و گردشگری ورزشی در کشور مطرح شود. "او افزود: "تنها استان کشور دارای هی ت اسکی بوده و کهگیلویه و بویراحمد نیز یکی از استان‌های دارای ظرفیت مطلوب در زمینه رشته ورزشی اسکی است. "رییس فدراسیون اسکی بیان کرد: "اسکی یک رشته ورزشی جوان پسند بوده و دارای شاخه ورزشی زیرمجموعه است. "نظریان عنوان کرد: "فدراسیون اسکی به منظور کمک هر چه بیشتر به توسعه این رشته ورزشی در کهگیلویه و بویراحمد آمادگی داشته و حاضر به سرمایه‌گذاری لازم است. "رییس فدراسیون اسکی عنوان کرد: "موقعیت جغرافیایی این استان و دارا بودن کوهستانی بی‌نظیر و پوشیده از جنگل یکی از نعمت‌های خداوند به مردم این منطقه بوده و ظرفیت و پتانسیل ورزشکاران و قهرمان اسکی استان در کشور مایه مباهات است. "نظریان افزود: "ظرفیت و قابلیت ورزشکاران رشته ورزشی اسکی کهگیلویه و بویراحمد چشمگیر بوده و در صورت حمایت لازم می‌توانند در کشور مطرح شوند. "سرپرست اداره کل ورزش و جوانان کهگیلویه و بویراحمد اسکی را یک رشته ورزشی مفرح و نشاط‌آور دانست و اظهار داشت: "پیست اسکی کاکان یاسوج تنها پیست اسکی کشور بوده که از گاز شهری بهره‌مند است. "بهروز جهانبخش افزود: "بزودی مدرسه اسکی در پیست اسکی کاکان یاسوج راه اندازی میشود و این پیست آمادگی لازم برای میزبانی از رقابت‌های قهرمانی کشور را دارد. "جهانبخش عنوان کرد: "برپایی جشنواره فرهنگی، ورزشی برفی در پیست اسکی کاکان یاسوج با همکاری اداره کل میراث فرهنگی کهگیلویه و بویراحمد یکی از برنامه‌های مهم اداره کل ورزش و جوانان و هی ت اسکی این استان است. "او ادامه داد: "این اقدام می‌تواند به جذب هر چه بیشتر گردشگر و توریسم ورزشی در کهگیلویه و بویراحمد کمک بسزایی کند. "جهانبخش خواستار حمایت مادی و معنوی بیش از پیش فدراسیون اسکی از این رشته ورزشی در کهگیلویه و بویراحمد شد. همچنین رییس هیات اسکی کهگیلویه و بویراحمد گفت: "ترافیک روزهای پایانی هفته معضل مهم در تردد ورزشکاران و قشرهای مختلف مردم به سوی پیست اسکی کاکان یاسوج است. "حمید زرافشان اظهار داشت: "انتظار میرود که مسیولان پلیس راه و اداره کل راهداری و حمل و نقل جاده‌ای کهگیلویه و بویراحمد برای رفع این مشکل همکاری و مشارکت کنند. "او افزود: "استعدادیابی پسران و دختران زیر سال و راه انداری مدرسه اسکی از برنامه‌های مهم هیات اسکی کهگیلویه و بویراحمد است. "بیش از هزار ورزشکار ساماندهی شده مرد و زن در رشته‌های مختلف در کهگیلویه و بویراحمد فعالیت می‌کنند. آیت الله سید نصیر حسینی نماینده ولی فقیه در کهگیلویه و بویراحمد ورزش را دارای اهمیت بسزایی دانسته و تاکید کرده که توجه به زیرساخت‌های ورزشی یکی از راهکارهای مهم برای ت مین سلامت افراد جامعه و جلوگیری از بروز انواع آسیب‌ها و ناهنجاری‌های اجتماعی است. او خواستار رفع مشکل ترافیک جاده دسترسی به پیست اسکی کاکان یاسوج به ویژه در روزهای تعطیل شده است. استاندار کهگیلویه و بویراحمد نیز در این ارتباط گفت: "عوامل موثر بر تقویت روزافزون رشته‌های مختلف ورزشی در این استان از جمله اسکی با جدیت پیگیری میشود. "سیدعلی احمدزاده اظهار داشت: "سرمایه‌گذاری لازم در تمامی بخش‌های ورزشی کهگیلویه و بویراحمد به زودی انجام خواهد شد. "او افزود: "هیچ طرحی برای جامعه ورزش کهگیلویه و بویراحمد در سفر مهرماه رییس جمهوری و برخی اعضای هی ت دولت به این استان ارایه نشد. "استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: "هرگونه طرح و برنامه موثر در توسعه ورزش این استان به لحاظ ت مین منابع مالی مورد نیاز از بودجه استانی و منابع متمرکز در کشور پیگیری میشود. "احمدزاده عنوان کرد: "متولیان حوزه ورزش کهگیلویه و بویراحمد هر چه سریعتر طرح‌ها و برنامه‌های سازنده، علمی و مطالعه شده را تهیه و ارایه دهند. "او ابراز داشت: "کهگیلویه و بویراحمد یک استان کم نظیر برای ورزش‌های زمستانه، تابستانه و گردشگری ورزشی است. " |
مسجد حاج غنی شیراز در انتهای شمالی بازار وکیل واقع گردیده است. این مسجد بین سال های تا ه - . ق توسط حاجی محمدحسن اسماعیل بیک تاجر شیرازی - به جای مسجد قدیمی تری ساخته شده است. هردو ورودی، در سمت شرقی، رو به روی مدخل ورودی بازار وکیل واقع گردیده و دارای تزیینات زیبای کاشیکاری است. بر پیشانی سردر کتیبه ای به خط نستعلیق بر روی سنگ مرمر نوشته شده است: . حاجی حسن تاجر شیرازی در سنه بتجدید طرح و بنای آن موفق گردید و در سنه اتمام یافت و در همان سال برحمت خدا واصل گردید. این بنا در تاریخ مرداد با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران ثبت شده است. بنای مسجد شامل یک رشته رواق در شرق و یک رشته رواق در غرب و دو شبستان کوچک در شمال و یک شبستان در جنوب است. رواق شرقی و غربی، در هر سمت شامل طاقنما است که در دوره اخیر با نصب درهای آهنی مسدود شده اند. در سمت شمال، دو شبستان در عرض مسجد بنا شده که شبستان شمال غربی، وسیع تر و دارای چهار ستون سنگی است. شبستان شمال غربی، تنها دو ستون سنگی دارد. پوشش هر دو شبستان، متشکل از گنبد های ساده و کوچکی است که به کمک طاق هایی بر روی ستون ها و جرزهای اطراف قرار گرفته است. ستون ها، ساده اند و به صورت مدور، از سنگ های یکپارچه حجاری شده اند. در پای سرستون، یک پیچ مدور و روی آن، سرستون که برجسته تر از ستون است، قرار دارد. سقف رواق ها دارای تزیینات کاشیکاری معقلی زیبایی است. بر پیشانی طاقنماها، لچکی های بسیار زیبایی از تزیینات کاشیکاری به شکل های زیبای هندسی دیده می شود. ازاره مسجد، از سنگ های سرخ فام است: شیراز، دروازه اصفهان، ابتدای بازار وکیل |
هتل ستاره پولادکف سپیدان در ارتفاع متری از سطح دریا در مجموعه بین المللی تفریحی ورزشی پولادکف واقع گردیده است. این هتل چهار فصل در طبقه و اتاق و جونیور سوییت و یورد با امکاناتی از قبیل: (رستوران، فست فود، کافی شاپ، اینترنت، سالن کنفرانس، اتاق سرگرمی و . و همچنین با امکانات ورزشی در مجموعه از قبیل: (تله کابین, زیپ لاین, اسب سواری، قایق سواری، تلسکی، پیست اسکی، اسنومبیل، مینی بوب، ماشین کوهستان) نیز میباشد. دلایل انتخاب هتل پولادکف: نوساز بودن هتل، واقع شدن آن در بین راه دو مرکز استان، دسترسی سریع و راحت به جاده اصلی میباشد. پپیست اسکی بین الملی پولادکف در کیلومتری شمال شیراز و کیلومتر آبشار مارگون (بزرگترین آبشار چشمه ای دنیا) قراردارد. پیست پولادکف دارای هتل چهار ستاره، واحد غذاخوری، تله کابین به طول کیلومتر، دستگاه تلی اسکی ویژه اسکی بازان به طول متر و دستگاه موتور برفی است. در نزدیکی پیست اسکی پولادکف، پیست اسکی کوچک تری وجود دارد که به پیست اسکی سپیدان شناخته می شود. بارش سنگین برف در فصل زمستان یکی از زیبا ترین جاذبه های استان فارس در این منطقه محسوب می شود. این مجموعه با استقبال بی نظیر مردم و علاقمندان به ورزش اسکی در ایام زمستان روبرو است. با توجه به قرار گرفتن در مسیر آبشار زیبای مارگون از موقعیت ویژه ای برخوردارمی باشد. وجود امکانات اقامتی و تفریحی مناسب و متنوع باعت شده این پیست در سایر فصول هم قابل استفاده باشد. بطوریکه در فصل تابستان امکان پرداختن به ورزش مفرح نیز در این مجموعه وجود دارد. و تله کابین آن در تمام ایام سال فعال است. مجموعه پولادکف به عنوان دومین پیست بین المللی اسکی کشور مطرح گردیده. و هر سال شاهد حضور پرشور اسکی بازان و عموم مردم می باشد. هتل پولادکف با بهترین خدمات و امکانات تفریحی در تمام طول سال در خدمت مهمانان عزیز میباشد: استان فارس، کیلومتر جاده شیراز یاسوج بعد از سپیدان |
هتل ارم شیراز هتلی سه ستاره است که در قلب شهر شیراز واقع شده است. مناسب مسافرانی است که نیاز به حضور در مرکز شهر را احساس می کنند. این هتل در نزدیکی مجموعه ی کریمخانی واقع شده است و اقامت در آن هم برای کسانی که اهل خرید هستند (نزدیکی به بازار وکیل) و هم برای کسانی که به تاریخ علاقه دارند توصیه می شود. باغ شاپوری هم در نزدیکی این هتل و در خیابان انوری واقع شده که از بناهای دوره ی پهلوی اول است و ترکیب جالبی از معماری قاجاری و معماری غربی و مدرنیزه شده ی دوره ی رضاخان است. هتل سه ستاره ارم شیراز در قسمت مرکزی شهر میان بانک ها و مراکز تجاری و بازار اصلی و نزدیک به مجموعه زندیه قرار دارد. پارکینگ/آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو/تاکسی سرویس: کافی شاپ/رستوران. سالن همایش. سالن بیلیارد. کافی نت/اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق. نمای رو به حیاط/نمای کوچه/نمای خیابان. : مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/دستگاه واکس کفش/تبدیل ارز/فکس/اتاق چمدان/فتوکپی/هماهنگ کننده تور. خیابان زند، سه راه انوری، نبش کوچه دژبان |
