Datasets:

Respair
/

Per_p2g_dataset

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (2)

train · 995k rows

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.

translation dict	phonemize stringlengths 0 147k	text stringlengths 1 120k	messages listlengths 2 2
{ "phonemize": "soxænɡuje rijɑsæte dʒomhuri rusije bɑ rædde ʃɑjeʔɑt dær xosuse didɑre rusɑje dʒomhure ɑmrikɑ væ rusije eʔlɑm kærd ke tʃenin bærnɑme ʔi vodʒud nædɑræd. be ɡozɑreʃ be næql æz riɑnvusæti, « dejmitæri pæskuf » soxænɡuje rijɑsæte dʒomhuri rusije ɡoft bærnɑme ʔi bærɑje didɑr « donɑld terɑmp » ræise dʒomhure ɑmrikɑ væ « velɑdimir putin » ræise dʒomhure rusije dær ɑjændee næzdik vodʒud nædɑræd. pæskuf dær pɑsox be in ke ɑiɑ didɑre vozærɑje omure xɑredʒe do keʃvær dær pɑjtæxte filipin moqæddæme ʔi bærɑje didɑre ruvsɑje dʒomhure do keʃvær æst ɡoft : xejr tʃenin tʃizi nist. piʃ æz in bærxi mænɑbeʔ eʔlɑm kærde budænd ke didɑr « særɡii lɑvruf » væzire omure xɑredʒe rusije væ « ræks tilræsun » væzire æmuræxɑrædʒe ɑmrikɑ dær hɑʃije edʒlɑse ɑse ɑn dær pɑjtæxte filipin, zæmine sɑze didɑre ruvsɑje dʒomhure do keʃvær æst. tilræsun væ lɑvrufe ɑxære hæftee ɑjænde dær pɑjtæxte filipin didɑr xɑhænd kærd. ɡoftænist ke ævvælin didɑre ruvsɑje dʒomhure rusije væ ɑmrikɑ dær hæft dʒulɑje dær xelɑle edʒlɑse dʒi bist suræt ɡereft. kopi ʃod", "text": "سخنگوی ریاست جمهوری روسیه با رد شایعات در خصوص دیدار روسای جمهور آمریکا و روسیه اعلام کرد که چنین برنامه ای وجود ندارد. به گزارش به نقل از ریانووستی، «دیمیتری پسکوف» سخنگوی ریاست جمهوری روسیه گفت برنامه ای برای دیدار «دونالد ترامپ» رئیس جمهور آمریکا و «ولادیمیر پوتین» رئیس جمهور روسیه در آینده نزدیک وجود ندارد.پسکوف در پاسخ به این که آیا دیدار وزرای امور خارجه دو کشور در پایتخت فیلیپین مقدمه ای برای دیدار رووسای جمهور دو کشور است گفت: خیر چنین چیزی نیست.پیش از این برخی منابع اعلام کرده بودند که دیدار «سرگئی لاوروف» وزیر امور خارجه روسیه و «رکس تیلرسون» وزیر امورخارجه آمریکا در حاشیه اجلاس آسه آن در پایتخت فیلیپین، زمینه ساز دیدار رووسای جمهور دو کشور است.تیلرسون و لاوروف آخر هفته آینده در پایتخت فیلیپین دیدار خواهند کرد.گفتنی است که اولین دیدار رووسای جمهور روسیه و آمریکا در ۷ جولای در خلال اجلاس جی ۲۰ صورت گرفت.کپی شد" }	soxænɡuje rijɑsæte dʒomhuri rusije bɑ rædde ʃɑjeʔɑt dær xosuse didɑre rusɑje dʒomhure ɑmrikɑ væ rusije eʔlɑm kærd ke tʃenin bærnɑme ʔi vodʒud nædɑræd. be ɡozɑreʃ be næql æz riɑnvusæti, « dejmitæri pæskuf » soxænɡuje rijɑsæte dʒomhuri rusije ɡoft bærnɑme ʔi bærɑje didɑr « donɑld terɑmp » ræise dʒomhure ɑmrikɑ væ « velɑdimir putin » ræise dʒomhure rusije dær ɑjændee næzdik vodʒud nædɑræd. pæskuf dær pɑsox be in ke ɑiɑ didɑre vozærɑje omure xɑredʒe do keʃvær dær pɑjtæxte filipin moqæddæme ʔi bærɑje didɑre ruvsɑje dʒomhure do keʃvær æst ɡoft : xejr tʃenin tʃizi nist. piʃ æz in bærxi mænɑbeʔ eʔlɑm kærde budænd ke didɑr « særɡii lɑvruf » væzire omure xɑredʒe rusije væ « ræks tilræsun » væzire æmuræxɑrædʒe ɑmrikɑ dær hɑʃije edʒlɑse ɑse ɑn dær pɑjtæxte filipin, zæmine sɑze didɑre ruvsɑje dʒomhure do keʃvær æst. tilræsun væ lɑvrufe ɑxære hæftee ɑjænde dær pɑjtæxte filipin didɑr xɑhænd kærd. ɡoftænist ke ævvælin didɑre ruvsɑje dʒomhure rusije væ ɑmrikɑ dær hæft dʒulɑje dær xelɑle edʒlɑse dʒi bist suræt ɡereft. kopi ʃod	سخنگوی ریاست جمهوری روسیه با رد شایعات در خصوص دیدار روسای جمهور آمریکا و روسیه اعلام کرد که چنین برنامه ای وجود ندارد. به گزارش به نقل از ریانووستی، «دیمیتری پسکوف» سخنگوی ریاست جمهوری روسیه گفت برنامه ای برای دیدار «دونالد ترامپ» رئیس جمهور آمریکا و «ولادیمیر پوتین» رئیس جمهور روسیه در آینده نزدیک وجود ندارد.پسکوف در پاسخ به این که آیا دیدار وزرای امور خارجه دو کشور در پایتخت فیلیپین مقدمه ای برای دیدار رووسای جمهور دو کشور است گفت: خیر چنین چیزی نیست.پیش از این برخی منابع اعلام کرده بودند که دیدار «سرگئی لاوروف» وزیر امور خارجه روسیه و «رکس تیلرسون» وزیر امورخارجه آمریکا در حاشیه اجلاس آسه آن در پایتخت فیلیپین، زمینه ساز دیدار رووسای جمهور دو کشور است.تیلرسون و لاوروف آخر هفته آینده در پایتخت فیلیپین دیدار خواهند کرد.گفتنی است که اولین دیدار رووسای جمهور روسیه و آمریکا در ۷ جولای در خلال اجلاس جی ۲۰ صورت گرفت.کپی شد	[ { "content": "turn phonemes into persian: soxænɡuje rijɑsæte dʒomhuri rusije bɑ rædde ʃɑjeʔɑt dær xosuse didɑre rusɑje dʒomhure ɑmrikɑ væ rusije eʔlɑm kærd ke tʃenin bærnɑme ʔi vodʒud nædɑræd. be ɡozɑreʃ be næql æz riɑnvusæti, « dejmitæri pæskuf » soxænɡuje rijɑsæte dʒomhuri rusije ɡoft bærnɑme ʔi bærɑje didɑr « donɑld terɑmp » ræise dʒomhure ɑmrikɑ væ « velɑdimir putin » ræise dʒomhure rusije dær ɑjændee næzdik vodʒud nædɑræd. pæskuf dær pɑsox be in ke ɑiɑ didɑre vozærɑje omure xɑredʒe do keʃvær dær pɑjtæxte filipin moqæddæme ʔi bærɑje didɑre ruvsɑje dʒomhure do keʃvær æst ɡoft : xejr tʃenin tʃizi nist. piʃ æz in bærxi mænɑbeʔ eʔlɑm kærde budænd ke didɑr « særɡii lɑvruf » væzire omure xɑredʒe rusije væ « ræks tilræsun » væzire æmuræxɑrædʒe ɑmrikɑ dær hɑʃije edʒlɑse ɑse ɑn dær pɑjtæxte filipin, zæmine sɑze didɑre ruvsɑje dʒomhure do keʃvær æst. tilræsun væ lɑvrufe ɑxære hæftee ɑjænde dær pɑjtæxte filipin didɑr xɑhænd kærd. ɡoftænist ke ævvælin didɑre ruvsɑje dʒomhure rusije væ ɑmrikɑ dær hæft dʒulɑje dær xelɑle edʒlɑse dʒi bist suræt ɡereft. kopi ʃod", "role": "user" }, { "content": "سخنگوی ریاست جمهوری روسیه با رد شایعات در خصوص دیدار روسای جمهور آمریکا و روسیه اعلام کرد که چنین برنامه ای وجود ندارد. به گزارش به نقل از ریانووستی، «دیمیتری پسکوف» سخنگوی ریاست جمهوری روسیه گفت برنامه ای برای دیدار «دونالد ترامپ» رئیس جمهور آمریکا و «ولادیمیر پوتین» رئیس جمهور روسیه در آینده نزدیک وجود ندارد.پسکوف در پاسخ به این که آیا دیدار وزرای امور خارجه دو کشور در پایتخت فیلیپین مقدمه ای برای دیدار رووسای جمهور دو کشور است گفت: خیر چنین چیزی نیست.پیش از این برخی منابع اعلام کرده بودند که دیدار «سرگئی لاوروف» وزیر امور خارجه روسیه و «رکس تیلرسون» وزیر امورخارجه آمریکا در حاشیه اجلاس آسه آن در پایتخت فیلیپین، زمینه ساز دیدار رووسای جمهور دو کشور است.تیلرسون و لاوروف آخر هفته آینده در پایتخت فیلیپین دیدار خواهند کرد.گفتنی است که اولین دیدار رووسای جمهور روسیه و آمریکا در ۷ جولای در خلال اجلاس جی ۲۰ صورت گرفت.کپی شد", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "ʃæbækee pujɑ be mænɑsbæte ruze deræxtkɑri se ænimejʃen « file kutʃulu », « bɑni væ nɑni » væ « ruze deræxtkɑri » rɑ dær jek qesmæt bɑ mozue deræxtkɑri be ruje ɑnten mibæræd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre servise telvizijon væ rɑdijo xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, ænimejʃen « file kutʃulu » væ « bɑni væ nɑni » rɑ mærkæze pujɑnæmɑi sæbɑ væ ænimejʃen « ruze deræxtkɑri » rɑ sedɑosimɑje qæzvin tolid kærdeænd. qærɑr æst ruze tʃɑhɑrʃænbe tʃɑhɑrdæh esfænd mɑh jek qesmæt æz mædʒmuʔe « file kutʃulu » ke be bæhse deræxtkɑri mipærdɑzæd sɑʔæte hidʒdæh be ruje ɑnten berævæd. in ænimejʃen rɑ mohsene næzærpur kɑrɡærdɑni kærde æst. hæmtʃenin jek qesmæt æz mædʒmuʔe ænimejʃen « bɑni væ nɑni » be kɑrɡærdɑni mohæmmædrezɑ nædʒæfiemɑmi ruze pændʒʃænbe pɑnzdæh esfænd mɑh sɑʔæte dævɑzdæh væ tʃehel dæqiqe pæxʃ miʃævæd. pujɑnæmɑi ostɑne qæzvin bɑ onvɑne « ruze deræxtkɑri » niz dær hæft dæqiqe tævæssote esmɑʔile dʒæbɑri kɑrɡærdɑni ʃode ke tʃɑhɑrʃænbe tʃɑhɑrdæh esfænd mɑh sɑʔæte nuzdæh væ bist diqe be ruje ɑnten mirævæd. entehɑje pæjɑm", "text": "\nشبکه پویا به مناسبت روز درختکاری سه انیمیشن «فیل کوچولو»، «بانی و نانی» و «روز درختکاری» را در یک قسمت با موضوع درختکاری به روی آنتن می‌برد.\n\n\n\nبه گزارش خبرنگار سرویس تلویزیون و رادیو خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، انیمیشن «فیل کوچولو» و «بانی و نانی» را مرکز پویانمایی صبا و انیمیشن «روز درختکاری» را صداوسیمای قزوین تولید کرده‌اند.\n\n\n\nقرار است روز چهارشنبه - 14 اسفند ماه - یک قسمت از مجموعه «فیل کوچولو» که به بحث درختکاری می‌پردازد ساعت 18 به روی آنتن برود. این انیمیشن را محسن نظرپور کارگردانی کرده است.\n\n\n\nهمچنین یک قسمت از مجموعه انیمیشن «بانی و نانی» به کارگردانی محمدرضا نجفی‌امامی روز پنجشنبه - 15 اسفند ماه - ساعت 12 و40 دقیقه پخش می‌شود.\n\n\n\nپویانمایی استان قزوین با عنوان «روز درختکاری» نیز در هفت دقیقه توسط اسماعیل جباری کارگردانی شده که چهارشنبه - 14 اسفند ماه - ساعت 19 و 20 دیقه به روی آنتن می‌رود.\n\n\n\n\n\n\nانتهای پیام\n" }	ʃæbækee pujɑ be mænɑsbæte ruze deræxtkɑri se ænimejʃen « file kutʃulu », « bɑni væ nɑni » væ « ruze deræxtkɑri » rɑ dær jek qesmæt bɑ mozue deræxtkɑri be ruje ɑnten mibæræd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre servise telvizijon væ rɑdijo xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, ænimejʃen « file kutʃulu » væ « bɑni væ nɑni » rɑ mærkæze pujɑnæmɑi sæbɑ væ ænimejʃen « ruze deræxtkɑri » rɑ sedɑosimɑje qæzvin tolid kærdeænd. qærɑr æst ruze tʃɑhɑrʃænbe tʃɑhɑrdæh esfænd mɑh jek qesmæt æz mædʒmuʔe « file kutʃulu » ke be bæhse deræxtkɑri mipærdɑzæd sɑʔæte hidʒdæh be ruje ɑnten berævæd. in ænimejʃen rɑ mohsene næzærpur kɑrɡærdɑni kærde æst. hæmtʃenin jek qesmæt æz mædʒmuʔe ænimejʃen « bɑni væ nɑni » be kɑrɡærdɑni mohæmmædrezɑ nædʒæfiemɑmi ruze pændʒʃænbe pɑnzdæh esfænd mɑh sɑʔæte dævɑzdæh væ tʃehel dæqiqe pæxʃ miʃævæd. pujɑnæmɑi ostɑne qæzvin bɑ onvɑne « ruze deræxtkɑri » niz dær hæft dæqiqe tævæssote esmɑʔile dʒæbɑri kɑrɡærdɑni ʃode ke tʃɑhɑrʃænbe tʃɑhɑrdæh esfænd mɑh sɑʔæte nuzdæh væ bist diqe be ruje ɑnten mirævæd. entehɑje pæjɑm	شبکه پویا به مناسبت روز درختکاری سه انیمیشن «فیل کوچولو»، «بانی و نانی» و «روز درختکاری» را در یک قسمت با موضوع درختکاری به روی آنتن می‌برد. به گزارش خبرنگار سرویس تلویزیون و رادیو خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، انیمیشن «فیل کوچولو» و «بانی و نانی» را مرکز پویانمایی صبا و انیمیشن «روز درختکاری» را صداوسیمای قزوین تولید کرده‌اند. قرار است روز چهارشنبه - 14 اسفند ماه - یک قسمت از مجموعه «فیل کوچولو» که به بحث درختکاری می‌پردازد ساعت 18 به روی آنتن برود. این انیمیشن را محسن نظرپور کارگردانی کرده است. همچنین یک قسمت از مجموعه انیمیشن «بانی و نانی» به کارگردانی محمدرضا نجفی‌امامی روز پنجشنبه - 15 اسفند ماه - ساعت 12 و40 دقیقه پخش می‌شود. پویانمایی استان قزوین با عنوان «روز درختکاری» نیز در هفت دقیقه توسط اسماعیل جباری کارگردانی شده که چهارشنبه - 14 اسفند ماه - ساعت 19 و 20 دیقه به روی آنتن می‌رود. انتهای پیام	[ { "content": "turn phonemes into persian: ʃæbækee pujɑ be mænɑsbæte ruze deræxtkɑri se ænimejʃen « file kutʃulu », « bɑni væ nɑni » væ « ruze deræxtkɑri » rɑ dær jek qesmæt bɑ mozue deræxtkɑri be ruje ɑnten mibæræd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre servise telvizijon væ rɑdijo xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, ænimejʃen « file kutʃulu » væ « bɑni væ nɑni » rɑ mærkæze pujɑnæmɑi sæbɑ væ ænimejʃen « ruze deræxtkɑri » rɑ sedɑosimɑje qæzvin tolid kærdeænd. qærɑr æst ruze tʃɑhɑrʃænbe tʃɑhɑrdæh esfænd mɑh jek qesmæt æz mædʒmuʔe « file kutʃulu » ke be bæhse deræxtkɑri mipærdɑzæd sɑʔæte hidʒdæh be ruje ɑnten berævæd. in ænimejʃen rɑ mohsene næzærpur kɑrɡærdɑni kærde æst. hæmtʃenin jek qesmæt æz mædʒmuʔe ænimejʃen « bɑni væ nɑni » be kɑrɡærdɑni mohæmmædrezɑ nædʒæfiemɑmi ruze pændʒʃænbe pɑnzdæh esfænd mɑh sɑʔæte dævɑzdæh væ tʃehel dæqiqe pæxʃ miʃævæd. pujɑnæmɑi ostɑne qæzvin bɑ onvɑne « ruze deræxtkɑri » niz dær hæft dæqiqe tævæssote esmɑʔile dʒæbɑri kɑrɡærdɑni ʃode ke tʃɑhɑrʃænbe tʃɑhɑrdæh esfænd mɑh sɑʔæte nuzdæh væ bist diqe be ruje ɑnten mirævæd. entehɑje pæjɑm", "role": "user" }, { "content": "\nشبکه پویا به مناسبت روز درختکاری سه انیمیشن «فیل کوچولو»، «بانی و نانی» و «روز درختکاری» را در یک قسمت با موضوع درختکاری به روی آنتن می‌برد.\n\n\n\nبه گزارش خبرنگار سرویس تلویزیون و رادیو خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، انیمیشن «فیل کوچولو» و «بانی و نانی» را مرکز پویانمایی صبا و انیمیشن «روز درختکاری» را صداوسیمای قزوین تولید کرده‌اند.\n\n\n\nقرار است روز چهارشنبه - 14 اسفند ماه - یک قسمت از مجموعه «فیل کوچولو» که به بحث درختکاری می‌پردازد ساعت 18 به روی آنتن برود. این انیمیشن را محسن نظرپور کارگردانی کرده است.\n\n\n\nهمچنین یک قسمت از مجموعه انیمیشن «بانی و نانی» به کارگردانی محمدرضا نجفی‌امامی روز پنجشنبه - 15 اسفند ماه - ساعت 12 و40 دقیقه پخش می‌شود.\n\n\n\nپویانمایی استان قزوین با عنوان «روز درختکاری» نیز در هفت دقیقه توسط اسماعیل جباری کارگردانی شده که چهارشنبه - 14 اسفند ماه - ساعت 19 و 20 دیقه به روی آنتن می‌رود.\n\n\n\n\n\n\nانتهای پیام\n", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": ", dær hɑlike « molude tʃɑvoʃ uqlu » væzire xɑredʒe torkije qorube dʒomʔe eʔlɑm kærd ke ɑnkɑrɑ dær hɑle mozɑkere bɑ vɑʃænɡton bɑbæte piʃnæhɑde xæride sɑmɑnehɑje pædɑfnæde muʃæki « pɑtrijot » æst, inæk mæqɑmhɑje in keʃvær æz rædde piʃnæhɑde ɑmrikɑihɑ xæbær midæhænd. vebɡɑh ʃæbækee xæbæri « belomberɡ » bæʔd æz zohre ʃænbe be næql æz mæqɑmhɑje torkijei neveʃt ke ɑnkɑrɑ piʃnæhɑde ɑmrikɑ bærɑje xæride sɑmɑne muʃæki pɑtrijot be dʒɑj « es tʃɑhɑrsæd » rɑ ræd kærde æst. « rædʒæb tæjjeb ærduqɑn » ræise dʒomhure torkije niz hodud se hæftee qæbl niz dær soxænɑni tæʔkid kærde bud ɑnkɑrɑ tæmɑjoli be xæride in sɑmɑne muʃæki sɑxte ɑmrikɑ nædɑræd væ qærɑrdɑd bɑ rushɑ bɑ qovvæt edʒrɑ miʃævæd zirɑ hæm æz læhɑze zæmɑni væ hæm qejmæte mæqrun be særfe æst væ æz sui diɡær qærɑr æst torkije dær tolide sɑmɑne ese tʃɑhɑrsæd niz sæhim bɑʃæd. in dær hɑlist ke ɑmrikɑ, torkije rɑ tæhdid kærde ke dær suræte xæride sɑmɑne es tʃɑhɑrsæd, tæhrimhɑi rɑ ælæjhe in keʃvær æʔmɑl mikonæd. es tʃɑhɑrsæd, piʃræftetærin sɑmɑne pædɑfnæde muʃæki dær noʔe xod æst ke mitævɑnæd æhdɑfe moxtælefi æz dʒomle muʃækhɑje bɑlestike qɑrepejmɑ, koruz væ dʒænɡændehɑje rɑdɑre ɡoriz rɑ hædæf qærɑr dæhæd. sæqfe ertefɑʔe puʃeʃe hævɑi in sɑmɑne niz bistohæft kilumetr æst. nemune piʃræftetære in sɑmɑne, es pɑnsæd æst ke rusihe tɑkonun ɑn rɑ be hitʃ keʃværi næforuxte æst. es pɑnsæd bɑ esteqrɑr dær « kɑlinæɡrɑd » dær rusihe qɑder æst tæmɑm læhestɑn, bæxʃe æʔzæme ɑlmɑn æz dʒomle berlin rɑ puʃeʃ dæhæd.", "text": "، در حالی‌که «مولود چاووش اوغلو» وزیر خارجه ترکیه غروب جمعه اعلام کرد که آنکارا در حال مذاکره با واشنگتن بابت پیشنهاد خرید سامانه‌های پدافند موشکی «پاتریوت» است، اینک مقام‌های این کشور از رد پیشنهاد آمریکایی‌ها خبر می‌دهند.وبگاه شبکه خبری «بلومبرگ» بعد از ظهر شنبه به نقل از مقام‌های ترکیه‌ای نوشت که آنکارا پیشنهاد آمریکا برای خرید سامانه موشکی پاتریوت به جای «اس -۴۰۰» را رد کرده است.«رجب طیب اردوغان» رئیس جمهور ترکیه نیز حدود سه هفته قبل نیز در سخنانی تاکید کرده بود آنکارا تمایلی به خرید این سامانه موشکی ساخت آمریکا ندارد و قرارداد با روس‌ها با قوت اجرا می‌شود زیرا هم از لحاظ زمانی و هم قیمت مقرون به صرفه است و از سویی دیگر قرار است ترکیه در تولید سامانه اس- ۴۰۰ نیز سهیم باشد.این در حالی است که آمریکا، ترکیه را تهدید کرده که در صورت خرید سامانه اس -۴۰۰، تحریم‌هایی را علیه این کشور اعمال می‌کند.اس -۴۰۰، پیشرفته‌ترین سامانه پدافند موشکی در نوع خود است که می‌تواند اهداف مختلفی از جمله موشک‌های بالستیک قاره‌پیما، کروز و جنگنده‌های رادار گریز را هدف قرار دهد.سقف ارتفاع پوشش هوایی این سامانه نیز ۲۷ کیلومتر است.نمونه پیشرفته‌تر این سامانه، اس -۵۰۰ است که روسیه تاکنون آن را به هیچ کشوری نفروخته است. اس -۵۰۰ با استقرار در «کالینگراد» در روسیه قادر است تمام لهستان، بخش اعظم آلمان از جمله برلین را پوشش دهد." }	, dær hɑlike « molude tʃɑvoʃ uqlu » væzire xɑredʒe torkije qorube dʒomʔe eʔlɑm kærd ke ɑnkɑrɑ dær hɑle mozɑkere bɑ vɑʃænɡton bɑbæte piʃnæhɑde xæride sɑmɑnehɑje pædɑfnæde muʃæki « pɑtrijot » æst, inæk mæqɑmhɑje in keʃvær æz rædde piʃnæhɑde ɑmrikɑihɑ xæbær midæhænd. vebɡɑh ʃæbækee xæbæri « belomberɡ » bæʔd æz zohre ʃænbe be næql æz mæqɑmhɑje torkijei neveʃt ke ɑnkɑrɑ piʃnæhɑde ɑmrikɑ bærɑje xæride sɑmɑne muʃæki pɑtrijot be dʒɑj « es tʃɑhɑrsæd » rɑ ræd kærde æst. « rædʒæb tæjjeb ærduqɑn » ræise dʒomhure torkije niz hodud se hæftee qæbl niz dær soxænɑni tæʔkid kærde bud ɑnkɑrɑ tæmɑjoli be xæride in sɑmɑne muʃæki sɑxte ɑmrikɑ nædɑræd væ qærɑrdɑd bɑ rushɑ bɑ qovvæt edʒrɑ miʃævæd zirɑ hæm æz læhɑze zæmɑni væ hæm qejmæte mæqrun be særfe æst væ æz sui diɡær qærɑr æst torkije dær tolide sɑmɑne ese tʃɑhɑrsæd niz sæhim bɑʃæd. in dær hɑlist ke ɑmrikɑ, torkije rɑ tæhdid kærde ke dær suræte xæride sɑmɑne es tʃɑhɑrsæd, tæhrimhɑi rɑ ælæjhe in keʃvær æʔmɑl mikonæd. es tʃɑhɑrsæd, piʃræftetærin sɑmɑne pædɑfnæde muʃæki dær noʔe xod æst ke mitævɑnæd æhdɑfe moxtælefi æz dʒomle muʃækhɑje bɑlestike qɑrepejmɑ, koruz væ dʒænɡændehɑje rɑdɑre ɡoriz rɑ hædæf qærɑr dæhæd. sæqfe ertefɑʔe puʃeʃe hævɑi in sɑmɑne niz bistohæft kilumetr æst. nemune piʃræftetære in sɑmɑne, es pɑnsæd æst ke rusihe tɑkonun ɑn rɑ be hitʃ keʃværi næforuxte æst. es pɑnsæd bɑ esteqrɑr dær « kɑlinæɡrɑd » dær rusihe qɑder æst tæmɑm læhestɑn, bæxʃe æʔzæme ɑlmɑn æz dʒomle berlin rɑ puʃeʃ dæhæd.	، در حالی‌که «مولود چاووش اوغلو» وزیر خارجه ترکیه غروب جمعه اعلام کرد که آنکارا در حال مذاکره با واشنگتن بابت پیشنهاد خرید سامانه‌های پدافند موشکی «پاتریوت» است، اینک مقام‌های این کشور از رد پیشنهاد آمریکایی‌ها خبر می‌دهند.وبگاه شبکه خبری «بلومبرگ» بعد از ظهر شنبه به نقل از مقام‌های ترکیه‌ای نوشت که آنکارا پیشنهاد آمریکا برای خرید سامانه موشکی پاتریوت به جای «اس -۴۰۰» را رد کرده است.«رجب طیب اردوغان» رئیس جمهور ترکیه نیز حدود سه هفته قبل نیز در سخنانی تاکید کرده بود آنکارا تمایلی به خرید این سامانه موشکی ساخت آمریکا ندارد و قرارداد با روس‌ها با قوت اجرا می‌شود زیرا هم از لحاظ زمانی و هم قیمت مقرون به صرفه است و از سویی دیگر قرار است ترکیه در تولید سامانه اس- ۴۰۰ نیز سهیم باشد.این در حالی است که آمریکا، ترکیه را تهدید کرده که در صورت خرید سامانه اس -۴۰۰، تحریم‌هایی را علیه این کشور اعمال می‌کند.اس -۴۰۰، پیشرفته‌ترین سامانه پدافند موشکی در نوع خود است که می‌تواند اهداف مختلفی از جمله موشک‌های بالستیک قاره‌پیما، کروز و جنگنده‌های رادار گریز را هدف قرار دهد.سقف ارتفاع پوشش هوایی این سامانه نیز ۲۷ کیلومتر است.نمونه پیشرفته‌تر این سامانه، اس -۵۰۰ است که روسیه تاکنون آن را به هیچ کشوری نفروخته است. اس -۵۰۰ با استقرار در «کالینگراد» در روسیه قادر است تمام لهستان، بخش اعظم آلمان از جمله برلین را پوشش دهد.	[ { "content": "turn phonemes into persian: , dær hɑlike « molude tʃɑvoʃ uqlu » væzire xɑredʒe torkije qorube dʒomʔe eʔlɑm kærd ke ɑnkɑrɑ dær hɑle mozɑkere bɑ vɑʃænɡton bɑbæte piʃnæhɑde xæride sɑmɑnehɑje pædɑfnæde muʃæki « pɑtrijot » æst, inæk mæqɑmhɑje in keʃvær æz rædde piʃnæhɑde ɑmrikɑihɑ xæbær midæhænd. vebɡɑh ʃæbækee xæbæri « belomberɡ » bæʔd æz zohre ʃænbe be næql æz mæqɑmhɑje torkijei neveʃt ke ɑnkɑrɑ piʃnæhɑde ɑmrikɑ bærɑje xæride sɑmɑne muʃæki pɑtrijot be dʒɑj « es tʃɑhɑrsæd » rɑ ræd kærde æst. « rædʒæb tæjjeb ærduqɑn » ræise dʒomhure torkije niz hodud se hæftee qæbl niz dær soxænɑni tæʔkid kærde bud ɑnkɑrɑ tæmɑjoli be xæride in sɑmɑne muʃæki sɑxte ɑmrikɑ nædɑræd væ qærɑrdɑd bɑ rushɑ bɑ qovvæt edʒrɑ miʃævæd zirɑ hæm æz læhɑze zæmɑni væ hæm qejmæte mæqrun be særfe æst væ æz sui diɡær qærɑr æst torkije dær tolide sɑmɑne ese tʃɑhɑrsæd niz sæhim bɑʃæd. in dær hɑlist ke ɑmrikɑ, torkije rɑ tæhdid kærde ke dær suræte xæride sɑmɑne es tʃɑhɑrsæd, tæhrimhɑi rɑ ælæjhe in keʃvær æʔmɑl mikonæd. es tʃɑhɑrsæd, piʃræftetærin sɑmɑne pædɑfnæde muʃæki dær noʔe xod æst ke mitævɑnæd æhdɑfe moxtælefi æz dʒomle muʃækhɑje bɑlestike qɑrepejmɑ, koruz væ dʒænɡændehɑje rɑdɑre ɡoriz rɑ hædæf qærɑr dæhæd. sæqfe ertefɑʔe puʃeʃe hævɑi in sɑmɑne niz bistohæft kilumetr æst. nemune piʃræftetære in sɑmɑne, es pɑnsæd æst ke rusihe tɑkonun ɑn rɑ be hitʃ keʃværi næforuxte æst. es pɑnsæd bɑ esteqrɑr dær « kɑlinæɡrɑd » dær rusihe qɑder æst tæmɑm læhestɑn, bæxʃe æʔzæme ɑlmɑn æz dʒomle berlin rɑ puʃeʃ dæhæd.", "role": "user" }, { "content": "، در حالی‌که «مولود چاووش اوغلو» وزیر خارجه ترکیه غروب جمعه اعلام کرد که آنکارا در حال مذاکره با واشنگتن بابت پیشنهاد خرید سامانه‌های پدافند موشکی «پاتریوت» است، اینک مقام‌های این کشور از رد پیشنهاد آمریکایی‌ها خبر می‌دهند.وبگاه شبکه خبری «بلومبرگ» بعد از ظهر شنبه به نقل از مقام‌های ترکیه‌ای نوشت که آنکارا پیشنهاد آمریکا برای خرید سامانه موشکی پاتریوت به جای «اس -۴۰۰» را رد کرده است.«رجب طیب اردوغان» رئیس جمهور ترکیه نیز حدود سه هفته قبل نیز در سخنانی تاکید کرده بود آنکارا تمایلی به خرید این سامانه موشکی ساخت آمریکا ندارد و قرارداد با روس‌ها با قوت اجرا می‌شود زیرا هم از لحاظ زمانی و هم قیمت مقرون به صرفه است و از سویی دیگر قرار است ترکیه در تولید سامانه اس- ۴۰۰ نیز سهیم باشد.این در حالی است که آمریکا، ترکیه را تهدید کرده که در صورت خرید سامانه اس -۴۰۰، تحریم‌هایی را علیه این کشور اعمال می‌کند.اس -۴۰۰، پیشرفته‌ترین سامانه پدافند موشکی در نوع خود است که می‌تواند اهداف مختلفی از جمله موشک‌های بالستیک قاره‌پیما، کروز و جنگنده‌های رادار گریز را هدف قرار دهد.سقف ارتفاع پوشش هوایی این سامانه نیز ۲۷ کیلومتر است.نمونه پیشرفته‌تر این سامانه، اس -۵۰۰ است که روسیه تاکنون آن را به هیچ کشوری نفروخته است. اس -۵۰۰ با استقرار در «کالینگراد» در روسیه قادر است تمام لهستان، بخش اعظم آلمان از جمله برلین را پوشش دهد.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "be ɡozɑreʃe ɡoruhe bejnolmelæl dær hɑli ke ʃomɑreʃe ɑrɑe entexɑbɑte rijɑsæte dʒomhuri dær ɑmrikɑe hæmtʃenɑn dær dʒærijɑn æst bærxi mæqɑmɑt væ sijɑsætmædɑrɑne ɑlmɑni vɑkoneʃe hɑi rɑ neʃɑn dɑdeænd. \" noræbræt rutæɡæn \", ræise komisijone sijɑsæte xɑredʒi pɑrlemɑne ɑlmɑn væ nɑmzæde ehtemɑli demokrɑte mæsihi hɑ bærɑje sædre æʔzæmi ɑjænde ɑlmɑn eʔlɑm kærde ke piruzi donɑld terɑmp dær in entexɑbɑte ɑlmɑn rɑ ɡereftɑr mi konæd. vej ɡoft : mɑ bærɑje ɑn ɑmɑde nistim. in do senɑrijo bɑ hæm tæfɑvot dɑræd ke ɑiɑ terɑmpe nɑto rɑ be moddæte tʃɑhɑr sɑl zire soɑl qærɑr mi dæhæd jɑ inke in ettefɑqe hæʃt sɑl mi oftæd. in mæqɑme ɑlmɑni ke nɑmzæde rijɑsæte hezbe demokrɑte mæsihi ɑlmɑn hæm æst æfzud : æɡær terɑmpe tʃɑhɑr sɑle diɡær ræise dʒomhur bemɑnæd tæʃdide hæme in mæsɑʔel ke mɑ dær dure ævvæle rijɑsæte dʒomhuri vej tædʒrobe kærdim entezɑr mi rævæd. hæmtʃenin dær zæmine hɑje diɡær hæmkɑri hɑje bejne olmelæli hæm mɑ tæʔsire in entexɑb rɑ xɑhim did væ in tæʔsire æsɑsist. \" piter ɑlætæmɑjr \", væzire eqtesɑde ɑlmɑn hæm neɡærɑne in mæsʔæle æst ke moddæte zjɑdi tul bekeʃæd tɑ ræise dʒomhure dʒædide ɑmrikɑ entexɑb ʃævæd. vej dær in bɑre ɡoft : dær sæthe dʒæhɑni mɑ bɑjæd bedɑnim ke tʃe kæsi dær ɑjænde in qodræte eqtesɑdi væ nezɑmi rɑ hedɑjæt xɑhæd kærd. vej dær in bɑre ebrɑze neɡærɑni kærd ke æɡær nætidʒe bedæst ɑmæde bærɑje do nɑmzæd be hæm næzdik bɑʃæd bæhse tulɑni modʒæddædi ʃekl ɡiræd. væzire eqtesɑde ɑlmɑn særfe næzær æz inke tʃe kæsi piruze entexɑbɑte ɑmrikɑ ʃævæd in rɑ bæd dɑnest ke mobɑrezɑte entexɑbɑti ɑmrikɑe bexosus dærbɑre mozuɑte sijɑsæte dɑxeli dʒærijɑne pejdɑ konæd. \" ɑnɡæræt kærɑmæpe kɑræn bɑʔer \", væzire defɑʔe ɑlmɑn hæm dær ɡoftoɡui bɑ en tei vej ɑlmɑn bɑ tævædʒdʒoh be entexɑbɑte ɑmrikɑ ɡoft : mɑ bɑjæd bærɑje jek ʃærɑjete nɑɑmæn ɑmɑde ʃævim. ɑlmɑn bɑjæd dær hær suræt hæzine hɑje biʃtæri rɑ dær zæminee defɑʔi bepærdɑzæd. væzire defɑʔe ɑlmɑn hæmtʃenin dærbɑre ʃærɑjet dær ɑmrikɑ ke dær hɑle bærɡozɑri entexɑbɑt æst, ɡoft : ʃærɑjet dær ɑmrikɑ dær ɑstɑne enfedʒɑr æst væ momken æst be bohrɑne qɑnune æsɑsi dær in keʃvære mondʒær ʃævæd. \" rɑlef mutsænitʃ \", ræise ferɑksijone hezbe susiɑl demokrɑte ɑlmɑn hæm æz dʒodɑi biʃtære orupɑ væ ɑmrikɑ hemɑjæt kærde væ ɡoft : viʒeɡi qejre qɑbele piʃ bini budæn bɑ terɑmp ɡereh xorde æst. orupɑ bɑjæd jek sijɑsæte æmnijæti væ xɑredʒi motmæʔen væ mottæki be xod dɑʃte bɑʃæd. dær indʒɑ tænhɑ mæsælee mærbut be hæzine hɑje nezɑmi mætræh nist. vej æfzud : hættɑ bɑ vorud dʒuj bɑjædæn be kɑxe sefid hæm monɑzeʔɑte omde ʔi be vodʒud mi ɑjæd. vej dærbɑre be vodʒud ɑmædæne hærdʒ væ mærdʒ dær ejɑlɑte mottæhede dær suræte piruzi modʒæddæde terɑmp ebrɑze neɡærɑni kærd. \" rɑbert hɑbæk \", ræise hezbe sæbze ɑlmɑn hæm ɡoft : æɡær terɑmpe piruz ʃævæd næzme dʒæhɑni æsɑsæn tæqir mi konæd. orupɑ bɑjæd mottæhed bɑʃæd væɡær næ diɡær dær sæthe bejne olmelæli hitʃ næqʃi rɑ ifɑ næxɑhæd kærd. \" keristijæn lindænr \", ræise hezbe liberɑle demokrɑte ɑlmɑn hæm ebrɑze ʔomidvɑri kærd ke nætɑjedʒe kɑmelæn vɑzehi bærɑje entexɑbɑte ɑmrikɑ vodʒud dɑʃte bɑʃæd tɑ jek dore bi sobɑti dær ejɑlɑte mottæhede ɑqɑz næʃævæd. vej hæmtʃenin ebrɑze ʔomidvɑri kærd ke hæme tʃize xub piʃ rævæd væ ɑmrikɑi hɑ xætɑhɑje xod rɑ eslɑh konænd. entehɑje pæjɑm slæʃ", "text": "به گزارش گروه بین‌الملل در حالی که شمارش آراء انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا همچنان در جریان است برخی مقامات و سیاستمداران آلمانی واکنش هایی را نشان داده‌اند.\"نوربرت روتگن\"، رئیس کمیسیون سیاست خارجی پارلمان آلمان و نامزد احتمالی دموکرات مسیحی ها برای صدر اعظمی آینده آلمان اعلام کرده که پیروزی دونالد ترامپ در این انتخابات آلمان را گرفتار می کند. وی گفت: ما برای آن آماده نیستیم. این دو سناریو با هم تفاوت دارد که آیا ترامپ ناتو را به مدت چهار سال زیر سوال قرار می دهد یا اینکه این اتفاق هشت سال می افتد.این مقام آلمانی که نامزد ریاست حزب دموکرات مسیحی آلمان هم است افزود: اگر ترامپ چهار سال دیگر رئیس جمهور بماند تشدید همه این مسائل که ما در دور اول ریاست جمهوری وی تجربه کردیم انتظار می رود. همچنین در زمینه های دیگر همکاری های بین المللی هم ما تاثیر این انتخاب را خواهیم دید و این تاثیر اساسی است.\"پیتر آلتمایر\"، وزیر اقتصاد آلمان هم نگران این مسئله است که مدت زیادی طول بکشد تا رئیس جمهور جدید آمریکا انتخاب شود. وی در این باره گفت: در سطح جهانی ما باید بدانیم که چه کسی در آینده این قدرت اقتصادی و نظامی را هدایت خواهد کرد. وی در این باره ابراز نگرانی کرد که اگر نتیجه بدست آمده برای دو نامزد به هم نزدیک باشد بحث طولانی مجددی شکل گیرد.وزیر اقتصاد آلمان صرف نظر از اینکه چه کسی پیروز انتخابات آمریکا شود این را بد دانست که مبارزات انتخاباتی آمریکا بخصوص درباره موضوعات سیاست داخلی جریان پیدا کند.\"آنگرت کرامپ کارن بائر\"، وزیر دفاع آلمان هم در گفتگویی با ان تی وی آلمان با توجه به انتخابات آمریکا گفت: ما باید برای یک شرایط ناامن آماده شویم. آلمان باید در هر صورت هزینه های بیشتری را در زمینه دفاعی بپردازد.وزیر دفاع آلمان همچنین درباره شرایط در آمریکا که در حال برگزاری انتخابات است، گفت: شرایط در آمریکا در آستانه انفجار است و ممکن است به بحران قانون اساسی در این کشور منجر شود.\"رالف موتسنیچ\"، رئیس فراکسیون حزب سوسیال دموکرات آلمان هم از جدایی بیشتر اروپا و آمریکا حمایت کرده و گفت: ویژگی غیر قابل پیش بینی بودن با ترامپ گره خورده است. اروپا باید یک سیاست امنیتی و خارجی مطمئن و متکی به خود داشته باشد. در اینجا تنها مسئله مربوط به هزینه های نظامی مطرح نیست.وی افزود: حتی با ورود جو بایدن به کاخ سفید هم منازعات عمده ای به وجود می آید. وی درباره به وجود آمدن هرج و مرج در ایالات متحده در صورت پیروزی مجدد ترامپ ابراز نگرانی کرد.\"رابرت هابک\"، رئیس حزب سبز آلمان هم گفت: اگر ترامپ پیروز شود نظم جهانی اساسا تغییر می کند. اروپا باید متحد باشد وگر نه دیگر در سطح بین المللی هیچ نقشی را ایفا نخواهد کرد.\"کریستین لیندنر\"، رئیس حزب لیبرال دموکرات آلمان هم ابراز امیدواری کرد که نتایج کاملا واضحی برای انتخابات آمریکا وجود داشته باشد تا یک دوره بی ثباتی در ایالات متحده آغاز نشود. وی همچنین ابراز امیدواری کرد که همه چیز خوب پیش رود و آمریکایی ها خطاهای خود را اصلاح کنند.انتهای پیام/" }	be ɡozɑreʃe ɡoruhe bejnolmelæl dær hɑli ke ʃomɑreʃe ɑrɑe entexɑbɑte rijɑsæte dʒomhuri dær ɑmrikɑe hæmtʃenɑn dær dʒærijɑn æst bærxi mæqɑmɑt væ sijɑsætmædɑrɑne ɑlmɑni vɑkoneʃe hɑi rɑ neʃɑn dɑdeænd. " noræbræt rutæɡæn ", ræise komisijone sijɑsæte xɑredʒi pɑrlemɑne ɑlmɑn væ nɑmzæde ehtemɑli demokrɑte mæsihi hɑ bærɑje sædre æʔzæmi ɑjænde ɑlmɑn eʔlɑm kærde ke piruzi donɑld terɑmp dær in entexɑbɑte ɑlmɑn rɑ ɡereftɑr mi konæd. vej ɡoft : mɑ bærɑje ɑn ɑmɑde nistim. in do senɑrijo bɑ hæm tæfɑvot dɑræd ke ɑiɑ terɑmpe nɑto rɑ be moddæte tʃɑhɑr sɑl zire soɑl qærɑr mi dæhæd jɑ inke in ettefɑqe hæʃt sɑl mi oftæd. in mæqɑme ɑlmɑni ke nɑmzæde rijɑsæte hezbe demokrɑte mæsihi ɑlmɑn hæm æst æfzud : æɡær terɑmpe tʃɑhɑr sɑle diɡær ræise dʒomhur bemɑnæd tæʃdide hæme in mæsɑʔel ke mɑ dær dure ævvæle rijɑsæte dʒomhuri vej tædʒrobe kærdim entezɑr mi rævæd. hæmtʃenin dær zæmine hɑje diɡær hæmkɑri hɑje bejne olmelæli hæm mɑ tæʔsire in entexɑb rɑ xɑhim did væ in tæʔsire æsɑsist. " piter ɑlætæmɑjr ", væzire eqtesɑde ɑlmɑn hæm neɡærɑne in mæsʔæle æst ke moddæte zjɑdi tul bekeʃæd tɑ ræise dʒomhure dʒædide ɑmrikɑ entexɑb ʃævæd. vej dær in bɑre ɡoft : dær sæthe dʒæhɑni mɑ bɑjæd bedɑnim ke tʃe kæsi dær ɑjænde in qodræte eqtesɑdi væ nezɑmi rɑ hedɑjæt xɑhæd kærd. vej dær in bɑre ebrɑze neɡærɑni kærd ke æɡær nætidʒe bedæst ɑmæde bærɑje do nɑmzæd be hæm næzdik bɑʃæd bæhse tulɑni modʒæddædi ʃekl ɡiræd. væzire eqtesɑde ɑlmɑn særfe næzær æz inke tʃe kæsi piruze entexɑbɑte ɑmrikɑ ʃævæd in rɑ bæd dɑnest ke mobɑrezɑte entexɑbɑti ɑmrikɑe bexosus dærbɑre mozuɑte sijɑsæte dɑxeli dʒærijɑne pejdɑ konæd. " ɑnɡæræt kærɑmæpe kɑræn bɑʔer ", væzire defɑʔe ɑlmɑn hæm dær ɡoftoɡui bɑ en tei vej ɑlmɑn bɑ tævædʒdʒoh be entexɑbɑte ɑmrikɑ ɡoft : mɑ bɑjæd bærɑje jek ʃærɑjete nɑɑmæn ɑmɑde ʃævim. ɑlmɑn bɑjæd dær hær suræt hæzine hɑje biʃtæri rɑ dær zæminee defɑʔi bepærdɑzæd. væzire defɑʔe ɑlmɑn hæmtʃenin dærbɑre ʃærɑjet dær ɑmrikɑ ke dær hɑle bærɡozɑri entexɑbɑt æst, ɡoft : ʃærɑjet dær ɑmrikɑ dær ɑstɑne enfedʒɑr æst væ momken æst be bohrɑne qɑnune æsɑsi dær in keʃvære mondʒær ʃævæd. " rɑlef mutsænitʃ ", ræise ferɑksijone hezbe susiɑl demokrɑte ɑlmɑn hæm æz dʒodɑi biʃtære orupɑ væ ɑmrikɑ hemɑjæt kærde væ ɡoft : viʒeɡi qejre qɑbele piʃ bini budæn bɑ terɑmp ɡereh xorde æst. orupɑ bɑjæd jek sijɑsæte æmnijæti væ xɑredʒi motmæʔen væ mottæki be xod dɑʃte bɑʃæd. dær indʒɑ tænhɑ mæsælee mærbut be hæzine hɑje nezɑmi mætræh nist. vej æfzud : hættɑ bɑ vorud dʒuj bɑjædæn be kɑxe sefid hæm monɑzeʔɑte omde ʔi be vodʒud mi ɑjæd. vej dærbɑre be vodʒud ɑmædæne hærdʒ væ mærdʒ dær ejɑlɑte mottæhede dær suræte piruzi modʒæddæde terɑmp ebrɑze neɡærɑni kærd. " rɑbert hɑbæk ", ræise hezbe sæbze ɑlmɑn hæm ɡoft : æɡær terɑmpe piruz ʃævæd næzme dʒæhɑni æsɑsæn tæqir mi konæd. orupɑ bɑjæd mottæhed bɑʃæd væɡær næ diɡær dær sæthe bejne olmelæli hitʃ næqʃi rɑ ifɑ næxɑhæd kærd. " keristijæn lindænr ", ræise hezbe liberɑle demokrɑte ɑlmɑn hæm ebrɑze ʔomidvɑri kærd ke nætɑjedʒe kɑmelæn vɑzehi bærɑje entexɑbɑte ɑmrikɑ vodʒud dɑʃte bɑʃæd tɑ jek dore bi sobɑti dær ejɑlɑte mottæhede ɑqɑz næʃævæd. vej hæmtʃenin ebrɑze ʔomidvɑri kærd ke hæme tʃize xub piʃ rævæd væ ɑmrikɑi hɑ xætɑhɑje xod rɑ eslɑh konænd. entehɑje pæjɑm slæʃ	به گزارش گروه بین‌الملل در حالی که شمارش آراء انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا همچنان در جریان است برخی مقامات و سیاستمداران آلمانی واکنش هایی را نشان داده‌اند."نوربرت روتگن"، رئیس کمیسیون سیاست خارجی پارلمان آلمان و نامزد احتمالی دموکرات مسیحی ها برای صدر اعظمی آینده آلمان اعلام کرده که پیروزی دونالد ترامپ در این انتخابات آلمان را گرفتار می کند. وی گفت: ما برای آن آماده نیستیم. این دو سناریو با هم تفاوت دارد که آیا ترامپ ناتو را به مدت چهار سال زیر سوال قرار می دهد یا اینکه این اتفاق هشت سال می افتد.این مقام آلمانی که نامزد ریاست حزب دموکرات مسیحی آلمان هم است افزود: اگر ترامپ چهار سال دیگر رئیس جمهور بماند تشدید همه این مسائل که ما در دور اول ریاست جمهوری وی تجربه کردیم انتظار می رود. همچنین در زمینه های دیگر همکاری های بین المللی هم ما تاثیر این انتخاب را خواهیم دید و این تاثیر اساسی است."پیتر آلتمایر"، وزیر اقتصاد آلمان هم نگران این مسئله است که مدت زیادی طول بکشد تا رئیس جمهور جدید آمریکا انتخاب شود. وی در این باره گفت: در سطح جهانی ما باید بدانیم که چه کسی در آینده این قدرت اقتصادی و نظامی را هدایت خواهد کرد. وی در این باره ابراز نگرانی کرد که اگر نتیجه بدست آمده برای دو نامزد به هم نزدیک باشد بحث طولانی مجددی شکل گیرد.وزیر اقتصاد آلمان صرف نظر از اینکه چه کسی پیروز انتخابات آمریکا شود این را بد دانست که مبارزات انتخاباتی آمریکا بخصوص درباره موضوعات سیاست داخلی جریان پیدا کند."آنگرت کرامپ کارن بائر"، وزیر دفاع آلمان هم در گفتگویی با ان تی وی آلمان با توجه به انتخابات آمریکا گفت: ما باید برای یک شرایط ناامن آماده شویم. آلمان باید در هر صورت هزینه های بیشتری را در زمینه دفاعی بپردازد.وزیر دفاع آلمان همچنین درباره شرایط در آمریکا که در حال برگزاری انتخابات است، گفت: شرایط در آمریکا در آستانه انفجار است و ممکن است به بحران قانون اساسی در این کشور منجر شود."رالف موتسنیچ"، رئیس فراکسیون حزب سوسیال دموکرات آلمان هم از جدایی بیشتر اروپا و آمریکا حمایت کرده و گفت: ویژگی غیر قابل پیش بینی بودن با ترامپ گره خورده است. اروپا باید یک سیاست امنیتی و خارجی مطمئن و متکی به خود داشته باشد. در اینجا تنها مسئله مربوط به هزینه های نظامی مطرح نیست.وی افزود: حتی با ورود جو بایدن به کاخ سفید هم منازعات عمده ای به وجود می آید. وی درباره به وجود آمدن هرج و مرج در ایالات متحده در صورت پیروزی مجدد ترامپ ابراز نگرانی کرد."رابرت هابک"، رئیس حزب سبز آلمان هم گفت: اگر ترامپ پیروز شود نظم جهانی اساسا تغییر می کند. اروپا باید متحد باشد وگر نه دیگر در سطح بین المللی هیچ نقشی را ایفا نخواهد کرد."کریستین لیندنر"، رئیس حزب لیبرال دموکرات آلمان هم ابراز امیدواری کرد که نتایج کاملا واضحی برای انتخابات آمریکا وجود داشته باشد تا یک دوره بی ثباتی در ایالات متحده آغاز نشود. وی همچنین ابراز امیدواری کرد که همه چیز خوب پیش رود و آمریکایی ها خطاهای خود را اصلاح کنند.انتهای پیام/	[ { "content": "turn phonemes into persian: be ɡozɑreʃe ɡoruhe bejnolmelæl dær hɑli ke ʃomɑreʃe ɑrɑe entexɑbɑte rijɑsæte dʒomhuri dær ɑmrikɑe hæmtʃenɑn dær dʒærijɑn æst bærxi mæqɑmɑt væ sijɑsætmædɑrɑne ɑlmɑni vɑkoneʃe hɑi rɑ neʃɑn dɑdeænd. \" noræbræt rutæɡæn \", ræise komisijone sijɑsæte xɑredʒi pɑrlemɑne ɑlmɑn væ nɑmzæde ehtemɑli demokrɑte mæsihi hɑ bærɑje sædre æʔzæmi ɑjænde ɑlmɑn eʔlɑm kærde ke piruzi donɑld terɑmp dær in entexɑbɑte ɑlmɑn rɑ ɡereftɑr mi konæd. vej ɡoft : mɑ bærɑje ɑn ɑmɑde nistim. in do senɑrijo bɑ hæm tæfɑvot dɑræd ke ɑiɑ terɑmpe nɑto rɑ be moddæte tʃɑhɑr sɑl zire soɑl qærɑr mi dæhæd jɑ inke in ettefɑqe hæʃt sɑl mi oftæd. in mæqɑme ɑlmɑni ke nɑmzæde rijɑsæte hezbe demokrɑte mæsihi ɑlmɑn hæm æst æfzud : æɡær terɑmpe tʃɑhɑr sɑle diɡær ræise dʒomhur bemɑnæd tæʃdide hæme in mæsɑʔel ke mɑ dær dure ævvæle rijɑsæte dʒomhuri vej tædʒrobe kærdim entezɑr mi rævæd. hæmtʃenin dær zæmine hɑje diɡær hæmkɑri hɑje bejne olmelæli hæm mɑ tæʔsire in entexɑb rɑ xɑhim did væ in tæʔsire æsɑsist. \" piter ɑlætæmɑjr \", væzire eqtesɑde ɑlmɑn hæm neɡærɑne in mæsʔæle æst ke moddæte zjɑdi tul bekeʃæd tɑ ræise dʒomhure dʒædide ɑmrikɑ entexɑb ʃævæd. vej dær in bɑre ɡoft : dær sæthe dʒæhɑni mɑ bɑjæd bedɑnim ke tʃe kæsi dær ɑjænde in qodræte eqtesɑdi væ nezɑmi rɑ hedɑjæt xɑhæd kærd. vej dær in bɑre ebrɑze neɡærɑni kærd ke æɡær nætidʒe bedæst ɑmæde bærɑje do nɑmzæd be hæm næzdik bɑʃæd bæhse tulɑni modʒæddædi ʃekl ɡiræd. væzire eqtesɑde ɑlmɑn særfe næzær æz inke tʃe kæsi piruze entexɑbɑte ɑmrikɑ ʃævæd in rɑ bæd dɑnest ke mobɑrezɑte entexɑbɑti ɑmrikɑe bexosus dærbɑre mozuɑte sijɑsæte dɑxeli dʒærijɑne pejdɑ konæd. \" ɑnɡæræt kærɑmæpe kɑræn bɑʔer \", væzire defɑʔe ɑlmɑn hæm dær ɡoftoɡui bɑ en tei vej ɑlmɑn bɑ tævædʒdʒoh be entexɑbɑte ɑmrikɑ ɡoft : mɑ bɑjæd bærɑje jek ʃærɑjete nɑɑmæn ɑmɑde ʃævim. ɑlmɑn bɑjæd dær hær suræt hæzine hɑje biʃtæri rɑ dær zæminee defɑʔi bepærdɑzæd. væzire defɑʔe ɑlmɑn hæmtʃenin dærbɑre ʃærɑjet dær ɑmrikɑ ke dær hɑle bærɡozɑri entexɑbɑt æst, ɡoft : ʃærɑjet dær ɑmrikɑ dær ɑstɑne enfedʒɑr æst væ momken æst be bohrɑne qɑnune æsɑsi dær in keʃvære mondʒær ʃævæd. \" rɑlef mutsænitʃ \", ræise ferɑksijone hezbe susiɑl demokrɑte ɑlmɑn hæm æz dʒodɑi biʃtære orupɑ væ ɑmrikɑ hemɑjæt kærde væ ɡoft : viʒeɡi qejre qɑbele piʃ bini budæn bɑ terɑmp ɡereh xorde æst. orupɑ bɑjæd jek sijɑsæte æmnijæti væ xɑredʒi motmæʔen væ mottæki be xod dɑʃte bɑʃæd. dær indʒɑ tænhɑ mæsælee mærbut be hæzine hɑje nezɑmi mætræh nist. vej æfzud : hættɑ bɑ vorud dʒuj bɑjædæn be kɑxe sefid hæm monɑzeʔɑte omde ʔi be vodʒud mi ɑjæd. vej dærbɑre be vodʒud ɑmædæne hærdʒ væ mærdʒ dær ejɑlɑte mottæhede dær suræte piruzi modʒæddæde terɑmp ebrɑze neɡærɑni kærd. \" rɑbert hɑbæk \", ræise hezbe sæbze ɑlmɑn hæm ɡoft : æɡær terɑmpe piruz ʃævæd næzme dʒæhɑni æsɑsæn tæqir mi konæd. orupɑ bɑjæd mottæhed bɑʃæd væɡær næ diɡær dær sæthe bejne olmelæli hitʃ næqʃi rɑ ifɑ næxɑhæd kærd. \" keristijæn lindænr \", ræise hezbe liberɑle demokrɑte ɑlmɑn hæm ebrɑze ʔomidvɑri kærd ke nætɑjedʒe kɑmelæn vɑzehi bærɑje entexɑbɑte ɑmrikɑ vodʒud dɑʃte bɑʃæd tɑ jek dore bi sobɑti dær ejɑlɑte mottæhede ɑqɑz næʃævæd. vej hæmtʃenin ebrɑze ʔomidvɑri kærd ke hæme tʃize xub piʃ rævæd væ ɑmrikɑi hɑ xætɑhɑje xod rɑ eslɑh konænd. entehɑje pæjɑm slæʃ", "role": "user" }, { "content": "به گزارش گروه بین‌الملل در حالی که شمارش آراء انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا همچنان در جریان است برخی مقامات و سیاستمداران آلمانی واکنش هایی را نشان داده‌اند.\"نوربرت روتگن\"، رئیس کمیسیون سیاست خارجی پارلمان آلمان و نامزد احتمالی دموکرات مسیحی ها برای صدر اعظمی آینده آلمان اعلام کرده که پیروزی دونالد ترامپ در این انتخابات آلمان را گرفتار می کند. وی گفت: ما برای آن آماده نیستیم. این دو سناریو با هم تفاوت دارد که آیا ترامپ ناتو را به مدت چهار سال زیر سوال قرار می دهد یا اینکه این اتفاق هشت سال می افتد.این مقام آلمانی که نامزد ریاست حزب دموکرات مسیحی آلمان هم است افزود: اگر ترامپ چهار سال دیگر رئیس جمهور بماند تشدید همه این مسائل که ما در دور اول ریاست جمهوری وی تجربه کردیم انتظار می رود. همچنین در زمینه های دیگر همکاری های بین المللی هم ما تاثیر این انتخاب را خواهیم دید و این تاثیر اساسی است.\"پیتر آلتمایر\"، وزیر اقتصاد آلمان هم نگران این مسئله است که مدت زیادی طول بکشد تا رئیس جمهور جدید آمریکا انتخاب شود. وی در این باره گفت: در سطح جهانی ما باید بدانیم که چه کسی در آینده این قدرت اقتصادی و نظامی را هدایت خواهد کرد. وی در این باره ابراز نگرانی کرد که اگر نتیجه بدست آمده برای دو نامزد به هم نزدیک باشد بحث طولانی مجددی شکل گیرد.وزیر اقتصاد آلمان صرف نظر از اینکه چه کسی پیروز انتخابات آمریکا شود این را بد دانست که مبارزات انتخاباتی آمریکا بخصوص درباره موضوعات سیاست داخلی جریان پیدا کند.\"آنگرت کرامپ کارن بائر\"، وزیر دفاع آلمان هم در گفتگویی با ان تی وی آلمان با توجه به انتخابات آمریکا گفت: ما باید برای یک شرایط ناامن آماده شویم. آلمان باید در هر صورت هزینه های بیشتری را در زمینه دفاعی بپردازد.وزیر دفاع آلمان همچنین درباره شرایط در آمریکا که در حال برگزاری انتخابات است، گفت: شرایط در آمریکا در آستانه انفجار است و ممکن است به بحران قانون اساسی در این کشور منجر شود.\"رالف موتسنیچ\"، رئیس فراکسیون حزب سوسیال دموکرات آلمان هم از جدایی بیشتر اروپا و آمریکا حمایت کرده و گفت: ویژگی غیر قابل پیش بینی بودن با ترامپ گره خورده است. اروپا باید یک سیاست امنیتی و خارجی مطمئن و متکی به خود داشته باشد. در اینجا تنها مسئله مربوط به هزینه های نظامی مطرح نیست.وی افزود: حتی با ورود جو بایدن به کاخ سفید هم منازعات عمده ای به وجود می آید. وی درباره به وجود آمدن هرج و مرج در ایالات متحده در صورت پیروزی مجدد ترامپ ابراز نگرانی کرد.\"رابرت هابک\"، رئیس حزب سبز آلمان هم گفت: اگر ترامپ پیروز شود نظم جهانی اساسا تغییر می کند. اروپا باید متحد باشد وگر نه دیگر در سطح بین المللی هیچ نقشی را ایفا نخواهد کرد.\"کریستین لیندنر\"، رئیس حزب لیبرال دموکرات آلمان هم ابراز امیدواری کرد که نتایج کاملا واضحی برای انتخابات آمریکا وجود داشته باشد تا یک دوره بی ثباتی در ایالات متحده آغاز نشود. وی همچنین ابراز امیدواری کرد که همه چیز خوب پیش رود و آمریکایی ها خطاهای خود را اصلاح کنند.انتهای پیام/", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "tʃɑhɑr ʃæhrivær mærdi dær tæmɑs bɑ polis æz robude ʃodæne bærɑdære servætmændæʃ ke æz bɑrforuʃhɑje bɑzɑre mive væ tære bɑr bud, xæbær dɑd. u ɡoft : « hærɡez sɑbeqe nædɑʃt bærɑdæræm « hodʒdʒæt » bedune ettelɑʔe qæbli be mæhæle kɑr næjɑjæd. be hæmin dælil væqti didæm dir kærd tʃænd bɑrobɑ xɑne vætælæfæn hæmrɑhæʃ tæmɑs ɡereftæm. æmmɑ væqti be nætidʒei næresidæm bɑ særɑjdɑre modʒtæmeʔe mæhæle zendeɡiæʃ tæmɑs ɡereftæm væ æz u xɑstæm sorɑqæʃ berævæd væxæbæri bærɑjæm bijɑværæd. æmmɑ hitʃkæs dær xɑne næbud. æztræf diɡærsærɑjdɑre sɑxtemɑn bɑ bærræsi durbinhɑje modʒtæmeʔ pej bæræd sɑʔæte tʃɑhɑr væ pɑnzdæh dæqiqe sobhe do mærd ke suræthɑjeʃɑn rɑ puʃɑnde budænd, dær pɑrkinɡ kæmin kærde væ be mæhze vorude bærɑdæræm be ɑndʒɑ, u rɑ dɑxele xodroje benzæʃ ændɑxte væ æz pɑrkinɡ xɑredʒ ʃodeænd. » bɑ eʔlɑme in ɡozɑreʃ, mæʔmurɑne edɑre jɑzdæhom polis ɑɡɑhi pɑjtæxt be dæsture bɑzpors ʃoʔbe tʃɑhɑrome dɑdsærɑje dʒenɑi tehrɑn, vɑrede æmæl ʃode væ tæhqiqɑt bærɑje hælle moʔæmmɑje in ɑdæmrobɑi ɑqɑz ʃod. dær hɑli ke kɑrɑɡɑhɑn bærɑje jɑftæne særnæxi be bɑzbini film zæbt ʃode durbin pærdɑxte budænd, næzdike zohre ɡeroɡɑnɡirɑn æztæriq telefone hæmrɑh mærde servætmænd bɑ bærɑdæræʃ væ vækile u tæmɑs ɡereftænd væ tæqɑzɑje pul kærdænd. sɑʔɑti æz in telefone tæhdidɑmiz næɡozæʃte bud ke ɡeroɡɑnɡirɑn bɑre diɡær tæmɑs ɡerefte væ æz ræhɑ kærdæn « hodʒdʒæt » dær næzdiki mejdɑne fɑtemi xæbær dɑdænd. pæs æz in tæmɑse bærɑdære ɡeroɡɑn, pæs æz hæmɑhænɡi bɑ polis væ urʒɑns be mæhælli ke ɑdæmrobɑjɑn eʔlɑm kærde budænd ræft væmæræde sɑlxorde rɑ dær xodroje xodæʃ bɑ dæst, pɑ væ tʃæʃmɑni bæste jɑft. « hodʒdʒæt » be mæʔmurɑn ɡoft : « sæhærɡɑh ruze hɑdese mesle hæmiʃe bærɑje ræftæn be hodʒreæm dær bɑzɑre mive væ tære bɑr bɑ ɑsɑnsur be pɑrkinɡ ræftæm. æmmɑ væqti be mɑʃin residæm do mærd bɑ suræthɑje puʃide bɑ tʃub væ tʃɑqu be mæn hæmle kærde væ dæsto pɑjæm rɑ bæstænd. bæʔd hæm mærɑ kæfe mɑʃinæm ændɑxte væ bærɑje bihuʃ kærdænæm ɑmpuli zædænd. nemidɑnæm ɑn ɑmpule tʃe bud æmmɑ mæn fæqæt ɡidʒ ʃodæm væ hɑlæte tæhævvoʔ ɡereftæm. æz tæræfi tʃon kæfe mɑʃin budæm nemidɑnæm mærɑ kodʒɑ bordænd. » kɑrɑɡɑhɑn pæs æz ʃænidæne ezhɑrɑte mærde servætmænd dærjɑftænd ke ɑdæme robɑjɑn ettelɑʔɑte kɑmeli dærbɑre zæmɑne xorudʒ « hodʒdʒæt » æz xɑne væ hæmtʃenin modʒudi hesɑbhɑjæʃ dɑʃteænd ke hæmin nokte færzihe ɑʃnɑ budæne ɑdæme robɑjɑn rɑ tæqvijæt kærd. dær edɑme tæhqiqɑt hæmtʃenin moʃæxxæs ʃod bærɑdærzɑde in mærd, moʔtɑd be mɑdee moxædder « ʃiʃe » æst ke moddæti qæbl hæm bɑ æmviʃe dærɡir ʃode bud. bɑ in særnæx, polis rædde færhɑd bærɑdærzɑde ɡeroɡɑn pærɑntezbæste rɑ dær jeki æz kæmphɑje tærke eʔtijɑde ætrɑfe tehrɑn be dæst ɑːværæd. in pesære dʒævɑn pæs æz dæstɡiri mænækrɑtlɑʔ æz ɑdæm robɑi ʃod væ ɡoft : « be pedæræm hæm ɡoftæm ke pɑj bæsɑte ʃiʃe » be do næfær æz dustɑnæm dærbɑre servæte æmujæm væ tælæbe hæʃtɑd milijuniæm ɡoftæm. ɑnhɑ dær morede meqdɑre dɑrɑi æmujæm væ zæmɑne xorudʒæʃ æz xɑne porsidænd æmmɑ nemidɑnestæm tʃe qæsdi dɑrænd. mæn fæqæt bɑ ɑnhɑ dærdedel kærdæm. » bɑ in ezhɑrɑte do mærde ɑdæme robɑ væ doxtære dʒævɑne hæmdæsteʃɑn hæftee ɡozæʃte dæstɡir ʃodænd. ɑnhɑ dær hɑli ke bɑ serɑhæte ɑdæme robɑi rɑ pæzirofte budænd « færhɑd » rɑ tærrɑhe in ɡeroɡɑnɡiri moʔærrefi kærdænd. æz tæræfi doxtære mottæhæm be bɑzpors ɑræʃe sejfi ɡoft : « mæn honærmænd væ næqqɑʃ hæstæm. dær xiɑbɑn bɑ « færhɑd » ɑʃnɑ ʃodæm væ u pæs æz moddæti be mæn væʔde ezdevɑdʒ dɑd æmmɑ mæn zjɑd mɑjel be in kɑr næbudæm tɑ inke mɑdʒærɑje tælæbæʃ æz æmuje xod væ robudæne u rɑ bɑ mæn mætræh kærd væ ɡoft æɡær komækæʃ konæm pule xubi be mæn midæhæd. ebtedɑ qæsde hæmkɑri nædɑʃtæm æmmɑ u ɡoft fæqæt mæn bɑjæd be bɑnk jɑ mæqɑze tælɑforuʃi berævæm væ xætæri tæhdidæm nemikonæd. be hæmin xɑtræbærɑje hæmkɑri movɑfeqæt kærdæm. mæn hitʃ dexɑlæti dær ɑzɑre in mærd nædɑʃtæm væ hæmdæstɑnæm væqti didænd ke hesɑbhɑe mæsdud æst væ hɑle ɡeroɡɑn hæm be xɑtere ɑmpuli ke be u zædeænd bæd æst tæsmim ɡereftænd u rɑ ræhɑ konim. hɑlɑ hæm beʃeddæt pæʃimɑnim. »", "text": "4 شهریور مردی در تماس با پلیس از ربوده شدن برادر ثروتمندش که از بارفروش‌های بازار میوه و تره بار بود، خبر داد. او گفت: «هرگز سابقه نداشت برادرم «حجت» بدون اطلاع قبلی به محل کار نیاید. به همین دلیل وقتی دیدم دیر کرد چند باربا خانه وتلفن همراهش تماس گرفتم.اما وقتی به نتیجه‌ای نرسیدم با سرایدار مجتمع محل زندگی‌اش تماس گرفتم و از او خواستم سراغش برود وخبری برایم بیاورد. اما هیچ‌کس در خانه نبود. ازطرف دیگرسرایدار ساختمان با بررسی دوربین‌های مجتمع پی برد ساعت 4 و 15 دقیقه صبح دو مرد که صورت‌هایشان را پوشانده بودند، در پارکینگ کمین کرده و به محض ورود برادرم به آنجا، او را داخل خودروی بنزش انداخته و از پارکینگ خارج شده‌اند.»با اعلام این گزارش، مأموران اداره یازدهم پلیس آگاهی پایتخت به دستور بازپرس شعبه چهارم دادسرای جنایی تهران، وارد عمل شده و تحقیقات برای حل معمای این آدم‌ربایی آغاز شد. در حالی که کارآگاهان برای یافتن سرنخی به بازبینی فیلم ضبط شده دوربین پرداخته بودند، نزدیک ظهر گروگانگیران ازطریق تلفن همراه مرد ثروتمند با برادرش و وکیل او تماس گرفتند و تقاضای پول کردند. ساعاتی از این تلفن تهدیدآمیز نگذشته بود که گروگانگیران بار دیگر تماس گرفته و از رها کردن «حجت» در نزدیکی میدان فاطمی خبر دادند.\nپس از این تماس برادر گروگان، پس از هماهنگی با پلیس و اورژانس به محلی که آدم‌ربایان اعلام کرده بودند رفت ومرد سالخورده را در خودروی خودش با دست، پا و چشمانی بسته یافت.«حجت» به مأموران گفت: «سحرگاه روز حادثه مثل همیشه برای رفتن به حجره‌ام در بازار میوه و تره بار با آسانسور به پارکینگ رفتم. اما وقتی به ماشین رسیدم دو مرد با صورت‌های پوشیده با چوب و چاقو به من حمله کرده و دست و پایم را بستند. بعد هم مرا کف ماشینم انداخته و برای بیهوش کردنم آمپولی زدند. نمی‌دانم آن آمپول چه بود اما من فقط گیج شدم و حالت تهوع گرفتم. از طرفی چون کف ماشین بودم نمی‌دانم مرا کجا بردند.» کارآگاهان پس از شنیدن اظهارات مرد ثروتمند دریافتند که آدم ربایان اطلاعات کاملی درباره زمان خروج «حجت» از خانه و همچنین موجودی حساب‌هایش داشته‌اند که همین نکته فرضیه آشنا بودن آدم ربایان را تقویت کرد. در ادامه تحقیقات همچنین مشخص شد برادرزاده این مرد، معتاد به ماده مخدر «شیشه» است که مدتی قبل هم با عمویش درگیر شده بود.\n\nبا این سرنخ، پلیس رد فرهاد(برادرزاده گروگان) را در یکی از کمپ‌های ترک اعتیاد اطراف تهران به دست آورد. این پسر جوان پس از دستگیری منکراطلاع از آدم ربایی شد و گفت: «به پدرم هم گفتم که پای بساط شیشه» به دو نفر از دوستانم درباره ثروت عمویم و طلب 80 میلیونی‌ام گفتم. آنها در مورد مقدار دارایی عمویم و زمان خروج‌اش از خانه پرسیدند اما نمی‌دانستم چه قصدی دارند. من فقط با آنها درددل کردم.» با این اظهارات دو مرد آدم ربا و دختر جوان همدستشان هفته گذشته دستگیر شدند.آنها در حالی که با صراحت آدم ربایی را پذیرفته بودند «فرهاد» را طراح این گروگانگیری معرفی کردند. از طرفی دختر متهم به بازپرس آرش سیفی گفت: «من هنرمند و نقاش هستم. در خیابان با «فرهاد» آشنا شدم و او پس از مدتی به من وعده ازدواج داد اما من زیاد مایل به این کار نبودم تا اینکه ماجرای طلبش از عموی خود و ربودن او را با من مطرح کرد و گفت اگر کمکش کنم پول خوبی به من می‌دهد. ابتدا قصد همکاری نداشتم اما او گفت فقط من باید به بانک یا مغازه طلافروشی بروم و خطری تهدیدم نمی‌کند. به همین خاطربرای همکاری موافقت کردم. من هیچ دخالتی در آزار این مرد نداشتم و همدستانم وقتی دیدند که حساب‌ها مسدود است و حال گروگان هم به خاطر آمپولی که به او زده‌اند بد است تصمیم گرفتند او را رها کنیم. حالا هم بشدت پشیمانیم.»" }	tʃɑhɑr ʃæhrivær mærdi dær tæmɑs bɑ polis æz robude ʃodæne bærɑdære servætmændæʃ ke æz bɑrforuʃhɑje bɑzɑre mive væ tære bɑr bud, xæbær dɑd. u ɡoft : « hærɡez sɑbeqe nædɑʃt bærɑdæræm « hodʒdʒæt » bedune ettelɑʔe qæbli be mæhæle kɑr næjɑjæd. be hæmin dælil væqti didæm dir kærd tʃænd bɑrobɑ xɑne vætælæfæn hæmrɑhæʃ tæmɑs ɡereftæm. æmmɑ væqti be nætidʒei næresidæm bɑ særɑjdɑre modʒtæmeʔe mæhæle zendeɡiæʃ tæmɑs ɡereftæm væ æz u xɑstæm sorɑqæʃ berævæd væxæbæri bærɑjæm bijɑværæd. æmmɑ hitʃkæs dær xɑne næbud. æztræf diɡærsærɑjdɑre sɑxtemɑn bɑ bærræsi durbinhɑje modʒtæmeʔ pej bæræd sɑʔæte tʃɑhɑr væ pɑnzdæh dæqiqe sobhe do mærd ke suræthɑjeʃɑn rɑ puʃɑnde budænd, dær pɑrkinɡ kæmin kærde væ be mæhze vorude bærɑdæræm be ɑndʒɑ, u rɑ dɑxele xodroje benzæʃ ændɑxte væ æz pɑrkinɡ xɑredʒ ʃodeænd. » bɑ eʔlɑme in ɡozɑreʃ, mæʔmurɑne edɑre jɑzdæhom polis ɑɡɑhi pɑjtæxt be dæsture bɑzpors ʃoʔbe tʃɑhɑrome dɑdsærɑje dʒenɑi tehrɑn, vɑrede æmæl ʃode væ tæhqiqɑt bærɑje hælle moʔæmmɑje in ɑdæmrobɑi ɑqɑz ʃod. dær hɑli ke kɑrɑɡɑhɑn bærɑje jɑftæne særnæxi be bɑzbini film zæbt ʃode durbin pærdɑxte budænd, næzdike zohre ɡeroɡɑnɡirɑn æztæriq telefone hæmrɑh mærde servætmænd bɑ bærɑdæræʃ væ vækile u tæmɑs ɡereftænd væ tæqɑzɑje pul kærdænd. sɑʔɑti æz in telefone tæhdidɑmiz næɡozæʃte bud ke ɡeroɡɑnɡirɑn bɑre diɡær tæmɑs ɡerefte væ æz ræhɑ kærdæn « hodʒdʒæt » dær næzdiki mejdɑne fɑtemi xæbær dɑdænd. pæs æz in tæmɑse bærɑdære ɡeroɡɑn, pæs æz hæmɑhænɡi bɑ polis væ urʒɑns be mæhælli ke ɑdæmrobɑjɑn eʔlɑm kærde budænd ræft væmæræde sɑlxorde rɑ dær xodroje xodæʃ bɑ dæst, pɑ væ tʃæʃmɑni bæste jɑft. « hodʒdʒæt » be mæʔmurɑn ɡoft : « sæhærɡɑh ruze hɑdese mesle hæmiʃe bærɑje ræftæn be hodʒreæm dær bɑzɑre mive væ tære bɑr bɑ ɑsɑnsur be pɑrkinɡ ræftæm. æmmɑ væqti be mɑʃin residæm do mærd bɑ suræthɑje puʃide bɑ tʃub væ tʃɑqu be mæn hæmle kærde væ dæsto pɑjæm rɑ bæstænd. bæʔd hæm mærɑ kæfe mɑʃinæm ændɑxte væ bærɑje bihuʃ kærdænæm ɑmpuli zædænd. nemidɑnæm ɑn ɑmpule tʃe bud æmmɑ mæn fæqæt ɡidʒ ʃodæm væ hɑlæte tæhævvoʔ ɡereftæm. æz tæræfi tʃon kæfe mɑʃin budæm nemidɑnæm mærɑ kodʒɑ bordænd. » kɑrɑɡɑhɑn pæs æz ʃænidæne ezhɑrɑte mærde servætmænd dærjɑftænd ke ɑdæme robɑjɑn ettelɑʔɑte kɑmeli dærbɑre zæmɑne xorudʒ « hodʒdʒæt » æz xɑne væ hæmtʃenin modʒudi hesɑbhɑjæʃ dɑʃteænd ke hæmin nokte færzihe ɑʃnɑ budæne ɑdæme robɑjɑn rɑ tæqvijæt kærd. dær edɑme tæhqiqɑt hæmtʃenin moʃæxxæs ʃod bærɑdærzɑde in mærd, moʔtɑd be mɑdee moxædder « ʃiʃe » æst ke moddæti qæbl hæm bɑ æmviʃe dærɡir ʃode bud. bɑ in særnæx, polis rædde færhɑd bærɑdærzɑde ɡeroɡɑn pærɑntezbæste rɑ dær jeki æz kæmphɑje tærke eʔtijɑde ætrɑfe tehrɑn be dæst ɑːværæd. in pesære dʒævɑn pæs æz dæstɡiri mænækrɑtlɑʔ æz ɑdæm robɑi ʃod væ ɡoft : « be pedæræm hæm ɡoftæm ke pɑj bæsɑte ʃiʃe » be do næfær æz dustɑnæm dærbɑre servæte æmujæm væ tælæbe hæʃtɑd milijuniæm ɡoftæm. ɑnhɑ dær morede meqdɑre dɑrɑi æmujæm væ zæmɑne xorudʒæʃ æz xɑne porsidænd æmmɑ nemidɑnestæm tʃe qæsdi dɑrænd. mæn fæqæt bɑ ɑnhɑ dærdedel kærdæm. » bɑ in ezhɑrɑte do mærde ɑdæme robɑ væ doxtære dʒævɑne hæmdæsteʃɑn hæftee ɡozæʃte dæstɡir ʃodænd. ɑnhɑ dær hɑli ke bɑ serɑhæte ɑdæme robɑi rɑ pæzirofte budænd « færhɑd » rɑ tærrɑhe in ɡeroɡɑnɡiri moʔærrefi kærdænd. æz tæræfi doxtære mottæhæm be bɑzpors ɑræʃe sejfi ɡoft : « mæn honærmænd væ næqqɑʃ hæstæm. dær xiɑbɑn bɑ « færhɑd » ɑʃnɑ ʃodæm væ u pæs æz moddæti be mæn væʔde ezdevɑdʒ dɑd æmmɑ mæn zjɑd mɑjel be in kɑr næbudæm tɑ inke mɑdʒærɑje tælæbæʃ æz æmuje xod væ robudæne u rɑ bɑ mæn mætræh kærd væ ɡoft æɡær komækæʃ konæm pule xubi be mæn midæhæd. ebtedɑ qæsde hæmkɑri nædɑʃtæm æmmɑ u ɡoft fæqæt mæn bɑjæd be bɑnk jɑ mæqɑze tælɑforuʃi berævæm væ xætæri tæhdidæm nemikonæd. be hæmin xɑtræbærɑje hæmkɑri movɑfeqæt kærdæm. mæn hitʃ dexɑlæti dær ɑzɑre in mærd nædɑʃtæm væ hæmdæstɑnæm væqti didænd ke hesɑbhɑe mæsdud æst væ hɑle ɡeroɡɑn hæm be xɑtere ɑmpuli ke be u zædeænd bæd æst tæsmim ɡereftænd u rɑ ræhɑ konim. hɑlɑ hæm beʃeddæt pæʃimɑnim. »	4 شهریور مردی در تماس با پلیس از ربوده شدن برادر ثروتمندش که از بارفروش‌های بازار میوه و تره بار بود، خبر داد. او گفت: «هرگز سابقه نداشت برادرم «حجت» بدون اطلاع قبلی به محل کار نیاید. به همین دلیل وقتی دیدم دیر کرد چند باربا خانه وتلفن همراهش تماس گرفتم.اما وقتی به نتیجه‌ای نرسیدم با سرایدار مجتمع محل زندگی‌اش تماس گرفتم و از او خواستم سراغش برود وخبری برایم بیاورد. اما هیچ‌کس در خانه نبود. ازطرف دیگرسرایدار ساختمان با بررسی دوربین‌های مجتمع پی برد ساعت 4 و 15 دقیقه صبح دو مرد که صورت‌هایشان را پوشانده بودند، در پارکینگ کمین کرده و به محض ورود برادرم به آنجا، او را داخل خودروی بنزش انداخته و از پارکینگ خارج شده‌اند.»با اعلام این گزارش، مأموران اداره یازدهم پلیس آگاهی پایتخت به دستور بازپرس شعبه چهارم دادسرای جنایی تهران، وارد عمل شده و تحقیقات برای حل معمای این آدم‌ربایی آغاز شد. در حالی که کارآگاهان برای یافتن سرنخی به بازبینی فیلم ضبط شده دوربین پرداخته بودند، نزدیک ظهر گروگانگیران ازطریق تلفن همراه مرد ثروتمند با برادرش و وکیل او تماس گرفتند و تقاضای پول کردند. ساعاتی از این تلفن تهدیدآمیز نگذشته بود که گروگانگیران بار دیگر تماس گرفته و از رها کردن «حجت» در نزدیکی میدان فاطمی خبر دادند. پس از این تماس برادر گروگان، پس از هماهنگی با پلیس و اورژانس به محلی که آدم‌ربایان اعلام کرده بودند رفت ومرد سالخورده را در خودروی خودش با دست، پا و چشمانی بسته یافت.«حجت» به مأموران گفت: «سحرگاه روز حادثه مثل همیشه برای رفتن به حجره‌ام در بازار میوه و تره بار با آسانسور به پارکینگ رفتم. اما وقتی به ماشین رسیدم دو مرد با صورت‌های پوشیده با چوب و چاقو به من حمله کرده و دست و پایم را بستند. بعد هم مرا کف ماشینم انداخته و برای بیهوش کردنم آمپولی زدند. نمی‌دانم آن آمپول چه بود اما من فقط گیج شدم و حالت تهوع گرفتم. از طرفی چون کف ماشین بودم نمی‌دانم مرا کجا بردند.» کارآگاهان پس از شنیدن اظهارات مرد ثروتمند دریافتند که آدم ربایان اطلاعات کاملی درباره زمان خروج «حجت» از خانه و همچنین موجودی حساب‌هایش داشته‌اند که همین نکته فرضیه آشنا بودن آدم ربایان را تقویت کرد. در ادامه تحقیقات همچنین مشخص شد برادرزاده این مرد، معتاد به ماده مخدر «شیشه» است که مدتی قبل هم با عمویش درگیر شده بود. با این سرنخ، پلیس رد فرهاد(برادرزاده گروگان) را در یکی از کمپ‌های ترک اعتیاد اطراف تهران به دست آورد. این پسر جوان پس از دستگیری منکراطلاع از آدم ربایی شد و گفت: «به پدرم هم گفتم که پای بساط شیشه» به دو نفر از دوستانم درباره ثروت عمویم و طلب 80 میلیونی‌ام گفتم. آنها در مورد مقدار دارایی عمویم و زمان خروج‌اش از خانه پرسیدند اما نمی‌دانستم چه قصدی دارند. من فقط با آنها درددل کردم.» با این اظهارات دو مرد آدم ربا و دختر جوان همدستشان هفته گذشته دستگیر شدند.آنها در حالی که با صراحت آدم ربایی را پذیرفته بودند «فرهاد» را طراح این گروگانگیری معرفی کردند. از طرفی دختر متهم به بازپرس آرش سیفی گفت: «من هنرمند و نقاش هستم. در خیابان با «فرهاد» آشنا شدم و او پس از مدتی به من وعده ازدواج داد اما من زیاد مایل به این کار نبودم تا اینکه ماجرای طلبش از عموی خود و ربودن او را با من مطرح کرد و گفت اگر کمکش کنم پول خوبی به من می‌دهد. ابتدا قصد همکاری نداشتم اما او گفت فقط من باید به بانک یا مغازه طلافروشی بروم و خطری تهدیدم نمی‌کند. به همین خاطربرای همکاری موافقت کردم. من هیچ دخالتی در آزار این مرد نداشتم و همدستانم وقتی دیدند که حساب‌ها مسدود است و حال گروگان هم به خاطر آمپولی که به او زده‌اند بد است تصمیم گرفتند او را رها کنیم. حالا هم بشدت پشیمانیم.»	[ { "content": "turn phonemes into persian: tʃɑhɑr ʃæhrivær mærdi dær tæmɑs bɑ polis æz robude ʃodæne bærɑdære servætmændæʃ ke æz bɑrforuʃhɑje bɑzɑre mive væ tære bɑr bud, xæbær dɑd. u ɡoft : « hærɡez sɑbeqe nædɑʃt bærɑdæræm « hodʒdʒæt » bedune ettelɑʔe qæbli be mæhæle kɑr næjɑjæd. be hæmin dælil væqti didæm dir kærd tʃænd bɑrobɑ xɑne vætælæfæn hæmrɑhæʃ tæmɑs ɡereftæm. æmmɑ væqti be nætidʒei næresidæm bɑ særɑjdɑre modʒtæmeʔe mæhæle zendeɡiæʃ tæmɑs ɡereftæm væ æz u xɑstæm sorɑqæʃ berævæd væxæbæri bærɑjæm bijɑværæd. æmmɑ hitʃkæs dær xɑne næbud. æztræf diɡærsærɑjdɑre sɑxtemɑn bɑ bærræsi durbinhɑje modʒtæmeʔ pej bæræd sɑʔæte tʃɑhɑr væ pɑnzdæh dæqiqe sobhe do mærd ke suræthɑjeʃɑn rɑ puʃɑnde budænd, dær pɑrkinɡ kæmin kærde væ be mæhze vorude bærɑdæræm be ɑndʒɑ, u rɑ dɑxele xodroje benzæʃ ændɑxte væ æz pɑrkinɡ xɑredʒ ʃodeænd. » bɑ eʔlɑme in ɡozɑreʃ, mæʔmurɑne edɑre jɑzdæhom polis ɑɡɑhi pɑjtæxt be dæsture bɑzpors ʃoʔbe tʃɑhɑrome dɑdsærɑje dʒenɑi tehrɑn, vɑrede æmæl ʃode væ tæhqiqɑt bærɑje hælle moʔæmmɑje in ɑdæmrobɑi ɑqɑz ʃod. dær hɑli ke kɑrɑɡɑhɑn bærɑje jɑftæne særnæxi be bɑzbini film zæbt ʃode durbin pærdɑxte budænd, næzdike zohre ɡeroɡɑnɡirɑn æztæriq telefone hæmrɑh mærde servætmænd bɑ bærɑdæræʃ væ vækile u tæmɑs ɡereftænd væ tæqɑzɑje pul kærdænd. sɑʔɑti æz in telefone tæhdidɑmiz næɡozæʃte bud ke ɡeroɡɑnɡirɑn bɑre diɡær tæmɑs ɡerefte væ æz ræhɑ kærdæn « hodʒdʒæt » dær næzdiki mejdɑne fɑtemi xæbær dɑdænd. pæs æz in tæmɑse bærɑdære ɡeroɡɑn, pæs æz hæmɑhænɡi bɑ polis væ urʒɑns be mæhælli ke ɑdæmrobɑjɑn eʔlɑm kærde budænd ræft væmæræde sɑlxorde rɑ dær xodroje xodæʃ bɑ dæst, pɑ væ tʃæʃmɑni bæste jɑft. « hodʒdʒæt » be mæʔmurɑn ɡoft : « sæhærɡɑh ruze hɑdese mesle hæmiʃe bærɑje ræftæn be hodʒreæm dær bɑzɑre mive væ tære bɑr bɑ ɑsɑnsur be pɑrkinɡ ræftæm. æmmɑ væqti be mɑʃin residæm do mærd bɑ suræthɑje puʃide bɑ tʃub væ tʃɑqu be mæn hæmle kærde væ dæsto pɑjæm rɑ bæstænd. bæʔd hæm mærɑ kæfe mɑʃinæm ændɑxte væ bærɑje bihuʃ kærdænæm ɑmpuli zædænd. nemidɑnæm ɑn ɑmpule tʃe bud æmmɑ mæn fæqæt ɡidʒ ʃodæm væ hɑlæte tæhævvoʔ ɡereftæm. æz tæræfi tʃon kæfe mɑʃin budæm nemidɑnæm mærɑ kodʒɑ bordænd. » kɑrɑɡɑhɑn pæs æz ʃænidæne ezhɑrɑte mærde servætmænd dærjɑftænd ke ɑdæme robɑjɑn ettelɑʔɑte kɑmeli dærbɑre zæmɑne xorudʒ « hodʒdʒæt » æz xɑne væ hæmtʃenin modʒudi hesɑbhɑjæʃ dɑʃteænd ke hæmin nokte færzihe ɑʃnɑ budæne ɑdæme robɑjɑn rɑ tæqvijæt kærd. dær edɑme tæhqiqɑt hæmtʃenin moʃæxxæs ʃod bærɑdærzɑde in mærd, moʔtɑd be mɑdee moxædder « ʃiʃe » æst ke moddæti qæbl hæm bɑ æmviʃe dærɡir ʃode bud. bɑ in særnæx, polis rædde færhɑd bærɑdærzɑde ɡeroɡɑn pærɑntezbæste rɑ dær jeki æz kæmphɑje tærke eʔtijɑde ætrɑfe tehrɑn be dæst ɑːværæd. in pesære dʒævɑn pæs æz dæstɡiri mænækrɑtlɑʔ æz ɑdæm robɑi ʃod væ ɡoft : « be pedæræm hæm ɡoftæm ke pɑj bæsɑte ʃiʃe » be do næfær æz dustɑnæm dærbɑre servæte æmujæm væ tælæbe hæʃtɑd milijuniæm ɡoftæm. ɑnhɑ dær morede meqdɑre dɑrɑi æmujæm væ zæmɑne xorudʒæʃ æz xɑne porsidænd æmmɑ nemidɑnestæm tʃe qæsdi dɑrænd. mæn fæqæt bɑ ɑnhɑ dærdedel kærdæm. » bɑ in ezhɑrɑte do mærde ɑdæme robɑ væ doxtære dʒævɑne hæmdæsteʃɑn hæftee ɡozæʃte dæstɡir ʃodænd. ɑnhɑ dær hɑli ke bɑ serɑhæte ɑdæme robɑi rɑ pæzirofte budænd « færhɑd » rɑ tærrɑhe in ɡeroɡɑnɡiri moʔærrefi kærdænd. æz tæræfi doxtære mottæhæm be bɑzpors ɑræʃe sejfi ɡoft : « mæn honærmænd væ næqqɑʃ hæstæm. dær xiɑbɑn bɑ « færhɑd » ɑʃnɑ ʃodæm væ u pæs æz moddæti be mæn væʔde ezdevɑdʒ dɑd æmmɑ mæn zjɑd mɑjel be in kɑr næbudæm tɑ inke mɑdʒærɑje tælæbæʃ æz æmuje xod væ robudæne u rɑ bɑ mæn mætræh kærd væ ɡoft æɡær komækæʃ konæm pule xubi be mæn midæhæd. ebtedɑ qæsde hæmkɑri nædɑʃtæm æmmɑ u ɡoft fæqæt mæn bɑjæd be bɑnk jɑ mæqɑze tælɑforuʃi berævæm væ xætæri tæhdidæm nemikonæd. be hæmin xɑtræbærɑje hæmkɑri movɑfeqæt kærdæm. mæn hitʃ dexɑlæti dær ɑzɑre in mærd nædɑʃtæm væ hæmdæstɑnæm væqti didænd ke hesɑbhɑe mæsdud æst væ hɑle ɡeroɡɑn hæm be xɑtere ɑmpuli ke be u zædeænd bæd æst tæsmim ɡereftænd u rɑ ræhɑ konim. hɑlɑ hæm beʃeddæt pæʃimɑnim. »", "role": "user" }, { "content": "4 شهریور مردی در تماس با پلیس از ربوده شدن برادر ثروتمندش که از بارفروش‌های بازار میوه و تره بار بود، خبر داد. او گفت: «هرگز سابقه نداشت برادرم «حجت» بدون اطلاع قبلی به محل کار نیاید. به همین دلیل وقتی دیدم دیر کرد چند باربا خانه وتلفن همراهش تماس گرفتم.اما وقتی به نتیجه‌ای نرسیدم با سرایدار مجتمع محل زندگی‌اش تماس گرفتم و از او خواستم سراغش برود وخبری برایم بیاورد. اما هیچ‌کس در خانه نبود. ازطرف دیگرسرایدار ساختمان با بررسی دوربین‌های مجتمع پی برد ساعت 4 و 15 دقیقه صبح دو مرد که صورت‌هایشان را پوشانده بودند، در پارکینگ کمین کرده و به محض ورود برادرم به آنجا، او را داخل خودروی بنزش انداخته و از پارکینگ خارج شده‌اند.»با اعلام این گزارش، مأموران اداره یازدهم پلیس آگاهی پایتخت به دستور بازپرس شعبه چهارم دادسرای جنایی تهران، وارد عمل شده و تحقیقات برای حل معمای این آدم‌ربایی آغاز شد. در حالی که کارآگاهان برای یافتن سرنخی به بازبینی فیلم ضبط شده دوربین پرداخته بودند، نزدیک ظهر گروگانگیران ازطریق تلفن همراه مرد ثروتمند با برادرش و وکیل او تماس گرفتند و تقاضای پول کردند. ساعاتی از این تلفن تهدیدآمیز نگذشته بود که گروگانگیران بار دیگر تماس گرفته و از رها کردن «حجت» در نزدیکی میدان فاطمی خبر دادند.\nپس از این تماس برادر گروگان، پس از هماهنگی با پلیس و اورژانس به محلی که آدم‌ربایان اعلام کرده بودند رفت ومرد سالخورده را در خودروی خودش با دست، پا و چشمانی بسته یافت.«حجت» به مأموران گفت: «سحرگاه روز حادثه مثل همیشه برای رفتن به حجره‌ام در بازار میوه و تره بار با آسانسور به پارکینگ رفتم. اما وقتی به ماشین رسیدم دو مرد با صورت‌های پوشیده با چوب و چاقو به من حمله کرده و دست و پایم را بستند. بعد هم مرا کف ماشینم انداخته و برای بیهوش کردنم آمپولی زدند. نمی‌دانم آن آمپول چه بود اما من فقط گیج شدم و حالت تهوع گرفتم. از طرفی چون کف ماشین بودم نمی‌دانم مرا کجا بردند.» کارآگاهان پس از شنیدن اظهارات مرد ثروتمند دریافتند که آدم ربایان اطلاعات کاملی درباره زمان خروج «حجت» از خانه و همچنین موجودی حساب‌هایش داشته‌اند که همین نکته فرضیه آشنا بودن آدم ربایان را تقویت کرد. در ادامه تحقیقات همچنین مشخص شد برادرزاده این مرد، معتاد به ماده مخدر «شیشه» است که مدتی قبل هم با عمویش درگیر شده بود.\n\nبا این سرنخ، پلیس رد فرهاد(برادرزاده گروگان) را در یکی از کمپ‌های ترک اعتیاد اطراف تهران به دست آورد. این پسر جوان پس از دستگیری منکراطلاع از آدم ربایی شد و گفت: «به پدرم هم گفتم که پای بساط شیشه» به دو نفر از دوستانم درباره ثروت عمویم و طلب 80 میلیونی‌ام گفتم. آنها در مورد مقدار دارایی عمویم و زمان خروج‌اش از خانه پرسیدند اما نمی‌دانستم چه قصدی دارند. من فقط با آنها درددل کردم.» با این اظهارات دو مرد آدم ربا و دختر جوان همدستشان هفته گذشته دستگیر شدند.آنها در حالی که با صراحت آدم ربایی را پذیرفته بودند «فرهاد» را طراح این گروگانگیری معرفی کردند. از طرفی دختر متهم به بازپرس آرش سیفی گفت: «من هنرمند و نقاش هستم. در خیابان با «فرهاد» آشنا شدم و او پس از مدتی به من وعده ازدواج داد اما من زیاد مایل به این کار نبودم تا اینکه ماجرای طلبش از عموی خود و ربودن او را با من مطرح کرد و گفت اگر کمکش کنم پول خوبی به من می‌دهد. ابتدا قصد همکاری نداشتم اما او گفت فقط من باید به بانک یا مغازه طلافروشی بروم و خطری تهدیدم نمی‌کند. به همین خاطربرای همکاری موافقت کردم. من هیچ دخالتی در آزار این مرد نداشتم و همدستانم وقتی دیدند که حساب‌ها مسدود است و حال گروگان هم به خاطر آمپولی که به او زده‌اند بد است تصمیم گرفتند او را رها کنیم. حالا هم بشدت پشیمانیم.»", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "modirɑne esteqlɑl væ perspolis, tʃɑrei nædɑrænd dʒoz inke bærɑje ɑrɑm kærdæn dʒuj modʒud, bɑ sedɑje sɑf væ ræsɑ beɡujænd hævɑdɑre neɡærɑn næbɑʃænd, pule berɑnku væ ʃæfr pærdɑxt xɑhæd ʃod æmmɑ bɑvær konid omqe fɑdʒeʔe, mitævɑnæd ɑjænde mɑli do bɑʃɡɑh rɑ tæbɑh konæd. in tʃizist ke hæm æhmæde sæʔɑdætmænd dær esteqlɑl midɑnæd væ hæm ræsul pænɑh dær perspolis. væqti ɑdʒore ævvæl rɑ kædʒ beɡozɑrid, divɑre kædʒ bɑlɑ mirævæd. bænɑbærin ɑntʃe emruz ettefɑq mioftæd, bærɑje ɑjændee æsærɡozɑr xɑhæd bud. be kæmi æqæbtær beræmjeɡærdim ruzi ke berɑnku væ ʃæfre do bɑʃɡɑh perspolis vɑstæqlɑl rɑ tærk kærdænd. be eddeʔɑje æræb modirɑmele væqte qermezhɑ pule berɑnkuje ɑmɑde bud væ be eddeʔɑje fæthi dær esteqlɑl, jek qerɑn hæm be ʃæfr nemidɑdænd! tæsævvor konid æɡær hæmɑn ruzhɑ tævɑfoq suræt miɡereft tʃe ettefɑqi mioftɑd? hæddeæqællæʃ in bud mædʒbur næbudænd be joro væ dolɑr bɑlɑje bistopændʒ tomæn pul rɑ bepærdɑzænd. hɑlɑ æmmɑ ævɑqebe hɑsel æz in kæm kɑri tʃist? mæhrumijæt æz næql væ enteqɑlɑt pæjɑme roʃæni dɑræd. pæjɑme ævvæle ɑn in æst ʃomɑ bɑjæd tælæbe tælæbkɑrɑne xɑredʒiæt rɑ bedehi. jæʔni in kɑr rɑ æɡær ævvæl mikærdi, be æz ɑn bud ke hɑlɑ koni. dovvom hɑlɑ bɑ in ræʔj be bɑzikonɑne xod in æhrom rɑ dɑdei ke ræqæme qærɑrdɑdeʃɑn rɑ æfzɑjeʃ dæhænd. be tʃe ʃekl? hæmin hɑlɑ bɑzikonɑne esteqlɑl væ perspolis sɑz ræftæn rɑ kuk kærdeænd. bɑ hær kodɑmʃɑnhættɑ ɑn bɑzikoni ke nimkæte neʃin æstsohbæt koni miɡujæd : « in tʃe væzʔist? bærɑje ɡereftæne hæq væ hoquqmɑne pir ʃodeim. mixɑhim be dʒɑi berævim ke hæddeæqæl bærɑje ɡereftæne pulmɑn ʃæb væ ruze mennæte bɑʃɡɑh rɑ nækeʃim. » in jek boʔdæʃ miʃævæd, æz dæst ræftæne eʔtebɑre pirɑhæne esteqlɑl væ perspolis. hɑlɑ in væsæt æɡær bɑzikoni hæm bexɑhæd bemɑnæd, bɑ æʔlæm be inke bɑʃɡɑh nemitævɑnæd bɑzikon beɡiræd, be hær sɑzi ke bezænæd, bɑʃɡɑh bɑjæd bærqæsd. æɡær do miljɑrd mixɑst miɡujæd tʃɑhɑr miljɑrd. bɑʃɡɑh hæm ke tʃɑrei nædɑræd væ mi ɡujæd tʃeʃm! æɡærnæ be xɑter æz dæst ræftæne ɑn bɑzikon, bɑjæd be hævɑdɑre dʒævɑbɡu bɑʃæd. in væsæte ʃɑjæd bexɑhæd bɑzikon rɑ dʒoloje hævɑdɑr beɡozɑræd ke dær ɑn suræt hæm bɑz dæste ɑxære xodæʃ zæræræmikonæd mæɡær inke vɑqeʔæn bexɑhæd be dʒævɑnhɑ mejdɑn dæhæd ke in hæm bɑ vodʒude feʃɑre hævɑdɑrɑn, sæxt væ qejremomken be næzær miresæd. bɑ in piʃ zæmine, tæsævvor konid tævɑfoq nækærdæn bɑ jek xɑredʒi mitævɑnæd tʃe ævɑqebi dɑʃte bɑʃæd. hæzine hefze bɑzikonɑne do bærɑbær miʃævæd væ in ɑjændee mɑli bɑʃɡɑh rɑ be xætær mi ændɑzæd ettefɑqi ke hæmin tɑbestɑne ɡozæʃte hæddeæqæl dær perspolis væ esteqlɑl rox dɑd væ æsærɑte ɑn rɑ dær xæzɑnee do bɑʃɡɑh mibinid. dære kol æmmɑ, irɑdi nædɑræd.... e hæzinee do bɑʃɡɑh rɑ hævɑdɑrɑn tæʔmin mikonænd. nijɑzi nist modirɑne qæbli væ modirɑne feʔli nɑrɑhæt ʃævænd væ be xod esteres rɑh dæhænd. hævɑdɑrɑne sær væ mær væ ɡonde hæstænd ke hæzine eʃtebɑhɑte modirijætiʃɑn rɑ bedæhæd. e divisto pændʒɑhodo divisto pændʒɑhodo", "text": "مدیران استقلال و پرسپولیس، چاره‌ای ندارند جز اینکه برای آرام کردن جو موجود، با صدای صاف و رسا بگویند هوادار نگران نباشند، پول برانکو و شفر پرداخت خواهد شد اما باور کنید عمق فاجعه، می‌تواند آینده مالی دو باشگاه را تباه کند. این چیزی است که هم احمد سعادتمند در استقلال می‌داند و هم رسول پناه در پرسپولیس. وقتی آجر اول را کج بگذارید، دیوار کج بالا می‌رود. بنابراین آنچه امروز اتفاق می‌افتد، برای آینده اثرگذار خواهد بود.به کمی عقب‌تر برمی‌گردیم؛ روزی که برانکو و شفر دو باشگاه پرسپولیس واستقلال را ترک کردند. به ادعای عرب مدیرعامل وقت قرمزها پول برانکو آماده بود و به ادعای فتحی در استقلال، یک قران هم به شفر نمی‌دادند! تصور کنید اگر همان روزها توافق صورت می‌گرفت چه اتفاقی می‌افتاد؟ حداقلش این بود مجبور نبودند به یورو و دلار بالای ۲۵ تومن پول را بپردازند. حالا اما عواقب حاصل از این کم کاری چیست؟