پارک قلعه بندر شیراز، در محله سعدی به مساحت هکتار قرار دارد. از این پارک منظره بسیار زیبایی از شهر شیراز را می توان تماشا نمود. این پارک که به همت شهرداری ساخته شده جلوه زیبایی به سعدیه داده است. آبشار زیبا، کاشت درخت و گل وجاده سازی با پلکان‌ها نمای بسیار زیبایی دارد که مورد استقبال بازدیدکنندگان قرار می‌گیرد. با وجود یک آبشار مصنوعی زیبا و فضای سبز دلنشین، این پارک محل مناسبی است تا کمی دور از هیاهوی شهری به استراحت بپردازید، در پیاده‌رو‌ها قدم بزنید و از عطر خوش گل‌ها و گیاهان لذت ببرید. پلکان‌های پارک قلعه بندر شیراز نیز با چشم‌اندازی جالب، بر جذابیت پارک افزوده‌اند. پارک به زیبایی تمام گلکاری و درختکاری شده است و فضای سبز آن چشم انداز بسیار دلربایی دارد. در این پارک زیبا یک مسیر پلکانی در دامنه فهندژ تعبیه شده است که صعود به قله تاریخ فهندژ را سهولت می بخشد و مسیر حرکت آن در مجاورت درختان و گل ها اوقات فرح بخشی را رقم می زند. بوستان قلعه بندر در ضلع شرقس خیابان بوستان قرار گرفته است و زمانی که از این مسیر پلکانی بالا می روید آرامگاه سعدی را از آن بالا خواهید دید که در مجاورت باغ دلگشا و طاووسیه بسیار زیبا به نظر می رسد. در این پارک کوهستانی وسیع یک آبشار مصنوعی بلند هم تعبیه شده است که بر زیبایی هر چه بیشتر فضا افزوده و منظره باغ ها را خواستنی تر کرده است. در انتهای مسیر پله ها با رسیدن به قله فهندژ چاهی قرار دارد که احتمالا در دوره هخامنشیان حفر شده است. در روزگاران قدیم مردم اعتقاد داشتند که این چاه به بندرعباس ختم می شود. به دلیل وجود یک قلعه بر فراز فهندژ این منطقه به نام قلعه بندر شهره شده است. این چاه اما تنها متر عمق داشته و احتمالا برای آب رسانی به باغ دلگشا استفاده می شده است. چاهی دیگر در مجاورت آن قرار دارد که مربوط به دوره ساسانی است. اگر در محوطه پارک قدم بزنید در محیطی که کودکان مشغول بازی و تاب خوردن هستند تاب و سرسره سنگی را خواهید دید که بنابر برخی نظرها متعلق به کودکان کریم خان زند بوده و برای بازی آن ها ساخته شده بوده است. پارک قلعه بندر علاوه بر چشم انداز زیبای خود یک پارک تاریخی نیز به حساب می آید: فارس شیراز بالای کوه قلعه بندر، شهرک سعدی |
پل قراباغ شیراز در تاریخ دی با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. از آثار تاریخی دوره قاجاریه است که در کیلومتر جاده شیراز به بوشهر در سمت چپ بر روی یک رودخانه کوچک واقع شده است. این پل از نظر موقعیت راه به کاروانسرای چنارراهدار منتهی می شود. این پل به صورت یک دهانه ای بر روی بستر صخره ای با استفاده از مصالح سنگ، ساروج، گچ و آجر ساخته شده است. بخش هایی از پل که با آب در ارتباط است، از سنگ و ساروج ساخته شده و در قسمت های دیگر مصالح غالبا سنگ و گچ می باشد. دهانه پل در پایین تا ارتفاع / متری از سنگ های تراش خورده و ساروج ساخته شده است. سنگ های زیرین بزرگ تر و سنگ های فوقانی کوچک تر هستند. دهانه طاق از آجر ساخته شده است. ابعاد این آجرها × × سانتی متر است. طاق دهانه تیزدار بوده و روش آجرچینی آن رومی است. بخشی از لایه روی آجر چینی پوسته کرده و لایه زیرین به روش ضربی آجرچینی شده است. در مجموع طول این پل متر و عرض آن / متر می باشد. در دو طرف پل جان پناهی به ارتفاع تقریبی متر و ضخامت سانتی متر ساخته شده است. ارتفاع طاق متر و عرض دهانه پل / متر می باشد. این پل در بخش ورودی خود دارای موج شکن است. در مجاورت این پل در بخش غربی یک سازه سنگ و گچی طاقدار وجود دارد که احتمالا با پل اصلی در ارتباط بوده است. از این پل در حال حاضر به عنوان محل عبور عشایر کوچ رو استفاده می شود. از خصوصیات بارز این اثر استفاده از آجر و سنگ به صورت تو م برای ساخت پل بوده است. این پل عنصر تزیینی خاصی ندارد و تنها طاق آجری موجود کمی به آن جنبه تزیینی کاربری داده است. |
آبشار دشت ارژن شیراز در استان فارس واقع است. منطقه زیبا و حفاظت شده دشت ارژن و کوهمره سرخی. واقع در کیلومتری مسیر جاده شیراز به کازرون، با طبیعت خاص خود و غنای گونه های گیاهی و جانوری محل مناسبی جهت تحقیق و سیاحت است. رودخانه طویل دالکی به طول کیلومتر از دامنه های جنوبی دشت ارژن سرچشمه می گیرد. پس از عبور از روستاهای بسیاری در انتهای مسیر طولانی خود رودخانه هله را تشکیل می دهد. آبشار زیبای این محل در نزدیکی استراحتگاه دشت ارژن واقع شده و به نام آبشار چرونیز معروف است. در این مسیر چشمه های پرآب، آبشارهای متعدد و طبیعی جلب نظر می کند. در نزدیکی دشت ارژن و در منطقه کوهمره سرخی نیز آبشارهای زیبا و جلوه های طبیعی قابل ذکری وجود دارند. که از آن جمله می توان به آبشار دریاهک (بین روستای بگدانه و مسخون) ، آبشار دم اسب (نزدیک روستای کوه زرگ) و آبشار رامغان (نزدیک روستای امامزاده و پایین روستای فاریاب) اشاره کرد که نیاز به تحقیق و تفحص بیشتری دارند. دشت ارژن شیراز یکی از محبوب‌ترین و قدیمی‌ترین تفرجگاه‌های شیراز به شمار می‌آید. طوریکه اگر پای خاطرات سفر به شیراز باز شود، از این دشت چندین قصه شیرین از خاطرات بزرگ‌ترهایمان نصیب‌مان میشود. ارژن تا همین چند سال پیش بخشی از شهر کازرون به شمار میرفت. اما چند سالی است به فرزندی شهر شیراز در آمده است. با این حال بعضی‌ها هنوز دشت ارژن را جز کارزون میدانند. جالب است بدانید، در شعرهای فردوسی قاآنی از این دشت به درختچه بادامی اشاره شده که از چوب آن کمان می‌ساختند و از بادام تلخ آن دارو. هم‌نشینی با کوههای زاگرس برای این دشت یک موهبت الهی بوده و باعث شده به طور منظم در این منطقه بارندگی باشد. آب‌وهوای کوهستانی و خاک حاصلخیز روی خوش به دشت نشان داده تا شاهد رویش درختان (بلوط، زالزالک و بادام) ، علفزارهای سرسبز و پدید آمدن چندین دریاچه و آبشار باشیم: استان فارس، شهرستان کازرون، بخش جره و بالاده |
هتل سنتی نیایش اقامتگاهی دو‌ستاره واقع در بافت تاریخی شیراز است. اگر به کوچه‌های قدیمی و بافت سنتی علاقه دارید این هتل حتما توجه شما را جلب خواهد کرد. در مکانی آرام و به دور از شلوغی و سر و صدا قرار گرفته و به راحتی به بسیاری از جاذبه‌های تاریخی و مذهبی شهر دسترسی دارد. فاصله بسیار کم هتل از حرم شاهچراغ (ع) هم یکی دیگر ویژگیهای موقعیت مکانی این هتل است. اتاق‌ها طراحی داخلی مطلوبی داشته و سعی شده ضمن استفاده از چیدمان امروزی معماری سنتی اتاق‌ها حفظ شود. پنجره‌های چوبی و شیشه‌های رنگی به خصوص هنگام انعکاس نور جلوه‌ای خاص به فضای اتاق‌ها میبخشد. از لحاظ امکانات رفاهی هم همه اتاق‌ها داری تهویه‌مطبوع بوده و تختخوابهایی راحت دارند. تلویزیون، کمد لباس، یخچال و حمام اختصاصی به همراه لوازم‌بهداشتی هم در همه اتاق‌ها موجود است. همچنین اگر اشیای قیمتی همراه داشتید میتوانید آن را در صندوق‌امانات اتاق خود نگهداری کنید. با توجه به تعداد نفرات و سلیقه خود میتوانید یکی از اتاقهای یک تا پنج‌تخته هتل را برای اقامت خود انتخاب کنید. هتل سنتی نیایش امکانات پذیرایی متنوعی دارد. در رستوران هتل غذاهای سنتی ایرانی سرو میشود. همان غذاهای متنوع و لذیذی که در خانه افراد محلی تهیه میشود، به‌علاوه پیتزا نیز در این رستوران سرو میشود. ظرفیت رستوران نفر بوده و مکان مناسبی برای برگزاری ضیافت‌های خانوادگی و دورهمی‌های دوستانه و گردهمایی‌های کاری فراهم کرده است. همچنین برای استراحت و گپ و گفتی دوستانه با هم‌سفران میتوانید به کافی‌شاپ که در قسمت بام هتل واقع شده بروید و ضمن سفارش انواع نوشیدنی، کیک و دسر لحظات خوشی را در کنار دوستان و خانواده سپری کنید. گفتنی است چشم‌اندازی زیبا رو به حرم شاهچراغ (ع) نیز از این کافه نمایان است. در محوطه زیبای هتل هم یک چایخانه سنتی قرار گرفته که در آن میتوانید از سفارش انواع دمنوش، شربت و عرقیات سنتی لذت ببرید. این هتل مجموعه‌ای از شش خانه سنتی با حیاط‌های دلپذیراست که با انواع گل و گیاه، حوضچه و نیمکت‌های زیبا تزیین شدهاند و احساس خوشایند اقامت در خانه‌های اصیل ایرانی را به میهمانان القا میکند. به‌علاوه با اقامت در این هتل در فضای لابی و اتاق‌ها به اینترنت وای‌فای دسترسی خواهید داشت و در صورت سفر با اتومبیل شخصی میتوانید از پارکینگ اختصاصی روباز هتل استفاده کنید. خدمات ترنسفر و تاکسی‌سرویس هم برای رفتن به نقاط مختلف شهر مهیا است: استان فارس، شیراز، سه راه نمازی، به سمت شاه چراغ، کوچه کلانتری عباسیه، بعد از بی بی دختران، کوچه شاهزاده جمالی، پلاک ، هتل سنتی نیایش شیراز. |
پل کوار در یک کیلومتری کوار و در مسیر قدیمی شیراز - فیروزآباد که به کناره خلیج فارس منتهی می شد. روی رودخانه " قره آقاج " بنا شده و ظاهرا بنای اولیه آن به دوره ساسانی تعلق دارد که در دوره های بعد به ویژه دوره صفویه و قاجاریه بازسازی شده است. پل کوار متر طول، / مترارتفاع و / متر عرض با احتساب جان پناه ها و شش دهانه به ابعاد مختلف داشت که امروزه دو دهانه میانی آن فرو ریخته است. پایه ها در جهت بالا دست و پایین دست دارای موج شکن های نوک تیز است. که شکل های آنها با توجه به شالوده صخره ای و بازسازی های صورت گرفته، متفاوت است. مصالح مورد استفاده، قطعات سنگ های طبیعی به اشکال و ابعاد مختلف و ملات ساروج است. پایه های پل هر کدام جداگانه بر روی صخره های طبیعی بستر رودخانه قرار گرفته و به همین جهت، نقشه پل متناسب با موقعیت این صخره ها در بستر رودخانه شکل گرفته است. چنین ساختار و شالوده ای، سبب استحکام و ماندگاری زیاد پل کوار شده است. در قسمت انتهای جنوبی پل و میانه ی پایه، متکی به صخره کناره رودخانه و نیز روی اولین پایه انتهای شمالی پل اتاقی قرار دارد که دسترسی به آنها در مواقع کم آبی از روی صخره بستر رودخانه و توسط چند پله صورت می گیرد. این اتاق ها جهت اطراق و استراحت مسافران یا اقامت محافظان پل مورد استفاده بود. بر روی رودخانه کوار (قره آغاج) در دوره ساسانیان پلی زده شده است که شماره ی ثبت تاریخی آن در آثار ملی ایران می باشد. پایه های این پل در دوره ساسانی ساخته شده و در دوره اسلامی بازسازی شده است. نوع پلان این پل به صورت شش دهانه با عرض متفاوت است. دو دهانه ی میانی آن ویران شده و پل روی صخره ی طبیعی ساخته شده است. حوضچه ی آرامش آن نیز به طور طبیعی در قسمت صخره انتخاب شده و دست ساز نیست. آب بر های این پل با شکلی مثلثی و نیم دایره می باشد. مصالح به کار برده شده در آن شامل سنگ های حجاری شده ی تراش دار در پایه ها و در بدنه ی آن سنگ لاشه و ساروج، و در تاق ها آجر به کار رفته و تزیینات هم ندارد. پل صفوی به فاصله حدود متری غرب پل ساسانی وجود دارد که گفته اند از دوره ی صفویه می باشد. این پل متر از سطح دریا ارتفاع دارد و دارای پنج دهنه می باشد. مصالح به کار رفته در آن، سنگ تراش و ساروج می باشد. از لحاظ فنی مانند پل ساسانی کوار در جایی ساخته شده که ساحل رودخانه، سنگی است. روی پل را در بعد از انقلاب آسفالت کرده اند. عبور ماشین های سنگین از روی آن، سبب شده است که سمت شمال آن شکسته شود. در غرب این پل و به فاصله ی متری آن، آثار سدی به نام "بند اکبرآباد" وجود دارد. که با کندن قنات در مجاورت آن، آب را تا اکبرآباد می برده اند. در سال گذشته به سبب وجود حفره ای در کنار آب و شنا کردن افراد و خفه شدن تعدادی از آن ها، باعث گردید. تا این بند را بوسیله دینامیت تخریب کنند. |
کلیسای تجلیل مسیح قلات مربوط به دوره پهلوی اول است. در شهرستان شیراز، روستای قلات واقع شده است. این کلیسا در تاریخ / / با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این کلیسا در کنار چناری مقدس به نام چنار حاجی مرد واقع شده است. روستای تاریخی قلات از توابع بخش مرکزی شهرستان شیراز به‌شمار میرود که در کیلومتری شمال غرب شیراز است. در ارتفاع هزار و متری از سطح دریا، هفت هزار نفر از مردم ایران را در خود جای داده و آب و هوای دل‌انگیز و سحر کننده‌اش، هر گردشگر و طبیعت دوستی را مهار خود میکند. قلات، از جمله از روستاهای هدف گردشگری کشور و فارس بوده و به‌لحاظ تاریخی صاحب قدمتی چندهزار ساله است. به‌طوری‌که آثار به‌جا مانده از کلیسایی در دامنه کوه و در میان درختان سربه‌فلک کشیده روستا، گواهی بر این ادعا‌ست. |
آبشار دم اسب شیراز در استان فارس واقع است. این آبشار در کیلومتری شمال غربی شهرستان شیراز و در حاشیه واقع است. چشمه دم اسب در منطقه قلات قرار دارد اما پیش از رسیدن به روستای قلات مسیر آن تغییر می کند. دیدن این آبشار و دیگر مناطق دور و بر آن بسیار فرح بخش و زیبا است. آبشار ارتفاعی در حدود متر دارد و از میان دیواره سنگی به پایین میریزد. مسیر دسترسی به آبشار و روستای قلات از شهر شیراز وارد جاده کازرون میشوید. سپس بعد از روستای خیرآباد وارد جاده فرعی شده و بعد از روستاهای سرمور و همت آباد به قلات میرسید. از روستای قلات تا پای بشار در حدود ساعت پیاده روی است. این منطقه دارای پوشش جنگلی درختان بلوط و انواع درختان و بوته های دیگر و کوه های سر به فلک کشیده است. مسیر پیمایش راه پاکوب مشخصی است که عبور از آن با فراز و نشیب های زیادی همراه است. در طول راه از بلندای کوه دره ای عمیق دیده می شود که رودخانه خروشان دم اسب در دل آن جریان دارد. رودخانه پس از طی مسیر تنگ وارد روستای کره بس می شود. مسیر آبشار گاهی از جداره کوه و گاهی نیز از کف دره و عبور از میان آب میباشد و گذر از کانالهای تنگ و مارپیچی به عرض تا متر که ارتفاع دیواره های اطراف آن به بیش از متر می رسد. طول دریاچه مسیر حدود متر است و حرکت در طول آن حدود یک ساعت طول می کشد که برخی افراد با تیوپ طول رودخانه را طی می کنند و برخی هم شنا را ترجیح میدهند. ادامه مسیر کوهپیمایی است. گذر از میان درختان خوشمزه انار نیز بخشی از این سفر است. در بعضی نقاط می بایست به صورت دست به سنگ و با عبور از شکاف و تنوره هایی به صورت انفرادی ادامه مسیر داد. در داخل رودخانه نیز برای حفظ تعادل و امنیت افراد همراه معمولا نیاز به تجهیزات کوهنوردی از جمله طناب میباشد تا راحت تر این مسیر طی شود. برای رسیدن به آبشار زیبا سختی هایی در طی مسیر گریبانگیر کوهنوردان و علاقمندان میشود اما خود آبشار با قامتی زیبا و خروشان تمام خستگی ها را بدر میکند و با پذیرفتن تن خسته عابران و مهمانان بر آبهای خروشانش، همه ناملایمات را جبران میکند. به این منطقه و کنار آبشار که می رسی عطر پونه همه جا را پر کرده و مارمولکها نیز به صدای موسیقی آبشار در رقص و جست و خیز هستند. تنگ دم اسب حدود کیلومتری جنوب غرب شیراز از جاده شیراز کازرون مسیرش هست. حدود کیلومتر از شیراز که خارج شدید باید وارد جاده ای فرعی شوید که ابتدای منطقه کوهمره سرخی واقع هست و از آنجا مستقیم تا رسیدن به روستای کره بس ادامه دهید. آنجا ماشین را پارک کنین و بزنین به کوه. |
زبان فارسی یکی از شیرین‌ترین زبان‌های دنیاست. این را فقط من نمی‌گویم. البته درست است که من ایرانی هستم و طبیعتا زبان‌مان را دوست دارم، اما این زبان برای مردم سایر کشورهای جهان جالب است زبانی است که دوست دارند، شنیدنی است و همینطور ملودیک. در ادامه گفت‌وگوی دی روزنامه شهروند با شهزاده ایگوآل نویسنده ایرانی ساکن ترکیه آمده زبان فارسی یکی از شیرین‌ترین زبان‌های دنیاست. این را فقط من نمی‌گویم. البته درست است که من ایرانی هستم و طبیعتا زبان‌مان را دوست دارم، اما این زبان برای مردم سایر کشورهای جهان جالب است زبانی است که دوست دارند، شنیدنی است و همینطور ملودیک. این را من از ادیبان، نویسندگان و حتی مردم معمولی دیگر کشورهای جهان شنیده‌ام که می‌گویند زبان شما مثل شعر است انگار وقتی صحبت می‌کنید دارید برای هم شعر می‌خوانید. خانم شهزاده ایگوآل، نویسنده ایرانی، زاده تهران که سال‌هاست در ترکیه زندگی میکند. به زبان مادری، زبان فارسی، تسلط کامل دارد و به‌خوبی صحبت میکند، هرچند ادبیات را در قالب داستان و رمان، به زبان ترکی پی گرفته است. او کتاب دارد که با ناشران مطرح ترکیه منتشر کرده است. پیش از این البته کتابی به زبان فارسی در ایران از او منتشر نشده بود، تا اینکه ماه گذشته، سومین رمانش با عنوان "اشک‌های اصفهان" با ترجمه نازلی علمی از سوی نشر "هونار" در ایران چاپ شد. شهزاده ایگوآل یکی از پایه‌گذاران گردشگری ادبی از ترکیه به ایران است که چند سال پیش نویسندگان مطرحی چون ندیم گورسل و عایشه کولین را به ایران دعوت کرد. سفر این نویسندگان به ایران در رسانه‌های ادبی کشورمان بازتاب خوبی داشت، اما شهزاده ایگوآل در این گفت‌وگو از بازتاب فوق‌العاده سفرشان در رسانه‌های ترکیه هم گفته است. او همچنین در حال معرفی فرهنگ و ادبیات ایران در قالب اجرای نوعی نقالی مدرن در ترکیه است رویدادی با عنوان "هزار و یک شب در یک شب" که در این گفت‌وگو مفصل درباره آن توضیح داده است. شهزاده ایگوآل موضوع گردشگری ادبی را به ادیبان ترکیه محدود نکرد و در ماه گذشته، علاقه‌مندانی از کشور اسپانیا را نیز به ایران آورد. در این گفت‌وگو درباره سفر این گروه هم پرسیده‌ایم همینطور درباره جلسه‌ای که در یکی از "شب‌های بخارا" به رمان "اشک‌های اصفهان" اختصاص داده شد. بخوانید. متولد تهران هستم و سال است خارج از ایران زندگی می‌کنم. در ترکیه بزرگ شده‌ام. زبان ترکی را بعدها یاد گرفتم و با این زبان می‌نویسم. من کتاب دارم یک مجموعه داستان و رمان که به زبان ترکی استانبولی نوشته شده. همانطور هم که گفتید، جزو انجمن نویسندگان ترکیه هستم. در واقع تنها نویسنده غیر ترک این انجمن، بنده هستم که این افتخاری برای خودم و میهنم است. واکنش مخاطبان در ترکیه بسیار مثبت بود بیش از آنچه انتظار داشتم. در توضیح باید گفت من فارس‌زبان هستم و فارسی بلدم. در کنار آن مطالعات زیادی در زمینه زبان ترکی عثمانی داشته‌ام و آن را هم بلدم. در عین حال، به زبان معاصر ترکیه هم تسلط کامل دارم. همه این دلایل باعث شده زبانی متفاوت در آثارم داشته باشم. در واقع استفاده از کلمات ترکی، کلمات فارسی و کلمات عثمانی و پیوندی که بین اینها در آثارم ایجاد کرده‌ام، باعث شده به شیوه و اسلوب خاصی در رمان‌هایم برسم. در کنار اینها، مخاطبان ترک نه تنها با زبانی که در آثارم پیاده کرده‌ام، ارتباط برقرار کرده‌اند بلکه علاقه ویژه‌ای هم به داستانهایی که در آثارم داشته‌ام، نشان داده‌اند طوریکه حتی شگفت‌زده شده بودند و می‌گفتند ما برخی از حقایقی را که درباره ایران مطرح کرده‌اید، نمی‌دانستیم و به‌واسطه این رمان‌ها با این واقعیت‌ها آشنا شدیم از روزمرگی‌های ایرانیان