محرومیت از نقل و انتقالات پیام روشنی دارد. پیام اول آن این است شما باید طلب طلبکاران خارجی‌ات را بدهی. یعنی این کار را اگر اول می‌کردی، به از آن بود که حالا کنی. دوم؛ حالا با این رای به بازیکنان خود این اهرم را داده‌ای که رقم قراردادشان را افزایش دهند. به چه شکل؟ همین حالا بازیکنان استقلال و پرسپولیس ساز رفتن را کوک کرده‌اند. با هر کدام‌شان-حتی آن بازیکنی که نیمکت نشین است-صحبت کنی می‌گوید: «این چه وضعی است؟ برای گرفتن حق و حقوق‌مان پیر شده‌ایم. می‌خواهیم به جایی برویم که حداقل برای گرفتن پول‌مان شب و روز منت باشگاه را نکشیم.» این یک بُعدش می‌شود، از دست رفتن اعتبار پیراهن استقلال و پرسپولیس. حالا این وسط اگر بازیکنی هم بخواهد بماند، با علم به اینکه باشگاه نمی‌تواند بازیکن بگیرد، به هر سازی که بزند، باشگاه باید برقصد. اگر دو میلیارد می‌خواست می‌گوید ۴ میلیارد. باشگاه هم که چاره‌ای ندارد و می گوید چشم! اگرنه به خاطر از دست رفتن آن بازیکن، باید به هوادار جوابگو باشد. این وسط شاید بخواهد بازیکن را جلوی هوادار بگذارد که در آن صورت هم باز دست آخر خودش ضررمی‌کند؛ مگر اینکه واقعا بخواهد به جوان‌ها میدان دهد که این هم با وجود فشار هواداران، سخت و غیرممکن به نظر می‌رسد.با این پیش زمینه، تصور کنید توافق نکردن با یک خارجی می‌تواند چه عواقبی داشته باشد. هزینه حفظ بازیکنان دو برابر می‌شود و این آینده مالی باشگاه را به خطر می اندازد؛ اتفاقی که همین تابستان گذشته حداقل در پرسپولیس و استقلال رخ داد و اثرات آن را در خزانه دو باشگاه می‌بینید. در کل اما، ایرادی ندارد.... هزینه دو باشگاه را هواداران تامین می‌کنند. نیازی نیست مدیران قبلی و مدیران فعلی ناراحت شوند و به خود استرس راه دهند. هواداران سر و مر و گنده هستند که هزینه اشتباهات مدیریتی‌شان را بدهد. ۲۵۲ ۲۵۲" }	modirɑne esteqlɑl væ perspolis, tʃɑrei nædɑrænd dʒoz inke bærɑje ɑrɑm kærdæn dʒuj modʒud, bɑ sedɑje sɑf væ ræsɑ beɡujænd hævɑdɑre neɡærɑn næbɑʃænd, pule berɑnku væ ʃæfr pærdɑxt xɑhæd ʃod æmmɑ bɑvær konid omqe fɑdʒeʔe, mitævɑnæd ɑjænde mɑli do bɑʃɡɑh rɑ tæbɑh konæd. in tʃizist ke hæm æhmæde sæʔɑdætmænd dær esteqlɑl midɑnæd væ hæm ræsul pænɑh dær perspolis. væqti ɑdʒore ævvæl rɑ kædʒ beɡozɑrid, divɑre kædʒ bɑlɑ mirævæd. bænɑbærin ɑntʃe emruz ettefɑq mioftæd, bærɑje ɑjændee æsærɡozɑr xɑhæd bud. be kæmi æqæbtær beræmjeɡærdim ruzi ke berɑnku væ ʃæfre do bɑʃɡɑh perspolis vɑstæqlɑl rɑ tærk kærdænd. be eddeʔɑje æræb modirɑmele væqte qermezhɑ pule berɑnkuje ɑmɑde bud væ be eddeʔɑje fæthi dær esteqlɑl, jek qerɑn hæm be ʃæfr nemidɑdænd! tæsævvor konid æɡær hæmɑn ruzhɑ tævɑfoq suræt miɡereft tʃe ettefɑqi mioftɑd? hæddeæqællæʃ in bud mædʒbur næbudænd be joro væ dolɑr bɑlɑje bistopændʒ tomæn pul rɑ bepærdɑzænd. hɑlɑ æmmɑ ævɑqebe hɑsel æz in kæm kɑri tʃist? mæhrumijæt æz næql væ enteqɑlɑt pæjɑme roʃæni dɑræd. pæjɑme ævvæle ɑn in æst ʃomɑ bɑjæd tælæbe tælæbkɑrɑne xɑredʒiæt rɑ bedehi. jæʔni in kɑr rɑ æɡær ævvæl mikærdi, be æz ɑn bud ke hɑlɑ koni. dovvom hɑlɑ bɑ in ræʔj be bɑzikonɑne xod in æhrom rɑ dɑdei ke ræqæme qærɑrdɑdeʃɑn rɑ æfzɑjeʃ dæhænd. be tʃe ʃekl? hæmin hɑlɑ bɑzikonɑne esteqlɑl væ perspolis sɑz ræftæn rɑ kuk kærdeænd. bɑ hær kodɑmʃɑnhættɑ ɑn bɑzikoni ke nimkæte neʃin æstsohbæt koni miɡujæd : « in tʃe væzʔist? bærɑje ɡereftæne hæq væ hoquqmɑne pir ʃodeim. mixɑhim be dʒɑi berævim ke hæddeæqæl bærɑje ɡereftæne pulmɑn ʃæb væ ruze mennæte bɑʃɡɑh rɑ nækeʃim. » in jek boʔdæʃ miʃævæd, æz dæst ræftæne eʔtebɑre pirɑhæne esteqlɑl væ perspolis. hɑlɑ in væsæt æɡær bɑzikoni hæm bexɑhæd bemɑnæd, bɑ æʔlæm be inke bɑʃɡɑh nemitævɑnæd bɑzikon beɡiræd, be hær sɑzi ke bezænæd, bɑʃɡɑh bɑjæd bærqæsd. æɡær do miljɑrd mixɑst miɡujæd tʃɑhɑr miljɑrd. bɑʃɡɑh hæm ke tʃɑrei nædɑræd væ mi ɡujæd tʃeʃm! æɡærnæ be xɑter æz dæst ræftæne ɑn bɑzikon, bɑjæd be hævɑdɑre dʒævɑbɡu bɑʃæd. in væsæte ʃɑjæd bexɑhæd bɑzikon rɑ dʒoloje hævɑdɑr beɡozɑræd ke dær ɑn suræt hæm bɑz dæste ɑxære xodæʃ zæræræmikonæd mæɡær inke vɑqeʔæn bexɑhæd be dʒævɑnhɑ mejdɑn dæhæd ke in hæm bɑ vodʒude feʃɑre hævɑdɑrɑn, sæxt væ qejremomken be næzær miresæd. bɑ in piʃ zæmine, tæsævvor konid tævɑfoq nækærdæn bɑ jek xɑredʒi mitævɑnæd tʃe ævɑqebi dɑʃte bɑʃæd. hæzine hefze bɑzikonɑne do bærɑbær miʃævæd væ in ɑjændee mɑli bɑʃɡɑh rɑ be xætær mi ændɑzæd ettefɑqi ke hæmin tɑbestɑne ɡozæʃte hæddeæqæl dær perspolis væ esteqlɑl rox dɑd væ æsærɑte ɑn rɑ dær xæzɑnee do bɑʃɡɑh mibinid. dære kol æmmɑ, irɑdi nædɑræd.... e hæzinee do bɑʃɡɑh rɑ hævɑdɑrɑn tæʔmin mikonænd. nijɑzi nist modirɑne qæbli væ modirɑne feʔli nɑrɑhæt ʃævænd væ be xod esteres rɑh dæhænd. hævɑdɑrɑne sær væ mær væ ɡonde hæstænd ke hæzine eʃtebɑhɑte modirijætiʃɑn rɑ bedæhæd. e divisto pændʒɑhodo divisto pændʒɑhodo	مدیران استقلال و پرسپولیس، چاره‌ای ندارند جز اینکه برای آرام کردن جو موجود، با صدای صاف و رسا بگویند هوادار نگران نباشند، پول برانکو و شفر پرداخت خواهد شد اما باور کنید عمق فاجعه، می‌تواند آینده مالی دو باشگاه را تباه کند. این چیزی است که هم احمد سعادتمند در استقلال می‌داند و هم رسول پناه در پرسپولیس. وقتی آجر اول را کج بگذارید، دیوار کج بالا می‌رود. بنابراین آنچه امروز اتفاق می‌افتد، برای آینده اثرگذار خواهد بود.به کمی عقب‌تر برمی‌گردیم؛ روزی که برانکو و شفر دو باشگاه پرسپولیس واستقلال را ترک کردند. به ادعای عرب مدیرعامل وقت قرمزها پول برانکو آماده بود و به ادعای فتحی در استقلال، یک قران هم به شفر نمی‌دادند! تصور کنید اگر همان روزها توافق صورت می‌گرفت چه اتفاقی می‌افتاد؟ حداقلش این بود مجبور نبودند به یورو و دلار بالای ۲۵ تومن پول را بپردازند. حالا اما عواقب حاصل از این کم کاری چیست؟محرومیت از نقل و انتقالات پیام روشنی دارد. پیام اول آن این است شما باید طلب طلبکاران خارجی‌ات را بدهی. یعنی این کار را اگر اول می‌کردی، به از آن بود که حالا کنی. دوم؛ حالا با این رای به بازیکنان خود این اهرم را داده‌ای که رقم قراردادشان را افزایش دهند. به چه شکل؟ همین حالا بازیکنان استقلال و پرسپولیس ساز رفتن را کوک کرده‌اند. با هر کدام‌شان-حتی آن بازیکنی که نیمکت نشین است-صحبت کنی می‌گوید: «این چه وضعی است؟ برای گرفتن حق و حقوق‌مان پیر شده‌ایم. می‌خواهیم به جایی برویم که حداقل برای گرفتن پول‌مان شب و روز منت باشگاه را نکشیم.» این یک بُعدش می‌شود، از دست رفتن اعتبار پیراهن استقلال و پرسپولیس. حالا این وسط اگر بازیکنی هم بخواهد بماند، با علم به اینکه باشگاه نمی‌تواند بازیکن بگیرد، به هر سازی که بزند، باشگاه باید برقصد. اگر دو میلیارد می‌خواست می‌گوید ۴ میلیارد. باشگاه هم که چاره‌ای ندارد و می گوید چشم! اگرنه به خاطر از دست رفتن آن بازیکن، باید به هوادار جوابگو باشد. این وسط شاید بخواهد بازیکن را جلوی هوادار بگذارد که در آن صورت هم باز دست آخر خودش ضررمی‌کند؛ مگر اینکه واقعا بخواهد به جوان‌ها میدان دهد که این هم با وجود فشار هواداران، سخت و غیرممکن به نظر می‌رسد.با این پیش زمینه، تصور کنید توافق نکردن با یک خارجی می‌تواند چه عواقبی داشته باشد. هزینه حفظ بازیکنان دو برابر می‌شود و این آینده مالی باشگاه را به خطر می اندازد؛ اتفاقی که همین تابستان گذشته حداقل در پرسپولیس و استقلال رخ داد و اثرات آن را در خزانه دو باشگاه می‌بینید. در کل اما، ایرادی ندارد.... هزینه دو باشگاه را هواداران تامین می‌کنند. نیازی نیست مدیران قبلی و مدیران فعلی ناراحت شوند و به خود استرس راه دهند. هواداران سر و مر و گنده هستند که هزینه اشتباهات مدیریتی‌شان را بدهد. ۲۵۲ ۲۵۲	[ { "content": "turn phonemes into persian: modirɑne esteqlɑl væ perspolis, tʃɑrei nædɑrænd dʒoz inke bærɑje ɑrɑm kærdæn dʒuj modʒud, bɑ sedɑje sɑf væ ræsɑ beɡujænd hævɑdɑre neɡærɑn næbɑʃænd, pule berɑnku væ ʃæfr pærdɑxt xɑhæd ʃod æmmɑ bɑvær konid omqe fɑdʒeʔe, mitævɑnæd ɑjænde mɑli do bɑʃɡɑh rɑ tæbɑh konæd. in tʃizist ke hæm æhmæde sæʔɑdætmænd dær esteqlɑl midɑnæd væ hæm ræsul pænɑh dær perspolis. væqti ɑdʒore ævvæl rɑ kædʒ beɡozɑrid, divɑre kædʒ bɑlɑ mirævæd. bænɑbærin ɑntʃe emruz ettefɑq mioftæd, bærɑje ɑjændee æsærɡozɑr xɑhæd bud. be kæmi æqæbtær beræmjeɡærdim ruzi ke berɑnku væ ʃæfre do bɑʃɡɑh perspolis vɑstæqlɑl rɑ tærk kærdænd. be eddeʔɑje æræb modirɑmele væqte qermezhɑ pule berɑnkuje ɑmɑde bud væ be eddeʔɑje fæthi dær esteqlɑl, jek qerɑn hæm be ʃæfr nemidɑdænd! tæsævvor konid æɡær hæmɑn ruzhɑ tævɑfoq suræt miɡereft tʃe ettefɑqi mioftɑd? hæddeæqællæʃ in bud mædʒbur næbudænd be joro væ dolɑr bɑlɑje bistopændʒ tomæn pul rɑ bepærdɑzænd. hɑlɑ æmmɑ ævɑqebe hɑsel æz in kæm kɑri tʃist? mæhrumijæt æz næql væ enteqɑlɑt pæjɑme roʃæni dɑræd. pæjɑme ævvæle ɑn in æst ʃomɑ bɑjæd tælæbe tælæbkɑrɑne xɑredʒiæt rɑ bedehi. jæʔni in kɑr rɑ æɡær ævvæl mikærdi, be æz ɑn bud ke hɑlɑ koni. dovvom hɑlɑ bɑ in ræʔj be bɑzikonɑne xod in æhrom rɑ dɑdei ke ræqæme qærɑrdɑdeʃɑn rɑ æfzɑjeʃ dæhænd. be tʃe ʃekl? hæmin hɑlɑ bɑzikonɑne esteqlɑl væ perspolis sɑz ræftæn rɑ kuk kærdeænd. bɑ hær kodɑmʃɑnhættɑ ɑn bɑzikoni ke nimkæte neʃin æstsohbæt koni miɡujæd : « in tʃe væzʔist? bærɑje ɡereftæne hæq væ hoquqmɑne pir ʃodeim. mixɑhim be dʒɑi berævim ke hæddeæqæl bærɑje ɡereftæne pulmɑn ʃæb væ ruze mennæte bɑʃɡɑh rɑ nækeʃim. » in jek boʔdæʃ miʃævæd, æz dæst ræftæne eʔtebɑre pirɑhæne esteqlɑl væ perspolis. hɑlɑ in væsæt æɡær bɑzikoni hæm bexɑhæd bemɑnæd, bɑ æʔlæm be inke bɑʃɡɑh nemitævɑnæd bɑzikon beɡiræd, be hær sɑzi ke bezænæd, bɑʃɡɑh bɑjæd bærqæsd. æɡær do miljɑrd mixɑst miɡujæd tʃɑhɑr miljɑrd. bɑʃɡɑh hæm ke tʃɑrei nædɑræd væ mi ɡujæd tʃeʃm! æɡærnæ be xɑter æz dæst ræftæne ɑn bɑzikon, bɑjæd be hævɑdɑre dʒævɑbɡu bɑʃæd. in væsæte ʃɑjæd bexɑhæd bɑzikon rɑ dʒoloje hævɑdɑr beɡozɑræd ke dær ɑn suræt hæm bɑz dæste ɑxære xodæʃ zæræræmikonæd mæɡær inke vɑqeʔæn bexɑhæd be dʒævɑnhɑ mejdɑn dæhæd ke in hæm bɑ vodʒude feʃɑre hævɑdɑrɑn, sæxt væ qejremomken be næzær miresæd. bɑ in piʃ zæmine, tæsævvor konid tævɑfoq nækærdæn bɑ jek xɑredʒi mitævɑnæd tʃe ævɑqebi dɑʃte bɑʃæd. hæzine hefze bɑzikonɑne do bærɑbær miʃævæd væ in ɑjændee mɑli bɑʃɡɑh rɑ be xætær mi ændɑzæd ettefɑqi ke hæmin tɑbestɑne ɡozæʃte hæddeæqæl dær perspolis væ esteqlɑl rox dɑd væ æsærɑte ɑn rɑ dær xæzɑnee do bɑʃɡɑh mibinid. dære kol æmmɑ, irɑdi nædɑræd.... e hæzinee do bɑʃɡɑh rɑ hævɑdɑrɑn tæʔmin mikonænd. nijɑzi nist modirɑne qæbli væ modirɑne feʔli nɑrɑhæt ʃævænd væ be xod esteres rɑh dæhænd. hævɑdɑrɑne sær væ mær væ ɡonde hæstænd ke hæzine eʃtebɑhɑte modirijætiʃɑn rɑ bedæhæd. e divisto pændʒɑhodo divisto pændʒɑhodo", "role": "user" }, { "content": "مدیران استقلال و پرسپولیس، چاره‌ای ندارند جز اینکه برای آرام کردن جو موجود، با صدای صاف و رسا بگویند هوادار نگران نباشند، پول برانکو و شفر پرداخت خواهد شد اما باور کنید عمق فاجعه، می‌تواند آینده مالی دو باشگاه را تباه کند. این چیزی است که هم احمد سعادتمند در استقلال می‌داند و هم رسول پناه در پرسپولیس. وقتی آجر اول را کج بگذارید، دیوار کج بالا می‌رود. بنابراین آنچه امروز اتفاق می‌افتد، برای آینده اثرگذار خواهد بود.به کمی عقب‌تر برمی‌گردیم؛ روزی که برانکو و شفر دو باشگاه پرسپولیس واستقلال را ترک کردند. به ادعای عرب مدیرعامل وقت قرمزها پول برانکو آماده بود و به ادعای فتحی در استقلال، یک قران هم به شفر نمی‌دادند! تصور کنید اگر همان روزها توافق صورت می‌گرفت چه اتفاقی می‌افتاد؟ حداقلش این بود مجبور نبودند به یورو و دلار بالای ۲۵ تومن پول را بپردازند. حالا اما عواقب حاصل از این کم کاری چیست؟محرومیت از نقل و انتقالات پیام روشنی دارد. پیام اول آن این است شما باید طلب طلبکاران خارجی‌ات را بدهی. یعنی این کار را اگر اول می‌کردی، به از آن بود که حالا کنی. دوم؛ حالا با این رای به بازیکنان خود این اهرم را داده‌ای که رقم قراردادشان را افزایش دهند. به چه شکل؟ همین حالا بازیکنان استقلال و پرسپولیس ساز رفتن را کوک کرده‌اند. با هر کدام‌شان-حتی آن بازیکنی که نیمکت نشین است-صحبت کنی می‌گوید: «این چه وضعی است؟ برای گرفتن حق و حقوق‌مان پیر شده‌ایم. می‌خواهیم به جایی برویم که حداقل برای گرفتن پول‌مان شب و روز منت باشگاه را نکشیم.» این یک بُعدش می‌شود، از دست رفتن اعتبار پیراهن استقلال و پرسپولیس. حالا این وسط اگر بازیکنی هم بخواهد بماند، با علم به اینکه باشگاه نمی‌تواند بازیکن بگیرد، به هر سازی که بزند، باشگاه باید برقصد. اگر دو میلیارد می‌خواست می‌گوید ۴ میلیارد. باشگاه هم که چاره‌ای ندارد و می گوید چشم! اگرنه به خاطر از دست رفتن آن بازیکن، باید به هوادار جوابگو باشد. این وسط شاید بخواهد بازیکن را جلوی هوادار بگذارد که در آن صورت هم باز دست آخر خودش ضررمی‌کند؛ مگر اینکه واقعا بخواهد به جوان‌ها میدان دهد که این هم با وجود فشار هواداران، سخت و غیرممکن به نظر می‌رسد.با این پیش زمینه، تصور کنید توافق نکردن با یک خارجی می‌تواند چه عواقبی داشته باشد. هزینه حفظ بازیکنان دو برابر می‌شود و این آینده مالی باشگاه را به خطر می اندازد؛ اتفاقی که همین تابستان گذشته حداقل در پرسپولیس و استقلال رخ داد و اثرات آن را در خزانه دو باشگاه می‌بینید. در کل اما، ایرادی ندارد.... هزینه دو باشگاه را هواداران تامین می‌کنند. نیازی نیست مدیران قبلی و مدیران فعلی ناراحت شوند و به خود استرس راه دهند. هواداران سر و مر و گنده هستند که هزینه اشتباهات مدیریتی‌شان را بدهد. ۲۵۲ ۲۵۲", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "kɑnɑle teleɡrɑmi ɑmuzeʃe sævɑdæsɑjbæri neveʃt : soxænrɑni ræise dʒomhuri ɑmrikɑ dær pæxʃe zende, be dælile eʃɑʔee doruq væ tæʃviʃe æzhɑne omumi dær bɑre entexɑbɑt væ nætidʒe entexɑbɑt qætʔ ʃod. hæddeæqæl tʃɑhɑr ʃæbæke telvizijoni soxænrɑni terɑmpe ro be dælile doruqɡui qætʔ kærdæn! æbk, nbk, kbs, msnbkpærɑntezbæste", "text": " کانال تلگرامی آموزش سوادسایبری نوشت: سخنرانی رئیس جمهوری آمریکا در پخش زنده، به دلیل اشاعه دروغ و تشویش اذهان عمومی در باره انتخابات و نتیجه انتخابات قطع شد.حداقل ۴ شبکه تلویزیونی سخنرانی ترامپ رو به دلیل دروغگویی قطع کردن! (ABC, NBC, CBS, MSNBC )" }	kɑnɑle teleɡrɑmi ɑmuzeʃe sævɑdæsɑjbæri neveʃt : soxænrɑni ræise dʒomhuri ɑmrikɑ dær pæxʃe zende, be dælile eʃɑʔee doruq væ tæʃviʃe æzhɑne omumi dær bɑre entexɑbɑt væ nætidʒe entexɑbɑt qætʔ ʃod. hæddeæqæl tʃɑhɑr ʃæbæke telvizijoni soxænrɑni terɑmpe ro be dælile doruqɡui qætʔ kærdæn! æbk, nbk, kbs, msnbkpærɑntezbæste	کانال تلگرامی آموزش سوادسایبری نوشت: سخنرانی رئیس جمهوری آمریکا در پخش زنده، به دلیل اشاعه دروغ و تشویش اذهان عمومی در باره انتخابات و نتیجه انتخابات قطع شد.حداقل ۴ شبکه تلویزیونی سخنرانی ترامپ رو به دلیل دروغگویی قطع کردن! (ABC, NBC, CBS, MSNBC )	[ { "content": "turn phonemes into persian: kɑnɑle teleɡrɑmi ɑmuzeʃe sævɑdæsɑjbæri neveʃt : soxænrɑni ræise dʒomhuri ɑmrikɑ dær pæxʃe zende, be dælile eʃɑʔee doruq væ tæʃviʃe æzhɑne omumi dær bɑre entexɑbɑt væ nætidʒe entexɑbɑt qætʔ ʃod. hæddeæqæl tʃɑhɑr ʃæbæke telvizijoni soxænrɑni terɑmpe ro be dælile doruqɡui qætʔ kærdæn! æbk, nbk, kbs, msnbkpærɑntezbæste", "role": "user" }, { "content": " کانال تلگرامی آموزش سوادسایبری نوشت: سخنرانی رئیس جمهوری آمریکا در پخش زنده، به دلیل اشاعه دروغ و تشویش اذهان عمومی در باره انتخابات و نتیجه انتخابات قطع شد.حداقل ۴ شبکه تلویزیونی سخنرانی ترامپ رو به دلیل دروغگویی قطع کردن! (ABC, NBC, CBS, MSNBC )", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": ", e sæʔide tæʃækkori : ɑiɑ tæxæjjol dær honærhɑje neveʃtɑri nijɑjeʃi tʃon romɑn væ næmɑjeʃnɑme væ filmnɑme væ mæʃæxæsæne teɑtr væ sinæmɑ dær tæbædbæl be æsære honæri, æmri dinist jɑ æmri derɑmɑtik jɑ æmri kofrɑlud? æsulæne tæxæjjol dɑrɑje tʃe noʔe vɑʒeɡɑnist? tæxæjjol dær honære modern tʃe næqʃi ifɑ mikonæd? mɑ ɑzɑd hæstim tæxæjjol konim bærɑje mesɑl mitævɑnim ʃæxsijæti rɑ æz hezɑr sɑle piʃ, æz dele tɑrix birun bijɑværim væ be hezɑr sɑle bæʔd beberim. in æmri tæxæjjolist væ hitʃ eʃkɑli hæm nædɑræd æmmɑ in tæxæjjol qærɑr æst tʃe kɑri ændʒɑm dæhæd? in ʃæxsijæte tæxæjjoli tʃe æhdɑfi rɑ dær sinæmɑ, hættɑ dær meʔmɑri, dær næqqɑʃi væ... donbɑl mikonæd? tændise ensɑni bozorɡ væ xerædmænd mɑnænde xɑdʒe næsiroddine tusi sɑxte væ dær særdise ʃæhr ɡozɑʃte miʃævæd. æfrɑde zjɑdi æz moqɑbele ɑn ræd miʃævænd, bærxi æz xod miporsænd in tændise kist? æmmɑ hitʃkodɑm æz ɑnhɑ xɑdʒe næsir rɑ nemiʃenɑsæd. mesɑli diɡær mizænæm. besjɑri æz ɑdæmhɑi ke dær hæræme hæzræte rezɑ ælæjheælsælɑm pærɑntezbæste dæfn hæstænd, sænɡe qæbre kutʃæk væ nɑʃenɑxtei dɑrænd æmmɑ ʃejxe bæhɑi sænɡe qæbre bozorɡi dɑræd. bɑ in hɑl, xejli æz zɑʔerɑne hænuz mækɑne ɑn rɑ bælæd nistænd, hættɑ ʃejxe bæhɑi rɑ nemiʃenɑsænd. væqti be ɑnhɑ beɡui ʃejxe bæhɑi sɑzænde in hæræme motæhhær bude æst, dær ebtedɑ miɡujænd : pæs ɑdæme bozorɡi bude æst. æmmɑ væqti mifæhmænd ʃejxe bæhɑi væzire ʃɑh æbbɑs bude æst, næzæreʃɑn dærbɑre u tæqir mikonæd. in hæmɑn bezænɡɑhist ke tæxæjjol dotʃɑre ɑsib miʃævæd. soʔɑl indʒɑst : ɑiɑ mitævɑnim dær honærhɑje dini, ræftɑre tæxæjjolmehvær dɑʃte bɑʃim? æz jek su miɡujæm ʃomɑ næbɑjæd xodetɑn rɑ dær tʃɑhɑrtʃube sehæte mostænædɑte mæhdud konid tʃerɑke honær bærɑje in sɑxte næʃode æst ke ʃomɑ æmri mostænæd rɑ beɡuid. væ æz tæræfe diɡær miporsim : tʃeqædr æz æsære ʃomɑ mostænæd æst. in dæʔvɑje æslie hænæree dini væ honære modern æst. bærɑje inke in dæʔvɑ rɑ hæl konim, biɑid bɑzxorde ræftɑrjee xodemɑn rɑ dær bærɑbære ʃæxsijæthɑje romɑnhɑje mæʃhur bærræsi konim. dær romɑne binævɑjɑn, ʒɑver ʃæxsijæti bɑnun mæhurɑst, kuzte ʃæxsijæte mæzlum æst væ ʒɑn vɑleʒɑn ʃæxsijæte æsli romɑne binævɑjɑne xɑkestærist hæmɑn kæsi ke dozdi kærde væ zendɑni keʃide æst væ æknun mixɑhæd be dʒɑmeʔe bærɡærdæd væ dær ɑn zendeɡi konæd æmmɑ ɑdæmi be nɑme ʒɑver, beonvɑn neɡæhbɑne qɑnun, bɑ in tæsævvor ke ʒɑn vɑleʒɑne xɑhnɑxɑh dobɑre dozdi xɑhæd kærd, morɑqebe ust. ʒɑn vɑlʒɑnee ɡorosne væ dærmɑnde be jek kelisɑ mirævæd. keʃiʃ be u pænɑh midæhæd æmmɑ ʒɑn vɑleʒɑn æz kelisɑ dozdi kærde væ færɑr mikonæd. dær indʒɑ deqqæt konid ke tæxæjjole viktor hoɡo ke jek tæxæjjole nijɑjeʃist, tʃeɡune æmæl mikonæd. polis ʒɑn vɑleʒɑn rɑ miɡiræd væ be kelisɑ mibæræd. keʃiʃ dær pɑsoxe in porseʃ ke ɑiɑ ʒɑn vɑleʒɑn dozdi kærde æst jɑ næ, miɡujæd : « inhɑ rɑ xodæm be u bæxʃidæm. » hæmin bɑʔese deɡærɡuni ʃæxsijæte ʒɑn vɑleʒɑn be ʃekle æmiq miʃævæd. bæʔd æz ɑn, ʒɑver hær kɑri mikonæd ke ʒɑn vɑleʒɑn rɑ dær tæle bijændɑzæd æmmɑ movæffæq nemiʃævæd. dær tule romɑn, modɑm moʃtɑqim bedɑnim ɑiɑ ʒɑn vɑleʒɑni ke be xɑtere ɡorosneɡi jek qors nɑne dozdide æst, dobɑre dozdi xɑhæd kærd? in hæmɑn tʃɑleʃe dine ɡærɑjɑne vænijɑjeʃi viktor hoɡo bærɑje hosure qæhremɑnæʃ ʒɑn vɑleʒɑn æst! hæmin rɑ dær dɑstɑne diɡæri bærræsi mikonim. dær « dʒenɑjæt væ mokɑfɑt » æsære dɑstɑjfæsæki, jek pirezæne motemævvel væ kærihmænzær bɑ hæme sefæthɑje jek tæmɑʔ dær dʒɑi zendeɡi mikonæd. dʒævɑni ɡorosne væ bipul væ bædbæxt tæsmim miɡiræd in pirezæne rebɑxɑr rɑ bækoʃd væ pulhɑjæʃ rɑ bærdɑræd. æz læhzei ke dʒævɑne in dʒenɑjæt rɑ ændʒɑm midæhæd, mokɑfɑte u ɑqɑz miʃævæd æmmɑ dær rævænde romɑn « dʒenɑjæt væ mokɑfɑte », moxɑtæb be in nætidʒe nemiresæd ke in dʒævɑn mokɑfɑte mæzhæbiæʃ rɑ pæs midæhæd bælke romɑne in rɑ miɡujæd ke qætle ensɑn, ensɑn rɑ dotʃɑre ræftɑri mikonæd væ beʃeddæt bɑʔese ɡonɑhe bæʔdi væ ɡonɑhe bæʔdi miʃævæd. dær in do romɑn ruje jek æsle tævɑfoq vodʒud dɑræd : tʃe dɑstɑjfæsæki væ tʃe viktor hoɡo ræftɑre ensɑn rɑ dær ʃærɑjete sæbʔijæt morede bæhs qærɑr midæhænd. bɑ in tæfɑvot ke dær « dʒenɑjæt væ mokɑfɑte », hitʃkæs bɑ rɑskælinikufe ɑnɡune bærxord nemikonæd ke ɑn keʃiʃ bɑ ʒɑn vɑleʒɑn bærxord mikonæd. rɑskælinikuf dær dʒærijɑne ræftɑrhɑi ke bɑ u miʃævæd, modɑm jɑqitær væ jɑqitær miʃævæd. in hæmɑn tæxæjjol æst ke be eqtebɑse moqæddæs nemiresæd væ mɑ dærbɑreæʃ miɡujim : eqtebɑs væqti moqæddæs æst ke tæxæjjol hæm moqæddæs bɑʃæd. viktor hoɡo dær hæqiqæte jek qæhremɑn rɑ æz dærune dʒɑmeʔe entexɑb mikonæd, bærɑje ɑn, qæbl væ bæʔd miɡozɑræd væ be ɑn jek zendeɡinɑme nijɑjeʃi midæhæd, zendeɡinɑmei ke dær ɑn tæxæjjol dær vɑqeʔ næqʃe doruqɡu rɑ bær ohde nemiɡiræd bælke rævænde hæmɑn qæhremɑn rɑ dær jek dɑstɑn, dær jek film, dær jek teɑtr jɑ dær jek pejkæresɑzi donbɑl mikonæd. be in ræftɑr miɡujim ræftɑre dine ɡærɑjɑne. kɑri ke honære modern ælæjhe mæzhæb ændʒɑm midæhæd, in æst ke miɡujæd : biɑid xodɑ rɑ æz ædæbijɑt væ honær hæzf konid væ be dʒɑj ɑn, kelisɑ rɑ qɑleb konid væ tʃon ræftɑre kelisɑ vækeʃijeʃɑn dær bejne mærdom morede næqd æst, xod be xod in næqd be xodɑ vænd næsæbte dɑde miʃævæd væ dʒæhɑne dini be tʃɑleʃe keʃide miʃævæd væ mærdom æz dine ɡorizɑn miʃævænd væ be jek noʔ ræftɑre qejredini ɡerɑjeʃe pejdɑ mikonænd. ædæbijɑte qærbe dæqiqæn hæmin kɑr rɑ ændʒɑm midæhæd : dær tæmɑm ɑsɑre ɑnhɑ, kelisɑ mæzhære bædræftɑrist. ɡoftemɑni ælæjhe ænɡisɑsion suræt ɡerefte æst ke miɡujæd hær kæs, ræftɑr væ fekre mɑ rɑ morede bærræsi qærɑr dæhæd, dær vɑqeʔ dɑræd mɑ rɑ tæftiʃ æqɑjed mikonæd. dær romɑnhɑje qærbi, in tæftiʃ æqɑjede beʃeddæt be dʒɑj inke dær xedmæte beræmlɑsɑzi jek dʒæhɑn bɑʃæd, sæʔj mikonæd dʒæhɑne diɡæri rɑ mæʔdum konæd. bærɑje hæmin æst ke erfɑnhɑje mædʒhul væ dʒæʔli beʃeddæt dær qærb rævɑdʒ dɑræd. diɡær erfɑne kelisɑi mætlube mærdom nist væ erfɑne berezili bærɑjeʃɑn xoʃɑjændtær æst zirɑ dær ɑn, ɑdæm hɑ dær ʃærɑjete komun zendeɡi mikonænd, dær jek ʃærɑjete ævvælije, væli dær dʒɑmʔe modern. mɑ tʃe konim ke ɡereftɑre in mozu næʃævim? hær kæse momken æst ɡerɑjeʃɑti bɑ qelzæte vætondxui dɑʃte bɑʃæd, in ɡerɑjeʃhɑ væqti morede næqd qærɑr miɡiræd, bɑ tʃe særneveʃti rubæhru miʃævæd? indʒɑst ke tæʔmim midæhim væ fekr mikonim tæmɑm dindɑrhɑ hæmɑn ʃekli hæstænd ke dær romɑne mɑ morede næqd qærɑr ɡerefte æst dær suræti ke in tæfækkore eʃtebɑh æst. dʒæhɑne ædæbijɑte nijɑjeʃi, tekje bær xodɑvænde mehværist væ næ ensɑne mehværi. edɑme dɑræd... entehɑje pæjɑm slæʃ", "text": "،‌ سعید تشکری:آیا تخیل در هنرهای نوشتاری نیایشی چون رمان و نمایشنامه و فیلمنامه و مشخصاً تئاتر و سینما در تبدبل به اثر هنری، امری دینی است یا امری دراماتیک یا امری کفرآلود؟ اصولاً تخیل دارای چه نوع واژگانی است؟ تخیل در هنر مدرن چه نقشی ایفا می‌کند؟ما آزاد هستیم تخیل کنیم؛ برای مثال می‌توانیم شخصیتی را از هزار سال پیش، از دل تاریخ بیرون بیاوریم و به هزار سال بعد ببریم. این امری تخیلی است و هیچ اشکالی هم ندارد؛ اما این تخیل قرار است چه کاری انجام دهد؟ این شخصیت تخیلی چه اهدافی را در سینما، حتی در معماری، در نقاشی و... دنبال می‌کند؟تندیس انسانی بزرگ و خردمند مانند خواجه نصیرالدین طوسی ساخته و در سردیس شهر گذاشته می‌شود. افراد زیادی از مقابل آن رد می‌شوند، برخی از خود می‌پرسند این تندیسِ کیست؟ اما هیچ‌کدام از آن‌ها خواجه نصیر را نمی‌شناسد. مثالی دیگر می‌زنم. بسیاری از آدم‌هایی که در حرم حضرت رضا(علیه‌السلام) دفن هستند، سنگ قبر کوچک و ناشناخته‌ای دارند؛ اما شیخ بهایی سنگ قبر بزرگی دارد. با این حال، خیلی از زائران هنوز مکان آن را بلد نیستند، حتی شیخ بهایی را نمی‌شناسند. وقتی به آن‌ها بگویی شیخ بهایی سازنده این حرم مطهر بوده است، در ابتدا می‌گویند: پس آدم بزرگی بوده است. اما وقتی می‌فهمند شیخ بهایی وزیر شاه عباس بوده است، نظرشان درباره او تغییر می‌کند. این همان بزنگاهی است که تخیل دچار آسیب می‌شود.سؤال اینجاست: آیا می‌توانیم در هنرهای دینی، رفتار تخیل‌محور داشته باشیم؟ از یک سو می‌گویم شما نباید خودتان را در چهارچوب صحت مستندات محدود کنید؛ چراکه هنر برای این ساخته نشده است که شما امری مستند را بگویید. و از طرف دیگر می‌پرسیم: چقدر از اثر شما مستند است. این دعوای اصلیِ هنرِ دینی و هنر مدرن است. برای اینکه این دعوا را حل کنیم، بیایید بازخورد رفتاریِ خودمان را در برابر شخصیت‌های رمان‌های مشهور بررسی کنیم. در رمان بینوایان، ژاور شخصیتی بانون محوراست ، کوزت شخصیت مظلوم است و ژان والژان شخصیت اصلی رمان بینوایان خاکستری است؛ همان کسی که دزدی کرده و زندانی کشیده است و اکنون می‌خواهد به جامعه برگردد و در آن زندگی کند؛ اما آدمی به نام ژاور، به‌عنوان نگهبان قانون، با این تصور که ژان والژان خواه‌ناخواه دوباره دزدی خواهد کرد، مراقب اوست. ژان والژانِ گرسنه و درمانده به یک کلیسا می‌رود. کشیش به او پناه می‌دهد؛ اما ژان ‌والژان از کلیسا دزدی کرده و فرار می‌کند. در اینجا دقت کنید که تخیل ویکتور هوگو که یک تخیل نیایشی است، چگونه عمل می‌کند.پلیس ژان والژان را می‌گیرد و به کلیسا می‌برد. کشیش در پاسخ این پرسش که آیا ژان والژان دزدی کرده است یا نه، می‌گوید: «این‌ها را خودم به او بخشیدم.» همین باعث دگرگونی شخصیت ژان والژان به شکل عمیق می‌شود. بعد از آن، ژاور هر کاری می‌کند که ژان والژان را در تله بیندازد؛ اما موفق نمی‌شود. در طول رمان، مدام مشتاقیم بدانیم آیا ژان والژانی که به خاطر گرسنگی یک قرص نان دزدیده است، دوباره دزدی خواهد کرد؟ این همان چالش دین گرایانه و‌نیایشی ویکتور هوگو برای حصور قهرمانش ژان والژان است!همین را در داستان دیگری بررسی می‌کنیم. در «جنایت و مکافات» اثر داستایفسکی، یک پیرزن متمول و کَریه‌منظر با همۀ صفت‌های یک طماع در جایی زندگی می‌کند. جوانی گرسنه و بی‌پول و بدبخت تصمیم می‌گیرد این پیرزن رباخوار را بکُشد و پول‌هایش را بردارد. از لحظه‌ای که جوان این جنایت را انجام می‌دهد، مکافات او آغاز می‌شود؛ اما در روند رمان «جنایت و مکافات»، مخاطب به این نتیجه نمی‌رسد که این جوان مکافات مذهبی‌اش را پس می‌دهد؛ بلکه رمان این را می‌گوید که قتل انسان، انسان را دچار رفتاری می‌کند و به‌شدت باعث گناه بعدی و گناه بعدی می‌شود.در این دو رمان روی یک اصل توافق وجود دارد: چه داستایفسکی و چه ویکتور هوگو رفتار انسان را در شرایط سبعیت مورد بحث قرار می‌دهند. با این تفاوت که در «جنایت و مکافات»، هیچ‌کس با راسکلینیکوف آنگونه برخورد نمی‌کند که آن کشیش با ژان والژان برخورد می‌کند. راسکلینیکوف در جریان رفتارهایی که با او می‌شود، مدام یاغی‌تر و یاغی‌تر می‌شود. این همان تخیل است که به اقتباس مقدس نمی‌رسد و ما درباره‌اش می‌گوییم: اقتباس وقتی مقدس است که تخیل هم مقدس باشد.ویکتور هوگو در حقیقت یک قهرمان را از درون جامعه انتخاب می‌کند، برای آن، قبل و بعد می‌گذارد و به آن یک زندگی‌نامه نیایشی می‌دهد، زندگی‌نامه‌ای که در آن تخیل در واقع نقش دروغ‌گو را بر عهده نمی‌گیرد؛ بلکه روند همان قهرمان را در یک داستان، در یک فیلم، در یک تئاتر یا در یک پیکره‌سازی دنبال می‌کند. به این رفتار می‌گوییم رفتار دین گرایانه.کاری که هنر مدرن علیه مذهب انجام می‌دهد، این است که می‌گوید: بیایید خدا را از ادبیات و هنر حذف کنید و به جای آن، کلیسا را قالب کنید و چون رفتار کلیسا و‌کشیشان در بین مردم مورد نقد است، خود به خود این نقد به خدا وند نسبت داده می‌شود و جهان دینی به چالش کشیده می‌شود و مردم از دین گریزان می‌شوند و به یک نوع رفتار غیردینی گرایش پیدا می‌کنند. ادبیات غرب دقیقا همین کار را انجام می‌دهد: در تمام آثار آن‌ها، کلیسا مظهر بدرفتاری است.گفتمانی علیه انگیزاسیون صورت گرفته است که می‌گوید هر کس، رفتار و فکر ما را مورد بررسی قرار دهد، در واقع دارد ما را تفتیش عقاید می‌کند. در رمان‌های غربی، این تفتیش عقاید به‌شدت به جای اینکه در خدمت برملاسازی یک جهان باشد، سعی می‌کند جهان دیگری را معدوم کند. برای همین است که عرفان‌های مجهول و جعلی به‌شدت در غرب رواج دارد. دیگر عرفان کلیسایی مطلوب مردم نیست و عرفان برزیلی برایشان خوشایندتر است ؛ زیرا در آن، آدم ها در شرایط کمون زندگی می‌کنند، در یک شرایط اولیه، ولی در جامعۀ مدرن.ما چه کنیم که گرفتار این موضوع نشویم؟ هر کس ممکن است گرایشاتی با غلظت و‌تندخویی داشته باشد، این گرایش‌ها وقتی مورد نقد قرار می‌گیرد، با چه سرنوشتی روبه‌رو می‌شود؟ اینجاست که تعمیم می‌دهیم و فکر می‌کنیم تمام دیندارها همان شکلی هستند که در رمان ما مورد نقد قرار گرفته است؛ در صورتی که این تفکر اشتباه است.-جهان ادبیات نیایشی، تکیه بر خداوند محوری است و نه انسان محوری.ادامه دارد...انتهای پیام/" }	, e sæʔide tæʃækkori : ɑiɑ tæxæjjol dær honærhɑje neveʃtɑri nijɑjeʃi tʃon romɑn væ næmɑjeʃnɑme væ filmnɑme væ mæʃæxæsæne teɑtr væ sinæmɑ dær tæbædbæl be æsære honæri, æmri dinist jɑ æmri derɑmɑtik jɑ æmri kofrɑlud? æsulæne tæxæjjol dɑrɑje tʃe noʔe vɑʒeɡɑnist? tæxæjjol dær honære modern tʃe næqʃi ifɑ mikonæd? mɑ ɑzɑd hæstim tæxæjjol konim bærɑje mesɑl mitævɑnim ʃæxsijæti rɑ æz hezɑr sɑle piʃ, æz dele tɑrix birun bijɑværim væ be hezɑr sɑle bæʔd beberim. in æmri tæxæjjolist væ hitʃ eʃkɑli hæm nædɑræd æmmɑ in tæxæjjol qærɑr æst tʃe kɑri ændʒɑm dæhæd? in ʃæxsijæte tæxæjjoli tʃe æhdɑfi rɑ dær sinæmɑ, hættɑ dær meʔmɑri, dær næqqɑʃi væ... donbɑl mikonæd? tændise ensɑni bozorɡ væ xerædmænd mɑnænde xɑdʒe næsiroddine tusi sɑxte væ dær særdise ʃæhr ɡozɑʃte miʃævæd. æfrɑde zjɑdi æz moqɑbele ɑn ræd miʃævænd, bærxi æz xod miporsænd in tændise kist? æmmɑ hitʃkodɑm æz ɑnhɑ xɑdʒe næsir rɑ nemiʃenɑsæd. mesɑli diɡær mizænæm. besjɑri æz ɑdæmhɑi ke dær hæræme hæzræte rezɑ ælæjheælsælɑm pærɑntezbæste dæfn hæstænd, sænɡe qæbre kutʃæk væ nɑʃenɑxtei dɑrænd æmmɑ ʃejxe bæhɑi sænɡe qæbre bozorɡi dɑræd. bɑ in hɑl, xejli æz zɑʔerɑne hænuz mækɑne ɑn rɑ bælæd nistænd, hættɑ ʃejxe bæhɑi rɑ nemiʃenɑsænd. væqti be ɑnhɑ beɡui ʃejxe bæhɑi sɑzænde in hæræme motæhhær bude æst, dær ebtedɑ miɡujænd : pæs ɑdæme bozorɡi bude æst. æmmɑ væqti mifæhmænd ʃejxe bæhɑi væzire ʃɑh æbbɑs bude æst, næzæreʃɑn dærbɑre u tæqir mikonæd. in hæmɑn bezænɡɑhist ke tæxæjjol dotʃɑre ɑsib miʃævæd. soʔɑl indʒɑst : ɑiɑ mitævɑnim dær honærhɑje dini, ræftɑre tæxæjjolmehvær dɑʃte bɑʃim? æz jek su miɡujæm ʃomɑ næbɑjæd xodetɑn rɑ dær tʃɑhɑrtʃube sehæte mostænædɑte mæhdud konid tʃerɑke honær bærɑje in sɑxte næʃode æst ke ʃomɑ æmri mostænæd rɑ beɡuid. væ æz tæræfe diɡær miporsim : tʃeqædr æz æsære ʃomɑ mostænæd æst. in dæʔvɑje æslie hænæree dini væ honære modern æst. bærɑje inke in dæʔvɑ rɑ hæl konim, biɑid bɑzxorde ræftɑrjee xodemɑn rɑ dær bærɑbære ʃæxsijæthɑje romɑnhɑje mæʃhur bærræsi konim. dær romɑne binævɑjɑn, ʒɑver ʃæxsijæti bɑnun mæhurɑst, kuzte ʃæxsijæte mæzlum æst væ ʒɑn vɑleʒɑn ʃæxsijæte æsli romɑne binævɑjɑne xɑkestærist hæmɑn kæsi ke dozdi kærde væ zendɑni keʃide æst væ æknun mixɑhæd be dʒɑmeʔe bærɡærdæd væ dær ɑn zendeɡi konæd æmmɑ ɑdæmi be nɑme ʒɑver, beonvɑn neɡæhbɑne qɑnun, bɑ in tæsævvor ke ʒɑn vɑleʒɑne xɑhnɑxɑh dobɑre dozdi xɑhæd kærd, morɑqebe ust. ʒɑn vɑlʒɑnee ɡorosne væ dærmɑnde be jek kelisɑ mirævæd. keʃiʃ be u pænɑh midæhæd æmmɑ ʒɑn vɑleʒɑn æz kelisɑ dozdi kærde væ færɑr mikonæd. dær indʒɑ deqqæt konid ke tæxæjjole viktor hoɡo ke jek tæxæjjole nijɑjeʃist, tʃeɡune æmæl mikonæd. polis ʒɑn vɑleʒɑn rɑ miɡiræd væ be kelisɑ mibæræd. keʃiʃ dær pɑsoxe in porseʃ ke ɑiɑ ʒɑn vɑleʒɑn dozdi kærde æst jɑ næ, miɡujæd : « inhɑ rɑ xodæm be u bæxʃidæm. » hæmin bɑʔese deɡærɡuni ʃæxsijæte ʒɑn vɑleʒɑn be ʃekle æmiq miʃævæd. bæʔd æz ɑn, ʒɑver hær kɑri mikonæd ke ʒɑn vɑleʒɑn rɑ dær tæle bijændɑzæd æmmɑ movæffæq nemiʃævæd. dær tule romɑn, modɑm moʃtɑqim bedɑnim ɑiɑ ʒɑn vɑleʒɑni ke be xɑtere ɡorosneɡi jek qors nɑne dozdide æst, dobɑre dozdi xɑhæd kærd? in hæmɑn tʃɑleʃe dine ɡærɑjɑne vænijɑjeʃi viktor hoɡo bærɑje hosure qæhremɑnæʃ ʒɑn vɑleʒɑn æst! hæmin rɑ dær dɑstɑne diɡæri bærræsi mikonim. dær « dʒenɑjæt væ mokɑfɑt » æsære dɑstɑjfæsæki, jek pirezæne motemævvel væ kærihmænzær bɑ hæme sefæthɑje jek tæmɑʔ dær dʒɑi zendeɡi mikonæd. dʒævɑni ɡorosne væ bipul væ bædbæxt tæsmim miɡiræd in pirezæne rebɑxɑr rɑ bækoʃd væ pulhɑjæʃ rɑ bærdɑræd. æz læhzei ke dʒævɑne in dʒenɑjæt rɑ ændʒɑm midæhæd, mokɑfɑte u ɑqɑz miʃævæd æmmɑ dær rævænde romɑn « dʒenɑjæt væ mokɑfɑte », moxɑtæb be in nætidʒe nemiresæd ke in dʒævɑn mokɑfɑte mæzhæbiæʃ rɑ pæs midæhæd bælke romɑne in rɑ miɡujæd ke qætle ensɑn, ensɑn rɑ dotʃɑre ræftɑri mikonæd væ beʃeddæt bɑʔese ɡonɑhe bæʔdi væ ɡonɑhe bæʔdi miʃævæd. dær in do romɑn ruje jek æsle tævɑfoq vodʒud dɑræd : tʃe dɑstɑjfæsæki væ tʃe viktor hoɡo ræftɑre ensɑn rɑ dær ʃærɑjete sæbʔijæt morede bæhs qærɑr midæhænd. bɑ in tæfɑvot ke dær « dʒenɑjæt væ mokɑfɑte », hitʃkæs bɑ rɑskælinikufe ɑnɡune bærxord nemikonæd ke ɑn keʃiʃ bɑ ʒɑn vɑleʒɑn bærxord mikonæd. rɑskælinikuf dær dʒærijɑne ræftɑrhɑi ke bɑ u miʃævæd, modɑm jɑqitær væ jɑqitær miʃævæd. in hæmɑn tæxæjjol æst ke be eqtebɑse moqæddæs nemiresæd væ mɑ dærbɑreæʃ miɡujim : eqtebɑs væqti moqæddæs æst ke tæxæjjol hæm moqæddæs bɑʃæd. viktor hoɡo dær hæqiqæte jek qæhremɑn rɑ æz dærune dʒɑmeʔe entexɑb mikonæd, bærɑje ɑn, qæbl væ bæʔd miɡozɑræd væ be ɑn jek zendeɡinɑme nijɑjeʃi midæhæd, zendeɡinɑmei ke dær ɑn tæxæjjol dær vɑqeʔ næqʃe doruqɡu rɑ bær ohde nemiɡiræd bælke rævænde hæmɑn qæhremɑn rɑ dær jek dɑstɑn, dær jek film, dær jek teɑtr jɑ dær jek pejkæresɑzi donbɑl mikonæd. be in ræftɑr miɡujim ræftɑre dine ɡærɑjɑne. kɑri ke honære modern ælæjhe mæzhæb ændʒɑm midæhæd, in æst ke miɡujæd : biɑid xodɑ rɑ æz ædæbijɑt væ honær hæzf konid væ be dʒɑj ɑn, kelisɑ rɑ qɑleb konid væ tʃon ræftɑre kelisɑ vækeʃijeʃɑn dær bejne mærdom morede næqd æst, xod be xod in næqd be xodɑ vænd næsæbte dɑde miʃævæd væ dʒæhɑne dini be tʃɑleʃe keʃide miʃævæd væ mærdom æz dine ɡorizɑn miʃævænd væ be jek noʔ ræftɑre qejredini ɡerɑjeʃe pejdɑ mikonænd. ædæbijɑte qærbe dæqiqæn hæmin kɑr rɑ ændʒɑm midæhæd : dær tæmɑm ɑsɑre ɑnhɑ, kelisɑ mæzhære bædræftɑrist. ɡoftemɑni ælæjhe ænɡisɑsion suræt ɡerefte æst ke miɡujæd hær kæs, ræftɑr væ fekre mɑ rɑ morede bærræsi qærɑr dæhæd, dær vɑqeʔ dɑræd mɑ rɑ tæftiʃ æqɑjed mikonæd. dær romɑnhɑje qærbi, in tæftiʃ æqɑjede beʃeddæt be dʒɑj inke dær xedmæte beræmlɑsɑzi jek dʒæhɑn bɑʃæd, sæʔj mikonæd dʒæhɑne diɡæri rɑ mæʔdum konæd. bærɑje hæmin æst ke erfɑnhɑje mædʒhul væ dʒæʔli beʃeddæt dær qærb rævɑdʒ dɑræd. diɡær erfɑne kelisɑi mætlube mærdom nist væ erfɑne berezili bærɑjeʃɑn xoʃɑjændtær æst zirɑ dær ɑn, ɑdæm hɑ dær ʃærɑjete komun zendeɡi mikonænd, dær jek ʃærɑjete ævvælije, væli dær dʒɑmʔe modern. mɑ tʃe konim ke ɡereftɑre in mozu næʃævim? hær kæse momken æst ɡerɑjeʃɑti bɑ qelzæte vætondxui dɑʃte bɑʃæd, in ɡerɑjeʃhɑ væqti morede næqd qærɑr miɡiræd, bɑ tʃe særneveʃti rubæhru miʃævæd? indʒɑst ke tæʔmim midæhim væ fekr mikonim tæmɑm dindɑrhɑ hæmɑn ʃekli hæstænd ke dær romɑne mɑ morede næqd qærɑr ɡerefte æst dær suræti ke in tæfækkore eʃtebɑh æst. dʒæhɑne ædæbijɑte nijɑjeʃi, tekje bær xodɑvænde mehværist væ næ ensɑne mehværi. edɑme dɑræd... entehɑje pæjɑm slæʃ	،‌ سعید تشکری:آیا تخیل در هنرهای نوشتاری نیایشی چون رمان و نمایشنامه و فیلمنامه و مشخصاً تئاتر و سینما در تبدبل به اثر هنری، امری دینی است یا امری دراماتیک یا امری کفرآلود؟ اصولاً تخیل دارای چه نوع واژگانی است؟ تخیل در هنر مدرن چه نقشی ایفا می‌کند؟ما آزاد هستیم تخیل کنیم؛ برای مثال می‌توانیم شخصیتی را از هزار سال پیش، از دل تاریخ بیرون بیاوریم و به هزار سال بعد ببریم. این امری تخیلی است و هیچ اشکالی هم ندارد؛ اما این تخیل قرار است چه کاری انجام دهد؟ این شخصیت تخیلی چه اهدافی را در سینما، حتی در معماری، در نقاشی و... دنبال می‌کند؟تندیس انسانی بزرگ و خردمند مانند خواجه نصیرالدین طوسی ساخته و در سردیس شهر گذاشته می‌شود. افراد زیادی از مقابل آن رد می‌شوند، برخی از خود می‌پرسند این تندیسِ کیست؟ اما هیچ‌کدام از آن‌ها خواجه نصیر را نمی‌شناسد. مثالی دیگر می‌زنم. بسیاری از آدم‌هایی که در حرم حضرت رضا(علیه‌السلام) دفن هستند، سنگ قبر کوچک و ناشناخته‌ای دارند؛ اما شیخ بهایی سنگ قبر بزرگی دارد. با این حال، خیلی از زائران هنوز مکان آن را بلد نیستند، حتی شیخ بهایی را نمی‌شناسند. وقتی به آن‌ها بگویی شیخ بهایی سازنده این حرم مطهر بوده است، در ابتدا می‌گویند: پس آدم بزرگی بوده است. اما وقتی می‌فهمند شیخ بهایی وزیر شاه عباس بوده است، نظرشان درباره او تغییر می‌کند. این همان بزنگاهی است که تخیل دچار آسیب می‌شود.سؤال اینجاست: آیا می‌توانیم در هنرهای دینی، رفتار تخیل‌محور داشته باشیم؟ از یک سو می‌گویم شما نباید خودتان را در چهارچوب صحت مستندات محدود کنید؛ چراکه هنر برای این ساخته نشده است که شما امری مستند را بگویید. و از طرف دیگر می‌پرسیم: چقدر از اثر شما مستند است. این دعوای اصلیِ هنرِ دینی و هنر مدرن است. برای اینکه این دعوا را حل کنیم، بیایید بازخورد رفتاریِ خودمان را در برابر شخصیت‌های رمان‌های مشهور بررسی کنیم. در رمان بینوایان، ژاور شخصیتی بانون محوراست ، کوزت شخصیت مظلوم است و ژان والژان شخصیت اصلی رمان بینوایان خاکستری است؛ همان کسی که دزدی کرده و زندانی کشیده است و اکنون می‌خواهد به جامعه برگردد و در آن زندگی کند؛ اما آدمی به نام ژاور، به‌عنوان نگهبان قانون، با این تصور که ژان والژان خواه‌ناخواه دوباره دزدی خواهد کرد، مراقب اوست. ژان والژانِ گرسنه و درمانده به یک کلیسا می‌رود. کشیش به او پناه می‌دهد؛ اما ژان ‌والژان از کلیسا دزدی کرده و فرار می‌کند. در اینجا دقت کنید که تخیل ویکتور هوگو که یک تخیل نیایشی است، چگونه عمل می‌کند.پلیس ژان والژان را می‌گیرد و به کلیسا می‌برد. کشیش در پاسخ این پرسش که آیا ژان والژان دزدی کرده است یا نه، می‌گوید: «این‌ها را خودم به او بخشیدم.» همین باعث دگرگونی شخصیت ژان والژان به شکل عمیق می‌شود. بعد از آن، ژاور هر کاری می‌کند که ژان والژان را در تله بیندازد؛ اما موفق نمی‌شود. در طول رمان، مدام مشتاقیم بدانیم آیا ژان والژانی که به خاطر گرسنگی یک قرص نان دزدیده است، دوباره دزدی خواهد کرد؟ این همان چالش دین گرایانه و‌نیایشی ویکتور هوگو برای حصور قهرمانش ژان والژان است!همین را در داستان دیگری بررسی می‌کنیم. در «جنایت و مکافات» اثر داستایفسکی، یک پیرزن متمول و کَریه‌منظر با همۀ صفت‌های یک طماع در جایی زندگی می‌کند. جوانی گرسنه و بی‌پول و بدبخت تصمیم می‌گیرد این پیرزن رباخوار را بکُشد و پول‌هایش را بردارد. از لحظه‌ای که جوان این جنایت را انجام می‌دهد، مکافات او آغاز می‌شود؛ اما در روند رمان «جنایت و مکافات»، مخاطب به این نتیجه نمی‌رسد که این جوان مکافات مذهبی‌اش را پس می‌دهد؛ بلکه رمان این را می‌گوید که قتل انسان، انسان را دچار رفتاری می‌کند و به‌شدت باعث گناه بعدی و گناه بعدی می‌شود.در این دو رمان روی یک اصل توافق وجود دارد: چه داستایفسکی و چه ویکتور هوگو رفتار انسان را در شرایط سبعیت مورد بحث قرار می‌دهند. با این تفاوت که در «جنایت و مکافات»، هیچ‌کس با راسکلینیکوف آنگونه برخورد نمی‌کند که آن کشیش با ژان والژان برخورد می‌کند. راسکلینیکوف در جریان رفتارهایی که با او می‌شود، مدام یاغی‌تر و یاغی‌تر می‌شود. این همان تخیل است که به اقتباس مقدس نمی‌رسد و ما درباره‌اش می‌گوییم: اقتباس وقتی مقدس است که تخیل هم مقدس باشد.ویکتور هوگو در حقیقت یک قهرمان را از درون جامعه انتخاب می‌کند، برای آن، قبل و بعد می‌گذارد و به آن یک زندگی‌نامه نیایشی می‌دهد، زندگی‌نامه‌ای که در آن تخیل در واقع نقش دروغ‌گو را بر عهده نمی‌گیرد؛ بلکه روند همان قهرمان را در یک داستان، در یک فیلم، در یک تئاتر یا در یک پیکره‌سازی دنبال می‌کند. به این رفتار می‌گوییم رفتار دین گرایانه.کاری که هنر مدرن علیه مذهب انجام می‌دهد، این است که می‌گوید: بیایید خدا را از ادبیات و هنر حذف کنید و به جای آن، کلیسا را قالب کنید و چون رفتار کلیسا و‌کشیشان در بین مردم مورد نقد است، خود به خود این نقد به خدا وند نسبت داده می‌شود و جهان دینی به چالش کشیده می‌شود و مردم از دین گریزان می‌شوند و به یک نوع رفتار غیردینی گرایش پیدا می‌کنند. ادبیات غرب دقیقا همین کار را انجام می‌دهد: در تمام آثار آن‌ها، کلیسا مظهر بدرفتاری است.گفتمانی علیه انگیزاسیون صورت گرفته است که می‌گوید هر کس، رفتار و فکر ما را مورد بررسی قرار دهد، در واقع دارد ما را تفتیش عقاید می‌کند. در رمان‌های غربی، این تفتیش عقاید به‌شدت به جای اینکه در خدمت برملاسازی یک جهان باشد، سعی می‌کند جهان دیگری را معدوم کند. برای همین است که عرفان‌های مجهول و جعلی به‌شدت در غرب رواج دارد. دیگر عرفان کلیسایی مطلوب مردم نیست و عرفان برزیلی برایشان خوشایندتر است ؛ زیرا در آن، آدم ها در شرایط کمون زندگی می‌کنند، در یک شرایط اولیه، ولی در جامعۀ مدرن.ما چه کنیم که گرفتار این موضوع نشویم؟ هر کس ممکن است گرایشاتی با غلظت و‌تندخویی داشته باشد، این گرایش‌ها وقتی مورد نقد قرار می‌گیرد، با چه سرنوشتی روبه‌رو می‌شود؟ اینجاست که تعمیم می‌دهیم و فکر می‌کنیم تمام دیندارها همان شکلی هستند که در رمان ما مورد نقد قرار گرفته است؛ در صورتی که این تفکر اشتباه است.-جهان ادبیات نیایشی، تکیه بر خداوند محوری است و نه انسان محوری.ادامه دارد...انتهای پیام/	[ { "content": "turn phonemes into persian: , e sæʔide tæʃækkori : ɑiɑ tæxæjjol dær honærhɑje neveʃtɑri nijɑjeʃi tʃon romɑn væ næmɑjeʃnɑme væ filmnɑme væ mæʃæxæsæne teɑtr væ sinæmɑ dær tæbædbæl be æsære honæri, æmri dinist jɑ æmri derɑmɑtik jɑ æmri kofrɑlud? æsulæne tæxæjjol dɑrɑje tʃe noʔe vɑʒeɡɑnist? tæxæjjol dær honære modern tʃe næqʃi ifɑ mikonæd? mɑ ɑzɑd hæstim tæxæjjol konim bærɑje mesɑl mitævɑnim ʃæxsijæti rɑ æz hezɑr sɑle piʃ, æz dele tɑrix birun bijɑværim væ be hezɑr sɑle bæʔd beberim. in æmri tæxæjjolist væ hitʃ eʃkɑli hæm nædɑræd æmmɑ in tæxæjjol qærɑr æst tʃe kɑri ændʒɑm dæhæd? in ʃæxsijæte tæxæjjoli tʃe æhdɑfi rɑ dær sinæmɑ, hættɑ dær meʔmɑri, dær næqqɑʃi væ... donbɑl mikonæd? tændise ensɑni bozorɡ væ xerædmænd mɑnænde xɑdʒe næsiroddine tusi sɑxte væ dær særdise ʃæhr ɡozɑʃte miʃævæd. æfrɑde zjɑdi æz moqɑbele ɑn ræd miʃævænd, bærxi æz xod miporsænd in tændise kist? æmmɑ hitʃkodɑm æz ɑnhɑ xɑdʒe næsir rɑ nemiʃenɑsæd. mesɑli diɡær mizænæm. besjɑri æz ɑdæmhɑi ke dær hæræme hæzræte rezɑ ælæjheælsælɑm pærɑntezbæste dæfn hæstænd, sænɡe qæbre kutʃæk væ nɑʃenɑxtei dɑrænd æmmɑ ʃejxe bæhɑi sænɡe qæbre bozorɡi dɑræd. bɑ in hɑl, xejli æz zɑʔerɑne hænuz mækɑne ɑn rɑ bælæd nistænd, hættɑ ʃejxe bæhɑi rɑ nemiʃenɑsænd. væqti be ɑnhɑ beɡui ʃejxe bæhɑi sɑzænde in hæræme motæhhær bude æst, dær ebtedɑ miɡujænd : pæs ɑdæme bozorɡi bude æst. æmmɑ væqti mifæhmænd ʃejxe bæhɑi væzire ʃɑh æbbɑs bude æst, næzæreʃɑn dærbɑre u tæqir mikonæd. in hæmɑn bezænɡɑhist ke tæxæjjol dotʃɑre ɑsib miʃævæd. soʔɑl indʒɑst : ɑiɑ mitævɑnim dær honærhɑje dini, ræftɑre tæxæjjolmehvær dɑʃte bɑʃim? æz jek su miɡujæm ʃomɑ næbɑjæd xodetɑn rɑ dær tʃɑhɑrtʃube sehæte mostænædɑte mæhdud konid tʃerɑke honær bærɑje in sɑxte næʃode æst ke ʃomɑ æmri mostænæd rɑ beɡuid. væ æz tæræfe diɡær miporsim : tʃeqædr æz æsære ʃomɑ mostænæd æst. in dæʔvɑje æslie hænæree dini væ honære modern æst. bærɑje inke in dæʔvɑ rɑ hæl konim, biɑid bɑzxorde ræftɑrjee xodemɑn rɑ dær bærɑbære ʃæxsijæthɑje romɑnhɑje mæʃhur bærræsi konim. dær romɑne binævɑjɑn, ʒɑver ʃæxsijæti bɑnun mæhurɑst, kuzte ʃæxsijæte mæzlum æst væ ʒɑn vɑleʒɑn ʃæxsijæte æsli romɑne binævɑjɑne xɑkestærist hæmɑn kæsi ke dozdi kærde væ zendɑni keʃide æst væ æknun mixɑhæd be dʒɑmeʔe bærɡærdæd væ dær ɑn zendeɡi konæd æmmɑ ɑdæmi be nɑme ʒɑver, beonvɑn neɡæhbɑne qɑnun, bɑ in tæsævvor ke ʒɑn vɑleʒɑne xɑhnɑxɑh dobɑre dozdi xɑhæd kærd, morɑqebe ust. ʒɑn vɑlʒɑnee ɡorosne væ dærmɑnde be jek kelisɑ mirævæd. keʃiʃ be u pænɑh midæhæd æmmɑ ʒɑn vɑleʒɑn æz kelisɑ dozdi kærde væ færɑr mikonæd. dær indʒɑ deqqæt konid ke tæxæjjole viktor hoɡo ke jek tæxæjjole nijɑjeʃist, tʃeɡune æmæl mikonæd. polis ʒɑn vɑleʒɑn rɑ miɡiræd væ be kelisɑ mibæræd. keʃiʃ dær pɑsoxe in porseʃ ke ɑiɑ ʒɑn vɑleʒɑn dozdi kærde æst jɑ næ, miɡujæd : « inhɑ rɑ xodæm be u bæxʃidæm. » hæmin bɑʔese deɡærɡuni ʃæxsijæte ʒɑn vɑleʒɑn be ʃekle æmiq miʃævæd. bæʔd æz ɑn, ʒɑver hær kɑri mikonæd ke ʒɑn vɑleʒɑn rɑ dær tæle bijændɑzæd æmmɑ movæffæq nemiʃævæd. dær tule romɑn, modɑm moʃtɑqim bedɑnim ɑiɑ ʒɑn vɑleʒɑni ke be xɑtere ɡorosneɡi jek qors nɑne dozdide æst, dobɑre dozdi xɑhæd kærd? in hæmɑn tʃɑleʃe dine ɡærɑjɑne vænijɑjeʃi viktor hoɡo bærɑje hosure qæhremɑnæʃ ʒɑn vɑleʒɑn æst! hæmin rɑ dær dɑstɑne diɡæri bærræsi mikonim. dær « dʒenɑjæt væ mokɑfɑt » æsære dɑstɑjfæsæki, jek pirezæne motemævvel væ kærihmænzær bɑ hæme sefæthɑje jek tæmɑʔ dær dʒɑi zendeɡi mikonæd. dʒævɑni ɡorosne væ bipul væ bædbæxt tæsmim miɡiræd in pirezæne rebɑxɑr rɑ bækoʃd væ pulhɑjæʃ rɑ bærdɑræd. æz læhzei ke dʒævɑne in dʒenɑjæt rɑ ændʒɑm midæhæd, mokɑfɑte u ɑqɑz miʃævæd æmmɑ dær rævænde romɑn « dʒenɑjæt væ mokɑfɑte », moxɑtæb be in nætidʒe nemiresæd ke in dʒævɑn mokɑfɑte mæzhæbiæʃ rɑ pæs midæhæd bælke romɑne in rɑ miɡujæd ke qætle ensɑn, ensɑn rɑ dotʃɑre ræftɑri mikonæd væ beʃeddæt bɑʔese ɡonɑhe bæʔdi væ ɡonɑhe bæʔdi miʃævæd. dær in do romɑn ruje jek æsle tævɑfoq vodʒud dɑræd : tʃe dɑstɑjfæsæki væ tʃe viktor hoɡo ræftɑre ensɑn rɑ dær ʃærɑjete sæbʔijæt morede bæhs qærɑr midæhænd. bɑ in tæfɑvot ke dær « dʒenɑjæt væ mokɑfɑte », hitʃkæs bɑ rɑskælinikufe ɑnɡune bærxord nemikonæd ke ɑn keʃiʃ bɑ ʒɑn vɑleʒɑn bærxord mikonæd. rɑskælinikuf dær dʒærijɑne ræftɑrhɑi ke bɑ u miʃævæd, modɑm jɑqitær væ jɑqitær miʃævæd. in hæmɑn tæxæjjol æst ke be eqtebɑse moqæddæs nemiresæd væ mɑ dærbɑreæʃ miɡujim : eqtebɑs væqti moqæddæs æst ke tæxæjjol hæm moqæddæs bɑʃæd. viktor hoɡo dær hæqiqæte jek qæhremɑn rɑ æz dærune dʒɑmeʔe entexɑb mikonæd, bærɑje ɑn, qæbl væ bæʔd miɡozɑræd væ be ɑn jek zendeɡinɑme nijɑjeʃi midæhæd, zendeɡinɑmei ke dær ɑn tæxæjjol dær vɑqeʔ næqʃe doruqɡu rɑ bær ohde nemiɡiræd bælke rævænde hæmɑn qæhremɑn rɑ dær jek dɑstɑn, dær jek film, dær jek teɑtr jɑ dær jek pejkæresɑzi donbɑl mikonæd. be in ræftɑr miɡujim ræftɑre dine ɡærɑjɑne. kɑri ke honære modern ælæjhe mæzhæb ændʒɑm midæhæd, in æst ke miɡujæd : biɑid xodɑ rɑ æz ædæbijɑt væ honær hæzf konid væ be dʒɑj ɑn, kelisɑ rɑ qɑleb konid væ tʃon ræftɑre kelisɑ vækeʃijeʃɑn dær bejne mærdom morede næqd æst, xod be xod in næqd be xodɑ vænd næsæbte dɑde miʃævæd væ dʒæhɑne dini be tʃɑleʃe keʃide miʃævæd væ mærdom æz dine ɡorizɑn miʃævænd væ be jek noʔ ræftɑre qejredini ɡerɑjeʃe pejdɑ mikonænd. ædæbijɑte qærbe dæqiqæn hæmin kɑr rɑ ændʒɑm midæhæd : dær tæmɑm ɑsɑre ɑnhɑ, kelisɑ mæzhære bædræftɑrist. ɡoftemɑni ælæjhe ænɡisɑsion suræt ɡerefte æst ke miɡujæd hær kæs, ræftɑr væ fekre mɑ rɑ morede bærræsi qærɑr dæhæd, dær vɑqeʔ dɑræd mɑ rɑ tæftiʃ æqɑjed mikonæd. dær romɑnhɑje qærbi, in tæftiʃ æqɑjede beʃeddæt be dʒɑj inke dær xedmæte beræmlɑsɑzi jek dʒæhɑn bɑʃæd, sæʔj mikonæd dʒæhɑne diɡæri rɑ mæʔdum konæd. bærɑje hæmin æst ke erfɑnhɑje mædʒhul væ dʒæʔli beʃeddæt dær qærb rævɑdʒ dɑræd. diɡær erfɑne kelisɑi mætlube mærdom nist væ erfɑne berezili bærɑjeʃɑn xoʃɑjændtær æst zirɑ dær ɑn, ɑdæm hɑ dær ʃærɑjete komun zendeɡi mikonænd, dær jek ʃærɑjete ævvælije, væli dær dʒɑmʔe modern. mɑ tʃe konim ke ɡereftɑre in mozu næʃævim? hær kæse momken æst ɡerɑjeʃɑti bɑ qelzæte vætondxui dɑʃte bɑʃæd, in ɡerɑjeʃhɑ væqti morede næqd qærɑr miɡiræd, bɑ tʃe særneveʃti rubæhru miʃævæd? indʒɑst ke tæʔmim midæhim væ fekr mikonim tæmɑm dindɑrhɑ hæmɑn ʃekli hæstænd ke dær romɑne mɑ morede næqd qærɑr ɡerefte æst dær suræti ke in tæfækkore eʃtebɑh æst. dʒæhɑne ædæbijɑte nijɑjeʃi, tekje bær xodɑvænde mehværist væ næ ensɑne mehværi. edɑme dɑræd... entehɑje pæjɑm slæʃ", "role": "user" }, { "content": "،‌ سعید تشکری:آیا تخیل در هنرهای نوشتاری نیایشی چون رمان و نمایشنامه و فیلمنامه و مشخصاً تئاتر و سینما در تبدبل به اثر هنری، امری دینی است یا امری دراماتیک یا امری کفرآلود؟ اصولاً تخیل دارای چه نوع واژگانی است؟ تخیل در هنر مدرن چه نقشی ایفا می‌کند؟ما آزاد هستیم تخیل کنیم؛ برای مثال می‌توانیم شخصیتی را از هزار سال پیش، از دل تاریخ بیرون بیاوریم و به هزار سال بعد ببریم. این امری تخیلی است و هیچ اشکالی هم ندارد؛ اما این تخیل قرار است چه کاری انجام دهد؟ این شخصیت تخیلی چه اهدافی را در سینما، حتی در معماری، در نقاشی و... دنبال می‌کند؟تندیس انسانی بزرگ و خردمند مانند خواجه نصیرالدین طوسی ساخته و در سردیس شهر گذاشته می‌شود. افراد زیادی از مقابل آن رد می‌شوند، برخی از خود می‌پرسند این تندیسِ کیست؟ اما هیچ‌کدام از آن‌ها خواجه نصیر را نمی‌شناسد. مثالی دیگر می‌زنم. بسیاری از آدم‌هایی که در حرم حضرت رضا(علیه‌السلام) دفن هستند، سنگ قبر کوچک و ناشناخته‌ای دارند؛ اما شیخ بهایی سنگ قبر بزرگی دارد. با این حال، خیلی از زائران هنوز مکان آن را بلد نیستند، حتی شیخ بهایی را نمی‌شناسند. وقتی به آن‌ها بگویی شیخ بهایی سازنده این حرم مطهر بوده است، در ابتدا می‌گویند: پس آدم بزرگی بوده است. اما وقتی می‌فهمند شیخ بهایی وزیر شاه عباس بوده است، نظرشان درباره او تغییر می‌کند. این همان بزنگاهی است که تخیل دچار آسیب می‌شود.سؤال اینجاست: آیا می‌توانیم در هنرهای دینی، رفتار تخیل‌محور داشته باشیم؟ از یک سو می‌گویم شما نباید خودتان را در چهارچوب صحت مستندات محدود کنید؛ چراکه هنر برای این ساخته نشده است که شما امری مستند را بگویید. و از طرف دیگر می‌پرسیم: چقدر از اثر شما مستند است. این دعوای اصلیِ هنرِ دینی و هنر مدرن است. برای اینکه این دعوا را حل کنیم، بیایید بازخورد رفتاریِ خودمان را در برابر شخصیت‌های رمان‌های مشهور بررسی کنیم. در رمان بینوایان، ژاور شخصیتی بانون محوراست ، کوزت شخصیت مظلوم است و ژان والژان شخصیت اصلی رمان بینوایان خاکستری است؛ همان کسی که دزدی کرده و زندانی کشیده است و اکنون می‌خواهد به جامعه برگردد و در آن زندگی کند؛ اما آدمی به نام ژاور، به‌عنوان نگهبان قانون، با این تصور که ژان والژان خواه‌ناخواه دوباره دزدی خواهد کرد، مراقب اوست. ژان والژانِ گرسنه و درمانده به یک کلیسا می‌رود. کشیش به او پناه می‌دهد؛ اما ژان ‌والژان از کلیسا دزدی کرده و فرار می‌کند. در اینجا دقت کنید که تخیل ویکتور هوگو که یک تخیل نیایشی است، چگونه عمل می‌کند.پلیس ژان والژان را می‌گیرد و به کلیسا می‌برد. کشیش در پاسخ این پرسش که آیا ژان والژان دزدی کرده است یا نه، می‌گوید: «این‌ها را خودم به او بخشیدم.» همین باعث دگرگونی شخصیت ژان والژان به شکل عمیق می‌شود. بعد از آن، ژاور هر کاری می‌کند که ژان والژان را در تله بیندازد؛ اما موفق نمی‌شود. در طول رمان، مدام مشتاقیم بدانیم آیا ژان والژانی که به خاطر گرسنگی یک قرص نان دزدیده است، دوباره دزدی خواهد کرد؟ این همان چالش دین گرایانه و‌نیایشی ویکتور هوگو برای حصور قهرمانش ژان والژان است!همین را در داستان دیگری بررسی می‌کنیم. در «جنایت و مکافات» اثر داستایفسکی، یک پیرزن متمول و کَریه‌منظر با همۀ صفت‌های یک طماع در جایی زندگی می‌کند. جوانی گرسنه و بی‌پول و بدبخت تصمیم می‌گیرد این پیرزن رباخوار را بکُشد و پول‌هایش را بردارد. از لحظه‌ای که جوان این جنایت را انجام می‌دهد، مکافات او آغاز می‌شود؛ اما در روند رمان «جنایت و مکافات»، مخاطب به این نتیجه نمی‌رسد که این جوان مکافات مذهبی‌اش را پس می‌دهد؛ بلکه رمان این را می‌گوید که قتل انسان، انسان را دچار رفتاری می‌کند و به‌شدت باعث گناه بعدی و گناه بعدی می‌شود.در این دو رمان روی یک اصل توافق وجود دارد: چه داستایفسکی و چه ویکتور هوگو رفتار انسان را در شرایط سبعیت مورد بحث قرار می‌دهند. با این تفاوت که در «جنایت و مکافات»، هیچ‌کس با راسکلینیکوف آنگونه برخورد نمی‌کند که آن کشیش با ژان والژان برخورد می‌کند. راسکلینیکوف در جریان رفتارهایی که با او می‌شود، مدام یاغی‌تر و یاغی‌تر می‌شود. این همان تخیل است که به اقتباس مقدس نمی‌رسد و ما درباره‌اش می‌گوییم: اقتباس وقتی مقدس است که تخیل هم مقدس باشد.ویکتور هوگو در حقیقت یک قهرمان را از درون جامعه انتخاب می‌کند، برای آن، قبل و بعد می‌گذارد و به آن یک زندگی‌نامه نیایشی می‌دهد، زندگی‌نامه‌ای که در آن تخیل در واقع نقش دروغ‌گو را بر عهده نمی‌گیرد؛ بلکه روند همان قهرمان را در یک داستان، در یک فیلم، در یک تئاتر یا در یک پیکره‌سازی دنبال می‌کند. به این رفتار می‌گوییم رفتار دین گرایانه.کاری که هنر مدرن علیه مذهب انجام می‌دهد، این است که می‌گوید: بیایید خدا را از ادبیات و هنر حذف کنید و به جای آن، کلیسا را قالب کنید و چون رفتار کلیسا و‌کشیشان در بین مردم مورد نقد است، خود به خود این نقد به خدا وند نسبت داده می‌شود و جهان دینی به چالش کشیده می‌شود و مردم از دین گریزان می‌شوند و به یک نوع رفتار غیردینی گرایش پیدا می‌کنند. ادبیات غرب دقیقا همین کار را انجام می‌دهد: در تمام آثار آن‌ها، کلیسا مظهر بدرفتاری است.گفتمانی علیه انگیزاسیون صورت گرفته است که می‌گوید هر کس، رفتار و فکر ما را مورد بررسی قرار دهد، در واقع دارد ما را تفتیش عقاید می‌کند. در رمان‌های غربی، این تفتیش عقاید به‌شدت به جای اینکه در خدمت برملاسازی یک جهان باشد، سعی می‌کند جهان دیگری را معدوم کند. برای همین است که عرفان‌های مجهول و جعلی به‌شدت در غرب رواج دارد. دیگر عرفان کلیسایی مطلوب مردم نیست و عرفان برزیلی برایشان خوشایندتر است ؛ زیرا در آن، آدم ها در شرایط کمون زندگی می‌کنند، در یک شرایط اولیه، ولی در جامعۀ مدرن.ما چه کنیم که گرفتار این موضوع نشویم؟ هر کس ممکن است گرایشاتی با غلظت و‌تندخویی داشته باشد، این گرایش‌ها وقتی مورد نقد قرار می‌گیرد، با چه سرنوشتی روبه‌رو می‌شود؟ اینجاست که تعمیم می‌دهیم و فکر می‌کنیم تمام دیندارها همان شکلی هستند که در رمان ما مورد نقد قرار گرفته است؛ در صورتی که این تفکر اشتباه است.-جهان ادبیات نیایشی، تکیه بر خداوند محوری است و نه انسان محوری.ادامه دارد...انتهای پیام/", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "tʃin kontorole beræmvɑde mohtæreqe rɑ dærpeje æfzɑjeʃe hævɑdese nɑʃi æz ɑn tæʃdid mi konæd hæʃ pekæn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi sefr pændʒ slæʃ sefr se slæʃ hæʃtɑdopændʒ xɑredʒi. edʒtemɑʔi. tʃin. tʃin eʔlɑm kærd ke dærpeje beruze hævɑdese moteʔædded dær kɑrxɑne hɑje sɑxte mævɑdde mohtæreqe, kontorol bær estefɑde æz in mævɑd væ xærid væ foruʃe ɑn rɑ tæʃdid mi konæd. be ɡozɑreʃe ruze dʒomʔe ræsɑne hɑje tʃin, dolæte in kæʃurqæsd dɑræd moqærrærɑte dʒædidi dær in xosus be edʒrɑ beɡozɑræd. in moqærrærɑte dʒædidæʃɑmæle mofɑddi tʃon dærjɑfte pærvɑne tolide mævɑdæmæhtæræqe æz dolæt væ xærid væ foruʃ væ næql væ enteqɑle ɑn æst. dolæte tʃin hæmtʃenin xæriduje foruʃe in mævɑd dær særɑsære in kæʃurbæʃdæt kontorol kærde væ moɑmelɑt dær in zæmine rɑ næhɑdine væ qɑnunmænd xɑhæd kærd. bær æsɑse moqærrærɑte dʒædid dær mækɑne hɑi ke mævɑdde mohtæreqe ænbɑr ʃode æst, xɑbjædne kɑrɡærɑn væ hæmtʃenin siɡɑr keʃidæne mæmnuʔ xɑhæd ʃod. kɑrxɑne hɑje tolidkonænde in mævɑd bɑjæd dær suræte mæfqud ʃodæne mævɑdde mærɑteb rɑ foræn be dolæte tʃin ettelɑʔ dæhænd. tæmɑm tolidkonændeɡɑn væ dæstforuʃɑn væ æfrɑdi ke æz in mævɑd dær tʃin estefɑde mi konænd, bɑjæd dær næhɑdhɑje zi ræbte sæbt nɑm næmɑjænd. mɑh ɡozæʃte milɑdi dær dʒærijɑne enfedʒɑre mævɑdde mohtæreqe dær ʃæhr \" jævɑn pinæk \" ostɑn \" ʃɑnsi \" dær ʃomɑle tʃine siotʃɑhɑr næfær dʒɑne xod rɑ æz dæst dɑdænd. in ænfædʒɑrdære mæhælli ke se tæn mævɑdde monfædʒere væ mohtæreqe be tore qejreqɑnuni ænbɑr ʃode bud, rox dɑd. ɑsɑqe slæʃ divisto hæftɑdoʃeʃ slæʃ", "text": " چین کنترل برمواد محترقه را درپی افزایش حوادث ناشی از آن تشدید می کند \n#\nپکن، خبرگزاری جمهوری اسلامی 05/03/85 \nخارجی.اجتماعی.چین. \n چین اعلام کرد که درپی بروز حوادث متعدد در کارخانه های ساخت مواد محترقه،\nکنترل بر استفاده از این مواد و خرید و فروش آن را تشدید می کند. \n به گزارش روز جمعه رسانه های چین ، دولت این کشورقصد دارد مقررات جدیدی\nدر این خصوص به اجرا بگذارد. \n این مقررات جدیدشامل مفادی چون دریافت پروانه تولید موادمحترقه از دولت\nو خرید و فروش و نقل و انتقال آن است. \n دولت چین همچنین خریدو فروش این مواد در سراسر این کشوربشدت کنترل کرده\nو معاملات در این زمینه را نهادینه و قانونمند خواهد کرد. \n بر اساس مقررات جدید در مکان هایی که مواد محترقه انبار شده است، خوابیدن\nکارگران و همچنین سیگار کشیدن ممنوع خواهد شد. \n کارخانه های تولیدکننده این مواد باید در صورت مفقود شدن مواد مراتب \nرا فورا به دولت چین اطلاع دهند. \n تمام تولیدکنندگان و دستفروشان و افرادی که از این مواد در چین استفاده\nمی کنند، باید در نهادهای ذی ربط ثبت نام نمایند. \n ماه گذشته میلادی در جریان انفجار مواد محترقه در شهر \"یوان پینک\" استان\n\" شانسی \" در شمال چین 34 نفر جان خود را از دست دادند . \n این انفجاردر محلی که سه تن مواد منفجره و محترقه به طور غیرقانونی انبار\nشده بود، رخ داد. \nآساق/276/ \n\n " }	tʃin kontorole beræmvɑde mohtæreqe rɑ dærpeje æfzɑjeʃe hævɑdese nɑʃi æz ɑn tæʃdid mi konæd hæʃ pekæn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi sefr pændʒ slæʃ sefr se slæʃ hæʃtɑdopændʒ xɑredʒi. edʒtemɑʔi. tʃin. tʃin eʔlɑm kærd ke dærpeje beruze hævɑdese moteʔædded dær kɑrxɑne hɑje sɑxte mævɑdde mohtæreqe, kontorol bær estefɑde æz in mævɑd væ xærid væ foruʃe ɑn rɑ tæʃdid mi konæd. be ɡozɑreʃe ruze dʒomʔe ræsɑne hɑje tʃin, dolæte in kæʃurqæsd dɑræd moqærrærɑte dʒædidi dær in xosus be edʒrɑ beɡozɑræd. in moqærrærɑte dʒædidæʃɑmæle mofɑddi tʃon dærjɑfte pærvɑne tolide mævɑdæmæhtæræqe æz dolæt væ xærid væ foruʃ væ næql væ enteqɑle ɑn æst. dolæte tʃin hæmtʃenin xæriduje foruʃe in mævɑd dær særɑsære in kæʃurbæʃdæt kontorol kærde væ moɑmelɑt dær in zæmine rɑ næhɑdine væ qɑnunmænd xɑhæd kærd. bær æsɑse moqærrærɑte dʒædid dær mækɑne hɑi ke mævɑdde mohtæreqe ænbɑr ʃode æst, xɑbjædne kɑrɡærɑn væ hæmtʃenin siɡɑr keʃidæne mæmnuʔ xɑhæd ʃod. kɑrxɑne hɑje tolidkonænde in mævɑd bɑjæd dær suræte mæfqud ʃodæne mævɑdde mærɑteb rɑ foræn be dolæte tʃin ettelɑʔ dæhænd. tæmɑm tolidkonændeɡɑn væ dæstforuʃɑn væ æfrɑdi ke æz in mævɑd dær tʃin estefɑde mi konænd, bɑjæd dær næhɑdhɑje zi ræbte sæbt nɑm næmɑjænd. mɑh ɡozæʃte milɑdi dær dʒærijɑne enfedʒɑre mævɑdde mohtæreqe dær ʃæhr " jævɑn pinæk " ostɑn " ʃɑnsi " dær ʃomɑle tʃine siotʃɑhɑr næfær dʒɑne xod rɑ æz dæst dɑdænd. in ænfædʒɑrdære mæhælli ke se tæn mævɑdde monfædʒere væ mohtæreqe be tore qejreqɑnuni ænbɑr ʃode bud, rox dɑd. ɑsɑqe slæʃ divisto hæftɑdoʃeʃ slæʃ	چین کنترل برمواد محترقه را درپی افزایش حوادث ناشی از آن تشدید می کند # پکن، خبرگزاری جمهوری اسلامی 05/03/85 خارجی.اجتماعی.چین. چین اعلام کرد که درپی بروز حوادث متعدد در کارخانه های ساخت مواد محترقه، کنترل بر استفاده از این مواد و خرید و فروش آن را تشدید می کند. به گزارش روز جمعه رسانه های چین ، دولت این کشورقصد دارد مقررات جدیدی در این خصوص به اجرا بگذارد. این مقررات جدیدشامل مفادی چون دریافت پروانه تولید موادمحترقه از دولت و خرید و فروش و نقل و انتقال آن است. دولت چین همچنین خریدو فروش این مواد در سراسر این کشوربشدت کنترل کرده و معاملات در این زمینه را نهادینه و قانونمند خواهد کرد. بر اساس مقررات جدید در مکان هایی که مواد محترقه انبار شده است، خوابیدن کارگران و همچنین سیگار کشیدن ممنوع خواهد شد. کارخانه های تولیدکننده این مواد باید در صورت مفقود شدن مواد مراتب را فورا به دولت چین اطلاع دهند. تمام تولیدکنندگان و دستفروشان و افرادی که از این مواد در چین استفاده می کنند، باید در نهادهای ذی ربط ثبت نام نمایند. ماه گذشته میلادی در جریان انفجار مواد محترقه در شهر "یوان پینک" استان " شانسی " در شمال چین 34 نفر جان خود را از دست دادند . این انفجاردر محلی که سه تن مواد منفجره و محترقه به طور غیرقانونی انبار شده بود، رخ داد. آساق/276/	[ { "content": "turn phonemes into persian: tʃin kontorole beræmvɑde mohtæreqe rɑ dærpeje æfzɑjeʃe hævɑdese nɑʃi æz ɑn tæʃdid mi konæd hæʃ pekæn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi sefr pændʒ slæʃ sefr se slæʃ hæʃtɑdopændʒ xɑredʒi. edʒtemɑʔi. tʃin. tʃin eʔlɑm kærd ke dærpeje beruze hævɑdese moteʔædded dær kɑrxɑne hɑje sɑxte mævɑdde mohtæreqe, kontorol bær estefɑde æz in mævɑd væ xærid væ foruʃe ɑn rɑ tæʃdid mi konæd. be ɡozɑreʃe ruze dʒomʔe ræsɑne hɑje tʃin, dolæte in kæʃurqæsd dɑræd moqærrærɑte dʒædidi dær in xosus be edʒrɑ beɡozɑræd. in moqærrærɑte dʒædidæʃɑmæle mofɑddi tʃon dærjɑfte pærvɑne tolide mævɑdæmæhtæræqe æz dolæt væ xærid væ foruʃ væ næql væ enteqɑle ɑn æst. dolæte tʃin hæmtʃenin xæriduje foruʃe in mævɑd dær særɑsære in kæʃurbæʃdæt kontorol kærde væ moɑmelɑt dær in zæmine rɑ næhɑdine væ qɑnunmænd xɑhæd kærd. bær æsɑse moqærrærɑte dʒædid dær mækɑne hɑi ke mævɑdde mohtæreqe ænbɑr ʃode æst, xɑbjædne kɑrɡærɑn væ hæmtʃenin siɡɑr keʃidæne mæmnuʔ xɑhæd ʃod. kɑrxɑne hɑje tolidkonænde in mævɑd bɑjæd dær suræte mæfqud ʃodæne mævɑdde mærɑteb rɑ foræn be dolæte tʃin ettelɑʔ dæhænd. tæmɑm tolidkonændeɡɑn væ dæstforuʃɑn væ æfrɑdi ke æz in mævɑd dær tʃin estefɑde mi konænd, bɑjæd dær næhɑdhɑje zi ræbte sæbt nɑm næmɑjænd. mɑh ɡozæʃte milɑdi dær dʒærijɑne enfedʒɑre mævɑdde mohtæreqe dær ʃæhr \" jævɑn pinæk \" ostɑn \" ʃɑnsi \" dær ʃomɑle tʃine siotʃɑhɑr næfær dʒɑne xod rɑ æz dæst dɑdænd. in ænfædʒɑrdære mæhælli ke se tæn mævɑdde monfædʒere væ mohtæreqe be tore qejreqɑnuni ænbɑr ʃode bud, rox dɑd. ɑsɑqe slæʃ divisto hæftɑdoʃeʃ slæʃ", "role": "user" }, { "content": " چین کنترل برمواد محترقه را درپی افزایش حوادث ناشی از آن تشدید می کند \n#\nپکن، خبرگزاری جمهوری اسلامی 05/03/85 \nخارجی.اجتماعی.چین. \n چین اعلام کرد که درپی بروز حوادث متعدد در کارخانه های ساخت مواد محترقه،\nکنترل بر استفاده از این مواد و خرید و فروش آن را تشدید می کند. \n به گزارش روز جمعه رسانه های چین ، دولت این کشورقصد دارد مقررات جدیدی\nدر این خصوص به اجرا بگذارد. \n این مقررات جدیدشامل مفادی چون دریافت پروانه تولید موادمحترقه از دولت\nو خرید و فروش و نقل و انتقال آن است. \n دولت چین همچنین خریدو فروش این مواد در سراسر این کشوربشدت کنترل کرده\nو معاملات در این زمینه را نهادینه و قانونمند خواهد کرد. \n بر اساس مقررات جدید در مکان هایی که مواد محترقه انبار شده است، خوابیدن\nکارگران و همچنین سیگار کشیدن ممنوع خواهد شد. \n کارخانه های تولیدکننده این مواد باید در صورت مفقود شدن مواد مراتب \nرا فورا به دولت چین اطلاع دهند. \n تمام تولیدکنندگان و دستفروشان و افرادی که از این مواد در چین استفاده\nمی کنند، باید در نهادهای ذی ربط ثبت نام نمایند. \n ماه گذشته میلادی در جریان انفجار مواد محترقه در شهر \"یوان پینک\" استان\n\" شانسی \" در شمال چین 34 نفر جان خود را از دست دادند . \n این انفجاردر محلی که سه تن مواد منفجره و محترقه به طور غیرقانونی انبار\nشده بود، رخ داد. \nآساق/276/ \n\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "nɑsere serɑdʒ dær ɡoftvæɡu bɑ isnɑ, bɑ bæjɑne in mætlæb æfzud : dæbirxɑne hejʔæte nezɑræt bær mætbuʔɑt bɑ emkɑnɑte vezɑræte færhænɡ væ erʃɑde eslɑmi tæʃkil miʃod væ zire næzære ɑn vezɑrætxɑne ændʒɑm væzife mikærd æmmɑ bærɑje bærræsi dæqiqtær væ ensedʒɑme biʃtær dær omur, mosævvæb ʃod æz in be bæʔde dæbirxɑne hejʔæte nezɑræte ræsmæn zire næzære mostæqime hejʔæte nezɑræt bær mætbuʔɑt ændʒɑm væzife konæd.", "text": "ناصر سراج در گفت‌وگو با ایسنا، با بیان این مطلب افزود: دبیرخانه هیات نظارت بر مطبوعات با امکانات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل می‌شد و زیر نظر آن وزارتخانه انجام وظیفه می‌کرد؛ اما برای بررسی دقیق‌تر و انسجام بیشتر در امور، مصوب شد از این به بعد دبیرخانه هیات نظارت رسما زیر نظر مستقیم هیات نظارت بر مطبوعات انجام وظیفه کند. " }	nɑsere serɑdʒ dær ɡoftvæɡu bɑ isnɑ, bɑ bæjɑne in mætlæb æfzud : dæbirxɑne hejʔæte nezɑræt bær mætbuʔɑt bɑ emkɑnɑte vezɑræte færhænɡ væ erʃɑde eslɑmi tæʃkil miʃod væ zire næzære ɑn vezɑrætxɑne ændʒɑm væzife mikærd æmmɑ bærɑje bærræsi dæqiqtær væ ensedʒɑme biʃtær dær omur, mosævvæb ʃod æz in be bæʔde dæbirxɑne hejʔæte nezɑræte ræsmæn zire næzære mostæqime hejʔæte nezɑræt bær mætbuʔɑt ændʒɑm væzife konæd.	ناصر سراج در گفت‌وگو با ایسنا، با بیان این مطلب افزود: دبیرخانه هیات نظارت بر مطبوعات با امکانات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل می‌شد و زیر نظر آن وزارتخانه انجام وظیفه می‌کرد؛ اما برای بررسی دقیق‌تر و انسجام بیشتر در امور، مصوب شد از این به بعد دبیرخانه هیات نظارت رسما زیر نظر مستقیم هیات نظارت بر مطبوعات انجام وظیفه کند.	[ { "content": "turn phonemes into persian: nɑsere serɑdʒ dær ɡoftvæɡu bɑ isnɑ, bɑ bæjɑne in mætlæb æfzud : dæbirxɑne hejʔæte nezɑræt bær mætbuʔɑt bɑ emkɑnɑte vezɑræte færhænɡ væ erʃɑde eslɑmi tæʃkil miʃod væ zire næzære ɑn vezɑrætxɑne ændʒɑm væzife mikærd æmmɑ bærɑje bærræsi dæqiqtær væ ensedʒɑme biʃtær dær omur, mosævvæb ʃod æz in be bæʔde dæbirxɑne hejʔæte nezɑræte ræsmæn zire næzære mostæqime hejʔæte nezɑræt bær mætbuʔɑt ændʒɑm væzife konæd.", "role": "user" }, { "content": "ناصر سراج در گفت‌وگو با ایسنا، با بیان این مطلب افزود: دبیرخانه هیات نظارت بر مطبوعات با امکانات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل می‌شد و زیر نظر آن وزارتخانه انجام وظیفه می‌کرد؛ اما برای بررسی دقیق‌تر و انسجام بیشتر در امور، مصوب شد از این به بعد دبیرخانه هیات نظارت رسما زیر نظر مستقیم هیات نظارت بر مطبوعات انجام وظیفه کند. ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "birdʒænd modirkole sæbte æhvɑle xorɑsɑne dʒonubi ɡoft : pændʒ hezɑr væ sædo pændʒɑhonoh nozɑd dær tʃɑhɑr mɑh noxoste sɑle dʒɑri dær xorɑsɑne dʒonubi motevælled ʃodænd. ælirezɑ mehrɑvær dær ɡoft væ bɑ mehr bæjɑn kærd : modirkole sæbte æhvɑle xorɑsɑne dʒonubi ɡoft : pændʒ hezɑr væ sædo pændʒɑhonoh nozɑd dær tʃɑhɑr mɑh noxoste sɑle dʒɑri dær xorɑsɑne dʒonubi motevælled ʃode ke æz in teʔdɑde do hezɑr væ hæftsædo jek nozɑd pesær hæstænd. vej edɑme dɑd : æz in teʔdɑde hivdæh nozɑd be nɑme hɑdi væ tʃehelotʃɑhɑr nozɑd be nɑm væ moʃtæqɑte nɑme emɑm hɑdi nɑmɡozɑri ʃode. mehr bɑ eʃɑre be ejde sæʔide qædir ezhɑr kærd : dær sæthe ostɑne sædo jek hezɑr væ sisædo hæftɑdodo næfær be nɑme mobɑræke hæzræte æli væ ælqɑbe ɑn hæzræt nɑm ɡozɑri ʃode. vej bæjɑn kærd : dær tʃɑhɑr mɑhe noxoste sɑle dʒɑri nɑmhɑje æbolfæzl, æmirhosejn, æmiræli, æli væ mohæmmæd dɑrɑje biʃtærin færɑvɑni nɑm dær ɡoruh pesærɑn bude æst. kopi ʃod", "text": "بیرجند- مدیرکل ثبت احوال خراسان جنوبی گفت: پنج هزار و ۱۵۹ نوزاد در چهار ماه نخست سال جاری در خراسان جنوبی متولد شدند.علیرضا مهرآور در گفت و با مهر بیان کرد: مدیرکل ثبت احوال خراسان جنوبی گفت: پنج هزار و ۱۵۹ نوزاد در چهار ماه نخست سال جاری در خراسان جنوبی متولد شده که از این تعداد دو هزار و ۷۰۱ نوزاد پسر هستند.وی ادامه داد: از این تعداد ۱۷ نوزاد به نام هادی و ۴۴ نوزاد به نام و مشتقات نام امام هادی ( نامگذاری شده .مهر با اشاره به عید سعید غدیر اظهار کرد: در سطح استان ۱۰۱ هزار و ۳۷۲ نفر به نام مبارک حضرت علی ( و القاب آن حضرت نام گذاری شده .وی بیان کرد: در چهار ماهه نخست سال جاری نام‌های ابوالفضل، امیرحسین، امیرعلی، علی و محمد دارای بیشترین فراوانی نام در گروه پسران بوده است.کپی شد" }	birdʒænd modirkole sæbte æhvɑle xorɑsɑne dʒonubi ɡoft : pændʒ hezɑr væ sædo pændʒɑhonoh nozɑd dær tʃɑhɑr mɑh noxoste sɑle dʒɑri dær xorɑsɑne dʒonubi motevælled ʃodænd. ælirezɑ mehrɑvær dær ɡoft væ bɑ mehr bæjɑn kærd : modirkole sæbte æhvɑle xorɑsɑne dʒonubi ɡoft : pændʒ hezɑr væ sædo pændʒɑhonoh nozɑd dær tʃɑhɑr mɑh noxoste sɑle dʒɑri dær xorɑsɑne dʒonubi motevælled ʃode ke æz in teʔdɑde do hezɑr væ hæftsædo jek nozɑd pesær hæstænd. vej edɑme dɑd : æz in teʔdɑde hivdæh nozɑd be nɑme hɑdi væ tʃehelotʃɑhɑr nozɑd be nɑm væ moʃtæqɑte nɑme emɑm hɑdi nɑmɡozɑri ʃode. mehr bɑ eʃɑre be ejde sæʔide qædir ezhɑr kærd : dær sæthe ostɑne sædo jek hezɑr væ sisædo hæftɑdodo næfær be nɑme mobɑræke hæzræte æli væ ælqɑbe ɑn hæzræt nɑm ɡozɑri ʃode. vej bæjɑn kærd : dær tʃɑhɑr mɑhe noxoste sɑle dʒɑri nɑmhɑje æbolfæzl, æmirhosejn, æmiræli, æli væ mohæmmæd dɑrɑje biʃtærin færɑvɑni nɑm dær ɡoruh pesærɑn bude æst. kopi ʃod	بیرجند- مدیرکل ثبت احوال خراسان جنوبی گفت: پنج هزار و ۱۵۹ نوزاد در چهار ماه نخست سال جاری در خراسان جنوبی متولد شدند.علیرضا مهرآور در گفت و با مهر بیان کرد: مدیرکل ثبت احوال خراسان جنوبی گفت: پنج هزار و ۱۵۹ نوزاد در چهار ماه نخست سال جاری در خراسان جنوبی متولد شده که از این تعداد دو هزار و ۷۰۱ نوزاد پسر هستند.وی ادامه داد: از این تعداد ۱۷ نوزاد به نام هادی و ۴۴ نوزاد به نام و مشتقات نام امام هادی ( نامگذاری شده .مهر با اشاره به عید سعید غدیر اظهار کرد: در سطح استان ۱۰۱ هزار و ۳۷۲ نفر به نام مبارک حضرت علی ( و القاب آن حضرت نام گذاری شده .وی بیان کرد: در چهار ماهه نخست سال جاری نام‌های ابوالفضل، امیرحسین، امیرعلی، علی و محمد دارای بیشترین فراوانی نام در گروه پسران بوده است.