و عادات و سنت‌های دیرین‌شان گرفته تا طرز تفکر، سوگواری و جشن‌ها و ادوار مختلف تاریخ معاصر ایران. لابه‌لای آنچه به عنوان جنگ تحمیلی ایران روایت کردم تا دوره تحریم و پس از آن، بسیار راجع به ایران گفتم از تاریخ، ادبیات، معماری، آداب و رسوم و سبک زندگی ایرانیان. "هزار و یک شب در یک شب" این عنوان نقالی بنده است در ترکیه. از دو پرده تشکیل شده که من طی آن، روایتگر ادبیات ایران روی صحنه هستم به دو زبان فارسی و ترکی. در این رویداد نه تنها روایتگر شاهنامه هستم بلکه از نظامی، حافظ، سعدی، شهریار، شمس و جلال‌الدین بلخی، آثاری را روی صحنه اجرا می‌کنم. این روایتگری همچنین با هنر نوازندگان عزیزی از کشورمان با من روی صحنه همراه است. بنده چندین سال چنین پروژه‌ای را در ذهن داشتم تا اولین‌بار که سه سال پیش در یکی از سالن‌های ترکیه اجرا شد. در استانبول. بازتاب خوبی هم داشت. من تمایل داشتم سالانه یک یا دو بار چنین اجرایی داشته باشم چون نوعی نقالی است و روایتگر ادبیات کهن و موسیقی ایران، اما به دلیل کرونا فاصله‌ای بین اجرای اول و دوم به وجود آمد. اجرای دوم ژانویه در یکی از بزرگترین سالن‌های استانبول، سالن پلاتینیوم ز رلو سنتر روی صحنه خواهد رفت سالنی که بیش از نفر ظرفیت دارد. بلیت‌های آن هم در سایت passo ، همچنین در سایت Zorlu PSM در حال فروش است. این یکی از کارهای بنده است که در سالهای اخیر سعی کرده‌ام روی آن متمرکز باشم، چراکه می‌خواستم ادبیات ایران را حداقل به همسایه‌دیرین‌مان معرفی کرده باشم همینطور ت ثیر ادبیات ایران بر ادبیات جهان را به مخاطب نشان داده باشم. زبان فارسی یکی از شیرین‌ترین زبان‌های دنیاست. این را فقط من نمی‌گویم. البته درست است که من ایرانی هستم و طبیعتا زبان‌مان را دوست دارم، اما این زبان برای مردم سایر کشورهای جهان جالب است زبانی است که دوست دارند، شنیدنی است و همینطور ملودیک. این را من از ادیبان، نویسندگان و حتی مردم معمولی دیگر کشورهای جهان شنیده‌ام که می‌گویند زبان شما مثل شعر است انگار وقتی صحبت می‌کنید دارید برای هم شعر می‌خوانید. من همین نقالی مدرن "هزار و یک شب در یک شب" را پیش از این در قالب‌های کوتاه تا دقیقه‌ای در دانشگاه‌هایی که تدریس دارم یا سازمان‌ها و انجمن‌های مختلف تاریخ و ادبیات اجرا کرده بودم. مثلا مناظره خسرو و فرهاد را به زبان فارسی برای مخاطبان اجرا کرده بودم و واکنش‌های بسیار جالبی داشتم. می‌گفتند انگار در حال شنیدن شعری هستیم که زبانش را بلدیم، هرچند که معنای کلماتش را نمی‌فهمیم. اما در مجموع زبان فارسی برای ترک‌زبان‌ها زبانی بسیار گرم و صمیمی است. من هم روی صحنه برای اینکه فقط به فارسی نخوانده باشم، تمام اینها را در طول دو پرده اجرا، با ترجمه‌ای که خودم انجام داده‌ام، برایشان می‌خوانم. چون می‌دانم چه واژه‌هایی برایشان شیرین‌تر است، از همان واژه‌ها استفاده می‌کنم و البته همچنان روی ترجمه آنها هم کار می‌کنم. موارد جدیدی هم به اجرای ژانویه اضافه کرده‌ام. در کل اجرایی خواهد بود به زبان فارسی و ترکی. بله تقریبا سال پیش بود که تصمیم گرفتم گردشگری ادبی را از ترکیه به ایران راه‌اندازی کنم، چون ایران به لحاظ گردشگری ادبی به تمام و کمال و زیبایی، چنین قابلیتی را دارد. در واقع ایران یکی از نقاط مهم ادبیات جهان است از حضرت حافظ و سعدی و شمس و خیام و عطار نیشابوری گرفته تا شاعران معاصر نظیر شهریار و همینطور نویسندگان معاصر. ما کشوری بسیار غنی در این زمینه هستیم. البته قبل از اینکه گردشگری ادبی را آغاز کنم، لازم دانستم به عنوان یک نویسنده ایرانی که جزو انجمن نویسندگان ترکیه است، ابتدا از ادیبان برای حضور در ایران دعوت کنم. اول هم این دعوت را از یکی از نویسندگان ترکیه و دوستان خوبم آقای ندیم گورسل آغاز کردم. بعد با خانم عایشه کولین به ایران آمدیم. با دعوت بنده ایشان به ایران آمدند. در ضمن عرض کنم که آثار بنده و عایشه کولین را یک ناشر منتشر میکند. ایشان هم اولین‌بار بود که به ایران می‌آمدند. این دو صاحب‌قلم که در جهان شناخته‌شده هستند، واکنش‌های بسیار مثبتی از حضور در ایران داشتند و افسوس می‌خوردند که چرا تا آن روز به ایران نیامده بودند. بعد از آن سفر، آقای ندیم گورسل کتابی درباره ایران نوشتند و خانم عایشه کولین مطلبی بلند در روزنامه "جمهوریت" ترکیه نوشتند که واکنش‌های بسیار مثبتی از طرف مخاطبان داشت. من احساس می‌کنم بعد از سفر این ادیبان به ایران و واکنش‌های رسانه‌ای فوق‌العاده‌ای که دیدیم، تورهای ایران هم قوی‌تر شد. چون در عین حال بنده سال‌هاست در سالن‌های کنفرانس‌دانشگاه‌های مختلف و انجمن‌ها و سازمان‌های دولتی و غیردولتی خارج از کشور، بحثی را پایه‌گذاری کرده‌ام با این عنوان که ایران را با یک ایرانی بشناسید. زحمات فراوانی هم در این سال‌ها کشیده‌ام که به عنوان یک بانوی ایرانی و نویسنده ایرانی، نظر مخاطبان و گردشگران ترک را به سرزمینم جلب کنم. خوشبختانه تا امروز بیش از پیش هم واکنش‌های خوبی در این زمینه گرفته‌ام و مفتخرم که توانستم طراح و ایده‌پرداز گردشگری ادبی از سمت ترکیه به ایران باشم و این موضوع را آغاز کنم. در دوران پاندمی کرونا، حدود هفده، هجده ماه در اسپانیا بودم. در این مدت رمان نوشتم، همینطور نمایشنامه و داستان کوتاه. همچنین تلاشم این بود بتوانم آشنایی کامل با زبان اسپانیایی پیدا کنم چون زمانی که می‌خواهید گردشگری ادبی را رونق بدهید، نیاز به تسلط کامل به زبان دارید. به این ترتیب در اسپانیا هم موفق شدم قدم‌های مثبتی بردارم‌طوری‌که پس از این دوران کرونا، حدود هفته پیش، اولین گردشگران ادبیات را از اسپانیا به ایران راهی کردم. ما همراه این عزیزان روز در ایران بودیم و این گروه از حضورشان در ایران بسیار شگفت‌زده و خوشحال بودند. بسیار رضایت داشتند و افسوس می‌خوردند چرا تا به حال به ایران نیامده بودند. از ادبیات و تاریخ و فرهنگ ایران لذت می‌بردند. در واقع ماجرای گردشگری ادبی از اسپانیا به ایران هم از سوی بنده سه هفته پیش آغاز شد. بله "اشک‌های اصفهان" چهارمین کتاب و سومین رمان من است. اولین کتاب من هم هست که به فارسی ترجمه میشود. من به عنوان یک ایرانی که زاده تهران هستم و فارسی زبان مادری‌ام است، کتابم به زبان مادری‌ام ترجمه شده. این به نظرم نوعی تراژدی و کمدی به‌هم‌آمیخته است هم دردناک و هم خنده‌دار، اما لذت‌بخش. این رمان با ترجمه خانم نازلی علمی و زحمات فراوان خانم آفرین ذبیح‌مند در نشر "هونار" به‌تازگی در ایران منتشر شد. خانم ذبیح‌مند برای این موضوع بسیار زحمت کشیدند همینطور برای اینکه کتاب هر چه زودتر در ایران منتشر شود. برای همین جا دارد همین‌جا از نشر "هونار" تشکر کنم همچنین خانم نازلی علمی که برای ترجمه زحمت کشیدند و توانستند در فرصتی کوتاه کتاب را به دست ناشر بسپارند. در این رمان با دو داستان مواجه هستید اولی در دوران صفوی در اصفهان در سال پیش می‌گذرد، دومی هم باز در اصفهان در میلادی اتفاق می‌افتد. من در این داستان‌ها به عشق دو زوج به شکل موازی پرداخته‌ام. این در اصل پیامی است به جامعه که ما با دستهای خودمان موانع و تابوهایی می‌سازیم و به آنها پایبند هستیم که هیچ ارتباطی با ادیان ندارند هرچند ما آنها را به سنت منتسب کرده‌ایم و به آنها باور داریم. در واقع درون‌مایه محتوایی کتاب این موضوع است. در کنار آن تحقیقاتی داشتم و تکنیکی را در رمان به کار گرفتم که برای خودم بسیار لذت‌بخش بود و احساس می‌کنم برای مخاطب هم همینطور باشد. بله رمان "اشک‌های اصفهان" موضوع یکی از شب‌های بخارا بود. استاد عزیز و ارزشمند، جناب آقای علی دهباشی یکی از چهارشنبه‌های بخارا را به این رمان اختصاص دادند. هفته گذشته در این جلسه رمان "اشک‌های اصفهان" با حضور خانم ناهید طباطبایی، پژند سلیمانی و ساجده سلیمی نقد و بررسی شد. این هم برای بنده افتخاری بود که در کنار استادانی مثل خانم طباطبایی و آقای علی دهباشی، به "اشک‌های اصفهان" پرداخته شد. نقدها و صحبت‌های بسیار قابل ت مل و موثری در این جلسه درباره کتاب مطرح شد. فضای کلی حاکم بر جلسه هم مثبت بود و از این جهت هم بسیار برای بنده خوشایند بود. |
مدرسه مقیمیه شیراز از مدارس دوره صفوی شیراز است. این مدرسه در محله بازار مرغ و در جهت قبله مسجد جامع عتیق و در ضلع غربی مسجد طاهریه در اواسط خیابان بین الحرمین قرار گرفته است. بنا توسط حاجی محمد مقیم ساخته شده است، اما در اثر زلزله سال ه. ق تخریب شد و مجددا در سال ه. ق تجدید بنا گردید. خوشبختانه این مدرسه که هم چنان پا برجاست، دارای در چوبی قدیمی است. در چوبی توسط دالانی با سقف آجری به حیاط مدرسه مرتبط می شود. بر فراز دالان، در ضلع جنوبی اتاق ارسی قرار دارد که سقف جنوبی آن تا حدودی ویران شده است. در دو طرف دالان ورودی یک اتاق و سرویس بهداشتی قرار گرفته و در گوشه دیگر، راه پله طبقه دوم واقع شده است. ضلع شمالی مدرسه دو اتاق و یک مدرس با دو راهرو در ضلع غربی و شرقی هرکدام با سه اتاق واقع شده است. در چهار گوشه حیاط نیز اتاق هایی وجود دارد. در جلو اتاق ها ایوانی کوچک با سقف هلالی و جرزها و لچکی های آجرکاری شده قرار دارد. حوض چهار گوش کوچکی نیز در وسط حیاط قرار دارد. در مدرس فلزی است و در حجره ها (که در چهار سوی حیاط واقع شده است) ، چوبی قدیمی است. از این بنا هم اکنون نیز به عنوان مدرسه علمیه استفاده می شود و زیر نظر آیت الله حسن پاکدل اداره می شود. این مدرسه در تاریخ / / با شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است: شیراز، خیابان احمدی، خیابان بین الحرمین، پشت شاهچراغ |
هتل تچر شیراز، هتل آپارتمانی است که در قلب شهر زیبای شیراز واقع شده است. بهترین دسترسی به اماکن گردشگری (مجموعه زندیه, شاهچراغ, حافظ, سعدی, باغ ارم و . و مراکز خرید را دارد. این هتل در تاریخ بهمن افتتاح شد. نام این هتل از نام کاخ اختصاصی داریوش بزرگ به معنای خانه زمستانی گرفته شده است. سوییت هتل آپارتمان دو ستاره تچر در طبقه واقع شده است. هتل آپارتمان تچر در مرکز شهر شیراز و در خیابان فردوسی قرار دارد. هتل تچر از نظر موقعیت مکانی به ارگ کریم خان که کاخ اختصاصی کریم خان زند بوده است و همچنین از مکان های تاریخی زمان قاجار است دسترسی آسانی دارد: پارکینگ/آسانسور/صندوق امانات لابی. کافی شاپ/رستوران. : باغچه فضای سبز. : سالن بیلیارد: اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/شبکه پخش فیلم داخلی/امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی: نمای شهر. مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/لاندری/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/خدمات تور/فکس/اتاق چمدان/فتوکپی/خدمات ترانسفر پولی/خدمات راهنمای تور. شیراز - خیابان فردوسی - حد فاصل پل باغ صفا و رودکی |
مدرسه منصوریه شیراز از مدارس تاریخی این شهر است که در محله لب آب، در بازارچه منصوریه و در جنوب شاهچراغ (ع) قرار دارد. این مدرسه در سال ه. ق توسط امیر صدر الدین محمدحسین حسینی دشتکی ساخته شد و به دلیل نام فرزندش امیر غیاث الدین منصور، به منصوریه شهرت یافت. بنای مدرسه دارای دو قسمت اندرونی و بیرونی است. ورودی مدرسه شامل دو طاق هلالی تو در تو است که در چوبی دو لنگه ای مدرسه در آن قرار دارد. طلق بیرونی با دو جرز و لچکیهای گره کاشی شده می باشد که اسامی حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) در گره کاشی به زیبایی در آمده است. در دو طرف در ورودی دو سکوی سنگی به ارتفاع سانتی متر تعبیه شده است. سقف و پیشانی طاق هلالی دوم که در چوبی در آن قرار دارد، به گره کاشی مزی ن شده است. هشتی ورودی با سقف گنبدی آجری کوتاه به حیاط راه می یابد. در طرف شمال هشتی (چپ) اتاقی که به وسیله در آهنی به اتاق مجاور راه دارد، قرار گرفته و در طرف جنوب (راست) هشتی راهروی قرار دارد که با یک در چوبی به مدرس یا ایوانی با سقف گنبدی مرتفع ارتباط دارد. غرب این مدرس، شاه نشین قرار گرفته که به ارتفاع یک پله از کف مدرس بلندتر است و در آن چهار سنگ قبر به رنگ قرمز مربوط به امیر صدر الدین محمدحسین حسینی دشتکی، امیر غیاث الدین منصور، میرزا حسن فسایی و . وجود دارد. این شاه نشین به وسیله پنجره ای مشبک فلزی از مدرس جدا شده است. در ضلع شرقی هشتی حیاط اول مدرسه که چهار است، قرار دارد. اطراف حیاط در دو قسمت شرقی و غربی حجره هایی قرار دارد و در وسط حیاط حوض چهار گوش قرار گرفته و در بخش جنوبی نیز مسجد مدرسه واقع شده است. این مسجد شامل دو ستون سنگی در وسط و ستون هلالی کوچک است. محراب کوچک مسجد با گره کاشی تزیین شده و بر بالای محراب دو کتیبه سنگی نصب شده و بر روی آن نگاشته شده: "به تاریخ ه. ق امیر صدرالدین محمدحسین حسینی دشتکی شیرازی در محله دشتک شیراز ساخته وقفش نمود و حاج امیر غیاث الدین منصور به سال ه. ق منصوریه اش فرموده و حاج امیراحمد نظام الدین مکی پسر ششم قطب الدین شاه عمارتش را تجدید بنا نموده و در سال ه. ق بعد از فتنه افغان و نادرشاه، صادق خان زند آن را مرمت نمود و در سال ه. ق حاج میرزا حسن طبیب صحنش را بسط داد و حجره ها بر آن افزود". در وسط ضلع شمالی، راهرویی است که به حیاط دوم که نوساز است، راه دارد. داخل این حیاط حوضی در وسط قرار گرفته و حجره ها به ارتفاع یک متر بلندتر از کف حیاط در اطراف قرار دارند و راهرویی باریک نیز در وسط ضلع شمالی این حیاط به فضای پشت مدرسه راه می یابد. در گوشه جنوب شرقی حیاط اصلی مدرسه، راهرو باریکی وجود دارد که به باغچه پشت مدرسه راه می یابد. اطراف باغچه وضوخانه، سرویس های بهداشتی و چند اتاق ساخته اند. پیشانی و جرزهای مدرسه همگی با گره های کاشی و نقوش هندسی پوشیده شده است. در ابتدا تولیت این مدرسه با فرزندان امیر صدر الدین بوده است اما پس از امیر غیاث الدین منصور که در سال ه. ق درگذشت و او را در همان مدرسه به خاک سپردند. در سال ه. ق تولیت این مدرسه بر عهده میرزا حسن فسایی مولف فارسنامه ناصری قرار گرفت. وی پس از زلزله، بنای ویران شده را در سال مرمت کرد و عمارت قدیمی را دوباره از آجر و گچ بنا کرد. پس از درگذشتش او را در همین مدرسه به خاک سپردند. این مدرسه بار دیگر در سال از طرف سازمان میراث فرهنگی و با بودجه اداره اوقاف مرمت شد. هم اینک سرپرستی مدرسه منصوریه بر عهده حجه الاسلام حدایق و تولیت آن با اداره کل اوقاف و امور خیریه فارس است. در سال در باغچه این مدرسه ساختمانی جدید احداث گردید. این مدرسه که هم اینک محل تحصیلی طلاب علوم دینی است. در تاریخ / / با شماره در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. فارس، شیراز، بین الحرمین، کوچه منصوریه، حوزه علمیه منصوریه |
خانه سیف العلما بناب (موزه صفوی) در محله گزاوشت که از محلات قدیمی شهر بناب است و در خیابان شهید بهشتی (خیابان دریا) قرار دارد. فاصله این خانه از میدان اصلی شهر در حدود متر به سمت غرب میباشد. این بنا مربوط به اوایل دوره قاجاریه است که به منزل سیف العلماء شهرت دارد که متعلق به شیخ علی قاضی میباشد. این اثر در تاریخ مهر ، با شماره ثبت به‌عنوان یکی از جاهای دیدنی بناب در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بنا در دو طبقه و با نمایی آجری رو به جنوب بنا گردیده است که مصالح عمده آن چوب، آجر و خشت است. میتوان گفت این بنا با الگوبرداری از مسجداسماعیل بیگ بناب که مربوط به دوره صفویه میباشد، ساخته شده است. ایوان جلوی این منزل دارای چهار ستون با پایه ستونهای سنگی درست شده است و مساحت این خانه متر بوده و دارای حیاط در جلوی ساختمان و با عرصه ای در حدود متر میباشد. این خانه در دوطبقه ساخته شده است. باتوجه به پنجره های موجود در طبقه فوقانی چنین استنباط میشود که این خانه در وسط باغ بزرگی قرار گرفته بود که تماما در اضلاع چهارگانه آن پنجره های کوچکی جهت تهویه و روشنایی استفاده میگردید: آذربایجان شرقی، بناب، محله گزاوشت، خیابان دریا (خیابان شهید بهشتی) |
روستای تاریخی صور یکی از روستاهای بناب است. این روستا در کیلومتری شهر بناب قرار گرفته و علاوه بر جاذبه‌های گردشگری و طبیعت منحصر به خود، اکثریت اهالی آن از ایثارگران دوران دفاع مقدس هستند. روستای تاریخی صور با قدمتی حدود تا سال, تا خانوار دارد که مجموعه ای از معماری بسیار زیبا و منحصر به فرد صخره ای را در آن به وجود آورده اند. روستای صور بناب و معماری صخره‌ای آن به شماره در تاریخ بهمن ماه هجری شمسی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. آثار سنگی و صخره ای صور به سه هزار سال قبل باز میگردد. این روستا به عنوان یکی از شاهکارهای معماری صخره ای ایران معروف شده است. به اعتقاد برخی کارشناسان ویژگیهای بافت تاریخی این روستا مهمتر از بافت تاریخی روستای کندوان است. در حال حاضر این روستا جزو روستاهای زنده کشور محسوب میشود و خانه‌های اهالی آن به وسیله کلنگ و ابزار انسانی در دل کوه ساخته شده است. این خانه‌ها در دو طرف دره ای که روستا در آن واقع شده است قرار گرفته اند و از آنجا که مردمان این روستا به خانه هایشان و شیوه ساخت آنها بسیار علاقه مند هستند، ساخت و سازی هم در آنجا صورت نمی‌گیرد. افراد ساکن در این خانه‌ها با کندن کوه خانه هایشان را بدون استفاده از مصالح ساخته اند. در این خانه‌ها که با ورودی هایی تنگ ساخته شده اند، انواع اطاق‌های بزرگ وجود دارد و زیربنای هر خانه از تا متر متغیر است. همچنین در برخی از خانه‌ها هنگام کندن دل کوه ستون هایی پدید آمده است که از آن برای حفاظ سقف استفاده میشده است. برای پوشش بام این خانه‌ها از گنبد و دریچه هایی برای عبور نور آفتاب در این خانه‌ها تعبیه شده است. در زیر خانه‌های این روستا نیز مردمان صور با ایجاد دخمه هایی، انبارهایی برای نگهداری غلات ساخته اند. خانه‌های روستا در کنار هم ساخته شده است که فاصله قانونی تا سانتی متر در آن رعایت شده است. روستای تاریخی صور که از آن به عنوان دهکده معماری صخره ای یاد میشود جزو بهترین نمونه‌های بکر معماری صخره ای در ایران محسوب میشود. اهالی این روستا در سالیان دور جهت فرار از دست دشمنان و پناه بردن به همسایگان از آنها استفاده می‌کردند. یکی دیگر از جذابیت‌های