کپی شد	[ { "content": "turn phonemes into persian: birdʒænd modirkole sæbte æhvɑle xorɑsɑne dʒonubi ɡoft : pændʒ hezɑr væ sædo pændʒɑhonoh nozɑd dær tʃɑhɑr mɑh noxoste sɑle dʒɑri dær xorɑsɑne dʒonubi motevælled ʃodænd. ælirezɑ mehrɑvær dær ɡoft væ bɑ mehr bæjɑn kærd : modirkole sæbte æhvɑle xorɑsɑne dʒonubi ɡoft : pændʒ hezɑr væ sædo pændʒɑhonoh nozɑd dær tʃɑhɑr mɑh noxoste sɑle dʒɑri dær xorɑsɑne dʒonubi motevælled ʃode ke æz in teʔdɑde do hezɑr væ hæftsædo jek nozɑd pesær hæstænd. vej edɑme dɑd : æz in teʔdɑde hivdæh nozɑd be nɑme hɑdi væ tʃehelotʃɑhɑr nozɑd be nɑm væ moʃtæqɑte nɑme emɑm hɑdi nɑmɡozɑri ʃode. mehr bɑ eʃɑre be ejde sæʔide qædir ezhɑr kærd : dær sæthe ostɑne sædo jek hezɑr væ sisædo hæftɑdodo næfær be nɑme mobɑræke hæzræte æli væ ælqɑbe ɑn hæzræt nɑm ɡozɑri ʃode. vej bæjɑn kærd : dær tʃɑhɑr mɑhe noxoste sɑle dʒɑri nɑmhɑje æbolfæzl, æmirhosejn, æmiræli, æli væ mohæmmæd dɑrɑje biʃtærin færɑvɑni nɑm dær ɡoruh pesærɑn bude æst. kopi ʃod", "role": "user" }, { "content": "بیرجند- مدیرکل ثبت احوال خراسان جنوبی گفت: پنج هزار و ۱۵۹ نوزاد در چهار ماه نخست سال جاری در خراسان جنوبی متولد شدند.علیرضا مهرآور در گفت و با مهر بیان کرد: مدیرکل ثبت احوال خراسان جنوبی گفت: پنج هزار و ۱۵۹ نوزاد در چهار ماه نخست سال جاری در خراسان جنوبی متولد شده که از این تعداد دو هزار و ۷۰۱ نوزاد پسر هستند.وی ادامه داد: از این تعداد ۱۷ نوزاد به نام هادی و ۴۴ نوزاد به نام و مشتقات نام امام هادی ( نامگذاری شده .مهر با اشاره به عید سعید غدیر اظهار کرد: در سطح استان ۱۰۱ هزار و ۳۷۲ نفر به نام مبارک حضرت علی ( و القاب آن حضرت نام گذاری شده .وی بیان کرد: در چهار ماهه نخست سال جاری نام‌های ابوالفضل، امیرحسین، امیرعلی، علی و محمد دارای بیشترین فراوانی نام در گروه پسران بوده است.کپی شد", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "ærdebil ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili ɡoft : teknoloʒi lɑzem dʒæhæte mæremmæt væ behsɑzi boqe sæbte dʒæhɑni ʃejx sæfioddin dær xod ostɑne ærdebile modʒud æst. be ɡozɑreʃe æbdolræhmæn væhɑbzɑde zohre dʒomʔe dær hɑʃije bɑzdid æz æmæliɑte mæremmæte hæjɑte bɑq væ tʃinixɑne boqe ʃejx sæfe oddin be ɡoft : sɑzemɑne junesko hitʃ mæsʔulijæti dær tæʔmine mɑli æmæliɑte mæremmæte ɑsɑre sæbte dʒæhɑni nædɑræd. vej æfzud : in sɑzmɑn væzife nezɑræti ɑsɑr rɑ dɑʃte væ dær suræti ke teknoloʒi xɑssi dʒæhæte mæremmæt dær keʃvær væ ostɑne mizbɑn vodʒud nædɑʃte bɑʃæd, teknoloʒi lɑzem rɑ tæʔmin mikonæd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili bɑ zekre mesɑli be bɑzsɑzi orɡe bæm eʃɑre kærd væ ɡoft : orɡe bæm sɑzee xeʃtist væ bɑ tʃænd bɑr bɑræʃ væ xoʃk ʃodæne xeʃte estehkɑme ævvælije æz bejn mirævæd. væhɑbzɑdee motezækker ʃod : bæʔd æz zelzele bæm be mænzure bɑzsɑzi orɡe sɑzemɑne junesko xeʃti bɑ estehkɑme ɑdʒor dær extijɑre bæm qærɑr dɑd tɑ betævɑnæd næsæbte be bɑzsɑzi eqdɑm konæd. be ɡofte væhɑbzɑde dær bɑzsɑzi væ mæremmæte boqe ʃejx sæfioddine ærdebili nijɑz be teknoloʒi dʒædidi nist væ honærmændɑn væ kɑrʃenɑsɑne mirɑse færhænɡi mitævɑnænd bedune kæmvækɑst be mæremmæt bepærdɑzænd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili motezækker ʃod : dær hɑle hɑzer æmæliɑte behsɑzi mohævvæte væ hæjɑte bɑqe boqe dær dæste edʒrɑ æst væ bæxʃhɑi æz hæmmɑm væ ɑʃpæzxɑne ʃejx sæfi ke dær sɑlhɑje æxir ekteʃɑf ʃode bud, bærɑje hefɑzæte biʃtære modʒæddædæn puʃɑnde ʃod. vej tæʔkid kærd : dær modʒɑvere boqe mædrese pursinɑe vɑqeʔ ʃode ke æmæliɑte behsɑzi in mædrese dʒæhæte tæbdil be muze ɑsɑre doree sæfævi væ ɑsɑre boqe ʃejx sæfioddin ɑqɑz ʃode æst. væhɑbzɑde hæmtʃenin be mæremmæte kɑʃihɑje mohævvæte boqe eʃɑre kærd væ ɡoft : moteæʔssefɑne be dælile bitævædʒdʒohi dær sɑlhɑje qæbl meqdɑre qɑbeltævædʒdʒohi æz kɑʃihɑ estehkɑme xod rɑ æz dæst dɑde væ rixte ke æmæliɑte mæremmæt væ bæste kɑʃihɑ dær dæste edʒrɑ æst. vej hæmtʃenin be behsɑzi meʔmɑri væ tæzʔinɑte dɑxeli tʃinixɑne eʃɑre væ tæsrih kærd : dær hɑle hɑzer æmæliɑte behsɑzi tæzʔinɑt tævæssote kɑrʃenɑsɑne mirɑse færhænɡi ændʒɑm miʃævæd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili moʃkele omde dær ændʒɑme æmæliɑte behsɑzi rɑ kæmbude mɑli onvɑn kærd væ ɡoft : tænhɑ bærɑje behsɑzi kɑʃihɑe se. pændʒ miljɑrd tumɑn eʔtebɑre morede nijɑz æst. kopi ʃod", "text": "اردبیل – رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی گفت: تکنولوژی لازم جهت مرمت و بهسازی بقعه ثبت جهانی شیخ صفی‌الدین در خود استان اردبیل موجود است.به گزارش عبدالرحمن وهاب‌زاده ظهر جمعه در حاشیه بازدید از عملیات مرمت حیاط باغ و چینی‌خانه بقعه شیخ صف الدین به گفت: سازمان یونسکو هیچ مسئولیتی در تأمین مالی عملیات مرمت آثار ثبت جهانی ندارد.وی افزود: این سازمان وظیفه نظارتی آثار را داشته و در صورتی که تکنولوژی خاصی جهت مرمت در کشور و استان میزبان وجود نداشته باشد، تکنولوژی لازم را تأمین می‌کند.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی با ذکر مثالی به بازسازی ارگ بم اشاره کرد و گفت: ارگ بم سازه خشتی است و با چند بار بارش و خشک شدن خشت استحکام اولیه از بین می‌رود.وهاب‌زاده متذکر شد: بعد از زلزله بم به منظور بازسازی ارگ سازمان یونسکو خشتی با استحکام آجر در اختیار بم قرار داد تا بتواند نسبت به بازسازی اقدام کند.به گفته وهاب‌زاده در بازسازی و مرمت بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی نیاز به تکنولوژی جدیدی نیست و هنرمندان و کارشناسان میراث فرهنگی می‌توانند بدون کم‌وکاست به مرمت بپردازند.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی متذکر شد: در حال حاضر عملیات بهسازی محوطه و حیاط باغ بقعه در دست اجرا است و بخش‌هایی از حمام و آشپزخانه شیخ صفی که در سال‌های اخیر اکتشاف شده بود، برای حفاظت بیشتر مجدداً پوشانده شد.وی تأکید کرد: در مجاور بقعه مدرسه پورسینا واقع شده که عملیات بهسازی این مدرسه جهت تبدیل به موزه آثار دوره صفوی و آثار بقعه شیخ صفی‌الدین آغاز شده است.وهاب‌زاده همچنین به مرمت کاشی‌های محوطه بقعه اشاره کرد و گفت: متأسفانه به دلیل بی‌توجهی در سال‌های قبل مقدار قابل‌توجهی از کاشی‌ها استحکام خود را از دست داده و ریخته که عملیات مرمت و بسط کاشی‌ها در دست اجرا است.وی همچنین به بهسازی معماری و تزئینات داخلی چینی‌خانه اشاره و تصریح کرد: در حال حاضر عملیات بهسازی تزئینات توسط کارشناسان میراث فرهنگی انجام می‌شود.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی مشکل عمده در انجام عملیات بهسازی را کمبود مالی عنوان کرد و گفت: تنها برای بهسازی کاشی‌ها ۳.۵ میلیارد تومان اعتبار مورد نیاز است.کپی شد" }	ærdebil ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili ɡoft : teknoloʒi lɑzem dʒæhæte mæremmæt væ behsɑzi boqe sæbte dʒæhɑni ʃejx sæfioddin dær xod ostɑne ærdebile modʒud æst. be ɡozɑreʃe æbdolræhmæn væhɑbzɑde zohre dʒomʔe dær hɑʃije bɑzdid æz æmæliɑte mæremmæte hæjɑte bɑq væ tʃinixɑne boqe ʃejx sæfe oddin be ɡoft : sɑzemɑne junesko hitʃ mæsʔulijæti dær tæʔmine mɑli æmæliɑte mæremmæte ɑsɑre sæbte dʒæhɑni nædɑræd. vej æfzud : in sɑzmɑn væzife nezɑræti ɑsɑr rɑ dɑʃte væ dær suræti ke teknoloʒi xɑssi dʒæhæte mæremmæt dær keʃvær væ ostɑne mizbɑn vodʒud nædɑʃte bɑʃæd, teknoloʒi lɑzem rɑ tæʔmin mikonæd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili bɑ zekre mesɑli be bɑzsɑzi orɡe bæm eʃɑre kærd væ ɡoft : orɡe bæm sɑzee xeʃtist væ bɑ tʃænd bɑr bɑræʃ væ xoʃk ʃodæne xeʃte estehkɑme ævvælije æz bejn mirævæd. væhɑbzɑdee motezækker ʃod : bæʔd æz zelzele bæm be mænzure bɑzsɑzi orɡe sɑzemɑne junesko xeʃti bɑ estehkɑme ɑdʒor dær extijɑre bæm qærɑr dɑd tɑ betævɑnæd næsæbte be bɑzsɑzi eqdɑm konæd. be ɡofte væhɑbzɑde dær bɑzsɑzi væ mæremmæte boqe ʃejx sæfioddine ærdebili nijɑz be teknoloʒi dʒædidi nist væ honærmændɑn væ kɑrʃenɑsɑne mirɑse færhænɡi mitævɑnænd bedune kæmvækɑst be mæremmæt bepærdɑzænd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili motezækker ʃod : dær hɑle hɑzer æmæliɑte behsɑzi mohævvæte væ hæjɑte bɑqe boqe dær dæste edʒrɑ æst væ bæxʃhɑi æz hæmmɑm væ ɑʃpæzxɑne ʃejx sæfi ke dær sɑlhɑje æxir ekteʃɑf ʃode bud, bærɑje hefɑzæte biʃtære modʒæddædæn puʃɑnde ʃod. vej tæʔkid kærd : dær modʒɑvere boqe mædrese pursinɑe vɑqeʔ ʃode ke æmæliɑte behsɑzi in mædrese dʒæhæte tæbdil be muze ɑsɑre doree sæfævi væ ɑsɑre boqe ʃejx sæfioddin ɑqɑz ʃode æst. væhɑbzɑde hæmtʃenin be mæremmæte kɑʃihɑje mohævvæte boqe eʃɑre kærd væ ɡoft : moteæʔssefɑne be dælile bitævædʒdʒohi dær sɑlhɑje qæbl meqdɑre qɑbeltævædʒdʒohi æz kɑʃihɑ estehkɑme xod rɑ æz dæst dɑde væ rixte ke æmæliɑte mæremmæt væ bæste kɑʃihɑ dær dæste edʒrɑ æst. vej hæmtʃenin be behsɑzi meʔmɑri væ tæzʔinɑte dɑxeli tʃinixɑne eʃɑre væ tæsrih kærd : dær hɑle hɑzer æmæliɑte behsɑzi tæzʔinɑt tævæssote kɑrʃenɑsɑne mirɑse færhænɡi ændʒɑm miʃævæd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili moʃkele omde dær ændʒɑme æmæliɑte behsɑzi rɑ kæmbude mɑli onvɑn kærd væ ɡoft : tænhɑ bærɑje behsɑzi kɑʃihɑe se. pændʒ miljɑrd tumɑn eʔtebɑre morede nijɑz æst. kopi ʃod	اردبیل – رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی گفت: تکنولوژی لازم جهت مرمت و بهسازی بقعه ثبت جهانی شیخ صفی‌الدین در خود استان اردبیل موجود است.به گزارش عبدالرحمن وهاب‌زاده ظهر جمعه در حاشیه بازدید از عملیات مرمت حیاط باغ و چینی‌خانه بقعه شیخ صف الدین به گفت: سازمان یونسکو هیچ مسئولیتی در تأمین مالی عملیات مرمت آثار ثبت جهانی ندارد.وی افزود: این سازمان وظیفه نظارتی آثار را داشته و در صورتی که تکنولوژی خاصی جهت مرمت در کشور و استان میزبان وجود نداشته باشد، تکنولوژی لازم را تأمین می‌کند.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی با ذکر مثالی به بازسازی ارگ بم اشاره کرد و گفت: ارگ بم سازه خشتی است و با چند بار بارش و خشک شدن خشت استحکام اولیه از بین می‌رود.وهاب‌زاده متذکر شد: بعد از زلزله بم به منظور بازسازی ارگ سازمان یونسکو خشتی با استحکام آجر در اختیار بم قرار داد تا بتواند نسبت به بازسازی اقدام کند.به گفته وهاب‌زاده در بازسازی و مرمت بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی نیاز به تکنولوژی جدیدی نیست و هنرمندان و کارشناسان میراث فرهنگی می‌توانند بدون کم‌وکاست به مرمت بپردازند.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی متذکر شد: در حال حاضر عملیات بهسازی محوطه و حیاط باغ بقعه در دست اجرا است و بخش‌هایی از حمام و آشپزخانه شیخ صفی که در سال‌های اخیر اکتشاف شده بود، برای حفاظت بیشتر مجدداً پوشانده شد.وی تأکید کرد: در مجاور بقعه مدرسه پورسینا واقع شده که عملیات بهسازی این مدرسه جهت تبدیل به موزه آثار دوره صفوی و آثار بقعه شیخ صفی‌الدین آغاز شده است.وهاب‌زاده همچنین به مرمت کاشی‌های محوطه بقعه اشاره کرد و گفت: متأسفانه به دلیل بی‌توجهی در سال‌های قبل مقدار قابل‌توجهی از کاشی‌ها استحکام خود را از دست داده و ریخته که عملیات مرمت و بسط کاشی‌ها در دست اجرا است.وی همچنین به بهسازی معماری و تزئینات داخلی چینی‌خانه اشاره و تصریح کرد: در حال حاضر عملیات بهسازی تزئینات توسط کارشناسان میراث فرهنگی انجام می‌شود.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی مشکل عمده در انجام عملیات بهسازی را کمبود مالی عنوان کرد و گفت: تنها برای بهسازی کاشی‌ها ۳.۵ میلیارد تومان اعتبار مورد نیاز است.کپی شد	[ { "content": "turn phonemes into persian: ærdebil ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili ɡoft : teknoloʒi lɑzem dʒæhæte mæremmæt væ behsɑzi boqe sæbte dʒæhɑni ʃejx sæfioddin dær xod ostɑne ærdebile modʒud æst. be ɡozɑreʃe æbdolræhmæn væhɑbzɑde zohre dʒomʔe dær hɑʃije bɑzdid æz æmæliɑte mæremmæte hæjɑte bɑq væ tʃinixɑne boqe ʃejx sæfe oddin be ɡoft : sɑzemɑne junesko hitʃ mæsʔulijæti dær tæʔmine mɑli æmæliɑte mæremmæte ɑsɑre sæbte dʒæhɑni nædɑræd. vej æfzud : in sɑzmɑn væzife nezɑræti ɑsɑr rɑ dɑʃte væ dær suræti ke teknoloʒi xɑssi dʒæhæte mæremmæt dær keʃvær væ ostɑne mizbɑn vodʒud nædɑʃte bɑʃæd, teknoloʒi lɑzem rɑ tæʔmin mikonæd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili bɑ zekre mesɑli be bɑzsɑzi orɡe bæm eʃɑre kærd væ ɡoft : orɡe bæm sɑzee xeʃtist væ bɑ tʃænd bɑr bɑræʃ væ xoʃk ʃodæne xeʃte estehkɑme ævvælije æz bejn mirævæd. væhɑbzɑdee motezækker ʃod : bæʔd æz zelzele bæm be mænzure bɑzsɑzi orɡe sɑzemɑne junesko xeʃti bɑ estehkɑme ɑdʒor dær extijɑre bæm qærɑr dɑd tɑ betævɑnæd næsæbte be bɑzsɑzi eqdɑm konæd. be ɡofte væhɑbzɑde dær bɑzsɑzi væ mæremmæte boqe ʃejx sæfioddine ærdebili nijɑz be teknoloʒi dʒædidi nist væ honærmændɑn væ kɑrʃenɑsɑne mirɑse færhænɡi mitævɑnænd bedune kæmvækɑst be mæremmæt bepærdɑzænd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili motezækker ʃod : dær hɑle hɑzer æmæliɑte behsɑzi mohævvæte væ hæjɑte bɑqe boqe dær dæste edʒrɑ æst væ bæxʃhɑi æz hæmmɑm væ ɑʃpæzxɑne ʃejx sæfi ke dær sɑlhɑje æxir ekteʃɑf ʃode bud, bærɑje hefɑzæte biʃtære modʒæddædæn puʃɑnde ʃod. vej tæʔkid kærd : dær modʒɑvere boqe mædrese pursinɑe vɑqeʔ ʃode ke æmæliɑte behsɑzi in mædrese dʒæhæte tæbdil be muze ɑsɑre doree sæfævi væ ɑsɑre boqe ʃejx sæfioddin ɑqɑz ʃode æst. væhɑbzɑde hæmtʃenin be mæremmæte kɑʃihɑje mohævvæte boqe eʃɑre kærd væ ɡoft : moteæʔssefɑne be dælile bitævædʒdʒohi dær sɑlhɑje qæbl meqdɑre qɑbeltævædʒdʒohi æz kɑʃihɑ estehkɑme xod rɑ æz dæst dɑde væ rixte ke æmæliɑte mæremmæt væ bæste kɑʃihɑ dær dæste edʒrɑ æst. vej hæmtʃenin be behsɑzi meʔmɑri væ tæzʔinɑte dɑxeli tʃinixɑne eʃɑre væ tæsrih kærd : dær hɑle hɑzer æmæliɑte behsɑzi tæzʔinɑt tævæssote kɑrʃenɑsɑne mirɑse færhænɡi ændʒɑm miʃævæd. ræise pɑjɡɑh mirɑse dʒæhɑni boqe ʃejx sæfioddine ærdebili moʃkele omde dær ændʒɑme æmæliɑte behsɑzi rɑ kæmbude mɑli onvɑn kærd væ ɡoft : tænhɑ bærɑje behsɑzi kɑʃihɑe se. pændʒ miljɑrd tumɑn eʔtebɑre morede nijɑz æst. kopi ʃod", "role": "user" }, { "content": "اردبیل – رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی گفت: تکنولوژی لازم جهت مرمت و بهسازی بقعه ثبت جهانی شیخ صفی‌الدین در خود استان اردبیل موجود است.به گزارش عبدالرحمن وهاب‌زاده ظهر جمعه در حاشیه بازدید از عملیات مرمت حیاط باغ و چینی‌خانه بقعه شیخ صف الدین به گفت: سازمان یونسکو هیچ مسئولیتی در تأمین مالی عملیات مرمت آثار ثبت جهانی ندارد.وی افزود: این سازمان وظیفه نظارتی آثار را داشته و در صورتی که تکنولوژی خاصی جهت مرمت در کشور و استان میزبان وجود نداشته باشد، تکنولوژی لازم را تأمین می‌کند.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی با ذکر مثالی به بازسازی ارگ بم اشاره کرد و گفت: ارگ بم سازه خشتی است و با چند بار بارش و خشک شدن خشت استحکام اولیه از بین می‌رود.وهاب‌زاده متذکر شد: بعد از زلزله بم به منظور بازسازی ارگ سازمان یونسکو خشتی با استحکام آجر در اختیار بم قرار داد تا بتواند نسبت به بازسازی اقدام کند.به گفته وهاب‌زاده در بازسازی و مرمت بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی نیاز به تکنولوژی جدیدی نیست و هنرمندان و کارشناسان میراث فرهنگی می‌توانند بدون کم‌وکاست به مرمت بپردازند.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی متذکر شد: در حال حاضر عملیات بهسازی محوطه و حیاط باغ بقعه در دست اجرا است و بخش‌هایی از حمام و آشپزخانه شیخ صفی که در سال‌های اخیر اکتشاف شده بود، برای حفاظت بیشتر مجدداً پوشانده شد.وی تأکید کرد: در مجاور بقعه مدرسه پورسینا واقع شده که عملیات بهسازی این مدرسه جهت تبدیل به موزه آثار دوره صفوی و آثار بقعه شیخ صفی‌الدین آغاز شده است.وهاب‌زاده همچنین به مرمت کاشی‌های محوطه بقعه اشاره کرد و گفت: متأسفانه به دلیل بی‌توجهی در سال‌های قبل مقدار قابل‌توجهی از کاشی‌ها استحکام خود را از دست داده و ریخته که عملیات مرمت و بسط کاشی‌ها در دست اجرا است.وی همچنین به بهسازی معماری و تزئینات داخلی چینی‌خانه اشاره و تصریح کرد: در حال حاضر عملیات بهسازی تزئینات توسط کارشناسان میراث فرهنگی انجام می‌شود.رئیس پایگاه میراث جهانی بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی مشکل عمده در انجام عملیات بهسازی را کمبود مالی عنوان کرد و گفت: تنها برای بهسازی کاشی‌ها ۳.۵ میلیارد تومان اعتبار مورد نیاز است.کپی شد", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": ". be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, mæntæqe kohɡiluje væbvirɑhmæde dʒæmʔi æz kɑrkonɑne ostɑndɑri ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæd be dælile eʔterɑze næsæbte be ædæme motɑlebɑt, hoquq væ mæzɑjɑje xod, zæʔfe modirijæt, ædæme pejɡiri tærhhɑje omrɑni ostɑn, ædæme ræʔɑjæte æxlɑq væ ædæbe eslɑmi, ædæme tævædʒdʒoh be ɡereh ɡoʃɑi moʃkelɑte ostɑn, idʒɑde mæhdudijæt dær mævɑrede moxtælef dær dʒoloje ostɑndɑri tædʒæmmoʔ kærdænd væ æz vorude ostɑndɑr be ostɑndɑri dʒoloɡiri kærdænd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre isnɑ « hosejne sɑberi », ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd niz bædæz dʒælæse ɡozɑʃtæn bɑ næmɑjændeɡɑne kɑrkonɑn dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑne ostɑn ɡoft : dær tule hæft mɑh væ nuzdæh ruze ɡozæʃte ke be in ostɑn ɑmædæm, emruz behtærin ruzæm bud tʃerɑke bærxi æz hæmkɑrɑn ke ebhɑmɑti dær zehne ʃɑn bud rɑ bæjɑn kærdænd væ mæn hæm dær hædde forsæt væ tævɑne xodemɑn pɑsoxe dɑdæm væ tæsævvore xodæm inæst ke bærxi æz hæqɑjeqi ke dær tule in moddæt bevæsile æfrɑdi idʒɑd ʃode bud, roʃæn ʃod væ hæm ræfʔe ettehɑm æz mæn ʃod væ hæm ræfʔe ettehɑm æz æksærijæte hæmkɑrɑn bi qol væ qæʃ, sɑde væ moxlese mɑ ʃod. vej ezhɑr kærd : fekr mi konæm in tædʒæmmoʔ moqæddæme ʔi bud bærɑje bærqærɑri ertebɑte sɑdeqɑne væ ettelɑʔe resɑni biʃtær bɑ tude kɑrkonɑne ʃærif væ ro ʃodæne mæʔdud dæsthɑi ke be dælɑjeli ke omdætæn nemi dɑnæm qæsde idʒɑde tæfræqe, dʒuj sɑzi, tæzʔife modirijæt be omid residæn be mætɑmeʔe ziɑde xɑhɑne xodeʃɑn budænd rɑ dɑʃtænd be hæmin dʒæhæte behtærin ruze omri æm dær tul moddæti bud ke be in ostɑn ɑmædæm. sɑberi æfzud : ɑntʃe ke dustɑn væ hæmkɑrɑne mætræh kærdænd dær zæmine pærdɑxte ezɑfe kɑr, komæk hɑje edɑri, mæsɑʔele mɑddi væ refɑhi bud ke be næzære mæn qɑbele todʒih æst tʃerɑke hæzine hɑ bɑlɑst væ mæsɑʔel væ moʃkelɑte zendeɡi zjɑd æst, xejli hɑ bætʃtʃe dɑneʃdʒu væ hæzine hɑje sænɡin dɑrænd væ æɡær beʃævæd bærɑje ɑnhɑ kɑri kærd væ eʔtebɑri æz mæhælli dær næzær ɡerefte ʃævæd kɑre xubist. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd bæjɑn kærd : jek zehnijæte hɑi bærɑje bærxi æz hæmkɑrɑn bevodʒud ɑmæde bud ke riʃe dær in dɑʃt qodde ʔi ke mæn nemi dɑnæm tʃerɑ hær ettefɑqi dær ostɑndɑri oftɑde bud jɑ bɑjæd mi oftɑd væ næjoftɑde be ɡærdæne ostɑndɑr ændɑxtænd, beonvɑne mesɑl mɑ bistonoh færværdin mɑh nævædodo ke dær komite tæxsise ɑxærin væzʔijæte eʔtebɑri xod rɑ moʃæxxæs væ sæhme ostɑndɑri rɑ tæʔin væ besuræte kotobi eʔlɑm kærdim ke bæʔd æz inke hæzine hɑje edʒtenɑb nɑpæzir væ vɑdʒebe personel rɑ pærdɑxt kærdim æɡær puli dɑʃtim moʔɑdele jek mɑh pɑdɑʃ be kɑrkonɑne ræsmi væ pejmɑni bedæhim væ rɑhi niz pejdɑ konim væ be niruhɑje qærɑrdɑdi væ ʃerkæti bedæhid, mɑ in tæsmim rɑ ɡereftim diruz mæʔdud ænɑsor ɡoftænd ɑqɑje ostɑndɑre tʃek rɑ emzɑ nækærde dær hɑli ke hæme mi dɑnænd tʃekhɑje mɑli rɑ motlæqæn ostɑndɑre emzɑ nemi konæd æɡær dær ruzi ezterɑri vodʒud dɑʃte bɑʃæd væ moʔɑvene toseʔe væ mænɑbeʔe ensɑni næbɑʃæd bærɑje kɑrɡoʃɑi tʃek rɑ piʃe mæn mi ɑværænd væ mæn emzɑ mi konæm. ɑn kæsi ke ræfte ɡofte ɑqɑ mɑ tʃek ro bærɑje emzɑe piʃe ostɑndɑr bordim æmmɑ emzɑ nækærde kej bude væ bɑ tʃe qæsdi ɡofte xodæʃ mi dɑnæd bɑ xodɑje xodæʃ. sɑberi onvɑn kærd : dʒælæse mofæssæli hodude do sɑʔæt tul keʃide bud bænde poʃte mikrofon istɑdæm dær fæzɑje bɑz nim sɑʔæt bærɑje kɑrkonɑn tozih dɑdæm bæʔd hæm bærxi æz kɑrkonɑne hɑzer dær dʒælæse dær xɑst hɑ xod rɑ e mætræh kærdænd ke dær mædʒmuʔe mozɑkerɑte moʃæxxæs ʃod jeksæri zehnijæt hɑ bærɑje dustɑn væ hæmkɑrɑn bevodʒud ɑmæde ke æslæn hitʃ ertebɑti be ostɑndɑr væ bænde nædɑʃt, bælke mæsɑʔele edʒrɑi edɑri bud væ mæn esrɑr bær ændʒɑme ɑnhɑ dɑʃtæm væ bɑrhɑ jɑdɑværi kærdæm ke ændʒɑm ʃævæd æmmɑ kæsɑni ke bɑjæd æmæl væ ettelɑʔe resɑni mi kærdænd jɑ næxɑstænd væ jɑ forsæte pejdɑ nækærde budænd in kɑr rɑ ændʒɑm dæhænd ke mæzlumijætæʃ bærɑje mæn bɑqi mɑnde bud mæn dær hædde tævɑn væ dær hæddi ke tæʃxis dɑdæm hormæt hɑ hefz mi ʃævæd, tozih dɑdæm. vej tæsrih kærd : beonvɑne mesɑl færdi ɡoft ke hæq væ hoquqe mɑ isɑrɡærɑne dir pærdɑxt ʃod mæn dʒævɑb dɑdæm bɑjæd be e vɑhede mærbute morɑdʒeʔe koni tɑ pærdɑxt ʃævæd væ mæn hæm moddæʔi hæstæm tʃerɑ dir pærdɑxt mi ʃævæd. jɑ bɑzneʃæsteɡɑne jeksæri dojun dɑʃtænd ke mi ɡoftænd pærdɑxt næʃode ɡoftæm ke pejɡire in mæsʔæle budæm væ æz mæhælli niz eʔtebɑri bærɑje ɑn piʃ bini ʃode æst væ mæn hæm esrɑr dɑræm pærdɑxt ʃævæd væ be ɑnhɑ ɡoftæm ke bænde vækile isɑrɡærɑn væ bɑzneʃæsteɡɑn hæstæm væ hær kɑri æz dæstæm bijɑjæd bærɑje ɑnhɑ ændʒɑm xɑhæm dɑd. sɑberi edɑme dɑd : jeki æz hæmkɑrɑne xɑnom dær in dʒælæse sohbæt kærd væ ɡoft do se bɑr be hæmkɑrɑnæm ɡoftæm ke mi xɑhæm berævæm piʃe ɑqɑje ostɑndɑr væ ɑqɑje lorestɑni moʔɑvene ostɑndɑr pærɑntezbæste ke be mæn ɡoftænd inhɑ xætæri ænd væ næro piʃe ɑnhɑ, mæn hæm ɡoftæm sɑberi kebrit hæst æmmɑ kebrite bi xætær væ dær bærxord bɑ eʃkɑlɑte dʒeddi hæstæm æmmɑ tʃe xætæri dɑræm dær in moddæti ke be ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæd ɑmædæm bærɑje kej xætær idʒɑd kærdæm ælbætte dær mobɑreze bɑ rɑnte xɑri xætær æst mæn xætærnɑke tærin ɑdæm hæstæm æmmɑ æɡær ehqɑqe hæq, toziʔe ɑdelɑne, bærxorde mænteqi bɑ mozuɑt, tæhvil ɡereftæne fæqir væ bitʃɑrehɑi ke poʃt dære ostɑndɑri tædʒæmmoʔ mikonænd væ kɑrɡæri ke mænɑfeʔ æʃ be xætær oftɑde neʃɑne xætæri budæne mæn æst mæn æslæn xætæri nistæm. vej ɡoft : mæn donbɑle ændʒɑme væzife hæstæm væ in mæsɑʔel hæm xejli mæn rɑ æz ændʒɑme væzɑjfæme monsæref nemi konæd væ moʃkelɑt rɑ resideɡi mi konæm. nemi dɑnæm tʃeqædr tæqvɑst ke beɡujæm dæh tɑ dævɑzdæh næfær dær ostɑndɑri ke mænɑfeʔe dæruni væ biruni ʃɑn be xætær oftɑde donbɑl qeʃqereqænd hæmin ke fekr konænd ostɑndɑr tæzʔif ʃod, morede eʔterɑze vɑqeʔ ʃod væ eddei dʒoloje ostɑndɑr rɑ ɡereftænd væ næɡozɑʃtænd vɑrede mæhæle kɑræʃ ʃævæd fekr mi konænd bærɑje ɑnhɑ nɑn ʃæb miʃævæd dær hɑli ke dʒoloje dærbe pijɑde ʃodæm væ nemi dɑnestæm ke dʒærijɑn tʃist væ æz ɑnhɑ porsidæm æz kodʒɑ ɑmædid ɡoftænd kɑrmændɑne ostɑndɑri hæstim ke dærbe ostɑndɑri rɑ bæstænd væ jeki æz hæmkɑrɑn bɑ xodroje xod dʒoloje dærb rɑ ɡerefte bud væ mæn hæm hodud robʔ sɑʔæt bɑ ɑnhɑ sohbæt kærdæm væ bæʔd in moddæt ɡoftænd berævim dɑxel e næmɑze xɑne væ bɑ hæm sohbæt konim. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd æfzud : be ɑnhɑ ɡoftæm ʃomɑ ke mi ɡuid mæn bæd æmæl kærdæm væ bedɑxlɑqæm væ hæqqe ʃomɑ rɑ xordæm se næfær beonvɑne næmɑjænde ʃomɑ, zihesɑb væ mæsʔule edɑri væ mɑli mædʒmuʔe æsnɑd væ mædɑreke modʒude hesɑbdɑri væ bɑnk rɑ kontorol konid æɡær mæn dær hæqqe ʃomɑ edʒhɑf kærdæm hær tʃe ʃomɑ ɡoftid dorost æmmɑ æɡær sɑbet ʃod ʃomɑ bænɑ be ettelɑʔɑte nɑdorost, ædʒulɑne æmæl væ zud qezɑvæt kærdid særfe næzær mi konæm væ bɑ hæm ræfiq mi ʃævim ke næhɑjætæn hæmin tor ʃod. sɑberi bɑ eʃɑre tʃenin væzʔi dær færmɑndɑri kohɡiluje bæjɑn kærd : æz færmɑndɑri ʃæhrestɑne kohɡiluje niz se næfær dær in dʒælæse hozur dɑʃtænd. vej ezhɑr kærd : dær in dʒælæse be ɑnhɑ ɡoftæm hitʃ kodɑm æz ʃomɑ hærekæte tɑne sjɑsiː nist bælke hærekæte senfist væ donbɑle hæq væ hoquqe ehtemɑli xod hæstænd, qodde ʔi mæʔdudi mi xɑhænd fæzɑ rɑ moteʃænnedʒ konænd væ bærxi æz mozeʔe ɡirihɑje ʃomɑ nɑʃi æz zæʔfe ettelɑʔɑte dorost æst væ qodde ʔi bɑ tʃe hædæfe ettelɑʔɑte nɑdorost be ɑnhɑ dɑdænd, mæn nemi dɑnæm. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd tæʔkid kærd : mɑ dær in moddæt hær tʃe dær tævɑn dɑʃtim bekɑr ɡereftim bærɑje hælle in moʃkel æz pærdɑxte hæzine sæfære mæʃhæd moqæddæs ʃoruʔe kærdim vej ɑxærin bɑr hæm ɡoftæm ke be kɑrmændɑne ræsmi væ pejmɑni moʔɑdele jek mɑh hoquq pɑdɑʃ bedæhid, bɑqi mɑnde eʔtebɑr rɑ be mæn eʔlɑm konid tɑ bærɑje niruhɑje qærɑr dɑdi væ ʃerkæti tæhte hær onvɑni ke tævɑnestæm eqdɑm konæm væ be ænhɑ hæm bedæhim. sɑberi dær xosuse ædæme ræʔɑjæte æxlɑq væ ædæbe eslɑmi bæjɑn kærd : dær hæft mɑh væ nuzdæh ruzi ke mæn dær in ostɑn budæm kodʒɑ xælɑfe æxlɑqe eslɑmi æmæl kærdæm. ɑqɑjɑn mi ɡujænd sælɑm kærdim ʃomɑ tænhɑ dʒævɑb dɑdi, hɑlɑ æɡær qærɑr bɑʃæd mæn hær ruze sisæd næfær kɑrmænd rɑ sælɑm væ æhvɑlporsi konæm zohr mi ʃævæd væ bɑjæd berævim xɑnee ɑiɑ hætmæn bɑjæd bɑ kæsi ro busi konim tɑ æxlɑqe eslɑmi rɑ ræʔɑjæt kærde bɑʃim. vej dær rɑbete bɑ pejɡiri tærhhɑje omrɑni ostɑn ebrɑzkærd : æɡær bæqiːje jek dæhom mæn mi dævidænd ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæde ɡolestɑn mi ʃod. hær dʒɑi moʃkeli piʃ ɑmæd mesle ʃire ɑndʒɑ hozure pejdɑ kærdæm hɑlɑ jɑ tævɑnestæm moʃkel rɑ hæl konæm væ jɑ nætævɑnestæm. tænzim væ emzɑe tæfɑhome nɑme væ qætʔi ʃodæne rɑh ɑhæn \" æqælid be jɑsudʒ \" kɑr væ pejɡirihɑje bænde bud, ettesɑle ʃæhre jɑsudʒ be ɑzɑde rɑh \" esfæhɑn jɑsudʒ be ʃirɑz \" kɑre bænde bud væ ælbætte næmɑjændeɡɑne ostɑn hæm komæk kærdænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd tæʔkid kærd : pejɡiri rɑh ændɑzi mæʔdæne fosfɑte tʃærɑm, mæʔdæne ɡætʃ bærɑje rɑh ændɑzi kɑrxɑne ɡætʃ dær ɡætʃsɑrɑn, mæʔdæne mes væ silise ostɑn æz diɡær eqdɑmɑte bænde bud, ɑiɑ kæm kɑr kærdæm? sɑberi jɑdɑvær ʃod : buddʒe hærsɑl rɑ sɑle qæbl mi nevisænd bærɑje sɑle bæʔd, bænde sizdæh ʃæhrivær mɑh nævædojek be in ostɑn ɑmædæm væqti moʃkelɑte mɑli bɑlɑst væ eʔtebɑrɑte omrɑni kɑheʃe pejdɑ mi konæd moʔdʒeze ke nemi tævɑnæm konæm. be tæʔbiri hivdæh dærsæde eʔtebɑrɑte keʃvære ostɑni væ mɑbæqi mellist mæn hæm be ændɑze xodæm mokɑtebɑt væ nɑme hɑi bærɑje ehqɑqe hoquqe ostɑn dɑʃtæm, kelide tʃɑpe xɑne bɑnke mærkæzi ke dær extijɑre mæn nist bælke bɑjæd rɑjzæni, xɑheʃ væ tæmænnɑ konæm ke tɑkonun in kɑr rɑ hæm ændʒɑm dɑdæm væ in mævɑredi ke hæmkɑrɑne bæjɑn mi konænd mostænæd nist væ qɑbele defɑʔ hæstænd. vej tæsrih kærd : æɡær mæn moʃkelɑte ostɑn rɑ pejɡiri nækærdæm pæs tʃe kæsi moʃkelɑte terminɑle jɑsudʒ, mæsɑʔele terɑfiki væ bæhse sɑmɑndehi rudxɑne beʃɑr væ dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse rɑ pejɡiri kærd ælbætte bærxi æz in mæsɑʔel væ ʃejtænæte hɑi ke piʃ ɑmæd riʃe dær dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse dɑræd tʃerɑke mænɑfeʔe bærxi hɑ be xætær oftɑde æst be tæriqe moxtælef vɑred mi ʃævæd mæn hæm tɑ hærdʒɑi ke betævɑnæm moqɑvemæt mi konæm væ hær dʒɑ ke nætævɑnestæm dæst hɑjæm rɑ bɑlɑ mi beræm væ bæqije biɑjænd poʃte sære mæn komæk konænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd dær xosuse tæʔtili væ tæʔxir dær poroʒe hɑje mehre mɑndɡɑr ɡoft : mæn moqæsser nistæm væ tɑkonun dær tehrɑne se dʒælæse bɑ ɑqɑje mehrɑbiɑn dɑʃtæm væ nɑme hɑje tondi niz be tehrɑn neveʃtæm ke kæsi xæbær nædɑræd mæn mæʔruf be ostɑndɑre omrɑni hæstæm kondi in poroʒe hɑe dorost æst æmmɑ mæɡær mæn toziʔ væ tolid konænde pul hæstæm dær siojek færværdin mɑh sɑle nævædojek qol dɑdænd ke bistose miljɑrd tumɑn eʔtebɑr mi dæhim ke bimɑrestɑne divist tæxtexɑbi jɑsudʒ tɑ pɑjɑne sɑl be bæhre bærdɑri beresæd æmmɑ tænhɑ jek mɑhe piʃ se miljɑrd væ hæʃtsæd milijun tumɑn dɑdænd mæn tʃekɑr mi tævɑnæm konæm væ tæxsise eʔtebɑrɑte melli ke dær extijɑr ostɑndɑr nist ælbætte sɑjere poroʒe hɑe æzdʒomle værzeʃɡɑhe pɑnzdæh hezɑr næfæri e jɑsudʒ væ bimɑrestɑne nævædoʃeʃ tæxtexɑbi ɡætʃsɑrɑn, sæde tænɡe sorx næ mɑdde tæxsis dɑræd væ næ mɑdde eslɑhije dɑræd pærɑntezbæste hæm hæmin væzʔijæt rɑ dɑrænd. sɑberi æfzud : mæn æz xodɑ mixɑme zudtær æz in ostɑn berævæm æmmɑ jɑdetɑn bɑʃæd æɡær hæsræt xordid jɑdi æz mɑ konid. pejɡirihɑje dʒeddi bærɑje kɑre omrɑni sæde tænɡe sorx dɑʃtæm. vej dær xosuse tæqirɑte modirijæti ostɑn edɑme dɑd : dʒɑhɑi rɑ qæbl æz mæn tæqir dɑdænd ke mæn hæm qæbul kærdæm væ mævɑredi rɑ ke tæʃxis dɑdæm bɑjæd tæqir idʒɑd ʃævæd be væzire mærbute ɡoftæm væ mævɑredi rɑ niz tæsmim ɡereftænd væ mævɑredi hæm mɑnde ke tæʃxise æsli bɑ væzire mærbute æst kæhe ælbætte ɑnhɑ hæm sælɑh rɑ bær in didænd ke dær in mæqtæʔe jeksæri rɑ tæqir nædæhænd væ modirɑni ke tæqir dɑdæm tæbdil be æhsæn ʃodænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd bæjɑn kærd : niruhɑje in ostɑn tude ɑnhɑ xub qæbul dɑræm væ komæk mi konænd qodde ʔi æz ɑnhɑ mæʔmurijæti dɑrænd ke be xubi be væzife xod æmæl mi konænd væ kæsɑni rɑ ke mæʔmurijæte xod rɑ dorost ændʒɑm mi dæhænd qæbul dɑræm. donbɑle tim dɑri nistæm væ mesle diɡærɑn hæm mi tævɑnestæm æmæl væ teʔdɑdi rɑ bolænde ɡuj xodæm konæm æmmɑ in kɑr rɑ nækærdæm. modiri ke mi ɡujæd tʃeke mɑdee pændʒɑh rɑ piʃe ɑqɑje ostɑndɑr bordim emzɑ nækærd bærɑje rezɑje xodɑ nemi ɡujæd. melɑke mæn bærɑje pærdɑxt væ hɑkemijæt væ edɑlæt, ɡoruh væ dʒenɑhe sjɑsiː nist væ dær hitʃ tæsmimi modirijæti væ edɑri in kɑr rɑ nækærdæm væ tɑ ruzi ke bɑʃæm hæmin kɑrhɑ rɑ ændʒɑm mi dæhom hær kæse hærtʃe mi xɑhæd beɡuid, beɡujæd. sɑberi dær xosuse sɑmɑndehi rudxɑne beʃɑr væ dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse hɑʃije rudxɑne beʃɑr tæʔkid kærd : dɑxel ʃodæn dær in mæsʔæle entehɑre sjɑsiː væ edʒtemɑʔi bud væ ensɑfæn tofiqɑte xod rɑ dær in zæmine æz tæriqe ræsɑne hɑ, mætbuʔɑt væ xæbærɡozɑri hɑ bedæst ɑværdæm væ mæn æhle kutɑh ɑmædæn væ esteʔfɑ nistæm. mæn æhle mæslæhæt ændiʃi nistæm væ be keʃvær væ mærdome bedehkɑr hæstæm væ tæhte tæʔsire tʃænd ɑdæm rɑnte xɑr qærɑr nemi ɡiræm ke hoquqe mærdom rɑ zire pɑ beɡozɑræm væ æɡær kæsi sɑbet konæd ke mæn eʃtebɑh kærdæm tæqdir væ tæʃækkor hæm mi konæm.", "text": ". به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کهگیلویه وبویراحمد جمعی از کارکنان استانداری استان کهگیلویه و بویراحمد به دلیل اعتراض نسبت به عدم مطالبات، حقوق و مزایای خود، ضعف مدیریت، عدم پیگیری طرحهای عمرانی استان، عدم رعایت اخلاق و ادب اسلامی، عدم توجه به گره گشایی مشکلات استان، ایجاد محدودیت در موارد مختلف در جلوی استانداری تجمع کردند و از ورود استاندار به استانداری جلوگیری کردند.به گزارش خبرنگار ایسنا؛ «حسین صابری» ،استاندار کهگیلویه و بویراحمد نیز بعداز جلسه گذاشتن با نمایندگان کارکنان در جمع خبرنگاران استان گفت: در طول هفت ماه و 19روز گذشته که به این استان آمدم، امروز بهترین روزم بود چراکه برخی از همکاران که ابهاماتی در ذهن شان بود را بیان کردند و من هم در حد فرصت و توان خودمان پاسخ دادم و تصور خودم اینست که برخی از حقایقی که در طول این مدت بوسیله افرادی ایجاد شده بود، روشن شد و هم رفع اتهام از من شد و هم رفع اتهام از اکثریت همکاران بی غل و غش ،ساده و مخلص ما شد .وی اظهار کرد: فکر می کنم این تجمع مقدمه ای بود برای برقراری ارتباط صادقانه و اطلاع رسانی بیشتر با توده کارکنان شریف و رو شدن معدود دستهایی که به دلایلی که عمدتا نمی دانم قصد ایجاد تفرقه ،جو سازی ،تضعیف مدیریت به امید رسیدن به مطامع زیاده خواهانه خودشان بودند را داشتند به همین جهت بهترین روز عمری ام در طول مدتی بود که به این استان آمدم.صابری افزود:آنچه که دوستان و همکاران مطرح کردند در زمینه پرداخت اضافه کار، کمک های اداری ، مسایل مادی و رفاهی بود که به نظر من قابل توجیه است چراکه هزینه ها بالاست و مسایل و مشکلات زندگی زیاد است ،خیلی ها بچه دانشجو و هزینه های سنگین دارند و اگر بشود برای آنها کاری کرد و اعتباری از محلی در نظر گرفته شود کار خوبی است.استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: یک ذهنیت هایی برای برخی از همکاران بوجود آمده بود که ریشه در این داشت عده ای که من نمی دانم چرا هر اتفاقی در استانداری افتاده بود یا باید می افتاد و نیفتاده به گردن استاندار انداختند، بعنوان مثال ما 29 فروردین ماه 92 که در کمیته تخصیص آخرین وضعیت اعتباری خود را مشخص و سهم استانداری را تعیین و بصورت کتبی اعلام کردیم که بعد از اینکه هزینه های اجتناب ناپذیر و واجب پرسنل را پرداخت کردیم اگر پولی داشتیم معادل یک ماه پاداش به کارکنان رسمی و پیمانی بدهیم و راهی نیز پیدا کنیم و به نیروهای قراردادی و شرکتی بدهید ، ما این تصمیم را گرفتیم دیروز معدود عناصر گفتند آقای استاندار چک را امضاء نکرده در حالی که همه می دانند چک‌های مالی را مطلقا استاندار امضاء نمی کند اگر در روزی اضطراری وجود داشته باشد و معاون توسعه و منابع انسانی نباشد برای کارگشایی چک را پیش من می آورند و من امضاء می کنم. آن کسی که رفته گفته آقا ما چک رو برای امضاء پیش استاندار بردیم اما امضاء نکرده کی بوده و با چه قصدی گفته خودش می داند با خدای خودش.صابری عنوان کرد: جلسه مفصلی حدود دو ساعت طول کشیده بود بنده پشت میکروفون ایستادم در فضای باز نیم ساعت برای کارکنان توضیح دادم بعد هم برخی از کارکنان حاضر در جلسه در خواست ها خود را مطرح کردند که در مجموع مذاکرات مشخص شد یکسری ذهنیت ها برای دوستان و همکاران بوجود آمده که اصلا هیچ ارتباطی به استاندار و بنده نداشت، بلکه مسایل اجرایی اداری بود و من اصرار بر انجام آنها داشتم و بارها یادآوری کردم که انجام شود اما کسانی که باید عمل و اطلاع رسانی می کردند یا نخواستند و یا فرصت پیدا نکرده بودند این کار را انجام دهند که مظلومیتش برای من باقی مانده بود من در حد توان و در حدی که تشخیص دادم حرمت ها حفظ می شود، توضیح دادم.وی تصریح کرد: بعنوان مثال فردی گفت که حق و حقوق ما ایثارگران دیر پرداخت شد من جواب دادم باید به واحد مربوطه مراجعه کنی تا پرداخت شود و من هم مدعی هستم چرا دیر پرداخت می شود. یا بازنشستگان یکسری دیون داشتند که می گفتند پرداخت نشده گفتم که پیگیر این مسأله بودم و از محلی نیز اعتباری برای آن پیش بینی شده است و من هم اصرار دارم پرداخت شود و به آنها گفتم که بنده وکیل ایثارگران و بازنشستگان هستم و هر کاری از دستم بیاید برای آنها انجام خواهم داد.صابری ادامه داد:یکی از همکاران خانم در این جلسه صحبت کرد و گفت دو سه بار به همکارانم گفتم که می خواهم بروم پیش آقای استاندار و آقای لرستانی(معاون استاندار) که به من گفتند اینها خطری اند و نرو پیش آنها ، من هم گفتم صابری کبریت هست اما کبریت بی خطر و در برخورد با اشکالات جدی‌ هستم اما چه خطری دارم در این مدتی که به استان کهگیلویه و بویراحمد آمدم برای کی خطر ایجاد کردم البته در مبارزه با رانت خواری خطر است من خطرناک ترین آدم هستم اما اگر احقاق حق، توزیع عادلانه، برخورد منطقی با موضوعات، تحویل گرفتن فقیر و بیچاره‌هایی که پشت در استانداری تجمع می‌کنند و کارگری که منافع اش به خطر افتاده نشانه خطری بودن من است من اصلا خطری نیستم .وی گفت: من دنبال انجام وظیفه هستم و این مسایل هم خیلی من را از انجام وظایفم منصرف نمی کند و مشکلات را رسیدگی می کنم. نمی دانم چقدر تقواست که بگویم 10 تا 12 نفر در استانداری که منافع درونی و بیرونی شان به خطر افتاده دنبال قشقرق‌اند همین که فکر کنند استاندار تضعیف شد، مورد اعتراض واقع شد و عده‌ای جلوی استاندار را گرفتند و نگذاشتند وارد محل کارش شود فکر می کنند برای آنها نان شب می‌شود در حالی که جلوی درب پیاده شدم و نمی دانستم که جریان چیست و از آنها پرسیدم از کجا آمدید گفتند کارمندان استانداری هستیم که درب استانداری را بستند و یکی از همکاران با خودرو خود جلو درب را گرفته بود و من هم حدود ربع ساعت با آنها صحبت کردم و بعد این مدت گفتند برویم داخل نماز خانه و با هم صحبت کنیم .استاندار کهگیلویه و بویراحمد افزود: به آنها گفتم شما که می گویید من بد عمل کردم و بداخلاقم و حق شما را خوردم سه نفر بعنوان نماینده شما ،ذیحساب و مسوول اداری و مالی مجموعه اسناد و مدارک موجود حسابداری و بانک را کنترل کنید اگر من در حق شما اجحاف کردم هر چه شما گفتید درست اما اگر ثابت شد شما بنا به اطلاعات نادرست، عجولانه عمل و زود قضاوت کردید صرف نظر می کنم و با هم رفیق می شویم که نهایتا همین طور شد.صابری با اشاره چنین وضعی در فرمانداری کهگیلویه بیان کرد: از فرمانداری شهرستان کهگیلویه نیز سه نفر در این جلسه حضور داشتند.وی اظهار کرد: در این جلسه به آنها گفتم هیچ کدام از شما حرکت تان سیاسی نیست بلکه حرکت صنفی است و دنبال حق و حقوق احتمالی خود هستند،عده ای معدودی می خواهند فضا را متشنج کنند و برخی از موضع گیریهای شما ناشی از ضعف اطلاعات درست است و عده ای با چه هدف اطلاعات نادرست به آنها دادند ، من نمی دانم.استاندار کهگیلویه و بویراحمد تأکید کرد:ما در این مدت هر چه در توان داشتیم بکار گرفتیم برای حل این مشکل از پرداخت هزینه سفر مشهد مقدس شروع کردیم و آخرین بار هم گفتم که به کارمندان رسمی و پیمانی معادل یک ماه حقوق پاداش بدهید، باقی مانده اعتبار را به من اعلام کنید تا برای نیروهای قرار دادی و شرکتی تحت هر عنوانی که توانستم اقدام کنم و به انها هم بدهیم.صابری در خصوص عدم رعایت اخلاق و ادب اسلامی بیان کرد: در هفت ماه و 19 روزی که من در این استان بودم کجا خلاف اخلاق اسلامی عمل کردم . آقایان می گویند سلام کردیم شما تنها جواب دادی، حالا اگر قرار باشد من هر روز 300 نفر کارمند را سلام و احوالپرسی کنم ظهر می شود و باید برویم خانه آیا حتما باید با کسی رو بوسی کنیم تا اخلاق اسلامی را رعایت کرده باشیم.وی در رابطه با پیگیری طرحهای عمرانی استان ابرازکرد: اگر بقیه یک دهم من می دویدند استان کهگیلویه و بویراحمد گلستان می شد.هر جایی مشکلی پیش آمد مثل شیر آنجا حضور پیدا کردم حالا یا توانستم مشکل را حل کنم و یا نتوانستم . تنظیم و امضاء تفاهم نامه و قطعی شدن راه آهن\" اقلید به یاسوج \" کار و پیگیریهای بنده بود، اتصال شهر یاسوج به آزاد راه \"اصفهان – یاسوج به شیراز\" کار بنده بود و البته نمایندگان استان هم کمک کردند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد تأکید کرد: پیگیری راه اندازی معدن فسفات چرام، معدن گچ برای راه اندازی کارخانه گچ در گچساران ،معدن مس و سیلیس استان از دیگر اقدامات بنده بود، آیا کم کار کردم ؟صابری یادآور شد: بودجه هرسال را سال قبل می نویسند برای سال بعد ، بنده 13 شهریور ماه 91 به این استان آمدم وقتی مشکلات مالی بالاست و اعتبارات عمرانی کاهش پیدا می کند معجزه که نمی توانم کنم. به تعبیری 17 درصد اعتبارات کشور استانی و مابقی ملی است من هم به اندازه خودم مکاتبات و نامه هایی برای احقاق حقوق استان داشتم، کلید چاپ خانه بانک مرکزی که در اختیار من نیست بلکه باید رایزنی، خواهش و تمنا کنم که تاکنون این کار را هم انجام دادم و این مواردی که همکاران بیان می کنند مستند نیست و قابل دفاع هستند.وی تصریح کرد: اگر من مشکلات استان را پیگیری نکردم پس چه کسی مشکلات ترمینال یاسوج ،مسایل ترافیکی و بحث ساماندهی رودخانه بشار و جابجایی کارخانه های شن و ماسه را پیگیری کرد البته برخی از این مسایل و شیطنت هایی که پیش آمد ریشه در جابجایی کارخانه های شن و ماسه دارد چراکه منافع برخی ها به خطر افتاده است به طریق مختلف وارد می شود من هم تا هرجایی که بتوانم مقاومت می کنم و هر جا که نتوانستم دست هایم را بالا می برم و بقیه بیایند پشت سر من کمک کنند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد در خصوص تعطیلی و تأخیر در پروژه های مهر ماندگار گفت:من مقصر نیستم و تاکنون در تهران سه جلسه با آقای محرابیان داشتم و نامه های تندی نیز به تهران نوشتم که کسی خبر ندارد من معروف به استاندار عمرانی هستم کندی این پروژه ها درست است اما مگر من توزیع و تولید کننده پول هستم در 31 فروردین ماه سال 91 قول دادند که 23 میلیارد تومان اعتبار می دهیم که بیمارستان 200 تختخوابی یاسوج تا پایان سال به بهره برداری برسد اما تنها یک ماه پیش 3 میلیارد و 800 میلیون تومان دادند من چکار می توانم کنم و تخصیص اعتبارات ملی که در اختیار استاندار نیست البته سایر پروژه ها ازجمله ورزشگاه 15 هزار نفری یاسوج و بیمارستان 96 تختخوابی گچساران ، سد تنگ سرخ(نه ماده تخصیص دارد و نه ماده اصلاحیه دارد) هم همین وضعیت را دارند.صابری افزود: من از خدا مي‌خوام زودتر از این استان بروم اما یادتان باشد اگر حسرت خوردید یادی از ما کنید.پیگیریهای جدی برای کار عمرانی سد تنگ سرخ داشتم.وی در خصوص تغییرات مدیریتی استان ادامه داد: جاهایی را قبل از من تغییر دادند که من هم قبول کردم و مواردی را که تشخیص دادم باید تغییر ایجاد شود به وزیر مربوطه گفتم و مواردی را نیز تصمیم گرفتند و مواردی هم مانده که تشخیص اصلی با وزیر مربوطه است که البته آنها هم صلاح را بر این دیدند که در این مقطع یکسری را تغییر ندهند و مدیرانی که تغییر دادم تبدیل به احسن شدند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: نیروهای این استان توده آنها خوب قبول دارم و کمک می کنند عده ای از آنها مأموریتی دارند که به خوبی به وظیفه خود عمل می کنند و کسانی را که مأموریت خود را درست انجام می دهند قبول دارم. دنبال تیم داری نیستم و مثل دیگران هم می توانستم عمل و تعدادی را بلند گوی خودم کنم اما این کار را نکردم . مدیری که می گوید چک ماده 50 را پیش آقای استاندار بردیم امضاء نکرد برای رضای خدا نمی گوید .ملاک من برای پرداخت و حاکمیت و عدالت، گروه و جناح سیاسی نیست و در هیچ تصمیمی مدیریتی و اداری این کار را نکردم و تا روزی که باشم همین کارها را انجام می دهم هر کس هرچه می خواهد بگویید، بگوید.صابری در خصوص ساماندهی رودخانه بشار و جابجایی کارخانه های شن و ماسه حاشیه رودخانه بشار تأکید کرد: داخل شدن در این مسأله انتحار سیاسی و اجتماعی بود و انصافا توفیقات خود را در این زمینه از طریق رسانه ها ،مطبوعات و خبرگزاری ها بدست آوردم و من اهل کوتاه آمدن و استعفا نیستم. من اهل مصلحت اندیشی نیستم و به کشور و مردم بدهکار هستم و تحت تأثیر چند آدم رانت خوار قرار نمی گیرم که حقوق مردم را زیر پا بگذارم و اگر کسی ثابت کند که من اشتباه کردم تقدیر و تشکر هم می کنم." }	. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, mæntæqe kohɡiluje væbvirɑhmæde dʒæmʔi æz kɑrkonɑne ostɑndɑri ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæd be dælile eʔterɑze næsæbte be ædæme motɑlebɑt, hoquq væ mæzɑjɑje xod, zæʔfe modirijæt, ædæme pejɡiri tærhhɑje omrɑni ostɑn, ædæme ræʔɑjæte æxlɑq væ ædæbe eslɑmi, ædæme tævædʒdʒoh be ɡereh ɡoʃɑi moʃkelɑte ostɑn, idʒɑde mæhdudijæt dær mævɑrede moxtælef dær dʒoloje ostɑndɑri tædʒæmmoʔ kærdænd væ æz vorude ostɑndɑr be ostɑndɑri dʒoloɡiri kærdænd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre isnɑ « hosejne sɑberi », ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd niz bædæz dʒælæse ɡozɑʃtæn bɑ næmɑjændeɡɑne kɑrkonɑn dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑne ostɑn ɡoft : dær tule hæft mɑh væ nuzdæh ruze ɡozæʃte ke be in ostɑn ɑmædæm, emruz behtærin ruzæm bud tʃerɑke bærxi æz hæmkɑrɑn ke ebhɑmɑti dær zehne ʃɑn bud rɑ bæjɑn kærdænd væ mæn hæm dær hædde forsæt væ tævɑne xodemɑn pɑsoxe dɑdæm væ tæsævvore xodæm inæst ke bærxi æz hæqɑjeqi ke dær tule in moddæt bevæsile æfrɑdi idʒɑd ʃode bud, roʃæn ʃod væ hæm ræfʔe ettehɑm æz mæn ʃod væ hæm ræfʔe ettehɑm æz æksærijæte hæmkɑrɑn bi qol væ qæʃ, sɑde væ moxlese mɑ ʃod. vej ezhɑr kærd : fekr mi konæm in tædʒæmmoʔ moqæddæme ʔi bud bærɑje bærqærɑri ertebɑte sɑdeqɑne væ ettelɑʔe resɑni biʃtær bɑ tude kɑrkonɑne ʃærif væ ro ʃodæne mæʔdud dæsthɑi ke be dælɑjeli ke omdætæn nemi dɑnæm qæsde idʒɑde tæfræqe, dʒuj sɑzi, tæzʔife modirijæt be omid residæn be mætɑmeʔe ziɑde xɑhɑne xodeʃɑn budænd rɑ dɑʃtænd be hæmin dʒæhæte behtærin ruze omri æm dær tul moddæti bud ke be in ostɑn ɑmædæm. sɑberi æfzud : ɑntʃe ke dustɑn væ hæmkɑrɑne mætræh kærdænd dær zæmine pærdɑxte ezɑfe kɑr, komæk hɑje edɑri, mæsɑʔele mɑddi væ refɑhi bud ke be næzære mæn qɑbele todʒih æst tʃerɑke hæzine hɑ bɑlɑst væ mæsɑʔel væ moʃkelɑte zendeɡi zjɑd æst, xejli hɑ bætʃtʃe dɑneʃdʒu væ hæzine hɑje sænɡin dɑrænd væ æɡær beʃævæd bærɑje ɑnhɑ kɑri kærd væ eʔtebɑri æz mæhælli dær næzær ɡerefte ʃævæd kɑre xubist. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd bæjɑn kærd : jek zehnijæte hɑi bærɑje bærxi æz hæmkɑrɑn bevodʒud ɑmæde bud ke riʃe dær in dɑʃt qodde ʔi ke mæn nemi dɑnæm tʃerɑ hær ettefɑqi dær ostɑndɑri oftɑde bud jɑ bɑjæd mi oftɑd væ næjoftɑde be ɡærdæne ostɑndɑr ændɑxtænd, beonvɑne mesɑl mɑ bistonoh færværdin mɑh nævædodo ke dær komite tæxsise ɑxærin væzʔijæte eʔtebɑri xod rɑ moʃæxxæs væ sæhme ostɑndɑri rɑ tæʔin væ besuræte kotobi eʔlɑm kærdim ke bæʔd æz inke hæzine hɑje edʒtenɑb nɑpæzir væ vɑdʒebe personel rɑ pærdɑxt kærdim æɡær puli dɑʃtim moʔɑdele jek mɑh pɑdɑʃ be kɑrkonɑne ræsmi væ pejmɑni bedæhim væ rɑhi niz pejdɑ konim væ be niruhɑje qærɑrdɑdi væ ʃerkæti bedæhid, mɑ in tæsmim rɑ ɡereftim diruz mæʔdud ænɑsor ɡoftænd ɑqɑje ostɑndɑre tʃek rɑ emzɑ nækærde dær hɑli ke hæme mi dɑnænd tʃekhɑje mɑli rɑ motlæqæn ostɑndɑre emzɑ nemi konæd æɡær dær ruzi ezterɑri vodʒud dɑʃte bɑʃæd væ moʔɑvene toseʔe væ mænɑbeʔe ensɑni næbɑʃæd bærɑje kɑrɡoʃɑi tʃek rɑ piʃe mæn mi ɑværænd væ mæn emzɑ mi konæm. ɑn kæsi ke ræfte ɡofte ɑqɑ mɑ tʃek ro bærɑje emzɑe piʃe ostɑndɑr bordim æmmɑ emzɑ nækærde kej bude væ bɑ tʃe qæsdi ɡofte xodæʃ mi dɑnæd bɑ xodɑje xodæʃ. sɑberi onvɑn kærd : dʒælæse mofæssæli hodude do sɑʔæt tul keʃide bud bænde poʃte mikrofon istɑdæm dær fæzɑje bɑz nim sɑʔæt bærɑje kɑrkonɑn tozih dɑdæm bæʔd hæm bærxi æz kɑrkonɑne hɑzer dær dʒælæse dær xɑst hɑ xod rɑ e mætræh kærdænd ke dær mædʒmuʔe mozɑkerɑte moʃæxxæs ʃod jeksæri zehnijæt hɑ bærɑje dustɑn væ hæmkɑrɑn bevodʒud ɑmæde ke æslæn hitʃ ertebɑti be ostɑndɑr væ bænde nædɑʃt, bælke mæsɑʔele edʒrɑi edɑri bud væ mæn esrɑr bær ændʒɑme ɑnhɑ dɑʃtæm væ bɑrhɑ jɑdɑværi kærdæm ke ændʒɑm ʃævæd æmmɑ kæsɑni ke bɑjæd æmæl væ ettelɑʔe resɑni mi kærdænd jɑ næxɑstænd væ jɑ forsæte pejdɑ nækærde budænd in kɑr rɑ ændʒɑm dæhænd ke mæzlumijætæʃ bærɑje mæn bɑqi mɑnde bud mæn dær hædde tævɑn væ dær hæddi ke tæʃxis dɑdæm hormæt hɑ hefz mi ʃævæd, tozih dɑdæm. vej tæsrih kærd : beonvɑne mesɑl færdi ɡoft ke hæq væ hoquqe mɑ isɑrɡærɑne dir pærdɑxt ʃod mæn dʒævɑb dɑdæm bɑjæd be e vɑhede mærbute morɑdʒeʔe koni tɑ pærdɑxt ʃævæd væ mæn hæm moddæʔi hæstæm tʃerɑ dir pærdɑxt mi ʃævæd. jɑ bɑzneʃæsteɡɑne jeksæri dojun dɑʃtænd ke mi ɡoftænd pærdɑxt næʃode ɡoftæm ke pejɡire in mæsʔæle budæm væ æz mæhælli niz eʔtebɑri bærɑje ɑn piʃ bini ʃode æst væ mæn hæm esrɑr dɑræm pærdɑxt ʃævæd væ be ɑnhɑ ɡoftæm ke bænde vækile isɑrɡærɑn væ bɑzneʃæsteɡɑn hæstæm væ hær kɑri æz dæstæm bijɑjæd bærɑje ɑnhɑ ændʒɑm xɑhæm dɑd. sɑberi edɑme dɑd : jeki æz hæmkɑrɑne xɑnom dær in dʒælæse sohbæt kærd væ ɡoft do se bɑr be hæmkɑrɑnæm ɡoftæm ke mi xɑhæm berævæm piʃe ɑqɑje ostɑndɑr væ ɑqɑje lorestɑni moʔɑvene ostɑndɑr pærɑntezbæste ke be mæn ɡoftænd inhɑ xætæri ænd væ næro piʃe ɑnhɑ, mæn hæm ɡoftæm sɑberi kebrit hæst æmmɑ kebrite bi xætær væ dær bærxord bɑ eʃkɑlɑte dʒeddi hæstæm æmmɑ tʃe xætæri dɑræm dær in moddæti ke be ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæd ɑmædæm bærɑje kej xætær idʒɑd kærdæm ælbætte dær mobɑreze bɑ rɑnte xɑri xætær æst mæn xætærnɑke tærin ɑdæm hæstæm æmmɑ æɡær ehqɑqe hæq, toziʔe ɑdelɑne, bærxorde mænteqi bɑ mozuɑt, tæhvil ɡereftæne fæqir væ bitʃɑrehɑi ke poʃt dære ostɑndɑri tædʒæmmoʔ mikonænd væ kɑrɡæri ke mænɑfeʔ æʃ be xætær oftɑde neʃɑne xætæri budæne mæn æst mæn æslæn xætæri nistæm. vej ɡoft : mæn donbɑle ændʒɑme væzife hæstæm væ in mæsɑʔel hæm xejli mæn rɑ æz ændʒɑme væzɑjfæme monsæref nemi konæd væ moʃkelɑt rɑ resideɡi mi konæm. nemi dɑnæm tʃeqædr tæqvɑst ke beɡujæm dæh tɑ dævɑzdæh næfær dær ostɑndɑri ke mænɑfeʔe dæruni væ biruni ʃɑn be xætær oftɑde donbɑl qeʃqereqænd hæmin ke fekr konænd ostɑndɑr tæzʔif ʃod, morede eʔterɑze vɑqeʔ ʃod væ eddei dʒoloje ostɑndɑr rɑ ɡereftænd væ næɡozɑʃtænd vɑrede mæhæle kɑræʃ ʃævæd fekr mi konænd bærɑje ɑnhɑ nɑn ʃæb miʃævæd dær hɑli ke dʒoloje dærbe pijɑde ʃodæm væ nemi dɑnestæm ke dʒærijɑn tʃist væ æz ɑnhɑ porsidæm æz kodʒɑ ɑmædid ɡoftænd kɑrmændɑne ostɑndɑri hæstim ke dærbe ostɑndɑri rɑ bæstænd væ jeki æz hæmkɑrɑn bɑ xodroje xod dʒoloje dærb rɑ ɡerefte bud væ mæn hæm hodud robʔ sɑʔæt bɑ ɑnhɑ sohbæt kærdæm væ bæʔd in moddæt ɡoftænd berævim dɑxel e næmɑze xɑne væ bɑ hæm sohbæt konim. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd æfzud : be ɑnhɑ ɡoftæm ʃomɑ ke mi ɡuid mæn bæd æmæl kærdæm væ bedɑxlɑqæm væ hæqqe ʃomɑ rɑ xordæm se næfær beonvɑne næmɑjænde ʃomɑ, zihesɑb væ mæsʔule edɑri væ mɑli mædʒmuʔe æsnɑd væ mædɑreke modʒude hesɑbdɑri væ bɑnk rɑ kontorol konid æɡær mæn dær hæqqe ʃomɑ edʒhɑf kærdæm hær tʃe ʃomɑ ɡoftid dorost æmmɑ æɡær sɑbet ʃod ʃomɑ bænɑ be ettelɑʔɑte nɑdorost, ædʒulɑne æmæl væ zud qezɑvæt kærdid særfe næzær mi konæm væ bɑ hæm ræfiq mi ʃævim ke næhɑjætæn hæmin tor ʃod. sɑberi bɑ eʃɑre tʃenin væzʔi dær færmɑndɑri kohɡiluje bæjɑn kærd : æz færmɑndɑri ʃæhrestɑne kohɡiluje niz se næfær dær in dʒælæse hozur dɑʃtænd. vej ezhɑr kærd : dær in dʒælæse be ɑnhɑ ɡoftæm hitʃ kodɑm æz ʃomɑ hærekæte tɑne sjɑsiː nist bælke hærekæte senfist væ donbɑle hæq væ hoquqe ehtemɑli xod hæstænd, qodde ʔi mæʔdudi mi xɑhænd fæzɑ rɑ moteʃænnedʒ konænd væ bærxi æz mozeʔe ɡirihɑje ʃomɑ nɑʃi æz zæʔfe ettelɑʔɑte dorost æst væ qodde ʔi bɑ tʃe hædæfe ettelɑʔɑte nɑdorost be ɑnhɑ dɑdænd, mæn nemi dɑnæm. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd tæʔkid kærd : mɑ dær in moddæt hær tʃe dær tævɑn dɑʃtim bekɑr ɡereftim bærɑje hælle in moʃkel æz pærdɑxte hæzine sæfære mæʃhæd moqæddæs ʃoruʔe kærdim vej ɑxærin bɑr hæm ɡoftæm ke be kɑrmændɑne ræsmi væ pejmɑni moʔɑdele jek mɑh hoquq pɑdɑʃ bedæhid, bɑqi mɑnde eʔtebɑr rɑ be mæn eʔlɑm konid tɑ bærɑje niruhɑje qærɑr dɑdi væ ʃerkæti tæhte hær onvɑni ke tævɑnestæm eqdɑm konæm væ be ænhɑ hæm bedæhim. sɑberi dær xosuse ædæme ræʔɑjæte æxlɑq væ ædæbe eslɑmi bæjɑn kærd : dær hæft mɑh væ nuzdæh ruzi ke mæn dær in ostɑn budæm kodʒɑ xælɑfe æxlɑqe eslɑmi æmæl kærdæm. ɑqɑjɑn mi ɡujænd sælɑm kærdim ʃomɑ tænhɑ dʒævɑb dɑdi, hɑlɑ æɡær qærɑr bɑʃæd mæn hær ruze sisæd næfær kɑrmænd rɑ sælɑm væ æhvɑlporsi konæm zohr mi ʃævæd væ bɑjæd berævim xɑnee ɑiɑ hætmæn bɑjæd bɑ kæsi ro busi konim tɑ æxlɑqe eslɑmi rɑ ræʔɑjæt kærde bɑʃim. vej dær rɑbete bɑ pejɡiri tærhhɑje omrɑni ostɑn ebrɑzkærd : æɡær bæqiːje jek dæhom mæn mi dævidænd ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæde ɡolestɑn mi ʃod. hær dʒɑi moʃkeli piʃ ɑmæd mesle ʃire ɑndʒɑ hozure pejdɑ kærdæm hɑlɑ jɑ tævɑnestæm moʃkel rɑ hæl konæm væ jɑ nætævɑnestæm. tænzim væ emzɑe tæfɑhome nɑme væ qætʔi ʃodæne rɑh ɑhæn " æqælid be jɑsudʒ " kɑr væ pejɡirihɑje bænde bud, ettesɑle ʃæhre jɑsudʒ be ɑzɑde rɑh " esfæhɑn jɑsudʒ be ʃirɑz " kɑre bænde bud væ ælbætte næmɑjændeɡɑne ostɑn hæm komæk kærdænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd tæʔkid kærd : pejɡiri rɑh ændɑzi mæʔdæne fosfɑte tʃærɑm, mæʔdæne ɡætʃ bærɑje rɑh ændɑzi kɑrxɑne ɡætʃ dær ɡætʃsɑrɑn, mæʔdæne mes væ silise ostɑn æz diɡær eqdɑmɑte bænde bud, ɑiɑ kæm kɑr kærdæm? sɑberi jɑdɑvær ʃod : buddʒe hærsɑl rɑ sɑle qæbl mi nevisænd bærɑje sɑle bæʔd, bænde sizdæh ʃæhrivær mɑh nævædojek be in ostɑn ɑmædæm væqti moʃkelɑte mɑli bɑlɑst væ eʔtebɑrɑte omrɑni kɑheʃe pejdɑ mi konæd moʔdʒeze ke nemi tævɑnæm konæm. be tæʔbiri hivdæh dærsæde eʔtebɑrɑte keʃvære ostɑni væ mɑbæqi mellist mæn hæm be ændɑze xodæm mokɑtebɑt væ nɑme hɑi bærɑje ehqɑqe hoquqe ostɑn dɑʃtæm, kelide tʃɑpe xɑne bɑnke mærkæzi ke dær extijɑre mæn nist bælke bɑjæd rɑjzæni, xɑheʃ væ tæmænnɑ konæm ke tɑkonun in kɑr rɑ hæm ændʒɑm dɑdæm væ in mævɑredi ke hæmkɑrɑne bæjɑn mi konænd mostænæd nist væ qɑbele defɑʔ hæstænd. vej tæsrih kærd : æɡær mæn moʃkelɑte ostɑn rɑ pejɡiri nækærdæm pæs tʃe kæsi moʃkelɑte terminɑle jɑsudʒ, mæsɑʔele terɑfiki væ bæhse sɑmɑndehi rudxɑne beʃɑr væ dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse rɑ pejɡiri kærd ælbætte bærxi æz in mæsɑʔel væ ʃejtænæte hɑi ke piʃ ɑmæd riʃe dær dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse dɑræd tʃerɑke mænɑfeʔe bærxi hɑ be xætær oftɑde æst be tæriqe moxtælef vɑred mi ʃævæd mæn hæm tɑ hærdʒɑi ke betævɑnæm moqɑvemæt mi konæm væ hær dʒɑ ke nætævɑnestæm dæst hɑjæm rɑ bɑlɑ mi beræm væ bæqije biɑjænd poʃte sære mæn komæk konænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd dær xosuse tæʔtili væ tæʔxir dær poroʒe hɑje mehre mɑndɡɑr ɡoft : mæn moqæsser nistæm væ tɑkonun dær tehrɑne se dʒælæse bɑ ɑqɑje mehrɑbiɑn dɑʃtæm væ nɑme hɑje tondi niz be tehrɑn neveʃtæm ke kæsi xæbær nædɑræd mæn mæʔruf be ostɑndɑre omrɑni hæstæm kondi in poroʒe hɑe dorost æst æmmɑ mæɡær mæn toziʔ væ tolid konænde pul hæstæm dær siojek færværdin mɑh sɑle nævædojek qol dɑdænd ke bistose miljɑrd tumɑn eʔtebɑr mi dæhim ke bimɑrestɑne divist tæxtexɑbi jɑsudʒ tɑ pɑjɑne sɑl be bæhre bærdɑri beresæd æmmɑ tænhɑ jek mɑhe piʃ se miljɑrd væ hæʃtsæd milijun tumɑn dɑdænd mæn tʃekɑr mi tævɑnæm konæm væ tæxsise eʔtebɑrɑte melli ke dær extijɑr ostɑndɑr nist ælbætte sɑjere poroʒe hɑe æzdʒomle værzeʃɡɑhe pɑnzdæh hezɑr næfæri e jɑsudʒ væ bimɑrestɑne nævædoʃeʃ tæxtexɑbi ɡætʃsɑrɑn, sæde tænɡe sorx næ mɑdde tæxsis dɑræd væ næ mɑdde eslɑhije dɑræd pærɑntezbæste hæm hæmin væzʔijæt rɑ dɑrænd. sɑberi æfzud : mæn æz xodɑ mixɑme zudtær æz in ostɑn berævæm æmmɑ jɑdetɑn bɑʃæd æɡær hæsræt xordid jɑdi æz mɑ konid. pejɡirihɑje dʒeddi bærɑje kɑre omrɑni sæde tænɡe sorx dɑʃtæm. vej dær xosuse tæqirɑte modirijæti ostɑn edɑme dɑd : dʒɑhɑi rɑ qæbl æz mæn tæqir dɑdænd ke mæn hæm qæbul kærdæm væ mævɑredi rɑ ke tæʃxis dɑdæm bɑjæd tæqir idʒɑd ʃævæd be væzire mærbute ɡoftæm væ mævɑredi rɑ niz tæsmim ɡereftænd væ mævɑredi hæm mɑnde ke tæʃxise æsli bɑ væzire mærbute æst kæhe ælbætte ɑnhɑ hæm sælɑh rɑ bær in didænd ke dær in mæqtæʔe jeksæri rɑ tæqir nædæhænd væ modirɑni ke tæqir dɑdæm tæbdil be æhsæn ʃodænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd bæjɑn kærd : niruhɑje in ostɑn tude ɑnhɑ xub qæbul dɑræm væ komæk mi konænd qodde ʔi æz ɑnhɑ mæʔmurijæti dɑrænd ke be xubi be væzife xod æmæl mi konænd væ kæsɑni rɑ ke mæʔmurijæte xod rɑ dorost ændʒɑm mi dæhænd qæbul dɑræm. donbɑle tim dɑri nistæm væ mesle diɡærɑn hæm mi tævɑnestæm æmæl væ teʔdɑdi rɑ bolænde ɡuj xodæm konæm æmmɑ in kɑr rɑ nækærdæm. modiri ke mi ɡujæd tʃeke mɑdee pændʒɑh rɑ piʃe ɑqɑje ostɑndɑr bordim emzɑ nækærd bærɑje rezɑje xodɑ nemi ɡujæd. melɑke mæn bærɑje pærdɑxt væ hɑkemijæt væ edɑlæt, ɡoruh væ dʒenɑhe sjɑsiː nist væ dær hitʃ tæsmimi modirijæti væ edɑri in kɑr rɑ nækærdæm væ tɑ ruzi ke bɑʃæm hæmin kɑrhɑ rɑ ændʒɑm mi dæhom hær kæse hærtʃe mi xɑhæd beɡuid, beɡujæd. sɑberi dær xosuse sɑmɑndehi rudxɑne beʃɑr væ dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse hɑʃije rudxɑne beʃɑr tæʔkid kærd : dɑxel ʃodæn dær in mæsʔæle entehɑre sjɑsiː væ edʒtemɑʔi bud væ ensɑfæn tofiqɑte xod rɑ dær in zæmine æz tæriqe ræsɑne hɑ, mætbuʔɑt væ xæbærɡozɑri hɑ bedæst ɑværdæm væ mæn æhle kutɑh ɑmædæn væ esteʔfɑ nistæm. mæn æhle mæslæhæt ændiʃi nistæm væ be keʃvær væ mærdome bedehkɑr hæstæm væ tæhte tæʔsire tʃænd ɑdæm rɑnte xɑr qærɑr nemi ɡiræm ke hoquqe mærdom rɑ zire pɑ beɡozɑræm væ æɡær kæsi sɑbet konæd ke mæn eʃtebɑh kærdæm tæqdir væ tæʃækkor hæm mi konæm.	. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کهگیلویه وبویراحمد جمعی از کارکنان استانداری استان کهگیلویه و بویراحمد به دلیل اعتراض نسبت به عدم مطالبات، حقوق و مزایای خود، ضعف مدیریت، عدم پیگیری طرحهای عمرانی استان، عدم رعایت اخلاق و ادب اسلامی، عدم توجه به گره گشایی مشکلات استان، ایجاد محدودیت در موارد مختلف در جلوی استانداری تجمع کردند و از ورود استاندار به استانداری جلوگیری کردند.به گزارش خبرنگار ایسنا؛ «حسین صابری» ،استاندار کهگیلویه و بویراحمد نیز بعداز جلسه گذاشتن با نمایندگان کارکنان در جمع خبرنگاران استان گفت: در طول هفت ماه و 19روز گذشته که به این استان آمدم، امروز بهترین روزم بود چراکه برخی از همکاران که ابهاماتی در ذهن شان بود را بیان کردند و من هم در حد فرصت و توان خودمان پاسخ دادم و تصور خودم اینست که برخی از حقایقی که در طول این مدت بوسیله افرادی ایجاد شده بود، روشن شد و هم رفع اتهام از من شد و هم رفع اتهام از اکثریت همکاران بی غل و غش ،ساده و مخلص ما شد .وی اظهار کرد: فکر می کنم این تجمع مقدمه ای بود برای برقراری ارتباط صادقانه و اطلاع رسانی بیشتر با توده کارکنان شریف و رو شدن معدود دستهایی که به دلایلی که عمدتا نمی دانم قصد ایجاد تفرقه ،جو سازی ،تضعیف مدیریت به امید رسیدن به مطامع زیاده خواهانه خودشان بودند را داشتند به همین جهت بهترین روز عمری ام در طول مدتی بود که به این استان آمدم.صابری افزود:آنچه که دوستان و همکاران مطرح کردند در زمینه پرداخت اضافه کار، کمک های اداری ، مسایل مادی و رفاهی بود که به نظر من قابل توجیه است چراکه هزینه ها بالاست و مسایل و مشکلات زندگی زیاد است ،خیلی ها بچه دانشجو و هزینه های سنگین دارند و اگر بشود برای آنها کاری کرد و اعتباری از محلی در نظر گرفته شود کار خوبی است.استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: یک ذهنیت هایی برای برخی از همکاران بوجود آمده بود که ریشه در این داشت عده ای که من نمی دانم چرا هر اتفاقی در استانداری افتاده بود یا باید می افتاد و نیفتاده به گردن استاندار انداختند، بعنوان مثال ما 29 فروردین ماه 92 که در کمیته تخصیص آخرین وضعیت اعتباری خود را مشخص و سهم استانداری را تعیین و بصورت کتبی اعلام کردیم که بعد از اینکه هزینه های اجتناب ناپذیر و واجب پرسنل را پرداخت کردیم اگر پولی داشتیم معادل یک ماه پاداش به کارکنان رسمی و پیمانی بدهیم و راهی نیز پیدا کنیم و به نیروهای قراردادی و شرکتی بدهید ، ما این تصمیم را گرفتیم دیروز معدود عناصر گفتند آقای استاندار چک را امضاء نکرده در حالی که همه می دانند چک‌های مالی را مطلقا استاندار امضاء نمی کند اگر در روزی اضطراری وجود داشته باشد و معاون توسعه و منابع انسانی نباشد برای کارگشایی چک را پیش من می آورند و من امضاء می کنم. آن کسی که رفته گفته آقا ما چک رو برای امضاء پیش استاندار بردیم اما امضاء نکرده کی بوده و با چه قصدی گفته خودش می داند با خدای خودش.صابری عنوان کرد: جلسه مفصلی حدود دو ساعت طول کشیده بود بنده پشت میکروفون ایستادم در فضای باز نیم ساعت برای کارکنان توضیح دادم بعد هم برخی از کارکنان حاضر در جلسه در خواست ها خود را مطرح کردند که در مجموع مذاکرات مشخص شد یکسری ذهنیت ها برای دوستان و همکاران بوجود آمده که اصلا هیچ ارتباطی به استاندار و بنده نداشت، بلکه مسایل اجرایی اداری بود و من اصرار بر انجام آنها داشتم و بارها یادآوری کردم که انجام شود اما کسانی که باید عمل و اطلاع رسانی می کردند یا نخواستند و یا فرصت پیدا نکرده بودند این کار را انجام دهند که مظلومیتش برای من باقی مانده بود من در حد توان و در حدی که تشخیص دادم حرمت ها حفظ می شود، توضیح دادم.وی تصریح کرد: بعنوان مثال فردی گفت که حق و حقوق ما ایثارگران دیر پرداخت شد من جواب دادم باید به واحد مربوطه مراجعه کنی تا پرداخت شود و من هم مدعی هستم چرا دیر پرداخت می شود. یا بازنشستگان یکسری دیون داشتند که می گفتند پرداخت نشده گفتم که پیگیر این مسأله بودم و از محلی نیز اعتباری برای آن پیش بینی شده است و من هم اصرار دارم پرداخت شود و به آنها گفتم که بنده وکیل ایثارگران و بازنشستگان هستم و هر کاری از دستم بیاید برای آنها انجام خواهم داد.صابری ادامه داد:یکی از همکاران خانم در این جلسه صحبت کرد و گفت دو سه بار به همکارانم گفتم که می خواهم بروم پیش آقای استاندار و آقای لرستانی(معاون استاندار) که به من گفتند اینها خطری اند و نرو پیش آنها ، من هم گفتم صابری کبریت هست اما کبریت بی خطر و در برخورد با اشکالات جدی‌ هستم اما چه خطری دارم در این مدتی که به استان کهگیلویه و بویراحمد آمدم برای کی خطر ایجاد کردم البته در مبارزه با رانت خواری خطر است من خطرناک ترین آدم هستم اما اگر احقاق حق، توزیع عادلانه، برخورد منطقی با موضوعات، تحویل گرفتن فقیر و بیچاره‌هایی که پشت در استانداری تجمع می‌کنند و کارگری که منافع اش به خطر افتاده نشانه خطری بودن من است من اصلا خطری نیستم .وی گفت: من دنبال انجام وظیفه هستم و این مسایل هم خیلی من را از انجام وظایفم منصرف نمی کند و مشکلات را رسیدگی می کنم. نمی دانم چقدر تقواست که بگویم 10 تا 12 نفر در استانداری که منافع درونی و بیرونی شان به خطر افتاده دنبال قشقرق‌اند همین که فکر کنند استاندار تضعیف شد، مورد اعتراض واقع شد و عده‌ای جلوی استاندار را گرفتند و نگذاشتند وارد محل کارش شود فکر می کنند برای آنها نان شب می‌شود در حالی که جلوی درب پیاده شدم و نمی دانستم که جریان چیست و از آنها پرسیدم از کجا آمدید گفتند کارمندان استانداری هستیم که درب استانداری را بستند و یکی از همکاران با خودرو خود جلو درب را گرفته بود و من هم حدود ربع ساعت با آنها صحبت کردم و بعد این مدت گفتند برویم داخل نماز خانه و با هم صحبت کنیم .استاندار کهگیلویه و بویراحمد افزود: به آنها گفتم شما که می گویید من بد عمل کردم و بداخلاقم و حق شما را خوردم سه نفر بعنوان نماینده شما ،ذیحساب و مسوول اداری و مالی مجموعه اسناد و مدارک موجود حسابداری و بانک را کنترل کنید اگر من در حق شما اجحاف کردم هر چه شما گفتید درست اما اگر ثابت شد شما بنا به اطلاعات نادرست، عجولانه عمل و زود قضاوت کردید صرف نظر می کنم و با هم رفیق می شویم که نهایتا همین طور شد.صابری با اشاره چنین وضعی در فرمانداری کهگیلویه بیان کرد: از فرمانداری شهرستان کهگیلویه نیز سه نفر در این جلسه حضور داشتند.وی اظهار کرد: در این جلسه به آنها گفتم هیچ کدام از شما حرکت تان سیاسی نیست بلکه حرکت صنفی است و دنبال حق و حقوق احتمالی خود هستند،عده ای معدودی می خواهند فضا را متشنج کنند و برخی از موضع گیریهای شما ناشی از ضعف اطلاعات درست است و عده ای با چه هدف اطلاعات نادرست به آنها دادند ، من نمی دانم.استاندار کهگیلویه و بویراحمد تأکید کرد:ما در این مدت هر چه در توان داشتیم بکار گرفتیم برای حل این مشکل از پرداخت هزینه سفر مشهد مقدس شروع کردیم و آخرین بار هم گفتم که به کارمندان رسمی و پیمانی معادل یک ماه حقوق پاداش بدهید، باقی مانده اعتبار را به من اعلام کنید تا برای نیروهای قرار دادی و شرکتی تحت هر عنوانی که توانستم اقدام کنم و به انها هم بدهیم.صابری در خصوص عدم رعایت اخلاق و ادب اسلامی بیان کرد: در هفت ماه و 19 روزی که من در این استان بودم کجا خلاف اخلاق اسلامی عمل کردم . آقایان می گویند سلام کردیم شما تنها جواب دادی، حالا اگر قرار باشد من هر روز 300 نفر کارمند را سلام و احوالپرسی کنم ظهر می شود و باید برویم خانه آیا حتما باید با کسی رو بوسی کنیم تا اخلاق اسلامی را رعایت کرده باشیم.وی در رابطه با پیگیری طرحهای عمرانی استان ابرازکرد: اگر بقیه یک دهم من می دویدند استان کهگیلویه و بویراحمد گلستان می شد.هر جایی مشکلی پیش آمد مثل شیر آنجا حضور پیدا کردم حالا یا توانستم مشکل را حل کنم و یا نتوانستم . تنظیم و امضاء تفاهم نامه و قطعی شدن راه آهن" اقلید به یاسوج " کار و پیگیریهای بنده بود، اتصال شهر یاسوج به آزاد راه "اصفهان – یاسوج به شیراز" کار بنده بود و البته نمایندگان استان هم کمک کردند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد تأکید کرد: پیگیری راه اندازی معدن فسفات چرام، معدن گچ برای راه اندازی کارخانه گچ در گچساران ،معدن مس و سیلیس استان از دیگر اقدامات بنده بود، آیا کم کار کردم ؟صابری یادآور شد: بودجه هرسال را سال قبل می نویسند برای سال بعد ، بنده 13 شهریور ماه 91 به این استان آمدم وقتی مشکلات مالی بالاست و اعتبارات عمرانی کاهش پیدا می کند معجزه که نمی توانم کنم. به تعبیری 17 درصد اعتبارات کشور استانی و مابقی ملی است من هم به اندازه خودم مکاتبات و نامه هایی برای احقاق حقوق استان داشتم، کلید چاپ خانه بانک مرکزی که در اختیار من نیست بلکه باید رایزنی، خواهش و تمنا کنم که تاکنون این کار را هم انجام دادم و این مواردی که همکاران بیان می کنند مستند نیست و قابل دفاع هستند.وی تصریح کرد: اگر من مشکلات استان را پیگیری نکردم پس چه کسی مشکلات ترمینال یاسوج ،مسایل ترافیکی و بحث ساماندهی رودخانه بشار و جابجایی کارخانه های شن و ماسه را پیگیری کرد البته برخی از این مسایل و شیطنت هایی که پیش آمد ریشه در جابجایی کارخانه های شن و ماسه دارد چراکه منافع برخی ها به خطر افتاده است به طریق مختلف وارد می شود من هم تا هرجایی که بتوانم مقاومت می کنم و هر جا که نتوانستم دست هایم را بالا می برم و بقیه بیایند پشت سر من کمک کنند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد در خصوص تعطیلی و تأخیر در پروژه های مهر ماندگار گفت:من مقصر نیستم و تاکنون در تهران سه جلسه با آقای محرابیان داشتم و نامه های تندی نیز به تهران نوشتم که کسی خبر ندارد من معروف به استاندار عمرانی هستم کندی این پروژه ها درست است اما مگر من توزیع و تولید کننده پول هستم در 31 فروردین ماه سال 91 قول دادند که 23 میلیارد تومان اعتبار می دهیم که بیمارستان 200 تختخوابی یاسوج تا پایان سال به بهره برداری برسد اما تنها یک ماه پیش 3 میلیارد و 800 میلیون تومان دادند من چکار می توانم کنم و تخصیص اعتبارات ملی که در اختیار استاندار نیست البته سایر پروژه ها ازجمله ورزشگاه 15 هزار نفری یاسوج و بیمارستان 96 تختخوابی گچساران ، سد تنگ سرخ(نه ماده تخصیص دارد و نه ماده اصلاحیه دارد) هم همین وضعیت را دارند.صابری افزود: من از خدا مي‌خوام زودتر از این استان بروم اما یادتان باشد اگر حسرت خوردید یادی از ما کنید.پیگیریهای جدی برای کار عمرانی سد تنگ سرخ داشتم.وی در خصوص تغییرات مدیریتی استان ادامه داد: جاهایی را قبل از من تغییر دادند که من هم قبول کردم و مواردی را که تشخیص دادم باید تغییر ایجاد شود به وزیر مربوطه گفتم و مواردی را نیز تصمیم گرفتند و مواردی هم مانده که تشخیص اصلی با وزیر مربوطه است که البته آنها هم صلاح را بر این دیدند که در این مقطع یکسری را تغییر ندهند و مدیرانی که تغییر دادم تبدیل به احسن شدند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: نیروهای این استان توده آنها خوب قبول دارم و کمک می کنند عده ای از آنها مأموریتی دارند که به خوبی به وظیفه خود عمل می کنند و کسانی را که مأموریت خود را درست انجام می دهند قبول دارم. دنبال تیم داری نیستم و مثل دیگران هم می توانستم عمل و تعدادی را بلند گوی خودم کنم اما این کار را نکردم . مدیری که می گوید چک ماده 50 را پیش آقای استاندار بردیم امضاء نکرد برای رضای خدا نمی گوید .ملاک من برای پرداخت و حاکمیت و عدالت، گروه و جناح سیاسی نیست و در هیچ تصمیمی مدیریتی و اداری این کار را نکردم و تا روزی که باشم همین کارها را انجام می دهم هر کس هرچه می خواهد بگویید، بگوید.صابری در خصوص ساماندهی رودخانه بشار و جابجایی کارخانه های شن و ماسه حاشیه رودخانه بشار تأکید کرد: داخل شدن در این مسأله انتحار سیاسی و اجتماعی بود و انصافا توفیقات خود را در این زمینه از طریق رسانه ها ،مطبوعات و خبرگزاری ها بدست آوردم و من اهل کوتاه آمدن و استعفا نیستم. من اهل مصلحت اندیشی نیستم و به کشور و مردم بدهکار هستم و تحت تأثیر چند آدم رانت خوار قرار نمی گیرم که حقوق مردم را زیر پا بگذارم و اگر کسی ثابت کند که من اشتباه کردم تقدیر و تشکر هم می کنم.	[ { "content": "turn phonemes into persian: . be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, mæntæqe kohɡiluje væbvirɑhmæde dʒæmʔi æz kɑrkonɑne ostɑndɑri ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæd be dælile eʔterɑze næsæbte be ædæme motɑlebɑt, hoquq væ mæzɑjɑje xod, zæʔfe modirijæt, ædæme pejɡiri tærhhɑje omrɑni ostɑn, ædæme ræʔɑjæte æxlɑq væ ædæbe eslɑmi, ædæme tævædʒdʒoh be ɡereh ɡoʃɑi moʃkelɑte ostɑn, idʒɑde mæhdudijæt dær mævɑrede moxtælef dær dʒoloje ostɑndɑri tædʒæmmoʔ kærdænd væ æz vorude ostɑndɑr be ostɑndɑri dʒoloɡiri kærdænd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre isnɑ « hosejne sɑberi », ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd niz bædæz dʒælæse ɡozɑʃtæn bɑ næmɑjændeɡɑne kɑrkonɑn dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑne ostɑn ɡoft : dær tule hæft mɑh væ nuzdæh ruze ɡozæʃte ke be in ostɑn ɑmædæm, emruz behtærin ruzæm bud tʃerɑke bærxi æz hæmkɑrɑn ke ebhɑmɑti dær zehne ʃɑn bud rɑ bæjɑn kærdænd væ mæn hæm dær hædde forsæt væ tævɑne xodemɑn pɑsoxe dɑdæm væ tæsævvore xodæm inæst ke bærxi æz hæqɑjeqi ke dær tule in moddæt bevæsile æfrɑdi idʒɑd ʃode bud, roʃæn ʃod væ hæm ræfʔe ettehɑm æz mæn ʃod væ hæm ræfʔe ettehɑm æz æksærijæte hæmkɑrɑn bi qol væ qæʃ, sɑde væ moxlese mɑ ʃod. vej ezhɑr kærd : fekr mi konæm in tædʒæmmoʔ moqæddæme ʔi bud bærɑje bærqærɑri ertebɑte sɑdeqɑne væ ettelɑʔe resɑni biʃtær bɑ tude kɑrkonɑne ʃærif væ ro ʃodæne mæʔdud dæsthɑi ke be dælɑjeli ke omdætæn nemi dɑnæm qæsde idʒɑde tæfræqe, dʒuj sɑzi, tæzʔife modirijæt be omid residæn be mætɑmeʔe ziɑde xɑhɑne xodeʃɑn budænd rɑ dɑʃtænd be hæmin dʒæhæte behtærin ruze omri æm dær tul moddæti bud ke be in ostɑn ɑmædæm. sɑberi æfzud : ɑntʃe ke dustɑn væ hæmkɑrɑne mætræh kærdænd dær zæmine pærdɑxte ezɑfe kɑr, komæk hɑje edɑri, mæsɑʔele mɑddi væ refɑhi bud ke be næzære mæn qɑbele todʒih æst tʃerɑke hæzine hɑ bɑlɑst væ mæsɑʔel væ moʃkelɑte zendeɡi zjɑd æst, xejli hɑ bætʃtʃe dɑneʃdʒu væ hæzine hɑje sænɡin dɑrænd væ æɡær beʃævæd bærɑje ɑnhɑ kɑri kærd væ eʔtebɑri æz mæhælli dær næzær ɡerefte ʃævæd kɑre xubist. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd bæjɑn kærd : jek zehnijæte hɑi bærɑje bærxi æz hæmkɑrɑn bevodʒud ɑmæde bud ke riʃe dær in dɑʃt qodde ʔi ke mæn nemi dɑnæm tʃerɑ hær ettefɑqi dær ostɑndɑri oftɑde bud jɑ bɑjæd mi oftɑd væ næjoftɑde be ɡærdæne ostɑndɑr ændɑxtænd, beonvɑne mesɑl mɑ bistonoh færværdin mɑh nævædodo ke dær komite tæxsise ɑxærin væzʔijæte eʔtebɑri xod rɑ moʃæxxæs væ sæhme ostɑndɑri rɑ tæʔin væ besuræte kotobi eʔlɑm kærdim ke bæʔd æz inke hæzine hɑje edʒtenɑb nɑpæzir væ vɑdʒebe personel rɑ pærdɑxt kærdim æɡær puli dɑʃtim moʔɑdele jek mɑh pɑdɑʃ be kɑrkonɑne ræsmi væ pejmɑni bedæhim væ rɑhi niz pejdɑ konim væ be niruhɑje qærɑrdɑdi væ ʃerkæti bedæhid, mɑ in tæsmim rɑ ɡereftim diruz mæʔdud ænɑsor ɡoftænd ɑqɑje ostɑndɑre tʃek rɑ emzɑ nækærde dær hɑli ke hæme mi dɑnænd tʃekhɑje mɑli rɑ motlæqæn ostɑndɑre emzɑ nemi konæd æɡær dær ruzi ezterɑri vodʒud dɑʃte bɑʃæd væ moʔɑvene toseʔe væ mænɑbeʔe ensɑni næbɑʃæd bærɑje kɑrɡoʃɑi tʃek rɑ piʃe mæn mi ɑværænd væ mæn emzɑ mi konæm. ɑn kæsi ke ræfte ɡofte ɑqɑ mɑ tʃek ro bærɑje emzɑe piʃe ostɑndɑr bordim æmmɑ emzɑ nækærde kej bude væ bɑ tʃe qæsdi ɡofte xodæʃ mi dɑnæd bɑ xodɑje xodæʃ. sɑberi onvɑn kærd : dʒælæse mofæssæli hodude do sɑʔæt tul keʃide bud bænde poʃte mikrofon istɑdæm dær fæzɑje bɑz nim sɑʔæt bærɑje kɑrkonɑn tozih dɑdæm bæʔd hæm bærxi æz kɑrkonɑne hɑzer dær dʒælæse dær xɑst hɑ xod rɑ e mætræh kærdænd ke dær mædʒmuʔe mozɑkerɑte moʃæxxæs ʃod jeksæri zehnijæt hɑ bærɑje dustɑn væ hæmkɑrɑn bevodʒud ɑmæde ke æslæn hitʃ ertebɑti be ostɑndɑr væ bænde nædɑʃt, bælke mæsɑʔele edʒrɑi edɑri bud væ mæn esrɑr bær ændʒɑme ɑnhɑ dɑʃtæm væ bɑrhɑ jɑdɑværi kærdæm ke ændʒɑm ʃævæd æmmɑ kæsɑni ke bɑjæd æmæl væ ettelɑʔe resɑni mi kærdænd jɑ næxɑstænd væ jɑ forsæte pejdɑ nækærde budænd in kɑr rɑ ændʒɑm dæhænd ke mæzlumijætæʃ bærɑje mæn bɑqi mɑnde bud mæn dær hædde tævɑn væ dær hæddi ke tæʃxis dɑdæm hormæt hɑ hefz mi ʃævæd, tozih dɑdæm. vej tæsrih kærd : beonvɑne mesɑl færdi ɡoft ke hæq væ hoquqe mɑ isɑrɡærɑne dir pærdɑxt ʃod mæn dʒævɑb dɑdæm bɑjæd be e vɑhede mærbute morɑdʒeʔe koni tɑ pærdɑxt ʃævæd væ mæn hæm moddæʔi hæstæm tʃerɑ dir pærdɑxt mi ʃævæd. jɑ bɑzneʃæsteɡɑne jeksæri dojun dɑʃtænd ke mi ɡoftænd pærdɑxt næʃode ɡoftæm ke pejɡire in mæsʔæle budæm væ æz mæhælli niz eʔtebɑri bærɑje ɑn piʃ bini ʃode æst væ mæn hæm esrɑr dɑræm pærdɑxt ʃævæd væ be ɑnhɑ ɡoftæm ke bænde vækile isɑrɡærɑn væ bɑzneʃæsteɡɑn hæstæm væ hær kɑri æz dæstæm bijɑjæd bærɑje ɑnhɑ ændʒɑm xɑhæm dɑd. sɑberi edɑme dɑd : jeki æz hæmkɑrɑne xɑnom dær in dʒælæse sohbæt kærd væ ɡoft do se bɑr be hæmkɑrɑnæm ɡoftæm ke mi xɑhæm berævæm piʃe ɑqɑje ostɑndɑr væ ɑqɑje lorestɑni moʔɑvene ostɑndɑr pærɑntezbæste ke be mæn ɡoftænd inhɑ xætæri ænd væ næro piʃe ɑnhɑ, mæn hæm ɡoftæm sɑberi kebrit hæst æmmɑ kebrite bi xætær væ dær bærxord bɑ eʃkɑlɑte dʒeddi hæstæm æmmɑ tʃe xætæri dɑræm dær in moddæti ke be ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæd ɑmædæm bærɑje kej xætær idʒɑd kærdæm ælbætte dær mobɑreze bɑ rɑnte xɑri xætær æst mæn xætærnɑke tærin ɑdæm hæstæm æmmɑ æɡær ehqɑqe hæq, toziʔe ɑdelɑne, bærxorde mænteqi bɑ mozuɑt, tæhvil ɡereftæne fæqir væ bitʃɑrehɑi ke poʃt dære ostɑndɑri tædʒæmmoʔ mikonænd væ kɑrɡæri ke mænɑfeʔ æʃ be xætær oftɑde neʃɑne xætæri budæne mæn æst mæn æslæn xætæri nistæm. vej ɡoft : mæn donbɑle ændʒɑme væzife hæstæm væ in mæsɑʔel hæm xejli mæn rɑ æz ændʒɑme væzɑjfæme monsæref nemi konæd væ moʃkelɑt rɑ resideɡi mi konæm. nemi dɑnæm tʃeqædr tæqvɑst ke beɡujæm dæh tɑ dævɑzdæh næfær dær ostɑndɑri ke mænɑfeʔe dæruni væ biruni ʃɑn be xætær oftɑde donbɑl qeʃqereqænd hæmin ke fekr konænd ostɑndɑr tæzʔif ʃod, morede eʔterɑze vɑqeʔ ʃod væ eddei dʒoloje ostɑndɑr rɑ ɡereftænd væ næɡozɑʃtænd vɑrede mæhæle kɑræʃ ʃævæd fekr mi konænd bærɑje ɑnhɑ nɑn ʃæb miʃævæd dær hɑli ke dʒoloje dærbe pijɑde ʃodæm væ nemi dɑnestæm ke dʒærijɑn tʃist væ æz ɑnhɑ porsidæm æz kodʒɑ ɑmædid ɡoftænd kɑrmændɑne ostɑndɑri hæstim ke dærbe ostɑndɑri rɑ bæstænd væ jeki æz hæmkɑrɑn bɑ xodroje xod dʒoloje dærb rɑ ɡerefte bud væ mæn hæm hodud robʔ sɑʔæt bɑ ɑnhɑ sohbæt kærdæm væ bæʔd in moddæt ɡoftænd berævim dɑxel e næmɑze xɑne væ bɑ hæm sohbæt konim. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd æfzud : be ɑnhɑ ɡoftæm ʃomɑ ke mi ɡuid mæn bæd æmæl kærdæm væ bedɑxlɑqæm væ hæqqe ʃomɑ rɑ xordæm se næfær beonvɑne næmɑjænde ʃomɑ, zihesɑb væ mæsʔule edɑri væ mɑli mædʒmuʔe æsnɑd væ mædɑreke modʒude hesɑbdɑri væ bɑnk rɑ kontorol konid æɡær mæn dær hæqqe ʃomɑ edʒhɑf kærdæm hær tʃe ʃomɑ ɡoftid dorost æmmɑ æɡær sɑbet ʃod ʃomɑ bænɑ be ettelɑʔɑte nɑdorost, ædʒulɑne æmæl væ zud qezɑvæt kærdid særfe næzær mi konæm væ bɑ hæm ræfiq mi ʃævim ke næhɑjætæn hæmin tor ʃod. sɑberi bɑ eʃɑre tʃenin væzʔi dær færmɑndɑri kohɡiluje bæjɑn kærd : æz færmɑndɑri ʃæhrestɑne kohɡiluje niz se næfær dær in dʒælæse hozur dɑʃtænd. vej ezhɑr kærd : dær in dʒælæse be ɑnhɑ ɡoftæm hitʃ kodɑm æz ʃomɑ hærekæte tɑne sjɑsiː nist bælke hærekæte senfist væ donbɑle hæq væ hoquqe ehtemɑli xod hæstænd, qodde ʔi mæʔdudi mi xɑhænd fæzɑ rɑ moteʃænnedʒ konænd væ bærxi æz mozeʔe ɡirihɑje ʃomɑ nɑʃi æz zæʔfe ettelɑʔɑte dorost æst væ qodde ʔi bɑ tʃe hædæfe ettelɑʔɑte nɑdorost be ɑnhɑ dɑdænd, mæn nemi dɑnæm. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd tæʔkid kærd : mɑ dær in moddæt hær tʃe dær tævɑn dɑʃtim bekɑr ɡereftim bærɑje hælle in moʃkel æz pærdɑxte hæzine sæfære mæʃhæd moqæddæs ʃoruʔe kærdim vej ɑxærin bɑr hæm ɡoftæm ke be kɑrmændɑne ræsmi væ pejmɑni moʔɑdele jek mɑh hoquq pɑdɑʃ bedæhid, bɑqi mɑnde eʔtebɑr rɑ be mæn eʔlɑm konid tɑ bærɑje niruhɑje qærɑr dɑdi væ ʃerkæti tæhte hær onvɑni ke tævɑnestæm eqdɑm konæm væ be ænhɑ hæm bedæhim. sɑberi dær xosuse ædæme ræʔɑjæte æxlɑq væ ædæbe eslɑmi bæjɑn kærd : dær hæft mɑh væ nuzdæh ruzi ke mæn dær in ostɑn budæm kodʒɑ xælɑfe æxlɑqe eslɑmi æmæl kærdæm. ɑqɑjɑn mi ɡujænd sælɑm kærdim ʃomɑ tænhɑ dʒævɑb dɑdi, hɑlɑ æɡær qærɑr bɑʃæd mæn hær ruze sisæd næfær kɑrmænd rɑ sælɑm væ æhvɑlporsi konæm zohr mi ʃævæd væ bɑjæd berævim xɑnee ɑiɑ hætmæn bɑjæd bɑ kæsi ro busi konim tɑ æxlɑqe eslɑmi rɑ ræʔɑjæt kærde bɑʃim. vej dær rɑbete bɑ pejɡiri tærhhɑje omrɑni ostɑn ebrɑzkærd : æɡær bæqiːje jek dæhom mæn mi dævidænd ostɑne kohɡiluje væ bojeræhmæde ɡolestɑn mi ʃod. hær dʒɑi moʃkeli piʃ ɑmæd mesle ʃire ɑndʒɑ hozure pejdɑ kærdæm hɑlɑ jɑ tævɑnestæm moʃkel rɑ hæl konæm væ jɑ nætævɑnestæm. tænzim væ emzɑe tæfɑhome nɑme væ qætʔi ʃodæne rɑh ɑhæn \" æqælid be jɑsudʒ \" kɑr væ pejɡirihɑje bænde bud, ettesɑle ʃæhre jɑsudʒ be ɑzɑde rɑh \" esfæhɑn jɑsudʒ be ʃirɑz \" kɑre bænde bud væ ælbætte næmɑjændeɡɑne ostɑn hæm komæk kærdænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd tæʔkid kærd : pejɡiri rɑh ændɑzi mæʔdæne fosfɑte tʃærɑm, mæʔdæne ɡætʃ bærɑje rɑh ændɑzi kɑrxɑne ɡætʃ dær ɡætʃsɑrɑn, mæʔdæne mes væ silise ostɑn æz diɡær eqdɑmɑte bænde bud, ɑiɑ kæm kɑr kærdæm? sɑberi jɑdɑvær ʃod : buddʒe hærsɑl rɑ sɑle qæbl mi nevisænd bærɑje sɑle bæʔd, bænde sizdæh ʃæhrivær mɑh nævædojek be in ostɑn ɑmædæm væqti moʃkelɑte mɑli bɑlɑst væ eʔtebɑrɑte omrɑni kɑheʃe pejdɑ mi konæd moʔdʒeze ke nemi tævɑnæm konæm. be tæʔbiri hivdæh dærsæde eʔtebɑrɑte keʃvære ostɑni væ mɑbæqi mellist mæn hæm be ændɑze xodæm mokɑtebɑt væ nɑme hɑi bærɑje ehqɑqe hoquqe ostɑn dɑʃtæm, kelide tʃɑpe xɑne bɑnke mærkæzi ke dær extijɑre mæn nist bælke bɑjæd rɑjzæni, xɑheʃ væ tæmænnɑ konæm ke tɑkonun in kɑr rɑ hæm ændʒɑm dɑdæm væ in mævɑredi ke hæmkɑrɑne bæjɑn mi konænd mostænæd nist væ qɑbele defɑʔ hæstænd. vej tæsrih kærd : æɡær mæn moʃkelɑte ostɑn rɑ pejɡiri nækærdæm pæs tʃe kæsi moʃkelɑte terminɑle jɑsudʒ, mæsɑʔele terɑfiki væ bæhse sɑmɑndehi rudxɑne beʃɑr væ dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse rɑ pejɡiri kærd ælbætte bærxi æz in mæsɑʔel væ ʃejtænæte hɑi ke piʃ ɑmæd riʃe dær dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse dɑræd tʃerɑke mænɑfeʔe bærxi hɑ be xætær oftɑde æst be tæriqe moxtælef vɑred mi ʃævæd mæn hæm tɑ hærdʒɑi ke betævɑnæm moqɑvemæt mi konæm væ hær dʒɑ ke nætævɑnestæm dæst hɑjæm rɑ bɑlɑ mi beræm væ bæqije biɑjænd poʃte sære mæn komæk konænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd dær xosuse tæʔtili væ tæʔxir dær poroʒe hɑje mehre mɑndɡɑr ɡoft : mæn moqæsser nistæm væ tɑkonun dær tehrɑne se dʒælæse bɑ ɑqɑje mehrɑbiɑn dɑʃtæm væ nɑme hɑje tondi niz be tehrɑn neveʃtæm ke kæsi xæbær nædɑræd mæn mæʔruf be ostɑndɑre omrɑni hæstæm kondi in poroʒe hɑe dorost æst æmmɑ mæɡær mæn toziʔ væ tolid konænde pul hæstæm dær siojek færværdin mɑh sɑle nævædojek qol dɑdænd ke bistose miljɑrd tumɑn eʔtebɑr mi dæhim ke bimɑrestɑne divist tæxtexɑbi jɑsudʒ tɑ pɑjɑne sɑl be bæhre bærdɑri beresæd æmmɑ tænhɑ jek mɑhe piʃ se miljɑrd væ hæʃtsæd milijun tumɑn dɑdænd mæn tʃekɑr mi tævɑnæm konæm væ tæxsise eʔtebɑrɑte melli ke dær extijɑr ostɑndɑr nist ælbætte sɑjere poroʒe hɑe æzdʒomle værzeʃɡɑhe pɑnzdæh hezɑr næfæri e jɑsudʒ væ bimɑrestɑne nævædoʃeʃ tæxtexɑbi ɡætʃsɑrɑn, sæde tænɡe sorx næ mɑdde tæxsis dɑræd væ næ mɑdde eslɑhije dɑræd pærɑntezbæste hæm hæmin væzʔijæt rɑ dɑrænd. sɑberi æfzud : mæn æz xodɑ mixɑme zudtær æz in ostɑn berævæm æmmɑ jɑdetɑn bɑʃæd æɡær hæsræt xordid jɑdi æz mɑ konid. pejɡirihɑje dʒeddi bærɑje kɑre omrɑni sæde tænɡe sorx dɑʃtæm. vej dær xosuse tæqirɑte modirijæti ostɑn edɑme dɑd : dʒɑhɑi rɑ qæbl æz mæn tæqir dɑdænd ke mæn hæm qæbul kærdæm væ mævɑredi rɑ ke tæʃxis dɑdæm bɑjæd tæqir idʒɑd ʃævæd be væzire mærbute ɡoftæm væ mævɑredi rɑ niz tæsmim ɡereftænd væ mævɑredi hæm mɑnde ke tæʃxise æsli bɑ væzire mærbute æst kæhe ælbætte ɑnhɑ hæm sælɑh rɑ bær in didænd ke dær in mæqtæʔe jeksæri rɑ tæqir nædæhænd væ modirɑni ke tæqir dɑdæm tæbdil be æhsæn ʃodænd. ostɑndɑre kohɡiluje væ bojeræhmæd bæjɑn kærd : niruhɑje in ostɑn tude ɑnhɑ xub qæbul dɑræm væ komæk mi konænd qodde ʔi æz ɑnhɑ mæʔmurijæti dɑrænd ke be xubi be væzife xod æmæl mi konænd væ kæsɑni rɑ ke mæʔmurijæte xod rɑ dorost ændʒɑm mi dæhænd qæbul dɑræm. donbɑle tim dɑri nistæm væ mesle diɡærɑn hæm mi tævɑnestæm æmæl væ teʔdɑdi rɑ bolænde ɡuj xodæm konæm æmmɑ in kɑr rɑ nækærdæm. modiri ke mi ɡujæd tʃeke mɑdee pændʒɑh rɑ piʃe ɑqɑje ostɑndɑr bordim emzɑ nækærd bærɑje rezɑje xodɑ nemi ɡujæd. melɑke mæn bærɑje pærdɑxt væ hɑkemijæt væ edɑlæt, ɡoruh væ dʒenɑhe sjɑsiː nist væ dær hitʃ tæsmimi modirijæti væ edɑri in kɑr rɑ nækærdæm væ tɑ ruzi ke bɑʃæm hæmin kɑrhɑ rɑ ændʒɑm mi dæhom hær kæse hærtʃe mi xɑhæd beɡuid, beɡujæd. sɑberi dær xosuse sɑmɑndehi rudxɑne beʃɑr væ dʒɑbedʒɑi kɑrxɑne hɑje ʃen væ mɑse hɑʃije rudxɑne beʃɑr tæʔkid kærd : dɑxel ʃodæn dær in mæsʔæle entehɑre sjɑsiː væ edʒtemɑʔi bud væ ensɑfæn tofiqɑte xod rɑ dær in zæmine æz tæriqe ræsɑne hɑ, mætbuʔɑt væ xæbærɡozɑri hɑ bedæst ɑværdæm væ mæn æhle kutɑh ɑmædæn væ esteʔfɑ nistæm. mæn æhle mæslæhæt ændiʃi nistæm væ be keʃvær væ mærdome bedehkɑr hæstæm væ tæhte tæʔsire tʃænd ɑdæm rɑnte xɑr qærɑr nemi ɡiræm ke hoquqe mærdom rɑ zire pɑ beɡozɑræm væ æɡær kæsi sɑbet konæd ke mæn eʃtebɑh kærdæm tæqdir væ tæʃækkor hæm mi konæm.", "role": "user" }, { "content": ". به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کهگیلویه وبویراحمد جمعی از کارکنان استانداری استان کهگیلویه و بویراحمد به دلیل اعتراض نسبت به عدم مطالبات، حقوق و مزایای خود، ضعف مدیریت، عدم پیگیری طرحهای عمرانی استان، عدم رعایت اخلاق و ادب اسلامی، عدم توجه به گره گشایی مشکلات استان، ایجاد محدودیت در موارد مختلف در جلوی استانداری تجمع کردند و از ورود استاندار به استانداری جلوگیری کردند.به گزارش خبرنگار ایسنا؛ «حسین صابری» ،استاندار کهگیلویه و بویراحمد نیز بعداز جلسه گذاشتن با نمایندگان کارکنان در جمع خبرنگاران استان گفت: در طول هفت ماه و 19روز گذشته که به این استان آمدم، امروز بهترین روزم بود چراکه برخی از همکاران که ابهاماتی در ذهن شان بود را بیان کردند و من هم در حد فرصت و توان خودمان پاسخ دادم و تصور خودم اینست که برخی از حقایقی که در طول این مدت بوسیله افرادی ایجاد شده بود، روشن شد و هم رفع اتهام از من شد و هم رفع اتهام از اکثریت همکاران بی غل و غش ،ساده و مخلص ما شد .وی اظهار کرد: فکر می کنم این تجمع مقدمه ای بود برای برقراری ارتباط صادقانه و اطلاع رسانی بیشتر با توده کارکنان شریف و رو شدن معدود دستهایی که به دلایلی که عمدتا نمی دانم قصد ایجاد تفرقه ،جو سازی ،تضعیف مدیریت به امید رسیدن به مطامع زیاده خواهانه خودشان بودند را داشتند به همین جهت بهترین روز عمری ام در طول مدتی بود که به این استان آمدم.صابری افزود:آنچه که دوستان و همکاران مطرح کردند در زمینه پرداخت اضافه کار، کمک های اداری ، مسایل مادی و رفاهی بود که به نظر من قابل توجیه است چراکه هزینه ها بالاست و مسایل و مشکلات زندگی زیاد است ،خیلی ها بچه دانشجو و هزینه های سنگین دارند و اگر بشود برای آنها کاری کرد و اعتباری از محلی در نظر گرفته شود کار خوبی است.استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: یک ذهنیت هایی برای برخی از همکاران بوجود آمده بود که ریشه در این داشت عده ای که من نمی دانم چرا هر اتفاقی در استانداری افتاده بود یا باید می افتاد و نیفتاده به گردن استاندار انداختند، بعنوان مثال ما 29 فروردین ماه 92 که در کمیته تخصیص آخرین وضعیت اعتباری خود را مشخص و سهم استانداری را تعیین و بصورت کتبی اعلام کردیم که بعد از اینکه هزینه های اجتناب ناپذیر و واجب پرسنل را پرداخت کردیم اگر پولی داشتیم معادل یک ماه پاداش به کارکنان رسمی و پیمانی بدهیم و راهی نیز پیدا کنیم و به نیروهای قراردادی و شرکتی بدهید ، ما این تصمیم را گرفتیم دیروز معدود عناصر گفتند آقای استاندار چک را امضاء نکرده در حالی که همه می دانند چک‌های مالی را مطلقا استاندار امضاء نمی کند اگر در روزی اضطراری وجود داشته باشد و معاون توسعه و منابع انسانی نباشد برای کارگشایی چک را پیش من می آورند و من امضاء می کنم. آن کسی که رفته گفته آقا ما چک رو برای امضاء پیش استاندار بردیم اما امضاء نکرده کی بوده و با چه قصدی گفته خودش می داند با خدای خودش.صابری عنوان کرد: جلسه مفصلی حدود دو ساعت طول کشیده بود بنده پشت میکروفون ایستادم در فضای باز نیم ساعت برای کارکنان توضیح دادم بعد هم برخی از کارکنان حاضر در جلسه در خواست ها خود را مطرح کردند که در مجموع مذاکرات مشخص شد یکسری ذهنیت ها برای دوستان و همکاران بوجود آمده که اصلا هیچ ارتباطی به استاندار و بنده نداشت، بلکه مسایل اجرایی اداری بود و من اصرار بر انجام آنها داشتم و بارها یادآوری کردم که انجام شود اما کسانی که باید عمل و اطلاع رسانی می کردند یا نخواستند و یا فرصت پیدا نکرده بودند این کار را انجام دهند که مظلومیتش برای من باقی مانده بود من در حد توان و در حدی که تشخیص دادم حرمت ها حفظ می شود، توضیح دادم.وی تصریح کرد: بعنوان مثال فردی گفت که حق و حقوق ما ایثارگران دیر پرداخت شد من جواب دادم باید به واحد مربوطه مراجعه کنی تا پرداخت شود و من هم مدعی هستم چرا دیر پرداخت می شود. یا بازنشستگان یکسری دیون داشتند که می گفتند پرداخت نشده گفتم که پیگیر این مسأله بودم و از محلی نیز اعتباری برای آن پیش بینی شده است و من هم اصرار دارم پرداخت شود و به آنها گفتم که بنده وکیل ایثارگران و بازنشستگان هستم و هر کاری از دستم بیاید برای آنها انجام خواهم داد.صابری ادامه داد:یکی از همکاران خانم در این جلسه صحبت کرد و گفت دو سه بار به همکارانم گفتم که می خواهم بروم پیش آقای استاندار و آقای لرستانی(معاون استاندار) که به من گفتند اینها خطری اند و نرو پیش آنها ، من هم گفتم صابری کبریت هست اما کبریت بی خطر و در برخورد با اشکالات جدی‌ هستم اما چه خطری دارم در این مدتی که به استان کهگیلویه و بویراحمد آمدم برای کی خطر ایجاد کردم البته در مبارزه با رانت خواری خطر است من خطرناک ترین آدم هستم اما اگر احقاق حق، توزیع عادلانه، برخورد منطقی با موضوعات، تحویل گرفتن فقیر و بیچاره‌هایی که پشت در استانداری تجمع می‌کنند و کارگری که منافع اش به خطر افتاده نشانه خطری بودن من است من اصلا خطری نیستم .وی گفت: من دنبال انجام وظیفه هستم و این مسایل هم خیلی من را از انجام وظایفم منصرف نمی کند و مشکلات را رسیدگی می کنم. نمی دانم چقدر تقواست که بگویم 10 تا 12 نفر در استانداری که منافع درونی و بیرونی شان به خطر افتاده دنبال قشقرق‌اند همین که فکر کنند استاندار تضعیف شد، مورد اعتراض واقع شد و عده‌ای جلوی استاندار را گرفتند و نگذاشتند وارد محل کارش شود فکر می کنند برای آنها نان شب می‌شود در حالی که جلوی درب پیاده شدم و نمی دانستم که جریان چیست و از آنها پرسیدم از کجا آمدید گفتند کارمندان استانداری هستیم که درب استانداری را بستند و یکی از همکاران با خودرو خود جلو درب را گرفته بود و من هم حدود ربع ساعت با آنها صحبت کردم و بعد این مدت گفتند برویم داخل نماز خانه و با هم صحبت کنیم .استاندار کهگیلویه و بویراحمد افزود: به آنها گفتم شما که می گویید من بد عمل کردم و بداخلاقم و حق شما را خوردم سه نفر بعنوان نماینده شما ،ذیحساب و مسوول اداری و مالی مجموعه اسناد و مدارک موجود حسابداری و بانک را کنترل کنید اگر من در حق شما اجحاف کردم هر چه شما گفتید درست اما اگر ثابت شد شما بنا به اطلاعات نادرست، عجولانه عمل و زود قضاوت کردید صرف نظر می کنم و با هم رفیق می شویم که نهایتا همین طور شد.صابری با اشاره چنین وضعی در فرمانداری کهگیلویه بیان کرد: از فرمانداری شهرستان کهگیلویه نیز سه نفر در این جلسه حضور داشتند.وی اظهار کرد: در این جلسه به آنها گفتم هیچ کدام از شما حرکت تان سیاسی نیست بلکه حرکت صنفی است و دنبال حق و حقوق احتمالی خود هستند،عده ای معدودی می خواهند فضا را متشنج کنند و برخی از موضع گیریهای شما ناشی از ضعف اطلاعات درست است و عده ای با چه هدف اطلاعات نادرست به آنها دادند ، من نمی دانم.استاندار کهگیلویه و بویراحمد تأکید کرد:ما در این مدت هر چه در توان داشتیم بکار گرفتیم برای حل این مشکل از پرداخت هزینه سفر مشهد مقدس شروع کردیم و آخرین بار هم گفتم که به کارمندان رسمی و پیمانی معادل یک ماه حقوق پاداش بدهید، باقی مانده اعتبار را به من اعلام کنید تا برای نیروهای قرار دادی و شرکتی تحت هر عنوانی که توانستم اقدام کنم و به انها هم بدهیم.صابری در خصوص عدم رعایت اخلاق و ادب اسلامی بیان کرد: در هفت ماه و 19 روزی که من در این استان بودم کجا خلاف اخلاق اسلامی عمل کردم . آقایان می گویند سلام کردیم شما تنها جواب دادی، حالا اگر قرار باشد من هر روز 300 نفر کارمند را سلام و احوالپرسی کنم ظهر می شود و باید برویم خانه آیا حتما باید با کسی رو بوسی کنیم تا اخلاق اسلامی را رعایت کرده باشیم.وی در رابطه با پیگیری طرحهای عمرانی استان ابرازکرد: اگر بقیه یک دهم من می دویدند استان کهگیلویه و بویراحمد گلستان می شد.هر جایی مشکلی پیش آمد مثل شیر آنجا حضور پیدا کردم حالا یا توانستم مشکل را حل کنم و یا نتوانستم . تنظیم و امضاء تفاهم نامه و قطعی شدن راه آهن\" اقلید به یاسوج \" کار و پیگیریهای بنده بود، اتصال شهر یاسوج به آزاد راه \"اصفهان – یاسوج به شیراز\" کار بنده بود و البته نمایندگان استان هم کمک کردند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد تأکید کرد: پیگیری راه اندازی معدن فسفات چرام، معدن گچ برای راه اندازی کارخانه گچ در گچساران ،معدن مس و سیلیس استان از دیگر اقدامات بنده بود، آیا کم کار کردم ؟صابری یادآور شد: بودجه هرسال را سال قبل می نویسند برای سال بعد ، بنده 13 شهریور ماه 91 به این استان آمدم وقتی مشکلات مالی بالاست و اعتبارات عمرانی کاهش پیدا می کند معجزه که نمی توانم کنم. به تعبیری 17 درصد اعتبارات کشور استانی و مابقی ملی است من هم به اندازه خودم مکاتبات و نامه هایی برای احقاق حقوق استان داشتم، کلید چاپ خانه بانک مرکزی که در اختیار من نیست بلکه باید رایزنی، خواهش و تمنا کنم که تاکنون این کار را هم انجام دادم و این مواردی که همکاران بیان می کنند مستند نیست و قابل دفاع هستند.وی تصریح کرد: اگر من مشکلات استان را پیگیری نکردم پس چه کسی مشکلات ترمینال یاسوج ،مسایل ترافیکی و بحث ساماندهی رودخانه بشار و جابجایی کارخانه های شن و ماسه را پیگیری کرد البته برخی از این مسایل و شیطنت هایی که پیش آمد ریشه در جابجایی کارخانه های شن و ماسه دارد چراکه منافع برخی ها به خطر افتاده است به طریق مختلف وارد می شود من هم تا هرجایی که بتوانم مقاومت می کنم و هر جا که نتوانستم دست هایم را بالا می برم و بقیه بیایند پشت سر من کمک کنند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد در خصوص تعطیلی و تأخیر در پروژه های مهر ماندگار گفت:من مقصر نیستم و تاکنون در تهران سه جلسه با آقای محرابیان داشتم و نامه های تندی نیز به تهران نوشتم که کسی خبر ندارد من معروف به استاندار عمرانی هستم کندی این پروژه ها درست است اما مگر من توزیع و تولید کننده پول هستم در 31 فروردین ماه سال 91 قول دادند که 23 میلیارد تومان اعتبار می دهیم که بیمارستان 200 تختخوابی یاسوج تا پایان سال به بهره برداری برسد اما تنها یک ماه پیش 3 میلیارد و 800 میلیون تومان دادند من چکار می توانم کنم و تخصیص اعتبارات ملی که در اختیار استاندار نیست البته سایر پروژه ها ازجمله ورزشگاه 15 هزار نفری یاسوج و بیمارستان 96 تختخوابی گچساران ، سد تنگ سرخ(نه ماده تخصیص دارد و نه ماده اصلاحیه دارد) هم همین وضعیت را دارند.صابری افزود: من از خدا مي‌خوام زودتر از این استان بروم اما یادتان باشد اگر حسرت خوردید یادی از ما کنید.پیگیریهای جدی برای کار عمرانی سد تنگ سرخ داشتم.وی در خصوص تغییرات مدیریتی استان ادامه داد: جاهایی را قبل از من تغییر دادند که من هم قبول کردم و مواردی را که تشخیص دادم باید تغییر ایجاد شود به وزیر مربوطه گفتم و مواردی را نیز تصمیم گرفتند و مواردی هم مانده که تشخیص اصلی با وزیر مربوطه است که البته آنها هم صلاح را بر این دیدند که در این مقطع یکسری را تغییر ندهند و مدیرانی که تغییر دادم تبدیل به احسن شدند.استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: نیروهای این استان توده آنها خوب قبول دارم و کمک می کنند عده ای از آنها مأموریتی دارند که به خوبی به وظیفه خود عمل می کنند و کسانی را که مأموریت خود را درست انجام می دهند قبول دارم. دنبال تیم داری نیستم و مثل دیگران هم می توانستم عمل و تعدادی را بلند گوی خودم کنم اما این کار را نکردم . مدیری که می گوید چک ماده 50 را پیش آقای استاندار بردیم امضاء نکرد برای رضای خدا نمی گوید .ملاک من برای پرداخت و حاکمیت و عدالت، گروه و جناح سیاسی نیست و در هیچ تصمیمی مدیریتی و اداری این کار را نکردم و تا روزی که باشم همین کارها را انجام می دهم هر کس هرچه می خواهد بگویید، بگوید.صابری در خصوص ساماندهی رودخانه بشار و جابجایی کارخانه های شن و ماسه حاشیه رودخانه بشار تأکید کرد: داخل شدن در این مسأله انتحار سیاسی و اجتماعی بود و انصافا توفیقات خود را در این زمینه از طریق رسانه ها ،مطبوعات و خبرگزاری ها بدست آوردم و من اهل کوتاه آمدن و استعفا نیستم. من اهل مصلحت اندیشی نیستم و به کشور و مردم بدهکار هستم و تحت تأثیر چند آدم رانت خوار قرار نمی گیرم که حقوق مردم را زیر پا بگذارم و اگر کسی ثابت کند که من اشتباه کردم تقدیر و تشکر هم می کنم.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "................................................. e tokijo, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi hivdæh slæʃ jɑzdæh slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ xɑredʒi. sjɑsiː. ʒɑpon. tɑjlænd. vezɑræte omure xɑredʒe ʒɑpon ruze tʃɑhɑrʃænbe bɑ sodure bæjɑnije ʔi, æz ɑqɑz bekɑr dolæte dʒædide tɑjlænd be rijɑsæte \" sɑmɑk sundærɑvidʒ \" noxoste væzire in keʃvær esteqbɑl kærd. be ɡozɑreʃe xæbærɡozɑri kijudu, dolæte sundærɑvidʒ, næxostin dolæte montæxæbe tɑjlænd pæs æz kudetɑje nezɑmi sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi dær in keʃvær æst. be ɡozɑreʃe irnɑ be næql æz kijudu, \" kɑzuʔu kudɑmɑ \" soxænɡuje vezɑræte omure xɑredʒe ʒɑpon dær in bæjɑnije, ɑmɑdeɡi ʒɑpon rɑ bærɑje tæqvijæte biʃ æz piʃ rævɑbet bɑ dolæte dʒædide tɑjlænd eʔlɑm kærd. kudɑmɑ dær in bæjɑnije ɡofte æst : dolæte ʒɑpone ʔomidvɑr æst tɑ tɑjlænd næqʃe mohemmi rɑ dær ettehɑdije keʃværhɑje dʒonube ʃærqe ɑsiɑ ɑse. ɑn pærɑntezbæste væ hæmtʃenin dær mæntæqe ɑsiɑ, ifɑ konæd. pɑdeʃɑh tɑjlænd tej ruzhɑje æxir entesɑbe \" sɑmɑk sundærɑvidʒ \" ræhbære hezbe qodræte mærdom rɑ be onvɑne bist væ pændʒomin noxoste væzire in keʃvær tæid kærd. dær næxostin neʃæste mædʒlese tɑjlænd pæs æz kudetɑje septɑmbre sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi, sɑmɑk bɑ kæsbe sisædo dæh ræʔj be onvɑne noxoste væzire dʒædide tɑjlænde bærɡozide ʃod. sundærɑvitʃe hæftɑdodo sɑle ræhbære hezbe qodræte mærdome mosum be \" pej. pej. pej \" be onvɑne hezbe moxɑlefe dolæte nezɑmi tɑjlænd væ hɑmi \" tɑksin ʃinɑvɑtrɑ \" noxost væzire bærkenɑr ʃode in keʃvær æst ke hezbæʃ dær entexɑbɑte æxire pɑrlemɑni tɑjlænd bɑ kæsbe divisto siodo korsi piruz ʃod. dær entexɑbɑte dej mɑhe ɡozæʃte, biʃ æz siodo milijun næfær æz dʒæmʔijæte tʃeheloʃeʃ milijun væ ʃeʃsæd hezɑr næfæri tɑjlænd ʃerkæt dɑʃtænd. nezɑmiɑne tɑjlænd dær septɑmbre sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi dær jek kudetɑje bedune xunrizi \" tɑksin ʃinɑvɑtrɑ \" noxoste væzire piʃine in keʃvær rɑ æz qodræte bærkenɑr væ be enɡelis tæbʔid kærdænd. ɑsɑqe jek hezɑro sisædo nævædodo setɑresetɑre e jek hezɑro divisto pændʒɑhohæft setɑresetɑre e divisto hæʃtɑd setɑresetɑre ʃomɑre hæftsædo nævædojek sɑʔæte hivdæh : siojek tæmɑm", "text": "\n.................................................توکیو، خبرگزاری جمهوری اسلامی 17/11/86\nخارجی.سیاسی.ژاپن.تایلند. وزارت امور خارجه ژاپن روز چهارشنبه با صدور بیانیه ای ، از آغاز بکار\nدولت جدید تایلند به ریاست\"ساماک سوندراویج\" نخست وزیر این کشور استقبال\nکرد. به گزارش خبرگزاری کیودو، دولت سوندراویج، نخستین دولت منتخب تایلند\nپس از کودتای نظامی سال 2006 میلادی در این کشور است. به گزارش ایرنا به نقل از کیودو، \"کازوئو کوداما\" سخنگوی وزارت امور\nخارجه ژاپن در این بیانیه، آمادگی ژاپن را برای تقویت بیش از پیش روابط\nبا دولت جدید تایلند اعلام کرد. کوداما در این بیانیه گفته است: دولت ژاپن امیدوار است تا تایلند نقش\nمهمی را در اتحادیه کشورهای جنوب شرق آسیا (آسه.آن ) و همچنین در منطقه\nآسیا، ایفا کند. پادشاه تایلند طی روزهای اخیر انتصاب \"ساماک سوندراویج \"رهبر حزب قدرت\nمردم را به عنوان بیست و پنجمین نخست وزیر این کشور تایید کرد. در نخستین نشست مجلس تایلند پس از کودتای سپتامبر سال 2006 میلادی، ساماک\nبا کسب 310 رای به عنوان نخست وزیر جدید تایلند برگزیده شد. سوندراویچ 72 ساله رهبر حزب قدرت مردم موسوم به \"پی.پی.پی\"به عنوان حزب\nمخالف دولت نظامی تایلند و حامی \"تاکسین شیناواترا\" نخست وزیر برکنار شده\nاین کشور است که حزبش در انتخابات اخیر پارلمانی تایلند با کسب 232 کرسی\nپیروز شد. در انتخابات دی ماه گذشته، بیش از 32 میلیون نفر از جمعیت 46 میلیون و\n600 هزار نفری تایلند شرکت داشتند. نظامیان تایلند در سپتامبر سال 2006 میلادی در یک کودتای بدون خونریزی \"\nتاکسین شیناواترا\" نخست وزیر پیشین این کشور را از قدرت برکنار و به انگلیس\nتبعید کردند.آساق 13921257280**\nشماره 791 ساعت 17:31 تمام\n\n\n " }	................................................. e tokijo, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi hivdæh slæʃ jɑzdæh slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ xɑredʒi. sjɑsiː. ʒɑpon. tɑjlænd. vezɑræte omure xɑredʒe ʒɑpon ruze tʃɑhɑrʃænbe bɑ sodure bæjɑnije ʔi, æz ɑqɑz bekɑr dolæte dʒædide tɑjlænd be rijɑsæte " sɑmɑk sundærɑvidʒ " noxoste væzire in keʃvær esteqbɑl kærd. be ɡozɑreʃe xæbærɡozɑri kijudu, dolæte sundærɑvidʒ, næxostin dolæte montæxæbe tɑjlænd pæs æz kudetɑje nezɑmi sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi dær in keʃvær æst. be ɡozɑreʃe irnɑ be næql æz kijudu, " kɑzuʔu kudɑmɑ " soxænɡuje vezɑræte omure xɑredʒe ʒɑpon dær in bæjɑnije, ɑmɑdeɡi ʒɑpon rɑ bærɑje tæqvijæte biʃ æz piʃ rævɑbet bɑ dolæte dʒædide tɑjlænd eʔlɑm kærd. kudɑmɑ dær in bæjɑnije ɡofte æst : dolæte ʒɑpone ʔomidvɑr æst tɑ tɑjlænd næqʃe mohemmi rɑ dær ettehɑdije keʃværhɑje dʒonube ʃærqe ɑsiɑ ɑse. ɑn pærɑntezbæste væ hæmtʃenin dær mæntæqe ɑsiɑ, ifɑ konæd. pɑdeʃɑh tɑjlænd tej ruzhɑje æxir entesɑbe " sɑmɑk sundærɑvidʒ " ræhbære hezbe qodræte mærdom rɑ be onvɑne bist væ pændʒomin noxoste væzire in keʃvær tæid kærd. dær næxostin neʃæste mædʒlese tɑjlænd pæs æz kudetɑje septɑmbre sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi, sɑmɑk bɑ kæsbe sisædo dæh ræʔj be onvɑne noxoste væzire dʒædide tɑjlænde bærɡozide ʃod. sundærɑvitʃe hæftɑdodo sɑle ræhbære hezbe qodræte mærdome mosum be " pej. pej. pej " be onvɑne hezbe moxɑlefe dolæte nezɑmi tɑjlænd væ hɑmi " tɑksin ʃinɑvɑtrɑ " noxost væzire bærkenɑr ʃode in keʃvær æst ke hezbæʃ dær entexɑbɑte æxire pɑrlemɑni tɑjlænd bɑ kæsbe divisto siodo korsi piruz ʃod. dær entexɑbɑte dej mɑhe ɡozæʃte, biʃ æz siodo milijun næfær æz dʒæmʔijæte tʃeheloʃeʃ milijun væ ʃeʃsæd hezɑr næfæri tɑjlænd ʃerkæt dɑʃtænd. nezɑmiɑne tɑjlænd dær septɑmbre sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi dær jek kudetɑje bedune xunrizi " tɑksin ʃinɑvɑtrɑ " noxoste væzire piʃine in keʃvær rɑ æz qodræte bærkenɑr væ be enɡelis tæbʔid kærdænd. ɑsɑqe jek hezɑro sisædo nævædodo setɑresetɑre e jek hezɑro divisto pændʒɑhohæft setɑresetɑre e divisto hæʃtɑd setɑresetɑre ʃomɑre hæftsædo nævædojek sɑʔæte hivdæh : siojek tæmɑm	.................................................توکیو، خبرگزاری جمهوری اسلامی 17/11/86 خارجی.سیاسی.ژاپن.تایلند. وزارت امور خارجه ژاپن روز چهارشنبه با صدور بیانیه ای ، از آغاز بکار دولت جدید تایلند به ریاست"ساماک سوندراویج" نخست وزیر این کشور استقبال کرد. به گزارش خبرگزاری کیودو، دولت سوندراویج، نخستین دولت منتخب تایلند پس از کودتای نظامی سال 2006 میلادی در این کشور است. به گزارش ایرنا به نقل از کیودو، "کازوئو کوداما" سخنگوی وزارت امور خارجه ژاپن در این بیانیه، آمادگی ژاپن را برای تقویت بیش از پیش روابط با دولت جدید تایلند اعلام کرد. کوداما در این بیانیه گفته است: دولت ژاپن امیدوار است تا تایلند نقش مهمی را در اتحادیه کشورهای جنوب شرق آسیا (آسه.آن ) و همچنین در منطقه آسیا، ایفا کند. پادشاه تایلند طی روزهای اخیر انتصاب "ساماک سوندراویج "رهبر حزب قدرت مردم را به عنوان بیست و پنجمین نخست وزیر این کشور تایید کرد. در نخستین نشست مجلس تایلند پس از کودتای سپتامبر سال 2006 میلادی، ساماک با کسب 310 رای به عنوان نخست وزیر جدید تایلند برگزیده شد. سوندراویچ 72 ساله رهبر حزب قدرت مردم موسوم به "پی.پی.پی"به عنوان حزب مخالف دولت نظامی تایلند و حامی "تاکسین شیناواترا" نخست وزیر برکنار شده این کشور است که حزبش در انتخابات اخیر پارلمانی تایلند با کسب 232 کرسی پیروز شد. در انتخابات دی ماه گذشته، بیش از 32 میلیون نفر از جمعیت 46 میلیون و 600 هزار نفری تایلند شرکت داشتند. نظامیان تایلند در سپتامبر سال 2006 میلادی در یک کودتای بدون خونریزی " تاکسین شیناواترا" نخست وزیر پیشین این کشور را از قدرت برکنار و به انگلیس تبعید کردند.آساق 13921257280** شماره 791 ساعت 17:31 تمام	[ { "content": "turn phonemes into persian: ................................................. e tokijo, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi hivdæh slæʃ jɑzdæh slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ xɑredʒi. sjɑsiː. ʒɑpon. tɑjlænd. vezɑræte omure xɑredʒe ʒɑpon ruze tʃɑhɑrʃænbe bɑ sodure bæjɑnije ʔi, æz ɑqɑz bekɑr dolæte dʒædide tɑjlænd be rijɑsæte \" sɑmɑk sundærɑvidʒ \" noxoste væzire in keʃvær esteqbɑl kærd. be ɡozɑreʃe xæbærɡozɑri kijudu, dolæte sundærɑvidʒ, næxostin dolæte montæxæbe tɑjlænd pæs æz kudetɑje nezɑmi sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi dær in keʃvær æst. be ɡozɑreʃe irnɑ be næql æz kijudu, \" kɑzuʔu kudɑmɑ \" soxænɡuje vezɑræte omure xɑredʒe ʒɑpon dær in bæjɑnije, ɑmɑdeɡi ʒɑpon rɑ bærɑje tæqvijæte biʃ æz piʃ rævɑbet bɑ dolæte dʒædide tɑjlænd eʔlɑm kærd. kudɑmɑ dær in bæjɑnije ɡofte æst : dolæte ʒɑpone ʔomidvɑr æst tɑ tɑjlænd næqʃe mohemmi rɑ dær ettehɑdije keʃværhɑje dʒonube ʃærqe ɑsiɑ ɑse. ɑn pærɑntezbæste væ hæmtʃenin dær mæntæqe ɑsiɑ, ifɑ konæd. pɑdeʃɑh tɑjlænd tej ruzhɑje æxir entesɑbe \" sɑmɑk sundærɑvidʒ \" ræhbære hezbe qodræte mærdom rɑ be onvɑne bist væ pændʒomin noxoste væzire in keʃvær tæid kærd. dær næxostin neʃæste mædʒlese tɑjlænd pæs æz kudetɑje septɑmbre sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi, sɑmɑk bɑ kæsbe sisædo dæh ræʔj be onvɑne noxoste væzire dʒædide tɑjlænde bærɡozide ʃod. sundærɑvitʃe hæftɑdodo sɑle ræhbære hezbe qodræte mærdome mosum be \" pej. pej. pej \" be onvɑne hezbe moxɑlefe dolæte nezɑmi tɑjlænd væ hɑmi \" tɑksin ʃinɑvɑtrɑ \" noxost væzire bærkenɑr ʃode in keʃvær æst ke hezbæʃ dær entexɑbɑte æxire pɑrlemɑni tɑjlænd bɑ kæsbe divisto siodo korsi piruz ʃod. dær entexɑbɑte dej mɑhe ɡozæʃte, biʃ æz siodo milijun næfær æz dʒæmʔijæte tʃeheloʃeʃ milijun væ ʃeʃsæd hezɑr næfæri tɑjlænd ʃerkæt dɑʃtænd. nezɑmiɑne tɑjlænd dær septɑmbre sɑle do hezɑro o ʃeʃ milɑdi dær jek kudetɑje bedune xunrizi \" tɑksin ʃinɑvɑtrɑ \" noxoste væzire piʃine in keʃvær rɑ æz qodræte bærkenɑr væ be enɡelis tæbʔid kærdænd. ɑsɑqe jek hezɑro sisædo nævædodo setɑresetɑre e jek hezɑro divisto pændʒɑhohæft setɑresetɑre e divisto hæʃtɑd setɑresetɑre ʃomɑre hæftsædo nævædojek sɑʔæte hivdæh : siojek tæmɑm", "role": "user" }, { "content": "\n.................................................توکیو، خبرگزاری جمهوری اسلامی 17/11/86\nخارجی.سیاسی.ژاپن.تایلند. وزارت امور خارجه ژاپن روز چهارشنبه با صدور بیانیه ای ، از آغاز بکار\nدولت جدید تایلند به ریاست\"ساماک سوندراویج\" نخست وزیر این کشور استقبال\nکرد. به گزارش خبرگزاری کیودو، دولت سوندراویج، نخستین دولت منتخب تایلند\nپس از کودتای نظامی سال 2006 میلادی در این کشور است. به گزارش ایرنا به نقل از کیودو، \"کازوئو کوداما\" سخنگوی وزارت امور\nخارجه ژاپن در این بیانیه، آمادگی ژاپن را برای تقویت بیش از پیش روابط\nبا دولت جدید تایلند اعلام کرد. کوداما در این بیانیه گفته است: دولت ژاپن امیدوار است تا تایلند نقش\nمهمی را در اتحادیه کشورهای جنوب شرق آسیا (آسه.آن ) و همچنین در منطقه\nآسیا، ایفا کند. پادشاه تایلند طی روزهای اخیر انتصاب \"ساماک سوندراویج \"رهبر حزب قدرت\nمردم را به عنوان بیست و پنجمین نخست وزیر این کشور تایید کرد. در نخستین نشست مجلس تایلند پس از کودتای سپتامبر سال 2006 میلادی، ساماک\nبا کسب 310 رای به عنوان نخست وزیر جدید تایلند برگزیده شد. سوندراویچ 72 ساله رهبر حزب قدرت مردم موسوم به \"پی.پی.پی\"به عنوان حزب\nمخالف دولت نظامی تایلند و حامی \"تاکسین شیناواترا\" نخست وزیر برکنار شده\nاین کشور است که حزبش در انتخابات اخیر پارلمانی تایلند با کسب 232 کرسی\nپیروز شد. در انتخابات دی ماه گذشته، بیش از 32 میلیون نفر از جمعیت 46 میلیون و\n600 هزار نفری تایلند شرکت داشتند. نظامیان تایلند در سپتامبر سال 2006 میلادی در یک کودتای بدون خونریزی \"\nتاکسین شیناواترا\" نخست وزیر پیشین این کشور را از قدرت برکنار و به انگلیس\nتبعید کردند.آساق 13921257280**\nشماره 791 ساعت 17:31 تمام\n\n\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "sinɑsære musiruzikʃænbe dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærneɡɑre irnɑ bɑ bæjɑne in mætlæb æfzud : lɑjehe buddʒe ʃæhrdɑri zændʒɑn bɑ læhɑze kærdæne bærnɑmehɑje dolæt væ hæmtʃenin vezɑræte keʃvær tænzim ʃode æst. vej edɑme dɑd : dær tænzime lɑjehe buddʒe sɑle ɑjænde idʒɑde tæʔɑdol bejne dærɑmæd væ hæzine væhæfæz enzebɑte mɑli morede tævædʒdʒoh qærɑr ɡerefte æst. ʃæhrdɑre zændʒɑn ebrɑze kærd : mæblæqe buddʒe piʃnæhɑdi ʃæhrdɑri jeke hezɑr miljɑrd riɑl æst kæhe ʃæstodo dærsæde omrɑni væ siohæʃt dærsæd dær qɑlebe buddʒee dʒɑri tænzim ʃode æst. musævi bɑ eʃɑre be inke buddʒe sɑle ɑjænde ʃæhrdɑri zændʒɑn buddʒe sɑle ɑjænde ʃæhrdɑri zændʒɑn bærɑje sisædo hæʃtɑd hezɑr næfærɑze dʒæmʔijæte zændʒɑn piʃbini ʃode æst jɑdɑværʃæd : buddʒe piʃnæhɑd ʃode bærɑje sɑle ɑjænde æz roʃde hivdæh dærsæde næsæbte be emsɑl bærxordɑr æst. vej bɑ bæjɑne inke buddʒee piʃnæhɑdi dær qɑlebe noh tærh væ tʃɑhɑrsædo ʃeʃ poroʒe hæzine xɑhæd ʃod tæsrih kærd : tævædʒdʒohe viʒe be nijɑzhɑ bær æsɑse olævijæte ʃæhrvændɑn æz osule morede tævædʒdʒoh dær tænzime buddʒe mi bɑʃæd. hæft hezɑro sisædo hidʒdæh slæʃ pɑnsædo bistodo", "text": "سید'ناصر موسوی'روزیكشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا با بیان این مطلب افزود:لایحه بودجه شهرداری زنجان با لحاظ كردن برنامه‌های دولت و همچنین وزارت كشور تنظیم شده است. \nوی ادامه داد: در تنظیم لایحه بودجه سال آینده ایجاد تعادل بین درآمد و هزینه وحفظ انضباط مالی مورد توجه قرار گرفته است. \nشهردار زنجان ابراز كرد:مبلغ بودجه پیشنهادی شهرداری یك هزار میلیارد ریال است كه 62 درصد عمرانی و 38 درصد در قالب بودجه جاری تنظیم شده است. \nموسوی با اشاره به اینكه بودجه سال آینده شهرداری زنجان بودجه سال آینده شهرداری زنجان برای 380 هزار نفراز جمعیت زنجان پیش‌بینی شده است یادآورشد:بودجه پیشنهاد شده برای سال آینده از رشد 17 درصد نسبت به امسال برخوردار است. \nوی با بیان اینكه بودجه پیشنهادی در قالب 9 طرح و 406 پروژه هزینه خواهد شد تصریح كرد:توجه ویژه به نیازها بر اساس اولویت شهروندان از اصول مورد توجه در تنظیم بودجه می باشد. \n7318/522\n " }	sinɑsære musiruzikʃænbe dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærneɡɑre irnɑ bɑ bæjɑne in mætlæb æfzud : lɑjehe buddʒe ʃæhrdɑri zændʒɑn bɑ læhɑze kærdæne bærnɑmehɑje dolæt væ hæmtʃenin vezɑræte keʃvær tænzim ʃode æst. vej edɑme dɑd : dær tænzime lɑjehe buddʒe sɑle ɑjænde idʒɑde tæʔɑdol bejne dærɑmæd væ hæzine væhæfæz enzebɑte mɑli morede tævædʒdʒoh qærɑr ɡerefte æst. ʃæhrdɑre zændʒɑn ebrɑze kærd : mæblæqe buddʒe piʃnæhɑdi ʃæhrdɑri jeke hezɑr miljɑrd riɑl æst kæhe ʃæstodo dærsæde omrɑni væ siohæʃt dærsæd dær qɑlebe buddʒee dʒɑri tænzim ʃode æst. musævi bɑ eʃɑre be inke buddʒe sɑle ɑjænde ʃæhrdɑri zændʒɑn buddʒe sɑle ɑjænde ʃæhrdɑri zændʒɑn bærɑje sisædo hæʃtɑd hezɑr næfærɑze dʒæmʔijæte zændʒɑn piʃbini ʃode æst jɑdɑværʃæd : buddʒe piʃnæhɑd ʃode bærɑje sɑle ɑjænde æz roʃde hivdæh dærsæde næsæbte be emsɑl bærxordɑr æst. vej bɑ bæjɑne inke buddʒee piʃnæhɑdi dær qɑlebe noh tærh væ tʃɑhɑrsædo ʃeʃ poroʒe hæzine xɑhæd ʃod tæsrih kærd : tævædʒdʒohe viʒe be nijɑzhɑ bær æsɑse olævijæte ʃæhrvændɑn æz osule morede tævædʒdʒoh dær tænzime buddʒe mi bɑʃæd. hæft hezɑro sisædo hidʒdæh slæʃ pɑnsædo bistodo	سید'ناصر موسوی'روزیكشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا با بیان این مطلب افزود:لایحه بودجه شهرداری زنجان با لحاظ كردن برنامه‌های دولت و همچنین وزارت كشور تنظیم شده است. وی ادامه داد: در تنظیم لایحه بودجه سال آینده ایجاد تعادل بین درآمد و هزینه وحفظ انضباط مالی مورد توجه قرار گرفته است. شهردار زنجان ابراز كرد:مبلغ بودجه پیشنهادی شهرداری یك هزار میلیارد ریال است كه 62 درصد عمرانی و 38 درصد در قالب بودجه جاری تنظیم شده است. موسوی با اشاره به اینكه بودجه سال آینده شهرداری زنجان بودجه سال آینده شهرداری زنجان برای 380 هزار نفراز جمعیت زنجان پیش‌بینی شده است یادآورشد:بودجه پیشنهاد شده برای سال آینده از رشد 17 درصد نسبت به امسال برخوردار است. وی با بیان اینكه بودجه پیشنهادی در قالب 9 طرح و 406 پروژه هزینه خواهد شد تصریح كرد:توجه ویژه به نیازها بر اساس اولویت شهروندان از اصول مورد توجه در تنظیم بودجه می باشد. 7318/522	[ { "content": "turn phonemes into persian: sinɑsære musiruzikʃænbe dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærneɡɑre irnɑ bɑ bæjɑne in mætlæb æfzud : lɑjehe buddʒe ʃæhrdɑri zændʒɑn bɑ læhɑze kærdæne bærnɑmehɑje dolæt væ hæmtʃenin vezɑræte keʃvær tænzim ʃode æst. vej edɑme dɑd : dær tænzime lɑjehe buddʒe sɑle ɑjænde idʒɑde tæʔɑdol bejne dærɑmæd væ hæzine væhæfæz enzebɑte mɑli morede tævædʒdʒoh qærɑr ɡerefte æst. ʃæhrdɑre zændʒɑn ebrɑze kærd : mæblæqe buddʒe piʃnæhɑdi ʃæhrdɑri jeke hezɑr miljɑrd riɑl æst kæhe ʃæstodo dærsæde omrɑni væ siohæʃt dærsæd dær qɑlebe buddʒee dʒɑri tænzim ʃode æst. musævi bɑ eʃɑre be inke buddʒe sɑle ɑjænde ʃæhrdɑri zændʒɑn buddʒe sɑle ɑjænde ʃæhrdɑri zændʒɑn bærɑje sisædo hæʃtɑd hezɑr næfærɑze dʒæmʔijæte zændʒɑn piʃbini ʃode æst jɑdɑværʃæd : buddʒe piʃnæhɑd ʃode bærɑje sɑle ɑjænde æz roʃde hivdæh dærsæde næsæbte be emsɑl bærxordɑr æst. vej bɑ bæjɑne inke buddʒee piʃnæhɑdi dær qɑlebe noh tærh væ tʃɑhɑrsædo ʃeʃ poroʒe hæzine xɑhæd ʃod tæsrih kærd : tævædʒdʒohe viʒe be nijɑzhɑ bær æsɑse olævijæte ʃæhrvændɑn æz osule morede tævædʒdʒoh dær tænzime buddʒe mi bɑʃæd. hæft hezɑro sisædo hidʒdæh slæʃ pɑnsædo bistodo", "role": "user" }, { "content": "سید'ناصر موسوی'روزیكشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا با بیان این مطلب افزود:لایحه بودجه شهرداری زنجان با لحاظ كردن برنامه‌های دولت و همچنین وزارت كشور تنظیم شده است. \nوی ادامه داد: در تنظیم لایحه بودجه سال آینده ایجاد تعادل بین درآمد و هزینه وحفظ انضباط مالی مورد توجه قرار گرفته است. \nشهردار زنجان ابراز كرد:مبلغ بودجه پیشنهادی شهرداری یك هزار میلیارد ریال است كه 62 درصد عمرانی و 38 درصد در قالب بودجه جاری تنظیم شده است. \nموسوی با اشاره به اینكه بودجه سال آینده شهرداری زنجان بودجه سال آینده شهرداری زنجان برای 380 هزار نفراز جمعیت زنجان پیش‌بینی شده است یادآورشد:بودجه پیشنهاد شده برای سال آینده از رشد 17 درصد نسبت به امسال برخوردار است. \nوی با بیان اینكه بودجه پیشنهادی در قالب 9 طرح و 406 پروژه هزینه خواهد شد تصریح كرد:توجه ویژه به نیازها بر اساس اولویت شهروندان از اصول مورد توجه در تنظیم بودجه می باشد. \n7318/522\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "mohæmmædrezɑ purmohæmmædi dær in neʃæst bær idʒɑde ʃæbæke væ sisteme dʒɑmeʔe toziʔ dær sæthe melli væ ostɑni tæʔkid kærd væ ɡoft : tæhrimhɑ forsæti bærɑje ʃæbækesɑzi dær zæmine toziʔe kɑlɑhɑje æsɑsist. vej bɑ eʃɑre be toziʔe bærxi æz æqlɑme æsɑsi bɑ qejmæte pɑjin dær bɑzɑr, ɡoft : bæxʃe omde in æqlɑm bejne æqʃɑre nijɑzmænde toziʔ miʃævæd væ bɑjæd nezɑræte dʒeddi suræt ɡiræd tɑ hɑʃijehɑ mɑneʔ æz toziʔe monɑsebe ɑnhɑ næʃævæd. ostɑndɑre ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi æfzud : toziʔe æqlɑme æsɑsi dær hæftehɑje æxir, tæʔsire mælmusi bær væzʔijæte bɑzɑr nædɑʃte væ in neʃɑn midæhæd ke dær kejfijæte toziʔ niz bɑjæd deqqæt ʃævæd. vej bɑ eʃɑre be inke bæxʃi æz ɡerɑnihɑe nɑʃi æz dʒuj rævɑnist, æfzud : tæʔmine kɑlɑhɑje æsɑsi dær olævijæte noxost æst væ dær morede qejmæte kɑlɑhɑ niz bɑjæd æz ræveʃhɑi ke modʒebe æfzɑjeʃe qejmæt væ moltæheb ʃodæne bɑzɑr miʃævæd xoddɑri ʃævæd. purmohæmmædi ezɑfe kærd : æɡær næhɑdehɑ væ mævɑdde ævvælije tolide qejmæte moʃæxxæs dɑʃte bɑʃæd mitævɑnim entezɑr dɑʃte bɑʃim ke qejmæte kɑlɑhɑje næhɑi niz moʃæxxæs bɑʃæd. dær in neʃæst ɡozɑreʃe sɑzemɑnhɑje mæsʔul dær xosuse tolid, tæʔmin væ toziʔe æqlɑme æsɑsi væ mæhsulɑte keʃɑværzi morede nijɑze mærdom dær bɑzɑr væ hæmtʃenin rævænde tæʔmin væ toziʔe mive ʃæbe ejd erɑʔe væ morede bæhs væ bærræsi qærɑr ɡereft. tʃeheloʃeʃ", "text": "محمدرضا پورمحمدی در این نشست بر ایجاد شبکه و سیستم جامع توزیع در سطح ملی و استانی تأکید کرد و گفت: تحریم‌ها فرصتی برای شبکه‌سازی در زمینه توزیع کالاهای اساسی است.وی با اشاره به توزیع برخی از اقلام اساسی با قیمت پایین در بازار، گفت: بخش عمده این اقلام بین اقشار نیازمند توزیع می‌شود و باید نظارت جدی صورت گیرد تا حاشیه‌ها مانع از توزیع مناسب آنها نشود.استاندار آذربایجان شرقی افزود: توزیع اقلام اساسی در هفته‌های اخیر، تأثیر ملموسی بر وضعیت بازار نداشته و این نشان می‌دهد که در کیفیت توزیع نیز باید دقت شود.وی با اشاره به اینکه بخشی از گرانی‌ها ناشی از جو روانی است، افزود: تأمین کالاهای اساسی در اولویت نخست است و در مورد قیمت کالاها نیز باید از روش‌هایی که موجب افزایش قیمت و ملتهب شدن بازار می‌شود خودداری شود.پورمحمدی اضافه کرد: اگر نهاده‌ها و مواد اولیه تولید قیمت مشخص داشته باشد می‌توانیم انتظار داشته باشیم که قیمت کالاهای نهایی نیز مشخص باشد.در این نشست گزارش سازمان‌های مسئول در خصوص تولید، تأمین و توزیع اقلام اساسی و محصولات کشاورزی مورد نیاز مردم در بازار و همچنین روند تأمین و توزیع میوه شب عید ارائه و مورد بحث و بررسی قرار گرفت.46" }	mohæmmædrezɑ purmohæmmædi dær in neʃæst bær idʒɑde ʃæbæke væ sisteme dʒɑmeʔe toziʔ dær sæthe melli væ ostɑni tæʔkid kærd væ ɡoft : tæhrimhɑ forsæti bærɑje ʃæbækesɑzi dær zæmine toziʔe kɑlɑhɑje æsɑsist. vej bɑ eʃɑre be toziʔe bærxi æz æqlɑme æsɑsi bɑ qejmæte pɑjin dær bɑzɑr, ɡoft : bæxʃe omde in æqlɑm bejne æqʃɑre nijɑzmænde toziʔ miʃævæd væ bɑjæd nezɑræte dʒeddi suræt ɡiræd tɑ hɑʃijehɑ mɑneʔ æz toziʔe monɑsebe ɑnhɑ næʃævæd. ostɑndɑre ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi æfzud : toziʔe æqlɑme æsɑsi dær hæftehɑje æxir, tæʔsire mælmusi bær væzʔijæte bɑzɑr nædɑʃte væ in neʃɑn midæhæd ke dær kejfijæte toziʔ niz bɑjæd deqqæt ʃævæd. vej bɑ eʃɑre be inke bæxʃi æz ɡerɑnihɑe nɑʃi æz dʒuj rævɑnist, æfzud : tæʔmine kɑlɑhɑje æsɑsi dær olævijæte noxost æst væ dær morede qejmæte kɑlɑhɑ niz bɑjæd æz ræveʃhɑi ke modʒebe æfzɑjeʃe qejmæt væ moltæheb ʃodæne bɑzɑr miʃævæd xoddɑri ʃævæd. purmohæmmædi ezɑfe kærd : æɡær næhɑdehɑ væ mævɑdde ævvælije tolide qejmæte moʃæxxæs dɑʃte bɑʃæd mitævɑnim entezɑr dɑʃte bɑʃim ke qejmæte kɑlɑhɑje næhɑi niz moʃæxxæs bɑʃæd. dær in neʃæst ɡozɑreʃe sɑzemɑnhɑje mæsʔul dær xosuse tolid, tæʔmin væ toziʔe æqlɑme æsɑsi væ mæhsulɑte keʃɑværzi morede nijɑze mærdom dær bɑzɑr væ hæmtʃenin rævænde tæʔmin væ toziʔe mive ʃæbe ejd erɑʔe væ morede bæhs væ bærræsi qærɑr ɡereft. tʃeheloʃeʃ	محمدرضا پورمحمدی در این نشست بر ایجاد شبکه و سیستم جامع توزیع در سطح ملی و استانی تأکید کرد و گفت: تحریم‌ها فرصتی برای شبکه‌سازی در زمینه توزیع کالاهای اساسی است.وی با اشاره به توزیع برخی از اقلام اساسی با قیمت پایین در بازار، گفت: بخش عمده این اقلام بین اقشار نیازمند توزیع می‌شود و باید نظارت جدی صورت گیرد تا حاشیه‌ها مانع از توزیع مناسب آنها نشود.استاندار آذربایجان شرقی افزود: توزیع اقلام اساسی در هفته‌های اخیر، تأثیر ملموسی بر وضعیت بازار نداشته و این نشان می‌دهد که در کیفیت توزیع نیز باید دقت شود.وی با اشاره به اینکه بخشی از گرانی‌ها ناشی از جو روانی است، افزود: تأمین کالاهای اساسی در اولویت نخست است و در مورد قیمت کالاها نیز باید از روش‌هایی که موجب افزایش قیمت و ملتهب شدن بازار می‌شود خودداری شود.پورمحمدی اضافه کرد: اگر نهاده‌ها و مواد اولیه تولید قیمت مشخص داشته باشد می‌توانیم انتظار داشته باشیم که قیمت کالاهای نهایی نیز مشخص باشد.در این نشست گزارش سازمان‌های مسئول در خصوص تولید، تأمین و توزیع اقلام اساسی و محصولات کشاورزی مورد نیاز مردم در بازار و همچنین روند تأمین و توزیع میوه شب عید ارائه و مورد بحث و بررسی قرار گرفت.46	[ { "content": "turn phonemes into persian: mohæmmædrezɑ purmohæmmædi dær in neʃæst bær idʒɑde ʃæbæke væ sisteme dʒɑmeʔe toziʔ dær sæthe melli væ ostɑni tæʔkid kærd væ ɡoft : tæhrimhɑ forsæti bærɑje ʃæbækesɑzi dær zæmine toziʔe kɑlɑhɑje æsɑsist. vej bɑ eʃɑre be toziʔe bærxi æz æqlɑme æsɑsi bɑ qejmæte pɑjin dær bɑzɑr, ɡoft : bæxʃe omde in æqlɑm bejne æqʃɑre nijɑzmænde toziʔ miʃævæd væ bɑjæd nezɑræte dʒeddi suræt ɡiræd tɑ hɑʃijehɑ mɑneʔ æz toziʔe monɑsebe ɑnhɑ næʃævæd. ostɑndɑre ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi æfzud : toziʔe æqlɑme æsɑsi dær hæftehɑje æxir, tæʔsire mælmusi bær væzʔijæte bɑzɑr nædɑʃte væ in neʃɑn midæhæd ke dær kejfijæte toziʔ niz bɑjæd deqqæt ʃævæd. vej bɑ eʃɑre be inke bæxʃi æz ɡerɑnihɑe nɑʃi æz dʒuj rævɑnist, æfzud : tæʔmine kɑlɑhɑje æsɑsi dær olævijæte noxost æst væ dær morede qejmæte kɑlɑhɑ niz bɑjæd æz ræveʃhɑi ke modʒebe æfzɑjeʃe qejmæt væ moltæheb ʃodæne bɑzɑr miʃævæd xoddɑri ʃævæd. purmohæmmædi ezɑfe kærd : æɡær næhɑdehɑ væ mævɑdde ævvælije tolide qejmæte moʃæxxæs dɑʃte bɑʃæd mitævɑnim entezɑr dɑʃte bɑʃim ke qejmæte kɑlɑhɑje næhɑi niz moʃæxxæs bɑʃæd. dær in neʃæst ɡozɑreʃe sɑzemɑnhɑje mæsʔul dær xosuse tolid, tæʔmin væ toziʔe æqlɑme æsɑsi væ mæhsulɑte keʃɑværzi morede nijɑze mærdom dær bɑzɑr væ hæmtʃenin rævænde tæʔmin væ toziʔe mive ʃæbe ejd erɑʔe væ morede bæhs væ bærræsi qærɑr ɡereft. tʃeheloʃeʃ", "role": "user" }, { "content": "محمدرضا پورمحمدی در این نشست بر ایجاد شبکه و سیستم جامع توزیع در سطح ملی و استانی تأکید کرد و گفت: تحریم‌ها فرصتی برای شبکه‌سازی در زمینه توزیع کالاهای اساسی است.وی با اشاره به توزیع برخی از اقلام اساسی با قیمت پایین در بازار، گفت: بخش عمده این اقلام بین اقشار نیازمند توزیع می‌شود و باید نظارت جدی صورت گیرد تا حاشیه‌ها مانع از توزیع مناسب آنها نشود.استاندار آذربایجان شرقی افزود: توزیع اقلام اساسی در هفته‌های اخیر، تأثیر ملموسی بر وضعیت بازار نداشته و این نشان می‌دهد که در کیفیت توزیع نیز باید دقت شود.وی با اشاره به اینکه بخشی از گرانی‌ها ناشی از جو روانی است، افزود: تأمین کالاهای اساسی در اولویت نخست است و در مورد قیمت کالاها نیز باید از روش‌هایی که موجب افزایش قیمت و ملتهب شدن بازار می‌شود خودداری شود.پورمحمدی اضافه کرد: اگر نهاده‌ها و مواد اولیه تولید قیمت مشخص داشته باشد می‌توانیم انتظار داشته باشیم که قیمت کالاهای نهایی نیز مشخص باشد.در این نشست گزارش سازمان‌های مسئول در خصوص تولید، تأمین و توزیع اقلام اساسی و محصولات کشاورزی مورد نیاز مردم در بازار و همچنین روند تأمین و توزیع میوه شب عید ارائه و مورد بحث و بررسی قرار گرفت.46", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": ", ævvælin tæmrine time futbɑle esteqlɑl bɑ hozure hævɑdɑrɑne in tim æz sɑʔæte hivdæh : si emruz dær zæmine værzeʃɡɑh næfte tehrɑnsær dær ʃærɑjeti bærɡozɑr miʃævæd ke hodud hæʃtsæd næfær æz tæræfdɑrɑne in tim dær værzeʃɡɑhe hɑzer ʃode væ tæqribæne esteqbɑle xubi æz bærnɑmehɑje tɑktiki timʃɑn be æmæl ɑværdænd. bɑzikonɑni mesle æli dæʃti, mæsʔude riɡi, siɑvʃe jæzdɑni væ … zæmɑni ke be mæhæle tæmrin vɑred ʃodænd bɑ esteqbɑle tæmɑʃɑɡærɑne movɑdʒeh ʃode væ ælbætte hævɑdɑrɑne ɑbipuʃe særmoræbbi væ æʔzɑje kɑdre fæni timʃɑn rɑ jek sedɑ morede tæʃviq qærɑr dɑdænd. tæmrine tɑktiki ɑbipuʃɑn æz dæqɑjeqi diɡær dær zæmine værzeʃɡɑh næfte tehrɑnsær ɑqɑz xɑhæd ʃod.", "text": "، اولین تمرین تیم فوتبال استقلال با حضور هواداران این تیم از ساعت ۱۷:۳۰ امروز در زمین ورزشگاه نفت تهرانسر در شرایطی برگزار می‌شود که حدود ۸۰۰ نفر از طرفداران این تیم در ورزشگاه حاضر شده و تقریباً استقبال خوبی از برنامه‌های تاکتیکی تیم‌شان به عمل آوردند.بازیکنانی مثل علی دشتی، مسعود ریگی، سیاوش یزدانی و … زمانی که به محل تمرین وارد شدند با استقبال تماشاگران مواجه شده و البته هواداران آبی‌پوش سرمربی و اعضای کادر فنی تیم‌شان را یک صدا مورد تشویق قرار دادند.تمرین تاکتیکی آبی‌پوشان از دقایقی دیگر در زمین ورزشگاه نفت تهرانسر آغاز خواهد شد." }	, ævvælin tæmrine time futbɑle esteqlɑl bɑ hozure hævɑdɑrɑne in tim æz sɑʔæte hivdæh : si emruz dær zæmine værzeʃɡɑh næfte tehrɑnsær dær ʃærɑjeti bærɡozɑr miʃævæd ke hodud hæʃtsæd næfær æz tæræfdɑrɑne in tim dær værzeʃɡɑhe hɑzer ʃode væ tæqribæne esteqbɑle xubi æz bærnɑmehɑje tɑktiki timʃɑn be æmæl ɑværdænd. bɑzikonɑni mesle æli dæʃti, mæsʔude riɡi, siɑvʃe jæzdɑni væ … zæmɑni ke be mæhæle tæmrin vɑred ʃodænd bɑ esteqbɑle tæmɑʃɑɡærɑne movɑdʒeh ʃode væ ælbætte hævɑdɑrɑne ɑbipuʃe særmoræbbi væ æʔzɑje kɑdre fæni timʃɑn rɑ jek sedɑ morede tæʃviq qærɑr dɑdænd. tæmrine tɑktiki ɑbipuʃɑn æz dæqɑjeqi diɡær dær zæmine værzeʃɡɑh næfte tehrɑnsær ɑqɑz xɑhæd ʃod.	، اولین تمرین تیم فوتبال استقلال با حضور هواداران این تیم از ساعت ۱۷:۳۰ امروز در زمین ورزشگاه نفت تهرانسر در شرایطی برگزار می‌شود که حدود ۸۰۰ نفر از طرفداران این تیم در ورزشگاه حاضر شده و تقریباً استقبال خوبی از برنامه‌های تاکتیکی تیم‌شان به عمل آوردند.بازیکنانی مثل علی دشتی، مسعود ریگی، سیاوش یزدانی و … زمانی که به محل تمرین وارد شدند با استقبال تماشاگران مواجه شده و البته هواداران آبی‌پوش سرمربی و اعضای کادر فنی تیم‌شان را یک صدا مورد تشویق قرار دادند.تمرین تاکتیکی آبی‌پوشان از دقایقی دیگر در زمین ورزشگاه نفت تهرانسر آغاز خواهد شد.	[ { "content": "turn phonemes into persian: , ævvælin tæmrine time futbɑle esteqlɑl bɑ hozure hævɑdɑrɑne in tim æz sɑʔæte hivdæh : si emruz dær zæmine værzeʃɡɑh næfte tehrɑnsær dær ʃærɑjeti bærɡozɑr miʃævæd ke hodud hæʃtsæd næfær æz tæræfdɑrɑne in tim dær værzeʃɡɑhe hɑzer ʃode væ tæqribæne esteqbɑle xubi æz bærnɑmehɑje tɑktiki timʃɑn be æmæl ɑværdænd. bɑzikonɑni mesle æli dæʃti, mæsʔude riɡi, siɑvʃe jæzdɑni væ … zæmɑni ke be mæhæle tæmrin vɑred ʃodænd bɑ esteqbɑle tæmɑʃɑɡærɑne movɑdʒeh ʃode væ ælbætte hævɑdɑrɑne ɑbipuʃe særmoræbbi væ æʔzɑje kɑdre fæni timʃɑn rɑ jek sedɑ morede tæʃviq qærɑr dɑdænd. tæmrine tɑktiki ɑbipuʃɑn æz dæqɑjeqi diɡær dær zæmine værzeʃɡɑh næfte tehrɑnsær ɑqɑz xɑhæd ʃod.", "role": "user" }, { "content": "، اولین تمرین تیم فوتبال استقلال با حضور هواداران این تیم از ساعت ۱۷:۳۰ امروز در زمین ورزشگاه نفت تهرانسر در شرایطی برگزار می‌شود که حدود ۸۰۰ نفر از طرفداران این تیم در ورزشگاه حاضر شده و تقریباً استقبال خوبی از برنامه‌های تاکتیکی تیم‌شان به عمل آوردند.بازیکنانی مثل علی دشتی، مسعود ریگی، سیاوش یزدانی و … زمانی که به محل تمرین وارد شدند با استقبال تماشاگران مواجه شده و البته هواداران آبی‌پوش سرمربی و اعضای کادر فنی تیم‌شان را یک صدا مورد تشویق قرار دادند.تمرین تاکتیکی آبی‌پوشان از دقایقی دیگر در زمین ورزشگاه نفت تهرانسر آغاز خواهد شد.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "sisæd hezɑr zɑʔer dær nævædohæft emɑmzɑde ostɑne xæbærdɑd. hædʒt ælsælɑm væ olmoslemin sejjed mohæmmæde tæbɑtæbɑi dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærnæɡɑrxæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe tʃɑhɑrmæhɑl væ bæxtjɑri ezhɑr dɑʃt : dær rɑstɑje edʒrɑje tærhe ɑrɑmeʃe bæhɑri dær tæmɑmi emɑmzɑdeɡɑne ostɑn eqdɑmɑte lɑzem dær xosuse færɑhæm næmævdæne tædʒhizɑt væ emkɑnɑte ævvælije dʒæhæte pæzirɑi æz zɑʔerin væ mosɑferine noruzi suræt ɡerefte ʃod. vej bɑ eʃɑre be esteqrɑre xejme hɑje mæʔrefæt dær tʃɑhɑr emɑmzɑde ʃɑxese ostɑn, tæsrihe kærd : dær in xejme hɑ bæxʃ hɑje moxtælefi æz dʒomle istɡɑh hɑje moʃɑvere væ pɑsoxɡui be mæsɑʔele ʃærʔi væ næmɑjeʃɡɑh hɑje efɑf væ hedʒɑb væ ɑrɑmeʃe bæhɑri dær næzær ɡerefte ʃod ke sæʔj ɡærdid tɑ zɑʔerin væ mosɑferine hæddeæksær beherree mæʔnævi væ færhænɡi rɑ æz hozur dær in æmɑkene motebærreke dɑʃte bɑʃænd. hædʒt ælsælɑm væ olmoslemin tæbɑtæbɑi xɑterneʃɑn kærd : dær in moddæte bist hezɑr bæstee færhænɡi ʃɑmele ketɑbtʃe tærhe ɑræmæʃe bæhɑri, tʃændin nemune boroʃur, næqʃe dʒɑnæmɑi emɑmzɑdeɡɑn dær sæthe ostɑn væ dʒævɑjeze viʒe kudækɑn væ mjɑne zɑʔerine beqɑʔe motebærreke toziʔ ɡærdid.", "text": "300 هزار زائر در 97 امامزاده استان خبرداد.حجة السلام و المسلمین سید محمد طباطبایی در گفت و گو با خبرنگارخبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)-منطقه چهارمحال و بختياري- اظهار داشت: در راستای اجرای طرح آرامش بهاری در تمامی امامزادگان استان اقدامات لازم در خصوص فراهم نمودن تجهیزات و امکانات اولیه جهت پذیرائی از زائرین و مسافرین نوروزی صورت گرفته شد.وي با اشاره به استقرار خیمه های معرفت در 4 امامزاده شاخص استان، تصريح كرد: در این خیمه ها بخش های مختلفی از جمله ایستگاه های مشاوره و پاسخگویی به مسائل شرعی و نمایشگاه های عفاف و حجاب و آرامش بهاری در نظر گرفته شد که سعی گردید تا زائرین و مسافرین حداکثر بهره معنوی و فرهنگی را از حضور در این اماکن متبرکه داشته باشند.حجة السلام و المسلمین طباطبایی خاطرنشان كرد: در این مدت 20 هزار بسته فرهنگی شامل کتابچه طرح آرمش بهاری، چندین نمونه بروشور، نقشه جانمایی امامزادگان در سطح استان و جوایز ویژه کودکان و میان زائرین بقاع متبرکه توزیع گردید." }	sisæd hezɑr zɑʔer dær nævædohæft emɑmzɑde ostɑne xæbærdɑd. hædʒt ælsælɑm væ olmoslemin sejjed mohæmmæde tæbɑtæbɑi dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærnæɡɑrxæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe tʃɑhɑrmæhɑl væ bæxtjɑri ezhɑr dɑʃt : dær rɑstɑje edʒrɑje tærhe ɑrɑmeʃe bæhɑri dær tæmɑmi emɑmzɑdeɡɑne ostɑn eqdɑmɑte lɑzem dær xosuse færɑhæm næmævdæne tædʒhizɑt væ emkɑnɑte ævvælije dʒæhæte pæzirɑi æz zɑʔerin væ mosɑferine noruzi suræt ɡerefte ʃod. vej bɑ eʃɑre be esteqrɑre xejme hɑje mæʔrefæt dær tʃɑhɑr emɑmzɑde ʃɑxese ostɑn, tæsrihe kærd : dær in xejme hɑ bæxʃ hɑje moxtælefi æz dʒomle istɡɑh hɑje moʃɑvere væ pɑsoxɡui be mæsɑʔele ʃærʔi væ næmɑjeʃɡɑh hɑje efɑf væ hedʒɑb væ ɑrɑmeʃe bæhɑri dær næzær ɡerefte ʃod ke sæʔj ɡærdid tɑ zɑʔerin væ mosɑferine hæddeæksær beherree mæʔnævi væ færhænɡi rɑ æz hozur dær in æmɑkene motebærreke dɑʃte bɑʃænd. hædʒt ælsælɑm væ olmoslemin tæbɑtæbɑi xɑterneʃɑn kærd : dær in moddæte bist hezɑr bæstee færhænɡi ʃɑmele ketɑbtʃe tærhe ɑræmæʃe bæhɑri, tʃændin nemune boroʃur, næqʃe dʒɑnæmɑi emɑmzɑdeɡɑn dær sæthe ostɑn væ dʒævɑjeze viʒe kudækɑn væ mjɑne zɑʔerine beqɑʔe motebærreke toziʔ ɡærdid.	300 هزار زائر در 97 امامزاده استان خبرداد.حجة السلام و المسلمین سید محمد طباطبایی در گفت و گو با خبرنگارخبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)-منطقه چهارمحال و بختياري- اظهار داشت: در راستای اجرای طرح آرامش بهاری در تمامی امامزادگان استان اقدامات لازم در خصوص فراهم نمودن تجهیزات و امکانات اولیه جهت پذیرائی از زائرین و مسافرین نوروزی صورت گرفته شد.وي با اشاره به استقرار خیمه های معرفت در 4 امامزاده شاخص استان، تصريح كرد: در این خیمه ها بخش های مختلفی از جمله ایستگاه های مشاوره و پاسخگویی به مسائل شرعی و نمایشگاه های عفاف و حجاب و آرامش بهاری در نظر گرفته شد که سعی گردید تا زائرین و مسافرین حداکثر بهره معنوی و فرهنگی را از حضور در این اماکن متبرکه داشته باشند.حجة السلام و المسلمین طباطبایی خاطرنشان كرد: در این مدت 20 هزار بسته فرهنگی شامل کتابچه طرح آرمش بهاری، چندین نمونه بروشور، نقشه جانمایی امامزادگان در سطح استان و جوایز ویژه کودکان و میان زائرین بقاع متبرکه توزیع گردید.	[ { "content": "turn phonemes into persian: sisæd hezɑr zɑʔer dær nævædohæft emɑmzɑde ostɑne xæbærdɑd. hædʒt ælsælɑm væ olmoslemin sejjed mohæmmæde tæbɑtæbɑi dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærnæɡɑrxæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe tʃɑhɑrmæhɑl væ bæxtjɑri ezhɑr dɑʃt : dær rɑstɑje edʒrɑje tærhe ɑrɑmeʃe bæhɑri dær tæmɑmi emɑmzɑdeɡɑne ostɑn eqdɑmɑte lɑzem dær xosuse færɑhæm næmævdæne tædʒhizɑt væ emkɑnɑte ævvælije dʒæhæte pæzirɑi æz zɑʔerin væ mosɑferine noruzi suræt ɡerefte ʃod. vej bɑ eʃɑre be esteqrɑre xejme hɑje mæʔrefæt dær tʃɑhɑr emɑmzɑde ʃɑxese ostɑn, tæsrihe kærd : dær in xejme hɑ bæxʃ hɑje moxtælefi æz dʒomle istɡɑh hɑje moʃɑvere væ pɑsoxɡui be mæsɑʔele ʃærʔi væ næmɑjeʃɡɑh hɑje efɑf væ hedʒɑb væ ɑrɑmeʃe bæhɑri dær næzær ɡerefte ʃod ke sæʔj ɡærdid tɑ zɑʔerin væ mosɑferine hæddeæksær beherree mæʔnævi væ færhænɡi rɑ æz hozur dær in æmɑkene motebærreke dɑʃte bɑʃænd. hædʒt ælsælɑm væ olmoslemin tæbɑtæbɑi xɑterneʃɑn kærd : dær in moddæte bist hezɑr bæstee færhænɡi ʃɑmele ketɑbtʃe tærhe ɑræmæʃe bæhɑri, tʃændin nemune boroʃur, næqʃe dʒɑnæmɑi emɑmzɑdeɡɑn dær sæthe ostɑn væ dʒævɑjeze viʒe kudækɑn væ mjɑne zɑʔerine beqɑʔe motebærreke toziʔ ɡærdid.", "role": "user" }, { "content": "300 هزار زائر در 97 امامزاده استان خبرداد.حجة السلام و المسلمین سید محمد طباطبایی در گفت و گو با خبرنگارخبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)-منطقه چهارمحال و بختياري- اظهار داشت: در راستای اجرای طرح آرامش بهاری در تمامی امامزادگان استان اقدامات لازم در خصوص فراهم نمودن تجهیزات و امکانات اولیه جهت پذیرائی از زائرین و مسافرین نوروزی صورت گرفته شد.وي با اشاره به استقرار خیمه های معرفت در 4 امامزاده شاخص استان، تصريح كرد: در این خیمه ها بخش های مختلفی از جمله ایستگاه های مشاوره و پاسخگویی به مسائل شرعی و نمایشگاه های عفاف و حجاب و آرامش بهاری در نظر گرفته شد که سعی گردید تا زائرین و مسافرین حداکثر بهره معنوی و فرهنگی را از حضور در این اماکن متبرکه داشته باشند.حجة السلام و المسلمین طباطبایی خاطرنشان كرد: در این مدت 20 هزار بسته فرهنگی شامل کتابچه طرح آرمش بهاری، چندین نمونه بروشور، نقشه جانمایی امامزادگان در سطح استان و جوایز ویژه کودکان و میان زائرین بقاع متبرکه توزیع گردید.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "« bone rudæz » moʔɑvene moʃɑvere æmnijæte melli « bɑrɑk ubɑmɑ » ræisdʒomhure piʃine ejɑlɑte mottæhede, terore ʃæhid « mohsene fæxri zɑde » dɑneʃmænde hæstei irɑn rɑ eqdɑmi holnɑk væ bɑ hædæfe tæzʔife diplomɑsi tosif kærd. vej dær pæjɑmi ke dær sæfhe tuitere xod montæʃer kærd, dær xosuse terore dɑneʃmænde hæstei irɑn neveʃt : « in eqdɑmi holnɑk bɑ hædæfe tæzʔife diplomɑsi mjɑne dolæte ɑjænde ɑmrikɑ væ irɑn æst. zæmɑne ɑn reside æst ke tæʃdide bivæqfe tæneʃhɑ pærɑntezbæste motevæqqef ʃævæd ». terore ʃæhid fæxri zɑdee tɑkonun vɑkoneʃhɑje mænfi zjɑdi rɑ dær dʒɑmeʔee bejnolmelæl væ hættɑ dær dɑxele ɑmrikɑ be hæmrɑh dɑʃte æst be turike « dʒɑne berænɑn » ræise sɑbeqe sɑzemɑne ettelɑʔɑte mærkæzi ɑmrikɑe mosum be « siɑ », ɑn rɑ eqdɑmi bipærvɑ væ modʒremɑne tosif kærd. vej dær pæjɑmi dær sæfhe tuitere xod neveʃt : « in eqdɑmi besijɑr bi pærvɑ væ modʒremɑne bud. in eqdɑm xætære tælɑfi mærɡbɑr væ dure dʒædidi æz dærɡiri mæntæqei rɑ bevodʒud miɑværd. bærɑje særɑne irɑne ɑqelɑne æst ke montæzere bɑzɡæʃte ræhbæri ɑmrikɑi mæsʔulijæt pæzir dær ærsee dʒæhɑni bude væ dær moqɑbele esrɑr bærɑje vɑkoneʃ ælæjhe ɑmelɑne in hɑdese moqɑvemæt konænd » « kæris mævræfi » senɑtore demokrɑte ejɑlæte kæntikæt niz dær pæjɑmi ke dær sæfhe tuiter e xod montæʃer kærd, zemne enteqɑd æz in eqdɑme teroristi tæʔkid kærd ke terore fæxrizɑde be æmntær ʃodæne ɑmrikɑ væ reʒime sæhijunisti væ dʒæhɑn nemikonæd. ruznɑme ɑmrikɑi nijojorktɑjmz ruze ɡozæʃte dær ɡozɑreʃi be næql æz mæqɑmhɑje ettelɑʔɑti neveʃt ke reʒime sæhijunisti poʃte pærde terore ʃæhid fæxri zɑde bude æstuzɑræte defɑʔ væ poʃtibɑni niruhɑje mosællæhe æsre ruze ɡozæʃte dær bæjɑnijei eʔlɑm kærd : bædæzzohre emruz dʒomʔe pærɑntezbæste ænɑsore teroriste mosællæhe xodroje hɑmele mohsene fæxri zɑde ræise sɑzemɑne pæʒuheʃ væ noɑværi vezɑræte defɑʔ rɑ morede hæmle qærɑr dɑdænd. dær dʒærijɑne dærɡiri time hefɑzæte iʃɑn bɑ terorist hɑ ɑqɑje mohsene fæxri zɑde be ʃeddæte mædʒruh væ be bimɑrestɑne montæqel ʃod. motæʔæssefɑne tælɑʃe time pezeʃki bærɑje ehjɑe iʃɑn movæffæq næbud væ in modire xodum væ dɑneʃmænd pæs æz sɑl hɑ tælɑʃ væ modʒɑhedæt be dærædʒe ræfiʔe ʃæhɑdæte nɑʔel ɑmæd.", "text": " «بن رودز» معاون مشاور امنیت ملی «باراک اوباما» رئیس‌جمهور پیشین ایالات متحده، ترور شهید «محسن فخری زاده» دانشمند هسته‌ای ایران را اقدامی هولناک و با هدف تضعیف دیپلماسی توصیف کرد.وی در پیامی که در صفحه توییتر خود منتشر کرد، در خصوص ترور دانشمند هسته‌ای ایران نوشت: «این اقدامی هولناک با هدف تضعیف دیپلماسی میان دولت آینده آمریکا و ایران است. زمان آن رسیده است که تشدید بی‌وقفه (تنش‌ها) متوقف شود».ترور شهید فخری زاده تاکنون واکنش‌های منفی زیادی را در جامعه بین‌الملل و حتی در داخل آمریکا به همراه داشته است به طوریکه «جان برنان» رئیس سابق سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا موسوم به «سیا»، آن را اقدامی بی‌پروا و مجرمانه توصیف کرد.وی در پیامی در صفحه توییتر خود نوشت: «این اقدامی بسیار بی پروا و مجرمانه بود. این اقدام خطر تلافی مرگبار و دور جدیدی از درگیری منطقه‌ای را بوجود می‌آورد. برای سران ایران عاقلانه است که منتظر بازگشت رهبری آمریکایی مسئولیت پذیر در عرصه جهانی بوده و در مقابل اصرار برای واکنش علیه عاملان این حادثه مقاومت کنند»«کریس مورفی» سناتور دموکرات ایالت کنتیکت نیز در پیامی که در صفحه توییتر خود منتشر کرد، ضمن انتقاد از این اقدام تروریستی تأکید کرد که ترور فخری‌زاده به امن‌تر شدن آمریکا و رژیم صهیونیستی و جهان نمی‌کند.روزنامه آمریکایی نیویورک‌تایمز روز گذشته در گزارشی به نقل از مقام‌های اطلاعاتی نوشت که رژیم صهیونیستی پشت پرده ترور شهید فخری زاده بوده استوزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح عصر روز گذشته در بیانیه‌ای اعلام کرد: بعدازظهر امروز (جمعه) عناصر تروریست مسلح خودرو حامل محسن فخری زاده رئیس سازمان پژوهش و نوآوری وزارت دفاع را مورد حمله قرار دادند. در جریان درگیری تیم حفاظت ایشان با تروریست ها آقای محسن فخری زاده به شدت مجروح و به بیمارستان منتقل شد. متاسفانه تلاش تیم پزشکی برای احیاء ایشان موفق نبود و این مدیر خدوم و دانشمند پس از سال ها تلاش و مجاهدت به درجه رفیع شهادت نائل آمد." }	« bone rudæz » moʔɑvene moʃɑvere æmnijæte melli « bɑrɑk ubɑmɑ » ræisdʒomhure piʃine ejɑlɑte mottæhede, terore ʃæhid « mohsene fæxri zɑde » dɑneʃmænde hæstei irɑn rɑ eqdɑmi holnɑk væ bɑ hædæfe tæzʔife diplomɑsi tosif kærd. vej dær pæjɑmi ke dær sæfhe tuitere xod montæʃer kærd, dær xosuse terore dɑneʃmænde hæstei irɑn neveʃt : « in eqdɑmi holnɑk bɑ hædæfe tæzʔife diplomɑsi mjɑne dolæte ɑjænde ɑmrikɑ væ irɑn æst. zæmɑne ɑn reside æst ke tæʃdide bivæqfe tæneʃhɑ pærɑntezbæste motevæqqef ʃævæd ». terore ʃæhid fæxri zɑdee tɑkonun vɑkoneʃhɑje mænfi zjɑdi rɑ dær dʒɑmeʔee bejnolmelæl væ hættɑ dær dɑxele ɑmrikɑ be hæmrɑh dɑʃte æst be turike « dʒɑne berænɑn » ræise sɑbeqe sɑzemɑne ettelɑʔɑte mærkæzi ɑmrikɑe mosum be « siɑ », ɑn rɑ eqdɑmi bipærvɑ væ modʒremɑne tosif kærd. vej dær pæjɑmi dær sæfhe tuitere xod neveʃt : « in eqdɑmi besijɑr bi pærvɑ væ modʒremɑne bud. in eqdɑm xætære tælɑfi mærɡbɑr væ dure dʒædidi æz dærɡiri mæntæqei rɑ bevodʒud miɑværd. bærɑje særɑne irɑne ɑqelɑne æst ke montæzere bɑzɡæʃte ræhbæri ɑmrikɑi mæsʔulijæt pæzir dær ærsee dʒæhɑni bude væ dær moqɑbele esrɑr bærɑje vɑkoneʃ ælæjhe ɑmelɑne in hɑdese moqɑvemæt konænd » « kæris mævræfi » senɑtore demokrɑte ejɑlæte kæntikæt niz dær pæjɑmi ke dær sæfhe tuiter e xod montæʃer kærd, zemne enteqɑd æz in eqdɑme teroristi tæʔkid kærd ke terore fæxrizɑde be æmntær ʃodæne ɑmrikɑ væ reʒime sæhijunisti væ dʒæhɑn nemikonæd. ruznɑme ɑmrikɑi nijojorktɑjmz ruze ɡozæʃte dær ɡozɑreʃi be næql æz mæqɑmhɑje ettelɑʔɑti neveʃt ke reʒime sæhijunisti poʃte pærde terore ʃæhid fæxri zɑde bude æstuzɑræte defɑʔ væ poʃtibɑni niruhɑje mosællæhe æsre ruze ɡozæʃte dær bæjɑnijei eʔlɑm kærd : bædæzzohre emruz dʒomʔe pærɑntezbæste ænɑsore teroriste mosællæhe xodroje hɑmele mohsene fæxri zɑde ræise sɑzemɑne pæʒuheʃ væ noɑværi vezɑræte defɑʔ rɑ morede hæmle qærɑr dɑdænd. dær dʒærijɑne dærɡiri time hefɑzæte iʃɑn bɑ terorist hɑ ɑqɑje mohsene fæxri zɑde be ʃeddæte mædʒruh væ be bimɑrestɑne montæqel ʃod. motæʔæssefɑne tælɑʃe time pezeʃki bærɑje ehjɑe iʃɑn movæffæq næbud væ in modire xodum væ dɑneʃmænd pæs æz sɑl hɑ tælɑʃ væ modʒɑhedæt be dærædʒe ræfiʔe ʃæhɑdæte nɑʔel ɑmæd.	«بن رودز» معاون مشاور امنیت ملی «باراک اوباما» رئیس‌جمهور پیشین ایالات متحده، ترور شهید «محسن فخری زاده» دانشمند هسته‌ای ایران را اقدامی هولناک و با هدف تضعیف دیپلماسی توصیف کرد.وی در پیامی که در صفحه توییتر خود منتشر کرد، در خصوص ترور دانشمند هسته‌ای ایران نوشت: «این اقدامی هولناک با هدف تضعیف دیپلماسی میان دولت آینده آمریکا و ایران است. زمان آن رسیده است که تشدید بی‌وقفه (تنش‌ها) متوقف شود».ترور شهید فخری زاده تاکنون واکنش‌های منفی زیادی را در جامعه بین‌الملل و حتی در داخل آمریکا به همراه داشته است به طوریکه «جان برنان» رئیس سابق سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا موسوم به «سیا»، آن را اقدامی بی‌پروا و مجرمانه توصیف کرد.وی در پیامی در صفحه توییتر خود نوشت: «این اقدامی بسیار بی پروا و مجرمانه بود. این اقدام خطر تلافی مرگبار و دور جدیدی از درگیری منطقه‌ای را بوجود می‌آورد. برای سران ایران عاقلانه است که منتظر بازگشت رهبری آمریکایی مسئولیت پذیر در عرصه جهانی بوده و در مقابل اصرار برای واکنش علیه عاملان این حادثه مقاومت کنند»«کریس مورفی» سناتور دموکرات ایالت کنتیکت نیز در پیامی که در صفحه توییتر خود منتشر کرد، ضمن انتقاد از این اقدام تروریستی تأکید کرد که ترور فخری‌زاده به امن‌تر شدن آمریکا و رژیم صهیونیستی و جهان نمی‌کند.روزنامه آمریکایی نیویورک‌تایمز روز گذشته در گزارشی به نقل از مقام‌های اطلاعاتی نوشت که رژیم صهیونیستی پشت پرده ترور شهید فخری زاده بوده استوزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح عصر روز گذشته در بیانیه‌ای اعلام کرد: بعدازظهر امروز (جمعه) عناصر تروریست مسلح خودرو حامل محسن فخری زاده رئیس سازمان پژوهش و نوآوری وزارت دفاع را مورد حمله قرار دادند. در جریان درگیری تیم حفاظت ایشان با تروریست ها آقای محسن فخری زاده به شدت مجروح و به بیمارستان منتقل شد. متاسفانه تلاش تیم پزشکی برای احیاء ایشان موفق نبود و این مدیر خدوم و دانشمند پس از سال ها تلاش و مجاهدت به درجه رفیع شهادت نائل آمد.	[ { "content": "turn phonemes into persian: « bone rudæz » moʔɑvene moʃɑvere æmnijæte melli « bɑrɑk ubɑmɑ » ræisdʒomhure piʃine ejɑlɑte mottæhede, terore ʃæhid « mohsene fæxri zɑde » dɑneʃmænde hæstei irɑn rɑ eqdɑmi holnɑk væ bɑ hædæfe tæzʔife diplomɑsi tosif kærd. vej dær pæjɑmi ke dær sæfhe tuitere xod montæʃer kærd, dær xosuse terore dɑneʃmænde hæstei irɑn neveʃt : « in eqdɑmi holnɑk bɑ hædæfe tæzʔife diplomɑsi mjɑne dolæte ɑjænde ɑmrikɑ væ irɑn æst. zæmɑne ɑn reside æst ke tæʃdide bivæqfe tæneʃhɑ pærɑntezbæste motevæqqef ʃævæd ». terore ʃæhid fæxri zɑdee tɑkonun vɑkoneʃhɑje mænfi zjɑdi rɑ dær dʒɑmeʔee bejnolmelæl væ hættɑ dær dɑxele ɑmrikɑ be hæmrɑh dɑʃte æst be turike « dʒɑne berænɑn » ræise sɑbeqe sɑzemɑne ettelɑʔɑte mærkæzi ɑmrikɑe mosum be « siɑ », ɑn rɑ eqdɑmi bipærvɑ væ modʒremɑne tosif kærd. vej dær pæjɑmi dær sæfhe tuitere xod neveʃt : « in eqdɑmi besijɑr bi pærvɑ væ modʒremɑne bud. in eqdɑm xætære tælɑfi mærɡbɑr væ dure dʒædidi æz dærɡiri mæntæqei rɑ bevodʒud miɑværd. bærɑje særɑne irɑne ɑqelɑne æst ke montæzere bɑzɡæʃte ræhbæri ɑmrikɑi mæsʔulijæt pæzir dær ærsee dʒæhɑni bude væ dær moqɑbele esrɑr bærɑje vɑkoneʃ ælæjhe ɑmelɑne in hɑdese moqɑvemæt konænd » « kæris mævræfi » senɑtore demokrɑte ejɑlæte kæntikæt niz dær pæjɑmi ke dær sæfhe tuiter e xod montæʃer kærd, zemne enteqɑd æz in eqdɑme teroristi tæʔkid kærd ke terore fæxrizɑde be æmntær ʃodæne ɑmrikɑ væ reʒime sæhijunisti væ dʒæhɑn nemikonæd. ruznɑme ɑmrikɑi nijojorktɑjmz ruze ɡozæʃte dær ɡozɑreʃi be næql æz mæqɑmhɑje ettelɑʔɑti neveʃt ke reʒime sæhijunisti poʃte pærde terore ʃæhid fæxri zɑde bude æstuzɑræte defɑʔ væ poʃtibɑni niruhɑje mosællæhe æsre ruze ɡozæʃte dær bæjɑnijei eʔlɑm kærd : bædæzzohre emruz dʒomʔe pærɑntezbæste ænɑsore teroriste mosællæhe xodroje hɑmele mohsene fæxri zɑde ræise sɑzemɑne pæʒuheʃ væ noɑværi vezɑræte defɑʔ rɑ morede hæmle qærɑr dɑdænd. dær dʒærijɑne dærɡiri time hefɑzæte iʃɑn bɑ terorist hɑ ɑqɑje mohsene fæxri zɑde be ʃeddæte mædʒruh væ be bimɑrestɑne montæqel ʃod. motæʔæssefɑne tælɑʃe time pezeʃki bærɑje ehjɑe iʃɑn movæffæq næbud væ in modire xodum væ dɑneʃmænd pæs æz sɑl hɑ tælɑʃ væ modʒɑhedæt be dærædʒe ræfiʔe ʃæhɑdæte nɑʔel ɑmæd.", "role": "user" }, { "content": " «بن رودز» معاون مشاور امنیت ملی «باراک اوباما» رئیس‌جمهور پیشین ایالات متحده، ترور شهید «محسن فخری زاده» دانشمند هسته‌ای ایران را اقدامی هولناک و با هدف تضعیف دیپلماسی توصیف کرد.وی در پیامی که در صفحه توییتر خود منتشر کرد، در خصوص ترور دانشمند هسته‌ای ایران نوشت: «این اقدامی هولناک با هدف تضعیف دیپلماسی میان دولت آینده آمریکا و ایران است. زمان آن رسیده است که تشدید بی‌وقفه (تنش‌ها) متوقف شود».ترور شهید فخری زاده تاکنون واکنش‌های منفی زیادی را در جامعه بین‌الملل و حتی در داخل آمریکا به همراه داشته است به طوریکه «جان برنان» رئیس سابق سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا موسوم به «سیا»، آن را اقدامی بی‌پروا و مجرمانه توصیف کرد.وی در پیامی در صفحه توییتر خود نوشت: «این اقدامی بسیار بی پروا و مجرمانه بود. این اقدام خطر تلافی مرگبار و دور جدیدی از درگیری منطقه‌ای را بوجود می‌آورد. برای سران ایران عاقلانه است که منتظر بازگشت رهبری آمریکایی مسئولیت پذیر در عرصه جهانی بوده و در مقابل اصرار برای واکنش علیه عاملان این حادثه مقاومت کنند»«کریس مورفی» سناتور دموکرات ایالت کنتیکت نیز در پیامی که در صفحه توییتر خود منتشر کرد، ضمن انتقاد از این اقدام تروریستی تأکید کرد که ترور فخری‌زاده به امن‌تر شدن آمریکا و رژیم صهیونیستی و جهان نمی‌کند.روزنامه آمریکایی نیویورک‌تایمز روز گذشته در گزارشی به نقل از مقام‌های اطلاعاتی نوشت که رژیم صهیونیستی پشت پرده ترور شهید فخری زاده بوده استوزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح عصر روز گذشته در بیانیه‌ای اعلام کرد: بعدازظهر امروز (جمعه) عناصر تروریست مسلح خودرو حامل محسن فخری زاده رئیس سازمان پژوهش و نوآوری وزارت دفاع را مورد حمله قرار دادند. در جریان درگیری تیم حفاظت ایشان با تروریست ها آقای محسن فخری زاده به شدت مجروح و به بیمارستان منتقل شد. متاسفانه تلاش تیم پزشکی برای احیاء ایشان موفق نبود و این مدیر خدوم و دانشمند پس از سال ها تلاش و مجاهدت به درجه رفیع شهادت نائل آمد.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "orupɑ xɑstɑre komæke tʃin be niruhɑje demokrɑtik miɑnmɑr ʃod..................................................... e vijæn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi hivdæh slæʃ sefr hæft slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ xɑredʒi. sjɑsiː. tʃin. miɑnmɑre bist tæn æz ræhbærɑne sɑbeqe dolæt hɑje orupɑi dær nɑme ʔi be tʃin xɑstɑre komæke in keʃvær be \" niruhɑje demokrɑtike miɑnmɑr \" ʃodænd. dær in nɑme ke be ebtekɑre \" vɑslɑv hɑvel \" ræʔise dʒomhuri sɑbeqe tʃek tæhije ʃode æz tʃin xɑste ʃode æst ke æz nofuze xod dær miɑnmɑr bærɑje tærqibe æzsærɡiri ɡoft væɡuje vɑqeʔi hækumæte nezɑmi miɑnmɑr bɑ hærekæt hɑje demokrɑtik dær in keʃvær estefɑde konæd. in nɑmee særɡoʃɑde ke ruze se ʃænbe dær ræsɑne hɑje tʃeke montæʃer ʃod, æz suj æfrɑdi tʃon \" lijunæl ʒuspæn \" ræʔise dʒomhuri sɑbeqe færɑnse, \" ɡeroje hɑrelæm bærvænætælænd \" æz norveʒ emzɑ ʃode æst. dær in nɑme ɑmæde æst : mɑ be in mæsɑle eʔteqɑd dɑrim ke tʃin næqʃe sɑzænde ʔi mi tævɑnæd dɑʃte bɑʃæd ke reʒime nezɑmi miɑnmɑr rɑ æz zæruræte jek ɡoft væ ɡuj solh ɑmiz bɑ \" ettehɑdije melli demokrɑtike \" ɑɡɑh sɑzæd. emzɑkonændeɡɑne in nɑme hæmtʃenin xɑstɑre ɑzɑdi \" unæk sɑnæk su kɑj \" bærænde dʒɑjeze solhe nobele sɑle jek hezɑro nohsædo nævædojek milɑdi ke dær zendɑn be sær mi bæræd, ʃode ænd. ærupɑm slæʃ do hezɑro divisto hæftɑd slæʃ sisædo hæftɑdojek slæʃ jek hezɑro tʃɑhɑrsædo sionoh slæʃ jek hezɑro sisædo ʃæstohæʃt ʃomɑre sædo hæftɑd sɑʔæte hivdæh : sefr do tæmɑm", "text": " اروپا خواستار کمک چین به نیروهای دمکراتیک میانمار شد\n.....................................................وین، خبرگزاری جمهوری اسلامی 17/07/86\nخارجی.سیاسی.چین.میانمار\n 20 تن از رهبران سابق دولت های اروپایی در نامه ای به چین خواستار کمک\nاین کشور به \"نیروهای دمکراتیک میانمار\" شدند. در این نامه که به ابتکار \"واسلاو هاول\" رییس جمهوری سابق چک تهیه شده\nاز چین خواسته شده است که از نفوذ خود در میانمار برای ترغیب ازسرگیری\nگفت وگوی واقعی حکومت نظامی میانمار با حرکت های دمکراتیک در این کشور\nاستفاده کند. این نامه سرگشاده که روز سه شنبه در رسانه های چک منتشر شد، از سوی\nافرادی چون \"لیونل ژوسپن\" رییس جمهوری سابق فرانسه، \"گرو هارلم برونتلند\"\nاز نروژ امضا شده است. در این نامه آمده است: ما به این مساله اعتقاد داریم که چین نقش\nسازنده ای می تواند داشته باشد که رژیم نظامی میانمار را از ضرورت یک گفت و\nگوی صلح آمیز با \"اتحادیه ملی دمکراتیک\" آگاه سازد. امضاکنندگان این نامه همچنین خواستار آزادی\" اونک سانک سو کای\" برنده\nجایزه صلح نوبل سال 1991 میلادی که در زندان به سر می برد، شده اند. اروپام/2270/371/1439/1368\nشماره 170 ساعت 17:02 تمام\n\n\n " }	orupɑ xɑstɑre komæke tʃin be niruhɑje demokrɑtik miɑnmɑr ʃod..................................................... e vijæn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi hivdæh slæʃ sefr hæft slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ xɑredʒi. sjɑsiː. tʃin. miɑnmɑre bist tæn æz ræhbærɑne sɑbeqe dolæt hɑje orupɑi dær nɑme ʔi be tʃin xɑstɑre komæke in keʃvær be " niruhɑje demokrɑtike miɑnmɑr " ʃodænd. dær in nɑme ke be ebtekɑre " vɑslɑv hɑvel " ræʔise dʒomhuri sɑbeqe tʃek tæhije ʃode æz tʃin xɑste ʃode æst ke æz nofuze xod dær miɑnmɑr bærɑje tærqibe æzsærɡiri ɡoft væɡuje vɑqeʔi hækumæte nezɑmi miɑnmɑr bɑ hærekæt hɑje demokrɑtik dær in keʃvær estefɑde konæd. in nɑmee særɡoʃɑde ke ruze se ʃænbe dær ræsɑne hɑje tʃeke montæʃer ʃod, æz suj æfrɑdi tʃon " lijunæl ʒuspæn " ræʔise dʒomhuri sɑbeqe færɑnse, " ɡeroje hɑrelæm bærvænætælænd " æz norveʒ emzɑ ʃode æst. dær in nɑme ɑmæde æst : mɑ be in mæsɑle eʔteqɑd dɑrim ke tʃin næqʃe sɑzænde ʔi mi tævɑnæd dɑʃte bɑʃæd ke reʒime nezɑmi miɑnmɑr rɑ æz zæruræte jek ɡoft væ ɡuj solh ɑmiz bɑ " ettehɑdije melli demokrɑtike " ɑɡɑh sɑzæd. emzɑkonændeɡɑne in nɑme hæmtʃenin xɑstɑre ɑzɑdi " unæk sɑnæk su kɑj " bærænde dʒɑjeze solhe nobele sɑle jek hezɑro nohsædo nævædojek milɑdi ke dær zendɑn be sær mi bæræd, ʃode ænd. ærupɑm slæʃ do hezɑro divisto hæftɑd slæʃ sisædo hæftɑdojek slæʃ jek hezɑro tʃɑhɑrsædo sionoh slæʃ jek hezɑro sisædo ʃæstohæʃt ʃomɑre sædo hæftɑd sɑʔæte hivdæh : sefr do tæmɑm	اروپا خواستار کمک چین به نیروهای دمکراتیک میانمار شد .....................................................وین، خبرگزاری جمهوری اسلامی 17/07/86 خارجی.سیاسی.چین.میانمار 20 تن از رهبران سابق دولت های اروپایی در نامه ای به چین خواستار کمک این کشور به "نیروهای دمکراتیک میانمار" شدند. در این نامه که به ابتکار "واسلاو هاول" رییس جمهوری سابق چک تهیه شده از چین خواسته شده است که از نفوذ خود در میانمار برای ترغیب ازسرگیری گفت وگوی واقعی حکومت نظامی میانمار با حرکت های دمکراتیک در این کشور استفاده کند. این نامه سرگشاده که روز سه شنبه در رسانه های چک منتشر شد، از سوی افرادی چون "لیونل ژوسپن" رییس جمهوری سابق فرانسه، "گرو هارلم برونتلند" از نروژ امضا شده است. در این نامه آمده است: ما به این مساله اعتقاد داریم که چین نقش سازنده ای می تواند داشته باشد که رژیم نظامی میانمار را از ضرورت یک گفت و گوی صلح آمیز با "اتحادیه ملی دمکراتیک" آگاه سازد. امضاکنندگان این نامه همچنین خواستار آزادی" اونک سانک سو کای" برنده جایزه صلح نوبل سال 1991 میلادی که در زندان به سر می برد، شده اند. اروپام/2270/371/1439/1368 شماره 170 ساعت 17:02 تمام	[ { "content": "turn phonemes into persian: orupɑ xɑstɑre komæke tʃin be niruhɑje demokrɑtik miɑnmɑr ʃod..................................................... e vijæn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi hivdæh slæʃ sefr hæft slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ xɑredʒi. sjɑsiː. tʃin. miɑnmɑre bist tæn æz ræhbærɑne sɑbeqe dolæt hɑje orupɑi dær nɑme ʔi be tʃin xɑstɑre komæke in keʃvær be \" niruhɑje demokrɑtike miɑnmɑr \" ʃodænd. dær in nɑme ke be ebtekɑre \" vɑslɑv hɑvel \" ræʔise dʒomhuri sɑbeqe tʃek tæhije ʃode æz tʃin xɑste ʃode æst ke æz nofuze xod dær miɑnmɑr bærɑje tærqibe æzsærɡiri ɡoft væɡuje vɑqeʔi hækumæte nezɑmi miɑnmɑr bɑ hærekæt hɑje demokrɑtik dær in keʃvær estefɑde konæd. in nɑmee særɡoʃɑde ke ruze se ʃænbe dær ræsɑne hɑje tʃeke montæʃer ʃod, æz suj æfrɑdi tʃon \" lijunæl ʒuspæn \" ræʔise dʒomhuri sɑbeqe færɑnse, \" ɡeroje hɑrelæm bærvænætælænd \" æz norveʒ emzɑ ʃode æst. dær in nɑme ɑmæde æst : mɑ be in mæsɑle eʔteqɑd dɑrim ke tʃin næqʃe sɑzænde ʔi mi tævɑnæd dɑʃte bɑʃæd ke reʒime nezɑmi miɑnmɑr rɑ æz zæruræte jek ɡoft væ ɡuj solh ɑmiz bɑ \" ettehɑdije melli demokrɑtike \" ɑɡɑh sɑzæd. emzɑkonændeɡɑne in nɑme hæmtʃenin xɑstɑre ɑzɑdi \" unæk sɑnæk su kɑj \" bærænde dʒɑjeze solhe nobele sɑle jek hezɑro nohsædo nævædojek milɑdi ke dær zendɑn be sær mi bæræd, ʃode ænd. ærupɑm slæʃ do hezɑro divisto hæftɑd slæʃ sisædo hæftɑdojek slæʃ jek hezɑro tʃɑhɑrsædo sionoh slæʃ jek hezɑro sisædo ʃæstohæʃt ʃomɑre sædo hæftɑd sɑʔæte hivdæh : sefr do tæmɑm", "role": "user" }, { "content": " اروپا خواستار کمک چین به نیروهای دمکراتیک میانمار شد\n.....................................................وین، خبرگزاری جمهوری اسلامی 17/07/86\nخارجی.سیاسی.چین.میانمار\n 20 تن از رهبران سابق دولت های اروپایی در نامه ای به چین خواستار کمک\nاین کشور به \"نیروهای دمکراتیک میانمار\" شدند. در این نامه که به ابتکار \"واسلاو هاول\" رییس جمهوری سابق چک تهیه شده\nاز چین خواسته شده است که از نفوذ خود در میانمار برای ترغیب ازسرگیری\nگفت وگوی واقعی حکومت نظامی میانمار با حرکت های دمکراتیک در این کشور\nاستفاده کند. این نامه سرگشاده که روز سه شنبه در رسانه های چک منتشر شد، از سوی\nافرادی چون \"لیونل ژوسپن\" رییس جمهوری سابق فرانسه، \"گرو هارلم برونتلند\"\nاز نروژ امضا شده است. در این نامه آمده است: ما به این مساله اعتقاد داریم که چین نقش\nسازنده ای می تواند داشته باشد که رژیم نظامی میانمار را از ضرورت یک گفت و\nگوی صلح آمیز با \"اتحادیه ملی دمکراتیک\" آگاه سازد. امضاکنندگان این نامه همچنین خواستار آزادی\" اونک سانک سو کای\" برنده\nجایزه صلح نوبل سال 1991 میلادی که در زندان به سر می برد، شده اند. اروپام/2270/371/1439/1368\nشماره 170 ساعت 17:02 تمام\n\n\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "æhmæde æmiri dær ɡoftvæɡu bɑ xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste e e mæntæqe xuzestɑn ezhɑre kærd : ɑbɑdɑn bɑ dɑʃtæne næqʃe æsɑsi dær dorɑne defɑʔe moqæddæs væ qærɑr dɑʃtæn dær xætte mærzi irɑn væ dɑdæne tʃɑhɑr hezɑr ʃæhide hænuz jeke muze dʒænɡe fæʔɑl nædɑræd. vej æfzud : motæʔæssefɑne ɑbɑdɑn dær hɑli muze dʒænɡ nædɑræd kæhe hæʃt sɑle dʒænɡ væ do sɑle mohɑsere rɑ poʃte sær dɑræd væ bɑ bædbæxtihɑ væ xærɑbihɑje zjɑdi rubæhru ʃode æst. æknune ɑiɑ bɑ vodʒude in ettefɑq næbɑjæd dær ʃæhre ɑbɑdɑn jeke muze be suræte dɑjemi væ moxtæse hæʃt sɑle defɑʔe moqæddæs dɑʃte bɑʃim? u ɡoft : ellæte in mozu rɑ mæsʔulɑn bɑjæd pɑsox dæhænd. mɑ dær ʃæhre in hæme ʃerkæthɑje tævɑnmænd dɑrim. edɑre mirɑse færhænɡi dɑrim. ɑiɑ inhɑ nemitævɑnænd bærɑje ɑbɑdɑn jeke muze defɑʔe moqæddæs idʒɑd konænd? æmiri xɑterneʃɑn kærd : ejde noruz ke færɑmiresæd æɡær næmɑjeʃɡɑhhɑje niruhɑje mosællæh næbɑʃæd dʒɑi vodʒud nædɑræd ke mɑ mærdom rɑ be ɑn dʒɑ beberim væ be ɑnhɑ beɡuim ke dær tule dorɑne defɑʔe moqæddæs tʃe xæbær bude æst væ tʃe ettefɑqɑti oftɑde æst? in dær hɑlist ke mɑ hæme emkɑnɑte lɑzem bærɑje dɑʃtæne muze dʒænɡ rɑ dɑrim. kod xæbærneɡɑr : hivdæh hezɑro o bistohæft", "text": " احمد امیری در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)‌ ـ منطقه خوزستان ـ اظهار كرد: آبادان با داشتن نقش اساسی در دوران دفاع مقدس و قرار داشتن در خط مرزی ایران و دادن 4000 شهید هنوز یك موزه جنگ فعال ندارد. وی افزود: متاسفانه آبادان در حالی موزه جنگ ندارد كه هشت سال جنگ و 2 سال محاصره را پشت سر دارد و با بدبختی‌ها و خرابی‌های زیادی روبه‌رو شده است. اكنون آیا با وجود این اتفاق نباید در شهر آبادان یك موزه به صورت دايمی و مختص هشت سال دفاع مقدس داشته باشیم؟ او گفت: علت این موضوع را مسؤولان باید پاسخ دهند. ما در شهر این همه شركت‌های توان‌مند داریم. اداره میراث فرهنگی داریم. آیا این‌ها نمی‌توانند برای آبادان یك موزه دفاع مقدس ایجاد كنند؟ امیری خاطرنشان كرد: عید نوروز كه فرامی‌رسد اگر نمایشگاه‌های نیروهای مسلح نباشد جایی وجود ندارد كه ما مردم را به آن ‌جا ببریم و به آن‌ها بگوییم كه در طول دوران دفاع مقدس چه خبر بوده است و چه اتفاقاتی افتاده است؟ این در حالی است كه ما همه امكانات لازم برای داشتن موزه جنگ را داریم. كد خبرنگار: 17027" }	æhmæde æmiri dær ɡoftvæɡu bɑ xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste e e mæntæqe xuzestɑn ezhɑre kærd : ɑbɑdɑn bɑ dɑʃtæne næqʃe æsɑsi dær dorɑne defɑʔe moqæddæs væ qærɑr dɑʃtæn dær xætte mærzi irɑn væ dɑdæne tʃɑhɑr hezɑr ʃæhide hænuz jeke muze dʒænɡe fæʔɑl nædɑræd. vej æfzud : motæʔæssefɑne ɑbɑdɑn dær hɑli muze dʒænɡ nædɑræd kæhe hæʃt sɑle dʒænɡ væ do sɑle mohɑsere rɑ poʃte sær dɑræd væ bɑ bædbæxtihɑ væ xærɑbihɑje zjɑdi rubæhru ʃode æst. æknune ɑiɑ bɑ vodʒude in ettefɑq næbɑjæd dær ʃæhre ɑbɑdɑn jeke muze be suræte dɑjemi væ moxtæse hæʃt sɑle defɑʔe moqæddæs dɑʃte bɑʃim? u ɡoft : ellæte in mozu rɑ mæsʔulɑn bɑjæd pɑsox dæhænd. mɑ dær ʃæhre in hæme ʃerkæthɑje tævɑnmænd dɑrim. edɑre mirɑse færhænɡi dɑrim. ɑiɑ inhɑ nemitævɑnænd bærɑje ɑbɑdɑn jeke muze defɑʔe moqæddæs idʒɑd konænd? æmiri xɑterneʃɑn kærd : ejde noruz ke færɑmiresæd æɡær næmɑjeʃɡɑhhɑje niruhɑje mosællæh næbɑʃæd dʒɑi vodʒud nædɑræd ke mɑ mærdom rɑ be ɑn dʒɑ beberim væ be ɑnhɑ beɡuim ke dær tule dorɑne defɑʔe moqæddæs tʃe xæbær bude æst væ tʃe ettefɑqɑti oftɑde æst? in dær hɑlist ke mɑ hæme emkɑnɑte lɑzem bærɑje dɑʃtæne muze dʒænɡ rɑ dɑrim. kod xæbærneɡɑr : hivdæh hezɑro o bistohæft	احمد امیری در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)‌ ـ منطقه خوزستان ـ اظهار كرد: آبادان با داشتن نقش اساسی در دوران دفاع مقدس و قرار داشتن در خط مرزی ایران و دادن 4000 شهید هنوز یك موزه جنگ فعال ندارد. وی افزود: متاسفانه آبادان در حالی موزه جنگ ندارد كه هشت سال جنگ و 2 سال محاصره را پشت سر دارد و با بدبختی‌ها و خرابی‌های زیادی روبه‌رو شده است. اكنون آیا با وجود این اتفاق نباید در شهر آبادان یك موزه به صورت دايمی و مختص هشت سال دفاع مقدس داشته باشیم؟ او گفت: علت این موضوع را مسؤولان باید پاسخ دهند. ما در شهر این همه شركت‌های توان‌مند داریم. اداره میراث فرهنگی داریم. آیا این‌ها نمی‌توانند برای آبادان یك موزه دفاع مقدس ایجاد كنند؟ امیری خاطرنشان كرد: عید نوروز كه فرامی‌رسد اگر نمایشگاه‌های نیروهای مسلح نباشد جایی وجود ندارد كه ما مردم را به آن ‌جا ببریم و به آن‌ها بگوییم كه در طول دوران دفاع مقدس چه خبر بوده است و چه اتفاقاتی افتاده است؟ این در حالی است كه ما همه امكانات لازم برای داشتن موزه جنگ را داریم. كد خبرنگار: 17027	[ { "content": "turn phonemes into persian: æhmæde æmiri dær ɡoftvæɡu bɑ xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste e e mæntæqe xuzestɑn ezhɑre kærd : ɑbɑdɑn bɑ dɑʃtæne næqʃe æsɑsi dær dorɑne defɑʔe moqæddæs væ qærɑr dɑʃtæn dær xætte mærzi irɑn væ dɑdæne tʃɑhɑr hezɑr ʃæhide hænuz jeke muze dʒænɡe fæʔɑl nædɑræd. vej æfzud : motæʔæssefɑne ɑbɑdɑn dær hɑli muze dʒænɡ nædɑræd kæhe hæʃt sɑle dʒænɡ væ do sɑle mohɑsere rɑ poʃte sær dɑræd væ bɑ bædbæxtihɑ væ xærɑbihɑje zjɑdi rubæhru ʃode æst. æknune ɑiɑ bɑ vodʒude in ettefɑq næbɑjæd dær ʃæhre ɑbɑdɑn jeke muze be suræte dɑjemi væ moxtæse hæʃt sɑle defɑʔe moqæddæs dɑʃte bɑʃim? u ɡoft : ellæte in mozu rɑ mæsʔulɑn bɑjæd pɑsox dæhænd. mɑ dær ʃæhre in hæme ʃerkæthɑje tævɑnmænd dɑrim. edɑre mirɑse færhænɡi dɑrim. ɑiɑ inhɑ nemitævɑnænd bærɑje ɑbɑdɑn jeke muze defɑʔe moqæddæs idʒɑd konænd? æmiri xɑterneʃɑn kærd : ejde noruz ke færɑmiresæd æɡær næmɑjeʃɡɑhhɑje niruhɑje mosællæh næbɑʃæd dʒɑi vodʒud nædɑræd ke mɑ mærdom rɑ be ɑn dʒɑ beberim væ be ɑnhɑ beɡuim ke dær tule dorɑne defɑʔe moqæddæs tʃe xæbær bude æst væ tʃe ettefɑqɑti oftɑde æst? in dær hɑlist ke mɑ hæme emkɑnɑte lɑzem bærɑje dɑʃtæne muze dʒænɡ rɑ dɑrim. kod xæbærneɡɑr : hivdæh hezɑro o bistohæft", "role": "user" }, { "content": " احمد امیری در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)‌ ـ منطقه خوزستان ـ اظهار كرد: آبادان با داشتن نقش اساسی در دوران دفاع مقدس و قرار داشتن در خط مرزی ایران و دادن 4000 شهید هنوز یك موزه جنگ فعال ندارد. وی افزود: متاسفانه آبادان در حالی موزه جنگ ندارد كه هشت سال جنگ و 2 سال محاصره را پشت سر دارد و با بدبختی‌ها و خرابی‌های زیادی روبه‌رو شده است. اكنون آیا با وجود این اتفاق نباید در شهر آبادان یك موزه به صورت دايمی و مختص هشت سال دفاع مقدس داشته باشیم؟ او گفت: علت این موضوع را مسؤولان باید پاسخ دهند. ما در شهر این همه شركت‌های توان‌مند داریم. اداره میراث فرهنگی داریم. آیا این‌ها نمی‌توانند برای آبادان یك موزه دفاع مقدس ایجاد كنند؟ امیری خاطرنشان كرد: عید نوروز كه فرامی‌رسد اگر نمایشگاه‌های نیروهای مسلح نباشد جایی وجود ندارد كه ما مردم را به آن ‌جا ببریم و به آن‌ها بگوییم كه در طول دوران دفاع مقدس چه خبر بوده است و چه اتفاقاتی افتاده است؟ این در حالی است كه ما همه امكانات لازم برای داشتن موزه جنگ را داریم. كد خبرنگار: 17027", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre edʒtemɑʔie xæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste dær mæntæqe xuzestɑn sejjed dʒæʔfære hedʒɑzi dær hæmɑjeʃe hæmændiʃie dʒævɑnɑne xuzestɑn bɑ mozue hæmbæsteɡi væ ensedʒɑme mellie dʒævɑnɑne irɑni ke ruze ɡozæʃte jekome ʃæhriværmɑh dær mæhæle ostɑndɑrie xuzestɑne bærɡozɑr ʃod, bɑ bæjɑne in mætlæb ezhɑre kærd : be onvɑne mesɑl tærhe mæskæn væ tærhe toseʔe keʃɑværzi tærhhɑi hæstænd ke hæm æknune omdætæn be dʒævɑnɑn extesɑse pejdɑ mikonæd. vej bɑ tæʔkid bær inke dʒævɑnɑne xuzestɑni æz æstæʔædɑdhɑje bɑlɑie bærxordɑr hæstænd vej lɑzem æst mævɑneʔ væ moʃkelɑte ɑnhɑ bærræsi væ bærtæræf ʃævæd, tæsrihe kærd : ostɑne xuzestɑn domine ostɑne dʒævɑne keʃvære mæhsub miʃævæd væ tæʔmin næjɑzhɑje qeʃre dʒævɑne kɑr besijɑr sæxtist væ nijɑz be hosele, tædbir væ derɑjæt dɑræd. hedʒɑzi dær edɑme be mozue hedʒɑb væ efɑf eʃɑre væ xɑterneʃɑn kærd : bɑjæd bærɑje mæsɑle hedʒɑbe eqdɑmɑte tærbijæti dærxɑnevɑde hɑ ændʒɑm beɡiræd, xɑnevɑdehɑ næbɑjæd be særfe eslɑmi budæne nezɑm, færzændɑne xod rɑ ræhɑ konænd væ næsæbte be ɑnhɑ bitævædʒdʒoh bɑʃænd. hedʒɑzi edɑme dɑd : mæbɑhesse tærbijæti dær xɑnevɑdehɑ be hæddeæqælle reside æst bɑjæde xɑnevɑdehɑe bidɑr ʃævænd væ fæzɑje tærbijæti rɑ dær xɑne mohæjjɑ konænd væ be in nokte tævædʒdʒoh dɑʃte bɑʃænd ke dær moqɑbele færzændɑne xod mæsʔulijæt dɑrænd. vej æfzud : eqdɑmɑt væ fæʔɑlijæthɑjee færhænɡi ændʒɑm ʃode dær ostɑn dær hædde qɑbele tævædʒdʒohi ændʒɑm ʃode æst æmmɑ be in mæʔnɑ nist ke næjɑzhɑe mortæfæʔ ʃode æst væ bɑjæde in eqdɑmɑte edɑme jɑbæd. hedʒɑzi ɡoft : dær xosuse dʒæzbe eʔtebɑrɑte pæʒuheʃi dær bejn tæmɑm dɑneʃɡɑhhɑje ostɑnhɑje keʃvære ævvæl hæstim. dær hɑle hɑzer eʔtebɑrɑte pæʒuheʃie ostɑn be biʃ æz sizdæh miljɑrd tumɑn reside æst væ dær mædʒmuʔe mɑ bærɑje tærhe hɑje pæʒuheʃi dær ostɑn bɑ moʃkele tæʔmin eʔtebɑre movɑdʒeh nistim. vej dær edɑme be næqʃe moʔæssere mæsɑdʒed væ kɑnunhɑjee færhænɡie ostɑn eʃɑre væ xɑterneʃɑn kærd : dær pændʒ sɑle æxire tʃehelojek miljɑrd tumɑn eʔtebɑr be mæsɑdʒede ostɑn tæzriq ʃode ke in eʔtebɑrɑte særfe eqdɑmɑte moxtælefi dær mæsɑdʒdɑstɑn miʃævæd. hedʒɑzi ɡoft : teʔdɑde æʔzɑje hejʔæte elmi næsæbte be dɑneʃdʒujɑn dær ostɑne besijɑr kæm æst. divisto tʃɑhɑrdæh hezɑr dɑneʃdʒu dær særɑsære ostɑne mæʃqul be tæhsil hæstænd ke bærɑje in teʔdɑd e do hezɑr væ ʃeʃsæd hejʔæte elmi vodʒud dɑræd. jæʔni næsæbte dɑneʃdʒujɑn be æʔzɑje hejʔæte elmi dær ostɑne sæd be jek æst. vej dær edɑme æfzɑjeʃe niruje hæqqe æltædris dær dɑneʃɡɑhhɑ, eʃteqɑle qæhremɑnɑne værzeʃi væ moʔɑfijæte dore særbɑzi bærɑje qæhremɑnie værzeʃi rɑ molzæm be pejɡiri væ bærræsie biʃtær væ kæsbe modʒævvezhɑje qɑnuni dɑnest. dær edɑme hæsæne sejd xɑni, dæbire mellie hæmɑjeʃe dʒævɑnɑn niz ɡoft : in hæmɑjeʃ be dæsture ræʔisdʒomhure bærɡozɑr miʃævæd væ jeki æz hædæfhɑjee mɑ dær bærɡozɑrie in hæmɑjeʃ ʃenɑsɑie tʃehrehɑ væ esteʔdɑdhɑ dær ostɑnhɑjee moxtælef keʃvær æst. vej æfzud : hædæfe mɑ in nist ke kɑre næmɑjeʃi væ fɑntezi ændʒɑme dæhim bælke hædæfe in æst ke dær in hæmɑjeʃhɑjee ostɑni moʃkelɑte riz væ doroʃte dʒævɑnɑn morede bærræsi qærɑr ɡiræd. sejde xɑni tæsrihe kærd : bærxi moʃkelɑte mætræh ʃode æz suje dʒævɑnɑn væ noxbeɡɑn rɑ mitævɑn dær hozure ostɑndɑr væ bɑ mæsɑʔdæte mæsʔulɑne ostɑni hæl væ fæsle kærd æmmɑ bærxi æz mæsɑʔele ke be suræte keʃværi væ kælɑne mætræh hæstænd bɑjæd dær edʒlɑse mellie dʒævɑnɑnæn væ bɑ hozure ræʔise dʒomhur morede bærræsi qærɑr ɡirænd. vej bɑ tæʔkid bær lozume edʒrɑi ʃodæne tærhhɑ væ exterɑʔɑte noxbeɡɑne dʒævɑn, xɑterneʃɑn kærd : besjɑri æz tærhhɑjee dʒævɑnɑne mitævɑnænd dær sæthe kælɑn keʃvær morede estefɑde qærɑr ɡirænd væ be edʒrɑ dærɑjænd. hæmtʃenine sɑdeqiɑn, modire edʒrɑie in hæmɑjeʃ tæsridʒe kærd : hædæfe æslie bærɡozɑrie hæmɑjeʃe hæmændiʃie dʒævɑnɑne estefɑde æz didɡɑhhɑjee dʒævɑnɑne ostɑn æst. keʃvære mɑ æz næzære vodʒude mænɑbeʔ væ særmɑjehɑjee moxtælefe dʒoqrɑfijɑi, færhænɡi, elmi tɑrixie besijɑr qænist væ mɑ bɑ tæmærkoz bær særmɑjehɑjee edʒtemɑʔie mitævɑnim ine mænɑbeʔ væ særmɑjehɑ rɑ be feʔle tæbdile konim. vej æfzud : dæhe tʃɑhɑrome enqelɑbe ke dæhe piʃræfte nɑmide ʃode æst piʃræfte mænut be edɑlæt væ edɑlæte nize mænut be næhɑdinehɑjee moʃɑrekæt æst ke æz behtærin ænvɑʔe moʃɑrekæthɑ mitævɑnim be moʃɑrekæt dær tæfækkor væ be tæbæ ɡoft væ ɡu væ jɑ hæm ændiʃi eʃɑre kærd. dær hæm ændiʃihɑ nize lɑzem æst ke æfrɑd dær xosuse mozuie xɑs be dærke moteqɑbel æz ɑn mozu beresænd. dær hɑʃije in hæmɑjeʃ æz dʒævɑnɑne hɑzer dær hæmɑjeʃ xɑste ʃod ke be ʔerɑʔe noqte næzærɑt væ dæqdæqehɑjee xod bepærdɑzænd ke mæsɑʔelie hæmtʃon kæmbude eʔtebɑrɑte pæʒuheʃi, lozume ertebɑte sænʔæt væ dɑneʃɡɑhhɑ, eʃteqɑle noxbeɡɑn, zæruræte eʃteqɑle qæhremɑnɑne værzeʃi, pejɡirie hælle moʃkele bikɑri væ mæskæne nɑʃenævɑjɑn, moʃkelɑte kæm binɑjɑn væ nɑbinɑjɑne bæxʃi æz in dæqdæqe hɑ bud. kod xæbærneɡɑr : hivdæh hezɑro o noh", "text": "به گزارش خبرنگار اجتماعي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) در منطقه خوزستان سيد جعفر حجازي در همايش هم‌انديشي جوانان خوزستان با موضوع همبستگي و انسجام ملي جوانان ايراني كه روز گذشته يكم شهريورماه در محل استانداري خوزستان برگزار شد، با بیان این مطلب اظهار كرد: به عنوان مثال طرح مسكن و طرح توسعه كشاورزي طرح‌هايي هستند كه هم اكنون عمدتا به جوانان اختصاص پيدا مي‌كند.وي با تاکید بر اینکه جوانان خوزستاني از استعدادهاي بالايي برخوردار هستند و لازم است موانع و مشكلات آنها بررسي و برطرف شود، تصريح كرد: استان خوزستان دومين استان جوان كشور محسوب مي‌شود و تامين نيازهاي قشر جوان كار بسيار سختي است و نياز به حوصله، تدبير و درايت دارد.حجازی در ادامه به موضوع حجاب و عفاف اشاره و خاطرنشان كرد: بايد براي مساله حجاب اقدامات تربيتي درخانواده ها انجام بگيرد، خانواده‌ها نبايد به صرف اسلامي بودن نظام، فرزندان خود را رها كنند و نسبت به آنها بي‌توجه باشند.حجازي ادامه داد: مباحث تربيتي در خانواده‌ها به حداقل رسيده است بايد خانواده‌ها بيدار شوند و فضاي تربيتي را در خانه مهيا كنند و به اين نكته توجه داشته باشند كه در مقابل فرزندان خود مسئوليت دارند.وي افزود: اقدامات و فعاليت‌هاي فرهنگي انجام شده در استان در حد قابل توجهي انجام شده است اما به اين معنا نيست كه نيازها مرتفع شده است و بايد اين اقدامات ادامه يابد.حجازي گفت: در خصوص جذب اعتبارات پژوهشي در بين تمام دانشگاه‌هاي استان‌هاي كشور اول هستيم. در حال حاضر اعتبارات پژوهشي استان به بيش از 13 ميليارد تومان رسيده است و در مجموع ما براي طرح هاي پژوهشي در استان با مشكل تامين اعتبار مواجه نيستيم.وي در ادامه به نقش موثر مساجد و كانون‌هاي فرهنگي استان اشاره و خاطرنشان كرد: در 5 سال اخير 41 ميليارد تومان اعتبار به مساجد استان تزريق شده كه اين اعتبارات صرف اقدامات مختلفي در مساجداستان مي‌شود. حجازي گفت: تعداد اعضاي هيات علمي نسبت به دانشجويان در استان بسيار كم است. 214 هزار دانشجو در سراسر استان مشغول به تحصيل هستند كه براي اين تعداد 2 هزار و 600 هيات علمي وجود دارد. يعني نسبت دانشجويان به اعضاي هيات علمي در استان 100 به يك است.وي در ادامه افزايش نیروی حق التدريس در دانشگاه‌ها، اشتغال قهرمانان ورزشي و معافيت دوره سربازي براي قهرماني ورزشي را ملزم به پيگيري و بررسي بيشتر و كسب مجوزهاي قانوني دانست.در ادامه حسن صيد خاني، دبير ملي همايش جوانان نیز گفت: اين همايش به دستور رييس‌جمهور برگزار مي‌شود و يكي از هدف‌هاي ما در برگزاري اين همايش شناسايي چهره‌ها و استعدادها در استان‌هاي مختلف كشور است.وي افزود: هدف ما اين نيست كه كار نمايشي و فانتزي انجام دهيم بلكه هدف اين است كه در اين همايش‌هاي استاني مشكلات ريز و درشت جوانان مورد بررسي قرار گيرد.صيد خاني تصريح كرد: برخي مشكلات مطرح شده از سوي جوانان و نخبگان را مي‌توان در حضور استاندار و با مساعدت مسوولان استاني حل و فصل كرد اما برخي از مسايل كه به صورت كشوري و كلان مطرح هستند بايد در اجلاس ملي جوانانن و با حضور رييس جمهور مورد بررسي قرار گيرند.وي با تاكيد بر لزوم اجرايي شدن طرح‌ها و اختراعات نخبگان جوان، خاطرنشان كرد: بسياري از طرح‌هاي جوانان مي‌توانند در سطح كلان كشور مورد استفاده قرار گيرند و به اجرا درآيند.همچنين صادقيان، مدير اجرايي اين همايش تصريج كرد: هدف اصلي برگزاري همايش هم‌انديشي جوانان استفاده از ديدگاه‌هاي جوانان استان است. كشور ما از نظر وجود منابع و سرمايه‌هاي مختلف جغرافيايي، فرهنگي، علمي تاريخي بسيار غني است و ما با تمركز بر سرمايه‌هاي اجتماعي مي‌توانيم اين منابع و سرمايه‌ها را به فعل تبديل كنيم.وي افزود: دهه چهارم انقلاب كه دهه پيشرفت ناميده شده است پيشرفت منوط به عدالت و عدالت نيز منوط به نهادينه‌هاي مشاركت است كه از بهترين انواع مشاركت‌ها مي‌توانيم به مشاركت در تفكر و به تبع گفت و گو و يا هم انديشي اشاره كرد. در هم انديشي‌ها نيز لازم است كه افراد در خصوص موضوعي خاص به درك متقابل از آن موضوع برسند.در حاشيه اين همايش از جوانان حاضر در همایش خواسته شد كه به ارايه نقطه نظرات و دغدغه‌هاي خود بپردازند كه مسايلي همچون كمبود اعتبارات پژوهشي، لزوم ارتباط صنعت و دانشگاه‌ها، اشتغال نخبگان، ضرورت اشتغال قهرمانان ورزشي، پيگيري‌ حل مشكل بيكاري و مسكن ناشنوايان، مشكلات كم بينايان و نابينايان بخشي از اين دغدغه ها بود.كد خبرنگار: 17009" }	be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre edʒtemɑʔie xæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste dær mæntæqe xuzestɑn sejjed dʒæʔfære hedʒɑzi dær hæmɑjeʃe hæmændiʃie dʒævɑnɑne xuzestɑn bɑ mozue hæmbæsteɡi væ ensedʒɑme mellie dʒævɑnɑne irɑni ke ruze ɡozæʃte jekome ʃæhriværmɑh dær mæhæle ostɑndɑrie xuzestɑne bærɡozɑr ʃod, bɑ bæjɑne in mætlæb ezhɑre kærd : be onvɑne mesɑl tærhe mæskæn væ tærhe toseʔe keʃɑværzi tærhhɑi hæstænd ke hæm æknune omdætæn be dʒævɑnɑn extesɑse pejdɑ mikonæd. vej bɑ tæʔkid bær inke dʒævɑnɑne xuzestɑni æz æstæʔædɑdhɑje bɑlɑie bærxordɑr hæstænd vej lɑzem æst mævɑneʔ væ moʃkelɑte ɑnhɑ bærræsi væ bærtæræf ʃævæd, tæsrihe kærd : ostɑne xuzestɑn domine ostɑne dʒævɑne keʃvære mæhsub miʃævæd væ tæʔmin næjɑzhɑje qeʃre dʒævɑne kɑr besijɑr sæxtist væ nijɑz be hosele, tædbir væ derɑjæt dɑræd. hedʒɑzi dær edɑme be mozue hedʒɑb væ efɑf eʃɑre væ xɑterneʃɑn kærd : bɑjæd bærɑje mæsɑle hedʒɑbe eqdɑmɑte tærbijæti dærxɑnevɑde hɑ ændʒɑm beɡiræd, xɑnevɑdehɑ næbɑjæd be særfe eslɑmi budæne nezɑm, færzændɑne xod rɑ ræhɑ konænd væ næsæbte be ɑnhɑ bitævædʒdʒoh bɑʃænd. hedʒɑzi edɑme dɑd : mæbɑhesse tærbijæti dær xɑnevɑdehɑ be hæddeæqælle reside æst bɑjæde xɑnevɑdehɑe bidɑr ʃævænd væ fæzɑje tærbijæti rɑ dær xɑne mohæjjɑ konænd væ be in nokte tævædʒdʒoh dɑʃte bɑʃænd ke dær moqɑbele færzændɑne xod mæsʔulijæt dɑrænd. vej æfzud : eqdɑmɑt væ fæʔɑlijæthɑjee færhænɡi ændʒɑm ʃode dær ostɑn dær hædde qɑbele tævædʒdʒohi ændʒɑm ʃode æst æmmɑ be in mæʔnɑ nist ke næjɑzhɑe mortæfæʔ ʃode æst væ bɑjæde in eqdɑmɑte edɑme jɑbæd. hedʒɑzi ɡoft : dær xosuse dʒæzbe eʔtebɑrɑte pæʒuheʃi dær bejn tæmɑm dɑneʃɡɑhhɑje ostɑnhɑje keʃvære ævvæl hæstim. dær hɑle hɑzer eʔtebɑrɑte pæʒuheʃie ostɑn be biʃ æz sizdæh miljɑrd tumɑn reside æst væ dær mædʒmuʔe mɑ bærɑje tærhe hɑje pæʒuheʃi dær ostɑn bɑ moʃkele tæʔmin eʔtebɑre movɑdʒeh nistim. vej dær edɑme be næqʃe moʔæssere mæsɑdʒed væ kɑnunhɑjee færhænɡie ostɑn eʃɑre væ xɑterneʃɑn kærd : dær pændʒ sɑle æxire tʃehelojek miljɑrd tumɑn eʔtebɑr be mæsɑdʒede ostɑn tæzriq ʃode ke in eʔtebɑrɑte særfe eqdɑmɑte moxtælefi dær mæsɑdʒdɑstɑn miʃævæd. hedʒɑzi ɡoft : teʔdɑde æʔzɑje hejʔæte elmi næsæbte be dɑneʃdʒujɑn dær ostɑne besijɑr kæm æst. divisto tʃɑhɑrdæh hezɑr dɑneʃdʒu dær særɑsære ostɑne mæʃqul be tæhsil hæstænd ke bærɑje in teʔdɑd e do hezɑr væ ʃeʃsæd hejʔæte elmi vodʒud dɑræd. jæʔni næsæbte dɑneʃdʒujɑn be æʔzɑje hejʔæte elmi dær ostɑne sæd be jek æst. vej dær edɑme æfzɑjeʃe niruje hæqqe æltædris dær dɑneʃɡɑhhɑ, eʃteqɑle qæhremɑnɑne værzeʃi væ moʔɑfijæte dore særbɑzi bærɑje qæhremɑnie værzeʃi rɑ molzæm be pejɡiri væ bærræsie biʃtær væ kæsbe modʒævvezhɑje qɑnuni dɑnest. dær edɑme hæsæne sejd xɑni, dæbire mellie hæmɑjeʃe dʒævɑnɑn niz ɡoft : in hæmɑjeʃ be dæsture ræʔisdʒomhure bærɡozɑr miʃævæd væ jeki æz hædæfhɑjee mɑ dær bærɡozɑrie in hæmɑjeʃ ʃenɑsɑie tʃehrehɑ væ esteʔdɑdhɑ dær ostɑnhɑjee moxtælef keʃvær æst. vej æfzud : hædæfe mɑ in nist ke kɑre næmɑjeʃi væ fɑntezi ændʒɑme dæhim bælke hædæfe in æst ke dær in hæmɑjeʃhɑjee ostɑni moʃkelɑte riz væ doroʃte dʒævɑnɑn morede bærræsi qærɑr ɡiræd. sejde xɑni tæsrihe kærd : bærxi moʃkelɑte mætræh ʃode æz suje dʒævɑnɑn væ noxbeɡɑn rɑ mitævɑn dær hozure ostɑndɑr væ bɑ mæsɑʔdæte mæsʔulɑne ostɑni hæl væ fæsle kærd æmmɑ bærxi æz mæsɑʔele ke be suræte keʃværi væ kælɑne mætræh hæstænd bɑjæd dær edʒlɑse mellie dʒævɑnɑnæn væ bɑ hozure ræʔise dʒomhur morede bærræsi qærɑr ɡirænd. vej bɑ tæʔkid bær lozume edʒrɑi ʃodæne tærhhɑ væ exterɑʔɑte noxbeɡɑne dʒævɑn, xɑterneʃɑn kærd : besjɑri æz tærhhɑjee dʒævɑnɑne mitævɑnænd dær sæthe kælɑn keʃvær morede estefɑde qærɑr ɡirænd væ be edʒrɑ dærɑjænd. hæmtʃenine sɑdeqiɑn, modire edʒrɑie in hæmɑjeʃ tæsridʒe kærd : hædæfe æslie bærɡozɑrie hæmɑjeʃe hæmændiʃie dʒævɑnɑne estefɑde æz didɡɑhhɑjee dʒævɑnɑne ostɑn æst. keʃvære mɑ æz næzære vodʒude mænɑbeʔ væ særmɑjehɑjee moxtælefe dʒoqrɑfijɑi, færhænɡi, elmi tɑrixie besijɑr qænist væ mɑ bɑ tæmærkoz bær særmɑjehɑjee edʒtemɑʔie mitævɑnim ine mænɑbeʔ væ særmɑjehɑ rɑ be feʔle tæbdile konim. vej æfzud : dæhe tʃɑhɑrome enqelɑbe ke dæhe piʃræfte nɑmide ʃode æst piʃræfte mænut be edɑlæt væ edɑlæte nize mænut be næhɑdinehɑjee moʃɑrekæt æst ke æz behtærin ænvɑʔe moʃɑrekæthɑ mitævɑnim be moʃɑrekæt dær tæfækkor væ be tæbæ ɡoft væ ɡu væ jɑ hæm ændiʃi eʃɑre kærd. dær hæm ændiʃihɑ nize lɑzem æst ke æfrɑd dær xosuse mozuie xɑs be dærke moteqɑbel æz ɑn mozu beresænd. dær hɑʃije in hæmɑjeʃ æz dʒævɑnɑne hɑzer dær hæmɑjeʃ xɑste ʃod ke be ʔerɑʔe noqte næzærɑt væ dæqdæqehɑjee xod bepærdɑzænd ke mæsɑʔelie hæmtʃon kæmbude eʔtebɑrɑte pæʒuheʃi, lozume ertebɑte sænʔæt væ dɑneʃɡɑhhɑ, eʃteqɑle noxbeɡɑn, zæruræte eʃteqɑle qæhremɑnɑne værzeʃi, pejɡirie hælle moʃkele bikɑri væ mæskæne nɑʃenævɑjɑn, moʃkelɑte kæm binɑjɑn væ nɑbinɑjɑne bæxʃi æz in dæqdæqe hɑ bud. kod xæbærneɡɑr : hivdæh hezɑro o noh	به گزارش خبرنگار اجتماعي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) در منطقه خوزستان سيد جعفر حجازي در همايش هم‌انديشي جوانان خوزستان با موضوع همبستگي و انسجام ملي جوانان ايراني كه روز گذشته يكم شهريورماه در محل استانداري خوزستان برگزار شد، با بیان این مطلب اظهار كرد: به عنوان مثال طرح مسكن و طرح توسعه كشاورزي طرح‌هايي هستند كه هم اكنون عمدتا به جوانان اختصاص پيدا مي‌كند.وي با تاکید بر اینکه جوانان خوزستاني از استعدادهاي بالايي برخوردار هستند و لازم است موانع و مشكلات آنها بررسي و برطرف شود، تصريح كرد: استان خوزستان دومين استان جوان كشور محسوب مي‌شود و تامين نيازهاي قشر جوان كار بسيار سختي است و نياز به حوصله، تدبير و درايت دارد.حجازی در ادامه به موضوع حجاب و عفاف اشاره و خاطرنشان كرد: بايد براي مساله حجاب اقدامات تربيتي درخانواده ها انجام بگيرد، خانواده‌ها نبايد به صرف اسلامي بودن نظام، فرزندان خود را رها كنند و نسبت به آنها بي‌توجه باشند.حجازي ادامه داد: مباحث تربيتي در خانواده‌ها به حداقل رسيده است بايد خانواده‌ها بيدار شوند و فضاي تربيتي را در خانه مهيا كنند و به اين نكته توجه داشته باشند كه در مقابل فرزندان خود مسئوليت دارند.وي افزود: اقدامات و فعاليت‌هاي فرهنگي انجام شده در استان در حد قابل توجهي انجام شده است اما به اين معنا نيست كه نيازها مرتفع شده است و بايد اين اقدامات ادامه يابد.حجازي گفت: در خصوص جذب اعتبارات پژوهشي در بين تمام دانشگاه‌هاي استان‌هاي كشور اول هستيم. در حال حاضر اعتبارات پژوهشي استان به بيش از 13 ميليارد تومان رسيده است و در مجموع ما براي طرح هاي پژوهشي در استان با مشكل تامين اعتبار مواجه نيستيم.وي در ادامه به نقش موثر مساجد و كانون‌هاي فرهنگي استان اشاره و خاطرنشان كرد: در 5 سال اخير 41 ميليارد تومان اعتبار به مساجد استان تزريق شده كه اين اعتبارات صرف اقدامات مختلفي در مساجداستان مي‌شود. حجازي گفت: تعداد اعضاي هيات علمي نسبت به دانشجويان در استان بسيار كم است. 214 هزار دانشجو در سراسر استان مشغول به تحصيل هستند كه براي اين تعداد 2 هزار و 600 هيات علمي وجود دارد. يعني نسبت دانشجويان به اعضاي هيات علمي در استان 100 به يك است.وي در ادامه افزايش نیروی حق التدريس در دانشگاه‌ها، اشتغال قهرمانان ورزشي و معافيت دوره سربازي براي قهرماني ورزشي را ملزم به پيگيري و بررسي بيشتر و كسب مجوزهاي قانوني دانست.در ادامه حسن صيد خاني، دبير ملي همايش جوانان نیز گفت: اين همايش به دستور رييس‌جمهور برگزار مي‌شود و يكي از هدف‌هاي ما در برگزاري اين همايش شناسايي چهره‌ها و استعدادها در استان‌هاي مختلف كشور است.وي افزود: هدف ما اين نيست كه كار نمايشي و فانتزي انجام دهيم بلكه هدف اين است كه در اين همايش‌هاي استاني مشكلات ريز و درشت جوانان مورد بررسي قرار گيرد.صيد خاني تصريح كرد: برخي مشكلات مطرح شده از سوي جوانان و نخبگان را مي‌توان در حضور استاندار و با مساعدت مسوولان استاني حل و فصل كرد اما برخي از مسايل كه به صورت كشوري و كلان مطرح هستند بايد در اجلاس ملي جوانانن و با حضور رييس جمهور مورد بررسي قرار گيرند.وي با تاكيد بر لزوم اجرايي شدن طرح‌ها و اختراعات نخبگان جوان، خاطرنشان كرد: بسياري از طرح‌هاي جوانان مي‌توانند در سطح كلان كشور مورد استفاده قرار گيرند و به اجرا درآيند.همچنين صادقيان، مدير اجرايي اين همايش تصريج كرد: هدف اصلي برگزاري همايش هم‌انديشي جوانان استفاده از ديدگاه‌هاي جوانان استان است. كشور ما از نظر وجود منابع و سرمايه‌هاي مختلف جغرافيايي، فرهنگي، علمي تاريخي بسيار غني است و ما با تمركز بر سرمايه‌هاي اجتماعي مي‌توانيم اين منابع و سرمايه‌ها را به فعل تبديل كنيم.وي افزود: دهه چهارم انقلاب كه دهه پيشرفت ناميده شده است پيشرفت منوط به عدالت و عدالت نيز منوط به نهادينه‌هاي مشاركت است كه از بهترين انواع مشاركت‌ها مي‌توانيم به مشاركت در تفكر و به تبع گفت و گو و يا هم انديشي اشاره كرد. در هم انديشي‌ها نيز لازم است كه افراد در خصوص موضوعي خاص به درك متقابل از آن موضوع برسند.در حاشيه اين همايش از جوانان حاضر در همایش خواسته شد كه به ارايه نقطه نظرات و دغدغه‌هاي خود بپردازند كه مسايلي همچون كمبود اعتبارات پژوهشي، لزوم ارتباط صنعت و دانشگاه‌ها، اشتغال نخبگان، ضرورت اشتغال قهرمانان ورزشي، پيگيري‌ حل مشكل بيكاري و مسكن ناشنوايان، مشكلات كم بينايان و نابينايان بخشي از اين دغدغه ها بود.كد خبرنگار: 17009	[ { "content": "turn phonemes into persian: be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre edʒtemɑʔie xæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste dær mæntæqe xuzestɑn sejjed dʒæʔfære hedʒɑzi dær hæmɑjeʃe hæmændiʃie dʒævɑnɑne xuzestɑn bɑ mozue hæmbæsteɡi væ ensedʒɑme mellie dʒævɑnɑne irɑni ke ruze ɡozæʃte jekome ʃæhriværmɑh dær mæhæle ostɑndɑrie xuzestɑne bærɡozɑr ʃod, bɑ bæjɑne in mætlæb ezhɑre kærd : be onvɑne mesɑl tærhe mæskæn væ tærhe toseʔe keʃɑværzi tærhhɑi hæstænd ke hæm æknune omdætæn be dʒævɑnɑn extesɑse pejdɑ mikonæd. vej bɑ tæʔkid bær inke dʒævɑnɑne xuzestɑni æz æstæʔædɑdhɑje bɑlɑie bærxordɑr hæstænd vej lɑzem æst mævɑneʔ væ moʃkelɑte ɑnhɑ bærræsi væ bærtæræf ʃævæd, tæsrihe kærd : ostɑne xuzestɑn domine ostɑne dʒævɑne keʃvære mæhsub miʃævæd væ tæʔmin næjɑzhɑje qeʃre dʒævɑne kɑr besijɑr sæxtist væ nijɑz be hosele, tædbir væ derɑjæt dɑræd. hedʒɑzi dær edɑme be mozue hedʒɑb væ efɑf eʃɑre væ xɑterneʃɑn kærd : bɑjæd bærɑje mæsɑle hedʒɑbe eqdɑmɑte tærbijæti dærxɑnevɑde hɑ ændʒɑm beɡiræd, xɑnevɑdehɑ næbɑjæd be særfe eslɑmi budæne nezɑm, færzændɑne xod rɑ ræhɑ konænd væ næsæbte be ɑnhɑ bitævædʒdʒoh bɑʃænd. hedʒɑzi edɑme dɑd : mæbɑhesse tærbijæti dær xɑnevɑdehɑ be hæddeæqælle reside æst bɑjæde xɑnevɑdehɑe bidɑr ʃævænd væ fæzɑje tærbijæti rɑ dær xɑne mohæjjɑ konænd væ be in nokte tævædʒdʒoh dɑʃte bɑʃænd ke dær moqɑbele færzændɑne xod mæsʔulijæt dɑrænd. vej æfzud : eqdɑmɑt væ fæʔɑlijæthɑjee færhænɡi ændʒɑm ʃode dær ostɑn dær hædde qɑbele tævædʒdʒohi ændʒɑm ʃode æst æmmɑ be in mæʔnɑ nist ke næjɑzhɑe mortæfæʔ ʃode æst væ bɑjæde in eqdɑmɑte edɑme jɑbæd. hedʒɑzi ɡoft : dær xosuse dʒæzbe eʔtebɑrɑte pæʒuheʃi dær bejn tæmɑm dɑneʃɡɑhhɑje ostɑnhɑje keʃvære ævvæl hæstim. dær hɑle hɑzer eʔtebɑrɑte pæʒuheʃie ostɑn be biʃ æz sizdæh miljɑrd tumɑn reside æst væ dær mædʒmuʔe mɑ bærɑje tærhe hɑje pæʒuheʃi dær ostɑn bɑ moʃkele tæʔmin eʔtebɑre movɑdʒeh nistim. vej dær edɑme be næqʃe moʔæssere mæsɑdʒed væ kɑnunhɑjee færhænɡie ostɑn eʃɑre væ xɑterneʃɑn kærd : dær pændʒ sɑle æxire tʃehelojek miljɑrd tumɑn eʔtebɑr be mæsɑdʒede ostɑn tæzriq ʃode ke in eʔtebɑrɑte særfe eqdɑmɑte moxtælefi dær mæsɑdʒdɑstɑn miʃævæd. hedʒɑzi ɡoft : teʔdɑde æʔzɑje hejʔæte elmi næsæbte be dɑneʃdʒujɑn dær ostɑne besijɑr kæm æst. divisto tʃɑhɑrdæh hezɑr dɑneʃdʒu dær særɑsære ostɑne mæʃqul be tæhsil hæstænd ke bærɑje in teʔdɑd e do hezɑr væ ʃeʃsæd hejʔæte elmi vodʒud dɑræd. jæʔni næsæbte dɑneʃdʒujɑn be æʔzɑje hejʔæte elmi dær ostɑne sæd be jek æst. vej dær edɑme æfzɑjeʃe niruje hæqqe æltædris dær dɑneʃɡɑhhɑ, eʃteqɑle qæhremɑnɑne værzeʃi væ moʔɑfijæte dore særbɑzi bærɑje qæhremɑnie værzeʃi rɑ molzæm be pejɡiri væ bærræsie biʃtær væ kæsbe modʒævvezhɑje qɑnuni dɑnest. dær edɑme hæsæne sejd xɑni, dæbire mellie hæmɑjeʃe dʒævɑnɑn niz ɡoft : in hæmɑjeʃ be dæsture ræʔisdʒomhure bærɡozɑr miʃævæd væ jeki æz hædæfhɑjee mɑ dær bærɡozɑrie in hæmɑjeʃ ʃenɑsɑie tʃehrehɑ væ esteʔdɑdhɑ dær ostɑnhɑjee moxtælef keʃvær æst. vej æfzud : hædæfe mɑ in nist ke kɑre næmɑjeʃi væ fɑntezi ændʒɑme dæhim bælke hædæfe in æst ke dær in hæmɑjeʃhɑjee ostɑni moʃkelɑte riz væ doroʃte dʒævɑnɑn morede bærræsi qærɑr ɡiræd. sejde xɑni tæsrihe kærd : bærxi moʃkelɑte mætræh ʃode æz suje dʒævɑnɑn væ noxbeɡɑn rɑ mitævɑn dær hozure ostɑndɑr væ bɑ mæsɑʔdæte mæsʔulɑne ostɑni hæl væ fæsle kærd æmmɑ bærxi æz mæsɑʔele ke be suræte keʃværi væ kælɑne mætræh hæstænd bɑjæd dær edʒlɑse mellie dʒævɑnɑnæn væ bɑ hozure ræʔise dʒomhur morede bærræsi qærɑr ɡirænd. vej bɑ tæʔkid bær lozume edʒrɑi ʃodæne tærhhɑ væ exterɑʔɑte noxbeɡɑne dʒævɑn, xɑterneʃɑn kærd : besjɑri æz tærhhɑjee dʒævɑnɑne mitævɑnænd dær sæthe kælɑn keʃvær morede estefɑde qærɑr ɡirænd væ be edʒrɑ dærɑjænd. hæmtʃenine sɑdeqiɑn, modire edʒrɑie in hæmɑjeʃ tæsridʒe kærd : hædæfe æslie bærɡozɑrie hæmɑjeʃe hæmændiʃie dʒævɑnɑne estefɑde æz didɡɑhhɑjee dʒævɑnɑne ostɑn æst. keʃvære mɑ æz næzære vodʒude mænɑbeʔ væ særmɑjehɑjee moxtælefe dʒoqrɑfijɑi, færhænɡi, elmi tɑrixie besijɑr qænist væ mɑ bɑ tæmærkoz bær særmɑjehɑjee edʒtemɑʔie mitævɑnim ine mænɑbeʔ væ særmɑjehɑ rɑ be feʔle tæbdile konim. vej æfzud : dæhe tʃɑhɑrome enqelɑbe ke dæhe piʃræfte nɑmide ʃode æst piʃræfte mænut be edɑlæt væ edɑlæte nize mænut be næhɑdinehɑjee moʃɑrekæt æst ke æz behtærin ænvɑʔe moʃɑrekæthɑ mitævɑnim be moʃɑrekæt dær tæfækkor væ be tæbæ ɡoft væ ɡu væ jɑ hæm ændiʃi eʃɑre kærd. dær hæm ændiʃihɑ nize lɑzem æst ke æfrɑd dær xosuse mozuie xɑs be dærke moteqɑbel æz ɑn mozu beresænd. dær hɑʃije in hæmɑjeʃ æz dʒævɑnɑne hɑzer dær hæmɑjeʃ xɑste ʃod ke be ʔerɑʔe noqte næzærɑt væ dæqdæqehɑjee xod bepærdɑzænd ke mæsɑʔelie hæmtʃon kæmbude eʔtebɑrɑte pæʒuheʃi, lozume ertebɑte sænʔæt væ dɑneʃɡɑhhɑ, eʃteqɑle noxbeɡɑn, zæruræte eʃteqɑle qæhremɑnɑne værzeʃi, pejɡirie hælle moʃkele bikɑri væ mæskæne nɑʃenævɑjɑn, moʃkelɑte kæm binɑjɑn væ nɑbinɑjɑne bæxʃi æz in dæqdæqe hɑ bud. kod xæbærneɡɑr : hivdæh hezɑro o noh", "role": "user" }, { "content": "به گزارش خبرنگار اجتماعي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) در منطقه خوزستان سيد جعفر حجازي در همايش هم‌انديشي جوانان خوزستان با موضوع همبستگي و انسجام ملي جوانان ايراني كه روز گذشته يكم شهريورماه در محل استانداري خوزستان برگزار شد، با بیان این مطلب اظهار كرد: به عنوان مثال طرح مسكن و طرح توسعه كشاورزي طرح‌هايي هستند كه هم اكنون عمدتا به جوانان اختصاص پيدا مي‌كند.وي با تاکید بر اینکه جوانان خوزستاني از استعدادهاي بالايي برخوردار هستند و لازم است موانع و مشكلات آنها بررسي و برطرف شود، تصريح كرد: استان خوزستان دومين استان جوان كشور محسوب مي‌شود و تامين نيازهاي قشر جوان كار بسيار سختي است و نياز به حوصله، تدبير و درايت دارد.حجازی در ادامه به موضوع حجاب و عفاف اشاره و خاطرنشان كرد: بايد براي مساله حجاب اقدامات تربيتي درخانواده ها انجام بگيرد، خانواده‌ها نبايد به صرف اسلامي بودن نظام، فرزندان خود را رها كنند و نسبت به آنها بي‌توجه باشند.حجازي ادامه داد: مباحث تربيتي در خانواده‌ها به حداقل رسيده است بايد خانواده‌ها بيدار شوند و فضاي تربيتي را در خانه مهيا كنند و به اين نكته توجه داشته باشند كه در مقابل فرزندان خود مسئوليت دارند.وي افزود: اقدامات و فعاليت‌هاي فرهنگي انجام شده در استان در حد قابل توجهي انجام شده است اما به اين معنا نيست كه نيازها مرتفع شده است و بايد اين اقدامات ادامه يابد.حجازي گفت: در خصوص جذب اعتبارات پژوهشي در بين تمام دانشگاه‌هاي استان‌هاي كشور اول هستيم. در حال حاضر اعتبارات پژوهشي استان به بيش از 13 ميليارد تومان رسيده است و در مجموع ما براي طرح هاي پژوهشي در استان با مشكل تامين اعتبار مواجه نيستيم.وي در ادامه به نقش موثر مساجد و كانون‌هاي فرهنگي استان اشاره و خاطرنشان كرد: در 5 سال اخير 41 ميليارد تومان اعتبار به مساجد استان تزريق شده كه اين اعتبارات صرف اقدامات مختلفي در مساجداستان مي‌شود. حجازي گفت: تعداد اعضاي هيات علمي نسبت به دانشجويان در استان بسيار كم است. 214 هزار دانشجو در سراسر استان مشغول به تحصيل هستند كه براي اين تعداد 2 هزار و 600 هيات علمي وجود دارد. يعني نسبت دانشجويان به اعضاي هيات علمي در استان 100 به يك است.وي در ادامه افزايش نیروی حق التدريس در دانشگاه‌ها، اشتغال قهرمانان ورزشي و معافيت دوره سربازي براي قهرماني ورزشي را ملزم به پيگيري و بررسي بيشتر و كسب مجوزهاي قانوني دانست.در ادامه حسن صيد خاني، دبير ملي همايش جوانان نیز گفت: اين همايش به دستور رييس‌جمهور برگزار مي‌شود و يكي از هدف‌هاي ما در برگزاري اين همايش شناسايي چهره‌ها و استعدادها در استان‌هاي مختلف كشور است.وي افزود: هدف ما اين نيست كه كار نمايشي و فانتزي انجام دهيم بلكه هدف اين است كه در اين همايش‌هاي استاني مشكلات ريز و درشت جوانان مورد بررسي قرار گيرد.صيد خاني تصريح كرد: برخي مشكلات مطرح شده از سوي جوانان و نخبگان را مي‌توان در حضور استاندار و با مساعدت مسوولان استاني حل و فصل كرد اما برخي از مسايل كه به صورت كشوري و كلان مطرح هستند بايد در اجلاس ملي جوانانن و با حضور رييس جمهور مورد بررسي قرار گيرند.وي با تاكيد بر لزوم اجرايي شدن طرح‌ها و اختراعات نخبگان جوان، خاطرنشان كرد: بسياري از طرح‌هاي جوانان مي‌توانند در سطح كلان كشور مورد استفاده قرار گيرند و به اجرا درآيند.همچنين صادقيان، مدير اجرايي اين همايش تصريج كرد: هدف اصلي برگزاري همايش هم‌انديشي جوانان استفاده از ديدگاه‌هاي جوانان استان است. كشور ما از نظر وجود منابع و سرمايه‌هاي مختلف جغرافيايي، فرهنگي، علمي تاريخي بسيار غني است و ما با تمركز بر سرمايه‌هاي اجتماعي مي‌توانيم اين منابع و سرمايه‌ها را به فعل تبديل كنيم.وي افزود: دهه چهارم انقلاب كه دهه پيشرفت ناميده شده است پيشرفت منوط به عدالت و عدالت نيز منوط به نهادينه‌هاي مشاركت است كه از بهترين انواع مشاركت‌ها مي‌توانيم به مشاركت در تفكر و به تبع گفت و گو و يا هم انديشي اشاره كرد. در هم انديشي‌ها نيز لازم است كه افراد در خصوص موضوعي خاص به درك متقابل از آن موضوع برسند.در حاشيه اين همايش از جوانان حاضر در همایش خواسته شد كه به ارايه نقطه نظرات و دغدغه‌هاي خود بپردازند كه مسايلي همچون كمبود اعتبارات پژوهشي، لزوم ارتباط صنعت و دانشگاه‌ها، اشتغال نخبگان، ضرورت اشتغال قهرمانان ورزشي، پيگيري‌ حل مشكل بيكاري و مسكن ناشنوايان، مشكلات كم بينايان و نابينايان بخشي از اين دغدغه ها بود.كد خبرنگار: 17009", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "xorræmɑbɑd dæbire setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære ɑmuzeʃvæpæruræʃe lorestɑn ɡoft : dær noruze nævædoʃeʃ teʔdɑde bistopændʒ hezɑr væ sædo tʃehelohæft xɑnevɑr dær mærɑkeze eqɑmæti in næhɑd pæzireʃ ʃodænd. be ɡozɑreʃ, nɑder sɑki ʃɑmɡɑh doʃænbe dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn bɑ eʃɑre be pæzireʃ væ eskɑne divisto siotʃɑhɑr hezɑr væ hæʃtsædo bistose næfær ruz dær æjjjɑme noruz væ ezhɑr dɑʃt : ɑmuzeʃ væ pærværeʃ dær æjjjɑme tæʔtilɑte noruzi mizæbɑne bistopændʒ hezɑr væ sædo tʃehelohæft xɑnevɑr æz æqsɑ noqɑte keʃvær bud. vej æfzud : ɑmuzeʃ væ pærværeʃ tæmɑm tælɑʃe xod rɑ dær in æjjjɑme mæʔtuf be færɑhæm kærdæne bæstære monɑseb bærɑje refɑh væ ɑrɑmeʃe xɑtere mehmɑnɑne noruzi kærd væ æz tæmɑm zærfijæt hɑ bærɑje xædæmɑte resɑni mætlub be mosɑferɑne noruzi estefɑde kærd. dæbire setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære ɑmuzeʃ væ pærværeʃe lorestɑn edɑme dɑd : dær in moddæt bɑzdidhɑje moxtælefi æz ʃæhrhɑje modʒri eskɑn be æmæl ɑmæd tɑ exlɑli dær xedmæte resɑni be mosɑferɑn be vodʒud næjɑjæd. sɑki æz tælɑʃ hɑje sɑdeqɑne tʃɑhɑrsædo pændʒɑh næfær æz ævɑmele edʒrɑi setɑdhɑje eskɑn tædʒlil kærd væ ɡoft : ɑmuzeʃ væ pærværeʃe biʃ æz si dærsæde ɡærdeʃɡærɑn rɑ dær ostɑne pæzireʃ væ eskɑn dɑd væ xoʃbæxtɑne kɑrnɑme setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære bedune kutʃæktærin moʃkeli dær sɑle dʒɑri bæste ʃod. kopi ʃod", "text": "خرم‌آباد- دبیر ستاد اجرایی خدمات سفر آموزش‌وپرورش لرستان گفت: در نوروز ۹۶ تعداد ۲۵ هزار و ۱۴۷ خانوار در مراکز اقامتی این نهاد پذیرش شدند.به گزارش ، نادر ساکی شامگاه دوشنبه در جمع خبرنگاران با اشاره به پذیرش و اسکان ۲۳۴ هزار و ۸۲۳ نفر روز در ایام نوروز و اظهار داشت: آموزش و پرورش در ایام تعطیلات نوروزی میزبان ۲۵ هزار و ۱۴۷ خانوار از اقصی نقاط کشور بود.وی افزود: آموزش و پرورش تمام تلاش خود را در این ایام معطوف به فراهم کردن بستر مناسب برای رفاه و آرامش خاطر مهمانان نوروزی کرد و از تمام ظرفیت ها برای خدمات رسانی مطلوب به مسافران نوروزی استفاده کرد.دبیر ستاد اجرایی خدمات سفر آموزش و پرورش لرستان ادامه داد: در این مدت بازدیدهای مختلفی از شهرهای مجری اسکان به عمل آمد تا اخلالی در خدمت رسانی به مسافران به وجود نیاید.ساکی از تلاش های صادقانه ۴۵۰ نفر از عوامل اجرایی ستادهای اسکان تجلیل کرد و گفت: آموزش و پرورش بیش از ۳۰ درصد گردشگران را در استان پذیرش و اسکان داد و خوشبختانه کارنامه ستاد اجرایی خدمات سفر بدون کوچکترین مشکلی در سال جاری بسته شد. کپی شد" }	xorræmɑbɑd dæbire setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære ɑmuzeʃvæpæruræʃe lorestɑn ɡoft : dær noruze nævædoʃeʃ teʔdɑde bistopændʒ hezɑr væ sædo tʃehelohæft xɑnevɑr dær mærɑkeze eqɑmæti in næhɑd pæzireʃ ʃodænd. be ɡozɑreʃ, nɑder sɑki ʃɑmɡɑh doʃænbe dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn bɑ eʃɑre be pæzireʃ væ eskɑne divisto siotʃɑhɑr hezɑr væ hæʃtsædo bistose næfær ruz dær æjjjɑme noruz væ ezhɑr dɑʃt : ɑmuzeʃ væ pærværeʃ dær æjjjɑme tæʔtilɑte noruzi mizæbɑne bistopændʒ hezɑr væ sædo tʃehelohæft xɑnevɑr æz æqsɑ noqɑte keʃvær bud. vej æfzud : ɑmuzeʃ væ pærværeʃ tæmɑm tælɑʃe xod rɑ dær in æjjjɑme mæʔtuf be færɑhæm kærdæne bæstære monɑseb bærɑje refɑh væ ɑrɑmeʃe xɑtere mehmɑnɑne noruzi kærd væ æz tæmɑm zærfijæt hɑ bærɑje xædæmɑte resɑni mætlub be mosɑferɑne noruzi estefɑde kærd. dæbire setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære ɑmuzeʃ væ pærværeʃe lorestɑn edɑme dɑd : dær in moddæt bɑzdidhɑje moxtælefi æz ʃæhrhɑje modʒri eskɑn be æmæl ɑmæd tɑ exlɑli dær xedmæte resɑni be mosɑferɑn be vodʒud næjɑjæd. sɑki æz tælɑʃ hɑje sɑdeqɑne tʃɑhɑrsædo pændʒɑh næfær æz ævɑmele edʒrɑi setɑdhɑje eskɑn tædʒlil kærd væ ɡoft : ɑmuzeʃ væ pærværeʃe biʃ æz si dærsæde ɡærdeʃɡærɑn rɑ dær ostɑne pæzireʃ væ eskɑn dɑd væ xoʃbæxtɑne kɑrnɑme setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære bedune kutʃæktærin moʃkeli dær sɑle dʒɑri bæste ʃod. kopi ʃod	خرم‌آباد- دبیر ستاد اجرایی خدمات سفر آموزش‌وپرورش لرستان گفت: در نوروز ۹۶ تعداد ۲۵ هزار و ۱۴۷ خانوار در مراکز اقامتی این نهاد پذیرش شدند.به گزارش ، نادر ساکی شامگاه دوشنبه در جمع خبرنگاران با اشاره به پذیرش و اسکان ۲۳۴ هزار و ۸۲۳ نفر روز در ایام نوروز و اظهار داشت: آموزش و پرورش در ایام تعطیلات نوروزی میزبان ۲۵ هزار و ۱۴۷ خانوار از اقصی نقاط کشور بود.وی افزود: آموزش و پرورش تمام تلاش خود را در این ایام معطوف به فراهم کردن بستر مناسب برای رفاه و آرامش خاطر مهمانان نوروزی کرد و از تمام ظرفیت ها برای خدمات رسانی مطلوب به مسافران نوروزی استفاده کرد.دبیر ستاد اجرایی خدمات سفر آموزش و پرورش لرستان ادامه داد: در این مدت بازدیدهای مختلفی از شهرهای مجری اسکان به عمل آمد تا اخلالی در خدمت رسانی به مسافران به وجود نیاید.ساکی از تلاش های صادقانه ۴۵۰ نفر از عوامل اجرایی ستادهای اسکان تجلیل کرد و گفت: آموزش و پرورش بیش از ۳۰ درصد گردشگران را در استان پذیرش و اسکان داد و خوشبختانه کارنامه ستاد اجرایی خدمات سفر بدون کوچکترین مشکلی در سال جاری بسته شد. کپی شد	[ { "content": "turn phonemes into persian: xorræmɑbɑd dæbire setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære ɑmuzeʃvæpæruræʃe lorestɑn ɡoft : dær noruze nævædoʃeʃ teʔdɑde bistopændʒ hezɑr væ sædo tʃehelohæft xɑnevɑr dær mærɑkeze eqɑmæti in næhɑd pæzireʃ ʃodænd. be ɡozɑreʃ, nɑder sɑki ʃɑmɡɑh doʃænbe dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn bɑ eʃɑre be pæzireʃ væ eskɑne divisto siotʃɑhɑr hezɑr væ hæʃtsædo bistose næfær ruz dær æjjjɑme noruz væ ezhɑr dɑʃt : ɑmuzeʃ væ pærværeʃ dær æjjjɑme tæʔtilɑte noruzi mizæbɑne bistopændʒ hezɑr væ sædo tʃehelohæft xɑnevɑr æz æqsɑ noqɑte keʃvær bud. vej æfzud : ɑmuzeʃ væ pærværeʃ tæmɑm tælɑʃe xod rɑ dær in æjjjɑme mæʔtuf be færɑhæm kærdæne bæstære monɑseb bærɑje refɑh væ ɑrɑmeʃe xɑtere mehmɑnɑne noruzi kærd væ æz tæmɑm zærfijæt hɑ bærɑje xædæmɑte resɑni mætlub be mosɑferɑne noruzi estefɑde kærd. dæbire setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære ɑmuzeʃ væ pærværeʃe lorestɑn edɑme dɑd : dær in moddæt bɑzdidhɑje moxtælefi æz ʃæhrhɑje modʒri eskɑn be æmæl ɑmæd tɑ exlɑli dær xedmæte resɑni be mosɑferɑn be vodʒud næjɑjæd. sɑki æz tælɑʃ hɑje sɑdeqɑne tʃɑhɑrsædo pændʒɑh næfær æz ævɑmele edʒrɑi setɑdhɑje eskɑn tædʒlil kærd væ ɡoft : ɑmuzeʃ væ pærværeʃe biʃ æz si dærsæde ɡærdeʃɡærɑn rɑ dær ostɑne pæzireʃ væ eskɑn dɑd væ xoʃbæxtɑne kɑrnɑme setɑde edʒrɑi xædæmɑte sæfære bedune kutʃæktærin moʃkeli dær sɑle dʒɑri bæste ʃod. kopi ʃod", "role": "user" }, { "content": "خرم‌آباد- دبیر ستاد اجرایی خدمات سفر آموزش‌وپرورش لرستان گفت: در نوروز ۹۶ تعداد ۲۵ هزار و ۱۴۷ خانوار در مراکز اقامتی این نهاد پذیرش شدند.به گزارش ، نادر ساکی شامگاه دوشنبه در جمع خبرنگاران با اشاره به پذیرش و اسکان ۲۳۴ هزار و ۸۲۳ نفر روز در ایام نوروز و اظهار داشت: آموزش و پرورش در ایام تعطیلات نوروزی میزبان ۲۵ هزار و ۱۴۷ خانوار از اقصی نقاط کشور بود.وی افزود: آموزش و پرورش تمام تلاش خود را در این ایام معطوف به فراهم کردن بستر مناسب برای رفاه و آرامش خاطر مهمانان نوروزی کرد و از تمام ظرفیت ها برای خدمات رسانی مطلوب به مسافران نوروزی استفاده کرد.دبیر ستاد اجرایی خدمات سفر آموزش و پرورش لرستان ادامه داد: در این مدت بازدیدهای مختلفی از شهرهای مجری اسکان به عمل آمد تا اخلالی در خدمت رسانی به مسافران به وجود نیاید.ساکی از تلاش های صادقانه ۴۵۰ نفر از عوامل اجرایی ستادهای اسکان تجلیل کرد و گفت: آموزش و پرورش بیش از ۳۰ درصد گردشگران را در استان پذیرش و اسکان داد و خوشبختانه کارنامه ستاد اجرایی خدمات سفر بدون کوچکترین مشکلی در سال جاری بسته شد. کپی شد", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "ræʔis ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz ɡoft : vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt æst. ræʔise ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz ɡoft : vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt æst. « hosejne ʃæʔbɑni » dær ɡoftvæɡu bɑ xæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste bɑ eʃɑre be zærfijæte tolide morq dær ostɑn ezhɑre kærd : zærfijæte tolide morq dær ostɑne jek. hæft tɑ jek. noh e milijun tæn æst ke dær suræte hemɑjæte dolæte in zærfijæte qɑbelijæte æfzɑjeʃ be do. pændʒ tɑ se milijun tæn rɑ dɑræd. vej æfzud : bɑ æfzɑjeʃe zærfijæte tolide morq ælɑve bær mæsræfe dɑxeli ke sɑliɑne jek. hæʃt e milijun tæn æst, mitævɑn mizɑne jek milijun tæn niz sɑderɑt dɑʃte bɑʃim. ræʔis ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz tæsrih kærd : hidʒdæh hezɑr vɑhede morqdɑri dær keʃvære modʒud æst ke tʃehel dærsæde ɑn qejrefæʔɑl hæstænd. ʃæʔbɑni bɑ bæjɑne inke vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt hæstænd, ɡoft : miɑnɡine dʒudʒerizi dær keʃværhɑje modern pændʒ tɑ ʃeʃ dore dær sɑl væ senne koʃtɑre dɑm bejne siodo tɑ tʃehelodo ruz æst, æmmɑ dær irɑne miɑnɡine dʒudʒerizi do tɑ se dore væ senne koʃtɑre dɑm bejne siohæʃt tɑ ʃæst ruz æst ke sæbæbe beruze moʃkelɑti æz dʒomle bimɑri dɑm næzir ɑnfeloɑnzɑ væ beronʃit miʃævæd. vej æfzud : æz moʃkelɑte æsɑsi dɑmdɑrɑne æfzɑjeʃe qejmæte sojɑ væ zorræt væ næbudæn be moqeʔe vɑksænhɑ væ dɑruhɑje morede nijɑz, be ellæte vɑredɑti budæne mæhsule morede næzær æst væ ædæme sobɑte qejmæthɑ dær tædɑvome tolide æsære mænfi dɑræd. ræʔise ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz tæsrih kærd : æz diɡære moʃkelɑt bæxʃe tolide dɑm væ tojur, ædæme næqdineɡi tolidkonændeɡɑn æst væ sæbæbe kɑheʃe tolid dær sæthe ostɑn miʃævæd. ʃæʔbɑnie jɑdɑvær ʃod : tæqvijæte tæʃækkolhɑ, færhænɡsɑzi bærɑje mæsræf, sɑmɑndehi vɑsetehɑ væ tænzime monsefɑne qejmæthɑe tænhɑ rɑh nedʒɑte sænʔæte dɑm væ tojur æst. entehɑjee pæjɑm", "text": "ريیس اتحادیه مرغداران استان البرز گفت: واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت است. \n \nريیس اتحادیه مرغداران استان البرز گفت: واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت است.\n\n\n\n«حسین شعبانی» در گفت‌وگو با خبرگزاري دانشجويان ايران(ایسنا) با اشاره به ظرفیت تولید مرغ در استان اظهار كرد: ظرفیت تولید مرغ در استان 1.7 تا 1.9 میلیون تن است که در صورت حمایت دولت این ظرفیت قابليت افزايش به 2.5 تا 3 میلیون تن را دارد.\n\n\n\nوی افزود: با افزایش ظرفیت تولید مرغ علاوه بر مصرف داخلی که سالیانه 1.8 میلیون تن است، می‌توان میزان یک میلیون تن نیز صادرات داشته باشیم.\n\n\n\nريیس اتحادیه مرغداران استان البرز تصریح کرد: 18 هزار واحد مرغداری در کشور موجود است که 40 درصد آن غیرفعال هستند.\n\n\n\nشعباني با بيان اين‌كه واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت هستند، گفت: میانگین جوجه‌ریزی در کشورهای مدرن 5 تا 6 دوره در سال و سن کشتار دام بین 32 تا 42 روز است، اما در ايران میانگین جوجه‌ریزی دو تا سه دوره و سن کشتار دام بین 38 تا 60 روز است که سبب بروز مشکلاتی از جمله بیماری دام نظیر آنفلوانزا و برونشیت می‌شود.\n\n\n\nوی افزود: از مشکلات اساسی دامداران افزايش قیمت سویا و ذرت و نبودن به موقع واکسن‌ها و داروهای مورد نیاز، به علت وارداتی بودن محصول مورد نظر است و عدم ثبات قیمت‌ها در تداوم تولید اثر منفی دارد.\n\n\n\nريیس اتحادیه مرغداران استان البرز تصریح کرد: از ديگر مشکلات بخش تولید دام و طیور، عدم نقدینگی تولیدکنندگان است و سبب کاهش تولید در سطح استان می‌شود.\n\n\n\nشعباني يادآور شد: تقویت تشکل‌ها، فرهنگ‌سازی برای مصرف، ساماندهی واسطه‌ها و تنظیم منصفانه قیمت‌ها تنها راه نجات صنعت دام و طیور است.\n\n\n\nانتهاي پيام\n" }	ræʔis ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz ɡoft : vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt æst. ræʔise ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz ɡoft : vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt æst. « hosejne ʃæʔbɑni » dær ɡoftvæɡu bɑ xæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste bɑ eʃɑre be zærfijæte tolide morq dær ostɑn ezhɑre kærd : zærfijæte tolide morq dær ostɑne jek. hæft tɑ jek. noh e milijun tæn æst ke dær suræte hemɑjæte dolæte in zærfijæte qɑbelijæte æfzɑjeʃ be do. pændʒ tɑ se milijun tæn rɑ dɑræd. vej æfzud : bɑ æfzɑjeʃe zærfijæte tolide morq ælɑve bær mæsræfe dɑxeli ke sɑliɑne jek. hæʃt e milijun tæn æst, mitævɑn mizɑne jek milijun tæn niz sɑderɑt dɑʃte bɑʃim. ræʔis ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz tæsrih kærd : hidʒdæh hezɑr vɑhede morqdɑri dær keʃvære modʒud æst ke tʃehel dærsæde ɑn qejrefæʔɑl hæstænd. ʃæʔbɑni bɑ bæjɑne inke vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt hæstænd, ɡoft : miɑnɡine dʒudʒerizi dær keʃværhɑje modern pændʒ tɑ ʃeʃ dore dær sɑl væ senne koʃtɑre dɑm bejne siodo tɑ tʃehelodo ruz æst, æmmɑ dær irɑne miɑnɡine dʒudʒerizi do tɑ se dore væ senne koʃtɑre dɑm bejne siohæʃt tɑ ʃæst ruz æst ke sæbæbe beruze moʃkelɑti æz dʒomle bimɑri dɑm næzir ɑnfeloɑnzɑ væ beronʃit miʃævæd. vej æfzud : æz moʃkelɑte æsɑsi dɑmdɑrɑne æfzɑjeʃe qejmæte sojɑ væ zorræt væ næbudæn be moqeʔe vɑksænhɑ væ dɑruhɑje morede nijɑz, be ellæte vɑredɑti budæne mæhsule morede næzær æst væ ædæme sobɑte qejmæthɑ dær tædɑvome tolide æsære mænfi dɑræd. ræʔise ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz tæsrih kærd : æz diɡære moʃkelɑt bæxʃe tolide dɑm væ tojur, ædæme næqdineɡi tolidkonændeɡɑn æst væ sæbæbe kɑheʃe tolid dær sæthe ostɑn miʃævæd. ʃæʔbɑnie jɑdɑvær ʃod : tæqvijæte tæʃækkolhɑ, færhænɡsɑzi bærɑje mæsræf, sɑmɑndehi vɑsetehɑ væ tænzime monsefɑne qejmæthɑe tænhɑ rɑh nedʒɑte sænʔæte dɑm væ tojur æst. entehɑjee pæjɑm	ريیس اتحادیه مرغداران استان البرز گفت: واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت است. ريیس اتحادیه مرغداران استان البرز گفت: واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت است. «حسین شعبانی» در گفت‌وگو با خبرگزاري دانشجويان ايران(ایسنا) با اشاره به ظرفیت تولید مرغ در استان اظهار كرد: ظرفیت تولید مرغ در استان 1.7 تا 1.9 میلیون تن است که در صورت حمایت دولت این ظرفیت قابليت افزايش به 2.5 تا 3 میلیون تن را دارد. وی افزود: با افزایش ظرفیت تولید مرغ علاوه بر مصرف داخلی که سالیانه 1.8 میلیون تن است، می‌توان میزان یک میلیون تن نیز صادرات داشته باشیم. ريیس اتحادیه مرغداران استان البرز تصریح کرد: 18 هزار واحد مرغداری در کشور موجود است که 40 درصد آن غیرفعال هستند. شعباني با بيان اين‌كه واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت هستند، گفت: میانگین جوجه‌ریزی در کشورهای مدرن 5 تا 6 دوره در سال و سن کشتار دام بین 32 تا 42 روز است، اما در ايران میانگین جوجه‌ریزی دو تا سه دوره و سن کشتار دام بین 38 تا 60 روز است که سبب بروز مشکلاتی از جمله بیماری دام نظیر آنفلوانزا و برونشیت می‌شود. وی افزود: از مشکلات اساسی دامداران افزايش قیمت سویا و ذرت و نبودن به موقع واکسن‌ها و داروهای مورد نیاز، به علت وارداتی بودن محصول مورد نظر است و عدم ثبات قیمت‌ها در تداوم تولید اثر منفی دارد. ريیس اتحادیه مرغداران استان البرز تصریح کرد: از ديگر مشکلات بخش تولید دام و طیور، عدم نقدینگی تولیدکنندگان است و سبب کاهش تولید در سطح استان می‌شود. شعباني يادآور شد: تقویت تشکل‌ها، فرهنگ‌سازی برای مصرف، ساماندهی واسطه‌ها و تنظیم منصفانه قیمت‌ها تنها راه نجات صنعت دام و طیور است. انتهاي پيام	[ { "content": "turn phonemes into persian: ræʔis ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz ɡoft : vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt æst. ræʔise ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz ɡoft : vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt æst. « hosejne ʃæʔbɑni » dær ɡoftvæɡu bɑ xæbærɡozɑrie dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste bɑ eʃɑre be zærfijæte tolide morq dær ostɑn ezhɑre kærd : zærfijæte tolide morq dær ostɑne jek. hæft tɑ jek. noh e milijun tæn æst ke dær suræte hemɑjæte dolæte in zærfijæte qɑbelijæte æfzɑjeʃ be do. pændʒ tɑ se milijun tæn rɑ dɑræd. vej æfzud : bɑ æfzɑjeʃe zærfijæte tolide morq ælɑve bær mæsræfe dɑxeli ke sɑliɑne jek. hæʃt e milijun tæn æst, mitævɑn mizɑne jek milijun tæn niz sɑderɑt dɑʃte bɑʃim. ræʔis ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz tæsrih kærd : hidʒdæh hezɑr vɑhede morqdɑri dær keʃvære modʒud æst ke tʃehel dærsæde ɑn qejrefæʔɑl hæstænd. ʃæʔbɑni bɑ bæjɑne inke vɑhedhɑje morqdɑri ostɑne ælborz bɑ si dærsæde zærfijæte tolid mæʃqule fæʔɑlijæt hæstænd, ɡoft : miɑnɡine dʒudʒerizi dær keʃværhɑje modern pændʒ tɑ ʃeʃ dore dær sɑl væ senne koʃtɑre dɑm bejne siodo tɑ tʃehelodo ruz æst, æmmɑ dær irɑne miɑnɡine dʒudʒerizi do tɑ se dore væ senne koʃtɑre dɑm bejne siohæʃt tɑ ʃæst ruz æst ke sæbæbe beruze moʃkelɑti æz dʒomle bimɑri dɑm næzir ɑnfeloɑnzɑ væ beronʃit miʃævæd. vej æfzud : æz moʃkelɑte æsɑsi dɑmdɑrɑne æfzɑjeʃe qejmæte sojɑ væ zorræt væ næbudæn be moqeʔe vɑksænhɑ væ dɑruhɑje morede nijɑz, be ellæte vɑredɑti budæne mæhsule morede næzær æst væ ædæme sobɑte qejmæthɑ dær tædɑvome tolide æsære mænfi dɑræd. ræʔise ettehɑdije morqdɑrɑne ostɑne ælborz tæsrih kærd : æz diɡære moʃkelɑt bæxʃe tolide dɑm væ tojur, ædæme næqdineɡi tolidkonændeɡɑn æst væ sæbæbe kɑheʃe tolid dær sæthe ostɑn miʃævæd. ʃæʔbɑnie jɑdɑvær ʃod : tæqvijæte tæʃækkolhɑ, færhænɡsɑzi bærɑje mæsræf, sɑmɑndehi vɑsetehɑ væ tænzime monsefɑne qejmæthɑe tænhɑ rɑh nedʒɑte sænʔæte dɑm væ tojur æst. entehɑjee pæjɑm", "role": "user" }, { "content": "ريیس اتحادیه مرغداران استان البرز گفت: واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت است. \n \nريیس اتحادیه مرغداران استان البرز گفت: واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت است.\n\n\n\n«حسین شعبانی» در گفت‌وگو با خبرگزاري دانشجويان ايران(ایسنا) با اشاره به ظرفیت تولید مرغ در استان اظهار كرد: ظرفیت تولید مرغ در استان 1.7 تا 1.9 میلیون تن است که در صورت حمایت دولت این ظرفیت قابليت افزايش به 2.5 تا 3 میلیون تن را دارد.\n\n\n\nوی افزود: با افزایش ظرفیت تولید مرغ علاوه بر مصرف داخلی که سالیانه 1.8 میلیون تن است، می‌توان میزان یک میلیون تن نیز صادرات داشته باشیم.\n\n\n\nريیس اتحادیه مرغداران استان البرز تصریح کرد: 18 هزار واحد مرغداری در کشور موجود است که 40 درصد آن غیرفعال هستند.\n\n\n\nشعباني با بيان اين‌كه واحدهای مرغداری استان البرز با 30 درصد ظرفیت تولید مشغول فعاليت هستند، گفت: میانگین جوجه‌ریزی در کشورهای مدرن 5 تا 6 دوره در سال و سن کشتار دام بین 32 تا 42 روز است، اما در ايران میانگین جوجه‌ریزی دو تا سه دوره و سن کشتار دام بین 38 تا 60 روز است که سبب بروز مشکلاتی از جمله بیماری دام نظیر آنفلوانزا و برونشیت می‌شود.