روستای صور، قرارگیری آن در دامنه شیب‌دار کوه و ساختار پلکانی خانه‌ها به حساب می‌آید به‌گونه‌ای که پشت‌بام هر خانه، حیاط خانه بالادستی است. در حال حاضر چشمه‌ای نسبتا پر آب در مرکز روستا قرار دارد که آب شرب روستا از آن تامین میشود. این منطقه به‌دلیل کوهستانی بودن آب فراوانی دارد و زمستانهای آن طولانی است. همچنین تونل زیرزمینی قنات برای آب‌رسانی به اهالی روستا از قدیم‌الایام وجود دارد. جالب اینکه گروه غارنوردان بنابی موفق به شناسایی و کشف غار جدید در روستای تاریخی و صخره‌ای صور شدهاند. در دو سمت راست و چپ رودخانه‌ای که از وسط روستا می‌گذرد، غارها از جنوب به شمال امتداد یافته‌اند. تشکیلات صخره‌ای صور با توجه به فرم معماری و حالت غارمانندی که دارد، بیش از هر بنای دیگر به معابد مهری شبیه است. معابدی که همگی در سینه کوه کنده شدهاند و جز یک مدخل کوچک، راه ورودی دیگری ندارند. پراکندگی فضاهای مجموعه از قبیل اتاق‌ها، طاقچه‌ها، تالارها. آخورها و سکوهای ویژه هر یک از واحدها، به آن شکل معابد مهری داده است که از هر قسمت برای مراسم خاص یا فعالیت‌های نجومی استفاده می‌شد. از طرفی این گمان میرود که امکانات امن و مخفی این نقطه دورافتاده از قرن هفت به بعد برای اجتماع صوفیان به کار میرفت. مهمترین ویژگی تاسیسات صخره‌ای صور را میتوان فضای زیرزمینی و تاریکی و انزوایی دانست که در اعماق کوههای دوردست ایجاد شده است. جالب اینکه تمام فضاهای موجود در آن به‌وسیله معابر مخفی و زیرزمینی به یکدیگر متصل می‌شدند. و از طریق تونلی عمیق و طولانی که از زیر دره آق‌آتلو می‌گذرد، واحدهای مختلف دو سوی دره با هم ارتباط داشتند. مسلما ایجاد چنین شبکه ارتباطی گسترده در شرایط سخت کوهستانی برای آفرینندگان آن یک شاهکار محسوب میشود. چند سالی است که منطقه صور و توتاخانه به‌عنوان منطقه نمونه گردشکری مطرح شدهاند. اما بی‌توجه به زیرساخت‌ها مانع از رشد و رونق این مکانهای زیبا و تاریخی شده‌است. برخی کارشناسان معتقدند ویژگیهای بافت تاریخی این روستا مهمتر از روستای کندوان است. در حال حاضر این روستا جزو روستاهای زنده کشور محسوب میشود. خانه‌های اهالی آن به‌وسیله کلنگ و ابزار انسانی در دل کوه ساخته شده است. موضوعی که این غارها را برجسته و حایز اهمیت میکند، پیچیدگی در ساختار معماری آنها است. و از همین رو، ساختار معماری غارهای صور پیشرفته‌تر از کله‌قندهای کندوان است. در واقع، غارهای کندوان به‌شکل ساده ساخته شدهاند. اما خاک غارهای صور به‌مرور زمان از خاک ماسه‌ای به سنگ ماسه‌ای تبدیل شدهاند و از مقاومت و ویژگی منحصربه‌فردی برخوردار هستند. همچنین در داخل غارهای صور گودال‌های کوچکی وجود دارد که برای ذخیره آب استفاده می‌شدند. به احتمال زیاد تاریخ ساختاری این غارها به دوران غارنشینی میرسد ولی از لحاظ تنوع خاک‌شناسی با خاک کندوان یکی است. استان آذربایجان شرقی، کیلومتری شمال شرق بناب |
معماری صخره ای صور نخستین بار در سال توسط اداره میراث فرهنگی شهرستان بناب مورد شناسایی قرار گرفت. در دره ای قرار گرفته که در دو طرف کوه منازل و خانه های مسکونی قرار دارد که رودخانه ای از وسط آبادی می گذرد که روستا را به شمالی جنوبی تقسیم می کند. معماری های صخره ای نیز در دو جهت و در زیر خانه های مسکونی فعلی قرار گرفته اند. بنا به اظهارات محلی در اکثر این واحدها معماری صخره ای وجود داشته که تعداد بی شماری از آنها به مرور پر گشته و نیاز به پاکسازی دارند. معماری فوق از سمت ورودی روستا که در جنوب قرار گرفته آغاز گشته و به سمت شرق واحد به واحد ادامه دارد. سپس در قسمت شمالی روستا نیز این واحدها ادامه یافته و طبق اظهار مردم محلی حتی در قسمت شمالی فضاهای بزرگتری نیز وجود داشته که پر شده است. در حال حاضر چشمه ای نسبتا پر آب در مرکز روستا قرار دارد که آب شرب روستا محسوب می شود. بطور کلی منطقه صور بدلیل کوهستانی بودن آب فراوانی را داراست و زمستان های آن طولانی است. این اثر تاریخی به شماره در تاریخ / / در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. صور، دهی از دهستان بناجوی شمالی، بخش مرکزی، شهرستان بناب در کیلومتری شمال خاوری بناب قرار گرفته است. رودخانه قلعه چای از دو کیلومتری شمال باختری آبادی می گذرد و کوه "دوزلاغ" در شمال و کوه "پلی گونی" در خاور و کوه "فرهاد داش" در یک کیلومتری جنوب خاور آبادی است. وضعیت معماری هر واحد صخره ای عبارت است از اطاق نشیمن، طویله، انباری با پلان های مدور و بعضا بیضی که در وسط اتاق نشیمن بصورت سکویی مرتفع با ارتفاع سانتی متر تا / سانتی متراست. که بالای این فضا گنبدی شکل مرتفع با نورگیری در بالا که احتمالا جهت روشنایی تعبیه گردیده است. طویله دورادور سکوی اتاق نشیمن قرار گرفته که آغول را در کنار سکوی نشیمن در داخل سنگ بطرز ماهرانه ای کنده اند. که حتی جای بستن حیوانات را نیز در کنار بازوی آغول بصورت حلقه های تراشیده اند. در گوشه هایی از این مجموعه ها فضاهایی نیز به عنوان انباری تعبیه گردیده است. در دیواره ها و پایه های سنگی حفره هایی که بیانگر محل های پیه سوز باشد دیده می شود. همچنین سوراخ هایی به عنوان قلاب برای آویزان کردن یا بستن وسایل قرار داده شده بود وجود دارد. در حال حاضر بر روی این معماری خانه های روستایی قرار دارد که وضعیت آنها نیز قابل توجه است. از هر واحد صخره ای راهی به واحد کناری وجود دارد و بنا به اظهارات محلی این فضاها در چند طبقه هستند که راهی به زیرزمین خود معماری صخره ای وجود دارد. راه ارتباطی همان طوریکه ذکر شد به واحدهای کناری و زیر زمین به طریق حفره ها بوده که در مواقع اضطرار از آنها استفاده می کردند. داخل معماری فوق تاریک و تنها روشنایی آن بوسیله نورگیرهای بسیار کوچک و روزنه های ایجاد شده در سقف می باشد. فضاها، طاقچه ها، طاقنماها، حفره ها، آغل ها و . جملگی بوسیله کلنگ ایجاد گردیده اند که هنوز آثار آن دیده می شود و سنگ موجود سنگ ماسه ای است که انسان براحتی در آن دخل و تصرف می نماید. ورودی این معماری ها به وسیله دالانهای چوبی پوشانده اند که آب باران و برف به داخل نفوذ نکند. عامل انسانی بزرگترین و اصلی ترین نقش را در ایجاد این فضاها داشته است. بعنوان نمونه جنگ و گریزها، قتل و غارتها و . جملگی عاملی شدند در جهت ایجاد معماری صخره ای که در منطقه صور نیز این قایله مصداق می تواند داشته باشد. انسان های دوران تاریخی و . برای اینکه بتوان در پناهگاه هایی مخفی و در مبارزه با دشمنان به حیات خویش ادامه دهد. نیاز به مخفی گاهها و پناهگاه هایی دارد که جز خود هیچ کس از آن ها اطلاعاتی نداشته باشد. و حتی خود روستا نیز در دره واقع است که بسادگی در معرض دید نیست. ولی بطور دقیق نمی توان تاریخی برای این معماری ها بیان داشت. این محور گردشگری با معماری سن تی و جاذبه های روستای توتاخانه، منطقه سبز و خوش آب هوای توران دره سی. غارهای چاخماخلار و قویونلار و بازدیدگان در ایام عید نوروز، و با عطر شکوفه های گیاهان دارویی در کوهستانی های این محور خصوصا در فصل اردیبشت و خرداد برای گردشگران صفای خاص خوبی به همراه دارد: استان آذربایجان شرقی، کیلومتری شمال شرق بناب |
روستای توتا خانه بناب که با نام روستای پلکانی توته‌خانه نیز شناخته میشود، از مقاصد جذاب روستاگردی و جاذبه های گردشگری بناب است. این روستا در فاصله کیلومتری از شهرستان بناب، در استان آذربایجان شرقی قرار دارد. طبیعتی زیبا و ناب را در کنار معماری جالب پلکانی و ساختار سنتی روستایی به نمایش گذاشته است. خانه‌های روستا در شیب کوههای توته‌خانه جای گرفته‌اند. درها و پنجره‌های آنها برای جلوگیری از نفوذ سرما کوچک هستند. همچنین با پاشیدن خاک میکا روی بناهای روستا، همگی به رنگ سرخ دیده می‌شوند. خشکبار، حبوبات و قالی از سوغاتی‌های این روستا هستند. روستای با معماری شبیه ماسوله و مردمی خونگرم که به زبان شیرین آذری صحبت می کردند. به فاصله کمی از این روستا قرار دارد که معماری صخره ای آن به بیش از سال می رسد. زندگی با آرامش عجیبی در این روستاها جریان دارد. پیشنهاد می کنم حتما سفری داشته باشید و لذت ببرید. |