\n\n\n\nوی افزود: از مشکلات اساسی دامداران افزايش قیمت سویا و ذرت و نبودن به موقع واکسن‌ها و داروهای مورد نیاز، به علت وارداتی بودن محصول مورد نظر است و عدم ثبات قیمت‌ها در تداوم تولید اثر منفی دارد.\n\n\n\nريیس اتحادیه مرغداران استان البرز تصریح کرد: از ديگر مشکلات بخش تولید دام و طیور، عدم نقدینگی تولیدکنندگان است و سبب کاهش تولید در سطح استان می‌شود.\n\n\n\nشعباني يادآور شد: تقویت تشکل‌ها، فرهنگ‌سازی برای مصرف، ساماندهی واسطه‌ها و تنظیم منصفانه قیمت‌ها تنها راه نجات صنعت دام و طیور است.\n\n\n\nانتهاي پيام\n", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "modire vɑhede ɑmuzeʃ væ pæʒuheʃe hoze honæri ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi ɡoft : æhɑli færhænɡ væ honær bɑjæd fekri æsɑsi bærɑje honære in mærz væ bum konænd væ erteqɑje kejfijæte mæhsulɑte færhænɡi rɑ dær dæsture kɑre xod qærɑr dæhænd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi, mohæmmæde puræbdollɑh, dær ɡoftoɡu bɑ xæbærneɡɑrɑn ɡoft : motæʔæssefɑne dær bærxi mævɑred ʃɑhede tolidɑte nɑzele sinæmɑi væ telvizijoni dær ræsɑnee melli æz mærkæze ostɑne ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi mi bɑʃim ke in tolidɑt bærɑje færhænɡ væ honære in ostɑne besijɑr nɑkɑrɑmæd æst. vej bɑ bæjɑne inke filmhɑje telvizijoni bæxʃe omdei æz tolidɑt sedɑ væ simɑ rɑ tæʃkil mi dæhænd, æfzud : motæʔæssefɑne sæhme ostɑne ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi dær tolide in qæbil film hɑe nɑtʃiz æst. vej mozue erteqɑje kejfijæte mæhsulɑt væ xædæmɑte færhænɡi rɑ mæsʔæle ruze dæstɡɑh hɑje færhænɡi bærʃemord væ bɑ tæʔkid bær æhæmmijæt væ dʒɑjɡɑh næzærɑte kɑrʃenɑsɑne mærɑkeze elmi væ pæʒuheʃi dær in ærse, ɡoft : æɡær dær tolide mæhsulɑte færhænɡi næzir film betævɑnim æz kɑrhɑje tæhqiqi væ kɑrʃenɑsi be næhvi æhsæn estefɑde næmɑim bedune ʃæk dær dʒæzbe moxɑtæb hæm movæffæq xɑhim bud. puræbdollɑh ædæme tævædʒdʒoh be in mæsɑʔel rɑ mofid be hɑle færhænɡ nædɑnest væ ɡoft : dær tʃenin ʃærɑjeti honærmændɑn rɑhi be xætɑ xɑhænd ræft væ dær in fæzɑhɑ æst ke ʃɑhede æfzɑjeʃe film hɑ væ musiqi hɑje zirzæmini xɑhim ʃod. kode xæbærneɡɑr : jek hezɑro sædo pændʒɑhojek slæʃ jek hezɑro sædo siodo", "text": "مدیر واحد آموزش و پژوهش حوزه هنری آذربایجان شرقی گفت: اهالی فرهنگ و هنر باید فکری اساسی برای هنر این مرز و بوم کنند و ارتقای کیفیت محصولات فرهنگی را در دستور کار خود قرار دهند.به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)منطقه آذربایجان شرقی، محمد پورعبدالله، در گفتگو با خبرنگاران گفت: متاسفانه در برخی موارد شاهد تولیدات نازل سینمایی و تلویزیونی در رسانه ملی از مرکز استان آذربایجان شرقی می باشیم که این تولیدات برای فرهنگ و هنر این استان بسیار ناکارآمد است. وی با بیان اینکه فیلم‌های تلویزیونی بخش عمده‌ای از تولیدات صدا و سیما را تشکیل می دهند، افزود: متاسفانه سهم استان آذربایجان شرقی در تولید این قبیل فیلم ها ناچیز است.وی موضوع ارتقای کیفیت محصولات و خدمات فرهنگی را مسئله روز دستگاه های فرهنگی برشمرد و با تأکید بر اهمیت و جایگاه نظرات کارشناسان مراکز علمی و پژوهشی در این عرصه، گفت: اگر در تولید محصولات فرهنگی نظیر فیلم بتوانیم از کارهای تحقیقی و کارشناسی به نحو احسن استفاده نماییم بدون شک در جذب مخاطب هم موفق خواهیم بود.پورعبدالله عدم توجه به این مسائل را مفید به حال فرهنگ ندانست و گفت: در چنین شرایطی هنرمندان راهی به خطا خواهند رفت و در این فضاها است که شاهد افزایش فیلم ها و موسیقی های زیرزمینی خواهیم شد.کد خبرنگار: 1151/1132 " }	modire vɑhede ɑmuzeʃ væ pæʒuheʃe hoze honæri ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi ɡoft : æhɑli færhænɡ væ honær bɑjæd fekri æsɑsi bærɑje honære in mærz væ bum konænd væ erteqɑje kejfijæte mæhsulɑte færhænɡi rɑ dær dæsture kɑre xod qærɑr dæhænd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi, mohæmmæde puræbdollɑh, dær ɡoftoɡu bɑ xæbærneɡɑrɑn ɡoft : motæʔæssefɑne dær bærxi mævɑred ʃɑhede tolidɑte nɑzele sinæmɑi væ telvizijoni dær ræsɑnee melli æz mærkæze ostɑne ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi mi bɑʃim ke in tolidɑt bærɑje færhænɡ væ honære in ostɑne besijɑr nɑkɑrɑmæd æst. vej bɑ bæjɑne inke filmhɑje telvizijoni bæxʃe omdei æz tolidɑt sedɑ væ simɑ rɑ tæʃkil mi dæhænd, æfzud : motæʔæssefɑne sæhme ostɑne ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi dær tolide in qæbil film hɑe nɑtʃiz æst. vej mozue erteqɑje kejfijæte mæhsulɑt væ xædæmɑte færhænɡi rɑ mæsʔæle ruze dæstɡɑh hɑje færhænɡi bærʃemord væ bɑ tæʔkid bær æhæmmijæt væ dʒɑjɡɑh næzærɑte kɑrʃenɑsɑne mærɑkeze elmi væ pæʒuheʃi dær in ærse, ɡoft : æɡær dær tolide mæhsulɑte færhænɡi næzir film betævɑnim æz kɑrhɑje tæhqiqi væ kɑrʃenɑsi be næhvi æhsæn estefɑde næmɑim bedune ʃæk dær dʒæzbe moxɑtæb hæm movæffæq xɑhim bud. puræbdollɑh ædæme tævædʒdʒoh be in mæsɑʔel rɑ mofid be hɑle færhænɡ nædɑnest væ ɡoft : dær tʃenin ʃærɑjeti honærmændɑn rɑhi be xætɑ xɑhænd ræft væ dær in fæzɑhɑ æst ke ʃɑhede æfzɑjeʃe film hɑ væ musiqi hɑje zirzæmini xɑhim ʃod. kode xæbærneɡɑr : jek hezɑro sædo pændʒɑhojek slæʃ jek hezɑro sædo siodo	مدیر واحد آموزش و پژوهش حوزه هنری آذربایجان شرقی گفت: اهالی فرهنگ و هنر باید فکری اساسی برای هنر این مرز و بوم کنند و ارتقای کیفیت محصولات فرهنگی را در دستور کار خود قرار دهند.به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)منطقه آذربایجان شرقی، محمد پورعبدالله، در گفتگو با خبرنگاران گفت: متاسفانه در برخی موارد شاهد تولیدات نازل سینمایی و تلویزیونی در رسانه ملی از مرکز استان آذربایجان شرقی می باشیم که این تولیدات برای فرهنگ و هنر این استان بسیار ناکارآمد است. وی با بیان اینکه فیلم‌های تلویزیونی بخش عمده‌ای از تولیدات صدا و سیما را تشکیل می دهند، افزود: متاسفانه سهم استان آذربایجان شرقی در تولید این قبیل فیلم ها ناچیز است.وی موضوع ارتقای کیفیت محصولات و خدمات فرهنگی را مسئله روز دستگاه های فرهنگی برشمرد و با تأکید بر اهمیت و جایگاه نظرات کارشناسان مراکز علمی و پژوهشی در این عرصه، گفت: اگر در تولید محصولات فرهنگی نظیر فیلم بتوانیم از کارهای تحقیقی و کارشناسی به نحو احسن استفاده نماییم بدون شک در جذب مخاطب هم موفق خواهیم بود.پورعبدالله عدم توجه به این مسائل را مفید به حال فرهنگ ندانست و گفت: در چنین شرایطی هنرمندان راهی به خطا خواهند رفت و در این فضاها است که شاهد افزایش فیلم ها و موسیقی های زیرزمینی خواهیم شد.کد خبرنگار: 1151/1132	[ { "content": "turn phonemes into persian: modire vɑhede ɑmuzeʃ væ pæʒuheʃe hoze honæri ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi ɡoft : æhɑli færhænɡ væ honær bɑjæd fekri æsɑsi bærɑje honære in mærz væ bum konænd væ erteqɑje kejfijæte mæhsulɑte færhænɡi rɑ dær dæsture kɑre xod qærɑr dæhænd. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi, mohæmmæde puræbdollɑh, dær ɡoftoɡu bɑ xæbærneɡɑrɑn ɡoft : motæʔæssefɑne dær bærxi mævɑred ʃɑhede tolidɑte nɑzele sinæmɑi væ telvizijoni dær ræsɑnee melli æz mærkæze ostɑne ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi mi bɑʃim ke in tolidɑt bærɑje færhænɡ væ honære in ostɑne besijɑr nɑkɑrɑmæd æst. vej bɑ bæjɑne inke filmhɑje telvizijoni bæxʃe omdei æz tolidɑt sedɑ væ simɑ rɑ tæʃkil mi dæhænd, æfzud : motæʔæssefɑne sæhme ostɑne ɑzærbɑjedʒɑne ʃærqi dær tolide in qæbil film hɑe nɑtʃiz æst. vej mozue erteqɑje kejfijæte mæhsulɑt væ xædæmɑte færhænɡi rɑ mæsʔæle ruze dæstɡɑh hɑje færhænɡi bærʃemord væ bɑ tæʔkid bær æhæmmijæt væ dʒɑjɡɑh næzærɑte kɑrʃenɑsɑne mærɑkeze elmi væ pæʒuheʃi dær in ærse, ɡoft : æɡær dær tolide mæhsulɑte færhænɡi næzir film betævɑnim æz kɑrhɑje tæhqiqi væ kɑrʃenɑsi be næhvi æhsæn estefɑde næmɑim bedune ʃæk dær dʒæzbe moxɑtæb hæm movæffæq xɑhim bud. puræbdollɑh ædæme tævædʒdʒoh be in mæsɑʔel rɑ mofid be hɑle færhænɡ nædɑnest væ ɡoft : dær tʃenin ʃærɑjeti honærmændɑn rɑhi be xætɑ xɑhænd ræft væ dær in fæzɑhɑ æst ke ʃɑhede æfzɑjeʃe film hɑ væ musiqi hɑje zirzæmini xɑhim ʃod. kode xæbærneɡɑr : jek hezɑro sædo pændʒɑhojek slæʃ jek hezɑro sædo siodo", "role": "user" }, { "content": "مدیر واحد آموزش و پژوهش حوزه هنری آذربایجان شرقی گفت: اهالی فرهنگ و هنر باید فکری اساسی برای هنر این مرز و بوم کنند و ارتقای کیفیت محصولات فرهنگی را در دستور کار خود قرار دهند.به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)منطقه آذربایجان شرقی، محمد پورعبدالله، در گفتگو با خبرنگاران گفت: متاسفانه در برخی موارد شاهد تولیدات نازل سینمایی و تلویزیونی در رسانه ملی از مرکز استان آذربایجان شرقی می باشیم که این تولیدات برای فرهنگ و هنر این استان بسیار ناکارآمد است. وی با بیان اینکه فیلم‌های تلویزیونی بخش عمده‌ای از تولیدات صدا و سیما را تشکیل می دهند، افزود: متاسفانه سهم استان آذربایجان شرقی در تولید این قبیل فیلم ها ناچیز است.وی موضوع ارتقای کیفیت محصولات و خدمات فرهنگی را مسئله روز دستگاه های فرهنگی برشمرد و با تأکید بر اهمیت و جایگاه نظرات کارشناسان مراکز علمی و پژوهشی در این عرصه، گفت: اگر در تولید محصولات فرهنگی نظیر فیلم بتوانیم از کارهای تحقیقی و کارشناسی به نحو احسن استفاده نماییم بدون شک در جذب مخاطب هم موفق خواهیم بود.پورعبدالله عدم توجه به این مسائل را مفید به حال فرهنگ ندانست و گفت: در چنین شرایطی هنرمندان راهی به خطا خواهند رفت و در این فضاها است که شاهد افزایش فیلم ها و موسیقی های زیرزمینی خواهیم شد.کد خبرنگار: 1151/1132 ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "hezbe mosællæme lik, dolæte pɑkestɑn rɑ be robudæne teʔdɑdi æzɑʔzɑe in hezb mottæhæm kærd hæʃ eslɑme ɑbɑd, irnɑ : bistoʃeʃ dej jek hezɑro sisædo hæftɑdonoh bærɑbær bɑ pɑnzdæh ʒɑnvije do hezɑro o jek hezbe mosællæme lik ʃɑxe nævɑz pærɑntezbæste dolæte pɑkestɑn rɑ be robudæne teʔdɑdi æzɑʔzɑ væ mæsʔulɑne in hezb mottæhæm kærd væ æz qovee qæzɑije xɑst be in mozu resideɡi konæd. ruznɑme ordu zæbɑn \" pɑkestɑn \" ruze doʃænbe be næql æz jek biɑnihe mosællæm lik neveʃt, bærxi sɑzemɑnhɑje dolæti dær robudæne ræhbærɑne in hezb dæst dɑrænd væ æɡær qovee qæzɑije be in mozu resideɡi nækonæd, mosællæm lik betoree ræsmi be dɑdɡɑh ʃekɑjæt xɑhæd kærd. mætbuʔɑte pɑkestɑn ruze ʃænbe æz mæfqud ʃodæne pændʒ tæn æz ræhbærɑne hezbe mosællæm lik tæhte ræhbæri nævɑzæʃrif xæbær dɑdænd. bæræsɑse ɡozɑreʃhɑje montæʃere dær ruznɑme hɑ, æzdʒomle mæfqudʃodeɡɑne \" sæfdære ræhmɑn \" ozvi sɑbeqe mædʒlese melli, \" zæfæræli ʃɑh \" ozvi sɑbeqe mædʒlese melli, \" moʃɑhedollɑh \" mæsʔule omure mætbuʔɑte mosællæm lik, \" sælim ziɑ \" væzire sɑbeqe dɑdɡostæri dolæte ejɑlæti sænæd væ \" særdɑr jæʔqub nɑser \" mæsʔule mosællæm lik dær bælutʃestɑn budænd ke pæs æz bistotʃɑhɑr sɑʔæte pejdɑ ʃodænd. dærejne hɑle bærxi mætbuʔɑt ruze doʃænbe pɑkestɑn be næql æz jek soxænɡuje dolæt, mætɑlebe mætræh ʃode æz suj mosællæm lik rɑ tækzib kærdænd. in soxænɡu ke be nɑme vej eʃɑre næʃode tæʔkid kærde æst ke hitʃ dæstɡɑh væ mæmure dolæti dexɑlæti dær mæfqud ʃodæne teʔdɑdi æz æʔzɑje mosællæm lik nædɑʃte æst. setɑre hæʃtsædo sizdæh setɑresetɑre e hæʃtsædo tʃɑhɑr setɑre", "text": "حزب مسلم لیک ، دولت پاکستان را به ربودن تعدادی ازاعضاء این حزب متهم کرد \n#\nاسلام آباد ، ایرنا: 26 دی 1379 برابر با 15 ژانویه 2001 \n حزب مسلم لیک (شاخه نواز) دولت پاکستان را به ربودن تعدادی ازاعضاء \nو مسوولان این حزب متهم کرد و از قوه قضائیه خواست به این موضوع رسیدگی \nکند . \n روزنامه اردو زبان \" پاکستان\" روز دوشنبه به نقل از یک بیانیه مسلم لیک \nنوشت ، برخی سازمانهای دولتی در ربودن رهبران این حزب دست دارند و اگر \nقوه قضائیه به این موضوع رسیدگی نکند ، مسلم لیک بطور رسمی به دادگاه \nشکایت خواهد کرد . \n مطبوعات پاکستان روز شنبه از مفقود شدن پنج تن از رهبران حزب مسلم \nلیک تحت رهبری نوازشریف خبر دادند . \n براساس گزارشهای منتشره در روزنامه ها،ازجمله مفقودشدگان \" صفدر رحمان\"\nعضو سابق مجلس ملی، \" ظفرعلی شاه\" عضو سابق مجلس ملی، \"مشاهدالله\" مسئول \nامور مطبوعات مسلم لیک ، \"سلیم ضیاء\" وزیر سابق دادگستری دولت ایالتی سند\nو \"سردار یعقوب ناصر\" مسوول مسلم لیک در بلوچستان بودند که پس از24 ساعت \nپیدا شدند . \n درعین حال برخی مطبوعات روز دوشنبه پاکستان به نقل از یک سخنگوی دولت \n، مطالب مطرح شده از سوی مسلم لیک را تکذیب کردند . \n این سخنگو که به نام وی اشاره نشده تاکید کرده است که هیچ دستگاه و \nمامور دولتی دخالتی در مفقود شدن تعدادی از اعضای مسلم لیک نداشته است . \n* 813 ** 804 * \n\n " }	hezbe mosællæme lik, dolæte pɑkestɑn rɑ be robudæne teʔdɑdi æzɑʔzɑe in hezb mottæhæm kærd hæʃ eslɑme ɑbɑd, irnɑ : bistoʃeʃ dej jek hezɑro sisædo hæftɑdonoh bærɑbær bɑ pɑnzdæh ʒɑnvije do hezɑro o jek hezbe mosællæme lik ʃɑxe nævɑz pærɑntezbæste dolæte pɑkestɑn rɑ be robudæne teʔdɑdi æzɑʔzɑ væ mæsʔulɑne in hezb mottæhæm kærd væ æz qovee qæzɑije xɑst be in mozu resideɡi konæd. ruznɑme ordu zæbɑn " pɑkestɑn " ruze doʃænbe be næql æz jek biɑnihe mosællæm lik neveʃt, bærxi sɑzemɑnhɑje dolæti dær robudæne ræhbærɑne in hezb dæst dɑrænd væ æɡær qovee qæzɑije be in mozu resideɡi nækonæd, mosællæm lik betoree ræsmi be dɑdɡɑh ʃekɑjæt xɑhæd kærd. mætbuʔɑte pɑkestɑn ruze ʃænbe æz mæfqud ʃodæne pændʒ tæn æz ræhbærɑne hezbe mosællæm lik tæhte ræhbæri nævɑzæʃrif xæbær dɑdænd. bæræsɑse ɡozɑreʃhɑje montæʃere dær ruznɑme hɑ, æzdʒomle mæfqudʃodeɡɑne " sæfdære ræhmɑn " ozvi sɑbeqe mædʒlese melli, " zæfæræli ʃɑh " ozvi sɑbeqe mædʒlese melli, " moʃɑhedollɑh " mæsʔule omure mætbuʔɑte mosællæm lik, " sælim ziɑ " væzire sɑbeqe dɑdɡostæri dolæte ejɑlæti sænæd væ " særdɑr jæʔqub nɑser " mæsʔule mosællæm lik dær bælutʃestɑn budænd ke pæs æz bistotʃɑhɑr sɑʔæte pejdɑ ʃodænd. dærejne hɑle bærxi mætbuʔɑt ruze doʃænbe pɑkestɑn be næql æz jek soxænɡuje dolæt, mætɑlebe mætræh ʃode æz suj mosællæm lik rɑ tækzib kærdænd. in soxænɡu ke be nɑme vej eʃɑre næʃode tæʔkid kærde æst ke hitʃ dæstɡɑh væ mæmure dolæti dexɑlæti dær mæfqud ʃodæne teʔdɑdi æz æʔzɑje mosællæm lik nædɑʃte æst. setɑre hæʃtsædo sizdæh setɑresetɑre e hæʃtsædo tʃɑhɑr setɑre	حزب مسلم لیک ، دولت پاکستان را به ربودن تعدادی ازاعضاء این حزب متهم کرد # اسلام آباد ، ایرنا: 26 دی 1379 برابر با 15 ژانویه 2001 حزب مسلم لیک (شاخه نواز) دولت پاکستان را به ربودن تعدادی ازاعضاء و مسوولان این حزب متهم کرد و از قوه قضائیه خواست به این موضوع رسیدگی کند . روزنامه اردو زبان " پاکستان" روز دوشنبه به نقل از یک بیانیه مسلم لیک نوشت ، برخی سازمانهای دولتی در ربودن رهبران این حزب دست دارند و اگر قوه قضائیه به این موضوع رسیدگی نکند ، مسلم لیک بطور رسمی به دادگاه شکایت خواهد کرد . مطبوعات پاکستان روز شنبه از مفقود شدن پنج تن از رهبران حزب مسلم لیک تحت رهبری نوازشریف خبر دادند . براساس گزارشهای منتشره در روزنامه ها،ازجمله مفقودشدگان " صفدر رحمان" عضو سابق مجلس ملی، " ظفرعلی شاه" عضو سابق مجلس ملی، "مشاهدالله" مسئول امور مطبوعات مسلم لیک ، "سلیم ضیاء" وزیر سابق دادگستری دولت ایالتی سند و "سردار یعقوب ناصر" مسوول مسلم لیک در بلوچستان بودند که پس از24 ساعت پیدا شدند . درعین حال برخی مطبوعات روز دوشنبه پاکستان به نقل از یک سخنگوی دولت ، مطالب مطرح شده از سوی مسلم لیک را تکذیب کردند . این سخنگو که به نام وی اشاره نشده تاکید کرده است که هیچ دستگاه و مامور دولتی دخالتی در مفقود شدن تعدادی از اعضای مسلم لیک نداشته است . * 813 ** 804 *	[ { "content": "turn phonemes into persian: hezbe mosællæme lik, dolæte pɑkestɑn rɑ be robudæne teʔdɑdi æzɑʔzɑe in hezb mottæhæm kærd hæʃ eslɑme ɑbɑd, irnɑ : bistoʃeʃ dej jek hezɑro sisædo hæftɑdonoh bærɑbær bɑ pɑnzdæh ʒɑnvije do hezɑro o jek hezbe mosællæme lik ʃɑxe nævɑz pærɑntezbæste dolæte pɑkestɑn rɑ be robudæne teʔdɑdi æzɑʔzɑ væ mæsʔulɑne in hezb mottæhæm kærd væ æz qovee qæzɑije xɑst be in mozu resideɡi konæd. ruznɑme ordu zæbɑn \" pɑkestɑn \" ruze doʃænbe be næql æz jek biɑnihe mosællæm lik neveʃt, bærxi sɑzemɑnhɑje dolæti dær robudæne ræhbærɑne in hezb dæst dɑrænd væ æɡær qovee qæzɑije be in mozu resideɡi nækonæd, mosællæm lik betoree ræsmi be dɑdɡɑh ʃekɑjæt xɑhæd kærd. mætbuʔɑte pɑkestɑn ruze ʃænbe æz mæfqud ʃodæne pændʒ tæn æz ræhbærɑne hezbe mosællæm lik tæhte ræhbæri nævɑzæʃrif xæbær dɑdænd. bæræsɑse ɡozɑreʃhɑje montæʃere dær ruznɑme hɑ, æzdʒomle mæfqudʃodeɡɑne \" sæfdære ræhmɑn \" ozvi sɑbeqe mædʒlese melli, \" zæfæræli ʃɑh \" ozvi sɑbeqe mædʒlese melli, \" moʃɑhedollɑh \" mæsʔule omure mætbuʔɑte mosællæm lik, \" sælim ziɑ \" væzire sɑbeqe dɑdɡostæri dolæte ejɑlæti sænæd væ \" særdɑr jæʔqub nɑser \" mæsʔule mosællæm lik dær bælutʃestɑn budænd ke pæs æz bistotʃɑhɑr sɑʔæte pejdɑ ʃodænd. dærejne hɑle bærxi mætbuʔɑt ruze doʃænbe pɑkestɑn be næql æz jek soxænɡuje dolæt, mætɑlebe mætræh ʃode æz suj mosællæm lik rɑ tækzib kærdænd. in soxænɡu ke be nɑme vej eʃɑre næʃode tæʔkid kærde æst ke hitʃ dæstɡɑh væ mæmure dolæti dexɑlæti dær mæfqud ʃodæne teʔdɑdi æz æʔzɑje mosællæm lik nædɑʃte æst. setɑre hæʃtsædo sizdæh setɑresetɑre e hæʃtsædo tʃɑhɑr setɑre", "role": "user" }, { "content": "حزب مسلم لیک ، دولت پاکستان را به ربودن تعدادی ازاعضاء این حزب متهم کرد \n#\nاسلام آباد ، ایرنا: 26 دی 1379 برابر با 15 ژانویه 2001 \n حزب مسلم لیک (شاخه نواز) دولت پاکستان را به ربودن تعدادی ازاعضاء \nو مسوولان این حزب متهم کرد و از قوه قضائیه خواست به این موضوع رسیدگی \nکند . \n روزنامه اردو زبان \" پاکستان\" روز دوشنبه به نقل از یک بیانیه مسلم لیک \nنوشت ، برخی سازمانهای دولتی در ربودن رهبران این حزب دست دارند و اگر \nقوه قضائیه به این موضوع رسیدگی نکند ، مسلم لیک بطور رسمی به دادگاه \nشکایت خواهد کرد . \n مطبوعات پاکستان روز شنبه از مفقود شدن پنج تن از رهبران حزب مسلم \nلیک تحت رهبری نوازشریف خبر دادند . \n براساس گزارشهای منتشره در روزنامه ها،ازجمله مفقودشدگان \" صفدر رحمان\"\nعضو سابق مجلس ملی، \" ظفرعلی شاه\" عضو سابق مجلس ملی، \"مشاهدالله\" مسئول \nامور مطبوعات مسلم لیک ، \"سلیم ضیاء\" وزیر سابق دادگستری دولت ایالتی سند\nو \"سردار یعقوب ناصر\" مسوول مسلم لیک در بلوچستان بودند که پس از24 ساعت \nپیدا شدند . \n درعین حال برخی مطبوعات روز دوشنبه پاکستان به نقل از یک سخنگوی دولت \n، مطالب مطرح شده از سوی مسلم لیک را تکذیب کردند . \n این سخنگو که به نام وی اشاره نشده تاکید کرده است که هیچ دستگاه و \nمامور دولتی دخالتی در مفقود شدن تعدادی از اعضای مسلم لیک نداشته است . \n* 813 ** 804 * \n\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "e vej dær in neʃæst bɑ eʃɑre be zærfijæt hɑje ostɑn hɑje qærbi keʃvær xɑterneʃɑn kærd : in ostɑn hɑ hæm dær dɑʃtæne potɑnsijel hɑje belqovve væ hæm be læhɑze inke dær mæsire dʒɑde æbriʃæm qærɑr ɡerefte ænd, besijɑr hɑʔeze æhæmmijæt hæstænd væ mi tævɑnænd dær æfzɑjeʃe tedʒɑræt dær keʃvær næqʃe mohemmi ifɑ konænd. moʔɑvene sjɑsiː væ æmnijæti ostɑndɑri kermɑnʃɑh ezhɑr kærd : tænævvoʔe qomi væ mæzhæbi dær ostɑne kermɑnʃɑh neʃɑn æz hæmneʃini mosɑlemæt ɑmiz væ viʒeɡi hɑje bærdʒæste mærdome in ostɑn dɑræd. vej ɡoft : bɑjæd biʃtær tælɑʃ konim tɑ zærfijæt hɑ væ potɑnsijel hɑje modʒud dær dʒæhæte toseʔe væ piʃræfte mænɑteqe qærbi bekɑr ɡerefte ʃævænd. in mæqɑme mæsʔul dær ostɑndɑri kermɑnʃɑh bæjɑn kærd : mænɑteqe qærbe keʃvær esteʔdɑde xubi bærɑje ʃokufɑi væ bɑlændeɡi dɑrænd. ɑzærmi dær pɑjɑn tæsrih kærd : æqlɑnijæt væ tædbire mondʒær be hærekæt dær mæsire dorost væ sæhih mi ɡærdæd væ færmɑndɑrɑn bɑjæd in mozu rɑ hæmvɑre dær rɑse omur væ kɑrhɑje xod qærɑr dæhænd.", "text": " \n وی در این نشست با اشاره به ظرفیت های استان های غربی کشور خاطرنشان کرد: این استان ها هم در داشتن پتانسیل های بالقوه و هم به لحاظ اینکه در مسیر جاده ابریشم قرار گرفته اند، بسیار حائز اهمیت هستند و می توانند در افزایش تجارت در کشور نقش مهمی ایفا کنند. معاون سیاسی و امنیتی استانداری کرمانشاه اظهار کرد: تنوع قومی و مذهبی در استان کرمانشاه نشان از همنشینی مسالمت آمیز و ویژگی های برجسته مردم این استان دارد. وی گفت: باید بیشتر تلاش کنیم تا ظرفیت ها و پتانسیل های موجود در جهت توسعه و پیشرفت مناطق غربی بکار گرفته شوند. این مقام مسئول در استانداری کرمانشاه بیان کرد: مناطق غرب کشور استعداد خوبی برای شکوفایی و بالندگی دارند. آزرمی در پایان تصریح کرد: عقلانیت و تدبیر منجر به حرکت در مسیر درست و صحیح می گردد و فرمانداران باید این موضوع را همواره در راس امور و کارهای خود قرار دهند." }	e vej dær in neʃæst bɑ eʃɑre be zærfijæt hɑje ostɑn hɑje qærbi keʃvær xɑterneʃɑn kærd : in ostɑn hɑ hæm dær dɑʃtæne potɑnsijel hɑje belqovve væ hæm be læhɑze inke dær mæsire dʒɑde æbriʃæm qærɑr ɡerefte ænd, besijɑr hɑʔeze æhæmmijæt hæstænd væ mi tævɑnænd dær æfzɑjeʃe tedʒɑræt dær keʃvær næqʃe mohemmi ifɑ konænd. moʔɑvene sjɑsiː væ æmnijæti ostɑndɑri kermɑnʃɑh ezhɑr kærd : tænævvoʔe qomi væ mæzhæbi dær ostɑne kermɑnʃɑh neʃɑn æz hæmneʃini mosɑlemæt ɑmiz væ viʒeɡi hɑje bærdʒæste mærdome in ostɑn dɑræd. vej ɡoft : bɑjæd biʃtær tælɑʃ konim tɑ zærfijæt hɑ væ potɑnsijel hɑje modʒud dær dʒæhæte toseʔe væ piʃræfte mænɑteqe qærbi bekɑr ɡerefte ʃævænd. in mæqɑme mæsʔul dær ostɑndɑri kermɑnʃɑh bæjɑn kærd : mænɑteqe qærbe keʃvær esteʔdɑde xubi bærɑje ʃokufɑi væ bɑlændeɡi dɑrænd. ɑzærmi dær pɑjɑn tæsrih kærd : æqlɑnijæt væ tædbire mondʒær be hærekæt dær mæsire dorost væ sæhih mi ɡærdæd væ færmɑndɑrɑn bɑjæd in mozu rɑ hæmvɑre dær rɑse omur væ kɑrhɑje xod qærɑr dæhænd.	وی در این نشست با اشاره به ظرفیت های استان های غربی کشور خاطرنشان کرد: این استان ها هم در داشتن پتانسیل های بالقوه و هم به لحاظ اینکه در مسیر جاده ابریشم قرار گرفته اند، بسیار حائز اهمیت هستند و می توانند در افزایش تجارت در کشور نقش مهمی ایفا کنند. معاون سیاسی و امنیتی استانداری کرمانشاه اظهار کرد: تنوع قومی و مذهبی در استان کرمانشاه نشان از همنشینی مسالمت آمیز و ویژگی های برجسته مردم این استان دارد. وی گفت: باید بیشتر تلاش کنیم تا ظرفیت ها و پتانسیل های موجود در جهت توسعه و پیشرفت مناطق غربی بکار گرفته شوند. این مقام مسئول در استانداری کرمانشاه بیان کرد: مناطق غرب کشور استعداد خوبی برای شکوفایی و بالندگی دارند. آزرمی در پایان تصریح کرد: عقلانیت و تدبیر منجر به حرکت در مسیر درست و صحیح می گردد و فرمانداران باید این موضوع را همواره در راس امور و کارهای خود قرار دهند.	[ { "content": "turn phonemes into persian: e vej dær in neʃæst bɑ eʃɑre be zærfijæt hɑje ostɑn hɑje qærbi keʃvær xɑterneʃɑn kærd : in ostɑn hɑ hæm dær dɑʃtæne potɑnsijel hɑje belqovve væ hæm be læhɑze inke dær mæsire dʒɑde æbriʃæm qærɑr ɡerefte ænd, besijɑr hɑʔeze æhæmmijæt hæstænd væ mi tævɑnænd dær æfzɑjeʃe tedʒɑræt dær keʃvær næqʃe mohemmi ifɑ konænd. moʔɑvene sjɑsiː væ æmnijæti ostɑndɑri kermɑnʃɑh ezhɑr kærd : tænævvoʔe qomi væ mæzhæbi dær ostɑne kermɑnʃɑh neʃɑn æz hæmneʃini mosɑlemæt ɑmiz væ viʒeɡi hɑje bærdʒæste mærdome in ostɑn dɑræd. vej ɡoft : bɑjæd biʃtær tælɑʃ konim tɑ zærfijæt hɑ væ potɑnsijel hɑje modʒud dær dʒæhæte toseʔe væ piʃræfte mænɑteqe qærbi bekɑr ɡerefte ʃævænd. in mæqɑme mæsʔul dær ostɑndɑri kermɑnʃɑh bæjɑn kærd : mænɑteqe qærbe keʃvær esteʔdɑde xubi bærɑje ʃokufɑi væ bɑlændeɡi dɑrænd. ɑzærmi dær pɑjɑn tæsrih kærd : æqlɑnijæt væ tædbire mondʒær be hærekæt dær mæsire dorost væ sæhih mi ɡærdæd væ færmɑndɑrɑn bɑjæd in mozu rɑ hæmvɑre dær rɑse omur væ kɑrhɑje xod qærɑr dæhænd.", "role": "user" }, { "content": " \n وی در این نشست با اشاره به ظرفیت های استان های غربی کشور خاطرنشان کرد: این استان ها هم در داشتن پتانسیل های بالقوه و هم به لحاظ اینکه در مسیر جاده ابریشم قرار گرفته اند، بسیار حائز اهمیت هستند و می توانند در افزایش تجارت در کشور نقش مهمی ایفا کنند. معاون سیاسی و امنیتی استانداری کرمانشاه اظهار کرد: تنوع قومی و مذهبی در استان کرمانشاه نشان از همنشینی مسالمت آمیز و ویژگی های برجسته مردم این استان دارد. وی گفت: باید بیشتر تلاش کنیم تا ظرفیت ها و پتانسیل های موجود در جهت توسعه و پیشرفت مناطق غربی بکار گرفته شوند. این مقام مسئول در استانداری کرمانشاه بیان کرد: مناطق غرب کشور استعداد خوبی برای شکوفایی و بالندگی دارند. آزرمی در پایان تصریح کرد: عقلانیت و تدبیر منجر به حرکت در مسیر درست و صحیح می گردد و فرمانداران باید این موضوع را همواره در راس امور و کارهای خود قرار دهند.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "modirkole pezeʃki qɑnuni ostɑne ɑzærbɑjedʒɑnʃærqi bɑ bæjɑne inke erɑʔe ɑmɑrhɑje qælæt bɑʔese særdærɡomi æfkɑre omumi miʃævæd ɡoft : moteæʔssefɑne dide miʃævæd dær bærxi æz rustɑhɑ, ædʒsɑde bedune tej revɑle qɑnuni væ sodure modʒævveze pezeʃkiqɑnuni dæfn miʃævænd. be ɡozɑreʃe servis « hævɑdes » xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, doktor bæhrɑme sæmædirɑd bɑ enteqɑd æz ɑmɑrhɑje motæfɑveti ke pirɑmune teʔdɑde motevæffɑɑte hɑdese zelzele æhær dær ræsɑnehɑ erɑʔe miʃævæd ɡoft : do ɑmel « bærɑværdhɑje qælæt » væ « æʔmɑle ræveʃhɑje qejremodʒɑz » bɑʔese særdærɡomi væ idʒɑde ʃɑʔebee qælæt budæne ɑmɑrhɑje ræsmi næzde æfkɑre omumi miʃævæd. sæmædirɑd dær tæʃrihe « bærɑværdhɑje qælæt » ɡoft : be tore mesɑl dærbɑre dærɡozæʃteɡɑne jek rustɑje zelzelezæde, ɑmɑre tʃehel tæn be timhɑje tæxæssosi pezeʃki qɑnuni eʔlɑm miʃævæd æmmɑ ɑmɑre futihɑje ɑn rustɑ bæʔd æz bærræsi hæmkɑrɑne pezeʃki qɑnuni væ sodure dʒævɑze dæfne dævɑzdæh tæn eʔlɑm miʃævæd. tʃenin bærɑværdhɑi væ eʔlɑme ɑn be ræsɑnehɑ æz tæriqe æfrɑdi ke ettelɑʔɑti æz mizɑne dæqiqe tælæfɑt nædɑrænd bɑʔese idʒɑde særdærɡomi væ tæʃviʃ miʃævæd. vej bɑ eʃɑre be « æʔmɑle bærxi ræveʃhɑje qejre modʒɑze » dær dæfn væ xɑksepɑri motevæffɑɑte zelzele ezhɑr dɑʃt : moteæʔssefɑne dide miʃævæd dær bærxi æz rustɑhɑ, ædʒsɑde bedune tej revɑle qɑnuni væ sodure modʒævveze pezeʃkiqɑnuni dæfn miʃævænd ke in rævijee qætʔæn dær pejɡirihɑje qɑnuni xɑnevɑdehɑ idʒɑde moʃkel xɑhæd kærd væ sodure dʒævɑze dæfn tævæssote hær mærdʒæʔi be dʒoz pezeʃkiqɑnuni modʒɑz nist. sæmædirɑd jɑdɑværi kærd : dær bælɑjɑje dʒæmʔi, hefze xunsærdi dær mærɑhele ɑmdɑdresɑni jɑ dʒæmʔɑværi ædʒsɑd væ hæmtʃenin estenɑde ræsɑnehɑ be ɑmɑre mærdʒæʔe erɑedæhænde ɑmɑre ræsmi mitævɑnæd æz esterese dʒɑmeʔe væ særdærɡomi æfkɑre omumi bekɑhæd. entehɑjee pæjɑm", "text": "\nمدیرکل پزشکی قانونی استان آذربایجان‌شرقی با بيان اينكه ارائه آمارهای غلط باعث سردرگمی افکار عمومی می‌شود گفت: متأسفانه دیده می‌شود در برخی از روستاها، اجساد بدون طی روال قانونی و صدور مجوز پزشکی‌قانونی دفن می‌شوند.\n\n\n\n\n\nبه گزارش سرويس «حوادث» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، دکتر بهرام صمدی‌راد با انتقاد از آمارهای متفاوتی که پیرامون تعداد متوفیات حادثه زلزله اهر در رسانه‌ها ارائه می‌شود گفت: دو عامل «برآوردهای غلط» و «اعمال روش‌های غیرمجاز» باعث سردرگمی و ایجاد شائبه غلط بودن آمارهای رسمی نزد افکار عمومی می‌شود.\n\n\n\nصمدی‌راد در تشریح «برآوردهای غلط» گفت: به طور مثال درباره درگذشتگان یک روستای زلزله‌زده، آمار40 تن به تیم‌های تخصصی پزشکی قانونی اعلام می‌شود اما آمار فوتی‌های آن روستا بعد از بررسی همکاران پزشکی قانونی و صدور جواز دفن 12 تن اعلام می‌شود. چنین برآوردهایی و اعلام آن به رسانه‌ها از طریق افرادی که اطلاعاتی از میزان دقیق تلفات ندارند باعث ایجاد سردرگمی و تشویش می‌شود.\n\n\n\n\n\nوی با اشاره به «اعمال برخی روش‌های غیر مجاز» در دفن و خاکسپاری متوفیات زلزله اظهار داشت: متأسفانه دیده می‌شود در برخی از روستاها، اجساد بدون طی روال قانونی و صدور مجوز پزشکی‌قانونی دفن می‌شوند که این رویه قطعا در پیگیری‌های قانونی خانواده‌ها ایجاد مشکل خواهد کرد و صدور جواز دفن توسط هر مرجعی به جز پزشکی‌قانونی مجاز نیست.\n\n\n\n\n\nصمدی‌راد یادآوری کرد: در بلایای جمعی، حفظ خونسردی در مراحل امدادرسانی یا جمع‌آوری اجساد و همچنین استناد رسانه‌ها به آمار مرجع ارائه‌دهنده آمار رسمی می‌تواند از استرس جامعه و سردرگمی افکار عمومی بکاهد. \n\n \n\n\n\n انتهاي پيام\n" }	modirkole pezeʃki qɑnuni ostɑne ɑzærbɑjedʒɑnʃærqi bɑ bæjɑne inke erɑʔe ɑmɑrhɑje qælæt bɑʔese særdærɡomi æfkɑre omumi miʃævæd ɡoft : moteæʔssefɑne dide miʃævæd dær bærxi æz rustɑhɑ, ædʒsɑde bedune tej revɑle qɑnuni væ sodure modʒævveze pezeʃkiqɑnuni dæfn miʃævænd. be ɡozɑreʃe servis « hævɑdes » xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, doktor bæhrɑme sæmædirɑd bɑ enteqɑd æz ɑmɑrhɑje motæfɑveti ke pirɑmune teʔdɑde motevæffɑɑte hɑdese zelzele æhær dær ræsɑnehɑ erɑʔe miʃævæd ɡoft : do ɑmel « bærɑværdhɑje qælæt » væ « æʔmɑle ræveʃhɑje qejremodʒɑz » bɑʔese særdærɡomi væ idʒɑde ʃɑʔebee qælæt budæne ɑmɑrhɑje ræsmi næzde æfkɑre omumi miʃævæd. sæmædirɑd dær tæʃrihe « bærɑværdhɑje qælæt » ɡoft : be tore mesɑl dærbɑre dærɡozæʃteɡɑne jek rustɑje zelzelezæde, ɑmɑre tʃehel tæn be timhɑje tæxæssosi pezeʃki qɑnuni eʔlɑm miʃævæd æmmɑ ɑmɑre futihɑje ɑn rustɑ bæʔd æz bærræsi hæmkɑrɑne pezeʃki qɑnuni væ sodure dʒævɑze dæfne dævɑzdæh tæn eʔlɑm miʃævæd. tʃenin bærɑværdhɑi væ eʔlɑme ɑn be ræsɑnehɑ æz tæriqe æfrɑdi ke ettelɑʔɑti æz mizɑne dæqiqe tælæfɑt nædɑrænd bɑʔese idʒɑde særdærɡomi væ tæʃviʃ miʃævæd. vej bɑ eʃɑre be « æʔmɑle bærxi ræveʃhɑje qejre modʒɑze » dær dæfn væ xɑksepɑri motevæffɑɑte zelzele ezhɑr dɑʃt : moteæʔssefɑne dide miʃævæd dær bærxi æz rustɑhɑ, ædʒsɑde bedune tej revɑle qɑnuni væ sodure modʒævveze pezeʃkiqɑnuni dæfn miʃævænd ke in rævijee qætʔæn dær pejɡirihɑje qɑnuni xɑnevɑdehɑ idʒɑde moʃkel xɑhæd kærd væ sodure dʒævɑze dæfn tævæssote hær mærdʒæʔi be dʒoz pezeʃkiqɑnuni modʒɑz nist. sæmædirɑd jɑdɑværi kærd : dær bælɑjɑje dʒæmʔi, hefze xunsærdi dær mærɑhele ɑmdɑdresɑni jɑ dʒæmʔɑværi ædʒsɑd væ hæmtʃenin estenɑde ræsɑnehɑ be ɑmɑre mærdʒæʔe erɑedæhænde ɑmɑre ræsmi mitævɑnæd æz esterese dʒɑmeʔe væ særdærɡomi æfkɑre omumi bekɑhæd. entehɑjee pæjɑm	مدیرکل پزشکی قانونی استان آذربایجان‌شرقی با بيان اينكه ارائه آمارهای غلط باعث سردرگمی افکار عمومی می‌شود گفت: متأسفانه دیده می‌شود در برخی از روستاها، اجساد بدون طی روال قانونی و صدور مجوز پزشکی‌قانونی دفن می‌شوند. به گزارش سرويس «حوادث» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، دکتر بهرام صمدی‌راد با انتقاد از آمارهای متفاوتی که پیرامون تعداد متوفیات حادثه زلزله اهر در رسانه‌ها ارائه می‌شود گفت: دو عامل «برآوردهای غلط» و «اعمال روش‌های غیرمجاز» باعث سردرگمی و ایجاد شائبه غلط بودن آمارهای رسمی نزد افکار عمومی می‌شود. صمدی‌راد در تشریح «برآوردهای غلط» گفت: به طور مثال درباره درگذشتگان یک روستای زلزله‌زده، آمار40 تن به تیم‌های تخصصی پزشکی قانونی اعلام می‌شود اما آمار فوتی‌های آن روستا بعد از بررسی همکاران پزشکی قانونی و صدور جواز دفن 12 تن اعلام می‌شود. چنین برآوردهایی و اعلام آن به رسانه‌ها از طریق افرادی که اطلاعاتی از میزان دقیق تلفات ندارند باعث ایجاد سردرگمی و تشویش می‌شود. وی با اشاره به «اعمال برخی روش‌های غیر مجاز» در دفن و خاکسپاری متوفیات زلزله اظهار داشت: متأسفانه دیده می‌شود در برخی از روستاها، اجساد بدون طی روال قانونی و صدور مجوز پزشکی‌قانونی دفن می‌شوند که این رویه قطعا در پیگیری‌های قانونی خانواده‌ها ایجاد مشکل خواهد کرد و صدور جواز دفن توسط هر مرجعی به جز پزشکی‌قانونی مجاز نیست. صمدی‌راد یادآوری کرد: در بلایای جمعی، حفظ خونسردی در مراحل امدادرسانی یا جمع‌آوری اجساد و همچنین استناد رسانه‌ها به آمار مرجع ارائه‌دهنده آمار رسمی می‌تواند از استرس جامعه و سردرگمی افکار عمومی بکاهد. انتهاي پيام	[ { "content": "turn phonemes into persian: modirkole pezeʃki qɑnuni ostɑne ɑzærbɑjedʒɑnʃærqi bɑ bæjɑne inke erɑʔe ɑmɑrhɑje qælæt bɑʔese særdærɡomi æfkɑre omumi miʃævæd ɡoft : moteæʔssefɑne dide miʃævæd dær bærxi æz rustɑhɑ, ædʒsɑde bedune tej revɑle qɑnuni væ sodure modʒævveze pezeʃkiqɑnuni dæfn miʃævænd. be ɡozɑreʃe servis « hævɑdes » xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, doktor bæhrɑme sæmædirɑd bɑ enteqɑd æz ɑmɑrhɑje motæfɑveti ke pirɑmune teʔdɑde motevæffɑɑte hɑdese zelzele æhær dær ræsɑnehɑ erɑʔe miʃævæd ɡoft : do ɑmel « bærɑværdhɑje qælæt » væ « æʔmɑle ræveʃhɑje qejremodʒɑz » bɑʔese særdærɡomi væ idʒɑde ʃɑʔebee qælæt budæne ɑmɑrhɑje ræsmi næzde æfkɑre omumi miʃævæd. sæmædirɑd dær tæʃrihe « bærɑværdhɑje qælæt » ɡoft : be tore mesɑl dærbɑre dærɡozæʃteɡɑne jek rustɑje zelzelezæde, ɑmɑre tʃehel tæn be timhɑje tæxæssosi pezeʃki qɑnuni eʔlɑm miʃævæd æmmɑ ɑmɑre futihɑje ɑn rustɑ bæʔd æz bærræsi hæmkɑrɑne pezeʃki qɑnuni væ sodure dʒævɑze dæfne dævɑzdæh tæn eʔlɑm miʃævæd. tʃenin bærɑværdhɑi væ eʔlɑme ɑn be ræsɑnehɑ æz tæriqe æfrɑdi ke ettelɑʔɑti æz mizɑne dæqiqe tælæfɑt nædɑrænd bɑʔese idʒɑde særdærɡomi væ tæʃviʃ miʃævæd. vej bɑ eʃɑre be « æʔmɑle bærxi ræveʃhɑje qejre modʒɑze » dær dæfn væ xɑksepɑri motevæffɑɑte zelzele ezhɑr dɑʃt : moteæʔssefɑne dide miʃævæd dær bærxi æz rustɑhɑ, ædʒsɑde bedune tej revɑle qɑnuni væ sodure modʒævveze pezeʃkiqɑnuni dæfn miʃævænd ke in rævijee qætʔæn dær pejɡirihɑje qɑnuni xɑnevɑdehɑ idʒɑde moʃkel xɑhæd kærd væ sodure dʒævɑze dæfn tævæssote hær mærdʒæʔi be dʒoz pezeʃkiqɑnuni modʒɑz nist. sæmædirɑd jɑdɑværi kærd : dær bælɑjɑje dʒæmʔi, hefze xunsærdi dær mærɑhele ɑmdɑdresɑni jɑ dʒæmʔɑværi ædʒsɑd væ hæmtʃenin estenɑde ræsɑnehɑ be ɑmɑre mærdʒæʔe erɑedæhænde ɑmɑre ræsmi mitævɑnæd æz esterese dʒɑmeʔe væ særdærɡomi æfkɑre omumi bekɑhæd. entehɑjee pæjɑm", "role": "user" }, { "content": "\nمدیرکل پزشکی قانونی استان آذربایجان‌شرقی با بيان اينكه ارائه آمارهای غلط باعث سردرگمی افکار عمومی می‌شود گفت: متأسفانه دیده می‌شود در برخی از روستاها، اجساد بدون طی روال قانونی و صدور مجوز پزشکی‌قانونی دفن می‌شوند.\n\n\n\n\n\nبه گزارش سرويس «حوادث» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، دکتر بهرام صمدی‌راد با انتقاد از آمارهای متفاوتی که پیرامون تعداد متوفیات حادثه زلزله اهر در رسانه‌ها ارائه می‌شود گفت: دو عامل «برآوردهای غلط» و «اعمال روش‌های غیرمجاز» باعث سردرگمی و ایجاد شائبه غلط بودن آمارهای رسمی نزد افکار عمومی می‌شود.\n\n\n\nصمدی‌راد در تشریح «برآوردهای غلط» گفت: به طور مثال درباره درگذشتگان یک روستای زلزله‌زده، آمار40 تن به تیم‌های تخصصی پزشکی قانونی اعلام می‌شود اما آمار فوتی‌های آن روستا بعد از بررسی همکاران پزشکی قانونی و صدور جواز دفن 12 تن اعلام می‌شود. چنین برآوردهایی و اعلام آن به رسانه‌ها از طریق افرادی که اطلاعاتی از میزان دقیق تلفات ندارند باعث ایجاد سردرگمی و تشویش می‌شود.\n\n\n\n\n\nوی با اشاره به «اعمال برخی روش‌های غیر مجاز» در دفن و خاکسپاری متوفیات زلزله اظهار داشت: متأسفانه دیده می‌شود در برخی از روستاها، اجساد بدون طی روال قانونی و صدور مجوز پزشکی‌قانونی دفن می‌شوند که این رویه قطعا در پیگیری‌های قانونی خانواده‌ها ایجاد مشکل خواهد کرد و صدور جواز دفن توسط هر مرجعی به جز پزشکی‌قانونی مجاز نیست.\n\n\n\n\n\nصمدی‌راد یادآوری کرد: در بلایای جمعی، حفظ خونسردی در مراحل امدادرسانی یا جمع‌آوری اجساد و همچنین استناد رسانه‌ها به آمار مرجع ارائه‌دهنده آمار رسمی می‌تواند از استرس جامعه و سردرگمی افکار عمومی بکاهد. \n\n \n\n\n\n انتهاي پيام\n", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "dær ruzhɑje æxire ʃɑjeʔɑti mæbni bær mæhrumijæte bɑʃɡɑh esteqlɑl be dælile ʃekɑjæte bɑʃɡɑh pɑxtɑkure ozbækestɑn dær suræte ædæme pærdɑxte motɑlebɑt ʃenide ʃode æst. æli fæthollɑhzɑde zemne tækzibe in ʃɑjeʔe be ræsɑne ræsmi bɑʃɡɑh esteqlɑl ɡoft : inke ɡofte miʃævæd færdɑ ɑxærin forsæte bɑʃɡɑh esteqlɑl bærɑje pærdɑxte motɑlebɑte pɑxtɑkure ozbækestɑn æst væ dær suræte pærdɑxt næʃodæne in motɑlebɑt, bɑʃɡɑh bɑ mæhrumijæte movɑdʒeh miʃævæd, sehæt nædɑræd. lɑzem æst xedmæte hævɑdɑrɑne æziz ærz konæm ke xætæri dær hɑle hɑzer bɑʃɡɑh rɑ tæhdid nemikonæd væ bænde hæme tælɑʃe xod rɑ bærɑje hælle pærvændehɑje dʒɑri be kɑr bæsteæm tɑ in pærvændehɑ dær zæmɑne xodeʃɑn bɑ mozɑkerɑte sæhih hæl ʃævænd.", "text": " در روزهای اخیر شایعاتی مبنی بر محرومیت باشگاه استقلال به دلیل شکایت باشگاه پاختاکور ازبکستان در صورت عدم پرداخت مطالبات شنیده شده است.علی فتح‌الله‌زاده ضمن تکذیب این شایعه به رسانه رسمی باشگاه استقلال گفت: اینکه گفته می‌شود فردا آخرین فرصت باشگاه استقلال برای پرداخت مطالبات پاختاکور ازبکستان است و در صورت پرداخت نشدن این مطالبات، باشگاه با محرومیت مواجه می‌شود، صحت ندارد.لازم است خدمت هواداران عزیز عرض کنم که خطری در حال حاضر باشگاه را تهدید نمی‌کند و بنده همه تلاش خود را برای حل پرونده‌های جاری به کار بسته‌ام تا این پرونده‌ها در زمان خودشان با مذاکرات صحیح حل شوند." }	dær ruzhɑje æxire ʃɑjeʔɑti mæbni bær mæhrumijæte bɑʃɡɑh esteqlɑl be dælile ʃekɑjæte bɑʃɡɑh pɑxtɑkure ozbækestɑn dær suræte ædæme pærdɑxte motɑlebɑt ʃenide ʃode æst. æli fæthollɑhzɑde zemne tækzibe in ʃɑjeʔe be ræsɑne ræsmi bɑʃɡɑh esteqlɑl ɡoft : inke ɡofte miʃævæd færdɑ ɑxærin forsæte bɑʃɡɑh esteqlɑl bærɑje pærdɑxte motɑlebɑte pɑxtɑkure ozbækestɑn æst væ dær suræte pærdɑxt næʃodæne in motɑlebɑt, bɑʃɡɑh bɑ mæhrumijæte movɑdʒeh miʃævæd, sehæt nædɑræd. lɑzem æst xedmæte hævɑdɑrɑne æziz ærz konæm ke xætæri dær hɑle hɑzer bɑʃɡɑh rɑ tæhdid nemikonæd væ bænde hæme tælɑʃe xod rɑ bærɑje hælle pærvændehɑje dʒɑri be kɑr bæsteæm tɑ in pærvændehɑ dær zæmɑne xodeʃɑn bɑ mozɑkerɑte sæhih hæl ʃævænd.	در روزهای اخیر شایعاتی مبنی بر محرومیت باشگاه استقلال به دلیل شکایت باشگاه پاختاکور ازبکستان در صورت عدم پرداخت مطالبات شنیده شده است.علی فتح‌الله‌زاده ضمن تکذیب این شایعه به رسانه رسمی باشگاه استقلال گفت: اینکه گفته می‌شود فردا آخرین فرصت باشگاه استقلال برای پرداخت مطالبات پاختاکور ازبکستان است و در صورت پرداخت نشدن این مطالبات، باشگاه با محرومیت مواجه می‌شود، صحت ندارد.لازم است خدمت هواداران عزیز عرض کنم که خطری در حال حاضر باشگاه را تهدید نمی‌کند و بنده همه تلاش خود را برای حل پرونده‌های جاری به کار بسته‌ام تا این پرونده‌ها در زمان خودشان با مذاکرات صحیح حل شوند.	[ { "content": "turn phonemes into persian: dær ruzhɑje æxire ʃɑjeʔɑti mæbni bær mæhrumijæte bɑʃɡɑh esteqlɑl be dælile ʃekɑjæte bɑʃɡɑh pɑxtɑkure ozbækestɑn dær suræte ædæme pærdɑxte motɑlebɑt ʃenide ʃode æst. æli fæthollɑhzɑde zemne tækzibe in ʃɑjeʔe be ræsɑne ræsmi bɑʃɡɑh esteqlɑl ɡoft : inke ɡofte miʃævæd færdɑ ɑxærin forsæte bɑʃɡɑh esteqlɑl bærɑje pærdɑxte motɑlebɑte pɑxtɑkure ozbækestɑn æst væ dær suræte pærdɑxt næʃodæne in motɑlebɑt, bɑʃɡɑh bɑ mæhrumijæte movɑdʒeh miʃævæd, sehæt nædɑræd. lɑzem æst xedmæte hævɑdɑrɑne æziz ærz konæm ke xætæri dær hɑle hɑzer bɑʃɡɑh rɑ tæhdid nemikonæd væ bænde hæme tælɑʃe xod rɑ bærɑje hælle pærvændehɑje dʒɑri be kɑr bæsteæm tɑ in pærvændehɑ dær zæmɑne xodeʃɑn bɑ mozɑkerɑte sæhih hæl ʃævænd.", "role": "user" }, { "content": " در روزهای اخیر شایعاتی مبنی بر محرومیت باشگاه استقلال به دلیل شکایت باشگاه پاختاکور ازبکستان در صورت عدم پرداخت مطالبات شنیده شده است.علی فتح‌الله‌زاده ضمن تکذیب این شایعه به رسانه رسمی باشگاه استقلال گفت: اینکه گفته می‌شود فردا آخرین فرصت باشگاه استقلال برای پرداخت مطالبات پاختاکور ازبکستان است و در صورت پرداخت نشدن این مطالبات، باشگاه با محرومیت مواجه می‌شود، صحت ندارد.لازم است خدمت هواداران عزیز عرض کنم که خطری در حال حاضر باشگاه را تهدید نمی‌کند و بنده همه تلاش خود را برای حل پرونده‌های جاری به کار بسته‌ام تا این پرونده‌ها در زمان خودشان با مذاکرات صحیح حل شوند.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "hæmɑjeʃe bærræsi ʃæxsijæte ræsule ækræm sɑd pærɑntezbæste æz mænzære æʃʔɑre sæʔdi dær hɑʃije næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkforte bærɡozɑr ʃod hæʃ ferɑnkfort, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi pɑnzdæh slæʃ sefr hæft slæʃ hæʃtɑdopændʒ xɑredʒi. færhænɡi. irɑn. ɑlmɑn. næmɑjeʃɡɑh. ketɑb. dær hɑʃihe pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh sɑlɑne ketɑbe ferɑnkfort hæmɑjeʃe bærræsi ʃæxsijæte ræsule ɡerɑmi eslɑm sɑd pærɑntezbæste æz mænzære æʃʔɑre sæʔdi bærɡozɑr ʃod. dær in hæmɑjeʃ ke tævæssote rɑjzæni sefɑræte dʒomhuri eslɑmi irɑn dær ɑlmɑne bærɡozɑr ʃod dʒæmʔi æz ʃæxsijæt hɑje færhixtee færhænɡi hozur dɑʃtænd, \" mohæmmædmæhdi ɑxundzɑde \" sæfire irɑn dær ɑlmɑn dærsoxænɑni ɡoft bedune tærdid bærɡozɑri næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkfort forsæte besijɑr ærzænde ʔi bærɑje mɑ dʒæhæte ʃenɑxte diɡærɑn væ niz ʃænɑsɑndæne xod dær in hozee besijɑr mohem væ æsɑsi færhænɡi mæhsub mi ʃævæd. vej æfzud : pæs æz moʃɑrekæte værzeʃkɑrɑne keʃværemɑn dær mosɑbeqɑte dʒɑme dʒæhɑni futbɑl dær ɑlmɑn væ hæmtʃenin hozure moʔæssere ɡoruh musiqi orkestre sæmfunike tehrɑn væ edʒrɑje bærnɑme hɑje movæffæq dær in keʃvær, inæk bɑ moʃɑrekæte fæʔɑle nɑʃærɑne dolæti væ xosusi dær næmɑjeʃɡɑh bejne olmelæli ketɑbe ferɑnkfort bæxʃe diɡæri æz tævɑnɑi hɑje keʃværemɑn moʔærrefi ʃode æst. ɑxundzɑde edɑme dɑd : keʃvære irɑn bɑ dɑrɑ budæne tæmæddoni kohæn væ dirpɑ væ mirɑse mæʔnævi qæni væ bi hæmtɑ æz dirbɑze hæmvɑre dær ærse hɑje moxtælefe elmi, færhænɡi væ honæri piʃtɑz væ ændiʃmændɑne irɑni dær in ærse hɑe hæmiʃe piʃɡɑm bude ænd. vej ezɑfe kærd : be ɡævɑhi tɑrixe deræxʃeʃe honærmændɑn, dɑneʃmændɑn, æsɑtid væ ʃoærɑje bæzræke irɑni næ tænhɑ zinæt bæxʃe æbʔɑde ɡunɑɡune zendeɡi bæxʃe væsiʔi æz mærdome mæʃreq zæmin bude bælke tæʔsirɑte zjɑdi niz bær færhænæk væ tæmæddone qærb dɑʃte æst. ɑxundzɑde bɑ eʃɑre be væzʔe sænʔæte næʃr dær irɑne beviʒe dær sɑlhɑje pæs æz piruzi enqelɑbe eslɑmi ɡoft : pæs æz piruzi enqelɑbe eslɑmi jeki æz mohemtærin æhdɑfe irɑn erteqɑje sæthe ɑɡɑhi hɑje omumi, roʃde sævɑde omumi væ tærvidʒe færhænæke ketɑbxɑni dær mjɑne mærdom bude æst ke tæʔkide mæqɑmɑte ɑli keʃvære beviʒe dær xosuse ketɑb væ ketɑbxɑni mævide in mozeʔ æst. vej ɡoft ke beonvɑne mesɑl teʔdɑde ænɑvine kotobe montæʃer ʃode dær sɑle jek hezɑro sisædo hæʃtɑdotʃɑhɑr biʃ æz pændʒɑh hezɑr onvɑn væ teʔdɑde ʃomɑreɡɑne ɑn niz biʃ æz divisto hivdæh milijun dʒeld bude æst ke næsæbte be sɑlhɑje qæbl æz roʃde tʃeʃmɡiri bærxordɑr mi bɑʃæd. sæfire irɑn dær ɑlmɑn æfzud : æz suj diɡær ælɑve bær in, tʃɑp væ ærzee biʃ æz jek hezɑr væ ʃeʃsæd onvɑne ruznɑme, mædʒælle, mɑhnɑme væ fæslnɑmee omumi væ tæxæssosi dær keʃvære hɑki æz bɑz budæne fæzɑje ebrɑze æqide væ næzær dær irɑn mi bɑʃæd væ bærxælɑf tæbliqɑte moqrezɑn, emruze fæzɑje omumi dʒɑmeʔe irɑn bærɑje ebrɑze æqidee biʃ æz hær zæmɑne diɡæri ɑzɑd æst. vej hæmtʃenin bɑ eʃɑre be bɑzdide biʃ æz se milijun næfær æz næmɑjeʃɡɑh ketɑbe sɑlɑne dær tehrɑn niz ɡoft hozure porʃur væ bɑ ænɡize nɑʃærɑne dolæti væ xosusi dʒomhuri eslɑmi irɑn dær næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkfort bæjɑnɡære ehsɑse æmiqist ke dær irɑn bærɑje ertebɑt bɑ xɑredʒ dær bæhse ketɑb bemænzure ærze dɑʃte hɑ væ ænduxte hɑ væ niz dærjɑfte tædʒrobijɑt væ dɑʃte hɑje diɡærɑn æst. dær edɑme in dʒælæse doktor \" homɑjune hemmæti \" ostɑde dɑneʃɡɑh væ rɑjzæne færhænɡi keʃværemɑn dær ɑlmɑn dær soxænɑni be bærræsi æbʔɑde erfɑni ʃæxsijæte pæjɑmbære bozorɡvɑre eslɑm sɑd pærɑntezbæste beviʒe dær æʃʔɑre sæʔdi pærdɑxt væ doktor \" qolɑmrezɑ eʔuɑni \" ræʔise ændʒomæne hekmæt væ fælse irɑn niz ʃæxsijæte næbi mokærræme eslɑm sɑd pærɑntezbæste rɑ æz zævɑjɑje moxtælef beviʒe dær æʃʔɑre ʃoærɑje irɑni bærɑje hozzɑr tæʃrih kærd. dær pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkforte emsɑl ɑsɑre mæktub hodud sisæd nɑʃere irɑni dær mæʔræze dide ælɑqmændɑn qærɑr ɡerefte æst. pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh bejne olmelæli ketɑbe ferɑnkfort ke æz ʃæbe se ʃænbee ɡozæʃte bɑ soxænɑne \" færɑnæk vɑltær æʃtɑjn mɑjer \" væzire omure xɑredʒe ɑlmɑn ɑqɑz ʃod færdɑ jekʃænbe pærɑntezbæste be kɑre xod pɑjɑn xɑhæd dɑd. in dærhɑlist ke bærɡozɑrkonændeɡɑne in næmɑjeʃɡɑh moʔtæqedænd ke emsɑl niz hæmɑnænde sɑlhɑje ɡozæʃte bɑ esteqbɑle kɑrʃenɑsɑne ketɑb væ ælɑqmændɑn be in qædimi tærin mirɑse færhænɡi, entezɑrɑte ɑnɑn bærɑværde ʃode æst. dær næmɑjeʃɡɑhe emsɑl tʃɑhɑrsæd hezɑr onvɑne ketɑb ke sædo dævɑzdæh hezɑr onvɑne ɑn dʒozvje næxostin enteʃɑrɑte nɑʃerɑn budænd be mæʔræze næmɑjeʃ dærɑmæde væ dær hɑʃije næmɑjeʃɡɑh niz do hezɑr væ pɑnsæd dʒælæse bæhs væ ketɑbxɑni bɑ hozure biʃ æz jek hezɑr nevisænde æz keʃværhɑje dʒæhɑn ronæq væ ʃokufɑi diɡæri be in næmɑjeʃɡɑh dɑde bud. ærupɑm slæʃ divisto pændʒɑh jek hezɑro tʃɑhɑrsædo hidʒdæh", "text": " همایش بررسی شخصیت رسول اکرم (ص ) از منظر اشعار سعدی در حاشیه نمایشگاه \nکتاب فرانکفورت برگزار شد \n#\nفرانکفورت، خبرگزاری جمهوری اسلامی 15/07/85 \nخارجی.فرهنگی.ایران.آلمان.نمایشگاه.کتاب. \n در حاشیه پنجاه و هشتمین نمایشگاه سالانه کتاب فرانکفورت همایش بررسی \nشخصیت رسول گرامی اسلام (ص ) از منظر اشعار سعدی برگزار شد. \n در این همایش که توسط رایزنی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آلمان \nبرگزار شد جمعی از شخصیت های فرهیخته فرهنگی حضور داشتند، \"محمدمهدی \nآخوندزاده\" سفیر ایران در آلمان درسخنانی گفت بدون تردید برگزاری نمایشگاه\nکتاب فرانکفورت فرصت بسیار ارزنده ای برای ما جهت شناخت دیگران و نیز \nشناساندن خود در این حوزه بسیار مهم و اساسی فرهنگی محسوب می شود. \n وی افزود: پس از مشارکت ورزشکاران کشورمان در مسابقات جام جهانی \nفوتبال در آلمان و همچنین حضور موثر گروه موسیقی ارکستر سمفونیک تهران و \nاجرای برنامه های موفق در این کشور ، اینک با مشارکت فعال ناشران دولتی و \nخصوصی در نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت بخش دیگری از توانایی های \nکشورمان معرفی شده است. \n آخوندزاده ادامه داد: کشور ایران با دارا بودن تمدنی کهن و دیرپا و \nمیراث معنوی غنی و بی همتا از دیرباز همواره در عرصه های مختلف علمی، \nفرهنگی و هنری پیشتاز و اندیشمندان ایرانی در این عرصه ها همیشه پیشگام \nبوده اند. \n وی اضافه کرد: به گواهی تاریخ درخشش هنرمندان، دانشمندان، اساتید و \nشعرای بزرک ایرانی نه تنها زینت بخش ابعاد گوناگون زندگی بخش وسیعی از \nمردم مشرق زمین بوده بلکه تاثیرات زیادی نیز بر فرهنک و تمدن غرب داشته \nاست. \n آخوندزاده با اشاره به وضع صنعت نشر در ایران بویژه در سالهای پس از \nپیروزی انقلاب اسلامی گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی یکی از مهمترین اهداف \nایران ارتقای سطح آگاهی های عمومی، رشد سواد عمومی و ترویج فرهنک \nکتابخوانی در میان مردم بوده است که تاکید مقامات عالی کشور بویژه در \nخصوص کتاب و کتابخوانی موید این موضع است. \n وی گفت که بعنوان مثال تعداد عناوین کتب منتشر شده در سال 1384 بیش \nاز 50 هزار عنوان و تعداد شمارگان آن نیز بیش از 217 میلیون جلد بوده \nاست که نسبت به سالهای قبل از رشد چشمگیری برخوردار می باشد. \n سفیر ایران در آلمان افزود: از سوی دیگر علاوه بر این، چاپ و عرضه بیش \nاز یک هزار و 600 عنوان روزنامه، مجله ، ماهنامه و فصلنامه عمومی و \nتخصصی در کشور حاکی از باز بودن فضای ابراز عقیده و نظر در ایران می باشد \nو برخلاف تبلیغات مغرضان، امروزه فضای عمومی جامعه ایران برای ابراز عقیده\nبیش از هر زمان دیگری آزاد است. \n وی همچنین با اشاره به بازدید بیش از سه میلیون نفر از نمایشگاه کتاب \nسالانه در تهران نیز گفت حضور پرشور و با انگیزه ناشران دولتی و خصوصی \nجمهوری اسلامی ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت بیانگر احساس عمیقی است \nکه در ایران برای ارتباط با خارج در بحث کتاب بمنظور عرضه داشته ها و \nاندوخته ها و نیز دریافت تجربیات و داشته های دیگران است. \n در ادامه این جلسه دکتر \"همایون همتی\" استاد دانشگاه و رایزن فرهنگی \nکشورمان در آلمان در سخنانی به بررسی ابعاد عرفانی شخصیت پیامبر بزرگوار \nاسلام (ص ) بویژه در اشعار سعدی پرداخت و دکتر \"غلامرضا اعوانی\" رییس انجمن \nحکمت و فلسه ایران نیز شخصیت نبی مکرم اسلام (ص ) را از زوایای مختلف بویژه\nدر اشعار شعرای ایرانی برای حضار تشریح کرد. \n در پنجاه و هشتمین نمایشگاه کتاب فرانکفورت امسال آثار مکتوب حدود 300\nناشر ایرانی در معرض دید علاقمندان قرار گرفته است. \n پنجاه و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت که از شب سه شنبه \nگذشته با سخنان \"فرانک والتر اشتاین مایر\" وزیر امور خارجه آلمان آغاز شد\nفردا (یکشنبه ) به کار خود پایان خواهد داد. \n این درحالی است که برگزارکنندگان این نمایشگاه معتقدند که امسال نیز \nهمانند سالهای گذشته با استقبال کارشناسان کتاب و علاقمندان به این \nقدیمی ترین میراث فرهنگی، انتظارات آنان برآورده شده است. \n در نمایشگاه امسال 400 هزار عنوان کتاب که 112 هزار عنوان آن جزو \nنخستین انتشارات ناشران بودند به معرض نمایش درآمده و در حاشیه نمایشگاه \nنیز دو هزار و 500 جلسه بحث و کتابخوانی با حضور بیش از یک هزار نویسنده\nاز کشورهای جهان رونق و شکوفایی دیگری به این نمایشگاه داده بود. \nاروپام/250 1418 \n\n " }	hæmɑjeʃe bærræsi ʃæxsijæte ræsule ækræm sɑd pærɑntezbæste æz mænzære æʃʔɑre sæʔdi dær hɑʃije næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkforte bærɡozɑr ʃod hæʃ ferɑnkfort, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi pɑnzdæh slæʃ sefr hæft slæʃ hæʃtɑdopændʒ xɑredʒi. færhænɡi. irɑn. ɑlmɑn. næmɑjeʃɡɑh. ketɑb. dær hɑʃihe pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh sɑlɑne ketɑbe ferɑnkfort hæmɑjeʃe bærræsi ʃæxsijæte ræsule ɡerɑmi eslɑm sɑd pærɑntezbæste æz mænzære æʃʔɑre sæʔdi bærɡozɑr ʃod. dær in hæmɑjeʃ ke tævæssote rɑjzæni sefɑræte dʒomhuri eslɑmi irɑn dær ɑlmɑne bærɡozɑr ʃod dʒæmʔi æz ʃæxsijæt hɑje færhixtee færhænɡi hozur dɑʃtænd, " mohæmmædmæhdi ɑxundzɑde " sæfire irɑn dær ɑlmɑn dærsoxænɑni ɡoft bedune tærdid bærɡozɑri næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkfort forsæte besijɑr ærzænde ʔi bærɑje mɑ dʒæhæte ʃenɑxte diɡærɑn væ niz ʃænɑsɑndæne xod dær in hozee besijɑr mohem væ æsɑsi færhænɡi mæhsub mi ʃævæd. vej æfzud : pæs æz moʃɑrekæte værzeʃkɑrɑne keʃværemɑn dær mosɑbeqɑte dʒɑme dʒæhɑni futbɑl dær ɑlmɑn væ hæmtʃenin hozure moʔæssere ɡoruh musiqi orkestre sæmfunike tehrɑn væ edʒrɑje bærnɑme hɑje movæffæq dær in keʃvær, inæk bɑ moʃɑrekæte fæʔɑle nɑʃærɑne dolæti væ xosusi dær næmɑjeʃɡɑh bejne olmelæli ketɑbe ferɑnkfort bæxʃe diɡæri æz tævɑnɑi hɑje keʃværemɑn moʔærrefi ʃode æst. ɑxundzɑde edɑme dɑd : keʃvære irɑn bɑ dɑrɑ budæne tæmæddoni kohæn væ dirpɑ væ mirɑse mæʔnævi qæni væ bi hæmtɑ æz dirbɑze hæmvɑre dær ærse hɑje moxtælefe elmi, færhænɡi væ honæri piʃtɑz væ ændiʃmændɑne irɑni dær in ærse hɑe hæmiʃe piʃɡɑm bude ænd. vej ezɑfe kærd : be ɡævɑhi tɑrixe deræxʃeʃe honærmændɑn, dɑneʃmændɑn, æsɑtid væ ʃoærɑje bæzræke irɑni næ tænhɑ zinæt bæxʃe æbʔɑde ɡunɑɡune zendeɡi bæxʃe væsiʔi æz mærdome mæʃreq zæmin bude bælke tæʔsirɑte zjɑdi niz bær færhænæk væ tæmæddone qærb dɑʃte æst. ɑxundzɑde bɑ eʃɑre be væzʔe sænʔæte næʃr dær irɑne beviʒe dær sɑlhɑje pæs æz piruzi enqelɑbe eslɑmi ɡoft : pæs æz piruzi enqelɑbe eslɑmi jeki æz mohemtærin æhdɑfe irɑn erteqɑje sæthe ɑɡɑhi hɑje omumi, roʃde sævɑde omumi væ tærvidʒe færhænæke ketɑbxɑni dær mjɑne mærdom bude æst ke tæʔkide mæqɑmɑte ɑli keʃvære beviʒe dær xosuse ketɑb væ ketɑbxɑni mævide in mozeʔ æst. vej ɡoft ke beonvɑne mesɑl teʔdɑde ænɑvine kotobe montæʃer ʃode dær sɑle jek hezɑro sisædo hæʃtɑdotʃɑhɑr biʃ æz pændʒɑh hezɑr onvɑn væ teʔdɑde ʃomɑreɡɑne ɑn niz biʃ æz divisto hivdæh milijun dʒeld bude æst ke næsæbte be sɑlhɑje qæbl æz roʃde tʃeʃmɡiri bærxordɑr mi bɑʃæd. sæfire irɑn dær ɑlmɑn æfzud : æz suj diɡær ælɑve bær in, tʃɑp væ ærzee biʃ æz jek hezɑr væ ʃeʃsæd onvɑne ruznɑme, mædʒælle, mɑhnɑme væ fæslnɑmee omumi væ tæxæssosi dær keʃvære hɑki æz bɑz budæne fæzɑje ebrɑze æqide væ næzær dær irɑn mi bɑʃæd væ bærxælɑf tæbliqɑte moqrezɑn, emruze fæzɑje omumi dʒɑmeʔe irɑn bærɑje ebrɑze æqidee biʃ æz hær zæmɑne diɡæri ɑzɑd æst. vej hæmtʃenin bɑ eʃɑre be bɑzdide biʃ æz se milijun næfær æz næmɑjeʃɡɑh ketɑbe sɑlɑne dær tehrɑn niz ɡoft hozure porʃur væ bɑ ænɡize nɑʃærɑne dolæti væ xosusi dʒomhuri eslɑmi irɑn dær næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkfort bæjɑnɡære ehsɑse æmiqist ke dær irɑn bærɑje ertebɑt bɑ xɑredʒ dær bæhse ketɑb bemænzure ærze dɑʃte hɑ væ ænduxte hɑ væ niz dærjɑfte tædʒrobijɑt væ dɑʃte hɑje diɡærɑn æst. dær edɑme in dʒælæse doktor " homɑjune hemmæti " ostɑde dɑneʃɡɑh væ rɑjzæne færhænɡi keʃværemɑn dær ɑlmɑn dær soxænɑni be bærræsi æbʔɑde erfɑni ʃæxsijæte pæjɑmbære bozorɡvɑre eslɑm sɑd pærɑntezbæste beviʒe dær æʃʔɑre sæʔdi pærdɑxt væ doktor " qolɑmrezɑ eʔuɑni " ræʔise ændʒomæne hekmæt væ fælse irɑn niz ʃæxsijæte næbi mokærræme eslɑm sɑd pærɑntezbæste rɑ æz zævɑjɑje moxtælef beviʒe dær æʃʔɑre ʃoærɑje irɑni bærɑje hozzɑr tæʃrih kærd. dær pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkforte emsɑl ɑsɑre mæktub hodud sisæd nɑʃere irɑni dær mæʔræze dide ælɑqmændɑn qærɑr ɡerefte æst. pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh bejne olmelæli ketɑbe ferɑnkfort ke æz ʃæbe se ʃænbee ɡozæʃte bɑ soxænɑne " færɑnæk vɑltær æʃtɑjn mɑjer " væzire omure xɑredʒe ɑlmɑn ɑqɑz ʃod færdɑ jekʃænbe pærɑntezbæste be kɑre xod pɑjɑn xɑhæd dɑd. in dærhɑlist ke bærɡozɑrkonændeɡɑne in næmɑjeʃɡɑh moʔtæqedænd ke emsɑl niz hæmɑnænde sɑlhɑje ɡozæʃte bɑ esteqbɑle kɑrʃenɑsɑne ketɑb væ ælɑqmændɑn be in qædimi tærin mirɑse færhænɡi, entezɑrɑte ɑnɑn bærɑværde ʃode æst. dær næmɑjeʃɡɑhe emsɑl tʃɑhɑrsæd hezɑr onvɑne ketɑb ke sædo dævɑzdæh hezɑr onvɑne ɑn dʒozvje næxostin enteʃɑrɑte nɑʃerɑn budænd be mæʔræze næmɑjeʃ dærɑmæde væ dær hɑʃije næmɑjeʃɡɑh niz do hezɑr væ pɑnsæd dʒælæse bæhs væ ketɑbxɑni bɑ hozure biʃ æz jek hezɑr nevisænde æz keʃværhɑje dʒæhɑn ronæq væ ʃokufɑi diɡæri be in næmɑjeʃɡɑh dɑde bud. ærupɑm slæʃ divisto pændʒɑh jek hezɑro tʃɑhɑrsædo hidʒdæh	همایش بررسی شخصیت رسول اکرم (ص ) از منظر اشعار سعدی در حاشیه نمایشگاه کتاب فرانکفورت برگزار شد # فرانکفورت، خبرگزاری جمهوری اسلامی 15/07/85 خارجی.فرهنگی.ایران.آلمان.نمایشگاه.کتاب. در حاشیه پنجاه و هشتمین نمایشگاه سالانه کتاب فرانکفورت همایش بررسی شخصیت رسول گرامی اسلام (ص ) از منظر اشعار سعدی برگزار شد. در این همایش که توسط رایزنی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آلمان برگزار شد جمعی از شخصیت های فرهیخته فرهنگی حضور داشتند، "محمدمهدی آخوندزاده" سفیر ایران در آلمان درسخنانی گفت بدون تردید برگزاری نمایشگاه کتاب فرانکفورت فرصت بسیار ارزنده ای برای ما جهت شناخت دیگران و نیز شناساندن خود در این حوزه بسیار مهم و اساسی فرهنگی محسوب می شود. وی افزود: پس از مشارکت ورزشکاران کشورمان در مسابقات جام جهانی فوتبال در آلمان و همچنین حضور موثر گروه موسیقی ارکستر سمفونیک تهران و اجرای برنامه های موفق در این کشور ، اینک با مشارکت فعال ناشران دولتی و خصوصی در نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت بخش دیگری از توانایی های کشورمان معرفی شده است. آخوندزاده ادامه داد: کشور ایران با دارا بودن تمدنی کهن و دیرپا و میراث معنوی غنی و بی همتا از دیرباز همواره در عرصه های مختلف علمی، فرهنگی و هنری پیشتاز و اندیشمندان ایرانی در این عرصه ها همیشه پیشگام بوده اند. وی اضافه کرد: به گواهی تاریخ درخشش هنرمندان، دانشمندان، اساتید و شعرای بزرک ایرانی نه تنها زینت بخش ابعاد گوناگون زندگی بخش وسیعی از مردم مشرق زمین بوده بلکه تاثیرات زیادی نیز بر فرهنک و تمدن غرب داشته است. آخوندزاده با اشاره به وضع صنعت نشر در ایران بویژه در سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی یکی از مهمترین اهداف ایران ارتقای سطح آگاهی های عمومی، رشد سواد عمومی و ترویج فرهنک کتابخوانی در میان مردم بوده است که تاکید مقامات عالی کشور بویژه در خصوص کتاب و کتابخوانی موید این موضع است. وی گفت که بعنوان مثال تعداد عناوین کتب منتشر شده در سال 1384 بیش از 50 هزار عنوان و تعداد شمارگان آن نیز بیش از 217 میلیون جلد بوده است که نسبت به سالهای قبل از رشد چشمگیری برخوردار می باشد. سفیر ایران در آلمان افزود: از سوی دیگر علاوه بر این، چاپ و عرضه بیش از یک هزار و 600 عنوان روزنامه، مجله ، ماهنامه و فصلنامه عمومی و تخصصی در کشور حاکی از باز بودن فضای ابراز عقیده و نظر در ایران می باشد و برخلاف تبلیغات مغرضان، امروزه فضای عمومی جامعه ایران برای ابراز عقیده بیش از هر زمان دیگری آزاد است. وی همچنین با اشاره به بازدید بیش از سه میلیون نفر از نمایشگاه کتاب سالانه در تهران نیز گفت حضور پرشور و با انگیزه ناشران دولتی و خصوصی جمهوری اسلامی ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت بیانگر احساس عمیقی است که در ایران برای ارتباط با خارج در بحث کتاب بمنظور عرضه داشته ها و اندوخته ها و نیز دریافت تجربیات و داشته های دیگران است. در ادامه این جلسه دکتر "همایون همتی" استاد دانشگاه و رایزن فرهنگی کشورمان در آلمان در سخنانی به بررسی ابعاد عرفانی شخصیت پیامبر بزرگوار اسلام (ص ) بویژه در اشعار سعدی پرداخت و دکتر "غلامرضا اعوانی" رییس انجمن حکمت و فلسه ایران نیز شخصیت نبی مکرم اسلام (ص ) را از زوایای مختلف بویژه در اشعار شعرای ایرانی برای حضار تشریح کرد. در پنجاه و هشتمین نمایشگاه کتاب فرانکفورت امسال آثار مکتوب حدود 300 ناشر ایرانی در معرض دید علاقمندان قرار گرفته است. پنجاه و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت که از شب سه شنبه گذشته با سخنان "فرانک والتر اشتاین مایر" وزیر امور خارجه آلمان آغاز شد فردا (یکشنبه ) به کار خود پایان خواهد داد. این درحالی است که برگزارکنندگان این نمایشگاه معتقدند که امسال نیز همانند سالهای گذشته با استقبال کارشناسان کتاب و علاقمندان به این قدیمی ترین میراث فرهنگی، انتظارات آنان برآورده شده است. در نمایشگاه امسال 400 هزار عنوان کتاب که 112 هزار عنوان آن جزو نخستین انتشارات ناشران بودند به معرض نمایش درآمده و در حاشیه نمایشگاه نیز دو هزار و 500 جلسه بحث و کتابخوانی با حضور بیش از یک هزار نویسنده از کشورهای جهان رونق و شکوفایی دیگری به این نمایشگاه داده بود. اروپام/250 1418	[ { "content": "turn phonemes into persian: hæmɑjeʃe bærræsi ʃæxsijæte ræsule ækræm sɑd pærɑntezbæste æz mænzære æʃʔɑre sæʔdi dær hɑʃije næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkforte bærɡozɑr ʃod hæʃ ferɑnkfort, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi pɑnzdæh slæʃ sefr hæft slæʃ hæʃtɑdopændʒ xɑredʒi. færhænɡi. irɑn. ɑlmɑn. næmɑjeʃɡɑh. ketɑb. dær hɑʃihe pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh sɑlɑne ketɑbe ferɑnkfort hæmɑjeʃe bærræsi ʃæxsijæte ræsule ɡerɑmi eslɑm sɑd pærɑntezbæste æz mænzære æʃʔɑre sæʔdi bærɡozɑr ʃod. dær in hæmɑjeʃ ke tævæssote rɑjzæni sefɑræte dʒomhuri eslɑmi irɑn dær ɑlmɑne bærɡozɑr ʃod dʒæmʔi æz ʃæxsijæt hɑje færhixtee færhænɡi hozur dɑʃtænd, \" mohæmmædmæhdi ɑxundzɑde \" sæfire irɑn dær ɑlmɑn dærsoxænɑni ɡoft bedune tærdid bærɡozɑri næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkfort forsæte besijɑr ærzænde ʔi bærɑje mɑ dʒæhæte ʃenɑxte diɡærɑn væ niz ʃænɑsɑndæne xod dær in hozee besijɑr mohem væ æsɑsi færhænɡi mæhsub mi ʃævæd. vej æfzud : pæs æz moʃɑrekæte værzeʃkɑrɑne keʃværemɑn dær mosɑbeqɑte dʒɑme dʒæhɑni futbɑl dær ɑlmɑn væ hæmtʃenin hozure moʔæssere ɡoruh musiqi orkestre sæmfunike tehrɑn væ edʒrɑje bærnɑme hɑje movæffæq dær in keʃvær, inæk bɑ moʃɑrekæte fæʔɑle nɑʃærɑne dolæti væ xosusi dær næmɑjeʃɡɑh bejne olmelæli ketɑbe ferɑnkfort bæxʃe diɡæri æz tævɑnɑi hɑje keʃværemɑn moʔærrefi ʃode æst. ɑxundzɑde edɑme dɑd : keʃvære irɑn bɑ dɑrɑ budæne tæmæddoni kohæn væ dirpɑ væ mirɑse mæʔnævi qæni væ bi hæmtɑ æz dirbɑze hæmvɑre dær ærse hɑje moxtælefe elmi, færhænɡi væ honæri piʃtɑz væ ændiʃmændɑne irɑni dær in ærse hɑe hæmiʃe piʃɡɑm bude ænd. vej ezɑfe kærd : be ɡævɑhi tɑrixe deræxʃeʃe honærmændɑn, dɑneʃmændɑn, æsɑtid væ ʃoærɑje bæzræke irɑni næ tænhɑ zinæt bæxʃe æbʔɑde ɡunɑɡune zendeɡi bæxʃe væsiʔi æz mærdome mæʃreq zæmin bude bælke tæʔsirɑte zjɑdi niz bær færhænæk væ tæmæddone qærb dɑʃte æst. ɑxundzɑde bɑ eʃɑre be væzʔe sænʔæte næʃr dær irɑne beviʒe dær sɑlhɑje pæs æz piruzi enqelɑbe eslɑmi ɡoft : pæs æz piruzi enqelɑbe eslɑmi jeki æz mohemtærin æhdɑfe irɑn erteqɑje sæthe ɑɡɑhi hɑje omumi, roʃde sævɑde omumi væ tærvidʒe færhænæke ketɑbxɑni dær mjɑne mærdom bude æst ke tæʔkide mæqɑmɑte ɑli keʃvære beviʒe dær xosuse ketɑb væ ketɑbxɑni mævide in mozeʔ æst. vej ɡoft ke beonvɑne mesɑl teʔdɑde ænɑvine kotobe montæʃer ʃode dær sɑle jek hezɑro sisædo hæʃtɑdotʃɑhɑr biʃ æz pændʒɑh hezɑr onvɑn væ teʔdɑde ʃomɑreɡɑne ɑn niz biʃ æz divisto hivdæh milijun dʒeld bude æst ke næsæbte be sɑlhɑje qæbl æz roʃde tʃeʃmɡiri bærxordɑr mi bɑʃæd. sæfire irɑn dær ɑlmɑn æfzud : æz suj diɡær ælɑve bær in, tʃɑp væ ærzee biʃ æz jek hezɑr væ ʃeʃsæd onvɑne ruznɑme, mædʒælle, mɑhnɑme væ fæslnɑmee omumi væ tæxæssosi dær keʃvære hɑki æz bɑz budæne fæzɑje ebrɑze æqide væ næzær dær irɑn mi bɑʃæd væ bærxælɑf tæbliqɑte moqrezɑn, emruze fæzɑje omumi dʒɑmeʔe irɑn bærɑje ebrɑze æqidee biʃ æz hær zæmɑne diɡæri ɑzɑd æst. vej hæmtʃenin bɑ eʃɑre be bɑzdide biʃ æz se milijun næfær æz næmɑjeʃɡɑh ketɑbe sɑlɑne dær tehrɑn niz ɡoft hozure porʃur væ bɑ ænɡize nɑʃærɑne dolæti væ xosusi dʒomhuri eslɑmi irɑn dær næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkfort bæjɑnɡære ehsɑse æmiqist ke dær irɑn bærɑje ertebɑt bɑ xɑredʒ dær bæhse ketɑb bemænzure ærze dɑʃte hɑ væ ænduxte hɑ væ niz dærjɑfte tædʒrobijɑt væ dɑʃte hɑje diɡærɑn æst. dær edɑme in dʒælæse doktor \" homɑjune hemmæti \" ostɑde dɑneʃɡɑh væ rɑjzæne færhænɡi keʃværemɑn dær ɑlmɑn dær soxænɑni be bærræsi æbʔɑde erfɑni ʃæxsijæte pæjɑmbære bozorɡvɑre eslɑm sɑd pærɑntezbæste beviʒe dær æʃʔɑre sæʔdi pærdɑxt væ doktor \" qolɑmrezɑ eʔuɑni \" ræʔise ændʒomæne hekmæt væ fælse irɑn niz ʃæxsijæte næbi mokærræme eslɑm sɑd pærɑntezbæste rɑ æz zævɑjɑje moxtælef beviʒe dær æʃʔɑre ʃoærɑje irɑni bærɑje hozzɑr tæʃrih kærd. dær pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh ketɑbe ferɑnkforte emsɑl ɑsɑre mæktub hodud sisæd nɑʃere irɑni dær mæʔræze dide ælɑqmændɑn qærɑr ɡerefte æst. pændʒɑh væ hæʃtomin næmɑjeʃɡɑh bejne olmelæli ketɑbe ferɑnkfort ke æz ʃæbe se ʃænbee ɡozæʃte bɑ soxænɑne \" færɑnæk vɑltær æʃtɑjn mɑjer \" væzire omure xɑredʒe ɑlmɑn ɑqɑz ʃod færdɑ jekʃænbe pærɑntezbæste be kɑre xod pɑjɑn xɑhæd dɑd. in dærhɑlist ke bærɡozɑrkonændeɡɑne in næmɑjeʃɡɑh moʔtæqedænd ke emsɑl niz hæmɑnænde sɑlhɑje ɡozæʃte bɑ esteqbɑle kɑrʃenɑsɑne ketɑb væ ælɑqmændɑn be in qædimi tærin mirɑse færhænɡi, entezɑrɑte ɑnɑn bærɑværde ʃode æst. dær næmɑjeʃɡɑhe emsɑl tʃɑhɑrsæd hezɑr onvɑne ketɑb ke sædo dævɑzdæh hezɑr onvɑne ɑn dʒozvje næxostin enteʃɑrɑte nɑʃerɑn budænd be mæʔræze næmɑjeʃ dærɑmæde væ dær hɑʃije næmɑjeʃɡɑh niz do hezɑr væ pɑnsæd dʒælæse bæhs væ ketɑbxɑni bɑ hozure biʃ æz jek hezɑr nevisænde æz keʃværhɑje dʒæhɑn ronæq væ ʃokufɑi diɡæri be in næmɑjeʃɡɑh dɑde bud. ærupɑm slæʃ divisto pændʒɑh jek hezɑro tʃɑhɑrsædo hidʒdæh", "role": "user" }, { "content": " همایش بررسی شخصیت رسول اکرم (ص ) از منظر اشعار سعدی در حاشیه نمایشگاه \nکتاب فرانکفورت برگزار شد \n#\nفرانکفورت، خبرگزاری جمهوری اسلامی 15/07/85 \nخارجی.فرهنگی.ایران.آلمان.نمایشگاه.کتاب. \n در حاشیه پنجاه و هشتمین نمایشگاه سالانه کتاب فرانکفورت همایش بررسی \nشخصیت رسول گرامی اسلام (ص ) از منظر اشعار سعدی برگزار شد. \n در این همایش که توسط رایزنی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آلمان \nبرگزار شد جمعی از شخصیت های فرهیخته فرهنگی حضور داشتند، \"محمدمهدی \nآخوندزاده\" سفیر ایران در آلمان درسخنانی گفت بدون تردید برگزاری نمایشگاه\nکتاب فرانکفورت فرصت بسیار ارزنده ای برای ما جهت شناخت دیگران و نیز \nشناساندن خود در این حوزه بسیار مهم و اساسی فرهنگی محسوب می شود. \n وی افزود: پس از مشارکت ورزشکاران کشورمان در مسابقات جام جهانی \nفوتبال در آلمان و همچنین حضور موثر گروه موسیقی ارکستر سمفونیک تهران و \nاجرای برنامه های موفق در این کشور ، اینک با مشارکت فعال ناشران دولتی و \nخصوصی در نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت بخش دیگری از توانایی های \nکشورمان معرفی شده است. \n آخوندزاده ادامه داد: کشور ایران با دارا بودن تمدنی کهن و دیرپا و \nمیراث معنوی غنی و بی همتا از دیرباز همواره در عرصه های مختلف علمی، \nفرهنگی و هنری پیشتاز و اندیشمندان ایرانی در این عرصه ها همیشه پیشگام \nبوده اند. \n وی اضافه کرد: به گواهی تاریخ درخشش هنرمندان، دانشمندان، اساتید و \nشعرای بزرک ایرانی نه تنها زینت بخش ابعاد گوناگون زندگی بخش وسیعی از \nمردم مشرق زمین بوده بلکه تاثیرات زیادی نیز بر فرهنک و تمدن غرب داشته \nاست. \n آخوندزاده با اشاره به وضع صنعت نشر در ایران بویژه در سالهای پس از \nپیروزی انقلاب اسلامی گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی یکی از مهمترین اهداف \nایران ارتقای سطح آگاهی های عمومی، رشد سواد عمومی و ترویج فرهنک \nکتابخوانی در میان مردم بوده است که تاکید مقامات عالی کشور بویژه در \nخصوص کتاب و کتابخوانی موید این موضع است. \n وی گفت که بعنوان مثال تعداد عناوین کتب منتشر شده در سال 1384 بیش \nاز 50 هزار عنوان و تعداد شمارگان آن نیز بیش از 217 میلیون جلد بوده \nاست که نسبت به سالهای قبل از رشد چشمگیری برخوردار می باشد. \n سفیر ایران در آلمان افزود: از سوی دیگر علاوه بر این، چاپ و عرضه بیش \nاز یک هزار و 600 عنوان روزنامه، مجله ، ماهنامه و فصلنامه عمومی و \nتخصصی در کشور حاکی از باز بودن فضای ابراز عقیده و نظر در ایران می باشد \nو برخلاف تبلیغات مغرضان، امروزه فضای عمومی جامعه ایران برای ابراز عقیده\nبیش از هر زمان دیگری آزاد است. \n وی همچنین با اشاره به بازدید بیش از سه میلیون نفر از نمایشگاه کتاب \nسالانه در تهران نیز گفت حضور پرشور و با انگیزه ناشران دولتی و خصوصی \nجمهوری اسلامی ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت بیانگر احساس عمیقی است \nکه در ایران برای ارتباط با خارج در بحث کتاب بمنظور عرضه داشته ها و \nاندوخته ها و نیز دریافت تجربیات و داشته های دیگران است. \n در ادامه این جلسه دکتر \"همایون همتی\" استاد دانشگاه و رایزن فرهنگی \nکشورمان در آلمان در سخنانی به بررسی ابعاد عرفانی شخصیت پیامبر بزرگوار \nاسلام (ص ) بویژه در اشعار سعدی پرداخت و دکتر \"غلامرضا اعوانی\" رییس انجمن \nحکمت و فلسه ایران نیز شخصیت نبی مکرم اسلام (ص ) را از زوایای مختلف بویژه\nدر اشعار شعرای ایرانی برای حضار تشریح کرد. \n در پنجاه و هشتمین نمایشگاه کتاب فرانکفورت امسال آثار مکتوب حدود 300\nناشر ایرانی در معرض دید علاقمندان قرار گرفته است. \n پنجاه و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت که از شب سه شنبه \nگذشته با سخنان \"فرانک والتر اشتاین مایر\" وزیر امور خارجه آلمان آغاز شد\nفردا (یکشنبه ) به کار خود پایان خواهد داد. \n این درحالی است که برگزارکنندگان این نمایشگاه معتقدند که امسال نیز \nهمانند سالهای گذشته با استقبال کارشناسان کتاب و علاقمندان به این \nقدیمی ترین میراث فرهنگی، انتظارات آنان برآورده شده است. \n در نمایشگاه امسال 400 هزار عنوان کتاب که 112 هزار عنوان آن جزو \nنخستین انتشارات ناشران بودند به معرض نمایش درآمده و در حاشیه نمایشگاه \nنیز دو هزار و 500 جلسه بحث و کتابخوانی با حضور بیش از یک هزار نویسنده\nاز کشورهای جهان رونق و شکوفایی دیگری به این نمایشگاه داده بود. \nاروپام/250 1418 \n\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "sænændædʒ zæʔfe modirijæte bɑzɑr dær kærestɑn modʒeb ʃod ɡuʃte morq dær bɑzɑre in ostɑne kæmjɑb ʃævæd. be ɡozɑreʃ, kordestɑne jeki æz ostɑnhɑist ke bɑ dɑrɑ budæne tʃærxeje kɑmele tolide morq ælɑve bær tæʔmine nijɑze dɑxeli be tʃændin ostɑne keʃvær niz tolidɑtæʃ rɑ sɑder mikonæd. tej tʃænd ruze æxir ʃɑhede ɡerɑn ʃodæne qejmæte morq dær sæthe keʃvær budim væ in rævænde hæmzæmɑn dær kordestɑn niz be voquʔ pejvæst. mærdom væ mæsʔulɑne kordestɑni bær in bɑværænd ke dær ostɑni ke jeki æz qotbhɑje tolide ɡuʃte morq dær irɑne mæhsub miʃævæd tʃerɑ bɑjæd hæmsɑne diɡær ostɑnhɑje keʃvær ʃɑhede ɡerɑn ʃodæne nɑmoteʔɑrefe qejmæte in mæhsul bɑʃim? dær hæmin rɑstɑ niz mæsʔulɑne sɑzemɑne dʒæhɑde keʃɑværzi be hæmrɑh dɑdsetɑne mærkæze ostɑn dʒælæsɑti rɑ bɑ sɑhebɑne morqdɑrihɑe bærɡozɑr kærde væ be ɑnɑn ɡuʃzæd kærdeænd ke dær ʃærɑjete feʔli qejmæte morq næbɑjæd æz bistopændʒ hezɑr væ ʃeʃsædo pændʒɑh tumɑne bɑlɑtær be foruʃ beresæd. in tæʔine qejmæte zɑheræn be mæzɑqe morqdɑrɑn kordestɑni xoʃ niɑmæde væ teʔdɑdi æz ɑnhɑ emruz æz ærze morq be koʃtɑrɡɑhhɑ væ bɑzɑre ostɑn xoddɑri kærdænd. mohæmmæde dʒæbɑri dɑdsetɑne mærkæze ostɑn tʃænd ruze piʃ dær ɡoft væ bɑ ræsɑnehɑ eʔlɑm kærde bud ke foruʃe morq bɑ qejmæte si hezɑr tumɑn dær ostɑne kordestɑn tæxællofe mæhsub ʃode væ bɑ æfrɑde motexællef bærxorde qɑnuni xɑhæd ʃod. tæhdidɑte dɑdsetɑne mærkæze ostɑn modʒebe pɑjin ɑmædæne tʃɑhɑr hezɑr tumɑni qejmæte morq dær ostɑn ʃod æmmɑ emruz be dælile zæʔfe nezɑræti sɑzemɑne sænʔæt, mæʔdæn væ tedʒɑræt ʃɑhede ædæme ærze morq æz suj sɑhebɑne morqdɑrihɑ væ kæm ʃodæne morq dær bɑzɑre ostɑn hæstim. mæsʔulɑne sɑzemɑne sænʔæt, mæʔdæn væ tedʒɑræt niz tɑkonun dær in xosus sokut extijɑr kærde væ bɑzɑre ostɑn rɑ be hɑle xod ræhɑ kærdeænd. kopi ʃod", "text": "سنندج- ضعف مدیریت بازار در کرستان موجب شد گوشت مرغ در بازار این استان کمیاب شود.