منطقه گردشگری قره قشون بناب در نزدیکی روستای تازه کند زوارق، از توابع شهرستان بناب قرار دارد و فاصله آن از شهر بناب، پنج کیلومتر است. در دامنه‌های جنوبی رشته کوه سهند و نزدیکی روستای تازه کند زوارق، کوههای بلند قره قشون استوارند. بلندای این کوه از سطح دریا متر است. به همین خاطر کوه‌نوردهای متعددی به این منطقه خوش آب‌وهوا میروند و توانایی‌هایشان را محکی می‌زنند. یکی از معروف‌ترین قله‌های این کوه هم تربه است. شاید اسمش را شنیده باشید. منطقه گردشگری قره قشون از جاهای دیدنی بناب است که در روزهای تعطیل محلی‌ها هم به آن سری می‌زنند. اینجا دور از هیاهوی شهر و در دامن طبیعت میشود کمی زندگی را نفس کشید. این منطقه در ارتفاعات قره قشون جای گرفته است که چندین قله مرتفع دارد و از مقاصد محبوب کوهنوردان به شمار میرود. در سال ، یک کمپ گردشگری در دامنه کوه ایجاد کردند که از جمله امکانات آن میتوان به چندین آلاچیق، سرویس بهداشتی، نمازخانه و بوفه اشاره کرد. راه دسترسی به این کمپ نیز آسفالت است. همچنین قدمت محوطه کوه قره قشون به دوران‌های تاریخی پس از اسلام بازمی‌گردد و به‌عنوان یکی از جاهای دیدنی بناب، در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در ارتفاعات این کوه چشمه های آبی از دل زمین می جوشد که آب معدنی بوده و قابل شرب نیز می باشد. نبود سطل آشغالهای مناسب و عدم رسیدگی به نظافت این منطقه از جمله مشکلاتی است که باید مورد توجه قرار گیرد. با اینکه پوشش گیاهی دامنه این کوه‌ها کم است اما تپه‌های صخره‌ای هم زیبایی خودش را دارد. به لطف دریاچه ارومیه و رشته کوه سهند، باران مهمان همیشگی این منطقه است. بارش‌های زیاد، خاک این منطقه را حاصلخیز میکند. به همین خاطر مسیولان به فکر کاشت نهال‌های بیشتر و ساخت پارک جنگلی در بالادست این کوه هستند. این کار از فرسایش خاک هم جلوگیری میکند. منطقه گردشگری قره قشون بناب پناهگاه امنی برای حیوانات مختلف است. اگر شانس با شما یار باشد، احتمالا در راه چندتاییشان می‌بینید و میتوانید تصویری از آنها را در خاطرات دوربینتان قاب کنید. این منطقه در تاریخ شهریور با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است: بناب، بخش مرکزی، روستای خلیلوند، در نزدیکی روستای تازه کند زوارق |
حمام حاج فتح اله بناب مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان بناب، داخل بافت قدیمی واقع شده است. این اثر در تاریخ اردیبهشت با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. گرمابه حاج فتح الله جزو مهمترین گرمابه های شهرستان بناب است که در کنار مسجد قرمز وجاده قدیمی "ماحال گاودل" قرار گرفته است. این جاده قدیمی که از آن به عنوان یکی از مهمترین جاده های تجاری ایران یاد می شود از شهر بناب می گذرد. در آن زمان کاروان ها قبل از وارد شدن در شهر به حمام حاج فتح الله می رفتند تا با طهارت به شهر وارد شوند. این حمام تاریخی به علت عدم توجه و ساخت و سازهای اخیر متروکه مانده است و بخشی از آن نیز تخریب و تبدیل به حمام جدیدی شده است. این گرمابه حدود سال متروکه باقی ماند و مالکین خصوصی آن پس از مدتی به قصد ساختن حمام جدیدی یکی از گنبدهای آن را ویران کردند. حمام جدیدی را احداث نمودند. اما خوشبختانه بخش اعظمی از این حمام تاریخی سالم باقی مانده و تنها راه نجات باقی مانده آن مرمت و معرفی این بنای تاریخی بود. از نکات جالبی که در مورد محل قرار گرفتن این گرمابه وجود دارد جاده ای است که از کنار آن می گذرد. جاده قدیمی "ماحال گاودل" از مهمترین جاده های تجاری ایران است که چندین منزل گاه از جمله بناب را در پی داشته است. اما نکته مهم این جاده نام آن است که ریشه در کلمات اوستایی و ترکی دارد. ماحال گاودل از کلمه "ماحال" به معنی دره و "گاودولچه" محل چرای گاو گرفته شده است که نشان می دهد این جاده در زمان ساسانی محل چرای گاوهای بی شماری بوده است. این حمام تاریخی برای توسعه و ترویج صنایع دستی شهرستان در نظر گرفته شده و از آن برای برگزاری کارگاه و آموزش صنایع دستی استفاده می شود: آذربایجان شرقی، بناب، خیابان کاملو |
حمام مهرآباد بناب که به موزه مردم شناسی جنوب سهند تبدیل شده، تا سال در مالکیت بخش خصوصی بود. این بنا توسط شهرداری بناب تملک و جهت مرمت در اختیار میراث فرهنگی آذربایجان شرقی قرار گرفت. در آذر سال ، با شماره توسط سازمان میراث فرهنگی، در فهرست آثار ملی به ثبت رسید. مرمت این بنا تا سال ادامه داشت و پس از مرمت جهت ایجاد موزه مردم‌شناسی جنوب سهند در نظر گرفته شد. این حمام قدیمی به جای مانده از دوره صفویه با معماری ارزشمند کامل حمام‌های قدیمی آذربایجان است. در زمینی به مساحت متر مربع ساخته شده و روبروی آن هم بنای مسجد تاریخی مهرآباد قرار دارد و این بناها مجموعه شهری کاملی را تشکیل داده‌اند. هدف از شکل‌گیری و تجهیز این موزه که اولین موزه مردم شناسی استان آذربایجان‌غربی نیز است. ایجاد یک مرکز علمی، تاریخی و فرهنگی، در راستای اهدافی گسترده و بلند مدت تعریف شده است. اشیای موجود در این موزه از منطقه جنوب کوهستان بزرگ و زیبای سهند و از شهرستان‌های هشترود، مراغه، بناب، عجب‌شیر و ملکان گردآوری شده است. در معرض دید علاقه‌مندان و پژوهشگران تاریخ و مردم شناسی قرار گرفته است. بنای زیبای حمام مهرآباد شامل بخش مختلف مردم شناسی است. در آن آلات و ادوات موسیقی، صنعت پارچه بافی، روشنایی، زیورآلات، پوشاک، تدفین، طب سنتی، ادعیه و طلسمات، ابزار آلات سنتی کشاورزی، دست بافته‌های سنتی، آهنگری و ظروف مرتبط با آب در فرهنگ مردم جنوب سهند به نمایش عمومی درآمده است. استان آذربایجان شرقی، بناب، خیابان کشاورز |
بازار چهارسو بناب یکی از اماکن تاریخی شهرستان بناب می باشد که به نامهای راسته بازار یا اوزون بازار هم معروف است. این بازار تاریخی دارای سقف چوبی بوده که در اثر چهار مرتبه آتش سوزی ناچار سقف قدیمی آن تعویض شده است. تعمیرات زیادی در آن صورت گرفته است. در این بازار راسته طلافروشی, پارچه فروشی, لوازم خانگی و. وجود دارد. کبابیهای قدیمی که روزانه در حال طبخ کباب مخصوص بناب هستند نیز در این بازار وجود دارد. بنا به گفته مورخان، کباب بناب، قدمتی تقریبا ساله دارد و برای اولین بار مش صمد آشپزباشی که آن زمان در راسته بازار شهرستان بناب مغازه داشته، از این نوع کباب‌ها طبخ می‌کرده است. یکی از مهمترین ویژگی های این کباب، ساطوری بودن آن است. همانطور که اشاره شد شخصی به نام صمد آشپزباشی بوده که حدود سال پیش در راسته بازار، "اوزون بازار"، تیمچه‌ی دوم مغازه داشته و معروفیت کباب بناب از مغازه ایشان شروع شده است. در آن روزگار حاج حمید کرمی، بلال اسدالهی و حاج محمود کیانفر و بعدها ودود صفی‌خانی نیز به سبک صمد آشپزباشی کباب می پختند که اکنون همه آنها فوت کرده است. و گفتنی است که ودود صفی خانی هم روز گذشته دار فانی را وداع گفت. استان آذربایجان شرقی، بناب، میدان امام حسین، خیابان شهید بهشتی |
هتل جام جم شیراز هتلی ستاره در مرکز شهر شیراز، شهری که با آثار کهن خود حکایت از قدمت تمدن ایران دارد قرار گرفته است. هتل جام جم در قسمت مرکزی شهر میان بازار، مراکز تجاری سیاحتی و بانک ها قراردارد. به طوری که فاصله آن نسبت به مرکز شهر شیراز در حدود دقیقه، تا باغ ارم دقیقه، تا حافظیه حدود دقیقه و تا مجموعه ی زندیه که شامل بازار وکیل. حمام وکیل، باغ نظر، ارگ کریم خان، سرای مشیر و مسجد وکیل می باشد کمتر از دقیقه فاصله دارد. هتل جام جم با بهترین امکانات و خدمات بروز سفری لذت بخش را برای میهمانان فراهم می نماید: پارکینگ/ماهواره/تراس/آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو/سرویس بهداشتی فرنگی در راهرو/تاکسی سرویس/تاکسی سرویس شبانه روزی. کافی شاپ/رستوران/رستوران سنتی/کافی شاپ ساعته/رستوران فست فود. سالن آمفی تیاتر/سالن همایش/سالن کنفرانس/سالن اجتماعات/ویدیو کنفرانس. سونا خشک/سونا بخار/جکوزی/حوضچه آب سرد/ماساژ. امکانات برای معلولین: اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/امکان شارژ وسایل الکترونیکی در لابی/تلویزیون LCD در لابی. نمای شهر/نمای کوه. مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی/مسلط به زبان فرانسه: پذیرش ساعته/لاندری/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/دستگاه واکس کفش/نهار در اتاق/خدمات عروس/خدمات تور/فکس/اتاق چمدان/اتاق VIP /خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/آژانس مسافرتی: شیراز، خیابان کریم خان زند، خیابان رودکی، خیابان ایزدی |
هتل آپارتمان خانه سبز در مهرماه در قلب پایتخت فرهنگی شهر شیراز در ضلع شرقی پارک آزادی، نزدیک هتل بزرگ هما افتتاح گردیده است. فاصله هتل تا فرودگاه دقیقه با ماشین و دسترسی آسان به مراکز سیاحتی و زیارتی و تجاری شیراز را دارد. لازم به ذکر است که آپارتمان سه خوابه در طبقه سوم قرار دارد که فاقد آسانسور می باشد. این هتل آپارتمان در نزدیکی مراکز تجاری، خرید، سیاحتی و زیارتی واقع شده است. رستوران مجهز این هتل آپارتمان با سرو انواع غذاهای ایرانی و فرنگی آماده ارایه بهترین خدمات به مهمانان ارجمند است. آسانسور/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/تاکسی سرویس شبانه روزی. سالن صبحانه خوری. ویلچر. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LED در لابی. : نمای خیابان. مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/لاندری/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/فکس/فتوکپی/خدمات اینترنتی. شیراز، پشت پارک آزادی، خیابان حدادی |