به گزارش ، کردستان یکی از استان‌هایی است که با دارا بودن چرخه‌ی کامل تولید مرغ علاوه بر تأمین نیاز داخلی به چندین استان کشور نیز تولیداتش را صادر می‌کند.طی چند روز اخیر شاهد گران شدن قیمت مرغ در سطح کشور بودیم و این روند همزمان در کردستان نیز به وقوع پیوست.مردم و مسئولان کردستانی بر این باورند که در استانی که یکی از قطب‌های تولید گوشت مرغ در ایران محسوب می‌شود چرا باید همسان دیگر استان‌های کشور شاهد گران شدن نامتعارف قیمت این محصول باشیم؟در همین راستا نیز مسئولان سازمان جهاد کشاورزی به همراه دادستان مرکز استان جلساتی را با صاحبان مرغداری‌ها برگزار کرده و به آنان گوشزد کرده‌اند که در شرایط فعلی قیمت مرغ نباید از ۲۵ هزار و ۶۵۰ تومان بالاتر به فروش برسد.این تعیین قیمت ظاهراً به مذاق مرغداران کردستانی خوش نیامده و تعدادی از آنها امروز از عرضه مرغ به کشتارگاه‌ها و بازار استان خودداری کردند.محمد جباری دادستان مرکز استان چند روز پیش در گفت و با رسانه‌ها اعلام کرده بود که فروش مرغ با قیمت ۳۰ هزار تومان در استان کردستان تخلف محسوب شده و با افراد متخلف برخورد قانونی خواهد شد.تهدیدات دادستان مرکز استان موجب پایین آمدن ۴ هزار تومانی قیمت مرغ در استان شد اما امروز به دلیل ضعف نظارتی سازمان صنعت، معدن و تجارت شاهد عدم عرضه مرغ از سوی صاحبان مرغداری‌ها و کم شدن مرغ در بازار استان هستیم.مسئولان سازمان صنعت، معدن و تجارت نیز تاکنون در این خصوص سکوت اختیار کرده و بازار استان را به حال خود رها کرده‌اند.کپی شد" }	sænændædʒ zæʔfe modirijæte bɑzɑr dær kærestɑn modʒeb ʃod ɡuʃte morq dær bɑzɑre in ostɑne kæmjɑb ʃævæd. be ɡozɑreʃ, kordestɑne jeki æz ostɑnhɑist ke bɑ dɑrɑ budæne tʃærxeje kɑmele tolide morq ælɑve bær tæʔmine nijɑze dɑxeli be tʃændin ostɑne keʃvær niz tolidɑtæʃ rɑ sɑder mikonæd. tej tʃænd ruze æxir ʃɑhede ɡerɑn ʃodæne qejmæte morq dær sæthe keʃvær budim væ in rævænde hæmzæmɑn dær kordestɑn niz be voquʔ pejvæst. mærdom væ mæsʔulɑne kordestɑni bær in bɑværænd ke dær ostɑni ke jeki æz qotbhɑje tolide ɡuʃte morq dær irɑne mæhsub miʃævæd tʃerɑ bɑjæd hæmsɑne diɡær ostɑnhɑje keʃvær ʃɑhede ɡerɑn ʃodæne nɑmoteʔɑrefe qejmæte in mæhsul bɑʃim? dær hæmin rɑstɑ niz mæsʔulɑne sɑzemɑne dʒæhɑde keʃɑværzi be hæmrɑh dɑdsetɑne mærkæze ostɑn dʒælæsɑti rɑ bɑ sɑhebɑne morqdɑrihɑe bærɡozɑr kærde væ be ɑnɑn ɡuʃzæd kærdeænd ke dær ʃærɑjete feʔli qejmæte morq næbɑjæd æz bistopændʒ hezɑr væ ʃeʃsædo pændʒɑh tumɑne bɑlɑtær be foruʃ beresæd. in tæʔine qejmæte zɑheræn be mæzɑqe morqdɑrɑn kordestɑni xoʃ niɑmæde væ teʔdɑdi æz ɑnhɑ emruz æz ærze morq be koʃtɑrɡɑhhɑ væ bɑzɑre ostɑn xoddɑri kærdænd. mohæmmæde dʒæbɑri dɑdsetɑne mærkæze ostɑn tʃænd ruze piʃ dær ɡoft væ bɑ ræsɑnehɑ eʔlɑm kærde bud ke foruʃe morq bɑ qejmæte si hezɑr tumɑn dær ostɑne kordestɑn tæxællofe mæhsub ʃode væ bɑ æfrɑde motexællef bærxorde qɑnuni xɑhæd ʃod. tæhdidɑte dɑdsetɑne mærkæze ostɑn modʒebe pɑjin ɑmædæne tʃɑhɑr hezɑr tumɑni qejmæte morq dær ostɑn ʃod æmmɑ emruz be dælile zæʔfe nezɑræti sɑzemɑne sænʔæt, mæʔdæn væ tedʒɑræt ʃɑhede ædæme ærze morq æz suj sɑhebɑne morqdɑrihɑ væ kæm ʃodæne morq dær bɑzɑre ostɑn hæstim. mæsʔulɑne sɑzemɑne sænʔæt, mæʔdæn væ tedʒɑræt niz tɑkonun dær in xosus sokut extijɑr kærde væ bɑzɑre ostɑn rɑ be hɑle xod ræhɑ kærdeænd. kopi ʃod	سنندج- ضعف مدیریت بازار در کرستان موجب شد گوشت مرغ در بازار این استان کمیاب شود.به گزارش ، کردستان یکی از استان‌هایی است که با دارا بودن چرخه‌ی کامل تولید مرغ علاوه بر تأمین نیاز داخلی به چندین استان کشور نیز تولیداتش را صادر می‌کند.طی چند روز اخیر شاهد گران شدن قیمت مرغ در سطح کشور بودیم و این روند همزمان در کردستان نیز به وقوع پیوست.مردم و مسئولان کردستانی بر این باورند که در استانی که یکی از قطب‌های تولید گوشت مرغ در ایران محسوب می‌شود چرا باید همسان دیگر استان‌های کشور شاهد گران شدن نامتعارف قیمت این محصول باشیم؟در همین راستا نیز مسئولان سازمان جهاد کشاورزی به همراه دادستان مرکز استان جلساتی را با صاحبان مرغداری‌ها برگزار کرده و به آنان گوشزد کرده‌اند که در شرایط فعلی قیمت مرغ نباید از ۲۵ هزار و ۶۵۰ تومان بالاتر به فروش برسد.این تعیین قیمت ظاهراً به مذاق مرغداران کردستانی خوش نیامده و تعدادی از آنها امروز از عرضه مرغ به کشتارگاه‌ها و بازار استان خودداری کردند.محمد جباری دادستان مرکز استان چند روز پیش در گفت و با رسانه‌ها اعلام کرده بود که فروش مرغ با قیمت ۳۰ هزار تومان در استان کردستان تخلف محسوب شده و با افراد متخلف برخورد قانونی خواهد شد.تهدیدات دادستان مرکز استان موجب پایین آمدن ۴ هزار تومانی قیمت مرغ در استان شد اما امروز به دلیل ضعف نظارتی سازمان صنعت، معدن و تجارت شاهد عدم عرضه مرغ از سوی صاحبان مرغداری‌ها و کم شدن مرغ در بازار استان هستیم.مسئولان سازمان صنعت، معدن و تجارت نیز تاکنون در این خصوص سکوت اختیار کرده و بازار استان را به حال خود رها کرده‌اند.کپی شد	[ { "content": "turn phonemes into persian: sænændædʒ zæʔfe modirijæte bɑzɑr dær kærestɑn modʒeb ʃod ɡuʃte morq dær bɑzɑre in ostɑne kæmjɑb ʃævæd. be ɡozɑreʃ, kordestɑne jeki æz ostɑnhɑist ke bɑ dɑrɑ budæne tʃærxeje kɑmele tolide morq ælɑve bær tæʔmine nijɑze dɑxeli be tʃændin ostɑne keʃvær niz tolidɑtæʃ rɑ sɑder mikonæd. tej tʃænd ruze æxir ʃɑhede ɡerɑn ʃodæne qejmæte morq dær sæthe keʃvær budim væ in rævænde hæmzæmɑn dær kordestɑn niz be voquʔ pejvæst. mærdom væ mæsʔulɑne kordestɑni bær in bɑværænd ke dær ostɑni ke jeki æz qotbhɑje tolide ɡuʃte morq dær irɑne mæhsub miʃævæd tʃerɑ bɑjæd hæmsɑne diɡær ostɑnhɑje keʃvær ʃɑhede ɡerɑn ʃodæne nɑmoteʔɑrefe qejmæte in mæhsul bɑʃim? dær hæmin rɑstɑ niz mæsʔulɑne sɑzemɑne dʒæhɑde keʃɑværzi be hæmrɑh dɑdsetɑne mærkæze ostɑn dʒælæsɑti rɑ bɑ sɑhebɑne morqdɑrihɑe bærɡozɑr kærde væ be ɑnɑn ɡuʃzæd kærdeænd ke dær ʃærɑjete feʔli qejmæte morq næbɑjæd æz bistopændʒ hezɑr væ ʃeʃsædo pændʒɑh tumɑne bɑlɑtær be foruʃ beresæd. in tæʔine qejmæte zɑheræn be mæzɑqe morqdɑrɑn kordestɑni xoʃ niɑmæde væ teʔdɑdi æz ɑnhɑ emruz æz ærze morq be koʃtɑrɡɑhhɑ væ bɑzɑre ostɑn xoddɑri kærdænd. mohæmmæde dʒæbɑri dɑdsetɑne mærkæze ostɑn tʃænd ruze piʃ dær ɡoft væ bɑ ræsɑnehɑ eʔlɑm kærde bud ke foruʃe morq bɑ qejmæte si hezɑr tumɑn dær ostɑne kordestɑn tæxællofe mæhsub ʃode væ bɑ æfrɑde motexællef bærxorde qɑnuni xɑhæd ʃod. tæhdidɑte dɑdsetɑne mærkæze ostɑn modʒebe pɑjin ɑmædæne tʃɑhɑr hezɑr tumɑni qejmæte morq dær ostɑn ʃod æmmɑ emruz be dælile zæʔfe nezɑræti sɑzemɑne sænʔæt, mæʔdæn væ tedʒɑræt ʃɑhede ædæme ærze morq æz suj sɑhebɑne morqdɑrihɑ væ kæm ʃodæne morq dær bɑzɑre ostɑn hæstim. mæsʔulɑne sɑzemɑne sænʔæt, mæʔdæn væ tedʒɑræt niz tɑkonun dær in xosus sokut extijɑr kærde væ bɑzɑre ostɑn rɑ be hɑle xod ræhɑ kærdeænd. kopi ʃod", "role": "user" }, { "content": "سنندج- ضعف مدیریت بازار در کرستان موجب شد گوشت مرغ در بازار این استان کمیاب شود.به گزارش ، کردستان یکی از استان‌هایی است که با دارا بودن چرخه‌ی کامل تولید مرغ علاوه بر تأمین نیاز داخلی به چندین استان کشور نیز تولیداتش را صادر می‌کند.طی چند روز اخیر شاهد گران شدن قیمت مرغ در سطح کشور بودیم و این روند همزمان در کردستان نیز به وقوع پیوست.مردم و مسئولان کردستانی بر این باورند که در استانی که یکی از قطب‌های تولید گوشت مرغ در ایران محسوب می‌شود چرا باید همسان دیگر استان‌های کشور شاهد گران شدن نامتعارف قیمت این محصول باشیم؟در همین راستا نیز مسئولان سازمان جهاد کشاورزی به همراه دادستان مرکز استان جلساتی را با صاحبان مرغداری‌ها برگزار کرده و به آنان گوشزد کرده‌اند که در شرایط فعلی قیمت مرغ نباید از ۲۵ هزار و ۶۵۰ تومان بالاتر به فروش برسد.این تعیین قیمت ظاهراً به مذاق مرغداران کردستانی خوش نیامده و تعدادی از آنها امروز از عرضه مرغ به کشتارگاه‌ها و بازار استان خودداری کردند.محمد جباری دادستان مرکز استان چند روز پیش در گفت و با رسانه‌ها اعلام کرده بود که فروش مرغ با قیمت ۳۰ هزار تومان در استان کردستان تخلف محسوب شده و با افراد متخلف برخورد قانونی خواهد شد.تهدیدات دادستان مرکز استان موجب پایین آمدن ۴ هزار تومانی قیمت مرغ در استان شد اما امروز به دلیل ضعف نظارتی سازمان صنعت، معدن و تجارت شاهد عدم عرضه مرغ از سوی صاحبان مرغداری‌ها و کم شدن مرغ در بازار استان هستیم.مسئولان سازمان صنعت، معدن و تجارت نیز تاکنون در این خصوص سکوت اختیار کرده و بازار استان را به حال خود رها کرده‌اند.کپی شد", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe hæmedɑn, \" behruze neʔmæti \" dær hɑʃije bɑzdid æz zobe ɑhæne æsædɑbɑd dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn, ezhɑr kærd : bærɑje ehdɑse kɑrxɑne ehjɑ dær in ʃæhrestɑne pejɡir hæstim be turike mozɑkerɑte ævvælije suræt ɡerefte æst væ tɑ bæhmæn mɑh niz bæhse tækmile qærɑrdɑde ændʒɑm mi ʃævæd. vej eʔlɑm kærd : dær vɑqeʔ ehdɑse kɑrxɑne ehjɑ dær mærhæle bæʔdi tolide sænɡe ɑhæn tɑ ɡondole dær xætte tolidi do kɑrxɑne konsɑntære væ ɡondolee sɑzi qærɑr dɑræd væ mokæmmele in do vɑhed be ʃomɑr mi ɑjæd. vej dær edɑme ɡoft : mædʒmuʔe zobe ɑhæne ʃæhrestɑne æsædɑbɑde motæʔæssefɑne dær sɑle ɡozæʃte nɑqes eftetɑh ʃod ke bɑ bærræsi tævæssote mæsʔulɑn væ timhɑje moxtælef be in nætidʒe residim ke tolide tʃodæne dʒævɑbɡu nist. vej æfzud : kɑre in mædʒmuʔe pæs æz eftetɑhe xɑmuʃ væ dær næhɑjete mæhsule in kɑrxɑne bɑ særmɑje ɡozɑri dʒædid tæbdil be færumænɡnz bɑ særmɑje hodud pændʒɑh miljɑrd tumɑn ʃod ke tɑ mehrmɑh sɑldʒɑri ɑmɑde rɑh ændɑzi mi ʃævæd. vej edɑme dɑd : in kɑrxɑne be ellæte dʒoloɡiri æz xɑme foruʃi mævɑdde mæʔdæni ke dær mækɑne diɡæri qærɑr dɑræd væ estefɑde æz potɑnsijele modʒud, æz æhæmmijæte viʒe ʔi bærxordɑr æst bænɑbærin dær in zæmine bæhse vɑhede tolidi konsɑntæree mætræh ʃod. neʔmæti tæsrih kærd : bærɑje ehdɑse in vɑhede tolidi sæd miljɑrd tumɑn særmɑje ɡozɑri ʃode væ mehrmɑh sɑldʒɑri be bæhre bærdɑri xɑhæd resid væ in vɑhed bɑʔese tæhævvole dʒædidi dær bæhse zobe ɑhæn xɑhæd ʃod. vej eʔlɑm kærd : særmɑje ɡozɑri bærɑje vɑhede tolidi ɡondolee sɑzi niz ændʒɑm ʃode væ bærɑje xæridɑri mɑʃine ɑlɑte morede nijɑze ɑn tʃehelopændʒ miljɑrd tumɑn moʔɑdele pɑnzdæh milijun dolɑr hæzine ʃode æst. næmɑjænde mærdome æsædɑbɑd dær xɑne mellæt edɑme dɑd : dær bæhse sɑxtemɑn væ fæzɑje fiziki in vɑhede tolidi niz pændʒɑhopændʒ miljɑrd tumɑn eʔtebɑr dær næzær ɡerefte ʃode æst væ in kɑrxɑne zærfe jek sɑl tæhvil mi ʃævæd.", "text": "به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه همدان، \"بهروز نعمتی\" در حاشیه بازدید از ذوب آهن اسدآباد در جمع خبرنگاران، اظهار کرد: برای احداث کارخانه احیا در این شهرستان پیگیر هستیم به طوریکه مذاکرات اولیه صورت گرفته است و تا بهمن ماه نیز بحث تکمیل قرارداد انجام می شود.وی اعلام کرد: در واقع احداث کارخانه احیا در مرحله بعدی تولید سنگ آهن تا گندله در خط تولیدی دو کارخانه کنسانتره و گندله سازی قرار دارد و مکمل این دو واحد به شمار می آید.وی در ادامه گفت: مجموعه ذوب آهن شهرستان اسدآباد متاسفانه در سال گذشته ناقص افتتاح شد که با بررسی توسط مسؤولان و تیمهای مختلف به این نتیجه رسیدیم که تولید چدن جوابگو نیست.وی افزود: کار این مجموعه پس از افتتاح خاموش و در نهایت محصول این کارخانه با سرمایه گذاری جدید تبدیل به فرومنگنز با سرمایه حدود 50 میلیارد تومان شد که تا مهرماه سالجاری آماده راه اندازی می شود.وی ادامه داد: این کارخانه به علت جلوگیری از خام فروشی مواد معدنی که در مکان دیگری قرار دارد و استفاده از پتانسیل موجود، از اهمیت ویژه ای برخوردار است؛ بنابراین در این زمینه بحث واحد تولیدی کنسانتره مطرح شد.نعمتی تصریح کرد: برای احداث این واحد تولیدی 100 میلیارد تومان سرمایه گذاری شده و مهرماه سالجاری به بهره برداری خواهد رسید و این واحد باعث تحول جدیدی در بحث ذوب آهن خواهد شد.وی اعلام کرد: سرمایه گذاری برای واحد تولیدی گندله سازی نیز انجام شده و برای خریداری ماشین آلات مورد نیاز آن 45 میلیارد تومان معادل 15 میلیون دلار هزینه شده است.نماینده مردم اسدآباد در خانه ملت ادامه داد: در بحث ساختمان و فضای فیزیکی این واحد تولیدی نیز 55 میلیارد تومان اعتبار در نظر گرفته شده است و این کارخانه ظرف یک سال تحویل می شود." }	be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe hæmedɑn, " behruze neʔmæti " dær hɑʃije bɑzdid æz zobe ɑhæne æsædɑbɑd dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn, ezhɑr kærd : bærɑje ehdɑse kɑrxɑne ehjɑ dær in ʃæhrestɑne pejɡir hæstim be turike mozɑkerɑte ævvælije suræt ɡerefte æst væ tɑ bæhmæn mɑh niz bæhse tækmile qærɑrdɑde ændʒɑm mi ʃævæd. vej eʔlɑm kærd : dær vɑqeʔ ehdɑse kɑrxɑne ehjɑ dær mærhæle bæʔdi tolide sænɡe ɑhæn tɑ ɡondole dær xætte tolidi do kɑrxɑne konsɑntære væ ɡondolee sɑzi qærɑr dɑræd væ mokæmmele in do vɑhed be ʃomɑr mi ɑjæd. vej dær edɑme ɡoft : mædʒmuʔe zobe ɑhæne ʃæhrestɑne æsædɑbɑde motæʔæssefɑne dær sɑle ɡozæʃte nɑqes eftetɑh ʃod ke bɑ bærræsi tævæssote mæsʔulɑn væ timhɑje moxtælef be in nætidʒe residim ke tolide tʃodæne dʒævɑbɡu nist. vej æfzud : kɑre in mædʒmuʔe pæs æz eftetɑhe xɑmuʃ væ dær næhɑjete mæhsule in kɑrxɑne bɑ særmɑje ɡozɑri dʒædid tæbdil be færumænɡnz bɑ særmɑje hodud pændʒɑh miljɑrd tumɑn ʃod ke tɑ mehrmɑh sɑldʒɑri ɑmɑde rɑh ændɑzi mi ʃævæd. vej edɑme dɑd : in kɑrxɑne be ellæte dʒoloɡiri æz xɑme foruʃi mævɑdde mæʔdæni ke dær mækɑne diɡæri qærɑr dɑræd væ estefɑde æz potɑnsijele modʒud, æz æhæmmijæte viʒe ʔi bærxordɑr æst bænɑbærin dær in zæmine bæhse vɑhede tolidi konsɑntæree mætræh ʃod. neʔmæti tæsrih kærd : bærɑje ehdɑse in vɑhede tolidi sæd miljɑrd tumɑn særmɑje ɡozɑri ʃode væ mehrmɑh sɑldʒɑri be bæhre bærdɑri xɑhæd resid væ in vɑhed bɑʔese tæhævvole dʒædidi dær bæhse zobe ɑhæn xɑhæd ʃod. vej eʔlɑm kærd : særmɑje ɡozɑri bærɑje vɑhede tolidi ɡondolee sɑzi niz ændʒɑm ʃode væ bærɑje xæridɑri mɑʃine ɑlɑte morede nijɑze ɑn tʃehelopændʒ miljɑrd tumɑn moʔɑdele pɑnzdæh milijun dolɑr hæzine ʃode æst. næmɑjænde mærdome æsædɑbɑd dær xɑne mellæt edɑme dɑd : dær bæhse sɑxtemɑn væ fæzɑje fiziki in vɑhede tolidi niz pændʒɑhopændʒ miljɑrd tumɑn eʔtebɑr dær næzær ɡerefte ʃode æst væ in kɑrxɑne zærfe jek sɑl tæhvil mi ʃævæd.	به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه همدان، "بهروز نعمتی" در حاشیه بازدید از ذوب آهن اسدآباد در جمع خبرنگاران، اظهار کرد: برای احداث کارخانه احیا در این شهرستان پیگیر هستیم به طوریکه مذاکرات اولیه صورت گرفته است و تا بهمن ماه نیز بحث تکمیل قرارداد انجام می شود.وی اعلام کرد: در واقع احداث کارخانه احیا در مرحله بعدی تولید سنگ آهن تا گندله در خط تولیدی دو کارخانه کنسانتره و گندله سازی قرار دارد و مکمل این دو واحد به شمار می آید.وی در ادامه گفت: مجموعه ذوب آهن شهرستان اسدآباد متاسفانه در سال گذشته ناقص افتتاح شد که با بررسی توسط مسؤولان و تیمهای مختلف به این نتیجه رسیدیم که تولید چدن جوابگو نیست.وی افزود: کار این مجموعه پس از افتتاح خاموش و در نهایت محصول این کارخانه با سرمایه گذاری جدید تبدیل به فرومنگنز با سرمایه حدود 50 میلیارد تومان شد که تا مهرماه سالجاری آماده راه اندازی می شود.وی ادامه داد: این کارخانه به علت جلوگیری از خام فروشی مواد معدنی که در مکان دیگری قرار دارد و استفاده از پتانسیل موجود، از اهمیت ویژه ای برخوردار است؛ بنابراین در این زمینه بحث واحد تولیدی کنسانتره مطرح شد.نعمتی تصریح کرد: برای احداث این واحد تولیدی 100 میلیارد تومان سرمایه گذاری شده و مهرماه سالجاری به بهره برداری خواهد رسید و این واحد باعث تحول جدیدی در بحث ذوب آهن خواهد شد.وی اعلام کرد: سرمایه گذاری برای واحد تولیدی گندله سازی نیز انجام شده و برای خریداری ماشین آلات مورد نیاز آن 45 میلیارد تومان معادل 15 میلیون دلار هزینه شده است.نماینده مردم اسدآباد در خانه ملت ادامه داد: در بحث ساختمان و فضای فیزیکی این واحد تولیدی نیز 55 میلیارد تومان اعتبار در نظر گرفته شده است و این کارخانه ظرف یک سال تحویل می شود.	[ { "content": "turn phonemes into persian: be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑ pærɑntezbæste mæntæqe hæmedɑn, \" behruze neʔmæti \" dær hɑʃije bɑzdid æz zobe ɑhæne æsædɑbɑd dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn, ezhɑr kærd : bærɑje ehdɑse kɑrxɑne ehjɑ dær in ʃæhrestɑne pejɡir hæstim be turike mozɑkerɑte ævvælije suræt ɡerefte æst væ tɑ bæhmæn mɑh niz bæhse tækmile qærɑrdɑde ændʒɑm mi ʃævæd. vej eʔlɑm kærd : dær vɑqeʔ ehdɑse kɑrxɑne ehjɑ dær mærhæle bæʔdi tolide sænɡe ɑhæn tɑ ɡondole dær xætte tolidi do kɑrxɑne konsɑntære væ ɡondolee sɑzi qærɑr dɑræd væ mokæmmele in do vɑhed be ʃomɑr mi ɑjæd. vej dær edɑme ɡoft : mædʒmuʔe zobe ɑhæne ʃæhrestɑne æsædɑbɑde motæʔæssefɑne dær sɑle ɡozæʃte nɑqes eftetɑh ʃod ke bɑ bærræsi tævæssote mæsʔulɑn væ timhɑje moxtælef be in nætidʒe residim ke tolide tʃodæne dʒævɑbɡu nist. vej æfzud : kɑre in mædʒmuʔe pæs æz eftetɑhe xɑmuʃ væ dær næhɑjete mæhsule in kɑrxɑne bɑ særmɑje ɡozɑri dʒædid tæbdil be færumænɡnz bɑ særmɑje hodud pændʒɑh miljɑrd tumɑn ʃod ke tɑ mehrmɑh sɑldʒɑri ɑmɑde rɑh ændɑzi mi ʃævæd. vej edɑme dɑd : in kɑrxɑne be ellæte dʒoloɡiri æz xɑme foruʃi mævɑdde mæʔdæni ke dær mækɑne diɡæri qærɑr dɑræd væ estefɑde æz potɑnsijele modʒud, æz æhæmmijæte viʒe ʔi bærxordɑr æst bænɑbærin dær in zæmine bæhse vɑhede tolidi konsɑntæree mætræh ʃod. neʔmæti tæsrih kærd : bærɑje ehdɑse in vɑhede tolidi sæd miljɑrd tumɑn særmɑje ɡozɑri ʃode væ mehrmɑh sɑldʒɑri be bæhre bærdɑri xɑhæd resid væ in vɑhed bɑʔese tæhævvole dʒædidi dær bæhse zobe ɑhæn xɑhæd ʃod. vej eʔlɑm kærd : særmɑje ɡozɑri bærɑje vɑhede tolidi ɡondolee sɑzi niz ændʒɑm ʃode væ bærɑje xæridɑri mɑʃine ɑlɑte morede nijɑze ɑn tʃehelopændʒ miljɑrd tumɑn moʔɑdele pɑnzdæh milijun dolɑr hæzine ʃode æst. næmɑjænde mærdome æsædɑbɑd dær xɑne mellæt edɑme dɑd : dær bæhse sɑxtemɑn væ fæzɑje fiziki in vɑhede tolidi niz pændʒɑhopændʒ miljɑrd tumɑn eʔtebɑr dær næzær ɡerefte ʃode æst væ in kɑrxɑne zærfe jek sɑl tæhvil mi ʃævæd.", "role": "user" }, { "content": "به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه همدان، \"بهروز نعمتی\" در حاشیه بازدید از ذوب آهن اسدآباد در جمع خبرنگاران، اظهار کرد: برای احداث کارخانه احیا در این شهرستان پیگیر هستیم به طوریکه مذاکرات اولیه صورت گرفته است و تا بهمن ماه نیز بحث تکمیل قرارداد انجام می شود.وی اعلام کرد: در واقع احداث کارخانه احیا در مرحله بعدی تولید سنگ آهن تا گندله در خط تولیدی دو کارخانه کنسانتره و گندله سازی قرار دارد و مکمل این دو واحد به شمار می آید.وی در ادامه گفت: مجموعه ذوب آهن شهرستان اسدآباد متاسفانه در سال گذشته ناقص افتتاح شد که با بررسی توسط مسؤولان و تیمهای مختلف به این نتیجه رسیدیم که تولید چدن جوابگو نیست.وی افزود: کار این مجموعه پس از افتتاح خاموش و در نهایت محصول این کارخانه با سرمایه گذاری جدید تبدیل به فرومنگنز با سرمایه حدود 50 میلیارد تومان شد که تا مهرماه سالجاری آماده راه اندازی می شود.وی ادامه داد: این کارخانه به علت جلوگیری از خام فروشی مواد معدنی که در مکان دیگری قرار دارد و استفاده از پتانسیل موجود، از اهمیت ویژه ای برخوردار است؛ بنابراین در این زمینه بحث واحد تولیدی کنسانتره مطرح شد.نعمتی تصریح کرد: برای احداث این واحد تولیدی 100 میلیارد تومان سرمایه گذاری شده و مهرماه سالجاری به بهره برداری خواهد رسید و این واحد باعث تحول جدیدی در بحث ذوب آهن خواهد شد.وی اعلام کرد: سرمایه گذاری برای واحد تولیدی گندله سازی نیز انجام شده و برای خریداری ماشین آلات مورد نیاز آن 45 میلیارد تومان معادل 15 میلیون دلار هزینه شده است.نماینده مردم اسدآباد در خانه ملت ادامه داد: در بحث ساختمان و فضای فیزیکی این واحد تولیدی نیز 55 میلیارد تومان اعتبار در نظر گرفته شده است و این کارخانه ظرف یک سال تحویل می شود.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "tæbdile tʃɑbæhɑr be mærkæze tedʒɑri momtɑze hɑʃije oqjɑnuse hend olævijæt dɑræd hæʃ tehrɑn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi sefr se slæʃ jɑzdæh slæʃ hæftɑdonoh dɑxeli, eqtesɑdi, mænɑteqe ɑzɑde modirɑmele dʒædide sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr, tæbdile tʃɑbæhɑr be mærkæze tedʒɑri momtɑze hɑʃije oqjɑnuse hend rɑ æz olævijæthɑje bærnɑme xod eʔlɑm kærd. mohæmmædtæqi sɑlehi dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi, ɡoft : næbude nezɑme tævɑnmænde bɑzɑrjɑbi, mohemtærin dælile nɑmovæffæq budæn bæxʃ tulidɑst. entezɑr mi rævæd bɑ tæʃkile mærkæze tedʒɑri qodrætmænd dær tʃɑbæhɑr, zæmine enteqɑle tædʒrobe bɑzɑrjɑbi movæffæq bærɑje kɑlɑhɑje irɑni færɑhæm ʃævæd. vej ɡoft : bærɑje estefɑde æz dɑneʃe ruz dær bæxʃe bɑzɑrjɑbi, bɑ tʃænd ɡoruh æz irɑniɑne moqime xɑredʒ mozɑkere ʃode æst ke nætɑjedʒe ɑn dær ɑjændee næzdik eʔlɑm xɑhæd ʃod. vej mæzijæte mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje obur terɑnzit pærɑntezbæste kɑlɑ be æfqɑnestɑn væ keʃværhɑje ɑsiɑje mjɑne rɑ tæʃrih væ bærɑmɑdeɡi ʃerkæthɑje xɑredʒi bærɑje særmɑje ɡozɑri dær ehdɑse rɑh ɑhæne tʃɑbæhɑr særæxs tæʔkid kærd. vej bɑɑʃɑre be æhæmmijæte dʒɑdee sɑzi dær toseʔe væ æmnijæte mæntæqe ebrɑze ʔomidvɑri kærd, bɑ mæsɑʔdæte vezɑræte rɑh væ tærɑbæri zæmine ændʒɑme særmɑje ɡozɑri xɑredʒi bærɑje ehdɑse xætte ɑhæne særæxs tʃɑbæhɑre ɑmɑde ʃævæd. sɑlehi ɡoft : sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ tæqlile ævɑreze vorud væ hæzine hɑje ænbɑrdɑri kɑlɑ qæsd dɑræd, hæzine enteqɑl væ neɡæhdɑri kɑlɑ dær in mæntæqe rɑ be hæddeæqæl beresɑnæd, tɑ dʒɑi ke tʃɑbæhɑre ærzɑntærin bændære oburi væ ænbɑre neɡæhdɑri væ toziʔe kɑlɑ dær mæntæqe bɑʃæd. bændære tʃɑbæhɑr bɑ do eskele bæzræk, emkɑnɑte lɑzem bærɑje enteqɑle mostæqime bɑrebe keʃværhɑje moxtælefe dʒæhɑn væ belæks rɑ dɑræd væ sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr idʒɑde xotute monæzzæme kæʃtirɑni bejne in bændær væ bænɑdere mohemme tedʒɑri dʒæhɑn rɑ dær bærnɑme hɑje xod qærɑr dɑde æst. modirɑmele sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ eʃɑre be vodʒude ɑb væ hævɑje xub, ɑsɑre bɑstɑni væ mænɑteqe didæni færɑvɑn dær tʃɑbæhɑr, ɡostæreʃe sænʔæte dʒæhɑnɡærdi rɑ æz olævijæthɑje diɡær in sɑzmɑn eʔlɑm kærd. vej ɡoft : rustɑje tis dær dɑxele mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ qedmæti biʃ æz do hezɑro pɑnsæd sɑl, æz suj junesko be onvɑne qotbe dʒæhɑnɡærdi mæntæqe ʃenɑsɑi væ eʔlɑm ʃod. qælʔe porteqɑlihɑ dær hɑʃije in rustɑ æz ɑsɑre bɑstɑni mohemme ɑn æst. ɑb væ hævɑje mosɑed dær tule sɑl, sævɑhele mɑse ʔi væ sæxre ʔi væ... æz dʒɑzebe hɑje ɡærdeʃɡæri tʃɑbæhɑr æst. pædide ɡole æfʃɑn, mordɑbe særsæbze lipɑr væ temsɑhhɑje puze kutɑh mænæhsæræbe færd æz diɡær dʒɑzebe hɑje tʃɑbæhɑr æst. sɑlehi ɡoft : mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje tæqvijæt bæxʃe ɡærdeʃɡæri, sɑxte ʃæhrækhɑje dʒæhɑnɡærdi rɑ dær bærnɑme hɑje xod dɑræd væ æz hærɡune særmɑje ɡozɑri dær in zæmine esteqbɑl mi konæd. modirɑmele mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɡozɑri dʒæʃnvɑre bæhɑr dær zemestɑne sɑle dʒɑri dær in mæntæqe rɑ forsæte xubi bærɑje ɑʃnɑi bɑ tævɑnmændihɑje dʒæhɑnɡærdi tʃɑbæhɑr dɑnest. be ɡofte sɑlehi dær dʒæʃnvɑree emsɑl ke æz dævɑzdæh bæhmæn mɑh ɑqɑz mi ʃævæd, ælɑve bær edɑme bærnɑme hɑje sɑlhɑje piʃ, bærɑje ævvælin bɑr sæfærhɑje ɡoruhi turhɑje viʒe pærɑntezbæste bærɑje bɑzdid æz tʃɑbæhɑr tærtib mi jɑbæd. vej pærværeʃe mejɡu væ ʃɑh mejɡu rɑɑz mæzijæthɑje særmɑje ɡozɑri eqtesɑdi dær tʃɑbæhɑr xɑnd væ bɑ tæʔkid bær esteqbɑle keʃværhɑje moxtælef æz xæride færɑværde hɑje ʃilɑti in mæntæqe, ɑmɑdeɡi sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje hærɡune mosɑedæt dær zæmine tæsise kɑrxɑne hɑje bæste bændi mæhsulɑte ʃilɑti rɑ eʔlɑm kærd. vej ɡoft : bæxʃe bozorɡi æz tæsisɑte zirbænɑi tʃɑbæhɑr bærɑje dʒæzbe særmɑje ɡozɑri dær tæmɑm bæxʃhɑje eqtesɑdi æz dʒomle sænʔæt, ɡærdeʃɡæri, xædæmɑt væ tedʒɑræte ɑmɑde æst. sɑlehi bɑ eʃɑre be extesɑse bæxʃi æz mɑzɑde dærɑmædhɑje ærzi hɑsel æz foruʃe næft be særmɑje ɡozɑrɑn bæxʃe xosusi, ɑmɑdeɡi sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr rɑ bærɑje hemɑjæt æz særmɑje ɡozɑrɑne in mæntæqe dær dærjɑfte tæshilɑte ærzi, eʔlɑm kærd. mæntæqe æzɑde tedʒɑri tʃɑbæhɑr sɑle ɡozæʃte hæʃtɑdose fæqære dærxɑste særmɑje ɡozɑri æz særmɑje ɡozɑrɑne dɑxeli væxɑrædʒi væ irɑniɑne moqime xɑredʒ dærjɑft kærd ke tʃɑhɑr fæqære æne mærbut be ʃerkæthɑi æz otriʃ, itɑliɑ, enɡelis væ ɑmrikɑ bud ke tæid ʃode æst. mim sin hæʃtsædo tʃehelohæft sizdæh", "text": " تبدیل چابهار به مرکز تجاری ممتاز حاشیه اقیانوس هند اولویت دارد \n#\n تهران ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 03/11/79 \n داخلی، اقتصادی، مناطق آزاد \n مدیرعامل جدید سازمان منطقه آزاد چابهار، تبدیل چابهار به مرکز تجاری\nممتاز حاشیه اقیانوس هند را از اولویتهای برنامه خود اعلام کرد. \n محمدتقی صالحی در گفت و گو با خبرگزاری جمهوری اسلامی، گفت: نبود نظام\nتوانمند بازاریابی، مهمترین دلیل ناموفق بودن بخش تولیداست. انتظار می رود\nبا تشکیل مرکز تجاری قدرتمند در چابهار، زمینه انتقال تجربه بازاریابی \nموفق برای کالاهای ایرانی فراهم شود. \n وی گفت: برای استفاده از دانش روز در بخش بازاریابی، با چند گروه از \nایرانیان مقیم خارج مذاکره شده است که نتایج آن در آینده نزدیک اعلام خواهد\nشد. \n وی مزیت منطقه آزاد چابهار برای عبور (ترانزیت ) کالا به افغانستان و \nکشورهای آسیای میانه را تشریح و برآمادگی شرکتهای خارجی برای سرمایه گذاری\nدر احداث راه آهن چابهار - سرخس تاکید کرد. \n وی بااشاره به اهمیت جاده سازی در توسعه و امنیت منطقه ابراز امیدواری\nکرد، با مساعدت وزارت راه و ترابری زمینه انجام سرمایه گذاری خارجی برای \nاحداث خط آهن سرخس - چابهار آماده شود. \n صالحی گفت: سازمان منطقه آزاد چابهار با تقلیل عوارض ورود و هزینه های\nانبارداری کالا قصد دارد، هزینه انتقال و نگهداری کالا در این منطقه را به \nحداقل برساند، تا جایی که چابهار ارزانترین بندر عبوری و انبار نگهداری و\nتوزیع کالا در منطقه باشد. \n بندر چابهار با دو اسکله بزرک، امکانات لازم برای انتقال مستقیم باربه\nکشورهای مختلف جهان و بالعکس را دارد و سازمان منطقه آزاد چابهار ایجاد \nخطوط منظم کشتیرانی بین این بندر و بنادر مهم تجاری جهان را در برنامه های\nخود قرار داده است. \n مدیرعامل سازمان منطقه آزاد چابهار با اشاره به وجود آب و هوای خوب، \nآثار باستانی و مناطق دیدنی فراوان در چابهار، گسترش صنعت جهانگردی را از\nاولویتهای دیگر این سازمان اعلام کرد. \n وی گفت: روستای تیس در داخل منطقه آزاد چابهار با قدمتی بیش از 2500 \nسال، از سوی یونسکو به عنوان قطب جهانگردی منطقه شناسایی و اعلام شد. قلعه\nپرتغالیها در حاشیه این روستا از آثار باستانی مهم آن است. \n آب و هوای مساعد در طول سال، سواحل ماسه ای و صخره ای و... از جاذبه های\nگردشگری چابهار است. \n پدیده گل افشان، مرداب سرسبز لیپار و تمساحهای پوزه کوتاه منحصربه فرد\nاز دیگر جاذبه های چابهار است. \n صالحی گفت: منطقه آزاد چابهار برای تقویت بخش گردشگری، ساخت شهرکهای \nجهانگردی را در برنامه های خود دارد و از هرگونه سرمایه گذاری در این زمینه\nاستقبال می کند. \n مدیرعامل منطقه آزاد چابهار برگزاری جشنواره بهار در زمستان سال جاری\nدر این منطقه را فرصت خوبی برای آشنایی با توانمندیهای جهانگردی چابهار \nدانست. \n به گفته صالحی در جشنواره امسال که از 12 بهمن ماه آغاز می شود، علاوه بر\nادامه برنامه های سالهای پیش، برای اولین بار سفرهای گروهی (تورهای ویژه ) \nبرای بازدید از چابهار ترتیب می یابد. \n وی پرورش میگو و شاه میگو رااز مزیتهای سرمایه گذاری اقتصادی در چابهار\nخواند و با تاکید بر استقبال کشورهای مختلف از خرید فرآورده های شیلاتی این\nمنطقه، آمادگی سازمان منطقه آزاد چابهار برای هرگونه مساعدت در زمینه \nتاسیس کارخانه های بسته بندی محصولات شیلاتی را اعلام کرد. \n وی گفت: بخش بزرگی از تاسیسات زیربنایی چابهار برای جذب سرمایه گذاری \nدر تمام بخشهای اقتصادی از جمله صنعت، گردشگری، خدمات و تجارت آماده است. صالحی با اشاره به اختصاص بخشی از مازاد درآمدهای ارزی حاصل از فروش \nنفت به سرمایه گذاران بخش خصوصی، آمادگی سازمان منطقه آزاد چابهار را برای\nحمایت از سرمایه گذاران این منطقه در دریافت تسهیلات ارزی، اعلام کرد. \n منطقه ازاد تجاری چابهار سال گذشته 83 فقره درخواست سرمایه گذاری از \nسرمایه گذاران داخلی وخارجی و ایرانیان مقیم خارج دریافت کرد که چهار فقره\nان مربوط به شرکتهایی از اتریش، ایتالیا، انگلیس و آمریکا بود که تایید \nشده است. \n م - س - 847 - 13 - \n\n " }	tæbdile tʃɑbæhɑr be mærkæze tedʒɑri momtɑze hɑʃije oqjɑnuse hend olævijæt dɑræd hæʃ tehrɑn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi sefr se slæʃ jɑzdæh slæʃ hæftɑdonoh dɑxeli, eqtesɑdi, mænɑteqe ɑzɑde modirɑmele dʒædide sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr, tæbdile tʃɑbæhɑr be mærkæze tedʒɑri momtɑze hɑʃije oqjɑnuse hend rɑ æz olævijæthɑje bærnɑme xod eʔlɑm kærd. mohæmmædtæqi sɑlehi dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi, ɡoft : næbude nezɑme tævɑnmænde bɑzɑrjɑbi, mohemtærin dælile nɑmovæffæq budæn bæxʃ tulidɑst. entezɑr mi rævæd bɑ tæʃkile mærkæze tedʒɑri qodrætmænd dær tʃɑbæhɑr, zæmine enteqɑle tædʒrobe bɑzɑrjɑbi movæffæq bærɑje kɑlɑhɑje irɑni færɑhæm ʃævæd. vej ɡoft : bærɑje estefɑde æz dɑneʃe ruz dær bæxʃe bɑzɑrjɑbi, bɑ tʃænd ɡoruh æz irɑniɑne moqime xɑredʒ mozɑkere ʃode æst ke nætɑjedʒe ɑn dær ɑjændee næzdik eʔlɑm xɑhæd ʃod. vej mæzijæte mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje obur terɑnzit pærɑntezbæste kɑlɑ be æfqɑnestɑn væ keʃværhɑje ɑsiɑje mjɑne rɑ tæʃrih væ bærɑmɑdeɡi ʃerkæthɑje xɑredʒi bærɑje særmɑje ɡozɑri dær ehdɑse rɑh ɑhæne tʃɑbæhɑr særæxs tæʔkid kærd. vej bɑɑʃɑre be æhæmmijæte dʒɑdee sɑzi dær toseʔe væ æmnijæte mæntæqe ebrɑze ʔomidvɑri kærd, bɑ mæsɑʔdæte vezɑræte rɑh væ tærɑbæri zæmine ændʒɑme særmɑje ɡozɑri xɑredʒi bærɑje ehdɑse xætte ɑhæne særæxs tʃɑbæhɑre ɑmɑde ʃævæd. sɑlehi ɡoft : sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ tæqlile ævɑreze vorud væ hæzine hɑje ænbɑrdɑri kɑlɑ qæsd dɑræd, hæzine enteqɑl væ neɡæhdɑri kɑlɑ dær in mæntæqe rɑ be hæddeæqæl beresɑnæd, tɑ dʒɑi ke tʃɑbæhɑre ærzɑntærin bændære oburi væ ænbɑre neɡæhdɑri væ toziʔe kɑlɑ dær mæntæqe bɑʃæd. bændære tʃɑbæhɑr bɑ do eskele bæzræk, emkɑnɑte lɑzem bærɑje enteqɑle mostæqime bɑrebe keʃværhɑje moxtælefe dʒæhɑn væ belæks rɑ dɑræd væ sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr idʒɑde xotute monæzzæme kæʃtirɑni bejne in bændær væ bænɑdere mohemme tedʒɑri dʒæhɑn rɑ dær bærnɑme hɑje xod qærɑr dɑde æst. modirɑmele sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ eʃɑre be vodʒude ɑb væ hævɑje xub, ɑsɑre bɑstɑni væ mænɑteqe didæni færɑvɑn dær tʃɑbæhɑr, ɡostæreʃe sænʔæte dʒæhɑnɡærdi rɑ æz olævijæthɑje diɡær in sɑzmɑn eʔlɑm kærd. vej ɡoft : rustɑje tis dær dɑxele mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ qedmæti biʃ æz do hezɑro pɑnsæd sɑl, æz suj junesko be onvɑne qotbe dʒæhɑnɡærdi mæntæqe ʃenɑsɑi væ eʔlɑm ʃod. qælʔe porteqɑlihɑ dær hɑʃije in rustɑ æz ɑsɑre bɑstɑni mohemme ɑn æst. ɑb væ hævɑje mosɑed dær tule sɑl, sævɑhele mɑse ʔi væ sæxre ʔi væ... æz dʒɑzebe hɑje ɡærdeʃɡæri tʃɑbæhɑr æst. pædide ɡole æfʃɑn, mordɑbe særsæbze lipɑr væ temsɑhhɑje puze kutɑh mænæhsæræbe færd æz diɡær dʒɑzebe hɑje tʃɑbæhɑr æst. sɑlehi ɡoft : mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje tæqvijæt bæxʃe ɡærdeʃɡæri, sɑxte ʃæhrækhɑje dʒæhɑnɡærdi rɑ dær bærnɑme hɑje xod dɑræd væ æz hærɡune særmɑje ɡozɑri dær in zæmine esteqbɑl mi konæd. modirɑmele mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɡozɑri dʒæʃnvɑre bæhɑr dær zemestɑne sɑle dʒɑri dær in mæntæqe rɑ forsæte xubi bærɑje ɑʃnɑi bɑ tævɑnmændihɑje dʒæhɑnɡærdi tʃɑbæhɑr dɑnest. be ɡofte sɑlehi dær dʒæʃnvɑree emsɑl ke æz dævɑzdæh bæhmæn mɑh ɑqɑz mi ʃævæd, ælɑve bær edɑme bærnɑme hɑje sɑlhɑje piʃ, bærɑje ævvælin bɑr sæfærhɑje ɡoruhi turhɑje viʒe pærɑntezbæste bærɑje bɑzdid æz tʃɑbæhɑr tærtib mi jɑbæd. vej pærværeʃe mejɡu væ ʃɑh mejɡu rɑɑz mæzijæthɑje særmɑje ɡozɑri eqtesɑdi dær tʃɑbæhɑr xɑnd væ bɑ tæʔkid bær esteqbɑle keʃværhɑje moxtælef æz xæride færɑværde hɑje ʃilɑti in mæntæqe, ɑmɑdeɡi sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje hærɡune mosɑedæt dær zæmine tæsise kɑrxɑne hɑje bæste bændi mæhsulɑte ʃilɑti rɑ eʔlɑm kærd. vej ɡoft : bæxʃe bozorɡi æz tæsisɑte zirbænɑi tʃɑbæhɑr bærɑje dʒæzbe særmɑje ɡozɑri dær tæmɑm bæxʃhɑje eqtesɑdi æz dʒomle sænʔæt, ɡærdeʃɡæri, xædæmɑt væ tedʒɑræte ɑmɑde æst. sɑlehi bɑ eʃɑre be extesɑse bæxʃi æz mɑzɑde dærɑmædhɑje ærzi hɑsel æz foruʃe næft be særmɑje ɡozɑrɑn bæxʃe xosusi, ɑmɑdeɡi sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr rɑ bærɑje hemɑjæt æz særmɑje ɡozɑrɑne in mæntæqe dær dærjɑfte tæshilɑte ærzi, eʔlɑm kærd. mæntæqe æzɑde tedʒɑri tʃɑbæhɑr sɑle ɡozæʃte hæʃtɑdose fæqære dærxɑste særmɑje ɡozɑri æz særmɑje ɡozɑrɑne dɑxeli væxɑrædʒi væ irɑniɑne moqime xɑredʒ dærjɑft kærd ke tʃɑhɑr fæqære æne mærbut be ʃerkæthɑi æz otriʃ, itɑliɑ, enɡelis væ ɑmrikɑ bud ke tæid ʃode æst. mim sin hæʃtsædo tʃehelohæft sizdæh	تبدیل چابهار به مرکز تجاری ممتاز حاشیه اقیانوس هند اولویت دارد # تهران ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 03/11/79 داخلی، اقتصادی، مناطق آزاد مدیرعامل جدید سازمان منطقه آزاد چابهار، تبدیل چابهار به مرکز تجاری ممتاز حاشیه اقیانوس هند را از اولویتهای برنامه خود اعلام کرد. محمدتقی صالحی در گفت و گو با خبرگزاری جمهوری اسلامی، گفت: نبود نظام توانمند بازاریابی، مهمترین دلیل ناموفق بودن بخش تولیداست. انتظار می رود با تشکیل مرکز تجاری قدرتمند در چابهار، زمینه انتقال تجربه بازاریابی موفق برای کالاهای ایرانی فراهم شود. وی گفت: برای استفاده از دانش روز در بخش بازاریابی، با چند گروه از ایرانیان مقیم خارج مذاکره شده است که نتایج آن در آینده نزدیک اعلام خواهد شد. وی مزیت منطقه آزاد چابهار برای عبور (ترانزیت ) کالا به افغانستان و کشورهای آسیای میانه را تشریح و برآمادگی شرکتهای خارجی برای سرمایه گذاری در احداث راه آهن چابهار - سرخس تاکید کرد. وی بااشاره به اهمیت جاده سازی در توسعه و امنیت منطقه ابراز امیدواری کرد، با مساعدت وزارت راه و ترابری زمینه انجام سرمایه گذاری خارجی برای احداث خط آهن سرخس - چابهار آماده شود. صالحی گفت: سازمان منطقه آزاد چابهار با تقلیل عوارض ورود و هزینه های انبارداری کالا قصد دارد، هزینه انتقال و نگهداری کالا در این منطقه را به حداقل برساند، تا جایی که چابهار ارزانترین بندر عبوری و انبار نگهداری و توزیع کالا در منطقه باشد. بندر چابهار با دو اسکله بزرک، امکانات لازم برای انتقال مستقیم باربه کشورهای مختلف جهان و بالعکس را دارد و سازمان منطقه آزاد چابهار ایجاد خطوط منظم کشتیرانی بین این بندر و بنادر مهم تجاری جهان را در برنامه های خود قرار داده است. مدیرعامل سازمان منطقه آزاد چابهار با اشاره به وجود آب و هوای خوب، آثار باستانی و مناطق دیدنی فراوان در چابهار، گسترش صنعت جهانگردی را از اولویتهای دیگر این سازمان اعلام کرد. وی گفت: روستای تیس در داخل منطقه آزاد چابهار با قدمتی بیش از 2500 سال، از سوی یونسکو به عنوان قطب جهانگردی منطقه شناسایی و اعلام شد. قلعه پرتغالیها در حاشیه این روستا از آثار باستانی مهم آن است. آب و هوای مساعد در طول سال، سواحل ماسه ای و صخره ای و... از جاذبه های گردشگری چابهار است. پدیده گل افشان، مرداب سرسبز لیپار و تمساحهای پوزه کوتاه منحصربه فرد از دیگر جاذبه های چابهار است. صالحی گفت: منطقه آزاد چابهار برای تقویت بخش گردشگری، ساخت شهرکهای جهانگردی را در برنامه های خود دارد و از هرگونه سرمایه گذاری در این زمینه استقبال می کند. مدیرعامل منطقه آزاد چابهار برگزاری جشنواره بهار در زمستان سال جاری در این منطقه را فرصت خوبی برای آشنایی با توانمندیهای جهانگردی چابهار دانست. به گفته صالحی در جشنواره امسال که از 12 بهمن ماه آغاز می شود، علاوه بر ادامه برنامه های سالهای پیش، برای اولین بار سفرهای گروهی (تورهای ویژه ) برای بازدید از چابهار ترتیب می یابد. وی پرورش میگو و شاه میگو رااز مزیتهای سرمایه گذاری اقتصادی در چابهار خواند و با تاکید بر استقبال کشورهای مختلف از خرید فرآورده های شیلاتی این منطقه، آمادگی سازمان منطقه آزاد چابهار برای هرگونه مساعدت در زمینه تاسیس کارخانه های بسته بندی محصولات شیلاتی را اعلام کرد. وی گفت: بخش بزرگی از تاسیسات زیربنایی چابهار برای جذب سرمایه گذاری در تمام بخشهای اقتصادی از جمله صنعت، گردشگری، خدمات و تجارت آماده است. صالحی با اشاره به اختصاص بخشی از مازاد درآمدهای ارزی حاصل از فروش نفت به سرمایه گذاران بخش خصوصی، آمادگی سازمان منطقه آزاد چابهار را برای حمایت از سرمایه گذاران این منطقه در دریافت تسهیلات ارزی، اعلام کرد. منطقه ازاد تجاری چابهار سال گذشته 83 فقره درخواست سرمایه گذاری از سرمایه گذاران داخلی وخارجی و ایرانیان مقیم خارج دریافت کرد که چهار فقره ان مربوط به شرکتهایی از اتریش، ایتالیا، انگلیس و آمریکا بود که تایید شده است. م - س - 847 - 13 -	[ { "content": "turn phonemes into persian: tæbdile tʃɑbæhɑr be mærkæze tedʒɑri momtɑze hɑʃije oqjɑnuse hend olævijæt dɑræd hæʃ tehrɑn, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi sefr se slæʃ jɑzdæh slæʃ hæftɑdonoh dɑxeli, eqtesɑdi, mænɑteqe ɑzɑde modirɑmele dʒædide sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr, tæbdile tʃɑbæhɑr be mærkæze tedʒɑri momtɑze hɑʃije oqjɑnuse hend rɑ æz olævijæthɑje bærnɑme xod eʔlɑm kærd. mohæmmædtæqi sɑlehi dær ɡoft væ ɡu bɑ xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi, ɡoft : næbude nezɑme tævɑnmænde bɑzɑrjɑbi, mohemtærin dælile nɑmovæffæq budæn bæxʃ tulidɑst. entezɑr mi rævæd bɑ tæʃkile mærkæze tedʒɑri qodrætmænd dær tʃɑbæhɑr, zæmine enteqɑle tædʒrobe bɑzɑrjɑbi movæffæq bærɑje kɑlɑhɑje irɑni færɑhæm ʃævæd. vej ɡoft : bærɑje estefɑde æz dɑneʃe ruz dær bæxʃe bɑzɑrjɑbi, bɑ tʃænd ɡoruh æz irɑniɑne moqime xɑredʒ mozɑkere ʃode æst ke nætɑjedʒe ɑn dær ɑjændee næzdik eʔlɑm xɑhæd ʃod. vej mæzijæte mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje obur terɑnzit pærɑntezbæste kɑlɑ be æfqɑnestɑn væ keʃværhɑje ɑsiɑje mjɑne rɑ tæʃrih væ bærɑmɑdeɡi ʃerkæthɑje xɑredʒi bærɑje særmɑje ɡozɑri dær ehdɑse rɑh ɑhæne tʃɑbæhɑr særæxs tæʔkid kærd. vej bɑɑʃɑre be æhæmmijæte dʒɑdee sɑzi dær toseʔe væ æmnijæte mæntæqe ebrɑze ʔomidvɑri kærd, bɑ mæsɑʔdæte vezɑræte rɑh væ tærɑbæri zæmine ændʒɑme særmɑje ɡozɑri xɑredʒi bærɑje ehdɑse xætte ɑhæne særæxs tʃɑbæhɑre ɑmɑde ʃævæd. sɑlehi ɡoft : sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ tæqlile ævɑreze vorud væ hæzine hɑje ænbɑrdɑri kɑlɑ qæsd dɑræd, hæzine enteqɑl væ neɡæhdɑri kɑlɑ dær in mæntæqe rɑ be hæddeæqæl beresɑnæd, tɑ dʒɑi ke tʃɑbæhɑre ærzɑntærin bændære oburi væ ænbɑre neɡæhdɑri væ toziʔe kɑlɑ dær mæntæqe bɑʃæd. bændære tʃɑbæhɑr bɑ do eskele bæzræk, emkɑnɑte lɑzem bærɑje enteqɑle mostæqime bɑrebe keʃværhɑje moxtælefe dʒæhɑn væ belæks rɑ dɑræd væ sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr idʒɑde xotute monæzzæme kæʃtirɑni bejne in bændær væ bænɑdere mohemme tedʒɑri dʒæhɑn rɑ dær bærnɑme hɑje xod qærɑr dɑde æst. modirɑmele sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ eʃɑre be vodʒude ɑb væ hævɑje xub, ɑsɑre bɑstɑni væ mænɑteqe didæni færɑvɑn dær tʃɑbæhɑr, ɡostæreʃe sænʔæte dʒæhɑnɡærdi rɑ æz olævijæthɑje diɡær in sɑzmɑn eʔlɑm kærd. vej ɡoft : rustɑje tis dær dɑxele mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bɑ qedmæti biʃ æz do hezɑro pɑnsæd sɑl, æz suj junesko be onvɑne qotbe dʒæhɑnɡærdi mæntæqe ʃenɑsɑi væ eʔlɑm ʃod. qælʔe porteqɑlihɑ dær hɑʃije in rustɑ æz ɑsɑre bɑstɑni mohemme ɑn æst. ɑb væ hævɑje mosɑed dær tule sɑl, sævɑhele mɑse ʔi væ sæxre ʔi væ... æz dʒɑzebe hɑje ɡærdeʃɡæri tʃɑbæhɑr æst. pædide ɡole æfʃɑn, mordɑbe særsæbze lipɑr væ temsɑhhɑje puze kutɑh mænæhsæræbe færd æz diɡær dʒɑzebe hɑje tʃɑbæhɑr æst. sɑlehi ɡoft : mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje tæqvijæt bæxʃe ɡærdeʃɡæri, sɑxte ʃæhrækhɑje dʒæhɑnɡærdi rɑ dær bærnɑme hɑje xod dɑræd væ æz hærɡune særmɑje ɡozɑri dær in zæmine esteqbɑl mi konæd. modirɑmele mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɡozɑri dʒæʃnvɑre bæhɑr dær zemestɑne sɑle dʒɑri dær in mæntæqe rɑ forsæte xubi bærɑje ɑʃnɑi bɑ tævɑnmændihɑje dʒæhɑnɡærdi tʃɑbæhɑr dɑnest. be ɡofte sɑlehi dær dʒæʃnvɑree emsɑl ke æz dævɑzdæh bæhmæn mɑh ɑqɑz mi ʃævæd, ælɑve bær edɑme bærnɑme hɑje sɑlhɑje piʃ, bærɑje ævvælin bɑr sæfærhɑje ɡoruhi turhɑje viʒe pærɑntezbæste bærɑje bɑzdid æz tʃɑbæhɑr tærtib mi jɑbæd. vej pærværeʃe mejɡu væ ʃɑh mejɡu rɑɑz mæzijæthɑje særmɑje ɡozɑri eqtesɑdi dær tʃɑbæhɑr xɑnd væ bɑ tæʔkid bær esteqbɑle keʃværhɑje moxtælef æz xæride færɑværde hɑje ʃilɑti in mæntæqe, ɑmɑdeɡi sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr bærɑje hærɡune mosɑedæt dær zæmine tæsise kɑrxɑne hɑje bæste bændi mæhsulɑte ʃilɑti rɑ eʔlɑm kærd. vej ɡoft : bæxʃe bozorɡi æz tæsisɑte zirbænɑi tʃɑbæhɑr bærɑje dʒæzbe særmɑje ɡozɑri dær tæmɑm bæxʃhɑje eqtesɑdi æz dʒomle sænʔæt, ɡærdeʃɡæri, xædæmɑt væ tedʒɑræte ɑmɑde æst. sɑlehi bɑ eʃɑre be extesɑse bæxʃi æz mɑzɑde dærɑmædhɑje ærzi hɑsel æz foruʃe næft be særmɑje ɡozɑrɑn bæxʃe xosusi, ɑmɑdeɡi sɑzemɑne mæntæqe ɑzɑde tʃɑbæhɑr rɑ bærɑje hemɑjæt æz særmɑje ɡozɑrɑne in mæntæqe dær dærjɑfte tæshilɑte ærzi, eʔlɑm kærd. mæntæqe æzɑde tedʒɑri tʃɑbæhɑr sɑle ɡozæʃte hæʃtɑdose fæqære dærxɑste særmɑje ɡozɑri æz særmɑje ɡozɑrɑne dɑxeli væxɑrædʒi væ irɑniɑne moqime xɑredʒ dærjɑft kærd ke tʃɑhɑr fæqære æne mærbut be ʃerkæthɑi æz otriʃ, itɑliɑ, enɡelis væ ɑmrikɑ bud ke tæid ʃode æst. mim sin hæʃtsædo tʃehelohæft sizdæh", "role": "user" }, { "content": " تبدیل چابهار به مرکز تجاری ممتاز حاشیه اقیانوس هند اولویت دارد \n#\n تهران ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 03/11/79 \n داخلی، اقتصادی، مناطق آزاد \n مدیرعامل جدید سازمان منطقه آزاد چابهار، تبدیل چابهار به مرکز تجاری\nممتاز حاشیه اقیانوس هند را از اولویتهای برنامه خود اعلام کرد. \n محمدتقی صالحی در گفت و گو با خبرگزاری جمهوری اسلامی، گفت: نبود نظام\nتوانمند بازاریابی، مهمترین دلیل ناموفق بودن بخش تولیداست. انتظار می رود\nبا تشکیل مرکز تجاری قدرتمند در چابهار، زمینه انتقال تجربه بازاریابی \nموفق برای کالاهای ایرانی فراهم شود. \n وی گفت: برای استفاده از دانش روز در بخش بازاریابی، با چند گروه از \nایرانیان مقیم خارج مذاکره شده است که نتایج آن در آینده نزدیک اعلام خواهد\nشد. \n وی مزیت منطقه آزاد چابهار برای عبور (ترانزیت ) کالا به افغانستان و \nکشورهای آسیای میانه را تشریح و برآمادگی شرکتهای خارجی برای سرمایه گذاری\nدر احداث راه آهن چابهار - سرخس تاکید کرد. \n وی بااشاره به اهمیت جاده سازی در توسعه و امنیت منطقه ابراز امیدواری\nکرد، با مساعدت وزارت راه و ترابری زمینه انجام سرمایه گذاری خارجی برای \nاحداث خط آهن سرخس - چابهار آماده شود. \n صالحی گفت: سازمان منطقه آزاد چابهار با تقلیل عوارض ورود و هزینه های\nانبارداری کالا قصد دارد، هزینه انتقال و نگهداری کالا در این منطقه را به \nحداقل برساند، تا جایی که چابهار ارزانترین بندر عبوری و انبار نگهداری و\nتوزیع کالا در منطقه باشد. \n بندر چابهار با دو اسکله بزرک، امکانات لازم برای انتقال مستقیم باربه\nکشورهای مختلف جهان و بالعکس را دارد و سازمان منطقه آزاد چابهار ایجاد \nخطوط منظم کشتیرانی بین این بندر و بنادر مهم تجاری جهان را در برنامه های\nخود قرار داده است. \n مدیرعامل سازمان منطقه آزاد چابهار با اشاره به وجود آب و هوای خوب، \nآثار باستانی و مناطق دیدنی فراوان در چابهار، گسترش صنعت جهانگردی را از\nاولویتهای دیگر این سازمان اعلام کرد. \n وی گفت: روستای تیس در داخل منطقه آزاد چابهار با قدمتی بیش از 2500 \nسال، از سوی یونسکو به عنوان قطب جهانگردی منطقه شناسایی و اعلام شد. قلعه\nپرتغالیها در حاشیه این روستا از آثار باستانی مهم آن است. \n آب و هوای مساعد در طول سال، سواحل ماسه ای و صخره ای و... از جاذبه های\nگردشگری چابهار است. \n پدیده گل افشان، مرداب سرسبز لیپار و تمساحهای پوزه کوتاه منحصربه فرد\nاز دیگر جاذبه های چابهار است. \n صالحی گفت: منطقه آزاد چابهار برای تقویت بخش گردشگری، ساخت شهرکهای \nجهانگردی را در برنامه های خود دارد و از هرگونه سرمایه گذاری در این زمینه\nاستقبال می کند. \n مدیرعامل منطقه آزاد چابهار برگزاری جشنواره بهار در زمستان سال جاری\nدر این منطقه را فرصت خوبی برای آشنایی با توانمندیهای جهانگردی چابهار \nدانست. \n به گفته صالحی در جشنواره امسال که از 12 بهمن ماه آغاز می شود، علاوه بر\nادامه برنامه های سالهای پیش، برای اولین بار سفرهای گروهی (تورهای ویژه ) \nبرای بازدید از چابهار ترتیب می یابد. \n وی پرورش میگو و شاه میگو رااز مزیتهای سرمایه گذاری اقتصادی در چابهار\nخواند و با تاکید بر استقبال کشورهای مختلف از خرید فرآورده های شیلاتی این\nمنطقه، آمادگی سازمان منطقه آزاد چابهار برای هرگونه مساعدت در زمینه \nتاسیس کارخانه های بسته بندی محصولات شیلاتی را اعلام کرد. \n وی گفت: بخش بزرگی از تاسیسات زیربنایی چابهار برای جذب سرمایه گذاری \nدر تمام بخشهای اقتصادی از جمله صنعت، گردشگری، خدمات و تجارت آماده است. صالحی با اشاره به اختصاص بخشی از مازاد درآمدهای ارزی حاصل از فروش \nنفت به سرمایه گذاران بخش خصوصی، آمادگی سازمان منطقه آزاد چابهار را برای\nحمایت از سرمایه گذاران این منطقه در دریافت تسهیلات ارزی، اعلام کرد. \n منطقه ازاد تجاری چابهار سال گذشته 83 فقره درخواست سرمایه گذاری از \nسرمایه گذاران داخلی وخارجی و ایرانیان مقیم خارج دریافت کرد که چهار فقره\nان مربوط به شرکتهایی از اتریش، ایتالیا، انگلیس و آمریکا بود که تایید \nشده است. \n م - س - 847 - 13 - \n\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "qolɑmhosejne ʃɑfeʔi emruz dær bist væ jekomin sɑlruze melli sɑderɑt ke dær sɑlone edʒlɑse særɑn dær tehrɑne bærɡozɑr ʃod, ɡoft : bæræsɑse ɑmɑre ræsmi, sæhme irɑn æz sɑderɑte dʒæhɑni siotʃɑhɑr sædom dærsæd æst væ æɡær næft rɑ æz æne dʒodɑ konim, sæhme mɑ æz sɑderɑte bistotʃɑhɑr sædome dærsæd mi ʃævæd. rise otɑqe bɑzærɡɑni irɑn bæjɑn dɑʃt : ælbætte bɑ tævædʒdʒoh be vɑqeʔijæt hɑ væ moqeʔijæthɑi ke dær keʃvær vodʒud dɑræd, mitævɑnæd in ræqæm dær jek fɑsele mjɑne moddæt be ræqæme besijɑr bɑlɑtæri æfzɑjeʃ jɑbæd. vej æfzud : zæmɑni mɑ dær sɑderɑt mitævɑnim movæffæq bɑʃim ke æz jek poʃtvɑne tolidi movæffæq bærxordɑr bɑʃim. ʃɑfeʔi ezhɑr dɑʃt : bæxʃe sɑderɑt dær moqɑbele tælɑtomɑte sjɑsiː væ eqtesɑdi biʃtær æz sɑjere bæxʃhɑje eqtesɑdi tæhte tæʔsir æst væ bænɑbærin tævædʒdʒoh be sɑderɑt væ neɡɑhe bolænd moddæt bærɑje ræfʔe moʃkelɑte sɑderɑte besijɑr hɑjeze æhæmmijæt æst. vej bɑ bæjɑne inke bæxʃe qɑbele tævædʒdʒohi æz sɑderɑte mɑ dær ʃærɑjete feʔli be sɑderɑte mævɑdde keʃɑværzi væ xɑne mæʔdæni tæʔælloq dɑræd ɡoft : ʃɑjæd jeki æz dʒɑzebe hɑje bɑzɑr bærɑje in mæhsulɑt estefɑde æz jɑrɑnehɑist hæm dær bæxʃe keʃɑværzi væ hæm dær bæxʃe mævɑdde xɑme mæʔdæni mænzur miʃævæd. vej æfzud : næhɑjætæn be dælile ɑntʃe piʃe ro dɑrim, be dælile mænɑbeʔe mæhdude ɑbi væ feʃordeɡi reqɑbæt dær sɑderɑte mævɑdde xɑm bɑjæd, be in mozu ke tævædʒdʒoh kærd ke sɑderɑte in mæhsulɑt dær ɑjænde tofiqe tʃændɑni næxɑhæd dɑʃt. ræʔise otɑqe bɑzærɡɑni irɑn ezhɑr dɑʃt : be næzær miresæd bɑ jek neɡɑhe dʒædid væ tævædʒdʒohe viʒe be bæxʃe tolid dær keʃvær væ tævædʒdʒoh be bæxʃe sɑderɑte sænʔæti bærɑje ɑjænde mɑ besijɑr hɑjeze æhæmmijæt æst. vej bɑ bæjɑne inke ærzeʃe æfzude kɑlɑhɑje sɑderɑti mɑ kæmtær æz kɑlɑhɑje vɑredɑtist, bæjɑn dɑʃt : dær hɑle hɑzer ærzeʃe sɑderɑti kɑlɑje mɑ sisædo tʃehelojek dolɑr væ kɑlɑhɑje vɑredɑti jek hezɑro sisædo hæʃt dolɑr æst.", "text": "غلامحسین شافعی امروز در بیست و یکمین سالروز ملی صادرات که در سالن اجلاس سران در تهران برگزار شد، گفت: براساس آمار رسمی، سهم ایران از صادرات جهانی 34 صدم درصد است و اگر نفت را از ان جدا کنیم، سهم ما از صادرات 24 صدم درصد می شود.ریس اتاق بازرگانی ایران بیان داشت: البته با توجه به واقعیت ها و موقعیت‌هایی که در کشور وجود دارد، می‌تواند این رقم در یک فاصله میان مدت به رقم بسیار بالاتری افزایش یابد.وی افزود: زمانی ما در صادرات می‌توانیم موفق باشیم که از یک پشتوانه تولیدی موفق برخوردار باشیم.شافعی اظهار داشت: بخش صادرات در مقابل تلاطمات سیاسی و اقتصادی بیشتر از سایر بخش‌های اقتصادی تحت تاثیر است و بنابراین توجه به صادرات و نگاه بلند مدت برای رفع مشکلات صادرات بسیار حایز اهمیت است.وی با بیان اینکه بخش قابل توجهی از صادرات ما در شرایط فعلی به صادرات مواد کشاورزی و خان معدنی تعلق دارد گفت: شاید یکی از جاذبه های بازار برای این محصولات استفاده از یارانه‌هایی است هم در بخش کشاورزی و هم در بخش مواد خام معدنی منظور می‌شود.وی افزود: نهایتا به دلیل آنچه پیش رو داریم، به دلیل منابع محدود آبی و فشردگی رقابت در صادرات مواد خام باید، به این موضوع که توجه کرد که صادرات این محصولات در آینده توفیق چندانی نخواهد داشت.رییس اتاق بازرگانی ایران اظهار داشت: به نظر می‌رسد با یک نگاه جدید و توجه ویژه به بخش تولید در کشور و توجه به بخش صادرات صنعتی برای آینده ما بسیار حایز اهمیت است.وی با بیان اینکه ارزش افزوده کالاهای صادراتی ما کمتر از کالاهای وارداتی است، بیان داشت: در حال حاضر ارزش صادراتی کالای ما 341 دلار و کالاهای وارداتی 1308 دلار است." }	qolɑmhosejne ʃɑfeʔi emruz dær bist væ jekomin sɑlruze melli sɑderɑt ke dær sɑlone edʒlɑse særɑn dær tehrɑne bærɡozɑr ʃod, ɡoft : bæræsɑse ɑmɑre ræsmi, sæhme irɑn æz sɑderɑte dʒæhɑni siotʃɑhɑr sædom dærsæd æst væ æɡær næft rɑ æz æne dʒodɑ konim, sæhme mɑ æz sɑderɑte bistotʃɑhɑr sædome dærsæd mi ʃævæd. rise otɑqe bɑzærɡɑni irɑn bæjɑn dɑʃt : ælbætte bɑ tævædʒdʒoh be vɑqeʔijæt hɑ væ moqeʔijæthɑi ke dær keʃvær vodʒud dɑræd, mitævɑnæd in ræqæm dær jek fɑsele mjɑne moddæt be ræqæme besijɑr bɑlɑtæri æfzɑjeʃ jɑbæd. vej æfzud : zæmɑni mɑ dær sɑderɑt mitævɑnim movæffæq bɑʃim ke æz jek poʃtvɑne tolidi movæffæq bærxordɑr bɑʃim. ʃɑfeʔi ezhɑr dɑʃt : bæxʃe sɑderɑt dær moqɑbele tælɑtomɑte sjɑsiː væ eqtesɑdi biʃtær æz sɑjere bæxʃhɑje eqtesɑdi tæhte tæʔsir æst væ bænɑbærin tævædʒdʒoh be sɑderɑt væ neɡɑhe bolænd moddæt bærɑje ræfʔe moʃkelɑte sɑderɑte besijɑr hɑjeze æhæmmijæt æst. vej bɑ bæjɑne inke bæxʃe qɑbele tævædʒdʒohi æz sɑderɑte mɑ dær ʃærɑjete feʔli be sɑderɑte mævɑdde keʃɑværzi væ xɑne mæʔdæni tæʔælloq dɑræd ɡoft : ʃɑjæd jeki æz dʒɑzebe hɑje bɑzɑr bærɑje in mæhsulɑt estefɑde æz jɑrɑnehɑist hæm dær bæxʃe keʃɑværzi væ hæm dær bæxʃe mævɑdde xɑme mæʔdæni mænzur miʃævæd. vej æfzud : næhɑjætæn be dælile ɑntʃe piʃe ro dɑrim, be dælile mænɑbeʔe mæhdude ɑbi væ feʃordeɡi reqɑbæt dær sɑderɑte mævɑdde xɑm bɑjæd, be in mozu ke tævædʒdʒoh kærd ke sɑderɑte in mæhsulɑt dær ɑjænde tofiqe tʃændɑni næxɑhæd dɑʃt. ræʔise otɑqe bɑzærɡɑni irɑn ezhɑr dɑʃt : be næzær miresæd bɑ jek neɡɑhe dʒædid væ tævædʒdʒohe viʒe be bæxʃe tolid dær keʃvær væ tævædʒdʒoh be bæxʃe sɑderɑte sænʔæti bærɑje ɑjænde mɑ besijɑr hɑjeze æhæmmijæt æst. vej bɑ bæjɑne inke ærzeʃe æfzude kɑlɑhɑje sɑderɑti mɑ kæmtær æz kɑlɑhɑje vɑredɑtist, bæjɑn dɑʃt : dær hɑle hɑzer ærzeʃe sɑderɑti kɑlɑje mɑ sisædo tʃehelojek dolɑr væ kɑlɑhɑje vɑredɑti jek hezɑro sisædo hæʃt dolɑr æst.	غلامحسین شافعی امروز در بیست و یکمین سالروز ملی صادرات که در سالن اجلاس سران در تهران برگزار شد، گفت: براساس آمار رسمی، سهم ایران از صادرات جهانی 34 صدم درصد است و اگر نفت را از ان جدا کنیم، سهم ما از صادرات 24 صدم درصد می شود.ریس اتاق بازرگانی ایران بیان داشت: البته با توجه به واقعیت ها و موقعیت‌هایی که در کشور وجود دارد، می‌تواند این رقم در یک فاصله میان مدت به رقم بسیار بالاتری افزایش یابد.وی افزود: زمانی ما در صادرات می‌توانیم موفق باشیم که از یک پشتوانه تولیدی موفق برخوردار باشیم.شافعی اظهار داشت: بخش صادرات در مقابل تلاطمات سیاسی و اقتصادی بیشتر از سایر بخش‌های اقتصادی تحت تاثیر است و بنابراین توجه به صادرات و نگاه بلند مدت برای رفع مشکلات صادرات بسیار حایز اهمیت است.وی با بیان اینکه بخش قابل توجهی از صادرات ما در شرایط فعلی به صادرات مواد کشاورزی و خان معدنی تعلق دارد گفت: شاید یکی از جاذبه های بازار برای این محصولات استفاده از یارانه‌هایی است هم در بخش کشاورزی و هم در بخش مواد خام معدنی منظور می‌شود.وی افزود: نهایتا به دلیل آنچه پیش رو داریم، به دلیل منابع محدود آبی و فشردگی رقابت در صادرات مواد خام باید، به این موضوع که توجه کرد که صادرات این محصولات در آینده توفیق چندانی نخواهد داشت.رییس اتاق بازرگانی ایران اظهار داشت: به نظر می‌رسد با یک نگاه جدید و توجه ویژه به بخش تولید در کشور و توجه به بخش صادرات صنعتی برای آینده ما بسیار حایز اهمیت است.وی با بیان اینکه ارزش افزوده کالاهای صادراتی ما کمتر از کالاهای وارداتی است، بیان داشت: در حال حاضر ارزش صادراتی کالای ما 341 دلار و کالاهای وارداتی 1308 دلار است.	[ { "content": "turn phonemes into persian: qolɑmhosejne ʃɑfeʔi emruz dær bist væ jekomin sɑlruze melli sɑderɑt ke dær sɑlone edʒlɑse særɑn dær tehrɑne bærɡozɑr ʃod, ɡoft : bæræsɑse ɑmɑre ræsmi, sæhme irɑn æz sɑderɑte dʒæhɑni siotʃɑhɑr sædom dærsæd æst væ æɡær næft rɑ æz æne dʒodɑ konim, sæhme mɑ æz sɑderɑte bistotʃɑhɑr sædome dærsæd mi ʃævæd. rise otɑqe bɑzærɡɑni irɑn bæjɑn dɑʃt : ælbætte bɑ tævædʒdʒoh be vɑqeʔijæt hɑ væ moqeʔijæthɑi ke dær keʃvær vodʒud dɑræd, mitævɑnæd in ræqæm dær jek fɑsele mjɑne moddæt be ræqæme besijɑr bɑlɑtæri æfzɑjeʃ jɑbæd. vej æfzud : zæmɑni mɑ dær sɑderɑt mitævɑnim movæffæq bɑʃim ke æz jek poʃtvɑne tolidi movæffæq bærxordɑr bɑʃim. ʃɑfeʔi ezhɑr dɑʃt : bæxʃe sɑderɑt dær moqɑbele tælɑtomɑte sjɑsiː væ eqtesɑdi biʃtær æz sɑjere bæxʃhɑje eqtesɑdi tæhte tæʔsir æst væ bænɑbærin tævædʒdʒoh be sɑderɑt væ neɡɑhe bolænd moddæt bærɑje ræfʔe moʃkelɑte sɑderɑte besijɑr hɑjeze æhæmmijæt æst. vej bɑ bæjɑne inke bæxʃe qɑbele tævædʒdʒohi æz sɑderɑte mɑ dær ʃærɑjete feʔli be sɑderɑte mævɑdde keʃɑværzi væ xɑne mæʔdæni tæʔælloq dɑræd ɡoft : ʃɑjæd jeki æz dʒɑzebe hɑje bɑzɑr bærɑje in mæhsulɑt estefɑde æz jɑrɑnehɑist hæm dær bæxʃe keʃɑværzi væ hæm dær bæxʃe mævɑdde xɑme mæʔdæni mænzur miʃævæd. vej æfzud : næhɑjætæn be dælile ɑntʃe piʃe ro dɑrim, be dælile mænɑbeʔe mæhdude ɑbi væ feʃordeɡi reqɑbæt dær sɑderɑte mævɑdde xɑm bɑjæd, be in mozu ke tævædʒdʒoh kærd ke sɑderɑte in mæhsulɑt dær ɑjænde tofiqe tʃændɑni næxɑhæd dɑʃt. ræʔise otɑqe bɑzærɡɑni irɑn ezhɑr dɑʃt : be næzær miresæd bɑ jek neɡɑhe dʒædid væ tævædʒdʒohe viʒe be bæxʃe tolid dær keʃvær væ tævædʒdʒoh be bæxʃe sɑderɑte sænʔæti bærɑje ɑjænde mɑ besijɑr hɑjeze æhæmmijæt æst. vej bɑ bæjɑne inke ærzeʃe æfzude kɑlɑhɑje sɑderɑti mɑ kæmtær æz kɑlɑhɑje vɑredɑtist, bæjɑn dɑʃt : dær hɑle hɑzer ærzeʃe sɑderɑti kɑlɑje mɑ sisædo tʃehelojek dolɑr væ kɑlɑhɑje vɑredɑti jek hezɑro sisædo hæʃt dolɑr æst.", "role": "user" }, { "content": "غلامحسین شافعی امروز در بیست و یکمین سالروز ملی صادرات که در سالن اجلاس سران در تهران برگزار شد، گفت: براساس آمار رسمی، سهم ایران از صادرات جهانی 34 صدم درصد است و اگر نفت را از ان جدا کنیم، سهم ما از صادرات 24 صدم درصد می شود.ریس اتاق بازرگانی ایران بیان داشت: البته با توجه به واقعیت ها و موقعیت‌هایی که در کشور وجود دارد، می‌تواند این رقم در یک فاصله میان مدت به رقم بسیار بالاتری افزایش یابد.وی افزود: زمانی ما در صادرات می‌توانیم موفق باشیم که از یک پشتوانه تولیدی موفق برخوردار باشیم.شافعی اظهار داشت: بخش صادرات در مقابل تلاطمات سیاسی و اقتصادی بیشتر از سایر بخش‌های اقتصادی تحت تاثیر است و بنابراین توجه به صادرات و نگاه بلند مدت برای رفع مشکلات صادرات بسیار حایز اهمیت است.وی با بیان اینکه بخش قابل توجهی از صادرات ما در شرایط فعلی به صادرات مواد کشاورزی و خان معدنی تعلق دارد گفت: شاید یکی از جاذبه های بازار برای این محصولات استفاده از یارانه‌هایی است هم در بخش کشاورزی و هم در بخش مواد خام معدنی منظور می‌شود.وی افزود: نهایتا به دلیل آنچه پیش رو داریم، به دلیل منابع محدود آبی و فشردگی رقابت در صادرات مواد خام باید، به این موضوع که توجه کرد که صادرات این محصولات در آینده توفیق چندانی نخواهد داشت.رییس اتاق بازرگانی ایران اظهار داشت: به نظر می‌رسد با یک نگاه جدید و توجه ویژه به بخش تولید در کشور و توجه به بخش صادرات صنعتی برای آینده ما بسیار حایز اهمیت است.وی با بیان اینکه ارزش افزوده کالاهای صادراتی ما کمتر از کالاهای وارداتی است، بیان داشت: در حال حاضر ارزش صادراتی کالای ما 341 دلار و کالاهای وارداتی 1308 دلار است.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, mæntæqe kævir, doktor \" nozære næxæʔi \" sobhe emruz dær neʃæste todʒihi kɑheʃe mæsræfe næmæk dær nɑn ezhɑr kærd : irɑn dʒozvje ʃɑjeʔe tærine keʃværhɑ dær ebtelɑ be særætɑne meʔde æst væ koʃænde tærin særætɑn dær keʃvære mɑ særætɑne meʔde mi bɑʃæd ke mohemme tærin ɑmel dær ebtelɑ be in bimɑri næmæk æst. vej æfzud : ælɑve bær tæʔsire næmæk dær puki ostoxɑn væ idʒɑde sænɡ hɑje koljævi, æz hær se næfær dær donjɑe jek næfære mobtælɑ be porfeʃɑri xun æst væ dær keʃvære mɑ hodud hæftɑdojek dærsæde æfrɑde bɑlɑje bistopændʒ sɑl bɑ porfeʃɑri xun jɑ piʃe porfeʃɑri xun dæsto pændʒee nærm mi konænd. næxæʔi tæsrih kærd : fæʔɑlijæte fiziki, reʒime qæzɑi væ kontorole esteres dær dærmɑne in bimɑri moʔæsser æst ke mohemme tærin ɑmele reʒime qæzɑi væ be viʒe bɑ tæʔkid bær nɑn æst. vej bæjɑn kærd : keʃværhɑje toseʔe jɑfte væ dær hɑle toseʔe be in nætidʒe dæst jɑfte ænd ke kɑheʃe mæsræfe næmæk hæm bærɑje dolæt kɑheʃe hæzine dɑʃte væ hæm bær sælɑmæte dʒɑmeʔee æsærbæxʃ bude æst. ozvi hejʔæte elmi dɑneʃɡɑh olume pezeʃki kermɑn ezhɑr kærd : bɑ kɑheʃe feʃɑre xune sekte hɑje mæqzi væ qælbi niz kɑheʃ mi jɑbæd. vej edɑme dɑd : dær keʃvære mɑ senne sektee mæqzi dæh sɑle dʒævɑn tær ettefɑq mi oftæd ke jeki æz elæle in bimɑri porfeʃɑri xun æst. næxæʔi ɡoft : bɑjæd mæsræfe næmæk rɑ be hæddi be mærdom erɑʔe dæhim ke be sælɑmæte ɑnhɑ komæk konæd ke in ɡɑmi mosbæt væ dær dʒæhæte rezɑjæte xodɑvænd xɑhæd bud.", "text": " به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کویر، دکتر\"نوذر نخعی\" صبح امروز در نشست توجیهی کاهش مصرف نمک در نان اظهار کرد: ایران جزو شایع ترین کشورها در ابتلا به سرطان معده است و کشنده ترین سرطان در کشور ما سرطان معده می باشد که مهم ترین عامل در ابتلا به این بیماری نمک است. وی افزود: علاوه بر تاثیر نمک در پوکی استخوان و ایجاد سنگ های کلیوی، از هر سه نفر در دنیا یک نفر مبتلا به پرفشاری خون است و در کشور ما حدود 71 درصد افراد بالای 25 سال با پرفشاری خون یا پیش پرفشاری خون دست و پنجه نرم می کنند. نخعی تصریح کرد: فعالیت فیزیکی، رژیم غذایی و کنترل استرس در درمان این بیماری موثر است که مهم ترین عامل رژیم غذایی و به ویژه با تاکید بر نان است. وی بیان کرد: کشورهای توسعه یافته و در حال توسعه به این نتیجه دست یافته اند که کاهش مصرف نمک هم برای دولت کاهش هزینه داشته و هم بر سلامت جامعه اثربخش بوده است. عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی کرمان اظهار کرد: با کاهش فشار خون سکته های مغزی و قلبی نیز کاهش می یابد. وی ادامه داد: در کشور ما سن سکته مغزی 10 سال جوان تر اتفاق می افتد که یکی از علل این بیماری پرفشاری خون است. نخعی گفت: باید مصرف نمک را به حدی به مردم ارائه دهیم که به سلامت آنها کمک کند که این گامی مثبت و در جهت رضایت خداوند خواهد بود." }	be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, mæntæqe kævir, doktor " nozære næxæʔi " sobhe emruz dær neʃæste todʒihi kɑheʃe mæsræfe næmæk dær nɑn ezhɑr kærd : irɑn dʒozvje ʃɑjeʔe tærine keʃværhɑ dær ebtelɑ be særætɑne meʔde æst væ koʃænde tærin særætɑn dær keʃvære mɑ særætɑne meʔde mi bɑʃæd ke mohemme tærin ɑmel dær ebtelɑ be in bimɑri næmæk æst. vej æfzud : ælɑve bær tæʔsire næmæk dær puki ostoxɑn væ idʒɑde sænɡ hɑje koljævi, æz hær se næfær dær donjɑe jek næfære mobtælɑ be porfeʃɑri xun æst væ dær keʃvære mɑ hodud hæftɑdojek dærsæde æfrɑde bɑlɑje bistopændʒ sɑl bɑ porfeʃɑri xun jɑ piʃe porfeʃɑri xun dæsto pændʒee nærm mi konænd. næxæʔi tæsrih kærd : fæʔɑlijæte fiziki, reʒime qæzɑi væ kontorole esteres dær dærmɑne in bimɑri moʔæsser æst ke mohemme tærin ɑmele reʒime qæzɑi væ be viʒe bɑ tæʔkid bær nɑn æst. vej bæjɑn kærd : keʃværhɑje toseʔe jɑfte væ dær hɑle toseʔe be in nætidʒe dæst jɑfte ænd ke kɑheʃe mæsræfe næmæk hæm bærɑje dolæt kɑheʃe hæzine dɑʃte væ hæm bær sælɑmæte dʒɑmeʔee æsærbæxʃ bude æst. ozvi hejʔæte elmi dɑneʃɡɑh olume pezeʃki kermɑn ezhɑr kærd : bɑ kɑheʃe feʃɑre xune sekte hɑje mæqzi væ qælbi niz kɑheʃ mi jɑbæd. vej edɑme dɑd : dær keʃvære mɑ senne sektee mæqzi dæh sɑle dʒævɑn tær ettefɑq mi oftæd ke jeki æz elæle in bimɑri porfeʃɑri xun æst. næxæʔi ɡoft : bɑjæd mæsræfe næmæk rɑ be hæddi be mærdom erɑʔe dæhim ke be sælɑmæte ɑnhɑ komæk konæd ke in ɡɑmi mosbæt væ dær dʒæhæte rezɑjæte xodɑvænd xɑhæd bud.	به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کویر، دکتر"نوذر نخعی" صبح امروز در نشست توجیهی کاهش مصرف نمک در نان اظهار کرد: ایران جزو شایع ترین کشورها در ابتلا به سرطان معده است و کشنده ترین سرطان در کشور ما سرطان معده می باشد که مهم ترین عامل در ابتلا به این بیماری نمک است. وی افزود: علاوه بر تاثیر نمک در پوکی استخوان و ایجاد سنگ های کلیوی، از هر سه نفر در دنیا یک نفر مبتلا به پرفشاری خون است و در کشور ما حدود 71 درصد افراد بالای 25 سال با پرفشاری خون یا پیش پرفشاری خون دست و پنجه نرم می کنند. نخعی تصریح کرد: فعالیت فیزیکی، رژیم غذایی و کنترل استرس در درمان این بیماری موثر است که مهم ترین عامل رژیم غذایی و به ویژه با تاکید بر نان است. وی بیان کرد: کشورهای توسعه یافته و در حال توسعه به این نتیجه دست یافته اند که کاهش مصرف نمک هم برای دولت کاهش هزینه داشته و هم بر سلامت جامعه اثربخش بوده است. عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی کرمان اظهار کرد: با کاهش فشار خون سکته های مغزی و قلبی نیز کاهش می یابد. وی ادامه داد: در کشور ما سن سکته مغزی 10 سال جوان تر اتفاق می افتد که یکی از علل این بیماری پرفشاری خون است. نخعی گفت: باید مصرف نمک را به حدی به مردم ارائه دهیم که به سلامت آنها کمک کند که این گامی مثبت و در جهت رضایت خداوند خواهد بود.	[ { "content": "turn phonemes into persian: be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre xæbærɡozɑri dɑneʃdʒujɑne irɑn isnɑpærɑntezbæste, mæntæqe kævir, doktor \" nozære næxæʔi \" sobhe emruz dær neʃæste todʒihi kɑheʃe mæsræfe næmæk dær nɑn ezhɑr kærd : irɑn dʒozvje ʃɑjeʔe tærine keʃværhɑ dær ebtelɑ be særætɑne meʔde æst væ koʃænde tærin særætɑn dær keʃvære mɑ særætɑne meʔde mi bɑʃæd ke mohemme tærin ɑmel dær ebtelɑ be in bimɑri næmæk æst. vej æfzud : ælɑve bær tæʔsire næmæk dær puki ostoxɑn væ idʒɑde sænɡ hɑje koljævi, æz hær se næfær dær donjɑe jek næfære mobtælɑ be porfeʃɑri xun æst væ dær keʃvære mɑ hodud hæftɑdojek dærsæde æfrɑde bɑlɑje bistopændʒ sɑl bɑ porfeʃɑri xun jɑ piʃe porfeʃɑri xun dæsto pændʒee nærm mi konænd. næxæʔi tæsrih kærd : fæʔɑlijæte fiziki, reʒime qæzɑi væ kontorole esteres dær dærmɑne in bimɑri moʔæsser æst ke mohemme tærin ɑmele reʒime qæzɑi væ be viʒe bɑ tæʔkid bær nɑn æst. vej bæjɑn kærd : keʃværhɑje toseʔe jɑfte væ dær hɑle toseʔe be in nætidʒe dæst jɑfte ænd ke kɑheʃe mæsræfe næmæk hæm bærɑje dolæt kɑheʃe hæzine dɑʃte væ hæm bær sælɑmæte dʒɑmeʔee æsærbæxʃ bude æst. ozvi hejʔæte elmi dɑneʃɡɑh olume pezeʃki kermɑn ezhɑr kærd : bɑ kɑheʃe feʃɑre xune sekte hɑje mæqzi væ qælbi niz kɑheʃ mi jɑbæd. vej edɑme dɑd : dær keʃvære mɑ senne sektee mæqzi dæh sɑle dʒævɑn tær ettefɑq mi oftæd ke jeki æz elæle in bimɑri porfeʃɑri xun æst. næxæʔi ɡoft : bɑjæd mæsræfe næmæk rɑ be hæddi be mærdom erɑʔe dæhim ke be sælɑmæte ɑnhɑ komæk konæd ke in ɡɑmi mosbæt væ dær dʒæhæte rezɑjæte xodɑvænd xɑhæd bud.", "role": "user" }, { "content": " به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کویر، دکتر\"نوذر نخعی\" صبح امروز در نشست توجیهی کاهش مصرف نمک در نان اظهار کرد: ایران جزو شایع ترین کشورها در ابتلا به سرطان معده است و کشنده ترین سرطان در کشور ما سرطان معده می باشد که مهم ترین عامل در ابتلا به این بیماری نمک است. وی افزود: علاوه بر تاثیر نمک در پوکی استخوان و ایجاد سنگ های کلیوی، از هر سه نفر در دنیا یک نفر مبتلا به پرفشاری خون است و در کشور ما حدود 71 درصد افراد بالای 25 سال با پرفشاری خون یا پیش پرفشاری خون دست و پنجه نرم می کنند. نخعی تصریح کرد: فعالیت فیزیکی، رژیم غذایی و کنترل استرس در درمان این بیماری موثر است که مهم ترین عامل رژیم غذایی و به ویژه با تاکید بر نان است. وی بیان کرد: کشورهای توسعه یافته و در حال توسعه به این نتیجه دست یافته اند که کاهش مصرف نمک هم برای دولت کاهش هزینه داشته و هم بر سلامت جامعه اثربخش بوده است. عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی کرمان اظهار کرد: با کاهش فشار خون سکته های مغزی و قلبی نیز کاهش می یابد. وی ادامه داد: در کشور ما سن سکته مغزی 10 سال جوان تر اتفاق می افتد که یکی از علل این بیماری پرفشاری خون است. نخعی گفت: باید مصرف نمک را به حدی به مردم ارائه دهیم که به سلامت آنها کمک کند که این گامی مثبت و در جهت رضایت خداوند خواهد بود.