هتل کریم خان زند شیراز هتلی نوساز با تجربه معماری سنتی در فضایی مدرن و آرام می باشد. این هتل با دسترسی بسیار آسان و راحت به کلیه جاذبه ها و مکانهای دیدنی و تجاری شهر شیراز از جمله مجموعه سعدیه، خانه زینت الملوک، نارنجستان قوام پذیرای میهمانان و مسافران به شهر شیراز می باشد. سبکی آجری و قدیمی دارد که همین موضوع فضای دل‌انگیز و آرامی را برای میهمانان می‌سازد. در هتل امکانات قابل توجهی به میهمانان ارایه میشود تا شرایط رفاهی آنها کامل باشد. ترانسفر فرودگاهی، پارکینگ اختصاصی و اینترنت پرسرعت از جمله‌ی این امکانات است. ضمنا پس از تفریح و گشت و گذار در شیراز میتوانید به چایخانه‌ی سنتی هتل بروید و علاوه بر فضای بسیار زیبا و اصیل این چایخانه، از انواع نوشیدنی‌های سنتی، شربت‌های تهیه شده با عرقیات گیاهی، بستنی و فالوده‌ی شیرازی لذت ببرید. فروشگاه صنایع دستی در لابی نیز امکان خریدی آسان را برای شما فراهم آورده است: فروشگاه و غرفه/پارکینگ/آسانسور/روزنامه/نمازخانه/فروشگاه صنایع دستی/صندوق امانات لابی. : کافی شاپ/رستوران/چایخانه سنتی. سالن بدنسازی/استخر/سونا خشک/سونا بخار/جکوزی/ماساژ: امکانات برای معلولین. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق: نمای شهر. : مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/لاندری/خشکشویی/خدمات بیدار باش/خدمات اتو/نهار در اتاق/خدمات تور/فکس/اتاق چمدان/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/آژانس مسافرتی: استان فارس، شیراز خیابان رودکی |
هتل آپارتمان هیرون بوشهر یک از بهترین هتل‌های این شهر جنوبی کشور است که در خیابان ولی عصر و نزدیکی دریا همیشگی خلیج فارس قرار دارد. هتل آپارتمان درجه یک هیرون سال - در سه طبقه مورد بهره برداری قرار گرفت هتل آپارتمان هیرون در مرکز شهر بوشهر واقع شده است و فاصله آن تا بافت قدیم شهر بوشهر و دریا حدود پنج دقیقه و تا بازار اصلی سه دقیقه می باشد. این هتل آپارتمان با ظرفیت تخت در سال بازسازی شده است و دارای امکانات رفاهی خوبی و سوییت‌های مجهز و کامل است. رستوران هتل آپارتمان هیرون دارای انواع غذاهای خوش طعم ایرانی، فرنگی، دریایی و سنتی است. آسانسور/روزنامه/نمازخانه/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/تاکسی سرویس شبانه روزی. رستوران. اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LCD در لابی. نمای کوچه/نمای خیابان. : مسلط به زبان انگلیسی/مسلط به زبان ترکی. : روم سرویس/خشکشویی/خدمات اتو/دستگاه واکس کفش/صبحانه در اتاق/فکس/اتاق چمدان/خدمات تهیه بلیط/فتوکپی/خدمات اینترنتی. بوشهر، خیابان ولی عصر، چهارراه نادر، روبه روی بانک قرض الحسنه مهر ایران |
مجموعه حاج رییس بوشهر، مربوط به دوره قاجار است و در بوشهر، خیابان گمرک شنبدی، جنب مسجد، پلاک واقع شده است. این اثر در تاریخ مرداد با شماره ثبت به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مجموعه حاج رییس ارزشمند و مرتفع و عظیم، برفراز تپه ای کم ارتفاع در فاصله شش متر آب دریا و در محدوده اداره بندر و کشتیرانی قرار گرفته است. این عمارت حدودا ، یکصد و پنجاه سال پیش توسط یکی از بزرگترین تجار بوشهری در دوره قاجار بنام حاج عبدالرسول طالبی ملقب به رییس تجار و معروف به حاج رییس احداث گردیده است. محوطه ساختمان حاج رییس مترمربع مساحت دارد. فضاهای سقف‌دار آن در دو تراز حدود مترمربع است که حیاط مرکزی دارد. ساختمانهای نسبتا متاخر یکی از آنها در حیاط دوم نابود شده است. خانه حاج رییس از نه حیاط متصل به هم تشکیل یافته که به علت عدم رسیدگی، چهار حیاط آن به طور کامل تخریب شده است. اتاق های نه حیاط در یک، دو، سه طبقه و با کاربری های مشخص ساخته شده و از آن ها به عنوان حیاط اندرونی، حیاط آشپزخانه، حیاط مسکونی (خانه محمد حسین، فرزند حاج رییس) حیاط مجلسی (بیرونی) ، حیاط مخصوص وسایل و ابزار چهارپایان، حیاط اصطبل و سه حیاط برای سکونت خدمه استفاده می شده است. ارتباط طبقات به یکدیگر در حیاط اندرونی به وسیله ی دو نوع راه پله ی خطی مستقیم و یکصد و هشتاد درجه انجام می شود. کف حیاط با سنگ های مربع شکل کوچک فرش بوده که امروز قسمتی از آن باقی مانده است. از ویژگی این مجموعه ی بزرگ ارتباط داشتن هر نه حیاط به یکدیگر است. حیاط اندرونی که محل زندگی حاج رییس بوده از هر جهت با دیگر حیاط ها ارتباط دارد. در مجموعه ی حاج رییس کف همه حیاط ها سنگ فرش و سقف اتاق ها و طارمه ها از تیرهای چندل است. از سقف کاذب در اکثر اتاق ها و طارمه ها به صورت تخته کوبی در زیر تیرهای چندل استفاده شده است. به تبع بافت قدیم بوشهر، مصالح به کار رفته، سنگ های مرجانی و گچ می باشد. در پوشش سقف از چوب های صندل و حصیری به نام بوریا استفاده شده است. در ساخت در و پنجره ها نیز از چوب ساج که محصول کشورهای آفریقایی بوده استفاده شده است. کثرت درب و پنجره های این بنا جهت کوران شدن هوا و خنکی فضای داخلی بنا در تابستان بوده است. در ضلع جنوب باختری این مجموعه، بنایی مرتبط با آن به نام سه کنجه وجود داشت که مراسم عزاداری و روضه خوانی و مجالس مختلف مذهبی در آن صورت می گرفت. متاسفانه این بنا به عللی تخریب شده است. موقعیت مکانی مجموعه حاج رییس به دلیل انجام معاملات تجاری جهت خروج و ورود کالاهای تجاری از کشتی ها، نزدیک به دریا بنا گردید و فاصله آن تا دریا متر است. در خانه حاج رییس از ارسی ها، درهای دولنگه، سه لنگه، چهارلنگه، پنج لنگه، پنجره ها، سقف کاذب، کرکره های چوبی و بسیار گرانبها و ارزشمند استفاده شده که از نظر تنوع رنگ ها و تعداد آن ها (درها و پنجره ها) ، در هیچ یک از بناهای بوشهر نظیر آن را نمی توان دید. مت سفانه در سال های اخیر بسیاری از این درها و پنجره ها که هویت تاریخی و هنری منطقه را مشخص می سازد، به سرقت رفته اند. در ظهر عاشورای هر سال حاج رییس در منزل خود قیمه و شکر پلو می پخت و به مردم می داد. هم چنین از طرف حاج رییس در ماه رمضان هر سال چند بل خرما به طور مساوی در ظروف مسی به همراه مقداری پول در پاکت به افراد نیازمند داده می شد. موارد ذکر شده بعد از مرگ و بنا به وصیت وی چندین سال ادامه داشت. مجموعه عمارت حاج رییس بوشهر به علت وسعت و بزرگی، پیچیدگی و ارتباط تمام حیاط ها به یکدیگر، از جمله بناهای منحصر به فردی است. که مدتی توسط سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری (کارفرما) مهندسان و مشاور ارگ بم کرمان (مشاور طرح) و شرکت استوار سازه (پیمانکار طرح) مورد مرمت و بازسازی قرار گرفت. در اخبار آمده است هم اکنون اجرای طرح مرمت واحیای مجموعه حاج رییس واقع در بوشهر درحال انجام است: بوشهر خیابان خلیج فارس - کوی شبندی جنب مسجد |
هتل آپارتمان پاسارگاد بوشهر در سال به بهره برداری رسید، هتل از نظر موقعیت مکانی دسترسی خوبی به مرکز شهر، فرودگاه و اسکله صیادی جفره دارد. رستوران، کافی شاپ و پارکینگ از امکانات این هتل است. شهر بوشهر جاذبه های گردشگری زیادی داشته که هر ساله مسافران زیادی را به خود جذب می کند. از جمله این جاذبه ها می توان اشاره کرد به موزه دریانوردی، ریشهر، سواحل ماسه ای، عمارت ملک، موزه رییس علی دلواری و. بافت قدیم شهر بوشهر به دلیل معماری خاص و منحصر به فردش یکی از جاذبه های شهر بوشهر به حساب می آید، گشت و گذار در این منطقه برای گردشگران جالب خواهد بود. هتل آپارتمان پاسارگاد بوشهر در طبقه ساخته شده و شامل سوییت اقامتی‌می باشد. دسترسی به این طبقات از طریق آسانسور امکانپذیر است اما اگر احیانا آسانسور خراب بود، باید از راه پله‌ها استفاده کنید. برای راحتی مسافران، اتاق‌ها حمام و سرویس بهداشتی ایرانی و فرنگی دارند. هر اتاق سیستم سرمایشی و گرمایشی دارد اما مورد عجیب از نظر مشتریانی که حضور در اینجا را تجربه کرده‌اند، کنترل مرکزی کولر اتاق‌هاست که توسط قسمت پذیرش انجام می‌گیرد. همچنین هتل پاسارگاد پارکینگ ندارد و مجبورید ماشین‌تان را در خیابان امام خمینی پارک کنید نگران امنیت خیابان نباشید چون توسط دوربین‌های هتل کنترل میشود. پارکینگ/آسانسور/روزنامه/لابی/تاکسی سرویس شبانه روزی: کافی شاپ/رستوران. : رمپ. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LCD در لابی. : نمای خیابان. مسلط به زبان انگلیسی. : روم سرویس/پذیرش ساعته/لاندری/اتاق چمدان/خدمات اینترنتی: بوشهر، خیابان امام، نرسیده به میدان قدس (شهربانی سابق) |
هتل آپارتمان آسمان بوشهر که در سال افتتاح شد و سپس در سال به منظور ارایه خدمات بهتر مورد بازسازی قرار گرفت. این هتل در طبقه بنا شده است و دارای باب اتاق و باب واحد آپارتمانی می باشد. هتل آسمان بوشهر در خیابان حافظ و در . کیلومتری از اسکله صلح آباد واقع شده است. همچنین با اقامت در هتل آپارتمان آسمان دسترسی به عمارت دهدشتی با فاصله . کیلومتر برای مهمانان گرامی میسر شده است. قابل توجه مهمانان محترم هتل در قسمت ورودی دارای تعدادی پله می باشد: آسانسور/صندوق امانات لابی/سرویس بهداشتی فرنگی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در لابی/سرویس بهداشتی ایرانی در راهرو: رستوران. : اینترنت در لابی/اینترنت در اتاق/تلویزیون LCD در لابی. : نمای خیابان. مسلط به زبان عربی/مسلط به زبان انگلیسی. روم سرویس/لاندری/خدمات بیدار باش/دستگاه واکس کفش/فکس/اتاق چمدان/فتوکپی/خدمات اینترنتی: بوشهر - خیابان حافظ (عالی آباد) هتل آپارتمان آسمان |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.