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "mostæfɑ qɑneʔi ruze pændʒʃænbe dær hæmɑjeʃe mærdʒæʔijæte elmi irɑni eslɑmi dær hoze sælɑmæt ke tævæssote ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne sælɑmæte færhænɡestɑne olume pezeʃki dær tɑlɑre qædir in færhænɡestɑne bærɡozɑr ʃod, æfzud : in ɡoruh mæmurijæte xɑs væ mohemmi dær mjɑne hidʒdæh ɡoruh færhænɡestɑn bær ohde dɑræd æst væ bænɑbære æsɑsnɑme færhænɡestɑn, ɡɑm bær mi dɑræd. vej ɡoft : piʃræfte pezeʃki be tænhɑi kɑre pezeʃk nist væ æɡær nætævɑnim zærfijæte sɑjere olum rɑ be hoze sælɑmæt bijɑværim nætidʒee mætlub dæst nemi ɑjæd. e qɑneʔi æfzud : kɑr væ honære pezeʃkɑn vɑred kærdæne ɑɡɑhɑne bæqije olum be sælɑmæt æst væ æɡær qeflæt konænd kompɑni hɑ væ bɑndhɑje mɑfiɑ, ɑnɑn rɑ dær dʒæhæte servæte sɑzi be kɑr mi ɡirænd næ sælɑmæte sɑzi. e ʃækæstæne mærzhɑje dɑneʃ, rɑhkɑr residæn be roʃde elmi ræise ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne sælɑmæt bæjɑn dɑʃt : keʃværi mitævɑnæd moddæʔi sɑhebe æʔlæm budæn konæd ke ketɑb hɑje mærdʒæʔ rɑ xod neɡɑʃte bɑʃæd væ moʃæxxæs ʃævæd dær tolide æʔlæm tʃe dʒɑjɡɑh væ mæqɑmi dɑræd. qɑneʔi rɑh residæn be mærdʒæʔijæte elmi rɑ mærzʃekæni væ tej kærdæne mærzhɑje dɑneʃ onvɑn kærd væ jɑdɑvær ʃod : be onvɑne nemune, kæsɑni ke tolide dɑru mi konænd æmmɑ dɑruresɑni rɑ hædæf qærɑr midæhænd mærz ʃekæni kærde ænd. tʃerɑ ke dær tæqlid, hitʃ kæs tʃizi næxɑhæd ʃod qejr æz jek moqælled. momken æst færde moqælled be mæqɑmɑte elmi beresæd æmmɑ hæmvɑre moqælled mi mɑnæd væ hærɡez nemi tævɑnæd be onvɑne mærdʒæʔe elmi, mærzʃekæni konæd. dær tolide æʔlæm næbɑjæd færibe hærbee ræqib rɑ xord qɑneʔi ezɑfe kærd : resɑndæne æfrɑd be in bɑvær ke hærɡez nemi tævɑnænd be mærdʒæʔijæte elmi beresænd hærbe kompɑni hɑje suddʒu væ mejdɑne dɑrɑn væ moddæʔijɑne hoze sælɑmæt æst. be ɡune ʔi ketɑb hɑje pezeʃki neveʃte ʃode æst ke enɡɑr sædsɑle piʃ tɑ ælɑn pezeʃki roʃd kærde æst væ residæn be in sæthe elmi qejreqɑbel bɑvær æst, dær vɑqeʔ donjɑje emruz bɑ modeli ræftɑr mikonæd ke in hærekæt idʒɑd næʃævæd. ræise ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne nezɑme sælɑmæt ʃærte mærdʒæʔijæte elmi ʃodæn rɑ obur æz mærzhɑ væ mærzʃekæni onvɑn kærd væ ɡoft : in kɑr mostælzeme dɑʃtæne lideri pɑjdɑr æst. vej edɑme dɑd : keʃværhɑi ke mæsɑʔele mæbɑhesse elmi ɑnɑn tævæssote liderhɑje pɑjdɑr hedɑjæt mi ʃævæd, hæmvɑre roʃd væ nætidʒe movæffæqijæte ɑmizi dɑʃte ænd. bærnɑmee pændʒɑh sɑle mærdʒæʔijæte elmi mɑ hæm bedune dɑʃtæne lidere pɑjdɑre kɑre sæxt væ doʃvɑrist. qɑneʔi ɡoft : mɑ bɑjæd dær qolle æʔlæm qærɑr dɑʃte bɑʃim væ hæmzæmɑne mæsɑʔele keʃvær rɑ hæl væ fæsl konim væ be onvɑne mesɑl in eʃtebɑhe pɑjdɑr æst ke bærɑje moʔzæle rize ɡærd eqdɑmi nækonim æmmɑ doktor motexæssese rije tærbijæt konim. e vej tæʔkid kærd : bɑjæd neɡɑh be mærdʒæʔijæte elmi hæmɑnænde ɑn tʃe ebne sinɑ dɑneʃmænde bærdʒæste irɑni mætræh kærde æst, bæhre væri æz æqlɑnijæte bæʔd æz residæn be mærdʒæʔijæt ʃævæd tɑ sorʔæte æʔlæm æfzɑjeʃ jɑbæd æmmɑ motæʔæssefɑne emruz mæfhume æʔlæm, hænuz vɑrede in mæqule næʃode æst. tʃɑhɑr hezɑro hæftsædo tʃehelodo", "text": "مصطفی قانعی روز پنجشنبه در همایش مرجعیت علمی ایرانی اسلامی در حوزه سلامت که توسط گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان سلامت فرهنگستان علوم پزشکی در تالار غدیر این فرهنگستان برگزار شد،افزود: این گروه ماموریت خاص و مهمی در میان ۱۸ گروه فرهنگستان بر عهده دارد است و بنابر اساسنامه فرهنگستان، گام بر می دارد.\n\nوی گفت: پیشرفت پزشکی به تنهایی کار پزشک نیست و اگر نتوانیم ظرفیت سایر علوم را به حوزه سلامت بیاوریم نتیجه مطلوب دست نمی آید. \n\nقانعی افزود: کار و هنر پزشکان وارد کردن آگاهانه بقیه علوم به سلامت است و اگر غفلت کنند کمپانی ها و باندهای مافیا، آنان را در جهت ثروت سازی به کار می گیرند نه سلامت سازی. \n\nشکستن مرزهای دانش، راهکار رسیدن به رشد علمی\nرئیس گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان سلامت بیان داشت: کشوری می‌تواند مدعی صاحب علم بودن کند که کتاب های مرجع را خود نگاشته باشد و مشخص شود در تولید علم چه جایگاه و مقامی دارد.\n\nقانعی راه رسیدن به مرجعیت علمی را مرزشکنی و طی کردن مرزهای دانش عنوان کرد و یادآور شد: به عنوان نمونه، کسانی که تولید دارو می کنند اما دارورسانی را هدف قرار می‌دهند مرز شکنی کرده اند. چرا که در تقلید، هیچ کس چیزی نخواهد شد غیر از یک مقلد. ممکن است فرد مقلد به مقامات علمی برسد اما همواره مقلد می ماند و هرگز نمی تواند به عنوان مرجع علمی، مرزشکنی کند.\n\nدر تولید علم نباید فریب حربه رقیب را خورد\nقانعی اضافه کرد: رساندن افراد به این باور که هرگز نمی توانند به مرجعیت علمی برسند حربه کمپانی های سودجو و میدان داران و مدعیان حوزه سلامت است. به گونه ای کتاب های پزشکی نوشته شده است که انگار صدسال پیش تا الان پزشکی رشد کرده است و رسیدن به این سطح علمی غیرقابل باور است، در واقع دنیای امروز با مدلی رفتار می‌کند که این حرکت ایجاد نشود.\n\nرئیس گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان نظام سلامت شرط مرجعیت علمی شدن را عبور از مرزها و مرزشکنی عنوان کرد و گفت: این کار مستلزم داشتن لیدری پایدار است.\n\nوی ادامه داد: کشورهایی که مسائل مباحث علمی آنان توسط لیدرهای پایدار هدایت می شود، همواره رشد و نتیجه موفقیت آمیزی داشته اند. برنامه پنجاه ساله مرجعیت علمی ما هم بدون داشتن لیدر پایدار کار سخت و دشواری است.\n\nقانعی گفت: ما باید در قله علم قرار داشته باشیم و همزمان مسائل کشور را حل و فصل کنیم و به عنوان مثال این اشتباه پایدار است که برای معضل ریز گرد اقدامی نکنیم اما دکتر متخصص ریه تربیت کنیم. \n\nوی تاکید کرد: باید نگاه به مرجعیت علمی همانند آن چه ابن سینا دانشمند برجسته ایرانی مطرح کرده است، بهره وری از عقلانیت بعد از رسیدن به مرجعیت شود تا سرعت علم افزایش یابد اما متاسفانه امروز مفهوم علم، هنوز وارد این مقوله نشده است.۴۷۴۲" }	mostæfɑ qɑneʔi ruze pændʒʃænbe dær hæmɑjeʃe mærdʒæʔijæte elmi irɑni eslɑmi dær hoze sælɑmæt ke tævæssote ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne sælɑmæte færhænɡestɑne olume pezeʃki dær tɑlɑre qædir in færhænɡestɑne bærɡozɑr ʃod, æfzud : in ɡoruh mæmurijæte xɑs væ mohemmi dær mjɑne hidʒdæh ɡoruh færhænɡestɑn bær ohde dɑræd æst væ bænɑbære æsɑsnɑme færhænɡestɑn, ɡɑm bær mi dɑræd. vej ɡoft : piʃræfte pezeʃki be tænhɑi kɑre pezeʃk nist væ æɡær nætævɑnim zærfijæte sɑjere olum rɑ be hoze sælɑmæt bijɑværim nætidʒee mætlub dæst nemi ɑjæd. e qɑneʔi æfzud : kɑr væ honære pezeʃkɑn vɑred kærdæne ɑɡɑhɑne bæqije olum be sælɑmæt æst væ æɡær qeflæt konænd kompɑni hɑ væ bɑndhɑje mɑfiɑ, ɑnɑn rɑ dær dʒæhæte servæte sɑzi be kɑr mi ɡirænd næ sælɑmæte sɑzi. e ʃækæstæne mærzhɑje dɑneʃ, rɑhkɑr residæn be roʃde elmi ræise ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne sælɑmæt bæjɑn dɑʃt : keʃværi mitævɑnæd moddæʔi sɑhebe æʔlæm budæn konæd ke ketɑb hɑje mærdʒæʔ rɑ xod neɡɑʃte bɑʃæd væ moʃæxxæs ʃævæd dær tolide æʔlæm tʃe dʒɑjɡɑh væ mæqɑmi dɑræd. qɑneʔi rɑh residæn be mærdʒæʔijæte elmi rɑ mærzʃekæni væ tej kærdæne mærzhɑje dɑneʃ onvɑn kærd væ jɑdɑvær ʃod : be onvɑne nemune, kæsɑni ke tolide dɑru mi konænd æmmɑ dɑruresɑni rɑ hædæf qærɑr midæhænd mærz ʃekæni kærde ænd. tʃerɑ ke dær tæqlid, hitʃ kæs tʃizi næxɑhæd ʃod qejr æz jek moqælled. momken æst færde moqælled be mæqɑmɑte elmi beresæd æmmɑ hæmvɑre moqælled mi mɑnæd væ hærɡez nemi tævɑnæd be onvɑne mærdʒæʔe elmi, mærzʃekæni konæd. dær tolide æʔlæm næbɑjæd færibe hærbee ræqib rɑ xord qɑneʔi ezɑfe kærd : resɑndæne æfrɑd be in bɑvær ke hærɡez nemi tævɑnænd be mærdʒæʔijæte elmi beresænd hærbe kompɑni hɑje suddʒu væ mejdɑne dɑrɑn væ moddæʔijɑne hoze sælɑmæt æst. be ɡune ʔi ketɑb hɑje pezeʃki neveʃte ʃode æst ke enɡɑr sædsɑle piʃ tɑ ælɑn pezeʃki roʃd kærde æst væ residæn be in sæthe elmi qejreqɑbel bɑvær æst, dær vɑqeʔ donjɑje emruz bɑ modeli ræftɑr mikonæd ke in hærekæt idʒɑd næʃævæd. ræise ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne nezɑme sælɑmæt ʃærte mærdʒæʔijæte elmi ʃodæn rɑ obur æz mærzhɑ væ mærzʃekæni onvɑn kærd væ ɡoft : in kɑr mostælzeme dɑʃtæne lideri pɑjdɑr æst. vej edɑme dɑd : keʃværhɑi ke mæsɑʔele mæbɑhesse elmi ɑnɑn tævæssote liderhɑje pɑjdɑr hedɑjæt mi ʃævæd, hæmvɑre roʃd væ nætidʒe movæffæqijæte ɑmizi dɑʃte ænd. bærnɑmee pændʒɑh sɑle mærdʒæʔijæte elmi mɑ hæm bedune dɑʃtæne lidere pɑjdɑre kɑre sæxt væ doʃvɑrist. qɑneʔi ɡoft : mɑ bɑjæd dær qolle æʔlæm qærɑr dɑʃte bɑʃim væ hæmzæmɑne mæsɑʔele keʃvær rɑ hæl væ fæsl konim væ be onvɑne mesɑl in eʃtebɑhe pɑjdɑr æst ke bærɑje moʔzæle rize ɡærd eqdɑmi nækonim æmmɑ doktor motexæssese rije tærbijæt konim. e vej tæʔkid kærd : bɑjæd neɡɑh be mærdʒæʔijæte elmi hæmɑnænde ɑn tʃe ebne sinɑ dɑneʃmænde bærdʒæste irɑni mætræh kærde æst, bæhre væri æz æqlɑnijæte bæʔd æz residæn be mærdʒæʔijæt ʃævæd tɑ sorʔæte æʔlæm æfzɑjeʃ jɑbæd æmmɑ motæʔæssefɑne emruz mæfhume æʔlæm, hænuz vɑrede in mæqule næʃode æst. tʃɑhɑr hezɑro hæftsædo tʃehelodo	مصطفی قانعی روز پنجشنبه در همایش مرجعیت علمی ایرانی اسلامی در حوزه سلامت که توسط گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان سلامت فرهنگستان علوم پزشکی در تالار غدیر این فرهنگستان برگزار شد،افزود: این گروه ماموریت خاص و مهمی در میان ۱۸ گروه فرهنگستان بر عهده دارد است و بنابر اساسنامه فرهنگستان، گام بر می دارد. وی گفت: پیشرفت پزشکی به تنهایی کار پزشک نیست و اگر نتوانیم ظرفیت سایر علوم را به حوزه سلامت بیاوریم نتیجه مطلوب دست نمی آید. قانعی افزود: کار و هنر پزشکان وارد کردن آگاهانه بقیه علوم به سلامت است و اگر غفلت کنند کمپانی ها و باندهای مافیا، آنان را در جهت ثروت سازی به کار می گیرند نه سلامت سازی. شکستن مرزهای دانش، راهکار رسیدن به رشد علمی رئیس گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان سلامت بیان داشت: کشوری می‌تواند مدعی صاحب علم بودن کند که کتاب های مرجع را خود نگاشته باشد و مشخص شود در تولید علم چه جایگاه و مقامی دارد. قانعی راه رسیدن به مرجعیت علمی را مرزشکنی و طی کردن مرزهای دانش عنوان کرد و یادآور شد: به عنوان نمونه، کسانی که تولید دارو می کنند اما دارورسانی را هدف قرار می‌دهند مرز شکنی کرده اند. چرا که در تقلید، هیچ کس چیزی نخواهد شد غیر از یک مقلد. ممکن است فرد مقلد به مقامات علمی برسد اما همواره مقلد می ماند و هرگز نمی تواند به عنوان مرجع علمی، مرزشکنی کند. در تولید علم نباید فریب حربه رقیب را خورد قانعی اضافه کرد: رساندن افراد به این باور که هرگز نمی توانند به مرجعیت علمی برسند حربه کمپانی های سودجو و میدان داران و مدعیان حوزه سلامت است. به گونه ای کتاب های پزشکی نوشته شده است که انگار صدسال پیش تا الان پزشکی رشد کرده است و رسیدن به این سطح علمی غیرقابل باور است، در واقع دنیای امروز با مدلی رفتار می‌کند که این حرکت ایجاد نشود. رئیس گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان نظام سلامت شرط مرجعیت علمی شدن را عبور از مرزها و مرزشکنی عنوان کرد و گفت: این کار مستلزم داشتن لیدری پایدار است. وی ادامه داد: کشورهایی که مسائل مباحث علمی آنان توسط لیدرهای پایدار هدایت می شود، همواره رشد و نتیجه موفقیت آمیزی داشته اند. برنامه پنجاه ساله مرجعیت علمی ما هم بدون داشتن لیدر پایدار کار سخت و دشواری است. قانعی گفت: ما باید در قله علم قرار داشته باشیم و همزمان مسائل کشور را حل و فصل کنیم و به عنوان مثال این اشتباه پایدار است که برای معضل ریز گرد اقدامی نکنیم اما دکتر متخصص ریه تربیت کنیم. وی تاکید کرد: باید نگاه به مرجعیت علمی همانند آن چه ابن سینا دانشمند برجسته ایرانی مطرح کرده است، بهره وری از عقلانیت بعد از رسیدن به مرجعیت شود تا سرعت علم افزایش یابد اما متاسفانه امروز مفهوم علم، هنوز وارد این مقوله نشده است.۴۷۴۲	[ { "content": "turn phonemes into persian: mostæfɑ qɑneʔi ruze pændʒʃænbe dær hæmɑjeʃe mærdʒæʔijæte elmi irɑni eslɑmi dær hoze sælɑmæt ke tævæssote ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne sælɑmæte færhænɡestɑne olume pezeʃki dær tɑlɑre qædir in færhænɡestɑne bærɡozɑr ʃod, æfzud : in ɡoruh mæmurijæte xɑs væ mohemmi dær mjɑne hidʒdæh ɡoruh færhænɡestɑn bær ohde dɑræd æst væ bænɑbære æsɑsnɑme færhænɡestɑn, ɡɑm bær mi dɑræd. vej ɡoft : piʃræfte pezeʃki be tænhɑi kɑre pezeʃk nist væ æɡær nætævɑnim zærfijæte sɑjere olum rɑ be hoze sælɑmæt bijɑværim nætidʒee mætlub dæst nemi ɑjæd. e qɑneʔi æfzud : kɑr væ honære pezeʃkɑn vɑred kærdæne ɑɡɑhɑne bæqije olum be sælɑmæt æst væ æɡær qeflæt konænd kompɑni hɑ væ bɑndhɑje mɑfiɑ, ɑnɑn rɑ dær dʒæhæte servæte sɑzi be kɑr mi ɡirænd næ sælɑmæte sɑzi. e ʃækæstæne mærzhɑje dɑneʃ, rɑhkɑr residæn be roʃde elmi ræise ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne sælɑmæt bæjɑn dɑʃt : keʃværi mitævɑnæd moddæʔi sɑhebe æʔlæm budæn konæd ke ketɑb hɑje mærdʒæʔ rɑ xod neɡɑʃte bɑʃæd væ moʃæxxæs ʃævæd dær tolide æʔlæm tʃe dʒɑjɡɑh væ mæqɑmi dɑræd. qɑneʔi rɑh residæn be mærdʒæʔijæte elmi rɑ mærzʃekæni væ tej kærdæne mærzhɑje dɑneʃ onvɑn kærd væ jɑdɑvær ʃod : be onvɑne nemune, kæsɑni ke tolide dɑru mi konænd æmmɑ dɑruresɑni rɑ hædæf qærɑr midæhænd mærz ʃekæni kærde ænd. tʃerɑ ke dær tæqlid, hitʃ kæs tʃizi næxɑhæd ʃod qejr æz jek moqælled. momken æst færde moqælled be mæqɑmɑte elmi beresæd æmmɑ hæmvɑre moqælled mi mɑnæd væ hærɡez nemi tævɑnæd be onvɑne mærdʒæʔe elmi, mærzʃekæni konæd. dær tolide æʔlæm næbɑjæd færibe hærbee ræqib rɑ xord qɑneʔi ezɑfe kærd : resɑndæne æfrɑd be in bɑvær ke hærɡez nemi tævɑnænd be mærdʒæʔijæte elmi beresænd hærbe kompɑni hɑje suddʒu væ mejdɑne dɑrɑn væ moddæʔijɑne hoze sælɑmæt æst. be ɡune ʔi ketɑb hɑje pezeʃki neveʃte ʃode æst ke enɡɑr sædsɑle piʃ tɑ ælɑn pezeʃki roʃd kærde æst væ residæn be in sæthe elmi qejreqɑbel bɑvær æst, dær vɑqeʔ donjɑje emruz bɑ modeli ræftɑr mikonæd ke in hærekæt idʒɑd næʃævæd. ræise ɡoruh ɑjænde neɡæri, næzærije pærdɑzi væ ræsæde kælɑne nezɑme sælɑmæt ʃærte mærdʒæʔijæte elmi ʃodæn rɑ obur æz mærzhɑ væ mærzʃekæni onvɑn kærd væ ɡoft : in kɑr mostælzeme dɑʃtæne lideri pɑjdɑr æst. vej edɑme dɑd : keʃværhɑi ke mæsɑʔele mæbɑhesse elmi ɑnɑn tævæssote liderhɑje pɑjdɑr hedɑjæt mi ʃævæd, hæmvɑre roʃd væ nætidʒe movæffæqijæte ɑmizi dɑʃte ænd. bærnɑmee pændʒɑh sɑle mærdʒæʔijæte elmi mɑ hæm bedune dɑʃtæne lidere pɑjdɑre kɑre sæxt væ doʃvɑrist. qɑneʔi ɡoft : mɑ bɑjæd dær qolle æʔlæm qærɑr dɑʃte bɑʃim væ hæmzæmɑne mæsɑʔele keʃvær rɑ hæl væ fæsl konim væ be onvɑne mesɑl in eʃtebɑhe pɑjdɑr æst ke bærɑje moʔzæle rize ɡærd eqdɑmi nækonim æmmɑ doktor motexæssese rije tærbijæt konim. e vej tæʔkid kærd : bɑjæd neɡɑh be mærdʒæʔijæte elmi hæmɑnænde ɑn tʃe ebne sinɑ dɑneʃmænde bærdʒæste irɑni mætræh kærde æst, bæhre væri æz æqlɑnijæte bæʔd æz residæn be mærdʒæʔijæt ʃævæd tɑ sorʔæte æʔlæm æfzɑjeʃ jɑbæd æmmɑ motæʔæssefɑne emruz mæfhume æʔlæm, hænuz vɑrede in mæqule næʃode æst. tʃɑhɑr hezɑro hæftsædo tʃehelodo", "role": "user" }, { "content": "مصطفی قانعی روز پنجشنبه در همایش مرجعیت علمی ایرانی اسلامی در حوزه سلامت که توسط گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان سلامت فرهنگستان علوم پزشکی در تالار غدیر این فرهنگستان برگزار شد،افزود: این گروه ماموریت خاص و مهمی در میان ۱۸ گروه فرهنگستان بر عهده دارد است و بنابر اساسنامه فرهنگستان، گام بر می دارد.\n\nوی گفت: پیشرفت پزشکی به تنهایی کار پزشک نیست و اگر نتوانیم ظرفیت سایر علوم را به حوزه سلامت بیاوریم نتیجه مطلوب دست نمی آید. \n\nقانعی افزود: کار و هنر پزشکان وارد کردن آگاهانه بقیه علوم به سلامت است و اگر غفلت کنند کمپانی ها و باندهای مافیا، آنان را در جهت ثروت سازی به کار می گیرند نه سلامت سازی. \n\nشکستن مرزهای دانش، راهکار رسیدن به رشد علمی\nرئیس گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان سلامت بیان داشت: کشوری می‌تواند مدعی صاحب علم بودن کند که کتاب های مرجع را خود نگاشته باشد و مشخص شود در تولید علم چه جایگاه و مقامی دارد.\n\nقانعی راه رسیدن به مرجعیت علمی را مرزشکنی و طی کردن مرزهای دانش عنوان کرد و یادآور شد: به عنوان نمونه، کسانی که تولید دارو می کنند اما دارورسانی را هدف قرار می‌دهند مرز شکنی کرده اند. چرا که در تقلید، هیچ کس چیزی نخواهد شد غیر از یک مقلد. ممکن است فرد مقلد به مقامات علمی برسد اما همواره مقلد می ماند و هرگز نمی تواند به عنوان مرجع علمی، مرزشکنی کند.\n\nدر تولید علم نباید فریب حربه رقیب را خورد\nقانعی اضافه کرد: رساندن افراد به این باور که هرگز نمی توانند به مرجعیت علمی برسند حربه کمپانی های سودجو و میدان داران و مدعیان حوزه سلامت است. به گونه ای کتاب های پزشکی نوشته شده است که انگار صدسال پیش تا الان پزشکی رشد کرده است و رسیدن به این سطح علمی غیرقابل باور است، در واقع دنیای امروز با مدلی رفتار می‌کند که این حرکت ایجاد نشود.\n\nرئیس گروه آینده نگری، نظریه پردازی و رصد کلان نظام سلامت شرط مرجعیت علمی شدن را عبور از مرزها و مرزشکنی عنوان کرد و گفت: این کار مستلزم داشتن لیدری پایدار است.\n\nوی ادامه داد: کشورهایی که مسائل مباحث علمی آنان توسط لیدرهای پایدار هدایت می شود، همواره رشد و نتیجه موفقیت آمیزی داشته اند. برنامه پنجاه ساله مرجعیت علمی ما هم بدون داشتن لیدر پایدار کار سخت و دشواری است.\n\nقانعی گفت: ما باید در قله علم قرار داشته باشیم و همزمان مسائل کشور را حل و فصل کنیم و به عنوان مثال این اشتباه پایدار است که برای معضل ریز گرد اقدامی نکنیم اما دکتر متخصص ریه تربیت کنیم. \n\nوی تاکید کرد: باید نگاه به مرجعیت علمی همانند آن چه ابن سینا دانشمند برجسته ایرانی مطرح کرده است، بهره وری از عقلانیت بعد از رسیدن به مرجعیت شود تا سرعت علم افزایش یابد اما متاسفانه امروز مفهوم علم، هنوز وارد این مقوله نشده است.۴۷۴۲", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "liɡe bærtære bæsketbɑl slæʃ piruzi time petroʃimi bær time xorɑsɑne ræzævi........................................................ e mæʃhæd, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi bistopændʒ slæʃ jɑzdæh slæʃ hæʃtɑdohæft dɑxeli. værzeʃi. bæsketbɑl. time bæsketbɑle petroʃimi bændære emɑm ræh pærɑntezbæste bɑ nætidʒee nævædohæft bær ʃæstodo bær time hejʔæte bæsketbɑle xorɑsɑn ræzævi piruz ʃod. in didɑr dʒomʔe ʃæb dær tʃɑrtʃube hæftee nuzdæhom liɡe bærtære bæsketbɑl væ dær sɑlone mehrɑne mæʃhæde bærɡozɑr ʃod. kɑf slæʃ do hæft hezɑro tʃɑhɑrsædo nævædojek slæʃ ʃeʃsædo ʃæst ʃomɑre sefr ʃæstoʃeʃ sɑʔæte hidʒdæh : tʃehelojek tæmɑm", "text": "لیگ برتر بسکتبال/ پیروزی تیم پتروشیمی بر تیم خراسان رضوی\n........................................................ مشهد ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 25/11/87\n داخلی.ورزشی.بسکتبال. تیم بسکتبال پتروشیمی بندر امام (ره ) با نتیجه 97 بر 62 بر تیم هیات\nبسکتبال خراسان رضوی پیروز شد. این دیدار جمعه شب در چارچوب هفته نوزدهم لیگ برتر بسکتبال و در سالن\nمهران مشهد برگزار شد.ک/2\n 7491/660\nشماره 066 ساعت 18:41 تمام\n\n\n " }	liɡe bærtære bæsketbɑl slæʃ piruzi time petroʃimi bær time xorɑsɑne ræzævi........................................................ e mæʃhæd, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi bistopændʒ slæʃ jɑzdæh slæʃ hæʃtɑdohæft dɑxeli. værzeʃi. bæsketbɑl. time bæsketbɑle petroʃimi bændære emɑm ræh pærɑntezbæste bɑ nætidʒee nævædohæft bær ʃæstodo bær time hejʔæte bæsketbɑle xorɑsɑn ræzævi piruz ʃod. in didɑr dʒomʔe ʃæb dær tʃɑrtʃube hæftee nuzdæhom liɡe bærtære bæsketbɑl væ dær sɑlone mehrɑne mæʃhæde bærɡozɑr ʃod. kɑf slæʃ do hæft hezɑro tʃɑhɑrsædo nævædojek slæʃ ʃeʃsædo ʃæst ʃomɑre sefr ʃæstoʃeʃ sɑʔæte hidʒdæh : tʃehelojek tæmɑm	لیگ برتر بسکتبال/ پیروزی تیم پتروشیمی بر تیم خراسان رضوی ........................................................ مشهد ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 25/11/87 داخلی.ورزشی.بسکتبال. تیم بسکتبال پتروشیمی بندر امام (ره ) با نتیجه 97 بر 62 بر تیم هیات بسکتبال خراسان رضوی پیروز شد. این دیدار جمعه شب در چارچوب هفته نوزدهم لیگ برتر بسکتبال و در سالن مهران مشهد برگزار شد.ک/2 7491/660 شماره 066 ساعت 18:41 تمام	[ { "content": "turn phonemes into persian: liɡe bærtære bæsketbɑl slæʃ piruzi time petroʃimi bær time xorɑsɑne ræzævi........................................................ e mæʃhæd, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi bistopændʒ slæʃ jɑzdæh slæʃ hæʃtɑdohæft dɑxeli. værzeʃi. bæsketbɑl. time bæsketbɑle petroʃimi bændære emɑm ræh pærɑntezbæste bɑ nætidʒee nævædohæft bær ʃæstodo bær time hejʔæte bæsketbɑle xorɑsɑn ræzævi piruz ʃod. in didɑr dʒomʔe ʃæb dær tʃɑrtʃube hæftee nuzdæhom liɡe bærtære bæsketbɑl væ dær sɑlone mehrɑne mæʃhæde bærɡozɑr ʃod. kɑf slæʃ do hæft hezɑro tʃɑhɑrsædo nævædojek slæʃ ʃeʃsædo ʃæst ʃomɑre sefr ʃæstoʃeʃ sɑʔæte hidʒdæh : tʃehelojek tæmɑm", "role": "user" }, { "content": "لیگ برتر بسکتبال/ پیروزی تیم پتروشیمی بر تیم خراسان رضوی\n........................................................ مشهد ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 25/11/87\n داخلی.ورزشی.بسکتبال. تیم بسکتبال پتروشیمی بندر امام (ره ) با نتیجه 97 بر 62 بر تیم هیات\nبسکتبال خراسان رضوی پیروز شد. این دیدار جمعه شب در چارچوب هفته نوزدهم لیگ برتر بسکتبال و در سالن\nمهران مشهد برگزار شد.ک/2\n 7491/660\nشماره 066 ساعت 18:41 تمام\n\n\n ", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": ",, dær piʃnevise bæjɑnije næhɑi ɡoruhe bist, nuzdæh keʃvær bɑ mævɑzeʔe dolæte ɑmrikɑ dær xosuse tævɑfoqe dʒuj pɑris moxɑlefæt kærdeænd. e nuzdæh keʃvære ozvi ɡoruhe bist dær in bæjɑnije zemne eʃɑre be xorudʒe dolæte terɑmp æz tævɑfoqe ɑb væ hævɑi pɑris, in tævɑfoq rɑ « bɑzɡæʃtnɑpæzir » xɑnde væ bær zæruræte edʒrɑje ɑn tæʔkid kærdeænd. donɑld terɑmp mɑhe ɡozæʃte eʔlɑm kærd ke ɑmrikɑ moʔɑhede tæqirɑte eqlimi pɑris rɑ tærk mikonæd. ɑmrikɑe jeki æz bozorɡtærin keʃværhɑje ɑlɑjænde mohite ziste dʒæhɑn æst.", "text": "، ،در پیش‌نویس بیانیه نهایی گروه ۲۰، نوزده کشور با مواضع دولت آمریکا در خصوص توافق جوی پاریس مخالفت کرده‌اند. ۱۹ کشور عضو گروه ۲۰ در این بیانیه ضمن اشاره به خروج دولت ترامپ از توافق آب و هوایی پاریس، این توافق را «بازگشت‌ناپذیر» خوانده و بر ضرورت اجرای آن تأکید کرده‌اند. دونالد ترامپ ماه گذشته اعلام کرد که آمریکا معاهده تغییرات اقلیمی پاریس را ترک می‌کند. آمریکا یکی از بزرگ‌ترین کشورهای آلاینده محیط زیست جهان است." }	,, dær piʃnevise bæjɑnije næhɑi ɡoruhe bist, nuzdæh keʃvær bɑ mævɑzeʔe dolæte ɑmrikɑ dær xosuse tævɑfoqe dʒuj pɑris moxɑlefæt kærdeænd. e nuzdæh keʃvære ozvi ɡoruhe bist dær in bæjɑnije zemne eʃɑre be xorudʒe dolæte terɑmp æz tævɑfoqe ɑb væ hævɑi pɑris, in tævɑfoq rɑ « bɑzɡæʃtnɑpæzir » xɑnde væ bær zæruræte edʒrɑje ɑn tæʔkid kærdeænd. donɑld terɑmp mɑhe ɡozæʃte eʔlɑm kærd ke ɑmrikɑ moʔɑhede tæqirɑte eqlimi pɑris rɑ tærk mikonæd. ɑmrikɑe jeki æz bozorɡtærin keʃværhɑje ɑlɑjænde mohite ziste dʒæhɑn æst.	، ،در پیش‌نویس بیانیه نهایی گروه ۲۰، نوزده کشور با مواضع دولت آمریکا در خصوص توافق جوی پاریس مخالفت کرده‌اند. ۱۹ کشور عضو گروه ۲۰ در این بیانیه ضمن اشاره به خروج دولت ترامپ از توافق آب و هوایی پاریس، این توافق را «بازگشت‌ناپذیر» خوانده و بر ضرورت اجرای آن تأکید کرده‌اند. دونالد ترامپ ماه گذشته اعلام کرد که آمریکا معاهده تغییرات اقلیمی پاریس را ترک می‌کند. آمریکا یکی از بزرگ‌ترین کشورهای آلاینده محیط زیست جهان است.	[ { "content": "turn phonemes into persian: ,, dær piʃnevise bæjɑnije næhɑi ɡoruhe bist, nuzdæh keʃvær bɑ mævɑzeʔe dolæte ɑmrikɑ dær xosuse tævɑfoqe dʒuj pɑris moxɑlefæt kærdeænd. e nuzdæh keʃvære ozvi ɡoruhe bist dær in bæjɑnije zemne eʃɑre be xorudʒe dolæte terɑmp æz tævɑfoqe ɑb væ hævɑi pɑris, in tævɑfoq rɑ « bɑzɡæʃtnɑpæzir » xɑnde væ bær zæruræte edʒrɑje ɑn tæʔkid kærdeænd. donɑld terɑmp mɑhe ɡozæʃte eʔlɑm kærd ke ɑmrikɑ moʔɑhede tæqirɑte eqlimi pɑris rɑ tærk mikonæd. ɑmrikɑe jeki æz bozorɡtærin keʃværhɑje ɑlɑjænde mohite ziste dʒæhɑn æst.", "role": "user" }, { "content": "، ،در پیش‌نویس بیانیه نهایی گروه ۲۰، نوزده کشور با مواضع دولت آمریکا در خصوص توافق جوی پاریس مخالفت کرده‌اند. ۱۹ کشور عضو گروه ۲۰ در این بیانیه ضمن اشاره به خروج دولت ترامپ از توافق آب و هوایی پاریس، این توافق را «بازگشت‌ناپذیر» خوانده و بر ضرورت اجرای آن تأکید کرده‌اند. دونالد ترامپ ماه گذشته اعلام کرد که آمریکا معاهده تغییرات اقلیمی پاریس را ترک می‌کند. آمریکا یکی از بزرگ‌ترین کشورهای آلاینده محیط زیست جهان است.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "kiʃe ævvælin ʃæhri bud ke qærɑr ʃod elekteroniki ʃævæd. dær vɑqeʔ qærɑr bud in dʒæzire zibɑje irɑn be onvɑne pɑjlute poroʒe ʃæhre elekteronik dær irɑn ʃenɑxte ʃævæd. sɑle hæʃtɑd in poroʒee mætræh ʃod væ bæʔd æz ɑn hæm poroʒe ʃæhre elekteroniki mæʃhæd kelid xord. æmmɑ bɑ vodʒude ɡozæʃte in sɑlhɑe hænuz næ æz kiʃe elekteroniki xæbærist væ næ mæʃhæd be onvɑne jek ʃæhre elekteronik dær irɑne mætræh ʃode æst. vɑqeʔijæte ɑn æst ke idʒɑde ʃæhre elekteroniki kiʃ dær irɑne tɑbehɑl bɑ vodʒude idehɑje xubi ke poʃte ɑn bude, dær hædde fæʔɑlijæthɑje moqæddæmɑti motevæqqef ʃode dær hɑli ke kiʃ be onvɑne jek ʃæhre elekteroniki pɑjlut mitævɑnest piʃɡɑm væ piʃqædæm dær bæhse ʃæhre elekteroniki væ erɑʔe xædæmɑte novine elekteroniki dær keʃvær væ mæntæqee mætræh ʃævæd. dær moqɑbel, dobej hɑʃijeneʃine kutʃæke ɑn suj xælidʒe fɑrse æknun be onvɑne jek nemunee movæffæq dær in hozee mætræh ʃode æst. ide ʃæhre elekteroniki dær dobej bɑ vodʒude inke bæʔd æz ide ʃæhrɑlækætæruniki kiʃe mætræh ʃod væli bɑ tævædʒdʒoh be særmɑjeɡozɑrihɑ væ dʒeddi ɡerefte ʃodæne in ide, hɑlɑ dobej be nemunee movæffæq dær erɑʔe xædæmɑte elekteroniki tæbdil ʃode æst. tæʔxir dær erɑʔe buddʒe poroʒe ʃæhre elekteronike kiʃ æz mæsɑʔeli bud ke æz hæmɑn ebtedɑje kɑre tʃɑleʃbærænɡiz ʃode bud. mɑdʒærɑi ke mosællæmæn æz kæmtævædʒdʒohi be æmre ɑjsiti væ qærɑr næɡereftæne in mæqule dær forijæthɑje sɑzemɑnhɑje mærbut nɑʃi miʃævæd. pæs æz entexɑbe kiʃ be onvɑne pɑjlute fænnɑværi ettelɑʔɑte keʃvær væ dær rɑstɑje piɑdesɑzi væ edʒrɑi kærdæne poroʒehɑ, sijɑsætɡozɑri dær rɑbete bɑ poroʒehɑje piʃtɑz væ morede nijɑz dʒæhæte bæstærsɑzi æz ævɑxere sɑle hæʃtɑdojek ɑqɑz væ tɑ ævɑjele sɑle hæʃtɑdodo edɑme dɑʃt. hæsæne purʃɑteri, modire dæftære fæni nezɑræt væ pejɡiri tærhe ikte kiʃ dær hæmɑne zæmɑn ʃæhrivære hæʃtɑdodo pærɑntezbæste dær ɡoftvæɡu bɑ isnɑ ɡofte bud : « ʔomidvɑrim tɑ pɑjɑne sɑle dʒɑri hæddeæqæl mærɑhele ævvælije poroʒee edʒrɑi, servishɑje elekteroniki dær kiʃe mærsum væ pɑjlut be mæʔnɑje vɑqeʔi ɑn æmæliɑti ʃode bɑʃæd, æmmɑ tækmile poroʒe qɑʔedætæn tebqee zæmɑnbændi, do sɑle diɡær xɑhæd bud. » hɑlɑ æz ɑn do sɑl væʔde dɑde ʃode, tʃɑhɑr sɑle diɡær hæm ɡozæʃte æst, æmmɑ næ kiʃe elekteroniki ʃode væ næ hitʃ ʃæhre diɡæri. dʒædid budæne mæqule ɑjsiti dær keʃvær, nijɑz be færhænɡsɑzi ɑjsiti væ bærɡozɑri dorehɑje ɑmuzeʃi bærɑje dæstændærkɑrɑn, hæmɑhænɡi bɑ vezɑrætxɑnehɑ, sɑzemɑnhɑ væ mærɑkeze dolæti væ qejredolæti, nijɑz be tæxsis væ dʒæzbe buddʒe æz mæhæle tækfɑ æz dʒomle dælɑjeli bud ke dær hæmɑn zæmɑn be onvɑne dælɑjele tæʔxir dær edʒrɑje poroʒe æz ɑnhɑ jɑd miʃod : « tɑkonun buddʒee æsɑsi bærɑje in poroʒe dʒæzb næʃode væ tænhɑ buddʒee mærbut be poroʒe ʃerkæte irlændi, tævæssote mærkæze tæhqiqɑte moxɑberɑt tæʔmin ʃode æst. » hɑlɑ ælbætte ɑjsiti dær irɑne diɡær mæqulee dʒædidi nist, færhænɡsɑzi væ bærɡozɑri dorehɑje ɑmuzeʃi hæm tɑ deletɑn bexɑhæd væ delemɑn bexɑhæd dær in keʃvær dɑʃteim æmmɑ hæmtʃenɑn æz ʃæhre elekteroniki xæbæri nist væ ælbætte æz tækfɑ væ færzændæʃ tækfɑje do ke ruzi omid miræfte buddʒei æsɑsi dær extijɑre in tærh qærɑr dæhæd. æz bæhse ʃirine buddʒe ke beɡozærim, be næzær miresæd mævɑneʔi ke æz ɑn ruzeɡɑr tɑ emruz mɑneʔe tæhæqqoqe ʃæhre elekteronik ʃodeænd, tæfɑvote tʃændɑni nækærdeænd. dɑstɑne hæmɑn dɑstɑne qædimist : « qædæme ævvæl dær rɑstɑje piɑdesɑzi ʃæhre elekteroniki kiʃ, idʒɑde zirsɑxte ertebɑti monɑseb væ vodʒude bæk bun porsorʔæt bærɑje færɑhæm ʃodæne emkɑne tæbɑdole ettelɑʔɑt væ ændʒɑme omure elekteroniki bær mæbnɑje ɑn be ʃomɑr mirævæd. nɑqes budæne zirsɑxte mæzkur be ædæme tæhæqqoqe ʃoʔɑre ʃæhre elekteronik væ næhɑjtæne pijɑde næʃodæne dolæte elekteronik mondʒær xɑhæd ʃod. » æz in ezhɑre næzære mohændes mæhmudrezɑ ettefɑqiɑne ozvi komisijone ʃerkæthɑje ʃorɑje ɑli ænformɑtike ɑn zæmɑne æknun biʃ æz ʃeʃ sɑl miɡozæræd. mæqɑme mæsʔuli ke ɑn zæmɑn idʒɑde qævɑʔed væ qævɑnine mærbut be tedʒɑræte elekteronik, dʒɑbedʒɑi pul æz tæriqe internet væ ɑmɑde budæne sisteme bɑnki keʃvær rɑ æz dʒomle ævɑmele mohemmi midɑneste ke edʒrɑje ʃæhre elekteronike kiʃ be vodʒude ɑnhɑ nijɑz dɑræd. æknun ʃæhre elekteroniki kiʃ be dʒɑi næreside æst. qævɑʔed væ qævɑnine mærbut be tedʒɑræte elekteronik hæmtʃenɑn nɑqesænd. ɑmɑdesɑzi sisteme bɑnkdɑri elekteronik be onvɑne jeki æz mohemtærin zirsɑxthɑje lɑzem hænuz tækmil næʃode æst. hænuz tæbɑdole pul æz tæriqe internet be jek æmre rɑjedʒ tæbdil næʃode æst. hænuz hæmtʃon hæmɑn zæmɑni ke ettefɑqiɑn be estefɑde nækærdæn æz tævɑn bæxʃe xosusi enteqɑd mikærd, æz bæxʃe xosusi væ emkɑnɑt væ tævɑne modʒud dær ʃerkæthɑe qɑfel hæstim væ piɑdesɑzi zirsɑxt ke be rɑhæti mitævɑnæd tævæssote bæxʃe xosusi ændʒɑm ʃævæd, mæqful mɑnde æst. hænuz... dɑstɑne hænuz hæmɑn dɑstɑn æst. fæqæt næqʃe ævvælæʃ tæqir kærde æst. in bɑr qærɑr æst tehrɑne elekteroniki ʃævæd væ in ʃæhrdɑr tehrɑn æst ke qole pijustæne in ʃæhr be dæh kælɑnʃæhr bærtære donjɑ dær hoze ʃæhre mædʒɑzi ɑn hæm zærfe pændʒ sɑle ɑjænde rɑ midæhæd.", "text": "کیش اولین شهری بود که قرار شد الکترونیکی شود. در واقع قرار بود این جزیره زیبای ایران به عنوان پایلوت پروژه شهر الکترونیک در ایران شناخته شود. سال 80 این پروژه مطرح شد و بعد از آن هم پروژه شهر الکترونیکی مشهد کلید خورد. اما با وجود گذشت این سال‌ها هنوز نه از کیش الکترونیکی خبری است و نه مشهد به عنوان یک شهر الکترونیک در ایران مطرح شده است.واقعیت آن است که ایجاد شهر الکترونیکی کیش در ایران تابه‌حال با وجود ایده‌های خوبی که پشت آن بوده، در حد فعالیت‌های مقدماتی متوقف شده در حالی که کیش به عنوان یک شهر الکترونیکی پایلوت می‌توانست پیشگام و پیشقدم در بحث شهر الکترونیکی و ارائه خدمات نوین الکترونیکی در کشور و منطقه مطرح شود. در مقابل، دبی حاشیه‌نشین کوچک آن سوی خلیج فارس اکنون به عنوان یک نمونه موفق در این حوزه مطرح شده است. ایده شهر الکترونیکی در دبی با وجود اینکه بعد از ایده شهرالکترونیکی کیش مطرح شد ولی با توجه به سرمایه‌گذاری‌ها و جدی گرفته شدن این ایده، حالا دبی به نمونه موفق در ارائه خدمات الکترونیکی تبدیل شده است. تأخیر در ارائه بودجه پروژه شهر الکترونیک کیش از مسائلی بود که از همان ابتدای کار چالش‌برانگیز شده بود. ماجرایی که مسلماً از کم‌توجهی به امر ICT و قرار نگرفتن این مقوله در فوریت‌های سازمان‌های مربوط ناشی می‌شود. پس از انتخاب کیش به عنوان پایلوت فناوری اطلاعات کشور و در راستای پیاده‌سازی و اجرایی کردن پروژه‌ها، سیاست‌گذاری در رابطه با پروژه‌های پیشتاز و مورد نیاز جهت بسترسازی از اواخر سال 81 آغاز و تا اوایل سال 82 ادامه داشت.حسن پورشاطری، مدیر دفتر فنی نظارت و پیگیری طرح ICT کیش در همان‌ زمان (شهریور 82) در گفت‌وگو با ایسنا گفته بود: «امیدواریم تا پایان سال جاری حداقل مراحل اولیه پروژه اجرایی، سرویس‌های الکترونیکی در کیش مرسوم و پایلوت به معنای واقعی آن عملیاتی شده باشد، اما تکمیل پروژه قاعدتاً طبق زمان‌بندی، 2 سال دیگر خواهد بود.» حالا از آن دو سال وعده داده شده، 4 سال دیگر هم گذشته است، اما نه کیش الکترونیکی شده و نه هیچ شهر دیگری.جدید بودن مقوله ICT در کشور، نیاز به فرهنگ‌سازی ICT و برگزاری دوره‌های آموزشی برای دست‌اندرکاران، هماهنگی با وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها و مراکز دولتی و غیردولتی، نیاز به تخصیص و جذب بودجه از محل تکفا از جمله دلایلی بود که در همان زمان به عنوان دلایل تأخیر در اجرای پروژه از آن‌ها یاد می‌شد: «تاکنون بودجه اساسی برای این پروژه جذب نشده و تنها بودجه مربوط به پروژه شرکت ایرلندی، توسط مرکز تحقیقات مخابرات تأمین شده است.»حالا البته ICT در ایران دیگر مقوله جدیدی نیست، فرهنگ‌سازی و برگزاری دوره‌های آموزشی هم تا دلتان بخواهد و دلمان بخواهد در این کشور داشته‌ایم اما همچنان از شهر الکترونیکی خبری نیست و البته از تکفا و فرزندش تکفای دو که روزی امید می‌رفته بودجه‌ای اساسی در اختیار این طرح قرار دهد.از بحث شیرین بودجه که بگذریم، به نظر می‌رسد موانعی که از آن روزگار تا امروز مانع تحقق شهر الکترونیک شده‌اند، تفاوت چندانی نکرده‌اند. داستان همان داستان قدیمی است: «قدم اول در راستای پیاده‌سازی شهر الکترونیکی کیش، ایجاد زیرساخت ارتباطی مناسب و وجود بک بون پرسرعت برای فراهم شدن امکان تبادل اطلاعات و انجام امور الکترونیکی بر مبنای آن به شمار می‌رود. ناقص بودن زیرساخت مذکور به عدم تحقق شعار شهر الکترونیک و نهایتاً پیاده نشدن دولت الکترونیک منجر خواهد شد.» از این اظهار نظر مهندس محمودرضا اتفاقیان عضو کمیسیون شرکت‌های شورای عالی انفورماتیک آن زمان اکنون بیش از 6 سال می‌گذرد. مقام مسئولی که آن زمان ایجاد قواعد و قوانین مربوط به تجارت الکترونیک، جابه‌جایی پول از طریق اینترنت و آماده بودن سیستم بانکی کشور را از جمله عوامل مهمی می‌دانسته که اجرای شهر الکترونیک کیش به وجود آنها نیاز دارد. اکنون شهر الکترونیکی کیش به جایی نرسیده است.قواعد و قوانین مربوط به تجارت الکترونیک همچنان ناقصند. آماده‌سازی سیستم بانکداری الکترونیک به عنوان یکی از مهم‌ترین زیر‌ساخت‌های لازم هنوز تکمیل نشده است. هنوز تبادل پول از طریق اینترنت به یک امر رایج تبدیل نشده است. هنوز همچون همان زمانی که اتفاقیان به استفاده نکردن از توان بخش خصوصی انتقاد می‌کرد، از بخش خصوصی و امکانات و توان موجود در شرکت‌ها غافل هستیم و پیاده‌سازی زیرساخت که به راحتی می‌تواند توسط بخش خصوصی انجام شود، مغفول مانده است. هنوز. . .داستان هنوز همان داستان است. فقط نقش اولش تغییر کرده است. این بار قرار است تهران الکترونیکی شود و این شهردار تهران است که قول پیوستن این شهر به 10 کلان‌شهر برتر دنیا در حوزه شهر مجازی آن هم ظرف 5 سال آینده را می‌دهد." }	kiʃe ævvælin ʃæhri bud ke qærɑr ʃod elekteroniki ʃævæd. dær vɑqeʔ qærɑr bud in dʒæzire zibɑje irɑn be onvɑne pɑjlute poroʒe ʃæhre elekteronik dær irɑn ʃenɑxte ʃævæd. sɑle hæʃtɑd in poroʒee mætræh ʃod væ bæʔd æz ɑn hæm poroʒe ʃæhre elekteroniki mæʃhæd kelid xord. æmmɑ bɑ vodʒude ɡozæʃte in sɑlhɑe hænuz næ æz kiʃe elekteroniki xæbærist væ næ mæʃhæd be onvɑne jek ʃæhre elekteronik dær irɑne mætræh ʃode æst. vɑqeʔijæte ɑn æst ke idʒɑde ʃæhre elekteroniki kiʃ dær irɑne tɑbehɑl bɑ vodʒude idehɑje xubi ke poʃte ɑn bude, dær hædde fæʔɑlijæthɑje moqæddæmɑti motevæqqef ʃode dær hɑli ke kiʃ be onvɑne jek ʃæhre elekteroniki pɑjlut mitævɑnest piʃɡɑm væ piʃqædæm dær bæhse ʃæhre elekteroniki væ erɑʔe xædæmɑte novine elekteroniki dær keʃvær væ mæntæqee mætræh ʃævæd. dær moqɑbel, dobej hɑʃijeneʃine kutʃæke ɑn suj xælidʒe fɑrse æknun be onvɑne jek nemunee movæffæq dær in hozee mætræh ʃode æst. ide ʃæhre elekteroniki dær dobej bɑ vodʒude inke bæʔd æz ide ʃæhrɑlækætæruniki kiʃe mætræh ʃod væli bɑ tævædʒdʒoh be særmɑjeɡozɑrihɑ væ dʒeddi ɡerefte ʃodæne in ide, hɑlɑ dobej be nemunee movæffæq dær erɑʔe xædæmɑte elekteroniki tæbdil ʃode æst. tæʔxir dær erɑʔe buddʒe poroʒe ʃæhre elekteronike kiʃ æz mæsɑʔeli bud ke æz hæmɑn ebtedɑje kɑre tʃɑleʃbærænɡiz ʃode bud. mɑdʒærɑi ke mosællæmæn æz kæmtævædʒdʒohi be æmre ɑjsiti væ qærɑr næɡereftæne in mæqule dær forijæthɑje sɑzemɑnhɑje mærbut nɑʃi miʃævæd. pæs æz entexɑbe kiʃ be onvɑne pɑjlute fænnɑværi ettelɑʔɑte keʃvær væ dær rɑstɑje piɑdesɑzi væ edʒrɑi kærdæne poroʒehɑ, sijɑsætɡozɑri dær rɑbete bɑ poroʒehɑje piʃtɑz væ morede nijɑz dʒæhæte bæstærsɑzi æz ævɑxere sɑle hæʃtɑdojek ɑqɑz væ tɑ ævɑjele sɑle hæʃtɑdodo edɑme dɑʃt. hæsæne purʃɑteri, modire dæftære fæni nezɑræt væ pejɡiri tærhe ikte kiʃ dær hæmɑne zæmɑn ʃæhrivære hæʃtɑdodo pærɑntezbæste dær ɡoftvæɡu bɑ isnɑ ɡofte bud : « ʔomidvɑrim tɑ pɑjɑne sɑle dʒɑri hæddeæqæl mærɑhele ævvælije poroʒee edʒrɑi, servishɑje elekteroniki dær kiʃe mærsum væ pɑjlut be mæʔnɑje vɑqeʔi ɑn æmæliɑti ʃode bɑʃæd, æmmɑ tækmile poroʒe qɑʔedætæn tebqee zæmɑnbændi, do sɑle diɡær xɑhæd bud. » hɑlɑ æz ɑn do sɑl væʔde dɑde ʃode, tʃɑhɑr sɑle diɡær hæm ɡozæʃte æst, æmmɑ næ kiʃe elekteroniki ʃode væ næ hitʃ ʃæhre diɡæri. dʒædid budæne mæqule ɑjsiti dær keʃvær, nijɑz be færhænɡsɑzi ɑjsiti væ bærɡozɑri dorehɑje ɑmuzeʃi bærɑje dæstændærkɑrɑn, hæmɑhænɡi bɑ vezɑrætxɑnehɑ, sɑzemɑnhɑ væ mærɑkeze dolæti væ qejredolæti, nijɑz be tæxsis væ dʒæzbe buddʒe æz mæhæle tækfɑ æz dʒomle dælɑjeli bud ke dær hæmɑn zæmɑn be onvɑne dælɑjele tæʔxir dær edʒrɑje poroʒe æz ɑnhɑ jɑd miʃod : « tɑkonun buddʒee æsɑsi bærɑje in poroʒe dʒæzb næʃode væ tænhɑ buddʒee mærbut be poroʒe ʃerkæte irlændi, tævæssote mærkæze tæhqiqɑte moxɑberɑt tæʔmin ʃode æst. » hɑlɑ ælbætte ɑjsiti dær irɑne diɡær mæqulee dʒædidi nist, færhænɡsɑzi væ bærɡozɑri dorehɑje ɑmuzeʃi hæm tɑ deletɑn bexɑhæd væ delemɑn bexɑhæd dær in keʃvær dɑʃteim æmmɑ hæmtʃenɑn æz ʃæhre elekteroniki xæbæri nist væ ælbætte æz tækfɑ væ færzændæʃ tækfɑje do ke ruzi omid miræfte buddʒei æsɑsi dær extijɑre in tærh qærɑr dæhæd. æz bæhse ʃirine buddʒe ke beɡozærim, be næzær miresæd mævɑneʔi ke æz ɑn ruzeɡɑr tɑ emruz mɑneʔe tæhæqqoqe ʃæhre elekteronik ʃodeænd, tæfɑvote tʃændɑni nækærdeænd. dɑstɑne hæmɑn dɑstɑne qædimist : « qædæme ævvæl dær rɑstɑje piɑdesɑzi ʃæhre elekteroniki kiʃ, idʒɑde zirsɑxte ertebɑti monɑseb væ vodʒude bæk bun porsorʔæt bærɑje færɑhæm ʃodæne emkɑne tæbɑdole ettelɑʔɑt væ ændʒɑme omure elekteroniki bær mæbnɑje ɑn be ʃomɑr mirævæd. nɑqes budæne zirsɑxte mæzkur be ædæme tæhæqqoqe ʃoʔɑre ʃæhre elekteronik væ næhɑjtæne pijɑde næʃodæne dolæte elekteronik mondʒær xɑhæd ʃod. » æz in ezhɑre næzære mohændes mæhmudrezɑ ettefɑqiɑne ozvi komisijone ʃerkæthɑje ʃorɑje ɑli ænformɑtike ɑn zæmɑne æknun biʃ æz ʃeʃ sɑl miɡozæræd. mæqɑme mæsʔuli ke ɑn zæmɑn idʒɑde qævɑʔed væ qævɑnine mærbut be tedʒɑræte elekteronik, dʒɑbedʒɑi pul æz tæriqe internet væ ɑmɑde budæne sisteme bɑnki keʃvær rɑ æz dʒomle ævɑmele mohemmi midɑneste ke edʒrɑje ʃæhre elekteronike kiʃ be vodʒude ɑnhɑ nijɑz dɑræd. æknun ʃæhre elekteroniki kiʃ be dʒɑi næreside æst. qævɑʔed væ qævɑnine mærbut be tedʒɑræte elekteronik hæmtʃenɑn nɑqesænd. ɑmɑdesɑzi sisteme bɑnkdɑri elekteronik be onvɑne jeki æz mohemtærin zirsɑxthɑje lɑzem hænuz tækmil næʃode æst. hænuz tæbɑdole pul æz tæriqe internet be jek æmre rɑjedʒ tæbdil næʃode æst. hænuz hæmtʃon hæmɑn zæmɑni ke ettefɑqiɑn be estefɑde nækærdæn æz tævɑn bæxʃe xosusi enteqɑd mikærd, æz bæxʃe xosusi væ emkɑnɑt væ tævɑne modʒud dær ʃerkæthɑe qɑfel hæstim væ piɑdesɑzi zirsɑxt ke be rɑhæti mitævɑnæd tævæssote bæxʃe xosusi ændʒɑm ʃævæd, mæqful mɑnde æst. hænuz... dɑstɑne hænuz hæmɑn dɑstɑn æst. fæqæt næqʃe ævvælæʃ tæqir kærde æst. in bɑr qærɑr æst tehrɑne elekteroniki ʃævæd væ in ʃæhrdɑr tehrɑn æst ke qole pijustæne in ʃæhr be dæh kælɑnʃæhr bærtære donjɑ dær hoze ʃæhre mædʒɑzi ɑn hæm zærfe pændʒ sɑle ɑjænde rɑ midæhæd.	کیش اولین شهری بود که قرار شد الکترونیکی شود. در واقع قرار بود این جزیره زیبای ایران به عنوان پایلوت پروژه شهر الکترونیک در ایران شناخته شود. سال 80 این پروژه مطرح شد و بعد از آن هم پروژه شهر الکترونیکی مشهد کلید خورد. اما با وجود گذشت این سال‌ها هنوز نه از کیش الکترونیکی خبری است و نه مشهد به عنوان یک شهر الکترونیک در ایران مطرح شده است.واقعیت آن است که ایجاد شهر الکترونیکی کیش در ایران تابه‌حال با وجود ایده‌های خوبی که پشت آن بوده، در حد فعالیت‌های مقدماتی متوقف شده در حالی که کیش به عنوان یک شهر الکترونیکی پایلوت می‌توانست پیشگام و پیشقدم در بحث شهر الکترونیکی و ارائه خدمات نوین الکترونیکی در کشور و منطقه مطرح شود. در مقابل، دبی حاشیه‌نشین کوچک آن سوی خلیج فارس اکنون به عنوان یک نمونه موفق در این حوزه مطرح شده است. ایده شهر الکترونیکی در دبی با وجود اینکه بعد از ایده شهرالکترونیکی کیش مطرح شد ولی با توجه به سرمایه‌گذاری‌ها و جدی گرفته شدن این ایده، حالا دبی به نمونه موفق در ارائه خدمات الکترونیکی تبدیل شده است. تأخیر در ارائه بودجه پروژه شهر الکترونیک کیش از مسائلی بود که از همان ابتدای کار چالش‌برانگیز شده بود. ماجرایی که مسلماً از کم‌توجهی به امر ICT و قرار نگرفتن این مقوله در فوریت‌های سازمان‌های مربوط ناشی می‌شود. پس از انتخاب کیش به عنوان پایلوت فناوری اطلاعات کشور و در راستای پیاده‌سازی و اجرایی کردن پروژه‌ها، سیاست‌گذاری در رابطه با پروژه‌های پیشتاز و مورد نیاز جهت بسترسازی از اواخر سال 81 آغاز و تا اوایل سال 82 ادامه داشت.حسن پورشاطری، مدیر دفتر فنی نظارت و پیگیری طرح ICT کیش در همان‌ زمان (شهریور 82) در گفت‌وگو با ایسنا گفته بود: «امیدواریم تا پایان سال جاری حداقل مراحل اولیه پروژه اجرایی، سرویس‌های الکترونیکی در کیش مرسوم و پایلوت به معنای واقعی آن عملیاتی شده باشد، اما تکمیل پروژه قاعدتاً طبق زمان‌بندی، 2 سال دیگر خواهد بود.» حالا از آن دو سال وعده داده شده، 4 سال دیگر هم گذشته است، اما نه کیش الکترونیکی شده و نه هیچ شهر دیگری.جدید بودن مقوله ICT در کشور، نیاز به فرهنگ‌سازی ICT و برگزاری دوره‌های آموزشی برای دست‌اندرکاران، هماهنگی با وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها و مراکز دولتی و غیردولتی، نیاز به تخصیص و جذب بودجه از محل تکفا از جمله دلایلی بود که در همان زمان به عنوان دلایل تأخیر در اجرای پروژه از آن‌ها یاد می‌شد: «تاکنون بودجه اساسی برای این پروژه جذب نشده و تنها بودجه مربوط به پروژه شرکت ایرلندی، توسط مرکز تحقیقات مخابرات تأمین شده است.»حالا البته ICT در ایران دیگر مقوله جدیدی نیست، فرهنگ‌سازی و برگزاری دوره‌های آموزشی هم تا دلتان بخواهد و دلمان بخواهد در این کشور داشته‌ایم اما همچنان از شهر الکترونیکی خبری نیست و البته از تکفا و فرزندش تکفای دو که روزی امید می‌رفته بودجه‌ای اساسی در اختیار این طرح قرار دهد.از بحث شیرین بودجه که بگذریم، به نظر می‌رسد موانعی که از آن روزگار تا امروز مانع تحقق شهر الکترونیک شده‌اند، تفاوت چندانی نکرده‌اند. داستان همان داستان قدیمی است: «قدم اول در راستای پیاده‌سازی شهر الکترونیکی کیش، ایجاد زیرساخت ارتباطی مناسب و وجود بک بون پرسرعت برای فراهم شدن امکان تبادل اطلاعات و انجام امور الکترونیکی بر مبنای آن به شمار می‌رود. ناقص بودن زیرساخت مذکور به عدم تحقق شعار شهر الکترونیک و نهایتاً پیاده نشدن دولت الکترونیک منجر خواهد شد.» از این اظهار نظر مهندس محمودرضا اتفاقیان عضو کمیسیون شرکت‌های شورای عالی انفورماتیک آن زمان اکنون بیش از 6 سال می‌گذرد. مقام مسئولی که آن زمان ایجاد قواعد و قوانین مربوط به تجارت الکترونیک، جابه‌جایی پول از طریق اینترنت و آماده بودن سیستم بانکی کشور را از جمله عوامل مهمی می‌دانسته که اجرای شهر الکترونیک کیش به وجود آنها نیاز دارد. اکنون شهر الکترونیکی کیش به جایی نرسیده است.قواعد و قوانین مربوط به تجارت الکترونیک همچنان ناقصند. آماده‌سازی سیستم بانکداری الکترونیک به عنوان یکی از مهم‌ترین زیر‌ساخت‌های لازم هنوز تکمیل نشده است. هنوز تبادل پول از طریق اینترنت به یک امر رایج تبدیل نشده است. هنوز همچون همان زمانی که اتفاقیان به استفاده نکردن از توان بخش خصوصی انتقاد می‌کرد، از بخش خصوصی و امکانات و توان موجود در شرکت‌ها غافل هستیم و پیاده‌سازی زیرساخت که به راحتی می‌تواند توسط بخش خصوصی انجام شود، مغفول مانده است. هنوز. . .داستان هنوز همان داستان است. فقط نقش اولش تغییر کرده است. این بار قرار است تهران الکترونیکی شود و این شهردار تهران است که قول پیوستن این شهر به 10 کلان‌شهر برتر دنیا در حوزه شهر مجازی آن هم ظرف 5 سال آینده را می‌دهد.	[ { "content": "turn phonemes into persian: kiʃe ævvælin ʃæhri bud ke qærɑr ʃod elekteroniki ʃævæd. dær vɑqeʔ qærɑr bud in dʒæzire zibɑje irɑn be onvɑne pɑjlute poroʒe ʃæhre elekteronik dær irɑn ʃenɑxte ʃævæd. sɑle hæʃtɑd in poroʒee mætræh ʃod væ bæʔd æz ɑn hæm poroʒe ʃæhre elekteroniki mæʃhæd kelid xord. æmmɑ bɑ vodʒude ɡozæʃte in sɑlhɑe hænuz næ æz kiʃe elekteroniki xæbærist væ næ mæʃhæd be onvɑne jek ʃæhre elekteronik dær irɑne mætræh ʃode æst. vɑqeʔijæte ɑn æst ke idʒɑde ʃæhre elekteroniki kiʃ dær irɑne tɑbehɑl bɑ vodʒude idehɑje xubi ke poʃte ɑn bude, dær hædde fæʔɑlijæthɑje moqæddæmɑti motevæqqef ʃode dær hɑli ke kiʃ be onvɑne jek ʃæhre elekteroniki pɑjlut mitævɑnest piʃɡɑm væ piʃqædæm dær bæhse ʃæhre elekteroniki væ erɑʔe xædæmɑte novine elekteroniki dær keʃvær væ mæntæqee mætræh ʃævæd. dær moqɑbel, dobej hɑʃijeneʃine kutʃæke ɑn suj xælidʒe fɑrse æknun be onvɑne jek nemunee movæffæq dær in hozee mætræh ʃode æst. ide ʃæhre elekteroniki dær dobej bɑ vodʒude inke bæʔd æz ide ʃæhrɑlækætæruniki kiʃe mætræh ʃod væli bɑ tævædʒdʒoh be særmɑjeɡozɑrihɑ væ dʒeddi ɡerefte ʃodæne in ide, hɑlɑ dobej be nemunee movæffæq dær erɑʔe xædæmɑte elekteroniki tæbdil ʃode æst. tæʔxir dær erɑʔe buddʒe poroʒe ʃæhre elekteronike kiʃ æz mæsɑʔeli bud ke æz hæmɑn ebtedɑje kɑre tʃɑleʃbærænɡiz ʃode bud. mɑdʒærɑi ke mosællæmæn æz kæmtævædʒdʒohi be æmre ɑjsiti væ qærɑr næɡereftæne in mæqule dær forijæthɑje sɑzemɑnhɑje mærbut nɑʃi miʃævæd. pæs æz entexɑbe kiʃ be onvɑne pɑjlute fænnɑværi ettelɑʔɑte keʃvær væ dær rɑstɑje piɑdesɑzi væ edʒrɑi kærdæne poroʒehɑ, sijɑsætɡozɑri dær rɑbete bɑ poroʒehɑje piʃtɑz væ morede nijɑz dʒæhæte bæstærsɑzi æz ævɑxere sɑle hæʃtɑdojek ɑqɑz væ tɑ ævɑjele sɑle hæʃtɑdodo edɑme dɑʃt. hæsæne purʃɑteri, modire dæftære fæni nezɑræt væ pejɡiri tærhe ikte kiʃ dær hæmɑne zæmɑn ʃæhrivære hæʃtɑdodo pærɑntezbæste dær ɡoftvæɡu bɑ isnɑ ɡofte bud : « ʔomidvɑrim tɑ pɑjɑne sɑle dʒɑri hæddeæqæl mærɑhele ævvælije poroʒee edʒrɑi, servishɑje elekteroniki dær kiʃe mærsum væ pɑjlut be mæʔnɑje vɑqeʔi ɑn æmæliɑti ʃode bɑʃæd, æmmɑ tækmile poroʒe qɑʔedætæn tebqee zæmɑnbændi, do sɑle diɡær xɑhæd bud. » hɑlɑ æz ɑn do sɑl væʔde dɑde ʃode, tʃɑhɑr sɑle diɡær hæm ɡozæʃte æst, æmmɑ næ kiʃe elekteroniki ʃode væ næ hitʃ ʃæhre diɡæri. dʒædid budæne mæqule ɑjsiti dær keʃvær, nijɑz be færhænɡsɑzi ɑjsiti væ bærɡozɑri dorehɑje ɑmuzeʃi bærɑje dæstændærkɑrɑn, hæmɑhænɡi bɑ vezɑrætxɑnehɑ, sɑzemɑnhɑ væ mærɑkeze dolæti væ qejredolæti, nijɑz be tæxsis væ dʒæzbe buddʒe æz mæhæle tækfɑ æz dʒomle dælɑjeli bud ke dær hæmɑn zæmɑn be onvɑne dælɑjele tæʔxir dær edʒrɑje poroʒe æz ɑnhɑ jɑd miʃod : « tɑkonun buddʒee æsɑsi bærɑje in poroʒe dʒæzb næʃode væ tænhɑ buddʒee mærbut be poroʒe ʃerkæte irlændi, tævæssote mærkæze tæhqiqɑte moxɑberɑt tæʔmin ʃode æst. » hɑlɑ ælbætte ɑjsiti dær irɑne diɡær mæqulee dʒædidi nist, færhænɡsɑzi væ bærɡozɑri dorehɑje ɑmuzeʃi hæm tɑ deletɑn bexɑhæd væ delemɑn bexɑhæd dær in keʃvær dɑʃteim æmmɑ hæmtʃenɑn æz ʃæhre elekteroniki xæbæri nist væ ælbætte æz tækfɑ væ færzændæʃ tækfɑje do ke ruzi omid miræfte buddʒei æsɑsi dær extijɑre in tærh qærɑr dæhæd. æz bæhse ʃirine buddʒe ke beɡozærim, be næzær miresæd mævɑneʔi ke æz ɑn ruzeɡɑr tɑ emruz mɑneʔe tæhæqqoqe ʃæhre elekteronik ʃodeænd, tæfɑvote tʃændɑni nækærdeænd. dɑstɑne hæmɑn dɑstɑne qædimist : « qædæme ævvæl dær rɑstɑje piɑdesɑzi ʃæhre elekteroniki kiʃ, idʒɑde zirsɑxte ertebɑti monɑseb væ vodʒude bæk bun porsorʔæt bærɑje færɑhæm ʃodæne emkɑne tæbɑdole ettelɑʔɑt væ ændʒɑme omure elekteroniki bær mæbnɑje ɑn be ʃomɑr mirævæd. nɑqes budæne zirsɑxte mæzkur be ædæme tæhæqqoqe ʃoʔɑre ʃæhre elekteronik væ næhɑjtæne pijɑde næʃodæne dolæte elekteronik mondʒær xɑhæd ʃod. » æz in ezhɑre næzære mohændes mæhmudrezɑ ettefɑqiɑne ozvi komisijone ʃerkæthɑje ʃorɑje ɑli ænformɑtike ɑn zæmɑne æknun biʃ æz ʃeʃ sɑl miɡozæræd. mæqɑme mæsʔuli ke ɑn zæmɑn idʒɑde qævɑʔed væ qævɑnine mærbut be tedʒɑræte elekteronik, dʒɑbedʒɑi pul æz tæriqe internet væ ɑmɑde budæne sisteme bɑnki keʃvær rɑ æz dʒomle ævɑmele mohemmi midɑneste ke edʒrɑje ʃæhre elekteronike kiʃ be vodʒude ɑnhɑ nijɑz dɑræd. æknun ʃæhre elekteroniki kiʃ be dʒɑi næreside æst. qævɑʔed væ qævɑnine mærbut be tedʒɑræte elekteronik hæmtʃenɑn nɑqesænd. ɑmɑdesɑzi sisteme bɑnkdɑri elekteronik be onvɑne jeki æz mohemtærin zirsɑxthɑje lɑzem hænuz tækmil næʃode æst. hænuz tæbɑdole pul æz tæriqe internet be jek æmre rɑjedʒ tæbdil næʃode æst. hænuz hæmtʃon hæmɑn zæmɑni ke ettefɑqiɑn be estefɑde nækærdæn æz tævɑn bæxʃe xosusi enteqɑd mikærd, æz bæxʃe xosusi væ emkɑnɑt væ tævɑne modʒud dær ʃerkæthɑe qɑfel hæstim væ piɑdesɑzi zirsɑxt ke be rɑhæti mitævɑnæd tævæssote bæxʃe xosusi ændʒɑm ʃævæd, mæqful mɑnde æst. hænuz... dɑstɑne hænuz hæmɑn dɑstɑn æst. fæqæt næqʃe ævvælæʃ tæqir kærde æst. in bɑr qærɑr æst tehrɑne elekteroniki ʃævæd væ in ʃæhrdɑr tehrɑn æst ke qole pijustæne in ʃæhr be dæh kælɑnʃæhr bærtære donjɑ dær hoze ʃæhre mædʒɑzi ɑn hæm zærfe pændʒ sɑle ɑjænde rɑ midæhæd.", "role": "user" }, { "content": "کیش اولین شهری بود که قرار شد الکترونیکی شود. در واقع قرار بود این جزیره زیبای ایران به عنوان پایلوت پروژه شهر الکترونیک در ایران شناخته شود. سال 80 این پروژه مطرح شد و بعد از آن هم پروژه شهر الکترونیکی مشهد کلید خورد. اما با وجود گذشت این سال‌ها هنوز نه از کیش الکترونیکی خبری است و نه مشهد به عنوان یک شهر الکترونیک در ایران مطرح شده است.واقعیت آن است که ایجاد شهر الکترونیکی کیش در ایران تابه‌حال با وجود ایده‌های خوبی که پشت آن بوده، در حد فعالیت‌های مقدماتی متوقف شده در حالی که کیش به عنوان یک شهر الکترونیکی پایلوت می‌توانست پیشگام و پیشقدم در بحث شهر الکترونیکی و ارائه خدمات نوین الکترونیکی در کشور و منطقه مطرح شود. در مقابل، دبی حاشیه‌نشین کوچک آن سوی خلیج فارس اکنون به عنوان یک نمونه موفق در این حوزه مطرح شده است. ایده شهر الکترونیکی در دبی با وجود اینکه بعد از ایده شهرالکترونیکی کیش مطرح شد ولی با توجه به سرمایه‌گذاری‌ها و جدی گرفته شدن این ایده، حالا دبی به نمونه موفق در ارائه خدمات الکترونیکی تبدیل شده است. تأخیر در ارائه بودجه پروژه شهر الکترونیک کیش از مسائلی بود که از همان ابتدای کار چالش‌برانگیز شده بود. ماجرایی که مسلماً از کم‌توجهی به امر ICT و قرار نگرفتن این مقوله در فوریت‌های سازمان‌های مربوط ناشی می‌شود. پس از انتخاب کیش به عنوان پایلوت فناوری اطلاعات کشور و در راستای پیاده‌سازی و اجرایی کردن پروژه‌ها، سیاست‌گذاری در رابطه با پروژه‌های پیشتاز و مورد نیاز جهت بسترسازی از اواخر سال 81 آغاز و تا اوایل سال 82 ادامه داشت.حسن پورشاطری، مدیر دفتر فنی نظارت و پیگیری طرح ICT کیش در همان‌ زمان (شهریور 82) در گفت‌وگو با ایسنا گفته بود: «امیدواریم تا پایان سال جاری حداقل مراحل اولیه پروژه اجرایی، سرویس‌های الکترونیکی در کیش مرسوم و پایلوت به معنای واقعی آن عملیاتی شده باشد، اما تکمیل پروژه قاعدتاً طبق زمان‌بندی، 2 سال دیگر خواهد بود.» حالا از آن دو سال وعده داده شده، 4 سال دیگر هم گذشته است، اما نه کیش الکترونیکی شده و نه هیچ شهر دیگری.جدید بودن مقوله ICT در کشور، نیاز به فرهنگ‌سازی ICT و برگزاری دوره‌های آموزشی برای دست‌اندرکاران، هماهنگی با وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها و مراکز دولتی و غیردولتی، نیاز به تخصیص و جذب بودجه از محل تکفا از جمله دلایلی بود که در همان زمان به عنوان دلایل تأخیر در اجرای پروژه از آن‌ها یاد می‌شد: «تاکنون بودجه اساسی برای این پروژه جذب نشده و تنها بودجه مربوط به پروژه شرکت ایرلندی، توسط مرکز تحقیقات مخابرات تأمین شده است.»حالا البته ICT در ایران دیگر مقوله جدیدی نیست، فرهنگ‌سازی و برگزاری دوره‌های آموزشی هم تا دلتان بخواهد و دلمان بخواهد در این کشور داشته‌ایم اما همچنان از شهر الکترونیکی خبری نیست و البته از تکفا و فرزندش تکفای دو که روزی امید می‌رفته بودجه‌ای اساسی در اختیار این طرح قرار دهد.از بحث شیرین بودجه که بگذریم، به نظر می‌رسد موانعی که از آن روزگار تا امروز مانع تحقق شهر الکترونیک شده‌اند، تفاوت چندانی نکرده‌اند. داستان همان داستان قدیمی است: «قدم اول در راستای پیاده‌سازی شهر الکترونیکی کیش، ایجاد زیرساخت ارتباطی مناسب و وجود بک بون پرسرعت برای فراهم شدن امکان تبادل اطلاعات و انجام امور الکترونیکی بر مبنای آن به شمار می‌رود. ناقص بودن زیرساخت مذکور به عدم تحقق شعار شهر الکترونیک و نهایتاً پیاده نشدن دولت الکترونیک منجر خواهد شد.» از این اظهار نظر مهندس محمودرضا اتفاقیان عضو کمیسیون شرکت‌های شورای عالی انفورماتیک آن زمان اکنون بیش از 6 سال می‌گذرد. مقام مسئولی که آن زمان ایجاد قواعد و قوانین مربوط به تجارت الکترونیک، جابه‌جایی پول از طریق اینترنت و آماده بودن سیستم بانکی کشور را از جمله عوامل مهمی می‌دانسته که اجرای شهر الکترونیک کیش به وجود آنها نیاز دارد. اکنون شهر الکترونیکی کیش به جایی نرسیده است.قواعد و قوانین مربوط به تجارت الکترونیک همچنان ناقصند. آماده‌سازی سیستم بانکداری الکترونیک به عنوان یکی از مهم‌ترین زیر‌ساخت‌های لازم هنوز تکمیل نشده است. هنوز تبادل پول از طریق اینترنت به یک امر رایج تبدیل نشده است. هنوز همچون همان زمانی که اتفاقیان به استفاده نکردن از توان بخش خصوصی انتقاد می‌کرد، از بخش خصوصی و امکانات و توان موجود در شرکت‌ها غافل هستیم و پیاده‌سازی زیرساخت که به راحتی می‌تواند توسط بخش خصوصی انجام شود، مغفول مانده است. هنوز. . .داستان هنوز همان داستان است. فقط نقش اولش تغییر کرده است. این بار قرار است تهران الکترونیکی شود و این شهردار تهران است که قول پیوستن این شهر به 10 کلان‌شهر برتر دنیا در حوزه شهر مجازی آن هم ظرف 5 سال آینده را می‌دهد.", "role": "assistant" } ]
{ "phonemize": "....................................................... e ʃirɑz, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi nuzdæh slæʃ ʃeʃ slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ dɑxeli. edʒtemɑʔi. niruje entezɑmi. færmɑndeh entezɑmi ostɑne fɑrs bær lozume hefze ʃɑne mɑh mobɑræke ræmezɑn tæʔkid kærd væ ɡoft : bɑ æfrɑdi ke dær mɑh mobɑræke ræmezɑn eqdɑm be ruze xɑri konænd ʃædidæn bærxord xɑhæd ʃod. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre irnɑ, særdɑr æli mævidi ruze doʃænbe dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn æfzud : niruje entezɑmi bɑ hæmkɑri dæstɡɑhe qæzɑi væ dær rɑstɑje hefze ærzeʃ hɑje in mɑh ælɑve bær ruze xɑri bɑ tæmɑm ræftɑrhɑi ke xɑredʒ æz ʃɑn væ monzælete in mɑh bɑʃæd niz bærxord xɑhæd kærd. vej dær xosuse fæʔɑlijæte resturɑn hɑ dær mɑh ræmezɑn ɡoft : bærɑje æqzije foruʃi hɑ væ resturɑne hɑi ke nijɑz be tæbxe qæzɑ dɑʃte bɑʃænd modʒævvezhɑje lɑzem sɑder ʃod væ bɑ sɑjere mævɑred ke bedune modʒævveze eqdɑm be fæʔɑlijæt næmɑjænd æz tæriqe edɑre æmɑkene bærxord mi ʃævæd. mævidi edʒrɑje tærhe tæhsili bɑ tævædʒdʒoh be næzdik ʃodæn be fæsle bɑzɡoʃɑi mædɑres væ dɑneʃɡɑh hɑ rɑ æz diɡræbærnɑme hɑje niruje entezɑmi bærʃemord væ æfzud : bærɑje refɑh dɑneʃe ɑmuzɑn væ dɑneʃdʒujɑn væ hæmtʃenin ɑsudeɡi xɑtere xɑnevɑde ɑnhɑ in tærh be edʒrɑ dær mi ɑjæd. færmɑndeh entezɑmi ostɑne fɑrse ezɑfe kærd : bær æsɑse in tærh ælɑve bær tæshil dær rævænde ræfto ɑmæd dɑneʃe ɑmuzɑn æz tæriqe sijɑsæt hɑje kontorole terɑfiki bɑ æfrɑdi ke bærɑje dɑneʃe ɑmuzɑn væ dɑneʃdʒujɑne xosusæn doxtærɑne dɑneʃ ɑmuz væ dɑneʃdʒu idʒɑde mozɑhemæt konænd bærxord xɑhæd ʃod. vej zemne bæjɑne in mætlæb ke vodʒude jek ʃæhre imen mostælzeme hæmkɑri tæmɑm dæstɡɑh hɑ æst æfzud : ʔomidvɑrim ʃæhrvændɑn væ xɑnevɑde hɑ niz dær in rɑh mɑ rɑ hæmrɑhi næmɑjænd tɑ betævɑnim fæzɑi kɑmelæn æmn væ hæmrɑh bɑ ɑsɑjeʃ bærɑje ɑnhɑ væ færzændɑne ɑnhɑ færɑhæm konim. mævidi dærxosus tærhe erteqɑje æmnijæte edʒtemɑʔi niz ɡoft : bɑ edʒrɑje in tærhe ɑmɑre mærbut be qætl, ɑdæme robɑi, serqæte mosællæhɑne væ sɑjere mævɑrede dʒorm væ dʒenɑjæt tɑhede zjɑdi kɑheʃ jɑfte æst væ bærræsi næzærɑt væ piʃnæhɑdhɑje mærdom niz neʃɑn æz rezɑjæte mændi ɑnhɑ æz edʒrɑje in tærh dɑræd. ævɑfzud : tæmɑm in fæʔɑlijæt hɑv bærxordhɑ bɑ motɑleʔe væ pæʒuheʃe ændʒɑm mi ɡiræd væ æmædtɑɑmruze hitʃkɑri rɑnemi tævɑne dærdʒɑmeʔe bedune motɑleʔe væ pæʒuheʃ ændʒɑm dɑd. færmɑndeh entezɑmi fɑrse ezɑfe kærd : emruz zæmine fæʔɑlijæt væ tælɑʃe niruje entezɑmi dær rɑstɑje erteqɑje æmnijæt væ næzm dær dʒɑmeʔe færɑhæm ʃode æst væ niruje entezɑmi bɑ hæmɑhænɡi dæstɡɑh hɑje moxtælef væ bɑ beherree mændi æz mærɑkeze motɑleʔɑti qævi in kɑr rɑ bɑ dʒeddijæte edɑme xɑhæd dɑd. kɑf slæʃ do hæft hezɑro sisædo hæʃtɑdojek slæʃ ʃeʃsædo hæftɑdohæft slæʃ ʃeʃsædo hæftɑdopændʒ ʃomɑre divisto siohæft sɑʔæte dævɑzdæh : siodo tæmɑm", "text": "\n.......................................................شیراز ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 19/6/86\nداخلی.اجتماعی.نیروی انتظامی. فرمانده انتظامی استان فارس بر لزوم حفظ شان ماه مبارک رمضان تاکید کرد\nو گفت: با افرادی که در ماه مبارک رمضان اقدام به روزه خواری کنند شدیدا\nبرخورد خواهد شد. به گزارش خبرنگار ایرنا، سردار علی مویدی روز دوشنبه در جمع خبرنگاران\nافزود: نیروی انتظامی با همکاری دستگاه قضایی و در راستای حفظ ارزش های\nاین ماه علاوه بر روزه خواری با تمام رفتارهایی که خارج از شان و منزلت این\nماه باشد نیز برخورد خواهد کرد. وی در خصوص فعالیت رستوران ها در ماه رمضان گفت: برای اغذیه فروشی ها و\nرستوران هایی که نیاز به طبخ غذا داشته باشند مجوزهای لازم صادر شد و با\nسایر موارد که بدون مجوز اقدام به فعالیت نمایند از طریق اداره اماکن\nبرخورد می شود. مویدی اجرای طرح تحصیلی با توجه به نزدیک شدن به فصل بازگشایی مدارس و\nدانشگاه ها را از دیگربرنامه های نیروی انتظامی برشمرد و افزود: برای رفاه\nدانش آموزان و دانشجویان و همچنین آسودگی خاطر خانواده آنها این طرح به\nاجرا در می آید. فرمانده انتظامی استان فارس اضافه کرد: بر اساس این طرح علاوه بر تسهیل\nدر روند رفت و آمد دانش آموزان از طریق سیاست های کنترل ترافیکی با افرادی\nکه برای دانش آموزان و دانشجویان خصوصا دختران دانش آموز و دانشجو ایجاد\nمزاحمت کنند برخورد خواهد شد. وی ضمن بیان این مطلب که وجود یک شهر ایمن مستلزم همکاری تمام دستگاه ها\nاست افزود: امیدواریم شهروندان و خانواده ها نیز در این راه ما را همراهی\nنمایند تا بتوانیم فضایی کاملا امن و همراه با آسایش برای آنها و فرزندان\nآنها فراهم کنیم. مویدی درخصوص طرح ارتقای امنیت اجتماعی نیز گفت: با اجرای این طرح آمار\nمربوط به قتل، آدم ربایی، سرقت مسلحانه و سایر موارد جرم و جنایت تاحد زیادی\nکاهش یافته است و بررسی نظرات و پیشنهادهای مردم نیز نشان از رضایت مندی\nآنها از اجرای این طرح دارد. اوافزود: تمام این فعالیت هاو برخوردها با مطالعه و پژوهش انجام می گیرد\nو عمدتاامروزه هیچکاری رانمی توان درجامعه بدون مطالعه و پژوهش انجام داد. فرمانده انتظامی فارس اضافه کرد:امروز زمینه فعالیت و تلاش نیروی انتظامی\nدر راستای ارتقای امنیت و نظم در جامعه فراهم شده است و نیروی انتظامی با\nهماهنگی دستگاه های مختلف و با بهره مندی از مراکز مطالعاتی قوی این کار را\nبا جدیت ادامه خواهد داد.ک/2\n 7381/677/675\nشماره 237 ساعت 12:32 تمام\n\n\n " }	....................................................... e ʃirɑz, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi nuzdæh slæʃ ʃeʃ slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ dɑxeli. edʒtemɑʔi. niruje entezɑmi. færmɑndeh entezɑmi ostɑne fɑrs bær lozume hefze ʃɑne mɑh mobɑræke ræmezɑn tæʔkid kærd væ ɡoft : bɑ æfrɑdi ke dær mɑh mobɑræke ræmezɑn eqdɑm be ruze xɑri konænd ʃædidæn bærxord xɑhæd ʃod. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre irnɑ, særdɑr æli mævidi ruze doʃænbe dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn æfzud : niruje entezɑmi bɑ hæmkɑri dæstɡɑhe qæzɑi væ dær rɑstɑje hefze ærzeʃ hɑje in mɑh ælɑve bær ruze xɑri bɑ tæmɑm ræftɑrhɑi ke xɑredʒ æz ʃɑn væ monzælete in mɑh bɑʃæd niz bærxord xɑhæd kærd. vej dær xosuse fæʔɑlijæte resturɑn hɑ dær mɑh ræmezɑn ɡoft : bærɑje æqzije foruʃi hɑ væ resturɑne hɑi ke nijɑz be tæbxe qæzɑ dɑʃte bɑʃænd modʒævvezhɑje lɑzem sɑder ʃod væ bɑ sɑjere mævɑred ke bedune modʒævveze eqdɑm be fæʔɑlijæt næmɑjænd æz tæriqe edɑre æmɑkene bærxord mi ʃævæd. mævidi edʒrɑje tærhe tæhsili bɑ tævædʒdʒoh be næzdik ʃodæn be fæsle bɑzɡoʃɑi mædɑres væ dɑneʃɡɑh hɑ rɑ æz diɡræbærnɑme hɑje niruje entezɑmi bærʃemord væ æfzud : bærɑje refɑh dɑneʃe ɑmuzɑn væ dɑneʃdʒujɑn væ hæmtʃenin ɑsudeɡi xɑtere xɑnevɑde ɑnhɑ in tærh be edʒrɑ dær mi ɑjæd. færmɑndeh entezɑmi ostɑne fɑrse ezɑfe kærd : bær æsɑse in tærh ælɑve bær tæshil dær rævænde ræfto ɑmæd dɑneʃe ɑmuzɑn æz tæriqe sijɑsæt hɑje kontorole terɑfiki bɑ æfrɑdi ke bærɑje dɑneʃe ɑmuzɑn væ dɑneʃdʒujɑne xosusæn doxtærɑne dɑneʃ ɑmuz væ dɑneʃdʒu idʒɑde mozɑhemæt konænd bærxord xɑhæd ʃod. vej zemne bæjɑne in mætlæb ke vodʒude jek ʃæhre imen mostælzeme hæmkɑri tæmɑm dæstɡɑh hɑ æst æfzud : ʔomidvɑrim ʃæhrvændɑn væ xɑnevɑde hɑ niz dær in rɑh mɑ rɑ hæmrɑhi næmɑjænd tɑ betævɑnim fæzɑi kɑmelæn æmn væ hæmrɑh bɑ ɑsɑjeʃ bærɑje ɑnhɑ væ færzændɑne ɑnhɑ færɑhæm konim. mævidi dærxosus tærhe erteqɑje æmnijæte edʒtemɑʔi niz ɡoft : bɑ edʒrɑje in tærhe ɑmɑre mærbut be qætl, ɑdæme robɑi, serqæte mosællæhɑne væ sɑjere mævɑrede dʒorm væ dʒenɑjæt tɑhede zjɑdi kɑheʃ jɑfte æst væ bærræsi næzærɑt væ piʃnæhɑdhɑje mærdom niz neʃɑn æz rezɑjæte mændi ɑnhɑ æz edʒrɑje in tærh dɑræd. ævɑfzud : tæmɑm in fæʔɑlijæt hɑv bærxordhɑ bɑ motɑleʔe væ pæʒuheʃe ændʒɑm mi ɡiræd væ æmædtɑɑmruze hitʃkɑri rɑnemi tævɑne dærdʒɑmeʔe bedune motɑleʔe væ pæʒuheʃ ændʒɑm dɑd. færmɑndeh entezɑmi fɑrse ezɑfe kærd : emruz zæmine fæʔɑlijæt væ tælɑʃe niruje entezɑmi dær rɑstɑje erteqɑje æmnijæt væ næzm dær dʒɑmeʔe færɑhæm ʃode æst væ niruje entezɑmi bɑ hæmɑhænɡi dæstɡɑh hɑje moxtælef væ bɑ beherree mændi æz mærɑkeze motɑleʔɑti qævi in kɑr rɑ bɑ dʒeddijæte edɑme xɑhæd dɑd. kɑf slæʃ do hæft hezɑro sisædo hæʃtɑdojek slæʃ ʃeʃsædo hæftɑdohæft slæʃ ʃeʃsædo hæftɑdopændʒ ʃomɑre divisto siohæft sɑʔæte dævɑzdæh : siodo tæmɑm	.......................................................شیراز ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 19/6/86 داخلی.اجتماعی.نیروی انتظامی. فرمانده انتظامی استان فارس بر لزوم حفظ شان ماه مبارک رمضان تاکید کرد و گفت: با افرادی که در ماه مبارک رمضان اقدام به روزه خواری کنند شدیدا برخورد خواهد شد. به گزارش خبرنگار ایرنا، سردار علی مویدی روز دوشنبه در جمع خبرنگاران افزود: نیروی انتظامی با همکاری دستگاه قضایی و در راستای حفظ ارزش های این ماه علاوه بر روزه خواری با تمام رفتارهایی که خارج از شان و منزلت این ماه باشد نیز برخورد خواهد کرد. وی در خصوص فعالیت رستوران ها در ماه رمضان گفت: برای اغذیه فروشی ها و رستوران هایی که نیاز به طبخ غذا داشته باشند مجوزهای لازم صادر شد و با سایر موارد که بدون مجوز اقدام به فعالیت نمایند از طریق اداره اماکن برخورد می شود. مویدی اجرای طرح تحصیلی با توجه به نزدیک شدن به فصل بازگشایی مدارس و دانشگاه ها را از دیگربرنامه های نیروی انتظامی برشمرد و افزود: برای رفاه دانش آموزان و دانشجویان و همچنین آسودگی خاطر خانواده آنها این طرح به اجرا در می آید. فرمانده انتظامی استان فارس اضافه کرد: بر اساس این طرح علاوه بر تسهیل در روند رفت و آمد دانش آموزان از طریق سیاست های کنترل ترافیکی با افرادی که برای دانش آموزان و دانشجویان خصوصا دختران دانش آموز و دانشجو ایجاد مزاحمت کنند برخورد خواهد شد. وی ضمن بیان این مطلب که وجود یک شهر ایمن مستلزم همکاری تمام دستگاه ها است افزود: امیدواریم شهروندان و خانواده ها نیز در این راه ما را همراهی نمایند تا بتوانیم فضایی کاملا امن و همراه با آسایش برای آنها و فرزندان آنها فراهم کنیم. مویدی درخصوص طرح ارتقای امنیت اجتماعی نیز گفت: با اجرای این طرح آمار مربوط به قتل، آدم ربایی، سرقت مسلحانه و سایر موارد جرم و جنایت تاحد زیادی کاهش یافته است و بررسی نظرات و پیشنهادهای مردم نیز نشان از رضایت مندی آنها از اجرای این طرح دارد. اوافزود: تمام این فعالیت هاو برخوردها با مطالعه و پژوهش انجام می گیرد و عمدتاامروزه هیچکاری رانمی توان درجامعه بدون مطالعه و پژوهش انجام داد. فرمانده انتظامی فارس اضافه کرد:امروز زمینه فعالیت و تلاش نیروی انتظامی در راستای ارتقای امنیت و نظم در جامعه فراهم شده است و نیروی انتظامی با هماهنگی دستگاه های مختلف و با بهره مندی از مراکز مطالعاتی قوی این کار را با جدیت ادامه خواهد داد.ک/2 7381/677/675 شماره 237 ساعت 12:32 تمام	[ { "content": "turn phonemes into persian: ....................................................... e ʃirɑz, xæbærɡozɑri dʒomhuri eslɑmi nuzdæh slæʃ ʃeʃ slæʃ hæʃtɑdoʃeʃ dɑxeli. edʒtemɑʔi. niruje entezɑmi. færmɑndeh entezɑmi ostɑne fɑrs bær lozume hefze ʃɑne mɑh mobɑræke ræmezɑn tæʔkid kærd væ ɡoft : bɑ æfrɑdi ke dær mɑh mobɑræke ræmezɑn eqdɑm be ruze xɑri konænd ʃædidæn bærxord xɑhæd ʃod. be ɡozɑreʃe xæbærneɡɑre irnɑ, særdɑr æli mævidi ruze doʃænbe dær dʒæmʔe xæbærneɡɑrɑn æfzud : niruje entezɑmi bɑ hæmkɑri dæstɡɑhe qæzɑi væ dær rɑstɑje hefze ærzeʃ hɑje in mɑh ælɑve bær ruze xɑri bɑ tæmɑm ræftɑrhɑi ke xɑredʒ æz ʃɑn væ monzælete in mɑh bɑʃæd niz bærxord xɑhæd kærd. vej dær xosuse fæʔɑlijæte resturɑn hɑ dær mɑh ræmezɑn ɡoft : bærɑje æqzije foruʃi hɑ væ resturɑne hɑi ke nijɑz be tæbxe qæzɑ dɑʃte bɑʃænd modʒævvezhɑje lɑzem sɑder ʃod væ bɑ sɑjere mævɑred ke bedune modʒævveze eqdɑm be fæʔɑlijæt næmɑjænd æz tæriqe edɑre æmɑkene bærxord mi ʃævæd. mævidi edʒrɑje tærhe tæhsili bɑ tævædʒdʒoh be næzdik ʃodæn be fæsle bɑzɡoʃɑi mædɑres væ dɑneʃɡɑh hɑ rɑ æz diɡræbærnɑme hɑje niruje entezɑmi bærʃemord væ æfzud : bærɑje refɑh dɑneʃe ɑmuzɑn væ dɑneʃdʒujɑn væ hæmtʃenin ɑsudeɡi xɑtere xɑnevɑde ɑnhɑ in tærh be edʒrɑ dær mi ɑjæd. færmɑndeh entezɑmi ostɑne fɑrse ezɑfe kærd : bær æsɑse in tærh ælɑve bær tæshil dær rævænde ræfto ɑmæd dɑneʃe ɑmuzɑn æz tæriqe sijɑsæt hɑje kontorole terɑfiki bɑ æfrɑdi ke bærɑje dɑneʃe ɑmuzɑn væ dɑneʃdʒujɑne xosusæn doxtærɑne dɑneʃ ɑmuz væ dɑneʃdʒu idʒɑde mozɑhemæt konænd bærxord xɑhæd ʃod. vej zemne bæjɑne in mætlæb ke vodʒude jek ʃæhre imen mostælzeme hæmkɑri tæmɑm dæstɡɑh hɑ æst æfzud : ʔomidvɑrim ʃæhrvændɑn væ xɑnevɑde hɑ niz dær in rɑh mɑ rɑ hæmrɑhi næmɑjænd tɑ betævɑnim fæzɑi kɑmelæn æmn væ hæmrɑh bɑ ɑsɑjeʃ bærɑje ɑnhɑ væ færzændɑne ɑnhɑ færɑhæm konim. mævidi dærxosus tærhe erteqɑje æmnijæte edʒtemɑʔi niz ɡoft : bɑ edʒrɑje in tærhe ɑmɑre mærbut be qætl, ɑdæme robɑi, serqæte mosællæhɑne væ sɑjere mævɑrede dʒorm væ dʒenɑjæt tɑhede zjɑdi kɑheʃ jɑfte æst væ bærræsi næzærɑt væ piʃnæhɑdhɑje mærdom niz neʃɑn æz rezɑjæte mændi ɑnhɑ æz edʒrɑje in tærh dɑræd. ævɑfzud : tæmɑm in fæʔɑlijæt hɑv bærxordhɑ bɑ motɑleʔe væ pæʒuheʃe ændʒɑm mi ɡiræd væ æmædtɑɑmruze hitʃkɑri rɑnemi tævɑne dærdʒɑmeʔe bedune motɑleʔe væ pæʒuheʃ ændʒɑm dɑd. færmɑndeh entezɑmi fɑrse ezɑfe kærd : emruz zæmine fæʔɑlijæt væ tælɑʃe niruje entezɑmi dær rɑstɑje erteqɑje æmnijæt væ næzm dær dʒɑmeʔe færɑhæm ʃode æst væ niruje entezɑmi bɑ hæmɑhænɡi dæstɡɑh hɑje moxtælef væ bɑ beherree mændi æz mærɑkeze motɑleʔɑti qævi in kɑr rɑ bɑ dʒeddijæte edɑme xɑhæd dɑd. kɑf slæʃ do hæft hezɑro sisædo hæʃtɑdojek slæʃ ʃeʃsædo hæftɑdohæft slæʃ ʃeʃsædo hæftɑdopændʒ ʃomɑre divisto siohæft sɑʔæte dævɑzdæh : siodo tæmɑm", "role": "user" }, { "content": "\n.......................................................شیراز ، خبرگزاری جمهوری اسلامی 19/6/86\nداخلی.اجتماعی.نیروی انتظامی. فرمانده انتظامی استان فارس بر لزوم حفظ شان ماه مبارک رمضان تاکید کرد\nو گفت: با افرادی که در ماه مبارک رمضان اقدام به روزه خواری کنند شدیدا\nبرخورد خواهد شد. به گزارش خبرنگار ایرنا، سردار علی مویدی روز دوشنبه در جمع خبرنگاران\nافزود: نیروی انتظامی با همکاری دستگاه قضایی و در راستای حفظ ارزش های\nاین ماه علاوه بر روزه خواری با تمام رفتارهایی که خارج از شان و منزلت این\nماه باشد نیز برخورد خواهد کرد. وی در خصوص فعالیت رستوران ها در ماه رمضان گفت: برای اغذیه فروشی ها و\nرستوران هایی که نیاز به طبخ غذا داشته باشند مجوزهای لازم صادر شد و با\nسایر موارد که بدون مجوز اقدام به فعالیت نمایند از طریق اداره اماکن\nبرخورد می شود. مویدی اجرای طرح تحصیلی با توجه به نزدیک شدن به فصل بازگشایی مدارس و\nدانشگاه ها را از دیگربرنامه های نیروی انتظامی برشمرد و افزود: برای رفاه\nدانش آموزان و دانشجویان و همچنین آسودگی خاطر خانواده آنها این طرح به\nاجرا در می آید. فرمانده انتظامی استان فارس اضافه کرد: بر اساس این طرح علاوه بر تسهیل\nدر روند رفت و آمد دانش آموزان از طریق سیاست های کنترل ترافیکی با افرادی\nکه برای دانش آموزان و دانشجویان خصوصا دختران دانش آموز و دانشجو ایجاد\nمزاحمت کنند برخورد خواهد شد. وی ضمن بیان این مطلب که وجود یک شهر ایمن مستلزم همکاری تمام دستگاه ها\nاست افزود: امیدواریم شهروندان و خانواده ها نیز در این راه ما را همراهی\nنمایند تا بتوانیم فضایی کاملا امن و همراه با آسایش برای آنها و فرزندان\nآنها فراهم کنیم. مویدی درخصوص طرح ارتقای امنیت اجتماعی نیز گفت: با اجرای این طرح آمار\nمربوط به قتل، آدم ربایی، سرقت مسلحانه و سایر موارد جرم و جنایت تاحد زیادی\nکاهش یافته است و بررسی نظرات و پیشنهادهای مردم نیز نشان از رضایت مندی\nآنها از اجرای این طرح دارد. اوافزود: تمام این فعالیت هاو برخوردها با مطالعه و پژوهش انجام می گیرد\nو عمدتاامروزه هیچکاری رانمی توان درجامعه بدون مطالعه و پژوهش انجام داد. فرمانده انتظامی فارس اضافه کرد:امروز زمینه فعالیت و تلاش نیروی انتظامی\nدر راستای ارتقای امنیت و نظم در جامعه فراهم شده است و نیروی انتظامی با\nهماهنگی دستگاه های مختلف و با بهره مندی از مراکز مطالعاتی قوی این کار را\nبا جدیت ادامه خواهد داد.ک/2\n 7381/677/675\nشماره 237 ساعت 12:32 تمام\n\n\n ", "role": "assistant" } ]